演講稿是展示自己口才和思維的重要方式，我們需要認(rèn)真準(zhǔn)備一篇出色的演講稿。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該總結(jié)主要觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)演講的核心信息，并鼓勵聽眾采取行動或思考問題。演講范文中的觀點(diǎn)和思想發(fā)人深省，引發(fā)了人們對于一些社會問題的思考和討論。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇一
老師們、同學(xué)們：
xxx是我們班級中一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，很少讓老師操心的孩子，很多時候，她都是被小朋友當(dāng)做學(xué)習(xí)榜樣的。但是這個學(xué)期的下半學(xué)期，她犯了一個比較嚴(yán)重的錯誤（我和她承諾過，為她保密，錯誤既然已經(jīng)過去，就不提了），很少有被老師批評經(jīng)驗(yàn)的她在辦公室哭了很久，在她出辦公室的時候，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經(jīng)過，并且承認(rèn)自己的錯誤，要比老師先說。
我當(dāng)時的想法是：她是一個比較懂事的學(xué)生，因此在道德品質(zhì)上，我要對她提出相應(yīng)比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是，那就是“告狀”，是我不太喜歡的教育方法，我希望她能自己勇敢承認(rèn)錯誤。
第二天一大早，我就找她詢問，可是結(jié)果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤，反而用另外一個謊言來掩飾。因?yàn)橐险n了，我沒有與她細(xì)談。到了午間休息的時候，我與她開始了第二次的對話：
“你已經(jīng)知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認(rèn)呢？”……她不說話，眼睛都不敢看著我。“我知道你一直很優(yōu)秀，對自己要求也很高，但是，人都有犯錯誤的時候，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正，就是一個進(jìn)步！”“老師，我會改正的！我保證！”她斬釘截鐵地說到。“我相信你一定能改！那么，回家和爸爸媽媽好好說說，可以嗎？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。
我一下明白了，原來我光顧著要求她去做一些事情，卻忘記考慮，對于一個才小學(xué)一級的孩子來說，確實(shí)有許多的擔(dān)心：父母對她期望那么高，會不會因?yàn)檫@件事情責(zé)罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么，這樣的結(jié)果就不是我想要的了。
“那好，這樣吧，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我，只要你勇敢說出自己的錯誤，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”
本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌，我居然忘記了。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話，電話的那頭，她的父親向我求證了事情的真實(shí)性，他說沒有想到女兒會說謊，但是相信她會改的。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關(guān)于家教的意見，在掛上電話之前，她答應(yīng)我，和女兒好好說，而不去責(zé)罰她。
事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨，我肯定了琳承認(rèn)錯誤的勇氣，并且問她有什么感覺，她回答我：“現(xiàn)在感覺輕松多了。”坦白了自己的錯誤，她臉上的笑容又開始燦爛了。
讓孩子自己承認(rèn)錯誤，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅(jiān)信，只有當(dāng)他們能自己坦白自己的錯誤，并且勇敢面對的時候，他們才能改正。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
當(dāng)著世界上最小的主任，看著孩子們一天天的成長，我的心里有著說不出的感覺，即便喜、怒、哀、樂也覺甘之如飴。
一個陰雨天，我們在室內(nèi)上大課間，當(dāng)做完手語操后，我讓孩子們大聲的對同桌或老師說出自己心底的感恩，氣氛很融洽，于是，我便趁熱打鐵地問道："或許爸爸媽媽會告訴你，我們不需要你的感恩，只要你好好學(xué)習(xí)，好好成長，那么你們能知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？"。
"我知道，他們的心思就是想讓我們成績好，將來考個好大學(xué)。"。
"我知道，爸爸媽媽對我最大的期望就是我能好好學(xué)習(xí)，找個好工作。"。
過了幾天，他在作文中寫到："老師的心思我知道，所以我要為辛苦的老師發(fā)明一種萬能講臺，可不要小看它哦，它的功能可強(qiáng)大了……。上課時老師寫字總會斷筆頭，在這時，老師只要把斷了的筆頭放到講臺的柜子里，再按一下紅色的按鈕，它就可以發(fā)動強(qiáng)化再生功能，這樣老師就可以安心寫字了……。"看著這還略顯稚嫩的文字，我是多么的幸福呀！那幸福來自于被你所關(guān)注的人對你的理解呀。
去年六一前夕，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)特殊的六一作業(yè)。"三個一"，即：算一筆感恩帳，寫一封感恩信，唱一首感恩歌。假期結(jié)束后收上來的作業(yè)，他的習(xí)作深深地打動了我。
尊敬的呂老師：
您好！在這里我十分想感謝你。您，我們最貼心的班主任。鮮花奉獻(xiàn)給春天，彩虹奉獻(xiàn)給長空，我常問自己，我拿什么奉獻(xiàn)給您--我親愛的呂老師。每當(dāng)我看到您那親切的笑臉，就像見到了媽媽似的，一點(diǎn)兒也不陌生。您的心和我們的心緊貼在一起，您那親切的教導(dǎo)，讓我永遠(yuǎn)也忘不了。
幸福是綠色的生活，幸福是遠(yuǎn)離塵囂的凈土，幸福是置身事外的安閑……而今，當(dāng)我站在這神圣的講臺，當(dāng)著這最小的主任，面對那些天真活潑的孩子們，我的幸福就是每天批改那成堆的作業(yè)，我的幸福就是每天去糾正他們成長中的錯誤，我的幸福就是有他們的陪伴，陪伴我哭過，笑過，心酸過，感動過的所有感覺。而這些感覺，源自那些每天與我朝夕相伴的孩子們。
最后，我想用一首小詩來結(jié)束我的演講，也把這首詩送給在座的老師：有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福。享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛；享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情；享受著教育幸福；你就多了一股創(chuàng)造的激情，享受著教育幸福；你就多了一種生活的詩意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出失敗的成就，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，幸福從此熙熙攘攘。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價(jià)值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在我。腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學(xué)生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。工作至今，我已在講臺上站了10個年頭。
風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)。作為一名教師，我愛我的學(xué)生，愛學(xué)生，是教師的天職。哪位學(xué)生病了，我就親自帶他上醫(yī)院，給他關(guān)懷和安慰。哪位學(xué)生生活有困難，我都想方設(shè)法解決；無論誰思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開；無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當(dāng)老師，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，盡心盡力，盡職盡責(zé)。記不清有多少次早來晚走；記不清有多少次與學(xué)生推心置腹的交談，也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業(yè)？我卻記得清孩子在我生病時悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶；記得清在我疲憊時學(xué)生那一聲深情的問候；我也記得清教師節(jié)那天，學(xué)生送我一張大大的自制賀卡，上面寫滿了全班同學(xué)的祝福語。
我驕傲，因?yàn)槲沂墙處?；我幸福，因?yàn)槲覑酆⒆觽?，孩子們也愛我？我喜歡這樣一首小詩：當(dāng)人梯——用我們的堅(jiān)韌讓學(xué)生踩著我們的肩膀奔向新的征程當(dāng)園丁——用我們的勤懇讓科學(xué)的百花園永遠(yuǎn)五彩繽紛當(dāng)春蠶——用我們的才能讓知識的綢緞從我們身上延伸當(dāng)蠟燭——用我們的忠誠燃燒自己給人間帶來光明。我本是一個極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻處?，我的人生才有了不平常的意義。全國著名特級教師魏書生竟是經(jīng)過150多次申請、六年的努力才實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夙愿；桂林市特級教師唐碧珠身患重病不離崗，一頭栽倒在講臺上就再也沒有醒來；我校王愛珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進(jìn)了課堂，面對學(xué)生，她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑？許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我！他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅(jiān)守在三尺講臺。我愛我的事業(yè)。
古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè)。無論是這個職業(yè)選擇了自己，還是。自己選擇了這個職業(yè)，都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。我愛我的事業(yè)，我把認(rèn)真負(fù)責(zé)作為自己的座右銘，不管是教學(xué)還是教育工作，都力爭做的更好，用自己職業(yè)良心衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業(yè)，就要愛校如家，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，是學(xué)校給予了我，培養(yǎng)了我，也發(fā)展了我，聽從學(xué)校安排，盡心盡力地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)是自己義不容辭的責(zé)任，所以不管是什么時候自己都堅(jiān)持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則，為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策，發(fā)揮主人翁作用。我愛我的事業(yè)，就要力爭做一個開拓進(jìn)取，不斷完善的教師，時代的號角已經(jīng)吹響，終生學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)到來，迎接它，就要作好各方面的準(zhǔn)備。
工作中，我不斷探索新的教學(xué)方法，研究教學(xué)中的問題；工作之余，我去學(xué)習(xí)電腦。不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；為適應(yīng)新形勢打下良好的基礎(chǔ)！熱愛這項(xiàng)事業(yè)，我將誨人不倦，孜孜以求，做學(xué)生的好老師，做學(xué)校的好教師。奉獻(xiàn)教育，服務(wù)學(xué)生。記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業(yè)！”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)加以追求，言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑杏壇。
朋友們！擰在一起，我們就是一道閃電，一束火繩；聚在一塊，我們就是整個太陽，整個星空。
謝謝大家！
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價(jià)值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價(jià)值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德。康德說過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報(bào)社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價(jià)值和個人價(jià)值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇七
教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價(jià)值觀。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會主義核心價(jià)值觀。
演講稿。
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價(jià)值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價(jià)值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德。康德說過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報(bào)社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價(jià)值和個人價(jià)值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌殬I(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇八
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
社會主義核心價(jià)值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是思想品德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代小學(xué)生正確的價(jià)值取向，我們作為小學(xué)生，就要樹立社會主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會主義核心價(jià)值觀。
作為小學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)，就是我們學(xué)校的踐行社會主義核心價(jià)值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范等不良價(jià)值取向，我們必須堅(jiān)決抵制。
同學(xué)們，只有我們的國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價(jià)值觀，讓我們的國家變得更加富強(qiáng)，社會更加和諧、穩(wěn)定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好，我叫xxx，今天很興奮能在這里參加這次演講。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，
自由、平等、公正、法治，
愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
那么就有人要問了，幾千年前《禮記大學(xué)》里的一句話怎么可能會是我們當(dāng)代小學(xué)生的核心價(jià)值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、生活的呢？這就要求我們首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識，這其中有包括了實(shí)事求是的態(tài)度！也就是我們要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，獲得知識，向人學(xué)習(xí)，懂得為人道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是講誠信，對同學(xué)朋友要講誠信，對老師也要講誠信，上課不遲到，作業(yè)按時交，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強(qiáng)烈的愛國主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起，把學(xué)習(xí)和校園文化搞好。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平，要有社會主義榮辱觀，以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的情操。
這種思想?，F(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做。
到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將。
知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。誠意、正心、
修身這三者就是要求我們要切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，
有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代小學(xué)生。我想以。
上幾點(diǎn)做到了，必定會實(shí)現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
隨著社會的不斷變革，現(xiàn)在的小學(xué)生追求多元化發(fā)展，小學(xué)生的價(jià)值觀。
也呈現(xiàn)出多元化趨勢，這就有必要樹立正確的價(jià)值觀，防止錯誤的思想毒害。
我們的小學(xué)生。小學(xué)生是知識分子的重要組成部分，其價(jià)值觀將深刻的影響。
整個國家的價(jià)值取向，所以我認(rèn)為這次的演講也是非常有必要的。
軍綠是最美的顏色。
總之，我認(rèn)為小學(xué)生的核心價(jià)值觀因該是具備良好的道德思想水平，不。
斷的提高自己的思想覺悟，對知識的鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好。
要組成部分！
我想做到了這些的人一定是一個有知識有思想的人，也必將是一個真正。
高尚的人！
我的演講完了，謝謝！
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十
價(jià)值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價(jià)值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。社會主義核心價(jià)值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國情，充分了解現(xiàn)有社會狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價(jià)值追求，也是很長一段時期內(nèi)全社會的道德標(biāo)桿。必須嚴(yán)格遵守。
中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚(yáng)的社會主義核心價(jià)值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，“君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價(jià)值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀?，F(xiàn)在所提倡的社會主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價(jià)值追求吹響了號角，指明了方向，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價(jià)值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，明確了國家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。
社會主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢覍用娴囊笫牵骸案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”；社會層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個人層面的要求是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個層面，是一個完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補(bǔ)充。既相對獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個人的思想和行為。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，在社會主義核心價(jià)值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國富民強(qiáng)，是中華民族的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo)。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正，社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價(jià)值理念。法治，是治理國家的基本方式，依法治國，是社會主義民主政治的基本要求，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評判公民道德行為基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。誠信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠實(shí)勞動，信守承諾，誠實(shí)待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
知道、理解了社會主義核心價(jià)值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實(shí)到每一個公民的自覺行動上，融入到每一個人的自覺性、習(xí)慣性的行動中，形成一種自覺的定勢和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認(rèn)識它，處理它或者解決它，都得有個次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個良好的社會主義核心價(jià)值觀問題，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了，這個集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因?yàn)?，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個集體必定是一個充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。同樣，我們這個偉大的中華民族，各個群體的文化素質(zhì)都極高，整個民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到？中華民族的偉大復(fù)興夢，就能順利實(shí)現(xiàn)。
據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須先從公民個人層面做起、做好，從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會層面問題，那是空的，是大話、套話；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會主義核心價(jià)值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的，敬業(yè)是必要的，誠信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會正能量上升，生動活潑的社會全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個人思想信念，價(jià)值追求。上升到國家層面的追求上，走好、走實(shí)第三步。即：追求國家強(qiáng)盛富裕，政治上民主自由，社會生活三個文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會環(huán)境。
說到底，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個對國家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個對社會有用的人，做一個對團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十一
構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價(jià)值觀城管。
演講稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴(yán)格執(zhí)法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數(shù)名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發(fā)出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我?guī)淼母袆印摹叭珖７斗ü佟贝拚凉健氨Ｗo(hù)人民財(cái)產(chǎn)、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻(xiàn)的道德模范身上彰顯。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?踐行社會主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的城管隊(duì)員們?yōu)閼?zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾砉ぷ魇且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數(shù)倍艱苦的付出。社會主義核心價(jià)值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊(duì)長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為大隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，為了群眾的利益加班加點(diǎn)，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實(shí)際行動感染著身邊的每一位隊(duì)員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，組織培訓(xùn)執(zhí)法隊(duì)員學(xué)法、懂法、用法，為提高大隊(duì)的整體業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊(duì)的中隊(duì)長，矜矜業(yè)業(yè)，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細(xì)膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務(wù)，化服務(wù)于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)、燃燒，為城市、為市民默默付出。
人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價(jià)值觀。然而，當(dāng)城管這一職業(yè)和城市的健康發(fā)展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻(xiàn)、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務(wù)，我熱愛自己的選擇。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)道德猶豫過。作為一名當(dāng)代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當(dāng)我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城管這個職業(yè)，就選擇了忠誠，選擇了少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守，少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?如何踐行?我認(rèn)為自己身邊這些普通而又執(zhí)著的城管人已經(jīng)給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，爭做有內(nèi)涵的城管;他們勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，爭做業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的城管;他們不斷創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，提升社會涵養(yǎng)，爭做和諧社會溫情城管。
正是這群人，用堅(jiān)守書寫著愛崗敬業(yè)，用執(zhí)著描繪著公正民主，用奉獻(xiàn)渲染著和諧文明!
我演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?BR> 什么是社會主義核心價(jià)值觀?踐行社會主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的隊(duì)員為戰(zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾硎且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城-管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價(jià)值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊(duì)長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為中隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠(yuǎn)、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點(diǎn)，用實(shí)際行動感染身邊的每一位隊(duì)員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮，對待數(shù)字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現(xiàn)場跟蹤處理，多次獲得數(shù)字城-管先進(jìn)個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊(duì)整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價(jià)值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們穿上莊嚴(yán)的支付，就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實(shí)踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價(jià)值觀，是我們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價(jià)值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報(bào)端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負(fù)面報(bào)道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價(jià)值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人們自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報(bào)導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價(jià)值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價(jià)值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒;成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。
“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
“服務(wù)”，就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑?，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價(jià)值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價(jià)值觀;為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價(jià)值觀體系而努力。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十二
古往今來,熱愛自己的祖國,這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。做好身為一國公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。
保護(hù)環(huán)境。
讓祖國更加天藍(lán)氣清這是愛國；學(xué)以致用讓中國風(fēng)綻放世界這是愛國；以溫情和善意對待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國。
敬業(yè)。
敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時。將來我們都會立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢想。
公正。
公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會僵化，靈感就會消失。
平等。
平等對人類來說，如同太陽對萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個角落，我們也要讓平等的雨露滋潤每一個人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個人撐起一片自由的天空。
青春因夢想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十三
尊敬的各位評委，親愛的同學(xué)們：
一個國家，要持續(xù)健康發(fā)展。除了要有物質(zhì)基礎(chǔ)，還要有凝聚共識，團(tuán)結(jié)力量的核心價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種思想觀念的東西，重在學(xué)習(xí)，重在內(nèi)化，重在踐行。如何讓社會主義核心價(jià)值觀更好的在社會中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。
踐行社會主義核心價(jià)值觀，不止是“你”的'事情、“他”的事情，也是“我”的事情。頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動大家一起做。社會主義核心價(jià)值觀，是普世價(jià)值觀，是社會主流價(jià)值觀。古語云：不積小流無以成江河，每個個體公民對核心價(jià)值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個體的每個公民踐行核心價(jià)值觀，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的社會主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。
所謂知，即熟知社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與意義。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動力不足，手足無措。知內(nèi)涵，還要分層次去剖析，從國家、社會、個人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價(jià)值觀蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵和外延價(jià)值;知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。
在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價(jià)值觀，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場合不做違背價(jià)值觀的事情;在境外，更要維護(hù)國人形象，恪守核心價(jià)值觀。做，再者是貫穿于整個工作中。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時，想想是否做到公道正派。懈怠時，想想是否做到敬業(yè)誠信。爭吵時，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺行為表現(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀才能在整個社會弘揚(yáng)起來。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的xx。
今天我演講的題目是樹立社會主義核心價(jià)值觀 爭當(dāng)建設(shè)和諧社會第一人。
社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步。在競爭激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀從價(jià)值主體、價(jià)值取向到價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強(qiáng),加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。情節(jié)嚴(yán)重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發(fā)生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當(dāng)代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進(jìn)行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導(dǎo)人們從“和諧” 這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止，樹立正確的價(jià)值觀，是構(gòu)建“和諧社會”重要認(rèn)識的前提。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設(shè)和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，使命所在。這就要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個方面：
一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學(xué)為應(yīng)付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負(fù)它們不是人嗎。
三、提高自身的規(guī)則意識。俗話說得好，“無規(guī)矩不成方圓”。我們在日常學(xué)習(xí)生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應(yīng)按次序來，不插隊(duì)，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園規(guī)章制度。
我們當(dāng)代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個能正確處理人與人、人與社會的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀，自覺地踐行社會主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十五
青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價(jià)值觀就是未來國家的價(jià)值觀，如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。
當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的十八大報(bào)告將社會主義核心價(jià)值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人。少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為國家未來的希望，樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實(shí)際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十六
很多同學(xué)都會存在這樣的疑問，社會主義核心價(jià)值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”，從國家，社會，公民三個層面，為我們時代劃定了價(jià)值航標(biāo)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣；提高發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，處理問題的能力；發(fā)掘潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨；做好中學(xué)生的本職工作，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報(bào)國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以我之心育我誠信。我們每個人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心；誠信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
以我之心待人以善。在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動問好，說文明話，做文明人。每一個同學(xué)都要以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
作為學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價(jià)值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會主義核心價(jià)值觀。讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。
反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
不知道大家關(guān)心了沒有，最近央視新聞聯(lián)播中已經(jīng)連續(xù)幾天有踐行核心價(jià)值觀的新聞報(bào)道，其中河北客運(yùn)司機(jī)楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災(zāi)而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養(yǎng)聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學(xué)生最美教師張麗莉等發(fā)生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關(guān)注，因?yàn)樗麄兌际巧鐣髁x核心價(jià)值觀的積極實(shí)踐者。其實(shí)最早在黨的十八大報(bào)告中就提出了社會主義核心價(jià)值觀的函義，十八大報(bào)告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導(dǎo)”：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀”。這是對社會主義核心價(jià)值觀的最新概括。其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是價(jià)值觀最基本的主體——公民個人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。作為年輕的中國公民，作為祖國未來的建設(shè)者，我們?nèi)A僑中學(xué)的每一名學(xué)子，都應(yīng)秉承并且實(shí)踐這個根本道德規(guī)范。在此，我想來跟同學(xué)們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了，什么是愛國主義，就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達(dá)。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇一
老師們、同學(xué)們：
xxx是我們班級中一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，很少讓老師操心的孩子，很多時候，她都是被小朋友當(dāng)做學(xué)習(xí)榜樣的。但是這個學(xué)期的下半學(xué)期，她犯了一個比較嚴(yán)重的錯誤（我和她承諾過，為她保密，錯誤既然已經(jīng)過去，就不提了），很少有被老師批評經(jīng)驗(yàn)的她在辦公室哭了很久，在她出辦公室的時候，我要求她完成一件事情：要自己和父母講清楚事情的起因經(jīng)過，并且承認(rèn)自己的錯誤，要比老師先說。
我當(dāng)時的想法是：她是一個比較懂事的學(xué)生，因此在道德品質(zhì)上，我要對她提出相應(yīng)比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母，但是，那就是“告狀”，是我不太喜歡的教育方法，我希望她能自己勇敢承認(rèn)錯誤。
第二天一大早，我就找她詢問，可是結(jié)果讓我很失望，她并沒有坦誠自己的錯誤，反而用另外一個謊言來掩飾。因?yàn)橐险n了，我沒有與她細(xì)談。到了午間休息的時候，我與她開始了第二次的對話：
“你已經(jīng)知道犯了一個錯誤了，為什么沒有和爸爸媽媽承認(rèn)呢？”……她不說話，眼睛都不敢看著我。“我知道你一直很優(yōu)秀，對自己要求也很高，但是，人都有犯錯誤的時候，老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正，就是一個進(jìn)步！”“老師，我會改正的！我保證！”她斬釘截鐵地說到。“我相信你一定能改！那么，回家和爸爸媽媽好好說說，可以嗎？”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。
我一下明白了，原來我光顧著要求她去做一些事情，卻忘記考慮，對于一個才小學(xué)一級的孩子來說，確實(shí)有許多的擔(dān)心：父母對她期望那么高，會不會因?yàn)檫@件事情責(zé)罰她呢？如果她坦白錯誤換來的是一頓批評，那么，這樣的結(jié)果就不是我想要的了。
“那好，這樣吧，你還是和爸爸媽媽坦白錯誤，我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我，只要你勇敢說出自己的錯誤，爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”
本想打個電話先和他父母做一下思想工作的，但是一個下午的忙碌，我居然忘記了。放沒多久，就接到了琳的父母打來的電話，電話的那頭，她的父親向我求證了事情的真實(shí)性，他說沒有想到女兒會說謊，但是相信她會改的。她的母親很是生氣，我和她交換了很多關(guān)于家教的意見，在掛上電話之前，她答應(yīng)我，和女兒好好說，而不去責(zé)罰她。
事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨，我肯定了琳承認(rèn)錯誤的勇氣，并且問她有什么感覺，她回答我：“現(xiàn)在感覺輕松多了。”坦白了自己的錯誤，她臉上的笑容又開始燦爛了。
讓孩子自己承認(rèn)錯誤，也許這樣會花比較多的時間，但是我堅(jiān)信，只有當(dāng)他們能自己坦白自己的錯誤，并且勇敢面對的時候，他們才能改正。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
當(dāng)著世界上最小的主任，看著孩子們一天天的成長，我的心里有著說不出的感覺，即便喜、怒、哀、樂也覺甘之如飴。
一個陰雨天，我們在室內(nèi)上大課間，當(dāng)做完手語操后，我讓孩子們大聲的對同桌或老師說出自己心底的感恩，氣氛很融洽，于是，我便趁熱打鐵地問道："或許爸爸媽媽會告訴你，我們不需要你的感恩，只要你好好學(xué)習(xí)，好好成長，那么你們能知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎？"。
"我知道，他們的心思就是想讓我們成績好，將來考個好大學(xué)。"。
"我知道，爸爸媽媽對我最大的期望就是我能好好學(xué)習(xí)，找個好工作。"。
過了幾天，他在作文中寫到："老師的心思我知道，所以我要為辛苦的老師發(fā)明一種萬能講臺，可不要小看它哦，它的功能可強(qiáng)大了……。上課時老師寫字總會斷筆頭，在這時，老師只要把斷了的筆頭放到講臺的柜子里，再按一下紅色的按鈕，它就可以發(fā)動強(qiáng)化再生功能，這樣老師就可以安心寫字了……。"看著這還略顯稚嫩的文字，我是多么的幸福呀！那幸福來自于被你所關(guān)注的人對你的理解呀。
去年六一前夕，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)特殊的六一作業(yè)。"三個一"，即：算一筆感恩帳，寫一封感恩信，唱一首感恩歌。假期結(jié)束后收上來的作業(yè)，他的習(xí)作深深地打動了我。
尊敬的呂老師：
您好！在這里我十分想感謝你。您，我們最貼心的班主任。鮮花奉獻(xiàn)給春天，彩虹奉獻(xiàn)給長空，我常問自己，我拿什么奉獻(xiàn)給您--我親愛的呂老師。每當(dāng)我看到您那親切的笑臉，就像見到了媽媽似的，一點(diǎn)兒也不陌生。您的心和我們的心緊貼在一起，您那親切的教導(dǎo)，讓我永遠(yuǎn)也忘不了。
幸福是綠色的生活，幸福是遠(yuǎn)離塵囂的凈土，幸福是置身事外的安閑……而今，當(dāng)我站在這神圣的講臺，當(dāng)著這最小的主任，面對那些天真活潑的孩子們，我的幸福就是每天批改那成堆的作業(yè)，我的幸福就是每天去糾正他們成長中的錯誤，我的幸福就是有他們的陪伴，陪伴我哭過，笑過，心酸過，感動過的所有感覺。而這些感覺，源自那些每天與我朝夕相伴的孩子們。
最后，我想用一首小詩來結(jié)束我的演講，也把這首詩送給在座的老師：有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福。享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛；享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情；享受著教育幸福；你就多了一股創(chuàng)造的激情，享受著教育幸福；你就多了一種生活的詩意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出失敗的成就，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，幸福從此熙熙攘攘。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇三
老師們、同學(xué)們：
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價(jià)值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而，我是一名教師，我要在我。腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學(xué)生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。工作至今，我已在講臺上站了10個年頭。
風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)。作為一名教師，我愛我的學(xué)生，愛學(xué)生，是教師的天職。哪位學(xué)生病了，我就親自帶他上醫(yī)院，給他關(guān)懷和安慰。哪位學(xué)生生活有困難，我都想方設(shè)法解決；無論誰思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開；無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。當(dāng)老師，學(xué)生有問必答，有求必應(yīng)，盡心盡力，盡職盡責(zé)。記不清有多少次早來晚走；記不清有多少次與學(xué)生推心置腹的交談，也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業(yè)？我卻記得清孩子在我生病時悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶；記得清在我疲憊時學(xué)生那一聲深情的問候；我也記得清教師節(jié)那天，學(xué)生送我一張大大的自制賀卡，上面寫滿了全班同學(xué)的祝福語。
我驕傲，因?yàn)槲沂墙處?；我幸福，因?yàn)槲覑酆⒆觽?，孩子們也愛我？我喜歡這樣一首小詩：當(dāng)人梯——用我們的堅(jiān)韌讓學(xué)生踩著我們的肩膀奔向新的征程當(dāng)園丁——用我們的勤懇讓科學(xué)的百花園永遠(yuǎn)五彩繽紛當(dāng)春蠶——用我們的才能讓知識的綢緞從我們身上延伸當(dāng)蠟燭——用我們的忠誠燃燒自己給人間帶來光明。我本是一個極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻處?，我的人生才有了不平常的意義。全國著名特級教師魏書生竟是經(jīng)過150多次申請、六年的努力才實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夙愿；桂林市特級教師唐碧珠身患重病不離崗，一頭栽倒在講臺上就再也沒有醒來；我校王愛珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進(jìn)了課堂，面對學(xué)生，她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑？許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我！他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅(jiān)守在三尺講臺。我愛我的事業(yè)。
古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè)。無論是這個職業(yè)選擇了自己，還是。自己選擇了這個職業(yè)，都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。我愛我的事業(yè)，我把認(rèn)真負(fù)責(zé)作為自己的座右銘，不管是教學(xué)還是教育工作，都力爭做的更好，用自己職業(yè)良心衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業(yè)，就要愛校如家，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，是學(xué)校給予了我，培養(yǎng)了我，也發(fā)展了我，聽從學(xué)校安排，盡心盡力地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)是自己義不容辭的責(zé)任，所以不管是什么時候自己都堅(jiān)持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則，為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策，發(fā)揮主人翁作用。我愛我的事業(yè)，就要力爭做一個開拓進(jìn)取，不斷完善的教師，時代的號角已經(jīng)吹響，終生學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)到來，迎接它，就要作好各方面的準(zhǔn)備。
工作中，我不斷探索新的教學(xué)方法，研究教學(xué)中的問題；工作之余，我去學(xué)習(xí)電腦。不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)；為適應(yīng)新形勢打下良好的基礎(chǔ)！熱愛這項(xiàng)事業(yè)，我將誨人不倦，孜孜以求，做學(xué)生的好老師，做學(xué)校的好教師。奉獻(xiàn)教育，服務(wù)學(xué)生。記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業(yè)！”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)加以追求，言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑杏壇。
朋友們！擰在一起，我們就是一道閃電，一束火繩；聚在一塊，我們就是整個太陽，整個星空。
謝謝大家！
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價(jià)值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價(jià)值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德。康德說過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報(bào)社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價(jià)值和個人價(jià)值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲?！岸鲙熅先√斐厮?，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌?，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇七
教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價(jià)值觀。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會主義核心價(jià)值觀。
演講稿。
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價(jià)值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價(jià)值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德。康德說過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報(bào)社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價(jià)值和個人價(jià)值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹，愛崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺。
張麗莉在自己的人生舞臺上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過：“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口，對于改善整個社會風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義?！庇捎谏鐣止げ煌殬I(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè)，如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在全面建設(shè)小康社會的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)信條，把愛崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說：“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺，流下的是無盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時的沖動和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國家為社會創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇八
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
社會主義核心價(jià)值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是思想品德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代小學(xué)生正確的價(jià)值取向，我們作為小學(xué)生，就要樹立社會主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會主義核心價(jià)值觀。
作為小學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。
在我們的身邊有很多文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)，就是我們學(xué)校的踐行社會主義核心價(jià)值觀的榜樣;也有曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范等不良價(jià)值取向，我們必須堅(jiān)決抵制。
同學(xué)們，只有我們的國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧了;社會自由、平等、法治、公正了;個人自信、積極、樂觀、向上了，才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價(jià)值觀，讓我們的國家變得更加富強(qiáng)，社會更加和諧、穩(wěn)定，人民更加富裕安康而努力讀書。
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好，我叫xxx，今天很興奮能在這里參加這次演講。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，
自由、平等、公正、法治，
愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
那么就有人要問了，幾千年前《禮記大學(xué)》里的一句話怎么可能會是我們當(dāng)代小學(xué)生的核心價(jià)值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、生活的呢？這就要求我們首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識，這其中有包括了實(shí)事求是的態(tài)度！也就是我們要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，獲得知識，向人學(xué)習(xí)，懂得為人道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是講誠信，對同學(xué)朋友要講誠信，對老師也要講誠信，上課不遲到，作業(yè)按時交，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強(qiáng)烈的愛國主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起，把學(xué)習(xí)和校園文化搞好。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平，要有社會主義榮辱觀，以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的情操。
這種思想?，F(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做。
到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將。
知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。誠意、正心、
修身這三者就是要求我們要切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，
有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代小學(xué)生。我想以。
上幾點(diǎn)做到了，必定會實(shí)現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
隨著社會的不斷變革，現(xiàn)在的小學(xué)生追求多元化發(fā)展，小學(xué)生的價(jià)值觀。
也呈現(xiàn)出多元化趨勢，這就有必要樹立正確的價(jià)值觀，防止錯誤的思想毒害。
我們的小學(xué)生。小學(xué)生是知識分子的重要組成部分，其價(jià)值觀將深刻的影響。
整個國家的價(jià)值取向，所以我認(rèn)為這次的演講也是非常有必要的。
軍綠是最美的顏色。
總之，我認(rèn)為小學(xué)生的核心價(jià)值觀因該是具備良好的道德思想水平，不。
斷的提高自己的思想覺悟，對知識的鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好。
要組成部分！
我想做到了這些的人一定是一個有知識有思想的人，也必將是一個真正。
高尚的人！
我的演講完了，謝謝！
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十
價(jià)值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價(jià)值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。社會主義核心價(jià)值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國情，充分了解現(xiàn)有社會狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時期人民、社會和國家的價(jià)值追求，也是很長一段時期內(nèi)全社會的道德標(biāo)桿。必須嚴(yán)格遵守。
中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚(yáng)的社會主義核心價(jià)值觀，就是從中汲取的豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，“君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價(jià)值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀?，F(xiàn)在所提倡的社會主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價(jià)值追求吹響了號角，指明了方向，只有朝著這個方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價(jià)值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等，明確了國家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。
社會主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢覍用娴囊笫牵骸案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”；社會層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個人層面的要求是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。三個層面，是一個完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補(bǔ)充。既相對獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個人的思想和行為。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，在社會主義核心價(jià)值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國富民強(qiáng)，是中華民族的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，反映了中國特色社會主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo)。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正，社會的公平和正義。是國家、社會追求的根本價(jià)值理念。法治，是治理國家的基本方式，依法治國，是社會主義民主政治的基本要求，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評判公民道德行為基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國，是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。熱愛自己的國家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。誠信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠實(shí)勞動，信守承諾，誠實(shí)待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
知道、理解了社會主義核心價(jià)值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實(shí)到每一個公民的自覺行動上，融入到每一個人的自覺性、習(xí)慣性的行動中，形成一種自覺的定勢和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認(rèn)識它，處理它或者解決它，都得有個次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個良好的社會主義核心價(jià)值觀問題，也得先從一個一個的具體的社會人開始，大家都做好了，做到位了，這個集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個集體就顯得處處充滿正能量，生動活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因?yàn)?，這個集體是由一個一個積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個集體必定是一個充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。同樣，我們這個偉大的中華民族，各個群體的文化素質(zhì)都極高，整個民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到？中華民族的偉大復(fù)興夢，就能順利實(shí)現(xiàn)。
據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須先從公民個人層面做起、做好，從一個一個的社會具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會層面問題，那是空的，是大話、套話；而國家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會主義核心價(jià)值觀。第一步必須從個人層面做起。愛國是必需的，敬業(yè)是必要的，誠信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會正能量上升，生動活潑的社會全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個人思想信念，價(jià)值追求。上升到國家層面的追求上，走好、走實(shí)第三步。即：追求國家強(qiáng)盛富裕，政治上民主自由，社會生活三個文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會環(huán)境。
說到底，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個對國家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個對社會有用的人，做一個對團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個身心健康、積極向上的人。為國家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十一
構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系，就是重建我國最基本的倫理綱常，而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。本站小編為大家整理了踐行社會主義核心價(jià)值觀城管。
演講稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
一個瘦弱的身軀“鐵心”辦案30余載，不偏不私、嚴(yán)格執(zhí)法，直到他生命的最后一刻;兩名熱血的人民警察在危急時刻臨危不懼挺身而出，以熱血和沉著拯救了數(shù)名群眾……我們身邊這些平凡的血肉之軀里迸發(fā)出的驚人力量，讓我深深的體會到華亭——這個充滿愛與正能量的城市給我?guī)淼母袆印摹叭珖７斗ü佟贝拚凉健氨Ｗo(hù)人民財(cái)產(chǎn)、勇擒歹徒”的人民警察尚貴貴、楊新民，城市的美麗不再局限于青山麗水，更在我們身邊這一批批平凡而又無私奉獻(xiàn)的道德模范身上彰顯。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?踐行社會主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一系列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的城管隊(duì)員們?yōu)閼?zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾砉ぷ魇且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水與淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序、美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)時的迷茫，巡查街路時的羞澀，無理被罵時的委屈，得到肯定時的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要數(shù)倍艱苦的付出。社會主義核心價(jià)值觀的美麗花朵在我們這樣的基層單位悄然綻放。大隊(duì)長潘新宇，平易近人，對待工作卻極為嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為大隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，為了群眾的利益加班加點(diǎn)，為了城市的美麗有序奔波不息，為了廣大市民的幸福安康不辭勞苦，用實(shí)際行動感染著身邊的每一位隊(duì)員;“法制科副科長”王震，多年來一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，組織培訓(xùn)執(zhí)法隊(duì)員學(xué)法、懂法、用法，為提高大隊(duì)的整體業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞;“鐵面判官”張小龍，作為我們中隊(duì)的中隊(duì)長，矜矜業(yè)業(yè)，鐵面無私、秉公辦案，城市管理中的疑難雜癥總會被他細(xì)膩公允的和諧解決;還有“小飛俠”楊玉龍，對待小商小販如同親人，不怕臟、不怕累，幫助商販抬筐子、推車子，變管理為服務(wù)，化服務(wù)于無形。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)、燃燒，為城市、為市民默默付出。
人的一生有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價(jià)值觀。然而，當(dāng)城管這一職業(yè)和城市的健康發(fā)展緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，我選擇了它，選擇了默默奉獻(xiàn)、固守清貧，選擇了自我犧牲，為人民服務(wù)，我熱愛自己的選擇。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)道德猶豫過。作為一名當(dāng)代城管，我們無時無刻不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的抉擇。但是，當(dāng)我們身著城管制服，就深刻的理解了平安和諧所包含的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城管這個職業(yè)，就選擇了忠誠，選擇了少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守，少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?如何踐行?我認(rèn)為自己身邊這些普通而又執(zhí)著的城管人已經(jīng)給了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之憂，解民之困。他們淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，爭做有內(nèi)涵的城管;他們勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，爭做業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的城管;他們不斷創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，提升社會涵養(yǎng)，爭做和諧社會溫情城管。
正是這群人，用堅(jiān)守書寫著愛崗敬業(yè)，用執(zhí)著描繪著公正民主，用奉獻(xiàn)渲染著和諧文明!
我演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童，一個堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我又一次體會到杭州--這個充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆印?BR> 什么是社會主義核心價(jià)值觀?踐行社會主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我，卻又極為簡單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請?jiān)试S我稱呼身邊的隊(duì)員為戰(zhàn)友，因?yàn)槌鞘泄芾硎且粓鰶]有硝煙的戰(zhàn)爭，無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣，汗水甚至淚水是炮彈，我們一直在用實(shí)際行動捍衛(wèi)著城市的整潔與有序，美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城-管大家庭已經(jīng)快一年了，初進(jìn)中隊(duì)的迷茫，興奮掃街的羞澀，無理被罵的委屈，迎接新年的喜悅，我對城市管理的認(rèn)識不斷深化，明白這是一份光榮的工作，卻需要艱苦奮斗的精神。社會主義核心價(jià)值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊(duì)長朱宵杰，平時平易近人，對待工作卻是嚴(yán)肅認(rèn)真，作為黨員，作為中隊(duì)的領(lǐng)頭人，他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，八年如一日的克服孩子年齡孝離家路途遠(yuǎn)、家庭照顧不到等諸多困難，加班加點(diǎn)，用實(shí)際行動感染身邊的每一位隊(duì)員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮，對待數(shù)字城-管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè)，把疑難問題記錄在冊，親自到現(xiàn)場跟蹤處理，多次獲得數(shù)字城-管先進(jìn)個人稱號?！坝胁拧痹鴸|平，身為法制員的他堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識儲備，為提高中隊(duì)整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良，積極投身志愿者服務(wù)，組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物，讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多，我們的隊(duì)員都是普通人，卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn)，燃燒，為城市，為市民，為大家。
人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價(jià)值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時候，和人民的幸福安康緊緊相系的時候，，我們別無選擇。選擇了城-管，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的城-管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代城-管，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們穿上莊嚴(yán)的支付，就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)城-管的大門，就深刻地理解了平安和-諧所包涵的厚重內(nèi)涵。我們選擇了城-管這個職業(yè)，就選擇了忠誠和清廉;我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑，多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利，多一份忠誠;少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人，急民之憂，解民之困。淡泊名利，提升個人修養(yǎng)，做一名有品位的城-管;勤于學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，做一名執(zhí)法水平過硬的城-管;不斷實(shí)踐，提升社會素養(yǎng)，做一名熱心公益的溫情城-管。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價(jià)值觀，是我們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度;是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價(jià)值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報(bào)端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管(我市城市行政管理執(zhí)法);慢慢的已成為了負(fù)面報(bào)道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價(jià)值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人們自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報(bào)導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種;推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價(jià)值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價(jià)值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒;成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途?！爸艺\、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。
“忠誠”，就是真心誠意，別無二心;對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致;永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
“服務(wù)”，就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置;在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑?，那么x則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位;以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
“公正”，就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法;我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識;形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價(jià)值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價(jià)值觀;為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價(jià)值觀體系而努力。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十二
古往今來,熱愛自己的祖國,這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。做好身為一國公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。
保護(hù)環(huán)境。
讓祖國更加天藍(lán)氣清這是愛國；學(xué)以致用讓中國風(fēng)綻放世界這是愛國；以溫情和善意對待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國。
敬業(yè)。
敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時。將來我們都會立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢想。
公正。
公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會僵化，靈感就會消失。
平等。
平等對人類來說，如同太陽對萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個角落，我們也要讓平等的雨露滋潤每一個人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個人撐起一片自由的天空。
青春因夢想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十三
尊敬的各位評委，親愛的同學(xué)們：
一個國家，要持續(xù)健康發(fā)展。除了要有物質(zhì)基礎(chǔ)，還要有凝聚共識，團(tuán)結(jié)力量的核心價(jià)值觀。價(jià)值觀作為一種思想觀念的東西，重在學(xué)習(xí)，重在內(nèi)化，重在踐行。如何讓社會主義核心價(jià)值觀更好的在社會中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。
踐行社會主義核心價(jià)值觀，不止是“你”的'事情、“他”的事情，也是“我”的事情。頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動大家一起做。社會主義核心價(jià)值觀，是普世價(jià)值觀，是社會主流價(jià)值觀。古語云：不積小流無以成江河，每個個體公民對核心價(jià)值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個體的每個公民踐行核心價(jià)值觀，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的社會主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。
所謂知，即熟知社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與意義。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動力不足，手足無措。知內(nèi)涵，還要分層次去剖析，從國家、社會、個人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價(jià)值觀蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵和外延價(jià)值;知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。
在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價(jià)值觀，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場合不做違背價(jià)值觀的事情;在境外，更要維護(hù)國人形象，恪守核心價(jià)值觀。做，再者是貫穿于整個工作中。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時，想想是否做到公道正派。懈怠時，想想是否做到敬業(yè)誠信。爭吵時，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺行為表現(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀，就要從我做起。也只有個人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀才能在整個社會弘揚(yáng)起來。
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的xx。
今天我演講的題目是樹立社會主義核心價(jià)值觀 爭當(dāng)建設(shè)和諧社會第一人。
社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步。在競爭激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀從價(jià)值主體、價(jià)值取向到價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強(qiáng),加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。情節(jié)嚴(yán)重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發(fā)生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當(dāng)代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進(jìn)行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導(dǎo)人們從“和諧” 這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止，樹立正確的價(jià)值觀，是構(gòu)建“和諧社會”重要認(rèn)識的前提。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設(shè)和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，使命所在。這就要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個方面：
一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學(xué)為應(yīng)付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負(fù)它們不是人嗎。
三、提高自身的規(guī)則意識。俗話說得好，“無規(guī)矩不成方圓”。我們在日常學(xué)習(xí)生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應(yīng)按次序來，不插隊(duì)，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園規(guī)章制度。
我們當(dāng)代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個能正確處理人與人、人與社會的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀，自覺地踐行社會主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十五
青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價(jià)值觀就是未來國家的價(jià)值觀，如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。
當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的十八大報(bào)告將社會主義核心價(jià)值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人。少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為國家未來的希望，樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實(shí)際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!
踐行社會主義核心價(jià)值觀從我做起演講稿篇十六
很多同學(xué)都會存在這樣的疑問，社會主義核心價(jià)值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。黨的十八大提出“三個倡導(dǎo)”，從國家，社會，公民三個層面，為我們時代劃定了價(jià)值航標(biāo)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣；提高發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，處理問題的能力；發(fā)掘潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨；做好中學(xué)生的本職工作，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報(bào)國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以我之心育我誠信。我們每個人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心；誠信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
以我之心待人以善。在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動問好，說文明話，做文明人。每一個同學(xué)都要以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
作為學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
什么是社會主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價(jià)值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會主義核心價(jià)值觀。讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。
反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
不知道大家關(guān)心了沒有，最近央視新聞聯(lián)播中已經(jīng)連續(xù)幾天有踐行核心價(jià)值觀的新聞報(bào)道，其中河北客運(yùn)司機(jī)楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災(zāi)而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養(yǎng)聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學(xué)生最美教師張麗莉等發(fā)生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關(guān)注，因?yàn)樗麄兌际巧鐣髁x核心價(jià)值觀的積極實(shí)踐者。其實(shí)最早在黨的十八大報(bào)告中就提出了社會主義核心價(jià)值觀的函義，十八大報(bào)告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導(dǎo)”：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀”。這是對社會主義核心價(jià)值觀的最新概括。其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是價(jià)值觀最基本的主體——公民個人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。作為年輕的中國公民，作為祖國未來的建設(shè)者，我們?nèi)A僑中學(xué)的每一名學(xué)子，都應(yīng)秉承并且實(shí)踐這個根本道德規(guī)范。在此，我想來跟同學(xué)們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了，什么是愛國主義，就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情，他是一種感情的表達(dá)。