讀后感是一種對(duì)書籍進(jìn)行內(nèi)心對(duì)話和思考的方式。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細(xì)閱讀書籍，理解作者的意圖和表達(dá)方式。小編特別為大家整理了一些讀后感模板，希望能對(duì)大家寫讀后感有所幫助。
西游記的小學(xué)讀后感篇一
這個(gè)假期，我讀了許多書，這些書里，讓我印象最深的便是《西游記》了。
《西游記》這本書是明朝的吳承恩寫的，這本書的內(nèi)容是這樣的：海外有一座花果山，山上有一奇石，化成一石卵，見(jiàn)風(fēng)形成一石猴?？墒沁@一石猴，別看他只是一個(gè)小小的石猴，它可做出了許多讓玉皇大帝驚訝的事呢。它先當(dāng)上了眾猴的大王，然后又去了東海龍王那里借來(lái)了定海神針，自封了個(gè)齊天大圣，后來(lái)又到天宮竊蟠桃、盜御酒，毀了蟠桃會(huì)，最后又把太上老君的煉丹給偷吃了，并踢翻了煉丹爐。在天宮一番大鬧，十萬(wàn)天兵天將也拿他不住，最后觀音菩薩將他拿住，天兵把他雷打火燒也不曾傷他分毫，玉皇大帝拿他沒(méi)有辦法，只能請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖，佛祖將他壓制五指山下。孫悟空再厲害也難逃如來(lái)佛祖的手掌，這是為什么呢?因?yàn)檫@正應(yīng)了古人那句老話，山外有山、人外有人，你覺(jué)得自己很強(qiáng)，可是有比你更強(qiáng)大的人。
后來(lái)觀音菩薩讓唐僧去西天取經(jīng)，唐僧把孫悟空救了出來(lái)，并收其為徒弟，他們師徒四人一起經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)，最后修成正果。
我感慨萬(wàn)千的想：神話故事中的師徒四人都為了一個(gè)目標(biāo)這樣努力，當(dāng)今的我們又如何呢?我們作為新一代的少先隊(duì)員一定要好好學(xué)習(xí)，把我們自己的理想、目標(biāo)一步步實(shí)現(xiàn)，把祖國(guó)建設(shè)的更加美好!
西游記的小學(xué)讀后感篇二
近日讀了四大名著之《西游記》，文中主要描寫了大唐高僧唐三藏率領(lǐng)徒弟取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在我讀完了這本書后，我摸清了人物性格，你一定會(huì)認(rèn)為唐僧師徒品質(zhì)好吧？我認(rèn)為，唐僧的實(shí)質(zhì)是黑白互換善惡不分，八戒好吃懶做，孫悟空又很任性。什么？還有沙和尚？有這么個(gè)人嗎？那他就是不爭(zhēng)取上進(jìn)。
最好看的部分是在唐僧取到真經(jīng)時(shí)。這本來(lái)是好事，可在路上發(fā)生了兩件小事。一件是拿了無(wú)字經(jīng)書，于是返回重新取經(jīng)。第二件是唐僧不守信用，被大龜推下水。
第一件事，說(shuō)的是唐僧來(lái)到雷音寺，以為到了就可以拿到經(jīng)書，然后回到東土大唐去山寨，可是佛祖的弟子向他要“人事”時(shí)，他不理解。天真的唐僧以為，入了寶山就可以取得真經(jīng)，結(jié)果取了無(wú)字經(jīng)書，到回來(lái)的路上才知道，于是返回，用他的紫金缽盂換到了真經(jīng)。我明白了，看來(lái)天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。于是我想，人有時(shí)不僅要經(jīng)歷磨難，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，還要懂得變通，各取所需。
但是在歸途中，唐僧師徒又因?yàn)椴皇匦庞茫暨M(jìn)了河里。為什么？因?yàn)轳W他們過(guò)河的.大龜，請(qǐng)?zhí)粕畣?wèn)佛祖，它還有多少年才能變成人，可唐僧沒(méi)有問(wèn)，于是被甩進(jìn)了河里。我想，做人一定要有誠(chéng)信，不然，會(huì)吃大虧。
西游記的小學(xué)讀后感篇三
這個(gè)寒假，品讀了《西游記》，閑來(lái)無(wú)事買了一本文言文的，本以為看也無(wú)用，誰(shuí)料，竟從這已被我讀了好幾個(gè)版本的書中找出了不同的精妙，品出了不同的升華。
“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果，與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，彌猿為親，夜宿石崖之上，朝游峰洞之中”吳承恩用細(xì)膩而又生動(dòng)的筆觸描繪了這么一個(gè)剛剛出世的孫悟空，短短41個(gè)字就巧妙概括了孫悟空的生活，不僅如此，還從側(cè)面表現(xiàn)了孫悟空的不同尋常，“與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群”就可以顯出他的不同凡響，以及他天生的勇敢，吳承恩用他充滿夸張飽滿的文采再加以其獨(dú)特而又精確的描寫手法，將孫悟空這么一個(gè)人物描繪地活靈活現(xiàn)，仿佛躍然紙上，看，“那猴王不俱分毫，輪起金箍棒左遮右擋，把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟，一個(gè)個(gè)倒拖器械，敗陣而走?！庇质且欢渭?xì)致入微的描寫，將孫悟空與眾天兵天將打斗之場(chǎng)面給生動(dòng)地描繪出來(lái)了，仿佛讓讀者看到了那一個(gè)個(gè)天兵天將，在舞刀弄槍之后，匆忙逃走的身影又看到了孫悟空將一個(gè)個(gè)天兵天將打退之后在筋斗云上大笑的身影，將孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)以及他與生俱來(lái)的高傲特點(diǎn)描繪得活靈活現(xiàn)，雖筆墨不多，卻生動(dòng)形象，不能看出吳承恩高超的技巧。
吳承恩還可以用筆法描繪故事，用故事將人物的性格特征描繪得出神入化，就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)吧，雖然孫悟空幾次將白骨精化成的人給打死，被師傅痛罵，但是他仍然沒(méi)有縱容白骨精得逞，這種不屈不撓，敢于與惡勢(shì)力進(jìn)行抗?fàn)?，不是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?他就是明朝人民不甘接受朝廷的欺壓而奮勇抗?fàn)幍木耋w現(xiàn)，他的百折不撓，追求真理的精神，就是明朝人民內(nèi)心的精神體現(xiàn)，此外，哪怕被唐僧拋棄，表面上一走了之，其實(shí)他對(duì)唐僧在心中也是不離不棄，誓死追隨的，哪怕唐僧已經(jīng)不要他這個(gè)徒弟，但是他是決對(duì)不會(huì)不要唐僧這么一個(gè)師父的，那離別后重逢的淚水便是最好的體現(xiàn)，他的這種忠心耿耿，不離不棄的精神也值得敬佩，他在一次次與妖怪斗智斗勇，舞刀弄槍中，我們可以清晰可見(jiàn)他的智慧、勇敢、堅(jiān)持，如果他不愿意跟著唐僧的話，那么他隨時(shí)都可以任哪個(gè)妖怪把唐僧吃了，但是他沒(méi)有，他每次都是不救唐僧出來(lái)不罷休，就因?yàn)檫@樣，唐僧才可以順順利利地到達(dá)西天，取得真經(jīng)，休得正果。
另外《西游記》對(duì)其他人物的刻畫也可以說(shuō)是惟妙惟肖的，就連妖怪也描繪地極其生動(dòng)，非常逼真，“頭戴烏金盔，映日光明，身掛皂羅袍，迎風(fēng)飄蕩。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條，足踏著花褶靴，雄如上將。”一連串的排比句，將這一混世魔王的形象描繪地出神入化，栩栩如生，此外，對(duì)玄奘、八戒的刻畫也相當(dāng)成功。作者描寫玄奘是一個(gè)佛教信徒，一心一意去西天取經(jīng)，通過(guò)一系列的故事情節(jié)的描寫表明唐僧是一個(gè)老好人，但面對(duì)困難束手無(wú)策，他頑固地維護(hù)封建禮數(shù)和佛家戒律，他無(wú)原則的慈悲，甚至弄到了是非不分的地步。豬八戒是一個(gè)喜劇性的人物，性格憨厚，單純，勇于戰(zhàn)斗，但又怕困難，貪圖享受，好進(jìn)饞言的特點(diǎn)。作者吳承恩對(duì)他的缺點(diǎn)采取了嘲笑的態(tài)度，但對(duì)他好的方面并沒(méi)有抹煞，沙僧勤勤懇懇，任勞任怨，對(duì)唐僧不離不棄，是老實(shí)莊厚的人們的體現(xiàn)，《西游記》匯聚了世間所有性格的人們，在故事情節(jié)的發(fā)展中，可以看到明朝人們的縮影，真是妙哉。
《西游記》這部浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)在神魔斗爭(zhēng)的同時(shí)，也讓我收獲了許多，甚至讓我看到了明朝人民復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和他們敢于斗爭(zhēng)，追求真理的精神體現(xiàn)。
西游記的小學(xué)讀后感篇四
《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒和沙僧輔保大唐僧人玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，斬妖伏怪，歷經(jīng)九九八十一難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分杏泻芏嘀墓适拢热纾骸罢婕倜篮锿酢?、“大鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”……這些故事都很精彩。最讓我難忘的是“三打白骨精”。
白骨精要吃唐憎，變作做村姑、老婆婆、老公公去吃唐僧，結(jié)果被孫悟空打死了。唐僧以為孫悟空故意傷害百姓，便一口氣把緊箍咒念了20遍，雖然孫悟空疼得不得了，但還是執(zhí)意保護(hù)唐僧。你們看，雖然孫悟空被冤枉了，但他并沒(méi)有放棄斬妖除魔的決心，并沒(méi)有忘記自己的職責(zé)——保護(hù)師父，所以他忍受著師父的不解，執(zhí)意打死了妖精。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有孫悟空這樣的人，那就是白衣天使們。新冠病毒來(lái)勢(shì)洶洶，在抗議初期，白衣天使也對(duì)病毒束手無(wú)策，不能把那些病重的感染者救回。于是就有些人偏執(zhí)網(wǎng)友在網(wǎng)上批判白衣天使?？墒前滓绿焓共](méi)有因?yàn)閯e人的不理解而放棄自己的職責(zé)。他們?nèi)倘柝?fù)重，實(shí)現(xiàn)了最美逆行，用自己精湛的醫(yī)術(shù)和強(qiáng)烈的責(zé)任心挽救了一個(gè)個(gè)病人的生命。
我喜歡《西游記》，喜歡有責(zé)任心的孫悟空，我要向他學(xué)習(xí)。
西游記的小學(xué)讀后感篇五
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
西游記的小學(xué)讀后感篇六
孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿著一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長(zhǎng)的那么難看:兩片大大的豬耳朵，一個(gè)十分難看且又大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因?yàn)樗膸煾覆疟谎肿プ叩?。初次?duì)他的評(píng)價(jià):不好。
沙悟凈一路走來(lái)一直是他挑著擔(dān)子，他任勞任怨，從來(lái)不吭聲，而且十分聽(tīng)他的大師兄和師傅的話。初次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
我初次讀《西游記》的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀《西游記》的對(duì)他們的評(píng)價(jià)可是完全不一樣的哦!
我再次讀《西游記》后，就覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛!雖然他有時(shí)比較固執(zhí)，不聽(tīng)悟空的話，可人也難免犯錯(cuò)呀!不要只看到他的缺點(diǎn)，也看看它的優(yōu)點(diǎn)。它的優(yōu)點(diǎn)就是知錯(cuò)就改，每一次他因沒(méi)有聽(tīng)悟空的好言而被妖怪抓走時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不就是它的優(yōu)點(diǎn)嗎?還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。再次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點(diǎn)，他還有缺點(diǎn):性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)生氣，特別莽撞，不過(guò)慢慢的他的這些小毛病都改過(guò)來(lái)了，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。再次對(duì)他的好評(píng):好。
八戒雖有那些缺點(diǎn)，但是，如果在《西游記》中沒(méi)有了他，那就多么的得無(wú)趣呀!而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶!還有每一次都是他牽著馬，雖一開(kāi)始有一些不情愿，但是后來(lái)就再也沒(méi)有叫過(guò)不想牽馬。再次對(duì)他的好評(píng):好。
沙僧雖是三師弟，沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅;他也不如八戒身強(qiáng)體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒(méi)有半點(diǎn)怨言，一路上挑擔(dān)和保護(hù)師傅都是他的責(zé)任。再次對(duì)他的好評(píng):好。
《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。這個(gè)故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信是可以取得成功的!這也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
西游記的小學(xué)讀后感篇七
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
書，它是我生命的一部分，我愛(ài)讀書，我渴望讀書，書是知識(shí)的啟源，為我們?yōu)⑾鹿廨x，書就像沙漠里的一塊綠洲，我在這塊綠洲里盡情地享受。
想起小時(shí)候，我特別愛(ài)聽(tīng)童話故事，媽媽在我睡覺(jué)時(shí)都會(huì)給我講童話故事，慢慢地我進(jìn)入了夢(mèng)想。所以我特別愛(ài)幻想故事里的人物是個(gè)什么樣的，隨著慢慢長(zhǎng)大，在三年級(jí)時(shí)，那些小小的書勾起了我對(duì)書的好奇心，童話書十分奇妙，總是有些神奇的事情發(fā)生，如《皇帝的新裝》我為皇帝的愚笨二感到哈哈大笑，而《美人魚》她的經(jīng)歷又讓我黯然神傷。美麗的童話故事十分美好，給我的初讀增添了無(wú)限的樂(lè)趣。
四年級(jí)時(shí)，我覺(jué)得我不應(yīng)該再讀那些沒(méi)有內(nèi)涵的故事了，我就試著去讀一些青少年的文學(xué)作品和古今中外的小說(shuō)，剛開(kāi)始接觸這些作品我讀的是囫圇吞棗，大有不求甚解的味道。我把所有的課余時(shí)間花在讀這些書上，但是我讀的不少，就是記得的不多。
我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)了，不過(guò)我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來(lái)能坐到那去讀書的機(jī)會(huì)不多了，所以我給自己定的任務(wù)是必須抽出20分鐘去閱讀，而且我還慢慢養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣，做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。這讓我的讀書生活中也有了一道光彩。
我知道我讀的書很少，但我會(huì)一直努力地讀下去，堅(jiān)持不懈地讀下去。
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類。基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上?！鞍僬f(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到。可是，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。”對(duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類?；A(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上?！鞍僬f(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到?？墒?，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。”對(duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類。基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上。“百說(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到。可是，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育?！睂?duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
書是人類進(jìn)步的階梯;書，是人類的精神食糧。書是我生活中不可缺少的一部分，書是我的良師益友。
我看了一本關(guān)于昆蟲(chóng)的書，有一個(gè)故事讓我深深的感動(dòng)了。題目是《螞蟻》里面講了，螞蟻?zhàn)≡谏缴?，蓮山課件有一次，著火了，這些個(gè)子很小的螞蟻迅速抱成一團(tuán)，滾下山去，外面螞蟻的身體被燒焦了，但他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)螞蟻這個(gè)大家族，仍然不放手。滾到了山下，里面的螞蟻還活著，而外面的螞蟻卻經(jīng)死了。因?yàn)檫@樣螞蟻到現(xiàn)在還有，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這個(gè)家族，寧愿犧牲了外面的螞蟻。這個(gè)故事讓我看了很感動(dòng)。
我還讀了一本書，書的名字叫《樹(shù)立自信心的故事全集》，自從讀了這本書以后，我有了自信，老師讓我們回答問(wèn)題時(shí)，我總會(huì)舉手，因?yàn)橛幸粋€(gè)故事讓我非常喜歡。講得是有一個(gè)美麗的小女孩叫小美，她很自卑，因?yàn)橛幸粔K紫色的胎記蓋住了她的左眼，上一年級(jí)時(shí)，許多同學(xué)都笑話她說(shuō)她是獨(dú)眼龍，小美非常討厭這塊胎記，她想用小刀把它刮掉可是都不行，因?yàn)闆](méi)有人和她玩，她就把全部的精力放到了學(xué)習(xí)上，發(fā)成績(jī)單的時(shí)候是小美最高興的時(shí)刻，該上高中的時(shí)同學(xué)們的壓力很大，一到課間，同學(xué)們都去她問(wèn)題，她馬上要大學(xué)畢業(yè)了，已經(jīng)有五家跨國(guó)公司找她了。這說(shuō)明人的外表并不重要，心靈美才是最重要的!
書，像一把金鑰匙，幫我們打開(kāi)知識(shí)的大門;書，像一葉小舟，載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里航行。讀書讓我長(zhǎng)知識(shí)，書讓我知道了許多我不知道的事情!
今年暑假，媽媽買了一本古典名著《西游記》給我看?！段饔斡洝肪褪俏业膶氊悾刻煳叶寂跗鹚?。
這本書里有專門降妖伏魔，具有七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，一心向佛，好壞不分的唐僧，師徒三人去西天取經(jīng)路上經(jīng)歷八十一難的故事。
其中我最喜歡的是《三借芭蕉扇》這個(gè)故事，唐僧師徒四人來(lái)到火焰山，向鐵扇公主三借芭蕉扇，第一借是鐵扇公主恨懷空當(dāng)年把她兒子紅孩子兒收服了，不但不把芭蕉扇借給它還把它扇到了小須彌山。第二借是悟空變?yōu)橐恢恍∠x(chóng)子，飛到杯中，被鐵扇公主一口吞到肚里，鐵扇公主腹痛難忍被迫給了他一把假扇子，結(jié)果火越扇越大，悟空知道上當(dāng)了。第三借是悟空變成了牛魔王騙到了扇子。扇滅了火焰山的火，繼續(xù)往西天取經(jīng)。
我看到的孫悟空愛(ài)憎分明，是妖就打，就想到現(xiàn)在社會(huì)上有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應(yīng)該了。平時(shí)，我們看到有些同學(xué)有不足的地方就應(yīng)該告訴他，不要向唐僧一樣糊涂，是非不明好壞不分。
尊敬的老師，親愛(ài)的哥哥姐姐們：
大家上午好！
我是一年級(jí)學(xué)生，首先我代表一年級(jí)的全體同學(xué)，祝老師、哥哥姐姐們新學(xué)期快樂(lè)！
九月的天空，藍(lán)藍(lán)的；風(fēng)兒，暖暖的；我們的心里甜甜的——因?yàn)閺慕裉扉_(kāi)始，我終于成為一名小學(xué)生了。我知道，學(xué)校是一座橋，是一座架在我的家和我人生道路之間的一座橋。很早以前，看著哥哥姐姐們戴著紅領(lǐng)巾高高興興上學(xué)的時(shí)候，我的心里就充滿了羨慕和向往，今天在爸爸媽媽和老師的引領(lǐng)下終于走上了這座橋，我真想對(duì)著世界大聲的呼喊：我是一名小學(xué)生了，我也是一名小學(xué)生了......讓所有人來(lái)分享我的喜悅！
秋風(fēng)爺爺慈祥的看著大地，看著豐收的景象，欣慰的笑了。老師，我們就是一粒種子，會(huì)在母校的這塊沃土上生根發(fā)芽。在將來(lái)的一天，我們也一定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為社會(huì)的棟梁之才。那時(shí)，您一定會(huì)露出欣慰的笑容。
在以后的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，虛心的向大哥哥、大姐姐們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日加入少先隊(duì)，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，請(qǐng)老師們放心。
謝謝大家！
暑假來(lái)臨，我也不閑，看了看西游記。我覺(jué)得西游記的人物很有特色，容我一一道來(lái)，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財(cái)好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。可以看出悟空是多么地重情宜，可他的師父不但不領(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說(shuō)不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
其次我最喜歡孫悟空大鬧天宮那回，他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。他可真是膽大，使我更加佩服他。讀了這本書，我體會(huì)到任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!其次厚厚的西游記中還讓我感受到唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國(guó)的古典名著啊。
西游記的小學(xué)讀后感篇八
要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。西游記很好看，你會(huì)寫小學(xué)生讀西游記的讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)小學(xué)生讀西游記的讀后感，希望大家喜歡!
我看過(guò)許多書，如：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》……其中我比較喜歡的就屬《西游記》了。西游記里講述了孫悟空、沙悟凈和豬八戒保護(hù)唐僧經(jīng)歷九九八十一難，比較終取得真經(jīng)。
《西游記》這本書里三打白骨精、三借芭蕉扇……這些小故事更是令人感到愛(ài)不釋手。其中我比較喜歡的小故事就是孫悟空大鬧天宮。孫悟空去東海龍宮借兵器，把定海神針借走了。然后去地府劃去眾猴的名字，玉帝得知后將孫悟空騙去天宮做弼馬溫。孫悟空起初很是高興，可后來(lái)得知弼馬溫僅是一個(gè)芝麻大的小官，一怒之下，回到花果山，豎起了齊天大圣的旗幟。玉帝大怒派李去緝拿孫悟空，比較后大敗而歸。金星獻(xiàn)策假意封孫悟空為齊天大圣，命他管理番桃園。一日孫悟空得知王母娘娘設(shè)了蟠桃宴，請(qǐng)了各路神仙，獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)他，孫悟空大怒，去蟠桃宴上搗亂，而后回到花果山逍遙。玉帝暴怒，派兵捉拿孫悟空，孫悟空不幸被擒。被扔到太上老君的煉丹爐里，令人想不到的是他不但沒(méi)被燒死還練就了一雙火眼金睛。于是孫悟空大鬧天宮，嚇得各路神仙狼狽逃跑。
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西游記是我國(guó)四大名著之一，其作者是明代大師吳承恩，主敘述了唐僧帶領(lǐng)3個(gè)徒弟歷經(jīng)八十一難求取真經(jīng)造福世人的故事。
西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在大唐西域記、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫定。小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的愿望。人物方面大徒弟孫悟空敢做敢當(dāng)，并且具有通天神法，火眼睛睛，不論別人對(duì)他有什么看法評(píng)價(jià)，都堅(jiān)持自己的理念和做法，直到得到世人的認(rèn)可，按當(dāng)今的話來(lái)說(shuō)就是：走自己的路讓別人說(shuō)去吧。集俠義精神，強(qiáng)大戰(zhàn)力于一身的孫悟空最終得到了斗戰(zhàn)圣佛的美名，他的師弟貪嘴八戒憨態(tài)可掬，沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚，一心求佛，企圖化解人世間的紛爭(zhēng)，災(zāi)難。讀完之后我每每還會(huì)摸出充氣金箍棒來(lái)上一句：吃俺老孫一棒。嘿嘿看來(lái)我也充分融入到了西游記里面。
西游記真的是一本好的讀物，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)小說(shuō)中人物的精神，將它們?nèi)谌氲阶约旱纳罾锩鎸⑹且还P不小的財(cái)富。
聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯樱瑦?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng)，他機(jī)智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷毀生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義，頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒牵私渖砩嫌胁簧俚男∶?，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走?！段饔斡洝愤@本書文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書描寫了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
暑假開(kāi)始了，我的讀書計(jì)劃是看中國(guó)四大名著，我已經(jīng)讀了《西游記》。
《西游記》里有四位主要人物，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈。唐僧很善良，有毅力，沒(méi)有因?yàn)槿魏卫щy和誘惑而動(dòng)搖自己取經(jīng)的信念。但有的時(shí)候會(huì)善良過(guò)頭。他的三個(gè)徒弟中，本領(lǐng)最大的就屬孫悟空，她愛(ài)憎分明，但有的時(shí)候毛毛糙糙。豬八戒和沙悟凈雖然都沒(méi)有孫悟空本領(lǐng)大，但在取經(jīng)的路上，他們也盡了最大的能力。
看完這本書，我問(wèn)媽媽：“為什么唐僧要?dú)v經(jīng)磨難去西天取經(jīng)?直接讓孫悟空一個(gè)筋斗云把他們帶到西天得了。”媽媽說(shuō)：“取經(jīng)就像人的一生，該經(jīng)歷的，就一定要經(jīng)歷?！蔽矣謫?wèn)：“如果我讀完四大名著會(huì)怎樣呢?”媽媽回答:“讀書破萬(wàn)卷，你會(huì)從中吸取更多的知識(shí)!”
《西游記》，是我人生中第一次接觸的名著書籍!
大約很小的時(shí)候，具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開(kāi)文言文版的《西游記》時(shí)，雖然看不懂書上的文字和意思，但是我第一次被孫悟空無(wú)邊的法力和大鬧天空的神通所感染!心里想：“要是我也能有齊天大圣的法力，那我就不用怕壞蛋了!”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?，F(xiàn)在回想起來(lái)，不覺(jué)會(huì)然一笑。
等到大一點(diǎn)的時(shí)候，我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn)：“我不再喜歡孫悟空，而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺(jué)得他像極了我。不管何時(shí)何地，它都能幫師兄們解除誤會(huì)?！?BR> 這樣一個(gè)美麗的神話故事，是如此的動(dòng)人心弦，常讀常新。于是我想，當(dāng)我68歲、80歲、90歲(但愿可以)到時(shí)候，不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長(zhǎng)。
有時(shí)，我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲，一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶!但是回到現(xiàn)在，我已經(jīng)14歲了，我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念，孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠(chéng)懇等等!
不知到何時(shí)，我還能讀出“新”的《西游記》!
西游記的小學(xué)讀后感篇九
在這些人物里面，我最想寫的是孫悟空。孫悟空最懂得什么叫堅(jiān)持，他堅(jiān)持不懈地跟隨唐僧上西天取經(jīng)。無(wú)論唐僧被妖怪捉去多少次，孫悟空都會(huì)第一時(shí)間去找人來(lái)救他。例如在枯松澗火云洞，唐僧被紅孩兒捉去。孫悟空和他大戰(zhàn)了很長(zhǎng)時(shí)間，不但沒(méi)有救回師父，自己也被紅孩兒打致重傷，但是，他還是沒(méi)有聽(tīng)從豬八戒散伙的建議，還說(shuō)：“八戒，這妖怪太厲害了，我打不過(guò)他，你快去南海請(qǐng)觀音菩薩來(lái)，才能捉得住他?！焙髞?lái)，豬八戒又被紅孩兒用計(jì)謀捉去，孫悟空只好自己駕著筋斗云去找觀音菩薩了。
又有一次，在毒敵山琵琶洞，唐僧又被蝎子精捉去要和她成親，孫悟空和豬八戒和她大戰(zhàn)了十幾回合，她便使出一個(gè)倒馬毒樁，將孫悟空的頭扎得疼痛難忍，敗下陣來(lái)。第二天，他們倆又上門挑戰(zhàn)，這次輪到八戒被扎了嘴。他們沒(méi)辦法，只好又去找觀音菩薩，她讓他們?nèi)フ谊娜招枪?，才降了蝎子精?BR> 看完這本書，我明白了：做什么事都要像孫悟空那樣，無(wú)論遇到什么困難都不能放棄，才能做成大事。
西游記的小學(xué)讀后感篇十
《西游記》這部電視劇相信大家都看過(guò)吧!可是，大家讀過(guò)吳承恩寫的原著《西游記》嗎?假期里，我就拜讀了這部經(jīng)典名著。
這部書主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。他們?cè)诨貋?lái)的路上，又經(jīng)歷了許多難事，但他們用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝了這些困難，成了“五圣”。
讀過(guò)這部書后，我從中發(fā)現(xiàn)了許多不同的性格。比如師傅唐僧，他單純、善良、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、不分好壞，誰(shuí)有困難都去幫忙，最容易受騙的就是他;比如大徒弟孫悟空，他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非，是妖怪們的克星，可是遇到了糊涂的師傅，著實(shí)受了很多窩囊氣。比如豬八戒，好吃懶做、貪財(cái)好色，遇到一點(diǎn)兒困難，就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老實(shí)、安于天命，遇到困難就會(huì)一句話：“師傅，大師兄會(huì)來(lái)救我們的!”他們幾個(gè)，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，技藝超群，不論千難萬(wàn)險(xiǎn)，一心為師。他敢于挑戰(zhàn)，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于創(chuàng)新，和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。生活中，我們只要遇到一點(diǎn)兒困難，就想放棄。上學(xué)期，我體育課踢毽子剛剛及格，媽媽讓我在假期多練習(xí)，我堅(jiān)持了兩三天，腰酸腿痛，就不想練習(xí)了，媽媽說(shuō)我像《西游記》中的豬悟能，做什么事都半途而廢、我很慚愧，沒(méi)有向他們那樣堅(jiān)持下來(lái)。
西游記的小學(xué)讀后感篇十一
西游記是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
看完《西游記》，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是辛苦??！一步一步地走完十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，唐僧受盡了煎熬，孫悟空一路降妖伏魔?？墒?，在三打白骨精的時(shí)候，被白骨精陷害，師傅唐僧對(duì)孫悟空也有了誤解，孫悟空悲痛到極點(diǎn)，沒(méi)有功勞也有苦勞呀！看完這一段故事時(shí)我有點(diǎn)兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負(fù)有心人”，唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！
我覺(jué)得唐僧這個(gè)人物被描繪得有聲有色，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他沒(méi)有氣餒，而是一定要取得真經(jīng)！
我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人象《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任務(wù)事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。
有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)！對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)！
有的人像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很好的興趣。。
如果大家都像唐僧，孫悟空和沙和尚一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣“取得真經(jīng)”。
西游記的小學(xué)讀后感篇十二
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
今年夏天，收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》，保爾的熱情使我心潮涌動(dòng);再拾《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服;讀完《水滸》，忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺(jué)得需要感恩。
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
西游記的小學(xué)讀后感篇十三
《西游記》這本書是中國(guó)四大古典名著之一。書中唐僧九九八十一難的故事讀來(lái)令人為之震撼，同時(shí)也引發(fā)了我深深的思考。
在我心中，唐僧是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。他前世是如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子，因?yàn)椴宦?tīng)教導(dǎo)而被貶到了東土當(dāng)和尚。后來(lái)他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng)，中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個(gè)徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重，但唐僧卻毫不退縮，憑借著自己超人的意志力，一路和徒弟們披荊斬棘，最后成功取到了真經(jīng)。
在《西游記》中，當(dāng)觀音菩薩讓唐僧去距離十萬(wàn)八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時(shí)，他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕，而是為了普度眾生接受了下來(lái)。唐僧這種心懷天下和無(wú)畏的精神使我深深折服，也正是有了這種精神，他才在取經(jīng)路上沒(méi)說(shuō)過(guò)半句喪氣話，也沒(méi)打過(guò)半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。
記得有一次，我參加八百米賽跑。跑到一半時(shí)，我已累得氣喘吁吁，兩只腳像灌了鉛似的，越跑越慢，仿佛前方的`路還有“千米長(zhǎng)”。正當(dāng)我快要放棄時(shí)，唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想：既然唐僧都能堅(jiān)持取到真經(jīng)，我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢？一股沖勁頓時(shí)涌上我的心頭，一口氣把剩下的路程跑完，沖過(guò)了終點(diǎn)。
生活中，坎坷是必不可少的，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，跨過(guò)面前的這一道道坎，堅(jiān)定地邁向前方，踏上這條通往光明的階梯。
西游記的小學(xué)讀后感篇十四
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、
其他
妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫工夫。
我在書中讀出的問(wèn)題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是70，80級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說(shuō)的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的
什么
仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說(shuō)明什么？所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使？別人是這么說(shuō)的。)！還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空！
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要
學(xué)習(xí)
他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
西游記的小學(xué)讀后感篇十五
《西游記》是四大名著中最生動(dòng)離奇一部著作，被改編的電視劇不知播出了多少次，始終經(jīng)久不衰，各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起，收視率撐起半邊天。記得我小時(shí)候，《西游記》在全國(guó)熱播，五六歲的我連一部分臺(tái)詞都背的滾瓜爛熟，因?yàn)槭茈娨晞〉呐d趣，我開(kāi)始找書本版《西游記》津津有味得讀起來(lái)，雖電視情節(jié)與其相仿，但里面的故事還是百看不厭，心情還會(huì)隨著情節(jié)跌宕起伏。長(zhǎng)大后，我依然會(huì)記得七十二變的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐僧，好吃懶做的豬八戒，卻對(duì)沙僧印象模糊，只記得他身背經(jīng)書，估計(jì)大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我卻讀出一個(gè)不一般的沙僧。
他不一般的憨厚，性情溫厚老實(shí)，在別人面前，他永遠(yuǎn)有著絡(luò)腮胡子的笑臉，永遠(yuǎn)干著最臟最重的活，他任勞任怨，一心為主。他的衣服最破，打著補(bǔ)丁，卻瀟灑飄逸。
他不一般的“正派”。對(duì)女人規(guī)矩有余，情趣不足，但忠實(shí)專一，實(shí)屬模范丈夫。這種人很有正氣，絕不做茍且之事，倔脾氣要上來(lái)，五頭牛甭想拉動(dòng)了。
話已至此，總之這個(gè)沙和尚，讓我有了不一般的看法，我覺(jué)得，他也是這部著作中的一個(gè)出彩人物。
一方面勇敢、正義。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上，一個(gè)驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開(kāi)場(chǎng)就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事，便是縱身跳入水簾洞，成為了猴王，他做了一件其他猴子都望而生畏的事，這難道不勇敢嗎？后來(lái)群猴受妖怪欺負(fù)，他大怒，為了保護(hù)弱者，替猴兒們出頭，與妖怪爭(zhēng)斗，可見(jiàn)孫悟空充滿了正義感，可謂是正義的化身。
另一方面他又有些“老奸巨猾”，孫悟空大鬧天宮的時(shí)候年輕不懂事，被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年，后來(lái)他吃了這個(gè)虧就吸取了教訓(xùn)，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，也不那么拼老命了，所以才會(huì)到處求人。你看，這個(gè)妖怪是什么神仙的坐騎，那個(gè)妖怪是什么菩薩的寶貝，俗話說(shuō)打狗也要看主人，他要是還是一棒子打死，在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系，順便撈點(diǎn)吃的啊寶貝啊，其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見(jiàn)他的智商啊可不是一般的高。
西游記的小學(xué)讀后感篇十六
每當(dāng)我捧起那本厚厚的《西游記》時(shí)，便進(jìn)入了這個(gè)奇幻迷離的世界，想起那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色，一種種神通廣大的武器。此書給我最大的感受就是奇幻和有趣。
本書圍繞著唐僧、孫悟空等師徒四人前往西天取經(jīng)的故事，講述了他們?nèi)绾我宦方笛?，歷盡九九八十一難后，終于成功取得真經(jīng)。書中的四位主人公性格雖然截然不同，卻能從這一路上的朝夕相處，成為彼此最熟悉、信任的搭檔。唐僧的心地善良、勤敏好學(xué)；孫悟空的桀驁不馴，重情重義；豬八戒的知錯(cuò)能改、淳樸憨厚和沙僧的忠心耿耿、任勞任怨，都給人留下深刻印象。
這四位性格迥異的師徒，能在一起歷經(jīng)磨難，求得善果，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)原因：
一、有信念。都說(shuō)有志者事競(jìng)成，師徒們心懷相同的信仰，齊心協(xié)力朝著信仰奔去，自然能克服種種難關(guān)；反之，如果師徒心思各異，必然分崩離析。
二、懂得合作。取經(jīng)路上有許多次險(xiǎn)情，只有師徒們一起合作，才能大獲全勝，若是其中一人想自顧出風(fēng)頭，或是因一點(diǎn)小事而把該有默契和計(jì)劃打亂，那么，便只有失敗了。還有，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部發(fā)生矛盾與沖突時(shí)，沙僧或唐僧是調(diào)和化解矛盾的不二人選。
三、要有相對(duì)應(yīng)的能力。一路上的妖魔鬼怪，若是沒(méi)有孫悟空的超強(qiáng)能力，也是無(wú)法保證成功到達(dá)西天。
孫悟空雖身懷絕技，能人所不能，但我為他感到一絲悲哀，因?yàn)樗婚_(kāi)始為自由而抗?fàn)?，不惜被囚，雖然最終成佛，但不就是變成他自己曾經(jīng)最討厭的人嗎？可他那種理想樂(lè)觀主義和勇敢無(wú)畏精神也深深地打動(dòng)我。
《西游記》就是這么一部通過(guò)奇幻反映現(xiàn)實(shí)的著作，作者吳承恩豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧，相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。
西游記的小學(xué)讀后感篇十七
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂(lè)觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂(lè)觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺(jué)得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人。”
我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見(jiàn)更好的自己。
西游記的小學(xué)讀后感篇十八
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
西游記的小學(xué)讀后感篇十九
這是我第三次讀完這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。第一次，我執(zhí)著的認(rèn)為孫悟空神通廣大，很會(huì)打架，還有七十二變；唐僧很無(wú)能，卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓??；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”，無(wú)論干什么都想著“吃”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟。而這一次，我卻覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，而且也非常的忠心，特別是對(duì)唐僧；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
當(dāng)我第一次翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的.沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
西游記的小學(xué)讀后感篇二十
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
西游記的小學(xué)讀后感篇一
這個(gè)假期，我讀了許多書，這些書里，讓我印象最深的便是《西游記》了。
《西游記》這本書是明朝的吳承恩寫的，這本書的內(nèi)容是這樣的：海外有一座花果山，山上有一奇石，化成一石卵，見(jiàn)風(fēng)形成一石猴?？墒沁@一石猴，別看他只是一個(gè)小小的石猴，它可做出了許多讓玉皇大帝驚訝的事呢。它先當(dāng)上了眾猴的大王，然后又去了東海龍王那里借來(lái)了定海神針，自封了個(gè)齊天大圣，后來(lái)又到天宮竊蟠桃、盜御酒，毀了蟠桃會(huì)，最后又把太上老君的煉丹給偷吃了，并踢翻了煉丹爐。在天宮一番大鬧，十萬(wàn)天兵天將也拿他不住，最后觀音菩薩將他拿住，天兵把他雷打火燒也不曾傷他分毫，玉皇大帝拿他沒(méi)有辦法，只能請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖，佛祖將他壓制五指山下。孫悟空再厲害也難逃如來(lái)佛祖的手掌，這是為什么呢?因?yàn)檫@正應(yīng)了古人那句老話，山外有山、人外有人，你覺(jué)得自己很強(qiáng)，可是有比你更強(qiáng)大的人。
后來(lái)觀音菩薩讓唐僧去西天取經(jīng)，唐僧把孫悟空救了出來(lái)，并收其為徒弟，他們師徒四人一起經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)，最后修成正果。
我感慨萬(wàn)千的想：神話故事中的師徒四人都為了一個(gè)目標(biāo)這樣努力，當(dāng)今的我們又如何呢?我們作為新一代的少先隊(duì)員一定要好好學(xué)習(xí)，把我們自己的理想、目標(biāo)一步步實(shí)現(xiàn)，把祖國(guó)建設(shè)的更加美好!
西游記的小學(xué)讀后感篇二
近日讀了四大名著之《西游記》，文中主要描寫了大唐高僧唐三藏率領(lǐng)徒弟取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在我讀完了這本書后，我摸清了人物性格，你一定會(huì)認(rèn)為唐僧師徒品質(zhì)好吧？我認(rèn)為，唐僧的實(shí)質(zhì)是黑白互換善惡不分，八戒好吃懶做，孫悟空又很任性。什么？還有沙和尚？有這么個(gè)人嗎？那他就是不爭(zhēng)取上進(jìn)。
最好看的部分是在唐僧取到真經(jīng)時(shí)。這本來(lái)是好事，可在路上發(fā)生了兩件小事。一件是拿了無(wú)字經(jīng)書，于是返回重新取經(jīng)。第二件是唐僧不守信用，被大龜推下水。
第一件事，說(shuō)的是唐僧來(lái)到雷音寺，以為到了就可以拿到經(jīng)書，然后回到東土大唐去山寨，可是佛祖的弟子向他要“人事”時(shí)，他不理解。天真的唐僧以為，入了寶山就可以取得真經(jīng)，結(jié)果取了無(wú)字經(jīng)書，到回來(lái)的路上才知道，于是返回，用他的紫金缽盂換到了真經(jīng)。我明白了，看來(lái)天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。于是我想，人有時(shí)不僅要經(jīng)歷磨難，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，還要懂得變通，各取所需。
但是在歸途中，唐僧師徒又因?yàn)椴皇匦庞茫暨M(jìn)了河里。為什么？因?yàn)轳W他們過(guò)河的.大龜，請(qǐng)?zhí)粕畣?wèn)佛祖，它還有多少年才能變成人，可唐僧沒(méi)有問(wèn)，于是被甩進(jìn)了河里。我想，做人一定要有誠(chéng)信，不然，會(huì)吃大虧。
西游記的小學(xué)讀后感篇三
這個(gè)寒假，品讀了《西游記》，閑來(lái)無(wú)事買了一本文言文的，本以為看也無(wú)用，誰(shuí)料，竟從這已被我讀了好幾個(gè)版本的書中找出了不同的精妙，品出了不同的升華。
“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果，與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，彌猿為親，夜宿石崖之上，朝游峰洞之中”吳承恩用細(xì)膩而又生動(dòng)的筆觸描繪了這么一個(gè)剛剛出世的孫悟空，短短41個(gè)字就巧妙概括了孫悟空的生活，不僅如此，還從側(cè)面表現(xiàn)了孫悟空的不同尋常，“與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群”就可以顯出他的不同凡響，以及他天生的勇敢，吳承恩用他充滿夸張飽滿的文采再加以其獨(dú)特而又精確的描寫手法，將孫悟空這么一個(gè)人物描繪地活靈活現(xiàn)，仿佛躍然紙上，看，“那猴王不俱分毫，輪起金箍棒左遮右擋，把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟，一個(gè)個(gè)倒拖器械，敗陣而走?！庇质且欢渭?xì)致入微的描寫，將孫悟空與眾天兵天將打斗之場(chǎng)面給生動(dòng)地描繪出來(lái)了，仿佛讓讀者看到了那一個(gè)個(gè)天兵天將，在舞刀弄槍之后，匆忙逃走的身影又看到了孫悟空將一個(gè)個(gè)天兵天將打退之后在筋斗云上大笑的身影，將孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)以及他與生俱來(lái)的高傲特點(diǎn)描繪得活靈活現(xiàn)，雖筆墨不多，卻生動(dòng)形象，不能看出吳承恩高超的技巧。
吳承恩還可以用筆法描繪故事，用故事將人物的性格特征描繪得出神入化，就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)吧，雖然孫悟空幾次將白骨精化成的人給打死，被師傅痛罵，但是他仍然沒(méi)有縱容白骨精得逞，這種不屈不撓，敢于與惡勢(shì)力進(jìn)行抗?fàn)?，不是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?他就是明朝人民不甘接受朝廷的欺壓而奮勇抗?fàn)幍木耋w現(xiàn)，他的百折不撓，追求真理的精神，就是明朝人民內(nèi)心的精神體現(xiàn)，此外，哪怕被唐僧拋棄，表面上一走了之，其實(shí)他對(duì)唐僧在心中也是不離不棄，誓死追隨的，哪怕唐僧已經(jīng)不要他這個(gè)徒弟，但是他是決對(duì)不會(huì)不要唐僧這么一個(gè)師父的，那離別后重逢的淚水便是最好的體現(xiàn)，他的這種忠心耿耿，不離不棄的精神也值得敬佩，他在一次次與妖怪斗智斗勇，舞刀弄槍中，我們可以清晰可見(jiàn)他的智慧、勇敢、堅(jiān)持，如果他不愿意跟著唐僧的話，那么他隨時(shí)都可以任哪個(gè)妖怪把唐僧吃了，但是他沒(méi)有，他每次都是不救唐僧出來(lái)不罷休，就因?yàn)檫@樣，唐僧才可以順順利利地到達(dá)西天，取得真經(jīng)，休得正果。
另外《西游記》對(duì)其他人物的刻畫也可以說(shuō)是惟妙惟肖的，就連妖怪也描繪地極其生動(dòng)，非常逼真，“頭戴烏金盔，映日光明，身掛皂羅袍，迎風(fēng)飄蕩。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條，足踏著花褶靴，雄如上將。”一連串的排比句，將這一混世魔王的形象描繪地出神入化，栩栩如生，此外，對(duì)玄奘、八戒的刻畫也相當(dāng)成功。作者描寫玄奘是一個(gè)佛教信徒，一心一意去西天取經(jīng)，通過(guò)一系列的故事情節(jié)的描寫表明唐僧是一個(gè)老好人，但面對(duì)困難束手無(wú)策，他頑固地維護(hù)封建禮數(shù)和佛家戒律，他無(wú)原則的慈悲，甚至弄到了是非不分的地步。豬八戒是一個(gè)喜劇性的人物，性格憨厚，單純，勇于戰(zhàn)斗，但又怕困難，貪圖享受，好進(jìn)饞言的特點(diǎn)。作者吳承恩對(duì)他的缺點(diǎn)采取了嘲笑的態(tài)度，但對(duì)他好的方面并沒(méi)有抹煞，沙僧勤勤懇懇，任勞任怨，對(duì)唐僧不離不棄，是老實(shí)莊厚的人們的體現(xiàn)，《西游記》匯聚了世間所有性格的人們，在故事情節(jié)的發(fā)展中，可以看到明朝人們的縮影，真是妙哉。
《西游記》這部浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)在神魔斗爭(zhēng)的同時(shí)，也讓我收獲了許多，甚至讓我看到了明朝人民復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和他們敢于斗爭(zhēng)，追求真理的精神體現(xiàn)。
西游記的小學(xué)讀后感篇四
《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒和沙僧輔保大唐僧人玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，斬妖伏怪，歷經(jīng)九九八十一難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分杏泻芏嘀墓适拢热纾骸罢婕倜篮锿酢?、“大鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”……這些故事都很精彩。最讓我難忘的是“三打白骨精”。
白骨精要吃唐憎，變作做村姑、老婆婆、老公公去吃唐僧，結(jié)果被孫悟空打死了。唐僧以為孫悟空故意傷害百姓，便一口氣把緊箍咒念了20遍，雖然孫悟空疼得不得了，但還是執(zhí)意保護(hù)唐僧。你們看，雖然孫悟空被冤枉了，但他并沒(méi)有放棄斬妖除魔的決心，并沒(méi)有忘記自己的職責(zé)——保護(hù)師父，所以他忍受著師父的不解，執(zhí)意打死了妖精。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有孫悟空這樣的人，那就是白衣天使們。新冠病毒來(lái)勢(shì)洶洶，在抗議初期，白衣天使也對(duì)病毒束手無(wú)策，不能把那些病重的感染者救回。于是就有些人偏執(zhí)網(wǎng)友在網(wǎng)上批判白衣天使?？墒前滓绿焓共](méi)有因?yàn)閯e人的不理解而放棄自己的職責(zé)。他們?nèi)倘柝?fù)重，實(shí)現(xiàn)了最美逆行，用自己精湛的醫(yī)術(shù)和強(qiáng)烈的責(zé)任心挽救了一個(gè)個(gè)病人的生命。
我喜歡《西游記》，喜歡有責(zé)任心的孫悟空，我要向他學(xué)習(xí)。
西游記的小學(xué)讀后感篇五
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
西游記的小學(xué)讀后感篇六
孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿著一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長(zhǎng)的那么難看:兩片大大的豬耳朵，一個(gè)十分難看且又大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因?yàn)樗膸煾覆疟谎肿プ叩?。初次?duì)他的評(píng)價(jià):不好。
沙悟凈一路走來(lái)一直是他挑著擔(dān)子，他任勞任怨，從來(lái)不吭聲，而且十分聽(tīng)他的大師兄和師傅的話。初次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
我初次讀《西游記》的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀《西游記》的對(duì)他們的評(píng)價(jià)可是完全不一樣的哦!
我再次讀《西游記》后，就覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛!雖然他有時(shí)比較固執(zhí)，不聽(tīng)悟空的話，可人也難免犯錯(cuò)呀!不要只看到他的缺點(diǎn)，也看看它的優(yōu)點(diǎn)。它的優(yōu)點(diǎn)就是知錯(cuò)就改，每一次他因沒(méi)有聽(tīng)悟空的好言而被妖怪抓走時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不就是它的優(yōu)點(diǎn)嗎?還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。再次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點(diǎn)，他還有缺點(diǎn):性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)生氣，特別莽撞，不過(guò)慢慢的他的這些小毛病都改過(guò)來(lái)了，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。再次對(duì)他的好評(píng):好。
八戒雖有那些缺點(diǎn)，但是，如果在《西游記》中沒(méi)有了他，那就多么的得無(wú)趣呀!而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶!還有每一次都是他牽著馬，雖一開(kāi)始有一些不情愿，但是后來(lái)就再也沒(méi)有叫過(guò)不想牽馬。再次對(duì)他的好評(píng):好。
沙僧雖是三師弟，沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅;他也不如八戒身強(qiáng)體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒(méi)有半點(diǎn)怨言，一路上挑擔(dān)和保護(hù)師傅都是他的責(zé)任。再次對(duì)他的好評(píng):好。
《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。這個(gè)故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信是可以取得成功的!這也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
西游記的小學(xué)讀后感篇七
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
書，它是我生命的一部分，我愛(ài)讀書，我渴望讀書，書是知識(shí)的啟源，為我們?yōu)⑾鹿廨x，書就像沙漠里的一塊綠洲，我在這塊綠洲里盡情地享受。
想起小時(shí)候，我特別愛(ài)聽(tīng)童話故事，媽媽在我睡覺(jué)時(shí)都會(huì)給我講童話故事，慢慢地我進(jìn)入了夢(mèng)想。所以我特別愛(ài)幻想故事里的人物是個(gè)什么樣的，隨著慢慢長(zhǎng)大，在三年級(jí)時(shí)，那些小小的書勾起了我對(duì)書的好奇心，童話書十分奇妙，總是有些神奇的事情發(fā)生，如《皇帝的新裝》我為皇帝的愚笨二感到哈哈大笑，而《美人魚》她的經(jīng)歷又讓我黯然神傷。美麗的童話故事十分美好，給我的初讀增添了無(wú)限的樂(lè)趣。
四年級(jí)時(shí)，我覺(jué)得我不應(yīng)該再讀那些沒(méi)有內(nèi)涵的故事了，我就試著去讀一些青少年的文學(xué)作品和古今中外的小說(shuō)，剛開(kāi)始接觸這些作品我讀的是囫圇吞棗，大有不求甚解的味道。我把所有的課余時(shí)間花在讀這些書上，但是我讀的不少，就是記得的不多。
我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)了，不過(guò)我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來(lái)能坐到那去讀書的機(jī)會(huì)不多了，所以我給自己定的任務(wù)是必須抽出20分鐘去閱讀，而且我還慢慢養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣，做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。這讓我的讀書生活中也有了一道光彩。
我知道我讀的書很少，但我會(huì)一直努力地讀下去，堅(jiān)持不懈地讀下去。
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類。基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上?！鞍僬f(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到。可是，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。”對(duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類?；A(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上?！鞍僬f(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到?？墒?，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。”對(duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類。基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類章與三類星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上。“百說(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書包的訓(xùn)練，讀寫姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周圍環(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到。可是，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育?！睂?duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
書是人類進(jìn)步的階梯;書，是人類的精神食糧。書是我生活中不可缺少的一部分，書是我的良師益友。
我看了一本關(guān)于昆蟲(chóng)的書，有一個(gè)故事讓我深深的感動(dòng)了。題目是《螞蟻》里面講了，螞蟻?zhàn)≡谏缴?，蓮山課件有一次，著火了，這些個(gè)子很小的螞蟻迅速抱成一團(tuán)，滾下山去，外面螞蟻的身體被燒焦了，但他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)螞蟻這個(gè)大家族，仍然不放手。滾到了山下，里面的螞蟻還活著，而外面的螞蟻卻經(jīng)死了。因?yàn)檫@樣螞蟻到現(xiàn)在還有，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這個(gè)家族，寧愿犧牲了外面的螞蟻。這個(gè)故事讓我看了很感動(dòng)。
我還讀了一本書，書的名字叫《樹(shù)立自信心的故事全集》，自從讀了這本書以后，我有了自信，老師讓我們回答問(wèn)題時(shí)，我總會(huì)舉手，因?yàn)橛幸粋€(gè)故事讓我非常喜歡。講得是有一個(gè)美麗的小女孩叫小美，她很自卑，因?yàn)橛幸粔K紫色的胎記蓋住了她的左眼，上一年級(jí)時(shí)，許多同學(xué)都笑話她說(shuō)她是獨(dú)眼龍，小美非常討厭這塊胎記，她想用小刀把它刮掉可是都不行，因?yàn)闆](méi)有人和她玩，她就把全部的精力放到了學(xué)習(xí)上，發(fā)成績(jī)單的時(shí)候是小美最高興的時(shí)刻，該上高中的時(shí)同學(xué)們的壓力很大，一到課間，同學(xué)們都去她問(wèn)題，她馬上要大學(xué)畢業(yè)了，已經(jīng)有五家跨國(guó)公司找她了。這說(shuō)明人的外表并不重要，心靈美才是最重要的!
書，像一把金鑰匙，幫我們打開(kāi)知識(shí)的大門;書，像一葉小舟，載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里航行。讀書讓我長(zhǎng)知識(shí)，書讓我知道了許多我不知道的事情!
今年暑假，媽媽買了一本古典名著《西游記》給我看?！段饔斡洝肪褪俏业膶氊悾刻煳叶寂跗鹚?。
這本書里有專門降妖伏魔，具有七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，一心向佛，好壞不分的唐僧，師徒三人去西天取經(jīng)路上經(jīng)歷八十一難的故事。
其中我最喜歡的是《三借芭蕉扇》這個(gè)故事，唐僧師徒四人來(lái)到火焰山，向鐵扇公主三借芭蕉扇，第一借是鐵扇公主恨懷空當(dāng)年把她兒子紅孩子兒收服了，不但不把芭蕉扇借給它還把它扇到了小須彌山。第二借是悟空變?yōu)橐恢恍∠x(chóng)子，飛到杯中，被鐵扇公主一口吞到肚里，鐵扇公主腹痛難忍被迫給了他一把假扇子，結(jié)果火越扇越大，悟空知道上當(dāng)了。第三借是悟空變成了牛魔王騙到了扇子。扇滅了火焰山的火，繼續(xù)往西天取經(jīng)。
我看到的孫悟空愛(ài)憎分明，是妖就打，就想到現(xiàn)在社會(huì)上有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應(yīng)該了。平時(shí)，我們看到有些同學(xué)有不足的地方就應(yīng)該告訴他，不要向唐僧一樣糊涂，是非不明好壞不分。
尊敬的老師，親愛(ài)的哥哥姐姐們：
大家上午好！
我是一年級(jí)學(xué)生，首先我代表一年級(jí)的全體同學(xué)，祝老師、哥哥姐姐們新學(xué)期快樂(lè)！
九月的天空，藍(lán)藍(lán)的；風(fēng)兒，暖暖的；我們的心里甜甜的——因?yàn)閺慕裉扉_(kāi)始，我終于成為一名小學(xué)生了。我知道，學(xué)校是一座橋，是一座架在我的家和我人生道路之間的一座橋。很早以前，看著哥哥姐姐們戴著紅領(lǐng)巾高高興興上學(xué)的時(shí)候，我的心里就充滿了羨慕和向往，今天在爸爸媽媽和老師的引領(lǐng)下終于走上了這座橋，我真想對(duì)著世界大聲的呼喊：我是一名小學(xué)生了，我也是一名小學(xué)生了......讓所有人來(lái)分享我的喜悅！
秋風(fēng)爺爺慈祥的看著大地，看著豐收的景象，欣慰的笑了。老師，我們就是一粒種子，會(huì)在母校的這塊沃土上生根發(fā)芽。在將來(lái)的一天，我們也一定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為社會(huì)的棟梁之才。那時(shí)，您一定會(huì)露出欣慰的笑容。
在以后的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，虛心的向大哥哥、大姐姐們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日加入少先隊(duì)，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，請(qǐng)老師們放心。
謝謝大家！
暑假來(lái)臨，我也不閑，看了看西游記。我覺(jué)得西游記的人物很有特色，容我一一道來(lái)，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財(cái)好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。可以看出悟空是多么地重情宜，可他的師父不但不領(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說(shuō)不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
其次我最喜歡孫悟空大鬧天宮那回，他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。他可真是膽大，使我更加佩服他。讀了這本書，我體會(huì)到任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!其次厚厚的西游記中還讓我感受到唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國(guó)的古典名著啊。
西游記的小學(xué)讀后感篇八
要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。西游記很好看，你會(huì)寫小學(xué)生讀西游記的讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)小學(xué)生讀西游記的讀后感，希望大家喜歡!
我看過(guò)許多書，如：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》……其中我比較喜歡的就屬《西游記》了。西游記里講述了孫悟空、沙悟凈和豬八戒保護(hù)唐僧經(jīng)歷九九八十一難，比較終取得真經(jīng)。
《西游記》這本書里三打白骨精、三借芭蕉扇……這些小故事更是令人感到愛(ài)不釋手。其中我比較喜歡的小故事就是孫悟空大鬧天宮。孫悟空去東海龍宮借兵器，把定海神針借走了。然后去地府劃去眾猴的名字，玉帝得知后將孫悟空騙去天宮做弼馬溫。孫悟空起初很是高興，可后來(lái)得知弼馬溫僅是一個(gè)芝麻大的小官，一怒之下，回到花果山，豎起了齊天大圣的旗幟。玉帝大怒派李去緝拿孫悟空，比較后大敗而歸。金星獻(xiàn)策假意封孫悟空為齊天大圣，命他管理番桃園。一日孫悟空得知王母娘娘設(shè)了蟠桃宴，請(qǐng)了各路神仙，獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)他，孫悟空大怒，去蟠桃宴上搗亂，而后回到花果山逍遙。玉帝暴怒，派兵捉拿孫悟空，孫悟空不幸被擒。被扔到太上老君的煉丹爐里，令人想不到的是他不但沒(méi)被燒死還練就了一雙火眼金睛。于是孫悟空大鬧天宮，嚇得各路神仙狼狽逃跑。
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西游記是我國(guó)四大名著之一，其作者是明代大師吳承恩，主敘述了唐僧帶領(lǐng)3個(gè)徒弟歷經(jīng)八十一難求取真經(jīng)造福世人的故事。
西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在大唐西域記、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫定。小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的愿望。人物方面大徒弟孫悟空敢做敢當(dāng)，并且具有通天神法，火眼睛睛，不論別人對(duì)他有什么看法評(píng)價(jià)，都堅(jiān)持自己的理念和做法，直到得到世人的認(rèn)可，按當(dāng)今的話來(lái)說(shuō)就是：走自己的路讓別人說(shuō)去吧。集俠義精神，強(qiáng)大戰(zhàn)力于一身的孫悟空最終得到了斗戰(zhàn)圣佛的美名，他的師弟貪嘴八戒憨態(tài)可掬，沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚，一心求佛，企圖化解人世間的紛爭(zhēng)，災(zāi)難。讀完之后我每每還會(huì)摸出充氣金箍棒來(lái)上一句：吃俺老孫一棒。嘿嘿看來(lái)我也充分融入到了西游記里面。
西游記真的是一本好的讀物，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)小說(shuō)中人物的精神，將它們?nèi)谌氲阶约旱纳罾锩鎸⑹且还P不小的財(cái)富。
聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯樱瑦?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng)，他機(jī)智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷毀生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義，頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒牵私渖砩嫌胁簧俚男∶?，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走?！段饔斡洝愤@本書文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書描寫了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
暑假開(kāi)始了，我的讀書計(jì)劃是看中國(guó)四大名著，我已經(jīng)讀了《西游記》。
《西游記》里有四位主要人物，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈。唐僧很善良，有毅力，沒(méi)有因?yàn)槿魏卫щy和誘惑而動(dòng)搖自己取經(jīng)的信念。但有的時(shí)候會(huì)善良過(guò)頭。他的三個(gè)徒弟中，本領(lǐng)最大的就屬孫悟空，她愛(ài)憎分明，但有的時(shí)候毛毛糙糙。豬八戒和沙悟凈雖然都沒(méi)有孫悟空本領(lǐng)大，但在取經(jīng)的路上，他們也盡了最大的能力。
看完這本書，我問(wèn)媽媽：“為什么唐僧要?dú)v經(jīng)磨難去西天取經(jīng)?直接讓孫悟空一個(gè)筋斗云把他們帶到西天得了。”媽媽說(shuō)：“取經(jīng)就像人的一生，該經(jīng)歷的，就一定要經(jīng)歷?！蔽矣謫?wèn)：“如果我讀完四大名著會(huì)怎樣呢?”媽媽回答:“讀書破萬(wàn)卷，你會(huì)從中吸取更多的知識(shí)!”
《西游記》，是我人生中第一次接觸的名著書籍!
大約很小的時(shí)候，具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開(kāi)文言文版的《西游記》時(shí)，雖然看不懂書上的文字和意思，但是我第一次被孫悟空無(wú)邊的法力和大鬧天空的神通所感染!心里想：“要是我也能有齊天大圣的法力，那我就不用怕壞蛋了!”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”?，F(xiàn)在回想起來(lái)，不覺(jué)會(huì)然一笑。
等到大一點(diǎn)的時(shí)候，我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn)：“我不再喜歡孫悟空，而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺(jué)得他像極了我。不管何時(shí)何地，它都能幫師兄們解除誤會(huì)?！?BR> 這樣一個(gè)美麗的神話故事，是如此的動(dòng)人心弦，常讀常新。于是我想，當(dāng)我68歲、80歲、90歲(但愿可以)到時(shí)候，不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長(zhǎng)。
有時(shí)，我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲，一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶!但是回到現(xiàn)在，我已經(jīng)14歲了，我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念，孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠(chéng)懇等等!
不知到何時(shí)，我還能讀出“新”的《西游記》!
西游記的小學(xué)讀后感篇九
在這些人物里面，我最想寫的是孫悟空。孫悟空最懂得什么叫堅(jiān)持，他堅(jiān)持不懈地跟隨唐僧上西天取經(jīng)。無(wú)論唐僧被妖怪捉去多少次，孫悟空都會(huì)第一時(shí)間去找人來(lái)救他。例如在枯松澗火云洞，唐僧被紅孩兒捉去。孫悟空和他大戰(zhàn)了很長(zhǎng)時(shí)間，不但沒(méi)有救回師父，自己也被紅孩兒打致重傷，但是，他還是沒(méi)有聽(tīng)從豬八戒散伙的建議，還說(shuō)：“八戒，這妖怪太厲害了，我打不過(guò)他，你快去南海請(qǐng)觀音菩薩來(lái)，才能捉得住他?！焙髞?lái)，豬八戒又被紅孩兒用計(jì)謀捉去，孫悟空只好自己駕著筋斗云去找觀音菩薩了。
又有一次，在毒敵山琵琶洞，唐僧又被蝎子精捉去要和她成親，孫悟空和豬八戒和她大戰(zhàn)了十幾回合，她便使出一個(gè)倒馬毒樁，將孫悟空的頭扎得疼痛難忍，敗下陣來(lái)。第二天，他們倆又上門挑戰(zhàn)，這次輪到八戒被扎了嘴。他們沒(méi)辦法，只好又去找觀音菩薩，她讓他們?nèi)フ谊娜招枪?，才降了蝎子精?BR> 看完這本書，我明白了：做什么事都要像孫悟空那樣，無(wú)論遇到什么困難都不能放棄，才能做成大事。
西游記的小學(xué)讀后感篇十
《西游記》這部電視劇相信大家都看過(guò)吧!可是，大家讀過(guò)吳承恩寫的原著《西游記》嗎?假期里，我就拜讀了這部經(jīng)典名著。
這部書主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。他們?cè)诨貋?lái)的路上，又經(jīng)歷了許多難事，但他們用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝了這些困難，成了“五圣”。
讀過(guò)這部書后，我從中發(fā)現(xiàn)了許多不同的性格。比如師傅唐僧，他單純、善良、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、不分好壞，誰(shuí)有困難都去幫忙，最容易受騙的就是他;比如大徒弟孫悟空，他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非，是妖怪們的克星，可是遇到了糊涂的師傅，著實(shí)受了很多窩囊氣。比如豬八戒，好吃懶做、貪財(cái)好色，遇到一點(diǎn)兒困難，就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老實(shí)、安于天命，遇到困難就會(huì)一句話：“師傅，大師兄會(huì)來(lái)救我們的!”他們幾個(gè)，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，技藝超群，不論千難萬(wàn)險(xiǎn)，一心為師。他敢于挑戰(zhàn)，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于創(chuàng)新，和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。生活中，我們只要遇到一點(diǎn)兒困難，就想放棄。上學(xué)期，我體育課踢毽子剛剛及格，媽媽讓我在假期多練習(xí)，我堅(jiān)持了兩三天，腰酸腿痛，就不想練習(xí)了，媽媽說(shuō)我像《西游記》中的豬悟能，做什么事都半途而廢、我很慚愧，沒(méi)有向他們那樣堅(jiān)持下來(lái)。
西游記的小學(xué)讀后感篇十一
西游記是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
看完《西游記》，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是辛苦??！一步一步地走完十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，唐僧受盡了煎熬，孫悟空一路降妖伏魔?？墒?，在三打白骨精的時(shí)候，被白骨精陷害，師傅唐僧對(duì)孫悟空也有了誤解，孫悟空悲痛到極點(diǎn)，沒(méi)有功勞也有苦勞呀！看完這一段故事時(shí)我有點(diǎn)兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負(fù)有心人”，唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！
我覺(jué)得唐僧這個(gè)人物被描繪得有聲有色，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他沒(méi)有氣餒，而是一定要取得真經(jīng)！
我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人象《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任務(wù)事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。
有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)！對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)！
有的人像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很好的興趣。。
如果大家都像唐僧，孫悟空和沙和尚一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣“取得真經(jīng)”。
西游記的小學(xué)讀后感篇十二
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
今年夏天，收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》，保爾的熱情使我心潮涌動(dòng);再拾《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服;讀完《水滸》，忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺(jué)得需要感恩。
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
西游記的小學(xué)讀后感篇十三
《西游記》這本書是中國(guó)四大古典名著之一。書中唐僧九九八十一難的故事讀來(lái)令人為之震撼，同時(shí)也引發(fā)了我深深的思考。
在我心中，唐僧是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人。他前世是如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子，因?yàn)椴宦?tīng)教導(dǎo)而被貶到了東土當(dāng)和尚。后來(lái)他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng)，中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個(gè)徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重，但唐僧卻毫不退縮，憑借著自己超人的意志力，一路和徒弟們披荊斬棘，最后成功取到了真經(jīng)。
在《西游記》中，當(dāng)觀音菩薩讓唐僧去距離十萬(wàn)八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時(shí)，他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕，而是為了普度眾生接受了下來(lái)。唐僧這種心懷天下和無(wú)畏的精神使我深深折服，也正是有了這種精神，他才在取經(jīng)路上沒(méi)說(shuō)過(guò)半句喪氣話，也沒(méi)打過(guò)半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。
記得有一次，我參加八百米賽跑。跑到一半時(shí)，我已累得氣喘吁吁，兩只腳像灌了鉛似的，越跑越慢，仿佛前方的`路還有“千米長(zhǎng)”。正當(dāng)我快要放棄時(shí)，唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想：既然唐僧都能堅(jiān)持取到真經(jīng)，我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢？一股沖勁頓時(shí)涌上我的心頭，一口氣把剩下的路程跑完，沖過(guò)了終點(diǎn)。
生活中，坎坷是必不可少的，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，跨過(guò)面前的這一道道坎，堅(jiān)定地邁向前方，踏上這條通往光明的階梯。
西游記的小學(xué)讀后感篇十四
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、
其他
妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫工夫。
我在書中讀出的問(wèn)題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是70，80級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說(shuō)的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的
什么
仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說(shuō)明什么？所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使？別人是這么說(shuō)的。)！還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空！
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要
學(xué)習(xí)
他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
西游記的小學(xué)讀后感篇十五
《西游記》是四大名著中最生動(dòng)離奇一部著作，被改編的電視劇不知播出了多少次，始終經(jīng)久不衰，各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起，收視率撐起半邊天。記得我小時(shí)候，《西游記》在全國(guó)熱播，五六歲的我連一部分臺(tái)詞都背的滾瓜爛熟，因?yàn)槭茈娨晞〉呐d趣，我開(kāi)始找書本版《西游記》津津有味得讀起來(lái)，雖電視情節(jié)與其相仿，但里面的故事還是百看不厭，心情還會(huì)隨著情節(jié)跌宕起伏。長(zhǎng)大后，我依然會(huì)記得七十二變的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐僧，好吃懶做的豬八戒，卻對(duì)沙僧印象模糊，只記得他身背經(jīng)書，估計(jì)大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我卻讀出一個(gè)不一般的沙僧。
他不一般的憨厚，性情溫厚老實(shí)，在別人面前，他永遠(yuǎn)有著絡(luò)腮胡子的笑臉，永遠(yuǎn)干著最臟最重的活，他任勞任怨，一心為主。他的衣服最破，打著補(bǔ)丁，卻瀟灑飄逸。
他不一般的“正派”。對(duì)女人規(guī)矩有余，情趣不足，但忠實(shí)專一，實(shí)屬模范丈夫。這種人很有正氣，絕不做茍且之事，倔脾氣要上來(lái)，五頭牛甭想拉動(dòng)了。
話已至此，總之這個(gè)沙和尚，讓我有了不一般的看法，我覺(jué)得，他也是這部著作中的一個(gè)出彩人物。
一方面勇敢、正義。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上，一個(gè)驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開(kāi)場(chǎng)就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事，便是縱身跳入水簾洞，成為了猴王，他做了一件其他猴子都望而生畏的事，這難道不勇敢嗎？后來(lái)群猴受妖怪欺負(fù)，他大怒，為了保護(hù)弱者，替猴兒們出頭，與妖怪爭(zhēng)斗，可見(jiàn)孫悟空充滿了正義感，可謂是正義的化身。
另一方面他又有些“老奸巨猾”，孫悟空大鬧天宮的時(shí)候年輕不懂事，被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年，后來(lái)他吃了這個(gè)虧就吸取了教訓(xùn)，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，也不那么拼老命了，所以才會(huì)到處求人。你看，這個(gè)妖怪是什么神仙的坐騎，那個(gè)妖怪是什么菩薩的寶貝，俗話說(shuō)打狗也要看主人，他要是還是一棒子打死，在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系，順便撈點(diǎn)吃的啊寶貝啊，其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見(jiàn)他的智商啊可不是一般的高。
西游記的小學(xué)讀后感篇十六
每當(dāng)我捧起那本厚厚的《西游記》時(shí)，便進(jìn)入了這個(gè)奇幻迷離的世界，想起那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色，一種種神通廣大的武器。此書給我最大的感受就是奇幻和有趣。
本書圍繞著唐僧、孫悟空等師徒四人前往西天取經(jīng)的故事，講述了他們?nèi)绾我宦方笛?，歷盡九九八十一難后，終于成功取得真經(jīng)。書中的四位主人公性格雖然截然不同，卻能從這一路上的朝夕相處，成為彼此最熟悉、信任的搭檔。唐僧的心地善良、勤敏好學(xué)；孫悟空的桀驁不馴，重情重義；豬八戒的知錯(cuò)能改、淳樸憨厚和沙僧的忠心耿耿、任勞任怨，都給人留下深刻印象。
這四位性格迥異的師徒，能在一起歷經(jīng)磨難，求得善果，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)原因：
一、有信念。都說(shuō)有志者事競(jìng)成，師徒們心懷相同的信仰，齊心協(xié)力朝著信仰奔去，自然能克服種種難關(guān)；反之，如果師徒心思各異，必然分崩離析。
二、懂得合作。取經(jīng)路上有許多次險(xiǎn)情，只有師徒們一起合作，才能大獲全勝，若是其中一人想自顧出風(fēng)頭，或是因一點(diǎn)小事而把該有默契和計(jì)劃打亂，那么，便只有失敗了。還有，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部發(fā)生矛盾與沖突時(shí)，沙僧或唐僧是調(diào)和化解矛盾的不二人選。
三、要有相對(duì)應(yīng)的能力。一路上的妖魔鬼怪，若是沒(méi)有孫悟空的超強(qiáng)能力，也是無(wú)法保證成功到達(dá)西天。
孫悟空雖身懷絕技，能人所不能，但我為他感到一絲悲哀，因?yàn)樗婚_(kāi)始為自由而抗?fàn)?，不惜被囚，雖然最終成佛，但不就是變成他自己曾經(jīng)最討厭的人嗎？可他那種理想樂(lè)觀主義和勇敢無(wú)畏精神也深深地打動(dòng)我。
《西游記》就是這么一部通過(guò)奇幻反映現(xiàn)實(shí)的著作，作者吳承恩豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧，相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。
西游記的小學(xué)讀后感篇十七
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂(lè)觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂(lè)觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺(jué)得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人。”
我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見(jiàn)更好的自己。
西游記的小學(xué)讀后感篇十八
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
西游記的小學(xué)讀后感篇十九
這是我第三次讀完這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。第一次，我執(zhí)著的認(rèn)為孫悟空神通廣大，很會(huì)打架，還有七十二變；唐僧很無(wú)能，卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓??；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”，無(wú)論干什么都想著“吃”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟。而這一次，我卻覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，而且也非常的忠心，特別是對(duì)唐僧；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
當(dāng)我第一次翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的.沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
西游記的小學(xué)讀后感篇二十
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。