總結(jié)的目的是為了總結(jié)經(jīng)驗、查漏補缺，為未來的工作和學習提供參考和借鑒。不斷學習和改進總結(jié)的方法和技巧，提高總結(jié)能力的同時也提高自身的認知能力。這些范文從不同角度和層面對總結(jié)進行了深入的探討，值得我們借鑒和思考。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇一
一、求真務(wù)實，嚴格按照教學常規(guī)教學。
在這一學期中，在教育教學工作中，本人盡職盡責。按照思想品德教學大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學初有教學計劃，學期末有教學總結(jié)。
二、嚴謹教學，嘗試應(yīng)用新的教學方法。
教學中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。所任科目學生積極主動地學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。
三、勤于實踐，課堂教學同生活實際結(jié)合教學中把思品課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂真、善、美，何謂假、惡、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)、生理素質(zhì)。
四、言傳身教，關(guān)注學生的一言一行。
在課堂上，我關(guān)注言行不良的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇二
新的學期，新的挑戰(zhàn)。如何制定五年級思品教學計劃？下面是五年級思品教學計劃，歡迎閱讀。
1.課標依據(jù)。
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)民族團結(jié)的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革(強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本)。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生/3。
知識和技能的形成。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學空間)。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考(提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。)。
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決。
1.拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關(guān)學習內(nèi)容，達成教學目標。
三、檢測與評價。
1.評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2.評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果的綜合性評價。
3.評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
《思想品德》課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成發(fā)展的課程。五年級《思想品德》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
一、教材分析。
讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有十三課。
二、指導思想。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
(1)樹立綜合的、開放的課程觀。
綜合的課程觀要求我們走出以往的學科教學模式尤其是說教式德育模式，尊重學生的生活，根據(jù)學生實際需要組織教學活動，積極引導他們在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際，官職社會中新的信息、學生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學目標，靈活有效地推進教學過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。
(2)樹立以人為本的學生觀。
學生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇;我們要尊重學生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
(3)樹立與時俱進的教師觀。
新課程理念下的教師，是學生自主學習和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，幫助學生去體驗、去探究。為達到這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學生平等對話，傾聽他們的需要;要尊重學生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學生的思考;要和學生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學習，不斷吸收時代的信息，與時懼進;對于教材倡導的教學活動，要在教學實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學習喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學生認知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學需要進行合理的取舍，或加以適當?shù)耐卣埂?BR> 三、教學理念。
1、全面把握課程目標：品德課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學過程中應(yīng)幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇三
品德與社會教學是學校的一門重要學科，這學期我擔任五年級品德與社會的教學工作，回顧本學期的教學，已圓滿完成了教學任務(wù)，也取得一定的教學效果，為了使今后的教學取得更好的教學效果，總結(jié)經(jīng)驗，克服缺點?，F(xiàn)將本學期教學總結(jié)如下：
一、在這一學年中，在教育教學任務(wù)中，本人盡職盡責。
教學中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣。
二、取得的成績與經(jīng)驗。
1、培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。
在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。
2、培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學中讓學生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。培養(yǎng)學生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。
3、在教學中結(jié)合課文插圖引導學生認識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做。
通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導和教育學生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。
4、培養(yǎng)學生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學中結(jié)合課文內(nèi)容教育學生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習慣。
5、通過學習，讓學生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施。
1、新的教學理念。以學生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標的教育觀，在課堂教學中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學生參與教學的形式；擴大了教學資源。
3、教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學資源，把課上“實”；組織學生活動，把把課上“樂”。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向。
經(jīng)過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高，教師應(yīng)進一步加強學習，更新觀念，提高科研能力和組織教學的能力。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇四
光陰飛逝，一學期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。本學期，我校一至三年級全體品社老師齊心協(xié)力，同甘共苦，奮戰(zhàn)在教學第一線，用自己的智慧和汗水譜寫教育教學生動的樂章。
本學期我們鼓勵老師們采取“多聽課、多反思”的方法，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)師資培訓，組織教師觀摩優(yōu)秀課例，及時評課，了解課改動態(tài)，擴大自身的視野，通過多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng)，以便更好服務(wù)于課改實踐。
教研組采用了集體備課制，每次教研組活動，大家踴躍發(fā)言，各抒己見，大家認真學習教材，根據(jù)各課教材的教育要點，通過教材分析、結(jié)合教學建議，根據(jù)學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點，備好課，授好課。我們時時處處發(fā)揮著集體的力量，體現(xiàn)著團隊的精神。盡管執(zhí)教品社的'老師來自于不同的年級，但我們經(jīng)常會聚一起探討研究，教研組洋溢著團結(jié)互助，群策群力的氣氛。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇五
基本情況。
1、生動具體地對小學生進行日常規(guī)范和道德品質(zhì)方面的教育。2、通過本冊的教學增強小學生自覺遵守紀律，對小學生有針對性、實際性、互動性的培養(yǎng)，使學生在本學期從思想上有清醒的認識，提高他們的覺悟。
3、培養(yǎng)學生興趣感，遵守教學原則，推行素質(zhì)教育。三、教材分析。
本冊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊密聯(lián)系實際，生動具體地對小學生進行思想品得教育，逐步培養(yǎng)小學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學的思想感情和文明禮貌。本冊注重實踐環(huán)節(jié)，通過圖畫、典型事例或故事等，使抽象的道理形象化、具體化、力求圖文并茂、生動活波，可讀性強，貼近學生實際生活和社會實踐，由淺入深、由具體到抽象循序漸進的安排內(nèi)容，設(shè)計實踐活動形式多樣，有利于啟發(fā)學生的思考，培養(yǎng)文明的習慣。
三、教學措施。
（一）注重與學生和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2、教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系。
（二）注重學生的實踐。
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇六
本班本學期學生在教師的引導下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我，對他人，對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感，態(tài)度，價值觀，能力等都得到了較大的發(fā)展，但孩子們的行為，習慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
二、教材分析。
本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—5個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導學生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題，作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野，豐富認知，加深體驗，開展活動等。
圖標：包括“活動，交流，小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調(diào)查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程，呈現(xiàn)學習成果，使學生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學要求。
第一單元：讓學生學會合作。懂得一個人的力量小，只能做小事；許多人合作起來力量大，可以做大事，懂得對手也是朋友，在我們的生活中競爭和合作無處不在，教育學生在學習中、在賽場上、在活動中合作，集體的力量是巨大的，讓學生了解在合作中遇到矛盾怎樣處理。
第二單元：簡單了解新中國成立以來和改革開放以來取得的成就，感受新時代，給人民帶來的新生活，教育學生珍惜今天的幸福生活，努力學習，樹立遠大的理想，擔負起建設(shè)祖國的重任，激發(fā)學生熱愛祖國的思想感情。
第三單元、教育學生熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩，從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
第四單元、初步了解地球與人類的關(guān)系。教育學生保護環(huán)境，愛護動植物，熱愛地球，懂得地球是人類耐以生存的環(huán)境，我們每個人都有責任、有義務(wù)、從我做起，從身邊的小事做起，不做破壞環(huán)境的事。
第五單元、學會感激。懂得學會了感激，就擁有了快樂與幸福，學會感激親人、朋友、老師及身邊的人。教育學生學習名人與科學家，從小樹立遠大的理想和崇高的目標，并為之而奮斗。
四、教學措施1、全面把握課程目標：品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中應(yīng)幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗：在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習：兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察，體驗，感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學內(nèi)容：本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富，充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間：教學要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力。
五、課時安排。
第一單元：學會合作(5課時)1、齊心真好1課時。
2、對手也是朋友2課時。
3、讓我們蕩起雙槳2課時。
第二單元：祖國我為你自豪(10課時)1、新時代，新生活2課時。
2、春天的故事2課時。
3、從“東方紅”到“神舟”2課時。
4、光輝的瞬間2課時。
5、我為祖國繪藍圖2課時。
第三單元：放飛和平鴿(5課時)1、和平，我們共同的愿望2課時。
2、戰(zhàn)爭，人類的災(zāi)難1課時。
3、讓世界沐浴和平的陽光2課時。
第四單元：只有一個地球(7課時)1、地球生命的搖籃1課時。
2、大自然的訴說2課時。
3、地球累了2課時。
4、守望碧水藍天2課時第五單元：我的未來不是夢(5課時)1、小小少年2課時。
2、我有一個夢2課時。
3、明天不遙遠1課時。
共計32課時。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇七
我班共有學生59人，男生29人，女生30人，其中傣族學生人，漢族學生人，班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。但部分男生自制力差，以自我為中心，受挫力低，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊?，引導本班同學養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
二、教學分析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
（一）教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
（二）綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
（三）參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的.社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
（四）直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第三單元《獨具魅力的中華文化》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
四、教學的具體措施：
（一）全面把握課程目標。
在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
（二）豐富學生的生活經(jīng)驗。在教學中積極調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
（三）引導學生自主學習。
教學時要注重與其它學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要教學和學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
上文是五年級思品教學計劃，感謝您的閱讀，希望對您有幫助，謝謝。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇八
xx年2月，我成為xx小學的代課老師，該小學地處深山之中，地勢偏僻，用鳥不拉屎一詞可以形容當?shù)氐牡乩憝h(huán)境。正因為偏僻，也算的上山清水秀，鳥語花香。儼然一個修身養(yǎng)性的好地方。白天又鳥兒的歡唱，花兒的清香;晚上有月亮的`陪伴，星星的閃爍。我住在一棟擁有幾十年歷史的木樓里，此樓時刻透著幾分陰森，練就了我一身的膽量。某時，月光透過窗戶照射在我的床前，房間里頓時充滿了詩意，不禁吟起床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
住在那間時刻鍛煉我膽量的房間里，或許是壯膽，或許是其他原因，總會聽著手機里的歌入睡。在熟悉旋律的伴隨下、將自己置身于無窮的回憶中，曾在記憶中出現(xiàn)過無數(shù)次的畫面變得模糊，已不真實。那些過去的事，理所當然地會被后來更多的事情所沖淡，模糊了愉快和傷感的界限。曾經(jīng)的歡樂似離我遠去，又似近在咫尺，總揮之不去，只是自己不想罷了。幸好有它們的存在，自己方能不被寂寞與孤獨所吞噬。
剛進入學校時，我立志為祖國的教育事業(yè)作出一番貢獻。這是近幾年我的第一次積極向上的想法，不由感慨萬千。就在這積極向上的想法以及健康心理日趨成熟之際，無情的現(xiàn)實給了我一巴掌。每天過著重復(fù)且單調(diào)的日子，毫無生機，終日抑郁寡歡，神情恍惚。我那歷經(jīng)千辛萬苦、經(jīng)過無數(shù)次思想斗爭的結(jié)晶就這樣被無情的現(xiàn)實扼殺在搖籃之中。
每天看著小孩在操場上玩著那些我曾熟悉的游戲，甚是羨慕。他們正過著一。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇九
新的學期，新的挑戰(zhàn)。如何制定五年級思品教學計劃？下面是五年級思品教學計劃，歡迎閱讀。
1.課標依據(jù)。
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，"知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。"。
"知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。"。
"了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。"。
本冊教材從時間和空間的不同維度，以"尋根問祖"、"可愛的祖國"、"我們同有一個家"三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與"沿著江河走下來"(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革(強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本)。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生。
1/3。
知識和技能的形成。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學空間)。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考(提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。)。
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決。
1.拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關(guān)學習內(nèi)容，達成教學目標。
三、檢測與評價。
1.評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2.評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果的綜合性評價。
3.評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
《思想品德》課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成發(fā)展的課程。五年級《思想品德》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實"三維目標"。
一、教材分析。
2/3。
讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有十三課。
二、指導思想。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
(1)樹立綜合的、開放的課程觀。
綜合的課程觀要求我們走出以往的學科教學模式尤其是說教式德育模式，尊重學生的生活，根據(jù)學生實際需要組織教學活動，積極引導他們在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際，官職社會中新的信息、學生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學目標，靈活有效地推進教學過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。
(2)樹立以人為本的學生觀。
學生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇;我們要尊重學生的差異，關(guān)注"邊緣兒童"，對學生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
(3)樹立與時俱進的教師觀。
新課程理念下的教師，是學生自主學習和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，幫助學生去體驗、去探究。為達到這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學生平等對話，傾聽他們的需要;要尊重學生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學生的思考;要和學生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學習，不斷吸收時代的信息，與時懼進;對于教材倡導的教學活動，要在教學實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學習喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學生認知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學需要進行合理的取舍，或加以適當?shù)耐卣埂?BR> 三、教學理念。
1、全面把握課程目標：品德課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學過程中應(yīng)幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗：在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3/3。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十
一、本冊教材總的教學要求崇敬從事平凡工作的勞動者，小學五年級思品教學計劃。知道真正的美好生活只有靠誠實的勞動才能創(chuàng)造。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。懂得愛護花草樹木，愛護環(huán)境。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。無論做什么事，都要有始有終、持之以恒、堅持到底。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
1、對勞動人民產(chǎn)生熱愛之情。熱愛勞動，珍惜勞動成果。尊重勞動人民。懂得勤勞是美好生活的源泉。勤勞、守法光榮，靠投機取巧、坑害他人致富是可恥的。
2、培養(yǎng)關(guān)心集體，愿意為集體服務(wù)的責任感。培養(yǎng)熱愛勞動的感情。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。
3、為自己成為“禮儀之邦”的一員而感到自豪。對“以禮待人”的名人、偉人產(chǎn)生崇敬之情。產(chǎn)生愿意做個有禮貌的人的強烈愿望。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。
4、從心里喜愛花草樹木和動物，產(chǎn)生保護它們的責任感，小學工作計劃《小學五年級思品教學計劃》。知道我國是一個文明古國，擁有無數(shù)的名勝古跡。懂得名勝古跡是中華民族文明的象征，愛護名勝古跡是每個公民的義務(wù)。自覺愛護名勝古跡。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
5、明白守信是尊重他人的表現(xiàn)，講信用的人才能得到別人的信任。知道對待別人的批評，應(yīng)虛心接受。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。知道毅力是一種在困難和挫折面前不動搖、持之以恒的精神。明白毅力是前進的接替，是學習進步、事業(yè)成功的保證。懂得應(yīng)該自覺鍛煉自己，培養(yǎng)毅力。
6、敬、愛戴珍惜自己名譽的人。為自己的正確言行而自豪，為自己名譽的人。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。遇事能分清是非，正確的事堅持做，明知不對的事情再小也不做。
7、習別人的長處。誠懇聽取別人的批評與建議。正確的認識和評價自己。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。懂得“謙受益”的道理。對謙虛的人產(chǎn)生好感。渴望自己也能成為一個謙虛的人。
三、本冊教材的重點難點：
1、通過教學，使學生懂得勞動只有分工不同，沒有貴賤之分，應(yīng)該平等看待每一位勞動者，尊重他們的辛勤勞動，尊重他們的人格。
2、以愛國的熱情，自覺增強愛護名勝古跡的意識。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
3、答應(yīng)別人的事要盡力做到，沒能做到，要說明原因，表示歉意。
4、懂得如何接受批評的同時，也知道批評別人時應(yīng)采取的方式。
一、·教學進度表周次日期教學內(nèi)容備注12.13-----2.17
1、尊重各行各業(yè)的勞動者22.20-----2.2。
42、美好生活靠勞動創(chuàng)造32.27-----3.
33、積極參加公益勞動43.6-----3.10。
4、做個有禮貌的人53.13-----3.17。
5、動植物是人類的朋友63.20-----3.2。
46、愛護名勝古跡73.27-----3.
317、講信用84.3-----4.7。
8、虛心接受批評94.10------4.1。
49、要有毅力104.17-----4.
2110、愛惜自己的名譽114.24-----4.28。
11、謙受益125.8------5.1。
212、滿招損135.15------5.19。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十一
這學期由于一些特殊原因，本人中途接手五（4）班，擔任五（4）班語文、地方課程與學校課程、體健等學科的.教學工作及該班的班主任工作，對于五（4）這樣的班級，說實話，一開始接手感覺壓力頗大，擔心自己能力有限，無法把工作開展好，但學校安排下來，只能硬著頭皮努力探索，一學期下來，我感觸頗深，有收獲的喜悅，也有一些遺憾，但是不管是處理得當又或有失偏頗的地方，都讓我累積了寶貴的經(jīng)驗以備后用，現(xiàn)對本學期教學工作作如下總結(jié)：
由于這個班學生整體素質(zhì)非常好，想在原有的基礎(chǔ)上有所提升真的很難，所以我只能從最基礎(chǔ)的自我轉(zhuǎn)變來做起，一個學期下來，我堅持備好每一節(jié)課。在課堂上，我一邊認真落實學科知識，讓所教授的知識面從廣度和深度延伸，提升他們的知識儲備量；一邊關(guān)注孩子們學習習慣的培養(yǎng)。因為我堅信，沒有好的學習習慣，就不會有好成績。所以，從開學第一天的每一節(jié)課我就注重課堂常規(guī)的訓練，要求學生上課認真聽講，積極回答問題，認真完成課堂作業(yè)和家庭作業(yè)，經(jīng)常和科任教師交流，探索一套適于本班學生的教學方式方法。對于學生的輔導，我做到面批面改，對待成績相對差的孩子更是不能有半點馬虎，每一個知識點都盡量落實，爭取讓每一個學生都能有所進步。
在學校，學生的各項行為習慣是教學質(zhì)量的保證。開學初，我結(jié)合本班學生的實際情況，經(jīng)常利用班隊會，教育學生怎樣遵守課堂紀律。平時上課發(fā)現(xiàn)某些同學或者某個小組做得好的及時表揚，在班中樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時糾正。在班里定下班規(guī)，讓學生自己管理自己。并通過班隊會訓練學生的膽量、口語交際能力，語言表達能力，同學之間的相互配合能力等，并把它們平時的表現(xiàn)、活動圖片等通過文檔編輯出來，打印后張貼于學校的班務(wù)公示欄，激勵他們繼續(xù)努力，大膽表現(xiàn)自己，使自己的各方面能力都能得到到鍛煉和提升。經(jīng)過一個學期的努力，班里有百分之八十以上的同學都能做好，在以后的教學中，我相信只要能堅持不懈的開展類似課外活動，這個班的整體素質(zhì)將會得到更大的提升，一個個必然成為全方面的新一代接班人。
本學期，時刻把握好安全工作這根弦，始終把安全工作放在第一位，與本班數(shù)學、英語科老師相互配合，借助早讀、主題班隊會及隨機強調(diào)等方式對學生進行安全教育。通過一學期的的共同努力，孩子們對交通安全、飲食衛(wèi)生、防溺水、防雷電、防震防火防汛、禁毒等方面常識有了更多的了解，孩子們的安全防范意識也在逐步增強。在衛(wèi)生方面，要求學生在個人衛(wèi)生上要做到四勤（洗頭、洗澡、換衣服、剪指甲）；在環(huán)境衛(wèi)生上，要做到不把零食及食品帶到教室，減少垃圾，不亂丟紙屑，不隨地吐痰，養(yǎng)成隨手拾起地面的垃圾的良好習慣。經(jīng)過孩子們的努力，本學期班級衛(wèi)生得到極大的改善。
孩子的教育離不開老師和家長的共同協(xié)作，因此，經(jīng)常與家長取得聯(lián)系是我們的責任，也是義務(wù)。再加上我們班的大部分學生都是住校生，孩子們周末在家中的表現(xiàn)只能通過家長來獲悉，同樣學生在學校的表現(xiàn)也只能通過我們及時反饋給家長，只有雙管齊下，才能收到教育的效果。因此，在本學期中，我利用微信群和電話溝通這一平臺，主動與家長們保持聯(lián)系，將一些孩子的表現(xiàn)通知家長，共同商量對策，攜手共進，使孩子都能百尺竿頭，更進一步。
本學期，我們班的班級管理工作雖然做得不錯，但仍有些地方需加強，比如一個學期下來，也許是學習任務(wù)較重的原因，只有少數(shù)班干部能盡職盡責，多數(shù)班干部仍做得不夠理想，可能是我班主任的原因吧。在教育學生方面，通過與家長的相互配合，本學期我班學生的學習成績也有了明顯的進步。但是我的語文學科紅分人數(shù)卻沒有得到提升，這也是我今后的努力方向，希望能使本班的語文整體成績更上一個新的臺階。
以上是我本學期的工作總結(jié)，在今后的工作中，我將不斷學習，摸索爭取做得更好！
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十二
一、基本情況。
1、生動具體地對小學生進行日常規(guī)范和道德品質(zhì)方面的教育。2、通過本冊的教學增強小學生自覺遵守紀律，對小學生有針對性、實際性、互動性的培養(yǎng)，使學生在本學期從思想上有清醒的認識，提高他們的覺悟。
本冊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊密聯(lián)系實際，生動具體地對小學生進行思想品得教育，逐步培養(yǎng)小學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學的思想感情和文明禮貌。本冊注重實踐環(huán)節(jié)，通過圖畫、典型事例或故事等，使抽象的道理形象化、具體化、力求圖文并茂、生動活波，可讀性強，貼近學生實際生活和社會實踐，由淺入深、由具體到抽象循序漸進的安排內(nèi)容，設(shè)計實踐活動形式多樣，有利于啟發(fā)學生的思考，培養(yǎng)文明的習慣。
三、教學措施。
（一）注重與學生和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2、教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系。
（二）注重學生的實踐。
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十三
一、前言:。
xx年2月，我成為xx小學的代課老師，該小學地處深山之中，地勢偏僻，用鳥不拉屎一詞可以形容當?shù)氐牡乩憝h(huán)境。正因為偏僻，也算的上山清水秀，鳥語花香。儼然一個修身養(yǎng)性的好地方。白天又鳥兒的歡唱，花兒的清香;晚上有月亮的陪伴，星星的閃爍。我住在一棟擁有幾十年歷史的木樓里，此樓時刻透著幾分陰森，練就了我一身的膽量。某時，月光透過窗戶照射在我的床前，房間里頓時充滿了詩意，不禁吟起“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?BR> 二、回憶---刪了在刪，刪不除回憶。
住在那間時刻鍛煉我膽量的房間里，或許是壯膽，或許是其他原因，總會聽著手機里的歌入睡。在熟悉旋律的伴隨下、將自己置身于無窮的回憶中，曾在記憶中出現(xiàn)過無數(shù)次的畫面變得模糊，已不真實。那些過去的事，理所當然地會被后來更多的事情所沖淡，模糊了愉快和傷感的界限。曾經(jīng)的歡樂似離我遠去，又似近在咫尺，總揮之不去，只是自己不想罷了。幸好有它們的存在，自己方能不被寂寞與孤獨所吞噬。
三、殘酷---落花有意，流水無情。
剛進入學校時，我立志為祖國的教育事業(yè)作出一番貢獻。這是近幾年我的第一次積極向上的想法，不由感慨萬千。就在這積極向上的想法以及健康心理日趨成熟之際，無情的現(xiàn)實給了我一巴掌。每天過著重復(fù)且單調(diào)的日子，毫無生機，終日抑郁寡歡，神情恍惚。我那歷經(jīng)千辛萬苦、經(jīng)過無數(shù)次思想斗爭的結(jié)晶就這樣被無情的現(xiàn)實扼殺在搖籃之中。
四、童年---無法忘卻的記憶。
每天看著小孩在操場上玩著那些我曾熟悉的游戲，甚是羨慕。他們正過著一生中最快樂的日子。他們看不見人心的丑惡、腐爛的*、恣意的傷害、殘酷的現(xiàn)實。在一無所知的世界里，所有的一切都呈現(xiàn)出一種完善而美好的姿態(tài)。因此他們才能保持一副天真而無畏的容顏。卻說8后的童年是幸福的，9后的童年是扭曲的。但這里的孩子是很幸運，他們生活在大山之中。他們不需要在父母的強求下拖著疲憊的身體去學習某些乏味的英語、奧數(shù)等;他們只需要無憂無慮、簡簡單單的生活。這是城市里孩子可望而不可求的。每當看著他們玩耍時，感觸頗深?？倳诓唤?jīng)意間想起童年時的自己。那時的我與小伙伴在某個較大的地壩上玩著仍沙包、打國、滾鐵環(huán)、陀螺等很多記不起名的游戲;或是用紙疊成一把槍，用木棍做成一把劍，沉浸在“戰(zhàn)斗”中擊敗對手的喜悅之中;或是用書紙疊成一幅寫有各種動物名稱的棋，在棋盤上盡情的廝殺;又或是隨便在地上樂不思蜀的玩著某些名字怪異的棋。后來，接觸了其樂無窮的小霸王，沉浸在超級瑪莉、魂斗羅中不能自拔。這些點點滴滴貫穿了我們的童年。然而物是人非，許是時間的流失，我的記憶已回不到那么遙遠的地方，已不記得那曾熟悉的點點滴滴。
五、夢想---夢中想想罷了。
孩提時，老師問及我們的理想時，我腦中曾停留過教師這一念頭，但這不明所以衍生的念頭在我知道有科學家這么一說后便灰飛煙滅。理想這東西隨著年齡的變化而變化。如今。我已不再單純，取而代之的是現(xiàn)實與世俗。在現(xiàn)實的壓迫下，我的理想也特現(xiàn)實，就是掙錢、買房子、娶老婆。話說把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的第一步是睜眼，于是，我睜眼，眼前一片漆黑，究其原因，正值深夜，從此把理想給戒了，扯遠了。在我初、高中的學習中，由于數(shù)學成績的不理想讓我找不到自己在未來科學界的影子。進而更加的不相信理想這東西。
六、鄙視。
“范跑跑”又點燃了我內(nèi)心中永不熄滅的火種。我并不想用自己狹隘的思想去決定他人孰是孰非，那些整天熱衷于討論別人是是非非的人無一例外的陷入各種是是非非之中。貌似自己保持著眾人皆醉我獨醒的狀態(tài)，結(jié)果卻是眾人皆醒我獨醉。隨著時間的推移，我對這一切已麻木，并越發(fā)感覺自己不適合教師這項職業(yè)，我討厭命令的口吻，討厭無休止的指責、埋怨。師生、同事之間，不要吝嗇給予別人一點微不足道的寬容、信任與理解，贈人玫瑰，手留余香。我無法融入這種特定的環(huán)境，仿佛與這里的一切都那么格格不入。久而久之，感覺自己恍若無物。幸好，這里的工作環(huán)境較小，不存在爾虞我詐、勾心斗角的場面，但總存在某些不和。在世風日下、人心不古的今天，每個人都在追求聲色犬馬的生活，對權(quán)利金錢頂禮膜拜。我沒有資格去指責任何人市儈或現(xiàn)實，生活本就這樣沉重殘酷，它并不給人喘息的機會。
七、悲哀。
當六年級畢業(yè)之際，我找了一個六年級的學生單練了一下，從而招來兩位長輩的指責。他們說了許多具有威脅性的話，并一直強調(diào)我是那么的幸運，我與他們的親戚關(guān)系使我免遭該學生家長的敲詐。聽了這些話，我真想笑。我*還真不相信一群小學生能日天。學校的軟弱培養(yǎng)了一群貌似天不怕地不怕其實什么都怕并一個勁的*的學生。這問題歸根到底是出在學校身上，反省吧!老師在社會中的地位似乎已在卑微之下。
話說一初中學生在校無惡不作，班主任勸其退學，此生家長向班主任懇求道:我深知其脾氣，也深知其將來絕無作為。但懇求您讓他把初中讀完吧，以便以后能混個老師當當。
又話說一教師為了響應(yīng)國家政策，下鄉(xiāng)尋找流失學生，待到流失學生家時卻不見其人。其家長解釋道:不好意思，他已成為老師了。
嗚呼悲哉!
八、醒悟。
能左右我的命運。每個月少得可憐的工資，只能勉強維持自己的生活，但我還有家人，我不能就家里的情況熟視無睹。權(quán)衡各種利弊之后，加之下學期該校人員調(diào)整，我決定也迫不得已的離開這樣職業(yè)。去尋找屬于自己的迷茫人生。不舍的是這里的幾個朋友，還有那些我喜歡的學生和小孩。在此感謝平時對我照顧、提醒的老師。
九、迷茫---前方有霧。
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。流年光景，稍縱即逝，猶如曇花一現(xiàn)，只成追憶。風停了，雨停了，時間不曾停，流水不曾停。停的只有自己，原來自己還是原地踏步?；仡^想找回來的路，卻茫然一片，毫無蹤跡可尋。向回看，模糊;向前看，迷茫。該何去何從?迷失了自我，迷失了方向，猶如斷線的風箏婉轉(zhuǎn)與虛空中，毫無目標。前方有霧，我待天晴。
十、總結(jié)。
四年級某次語文習題要求學生照例句造句。
例句:在漆黑的夜里，飛機怎么能安全飛行呢?原來是人們從蝙蝠身上得到了啟示。
某學生:老師給我們上課難道不累嗎?原來他們是為了掙錢。
在這學生整出這句話后，我便對他關(guān)愛有加。在于他的思想突出，敢于披露現(xiàn)實，沒被傳統(tǒng)理念蒙蔽雙眼，這一大無畏精神可歌可泣。一個潛力不可估量的新時代憤青就此誕生。
四、學校各項活動情況：積極參與活動，嚴格要求自我。認真參加學校組織的各項活動。除婚假七天外從未請假一天，也未耽誤一節(jié)課。上班開會不遲到不早退，較好的遵守了學校的各項規(guī)章制度，今后繼續(xù)堅持。
舊的一年即將過去，新的一年馬上來到。我又要踏上新的征程，道遠任重，我仍需繼續(xù)加倍努力，爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十四
崇敬從事平凡工作的勞動者。知道真正的美好生活只有靠誠實的勞動才能創(chuàng)造。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。懂得愛護花草樹木，愛護環(huán)境。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。無論做什么事，都要有始有終、持之以恒、堅持到底。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
二、各單元教學要求。
1、對勞動人民產(chǎn)生熱愛之情。熱愛勞動，珍惜勞動成果。尊重勞動人民。懂得勤勞是美好生活的源泉。勤勞、守法光榮，靠投機取巧、坑害他人致富是可恥的。
2、培養(yǎng)關(guān)心集體，愿意為集體服務(wù)的責任感。培養(yǎng)熱愛勞動的感情。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。
3、為自己成為“禮儀之邦”的一員而感到自豪。對“以禮待人”的名人、偉人產(chǎn)生崇敬之情。產(chǎn)生愿意做個有禮貌的人的強烈愿望。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。
4、從心里喜愛花草樹木和動物，產(chǎn)生保護它們的責任感。知道我國是一個文明古國，擁有無數(shù)的名勝古跡。懂得名勝古跡是中華民族文明的象征，愛護名勝古跡是每個公民的義務(wù)。自覺愛護名勝古跡。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
5、明白守信是尊重他人的表現(xiàn)，講信用的人才能得到別人的信任。知道對待別人的批評，應(yīng)虛心接受。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。知道毅力是一種在困難和挫折面前不動搖、持之以恒的精神。明白毅力是前進的接替，是學習進步、事業(yè)成功的保證。懂得應(yīng)該自覺鍛煉自己，培養(yǎng)毅力。
6、敬、愛戴珍惜自己名譽的人。為自己的正確言行而自豪，為自己名譽的人。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。遇事能分清是非，正確的事堅持做，明知不對的事情再小也不做。
7、習別人的長處。誠懇聽取別人的批評與建議。正確的認識和評價自己。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。懂得“謙受益”的道理。對謙虛的人產(chǎn)生好感?？释约阂材艹蔀橐粋€謙虛的人。
三、本冊教材的重點難點：
1、通過教學，使學生懂得勞動只有分工不同，沒有貴賤之分，應(yīng)該平等看待每一位勞動者，尊重他們的辛勤勞動，尊重他們的人格。
2、以愛國的熱情，自覺增強愛護名勝古跡的意識。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
3、答應(yīng)別人的事要盡力做到，沒能做到，要說明原因，表示歉意。
4、懂得如何接受批評的同時，也知道批評別人時應(yīng)采取的方式。
一、學生基本情況分析：
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。而教學實踐證明：情感教育是道德認識的基礎(chǔ)，是趣味性激發(fā)道德動機的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學法。
二、指導思想：
本學期以堅持科學發(fā)展觀，以素質(zhì)教育理念為指導，圍繞課程改革，不斷完善教學研究機制，不斷創(chuàng)新有效的教學研究方式。課堂上注重四個強調(diào)，四個轉(zhuǎn)變，四個還給，四個到位。以“五愛”教育為基本內(nèi)容，加強愛國主義教育，加強集體主義、社會主義教育；以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，加強學生文明習慣養(yǎng)成教育；既要重視提高學生的道德認識，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導。以健康心理品質(zhì)養(yǎng)成為目標，加強艱苦樸素和熱愛勞動教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗。
三、本學期課程教學目的要求和任務(wù)。
１、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
２、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
３、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學習科學文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。
７、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
８、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
９、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
１０、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
四、提高教學質(zhì)量的具體措施。
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
1．以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2．知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
（１）渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學生善于直觀體驗，側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學生情感上的激發(fā)點結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學生在具體認知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
（２）精心設(shè)計問題，增強心理體驗。要讓學生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點，精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
3．情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
（１）要注重感情的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先要借助于教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起感情的評價標準。通過介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤五等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學習的榜樣。教師在指導學生學習英雄人物時，不僅要讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且要讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的，真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
（２）要動情用理，辨析導行。教師既要充分考慮學生的認識水平，又要充分調(diào)動學生的情感因素，積極鼓勵學生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好。”學生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇一
一、求真務(wù)實，嚴格按照教學常規(guī)教學。
在這一學期中，在教育教學工作中，本人盡職盡責。按照思想品德教學大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學初有教學計劃，學期末有教學總結(jié)。
二、嚴謹教學，嘗試應(yīng)用新的教學方法。
教學中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。所任科目學生積極主動地學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。
三、勤于實踐，課堂教學同生活實際結(jié)合教學中把思品課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂真、善、美，何謂假、惡、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)、生理素質(zhì)。
四、言傳身教，關(guān)注學生的一言一行。
在課堂上，我關(guān)注言行不良的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇二
新的學期，新的挑戰(zhàn)。如何制定五年級思品教學計劃？下面是五年級思品教學計劃，歡迎閱讀。
1.課標依據(jù)。
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?BR> “知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?！?BR> “了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感?！?BR> 本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)民族團結(jié)的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革(強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本)。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生/3。
知識和技能的形成。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學空間)。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考(提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。)。
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決。
1.拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關(guān)學習內(nèi)容，達成教學目標。
三、檢測與評價。
1.評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2.評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果的綜合性評價。
3.評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
《思想品德》課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成發(fā)展的課程。五年級《思想品德》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
一、教材分析。
讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有十三課。
二、指導思想。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
(1)樹立綜合的、開放的課程觀。
綜合的課程觀要求我們走出以往的學科教學模式尤其是說教式德育模式，尊重學生的生活，根據(jù)學生實際需要組織教學活動，積極引導他們在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際，官職社會中新的信息、學生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學目標，靈活有效地推進教學過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。
(2)樹立以人為本的學生觀。
學生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇;我們要尊重學生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對學生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
(3)樹立與時俱進的教師觀。
新課程理念下的教師，是學生自主學習和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，幫助學生去體驗、去探究。為達到這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學生平等對話，傾聽他們的需要;要尊重學生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學生的思考;要和學生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學習，不斷吸收時代的信息，與時懼進;對于教材倡導的教學活動，要在教學實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學習喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學生認知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學需要進行合理的取舍，或加以適當?shù)耐卣埂?BR> 三、教學理念。
1、全面把握課程目標：品德課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學過程中應(yīng)幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇三
品德與社會教學是學校的一門重要學科，這學期我擔任五年級品德與社會的教學工作，回顧本學期的教學，已圓滿完成了教學任務(wù)，也取得一定的教學效果，為了使今后的教學取得更好的教學效果，總結(jié)經(jīng)驗，克服缺點?，F(xiàn)將本學期教學總結(jié)如下：
一、在這一學年中，在教育教學任務(wù)中，本人盡職盡責。
教學中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學途徑。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣。
二、取得的成績與經(jīng)驗。
1、培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。
在學習上要多動腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營養(yǎng)，增長知識，還要認真完成作業(yè)。
2、培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學中讓學生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。培養(yǎng)學生心中有他人，遇事互相謙讓的社會公德。
3、在教學中結(jié)合課文插圖引導學生認識哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做。
通過講故事，辨一辨，說一說的活動形式引導和教育學生，無論何時何地都要有一種良好的社會公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。
4、培養(yǎng)學生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學中結(jié)合課文內(nèi)容教育學生，在平時的日常生活中，要養(yǎng)成一個好習慣。
5、通過學習，讓學生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施。
1、新的教學理念。以學生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標的教育觀，在課堂教學中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學生參與教學的形式；擴大了教學資源。
3、教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學資源，把課上“實”；組織學生活動，把把課上“樂”。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向。
經(jīng)過一個學期學習，同學們的思想覺悟都有不同程度的提高，教師應(yīng)進一步加強學習，更新觀念，提高科研能力和組織教學的能力。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇四
光陰飛逝，一學期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。本學期，我校一至三年級全體品社老師齊心協(xié)力，同甘共苦，奮戰(zhàn)在教學第一線，用自己的智慧和汗水譜寫教育教學生動的樂章。
本學期我們鼓勵老師們采取“多聽課、多反思”的方法，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)師資培訓，組織教師觀摩優(yōu)秀課例，及時評課，了解課改動態(tài)，擴大自身的視野，通過多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng)，以便更好服務(wù)于課改實踐。
教研組采用了集體備課制，每次教研組活動，大家踴躍發(fā)言，各抒己見，大家認真學習教材，根據(jù)各課教材的教育要點，通過教材分析、結(jié)合教學建議，根據(jù)學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點，備好課，授好課。我們時時處處發(fā)揮著集體的力量，體現(xiàn)著團隊的精神。盡管執(zhí)教品社的'老師來自于不同的年級，但我們經(jīng)常會聚一起探討研究，教研組洋溢著團結(jié)互助，群策群力的氣氛。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇五
基本情況。
1、生動具體地對小學生進行日常規(guī)范和道德品質(zhì)方面的教育。2、通過本冊的教學增強小學生自覺遵守紀律，對小學生有針對性、實際性、互動性的培養(yǎng)，使學生在本學期從思想上有清醒的認識，提高他們的覺悟。
3、培養(yǎng)學生興趣感，遵守教學原則，推行素質(zhì)教育。三、教材分析。
本冊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊密聯(lián)系實際，生動具體地對小學生進行思想品得教育，逐步培養(yǎng)小學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學的思想感情和文明禮貌。本冊注重實踐環(huán)節(jié)，通過圖畫、典型事例或故事等，使抽象的道理形象化、具體化、力求圖文并茂、生動活波，可讀性強，貼近學生實際生活和社會實踐，由淺入深、由具體到抽象循序漸進的安排內(nèi)容，設(shè)計實踐活動形式多樣，有利于啟發(fā)學生的思考，培養(yǎng)文明的習慣。
三、教學措施。
（一）注重與學生和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2、教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系。
（二）注重學生的實踐。
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇六
本班本學期學生在教師的引導下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我，對他人，對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習慣，形成了一定的是非觀。學生的情感，態(tài)度，價值觀，能力等都得到了較大的發(fā)展，但孩子們的行為，習慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
二、教材分析。
本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—5個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導學生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向?qū)W生提出問題，作用相對靈活。
情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野，豐富認知，加深體驗，開展活動等。
圖標：包括“活動，交流，小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調(diào)查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程，呈現(xiàn)學習成果，使學生產(chǎn)生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學要求。
第一單元：讓學生學會合作。懂得一個人的力量小，只能做小事；許多人合作起來力量大，可以做大事，懂得對手也是朋友，在我們的生活中競爭和合作無處不在，教育學生在學習中、在賽場上、在活動中合作，集體的力量是巨大的，讓學生了解在合作中遇到矛盾怎樣處理。
第二單元：簡單了解新中國成立以來和改革開放以來取得的成就，感受新時代，給人民帶來的新生活，教育學生珍惜今天的幸福生活，努力學習，樹立遠大的理想，擔負起建設(shè)祖國的重任，激發(fā)學生熱愛祖國的思想感情。
第三單元、教育學生熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩，從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
第四單元、初步了解地球與人類的關(guān)系。教育學生保護環(huán)境，愛護動植物，熱愛地球，懂得地球是人類耐以生存的環(huán)境，我們每個人都有責任、有義務(wù)、從我做起，從身邊的小事做起，不做破壞環(huán)境的事。
第五單元、學會感激。懂得學會了感激，就擁有了快樂與幸福，學會感激親人、朋友、老師及身邊的人。教育學生學習名人與科學家，從小樹立遠大的理想和崇高的目標，并為之而奮斗。
四、教學措施1、全面把握課程目標：品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中應(yīng)幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗：在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習：兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察，體驗，感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學內(nèi)容：本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富，充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間：教學要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力。
五、課時安排。
第一單元：學會合作(5課時)1、齊心真好1課時。
2、對手也是朋友2課時。
3、讓我們蕩起雙槳2課時。
第二單元：祖國我為你自豪(10課時)1、新時代，新生活2課時。
2、春天的故事2課時。
3、從“東方紅”到“神舟”2課時。
4、光輝的瞬間2課時。
5、我為祖國繪藍圖2課時。
第三單元：放飛和平鴿(5課時)1、和平，我們共同的愿望2課時。
2、戰(zhàn)爭，人類的災(zāi)難1課時。
3、讓世界沐浴和平的陽光2課時。
第四單元：只有一個地球(7課時)1、地球生命的搖籃1課時。
2、大自然的訴說2課時。
3、地球累了2課時。
4、守望碧水藍天2課時第五單元：我的未來不是夢(5課時)1、小小少年2課時。
2、我有一個夢2課時。
3、明天不遙遠1課時。
共計32課時。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇七
我班共有學生59人，男生29人，女生30人，其中傣族學生人，漢族學生人，班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。但部分男生自制力差，以自我為中心，受挫力低，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊?，引導本班同學養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
二、教學分析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
（一）教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
（二）綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
（三）參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的.社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
（四）直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第三單元《獨具魅力的中華文化》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
四、教學的具體措施：
（一）全面把握課程目標。
在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
（二）豐富學生的生活經(jīng)驗。在教學中積極調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
（三）引導學生自主學習。
教學時要注重與其它學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要教學和學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
上文是五年級思品教學計劃，感謝您的閱讀，希望對您有幫助，謝謝。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇八
xx年2月，我成為xx小學的代課老師，該小學地處深山之中，地勢偏僻，用鳥不拉屎一詞可以形容當?shù)氐牡乩憝h(huán)境。正因為偏僻，也算的上山清水秀，鳥語花香。儼然一個修身養(yǎng)性的好地方。白天又鳥兒的歡唱，花兒的清香;晚上有月亮的`陪伴，星星的閃爍。我住在一棟擁有幾十年歷史的木樓里，此樓時刻透著幾分陰森，練就了我一身的膽量。某時，月光透過窗戶照射在我的床前，房間里頓時充滿了詩意，不禁吟起床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
住在那間時刻鍛煉我膽量的房間里，或許是壯膽，或許是其他原因，總會聽著手機里的歌入睡。在熟悉旋律的伴隨下、將自己置身于無窮的回憶中，曾在記憶中出現(xiàn)過無數(shù)次的畫面變得模糊，已不真實。那些過去的事，理所當然地會被后來更多的事情所沖淡，模糊了愉快和傷感的界限。曾經(jīng)的歡樂似離我遠去，又似近在咫尺，總揮之不去，只是自己不想罷了。幸好有它們的存在，自己方能不被寂寞與孤獨所吞噬。
剛進入學校時，我立志為祖國的教育事業(yè)作出一番貢獻。這是近幾年我的第一次積極向上的想法，不由感慨萬千。就在這積極向上的想法以及健康心理日趨成熟之際，無情的現(xiàn)實給了我一巴掌。每天過著重復(fù)且單調(diào)的日子，毫無生機，終日抑郁寡歡，神情恍惚。我那歷經(jīng)千辛萬苦、經(jīng)過無數(shù)次思想斗爭的結(jié)晶就這樣被無情的現(xiàn)實扼殺在搖籃之中。
每天看著小孩在操場上玩著那些我曾熟悉的游戲，甚是羨慕。他們正過著一。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇九
新的學期，新的挑戰(zhàn)。如何制定五年級思品教學計劃？下面是五年級思品教學計劃，歡迎閱讀。
1.課標依據(jù)。
根據(jù)《課程標準》中的規(guī)定，"知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。"。
"知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。"。
"了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。"。
本冊教材從時間和空間的不同維度，以"尋根問祖"、"可愛的祖國"、"我們同有一個家"三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，主題構(gòu)建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與"沿著江河走下來"(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn)，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革(強調(diào)促進學生良好道德形成和社會性發(fā)展，以學生發(fā)展為本)。
例：第一單元的教學目標是幫助學生通過對我國古代文明的感受，萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學習歷史，不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表，用以幫助學生建立初步的歷史概念。并且，這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例，引導學生學習寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習，不僅達成了本單元的教學目標，而且更加開闊了學生今后的學習和發(fā)展。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
例：第二單元中對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感，并不是對學生進行空洞的說教，不是標語口號式的教學。而是幫助學生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河，以地圖學習作為中介，從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象，這樣學生們所受到的教育就是實實在在的，而決非空泛的了。
特別提示：因此，在這部分教學中，一定要重視學生的地圖學習，重視學生。
1/3。
知識和技能的形成。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學空間)。
例：第二單元中對祖國行政區(qū)的學習，教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來，又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學生學習，不僅使教師的教學空間十分寬闊，而且使學生的學習方式變得很活潑。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考(提倡教學反思，提升教師的社會認識水平。)。
二、本冊教材使用中的問題、困難與解決。
1.拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內(nèi)容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內(nèi)容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內(nèi)容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內(nèi)容。例如，《我們生息的國土》主題教學就要盡量利用地圖學習的方式，幫助學生掌握相關(guān)學習內(nèi)容，達成教學目標。
三、檢測與評價。
1.評價的目的與功能必須明確。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，保證課程目標的實現(xiàn)，促進兒童的發(fā)展。而不是對學生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定，或?qū)和M行比較或分等。因此，品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。
2.評價內(nèi)容。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學生學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果的綜合性評價。
3.評價方法。
根據(jù)《課程標準》的規(guī)定，除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學生自述、學生互評、作品評價、個案分析等方法，也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。
《思想品德》課程是在小學中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成發(fā)展的課程。五年級《思想品德》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實"三維目標"。
一、教材分析。
2/3。
讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有十三課。
二、指導思想。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
(1)樹立綜合的、開放的課程觀。
綜合的課程觀要求我們走出以往的學科教學模式尤其是說教式德育模式，尊重學生的生活，根據(jù)學生實際需要組織教學活動，積極引導他們在生活中饒有興趣地學習、探究、體驗，在學習中愉快地生活、成長，獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材。要注意聯(lián)系本地區(qū)和學生的實際，官職社會中新的信息、學生生活中新的問題和現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學目標，靈活有效地推進教學過程，增強教育的針對性、生動性和實效性。
(2)樹立以人為本的學生觀。
學生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗、認知和感悟，我們引導他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學生獨特的生活經(jīng)驗，強調(diào)體驗式、探究式和研討式等學習方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學生的健康成長，就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展，在基本的是非標準基礎(chǔ)上，允許他們在多元價值中做出不同的選擇;我們要尊重學生的差異，關(guān)注"邊緣兒童"，對學生進行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價，幫助他們感受成長的愉悅。
(3)樹立與時俱進的教師觀。
新課程理念下的教師，是學生自主學習和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，幫助學生去體驗、去探究。為達到這樣的目標，我們要放低姿態(tài)，與學生平等對話，傾聽他們的需要;要尊重學生的體驗和判斷，不用既定的結(jié)論代替學生的思考;要和學生交朋友，勇于面對真實的自己，要關(guān)注生活，開闊視野，勤于學習，不斷吸收時代的信息，與時懼進;對于教材倡導的教學活動，要在教學實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化，使教材能真正成為學習喜愛的朋友，讓他們愿意與教材中的兒童對話，教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案。然而教材中的范例只是一種提示，它并不是唯一的或最好的。因此，我們要通過這些提示去整體把握教材，既可以利用這些范例豐富學生認知和情感體驗，又可以根據(jù)自己的教學需要進行合理的取舍，或加以適當?shù)耐卣埂?BR> 三、教學理念。
1、全面把握課程目標：品德課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學過程中應(yīng)幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗：在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3/3。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十
一、本冊教材總的教學要求崇敬從事平凡工作的勞動者，小學五年級思品教學計劃。知道真正的美好生活只有靠誠實的勞動才能創(chuàng)造。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。懂得愛護花草樹木，愛護環(huán)境。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。無論做什么事，都要有始有終、持之以恒、堅持到底。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
1、對勞動人民產(chǎn)生熱愛之情。熱愛勞動，珍惜勞動成果。尊重勞動人民。懂得勤勞是美好生活的源泉。勤勞、守法光榮，靠投機取巧、坑害他人致富是可恥的。
2、培養(yǎng)關(guān)心集體，愿意為集體服務(wù)的責任感。培養(yǎng)熱愛勞動的感情。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。
3、為自己成為“禮儀之邦”的一員而感到自豪。對“以禮待人”的名人、偉人產(chǎn)生崇敬之情。產(chǎn)生愿意做個有禮貌的人的強烈愿望。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。
4、從心里喜愛花草樹木和動物，產(chǎn)生保護它們的責任感，小學工作計劃《小學五年級思品教學計劃》。知道我國是一個文明古國，擁有無數(shù)的名勝古跡。懂得名勝古跡是中華民族文明的象征，愛護名勝古跡是每個公民的義務(wù)。自覺愛護名勝古跡。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
5、明白守信是尊重他人的表現(xiàn)，講信用的人才能得到別人的信任。知道對待別人的批評，應(yīng)虛心接受。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。知道毅力是一種在困難和挫折面前不動搖、持之以恒的精神。明白毅力是前進的接替，是學習進步、事業(yè)成功的保證。懂得應(yīng)該自覺鍛煉自己，培養(yǎng)毅力。
6、敬、愛戴珍惜自己名譽的人。為自己的正確言行而自豪，為自己名譽的人。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。遇事能分清是非，正確的事堅持做，明知不對的事情再小也不做。
7、習別人的長處。誠懇聽取別人的批評與建議。正確的認識和評價自己。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。懂得“謙受益”的道理。對謙虛的人產(chǎn)生好感。渴望自己也能成為一個謙虛的人。
三、本冊教材的重點難點：
1、通過教學，使學生懂得勞動只有分工不同，沒有貴賤之分，應(yīng)該平等看待每一位勞動者，尊重他們的辛勤勞動，尊重他們的人格。
2、以愛國的熱情，自覺增強愛護名勝古跡的意識。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
3、答應(yīng)別人的事要盡力做到，沒能做到，要說明原因，表示歉意。
4、懂得如何接受批評的同時，也知道批評別人時應(yīng)采取的方式。
一、·教學進度表周次日期教學內(nèi)容備注12.13-----2.17
1、尊重各行各業(yè)的勞動者22.20-----2.2。
42、美好生活靠勞動創(chuàng)造32.27-----3.
33、積極參加公益勞動43.6-----3.10。
4、做個有禮貌的人53.13-----3.17。
5、動植物是人類的朋友63.20-----3.2。
46、愛護名勝古跡73.27-----3.
317、講信用84.3-----4.7。
8、虛心接受批評94.10------4.1。
49、要有毅力104.17-----4.
2110、愛惜自己的名譽114.24-----4.28。
11、謙受益125.8------5.1。
212、滿招損135.15------5.19。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十一
這學期由于一些特殊原因，本人中途接手五（4）班，擔任五（4）班語文、地方課程與學校課程、體健等學科的.教學工作及該班的班主任工作，對于五（4）這樣的班級，說實話，一開始接手感覺壓力頗大，擔心自己能力有限，無法把工作開展好，但學校安排下來，只能硬著頭皮努力探索，一學期下來，我感觸頗深，有收獲的喜悅，也有一些遺憾，但是不管是處理得當又或有失偏頗的地方，都讓我累積了寶貴的經(jīng)驗以備后用，現(xiàn)對本學期教學工作作如下總結(jié)：
由于這個班學生整體素質(zhì)非常好，想在原有的基礎(chǔ)上有所提升真的很難，所以我只能從最基礎(chǔ)的自我轉(zhuǎn)變來做起，一個學期下來，我堅持備好每一節(jié)課。在課堂上，我一邊認真落實學科知識，讓所教授的知識面從廣度和深度延伸，提升他們的知識儲備量；一邊關(guān)注孩子們學習習慣的培養(yǎng)。因為我堅信，沒有好的學習習慣，就不會有好成績。所以，從開學第一天的每一節(jié)課我就注重課堂常規(guī)的訓練，要求學生上課認真聽講，積極回答問題，認真完成課堂作業(yè)和家庭作業(yè)，經(jīng)常和科任教師交流，探索一套適于本班學生的教學方式方法。對于學生的輔導，我做到面批面改，對待成績相對差的孩子更是不能有半點馬虎，每一個知識點都盡量落實，爭取讓每一個學生都能有所進步。
在學校，學生的各項行為習慣是教學質(zhì)量的保證。開學初，我結(jié)合本班學生的實際情況，經(jīng)常利用班隊會，教育學生怎樣遵守課堂紀律。平時上課發(fā)現(xiàn)某些同學或者某個小組做得好的及時表揚，在班中樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時糾正。在班里定下班規(guī)，讓學生自己管理自己。并通過班隊會訓練學生的膽量、口語交際能力，語言表達能力，同學之間的相互配合能力等，并把它們平時的表現(xiàn)、活動圖片等通過文檔編輯出來，打印后張貼于學校的班務(wù)公示欄，激勵他們繼續(xù)努力，大膽表現(xiàn)自己，使自己的各方面能力都能得到到鍛煉和提升。經(jīng)過一個學期的努力，班里有百分之八十以上的同學都能做好，在以后的教學中，我相信只要能堅持不懈的開展類似課外活動，這個班的整體素質(zhì)將會得到更大的提升，一個個必然成為全方面的新一代接班人。
本學期，時刻把握好安全工作這根弦，始終把安全工作放在第一位，與本班數(shù)學、英語科老師相互配合，借助早讀、主題班隊會及隨機強調(diào)等方式對學生進行安全教育。通過一學期的的共同努力，孩子們對交通安全、飲食衛(wèi)生、防溺水、防雷電、防震防火防汛、禁毒等方面常識有了更多的了解，孩子們的安全防范意識也在逐步增強。在衛(wèi)生方面，要求學生在個人衛(wèi)生上要做到四勤（洗頭、洗澡、換衣服、剪指甲）；在環(huán)境衛(wèi)生上，要做到不把零食及食品帶到教室，減少垃圾，不亂丟紙屑，不隨地吐痰，養(yǎng)成隨手拾起地面的垃圾的良好習慣。經(jīng)過孩子們的努力，本學期班級衛(wèi)生得到極大的改善。
孩子的教育離不開老師和家長的共同協(xié)作，因此，經(jīng)常與家長取得聯(lián)系是我們的責任，也是義務(wù)。再加上我們班的大部分學生都是住校生，孩子們周末在家中的表現(xiàn)只能通過家長來獲悉，同樣學生在學校的表現(xiàn)也只能通過我們及時反饋給家長，只有雙管齊下，才能收到教育的效果。因此，在本學期中，我利用微信群和電話溝通這一平臺，主動與家長們保持聯(lián)系，將一些孩子的表現(xiàn)通知家長，共同商量對策，攜手共進，使孩子都能百尺竿頭，更進一步。
本學期，我們班的班級管理工作雖然做得不錯，但仍有些地方需加強，比如一個學期下來，也許是學習任務(wù)較重的原因，只有少數(shù)班干部能盡職盡責，多數(shù)班干部仍做得不夠理想，可能是我班主任的原因吧。在教育學生方面，通過與家長的相互配合，本學期我班學生的學習成績也有了明顯的進步。但是我的語文學科紅分人數(shù)卻沒有得到提升，這也是我今后的努力方向，希望能使本班的語文整體成績更上一個新的臺階。
以上是我本學期的工作總結(jié)，在今后的工作中，我將不斷學習，摸索爭取做得更好！
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十二
一、基本情況。
1、生動具體地對小學生進行日常規(guī)范和道德品質(zhì)方面的教育。2、通過本冊的教學增強小學生自覺遵守紀律，對小學生有針對性、實際性、互動性的培養(yǎng)，使學生在本學期從思想上有清醒的認識，提高他們的覺悟。
本冊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊密聯(lián)系實際，生動具體地對小學生進行思想品得教育，逐步培養(yǎng)小學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學的思想感情和文明禮貌。本冊注重實踐環(huán)節(jié)，通過圖畫、典型事例或故事等，使抽象的道理形象化、具體化、力求圖文并茂、生動活波，可讀性強，貼近學生實際生活和社會實踐，由淺入深、由具體到抽象循序漸進的安排內(nèi)容，設(shè)計實踐活動形式多樣，有利于啟發(fā)學生的思考，培養(yǎng)文明的習慣。
三、教學措施。
（一）注重與學生和社會的聯(lián)系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校學生，以所有學生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學的“范例”。2、教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學生共同補充，使教學加強與學生和社會的聯(lián)系。
（二）注重學生的實踐。
實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重學生的自我反省，讓導行落到實處。
1、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學生的內(nèi)心世界。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十三
一、前言:。
xx年2月，我成為xx小學的代課老師，該小學地處深山之中，地勢偏僻，用鳥不拉屎一詞可以形容當?shù)氐牡乩憝h(huán)境。正因為偏僻，也算的上山清水秀，鳥語花香。儼然一個修身養(yǎng)性的好地方。白天又鳥兒的歡唱，花兒的清香;晚上有月亮的陪伴，星星的閃爍。我住在一棟擁有幾十年歷史的木樓里，此樓時刻透著幾分陰森，練就了我一身的膽量。某時，月光透過窗戶照射在我的床前，房間里頓時充滿了詩意，不禁吟起“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?BR> 二、回憶---刪了在刪，刪不除回憶。
住在那間時刻鍛煉我膽量的房間里，或許是壯膽，或許是其他原因，總會聽著手機里的歌入睡。在熟悉旋律的伴隨下、將自己置身于無窮的回憶中，曾在記憶中出現(xiàn)過無數(shù)次的畫面變得模糊，已不真實。那些過去的事，理所當然地會被后來更多的事情所沖淡，模糊了愉快和傷感的界限。曾經(jīng)的歡樂似離我遠去，又似近在咫尺，總揮之不去，只是自己不想罷了。幸好有它們的存在，自己方能不被寂寞與孤獨所吞噬。
三、殘酷---落花有意，流水無情。
剛進入學校時，我立志為祖國的教育事業(yè)作出一番貢獻。這是近幾年我的第一次積極向上的想法，不由感慨萬千。就在這積極向上的想法以及健康心理日趨成熟之際，無情的現(xiàn)實給了我一巴掌。每天過著重復(fù)且單調(diào)的日子，毫無生機，終日抑郁寡歡，神情恍惚。我那歷經(jīng)千辛萬苦、經(jīng)過無數(shù)次思想斗爭的結(jié)晶就這樣被無情的現(xiàn)實扼殺在搖籃之中。
四、童年---無法忘卻的記憶。
每天看著小孩在操場上玩著那些我曾熟悉的游戲，甚是羨慕。他們正過著一生中最快樂的日子。他們看不見人心的丑惡、腐爛的*、恣意的傷害、殘酷的現(xiàn)實。在一無所知的世界里，所有的一切都呈現(xiàn)出一種完善而美好的姿態(tài)。因此他們才能保持一副天真而無畏的容顏。卻說8后的童年是幸福的，9后的童年是扭曲的。但這里的孩子是很幸運，他們生活在大山之中。他們不需要在父母的強求下拖著疲憊的身體去學習某些乏味的英語、奧數(shù)等;他們只需要無憂無慮、簡簡單單的生活。這是城市里孩子可望而不可求的。每當看著他們玩耍時，感觸頗深?？倳诓唤?jīng)意間想起童年時的自己。那時的我與小伙伴在某個較大的地壩上玩著仍沙包、打國、滾鐵環(huán)、陀螺等很多記不起名的游戲;或是用紙疊成一把槍，用木棍做成一把劍，沉浸在“戰(zhàn)斗”中擊敗對手的喜悅之中;或是用書紙疊成一幅寫有各種動物名稱的棋，在棋盤上盡情的廝殺;又或是隨便在地上樂不思蜀的玩著某些名字怪異的棋。后來，接觸了其樂無窮的小霸王，沉浸在超級瑪莉、魂斗羅中不能自拔。這些點點滴滴貫穿了我們的童年。然而物是人非，許是時間的流失，我的記憶已回不到那么遙遠的地方，已不記得那曾熟悉的點點滴滴。
五、夢想---夢中想想罷了。
孩提時，老師問及我們的理想時，我腦中曾停留過教師這一念頭，但這不明所以衍生的念頭在我知道有科學家這么一說后便灰飛煙滅。理想這東西隨著年齡的變化而變化。如今。我已不再單純，取而代之的是現(xiàn)實與世俗。在現(xiàn)實的壓迫下，我的理想也特現(xiàn)實，就是掙錢、買房子、娶老婆。話說把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的第一步是睜眼，于是，我睜眼，眼前一片漆黑，究其原因，正值深夜，從此把理想給戒了，扯遠了。在我初、高中的學習中，由于數(shù)學成績的不理想讓我找不到自己在未來科學界的影子。進而更加的不相信理想這東西。
六、鄙視。
“范跑跑”又點燃了我內(nèi)心中永不熄滅的火種。我并不想用自己狹隘的思想去決定他人孰是孰非，那些整天熱衷于討論別人是是非非的人無一例外的陷入各種是是非非之中。貌似自己保持著眾人皆醉我獨醒的狀態(tài)，結(jié)果卻是眾人皆醒我獨醉。隨著時間的推移，我對這一切已麻木，并越發(fā)感覺自己不適合教師這項職業(yè)，我討厭命令的口吻，討厭無休止的指責、埋怨。師生、同事之間，不要吝嗇給予別人一點微不足道的寬容、信任與理解，贈人玫瑰，手留余香。我無法融入這種特定的環(huán)境，仿佛與這里的一切都那么格格不入。久而久之，感覺自己恍若無物。幸好，這里的工作環(huán)境較小，不存在爾虞我詐、勾心斗角的場面，但總存在某些不和。在世風日下、人心不古的今天，每個人都在追求聲色犬馬的生活，對權(quán)利金錢頂禮膜拜。我沒有資格去指責任何人市儈或現(xiàn)實，生活本就這樣沉重殘酷，它并不給人喘息的機會。
七、悲哀。
當六年級畢業(yè)之際，我找了一個六年級的學生單練了一下，從而招來兩位長輩的指責。他們說了許多具有威脅性的話，并一直強調(diào)我是那么的幸運，我與他們的親戚關(guān)系使我免遭該學生家長的敲詐。聽了這些話，我真想笑。我*還真不相信一群小學生能日天。學校的軟弱培養(yǎng)了一群貌似天不怕地不怕其實什么都怕并一個勁的*的學生。這問題歸根到底是出在學校身上，反省吧!老師在社會中的地位似乎已在卑微之下。
話說一初中學生在校無惡不作，班主任勸其退學，此生家長向班主任懇求道:我深知其脾氣，也深知其將來絕無作為。但懇求您讓他把初中讀完吧，以便以后能混個老師當當。
又話說一教師為了響應(yīng)國家政策，下鄉(xiāng)尋找流失學生，待到流失學生家時卻不見其人。其家長解釋道:不好意思，他已成為老師了。
嗚呼悲哉!
八、醒悟。
能左右我的命運。每個月少得可憐的工資，只能勉強維持自己的生活，但我還有家人，我不能就家里的情況熟視無睹。權(quán)衡各種利弊之后，加之下學期該校人員調(diào)整，我決定也迫不得已的離開這樣職業(yè)。去尋找屬于自己的迷茫人生。不舍的是這里的幾個朋友，還有那些我喜歡的學生和小孩。在此感謝平時對我照顧、提醒的老師。
九、迷茫---前方有霧。
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。流年光景，稍縱即逝，猶如曇花一現(xiàn)，只成追憶。風停了，雨停了，時間不曾停，流水不曾停。停的只有自己，原來自己還是原地踏步?；仡^想找回來的路，卻茫然一片，毫無蹤跡可尋。向回看，模糊;向前看，迷茫。該何去何從?迷失了自我，迷失了方向，猶如斷線的風箏婉轉(zhuǎn)與虛空中，毫無目標。前方有霧，我待天晴。
十、總結(jié)。
四年級某次語文習題要求學生照例句造句。
例句:在漆黑的夜里，飛機怎么能安全飛行呢?原來是人們從蝙蝠身上得到了啟示。
某學生:老師給我們上課難道不累嗎?原來他們是為了掙錢。
在這學生整出這句話后，我便對他關(guān)愛有加。在于他的思想突出，敢于披露現(xiàn)實，沒被傳統(tǒng)理念蒙蔽雙眼，這一大無畏精神可歌可泣。一個潛力不可估量的新時代憤青就此誕生。
四、學校各項活動情況：積極參與活動，嚴格要求自我。認真參加學校組織的各項活動。除婚假七天外從未請假一天，也未耽誤一節(jié)課。上班開會不遲到不早退，較好的遵守了學校的各項規(guī)章制度，今后繼續(xù)堅持。
舊的一年即將過去，新的一年馬上來到。我又要踏上新的征程，道遠任重，我仍需繼續(xù)加倍努力，爭取在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
小學五年級思品與社會教學工作總結(jié)篇十四
崇敬從事平凡工作的勞動者。知道真正的美好生活只有靠誠實的勞動才能創(chuàng)造。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。懂得愛護花草樹木，愛護環(huán)境。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。無論做什么事，都要有始有終、持之以恒、堅持到底。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
二、各單元教學要求。
1、對勞動人民產(chǎn)生熱愛之情。熱愛勞動，珍惜勞動成果。尊重勞動人民。懂得勤勞是美好生活的源泉。勤勞、守法光榮，靠投機取巧、坑害他人致富是可恥的。
2、培養(yǎng)關(guān)心集體，愿意為集體服務(wù)的責任感。培養(yǎng)熱愛勞動的感情。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務(wù)，是每個公民的義務(wù)。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。
3、為自己成為“禮儀之邦”的一員而感到自豪。對“以禮待人”的名人、偉人產(chǎn)生崇敬之情。產(chǎn)生愿意做個有禮貌的人的強烈愿望。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。
4、從心里喜愛花草樹木和動物，產(chǎn)生保護它們的責任感。知道我國是一個文明古國，擁有無數(shù)的名勝古跡。懂得名勝古跡是中華民族文明的象征，愛護名勝古跡是每個公民的義務(wù)。自覺愛護名勝古跡。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
5、明白守信是尊重他人的表現(xiàn)，講信用的人才能得到別人的信任。知道對待別人的批評，應(yīng)虛心接受。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。知道毅力是一種在困難和挫折面前不動搖、持之以恒的精神。明白毅力是前進的接替，是學習進步、事業(yè)成功的保證。懂得應(yīng)該自覺鍛煉自己，培養(yǎng)毅力。
6、敬、愛戴珍惜自己名譽的人。為自己的正確言行而自豪，為自己名譽的人。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。遇事能分清是非，正確的事堅持做，明知不對的事情再小也不做。
7、習別人的長處。誠懇聽取別人的批評與建議。正確的認識和評價自己。知道謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì)。懂得“謙受益”的道理。對謙虛的人產(chǎn)生好感?？释约阂材艹蔀橐粋€謙虛的人。
三、本冊教材的重點難點：
1、通過教學，使學生懂得勞動只有分工不同，沒有貴賤之分，應(yīng)該平等看待每一位勞動者，尊重他們的辛勤勞動，尊重他們的人格。
2、以愛國的熱情，自覺增強愛護名勝古跡的意識。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
3、答應(yīng)別人的事要盡力做到，沒能做到，要說明原因，表示歉意。
4、懂得如何接受批評的同時，也知道批評別人時應(yīng)采取的方式。
一、學生基本情況分析：
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。而教學實踐證明：情感教育是道德認識的基礎(chǔ)，是趣味性激發(fā)道德動機的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學法。
二、指導思想：
本學期以堅持科學發(fā)展觀，以素質(zhì)教育理念為指導，圍繞課程改革，不斷完善教學研究機制，不斷創(chuàng)新有效的教學研究方式。課堂上注重四個強調(diào)，四個轉(zhuǎn)變，四個還給，四個到位。以“五愛”教育為基本內(nèi)容，加強愛國主義教育，加強集體主義、社會主義教育；以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，加強學生文明習慣養(yǎng)成教育；既要重視提高學生的道德認識，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導。以健康心理品質(zhì)養(yǎng)成為目標，加強艱苦樸素和熱愛勞動教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗。
三、本學期課程教學目的要求和任務(wù)。
１、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
２、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
３、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學習科學文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。
７、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當?shù)呐d趣愛好。
８、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
９、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
１０、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
四、提高教學質(zhì)量的具體措施。
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
1．以趣激情，導入新課。依據(jù)教材特點和學生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2．知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
（１）渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學生善于直觀體驗，側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學生情感上的激發(fā)點結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學生在具體認知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
（２）精心設(shè)計問題，增強心理體驗。要讓學生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點，精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
3．情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
（１）要注重感情的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先要借助于教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起感情的評價標準。通過介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤五等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學習的榜樣。教師在指導學生學習英雄人物時，不僅要讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且要讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的，真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
（２）要動情用理，辨析導行。教師既要充分考慮學生的認識水平，又要充分調(diào)動學生的情感因素，積極鼓勵學生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好。”學生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。