讀后感不僅可以幫助自己更好地理解和記憶閱讀內(nèi)容，也可以與他人分享自己的感受。在寫讀后感時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和精確性，用簡練的表達(dá)清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，供你參考和學(xué)習(xí)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇一
來到湘重，公司給我提供了物質(zhì)的保證，也提供了發(fā)展的舞臺，如果沒有事業(yè)發(fā)展的空間，我將在自己的事業(yè)上舉步維艱，所謂“巧婦難為無米之炊”.我把湘重看成自己的'家，把公司未來的發(fā)展當(dāng)成自己的事業(yè)，持之以恒地為湘重的發(fā)展付出全部努力，為企業(yè)努力就是為自身的前途積淀力量，在工作過程中的每一分努力，每一分辛苦都將成為我贏得事業(yè)成功的砝碼。經(jīng)過一點(diǎn)一點(diǎn)積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)新知識和新技能，把這些有用的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到工作當(dāng)中，使自己的潛能不斷得到開發(fā)，自身的價(jià)值不斷得到體現(xiàn)和提升，使自己在公司的地位和作用變得越來越重要。
參加了工作，讓我對責(zé)任的理解也越來越深刻，既然在公司中占據(jù)一定的崗位，那么就必須履行自己的崗位職責(zé)，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和事業(yè)目標(biāo)，我要從自身做起，從現(xiàn)在做起，努力將自己鍛煉成為一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)，值得湘重信賴的優(yōu)秀員工。工作中將會存在這樣或那樣的困難，我將不為艱難險(xiǎn)阻堅(jiān)持自己的責(zé)任，使自己在責(zé)任來臨時(shí)勇敢地面對，向送給加西亞將軍的羅文中尉一樣面對艱難勇往直前。
沒有規(guī)矩，不成方圓，“服從文化”也是我們湘重發(fā)展所必需的。服從并不盲從，以積極熱情的態(tài)度去理解公司內(nèi)部的相關(guān)制度，對領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令充分理解，在執(zhí)行過程中朝著正確的方向付出全部努力。把自己的深入理解貫徹到最每一項(xiàng)任務(wù)的執(zhí)行過程中。并且在工作過程中把服從意識感染給同事，最少在我們化驗(yàn)中心潛移默化形成一種“服從文化”,打造一支高效率，富有戰(zhàn)斗力和競爭力的團(tuán)隊(duì)。
將獨(dú)立思考融入工作，讓自己更有主見。在認(rèn)真服從的同時(shí)，我將會養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣，在工作中勤于思考、樂于思考、善于思考，在實(shí)際工作中通過積極主動(dòng)地思考不斷尋找，知道自己該干什么，不該干什么，對于那些需要努力去做的工作應(yīng)該怎樣做得更好。找到合適的辦法，立即采取行動(dòng)，并堅(jiān)持不懈地這樣做。目前最需要考慮的是三臺儀器在安裝調(diào)試的驗(yàn)收工作，在調(diào)試前還需要研究很多細(xì)節(jié)問題。
個(gè)人目標(biāo)與公司愿景相統(tǒng)一，描繪自己的未來。來到湘重，吳部長與我的第一次談話就暗示我向蔣老師看齊，我意識到了自己的責(zé)任和使命，也明確了自己的目標(biāo)，在實(shí)際工作中堅(jiān)信自己的奮斗目標(biāo)，專注于自己的事職業(yè)，精益求精，在公司愿景和我的奮斗目標(biāo)的激勵(lì)下，堅(jiān)持不懈的努力奮斗，并且面臨任何艱難都毫不退縮和放棄。讓理化技術(shù)在湘重發(fā)揮越來越重要的作用。
沒有完美的人，但有完美的團(tuán)隊(duì)，化驗(yàn)中心需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)在技能素質(zhì)上更上一層樓，我將與同事一起努力一起進(jìn)步，使我們的團(tuán)隊(duì)和諧發(fā)展，富有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
質(zhì)管部：胡海濤。
20**年8月15日。
是企業(yè)成就了你讀后感篇二
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學(xué)習(xí)的機(jī)會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀。同時(shí)，該書還從文化價(jià)值觀的層面有效促進(jìn)了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。
《弟子規(guī)》只有1080個(gè)字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個(gè)員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學(xué)生的角色，在工作中盡忠職守，嚴(yán)格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹(jǐn)而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團(tuán)隊(duì)管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實(shí)深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊(yùn)含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時(shí)空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動(dòng)著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個(gè)國家，更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點(diǎn)，以“愛”為落腳點(diǎn)，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進(jìn)單位的文化建設(shè)，同時(shí)還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計(jì)的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認(rèn)識。如果沒有了孝與愛，必然會導(dǎo)致企業(yè)本身是個(gè)大騙局。其實(shí)農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進(jìn)入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛;作為一個(gè)“新上任的”母親，這個(gè)集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個(gè)看似嚴(yán)肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時(shí)間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個(gè)擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個(gè)懶散的毛病，當(dāng)然包括我自己在內(nèi)，影響個(gè)人工作效率的同時(shí)，也會一定程度的影響到單位整體工作的進(jìn)程。書中提到說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，其實(shí)，換言之，“領(lǐng)導(dǎo)呼，應(yīng)勿緩，領(lǐng)導(dǎo)命，行勿懶”，那整個(gè)單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘?yán)格要求自己與他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著，不管對個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時(shí)會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應(yīng)該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
是企業(yè)成就了你讀后感篇三
一本好書可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，只要你用心去讀它，用行動(dòng)去詮釋它，就會感受到它的力量。
好員工=責(zé)任+使命+人脈+有效率+學(xué)習(xí)的心自信,不放棄，試過才能知道成功與否，不能因?yàn)橐粋€(gè)你自己認(rèn)為做不到的事，就完全否定掉，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候你離成功就一步之遙。一次錯(cuò)誤不代表什么，一次失敗也不可怕，一次挫折也沒什么，重要的是在認(rèn)識錯(cuò)誤，在吸取教訓(xùn)，在進(jìn)步中，在學(xué)習(xí)，在把握。選擇堅(jiān)持,堅(jiān)持是一種力量，在別人放棄的時(shí)候，你依然在向前走；堅(jiān)持是一種力量，在別人找不到方向的時(shí)候，你依然在苦苦尋找；堅(jiān)持是一種力量，在看不到光明的時(shí)候你依然在黑暗當(dāng)中，執(zhí)著地朝向成功的方向。
很多人失敗是因?yàn)椴粔驁?jiān)持，選擇了放棄，成功離你就一步之遙。
你的心有多大，這世界就有多大。是世界圍繞你，還是你去適應(yīng)世界。讓沙子成為你的墊腳石，社會是適者生存的社會，不要去逃避，只有創(chuàng)造有利條件去適應(yīng)，去創(chuàng)造，才能更好地生存下去。
好員工是能培養(yǎng)一個(gè)好的接班人。
好的員工會善于提高效率，我認(rèn)為就是利用好的方法，合理的安排時(shí)間，更好更快的解決事情。系統(tǒng)=流程+工具+人。
好的員工會善于思考，當(dāng)遇到問題，會思考解決問題。這好比做數(shù)學(xué)幾何，一個(gè)方案不行，用其他的方案。人生的軌跡就像公式。
好的員工代表著他能把自己的本職工作做好，還能幫助公司人員更好的把工作做好。
做好員工的根本素質(zhì)是讓別人放心。
attitude（態(tài)度），態(tài)度比能力重要。在作為一個(gè)員工的同時(shí)你要認(rèn)識到幾點(diǎn)：
1、你為什么工作，為誰工作。
2、你存在的價(jià)值。
3、提升你的價(jià)值。
4、做最有價(jià)值人。
人不能改變過去，但可以改變現(xiàn)在；人不能改變別人，但可以改變自己；人不能改變環(huán)境，但可以改變態(tài)度；人不能樣樣順利，但可以事事盡心。
態(tài)度可以決定一切，態(tài)度是一個(gè)人心靈的標(biāo)志。你的態(tài)度能看到一個(gè)人的心靈，能決定一個(gè)人的未來走向。員工應(yīng)該抱著良好的態(tài)度，積極的態(tài)度。
是企業(yè)成就了你讀后感篇四
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗琪羅和托爾斯泰的故事、他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，他的人生就像一場殘暴的戰(zhàn)爭。在他很小時(shí)，他的父親就逼他練鋼琴，讓他展示自己的音樂天分。他的父親使用暴-力促使他學(xué)習(xí)各種樂器。在他慢慢長大時(shí)，噩運(yùn)再一次的降臨在貝多芬的身上，他的耳朵功能漸漸的衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。這對自己的音樂之路有著巨大的影響。要知道一個(gè)音樂家，失去了聽覺就等于失去了自己的未來之路。他怎能在自己的成功之路上就此打住呢?他不愿放棄那零點(diǎn)零一的機(jī)會，仍然堅(jiān)持自己的音樂之路。他瞞著所有的人，當(dāng)作什么事都沒發(fā)生過，直到無法瞞下去的時(shí)候，他才去看醫(yī)生。貝多芬耳聾的程度是逐漸提升的，可他有頑強(qiáng)的意志，貝多芬以后的作品都是在耳聾之后寫的。
貝多芬基本都在與磨難打交道，他曾經(jīng)被愛情否決，最后連身體也背叛了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.他的身體越來越差，當(dāng)他面對著磨難的打擊時(shí)，他依然不肯放棄音樂，依然堅(jiān)持著對音樂的熱愛、追逐，這種不放棄的精神是需要多么大的勇氣和毅力呀!貝多芬對人生充滿著向往，他向往幸福，他對自己說：“不要輕易被病魔所打到，相信自己，雖然現(xiàn)在的成績是差了一點(diǎn)，但是也不要灰心，好好的把身體養(yǎng)好，有了好身體，還怕沒有好成績嗎?”他的話震撼了我，他在病魔面前絕不低頭，勇敢面對，相信自己能夠抵抗困難，種種的苦難都挺了過去，還怕征服不了這區(qū)區(qū)的病魔?我對他有信心，他一定能戰(zhàn)勝病魔的。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);唯有抱著“我不入地獄誰入地獄”的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
是企業(yè)成就了你讀后感篇五
9月3日下午1點(diǎn)，學(xué)吧教育進(jìn)行了9月的第一次教師培訓(xùn)。本次培訓(xùn)由王校長主持，陳雁老師主講，主要是一些“企業(yè)員工心態(tài)建設(shè)”的相關(guān)內(nèi)容。在這里我很感激學(xué)吧給我們這些新教師一個(gè)提升自我的機(jī)會，讓我們在一個(gè)輕松自由的環(huán)境中各抒己見，取長補(bǔ)短。培訓(xùn)會上，我們?nèi)w教師一起觀看了短片《鷹之重生》，也討論了“我的工作與生活、工作責(zé)任心態(tài)、這個(gè)時(shí)代的啟示、我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)去工作”等話題。在這次培訓(xùn)過程中，那些經(jīng)驗(yàn)豐富、閱歷廣博的教師們的發(fā)言讓我獲益良多。在這次的培訓(xùn)中，有幾各方面讓我印象深刻。
首先，在觀看了這部《鷹之重生》短片后，我意識到，原來只有勇于面對困境，敢于突破改變自己，讓自己蛻變，才會獲得新生，找到屬于自己的光明未來。
其次，在“我的工作和生活”這個(gè)主題下，我思考了自己的人生愿望，設(shè)想了自己的明天是怎樣的。既然在企業(yè)工作，就先談?wù)劰ぷ鞣矫娴臅诚搿Ｎ沂沁@樣考慮的：2年后，我可能會成為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，有著駕輕就熟的知識體系；5年后，我能夠幫助我的學(xué)生走過中考，高考的一道道難關(guān)，并深造自己努力成為工作中的多面手；后，也許我會成為工作中的多面手，協(xié)助教學(xué)管理，培訓(xùn)新教師，還不忘了本職的英語教學(xué)工作；后，我可能已經(jīng)帶出了一批批莘莘學(xué)子，任然兢兢業(yè)業(yè)地在自己的教學(xué)崗位上工作著，充實(shí)著、儲備著自己。正所謂，工作上我們也要學(xué)以致用，活到老學(xué)到老，該奮斗的一定要充滿干勁地努力奮斗。而在生活這方面，我沒有什么太大的愿望，只是希望我和家人幸福安康地過著小日子，那就足矣。
接著，陳老師提出了，“責(zé)任的承擔(dān)是解決問題的開始，是真正成長的基礎(chǔ)。”我們都知道這么一句老話，天上沒有掉餡餅的好事。付出了可能沒有回報(bào)，但是沒有一丁點(diǎn)的付出就沒有任何回報(bào)，機(jī)會只會給有準(zhǔn)備的人。也許目前我面臨著一些工作壓力，點(diǎn)睛課、季度考核、初次在學(xué)吧帶學(xué)生等，這些都是第一次。我沒有經(jīng)驗(yàn)，但是卻被組長委以重任，她的信任，讓我更想要把這些做好。曾經(jīng)聽一位校長說過，任命一位新教師為一個(gè)問題班級的班主任，是對他的信任，也是他鍛煉自己、提高自己能力的機(jī)會。如果因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺劬桶堰@樣的機(jī)會浪費(fèi)掉，會讓他的工作能力原地踏步，甚至倒退。其實(shí)我目前遇到的這些，想想也是一個(gè)心態(tài)的問題，或許看似困難，實(shí)則是鍛煉自己的好機(jī)會。正所謂，我所相信的決定我所擁有的。我需要的正是這樣一種工作責(zé)任心態(tài)的變化。我們知道，心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。作為學(xué)吧的一名新教師，我當(dāng)然希望自己有進(jìn)步、有提高。那么，我首先要做的就是把壓力當(dāng)做動(dòng)力，邁出第一步。放平心態(tài)，碰到事情就往正面想，把積極的心態(tài)變成一種習(xí)慣，讓自己的正能量大于負(fù)能量。這樣一切問題就不再是問題，所有問題會迎刃而解。正如魯迅所說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，關(guān)于正視淋漓的鮮血。敢于承擔(dān)責(zé)任才會使我們成為工作中真的猛士。
最后，談一下我們應(yīng)該用怎么樣的心態(tài)去工作。培訓(xùn)會上，陳老師提到我們應(yīng)該用積極、主動(dòng)、雙贏、包容感恩、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)以及全力以赴的心態(tài)去工作。那么請大家調(diào)整自己的心態(tài)，用最積極的一面去努力工作吧！
高中英語教師王佳。
209月4日。
是企業(yè)成就了你讀后感篇六
雄心壯志需要一個(gè)實(shí)際的計(jì)劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補(bǔ)的。對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時(shí)間的關(guān)系，就形成了你自己。
親愛的：
大學(xué)生活還是讓你不滿意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng)業(yè)，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來?？墒牵阏f大一過得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過去的時(shí)候都好像一事無成。你看勵(lì)志書，里面說目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定就可以達(dá)到目標(biāo)。你總是做不到。
我絕對贊成女孩子要打扮得漂漂亮亮，讓自己賞心悅目。但是更重要的是，善待自己的心靈，懂得喂養(yǎng)自己的大腦。你的時(shí)間精力都分散在了這些被煽動(dòng)的`追求上，自然沒法去實(shí)現(xiàn)自己真正想要的目標(biāo)。
有個(gè)理論叫做“youarewhatyouread.”（你的閱讀造就了你。）如果整天徘徊在明星的博客上，那么更適合你的職業(yè)娛樂記者，你說對經(jīng)濟(jì)有興趣，你要看的是學(xué)者們的著作，財(cái)富人物的訪談或許可以讓你心潮澎湃，卻不能讓你的思想更銳利。
如果你每天起來，心不在焉地上幾節(jié)課，拿起單詞書又放下，你就知道你為什么是現(xiàn)在這個(gè)樣子了。你根本不喂養(yǎng)你的大腦，那么它自然也不能實(shí)現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個(gè)實(shí)際的計(jì)劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補(bǔ)的。
對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時(shí)間的關(guān)系，就形成了你自己。
和朋友歡聚怡養(yǎng)心靈，參加派對也讓人放松神經(jīng)，在八卦論壇上拍拍板磚也很釋放情緒。但那不能成為你生活的全部。
試試看，跟蹤自己一個(gè)星期，列個(gè)“我在看什么”的表格。一周下來，你自然清楚，為什么你現(xiàn)在是這樣的一個(gè)你。還在大學(xué)里的你，實(shí)在是得天獨(dú)厚。有那么好的機(jī)會和條件，幫你成為自己想成為的那個(gè)你。
曾經(jīng)看到楊絳說她的讀書經(jīng)歷。有人問他，如果三天沒有讀書，感覺怎樣？她說，感覺不好受。如果一周不讀書呢？她說：“那么我一周都白活?！?BR> 我白活過很多時(shí)間，如今有些后悔了。希望你不要重蹈我的覆轍。每天看一點(diǎn)書，你會發(fā)現(xiàn)有收獲的。
愿你在這個(gè)信息爆炸的世界里，找到屬于自己的行星軌跡?？倳羞@樣那樣的天外隕石來撞擊你的軌道的，堅(jiān)持自己的定力！
是企業(yè)成就了你讀后感篇七
市委書記、市人大常委會主任姜杰同志在全市領(lǐng)導(dǎo)干部會議上作了題為《擔(dān)當(dāng)成就偉業(yè)》的重要講話。我校5月10日上午，迅速召開全體教師會，積極貫徹落實(shí)姜杰同志重要講話精神，緊緊圍繞生態(tài)文明典范城市建設(shè)，勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)工作，創(chuàng)新實(shí)踐，拼搏進(jìn)取，大力提高教育教學(xué)質(zhì)量，為努力建設(shè)生態(tài)文明典范城市貢獻(xiàn)全力。
在本次學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)學(xué)校目前發(fā)展存在的問題提出了“勇于擔(dān)當(dāng)就需要練就擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?，要求全體教職工以本次學(xué)習(xí)為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話實(shí)質(zhì)，寫出學(xué)習(xí)心得體會。并在教學(xué)能力、教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)、課堂教學(xué)藝術(shù)、創(chuàng)新課堂教學(xué)改革等方面練就擔(dān)當(dāng)新時(shí)期教師的能力。
通過本次學(xué)習(xí)活動(dòng)使全體教職工，紛紛表示在創(chuàng)建品牌學(xué)校中勇于擔(dān)當(dāng)，在教書育人中敢于擔(dān)當(dāng)，在目前的創(chuàng)建文明城市中善于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)黃藍(lán)兩大國家戰(zhàn)略、創(chuàng)建全國文明城市和生態(tài)文明典范城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇八
在教師群體中，總有這樣一批出類拔萃者，他們的課堂風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜愛;他們的教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異，受到各方贊譽(yù);他們充滿著人格魅力，影響著身邊眾多的人;他們不停地跋涉探索，找尋著教育的真諦。人們通常稱他們?yōu)椤懊麕煛?，他們是教師身邊的榜樣，是大家學(xué)習(xí)和追趕的目標(biāo)。
張貴勇的《讀書成就名師：12位杰出教師的故事》一書，向我們展現(xiàn)了于永正、吳正憲、李鎮(zhèn)西、吳非等十二位教師成長的歷程，已經(jīng)從教過程中的一些關(guān)鍵性事件。雖然每位教師的經(jīng)歷各不相同，性格特征也有很大的差異，但我們總能找到這些名師成長旅程中一些規(guī)律性的東西。而這，正是廣大教師可以學(xué)習(xí)和借鑒之處。
幾乎所有的名師，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書，大量的、范圍廣泛的閱讀。堅(jiān)持不懈地閱讀，就是教師成長為名師的“秘訣”，這是公開的秘密。每個(gè)人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。
閆學(xué)說，“總結(jié)自己的成長經(jīng)歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀。”吳正憲說：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑?！北緯淖髡邚堎F勇也說：“其實(shí)，名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實(shí)踐?！?BR> 為什么讀書對教師的成長如此重要?王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過程;第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法?！?BR> 每個(gè)人都在為自己的人生進(jìn)行規(guī)劃，盡管有些規(guī)劃可能是下意識的，自己并不一定非常明晰。有了規(guī)劃，就會投入，就會運(yùn)作，也就因此形成了自己獨(dú)特的生活方式。但很多人在規(guī)劃中，并未將讀書放入其中，可能覺得讀書這件事情比較虛，自己還有更重要的事情去做。不少人覺得讀書很重要，但又總是抱怨太忙而抽不出時(shí)間來閱讀，或許就與此有關(guān)。
對此，薛瑞萍有自己的見解：“戀愛的人總有時(shí)間擁抱，想讀書的人永遠(yuǎn)都有時(shí)間?！?閆學(xué)說：“當(dāng)讀書成為一種生活方式時(shí)，就不愁沒有閱讀的時(shí)間。閱讀，像呼吸一樣自然?！?張?jiān)弃椧舱f：“讀書是人生最合算的投資，是不可缺失的生活方式?！笨磥?，教師應(yīng)當(dāng)在自己的職業(yè)生涯規(guī)劃中，將讀書這件事情放在非常重要的位置上，并讓其成為自己的生活方式。這既是自身成長的內(nèi)在動(dòng)力，也是成為一位名師的必由之路。
讀書一定要成為自己生活的方式，才不會覺得是一種負(fù)擔(dān)，是一種額外的勞役。對有人提出的教師讀書要堅(jiān)守的觀點(diǎn)，吳非就很不贊同。他說：讀書竟然需要“堅(jiān)守”，這種局面很可悲，應(yīng)當(dāng)引起全社會的關(guān)注?！皥?jiān)守“給人的感覺是一種對痛苦的忍受，如果到了這樣的`地步，何樂之有?讀書對于我，像吃飯一樣是一種需要，一種精神的需要。
程紅兵認(rèn)為：“現(xiàn)在語文教育最大的問題，就是語文教師的功底太差，不看書，只看教參，沒有人文積淀，對文本的理解和分析不夠，與學(xué)生沒有知識落差?！逼鋵?shí)，這何嘗僅僅是語文教師的問題呢?多數(shù)教師除了教材、教參、教輔這三類書籍之外，基本上不讀其他書籍，對自己本學(xué)科的前沿不了解，對教育發(fā)展的新形勢不知曉，這大大制約了教師自身的專業(yè)成長。
吳非借助哲學(xué)家的話說：一個(gè)人就是他吃下去的東西。一個(gè)人的未來取決于他讀不讀書，讀什么樣的書。華應(yīng)龍認(rèn)為：“有的人讀書能讀出很多東西，有的人卻收獲很少，其間的差距，主要在于閱讀的厚度上?！?BR> 愛看書的教師和不愛看書的教師，在課堂上的表現(xiàn)是有很大差異的。華應(yīng)龍對此有過認(rèn)真的分析：“愛看書的人在課堂上充滿激情，有信心，有底氣;而不愛看書的教師大多習(xí)慣于照本宣科，有些木訥，缺少那么一點(diǎn)自信，不敢偏離教學(xué)計(jì)劃，更不敢敞開心扉應(yīng)對學(xué)生的挑戰(zhàn)。”
每天上課，都會遇到很多疑難雜癥，需要教師來分析和解決。而讀書是解決這些問題最為重要的途徑之一。華應(yīng)龍?jiān)跁信e了這樣一個(gè)事例：給四年級的小學(xué)生上“游戲公平”一課，做了一個(gè)拋硬幣的游戲，想以此來說明正反兩面的可能性是相等的。但在課堂中，常常會遇到尷尬。
拋十次硬幣，有的小組是2正8反，有的小組拋出了9正1反，小概率事件變成了大概率事件。問題出在哪里?華老師從書中去尋找智慧，后來在王健先生的《創(chuàng)新啟示錄：超越性思維》一書中得到了啟發(fā)：把硬幣拋1米高和拋1厘米高，結(jié)果當(dāng)然不一樣!問題迎刃而解。相信喜歡讀書的每一位教師，都會講出一些類似的故事來。
不讀書教師的課堂，教學(xué)常常局限于知識的傳授。對此閆學(xué)說：“不讀書的教師生涯，是一種無休止的重復(fù)和受難?！眳钦龖椧舱f：“如果教師只是一架傳授知識的機(jī)器，那么學(xué)生就會遠(yuǎn)離你，師生之間的情感就是一片空白，課堂必然失去活力?！?BR> 吳正憲注意到，孩子們的喜怒哀樂是與他們的學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系在一起的，所以她認(rèn)真學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，閱讀了大量這方面的專著，并將這些心理學(xué)的理論與自己的課堂教學(xué)緊密結(jié)合，使自己的數(shù)學(xué)課堂充滿了濃濃的人文情懷。程紅兵也認(rèn)為：“教育不能被簡化為科學(xué)。我們選擇什么教給學(xué)生以及如何去教，某種程度上也是道德問題。”
吳非強(qiáng)調(diào)：“一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考。有了思考能力，就不會輕易相信任何東西?！倍x書是培養(yǎng)教師獨(dú)立思考的重要途徑。在這本書中，周益民就舉了這樣一個(gè)例子：皮亞杰的認(rèn)識論指出，兒童的智力和情感都是由低級到高級發(fā)展的。
很多人對此信任不疑，并依據(jù)他的這套理論來實(shí)施教育。周益民通過讀書意識到，兒童的智力和情感并非如皮亞杰所說的如此，一個(gè)人的情感、靈性在童年時(shí)代達(dá)到最高峰，如果不加以呵護(hù)，越來越退化。這不僅是對教育理論的一種反思和批判，更是踐行自己教育主張的基礎(chǔ)。周益民提醒廣大教師：“兒童往往湮沒在成人的思維、成人的需要、成人的權(quán)利與成人的虛榮中?！蔽覀儗Υ藨?yīng)該有清晰的認(rèn)識，要懷著尊重的心態(tài)去真正地理解兒童。
程紅兵說：“教育的關(guān)鍵在教師，而守護(hù)教育的根基在課堂?！弊x書對課堂教學(xué)如此重要，那該如何去讀呢?李鎮(zhèn)西說：“讀書的秘訣無非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴，與生活、經(jīng)歷、情懷、時(shí)代接通。思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑，不輕易相信?！?BR> 閆學(xué)則強(qiáng)調(diào)：“愛閱讀的教師會對學(xué)生的精神層面產(chǎn)生重要的影響?！苯處焹H僅喜歡閱讀還是不夠的，“無明確的閱讀規(guī)劃，是一種低價(jià)值的重復(fù)，是在浪費(fèi)時(shí)間?！彼凇督逃喿x的愛與怕》一書中提出了“有坡度的閱讀”、“閱讀重在完善知識結(jié)構(gòu)”等概念，直至教師閱讀的軟處和痛處。閆學(xué)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)真正優(yōu)秀的教師應(yīng)有完善的知識結(jié)構(gòu)、精深的專業(yè)知識、深厚的理論基礎(chǔ)和開闊的人文視野。這三個(gè)板塊的知識缺一不可。
鐘志農(nóng)是一個(gè)“奇人”，五十歲那年放棄了教育局長的位置，開始從事心理學(xué)方面的研究，并成為一代名家。他的經(jīng)歷告訴我們，讀書從什么時(shí)候開始都不晚，一個(gè)名師的成長就是與他的讀書史是緊密相關(guān)的。他總結(jié)的讀書的七個(gè)字：勤、通、用、新、嚴(yán)、久、精，很值得廣大教師借鑒，他對閱讀的渴求，更值得每一個(gè)教師學(xué)習(xí)。
王崧舟認(rèn)為：閱讀最重要的是達(dá)到融會貫通。就像季羨林先生對年輕人講的，“你們做學(xué)問，要達(dá)到三個(gè)貫通：第一個(gè)是中西貫通，第二個(gè)是古今貫通，第三個(gè)是文理貫通。你做到了這三個(gè)貫通，那么你的文化底蘊(yùn)就像金字塔的底座那樣變得寬厚、堅(jiān)實(shí)?！?BR> 讀書的過程，實(shí)際上是在兩個(gè)方面不斷探索的過程。
一個(gè)方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認(rèn)識自己。王崧舟說：“我們不斷地向外求，心靈變得四分五裂，對自己內(nèi)心的需求關(guān)注的越來越少。實(shí)際上，閱讀是唯一能讓人找回自我、感知自我存在的方式?！备]桂梅強(qiáng)調(diào)在閱讀中要對文字保持高度敏感，“憑借文學(xué)的力量，一位語文教師把心中積蓄的情感散發(fā)出來，并將之彌散到課堂中去，是一件非常幸福的事?！?BR> 另一個(gè)方向是向外，不斷地探索與自己生活工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對世界的認(rèn)識。李鎮(zhèn)西說，古今中外教育家所面臨的主題是共同而永恒的，這就是“人的解放”以及由此而來的對人性、個(gè)性、創(chuàng)造性以及師生關(guān)系、學(xué)校與社會、教育與生活等一系列根本問題的思考與探索。這就是他對這個(gè)教育世界的認(rèn)識。
“讀書其實(shí)就是與作者約會，幸福著他們的幸福，悲傷著他們的悲傷。”張?jiān)弃椀倪@句話，或許很能代表眾多閱讀者的心聲。鐘志農(nóng)說的也很有意思：“人生很短暫，好書跟人一樣，錯(cuò)過了就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了。我不想帶著遺憾離開?！?BR> 教師愛上閱讀，會對學(xué)生閱讀產(chǎn)生重要的影響。于永正說：“學(xué)生時(shí)代啊，一定要多讀一些經(jīng)典著作，這是為人生奠定底色的?！眳欠歉菑?qiáng)調(diào)：“教育就是要教會學(xué)生思考，通過廣泛的閱讀，培養(yǎng)一種批判意識，這樣才會更好地看清各種歷史和社會現(xiàn)象。”“一個(gè)人，如果到了十七八歲，還不能認(rèn)識到人文精神的重要，還沒有獨(dú)立思考的意識，指望進(jìn)了大學(xué)再修煉，性情心靈和教養(yǎng)已經(jīng)有很多補(bǔ)不了的空洞了。”
今天的師生，身處信息化社會的洪流之中，在閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)方面又多了一些障礙。信息傳播手段的快捷化、碎片式，淺閱讀的流行，對閱讀的沖擊很大。為此，華應(yīng)龍?zhí)貏e提醒大家：“少上網(wǎng)，上網(wǎng)會不經(jīng)意地流失我們的讀書時(shí)間。”《淺?。夯ヂ?lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》的作者卡爾也說：“從紙面轉(zhuǎn)到屏幕，改變的不僅是我們的閱讀方式，它還影響了我們投入閱讀的專注程度和沉浸在閱讀之中的深入程度?！?BR> 醫(yī)學(xué)家經(jīng)研究，得出一個(gè)可靠的結(jié)論：神情專注的人更長壽。比如書法家，一般都比平常人壽命更長。因?yàn)樵诰毩?xí)書法時(shí)，必須專心一志，摒除雜念，聚精會神，氣沉丹田，心手合一，神至筆至，不能有一絲一毫的分心。
《讀書成就名師》這本書 中 ,于永正、吳正憲、竇桂梅 等 十二位名師都 有著 良好閱讀的習(xí)慣， 他們 以讀書為樂。讀書的 益 處顯而易見 . 每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限 的 . " 書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味 " .對 我們 教師來說，應(yīng)該怎樣讀書? 讀什么樣的書? 可以說， 讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。閆學(xué)老師 認(rèn)為 ,教師閱讀應(yīng)該將有限的時(shí)間花在經(jīng)典閱讀上、堅(jiān)持有坡度的閱讀、關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點(diǎn)。
李鎮(zhèn)西老師建議學(xué)科老師除了閱讀自己學(xué)科的相關(guān)知識以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作。吳正憲老師建議數(shù)學(xué)老師讀一些哲學(xué)書籍，每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)。 我覺得： 在以后的學(xué)習(xí)工作中，要擴(kuò)大自己的知識面，多讀一些心理學(xué)和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
在《讀書成就名師》這本書中，竇桂梅老師分享了她的經(jīng)驗(yàn)：學(xué)會建立讀書與教學(xué)的聯(lián)系，書中的內(nèi)容是否與我教育教學(xué)工作有關(guān)，凡是好的素材都要注意積累，這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀，講課的方法就可能比較笨拙，效果也不會好。說到底，閱讀與教學(xué)是一種因果關(guān)系。無論是32 歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學(xué)，還是從 50 歲開始系統(tǒng)讀書， 58 歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農(nóng)，都是讀書成就了他們。
讀書是一種內(nèi)在成長，能讓人精神豐沛，充實(shí)而具涵養(yǎng)。關(guān)于閱讀的價(jià)值，蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：" 一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是他通宵達(dá)旦讀過的一兩百本書。 " 作為一名教師，理應(yīng)讀書，讀書 就 是每位教師最大的修煉 . 雖然 這12 位名師 他們每個(gè)人 都 有著自己不同的人生起點(diǎn)，不同的讀書方式，不同的閱讀主張，卻都有一個(gè)共同的特點(diǎn)那就是能讀、深思、善寫 . 他們能讀，從書中汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色，他們善寫從而笑傲教壇，笑傲人生!
這 1 2位名師的讀書故事為我們解開了成為名師的密碼 . 讀書是一件值得終身享受的事，親近教育經(jīng)典、經(jīng)典童書，不只是為了專業(yè)成長，也是走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的路徑，更會獲得精神的敞亮與心靈的澄澈。我們依然還活躍在講臺上，依然是教育事業(yè)的中堅(jiān)力量，依然有做好一名教師的責(zé)任心，有豐盈自己的精神，拓寬自己的事業(yè)，提升自己的素養(yǎng)，享受教育職業(yè)帶來的快樂和幸福的需要。我們該如何 充實(shí) 我們的每一天呢? 我們 讀書 ,我們多讀書，因?yàn)?讀書 會 讓我們 永遠(yuǎn) 年輕 !
現(xiàn)在讀書正當(dāng)時(shí)，與書相伴，青春永駐!
在《讀書成就名師》這本書中，12位名師都養(yǎng)成了良好閱讀的習(xí)慣，并以讀書為樂。讀書的好處是顯而易見的，我雖然知道讀書的好處，但是，在現(xiàn)實(shí)中，各種書籍多如牛毛，書的質(zhì)量也是泥沙俱下，魚龍混雜，書多到讓我無所適從。而每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限。
弗蘭西斯.培根《論讀書》對讀書有過精彩的論述：書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，對于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書，只要看他的筆記摘要就行了。有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。
我一直有個(gè)疑問：對教師來說，應(yīng)該怎樣讀書? 讀什么樣的書? 讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。正如閆學(xué)老師所說，教師閱讀應(yīng)該將有限的時(shí)間花在經(jīng)典閱讀上、堅(jiān)持有坡度的閱讀、關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點(diǎn)。李鎮(zhèn)西老師建議學(xué)科老師除了閱讀自己學(xué)科的相關(guān)知識以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作。吳正憲老師建議數(shù)學(xué)老師讀一些哲學(xué)書籍，每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)。
以前讀書都是側(cè)重?cái)?shù)學(xué)相關(guān)的書籍，做老師之后也是將重點(diǎn)側(cè)重于數(shù)學(xué)課本和教參，除了學(xué)校推薦的書籍之外，較少讀其他方面的書籍。在以后的學(xué)習(xí)工作中，要擴(kuò)大自己的知識面，多讀一些心理學(xué)和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
學(xué)然后知不足，教然后知困——《學(xué)記》。教學(xué)相長是眾所周知的道理。狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，聰明者則運(yùn)用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。在《讀書成就名師》這本書中，竇桂梅老師分享了她的經(jīng)驗(yàn)：學(xué)會建立讀書與教學(xué)的聯(lián)系，書中的內(nèi)容是否與我教育教學(xué)工作有關(guān)，凡是好的素材都要注意積累，這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀，講課的方法就可能比較笨拙，效果也不會好。說到底，閱讀與教學(xué)是一種因果關(guān)系。
無論是32歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學(xué)，還是從50歲開始系統(tǒng)讀書，58歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農(nóng)，都是讀書成就了他們。
讀書是一輩子的事，活到老，學(xué)到老!
是企業(yè)成就了你讀后感篇九
來到公司有一個(gè)多月了，獲益良多，下面我將針對自學(xué)的的公司章程《行政。人事管理制度》以及培訓(xùn)課上學(xué)到的內(nèi)容，做出以下總結(jié)。
一個(gè)企業(yè)必有它的核心精神：忠誠、敬業(yè)、仁愛、奉獻(xiàn)，這四個(gè)詞語代表的不僅僅是表面上得含義，還有很深的內(nèi)涵。企業(yè)精神不僅是對員工的要求，也是對領(lǐng)導(dǎo)層次的要求，更是對整個(gè)企業(yè)的要求。員工和領(lǐng)導(dǎo)層的存在，是企業(yè)發(fā)展的必要，只有做到對忠于組織，愛崗敬業(yè)，仁愛同事，舍得為企業(yè)奉獻(xiàn)，我們才能有美好的未來和應(yīng)有的收獲。企業(yè)為了長久的發(fā)展，必須學(xué)會奉獻(xiàn)社會，仁愛大眾，對國家敬業(yè)，對人民忠誠。
《行政?人事管理制度》一冊中，我學(xué)到了各種關(guān)于員工以及企業(yè)的嚴(yán)格要求，這些是我們在學(xué)校學(xué)不到的知識。例如：保密制度、印章和檔案文件的具體規(guī)定、各種會議和授命要求、企業(yè)行政和考勤以及勞動(dòng)人事管理制度、勞動(dòng)合同、員工保險(xiǎn)和獎(jiǎng)懲情況等等。章程中還提到了車輛、清潔衛(wèi)生、服裝使用等非常細(xì)小的問題，雖說細(xì)小，但是我覺得細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)也是非常重要的問題。
在手冊上面，關(guān)于各種規(guī)章制度，都有非常詳細(xì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋雠c規(guī)劃，這里我就不加以具體的描述了。作為一個(gè)小員工，我想具體說一下，關(guān)于學(xué)習(xí)員工的守則與規(guī)范的體會。
就覺得這個(gè)企業(yè)是很有內(nèi)涵的企業(yè)。不僅對員工有著嚴(yán)格的要求，也體現(xiàn)了人性化的一面。清幽的環(huán)境配上簡潔的墻上格言，給人豁然開朗和寧靜致遠(yuǎn)的感覺，也是因?yàn)槿绱?，我?jiān)定了進(jìn)入公司的決心。
關(guān)于員工守則，我覺得最重要的一條就是“服從領(lǐng)導(dǎo)指揮”，這句話就包括了不僅要遵守公司的制度，還包括了維護(hù)企業(yè)利益、忠實(shí)做事、不謀私利、共謀企業(yè)發(fā)展等等，領(lǐng)導(dǎo)就是企業(yè)的領(lǐng)頭羊，只要做到跟著領(lǐng)導(dǎo)走，就不會在工作中迷失方向。另外，關(guān)于拒收賄賂和同事團(tuán)結(jié)友愛，也是工作中不可缺少的品質(zhì)。
而員工雙十規(guī)范則強(qiáng)調(diào)了員工在日常的生活中必須注意的各種細(xì)節(jié)問題，比如說工作熱情、待人誠信、規(guī)范言行、同事和諧、勤奮好學(xué)、服從安排、謙虛謹(jǐn)慎等等。雙十規(guī)范不僅適用于員工在公司，同時(shí)也適用于日常生活的每一刻，做到這些的人，絕對能夠成為一個(gè)具有良好品質(zhì)的公民。
有一句辦公室的格言，讓我感觸頗深“最好的管理就是自己管好自己，最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是自己言行不一。”作為員工，我們不僅要服從管理，還要管理好自己，這就是一個(gè)成功人士必不可少的。
這是一個(gè)極具潛力的企業(yè)，我期待著和她一起成長起來的未來歲月，在這條路上，有同事們關(guān)切的微笑，有未知的酸甜苦辣，有淡淡的溫馨時(shí)刻。加油吧，大家！
是企業(yè)成就了你讀后感篇十
20世紀(jì)后半期，科技技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)各國間的經(jīng)濟(jì)往來更加頻繁，經(jīng)濟(jì)全球化對各國企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長時(shí)間的困境。企業(yè)再造理論應(yīng)運(yùn)而生，該理論提出了通過改革作業(yè)流程、重新設(shè)計(jì)企業(yè)經(jīng)營管理方式的改革模式實(shí)現(xiàn)企業(yè)適應(yīng)新環(huán)境下的競爭。
美國著名管理學(xué)家哈默和錢皮于20世紀(jì)80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯(lián)名出版了《企業(yè)再造》。
該書一經(jīng)出版就收到讀者的追捧，被《時(shí)代》雜志連續(xù)8周評為全美最暢銷書。管理大師德魯克也這樣評價(jià)該書。《企業(yè)再造》是一本關(guān)于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無論是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)層、職能部門主管，還是專業(yè)人員、決策者，都應(yīng)該讀一讀這本書”。之所以該書能獲得如此斐然的認(rèn)可，可以從其實(shí)踐中帶來的巨大效益中體現(xiàn)出來。通過流程再造，“藍(lán)色巨人”ibm公司每年節(jié)約經(jīng)費(fèi)開支80億美元，波音公司飛機(jī)生產(chǎn)周期從13個(gè)月縮減至6個(gè)月。一般認(rèn)為，企業(yè)再造理論不是對傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據(jù)此，美國企業(yè)為應(yīng)對歐洲和日本企業(yè)的競爭掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運(yùn)動(dòng)。
企業(yè)再造又稱業(yè)務(wù)流程再造(簡稱bpr)，其基本內(nèi)涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應(yīng)新的世界競爭環(huán)境，重新設(shè)計(jì)企業(yè)的經(jīng)營、管理及運(yùn)營方式。錢皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對企業(yè)業(yè)務(wù)流程基本問題進(jìn)行反思，并對它進(jìn)行徹底的重新設(shè)計(jì)，以便在成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等當(dāng)前衡量企業(yè)業(yè)績的這些重要尺度上取得顯著進(jìn)展。
其中，以業(yè)務(wù)流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:。
第一、對原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務(wù)流程而不拘泥于原有的管理思想下過細(xì)的組織體系。同時(shí)，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。
第二、對原有事務(wù)進(jìn)行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進(jìn)行脫胎換骨的改造，包括對管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、行為方式等方面進(jìn)行全方位、相互關(guān)聯(lián)的變革。
第三、以取得經(jīng)營業(yè)績的改進(jìn)為目標(biāo)，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進(jìn)提高和邊際進(jìn)步。
其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導(dǎo)思想:。
一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務(wù)，并把每個(gè)任務(wù)交給專門的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點(diǎn)往往會落在任務(wù)上，從而忽視了最終的目標(biāo)――滿足顧客的需要?；謴?fù)了流程的整個(gè)面貌，帶來的第一個(gè)直接好處就是使每位負(fù)責(zé)流程的人員充分意識到，流程的出口就是向顧客提供較高的價(jià)值。
二、以員工為中心?！捌髽I(yè)再造”將直接導(dǎo)致企業(yè)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，扁平化結(jié)構(gòu)成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結(jié)構(gòu)的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復(fù)合型的人才，需要具備全面知識、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動(dòng)員工不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
三、以效率和效益為中心。
另外，錢皮和哈默還在書中詳細(xì)闡述了“再造”的程序――經(jīng)營管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設(shè)計(jì)和安排企業(yè)的整個(gè)生產(chǎn)、服務(wù)和經(jīng)營過程，使之合理化。通過對企業(yè)原來生產(chǎn)經(jīng)營過程的各個(gè)方面、每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的調(diào)查研究和細(xì)致分析，對其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進(jìn)行徹底的變革。在具體實(shí)施過程中，可以按以下程序進(jìn)行。
第一，對原有流程進(jìn)行全面的功能和效率分析，發(fā)現(xiàn)其存在問題。根據(jù)企業(yè)現(xiàn)行的作業(yè)程序，繪制細(xì)致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說，原來的作業(yè)程序是與過去的市場需求、技術(shù)條件相適應(yīng)的，并由一定的組織結(jié)構(gòu)、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當(dāng)市場需求、技術(shù)條件發(fā)生的變化使現(xiàn)有作業(yè)程序難以適應(yīng)時(shí)，作業(yè)效率或組織結(jié)構(gòu)的效能就會降低。
第二，設(shè)計(jì)新的流程改進(jìn)方案，并進(jìn)行評估。為了設(shè)計(jì)更加科學(xué)、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵(lì)創(chuàng)新。對于提出的多個(gè)流程改進(jìn)方案，還要從成本、效益、技術(shù)條件和風(fēng)險(xiǎn)程度等方面進(jìn)行評估，選取可行性強(qiáng)的方案。
第三，制定與流程改進(jìn)方案相配套的組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置和業(yè)務(wù)規(guī)范等方面的改進(jìn)規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務(wù)流程的實(shí)施，是以相應(yīng)組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置方式、業(yè)務(wù)規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進(jìn)為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
企業(yè)再造理論在指導(dǎo)美國企業(yè)變革過程中起到了重要作用，讓人們認(rèn)識到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國政府組織，也極力地試圖通過政府變革以跟上時(shí)代的步伐。美國率先將流程再造引入政府管理，實(shí)施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國政府依托電子信息技術(shù)，發(fā)展電子政務(wù)系統(tǒng)。這些舉措逐步實(shí)現(xiàn)了政府轉(zhuǎn)型，一方面提高了行政效率和民眾滿意度，另一方面大大節(jié)約了行政開支。在這一轉(zhuǎn)型過程中，流程再造對于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用。
但在較長實(shí)踐的實(shí)踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無法克服的問題。企業(yè)再造理論試圖通過流程再造來突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對企業(yè)而言，企業(yè)是一個(gè)由不同部分組合起來的整體，彼此承擔(dān)著不同的功能與任務(wù)，分工合作對于企業(yè)來說是不可能避免的。實(shí)際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級而已。同時(shí)，企業(yè)再造是一個(gè)整體性的改造，需要對企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進(jìn)行系統(tǒng)性地再造，對于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。
但不管怎樣，哈默和錢皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對于新時(shí)期企業(yè)改革都具有重要的指導(dǎo)意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經(jīng)被奉為真理的管理理論都在后面的實(shí)踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問題，但這也是促進(jìn)管理理論不斷取得進(jìn)步的動(dòng)力，不能因此就否定其科學(xué)性與重要性。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十一
感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。對工作也應(yīng)懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實(shí)戰(zhàn)才華的平臺，工作保證你豐衣足食，你對工作為你所帶來的一切，都要討心存感激，并立圖通過努力工作以表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，我們才能認(rèn)真屢責(zé)、盡職盡責(zé)。才會工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻(xiàn)精神，當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)感恩，少一點(diǎn)抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會離成功越來越近。
我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習(xí)慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個(gè)幸福的微笑?！?BR> 一個(gè)企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個(gè)企業(yè)一定會有活力，有生機(jī)，有凝聚力，有旺盛的生命力。
一個(gè)員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，我們就要學(xué)會感恩，為企業(yè)奉獻(xiàn)我們畢生的力量。
員工對企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質(zhì)回報(bào)，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作，干一行，愛一行，專一行，力爭在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績。同時(shí)，要遵守國家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團(tuán)結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當(dāng)一個(gè)“勞謙君子?！币痪湓?，企業(yè)員工對企業(yè)主的感恩主要是通過自己優(yōu)秀的業(yè)績和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來表現(xiàn)。
這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團(tuán)結(jié)起來，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。
我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實(shí)踐。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十二
張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標(biāo)桿學(xué)習(xí)、持之以恒的質(zhì)量管理、完備齊全的研發(fā)設(shè)計(jì)、大刀闊斧的結(jié)構(gòu)調(diào)整、李健熙的領(lǐng)導(dǎo)、人才第一主義等方面，詳細(xì)闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。
三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當(dāng)年的雜貨鋪到現(xiàn)在的世界頂級數(shù)碼公司，是一代代三星人努力的成果。
三星的崛起，一方面源于領(lǐng)導(dǎo)人對時(shí)局的把握，摒棄原來數(shù)量至上的經(jīng)營策略，轉(zhuǎn)為質(zhì)量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎(chǔ)，其次，三星的學(xué)習(xí)態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀(jì)30年代就已經(jīng)成立，當(dāng)是立足于韓國當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)現(xiàn)狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動(dòng)蕩，金融危機(jī)的爆發(fā)，意味著世界500強(qiáng)會迎來大的洗牌，三星做到了。
三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學(xué)習(xí)的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學(xué)習(xí)，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉(zhuǎn)化為研發(fā)經(jīng)費(fèi)，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產(chǎn)管理系統(tǒng)，內(nèi)部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學(xué)習(xí)的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。
三星。值得世界的企業(yè)去學(xué)習(xí)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十三
“人不因成功而快樂，而因快樂而成功?！币粋€(gè)人倘能找到自己的樂趣，找到生活的意義，那他就是成功者，而且這個(gè)成功是他人奪不走的。筆者的樂趣就是讀書，我讀了很多書。從光芒萬丈的李白詩篇，到充滿詩情畫意的王孟田園水詩，到悲壯奇?zhèn)サ倪吶姡侨缙缭V的鄉(xiāng)愁詩，那情深意濃的贈別詩，我都一一靠近，收獲不小。特別是，在品讀《讀書成就名師》一書時(shí)，我受益匪淺，感慨萬千。我由衷地感到：讀書是教師最大的修煉；閱讀可以閃耀睿智的光環(huán)。
細(xì)讀《讀書成就名師》，讓你知曉讀書的最高境界。在閱讀這本書時(shí)，我看到了這樣一段話：“‘我這個(gè)人讀書喜歡想自己。我是抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度讀書的。如果讀書不與自己、與工作聯(lián)系起來，學(xué)而不用，對我來說，讀書就失去了大半的意義?！唵蔚恼f，就是讀書的同時(shí)讀自己?！睘榇耍疫M(jìn)一步領(lǐng)會到“讀書有兩個(gè)要素：第一要精，第二要博。”“精”就是要求人們做到“四到”，即心到、眼到、口到、手到；“博”就是胡適所說“什么書都要讀，就是博”。
他說一是“為預(yù)備參考資料計(jì)，不可不博”；
二是“為做一個(gè)有用的人計(jì)，也不可不博”。
意思就是要無書不讀，如果只讀一種書，“則不足以知其書”。理想中的學(xué)者，即能博大，又能精深。因?yàn)橹痪徊蝗~障目，而只博不精則好似“一張很大的薄紙，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打”。那么“精”和“博”要到什么程度呢？“博大要幾乎無所不知，精深要幾乎惟他獨(dú)尊，無人能及?！庇纱丝梢?，讀書就要達(dá)到如此高的境界。
再讀《讀書成就名師》，讓你找到教書育人的信念。在這本書中，我們可欣賞到“讀出來的真性情”——李鎮(zhèn)西老師。他用紅色閱讀奠定了人生底色，堅(jiān)信“閱讀，決定教師的精神高度”。他三十年如一日親近閱讀，保持教師本色，“清醒地活著”——他慶幸自己是一名教師，慶幸自己是一名語文教師，將自己對教育的追隨化作了自己一生的信念。
我們鐘情閆學(xué)老師“閱讀，生命中最重要的遇見”的真知灼見；我們相信張?jiān)弃椑蠋煛芭c書相遇是最大的幸福”的最美心聲；我們要做一個(gè)像周益民老師一樣的“不想長大的孩子王”，做一個(gè)像吳非老師一樣的“有思想的讀書人”，哪怕歲月無情流逝，也要像鐘志農(nóng)老師那樣只要抱定讀書的志向。
讀了這本書，我嘆服書中那一個(gè)個(gè)閱讀促進(jìn)教師成長的典型事例，感悟著12位名師的自我追求，聆聽著他們那深邃的教育思想，品味著他們真實(shí)的教育情懷……他們有著自己不同的人生起點(diǎn)，不同的讀書方式，不同的閱讀主張，卻都有一個(gè)共同的經(jīng)歷和收獲——做一個(gè)終身閱讀的踐行者和推動(dòng)者，汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色。
我也真切地體會到了閱讀的美麗，閱讀的力量，閱讀的神奇！讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。是的，一個(gè)個(gè)故事讀下來，一個(gè)個(gè)讀書史看下來，我更加明白：一個(gè)人的成長史就是一個(gè)讀書史。決定一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，就看他是否在讀書的路上，是否讀了該讀的書，是否能做到教書、讀書、寫書。
精讀《讀書成就名師》，讓你實(shí)現(xiàn)教育的人生夢想。從這本書中我們看到，成為教學(xué)名師是所有有理想、有追求的教師的夢想，不過，夢想并不因?yàn)樗拿篮镁蜁匀坏刈優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要使夢想成真，起關(guān)鍵作用的就是要不停地、廣泛地閱讀，成為“書癡”。面對撲面而來的新課程，反思自身的從教軌跡，探究名師成長的路徑，要達(dá)到智慧明達(dá)、行為沒有過錯(cuò)的教書育人的境界，最首要的辦法就是閱讀。成為教學(xué)名師的夢想，知識要廣博，靠什么？就是閱讀。
為增長自身的專業(yè)智慧而讀書。我們要扎實(shí)研讀教育理論專著，與教育專家對話，更新自己的觀念，提高自己的教育理論素養(yǎng)。這本書為我們的教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角，它像一艘航船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向智慧生活的無限廣闊的海洋；也像一把把智慧的鑰匙，開啟我們的教科研之門，引領(lǐng)我們走上艱辛又幸福的教科研之路，去品嘗教科研轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的喜悅。只要我們認(rèn)真去研讀這些充滿智慧的專著，就能使自己的教育教學(xué)閃耀著睿智的光環(huán)，充滿著創(chuàng)造的快樂。
讀書貴在堅(jiān)持，讀書需要鉆勁、韌勁和毅力。毅力是一種成功的力量。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，只有專心于讀書之中，才能聞聽得真真切切，只有在持之以恒的專心閱讀中，才能不斷提高文化素養(yǎng)。因此，我們作為新時(shí)期的一名教師要在閱讀中修煉一顆童心，修煉一份自信，修煉一種精神。我堅(jiān)信，改變從閱讀開始，閱讀可讓我們在有限的生命中欣賞無限的美景，更讓我們的精神世界更加寬闊而充實(shí)，這將為實(shí)現(xiàn)我們的教育人生夢想夯實(shí)基礎(chǔ)。
朋友，讓我們在閱讀中閃耀睿智的光環(huán)吧！
是企業(yè)成就了你讀后感篇一
來到湘重，公司給我提供了物質(zhì)的保證，也提供了發(fā)展的舞臺，如果沒有事業(yè)發(fā)展的空間，我將在自己的事業(yè)上舉步維艱，所謂“巧婦難為無米之炊”.我把湘重看成自己的'家，把公司未來的發(fā)展當(dāng)成自己的事業(yè)，持之以恒地為湘重的發(fā)展付出全部努力，為企業(yè)努力就是為自身的前途積淀力量，在工作過程中的每一分努力，每一分辛苦都將成為我贏得事業(yè)成功的砝碼。經(jīng)過一點(diǎn)一點(diǎn)積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)新知識和新技能，把這些有用的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到工作當(dāng)中，使自己的潛能不斷得到開發(fā)，自身的價(jià)值不斷得到體現(xiàn)和提升，使自己在公司的地位和作用變得越來越重要。
參加了工作，讓我對責(zé)任的理解也越來越深刻，既然在公司中占據(jù)一定的崗位，那么就必須履行自己的崗位職責(zé)，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和事業(yè)目標(biāo)，我要從自身做起，從現(xiàn)在做起，努力將自己鍛煉成為一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)，值得湘重信賴的優(yōu)秀員工。工作中將會存在這樣或那樣的困難，我將不為艱難險(xiǎn)阻堅(jiān)持自己的責(zé)任，使自己在責(zé)任來臨時(shí)勇敢地面對，向送給加西亞將軍的羅文中尉一樣面對艱難勇往直前。
沒有規(guī)矩，不成方圓，“服從文化”也是我們湘重發(fā)展所必需的。服從并不盲從，以積極熱情的態(tài)度去理解公司內(nèi)部的相關(guān)制度，對領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令充分理解，在執(zhí)行過程中朝著正確的方向付出全部努力。把自己的深入理解貫徹到最每一項(xiàng)任務(wù)的執(zhí)行過程中。并且在工作過程中把服從意識感染給同事，最少在我們化驗(yàn)中心潛移默化形成一種“服從文化”,打造一支高效率，富有戰(zhàn)斗力和競爭力的團(tuán)隊(duì)。
將獨(dú)立思考融入工作，讓自己更有主見。在認(rèn)真服從的同時(shí)，我將會養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣，在工作中勤于思考、樂于思考、善于思考，在實(shí)際工作中通過積極主動(dòng)地思考不斷尋找，知道自己該干什么，不該干什么，對于那些需要努力去做的工作應(yīng)該怎樣做得更好。找到合適的辦法，立即采取行動(dòng)，并堅(jiān)持不懈地這樣做。目前最需要考慮的是三臺儀器在安裝調(diào)試的驗(yàn)收工作，在調(diào)試前還需要研究很多細(xì)節(jié)問題。
個(gè)人目標(biāo)與公司愿景相統(tǒng)一，描繪自己的未來。來到湘重，吳部長與我的第一次談話就暗示我向蔣老師看齊，我意識到了自己的責(zé)任和使命，也明確了自己的目標(biāo)，在實(shí)際工作中堅(jiān)信自己的奮斗目標(biāo)，專注于自己的事職業(yè)，精益求精，在公司愿景和我的奮斗目標(biāo)的激勵(lì)下，堅(jiān)持不懈的努力奮斗，并且面臨任何艱難都毫不退縮和放棄。讓理化技術(shù)在湘重發(fā)揮越來越重要的作用。
沒有完美的人，但有完美的團(tuán)隊(duì)，化驗(yàn)中心需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)在技能素質(zhì)上更上一層樓，我將與同事一起努力一起進(jìn)步，使我們的團(tuán)隊(duì)和諧發(fā)展，富有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
質(zhì)管部：胡海濤。
20**年8月15日。
是企業(yè)成就了你讀后感篇二
首先，感謝單位贈發(fā)的《弟子規(guī)》一書，通過此次學(xué)習(xí)的機(jī)會，我有幸近身接觸到了中國“禮”教之經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能夠傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，還能不斷提高人文素質(zhì)，最大限度最持久地統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀。同時(shí)，該書還從文化價(jià)值觀的層面有效促進(jìn)了我們員工對組織的皈依，最終建立良好的職業(yè)精神，構(gòu)建企業(yè)的良好風(fēng)氣。
《弟子規(guī)》只有1080個(gè)字，三字一句，共360句，主要講述了七件事：孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?合書靜思，才猛地意識到，作為一個(gè)員工，面對于單位，如果把自己視作子女和學(xué)生的角色，在工作中盡忠職守，嚴(yán)格自我要求，一切道理便相通了。書中“孝悌”篇講對親孝、對組織忠，不欺騙組織;“謹(jǐn)而信”篇講商業(yè)戒律;“泛愛眾”篇講團(tuán)隊(duì)管理;“親仁”篇講心性修煉;“余力學(xué)文”篇講學(xué)習(xí)型組織。以其實(shí)深厚的中國傳統(tǒng)文化和智慧為依托，背后蘊(yùn)含深刻的商業(yè)思想。為近代晉商、徽商所使用，創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績;胡慶余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商業(yè)思想持續(xù)經(jīng)營。其商業(yè)思想穿越歷史時(shí)空，歷久彌新。
從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國，歷史的巨輪無聲的向前滾動(dòng)著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號，它代表的不僅僅是一個(gè)國家，更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!《弟子規(guī)》以“孝”為出發(fā)點(diǎn)，以“愛”為落腳點(diǎn)，充分展示了禮教之邦的仁愛大義。該書大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，能夠有利推進(jìn)單位的文化建設(shè)，同時(shí)還能提高我們員工的思想素質(zhì)和覺悟，從而促使單位和諧、穩(wěn)定，我很開心也有信心與單位共同成長。
眾所周知，企業(yè)宗旨和經(jīng)營理念等，沒有不圍繞“愛”與“孝”范疇來設(shè)計(jì)的，“孝”與“愛”是人與人之間最大的公約數(shù)，最容易取得統(tǒng)一認(rèn)識。如果沒有了孝與愛，必然會導(dǎo)致企業(yè)本身是個(gè)大騙局。其實(shí)農(nóng)發(fā)行又何不如此?自參加工作進(jìn)入到農(nóng)發(fā)行以來，作為一名普通基層工作者，我真切體會到了來自單位和領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)愛;作為一個(gè)“新上任的”母親，這個(gè)集體也給我?guī)砹撕芏鄿嘏?，是大家對我的愛和自我角色的升華，讓我更加真切體會到“人之孝”于父母來說的至關(guān)重要。農(nóng)發(fā)行這樣一個(gè)看似嚴(yán)肅傳統(tǒng)的單位，卻“暗藏”如此新潮又不失正統(tǒng)的理念，無不促使著單位和員工長時(shí)間以來保持穩(wěn)定和諧的不斷發(fā)展。
有人說《弟子規(guī)》能夠解決世間的一切問題，那么它能否解決企業(yè)管理問題?作為一個(gè)擦邊80后，我真切體會到現(xiàn)在年輕人普遍都存在一個(gè)懶散的毛病，當(dāng)然包括我自己在內(nèi)，影響個(gè)人工作效率的同時(shí)，也會一定程度的影響到單位整體工作的進(jìn)程。書中提到說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，其實(shí)，換言之，“領(lǐng)導(dǎo)呼，應(yīng)勿緩，領(lǐng)導(dǎo)命，行勿懶”，那整個(gè)單位員工都提高了工作效率，職工和單位無疑便會在短期內(nèi)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。懶散的毛病或許難改，可如果我們?nèi)巳硕紘?yán)格要求自己與他人，用鐵打的條率來自我約束和互相約束，企業(yè)員工管理問題也能迎刃而解。
看完《弟子規(guī)》，我真切覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著，不管對個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。從生活了二十多年的大家庭走出來后，我開始擁有了自己的小家庭，從女兒變成母親，家庭的煩惱和工作的事情有時(shí)會讓自己心情低落，無所適從。但是本書教會了我應(yīng)該怎樣待人處世，從家庭倫理的建立到企業(yè)信仰的皈依，讓我在迷茫中有了判斷力和方向感。
是企業(yè)成就了你讀后感篇三
一本好書可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，只要你用心去讀它，用行動(dòng)去詮釋它，就會感受到它的力量。
好員工=責(zé)任+使命+人脈+有效率+學(xué)習(xí)的心自信,不放棄，試過才能知道成功與否，不能因?yàn)橐粋€(gè)你自己認(rèn)為做不到的事，就完全否定掉，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候你離成功就一步之遙。一次錯(cuò)誤不代表什么，一次失敗也不可怕，一次挫折也沒什么，重要的是在認(rèn)識錯(cuò)誤，在吸取教訓(xùn)，在進(jìn)步中，在學(xué)習(xí)，在把握。選擇堅(jiān)持,堅(jiān)持是一種力量，在別人放棄的時(shí)候，你依然在向前走；堅(jiān)持是一種力量，在別人找不到方向的時(shí)候，你依然在苦苦尋找；堅(jiān)持是一種力量，在看不到光明的時(shí)候你依然在黑暗當(dāng)中，執(zhí)著地朝向成功的方向。
很多人失敗是因?yàn)椴粔驁?jiān)持，選擇了放棄，成功離你就一步之遙。
你的心有多大，這世界就有多大。是世界圍繞你，還是你去適應(yīng)世界。讓沙子成為你的墊腳石，社會是適者生存的社會，不要去逃避，只有創(chuàng)造有利條件去適應(yīng)，去創(chuàng)造，才能更好地生存下去。
好員工是能培養(yǎng)一個(gè)好的接班人。
好的員工會善于提高效率，我認(rèn)為就是利用好的方法，合理的安排時(shí)間，更好更快的解決事情。系統(tǒng)=流程+工具+人。
好的員工會善于思考，當(dāng)遇到問題，會思考解決問題。這好比做數(shù)學(xué)幾何，一個(gè)方案不行，用其他的方案。人生的軌跡就像公式。
好的員工代表著他能把自己的本職工作做好，還能幫助公司人員更好的把工作做好。
做好員工的根本素質(zhì)是讓別人放心。
attitude（態(tài)度），態(tài)度比能力重要。在作為一個(gè)員工的同時(shí)你要認(rèn)識到幾點(diǎn)：
1、你為什么工作，為誰工作。
2、你存在的價(jià)值。
3、提升你的價(jià)值。
4、做最有價(jià)值人。
人不能改變過去，但可以改變現(xiàn)在；人不能改變別人，但可以改變自己；人不能改變環(huán)境，但可以改變態(tài)度；人不能樣樣順利，但可以事事盡心。
態(tài)度可以決定一切，態(tài)度是一個(gè)人心靈的標(biāo)志。你的態(tài)度能看到一個(gè)人的心靈，能決定一個(gè)人的未來走向。員工應(yīng)該抱著良好的態(tài)度，積極的態(tài)度。
是企業(yè)成就了你讀后感篇四
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗琪羅和托爾斯泰的故事、他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，他的人生就像一場殘暴的戰(zhàn)爭。在他很小時(shí)，他的父親就逼他練鋼琴，讓他展示自己的音樂天分。他的父親使用暴-力促使他學(xué)習(xí)各種樂器。在他慢慢長大時(shí)，噩運(yùn)再一次的降臨在貝多芬的身上，他的耳朵功能漸漸的衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。這對自己的音樂之路有著巨大的影響。要知道一個(gè)音樂家，失去了聽覺就等于失去了自己的未來之路。他怎能在自己的成功之路上就此打住呢?他不愿放棄那零點(diǎn)零一的機(jī)會，仍然堅(jiān)持自己的音樂之路。他瞞著所有的人，當(dāng)作什么事都沒發(fā)生過，直到無法瞞下去的時(shí)候，他才去看醫(yī)生。貝多芬耳聾的程度是逐漸提升的，可他有頑強(qiáng)的意志，貝多芬以后的作品都是在耳聾之后寫的。
貝多芬基本都在與磨難打交道，他曾經(jīng)被愛情否決，最后連身體也背叛了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.他的身體越來越差，當(dāng)他面對著磨難的打擊時(shí)，他依然不肯放棄音樂，依然堅(jiān)持著對音樂的熱愛、追逐，這種不放棄的精神是需要多么大的勇氣和毅力呀!貝多芬對人生充滿著向往，他向往幸福，他對自己說：“不要輕易被病魔所打到，相信自己，雖然現(xiàn)在的成績是差了一點(diǎn)，但是也不要灰心，好好的把身體養(yǎng)好，有了好身體，還怕沒有好成績嗎?”他的話震撼了我，他在病魔面前絕不低頭，勇敢面對，相信自己能夠抵抗困難，種種的苦難都挺了過去，還怕征服不了這區(qū)區(qū)的病魔?我對他有信心，他一定能戰(zhàn)勝病魔的。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);唯有抱著“我不入地獄誰入地獄”的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
是企業(yè)成就了你讀后感篇五
9月3日下午1點(diǎn)，學(xué)吧教育進(jìn)行了9月的第一次教師培訓(xùn)。本次培訓(xùn)由王校長主持，陳雁老師主講，主要是一些“企業(yè)員工心態(tài)建設(shè)”的相關(guān)內(nèi)容。在這里我很感激學(xué)吧給我們這些新教師一個(gè)提升自我的機(jī)會，讓我們在一個(gè)輕松自由的環(huán)境中各抒己見，取長補(bǔ)短。培訓(xùn)會上，我們?nèi)w教師一起觀看了短片《鷹之重生》，也討論了“我的工作與生活、工作責(zé)任心態(tài)、這個(gè)時(shí)代的啟示、我們應(yīng)該用怎樣的心態(tài)去工作”等話題。在這次培訓(xùn)過程中，那些經(jīng)驗(yàn)豐富、閱歷廣博的教師們的發(fā)言讓我獲益良多。在這次的培訓(xùn)中，有幾各方面讓我印象深刻。
首先，在觀看了這部《鷹之重生》短片后，我意識到，原來只有勇于面對困境，敢于突破改變自己，讓自己蛻變，才會獲得新生，找到屬于自己的光明未來。
其次，在“我的工作和生活”這個(gè)主題下，我思考了自己的人生愿望，設(shè)想了自己的明天是怎樣的。既然在企業(yè)工作，就先談?wù)劰ぷ鞣矫娴臅诚搿Ｎ沂沁@樣考慮的：2年后，我可能會成為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，有著駕輕就熟的知識體系；5年后，我能夠幫助我的學(xué)生走過中考，高考的一道道難關(guān)，并深造自己努力成為工作中的多面手；后，也許我會成為工作中的多面手，協(xié)助教學(xué)管理，培訓(xùn)新教師，還不忘了本職的英語教學(xué)工作；后，我可能已經(jīng)帶出了一批批莘莘學(xué)子，任然兢兢業(yè)業(yè)地在自己的教學(xué)崗位上工作著，充實(shí)著、儲備著自己。正所謂，工作上我們也要學(xué)以致用，活到老學(xué)到老，該奮斗的一定要充滿干勁地努力奮斗。而在生活這方面，我沒有什么太大的愿望，只是希望我和家人幸福安康地過著小日子，那就足矣。
接著，陳老師提出了，“責(zé)任的承擔(dān)是解決問題的開始，是真正成長的基礎(chǔ)。”我們都知道這么一句老話，天上沒有掉餡餅的好事。付出了可能沒有回報(bào)，但是沒有一丁點(diǎn)的付出就沒有任何回報(bào)，機(jī)會只會給有準(zhǔn)備的人。也許目前我面臨著一些工作壓力，點(diǎn)睛課、季度考核、初次在學(xué)吧帶學(xué)生等，這些都是第一次。我沒有經(jīng)驗(yàn)，但是卻被組長委以重任，她的信任，讓我更想要把這些做好。曾經(jīng)聽一位校長說過，任命一位新教師為一個(gè)問題班級的班主任，是對他的信任，也是他鍛煉自己、提高自己能力的機(jī)會。如果因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺劬桶堰@樣的機(jī)會浪費(fèi)掉，會讓他的工作能力原地踏步，甚至倒退。其實(shí)我目前遇到的這些，想想也是一個(gè)心態(tài)的問題，或許看似困難，實(shí)則是鍛煉自己的好機(jī)會。正所謂，我所相信的決定我所擁有的。我需要的正是這樣一種工作責(zé)任心態(tài)的變化。我們知道，心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。作為學(xué)吧的一名新教師，我當(dāng)然希望自己有進(jìn)步、有提高。那么，我首先要做的就是把壓力當(dāng)做動(dòng)力，邁出第一步。放平心態(tài)，碰到事情就往正面想，把積極的心態(tài)變成一種習(xí)慣，讓自己的正能量大于負(fù)能量。這樣一切問題就不再是問題，所有問題會迎刃而解。正如魯迅所說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，關(guān)于正視淋漓的鮮血。敢于承擔(dān)責(zé)任才會使我們成為工作中真的猛士。
最后，談一下我們應(yīng)該用怎么樣的心態(tài)去工作。培訓(xùn)會上，陳老師提到我們應(yīng)該用積極、主動(dòng)、雙贏、包容感恩、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)以及全力以赴的心態(tài)去工作。那么請大家調(diào)整自己的心態(tài)，用最積極的一面去努力工作吧！
高中英語教師王佳。
209月4日。
是企業(yè)成就了你讀后感篇六
雄心壯志需要一個(gè)實(shí)際的計(jì)劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補(bǔ)的。對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時(shí)間的關(guān)系，就形成了你自己。
親愛的：
大學(xué)生活還是讓你不滿意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng)業(yè)，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來?？墒牵阏f大一過得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過去的時(shí)候都好像一事無成。你看勵(lì)志書，里面說目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定就可以達(dá)到目標(biāo)。你總是做不到。
我絕對贊成女孩子要打扮得漂漂亮亮，讓自己賞心悅目。但是更重要的是，善待自己的心靈，懂得喂養(yǎng)自己的大腦。你的時(shí)間精力都分散在了這些被煽動(dòng)的`追求上，自然沒法去實(shí)現(xiàn)自己真正想要的目標(biāo)。
有個(gè)理論叫做“youarewhatyouread.”（你的閱讀造就了你。）如果整天徘徊在明星的博客上，那么更適合你的職業(yè)娛樂記者，你說對經(jīng)濟(jì)有興趣，你要看的是學(xué)者們的著作，財(cái)富人物的訪談或許可以讓你心潮澎湃，卻不能讓你的思想更銳利。
如果你每天起來，心不在焉地上幾節(jié)課，拿起單詞書又放下，你就知道你為什么是現(xiàn)在這個(gè)樣子了。你根本不喂養(yǎng)你的大腦，那么它自然也不能實(shí)現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個(gè)實(shí)際的計(jì)劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補(bǔ)的。
對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時(shí)間的關(guān)系，就形成了你自己。
和朋友歡聚怡養(yǎng)心靈，參加派對也讓人放松神經(jīng)，在八卦論壇上拍拍板磚也很釋放情緒。但那不能成為你生活的全部。
試試看，跟蹤自己一個(gè)星期，列個(gè)“我在看什么”的表格。一周下來，你自然清楚，為什么你現(xiàn)在是這樣的一個(gè)你。還在大學(xué)里的你，實(shí)在是得天獨(dú)厚。有那么好的機(jī)會和條件，幫你成為自己想成為的那個(gè)你。
曾經(jīng)看到楊絳說她的讀書經(jīng)歷。有人問他，如果三天沒有讀書，感覺怎樣？她說，感覺不好受。如果一周不讀書呢？她說：“那么我一周都白活?！?BR> 我白活過很多時(shí)間，如今有些后悔了。希望你不要重蹈我的覆轍。每天看一點(diǎn)書，你會發(fā)現(xiàn)有收獲的。
愿你在這個(gè)信息爆炸的世界里，找到屬于自己的行星軌跡?？倳羞@樣那樣的天外隕石來撞擊你的軌道的，堅(jiān)持自己的定力！
是企業(yè)成就了你讀后感篇七
市委書記、市人大常委會主任姜杰同志在全市領(lǐng)導(dǎo)干部會議上作了題為《擔(dān)當(dāng)成就偉業(yè)》的重要講話。我校5月10日上午，迅速召開全體教師會，積極貫徹落實(shí)姜杰同志重要講話精神，緊緊圍繞生態(tài)文明典范城市建設(shè)，勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)工作，創(chuàng)新實(shí)踐，拼搏進(jìn)取，大力提高教育教學(xué)質(zhì)量，為努力建設(shè)生態(tài)文明典范城市貢獻(xiàn)全力。
在本次學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)學(xué)校目前發(fā)展存在的問題提出了“勇于擔(dān)當(dāng)就需要練就擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?，要求全體教職工以本次學(xué)習(xí)為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話實(shí)質(zhì)，寫出學(xué)習(xí)心得體會。并在教學(xué)能力、教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)、課堂教學(xué)藝術(shù)、創(chuàng)新課堂教學(xué)改革等方面練就擔(dān)當(dāng)新時(shí)期教師的能力。
通過本次學(xué)習(xí)活動(dòng)使全體教職工，紛紛表示在創(chuàng)建品牌學(xué)校中勇于擔(dān)當(dāng)，在教書育人中敢于擔(dān)當(dāng)，在目前的創(chuàng)建文明城市中善于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)黃藍(lán)兩大國家戰(zhàn)略、創(chuàng)建全國文明城市和生態(tài)文明典范城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇八
在教師群體中，總有這樣一批出類拔萃者，他們的課堂風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜愛;他們的教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異，受到各方贊譽(yù);他們充滿著人格魅力，影響著身邊眾多的人;他們不停地跋涉探索，找尋著教育的真諦。人們通常稱他們?yōu)椤懊麕煛?，他們是教師身邊的榜樣，是大家學(xué)習(xí)和追趕的目標(biāo)。
張貴勇的《讀書成就名師：12位杰出教師的故事》一書，向我們展現(xiàn)了于永正、吳正憲、李鎮(zhèn)西、吳非等十二位教師成長的歷程，已經(jīng)從教過程中的一些關(guān)鍵性事件。雖然每位教師的經(jīng)歷各不相同，性格特征也有很大的差異，但我們總能找到這些名師成長旅程中一些規(guī)律性的東西。而這，正是廣大教師可以學(xué)習(xí)和借鑒之處。
幾乎所有的名師，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書，大量的、范圍廣泛的閱讀。堅(jiān)持不懈地閱讀，就是教師成長為名師的“秘訣”，這是公開的秘密。每個(gè)人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。
閆學(xué)說，“總結(jié)自己的成長經(jīng)歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀。”吳正憲說：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑?！北緯淖髡邚堎F勇也說：“其實(shí)，名師的成長沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實(shí)踐?！?BR> 為什么讀書對教師的成長如此重要?王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過程;第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書中獲得更多知識，從讀書中找到迅速提取信息的方法?！?BR> 每個(gè)人都在為自己的人生進(jìn)行規(guī)劃，盡管有些規(guī)劃可能是下意識的，自己并不一定非常明晰。有了規(guī)劃，就會投入，就會運(yùn)作，也就因此形成了自己獨(dú)特的生活方式。但很多人在規(guī)劃中，并未將讀書放入其中，可能覺得讀書這件事情比較虛，自己還有更重要的事情去做。不少人覺得讀書很重要，但又總是抱怨太忙而抽不出時(shí)間來閱讀，或許就與此有關(guān)。
對此，薛瑞萍有自己的見解：“戀愛的人總有時(shí)間擁抱，想讀書的人永遠(yuǎn)都有時(shí)間?！?閆學(xué)說：“當(dāng)讀書成為一種生活方式時(shí)，就不愁沒有閱讀的時(shí)間。閱讀，像呼吸一樣自然?！?張?jiān)弃椧舱f：“讀書是人生最合算的投資，是不可缺失的生活方式?！笨磥?，教師應(yīng)當(dāng)在自己的職業(yè)生涯規(guī)劃中，將讀書這件事情放在非常重要的位置上，并讓其成為自己的生活方式。這既是自身成長的內(nèi)在動(dòng)力，也是成為一位名師的必由之路。
讀書一定要成為自己生活的方式，才不會覺得是一種負(fù)擔(dān)，是一種額外的勞役。對有人提出的教師讀書要堅(jiān)守的觀點(diǎn)，吳非就很不贊同。他說：讀書竟然需要“堅(jiān)守”，這種局面很可悲，應(yīng)當(dāng)引起全社會的關(guān)注?！皥?jiān)守“給人的感覺是一種對痛苦的忍受，如果到了這樣的`地步，何樂之有?讀書對于我，像吃飯一樣是一種需要，一種精神的需要。
程紅兵認(rèn)為：“現(xiàn)在語文教育最大的問題，就是語文教師的功底太差，不看書，只看教參，沒有人文積淀，對文本的理解和分析不夠，與學(xué)生沒有知識落差?！逼鋵?shí)，這何嘗僅僅是語文教師的問題呢?多數(shù)教師除了教材、教參、教輔這三類書籍之外，基本上不讀其他書籍，對自己本學(xué)科的前沿不了解，對教育發(fā)展的新形勢不知曉，這大大制約了教師自身的專業(yè)成長。
吳非借助哲學(xué)家的話說：一個(gè)人就是他吃下去的東西。一個(gè)人的未來取決于他讀不讀書，讀什么樣的書。華應(yīng)龍認(rèn)為：“有的人讀書能讀出很多東西，有的人卻收獲很少，其間的差距，主要在于閱讀的厚度上?！?BR> 愛看書的教師和不愛看書的教師，在課堂上的表現(xiàn)是有很大差異的。華應(yīng)龍對此有過認(rèn)真的分析：“愛看書的人在課堂上充滿激情，有信心，有底氣;而不愛看書的教師大多習(xí)慣于照本宣科，有些木訥，缺少那么一點(diǎn)自信，不敢偏離教學(xué)計(jì)劃，更不敢敞開心扉應(yīng)對學(xué)生的挑戰(zhàn)。”
每天上課，都會遇到很多疑難雜癥，需要教師來分析和解決。而讀書是解決這些問題最為重要的途徑之一。華應(yīng)龍?jiān)跁信e了這樣一個(gè)事例：給四年級的小學(xué)生上“游戲公平”一課，做了一個(gè)拋硬幣的游戲，想以此來說明正反兩面的可能性是相等的。但在課堂中，常常會遇到尷尬。
拋十次硬幣，有的小組是2正8反，有的小組拋出了9正1反，小概率事件變成了大概率事件。問題出在哪里?華老師從書中去尋找智慧，后來在王健先生的《創(chuàng)新啟示錄：超越性思維》一書中得到了啟發(fā)：把硬幣拋1米高和拋1厘米高，結(jié)果當(dāng)然不一樣!問題迎刃而解。相信喜歡讀書的每一位教師，都會講出一些類似的故事來。
不讀書教師的課堂，教學(xué)常常局限于知識的傳授。對此閆學(xué)說：“不讀書的教師生涯，是一種無休止的重復(fù)和受難?！眳钦龖椧舱f：“如果教師只是一架傳授知識的機(jī)器，那么學(xué)生就會遠(yuǎn)離你，師生之間的情感就是一片空白，課堂必然失去活力?！?BR> 吳正憲注意到，孩子們的喜怒哀樂是與他們的學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系在一起的，所以她認(rèn)真學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，閱讀了大量這方面的專著，并將這些心理學(xué)的理論與自己的課堂教學(xué)緊密結(jié)合，使自己的數(shù)學(xué)課堂充滿了濃濃的人文情懷。程紅兵也認(rèn)為：“教育不能被簡化為科學(xué)。我們選擇什么教給學(xué)生以及如何去教，某種程度上也是道德問題。”
吳非強(qiáng)調(diào)：“一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考。有了思考能力，就不會輕易相信任何東西?！倍x書是培養(yǎng)教師獨(dú)立思考的重要途徑。在這本書中，周益民就舉了這樣一個(gè)例子：皮亞杰的認(rèn)識論指出，兒童的智力和情感都是由低級到高級發(fā)展的。
很多人對此信任不疑，并依據(jù)他的這套理論來實(shí)施教育。周益民通過讀書意識到，兒童的智力和情感并非如皮亞杰所說的如此，一個(gè)人的情感、靈性在童年時(shí)代達(dá)到最高峰，如果不加以呵護(hù)，越來越退化。這不僅是對教育理論的一種反思和批判，更是踐行自己教育主張的基礎(chǔ)。周益民提醒廣大教師：“兒童往往湮沒在成人的思維、成人的需要、成人的權(quán)利與成人的虛榮中?！蔽覀儗Υ藨?yīng)該有清晰的認(rèn)識，要懷著尊重的心態(tài)去真正地理解兒童。
程紅兵說：“教育的關(guān)鍵在教師，而守護(hù)教育的根基在課堂?！弊x書對課堂教學(xué)如此重要，那該如何去讀呢?李鎮(zhèn)西說：“讀書的秘訣無非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴，與生活、經(jīng)歷、情懷、時(shí)代接通。思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑，不輕易相信?！?BR> 閆學(xué)則強(qiáng)調(diào)：“愛閱讀的教師會對學(xué)生的精神層面產(chǎn)生重要的影響?！苯處焹H僅喜歡閱讀還是不夠的，“無明確的閱讀規(guī)劃，是一種低價(jià)值的重復(fù)，是在浪費(fèi)時(shí)間?！彼凇督逃喿x的愛與怕》一書中提出了“有坡度的閱讀”、“閱讀重在完善知識結(jié)構(gòu)”等概念，直至教師閱讀的軟處和痛處。閆學(xué)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)真正優(yōu)秀的教師應(yīng)有完善的知識結(jié)構(gòu)、精深的專業(yè)知識、深厚的理論基礎(chǔ)和開闊的人文視野。這三個(gè)板塊的知識缺一不可。
鐘志農(nóng)是一個(gè)“奇人”，五十歲那年放棄了教育局長的位置，開始從事心理學(xué)方面的研究，并成為一代名家。他的經(jīng)歷告訴我們，讀書從什么時(shí)候開始都不晚，一個(gè)名師的成長就是與他的讀書史是緊密相關(guān)的。他總結(jié)的讀書的七個(gè)字：勤、通、用、新、嚴(yán)、久、精，很值得廣大教師借鑒，他對閱讀的渴求，更值得每一個(gè)教師學(xué)習(xí)。
王崧舟認(rèn)為：閱讀最重要的是達(dá)到融會貫通。就像季羨林先生對年輕人講的，“你們做學(xué)問，要達(dá)到三個(gè)貫通：第一個(gè)是中西貫通，第二個(gè)是古今貫通，第三個(gè)是文理貫通。你做到了這三個(gè)貫通，那么你的文化底蘊(yùn)就像金字塔的底座那樣變得寬厚、堅(jiān)實(shí)?！?BR> 讀書的過程，實(shí)際上是在兩個(gè)方面不斷探索的過程。
一個(gè)方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認(rèn)識自己。王崧舟說：“我們不斷地向外求，心靈變得四分五裂，對自己內(nèi)心的需求關(guān)注的越來越少。實(shí)際上，閱讀是唯一能讓人找回自我、感知自我存在的方式?！备]桂梅強(qiáng)調(diào)在閱讀中要對文字保持高度敏感，“憑借文學(xué)的力量，一位語文教師把心中積蓄的情感散發(fā)出來，并將之彌散到課堂中去，是一件非常幸福的事?！?BR> 另一個(gè)方向是向外，不斷地探索與自己生活工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對世界的認(rèn)識。李鎮(zhèn)西說，古今中外教育家所面臨的主題是共同而永恒的，這就是“人的解放”以及由此而來的對人性、個(gè)性、創(chuàng)造性以及師生關(guān)系、學(xué)校與社會、教育與生活等一系列根本問題的思考與探索。這就是他對這個(gè)教育世界的認(rèn)識。
“讀書其實(shí)就是與作者約會，幸福著他們的幸福，悲傷著他們的悲傷。”張?jiān)弃椀倪@句話，或許很能代表眾多閱讀者的心聲。鐘志農(nóng)說的也很有意思：“人生很短暫，好書跟人一樣，錯(cuò)過了就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了。我不想帶著遺憾離開?！?BR> 教師愛上閱讀，會對學(xué)生閱讀產(chǎn)生重要的影響。于永正說：“學(xué)生時(shí)代啊，一定要多讀一些經(jīng)典著作，這是為人生奠定底色的?！眳欠歉菑?qiáng)調(diào)：“教育就是要教會學(xué)生思考，通過廣泛的閱讀，培養(yǎng)一種批判意識，這樣才會更好地看清各種歷史和社會現(xiàn)象。”“一個(gè)人，如果到了十七八歲，還不能認(rèn)識到人文精神的重要，還沒有獨(dú)立思考的意識，指望進(jìn)了大學(xué)再修煉，性情心靈和教養(yǎng)已經(jīng)有很多補(bǔ)不了的空洞了。”
今天的師生，身處信息化社會的洪流之中，在閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)方面又多了一些障礙。信息傳播手段的快捷化、碎片式，淺閱讀的流行，對閱讀的沖擊很大。為此，華應(yīng)龍?zhí)貏e提醒大家：“少上網(wǎng)，上網(wǎng)會不經(jīng)意地流失我們的讀書時(shí)間。”《淺?。夯ヂ?lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》的作者卡爾也說：“從紙面轉(zhuǎn)到屏幕，改變的不僅是我們的閱讀方式，它還影響了我們投入閱讀的專注程度和沉浸在閱讀之中的深入程度?！?BR> 醫(yī)學(xué)家經(jīng)研究，得出一個(gè)可靠的結(jié)論：神情專注的人更長壽。比如書法家，一般都比平常人壽命更長。因?yàn)樵诰毩?xí)書法時(shí)，必須專心一志，摒除雜念，聚精會神，氣沉丹田，心手合一，神至筆至，不能有一絲一毫的分心。
《讀書成就名師》這本書 中 ,于永正、吳正憲、竇桂梅 等 十二位名師都 有著 良好閱讀的習(xí)慣， 他們 以讀書為樂。讀書的 益 處顯而易見 . 每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限 的 . " 書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味 " .對 我們 教師來說，應(yīng)該怎樣讀書? 讀什么樣的書? 可以說， 讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。閆學(xué)老師 認(rèn)為 ,教師閱讀應(yīng)該將有限的時(shí)間花在經(jīng)典閱讀上、堅(jiān)持有坡度的閱讀、關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點(diǎn)。
李鎮(zhèn)西老師建議學(xué)科老師除了閱讀自己學(xué)科的相關(guān)知識以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作。吳正憲老師建議數(shù)學(xué)老師讀一些哲學(xué)書籍，每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)。 我覺得： 在以后的學(xué)習(xí)工作中，要擴(kuò)大自己的知識面，多讀一些心理學(xué)和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
在《讀書成就名師》這本書中，竇桂梅老師分享了她的經(jīng)驗(yàn)：學(xué)會建立讀書與教學(xué)的聯(lián)系，書中的內(nèi)容是否與我教育教學(xué)工作有關(guān)，凡是好的素材都要注意積累，這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀，講課的方法就可能比較笨拙，效果也不會好。說到底，閱讀與教學(xué)是一種因果關(guān)系。無論是32 歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學(xué)，還是從 50 歲開始系統(tǒng)讀書， 58 歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農(nóng)，都是讀書成就了他們。
讀書是一種內(nèi)在成長，能讓人精神豐沛，充實(shí)而具涵養(yǎng)。關(guān)于閱讀的價(jià)值，蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：" 一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是他通宵達(dá)旦讀過的一兩百本書。 " 作為一名教師，理應(yīng)讀書，讀書 就 是每位教師最大的修煉 . 雖然 這12 位名師 他們每個(gè)人 都 有著自己不同的人生起點(diǎn)，不同的讀書方式，不同的閱讀主張，卻都有一個(gè)共同的特點(diǎn)那就是能讀、深思、善寫 . 他們能讀，從書中汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色，他們善寫從而笑傲教壇，笑傲人生!
這 1 2位名師的讀書故事為我們解開了成為名師的密碼 . 讀書是一件值得終身享受的事，親近教育經(jīng)典、經(jīng)典童書，不只是為了專業(yè)成長，也是走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的路徑，更會獲得精神的敞亮與心靈的澄澈。我們依然還活躍在講臺上，依然是教育事業(yè)的中堅(jiān)力量，依然有做好一名教師的責(zé)任心，有豐盈自己的精神，拓寬自己的事業(yè)，提升自己的素養(yǎng)，享受教育職業(yè)帶來的快樂和幸福的需要。我們該如何 充實(shí) 我們的每一天呢? 我們 讀書 ,我們多讀書，因?yàn)?讀書 會 讓我們 永遠(yuǎn) 年輕 !
現(xiàn)在讀書正當(dāng)時(shí)，與書相伴，青春永駐!
在《讀書成就名師》這本書中，12位名師都養(yǎng)成了良好閱讀的習(xí)慣，并以讀書為樂。讀書的好處是顯而易見的，我雖然知道讀書的好處，但是，在現(xiàn)實(shí)中，各種書籍多如牛毛，書的質(zhì)量也是泥沙俱下，魚龍混雜，書多到讓我無所適從。而每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限。
弗蘭西斯.培根《論讀書》對讀書有過精彩的論述：書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，對于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書，只要看他的筆記摘要就行了。有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。
我一直有個(gè)疑問：對教師來說，應(yīng)該怎樣讀書? 讀什么樣的書? 讀了《讀書成就名師》這本書后，我豁然開朗。正如閆學(xué)老師所說，教師閱讀應(yīng)該將有限的時(shí)間花在經(jīng)典閱讀上、堅(jiān)持有坡度的閱讀、關(guān)注學(xué)生的閱讀熱點(diǎn)。李鎮(zhèn)西老師建議學(xué)科老師除了閱讀自己學(xué)科的相關(guān)知識以外，還要閱讀教育經(jīng)典和人文著作。吳正憲老師建議數(shù)學(xué)老師讀一些哲學(xué)書籍，每位老師都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)。
以前讀書都是側(cè)重?cái)?shù)學(xué)相關(guān)的書籍，做老師之后也是將重點(diǎn)側(cè)重于數(shù)學(xué)課本和教參，除了學(xué)校推薦的書籍之外，較少讀其他方面的書籍。在以后的學(xué)習(xí)工作中，要擴(kuò)大自己的知識面，多讀一些心理學(xué)和教育經(jīng)典，提升自己的文化素養(yǎng)。
學(xué)然后知不足，教然后知困——《學(xué)記》。教學(xué)相長是眾所周知的道理。狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，聰明者則運(yùn)用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗(yàn)就學(xué)不到。在《讀書成就名師》這本書中，竇桂梅老師分享了她的經(jīng)驗(yàn)：學(xué)會建立讀書與教學(xué)的聯(lián)系，書中的內(nèi)容是否與我教育教學(xué)工作有關(guān)，凡是好的素材都要注意積累，這些素材可能為課堂增添光彩。沒有大量的閱讀，講課的方法就可能比較笨拙，效果也不會好。說到底，閱讀與教學(xué)是一種因果關(guān)系。
無論是32歲被評為山東省最年輕的特級教師的閆學(xué)，還是從50歲開始系統(tǒng)讀書，58歲成為浙江省首位心理健康教育特級教師的鐘志農(nóng)，都是讀書成就了他們。
讀書是一輩子的事，活到老，學(xué)到老!
是企業(yè)成就了你讀后感篇九
來到公司有一個(gè)多月了，獲益良多，下面我將針對自學(xué)的的公司章程《行政。人事管理制度》以及培訓(xùn)課上學(xué)到的內(nèi)容，做出以下總結(jié)。
一個(gè)企業(yè)必有它的核心精神：忠誠、敬業(yè)、仁愛、奉獻(xiàn)，這四個(gè)詞語代表的不僅僅是表面上得含義，還有很深的內(nèi)涵。企業(yè)精神不僅是對員工的要求，也是對領(lǐng)導(dǎo)層次的要求，更是對整個(gè)企業(yè)的要求。員工和領(lǐng)導(dǎo)層的存在，是企業(yè)發(fā)展的必要，只有做到對忠于組織，愛崗敬業(yè)，仁愛同事，舍得為企業(yè)奉獻(xiàn)，我們才能有美好的未來和應(yīng)有的收獲。企業(yè)為了長久的發(fā)展，必須學(xué)會奉獻(xiàn)社會，仁愛大眾，對國家敬業(yè)，對人民忠誠。
《行政?人事管理制度》一冊中，我學(xué)到了各種關(guān)于員工以及企業(yè)的嚴(yán)格要求，這些是我們在學(xué)校學(xué)不到的知識。例如：保密制度、印章和檔案文件的具體規(guī)定、各種會議和授命要求、企業(yè)行政和考勤以及勞動(dòng)人事管理制度、勞動(dòng)合同、員工保險(xiǎn)和獎(jiǎng)懲情況等等。章程中還提到了車輛、清潔衛(wèi)生、服裝使用等非常細(xì)小的問題，雖說細(xì)小，但是我覺得細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)也是非常重要的問題。
在手冊上面，關(guān)于各種規(guī)章制度，都有非常詳細(xì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋雠c規(guī)劃，這里我就不加以具體的描述了。作為一個(gè)小員工，我想具體說一下，關(guān)于學(xué)習(xí)員工的守則與規(guī)范的體會。
就覺得這個(gè)企業(yè)是很有內(nèi)涵的企業(yè)。不僅對員工有著嚴(yán)格的要求，也體現(xiàn)了人性化的一面。清幽的環(huán)境配上簡潔的墻上格言，給人豁然開朗和寧靜致遠(yuǎn)的感覺，也是因?yàn)槿绱?，我?jiān)定了進(jìn)入公司的決心。
關(guān)于員工守則，我覺得最重要的一條就是“服從領(lǐng)導(dǎo)指揮”，這句話就包括了不僅要遵守公司的制度，還包括了維護(hù)企業(yè)利益、忠實(shí)做事、不謀私利、共謀企業(yè)發(fā)展等等，領(lǐng)導(dǎo)就是企業(yè)的領(lǐng)頭羊，只要做到跟著領(lǐng)導(dǎo)走，就不會在工作中迷失方向。另外，關(guān)于拒收賄賂和同事團(tuán)結(jié)友愛，也是工作中不可缺少的品質(zhì)。
而員工雙十規(guī)范則強(qiáng)調(diào)了員工在日常的生活中必須注意的各種細(xì)節(jié)問題，比如說工作熱情、待人誠信、規(guī)范言行、同事和諧、勤奮好學(xué)、服從安排、謙虛謹(jǐn)慎等等。雙十規(guī)范不僅適用于員工在公司，同時(shí)也適用于日常生活的每一刻，做到這些的人，絕對能夠成為一個(gè)具有良好品質(zhì)的公民。
有一句辦公室的格言，讓我感觸頗深“最好的管理就是自己管好自己，最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是自己言行不一。”作為員工，我們不僅要服從管理，還要管理好自己，這就是一個(gè)成功人士必不可少的。
這是一個(gè)極具潛力的企業(yè)，我期待著和她一起成長起來的未來歲月，在這條路上，有同事們關(guān)切的微笑，有未知的酸甜苦辣，有淡淡的溫馨時(shí)刻。加油吧，大家！
是企業(yè)成就了你讀后感篇十
20世紀(jì)后半期，科技技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)各國間的經(jīng)濟(jì)往來更加頻繁，經(jīng)濟(jì)全球化對各國企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長時(shí)間的困境。企業(yè)再造理論應(yīng)運(yùn)而生，該理論提出了通過改革作業(yè)流程、重新設(shè)計(jì)企業(yè)經(jīng)營管理方式的改革模式實(shí)現(xiàn)企業(yè)適應(yīng)新環(huán)境下的競爭。
美國著名管理學(xué)家哈默和錢皮于20世紀(jì)80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯(lián)名出版了《企業(yè)再造》。
該書一經(jīng)出版就收到讀者的追捧，被《時(shí)代》雜志連續(xù)8周評為全美最暢銷書。管理大師德魯克也這樣評價(jià)該書。《企業(yè)再造》是一本關(guān)于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無論是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)層、職能部門主管，還是專業(yè)人員、決策者，都應(yīng)該讀一讀這本書”。之所以該書能獲得如此斐然的認(rèn)可，可以從其實(shí)踐中帶來的巨大效益中體現(xiàn)出來。通過流程再造，“藍(lán)色巨人”ibm公司每年節(jié)約經(jīng)費(fèi)開支80億美元，波音公司飛機(jī)生產(chǎn)周期從13個(gè)月縮減至6個(gè)月。一般認(rèn)為，企業(yè)再造理論不是對傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據(jù)此，美國企業(yè)為應(yīng)對歐洲和日本企業(yè)的競爭掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運(yùn)動(dòng)。
企業(yè)再造又稱業(yè)務(wù)流程再造(簡稱bpr)，其基本內(nèi)涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應(yīng)新的世界競爭環(huán)境，重新設(shè)計(jì)企業(yè)的經(jīng)營、管理及運(yùn)營方式。錢皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對企業(yè)業(yè)務(wù)流程基本問題進(jìn)行反思，并對它進(jìn)行徹底的重新設(shè)計(jì)，以便在成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等當(dāng)前衡量企業(yè)業(yè)績的這些重要尺度上取得顯著進(jìn)展。
其中，以業(yè)務(wù)流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:。
第一、對原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務(wù)流程而不拘泥于原有的管理思想下過細(xì)的組織體系。同時(shí)，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。
第二、對原有事務(wù)進(jìn)行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進(jìn)行脫胎換骨的改造，包括對管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、行為方式等方面進(jìn)行全方位、相互關(guān)聯(lián)的變革。
第三、以取得經(jīng)營業(yè)績的改進(jìn)為目標(biāo)，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進(jìn)提高和邊際進(jìn)步。
其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導(dǎo)思想:。
一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務(wù)，并把每個(gè)任務(wù)交給專門的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點(diǎn)往往會落在任務(wù)上，從而忽視了最終的目標(biāo)――滿足顧客的需要?；謴?fù)了流程的整個(gè)面貌，帶來的第一個(gè)直接好處就是使每位負(fù)責(zé)流程的人員充分意識到，流程的出口就是向顧客提供較高的價(jià)值。
二、以員工為中心?！捌髽I(yè)再造”將直接導(dǎo)致企業(yè)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，扁平化結(jié)構(gòu)成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結(jié)構(gòu)的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復(fù)合型的人才，需要具備全面知識、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動(dòng)員工不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
三、以效率和效益為中心。
另外，錢皮和哈默還在書中詳細(xì)闡述了“再造”的程序――經(jīng)營管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設(shè)計(jì)和安排企業(yè)的整個(gè)生產(chǎn)、服務(wù)和經(jīng)營過程，使之合理化。通過對企業(yè)原來生產(chǎn)經(jīng)營過程的各個(gè)方面、每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的調(diào)查研究和細(xì)致分析，對其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進(jìn)行徹底的變革。在具體實(shí)施過程中，可以按以下程序進(jìn)行。
第一，對原有流程進(jìn)行全面的功能和效率分析，發(fā)現(xiàn)其存在問題。根據(jù)企業(yè)現(xiàn)行的作業(yè)程序，繪制細(xì)致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說，原來的作業(yè)程序是與過去的市場需求、技術(shù)條件相適應(yīng)的，并由一定的組織結(jié)構(gòu)、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當(dāng)市場需求、技術(shù)條件發(fā)生的變化使現(xiàn)有作業(yè)程序難以適應(yīng)時(shí)，作業(yè)效率或組織結(jié)構(gòu)的效能就會降低。
第二，設(shè)計(jì)新的流程改進(jìn)方案，并進(jìn)行評估。為了設(shè)計(jì)更加科學(xué)、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵(lì)創(chuàng)新。對于提出的多個(gè)流程改進(jìn)方案，還要從成本、效益、技術(shù)條件和風(fēng)險(xiǎn)程度等方面進(jìn)行評估，選取可行性強(qiáng)的方案。
第三，制定與流程改進(jìn)方案相配套的組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置和業(yè)務(wù)規(guī)范等方面的改進(jìn)規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務(wù)流程的實(shí)施，是以相應(yīng)組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置方式、業(yè)務(wù)規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進(jìn)為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
企業(yè)再造理論在指導(dǎo)美國企業(yè)變革過程中起到了重要作用，讓人們認(rèn)識到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國政府組織，也極力地試圖通過政府變革以跟上時(shí)代的步伐。美國率先將流程再造引入政府管理，實(shí)施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國政府依托電子信息技術(shù)，發(fā)展電子政務(wù)系統(tǒng)。這些舉措逐步實(shí)現(xiàn)了政府轉(zhuǎn)型，一方面提高了行政效率和民眾滿意度，另一方面大大節(jié)約了行政開支。在這一轉(zhuǎn)型過程中，流程再造對于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用。
但在較長實(shí)踐的實(shí)踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無法克服的問題。企業(yè)再造理論試圖通過流程再造來突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對企業(yè)而言，企業(yè)是一個(gè)由不同部分組合起來的整體，彼此承擔(dān)著不同的功能與任務(wù)，分工合作對于企業(yè)來說是不可能避免的。實(shí)際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級而已。同時(shí)，企業(yè)再造是一個(gè)整體性的改造，需要對企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進(jìn)行系統(tǒng)性地再造，對于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。
但不管怎樣，哈默和錢皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對于新時(shí)期企業(yè)改革都具有重要的指導(dǎo)意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經(jīng)被奉為真理的管理理論都在后面的實(shí)踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問題，但這也是促進(jìn)管理理論不斷取得進(jìn)步的動(dòng)力，不能因此就否定其科學(xué)性與重要性。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十一
感恩已經(jīng)成為一種普遍的社會道德。對工作也應(yīng)懷有一顆感恩之心：崗位為你展示了廣闊的發(fā)展空間，工作為你提供了實(shí)戰(zhàn)才華的平臺，工作保證你豐衣足食，你對工作為你所帶來的一切，都要討心存感激，并立圖通過努力工作以表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，我們才能認(rèn)真屢責(zé)、盡職盡責(zé)。才會工作的更出色，真正達(dá)到“工作快樂，快樂工作”的狀態(tài)。
感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻(xiàn)精神，當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí)，你會工作的更愉快、更出色。在我們工作中如果我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)感恩，少一點(diǎn)抱怨，為工作做出自己力所能及的努力，這樣我們就會離成功越來越近。
我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！要習(xí)慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說：感謝生活給予了我如此多的美好！然后是一個(gè)幸福的微笑?！?BR> 一個(gè)企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個(gè)企業(yè)一定會有活力，有生機(jī)，有凝聚力，有旺盛的生命力。
一個(gè)員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，我們就要學(xué)會感恩，為企業(yè)奉獻(xiàn)我們畢生的力量。
員工對企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質(zhì)回報(bào)，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作，干一行，愛一行，專一行，力爭在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績。同時(shí)，要遵守國家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團(tuán)結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當(dāng)一個(gè)“勞謙君子?！币痪湓?，企業(yè)員工對企業(yè)主的感恩主要是通過自己優(yōu)秀的業(yè)績和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來表現(xiàn)。
這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團(tuán)結(jié)起來，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。
我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實(shí)踐。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十二
張靜波本書從定位高端的品牌戰(zhàn)略、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略路徑、孤注一擲的戰(zhàn)略選擇、全面立體的標(biāo)桿學(xué)習(xí)、持之以恒的質(zhì)量管理、完備齊全的研發(fā)設(shè)計(jì)、大刀闊斧的結(jié)構(gòu)調(diào)整、李健熙的領(lǐng)導(dǎo)、人才第一主義等方面，詳細(xì)闡述了三星公司的成功之道，對中國企業(yè)有深刻的借鑒意義。
三星的崛起屬于韓國的驕傲，從當(dāng)年的雜貨鋪到現(xiàn)在的世界頂級數(shù)碼公司，是一代代三星人努力的成果。
三星的崛起，一方面源于領(lǐng)導(dǎo)人對時(shí)局的把握，摒棄原來數(shù)量至上的經(jīng)營策略，轉(zhuǎn)為質(zhì)量為先，為三星成為世界高端品牌奠定基礎(chǔ)，其次，三星的學(xué)習(xí)態(tài)度，三星屬于后起之秀，雖然三星公司20世紀(jì)30年代就已經(jīng)成立，當(dāng)是立足于韓國當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)現(xiàn)狀，三星對于索尼，松下等日本企業(yè)都是落后的，但是三星向世界優(yōu)秀的公司學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的管理模式，為三星迎來的發(fā)展，最后，三星的發(fā)展來源與世界的動(dòng)蕩，金融危機(jī)的爆發(fā)，意味著世界500強(qiáng)會迎來大的洗牌，三星做到了。
三星的發(fā)展史，管理模式，三星精神。讓我想起中國的名族企業(yè)華為，三星真的是華為學(xué)習(xí)的榜樣，三星許多優(yōu)秀的管理模式值得華為學(xué)習(xí)，三星的績效考核與工資直接掛鉤，三星8%的銷售額轉(zhuǎn)化為研發(fā)經(jīng)費(fèi)，三星積極拓寬海外市場成立全球研發(fā)中心，三星的生產(chǎn)管理系統(tǒng)，內(nèi)部的epr系統(tǒng)升級，三星的生魚片理論都是華為借鑒和學(xué)習(xí)的榜樣。華為是中國民企的驕傲，但是切勿捧殺華為，華為離三星，離蘋果還有很長的路要走。
三星。值得世界的企業(yè)去學(xué)習(xí)。
是企業(yè)成就了你讀后感篇十三
“人不因成功而快樂，而因快樂而成功?！币粋€(gè)人倘能找到自己的樂趣，找到生活的意義，那他就是成功者，而且這個(gè)成功是他人奪不走的。筆者的樂趣就是讀書，我讀了很多書。從光芒萬丈的李白詩篇，到充滿詩情畫意的王孟田園水詩，到悲壯奇?zhèn)サ倪吶姡侨缙缭V的鄉(xiāng)愁詩，那情深意濃的贈別詩，我都一一靠近，收獲不小。特別是，在品讀《讀書成就名師》一書時(shí)，我受益匪淺，感慨萬千。我由衷地感到：讀書是教師最大的修煉；閱讀可以閃耀睿智的光環(huán)。
細(xì)讀《讀書成就名師》，讓你知曉讀書的最高境界。在閱讀這本書時(shí)，我看到了這樣一段話：“‘我這個(gè)人讀書喜歡想自己。我是抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度讀書的。如果讀書不與自己、與工作聯(lián)系起來，學(xué)而不用，對我來說，讀書就失去了大半的意義?！唵蔚恼f，就是讀書的同時(shí)讀自己?！睘榇耍疫M(jìn)一步領(lǐng)會到“讀書有兩個(gè)要素：第一要精，第二要博。”“精”就是要求人們做到“四到”，即心到、眼到、口到、手到；“博”就是胡適所說“什么書都要讀，就是博”。
他說一是“為預(yù)備參考資料計(jì)，不可不博”；
二是“為做一個(gè)有用的人計(jì)，也不可不博”。
意思就是要無書不讀，如果只讀一種書，“則不足以知其書”。理想中的學(xué)者，即能博大，又能精深。因?yàn)橹痪徊蝗~障目，而只博不精則好似“一張很大的薄紙，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打”。那么“精”和“博”要到什么程度呢？“博大要幾乎無所不知，精深要幾乎惟他獨(dú)尊，無人能及?！庇纱丝梢?，讀書就要達(dá)到如此高的境界。
再讀《讀書成就名師》，讓你找到教書育人的信念。在這本書中，我們可欣賞到“讀出來的真性情”——李鎮(zhèn)西老師。他用紅色閱讀奠定了人生底色，堅(jiān)信“閱讀，決定教師的精神高度”。他三十年如一日親近閱讀，保持教師本色，“清醒地活著”——他慶幸自己是一名教師，慶幸自己是一名語文教師，將自己對教育的追隨化作了自己一生的信念。
我們鐘情閆學(xué)老師“閱讀，生命中最重要的遇見”的真知灼見；我們相信張?jiān)弃椑蠋煛芭c書相遇是最大的幸福”的最美心聲；我們要做一個(gè)像周益民老師一樣的“不想長大的孩子王”，做一個(gè)像吳非老師一樣的“有思想的讀書人”，哪怕歲月無情流逝，也要像鐘志農(nóng)老師那樣只要抱定讀書的志向。
讀了這本書，我嘆服書中那一個(gè)個(gè)閱讀促進(jìn)教師成長的典型事例，感悟著12位名師的自我追求，聆聽著他們那深邃的教育思想，品味著他們真實(shí)的教育情懷……他們有著自己不同的人生起點(diǎn)，不同的讀書方式，不同的閱讀主張，卻都有一個(gè)共同的經(jīng)歷和收獲——做一個(gè)終身閱讀的踐行者和推動(dòng)者，汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色。
我也真切地體會到了閱讀的美麗，閱讀的力量，閱讀的神奇！讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。是的，一個(gè)個(gè)故事讀下來，一個(gè)個(gè)讀書史看下來，我更加明白：一個(gè)人的成長史就是一個(gè)讀書史。決定一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，就看他是否在讀書的路上，是否讀了該讀的書，是否能做到教書、讀書、寫書。
精讀《讀書成就名師》，讓你實(shí)現(xiàn)教育的人生夢想。從這本書中我們看到，成為教學(xué)名師是所有有理想、有追求的教師的夢想，不過，夢想并不因?yàn)樗拿篮镁蜁匀坏刈優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要使夢想成真，起關(guān)鍵作用的就是要不停地、廣泛地閱讀，成為“書癡”。面對撲面而來的新課程，反思自身的從教軌跡，探究名師成長的路徑，要達(dá)到智慧明達(dá)、行為沒有過錯(cuò)的教書育人的境界，最首要的辦法就是閱讀。成為教學(xué)名師的夢想，知識要廣博，靠什么？就是閱讀。
為增長自身的專業(yè)智慧而讀書。我們要扎實(shí)研讀教育理論專著，與教育專家對話，更新自己的觀念，提高自己的教育理論素養(yǎng)。這本書為我們的教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角，它像一艘航船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向智慧生活的無限廣闊的海洋；也像一把把智慧的鑰匙，開啟我們的教科研之門，引領(lǐng)我們走上艱辛又幸福的教科研之路，去品嘗教科研轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的喜悅。只要我們認(rèn)真去研讀這些充滿智慧的專著，就能使自己的教育教學(xué)閃耀著睿智的光環(huán)，充滿著創(chuàng)造的快樂。
讀書貴在堅(jiān)持，讀書需要鉆勁、韌勁和毅力。毅力是一種成功的力量。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，只有專心于讀書之中，才能聞聽得真真切切，只有在持之以恒的專心閱讀中，才能不斷提高文化素養(yǎng)。因此，我們作為新時(shí)期的一名教師要在閱讀中修煉一顆童心，修煉一份自信，修煉一種精神。我堅(jiān)信，改變從閱讀開始，閱讀可讓我們在有限的生命中欣賞無限的美景，更讓我們的精神世界更加寬闊而充實(shí)，這將為實(shí)現(xiàn)我們的教育人生夢想夯實(shí)基礎(chǔ)。
朋友，讓我們在閱讀中閃耀睿智的光環(huán)吧！