讀后感不僅可以幫助我們總結(jié)書(shū)中的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。在寫讀后感時(shí)，可以對(duì)書(shū)籍中的社會(huì)背景、歷史背景等方面進(jìn)行深入剖析。下面是一些讀者們寫的讀后感，他們從個(gè)人的觀察和體驗(yàn)出發(fā)，呈現(xiàn)了不同的閱讀感受。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇一
在漫長(zhǎng)的寒假中，《神秘島》給我?guī)?lái)了無(wú)限快樂(lè)。這本書(shū)寫了五位主人公流落荒島，從白手起家到豐衣足食的經(jīng)歷。
讀完這本書(shū)后，我沉默了。書(shū)中五位主人公堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明。假如是我流落在荒島上，早就餓死了，可文中的主人公們卻沒(méi)有放棄，他們憑著堅(jiān)定的信念，克服了許多困難，終于回到了自己的國(guó)家，這樣我慚愧不已。
在生活中有幾個(gè)人具備他們的優(yōu)良品質(zhì)?人參怎能沒(méi)有困難，沒(méi)有挫折?無(wú)論是什么人，只要他沒(méi)有嘗過(guò)饑餓和干渴的味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的味道，更不會(huì)知道生活是什么滋味。所以，在以后的生活中，我要跟父母學(xué)習(xí)一些基本的生存技能，例如，做飯、洗衣服、整理房間等;跟老師學(xué)習(xí)文化知識(shí)和掌握知識(shí)的方法等;跟同學(xué)一起鍛煉身體等……使自己不僅具有健康的體魄，還有堅(jiān)強(qiáng)的意志，努力養(yǎng)成一顆獨(dú)立自主的心，這樣將來(lái)才能適應(yīng)社會(huì)的需要。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”
小說(shuō)四世同堂讀后感篇二
今天，我讀了一本非常有趣的書(shū)，名叫《金銀島》。這本書(shū)是由1850年誕生于英國(guó)的愛(ài)丁堡的冒險(xiǎn)小說(shuō)家斯蒂文森寫的，他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)完全出于偶然——有一天，斯蒂文森再看他兒子畫(huà)一張想象的地圖，忽然，一些很奇怪的名詞閃過(guò)腦際，于是他決定把這些名詞串聯(lián)在一起，寫成一部海上冒險(xiǎn)小說(shuō)——《金銀島》。
這篇故事中的主要人物有本葆旅館的小主人吉姆、船醫(yī)李甫西、船主屈利勞尼、船長(zhǎng)斯摩列特、廚師西爾弗、被流放在金銀島長(zhǎng)達(dá)三年的本·甘恩和調(diào)號(hào)老船長(zhǎng)的比爾。
故事大概寫了吉姆，屈利勞尼和李甫西發(fā)現(xiàn)金銀島的藏寶地圖后，召集了一些水手和廚師西爾弗，買了一艘名叫伊斯班裊拉號(hào)的船后，開(kāi)始了尋寶的旅途。在尋寶途中，一些水手和廚師西爾弗為了奪得所有的寶藏，發(fā)生了叛變，經(jīng)過(guò)激烈的打斗后，吉姆一方獲得了勝利，帶著寶藏，回到了布里斯托爾港。
這本書(shū)情節(jié)曲折，變化離奇，書(shū)中的人物也刻畫(huà)的相當(dāng)成功，關(guān)于水手的生活，海盜的行蹤，寫的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，我很喜歡。
而我最喜歡的人就是本葆旅館的小主人吉姆，由于他的機(jī)智反應(yīng)，不僅通知其他人事先防范海盜叛變，還趁機(jī)奪回伊斯班裊拉號(hào)，是尋得寶藏的大功臣。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇三
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部我國(guó)近代文學(xué)冊(cè)本，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散，榮辱沉浮，他們的生計(jì)因?yàn)槿兆约旱牡絹?lái)和拜別而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》，就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細(xì)形象。“奸細(xì)”，這個(gè)在誰(shuí)人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)度和自身的靈魂。他們景色，大家看著恨；但他們逝世，大家看著卻不是幻想中的爽快?！凹榧?xì)”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)度的愛(ài)對(duì)自身的恭順，他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實(shí)，他們因?yàn)槿兆约旱牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿兆约旱某冯x而亡，他們存活在許多人的潛質(zhì)里，僅僅厥后的社會(huì)差別了，“奸細(xì)”不盛行了，不盛行并不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為何大家老是疏忽書(shū)中如此剛烈的一個(gè)老人。放下他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的剛烈大膽，就足所以全書(shū)一抹不容輕忽的景物。錢老是個(gè)有常識(shí)有文化懂道理的人，這在誰(shuí)人年月是個(gè)不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書(shū)愚鈍的節(jié)拍中，錢默吟是一個(gè)緊湊的隱秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。我國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)像錢教師多么的人，才終于站起來(lái)走向灼爍。
我國(guó)人是懊悔日自己的，看著《四世同堂》，你會(huì)越發(fā)確信自身對(duì)日自己的恨。但是誰(shuí)人年月的我國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的瓜代給人帶來(lái)的蒼茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是手足無(wú)措的可悲。所以有的人革新了，捐軀了，有的人背叛了，慘逝世了，沒(méi)有一家是齊備的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)竣事了，沒(méi)有勝利的快樂(lè)，更多的是悲涼。但是，《四世同堂》并不是一個(gè)悲慘劇。大家不斷疑問(wèn)老舍教師為何要給各人一個(gè)不是末真?zhèn)€結(jié)尾，大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場(chǎng)。真實(shí)全部的故事都是沒(méi)有下場(chǎng)的，結(jié)尾一句“刮風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前，汗青的大水潮起潮落，刮風(fēng)了，但不肯定吸沙，大約打雷，大約下雨，渺蒼蒼茫。我國(guó)始終推著大車進(jìn)步，泥濘和傷痕老是有的，但回顧已往悲涼的一頁(yè)，除了鏡像和嘆氣，咱們應(yīng)該瞥見(jiàn)預(yù)示著的灼爍的將來(lái)。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇四
暑假我閑著沒(méi)事，就順手從我的小書(shū)架上拿出一本書(shū)來(lái)看了看從我的木制小書(shū)架上面拿了一本書(shū)來(lái)看，本想隨便翻翻，不曾想?yún)s入了迷，這本書(shū)就是英國(guó)著名作家——斯蒂文森寫的《金銀島》。
它主要以一個(gè)孩子的口吻講述了一個(gè)古老的探寶尋奇的冒險(xiǎn)故事。故事里有許多危險(xiǎn)的情形，例如：小吉姆和海盜在船上搏斗，還差點(diǎn)被刺死。船長(zhǎng)、醫(yī)生和鄉(xiāng)紳和邪惡的海盜們槍戰(zhàn)等等，看得我觸目驚心。在整個(gè)故事情節(jié)的敘述中除了驚心動(dòng)魄的血腥屠殺，還處處有愛(ài)心的不斷閃現(xiàn)，比如大夫在和海盜為敵的情況下依然為海盜們治病，服刑者自己作為醫(yī)生的神圣使命和職責(zé)，等等。
看完這本書(shū)，我的心還是久久不能平靜，整個(gè)歷險(xiǎn)過(guò)程險(xiǎn)象環(huán)生，但吉姆憑著自己的機(jī)智勇敢一次次逃離了險(xiǎn)境。我可真佩服他!我多渴望也體驗(yàn)一下冒險(xiǎn)的生活啊!記得有一次，我和朋友小婷突然心血來(lái)潮，想去銀淀公寓-1層去探險(xiǎn)，因?yàn)樽≡谀抢锏呐笥研∩赫f(shuō)-1鬧過(guò)鬼，半夜經(jīng)過(guò)的人們有時(shí)會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一陣古怪的笑聲，半真半假的，于是我們鼓起勇氣，約好放學(xué)后一起去那鬧過(guò)鬼的-1層。誰(shuí)知，一到那兒，卻遇見(jiàn)了去買菜的老媽，她問(wèn)我們?nèi)ツ歉陕?我回答說(shuō)去探險(xiǎn)，老媽一聽(tīng)便火了，大吼道：“你們膽子不小啊，小小年紀(jì)，天天去探險(xiǎn)，走!跟我回家!”就這樣，我硬是被媽媽強(qiáng)生生地拉回家了，回家還免不了一陣耳朵之苦，唉，我真想去探險(xiǎn)，為人們解開(kāi)那些謎。雖然我是女孩子，但我擁有著男生般勇敢的性格，媽媽，給我去探探險(xiǎn)吧!
我真愛(ài)看這本書(shū)!
小說(shuō)四世同堂讀后感篇五
《復(fù)活》這本書(shū)是我第一次讀，而最初選它也只是因?yàn)檫x的這本書(shū)里有插圖字大，讀完很震撼。
《復(fù)活》是世界百部經(jīng)典著作之一，俄國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。我最佩服作者的一點(diǎn)是他對(duì)人物的刻畫(huà)是那樣的入木三分，生動(dòng)形象。比如：“它產(chǎn)生了一種近似在打獵時(shí)不得不把一只受傷的禽鳥(niǎo)弄死的情緒，又厭惡，又憐憫，又懊惱。那只未被打死的禽鳥(niǎo)在獵袋里不停地?fù)潋v掙扎，又令人討厭，又令人可憐，使人不由得想把它趕快弄死，把它忘了才好。”像類似這種情緒我都有過(guò)，可是要是讓我描述出來(lái)卻是不及作者這般傳神，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
看這本書(shū)最讓我震撼的一點(diǎn)是：它把人性的弱點(diǎn)直接暴露了出來(lái)，主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉(zhuǎn)變，這是現(xiàn)實(shí)的，是普遍的，在現(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象很常見(jiàn)，大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實(shí)內(nèi)心是什么樣子的大概就像作者在文中說(shuō)的:只有上帝和自己知道。所以說(shuō)托爾斯泰的這本書(shū)對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)也很有教育意義。我們應(yīng)該拾起我們?nèi)祟惐旧碜詈?jiǎn)單最樸實(shí)的情感，洗刷我們的靈魂。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇六
這個(gè)寒假，我看了《擺渡人》它的作者是英國(guó)的克萊兒麥克福爾，這本書(shū)講了單親女孩迪倫決定去看望她的父親，路上卻發(fā)生了交通事故，等她爬出火車殘骸之后，卻發(fā)現(xiàn)自己是唯一的幸存者，而眼前，卻是一片荒野。就在這時(shí)，滌綸看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的山坡上有一個(gè)男孩，男孩將她帶入荒野，她很快意識(shí)到，男孩出現(xiàn)在這里并非巧合，而是特意在此等候。迪倫的命運(yùn)，再遇到男孩后發(fā)生了巨大的改變。
這本書(shū)值得令人深思，迪倫在成功穿越荒野后竟又來(lái)到荒野來(lái)尋找崔斯坦，這需要多大的勇氣毅力以及決心啊，也就是因?yàn)榈蟼惖倪@種勇氣才使崔斯坦能回到人間。迪倫不怕荒野中的魔鬼，不怕自己孤身一人，不怕任何兇險(xiǎn)，只為找到崔斯坦。她一人來(lái)到荒野不怕嗎?她怕。她不怕自己被魔鬼抓走嗎?她怕。她不怕找不到崔斯坦嗎?她怕?？墒撬秊槭裁茨艹晒?，不僅僅是他有勇氣毅力和決心，更多的是她心中有崔斯坦。人怕的不是挫折和困難，而是自己心中的恐懼、魔鬼，只要戰(zhàn)勝了自己的心魔，就沒(méi)有什么事成功不了。
迪倫值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的不止是她的勇敢，更多的是他可以為了一個(gè)人，傾盡所有。
如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇七
老舍先生的作品，是第一次讀，沒(méi)想到，如此的好！名副其實(shí)的大家，只需寥寥數(shù)筆，人物性格，心理活動(dòng)，立刻栩栩如生入木三分?；驶示拗χ袔I，不愿離手！
那年的北平，硝煙四起，顛倒是非……。
八年的抗日，給全北平的人民帶來(lái)了什么？匱乏的糧食，破舊的物品，還有無(wú)窮無(wú)盡的欺壓與打罵。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，所謂的尊嚴(yán)不過(guò)是奢侈品而已?？粗竦臐h奸，無(wú)人阻止，看著兇蠻的日本軍，無(wú)人抵抗。為什么？因?yàn)樗麄兪潜逼饺恕ｉL(zhǎng)期以來(lái)的古老文化，長(zhǎng)期以來(lái)的封建思想告訴他們，不需要拼，不需要見(jiàn)血，戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)過(guò)去。是這樣嗎？持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn)，全國(guó)上下無(wú)數(shù)鮮活的生命，整個(gè)北平滿目的瘡痍，徹徹底底否定了他們的想法。
瑞宣，一個(gè)典型的北平人。他有思想，有追求，更有拳拳報(bào)國(guó)之心。他是個(gè)文化人，能看透國(guó)際的局勢(shì)，也能看透中國(guó)的危險(xiǎn)。面對(duì)日本軍和漢奸的無(wú)理取鬧，他會(huì)憤恨，會(huì)難過(guò)，但他不會(huì)做任何事情來(lái)阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱，由于家庭的羈絆，他不能放手去干守衛(wèi)國(guó)家的事情。他勸說(shuō)了老三瑞全，也勸說(shuō)(）了劉師傅，他們都能夠出去闖蕩，而他不能。他只能面對(duì)著北平的種種苦難，獨(dú)自在家嘆息發(fā)呆。他，不敢拼。
另一個(gè)例子，錢默吟。一個(gè)熱愛(ài)書(shū)畫(huà)、熱愛(ài)花草的老人，也是一個(gè)連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣，他也清楚地知道北平所處的困境。他下過(guò)牢，被拷打過(guò)，更能看透日本的奸詐與狠心。他做了，即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單，號(hào)召北平人團(tuán)結(jié)起來(lái)打倒侵略者；他整日奔走，游說(shuō)年輕人加入抗日的隊(duì)伍。他為自己的兒子驕傲，因?yàn)樗杏職馀c日本人同歸于盡；他也為自己驕傲，因?yàn)樗麨閼?zhàn)爭(zhēng)勝利獻(xiàn)出了自己微弱的力量。他，拼了。
拼與不拼，一字之差，卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個(gè)民族如果沒(méi)有應(yīng)有的拼勁，只會(huì)像綿羊一樣軟弱，任人宰割。那是注定不長(zhǎng)遠(yuǎn)的。不拼，是那時(shí)中國(guó)人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國(guó)受到這樣大的侮辱。像錢先生這樣的人，是中國(guó)人希望燈火的點(diǎn)燈人。只有毫不畏懼的去拼搏，才是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家應(yīng)有的血性，才是一個(gè)有底線、有骨氣的中國(guó)人。
拼到底意味著什么？如今，拼成了現(xiàn)代中國(guó)的代名詞。學(xué)生們?cè)跁?shū)海中拼，醫(yī)生們?cè)谑中g(shù)臺(tái)上拼，工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累，需要付出大量的代價(jià)，但是只有拼，才能實(shí)現(xiàn)人生的意義，體現(xiàn)人生的價(jià)值。每個(gè)人都有追求，每個(gè)國(guó)家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實(shí)現(xiàn)的。他有愛(ài)國(guó)之心不錯(cuò)，但沒(méi)有付諸行動(dòng)的追求都是一場(chǎng)空。而拼，就是實(shí)現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國(guó)人不拼，所以中國(guó)落后了，所以中國(guó)的領(lǐng)土被其他國(guó)家侵略了；而現(xiàn)在中國(guó)人拼了，所以中國(guó)站起來(lái)了，所以如今的中國(guó)正慢慢領(lǐng)先全球。
作為一名中學(xué)生，我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫，在腦子里想著要做多少多少題，看多少多少書(shū)，卻不拼，不付出真正的行動(dòng)，看到電腦手機(jī)依舊不講原則地玩，這樣怎么能學(xué)好？我們應(yīng)該像錢默吟先生那樣，盡全力的去拼。只有拼，才能帶來(lái)真正的快樂(lè)與滿足。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇八
人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受那樣的磨練后，變得如此真實(shí)。要說(shuō)印象，讀完第一遍，幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的，沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的，唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的人，單單他的勇敢，就是一抹不容忽視的風(fēng)景，在全書(shū)緩慢而陰郁的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象，為書(shū)增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個(gè)犧牲品吧，無(wú)論本性如何善良，生活在一個(gè)這樣的人家中，她注定是不幸的。她墮落了，她不再懂得愛(ài)惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。
中國(guó)人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代，給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光榮了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的，“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，時(shí)代的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，或許驚雷，或許大雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇九
本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇，那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間，眼前的利益時(shí)最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去，后悔已經(jīng)定格的一切，倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過(guò)去，是為了從中反思，取得經(jīng)驗(yàn)，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因?yàn)椤Ｍ来?
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十
呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來(lái)一個(gè)身份不名的孩子，取名為西思克利夫，他奪取了主人對(duì)小主人亨得利和凱瑟琳的寵愛(ài)。主人死后，亨得利為報(bào)復(fù)把西斯克利夫貶為奴仆，并百般-希思克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，對(duì)亨得利進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，通過(guò)賭博奪走了亨得利的家財(cái)，亨得利醉死，兒子哈利頓成了西斯克利夫的奴仆，西斯克利夫復(fù)仇得逞了，但他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝苦戀而死。
《呼嘯山莊》不僅結(jié)構(gòu)奇巧，手法獨(dú)特，而且在細(xì)節(jié)上的描寫和語(yǔ)言的運(yùn)用上，也有其獨(dú)到之處，不管是景色、器物、還是人物外表，描寫都極為鮮明。尤其是西斯克利夫的復(fù)仇行為，就更顯得陰森恐怖了。
一切的仇恨和報(bào)復(fù)行為都愿與一個(gè)人狹小的心胸。亨得利在失去了父親的寵愛(ài)后固然會(huì)有嫉妒和仇恨，但這種心情不應(yīng)該一直籠罩在心頭，如果他能把對(duì)西斯克利夫的仇恨轉(zhuǎn)為友誼，能和他和平相處，那也就不會(huì)有后來(lái)的一系列報(bào)復(fù)行為了。西斯克利夫其實(shí)是一個(gè)受害者，他保受壓迫和摧殘，但他如果能放下自己的尊嚴(yán)，忍一時(shí)之氣的話，也就不會(huì)有那么多的悲劇發(fā)生了。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十一
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí)，自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài)，與其說(shuō)當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受，倒不如說(shuō)那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認(rèn)識(shí)他自我，他覺(jué)得他的才力，智慧，氣魄，全沒(méi)有什么足以傲人的地方，他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水里。
當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?？墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒(méi)多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅(jiān)持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺(jué)得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺(jué)得它重要，可是，做了，好過(guò)走向一條相反的道路?；蛟S，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個(gè)初心，大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái)，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十二
我是一個(gè)常看書(shū)的人。在我的書(shū)架上，擺滿了很多小說(shuō)、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我知識(shí)，給了我快樂(lè)。書(shū)，是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書(shū)，我呢，最喜歡的書(shū)，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》，書(shū)里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開(kāi)始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國(guó)老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的.煤都沒(méi)有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國(guó)人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書(shū)，讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱，亡國(guó)的悲哀！老舍先生的筆尖讓我明白了，國(guó)家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國(guó)奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三，他覺(jué)得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十三
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū)，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書(shū)中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線索，細(xì)致地刻畫(huà)了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)?？梢哉f(shuō)，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國(guó)人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記國(guó)恥，明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十四
《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目。“漢奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自我的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自我的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自我向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候，他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國(guó)，俘虜中國(guó)，他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒(méi)得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情景。
如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、愛(ài)國(guó)的女人！
《四世同堂》分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無(wú)可忍之際最終站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自我所遭遇過(guò)的苦難，對(duì)他的重孫小順子說(shuō)，”只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊！即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗?！奔易逦幕木裰刎?fù)，沒(méi)有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一部分充滿斗志，敢出說(shuō)話，可是迫于生活壓力還是順從了大潮，茍延殘喘的生活。
其實(shí)，老舍在講述這部氣勢(shì)恢弘的民族史詩(shī)的時(shí)候也隱含著期望和期待。文中最終一句，起風(fēng)了，恰似沒(méi)有結(jié)尾的結(jié)尾，卻讓我們更深的體會(huì)出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著，中國(guó)的命運(yùn)也將翻開(kāi)新的一頁(yè)，除了嘆息和悲哀，更多的是中國(guó)未來(lái)的期望！
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十五
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺(jué)得他們兩人與巴金先生《家》中的覺(jué)新，覺(jué)慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們因rb人的到來(lái)而生，又因rb人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)rb人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；雖然沒(méi)有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被rb欺辱？作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十六
《四世同堂》，一部老舍先生筆下的巨作，跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期，日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事，故事的背后，我們看到的是作者濃濃的家國(guó)情懷。在紛亂的年代里，隨著主人公的坎坷經(jīng)歷，我深深地體會(huì)到，有國(guó)才有家，家和國(guó)的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶，在被日寇占領(lǐng)，“北平哭泣”的年代里，人人都惶恐不安，甚至連踏出家門都是件冒險(xiǎn)的事情。國(guó)難當(dāng)頭，就像是一面照妖鏡，照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為代表的漢奸群體，為了一己私欲，不惜背叛自己的祖國(guó)，出賣自己的同胞，可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為，投敵賣國(guó)會(huì)給自己帶來(lái)榮華富貴，可最終等待他們的，竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂，是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場(chǎng)，足以告誡我們，在國(guó)家淪亡的情境下，別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福，就連任何一個(gè)國(guó)民的人身，都得不到最起碼的安全保障，國(guó)之不存，所有的榮華富貴，注定只是一場(chǎng)鏡花水月。
所幸的是，雖然有人賣國(guó)求榮，但更多的中國(guó)人，在國(guó)破家亡，民族危難的時(shí)刻，終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái)，挺起中國(guó)人的脊梁。其中最有典型性的，就是以錢家和齊家為代表的知識(shí)分子群體。書(shū)中的錢默吟，原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人，古板而迂腐，在家仇國(guó)恨的洗禮下，他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃，他第一次意識(shí)到了，自己家庭的命運(yùn)，與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場(chǎng)，民族大義面前，他不惜家破人亡，也要完成每一個(gè)中國(guó)人的最起碼的使命，這就是中華民族的骨氣。
國(guó)破山河在，城春草木深。時(shí)代的洪流，沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn)，這雖是中華民族的一部血淚史，卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒，奮起反抗的過(guò)程。有國(guó)才有家，這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理，卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮，才能深深烙印在我們的心中。什么是國(guó)？人民就是國(guó)，無(wú)論面臨怎樣的苦難，人民的抉擇，成就了國(guó)的偉大。多少年來(lái)，多少代中國(guó)人濃濃的家國(guó)情懷，組成了我們整個(gè)民族的記憶，這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘，是多么的可悲，就好像那些在香港挑起事端的港亂分子，他們身為中國(guó)人，卻深以為恥，甘心投入異族的懷抱，不惜挑起事端，出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布，他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)年代的漢奸并沒(méi)有什么不同，歷史證明，出賣國(guó)家的利益，自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn)，歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年代早已成為過(guò)去，家仇國(guó)恨似乎已和我們這一代人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難，意味著背叛，只有將先輩們濃濃的家國(guó)情懷一代代傳承下去，我們的國(guó)家和民族才能一代代繁榮昌盛下去。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十七
《四世同堂》是作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。
老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解，用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息，揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。
《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫的有血有肉，仿佛我們真能透過(guò)紙張，看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō)，老舍先生把人物寫活了，我們說(shuō)這是一部經(jīng)典，還因?yàn)樗P下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。
“假若北平是樹(shù)，我便是花，盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了，我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩(shī)作畫(huà)，喜歡侍弄花草，本是個(gè)十足的隱士，不理世事。但是在北平淪陷，兒子去世，被逮捕受訓(xùn)后，幡然醒悟，變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過(guò)文字，我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。
我們也能看到，祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家犧牲的一腔熱血，可是我們也不得不承認(rèn)，這祁家的一家老小都等著他照顧，這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù)，無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫，長(zhǎng)子，大哥，丈夫以及父親的責(zé)任，這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些，他只得無(wú)可奈何地笑了，在三弟決定要走的時(shí)候，我們分明可以從他的那一句：“你來(lái)盡忠，我來(lái)盡孝?！笨吹剿臒o(wú)奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。
我們還能看到，看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全，看到謹(jǐn)慎持家，萬(wàn)事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽，聰明勇敢的尤桐芳，成長(zhǎng)為革命青年的高第，樂(lè)于助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長(zhǎng)，程長(zhǎng)順……我們也能看到，求榮的冠曉荷，毫無(wú)廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng)，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段，看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心，看到他們的利欲熏心，看到他們毫無(wú)民族感，貪圖享樂(lè)，看到北平淪陷后，他們一味的去討好日本人，對(duì)日本人阿諛?lè)畛?，做日本人的走狗，做背叛者，最終落得凄慘下場(chǎng)。
我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣回腸，或令人搖頭嘆息，又或令人不禁掩卷深思。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十八
不必說(shuō)月下獨(dú)望洞庭湖，嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮，詩(shī)人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”，也不必說(shuō)黎明林江傾灑下的一抹陽(yáng)光，天邊的微微紅暈，單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏，就叫人心曠神怡，大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書(shū)——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處，他們懶散地沐浴在夕陽(yáng)的微光。我捧著書(shū)，坐到了光線最密集的地方——陽(yáng)臺(tái)，撥開(kāi)書(shū)簽，翻書(shū)的聲音悅耳，然后緩慢地隨風(fēng)飄走，消散在靜寂的.大樓中。
樹(shù)葉在風(fēng)中婆娑起舞，對(duì)立的大樓一半沉睡在黑暗中，一半蘇醒在黃昏中，太陽(yáng)儼然已與大自然渾為一體，多了一絲違和感。閑了一天在家的我，沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中，書(shū)，也儼然與黃昏渾為一體。
看著《四世同堂》，眼前時(shí)而是民不聊生的北平，時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空；時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開(kāi)肉綻的無(wú)辜老百姓，時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開(kāi)笑臉的孩童，這兩個(gè)極端的世界，使我分不清哪是書(shū)，哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去，無(wú)意間，黃昏帶著它泛黃的光，透過(guò)欄桿，直直的射向地面，黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂，撩起了窗紗的一角，也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中，聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥(niǎo)泛起層層漣漪，枝上筑著的鳥(niǎo)巢中響起一些“新生命”的喊叫，天真無(wú)邪，顯然對(duì)一切事物都充滿好奇，果然，黃昏總能讓人想起美好。
我浸了，浸在了書(shū)的世界，書(shū)將我的心靈浸的純潔無(wú)暇。
我癡了，癡迷無(wú)限好的夕陽(yáng)，讓世人忘記憂愁的黃昏。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十九
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見(jiàn)到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開(kāi)北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書(shū)，叫《四世同堂》。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇二十
又來(lái)拜讀老舍大師的杰作了，讀老舍的書(shū)，覺(jué)得非常美好，書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻，只是平平淡淡的語(yǔ)言，就像一篇日記一樣，但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感，看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美，就像我在《平凡的美》里說(shuō)的一樣：這種美是平平淡淡的，值得每一個(gè)人去贊揚(yáng)，它像水一樣，沖淡你的情緒，讓人把郁悶情緒一掃而光，它像一朵云，無(wú)處不在地陪著每一個(gè)人，給人一種說(shuō)不出的感覺(jué)，我們需要這種美，需要這份情感。
讀著這本書(shū)，一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國(guó)家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做，使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
一個(gè)國(guó)家，必定有忠愛(ài)他的公民。這是我讀這本書(shū)的感受，國(guó)家是一個(gè)團(tuán)體，我們是這個(gè)團(tuán)體中的人，更要愛(ài)護(hù)她，用自己所有的力量來(lái)保護(hù)她，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，我們才會(huì)過(guò)上幸福的生活。國(guó)家是一個(gè)精神，他的全部精神來(lái)源是他的公民，國(guó)家是人建立起來(lái)的，就需要人來(lái)愛(ài)護(hù)他，可是在祖國(guó)困難的時(shí)候，那些漢奸小人們見(jiàn)風(fēng)使舵，投降了敵人，擾亂民心，這些人就像墻頭草一樣，一看見(jiàn)自己的國(guó)家不行了，馬上投奔敵人，而且?guī)椭鷶橙?，殺害自己的同胞，這些人真是中華民族的敗類，在他們心里，根本就沒(méi)有愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字，他們心里裝的，只有金錢和自己。
我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，可不單單是喊口號(hào)而已，要從身邊小事做起，要為自己的國(guó)家爭(zhēng)光爭(zhēng)氣，要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，隨時(shí)挺身而出，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書(shū)告訴我們：愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是一種強(qiáng)大的精神，我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，而不要背叛自己的國(guó)家。
老舍大師用平淡的語(yǔ)言，不僅描述了整件事，還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，更將人物形象刻畫(huà)的栩栩如生，躍然紙上，我讀著這本書(shū)，對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。
讀了這本書(shū)，我想告訴大家，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任，我們不僅要有愛(ài)國(guó)的心，還要有愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng)，讓我們從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為中華之崛起而讀書(shū)，將來(lái)報(bào)效國(guó)家！
小說(shuō)四世同堂讀后感篇一
在漫長(zhǎng)的寒假中，《神秘島》給我?guī)?lái)了無(wú)限快樂(lè)。這本書(shū)寫了五位主人公流落荒島，從白手起家到豐衣足食的經(jīng)歷。
讀完這本書(shū)后，我沉默了。書(shū)中五位主人公堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明。假如是我流落在荒島上，早就餓死了，可文中的主人公們卻沒(méi)有放棄，他們憑著堅(jiān)定的信念，克服了許多困難，終于回到了自己的國(guó)家，這樣我慚愧不已。
在生活中有幾個(gè)人具備他們的優(yōu)良品質(zhì)?人參怎能沒(méi)有困難，沒(méi)有挫折?無(wú)論是什么人，只要他沒(méi)有嘗過(guò)饑餓和干渴的味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的味道，更不會(huì)知道生活是什么滋味。所以，在以后的生活中，我要跟父母學(xué)習(xí)一些基本的生存技能，例如，做飯、洗衣服、整理房間等;跟老師學(xué)習(xí)文化知識(shí)和掌握知識(shí)的方法等;跟同學(xué)一起鍛煉身體等……使自己不僅具有健康的體魄，還有堅(jiān)強(qiáng)的意志，努力養(yǎng)成一顆獨(dú)立自主的心，這樣將來(lái)才能適應(yīng)社會(huì)的需要。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”
小說(shuō)四世同堂讀后感篇二
今天，我讀了一本非常有趣的書(shū)，名叫《金銀島》。這本書(shū)是由1850年誕生于英國(guó)的愛(ài)丁堡的冒險(xiǎn)小說(shuō)家斯蒂文森寫的，他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)完全出于偶然——有一天，斯蒂文森再看他兒子畫(huà)一張想象的地圖，忽然，一些很奇怪的名詞閃過(guò)腦際，于是他決定把這些名詞串聯(lián)在一起，寫成一部海上冒險(xiǎn)小說(shuō)——《金銀島》。
這篇故事中的主要人物有本葆旅館的小主人吉姆、船醫(yī)李甫西、船主屈利勞尼、船長(zhǎng)斯摩列特、廚師西爾弗、被流放在金銀島長(zhǎng)達(dá)三年的本·甘恩和調(diào)號(hào)老船長(zhǎng)的比爾。
故事大概寫了吉姆，屈利勞尼和李甫西發(fā)現(xiàn)金銀島的藏寶地圖后，召集了一些水手和廚師西爾弗，買了一艘名叫伊斯班裊拉號(hào)的船后，開(kāi)始了尋寶的旅途。在尋寶途中，一些水手和廚師西爾弗為了奪得所有的寶藏，發(fā)生了叛變，經(jīng)過(guò)激烈的打斗后，吉姆一方獲得了勝利，帶著寶藏，回到了布里斯托爾港。
這本書(shū)情節(jié)曲折，變化離奇，書(shū)中的人物也刻畫(huà)的相當(dāng)成功，關(guān)于水手的生活，海盜的行蹤，寫的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，我很喜歡。
而我最喜歡的人就是本葆旅館的小主人吉姆，由于他的機(jī)智反應(yīng)，不僅通知其他人事先防范海盜叛變，還趁機(jī)奪回伊斯班裊拉號(hào)，是尋得寶藏的大功臣。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇三
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部我國(guó)近代文學(xué)冊(cè)本，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散，榮辱沉浮，他們的生計(jì)因?yàn)槿兆约旱牡絹?lái)和拜別而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》，就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細(xì)形象。“奸細(xì)”，這個(gè)在誰(shuí)人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)度和自身的靈魂。他們景色，大家看著恨；但他們逝世，大家看著卻不是幻想中的爽快?！凹榧?xì)”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)度的愛(ài)對(duì)自身的恭順，他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實(shí)，他們因?yàn)槿兆约旱牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿兆约旱某冯x而亡，他們存活在許多人的潛質(zhì)里，僅僅厥后的社會(huì)差別了，“奸細(xì)”不盛行了，不盛行并不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為何大家老是疏忽書(shū)中如此剛烈的一個(gè)老人。放下他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的剛烈大膽，就足所以全書(shū)一抹不容輕忽的景物。錢老是個(gè)有常識(shí)有文化懂道理的人，這在誰(shuí)人年月是個(gè)不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書(shū)愚鈍的節(jié)拍中，錢默吟是一個(gè)緊湊的隱秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。我國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)像錢教師多么的人，才終于站起來(lái)走向灼爍。
我國(guó)人是懊悔日自己的，看著《四世同堂》，你會(huì)越發(fā)確信自身對(duì)日自己的恨。但是誰(shuí)人年月的我國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的瓜代給人帶來(lái)的蒼茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是手足無(wú)措的可悲。所以有的人革新了，捐軀了，有的人背叛了，慘逝世了，沒(méi)有一家是齊備的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)竣事了，沒(méi)有勝利的快樂(lè)，更多的是悲涼。但是，《四世同堂》并不是一個(gè)悲慘劇。大家不斷疑問(wèn)老舍教師為何要給各人一個(gè)不是末真?zhèn)€結(jié)尾，大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場(chǎng)。真實(shí)全部的故事都是沒(méi)有下場(chǎng)的，結(jié)尾一句“刮風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前，汗青的大水潮起潮落，刮風(fēng)了，但不肯定吸沙，大約打雷，大約下雨，渺蒼蒼茫。我國(guó)始終推著大車進(jìn)步，泥濘和傷痕老是有的，但回顧已往悲涼的一頁(yè)，除了鏡像和嘆氣，咱們應(yīng)該瞥見(jiàn)預(yù)示著的灼爍的將來(lái)。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇四
暑假我閑著沒(méi)事，就順手從我的小書(shū)架上拿出一本書(shū)來(lái)看了看從我的木制小書(shū)架上面拿了一本書(shū)來(lái)看，本想隨便翻翻，不曾想?yún)s入了迷，這本書(shū)就是英國(guó)著名作家——斯蒂文森寫的《金銀島》。
它主要以一個(gè)孩子的口吻講述了一個(gè)古老的探寶尋奇的冒險(xiǎn)故事。故事里有許多危險(xiǎn)的情形，例如：小吉姆和海盜在船上搏斗，還差點(diǎn)被刺死。船長(zhǎng)、醫(yī)生和鄉(xiāng)紳和邪惡的海盜們槍戰(zhàn)等等，看得我觸目驚心。在整個(gè)故事情節(jié)的敘述中除了驚心動(dòng)魄的血腥屠殺，還處處有愛(ài)心的不斷閃現(xiàn)，比如大夫在和海盜為敵的情況下依然為海盜們治病，服刑者自己作為醫(yī)生的神圣使命和職責(zé)，等等。
看完這本書(shū)，我的心還是久久不能平靜，整個(gè)歷險(xiǎn)過(guò)程險(xiǎn)象環(huán)生，但吉姆憑著自己的機(jī)智勇敢一次次逃離了險(xiǎn)境。我可真佩服他!我多渴望也體驗(yàn)一下冒險(xiǎn)的生活啊!記得有一次，我和朋友小婷突然心血來(lái)潮，想去銀淀公寓-1層去探險(xiǎn)，因?yàn)樽≡谀抢锏呐笥研∩赫f(shuō)-1鬧過(guò)鬼，半夜經(jīng)過(guò)的人們有時(shí)會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一陣古怪的笑聲，半真半假的，于是我們鼓起勇氣，約好放學(xué)后一起去那鬧過(guò)鬼的-1層。誰(shuí)知，一到那兒，卻遇見(jiàn)了去買菜的老媽，她問(wèn)我們?nèi)ツ歉陕?我回答說(shuō)去探險(xiǎn)，老媽一聽(tīng)便火了，大吼道：“你們膽子不小啊，小小年紀(jì)，天天去探險(xiǎn)，走!跟我回家!”就這樣，我硬是被媽媽強(qiáng)生生地拉回家了，回家還免不了一陣耳朵之苦，唉，我真想去探險(xiǎn)，為人們解開(kāi)那些謎。雖然我是女孩子，但我擁有著男生般勇敢的性格，媽媽，給我去探探險(xiǎn)吧!
我真愛(ài)看這本書(shū)!
小說(shuō)四世同堂讀后感篇五
《復(fù)活》這本書(shū)是我第一次讀，而最初選它也只是因?yàn)檫x的這本書(shū)里有插圖字大，讀完很震撼。
《復(fù)活》是世界百部經(jīng)典著作之一，俄國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。我最佩服作者的一點(diǎn)是他對(duì)人物的刻畫(huà)是那樣的入木三分，生動(dòng)形象。比如：“它產(chǎn)生了一種近似在打獵時(shí)不得不把一只受傷的禽鳥(niǎo)弄死的情緒，又厭惡，又憐憫，又懊惱。那只未被打死的禽鳥(niǎo)在獵袋里不停地?fù)潋v掙扎，又令人討厭，又令人可憐，使人不由得想把它趕快弄死，把它忘了才好。”像類似這種情緒我都有過(guò)，可是要是讓我描述出來(lái)卻是不及作者這般傳神，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
看這本書(shū)最讓我震撼的一點(diǎn)是：它把人性的弱點(diǎn)直接暴露了出來(lái)，主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉(zhuǎn)變，這是現(xiàn)實(shí)的，是普遍的，在現(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象很常見(jiàn)，大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實(shí)內(nèi)心是什么樣子的大概就像作者在文中說(shuō)的:只有上帝和自己知道。所以說(shuō)托爾斯泰的這本書(shū)對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)也很有教育意義。我們應(yīng)該拾起我們?nèi)祟惐旧碜詈?jiǎn)單最樸實(shí)的情感，洗刷我們的靈魂。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇六
這個(gè)寒假，我看了《擺渡人》它的作者是英國(guó)的克萊兒麥克福爾，這本書(shū)講了單親女孩迪倫決定去看望她的父親，路上卻發(fā)生了交通事故，等她爬出火車殘骸之后，卻發(fā)現(xiàn)自己是唯一的幸存者，而眼前，卻是一片荒野。就在這時(shí)，滌綸看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的山坡上有一個(gè)男孩，男孩將她帶入荒野，她很快意識(shí)到，男孩出現(xiàn)在這里并非巧合，而是特意在此等候。迪倫的命運(yùn)，再遇到男孩后發(fā)生了巨大的改變。
這本書(shū)值得令人深思，迪倫在成功穿越荒野后竟又來(lái)到荒野來(lái)尋找崔斯坦，這需要多大的勇氣毅力以及決心啊，也就是因?yàn)榈蟼惖倪@種勇氣才使崔斯坦能回到人間。迪倫不怕荒野中的魔鬼，不怕自己孤身一人，不怕任何兇險(xiǎn)，只為找到崔斯坦。她一人來(lái)到荒野不怕嗎?她怕。她不怕自己被魔鬼抓走嗎?她怕。她不怕找不到崔斯坦嗎?她怕?？墒撬秊槭裁茨艹晒?，不僅僅是他有勇氣毅力和決心，更多的是她心中有崔斯坦。人怕的不是挫折和困難，而是自己心中的恐懼、魔鬼，只要戰(zhàn)勝了自己的心魔，就沒(méi)有什么事成功不了。
迪倫值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的不止是她的勇敢，更多的是他可以為了一個(gè)人，傾盡所有。
如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇七
老舍先生的作品，是第一次讀，沒(méi)想到，如此的好！名副其實(shí)的大家，只需寥寥數(shù)筆，人物性格，心理活動(dòng)，立刻栩栩如生入木三分?；驶示拗χ袔I，不愿離手！
那年的北平，硝煙四起，顛倒是非……。
八年的抗日，給全北平的人民帶來(lái)了什么？匱乏的糧食，破舊的物品，還有無(wú)窮無(wú)盡的欺壓與打罵。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，所謂的尊嚴(yán)不過(guò)是奢侈品而已?？粗竦臐h奸，無(wú)人阻止，看著兇蠻的日本軍，無(wú)人抵抗。為什么？因?yàn)樗麄兪潜逼饺恕ｉL(zhǎng)期以來(lái)的古老文化，長(zhǎng)期以來(lái)的封建思想告訴他們，不需要拼，不需要見(jiàn)血，戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)過(guò)去。是這樣嗎？持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn)，全國(guó)上下無(wú)數(shù)鮮活的生命，整個(gè)北平滿目的瘡痍，徹徹底底否定了他們的想法。
瑞宣，一個(gè)典型的北平人。他有思想，有追求，更有拳拳報(bào)國(guó)之心。他是個(gè)文化人，能看透國(guó)際的局勢(shì)，也能看透中國(guó)的危險(xiǎn)。面對(duì)日本軍和漢奸的無(wú)理取鬧，他會(huì)憤恨，會(huì)難過(guò)，但他不會(huì)做任何事情來(lái)阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱，由于家庭的羈絆，他不能放手去干守衛(wèi)國(guó)家的事情。他勸說(shuō)了老三瑞全，也勸說(shuō)(）了劉師傅，他們都能夠出去闖蕩，而他不能。他只能面對(duì)著北平的種種苦難，獨(dú)自在家嘆息發(fā)呆。他，不敢拼。
另一個(gè)例子，錢默吟。一個(gè)熱愛(ài)書(shū)畫(huà)、熱愛(ài)花草的老人，也是一個(gè)連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣，他也清楚地知道北平所處的困境。他下過(guò)牢，被拷打過(guò)，更能看透日本的奸詐與狠心。他做了，即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單，號(hào)召北平人團(tuán)結(jié)起來(lái)打倒侵略者；他整日奔走，游說(shuō)年輕人加入抗日的隊(duì)伍。他為自己的兒子驕傲，因?yàn)樗杏職馀c日本人同歸于盡；他也為自己驕傲，因?yàn)樗麨閼?zhàn)爭(zhēng)勝利獻(xiàn)出了自己微弱的力量。他，拼了。
拼與不拼，一字之差，卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個(gè)民族如果沒(méi)有應(yīng)有的拼勁，只會(huì)像綿羊一樣軟弱，任人宰割。那是注定不長(zhǎng)遠(yuǎn)的。不拼，是那時(shí)中國(guó)人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國(guó)受到這樣大的侮辱。像錢先生這樣的人，是中國(guó)人希望燈火的點(diǎn)燈人。只有毫不畏懼的去拼搏，才是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家應(yīng)有的血性，才是一個(gè)有底線、有骨氣的中國(guó)人。
拼到底意味著什么？如今，拼成了現(xiàn)代中國(guó)的代名詞。學(xué)生們?cè)跁?shū)海中拼，醫(yī)生們?cè)谑中g(shù)臺(tái)上拼，工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累，需要付出大量的代價(jià)，但是只有拼，才能實(shí)現(xiàn)人生的意義，體現(xiàn)人生的價(jià)值。每個(gè)人都有追求，每個(gè)國(guó)家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實(shí)現(xiàn)的。他有愛(ài)國(guó)之心不錯(cuò)，但沒(méi)有付諸行動(dòng)的追求都是一場(chǎng)空。而拼，就是實(shí)現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國(guó)人不拼，所以中國(guó)落后了，所以中國(guó)的領(lǐng)土被其他國(guó)家侵略了；而現(xiàn)在中國(guó)人拼了，所以中國(guó)站起來(lái)了，所以如今的中國(guó)正慢慢領(lǐng)先全球。
作為一名中學(xué)生，我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫，在腦子里想著要做多少多少題，看多少多少書(shū)，卻不拼，不付出真正的行動(dòng)，看到電腦手機(jī)依舊不講原則地玩，這樣怎么能學(xué)好？我們應(yīng)該像錢默吟先生那樣，盡全力的去拼。只有拼，才能帶來(lái)真正的快樂(lè)與滿足。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇八
人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受那樣的磨練后，變得如此真實(shí)。要說(shuō)印象，讀完第一遍，幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的，沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的，唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的人，單單他的勇敢，就是一抹不容忽視的風(fēng)景，在全書(shū)緩慢而陰郁的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象，為書(shū)增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個(gè)犧牲品吧，無(wú)論本性如何善良，生活在一個(gè)這樣的人家中，她注定是不幸的。她墮落了，她不再懂得愛(ài)惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。
中國(guó)人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代，給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光榮了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的，“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，時(shí)代的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，或許驚雷，或許大雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇九
本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇，那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間，眼前的利益時(shí)最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去，后悔已經(jīng)定格的一切，倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過(guò)去，是為了從中反思，取得經(jīng)驗(yàn)，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因?yàn)椤Ｍ来?
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十
呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來(lái)一個(gè)身份不名的孩子，取名為西思克利夫，他奪取了主人對(duì)小主人亨得利和凱瑟琳的寵愛(ài)。主人死后，亨得利為報(bào)復(fù)把西斯克利夫貶為奴仆，并百般-希思克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，對(duì)亨得利進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，通過(guò)賭博奪走了亨得利的家財(cái)，亨得利醉死，兒子哈利頓成了西斯克利夫的奴仆，西斯克利夫復(fù)仇得逞了，但他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝苦戀而死。
《呼嘯山莊》不僅結(jié)構(gòu)奇巧，手法獨(dú)特，而且在細(xì)節(jié)上的描寫和語(yǔ)言的運(yùn)用上，也有其獨(dú)到之處，不管是景色、器物、還是人物外表，描寫都極為鮮明。尤其是西斯克利夫的復(fù)仇行為，就更顯得陰森恐怖了。
一切的仇恨和報(bào)復(fù)行為都愿與一個(gè)人狹小的心胸。亨得利在失去了父親的寵愛(ài)后固然會(huì)有嫉妒和仇恨，但這種心情不應(yīng)該一直籠罩在心頭，如果他能把對(duì)西斯克利夫的仇恨轉(zhuǎn)為友誼，能和他和平相處，那也就不會(huì)有后來(lái)的一系列報(bào)復(fù)行為了。西斯克利夫其實(shí)是一個(gè)受害者，他保受壓迫和摧殘，但他如果能放下自己的尊嚴(yán)，忍一時(shí)之氣的話，也就不會(huì)有那么多的悲劇發(fā)生了。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十一
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí)，自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài)，與其說(shuō)當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受，倒不如說(shuō)那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認(rèn)識(shí)他自我，他覺(jué)得他的才力，智慧，氣魄，全沒(méi)有什么足以傲人的地方，他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水里。
當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?？墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒(méi)多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅(jiān)持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺(jué)得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺(jué)得它重要，可是，做了，好過(guò)走向一條相反的道路?；蛟S，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個(gè)初心，大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái)，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十二
我是一個(gè)常看書(shū)的人。在我的書(shū)架上，擺滿了很多小說(shuō)、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我知識(shí)，給了我快樂(lè)。書(shū)，是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書(shū)，我呢，最喜歡的書(shū)，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》，書(shū)里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開(kāi)始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國(guó)老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的.煤都沒(méi)有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國(guó)人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書(shū)，讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱，亡國(guó)的悲哀！老舍先生的筆尖讓我明白了，國(guó)家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國(guó)奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。讀后感·所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三，他覺(jué)得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十三
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū)，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書(shū)中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線索，細(xì)致地刻畫(huà)了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)?？梢哉f(shuō)，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國(guó)人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記國(guó)恥，明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十四
《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目。“漢奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自我的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自我的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自我向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候，他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國(guó)，俘虜中國(guó)，他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒(méi)得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情景。
如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、愛(ài)國(guó)的女人！
《四世同堂》分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無(wú)可忍之際最終站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自我所遭遇過(guò)的苦難，對(duì)他的重孫小順子說(shuō)，”只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊！即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗?！奔易逦幕木裰刎?fù)，沒(méi)有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一部分充滿斗志，敢出說(shuō)話，可是迫于生活壓力還是順從了大潮，茍延殘喘的生活。
其實(shí)，老舍在講述這部氣勢(shì)恢弘的民族史詩(shī)的時(shí)候也隱含著期望和期待。文中最終一句，起風(fēng)了，恰似沒(méi)有結(jié)尾的結(jié)尾，卻讓我們更深的體會(huì)出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著，中國(guó)的命運(yùn)也將翻開(kāi)新的一頁(yè)，除了嘆息和悲哀，更多的是中國(guó)未來(lái)的期望！
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十五
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺(jué)得他們兩人與巴金先生《家》中的覺(jué)新，覺(jué)慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們因rb人的到來(lái)而生，又因rb人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)rb人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；雖然沒(méi)有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被rb欺辱？作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十六
《四世同堂》，一部老舍先生筆下的巨作，跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期，日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事，故事的背后，我們看到的是作者濃濃的家國(guó)情懷。在紛亂的年代里，隨著主人公的坎坷經(jīng)歷，我深深地體會(huì)到，有國(guó)才有家，家和國(guó)的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶，在被日寇占領(lǐng)，“北平哭泣”的年代里，人人都惶恐不安，甚至連踏出家門都是件冒險(xiǎn)的事情。國(guó)難當(dāng)頭，就像是一面照妖鏡，照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為代表的漢奸群體，為了一己私欲，不惜背叛自己的祖國(guó)，出賣自己的同胞，可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為，投敵賣國(guó)會(huì)給自己帶來(lái)榮華富貴，可最終等待他們的，竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂，是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場(chǎng)，足以告誡我們，在國(guó)家淪亡的情境下，別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福，就連任何一個(gè)國(guó)民的人身，都得不到最起碼的安全保障，國(guó)之不存，所有的榮華富貴，注定只是一場(chǎng)鏡花水月。
所幸的是，雖然有人賣國(guó)求榮，但更多的中國(guó)人，在國(guó)破家亡，民族危難的時(shí)刻，終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái)，挺起中國(guó)人的脊梁。其中最有典型性的，就是以錢家和齊家為代表的知識(shí)分子群體。書(shū)中的錢默吟，原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人，古板而迂腐，在家仇國(guó)恨的洗禮下，他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃，他第一次意識(shí)到了，自己家庭的命運(yùn)，與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場(chǎng)，民族大義面前，他不惜家破人亡，也要完成每一個(gè)中國(guó)人的最起碼的使命，這就是中華民族的骨氣。
國(guó)破山河在，城春草木深。時(shí)代的洪流，沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn)，這雖是中華民族的一部血淚史，卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒，奮起反抗的過(guò)程。有國(guó)才有家，這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理，卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮，才能深深烙印在我們的心中。什么是國(guó)？人民就是國(guó)，無(wú)論面臨怎樣的苦難，人民的抉擇，成就了國(guó)的偉大。多少年來(lái)，多少代中國(guó)人濃濃的家國(guó)情懷，組成了我們整個(gè)民族的記憶，這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘，是多么的可悲，就好像那些在香港挑起事端的港亂分子，他們身為中國(guó)人，卻深以為恥，甘心投入異族的懷抱，不惜挑起事端，出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布，他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)年代的漢奸并沒(méi)有什么不同，歷史證明，出賣國(guó)家的利益，自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn)，歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年代早已成為過(guò)去，家仇國(guó)恨似乎已和我們這一代人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難，意味著背叛，只有將先輩們濃濃的家國(guó)情懷一代代傳承下去，我們的國(guó)家和民族才能一代代繁榮昌盛下去。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十七
《四世同堂》是作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。
老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解，用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息，揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。
《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫的有血有肉，仿佛我們真能透過(guò)紙張，看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō)，老舍先生把人物寫活了，我們說(shuō)這是一部經(jīng)典，還因?yàn)樗P下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。
“假若北平是樹(shù)，我便是花，盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了，我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩(shī)作畫(huà)，喜歡侍弄花草，本是個(gè)十足的隱士，不理世事。但是在北平淪陷，兒子去世，被逮捕受訓(xùn)后，幡然醒悟，變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過(guò)文字，我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。
我們也能看到，祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家犧牲的一腔熱血，可是我們也不得不承認(rèn)，這祁家的一家老小都等著他照顧，這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù)，無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫，長(zhǎng)子，大哥，丈夫以及父親的責(zé)任，這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些，他只得無(wú)可奈何地笑了，在三弟決定要走的時(shí)候，我們分明可以從他的那一句：“你來(lái)盡忠，我來(lái)盡孝?！笨吹剿臒o(wú)奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。
我們還能看到，看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全，看到謹(jǐn)慎持家，萬(wàn)事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽，聰明勇敢的尤桐芳，成長(zhǎng)為革命青年的高第，樂(lè)于助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長(zhǎng)，程長(zhǎng)順……我們也能看到，求榮的冠曉荷，毫無(wú)廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng)，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段，看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心，看到他們的利欲熏心，看到他們毫無(wú)民族感，貪圖享樂(lè)，看到北平淪陷后，他們一味的去討好日本人，對(duì)日本人阿諛?lè)畛?，做日本人的走狗，做背叛者，最終落得凄慘下場(chǎng)。
我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣回腸，或令人搖頭嘆息，又或令人不禁掩卷深思。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十八
不必說(shuō)月下獨(dú)望洞庭湖，嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮，詩(shī)人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”，也不必說(shuō)黎明林江傾灑下的一抹陽(yáng)光，天邊的微微紅暈，單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏，就叫人心曠神怡，大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書(shū)——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處，他們懶散地沐浴在夕陽(yáng)的微光。我捧著書(shū)，坐到了光線最密集的地方——陽(yáng)臺(tái)，撥開(kāi)書(shū)簽，翻書(shū)的聲音悅耳，然后緩慢地隨風(fēng)飄走，消散在靜寂的.大樓中。
樹(shù)葉在風(fēng)中婆娑起舞，對(duì)立的大樓一半沉睡在黑暗中，一半蘇醒在黃昏中，太陽(yáng)儼然已與大自然渾為一體，多了一絲違和感。閑了一天在家的我，沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中，書(shū)，也儼然與黃昏渾為一體。
看著《四世同堂》，眼前時(shí)而是民不聊生的北平，時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空；時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開(kāi)肉綻的無(wú)辜老百姓，時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開(kāi)笑臉的孩童，這兩個(gè)極端的世界，使我分不清哪是書(shū)，哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去，無(wú)意間，黃昏帶著它泛黃的光，透過(guò)欄桿，直直的射向地面，黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂，撩起了窗紗的一角，也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中，聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥(niǎo)泛起層層漣漪，枝上筑著的鳥(niǎo)巢中響起一些“新生命”的喊叫，天真無(wú)邪，顯然對(duì)一切事物都充滿好奇，果然，黃昏總能讓人想起美好。
我浸了，浸在了書(shū)的世界，書(shū)將我的心靈浸的純潔無(wú)暇。
我癡了，癡迷無(wú)限好的夕陽(yáng)，讓世人忘記憂愁的黃昏。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇十九
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見(jiàn)到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開(kāi)北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書(shū)，叫《四世同堂》。
小說(shuō)四世同堂讀后感篇二十
又來(lái)拜讀老舍大師的杰作了，讀老舍的書(shū)，覺(jué)得非常美好，書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻，只是平平淡淡的語(yǔ)言，就像一篇日記一樣，但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感，看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美，就像我在《平凡的美》里說(shuō)的一樣：這種美是平平淡淡的，值得每一個(gè)人去贊揚(yáng)，它像水一樣，沖淡你的情緒，讓人把郁悶情緒一掃而光，它像一朵云，無(wú)處不在地陪著每一個(gè)人，給人一種說(shuō)不出的感覺(jué)，我們需要這種美，需要這份情感。
讀著這本書(shū)，一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國(guó)家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做，使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
一個(gè)國(guó)家，必定有忠愛(ài)他的公民。這是我讀這本書(shū)的感受，國(guó)家是一個(gè)團(tuán)體，我們是這個(gè)團(tuán)體中的人，更要愛(ài)護(hù)她，用自己所有的力量來(lái)保護(hù)她，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，我們才會(huì)過(guò)上幸福的生活。國(guó)家是一個(gè)精神，他的全部精神來(lái)源是他的公民，國(guó)家是人建立起來(lái)的，就需要人來(lái)愛(ài)護(hù)他，可是在祖國(guó)困難的時(shí)候，那些漢奸小人們見(jiàn)風(fēng)使舵，投降了敵人，擾亂民心，這些人就像墻頭草一樣，一看見(jiàn)自己的國(guó)家不行了，馬上投奔敵人，而且?guī)椭鷶橙?，殺害自己的同胞，這些人真是中華民族的敗類，在他們心里，根本就沒(méi)有愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字，他們心里裝的，只有金錢和自己。
我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，可不單單是喊口號(hào)而已，要從身邊小事做起，要為自己的國(guó)家爭(zhēng)光爭(zhēng)氣，要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，隨時(shí)挺身而出，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書(shū)告訴我們：愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是一種強(qiáng)大的精神，我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，而不要背叛自己的國(guó)家。
老舍大師用平淡的語(yǔ)言，不僅描述了整件事，還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，更將人物形象刻畫(huà)的栩栩如生，躍然紙上，我讀著這本書(shū)，對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。
讀了這本書(shū)，我想告訴大家，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任，我們不僅要有愛(ài)國(guó)的心，還要有愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng)，讓我們從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為中華之崛起而讀書(shū)，將來(lái)報(bào)效國(guó)家！