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非線性理論與應用篇一
馬秋云
教學常規(guī)，顧名思義是學校教學工作的基本規(guī)范。在基礎教育課程改革的新背景下，為優(yōu)化小學教學管理，有效地克服教學工作中存在的盲目性和隨意性，正確引導教學改革，提高教學工作的整體效益，全面提高教學質量，我省制定出了新的小學教學工作常規(guī)，并掀起來學習常規(guī)的熱潮。
在學校認真組織下，我認真學習了省、縣、學校教學常規(guī)。
通過學習，我認識到：學校教學常規(guī)就是我們教學工作的一把尺。它明確了在課程改革背景下，教師在“課前準備”、“教學活動”、“作業(yè)與輔導”、“教學評價”等方面的新理念、新要求。規(guī)范我們的個人教學行為，規(guī)定了我們計劃的制定、教案的撰寫、上課的要求、作業(yè)布置與批改、幫助與輔導、教學評價、總結等方面要求，使我們的教學常規(guī)逐步轉化成教學習慣。作為一項重要的規(guī)章制度，其制定與執(zhí)行，意義深遠。這不僅表現(xiàn)在幫助教師轉變教育觀念、學生觀念，認識教師的角色和地位上，還在于教學常規(guī)讓我們認識工作中的重要性，樹立常規(guī)意識，促進學生的全面發(fā)展。
通過學習，使我更深刻地體會到：教師只有不斷加強學習，提高認識，努力提高理論修養(yǎng)，自覺加強業(yè)務的鍛煉，以教學常規(guī)為鏡子，時刻對照自己的教學行為，才能更好的服務于學生。
下面就結合近一段時間來通過教學常規(guī)的學習受到的啟迪談一下自己對課前準備的感想。
課前準備，我覺得似乎是原來所提“備課”的深化，更強調了“有形的”和“無形的”兩大塊?！坝行蔚摹币簿褪悄艹晌目吹降?，比如說文本教案，是教師將準備的部分內容，付諸文字，寫于教案本上,也就是我們平時所說的教案。“無形的”是指教師的本體知識、文化底蘊等的綜合表現(xiàn)，如果落實到一節(jié)課來說，就是教師為上好這節(jié)課所做的一切努力和準備，這就很多了,我想是否有以下幾點：
1、備好課標：課標對各個知識模塊教學目標以及教學建議進行了非常精辟的闡釋，同時，把整個九年義務階段的知識全部羅列，細細研讀，便可輕易實現(xiàn)各個知識模塊之間的溝通與整合，對于備課可以起到事半功倍的效果。
2、備好教材。拿到教材后一定要先對本冊教材的編寫理念、編排特點及內容結構有清楚的認識，對整個知識體系有全面的感知，在理解教材的基礎上還可以創(chuàng)造性的使用教材，使之更加完善并具有更高的可操作性。
3、備好學生。學生是學習活動的主體，一切教學活動都必須圍繞這一主體而進行，所以教師“教”的過程就是幫助學生“學”的過程。在準確理解教材的基礎上，就要思考如下問題：什么樣的學習目標適合他們？怎樣幫助學生最快最有效的達到學習目標？
4、備好自己。學生是學習活動的主體，而教師是學習活動的主導。備課時，教師應結合自己的特長，有效的利用好教材，以備在教學中充分張揚自己的個性，創(chuàng)出自己的特色來。
總之，在今后的工作中，我將按教學常規(guī)管理辦法，結合“以學為主，多元互動”的教學模式，積極吸收他人在教學常規(guī)中的先進經驗，補充完善自己，努力縮小差距，爭取更大的進步。
非線性理論與應用篇二
理論學習心得
篇一：理論學習心得
一、把學習當責任，增強學習的自覺性。
我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質才能，素質才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學習的量和質，在廣度和深度上下功夫。
區(qū)委學習中心組每年統(tǒng)一安排的專題學習，時間上給予了保障，內容上比較廣泛。一年來，我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習>心得體會文章。在擔任區(qū)委辦主任期間，能認真組織區(qū)委辦公室學習中心組的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題（包括思想和工作中的問題）緊密結合起來，收效更加不一樣。比如，在今年市第二屆>運動會上，我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績，在紀念抗戰(zhàn)六十周年紀念活動中，我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影>故事《東縱特遣隊》等作品受到廣泛的歡迎，五中上省一級中學、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學和麥地小學等上市一級學校等就充分體現(xiàn)了保持共產黨員先進性教育和學習與實踐結合的成效。因此，我認為，學習重在自覺主動，才能入心入腦。同時也必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質的提高。比如：對十六屆五中全會精神，“>三個代表”重要思想，保持黨員先進性教育等，都必須系統(tǒng)地學習，逐章逐節(jié)反反復復地學習領會，真正領會豐富的內涵和精神實質，才能對其中的新理論、新觀點、新論斷以及其重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義有一個比較深刻的理解和認識。同時，還再次學習了hjt同志在考察西柏坡時的講話，使我進一步深刻地認識到加強和改進黨的作風建設的緊迫性和重要性，從而深深地感到，作為一名領導干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。
三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對區(qū)委學習中心組統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從中心組的學習時間。曾有幾次，早已安排好的會議或約定與有關部門下鄉(xiāng)，都因與區(qū)委中心組安排學習相沖突時及時調整安排，從不以任何客觀理由不參加中心組學習。所以，我參加區(qū)委中心組學習每次必到，從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對區(qū)委中心組學習的專題輔導內容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質也有不同程度的提高。尤其是在深入學習“三個代表”重要思想和十六屆五中全會精神以及黨員先進性教育的過程中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在中心組統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習>政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
篇二：理論學習心得
通過學習我解新課改倡導的基本理念，最近認真閱讀學習了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內容，結合自己的工作實際，談談自己的認識。
（一）我對“教學與課程”的認識
在新課改中，教學與課程的關系是我們首先必須擺正和處理好的一對關系。我們知道“課程是學校教育的實體或內容，它規(guī)定‘教什么’；教學是學校教育的過程或手段，它規(guī)定學?！趺醋觥徽n程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通?，F(xiàn)在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關系”的認知
我們知道“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質是就是師生，生生的交往。據此，現(xiàn)代教學論指出，“教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”
該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往?！边@一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對于小學低年級來說，我們就必須重視學生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)?！皫熒P系是一種平等、理解、雙向的人與人的關系”“在師生關系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗?！币陨线@些內容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
（三）我對“構建>素質教育課堂教學目標體系”的認識
我們總在強調素質教育，那么什么是素質教育，怎么進行素質教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學習為了什么’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來說，成了權威知識發(fā)布的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學的目標。改革課堂教學必須由過去以知識為本位轉向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學>語文教學，特別是低年級的語文教學，很多教師仍然以學生的抄寫為教學中主要手段，忽視學生的實際水平，不愿意讓學生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學生考試中得到多少分來衡量學習的好壞，卻不愿意和學生去溝通和交往，不愿意考慮學生是否學會了表達自己的內心世界，是否愿意去>傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學生的素質是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學科而言，過程表征該學科的探究過程和探究方法，結論表征該學科的探究結果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉化的關系。什么樣的探究過程和方法論必然對應著什么樣的探究結論或結果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?！?，“從教學角度講，重結論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結論的生動過程變成了單調刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯(lián)系。重結論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘?！币陨侠碚摳嬖V我們教學過程中我們不僅要重視學生探究的結論，讓學生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學生理解概念的真正內涵，從而達到學生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強調認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發(fā)生也不能維持?！蔽覀冎馈靶抡n程強調情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調科學的價值，更強調科學價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調人類的價值，更強調人的價值與自然價值的統(tǒng)一，篇一：理論學習心得
一、把學習當責任，增強學習的自覺性。
我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質才能，素質才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學習的量和質，在廣度和深度上下功夫。
區(qū)委學習中心組每年統(tǒng)一安排的專題學習，時間上給予了保障，內容上比較廣泛。一年來，我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任區(qū)委辦主任期間，能認真組織區(qū)委辦公室學習中心組的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題（包括思想和工作中的問題）緊密結合起來，收效更加不一樣。比如，在今年市第二屆運動會上，我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績，在紀念抗戰(zhàn)六十周年紀念活動中，我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊》等作品受到廣泛的歡迎，五中上省一級中學、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學和麥地小學等上市一級學校等就充分體現(xiàn)了保持共產黨員先進性教育和學習與實踐結合的成效。因此，我認為，學習重在自覺主動，才能入心入腦。同時也必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質的提高。比如：對十六屆五中全會精神，“三個代表”重要思想，保持黨員先進性教育等，都必須系統(tǒng)地學習，逐章逐節(jié)反反復復地學習領會，真正領會豐富的內涵和精神實質，才能對其中的新理論、新觀點、新論斷以及其重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義有一個比較深刻的理解和認識。同時，還再次學習了hjt同志在考察西柏坡時的講話，使我進一步深刻地認識到加強和改進黨的作風建設的緊迫性和重要性，從而深深地感到，作為一名領導干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。
三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對區(qū)委學習中心組統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從中心組的學習時間。曾有幾次，早已安排好的會議或約定與有關部門下鄉(xiāng)，都因與區(qū)委中心組安排學習相沖突時及時調整安排，從不以任何客觀理由不參加中心組學習。所以，我參加區(qū)委中心組學習每次必到，從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對區(qū)委中心組學習的專題輔導內容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質也有不同程度的提高。尤其是在深入學習“三個代表”重要思想和十六屆五中全會精神以及黨員先進性教育的過程中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在中心組統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
篇二：理論學習心得
通過學習我解新課改倡導的基本理念，最近認真閱讀學習了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內容，結合自己的工作實際，談談自己的認識。
（一）我對“教學與課程”的認識
在新課改中，教學與課程的關系是我們首先必須擺正和處理好的一對關系。我們知道“課程是學校教育的實體或內容，它規(guī)定‘教什么’；教學是學校教育的過程或手段，它規(guī)定學?！趺醋觥?；課程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通?，F(xiàn)在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關系”的認知
我們知道“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質是就是師生，生生的交往。據此，現(xiàn)代教學論指出，“教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程?！?BR> 該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往?！边@一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對于小學低年級來說，我們就必須重視學生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)?！皫熒P系是一種平等、理解、雙向的人與人的關系”“在師生關系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
（三）我對“構建素質教育課堂教學目標體系”的認識
我們總在強調素質教育，那么什么是素質教育，怎么進行素質教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學習為了什么’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來說，成了權威知識發(fā)布的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學的目標。改革課堂教學必須由過去以知識為本位轉向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學語文教學，特別是低年級的語文教學，很多教師仍然以學生的抄寫為教學中主要手段，忽視學生的實際水平，不愿意讓學生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學生考試中得到多少分來衡量學習的好壞，卻不愿意和學生去溝通和交往，不愿意考慮學生是否學會了表達自己的內心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學生的素質是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學科而言，過程表征該學科的探究過程和探究方法，結論表征該學科的探究結果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉化的關系。什么樣的探究過程和方法論必然對應著什么樣的探究結論或結果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?！保皬慕虒W角度講，重結論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結論的生動過程變成了單調刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯(lián)系。重結論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘?！币陨侠碚摳嬖V我們教學過程中我們不僅要重視學生探究的結論，讓學生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學生理解概念的真正內涵，從而達到學生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強調認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調科學的價值，更強調科學價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調人類的價值，更強調人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學生從內心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念?！痹摃€指出“任何學科的教學都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內容中去，并有意識地貫穿于教學過程之中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程的靈魂。”由此我們的小學語文教學，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調情感態(tài)度和價值觀的有機結合，在教育教學過程中，在學生的口語交際中必須體現(xiàn)學生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網價值觀。這樣我們的小學教學，特別口語教學才會體現(xiàn)出新課標以素質教育為目標的思想。
（四）我對“構建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合?！?，“要把學生的個人知識、直接經驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童化’，發(fā)掘‘童心’、‘>童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成?！庇梢陨细鼽c我們必須充分的認識到教學過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學中我們要做到師生互動。在小學語文教學中我們要培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新素質。當然要全面的推進素質教育，就要轉變學習方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設需要的合格人才。
以上是我通過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后一定會更加深入學習，并用這些理論指導自己的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內容中去，并有意識地貫穿于教學過程之中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程的靈魂?！庇纱宋覀兊男W語文教學，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調情感態(tài)度和價值觀的有機結合，在教育教學過程中，在學生的口語交際中必須體現(xiàn)學生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網價值觀。這樣我們的小學教學，特別口語教學才會體現(xiàn)出新課標以素質教育為目標的思想。
（四）我對“構建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合?！?，“要把學生的個人知識、直接經驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成?！庇梢陨细鼽c我們必須充分的認識到教學過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學中我們要做到師生互動。在小學語文教學中我們要培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新素質。當然要全面的推進素質教育，就要轉變學習方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設需要的合格人才。
以上是我通過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后一定會更加深入學習，并用這些理論指導自己的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
非線性理論與應用篇三
非線性理論由一階微分方程開始，通過討論解的存在性、求解辦法、解的行為特征等，經由微分方程組、矩陣形式的微分方程，討論了由微分方程表示的系統(tǒng)對應的解的行為，給出了在給定微分方程時，結合初始條件，分析系統(tǒng)走向的方法。
實際中時變的現(xiàn)象或者過程的數(shù)學描述，依賴于微分方程。當這個過程有不止一個影響因素時，這個數(shù)學模型表現(xiàn)為多變量的微分方程組。如果這幾個影響因素之間也相互影響，模型表現(xiàn)為一個有耦和的微分方程組，即一個變量的微分由包含其他變量的函數(shù)表示。根據微分方程的形式，可以對系統(tǒng)做出劃分，這些劃分可以初步地表現(xiàn)系統(tǒng)的一些性質，比如，用自治微分方程表示的系統(tǒng)，其中的變量變化速度與時間無關，即這是一個沒有加速度的系統(tǒng)，所有的變量以各自恒定的速度變化，對每個變量，速度只在空間上有差別。
一個微分方程表達的數(shù)學模型是否可以真實得反映一個系統(tǒng)，首先的判斷是方程是否有解，因為一個確定無解的方程對描述實際的系統(tǒng)沒有意義。這就是解的存在性判斷。在有解的前提下，還需要判斷解的唯一性，對某個給定條件，是否可以確定唯一的解，或者至少是否能在某個局部區(qū)域得到唯一解，這是可以根據初始條件明確推測系統(tǒng)行為的前提。針對每一類方程（按照形式或其中某部分的形式分類），都有相應的存在——唯一性定理，可以作為判斷的依據。這些方程的分類彼此之間也有涵蓋，所以這些存在唯一性定理也可以通過一些相應的倒換或條件變化彼此聯(lián)系。
在確定了解的存在性之后，微分方程的第二個重要問題是求解。簡單的微分方程可以直接求出解析解。從一般的一階微分方程起，每個類型的方程對應一類相對固定的解法，高階的微分方程能夠寫出解析解的不多，針對這些類型也有相應的求解公式。耦合系統(tǒng)的方程求解比較復雜，可以化為無耦合系統(tǒng)求解后再轉化為原來坐標下的藕和系統(tǒng)解。
不能給出解析解或解析解過于復雜的系統(tǒng)，有兩種處理辦法。一是數(shù)值求解。另一種是借助幾何的方式定性分析解的行為。對不少實際問題，這種定性分析都可用滿足我們了解系統(tǒng)的期望，通常借用的手段是相圖、分叉圖，結合奇點的類型和穩(wěn)定性分析，可以得到關于系統(tǒng)變化方式、走向、平衡狀態(tài)和穩(wěn)定性的信息。
在歷史上，隨著數(shù)學和科技的發(fā)展，人們對自然的認識、把握、控制能力增強，前人們一度認為，如果根據系統(tǒng)足夠多的信息給定系統(tǒng)的模型，結合系統(tǒng)在這些點的值，就可以完全掌握這個系統(tǒng)的變化，準確的回溯這個系統(tǒng)的歷史，并且預言它在今后任何時間點的表現(xiàn)。從這個觀點上看，世界不但是可知、絕對可知的，而且是完全確定的，一個過程一旦開始，在不引入也不減少影響因素的情況下，就會經由唯一確定的變化過程，導向唯一確定的結果。并且，即使這些因素發(fā)生了變化，那么僅僅是增加了系統(tǒng)表達的復雜程度，由于所有的過程都是可知的，因此這些因素的變化和對系統(tǒng)的影響也可以被確定。也就是說，即使在系統(tǒng)運行的中途，影響因素的數(shù)量發(fā)生了變化，系統(tǒng)會偏離之前的運行軌道，但它的全部軌跡仍然是完全可知的，系統(tǒng)仍然可以被準確的回溯和預言。
但是數(shù)學更新的發(fā)展告訴我們的是，這樣的設想很可能并不會發(fā)生。除去現(xiàn)實中影響因素的復雜性和不確定性，即使確定了某個系統(tǒng)的影響因素和數(shù)學模型，這個系統(tǒng)也可能不僅有多于一種的變化方向，而且這個變化可能完全無法預知。一個確定系統(tǒng)的結果很可能不是確定的，而是一系列不確定性的合作用，系統(tǒng)實際的運行軌跡，是在某個程度的確定性之上的，類似隨機變化的過程。“某個程度的確定性”允許我們對系統(tǒng)的發(fā)展做出推測，并且我們對于系統(tǒng)的了解越多，這個推測與系統(tǒng)實際軌跡的符合就可能越好；但是“隨機過程”同時表明，這個推測的成立是有條件、有范圍的、有程度的。
混沌是確定的非線性動力系統(tǒng)中出現(xiàn)的類似隨機的現(xiàn)象。它不考慮系統(tǒng)本身的隨機項或隨機系數(shù)，由確定的動力系統(tǒng)出發(fā)，反映的是當初值產生微小變化時，系統(tǒng)長期運動的無法預測，即系統(tǒng)對初值的依賴十分敏感。在這種條件下（確定性系統(tǒng)），系統(tǒng)的短期行為仍然是準確可知的，因此它的長期運動雖然不可預測，但是這種不可預測有潛在的規(guī)律，也就是說，雖然系統(tǒng)有無數(shù)可能的混亂的軌道，但是它們是有序的，仍然遵循一定的規(guī)律。
就混沌體現(xiàn)的系統(tǒng)對初值的敏感依賴來說，混沌反映的不是確知某點信息時，系統(tǒng)由隨機因素導致的不確定性，而是對于系統(tǒng)在某點的狀態(tài)，當我們的認知（測量等）跟真實值存在一個微小誤差的時候，由這個小誤差導致的系統(tǒng)長期行為的不確定。它反映的問題是，如果系統(tǒng)本身是確定的，實測值的誤差會造成系統(tǒng)的不可知。它跟隨機因素造成的不確定性的區(qū)別在于，由于系統(tǒng)是由明確方程給出的，如果能夠得到某點處的真實值，就可以通過這個值預知系統(tǒng)的行為，而物理測量值跟真實值總是存在誤差，這個誤差使得帶入運算的初值根真實的初值有小的變化，雖然這個測量值仍然可能從方程中導出確定的結果，但是長期來看，這個結果跟真實情況的差別無法估計。
由此，一個真實系統(tǒng)的不確定性是有兩個方面的因素造成的，一是系統(tǒng)本身的隨機性，這使我們不能得出一個關于系統(tǒng)變化的確定性方程；另一方面是對于測量誤差的敏感性，對于一個確定方程表達的復雜系統(tǒng)，即使能夠把誤差限制在一個可確定的小范圍內，得到的長期結果也會有無數(shù)可能性，并且很可能無法判斷哪個結果會跟實際值最接近。
一個真實系統(tǒng)不能被完全掌握，但也并不是完全不可知。就確定性方程表達的系統(tǒng)來說，雖然誤差對長期結果有很大影響，但在短期上，仍然可以做出基本準確的預測；另外，長期結果的不確定性中還蘊含有一定的規(guī)律，這也可以讓我們了解長期結果的某些信息。確定方程的非線性系統(tǒng)研究，對于我們了解世界的能力，非常重要。
非線性理論與應用篇四
關于日本地震的隨想
有時候，從心里對于日本是有些抵觸的，因為他曾經是一個沾滿了鮮血的侵略者。即使在戰(zhàn)后的這些年里，他似乎也不是那么的安分守己，總是想侵略別人的領土，插手別的國家的政務，對于這樣的國家，心里是反感的，厭惡的。就在日本此次地震海嘯之前，他不是還在聯(lián)合美國韓國在搞軍演嗎？其用心與目的真的是司馬昭之心啊，所以，當?shù)谝粫r間知道日本發(fā)生了地震與海嘯的時候，心里是有些雀躍的，覺得這就是所謂的報應。11號的晚上，當看到新聞里說地震造成了約60人死亡時，心里覺得老天也是不公平的，汶川地震死了那么多人，為何日本的地震加海嘯也才死那么幾個人？可是，當看到地震中那么多恐怖的畫面，那么多無助的眼睛時，又突然覺得自己的想法是多么的殘忍。他們終究只是無辜的百姓而已，無論曾經日本做過什么，他們也都和我們一樣，是一群受害的群體，如果真的有錯，錯的也不是他們，而是當權者。
核泄漏，多么可怕的消息！可是，卻在日本正在上演。那些無辜的百姓在承受地震，海嘯后，在失去了家，失去了親人的時候，還要承受這些可怕的東西，真是悲哀！有時候，國家過于發(fā)達了，也不是件好事哦！世界上仍有很多小國家雖然不強大，不算發(fā)達，可是，卻過的太平，這樣不是很好嘛！
雖然天災無可避免，可是，卻與我們有關。這幾年，經常會出現(xiàn)地震，海嘯，地震，海嘯……而且出現(xiàn)的頻率越來越頻繁。地殼運動每天都在進行，為何很久以前這些我們聽說的很少，那是因為我們的環(huán)境很好，人與自然也很和諧。如今，我們老是想著如何發(fā)達，如何強大，卻忽略了我們的生存環(huán)境。如今我們天天在說環(huán)保啊環(huán)保，可是，又有幾個人真真正正的在做呢？森林依然在砍伐，煙囪依然黑煙滾滾，汽車依然在奔馳，垃圾依然隨處可見，水源依然天天在減少……這就是我們的環(huán)保嗎？因為我們在破壞環(huán)境，所以，環(huán)境也在懲罰我們，這是自然規(guī)律，沒人能夠更改的。
其實，真的不覺得如今的高樓大廈有什么好？空氣污染了，水也不清了，山也變禿了……以前的農耕女織不是很好嗎？日出而作，日落而息，大家過的也一樣開心。如今住進了高樓了，出門有車了，大家好像過的也并快樂了。為何呢？到底是什么變了呢？是我們的心吧！日本政府不承認歷史只能是政府的無賴行為，而不能認定為人民的過錯。歷史書面內容可以改寫，但事實不會改寫。愛國不是抵觸，不是仇恨，更不是幸災樂禍，中國幫助日本正說明了中國的氣量與大度，更能證明中國的態(tài)度。有的帖子說日本對于中國救援的不屑與抵觸，這只能說明他們的脆弱，中國的援助必將改善中日間的影響。有人提及汶川地震日本的作為，大家都知道錢不在多意到就行，怎么不說說那些國人捐了多少，例如某明星。有人又說日本在中國榨取了多少中國人的錢，我覺得為什么不從自身找原因呢？如果中國科技發(fā)達還會有這些事情的發(fā)生嗎？有人會說看看人家韓國心多齊，我覺得第一韓國人科技在某些方面優(yōu)于日本，第二韓國人口少容易發(fā)動，正是由于這些原因才能使韓國心齊。在看看中國，彼此間的勾心斗角，一切都已錢為重，別的什么都可以拋下，中國的某些人一旦出現(xiàn)涉及敏感事件，就會做出不合實際 的舉動。中國為什么不能在科技方面和日本較真呢？不要一時沖動腦門發(fā)熱做出些義氣的舉動。畢竟人民是無辜的。為什么不透過現(xiàn)象看本質。災難無情人有情，希望無論對誰都應當有顆寬宏的心。我們共同的敵人是災難。別忘了日本地震發(fā)生地還有我們自己的姐妹弟兄。是的，這次大地震不僅是一次嚴峻的考驗，也是一次愛的奉獻，在樸素的面孔后，曾經跳動著同一旋律的心旋，讓我們?yōu)闉膮^(qū)盡一份微薄之力，哪怕是一個微不足道的舉動:一杯水，一碗泡面，一塊紗布，一個慰問的眼神，都是關切。
女
生
部
非線性理論與應用篇一
馬秋云
教學常規(guī)，顧名思義是學校教學工作的基本規(guī)范。在基礎教育課程改革的新背景下，為優(yōu)化小學教學管理，有效地克服教學工作中存在的盲目性和隨意性，正確引導教學改革，提高教學工作的整體效益，全面提高教學質量，我省制定出了新的小學教學工作常規(guī)，并掀起來學習常規(guī)的熱潮。
在學校認真組織下，我認真學習了省、縣、學校教學常規(guī)。
通過學習，我認識到：學校教學常規(guī)就是我們教學工作的一把尺。它明確了在課程改革背景下，教師在“課前準備”、“教學活動”、“作業(yè)與輔導”、“教學評價”等方面的新理念、新要求。規(guī)范我們的個人教學行為，規(guī)定了我們計劃的制定、教案的撰寫、上課的要求、作業(yè)布置與批改、幫助與輔導、教學評價、總結等方面要求，使我們的教學常規(guī)逐步轉化成教學習慣。作為一項重要的規(guī)章制度，其制定與執(zhí)行，意義深遠。這不僅表現(xiàn)在幫助教師轉變教育觀念、學生觀念，認識教師的角色和地位上，還在于教學常規(guī)讓我們認識工作中的重要性，樹立常規(guī)意識，促進學生的全面發(fā)展。
通過學習，使我更深刻地體會到：教師只有不斷加強學習，提高認識，努力提高理論修養(yǎng)，自覺加強業(yè)務的鍛煉，以教學常規(guī)為鏡子，時刻對照自己的教學行為，才能更好的服務于學生。
下面就結合近一段時間來通過教學常規(guī)的學習受到的啟迪談一下自己對課前準備的感想。
課前準備，我覺得似乎是原來所提“備課”的深化，更強調了“有形的”和“無形的”兩大塊?！坝行蔚摹币簿褪悄艹晌目吹降?，比如說文本教案，是教師將準備的部分內容，付諸文字，寫于教案本上,也就是我們平時所說的教案。“無形的”是指教師的本體知識、文化底蘊等的綜合表現(xiàn)，如果落實到一節(jié)課來說，就是教師為上好這節(jié)課所做的一切努力和準備，這就很多了,我想是否有以下幾點：
1、備好課標：課標對各個知識模塊教學目標以及教學建議進行了非常精辟的闡釋，同時，把整個九年義務階段的知識全部羅列，細細研讀，便可輕易實現(xiàn)各個知識模塊之間的溝通與整合，對于備課可以起到事半功倍的效果。
2、備好教材。拿到教材后一定要先對本冊教材的編寫理念、編排特點及內容結構有清楚的認識，對整個知識體系有全面的感知，在理解教材的基礎上還可以創(chuàng)造性的使用教材，使之更加完善并具有更高的可操作性。
3、備好學生。學生是學習活動的主體，一切教學活動都必須圍繞這一主體而進行，所以教師“教”的過程就是幫助學生“學”的過程。在準確理解教材的基礎上，就要思考如下問題：什么樣的學習目標適合他們？怎樣幫助學生最快最有效的達到學習目標？
4、備好自己。學生是學習活動的主體，而教師是學習活動的主導。備課時，教師應結合自己的特長，有效的利用好教材，以備在教學中充分張揚自己的個性，創(chuàng)出自己的特色來。
總之，在今后的工作中，我將按教學常規(guī)管理辦法，結合“以學為主，多元互動”的教學模式，積極吸收他人在教學常規(guī)中的先進經驗，補充完善自己，努力縮小差距，爭取更大的進步。
非線性理論與應用篇二
理論學習心得
篇一：理論學習心得
一、把學習當責任，增強學習的自覺性。
我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質才能，素質才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學習的量和質，在廣度和深度上下功夫。
區(qū)委學習中心組每年統(tǒng)一安排的專題學習，時間上給予了保障，內容上比較廣泛。一年來，我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習>心得體會文章。在擔任區(qū)委辦主任期間，能認真組織區(qū)委辦公室學習中心組的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題（包括思想和工作中的問題）緊密結合起來，收效更加不一樣。比如，在今年市第二屆>運動會上，我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績，在紀念抗戰(zhàn)六十周年紀念活動中，我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影>故事《東縱特遣隊》等作品受到廣泛的歡迎，五中上省一級中學、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學和麥地小學等上市一級學校等就充分體現(xiàn)了保持共產黨員先進性教育和學習與實踐結合的成效。因此，我認為，學習重在自覺主動，才能入心入腦。同時也必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質的提高。比如：對十六屆五中全會精神，“>三個代表”重要思想，保持黨員先進性教育等，都必須系統(tǒng)地學習，逐章逐節(jié)反反復復地學習領會，真正領會豐富的內涵和精神實質，才能對其中的新理論、新觀點、新論斷以及其重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義有一個比較深刻的理解和認識。同時，還再次學習了hjt同志在考察西柏坡時的講話，使我進一步深刻地認識到加強和改進黨的作風建設的緊迫性和重要性，從而深深地感到，作為一名領導干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。
三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對區(qū)委學習中心組統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從中心組的學習時間。曾有幾次，早已安排好的會議或約定與有關部門下鄉(xiāng)，都因與區(qū)委中心組安排學習相沖突時及時調整安排，從不以任何客觀理由不參加中心組學習。所以，我參加區(qū)委中心組學習每次必到，從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對區(qū)委中心組學習的專題輔導內容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質也有不同程度的提高。尤其是在深入學習“三個代表”重要思想和十六屆五中全會精神以及黨員先進性教育的過程中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在中心組統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習>政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
篇二：理論學習心得
通過學習我解新課改倡導的基本理念，最近認真閱讀學習了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內容，結合自己的工作實際，談談自己的認識。
（一）我對“教學與課程”的認識
在新課改中，教學與課程的關系是我們首先必須擺正和處理好的一對關系。我們知道“課程是學校教育的實體或內容，它規(guī)定‘教什么’；教學是學校教育的過程或手段，它規(guī)定學?！趺醋觥徽n程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通?，F(xiàn)在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關系”的認知
我們知道“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質是就是師生，生生的交往。據此，現(xiàn)代教學論指出，“教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”
該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往?！边@一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對于小學低年級來說，我們就必須重視學生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)?！皫熒P系是一種平等、理解、雙向的人與人的關系”“在師生關系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗?！币陨线@些內容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
（三）我對“構建>素質教育課堂教學目標體系”的認識
我們總在強調素質教育，那么什么是素質教育，怎么進行素質教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學習為了什么’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來說，成了權威知識發(fā)布的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學的目標。改革課堂教學必須由過去以知識為本位轉向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學>語文教學，特別是低年級的語文教學，很多教師仍然以學生的抄寫為教學中主要手段，忽視學生的實際水平，不愿意讓學生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學生考試中得到多少分來衡量學習的好壞，卻不愿意和學生去溝通和交往，不愿意考慮學生是否學會了表達自己的內心世界，是否愿意去>傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學生的素質是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學科而言，過程表征該學科的探究過程和探究方法，結論表征該學科的探究結果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉化的關系。什么樣的探究過程和方法論必然對應著什么樣的探究結論或結果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?！?，“從教學角度講，重結論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結論的生動過程變成了單調刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯(lián)系。重結論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘?！币陨侠碚摳嬖V我們教學過程中我們不僅要重視學生探究的結論，讓學生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學生理解概念的真正內涵，從而達到學生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強調認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發(fā)生也不能維持?！蔽覀冎馈靶抡n程強調情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調科學的價值，更強調科學價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調人類的價值，更強調人的價值與自然價值的統(tǒng)一，篇一：理論學習心得
一、把學習當責任，增強學習的自覺性。
我認為，當干部尤其是當領導干部，有多大的職務就有多大的責任，要盡職盡責，就要站高望遠，具備能盡好職責的素質才能，素質才能主要從學習中來，從實踐中不斷學習中積累提高。因此，學習是自己的責任，是思想和工作的動力源泉，是一項重要任務。因為，我們所擔負的工作，不但要對自己負責，也是對黨和人民的事業(yè)負責。作為一名領導干部，其素質的高低，工作能力的強弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質和工作能力是與學習的深淺，與理論功底直接相關的。實踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學習。不學習就會落伍，就會迷失政治方向，有的甚至會把能力用到歪門邪道上去，最終將被社會、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學習不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運用新理論解決新問題，就必然造成工作質量低下或者失誤。工作不好就是對自己不負責的表現(xiàn)，也是對黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負責任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會到學習對自己、對黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責任。有了這種強烈的學習責任意識，就能主動自覺去學習，就能帶著思想和工作中的問題去學習，在學習和工作實踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學習的量和質，在廣度和深度上下功夫。
區(qū)委學習中心組每年統(tǒng)一安排的專題學習，時間上給予了保障，內容上比較廣泛。一年來，我對區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學習從未缺席，每個專題學習都專心聽課，認真做好學習筆記，并結合工作和思想實際，寫好學習心得體會文章。在擔任區(qū)委辦主任期間，能認真組織區(qū)委辦公室學習中心組的學習，利用各種形式，組織干部職工進行學習交流座談，采取請進來，走出去等方法進行學習。同時，還十分注重強調大家主動自覺地學習，引導大家善于利用工作之余，看書看報，關心時事政治。
在學習和工作實踐中，我深深感到學習與不學習是完全不一樣的，學多與學少也不一樣，學習膚淺與學習深刻也不同，能否理論聯(lián)系實際，帶著問題地學，把學習與解決問題（包括思想和工作中的問題）緊密結合起來，收效更加不一樣。比如，在今年市第二屆運動會上，我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績，在紀念抗戰(zhàn)六十周年紀念活動中，我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊》等作品受到廣泛的歡迎，五中上省一級中學、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學和麥地小學等上市一級學校等就充分體現(xiàn)了保持共產黨員先進性教育和學習與實踐結合的成效。因此，我認為，學習重在自覺主動，才能入心入腦。同時也必須有約束機制，要有量的體現(xiàn)，才能有質的提高。比如：對十六屆五中全會精神，“三個代表”重要思想，保持黨員先進性教育等，都必須系統(tǒng)地學習，逐章逐節(jié)反反復復地學習領會，真正領會豐富的內涵和精神實質，才能對其中的新理論、新觀點、新論斷以及其重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義有一個比較深刻的理解和認識。同時，還再次學習了hjt同志在考察西柏坡時的講話，使我進一步深刻地認識到加強和改進黨的作風建設的緊迫性和重要性，從而深深地感到，作為一名領導干部，確實應清醒地正確認識自己，反省自己，經常以黨員領導干部的標準來要求對照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實際，是否保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，是否保持艱苦奮斗的作風，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個黨員領導干部應有的良好作風。如此這些，我是在學習中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學習，在深度上多下功夫，才能保證學習取得應有的效果。
三、講究學習方法，循學善進，力求學有所得。
在學習中，碰到比較多的實際問題是工學矛盾和學習效果的問題。我對區(qū)委學習中心組統(tǒng)一安排的學習輔導，只要不是因公外出學習出差或上級有會議無法請假外，都能做到服從中心組的學習時間。曾有幾次，早已安排好的會議或約定與有關部門下鄉(xiāng)，都因與區(qū)委中心組安排學習相沖突時及時調整安排，從不以任何客觀理由不參加中心組學習。所以，我參加區(qū)委中心組學習每次必到，從未請過假。除了中心組統(tǒng)一安排學習以外，我每天都堅持擠時間看書看報。我深深體會到，看書看報也是對自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領導科學》、《黨風》、《半月談》、《學習研究參考》等，這些書刊雜志內容也是很豐富的，很多文章我學習后都很受啟發(fā)和教育，對陶冶自己的思想和分析處理實際工作都有很大好處，對區(qū)委中心組學習的專題輔導內容進一步加以消化理解也有很大幫助。
在學習中，我還感到寫好讀書筆記和學習體會文章也是一種加深理解和掌握有關學習內容很好的學習方法。如果對學過的專題課，自己整理筆記，印象就深刻。結合實際寫心得體會，有針對性地進行學習，帶著思想和工作中的疑難去學更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學善進，結合實際的學習方法是很有實效的。
總之，一年來的理論學習，不但理論上又有新的長進，思想政治素質也有不同程度的提高。尤其是在深入學習“三個代表”重要思想和十六屆五中全會精神以及黨員先進性教育的過程中，更使自己感到長高了，望遠了。所以，學習給我?guī)砗芏鄮椭?，學習給我受益非淺，學習是人生名符其實的“伴侶”。今后，我將不斷加強學習，在中心組統(tǒng)一組織學習的基礎上，擠出更多時間更深入地學習政治理論和社會科學知識，使學習成為自己思想和工作的導航燈，指導和促進自己的思想和工作不斷進步。
篇二：理論學習心得
通過學習我解新課改倡導的基本理念，最近認真閱讀學習了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內容，結合自己的工作實際，談談自己的認識。
（一）我對“教學與課程”的認識
在新課改中，教學與課程的關系是我們首先必須擺正和處理好的一對關系。我們知道“課程是學校教育的實體或內容，它規(guī)定‘教什么’；教學是學校教育的過程或手段，它規(guī)定學?！趺醋觥?；課程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現(xiàn)教學過程和學生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通?，F(xiàn)在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關系”的認知
我們知道“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質是就是師生，生生的交往。據此，現(xiàn)代教學論指出，“教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程?！?BR> 該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往?！边@一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對于小學低年級來說，我們就必須重視學生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)?！皫熒P系是一種平等、理解、雙向的人與人的關系”“在師生關系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
（三）我對“構建素質教育課堂教學目標體系”的認識
我們總在強調素質教育，那么什么是素質教育，怎么進行素質教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學習為了什么’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來說，成了權威知識發(fā)布的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學的目標。改革課堂教學必須由過去以知識為本位轉向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學語文教學，特別是低年級的語文教學，很多教師仍然以學生的抄寫為教學中主要手段，忽視學生的實際水平，不愿意讓學生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學生考試中得到多少分來衡量學習的好壞，卻不愿意和學生去溝通和交往，不愿意考慮學生是否學會了表達自己的內心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學生的素質是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學科而言，過程表征該學科的探究過程和探究方法，結論表征該學科的探究結果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉化的關系。什么樣的探究過程和方法論必然對應著什么樣的探究結論或結果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?！保皬慕虒W角度講，重結論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結論的生動過程變成了單調刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯(lián)系。重結論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘?！币陨侠碚摳嬖V我們教學過程中我們不僅要重視學生探究的結論，讓學生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學生理解概念的真正內涵，從而達到學生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強調認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調科學的價值，更強調科學價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調人類的價值，更強調人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學生從內心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念?！痹摃€指出“任何學科的教學都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內容中去，并有意識地貫穿于教學過程之中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程的靈魂。”由此我們的小學語文教學，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調情感態(tài)度和價值觀的有機結合，在教育教學過程中，在學生的口語交際中必須體現(xiàn)學生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網價值觀。這樣我們的小學教學，特別口語教學才會體現(xiàn)出新課標以素質教育為目標的思想。
（四）我對“構建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合?！?，“要把學生的個人知識、直接經驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童化’，發(fā)掘‘童心’、‘>童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成?！庇梢陨细鼽c我們必須充分的認識到教學過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學中我們要做到師生互動。在小學語文教學中我們要培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新素質。當然要全面的推進素質教育，就要轉變學習方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設需要的合格人才。
以上是我通過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后一定會更加深入學習，并用這些理論指導自己的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內容中去，并有意識地貫穿于教學過程之中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程的靈魂?！庇纱宋覀兊男W語文教學，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調情感態(tài)度和價值觀的有機結合，在教育教學過程中，在學生的口語交際中必須體現(xiàn)學生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網價值觀。這樣我們的小學教學，特別口語教學才會體現(xiàn)出新課標以素質教育為目標的思想。
（四）我對“構建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合?！?，“要把學生的個人知識、直接經驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成?！庇梢陨细鼽c我們必須充分的認識到教學過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學中我們要做到師生互動。在小學語文教學中我們要培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新素質。當然要全面的推進素質教育，就要轉變學習方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設需要的合格人才。
以上是我通過學習《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今后一定會更加深入學習，并用這些理論指導自己的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
非線性理論與應用篇三
非線性理論由一階微分方程開始，通過討論解的存在性、求解辦法、解的行為特征等，經由微分方程組、矩陣形式的微分方程，討論了由微分方程表示的系統(tǒng)對應的解的行為，給出了在給定微分方程時，結合初始條件，分析系統(tǒng)走向的方法。
實際中時變的現(xiàn)象或者過程的數(shù)學描述，依賴于微分方程。當這個過程有不止一個影響因素時，這個數(shù)學模型表現(xiàn)為多變量的微分方程組。如果這幾個影響因素之間也相互影響，模型表現(xiàn)為一個有耦和的微分方程組，即一個變量的微分由包含其他變量的函數(shù)表示。根據微分方程的形式，可以對系統(tǒng)做出劃分，這些劃分可以初步地表現(xiàn)系統(tǒng)的一些性質，比如，用自治微分方程表示的系統(tǒng)，其中的變量變化速度與時間無關，即這是一個沒有加速度的系統(tǒng)，所有的變量以各自恒定的速度變化，對每個變量，速度只在空間上有差別。
一個微分方程表達的數(shù)學模型是否可以真實得反映一個系統(tǒng)，首先的判斷是方程是否有解，因為一個確定無解的方程對描述實際的系統(tǒng)沒有意義。這就是解的存在性判斷。在有解的前提下，還需要判斷解的唯一性，對某個給定條件，是否可以確定唯一的解，或者至少是否能在某個局部區(qū)域得到唯一解，這是可以根據初始條件明確推測系統(tǒng)行為的前提。針對每一類方程（按照形式或其中某部分的形式分類），都有相應的存在——唯一性定理，可以作為判斷的依據。這些方程的分類彼此之間也有涵蓋，所以這些存在唯一性定理也可以通過一些相應的倒換或條件變化彼此聯(lián)系。
在確定了解的存在性之后，微分方程的第二個重要問題是求解。簡單的微分方程可以直接求出解析解。從一般的一階微分方程起，每個類型的方程對應一類相對固定的解法，高階的微分方程能夠寫出解析解的不多，針對這些類型也有相應的求解公式。耦合系統(tǒng)的方程求解比較復雜，可以化為無耦合系統(tǒng)求解后再轉化為原來坐標下的藕和系統(tǒng)解。
不能給出解析解或解析解過于復雜的系統(tǒng)，有兩種處理辦法。一是數(shù)值求解。另一種是借助幾何的方式定性分析解的行為。對不少實際問題，這種定性分析都可用滿足我們了解系統(tǒng)的期望，通常借用的手段是相圖、分叉圖，結合奇點的類型和穩(wěn)定性分析，可以得到關于系統(tǒng)變化方式、走向、平衡狀態(tài)和穩(wěn)定性的信息。
在歷史上，隨著數(shù)學和科技的發(fā)展，人們對自然的認識、把握、控制能力增強，前人們一度認為，如果根據系統(tǒng)足夠多的信息給定系統(tǒng)的模型，結合系統(tǒng)在這些點的值，就可以完全掌握這個系統(tǒng)的變化，準確的回溯這個系統(tǒng)的歷史，并且預言它在今后任何時間點的表現(xiàn)。從這個觀點上看，世界不但是可知、絕對可知的，而且是完全確定的，一個過程一旦開始，在不引入也不減少影響因素的情況下，就會經由唯一確定的變化過程，導向唯一確定的結果。并且，即使這些因素發(fā)生了變化，那么僅僅是增加了系統(tǒng)表達的復雜程度，由于所有的過程都是可知的，因此這些因素的變化和對系統(tǒng)的影響也可以被確定。也就是說，即使在系統(tǒng)運行的中途，影響因素的數(shù)量發(fā)生了變化，系統(tǒng)會偏離之前的運行軌道，但它的全部軌跡仍然是完全可知的，系統(tǒng)仍然可以被準確的回溯和預言。
但是數(shù)學更新的發(fā)展告訴我們的是，這樣的設想很可能并不會發(fā)生。除去現(xiàn)實中影響因素的復雜性和不確定性，即使確定了某個系統(tǒng)的影響因素和數(shù)學模型，這個系統(tǒng)也可能不僅有多于一種的變化方向，而且這個變化可能完全無法預知。一個確定系統(tǒng)的結果很可能不是確定的，而是一系列不確定性的合作用，系統(tǒng)實際的運行軌跡，是在某個程度的確定性之上的，類似隨機變化的過程。“某個程度的確定性”允許我們對系統(tǒng)的發(fā)展做出推測，并且我們對于系統(tǒng)的了解越多，這個推測與系統(tǒng)實際軌跡的符合就可能越好；但是“隨機過程”同時表明，這個推測的成立是有條件、有范圍的、有程度的。
混沌是確定的非線性動力系統(tǒng)中出現(xiàn)的類似隨機的現(xiàn)象。它不考慮系統(tǒng)本身的隨機項或隨機系數(shù)，由確定的動力系統(tǒng)出發(fā)，反映的是當初值產生微小變化時，系統(tǒng)長期運動的無法預測，即系統(tǒng)對初值的依賴十分敏感。在這種條件下（確定性系統(tǒng)），系統(tǒng)的短期行為仍然是準確可知的，因此它的長期運動雖然不可預測，但是這種不可預測有潛在的規(guī)律，也就是說，雖然系統(tǒng)有無數(shù)可能的混亂的軌道，但是它們是有序的，仍然遵循一定的規(guī)律。
就混沌體現(xiàn)的系統(tǒng)對初值的敏感依賴來說，混沌反映的不是確知某點信息時，系統(tǒng)由隨機因素導致的不確定性，而是對于系統(tǒng)在某點的狀態(tài)，當我們的認知（測量等）跟真實值存在一個微小誤差的時候，由這個小誤差導致的系統(tǒng)長期行為的不確定。它反映的問題是，如果系統(tǒng)本身是確定的，實測值的誤差會造成系統(tǒng)的不可知。它跟隨機因素造成的不確定性的區(qū)別在于，由于系統(tǒng)是由明確方程給出的，如果能夠得到某點處的真實值，就可以通過這個值預知系統(tǒng)的行為，而物理測量值跟真實值總是存在誤差，這個誤差使得帶入運算的初值根真實的初值有小的變化，雖然這個測量值仍然可能從方程中導出確定的結果，但是長期來看，這個結果跟真實情況的差別無法估計。
由此，一個真實系統(tǒng)的不確定性是有兩個方面的因素造成的，一是系統(tǒng)本身的隨機性，這使我們不能得出一個關于系統(tǒng)變化的確定性方程；另一方面是對于測量誤差的敏感性，對于一個確定方程表達的復雜系統(tǒng)，即使能夠把誤差限制在一個可確定的小范圍內，得到的長期結果也會有無數(shù)可能性，并且很可能無法判斷哪個結果會跟實際值最接近。
一個真實系統(tǒng)不能被完全掌握，但也并不是完全不可知。就確定性方程表達的系統(tǒng)來說，雖然誤差對長期結果有很大影響，但在短期上，仍然可以做出基本準確的預測；另外，長期結果的不確定性中還蘊含有一定的規(guī)律，這也可以讓我們了解長期結果的某些信息。確定方程的非線性系統(tǒng)研究，對于我們了解世界的能力，非常重要。
非線性理論與應用篇四
關于日本地震的隨想
有時候，從心里對于日本是有些抵觸的，因為他曾經是一個沾滿了鮮血的侵略者。即使在戰(zhàn)后的這些年里，他似乎也不是那么的安分守己，總是想侵略別人的領土，插手別的國家的政務，對于這樣的國家，心里是反感的，厭惡的。就在日本此次地震海嘯之前，他不是還在聯(lián)合美國韓國在搞軍演嗎？其用心與目的真的是司馬昭之心啊，所以，當?shù)谝粫r間知道日本發(fā)生了地震與海嘯的時候，心里是有些雀躍的，覺得這就是所謂的報應。11號的晚上，當看到新聞里說地震造成了約60人死亡時，心里覺得老天也是不公平的，汶川地震死了那么多人，為何日本的地震加海嘯也才死那么幾個人？可是，當看到地震中那么多恐怖的畫面，那么多無助的眼睛時，又突然覺得自己的想法是多么的殘忍。他們終究只是無辜的百姓而已，無論曾經日本做過什么，他們也都和我們一樣，是一群受害的群體，如果真的有錯，錯的也不是他們，而是當權者。
核泄漏，多么可怕的消息！可是，卻在日本正在上演。那些無辜的百姓在承受地震，海嘯后，在失去了家，失去了親人的時候，還要承受這些可怕的東西，真是悲哀！有時候，國家過于發(fā)達了，也不是件好事哦！世界上仍有很多小國家雖然不強大，不算發(fā)達，可是，卻過的太平，這樣不是很好嘛！
雖然天災無可避免，可是，卻與我們有關。這幾年，經常會出現(xiàn)地震，海嘯，地震，海嘯……而且出現(xiàn)的頻率越來越頻繁。地殼運動每天都在進行，為何很久以前這些我們聽說的很少，那是因為我們的環(huán)境很好，人與自然也很和諧。如今，我們老是想著如何發(fā)達，如何強大，卻忽略了我們的生存環(huán)境。如今我們天天在說環(huán)保啊環(huán)保，可是，又有幾個人真真正正的在做呢？森林依然在砍伐，煙囪依然黑煙滾滾，汽車依然在奔馳，垃圾依然隨處可見，水源依然天天在減少……這就是我們的環(huán)保嗎？因為我們在破壞環(huán)境，所以，環(huán)境也在懲罰我們，這是自然規(guī)律，沒人能夠更改的。
其實，真的不覺得如今的高樓大廈有什么好？空氣污染了，水也不清了，山也變禿了……以前的農耕女織不是很好嗎？日出而作，日落而息，大家過的也一樣開心。如今住進了高樓了，出門有車了，大家好像過的也并快樂了。為何呢？到底是什么變了呢？是我們的心吧！日本政府不承認歷史只能是政府的無賴行為，而不能認定為人民的過錯。歷史書面內容可以改寫，但事實不會改寫。愛國不是抵觸，不是仇恨，更不是幸災樂禍，中國幫助日本正說明了中國的氣量與大度，更能證明中國的態(tài)度。有的帖子說日本對于中國救援的不屑與抵觸，這只能說明他們的脆弱，中國的援助必將改善中日間的影響。有人提及汶川地震日本的作為，大家都知道錢不在多意到就行，怎么不說說那些國人捐了多少，例如某明星。有人又說日本在中國榨取了多少中國人的錢，我覺得為什么不從自身找原因呢？如果中國科技發(fā)達還會有這些事情的發(fā)生嗎？有人會說看看人家韓國心多齊，我覺得第一韓國人科技在某些方面優(yōu)于日本，第二韓國人口少容易發(fā)動，正是由于這些原因才能使韓國心齊。在看看中國，彼此間的勾心斗角，一切都已錢為重，別的什么都可以拋下，中國的某些人一旦出現(xiàn)涉及敏感事件，就會做出不合實際 的舉動。中國為什么不能在科技方面和日本較真呢？不要一時沖動腦門發(fā)熱做出些義氣的舉動。畢竟人民是無辜的。為什么不透過現(xiàn)象看本質。災難無情人有情，希望無論對誰都應當有顆寬宏的心。我們共同的敵人是災難。別忘了日本地震發(fā)生地還有我們自己的姐妹弟兄。是的，這次大地震不僅是一次嚴峻的考驗，也是一次愛的奉獻，在樸素的面孔后，曾經跳動著同一旋律的心旋，讓我們?yōu)闉膮^(qū)盡一份微薄之力，哪怕是一個微不足道的舉動:一杯水，一碗泡面，一塊紗布，一個慰問的眼神，都是關切。
女
生
部