讀后感是讀者根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和理解,對(duì)書(shū)籍進(jìn)行個(gè)人評(píng)論和評(píng)價(jià)的一種文章形式。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)該注重情感表達(dá),同時(shí)結(jié)合作品中的情節(jié)和人物形象進(jìn)行討論。請(qǐng)大家欣賞以下的讀后感范文,并從中汲取一些優(yōu)秀的表達(dá)和寫(xiě)作技巧。
門(mén)的變形記讀后感篇一
故事的發(fā)展似乎合情合理,就象生活一樣,平淡無(wú)奇而又真實(shí)無(wú)比,仿佛發(fā)生自己身邊的片斷一樣。隨著格里高爾———家庭的經(jīng)濟(jì)支柱的倒塌,一家人不知所措,不得不外出就業(yè)或是重操舊業(yè)。“父親在銀行里幫小職員們買(mǎi)早點(diǎn),母親把自己的精力耗費(fèi)在替陌生人縫制內(nèi)衣上,妹妹聽(tīng)從顧客的命令在柜臺(tái)后面急匆匆地跑來(lái)跑去”。為了生計(jì),他們采取了一切窮人應(yīng)該做的一切:辭去了保姆,出租了本就不大的公寓,典當(dāng)了那些曾經(jīng)為之自豪的手飾。而這一切的原因就是因?yàn)楦窭锔郀栕兂闪艘恢患紫x(chóng)。
牐牴適碌慕崳埠孟笠蒼諞飭現(xiàn)中,但是還是讓我覺(jué)著有些遺憾。因?yàn)樵谖业耐葡胫?,格里高爾的家人?huì)悉心照料他,愛(ài)護(hù)他,那畢竟是他的家人,是他的精神支柱。然而卡夫卡并沒(méi)有按照我的想法去寫(xiě),我的良好的善良的希望被一只蘋(píng)果、妹妹的抱怨、甚至是全家人準(zhǔn)備換房遺棄他的想法所打消了。我在想象這個(gè)故事的結(jié)尾時(shí)就象中國(guó)人習(xí)慣的的大團(tuán)圓的收?qǐng)鲆粯?,格里高爾在家人無(wú)微不至的照看下,一夢(mèng)睡醒會(huì)恢復(fù)人形,重新可以開(kāi)始工作和賺錢(qián),重新成為一家人的精神和經(jīng)濟(jì)支柱,可以贍養(yǎng)父母,驕寵妹妹,把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去學(xué)她夢(mèng)寐以求的小提琴!我一直抑制住內(nèi)心的煎熬,努力地往下讀,期盼會(huì)有這樣一個(gè)美好的結(jié)局??墒?,卡夫卡畢竟沒(méi)有按照我的思路往下延續(xù)他的筆觸,他的思路更加的現(xiàn)實(shí)和冷峻,他就要讓格里高爾在無(wú)望中死亡?!啊?dāng)然是死了?!蠇屪诱f(shuō),一面用掃帚柄把格里高爾的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶?,以此證明自己的話(huà)沒(méi)錯(cuò)。”
在閱讀完作品的一剎那,對(duì)卡夫卡有滿(mǎn)滿(mǎn)的怨恨。這位奧地利19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的大師,這位在臨終前囑托友人一定要將他的手稿全部焚毀,不想讓其“內(nèi)心的不安”影響后人的思想家,百年后依然有力的在圣誕的早晨將我向往的理想主義的思想架構(gòu)擊潰。讓我在西歷新年的第一天,就要正視人性的無(wú)奈與煎熬。
可是同樣要感謝卡夫卡,他讓我可以更好的省視人性這一深刻的話(huà)題,回想現(xiàn)今的社會(huì),物欲的膨脹,人性親情正在不斷地被冷漠和淡化,而這種淡化并不是一蹴而就的,就象故事一樣,是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的:在格里高爾變形之初,母親和妹妹并沒(méi)有表示出很大的絕情,而是仍然把他當(dāng)成自己的親人,母親總是想著他是自己的孩子,總想去看看他,心中還留著很濃的牽掛。妹妹則勇敢地挑起負(fù)擔(dān)哥哥生活起居的重任,她能夠細(xì)心地為哥哥準(zhǔn)備可以選擇的食物,為哥哥打掃房間,把沙發(fā)推到窗口,好讓哥哥能夠看到窗外的風(fēng)景。她們所做的一切,合乎情理。在她們的心中,親情還沒(méi)有泯滅。但隨著情節(jié)的推進(jìn),事情也變得越來(lái)越糟了,感情也在被慢慢地磨蝕,不甚耐煩的情緒日益濃重。妹妹不再有耐心替他打掃房間了,也不再管他的吃飯問(wèn)題了,甚至連他吃了沒(méi)有也無(wú)心過(guò)問(wèn)。最后還提出了搬家,準(zhǔn)備把哥哥遺棄。
一家人在經(jīng)歷了磨難之后,終于不再顧惜那最后一絲的親情,準(zhǔn)備有所行動(dòng)了。而這時(shí),格里高爾的死亡,給他們帶來(lái)了極大的快樂(lè)。他們解脫了,他們解放了。最后一點(diǎn)淚水掛在他們的臉上還沒(méi)有干透,他們就想著各自請(qǐng)假好好放松一下,父母親的眼光盯在女兒的身上,“應(yīng)該給她找個(gè)好的婆家了”。
門(mén)的變形記讀后感篇二
在《變形記》一書(shū)中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒唐情節(jié),借以提醒人與人之間——包括倫常之間——外表上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學(xué)作品,首先要了解作品寫(xiě)作的年代,故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話(huà)一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終,二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。
本書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是的、荒唐的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)。了解了這些背景,就能從各個(gè)不同的角度,去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。
如果人變成蟲(chóng),對(duì)主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇,能很好地反響當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美,還是注重內(nèi)在美;是更注重物質(zhì)追求,還是更注重精神修養(yǎng)。
格里高爾變成蟲(chóng)以后,他的人性并沒(méi)有改變,還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院,但是由于相貌和生活習(xí)性的改變,逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān),最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情,更說(shuō)明,在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間,人們過(guò)于追求物質(zhì),而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的表達(dá)。
在作者筆下,雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng),而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。
如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中,我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì),大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè),在現(xiàn)代社會(huì)中,可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。
有一幅很著名的.外國(guó)漫畫(huà),叫“如果你被困在荒島上,你會(huì)選擇哪個(gè)?!边x項(xiàng)是兩張圖,一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú),一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂,如果人變成了魚(yú),就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣,把性與愛(ài)分開(kāi),你會(huì)如何選擇?,F(xiàn)代社會(huì),父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了,但因外貌而背叛愛(ài)人,為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。
好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義,在我看來(lái),卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義,應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。
門(mén)的變形記讀后感篇三
在格里高爾醒來(lái)之后,他所擔(dān)心的并不是自己的身體發(fā)生了變化,而是想急著趕去上班,他居然沒(méi)想到當(dāng)別人知道自己的身體變成了一只蟲(chóng)子,大家還會(huì)不會(huì)接受他,可見(jiàn),他是多么的善良。當(dāng)經(jīng)理逃走之后,家人便把他關(guān)到了一個(gè)房間里,隔離開(kāi)來(lái)。剛開(kāi)始的幾個(gè)月,妹妹每天都送東西給格里高爾吃,妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),是格里高爾又感覺(jué)到了溫暖,事情也好像得到了緩解。
可是,家里的經(jīng)濟(jì)能力也只能維持一段時(shí)間,所以格里高爾的父親、母親、妹妹都出去找了份工作。心理上的負(fù)擔(dān)逼瘋了他,他每天也只能活在回憶中的痛苦之中,他想克制,卻克制不了,理智也已經(jīng)失控。他多么想回到過(guò)去啊,可是,他又對(duì)過(guò)去的生活充滿(mǎn)了恐懼,甚至,他有點(diǎn)喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
格里高爾就是卡夫卡生活中的真實(shí)寫(xiě)照,他不僅僅是在寫(xiě)小說(shuō),他更是在在寫(xiě)自己的生活。
故事的結(jié)局是耐人尋味的,主人公在掙扎中死去了,生活又變回了原樣,或者,比原來(lái)還要好,在妹妹的跳躍中,已經(jīng)忘記了格里高爾這個(gè)人,或許,根本就沒(méi)有這個(gè)人,以前的生活都只不過(guò)是幻想。
門(mén)的變形記讀后感篇四
飽餐過(guò)后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視!剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活??!看著山里的孩子真誠(chéng)的眼神,憨厚的笑,因?yàn)橛袀€(gè)雞蛋吃而開(kāi)心的樣子,13歲就想著打工掙錢(qián)只為給自己的媽媽買(mǎi)一床被子!我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭!看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子!任性,自私,的樣子??!就像自己的翻版,我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢(qián)可以是一個(gè)家庭一年的總收入,看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊?,連襪子都沒(méi)有穿?。∮浧鹞以?jīng)站在衣柜面前看著滿(mǎn)滿(mǎn)地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒(méi)衣服穿,比比他們我覺(jué)得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時(shí)間買(mǎi)手表的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有買(mǎi)2千多只買(mǎi)1千多而氣哭得自己,現(xiàn)在真的好后悔。有時(shí)我們追求的品牌,追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過(guò)的更好!看看他們!想想自己,是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福,是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷,,,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子,有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!
都說(shuō)慈善是有錢(qián)人干的事??!可我現(xiàn)在覺(jué)得更多的時(shí)候,慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑!一種對(duì)善的一種表達(dá)!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力!給他們一些衣服,一些食物,一個(gè)擁抱,一個(gè)微笑!這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到!每天一點(diǎn),每人一點(diǎn),都是愛(ài)得奉獻(xiàn)!
想過(guò)了!從今天開(kāi)始,我不再浪費(fèi)糧食不亂花錢(qián),不再追求品牌?。”M我的微薄之力,為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)??!希望身邊的朋友們??!不要再抱怨自己的生活了??!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲??!為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲!?。?BR> 我是真的很幸福!
門(mén)的變形記讀后感篇五
《變形記》(德語(yǔ)dieverwandlung,英語(yǔ)themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。
記得剛看完變形記的時(shí)候,我說(shuō)了這樣一句話(huà):“這就沒(méi)了?”的確,那就是結(jié)束了。
很多人看變形記后,都說(shuō)看不懂,不知道它到底在寫(xiě)什么,而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一?!?BR> 在我中學(xué)時(shí)期,我就敏銳的察覺(jué)到了:這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)像,并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感,即人與人之間,競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在,真真確確的存在。
我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方,這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可作者并為對(duì)此做任何批判,這是很少見(jiàn)的,一般來(lái)說(shuō),作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào),最明顯的屬三國(guó),在三國(guó)中,劉備一定是仁慈的,曹操一定是奸的,因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò),能寫(xiě)這樣的文章,其作者非有大胸襟不可。
門(mén)的變形記讀后感篇六
青年作家郗曉波說(shuō)過(guò),卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界,而其實(shí),那另一世界原本屬于我們的人性之邦,只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們?nèi)诵詢(xún)?nèi)部的黑暗王國(guó)。
因?yàn)槲覀兤綍r(shí)不朝它看上一眼,初見(jiàn)之下,才會(huì)感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱(chēng)小說(shuō)家為“存在的勘探者”,而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對(duì)存在進(jìn)行深思”,“揭示存在不為人知的方面”??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪褪翘骄看嬖谥i的,但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內(nèi)心生活”--人的內(nèi)心同樣作為現(xiàn)實(shí)的一部分而存在。
夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合,他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái),“真”若要體現(xiàn),就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現(xiàn)了大量的丑陋的意象,卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值,似乎他覺(jué)得丑就是丑,甚至根本沒(méi)必要用美作為小說(shuō)結(jié)束之前的一點(diǎn)安慰。所以,一直到小說(shuō)的結(jié)尾,卡夫卡也沒(méi)有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。
《變形記》創(chuàng)作于19xx年,當(dāng)時(shí),批判現(xiàn)實(shí)主義仍然占據(jù)著文學(xué)創(chuàng)作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲(chóng)。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅,不僅父母對(duì)他極度厭惡,甚至平時(shí)歲疼愛(ài)的妹妹也逐漸對(duì)他產(chǎn)生了不滿(mǎn),進(jìn)而拋棄了他。最后,這一家人竟因?yàn)楦窭锔郀柕乃阔@得了解脫,重新開(kāi)始了“正常”的生活。卡夫卡想用這個(gè)故事努力證明:人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎(chǔ)之上的。一旦這個(gè)基礎(chǔ)失去,或者二者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系發(fā)生變化,本來(lái)看似穩(wěn)固的人際關(guān)系就會(huì)迅速瓦解。著也許令為數(shù)眾多的理想主義者難以接受,但確是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現(xiàn)了,而整個(gè)故事正體現(xiàn)了“表現(xiàn)論”的實(shí)質(zhì)——把描寫(xiě)對(duì)象“陌生化”,造成審美主體與客體的距離,從而引起驚異,迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì),即“離間”??ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)“離間”,希望所有的人都能同他一樣,重新思考,發(fā)現(xiàn)這個(gè)“被習(xí)俗觀念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中,卡夫卡對(duì)社會(huì)中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象,聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言,不理解他的行為。這就意味著格里高爾是被放逐的。而在變形后,格里高爾不吃人的食物,拋棄人的行為習(xí)慣,這是他對(duì)自己的放逐,或者說(shuō)是他對(duì)其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái),一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受,其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄??ǚ蚩靼祝喝伺c人是不相通的;但是,“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛(ài)心”。格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng),可是仍然“趕忙爬到自己的房間門(mén)口,蹲在門(mén)前,好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見(jiàn)自己的兒子乖得很,一心就想立即回自己的房間,根本不需要趕,要是門(mén)開(kāi)著,他馬上就會(huì)進(jìn)去的”。但是,所有的美好愿望以及善意的行為,只換來(lái)一只重創(chuàng)自己的蘋(píng)果。對(duì)這件事的描述說(shuō)明:人與自己,與別人相離異,但是同時(shí)仍在努力地、白費(fèi)力氣卻令人感動(dòng)地要維護(hù)自己人格的完整,要“好歹指掇起靈魂的碎片”,哪怕他是一只甲蟲(chóng)。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。
卡夫卡曾說(shuō):“我在自己家里比陌生人還陌生。”可以這樣認(rèn)為:這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運(yùn)的相似之處。雖然這些相似遠(yuǎn)不能證明這是一篇自傳,但是作者本人與格里高爾的對(duì)應(yīng)從他生前的一些瑣事中亦可見(jiàn)一斑。根據(jù)自己勒戒一番,卡夫卡的日記中這樣寫(xiě)到“1911·12·28。工廠(chǎng)給我家?guī)?lái)的折磨。當(dāng)他們要我每天下午到那里工作時(shí),我為什么會(huì)容忍呢?其實(shí)沒(méi)有人強(qiáng)迫我,可是父親以他的責(zé)備,卡爾以他的沉默,再加上我的負(fù)疚意識(shí)給我造成壓力。我對(duì)這家工廠(chǎng)一無(wú)所知,今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處,如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠(chǎng)企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做,那又能達(dá)到什么目的呢?有了這么點(diǎn)認(rèn)識(shí),我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事,我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋,使之看上去真像是成績(jī)卓著。通過(guò)這種為工廠(chǎng)做出的毫無(wú)意義的努力,我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性,這必然徹底摧毀我的生存;即使沒(méi)有這么回事,我的生存面業(yè)已在不斷縮小了?!倍蹲冃斡洝烽_(kāi)頭對(duì)格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當(dāng)時(shí)工作狀況寫(xiě)照。雖然在日常生活中,卡夫卡與身邊的人總是相處得很好,給別人留下愉快陽(yáng)光的印象;但是,從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中,我們才能看到他真實(shí)的內(nèi)心世界。這個(gè)觀點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分,卡夫卡運(yùn)用大量篇幅描寫(xiě)格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。
“格里高又向前爬了一段,將頭和地板保持一個(gè)很近的距離,以便和房客們的眼光相遇。他想,他要是一個(gè)甲蟲(chóng),音樂(lè)能如此感到他嗎?他好像覺(jué)得再往前爬就是朝看見(jiàn)了的、但不認(rèn)識(shí)的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去,在他妹妹的裙子上拉扯,暗示她應(yīng)該回到他的房間里去,因?yàn)樗恢档锰嫠麄冄葑?,這里沒(méi)有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏,他不會(huì)讓她再走出他的房間,只要他活著,他就不會(huì)讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用,他要出現(xiàn)在他房間的各個(gè)門(mén)邊并且向不滿(mǎn)意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地,而是自愿地留在他格里高身邊,她會(huì)坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽(tīng)他的意見(jiàn),他也愿意向她提供自己的看法,他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂(lè)學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事,他肯定在圣誕節(jié)——圣誕節(jié)已經(jīng)過(guò)了嗎?向大家宣布他的決定,而不考慮任何反對(duì)的意見(jiàn)。宣布以后,妹妹一定激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。我要站起來(lái)吻她的脖子,她自從到公司工作以來(lái),脖子上既無(wú)衣領(lǐng),也無(wú)飾帶。”
“他又開(kāi)始了!這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開(kāi)了母親,從沙發(fā)上走開(kāi)了,好像寧愿讓母親去犧牲,也不愿意坐在格里高的旁邊,她急匆匆地走到父親后面,由于她的表現(xiàn),父親也激動(dòng)起來(lái),也站起來(lái)了,將手臂抬起了一半以示保護(hù)妹妹。格里高根本沒(méi)有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開(kāi)始爬回自己的房間,而這些動(dòng)作又很顯眼。因?yàn)樗芡纯啵諒澋臅r(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái),又磕在地板上,他停下來(lái)掃視周?chē)?,大家似乎都很明白他要爬回自己的房間,那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著他。”
“他的背碰到了腐爛的蘋(píng)果,蘋(píng)果的霉?fàn)€點(diǎn)波及周?chē)K麕е鴲?ài)心和感動(dòng)回憶家庭,并堅(jiān)定地認(rèn)為他必須從這個(gè)家里消失,這種看法的堅(jiān)定性比起他妹妹來(lái),是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下,他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘,黎明開(kāi)始了,他正經(jīng)歷著窗外破曉的時(shí)光,他的頭無(wú)意識(shí)地完全地低垂,他已經(jīng)鼻息奄奄了?!边@樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當(dāng)時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調(diào)。甚至,這對(duì)抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士,卡夫卡在與自己的生活不斷抗?fàn)幒?,卻陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲(chóng)一樣,卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥??ǚ蚩ㄗ约阂彩遣槐粍e人理解的,所以他同情格里高爾。于是,他為格里高爾安排了死亡的結(jié)局。他清醒地發(fā)現(xiàn),除非死亡,悲苦的命運(yùn)才能得到改變和解脫,才能不用這樣痛并愛(ài)著,不用面對(duì)人情的逐漸淡漠。
這也許是作為凡人的卡夫卡能夠?yàn)樽约喊才诺摹?BR> 門(mén)的變形記讀后感篇七
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘謹(jǐn),壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘謹(jǐn)在宏大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿(mǎn)了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。
惶恐之后,余下的方法只有一個(gè)——理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀??煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。
最后,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的`事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類(lèi)的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原先一樣!但是,他又對(duì)以前的生活充滿(mǎn)恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照??ǚ蚩ú粌H僅僅在寫(xiě)小說(shuō),他在寫(xiě)自己,在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的根底上的。當(dāng)自己的生活美滿(mǎn)時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
門(mén)的變形記讀后感篇八
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么,一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn),伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi),進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。
老媽子說(shuō),一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶?。荒誕情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫(huà)作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂(yōu)慮極為相似。美國(guó)作家w?h?奧登說(shuō):就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶?,恐懼我們的無(wú)助,我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無(wú)助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng),所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟?lèi)自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
或者換言之,我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類(lèi)改造的回報(bào),一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對(duì)人類(lèi)莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹(shù)木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界??赊D(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù),退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒(méi)變。此刻,個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體,可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中,群體又退化為個(gè)體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無(wú)論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的甲蟲(chóng)一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,粉碎后融進(jìn)自己的思想中。
門(mén)的變形記讀后感篇九
今天,我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō),我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。
《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對(duì)來(lái)訪(fǎng)者介紹了一臺(tái)老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來(lái)訪(fǎng)者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求,軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個(gè)故事,我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法,但新司令官不同意,來(lái)訪(fǎng)者也不答應(yīng)他的條件。于是,他最后一次使用了那臺(tái)機(jī)器――把自己當(dāng)成犯人,處死!
軍官的確讓我佩服,尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服,這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折,軍官照樣使用著那臺(tái)老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話(huà)――若干年后,老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何,這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們,同樣會(huì)記在我的心中。
總之,卡布夫?qū)懙男≌f(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。
門(mén)的變形記讀后感篇十
最近幾天看了變形記,并不是電視上熱播的,而是卡夫卡的著作,主要就是講一個(gè)叫格里高爾?薩姆莎的小職員,一個(gè)清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲(chóng)的故事。
至于格里高爾的家人,他的爸爸,從這個(gè)事件開(kāi)始到結(jié)束似乎從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)他兒子的生死,一次因?yàn)樗麖淖约旱姆块g出來(lái)了就想把他打死,想象著那個(gè)深深地被父親砸在地陷在身體里的蘋(píng)果,我想說(shuō)是有多么深的仇恨。他的媽媽也是抱著既擔(dān)心又害怕的心理,默默的關(guān)注兒子,但是隨著時(shí)間的流逝,格里高爾沒(méi)有一絲變回來(lái)的跡象,家庭經(jīng)濟(jì)的危機(jī),大家都不約而同的達(dá)成了共識(shí)‘他現(xiàn)在只是一個(gè)會(huì)拖累我們的令人惡心丑陋的蟲(chóng)子。
門(mén)的變形記讀后感篇十一
《變形計(jì)》是西方現(xiàn)代主義先驅(qū)弗蘭茲·卡夫卡的名作,該書(shū)講述了一個(gè)荒誕的故事—一個(gè)活生生的人變成了一只甲蟲(chóng),諷刺批判了一個(gè)唯利是圖和對(duì)金錢(qián)無(wú)比崇拜的世界。
主人公格里高爾在一天早晨醒來(lái),變成了一只甲蟲(chóng)。他的第一反應(yīng)竟然是他該怎么做才能繼續(xù)上班—已經(jīng)變形成了一只蟲(chóng)子,還想上班!完全沒(méi)有驚奇自己已經(jīng)變形成蟲(chóng),仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務(wù)該如何償還,妹妹能否去心儀的音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),他渾然不覺(jué)自己的處境。他從不為自己,在贍養(yǎng)家庭的壓力下,他已經(jīng)變成了一個(gè)以金錢(qián)為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲(chóng)之后相長(zhǎng)的一段時(shí)間,他對(duì)自己平靜乎冷漠的態(tài)度,充分體現(xiàn)了格里高爾被家庭和社會(huì)擠壓變形的.自我。
在格里高爾變形成甲蟲(chóng)前,他是受尊敬的長(zhǎng)子,父母夸獎(jiǎng)他,妹妹愛(ài)戴他;在格里高爾變形成甲蟲(chóng)之后,他是人人乃至社會(huì)所嫌惡的廢物,父親中傷他,妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲(chóng)之后,一般都會(huì)想方設(shè)法讓親人恢復(fù)原樣,但格里高爾的親人只是想著接下來(lái)該怎樣掙錢(qián)。在金錢(qián)擔(dān)子從格里高爾轉(zhuǎn)到父母和妹妹身上時(shí),親人逐漸冷漠,他們對(duì)格里高爾也越發(fā)不滿(mǎn)。矛盾最終在一次“音樂(lè)會(huì)”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時(shí),格里高爾情不自禁的想去聽(tīng)得更清楚一些。他被困在房間里已經(jīng)太久了,房客被房子里出現(xiàn)的甲蟲(chóng)嚇跑了,他們口袋里的錢(qián)也帶走了,家人決心遺棄他。
在親人一次次的冷漠、欺辱下,格里高爾被金錢(qián)需要擠壓變形的自我意識(shí)一次次的松動(dòng)、覺(jué)醒。他開(kāi)始為自己悲哀,他總是用“我要好好的活著,用心的活著,等到有一天,上天把他欠我的全都還給我!”來(lái)自我催眠覺(jué)醒,但那種覺(jué)醒也只是一點(diǎn)點(diǎn)。
格里高爾還是在對(duì)父親的愧疚,母親的操勞,妹妹的前途憂(yōu)慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡,親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計(jì)》一如既往讓人有一種眩目感,就像是直視太陽(yáng)一般。他的作品一向沒(méi)有具體的涵義,不過(guò)這更能引人思考。卡夫卡通過(guò)變形的蟲(chóng)子用平靜到近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)將這個(gè)價(jià)值、道德扭曲,唯利是圖、對(duì)金錢(qián)無(wú)上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
門(mén)的變形記讀后感篇十二
起初,我認(rèn)為這是個(gè)荒唐的故事。故事中,小小的推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲(chóng)……那時(shí)年幼的我信以為真,也因此不敢入睡,也怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。
這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完,我呆望著窗外的陽(yáng)光,看灰塵飛舞,感嘆這是多么沉重的故事呀!是的,如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān),而這,就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
不過(guò)后來(lái),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了,這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中,善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的.小草,什么黑心棉,蘇丹紅鴨蛋,注水肉……比比皆是。而在卡夫卡,這位因?yàn)樵?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下,我又看見(jiàn)了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí),他得到了妹妹同情和幫助;但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情,如果他一直得到人們的善良的同情,他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法找到更多的善良的人和事,但是,通過(guò)字里行間,是對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的贊成,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。總之他死了,他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟顷?yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲(chóng)早死了。
記下吧,幾下這看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧,朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí),想想那只死去的甲蟲(chóng),去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 !
門(mén)的變形記讀后感篇十三
這是寓言,還是夢(mèng)魘·弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。
門(mén)的變形記讀后感篇十四
卡夫卡著選自《卡夫卡短篇小說(shuō)選》隨后,他們?nèi)艘黄痣x開(kāi)住所,坐上電車(chē)到郊外去,好幾個(gè)月來(lái)他們沒(méi)有一同出過(guò)門(mén)了,暖暖的陽(yáng)光照滿(mǎn)車(chē)廂,車(chē)廂里除了他們沒(méi)有別人。
他們舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮?duì)未來(lái)的展望,他們發(fā)現(xiàn),仔細(xì)想事情并不算糟,因?yàn)槿齻€(gè)人的工作都相當(dāng)不錯(cuò),特別是以后還會(huì)有發(fā)展,關(guān)于這些事他們彼此間原先就沒(méi)好好談過(guò)。品評(píng):難于想象,薩姆沙一家剛剛失去一個(gè)成員:格雷戈?duì)枺m然他擁有甲蟲(chóng)的軀殼——但他們顯然平靜得有些過(guò)分,讓人覺(jué)得沒(méi)有一絲人情味。但從《變形記》的全文看來(lái),這一情節(jié)卻全無(wú)突兀之感,因?yàn)樗诨闹囍袇s有一絲幽默的意味,更重要的是,全文的連貫性,情節(jié)的穿插,無(wú)不是精心設(shè)置的結(jié)果。
卡夫卡并非美學(xué)家,他的身上褪去了浪漫主義的文藝風(fēng)格,更多的,是對(duì)人性的審視與對(duì)心理的剖析。格雷戈?duì)枴簿褪悄莻€(gè)后面所謂的死亡的甲蟲(chóng),從某種程度上來(lái)說(shuō),所扭曲的應(yīng)當(dāng)是社會(huì)層面上的形象,因?yàn)閺纳韺W(xué)角度這是完全不可能的。但卡夫卡筆下什么是不可能的呢?他所追求的乃是精神上的契合。而對(duì)薩姆沙一家的描寫(xiě)恰恰突出了一種歪曲的意識(shí),因?yàn)楦窭赘隊(duì)査兊膬H是一種形態(tài),而家人的想法卻從根本上發(fā)生了變化。格雷戈?duì)枴に_姆沙所變?yōu)樾?,而人們的意識(shí)所變卻不只在于外部。
從同情到厭惡直至拋棄,其實(shí)質(zhì)是一種私欲的膨脹。人們對(duì)于這只可憐的甲蟲(chóng)沒(méi)有掩飾地蹂躪,撕下臉皮地對(duì)付它——這種無(wú)稽之談卻像是暗示,人們?cè)谝矮F面前似乎更像野獸。而面對(duì)同類(lèi),卻隔著面具微笑。這樣的諷喻無(wú)疑是辛辣、一針見(jiàn)血的,而卡夫卡正是以這種虛妄化的寫(xiě)作手法,用其獨(dú)特的風(fēng)格,贏得了西方的現(xiàn)代文學(xué)史上一代宗師的地位。
不以思、情取勝,《變形記》的成功就在于此。它之所以閃爍,是因?yàn)樗闹艹脸恋奶炷幌?,?yīng)當(dāng)有另一種聲音。所以說(shuō),我們理應(yīng)感到慶幸:甲蟲(chóng),為我們呈現(xiàn)了這位德語(yǔ)作家的創(chuàng)造,啟蒙了后世之風(fēng)。
門(mén)的變形記讀后感篇十五
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么,一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn),伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi),進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)??稍囅胧郎险l(shuí)人能自己一覺(jué)之后變成一只甲蟲(chóng)后不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺(jué),使小說(shuō)中隨著故事的開(kāi)展而逐漸彌漫開(kāi)的荒誕更甚于人變蟲(chóng)的異象。
小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著,隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開(kāi),同時(shí),心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說(shuō),而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲(chóng)及它身上的爛蘋(píng)果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。
曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲(chóng)就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經(jīng)歷了最初的恐怖之后,仍沒(méi)有忘記他(它)曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的'妹妹,聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他,可卻無(wú)能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小說(shuō)構(gòu)建的被異化的環(huán)境中,一切抗?fàn)幎甲兊猛絼?。結(jié)果只是——“‘當(dāng)然死了?!蠇屨f(shuō),一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶??!?BR> 荒誕情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫(huà)作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂(yōu)慮極為相似。美國(guó)作家w?h?奧登說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?!?BR> 文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。
為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶?,恐懼我們的無(wú)助,我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無(wú)助似乎是不應(yīng)該的??煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦?shí)卻破碎了我們的美夢(mèng),所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟?lèi)自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
或者換言之,我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類(lèi)改造的回報(bào),一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對(duì)人類(lèi)莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹(shù)木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界。可轉(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù),退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒(méi)變。
此刻,個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體,可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中,群體又退化為個(gè)體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。
和諧共處,無(wú)論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
門(mén)的變形記讀后感篇十六
《變形記》是古羅馬作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成,全詩(shī)共15卷,包括約xx個(gè)神話(huà)故事。全書(shū)以編年體的形式,從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死,奧古斯都繼位。故事人物有神話(huà)中的神,男女英雄和歷史人物。第一局部(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二局部(第二至十一卷)是神話(huà)英雄故事。第三局部(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話(huà)之大成,每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,穿插巧妙,而所有故事都始終圍繞“變形”的主題,以說(shuō)明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁,對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度,旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理,表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類(lèi)在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵,從而講明凱撒的.統(tǒng)治不能永久,奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。
《變形記》的對(duì)文學(xué)的主要奉獻(xiàn)在于把古代世界的神話(huà)傳奇總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有15機(jī)的,一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉,并且作者想盡一切方法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng),故事線(xiàn)索沒(méi)有因?yàn)榉N種原因二中斷。
在《變形記》中,所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是變形。這些傳奇中的人物不是變成獸類(lèi),便是變成鳥(niǎo)形,或樹(shù)木,或花草頑石。通過(guò)變形,作者也說(shuō)明了一個(gè)道理,這也符合古羅馬哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想,即一切萬(wàn)物都在變異。
雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙,但是《變形記》仍不失為在思想上,文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!
門(mén)的變形記讀后感篇十七
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢(qián),更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”,催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼,露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲(chóng)性”,而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任,但面對(duì)日益孤僻怪異的'格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助,最后還是竭力回避格里高爾,甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情,葛雷特的行為可以理解的話(huà),那么薩姆沙夫婦的行為……唉,不提也罷。
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門(mén)的變形記讀后感篇十八
早在高中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)卡夫卡的'《騎桶者》,在那篇課文中我初次體會(huì)到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫(xiě)的另外一部作品《城堡》,相比較而言,后者要難懂許多,但是通過(guò)這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫(xiě)作風(fēng)格。這次大學(xué)語(yǔ)文需要我們賞析一篇作品,我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。
此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》,相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節(jié)來(lái)說(shuō),《變形記》顯然更能讓我讀懂?!蹲冃斡洝分v的是一個(gè)年輕的旅行推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了大甲殼蟲(chóng)后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲(chóng)后,母親一看他就會(huì)發(fā)哮喘病,父親一直都很憎惡變成甲殼蟲(chóng)后的格里高爾,試圖把他弄死。只有那個(gè)妹妹在起初的時(shí)候還對(duì)他很好,給他打掃房間,給他準(zhǔn)備他喜歡吃的食物,為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動(dòng)。但是隨著時(shí)間的推移,妹妹對(duì)他也變得冷淡了,到最后妹妹變成了最憎惡他的一個(gè)人,他們都想把格里高爾這個(gè)累贅弄走,這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責(zé)中死去了,家人們得知了消息并沒(méi)有表現(xiàn)是什么難過(guò)或者惋惜的心情,他們辭退了那個(gè)女傭,避而不談格里高爾的事,準(zhǔn)備去旅行一趟,然后回來(lái)開(kāi)始新的生活。
讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來(lái)源。他任勞任怨,不管那個(gè)推銷(xiāo)員的工作多么辛苦他都不會(huì)對(duì)家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時(shí)他就會(huì)特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴,還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去進(jìn)修。但是這個(gè)愿望還沒(méi)有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲(chóng)。在變成甲殼蟲(chóng)之后,父親就非常憎恨他,狠心的用蘋(píng)果砸他,導(dǎo)致他的背上一直嵌著一個(gè)蘋(píng)果,這可能也是導(dǎo)致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒(méi)有就因此憎恨他的父親,他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習(xí)慣。在他們家的經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候他也擔(dān)心他們?cè)撛趺炊冗^(guò)。而母親在看到自己的兒子變成甲殼蟲(chóng)之后一直都很害怕,不敢去看他,在整個(gè)故事中她并沒(méi)有多惡意的傷害格里高爾,但是最后對(duì)于格里高爾的死也沒(méi)有產(chǎn)生多么大的反應(yīng)。我們?cè)囍胍幌?,如果自己的兒子死去了那?huì)是怎樣的情景。但是呢,在這里的那位母親明顯對(duì)于自己的兒子已經(jīng)在意識(shí)上拋棄了,這也是格里高爾可悲的地方,連最該疼愛(ài)自己的母親都不管他的死活了。在變成甲殼蟲(chóng)的那段日子里,格里高爾唯一欣慰的是有個(gè)妹妹并太不在意自己的變化,為他打掃房間,為他準(zhǔn)備食物。但是隨著時(shí)間的推移妹妹也變得失去耐心了,最后她居然強(qiáng)烈的要求把那只甲殼蟲(chóng)弄走。那個(gè)格里高爾一直認(rèn)為是一個(gè)好妹妹的,他努力想幫她完成夢(mèng)想的妹妹,最后居然也放棄了他,在這種眾叛親離的情況下,有誰(shuí)還能支撐著活下去。而更加可悲的是格里高爾在這種情況下還為他們著想,自己需要馬上離開(kāi)這個(gè)家,才能使他們更好地生活。
在這部作品中我們不難看出這幾個(gè)人物之間所要表達(dá)的含義。格里高爾在變成甲蟲(chóng)后遭到的待遇不正是反映了人性的冷漠,人與人之間所存在的關(guān)系由無(wú)私的親情最后變成了赤裸裸的利益關(guān)系。你對(duì)我的生活造成了影響,那你就必須離開(kāi),不管你是我的哥哥還是我的兒子。在格里高爾死后,一家人解脫的樣子就讓我反感。在生前,格里高爾拼命地為這個(gè)家?jiàn)^斗,但是他遭到變故后,他的家人是怎么對(duì)待他的呢?這種落差,這種冷漠加于他的身上,試想誰(shuí)都不能承受的。格里高爾在接受命運(yùn)的同時(shí)也不時(shí)地表現(xiàn)出自己的孤獨(dú)和無(wú)奈。在大家都欣賞妹妹的小提琴演奏時(shí),他只能小心翼翼的爬過(guò)去,他也想看她的表演,但是父親憎惡他,母親怕他,他當(dāng)時(shí)是抱著多么矛盾和忐忑的心情慢慢的悄悄的爬過(guò)去的呀!在最后大家都拋棄他了,之前那唯一令人欣慰的妹妹也變成了催命的巫婆,利益關(guān)系難以維持了,馬上顯現(xiàn)出來(lái)的就是那最真實(shí)最冷酷的真相。
在閱讀這部作品時(shí)不禁讓我想到卡夫卡的生平,他曾經(jīng)三次訂婚,但是卻終身未娶。其中的原因是不是有這個(gè)——害怕親人之間相互親熱的表層之下藏著的卻是一顆相互利用的心,這結(jié)果的確會(huì)讓他十分心寒。而文章中的父親角色似乎就象征他的父親,在現(xiàn)實(shí)生活中卡夫卡的父親脾氣暴躁,對(duì)自己的不關(guān)心但是喜歡限制他的生活。我們似乎可以把《變形記》中的格里高爾想象成卡夫卡自己,他在生活中受到的來(lái)自各方面的的壓力都從格里高爾這個(gè)人物中表現(xiàn)出來(lái)了,其中流露的無(wú)奈、痛苦、憂(yōu)郁正是人類(lèi)文明中無(wú)法抹去的污垢。
門(mén)的變形記讀后感篇一
故事的發(fā)展似乎合情合理,就象生活一樣,平淡無(wú)奇而又真實(shí)無(wú)比,仿佛發(fā)生自己身邊的片斷一樣。隨著格里高爾———家庭的經(jīng)濟(jì)支柱的倒塌,一家人不知所措,不得不外出就業(yè)或是重操舊業(yè)。“父親在銀行里幫小職員們買(mǎi)早點(diǎn),母親把自己的精力耗費(fèi)在替陌生人縫制內(nèi)衣上,妹妹聽(tīng)從顧客的命令在柜臺(tái)后面急匆匆地跑來(lái)跑去”。為了生計(jì),他們采取了一切窮人應(yīng)該做的一切:辭去了保姆,出租了本就不大的公寓,典當(dāng)了那些曾經(jīng)為之自豪的手飾。而這一切的原因就是因?yàn)楦窭锔郀栕兂闪艘恢患紫x(chóng)。
牐牴適碌慕崳埠孟笠蒼諞飭現(xiàn)中,但是還是讓我覺(jué)著有些遺憾。因?yàn)樵谖业耐葡胫?,格里高爾的家人?huì)悉心照料他,愛(ài)護(hù)他,那畢竟是他的家人,是他的精神支柱。然而卡夫卡并沒(méi)有按照我的想法去寫(xiě),我的良好的善良的希望被一只蘋(píng)果、妹妹的抱怨、甚至是全家人準(zhǔn)備換房遺棄他的想法所打消了。我在想象這個(gè)故事的結(jié)尾時(shí)就象中國(guó)人習(xí)慣的的大團(tuán)圓的收?qǐng)鲆粯?,格里高爾在家人無(wú)微不至的照看下,一夢(mèng)睡醒會(huì)恢復(fù)人形,重新可以開(kāi)始工作和賺錢(qián),重新成為一家人的精神和經(jīng)濟(jì)支柱,可以贍養(yǎng)父母,驕寵妹妹,把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去學(xué)她夢(mèng)寐以求的小提琴!我一直抑制住內(nèi)心的煎熬,努力地往下讀,期盼會(huì)有這樣一個(gè)美好的結(jié)局??墒?,卡夫卡畢竟沒(méi)有按照我的思路往下延續(xù)他的筆觸,他的思路更加的現(xiàn)實(shí)和冷峻,他就要讓格里高爾在無(wú)望中死亡?!啊?dāng)然是死了?!蠇屪诱f(shuō),一面用掃帚柄把格里高爾的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶?,以此證明自己的話(huà)沒(méi)錯(cuò)。”
在閱讀完作品的一剎那,對(duì)卡夫卡有滿(mǎn)滿(mǎn)的怨恨。這位奧地利19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的大師,這位在臨終前囑托友人一定要將他的手稿全部焚毀,不想讓其“內(nèi)心的不安”影響后人的思想家,百年后依然有力的在圣誕的早晨將我向往的理想主義的思想架構(gòu)擊潰。讓我在西歷新年的第一天,就要正視人性的無(wú)奈與煎熬。
可是同樣要感謝卡夫卡,他讓我可以更好的省視人性這一深刻的話(huà)題,回想現(xiàn)今的社會(huì),物欲的膨脹,人性親情正在不斷地被冷漠和淡化,而這種淡化并不是一蹴而就的,就象故事一樣,是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的:在格里高爾變形之初,母親和妹妹并沒(méi)有表示出很大的絕情,而是仍然把他當(dāng)成自己的親人,母親總是想著他是自己的孩子,總想去看看他,心中還留著很濃的牽掛。妹妹則勇敢地挑起負(fù)擔(dān)哥哥生活起居的重任,她能夠細(xì)心地為哥哥準(zhǔn)備可以選擇的食物,為哥哥打掃房間,把沙發(fā)推到窗口,好讓哥哥能夠看到窗外的風(fēng)景。她們所做的一切,合乎情理。在她們的心中,親情還沒(méi)有泯滅。但隨著情節(jié)的推進(jìn),事情也變得越來(lái)越糟了,感情也在被慢慢地磨蝕,不甚耐煩的情緒日益濃重。妹妹不再有耐心替他打掃房間了,也不再管他的吃飯問(wèn)題了,甚至連他吃了沒(méi)有也無(wú)心過(guò)問(wèn)。最后還提出了搬家,準(zhǔn)備把哥哥遺棄。
一家人在經(jīng)歷了磨難之后,終于不再顧惜那最后一絲的親情,準(zhǔn)備有所行動(dòng)了。而這時(shí),格里高爾的死亡,給他們帶來(lái)了極大的快樂(lè)。他們解脫了,他們解放了。最后一點(diǎn)淚水掛在他們的臉上還沒(méi)有干透,他們就想著各自請(qǐng)假好好放松一下,父母親的眼光盯在女兒的身上,“應(yīng)該給她找個(gè)好的婆家了”。
門(mén)的變形記讀后感篇二
在《變形記》一書(shū)中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒唐情節(jié),借以提醒人與人之間——包括倫常之間——外表上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學(xué)作品,首先要了解作品寫(xiě)作的年代,故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話(huà)一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終,二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。
本書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是的、荒唐的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)。了解了這些背景,就能從各個(gè)不同的角度,去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。
如果人變成蟲(chóng),對(duì)主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇,能很好地反響當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美,還是注重內(nèi)在美;是更注重物質(zhì)追求,還是更注重精神修養(yǎng)。
格里高爾變成蟲(chóng)以后,他的人性并沒(méi)有改變,還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院,但是由于相貌和生活習(xí)性的改變,逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān),最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情,更說(shuō)明,在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間,人們過(guò)于追求物質(zhì),而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的表達(dá)。
在作者筆下,雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng),而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。
如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中,我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì),大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè),在現(xiàn)代社會(huì)中,可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。
有一幅很著名的.外國(guó)漫畫(huà),叫“如果你被困在荒島上,你會(huì)選擇哪個(gè)?!边x項(xiàng)是兩張圖,一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú),一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂,如果人變成了魚(yú),就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣,把性與愛(ài)分開(kāi),你會(huì)如何選擇?,F(xiàn)代社會(huì),父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了,但因外貌而背叛愛(ài)人,為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。
好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義,在我看來(lái),卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義,應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。
門(mén)的變形記讀后感篇三
在格里高爾醒來(lái)之后,他所擔(dān)心的并不是自己的身體發(fā)生了變化,而是想急著趕去上班,他居然沒(méi)想到當(dāng)別人知道自己的身體變成了一只蟲(chóng)子,大家還會(huì)不會(huì)接受他,可見(jiàn),他是多么的善良。當(dāng)經(jīng)理逃走之后,家人便把他關(guān)到了一個(gè)房間里,隔離開(kāi)來(lái)。剛開(kāi)始的幾個(gè)月,妹妹每天都送東西給格里高爾吃,妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),是格里高爾又感覺(jué)到了溫暖,事情也好像得到了緩解。
可是,家里的經(jīng)濟(jì)能力也只能維持一段時(shí)間,所以格里高爾的父親、母親、妹妹都出去找了份工作。心理上的負(fù)擔(dān)逼瘋了他,他每天也只能活在回憶中的痛苦之中,他想克制,卻克制不了,理智也已經(jīng)失控。他多么想回到過(guò)去啊,可是,他又對(duì)過(guò)去的生活充滿(mǎn)了恐懼,甚至,他有點(diǎn)喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
格里高爾就是卡夫卡生活中的真實(shí)寫(xiě)照,他不僅僅是在寫(xiě)小說(shuō),他更是在在寫(xiě)自己的生活。
故事的結(jié)局是耐人尋味的,主人公在掙扎中死去了,生活又變回了原樣,或者,比原來(lái)還要好,在妹妹的跳躍中,已經(jīng)忘記了格里高爾這個(gè)人,或許,根本就沒(méi)有這個(gè)人,以前的生活都只不過(guò)是幻想。
門(mén)的變形記讀后感篇四
飽餐過(guò)后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視!剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活??!看著山里的孩子真誠(chéng)的眼神,憨厚的笑,因?yàn)橛袀€(gè)雞蛋吃而開(kāi)心的樣子,13歲就想著打工掙錢(qián)只為給自己的媽媽買(mǎi)一床被子!我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭!看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子!任性,自私,的樣子??!就像自己的翻版,我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢(qián)可以是一個(gè)家庭一年的總收入,看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊?,連襪子都沒(méi)有穿?。∮浧鹞以?jīng)站在衣柜面前看著滿(mǎn)滿(mǎn)地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒(méi)衣服穿,比比他們我覺(jué)得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時(shí)間買(mǎi)手表的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有買(mǎi)2千多只買(mǎi)1千多而氣哭得自己,現(xiàn)在真的好后悔。有時(shí)我們追求的品牌,追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過(guò)的更好!看看他們!想想自己,是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福,是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷,,,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子,有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!
都說(shuō)慈善是有錢(qián)人干的事??!可我現(xiàn)在覺(jué)得更多的時(shí)候,慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑!一種對(duì)善的一種表達(dá)!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力!給他們一些衣服,一些食物,一個(gè)擁抱,一個(gè)微笑!這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到!每天一點(diǎn),每人一點(diǎn),都是愛(ài)得奉獻(xiàn)!
想過(guò)了!從今天開(kāi)始,我不再浪費(fèi)糧食不亂花錢(qián),不再追求品牌?。”M我的微薄之力,為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)??!希望身邊的朋友們??!不要再抱怨自己的生活了??!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲??!為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲!?。?BR> 我是真的很幸福!
門(mén)的變形記讀后感篇五
《變形記》(德語(yǔ)dieverwandlung,英語(yǔ)themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。
記得剛看完變形記的時(shí)候,我說(shuō)了這樣一句話(huà):“這就沒(méi)了?”的確,那就是結(jié)束了。
很多人看變形記后,都說(shuō)看不懂,不知道它到底在寫(xiě)什么,而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一?!?BR> 在我中學(xué)時(shí)期,我就敏銳的察覺(jué)到了:這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)像,并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感,即人與人之間,競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在,真真確確的存在。
我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方,這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可作者并為對(duì)此做任何批判,這是很少見(jiàn)的,一般來(lái)說(shuō),作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào),最明顯的屬三國(guó),在三國(guó)中,劉備一定是仁慈的,曹操一定是奸的,因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò),能寫(xiě)這樣的文章,其作者非有大胸襟不可。
門(mén)的變形記讀后感篇六
青年作家郗曉波說(shuō)過(guò),卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界,而其實(shí),那另一世界原本屬于我們的人性之邦,只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們?nèi)诵詢(xún)?nèi)部的黑暗王國(guó)。
因?yàn)槲覀兤綍r(shí)不朝它看上一眼,初見(jiàn)之下,才會(huì)感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱(chēng)小說(shuō)家為“存在的勘探者”,而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對(duì)存在進(jìn)行深思”,“揭示存在不為人知的方面”??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪褪翘骄看嬖谥i的,但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內(nèi)心生活”--人的內(nèi)心同樣作為現(xiàn)實(shí)的一部分而存在。
夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合,他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái),“真”若要體現(xiàn),就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現(xiàn)了大量的丑陋的意象,卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值,似乎他覺(jué)得丑就是丑,甚至根本沒(méi)必要用美作為小說(shuō)結(jié)束之前的一點(diǎn)安慰。所以,一直到小說(shuō)的結(jié)尾,卡夫卡也沒(méi)有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。
《變形記》創(chuàng)作于19xx年,當(dāng)時(shí),批判現(xiàn)實(shí)主義仍然占據(jù)著文學(xué)創(chuàng)作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲(chóng)。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅,不僅父母對(duì)他極度厭惡,甚至平時(shí)歲疼愛(ài)的妹妹也逐漸對(duì)他產(chǎn)生了不滿(mǎn),進(jìn)而拋棄了他。最后,這一家人竟因?yàn)楦窭锔郀柕乃阔@得了解脫,重新開(kāi)始了“正常”的生活。卡夫卡想用這個(gè)故事努力證明:人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎(chǔ)之上的。一旦這個(gè)基礎(chǔ)失去,或者二者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系發(fā)生變化,本來(lái)看似穩(wěn)固的人際關(guān)系就會(huì)迅速瓦解。著也許令為數(shù)眾多的理想主義者難以接受,但確是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現(xiàn)了,而整個(gè)故事正體現(xiàn)了“表現(xiàn)論”的實(shí)質(zhì)——把描寫(xiě)對(duì)象“陌生化”,造成審美主體與客體的距離,從而引起驚異,迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì),即“離間”??ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)“離間”,希望所有的人都能同他一樣,重新思考,發(fā)現(xiàn)這個(gè)“被習(xí)俗觀念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中,卡夫卡對(duì)社會(huì)中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象,聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言,不理解他的行為。這就意味著格里高爾是被放逐的。而在變形后,格里高爾不吃人的食物,拋棄人的行為習(xí)慣,這是他對(duì)自己的放逐,或者說(shuō)是他對(duì)其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái),一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受,其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄??ǚ蚩靼祝喝伺c人是不相通的;但是,“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛(ài)心”。格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng),可是仍然“趕忙爬到自己的房間門(mén)口,蹲在門(mén)前,好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見(jiàn)自己的兒子乖得很,一心就想立即回自己的房間,根本不需要趕,要是門(mén)開(kāi)著,他馬上就會(huì)進(jìn)去的”。但是,所有的美好愿望以及善意的行為,只換來(lái)一只重創(chuàng)自己的蘋(píng)果。對(duì)這件事的描述說(shuō)明:人與自己,與別人相離異,但是同時(shí)仍在努力地、白費(fèi)力氣卻令人感動(dòng)地要維護(hù)自己人格的完整,要“好歹指掇起靈魂的碎片”,哪怕他是一只甲蟲(chóng)。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。
卡夫卡曾說(shuō):“我在自己家里比陌生人還陌生。”可以這樣認(rèn)為:這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運(yùn)的相似之處。雖然這些相似遠(yuǎn)不能證明這是一篇自傳,但是作者本人與格里高爾的對(duì)應(yīng)從他生前的一些瑣事中亦可見(jiàn)一斑。根據(jù)自己勒戒一番,卡夫卡的日記中這樣寫(xiě)到“1911·12·28。工廠(chǎng)給我家?guī)?lái)的折磨。當(dāng)他們要我每天下午到那里工作時(shí),我為什么會(huì)容忍呢?其實(shí)沒(méi)有人強(qiáng)迫我,可是父親以他的責(zé)備,卡爾以他的沉默,再加上我的負(fù)疚意識(shí)給我造成壓力。我對(duì)這家工廠(chǎng)一無(wú)所知,今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處,如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠(chǎng)企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做,那又能達(dá)到什么目的呢?有了這么點(diǎn)認(rèn)識(shí),我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事,我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋,使之看上去真像是成績(jī)卓著。通過(guò)這種為工廠(chǎng)做出的毫無(wú)意義的努力,我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性,這必然徹底摧毀我的生存;即使沒(méi)有這么回事,我的生存面業(yè)已在不斷縮小了?!倍蹲冃斡洝烽_(kāi)頭對(duì)格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當(dāng)時(shí)工作狀況寫(xiě)照。雖然在日常生活中,卡夫卡與身邊的人總是相處得很好,給別人留下愉快陽(yáng)光的印象;但是,從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中,我們才能看到他真實(shí)的內(nèi)心世界。這個(gè)觀點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分,卡夫卡運(yùn)用大量篇幅描寫(xiě)格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。
“格里高又向前爬了一段,將頭和地板保持一個(gè)很近的距離,以便和房客們的眼光相遇。他想,他要是一個(gè)甲蟲(chóng),音樂(lè)能如此感到他嗎?他好像覺(jué)得再往前爬就是朝看見(jiàn)了的、但不認(rèn)識(shí)的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去,在他妹妹的裙子上拉扯,暗示她應(yīng)該回到他的房間里去,因?yàn)樗恢档锰嫠麄冄葑?,這里沒(méi)有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏,他不會(huì)讓她再走出他的房間,只要他活著,他就不會(huì)讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用,他要出現(xiàn)在他房間的各個(gè)門(mén)邊并且向不滿(mǎn)意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地,而是自愿地留在他格里高身邊,她會(huì)坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽(tīng)他的意見(jiàn),他也愿意向她提供自己的看法,他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂(lè)學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事,他肯定在圣誕節(jié)——圣誕節(jié)已經(jīng)過(guò)了嗎?向大家宣布他的決定,而不考慮任何反對(duì)的意見(jiàn)。宣布以后,妹妹一定激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。我要站起來(lái)吻她的脖子,她自從到公司工作以來(lái),脖子上既無(wú)衣領(lǐng),也無(wú)飾帶。”
“他又開(kāi)始了!這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開(kāi)了母親,從沙發(fā)上走開(kāi)了,好像寧愿讓母親去犧牲,也不愿意坐在格里高的旁邊,她急匆匆地走到父親后面,由于她的表現(xiàn),父親也激動(dòng)起來(lái),也站起來(lái)了,將手臂抬起了一半以示保護(hù)妹妹。格里高根本沒(méi)有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開(kāi)始爬回自己的房間,而這些動(dòng)作又很顯眼。因?yàn)樗芡纯啵諒澋臅r(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái),又磕在地板上,他停下來(lái)掃視周?chē)?,大家似乎都很明白他要爬回自己的房間,那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著他。”
“他的背碰到了腐爛的蘋(píng)果,蘋(píng)果的霉?fàn)€點(diǎn)波及周?chē)K麕е鴲?ài)心和感動(dòng)回憶家庭,并堅(jiān)定地認(rèn)為他必須從這個(gè)家里消失,這種看法的堅(jiān)定性比起他妹妹來(lái),是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下,他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘,黎明開(kāi)始了,他正經(jīng)歷著窗外破曉的時(shí)光,他的頭無(wú)意識(shí)地完全地低垂,他已經(jīng)鼻息奄奄了?!边@樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當(dāng)時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調(diào)。甚至,這對(duì)抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士,卡夫卡在與自己的生活不斷抗?fàn)幒?,卻陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲(chóng)一樣,卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥??ǚ蚩ㄗ约阂彩遣槐粍e人理解的,所以他同情格里高爾。于是,他為格里高爾安排了死亡的結(jié)局。他清醒地發(fā)現(xiàn),除非死亡,悲苦的命運(yùn)才能得到改變和解脫,才能不用這樣痛并愛(ài)著,不用面對(duì)人情的逐漸淡漠。
這也許是作為凡人的卡夫卡能夠?yàn)樽约喊才诺摹?BR> 門(mén)的變形記讀后感篇七
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘謹(jǐn),壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘謹(jǐn)在宏大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿(mǎn)了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。
惶恐之后,余下的方法只有一個(gè)——理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀??煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。
最后,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的`事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類(lèi)的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原先一樣!但是,他又對(duì)以前的生活充滿(mǎn)恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照??ǚ蚩ú粌H僅僅在寫(xiě)小說(shuō),他在寫(xiě)自己,在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的根底上的。當(dāng)自己的生活美滿(mǎn)時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
門(mén)的變形記讀后感篇八
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么,一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn),伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi),進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。
老媽子說(shuō),一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶?。荒誕情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫(huà)作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂(yōu)慮極為相似。美國(guó)作家w?h?奧登說(shuō):就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶?,恐懼我們的無(wú)助,我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無(wú)助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng),所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟?lèi)自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
或者換言之,我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類(lèi)改造的回報(bào),一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對(duì)人類(lèi)莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹(shù)木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界??赊D(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù),退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒(méi)變。此刻,個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體,可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中,群體又退化為個(gè)體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無(wú)論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的甲蟲(chóng)一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,粉碎后融進(jìn)自己的思想中。
門(mén)的變形記讀后感篇九
今天,我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō),我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。
《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對(duì)來(lái)訪(fǎng)者介紹了一臺(tái)老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來(lái)訪(fǎng)者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求,軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個(gè)故事,我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法,但新司令官不同意,來(lái)訪(fǎng)者也不答應(yīng)他的條件。于是,他最后一次使用了那臺(tái)機(jī)器――把自己當(dāng)成犯人,處死!
軍官的確讓我佩服,尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服,這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折,軍官照樣使用著那臺(tái)老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話(huà)――若干年后,老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何,這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們,同樣會(huì)記在我的心中。
總之,卡布夫?qū)懙男≌f(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。
門(mén)的變形記讀后感篇十
最近幾天看了變形記,并不是電視上熱播的,而是卡夫卡的著作,主要就是講一個(gè)叫格里高爾?薩姆莎的小職員,一個(gè)清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲(chóng)的故事。
至于格里高爾的家人,他的爸爸,從這個(gè)事件開(kāi)始到結(jié)束似乎從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)他兒子的生死,一次因?yàn)樗麖淖约旱姆块g出來(lái)了就想把他打死,想象著那個(gè)深深地被父親砸在地陷在身體里的蘋(píng)果,我想說(shuō)是有多么深的仇恨。他的媽媽也是抱著既擔(dān)心又害怕的心理,默默的關(guān)注兒子,但是隨著時(shí)間的流逝,格里高爾沒(méi)有一絲變回來(lái)的跡象,家庭經(jīng)濟(jì)的危機(jī),大家都不約而同的達(dá)成了共識(shí)‘他現(xiàn)在只是一個(gè)會(huì)拖累我們的令人惡心丑陋的蟲(chóng)子。
門(mén)的變形記讀后感篇十一
《變形計(jì)》是西方現(xiàn)代主義先驅(qū)弗蘭茲·卡夫卡的名作,該書(shū)講述了一個(gè)荒誕的故事—一個(gè)活生生的人變成了一只甲蟲(chóng),諷刺批判了一個(gè)唯利是圖和對(duì)金錢(qián)無(wú)比崇拜的世界。
主人公格里高爾在一天早晨醒來(lái),變成了一只甲蟲(chóng)。他的第一反應(yīng)竟然是他該怎么做才能繼續(xù)上班—已經(jīng)變形成了一只蟲(chóng)子,還想上班!完全沒(méi)有驚奇自己已經(jīng)變形成蟲(chóng),仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務(wù)該如何償還,妹妹能否去心儀的音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),他渾然不覺(jué)自己的處境。他從不為自己,在贍養(yǎng)家庭的壓力下,他已經(jīng)變成了一個(gè)以金錢(qián)為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲(chóng)之后相長(zhǎng)的一段時(shí)間,他對(duì)自己平靜乎冷漠的態(tài)度,充分體現(xiàn)了格里高爾被家庭和社會(huì)擠壓變形的.自我。
在格里高爾變形成甲蟲(chóng)前,他是受尊敬的長(zhǎng)子,父母夸獎(jiǎng)他,妹妹愛(ài)戴他;在格里高爾變形成甲蟲(chóng)之后,他是人人乃至社會(huì)所嫌惡的廢物,父親中傷他,妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲(chóng)之后,一般都會(huì)想方設(shè)法讓親人恢復(fù)原樣,但格里高爾的親人只是想著接下來(lái)該怎樣掙錢(qián)。在金錢(qián)擔(dān)子從格里高爾轉(zhuǎn)到父母和妹妹身上時(shí),親人逐漸冷漠,他們對(duì)格里高爾也越發(fā)不滿(mǎn)。矛盾最終在一次“音樂(lè)會(huì)”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時(shí),格里高爾情不自禁的想去聽(tīng)得更清楚一些。他被困在房間里已經(jīng)太久了,房客被房子里出現(xiàn)的甲蟲(chóng)嚇跑了,他們口袋里的錢(qián)也帶走了,家人決心遺棄他。
在親人一次次的冷漠、欺辱下,格里高爾被金錢(qián)需要擠壓變形的自我意識(shí)一次次的松動(dòng)、覺(jué)醒。他開(kāi)始為自己悲哀,他總是用“我要好好的活著,用心的活著,等到有一天,上天把他欠我的全都還給我!”來(lái)自我催眠覺(jué)醒,但那種覺(jué)醒也只是一點(diǎn)點(diǎn)。
格里高爾還是在對(duì)父親的愧疚,母親的操勞,妹妹的前途憂(yōu)慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡,親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計(jì)》一如既往讓人有一種眩目感,就像是直視太陽(yáng)一般。他的作品一向沒(méi)有具體的涵義,不過(guò)這更能引人思考。卡夫卡通過(guò)變形的蟲(chóng)子用平靜到近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)將這個(gè)價(jià)值、道德扭曲,唯利是圖、對(duì)金錢(qián)無(wú)上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
門(mén)的變形記讀后感篇十二
起初,我認(rèn)為這是個(gè)荒唐的故事。故事中,小小的推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)大甲蟲(chóng)……那時(shí)年幼的我信以為真,也因此不敢入睡,也怕自己變成一只大甲蟲(chóng)。
這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完,我呆望著窗外的陽(yáng)光,看灰塵飛舞,感嘆這是多么沉重的故事呀!是的,如今生活的壓力已成為所有人的負(fù)擔(dān),而這,就是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
不過(guò)后來(lái),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了,這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀(jì)中,善良似乎成了一顆無(wú)人理睬的.小草,什么黑心棉,蘇丹紅鴨蛋,注水肉……比比皆是。而在卡夫卡,這位因?yàn)樵?jīng)父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下,我又看見(jiàn)了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時(shí),他得到了妹妹同情和幫助;但后來(lái)又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情,如果他一直得到人們的善良的同情,他或許又會(huì)變回人……我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法找到更多的善良的人和事,但是,通過(guò)字里行間,是對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的贊成,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。總之他死了,他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟顷?yáng)光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲(chóng)早死了。
記下吧,幾下這看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧,朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌時(shí),想想那只死去的甲蟲(chóng),去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 !
門(mén)的變形記讀后感篇十三
這是寓言,還是夢(mèng)魘·弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。
門(mén)的變形記讀后感篇十四
卡夫卡著選自《卡夫卡短篇小說(shuō)選》隨后,他們?nèi)艘黄痣x開(kāi)住所,坐上電車(chē)到郊外去,好幾個(gè)月來(lái)他們沒(méi)有一同出過(guò)門(mén)了,暖暖的陽(yáng)光照滿(mǎn)車(chē)廂,車(chē)廂里除了他們沒(méi)有別人。
他們舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮?duì)未來(lái)的展望,他們發(fā)現(xiàn),仔細(xì)想事情并不算糟,因?yàn)槿齻€(gè)人的工作都相當(dāng)不錯(cuò),特別是以后還會(huì)有發(fā)展,關(guān)于這些事他們彼此間原先就沒(méi)好好談過(guò)。品評(píng):難于想象,薩姆沙一家剛剛失去一個(gè)成員:格雷戈?duì)枺m然他擁有甲蟲(chóng)的軀殼——但他們顯然平靜得有些過(guò)分,讓人覺(jué)得沒(méi)有一絲人情味。但從《變形記》的全文看來(lái),這一情節(jié)卻全無(wú)突兀之感,因?yàn)樗诨闹囍袇s有一絲幽默的意味,更重要的是,全文的連貫性,情節(jié)的穿插,無(wú)不是精心設(shè)置的結(jié)果。
卡夫卡并非美學(xué)家,他的身上褪去了浪漫主義的文藝風(fēng)格,更多的,是對(duì)人性的審視與對(duì)心理的剖析。格雷戈?duì)枴簿褪悄莻€(gè)后面所謂的死亡的甲蟲(chóng),從某種程度上來(lái)說(shuō),所扭曲的應(yīng)當(dāng)是社會(huì)層面上的形象,因?yàn)閺纳韺W(xué)角度這是完全不可能的。但卡夫卡筆下什么是不可能的呢?他所追求的乃是精神上的契合。而對(duì)薩姆沙一家的描寫(xiě)恰恰突出了一種歪曲的意識(shí),因?yàn)楦窭赘隊(duì)査兊膬H是一種形態(tài),而家人的想法卻從根本上發(fā)生了變化。格雷戈?duì)枴に_姆沙所變?yōu)樾?,而人們的意識(shí)所變卻不只在于外部。
從同情到厭惡直至拋棄,其實(shí)質(zhì)是一種私欲的膨脹。人們對(duì)于這只可憐的甲蟲(chóng)沒(méi)有掩飾地蹂躪,撕下臉皮地對(duì)付它——這種無(wú)稽之談卻像是暗示,人們?cè)谝矮F面前似乎更像野獸。而面對(duì)同類(lèi),卻隔著面具微笑。這樣的諷喻無(wú)疑是辛辣、一針見(jiàn)血的,而卡夫卡正是以這種虛妄化的寫(xiě)作手法,用其獨(dú)特的風(fēng)格,贏得了西方的現(xiàn)代文學(xué)史上一代宗師的地位。
不以思、情取勝,《變形記》的成功就在于此。它之所以閃爍,是因?yàn)樗闹艹脸恋奶炷幌?,?yīng)當(dāng)有另一種聲音。所以說(shuō),我們理應(yīng)感到慶幸:甲蟲(chóng),為我們呈現(xiàn)了這位德語(yǔ)作家的創(chuàng)造,啟蒙了后世之風(fēng)。
門(mén)的變形記讀后感篇十五
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么,一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn),伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi),進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)??稍囅胧郎险l(shuí)人能自己一覺(jué)之后變成一只甲蟲(chóng)后不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺(jué),使小說(shuō)中隨著故事的開(kāi)展而逐漸彌漫開(kāi)的荒誕更甚于人變蟲(chóng)的異象。
小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著,隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開(kāi),同時(shí),心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說(shuō),而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲(chóng)及它身上的爛蘋(píng)果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。
曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲(chóng)就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經(jīng)歷了最初的恐怖之后,仍沒(méi)有忘記他(它)曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的'妹妹,聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他,可卻無(wú)能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小說(shuō)構(gòu)建的被異化的環(huán)境中,一切抗?fàn)幎甲兊猛絼?。結(jié)果只是——“‘當(dāng)然死了?!蠇屨f(shuō),一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶??!?BR> 荒誕情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫(huà)作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂(yōu)慮極為相似。美國(guó)作家w?h?奧登說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?!?BR> 文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。
為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶?,恐懼我們的無(wú)助,我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無(wú)助似乎是不應(yīng)該的??煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦?shí)卻破碎了我們的美夢(mèng),所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟?lèi)自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
或者換言之,我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類(lèi)改造的回報(bào),一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對(duì)人類(lèi)莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹(shù)木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界。可轉(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù),退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒(méi)變。
此刻,個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體,可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中,群體又退化為個(gè)體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。
和諧共處,無(wú)論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
門(mén)的變形記讀后感篇十六
《變形記》是古羅馬作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫(xiě)成,全詩(shī)共15卷,包括約xx個(gè)神話(huà)故事。全書(shū)以編年體的形式,從創(chuàng)世寫(xiě)到凱撒之死,奧古斯都繼位。故事人物有神話(huà)中的神,男女英雄和歷史人物。第一局部(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二局部(第二至十一卷)是神話(huà)英雄故事。第三局部(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話(huà)之大成,每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,穿插巧妙,而所有故事都始終圍繞“變形”的主題,以說(shuō)明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁,對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度,旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理,表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類(lèi)在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵,從而講明凱撒的.統(tǒng)治不能永久,奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。
《變形記》的對(duì)文學(xué)的主要奉獻(xiàn)在于把古代世界的神話(huà)傳奇總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有15機(jī)的,一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉,并且作者想盡一切方法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng),故事線(xiàn)索沒(méi)有因?yàn)榉N種原因二中斷。
在《變形記》中,所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是變形。這些傳奇中的人物不是變成獸類(lèi),便是變成鳥(niǎo)形,或樹(shù)木,或花草頑石。通過(guò)變形,作者也說(shuō)明了一個(gè)道理,這也符合古羅馬哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想,即一切萬(wàn)物都在變異。
雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙,但是《變形記》仍不失為在思想上,文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!
門(mén)的變形記讀后感篇十七
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢(qián),更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災(zāi)難而承擔(dān)起的責(zé)任。突如其來(lái)的“變身”,催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅(jiān)韌外殼,露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么“蟲(chóng)性”,而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子。面對(duì)格里高爾的變故。她先是承擔(dān)起了照顧格里高爾的重任,但面對(duì)日益孤僻怪異的'格里高爾。她最后還是沒(méi)辦法強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地提供給幫助,最后還是竭力回避格里高爾,甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說(shuō)格里高爾的表現(xiàn)讓人同情,葛雷特的行為可以理解的話(huà),那么薩姆沙夫婦的行為……唉,不提也罷。
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門(mén)的變形記讀后感篇十八
早在高中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)卡夫卡的'《騎桶者》,在那篇課文中我初次體會(huì)到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫(xiě)的另外一部作品《城堡》,相比較而言,后者要難懂許多,但是通過(guò)這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫(xiě)作風(fēng)格。這次大學(xué)語(yǔ)文需要我們賞析一篇作品,我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。
此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》,相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節(jié)來(lái)說(shuō),《變形記》顯然更能讓我讀懂?!蹲冃斡洝分v的是一個(gè)年輕的旅行推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了大甲殼蟲(chóng)后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲(chóng)后,母親一看他就會(huì)發(fā)哮喘病,父親一直都很憎惡變成甲殼蟲(chóng)后的格里高爾,試圖把他弄死。只有那個(gè)妹妹在起初的時(shí)候還對(duì)他很好,給他打掃房間,給他準(zhǔn)備他喜歡吃的食物,為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動(dòng)。但是隨著時(shí)間的推移,妹妹對(duì)他也變得冷淡了,到最后妹妹變成了最憎惡他的一個(gè)人,他們都想把格里高爾這個(gè)累贅弄走,這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責(zé)中死去了,家人們得知了消息并沒(méi)有表現(xiàn)是什么難過(guò)或者惋惜的心情,他們辭退了那個(gè)女傭,避而不談格里高爾的事,準(zhǔn)備去旅行一趟,然后回來(lái)開(kāi)始新的生活。
讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來(lái)源。他任勞任怨,不管那個(gè)推銷(xiāo)員的工作多么辛苦他都不會(huì)對(duì)家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時(shí)他就會(huì)特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴,還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去進(jìn)修。但是這個(gè)愿望還沒(méi)有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲(chóng)。在變成甲殼蟲(chóng)之后,父親就非常憎恨他,狠心的用蘋(píng)果砸他,導(dǎo)致他的背上一直嵌著一個(gè)蘋(píng)果,這可能也是導(dǎo)致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒(méi)有就因此憎恨他的父親,他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習(xí)慣。在他們家的經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候他也擔(dān)心他們?cè)撛趺炊冗^(guò)。而母親在看到自己的兒子變成甲殼蟲(chóng)之后一直都很害怕,不敢去看他,在整個(gè)故事中她并沒(méi)有多惡意的傷害格里高爾,但是最后對(duì)于格里高爾的死也沒(méi)有產(chǎn)生多么大的反應(yīng)。我們?cè)囍胍幌?,如果自己的兒子死去了那?huì)是怎樣的情景。但是呢,在這里的那位母親明顯對(duì)于自己的兒子已經(jīng)在意識(shí)上拋棄了,這也是格里高爾可悲的地方,連最該疼愛(ài)自己的母親都不管他的死活了。在變成甲殼蟲(chóng)的那段日子里,格里高爾唯一欣慰的是有個(gè)妹妹并太不在意自己的變化,為他打掃房間,為他準(zhǔn)備食物。但是隨著時(shí)間的推移妹妹也變得失去耐心了,最后她居然強(qiáng)烈的要求把那只甲殼蟲(chóng)弄走。那個(gè)格里高爾一直認(rèn)為是一個(gè)好妹妹的,他努力想幫她完成夢(mèng)想的妹妹,最后居然也放棄了他,在這種眾叛親離的情況下,有誰(shuí)還能支撐著活下去。而更加可悲的是格里高爾在這種情況下還為他們著想,自己需要馬上離開(kāi)這個(gè)家,才能使他們更好地生活。
在這部作品中我們不難看出這幾個(gè)人物之間所要表達(dá)的含義。格里高爾在變成甲蟲(chóng)后遭到的待遇不正是反映了人性的冷漠,人與人之間所存在的關(guān)系由無(wú)私的親情最后變成了赤裸裸的利益關(guān)系。你對(duì)我的生活造成了影響,那你就必須離開(kāi),不管你是我的哥哥還是我的兒子。在格里高爾死后,一家人解脫的樣子就讓我反感。在生前,格里高爾拼命地為這個(gè)家?jiàn)^斗,但是他遭到變故后,他的家人是怎么對(duì)待他的呢?這種落差,這種冷漠加于他的身上,試想誰(shuí)都不能承受的。格里高爾在接受命運(yùn)的同時(shí)也不時(shí)地表現(xiàn)出自己的孤獨(dú)和無(wú)奈。在大家都欣賞妹妹的小提琴演奏時(shí),他只能小心翼翼的爬過(guò)去,他也想看她的表演,但是父親憎惡他,母親怕他,他當(dāng)時(shí)是抱著多么矛盾和忐忑的心情慢慢的悄悄的爬過(guò)去的呀!在最后大家都拋棄他了,之前那唯一令人欣慰的妹妹也變成了催命的巫婆,利益關(guān)系難以維持了,馬上顯現(xiàn)出來(lái)的就是那最真實(shí)最冷酷的真相。
在閱讀這部作品時(shí)不禁讓我想到卡夫卡的生平,他曾經(jīng)三次訂婚,但是卻終身未娶。其中的原因是不是有這個(gè)——害怕親人之間相互親熱的表層之下藏著的卻是一顆相互利用的心,這結(jié)果的確會(huì)讓他十分心寒。而文章中的父親角色似乎就象征他的父親,在現(xiàn)實(shí)生活中卡夫卡的父親脾氣暴躁,對(duì)自己的不關(guān)心但是喜歡限制他的生活。我們似乎可以把《變形記》中的格里高爾想象成卡夫卡自己,他在生活中受到的來(lái)自各方面的的壓力都從格里高爾這個(gè)人物中表現(xiàn)出來(lái)了,其中流露的無(wú)奈、痛苦、憂(yōu)郁正是人類(lèi)文明中無(wú)法抹去的污垢。