無論是學習還是工作，總結(jié)都是我們不可或缺的一部分，它可以幫助我們不斷提高。制定清晰的總結(jié)目標是寫好總結(jié)的關鍵。以下是小編為大家推薦的一些旅行目的地和旅游攻略，希望對大家有幫助。
高考構(gòu)思八法篇一
一筆一劃地把字寫好。要養(yǎng)成好習慣，只要拿筆，就要寫出端正的字來。在寫字的時候，最好在格子上方留下點空隙，使每行之間，顯得清晰。
2、必須學會5分鐘內(nèi)列提綱。
要面對卷面的格子，想好哪個段寫什么，寫到卷面的什么位置。列提綱的時候，開頭和結(jié)尾必須想詳細，最好事先寫出來。
3、開頭結(jié)尾，不要很長。
開頭幾句話就接近中心思想，三四行結(jié)束開頭，不要弄大頭作文。結(jié)尾是抒情或者歸納主題，語言優(yōu)美，三四行結(jié)束，不要弄大尾巴結(jié)尾。注意，不要出現(xiàn)大肚子作文。
4、寫記敘文，要想好敘事的層次。
按時間或者按地點，或者按故事發(fā)生的節(jié)奏，一個層次一段。如果寫議論文，開頭論點提出后，接下來的每段都是論證過程，一個論據(jù)就是一段。結(jié)尾可變相重復論點，稍微抒情。
5、時刻注意“的、地、得”的用法。
這是語言的硬功夫，不能懈怠和馬虎。平時形成好習慣，考試時不要出錯。
6、注意句子的完整性。
一般來說，一句話有主語謂語賓語等，這句話基本就結(jié)束了，這時就要用句號了。假如句子之間是同一類，可適當用分號。
不能一逗到底。結(jié)尾或者合適的地方，可用感嘆號、省略號等。標點符號要規(guī)矩，也要豐富。
7、語言的精彩有奧妙。
一是語言的華麗和詞匯的豐富。二是比喻修辭的運用，比喻和排比，是最通用的方法。記住，不要干巴巴地講述，注意引用點古詩詞、修辭等等。
8、作文考試，做足準備。
開頭結(jié)尾要準備好幾套方法，什么類型用什么開頭，準備結(jié)尾，要背好一兩個結(jié)尾的語言類型，可以有排比、比喻或者反問。實在不行，就用做夢式結(jié)尾法。
高考構(gòu)思八法篇二
在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的高考作文怎樣去構(gòu)思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
對文章的全局，作粗線條式的、全面而又有重點的思索，從而確定：體裁、結(jié)構(gòu)、語言特色、主要技法等，建立起全文的主要框架。這是作品的一個雛型，是未來作文的基本骨骼與血肉，所以一定要全面地考慮和安排?！丁罢\信”漂流記》運用寓言的形式寫“誠信”得不到“快樂”、“地位”、“競爭”的搭救，最后被“時間老人”救出；并通過“時間老人”的意味深長話語結(jié)束全文：“只有時間才知道誠信有多么重要；沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！边@樣的構(gòu)想完成了，作文寫出來也就是一氣呵成的事情了。
文章是寫給人看的，教育人，說服人，是作文的目的。選好角度，往往表現(xiàn)為確立主題的角度。一般來說，角度要新。如寫歌頌科學家的崇高品質(zhì)和他們思維的創(chuàng)造性的文章，可選的材料很多，而《比喻的魅力》一文則選擇了一個獨特的角度——舉出并分析“科學家的自喻”。如果單看某一個科學家的“自喻”，也許還不容易做出適當?shù)母爬?，而通過聯(lián)想，由一個科學家的.“自喻”想到其他科學家的“自喻”，內(nèi)容就豐富了，事物的本質(zhì)特征顯露得更鮮明了，再進行概括，就有水到渠成之感了。
選好角度，也表現(xiàn)在選材上。角度巧，往往就有四兩撥千斤的效果。中美教育之比較是一個大題目，《從點滴小事看中美教育》的作者則選擇了“我”的見聞為切入點，用點滴小事將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體可觸的感受，讓事實說話，既易于理解也易于接受。這是作者在構(gòu)思方面的獨到之處。
選好角度，還表現(xiàn)在表現(xiàn)手法上。可以用嚴肅的方式，也可以用幽默的方式，甚至寓言的方式。如《貓和狗的故事》中的貓和狗，從朋友到仇敵。思考這種變化的原因，將啟發(fā)人們思考人與人之間的分工與合作。寓莊于諧。
要按照事理的內(nèi)在聯(lián)系，逐一考慮如何開頭，如何展開；如何推向高潮，如何結(jié)尾，如何銜接、過渡、照應，何處詳寫或略寫等，都一一加以推敲，醞釀成熟，并把全文的結(jié)構(gòu)模式用提綱的形式寫下來。在一片“下海”聲中，中學生也禁不住誘惑，想親身體驗一回泡“海水”的滋味。有了這次不同尋常的經(jīng)歷，《初次下?！肪陀辛怂夭?。第一次“下海”，自然是一腦子的故事和感受，稍不留意就會寫成“流水賬”。本文作者精密構(gòu)思，擷取“下?！敝兄T般滋味串引全文：難——冷——笨——饞——苦——羞——勤——累，提綱一定，文章思路就出來了。提綱也是文章的小標題，這使文章有條不紊；并且也很容易突出“苦中有樂，樂在其中”的主旨。
想象是形象思維的明珠，是構(gòu)思創(chuàng)新的發(fā)動機。高考作文不乏創(chuàng)新的典范。如《孩子的世界》圍繞“答案是豐富多彩的”這一話題構(gòu)思，采用了電視專題片的寫法，形式新穎，讓人直觀地進入了無拘無束的兒童世界。第一個對照是女孩充滿想象力的作品被一次次打回，成了一頁頁的“拷貝”，寫出了現(xiàn)行教育的尷尬；第二個對照是聰明才智受到壓抑的女孩從不敢畫到隨意畫；第三個對照是兩位老師對學生習作的不同看法。作者邊敘邊議，運用襯托對照的表現(xiàn)手法，深刻有力地表現(xiàn)了主題。
記敘文，或者說明文，根據(jù)表達的需要選用恰當?shù)娜朔Q，也是構(gòu)思的重要內(nèi)容。如說明文選用第一人稱會增強文章的親切感。象《彗星的自述》用自述的口氣介紹彗星，第一人稱的運用必然造成童話的風格，文筆自然活潑耐讀。這樣的例子是很多的。
高考構(gòu)思八法篇三
作文素材。
1、新月正視自己的不足，才是走向圓滿的開始；竹子經(jīng)常總結(jié)自己，是它直立不屈的前提；大海吸納百川，是博大、遼闊的基礎；飛蛾沖破束縛自己的蛹，才能破繭成蝶；荷花收斂自己的美艷，是收獲碩果的開始。
2、滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強。
3、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博；鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；青春無語，卻散發(fā)出活力。
4、生命真是一個奇跡。一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花；一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲；一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。
5、江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤；樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠；山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅強的體魄；草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。
6、成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。
1、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。(感動中國人物)。
2、魏青剛：滄海橫流，方顯英雄本色！為了一個陌生人，他在滔天巨浪中三進三出，危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間動作源自內(nèi)心品質(zhì)。從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他，是俠之大者。(感動中國人物)。
3、微塵：他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。(20感動中國人物：微塵，是青島的一位普通的市民，她數(shù)次不留名向災區(qū)大額捐款；微塵，是一個充滿愛心的群體，頻繁出現(xiàn)在青島市各種公益活動中；微塵，是一個關愛他人的符號，以它命名的募捐箱、徽章走進島城的大街小巷；微塵，是一段記錄城市文明的歷史，它的所有資料被青島市檔案局永久收藏…)。
4、李麗：殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒，堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌。五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。(感動中國人物)。
素材舉例：
1.東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現(xiàn)地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友。
適用話題：友誼、人生的'追求。
2.東漢光武帝的大將馮異，作戰(zhàn)勇敢，治軍嚴明，為人謙遜恭謹。在路上與其他官員相逢，總是把車引到一邊讓別人先過。每次征戰(zhàn)完畢，眾人爭功論賞，他總是避到大樹下不置一詞，被人稱為“大樹將軍”?？墒顷犖檎帟r，眾將士都紛紛表示“愿隨大樹將軍”。
適用話題：謙卑、學會禮讓。
3.東晉時，陶侃任荊州刺史，為權臣王敦所忌，調(diào)其任廣州刺史。陶侃素有大志，時刻不忘收復中原，而現(xiàn)在平日無所事事，于是每天早上將百塊磚頭搬到屋外，晚上又搬回屋內(nèi)。有人不解其故而問他，陶侃答：“吾方致力于收復中原，而今如此優(yōu)裕安逸，恐不能勝任其事。”陶侃用這種方式勵志勤力，不墜素志。后來他官至征西大將軍，并在平定蘇峻、祖約的判亂中被推為盟主，對平定叛亂起了關鍵作用。
適用話題：志向、人生與勵志。
4.晉朝時，華歆和王朗一起乘船逃難，有一陌生人請求搭舟相隨，華歆猶豫，王朗說：“船有寬余，為什么不可帶上?”于是讓其登了舟。后盜賊追來，為了快跑，王朗想把那人丟下船，華歆卻說：“我當時猶豫，正是為此?，F(xiàn)在既帶上人家，豈可危急時仍下人家不管?”于是三人一起逃難。
適用話題：誠信、守衛(wèi)誠信。
5.北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省時間和節(jié)約糧食，他每天早上熬一小鍋粥，等到冷下來結(jié)成塊，他就帶到學校去當干糧，到吃飯時用刀劃開，上午吃兩塊，下午吃兩塊。
適用話題：節(jié)儉、儉樸與意志。
6.晏殊為北宋詞人。七歲時即獲神童之名。后經(jīng)人舉薦，破格與其他進士一道參加宋真宗主持的殿試。題出后，晏殊一看就報告說：“這道題我十天前做過，請另擬?！闭孀谝娖湔\實而多才，乃賜同進士出身。后宮中需請一位太子的教師，真宗想用晏殊，但吏部官員認為他資歷淺。真宗說：“聽說館閣臣僚們游山玩水，吃喝飲宴，唯晏殊閉門讀書，處事謹慎，不是很適合教育太子嗎?”晏殊知道后便如實回答：“不是我不想干那些事，是沒錢，有了錢我也會干的?！闭孀诼牶螅淤p識他的誠實。
適用話題：誠實。
7.翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁，劉的書法如何，翁說：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說：“我自己發(fā)揚自己的書法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
適用話題：繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新、個性與創(chuàng)新。
8.清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
適用話題：寬容。
9.連戰(zhàn)在政治生涯最低潮時勇敢地跨過海峽，“為民族立生命，為萬世開太平”。而在政治生涯高峰時，他解下了黨主席的綬印，吟“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”。
連戰(zhàn)說，能夠面對歷史才是真正的勇者。面對歷史需要勇氣，面對現(xiàn)實更是如此。
滄海橫流，方顯英雄本色。連戰(zhàn)，作為一個有歷史責任感的勇者，留在中國20的歷史片斷上。
適用話題：歷史的責任、英雄的真義。
10.在他人生命危在旦夕之際，熊文清默默而來，用盡全力救出27人后，又默默離去。于是，肩負27個獲救乘客的囑托，尋找他的下落，幾乎成為一個城市全體居民的使命。這個退役舉重冠軍完成了生命中最重要也是最感人的托舉，他的背影，他的手臂，他的笑容，只是許許多多無名英雄，在危難時刻留給那些獲救的生命的印象的碎片，但正是這些打動了我們心靈的特寫，拼貼起一幅無聲而絕美的畫面，最終定格為年中國驕傲的動人瞬間。
適用話題：無名英雄、無言之愛。
11.女孩索艷麗出生在農(nóng)村。她先天四肢殘疾，生活無法自理，生下來第三天開始住院，前后有的時間是在醫(yī)院的病床上度過的，8次全麻大手術，讓她弱小的生命幾乎走到盡頭。但是她沒有在命運面前低頭，只旁聽過一年小學的她不僅用小草的筆名寫下了很多動人的詩歌，而且還開辦了小草快樂熱線，用她那纖細的聲音和對生命的獨特感悟為需要幫助的人傳遞生命的真諦；她還學會了英語，學會了電腦，她的人生絢麗多彩！
適用話題：奏響心靈之歌、生命的真諦、命運。
高考構(gòu)思八法篇四
構(gòu)思是動筆之前對作文的總體設計和構(gòu)想?？梢哉f，有了好的構(gòu)思，文章就成功了一半。可是不少同學卻不重視這關鍵一步，于是乎，寫到一半，卻想重起爐灶，或是字數(shù)未夠已無話可講。作家寫作，可以醞釀構(gòu)思很長時間，而考場作文是速決戰(zhàn)，盡管時間緊迫，但也不可省掉這一步。下面介紹的是考場作文的快速構(gòu)思法。
第一步：由點到面。
所謂點，就是題目，所謂面，就是多側(cè)面、多層面地圍繞題目進行思維的發(fā)散。用朱光潛先生的話來說，這便是尋思，抱著題目四面八方地想。閘門一旦開啟，思緒便會如潮而至，———或是某個瞬間記憶，或是一則軼聞故事，或是某次難忘體驗，或是即時閃現(xiàn)的思想火花，甚至是一句妙語，一個精當?shù)脑~只要與題目有關的，就都要一網(wǎng)打盡并簡要記之。這時你會發(fā)現(xiàn)，不斷延伸的思路漸入幽僻佳境，想到的東西漸趨獨特和深刻。剛開始時還愁沒米下鍋，這時已像是一位集中了雄厚兵力要去攻城掠寨的軍事指揮員，信心大增，寫作的欲望和激情也被點燃了。
有一年滬上春考作文的話題是聲音，許多考生寫的都是父母老師教育自己的聲音，內(nèi)容枯燥且雷同，其原因就在于一開始就沒有把思維的網(wǎng)盡量撒開，而是想到了一點就寫。有位考生說，只要肯花一點時間想一想，就會發(fā)現(xiàn)原本被自己忽略的聲音世界是極為豐富生動的，不管是大自然的一年四季，還是校園的從早到晚，許多聲音都值得聆聽，值得一寫。
第二步：由面到點。
這個點已不是題目，而是在第一步尋思而得的面的基礎上，提煉出精彩之點。
思緒鋪陳開來之后，接下來的事就是收了，所謂收就是篩選和提煉。剛才還很熱的頭腦，這時須冷靜下來，面對大量可用之材，要用一種理性的眼光去作一番嚴格的審視。偏離題目的.，只好剔除；敘述冗長的，只得割愛；容易與他人撞車的，只能舍棄。沙里淘金，優(yōu)中選優(yōu)，留下的便是閃光點、精彩點，它們就是克敵制勝的精兵強將。但是，還有更重要的事情要做，那就是要經(jīng)過深度思考來挖掘內(nèi)涵，提升它們的價值。
春考中，一位考生選取的聲音是時不時從校園上空掠過的飛機的轟鳴聲?！猴L得意時，她覺得那轟鳴聲似啟程的號角，未來一片光明；而心緒低落時，則幻想自己能在哪架客機上，飛到一個陌生的地方重新開始，她還想到每架飛機上都正在或?qū)l(fā)生或哀傷或曲折或感人的故事這樣寫她感到意猶未盡，于是又想到了兩點：一，生活就像一段段旅程，一旦啟航便無法后退，即使穿云撥霧，也要勇往直前。二，在地上看來空中的飛機不過是一掠而過的一個小點，生活也是如此，許多對自己來說是重要的東西，在旁人看來，也不過是很快就會過去的一點而已，所以得意時不可忘乎所以，而失意時則應百折不撓。增加了這兩點由飛機轟鳴聲而引發(fā)的哲學感悟，文章的內(nèi)容無疑就更上一層樓了。
如果說上面的第一步追求的是廣度，那么這第二步追求的則是深度。就像地質(zhì)勘探師在踏遍青山、巡游戈壁之后，發(fā)現(xiàn)了一個個礦點，接下來就要從地表往深處鉆探，以取得實質(zhì)性的進展。
第三步：由點到線。
所謂由點到線，即把經(jīng)過提煉的精彩之點聯(lián)結(jié)成線，形成一條完整有機的思路。三步之中，惟此步相對輕松些，但它又是提高文章質(zhì)量的重要一環(huán)。觀點材料，孰先孰后；數(shù)則材料，孰詳孰略；幾個段落，如何銜接；開頭結(jié)尾，如何設計；線索如何確定最為恰當，標題怎樣擬定才能新穎別致，等等，都需要在這時作出統(tǒng)籌安排和最后定奪。
在一篇春考優(yōu)秀作文《傾聽天籟》中，作者本想按照春夏秋冬的時間順序來寫，但是轉(zhuǎn)念一想，這樣走的是平鋪直敘的套路，于是，他選擇從眼下的冬天起筆，———春雷驚天動地，夏雨激情澎湃，秋風摧枯拉朽，誰都領教過它們張狂的個性，威武的聲響。我本以為眼下隆冬時節(jié)萬籟俱寂，杳無聲息，可是前不久我來到一處園林，只見好大一片臘梅，千枝萬杈都綴滿看似透明、嬌弱無力的淡黃色小花，北風吹來，清香流動，我忽有所悟：那呼呼作響的不是寒流，不是北風，而是臘梅的歡唱，生命的吶喊啊，———誰說冬天的大自然是沉寂無聲的呢？這樣的開頭不僅緊扣文題，而且異軍突起，引人入勝。所以，這最后一步，雖然更多的是形式安排上的考慮，但也至關重要，大有可為。
高考構(gòu)思八法篇五
一個社會的運行必須以人與人的基本信任做潤滑劑，不然，社會就無法正常有序地運傳，信任是加速人體力爆發(fā)的催化劑，比對于成才講更為重要。信任激勵是一種基本激勵方式。干群之間、上下級之間的相互理解和信任是一種強大的精神力量，它有助于單位人與人之間的和諧共振，有助于單位精神和凝聚力的形成。
領導干部對群眾信任體現(xiàn)在群眾、依靠群眾、發(fā)揚群眾的主人翁精神上；對下屬的信任則體現(xiàn)在平等待人、尊重下屬的勞動、職權和意見上，這種信任體現(xiàn)在“用人不疑，疑人不用”上，而且還表現(xiàn)在放手使用上。劉備“三顧茅廬”力請諸葛亮顯出一個：“誠”字；魏征從諫如流，得益于唐太宗的一個“信”字；這都充分體現(xiàn)了對人才的充分信任上。只有在信任基礎之上的放手使用，也才能最大限度的發(fā)揮人才的主觀能動性和創(chuàng)造性。有時甚至還可超水平的發(fā)揮，取得自己都不敢的成績。
職務激勵法。
一個德才兼?zhèn)?、會管理、善用人、能夠開辟一個部門新局面的可造就之才。就應把握實際需要、揚長辟短，及時地提拔重用，以免打擊了“千里馬”的積極性，作為一名單位的領導就是要有識才的慧眼，千萬不能因領導者自身的私利，而對身邊的人才“視而不見”、“置之不理”。壓制和埋沒人才只能是我們的社會主義蒙受損失。為官一任，就要造福一方，作為領導一定要有“有膽識虎龍，無私辨良才”的膽識，求才，用才，惜才，育才；給虎以深水，而非誤陷深潭，給虎以深山，而非逼入平地，使“虎龍“各盡其能，各展其技，這才能齊聚本地賢士、廣納八方英才。對于在實踐檢驗中確屬“真金”者，要及時地給任務壓擔子，引入竟爭和激勵機制，形成“優(yōu)秀干部有成就感，平庸干部有感，不稱職干部有感”的良性循環(huán)。
職務激勵要按照黨的組織原則程序，對后備干部給予考察、培養(yǎng)、選拔和任用，要堅持黨委會集體研就制度，防止干部任用上的“一個人說了算”。
知識激勵法。
隨著知識經(jīng)濟的撲面而來，當今世界的日趨信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡化，
知識更新速度的不段加快，干部對伍中存在的`知識結(jié)構(gòu)不合理和知識老化現(xiàn)象也日益突出。這就需要領導干部一方面在實踐中不段豐富和積累知識，另一方面也要不段的加強學習，樹立“終身教育”的思想，變“一時一地”的學習，為“隨時隨地”的學習；對單位一般員工可采取自學和加強的力度；對各類人才也可以進行脫產(chǎn)學習、參觀考察，進黨校高等院校深造等激勵措施，作為一個跨世紀的人才也應掌握必要的外語和計算機知識，能夠理用因特網(wǎng)獲的各類信息（本單位也應建立高效率的信息情報網(wǎng)絡），各級各類人才只有在“?！焙汀安鄙舷鹿し?，不段提高自己的思想品德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、社會活動素質(zhì)、審美素質(zhì)和身心素質(zhì)，使其能夠成為“t”型或“a”人才，也才能適應時代對干部對武，對人才素質(zhì)的要求。知識激勵是人才管理的一個重要原則。
情感激勵法。
情感是影響人們行為最直節(jié)的因素之一，任何人都有渴求各種情緒的需求。按照心理學上的解釋，人的情感可分為利它主義情感、好勝情感、享樂主義情感等類型，這也需要我們的領導干部不段地群眾、各類人才日益增長的物質(zhì)文化的需求。這也要求我們的領導干部要多關心群眾的生活，敢于勇于說真話、動真情辦實事在人們物質(zhì)需要的同時，要關心群眾的精神生活和心理。提高一般員工和各類人才的情緒控制力和心理調(diào)節(jié)力。對于它們產(chǎn)生的上的、上波折、上裂痕等各中“疑難病癥”，要給予及時“治療”和梳導，繞彎子，解扣子，要大力開展社會公德、道德和美德教育，以建立起正常、良好、的人際關系、人我關系、個人與群眾的關系；以營造出一種相互信任、相互關心、相互體諒、相互支持、互敬互愛、團結(jié)融洽的同志氛圍、氛圍、氛圍；以切實培養(yǎng)人們的生活能力和合作精神，增強對本單位的歸屬感。
目標激勵法。
高考構(gòu)思八法篇六
激勵是團隊經(jīng)營和人力資源管理的重要內(nèi)容，除了傳統(tǒng)的獎懲激勵手段之外，通過數(shù)字激勵、競爭激勵、典型帶動、集體榮譽、參與激勵、關注與關懷、贊美與欣賞以及自我激勵等各種有效的精神激勵手段，可以更加充分地調(diào)動職場員工的積極性，從而發(fā)揮每個人的潛能，實現(xiàn)整個組織的任務目標。
四、集體榮譽。
自我激勵是激勵領域中最困難也是最高的境界。自我激勵的方法很多，比如：聆聽或觀看勵志音像視頻或潛意識cd，閱讀勵志書刊，自我暗示，肢體語言法等等。美國聯(lián)合保險公司的創(chuàng)辦人克萊門?斯通就一直使用勵志書刊讓其業(yè)務員得到“精神維生素”，從而使公司不斷發(fā)展壯大起來的。職場激勵是職場同仁事業(yè)不斷發(fā)展和前進的催化劑，是單位或團隊持續(xù)經(jīng)營和運轉(zhuǎn)的永動機。但是，有一點還是要提醒大家：外因畢竟要通過內(nèi)因起作用，沒有一個人的成就是單靠外在理想的環(huán)境和激勵取得的。自古以來，凡是成功的偉人和英雄都是擅長自我激勵的人。無論你遇到何種艱難險阻，記住一句俗話：求人不如求己。正所謂，自助者天助！因此說，一個想真正邁向成功的人，必須要尋找到自己最原始的原動力，喚醒自己內(nèi)心中的“巨人”。
高考構(gòu)思八法篇七
問題之一是公司章程大量簡單照抄照搬公司法的規(guī)定，沒有根據(jù)自身的特點和實際情況制定切實可行的章程條款，對許多重要事項未進行詳細的規(guī)定，造成公司章程可操作性不強，制定出來后往往被束之高閣。
問題之二是公司章程有些條款的內(nèi)容明顯不符合《公司法》精神，甚至有剝奪或者變相剝奪股東固有權的`情形，對董事、監(jiān)事和高級管理人員的誠信義務強調(diào)不夠，對公司管理層權限邊界界定不夠清晰，不能有效地保護中小股東的權益，往往給公司的正常運作帶來許多不利的影響。
問題之三是絕大多數(shù)公司章程幾乎是一樣的，差異只是表現(xiàn)為股東的姓名、住所、資本規(guī)模等方面，除此之外，公司章程的其他文字以及通過這些文字所要建立的自治機制幾乎沒有任何差異，千篇一律。這一問題的出現(xiàn)，在很大程度上也是由于各個公司的章程都在簡單照抄照搬公司法的規(guī)定所導致的。
公司章程的上述問題，使得本來非常重要的自治機制，在面對公司與股東的爭議、股東之間的爭議、公司與高級管理人員的爭議時形同廢紙。公司章程幾乎發(fā)揮不了任何作用，反過來又強化了人們的對章程的不正確的認識。
下面，通過公司法賦予公司章程可自由約定的事項談談解決方案，下述這8點均可在公司章程中自由約定：
1、股東持股比例可與出資比例不一致。
對于該問題，公司法并未明確規(guī)定可由公司章程另行約定，但司法實踐已經(jīng)認可上述約定屬于公司股東意思自治的范疇。
案例鏈接：深圳市啟迪信息技術有限公司與鄭州國華投資有限公司、開封市豫信企業(yè)管理咨詢有限公司、珠?？泼澜逃顿Y有限公司股權確認糾紛案----(最高人民公報案例：(2011)民提字第6號判決書)。
裁判要旨：在公司注冊資本符合法定要求的情況下，各股東的實際出資數(shù)額和持有股權比例應屬于公司股東意思自治的范疇。股東持有股權的比例一般與其實際出資比例一致，但有限責任公司的全體股東內(nèi)部也可以約定不按實際出資比例持有股權，這樣的約定并不影響公司資本對公司債權擔保等對外基本功能實現(xiàn)。如該約定是各方當事人的真實意思表示，且未損害他人的利益，不違反法律和行政法規(guī)的規(guī)定，應屬有效，股東按照約定持有的股權應當受到法律的保護。
2、分紅比例、認繳公司新增資本比例可與出資比例不一致。
法條鏈接：《公司法》第34條：股東按照實繳的出資比例分取紅利;公司新增資本時，股東有權優(yōu)先按照實繳的出資比例認繳出資。但是，全體股東約定不按照出資比例分取紅利或者不按照出資比例優(yōu)先認繳出資的除外。
3、表決權可與出資比例不一致。
法條鏈接：《公司法》第42條：股東會會議由股東按照出資比例行使表決權;但是，公司章程另有規(guī)定的除外。
4、可通過公司章程限制股權轉(zhuǎn)讓時的剩余股東同意權、優(yōu)先購買權。
我們知道，侵害股東優(yōu)先購買權的股權轉(zhuǎn)讓協(xié)議的效力是有瑕疵的，公司法之所以對股東對外轉(zhuǎn)讓股權設置剩余股東同意權、優(yōu)先購買權等制度進行限制，主要是基于對有限公司人合性和股權自由轉(zhuǎn)讓兩種價值理念的平衡。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，實踐中公司情況千差萬別、公司參與者需求各異，需要更多個性化的制度設計。欲順應此種實際需求，法律需減少對公司自治的干預，由股東通過公司章程自行設計其需要的治理規(guī)則。因此，公司法規(guī)定，有限責任公司股權轉(zhuǎn)讓的場合，允許股東通過公司章程事先自由安排出讓股東與剩余股東間二者的利益分配。
法條鏈接：《公司法》第71條：有限責任公司的股東之間可以相互轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權。
股東向股東以外的人轉(zhuǎn)讓股權，應當經(jīng)其他股東過半數(shù)同意。股東應就其股權轉(zhuǎn)讓事項書面通知其他股東征求同意，其他股東自接到書面通知之日起滿三十日未答復的，視為同意轉(zhuǎn)讓。其他股東半數(shù)以上不同意轉(zhuǎn)讓的，不同意的股東應當購買該轉(zhuǎn)讓的股權;不購買的，視為同意轉(zhuǎn)讓。
經(jīng)股東同意轉(zhuǎn)讓的股權，在同等條件下，其他股東有優(yōu)先購買權。兩個以上股東主張行使優(yōu)先購買權的，協(xié)商確定各自的購買比例;協(xié)商不成的，按照轉(zhuǎn)讓時各自的出資比例行使優(yōu)先購買權。
公司章程對股權轉(zhuǎn)讓另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
5、公司章程可排除股東資格的繼承。
法條鏈接：《公司法》第75條：自然人股東死亡后，其合法繼承人可以繼承股東資格;但是，公司章程另有規(guī)定的除外。
6、全體股東一致同意的，可以書面形式行使股東會職權。
法條鏈接：《公司法》第37條：股東會行使下列職權：(一)決定公司的經(jīng)營方針和投資計劃;……(十一)公司章程規(guī)定的其他職權。
對前款所列事項股東以書面形式一致表示同意的，可以不召開股東會會議，直接作出決定，并由全體股東在決定文件上簽名、蓋章。
7、召開股東會會議的通知期限可另行約定。
法條鏈接：《公司法》第41條第1款：召開股東會會議，應當于會議召開十五日前通知全體股東;但是，公司章程另有規(guī)定或者全體股東另有約定的除外。
8、公司章程對公司董、監(jiān)、高轉(zhuǎn)讓本公司股份的限制可高于公司法。
法條鏈接：《公司法》第141條第2款：公司董事、監(jiān)事、高級管理人員應當向公司申報所持有的本公司的股份及其變動情況，在任職期間每年轉(zhuǎn)讓的股份不得超過其所持有本公司股份總數(shù)的百分之二十五;所持本公司股份自公司股票上市交易之日起一年內(nèi)不得轉(zhuǎn)讓。上述人員離職后半年內(nèi)，不得轉(zhuǎn)讓其所持有的本公司股份。公司章程可以對公司董事、監(jiān)事、高級管理人員轉(zhuǎn)讓其所持有的本公司股份作出其他限制性規(guī)定。
高考構(gòu)思八法篇八
一、析“題”
“審清題目，明確要求”是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點：一是“寫作對象”，二是“寫作題眼”，即文章的寫作重心。如“共享生命”，“生命”是寫作對象，“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個感想點，俗稱“感點”，然后找出“傾向性”感點，確定寫作的對象。如果是“話題作文”，要剖析話題，挖掘話題內(nèi)涵。如：據(jù)說猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去?！逼踉X夫小說中一個人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會過去。”一位哲人曾說：“成功和失敗只代表過去，忘記過去才可能走進新天地?！绷硪晃徽苋擞终f：“過去不能忘，因為歷史是一個永遠的存在?！钡降资裁床辉撚洃?，什么該記憶？請以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：
1．你愛別人，可以忘記；別人愛你，但不能忘。
2．你幫助過別人，可以忘記；別人幫助過你，但不能忘。
3．你對別人有恩，可以忘記；別人對你有恩，但不能忘。
4．別人對你不好，可以忘記；你對別人不好，但不能忘。
5．現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過去的失敗與教訓，但不能忘。
6．生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂，但不能忘。
7．生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標，但不能忘。
二、切“入”
高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點，與眾不同，
寫出自己的個性，“切入”角度很關鍵?！扒腥肭腥搿?，就是先切而后入，從切出來的眾多角度中尋找一個最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬不要大進大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設問法來選一個角度，什么叫“共享”？怎樣“共享”？如“交換”這個題目可以采用切割的方法來選一個角度：
1．從交換的價值上，可對等價交換、不等價交換，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的典型事例，進行議論。
2．從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動交換、被動交換、公開交換、秘密交換。
3．從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。
4．從交換的對象看，有高層次的思想、學術的交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
三、用“本”
很多考生到了考場苦于沒有材料，其實，我們所學過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋為秋風所破，“床頭屋漏”無干處，不忘的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅強樂觀，積極進取的人生態(tài)度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對人生對社會的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍，花點時間理一理，歸一歸類，就會發(fā)現(xiàn)這是一個“寶庫”。可用一句話來概括，分類做成“索引”，臨考前看一看，會受益無窮。此外大家做過的大量試卷，其中大量的閱讀材料，可按現(xiàn)代文、文言文、古詩詞分類，也做一個“索引”，歸并到課文的“索引”中，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個不錯的主意。
四、索“源”
大千世界變化無窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學校生活、社會生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲藏大量的事實論據(jù)。生活應該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。
如“忘與不忘”就可以想到：非典時期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務工作者，忘掉的是個人安危，不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長任長霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個人的安逸與享樂，不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國國際救援隊隊員奔赴救災前線，忘記的是瘟疫的傳染和生活環(huán)境的艱難，不忘的是祖國的召喚和神圣的使命和不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護城市乘車秩序，忘記的是個人的安危，不忘的是主持正義的責任感等。
五、選“體”
高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時需注意兩點：一是要根據(jù)作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙匡胤開國之初，營建宮室。管理竹木材料的官員，認為各地運來的竹木長短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳趾，難道沒有長短嗎？為什么不截成一樣長呢？還是長的讓它長，短的讓它短好了?！闭埦痛苏務勀愕目捶?。寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢和積累來定，如“忘與不忘”的這個話題，或?qū)懹洈ⅰ⑹闱轭?，截取生活的橫斷面，在對主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實；或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。
六、謀“篇”
作文的結(jié)構(gòu)布局，不僅是一個形式的問題，而且關乎文意表達是否暢達的問題。之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“數(shù)”，“數(shù)”者，結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合，在落筆之前應該有所考慮；如從結(jié)構(gòu)方式看，或總分式，或承進式，或并列式，或?qū)φ帐健？梢赃x擇小小標題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)；可以用蒙太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫人物心理；可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷；可以某一中心地點為舞臺，通過側(cè)面描寫去展現(xiàn)等。（來源：新聞午報上海交大附中特級教師李支舜）。
高考構(gòu)思八法篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
魯國貴人孟孫君打獵打到一只小鹿，便讓秦西巴先帶回去，準備殺了吃掉。秦西巴走在回去的路上，一只母鹿一直跟隨著他，并且啼叫。秦西巴不忍心，于是把小鹿還給了它的母親。孟孫君很生氣地說：“我打獵獲得的小鹿，你放了它，為什么？”秦西巴說：“我實在不忍心?！泵蠈O君把秦西巴趕走了。過了一年，孟孫君又把他召回來擔任太子的老師。左右的人說：“秦西巴對您有罪，現(xiàn)在卻讓他擔任您兒子的老師，這是為什么？”孟孫君說：“他對一只小鹿都不忍心傷害，又何況對我的兒子呢？”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【材料分析】。
材料作文的立意可以從材料中涉及的對象為出發(fā)點，從不同的角度立意。
從孟孫君的角度：1.做事把握原則。
2.要善于理解別人。3.教育子女要首選愛心。
從秦西巴的角度：1.人要有仁愛之心。2.做好事必有好報。
從母鹿的角度：1.要堅持自己的愛，為愛付出。2.愛可以感動他人。
【高分佳作】。
理解。
春深夏淺之間，云霧籠罩蒼穹。是誰，在高懸明月下品味秦淮的香艷？是誰，在苦思冥想中參透了京華的煙云？何時落霞孤鶩？何處衣香人影？何地花月雙清？一切都在于是否擁有一顆理解之心。有了理解之心，才能在理解中了悟人生；有了理解之心，才能在理解中感悟生命。
因為有了理解，生命便不再蒼白無力。掙扎在風雨之中，我們便能理解風雨為我們?nèi)松鷰淼目嚯y，這樣才能欣賞風雨后那高掛天際的絢麗彩虹；獨坐在大海的一葉孤舟之中，我們就會理解大海為我們制造的寂寞，這樣才能看到黑夜破曉后的最美日出。
因為有了理解，人生便不再孤苦伶仃。伯牙與子期，因理解而結(jié)為知己；千里馬遇伯樂，因理解而馳騁大地；馬克思與恩格斯，因理解而名垂千古。佛說：愛出者愛返，福往者福來。若理解也是一種愛，一種福，那么善于理解，必定會收獲更多的愛。
因為有了理解，歷史便不再是那泛黃的書頁。岳飛正大至剛，文天祥舍生取義，朱自清寧死不吃美國的救濟糧，因為有了世人的理解，他們的精神才并未隨時間消逝于滾滾的歷史洪流中，而是沉淀成歷史的豐碑，屹立于人生的慢慢長途中，指引著人們前行的方向。如若不能理解先輩的精神，又何來后世不朽的思想和燦爛的文化，中華民族又何以屹立于世界的東方。因為有了理解，所以中華民族雖歷經(jīng)風雨的砥礪，卻仍然屹立于世界民族之林。
理解，如一泓清泉，蕩滌著人們紛繁蕪雜的內(nèi)心；理解，如一陣清風，喚醒了人們迷茫無知的大腦；理解，如一杯濃茶，振奮了人們慵懶的內(nèi)心；理解，如一盞明燈，讓人們在黑夜中看到希望。
春深夏淺之間，云霧籠罩蒼穹。能理解的人，不會驚艷于秦淮的香艷，如杜甫，如杜牧；能理解的人，在苦思冥想中參透了京華的煙云，如魯迅，如林語堂。
中國的文人以他們獨特的眼光，理解了人文，理解了歷史，理解了生命。就讓那不朽的思想在你我之間伸展蔓延，在歷史的洪流中奮勇向前。讓后世敢于在理解中奮發(fā)，讓民族在理解中堅強。讓理解如夏花般燦爛，如秋葉般靜美。
【點評】。
文中多種修辭方法，句式整齊，結(jié)構(gòu)嚴謹，多次點題，首尾呼應，是文采斐然的考場作文。
牛瑞兵。
[高考模擬材料作文孟孫君打小鹿構(gòu)思指導及例文高二習作]。
高考構(gòu)思八法篇十
逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的'觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點必須持之有據(jù)，能夠自圓其說。我之前列舉了很多逆向思維的案例，比如，我們學口才就要做到“目中無人”——只有目中無人，心中有人才能放得開，才能解除緊張恐懼狀態(tài)等等。各位朋友可以看看我以前的一系列博文。
縱深思維：從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。比如，我們從一葉可以知春秋，從一滴水可以知環(huán)保。由小見大即是此理。這是非常實用的思維技巧，可以讓我們的講話有深度有蘊含，充滿智慧。
發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。比如，我們說如何才能學好口才，那發(fā)散思維就可以講很多的方法和技巧：參加培訓、朗讀文章、與父母溝通、主動去假裝面試、找陌生人問路、去討價還價、去客串教學、去找人嘗試對罵、去練小品、說相聲、去模仿、去公交車上演講、去找領導講道理等等，你可以想太多太多的方法，也許有些方法無厘頭，但是它可以打開我們的思路，讓我們快速去構(gòu)思內(nèi)容。
綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。
高考構(gòu)思八法篇十一
提綱沒有什么固定的格式，隨各人的習慣，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時候，更不要拘泥于形式?；蚝喕蚍?，甚至是腹稿，依據(jù)自己當時的情況而定。
就議論文來說，一般有五個步驟，依次如下：
第一、定點：確立中心;。
第三、建構(gòu)：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括號等數(shù)學符號均可;。
第四、添加：為各層次充實典型事例、名言警句等;。
第四、完善：行文前如有時間最好先擬好總領全文的開頭和收束點旨的結(jié)尾。
規(guī)范完整的.提綱可能需要花上一點時間，但磨刀不誤砍柴工。
作文案例。
作文題目：根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
不久前，華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學管理學院(som)捐贈8888888美元。
張磊出生于中國中部，曾是高考狀元。他曾在中國人民大學學習國際金融，至在耶魯讀mba，并獲得國際關系碩士學位。張磊在解釋向耶魯捐款的行為時說，因為耶魯改變了他的一生。
感德之心何需解釋。
不久前，華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學捐款巨額的消息在社會引起不小的轟動。或贊譽、或聲討，面對輿論，張磊為自己感恩的行為作出解釋。不知看到這則消息時，你做何感想?而我的注意力卻被“解釋”二字所吸引。我想，這“解釋”的背后，必定隱藏著太多的值得解讀。(闡釋材料引發(fā)思考)。
我認為，感德之心無需解釋!(提出論點)。
感恩不應牽扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中國西部的張磊，曾在中國人民大學學習，而在耶魯攻讀的經(jīng)歷，卻是改變張磊一生的重要原因。這理應感恩而事實就是，激起了國人的“崇洋說”、“不愛國說”的聲討和批評。試想，若是“耶魯大學”換作了國內(nèi)任何一所大學，那鵲起的絕對不是聲討，而是如潮的贊美。這其間的差距隔了千山萬水!我想，這樣的重壓之下而生成的解釋背后，背負了國人對其崇洋聲討的強大負擔，這負擔同樣揭示了一個嚴肅的關于地域、文化，甚至摻雜政治的話題。(反面議論)這不由讓人聯(lián)想到日本戰(zhàn)后遺孤來中國感恩的事情。當一張張洗凈鉛華的臉，口中說著極為標準的普通話而身體里卻流淌著日本的血的遺孤向領養(yǎng)自己的中國家庭表示感謝時，這感德之心無地域的局限。因此，感德之心無地域、文化的局限，而是如流水，綿延流向一切江河湖泊。(正面議論)(在證明分論點一時，作者采用了正反對比的論證方法。在做對比時，作者舉了例子，這些句子是不是很類似，是不是都指向理由一即本段分論點?)。
感德之心是人類最純粹的感情，是一股正氣之下最直接的溫情表達。(理由二)本沒有理由，哪來解釋?感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)。古有“生當隕首，死當結(jié)草”，又有“滴水之恩當涌泉相報”，當那句“來生愿當牛作馬在所不辭”的俠氣誓約浸潤了國人充滿道義的內(nèi)心，感恩的品質(zhì)不知不覺之下在中華民族的精神長河中根深蒂固?；仨癯?，有著名企業(yè)家捐巨資在農(nóng)村建得希望小學只為感恩當年農(nóng)村教師的啟蒙之恩，也有一批又一批的海外留學生為了報答國家的培養(yǎng)，在學成之后選擇歸國，為國家建設貢獻火熱的青春和力量。張磊同樣是這樣，在接受了一所名校對其困苦交加的情況下給與的物質(zhì)和精神的支持，在收獲了珍貴的知識后，選擇捐款報恩的行為是如此簡單而純粹。這樣簡單而美好的情感不容詆毀和懷疑所玷污，看似有種“忍辱負重”的解釋對他如此不公，更是對感恩品質(zhì)的玷污。(分論點二的論證作者采用多角度歸納的方法，古代如何今天又如何?？梢钥闯鲎髡呓庾x所舉事例時是如何進入論點的。)。
感恩之心何需解釋，當所有人將“同一個世界”的口號掛在嘴邊時，理應做到心口一致。簡單地看待它吧!隱藏在感恩背后的真誠、正直、溫情和感動，才是感恩之花所散發(fā)的全部幽香!
高考構(gòu)思八法篇十二
定話題——首先要找準自己要表達的話題。因為生活中話題太廣泛了，你應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題。在我的《與卡耐基說再見》里寫了八十個話題，都是平時我們生活中經(jīng)常運用的的。所以，我要求我們的學員把這八十個話題逐一做個精心準備，這樣很多場合都可以信手拈來的。話題，和個人的知識積累有關系，需要平時認真積累。多看書，多學習，多實踐，多交流，多積累，話題自然就多了。
定觀點——話題找到后，要學習在話題中快速的找一個你要講的論點。論點是演講的核心，觀點鮮明才能影響別人打動別人，如果觀點陳舊，或是反動，那自然主題就錯了，講得再好也沒有用。當然，角度不一樣，話術又不一樣，所謂橫看成嶺側(cè)成峰，所以要學習用不同的角度來闡述觀點效果更好。觀點要明確集中，每個話題只講一個觀點比較好。
定框架——就是確定演講的結(jié)構(gòu)，框架模式比較多，我們在口才培訓中講了很多框架，比如：現(xiàn)象分析框架、活動策劃框架、理查德四步曲框架等等。大家可以參考以前的博文詳細了解一下。下面再介紹兩種常用的模式：
開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細地論證和分析說明。
倒金字塔式。方法為：先舉例123，通過案例總結(jié)出一個主旨要點，再說理由，進行論證分析。
高考構(gòu)思八法篇十三
話題作文，學生從話題包含的內(nèi)容，生發(fā)開去，闡述見解。一部分學生寫議論文，提出中心論點，然后結(jié)合生活和社會現(xiàn)象對論點進行論證，但缺乏必要的語言過渡，使觀點與材料分離。寫作中，由提出論點到聯(lián)系現(xiàn)實進行分析論證，學生常常使用“現(xiàn)實生活也有同類者”“我不禁想到現(xiàn)實生活中的同類現(xiàn)象”等句子進行過渡，形成觀點與論述之間的自然轉(zhuǎn)換，文氣貫通。
1、由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?BR> 2、物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣……。
3、……這給我們一個深刻的啟示……。
4、物猶如此，人亦然。
高考構(gòu)思八法篇十四
為了使論述充分、深入，寫議論文必須講究說理的層次性。說理時各層次之間的關系，以并列關系和遞進關系為主，具有并列關系的層次之間的過渡一般借助“同時”“還要”等關聯(lián)詞語過渡銜接;具有遞進關系的層次之間的過渡則往往借助“不僅如此……而且”“更進一步說”以及“當然”等詞句進行過渡銜接。
1、無獨有偶。
2、前事不忘，后事之師。
3、個人如此，國家民族又何嘗不是這樣?
4、那么我們該怎樣做呢?
高考構(gòu)思八法篇十五
模擬題一。
閱讀下面這則寓言，按要求作文。
一只雛燕在灌木叢中安家，覺得十分舒適溫暖，就對灌木說，我愛你，我們永不分離。
過了兩年，雛燕長大了，覺得灌木叢太矮，便將巢遷到白楊上。它對新家更滿意，它對白楊說，我愛你，我們永遠不分離。
又過兩年，燕子變得成熟矯健，渴望到大海上去搏擊風浪，于是把巢建在了高高的懸崖上，巢的舒適溫暖是前兩個無法比擬的，可是燕子卻不想對懸崖說什么了。
這則寓言引起了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌；(3)不得抄襲和套作?！緦懽髦笇А咳妗⑸钊氲乩斫庠⒀允菍懞么祟}的基礎。不能僅僅局限于燕子的幾句“表白”，應從燕子的成長、所處環(huán)境的變化和表白這三個方面進行綜合分析。燕子隨著成長，追求也發(fā)生著變化；隨著環(huán)境的變化，眼界也發(fā)生著變化；隨著眼界的變化，心理也發(fā)生著變化。所以，這則寓言可從以下幾個角度理解：
1．欲窮千里目，更上一層樓。一旦登上了新的高度必然會有新的發(fā)現(xiàn)、新的認識、新的觀念。
2．追求是永無止境的，一切“舒適溫暖”都只是瞬間的感受。
3．眼界越高、欲望越大，幸福指數(shù)就可能越低。
4．在否定自我中不斷前行……。
當然，寓言的多義性決定了這則材料還有多種理解，但在寫作時沒有必要面面俱到，應抓住一個深刻而又獨到的見解作為文章的觀點來寫。
定好題旨后，就要擬題了。形象、新穎、深刻、富有內(nèi)涵、能體現(xiàn)文章中心是命題的關鍵，如“灌木叢不是燕子的家”“表白與沉默”“眼界”等都是不錯的題目。
立意上相對寬泛決定了本文發(fā)揮的空間比較大，學業(yè)、事業(yè)、戀愛等方面的題材皆可。
注意：文章切忌庸俗膚淺，如果寫成一個年輕人喜新厭舊的“擇偶記”，一定難成佳作。
模擬題二。
閱讀下面文字，按要求作文。
一個人到飯店吃飯時把騎的馬弄丟了，于是周圍的人對他大加指責。有的說他不該騎馬到這里來，有的說他不該把馬拴在外面，有的說他不該到屋里吃飯……騎馬的人生氣地說，你們都責備我，為什么對偷馬的人閉口不提呢？(本站)這則寓言引起了你怎樣的思考？請以“批評”為話題，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。要求：(1)不要脫離材料的寓意；(2)不要寫成詩歌；(3)不得抄襲和套作。
【寫作指導】。
[nextpage]。
諺語云：無批評則無建設。批評，對一個人的成長，對一個國家的發(fā)展都有著舉足輕重的意義。但是，如何找準批評的對象、如何把握批評的“度”、如何進行批評，在批評之前必須考量好。
本則寓言的寓意在于呼吁人們把握事物本質(zhì)，找準批評對象，而不是在非本質(zhì)問題上糾纏。光是批評施工者施工質(zhì)量不良，能消滅豆腐渣工程嗎？僅僅批評礦工不顧生命安全下井作業(yè)，能阻止不斷出現(xiàn)的礦難嗎？光是批評教師增加學生課業(yè)負擔，能根治應試教育的疑難雜癥嗎？不能，因為沒有抓住問題的本質(zhì)！
我們在批評時常常會出現(xiàn)抓“小”放“大”的現(xiàn)象，這固然與“膽量”有關，但更多的還是緣于目光短淺、思維狹窄――看問題只看表面，不見實質(zhì)。只有“膽”“識”兼?zhèn)洌u才會中肯，才能抓住關鍵，才能有良好的效果。這則小故事本身就是一篇記敘文的“縮微版”。生活中有意無意“專打老鼠不打老虎”的批評現(xiàn)象實在是太多了，隨手采擷加以提煉即可成為好的寫作素材。但在批評一些不良現(xiàn)象時要注意方式方法，力求委婉蘊藉，切忌偏激過火。
模擬題三。
閱讀下面這段文字，按要求作文。
幾個年輕人結(jié)伴登山，無奈天公不作美，天氣惡劣，他們迷路了。警察和駐軍聯(lián)合搜救，他們才幸免于難?！拔覀冎婪较?！”其中一名年輕人躺在擔架上對搜救者說，并且露出不甘心的神情?！爸恢婪较蛴惺裁从?？”搜救者毫不客氣，“方向固然可以幫助你尋找到道路，但方向并不等于道路！”簡單而富有哲理的話語讓幾個年輕人啞口無言。
讀完這段文字，你有怎樣的思考？請以“方向與道路”為題寫一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)除詩歌外文體不限；(3)不得抄襲和套作。
【寫作指導】。
雖說“條條大路通羅馬”，但在通向羅馬的條條大路中，有坦途，也有坎坷；有康莊大道，也有羊腸小徑。方向確定之后，選擇什么樣的道路就成了關鍵。就像登山，雖說方向是山頂，但選擇哪條路，往往會成為成功與否的決定因素。其實人生也一樣，不要以為設定好了目標就能取得成功．更重要的是根據(jù)自己的實力、特長選擇好人生的道路。
“方向與道路”屬于關系型命題，更適合寫議論文。構(gòu)思時，先要搞清方向與道路間的辯證關系，再確定文章結(jié)構(gòu)；論證時，宜采用引證、例證、喻證相結(jié)合的方法，亦可采用正反對比的論證手法，大至建黨立國，小到個人發(fā)展都可以作為本文的論題。最好依照“開口小，挖掘深”的寫作原則，寫自己熟悉的內(nèi)容。至于其他文體，引經(jīng)據(jù)典的說理性散文也大有用武之地，寫個人發(fā)展的小小說也可以。
模擬題四。
請以“原以為____”為題寫一篇作文。
要求：1．先將題目補寫完整，然后作文。舉例：原以為愛禁不起傷害；原以為得到就會滿足；原以為成功就是幸福，等等。2．不少于800字。3．除詩歌外，文體自選。4．立意自定。
【寫作指導】。
俗話說：“題好一半文?！睂懞冒朊}作文，補題要仔細斟酌，既要打破常規(guī)思維，力求出新，又不能嘩眾取寵追求怪誕；既要避免與別人撞車，又能引入閱讀，力爭達到有新意、有深度、有美感的效果。
“原以為”，含有“實際并非如此”的意思，而這層意思并非一眼就能看出，需要人生閱歷逐步豐富之后才能漸漸明白。其實，從大的方面來說，人類對世界的認識就是從“原以為”到后來發(fā)現(xiàn)“其實并非如此”這樣一個“肯定一否定一再肯定”的過程中一步步接近真理的。從小的方面來說，每個人的認識都會隨著成長而逐步深化、漸趨成熟。童年時期對世界的認識會成為美好的記憶保存在腦海中，而我們最需要做的.是不斷更新知識，豐富閱歷，盡可能地接近事實，接近真理。從這一點來看，每位同學都能從命題中找到適合自己的話題和題材，進而寫出獨特的人生感悟。
從體裁的選擇上看，這道作文題更適合寫感悟性隨筆、議論性散文和記敘文，小小說也可以。當然．只要把自己最深刻的感悟、最獨到的見解展示出來，選擇哪種文體都可以！
模擬題五。
看下面的漫畫，然后作文。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【寫作指導】。
材料（漫畫）作文寫作的前提是讀懂材料，應該說要讀懂這幅漫畫沒有太大難度。此漫畫的主旨是諷刺當今社會上一些人缺失愛心、同情心、善心、責任心、良心。其實，一時“缺心”倒不可怕，可怕的是“缺了心”而又不尋找“認領”。就是說，這些“心”對有些人來說根本就是無足輕重可有可無的。不呼喚“心”的回歸，社會遲早會變成沒有愛的沙漠、沒有善良的荒原、沒有良心的真空，人們甚至會墮落成社會叢林中的兩足動物，以致失去人心（人性）。
寫本文，不要被那么多“遺失的心”嚇倒，不必面面俱到，可以抓住一點，深入剖析。先擺出社會上“缺心”的典型現(xiàn)象，再分析“缺心”的原因，最后找出讓“心”回歸的方法。雖然很容易從身邊找到批駁的靶子、示眾的對象、揭露的標本，但不能把本文寫成展示丑陋的“反面報道”，應當在分析“缺心”根源、提出解救之道上下功夫。
如果擅長寫記敘文，有編故事寫小說的興趣和愛好，不妨寫一篇諷刺小說或荒誕故事。有戲劇特長的同學甚至可以寫一寫劇本、小品之類的“怪體”作文，這樣往往會收到出奇制勝的效果。
高考構(gòu)思八法篇十六
高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點，與人不同，寫出自己的個性，那么“切入”角度就很關鍵?！扒腥肭腥搿?，就是先切而后入，從切出來的眾多角度中尋找一個最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬不要大進大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設問法來選一個角度，什么叫“共享”?為什么要“共享”?怎樣“共享”?如“交換”這個題目可以采取切割的方法來選一個角度：1.從交換的價值上，可對等價交換、不等價交換，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的典型事例，進行議論。2.從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動交換、被動交換、公開交換、秘密交換。3.從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4.從交換的對象看，有高層次的思想、學術的交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
高考構(gòu)思八法篇十七
大千世界變化無窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學校生活、社會生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲藏大量的事實論據(jù)。生活應該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。
如“忘與不忘”就可以想到：非典時期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務工作者，忘掉的是個人安危;不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長任長霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個人的安逸與享樂;不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國國際救援隊隊員奔赴救災前線，忘記的是瘟疫的傳染，忘記的是生活環(huán)境的艱難;不忘的是祖國的召喚和神圣的使命，不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護城市乘車秩序，忘記的是個人的安危;不忘的是主持正義的責任感等。
高考構(gòu)思八法篇十八
高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時需注意兩點：一是要根據(jù)作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙匡胤開國之初，營建宮室。管理竹木材料的官員，認為各地運來的竹木長短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳指，難道沒有長短嗎?為什么不截成一樣長呢?還是長的讓它長，短的讓它短好了?！闭埦痛苏務勀愕目捶ā懸黄簧儆?00字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢和積累來定，如“忘與不忘”的這個話題，或?qū)懹洈?、抒情類，截取生活的橫斷面，在對主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實;或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。
高考構(gòu)思八法篇十九
新課標指出：語文課程應“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”。生活是語文學習的源泉，“百字新事”訓練讓語言積累、語感培養(yǎng)與思維發(fā)展直接源于生活，要求學生用百字左右的篇幅記錄當天發(fā)生在身邊的，或當天聽過、讀過、看過的新聞，做到語言精煉、流暢。百字新事與寫作日記有著本質(zhì)區(qū)別，不求長，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何寫”方面。
閱讀是一種特殊的生活，“剪報作文”訓練要求學生每天剪報一篇，旁加對文章的點評、心得、聯(lián)想，可從文章的主題與內(nèi)容、情感出發(fā)，亦可從文章寫作方式方法入手。這項訓練既使學生擴大閱讀面，增加閱讀量，也為學生自主選擇讀寫材料、自主寫作提供了有利條件和廣闊空間，并落實了“不動筆墨不讀書”的閱讀習慣。剪報作文與寫作讀后感有著本質(zhì)區(qū)別，后者重在“感”，而剪報作文則重視了學生的評價能力，不僅在于對寫作內(nèi)容的“感”，還在于對寫作的內(nèi)容、過程與方法的“評”，體味文章成功之道，樹立自己的作文標準。
上兩者交替進行，讓學生直接或間接地從生活中吸收營養(yǎng)，也解決了“寫什么”的問題。
二、新聞引路輕松入門。
筆者認為，作文訓練應當經(jīng)歷“掌握作文特點—掌握寫作方法—不斷練習中提高作文能力”三階段，因此而設計的“新聞引路”作文訓練序列(新聞寫作訓練—想象能力訓練—思維能力訓練—語言優(yōu)化訓練—研究性作文訓練)中，“新聞寫作訓練”著重讓學生掌握作文特點和寫作方法，而想象、思維、語言優(yōu)化、研究性作文訓練讓學生在不斷練習中提高作文能力。
作文要說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話，但小學到高中老師需不斷重復?！靶侣勔贰币越Y(jié)構(gòu)模式簡單規(guī)范(一般為倒金字塔式)且易于掌握的新聞(消息)寫作訓練幫助學生快速闖入作文王國，牢固把握作文內(nèi)容與情感真、新，語言簡明精煉等特點，并從此成為習慣。
新聞寫作對真實性的嚴格要求可規(guī)范學生運用典型事例寫出真情實感;對新聞價值的嚴格要求可規(guī)范學生寫出新意并進而培養(yǎng)創(chuàng)新精神;準確、精煉、生動的新聞寫作語言要求為改變學生華而不實的“學生腔”提供了訓練機會;為把新聞寫真實、生動而去觀察、琢磨的`新聞寫作過程對培養(yǎng)學生寫作興趣和動機有很好幫助;散文式通訊和副刊文藝作品也為中學生學習文學語言找到了新天地。
三、利用工具四步成文。
筆者認為：寫作是一個“發(fā)散思維--聚斂思維--線性思維”的雙重轉(zhuǎn)化過程。即從寫作目標出發(fā)，充分發(fā)揮觀察、感受能力，從生活和頭腦中聯(lián)系各種知識、事物等寫作內(nèi)容是“發(fā)散思維”;選材、煉意、構(gòu)思、謀篇，是連續(xù)不斷地對已有材料與觀點進行整理的“聚斂思維”過程;作者心里的東西變成文字，語言的“線性”特點(不同的字和話不能同時表達)就體現(xiàn)出來了。
基于此，筆者設計了4x積木式思維作文法。其基本步驟是：想(xiang)-選(xuan)-寫(xie)-修(xiu)。這一方法符合新課標指出的“抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學生在寫作實踐中學會寫作”。
高考構(gòu)思八法篇一
一筆一劃地把字寫好。要養(yǎng)成好習慣，只要拿筆，就要寫出端正的字來。在寫字的時候，最好在格子上方留下點空隙，使每行之間，顯得清晰。
2、必須學會5分鐘內(nèi)列提綱。
要面對卷面的格子，想好哪個段寫什么，寫到卷面的什么位置。列提綱的時候，開頭和結(jié)尾必須想詳細，最好事先寫出來。
3、開頭結(jié)尾，不要很長。
開頭幾句話就接近中心思想，三四行結(jié)束開頭，不要弄大頭作文。結(jié)尾是抒情或者歸納主題，語言優(yōu)美，三四行結(jié)束，不要弄大尾巴結(jié)尾。注意，不要出現(xiàn)大肚子作文。
4、寫記敘文，要想好敘事的層次。
按時間或者按地點，或者按故事發(fā)生的節(jié)奏，一個層次一段。如果寫議論文，開頭論點提出后，接下來的每段都是論證過程，一個論據(jù)就是一段。結(jié)尾可變相重復論點，稍微抒情。
5、時刻注意“的、地、得”的用法。
這是語言的硬功夫，不能懈怠和馬虎。平時形成好習慣，考試時不要出錯。
6、注意句子的完整性。
一般來說，一句話有主語謂語賓語等，這句話基本就結(jié)束了，這時就要用句號了。假如句子之間是同一類，可適當用分號。
不能一逗到底。結(jié)尾或者合適的地方，可用感嘆號、省略號等。標點符號要規(guī)矩，也要豐富。
7、語言的精彩有奧妙。
一是語言的華麗和詞匯的豐富。二是比喻修辭的運用，比喻和排比，是最通用的方法。記住，不要干巴巴地講述，注意引用點古詩詞、修辭等等。
8、作文考試，做足準備。
開頭結(jié)尾要準備好幾套方法，什么類型用什么開頭，準備結(jié)尾，要背好一兩個結(jié)尾的語言類型，可以有排比、比喻或者反問。實在不行，就用做夢式結(jié)尾法。
高考構(gòu)思八法篇二
在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的高考作文怎樣去構(gòu)思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
對文章的全局，作粗線條式的、全面而又有重點的思索，從而確定：體裁、結(jié)構(gòu)、語言特色、主要技法等，建立起全文的主要框架。這是作品的一個雛型，是未來作文的基本骨骼與血肉，所以一定要全面地考慮和安排?！丁罢\信”漂流記》運用寓言的形式寫“誠信”得不到“快樂”、“地位”、“競爭”的搭救，最后被“時間老人”救出；并通過“時間老人”的意味深長話語結(jié)束全文：“只有時間才知道誠信有多么重要；沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的?！边@樣的構(gòu)想完成了，作文寫出來也就是一氣呵成的事情了。
文章是寫給人看的，教育人，說服人，是作文的目的。選好角度，往往表現(xiàn)為確立主題的角度。一般來說，角度要新。如寫歌頌科學家的崇高品質(zhì)和他們思維的創(chuàng)造性的文章，可選的材料很多，而《比喻的魅力》一文則選擇了一個獨特的角度——舉出并分析“科學家的自喻”。如果單看某一個科學家的“自喻”，也許還不容易做出適當?shù)母爬?，而通過聯(lián)想，由一個科學家的.“自喻”想到其他科學家的“自喻”，內(nèi)容就豐富了，事物的本質(zhì)特征顯露得更鮮明了，再進行概括，就有水到渠成之感了。
選好角度，也表現(xiàn)在選材上。角度巧，往往就有四兩撥千斤的效果。中美教育之比較是一個大題目，《從點滴小事看中美教育》的作者則選擇了“我”的見聞為切入點，用點滴小事將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體可觸的感受，讓事實說話，既易于理解也易于接受。這是作者在構(gòu)思方面的獨到之處。
選好角度，還表現(xiàn)在表現(xiàn)手法上。可以用嚴肅的方式，也可以用幽默的方式，甚至寓言的方式。如《貓和狗的故事》中的貓和狗，從朋友到仇敵。思考這種變化的原因，將啟發(fā)人們思考人與人之間的分工與合作。寓莊于諧。
要按照事理的內(nèi)在聯(lián)系，逐一考慮如何開頭，如何展開；如何推向高潮，如何結(jié)尾，如何銜接、過渡、照應，何處詳寫或略寫等，都一一加以推敲，醞釀成熟，并把全文的結(jié)構(gòu)模式用提綱的形式寫下來。在一片“下海”聲中，中學生也禁不住誘惑，想親身體驗一回泡“海水”的滋味。有了這次不同尋常的經(jīng)歷，《初次下?！肪陀辛怂夭?。第一次“下海”，自然是一腦子的故事和感受，稍不留意就會寫成“流水賬”。本文作者精密構(gòu)思，擷取“下?！敝兄T般滋味串引全文：難——冷——笨——饞——苦——羞——勤——累，提綱一定，文章思路就出來了。提綱也是文章的小標題，這使文章有條不紊；并且也很容易突出“苦中有樂，樂在其中”的主旨。
想象是形象思維的明珠，是構(gòu)思創(chuàng)新的發(fā)動機。高考作文不乏創(chuàng)新的典范。如《孩子的世界》圍繞“答案是豐富多彩的”這一話題構(gòu)思，采用了電視專題片的寫法，形式新穎，讓人直觀地進入了無拘無束的兒童世界。第一個對照是女孩充滿想象力的作品被一次次打回，成了一頁頁的“拷貝”，寫出了現(xiàn)行教育的尷尬；第二個對照是聰明才智受到壓抑的女孩從不敢畫到隨意畫；第三個對照是兩位老師對學生習作的不同看法。作者邊敘邊議，運用襯托對照的表現(xiàn)手法，深刻有力地表現(xiàn)了主題。
記敘文，或者說明文，根據(jù)表達的需要選用恰當?shù)娜朔Q，也是構(gòu)思的重要內(nèi)容。如說明文選用第一人稱會增強文章的親切感。象《彗星的自述》用自述的口氣介紹彗星，第一人稱的運用必然造成童話的風格，文筆自然活潑耐讀。這樣的例子是很多的。
高考構(gòu)思八法篇三
作文素材。
1、新月正視自己的不足，才是走向圓滿的開始；竹子經(jīng)常總結(jié)自己，是它直立不屈的前提；大海吸納百川，是博大、遼闊的基礎；飛蛾沖破束縛自己的蛹，才能破繭成蝶；荷花收斂自己的美艷，是收獲碩果的開始。
2、滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強。
3、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博；鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；青春無語，卻散發(fā)出活力。
4、生命真是一個奇跡。一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花；一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲；一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。
5、江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤；樹木傲雪參天，挺拔的是自己無邊的蒼翠；山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅強的體魄；草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷。
6、成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。
1、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。(感動中國人物)。
2、魏青剛：滄海橫流，方顯英雄本色！為了一個陌生人，他在滔天巨浪中三進三出，危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間動作源自內(nèi)心品質(zhì)。從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他，是俠之大者。(感動中國人物)。
3、微塵：他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。(20感動中國人物：微塵，是青島的一位普通的市民，她數(shù)次不留名向災區(qū)大額捐款；微塵，是一個充滿愛心的群體，頻繁出現(xiàn)在青島市各種公益活動中；微塵，是一個關愛他人的符號，以它命名的募捐箱、徽章走進島城的大街小巷；微塵，是一段記錄城市文明的歷史，它的所有資料被青島市檔案局永久收藏…)。
4、李麗：殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒，堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌。五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。(感動中國人物)。
素材舉例：
1.東漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，二人同在園中鋤草，發(fā)現(xiàn)地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友。
適用話題：友誼、人生的'追求。
2.東漢光武帝的大將馮異，作戰(zhàn)勇敢，治軍嚴明，為人謙遜恭謹。在路上與其他官員相逢，總是把車引到一邊讓別人先過。每次征戰(zhàn)完畢，眾人爭功論賞，他總是避到大樹下不置一詞，被人稱為“大樹將軍”?？墒顷犖檎帟r，眾將士都紛紛表示“愿隨大樹將軍”。
適用話題：謙卑、學會禮讓。
3.東晉時，陶侃任荊州刺史，為權臣王敦所忌，調(diào)其任廣州刺史。陶侃素有大志，時刻不忘收復中原，而現(xiàn)在平日無所事事，于是每天早上將百塊磚頭搬到屋外，晚上又搬回屋內(nèi)。有人不解其故而問他，陶侃答：“吾方致力于收復中原，而今如此優(yōu)裕安逸，恐不能勝任其事。”陶侃用這種方式勵志勤力，不墜素志。后來他官至征西大將軍，并在平定蘇峻、祖約的判亂中被推為盟主，對平定叛亂起了關鍵作用。
適用話題：志向、人生與勵志。
4.晉朝時，華歆和王朗一起乘船逃難，有一陌生人請求搭舟相隨，華歆猶豫，王朗說：“船有寬余，為什么不可帶上?”于是讓其登了舟。后盜賊追來，為了快跑，王朗想把那人丟下船，華歆卻說：“我當時猶豫，正是為此?，F(xiàn)在既帶上人家，豈可危急時仍下人家不管?”于是三人一起逃難。
適用話題：誠信、守衛(wèi)誠信。
5.北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省時間和節(jié)約糧食，他每天早上熬一小鍋粥，等到冷下來結(jié)成塊，他就帶到學校去當干糧，到吃飯時用刀劃開，上午吃兩塊，下午吃兩塊。
適用話題：節(jié)儉、儉樸與意志。
6.晏殊為北宋詞人。七歲時即獲神童之名。后經(jīng)人舉薦，破格與其他進士一道參加宋真宗主持的殿試。題出后，晏殊一看就報告說：“這道題我十天前做過，請另擬?！闭孀谝娖湔\實而多才，乃賜同進士出身。后宮中需請一位太子的教師，真宗想用晏殊，但吏部官員認為他資歷淺。真宗說：“聽說館閣臣僚們游山玩水，吃喝飲宴，唯晏殊閉門讀書，處事謹慎，不是很適合教育太子嗎?”晏殊知道后便如實回答：“不是我不想干那些事，是沒錢，有了錢我也會干的?！闭孀诼牶螅淤p識他的誠實。
適用話題：誠實。
7.翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法，講究筆筆有來歷，最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁，劉的書法如何，翁說：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說：“我自己發(fā)揚自己的書法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
適用話題：繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新、個性與創(chuàng)新。
8.清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
適用話題：寬容。
9.連戰(zhàn)在政治生涯最低潮時勇敢地跨過海峽，“為民族立生命，為萬世開太平”。而在政治生涯高峰時，他解下了黨主席的綬印，吟“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑”。
連戰(zhàn)說，能夠面對歷史才是真正的勇者。面對歷史需要勇氣，面對現(xiàn)實更是如此。
滄海橫流，方顯英雄本色。連戰(zhàn)，作為一個有歷史責任感的勇者，留在中國20的歷史片斷上。
適用話題：歷史的責任、英雄的真義。
10.在他人生命危在旦夕之際，熊文清默默而來，用盡全力救出27人后，又默默離去。于是，肩負27個獲救乘客的囑托，尋找他的下落，幾乎成為一個城市全體居民的使命。這個退役舉重冠軍完成了生命中最重要也是最感人的托舉，他的背影，他的手臂，他的笑容，只是許許多多無名英雄，在危難時刻留給那些獲救的生命的印象的碎片，但正是這些打動了我們心靈的特寫，拼貼起一幅無聲而絕美的畫面，最終定格為年中國驕傲的動人瞬間。
適用話題：無名英雄、無言之愛。
11.女孩索艷麗出生在農(nóng)村。她先天四肢殘疾，生活無法自理，生下來第三天開始住院，前后有的時間是在醫(yī)院的病床上度過的，8次全麻大手術，讓她弱小的生命幾乎走到盡頭。但是她沒有在命運面前低頭，只旁聽過一年小學的她不僅用小草的筆名寫下了很多動人的詩歌，而且還開辦了小草快樂熱線，用她那纖細的聲音和對生命的獨特感悟為需要幫助的人傳遞生命的真諦；她還學會了英語，學會了電腦，她的人生絢麗多彩！
適用話題：奏響心靈之歌、生命的真諦、命運。
高考構(gòu)思八法篇四
構(gòu)思是動筆之前對作文的總體設計和構(gòu)想?？梢哉f，有了好的構(gòu)思，文章就成功了一半。可是不少同學卻不重視這關鍵一步，于是乎，寫到一半，卻想重起爐灶，或是字數(shù)未夠已無話可講。作家寫作，可以醞釀構(gòu)思很長時間，而考場作文是速決戰(zhàn)，盡管時間緊迫，但也不可省掉這一步。下面介紹的是考場作文的快速構(gòu)思法。
第一步：由點到面。
所謂點，就是題目，所謂面，就是多側(cè)面、多層面地圍繞題目進行思維的發(fā)散。用朱光潛先生的話來說，這便是尋思，抱著題目四面八方地想。閘門一旦開啟，思緒便會如潮而至，———或是某個瞬間記憶，或是一則軼聞故事，或是某次難忘體驗，或是即時閃現(xiàn)的思想火花，甚至是一句妙語，一個精當?shù)脑~只要與題目有關的，就都要一網(wǎng)打盡并簡要記之。這時你會發(fā)現(xiàn)，不斷延伸的思路漸入幽僻佳境，想到的東西漸趨獨特和深刻。剛開始時還愁沒米下鍋，這時已像是一位集中了雄厚兵力要去攻城掠寨的軍事指揮員，信心大增，寫作的欲望和激情也被點燃了。
有一年滬上春考作文的話題是聲音，許多考生寫的都是父母老師教育自己的聲音，內(nèi)容枯燥且雷同，其原因就在于一開始就沒有把思維的網(wǎng)盡量撒開，而是想到了一點就寫。有位考生說，只要肯花一點時間想一想，就會發(fā)現(xiàn)原本被自己忽略的聲音世界是極為豐富生動的，不管是大自然的一年四季，還是校園的從早到晚，許多聲音都值得聆聽，值得一寫。
第二步：由面到點。
這個點已不是題目，而是在第一步尋思而得的面的基礎上，提煉出精彩之點。
思緒鋪陳開來之后，接下來的事就是收了，所謂收就是篩選和提煉。剛才還很熱的頭腦，這時須冷靜下來，面對大量可用之材，要用一種理性的眼光去作一番嚴格的審視。偏離題目的.，只好剔除；敘述冗長的，只得割愛；容易與他人撞車的，只能舍棄。沙里淘金，優(yōu)中選優(yōu)，留下的便是閃光點、精彩點，它們就是克敵制勝的精兵強將。但是，還有更重要的事情要做，那就是要經(jīng)過深度思考來挖掘內(nèi)涵，提升它們的價值。
春考中，一位考生選取的聲音是時不時從校園上空掠過的飛機的轟鳴聲?！猴L得意時，她覺得那轟鳴聲似啟程的號角，未來一片光明；而心緒低落時，則幻想自己能在哪架客機上，飛到一個陌生的地方重新開始，她還想到每架飛機上都正在或?qū)l(fā)生或哀傷或曲折或感人的故事這樣寫她感到意猶未盡，于是又想到了兩點：一，生活就像一段段旅程，一旦啟航便無法后退，即使穿云撥霧，也要勇往直前。二，在地上看來空中的飛機不過是一掠而過的一個小點，生活也是如此，許多對自己來說是重要的東西，在旁人看來，也不過是很快就會過去的一點而已，所以得意時不可忘乎所以，而失意時則應百折不撓。增加了這兩點由飛機轟鳴聲而引發(fā)的哲學感悟，文章的內(nèi)容無疑就更上一層樓了。
如果說上面的第一步追求的是廣度，那么這第二步追求的則是深度。就像地質(zhì)勘探師在踏遍青山、巡游戈壁之后，發(fā)現(xiàn)了一個個礦點，接下來就要從地表往深處鉆探，以取得實質(zhì)性的進展。
第三步：由點到線。
所謂由點到線，即把經(jīng)過提煉的精彩之點聯(lián)結(jié)成線，形成一條完整有機的思路。三步之中，惟此步相對輕松些，但它又是提高文章質(zhì)量的重要一環(huán)。觀點材料，孰先孰后；數(shù)則材料，孰詳孰略；幾個段落，如何銜接；開頭結(jié)尾，如何設計；線索如何確定最為恰當，標題怎樣擬定才能新穎別致，等等，都需要在這時作出統(tǒng)籌安排和最后定奪。
在一篇春考優(yōu)秀作文《傾聽天籟》中，作者本想按照春夏秋冬的時間順序來寫，但是轉(zhuǎn)念一想，這樣走的是平鋪直敘的套路，于是，他選擇從眼下的冬天起筆，———春雷驚天動地，夏雨激情澎湃，秋風摧枯拉朽，誰都領教過它們張狂的個性，威武的聲響。我本以為眼下隆冬時節(jié)萬籟俱寂，杳無聲息，可是前不久我來到一處園林，只見好大一片臘梅，千枝萬杈都綴滿看似透明、嬌弱無力的淡黃色小花，北風吹來，清香流動，我忽有所悟：那呼呼作響的不是寒流，不是北風，而是臘梅的歡唱，生命的吶喊啊，———誰說冬天的大自然是沉寂無聲的呢？這樣的開頭不僅緊扣文題，而且異軍突起，引人入勝。所以，這最后一步，雖然更多的是形式安排上的考慮，但也至關重要，大有可為。
高考構(gòu)思八法篇五
一個社會的運行必須以人與人的基本信任做潤滑劑，不然，社會就無法正常有序地運傳，信任是加速人體力爆發(fā)的催化劑，比對于成才講更為重要。信任激勵是一種基本激勵方式。干群之間、上下級之間的相互理解和信任是一種強大的精神力量，它有助于單位人與人之間的和諧共振，有助于單位精神和凝聚力的形成。
領導干部對群眾信任體現(xiàn)在群眾、依靠群眾、發(fā)揚群眾的主人翁精神上；對下屬的信任則體現(xiàn)在平等待人、尊重下屬的勞動、職權和意見上，這種信任體現(xiàn)在“用人不疑，疑人不用”上，而且還表現(xiàn)在放手使用上。劉備“三顧茅廬”力請諸葛亮顯出一個：“誠”字；魏征從諫如流，得益于唐太宗的一個“信”字；這都充分體現(xiàn)了對人才的充分信任上。只有在信任基礎之上的放手使用，也才能最大限度的發(fā)揮人才的主觀能動性和創(chuàng)造性。有時甚至還可超水平的發(fā)揮，取得自己都不敢的成績。
職務激勵法。
一個德才兼?zhèn)?、會管理、善用人、能夠開辟一個部門新局面的可造就之才。就應把握實際需要、揚長辟短，及時地提拔重用，以免打擊了“千里馬”的積極性，作為一名單位的領導就是要有識才的慧眼，千萬不能因領導者自身的私利，而對身邊的人才“視而不見”、“置之不理”。壓制和埋沒人才只能是我們的社會主義蒙受損失。為官一任，就要造福一方，作為領導一定要有“有膽識虎龍，無私辨良才”的膽識，求才，用才，惜才，育才；給虎以深水，而非誤陷深潭，給虎以深山，而非逼入平地，使“虎龍“各盡其能，各展其技，這才能齊聚本地賢士、廣納八方英才。對于在實踐檢驗中確屬“真金”者，要及時地給任務壓擔子，引入竟爭和激勵機制，形成“優(yōu)秀干部有成就感，平庸干部有感，不稱職干部有感”的良性循環(huán)。
職務激勵要按照黨的組織原則程序，對后備干部給予考察、培養(yǎng)、選拔和任用，要堅持黨委會集體研就制度，防止干部任用上的“一個人說了算”。
知識激勵法。
隨著知識經(jīng)濟的撲面而來，當今世界的日趨信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡化，
知識更新速度的不段加快，干部對伍中存在的`知識結(jié)構(gòu)不合理和知識老化現(xiàn)象也日益突出。這就需要領導干部一方面在實踐中不段豐富和積累知識，另一方面也要不段的加強學習，樹立“終身教育”的思想，變“一時一地”的學習，為“隨時隨地”的學習；對單位一般員工可采取自學和加強的力度；對各類人才也可以進行脫產(chǎn)學習、參觀考察，進黨校高等院校深造等激勵措施，作為一個跨世紀的人才也應掌握必要的外語和計算機知識，能夠理用因特網(wǎng)獲的各類信息（本單位也應建立高效率的信息情報網(wǎng)絡），各級各類人才只有在“?！焙汀安鄙舷鹿し?，不段提高自己的思想品德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、社會活動素質(zhì)、審美素質(zhì)和身心素質(zhì)，使其能夠成為“t”型或“a”人才，也才能適應時代對干部對武，對人才素質(zhì)的要求。知識激勵是人才管理的一個重要原則。
情感激勵法。
情感是影響人們行為最直節(jié)的因素之一，任何人都有渴求各種情緒的需求。按照心理學上的解釋，人的情感可分為利它主義情感、好勝情感、享樂主義情感等類型，這也需要我們的領導干部不段地群眾、各類人才日益增長的物質(zhì)文化的需求。這也要求我們的領導干部要多關心群眾的生活，敢于勇于說真話、動真情辦實事在人們物質(zhì)需要的同時，要關心群眾的精神生活和心理。提高一般員工和各類人才的情緒控制力和心理調(diào)節(jié)力。對于它們產(chǎn)生的上的、上波折、上裂痕等各中“疑難病癥”，要給予及時“治療”和梳導，繞彎子，解扣子，要大力開展社會公德、道德和美德教育，以建立起正常、良好、的人際關系、人我關系、個人與群眾的關系；以營造出一種相互信任、相互關心、相互體諒、相互支持、互敬互愛、團結(jié)融洽的同志氛圍、氛圍、氛圍；以切實培養(yǎng)人們的生活能力和合作精神，增強對本單位的歸屬感。
目標激勵法。
高考構(gòu)思八法篇六
激勵是團隊經(jīng)營和人力資源管理的重要內(nèi)容，除了傳統(tǒng)的獎懲激勵手段之外，通過數(shù)字激勵、競爭激勵、典型帶動、集體榮譽、參與激勵、關注與關懷、贊美與欣賞以及自我激勵等各種有效的精神激勵手段，可以更加充分地調(diào)動職場員工的積極性，從而發(fā)揮每個人的潛能，實現(xiàn)整個組織的任務目標。
四、集體榮譽。
自我激勵是激勵領域中最困難也是最高的境界。自我激勵的方法很多，比如：聆聽或觀看勵志音像視頻或潛意識cd，閱讀勵志書刊，自我暗示，肢體語言法等等。美國聯(lián)合保險公司的創(chuàng)辦人克萊門?斯通就一直使用勵志書刊讓其業(yè)務員得到“精神維生素”，從而使公司不斷發(fā)展壯大起來的。職場激勵是職場同仁事業(yè)不斷發(fā)展和前進的催化劑，是單位或團隊持續(xù)經(jīng)營和運轉(zhuǎn)的永動機。但是，有一點還是要提醒大家：外因畢竟要通過內(nèi)因起作用，沒有一個人的成就是單靠外在理想的環(huán)境和激勵取得的。自古以來，凡是成功的偉人和英雄都是擅長自我激勵的人。無論你遇到何種艱難險阻，記住一句俗話：求人不如求己。正所謂，自助者天助！因此說，一個想真正邁向成功的人，必須要尋找到自己最原始的原動力，喚醒自己內(nèi)心中的“巨人”。
高考構(gòu)思八法篇七
問題之一是公司章程大量簡單照抄照搬公司法的規(guī)定，沒有根據(jù)自身的特點和實際情況制定切實可行的章程條款，對許多重要事項未進行詳細的規(guī)定，造成公司章程可操作性不強，制定出來后往往被束之高閣。
問題之二是公司章程有些條款的內(nèi)容明顯不符合《公司法》精神，甚至有剝奪或者變相剝奪股東固有權的`情形，對董事、監(jiān)事和高級管理人員的誠信義務強調(diào)不夠，對公司管理層權限邊界界定不夠清晰，不能有效地保護中小股東的權益，往往給公司的正常運作帶來許多不利的影響。
問題之三是絕大多數(shù)公司章程幾乎是一樣的，差異只是表現(xiàn)為股東的姓名、住所、資本規(guī)模等方面，除此之外，公司章程的其他文字以及通過這些文字所要建立的自治機制幾乎沒有任何差異，千篇一律。這一問題的出現(xiàn)，在很大程度上也是由于各個公司的章程都在簡單照抄照搬公司法的規(guī)定所導致的。
公司章程的上述問題，使得本來非常重要的自治機制，在面對公司與股東的爭議、股東之間的爭議、公司與高級管理人員的爭議時形同廢紙。公司章程幾乎發(fā)揮不了任何作用，反過來又強化了人們的對章程的不正確的認識。
下面，通過公司法賦予公司章程可自由約定的事項談談解決方案，下述這8點均可在公司章程中自由約定：
1、股東持股比例可與出資比例不一致。
對于該問題，公司法并未明確規(guī)定可由公司章程另行約定，但司法實踐已經(jīng)認可上述約定屬于公司股東意思自治的范疇。
案例鏈接：深圳市啟迪信息技術有限公司與鄭州國華投資有限公司、開封市豫信企業(yè)管理咨詢有限公司、珠?？泼澜逃顿Y有限公司股權確認糾紛案----(最高人民公報案例：(2011)民提字第6號判決書)。
裁判要旨：在公司注冊資本符合法定要求的情況下，各股東的實際出資數(shù)額和持有股權比例應屬于公司股東意思自治的范疇。股東持有股權的比例一般與其實際出資比例一致，但有限責任公司的全體股東內(nèi)部也可以約定不按實際出資比例持有股權，這樣的約定并不影響公司資本對公司債權擔保等對外基本功能實現(xiàn)。如該約定是各方當事人的真實意思表示，且未損害他人的利益，不違反法律和行政法規(guī)的規(guī)定，應屬有效，股東按照約定持有的股權應當受到法律的保護。
2、分紅比例、認繳公司新增資本比例可與出資比例不一致。
法條鏈接：《公司法》第34條：股東按照實繳的出資比例分取紅利;公司新增資本時，股東有權優(yōu)先按照實繳的出資比例認繳出資。但是，全體股東約定不按照出資比例分取紅利或者不按照出資比例優(yōu)先認繳出資的除外。
3、表決權可與出資比例不一致。
法條鏈接：《公司法》第42條：股東會會議由股東按照出資比例行使表決權;但是，公司章程另有規(guī)定的除外。
4、可通過公司章程限制股權轉(zhuǎn)讓時的剩余股東同意權、優(yōu)先購買權。
我們知道，侵害股東優(yōu)先購買權的股權轉(zhuǎn)讓協(xié)議的效力是有瑕疵的，公司法之所以對股東對外轉(zhuǎn)讓股權設置剩余股東同意權、優(yōu)先購買權等制度進行限制，主要是基于對有限公司人合性和股權自由轉(zhuǎn)讓兩種價值理念的平衡。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，實踐中公司情況千差萬別、公司參與者需求各異，需要更多個性化的制度設計。欲順應此種實際需求，法律需減少對公司自治的干預，由股東通過公司章程自行設計其需要的治理規(guī)則。因此，公司法規(guī)定，有限責任公司股權轉(zhuǎn)讓的場合，允許股東通過公司章程事先自由安排出讓股東與剩余股東間二者的利益分配。
法條鏈接：《公司法》第71條：有限責任公司的股東之間可以相互轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權。
股東向股東以外的人轉(zhuǎn)讓股權，應當經(jīng)其他股東過半數(shù)同意。股東應就其股權轉(zhuǎn)讓事項書面通知其他股東征求同意，其他股東自接到書面通知之日起滿三十日未答復的，視為同意轉(zhuǎn)讓。其他股東半數(shù)以上不同意轉(zhuǎn)讓的，不同意的股東應當購買該轉(zhuǎn)讓的股權;不購買的，視為同意轉(zhuǎn)讓。
經(jīng)股東同意轉(zhuǎn)讓的股權，在同等條件下，其他股東有優(yōu)先購買權。兩個以上股東主張行使優(yōu)先購買權的，協(xié)商確定各自的購買比例;協(xié)商不成的，按照轉(zhuǎn)讓時各自的出資比例行使優(yōu)先購買權。
公司章程對股權轉(zhuǎn)讓另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
5、公司章程可排除股東資格的繼承。
法條鏈接：《公司法》第75條：自然人股東死亡后，其合法繼承人可以繼承股東資格;但是，公司章程另有規(guī)定的除外。
6、全體股東一致同意的，可以書面形式行使股東會職權。
法條鏈接：《公司法》第37條：股東會行使下列職權：(一)決定公司的經(jīng)營方針和投資計劃;……(十一)公司章程規(guī)定的其他職權。
對前款所列事項股東以書面形式一致表示同意的，可以不召開股東會會議，直接作出決定，并由全體股東在決定文件上簽名、蓋章。
7、召開股東會會議的通知期限可另行約定。
法條鏈接：《公司法》第41條第1款：召開股東會會議，應當于會議召開十五日前通知全體股東;但是，公司章程另有規(guī)定或者全體股東另有約定的除外。
8、公司章程對公司董、監(jiān)、高轉(zhuǎn)讓本公司股份的限制可高于公司法。
法條鏈接：《公司法》第141條第2款：公司董事、監(jiān)事、高級管理人員應當向公司申報所持有的本公司的股份及其變動情況，在任職期間每年轉(zhuǎn)讓的股份不得超過其所持有本公司股份總數(shù)的百分之二十五;所持本公司股份自公司股票上市交易之日起一年內(nèi)不得轉(zhuǎn)讓。上述人員離職后半年內(nèi)，不得轉(zhuǎn)讓其所持有的本公司股份。公司章程可以對公司董事、監(jiān)事、高級管理人員轉(zhuǎn)讓其所持有的本公司股份作出其他限制性規(guī)定。
高考構(gòu)思八法篇八
一、析“題”
“審清題目，明確要求”是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點：一是“寫作對象”，二是“寫作題眼”，即文章的寫作重心。如“共享生命”，“生命”是寫作對象，“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個感想點，俗稱“感點”，然后找出“傾向性”感點，確定寫作的對象。如果是“話題作文”，要剖析話題，挖掘話題內(nèi)涵。如：據(jù)說猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去?！逼踉X夫小說中一個人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會過去。”一位哲人曾說：“成功和失敗只代表過去，忘記過去才可能走進新天地?！绷硪晃徽苋擞终f：“過去不能忘，因為歷史是一個永遠的存在?！钡降资裁床辉撚洃?，什么該記憶？請以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：
1．你愛別人，可以忘記；別人愛你，但不能忘。
2．你幫助過別人，可以忘記；別人幫助過你，但不能忘。
3．你對別人有恩，可以忘記；別人對你有恩，但不能忘。
4．別人對你不好，可以忘記；你對別人不好，但不能忘。
5．現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過去的失敗與教訓，但不能忘。
6．生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂，但不能忘。
7．生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標，但不能忘。
二、切“入”
高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點，與眾不同，
寫出自己的個性，“切入”角度很關鍵?！扒腥肭腥搿?，就是先切而后入，從切出來的眾多角度中尋找一個最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬不要大進大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設問法來選一個角度，什么叫“共享”？怎樣“共享”？如“交換”這個題目可以采用切割的方法來選一個角度：
1．從交換的價值上，可對等價交換、不等價交換，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的典型事例，進行議論。
2．從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動交換、被動交換、公開交換、秘密交換。
3．從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。
4．從交換的對象看，有高層次的思想、學術的交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
三、用“本”
很多考生到了考場苦于沒有材料，其實，我們所學過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋為秋風所破，“床頭屋漏”無干處，不忘的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅強樂觀，積極進取的人生態(tài)度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對人生對社會的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍，花點時間理一理，歸一歸類，就會發(fā)現(xiàn)這是一個“寶庫”。可用一句話來概括，分類做成“索引”，臨考前看一看，會受益無窮。此外大家做過的大量試卷，其中大量的閱讀材料，可按現(xiàn)代文、文言文、古詩詞分類，也做一個“索引”，歸并到課文的“索引”中，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個不錯的主意。
四、索“源”
大千世界變化無窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學校生活、社會生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲藏大量的事實論據(jù)。生活應該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。
如“忘與不忘”就可以想到：非典時期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務工作者，忘掉的是個人安危，不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長任長霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個人的安逸與享樂，不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國國際救援隊隊員奔赴救災前線，忘記的是瘟疫的傳染和生活環(huán)境的艱難，不忘的是祖國的召喚和神圣的使命和不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護城市乘車秩序，忘記的是個人的安危，不忘的是主持正義的責任感等。
五、選“體”
高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時需注意兩點：一是要根據(jù)作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙匡胤開國之初，營建宮室。管理竹木材料的官員，認為各地運來的竹木長短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳趾，難道沒有長短嗎？為什么不截成一樣長呢？還是長的讓它長，短的讓它短好了?！闭埦痛苏務勀愕目捶?。寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢和積累來定，如“忘與不忘”的這個話題，或?qū)懹洈ⅰ⑹闱轭?，截取生活的橫斷面，在對主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實；或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。
六、謀“篇”
作文的結(jié)構(gòu)布局，不僅是一個形式的問題，而且關乎文意表達是否暢達的問題。之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“數(shù)”，“數(shù)”者，結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合，在落筆之前應該有所考慮；如從結(jié)構(gòu)方式看，或總分式，或承進式，或并列式，或?qū)φ帐健？梢赃x擇小小標題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)；可以用蒙太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫人物心理；可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷；可以某一中心地點為舞臺，通過側(cè)面描寫去展現(xiàn)等。（來源：新聞午報上海交大附中特級教師李支舜）。
高考構(gòu)思八法篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
魯國貴人孟孫君打獵打到一只小鹿，便讓秦西巴先帶回去，準備殺了吃掉。秦西巴走在回去的路上，一只母鹿一直跟隨著他，并且啼叫。秦西巴不忍心，于是把小鹿還給了它的母親。孟孫君很生氣地說：“我打獵獲得的小鹿，你放了它，為什么？”秦西巴說：“我實在不忍心?！泵蠈O君把秦西巴趕走了。過了一年，孟孫君又把他召回來擔任太子的老師。左右的人說：“秦西巴對您有罪，現(xiàn)在卻讓他擔任您兒子的老師，這是為什么？”孟孫君說：“他對一只小鹿都不忍心傷害，又何況對我的兒子呢？”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【材料分析】。
材料作文的立意可以從材料中涉及的對象為出發(fā)點，從不同的角度立意。
從孟孫君的角度：1.做事把握原則。
2.要善于理解別人。3.教育子女要首選愛心。
從秦西巴的角度：1.人要有仁愛之心。2.做好事必有好報。
從母鹿的角度：1.要堅持自己的愛，為愛付出。2.愛可以感動他人。
【高分佳作】。
理解。
春深夏淺之間，云霧籠罩蒼穹。是誰，在高懸明月下品味秦淮的香艷？是誰，在苦思冥想中參透了京華的煙云？何時落霞孤鶩？何處衣香人影？何地花月雙清？一切都在于是否擁有一顆理解之心。有了理解之心，才能在理解中了悟人生；有了理解之心，才能在理解中感悟生命。
因為有了理解，生命便不再蒼白無力。掙扎在風雨之中，我們便能理解風雨為我們?nèi)松鷰淼目嚯y，這樣才能欣賞風雨后那高掛天際的絢麗彩虹；獨坐在大海的一葉孤舟之中，我們就會理解大海為我們制造的寂寞，這樣才能看到黑夜破曉后的最美日出。
因為有了理解，人生便不再孤苦伶仃。伯牙與子期，因理解而結(jié)為知己；千里馬遇伯樂，因理解而馳騁大地；馬克思與恩格斯，因理解而名垂千古。佛說：愛出者愛返，福往者福來。若理解也是一種愛，一種福，那么善于理解，必定會收獲更多的愛。
因為有了理解，歷史便不再是那泛黃的書頁。岳飛正大至剛，文天祥舍生取義，朱自清寧死不吃美國的救濟糧，因為有了世人的理解，他們的精神才并未隨時間消逝于滾滾的歷史洪流中，而是沉淀成歷史的豐碑，屹立于人生的慢慢長途中，指引著人們前行的方向。如若不能理解先輩的精神，又何來后世不朽的思想和燦爛的文化，中華民族又何以屹立于世界的東方。因為有了理解，所以中華民族雖歷經(jīng)風雨的砥礪，卻仍然屹立于世界民族之林。
理解，如一泓清泉，蕩滌著人們紛繁蕪雜的內(nèi)心；理解，如一陣清風，喚醒了人們迷茫無知的大腦；理解，如一杯濃茶，振奮了人們慵懶的內(nèi)心；理解，如一盞明燈，讓人們在黑夜中看到希望。
春深夏淺之間，云霧籠罩蒼穹。能理解的人，不會驚艷于秦淮的香艷，如杜甫，如杜牧；能理解的人，在苦思冥想中參透了京華的煙云，如魯迅，如林語堂。
中國的文人以他們獨特的眼光，理解了人文，理解了歷史，理解了生命。就讓那不朽的思想在你我之間伸展蔓延，在歷史的洪流中奮勇向前。讓后世敢于在理解中奮發(fā)，讓民族在理解中堅強。讓理解如夏花般燦爛，如秋葉般靜美。
【點評】。
文中多種修辭方法，句式整齊，結(jié)構(gòu)嚴謹，多次點題，首尾呼應，是文采斐然的考場作文。
牛瑞兵。
[高考模擬材料作文孟孫君打小鹿構(gòu)思指導及例文高二習作]。
高考構(gòu)思八法篇十
逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的'觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點必須持之有據(jù)，能夠自圓其說。我之前列舉了很多逆向思維的案例，比如，我們學口才就要做到“目中無人”——只有目中無人，心中有人才能放得開，才能解除緊張恐懼狀態(tài)等等。各位朋友可以看看我以前的一系列博文。
縱深思維：從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。比如，我們從一葉可以知春秋，從一滴水可以知環(huán)保。由小見大即是此理。這是非常實用的思維技巧，可以讓我們的講話有深度有蘊含，充滿智慧。
發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。比如，我們說如何才能學好口才，那發(fā)散思維就可以講很多的方法和技巧：參加培訓、朗讀文章、與父母溝通、主動去假裝面試、找陌生人問路、去討價還價、去客串教學、去找人嘗試對罵、去練小品、說相聲、去模仿、去公交車上演講、去找領導講道理等等，你可以想太多太多的方法，也許有些方法無厘頭，但是它可以打開我們的思路，讓我們快速去構(gòu)思內(nèi)容。
綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。
高考構(gòu)思八法篇十一
提綱沒有什么固定的格式，隨各人的習慣，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時候，更不要拘泥于形式?；蚝喕蚍?，甚至是腹稿，依據(jù)自己當時的情況而定。
就議論文來說，一般有五個步驟，依次如下：
第一、定點：確立中心;。
第三、建構(gòu)：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括號等數(shù)學符號均可;。
第四、添加：為各層次充實典型事例、名言警句等;。
第四、完善：行文前如有時間最好先擬好總領全文的開頭和收束點旨的結(jié)尾。
規(guī)范完整的.提綱可能需要花上一點時間，但磨刀不誤砍柴工。
作文案例。
作文題目：根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
不久前，華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學管理學院(som)捐贈8888888美元。
張磊出生于中國中部，曾是高考狀元。他曾在中國人民大學學習國際金融，至在耶魯讀mba，并獲得國際關系碩士學位。張磊在解釋向耶魯捐款的行為時說，因為耶魯改變了他的一生。
感德之心何需解釋。
不久前，華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學捐款巨額的消息在社會引起不小的轟動。或贊譽、或聲討，面對輿論，張磊為自己感恩的行為作出解釋。不知看到這則消息時，你做何感想?而我的注意力卻被“解釋”二字所吸引。我想，這“解釋”的背后，必定隱藏著太多的值得解讀。(闡釋材料引發(fā)思考)。
我認為，感德之心無需解釋!(提出論點)。
感恩不應牽扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中國西部的張磊，曾在中國人民大學學習，而在耶魯攻讀的經(jīng)歷，卻是改變張磊一生的重要原因。這理應感恩而事實就是，激起了國人的“崇洋說”、“不愛國說”的聲討和批評。試想，若是“耶魯大學”換作了國內(nèi)任何一所大學，那鵲起的絕對不是聲討，而是如潮的贊美。這其間的差距隔了千山萬水!我想，這樣的重壓之下而生成的解釋背后，背負了國人對其崇洋聲討的強大負擔，這負擔同樣揭示了一個嚴肅的關于地域、文化，甚至摻雜政治的話題。(反面議論)這不由讓人聯(lián)想到日本戰(zhàn)后遺孤來中國感恩的事情。當一張張洗凈鉛華的臉，口中說著極為標準的普通話而身體里卻流淌著日本的血的遺孤向領養(yǎng)自己的中國家庭表示感謝時，這感德之心無地域的局限。因此，感德之心無地域、文化的局限，而是如流水，綿延流向一切江河湖泊。(正面議論)(在證明分論點一時，作者采用了正反對比的論證方法。在做對比時，作者舉了例子，這些句子是不是很類似，是不是都指向理由一即本段分論點?)。
感德之心是人類最純粹的感情，是一股正氣之下最直接的溫情表達。(理由二)本沒有理由，哪來解釋?感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)。古有“生當隕首，死當結(jié)草”，又有“滴水之恩當涌泉相報”，當那句“來生愿當牛作馬在所不辭”的俠氣誓約浸潤了國人充滿道義的內(nèi)心，感恩的品質(zhì)不知不覺之下在中華民族的精神長河中根深蒂固?；仨癯?，有著名企業(yè)家捐巨資在農(nóng)村建得希望小學只為感恩當年農(nóng)村教師的啟蒙之恩，也有一批又一批的海外留學生為了報答國家的培養(yǎng)，在學成之后選擇歸國，為國家建設貢獻火熱的青春和力量。張磊同樣是這樣，在接受了一所名校對其困苦交加的情況下給與的物質(zhì)和精神的支持，在收獲了珍貴的知識后，選擇捐款報恩的行為是如此簡單而純粹。這樣簡單而美好的情感不容詆毀和懷疑所玷污，看似有種“忍辱負重”的解釋對他如此不公，更是對感恩品質(zhì)的玷污。(分論點二的論證作者采用多角度歸納的方法，古代如何今天又如何?？梢钥闯鲎髡呓庾x所舉事例時是如何進入論點的。)。
感恩之心何需解釋，當所有人將“同一個世界”的口號掛在嘴邊時，理應做到心口一致。簡單地看待它吧!隱藏在感恩背后的真誠、正直、溫情和感動，才是感恩之花所散發(fā)的全部幽香!
高考構(gòu)思八法篇十二
定話題——首先要找準自己要表達的話題。因為生活中話題太廣泛了，你應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題。在我的《與卡耐基說再見》里寫了八十個話題，都是平時我們生活中經(jīng)常運用的的。所以，我要求我們的學員把這八十個話題逐一做個精心準備，這樣很多場合都可以信手拈來的。話題，和個人的知識積累有關系，需要平時認真積累。多看書，多學習，多實踐，多交流，多積累，話題自然就多了。
定觀點——話題找到后，要學習在話題中快速的找一個你要講的論點。論點是演講的核心，觀點鮮明才能影響別人打動別人，如果觀點陳舊，或是反動，那自然主題就錯了，講得再好也沒有用。當然，角度不一樣，話術又不一樣，所謂橫看成嶺側(cè)成峰，所以要學習用不同的角度來闡述觀點效果更好。觀點要明確集中，每個話題只講一個觀點比較好。
定框架——就是確定演講的結(jié)構(gòu)，框架模式比較多，我們在口才培訓中講了很多框架，比如：現(xiàn)象分析框架、活動策劃框架、理查德四步曲框架等等。大家可以參考以前的博文詳細了解一下。下面再介紹兩種常用的模式：
開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細地論證和分析說明。
倒金字塔式。方法為：先舉例123，通過案例總結(jié)出一個主旨要點，再說理由，進行論證分析。
高考構(gòu)思八法篇十三
話題作文，學生從話題包含的內(nèi)容，生發(fā)開去，闡述見解。一部分學生寫議論文，提出中心論點，然后結(jié)合生活和社會現(xiàn)象對論點進行論證，但缺乏必要的語言過渡，使觀點與材料分離。寫作中，由提出論點到聯(lián)系現(xiàn)實進行分析論證，學生常常使用“現(xiàn)實生活也有同類者”“我不禁想到現(xiàn)實生活中的同類現(xiàn)象”等句子進行過渡，形成觀點與論述之間的自然轉(zhuǎn)換，文氣貫通。
1、由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?BR> 2、物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣……。
3、……這給我們一個深刻的啟示……。
4、物猶如此，人亦然。
高考構(gòu)思八法篇十四
為了使論述充分、深入，寫議論文必須講究說理的層次性。說理時各層次之間的關系，以并列關系和遞進關系為主，具有并列關系的層次之間的過渡一般借助“同時”“還要”等關聯(lián)詞語過渡銜接;具有遞進關系的層次之間的過渡則往往借助“不僅如此……而且”“更進一步說”以及“當然”等詞句進行過渡銜接。
1、無獨有偶。
2、前事不忘，后事之師。
3、個人如此，國家民族又何嘗不是這樣?
4、那么我們該怎樣做呢?
高考構(gòu)思八法篇十五
模擬題一。
閱讀下面這則寓言，按要求作文。
一只雛燕在灌木叢中安家，覺得十分舒適溫暖，就對灌木說，我愛你，我們永不分離。
過了兩年，雛燕長大了，覺得灌木叢太矮，便將巢遷到白楊上。它對新家更滿意，它對白楊說，我愛你，我們永遠不分離。
又過兩年，燕子變得成熟矯健，渴望到大海上去搏擊風浪，于是把巢建在了高高的懸崖上，巢的舒適溫暖是前兩個無法比擬的，可是燕子卻不想對懸崖說什么了。
這則寓言引起了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要寫成詩歌；(3)不得抄襲和套作?！緦懽髦笇А咳妗⑸钊氲乩斫庠⒀允菍懞么祟}的基礎。不能僅僅局限于燕子的幾句“表白”，應從燕子的成長、所處環(huán)境的變化和表白這三個方面進行綜合分析。燕子隨著成長，追求也發(fā)生著變化；隨著環(huán)境的變化，眼界也發(fā)生著變化；隨著眼界的變化，心理也發(fā)生著變化。所以，這則寓言可從以下幾個角度理解：
1．欲窮千里目，更上一層樓。一旦登上了新的高度必然會有新的發(fā)現(xiàn)、新的認識、新的觀念。
2．追求是永無止境的，一切“舒適溫暖”都只是瞬間的感受。
3．眼界越高、欲望越大，幸福指數(shù)就可能越低。
4．在否定自我中不斷前行……。
當然，寓言的多義性決定了這則材料還有多種理解，但在寫作時沒有必要面面俱到，應抓住一個深刻而又獨到的見解作為文章的觀點來寫。
定好題旨后，就要擬題了。形象、新穎、深刻、富有內(nèi)涵、能體現(xiàn)文章中心是命題的關鍵，如“灌木叢不是燕子的家”“表白與沉默”“眼界”等都是不錯的題目。
立意上相對寬泛決定了本文發(fā)揮的空間比較大，學業(yè)、事業(yè)、戀愛等方面的題材皆可。
注意：文章切忌庸俗膚淺，如果寫成一個年輕人喜新厭舊的“擇偶記”，一定難成佳作。
模擬題二。
閱讀下面文字，按要求作文。
一個人到飯店吃飯時把騎的馬弄丟了，于是周圍的人對他大加指責。有的說他不該騎馬到這里來，有的說他不該把馬拴在外面，有的說他不該到屋里吃飯……騎馬的人生氣地說，你們都責備我，為什么對偷馬的人閉口不提呢？(本站)這則寓言引起了你怎樣的思考？請以“批評”為話題，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。要求：(1)不要脫離材料的寓意；(2)不要寫成詩歌；(3)不得抄襲和套作。
【寫作指導】。
[nextpage]。
諺語云：無批評則無建設。批評，對一個人的成長，對一個國家的發(fā)展都有著舉足輕重的意義。但是，如何找準批評的對象、如何把握批評的“度”、如何進行批評，在批評之前必須考量好。
本則寓言的寓意在于呼吁人們把握事物本質(zhì)，找準批評對象，而不是在非本質(zhì)問題上糾纏。光是批評施工者施工質(zhì)量不良，能消滅豆腐渣工程嗎？僅僅批評礦工不顧生命安全下井作業(yè)，能阻止不斷出現(xiàn)的礦難嗎？光是批評教師增加學生課業(yè)負擔，能根治應試教育的疑難雜癥嗎？不能，因為沒有抓住問題的本質(zhì)！
我們在批評時常常會出現(xiàn)抓“小”放“大”的現(xiàn)象，這固然與“膽量”有關，但更多的還是緣于目光短淺、思維狹窄――看問題只看表面，不見實質(zhì)。只有“膽”“識”兼?zhèn)洌u才會中肯，才能抓住關鍵，才能有良好的效果。這則小故事本身就是一篇記敘文的“縮微版”。生活中有意無意“專打老鼠不打老虎”的批評現(xiàn)象實在是太多了，隨手采擷加以提煉即可成為好的寫作素材。但在批評一些不良現(xiàn)象時要注意方式方法，力求委婉蘊藉，切忌偏激過火。
模擬題三。
閱讀下面這段文字，按要求作文。
幾個年輕人結(jié)伴登山，無奈天公不作美，天氣惡劣，他們迷路了。警察和駐軍聯(lián)合搜救，他們才幸免于難?！拔覀冎婪较?！”其中一名年輕人躺在擔架上對搜救者說，并且露出不甘心的神情?！爸恢婪较蛴惺裁从?？”搜救者毫不客氣，“方向固然可以幫助你尋找到道路，但方向并不等于道路！”簡單而富有哲理的話語讓幾個年輕人啞口無言。
讀完這段文字，你有怎樣的思考？請以“方向與道路”為題寫一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)除詩歌外文體不限；(3)不得抄襲和套作。
【寫作指導】。
雖說“條條大路通羅馬”，但在通向羅馬的條條大路中，有坦途，也有坎坷；有康莊大道，也有羊腸小徑。方向確定之后，選擇什么樣的道路就成了關鍵。就像登山，雖說方向是山頂，但選擇哪條路，往往會成為成功與否的決定因素。其實人生也一樣，不要以為設定好了目標就能取得成功．更重要的是根據(jù)自己的實力、特長選擇好人生的道路。
“方向與道路”屬于關系型命題，更適合寫議論文。構(gòu)思時，先要搞清方向與道路間的辯證關系，再確定文章結(jié)構(gòu)；論證時，宜采用引證、例證、喻證相結(jié)合的方法，亦可采用正反對比的論證手法，大至建黨立國，小到個人發(fā)展都可以作為本文的論題。最好依照“開口小，挖掘深”的寫作原則，寫自己熟悉的內(nèi)容。至于其他文體，引經(jīng)據(jù)典的說理性散文也大有用武之地，寫個人發(fā)展的小小說也可以。
模擬題四。
請以“原以為____”為題寫一篇作文。
要求：1．先將題目補寫完整，然后作文。舉例：原以為愛禁不起傷害；原以為得到就會滿足；原以為成功就是幸福，等等。2．不少于800字。3．除詩歌外，文體自選。4．立意自定。
【寫作指導】。
俗話說：“題好一半文?！睂懞冒朊}作文，補題要仔細斟酌，既要打破常規(guī)思維，力求出新，又不能嘩眾取寵追求怪誕；既要避免與別人撞車，又能引入閱讀，力爭達到有新意、有深度、有美感的效果。
“原以為”，含有“實際并非如此”的意思，而這層意思并非一眼就能看出，需要人生閱歷逐步豐富之后才能漸漸明白。其實，從大的方面來說，人類對世界的認識就是從“原以為”到后來發(fā)現(xiàn)“其實并非如此”這樣一個“肯定一否定一再肯定”的過程中一步步接近真理的。從小的方面來說，每個人的認識都會隨著成長而逐步深化、漸趨成熟。童年時期對世界的認識會成為美好的記憶保存在腦海中，而我們最需要做的.是不斷更新知識，豐富閱歷，盡可能地接近事實，接近真理。從這一點來看，每位同學都能從命題中找到適合自己的話題和題材，進而寫出獨特的人生感悟。
從體裁的選擇上看，這道作文題更適合寫感悟性隨筆、議論性散文和記敘文，小小說也可以。當然．只要把自己最深刻的感悟、最獨到的見解展示出來，選擇哪種文體都可以！
模擬題五。
看下面的漫畫，然后作文。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【寫作指導】。
材料（漫畫）作文寫作的前提是讀懂材料，應該說要讀懂這幅漫畫沒有太大難度。此漫畫的主旨是諷刺當今社會上一些人缺失愛心、同情心、善心、責任心、良心。其實，一時“缺心”倒不可怕，可怕的是“缺了心”而又不尋找“認領”。就是說，這些“心”對有些人來說根本就是無足輕重可有可無的。不呼喚“心”的回歸，社會遲早會變成沒有愛的沙漠、沒有善良的荒原、沒有良心的真空，人們甚至會墮落成社會叢林中的兩足動物，以致失去人心（人性）。
寫本文，不要被那么多“遺失的心”嚇倒，不必面面俱到，可以抓住一點，深入剖析。先擺出社會上“缺心”的典型現(xiàn)象，再分析“缺心”的原因，最后找出讓“心”回歸的方法。雖然很容易從身邊找到批駁的靶子、示眾的對象、揭露的標本，但不能把本文寫成展示丑陋的“反面報道”，應當在分析“缺心”根源、提出解救之道上下功夫。
如果擅長寫記敘文，有編故事寫小說的興趣和愛好，不妨寫一篇諷刺小說或荒誕故事。有戲劇特長的同學甚至可以寫一寫劇本、小品之類的“怪體”作文，這樣往往會收到出奇制勝的效果。
高考構(gòu)思八法篇十六
高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點，與人不同，寫出自己的個性，那么“切入”角度就很關鍵?！扒腥肭腥搿?，就是先切而后入，從切出來的眾多角度中尋找一個最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬不要大進大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設問法來選一個角度，什么叫“共享”?為什么要“共享”?怎樣“共享”?如“交換”這個題目可以采取切割的方法來選一個角度：1.從交換的價值上，可對等價交換、不等價交換，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的典型事例，進行議論。2.從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動交換、被動交換、公開交換、秘密交換。3.從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4.從交換的對象看，有高層次的思想、學術的交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
高考構(gòu)思八法篇十七
大千世界變化無窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學校生活、社會生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲藏大量的事實論據(jù)。生活應該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。
如“忘與不忘”就可以想到：非典時期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務工作者，忘掉的是個人安危;不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長任長霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個人的安逸與享樂;不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國國際救援隊隊員奔赴救災前線，忘記的是瘟疫的傳染，忘記的是生活環(huán)境的艱難;不忘的是祖國的召喚和神圣的使命，不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護城市乘車秩序，忘記的是個人的安危;不忘的是主持正義的責任感等。
高考構(gòu)思八法篇十八
高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時需注意兩點：一是要根據(jù)作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙匡胤開國之初，營建宮室。管理竹木材料的官員，認為各地運來的竹木長短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳指，難道沒有長短嗎?為什么不截成一樣長呢?還是長的讓它長，短的讓它短好了?！闭埦痛苏務勀愕目捶ā懸黄簧儆?00字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢和積累來定，如“忘與不忘”的這個話題，或?qū)懹洈?、抒情類，截取生活的橫斷面，在對主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實;或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。
高考構(gòu)思八法篇十九
新課標指出：語文課程應“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”。生活是語文學習的源泉，“百字新事”訓練讓語言積累、語感培養(yǎng)與思維發(fā)展直接源于生活，要求學生用百字左右的篇幅記錄當天發(fā)生在身邊的，或當天聽過、讀過、看過的新聞，做到語言精煉、流暢。百字新事與寫作日記有著本質(zhì)區(qū)別，不求長，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何寫”方面。
閱讀是一種特殊的生活，“剪報作文”訓練要求學生每天剪報一篇，旁加對文章的點評、心得、聯(lián)想，可從文章的主題與內(nèi)容、情感出發(fā)，亦可從文章寫作方式方法入手。這項訓練既使學生擴大閱讀面，增加閱讀量，也為學生自主選擇讀寫材料、自主寫作提供了有利條件和廣闊空間，并落實了“不動筆墨不讀書”的閱讀習慣。剪報作文與寫作讀后感有著本質(zhì)區(qū)別，后者重在“感”，而剪報作文則重視了學生的評價能力，不僅在于對寫作內(nèi)容的“感”，還在于對寫作的內(nèi)容、過程與方法的“評”，體味文章成功之道，樹立自己的作文標準。
上兩者交替進行，讓學生直接或間接地從生活中吸收營養(yǎng)，也解決了“寫什么”的問題。
二、新聞引路輕松入門。
筆者認為，作文訓練應當經(jīng)歷“掌握作文特點—掌握寫作方法—不斷練習中提高作文能力”三階段，因此而設計的“新聞引路”作文訓練序列(新聞寫作訓練—想象能力訓練—思維能力訓練—語言優(yōu)化訓練—研究性作文訓練)中，“新聞寫作訓練”著重讓學生掌握作文特點和寫作方法，而想象、思維、語言優(yōu)化、研究性作文訓練讓學生在不斷練習中提高作文能力。
作文要說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話，但小學到高中老師需不斷重復?！靶侣勔贰币越Y(jié)構(gòu)模式簡單規(guī)范(一般為倒金字塔式)且易于掌握的新聞(消息)寫作訓練幫助學生快速闖入作文王國，牢固把握作文內(nèi)容與情感真、新，語言簡明精煉等特點，并從此成為習慣。
新聞寫作對真實性的嚴格要求可規(guī)范學生運用典型事例寫出真情實感;對新聞價值的嚴格要求可規(guī)范學生寫出新意并進而培養(yǎng)創(chuàng)新精神;準確、精煉、生動的新聞寫作語言要求為改變學生華而不實的“學生腔”提供了訓練機會;為把新聞寫真實、生動而去觀察、琢磨的`新聞寫作過程對培養(yǎng)學生寫作興趣和動機有很好幫助;散文式通訊和副刊文藝作品也為中學生學習文學語言找到了新天地。
三、利用工具四步成文。
筆者認為：寫作是一個“發(fā)散思維--聚斂思維--線性思維”的雙重轉(zhuǎn)化過程。即從寫作目標出發(fā)，充分發(fā)揮觀察、感受能力，從生活和頭腦中聯(lián)系各種知識、事物等寫作內(nèi)容是“發(fā)散思維”;選材、煉意、構(gòu)思、謀篇，是連續(xù)不斷地對已有材料與觀點進行整理的“聚斂思維”過程;作者心里的東西變成文字，語言的“線性”特點(不同的字和話不能同時表達)就體現(xiàn)出來了。
基于此，筆者設計了4x積木式思維作文法。其基本步驟是：想(xiang)-選(xuan)-寫(xie)-修(xiu)。這一方法符合新課標指出的“抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學生在寫作實踐中學會寫作”。