人生若只初相見讀后感范文(13篇)

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    “讀后感”是在閱讀一本書或文章后,根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行的一種綜合性評(píng)述。它可以幫助我們深入思考書中的內(nèi)容,使閱讀不再單純成為知識(shí)的傳遞,更是一次心靈的碰撞。讀書之后,我們常常會(huì)有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),將內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)通過寫作表達(dá)出來,以分享給他人或記錄下來給自己。讀后感可以是對(duì)書中情節(jié)的反思,對(duì)主題思想的解析,對(duì)人物形象的感受,也可以是對(duì)作者的理解和評(píng)價(jià)??傊?,通過讀后感,我們不僅能從中汲取到養(yǎng)分,也能感受到書籍的魅力,讓閱讀更加有味道。讀后感的寫作需要我們結(jié)合書中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析和解讀。讀后感是讀書后基于個(gè)人的理解和感受所寫下的一種心得體會(huì)。如何寫一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問題。以下是一些讀者通過讀后感表達(dá)出的對(duì)文學(xué)作品的感慨和思考,讓人深有共鳴。
    人生若只初相見讀后感篇一
    路遙,這是一個(gè)熟悉的名字,我對(duì)他的印象來自于十年前,在大學(xué)寢室的床上一口氣讀完的《平凡的世界》,一本讓我深深感動(dòng)的書。一個(gè)從莊稼地走出來的寫者,用平實(shí)的筆忠實(shí)的記錄著莊稼地發(fā)生的一切,充滿了偶然,而又是那么很自然的發(fā)生。時(shí)隔多年,當(dāng)他的《人生》再次在我的面前展開時(shí),我再次的沉浸了下去。
    真的,看完《人生》之后,讓我思考很久:人生的某一階段內(nèi)你就是你的高加林,當(dāng)你面對(duì)巧珍和黃亞萍的時(shí)候你會(huì)選擇誰?我會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)不了巧珍被黃土所覆蓋的金子本質(zhì),為另一個(gè)世界的霓虹所吸引、迷惑、拋棄了那個(gè)其實(shí)自己最渴求,也最需要的白熾燈的溫暖。
    《人生》是路遙的一部中篇小說,發(fā)表于1982年,它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地的這樣一個(gè)人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。一直以來,我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。
    高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認(rèn)他為了理想,從一個(gè)農(nóng)民踏踏實(shí)實(shí)地做起。最后靠自己的努力取得事業(yè)的成功,一心想離開農(nóng)村,不滿足現(xiàn)狀,去施展自己的才華,并為之奮斗,的確讓人敬佩。但是他為了人生,事業(yè)擯棄當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念,社會(huì)現(xiàn)實(shí),最后落的這樣的下場(chǎng),也讓很多人噓唏。
    現(xiàn)代社會(huì)中有很多高加林,社會(huì)的現(xiàn)實(shí)往往跟我們個(gè)人理想有矛盾,當(dāng)社會(huì)無法滿足我們的需求的,我們卻能改變對(duì)待這個(gè)社會(huì)的態(tài)度。不能偏離最基本的做人原則。先做人,后做事,無論任何時(shí)候都是最重要的。
    “人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生”這是寫在《人生》扉頁上的一段話,路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生,當(dāng)然,也啟發(fā)了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗(yàn),去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)能欣然一笑。
    高加林在人生不得意的時(shí)候依然點(diǎn)燃理想的火種,照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后來,他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了,但在愛情這個(gè)岔道口前,他走錯(cuò)了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。
    是的,社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,人生的岔口也有很多,選擇也就很多。在面對(duì)成績,成功時(shí)要保持冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候,在給自己希望,想想美好未來,重新看待自己,相信一切都會(huì)變好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力積累,只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì),如果高加林沒有才華,他可能成為優(yōu)秀的通訊干事嗎?要有堅(jiān)韌的性格,在困難面前理清思路,克服困難,堅(jiān)定不移的走出自己的路。
    最后,引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話,讓我們共勉,同時(shí)這也是我要對(duì)我自己要說的話。
    性格也不完全是天生的,主要是在長期社會(huì)生活中形成的。我們不僅要在工作實(shí)踐中,更重要的是應(yīng)該在日常生活中主動(dòng)尋找困難,在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂,不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中,我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
    對(duì)生活應(yīng)該永遠(yuǎn)保持熱情!”
    人生就如一陣風(fēng),它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘,這陣風(fēng)才能吹綠萬山遍野,才能吹來萬紫千紅,才能迎來人生的春華秋實(shí)!
    人生若只初相見讀后感篇二
    這幾天看完了新東方創(chuàng)始人俞敏洪寫的《在人生的更高處相見》,在看這本書之前,對(duì)于俞敏洪是沒什么了解的,僅僅知道是新東方創(chuàng)始人,很有名,也沒有再多了,看完他寫的這本書后,在原來淺薄的認(rèn)識(shí)中多少增加了一點(diǎn)了解。
    整本書從四個(gè)方面來展開講述的:讀書、旅行、情懷、閑話。
    拿讀書來說,他對(duì)于書的喜愛程度和看書時(shí)一定會(huì)去了解此書的作者和他的其它作品,看完后的總結(jié)思考,寫感悟這許多方面對(duì)我都有很好的啟發(fā),自己之前看書都是泛泛閱讀,從來沒有更深層次去了解和總結(jié)過,這些方面需要學(xué)習(xí)和反思,并且他后來也要求自己要寫讀書感悟,還說開始覺得很難寫,慢慢的寫多了也就信手拈來了,讀到這里突然覺得很地氣了!
    第二點(diǎn)旅行,我也是非常喜歡的,畢竟讀萬卷書不如行萬里路,旅行中所見所聞所感都來自真實(shí)的體驗(yàn),行走能讓我們開拓視野,增長見識(shí),增加閱歷。書中講到去一個(gè)地方之前先了解這個(gè)地方,再做深度旅行,這點(diǎn)感觸很多,很多人去到一個(gè)地方無非也就是拍拍幾張照片,就算到此一游了,當(dāng)然,此前我也未能免俗,以后每到一個(gè)地方希望都能夠做一個(gè)深度旅行者。
    情懷,說真的,越來越喜歡有情懷的人,如果一個(gè)人是一個(gè)有情懷的人一定是值得去結(jié)交之人,以前,我并未去深層面的想過這個(gè)詞,所體會(huì)到的僅僅是那種只可告知不可言傳的感受,現(xiàn)在,我好像又更多的了解了一些,愿意花更多的時(shí)間去了解一個(gè)人或者關(guān)注一件事,并且要思考,總結(jié),尋找方法,不是一味機(jī)械似的重復(fù)做,沒有提高不可能會(huì)有進(jìn)步,所以在專注一件事時(shí),需要不斷總結(jié)和提高、思考,才能前進(jìn),并且也提醒年輕人,不要一味的想去結(jié)交比你高層次的人,圈子一定是平等的,當(dāng)你還達(dá)不到的時(shí)候先專注提升自身能力,而不是像無頭蒼蠅一樣到處亂轉(zhuǎn)、尋找對(duì)你有用的人脈。
    最后的閑話部分以日記形式記錄了一些日常,確實(shí)是閑話家常,但每一篇都是對(duì)生活和工作的積極態(tài)度,文筆簡練易懂,沒有過多說教,都是自己的一些生活工作經(jīng)驗(yàn)和感悟。
    總的來講,整本書我都是非常喜歡的,第一,勵(lì)志,正能量,其中的一些經(jīng)驗(yàn)或者對(duì)人生的感悟?qū)ξ襾碚f又學(xué)習(xí)到了很多,別抱怨,尋找方法更重要,擁有自己的目標(biāo)和理想,每個(gè)人都應(yīng)該有,另外像書中提到他看過的那些書我都會(huì)去買來看看,并且他的讀書的量以及他那種精神都是我值得學(xué)習(xí)的,第二,通篇以輕松平和愉快的語氣講述,少了很多教科書似的死板和無趣,值得一看。
    人生若只初相見讀后感篇三
    翻開這本書的第一章,那個(gè)夢(mèng)境雖然與自己隔著一個(gè)世界的距離,可每一個(gè)字卻有著與自己藕斷絲連的感覺。
    這本書是朦朧的,就像早上那抹晨光熹微,雖然遙遠(yuǎn)但卻溫暖,這就是一種被藏好的治愈的力量,當(dāng)心中被這種溫暖充溢的時(shí)候,足以感覺到幸福。
    這本書又是有距離感的,距離感不僅產(chǎn)生于讀者與主人公之間,也產(chǎn)生于主人公與書中其他人之間。主人公媽媽出車禍西去,兒時(shí)玩伴客死異鄉(xiāng),以及寄人籬下的生活都被輕描淡寫。奇妙的是,在這種坎坷命運(yùn)下本應(yīng)有的悲痛被釋然所代替。仿佛主人公和其他人沒有活在同一個(gè)世界,他們活在各自的玻璃房里面,我們看得見彼此,卻永遠(yuǎn)走不進(jìn)彼此。
    “我一直是那么寂寞,渴望和誰待在一起,渴望身邊有人發(fā)出聲音?!薄木由睢?BR>    這本書無疑也是寂寞的,可更像一條路通往每一個(gè)寂寞的人的內(nèi)心。
    “那些能夠給彼此帶來力量和支撐的回憶,并不是有活著才能留下來的?!薄弊拥墓适?。
    這本書不懼怕死亡,因?yàn)樗劳鍪且患贿h(yuǎn)也不近的事,那么平淡。
    “即使僅僅是過去時(shí)光的重現(xiàn),因?yàn)槭菈?mèng),在夢(mèng)里,人的感受性會(huì)變得更加強(qiáng)烈敏銳,所以無論是聲音,還是色彩,以及感情方面,震撼的力量要比現(xiàn)實(shí)中的回憶高出百倍。”
    雛菊的香氣不濃烈,雛菊的人生不偉大,但是她的清淡與平凡才是最能走進(jìn)人心的溫暖。
    人生若只初相見讀后感篇四
    讀完《人生》,給了我一些想法。
    人生,有時(shí)候需要妥協(xié),在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后,他不得不向村長高明樓低頭哈腰,放棄“清高”,求得一份“掏糞工”的工作;面對(duì)現(xiàn)實(shí),不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
    人生,要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn),堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯(cuò)選擇;如果沒有后來的變故,放棄巧珍的同時(shí)是告別了粗俗的農(nóng)民生活,高加林也將迎來他更為廣闊的未來。
    人生,要學(xué)會(huì)珍惜和感恩。面對(duì)樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對(duì)他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋,高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
    人生若只初相見讀后感篇五
    以前一直很喜歡讀關(guān)于推理類的小說,因?yàn)檫@很驚險(xiǎn),很刺激,能帶給人新鮮的感覺,喜歡有驚喜,喜歡有期待的感覺。隨著一層層薄紗被揭開,隨著一層層迷霧被推開,呈現(xiàn)在我們面前的往往是意想不到的結(jié)果,喜出望外的感覺總是讓人舒服,又驚奇。每次讀一本推理小說,總是會(huì)受益匪淺,越看越喜歡?;膷u上僅有十個(gè)人,其中有一個(gè)是兇手。但他們接連死去,無人生還。那么誰是殺人犯?是最后一個(gè)死去的人嗎?如果不是,那么他(她)如何在死去之后,還能使自己的殺人計(jì)劃照常實(shí)行?他(她)為什么殺人,又為什么給自己也貼上死亡標(biāo)簽?在《無人生還》中,阿加莎·克里斯蒂顯然把自己逼入了創(chuàng)作的險(xiǎn)地。面臨此景,偵探小說作者有兩種選擇,一是用天才的構(gòu)思自圓其說,另一就是假托“心理懸疑”“奇幻”一類低劣手段胡說八道。
    “十個(gè)小兵人,外出去吃飯。一個(gè)被嗆死,還剩九個(gè)人。九個(gè)小兵人,熬夜熬得深。一個(gè)睡過頭,還剩八個(gè)人。八個(gè)小兵人,動(dòng)身去德文。一個(gè)要留下,還剩七個(gè)人??”這首英國的古老童謠成了貫穿小說的線索。十個(gè)被害者先后像歌謠中描述的那樣死去,使之帶有讖語的色彩。它使這小說的文字冷颼颼的。你的耳旁似乎總有一個(gè)囈語式的童聲,它在輕輕吟詠這歌謠,那漫不經(jīng)心的聲調(diào)中帶著一絲死亡的氣息,猶如在童真的面龐上忽然出現(xiàn)嗜血的表情一般,讓人在極端的對(duì)比中感到無形的恐懼。
    從風(fēng)和日麗到慘霧彌漫,小島由度假勝地變成了人間地獄。這部英國的小說,會(huì)很容易地讓你聯(lián)想起英國的天氣:多雨、陰冷。暗夜中的大海隱去了波瀾壯闊的一面,冷峻地窺視島上的一切。當(dāng)海邊也成為謀殺現(xiàn)場(chǎng)之一時(shí),從沙灘上退去的海浪便留下一抹憂郁,讓人擔(dān)憂死亡之吻的再度來臨。尼羅河上的撲朔迷離,擾亂的是讀者的智慧,而《無人生還》中的大惑不解,擾亂的是人們的心弦。
    克里斯蒂似乎是深信人性本惡的。在謀殺案中,幾乎每位出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)的人都有作案動(dòng)機(jī)??死锼沟僭趯?duì)每一位嫌疑人加以排除時(shí),都順便嘲諷著他們的陰暗一面。兇手預(yù)先在留聲機(jī)中放置了錄音,在眾人上島后逐個(gè)宣布了他們的罪狀。原來每位上島者的心頭都藏有一個(gè)秘密:軍官為了泄私憤故意將下屬派往危險(xiǎn)之地;醫(yī)生醉酒后動(dòng)手術(shù)致使病人死亡;女孩兒為了幫情人獲得遺產(chǎn)故意制造了一起事故??所有的人都受到了指控,小島變成了審判之所。
    在絕境中,有人心頭坦然,因其多年來已無法承受罪惡感帶來的痛苦;有人不以為然,因其從不曾以自己的罪錯(cuò)為忤;還有人惶然,有人凄然。但無論怎樣,從貴族到底層,島上的所有人都揭去了身份的裝扮,在最殘酷的現(xiàn)實(shí)面前表露了最真實(shí)的一面??释瞧渲幸徊糠秩说南敕?,渴望解脫則是所有人的企盼——困境或道德上的'解脫。如果說“波洛三部曲”里還有波洛的幽默作為調(diào)劑,那么《無人生還》則從頭至尾充滿壓抑的悲腔??死锼沟俚某芭絹碓缴?,取而代之的是聲色俱厲的批判。同時(shí)她也變得更無情——那首童謠無異于一份判決書,將這些待死的囚徒送至刑場(chǎng),先讓他們看到黑洞洞的槍口,而后蒙上頭罩,再將槍口抵上他們的額頭。那種等待中的煎熬帶來了無法承受的沉重感。也許,當(dāng)你在深夜讀這本書時(shí),會(huì)聽見他們大口的喘息聲。
    “他們究竟是誰殺的呢?”直到小說臨近終結(jié),這謎團(tuán)一直困擾眾人。最后是一份神秘的自白解開了謎。真正令人吃驚的,不是行兇者那難以為人察覺的作案手段,而是他(她)的身份和動(dòng)機(jī)。人性的悲哀在最后的剖白中無法抑止,海中的荒島猶如失落的人心,在罪錯(cuò)的反思中變得無所憑依。文明在小島上荒蕪,道德的流放地萬物蕭條,無人生還。這部小說在此時(shí)變得深刻起來,當(dāng)后世的讀者一再感嘆克里斯蒂“目眩神迷”的寫作技巧時(shí),似不應(yīng)忽略她筆下流露的哀嘆之聲。
    人生若只初相見讀后感篇六
    季羨林談人生,是季羨林(季羨林:北京大學(xué)教授、中國文化書院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家,梵文、巴利文專家。)談人生問題的短文的匯集,是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年,正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑,從這樣一位智識(shí)老人口中道來的人生感悟,如陳年佳釀,沁人心脾。令人愛不釋手的是,季羨林的人生感悟,是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。
    在人與自然關(guān)系的問題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴,對(duì)自然界的利用要使用和平的手段,而不是強(qiáng)制的手段。也就是說,是利用自然,不是征服自然。否則,人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
    在人與人的關(guān)系問題上,季羨林提出:“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的人絕無僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?!睂?duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。
    在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”。
    正是基于這種人生觀,季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度,無論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼,還是對(duì)愛情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
    人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇?,連濾過的陽光也是綠色的。
    在天一書店的路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞,記得很久以前他們也在,穿著樸素而破舊的衣服,臉龐干潔,微黃卻不失笑容,我都會(huì)在他們的塑料碗上放上一些硬幣,我不用理會(huì)他們是否騙我,一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán),他們會(huì)出來行乞一定有他們自己的苦衷,我會(huì)盡我所能來幫助他們。
    雖然我沒遇見過,但我對(duì)那些游手好閑的人深惡痛絕,也許是出自本能,他們擁有雙手卻不努力工作,擁有頭腦卻不努力思考,擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地,這種人更應(yīng)該被指責(zé),相比于那兩位老人,早已步入垂暮之年,生活自理已成難事,行乞只是一種不得已的手段,他們理應(yīng)被我們所尊重,去幫助。
    我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí),卻擠得出時(shí)間去幾趟kfc,逛幾次ktv,從他們身上我看不出什么好得到的,我想他們才應(yīng)該被指責(zé),被批評(píng)。
    但我常常只聽過乞丐被鄙視,卻從未聽說他們這類人被鄙視的。
    這真是奇怪?。?BR>    人生若只初相見讀后感篇七
    人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是人年青。
    《人生》是我前幾個(gè)月讀的一本書,路遙用他那樸實(shí)無華的文字記錄了一個(gè)年輕小伙高加林一年的經(jīng)歷,他的一年可謂是起起伏伏。
    高加林是一個(gè)農(nóng)村的知識(shí)青年,他擁有強(qiáng)健的體魄,極富文采,在當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)上當(dāng)一位人民教師。但平靜的生活被村中的大隊(duì)書記高明樓打破,他利用關(guān)系將自己的兒子三星代替加林當(dāng)了教師,這對(duì)加林無疑是一個(gè)沉重的打擊他不得不回到村里當(dāng)農(nóng)民。但在村里,他與村里最好看卻沒文化的劉巧珍相愛。因?yàn)榧恿值漠?dāng)了勞動(dòng)局局長的叔父回來村里,高明樓怕得罪他叔父,又靠關(guān)系將加林送到縣委大院當(dāng)干部,加林隨后與劉巧珍道別。加林進(jìn)城后不久,就與高中同學(xué)黃亞萍相遇并熱戀。但由于黃亞萍之前有一個(gè)男朋友張克楠,張克的母親為此憤憤不平,她于是舉報(bào)了高加林靠關(guān)系找工作的事。加林很快就被撤職,他有回到了農(nóng)村,變回原來那個(gè)一無所有的人了。
    讀完這本書,我心中遏制了一股憤怒的情感,加林本是一個(gè)被命運(yùn)捉弄的普通人,但他自己卻沒經(jīng)得起誘惑,因?yàn)橐粋€(gè)人而背叛另一個(gè)人,到頭來只是一無所有。當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)風(fēng)氣也不好,因?yàn)殛P(guān)系而得到一官半職的事情,大家都習(xí)以為常!去回望我們的一生,從小到大經(jīng)歷了許多挫折,也獲得了許多成功。在我們的每個(gè)挫折和成功背后,我們多多少少都懂得了什么。這些挫折與成功的經(jīng)歷不正是加林這—生的起起伏伏嗎?人的一一生不就是在一次次的失敗中得到經(jīng)驗(yàn),然后憑借這些經(jīng)驗(yàn)換取一次次的成功,成功與失敗才鑄就現(xiàn)在的我們。我們的人生道路上有很多岔口,在抉擇前進(jìn)的方向時(shí),要經(jīng)得起誘惑,不能像加林這樣迷失自我。
    柳青說過一句話:“沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的。有些岔。道……你。走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生?!本W(wǎng)絡(luò)上我經(jīng)常會(huì)看到一種新聞:“某官員因受賄x萬被抓?!边@些官員不正是在人生的十字路口受了誘惑,走錯(cuò)了方向,于是他們?nèi)松暮艽笠欢螘r(shí)期從此就受了影響。人不管在任何時(shí)候都應(yīng)是理智的,在心中建立一座燈塔,讓我們?cè)诰駬駮r(shí),可以明辨出哪條才是我們應(yīng)走的道路。
    高加林的一生是幸運(yùn)的,他有一個(gè)深愛他的人劉巧珍;高加林的一生又是不幸的,他由于各種因素最終一無所有。愿我們每個(gè)人都不要成為高加林,在生活中要經(jīng)得起誘惑,做最好的自己,讓誘惑不要沖破心里的大壩。
    人生若只初相見讀后感篇八
    這個(gè)學(xué)期,騰出了一些時(shí)間,看了一本卡耐基的《快樂的人生》,這本書讓我受益匪淺,我仿佛看見了一縷陽光,遇見了一個(gè)引路人,找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者,這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一:戴爾??突?。
    戴爾·卡耐基結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn),用簡單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例,詳細(xì)地分析了人具有的一般性格,如何尋找快樂的人生,并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類,總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法,同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理。
    我學(xué)著改變我自己,學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)待工作,對(duì)待生活,把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說:“不要忘記,快樂并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來自于你的思想?!睆拇宋抑饾u學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候,我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候,我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí);我改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在;我不能左右天氣卻可以改變心情;我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容;我對(duì)生活微笑,生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑,以快樂的心情去面對(duì)困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點(diǎn)??突f:“能征服精神的人,強(qiáng)過能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是:唯一真正需要我們改變的,只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候,我就會(huì)告訴自己:只要把相機(jī)的焦距調(diào)好,一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力,我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用,而不會(huì)有損于我;這樣無論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。
    人總要面對(duì)生活中的一些不容易,面對(duì)失敗,但不要把它當(dāng)做退縮的理由;我想人之所以凌駕于其它生物之上,是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性,能去改變一些事物,而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量,真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧,也才顯示出人的上智下愚??突壬f過:“真正的快樂不見得都是愉悅的,它多是一種勝利?!闭f的很對(duì),有時(shí)候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的,它本身不值得愉悅,但卻鍛煉了你,使你的內(nèi)心得到了充實(shí),所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理,更別有一番滋味。
    看完這本,讓我堅(jiān)信快樂很簡單!生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。
    人生若只初相見讀后感篇九
    這本書是之前很喜歡的一個(gè)公眾號(hào)出版的,叫“whatyouneed”,說不上是什么鐵粉,偶爾被標(biāo)題所吸引還是會(huì)點(diǎn)進(jìn)去看看,當(dāng)時(shí)知道出了這本書,有想買一本紙質(zhì)的沖動(dòng),還是沒買,也幸好沒買。
    很想讀這本書是因?yàn)楹芟矚g它提出的這個(gè)概念,在每天忙碌的生活中,可以每天抽五分鐘,十分鐘去慢下來,思考,“喊停人生一小時(shí)”這停下來的一小時(shí)可能會(huì)帶來人生更多的可能性。
    書里面邀請(qǐng)了不同背景、年紀(jì)、不同生活環(huán)境的年輕人,在說他們的生活,面對(duì)人生抉擇他們?nèi)绾芜x,又經(jīng)歷了什么,看到這樣的簡介我是很想去讀這本書的。
    但可能期待過高,看完后還是有所失望,里面很多文章都是在公眾號(hào)上發(fā)表過,并且是沒有很扣主題進(jìn)行寫作的,更像是拼拼湊湊一些文章,生硬套了個(gè)主題,讓你抽一個(gè)小時(shí)去讀完里面的所有文章。有點(diǎn)高開低走,里面所謂同齡人普通人在我看來都不那么普通,不知道算不算內(nèi)卷,過度謙虛也讓人看了很不舒服。
    也還是花了時(shí)間看完這本書,里面也還是有很多喜歡的觀點(diǎn),讀里面的文章讓我有種高中時(shí)代看雜志,拼命想要尋找文章中的優(yōu)美語句,劃線摘抄,然后可以在下次月考中用上,但是找了很久發(fā)現(xiàn)寫得很好但我應(yīng)該用不上的感覺。
    有兩種文章會(huì)讓我們繼續(xù)讀下去,一種是你看了覺得有共鳴想繼續(xù)看看,一種是你完全沒有經(jīng)歷過的故事,你會(huì)帶著好奇帶著探索欲繼續(xù)讀下去,然后你發(fā)現(xiàn)這兩類文章合并起來幾乎等于所有的文章。
    有篇文章里面提到一個(gè)問題:漂流的目的是停止漂流嗎?在大城市快節(jié)奏生活的人們什么時(shí)候可以喊停,其實(shí)好像隨時(shí)都可以,裸辭去旅行,現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)剛畢業(yè)參加工作的我也算是裸辭去旅行,人生一直處于緊繃狀態(tài),覺得如果我不喊停就可以一直繼續(xù)下去,身體替我按下暫停鍵,環(huán)境被迫讓我選擇辭職,沒有方向的我只有停下來旅行去思考接下來該怎么走。
    所以漂流的目的不是為了停止漂流,是為了可以享受漂流本身,浪飄過來時(shí),可以體驗(yàn)從低到高也可以應(yīng)付從高到低,起起伏伏的漂流才能玩得盡興。越來越覺得人生像闖關(guān)像打怪升級(jí),每一關(guān)都不容易,過了一關(guān)還有一關(guān),終點(diǎn)是未知,獎(jiǎng)品是未知,怪獸是未知,身邊陪伴的戰(zhàn)友也是未知。
    有篇文章提到一個(gè)概念,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)位移為零。比如小明繞著操場(chǎng)跑了一圈兩圈三圈,不管多少圈,小明的位移為零。作者說他停滯不前的狀態(tài)也像是位移為零,突然想到我的位移也為零吧,在家鄉(xiāng)這邊讀小學(xué)初中高中,出去一趟讀大學(xué),兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到家里工作,雖然有過沮喪,但是心態(tài)好很多了,哪怕位移為零,但是肯定有所收獲,不是真正意義上的沒有意義,冷靜思考“位移為零”真是文藝青年造作出來增加焦慮的詞語。
    “好像大家都必須要過得很有意義。生活要有意義,工作要有意義。但到底,什么才是意義?”
    很喜歡文章中這段話的提問,但不是生活中所有時(shí)候都是要過得有意義的,大部分時(shí)間有意義就行了,有時(shí)候是需要快樂需要平靜需要獨(dú)處需要浪費(fèi)時(shí)間的,傍晚對(duì)著窗口,感受從窗外吹來的晚風(fēng),陽光很刺眼,就閉上了眼睛,放空,再睜開眼睛的時(shí)候,看到窗外的天空運(yùn)動(dòng),路上的車輛行人,就這兩分鐘我感到很快樂。
    也開始喜歡“無用”這個(gè)概念,無用不是消極的同義詞,也不是有意義的反義詞,喜歡這個(gè)詞是最近喜歡一句話“無用之用,方是大用”,如果你執(zhí)著的認(rèn)為某物無用,你就會(huì)看不到它的可用之處而不能為你所用。有些事情看似無意義無用,什么時(shí)候又是可以轉(zhuǎn)換為有意義,有用,萬物皆可轉(zhuǎn)化。有意義有用也會(huì)轉(zhuǎn)化成無意義無用,所以干嘛要在意有沒有意義有沒有用。
    九月到了,20xx年過去了三分之二,還有三分之一,本命年還有四個(gè)月的時(shí)間,說不上有太高的目標(biāo)和期待,希望可以平安度過本命年,聽很多朋友說過他們的本命年各種不順利水逆,我只要身體健康,平平安安就行。剩下的愿望20xx年再許,做人不能太貪心。
    人生若只初相見讀后感篇十
    人生有一種艱難,是舍棄無比熟悉的生活,重新開始。
    當(dāng)63歲的britt-marie遭遇丈夫的出軌,跳上雷諾車出發(fā),來到博格重新開始工作,從剛開始的種種臟亂差,到慢慢適應(yīng),不斷地反省自己,最終突破自我,終于為自己活了一次,這真是振奮人心的時(shí)刻啊。
    人啊,總是習(xí)慣處于舒適圈。
    就這樣,一年變成了幾年,幾年變成了一輩子。直到某天早上她醒來,才發(fā)覺光陰虛擲,來日無多,卻不明白為什么會(huì)這樣。
    63歲的刻板、固執(zhí)、有強(qiáng)迫癥的老太太都能做出改變,年輕的我豈能就這樣在生活的打壓下停滯不前呢?也許只有真正做出改變的那一刻才能發(fā)現(xiàn):生活明朗,萬物可愛,人間值得,未來可期。
    “我年紀(jì)大了,不適合去巴黎了?!?BR>    “巴黎年紀(jì)多大?”
    巴克曼真是一個(gè)有文采的人,書中精彩的句子不勝枚舉。
    雨又下了起來,博格的雨就是這樣,反正它也沒有別的事可做,閑得慌了就下一點(diǎn)兒。聽到這里,薇卡忍不住了,因?yàn)樗哪托漠惓6绦【?。博格的下午變成了晚上,既迅速又無情,黃昏仿佛拿出一塊創(chuàng)可貼遮住了陽光。
    人生若只初相見讀后感篇十一
    有這樣一個(gè)人在一年之中的每一天里,幾乎做著同一件事情:天剛亮他就伏在打字機(jī)前開始他一天的寫作。這個(gè)經(jīng)歷十分坎坷,曾窮困潦倒的連電話費(fèi)都交不起得人。如今可算是世界級(jí)的大富翁了,整天約稿不斷,常常是一部小說剛剛有構(gòu)思,出版社那高額的定金就支付給了他,他就是世界著名的恐怖小說大師斯蒂芬金。
    他成功的秘訣就是“勤奮”二字。叫人欽佩的是:一年之中他只有三天是不工作的,這三天是:生日、圣誕節(jié)、美國獨(dú)立日。勤奮給他帶來了永不枯竭的靈感。他與一般作家的不同,一般的作家在沒有靈感的時(shí)候,就去做別的事。但他沒有東西寫得時(shí)候他也堅(jiān)持每一天寫5000字。這是他剛開始創(chuàng)作時(shí)一個(gè)老師傳授給他的一條經(jīng)驗(yàn),他堅(jiān)持這樣做了,所以終身受益。
    我也曾以天道酬勤來鼓勵(lì)自己,但不敢說自己勤奮,總是靈感來了的時(shí)候大干一場(chǎng),沒靈感的時(shí)候,干別的事情。也常常以工作太忙或身體不佳來原諒自己。以往假期都揮毫潑墨,但總不能堅(jiān)持每一天都動(dòng)筆。讀了這個(gè)故事之后,我才理解為什么人們常說:繆斯女神會(huì)把靈感源源不斷地給那些勤奮的人送去。從此不論春夏秋冬我再也沒有睡懶覺,堅(jiān)持每天早上5:40分起床,先寫字后畫畫。因?yàn)槊P書法是我一直沒有解決的難題,畫寫意畫沒有書法功底是很難畫好的,如果沒有力透紙背的功夫,寫意畫很難提高。
    幾個(gè)月下來《智永的真草千字文》也臨了幾遍。在畫的提款中加上一兩個(gè)草字,感覺靈活有變化。寫意花鳥還是畫我喜歡的荷花,在沒有創(chuàng)作靈感的時(shí)候,反復(fù)臨寫大師的作品,直到能背臨的程度,筆墨技巧掌握以后才算完工。如此一個(gè)月下來也有上百張作品出現(xiàn),其中幾十張可以參展。
    以前一些難以解決的技法難題,就在這種反復(fù)臨寫、創(chuàng)作中迎刃而解??粗业囊晦嬀?,我深深地體會(huì)到堅(jiān)持是多么的重要。
    人生若只初相見讀后感篇十二
    人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
    其實(shí),當(dāng)時(shí)年幼,學(xué)識(shí)尚淺,也不喜歡文學(xué),看這種純文字的書,實(shí)屬是一種折磨。不過,就算那時(shí)真的堅(jiān)持把書看完了,在那個(gè)懵懂的年紀(jì),除了書中的愛情,其它的好像也吸收不到什么吧!
    讀這書,不論是那些曲折的故事還是略帶悲情的結(jié)局,主旨都是在給年輕人一個(gè)勸誡吧:“現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。一個(gè)人應(yīng)該有理想,甚至應(yīng)該有幻想,但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活,去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。”尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來說,這應(yīng)該是一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)。有時(shí)讀著讀著,好像能從書中找到一些契合自身的描寫,另一呢,隨著情節(jié)的波動(dòng),會(huì)有感傷、有憤慨,個(gè)人的情緒還是會(huì)受蠻大的牽觸!
    人生的道路雖然漫長,但緊要的常常只有幾步,有些路,一旦走錯(cuò),再回首,已無歸途!
    人生若只初相見讀后感篇十三
    “緣分”這個(gè)詞,或許不應(yīng)該局限在人與人之間,人與物的相遇或許也有幾分注定吧。一見如故,一見鐘情就是我和《人生》這本書的初遇,因緣際會(huì)而又如癡如醉,如夢(mèng)初醒。就這樣,在火車鏗鏘的節(jié)奏聲里,我讀著高加林的理想之路,警示自己的茫茫前程。
    讀路遙的書,最深的感觸便是他質(zhì)樸文字中所包含的生命張力以及生活厚重,他所刻畫的人物多是普通人的奮斗史,書中的平凡人因理想而奮斗,因奮斗而偉大。如果說《平凡的世界》是一代人對(duì)抗苦難的宏偉史詩,那么《人生》便是一個(gè)普通人理想之路的一次關(guān)鍵選擇。透過這次選擇,一不小心瞥見了生活對(duì)我的些許警示。
    記得在知乎中看到這樣一句話:“除了自身的疾病或親友離去的痛苦是真實(shí)的,其他的痛苦都是自己的價(jià)值觀帶來的”。當(dāng)下的婚戀、工作、學(xué)習(xí)充斥著太多的焦慮和浮躁,這恰恰說明我們?cè)谀昙o(jì)增長的過程中慢慢變得不信正道而過于功利。所謂的成功學(xué)、關(guān)系學(xué)并沒有讓我們擺脫生活糾結(jié)和矛盾,反而因?yàn)闇?zhǔn)則太多,技巧太多導(dǎo)致事情愈加矛盾。高加林在選擇巧珍還是選擇黃亞萍的道德難題時(shí),一邊是愛情的質(zhì)問,一邊是出人頭地的捷徑,在這最關(guān)鍵的一步中,他選擇了后者,也就伴隨著一系列的告密、揭發(fā)、辭退,進(jìn)而功虧一簣。正如作家柳青所說的那樣:“人生的道路雖然漫長,但要緊處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候.沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,有些岔道口譬如政治上岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響人生.”看來,當(dāng)面臨抉擇時(shí),確立一個(gè)明確的人生觀,價(jià)值觀,是避免過于矛盾和彷徨的關(guān)鍵。
    路遙在塑造劉巧珍這個(gè)人物時(shí),幾乎把農(nóng)村姑娘該有的美麗、淳樸、善良、勇敢全給她了,她是我們這個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的化身,是秀美的“白楊樹”。而在黃亞萍的塑造上則添加了些許虛榮和矯揉造作,像是一個(gè)“黃豆芽”,水靈苗條卻不乏城市姑娘的做作,真誠的愛著高加林,卻無法接收他的農(nóng)民身份,或許這種主觀上的偏頗也是小說人物塑造上的一個(gè)小缺憾?!八吞鸸稀薄百u饅頭”“刷牙”等情節(jié)的設(shè)置也讓劉巧珍的形象更加立體,所以在高加林擇偶上,路遙早已設(shè)定了他的悲劇。如果高加林和黃亞萍真的走到一起,他們是否像《人民名義》中的祁同偉那樣,毅然走向婚姻的絕望。男人的一生,要像鐵軌,筆直,堅(jiān)定,即使學(xué)業(yè)、工作、生活不順利的時(shí)候,也不要把愛情當(dāng)成你救命的稻草,因?yàn)楹凸ぷ飨啾?,婚姻是一輩子的事業(yè),婚姻的不慎選擇,可能會(huì)導(dǎo)致生活的滿盤皆輸。
    高加林懷著一顆勃勃雄心,進(jìn)入了城市,在城市生活的舞臺(tái)上,威武雄壯地表演了一番,最后又被迫回到自己最不愿呆的農(nóng)村。但是這種輪回并不是原地踏步,而是人物在經(jīng)過了生活的歷練與艱辛之后的一種重新出發(fā)。在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中,高加林從發(fā)瘋似的上山勞動(dòng)磨破了雙手,讀后感.到夜半時(shí)分進(jìn)城掏糞不卑不亢,再到抗擊洪水的勇猛精進(jìn),不辭勞苦,無不透露出平凡者對(duì)生活的堅(jiān)守和對(duì)理想的追求。奮斗的每一天會(huì)很難,可一年一年卻越來越容易,不奮斗的每一天都很容易,可一天一天卻越來越難。
    路遙在結(jié)尾給了我們一個(gè)挫敗的高加林,卻在全篇塑造了一個(gè)平凡的奮斗者,并借助順德爺爺賦予他至高無上的勇氣,使他愛生活、愛斗爭,渴望征服并精力充沛,就好像是長江里的鮭魚,迎著歲月的激流,屢敗屢戰(zhàn),越挫越勇,這勇氣如同晴空萬里中的太陽,激勵(lì)他再次揮鞭啟程。