心得體會(huì)是我們對(duì)過(guò)去一段時(shí)間所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和回顧的一種方式。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注重邏輯性和條理性，以確保內(nèi)容的連貫和清晰。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇一
這段時(shí)間讀了吳菲先生先的一本書(shū)《致青年教師》，全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。
一、用真情打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，孕育人性中最美好的情感。我還是學(xué)生的時(shí)候，特別喜歡聽(tīng)老師講他們的真實(shí)故事，那不僅是經(jīng)驗(yàn)的交流，更是情感的交流，無(wú)形中都牽動(dòng)著我們的心。作為一名老師，同時(shí)也是一個(gè)普通人，我們有思想，有情感，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，比起語(yǔ)言的教育，更好的方法也許就是真實(shí)的袒露教師的真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。
二、教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一份陰暗。學(xué)生處于青少年時(shí)期，有很強(qiáng)的向師性，他們會(huì)向老師學(xué)習(xí)，包括教師身上的不足也一并吸收，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)健康的心理，很重要。這是一種生活的氛圍，當(dāng)我們身邊人總是處于一種憂(yōu)郁的狀態(tài)，我們自己的心情也會(huì)受影響，更何況是學(xué)生，他們還不具備完全判別好壞的能力，更應(yīng)該給他們一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境。。
三、說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)。說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)在教學(xué)上尤為重要，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題提出后，很多學(xué)生沒(méi)反應(yīng)，這時(shí)我會(huì)想到我的教學(xué)語(yǔ)言是否有問(wèn)題?學(xué)生的成長(zhǎng)需要我們的耐心和勇氣去實(shí)現(xiàn)，如果我們每次和學(xué)生接觸，都能考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，考慮到他們?nèi)烁竦酿B(yǎng)成，關(guān)系到他們個(gè)人的生命價(jià)值，我們可能會(huì)更加注重我們的語(yǔ)言表達(dá)，加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通。
能看到學(xué)生的進(jìn)步，殊不知，學(xué)生的成長(zhǎng)是慢的過(guò)程，對(duì)于任何常識(shí)的接受也會(huì)有自己的思考，甚至需要一個(gè)漫長(zhǎng)的接受過(guò)程，教育是“慢”的藝術(shù)。對(duì)待自己的成長(zhǎng)，總希望自己不斷的充電，能有所進(jìn)步，能較快的勝任自己的工作。而自己的發(fā)展也是需要時(shí)間的，很多事都不能急，看到這里，我的心似乎變得舒緩些。好的教育除了有智慧，還在于有耐心，平靜的等待。
作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。試著在心里裝下學(xué)生的心，每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇二
知道吳非老師，是從他寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》開(kāi)始的，里面的教育思想很是令人震撼!本次拜讀《致青年教師》一書(shū)——這是吳非老師因?yàn)檠奂哺鎰e講臺(tái)的作品，真實(shí)、坦誠(chéng)，充滿(mǎn)了對(duì)教育的熱愛(ài)和眷戀——更令人獲益匪淺。
一個(gè)個(gè)跳動(dòng)在教育一線(xiàn)的鮮活事例，面對(duì)這些似曾相識(shí)的事情，青年教師應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，應(yīng)該如何教育，應(yīng)該抱有一顆怎樣的心，吳非老師講得入情入理，真實(shí)可信，非常貼近我的工作和生活，有很強(qiáng)的借鑒意義。讀著我竟有和吳老師促膝交談般地親切。
吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。太多的文章給了我太多的啟示，但我感受到最大的收獲就是一個(gè)字——真。
一、待人處世要真，真情待學(xué)生。
從開(kāi)篇《就讓你的眼淚流出來(lái)》《做個(gè)有胸襟的教師》等文中，吳老師以一個(gè)老教育者的身份教導(dǎo)我們要把自己的愛(ài)，自己的悲傷和失望，甚至自己的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前。因?yàn)槲覀兘逃⒆觽兂蔀槿?，我們自己首先必須是情感正常的?對(duì)待同事的公開(kāi)課，把心態(tài)擺正，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，而不是吹毛求疵，評(píng)課時(shí)找出一大堆課上的不足，好顯示自己的高超。讀著《我是來(lái)欣賞同行的》，我看了臉紅，“榨出我皮袍下的小”，因?yàn)楝F(xiàn)在評(píng)課，好像都需要挖空心思來(lái)挑出別人課中的毛病才可以，才算是你認(rèn)真對(duì)待了。其實(shí)要像吳老師說(shuō)的那樣，我們是來(lái)欣賞的，來(lái)學(xué)會(huì)為別人鼓掌。
在課堂上要說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)，教學(xué)上要用深入顯出的語(yǔ)言來(lái)學(xué)生溝通、對(duì)話(huà)，不要故作高深;要敢說(shuō)真話(huà)，要勇于承認(rèn)《的確有很難教的學(xué)生》，讀到這里，我為吳老師的真再次鼓掌!因?yàn)樗苯宇嵏擦擞械慕逃龑?zhuān)家的名言“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。吳老師認(rèn)為那是對(duì)老師的苛求。老師也是人，不是神，有些學(xué)生確實(shí)不是教師在學(xué)校就能教好的，需要家庭、社會(huì)一起努力!吳老師就用一個(gè)案例坦言他就失敗過(guò)，沒(méi)有教育好一些如家長(zhǎng)很會(huì)“潛規(guī)則”類(lèi)型的學(xué)生;讀著《像太陽(yáng)一樣升起的白旗》一文，我熱淚盈眶，為吳老師對(duì)學(xué)生真摯的情感所打動(dòng)。
這不禁讓我想起曾經(jīng)看過(guò)的兩部電影——一部電影是《危險(xiǎn)游戲》。這是個(gè)教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊(duì)退役的青年教師，懷著一個(gè)教育理想，來(lái)到高中教書(shū)。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無(wú)藥可救”的學(xué)生時(shí)，她無(wú)奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強(qiáng)的用自己的愛(ài)，感化了這班原本處在社會(huì)邊緣、喪失對(duì)未來(lái)信心的人，孩子們信任她，依賴(lài)她，把她視為生命中最重要的人。
感動(dòng)之余，讓我想起另一部著名的師生情影片——《放牛班的春天》。我對(duì)《放牛班的春天》有更深的情感，因?yàn)槲赖漠?huà)面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂(lè)。
求關(guān)懷與愛(ài)的強(qiáng)烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點(diǎn)滴細(xì)節(jié)給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛(ài)你們!”
二、做學(xué)問(wèn)要真，要捍衛(wèi)常識(shí)。
吳老師在自序里就大聲吶喊“這些年教育界最重要的任務(wù)，可能是捍衛(wèi)常識(shí)?！痹凇墩湟曃覀兊膶?zhuān)業(yè)》一文中他還引用一個(gè)教授的話(huà)“目前語(yǔ)文教育的主要問(wèn)題是語(yǔ)文教師自己不讀書(shū)?！辈粣?ài)自己的專(zhuān)業(yè)，不好好做真學(xué)問(wèn);他認(rèn)為學(xué)生說(shuō)的“沒(méi)有問(wèn)題”就是最大的問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí)是應(yīng)試教育模式下最令人擔(dān)憂(yōu)的大問(wèn)題。朱熹云：“小疑小悟，大疑大悟”呀;讀《不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真》一文，吳老師告誡我們“我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我水平差，也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真。”
讀到最后一篇《讓我們回到童年》一文，我更是受益匪淺，吳老師用詩(shī)一般的語(yǔ)言告訴我們“孩子們本當(dāng)有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢(mèng)想。做過(guò)夢(mèng)的孩子是幸福的，珍惜夢(mèng)想的孩子也會(huì)永遠(yuǎn)幸福?！蔽覀兘處熞獜男睦砩细┫律碜?，站在和孩子視線(xiàn)一樣的高度，傾聽(tīng)孩子的話(huà)語(yǔ)。和孩子一起分享童書(shū)就是很好的途徑。吳非老師多次在講座中推薦英國(guó)作家山姆的經(jīng)典繪本《猜猜我有多愛(ài)你》我馬上網(wǎng)購(gòu)一本，課間小憩時(shí)和孩子們共享，他們純真的話(huà)語(yǔ)令我欣喜感動(dòng)。
作為老師，我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對(duì)任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血?jiǎng)游铮敲催@是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識(shí)的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟螅菍W(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈;所以說(shuō)，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，“開(kāi)關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，而知識(shí)更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，我們遲早會(huì)被淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
精于勤荒于嬉，我們會(huì)時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)足之時(shí)，就因?yàn)槲覀冞€年輕，我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會(huì)備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來(lái)源于這里。我們會(huì)互相多聽(tīng)課，青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的‘保鮮劑’”，由人及已會(huì)很有收獲。我們會(huì)關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因?yàn)樗呛⒆觽儗W(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會(huì)嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。我們?cè)谀X海里總會(huì)有一個(gè)信念——做名師。并為它做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇三
《新青年》是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的重要刊物，也是中國(guó)近代最重要的文化發(fā)聲平臺(tái)之一。閱讀《新青年》是認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)，了解近代中國(guó)變革歷史的一個(gè)捷徑。在閱讀的過(guò)程中，我深深地受到了《新青年》的思想理念和文化精神的熏陶，也進(jìn)一步理解了它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的深遠(yuǎn)影響。
《新青年》主張“革新中國(guó)”，號(hào)召“有書(shū)不讀、有志不實(shí)則為文化罪人”，提倡“獨(dú)立自主”的人生觀念，強(qiáng)調(diào)“國(guó)與家無(wú)異”，推崇個(gè)人主義。這些思想理念不僅影響了新文化運(yùn)動(dòng)，也引領(lǐng)了中國(guó)近代的思想變革。我從中深受啟迪，不斷反思自身人生和社會(huì)角色，感受到了身處時(shí)代的責(zé)任和使命。
第三段：文化精神的鑄就。
《新青年》不僅是一個(gè)思想平臺(tái)，更是一個(gè)文化傳承者。它匯聚了眾多文化人才，弘揚(yáng)了自由、平等、民主、科學(xué)的文化精神，一度成為中國(guó)青年文化的時(shí)尚制造者。通過(guò)閱讀《新青年》，我深刻理解到文化是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂，也體會(huì)到了文化自信和文化自立的重要性。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和啟示。
閱讀《新青年》不僅帶給我豐富的歷史知識(shí)和文化精神，也讓我對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀有了更清晰的認(rèn)識(shí)。盡管已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，但我們依然面臨著種種問(wèn)題，需要踐行“獨(dú)立自主”的人生觀念，追求民主平等，擁抱開(kāi)放的思想和科技進(jìn)步，才能使自身不斷進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀《新青年》，不僅對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到文化和思想在推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大作用。我希望這樣的文化精神和思想理念能夠繼續(xù)傳承下去，繼續(xù)激發(fā)中國(guó)青年的無(wú)限潛能，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇四
第一段：
最近我讀了《新青年》，這是一本對(duì)于中國(guó)近代思想史和文化史具有重要意義的雜志。從1915年至1923年，這本雜志張揚(yáng)著激進(jìn)的思想，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的重要講壇。它不僅批判了封建主義思想，還倡導(dǎo)了一種新的思想信念。在這篇文章中，我想表達(dá)我從《新青年》中所收獲的思考和感悟。
第二段：
《新青年》倡導(dǎo)的一個(gè)基本觀點(diǎn)就是“獨(dú)立自主，自新造”，這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“大一統(tǒng)”思想的挑戰(zhàn)。作為當(dāng)時(shí)鶴立雞群的青年雜志，它充滿(mǎn)著朝氣和進(jìn)取。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)完全符合現(xiàn)代人對(duì)于自由和自主的追求。我們?cè)趯W(xué)習(xí)與工作中遇到的各種困難和挑戰(zhàn)，都需要我們具有獨(dú)立自主的思想和行動(dòng)?！缎虑嗄辍匪鶑?qiáng)調(diào)的獨(dú)立自主思想對(duì)我們今天仍然有著重要的啟示意義。
第三段：
另一個(gè)讓我深刻印象的思想觀點(diǎn)便是《新青年》對(duì)于個(gè)性的追求。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直比較重視集體和群體，而《新青年》則提出了追求個(gè)性自由成長(zhǎng)的理念。閱讀這些雜志文章的時(shí)候，我感覺(jué)到一個(gè)個(gè)性鮮明的小伙子們，如今看來(lái)，都有一股子“叛逆”的味道。他們追求個(gè)性、追求新生活，這種表現(xiàn)正是他們追求現(xiàn)代文明的最好體現(xiàn)。我們這個(gè)時(shí)代有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)可以通過(guò)獨(dú)立思考和個(gè)性創(chuàng)造，去追求自己內(nèi)心真正渴望的東西，亦即去探索與實(shí)現(xiàn)我們的內(nèi)心目標(biāo)。
第四段：
《新青年》所強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重點(diǎn)，是對(duì)于女性解放的關(guān)注。這是一個(gè)很前衛(wèi)的觀點(diǎn)，特別是在當(dāng)時(shí)這個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)里，女性的地位相對(duì)較低，能夠突破限制，以自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，是很了不起的一步。如今，我們已經(jīng)生活在一個(gè)更為開(kāi)放和多元化的時(shí)代，女性也擁有了更多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，但是我們也需要不斷地關(guān)注女性的權(quán)益，尊重女性的力量。
第五段：
雖然《新青年》已經(jīng)成為了歷史，但是其中的思想精髓仍然在我們的心中發(fā)光發(fā)熱。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的年輕人需要回顧一下這個(gè)時(shí)期，去體會(huì)這個(gè)時(shí)期的思想和思潮、讀一讀當(dāng)時(shí)激烈討論的問(wèn)題、學(xué)一學(xué)這些獨(dú)具領(lǐng)袖氣質(zhì)的先驅(qū)們的精神。我們的時(shí)代雖然不再是當(dāng)初的狀況，但是一些問(wèn)題，例如對(duì)于現(xiàn)代思想的呼喚和對(duì)于我們未來(lái)的探索，卻或多或少重復(fù)著當(dāng)時(shí)的情形。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)、吸取能量，并用我們的思想和行動(dòng)去推進(jìn)未來(lái)更好的發(fā)展。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇五
我喜歡讀書(shū)，因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得愛(ài)讀書(shū)的女人，常常也應(yīng)該是智慧的女人。智慧的女人不一定美麗，卻會(huì)有一種特別的魅力，智慧的女人或許常常習(xí)慣于獨(dú)處，可是書(shū)讓她不孤寂，不落寞。而且，書(shū)能夠影響我的心靈，能把我無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，也會(huì)讓我體驗(yàn)生活的幸福與快樂(lè)。
暑假前，學(xué)校給每一位老師發(fā)了一本《致青年教師》作為暑假閱讀的書(shū)籍。當(dāng)拿到書(shū)看到書(shū)名時(shí)，我想：自己工作二十一年了，還算是青年教師嗎?《致青年教師》這書(shū)是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻有些汗顏，很多地方，我都與吳非先生對(duì)青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。
翻開(kāi)目錄，看著那些章節(jié)標(biāo)題、文章題目，一次次叩問(wèn)自己：你是個(gè)有胸襟的教師么?你對(duì)學(xué)生是不是容易著急?你心里裝著學(xué)生的心嗎?你放棄了自己的理想了嗎?你在學(xué)生心里播下了善良的種子了嗎?……讀吳非老師的文字，真正感受到要成為一名成熟的教師，就須做一棵安靜的小草，執(zhí)著、寬容、堅(jiān)韌，享受平凡的幸福!
做一個(gè)有胸襟的老師。
吳非先生啟發(fā)我們要做一個(gè)有胸襟的老師。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。處在思想成長(zhǎng)期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生。教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!
大氣地對(duì)待同行。
《我是來(lái)欣賞同行的》糾正了我以前的聽(tīng)課觀。他告訴我們要寬容、大氣地對(duì)待我們的同行。古人都知道“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”才能使世界多彩。所以吳老師說(shuō)“我們是來(lái)欣賞別人的，不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處。”
以前聽(tīng)課時(shí)，常常懷著找茬的心態(tài)，好像能挑什么毛病就可以顯示自己的實(shí)力。為上課教師一時(shí)的口誤而斤斤計(jì)較?！拔沂莵?lái)欣賞同行的?！币痪潴@醒夢(mèng)中人。課堂不像演戲，沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心彩排，失敗、缺陷都是正常不過(guò)的。我們是來(lái)“聽(tīng)”課的，是來(lái)欣賞、來(lái)觀摩、來(lái)交流的。放正心態(tài)，才能看到并學(xué)到別人更多的優(yōu)點(diǎn)。讓我們大氣地對(duì)待同行，為同行的成績(jī)伸出我們的大拇指。
寬容地對(duì)待學(xué)生。
所以，我們要學(xué)得大氣一下。當(dāng)學(xué)生遲到時(shí)，不要陰沉個(gè)臉，要學(xué)會(huì)關(guān)懷;當(dāng)學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，不要劈頭蓋臉，要學(xué)會(huì)曉之以利害;當(dāng)學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤時(shí)，不要掀學(xué)生的老帳，要學(xué)會(huì)就事論事……只有這樣，我們才能把我們的大氣潛移默化地傳授給學(xué)生。
做一個(gè)幸福的老師。
做教師的好多年來(lái)，一直被一個(gè)問(wèn)題所困惑著，那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€(gè)話(huà)題：“做老師，你快樂(lè)嗎?你幸福嗎?”當(dāng)我讀完書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，終于，有了一個(gè)使自己都感動(dòng)的結(jié)論：“做幸福的教師，幸福地做教師!”
“教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，吳非先生說(shuō)得多好啊，對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要對(duì)得起自己，對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!
朱小曼教授指出：教育的目的，應(yīng)該指向人的和諧發(fā)展與終身幸福。換言之，教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程。
學(xué)習(xí)本身應(yīng)是快樂(lè)的，知識(shí)的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊(yùn)涵著無(wú)窮的樂(lè)趣。教書(shū)育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業(yè)，解惑”，也不僅僅是為社會(huì)培養(yǎng)“人材”，其根本目的應(yīng)是提升一個(gè)人的生命質(zhì)量，讓學(xué)生成長(zhǎng)為自由的，全面發(fā)展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會(huì)感染到學(xué)生年幼的心靈。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇六
我校在新一學(xué)年中的教學(xué)改革，新的思路的體現(xiàn)，以及導(dǎo)學(xué)案的實(shí)施使我們青年教師真正體會(huì)到了新形勢(shì)下的新教師。作為青年教師的我們，在這幾年的鍛煉中，我懂得了很多在書(shū)本上沒(méi)有的東西，當(dāng)我身處在孩子堆中，以談話(huà)討論的方式進(jìn)行教學(xué)，以爭(zhēng)論提問(wèn)的方式進(jìn)行對(duì)知識(shí)的深一步探索，我明白了：教學(xué)改革的最大受益者才是真正的孩子們，這就是我們彼此的幸福！
而如今，我來(lái)到學(xué)校工作已有五年，現(xiàn)在已是一名畢業(yè)班的教師，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，我更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，聽(tīng)取老教師，有經(jīng)驗(yàn)的名師的諄諄教導(dǎo)，她們的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)才是對(duì)我們最大的幫助。在我認(rèn)為，我們?cè)诼?tīng)講座培訓(xùn)的時(shí)候，更應(yīng)該是邊思考邊聽(tīng)講座，對(duì)于適用于自己的，應(yīng)該是挖掘其深層次的東西，以點(diǎn)帶面，將其經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)。
如在石梅老師的講座中談到關(guān)于小組的建設(shè)，以及小組行為習(xí)慣的培養(yǎng)是能否將導(dǎo)學(xué)案順利實(shí)施下去的關(guān)鍵所在，對(duì)于這點(diǎn)，我本人深有體會(huì)，由于在講公開(kāi)課需要，曾在石老師班里講課，可以明顯的感到她的孩子們的熱情以及對(duì)聽(tīng)講的執(zhí)著，并且在聽(tīng)課中不斷的思考，我也被他們的這種熱情所感染著。同時(shí)，我反思自己班里身為比他們大兩歲的五年級(jí)的同學(xué)們，有些時(shí)候還真是不如他們。故而，在小組培養(yǎng)中，對(duì)于小組的團(tuán)結(jié)是重中之重，團(tuán)體意識(shí)，助人為樂(lè)的精神等等，都是這小組合作學(xué)習(xí)中所體會(huì)出的優(yōu)點(diǎn)，這對(duì)于小學(xué)生人格的塑造，是起著不可估量的作用，以小組進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)這個(gè)社會(huì)中人人以自我為中心，是一個(gè)大的挑戰(zhàn)，是這個(gè)時(shí)代所必不可少的。而這個(gè)學(xué)期我的重中之重就是培養(yǎng)小組的合作意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神。
此外，張霞老師的講座中關(guān)于數(shù)學(xué)的幾點(diǎn)思考，使我深受啟發(fā)，數(shù)學(xué)不僅僅是對(duì)課本上，教材上所標(biāo)注的進(jìn)行講解，而且要對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行梳理總結(jié)，拓展創(chuàng)新。數(shù)學(xué)要做到數(shù)形結(jié)合，為初中的幾何做準(zhǔn)備，這樣就到了數(shù)學(xué)的較高境界，不是為了數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)。所以，我們青年教師在教學(xué)中，更應(yīng)該以課本為中心，深刻挖掘課本中的隱性條件，這就是老師們所說(shuō)的，備課要備教材，備學(xué)生，這樣才能做到人書(shū)合一。
總之，正所謂“聽(tīng)君一席話(huà)，甚教幾年書(shū)”，她們前任的經(jīng)驗(yàn)為我們開(kāi)辟了康莊大道，在路上，前行中，仍需要我們的悉心維護(hù)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇七
在這個(gè)信息時(shí)代，閱讀是我們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊徊糠?。然而，?duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，閱讀的重要性往往被忽視。我最近讀完了《新青年》這本雜志，深深感受到閱讀對(duì)于我們成長(zhǎng)的影響。
《新青年》是一本很有識(shí)見(jiàn)的雜志，它以文學(xué)為主導(dǎo)，通過(guò)社會(huì)時(shí)事、文化現(xiàn)象等多方面角度，引導(dǎo)讀者關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并以此推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。我第一次讀到這本雜志時(shí)，便被它的深?yuàn)W內(nèi)涵所吸引。
閱讀《新青年》有許多好處。首先，它能拓寬我們的視野。雜志中的文章涉及了各個(gè)領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、科技、政治等。通過(guò)不斷地閱讀，我們可以更好地了解世界各地的文化差異，開(kāi)闊自己的眼界。
其次，它可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力。雜志中的文章語(yǔ)言通俗易懂，但用詞精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔。我們通過(guò)閱讀，可以學(xué)習(xí)到很多不同的詞匯和表達(dá)方式。這樣，在寫(xiě)作時(shí)，我們可以更自如地表達(dá)自己的想法，更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也更容易引起讀者的共鳴。
除此之外，閱讀還能夠提高我們的思考能力。雜志中的文章涉及到社會(huì)時(shí)事等熱點(diǎn)問(wèn)題，這些問(wèn)題往往需要我們進(jìn)行深入思考。如果我們只是聽(tīng)信他人的說(shuō)法，那我們就只是在接受別人的觀點(diǎn)，而不能真正形成自己的思考方式。閱讀可以幫助我們形成獨(dú)立思考的能力，幫助我們做出更加明智的決策。
通過(guò)閱讀《新青年》，我學(xué)到了很多東西。我知道了更多歷史知識(shí)，了解了許多當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。同時(shí)，我也感受到了這本雜志背后的文化價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更多的自主學(xué)習(xí)，需要更多的關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并且要有獨(dú)立思考的能力。
總之，閱讀是對(duì)于成長(zhǎng)最好的陪伴。它帶給我們不僅是知識(shí)和智慧，還有自信和勇氣。如果你還沒(méi)有開(kāi)始閱讀，那么你一定不知道你錯(cuò)過(guò)了多少。讓我們一起拿起書(shū)來(lái)，讀起來(lái)吧！
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇八
一位六十歲的老人一只眼睛緊閉著，睜著一只眼睛流著淚堅(jiān)持著為他的學(xué)生上完最后一節(jié)課，到醫(yī)院后經(jīng)檢查他的一只眼睛失明了。這位老人不是別人，是一位深受學(xué)生喜愛(ài)的，也是我們非常非常敬重的吳非老師，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)心愛(ài)的講臺(tái)了。
吳非老師原名王棟生，南京師大附中的一名語(yǔ)文老師，著名的特級(jí)教師，在中學(xué)教育界無(wú)人不知。同時(shí)他是著名的雜文家，曾經(jīng)榮獲雜文最高獎(jiǎng)項(xiàng)——林放雜文獎(jiǎng)，從《不跪著教書(shū)》到《致青年教師》每一本書(shū)都引來(lái)無(wú)數(shù)教師的熱讀和思考。
很久沒(méi)有看到這樣充滿(mǎn)深情和智慧的書(shū)籍了，我讓自己每天限量的去讀，怕讀得太快，一下子讀完了。閱讀中，我有時(shí)忍不住地興奮，為作者對(duì)教育常識(shí)、對(duì)教師職業(yè)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)而擊掌;有時(shí)又不禁感慨，為作者對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)而感動(dòng)。讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也在接受一次心靈洗禮、一次愛(ài)與善的洗禮。書(shū)中字里行間流淌著對(duì)美好人性的追尋和贊美，這正是對(duì)教育本質(zhì)的深刻揭示!
吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!在《我是來(lái)欣賞同行的》一文中同樣讓我們能用寬容、大氣地對(duì)待我們的同行、戰(zhàn)友。古人都知道“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”才能使世界多彩，生活多樣，不至于簡(jiǎn)單乏味。所以吳老師說(shuō)“我們是來(lái)欣賞別人的，不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處?！敝挥袌F(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們年輕，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。
每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同?；蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。
當(dāng)然，讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望，就如他憧憬的那幅圖景：
如網(wǎng)絡(luò)上一些老師認(rèn)為的：讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!
我們要做的還有很多?讓我們慢慢做來(lái)!
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇九
暑假期間，學(xué)校給老師們購(gòu)買(mǎi)了很多書(shū)籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細(xì)細(xì)地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯，分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
吳非老師善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆，發(fā)現(xiàn)了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō):教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
他在“我們是來(lái)欣賞同行的”一文里也說(shuō):我們是來(lái)欣賞別人的，并不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處。他也說(shuō)，所謂“公開(kāi)課”，本來(lái)也不過(guò)是大家在一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù)，交流心得體會(huì)，何心非得比出個(gè)高低?我是來(lái)欣賞別人的，我是來(lái)參觀的，有什么必要評(píng)頭論足，說(shuō)三道四?他舉的案例最使人印象深刻，曾有著名教授榮退，系里安排上一節(jié)課，有紀(jì)念的意味。70多歲的教授精心地準(zhǔn)備了兩個(gè)月，隆重地上了最后一課，的確絕倫逸群，無(wú)奈教授耗盡心力，上完課已無(wú)法走下講臺(tái)，其后大病一場(chǎng)。請(qǐng)記住，我們是在上一節(jié)課，這節(jié)課課是向?qū)W生講授的，這是我們的日常工作，而不是為了坐在后排聽(tīng)課的老師，而且，我們?cè)谶@以后還有很多節(jié)課要上，不是非得在這節(jié)課上把一切美好的東西展示出來(lái)。
你是教師，你今天播下什么樣的種子，明天就會(huì)開(kāi)什么樣的花，結(jié)什么樣的果實(shí)。他說(shuō)，教育是“慢”的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴(lài)“硬件設(shè)備”，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長(zhǎng)激素。教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！?BR> 教育是一份美麗的事業(yè)，樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
作為一名教師，我深知閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識(shí)的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴(kuò)展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專(zhuān)著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）。
閱讀是一項(xiàng)需要習(xí)慣和興趣的活動(dòng)。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書(shū)的榜樣。我要以身作則，展示對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。其次，我學(xué)會(huì)了與學(xué)生分享我的閱讀體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間多讀書(shū)。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動(dòng)地去選擇并閱讀書(shū)籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）。
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、推理和總結(jié)，來(lái)提高閱讀效果。此外，我還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫(huà)思維導(dǎo)圖等。這些方法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）。
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對(duì)文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓他們用自己的語(yǔ)言回答。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供事例來(lái)支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報(bào)道等多種文本形式，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識(shí)，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望學(xué)生能意識(shí)到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識(shí)和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十一
青年時(shí)期是人生中最為關(guān)鍵的時(shí)期之一，也是人生觀、價(jià)值觀不斷形成的階段。閱讀在這個(gè)時(shí)期對(duì)于年輕人的影響尤其深遠(yuǎn)。通過(guò)閱讀，青年人可以接觸到各種各樣的知識(shí)和思想，拓寬自己的視野，加深對(duì)社會(huì)問(wèn)題的理解。閱讀可以是一種反思的過(guò)程，幫助青年人認(rèn)識(shí)自己的世界觀，并樹(shù)立正確的價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，年輕人可以豐富自己的思想內(nèi)涵，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，從而在人生的起跑線(xiàn)上脫穎而出。
二、閱讀為青年人提供了機(jī)會(huì)去探索世界各地的文化。
青年時(shí)期是探索世界、發(fā)現(xiàn)自我的時(shí)期。閱讀提供了一個(gè)窗口，通過(guò)這個(gè)窗口，青年人可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的界限，去探索遙遠(yuǎn)的地方，去了解不同的文化和背景。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活中的朋友圈還是社交媒體上的信息，很難真正了解和接觸到其他國(guó)家和地區(qū)的文化。而閱讀提供了這樣的機(jī)會(huì)，通過(guò)閱讀不同品種的書(shū)籍，我們可以了解其他地方和國(guó)家的文化、歷史、藝術(shù)等。這樣開(kāi)闊了我們的眼界，拓寬了我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們能夠更好地面對(duì)復(fù)雜多變的世界。
三、閱讀給予了青年人獨(dú)特的思維方式。
讀書(shū)是一種思考的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到不同作者的思想和觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維方式。讀書(shū)可以鍛煉我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更好地分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，閱讀還可以提高我們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)我們的思辨精神，讓我們能夠更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)。
四、閱讀對(duì)青年人的職業(yè)發(fā)展有重要影響。
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，良好的閱讀能力是求職和職業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到各種各樣的技能和知識(shí)，不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也提高了自己的競(jìng)爭(zhēng)力。閱讀可以讓我們了解到不同行業(yè)和職業(yè)的工作方式、行業(yè)趨勢(shì)和薪資水平。通過(guò)閱讀，我們可以閱讀相關(guān)的書(shū)籍、文章和資料，了解到不同行業(yè)和職業(yè)的要求和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，這些都為我們職業(yè)發(fā)展提供了有力的支持。
五、青年人閱讀的重要性在于它能幫助他們成為更好的人。
也許在年輕人的眼中，胸懷大志，做一個(gè)偉大的人是他們的目標(biāo)。而閱讀正是幫助他們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵所在。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我們可以從經(jīng)典文學(xué)作品中汲取充足的力量，獲得啟示和靈感。閱讀可以幫助我們了解到困難和挫折，并從中獲得勇氣和智慧。通過(guò)閱讀，我們可以修煉我們的心靈，培養(yǎng)我們的品格，成為一個(gè)真正有追求、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人。
總之，閱讀對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)是一種非常重要的成長(zhǎng)方式，它不僅可以豐富我們的人生經(jīng)歷，還可以幫助我們成為更好的人。無(wú)論是從專(zhuān)業(yè)角度、人生角度還是人文角度，閱讀都對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的作用。所以，作為一個(gè)青年人，我們應(yīng)該充分利用這個(gè)特殊的時(shí)期，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，不斷探索和學(xué)習(xí)，為自己的未來(lái)鋪好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀給了我們一個(gè)奇妙的世界，讓我們打開(kāi)心扉，駛向知識(shí)的海洋。奮斗在閱讀的道路上，我們將因此獲得無(wú)窮的智慧和力量。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十二
崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十三
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書(shū)的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書(shū)是一線(xiàn)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái)，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類(lèi)文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái)，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說(shuō)，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿(mǎn)人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無(wú)意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書(shū)，感到無(wú)比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界，周?chē)氖澜缍寄芟蛩故久利?、精?xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話(huà)，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福。”可以讀出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過(guò)與孩子和諧交往，給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話(huà)者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話(huà)語(yǔ)，成為孩子無(wú)比的歡樂(lè)，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話(huà)語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周?chē)鷽](méi)有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問(wèn)，讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話(huà)，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力；要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問(wèn)題?？档抡f(shuō)：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿(mǎn)永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴(lài)和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿(mǎn)人性的話(huà)語(yǔ)如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來(lái)，并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十四
閱讀是一種獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)更是一項(xiàng)必備的能力和職責(zé)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人積累，我深切體會(huì)到閱讀對(duì)于教師的重要性。在閱讀過(guò)程中，我不僅汲取了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。下面我將就閱讀心得體會(huì)與大家分享。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。作為一名教師，我們需要具備廣闊的視野和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，通過(guò)閱讀不僅能夠了解到最新的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)，還可以積累各個(gè)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)閱讀名家名著，我能更好地感受到人類(lèi)文明的積淀，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。這些都使我在教學(xué)中能夠靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
其次，閱讀提高了我的寫(xiě)作能力。教師需要經(jīng)常編寫(xiě)教案、備課稿和教學(xué)反思等文稿，良好的寫(xiě)作能力會(huì)讓這些工作更加輕松和高效。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多寫(xiě)作的技巧和方法。閱讀名家作品，我能學(xué)到他們的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作風(fēng)格，可以借鑒到其中的優(yōu)點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。此外，我還通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍和論文，學(xué)習(xí)了一些名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧，可以在寫(xiě)作時(shí)更好地展示課程的理念和教學(xué)的特色。
再次，閱讀促進(jìn)了我的思維發(fā)展。閱讀是一種思維活動(dòng)，它要求讀者在接受信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極思考和創(chuàng)新思維。在閱讀中，我不僅通過(guò)理解文本內(nèi)容，還能進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。這種思維的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了我的邏輯思維和分析能力，還訓(xùn)練了我的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維方式在教學(xué)中起到了積極的推動(dòng)作用，讓我能更好地解決問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
最后，閱讀提升了我的教學(xué)理念。閱讀豐富了我的教育常識(shí)和教學(xué)理論，讓我在教學(xué)中更有底氣和自信。我從閱讀中了解到不同學(xué)派和不同思想家的觀點(diǎn)，對(duì)教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀也啟示我重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和情感素質(zhì)。這些理念的融入，讓我的教學(xué)更有內(nèi)涵和意義。
綜上所述，閱讀對(duì)于教師的作用和意義是多方面的。它拓寬了我的視野，提高了我的寫(xiě)作能力，促進(jìn)了我的思維發(fā)展，提升了我的教學(xué)理念。作為一名教師，我將繼續(xù)不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待更多的教師能夠認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十五
每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書(shū)讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年。”這些都是書(shū)中的原話(huà)，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的?！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書(shū)中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十六
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà)、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇一
這段時(shí)間讀了吳菲先生先的一本書(shū)《致青年教師》，全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。
一、用真情打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，孕育人性中最美好的情感。我還是學(xué)生的時(shí)候，特別喜歡聽(tīng)老師講他們的真實(shí)故事，那不僅是經(jīng)驗(yàn)的交流，更是情感的交流，無(wú)形中都牽動(dòng)著我們的心。作為一名老師，同時(shí)也是一個(gè)普通人，我們有思想，有情感，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，比起語(yǔ)言的教育，更好的方法也許就是真實(shí)的袒露教師的真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。
二、教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一份陰暗。學(xué)生處于青少年時(shí)期，有很強(qiáng)的向師性，他們會(huì)向老師學(xué)習(xí)，包括教師身上的不足也一并吸收，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)健康的心理，很重要。這是一種生活的氛圍，當(dāng)我們身邊人總是處于一種憂(yōu)郁的狀態(tài)，我們自己的心情也會(huì)受影響，更何況是學(xué)生，他們還不具備完全判別好壞的能力，更應(yīng)該給他們一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境。。
三、說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)。說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)在教學(xué)上尤為重要，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題提出后，很多學(xué)生沒(méi)反應(yīng)，這時(shí)我會(huì)想到我的教學(xué)語(yǔ)言是否有問(wèn)題?學(xué)生的成長(zhǎng)需要我們的耐心和勇氣去實(shí)現(xiàn)，如果我們每次和學(xué)生接觸，都能考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，考慮到他們?nèi)烁竦酿B(yǎng)成，關(guān)系到他們個(gè)人的生命價(jià)值，我們可能會(huì)更加注重我們的語(yǔ)言表達(dá)，加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通。
能看到學(xué)生的進(jìn)步，殊不知，學(xué)生的成長(zhǎng)是慢的過(guò)程，對(duì)于任何常識(shí)的接受也會(huì)有自己的思考，甚至需要一個(gè)漫長(zhǎng)的接受過(guò)程，教育是“慢”的藝術(shù)。對(duì)待自己的成長(zhǎng)，總希望自己不斷的充電，能有所進(jìn)步，能較快的勝任自己的工作。而自己的發(fā)展也是需要時(shí)間的，很多事都不能急，看到這里，我的心似乎變得舒緩些。好的教育除了有智慧，還在于有耐心，平靜的等待。
作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。試著在心里裝下學(xué)生的心，每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇二
知道吳非老師，是從他寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》開(kāi)始的，里面的教育思想很是令人震撼!本次拜讀《致青年教師》一書(shū)——這是吳非老師因?yàn)檠奂哺鎰e講臺(tái)的作品，真實(shí)、坦誠(chéng)，充滿(mǎn)了對(duì)教育的熱愛(ài)和眷戀——更令人獲益匪淺。
一個(gè)個(gè)跳動(dòng)在教育一線(xiàn)的鮮活事例，面對(duì)這些似曾相識(shí)的事情，青年教師應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，應(yīng)該如何教育，應(yīng)該抱有一顆怎樣的心，吳非老師講得入情入理，真實(shí)可信，非常貼近我的工作和生活，有很強(qiáng)的借鑒意義。讀著我竟有和吳老師促膝交談般地親切。
吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。太多的文章給了我太多的啟示，但我感受到最大的收獲就是一個(gè)字——真。
一、待人處世要真，真情待學(xué)生。
從開(kāi)篇《就讓你的眼淚流出來(lái)》《做個(gè)有胸襟的教師》等文中，吳老師以一個(gè)老教育者的身份教導(dǎo)我們要把自己的愛(ài)，自己的悲傷和失望，甚至自己的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前。因?yàn)槲覀兘逃⒆觽兂蔀槿?，我們自己首先必須是情感正常的?對(duì)待同事的公開(kāi)課，把心態(tài)擺正，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，而不是吹毛求疵，評(píng)課時(shí)找出一大堆課上的不足，好顯示自己的高超。讀著《我是來(lái)欣賞同行的》，我看了臉紅，“榨出我皮袍下的小”，因?yàn)楝F(xiàn)在評(píng)課，好像都需要挖空心思來(lái)挑出別人課中的毛病才可以，才算是你認(rèn)真對(duì)待了。其實(shí)要像吳老師說(shuō)的那樣，我們是來(lái)欣賞的，來(lái)學(xué)會(huì)為別人鼓掌。
在課堂上要說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話(huà)，教學(xué)上要用深入顯出的語(yǔ)言來(lái)學(xué)生溝通、對(duì)話(huà)，不要故作高深;要敢說(shuō)真話(huà)，要勇于承認(rèn)《的確有很難教的學(xué)生》，讀到這里，我為吳老師的真再次鼓掌!因?yàn)樗苯宇嵏擦擞械慕逃龑?zhuān)家的名言“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。吳老師認(rèn)為那是對(duì)老師的苛求。老師也是人，不是神，有些學(xué)生確實(shí)不是教師在學(xué)校就能教好的，需要家庭、社會(huì)一起努力!吳老師就用一個(gè)案例坦言他就失敗過(guò)，沒(méi)有教育好一些如家長(zhǎng)很會(huì)“潛規(guī)則”類(lèi)型的學(xué)生;讀著《像太陽(yáng)一樣升起的白旗》一文，我熱淚盈眶，為吳老師對(duì)學(xué)生真摯的情感所打動(dòng)。
這不禁讓我想起曾經(jīng)看過(guò)的兩部電影——一部電影是《危險(xiǎn)游戲》。這是個(gè)教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊(duì)退役的青年教師，懷著一個(gè)教育理想，來(lái)到高中教書(shū)。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無(wú)藥可救”的學(xué)生時(shí)，她無(wú)奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強(qiáng)的用自己的愛(ài)，感化了這班原本處在社會(huì)邊緣、喪失對(duì)未來(lái)信心的人，孩子們信任她，依賴(lài)她，把她視為生命中最重要的人。
感動(dòng)之余，讓我想起另一部著名的師生情影片——《放牛班的春天》。我對(duì)《放牛班的春天》有更深的情感，因?yàn)槲赖漠?huà)面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂(lè)。
求關(guān)懷與愛(ài)的強(qiáng)烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點(diǎn)滴細(xì)節(jié)給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛(ài)你們!”
二、做學(xué)問(wèn)要真，要捍衛(wèi)常識(shí)。
吳老師在自序里就大聲吶喊“這些年教育界最重要的任務(wù)，可能是捍衛(wèi)常識(shí)?！痹凇墩湟曃覀兊膶?zhuān)業(yè)》一文中他還引用一個(gè)教授的話(huà)“目前語(yǔ)文教育的主要問(wèn)題是語(yǔ)文教師自己不讀書(shū)?！辈粣?ài)自己的專(zhuān)業(yè)，不好好做真學(xué)問(wèn);他認(rèn)為學(xué)生說(shuō)的“沒(méi)有問(wèn)題”就是最大的問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí)是應(yīng)試教育模式下最令人擔(dān)憂(yōu)的大問(wèn)題。朱熹云：“小疑小悟，大疑大悟”呀;讀《不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真》一文，吳老師告誡我們“我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我水平差，也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真。”
讀到最后一篇《讓我們回到童年》一文，我更是受益匪淺，吳老師用詩(shī)一般的語(yǔ)言告訴我們“孩子們本當(dāng)有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢(mèng)想。做過(guò)夢(mèng)的孩子是幸福的，珍惜夢(mèng)想的孩子也會(huì)永遠(yuǎn)幸福?！蔽覀兘處熞獜男睦砩细┫律碜?，站在和孩子視線(xiàn)一樣的高度，傾聽(tīng)孩子的話(huà)語(yǔ)。和孩子一起分享童書(shū)就是很好的途徑。吳非老師多次在講座中推薦英國(guó)作家山姆的經(jīng)典繪本《猜猜我有多愛(ài)你》我馬上網(wǎng)購(gòu)一本，課間小憩時(shí)和孩子們共享，他們純真的話(huà)語(yǔ)令我欣喜感動(dòng)。
作為老師，我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。作為教師，就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人，而不是一個(gè)對(duì)任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血?jiǎng)游铮敲催@是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識(shí)的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟螅菍W(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈;所以說(shuō)，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，“開(kāi)關(guān)”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，而知識(shí)更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，我們遲早會(huì)被淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
精于勤荒于嬉，我們會(huì)時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)足之時(shí)，就因?yàn)槲覀冞€年輕，我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會(huì)備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來(lái)源于這里。我們會(huì)互相多聽(tīng)課，青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的‘保鮮劑’”，由人及已會(huì)很有收獲。我們會(huì)關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因?yàn)樗呛⒆觽儗W(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會(huì)嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。我們?cè)谀X海里總會(huì)有一個(gè)信念——做名師。并為它做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇三
《新青年》是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的重要刊物，也是中國(guó)近代最重要的文化發(fā)聲平臺(tái)之一。閱讀《新青年》是認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)，了解近代中國(guó)變革歷史的一個(gè)捷徑。在閱讀的過(guò)程中，我深深地受到了《新青年》的思想理念和文化精神的熏陶，也進(jìn)一步理解了它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的深遠(yuǎn)影響。
《新青年》主張“革新中國(guó)”，號(hào)召“有書(shū)不讀、有志不實(shí)則為文化罪人”，提倡“獨(dú)立自主”的人生觀念，強(qiáng)調(diào)“國(guó)與家無(wú)異”，推崇個(gè)人主義。這些思想理念不僅影響了新文化運(yùn)動(dòng)，也引領(lǐng)了中國(guó)近代的思想變革。我從中深受啟迪，不斷反思自身人生和社會(huì)角色，感受到了身處時(shí)代的責(zé)任和使命。
第三段：文化精神的鑄就。
《新青年》不僅是一個(gè)思想平臺(tái)，更是一個(gè)文化傳承者。它匯聚了眾多文化人才，弘揚(yáng)了自由、平等、民主、科學(xué)的文化精神，一度成為中國(guó)青年文化的時(shí)尚制造者。通過(guò)閱讀《新青年》，我深刻理解到文化是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂，也體會(huì)到了文化自信和文化自立的重要性。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和啟示。
閱讀《新青年》不僅帶給我豐富的歷史知識(shí)和文化精神，也讓我對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀有了更清晰的認(rèn)識(shí)。盡管已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，但我們依然面臨著種種問(wèn)題，需要踐行“獨(dú)立自主”的人生觀念，追求民主平等，擁抱開(kāi)放的思想和科技進(jìn)步，才能使自身不斷進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀《新青年》，不僅對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到文化和思想在推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大作用。我希望這樣的文化精神和思想理念能夠繼續(xù)傳承下去，繼續(xù)激發(fā)中國(guó)青年的無(wú)限潛能，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇四
第一段：
最近我讀了《新青年》，這是一本對(duì)于中國(guó)近代思想史和文化史具有重要意義的雜志。從1915年至1923年，這本雜志張揚(yáng)著激進(jìn)的思想，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的重要講壇。它不僅批判了封建主義思想，還倡導(dǎo)了一種新的思想信念。在這篇文章中，我想表達(dá)我從《新青年》中所收獲的思考和感悟。
第二段：
《新青年》倡導(dǎo)的一個(gè)基本觀點(diǎn)就是“獨(dú)立自主，自新造”，這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“大一統(tǒng)”思想的挑戰(zhàn)。作為當(dāng)時(shí)鶴立雞群的青年雜志，它充滿(mǎn)著朝氣和進(jìn)取。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)完全符合現(xiàn)代人對(duì)于自由和自主的追求。我們?cè)趯W(xué)習(xí)與工作中遇到的各種困難和挑戰(zhàn)，都需要我們具有獨(dú)立自主的思想和行動(dòng)?！缎虑嗄辍匪鶑?qiáng)調(diào)的獨(dú)立自主思想對(duì)我們今天仍然有著重要的啟示意義。
第三段：
另一個(gè)讓我深刻印象的思想觀點(diǎn)便是《新青年》對(duì)于個(gè)性的追求。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直比較重視集體和群體，而《新青年》則提出了追求個(gè)性自由成長(zhǎng)的理念。閱讀這些雜志文章的時(shí)候，我感覺(jué)到一個(gè)個(gè)性鮮明的小伙子們，如今看來(lái)，都有一股子“叛逆”的味道。他們追求個(gè)性、追求新生活，這種表現(xiàn)正是他們追求現(xiàn)代文明的最好體現(xiàn)。我們這個(gè)時(shí)代有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)可以通過(guò)獨(dú)立思考和個(gè)性創(chuàng)造，去追求自己內(nèi)心真正渴望的東西，亦即去探索與實(shí)現(xiàn)我們的內(nèi)心目標(biāo)。
第四段：
《新青年》所強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重點(diǎn)，是對(duì)于女性解放的關(guān)注。這是一個(gè)很前衛(wèi)的觀點(diǎn)，特別是在當(dāng)時(shí)這個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)里，女性的地位相對(duì)較低，能夠突破限制，以自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，是很了不起的一步。如今，我們已經(jīng)生活在一個(gè)更為開(kāi)放和多元化的時(shí)代，女性也擁有了更多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，但是我們也需要不斷地關(guān)注女性的權(quán)益，尊重女性的力量。
第五段：
雖然《新青年》已經(jīng)成為了歷史，但是其中的思想精髓仍然在我們的心中發(fā)光發(fā)熱。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的年輕人需要回顧一下這個(gè)時(shí)期，去體會(huì)這個(gè)時(shí)期的思想和思潮、讀一讀當(dāng)時(shí)激烈討論的問(wèn)題、學(xué)一學(xué)這些獨(dú)具領(lǐng)袖氣質(zhì)的先驅(qū)們的精神。我們的時(shí)代雖然不再是當(dāng)初的狀況，但是一些問(wèn)題，例如對(duì)于現(xiàn)代思想的呼喚和對(duì)于我們未來(lái)的探索，卻或多或少重復(fù)著當(dāng)時(shí)的情形。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)、吸取能量，并用我們的思想和行動(dòng)去推進(jìn)未來(lái)更好的發(fā)展。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇五
我喜歡讀書(shū)，因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得愛(ài)讀書(shū)的女人，常常也應(yīng)該是智慧的女人。智慧的女人不一定美麗，卻會(huì)有一種特別的魅力，智慧的女人或許常常習(xí)慣于獨(dú)處，可是書(shū)讓她不孤寂，不落寞。而且，書(shū)能夠影響我的心靈，能把我無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，也會(huì)讓我體驗(yàn)生活的幸福與快樂(lè)。
暑假前，學(xué)校給每一位老師發(fā)了一本《致青年教師》作為暑假閱讀的書(shū)籍。當(dāng)拿到書(shū)看到書(shū)名時(shí)，我想：自己工作二十一年了，還算是青年教師嗎?《致青年教師》這書(shū)是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻有些汗顏，很多地方，我都與吳非先生對(duì)青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。
翻開(kāi)目錄，看著那些章節(jié)標(biāo)題、文章題目，一次次叩問(wèn)自己：你是個(gè)有胸襟的教師么?你對(duì)學(xué)生是不是容易著急?你心里裝著學(xué)生的心嗎?你放棄了自己的理想了嗎?你在學(xué)生心里播下了善良的種子了嗎?……讀吳非老師的文字，真正感受到要成為一名成熟的教師，就須做一棵安靜的小草，執(zhí)著、寬容、堅(jiān)韌，享受平凡的幸福!
做一個(gè)有胸襟的老師。
吳非先生啟發(fā)我們要做一個(gè)有胸襟的老師。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。處在思想成長(zhǎng)期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生。教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!
大氣地對(duì)待同行。
《我是來(lái)欣賞同行的》糾正了我以前的聽(tīng)課觀。他告訴我們要寬容、大氣地對(duì)待我們的同行。古人都知道“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”才能使世界多彩。所以吳老師說(shuō)“我們是來(lái)欣賞別人的，不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處。”
以前聽(tīng)課時(shí)，常常懷著找茬的心態(tài)，好像能挑什么毛病就可以顯示自己的實(shí)力。為上課教師一時(shí)的口誤而斤斤計(jì)較?！拔沂莵?lái)欣賞同行的?！币痪潴@醒夢(mèng)中人。課堂不像演戲，沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心彩排，失敗、缺陷都是正常不過(guò)的。我們是來(lái)“聽(tīng)”課的，是來(lái)欣賞、來(lái)觀摩、來(lái)交流的。放正心態(tài)，才能看到并學(xué)到別人更多的優(yōu)點(diǎn)。讓我們大氣地對(duì)待同行，為同行的成績(jī)伸出我們的大拇指。
寬容地對(duì)待學(xué)生。
所以，我們要學(xué)得大氣一下。當(dāng)學(xué)生遲到時(shí)，不要陰沉個(gè)臉，要學(xué)會(huì)關(guān)懷;當(dāng)學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，不要劈頭蓋臉，要學(xué)會(huì)曉之以利害;當(dāng)學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤時(shí)，不要掀學(xué)生的老帳，要學(xué)會(huì)就事論事……只有這樣，我們才能把我們的大氣潛移默化地傳授給學(xué)生。
做一個(gè)幸福的老師。
做教師的好多年來(lái)，一直被一個(gè)問(wèn)題所困惑著，那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€(gè)話(huà)題：“做老師，你快樂(lè)嗎?你幸福嗎?”當(dāng)我讀完書(shū)，掩卷長(zhǎng)思，終于，有了一個(gè)使自己都感動(dòng)的結(jié)論：“做幸福的教師，幸福地做教師!”
“教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，吳非先生說(shuō)得多好啊，對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要對(duì)得起自己，對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!
朱小曼教授指出：教育的目的，應(yīng)該指向人的和諧發(fā)展與終身幸福。換言之，教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程。
學(xué)習(xí)本身應(yīng)是快樂(lè)的，知識(shí)的獲得，想象的拓展，思維的升華，其中蘊(yùn)涵著無(wú)窮的樂(lè)趣。教書(shū)育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業(yè)，解惑”，也不僅僅是為社會(huì)培養(yǎng)“人材”，其根本目的應(yīng)是提升一個(gè)人的生命質(zhì)量，讓學(xué)生成長(zhǎng)為自由的，全面發(fā)展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會(huì)感染到學(xué)生年幼的心靈。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇六
我校在新一學(xué)年中的教學(xué)改革，新的思路的體現(xiàn)，以及導(dǎo)學(xué)案的實(shí)施使我們青年教師真正體會(huì)到了新形勢(shì)下的新教師。作為青年教師的我們，在這幾年的鍛煉中，我懂得了很多在書(shū)本上沒(méi)有的東西，當(dāng)我身處在孩子堆中，以談話(huà)討論的方式進(jìn)行教學(xué)，以爭(zhēng)論提問(wèn)的方式進(jìn)行對(duì)知識(shí)的深一步探索，我明白了：教學(xué)改革的最大受益者才是真正的孩子們，這就是我們彼此的幸福！
而如今，我來(lái)到學(xué)校工作已有五年，現(xiàn)在已是一名畢業(yè)班的教師，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，我更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，聽(tīng)取老教師，有經(jīng)驗(yàn)的名師的諄諄教導(dǎo)，她們的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)才是對(duì)我們最大的幫助。在我認(rèn)為，我們?cè)诼?tīng)講座培訓(xùn)的時(shí)候，更應(yīng)該是邊思考邊聽(tīng)講座，對(duì)于適用于自己的，應(yīng)該是挖掘其深層次的東西，以點(diǎn)帶面，將其經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)。
如在石梅老師的講座中談到關(guān)于小組的建設(shè)，以及小組行為習(xí)慣的培養(yǎng)是能否將導(dǎo)學(xué)案順利實(shí)施下去的關(guān)鍵所在，對(duì)于這點(diǎn)，我本人深有體會(huì)，由于在講公開(kāi)課需要，曾在石老師班里講課，可以明顯的感到她的孩子們的熱情以及對(duì)聽(tīng)講的執(zhí)著，并且在聽(tīng)課中不斷的思考，我也被他們的這種熱情所感染著。同時(shí)，我反思自己班里身為比他們大兩歲的五年級(jí)的同學(xué)們，有些時(shí)候還真是不如他們。故而，在小組培養(yǎng)中，對(duì)于小組的團(tuán)結(jié)是重中之重，團(tuán)體意識(shí)，助人為樂(lè)的精神等等，都是這小組合作學(xué)習(xí)中所體會(huì)出的優(yōu)點(diǎn)，這對(duì)于小學(xué)生人格的塑造，是起著不可估量的作用，以小組進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)這個(gè)社會(huì)中人人以自我為中心，是一個(gè)大的挑戰(zhàn)，是這個(gè)時(shí)代所必不可少的。而這個(gè)學(xué)期我的重中之重就是培養(yǎng)小組的合作意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神。
此外，張霞老師的講座中關(guān)于數(shù)學(xué)的幾點(diǎn)思考，使我深受啟發(fā)，數(shù)學(xué)不僅僅是對(duì)課本上，教材上所標(biāo)注的進(jìn)行講解，而且要對(duì)知識(shí)體系進(jìn)行梳理總結(jié)，拓展創(chuàng)新。數(shù)學(xué)要做到數(shù)形結(jié)合，為初中的幾何做準(zhǔn)備，這樣就到了數(shù)學(xué)的較高境界，不是為了數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)。所以，我們青年教師在教學(xué)中，更應(yīng)該以課本為中心，深刻挖掘課本中的隱性條件，這就是老師們所說(shuō)的，備課要備教材，備學(xué)生，這樣才能做到人書(shū)合一。
總之，正所謂“聽(tīng)君一席話(huà)，甚教幾年書(shū)”，她們前任的經(jīng)驗(yàn)為我們開(kāi)辟了康莊大道，在路上，前行中，仍需要我們的悉心維護(hù)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇七
在這個(gè)信息時(shí)代，閱讀是我們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊徊糠?。然而，?duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，閱讀的重要性往往被忽視。我最近讀完了《新青年》這本雜志，深深感受到閱讀對(duì)于我們成長(zhǎng)的影響。
《新青年》是一本很有識(shí)見(jiàn)的雜志，它以文學(xué)為主導(dǎo)，通過(guò)社會(huì)時(shí)事、文化現(xiàn)象等多方面角度，引導(dǎo)讀者關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并以此推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。我第一次讀到這本雜志時(shí)，便被它的深?yuàn)W內(nèi)涵所吸引。
閱讀《新青年》有許多好處。首先，它能拓寬我們的視野。雜志中的文章涉及了各個(gè)領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、科技、政治等。通過(guò)不斷地閱讀，我們可以更好地了解世界各地的文化差異，開(kāi)闊自己的眼界。
其次，它可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力。雜志中的文章語(yǔ)言通俗易懂，但用詞精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔。我們通過(guò)閱讀，可以學(xué)習(xí)到很多不同的詞匯和表達(dá)方式。這樣，在寫(xiě)作時(shí)，我們可以更自如地表達(dá)自己的想法，更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也更容易引起讀者的共鳴。
除此之外，閱讀還能夠提高我們的思考能力。雜志中的文章涉及到社會(huì)時(shí)事等熱點(diǎn)問(wèn)題，這些問(wèn)題往往需要我們進(jìn)行深入思考。如果我們只是聽(tīng)信他人的說(shuō)法，那我們就只是在接受別人的觀點(diǎn)，而不能真正形成自己的思考方式。閱讀可以幫助我們形成獨(dú)立思考的能力，幫助我們做出更加明智的決策。
通過(guò)閱讀《新青年》，我學(xué)到了很多東西。我知道了更多歷史知識(shí)，了解了許多當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。同時(shí)，我也感受到了這本雜志背后的文化價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更多的自主學(xué)習(xí)，需要更多的關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并且要有獨(dú)立思考的能力。
總之，閱讀是對(duì)于成長(zhǎng)最好的陪伴。它帶給我們不僅是知識(shí)和智慧，還有自信和勇氣。如果你還沒(méi)有開(kāi)始閱讀，那么你一定不知道你錯(cuò)過(guò)了多少。讓我們一起拿起書(shū)來(lái)，讀起來(lái)吧！
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇八
一位六十歲的老人一只眼睛緊閉著，睜著一只眼睛流著淚堅(jiān)持著為他的學(xué)生上完最后一節(jié)課，到醫(yī)院后經(jīng)檢查他的一只眼睛失明了。這位老人不是別人，是一位深受學(xué)生喜愛(ài)的，也是我們非常非常敬重的吳非老師，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)心愛(ài)的講臺(tái)了。
吳非老師原名王棟生，南京師大附中的一名語(yǔ)文老師，著名的特級(jí)教師，在中學(xué)教育界無(wú)人不知。同時(shí)他是著名的雜文家，曾經(jīng)榮獲雜文最高獎(jiǎng)項(xiàng)——林放雜文獎(jiǎng)，從《不跪著教書(shū)》到《致青年教師》每一本書(shū)都引來(lái)無(wú)數(shù)教師的熱讀和思考。
很久沒(méi)有看到這樣充滿(mǎn)深情和智慧的書(shū)籍了，我讓自己每天限量的去讀，怕讀得太快，一下子讀完了。閱讀中，我有時(shí)忍不住地興奮，為作者對(duì)教育常識(shí)、對(duì)教師職業(yè)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)而擊掌;有時(shí)又不禁感慨，為作者對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)而感動(dòng)。讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也在接受一次心靈洗禮、一次愛(ài)與善的洗禮。書(shū)中字里行間流淌著對(duì)美好人性的追尋和贊美，這正是對(duì)教育本質(zhì)的深刻揭示!
吳老師在書(shū)中通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!在《我是來(lái)欣賞同行的》一文中同樣讓我們能用寬容、大氣地對(duì)待我們的同行、戰(zhàn)友。古人都知道“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”才能使世界多彩，生活多樣，不至于簡(jiǎn)單乏味。所以吳老師說(shuō)“我們是來(lái)欣賞別人的，不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處?！敝挥袌F(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們年輕，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。
每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同?；蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。
當(dāng)然，讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望，就如他憧憬的那幅圖景：
如網(wǎng)絡(luò)上一些老師認(rèn)為的：讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!
我們要做的還有很多?讓我們慢慢做來(lái)!
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇九
暑假期間，學(xué)校給老師們購(gòu)買(mǎi)了很多書(shū)籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細(xì)細(xì)地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯，分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
吳非老師善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆，發(fā)現(xiàn)了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō):教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
他在“我們是來(lái)欣賞同行的”一文里也說(shuō):我們是來(lái)欣賞別人的，并不是來(lái)比武的，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處。他也說(shuō)，所謂“公開(kāi)課”，本來(lái)也不過(guò)是大家在一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù)，交流心得體會(huì)，何心非得比出個(gè)高低?我是來(lái)欣賞別人的，我是來(lái)參觀的，有什么必要評(píng)頭論足，說(shuō)三道四?他舉的案例最使人印象深刻，曾有著名教授榮退，系里安排上一節(jié)課，有紀(jì)念的意味。70多歲的教授精心地準(zhǔn)備了兩個(gè)月，隆重地上了最后一課，的確絕倫逸群，無(wú)奈教授耗盡心力，上完課已無(wú)法走下講臺(tái)，其后大病一場(chǎng)。請(qǐng)記住，我們是在上一節(jié)課，這節(jié)課課是向?qū)W生講授的，這是我們的日常工作，而不是為了坐在后排聽(tīng)課的老師，而且，我們?cè)谶@以后還有很多節(jié)課要上，不是非得在這節(jié)課上把一切美好的東西展示出來(lái)。
你是教師，你今天播下什么樣的種子，明天就會(huì)開(kāi)什么樣的花，結(jié)什么樣的果實(shí)。他說(shuō)，教育是“慢”的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴(lài)“硬件設(shè)備”，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長(zhǎng)激素。教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！?BR> 教育是一份美麗的事業(yè)，樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
作為一名教師，我深知閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識(shí)的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴(kuò)展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專(zhuān)著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）。
閱讀是一項(xiàng)需要習(xí)慣和興趣的活動(dòng)。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書(shū)的榜樣。我要以身作則，展示對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。其次，我學(xué)會(huì)了與學(xué)生分享我的閱讀體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間多讀書(shū)。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動(dòng)地去選擇并閱讀書(shū)籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）。
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、推理和總結(jié)，來(lái)提高閱讀效果。此外，我還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫(huà)思維導(dǎo)圖等。這些方法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）。
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對(duì)文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓他們用自己的語(yǔ)言回答。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供事例來(lái)支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報(bào)道等多種文本形式，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識(shí)，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望學(xué)生能意識(shí)到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識(shí)和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十一
青年時(shí)期是人生中最為關(guān)鍵的時(shí)期之一，也是人生觀、價(jià)值觀不斷形成的階段。閱讀在這個(gè)時(shí)期對(duì)于年輕人的影響尤其深遠(yuǎn)。通過(guò)閱讀，青年人可以接觸到各種各樣的知識(shí)和思想，拓寬自己的視野，加深對(duì)社會(huì)問(wèn)題的理解。閱讀可以是一種反思的過(guò)程，幫助青年人認(rèn)識(shí)自己的世界觀，并樹(shù)立正確的價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，年輕人可以豐富自己的思想內(nèi)涵，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，從而在人生的起跑線(xiàn)上脫穎而出。
二、閱讀為青年人提供了機(jī)會(huì)去探索世界各地的文化。
青年時(shí)期是探索世界、發(fā)現(xiàn)自我的時(shí)期。閱讀提供了一個(gè)窗口，通過(guò)這個(gè)窗口，青年人可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的界限，去探索遙遠(yuǎn)的地方，去了解不同的文化和背景。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活中的朋友圈還是社交媒體上的信息，很難真正了解和接觸到其他國(guó)家和地區(qū)的文化。而閱讀提供了這樣的機(jī)會(huì)，通過(guò)閱讀不同品種的書(shū)籍，我們可以了解其他地方和國(guó)家的文化、歷史、藝術(shù)等。這樣開(kāi)闊了我們的眼界，拓寬了我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們能夠更好地面對(duì)復(fù)雜多變的世界。
三、閱讀給予了青年人獨(dú)特的思維方式。
讀書(shū)是一種思考的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到不同作者的思想和觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維方式。讀書(shū)可以鍛煉我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更好地分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，閱讀還可以提高我們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)我們的思辨精神，讓我們能夠更好地面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)。
四、閱讀對(duì)青年人的職業(yè)發(fā)展有重要影響。
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，良好的閱讀能力是求職和職業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到各種各樣的技能和知識(shí)，不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也提高了自己的競(jìng)爭(zhēng)力。閱讀可以讓我們了解到不同行業(yè)和職業(yè)的工作方式、行業(yè)趨勢(shì)和薪資水平。通過(guò)閱讀，我們可以閱讀相關(guān)的書(shū)籍、文章和資料，了解到不同行業(yè)和職業(yè)的要求和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，這些都為我們職業(yè)發(fā)展提供了有力的支持。
五、青年人閱讀的重要性在于它能幫助他們成為更好的人。
也許在年輕人的眼中，胸懷大志，做一個(gè)偉大的人是他們的目標(biāo)。而閱讀正是幫助他們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵所在。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我們可以從經(jīng)典文學(xué)作品中汲取充足的力量，獲得啟示和靈感。閱讀可以幫助我們了解到困難和挫折，并從中獲得勇氣和智慧。通過(guò)閱讀，我們可以修煉我們的心靈，培養(yǎng)我們的品格，成為一個(gè)真正有追求、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人。
總之，閱讀對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)是一種非常重要的成長(zhǎng)方式，它不僅可以豐富我們的人生經(jīng)歷，還可以幫助我們成為更好的人。無(wú)論是從專(zhuān)業(yè)角度、人生角度還是人文角度，閱讀都對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起著重要的作用。所以，作為一個(gè)青年人，我們應(yīng)該充分利用這個(gè)特殊的時(shí)期，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，不斷探索和學(xué)習(xí)，為自己的未來(lái)鋪好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀給了我們一個(gè)奇妙的世界，讓我們打開(kāi)心扉，駛向知識(shí)的海洋。奮斗在閱讀的道路上，我們將因此獲得無(wú)窮的智慧和力量。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十二
崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十三
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書(shū)的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書(shū)是一線(xiàn)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái)，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類(lèi)文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái)，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說(shuō)，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿(mǎn)人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無(wú)意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書(shū)，感到無(wú)比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界，周?chē)氖澜缍寄芟蛩故久利?、精?xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話(huà)，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育?！敖逃仨毐Ｗo(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福。”可以讀出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過(guò)與孩子和諧交往，給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話(huà)者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話(huà)語(yǔ)，成為孩子無(wú)比的歡樂(lè)，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話(huà)語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周?chē)鷽](méi)有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問(wèn)，讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話(huà)，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力；要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問(wèn)題?？档抡f(shuō)：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿(mǎn)永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴(lài)和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿(mǎn)人性的話(huà)語(yǔ)如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來(lái)，并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十四
閱讀是一種獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)更是一項(xiàng)必備的能力和職責(zé)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人積累，我深切體會(huì)到閱讀對(duì)于教師的重要性。在閱讀過(guò)程中，我不僅汲取了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。下面我將就閱讀心得體會(huì)與大家分享。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。作為一名教師，我們需要具備廣闊的視野和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，通過(guò)閱讀不僅能夠了解到最新的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)，還可以積累各個(gè)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)閱讀名家名著，我能更好地感受到人類(lèi)文明的積淀，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。這些都使我在教學(xué)中能夠靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
其次，閱讀提高了我的寫(xiě)作能力。教師需要經(jīng)常編寫(xiě)教案、備課稿和教學(xué)反思等文稿，良好的寫(xiě)作能力會(huì)讓這些工作更加輕松和高效。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多寫(xiě)作的技巧和方法。閱讀名家作品，我能學(xué)到他們的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作風(fēng)格，可以借鑒到其中的優(yōu)點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。此外，我還通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍和論文，學(xué)習(xí)了一些名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧，可以在寫(xiě)作時(shí)更好地展示課程的理念和教學(xué)的特色。
再次，閱讀促進(jìn)了我的思維發(fā)展。閱讀是一種思維活動(dòng)，它要求讀者在接受信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極思考和創(chuàng)新思維。在閱讀中，我不僅通過(guò)理解文本內(nèi)容，還能進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。這種思維的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了我的邏輯思維和分析能力，還訓(xùn)練了我的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維方式在教學(xué)中起到了積極的推動(dòng)作用，讓我能更好地解決問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
最后，閱讀提升了我的教學(xué)理念。閱讀豐富了我的教育常識(shí)和教學(xué)理論，讓我在教學(xué)中更有底氣和自信。我從閱讀中了解到不同學(xué)派和不同思想家的觀點(diǎn)，對(duì)教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀也啟示我重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和情感素質(zhì)。這些理念的融入，讓我的教學(xué)更有內(nèi)涵和意義。
綜上所述，閱讀對(duì)于教師的作用和意義是多方面的。它拓寬了我的視野，提高了我的寫(xiě)作能力，促進(jìn)了我的思維發(fā)展，提升了我的教學(xué)理念。作為一名教師，我將繼續(xù)不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待更多的教師能夠認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十五
每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書(shū)讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年。”這些都是書(shū)中的原話(huà)，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的?！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書(shū)中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
閱讀致青年教師心得體會(huì)篇十六
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà)、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!