學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度范文(21篇)

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    總結(jié)是對自己成長和進(jìn)步的一種激勵和肯定,也是對自己的一種促進(jìn)和沖擊。寫一篇完美的總結(jié)需要前期的準(zhǔn)備和收集資料,以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。請參考以下總結(jié)范文,了解不同領(lǐng)域的經(jīng)驗和經(jīng)驗分享。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇一
    從認(rèn)知的角度來看,學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的價值判斷,即為什么學(xué)它經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提,但不能夠簡單地理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切,因為它在很大程度上還取決于情感從情感的角度來看,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的情緒反映情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中具有比認(rèn)知更為重要的地位,因為,當(dāng)一個人在自己的心靈中播下了對某門學(xué)科愛或不愛的“情種”以后,不論客觀上再如何加強對認(rèn)知因素的.影響,往往仍然堅持原有的愛或不愛的心理傾向從行為的角度來看,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為它一方面受認(rèn)知和情感因素的影響,另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來,但是,學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的,因為認(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時,常常受客觀條件的制約,如權(quán)威勢力的干預(yù),學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果,客觀環(huán)境條件的變化等等。
    當(dāng)我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵及其關(guān)系后,就不會簡單地對一個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個“好”或“不好”予以評價了,就會比較科學(xué)地予以評審和指導(dǎo)。那么,我們應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個公式:工作成績=動機×能力,如果我們借用這個公式來分析學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系,用學(xué)習(xí)個體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”,用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動機”(許多心理學(xué)家認(rèn)為態(tài)度是動機的核心因素),那么可以得出如下兩個結(jié)論:第一,學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對穩(wěn)定的“能力”項是個常數(shù),那么學(xué)習(xí)成績的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。第二,學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個體之間的“能力”項的差異很大,那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績還是上不去的情況。
    按照上述闡明的標(biāo)準(zhǔn)我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說服型和強迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來看,又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來看,還可以為沖動型和踏實型兩種。請學(xué)習(xí)者不妨“對號入座”,借此認(rèn)識自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀,找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個心理因素作為標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標(biāo)準(zhǔn)之下,那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴(yán)重缺陷型”和“較差型”四類。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇二
    學(xué)習(xí)動機是學(xué)習(xí)態(tài)度最直接的制約因素,學(xué)習(xí)動機的發(fā)展會引起學(xué)習(xí)態(tài)度的改變,學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動機一樣對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生著重要的影響。如果一個人的學(xué)習(xí)僅為個人利益著想,走出“農(nóng)門”,升官發(fā)財,那么在市場經(jīng)濟情況下會使學(xué)習(xí)失去后勁,出現(xiàn)應(yīng)付,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)而不實,干起買賣假學(xué)歷,假文憑的勾當(dāng)。怎樣才是積極的學(xué)習(xí)動機呢?一是把歷史文明文化的承傳作為己任,使歷史文明和現(xiàn)代文明有機結(jié)合。二是把個人利益、集體利益和社會需要融為一體,把國家興旺,民族的振興作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點和歸宿。三是把學(xué)習(xí)與全面建設(shè)小康社會,學(xué)習(xí)與鄧小平同志提出的“三個面向”有機結(jié)合。四是把學(xué)習(xí)與社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合。五是把完善個體心智,培養(yǎng)聰明才干,開發(fā)個體潛能看成是現(xiàn)實社會的需求和未來的歷史責(zé)任。一個人如果有了積極的學(xué)習(xí)動機,就會引發(fā)強烈的求知欲望,持之以恒,堅持不懈,產(chǎn)生強勁的內(nèi)動力。作為學(xué)校培養(yǎng)未來建設(shè)者和接班人的搖籃,不僅要強化基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生為什么要學(xué),學(xué)的目的和意義何在?要用歷史的現(xiàn)代的杰出偉人、名家以及先進(jìn)人物的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù)去熏陶、感染學(xué)生。要引導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)查,讓學(xué)生感知祖國的巨大變化得力于人民的共同努力,是人民智慧的結(jié)晶。要利用德育教育陣地,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,培養(yǎng)國興我榮,國衰我恥的民族自尊心和責(zé)任感,要幫助學(xué)生樹立崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù),培養(yǎng)積極的進(jìn)取精神。只有有了積極的學(xué)習(xí)動機,學(xué)生才會發(fā)自內(nèi)心的端正學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)效率,并能在挫折和困難中披荊斬棘,完成學(xué)業(yè),實現(xiàn)真正的素質(zhì)提高,也才會為今后進(jìn)行終身學(xué)習(xí),建立學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)性社會產(chǎn)生積極的影響。
    二、應(yīng)激發(fā)高昂的學(xué)習(xí)興趣。
    興趣是走向成功的第一步。一個人要想樂于從事某項工作并竭力達(dá)到預(yù)定目標(biāo),首先應(yīng)對其所從事的工作充滿激情,有濃厚的興趣,并且將興趣逐漸轉(zhuǎn)化升華為志趣,才能端正其態(tài)度。學(xué)習(xí)活動也是一樣,只有有了興趣并升華為志趣,才會將“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”,才會變被動為主動,才會從思想深處去感悟?qū)W習(xí)的意義和價值,從而使學(xué)習(xí)活動變得自覺自愿,積極主動。作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容和科別的不同,學(xué)生自身的差異,學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣也有濃淡之分。但無論怎樣,基礎(chǔ)教育是普及階段,涉及國民整體素質(zhì),作為學(xué)校應(yīng)在學(xué)生興趣的廣度和深度上下功夫。一是要引導(dǎo)學(xué)生博覽群書,養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣,善于從廣博的知識中吸取其精髓,達(dá)到豐富和完善自我,從而體會到知識積累過程的心理快感。二是要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,多接觸新鮮事物,誘發(fā)求知的欲望,使“為什么”成為學(xué)生探究知識,竭力鉆研,永保激情的內(nèi)核。三是改變教育教學(xué)的手段和方法,使學(xué)習(xí)過程輕松、愉快、有趣。四是組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查和研究,使學(xué)生明白,許多有意義的事情并不令人感興趣,對于社會、集體和自己進(jìn)步有意義的事情,即使缺乏興趣,也不要回避,而應(yīng)該強迫自己積極的去做好,有許多事情,往往要做了之后,嘗到了成功的滋味,才會體會到它的意義,才會產(chǎn)生興趣??傊?,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的方法很多,只要善于啟迪、誘發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會日漸增濃。
    三、應(yīng)幫助建立可達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    目標(biāo)有遠(yuǎn)期目標(biāo),中期目標(biāo)和近期目標(biāo)之分。任何一種有導(dǎo)向指引功能目標(biāo)的制定和實施都必須經(jīng)過激烈的心理沖突。如在制定過程中不求實際,為制定目標(biāo)而制定目標(biāo),不但會喪失目標(biāo)所潛在的驅(qū)動力,而且會挫傷人本身的積極性和熱情。好高務(wù)遠(yuǎn)的目標(biāo)表面看來有無限的追求和遠(yuǎn)大的志向,在付諸實踐時,往往出現(xiàn)目標(biāo)與實際相距甚遠(yuǎn),甚至永遠(yuǎn)難以完成目標(biāo),這樣,目標(biāo)就成為一紙空文,不但不能實施,反而挫傷其熱情,使人在焦慮中變得消沉而不求進(jìn)取。過易的目標(biāo)會也是不可取的。因為目標(biāo)過低,無需經(jīng)過努力和奮斗就輕而易舉實現(xiàn),表面看來成功,實則平平淡淡,甚至原地踏步。長此以往,不僅無所作為,反而失去奮進(jìn)、開拓、蓬勃向上的精神。制定怎樣的目標(biāo)才有利于一個人的學(xué)習(xí)、成功成材呢?應(yīng)權(quán)衡哪些因素?從難度值上,要遵循“跳一跳,摸得到”的原則,要符合“最近發(fā)展區(qū)”原理,要遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律,既不能高不可攀,無法觸及,脫離實際,又不能謹(jǐn)小甚微,缺乏進(jìn)取開拓。要根據(jù)主客觀條件等諸多因素量力而定。從影響目標(biāo)制定和實施的因素上,要考慮以下內(nèi)容:1、智力水平。2、身體狀況。3、現(xiàn)有基礎(chǔ)。4、興趣情感。5、意志毅力。6、物質(zhì)條件。7、指導(dǎo)幫助。8、環(huán)境氛圍。當(dāng)然,也還要考慮不可預(yù)測的影響目標(biāo)達(dá)成的其他干擾因素的應(yīng)對處理措施。只有通盤考慮,才能制定出適時的目標(biāo),只有目標(biāo)適時,學(xué)生才會對目標(biāo)充滿信心,并能竭盡全力為目標(biāo)的實現(xiàn)而奮斗,在目標(biāo)實施過程和達(dá)成中感受成功的快感和滿足。從而更進(jìn)一步認(rèn)同目標(biāo),達(dá)到產(chǎn)生使學(xué)習(xí)成為自覺的內(nèi)化行為。
    四、應(yīng)培養(yǎng)堅強的學(xué)習(xí)意志。
    意志是自覺地確定目的,根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動,從而實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志往往與一個人的自覺性緊密相連。堅強的意志表現(xiàn)為:遇事有主見,處事能果斷,勇于克服困難,善于約束自己。它是事業(yè)成功的重要保證,是行動的強大動力,是克服困難的必要條件。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,難免遇到這樣或那樣的挫折和困難,有時會處于束手無策的境地,如果沒有良好的意志品質(zhì),戰(zhàn)勝挫折和困難的信心和勇氣,將會士氣消沉,甚至產(chǎn)生厭倦情緒。更不用說對學(xué)習(xí)的激情和主動了。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意志品質(zhì)呢?1、交給學(xué)生戰(zhàn)勝挫折困難的方法。首先,要不畏挫折,要冷靜對待,充分認(rèn)識困難挫折的難免性,把困難挫折看成是對意志磨礪的一次機會,失敗孕育著成功。其次,要自我疏導(dǎo),要充分相信自己才能,善于排解挫折帶來的心理壓抑和苦愁。第三,要重視經(jīng)驗積累,吃一塹,長一智,不斷總結(jié)教訓(xùn),避免重蹈覆轍.第四,要善于請求幫助,從老師、家長、同學(xué)、好友對挫折原因的分析、建議中,找到癥結(jié)要害,使人醒悟,增強信心。2、開展磨礪意志的活動,諸如:登山、遠(yuǎn)足、負(fù)重、對抗性較強的竟技活動、定時任務(wù)練習(xí)等。3、榜樣激勵,通過故事會、演講賽謳歌諸如奧斯特諾夫斯基、張海迪、雷鋒等一批意志堅強人物的成功成材的事跡,讓學(xué)生受感染和熏陶,以求認(rèn)識磨礪堅強意志的意義和作用。意志的磨礪和培養(yǎng)不是一朝一夕的事,也不在事的大小,而在于一以貫之。如果學(xué)生具備良好的意志品質(zhì),將會努力克服學(xué)習(xí)過程中的障礙,以積極主動的態(tài)度去迎接新的挑戰(zhàn)。
    五、要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
    學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度雖然與學(xué)生本身的學(xué)習(xí)動機、興趣、意志、目標(biāo)等緊密相關(guān),是決定學(xué)習(xí)態(tài)度、效果的關(guān)鍵因素,但是,學(xué)習(xí)氛圍的好壞也直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。所以,良好的學(xué)習(xí)氛圍的營造也是培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的因素之一。首先,要建立良好的校風(fēng)、班風(fēng)。形成奮發(fā)向上,你追我趕,崇尚科學(xué),尊重知識的風(fēng)氣,使學(xué)生在大熔爐中受到熏陶和感染。其次,要形成使學(xué)習(xí)效率不斷提高的集體規(guī)范,制定有利于學(xué)習(xí)、進(jìn)步的班紀(jì)班規(guī),防止或減少干擾因素的存在。第三,要形成和諧的人際的關(guān)系。師生關(guān)系融洽,有利于相互勉勵,互相促進(jìn),也便于溝通,更有利于提高學(xué)生對教師、對所學(xué)科目的認(rèn)同,從而進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)然,學(xué)習(xí)氛圍還有來自家庭、社區(qū)等諸多因素的影響??傊?,一個奮發(fā)進(jìn)取的團(tuán)隊、集體,對培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度是大有裨益的。
    學(xué)習(xí)態(tài)度是習(xí)得的,只要學(xué)生充分認(rèn)識其在學(xué)習(xí)活動中的重要意義和作用,通過持續(xù)的訓(xùn)練和自覺培養(yǎng),就一定能夠形成積極、主動、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,教學(xué)質(zhì)量會得到明顯的提高。相信“十六大”提出的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)性社會會一定實現(xiàn)。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇三
    教育家葉圣陶先生說過,“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!毙W(xué)生在學(xué)習(xí)期間,不僅僅要學(xué)知識、技能,更重要的是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,奠定終身發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)習(xí)慣分兩類:思維習(xí)慣和行為習(xí)慣:
    我們常說“授之以魚,不如授之以漁”,而小學(xué)生都有學(xué)習(xí)規(guī)范與方法方面的要求。如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)無非就是掌握數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵,嚴(yán)密的邏輯推理,準(zhǔn)確熟練的運算等。
    數(shù)學(xué)的知識與技能具有嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)體系,因此只要掌握各知識之間的相互轉(zhuǎn)化技能和方法,就可以不費力地學(xué)好數(shù)學(xué)。
    隨著時代發(fā)展,學(xué)習(xí)的方法在不斷改進(jìn)。如在信息化時代,掌握收集信息、分析信息、應(yīng)用信息的方法顯得更為重要。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇四
    “面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,是整個。
    教育。
    工作的根本指針,也是時代發(fā)展的客觀要求。信息量激增,知識迅速發(fā)展,是當(dāng)今知識世界的顯著特色。看未來,看發(fā)展,方法比單純的知識更重要。許多教育專家認(rèn)為,將來的“文盲”,不再是目不識丁的人,而是一些沒有學(xué)會如何獲取知識,不會自己鉆研問題,沒有預(yù)見力的人。這就要求學(xué)生不僅要掌握知識,更重要的是必須學(xué)會如何學(xué)習(xí)。科學(xué)的方法是點金術(shù),是通向成功的橋梁。尤其是在知識更新日益加速的今天,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,具備獨立獲取知識的能力顯得特別重要。一個只能被動學(xué)習(xí),不會主動探求知識的學(xué)生,在他們?nèi)蘸蟮墓ぷ?、學(xué)習(xí)中必將遇到許多麻煩,甚至完全無法適應(yīng)周圍的環(huán)境。只有既學(xué)到了知識,又掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能適應(yīng)社會的飛速發(fā)展,并能為社會做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)。學(xué)習(xí)任何知識,必須注重基本訓(xùn)練,要一步一個腳印,由易到難,扎扎實實地練好基本功,切忌好高鶩遠(yuǎn),前面的內(nèi)容沒有學(xué)懂,就急著去學(xué)習(xí)后面的知識;基本的習(xí)題沒有做好,就一味去鉆偏題、難題。這是十分有害的。
    學(xué)習(xí)必須勤于思考。中學(xué)是一個重要的學(xué)習(xí)階段。在這個期間要注意培養(yǎng)獨立思考的能力。要防止那種死記硬背,不求甚解的傾向。學(xué)習(xí)中要多問幾個為什么。一個問題可以從幾個不同的方面去思考,做到舉一反三,融會貫通。
    學(xué)習(xí)必須一絲不茍。學(xué)習(xí)切忌似懂非懂。例如,習(xí)題做錯了,這是常有的事,重要的是能自己發(fā)現(xiàn)錯誤并改正它。要在初中乃至小學(xué)學(xué)習(xí)階段就要培養(yǎng)這種本領(lǐng)。這就要求我們對解題中的每一步推導(dǎo)能說出正確的理由,每一步都要有根據(jù),不能想當(dāng)然,馬馬虎虎。
    學(xué)習(xí)必須善于。
    總結(jié)。
    學(xué)完一章,要做個小結(jié);學(xué)完一本書要做個總結(jié)總結(jié)很重要,不同的學(xué)科總結(jié)方法不盡相同常做總結(jié)可幫助你進(jìn)一步理解所學(xué)的知識,形成較完整的知識框架。
    學(xué)習(xí)必須持之以恒。俗話說“水滴石穿”、“一口吃不成胖子”。因此,最好制定一個。
    學(xué)習(xí)計劃。
    常常自我監(jiān)督嚴(yán)格要求每天或分階段自己或讓父母檢查是否完成了學(xué)習(xí)計劃為什么沒有完成怎樣補救等等。總之學(xué)習(xí)不能只憑熱情三日打魚兩日曬網(wǎng)是做不成大事的。
    學(xué)習(xí)方法,要因人而異、因?qū)W科而異,正如醫(yī)生用藥,不能千人一方。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā),根據(jù)自己的情況,發(fā)揮特長,摸索適合自己特點的有效方法。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇五
    1、我有較強的自學(xué)能力,懂得合理安排學(xué)習(xí)時間,能運用各種學(xué)習(xí)方式來提高學(xué)習(xí)水平,有自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣;能夠結(jié)合所學(xué)不同學(xué)科的知識,運用已有的經(jīng)驗和技能,獨立分析并解決問題。我勤于思考,敢于提出質(zhì)疑,對知識有獨到的見解,有一定的創(chuàng)新精神,努力追求學(xué)習(xí)完美。在課余時間里積極參加各種學(xué)習(xí)和競賽,比如:全國生物競賽,全國英語競賽等。在這個過程中不僅增長了自己的見識,還鍛煉了自己的意志。
    2、在學(xué)習(xí)方面,我努力認(rèn)真地學(xué)好每一門功課,基本掌握了從事行政管理,特別是信息管理方面的理論知識及與此相關(guān)工作的能力,在校期間,我非常注重英語和計算機方面能力的培養(yǎng),通過了國家非計算機專業(yè)二級和英語四級;同時我還利用課余時間自學(xué)了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具,并自主學(xué)習(xí)吸收一些國內(nèi)外現(xiàn)代企事業(yè)的管理知識理念,以進(jìn)一步完善與本專業(yè)相關(guān)的知識體系。通過四年的努力學(xué)習(xí),我的學(xué)習(xí)成績整體上了一個臺階,從大一在班上排名靠后一直進(jìn)步到如今的前十,獲得了院三等獎學(xué)金。雖然成績還不是很優(yōu)秀,但這一切卻都是我四年來通過不斷改變學(xué)習(xí)態(tài)度、方法,經(jīng)過一步一個腳印的不斷努力而來的結(jié)果。四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活雖然即將結(jié)束,但這并不意味著我的學(xué)習(xí)從此終止,在今后的工作中我將更加重視學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)到的理論知識與實際工作相結(jié)合,從而達(dá)到學(xué)習(xí)與實踐融為一體。
    3、本人學(xué)習(xí)目的明確,有理想,善于發(fā)現(xiàn)提出問題,努力嘗試多種方式解決問題,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能主動學(xué)習(xí),有強烈的求知欲和好奇心能有目的的收集與整理使用信息,有獨立學(xué)習(xí)與研究問題的能力,獨立思考,合作探究,虛心請教。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)目的明確學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有理想,與同學(xué)能夠完美的合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)態(tài)度端正,學(xué)習(xí)方法恰當(dāng),會從失敗中找經(jīng)驗。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇六
    1)敏而好學(xué),不恥下問。
    2)鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。
    3)輔車相依,唇亡齒寒。
    4)與朋友交,言而有信。
    5)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
    6)讀一書,增一智。不吃飯則饑,不讀書則愚。
    7)立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。
    8)有則改之,無則加勉。
    9)臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。
    10)項莊舞劍,意在沛公。
    11)武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。
    12)鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。
    13)桃李不言,下自成蹊。
    14)發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。
    15)前事不忘,后事之師。
    16)吾生也有涯,而知也無涯。
    17)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    18)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
    19)凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。
    20)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇七
    了解不同年級的主要學(xué)習(xí)任務(wù)。
    (高一)年級:《教學(xué)大綱》要求我們掌握的知識量比較少,這一年級最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)是:學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。這比我們在班里、年級里考個前幾名還重要。我的很多同學(xué),高一不怎么的,到了高二下期突然厲害起來了,其實基礎(chǔ)是在之前一點一滴積累下來的。
    (高二)年級:《教學(xué)大綱》要求我們要掌握的知識量在(高)中三年里面是最多的。這一年的主要任務(wù)是用他在第一年所掌握的方法去學(xué)習(xí)新知識。建議大家除了按時做作業(yè),一定要多看輔導(dǎo)書,多做輔導(dǎo)練習(xí)。
    (高三)年級:所要掌握的新知識也比較少,是復(fù)習(xí)鞏固、沖刺(高)考的決勝期。高三的時候,我的很多同學(xué)都有這樣的感覺:自己突然厲害了很多,原來不會的現(xiàn)在都會了。所以我個人覺得,復(fù)習(xí)(特別是第一輪復(fù)習(xí))是一個讓水平突飛猛進(jìn)的階段,所以復(fù)習(xí)的時候大家一定要認(rèn)真對待,跟著老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度走,自己額外做一些參考資料,確保知識完全、有效地掌握。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇八
    現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,課堂上有三種學(xué)習(xí)情境,即合作性學(xué)習(xí)、競爭性學(xué)習(xí)和個人學(xué)習(xí),其中最佳學(xué)習(xí)情境就是合作性學(xué)習(xí),因為這種情境非常有利于學(xué)生的主動參與。班級范圍太大,學(xué)生個體往往被淹沒,因此就學(xué)習(xí)交往而言,小組合作比較適合,這里既有集體中的合作性,又有個體的主動參與,既可以讓學(xué)生獨立思考;有可以滿足他們表現(xiàn)的需要,許多學(xué)生在小組中發(fā)表見解比全班范圍內(nèi)要積極的多,因為相對穩(wěn)定的組間成員關(guān)系比較友好,合作的氣氛更讓他們喜歡。在這種教學(xué)情境中,學(xué)生間互補優(yōu)勢,各盡所能,從而達(dá)到“人人教我,我教人人”;學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機會被這種學(xué)習(xí)情境誘發(fā)出來。
    仔細(xì)研究教材。
    根據(jù)小學(xué)生愛新奇、好勝的心理特征,結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,不失時機的誘發(fā)學(xué)生興趣,逐步養(yǎng)成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    在教學(xué)“歸一應(yīng)用題”,如果直接出示例題,細(xì)細(xì)講解,學(xué)生會感到枯燥。因此巧妙設(shè)計準(zhǔn)備題搭橋鋪路,讓學(xué)生自己動手思考,嘗試將準(zhǔn)備題改編成歸一應(yīng)用題。通過啟發(fā)比較,適當(dāng)點撥,引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表不同意見,并解決驗證。最后學(xué)生由教師幫助歸納變題思路(變條件、變問題),這樣學(xué)生親身經(jīng)歷了知識過程,提高了學(xué)習(xí)興趣,體驗到獲取知識的快樂感、成功感,從而培養(yǎng)了學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    聯(lián)系生活實際。
    數(shù)學(xué)教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點,結(jié)合他們的生活經(jīng)驗和已有知識設(shè)計富有情趣和意義的活動,使他們有更多機會,從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。因此,必須把數(shù)學(xué)和學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來,讓教學(xué)貼進(jìn)生活。使他們體會到數(shù)學(xué)就在身邊,感受數(shù)學(xué)的趣味和作用,促使自己更加積極主動的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
    例如:在教學(xué)“乘法分配律”時,可創(chuàng)設(shè)買三套衣服(分別知道上衣和褲子的單價)需多少錢的生活情景,學(xué)生在求總價的過程中必然會出現(xiàn)兩種解法其結(jié)果一樣的情況,接著再讓學(xué)生也從生活中尋找類似的數(shù)學(xué)事實。然后再在眾多感性材料的基礎(chǔ)上抽象概括出新知。這樣,學(xué)生頭腦中的“乘法分配律”就不再是抽象的數(shù)與符號構(gòu)成的,而是以一個個生動形象的生活實例建構(gòu)和呈現(xiàn)的例如:教學(xué)“歸總應(yīng)用題”時,為了讓學(xué)生理解“總量不變”這一特征,我舉了學(xué)生做操排隊的例子:每排24人,可以排2隊;如果每排6人,可以排幾隊?再改編其中的條件和問題,使學(xué)生理解不管每隊人數(shù)怎樣變化,總?cè)藬?shù)不變。這樣,學(xué)生從直觀到抽象的知識過程中,興趣盎然地、不自覺的積極主動地掌握了應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系,學(xué)習(xí)效果好。
    加強實際操作。
    動手操作是學(xué)生理解知識,促進(jìn)學(xué)生積極參與,提高學(xué)生興趣的重要方法和手段。教師教學(xué)時遵循學(xué)生認(rèn)識規(guī)律和學(xué)生愛玩、好玩的特點,為他們提供觀察、操作的機會,通過數(shù)、擺、畫、量、拆、拼等實際操作活動,變抽象為直觀,促使學(xué)生理解、研究知識。
    這樣的教學(xué)情境,學(xué)生動手操作,親身經(jīng)歷公式的形成過程,不但充分展示了每個人才能,提供自我表現(xiàn)的機會,而且不同的學(xué)生都產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣,促使自己積極主動的學(xué)習(xí)。
    開展形式多樣的競賽。
    根據(jù)小學(xué)生“好強、爭勝”的心理特點,利用多種形式的比賽來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,鞏固他們積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    總之,我們只有采取多種多樣行之有效的形式來誘發(fā)學(xué)生的興趣,才能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的積極主動的學(xué)習(xí);才能真正作到了培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度;才能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),得到全面有效的發(fā)展;才能為他們適應(yīng)未來錯綜復(fù)雜的知識性社會打下良好的基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇九
    不要對孩子說這句話“你挺聰明的,為什么就是不肯學(xué)?你要是肯學(xué)習(xí),成績肯定不止現(xiàn)在這樣!”這句話容易讓孩子陷入一種迷之自信“我不是不聰明,只是我不學(xué)而已。所以我現(xiàn)在可以先不急著學(xué),真正要學(xué)的時候再努力!”
    02反思原因。
    回想孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度是從什么時候開始轉(zhuǎn)變?孩子肯定不會一開始就畏難,一般是經(jīng)歷過挫折之后,沒得到正面回應(yīng),慢慢產(chǎn)生一些消極的想法。比如我的一個學(xué)生曾說,“我也想學(xué)啊,但是學(xué)習(xí)那么難,又無聊,學(xué)不會呀!”加上家人平時對他的批評,成績越來越差,態(tài)度也不好。
    03給予正面回應(yīng)。
    家長以身作則,端正自己的言行,給予孩子正面的回應(yīng)。什么是正面的回應(yīng)呢?——即就事論事,不要魯莽地加上自己消極的情緒。如果有情緒,請向孩子解釋自己的不良情緒。如果孩子還小,不要怕孩子犯錯。犯錯了,讓孩子對自己的錯誤后果負(fù)責(zé),從中吸取經(jīng)驗;如果孩子比較大了,讓孩子開始學(xué)習(xí)照顧自己的起居飲食。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十
    1.在學(xué)習(xí)中永遠(yuǎn)要超前一步(預(yù)習(xí))。
    “凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”預(yù)習(xí)是“合理搶跑”,一開始就“搶跑”領(lǐng)先,爭取了主動,當(dāng)然容易獲勝。
    2.抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)(學(xué)習(xí))。
    誰都沒有責(zé)任把知識放進(jìn)你的腦子里,你應(yīng)當(dāng)用自己的耳朵從老師那里搜索、捕捉知識,尤其是那些在預(yù)習(xí)后還沒弄清楚的問題。
    3.向前走的同時還要向后看(復(fù)習(xí))。
    經(jīng)驗是最好的老師,規(guī)律是打開知識之門的鑰匙。
    5.讓錯誤變得有價值。
    善于尋求別人的幫助,學(xué)習(xí)效果事半功倍;不懂得尋求支持,往往會陷于盲目、困惑之中。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十一
    放暑假前孩子的班主任開了家長會,日本的家長會上老師完全不談成績的事情,只談孩子們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣以及打游戲、玩手機,暑假怎么度過等事情。進(jìn)入暑假后,每個家長有大約20分鐘與班主任進(jìn)行個人面談的時間,這時候老師才會拿出一個保密的信封遞給家長,里面裝著孩子成績單。為了保護(hù)孩子們的自尊心,日本公立小學(xué)學(xué)生的成績都是不公開,平時的小測驗成績老師不公布,也不提名道姓,孩子們卷子拿到手后馬上就在寫著成績的地方折一個三角,這樣就不用擔(dān)心被別人看到了。偶爾也有關(guān)系好的或者大大咧咧的孩子大方的暴露自己的成績。所以我們雖然常??吹胶⒆觽兊脑嚲?,聽他們說班里大約有多少個滿分的,在心里做個對比,大體有個數(shù),并不了解孩子在班里的成績排名。這次個人面談的時候,看到成績單上細(xì)細(xì)分類衡量孩子各項學(xué)習(xí)能力的具體數(shù)值,親耳聽到老師說小亞和小桃的各科成績都是出類拔萃的,小亞的創(chuàng)造能力和動手能力常常讓老師吃驚,小桃更是全方面拔尖的優(yōu)秀生,感覺到很欣慰。功夫不負(fù)有心人,我們平時對孩子的分?jǐn)?shù)看得很淡,從不多言,也不給他們?nèi)魏螇毫?,只在?chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境和培養(yǎng)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度上下功夫,兩個孩子終于與其他孩子出現(xiàn)了明顯的差異。
    媽媽不會,我也不會。
    孩子做作業(yè)遇到了問題,常常來問我。不管是什么問題,孩子來問你說明現(xiàn)在她有難處,你不能露出煩躁的意思。你煩躁會導(dǎo)致孩子更煩燥,與你和學(xué)習(xí)對立,所以要把心思集中到一起解決問題上。孩子低年級的時候問題基本都能解決,現(xiàn)在小亞上了高年級,有些理科以及社會、地理方面的問題我也沒有信心回答,也沒有地方去找答案。于是老實告訴她“媽媽不會”。小亞似乎很高興,“媽媽不會,我也不會,今天的作業(yè)就不用寫了?!边@種時候我不生氣,用輕松的語氣對她說:“媽媽不會沒關(guān)系,反正媽媽又不需要寫作業(yè)。可是你的作業(yè)就這么空著未免也太難看了吧。媽媽小時候和你們的教材不一樣,所以很多東西沒有學(xué)過,這不能證明媽媽沒有認(rèn)真對待作業(yè)。這些媽媽不知道的答案,要是你能知道解答,媽媽會為你自豪的?!?BR>    小亞聽了之后,沉思一下,重新坐回桌子前解答,不一會兒又把作業(yè)拿給我看,說“我試著解了這幾道題,不過不知道對不對”。我很為她的態(tài)度高興,夸她“好孩子。”,并且告訴她等明天老師公布了答案,一定要告訴我答案,因為我也很想知道。這樣就把孩子想偷懶的心打消掉,把心思轉(zhuǎn)移到盡自己的能力去解答問題上,她曾經(jīng)會與不會都不重要了,重要的是她努力過了,現(xiàn)在很想知道答案,想更多了解世界和驗證自己的能力。
    沒學(xué)過就可以不會。
    小亞從三年級時候開始使用通信教材自學(xué)。我們給她選了能夠打下堅實基本功的教材,而不用那種所謂提前學(xué)習(xí)的偽英才教育。四個科目的教材步步配合課本,把問題加深加寬,以及靈活運用。事先征求過她的意見,根據(jù)她的水平將數(shù)學(xué)以及理科換成了高難度的。小亞不耐煩的時候就把教材推到一邊,找理由說“我沒學(xué)過”。
    在孩子學(xué)習(xí)方面我從來沒生過氣,不管是他們態(tài)度不好還是重復(fù)犯了很傻的錯誤。我的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子成為知識豐富的人,能夠用自己的能力解決實際問題的人,懂得學(xué)習(xí)的快樂通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步、擁有幸福人生的人,所以用情緒去碰撞孩子的本該快樂的學(xué)習(xí)過程無疑是只起反作用。
    我問小亞:“你沒發(fā)現(xiàn)你們年級越高,得100分的人就越少嗎?”小亞說:“知道啊。有時候老師說最高分是九十幾分,還表揚呢。”我又問她:“你想沒想過為什么?”小亞答:“現(xiàn)在問題越來越難了呢?!蔽艺f:“是啊。低年級的時候只要認(rèn)真聽講和練習(xí),得100分一點也不困難??墒且院髮W(xué)習(xí)的內(nèi)容越來越多,越來越復(fù)雜,而且光是記住不動腦筋也不行?,F(xiàn)在你可以對老師說我還沒學(xué)過,你不能出這樣的題。但是以后等到重要的考試比如中考、高考的時候,就沒有人管你曾經(jīng)學(xué)過與否,考察的是你是否有解答的能力。比如媽媽沒有在日本上過學(xué),但是不能一張口就說我沒學(xué)過,所以我不知道,沒有人因此會原諒媽媽的。再往極端里說,世界上還有很多還沒有找到答案的問題,有很多了不起的人在努力的研究。我們覺得你很有希望,所以才為你選了高難度的題,希望有一天你也能夠成為為人類解決問題的人。如果覺得真的太難了,我們就選普通的教材吧,做普通人也不錯?!?BR>    小亞想了想,說“就做高難度的吧,我能應(yīng)付?!钡人o下心來,就開始自學(xué)高難度題的解法,根本不用管她(事實上我?guī)筒簧先魏蚊?,她自己真的都能解答出來。孩子的潛力無限,我所做的只是幫助她搬掉阻礙在學(xué)習(xí)路上的情緒障礙。
    遇到困難拼到最后。
    心理素質(zhì)在很多場合都會影響人水平的發(fā)揮,也許越是大人這個傾向就越明顯。去年坐在英檢1級的考場里,在臨發(fā)試卷的幾分鐘我感覺心跳得很快,這是從來沒有過的。因為我知道這次考試的難度,想到了這次如果通不過的話該怎么辦,而以前從未想過這類問題。在與其中最討厭的整整8頁的閱讀題搏斗的時候,體驗到其實考試不只考一個人的知識和能力,他的耐力和集中力等心理素質(zhì)也在得到考驗。面對高難度的考試,感覺到累和沒有把握的時候誰都會產(chǎn)生放棄的想法,甚至?xí)拹鹤约?。所以最后取勝的人就是克服所有客觀以及主觀的障礙,把自己的最好發(fā)揮出來,耐心堅持到最后的人。
    妹妹小桃或許是性格的關(guān)系,或許只是年齡小,解難題的時候比姐姐容易急躁。她以前在電腦上挑戰(zhàn)對她來說難度過高的兒童英語模擬考試,遇到她一點也聽不懂的問題,孩子就會抓狂甚至大哭起來?,F(xiàn)在她不會了,她能夠冷靜地聽問題,不會就靠直覺選,一直堅持到所有問題結(jié)束。因為我不只一次告訴她:無論結(jié)果如何,挑戰(zhàn)本身就是了不起的事情。越是大人越怕出現(xiàn)壞結(jié)果,最后連挑戰(zhàn)的勇氣都沒有了。敢挑戰(zhàn)就是有勇氣的表現(xiàn)。對于回答不了的問題,根本無須在意,跟著自己的直覺走,憑直覺選答案。不要以為直覺不過是運氣,直覺是人的了不起的能力之一。相信自己,相信直覺,這樣直覺也會越來越準(zhǔn)確。對于無法解答或做不完的問題,只要思路對了,不管別人給你判多少分,媽媽在心里給你加一半的分?jǐn)?shù)。這個心里的成績很重要,孩子們反而不在乎自己到底拿了多少分了,他們更在乎我的肯定,在心里對自己有一個更高的評價,自信心鼓勵他們不管結(jié)果如何,堅持到底絕不放棄。
    找到學(xué)習(xí)動力。
    有天正在學(xué)習(xí)的小亞突然抬頭問我:“媽媽我學(xué)習(xí)你高興嗎?”“我當(dāng)然高興了。”我回答。小亞高興的說:“那我就為媽媽學(xué)習(xí)。本來今天的任務(wù)已經(jīng)完成了,我把明天的也提前做出來?!蔽颐念^,抱了她一下,說“真是好孩子?!?BR>    日本娛樂圈里有個爸爸,鼓勵兒子學(xué)習(xí)的方法就是給喜歡吃的兒子準(zhǔn)備非常非常非常美味的東西,等兒子滿足的吃完后告訴他,如果你不努力的話,10年后你就吃不到了。大道理誰都能說,但是誰也聽不到心里去,引導(dǎo)孩子為什么不試一試獨特的方法呢。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十二
    學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性,夸張一些說,怎么重視都不為過。因為,在實際生活中,失敗的學(xué)習(xí)者,主要是失敗于態(tài)度,甚至可以說,全是失敗于態(tài)度。因為,學(xué)習(xí)者的成功,與學(xué)習(xí)者的進(jìn)步緊密聯(lián)系,而學(xué)習(xí)者的進(jìn)步,是個人意義的,是縱向意義的,與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。只要學(xué)習(xí)者的今天勝過其昨天,我們就可以說,學(xué)習(xí)者進(jìn)步了;如果勝過了很多,我們就可以說,學(xué)習(xí)者進(jìn)步很大。這種進(jìn)步,是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果,是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。
    成功,是個變得非常功利的詞,有太多的人,把成功理解為比別人強,比別人牛。靜下來,想一想,這種比較有意義嗎?人外有人,天外有天,這樣一路比下去,我看只有上帝最后一個成功者了吧。這種比較,對于成長中的人,影響更糟糕,尤其是可憐的中學(xué)生們。對于成年人來說,這種比較最好不要用在自己身上,自找苦吃,這不是阿q精神,因為成功原本就是對于態(tài)度的肯定。任何人,只要在自己需要努力的地方盡心盡力了,那么,他就是成功的。任何人的成功,最終只能是態(tài)度的成功,精神的成功,而不是那些功利的東西??赡?,追求功利的成功人士,更容易理解這一點。
    良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,是一個學(xué)者應(yīng)該始終堅持的品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能“三人行,必有我?guī)煛?有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能在低谷時不棄,在高潮時不驕;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能既不妄自菲薄,又不目中無人。因為,學(xué)習(xí)使我們謙虛、自信,而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,使我們走向謙虛、自信??裢娜耍喟胍恢虢?自卑的人,多半似是而非;謙虛的人,多半學(xué)富五車;自信的人,多半涇渭分明。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十三
    充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)對我們學(xué)習(xí)、成長的的重要作用:網(wǎng)絡(luò)是重要的學(xué)習(xí)工具。
    當(dāng)今信息時代,全球的資訊已相當(dāng)發(fā)達(dá),互聯(lián)網(wǎng)為我們的學(xué)習(xí)、成長提供了非常方便的捷徑,我們要學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng),學(xué)會上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料,了解各種信息。
    但是也要充分認(rèn)識到:網(wǎng)絡(luò)它僅僅是一個工具,是我們聰明的人類發(fā)明的,用來為我們?nèi)祟惙?wù)的。人與動物的根本區(qū)別就在于人能夠制造和使用工具。但是有的人卻只顧沉迷網(wǎng)絡(luò):聊天、玩游戲,甚至上一些上不良網(wǎng)站,這就不是我們在使用工具,而是我們被工具使用了,即:我們成了游戲開發(fā)商以及那些不良網(wǎng)站賺錢和傳播不良思想的工具了。這種人,已經(jīng)不是真正意義上的智慧人了,因為他成了別人的“工具”。所以我們要學(xué)會正確選擇和使用“網(wǎng)絡(luò)”這個工具。
    寫了九條,不寫第十條了,因為人沒有十全十美的,第十條留給各位學(xué)弟學(xué)妹自己寫了。最后跟各位學(xué)弟學(xué)妹說幾句知心話:努力吧!未來是屬于我們的!我們的前輩為了我們今天的幸福生活,已經(jīng)盡了他們的力了。我們不要苛求父母太多,未來靠我們自己去創(chuàng)造!
    還記得十年前,中國駐南斯拉夫大使館被炸,國人震驚,當(dāng)時正讀二年級的我曾幼稚地跟爸爸說:“爸爸,美國佬那么壞,我們中國人這么多,為什么不跟他們打?我們六個人打他們一個隨便打得贏!”
    (注:本文寫于11月)。
    爸爸跟我講了三點:一、現(xiàn)在打仗不是靠人多,而是靠武器,特別是尖端武器,如導(dǎo)彈等;二、中國的武器還不如美國先進(jìn),如:美國的導(dǎo)彈能打那么遠(yuǎn),中國的導(dǎo)彈就不一定能,美國的導(dǎo)彈能打那么準(zhǔn),中國的導(dǎo)彈也不一定有那么準(zhǔn);三、中國導(dǎo)彈的數(shù)量也沒有美國多,導(dǎo)彈的造價很高,造一顆導(dǎo)彈要花的錢,至少夠我們學(xué)校全體師生吃一年。我們中國還比較貧窮,所以不能打仗。我們目前的主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟,只要我們國家富裕了強大了,別人就不敢欺負(fù)我們了。
    臨末,爸爸對我說:“曉莉呀,快快長大吧,我們貧窮的祖國需要你呀!”
    當(dāng)時的我,雖然還似懂非懂,但已經(jīng)隱隱約約地覺得:自己的努力學(xué)習(xí),跟國家的強大似乎有某種聯(lián)系。
    一個人的努力,不僅是為了自己,還有為國家,為社會。不管是終日玩耍、無所事事,還是夙興夜寐、刻苦用功,時光都在匆匆地流逝。作為青少年,我們有責(zé)任、有義務(wù)為祖國爭光!為曾經(jīng)生我們養(yǎng)我們的家鄉(xiāng)故土、父母親人爭光!我們要有很強的責(zé)任意識,時刻提醒自己:不能懈怠。
    “少年智則國智,少年強則國強,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!毕荣t梁啟超的愿望,應(yīng)該成為我們每一位中國少年前進(jìn)的動力!
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十四
    高考文科綜合對課本已有知識的掌握程度的考察非常重視。所以,要與高考針鋒相對,課本是法寶。方法要一遍遍地看。如果歷史5本書看了七八遍,也許可能不能完全背下來,但是做題時能準(zhǔn)確回憶課本幾乎所有知識點。關(guān)于看書,有幾點建議:
    (1)抓住書本框架,背熟目錄和小標(biāo)題。我們接受的不是零散的知識點而是知識的整體,背熟目錄才能建立知識點之間的深入聯(lián)系,為知識的遷移和運用奠定基礎(chǔ)??紙龃痤}時,才能做到大跨度和宏觀概括,盡量避免因遺漏觀點而失分。
    (2)不放過任何角落。大字小字一起看,還有批注,插圖及其說明等。還要適度涉及未列入考試大綱的內(nèi)容。因為高考試題“超綱”現(xiàn)象常有發(fā)生。
    (3)注意整理筆記,抄錄書里。把筆記記到書里是最好的,方便和課本知識緊密聯(lián)系。同時把幾本參考資料的延伸知識或者精辟見解都抄錄在書中,翻閱課本時也會一起復(fù)習(xí)。這樣在考試中你的歷史語言表達(dá)會更加完善和專業(yè),且涉獵面和跨度也更廣,進(jìn)而得分更高。
    (4)分專題總結(jié)。這個在第二輪復(fù)習(xí)中老師也會有所概括,但是自己如能總結(jié)效果最好。比如世界之最,中共會議之類的。這樣不僅可以讓讀書看書更加有趣,還可以提高歸納總結(jié)能力。
    2.地圖。
    地理的關(guān)鍵是地圖。拿一張空的圖自己標(biāo)上山川、城市、河流還有等值線之類的,這樣考試時就會有快速反應(yīng)了。把世界地理的每個方塊的圖都剪下來,放袋子里,有時間就看,看多了,就非常熟悉了。
    3.注重?zé)狳c。
    高考文科綜合中,基礎(chǔ)知識和解題方法的準(zhǔn)備最終的目的都是能分析熱點和解決熱點問題。所以,建議大家在復(fù)習(xí)過程中應(yīng)該注意熱點分析。先弄清近年,尤其本年度有什么重大熱點,然后弄清每個熱點可能的命題角度,再以這些角度為線索歸納整理相關(guān)書本知識,運用相關(guān)知識分析熱點,最后是拿一些“重點預(yù)測”來訓(xùn)練自己的應(yīng)試能力和檢測自己是否真正掌握了。
    4.研究真題。
    近幾年的高考真題是我們所見到的所有高中試題中信度最高的試題。要有計劃地逐題深鉆細(xì)研,對各類題型題目,不同的.設(shè)問方式等的解題方法進(jìn)行總結(jié)歸類。研究標(biāo)準(zhǔn)答案、試題背景材料和考試要求間的關(guān)系,總結(jié)出命題人構(gòu)思答案的方法。答題時要做到段落化、要點化、序號化,概念的表達(dá)要準(zhǔn)確,史實的表述要準(zhǔn)確。而且要善于利用材料,有很多答案都可以在題目所給材料中直接找到,而這點卻容易被忽視。
    歷史要進(jìn)行筆記,這是必不可少的。歷史知識點繁雜,如果單靠閱讀教材,不但費時,而且記憶效果也不理想,所以要進(jìn)行筆記。筆記要記兩次,上課時,對老師的講解和板書進(jìn)行筆記,課后要整理筆記,在整理的過程中,又是一次對所學(xué)知識的鞏固復(fù)習(xí)。
    政治主要是對課本上的黑體字部分進(jìn)行熟記。因為這樣可以掌握知識框架,而且在答題時,這些黑體字部分是主觀題答題的關(guān)鍵和中心,是采分點。相信熟練背誦黑體字部分并不是難事。
    地理,眾所周知,要對地圖進(jìn)行熟練掌握。這是每位考生都要做到的,如果你連地圖都不去記憶,那地理幾乎可以說就沒辦法考了。地圖的記憶,要包括地形、氣候、交通、文化、行政等方面,要對單獨區(qū)域進(jìn)行綜合記憶。世界地圖的每個區(qū)域都是一樣。在掌握了地圖上的知識的前提下,進(jìn)而是對教材中知識點的掌握。
    文綜的學(xué)習(xí)必須緊緊圍繞著課本,因為文綜的出題面很大,書中每一個角落都有可能考到,這就要求文科學(xué)生在平時的復(fù)習(xí)過程中仔細(xì)做好筆記,不放過任何一個細(xì)小的知識點。除此之外,還要掌握每一個知識點的背景,每一個知識點與全書其他知識點間的聯(lián)系。最好能夠構(gòu)建自己的知識體系,將各個知識點納入自己構(gòu)建的體系中,這才算吃透課本。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十五
    學(xué)習(xí)態(tài)度是有效學(xué)習(xí)的重要保障。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)效果一定不會好。我們平時說一個學(xué)生的“學(xué)習(xí)態(tài)度端正”,主要是指他對待學(xué)習(xí)具有積極性、主動性和自覺性。相反,說一個學(xué)生“學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”,則指他對待學(xué)習(xí)持消極、被動甚至厭惡的情緒。
    和那些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生交朋友、談心,知道他們的家庭條件都很優(yōu)越,然而,他們總不能高效地學(xué)習(xí)。和他們探討學(xué)習(xí)方法時,他們也顯得心不在焉。在這些學(xué)生心目中,高分是神圣的,和他們無緣,他們常常是望洋興嘆,抱怨自己學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,長期養(yǎng)成的懶惰習(xí)慣,使他們害怕吃苦,一談到學(xué)習(xí),他們就會逃之夭夭。那些中等學(xué)生,卻呈現(xiàn)出另一番情景:他們希望自己有個好成績,拿高分。然而,一方面嚴(yán)重偏科,另一方面各科成績普遍不高,這些學(xué)生需要的是“更上一層樓”,他們的學(xué)習(xí)態(tài)度處在最困惑時期。
    由此可見,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)好壞的關(guān)鍵因素,它涉及學(xué)習(xí)的全過程,是一件很復(fù)雜的事,但最重要的一點是要有積極的心態(tài),就是對自己的學(xué)習(xí)始終保持足夠的清醒認(rèn)識。
    學(xué)習(xí)態(tài)度不是生來就有的,而是后天獲得的,是個體在家庭、學(xué)校和社會生活中,通過交往,接受別人的示范、指導(dǎo)、勸說而逐漸形成的。
    例如一個學(xué)生具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,就是說他對學(xué)習(xí)的意義有明確的認(rèn)識,懂得學(xué)習(xí)的重要性,在學(xué)習(xí)中能夠不斷體驗到取得進(jìn)步的愉快心情,在學(xué)習(xí)上遇到困難或各種其他分心的事情時能夠主動克服,堅持完成既定學(xué)習(xí)任務(wù)或目標(biāo)。而一個具有消極被動的學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生卻認(rèn)識不到學(xué)習(xí)的意義,在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時采取逃避或抱怨的態(tài)度,而不去主動尋求解決辦法,學(xué)習(xí)會給他帶來什么積極的影響也就無從談起了。因此,學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞,不僅直接影響學(xué)習(xí)成效,而且關(guān)系到學(xué)生的個性、人格的形成與發(fā)展。形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,對每一個學(xué)生都具有重要的意義。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十六
    就像我們大人在工作當(dāng)中要有端正的工作態(tài)度,也就是敬業(yè)精神;同樣道理,我們的孩子,如何讓學(xué)習(xí)更加有效率?下面我們來看看影響學(xué)習(xí)態(tài)度的原因和端正態(tài)度的策略。
    我們的孩子學(xué)習(xí),按最初來說孩子的學(xué)習(xí)是他的本能,孩子一生下來就有學(xué)習(xí)的欲望,每個小朋友都是喜歡學(xué)習(xí)的,而對那些知識,那些字、詞、語句等都是感到新奇的。他們有學(xué)習(xí)能力、有欲望、并且有強大的學(xué)習(xí)本能。
    我們家長在教育孩子的時候,就覺得這個獨生子的學(xué)習(xí)太重要了,如果一個孩子學(xué)習(xí)不好,那么他以后的前途就不會好。如果他考不上名牌大學(xué)他就沒有工作,于是家長就極其地關(guān)心孩子的教育。我們說了,如果對孩子的教育,家長不關(guān)心這絕對是不對的,但如果你太過于關(guān)心了,你就把孩子學(xué)習(xí)的事情,當(dāng)做你家長自己的事情,這樣孩子的求知欲和學(xué)習(xí)本能就會受挫。所以我們一直告訴家長,孩子學(xué)習(xí)的事情你不能一肩挑,孩子的學(xué)習(xí)是他自己的事情。如果你一肩挑,你什么事都管,于是就傷害了孩子的學(xué)習(xí)欲望,這樣孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,最后就會產(chǎn)生一些消極地變化,可是我們家長還不知道這是怎么回事,而且還會抱怨孩子,認(rèn)為這孩子不好好學(xué)習(xí),不聽話。這個問題實際上是我們家長把孩子的學(xué)習(xí)大包大攬過去了,這是第一個原因。
    第二,物質(zhì)條件優(yōu)越導(dǎo)致孩子無法靜心學(xué)習(xí)。
    我們過去有一句老話就是“寒門出貴子”,意思就是窮人家的孩子容易出貴人,富人家的孩子反而不能出貴。那能不能出貴,就在于孩子心能不能清靜,孩子心清靜,然后學(xué)習(xí)就能用心去學(xué)。但是現(xiàn)在我們的社會,經(jīng)濟極大地發(fā)展,物質(zhì)條件越來越優(yōu)越。于是我們的孩子每天都忙于物質(zhì)享受,比方說吃好的、用好的、玩好的、還得結(jié)交一些朋友。這樣就是把他的身體搞糟了,然后他的注意力就不集中了,那么孩子就無法靜心學(xué)習(xí),從而導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度就不端正了。因為他在學(xué)習(xí)的時候,他的注意力分散,他的精神不給力,他整個身體也不給力,大腦也不給力,整個心思不在學(xué)習(xí)上。然后孩子就會學(xué)習(xí)落后,差得跟不上的時候,家長就要千方百計想各種的方法,甚至拔苗助長,最后就把孩子學(xué)習(xí)態(tài)度搞消極了,消極的態(tài)度衍生出厭學(xué),于是成績就下降了,這是物質(zhì)欲大于求知欲的結(jié)果。
    第三,孩子早期的學(xué)習(xí)能力沒培養(yǎng)好。
    在孩子很小的時候,比方說孩子在一至五歲之間,這個階段我們對孩子早期教育沒有做好。表現(xiàn)在兩個方面,一個是你沒有做早期教育,再一個就是你做了早期教育,但你的方法又是極端錯誤的。比方說孩子還不到寫字的時候,你讓孩子寫字,這時他的手指還沒成長起來,大腦還不好用,然后你讓他亂寫,寫了很多字,字也寫得難看,孩子就受挫,家長也生氣。比如說孩子數(shù)學(xué)能力他本來就發(fā)展晚,孩子剛到了四歲、五歲、六歲,你就讓他學(xué)奧數(shù)去,那么這孩子就力所不能及,于是就在心理上受到傷害了。這就是說早期教育你方法不當(dāng),導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)能力差。孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)的時候,他本應(yīng)該就是應(yīng)知應(yīng)會的東西,就是能做來的東西,可是就做不來了,而其他小朋友就能做得來。其他小朋友早期教育得好,學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)得好,而你的孩子就沒有培養(yǎng)好,于是他學(xué)習(xí)困難,因此就受挫,受挫后他的學(xué)習(xí)態(tài)度就發(fā)生變化了,尤其是現(xiàn)在的孩子他不能知難而進(jìn),他會知難而退,形成惡性循環(huán)。另外孩子學(xué)習(xí)態(tài)度和孩子出生前后有關(guān)系,也就是說作為媽媽在孕育他的過程當(dāng)中,出生的過程當(dāng)中,這個階段對孩子影響很大的,這個我在這里就不詳細(xì)講了。
    孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有問題了,他就不積極學(xué)習(xí),我們家長怎么來應(yīng)對呢?
    第一,家長首先要承認(rèn)自己教育孩子的思想和方法有誤。
    也就是說我們的家長沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育的基本知識,對孩子教育的理論和方法也接受了一些,但不正確,這樣孩子一步一步走來,就發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度有問題了。這個問題,我想作為家長來講,你首先應(yīng)該承認(rèn)自己的教育方法和思想錯了,你跟誰去承認(rèn)呢?你跟孩子去承認(rèn)?你的孩子本來就有問題了,然后你說兒子我對不起你,我過去教育的思想和方法錯了。你如果這個時候跟孩子承認(rèn),你孩子更有理由不好好學(xué)習(xí)了,他的態(tài)度更糟了。因為他有了借口,因為做媽媽的教育思想不對,做媽媽的教育方法不對,所以我才變壞的,我這個變壞全怪你們。這就是在教育學(xué)上的一個理論,要求你什么時候把這個理論運用,他是有時間的,有空間的,有對象的。
    比方說你基本掌握了科學(xué)教育的思想和方法。如果你對孩子在正確引導(dǎo)的情況下,你可以跟孩子承認(rèn)你的教育的失誤,這是可以的。如果不是這樣,孩子還沒有變化好你就給孩子道歉,這就麻煩了。所以說我們這個理論的應(yīng)用,他是有時間、空間、對象的限制。你可以給你先生道歉,你可以給你長輩道歉,先生可以給太太道歉,就是說我過去的方法不對,以后得跟老師好好學(xué),你這樣才對。我們一旦承認(rèn)了自己的教育思想不對,教育方法不對,那么我們就要很好地學(xué)習(xí)科學(xué)教育法,改變教育思想,改變教育方法,然后和孩子一來一往堅持下去,孩子就會隨著我們的改變而改變,這個是一個最基本的方法。
    第二,教育并讓孩子懂得“學(xué)習(xí)是我的職責(zé)”。
    由于我們過去不懂“孩子學(xué)習(xí)是他自己的職責(zé),是他自己的事情?!敝皇俏覀兗议L愛操心,就覺得教育孩子的事完全是我這個家長的事。所以說他不學(xué)習(xí)我要逼著他學(xué)習(xí),他若學(xué)習(xí)不會,我要給他送學(xué)習(xí)班,他若不好好學(xué),我就打他、罵他等等,作業(yè)不夠數(shù)我要打他,作業(yè)寫不好我也要打他,成績下降也打,這都是不對的,這就違背了教育規(guī)律---學(xué)習(xí)是孩子自己的職責(zé)。也就是說,我們大人上班掙工資,這是我們的職責(zé),不管刮風(fēng)下雨我們都要按時上班;孩子的職責(zé),就目前而言他就不能做其他的事,只能是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是他的職責(zé)。你一開始沒有灌輸“學(xué)習(xí)是我的職責(zé)”,所以你就要給孩子講“學(xué)習(xí)是我的職責(zé)”,方法是你用打印機把“學(xué)習(xí)是我的職責(zé)”打印出來,然后貼在孩子書房中的桌子對面的墻上,甚至你的整個各個房間都貼一貼,“學(xué)習(xí)是我的職責(zé)”。
    在這里,我們家長也要樹立學(xué)習(xí)是我的職責(zé),因為我們成年人也要學(xué)習(xí),你看老師這么大年齡還要天天學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個社會,不學(xué)習(xí)就會落后,落后了你工作就不順利。我們家長也要知道,學(xué)習(xí)是我們的職責(zé),是我們的事情,孩子更要知道。比方說南京有一個非常優(yōu)秀的孩子被哈弗大學(xué)錄取了。這個孩子從小就是自己管自己的學(xué)習(xí),爸爸媽媽到了晚上,也是到自己的房間學(xué)習(xí),三口人都學(xué)習(xí)。你看“學(xué)習(xí)是我的職責(zé)”,這樣我們家長先做出表率,同時經(jīng)常來和孩子交流,特別是小學(xué)的時候,孩子學(xué)習(xí)有時耍個脾氣,或者成績下降了,不開心的時候,我們就慢慢給孩子灌輸“學(xué)習(xí)是我的職責(zé)”這個事情,要確實讓孩子知道學(xué)習(xí)是他的職責(zé)。
    第三、采取措施讓孩子明白不勞而獲是錯誤的。
    也就是說我們的孩子長期不明理,不講理,不懂道理,他認(rèn)為這個學(xué)習(xí)不是他的事,認(rèn)為吃喝玩樂、享受是他的事,這個多見于我們很多這個祖父輩帶大的孩子。也就是說爺爺奶奶,或者外公外婆帶這個孩子的,這個孩子在這種環(huán)境下成長,他就不明理。正因為這樣,他才認(rèn)為不學(xué)習(xí)是對的,學(xué)習(xí)是你們家長的事,你賄賂我,我才學(xué)。這個不明理他表現(xiàn)最突出的是什么呢?就是覺得人可以不勞而獲的。就是說,家長要通過勞動掙一份工資,通過做生意這種勞動來掙錢,那么我們孩子就要通過學(xué)習(xí)來獲得享受家庭物質(zhì)的權(quán)利。如果孩子從小就有了不勞而獲的思想,這是很麻煩的。那么我們就要告訴孩子,爸爸媽媽去上班或做生意賺錢,回來要用這個錢買吃的,你要吃飯,就得去上學(xué)。如果你不上學(xué),還要再吃飯就是不勞而獲,你不勞而獲是不行的,這個必須要告訴他。
    有的時候,我們家長還真的要采取措施,你看有的家長就是那樣做的,這孩子不好好學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)態(tài)度極其不端正了,不想上學(xué)了。那好了,如果你不上學(xué),那爸爸媽媽也不去上班,然后咱大家就都不吃飯了,因為你不勞而獲嘛。不吃飯就絕食,這樣就開始絕食了,有的通過一天的絕食,兩天的絕食,有的很長時間的絕食,就是通過這種狀況讓孩子明理。類似這樣的道理,家長要采取各種各樣的措施,這個方法是可行的。但是不論你想什么方法你都要有個前提,你都要開一個家庭會議,一會兒我們還要講開家庭會議的事情,就是說你要開家庭會議,要提前公布這個措施??鬃佑袃删湓捑褪恰安唤潭鴼橹酰灰娛鲁蔀橹?,意思就是說,你都沒給他講清方法,然后他犯錯誤了你去懲罰他,那你就是孽;并且有很多事情,孩子都不懂,你就來實施你的方法,這個就為之爆。所以說,我們就要讓孩子明白,提前先預(yù)知他,如果不能把學(xué)習(xí)當(dāng)自己的事,不主動完成作業(yè),不按時上學(xué),聽課的時候你不好好聽,在這種情況下,回來就要接受懲罰了。
    懲罰是家長自己設(shè)置的,家長設(shè)置的懲罰也要符合科學(xué),比方說給孩子絕食,你怎么絕?比如一個五年級的孩子,給他絕食,關(guān)上門家長去上班,那能行嗎?那不行的,孩子在家會有危險的,在安全的情況下才能實施這些措施,實施措施的目的不是虐待孩子,而是讓他明白。特別是有一些爸爸媽媽,我記得我們夏令營有個江蘇的初一的孩子,這孩子基本上具備了五毒俱全這種情況,他的家長就是在家里絕食七天,爸爸絕食,每天就喝茶水,最后喝茶葉茉,吃茶葉根。也就是說,他作為家長沒有把這個孩子帶好,就有罪,那怎么辦呢?絕食,通過這個形式,然后再聽講座,最后把自己的稟性、習(xí)性化掉,這個爸爸就做到了,孩子在夏令營也變化得非???,回去之后老師不再投訴了,這是一個很典型的例子。所以說我們對孩子要有一些懲罰的,關(guān)于這個懲罰我們科學(xué)教育法專門有這么一課,你可以聽一聽。
    第四、請人來開家庭會議,讓孩子從糾纏中解脫出來。
    如果說我們現(xiàn)在的孩子,他如果不好好學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的時候,他腦袋里有大量的歪理邪說,天天跟你家長辯論來辯論去,家長又不能說不服他。這什么會出現(xiàn)這種情況?因為家長沒有掌握這種教育的說詞,明明知道這個孩子說的是荒謬的,還理直氣壯。在這種情況下你要開家庭會議,一般你三口之家要開家庭會議。如果你孩子聽話能成功,如果孩子不聽話根本就開不成功,那你得借助第三方的力量。比方說孩子是一方,父母是一方,然后你得借助第三方的力量來開家庭會議,你怎么借助第三方,在多位親屬中你可以找一個有威望的,你也可以讓與你一起工作的同事來開,誰有威信能很好地表達(dá),就找他來,或者請老師到家里來開這個家庭會議,來解決你孩子的問題。
    也就是我們的孩子,一旦他學(xué)習(xí)有問題的時候,一旦他學(xué)習(xí)成績下降,學(xué)習(xí)態(tài)度又變壞了的時候,然后孩子要和家長天天來糾纏,他找各種各樣的理由、各種各樣的借口,并且他把所有的責(zé)任推到你家長身上,就這樣家長和孩子糾纏在一起,解脫不了,于是我們就開一個家庭會議,把孩子面臨的學(xué)習(xí)問題一個一個進(jìn)行討論,在討論的時候,請來的那個人就可以做仲裁了,他基本上和這孩子不太認(rèn)識,然后說話的時候就能中正,這樣你父母與孩子就各自表達(dá)自己的想法,一項一項的,這樣家庭會議就開得非常成功,并且很有效的。
    它是一種家庭民主的表現(xiàn),在過去舊社會那個大家庭里是不能開會的,家長說了算的,誰也不能違逆的,現(xiàn)在我們新社會要講民主,講民主同時又要讓孩子聽話,那這樣怎么辦,于是我們就給孩子這樣的一個民主的機會,讓他表達(dá)出他的想法,他的看法。如果孩子不聽話的時候,他說的那些話,基本上都是歪理邪說的,那你這會議也開不出什么效果來,因此要請一個人來做仲裁,讓孩子充分表達(dá)他的想法,就是給他民主的權(quán)利,會后給他列出一個正規(guī)的協(xié)議,比方說起床啊,上學(xué)啊,孩子的零花錢等等,這些都有詳細(xì)的規(guī)定,你看這會議多好啊!我們事先就把這些事情告訴孩子,提前讓他知道,接下來執(zhí)行他就要接受。再一個就是讓孩子發(fā)表演說的權(quán)利了,你民主了,接下來你就得聽監(jiān)護(hù)人的了,你就得聽父母的了,父母是孩子的監(jiān)護(hù)人,你必須聽監(jiān)護(hù)人的話,這樣才行。我們說孩子學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,就用這樣的方法,一次一次的開會,你比方說下一次再開會,可以請來人也可以不請人了,然后就總結(jié)上一次會議布置的內(nèi)容我們落實得怎么樣,這是可以的。
    在美國有一些家庭,他專門請家庭教育顧問到家里來,甚至那個顧問在家里呆幾天,通過觀察父母和孩子之間的互動,然后就會發(fā)現(xiàn)問題,最后再去指導(dǎo)。我們中國也有一些高端的家庭這樣做了。
    第五、化稟性,去習(xí)性,返回天性。
    孩子好不好,實際上就是性子好不好,自古以來都是這樣的。稟性深,稟性大的孩子就經(jīng)常生氣,經(jīng)常發(fā)火。于是孩子無法端正學(xué)習(xí)態(tài)度,無法把學(xué)習(xí)搞好。因此,我們就強調(diào)化稟性,去習(xí)性,返回天性。
    性分天性、稟性、習(xí)性,就像孟子說的,人性本善,這個性就指的是天性;然后荀子說性惡,就是說人的本性是惡的,這個指的是稟性;告子說這個性無善無惡,就是沒有好壞之分的。這種性實際上是后天熏染的,也就是說天性是天賦予你的,人沒生下來的時候,天就賦予了你的天性,那么天性充足的孩子,他表現(xiàn)的是什么呢?完全可以用孔子的五常來解釋了,既他在性子當(dāng)中有仁愛、有理、懂禮貌、有信、講信實,有義、講道義,有智、有智慧。既仁、義、禮、智、信,這樣的人天性充足。實際這個天性,他是每個人都是一樣的,天賦予人的性的時候,他沒有選擇,就給普通的天性與給圣人的天性都是同樣多的。只是在后天的生活環(huán)境中變化了。
    什么叫天性?人是三界動物,也就是三界生的,既天賦予人的性;地賦予人的命;父母是生身,既生下你的身體。也就是性、心、身三界。就是說你之所以是人,是因為你是這三界生的,你要不是三界生的,你就不能是人。人的定義是什么?他是三界生的,他有天性,有稟性,有習(xí)性。性、心、身三界也就是說天給你性,你可以理解為宇宙給你的性;接下來就是地給你的命,命就是心;父母給您的身。性、心、身實際上就是性、命、身。這樣我們就說,地是提供糧食水的,如果沒有大地生命就結(jié)束了,然后身體是父母所生,如果沒有父母也生不出來這個生命,沒有父母也生不出來這個身,因此人是三界生的??傊痪湓挘骸疤熨x予人的性,地賦予人的命,父母賦予人的身”。這樣理解就行了。
    那稟性是什么呢?稟性是父母遺傳的,父母會把稟性遺傳給孩子的,也就是說你孩子的稟性,與你的家族、你本人、父母本人和上代人是有關(guān)系的。由于稟性就是純惡無善的,所以其表現(xiàn):就是愛發(fā)脾氣,一不順心就要發(fā)怒,一不順心就要痛恨誰,一不順心,一不符合自己的利益就怨恨誰。如小朋友們在玩時,就會生氣、還會撓人,還會嫉妒人。還有就是煩人,整天不樂,把臉陰沉著,那都是稟性遺傳來的,這個稟性是純惡無善的,那我們就提出要化掉稟性,去掉習(xí)性。
    那習(xí)性是后天熏染的,有良好的習(xí)性,有惡劣的習(xí)性。比方說你吃、喝、嫖、賭、吸就是惡劣的習(xí)性;而在學(xué)習(xí)上進(jìn),沒有不良嗜好,然后懂倫理,孝敬父母,能尊重領(lǐng)導(dǎo)等等,那這些就是一個良好的習(xí)性。所以說要化掉稟性,去掉習(xí)性,然后返回天性。
    孩子動不動就發(fā)脾氣,動不動就發(fā)火,這樣的孩子就是稟性有問題了,這樣我們又知道稟性是遺傳來的,那這個孩子如果是這樣的話,可能你爸爸媽媽也是這樣的,那你這就涉及到這樣一個問題了,既化稟性化誰的稟性,你化孩子的稟性嗎?實際上孩子壞,孩子不好好學(xué)習(xí),不好好干,都是家長的問題,家長先壞孩子后壞的,也就是說你家長先有這個稟性,孩子后有這個稟性的。這樣一來實際上就是擺在我們家長面前的,你要端正好孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,你必須父母先化掉自己稟性,稟性一化,就返回天性,這樣你家庭就其樂融融了。我們的傳統(tǒng)文化與科學(xué)教育法,就是讓家庭和諧,讓孩子優(yōu)秀。
    第六、就是逐漸控制孩子手里的零花錢。
    你孩子學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,因為孩子的物質(zhì)欲上去了,求知欲就下來了;求知欲上去了,物質(zhì)欲也能降下來。那你想讓你孩子獲得求知欲,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,你要解決首先控制孩子手里的零花錢,因為我們中國有些教育家看了美國的書,他理解錯了,他認(rèn)為美國的孩子手里有錢他會花錢,他不知道美國小朋友手里的錢是誰給的,都是那些孩子去賣報紙,去勤工儉學(xué)賺來的,那他就可以支配。我們中國教育家讀了這些書,看了一些只言片語然后就在電視臺上講,孩子手里要有零花錢……。
    我們歷來反對給孩子零花錢的,因為孩子的生活都是供給制的,吃的、穿的、用的,這都是家長給買的,所以說孩子是不需要錢的。不需要錢,你卻給他錢并且給很多,于是孩子就要買他所要吃的,他所要喝的,他所要玩的。你看一年級小男孩就去買那些個卡通片,什么的亂七八糟的那些東西;大孩子買電子產(chǎn)品,買mp4,買手機,還有高檔的衣服等等。這樣孩子一學(xué)習(xí),他就沒學(xué)習(xí)欲望了,求知欲就降下來了。因為他天天花錢的時候,會消耗孩子大量的腦能,因為他想要買什么,還要去找,要消耗孩子很多時間和大腦的腦能的,同時他買來的那些東西尤其是吃的東西,對他的大腦系統(tǒng)還有損害。
    我們長期觀察問題孩子,都是常年,多少年來吃這些零食,那些小食品都是一家一戶生產(chǎn)的,就是重金屬含量非常高,對孩子危害非常大。這樣一來我們說端正孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,你必須從控制零花錢開始。那你開家長會的時候就要講,比方說你一周一次給孩子十塊錢,下周你開家庭會議的時候就可以這樣說了,我們下周就降低一半,就給五塊,再下周降低兩塊,再下周降低一塊,到下個月就停止零花錢的供給,就是這樣逐漸地控制。如果說立即給孩子斷掉零花錢,有的孩子可以立即不給零花錢,有的孩子做不到的。實際我們中國的孩子,大部分是零花錢毀了孩子,那些富豪的孩子也是這樣的,大把大把的花錢,最后都進(jìn)監(jiān)獄了。所以說我們在這一點上給家長說清楚,控制了物質(zhì)欲,學(xué)習(xí)欲望上去了,學(xué)習(xí)態(tài)度就端正了。
    第七、家長和孩子在情感上保持應(yīng)有的距離。
    我們愛孩子,是非常對的,你不愛孩子你就不是合格的家長。凡是哺乳動物都是愛孩子的,也就是說哺乳動物都有情感腦,他都對下一代關(guān)懷的,只有爬行動物,孩子生下來之后就不管他,比方說蛇、烏龜,還有很多兩棲動物,生了之后就跑進(jìn)大海,不再管下一代的;你看很多狐貍、狗、狼、獅子這些動物,我們看動物世界就會發(fā)現(xiàn),他們都是情感動物,都會關(guān)心子女。
    最近我又發(fā)現(xiàn)有這樣的家長,特別是媽媽,她的工作必須到外地出差來做這件事情的,一出差一兩個月,就是說和孩子情感上沒有溝通,回到家之后她的女兒抗拒她,這個是不能怪孩子的。但是現(xiàn)在發(fā)生一個事情,我們現(xiàn)在的家長,尤其是獨生子女的家長,即使兩個孩子的家長,他們愛孩子,那是愛的離譜,就是太溺愛孩子。也就是說媽媽把兒子當(dāng)做情人來愛,爸爸把女兒當(dāng)做情人來愛,是這種情感。實際上我們剛才講三界的時候,都告訴你了,那孩子全是你的嗎?按理說,孩子全是你的,你生的,你給他吃、給他穿,孩子是你的。但從另一個角度來講,孩子不是你的,孩子生來他要為國家盡忠的,也要為你盡孝的。
    你把孩子當(dāng)做一個玩物,當(dāng)做一個愛物,就不行了。和孩子在情感上要保持一定的距離。“近人要遠(yuǎn)之,遠(yuǎn)人要近之”,就是你要與你的親人要保持一定距離;外人和你沒有什么關(guān)系的人,那要保持近一點,近一點是為了結(jié)緣。自己家人就要保持一定的距離,特別是與孩子,讓他健康成長。比方說一顆大樹底下長一顆小樹,你不給它挪開,這個小樹種子它永遠(yuǎn)長不大;你只有把它移植到離那顆大樹很遠(yuǎn)的地方,它才能好好長、才能長大。因此我們要想讓孩子端正學(xué)習(xí)態(tài)度,實際就是要你跟孩子保持距離。這個時候你跟孩子說事,講道理,講道論德,他就能聽,如果你跟孩子情感太密切,簡直是就粘到一起了,你沒法教育了。這個孩子你就跟他說不通了,你無法說了,就是你這個界限分不開了。你的那些教育想法傳達(dá)不到你孩子的大腦里面,因為他和你太近了。因此我們說要想端正孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,首先要與孩子保持情感上應(yīng)有的距離。這才是教育孩子,端正孩子學(xué)習(xí)態(tài)度的一個前提。
    第八,以學(xué)校老師的課程為主。
    很多家長就怕孩子學(xué)習(xí)不好,孩子學(xué)習(xí)不好有問題的時候,也沒有主動地分析孩子的問題在哪里,然后就盲目給孩子請家教,送學(xué)習(xí)班,周六周日也不休息等等,這樣做會讓孩子更糟。因為我們已經(jīng)研究過了的,一般來說孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度如果不端正的話,你把他送什么班都沒有用的。而且李老師又發(fā)現(xiàn)了,那些好孩子,例如像北大的孩子、清華的孩子、各省的高考狀元,他們從來都不上學(xué)習(xí)班也不請家教,他們就是以學(xué)校的課堂為主,這個非常重要,這也是端正孩子學(xué)習(xí)態(tài)度的一個方法。我們就要告訴孩子,學(xué)校各科老師就是你的老師,你的知識是從學(xué)校獲得的。上課的時候必須注意力集中來聽課,你這樣才能學(xué)習(xí)好,你要是上課的時候沒聽好,回來后媽媽也不會,媽媽會也不給講,媽媽是做飯的,媽媽是做家務(wù)的,媽媽不是給你講課的,給你講課的是老師。
    第九、家庭要科學(xué)化生活。
    既生活科學(xué)化,因為咱們都是普通人,如果說他在飲食上不科學(xué),吃垃圾食品,早晨媽媽不給做飯,到學(xué)校又不能好好吃,這樣孩子的營養(yǎng)就有問題了。因為孩子學(xué)習(xí)的大腦,他的神經(jīng)系統(tǒng),每天都要消耗大量的葡萄糖,還要五十多種營養(yǎng)素,這些都是通過食物來的,如果你不能科學(xué)的飲食就營養(yǎng)失調(diào)。另外孩子睡眠要充足,所說充足就是一般小學(xué)生要睡九個小時到十個小時之間,這樣才能保證旺盛的精力。另外孩子每天都要有一兩個小時的體育活動,戶外活動,還有就是周六周日不要把孩子關(guān)在屋里學(xué)習(xí),要多領(lǐng)到山里,大自然當(dāng)中讓孩子大腦緩解他的疲勞,去發(fā)育他的大腦,這都屬于科學(xué)生活方面的,家庭生活科學(xué)化,科學(xué)化的生活,這是第一。
    最后一個就是孩子要科學(xué)學(xué)習(xí),也就是說我們的孩子他的學(xué)習(xí)要講科學(xué),比方說注意力不集中的孩子怎么辦,英語學(xué)習(xí)總落后,還要請家教送學(xué)習(xí)班,實際上這都是不必要的。我們有專門的講座,如提高注意力的方法,這些講座你聽了之后,就能正確指導(dǎo)孩子科學(xué)學(xué)習(xí)了。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十七
    要提高學(xué)習(xí)能力,首先要掌握好的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,是貫穿在每一個學(xué)習(xí)過程中的。
    1、課前預(yù)習(xí):了解新知識,復(fù)習(xí)舊知識。
    知識的學(xué)習(xí)是一個連續(xù)性的過程,第二天要學(xué)的新知識,包含了很多以前學(xué)過的舊知識。剛上初中或高中的時候,大部分同學(xué)都是很努力、想上進(jìn)的,但是一個或半個學(xué)期后,就開始松懈了,因為他們發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)越來越吃力了,為什么會越來越吃力?其實并不是他們新知識學(xué)不好,而是他們原來學(xué)的舊知識已經(jīng)忘了,所以學(xué)習(xí)新知識就越來越吃力了。所以,課前預(yù)習(xí)不但要瀏覽新知識,更重要的是要把跟新知識有關(guān)的舊知識都復(fù)習(xí)好。
    課前預(yù)習(xí),有三大基本任務(wù):
    (1)了解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容重點講的是什么?(學(xué)習(xí)新知識)。
    (2)了解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟已學(xué)過的哪些知識有聯(lián)系?(復(fù)習(xí)舊知識)。
    (3)對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有什么疑問?(提出疑問)。
    如果時間不充足,預(yù)習(xí)的時候不需要面面俱到,但至少心里要對將要學(xué)的東西有個大概的知識脈絡(luò)。所以在預(yù)習(xí)的時候要注意書上的標(biāo)題和小標(biāo)題,知道每部分的主要內(nèi)容,這樣上課時才跟得上老師。
    2、課堂聽講:專心致志地聽,有選擇地記。以聽為主,以記為輔。
    課堂聽講,有兩種現(xiàn)象:一、聽了顧不上記;二、記了顧不得聽。這都不利于學(xué)習(xí)成績的提高。
    其實,剛上課的時候,幾乎每一個同學(xué)都是想認(rèn)真聽、認(rèn)真記的,但是聽著聽著,十來分鐘以后,就開始出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:要么聽了顧不上記,要么記了顧不得聽,為什么?因為人的精力是有限的,一個人要同時做好兩件事是很難的。老師們也會告訴我們:上課要認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記!但是怎樣才叫認(rèn)真聽、認(rèn)真記呢?我總結(jié)了幾點,供大家參考:
    (1)專心致志地聽:思路要完全跟著老師走,老師講到哪里就聽到哪里、想到哪里,老師問到哪里,不管有沒有提問到自己,心里都要有一個答案。
    (2)有選擇地記:在保證思路完全跟著老師走的情況下,再有選擇地記筆記:
    (一)記重點:筆記不需要把整堂課的內(nèi)容全記下來,只記最重點的內(nèi)容。
    (二)記疑點:只記聽不明白的內(nèi)容;完整的解題過程,只記聽不明白的某一步。不少同學(xué),上課有了疑問,苦思冥想地總想當(dāng)堂解決,結(jié)果問題沒解決,反而耽誤了課堂聽講,就算問題解決了,也是得不償失。所以最好的辦法是:把疑問記下來,課后再解決。如果老師講到了書上的例題或某個知識點聽不明白,就在書上做個記號,以后復(fù)習(xí)才有重點。
    (三)記亮點:聽課時如果忽然有了新思路,用三言兩語迅速記下來。很多同學(xué)思維都很活躍,上課時常常會有自己的新思路。有些人退步就是因為只顧沿著自己的思路去想而耽誤了課堂聽講。最好的辦法是:用最短的時間快速把自己的新思路記下來,留到課后思考。
    3、課后復(fù)習(xí):先復(fù)習(xí)后寫作業(yè)。
    關(guān)于課后復(fù)習(xí),我不贊成以下兩種做法:
    第一種:放學(xué)后就開始寫作業(yè),不會做的時候,翻書、翻筆記,把答案抄上去。結(jié)果是:作業(yè)會做,考試不會考。
    第二種:從頭到尾全部復(fù)習(xí)。不分主次,平均用力;不管會與不會,重復(fù)用力。結(jié)果是:學(xué)得辛苦,但效率不高。
    因此,我建議大家:
    首先,整理筆記:一是把老師講的難懂的東西都理解了,把老師講的例題吃透了。二是整理書上那些很繁瑣、內(nèi)容很多、很詳細(xì)的公式和知識點,感覺亂的地方都整理一下,我的習(xí)慣是都抄一遍,順便練練字。當(dāng)然,也不要真的抄很多,要善于使用一些縮寫,提高效率。
    其次,看書,老師上課說過的例題,都看一看,加深印象。很多例題都有一些很好的結(jié)論,也可以記下來。
    第三,寫作業(yè):寫作業(yè)是很重要的一個環(huán)節(jié),為什么有些同學(xué)作業(yè)會做考試不會考?是因為沒有做到“規(guī)范化訓(xùn)練”。
    所謂“規(guī)范化訓(xùn)練”就是要做到:一、嚴(yán)格的時間限制,二、完全獨立的狀態(tài)。就像我們數(shù)學(xué)老師常說的“平時高考化,高考才能平時化”。
    4、階段總結(jié):畫“知識樹”。
    學(xué)了一段時間(或一個章節(jié))以后,把這部分的知識點列出來??炱谀┑臅r候,再把每次的小結(jié)整理出來,畫一棵“知識樹”,沿著這棵“知識樹”再去尋找、復(fù)習(xí)各個知識點。這樣就做到了:把厚書讀薄,把薄書讀厚。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十八
    大凡考試過后,都會有“幾家歡樂幾家愁”的現(xiàn)象。我們同學(xué)的成績相對期中考試,有的上升有的下降。之所以會造成這種現(xiàn)象是因為那些成績下滑的同學(xué)沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度,沒有培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
    要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,首先要對各門學(xué)科要有一個正確的認(rèn)識。高中的各門學(xué)科旨在進(jìn)一步提高我們學(xué)生的思想道德品質(zhì),文化科學(xué)知識、審美情趣和身體心理素質(zhì),培養(yǎng)我們學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會生活的能力,促進(jìn)我們學(xué)生的全面發(fā)展。我們是教學(xué)的主體,我們有責(zé)任有義務(wù)去接受各科知識,只有對各門學(xué)科有一個充分、理性、科學(xué)的認(rèn)識,才能使我們產(chǎn)生高度重視,這樣對學(xué)習(xí)就有了一個良好端正的態(tài)度。
    現(xiàn)在知道了學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性,但光是有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是不夠的,還需要以后對學(xué)習(xí)的興趣。有人曾這樣說:“興趣是做成一件事的先決條件?!笨鬃右苍@樣說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!绷挚弦苍卮疬^別人關(guān)于他的學(xué)習(xí)的問題:“我之所以這樣好學(xué),只是興趣罷了?!笨梢娕d趣產(chǎn)生為學(xué)的動力,它在學(xué)習(xí)中有著重要的作用。在學(xué)習(xí)過程中難免會遇到各種難題,如果沒有興趣,便會覺得興致索然,信心和毅力得不到熱情的支持,便會使我們心灰意冷而一敗涂地;相反如果有濃厚的興趣,產(chǎn)生強烈的動力,那么攻克難題的毅力和信心便會得到熱情的充分支持,那再大的難題也會迎刃而解。這一事實充分證實了興趣在我們學(xué)習(xí)過程中的地位和重要性。但興趣不是生來俱有的,要靠我們后天主動地去發(fā)掘,主動地去培養(yǎng)。同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中最頭痛的要屬理科,特別是在理科演算時更覺得它枯燥乏味,萌生迎難而退的情緒,如果我們能克制這種不良情緒,鼓起知難而進(jìn)的勇氣,一旦難題經(jīng)過努力而被攻克,即使花了大量時間,我們也會產(chǎn)生一種巨大的成就感,興趣也會在其中油然而生,這樣長期堅持下去,使發(fā)掘的興趣得到更完善的鞏固,我們學(xué)習(xí)的效率便會大大提高,做事情的成功率也會有大的進(jìn)步。
    端正學(xué)習(xí)態(tài)度可以使我們對各門功課有更高的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣可以使我們在學(xué)習(xí)過程中提高效率而事半功倍。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇十九
    人們總喜歡這樣來形容時間的流轉(zhuǎn):說白駒過隙、也說彈指一揮、還說逝者如斯,作家朱自清在他的文章中這樣描繪時間的匆匆:洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。
    那么,在匆匆而過的時間里,你收獲了些什么呢?
    你準(zhǔn)備怎樣迎接期末、迎接新年呢?
    你是否想取得一個優(yōu)異成績,過一個開心的寒假呢?
    我覺得態(tài)度很重要,可以說,端正的態(tài)度是取得優(yōu)異成績的法寶!
    那么,要取得優(yōu)異的成績,我們每一個同學(xué)應(yīng)該做到以下三點:
    一是誠實考試。學(xué)習(xí)是來不得半點虛假的,任何想伺機蒙混、騙老師、騙家長的想法都是不可取的,最終的結(jié)局就是像孔乙己一樣的自欺欺人,而且一旦養(yǎng)成了不誠信的習(xí)慣,它會像瘟疫一樣的伴你成長,擴散到你的做事、做人,從而影響你的人生。何況學(xué)校本次考試將在教務(wù)處門前公告欄設(shè)立曝光臺,你若是因為不誠實考試被曝了光的話,那將會是多么沒面子的事情,所以誠實考試為先。
    二是認(rèn)真仔細(xì)。仔細(xì)的讀題審題,認(rèn)真的做出答案。認(rèn)真仔細(xì)還包括安靜的在考場思考、不著急交卷、不左顧右盼等等,凡是能夠拿到的分?jǐn)?shù)絕不丟掉一分,若是因為粗心大意慌里慌張丟了分,若是考試遲到、考試打瞌睡、胡亂在卷上書寫答案,那就是隨意揮霍浪費自己一學(xué)期的努力,那就是將本來可以很漂亮的結(jié)尾親手毀掉。有同學(xué)或許會說“丟個一分二分不要緊,”我說“20xx清華大學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線685分,而西安高校一個重點班的學(xué)生中因為1分之差被清華拒之門外的就有四五個。所以說養(yǎng)成認(rèn)真仔細(xì)的答題習(xí)慣很重要。
    三是書寫規(guī)范。工整的書寫、規(guī)范的答題、干凈的卷面可以贏得老師的好感,給閱卷老師留下美好的印象,而這個習(xí)慣一旦養(yǎng)成,那么無論是平時的練考,還是將來的小考、中考、高考,都會對你大有益處。
    以上三點正是我對全體同學(xué)本次考試的要求,請牢記在心,努力去做。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇二十
    學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的一種心理傾向,包括認(rèn)知、情感和行為三個因素。從認(rèn)知的角度來看,學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的價值判斷,即為什么學(xué)。它經(jīng)常是構(gòu)成學(xué)習(xí)態(tài)度的前提,但不能夠簡單地理解為決定學(xué)習(xí)態(tài)度的一切,因為它在很大程度上還取決于情感。
    從情感的角度來看,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的情緒反映。情感在學(xué)習(xí)態(tài)度中具有比認(rèn)知更為重要的地位,因為,當(dāng)一個人在自己的心靈中播下了對某門學(xué)科愛或不愛的“情種”以后,不論客觀上再如何加強對認(rèn)知因素的影響,往往仍然堅持原有的愛或不愛的心理傾向。
    從行為的角度來看,學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為。它一方面受認(rèn)知和情感因素的影響,另一方面又將認(rèn)知和情感這些內(nèi)在的心理傾向用行為呈現(xiàn)出來,但是,學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)活動中的外顯行為并不是在任何情況下都完全一致的,因為認(rèn)知和情感這些內(nèi)在心理狀態(tài)變?yōu)橥怙@行為時,常常受客觀條件的制約,如權(quán)威勢力的干預(yù),學(xué)習(xí)行為所期待的結(jié)果,客觀環(huán)境條件的變化等等。
    當(dāng)我們了解了學(xué)習(xí)態(tài)度的本質(zhì)內(nèi)涵及其關(guān)系后,就不會簡單地對一個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度用一個“好”或“不好”予以評價了,就會比較科學(xué)地予以評審和指導(dǎo)。
    那么,我們應(yīng)當(dāng)如何去培養(yǎng)學(xué)生們良好的積極的乃至最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?美國心理學(xué)家邁爾曾經(jīng)提出這樣一個公式:工作成績=動機能力。如果我們借用這個公式來分析學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)系,用學(xué)習(xí)個體在某一階段所處的學(xué)習(xí)環(huán)境、供給他的學(xué)習(xí)條件、自身的智力和體力、原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素代換“能力”,用學(xué)習(xí)態(tài)度代換“動機”(許多心理學(xué)家認(rèn)為態(tài)度是動機的核心因素),那么可以得出如下兩個結(jié)論:
    第一,學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度存在相互依賴的關(guān)系。如果相對穩(wěn)定的“能力”項是個常數(shù),那么學(xué)習(xí)成績的好壞取決于學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞。
    第二,學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)態(tài)度不能看作相互等同或成正比的關(guān)系。如果在某一學(xué)習(xí)群體中個體之間的“能力”項的差異很大,那么可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度雖然好而成績還是上不去的情況。按照上述闡明的標(biāo)準(zhǔn)我們不妨把學(xué)習(xí)態(tài)度分為自覺型、興趣性、說服型和強迫型等四種。但從學(xué)習(xí)策略上來看,又可分為偏于理解型和偏于記憶型四種;從性格特征上來看,還可以為沖動型和踏實型兩種。請學(xué)習(xí)者不妨“對號入座”,借此認(rèn)識自己學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀,找出努力方面。如果我們把學(xué)習(xí)態(tài)度的三個心理因素作為標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)習(xí)態(tài)度的分類統(tǒng)一在同一標(biāo)準(zhǔn)之下,那么學(xué)習(xí)態(tài)度則可以分為“最佳型”、“缺陷型”、“嚴(yán)重缺陷型”和“較差型”四類?,F(xiàn)將每項標(biāo)準(zhǔn)的不同發(fā)展水平進(jìn)行量化,供學(xué)習(xí)者自我認(rèn)識學(xué)習(xí)態(tài)度的參考。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度篇二十一
    人有時是很脆弱、很無能、很無助的,在日常生活和工作中,有很多的事情是不以我們的意志而轉(zhuǎn)移的。無論我們多么不情愿、多么不高興,甚至是多么憤怒與不滿,該發(fā)生的事情還是照樣發(fā)生了。
    大家可能聽說過這樣一個故事。一次,美國前總統(tǒng)羅斯福的家中被盜,丟失了許多東西。一位朋友知道后,就馬上寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給這位朋友寫了一封回信,信中說:“親愛的朋友,謝謝你來安慰我,我現(xiàn)在很平安,感謝生活。因為,第一,賊偷去的是我的東西,而沒傷害我的生命,值得高興;第二,賊只偷去我的部分東西,而不是全部,值得高興;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!?BR>    對任何一個人來說,被盜絕對是一件不幸的事,但是,羅斯福卻找出了感謝和慶幸的三條理由。我在企業(yè)培訓(xùn)時講了這個故事,在課間休息的時候,有學(xué)員開玩笑地說:“宋老師,你這個故事和這種方法很好,可是,我有一個問題想問問你,可以嗎?”“當(dāng)然可以!”“我的問題是,假如一個男人被自己的老婆帶了綠帽子,那他應(yīng)該如何改變對這件事情的態(tài)度,應(yīng)該如何找出令自己快樂和慶幸的理由呢?”一聽到這個問題,不少學(xué)員都帶著好奇甚至是不懷好意的神情圍了過來??磥恚遗缓镁鸵龀罅?
    幸虧我還算反應(yīng)敏銳,我理了理思路,迅速回答說:“那個男人其實也應(yīng)該慶幸和感謝。理由至少有三個:第一,自己的老婆紅杏出墻,說明,自己的老婆還有幾分姿色;第二,自己的老婆被人拐跑,老婆人老珠黃,老眼昏花了,還有人看中,說明老婆還很有價值,還是績優(yōu)股,這證明自己當(dāng)初的選擇和眼力是正確的;第三,天涯何處無芳草?老婆紅杏出墻,不正是給他野外踏青的機會嗎?應(yīng)該感謝老婆給自己創(chuàng)造的千載難逢的機遇才對!”我剛說完,下面一片掌聲。
    這當(dāng)然是玩笑話。但是,這又是一個很現(xiàn)實的問題,比如,自己心愛的女朋友被別人拐跑了,自己朝思暮想的白馬王子被那個小妖精給套牢了,遇到這種情況,你還能怎么想?難道你就從此一蹶不振、毀滅了自己不成?如果你真是這么做了,那正中別人的下懷:太好了,又少了一個競爭對手!況且,你心愛的那一位也會這樣想:幸虧沒有答應(yīng)他(她),原來他(她)真是個窩囊廢!
    所以,如何在不利的事件中看到有利的一面,在消極的環(huán)境中看到積極的因素,在茫茫的黑夜里看到希望的黎明,在凄風(fēng)苦雨中看到美麗的彩虹,這是一種處世哲學(xué),也是生活中的大智慧。人生不如意十有八九。萬事如意僅僅是人們的祝福和幻想,能做到百事如意就是人生的幸事了!我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、豁達(dá)地去處理。這時,是一味地埋怨生活,從此消沉、萎靡不振,還是對生活充滿感激,跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!?BR>    有一個盲人,因為自己無法看到外面精彩的世界,而深感煩惱和沮喪,他認(rèn)為這是上帝在懲罰他,自己這一輩子就要在黑暗中度過,也不會有什么成就和希望了。后來他的老師開導(dǎo)他說:“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大,是因為上帝特別喜愛他的芬芳的緣故?!敝雷约菏巧系厶貏e喜愛的人,他倍感自豪,深受鼓舞。這位盲人從此陽光起來,振作起來,向命運挑戰(zhàn)。經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)和艱苦的訓(xùn)練,幾年后,他成了一位著名的盲人推拿師,他為自己能給許多人解除病痛而感到快樂和幸福,他的事跡也被寫進(jìn)了小學(xué)課本。
    下面的這些問題,如果我們試著改變一下對它們的態(tài)度,情況就會截然不同:
    比如,上司批評了自己——這說明上司還在意自己,批評是人進(jìn)步的基礎(chǔ)。世界推銷大師原一平曾經(jīng)當(dāng)?shù)糇约旱囊路?,請朋友喝酒吃飯,目的就是讓朋友們每個月給他提出五個缺點,然后,自己下決心改正它們。當(dāng)上司對自己所犯的明顯的錯誤不聞不問的時候,你可能就離下崗不遠(yuǎn)了。
    比如,這次提拔沒有自己的份兒——這說明自己做的還很不夠。提拔、加薪這些事在職場中是家常便飯,我們不能保證太陽每次都從自己的頭頂經(jīng)過。比如,與你一起來的同事小王被提拔了,你可能會憤憤不平,他有什么能耐,不就是會拍馬屁嗎?上司真是有眼無珠,不識泰山。于是,你從此消極怠工,得過且過,該干的也不干了,業(yè)績越來越下降,整天一臉怨氣,牢騷滿腹,一幅懷才不遇的痛苦狀。幾個月之后,你就像換了一個人似的,你的上司看到你這幅德性,心里想:哎呀,幸虧沒有提拔他,看來這個人真是不行!你的所作所為給上司終于找到了不提拔你的理由,你用自己的切實行動證明了上司的決策是多么地英明和正確!假如我們換一種態(tài)度,會怎么樣呢?這次提拔沒有自己的份兒,說明自己還有很多不足,你懇切地征求上司、同事的意見和建議,然后,給自己制定了積極的改善計劃。這之后,你的心情更陽光了,你的工作更積極主動了,業(yè)績越來越高了,同事關(guān)系越來越融洽了。有一天,上司找到你說:小劉啊,上次我們沒有提拔你,不是因為你不優(yōu)秀,實在是暫時沒有合適的機會,你能夠正確對待,說明你是一個可以擔(dān)當(dāng)大任的人才,確實令我很感動,銷售部的老陳提出了退下來的申請,總經(jīng)理辦公會議反復(fù)衡量,認(rèn)為只有你才能擔(dān)當(dāng)這個大任,你準(zhǔn)備一下,下個星期去新部門報到吧!
    再比如,孩子這次沒有考好——比起那些成天泡在網(wǎng)吧的孩子,自己的孩子不是很優(yōu)秀嗎?
    生命其實就是一種心境。所以,當(dāng)我們用積極的心態(tài)主宰自己的心境,用光明的思維去看世界,我們會發(fā)現(xiàn)頭頂?shù)奶煸瓉硎悄菢拥乃{(lán),身邊的樹原來是那樣的綠,路邊的花原來是那樣的美,上司原來是如此的寬厚,同事又是如此的善良。
    我們的結(jié)論是: