總結(jié)是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的一種自我監(jiān)督和評(píng)估,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不足,進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整和改進(jìn)。突出亮點(diǎn),吸引讀者的眼球;遇到不懂的問(wèn)題,可以請(qǐng)教老師或同學(xué),一起解決。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇一
一、阿爾比與荒誕派在存在主義影響下的關(guān)聯(lián)性。
在存在主義哲學(xué)的影響下,荒誕派戲劇和阿爾比戲劇都和存在主義文學(xué)一樣,給人以深刻的哲學(xué)思考?;恼Q派戲劇一詞最早是由英國(guó)評(píng)論家馬丁?艾斯林在1962年提出的,融會(huì)了存在主義文學(xué)的觀念及敘事特點(diǎn)。荒誕派戲劇的敘事是非理性的、無(wú)序的、雜亂無(wú)章的,并用晦澀或光怪陸離的情節(jié)來(lái)表達(dá)一個(gè)嚴(yán)肅的主題。愛(ài)德華?阿爾比作為美國(guó)劇作家,他的一些早期作品也在存在主義的影響下與荒誕派戲劇有著很強(qiáng)的相似性。阿爾比在《美國(guó)夢(mèng)》的第一場(chǎng),就讓兩夫妻倆胡亂的閑聊,這與法國(guó)作家尤涅斯庫(kù)《禿頭歌女》以另一對(duì)夫妻無(wú)序荒誕的對(duì)話開(kāi)場(chǎng)極為相似。
這種以人物無(wú)主題對(duì)話開(kāi)場(chǎng)的情節(jié)我們也可在其他的例如《等待戈多》的作品中看到。存在主義哲學(xué)認(rèn)為個(gè)體是孤寂、混亂、無(wú)奈的,人的本身存在毫無(wú)意義,唯一明晰的就是死亡,這種死亡感也很明顯的體現(xiàn)在荒誕派戲劇和阿爾比戲劇之中。例如:阿爾比的《動(dòng)物園的故事》,杰利和彼得的爭(zhēng)執(zhí)到最終的兇殺;《國(guó)王死去》里從出生就知道自己要死的國(guó)王,終在末日來(lái)臨時(shí)走向永恒和虛無(wú);等等?;孟肱c現(xiàn)實(shí)也是在荒誕派戲劇和阿爾比戲劇里常見(jiàn)的戲劇沖突?!兑巫印访鑼?xiě)的.是在一個(gè)荒涼的小島上,住著與世隔絕的一對(duì)老夫妻,他們度過(guò)了漫長(zhǎng)的75年,一切的欲望、遺憾都在苦悶、無(wú)奈中變得扭曲荒謬。他們幻想雇傭了一名聾啞演講家來(lái)發(fā)表他們用一生“自由”所換來(lái)的“人生秘密的消息”,這個(gè)本就虛無(wú)的演講讓他們的朋友們紛至沓來(lái)。然而這一切都是老兩口為了排解遺憾、表達(dá)內(nèi)疚而幻想出來(lái)的,不存在的,最終二人投海自盡。這種幻想的精神異化與現(xiàn)實(shí)的沖突也在阿爾比的《美國(guó)夢(mèng)》中有所體現(xiàn)。阿爾比本人也在此劇的前言中寫(xiě)到“《美國(guó)夢(mèng)》中的什么內(nèi)容激怒了那些公共道德的衛(wèi)道士們呢?該劇寫(xiě)的是美國(guó)的故事,攻擊了我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)里的虛假的價(jià)值代替了真實(shí)價(jià)值的現(xiàn)象……”
他用現(xiàn)實(shí)狠狠地撕下了幻想的外衣。與此同時(shí),荒誕派戲劇和阿爾比戲劇都不約而同的利用恐懼與禁錮來(lái)烘托故事氛圍。品特在《房間》、《送菜升降機(jī)》中刻畫(huà)的人物總是讓人感到其一直處在某種不明緣由的恐懼威脅之中,具有威脅戲劇之稱(chēng)。阿爾比更是在《微妙的平衡》中將這種恐懼?jǐn)U大化、荒誕化。劇中描寫(xiě)一對(duì)突然造訪的年邁夫妻,他們沒(méi)來(lái)由的異??謶制仁顾麄儭疤与y”到主人家,一上來(lái)就與主人家借酒消愁,他們喝得酒氣熏天,并混沌地唱著歌。最終又似乎是在另一種恐懼的威脅壓迫下匆忙離開(kāi)。
二、從荒誕派戲劇中出走的阿爾比戲劇。
愛(ài)德華?阿爾比把品特的存在主義貫徹始終。他作品下的人物雖然荒誕不羈,但卻通過(guò)自己的行為在幻想中努力地抗?fàn)幹?。這種主觀抗?fàn)幮院推诽氐淖杂蛇x擇思想是一致的,也正是這一點(diǎn)讓阿爾比的戲劇可以揭下荒誕派戲劇的標(biāo)簽。我們知道,荒誕派作家并不是全面按照薩特存在主義的哲學(xué)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的,他們只是認(rèn)同人的心靈是荒誕的,并把這種荒謬、荒誕夸張化。這種讓人窒息的消極悲觀讓人從頭到尾都籠罩在悲傷之中。同時(shí),阿爾比后期的作品是寫(xiě)實(shí)的、存在主義的,因此不同于荒誕派戲劇。阿爾比曾在他那篇發(fā)表在紐約時(shí)報(bào)上的《哪家戲劇是荒誕派戲劇》中,極力為自己的劇作辯解。這些辯解并不是沒(méi)有原因的,也進(jìn)一步證明了他闡述的創(chuàng)作非荒誕的觀點(diǎn)。
《等待戈多》、《陽(yáng)臺(tái)》、《結(jié)局》等荒誕派戲劇處處表現(xiàn)出沒(méi)有作為,對(duì)未知沒(méi)有探索,虛無(wú)而又雜亂無(wú)章的生存模式,根本看不出生存的目的和意義,傳達(dá)一種無(wú)奈悲苦。相比之下,阿爾比筆下人物的主觀意識(shí)就顯得強(qiáng)烈明確多了,更具有抗?fàn)幘?。例如在《微妙的平衡》中,老兩口的大女兒茱莉亞,有過(guò)四次失敗的婚姻,在無(wú)奈與恐懼的折磨下搬到父母家中。但是突來(lái)的訪客夫婦,占據(jù)了原本該是她的房間。茱莉亞在眾人的不理解和錯(cuò)愕中堅(jiān)決要求客人把房間讓出來(lái),甚至不惜拿出父親的槍來(lái)威脅他人。從《動(dòng)物園的故事》中杰瑞的行為,也可看出其主觀意識(shí)的抗?fàn)幮?。作為流浪漢的杰瑞在中央公園遇見(jiàn)了供職于某出版社的彼得,彼得沉默寡言,杰瑞一直試圖讓彼得和自己聊天,甚至不惜做出撓彼得癢的荒誕舉動(dòng)以換取其的注意。通過(guò)杰瑞喋喋不休的敘述我們得知,杰瑞根本找不到一個(gè)可以和他溝通的人,其他人不能,房東太太不能,甚至就連房東太太的狗也“背棄”他。期間他還告訴彼得他來(lái)動(dòng)物園就是為了了解到底動(dòng)物之間是怎樣交流的。
他這樣看似荒誕的探尋,其實(shí)是其對(duì)人與人之間冷漠隔閡相處模式的抗?fàn)?。從以上的論述不難看出,阿爾比戲劇和荒誕派戲劇在存在主義哲學(xué)的影響下,在敘事的無(wú)序性、死亡感、幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突、威脅與恐懼等幾個(gè)方面存在關(guān)聯(lián),但又因?yàn)榘柋葘?duì)存在主義哲學(xué)的全面肯定與堅(jiān)持,他所塑造的人物形象盡管荒謬無(wú)奈但也從未安于現(xiàn)狀,具有明顯的獨(dú)特抗?fàn)幮?。這也使得阿爾比戲劇從荒誕派戲劇中剝離出來(lái)。虛無(wú)的靈魂,荒誕的外衣,阿爾比不斷地用作品中人物的悲劇警醒著世人。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇二
對(duì)提高網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量,首先必須建立一支一流的專(zhuān)任大學(xué)教師隊(duì)伍;其次要積極物色學(xué)術(shù)造詣高、教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)思想活躍、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干語(yǔ)文教師加入精品課程教學(xué)團(tuán)隊(duì);第三,教學(xué)團(tuán)隊(duì)年齡和學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)要合理,能夠推進(jìn)教學(xué)工作的傳、幫、帶和老中青相結(jié)合,開(kāi)展教學(xué)研討和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流,提高教師整體教學(xué)水平。事實(shí)上,只有促進(jìn)教師群體的成長(zhǎng),提升教師的工作成就感與課程建設(shè)能力,才能建好大學(xué)語(yǔ)文精品課程。另外,精品課程建設(shè)團(tuán)隊(duì)中專(zhuān)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)人員往往是不可缺少的。因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文的學(xué)科專(zhuān)家不一定就是教學(xué)設(shè)計(jì)的專(zhuān)家,如果沒(méi)有高水平專(zhuān)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)人員的參與指導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)的教育教學(xué)理念滲透在課程設(shè)計(jì)中,網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程就難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)性、人文性與藝術(shù)性的高度融合,也就不可能有真正的精品課程。小而實(shí)用的資源是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的基礎(chǔ)資源建設(shè)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的基礎(chǔ)工作,包括課程教材包、教學(xué)資源庫(kù)、教學(xué)網(wǎng)站等,為課程創(chuàng)造數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)軟環(huán)境。在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,通過(guò)師生的共同努力,將每一個(gè)素材做成精品素材,每一個(gè)課件做成精品課件,通過(guò)寬松的教學(xué)環(huán)境、先進(jìn)的教學(xué)功能、靈活的教學(xué)方法,扎實(shí)提升精品課程的內(nèi)涵。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源應(yīng)符合學(xué)科要求,依據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生的特點(diǎn),注重簡(jiǎn)而生動(dòng)、小而實(shí)用的視聽(tīng)課件的制作,從不同角度、不同方法拓展教學(xué)容量和空間。如設(shè)計(jì)“大聲朗誦”欄目,著重于對(duì)學(xué)生古詩(shī)文朗讀的引導(dǎo),以期讓學(xué)生在生動(dòng)形象、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言氛圍中怡情養(yǎng)性、培養(yǎng)興趣,并讓學(xué)生在品味語(yǔ)言、駕馭語(yǔ)言中提升語(yǔ)言素養(yǎng);開(kāi)設(shè)“人文講壇”,制作精品ppt,引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典作品;設(shè)置“人生驛站”,讓學(xué)生在忙碌之余,品味古典音樂(lè)之美與世界建筑之美,在精神得到放松的同時(shí)汲取人文素養(yǎng);端一碗“心靈雞湯”,讓學(xué)生在養(yǎng)生與養(yǎng)心中享受智慧生活的快樂(lè)以及對(duì)民族文化的認(rèn)同?,F(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展以其豐富強(qiáng)勁的表現(xiàn)力為提高精品課程資源提供了條件,使教學(xué)形式更加生動(dòng)、形象、鮮活。在自主開(kāi)發(fā)精品教學(xué)資源時(shí),要拓寬思路,放眼世界,積極引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)資源,改善精品課程的資源結(jié)構(gòu),融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體,逐漸形成更新及時(shí)、內(nèi)容豐富、運(yùn)行機(jī)制良好的精品教學(xué)資源庫(kù)。
個(gè)性化教學(xué)模式設(shè)計(jì)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的關(guān)鍵精品課程是指體現(xiàn)現(xiàn)代性、科學(xué)性、先進(jìn)性,有嚴(yán)正風(fēng)范和鮮明特色,并有示范和輻射作用的優(yōu)秀課程。所謂“精”,就是指有先進(jìn)的教育理念、精致的教育內(nèi)容、精湛的教學(xué)藝術(shù)、現(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)和顯著的教學(xué)績(jī)效;所謂“品”,就是指有特色、有輻射和示范效應(yīng),它是品牌課程的重要生成要素。[2]檢驗(yàn)一門(mén)課程是否精品,是否一流,其關(guān)鍵是“特色”二字,個(gè)性缺乏是精品課程建設(shè)的致命傷。國(guó)內(nèi)外一些著名大學(xué)很注重教學(xué)特色的培養(yǎng)和提煉,有特色才有亮點(diǎn),這些特色使他們的某些學(xué)科處于世界的最前沿,產(chǎn)生了廣泛影響。因此,要根據(jù)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),建立特色鮮明的大學(xué)語(yǔ)文精品課程,而不是趨同,這種特色主要體現(xiàn)在教學(xué)模式的獨(dú)特設(shè)計(jì)上。優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué),互動(dòng)強(qiáng)化。面對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的網(wǎng)絡(luò)學(xué)生,簡(jiǎn)明扼要的過(guò)程導(dǎo)學(xué)顯得尤為重要。學(xué)期初的課程導(dǎo)學(xué),包括課程介紹、學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)、學(xué)習(xí)途徑推薦等,還要介紹參考書(shū)籍和網(wǎng)上資料查閱方法,著重引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,特別是學(xué)術(shù)期刊網(wǎng),盡量減少查閱紙質(zhì)文章帶來(lái)的不便,以便較快地獲得所需的學(xué)習(xí)資源及最新的研究成果,提高學(xué)習(xí)效率,開(kāi)闊學(xué)習(xí)眼界,提升文化素養(yǎng)。學(xué)期中要進(jìn)行自學(xué)進(jìn)度與學(xué)習(xí)效果檢查,及時(shí)糾偏學(xué)習(xí)困難者,確保每位學(xué)生能順利完成學(xué)習(xí);學(xué)期末通過(guò)指導(dǎo)復(fù)習(xí)和網(wǎng)上訓(xùn)練,減輕學(xué)生應(yīng)試心理負(fù)擔(dān),輕松應(yīng)對(duì)考試。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,教師要精心組織引導(dǎo)網(wǎng)上師生互動(dòng)、生生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的欲望,強(qiáng)化學(xué)習(xí)印象,形成有限時(shí)間、無(wú)限學(xué)習(xí)的教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的新局面。自主學(xué)習(xí),學(xué)以致用。毋庸諱言,精品課程建設(shè)最終的成果表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)生為社會(huì)所能創(chuàng)造的價(jià)值上。大學(xué)語(yǔ)文精品課程作為網(wǎng)絡(luò)學(xué)生的一門(mén)基礎(chǔ)課程,兼有培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神的重任。自主性、研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑和載體,因此在大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)中要積極創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)情景,為學(xué)生提供研究問(wèn)題的時(shí)間和空間,實(shí)施以研究為本的學(xué)習(xí)模式,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
互動(dòng)與共享是大學(xué)語(yǔ)文精品課程的顯著特征現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展,極大地加快了高等教育的信息化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)了課程資源的交互共享,這不僅有利于精品課程優(yōu)質(zhì)資源的展示,而且為大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持?;?dòng)性與共享性是網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程的顯著特征。網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)強(qiáng)調(diào)建設(shè)者與使用者、同行教師、專(zhuān)家之間的互動(dòng)建設(shè),這對(duì)于保障精品課程的質(zhì)量有重要意義。網(wǎng)絡(luò)的'開(kāi)放解禁了課程的使用權(quán)限,擴(kuò)展了課程資源的輻射范圍,實(shí)現(xiàn)了成果的共享。大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)中,要求課程大綱、電子教案、課件、習(xí)題與參考文獻(xiàn)等全部上網(wǎng),最大限度地達(dá)成共享目標(biāo)。必須強(qiáng)調(diào)的是,大學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)放,不應(yīng)該只是一次性的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)成果的展示,而是一門(mén)課程資源持續(xù)建設(shè)不斷創(chuàng)新的流動(dòng)式和更新式的開(kāi)放。實(shí)際上,開(kāi)放背后遠(yuǎn)非“共享”的價(jià)值定位,更是課程建設(shè)者自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我促進(jìn)的過(guò)程。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)應(yīng)處理好“電網(wǎng)”與“人網(wǎng)”的關(guān)系,在構(gòu)建大學(xué)語(yǔ)文精品課程數(shù)字化樂(lè)園中,必須厘清網(wǎng)絡(luò)教育觀,守持正確的網(wǎng)絡(luò)教育理念,切不可把目光僅僅滯留于電腦及其網(wǎng)絡(luò)的亮點(diǎn)上,思維凝固在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)操作的層面上。在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)精進(jìn)的同時(shí),更要關(guān)注人的價(jià)值提升,精品課程絕不等同于傳統(tǒng)教育的網(wǎng)絡(luò)搬遷。不管教育方式如何變化,教育手段如何變遷,人才培養(yǎng)質(zhì)量始終是教育的首要問(wèn)題。教學(xué)評(píng)價(jià)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的科學(xué)依據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)應(yīng)當(dāng)由科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)、教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反饋。如學(xué)生和其他的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在大學(xué)語(yǔ)精品課程網(wǎng)站進(jìn)行自我測(cè)試,這樣可以拓寬教學(xué)評(píng)價(jià)渠道,為大學(xué)語(yǔ)文的教和學(xué)提供科學(xué)依據(jù)。此外,還應(yīng)提供作業(yè)提交與管理系統(tǒng),教師通過(guò)該系統(tǒng)可以及時(shí)跟蹤了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和作業(yè)完成情況,從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)。同時(shí)通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者的作業(yè)布置和批改情況以及答疑情況,可以看出教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注程度。網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)應(yīng)側(cè)重過(guò)程評(píng)價(jià),如個(gè)人自主學(xué)習(xí)讀與寫(xiě)的進(jìn)度、參與小組學(xué)習(xí)的積極性、完成平時(shí)作業(yè)及網(wǎng)上發(fā)帖子互動(dòng)的數(shù)量與質(zhì)量等,這是符合大學(xué)語(yǔ)文課程特點(diǎn)的較為客觀的評(píng)價(jià)方式。但大學(xué)語(yǔ)文課程也可以對(duì)一些客觀題做題庫(kù)建設(shè),設(shè)置一定比例的機(jī)試評(píng)價(jià)。題庫(kù)建設(shè)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要支持。采用試題隨機(jī)選題,為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)測(cè)試的公平性提供了一定的基礎(chǔ)和條件,并且隨著試題庫(kù)的逐步完善和進(jìn)一步擴(kuò)充,大學(xué)語(yǔ)文課程測(cè)試的公平性會(huì)大大加強(qiáng)。
加強(qiáng)后續(xù)維護(hù)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的必由之路精品課程要發(fā)揮示范性的作用,意指精品課程要保證課程內(nèi)容及時(shí)快捷地展現(xiàn)在網(wǎng)站上并及時(shí)得到更新和維護(hù),實(shí)現(xiàn)資源共享。精品課程建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),所謂的“精品”應(yīng)是持續(xù)并且不斷自我超越的精品,而不是一時(shí)性的評(píng)選精品。隨著社會(huì)的日新月異,精品課程的資源內(nèi)容、教學(xué)方法、課程教材等都應(yīng)當(dāng)不斷更新與改革。由此可見(jiàn),大學(xué)語(yǔ)文精品課程網(wǎng)站不應(yīng)是一次性建設(shè),而是需要與面向?qū)ο蟮幕?dòng)中逐步發(fā)展和完善。大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)課程,要時(shí)刻關(guān)注各專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的調(diào)整、課程內(nèi)容的整合,及時(shí)調(diào)整與其他課程之間的相互銜接與有機(jī)結(jié)合。因此,大學(xué)語(yǔ)文精品課程的建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,要調(diào)動(dòng)各方面的力量和資金渠道,加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程的后期建設(shè)。如資源的更新、互動(dòng)平臺(tái)的完善提升、教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)、教學(xué)評(píng)價(jià)的效度檢測(cè)等?!安桓母餆o(wú)以求發(fā)展,非精品無(wú)以謀地位”,大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)事關(guān)語(yǔ)文老師的地位以及課程的未來(lái)命運(yùn)。我們有理由相信網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的理論與實(shí)踐探索必將進(jìn)一步豐富和發(fā)展精品課程建設(shè)理論,促進(jìn)教師教學(xué)理念與學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的更新,培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)樂(lè)學(xué),讓學(xué)生時(shí)時(shí)能學(xué),處處可學(xué),為培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力,構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織奠定基礎(chǔ)。而在學(xué)習(xí)型的社會(huì)中不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心與自尊心,不斷提高學(xué)生的適應(yīng)能力與創(chuàng)新能力,這應(yīng)該就是網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的應(yīng)有之義。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇三
摘要:在當(dāng)前信息化時(shí)代下,高職院校語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)展的過(guò)程中,應(yīng)該引入先進(jìn)的教學(xué)思路和教學(xué)理念,打造信息化的課堂教學(xué)模式,通過(guò)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,有效提升當(dāng)前高職院校的語(yǔ)文教學(xué)水平。本文就對(duì)于現(xiàn)階段大學(xué)語(yǔ)文課程信息化改革發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行了探討,并具體分析了高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程信息化改革發(fā)展的路徑。
關(guān)鍵詞:教育信息化;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)模式。
在當(dāng)前信息化時(shí)代下,信息技術(shù)已經(jīng)對(duì)當(dāng)前教育行業(yè)產(chǎn)生了很大的影響,并且也成為了當(dāng)前社會(huì)非常重要的發(fā)展動(dòng)力。在當(dāng)前高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,信息技術(shù)的應(yīng)用本身為教學(xué)方式和方法帶來(lái)了很多新的變革。我們?cè)谡归_(kāi)相關(guān)教學(xué)工作的過(guò)程中,應(yīng)該積極地扭轉(zhuǎn)觀念,主動(dòng)適應(yīng)信息時(shí)代下的新的需求和挑戰(zhàn),合理地對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用,對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行更換的輔助和支持,構(gòu)建一套更加滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求的大學(xué)語(yǔ)文教育體系,提升整體教學(xué)水平。
一、思想理念上“邁出第一步”
在當(dāng)前信息時(shí)代下,大學(xué)語(yǔ)文要想實(shí)現(xiàn)有效地創(chuàng)新,引入信息化的教學(xué)策略和思路方法是必不可少的。我們應(yīng)該改變以往的教育思路和教育理念,積極地引入現(xiàn)代化的教育理念和思路,給予教育信息化以充分的支持和配合,緊密跟隨時(shí)代的腳步。高職院校的教育應(yīng)該是具備較強(qiáng)前瞻性特點(diǎn)的教育,而不是“孤芳自賞”、“養(yǎng)尊處優(yōu)”的教育。我們應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)于當(dāng)前的教育思路進(jìn)行積極的扭轉(zhuǎn),要使知識(shí)“活起來(lái)”,讓語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科能夠體現(xiàn)出更強(qiáng)的時(shí)代性特點(diǎn)。例如,《百家講壇》是一檔深受廣大師生喜愛(ài)的節(jié)目。之所以這個(gè)節(jié)目能夠廣受歡迎,就是由于其基于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,增加了很多時(shí)代化的新元素,配合信息技術(shù)手段加以輔助,讓歷史知識(shí)具備了更強(qiáng)的視聽(tīng)感染力和傳播效果,做到了雅俗共賞。信息時(shí)代所帶來(lái)的變化是十分驚人的,同時(shí)又是有規(guī)律可循的。我們應(yīng)該積極地進(jìn)行探索和研究,不斷地進(jìn)行分析和改進(jìn),進(jìn)而更好地提升當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文信息化教學(xué)改革的落實(shí)成效。
二、對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)資源進(jìn)行充分的整合。
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是高職院校的一門(mén)重要的基礎(chǔ)性學(xué)科,其教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展效果和成效,對(duì)高職院校的整體辦學(xué)水平有著十分直接的影響。面對(duì)現(xiàn)階段新的信息化時(shí)代背景,我們應(yīng)該做好充分地改革與創(chuàng)新,引進(jìn)信息化技術(shù),讓當(dāng)前的教學(xué)資源得到充分整合的同時(shí),也能夠幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行合理利用。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)教學(xué)中所應(yīng)用的一些教學(xué)素材、課件等資源進(jìn)行共享,讓學(xué)生可以在課外自主地選擇相關(guān)材料,進(jìn)而充分地對(duì)當(dāng)前現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行利用和整合。教師也可以在備課階段,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜集一些和課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資料、文本資料等,在課堂教學(xué)中給學(xué)生進(jìn)行展示,啟發(fā)學(xué)生的深度思考。信息技術(shù)與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合是一種提高教學(xué)效率、提升教學(xué)效果的教學(xué)模式,是一種既能發(fā)揮教師的`主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)方式。
三、合理改進(jìn)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)方式。
在信息化技術(shù)輔助下,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該做好教學(xué)方式的全面改革,并且進(jìn)一步豐富當(dāng)前現(xiàn)有的教學(xué)方式。例如,對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō),如何讓學(xué)生更好地結(jié)合課文內(nèi)容,汲取養(yǎng)分,對(duì)課文深度進(jìn)行更好的理解和吸收,這是寫(xiě)作能力教學(xué)中非常重要的一方面內(nèi)容,同時(shí)也應(yīng)該是作文教學(xué)中所必須要考慮和重視的一方面內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生不斷地進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)。在備課階段,教師應(yīng)該充分地進(jìn)行準(zhǔn)備,圍繞學(xué)生的具體情況,科學(xué)選擇寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展內(nèi)容。在寫(xiě)作教學(xué)中,我們應(yīng)該有意識(shí)地幫助學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方面的積累,讓他們的語(yǔ)言能力素質(zhì)方面能夠得到有效發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展上,我們應(yīng)科學(xué)分析學(xué)生寫(xiě)作能力基本水平,引入科學(xué)的教學(xué)手段和思路,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作意識(shí),讓他們更加主動(dòng)地參與寫(xiě)作,并在寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)中也能夠帶著問(wèn)題進(jìn)行思考。在這樣一個(gè)狀態(tài)下,學(xué)生自然也就能夠在參與寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)中形成良好的寫(xiě)作能力和素質(zhì),并且也能夠更好地完成整個(gè)寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展目標(biāo)。在信息化教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備上,我們應(yīng)該考慮到學(xué)生們能否對(duì)實(shí)際生活中的問(wèn)題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和思考。教師可以利用更多不同的方式,展現(xiàn)課文的內(nèi)容。例如,可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行圖片展示、視頻播放等。
四、微課教學(xué)思路的探索。
微課這種教學(xué)方式已經(jīng)成為了現(xiàn)階段教學(xué)中的一個(gè)重要的方式,尤其是在高職院校語(yǔ)文教學(xué)中也得到了廣泛的應(yīng)用和關(guān)注。微課這種教學(xué)方式的出現(xiàn)和應(yīng)用是基于信息技術(shù)發(fā)展的一種新的教學(xué)策略,其不僅改變了教學(xué)方法,同時(shí)也對(duì)課堂結(jié)構(gòu)進(jìn)行了一定的改進(jìn)。在進(jìn)行微課教學(xué)的過(guò)程中,我們應(yīng)該確保微課資源制作的程序性和條理性,并且確保微課資源具備良好的質(zhì)量和實(shí)用性,能夠真正地為學(xué)生帶來(lái)益處,并能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)水平得到顯著提升。微課平臺(tái)是基于網(wǎng)絡(luò)的共享平臺(tái),豐富的資源滿(mǎn)足不同層次用戶(hù)的需求。因此,教師在建立微課平臺(tái)資源庫(kù)時(shí)要考慮到不同的學(xué)科特點(diǎn)、不同用戶(hù)需求等,有針對(duì)性地制作微課,充分發(fā)揮微課教學(xué)時(shí)間較短、教學(xué)內(nèi)容較少、主題突出、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。
五、通過(guò)信息化的應(yīng)用來(lái)體現(xiàn)出因材施教的理念。
因材施教是一種非常重要的教學(xué)理念,也是當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)核心內(nèi)容。教師可以通過(guò)信息化教學(xué)方式的應(yīng)用來(lái)達(dá)到因材施教的目的,在根據(jù)學(xué)生具體需求的基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué),在對(duì)不同學(xué)生具體需求進(jìn)行滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上,對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教與學(xué)之間存在的矛盾進(jìn)行緩解,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。如果有學(xué)生在學(xué)習(xí)部分語(yǔ)文知識(shí)方面存在困難,則可以指導(dǎo)其選擇相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的專(zhuān)項(xiàng)課程學(xué)習(xí)。如果在其他方面存在困難,則可以選擇相應(yīng)的專(zhuān)項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),這可以有針對(duì)性的獲得自身相關(guān)能力的提升。根據(jù)不同學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同,其在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)度方面也將存在著一定的差異,對(duì)此,教師則可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一內(nèi)容、處于不同進(jìn)度的資料內(nèi)容進(jìn)行觀看,在因材施教的基礎(chǔ)上獲得全體學(xué)生的共同進(jìn)步。
六、提升教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)水平。
在當(dāng)前的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師隊(duì)伍扮演著非常重要的角色,同時(shí)也是信息化教學(xué)應(yīng)用的排頭兵。我們應(yīng)該積極推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)工作,對(duì)當(dāng)前的教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理分析,通過(guò)優(yōu)化調(diào)整,提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。我們應(yīng)該在教師中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師能夠發(fā)揮好示范作用。學(xué)校應(yīng)該對(duì)當(dāng)前信息化教學(xué)的應(yīng)用情況進(jìn)行充分掌握,并構(gòu)建一套科學(xué)的教師培養(yǎng)體系,積極組織教師參與相關(guān)信息化技術(shù)的學(xué)習(xí),并給予他們更多參與交流的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谠鲩L(zhǎng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),讓他們掌握信息化教育技術(shù),為當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文信息化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)打下良好的人員基礎(chǔ)。
七、結(jié)束語(yǔ)。
大學(xué)語(yǔ)文課程是公共基礎(chǔ)課,是提高大學(xué)生整體素質(zhì)和文化水平的重要課程。大學(xué)語(yǔ)文集文學(xué)知識(shí)、傳承文化以及人文道德于一體,通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文公共課程的學(xué)習(xí),使得各個(gè)門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生都能夠達(dá)到大學(xué)文化水平,具有大學(xué)生應(yīng)有的文化修養(yǎng)和素質(zhì)。當(dāng)前信息時(shí)代下的大學(xué)語(yǔ)文教育工作面臨著很多新的挑戰(zhàn),我們應(yīng)正視信息技術(shù)所帶來(lái)的諸多優(yōu)勢(shì),對(duì)當(dāng)前的教學(xué)模式進(jìn)行合理改進(jìn),充分地推進(jìn)資源方面的整合,幫助學(xué)生開(kāi)拓視野,培養(yǎng)出更多的優(yōu)質(zhì)人才。
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大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇四
城市規(guī)劃在城市建設(shè)與發(fā)展中有著其特有的重要性,是推動(dòng)城市化進(jìn)程發(fā)展的大動(dòng)脈,更是順應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足進(jìn)行分析,并以此為基礎(chǔ),針對(duì)不足提出幾點(diǎn)改善策略,以供相關(guān)讀者參考。
伴隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,城市化進(jìn)程的發(fā)展步伐也進(jìn)一步加快,與此同時(shí)也對(duì)城市規(guī)劃建設(shè)提出了新的要求。然而,在開(kāi)展城市規(guī)劃建設(shè)工作的實(shí)際過(guò)程中,仍然存在一些不容忽視的問(wèn)題,并逐漸演變成為了城市發(fā)展的一大瓶頸。新時(shí)期下,對(duì)于城市的規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā),找出當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足,加大規(guī)劃建設(shè)改善力度,以找出可行性的策略,全面提高城市規(guī)劃建設(shè)水平,確保城市化進(jìn)程健康、穩(wěn)定發(fā)展。本文就當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)的不足和改善策略展開(kāi)探索與分析。
當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足。
1.規(guī)劃的前瞻性。
經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高加速了交通運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,當(dāng)前各大城市最為普遍的一大交通現(xiàn)象就是交通擁擠,這除了與交通運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相關(guān)外,更是與城市規(guī)劃欠缺前瞻性分不開(kāi)的。這一系列問(wèn)題的存在都與城市規(guī)劃缺乏前瞻性相關(guān)。
2.規(guī)劃的原創(chuàng)性。
城市與城市之間存在一定的差異性,其所特有的文化、歷史造就了城市獨(dú)特的古韻與特色。故此,在進(jìn)行城市規(guī)劃工作的過(guò)程中,要以城市當(dāng)?shù)氐某鞘刑厣珵槌霭l(fā)點(diǎn),重點(diǎn)突出該城市所特有的人文文化和地理特色。
3.規(guī)劃的嚴(yán)謹(jǐn)性。
當(dāng)前的城市規(guī)劃建設(shè)工作內(nèi)容十分廣泛,把城市廣場(chǎng)、城市美化等建設(shè)內(nèi)容都納入了當(dāng)中。但是如何建設(shè)功共用與美感兼?zhèn)涞某鞘羞€是學(xué)術(shù)界需要更為關(guān)注的課題。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇五
隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)家對(duì)教育改革給予了高度重視,以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求,不斷提高教師的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展。在職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革中,職業(yè)化發(fā)展需要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況相結(jié)合,與學(xué)生未來(lái)良好發(fā)展有著密切聯(lián)系。
1職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)化方向。
在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,職業(yè)院校所開(kāi)設(shè)的課程,都是與學(xué)生的實(shí)際需求密切相關(guān)的,在充分滿(mǎn)足各種職業(yè)需求的同時(shí),可以促進(jìn)學(xué)生各方面能力不斷提高?,F(xiàn)代教育中,社會(huì)的多元化發(fā)展,對(duì)職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)提出了更高要求,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí),還需要對(duì)教學(xué)特色給予高度重視。因此,職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)化方向,需要以市場(chǎng)的發(fā)展情況為引導(dǎo),根據(jù)各院校的實(shí)際發(fā)展情況,制度獨(dú)特的教學(xué)計(jì)劃,將素質(zhì)教育、社會(huì)發(fā)展需求、職業(yè)需求、就業(yè)需求和學(xué)生素質(zhì)等充分結(jié)合在一起,才能真正提高職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)水平。目前,職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心,通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和教學(xué)方法等,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)踐能力等,培養(yǎng)學(xué)生大膽探索和創(chuàng)新的精神,以不斷提高學(xué)生的職業(yè)綜合能力,與課程形式相統(tǒng)一,從而通過(guò)參與各種教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和積極性,最終推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷創(chuàng)新。通過(guò)一系列改革,職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革的職業(yè)化方向,教學(xué)內(nèi)容是必須完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)體系,以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力為主要教學(xué)任務(wù),才能真正滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)不同職業(yè)的需求,從而實(shí)現(xiàn)教材的完全同步。
2職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化方向。
現(xiàn)代教育中,職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)改革,不僅僅是教學(xué)內(nèi)容上的快速轉(zhuǎn)變,還需要形成獨(dú)特的教學(xué)形式,才能真正具備職業(yè)特色,從而推動(dòng)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)化發(fā)展。在實(shí)踐過(guò)程中,職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)形式應(yīng)與各院校的主要特點(diǎn)相結(jié)合,如體育學(xué)院中語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化發(fā)展,要以與各體育項(xiàng)目相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目涉及的職業(yè)有一定的了解,才能在擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)面的過(guò)程中,注重職業(yè)方化方面的知識(shí),使學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)更加明確,從而促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力不斷提高。由此可見(jiàn),在實(shí)踐教學(xué)中,職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化方向,必須注重語(yǔ)文教學(xué)形式與院校特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合,才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng),推動(dòng)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式不斷創(chuàng)新。素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)形式方面的職業(yè)化方向,可以注重形式的多樣化和靈活化,尤其是在進(jìn)行職業(yè)教育時(shí),需要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,以有效加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)和職業(yè)發(fā)展的聯(lián)系,不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng),從而促進(jìn)教學(xué)形式的職業(yè)化發(fā)展。另外,在部分比較特殊的職業(yè)院校中,如旅游職業(yè)院校,需要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的形式給予高度重視,注重教材的合理設(shè)置和應(yīng)用,根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,才能更好地提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,幫助他們快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
3職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)第二課堂設(shè)置的職業(yè)化方向。
隨著我國(guó)教育改革力度的不斷加大,在很多職業(yè)院校中語(yǔ)文教學(xué)都開(kāi)設(shè)了第二課堂,在幫助學(xué)生增強(qiáng)綜合能力和豐富學(xué)生課外閱讀知識(shí)等方面發(fā)揮著重要作用。根據(jù)職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革的情況來(lái)看,第二課堂的設(shè)置具有增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、豐富學(xué)生課余生活和提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)等作用,因此,語(yǔ)文教學(xué)第二課堂的職業(yè)化方向,教學(xué)必須不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高他們的能動(dòng)性,讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)徹底由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,從而拉近師生之間的距離,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,促進(jìn)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)效率不斷提高。在我國(guó)職業(yè)院校語(yǔ)文課堂改革中,部分學(xué)校實(shí)行了戲曲社、篆刻興趣組等學(xué)習(xí)團(tuán)體的第二課堂方式,將興趣作為最好的引導(dǎo)者,很大程度上提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。因此,新課改要求下,職業(yè)院校語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生資源的開(kāi)發(fā)與利用體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生不但是教學(xué)對(duì)象,還是教學(xué)的輔助資源,因此,教學(xué)必須有效利用學(xué)生資源,培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感,以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力不斷提高。在職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文課堂教學(xué)是重要的基礎(chǔ)教育,學(xué)生具備各種各樣的能力,因此,在教學(xué)資源開(kāi)發(fā)和利用的實(shí)踐過(guò)程中,教師必須正確引導(dǎo)學(xué)生,注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。例如:教師可以利用多媒體教學(xué)資源,根據(jù)課本知識(shí)和學(xué)生的興趣、愛(ài)好等實(shí)行個(gè)性化教學(xué),讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)的制定中,不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力,使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得更加生活、活潑和愉悅,從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)的不斷拓展。
4結(jié)束語(yǔ)。
在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生的能力與學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)有著極大聯(lián)系。本文就職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革進(jìn)行全面分析,以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,促進(jìn)我國(guó)職業(yè)院校語(yǔ)文教育水平快速提升,從而推動(dòng)我國(guó)教育改革不斷創(chuàng)新。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇六
論文摘要:語(yǔ)文課程具有人文性和工具性雙重功能,在高職教育階段如何讓大學(xué)語(yǔ)文更好地服務(wù)于高職學(xué)生綜合素質(zhì)的提高是本文研究的主旨。本文在分析高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑,并結(jié)合自身所在學(xué)院的實(shí)際情況,對(duì)高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革進(jìn)行實(shí)踐探索。
隨著高職課程改革的不斷深人以及人們對(duì)高職學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)注,大學(xué)語(yǔ)文如何適應(yīng)高職教育,為高職學(xué)生當(dāng)前就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展搭建合理的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu),成為高職院校函待解決的課題。
一、關(guān)于綜合素質(zhì)。
“素質(zhì)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有三種解釋?zhuān)海ㄒ唬┲甘挛锉緛?lái)的性質(zhì);(二)素養(yǎng);(三)心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)。在教育領(lǐng)域中“素質(zhì)”應(yīng)是以上三種意義的綜合,即是以人先天的生理為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)后天的教育和社會(huì)環(huán)境的影響,由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。由于素質(zhì)是一種心理品質(zhì),它可以通過(guò)外在形態(tài)(人的言行)來(lái)體現(xiàn),左右著人對(duì)待外界和自身的態(tài)度,影響人生觀、價(jià)值觀的形成。
綜合素質(zhì)是一個(gè)總體概念,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)等四個(gè)方面,其中思想道德素質(zhì)是根本,是靈魂;文化素質(zhì)是基礎(chǔ);業(yè)務(wù)素質(zhì)是本領(lǐng);身體、心理素質(zhì)是支撐的本錢(qián)。
語(yǔ)文課程既是表情達(dá)意、交流思想的工具,又是文化的載體,作為傳承文化、價(jià)值觀念的工具,維系人類(lèi)社會(huì)的綿延發(fā)展。它具有工具性和人文性的功能。工具性表現(xiàn)出來(lái)的是語(yǔ)文課程外在價(jià)值和意義,人文性則體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的內(nèi)在價(jià)值和意義。因此,語(yǔ)文教育不僅僅是讓學(xué)生掌握某種生活技能的活動(dòng),它更是教師與學(xué)生雙向的、積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是把人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為受教育者做人的基本品質(zhì)和基本態(tài)度的一個(gè)過(guò)程,對(duì)學(xué)生的人生觀乃至世界觀的形成都有著重大影響。
當(dāng)前,在“以就業(yè)為導(dǎo)向”,職業(yè)教育就是“準(zhǔn)就業(yè)”教育的背景下,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)遭遇許多尷尬:從高職院校目前使用的教學(xué)計(jì)劃來(lái)看,除了文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)外,一般理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)不開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程,即使有個(gè)別專(zhuān)業(yè)將大學(xué)語(yǔ)文作為選修課供學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí),最終也沒(méi)有什么學(xué)生來(lái)選。對(duì)此。《中國(guó)教育報(bào)》給予了關(guān)注并展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文就是“高四語(yǔ)文”,沒(méi)必要浪費(fèi)時(shí)間再學(xué)。
反思當(dāng)前高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,造成大學(xué)語(yǔ)文這種尷尬的內(nèi)外原因有很多,就大學(xué)語(yǔ)文課程而言,忽視學(xué)生的實(shí)際需要、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)手段落后,是造成大學(xué)語(yǔ)文成了“高四語(yǔ)文”的主要原因。再加上高職教育學(xué)制時(shí)間較短、學(xué)生就業(yè)壓力大,促使許多高職院校的學(xué)生不重視甚至忽略大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
但語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用能力的高低卻是大學(xué)生能否成功就業(yè)的關(guān)鍵因素,據(jù)團(tuán)中央學(xué)校部和北大公共政策研究所聯(lián)合發(fā)布的《大學(xué)生求職與就業(yè)狀況的調(diào)查報(bào)告》顯示,企業(yè)對(duì)大學(xué)生基本能力要求依此為:
表達(dá)更是“敲開(kāi)企業(yè)大門(mén)的第一塊磚”:向用人單位遞上一份簡(jiǎn)歷,表現(xiàn)的是文字表達(dá)能力;與用人單位見(jiàn)面,展示的是口頭表達(dá)能力??梢?jiàn),在高職階段,仍有繼續(xù)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程的需要。重新審視大學(xué)語(yǔ)文課程,結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際需要,對(duì)高職大學(xué)語(yǔ)文課程進(jìn)行改革,應(yīng)是當(dāng)前高職課程體系改革的重要內(nèi)容。
高職大學(xué)語(yǔ)文課程,應(yīng)與基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課程銜接,使兩個(gè)階段的知識(shí)能順利的鏈接,為有效促進(jìn)知識(shí)的遷移、內(nèi)化和升華搭設(shè)合理的平臺(tái)。當(dāng)前基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課程是從“知識(shí)和能力”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”“過(guò)程和方法”三個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)和構(gòu)建的,其所要達(dá)到的目標(biāo)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高職教育階段大學(xué)語(yǔ)文課程改革,除了要與之前的語(yǔ)文課程體系銜接外,還必須考慮職業(yè)教育的特點(diǎn)。高職教育培養(yǎng)“面向社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線、具有較高文化素質(zhì)的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo),決定了高職大學(xué)語(yǔ)文課程尤其關(guān)注語(yǔ)文的工具性功能的實(shí)現(xiàn),即表情達(dá)意、交流思想等能力的獲得。因此,高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)可以這樣確定:提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較好的表情達(dá)意、交流思想等能力,形成良好的職業(yè)道德,為學(xué)生的就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革必須與生產(chǎn)實(shí)踐緊密聯(lián)系,從當(dāng)前就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程中的教材、教師、教學(xué)方法和手段、教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行改革:
改變教材與教學(xué)的關(guān)系,要讓教材服務(wù)于教學(xué)的實(shí)際需要。目前高職院校對(duì)教材的選擇一般是根據(jù)評(píng)估的要求來(lái)選擇的.—選用教育部指定的、近三年出版的高職高專(zhuān)優(yōu)秀教材,大學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)然不例外。這種要求可以在“面”上保證各高職院校教材的質(zhì)量,但對(duì)各高職院校學(xué)生實(shí)際需要的針對(duì)性不強(qiáng)。如果高職院校大學(xué)語(yǔ)文教師在上課之前不對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行調(diào)研,不根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)選擇和安排教學(xué)內(nèi)容,只是機(jī)械地按照現(xiàn)有教材所呈現(xiàn)內(nèi)容的先后順序,按部就班教學(xué),其教學(xué)效果可想而知。
要讓教材服務(wù)于教學(xué)的實(shí)際需要,高職大學(xué)語(yǔ)文教師必須根據(jù)各專(zhuān)業(yè)的要求和學(xué)生的實(shí)際需要,對(duì)教材進(jìn)行選擇和加工,以突出語(yǔ)文的應(yīng)用性功能,讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與學(xué)生實(shí)踐、實(shí)操聯(lián)系起來(lái),使同一本教材不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出“百花齊放”的局面,改變以往大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“到哪里都是一個(gè)面孔”的現(xiàn)象。
強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),改變傳統(tǒng)課堂中教師與學(xué)生的關(guān)系。基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)把語(yǔ)文所有的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)都涵蓋了,基礎(chǔ)教育后的語(yǔ)文教學(xué),其著重點(diǎn)應(yīng)放在幫助學(xué)生將以前所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整理。因此,教師的角色應(yīng)從“授業(yè)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”,在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己的意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生自主地對(duì)以往的知識(shí)進(jìn)行梳理,使之系統(tǒng)化,以加速知識(shí)內(nèi)化的速度,提升學(xué)生素質(zhì)。
利用網(wǎng)絡(luò)資源,延伸大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間,拓寬大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)空間。職業(yè)教育使學(xué)生到校外頂崗實(shí)習(xí)成為必修課,學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間較短,因此,高職院校所開(kāi)設(shè)的課程都遵循著“必需”和“夠用”兩大原則。多數(shù)高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程只安排48學(xué)時(shí)。48學(xué)時(shí)對(duì)于要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)是不夠的。利用網(wǎng)絡(luò)資源,不僅拓寬大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的空間,延伸大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間,彌補(bǔ)學(xué)時(shí)的不足,還隨時(shí)隨地為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供方便,體現(xiàn)高職教育服務(wù)的宗旨。
利用靈活、多元的考評(píng)方式。引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在各種選拔性、淘汰性考試中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生,已經(jīng)習(xí)慣了將“知識(shí)”等同于“能力”,這種認(rèn)識(shí)使許多學(xué)生在學(xué)習(xí)方式的選擇上,多采用記憶的方式。這種只重記憶,不重運(yùn)用和實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式,不適合培養(yǎng)動(dòng)手能力的高職教育,因此,迅速改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,強(qiáng)化動(dòng)手能力的培養(yǎng),也是高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的主要任務(wù)。
我院是一所以工科為特色的高職院校,除了人文學(xué)院外,大學(xué)語(yǔ)文一般作為選修課安排在三年級(jí)上。三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)和就業(yè)的壓力與矛盾是擺在學(xué)生面前的難題。為實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文課程目標(biāo),幫助學(xué)生成功就業(yè),我們根據(jù)語(yǔ)文的工具性和人文性功能,從就業(yè)和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展需要出發(fā),對(duì)現(xiàn)有的大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容進(jìn)行了分解。組成不同的模塊。如下圖:
“基礎(chǔ)模塊”關(guān)注的是自我表達(dá)能力的獲得,其內(nèi)容包括“應(yīng)用文寫(xiě)作”和“口語(yǔ)訓(xùn)練”;“活模塊”關(guān)注的是閱讀視野的拓寬和健康高尚審美情趣培養(yǎng),其內(nèi)容為具有一定的深度和廣度專(zhuān)題研究報(bào)告。
整個(gè)模塊教學(xué)采用“2+3”的模式即“基礎(chǔ)模塊”中的“應(yīng)用文寫(xiě)作”和“口語(yǔ)訓(xùn)練”,為必修內(nèi)容;“3”是“活模塊”中任選的3個(gè)專(zhuān)題研究,為選修內(nèi)容?!盎A(chǔ)模塊”共36學(xué)時(shí),采用班級(jí)授課的形式進(jìn)行;“活模塊”共12學(xué)時(shí),采用講座的形式開(kāi)展,每講4學(xué)時(shí)。所有模塊的內(nèi)容都制作成課件,作為網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)資源。
模塊化后的大學(xué)語(yǔ)文課程,是一種小型化課程,它雖然使課程的學(xué)習(xí)周期變短,但也大大增加了課程的數(shù)量,這對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的管理提出了更多更高的要求,它要求教師必須建立起相應(yīng)的記錄學(xué)生成績(jī)的完善系統(tǒng),來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果做出及時(shí)的評(píng)價(jià)與反饋,因此,我們對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定方式進(jìn)行了改革。根據(jù)“過(guò)程性考核為主,終結(jié)性考核為輔;注重平時(shí)訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)能力為本”的原則,對(duì)成績(jī)的考核和評(píng)定方式進(jìn)行了改革:加大平時(shí)成績(jī)?cè)诳傇u(píng)成績(jī)中比例,平時(shí)成績(jī)占60%,期末成績(jī)占40%;改變成績(jī)由教師評(píng)定的單一方式,讓學(xué)生參與到成績(jī)的評(píng)定中來(lái)。
這種“2十3”模塊教學(xué)的模式,學(xué)生可以根據(jù)自己的需要選取一些模塊,組成適合自己的、個(gè)性化的課程計(jì)劃,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);采納模塊化思想開(kāi)發(fā)課程,使大學(xué)語(yǔ)文課程獲得巨大的靈活性和彈性,在有限的學(xué)時(shí)里,拓寬大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的空間,開(kāi)拓了學(xué)生的閱讀視野;更重要的是它的實(shí)施能從根本上落實(shí)了“以就業(yè)為導(dǎo)向、以服務(wù)為宗旨”的高職教育精神,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
五、兩點(diǎn)注意。
與生產(chǎn)實(shí)踐緊密聯(lián)系的大學(xué)語(yǔ)文課程改革,決不是將某一門(mén)專(zhuān)業(yè)課與大學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)容的簡(jiǎn)單疊加調(diào)和。大學(xué)語(yǔ)文課程改革應(yīng)始終堅(jiān)持其課程特點(diǎn),幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,培養(yǎng)人文精神、完善人的心性,培養(yǎng)人格健全、掌握生產(chǎn)技能的合格人才。
理性看待學(xué)生的實(shí)際需要。當(dāng)前的職業(yè)教育在一定程度上存在著應(yīng)試問(wèn)題,而大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)在價(jià)值主要體現(xiàn)在素質(zhì)的養(yǎng)成,與專(zhuān)業(yè)技術(shù)和技能訓(xùn)練相比,其教育效果往往不易立即顯現(xiàn)。而就業(yè)的壓力很容易使學(xué)生產(chǎn)生“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的短視行為,“就業(yè)市場(chǎng)需要什么就學(xué)什么”這種心態(tài)固然好,但在學(xué)校的課程改革永遠(yuǎn)跟不上科技變化的速度的今天,畢業(yè)后再學(xué)習(xí)是所有高職大學(xué)生的必經(jīng)之路。因此,高職大學(xué)語(yǔ)文教師既要重視學(xué)生現(xiàn)實(shí)的需要,又要引導(dǎo)學(xué)生超越現(xiàn)實(shí)的需要,更多地關(guān)注語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,為學(xué)生的就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇七
當(dāng)前我國(guó)對(duì)學(xué)前教育給予了前所未有的重視,國(guó)家和各地都相繼出臺(tái)了相關(guān)政策。因此,電大教師應(yīng)搶抓先機(jī),發(fā)揮自身辦學(xué)優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的思考,并提出具有針對(duì)性的對(duì)策和建議。
一、對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程的思考。
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)目前要達(dá)到畢業(yè)學(xué)分至少完成21-22門(mén)課程,其中13門(mén)中央統(tǒng)設(shè)課,至少選8-9門(mén)非統(tǒng)設(shè)課程,而專(zhuān)業(yè)中的非統(tǒng)設(shè)選修課程,根據(jù)新規(guī)則我統(tǒng)計(jì)了一下保守?cái)?shù)字有16門(mén)(通識(shí)課只按選l門(mén)課程計(jì)算),要想在短時(shí)間內(nèi)將這些非統(tǒng)設(shè)選修課程的資源建設(shè)好是非常困難的。而從節(jié)約辦學(xué)角度講,在生源未達(dá)到一定程度時(shí),為每門(mén)課程都設(shè)置專(zhuān)職的課程責(zé)任教師是不現(xiàn)實(shí)的,所以每個(gè)電大可能會(huì)面臨小專(zhuān)業(yè)建設(shè)資源師資緊張的現(xiàn)實(shí)情況,那么如何在師資較少的情況下建好專(zhuān)業(yè)中的各門(mén)非統(tǒng)設(shè)課程的資源,是我們面臨的一個(gè)難題和考驗(yàn)。
對(duì)于非統(tǒng)設(shè)課程,就要區(qū)分情況對(duì)待。能依靠相近專(zhuān)業(yè)共享的課程資源就爭(zhēng)取共享,并取得相應(yīng)課程責(zé)任教師的支持。比如說(shuō)教育學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)兩門(mén)課程與教育管理專(zhuān)業(yè)的課程可共享資源,而教育管理專(zhuān)業(yè)這兩門(mén)課程的資源相應(yīng)豐富,責(zé)任教師是非常有經(jīng)驗(yàn)的兩位老師在擔(dān)任,而且教材的使用情況也是一致的,這就可以將原課程的資源從學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)要求出發(fā),幫助進(jìn)行整合或補(bǔ)充一些考核說(shuō)明等資源上去,很快將這兩門(mén)課程的資源整理到位,并上傳到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的相應(yīng)課程平臺(tái)上,發(fā)揮了電大系統(tǒng)是一家的優(yōu)勢(shì),并請(qǐng)教師直接對(duì)分校教師在資源應(yīng)用上進(jìn)行指導(dǎo),這使課程達(dá)到了資源共享。
二、對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的思考。
1.組建區(qū)域?qū)W習(xí)共同體。
我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)員最困惑的是如何將學(xué)前教育理論與實(shí)踐相結(jié)合。因此決定給學(xué)員設(shè)計(jì)安排職業(yè)成長(zhǎng)指導(dǎo)教師和學(xué)業(yè)指導(dǎo)教師,組建學(xué)員學(xué)習(xí)共同體??蓪⑷蟹譃閹讉€(gè)區(qū)域,按照區(qū)域建立學(xué)習(xí)共同體,要求學(xué)員的職業(yè)成長(zhǎng)指導(dǎo)教師和學(xué)業(yè)指導(dǎo)教師,必須加入學(xué)習(xí)共同體qq群。每個(gè)學(xué)習(xí)共同體挑選若干名骨干教師,作為職業(yè)成長(zhǎng)指導(dǎo)教師,每位骨干教師輪流做一學(xué)年的學(xué)習(xí)共同體組長(zhǎng),負(fù)責(zé)本區(qū)域的教育、學(xué)習(xí)、教研工作。要求學(xué)員在骨干教師的引領(lǐng)下,積極參加區(qū)域教學(xué)教研活動(dòng),每次活動(dòng)均為參與學(xué)員記繼續(xù)教育學(xué)分。每個(gè)區(qū)域每期至少要組織一次全區(qū)域參與的優(yōu)質(zhì)課,必須邀請(qǐng)主持繼續(xù)教育培訓(xùn)的教研員與電大學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師參加,并將此次活動(dòng)計(jì)入學(xué)員的繼續(xù)教育學(xué)分檔案和電大相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程的形考成績(jī)記錄。鼓勵(lì)學(xué)員們積極參與區(qū)域優(yōu)質(zhì)課比賽,從區(qū)域選取優(yōu)秀代表參加每學(xué)年縣教師進(jìn)修校舉辦的優(yōu)質(zhì)課比賽,以賽促學(xué)。
2.開(kāi)展主題教學(xué)活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)教師根據(jù)幼兒教育五大領(lǐng)域教學(xué),設(shè)計(jì)幾個(gè)主題教學(xué)活動(dòng)。學(xué)前專(zhuān)業(yè)教師和繼續(xù)教育教研員,安排每個(gè)區(qū)域?qū)W習(xí)共同體參與主題教學(xué)活動(dòng)。要求每個(gè)區(qū)域?qū)W習(xí)共同體,派一名教師準(zhǔn)備一節(jié)有關(guān)主題教學(xué)活動(dòng)的公開(kāi)課,學(xué)前專(zhuān)業(yè)教師和繼續(xù)教育教研員負(fù)責(zé)指導(dǎo)上課教師。屆時(shí)我們的專(zhuān)業(yè)教師和繼續(xù)教育教研員必須參加公開(kāi)課,也邀請(qǐng)能夠參加的學(xué)員尤其是本區(qū)域的學(xué)員去觀摩、研討學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮縣骨干教師培訓(xùn)班的力量,請(qǐng)相關(guān)骨干教師準(zhǔn)備一節(jié)主題教學(xué)活動(dòng),分區(qū)域送教下鄉(xiāng),保證每個(gè)區(qū)域一學(xué)年至少有一個(gè)主題教學(xué)活動(dòng)。還要求我們的區(qū)域縣骨干教師呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的示范課,為學(xué)員的教學(xué)起到切實(shí)的促進(jìn)作用。課后將骨干教師ppt、教學(xué)設(shè)計(jì)、專(zhuān)業(yè)教師和教研人員點(diǎn)評(píng)、學(xué)員發(fā)言談?wù)摰刃纬晌淖志鶔旄鱾€(gè)區(qū)域?qū)W習(xí)qq群,使學(xué)員們充分的分享、交流、學(xué)習(xí)。
3.提升教學(xué)專(zhuān)題講座水準(zhǔn)。
一線的幼兒教師,喜歡觀摩教學(xué)、研討和得到骨干名師具體指導(dǎo),非常希望有高質(zhì)量的專(zhuān)題講座。應(yīng)收集學(xué)員反饋意見(jiàn)、不斷總結(jié)以前專(zhuān)題講座的經(jīng)驗(yàn),注重提升專(zhuān)題講座的質(zhì)量。例如筆者參加了“學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)骨干教師培訓(xùn)班”。培訓(xùn)歸來(lái),就幼兒教育前沿理論、教學(xué)改革、培訓(xùn)感受和體悟,給學(xué)員做了比較全面、專(zhuān)業(yè)、有質(zhì)量的主題講座。并將學(xué)前專(zhuān)家的講座筆記加以整理,結(jié)合自己的反思結(jié)集,形成學(xué)前專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)資源,以饗各位好學(xué)學(xué)員。此外,每學(xué)期應(yīng)利用面授輔導(dǎo)課的時(shí)間,開(kāi)展幾次高質(zhì)量、高水平的專(zhuān)業(yè)講座,邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的全國(guó)優(yōu)秀園長(zhǎng)和優(yōu)秀幼兒教師擔(dān)任講座嘉賓,給學(xué)員講如何提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)能力等。
4.注重教學(xué)拓展延伸。
應(yīng)強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)管理責(zé)任和教學(xué)實(shí)踐反思,督促教師對(duì)教學(xué)拓展、延伸過(guò)程的監(jiān)控和激勵(lì)。教師要關(guān)注教學(xué)的拓展延伸,通過(guò)電話、qq、網(wǎng)絡(luò)、作業(yè)輔導(dǎo)等,關(guān)注學(xué)生在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。學(xué)員將問(wèn)題傳到共享里,授課教師必須在相關(guān)的時(shí)間段內(nèi)加以處理,并將答疑內(nèi)容上傳至共享,以便更多的學(xué)員受益。真正實(shí)現(xiàn)“一人提一問(wèn),多人受益”的設(shè)想。專(zhuān)業(yè)授課之后,教師給定閱讀材料或相關(guān)的網(wǎng)站,教師主持班級(jí)網(wǎng)上研討會(huì),學(xué)員進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)匯報(bào),以促進(jìn)教學(xué)的拓展與延生。鼓勵(lì)教師就本學(xué)科收集最新的改革或研究成果信息,建立最新資源庫(kù),使教學(xué)、學(xué)習(xí)資源更加豐富和實(shí)用。
電視大學(xué)開(kāi)展學(xué)前教育需要進(jìn)一步深化自身改革,發(fā)揮系統(tǒng)和資源優(yōu)勢(shì),迅速提高辦學(xué)能力,以盡量滿(mǎn)足目前學(xué)前教育的發(fā)展需求。同時(shí)為了提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的品位,還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)方法上下功夫,采取各種不同的策略,把學(xué)前教育教學(xué)研究與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇八
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力。
與高中繁重、緊張、忙碌的學(xué)業(yè)生活相比,民辦高職院校學(xué)習(xí)氛圍相對(duì)寬松,可自由支配的時(shí)間大幅增多,因此不少學(xué)生精神狀態(tài)不佳,常抱怨生活空虛,未來(lái)迷茫,而整日無(wú)所事事,甚至沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲中不可自拔。羅丹曾有名言“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這里所謂的“缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,指的就是由于缺乏對(duì)美的感受力,而導(dǎo)致對(duì)美的冷漠乃至忽視。本篇論文是大學(xué)課程論文研究,是關(guān)于課程教學(xué)的,大學(xué)語(yǔ)文和美學(xué)是密不可分的,該課程對(duì)學(xué)生感受美及自身鑒賞力提升都有幫助。
《大學(xué)語(yǔ)文》課程作為人文類(lèi)主干課程,可以從思想上點(diǎn)撥學(xué)生的迷津,以閱讀、思考等各種方式激發(fā)學(xué)生對(duì)美的激情,挖掘美、發(fā)現(xiàn)美的存在,使學(xué)生感受到美的力量、美的愉悅,使之提高對(duì)美的感受力,培養(yǎng)他們敏銳而寬廣的視野、敏感而豐富的心靈。
例如在描寫(xiě)人生智慧的文學(xué)作品中,可培養(yǎng)學(xué)生感悟思想與智慧之美。比如朱光潛在散文《談靜》里指出,只有會(huì)領(lǐng)略生活趣味的人才會(huì)活得開(kāi)心,而要領(lǐng)略到趣味,則必須達(dá)到心界的空靈。該文對(duì)于身處浮躁世事中的年輕人可謂不無(wú)裨益。又如叔本華在《我們對(duì)待自己的態(tài)度》里談到了如何正確看待過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的關(guān)系,作者以哲人的睿智對(duì)人生的話題展開(kāi)了辨析,批評(píng)了日常生活中種種常見(jiàn)的不當(dāng)做法,提醒我們只有返回存在本身才能收獲精神的安寧與幸福。
例如在描寫(xiě)人與自然類(lèi)文學(xué)作品中,我們著意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)大地山河等自然景觀之美。比如被譽(yù)為“以孤篇壓全唐”的張若虛《春江花月夜》,描寫(xiě)了一幅如詩(shī)如畫(huà)的春江月夜圖,給人以極大的美感享受。又如朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》,作者在秦淮河的美景上又賦予了歷史的厚重感,可以極大地激發(fā)學(xué)生去主動(dòng)探索自然景觀背后的歷史與文化內(nèi)涵。
例如在描寫(xiě)人間情感的文學(xué)作品中,可令學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的親情、友情、愛(ài)情等真摯的情感。比如杜甫的五律《月夜》,寫(xiě)出了作者在戰(zhàn)亂中對(duì)妻子兒女的思念,這份深厚感人的親情在千年之后,仍是那樣的樸素動(dòng)人。又如秦觀的詞作《鵲橋仙》發(fā)前人所未發(fā),寫(xiě)出了真正的愛(ài)情可以超越時(shí)間、空間的局限而實(shí)現(xiàn)永恒,給人以震撼性的啟迪。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞力。
許多民辦高職學(xué)生由于年齡、閱歷等限制,缺乏審美判斷力和辨別力,往往受從眾心理的影響,熱衷于追隨身邊的流行文化,比如對(duì)良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)流行小說(shuō)和影視文化作品不加分辨,盲目追逐,既極大地浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光,又于身心毫無(wú)裨益。
而《大學(xué)語(yǔ)文》課程給學(xué)生推薦的都是古今中外的經(jīng)典作家作品,它們都是漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河積淀而成的人類(lèi)文化與文學(xué)的精髓,給學(xué)生提供了各種審美典范,能保障一定程度的審美水準(zhǔn)。
此外,在《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)過(guò)程中,教師給學(xué)生推薦了風(fēng)格多樣、姿態(tài)各異的文學(xué)流派和作家作品,它們所傳遞的文學(xué)觀念有所相異,有時(shí)甚至針?shù)h相對(duì)。在此過(guò)程中,教師可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生以寬容、理性的精神去看待它們之間的差異,學(xué)會(huì)客觀、辨正地去評(píng)價(jià)它們。即使該作品并非自己所偏愛(ài)的類(lèi)型,但并不能因此而貶低它,而仍能以理性的審美態(tài)度去看待它們。
比如宋詞分為婉約派和豪放派兩大流派,其中婉約派大家李清照就在著名的《詞論》中談到詞“別是一家”,將協(xié)律視為詞的最基本的特色之一,進(jìn)而批評(píng)晏歐蘇等人之詞“皆句讀不葺之詩(shī)爾,又往往不協(xié)音律”;此外,她還提倡詞作的內(nèi)容主要應(yīng)寫(xiě)“情致”,而不認(rèn)可豪放派詞人抒寫(xiě)豪情壯志的做法。李清照的觀點(diǎn)維護(hù)了詞的傳統(tǒng)性和藝術(shù)性,固然有其正確之處,但我們卻不應(yīng)以偏概全,忽視豪放詞在詞史上的地位和作用。從某種程度上而言,豪放詞的出現(xiàn),極大地開(kāi)拓了詞作的題材和意境,豐富了詞作的表現(xiàn)內(nèi)容和寫(xiě)作手法,使詞的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的里程碑式的階段,其開(kāi)創(chuàng)性的歷史功績(jī)不可抹煞。
又如關(guān)于正確看待現(xiàn)代文學(xué)史上以周作人、林語(yǔ)堂和梁實(shí)秋為代表的“閑適派”作家的問(wèn)題。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,正統(tǒng)的文學(xué)史都對(duì)其評(píng)價(jià)不高,認(rèn)為其脫離了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)歷史背景,對(duì)于苦難中的中國(guó)毫無(wú)裨益,而諷其為“幫閑派”。但是客觀而言,這一類(lèi)作家作品正是由于其與政治保持了一定距離,藝術(shù)生命力反而更為長(zhǎng)遠(yuǎn),從而超越了時(shí)代的局限,形成了別具一格的`審美風(fēng)格。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造力。
民辦高職學(xué)生思維較為活躍,口頭表達(dá)能力較強(qiáng)。教學(xué)中要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),提高其興趣感和參與度,在此過(guò)程中努力實(shí)踐美、創(chuàng)造美,增強(qiáng)學(xué)生的成就感。如針對(duì)某個(gè)話題進(jìn)行課堂辯論,鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),積極參與,努力創(chuàng)造。
比如在《大學(xué)語(yǔ)文》詩(shī)歌鑒賞單元講解結(jié)束后,可組織學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)生動(dòng)的詩(shī)歌朗誦會(huì),從選擇詩(shī)歌、制作ppt課件到現(xiàn)場(chǎng)的配樂(lè)朗誦,全程由學(xué)生設(shè)計(jì),既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,又使他們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了美,從某種意義上而言,可謂是對(duì)詩(shī)歌的再創(chuàng)造。而精彩紛呈、充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意的現(xiàn)場(chǎng)朗誦,則使得學(xué)生進(jìn)一步感悟到詩(shī)歌的魅力,對(duì)美有了更為直觀而深入的感受。
又如在學(xué)完朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》后,布置作業(yè),讓學(xué)生寫(xiě)一篇《南京印象》的隨筆,并在課堂上朗讀佳作。通過(guò)寫(xiě)作這樣一種創(chuàng)造性的活動(dòng),將學(xué)生平時(shí)對(duì)生活的感悟與思考轉(zhuǎn)化成文學(xué)習(xí)作,盡管文筆難免稚嫩,但仍極大地激發(fā)了學(xué)生的自信,起到了美育的作用。
二.《大學(xué)語(yǔ)文》課程實(shí)施美育對(duì)授課教師的要求。
1.大學(xué)語(yǔ)文教師要掌握一定的美育理論知識(shí)。
美育作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn),它有自己的理論知識(shí)框架。大學(xué)語(yǔ)文教師要將美育融入到自己的課堂中來(lái),必須熟練掌握一定的美育理論知識(shí),比如有關(guān)美育的發(fā)展簡(jiǎn)史、美育的原則和目標(biāo)、美育的層面和方法、美育的實(shí)施途徑等。懂得相關(guān)的美育理論知識(shí),有助于我們更好地將審美教育滲入到語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程之中。
課堂教學(xué)語(yǔ)言包括口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)和態(tài)勢(shì)語(yǔ),大學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中要善于運(yùn)用富有美感的教學(xué)語(yǔ)言,使學(xué)生獲得最直接的審美感受。語(yǔ)文教學(xué)的篇目往往都是古今中外文學(xué)史上的經(jīng)典篇目,語(yǔ)文課堂的語(yǔ)言不能枯燥無(wú)味、單調(diào)雷同,教師在講授時(shí)要注意聲情并茂、繪聲繪色,再現(xiàn)課文表現(xiàn)的場(chǎng)景、情節(jié)與意境。比如在運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)時(shí)注意語(yǔ)言的典雅、豐富、生動(dòng)、形象,在運(yùn)用口語(yǔ)時(shí)盡量充滿(mǎn)激情,富有感染力,再加上適當(dāng)?shù)哪鼙砬檫_(dá)意的態(tài)勢(shì)語(yǔ),使學(xué)生在潛移默化中獲得直觀的審美感受。
3.《大學(xué)語(yǔ)文》課堂的教學(xué)管理必須富于藝術(shù)性。
課堂教學(xué)管理是一門(mén)藝術(shù)。民辦高職院校的學(xué)生大多沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂效率不高,對(duì)理論學(xué)習(xí)往往較為排斥,而在動(dòng)手實(shí)踐方面則較為靈活。《大學(xué)語(yǔ)文》課堂要形成積極、和諧的課堂氛圍,大學(xué)語(yǔ)文教師必須要針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象,掌握一定的教學(xué)管理技巧。大學(xué)語(yǔ)文教師要充分運(yùn)用自己的智慧,在保證教學(xué)環(huán)節(jié)豐富多彩、課堂設(shè)計(jì)新穎別致、教學(xué)內(nèi)容精彩紛呈的基礎(chǔ)上,要大膽、沉著、冷靜地進(jìn)行管理,以人為本,運(yùn)用幽默、機(jī)智的語(yǔ)言巧妙化解課堂消極行為,以富于藝術(shù)性的手法,努力調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇九
現(xiàn)代社會(huì)提出了新的健康理念和健康標(biāo)志,使體育課程的目標(biāo)不再僅僅是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),還將學(xué)生的心理健康列入了其中。人們能夠有效地服務(wù)于社會(huì)的基本前提就是必須要具有強(qiáng)健的體魄,也是一個(gè)民族生命力是否旺盛的重要體現(xiàn)。所以,開(kāi)展大學(xué)體育教育的指導(dǎo)思想必須是“健康第一”,對(duì)大學(xué)體育教育的目標(biāo)要重新審視,引入新的教育思想和教育觀念,把教育改革不斷地深入,切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育的總要求,進(jìn)一步強(qiáng)化體育教學(xué)工作,所有體育教學(xué)活動(dòng)必須具有計(jì)劃、有目的、有評(píng)價(jià)和有針對(duì)性。現(xiàn)代設(shè)置課程理論必須所設(shè)置的課程必須具有主體性、綜合性以及未來(lái)性等特征。為此,現(xiàn)代大學(xué)體育教育的宗旨必須是能夠有效幫助學(xué)生身心健康發(fā)展,能夠增強(qiáng)學(xué)生體魄,幫助學(xué)生練就必要的體育技能與技術(shù),使學(xué)生心智得到啟發(fā)。
2構(gòu)建大學(xué)體育教學(xué)的新思路。
2.1構(gòu)建大學(xué)體育教學(xué)的新結(jié)構(gòu)。
以先進(jìn)的教學(xué)策略、多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)和定位的教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),充分運(yùn)用系統(tǒng)的分析方法,對(duì)大學(xué)體育教學(xué)中所有關(guān)聯(lián)的要素以及其外部環(huán)境與系統(tǒng)效益的關(guān)系進(jìn)行了深入的分析與研究,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化,力求在老師、學(xué)生以及教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容和所采取的教學(xué)方法之間達(dá)成最佳結(jié)構(gòu)。在大學(xué)體育教學(xué)改革中,極其重要的措施就是新建體育教學(xué)的科學(xué)結(jié)構(gòu)、定位體育教學(xué)的目標(biāo)、組織新穎的體育教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)體育在定位教學(xué)目標(biāo)時(shí)除了指導(dǎo)思想必須是終身體育和健康第一,此外,各個(gè)學(xué)校還必須將本校的特點(diǎn)以及教學(xué)宗旨融入進(jìn)去。在組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)還必須要充分考慮本校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生特點(diǎn)等,使教學(xué)內(nèi)容能夠充分體現(xiàn)本校特色。對(duì)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),它是教學(xué)改革中十分重要的中心環(huán)節(jié),從中也充分反映了實(shí)施教學(xué)內(nèi)容的大體情況。教學(xué)評(píng)價(jià)則是檢測(cè)教學(xué)效果的基本標(biāo)尺??偠灾?在大學(xué)體育教育中既要充分體現(xiàn)總的教育思想,又能把本校的特色與教學(xué)宗旨充分展現(xiàn)出來(lái)。
2.2努力更新大學(xué)體育教育的教學(xué)方式。
第一,構(gòu)建新穎的、科學(xué)的教學(xué)模式。在當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)中,普遍存在著三種教學(xué)模式,即基礎(chǔ)課模式、專(zhuān)項(xiàng)選項(xiàng)教學(xué)模式以及俱樂(lè)部教學(xué)模式。還有學(xué)者總結(jié)出了7種大學(xué)體育教學(xué)模式——適合于大學(xué)新生中素質(zhì)較差學(xué)生的素質(zhì)型模式;與傳統(tǒng)模式很相近的技術(shù)型模式;適合于那些有特長(zhǎng)、技術(shù)較好學(xué)生的競(jìng)技型;適合于那些身體有傷、殘、病學(xué)生的康復(fù)型模式;娛樂(lè)型模式,以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為主體的開(kāi)放型模式;以健康咨詢(xún)?yōu)橹鞯淖稍?xún)型模式;與俱樂(lè)部模式很相近的自由型模式。不管哪種教學(xué)模式從本質(zhì)來(lái)說(shuō)都有各自的優(yōu)、缺點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)行教學(xué)模式的優(yōu)、缺點(diǎn)進(jìn)行綜合,再把大學(xué)教育的特征結(jié)合起來(lái),建議當(dāng)前的大學(xué)體育教育必須要確保不低于每周兩節(jié)課,把基礎(chǔ)課模式、專(zhuān)項(xiàng)選項(xiàng)教學(xué)模式以及俱樂(lè)部教學(xué)模式有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在大一、大二、大三各個(gè)年級(jí)開(kāi)足體育課,但是,其教學(xué)的要求與方式要有較大的區(qū)別。在大一時(shí),宜采取基礎(chǔ)課模式,其主要目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)及機(jī)能得到有效的提高;在大二時(shí),宜采取專(zhuān)項(xiàng)選項(xiàng)教學(xué)模式,打破以系別、以班級(jí)為單位的授課組織形式,以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ),不分系別、不分班級(jí)地組織學(xué)生上課,在組織上課的過(guò)程中充分考慮和尊重學(xué)生的個(gè)體差異、興趣愛(ài)好,設(shè)置盡可能多的專(zhuān)選課,如設(shè)置形體健美操、女子防身術(shù)、游泳、網(wǎng)球、乒乓球、體育舞蹈、籃球、搏擊等專(zhuān)項(xiàng),盡可能地滿(mǎn)足所有學(xué)生的實(shí)際需要。對(duì)每個(gè)專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目可科學(xué)地分成三個(gè)級(jí)別的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)每個(gè)級(jí)別再給予相應(yīng)的分值,學(xué)生再以自己的喜好和現(xiàn)在所具有的水平為依據(jù)進(jìn)行選課和相應(yīng)的等級(jí),突破年級(jí)與班級(jí)的局限,擴(kuò)大了學(xué)生間的交往面,這種選項(xiàng)課有利充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),從心理學(xué)方面來(lái)看,選擇了自己所喜歡的課程進(jìn)行學(xué)習(xí),他們會(huì)在心理上產(chǎn)生十分積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,以及對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果會(huì)產(chǎn)生十分強(qiáng)烈的心理期望值。在學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲后,他們就會(huì)對(duì)體育學(xué)習(xí)具有了一個(gè)內(nèi)在動(dòng)力,從而會(huì)在體育學(xué)習(xí)中投入積極的思維,也會(huì)積極地進(jìn)行刻苦練習(xí),在心理上也會(huì)因?yàn)殄憻挼男量喽鞓?lè),當(dāng)然也給終身體育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在大學(xué)三年級(jí)時(shí),體育教學(xué)就宜采取俱樂(lè)部模式進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能夠以自己的興趣愛(ài)好和自身?xiàng)l件為基礎(chǔ)選擇適合自己的俱樂(lè)部進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二,體育老師要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)出多樣化的教學(xué)方法。大學(xué)學(xué)生都來(lái)自于高中畢業(yè)生,其中有很大一部分學(xué)生來(lái)自于廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)。在高中時(shí)由于種種原因體育課所開(kāi)的課時(shí)十分有限,致使有相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)很多體運(yùn)動(dòng)育項(xiàng)很不熟悉,學(xué)生在技能、體能、意識(shí)和體質(zhì)方面都不是很好。為此,在大學(xué)體育教學(xué)中,體育老師的教學(xué)手段與方法要更加重視教學(xué)的層次性,盡可能地使它具有個(gè)性。而現(xiàn)在的大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容大多都是以教材為依據(jù),老師的教學(xué)方法也十分的單調(diào),致使學(xué)生感到體育課枯燥而乏味,顯然在體育課上就沒(méi)有什么積極性,更談不上主動(dòng)性了。另外,在體育課上,老師還要考慮大學(xué)生的身心特點(diǎn),盡可能地去豐富教學(xué)內(nèi)容,所采用的教學(xué)方法也要盡可能地形式多樣和負(fù)有活潑感。在教學(xué)中,體育老師將多媒體技術(shù)引入進(jìn)去,使其成為大學(xué)體育教學(xué)的重要手段,還可以使整個(gè)體育教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的管理,以進(jìn)一步提升體育教學(xué)的效率與效果。
第三,精心設(shè)計(jì)大學(xué)體育教學(xué)的考核與評(píng)價(jià)及其指導(dǎo)思想。努力完善大學(xué)體育教育在考核與評(píng)價(jià)方面的工作是改革體育教學(xué)的關(guān)鍵,也還是體育教育改革的著力點(diǎn)。教學(xué)評(píng)價(jià)既能對(duì)學(xué)生在體育知識(shí)與技能技術(shù)方面掌握情況進(jìn)行有效地檢測(cè),也能對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異和能力進(jìn)行有效量化,在一定程度上還可以促進(jìn)學(xué)生形成良好的鍛煉習(xí)慣和終身體育的長(zhǎng)期意識(shí)。還有就是通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)還可以使學(xué)生在提升各自體育能力的過(guò)程中體會(huì)到體育所帶來(lái)的樂(lè)趣,并且在心理上得到享受。所以對(duì)大學(xué)體育教學(xué)進(jìn)行考核與評(píng)價(jià)的思想基礎(chǔ)是要求大學(xué)生能夠在畢業(yè)前掌握一定的體育知識(shí)和體育技術(shù)與技能,努力為學(xué)生的終身體育意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也為他們?cè)谝院蟮墓ぷ魈峁?qiáng)健的體魄。認(rèn)為大學(xué)體育教學(xué)的考核與評(píng)價(jià)工作要如下操作。學(xué)生在所設(shè)置的體育項(xiàng)目中選擇自己適合的項(xiàng)目和等級(jí)去完成體育課的學(xué)習(xí),學(xué)生在通過(guò)了1/3的課時(shí)學(xué)習(xí)后可向老師申請(qǐng)考試,在考試合格以后,他們就可以選擇別外的項(xiàng)目或者選擇原來(lái)項(xiàng)目的高等級(jí)進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)期考核時(shí)則以最好成績(jī)計(jì)入學(xué)期成績(jī)。要求所有學(xué)生能夠在2年內(nèi)完成至少2個(gè)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí),并達(dá)到相應(yīng)的等級(jí)要求。如果學(xué)生在2年內(nèi)完成了考核,且達(dá)到了要求,則就可以向老師申請(qǐng)?jiān)谝院蟮臅r(shí)間里免上體育課,不過(guò)他們還是要進(jìn)行身體素質(zhì)方面的測(cè)試。體育測(cè)試還必須要考慮學(xué)生的全面發(fā)展,認(rèn)為體育測(cè)試內(nèi)容要4個(gè)方面的內(nèi)容:(1)理論知識(shí)部分,包含健康、健身、裁判法則等純知識(shí)性的內(nèi)容,可以占總分20%。(2)身體素質(zhì)部分,包含一般素質(zhì)、專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)等內(nèi)容,可占總分的30%。(3)選項(xiàng)技術(shù)與技能進(jìn)行綜合考核,可占總分的40%。(4)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度與參與體育鍛煉的積極程度,可占總分的10%。另外,體育老師還要在一學(xué)期教學(xué)開(kāi)始時(shí)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行在運(yùn)動(dòng)能力和體育基礎(chǔ)方面做出較為全面的分析,學(xué)生給出合適的評(píng)定,給期末時(shí)的學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)提供必要的依據(jù)。老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行簡(jiǎn)單化處理,其重要目的是促進(jìn)學(xué)生在身心素質(zhì)、利用合理技術(shù)鍛煉身體的能力等得到明顯的提高。
2.3大學(xué)體育教學(xué)將學(xué)生做為學(xué)習(xí)的主體。
對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行更新。其具體表現(xiàn)就是:。
(1)將學(xué)生以前那種被動(dòng)學(xué)習(xí)體育的方式轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)體育,被動(dòng)學(xué)習(xí)方式將學(xué)生作為了學(xué)習(xí)的客體,在學(xué)生者身上反映出了十分明顯的依賴(lài)性和受動(dòng)性,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)上的能動(dòng)性、主體性以及學(xué)習(xí)的獨(dú)立性受到了相當(dāng)程度地弱化。因此,必要轉(zhuǎn)變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,使他們成為學(xué)習(xí)的主體,成為學(xué)習(xí)的中心,使他們學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、主體性和獨(dú)立性得到不斷的提高,在教學(xué)過(guò)程中不斷地突顯出學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題和研究問(wèn)題行為,努力促使學(xué)生成為善于學(xué)習(xí)的主人,進(jìn)而促使學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)和進(jìn)行終身體育鍛煉能力的形成。
(2)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)取代接受式學(xué)習(xí)。在以前的體育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,老師將體育知識(shí)和體育技能往往以講解、示范的形式向?qū)W生展現(xiàn),幾乎不會(huì)讓學(xué)生在探索中去發(fā)現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的知識(shí),這樣的授課方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)興趣以及體育知識(shí)的實(shí)踐能力。所以,在體育教學(xué)中,老師要多鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí),使學(xué)生從中得到體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維??傊?在大學(xué)體育教學(xué)改革過(guò)程中,必須要切實(shí)貫徹終身體育和健康第一的理念,在構(gòu)建新的體育教學(xué)模式時(shí)必須要融入學(xué)校的教學(xué)宗旨和本校的特色,突破以前的單一模式,創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)模式,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉興趣和進(jìn)終身體育鍛煉的習(xí)慣,促使他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性和能動(dòng)性得到大幅度地提升,使他們能夠真正成為現(xiàn)代社會(huì)所必須的創(chuàng)新型人才。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十
論文摘要:廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這個(gè)新學(xué)生觀,是實(shí)施語(yǔ)文新課標(biāo)必須面對(duì)的關(guān)鍵課題。新學(xué)生觀,對(duì)語(yǔ)文課程改革具有四大特殊意義?,F(xiàn)階段,教師宣采用的實(shí)踐策略是強(qiáng)化角色意識(shí),突出學(xué)生的主體地位;張揚(yáng)學(xué)科優(yōu)勢(shì),激勵(lì)學(xué)生的成才志趣;注重學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣;搞好創(chuàng)新教育,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這個(gè)新學(xué)生觀,是基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本理念。在現(xiàn)今社會(huì),大力倡導(dǎo)“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”,而學(xué)校方面卻存在著“兩種教育的矛盾依然難解”,“許多教育變革仍然停留在理念和口號(hào)上”的嚴(yán)重情祝,廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐新學(xué)生觀,已經(jīng)成為實(shí)施《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo))必須面對(duì)的一個(gè)關(guān)鍵課題。
一、新學(xué)生觀對(duì)語(yǔ)文課程改革的特殊意義。
1.有助于語(yǔ)文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變。
教育觀與學(xué)生觀是學(xué)校教育的理論基礎(chǔ)。前者是對(duì)學(xué)校角色性質(zhì)的認(rèn)定,后者是對(duì)學(xué)生角色性質(zhì)的認(rèn)定。實(shí)踐證明,無(wú)論課程如何設(shè)計(jì),不同的學(xué)生觀決定并最終形成了不同的教育觀,不同的教育又必然造就不同的學(xué)生,因而,要端正教育觀必須先端正學(xué)生觀。
舊課程,把學(xué)生看作“塑造”的對(duì)象。不僅無(wú)視學(xué)生的鮮活生命,不顧學(xué)生的人格尊嚴(yán),還用種種預(yù)先設(shè)置的程序來(lái)束縛他們的手足。排斥其思想情感的參與。學(xué)生的這種被動(dòng)處境,使一切教學(xué)改革黯然失色,最終使這個(gè)本來(lái)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,更好的學(xué)語(yǔ)言,學(xué)文化,學(xué)做人的教育,背離了初衷,蛻變?yōu)檎Z(yǔ)文應(yīng)試教育。
新學(xué)生觀的確立,意味著新教育的本質(zhì)就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)。對(duì)語(yǔ)文課程的定位,只能以是否有利于學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)需求而主動(dòng)’‘學(xué)習(xí)和發(fā)展”為唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分”,“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,因而,新課標(biāo)規(guī)定,“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。由于“語(yǔ)文素養(yǎng)”是一個(gè)具有豐厚內(nèi)涵和寬廣外延的概念,是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)化優(yōu)秀的語(yǔ)言文化成果,使自己的語(yǔ)言能力和文化水平達(dá)到一個(gè)新的高度、進(jìn)人一個(gè)新的境界的綜合體現(xiàn),既包含以語(yǔ)感為中心的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐能力,又囊括道德修養(yǎng)、審美情趣、文化品位和個(gè)性人格等人文素質(zhì)。就廣度看,是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”,“促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”,從深度看,是“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。所以,新課程的這個(gè)定位,是正確的。既深刻揭示了語(yǔ)文教育的功用和意義,又恰當(dāng)反映了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性要求。“領(lǐng)提而毛順”,立足于此,語(yǔ)文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變也就順理成章了。
2.有助于師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)改善。
教師、學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的要素。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)正常開(kāi)展的前提。雖然,學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、實(shí)踐、探索等方式以獲取社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和生存發(fā)展本領(lǐng)的'全部過(guò)程,教師是學(xué)校教育的代表,其作用只是“外因”,但是,由于角色不同,師生之間各種差異的矛盾是無(wú)法回避的客觀存在,教師是矛盾的主要方面,因而,要建立良好的師生關(guān)系,必須先端正學(xué)生觀。
舊課程,把學(xué)生看作“管教”的對(duì)象。一方面,“唯師為尊”,放任教師凌駕于學(xué)生之上,以種種神圣的理由,大搞“教學(xué)專(zhuān)制”,另一方面,又將學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師、學(xué)生的唯一依據(jù)。不僅窒息了學(xué)生的自主意識(shí)和發(fā)展?jié)撃埽?,還給師生關(guān)系造成嚴(yán)重?fù)p害。它必然助長(zhǎng)教師中心主義、管理主義和功利主義傾向的滋生和泛濫,由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的反感和抵觸情緒,引起師生的沖突和對(duì)立。對(duì)于這種情況,雖然人們一直試圖改變它,如提倡“頭腦”、“雙手”、“眼睛”、“嘴”、“空間”、“時(shí)間”的“六大解放,把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生”,和訂立“師德規(guī)范”、“實(shí)行教學(xué)民主”等,但是,由于學(xué)生觀沒(méi)有改變,師生矛盾一直未處理好。
3有助于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的徹底改造。
教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)關(guān)鍵要素。二者的品質(zhì)及其在教學(xué)目的下契合的程度決定著教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。由于二者的價(jià)值取向直接受學(xué)生觀的影響和制約,因而,要把理想的教學(xué)目的變成現(xiàn)實(shí)的教學(xué)效果,必須先端正學(xué)生觀。
舊課程,把學(xué)生看作是知識(shí)的“容器”。“學(xué)什么”,“怎么學(xué)”,全由課本定調(diào),教師“主導(dǎo)”。加上統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求的束縛和“應(yīng)試教育”的影響,致使語(yǔ)文教學(xué)逐漸喪失了“人文性”和“語(yǔ)文味”,成為遠(yuǎn)離社會(huì)生活、不顧學(xué)科特點(diǎn)、排斥學(xué)生的多元反應(yīng)與獨(dú)特體驗(yàn)的“填鴨式的灌輸”,異化為“教師辛苦,學(xué)生受苦”的“時(shí)間加汗水”的考試訓(xùn)練。
新學(xué)生觀的確立,意味著新課程教學(xué)的基礎(chǔ)就是“學(xué)習(xí)本位”。其教學(xué)內(nèi)容,必須有利于“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,其教學(xué)方法,必須有利于學(xué)生“主體”作用的發(fā)揮。由于語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,母語(yǔ)是民族的價(jià)值系統(tǒng)和思維系統(tǒng),由于漢字具有表意性,漢語(yǔ)具有多義性、模糊性和綜合性,祖國(guó)語(yǔ)文表達(dá)著人類(lèi)尤其是中國(guó)人精微美妙的義理和感覺(jué),而學(xué)習(xí)是無(wú)可替代的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、實(shí)踐、探索等方式以獲取社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和生存發(fā)展本領(lǐng)的全部過(guò)程,所以,合理的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,決不是“考試范圍”,或者“記問(wèn)之學(xué)”,也不只是“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”和思維訓(xùn)練,而是要與生活相聯(lián)系,以實(shí)踐為基礎(chǔ),“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”,發(fā)揮好“語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用”。正確的語(yǔ)文教學(xué)方法,決不是教師“獨(dú)白”式的“咬文嚼字,句讀剖析”,或者“題海戰(zhàn)術(shù)”,也不只是“讀、問(wèn)、議、講、練、看”的隨機(jī)組合,而是要“根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)”,“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。這樣,語(yǔ)文課程就得以跳出課本和課堂教學(xué)的狹窄范圍而進(jìn)人生活與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的廣闊天地,為教師、學(xué)生個(gè)人聰明才智和生命潛能的盡情釋放提供了大好時(shí)機(jī)。有了這種學(xué)生與教師共同參與課程開(kāi)發(fā)的機(jī)制,“教學(xué)就不只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃(方案),而更是課程的創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)。教學(xué)過(guò)程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升叮過(guò):程”。這樣,“教學(xué)改革才能真正進(jìn)人教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程”。作為教學(xué)責(zé)任人,教師必然會(huì)在正確把握新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,對(duì)自己的工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全盤(pán)檢討和重建,并且,通過(guò)教育創(chuàng)造,使之成為更加完美的教育勞動(dòng)形式,在每一次新的教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái),從而促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的徹底改造。
4.有助于課程目標(biāo)的最大實(shí)現(xiàn)。
課程目標(biāo)體現(xiàn)著課程的基本規(guī)格和基本要求,是實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)。由于其成效要由學(xué)生“學(xué)習(xí)和發(fā)展”的狀況來(lái)反映,既包括同一學(xué)生本學(xué)段的狀況,和此前各學(xué)段狀況的累積,又包括不同地區(qū)、不同學(xué)校所有學(xué)生的相應(yīng)狀況,而這又主要取決于學(xué)生整體的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)質(zhì)量,所以,要爭(zhēng)取課程的最大效益,必須先端正學(xué)生觀。
舊課程把學(xué)生看作考試的“工具”,不僅想方設(shè)法使課程目標(biāo)與語(yǔ)文考試“接軌”,還用“定升學(xué)指標(biāo)”、“分層次上課”、“按考分搞獎(jiǎng)懲”等手段,逼著學(xué)校和教師把所有學(xué)生都往升學(xué)的“獨(dú)木橋”上趕。結(jié)果,只能以犧牲多數(shù)學(xué)生的正常發(fā)展和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為代價(jià)。所培養(yǎng)的學(xué)生,即使優(yōu)秀者,也難以全面發(fā)展。
新學(xué)生觀的確立,意味著新課程教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就是對(duì)每位學(xué)生負(fù)責(zé)。因此,“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”。由于課程改革是完善基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育體系的核心環(huán)節(jié),是關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)提高和民族復(fù)興的大業(yè),而“語(yǔ)文課程的多重功用和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位”,所以,新課標(biāo)的“課程目標(biāo)”就特別注重基礎(chǔ),講求實(shí)效:一是實(shí)行.‘九年一貫整體設(shè)計(jì)”,體現(xiàn)了整體性和階段性;二是使“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”相互滲透,融為一體;三是從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出了“階段目標(biāo)”和“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。同時(shí),注意“加強(qiáng)與其他課程以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”。為此,必須“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”,鼓勵(lì)地方、學(xué)校和廣大師生,根據(jù)教學(xué)情景的實(shí)際對(duì)課程建設(shè)的全面參與和自我調(diào)節(jié)。這樣,既有利于擺脫“以課堂為中心”而造成的脫離實(shí)際、自我封閉,走向聯(lián)系生活實(shí)踐、自主創(chuàng)新,又有利于促進(jìn)語(yǔ)文課程的民主化、現(xiàn)代化、適應(yīng)性,建立語(yǔ)文課程健康運(yùn)行、持續(xù)發(fā)展的保障機(jī)制。這樣,必然促使不同崗位的語(yǔ)文教師,努力提高職業(yè)素養(yǎng),因地制宜地利用課程資源,使每一次教學(xué)活動(dòng)都成為學(xué)校語(yǔ)文教育的有機(jī)組成部分,千方百計(jì)地輔助每位學(xué)生爭(zhēng)取最大的學(xué)習(xí)收獲,從而大面積地提高教學(xué)質(zhì)量,異曲同工地滿(mǎn)足“語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用”的時(shí)代要求。所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,也就不只是些點(diǎn)綴風(fēng)景的“大樹(shù)”,而是壯麗的“森林”了。
二實(shí)踐新學(xué)生觀的現(xiàn)實(shí)策略。
教師是學(xué)校教育的實(shí)行者。沒(méi)有廣大教師的正確實(shí)踐,再理想的教育設(shè)計(jì),只能是一紙空文。在現(xiàn)今教育’‘轉(zhuǎn)軌”的過(guò)渡階段,實(shí)踐新學(xué)生觀與實(shí)施語(yǔ)文新課標(biāo)緊密關(guān)聯(lián),做教師的,主要宜采取以下策略。
1.強(qiáng)化角色意識(shí),突出學(xué)生的主體地位。
角色意識(shí)是個(gè)體在對(duì)自己所處的社會(huì)地位、作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生的一種直接影響角色行為的思維定勢(shì)。實(shí)踐新學(xué)生觀,必須強(qiáng)化角色意識(shí),突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。只有教師進(jìn)人了為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供服務(wù)的角色,讓學(xué)生真切感受到主體地位的凸顯,學(xué)生才可能輕松自如地做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人;只有成功地喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),實(shí)現(xiàn)了每位學(xué)生主觀意愿的自由傾吐和個(gè)人潛能的盡情釋放,學(xué)生才可能正常發(fā)揮其主體作用。
一是要蹲下身子,讓出位子。要堅(jiān)決擯棄“唯師獨(dú)尊”的觀念,不在潛意識(shí)里視學(xué)生為“被管教者”。要充分尊重學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)參與權(quán)、思想情感表達(dá)權(quán)、行為方式選擇權(quán)、學(xué)習(xí)時(shí)間支配權(quán)和興趣愛(ài)好發(fā)展權(quán)等學(xué)習(xí)自主權(quán),放手讓學(xué)生做語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主人。
二是要啟發(fā)良知,長(zhǎng)善救失。啟發(fā)良知,要從立志抓起,即啟迪、激發(fā)學(xué)生“有志于學(xué)”的心理需要。要善于借助語(yǔ)文材料,通過(guò)正確認(rèn)識(shí)人生、社會(huì)與“學(xué)習(xí)和發(fā)展”規(guī)律等途徑,引導(dǎo)學(xué)生將自己正當(dāng)?shù)男睦硇枰l(fā)展為堅(jiān)定的成才志向,進(jìn)而轉(zhuǎn)換成一種為實(shí)現(xiàn)志向而不斷反思和調(diào)整的自我教育機(jī)制,一種源源生長(zhǎng)的自動(dòng)力。長(zhǎng)善救失,要貫穿師生交往的全過(guò)程。即不失時(shí)機(jī)地教導(dǎo)學(xué)生增長(zhǎng)其優(yōu)點(diǎn),補(bǔ)救其不足。要時(shí)時(shí)處處關(guān)心每位學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé),為學(xué)生的將來(lái)著想。要有長(zhǎng)善救失的教育智慧和本領(lǐng),達(dá)到“知其心”的程度和“細(xì)無(wú)聲”的效果。
三是要正視差異,互教互學(xué)。要正確看待師生之間的差異。要明白,這種差異是自然的,也是變化的。從自然性看,“道之所存師之所存”,“弟子不必不如師,師不必不如弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已”。從變化性看,學(xué)無(wú)止境,人無(wú)完人,新陳代謝,后來(lái)居上?,F(xiàn)今學(xué)生通過(guò)家庭、社會(huì)、同伴和書(shū)報(bào)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體所獲得的知識(shí),早就超過(guò)了語(yǔ)文課本,只有師生互教互學(xué),教學(xué)活動(dòng)才可能正常進(jìn)行。
2.張揚(yáng)學(xué)科優(yōu)勢(shì),激勵(lì)學(xué)生的成才志趣。
語(yǔ)文蘊(yùn)涵著豐富的人文營(yíng)養(yǎng)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,具有承傳文明、啟迪思維、浸潤(rùn)心靈、濡染世風(fēng)的“多重功能和奠基作用”。張揚(yáng)這種優(yōu)勢(shì),使之成為激勵(lì)學(xué)生成才志趣的有效手段,是實(shí)踐新學(xué)生觀的重要途徑。
一是“目標(biāo)”激勵(lì)。目標(biāo),是人們所想要達(dá)到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。預(yù)定目標(biāo),是教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行的重要措施。教師要善于利用學(xué)生渴望進(jìn)步,憧憬未來(lái),追求成功的心理,結(jié)合教學(xué)情景,適時(shí)提出諸如識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、作文、口語(yǔ)交際以及品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面的近期目標(biāo),激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)、錘煉學(xué)習(xí)本領(lǐng)的內(nèi)趨力。
二是“信任”激勵(lì)。相互信任,是師生交往的寶貴情感。教師的信任和賞識(shí),對(duì)學(xué)生是一種最好激勵(lì)。要讓每一位學(xué)生都真切地感受到,教師對(duì)他是十分關(guān)愛(ài)和信任的,他的每一點(diǎn)進(jìn)步,都是教師真誠(chéng)期盼和由衷贊賞的,從而產(chǎn)生尊重感、榮譽(yù)感、責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。
三是“環(huán)境”激勵(lì)。教學(xué)中的環(huán)境,特指由物質(zhì)條件、精神狀況、活動(dòng)方式等形成的教育情景和氛圍。“蓬生麻中,不扶自直。白沙在泥,與之俱黑。”要善于利用有助于提升思想境界.培養(yǎng)奮發(fā)向上精神的語(yǔ)文材料,將學(xué)習(xí)語(yǔ)文的志趣,轉(zhuǎn)化為提高語(yǔ)文素養(yǎng)、打好成才基礎(chǔ)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
3.注重學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。
由于學(xué)生的主體作用,最終要通過(guò)學(xué)習(xí)能力來(lái)反映,而這也是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求,因此,必須注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”,力爭(zhēng)收到觸類(lèi)旁通、舉一反三的實(shí)效。二是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)組織語(yǔ)文游戲、演講論辯、作文競(jìng)賽、調(diào)查訪問(wèn)、專(zhuān)題研討、創(chuàng)新設(shè)計(jì)等活動(dòng),直接從實(shí)踐與生活中獲取語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)和本領(lǐng),掌握“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。三是要通過(guò)“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”和交流、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等途徑,幫助學(xué)生將有效的學(xué)習(xí)方法逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身受益的學(xué)習(xí)能力。
由于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,因多次重復(fù)相同或相似的有效做法而形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理態(tài)勢(shì),是一種不用隨時(shí)想起、永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的學(xué)習(xí)能力,所以,教育家一致主張,凡是好的態(tài)度和方法,都要使它化為習(xí)慣。新課標(biāo)也將“養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣”列入了課程的“總目標(biāo)”。
一是要講究策略,循序漸進(jìn)。推出某種習(xí)慣的養(yǎng)成活動(dòng),要做好計(jì)劃,選準(zhǔn)時(shí)機(jī)。宜先將其作為學(xué)習(xí)常規(guī),繼而在“實(shí)行―規(guī)范―再實(shí)行―再規(guī)范”的培訓(xùn)中,逐步習(xí)以為常。二是要持之以恒,吐故納新。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不可能一減而就,必須堅(jiān)韌推行,方能成功。任何事物都在變化,學(xué)習(xí)習(xí)慣也需要不斷完善,適時(shí)調(diào)整。
4.搞好創(chuàng)新教育,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。
創(chuàng)新,是信息時(shí)代人才重要的優(yōu)秀品質(zhì),“是作為主體的人綜合各方面信息,形成一定目標(biāo),進(jìn)而控制或調(diào)節(jié)作為研究對(duì)象的客體產(chǎn)生出從未有過(guò)的有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的活動(dòng)過(guò)程”。為了“開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”,“促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展”,新課標(biāo)特別將“正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系”寫(xiě)入了“教學(xué)建議”。
由于語(yǔ)文富含人文性、審美性和思辨性,語(yǔ)文教學(xué)具有多元性、模糊性和體驗(yàn)性,由于新課程卸除了束縛教師學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的種種栓桔,提供了能夠根據(jù)社會(huì)的需求不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展的創(chuàng)造空間,所以,強(qiáng)化創(chuàng)新教育,大有可為。
一是培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)。著重培養(yǎng)充滿(mǎn)自信的品質(zhì)、廣泛關(guān)注的品質(zhì)、獨(dú)立思考的品質(zhì)、求是求真的品質(zhì)、標(biāo)新立異的品質(zhì)、勇于探索的品質(zhì)、敢為人先的品質(zhì)、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)、自我控制的品質(zhì),為學(xué)生的自主創(chuàng)新莫定人格基礎(chǔ)。
二是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。著重培養(yǎng)科學(xué)意識(shí)、民主意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)、變革意識(shí)、審美意識(shí)、探究意識(shí)、合作意識(shí)、成功意識(shí),為學(xué)生的自主創(chuàng)新樹(shù)立精神支柱。
三是拓寬創(chuàng)新視野。利用課內(nèi)外豐富的課程資源和問(wèn)題求解、方案設(shè)計(jì)、智慧碰撞、思想火花,以及自主、合作、探究性學(xué)習(xí)和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)出現(xiàn)的新情祝、新問(wèn)題等,啟發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新的思路。
四是教給創(chuàng)新方法。諸如思維方法、觀察方法、調(diào)查方法、研究方法、實(shí)驗(yàn)方法、領(lǐng)悟方法、借鑒方法等,增強(qiáng)學(xué)生自主創(chuàng)新的本領(lǐng)。
五是鼓勵(lì)創(chuàng)新成功。遵從陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的主張,利用新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)與推行的大好時(shí)機(jī),創(chuàng)造合宜情景,提供有力支持,幫助學(xué)生不斷取得創(chuàng)新實(shí)績(jī),增強(qiáng)自主創(chuàng)新的勇氣,生成持續(xù)創(chuàng)新的旺盛活力。這是正確實(shí)踐新學(xué)生觀、發(fā)揮學(xué)生主體作用的最高境界。
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大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十一
同學(xué)們,你們知道什么是“低碳生活”嗎?“低碳生活”就是用最少的能源盡力去做最多的事情,特別是減少二氧化碳的排放量,從而減少對(duì)大氣的污染,預(yù)防生態(tài)惡化。自20xx年12月7日哥本哈根氣候變化峰會(huì)開(kāi)幕以來(lái),低碳已經(jīng)成為了全球人民的共識(shí)。
我身為德州市的小市民,也應(yīng)該為低碳出把力,從身邊做起,做生活中的“低碳一族”。首先低碳的生活方式就是要從小事注意節(jié)能減耗。
有一次,爸爸幫我削鉛筆時(shí)發(fā)現(xiàn)一支短鉛筆,爸爸剛想往垃圾桶里扔,我一下子攔住了。爸爸帶著疑問(wèn)的語(yǔ)氣說(shuō):“這么短的鉛筆,握都握不住了,還留著有什么用?”我靈機(jī)一動(dòng),從抽屜里找出了一支廢舊的空?qǐng)A珠筆桿,把鉛筆頭插進(jìn)去一點(diǎn)就完成了。我的手握住空?qǐng)A珠筆桿,鉛筆頭又可以在紙上馳騁了。爸爸驚訝地望著我說(shuō):“好孩子,沒(méi)看出來(lái)你還有這么一招,厲害!實(shí)在佩服!”我得意地笑了。
記得還有一次,媽媽在手機(jī)沖完電后,只拔下了手機(jī),而充電器卻留在了插頭上。這一舉動(dòng)被我的“火眼金睛”發(fā)現(xiàn)了,我連忙找到媽媽?zhuān)鷼獾貙?duì)她說(shuō):“媽媽?zhuān)啦话纬潆娖鞯奈:τ卸嗝创髥??這樣既增加了碳排量,又會(huì)對(duì)充電器造成損害,還浪費(fèi)電?!眿寢尶粗殷@詫地說(shuō):“你怎么變成低碳小專(zhuān)家了?知道的比大人還多,媽媽以后聽(tīng)你的!”從此以后,媽媽每次充完電都記得把充電器拔下來(lái)。
從這以后我們?nèi)叶甲⒁獾吞辑h(huán)保了。爸爸媽媽上班坐公交車(chē)或騎自行車(chē),盡量不開(kāi)汽車(chē),既節(jié)省能源,又減少碳排放。在日常生活中,我們節(jié)約用水,洗臉?biāo)梢韵匆路?,洗衣水可以沖廁所。我們成了真正的低碳一族。
同學(xué)們,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該節(jié)約資源,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一升汽油,這是我們每一個(gè)人的義務(wù)。如果做不到,那世界將一年四季都是夏天,看不到百花盛開(kāi)的春天,看不到落葉翩翩的秋天,看不到白雪皚皚的冬天,為了我們的地球,為了我們的將來(lái),大家行動(dòng)吧!
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十二
【】在我國(guó)教育體系中,語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)豐富學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)、提高學(xué)生道德情操等發(fā)揮著重要作用,是學(xué)好其他學(xué)科知識(shí)的前提和基礎(chǔ)。因而,高職語(yǔ)文教學(xué)得到了各界人士的廣泛關(guān)注。信息化時(shí)代背景下,微課具有獨(dú)特的功能優(yōu)勢(shì),其運(yùn)用成為了現(xiàn)代教育發(fā)展的主潮流,有效提升了高職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。本文基于對(duì)微課運(yùn)用優(yōu)勢(shì)的分析,就其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了探究。
【】微課教學(xué);高職語(yǔ)文;教學(xué)運(yùn)用。
對(duì)于中國(guó)學(xué)生而言,漢語(yǔ)作為母語(yǔ),承載著中華文明及文化,是構(gòu)筑心靈世界和繼承民族精神的必要條件。高職學(xué)生作為成長(zhǎng)中的一代,肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)、民族發(fā)展的重任,學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)尤為重要。然而,信息化時(shí)代背景下,多元文化生態(tài)形成,越來(lái)越多的大學(xué)生不重視母語(yǔ)習(xí)得,提筆忘字、詞不達(dá)意等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,究其根本在于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,以豐富的信息承載、短小精悍的內(nèi)容設(shè)計(jì)等優(yōu)勢(shì),有效解決了這些難題。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)發(fā)展,微時(shí)代的到來(lái),改變了人們的生產(chǎn)生活方式,并引發(fā)了教育領(lǐng)域的重大變革,出現(xiàn)了微課、微視頻等一系列新生事物,大大提升了課堂教學(xué)實(shí)效。國(guó)內(nèi)知名學(xué)者姚正東認(rèn)為,微課其實(shí)并不是指為微型教學(xué)而開(kāi)發(fā)的微內(nèi)容或微型課程,而是指基于在線學(xué)習(xí)或移動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容。目前,學(xué)術(shù)界關(guān)于微課的概念界定眾說(shuō)紛紜,并從不同維度進(jìn)行了表述。綜合來(lái)看,無(wú)論對(duì)微課如何表述,其基本特點(diǎn)一致,即以視頻為載體,且具有短小精悍的特點(diǎn)。具體而言,基于多媒體技術(shù)支持的微課運(yùn)用,主題鮮明,資源類(lèi)型豐富,承載信息量較小,便于學(xué)生知識(shí)理解及掌握。另外,學(xué)生對(duì)微課內(nèi)容的選擇也是相當(dāng)靈活的,其可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度或需求自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,亦可對(duì)重難點(diǎn)部分進(jìn)行自由反復(fù)學(xué)習(xí),主觀能動(dòng)性得到了有效體現(xiàn)。如此,不僅減輕了教師負(fù)擔(dān),同時(shí)還增強(qiáng)了課堂教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性,使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)更加便捷。新時(shí)期,微課的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)毋庸置疑,并主導(dǎo)了新一輪的教學(xué)創(chuàng)新改革。
微課作為教育信息化的標(biāo)識(shí)之一,其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)顯著,得到了師生廣泛青睞,理應(yīng)予以充分支持。本文結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求,有針對(duì)性地提出了微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用策略,以供參考和借鑒。
(一)扎實(shí)支撐環(huán)境。
嚴(yán)格來(lái)講,微課不僅僅傳輸了一種教學(xué)理念,同時(shí)還是一種基于現(xiàn)代技術(shù)的教學(xué)方式,對(duì)高職配套設(shè)施環(huán)境提出了新要求。近年來(lái),隨著高職教育普及化發(fā)展,生源數(shù)量急劇增長(zhǎng),導(dǎo)致資源乏力現(xiàn)象突出,包括師資資源、軟硬件資源等。對(duì)此,高職院校應(yīng)樹(shù)立正確的戰(zhàn)略規(guī)劃意識(shí),了解教育信息化建設(shè)需求,集整既有資源,適度加大微課教學(xué)支撐環(huán)境建設(shè)投入力度,積極引入先進(jìn)軟件及設(shè)備,盡量滿(mǎn)足語(yǔ)文教學(xué)需求。同時(shí),高職院校還應(yīng)定期開(kāi)展培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng),明確教育信息化導(dǎo)向,確立微課應(yīng)用重點(diǎn),及時(shí)傳遞先進(jìn)思想理念,如以生為本、因材施教等,豐富教師學(xué)識(shí)涵養(yǎng),提高他們的業(yè)務(wù)能力及職業(yè)素養(yǎng),以向?qū)W生輸出更加完善的教學(xué)服務(wù)。在此過(guò)程中,教師作為教學(xué)主導(dǎo),是微課教學(xué)的組織者、實(shí)施者,其綜合素質(zhì)表現(xiàn)直接影響了語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。因此,教師自身也需明確職能定位,分析微課運(yùn)用要求,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、培訓(xùn)等多樣化平臺(tái),豐富信息化相關(guān)知識(shí),提高自己的綜合技能水平,強(qiáng)化創(chuàng)新改革意識(shí),推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展。
(二)豐富課程內(nèi)容。
語(yǔ)文作為中華文明的精髓,是其他學(xué)科教育的基礎(chǔ),其設(shè)定是為了提升當(dāng)代大學(xué)生綜合文學(xué)素養(yǎng)。在此過(guò)程中,豐富的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)為實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文教學(xué)功能奠定基礎(chǔ)。在具體的實(shí)踐過(guò)程中,教師應(yīng)逐步擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的桎梏,全方位考慮當(dāng)代高職學(xué)生的個(gè)性差異,充分利用微課優(yōu)勢(shì),集整信息資源,開(kāi)拓學(xué)生知識(shí)視界的同時(shí),發(fā)揮他們的思維活性,引領(lǐng)學(xué)生走入文學(xué)的殿堂,使之思想情感得到熏陶。在此過(guò)程中,教師應(yīng)善于利用網(wǎng)絡(luò)搜索與課程相關(guān)的資源,包括圖片、影像、視頻等,活躍課堂氣氛的基礎(chǔ)上,形象地展示知識(shí)內(nèi)涵,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),微課支持下的高職語(yǔ)文教學(xué),著需強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位發(fā)揮。因此,教師需把有限的課堂時(shí)間更多地交給學(xué)生,保證每一位學(xué)生均有參與機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們思考、互動(dòng)?;诖?,教師應(yīng)以微課為導(dǎo)線,引入設(shè)定情景,由此提出問(wèn)題,要求學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論,培養(yǎng)他們的思維活力及創(chuàng)新能力等。如此,還有助于構(gòu)建學(xué)生良好交際關(guān)系,使之得到全面發(fā)展。
(三)創(chuàng)新教學(xué)模式。
素質(zhì)教育背景下,學(xué)生是教學(xué)主體,其主觀能動(dòng)性培養(yǎng)及發(fā)揮至關(guān)重要。單就教學(xué)形式而言,高職語(yǔ)文教學(xué)以提升文學(xué)素養(yǎng)為導(dǎo)向,注重解決實(shí)際問(wèn)題能力與漢語(yǔ)表達(dá)能力兩方面培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生主體地位發(fā)揮。語(yǔ)文本身就附著著十分豐富的精神涵養(yǎng),細(xì)膩的文字,表達(dá)著對(duì)人事物的情感,充滿(mǎn)了思考和尋味。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,將進(jìn)一步增添其趣味性,從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性。在高職語(yǔ)文教學(xué)課堂上,教師要善于多種要素的集合展現(xiàn),如圖片、聲音、音像等,以問(wèn)題為切入點(diǎn),基于微課技術(shù)運(yùn)用,有效激發(fā)學(xué)生的探究情緒。同時(shí),現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)線上線下一體化。具體而言,高職院校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)建設(shè),如微信的公眾號(hào)、微博等,最大限度地分享語(yǔ)文課程資源,延展學(xué)生學(xué)習(xí)空間,使之在課余時(shí)間依然可以同老師探討,繼而深化他們對(duì)知識(shí)的理解。基于微課資源分享的高職語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)建設(shè),應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)自主能力培養(yǎng),引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使之終身受益。
(四)完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
考核評(píng)價(jià)是對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)的反思與總結(jié),對(duì)于微課運(yùn)用優(yōu)化有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下,試卷考試是核心,并由此決定學(xué)生學(xué)習(xí)成果,一定程度上存在著偶然性、局限性,同時(shí)也很難調(diào)動(dòng)其學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)以生為本理念的灌入,要求評(píng)價(jià)機(jī)制重新作出調(diào)整和完善。具體而言,在素質(zhì)教育理念的主導(dǎo)下,高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合,尊重和理解學(xué)生個(gè)性差異,設(shè)立多元化標(biāo)準(zhǔn)及參與主體,保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀、公正、真實(shí),并以此指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化。在此過(guò)程中,教師應(yīng)善于觀察教學(xué)課堂,認(rèn)真總結(jié)學(xué)生的行為表現(xiàn),并透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),解讀學(xué)生個(gè)性差異及既有水平,做好相關(guān)記錄工作,以一定比例納入到考核成績(jī)中?;诖?,教師既要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生所長(zhǎng),又要善于總結(jié)學(xué)生所短,認(rèn)真觀察學(xué)生的每一次進(jìn)步,給予表現(xiàn)良好的學(xué)生適度獎(jiǎng)勵(lì),及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自我更正,從而構(gòu)筑師生良好交際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展學(xué)生的目標(biāo)。
總而言之,微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用十分重要和必要,尤其是在教育信息化的年代至關(guān)重要。未來(lái)隨著信息化科技發(fā)展,微課的優(yōu)勢(shì)將得到進(jìn)一步體現(xiàn),其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用效力將再一次得到提升。因此,希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此課題研究,結(jié)合實(shí)際情況,總結(jié)微課運(yùn)用優(yōu)勢(shì),有針對(duì)性地提出更多運(yùn)用在高職語(yǔ)文教學(xué)中的建議,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
【】。
[4]劉鐵英.淺談微課在高職高專(zhuān)院校教學(xué)中的應(yīng)用[j].中國(guó)培訓(xùn),2016,18:163,165.
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十三
本學(xué)年第二學(xué)期行將停止,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的工作總結(jié)如下,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟同仁批評(píng)教正。
一、思維工作方面。
我始終在各方面嚴(yán)格要求自己,努力地提高自己,以便使自己更快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的局勢(shì)。始終以一名合格共產(chǎn)黨員的尺度來(lái)嚴(yán)格要求自己,積極響應(yīng)黨組織的號(hào)令,爭(zhēng)奪以自己的實(shí)際舉動(dòng)來(lái)踐行一名黨員的諾言。
二、教研組工作方面。
教學(xué)工作是學(xué)校工作的核心,教學(xué)質(zhì)量是權(quán)衡辦學(xué)水溫和效益的重要標(biāo)記,切實(shí)有效地提高教學(xué)品質(zhì),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是社會(huì)的要求,家長(zhǎng)的盼望和學(xué)校教師的破足之本。因而,本學(xué)期文史教研組的工作領(lǐng)導(dǎo)思惟是,以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目的,以提高教育質(zhì)量為基本,以培養(yǎng)學(xué)生自主立異能力為主導(dǎo),狠抓常規(guī)治理,全面貫徹教育方針,實(shí)行素質(zhì)教育,積極推動(dòng)課堂教學(xué)改造,切實(shí)提高課堂教學(xué)效益,穩(wěn)中求進(jìn),在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)力求完善,教師的教學(xué)科研、學(xué)生的學(xué)科比賽及測(cè)驗(yàn)成績(jī)均有的長(zhǎng)足的先進(jìn),取得了必定成就。本學(xué)期文史教研組的工作依然繚繞著慣例教學(xué)來(lái)開(kāi)展,從日常備課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課、組內(nèi)公然課能環(huán)節(jié)進(jìn)行逐層深入,順利地完成了20xx年語(yǔ)文科目標(biāo)輔導(dǎo)工作、新學(xué)期的教學(xué)授課打算的制訂、新版試題庫(kù)的編纂復(fù)審及格、第二輪組內(nèi)公開(kāi)課全面高效完成等。
三、教學(xué)工作方面。
本學(xué)期我主要承當(dāng)了我校12級(jí)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)。嚴(yán)格依照教學(xué)大綱和課程要求,依據(jù)學(xué)校同一要求,編寫(xiě)試題庫(kù),熟習(xí)本學(xué)科當(dāng)前應(yīng)用的教材、教學(xué)提綱,對(duì)本學(xué)科教學(xué)辦法與教學(xué)理論達(dá)到了較高的研究程度。
在教學(xué)中,當(dāng)真研究新綱要、吃透教材,踴躍開(kāi)辟教學(xué)思路,把一些進(jìn)步的教學(xué)實(shí)踐、迷信的教學(xué)方式及先進(jìn)古代教學(xué)手腕機(jī)動(dòng)應(yīng)用于課堂教學(xué)中,盡力培育學(xué)生的配合交換、自主探索、敢于翻新的等才能。另外,自己在搞好教學(xué)工作的同時(shí),還很重視教學(xué)教訓(xùn)的積聚,有了心得領(lǐng)會(huì)就及時(shí)記下來(lái)與同事交流。據(jù)高職學(xué)生自主意識(shí)強(qiáng),自尊心、好勝心更強(qiáng)的特點(diǎn),高職語(yǔ)文教學(xué)必須遵循“民主化”教學(xué)的原則。創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍,加強(qiáng)情感滲透。教師積極創(chuàng)設(shè)課堂情境,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,是“民主化”教學(xué)的首要任務(wù)。如何完成這一任務(wù)呢?首先,教師在課堂中要注意把自己的情感帶進(jìn)去,讓學(xué)生能和作品的情感達(dá)到共鳴,以取得事半功倍的效果。所以,我們經(jīng)常讓學(xué)生有感情地去朗讀文本,慢慢地體會(huì),通過(guò)這樣的方法,學(xué)生們積極性提高了,語(yǔ)文能力也相應(yīng)地提高了。其次,在課堂上建立師與生,生與生和諧友愛(ài)的關(guān)系,人人都能受到贊賞和鼓勵(lì),使學(xué)生經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感,這樣,調(diào)動(dòng)起他們的積極性和主動(dòng)性,其創(chuàng)造性自會(huì)得到激發(fā)。在師生互動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生雖然也發(fā)表了自己的獨(dú)特見(jiàn)解,但往往并不一定正確合理,這時(shí),教師不能橫眉冷對(duì),應(yīng)把否定的批評(píng)變?yōu)楹蜕频脑捳Z(yǔ)去激勵(lì),如“你的想法很獨(dú)特,能夠做到多方面的思考,如果你能換個(gè)角度去想,那會(huì)更精彩”等等,這樣的語(yǔ)句能讓學(xué)生感到個(gè)體行為得到了尊重,而且能鼓勵(lì)他們更進(jìn)一步去思維,逐步使學(xué)生敢于和勇于創(chuàng)造性的思考。
四、遵照紀(jì)律方面。
我在做好各項(xiàng)教導(dǎo)教學(xué)工作的同時(shí),嚴(yán)厲遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章軌制。處置好學(xué)校工作與上學(xué)深造的關(guān)聯(lián)。不管是學(xué)校分到的哪一項(xiàng)工作,我都配合同事盡自己的努力把工作做好。在工作中,尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,能準(zhǔn)確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí),節(jié)約節(jié)儉、不辭辛苦、對(duì)人真摯、酷愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系協(xié)調(diào)融洽,處處以一名國(guó)民先生的請(qǐng)求來(lái)標(biāo)準(zhǔn)本人的言行,絕不松散地造就自己的綜合素質(zhì)和能力。
以上小結(jié),如有不妥,敬請(qǐng)引導(dǎo)共事批駁斧正。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十四
語(yǔ)文課程是大學(xué)生修讀的一門(mén)基礎(chǔ)課程,也是大學(xué)教育中的一部分重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,大學(xué)生們不僅能夠提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力,還能夠?qū)W習(xí)到豐富的文化知識(shí),培養(yǎng)批判思維和分析能力。在這門(mén)課程中,我獲得了很多心得體會(huì)。
首先,語(yǔ)文課程讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言作為人類(lèi)最基本的交流工具,是人們思想表達(dá)和溝通交流的橋梁。在課堂上,我學(xué)習(xí)了各種表達(dá)方式和技巧,例如修辭手法、說(shuō)理論證等。這些技巧的運(yùn)用不僅提升了我的寫(xiě)作水平,還在日常交流中起到了積極的作用。同時(shí),語(yǔ)文課程讓我了解到語(yǔ)言的能力是一種綜合的能力,需要不斷地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。只有通過(guò)不斷的積累和磨練,我們才能真正掌握語(yǔ)言的力量。
其次,語(yǔ)文課程幫助我拓寬了視野,豐富了文化知識(shí)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,我接觸到了許多經(jīng)典的文學(xué)作品和文化資料。通過(guò)閱讀課本中的經(jīng)典文學(xué)作品,例如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等,我不僅享受到了優(yōu)美的語(yǔ)言和故事情節(jié),還了解到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和人生智慧。此外,通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化、古代詩(shī)詞等,我能夠更好地理解古人的思想和世界觀,深入了解我們民族的傳統(tǒng)文化。這些文化知識(shí)的積累不僅拓寬了我的視野,也增強(qiáng)了我對(duì)文化的自豪感和認(rèn)同感。
再次,語(yǔ)文課程培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力。在語(yǔ)文課堂上,老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行文學(xué)閱讀和文本分析。通過(guò)分析文本,我們學(xué)會(huì)了如何通過(guò)觀察和推理來(lái)揭示隱蔽的語(yǔ)言和思想。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行深入理解,還能夠培養(yǎng)批判思維,發(fā)現(xiàn)文本中的疑點(diǎn)和問(wèn)題。這種批判思維的培養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力非常重要。同時(shí),語(yǔ)文課還教會(huì)了我如何進(jìn)行辯證思考和論述。通過(guò)寫(xiě)作論文和參與討論,我學(xué)會(huì)了理性思考問(wèn)題,并通過(guò)論述的方式展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思路。
最后,語(yǔ)文課程提高了我的人文素養(yǎng)和審美能力。在課堂上,我們不僅學(xué)習(xí)了語(yǔ)文知識(shí),還學(xué)習(xí)了如何欣賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品。通過(guò)閱讀、鑒賞名著,我能夠感受到文學(xué)作品所體現(xiàn)的情感和人生哲理。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程,我能夠更好地欣賞藝術(shù)作品,感受到藝術(shù)的美與力量。這些文化體驗(yàn)和審美能力的培養(yǎng),不僅讓我有了更全面的人文素養(yǎng),還豐富了我的精神生活。
綜上所述,語(yǔ)文課程對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我不僅提高了語(yǔ)言表達(dá)能力,還拓寬了視野,培養(yǎng)了批判思維和分析能力,提高了人文素養(yǎng)和審美能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更加珍惜和運(yùn)用所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí),用優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行思考和交流,盡自己的努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十五
第二部分:總寫(xiě)葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處。
第五部分:談學(xué)習(xí)和效仿葉的思考。
葉先生品行。
葉的語(yǔ)文主張:“寫(xiě)話”嚴(yán)格要求自己,一旦所寫(xiě)的不像“話”,就堅(jiān)決改。
寫(xiě)話的風(fēng)格:平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,細(xì)致懇切,念著順口,聽(tīng)著悅耳,說(shuō)像話還不夠,其實(shí)就是“話”。此外,還特別重視“簡(jiǎn)潔”
張中行回答葉語(yǔ)文主張應(yīng)重視的原因。
從歷史看,白話代替文言,言文一致是大勢(shì)所趨,是從理論到實(shí)踐都。
已有了答案的,所以說(shuō)是“不成問(wèn)題”。
從現(xiàn)實(shí)看,葉“寫(xiě)話”主張,是切中時(shí)癥的,時(shí)癥是:脫離口語(yǔ)甚至。
有意遠(yuǎn)離口語(yǔ)的文風(fēng),正在制造“新文言”。所以葉寫(xiě)話主張本質(zhì)是。
堅(jiān)決反對(duì)這種文風(fēng)的。
主張的核心:“寫(xiě)話”和“簡(jiǎn)潔”是我們每一個(gè)學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)文的人。
都應(yīng)高度重視的問(wèn)題,具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。
作者并非空泛的敘議,具體事例再現(xiàn)人物鮮明的形象性和動(dòng)人的情。
感。寫(xiě)作的特點(diǎn):1.感情表達(dá)方面2.人物刻畫(huà)方面3.文風(fēng)。
清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘。
這篇碑文對(duì)王國(guó)維之死進(jìn)行了意味豐富的文化闡釋。
扣住“桎梏”與“真理”,標(biāo)舉“思想”為學(xué)者安身立命的所在;這和傳統(tǒng)文人守“心性”為安身立命的認(rèn)識(shí)有所不同了。
“學(xué)術(shù)”包含兩方面的內(nèi)容:一是先生之學(xué)說(shuō),一是先生之精神。
作者要紀(jì)念的是王國(guó)維的獨(dú)立學(xué)術(shù)精神,而不是他的學(xué)說(shuō)。
這篇碑文簡(jiǎn)潔清晰,主詞鮮明,寥寥數(shù)語(yǔ),就把王國(guó)維的死和王國(guó)維的一生總結(jié)為一種“文化現(xiàn)象”。
陳寅恪大膽拋開(kāi)對(duì)王國(guó)維學(xué)說(shuō)和著述的紀(jì)念,賦予了王國(guó)維之死以現(xiàn)代學(xué)術(shù)的意義。從而使得這篇碑文成為后來(lái)學(xué)者的獨(dú)立人格的精神象征。
這也就無(wú)形中凸現(xiàn)了以陳寅恪為代表的這一代知識(shí)分子的理想與愿望:獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格與自由的道德文章連為一體。在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的確立過(guò)程中,復(fù)雜的政治形勢(shì)和各種各樣的社會(huì)勢(shì)力、生活欲望等等,對(duì)損害學(xué)術(shù)的獨(dú)立自主;反過(guò)來(lái)講,陳寅恪等人標(biāo)舉的“獨(dú)立之精神、自由之思想”,也就成了維護(hù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)內(nèi)在文化品格的關(guān)鍵所在。陳一生孤高自傲,不以為官為念、維求學(xué)術(shù)之真,與他所寫(xiě)的文章倒是有所呼應(yīng)。
銘文體的特性:1.主詞突出;2.講究修辭;3.敘、論、辯結(jié)合。
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生。
感人之處:1不說(shuō)空洞教條。2平易關(guān)切,不含私欲,其情也真。3設(shè)身處地從大學(xué)生所想出發(fā),其言也信。
平易、親切是胡適一貫的風(fēng)格“胡說(shuō)”
大學(xué)畢業(yè)后危機(jī):拋棄求知欲望、拋棄理想人生的追求。
如何防止“墮落”?要尋問(wèn)題。要培養(yǎng)業(yè)余興趣。要有信心。
中國(guó)臺(tái)灣畢業(yè)生演講:更加開(kāi)放、更加使人難忘的“問(wèn)題丹”、“興趣散”、“信心湯”。
“興趣散”:1“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣?!?“我們要想生活不苦痛或不墮落,只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣,使我們的精神有所寄托”
“信心湯”:“我們要深信:今日的失敗,都由于過(guò)去的不努力?!薄敖袢盏呐?,必定有將來(lái)的大收成?!?BR> 胡適優(yōu)秀演講詞的特征:
感情真摯,富有感染力;。
語(yǔ)言生動(dòng),警語(yǔ)迭出;。
出神入化、似行云流水,又跌宕起伏有致、張弛有度;。
結(jié)末的幾句,往往鏗鏘有力,擲地作金石之聲。
盛況風(fēng)俗畫(huà)偏寫(xiě)看月之人宣化與冷寂、庸俗與清雅對(duì)比手法《西湖七月半》這篇山水游記主要記述明末杭州人七月半游西湖的盛況,重現(xiàn)了西湖昔日的繁華與風(fēng)情。但文章描寫(xiě)的重點(diǎn)不在西湖湖光山色的美麗,而在賞景之人——游人,正如作者開(kāi)篇所言“西湖七月半,一無(wú)可看,止可看看七月半之人”。文章生動(dòng)逼真地刻畫(huà)了“名為看月而實(shí)不見(jiàn)月”的達(dá)官顯貴、“身在月下而實(shí)不看月”的名娃閨秀、“亦在月下,亦看月,而欲人看其看月”的名妓閑僧、“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無(wú)一看”的市井之徒和“看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài),亦不作意看月”的文人雅士五類(lèi)人不同的看月情態(tài),并展現(xiàn)了杭人游湖“人聲鼓吹”、熱鬧而俗與“吾輩(文人雅士)”游湖清凈而雅的不同情景和場(chǎng)面。通過(guò)這些情態(tài)和場(chǎng)面的描繪,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世俗民風(fēng)。文章既是一幅風(fēng)景畫(huà),又是一幅風(fēng)俗畫(huà)。這和古典的山水游記以及單純的景物描寫(xiě)是大為不同的。作者在山水的內(nèi)容與題材上作出了新的嘗試和拓展,將世風(fēng)民習(xí)納入到山水的范圍,作為觀察體悟的重要對(duì)象,作者不僅僅從自然山水本身來(lái)獲取詩(shī)情,而且頗有興致地觀察各類(lèi)“俗人”的“俗態(tài)”,在市民的游覽熱潮中獲取新鮮的審美感受。與魏晉山水之隱逸、唐宋山水之禪意相比,張岱筆下的山水明顯流露出一種近俗傾向,盡管有著對(duì)世俗的嘲諷與對(duì)文人雅士清高脫俗的標(biāo)榜,但畢竟體現(xiàn)出對(duì)人情世態(tài)的某種關(guān)注,意味著山水文學(xué)某種程度的生活化走向。這也使得張岱的山水小品文多了一份撲面而來(lái)的生活氣息,更富于個(gè)性化,滲透著晚明文人特有的生活情調(diào)。
《西湖七月半》寫(xiě)景筆墨甚少,但所寫(xiě)月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的,蘊(yùn)含作者對(duì)自然山水獨(dú)有的感受。與一般人不一樣,在張岱看來(lái),西湖之美恰在喧嚷紛擾之后一切歸于寧?kù)o之時(shí),之前游人所作種種不過(guò)是故作姿態(tài)、附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的“俗”舉。當(dāng)游人散盡,西湖重現(xiàn)光潔秀美,“吾輩始艤舟近岸”,“韻友來(lái)、名妓至、杯箸安、竹肉發(fā)”,品茶賞月,適意隨性,才是文人雅士的真情趣、真高雅。
張岱的山水小品文在廣泛師承、博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,自成風(fēng)格?!段骱咴掳搿啡牟坏狡甙僮郑瑓s以三言?xún)烧Z(yǔ)勾勒出月影湖光中的世態(tài)眾生、各色各等的看月之人,文體靈活,篇無(wú)定格,往往觸筆成趣、到手成文,語(yǔ)言靈動(dòng)起伏、清新簡(jiǎn)潔、饒有情趣,刻畫(huà)細(xì)致入微、寫(xiě)人生動(dòng)傳神。如“左顧右盼”、“呼群三五,躋入人叢”、“裝假醉,唱無(wú)腔曲”等片語(yǔ)都惟妙惟肖地描繪出游人的看月情態(tài)。另一方面,文章也極富調(diào)侃意味,以輕松、詼諧筆調(diào)嘲諷了那些俗不可耐而又附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的游人,如寫(xiě)杭人游湖的“避月如仇”、“人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞”、“蒿擊蒿,舟觸舟,肩摩肩,面看面”等。全篇風(fēng)格既有公安派之清新流暢,又雜有竟陵派之冷峭、王思任之詼諧善謔,雅俗結(jié)合,頗見(jiàn)功底。文章還善于營(yíng)造不同的氛圍,寫(xiě)杭人游湖時(shí)著重渲染喧囂熱鬧的場(chǎng)景,寫(xiě)吾輩游湖之時(shí),則由驟動(dòng)入驟靜,在一派如鏡明月、清秀山水、幽香荷花的優(yōu)雅清凈之中三五好友對(duì)酒賞月,營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o、空靈、幽遠(yuǎn)的意境,不同場(chǎng)景,情趣各異,兩相對(duì)比,褒貶不言自明,將文人雅士的清高雅趣表現(xiàn)得淋漓盡致。張岱山水小品文無(wú)論寫(xiě)人繪景,皆有聲有色、逼真如畫(huà),以點(diǎn)染窮形盡狀,使人如臨其境,達(dá)到極高的藝術(shù)境界,不愧為晚明小品文壇之巨擘。
古詩(shī)十九首·西北有高樓。
假想的歌者與假想的聽(tīng)者知音、知己的渴盼。
人類(lèi)共有的一種情感基礎(chǔ),所以特別打動(dòng)人心。
臨江仙·夜歸臨皋。
蘇軾特點(diǎn):其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦,指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變,清雄曠放之作尤新人耳目,詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響。
蝶戀花王國(guó)維。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十六
說(shuō)實(shí)話做為一個(gè)大三的學(xué)生我已不會(huì)對(duì)公共課抱有多大的期待了,很多時(shí)候混一下的想法很明顯。大學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有改變我的這種想法。但,在大學(xué)語(yǔ)文的課上我感到了新穎,她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報(bào)班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待,過(guò)程也很快樂(lè),收獲佷豐厚。很慶幸我的語(yǔ)文課是在一位優(yōu)秀的老師的帶領(lǐng)下結(jié)束的。
《大學(xué)語(yǔ)文》的第一課老師講的是先秦文學(xué),老師的博學(xué)和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學(xué)是分不開(kāi)的,在特定的歷史背景下文學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)的樣子是獨(dú)特鮮明的。老師對(duì)歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰(zhàn)國(guó)那個(gè)混亂但文人思想自由的年代看看。
這堂課上我感受到了古代文學(xué)的美,她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。這些東西小時(shí)候背古文時(shí)真沒(méi)感覺(jué)到。人的成長(zhǎng),閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。佷多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。
在《大學(xué)語(yǔ)文》的課堂上我學(xué)到了很多東西,如何去用心的看待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,如何樂(lè)觀的生活。這些當(dāng)然不是老師一條條列出來(lái)給我們背的,但做為一個(gè)感知能力學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)的大學(xué)生在老師的課堂上學(xué)會(huì)這些是最起碼的了。
馬上十六周了,大學(xué)語(yǔ)文就要結(jié)束了,時(shí)間總是過(guò)得很快。我不喜歡《大學(xué)語(yǔ)文》的自主學(xué)習(xí)平臺(tái),對(duì)著個(gè)電腦屏幕很多東西會(huì)感覺(jué)干癟不生動(dòng)。花費(fèi)大量的時(shí)間去機(jī)房,上課時(shí)間又那么少。我覺(jué)得很多東西都沒(méi)學(xué)到,課本上那么多的文章都沒(méi)講,正感覺(jué)是高潮時(shí)就戛然而止了,意猶未盡的感覺(jué)。但是課堂課時(shí)只有那么多也是沒(méi)有辦法的。學(xué)一門(mén)就要愛(ài)一門(mén)用心去了解她和與之相關(guān)的東西也是我在這門(mén)課上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十七
這一次課程改革十分重視課程資源。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)大綱只是提到過(guò)需要重視“教學(xué)設(shè)備”。
課程資源的含義,比教學(xué)資源、更比教學(xué)設(shè)備,豐富得多。語(yǔ)文課程資源一般分為素材性課程資源和條件性課程資源兩大類(lèi)。前者如包含語(yǔ)文素養(yǎng)各種內(nèi)容的學(xué)習(xí)題材和活動(dòng)方式等,它們作用于語(yǔ)文課程并且成為語(yǔ)文課程的素材或來(lái)源;后者指人力、財(cái)力和物力,時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備和環(huán)境等,它們不是形成語(yǔ)文課程本身的直接來(lái)源,但在很大程度上決定著課程的實(shí)施范圍和水平。
長(zhǎng)期以來(lái),由于受舊的教學(xué)模式的影響,人們對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)有著極大的局限性。就語(yǔ)文教育領(lǐng)域而言,一般總以為語(yǔ)文教科書(shū)是惟一的語(yǔ)文課程資源。因此,語(yǔ)文課程資源沒(méi)有得到充分利用,更沒(méi)有被積極開(kāi)發(fā)。課程資源就顯得相當(dāng)貧乏。
實(shí)際上,語(yǔ)文課程資源遠(yuǎn)不止語(yǔ)文教科書(shū),盡管語(yǔ)文教科書(shū)至今仍是十分重要的語(yǔ)文教程資源,但它決不是惟一的,而且隨著時(shí)代的發(fā)展,它的作用越發(fā)顯得有限。這次語(yǔ)文課程改革,就要合理構(gòu)建語(yǔ)文課程資源結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的多樣化的需求。
過(guò)去,與把語(yǔ)文教科書(shū)當(dāng)成惟一的語(yǔ)文課程資源相適應(yīng),語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)主體、基地、內(nèi)容、條件等也很單一,當(dāng)然更難以形成有機(jī)的整體。此外,沒(méi)有更好地建立校內(nèi)外語(yǔ)文課程資源的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)機(jī)制,利用校外語(yǔ)文課程資源的途徑十分狹小,應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù)十分不夠。
就語(yǔ)文教科書(shū)說(shuō),上個(gè)世紀(jì)末的語(yǔ)文大討論中,就已經(jīng)提出了尖銳的批評(píng),學(xué)科本位,內(nèi)容陳舊,與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系不夠的缺陷比較突出。針對(duì)這些問(wèn)題,新一輪的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)力圖體現(xiàn)這次課程改革的'要求,遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與技能,從學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),嘗試用多樣性、趣味性、富有探索性的素材展示教科書(shū)內(nèi)容,并提出觀察、調(diào)查、討論、探究等建議,為師生廣泛利用和開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源創(chuàng)造了條件。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,語(yǔ)文課程資源的載體將越來(lái)越不限于教科書(shū)。把教科書(shū)當(dāng)成惟一課程資源的情況,已經(jīng)或者正在成為過(guò)去。怎樣正確對(duì)待教科書(shū),怎樣利用和開(kāi)發(fā)豐富的語(yǔ)文課程資源,是擺在廣大語(yǔ)文教育工作者面前的共同課題。
語(yǔ)文教師不僅是素材性語(yǔ)文課程資源的重要載體,決定著語(yǔ)文課程資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和利用,而且語(yǔ)文教師自身就是語(yǔ)文課程實(shí)施的首要基本條件資源。從這個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文教師是最重要的語(yǔ)文課程資源。
語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境是不可忽視的語(yǔ)文課程資源。它由時(shí)間、空間和學(xué)習(xí)材料等幾個(gè)部分組成。創(chuàng)造良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境,主要依靠語(yǔ)文教師。教師應(yīng)給學(xué)生安排適當(dāng)和安全的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)和所學(xué)內(nèi)容的需要。應(yīng)給學(xué)生安排一定的時(shí)間,保證學(xué)生以不同的組合方式—或個(gè)人、或結(jié)對(duì)、或小組、或全班—去從事諸如閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)等多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境時(shí),教師要特別注意創(chuàng)設(shè)一種情境,能激發(fā)學(xué)生積極性,使學(xué)生能夠進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
學(xué)生也是重要的語(yǔ)文課程資源。利用和開(kāi)發(fā)學(xué)生這種課程資源,關(guān)鍵又在語(yǔ)文教師身上。不錯(cuò),新語(yǔ)文課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,主張學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。但是,教師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者,“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”這個(gè)古訓(xùn)至今仍有意義。在閱讀中,強(qiáng)調(diào)“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”;寫(xiě)作中,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化寫(xiě)作;綜合性學(xué)習(xí)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究。但這一切,都還需要教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)。俗話說(shuō)“名師出高徒”,“有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生”,原因就在這里。
教科書(shū)這種課程資源的利用與開(kāi)發(fā),當(dāng)然更是主要靠教師。語(yǔ)文教學(xué)不是教科書(shū)內(nèi)容的移植和照搬,而是需要語(yǔ)文教師的創(chuàng)造加工,把教科書(shū)內(nèi)容變成適宜于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容,變成發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,賦予教科書(shū)內(nèi)容以生命的活力。這創(chuàng)造加工工作,包括確定教學(xué)目標(biāo),選擇和調(diào)整教科書(shū)內(nèi)容,組織教學(xué)活動(dòng),評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量等。使用教科書(shū)的過(guò)程,是教師進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出,語(yǔ)文教師應(yīng)積極參與必修課和選修課的建設(shè)。語(yǔ)文教師無(wú)疑是語(yǔ)文課程的主要實(shí)施者,如果就學(xué)校開(kāi)發(fā)的課程而言,語(yǔ)文教師更是學(xué)校語(yǔ)文課程的主要研制者、編寫(xiě)者和評(píng)價(jià)者。學(xué)校語(yǔ)文課程與國(guó)家語(yǔ)文課程在性質(zhì)和功能上的一大不同,就是它提供的很大一部分內(nèi)容是與學(xué)生在當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活相聯(lián)系的鄉(xiāng)土語(yǔ)文,目的在于幫助學(xué)生更好地在生活實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。這些鄉(xiāng)土語(yǔ)文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),一般的語(yǔ)文專(zhuān)家和課程專(zhuān)家很難提供,而是由當(dāng)?shù)厝嗣穹e累和創(chuàng)造的。這些鄉(xiāng)土語(yǔ)文知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的篩選、梳理和組織,由教師、學(xué)生和社區(qū)人士等共同合作完成,但教師責(zé)無(wú)旁貸地起主要作用。
四、貧困地區(qū)和薄弱學(xué)校更要注重利用和開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源。
一般說(shuō)來(lái),貧困地區(qū)和薄弱學(xué)校由于經(jīng)濟(jì)條件限制,在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的語(yǔ)文課程資源方面處于劣勢(shì),然而,在其他方面的語(yǔ)文課程資源,與發(fā)達(dá)地區(qū)和重點(diǎn)學(xué)校相比,同樣是豐富多彩的。如果從語(yǔ)文課程資源素材的角度看,窮山溝的泥棚茅屋與大城市的摩天大樓,羊腸小道上的毛驢車(chē)與高速公路上的奔馳車(chē),民歌小調(diào)與芭蕾舞劇……對(duì)于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),感受大自然,體驗(yàn)生活的能力,以及提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,總之在教育價(jià)值上是同質(zhì)的。當(dāng)務(wù)之急,是“應(yīng)該認(rèn)真分析本地和本校的資源特點(diǎn),充分利用已有的資源,積極開(kāi)發(fā)潛在的資源”。
在這方面,不乏成功的例子。
有些學(xué)校缺少經(jīng)費(fèi),圖書(shū)館規(guī)模小,甚至建不起圖書(shū)館,然而他們想辦法,班班建起“圖書(shū)角”。每位學(xué)生把自己家的書(shū)拿來(lái),放在班上“圖書(shū)角”里,這樣集中幾十以至幾百本書(shū),供全體同學(xué)借閱。湖南省一個(gè)山區(qū)中學(xué)更有創(chuàng)意,教師組織學(xué)生成立“回收書(shū)刊”小分隊(duì),利用休息日挨家挨戶(hù)收購(gòu)舊書(shū)刊,然后全部集中在學(xué)校圖書(shū)館,借給學(xué)生閱讀。
廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng),花錢(qián)少而收益大。不少學(xué)校語(yǔ)文教師擬定大量社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目,比如“社區(qū)文明建設(shè)”、“環(huán)境保護(hù)”、“下崗職工”、“消費(fèi)者權(quán)益”等,供學(xué)生選擇,組成小組進(jìn)行調(diào)查、考察,寫(xiě)調(diào)查、考察報(bào)告。比如湖北省枝城市枝城中學(xué)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,編寫(xiě)家史,最后整理成二十多卷的《枝城中學(xué)在籍學(xué)生家族四代家史》;搜集整理枝城地區(qū)的傳說(shuō),按“人物卷”、“景觀卷”、“地名卷”分別結(jié)集;還搜集了一千多副對(duì)聯(lián),編成《春節(jié)用聯(lián)大全》。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十八
其實(shí),語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫(xiě)、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒(méi)有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。
上大學(xué)語(yǔ)文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”,所以,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀好書(shū),以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感。
深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的??傊?,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十九
時(shí)光流逝,斗轉(zhuǎn)星移,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期結(jié)束了,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,加上全體師生的共同努力,順利地完成了本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了學(xué)期初制定的教學(xué)目標(biāo)。為了更好地完成今后的教學(xué)任務(wù),使教學(xué)工作做到有的放矢,對(duì)本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作特做總結(jié)如下:
一、結(jié)合教材的編排特點(diǎn),繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育,提高學(xué)生的閱讀能力。
根據(jù)課標(biāo)“加強(qiáng)綜合,突出重點(diǎn),注重語(yǔ)言的感悟,積累和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?!钡木?。在教學(xué)中,注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容,提出不懂的問(wèn)題,查閱有關(guān)的資料,同桌或小組合作試著自己解決,從而培養(yǎng)學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)能力和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練,通過(guò)朗讀準(zhǔn)確表達(dá)課文的思想感情。提倡學(xué)生獨(dú)立思考,在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生自主展開(kāi)討論交流,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解,讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書(shū)。做學(xué)習(xí)的主人。
二、在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的同時(shí)受到了“勿忘國(guó)恥,振興中華”的教育,了解了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,懂得幸福生活的來(lái)之不易,學(xué)會(huì)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神,從小樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的理想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),受到了尊敬師長(zhǎng)關(guān)心他人助人為樂(lè)等德育教育;培養(yǎng)了熱愛(ài)科學(xué)勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)了環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,陶冶愛(ài)美情趣。
三、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
在本學(xué)期的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字,學(xué)習(xí)普通話。培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力,能讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,了解在語(yǔ)言環(huán)境中的字意,并能正確書(shū)寫(xiě);認(rèn)識(shí)70個(gè)生字,能讀準(zhǔn)字音。能聯(lián)系上下文,結(jié)合實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思,學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書(shū)面中運(yùn)用。養(yǎng)成了積累語(yǔ)言的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用查字典。
聯(lián)系上下文和生活實(shí)際準(zhǔn)確理解詞語(yǔ),含意深刻的句子讓學(xué)生聯(lián)系文章的語(yǔ)言環(huán)境理解,把詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生能正確處流利有感情地朗讀課文,背誦指定的課文。能預(yù)習(xí)要求學(xué)的文章,在閱讀的過(guò)程中能領(lǐng)會(huì)一些詞語(yǔ)的意思,提高閱讀的速度,能體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)了作者觀察事物方法和表達(dá)的方法。同時(shí)還養(yǎng)成了閱讀課外讀物的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話有禮貌,養(yǎng)成先想后說(shuō)的習(xí)慣。能把自己看到的想到的按一定的順序?qū)懴聛?lái),并能寫(xiě)出自己的真實(shí)感受,能試著修改自己習(xí)作。養(yǎng)成較好的語(yǔ)文能力。
在教學(xué)的過(guò)程中也存在不足,在今后教學(xué)中要不斷地學(xué)習(xí),為自己充電來(lái)加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平,提高自己能力,不斷豐富自己,以便今后能更好的做好自己的本職工作,成為一名優(yōu)秀的教師。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇二十
這個(gè)學(xué)期我和吳滿(mǎn)珍老師學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文,感受頗深。首先是吳滿(mǎn)珍老師每天始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài),每天都保持著甜美的微笑,每一節(jié)課都在引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)博大精深的語(yǔ)文。在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有了中學(xué)時(shí)期的厭煩,沒(méi)有了考試沒(méi)有讓我失去方向,相反,以一個(gè)更輕松的狀態(tài)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在吳滿(mǎn)珍老師的課堂里,你可以用自己的思維去想問(wèn)題,沒(méi)有人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,充分發(fā)揮你的思維。下面我將我在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)到的知識(shí)做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
首先,我更深刻的體會(huì)到生活中處處有語(yǔ)文這一觀點(diǎn)。還記得吳滿(mǎn)珍老師放的廣告,其實(shí)生活中還有許多這樣的例子。你瞧,大街上有著各樣商店,有了一個(gè)好店名吸引顧客,就可以多贏利。比如說(shuō)那個(gè)服裝店,叫“衣拉客”,這個(gè)店名用意巧妙,使人一見(jiàn)就有一種好奇的心里,顧客也就不由自主地走進(jìn)這個(gè)店了。生活中還有語(yǔ)文身影。草坪上的告示牌:“別踩我,我怕疼”;水龍頭旁的“別讓我留下傷心的淚水”;電視里的多彩廣告:“今年過(guò)年不送禮,收禮只收腦白金”;教室里的名言警句:“天才等于百分之一點(diǎn)靈感加百分之九十九的汗水”;人們情感交流的快樂(lè)使者:“你好”,“打擾了”,“請(qǐng)”,“謝謝你”。由此可見(jiàn),生活離不開(kāi)語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文是包裝內(nèi)涵的藝術(shù)。語(yǔ)文就像金子,不論現(xiàn)實(shí)多么貧窮,只要你擁有語(yǔ)文,并能熟練地掌握,那么在語(yǔ)文的世界里,你便是富有的。所以我們?cè)撟屔畛錆M(mǎn)語(yǔ)文,讓語(yǔ)文導(dǎo)航著文明的船駛向前方,迎接黎明的曙光。
還有學(xué)會(huì)了賞析散文,詩(shī)歌,小說(shuō)的方法。
毋庸置疑,學(xué)習(xí)這些方法不僅可以讓我們更好的閱讀名人名家的作品,更有利于我們之后的學(xué)習(xí)生活。吳滿(mǎn)珍老師更注重在賞析作品上,讓我從作品出發(fā),做出自己的評(píng)價(jià),要做到超越作品,這一點(diǎn)是難得可貴的。下面賞析春江花月夜來(lái)闡述我對(duì)賞析詩(shī)歌的理解。吳滿(mǎn)珍老師曾說(shuō)過(guò),學(xué)習(xí)詩(shī)歌一定要大聲的朗讀,才可以更好地理解起其中的意境。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě),而又以月為主體?!霸隆笔窃?shī)中情景兼融之物,它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩(shī)歌形象,展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調(diào)上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點(diǎn)染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫(huà),體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
除此之外,吳老師還給了我們鍛煉表達(dá)能力的機(jī)會(huì),讓我們面對(duì)眾多人說(shuō)話,不在怯場(chǎng)。吳老師還要求我們自己做課件,下面我將我做課件的體會(huì)闡述出來(lái)。
首先在課件的制作上要簡(jiǎn)潔大方構(gòu)圖合理,所用顏色要與內(nèi)容和諧;要設(shè)計(jì)制作必要的按鈕和提示文字,這樣不僅自己使用流暢,也為他人使用帶來(lái)方便;課件結(jié)構(gòu)要完整,有片頭有片尾正文要突出。我還體會(huì)到制作計(jì)算機(jī)課件的過(guò)程,就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過(guò)程.做課件不但能學(xué)習(xí)到許多有關(guān)計(jì)算機(jī)的知識(shí),還能加深我們對(duì)文本的理解,讓我從一個(gè)不同的角度來(lái)審視語(yǔ)文,這在以前是沒(méi)有的體驗(yàn),另外在搜集音樂(lè)和圖片資料時(shí),還可以欣賞到一些優(yōu)美的作品,在某種意義上講這也是一種享受。
在制作課件過(guò)程中要充滿(mǎn)信心不怕困難。在制作課件時(shí)可能遇到一些難辦的問(wèn)題,如搜集不到理想的圖片,因?yàn)閷?duì)軟件使用還不夠熟練作不出理想的動(dòng)態(tài)效果等,有時(shí)困難會(huì)使人很懊喪,甚至?xí)氲桨胪径鴱U,只要有信心克服困難,那么一時(shí)找不到理想的圖片等素材,就會(huì)去請(qǐng)朋友擴(kuò)大范圍找,或者想辦法制作;一時(shí)作不出理想的動(dòng)態(tài)效果,就會(huì)不辭辛勞地反復(fù)練習(xí),如果用一種軟件達(dá)不到目的時(shí),還可以想法移植其他平臺(tái)作的效果來(lái)用??傊?,當(dāng)花了時(shí)間克服了困難作好了課件時(shí),就會(huì)感到無(wú)比的欣慰,滿(mǎn)足和幸福。
除此之外,我還利用課余時(shí)間閱讀了《陳煥生上城》,了解到處于社會(huì)變革時(shí)期的農(nóng)民,雖然背負(fù)著歷史因襲的重負(fù)而步履維艱,卻終于邁出了走向新生活的第一步,從而形象地概括了農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的可喜變化,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整給廣大農(nóng)民帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處。我還閱讀了《第四十一》,了解到在那個(gè)杳無(wú)人跡的小島上,兩個(gè)階級(jí)不同、信仰不同、文化修養(yǎng)不同、追求不同的青年男女的愛(ài)情悲劇。盡管沒(méi)有大場(chǎng)面,我們還是從那寂靜的小島上的一聲槍響中,感覺(jué)到那個(gè)時(shí)代,兩個(gè)階級(jí)搏斗的劇烈。通過(guò)看《亂世佳人》,《奧賽羅》,更是讓我開(kāi)了眼界。
以上幾點(diǎn)就是我的大學(xué)總結(jié)。雖然語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間不如英語(yǔ),但是只要你肯努力,就會(huì)進(jìn)步。更何況生活中處處有語(yǔ)文,不好好學(xué)習(xí)語(yǔ)文怎樣更好的生活呢?語(yǔ)文的學(xué)習(xí)沒(méi)有終結(jié),才剛剛開(kāi)始。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇二十一
2015年12月3日感謝中國(guó)記協(xié)和中國(guó)產(chǎn)業(yè)報(bào)協(xié)的邀請(qǐng),使我有機(jī)會(huì)站在這里向各位匯報(bào)。題目聽(tīng)上去有點(diǎn)高大上,叫《法治記者應(yīng)有家國(guó)情懷》。其實(shí),我最初當(dāng)記者的想法比較庸俗。1986年,我?guī)煂?zhuān)中文科畢業(yè)后,被分配到農(nóng)村當(dāng)初中老師。我這人好沖動(dòng),好管閑事,愛(ài)出風(fēng)頭,感到在學(xué)校當(dāng)孩子王不太有出息,弄不好連老婆都娶不上,想離開(kāi)教育界。剛好那時(shí)一個(gè)新區(qū)需要人,于是,我當(dāng)了半年初中老師后,被調(diào)去擔(dān)任區(qū)委報(bào)道組報(bào)道員。
從1986年直至今天,時(shí)光已過(guò)去了29年。歷經(jīng)滄桑,回首往事,才發(fā)現(xiàn)做一名合格的新聞?dòng)浾哌h(yuǎn)非當(dāng)初想象的那么簡(jiǎn)單。下面,我將用一個(gè)半小時(shí),分四個(gè)部分,向各位匯報(bào)一下我從事新聞工作的幾段難忘經(jīng)歷和我對(duì)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)的所思所想。
一、牢記使命,堅(jiān)守法治。
圍繞我們這期培訓(xùn)班的主題,先說(shuō)說(shuō)馬克思主義新聞?dòng)^。大家知道,馬克思和恩格斯不僅是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家、革命家、思想家和理論家,而且還是卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊活動(dòng)家。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歲月中,他們創(chuàng)辦、主編和參加編輯的報(bào)刊有十余家。他們通過(guò)對(duì)自己新聞實(shí)踐的總結(jié)和對(duì)新聞事業(yè)一般規(guī)律的理解,提出并確立了馬克思主義新聞理論的基本原理,其基本內(nèi)容是:
一、要根據(jù)事實(shí)來(lái)描寫(xiě)事實(shí),不能根據(jù)希望來(lái)描寫(xiě)事實(shí)。
二、報(bào)紙是社會(huì)輿論的紙幣,具有流通和中介作用。
三、報(bào)紙是社會(huì)的耳目和社會(huì)的捍衛(wèi)者。
四、報(bào)紙是人民日常思想和感情的表達(dá)者,是人民千呼萬(wàn)應(yīng)的喉舌。
五、黨報(bào)黨刊是黨的重要思想武器和政治陣地,是黨存在和發(fā)展的標(biāo)志。
六、黨報(bào)黨刊要成為黨內(nèi)批評(píng)的強(qiáng)大武器,敢于開(kāi)展新聞批評(píng)是一個(gè)黨有力量的表現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,作出了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。黨的十八屆四中全會(huì),在黨的歷史上第一次以全會(huì)形式專(zhuān)題研究依法治國(guó),作出了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。總書(shū)記的這一系列戰(zhàn)略部署,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向,凝聚起億萬(wàn)中華兒女同心奮進(jìn)的磅礴力量,也開(kāi)啟了包括我們新聞工作者在內(nèi)每一個(gè)普通中國(guó)人筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的新時(shí)代。
身處實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的大時(shí)代,作為黨的新聞工作者,作為中央政法委機(jī)關(guān)報(bào)《法制日?qǐng)?bào)》記者,我們理應(yīng)肩負(fù)起歷史使命,為中華民族偉大復(fù)興這一主旋律引吭高歌、不懈奮斗。作為中國(guó)人,我們要愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)腳下的這片熱土,用我們浙江籍詩(shī)人艾青的詩(shī)句來(lái)說(shuō),就是“為什么我的眼里常含著眼淚,只因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”作為新聞?dòng)浾?,我們要把祖?guó)的繁榮富強(qiáng)、人民的幸福安康作為自己的理想追求,把為國(guó)分憂、為民解愁作為自己的職業(yè)職責(zé),用我們浙江籍詩(shī)人陸游的詩(shī)來(lái)說(shuō),就是“位卑未敢忘憂國(guó)”。作為法治新聞?dòng)浾?,我們要關(guān)注全面推進(jìn)依法治國(guó)過(guò)程中的每一個(gè)進(jìn)步,關(guān)注民主法治進(jìn)程中的每一起重大法治事件,關(guān)注普通公民的權(quán)利和命運(yùn),堅(jiān)守法治,敢于擔(dān)當(dāng),搖旗吶喊,百折不回,以法治思維追尋新聞?wù)嫦?,以新聞力量推?dòng)社會(huì)進(jìn)步,用我們浙江籍文學(xué)家魯迅的話來(lái)說(shuō),就是“我以我血薦軒轅”。為中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障和健康的輿論環(huán)境,這既是我們這一代法治新聞工作者的歷史使命,也是我們這一代法治新聞工作者應(yīng)有的家國(guó)情懷。圖為作者12月3日在中國(guó)記協(xié)馬克思主義新聞?dòng)^培訓(xùn)班上課時(shí)的情景。仰望星空,尚需腳踏實(shí)地。作為《法制日?qǐng)?bào)》駐地記者,我的職責(zé)首先是發(fā)現(xiàn)浙江、關(guān)注浙江、報(bào)道浙江。我為浙江法治的每一個(gè)進(jìn)步而歡呼。
浙江省地處我國(guó)東南沿海,歷史悠久、文化燦爛,改革開(kāi)放以來(lái),發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“領(lǐng)跑全國(guó)”,在法治浙江建設(shè)方面同樣開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先、創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)“全國(guó)第一”。這些年來(lái),我以極大的熱情關(guān)注著發(fā)生在浙江大地上的新探索、新創(chuàng)造,用手中的筆記錄報(bào)道了法治浙江先行先試的新做法、新經(jīng)驗(yàn),為浙江民主法治的每一個(gè)進(jìn)步歡呼雀躍、擂鼓助威,我所采寫(xiě)的《從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”到平安浙江》、《法治中國(guó)看浙江》、《法治政府建設(shè)的浙江樣本》等多篇報(bào)道,均在全國(guó)產(chǎn)生了一定影響。值得欣慰的是,去年10月,我報(bào)道過(guò)的帶有浙江印記的多項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)還被吸收到十八屆四中全會(huì)關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定里。
我關(guān)注發(fā)生在浙江的每一起重大法治事件。
法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。自由、平等、公正、法治,從來(lái)就不應(yīng)該是寫(xiě)在紙上的華麗詞藻,更應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在每一起法治事件中。這些年,浙江發(fā)生了多起轟動(dòng)全國(guó)的重大法治新聞事件。都說(shuō)國(guó)是最大的家,家是最小的國(guó),這些法治事件是否在法治框架內(nèi)得以妥善處置,直接關(guān)系到法治中國(guó)的建設(shè)進(jìn)程。
二、我在現(xiàn)場(chǎng),追尋真相。2010年12月25日,浙江省樂(lè)清市寨橋村村主任錢(qián)云會(huì)在村口被工程車(chē)軋死。在這之前,因?yàn)閷?duì)土地征用補(bǔ)償不滿(mǎn),錢(qián)云會(huì)曾和一些村民多次到北京等地上訪。突然遭此橫禍,便有人猜疑、傳言他是被當(dāng)?shù)卣扇酥\殺的,借助網(wǎng)絡(luò)傳播,迅速演變?yōu)槿珖?guó)性的熱點(diǎn)輿論事件,國(guó)內(nèi)外50多家媒體100多位記者從四面八方趕到樂(lè)清采訪,一些維權(quán)人士也組成公民觀察團(tuán)來(lái)到樂(lè)清,近距離觀察事態(tài)的發(fā)展。從網(wǎng)絡(luò)上獲悉這一事件后,我驅(qū)車(chē)3百多公里趕至寨橋村現(xiàn)場(chǎng)采訪。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的種種疑問(wèn),我排除萬(wàn)難,馬不停蹄連續(xù)采訪十幾個(gè)小時(shí),逐一采訪了肇事司機(jī)費(fèi)良玉、目擊證人錢(qián)成宇、“證人”黃迪燕、辦案民警、遇難者家屬等各方人員,先后在《法制日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)了《“樂(lè)清村主任之死”案調(diào)查》、《再調(diào)查》,以大量事實(shí)告訴人們,這確實(shí)只是一起普通的交通肇事案。文章條分縷析,有理有據(jù),刊發(fā)后,全國(guó)幾百家媒體紛紛轉(zhuǎn)載,輿情漸趨平穩(wěn)。此后不久,人民日?qǐng)?bào)、新華社也相繼發(fā)表文章,提醒要人們要防止網(wǎng)絡(luò)水軍制造事端影響社會(huì)穩(wěn)定。這篇通訊后來(lái)獲得了第二十一屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
雖然網(wǎng)絡(luò)上已不再是熱點(diǎn),但我認(rèn)為,“錢(qián)云會(huì)事件”已成為法治中國(guó)的一個(gè)標(biāo)本,所以一直在繼續(xù)關(guān)注著此事件的善后情況。聽(tīng)說(shuō)寨橋村村委會(huì)將要進(jìn)行換屆選舉,2011年3月10日,我一大早就趕到寨橋村,采訪了多名村民,包括錢(qián)云會(huì)的父親錢(qián)順南,錢(qián)云會(huì)堂弟、村委會(huì)主任候選人之一錢(qián)云孟,請(qǐng)他們說(shuō)出心里話。82歲的錢(qián)順南老人通情達(dá)理、深明大義,他對(duì)我說(shuō),“云會(huì)死了,寨橋不能沒(méi)有村長(zhǎng),我當(dāng)然要來(lái)投票?!薄敖裉齑謇餂](méi)有一個(gè)警察,很好。我們寨橋毛主席時(shí)代是標(biāo)兵村,懂文明、講法律。選村長(zhǎng)是為了村里好,我們不會(huì)亂來(lái)的?!?BR> 在寨橋村,從早上7點(diǎn)多一直呆到次日凌晨3點(diǎn)多,我見(jiàn)證了錢(qián)云孟以1788票合法當(dāng)選為村委會(huì)主任的全過(guò)程,刊發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)新聞《還是太陽(yáng)底下的選舉好》。這篇文章后來(lái)受到了原浙江省委書(shū)記趙洪祝同志的高度表?yè)P(yáng),認(rèn)為做記者就應(yīng)該象陳東升這樣,深入現(xiàn)場(chǎng),寫(xiě)出來(lái)的稿件才生動(dòng)形象,有說(shuō)服力。后來(lái),也有人在網(wǎng)絡(luò)上質(zhì)問(wèn):寨橋村換屆選舉時(shí),為什么只有你陳東升一名記者被允許進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)采訪?這說(shuō)明你陳東升與官府關(guān)系密切,是官府有意安排的抬轎者和吹鼓手。這位網(wǎng)友所不知道的是,那天我去寨橋采訪真的是不請(qǐng)自去,因?yàn)槊嫔?,進(jìn)村不久便被發(fā)現(xiàn),可能怕我在場(chǎng)影響選舉吧,當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)人員軟磨硬施,三番五次勸說(shuō)我離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),被拒絕后,又派多名工作人員如影隨形跟在我后邊。圖為寨橋村換屆選舉時(shí),作者在采訪錢(qián)云會(huì)的父親錢(qián)順南老人。(戴立生攝)一位新聞界前輩說(shuō)過(guò),“優(yōu)秀的新聞?dòng)浾?,新聞發(fā)生時(shí),要在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)?!痹谖铱磥?lái),在新聞競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今,僅僅趕到現(xiàn)場(chǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槌颂峁┬侣勍ǜ澹瑳](méi)有一個(gè)新聞發(fā)生地單位會(huì)沒(méi)事找事、主動(dòng)為你提供新聞事件背后的細(xì)節(jié)、內(nèi)幕和真相。這時(shí)候要寫(xiě)好報(bào)道,需要的是激情、勤奮和奔跑,需要的是爭(zhēng)強(qiáng)好勝和不厭其煩,需要的是動(dòng)用一切可以動(dòng)用的社會(huì)關(guān)系,透過(guò)許多貌似沒(méi)有聯(lián)系的細(xì)節(jié),去拼湊事件的整體,去還原新聞的真相。再說(shuō)一件采訪往事。
2013年11月3日,奧運(yùn)會(huì)游泳冠軍孫楊無(wú)證駕車(chē)被當(dāng)場(chǎng)查獲,經(jīng)微博微信傳播,瞬間成為熱點(diǎn)新聞。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出的微博報(bào)道,幾十名新聞界同行聚集在交警大隊(duì)門(mén)口,等候關(guān)在里頭的孫楊和處理結(jié)果。面對(duì)此況,我另辟蹊徑,利用我的人脈關(guān)系,采訪了權(quán)威人士,獲得了一些零星素材,通過(guò)專(zhuān)業(yè)方法,研判出處理結(jié)果。又采訪了多位法學(xué)、教育學(xué)專(zhuān)家,幫助分析新聞。兩相結(jié)合,第二天刊發(fā)了獨(dú)家新聞《奧運(yùn)會(huì)冠軍孫楊因無(wú)證駕駛被處行政拘留七天公眾人物不應(yīng)扮演法律“矮人”》,率先披露了杭州警方依法處理“孫楊事件”的經(jīng)過(guò)和理由。
回顧這一采訪往事,感觸是,面對(duì)突發(fā)新聞事件,微博微信傳達(dá)的一般都是碎片化信息,不能完整地告訴人們事件的真相究竟如何。這時(shí),專(zhuān)業(yè)新聞?dòng)浾呤┱股硎值臋C(jī)會(huì)來(lái)了。從新聞專(zhuān)業(yè)角度看,我們可以發(fā)揮記者作為社會(huì)活動(dòng)家的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用專(zhuān)業(yè)采訪技術(shù),盡可能全面地掌握信息??梢赃\(yùn)用平常積累形成的知識(shí)背景和職業(yè)素養(yǎng),通過(guò)拼湊、求證、分析、推理等方法,盡可能接近地對(duì)事實(shí)真相進(jìn)行追蹤報(bào)道和深度調(diào)查。從法律角度看,我們可以借助相關(guān)法學(xué)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)事件進(jìn)行分析。如本文,我們就通過(guò)分析,認(rèn)為個(gè)別公眾人物法律素養(yǎng)欠缺,亟需通過(guò)法制教育培養(yǎng)其法治精神和守法習(xí)慣,進(jìn)而引導(dǎo)讀者思考報(bào)道所要表達(dá)的主題:所謂法治精神,就是法律面前人人平等,公眾人物也不例外。圖為孫楊無(wú)證駕駛車(chē)輛被扣現(xiàn)場(chǎng)這一案例的另一啟迪是,率先披露孫楊無(wú)證駕駛被行政拘留當(dāng)然是獨(dú)家新聞,但選擇一個(gè)好的法律角度分析評(píng)說(shuō)公眾人物不應(yīng)扮演法律“矮人”也是獨(dú)家新聞。我認(rèn)為,在信息爆炸、媒體競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,獨(dú)家新聞的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上已發(fā)生變化,而擴(kuò)大為獨(dú)家視點(diǎn)、獨(dú)家分析、獨(dú)家解讀……面對(duì)同樣的新聞事實(shí),誰(shuí)的采訪更扎實(shí),誰(shuí)的判斷更準(zhǔn)確,誰(shuí)的視角更獨(dú)特,誰(shuí)的思考更深刻,誰(shuí)的構(gòu)思更巧妙,誰(shuí)的表達(dá)更生動(dòng)……所有這些,都在成為考量記者的報(bào)道是否出彩、是否具有獨(dú)家新聞價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、獨(dú)立思考敢說(shuō)真話。
記者應(yīng)當(dāng)正直善良,如同康德所言,對(duì)頭上的星空和內(nèi)心的道德律,要有永恒的敬畏。當(dāng)一名好記者,應(yīng)該關(guān)注民生,敢于為老百姓說(shuō)真話。
2011年8月底,中宣部等五部委部署開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)。響應(yīng)號(hào)召,我回到了我老家浙江省溫州市龍灣區(qū)黃石村蹲點(diǎn)?;丶耶?dāng)天,就遇上了動(dòng)員大會(huì)。鄉(xiāng)親們告訴我,當(dāng)?shù)卣瞥隽宿r(nóng)房集聚改造工程,包括我老家在內(nèi)的農(nóng)村都要拆除,統(tǒng)一遷往在鄰近山北村開(kāi)工新蓋的6幢14層高公寓里居住。在動(dòng)員大會(huì)上,時(shí)任浙江省委常委、溫州市委書(shū)記陳德榮認(rèn)為應(yīng)該站在抓投資、抓發(fā)展的高度,算兩筆經(jīng)濟(jì)賬:其一,農(nóng)房集聚改造每年可節(jié)約土地2.3萬(wàn)畝,其二,每年可帶來(lái)投資960億元。他認(rèn)為農(nóng)房集聚改造工程是一件利國(guó)利民的大好事。
參加完動(dòng)員大會(huì),我回到村里,走家串戶(hù),請(qǐng)鄉(xiāng)親們說(shuō)一說(shuō)心里話。小學(xué)同學(xué)陳先光告訴我,“新樓房好是好,就是負(fù)擔(dān)太重,實(shí)在承受不了?!彼步o我算了一筆賬:新公寓每平方米3980元,總價(jià)1134300元,扣除政府的10萬(wàn)元補(bǔ)貼,還得自掏100多萬(wàn)元。就算不吃不喝,干上10年也攢不下這筆錢(qián)。
9月9日,《法制日?qǐng)?bào)》在頭版頭條位置刊發(fā)了我采寫(xiě)的通訊《溫州農(nóng)房集聚改造幾家歡樂(lè)幾家愁》,通過(guò)大量事實(shí)報(bào)道,認(rèn)為借助農(nóng)房集聚改造,讓農(nóng)民住上新樓房,是件好事。但惠民利民工程要以人為本、依法辦事、由民作主,必須實(shí)事求是、科學(xué)實(shí)施、循序漸進(jìn)、讓利于民,要考慮到地區(qū)經(jīng)濟(jì)有好有壞、農(nóng)民收入有高有低等實(shí)際因素,不一哄而上,不與民爭(zhēng)利,更不能違背農(nóng)民意愿,背農(nóng)民上樓,逼農(nóng)民上樓。報(bào)道見(jiàn)報(bào)后,獲得了中宣部新聞局閱評(píng)組好評(píng),認(rèn)為法制日?qǐng)?bào)記者走基層、接地氣、算細(xì)帳、說(shuō)真話,報(bào)道聚焦溫州農(nóng)房聚集改造中的“三本帳”,體現(xiàn)了各方人士對(duì)民生問(wèn)題的重視和關(guān)注。但溫州市委書(shū)記陳德榮對(duì)此卻火冒三丈,大會(huì)批,小會(huì)罵,說(shuō)自己辛辛苦苦干了大半年的工作被法制日?qǐng)?bào)的一篇報(bào)道攪黃了,陳東升身為溫州人,怎么如此不支持市委的中心工作。氣歸氣,罵歸罵,從此之后,市里也不得不顧及輿論和民意,而放慢了農(nóng)房集聚改造步子。已經(jīng)進(jìn)行的,也盡量讓利于民,讓農(nóng)民拆得起、搬得起、住得起。等陳德榮調(diào)離溫州,這項(xiàng)工作也就慢慢冷了下去。圖為蕭山五青年搶劫殺人錯(cuò)案再審?fù)彫F(xiàn)場(chǎng)再說(shuō)一個(gè)說(shuō)真話難的故事。2014年10月,我采寫(xiě)的通訊《請(qǐng)記住這些有良知的法律人》獲得了第二十四屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這篇稿件寫(xiě)的是浙江糾正兩起杭州錯(cuò)案的舊事新聞,其采訪過(guò)程可謂一波三折、歷經(jīng)艱難,它再次證明,面對(duì)重大新聞事件,記者說(shuō)幾句真話是何等的艱難。
2013年,浙江省兩大死刑錯(cuò)案浮出水面后,相關(guān)政法機(jī)關(guān)對(duì)新聞?dòng)浾弑芏灰?jiàn)、百般推諉。但我不懼艱難,費(fèi)盡周折,兩個(gè)余月采訪幾十名當(dāng)事人及法學(xué)專(zhuān)家,收集了大量第一手素材,寫(xiě)就了4篇系列報(bào)道《對(duì)浙江兩起冤錯(cuò)命案的調(diào)查和反思》,對(duì)命案必破、有罪推定、疑罪從輕等傳統(tǒng)執(zhí)法、司法理念進(jìn)行了系統(tǒng)反思,計(jì)劃在蕭山五青年案重審被宣判無(wú)罪之日開(kāi)始,在《法制日?qǐng)?bào)》上連續(xù)刊發(fā)這4篇系列報(bào)道,呼吁加大司法體制改革力度,預(yù)防悲劇再次重演。
不料6月28日,我采寫(xiě)的庭審側(cè)記《等這一天等了18年》見(jiàn)報(bào)后卻掀起了軒然大波。省委政法委領(lǐng)導(dǎo)把我叫到他的辦公室,板著臉狠狠地批評(píng)了我一頓,說(shuō)我的這篇庭審側(cè)記渲染了原辦案機(jī)關(guān)的刑訊逼供細(xì)節(jié),嚴(yán)重?fù)p害了浙江改革開(kāi)放的良好形象。這位領(lǐng)導(dǎo)還宣布,按照省委統(tǒng)一部署,從現(xiàn)在開(kāi)始,對(duì)杭州錯(cuò)案,《法制日?qǐng)?bào)》不能再寫(xiě)報(bào)道了,一切以新華社的報(bào)道為準(zhǔn)。就這樣,我辛辛苦苦精心準(zhǔn)備的上面這4篇系列報(bào)道未及見(jiàn)報(bào),就胎死腹中了。
我不甘就此止步,我如鯁在喉,不吐不快。在采寫(xiě)“杭州錯(cuò)案”過(guò)程中,每當(dāng)舉步維艱之際,我總感到有一種力量在感動(dòng)著我、催促著我、激勵(lì)著我,隨著對(duì)案情的深入了解,我慢慢領(lǐng)悟到,這力量就是良知正義。正是憑借這良知正義的力量,一些正直的法律人不為假象所蒙蔽,不為威武所屈服,堅(jiān)守事實(shí),據(jù)理力爭(zhēng),才使這兩起錯(cuò)案在最后關(guān)頭懸崖勒馬刀下留人,并在多年之后絕處逢生沉冤昭雪。
被這一力量所牽引,夜深人靜,我苦思冥想,終于想到了一個(gè)辦法:既然有關(guān)方面不準(zhǔn)正面披露杭州錯(cuò)案詳情,那么,我能否改變一下報(bào)道角度,以堅(jiān)守良知正義為主題,以這些有良知的法律人如何敬重生命、伸張正義為線索,把他們散落在四處、幾乎不為人知的事跡寫(xiě)出來(lái),向其良好的職業(yè)道德致以崇高敬意,呼喚正義別再遲到。這樣一來(lái),既報(bào)道了杭州錯(cuò)案真相,也符合主管部門(mén)一再提倡的弘揚(yáng)主旋律精神。打定主意后,我立即打開(kāi)電腦,記下了檢察官?gòu)堨?、夏濤、林航,法官馮菁,律師凌偉建、阮方民、朱明勇,還有那幾位不知名的公安技術(shù)員的感人事跡,幾乎是一氣呵成,寫(xiě)就了《請(qǐng)記住這些有良知的法律人——浙江糾正兩起重大錯(cuò)案舊事新聞》。
兩天后到了7月2日,蕭山五青年劫殺案的再審宣判日,一大早我趕到了省高院。省委政法委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō),你長(zhǎng)期關(guān)注蕭山錯(cuò)案,同意你旁聽(tīng)庭審,但這次千萬(wàn)不能另行寫(xiě)稿了。坐在法庭里,聽(tīng)著判決書(shū),看著田偉冬等五名蒙冤者被宣告無(wú)罪之后喜極而泣的臉龐,我心潮起伏。我知道,從青春年少到兩鬢斑白,司法機(jī)關(guān)幾句干巴巴的新聞通稿容納不了蒙冤者18年的冤屈和苦難,更不可能承載上述那些有良知的法律人對(duì)法律的忠誠(chéng)、對(duì)職業(yè)的敬畏和對(duì)當(dāng)事人的負(fù)責(zé)。作為新聞?dòng)浾撸乙灿幸粋€(gè)夢(mèng)想,我的理想追求、我的中國(guó)夢(mèng)是獨(dú)立思考、敢說(shuō)真話、堅(jiān)守良知、報(bào)道事實(shí)。為了我的中國(guó)夢(mèng),為了傳遞良知、正義的力量,適度違反下“宣傳紀(jì)律”,個(gè)人承擔(dān)點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)又有何妨。閉庭后,我思考再三,在稿件開(kāi)頭加上當(dāng)天庭審場(chǎng)景和宣判結(jié)果,毅然發(fā)往北京。
聽(tīng)到這里,有的同志可能要說(shuō)了,你們法制日?qǐng)?bào)領(lǐng)導(dǎo)膽子大,有氣魄,你陳東升運(yùn)氣好,背靠大樹(shù)好乘涼,這稿子才有可能發(fā)出來(lái)。錯(cuò)了,同志們,實(shí)際情況并不如此。這稿件發(fā)往北京后上了版,但深夜12時(shí)又被撤了下來(lái)。眼看著離截稿付印的時(shí)間越來(lái)越近了,幾乎在最后一分鐘,我撥通了我們報(bào)社總編輯雷曉路家的電話,把他從睡夢(mèng)中驚醒,向他陳情:我這稿件發(fā)掘傳遞了制止和糾正這兩起重大錯(cuò)案中的人性光輝和良知正義正能量,是正面報(bào)道,與相關(guān)限制并無(wú)沖突。在電話里,我特別認(rèn)真地對(duì)雷總編輯說(shuō),如果他今晚不同意發(fā)這篇稿件,明天一大早我就趕到北京遞交辭職報(bào)告,說(shuō)到做到。雷曉路上個(gè)世紀(jì)八十年代畢業(yè)于中國(guó)社科院研究生院,到法制日?qǐng)?bào)社后,從普通記者起步直至擔(dān)任社長(zhǎng)兼總編輯,是個(gè)正直的新聞人。聽(tīng)罷我的敘述,他翻身起床,讓編輯室主任馬上把稿件傳給他,逐字逐句修改了一個(gè)余小時(shí),抹去一些鋒芒畢露的詞匯,凌晨1時(shí)左右,才把稿件發(fā)回報(bào)社重新上版。真的很感謝我們雷總,那天凌晨,以一位老報(bào)人的良知、胸襟、膽識(shí)救活了這篇稿件。圖為法制日?qǐng)?bào)社原社長(zhǎng)、總編輯雷曉路先生報(bào)道在《法制日?qǐng)?bào)》刊發(fā)后,新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等幾十家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。浙江省一領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)說(shuō),“大氣磅礴,讀后令人蕩氣回腸?!备兄x省委、省委政法委領(lǐng)導(dǎo)的理解,看到報(bào)道傳遞了政法系統(tǒng)的良知正義正能量,獲得了普遍的社會(huì)好評(píng),他們事后也就默許包容了我的“不聽(tīng)話”。這篇報(bào)道也讓我明白了一個(gè)道理:在領(lǐng)導(dǎo)力量無(wú)處不在的當(dāng)今,與其正面沖突、死頂硬抗并非上策。學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)迂回,卻往往有可能讓事情柳暗花明,甚至獲得對(duì)方的認(rèn)可尊重。
四、輿論監(jiān)督,敢動(dòng)真格。
“鐵肩擔(dān)道義,妙筆著文章?!睆臉I(yè)近30年來(lái),我一直視此為自己的職業(yè)座右銘。我認(rèn)為,當(dāng)一名好記者,就應(yīng)該不畏權(quán)勢(shì),為公平正義法治吶喊,敢于開(kāi)展正確輿論監(jiān)督。2006年7月,我采寫(xiě)發(fā)表了《溫州農(nóng)民建房搭車(chē)收費(fèi)竟達(dá)14項(xiàng)》,引起了國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)重視,派調(diào)查組到浙江督查,依法處理了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部32名,將多收的500多萬(wàn)元退還給農(nóng)民。近年來(lái),我采寫(xiě)披露了多起違法違紀(jì)事件,象《如此扶貧愈扶愈貧》、《紅頂商人擊倒臺(tái)州黃巖黨政四要員》、《溫州科技館展品合格率僅7.1%》《農(nóng)保區(qū)內(nèi)建公園耗費(fèi)20億無(wú)人埋單》、等報(bào)道,反映了人民群眾的疾苦,監(jiān)督和批評(píng)一些單位有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、以權(quán)壓法的違法行為。這些報(bào)道見(jiàn)報(bào)后,一些貪官污吏受到了黨紀(jì)國(guó)法追查懲處,甚至鋃鐺入獄。
2003年春夏之交,坊間盛傳浙江省建設(shè)廳副廳長(zhǎng)楊秀珠腐敗東窗事發(fā)外逃的消息。楊秀珠在“文革”中造反起家,當(dāng)了多年溫州市分管城建副市長(zhǎng),一些老干部一直控告其是溫州巨貪。當(dāng)我順著這一新聞線索進(jìn)行采訪時(shí),有關(guān)機(jī)關(guān)斷然拒絕,說(shuō)這是條高壓線,情況復(fù)雜,要記者別多管閑事。一些朋友也好心勸告,說(shuō)楊秀珠在溫州經(jīng)營(yíng)多年,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、黨羽遍布,要我停止這充滿(mǎn)危險(xiǎn)的采訪。
面對(duì)這些,我困惑過(guò)、猶豫過(guò),但最終還是下定決心、全力以赴投入采寫(xiě)。2003年5月23日,我采寫(xiě)的新聞《女廳長(zhǎng)失蹤之謎》在《法制日?qǐng)?bào)》一版刊出,時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平當(dāng)天作出重要批示。接下來(lái)的事情大家都知道了:楊秀珠被開(kāi)除了黨籍公職,后來(lái)在荷蘭落入法網(wǎng),現(xiàn)在,我國(guó)正在與美國(guó)政府協(xié)商,引渡其回國(guó)受審。其二十幾個(gè)黨羽也先后被繩之以黨紀(jì)國(guó)法。北京有人告訴我,這篇報(bào)道還直接促進(jìn)中央制定、完善了領(lǐng)導(dǎo)干部因私出國(guó)審批管理制度。但在十幾年前的那個(gè)5月,局勢(shì)遠(yuǎn)沒(méi)有這么明朗。文章刊發(fā)后,我接到了幾個(gè)匿名恐嚇威脅電話,那些惡狠狠的聲音使一向滿(mǎn)不在乎的我不得不變得謹(jǐn)慎與警覺(jué)起來(lái),一再叮囑我的妻子與當(dāng)時(shí)尚在讀初中的女兒,如果在路上遇到壞人攻擊,趕緊往人多的地方跑。作為一名記者,我品嘗過(guò)搶不到新聞的苦澀,也享受過(guò)報(bào)道發(fā)表后那無(wú)以言說(shuō)的歡樂(lè),這些都是我的份內(nèi)事。但由于我作為一名記者對(duì)新聞事業(yè)必須奉行的忠誠(chéng)與責(zé)任,妻子與女兒卻受到了連累,承受了不應(yīng)該承受的驚嚇和不安。十幾年時(shí)間過(guò)去了,每每想起這一往事,我都內(nèi)疚不已。圖為外逃貪官、溫州市原副市長(zhǎng)楊秀珠同志們,上面講述了我從事新聞工作的幾段難忘經(jīng)歷?;仡?9年新聞?dòng)浾邚臉I(yè)經(jīng)歷,我總結(jié)了4條體會(huì),與各位一起共享?!钢静挥宓貫樾侣劺硐攵鴬^斗。新聞?dòng)浾呤且环N職業(yè),但不應(yīng)只是一個(gè)飯碗。記者應(yīng)具有家國(guó)情懷,國(guó)家的發(fā)展、民族的命運(yùn)、法治的走向、公民的境遇,所有這一切都應(yīng)成為我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。用文雅的話來(lái)說(shuō),叫“天下興亡匹夫有責(zé)”,用通俗的話來(lái)說(shuō),叫“吃地溝油的命,操中南海的心”。其實(shí),我們所有的努力都只有一個(gè)目的:做有思想、有力量的新聞,以新聞力量推動(dòng)法治進(jìn)步,讓無(wú)力者有力,讓悲觀者振奮,讓卑微者獲得尊嚴(yán),讓誠(chéng)信守法者幸福平安。
——要選擇堅(jiān)守,敢于擔(dān)當(dāng)。轉(zhuǎn)型期社會(huì),我們每個(gè)人都會(huì)面臨著各種各樣的誘惑,都會(huì)面對(duì)各種各樣的選擇。當(dāng)記者自然也有好處,比如自由,活動(dòng)空間大,能坐在時(shí)代前排紀(jì)錄歷史,能結(jié)交各方面面的優(yōu)秀人物。但選擇以記者為業(yè),也意味著選擇清貧,選擇寂寞,選擇辛勞,選擇風(fēng)險(xiǎn)。尤其在紙媒遭遇寒冬的當(dāng)下,當(dāng)記者,既要選擇堅(jiān)守,遠(yuǎn)離世俗,拒絕平庸,抵擋厭倦,不改初衷,又要敢于擔(dān)當(dāng),富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移。
——終身學(xué)習(xí)、學(xué)以致用。記者職業(yè)極富挑戰(zhàn)性,每天都在競(jìng)爭(zhēng),都在比拼,與自己比,與同行比。一流的報(bào)道來(lái)自一流的見(jiàn)識(shí)。因此,要把讀書(shū)作為自己的基本生活方式,帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),學(xué)以致用。除了書(shū)本,還應(yīng)向身邊的采訪對(duì)象學(xué)習(xí)。這些年來(lái),我在工作中結(jié)交了許多優(yōu)秀朋友,除了給我提供新聞資源,他們也讓我懂得了什么叫大見(jiàn)識(shí)、大境界、大胸懷。
——做社會(huì)良知正義的守護(hù)者。宋代大儒張載說(shuō)過(guò),作為知識(shí)分子,應(yīng)“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。作為《法制日?qǐng)?bào)》記者,我們要發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)刻,都應(yīng)傾聽(tīng)社情民意,關(guān)注大眾疾苦,秉持新聞操守,堅(jiān)守良知正義。任云卷云舒,任世事變幻,信仰、理想、責(zé)任、擔(dān)當(dāng),在我心中永遠(yuǎn)最為圣潔。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇一
一、阿爾比與荒誕派在存在主義影響下的關(guān)聯(lián)性。
在存在主義哲學(xué)的影響下,荒誕派戲劇和阿爾比戲劇都和存在主義文學(xué)一樣,給人以深刻的哲學(xué)思考?;恼Q派戲劇一詞最早是由英國(guó)評(píng)論家馬丁?艾斯林在1962年提出的,融會(huì)了存在主義文學(xué)的觀念及敘事特點(diǎn)。荒誕派戲劇的敘事是非理性的、無(wú)序的、雜亂無(wú)章的,并用晦澀或光怪陸離的情節(jié)來(lái)表達(dá)一個(gè)嚴(yán)肅的主題。愛(ài)德華?阿爾比作為美國(guó)劇作家,他的一些早期作品也在存在主義的影響下與荒誕派戲劇有著很強(qiáng)的相似性。阿爾比在《美國(guó)夢(mèng)》的第一場(chǎng),就讓兩夫妻倆胡亂的閑聊,這與法國(guó)作家尤涅斯庫(kù)《禿頭歌女》以另一對(duì)夫妻無(wú)序荒誕的對(duì)話開(kāi)場(chǎng)極為相似。
這種以人物無(wú)主題對(duì)話開(kāi)場(chǎng)的情節(jié)我們也可在其他的例如《等待戈多》的作品中看到。存在主義哲學(xué)認(rèn)為個(gè)體是孤寂、混亂、無(wú)奈的,人的本身存在毫無(wú)意義,唯一明晰的就是死亡,這種死亡感也很明顯的體現(xiàn)在荒誕派戲劇和阿爾比戲劇之中。例如:阿爾比的《動(dòng)物園的故事》,杰利和彼得的爭(zhēng)執(zhí)到最終的兇殺;《國(guó)王死去》里從出生就知道自己要死的國(guó)王,終在末日來(lái)臨時(shí)走向永恒和虛無(wú);等等?;孟肱c現(xiàn)實(shí)也是在荒誕派戲劇和阿爾比戲劇里常見(jiàn)的戲劇沖突?!兑巫印访鑼?xiě)的.是在一個(gè)荒涼的小島上,住著與世隔絕的一對(duì)老夫妻,他們度過(guò)了漫長(zhǎng)的75年,一切的欲望、遺憾都在苦悶、無(wú)奈中變得扭曲荒謬。他們幻想雇傭了一名聾啞演講家來(lái)發(fā)表他們用一生“自由”所換來(lái)的“人生秘密的消息”,這個(gè)本就虛無(wú)的演講讓他們的朋友們紛至沓來(lái)。然而這一切都是老兩口為了排解遺憾、表達(dá)內(nèi)疚而幻想出來(lái)的,不存在的,最終二人投海自盡。這種幻想的精神異化與現(xiàn)實(shí)的沖突也在阿爾比的《美國(guó)夢(mèng)》中有所體現(xiàn)。阿爾比本人也在此劇的前言中寫(xiě)到“《美國(guó)夢(mèng)》中的什么內(nèi)容激怒了那些公共道德的衛(wèi)道士們呢?該劇寫(xiě)的是美國(guó)的故事,攻擊了我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)里的虛假的價(jià)值代替了真實(shí)價(jià)值的現(xiàn)象……”
他用現(xiàn)實(shí)狠狠地撕下了幻想的外衣。與此同時(shí),荒誕派戲劇和阿爾比戲劇都不約而同的利用恐懼與禁錮來(lái)烘托故事氛圍。品特在《房間》、《送菜升降機(jī)》中刻畫(huà)的人物總是讓人感到其一直處在某種不明緣由的恐懼威脅之中,具有威脅戲劇之稱(chēng)。阿爾比更是在《微妙的平衡》中將這種恐懼?jǐn)U大化、荒誕化。劇中描寫(xiě)一對(duì)突然造訪的年邁夫妻,他們沒(méi)來(lái)由的異??謶制仁顾麄儭疤与y”到主人家,一上來(lái)就與主人家借酒消愁,他們喝得酒氣熏天,并混沌地唱著歌。最終又似乎是在另一種恐懼的威脅壓迫下匆忙離開(kāi)。
二、從荒誕派戲劇中出走的阿爾比戲劇。
愛(ài)德華?阿爾比把品特的存在主義貫徹始終。他作品下的人物雖然荒誕不羈,但卻通過(guò)自己的行為在幻想中努力地抗?fàn)幹?。這種主觀抗?fàn)幮院推诽氐淖杂蛇x擇思想是一致的,也正是這一點(diǎn)讓阿爾比的戲劇可以揭下荒誕派戲劇的標(biāo)簽。我們知道,荒誕派作家并不是全面按照薩特存在主義的哲學(xué)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的,他們只是認(rèn)同人的心靈是荒誕的,并把這種荒謬、荒誕夸張化。這種讓人窒息的消極悲觀讓人從頭到尾都籠罩在悲傷之中。同時(shí),阿爾比后期的作品是寫(xiě)實(shí)的、存在主義的,因此不同于荒誕派戲劇。阿爾比曾在他那篇發(fā)表在紐約時(shí)報(bào)上的《哪家戲劇是荒誕派戲劇》中,極力為自己的劇作辯解。這些辯解并不是沒(méi)有原因的,也進(jìn)一步證明了他闡述的創(chuàng)作非荒誕的觀點(diǎn)。
《等待戈多》、《陽(yáng)臺(tái)》、《結(jié)局》等荒誕派戲劇處處表現(xiàn)出沒(méi)有作為,對(duì)未知沒(méi)有探索,虛無(wú)而又雜亂無(wú)章的生存模式,根本看不出生存的目的和意義,傳達(dá)一種無(wú)奈悲苦。相比之下,阿爾比筆下人物的主觀意識(shí)就顯得強(qiáng)烈明確多了,更具有抗?fàn)幘?。例如在《微妙的平衡》中,老兩口的大女兒茱莉亞,有過(guò)四次失敗的婚姻,在無(wú)奈與恐懼的折磨下搬到父母家中。但是突來(lái)的訪客夫婦,占據(jù)了原本該是她的房間。茱莉亞在眾人的不理解和錯(cuò)愕中堅(jiān)決要求客人把房間讓出來(lái),甚至不惜拿出父親的槍來(lái)威脅他人。從《動(dòng)物園的故事》中杰瑞的行為,也可看出其主觀意識(shí)的抗?fàn)幮?。作為流浪漢的杰瑞在中央公園遇見(jiàn)了供職于某出版社的彼得,彼得沉默寡言,杰瑞一直試圖讓彼得和自己聊天,甚至不惜做出撓彼得癢的荒誕舉動(dòng)以換取其的注意。通過(guò)杰瑞喋喋不休的敘述我們得知,杰瑞根本找不到一個(gè)可以和他溝通的人,其他人不能,房東太太不能,甚至就連房東太太的狗也“背棄”他。期間他還告訴彼得他來(lái)動(dòng)物園就是為了了解到底動(dòng)物之間是怎樣交流的。
他這樣看似荒誕的探尋,其實(shí)是其對(duì)人與人之間冷漠隔閡相處模式的抗?fàn)?。從以上的論述不難看出,阿爾比戲劇和荒誕派戲劇在存在主義哲學(xué)的影響下,在敘事的無(wú)序性、死亡感、幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突、威脅與恐懼等幾個(gè)方面存在關(guān)聯(lián),但又因?yàn)榘柋葘?duì)存在主義哲學(xué)的全面肯定與堅(jiān)持,他所塑造的人物形象盡管荒謬無(wú)奈但也從未安于現(xiàn)狀,具有明顯的獨(dú)特抗?fàn)幮?。這也使得阿爾比戲劇從荒誕派戲劇中剝離出來(lái)。虛無(wú)的靈魂,荒誕的外衣,阿爾比不斷地用作品中人物的悲劇警醒著世人。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇二
對(duì)提高網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量,首先必須建立一支一流的專(zhuān)任大學(xué)教師隊(duì)伍;其次要積極物色學(xué)術(shù)造詣高、教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)思想活躍、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干語(yǔ)文教師加入精品課程教學(xué)團(tuán)隊(duì);第三,教學(xué)團(tuán)隊(duì)年齡和學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)要合理,能夠推進(jìn)教學(xué)工作的傳、幫、帶和老中青相結(jié)合,開(kāi)展教學(xué)研討和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流,提高教師整體教學(xué)水平。事實(shí)上,只有促進(jìn)教師群體的成長(zhǎng),提升教師的工作成就感與課程建設(shè)能力,才能建好大學(xué)語(yǔ)文精品課程。另外,精品課程建設(shè)團(tuán)隊(duì)中專(zhuān)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)人員往往是不可缺少的。因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文的學(xué)科專(zhuān)家不一定就是教學(xué)設(shè)計(jì)的專(zhuān)家,如果沒(méi)有高水平專(zhuān)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)人員的參與指導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)的教育教學(xué)理念滲透在課程設(shè)計(jì)中,網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程就難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)性、人文性與藝術(shù)性的高度融合,也就不可能有真正的精品課程。小而實(shí)用的資源是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的基礎(chǔ)資源建設(shè)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的基礎(chǔ)工作,包括課程教材包、教學(xué)資源庫(kù)、教學(xué)網(wǎng)站等,為課程創(chuàng)造數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)軟環(huán)境。在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,通過(guò)師生的共同努力,將每一個(gè)素材做成精品素材,每一個(gè)課件做成精品課件,通過(guò)寬松的教學(xué)環(huán)境、先進(jìn)的教學(xué)功能、靈活的教學(xué)方法,扎實(shí)提升精品課程的內(nèi)涵。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源應(yīng)符合學(xué)科要求,依據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生的特點(diǎn),注重簡(jiǎn)而生動(dòng)、小而實(shí)用的視聽(tīng)課件的制作,從不同角度、不同方法拓展教學(xué)容量和空間。如設(shè)計(jì)“大聲朗誦”欄目,著重于對(duì)學(xué)生古詩(shī)文朗讀的引導(dǎo),以期讓學(xué)生在生動(dòng)形象、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言氛圍中怡情養(yǎng)性、培養(yǎng)興趣,并讓學(xué)生在品味語(yǔ)言、駕馭語(yǔ)言中提升語(yǔ)言素養(yǎng);開(kāi)設(shè)“人文講壇”,制作精品ppt,引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典作品;設(shè)置“人生驛站”,讓學(xué)生在忙碌之余,品味古典音樂(lè)之美與世界建筑之美,在精神得到放松的同時(shí)汲取人文素養(yǎng);端一碗“心靈雞湯”,讓學(xué)生在養(yǎng)生與養(yǎng)心中享受智慧生活的快樂(lè)以及對(duì)民族文化的認(rèn)同?,F(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展以其豐富強(qiáng)勁的表現(xiàn)力為提高精品課程資源提供了條件,使教學(xué)形式更加生動(dòng)、形象、鮮活。在自主開(kāi)發(fā)精品教學(xué)資源時(shí),要拓寬思路,放眼世界,積極引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)資源,改善精品課程的資源結(jié)構(gòu),融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體,逐漸形成更新及時(shí)、內(nèi)容豐富、運(yùn)行機(jī)制良好的精品教學(xué)資源庫(kù)。
個(gè)性化教學(xué)模式設(shè)計(jì)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的關(guān)鍵精品課程是指體現(xiàn)現(xiàn)代性、科學(xué)性、先進(jìn)性,有嚴(yán)正風(fēng)范和鮮明特色,并有示范和輻射作用的優(yōu)秀課程。所謂“精”,就是指有先進(jìn)的教育理念、精致的教育內(nèi)容、精湛的教學(xué)藝術(shù)、現(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)和顯著的教學(xué)績(jī)效;所謂“品”,就是指有特色、有輻射和示范效應(yīng),它是品牌課程的重要生成要素。[2]檢驗(yàn)一門(mén)課程是否精品,是否一流,其關(guān)鍵是“特色”二字,個(gè)性缺乏是精品課程建設(shè)的致命傷。國(guó)內(nèi)外一些著名大學(xué)很注重教學(xué)特色的培養(yǎng)和提煉,有特色才有亮點(diǎn),這些特色使他們的某些學(xué)科處于世界的最前沿,產(chǎn)生了廣泛影響。因此,要根據(jù)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),建立特色鮮明的大學(xué)語(yǔ)文精品課程,而不是趨同,這種特色主要體現(xiàn)在教學(xué)模式的獨(dú)特設(shè)計(jì)上。優(yōu)質(zhì)導(dǎo)學(xué),互動(dòng)強(qiáng)化。面對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的網(wǎng)絡(luò)學(xué)生,簡(jiǎn)明扼要的過(guò)程導(dǎo)學(xué)顯得尤為重要。學(xué)期初的課程導(dǎo)學(xué),包括課程介紹、學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)、學(xué)習(xí)途徑推薦等,還要介紹參考書(shū)籍和網(wǎng)上資料查閱方法,著重引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,特別是學(xué)術(shù)期刊網(wǎng),盡量減少查閱紙質(zhì)文章帶來(lái)的不便,以便較快地獲得所需的學(xué)習(xí)資源及最新的研究成果,提高學(xué)習(xí)效率,開(kāi)闊學(xué)習(xí)眼界,提升文化素養(yǎng)。學(xué)期中要進(jìn)行自學(xué)進(jìn)度與學(xué)習(xí)效果檢查,及時(shí)糾偏學(xué)習(xí)困難者,確保每位學(xué)生能順利完成學(xué)習(xí);學(xué)期末通過(guò)指導(dǎo)復(fù)習(xí)和網(wǎng)上訓(xùn)練,減輕學(xué)生應(yīng)試心理負(fù)擔(dān),輕松應(yīng)對(duì)考試。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,教師要精心組織引導(dǎo)網(wǎng)上師生互動(dòng)、生生互動(dòng),激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的欲望,強(qiáng)化學(xué)習(xí)印象,形成有限時(shí)間、無(wú)限學(xué)習(xí)的教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的新局面。自主學(xué)習(xí),學(xué)以致用。毋庸諱言,精品課程建設(shè)最終的成果表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)生為社會(huì)所能創(chuàng)造的價(jià)值上。大學(xué)語(yǔ)文精品課程作為網(wǎng)絡(luò)學(xué)生的一門(mén)基礎(chǔ)課程,兼有培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神的重任。自主性、研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑和載體,因此在大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)中要積極創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)情景,為學(xué)生提供研究問(wèn)題的時(shí)間和空間,實(shí)施以研究為本的學(xué)習(xí)模式,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
互動(dòng)與共享是大學(xué)語(yǔ)文精品課程的顯著特征現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展,極大地加快了高等教育的信息化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)了課程資源的交互共享,這不僅有利于精品課程優(yōu)質(zhì)資源的展示,而且為大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持?;?dòng)性與共享性是網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程的顯著特征。網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)強(qiáng)調(diào)建設(shè)者與使用者、同行教師、專(zhuān)家之間的互動(dòng)建設(shè),這對(duì)于保障精品課程的質(zhì)量有重要意義。網(wǎng)絡(luò)的'開(kāi)放解禁了課程的使用權(quán)限,擴(kuò)展了課程資源的輻射范圍,實(shí)現(xiàn)了成果的共享。大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)中,要求課程大綱、電子教案、課件、習(xí)題與參考文獻(xiàn)等全部上網(wǎng),最大限度地達(dá)成共享目標(biāo)。必須強(qiáng)調(diào)的是,大學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)放,不應(yīng)該只是一次性的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)成果的展示,而是一門(mén)課程資源持續(xù)建設(shè)不斷創(chuàng)新的流動(dòng)式和更新式的開(kāi)放。實(shí)際上,開(kāi)放背后遠(yuǎn)非“共享”的價(jià)值定位,更是課程建設(shè)者自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我促進(jìn)的過(guò)程。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)應(yīng)處理好“電網(wǎng)”與“人網(wǎng)”的關(guān)系,在構(gòu)建大學(xué)語(yǔ)文精品課程數(shù)字化樂(lè)園中,必須厘清網(wǎng)絡(luò)教育觀,守持正確的網(wǎng)絡(luò)教育理念,切不可把目光僅僅滯留于電腦及其網(wǎng)絡(luò)的亮點(diǎn)上,思維凝固在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)操作的層面上。在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)精進(jìn)的同時(shí),更要關(guān)注人的價(jià)值提升,精品課程絕不等同于傳統(tǒng)教育的網(wǎng)絡(luò)搬遷。不管教育方式如何變化,教育手段如何變遷,人才培養(yǎng)質(zhì)量始終是教育的首要問(wèn)題。教學(xué)評(píng)價(jià)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的科學(xué)依據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)應(yīng)當(dāng)由科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)、教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反饋。如學(xué)生和其他的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在大學(xué)語(yǔ)精品課程網(wǎng)站進(jìn)行自我測(cè)試,這樣可以拓寬教學(xué)評(píng)價(jià)渠道,為大學(xué)語(yǔ)文的教和學(xué)提供科學(xué)依據(jù)。此外,還應(yīng)提供作業(yè)提交與管理系統(tǒng),教師通過(guò)該系統(tǒng)可以及時(shí)跟蹤了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和作業(yè)完成情況,從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)。同時(shí)通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者的作業(yè)布置和批改情況以及答疑情況,可以看出教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注程度。網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)應(yīng)側(cè)重過(guò)程評(píng)價(jià),如個(gè)人自主學(xué)習(xí)讀與寫(xiě)的進(jìn)度、參與小組學(xué)習(xí)的積極性、完成平時(shí)作業(yè)及網(wǎng)上發(fā)帖子互動(dòng)的數(shù)量與質(zhì)量等,這是符合大學(xué)語(yǔ)文課程特點(diǎn)的較為客觀的評(píng)價(jià)方式。但大學(xué)語(yǔ)文課程也可以對(duì)一些客觀題做題庫(kù)建設(shè),設(shè)置一定比例的機(jī)試評(píng)價(jià)。題庫(kù)建設(shè)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要支持。采用試題隨機(jī)選題,為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)測(cè)試的公平性提供了一定的基礎(chǔ)和條件,并且隨著試題庫(kù)的逐步完善和進(jìn)一步擴(kuò)充,大學(xué)語(yǔ)文課程測(cè)試的公平性會(huì)大大加強(qiáng)。
加強(qiáng)后續(xù)維護(hù)是大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的必由之路精品課程要發(fā)揮示范性的作用,意指精品課程要保證課程內(nèi)容及時(shí)快捷地展現(xiàn)在網(wǎng)站上并及時(shí)得到更新和維護(hù),實(shí)現(xiàn)資源共享。精品課程建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),所謂的“精品”應(yīng)是持續(xù)并且不斷自我超越的精品,而不是一時(shí)性的評(píng)選精品。隨著社會(huì)的日新月異,精品課程的資源內(nèi)容、教學(xué)方法、課程教材等都應(yīng)當(dāng)不斷更新與改革。由此可見(jiàn),大學(xué)語(yǔ)文精品課程網(wǎng)站不應(yīng)是一次性建設(shè),而是需要與面向?qū)ο蟮幕?dòng)中逐步發(fā)展和完善。大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)課程,要時(shí)刻關(guān)注各專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的調(diào)整、課程內(nèi)容的整合,及時(shí)調(diào)整與其他課程之間的相互銜接與有機(jī)結(jié)合。因此,大學(xué)語(yǔ)文精品課程的建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,要調(diào)動(dòng)各方面的力量和資金渠道,加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程的后期建設(shè)。如資源的更新、互動(dòng)平臺(tái)的完善提升、教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)、教學(xué)評(píng)價(jià)的效度檢測(cè)等?!安桓母餆o(wú)以求發(fā)展,非精品無(wú)以謀地位”,大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)事關(guān)語(yǔ)文老師的地位以及課程的未來(lái)命運(yùn)。我們有理由相信網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的理論與實(shí)踐探索必將進(jìn)一步豐富和發(fā)展精品課程建設(shè)理論,促進(jìn)教師教學(xué)理念與學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的更新,培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)樂(lè)學(xué),讓學(xué)生時(shí)時(shí)能學(xué),處處可學(xué),為培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力,構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織奠定基礎(chǔ)。而在學(xué)習(xí)型的社會(huì)中不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心與自尊心,不斷提高學(xué)生的適應(yīng)能力與創(chuàng)新能力,這應(yīng)該就是網(wǎng)絡(luò)教育大學(xué)語(yǔ)文精品課程建設(shè)的應(yīng)有之義。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇三
摘要:在當(dāng)前信息化時(shí)代下,高職院校語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)展的過(guò)程中,應(yīng)該引入先進(jìn)的教學(xué)思路和教學(xué)理念,打造信息化的課堂教學(xué)模式,通過(guò)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,有效提升當(dāng)前高職院校的語(yǔ)文教學(xué)水平。本文就對(duì)于現(xiàn)階段大學(xué)語(yǔ)文課程信息化改革發(fā)展的問(wèn)題進(jìn)行了探討,并具體分析了高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程信息化改革發(fā)展的路徑。
關(guān)鍵詞:教育信息化;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)模式。
在當(dāng)前信息化時(shí)代下,信息技術(shù)已經(jīng)對(duì)當(dāng)前教育行業(yè)產(chǎn)生了很大的影響,并且也成為了當(dāng)前社會(huì)非常重要的發(fā)展動(dòng)力。在當(dāng)前高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,信息技術(shù)的應(yīng)用本身為教學(xué)方式和方法帶來(lái)了很多新的變革。我們?cè)谡归_(kāi)相關(guān)教學(xué)工作的過(guò)程中,應(yīng)該積極地扭轉(zhuǎn)觀念,主動(dòng)適應(yīng)信息時(shí)代下的新的需求和挑戰(zhàn),合理地對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用,對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行更換的輔助和支持,構(gòu)建一套更加滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求的大學(xué)語(yǔ)文教育體系,提升整體教學(xué)水平。
一、思想理念上“邁出第一步”
在當(dāng)前信息時(shí)代下,大學(xué)語(yǔ)文要想實(shí)現(xiàn)有效地創(chuàng)新,引入信息化的教學(xué)策略和思路方法是必不可少的。我們應(yīng)該改變以往的教育思路和教育理念,積極地引入現(xiàn)代化的教育理念和思路,給予教育信息化以充分的支持和配合,緊密跟隨時(shí)代的腳步。高職院校的教育應(yīng)該是具備較強(qiáng)前瞻性特點(diǎn)的教育,而不是“孤芳自賞”、“養(yǎng)尊處優(yōu)”的教育。我們應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)于當(dāng)前的教育思路進(jìn)行積極的扭轉(zhuǎn),要使知識(shí)“活起來(lái)”,讓語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科能夠體現(xiàn)出更強(qiáng)的時(shí)代性特點(diǎn)。例如,《百家講壇》是一檔深受廣大師生喜愛(ài)的節(jié)目。之所以這個(gè)節(jié)目能夠廣受歡迎,就是由于其基于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,增加了很多時(shí)代化的新元素,配合信息技術(shù)手段加以輔助,讓歷史知識(shí)具備了更強(qiáng)的視聽(tīng)感染力和傳播效果,做到了雅俗共賞。信息時(shí)代所帶來(lái)的變化是十分驚人的,同時(shí)又是有規(guī)律可循的。我們應(yīng)該積極地進(jìn)行探索和研究,不斷地進(jìn)行分析和改進(jìn),進(jìn)而更好地提升當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文信息化教學(xué)改革的落實(shí)成效。
二、對(duì)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)資源進(jìn)行充分的整合。
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是高職院校的一門(mén)重要的基礎(chǔ)性學(xué)科,其教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展效果和成效,對(duì)高職院校的整體辦學(xué)水平有著十分直接的影響。面對(duì)現(xiàn)階段新的信息化時(shí)代背景,我們應(yīng)該做好充分地改革與創(chuàng)新,引進(jìn)信息化技術(shù),讓當(dāng)前的教學(xué)資源得到充分整合的同時(shí),也能夠幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行合理利用。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)教學(xué)中所應(yīng)用的一些教學(xué)素材、課件等資源進(jìn)行共享,讓學(xué)生可以在課外自主地選擇相關(guān)材料,進(jìn)而充分地對(duì)當(dāng)前現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行利用和整合。教師也可以在備課階段,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜集一些和課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資料、文本資料等,在課堂教學(xué)中給學(xué)生進(jìn)行展示,啟發(fā)學(xué)生的深度思考。信息技術(shù)與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整合是一種提高教學(xué)效率、提升教學(xué)效果的教學(xué)模式,是一種既能發(fā)揮教師的`主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)方式。
三、合理改進(jìn)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)方式。
在信息化技術(shù)輔助下,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該做好教學(xué)方式的全面改革,并且進(jìn)一步豐富當(dāng)前現(xiàn)有的教學(xué)方式。例如,對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō),如何讓學(xué)生更好地結(jié)合課文內(nèi)容,汲取養(yǎng)分,對(duì)課文深度進(jìn)行更好的理解和吸收,這是寫(xiě)作能力教學(xué)中非常重要的一方面內(nèi)容,同時(shí)也應(yīng)該是作文教學(xué)中所必須要考慮和重視的一方面內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生不斷地進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)。在備課階段,教師應(yīng)該充分地進(jìn)行準(zhǔn)備,圍繞學(xué)生的具體情況,科學(xué)選擇寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展內(nèi)容。在寫(xiě)作教學(xué)中,我們應(yīng)該有意識(shí)地幫助學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方面的積累,讓他們的語(yǔ)言能力素質(zhì)方面能夠得到有效發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展上,我們應(yīng)科學(xué)分析學(xué)生寫(xiě)作能力基本水平,引入科學(xué)的教學(xué)手段和思路,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作意識(shí),讓他們更加主動(dòng)地參與寫(xiě)作,并在寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)中也能夠帶著問(wèn)題進(jìn)行思考。在這樣一個(gè)狀態(tài)下,學(xué)生自然也就能夠在參與寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)中形成良好的寫(xiě)作能力和素質(zhì),并且也能夠更好地完成整個(gè)寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展目標(biāo)。在信息化教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備上,我們應(yīng)該考慮到學(xué)生們能否對(duì)實(shí)際生活中的問(wèn)題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和思考。教師可以利用更多不同的方式,展現(xiàn)課文的內(nèi)容。例如,可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行圖片展示、視頻播放等。
四、微課教學(xué)思路的探索。
微課這種教學(xué)方式已經(jīng)成為了現(xiàn)階段教學(xué)中的一個(gè)重要的方式,尤其是在高職院校語(yǔ)文教學(xué)中也得到了廣泛的應(yīng)用和關(guān)注。微課這種教學(xué)方式的出現(xiàn)和應(yīng)用是基于信息技術(shù)發(fā)展的一種新的教學(xué)策略,其不僅改變了教學(xué)方法,同時(shí)也對(duì)課堂結(jié)構(gòu)進(jìn)行了一定的改進(jìn)。在進(jìn)行微課教學(xué)的過(guò)程中,我們應(yīng)該確保微課資源制作的程序性和條理性,并且確保微課資源具備良好的質(zhì)量和實(shí)用性,能夠真正地為學(xué)生帶來(lái)益處,并能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)水平得到顯著提升。微課平臺(tái)是基于網(wǎng)絡(luò)的共享平臺(tái),豐富的資源滿(mǎn)足不同層次用戶(hù)的需求。因此,教師在建立微課平臺(tái)資源庫(kù)時(shí)要考慮到不同的學(xué)科特點(diǎn)、不同用戶(hù)需求等,有針對(duì)性地制作微課,充分發(fā)揮微課教學(xué)時(shí)間較短、教學(xué)內(nèi)容較少、主題突出、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。
五、通過(guò)信息化的應(yīng)用來(lái)體現(xiàn)出因材施教的理念。
因材施教是一種非常重要的教學(xué)理念,也是當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)核心內(nèi)容。教師可以通過(guò)信息化教學(xué)方式的應(yīng)用來(lái)達(dá)到因材施教的目的,在根據(jù)學(xué)生具體需求的基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué),在對(duì)不同學(xué)生具體需求進(jìn)行滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上,對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教與學(xué)之間存在的矛盾進(jìn)行緩解,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。如果有學(xué)生在學(xué)習(xí)部分語(yǔ)文知識(shí)方面存在困難,則可以指導(dǎo)其選擇相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的專(zhuān)項(xiàng)課程學(xué)習(xí)。如果在其他方面存在困難,則可以選擇相應(yīng)的專(zhuān)項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),這可以有針對(duì)性的獲得自身相關(guān)能力的提升。根據(jù)不同學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同,其在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)度方面也將存在著一定的差異,對(duì)此,教師則可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一內(nèi)容、處于不同進(jìn)度的資料內(nèi)容進(jìn)行觀看,在因材施教的基礎(chǔ)上獲得全體學(xué)生的共同進(jìn)步。
六、提升教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)水平。
在當(dāng)前的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師隊(duì)伍扮演著非常重要的角色,同時(shí)也是信息化教學(xué)應(yīng)用的排頭兵。我們應(yīng)該積極推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)工作,對(duì)當(dāng)前的教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理分析,通過(guò)優(yōu)化調(diào)整,提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。我們應(yīng)該在教師中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師能夠發(fā)揮好示范作用。學(xué)校應(yīng)該對(duì)當(dāng)前信息化教學(xué)的應(yīng)用情況進(jìn)行充分掌握,并構(gòu)建一套科學(xué)的教師培養(yǎng)體系,積極組織教師參與相關(guān)信息化技術(shù)的學(xué)習(xí),并給予他們更多參與交流的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谠鲩L(zhǎng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),讓他們掌握信息化教育技術(shù),為當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文信息化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)打下良好的人員基礎(chǔ)。
七、結(jié)束語(yǔ)。
大學(xué)語(yǔ)文課程是公共基礎(chǔ)課,是提高大學(xué)生整體素質(zhì)和文化水平的重要課程。大學(xué)語(yǔ)文集文學(xué)知識(shí)、傳承文化以及人文道德于一體,通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文公共課程的學(xué)習(xí),使得各個(gè)門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生都能夠達(dá)到大學(xué)文化水平,具有大學(xué)生應(yīng)有的文化修養(yǎng)和素質(zhì)。當(dāng)前信息時(shí)代下的大學(xué)語(yǔ)文教育工作面臨著很多新的挑戰(zhàn),我們應(yīng)正視信息技術(shù)所帶來(lái)的諸多優(yōu)勢(shì),對(duì)當(dāng)前的教學(xué)模式進(jìn)行合理改進(jìn),充分地推進(jìn)資源方面的整合,幫助學(xué)生開(kāi)拓視野,培養(yǎng)出更多的優(yōu)質(zhì)人才。
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大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇四
城市規(guī)劃在城市建設(shè)與發(fā)展中有著其特有的重要性,是推動(dòng)城市化進(jìn)程發(fā)展的大動(dòng)脈,更是順應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足進(jìn)行分析,并以此為基礎(chǔ),針對(duì)不足提出幾點(diǎn)改善策略,以供相關(guān)讀者參考。
伴隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,城市化進(jìn)程的發(fā)展步伐也進(jìn)一步加快,與此同時(shí)也對(duì)城市規(guī)劃建設(shè)提出了新的要求。然而,在開(kāi)展城市規(guī)劃建設(shè)工作的實(shí)際過(guò)程中,仍然存在一些不容忽視的問(wèn)題,并逐漸演變成為了城市發(fā)展的一大瓶頸。新時(shí)期下,對(duì)于城市的規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā),找出當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足,加大規(guī)劃建設(shè)改善力度,以找出可行性的策略,全面提高城市規(guī)劃建設(shè)水平,確保城市化進(jìn)程健康、穩(wěn)定發(fā)展。本文就當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)的不足和改善策略展開(kāi)探索與分析。
當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)存在的不足。
1.規(guī)劃的前瞻性。
經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高加速了交通運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,當(dāng)前各大城市最為普遍的一大交通現(xiàn)象就是交通擁擠,這除了與交通運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相關(guān)外,更是與城市規(guī)劃欠缺前瞻性分不開(kāi)的。這一系列問(wèn)題的存在都與城市規(guī)劃缺乏前瞻性相關(guān)。
2.規(guī)劃的原創(chuàng)性。
城市與城市之間存在一定的差異性,其所特有的文化、歷史造就了城市獨(dú)特的古韻與特色。故此,在進(jìn)行城市規(guī)劃工作的過(guò)程中,要以城市當(dāng)?shù)氐某鞘刑厣珵槌霭l(fā)點(diǎn),重點(diǎn)突出該城市所特有的人文文化和地理特色。
3.規(guī)劃的嚴(yán)謹(jǐn)性。
當(dāng)前的城市規(guī)劃建設(shè)工作內(nèi)容十分廣泛,把城市廣場(chǎng)、城市美化等建設(shè)內(nèi)容都納入了當(dāng)中。但是如何建設(shè)功共用與美感兼?zhèn)涞某鞘羞€是學(xué)術(shù)界需要更為關(guān)注的課題。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇五
隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)家對(duì)教育改革給予了高度重視,以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求,不斷提高教師的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展。在職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革中,職業(yè)化發(fā)展需要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況相結(jié)合,與學(xué)生未來(lái)良好發(fā)展有著密切聯(lián)系。
1職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)化方向。
在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,職業(yè)院校所開(kāi)設(shè)的課程,都是與學(xué)生的實(shí)際需求密切相關(guān)的,在充分滿(mǎn)足各種職業(yè)需求的同時(shí),可以促進(jìn)學(xué)生各方面能力不斷提高?,F(xiàn)代教育中,社會(huì)的多元化發(fā)展,對(duì)職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)提出了更高要求,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí),還需要對(duì)教學(xué)特色給予高度重視。因此,職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)化方向,需要以市場(chǎng)的發(fā)展情況為引導(dǎo),根據(jù)各院校的實(shí)際發(fā)展情況,制度獨(dú)特的教學(xué)計(jì)劃,將素質(zhì)教育、社會(huì)發(fā)展需求、職業(yè)需求、就業(yè)需求和學(xué)生素質(zhì)等充分結(jié)合在一起,才能真正提高職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)水平。目前,職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心,通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和教學(xué)方法等,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、實(shí)踐能力等,培養(yǎng)學(xué)生大膽探索和創(chuàng)新的精神,以不斷提高學(xué)生的職業(yè)綜合能力,與課程形式相統(tǒng)一,從而通過(guò)參與各種教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和積極性,最終推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革不斷創(chuàng)新。通過(guò)一系列改革,職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革的職業(yè)化方向,教學(xué)內(nèi)容是必須完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)體系,以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力為主要教學(xué)任務(wù),才能真正滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)不同職業(yè)的需求,從而實(shí)現(xiàn)教材的完全同步。
2職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化方向。
現(xiàn)代教育中,職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)改革,不僅僅是教學(xué)內(nèi)容上的快速轉(zhuǎn)變,還需要形成獨(dú)特的教學(xué)形式,才能真正具備職業(yè)特色,從而推動(dòng)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)化發(fā)展。在實(shí)踐過(guò)程中,職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)形式應(yīng)與各院校的主要特點(diǎn)相結(jié)合,如體育學(xué)院中語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化發(fā)展,要以與各體育項(xiàng)目相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目涉及的職業(yè)有一定的了解,才能在擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)面的過(guò)程中,注重職業(yè)方化方面的知識(shí),使學(xué)生的職業(yè)目標(biāo)更加明確,從而促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力不斷提高。由此可見(jiàn),在實(shí)踐教學(xué)中,職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式的職業(yè)化方向,必須注重語(yǔ)文教學(xué)形式與院校特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合,才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng),推動(dòng)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)形式不斷創(chuàng)新。素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),職業(yè)院校的語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)形式方面的職業(yè)化方向,可以注重形式的多樣化和靈活化,尤其是在進(jìn)行職業(yè)教育時(shí),需要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,以有效加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)和職業(yè)發(fā)展的聯(lián)系,不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng),從而促進(jìn)教學(xué)形式的職業(yè)化發(fā)展。另外,在部分比較特殊的職業(yè)院校中,如旅游職業(yè)院校,需要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的形式給予高度重視,注重教材的合理設(shè)置和應(yīng)用,根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,才能更好地提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能,幫助他們快速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
3職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)第二課堂設(shè)置的職業(yè)化方向。
隨著我國(guó)教育改革力度的不斷加大,在很多職業(yè)院校中語(yǔ)文教學(xué)都開(kāi)設(shè)了第二課堂,在幫助學(xué)生增強(qiáng)綜合能力和豐富學(xué)生課外閱讀知識(shí)等方面發(fā)揮著重要作用。根據(jù)職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革的情況來(lái)看,第二課堂的設(shè)置具有增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、豐富學(xué)生課余生活和提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)等作用,因此,語(yǔ)文教學(xué)第二課堂的職業(yè)化方向,教學(xué)必須不斷增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高他們的能動(dòng)性,讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)徹底由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,從而拉近師生之間的距離,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,促進(jìn)職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)效率不斷提高。在我國(guó)職業(yè)院校語(yǔ)文課堂改革中,部分學(xué)校實(shí)行了戲曲社、篆刻興趣組等學(xué)習(xí)團(tuán)體的第二課堂方式,將興趣作為最好的引導(dǎo)者,很大程度上提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。因此,新課改要求下,職業(yè)院校語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生資源的開(kāi)發(fā)與利用體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生不但是教學(xué)對(duì)象,還是教學(xué)的輔助資源,因此,教學(xué)必須有效利用學(xué)生資源,培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感,以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力不斷提高。在職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)中,語(yǔ)文課堂教學(xué)是重要的基礎(chǔ)教育,學(xué)生具備各種各樣的能力,因此,在教學(xué)資源開(kāi)發(fā)和利用的實(shí)踐過(guò)程中,教師必須正確引導(dǎo)學(xué)生,注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。例如:教師可以利用多媒體教學(xué)資源,根據(jù)課本知識(shí)和學(xué)生的興趣、愛(ài)好等實(shí)行個(gè)性化教學(xué),讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)的制定中,不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力,使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得更加生活、活潑和愉悅,從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)的不斷拓展。
4結(jié)束語(yǔ)。
在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生的能力與學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)有著極大聯(lián)系。本文就職業(yè)院校語(yǔ)文課程改革進(jìn)行全面分析,以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,促進(jìn)我國(guó)職業(yè)院校語(yǔ)文教育水平快速提升,從而推動(dòng)我國(guó)教育改革不斷創(chuàng)新。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇六
論文摘要:語(yǔ)文課程具有人文性和工具性雙重功能,在高職教育階段如何讓大學(xué)語(yǔ)文更好地服務(wù)于高職學(xué)生綜合素質(zhì)的提高是本文研究的主旨。本文在分析高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑,并結(jié)合自身所在學(xué)院的實(shí)際情況,對(duì)高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革進(jìn)行實(shí)踐探索。
隨著高職課程改革的不斷深人以及人們對(duì)高職學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)注,大學(xué)語(yǔ)文如何適應(yīng)高職教育,為高職學(xué)生當(dāng)前就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展搭建合理的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu),成為高職院校函待解決的課題。
一、關(guān)于綜合素質(zhì)。
“素質(zhì)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有三種解釋?zhuān)海ㄒ唬┲甘挛锉緛?lái)的性質(zhì);(二)素養(yǎng);(三)心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)。在教育領(lǐng)域中“素質(zhì)”應(yīng)是以上三種意義的綜合,即是以人先天的生理為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)后天的教育和社會(huì)環(huán)境的影響,由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。由于素質(zhì)是一種心理品質(zhì),它可以通過(guò)外在形態(tài)(人的言行)來(lái)體現(xiàn),左右著人對(duì)待外界和自身的態(tài)度,影響人生觀、價(jià)值觀的形成。
綜合素質(zhì)是一個(gè)總體概念,包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)等四個(gè)方面,其中思想道德素質(zhì)是根本,是靈魂;文化素質(zhì)是基礎(chǔ);業(yè)務(wù)素質(zhì)是本領(lǐng);身體、心理素質(zhì)是支撐的本錢(qián)。
語(yǔ)文課程既是表情達(dá)意、交流思想的工具,又是文化的載體,作為傳承文化、價(jià)值觀念的工具,維系人類(lèi)社會(huì)的綿延發(fā)展。它具有工具性和人文性的功能。工具性表現(xiàn)出來(lái)的是語(yǔ)文課程外在價(jià)值和意義,人文性則體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的內(nèi)在價(jià)值和意義。因此,語(yǔ)文教育不僅僅是讓學(xué)生掌握某種生活技能的活動(dòng),它更是教師與學(xué)生雙向的、積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是把人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為受教育者做人的基本品質(zhì)和基本態(tài)度的一個(gè)過(guò)程,對(duì)學(xué)生的人生觀乃至世界觀的形成都有著重大影響。
當(dāng)前,在“以就業(yè)為導(dǎo)向”,職業(yè)教育就是“準(zhǔn)就業(yè)”教育的背景下,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)遭遇許多尷尬:從高職院校目前使用的教學(xué)計(jì)劃來(lái)看,除了文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)外,一般理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)不開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程,即使有個(gè)別專(zhuān)業(yè)將大學(xué)語(yǔ)文作為選修課供學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí),最終也沒(méi)有什么學(xué)生來(lái)選。對(duì)此。《中國(guó)教育報(bào)》給予了關(guān)注并展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文就是“高四語(yǔ)文”,沒(méi)必要浪費(fèi)時(shí)間再學(xué)。
反思當(dāng)前高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,造成大學(xué)語(yǔ)文這種尷尬的內(nèi)外原因有很多,就大學(xué)語(yǔ)文課程而言,忽視學(xué)生的實(shí)際需要、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)手段落后,是造成大學(xué)語(yǔ)文成了“高四語(yǔ)文”的主要原因。再加上高職教育學(xué)制時(shí)間較短、學(xué)生就業(yè)壓力大,促使許多高職院校的學(xué)生不重視甚至忽略大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
但語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用能力的高低卻是大學(xué)生能否成功就業(yè)的關(guān)鍵因素,據(jù)團(tuán)中央學(xué)校部和北大公共政策研究所聯(lián)合發(fā)布的《大學(xué)生求職與就業(yè)狀況的調(diào)查報(bào)告》顯示,企業(yè)對(duì)大學(xué)生基本能力要求依此為:
表達(dá)更是“敲開(kāi)企業(yè)大門(mén)的第一塊磚”:向用人單位遞上一份簡(jiǎn)歷,表現(xiàn)的是文字表達(dá)能力;與用人單位見(jiàn)面,展示的是口頭表達(dá)能力??梢?jiàn),在高職階段,仍有繼續(xù)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程的需要。重新審視大學(xué)語(yǔ)文課程,結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際需要,對(duì)高職大學(xué)語(yǔ)文課程進(jìn)行改革,應(yīng)是當(dāng)前高職課程體系改革的重要內(nèi)容。
高職大學(xué)語(yǔ)文課程,應(yīng)與基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課程銜接,使兩個(gè)階段的知識(shí)能順利的鏈接,為有效促進(jìn)知識(shí)的遷移、內(nèi)化和升華搭設(shè)合理的平臺(tái)。當(dāng)前基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文課程是從“知識(shí)和能力”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”“過(guò)程和方法”三個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)和構(gòu)建的,其所要達(dá)到的目標(biāo)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高職教育階段大學(xué)語(yǔ)文課程改革,除了要與之前的語(yǔ)文課程體系銜接外,還必須考慮職業(yè)教育的特點(diǎn)。高職教育培養(yǎng)“面向社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線、具有較高文化素質(zhì)的應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo),決定了高職大學(xué)語(yǔ)文課程尤其關(guān)注語(yǔ)文的工具性功能的實(shí)現(xiàn),即表情達(dá)意、交流思想等能力的獲得。因此,高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)可以這樣確定:提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較好的表情達(dá)意、交流思想等能力,形成良好的職業(yè)道德,為學(xué)生的就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革必須與生產(chǎn)實(shí)踐緊密聯(lián)系,從當(dāng)前就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展的需要出發(fā),對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程中的教材、教師、教學(xué)方法和手段、教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行改革:
改變教材與教學(xué)的關(guān)系,要讓教材服務(wù)于教學(xué)的實(shí)際需要。目前高職院校對(duì)教材的選擇一般是根據(jù)評(píng)估的要求來(lái)選擇的.—選用教育部指定的、近三年出版的高職高專(zhuān)優(yōu)秀教材,大學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)然不例外。這種要求可以在“面”上保證各高職院校教材的質(zhì)量,但對(duì)各高職院校學(xué)生實(shí)際需要的針對(duì)性不強(qiáng)。如果高職院校大學(xué)語(yǔ)文教師在上課之前不對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行調(diào)研,不根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)選擇和安排教學(xué)內(nèi)容,只是機(jī)械地按照現(xiàn)有教材所呈現(xiàn)內(nèi)容的先后順序,按部就班教學(xué),其教學(xué)效果可想而知。
要讓教材服務(wù)于教學(xué)的實(shí)際需要,高職大學(xué)語(yǔ)文教師必須根據(jù)各專(zhuān)業(yè)的要求和學(xué)生的實(shí)際需要,對(duì)教材進(jìn)行選擇和加工,以突出語(yǔ)文的應(yīng)用性功能,讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與學(xué)生實(shí)踐、實(shí)操聯(lián)系起來(lái),使同一本教材不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出“百花齊放”的局面,改變以往大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“到哪里都是一個(gè)面孔”的現(xiàn)象。
強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),改變傳統(tǒng)課堂中教師與學(xué)生的關(guān)系。基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)把語(yǔ)文所有的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)都涵蓋了,基礎(chǔ)教育后的語(yǔ)文教學(xué),其著重點(diǎn)應(yīng)放在幫助學(xué)生將以前所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整理。因此,教師的角色應(yīng)從“授業(yè)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”,在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己的意見(jiàn),引導(dǎo)學(xué)生自主地對(duì)以往的知識(shí)進(jìn)行梳理,使之系統(tǒng)化,以加速知識(shí)內(nèi)化的速度,提升學(xué)生素質(zhì)。
利用網(wǎng)絡(luò)資源,延伸大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間,拓寬大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)空間。職業(yè)教育使學(xué)生到校外頂崗實(shí)習(xí)成為必修課,學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間較短,因此,高職院校所開(kāi)設(shè)的課程都遵循著“必需”和“夠用”兩大原則。多數(shù)高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程只安排48學(xué)時(shí)。48學(xué)時(shí)對(duì)于要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)是不夠的。利用網(wǎng)絡(luò)資源,不僅拓寬大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的空間,延伸大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間,彌補(bǔ)學(xué)時(shí)的不足,還隨時(shí)隨地為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供方便,體現(xiàn)高職教育服務(wù)的宗旨。
利用靈活、多元的考評(píng)方式。引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在各種選拔性、淘汰性考試中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生,已經(jīng)習(xí)慣了將“知識(shí)”等同于“能力”,這種認(rèn)識(shí)使許多學(xué)生在學(xué)習(xí)方式的選擇上,多采用記憶的方式。這種只重記憶,不重運(yùn)用和實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式,不適合培養(yǎng)動(dòng)手能力的高職教育,因此,迅速改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,強(qiáng)化動(dòng)手能力的培養(yǎng),也是高職大學(xué)語(yǔ)文課程改革的主要任務(wù)。
我院是一所以工科為特色的高職院校,除了人文學(xué)院外,大學(xué)語(yǔ)文一般作為選修課安排在三年級(jí)上。三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)和就業(yè)的壓力與矛盾是擺在學(xué)生面前的難題。為實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文課程目標(biāo),幫助學(xué)生成功就業(yè),我們根據(jù)語(yǔ)文的工具性和人文性功能,從就業(yè)和學(xué)生可持續(xù)發(fā)展需要出發(fā),對(duì)現(xiàn)有的大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容進(jìn)行了分解。組成不同的模塊。如下圖:
“基礎(chǔ)模塊”關(guān)注的是自我表達(dá)能力的獲得,其內(nèi)容包括“應(yīng)用文寫(xiě)作”和“口語(yǔ)訓(xùn)練”;“活模塊”關(guān)注的是閱讀視野的拓寬和健康高尚審美情趣培養(yǎng),其內(nèi)容為具有一定的深度和廣度專(zhuān)題研究報(bào)告。
整個(gè)模塊教學(xué)采用“2+3”的模式即“基礎(chǔ)模塊”中的“應(yīng)用文寫(xiě)作”和“口語(yǔ)訓(xùn)練”,為必修內(nèi)容;“3”是“活模塊”中任選的3個(gè)專(zhuān)題研究,為選修內(nèi)容?!盎A(chǔ)模塊”共36學(xué)時(shí),采用班級(jí)授課的形式進(jìn)行;“活模塊”共12學(xué)時(shí),采用講座的形式開(kāi)展,每講4學(xué)時(shí)。所有模塊的內(nèi)容都制作成課件,作為網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)資源。
模塊化后的大學(xué)語(yǔ)文課程,是一種小型化課程,它雖然使課程的學(xué)習(xí)周期變短,但也大大增加了課程的數(shù)量,這對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的管理提出了更多更高的要求,它要求教師必須建立起相應(yīng)的記錄學(xué)生成績(jī)的完善系統(tǒng),來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果做出及時(shí)的評(píng)價(jià)與反饋,因此,我們對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定方式進(jìn)行了改革。根據(jù)“過(guò)程性考核為主,終結(jié)性考核為輔;注重平時(shí)訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)能力為本”的原則,對(duì)成績(jī)的考核和評(píng)定方式進(jìn)行了改革:加大平時(shí)成績(jī)?cè)诳傇u(píng)成績(jī)中比例,平時(shí)成績(jī)占60%,期末成績(jī)占40%;改變成績(jī)由教師評(píng)定的單一方式,讓學(xué)生參與到成績(jī)的評(píng)定中來(lái)。
這種“2十3”模塊教學(xué)的模式,學(xué)生可以根據(jù)自己的需要選取一些模塊,組成適合自己的、個(gè)性化的課程計(jì)劃,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);采納模塊化思想開(kāi)發(fā)課程,使大學(xué)語(yǔ)文課程獲得巨大的靈活性和彈性,在有限的學(xué)時(shí)里,拓寬大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的空間,開(kāi)拓了學(xué)生的閱讀視野;更重要的是它的實(shí)施能從根本上落實(shí)了“以就業(yè)為導(dǎo)向、以服務(wù)為宗旨”的高職教育精神,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
五、兩點(diǎn)注意。
與生產(chǎn)實(shí)踐緊密聯(lián)系的大學(xué)語(yǔ)文課程改革,決不是將某一門(mén)專(zhuān)業(yè)課與大學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)容的簡(jiǎn)單疊加調(diào)和。大學(xué)語(yǔ)文課程改革應(yīng)始終堅(jiān)持其課程特點(diǎn),幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,培養(yǎng)人文精神、完善人的心性,培養(yǎng)人格健全、掌握生產(chǎn)技能的合格人才。
理性看待學(xué)生的實(shí)際需要。當(dāng)前的職業(yè)教育在一定程度上存在著應(yīng)試問(wèn)題,而大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)在價(jià)值主要體現(xiàn)在素質(zhì)的養(yǎng)成,與專(zhuān)業(yè)技術(shù)和技能訓(xùn)練相比,其教育效果往往不易立即顯現(xiàn)。而就業(yè)的壓力很容易使學(xué)生產(chǎn)生“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的短視行為,“就業(yè)市場(chǎng)需要什么就學(xué)什么”這種心態(tài)固然好,但在學(xué)校的課程改革永遠(yuǎn)跟不上科技變化的速度的今天,畢業(yè)后再學(xué)習(xí)是所有高職大學(xué)生的必經(jīng)之路。因此,高職大學(xué)語(yǔ)文教師既要重視學(xué)生現(xiàn)實(shí)的需要,又要引導(dǎo)學(xué)生超越現(xiàn)實(shí)的需要,更多地關(guān)注語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,為學(xué)生的就業(yè)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇七
當(dāng)前我國(guó)對(duì)學(xué)前教育給予了前所未有的重視,國(guó)家和各地都相繼出臺(tái)了相關(guān)政策。因此,電大教師應(yīng)搶抓先機(jī),發(fā)揮自身辦學(xué)優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的思考,并提出具有針對(duì)性的對(duì)策和建議。
一、對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程的思考。
學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)目前要達(dá)到畢業(yè)學(xué)分至少完成21-22門(mén)課程,其中13門(mén)中央統(tǒng)設(shè)課,至少選8-9門(mén)非統(tǒng)設(shè)課程,而專(zhuān)業(yè)中的非統(tǒng)設(shè)選修課程,根據(jù)新規(guī)則我統(tǒng)計(jì)了一下保守?cái)?shù)字有16門(mén)(通識(shí)課只按選l門(mén)課程計(jì)算),要想在短時(shí)間內(nèi)將這些非統(tǒng)設(shè)選修課程的資源建設(shè)好是非常困難的。而從節(jié)約辦學(xué)角度講,在生源未達(dá)到一定程度時(shí),為每門(mén)課程都設(shè)置專(zhuān)職的課程責(zé)任教師是不現(xiàn)實(shí)的,所以每個(gè)電大可能會(huì)面臨小專(zhuān)業(yè)建設(shè)資源師資緊張的現(xiàn)實(shí)情況,那么如何在師資較少的情況下建好專(zhuān)業(yè)中的各門(mén)非統(tǒng)設(shè)課程的資源,是我們面臨的一個(gè)難題和考驗(yàn)。
對(duì)于非統(tǒng)設(shè)課程,就要區(qū)分情況對(duì)待。能依靠相近專(zhuān)業(yè)共享的課程資源就爭(zhēng)取共享,并取得相應(yīng)課程責(zé)任教師的支持。比如說(shuō)教育學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)兩門(mén)課程與教育管理專(zhuān)業(yè)的課程可共享資源,而教育管理專(zhuān)業(yè)這兩門(mén)課程的資源相應(yīng)豐富,責(zé)任教師是非常有經(jīng)驗(yàn)的兩位老師在擔(dān)任,而且教材的使用情況也是一致的,這就可以將原課程的資源從學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)要求出發(fā),幫助進(jìn)行整合或補(bǔ)充一些考核說(shuō)明等資源上去,很快將這兩門(mén)課程的資源整理到位,并上傳到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的相應(yīng)課程平臺(tái)上,發(fā)揮了電大系統(tǒng)是一家的優(yōu)勢(shì),并請(qǐng)教師直接對(duì)分校教師在資源應(yīng)用上進(jìn)行指導(dǎo),這使課程達(dá)到了資源共享。
二、對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的思考。
1.組建區(qū)域?qū)W習(xí)共同體。
我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)員最困惑的是如何將學(xué)前教育理論與實(shí)踐相結(jié)合。因此決定給學(xué)員設(shè)計(jì)安排職業(yè)成長(zhǎng)指導(dǎo)教師和學(xué)業(yè)指導(dǎo)教師,組建學(xué)員學(xué)習(xí)共同體??蓪⑷蟹譃閹讉€(gè)區(qū)域,按照區(qū)域建立學(xué)習(xí)共同體,要求學(xué)員的職業(yè)成長(zhǎng)指導(dǎo)教師和學(xué)業(yè)指導(dǎo)教師,必須加入學(xué)習(xí)共同體qq群。每個(gè)學(xué)習(xí)共同體挑選若干名骨干教師,作為職業(yè)成長(zhǎng)指導(dǎo)教師,每位骨干教師輪流做一學(xué)年的學(xué)習(xí)共同體組長(zhǎng),負(fù)責(zé)本區(qū)域的教育、學(xué)習(xí)、教研工作。要求學(xué)員在骨干教師的引領(lǐng)下,積極參加區(qū)域教學(xué)教研活動(dòng),每次活動(dòng)均為參與學(xué)員記繼續(xù)教育學(xué)分。每個(gè)區(qū)域每期至少要組織一次全區(qū)域參與的優(yōu)質(zhì)課,必須邀請(qǐng)主持繼續(xù)教育培訓(xùn)的教研員與電大學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教師參加,并將此次活動(dòng)計(jì)入學(xué)員的繼續(xù)教育學(xué)分檔案和電大相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程的形考成績(jī)記錄。鼓勵(lì)學(xué)員們積極參與區(qū)域優(yōu)質(zhì)課比賽,從區(qū)域選取優(yōu)秀代表參加每學(xué)年縣教師進(jìn)修校舉辦的優(yōu)質(zhì)課比賽,以賽促學(xué)。
2.開(kāi)展主題教學(xué)活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)教師根據(jù)幼兒教育五大領(lǐng)域教學(xué),設(shè)計(jì)幾個(gè)主題教學(xué)活動(dòng)。學(xué)前專(zhuān)業(yè)教師和繼續(xù)教育教研員,安排每個(gè)區(qū)域?qū)W習(xí)共同體參與主題教學(xué)活動(dòng)。要求每個(gè)區(qū)域?qū)W習(xí)共同體,派一名教師準(zhǔn)備一節(jié)有關(guān)主題教學(xué)活動(dòng)的公開(kāi)課,學(xué)前專(zhuān)業(yè)教師和繼續(xù)教育教研員負(fù)責(zé)指導(dǎo)上課教師。屆時(shí)我們的專(zhuān)業(yè)教師和繼續(xù)教育教研員必須參加公開(kāi)課,也邀請(qǐng)能夠參加的學(xué)員尤其是本區(qū)域的學(xué)員去觀摩、研討學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮縣骨干教師培訓(xùn)班的力量,請(qǐng)相關(guān)骨干教師準(zhǔn)備一節(jié)主題教學(xué)活動(dòng),分區(qū)域送教下鄉(xiāng),保證每個(gè)區(qū)域一學(xué)年至少有一個(gè)主題教學(xué)活動(dòng)。還要求我們的區(qū)域縣骨干教師呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的示范課,為學(xué)員的教學(xué)起到切實(shí)的促進(jìn)作用。課后將骨干教師ppt、教學(xué)設(shè)計(jì)、專(zhuān)業(yè)教師和教研人員點(diǎn)評(píng)、學(xué)員發(fā)言談?wù)摰刃纬晌淖志鶔旄鱾€(gè)區(qū)域?qū)W習(xí)qq群,使學(xué)員們充分的分享、交流、學(xué)習(xí)。
3.提升教學(xué)專(zhuān)題講座水準(zhǔn)。
一線的幼兒教師,喜歡觀摩教學(xué)、研討和得到骨干名師具體指導(dǎo),非常希望有高質(zhì)量的專(zhuān)題講座。應(yīng)收集學(xué)員反饋意見(jiàn)、不斷總結(jié)以前專(zhuān)題講座的經(jīng)驗(yàn),注重提升專(zhuān)題講座的質(zhì)量。例如筆者參加了“學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)骨干教師培訓(xùn)班”。培訓(xùn)歸來(lái),就幼兒教育前沿理論、教學(xué)改革、培訓(xùn)感受和體悟,給學(xué)員做了比較全面、專(zhuān)業(yè)、有質(zhì)量的主題講座。并將學(xué)前專(zhuān)家的講座筆記加以整理,結(jié)合自己的反思結(jié)集,形成學(xué)前專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)資源,以饗各位好學(xué)學(xué)員。此外,每學(xué)期應(yīng)利用面授輔導(dǎo)課的時(shí)間,開(kāi)展幾次高質(zhì)量、高水平的專(zhuān)業(yè)講座,邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的全國(guó)優(yōu)秀園長(zhǎng)和優(yōu)秀幼兒教師擔(dān)任講座嘉賓,給學(xué)員講如何提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)能力等。
4.注重教學(xué)拓展延伸。
應(yīng)強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)管理責(zé)任和教學(xué)實(shí)踐反思,督促教師對(duì)教學(xué)拓展、延伸過(guò)程的監(jiān)控和激勵(lì)。教師要關(guān)注教學(xué)的拓展延伸,通過(guò)電話、qq、網(wǎng)絡(luò)、作業(yè)輔導(dǎo)等,關(guān)注學(xué)生在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。學(xué)員將問(wèn)題傳到共享里,授課教師必須在相關(guān)的時(shí)間段內(nèi)加以處理,并將答疑內(nèi)容上傳至共享,以便更多的學(xué)員受益。真正實(shí)現(xiàn)“一人提一問(wèn),多人受益”的設(shè)想。專(zhuān)業(yè)授課之后,教師給定閱讀材料或相關(guān)的網(wǎng)站,教師主持班級(jí)網(wǎng)上研討會(huì),學(xué)員進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)匯報(bào),以促進(jìn)教學(xué)的拓展與延生。鼓勵(lì)教師就本學(xué)科收集最新的改革或研究成果信息,建立最新資源庫(kù),使教學(xué)、學(xué)習(xí)資源更加豐富和實(shí)用。
電視大學(xué)開(kāi)展學(xué)前教育需要進(jìn)一步深化自身改革,發(fā)揮系統(tǒng)和資源優(yōu)勢(shì),迅速提高辦學(xué)能力,以盡量滿(mǎn)足目前學(xué)前教育的發(fā)展需求。同時(shí)為了提升學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的品位,還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)方法上下功夫,采取各種不同的策略,把學(xué)前教育教學(xué)研究與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇八
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力。
與高中繁重、緊張、忙碌的學(xué)業(yè)生活相比,民辦高職院校學(xué)習(xí)氛圍相對(duì)寬松,可自由支配的時(shí)間大幅增多,因此不少學(xué)生精神狀態(tài)不佳,常抱怨生活空虛,未來(lái)迷茫,而整日無(wú)所事事,甚至沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲中不可自拔。羅丹曾有名言“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這里所謂的“缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,指的就是由于缺乏對(duì)美的感受力,而導(dǎo)致對(duì)美的冷漠乃至忽視。本篇論文是大學(xué)課程論文研究,是關(guān)于課程教學(xué)的,大學(xué)語(yǔ)文和美學(xué)是密不可分的,該課程對(duì)學(xué)生感受美及自身鑒賞力提升都有幫助。
《大學(xué)語(yǔ)文》課程作為人文類(lèi)主干課程,可以從思想上點(diǎn)撥學(xué)生的迷津,以閱讀、思考等各種方式激發(fā)學(xué)生對(duì)美的激情,挖掘美、發(fā)現(xiàn)美的存在,使學(xué)生感受到美的力量、美的愉悅,使之提高對(duì)美的感受力,培養(yǎng)他們敏銳而寬廣的視野、敏感而豐富的心靈。
例如在描寫(xiě)人生智慧的文學(xué)作品中,可培養(yǎng)學(xué)生感悟思想與智慧之美。比如朱光潛在散文《談靜》里指出,只有會(huì)領(lǐng)略生活趣味的人才會(huì)活得開(kāi)心,而要領(lǐng)略到趣味,則必須達(dá)到心界的空靈。該文對(duì)于身處浮躁世事中的年輕人可謂不無(wú)裨益。又如叔本華在《我們對(duì)待自己的態(tài)度》里談到了如何正確看待過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的關(guān)系,作者以哲人的睿智對(duì)人生的話題展開(kāi)了辨析,批評(píng)了日常生活中種種常見(jiàn)的不當(dāng)做法,提醒我們只有返回存在本身才能收獲精神的安寧與幸福。
例如在描寫(xiě)人與自然類(lèi)文學(xué)作品中,我們著意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)大地山河等自然景觀之美。比如被譽(yù)為“以孤篇壓全唐”的張若虛《春江花月夜》,描寫(xiě)了一幅如詩(shī)如畫(huà)的春江月夜圖,給人以極大的美感享受。又如朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》,作者在秦淮河的美景上又賦予了歷史的厚重感,可以極大地激發(fā)學(xué)生去主動(dòng)探索自然景觀背后的歷史與文化內(nèi)涵。
例如在描寫(xiě)人間情感的文學(xué)作品中,可令學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的親情、友情、愛(ài)情等真摯的情感。比如杜甫的五律《月夜》,寫(xiě)出了作者在戰(zhàn)亂中對(duì)妻子兒女的思念,這份深厚感人的親情在千年之后,仍是那樣的樸素動(dòng)人。又如秦觀的詞作《鵲橋仙》發(fā)前人所未發(fā),寫(xiě)出了真正的愛(ài)情可以超越時(shí)間、空間的局限而實(shí)現(xiàn)永恒,給人以震撼性的啟迪。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞力。
許多民辦高職學(xué)生由于年齡、閱歷等限制,缺乏審美判斷力和辨別力,往往受從眾心理的影響,熱衷于追隨身邊的流行文化,比如對(duì)良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)流行小說(shuō)和影視文化作品不加分辨,盲目追逐,既極大地浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光,又于身心毫無(wú)裨益。
而《大學(xué)語(yǔ)文》課程給學(xué)生推薦的都是古今中外的經(jīng)典作家作品,它們都是漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河積淀而成的人類(lèi)文化與文學(xué)的精髓,給學(xué)生提供了各種審美典范,能保障一定程度的審美水準(zhǔn)。
此外,在《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)過(guò)程中,教師給學(xué)生推薦了風(fēng)格多樣、姿態(tài)各異的文學(xué)流派和作家作品,它們所傳遞的文學(xué)觀念有所相異,有時(shí)甚至針?shù)h相對(duì)。在此過(guò)程中,教師可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生以寬容、理性的精神去看待它們之間的差異,學(xué)會(huì)客觀、辨正地去評(píng)價(jià)它們。即使該作品并非自己所偏愛(ài)的類(lèi)型,但并不能因此而貶低它,而仍能以理性的審美態(tài)度去看待它們。
比如宋詞分為婉約派和豪放派兩大流派,其中婉約派大家李清照就在著名的《詞論》中談到詞“別是一家”,將協(xié)律視為詞的最基本的特色之一,進(jìn)而批評(píng)晏歐蘇等人之詞“皆句讀不葺之詩(shī)爾,又往往不協(xié)音律”;此外,她還提倡詞作的內(nèi)容主要應(yīng)寫(xiě)“情致”,而不認(rèn)可豪放派詞人抒寫(xiě)豪情壯志的做法。李清照的觀點(diǎn)維護(hù)了詞的傳統(tǒng)性和藝術(shù)性,固然有其正確之處,但我們卻不應(yīng)以偏概全,忽視豪放詞在詞史上的地位和作用。從某種程度上而言,豪放詞的出現(xiàn),極大地開(kāi)拓了詞作的題材和意境,豐富了詞作的表現(xiàn)內(nèi)容和寫(xiě)作手法,使詞的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的里程碑式的階段,其開(kāi)創(chuàng)性的歷史功績(jī)不可抹煞。
又如關(guān)于正確看待現(xiàn)代文學(xué)史上以周作人、林語(yǔ)堂和梁實(shí)秋為代表的“閑適派”作家的問(wèn)題。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,正統(tǒng)的文學(xué)史都對(duì)其評(píng)價(jià)不高,認(rèn)為其脫離了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)歷史背景,對(duì)于苦難中的中國(guó)毫無(wú)裨益,而諷其為“幫閑派”。但是客觀而言,這一類(lèi)作家作品正是由于其與政治保持了一定距離,藝術(shù)生命力反而更為長(zhǎng)遠(yuǎn),從而超越了時(shí)代的局限,形成了別具一格的`審美風(fēng)格。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造力。
民辦高職學(xué)生思維較為活躍,口頭表達(dá)能力較強(qiáng)。教學(xué)中要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),提高其興趣感和參與度,在此過(guò)程中努力實(shí)踐美、創(chuàng)造美,增強(qiáng)學(xué)生的成就感。如針對(duì)某個(gè)話題進(jìn)行課堂辯論,鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),積極參與,努力創(chuàng)造。
比如在《大學(xué)語(yǔ)文》詩(shī)歌鑒賞單元講解結(jié)束后,可組織學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)生動(dòng)的詩(shī)歌朗誦會(huì),從選擇詩(shī)歌、制作ppt課件到現(xiàn)場(chǎng)的配樂(lè)朗誦,全程由學(xué)生設(shè)計(jì),既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,又使他們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了美,從某種意義上而言,可謂是對(duì)詩(shī)歌的再創(chuàng)造。而精彩紛呈、充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意的現(xiàn)場(chǎng)朗誦,則使得學(xué)生進(jìn)一步感悟到詩(shī)歌的魅力,對(duì)美有了更為直觀而深入的感受。
又如在學(xué)完朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》后,布置作業(yè),讓學(xué)生寫(xiě)一篇《南京印象》的隨筆,并在課堂上朗讀佳作。通過(guò)寫(xiě)作這樣一種創(chuàng)造性的活動(dòng),將學(xué)生平時(shí)對(duì)生活的感悟與思考轉(zhuǎn)化成文學(xué)習(xí)作,盡管文筆難免稚嫩,但仍極大地激發(fā)了學(xué)生的自信,起到了美育的作用。
二.《大學(xué)語(yǔ)文》課程實(shí)施美育對(duì)授課教師的要求。
1.大學(xué)語(yǔ)文教師要掌握一定的美育理論知識(shí)。
美育作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn),它有自己的理論知識(shí)框架。大學(xué)語(yǔ)文教師要將美育融入到自己的課堂中來(lái),必須熟練掌握一定的美育理論知識(shí),比如有關(guān)美育的發(fā)展簡(jiǎn)史、美育的原則和目標(biāo)、美育的層面和方法、美育的實(shí)施途徑等。懂得相關(guān)的美育理論知識(shí),有助于我們更好地將審美教育滲入到語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程之中。
課堂教學(xué)語(yǔ)言包括口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)和態(tài)勢(shì)語(yǔ),大學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中要善于運(yùn)用富有美感的教學(xué)語(yǔ)言,使學(xué)生獲得最直接的審美感受。語(yǔ)文教學(xué)的篇目往往都是古今中外文學(xué)史上的經(jīng)典篇目,語(yǔ)文課堂的語(yǔ)言不能枯燥無(wú)味、單調(diào)雷同,教師在講授時(shí)要注意聲情并茂、繪聲繪色,再現(xiàn)課文表現(xiàn)的場(chǎng)景、情節(jié)與意境。比如在運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)時(shí)注意語(yǔ)言的典雅、豐富、生動(dòng)、形象,在運(yùn)用口語(yǔ)時(shí)盡量充滿(mǎn)激情,富有感染力,再加上適當(dāng)?shù)哪鼙砬檫_(dá)意的態(tài)勢(shì)語(yǔ),使學(xué)生在潛移默化中獲得直觀的審美感受。
3.《大學(xué)語(yǔ)文》課堂的教學(xué)管理必須富于藝術(shù)性。
課堂教學(xué)管理是一門(mén)藝術(shù)。民辦高職院校的學(xué)生大多沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂效率不高,對(duì)理論學(xué)習(xí)往往較為排斥,而在動(dòng)手實(shí)踐方面則較為靈活。《大學(xué)語(yǔ)文》課堂要形成積極、和諧的課堂氛圍,大學(xué)語(yǔ)文教師必須要針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象,掌握一定的教學(xué)管理技巧。大學(xué)語(yǔ)文教師要充分運(yùn)用自己的智慧,在保證教學(xué)環(huán)節(jié)豐富多彩、課堂設(shè)計(jì)新穎別致、教學(xué)內(nèi)容精彩紛呈的基礎(chǔ)上,要大膽、沉著、冷靜地進(jìn)行管理,以人為本,運(yùn)用幽默、機(jī)智的語(yǔ)言巧妙化解課堂消極行為,以富于藝術(shù)性的手法,努力調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇九
現(xiàn)代社會(huì)提出了新的健康理念和健康標(biāo)志,使體育課程的目標(biāo)不再僅僅是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),還將學(xué)生的心理健康列入了其中。人們能夠有效地服務(wù)于社會(huì)的基本前提就是必須要具有強(qiáng)健的體魄,也是一個(gè)民族生命力是否旺盛的重要體現(xiàn)。所以,開(kāi)展大學(xué)體育教育的指導(dǎo)思想必須是“健康第一”,對(duì)大學(xué)體育教育的目標(biāo)要重新審視,引入新的教育思想和教育觀念,把教育改革不斷地深入,切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育的總要求,進(jìn)一步強(qiáng)化體育教學(xué)工作,所有體育教學(xué)活動(dòng)必須具有計(jì)劃、有目的、有評(píng)價(jià)和有針對(duì)性。現(xiàn)代設(shè)置課程理論必須所設(shè)置的課程必須具有主體性、綜合性以及未來(lái)性等特征。為此,現(xiàn)代大學(xué)體育教育的宗旨必須是能夠有效幫助學(xué)生身心健康發(fā)展,能夠增強(qiáng)學(xué)生體魄,幫助學(xué)生練就必要的體育技能與技術(shù),使學(xué)生心智得到啟發(fā)。
2構(gòu)建大學(xué)體育教學(xué)的新思路。
2.1構(gòu)建大學(xué)體育教學(xué)的新結(jié)構(gòu)。
以先進(jìn)的教學(xué)策略、多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)和定位的教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),充分運(yùn)用系統(tǒng)的分析方法,對(duì)大學(xué)體育教學(xué)中所有關(guān)聯(lián)的要素以及其外部環(huán)境與系統(tǒng)效益的關(guān)系進(jìn)行了深入的分析與研究,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化,力求在老師、學(xué)生以及教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容和所采取的教學(xué)方法之間達(dá)成最佳結(jié)構(gòu)。在大學(xué)體育教學(xué)改革中,極其重要的措施就是新建體育教學(xué)的科學(xué)結(jié)構(gòu)、定位體育教學(xué)的目標(biāo)、組織新穎的體育教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)體育在定位教學(xué)目標(biāo)時(shí)除了指導(dǎo)思想必須是終身體育和健康第一,此外,各個(gè)學(xué)校還必須將本校的特點(diǎn)以及教學(xué)宗旨融入進(jìn)去。在組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)還必須要充分考慮本校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生特點(diǎn)等,使教學(xué)內(nèi)容能夠充分體現(xiàn)本校特色。對(duì)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),它是教學(xué)改革中十分重要的中心環(huán)節(jié),從中也充分反映了實(shí)施教學(xué)內(nèi)容的大體情況。教學(xué)評(píng)價(jià)則是檢測(cè)教學(xué)效果的基本標(biāo)尺??偠灾?在大學(xué)體育教育中既要充分體現(xiàn)總的教育思想,又能把本校的特色與教學(xué)宗旨充分展現(xiàn)出來(lái)。
2.2努力更新大學(xué)體育教育的教學(xué)方式。
第一,構(gòu)建新穎的、科學(xué)的教學(xué)模式。在當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)中,普遍存在著三種教學(xué)模式,即基礎(chǔ)課模式、專(zhuān)項(xiàng)選項(xiàng)教學(xué)模式以及俱樂(lè)部教學(xué)模式。還有學(xué)者總結(jié)出了7種大學(xué)體育教學(xué)模式——適合于大學(xué)新生中素質(zhì)較差學(xué)生的素質(zhì)型模式;與傳統(tǒng)模式很相近的技術(shù)型模式;適合于那些有特長(zhǎng)、技術(shù)較好學(xué)生的競(jìng)技型;適合于那些身體有傷、殘、病學(xué)生的康復(fù)型模式;娛樂(lè)型模式,以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為主體的開(kāi)放型模式;以健康咨詢(xún)?yōu)橹鞯淖稍?xún)型模式;與俱樂(lè)部模式很相近的自由型模式。不管哪種教學(xué)模式從本質(zhì)來(lái)說(shuō)都有各自的優(yōu)、缺點(diǎn)。對(duì)現(xiàn)行教學(xué)模式的優(yōu)、缺點(diǎn)進(jìn)行綜合,再把大學(xué)教育的特征結(jié)合起來(lái),建議當(dāng)前的大學(xué)體育教育必須要確保不低于每周兩節(jié)課,把基礎(chǔ)課模式、專(zhuān)項(xiàng)選項(xiàng)教學(xué)模式以及俱樂(lè)部教學(xué)模式有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在大一、大二、大三各個(gè)年級(jí)開(kāi)足體育課,但是,其教學(xué)的要求與方式要有較大的區(qū)別。在大一時(shí),宜采取基礎(chǔ)課模式,其主要目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)及機(jī)能得到有效的提高;在大二時(shí),宜采取專(zhuān)項(xiàng)選項(xiàng)教學(xué)模式,打破以系別、以班級(jí)為單位的授課組織形式,以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ),不分系別、不分班級(jí)地組織學(xué)生上課,在組織上課的過(guò)程中充分考慮和尊重學(xué)生的個(gè)體差異、興趣愛(ài)好,設(shè)置盡可能多的專(zhuān)選課,如設(shè)置形體健美操、女子防身術(shù)、游泳、網(wǎng)球、乒乓球、體育舞蹈、籃球、搏擊等專(zhuān)項(xiàng),盡可能地滿(mǎn)足所有學(xué)生的實(shí)際需要。對(duì)每個(gè)專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目可科學(xué)地分成三個(gè)級(jí)別的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)每個(gè)級(jí)別再給予相應(yīng)的分值,學(xué)生再以自己的喜好和現(xiàn)在所具有的水平為依據(jù)進(jìn)行選課和相應(yīng)的等級(jí),突破年級(jí)與班級(jí)的局限,擴(kuò)大了學(xué)生間的交往面,這種選項(xiàng)課有利充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),從心理學(xué)方面來(lái)看,選擇了自己所喜歡的課程進(jìn)行學(xué)習(xí),他們會(huì)在心理上產(chǎn)生十分積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,以及對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果會(huì)產(chǎn)生十分強(qiáng)烈的心理期望值。在學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲后,他們就會(huì)對(duì)體育學(xué)習(xí)具有了一個(gè)內(nèi)在動(dòng)力,從而會(huì)在體育學(xué)習(xí)中投入積極的思維,也會(huì)積極地進(jìn)行刻苦練習(xí),在心理上也會(huì)因?yàn)殄憻挼男量喽鞓?lè),當(dāng)然也給終身體育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在大學(xué)三年級(jí)時(shí),體育教學(xué)就宜采取俱樂(lè)部模式進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能夠以自己的興趣愛(ài)好和自身?xiàng)l件為基礎(chǔ)選擇適合自己的俱樂(lè)部進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二,體育老師要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)出多樣化的教學(xué)方法。大學(xué)學(xué)生都來(lái)自于高中畢業(yè)生,其中有很大一部分學(xué)生來(lái)自于廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)。在高中時(shí)由于種種原因體育課所開(kāi)的課時(shí)十分有限,致使有相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)很多體運(yùn)動(dòng)育項(xiàng)很不熟悉,學(xué)生在技能、體能、意識(shí)和體質(zhì)方面都不是很好。為此,在大學(xué)體育教學(xué)中,體育老師的教學(xué)手段與方法要更加重視教學(xué)的層次性,盡可能地使它具有個(gè)性。而現(xiàn)在的大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容大多都是以教材為依據(jù),老師的教學(xué)方法也十分的單調(diào),致使學(xué)生感到體育課枯燥而乏味,顯然在體育課上就沒(méi)有什么積極性,更談不上主動(dòng)性了。另外,在體育課上,老師還要考慮大學(xué)生的身心特點(diǎn),盡可能地去豐富教學(xué)內(nèi)容,所采用的教學(xué)方法也要盡可能地形式多樣和負(fù)有活潑感。在教學(xué)中,體育老師將多媒體技術(shù)引入進(jìn)去,使其成為大學(xué)體育教學(xué)的重要手段,還可以使整個(gè)體育教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的管理,以進(jìn)一步提升體育教學(xué)的效率與效果。
第三,精心設(shè)計(jì)大學(xué)體育教學(xué)的考核與評(píng)價(jià)及其指導(dǎo)思想。努力完善大學(xué)體育教育在考核與評(píng)價(jià)方面的工作是改革體育教學(xué)的關(guān)鍵,也還是體育教育改革的著力點(diǎn)。教學(xué)評(píng)價(jià)既能對(duì)學(xué)生在體育知識(shí)與技能技術(shù)方面掌握情況進(jìn)行有效地檢測(cè),也能對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異和能力進(jìn)行有效量化,在一定程度上還可以促進(jìn)學(xué)生形成良好的鍛煉習(xí)慣和終身體育的長(zhǎng)期意識(shí)。還有就是通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)還可以使學(xué)生在提升各自體育能力的過(guò)程中體會(huì)到體育所帶來(lái)的樂(lè)趣,并且在心理上得到享受。所以對(duì)大學(xué)體育教學(xué)進(jìn)行考核與評(píng)價(jià)的思想基礎(chǔ)是要求大學(xué)生能夠在畢業(yè)前掌握一定的體育知識(shí)和體育技術(shù)與技能,努力為學(xué)生的終身體育意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也為他們?cè)谝院蟮墓ぷ魈峁?qiáng)健的體魄。認(rèn)為大學(xué)體育教學(xué)的考核與評(píng)價(jià)工作要如下操作。學(xué)生在所設(shè)置的體育項(xiàng)目中選擇自己適合的項(xiàng)目和等級(jí)去完成體育課的學(xué)習(xí),學(xué)生在通過(guò)了1/3的課時(shí)學(xué)習(xí)后可向老師申請(qǐng)考試,在考試合格以后,他們就可以選擇別外的項(xiàng)目或者選擇原來(lái)項(xiàng)目的高等級(jí)進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)期考核時(shí)則以最好成績(jī)計(jì)入學(xué)期成績(jī)。要求所有學(xué)生能夠在2年內(nèi)完成至少2個(gè)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí),并達(dá)到相應(yīng)的等級(jí)要求。如果學(xué)生在2年內(nèi)完成了考核,且達(dá)到了要求,則就可以向老師申請(qǐng)?jiān)谝院蟮臅r(shí)間里免上體育課,不過(guò)他們還是要進(jìn)行身體素質(zhì)方面的測(cè)試。體育測(cè)試還必須要考慮學(xué)生的全面發(fā)展,認(rèn)為體育測(cè)試內(nèi)容要4個(gè)方面的內(nèi)容:(1)理論知識(shí)部分,包含健康、健身、裁判法則等純知識(shí)性的內(nèi)容,可以占總分20%。(2)身體素質(zhì)部分,包含一般素質(zhì)、專(zhuān)項(xiàng)素質(zhì)等內(nèi)容,可占總分的30%。(3)選項(xiàng)技術(shù)與技能進(jìn)行綜合考核,可占總分的40%。(4)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度與參與體育鍛煉的積極程度,可占總分的10%。另外,體育老師還要在一學(xué)期教學(xué)開(kāi)始時(shí)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行在運(yùn)動(dòng)能力和體育基礎(chǔ)方面做出較為全面的分析,學(xué)生給出合適的評(píng)定,給期末時(shí)的學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)提供必要的依據(jù)。老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行簡(jiǎn)單化處理,其重要目的是促進(jìn)學(xué)生在身心素質(zhì)、利用合理技術(shù)鍛煉身體的能力等得到明顯的提高。
2.3大學(xué)體育教學(xué)將學(xué)生做為學(xué)習(xí)的主體。
對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行更新。其具體表現(xiàn)就是:。
(1)將學(xué)生以前那種被動(dòng)學(xué)習(xí)體育的方式轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)體育,被動(dòng)學(xué)習(xí)方式將學(xué)生作為了學(xué)習(xí)的客體,在學(xué)生者身上反映出了十分明顯的依賴(lài)性和受動(dòng)性,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)上的能動(dòng)性、主體性以及學(xué)習(xí)的獨(dú)立性受到了相當(dāng)程度地弱化。因此,必要轉(zhuǎn)變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,使他們成為學(xué)習(xí)的主體,成為學(xué)習(xí)的中心,使他們學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、主體性和獨(dú)立性得到不斷的提高,在教學(xué)過(guò)程中不斷地突顯出學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題和研究問(wèn)題行為,努力促使學(xué)生成為善于學(xué)習(xí)的主人,進(jìn)而促使學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)和進(jìn)行終身體育鍛煉能力的形成。
(2)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)取代接受式學(xué)習(xí)。在以前的體育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,老師將體育知識(shí)和體育技能往往以講解、示范的形式向?qū)W生展現(xiàn),幾乎不會(huì)讓學(xué)生在探索中去發(fā)現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的知識(shí),這樣的授課方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)興趣以及體育知識(shí)的實(shí)踐能力。所以,在體育教學(xué)中,老師要多鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí),使學(xué)生從中得到體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維??傊?在大學(xué)體育教學(xué)改革過(guò)程中,必須要切實(shí)貫徹終身體育和健康第一的理念,在構(gòu)建新的體育教學(xué)模式時(shí)必須要融入學(xué)校的教學(xué)宗旨和本校的特色,突破以前的單一模式,創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)模式,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉興趣和進(jìn)終身體育鍛煉的習(xí)慣,促使他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性和能動(dòng)性得到大幅度地提升,使他們能夠真正成為現(xiàn)代社會(huì)所必須的創(chuàng)新型人才。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十
論文摘要:廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這個(gè)新學(xué)生觀,是實(shí)施語(yǔ)文新課標(biāo)必須面對(duì)的關(guān)鍵課題。新學(xué)生觀,對(duì)語(yǔ)文課程改革具有四大特殊意義?,F(xiàn)階段,教師宣采用的實(shí)踐策略是強(qiáng)化角色意識(shí),突出學(xué)生的主體地位;張揚(yáng)學(xué)科優(yōu)勢(shì),激勵(lì)學(xué)生的成才志趣;注重學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣;搞好創(chuàng)新教育,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這個(gè)新學(xué)生觀,是基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本理念。在現(xiàn)今社會(huì),大力倡導(dǎo)“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”,而學(xué)校方面卻存在著“兩種教育的矛盾依然難解”,“許多教育變革仍然停留在理念和口號(hào)上”的嚴(yán)重情祝,廣大教師深刻理解、正確實(shí)踐新學(xué)生觀,已經(jīng)成為實(shí)施《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo))必須面對(duì)的一個(gè)關(guān)鍵課題。
一、新學(xué)生觀對(duì)語(yǔ)文課程改革的特殊意義。
1.有助于語(yǔ)文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變。
教育觀與學(xué)生觀是學(xué)校教育的理論基礎(chǔ)。前者是對(duì)學(xué)校角色性質(zhì)的認(rèn)定,后者是對(duì)學(xué)生角色性質(zhì)的認(rèn)定。實(shí)踐證明,無(wú)論課程如何設(shè)計(jì),不同的學(xué)生觀決定并最終形成了不同的教育觀,不同的教育又必然造就不同的學(xué)生,因而,要端正教育觀必須先端正學(xué)生觀。
舊課程,把學(xué)生看作“塑造”的對(duì)象。不僅無(wú)視學(xué)生的鮮活生命,不顧學(xué)生的人格尊嚴(yán),還用種種預(yù)先設(shè)置的程序來(lái)束縛他們的手足。排斥其思想情感的參與。學(xué)生的這種被動(dòng)處境,使一切教學(xué)改革黯然失色,最終使這個(gè)本來(lái)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,更好的學(xué)語(yǔ)言,學(xué)文化,學(xué)做人的教育,背離了初衷,蛻變?yōu)檎Z(yǔ)文應(yīng)試教育。
新學(xué)生觀的確立,意味著新教育的本質(zhì)就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)。對(duì)語(yǔ)文課程的定位,只能以是否有利于學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)需求而主動(dòng)’‘學(xué)習(xí)和發(fā)展”為唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分”,“語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,因而,新課標(biāo)規(guī)定,“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。由于“語(yǔ)文素養(yǎng)”是一個(gè)具有豐厚內(nèi)涵和寬廣外延的概念,是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)化優(yōu)秀的語(yǔ)言文化成果,使自己的語(yǔ)言能力和文化水平達(dá)到一個(gè)新的高度、進(jìn)人一個(gè)新的境界的綜合體現(xiàn),既包含以語(yǔ)感為中心的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐能力,又囊括道德修養(yǎng)、審美情趣、文化品位和個(gè)性人格等人文素質(zhì)。就廣度看,是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”,“促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”,從深度看,是“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。所以,新課程的這個(gè)定位,是正確的。既深刻揭示了語(yǔ)文教育的功用和意義,又恰當(dāng)反映了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性要求。“領(lǐng)提而毛順”,立足于此,語(yǔ)文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變也就順理成章了。
2.有助于師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)改善。
教師、學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的要素。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)正常開(kāi)展的前提。雖然,學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、實(shí)踐、探索等方式以獲取社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和生存發(fā)展本領(lǐng)的'全部過(guò)程,教師是學(xué)校教育的代表,其作用只是“外因”,但是,由于角色不同,師生之間各種差異的矛盾是無(wú)法回避的客觀存在,教師是矛盾的主要方面,因而,要建立良好的師生關(guān)系,必須先端正學(xué)生觀。
舊課程,把學(xué)生看作“管教”的對(duì)象。一方面,“唯師為尊”,放任教師凌駕于學(xué)生之上,以種種神圣的理由,大搞“教學(xué)專(zhuān)制”,另一方面,又將學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師、學(xué)生的唯一依據(jù)。不僅窒息了學(xué)生的自主意識(shí)和發(fā)展?jié)撃埽?,還給師生關(guān)系造成嚴(yán)重?fù)p害。它必然助長(zhǎng)教師中心主義、管理主義和功利主義傾向的滋生和泛濫,由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的反感和抵觸情緒,引起師生的沖突和對(duì)立。對(duì)于這種情況,雖然人們一直試圖改變它,如提倡“頭腦”、“雙手”、“眼睛”、“嘴”、“空間”、“時(shí)間”的“六大解放,把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生”,和訂立“師德規(guī)范”、“實(shí)行教學(xué)民主”等,但是,由于學(xué)生觀沒(méi)有改變,師生矛盾一直未處理好。
3有助于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的徹底改造。
教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)關(guān)鍵要素。二者的品質(zhì)及其在教學(xué)目的下契合的程度決定著教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。由于二者的價(jià)值取向直接受學(xué)生觀的影響和制約,因而,要把理想的教學(xué)目的變成現(xiàn)實(shí)的教學(xué)效果,必須先端正學(xué)生觀。
舊課程,把學(xué)生看作是知識(shí)的“容器”。“學(xué)什么”,“怎么學(xué)”,全由課本定調(diào),教師“主導(dǎo)”。加上統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求的束縛和“應(yīng)試教育”的影響,致使語(yǔ)文教學(xué)逐漸喪失了“人文性”和“語(yǔ)文味”,成為遠(yuǎn)離社會(huì)生活、不顧學(xué)科特點(diǎn)、排斥學(xué)生的多元反應(yīng)與獨(dú)特體驗(yàn)的“填鴨式的灌輸”,異化為“教師辛苦,學(xué)生受苦”的“時(shí)間加汗水”的考試訓(xùn)練。
新學(xué)生觀的確立,意味著新課程教學(xué)的基礎(chǔ)就是“學(xué)習(xí)本位”。其教學(xué)內(nèi)容,必須有利于“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,其教學(xué)方法,必須有利于學(xué)生“主體”作用的發(fā)揮。由于語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,母語(yǔ)是民族的價(jià)值系統(tǒng)和思維系統(tǒng),由于漢字具有表意性,漢語(yǔ)具有多義性、模糊性和綜合性,祖國(guó)語(yǔ)文表達(dá)著人類(lèi)尤其是中國(guó)人精微美妙的義理和感覺(jué),而學(xué)習(xí)是無(wú)可替代的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)課、實(shí)踐、探索等方式以獲取社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和生存發(fā)展本領(lǐng)的全部過(guò)程,所以,合理的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,決不是“考試范圍”,或者“記問(wèn)之學(xué)”,也不只是“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”和思維訓(xùn)練,而是要與生活相聯(lián)系,以實(shí)踐為基礎(chǔ),“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”,發(fā)揮好“語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用”。正確的語(yǔ)文教學(xué)方法,決不是教師“獨(dú)白”式的“咬文嚼字,句讀剖析”,或者“題海戰(zhàn)術(shù)”,也不只是“讀、問(wèn)、議、講、練、看”的隨機(jī)組合,而是要“根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)”,“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。這樣,語(yǔ)文課程就得以跳出課本和課堂教學(xué)的狹窄范圍而進(jìn)人生活與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的廣闊天地,為教師、學(xué)生個(gè)人聰明才智和生命潛能的盡情釋放提供了大好時(shí)機(jī)。有了這種學(xué)生與教師共同參與課程開(kāi)發(fā)的機(jī)制,“教學(xué)就不只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃(方案),而更是課程的創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)。教學(xué)過(guò)程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升叮過(guò):程”。這樣,“教學(xué)改革才能真正進(jìn)人教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程”。作為教學(xué)責(zé)任人,教師必然會(huì)在正確把握新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,對(duì)自己的工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全盤(pán)檢討和重建,并且,通過(guò)教育創(chuàng)造,使之成為更加完美的教育勞動(dòng)形式,在每一次新的教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái),從而促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的徹底改造。
4.有助于課程目標(biāo)的最大實(shí)現(xiàn)。
課程目標(biāo)體現(xiàn)著課程的基本規(guī)格和基本要求,是實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)。由于其成效要由學(xué)生“學(xué)習(xí)和發(fā)展”的狀況來(lái)反映,既包括同一學(xué)生本學(xué)段的狀況,和此前各學(xué)段狀況的累積,又包括不同地區(qū)、不同學(xué)校所有學(xué)生的相應(yīng)狀況,而這又主要取決于學(xué)生整體的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)質(zhì)量,所以,要爭(zhēng)取課程的最大效益,必須先端正學(xué)生觀。
舊課程把學(xué)生看作考試的“工具”,不僅想方設(shè)法使課程目標(biāo)與語(yǔ)文考試“接軌”,還用“定升學(xué)指標(biāo)”、“分層次上課”、“按考分搞獎(jiǎng)懲”等手段,逼著學(xué)校和教師把所有學(xué)生都往升學(xué)的“獨(dú)木橋”上趕。結(jié)果,只能以犧牲多數(shù)學(xué)生的正常發(fā)展和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為代價(jià)。所培養(yǎng)的學(xué)生,即使優(yōu)秀者,也難以全面發(fā)展。
新學(xué)生觀的確立,意味著新課程教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就是對(duì)每位學(xué)生負(fù)責(zé)。因此,“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”。由于課程改革是完善基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育體系的核心環(huán)節(jié),是關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)提高和民族復(fù)興的大業(yè),而“語(yǔ)文課程的多重功用和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位”,所以,新課標(biāo)的“課程目標(biāo)”就特別注重基礎(chǔ),講求實(shí)效:一是實(shí)行.‘九年一貫整體設(shè)計(jì)”,體現(xiàn)了整體性和階段性;二是使“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”相互滲透,融為一體;三是從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出了“階段目標(biāo)”和“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。同時(shí),注意“加強(qiáng)與其他課程以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”。為此,必須“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”,鼓勵(lì)地方、學(xué)校和廣大師生,根據(jù)教學(xué)情景的實(shí)際對(duì)課程建設(shè)的全面參與和自我調(diào)節(jié)。這樣,既有利于擺脫“以課堂為中心”而造成的脫離實(shí)際、自我封閉,走向聯(lián)系生活實(shí)踐、自主創(chuàng)新,又有利于促進(jìn)語(yǔ)文課程的民主化、現(xiàn)代化、適應(yīng)性,建立語(yǔ)文課程健康運(yùn)行、持續(xù)發(fā)展的保障機(jī)制。這樣,必然促使不同崗位的語(yǔ)文教師,努力提高職業(yè)素養(yǎng),因地制宜地利用課程資源,使每一次教學(xué)活動(dòng)都成為學(xué)校語(yǔ)文教育的有機(jī)組成部分,千方百計(jì)地輔助每位學(xué)生爭(zhēng)取最大的學(xué)習(xí)收獲,從而大面積地提高教學(xué)質(zhì)量,異曲同工地滿(mǎn)足“語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用”的時(shí)代要求。所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,也就不只是些點(diǎn)綴風(fēng)景的“大樹(shù)”,而是壯麗的“森林”了。
二實(shí)踐新學(xué)生觀的現(xiàn)實(shí)策略。
教師是學(xué)校教育的實(shí)行者。沒(méi)有廣大教師的正確實(shí)踐,再理想的教育設(shè)計(jì),只能是一紙空文。在現(xiàn)今教育’‘轉(zhuǎn)軌”的過(guò)渡階段,實(shí)踐新學(xué)生觀與實(shí)施語(yǔ)文新課標(biāo)緊密關(guān)聯(lián),做教師的,主要宜采取以下策略。
1.強(qiáng)化角色意識(shí),突出學(xué)生的主體地位。
角色意識(shí)是個(gè)體在對(duì)自己所處的社會(huì)地位、作用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生的一種直接影響角色行為的思維定勢(shì)。實(shí)踐新學(xué)生觀,必須強(qiáng)化角色意識(shí),突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。只有教師進(jìn)人了為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供服務(wù)的角色,讓學(xué)生真切感受到主體地位的凸顯,學(xué)生才可能輕松自如地做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人;只有成功地喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),實(shí)現(xiàn)了每位學(xué)生主觀意愿的自由傾吐和個(gè)人潛能的盡情釋放,學(xué)生才可能正常發(fā)揮其主體作用。
一是要蹲下身子,讓出位子。要堅(jiān)決擯棄“唯師獨(dú)尊”的觀念,不在潛意識(shí)里視學(xué)生為“被管教者”。要充分尊重學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)參與權(quán)、思想情感表達(dá)權(quán)、行為方式選擇權(quán)、學(xué)習(xí)時(shí)間支配權(quán)和興趣愛(ài)好發(fā)展權(quán)等學(xué)習(xí)自主權(quán),放手讓學(xué)生做語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主人。
二是要啟發(fā)良知,長(zhǎng)善救失。啟發(fā)良知,要從立志抓起,即啟迪、激發(fā)學(xué)生“有志于學(xué)”的心理需要。要善于借助語(yǔ)文材料,通過(guò)正確認(rèn)識(shí)人生、社會(huì)與“學(xué)習(xí)和發(fā)展”規(guī)律等途徑,引導(dǎo)學(xué)生將自己正當(dāng)?shù)男睦硇枰l(fā)展為堅(jiān)定的成才志向,進(jìn)而轉(zhuǎn)換成一種為實(shí)現(xiàn)志向而不斷反思和調(diào)整的自我教育機(jī)制,一種源源生長(zhǎng)的自動(dòng)力。長(zhǎng)善救失,要貫穿師生交往的全過(guò)程。即不失時(shí)機(jī)地教導(dǎo)學(xué)生增長(zhǎng)其優(yōu)點(diǎn),補(bǔ)救其不足。要時(shí)時(shí)處處關(guān)心每位學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé),為學(xué)生的將來(lái)著想。要有長(zhǎng)善救失的教育智慧和本領(lǐng),達(dá)到“知其心”的程度和“細(xì)無(wú)聲”的效果。
三是要正視差異,互教互學(xué)。要正確看待師生之間的差異。要明白,這種差異是自然的,也是變化的。從自然性看,“道之所存師之所存”,“弟子不必不如師,師不必不如弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已”。從變化性看,學(xué)無(wú)止境,人無(wú)完人,新陳代謝,后來(lái)居上?,F(xiàn)今學(xué)生通過(guò)家庭、社會(huì)、同伴和書(shū)報(bào)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體所獲得的知識(shí),早就超過(guò)了語(yǔ)文課本,只有師生互教互學(xué),教學(xué)活動(dòng)才可能正常進(jìn)行。
2.張揚(yáng)學(xué)科優(yōu)勢(shì),激勵(lì)學(xué)生的成才志趣。
語(yǔ)文蘊(yùn)涵著豐富的人文營(yíng)養(yǎng)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,具有承傳文明、啟迪思維、浸潤(rùn)心靈、濡染世風(fēng)的“多重功能和奠基作用”。張揚(yáng)這種優(yōu)勢(shì),使之成為激勵(lì)學(xué)生成才志趣的有效手段,是實(shí)踐新學(xué)生觀的重要途徑。
一是“目標(biāo)”激勵(lì)。目標(biāo),是人們所想要達(dá)到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。預(yù)定目標(biāo),是教學(xué)活動(dòng)有效進(jìn)行的重要措施。教師要善于利用學(xué)生渴望進(jìn)步,憧憬未來(lái),追求成功的心理,結(jié)合教學(xué)情景,適時(shí)提出諸如識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、作文、口語(yǔ)交際以及品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面的近期目標(biāo),激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)、錘煉學(xué)習(xí)本領(lǐng)的內(nèi)趨力。
二是“信任”激勵(lì)。相互信任,是師生交往的寶貴情感。教師的信任和賞識(shí),對(duì)學(xué)生是一種最好激勵(lì)。要讓每一位學(xué)生都真切地感受到,教師對(duì)他是十分關(guān)愛(ài)和信任的,他的每一點(diǎn)進(jìn)步,都是教師真誠(chéng)期盼和由衷贊賞的,從而產(chǎn)生尊重感、榮譽(yù)感、責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。
三是“環(huán)境”激勵(lì)。教學(xué)中的環(huán)境,特指由物質(zhì)條件、精神狀況、活動(dòng)方式等形成的教育情景和氛圍。“蓬生麻中,不扶自直。白沙在泥,與之俱黑。”要善于利用有助于提升思想境界.培養(yǎng)奮發(fā)向上精神的語(yǔ)文材料,將學(xué)習(xí)語(yǔ)文的志趣,轉(zhuǎn)化為提高語(yǔ)文素養(yǎng)、打好成才基礎(chǔ)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
3.注重學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。
由于學(xué)生的主體作用,最終要通過(guò)學(xué)習(xí)能力來(lái)反映,而這也是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求,因此,必須注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”,力爭(zhēng)收到觸類(lèi)旁通、舉一反三的實(shí)效。二是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)組織語(yǔ)文游戲、演講論辯、作文競(jìng)賽、調(diào)查訪問(wèn)、專(zhuān)題研討、創(chuàng)新設(shè)計(jì)等活動(dòng),直接從實(shí)踐與生活中獲取語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)和本領(lǐng),掌握“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。三是要通過(guò)“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”和交流、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等途徑,幫助學(xué)生將有效的學(xué)習(xí)方法逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身受益的學(xué)習(xí)能力。
由于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,因多次重復(fù)相同或相似的有效做法而形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理態(tài)勢(shì),是一種不用隨時(shí)想起、永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的學(xué)習(xí)能力,所以,教育家一致主張,凡是好的態(tài)度和方法,都要使它化為習(xí)慣。新課標(biāo)也將“養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣”列入了課程的“總目標(biāo)”。
一是要講究策略,循序漸進(jìn)。推出某種習(xí)慣的養(yǎng)成活動(dòng),要做好計(jì)劃,選準(zhǔn)時(shí)機(jī)。宜先將其作為學(xué)習(xí)常規(guī),繼而在“實(shí)行―規(guī)范―再實(shí)行―再規(guī)范”的培訓(xùn)中,逐步習(xí)以為常。二是要持之以恒,吐故納新。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不可能一減而就,必須堅(jiān)韌推行,方能成功。任何事物都在變化,學(xué)習(xí)習(xí)慣也需要不斷完善,適時(shí)調(diào)整。
4.搞好創(chuàng)新教育,促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。
創(chuàng)新,是信息時(shí)代人才重要的優(yōu)秀品質(zhì),“是作為主體的人綜合各方面信息,形成一定目標(biāo),進(jìn)而控制或調(diào)節(jié)作為研究對(duì)象的客體產(chǎn)生出從未有過(guò)的有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的活動(dòng)過(guò)程”。為了“開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”,“促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展”,新課標(biāo)特別將“正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系”寫(xiě)入了“教學(xué)建議”。
由于語(yǔ)文富含人文性、審美性和思辨性,語(yǔ)文教學(xué)具有多元性、模糊性和體驗(yàn)性,由于新課程卸除了束縛教師學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的種種栓桔,提供了能夠根據(jù)社會(huì)的需求不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展的創(chuàng)造空間,所以,強(qiáng)化創(chuàng)新教育,大有可為。
一是培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)。著重培養(yǎng)充滿(mǎn)自信的品質(zhì)、廣泛關(guān)注的品質(zhì)、獨(dú)立思考的品質(zhì)、求是求真的品質(zhì)、標(biāo)新立異的品質(zhì)、勇于探索的品質(zhì)、敢為人先的品質(zhì)、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)、自我控制的品質(zhì),為學(xué)生的自主創(chuàng)新莫定人格基礎(chǔ)。
二是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。著重培養(yǎng)科學(xué)意識(shí)、民主意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)、變革意識(shí)、審美意識(shí)、探究意識(shí)、合作意識(shí)、成功意識(shí),為學(xué)生的自主創(chuàng)新樹(shù)立精神支柱。
三是拓寬創(chuàng)新視野。利用課內(nèi)外豐富的課程資源和問(wèn)題求解、方案設(shè)計(jì)、智慧碰撞、思想火花,以及自主、合作、探究性學(xué)習(xí)和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)出現(xiàn)的新情祝、新問(wèn)題等,啟發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新的思路。
四是教給創(chuàng)新方法。諸如思維方法、觀察方法、調(diào)查方法、研究方法、實(shí)驗(yàn)方法、領(lǐng)悟方法、借鑒方法等,增強(qiáng)學(xué)生自主創(chuàng)新的本領(lǐng)。
五是鼓勵(lì)創(chuàng)新成功。遵從陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的主張,利用新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)與推行的大好時(shí)機(jī),創(chuàng)造合宜情景,提供有力支持,幫助學(xué)生不斷取得創(chuàng)新實(shí)績(jī),增強(qiáng)自主創(chuàng)新的勇氣,生成持續(xù)創(chuàng)新的旺盛活力。這是正確實(shí)踐新學(xué)生觀、發(fā)揮學(xué)生主體作用的最高境界。
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大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十一
同學(xué)們,你們知道什么是“低碳生活”嗎?“低碳生活”就是用最少的能源盡力去做最多的事情,特別是減少二氧化碳的排放量,從而減少對(duì)大氣的污染,預(yù)防生態(tài)惡化。自20xx年12月7日哥本哈根氣候變化峰會(huì)開(kāi)幕以來(lái),低碳已經(jīng)成為了全球人民的共識(shí)。
我身為德州市的小市民,也應(yīng)該為低碳出把力,從身邊做起,做生活中的“低碳一族”。首先低碳的生活方式就是要從小事注意節(jié)能減耗。
有一次,爸爸幫我削鉛筆時(shí)發(fā)現(xiàn)一支短鉛筆,爸爸剛想往垃圾桶里扔,我一下子攔住了。爸爸帶著疑問(wèn)的語(yǔ)氣說(shuō):“這么短的鉛筆,握都握不住了,還留著有什么用?”我靈機(jī)一動(dòng),從抽屜里找出了一支廢舊的空?qǐng)A珠筆桿,把鉛筆頭插進(jìn)去一點(diǎn)就完成了。我的手握住空?qǐng)A珠筆桿,鉛筆頭又可以在紙上馳騁了。爸爸驚訝地望著我說(shuō):“好孩子,沒(méi)看出來(lái)你還有這么一招,厲害!實(shí)在佩服!”我得意地笑了。
記得還有一次,媽媽在手機(jī)沖完電后,只拔下了手機(jī),而充電器卻留在了插頭上。這一舉動(dòng)被我的“火眼金睛”發(fā)現(xiàn)了,我連忙找到媽媽?zhuān)鷼獾貙?duì)她說(shuō):“媽媽?zhuān)啦话纬潆娖鞯奈:τ卸嗝创髥??這樣既增加了碳排量,又會(huì)對(duì)充電器造成損害,還浪費(fèi)電?!眿寢尶粗殷@詫地說(shuō):“你怎么變成低碳小專(zhuān)家了?知道的比大人還多,媽媽以后聽(tīng)你的!”從此以后,媽媽每次充完電都記得把充電器拔下來(lái)。
從這以后我們?nèi)叶甲⒁獾吞辑h(huán)保了。爸爸媽媽上班坐公交車(chē)或騎自行車(chē),盡量不開(kāi)汽車(chē),既節(jié)省能源,又減少碳排放。在日常生活中,我們節(jié)約用水,洗臉?biāo)梢韵匆路?,洗衣水可以沖廁所。我們成了真正的低碳一族。
同學(xué)們,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該節(jié)約資源,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一升汽油,這是我們每一個(gè)人的義務(wù)。如果做不到,那世界將一年四季都是夏天,看不到百花盛開(kāi)的春天,看不到落葉翩翩的秋天,看不到白雪皚皚的冬天,為了我們的地球,為了我們的將來(lái),大家行動(dòng)吧!
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十二
【】在我國(guó)教育體系中,語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)豐富學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)、提高學(xué)生道德情操等發(fā)揮著重要作用,是學(xué)好其他學(xué)科知識(shí)的前提和基礎(chǔ)。因而,高職語(yǔ)文教學(xué)得到了各界人士的廣泛關(guān)注。信息化時(shí)代背景下,微課具有獨(dú)特的功能優(yōu)勢(shì),其運(yùn)用成為了現(xiàn)代教育發(fā)展的主潮流,有效提升了高職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。本文基于對(duì)微課運(yùn)用優(yōu)勢(shì)的分析,就其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了探究。
【】微課教學(xué);高職語(yǔ)文;教學(xué)運(yùn)用。
對(duì)于中國(guó)學(xué)生而言,漢語(yǔ)作為母語(yǔ),承載著中華文明及文化,是構(gòu)筑心靈世界和繼承民族精神的必要條件。高職學(xué)生作為成長(zhǎng)中的一代,肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)、民族發(fā)展的重任,學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)尤為重要。然而,信息化時(shí)代背景下,多元文化生態(tài)形成,越來(lái)越多的大學(xué)生不重視母語(yǔ)習(xí)得,提筆忘字、詞不達(dá)意等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,究其根本在于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,以豐富的信息承載、短小精悍的內(nèi)容設(shè)計(jì)等優(yōu)勢(shì),有效解決了這些難題。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)發(fā)展,微時(shí)代的到來(lái),改變了人們的生產(chǎn)生活方式,并引發(fā)了教育領(lǐng)域的重大變革,出現(xiàn)了微課、微視頻等一系列新生事物,大大提升了課堂教學(xué)實(shí)效。國(guó)內(nèi)知名學(xué)者姚正東認(rèn)為,微課其實(shí)并不是指為微型教學(xué)而開(kāi)發(fā)的微內(nèi)容或微型課程,而是指基于在線學(xué)習(xí)或移動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容。目前,學(xué)術(shù)界關(guān)于微課的概念界定眾說(shuō)紛紜,并從不同維度進(jìn)行了表述。綜合來(lái)看,無(wú)論對(duì)微課如何表述,其基本特點(diǎn)一致,即以視頻為載體,且具有短小精悍的特點(diǎn)。具體而言,基于多媒體技術(shù)支持的微課運(yùn)用,主題鮮明,資源類(lèi)型豐富,承載信息量較小,便于學(xué)生知識(shí)理解及掌握。另外,學(xué)生對(duì)微課內(nèi)容的選擇也是相當(dāng)靈活的,其可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度或需求自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,亦可對(duì)重難點(diǎn)部分進(jìn)行自由反復(fù)學(xué)習(xí),主觀能動(dòng)性得到了有效體現(xiàn)。如此,不僅減輕了教師負(fù)擔(dān),同時(shí)還增強(qiáng)了課堂教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性,使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)更加便捷。新時(shí)期,微課的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)毋庸置疑,并主導(dǎo)了新一輪的教學(xué)創(chuàng)新改革。
微課作為教育信息化的標(biāo)識(shí)之一,其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)顯著,得到了師生廣泛青睞,理應(yīng)予以充分支持。本文結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求,有針對(duì)性地提出了微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用策略,以供參考和借鑒。
(一)扎實(shí)支撐環(huán)境。
嚴(yán)格來(lái)講,微課不僅僅傳輸了一種教學(xué)理念,同時(shí)還是一種基于現(xiàn)代技術(shù)的教學(xué)方式,對(duì)高職配套設(shè)施環(huán)境提出了新要求。近年來(lái),隨著高職教育普及化發(fā)展,生源數(shù)量急劇增長(zhǎng),導(dǎo)致資源乏力現(xiàn)象突出,包括師資資源、軟硬件資源等。對(duì)此,高職院校應(yīng)樹(shù)立正確的戰(zhàn)略規(guī)劃意識(shí),了解教育信息化建設(shè)需求,集整既有資源,適度加大微課教學(xué)支撐環(huán)境建設(shè)投入力度,積極引入先進(jìn)軟件及設(shè)備,盡量滿(mǎn)足語(yǔ)文教學(xué)需求。同時(shí),高職院校還應(yīng)定期開(kāi)展培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng),明確教育信息化導(dǎo)向,確立微課應(yīng)用重點(diǎn),及時(shí)傳遞先進(jìn)思想理念,如以生為本、因材施教等,豐富教師學(xué)識(shí)涵養(yǎng),提高他們的業(yè)務(wù)能力及職業(yè)素養(yǎng),以向?qū)W生輸出更加完善的教學(xué)服務(wù)。在此過(guò)程中,教師作為教學(xué)主導(dǎo),是微課教學(xué)的組織者、實(shí)施者,其綜合素質(zhì)表現(xiàn)直接影響了語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。因此,教師自身也需明確職能定位,分析微課運(yùn)用要求,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、培訓(xùn)等多樣化平臺(tái),豐富信息化相關(guān)知識(shí),提高自己的綜合技能水平,強(qiáng)化創(chuàng)新改革意識(shí),推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展。
(二)豐富課程內(nèi)容。
語(yǔ)文作為中華文明的精髓,是其他學(xué)科教育的基礎(chǔ),其設(shè)定是為了提升當(dāng)代大學(xué)生綜合文學(xué)素養(yǎng)。在此過(guò)程中,豐富的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)為實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文教學(xué)功能奠定基礎(chǔ)。在具體的實(shí)踐過(guò)程中,教師應(yīng)逐步擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的桎梏,全方位考慮當(dāng)代高職學(xué)生的個(gè)性差異,充分利用微課優(yōu)勢(shì),集整信息資源,開(kāi)拓學(xué)生知識(shí)視界的同時(shí),發(fā)揮他們的思維活性,引領(lǐng)學(xué)生走入文學(xué)的殿堂,使之思想情感得到熏陶。在此過(guò)程中,教師應(yīng)善于利用網(wǎng)絡(luò)搜索與課程相關(guān)的資源,包括圖片、影像、視頻等,活躍課堂氣氛的基礎(chǔ)上,形象地展示知識(shí)內(nèi)涵,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),微課支持下的高職語(yǔ)文教學(xué),著需強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位發(fā)揮。因此,教師需把有限的課堂時(shí)間更多地交給學(xué)生,保證每一位學(xué)生均有參與機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們思考、互動(dòng)?;诖?,教師應(yīng)以微課為導(dǎo)線,引入設(shè)定情景,由此提出問(wèn)題,要求學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論,培養(yǎng)他們的思維活力及創(chuàng)新能力等。如此,還有助于構(gòu)建學(xué)生良好交際關(guān)系,使之得到全面發(fā)展。
(三)創(chuàng)新教學(xué)模式。
素質(zhì)教育背景下,學(xué)生是教學(xué)主體,其主觀能動(dòng)性培養(yǎng)及發(fā)揮至關(guān)重要。單就教學(xué)形式而言,高職語(yǔ)文教學(xué)以提升文學(xué)素養(yǎng)為導(dǎo)向,注重解決實(shí)際問(wèn)題能力與漢語(yǔ)表達(dá)能力兩方面培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生主體地位發(fā)揮。語(yǔ)文本身就附著著十分豐富的精神涵養(yǎng),細(xì)膩的文字,表達(dá)著對(duì)人事物的情感,充滿(mǎn)了思考和尋味。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,將進(jìn)一步增添其趣味性,從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性。在高職語(yǔ)文教學(xué)課堂上,教師要善于多種要素的集合展現(xiàn),如圖片、聲音、音像等,以問(wèn)題為切入點(diǎn),基于微課技術(shù)運(yùn)用,有效激發(fā)學(xué)生的探究情緒。同時(shí),現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)線上線下一體化。具體而言,高職院校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)建設(shè),如微信的公眾號(hào)、微博等,最大限度地分享語(yǔ)文課程資源,延展學(xué)生學(xué)習(xí)空間,使之在課余時(shí)間依然可以同老師探討,繼而深化他們對(duì)知識(shí)的理解。基于微課資源分享的高職語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)建設(shè),應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)自主能力培養(yǎng),引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使之終身受益。
(四)完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
考核評(píng)價(jià)是對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)的反思與總結(jié),對(duì)于微課運(yùn)用優(yōu)化有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下,試卷考試是核心,并由此決定學(xué)生學(xué)習(xí)成果,一定程度上存在著偶然性、局限性,同時(shí)也很難調(diào)動(dòng)其學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)造性。微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)以生為本理念的灌入,要求評(píng)價(jià)機(jī)制重新作出調(diào)整和完善。具體而言,在素質(zhì)教育理念的主導(dǎo)下,高職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合,尊重和理解學(xué)生個(gè)性差異,設(shè)立多元化標(biāo)準(zhǔn)及參與主體,保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀、公正、真實(shí),并以此指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化。在此過(guò)程中,教師應(yīng)善于觀察教學(xué)課堂,認(rèn)真總結(jié)學(xué)生的行為表現(xiàn),并透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),解讀學(xué)生個(gè)性差異及既有水平,做好相關(guān)記錄工作,以一定比例納入到考核成績(jī)中?;诖?,教師既要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生所長(zhǎng),又要善于總結(jié)學(xué)生所短,認(rèn)真觀察學(xué)生的每一次進(jìn)步,給予表現(xiàn)良好的學(xué)生適度獎(jiǎng)勵(lì),及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自我更正,從而構(gòu)筑師生良好交際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展學(xué)生的目標(biāo)。
總而言之,微課在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用十分重要和必要,尤其是在教育信息化的年代至關(guān)重要。未來(lái)隨著信息化科技發(fā)展,微課的優(yōu)勢(shì)將得到進(jìn)一步體現(xiàn),其在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用效力將再一次得到提升。因此,希望學(xué)術(shù)界大家持續(xù)關(guān)注此課題研究,結(jié)合實(shí)際情況,總結(jié)微課運(yùn)用優(yōu)勢(shì),有針對(duì)性地提出更多運(yùn)用在高職語(yǔ)文教學(xué)中的建議,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
【】。
[4]劉鐵英.淺談微課在高職高專(zhuān)院校教學(xué)中的應(yīng)用[j].中國(guó)培訓(xùn),2016,18:163,165.
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十三
本學(xué)年第二學(xué)期行將停止,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的工作總結(jié)如下,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟同仁批評(píng)教正。
一、思維工作方面。
我始終在各方面嚴(yán)格要求自己,努力地提高自己,以便使自己更快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的局勢(shì)。始終以一名合格共產(chǎn)黨員的尺度來(lái)嚴(yán)格要求自己,積極響應(yīng)黨組織的號(hào)令,爭(zhēng)奪以自己的實(shí)際舉動(dòng)來(lái)踐行一名黨員的諾言。
二、教研組工作方面。
教學(xué)工作是學(xué)校工作的核心,教學(xué)質(zhì)量是權(quán)衡辦學(xué)水溫和效益的重要標(biāo)記,切實(shí)有效地提高教學(xué)品質(zhì),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是社會(huì)的要求,家長(zhǎng)的盼望和學(xué)校教師的破足之本。因而,本學(xué)期文史教研組的工作領(lǐng)導(dǎo)思惟是,以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目的,以提高教育質(zhì)量為基本,以培養(yǎng)學(xué)生自主立異能力為主導(dǎo),狠抓常規(guī)治理,全面貫徹教育方針,實(shí)行素質(zhì)教育,積極推動(dòng)課堂教學(xué)改造,切實(shí)提高課堂教學(xué)效益,穩(wěn)中求進(jìn),在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)力求完善,教師的教學(xué)科研、學(xué)生的學(xué)科比賽及測(cè)驗(yàn)成績(jī)均有的長(zhǎng)足的先進(jìn),取得了必定成就。本學(xué)期文史教研組的工作依然繚繞著慣例教學(xué)來(lái)開(kāi)展,從日常備課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課、組內(nèi)公然課能環(huán)節(jié)進(jìn)行逐層深入,順利地完成了20xx年語(yǔ)文科目標(biāo)輔導(dǎo)工作、新學(xué)期的教學(xué)授課打算的制訂、新版試題庫(kù)的編纂復(fù)審及格、第二輪組內(nèi)公開(kāi)課全面高效完成等。
三、教學(xué)工作方面。
本學(xué)期我主要承當(dāng)了我校12級(jí)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)。嚴(yán)格依照教學(xué)大綱和課程要求,依據(jù)學(xué)校同一要求,編寫(xiě)試題庫(kù),熟習(xí)本學(xué)科當(dāng)前應(yīng)用的教材、教學(xué)提綱,對(duì)本學(xué)科教學(xué)辦法與教學(xué)理論達(dá)到了較高的研究程度。
在教學(xué)中,當(dāng)真研究新綱要、吃透教材,踴躍開(kāi)辟教學(xué)思路,把一些進(jìn)步的教學(xué)實(shí)踐、迷信的教學(xué)方式及先進(jìn)古代教學(xué)手腕機(jī)動(dòng)應(yīng)用于課堂教學(xué)中,盡力培育學(xué)生的配合交換、自主探索、敢于翻新的等才能。另外,自己在搞好教學(xué)工作的同時(shí),還很重視教學(xué)教訓(xùn)的積聚,有了心得領(lǐng)會(huì)就及時(shí)記下來(lái)與同事交流。據(jù)高職學(xué)生自主意識(shí)強(qiáng),自尊心、好勝心更強(qiáng)的特點(diǎn),高職語(yǔ)文教學(xué)必須遵循“民主化”教學(xué)的原則。創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍,加強(qiáng)情感滲透。教師積極創(chuàng)設(shè)課堂情境,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,是“民主化”教學(xué)的首要任務(wù)。如何完成這一任務(wù)呢?首先,教師在課堂中要注意把自己的情感帶進(jìn)去,讓學(xué)生能和作品的情感達(dá)到共鳴,以取得事半功倍的效果。所以,我們經(jīng)常讓學(xué)生有感情地去朗讀文本,慢慢地體會(huì),通過(guò)這樣的方法,學(xué)生們積極性提高了,語(yǔ)文能力也相應(yīng)地提高了。其次,在課堂上建立師與生,生與生和諧友愛(ài)的關(guān)系,人人都能受到贊賞和鼓勵(lì),使學(xué)生經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感,這樣,調(diào)動(dòng)起他們的積極性和主動(dòng)性,其創(chuàng)造性自會(huì)得到激發(fā)。在師生互動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生雖然也發(fā)表了自己的獨(dú)特見(jiàn)解,但往往并不一定正確合理,這時(shí),教師不能橫眉冷對(duì),應(yīng)把否定的批評(píng)變?yōu)楹蜕频脑捳Z(yǔ)去激勵(lì),如“你的想法很獨(dú)特,能夠做到多方面的思考,如果你能換個(gè)角度去想,那會(huì)更精彩”等等,這樣的語(yǔ)句能讓學(xué)生感到個(gè)體行為得到了尊重,而且能鼓勵(lì)他們更進(jìn)一步去思維,逐步使學(xué)生敢于和勇于創(chuàng)造性的思考。
四、遵照紀(jì)律方面。
我在做好各項(xiàng)教導(dǎo)教學(xué)工作的同時(shí),嚴(yán)厲遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章軌制。處置好學(xué)校工作與上學(xué)深造的關(guān)聯(lián)。不管是學(xué)校分到的哪一項(xiàng)工作,我都配合同事盡自己的努力把工作做好。在工作中,尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,能準(zhǔn)確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí),節(jié)約節(jié)儉、不辭辛苦、對(duì)人真摯、酷愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系協(xié)調(diào)融洽,處處以一名國(guó)民先生的請(qǐng)求來(lái)標(biāo)準(zhǔn)本人的言行,絕不松散地造就自己的綜合素質(zhì)和能力。
以上小結(jié),如有不妥,敬請(qǐng)引導(dǎo)共事批駁斧正。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十四
語(yǔ)文課程是大學(xué)生修讀的一門(mén)基礎(chǔ)課程,也是大學(xué)教育中的一部分重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,大學(xué)生們不僅能夠提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力,還能夠?qū)W習(xí)到豐富的文化知識(shí),培養(yǎng)批判思維和分析能力。在這門(mén)課程中,我獲得了很多心得體會(huì)。
首先,語(yǔ)文課程讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言作為人類(lèi)最基本的交流工具,是人們思想表達(dá)和溝通交流的橋梁。在課堂上,我學(xué)習(xí)了各種表達(dá)方式和技巧,例如修辭手法、說(shuō)理論證等。這些技巧的運(yùn)用不僅提升了我的寫(xiě)作水平,還在日常交流中起到了積極的作用。同時(shí),語(yǔ)文課程讓我了解到語(yǔ)言的能力是一種綜合的能力,需要不斷地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。只有通過(guò)不斷的積累和磨練,我們才能真正掌握語(yǔ)言的力量。
其次,語(yǔ)文課程幫助我拓寬了視野,豐富了文化知識(shí)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,我接觸到了許多經(jīng)典的文學(xué)作品和文化資料。通過(guò)閱讀課本中的經(jīng)典文學(xué)作品,例如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等,我不僅享受到了優(yōu)美的語(yǔ)言和故事情節(jié),還了解到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和人生智慧。此外,通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化、古代詩(shī)詞等,我能夠更好地理解古人的思想和世界觀,深入了解我們民族的傳統(tǒng)文化。這些文化知識(shí)的積累不僅拓寬了我的視野,也增強(qiáng)了我對(duì)文化的自豪感和認(rèn)同感。
再次,語(yǔ)文課程培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力。在語(yǔ)文課堂上,老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行文學(xué)閱讀和文本分析。通過(guò)分析文本,我們學(xué)會(huì)了如何通過(guò)觀察和推理來(lái)揭示隱蔽的語(yǔ)言和思想。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行深入理解,還能夠培養(yǎng)批判思維,發(fā)現(xiàn)文本中的疑點(diǎn)和問(wèn)題。這種批判思維的培養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力非常重要。同時(shí),語(yǔ)文課還教會(huì)了我如何進(jìn)行辯證思考和論述。通過(guò)寫(xiě)作論文和參與討論,我學(xué)會(huì)了理性思考問(wèn)題,并通過(guò)論述的方式展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思路。
最后,語(yǔ)文課程提高了我的人文素養(yǎng)和審美能力。在課堂上,我們不僅學(xué)習(xí)了語(yǔ)文知識(shí),還學(xué)習(xí)了如何欣賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品。通過(guò)閱讀、鑒賞名著,我能夠感受到文學(xué)作品所體現(xiàn)的情感和人生哲理。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程,我能夠更好地欣賞藝術(shù)作品,感受到藝術(shù)的美與力量。這些文化體驗(yàn)和審美能力的培養(yǎng),不僅讓我有了更全面的人文素養(yǎng),還豐富了我的精神生活。
綜上所述,語(yǔ)文課程對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我不僅提高了語(yǔ)言表達(dá)能力,還拓寬了視野,培養(yǎng)了批判思維和分析能力,提高了人文素養(yǎng)和審美能力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更加珍惜和運(yùn)用所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí),用優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行思考和交流,盡自己的努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十五
第二部分:總寫(xiě)葉圣陶先生的品德有過(guò)人之處。
第五部分:談學(xué)習(xí)和效仿葉的思考。
葉先生品行。
葉的語(yǔ)文主張:“寫(xiě)話”嚴(yán)格要求自己,一旦所寫(xiě)的不像“話”,就堅(jiān)決改。
寫(xiě)話的風(fēng)格:平易自然,鮮明簡(jiǎn)潔,細(xì)致懇切,念著順口,聽(tīng)著悅耳,說(shuō)像話還不夠,其實(shí)就是“話”。此外,還特別重視“簡(jiǎn)潔”
張中行回答葉語(yǔ)文主張應(yīng)重視的原因。
從歷史看,白話代替文言,言文一致是大勢(shì)所趨,是從理論到實(shí)踐都。
已有了答案的,所以說(shuō)是“不成問(wèn)題”。
從現(xiàn)實(shí)看,葉“寫(xiě)話”主張,是切中時(shí)癥的,時(shí)癥是:脫離口語(yǔ)甚至。
有意遠(yuǎn)離口語(yǔ)的文風(fēng),正在制造“新文言”。所以葉寫(xiě)話主張本質(zhì)是。
堅(jiān)決反對(duì)這種文風(fēng)的。
主張的核心:“寫(xiě)話”和“簡(jiǎn)潔”是我們每一個(gè)學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)文的人。
都應(yīng)高度重視的問(wèn)題,具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。
作者并非空泛的敘議,具體事例再現(xiàn)人物鮮明的形象性和動(dòng)人的情。
感。寫(xiě)作的特點(diǎn):1.感情表達(dá)方面2.人物刻畫(huà)方面3.文風(fēng)。
清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘。
這篇碑文對(duì)王國(guó)維之死進(jìn)行了意味豐富的文化闡釋。
扣住“桎梏”與“真理”,標(biāo)舉“思想”為學(xué)者安身立命的所在;這和傳統(tǒng)文人守“心性”為安身立命的認(rèn)識(shí)有所不同了。
“學(xué)術(shù)”包含兩方面的內(nèi)容:一是先生之學(xué)說(shuō),一是先生之精神。
作者要紀(jì)念的是王國(guó)維的獨(dú)立學(xué)術(shù)精神,而不是他的學(xué)說(shuō)。
這篇碑文簡(jiǎn)潔清晰,主詞鮮明,寥寥數(shù)語(yǔ),就把王國(guó)維的死和王國(guó)維的一生總結(jié)為一種“文化現(xiàn)象”。
陳寅恪大膽拋開(kāi)對(duì)王國(guó)維學(xué)說(shuō)和著述的紀(jì)念,賦予了王國(guó)維之死以現(xiàn)代學(xué)術(shù)的意義。從而使得這篇碑文成為后來(lái)學(xué)者的獨(dú)立人格的精神象征。
這也就無(wú)形中凸現(xiàn)了以陳寅恪為代表的這一代知識(shí)分子的理想與愿望:獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格與自由的道德文章連為一體。在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的確立過(guò)程中,復(fù)雜的政治形勢(shì)和各種各樣的社會(huì)勢(shì)力、生活欲望等等,對(duì)損害學(xué)術(shù)的獨(dú)立自主;反過(guò)來(lái)講,陳寅恪等人標(biāo)舉的“獨(dú)立之精神、自由之思想”,也就成了維護(hù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)內(nèi)在文化品格的關(guān)鍵所在。陳一生孤高自傲,不以為官為念、維求學(xué)術(shù)之真,與他所寫(xiě)的文章倒是有所呼應(yīng)。
銘文體的特性:1.主詞突出;2.講究修辭;3.敘、論、辯結(jié)合。
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生。
感人之處:1不說(shuō)空洞教條。2平易關(guān)切,不含私欲,其情也真。3設(shè)身處地從大學(xué)生所想出發(fā),其言也信。
平易、親切是胡適一貫的風(fēng)格“胡說(shuō)”
大學(xué)畢業(yè)后危機(jī):拋棄求知欲望、拋棄理想人生的追求。
如何防止“墮落”?要尋問(wèn)題。要培養(yǎng)業(yè)余興趣。要有信心。
中國(guó)臺(tái)灣畢業(yè)生演講:更加開(kāi)放、更加使人難忘的“問(wèn)題丹”、“興趣散”、“信心湯”。
“興趣散”:1“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣?!?“我們要想生活不苦痛或不墮落,只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣,使我們的精神有所寄托”
“信心湯”:“我們要深信:今日的失敗,都由于過(guò)去的不努力?!薄敖袢盏呐?,必定有將來(lái)的大收成?!?BR> 胡適優(yōu)秀演講詞的特征:
感情真摯,富有感染力;。
語(yǔ)言生動(dòng),警語(yǔ)迭出;。
出神入化、似行云流水,又跌宕起伏有致、張弛有度;。
結(jié)末的幾句,往往鏗鏘有力,擲地作金石之聲。
盛況風(fēng)俗畫(huà)偏寫(xiě)看月之人宣化與冷寂、庸俗與清雅對(duì)比手法《西湖七月半》這篇山水游記主要記述明末杭州人七月半游西湖的盛況,重現(xiàn)了西湖昔日的繁華與風(fēng)情。但文章描寫(xiě)的重點(diǎn)不在西湖湖光山色的美麗,而在賞景之人——游人,正如作者開(kāi)篇所言“西湖七月半,一無(wú)可看,止可看看七月半之人”。文章生動(dòng)逼真地刻畫(huà)了“名為看月而實(shí)不見(jiàn)月”的達(dá)官顯貴、“身在月下而實(shí)不看月”的名娃閨秀、“亦在月下,亦看月,而欲人看其看月”的名妓閑僧、“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無(wú)一看”的市井之徒和“看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài),亦不作意看月”的文人雅士五類(lèi)人不同的看月情態(tài),并展現(xiàn)了杭人游湖“人聲鼓吹”、熱鬧而俗與“吾輩(文人雅士)”游湖清凈而雅的不同情景和場(chǎng)面。通過(guò)這些情態(tài)和場(chǎng)面的描繪,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世俗民風(fēng)。文章既是一幅風(fēng)景畫(huà),又是一幅風(fēng)俗畫(huà)。這和古典的山水游記以及單純的景物描寫(xiě)是大為不同的。作者在山水的內(nèi)容與題材上作出了新的嘗試和拓展,將世風(fēng)民習(xí)納入到山水的范圍,作為觀察體悟的重要對(duì)象,作者不僅僅從自然山水本身來(lái)獲取詩(shī)情,而且頗有興致地觀察各類(lèi)“俗人”的“俗態(tài)”,在市民的游覽熱潮中獲取新鮮的審美感受。與魏晉山水之隱逸、唐宋山水之禪意相比,張岱筆下的山水明顯流露出一種近俗傾向,盡管有著對(duì)世俗的嘲諷與對(duì)文人雅士清高脫俗的標(biāo)榜,但畢竟體現(xiàn)出對(duì)人情世態(tài)的某種關(guān)注,意味著山水文學(xué)某種程度的生活化走向。這也使得張岱的山水小品文多了一份撲面而來(lái)的生活氣息,更富于個(gè)性化,滲透著晚明文人特有的生活情調(diào)。
《西湖七月半》寫(xiě)景筆墨甚少,但所寫(xiě)月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的,蘊(yùn)含作者對(duì)自然山水獨(dú)有的感受。與一般人不一樣,在張岱看來(lái),西湖之美恰在喧嚷紛擾之后一切歸于寧?kù)o之時(shí),之前游人所作種種不過(guò)是故作姿態(tài)、附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的“俗”舉。當(dāng)游人散盡,西湖重現(xiàn)光潔秀美,“吾輩始艤舟近岸”,“韻友來(lái)、名妓至、杯箸安、竹肉發(fā)”,品茶賞月,適意隨性,才是文人雅士的真情趣、真高雅。
張岱的山水小品文在廣泛師承、博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,自成風(fēng)格?!段骱咴掳搿啡牟坏狡甙僮郑瑓s以三言?xún)烧Z(yǔ)勾勒出月影湖光中的世態(tài)眾生、各色各等的看月之人,文體靈活,篇無(wú)定格,往往觸筆成趣、到手成文,語(yǔ)言靈動(dòng)起伏、清新簡(jiǎn)潔、饒有情趣,刻畫(huà)細(xì)致入微、寫(xiě)人生動(dòng)傳神。如“左顧右盼”、“呼群三五,躋入人叢”、“裝假醉,唱無(wú)腔曲”等片語(yǔ)都惟妙惟肖地描繪出游人的看月情態(tài)。另一方面,文章也極富調(diào)侃意味,以輕松、詼諧筆調(diào)嘲諷了那些俗不可耐而又附庸風(fēng)雅、趕湊熱鬧的游人,如寫(xiě)杭人游湖的“避月如仇”、“人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞”、“蒿擊蒿,舟觸舟,肩摩肩,面看面”等。全篇風(fēng)格既有公安派之清新流暢,又雜有竟陵派之冷峭、王思任之詼諧善謔,雅俗結(jié)合,頗見(jiàn)功底。文章還善于營(yíng)造不同的氛圍,寫(xiě)杭人游湖時(shí)著重渲染喧囂熱鬧的場(chǎng)景,寫(xiě)吾輩游湖之時(shí),則由驟動(dòng)入驟靜,在一派如鏡明月、清秀山水、幽香荷花的優(yōu)雅清凈之中三五好友對(duì)酒賞月,營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o、空靈、幽遠(yuǎn)的意境,不同場(chǎng)景,情趣各異,兩相對(duì)比,褒貶不言自明,將文人雅士的清高雅趣表現(xiàn)得淋漓盡致。張岱山水小品文無(wú)論寫(xiě)人繪景,皆有聲有色、逼真如畫(huà),以點(diǎn)染窮形盡狀,使人如臨其境,達(dá)到極高的藝術(shù)境界,不愧為晚明小品文壇之巨擘。
古詩(shī)十九首·西北有高樓。
假想的歌者與假想的聽(tīng)者知音、知己的渴盼。
人類(lèi)共有的一種情感基礎(chǔ),所以特別打動(dòng)人心。
臨江仙·夜歸臨皋。
蘇軾特點(diǎn):其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇也能反映民間疾苦,指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變,清雄曠放之作尤新人耳目,詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響。
蝶戀花王國(guó)維。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十六
說(shuō)實(shí)話做為一個(gè)大三的學(xué)生我已不會(huì)對(duì)公共課抱有多大的期待了,很多時(shí)候混一下的想法很明顯。大學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有改變我的這種想法。但,在大學(xué)語(yǔ)文的課上我感到了新穎,她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報(bào)班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待,過(guò)程也很快樂(lè),收獲佷豐厚。很慶幸我的語(yǔ)文課是在一位優(yōu)秀的老師的帶領(lǐng)下結(jié)束的。
《大學(xué)語(yǔ)文》的第一課老師講的是先秦文學(xué),老師的博學(xué)和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學(xué)是分不開(kāi)的,在特定的歷史背景下文學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)的樣子是獨(dú)特鮮明的。老師對(duì)歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰(zhàn)國(guó)那個(gè)混亂但文人思想自由的年代看看。
這堂課上我感受到了古代文學(xué)的美,她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。這些東西小時(shí)候背古文時(shí)真沒(méi)感覺(jué)到。人的成長(zhǎng),閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。佷多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。
在《大學(xué)語(yǔ)文》的課堂上我學(xué)到了很多東西,如何去用心的看待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,如何樂(lè)觀的生活。這些當(dāng)然不是老師一條條列出來(lái)給我們背的,但做為一個(gè)感知能力學(xué)習(xí)能力都很強(qiáng)的大學(xué)生在老師的課堂上學(xué)會(huì)這些是最起碼的了。
馬上十六周了,大學(xué)語(yǔ)文就要結(jié)束了,時(shí)間總是過(guò)得很快。我不喜歡《大學(xué)語(yǔ)文》的自主學(xué)習(xí)平臺(tái),對(duì)著個(gè)電腦屏幕很多東西會(huì)感覺(jué)干癟不生動(dòng)。花費(fèi)大量的時(shí)間去機(jī)房,上課時(shí)間又那么少。我覺(jué)得很多東西都沒(méi)學(xué)到,課本上那么多的文章都沒(méi)講,正感覺(jué)是高潮時(shí)就戛然而止了,意猶未盡的感覺(jué)。但是課堂課時(shí)只有那么多也是沒(méi)有辦法的。學(xué)一門(mén)就要愛(ài)一門(mén)用心去了解她和與之相關(guān)的東西也是我在這門(mén)課上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十七
這一次課程改革十分重視課程資源。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)大綱只是提到過(guò)需要重視“教學(xué)設(shè)備”。
課程資源的含義,比教學(xué)資源、更比教學(xué)設(shè)備,豐富得多。語(yǔ)文課程資源一般分為素材性課程資源和條件性課程資源兩大類(lèi)。前者如包含語(yǔ)文素養(yǎng)各種內(nèi)容的學(xué)習(xí)題材和活動(dòng)方式等,它們作用于語(yǔ)文課程并且成為語(yǔ)文課程的素材或來(lái)源;后者指人力、財(cái)力和物力,時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備和環(huán)境等,它們不是形成語(yǔ)文課程本身的直接來(lái)源,但在很大程度上決定著課程的實(shí)施范圍和水平。
長(zhǎng)期以來(lái),由于受舊的教學(xué)模式的影響,人們對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)有著極大的局限性。就語(yǔ)文教育領(lǐng)域而言,一般總以為語(yǔ)文教科書(shū)是惟一的語(yǔ)文課程資源。因此,語(yǔ)文課程資源沒(méi)有得到充分利用,更沒(méi)有被積極開(kāi)發(fā)。課程資源就顯得相當(dāng)貧乏。
實(shí)際上,語(yǔ)文課程資源遠(yuǎn)不止語(yǔ)文教科書(shū),盡管語(yǔ)文教科書(shū)至今仍是十分重要的語(yǔ)文教程資源,但它決不是惟一的,而且隨著時(shí)代的發(fā)展,它的作用越發(fā)顯得有限。這次語(yǔ)文課程改革,就要合理構(gòu)建語(yǔ)文課程資源結(jié)構(gòu),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的多樣化的需求。
過(guò)去,與把語(yǔ)文教科書(shū)當(dāng)成惟一的語(yǔ)文課程資源相適應(yīng),語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)主體、基地、內(nèi)容、條件等也很單一,當(dāng)然更難以形成有機(jī)的整體。此外,沒(méi)有更好地建立校內(nèi)外語(yǔ)文課程資源的轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)機(jī)制,利用校外語(yǔ)文課程資源的途徑十分狹小,應(yīng)用現(xiàn)代化信息技術(shù)十分不夠。
就語(yǔ)文教科書(shū)說(shuō),上個(gè)世紀(jì)末的語(yǔ)文大討論中,就已經(jīng)提出了尖銳的批評(píng),學(xué)科本位,內(nèi)容陳舊,與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系不夠的缺陷比較突出。針對(duì)這些問(wèn)題,新一輪的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)力圖體現(xiàn)這次課程改革的'要求,遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與技能,從學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),嘗試用多樣性、趣味性、富有探索性的素材展示教科書(shū)內(nèi)容,并提出觀察、調(diào)查、討論、探究等建議,為師生廣泛利用和開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源創(chuàng)造了條件。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,語(yǔ)文課程資源的載體將越來(lái)越不限于教科書(shū)。把教科書(shū)當(dāng)成惟一課程資源的情況,已經(jīng)或者正在成為過(guò)去。怎樣正確對(duì)待教科書(shū),怎樣利用和開(kāi)發(fā)豐富的語(yǔ)文課程資源,是擺在廣大語(yǔ)文教育工作者面前的共同課題。
語(yǔ)文教師不僅是素材性語(yǔ)文課程資源的重要載體,決定著語(yǔ)文課程資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和利用,而且語(yǔ)文教師自身就是語(yǔ)文課程實(shí)施的首要基本條件資源。從這個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文教師是最重要的語(yǔ)文課程資源。
語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境是不可忽視的語(yǔ)文課程資源。它由時(shí)間、空間和學(xué)習(xí)材料等幾個(gè)部分組成。創(chuàng)造良好的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境,主要依靠語(yǔ)文教師。教師應(yīng)給學(xué)生安排適當(dāng)和安全的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)和所學(xué)內(nèi)容的需要。應(yīng)給學(xué)生安排一定的時(shí)間,保證學(xué)生以不同的組合方式—或個(gè)人、或結(jié)對(duì)、或小組、或全班—去從事諸如閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)等多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境時(shí),教師要特別注意創(chuàng)設(shè)一種情境,能激發(fā)學(xué)生積極性,使學(xué)生能夠進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
學(xué)生也是重要的語(yǔ)文課程資源。利用和開(kāi)發(fā)學(xué)生這種課程資源,關(guān)鍵又在語(yǔ)文教師身上。不錯(cuò),新語(yǔ)文課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者,主張學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。但是,教師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者,“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”這個(gè)古訓(xùn)至今仍有意義。在閱讀中,強(qiáng)調(diào)“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”;寫(xiě)作中,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化寫(xiě)作;綜合性學(xué)習(xí)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究。但這一切,都還需要教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)。俗話說(shuō)“名師出高徒”,“有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生”,原因就在這里。
教科書(shū)這種課程資源的利用與開(kāi)發(fā),當(dāng)然更是主要靠教師。語(yǔ)文教學(xué)不是教科書(shū)內(nèi)容的移植和照搬,而是需要語(yǔ)文教師的創(chuàng)造加工,把教科書(shū)內(nèi)容變成適宜于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容,變成發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,賦予教科書(shū)內(nèi)容以生命的活力。這創(chuàng)造加工工作,包括確定教學(xué)目標(biāo),選擇和調(diào)整教科書(shū)內(nèi)容,組織教學(xué)活動(dòng),評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量等。使用教科書(shū)的過(guò)程,是教師進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出,語(yǔ)文教師應(yīng)積極參與必修課和選修課的建設(shè)。語(yǔ)文教師無(wú)疑是語(yǔ)文課程的主要實(shí)施者,如果就學(xué)校開(kāi)發(fā)的課程而言,語(yǔ)文教師更是學(xué)校語(yǔ)文課程的主要研制者、編寫(xiě)者和評(píng)價(jià)者。學(xué)校語(yǔ)文課程與國(guó)家語(yǔ)文課程在性質(zhì)和功能上的一大不同,就是它提供的很大一部分內(nèi)容是與學(xué)生在當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活相聯(lián)系的鄉(xiāng)土語(yǔ)文,目的在于幫助學(xué)生更好地在生活實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。這些鄉(xiāng)土語(yǔ)文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),一般的語(yǔ)文專(zhuān)家和課程專(zhuān)家很難提供,而是由當(dāng)?shù)厝嗣穹e累和創(chuàng)造的。這些鄉(xiāng)土語(yǔ)文知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的篩選、梳理和組織,由教師、學(xué)生和社區(qū)人士等共同合作完成,但教師責(zé)無(wú)旁貸地起主要作用。
四、貧困地區(qū)和薄弱學(xué)校更要注重利用和開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源。
一般說(shuō)來(lái),貧困地區(qū)和薄弱學(xué)校由于經(jīng)濟(jì)條件限制,在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的語(yǔ)文課程資源方面處于劣勢(shì),然而,在其他方面的語(yǔ)文課程資源,與發(fā)達(dá)地區(qū)和重點(diǎn)學(xué)校相比,同樣是豐富多彩的。如果從語(yǔ)文課程資源素材的角度看,窮山溝的泥棚茅屋與大城市的摩天大樓,羊腸小道上的毛驢車(chē)與高速公路上的奔馳車(chē),民歌小調(diào)與芭蕾舞劇……對(duì)于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),感受大自然,體驗(yàn)生活的能力,以及提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,總之在教育價(jià)值上是同質(zhì)的。當(dāng)務(wù)之急,是“應(yīng)該認(rèn)真分析本地和本校的資源特點(diǎn),充分利用已有的資源,積極開(kāi)發(fā)潛在的資源”。
在這方面,不乏成功的例子。
有些學(xué)校缺少經(jīng)費(fèi),圖書(shū)館規(guī)模小,甚至建不起圖書(shū)館,然而他們想辦法,班班建起“圖書(shū)角”。每位學(xué)生把自己家的書(shū)拿來(lái),放在班上“圖書(shū)角”里,這樣集中幾十以至幾百本書(shū),供全體同學(xué)借閱。湖南省一個(gè)山區(qū)中學(xué)更有創(chuàng)意,教師組織學(xué)生成立“回收書(shū)刊”小分隊(duì),利用休息日挨家挨戶(hù)收購(gòu)舊書(shū)刊,然后全部集中在學(xué)校圖書(shū)館,借給學(xué)生閱讀。
廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng),花錢(qián)少而收益大。不少學(xué)校語(yǔ)文教師擬定大量社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目,比如“社區(qū)文明建設(shè)”、“環(huán)境保護(hù)”、“下崗職工”、“消費(fèi)者權(quán)益”等,供學(xué)生選擇,組成小組進(jìn)行調(diào)查、考察,寫(xiě)調(diào)查、考察報(bào)告。比如湖北省枝城市枝城中學(xué)組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,編寫(xiě)家史,最后整理成二十多卷的《枝城中學(xué)在籍學(xué)生家族四代家史》;搜集整理枝城地區(qū)的傳說(shuō),按“人物卷”、“景觀卷”、“地名卷”分別結(jié)集;還搜集了一千多副對(duì)聯(lián),編成《春節(jié)用聯(lián)大全》。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十八
其實(shí),語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫(xiě)、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒(méi)有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。
上大學(xué)語(yǔ)文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”,所以,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀好書(shū),以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感。
深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的??傊?,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇十九
時(shí)光流逝,斗轉(zhuǎn)星移,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期結(jié)束了,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,加上全體師生的共同努力,順利地完成了本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)了學(xué)期初制定的教學(xué)目標(biāo)。為了更好地完成今后的教學(xué)任務(wù),使教學(xué)工作做到有的放矢,對(duì)本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作特做總結(jié)如下:
一、結(jié)合教材的編排特點(diǎn),繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育,提高學(xué)生的閱讀能力。
根據(jù)課標(biāo)“加強(qiáng)綜合,突出重點(diǎn),注重語(yǔ)言的感悟,積累和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?!钡木?。在教學(xué)中,注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容,提出不懂的問(wèn)題,查閱有關(guān)的資料,同桌或小組合作試著自己解決,從而培養(yǎng)學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)能力和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練,通過(guò)朗讀準(zhǔn)確表達(dá)課文的思想感情。提倡學(xué)生獨(dú)立思考,在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生自主展開(kāi)討論交流,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解,讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書(shū)。做學(xué)習(xí)的主人。
二、在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的同時(shí)受到了“勿忘國(guó)恥,振興中華”的教育,了解了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,懂得幸福生活的來(lái)之不易,學(xué)會(huì)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神,從小樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的理想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),受到了尊敬師長(zhǎng)關(guān)心他人助人為樂(lè)等德育教育;培養(yǎng)了熱愛(ài)科學(xué)勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)了環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,陶冶愛(ài)美情趣。
三、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
在本學(xué)期的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字,學(xué)習(xí)普通話。培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力,能讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,了解在語(yǔ)言環(huán)境中的字意,并能正確書(shū)寫(xiě);認(rèn)識(shí)70個(gè)生字,能讀準(zhǔn)字音。能聯(lián)系上下文,結(jié)合實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思,學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書(shū)面中運(yùn)用。養(yǎng)成了積累語(yǔ)言的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用查字典。
聯(lián)系上下文和生活實(shí)際準(zhǔn)確理解詞語(yǔ),含意深刻的句子讓學(xué)生聯(lián)系文章的語(yǔ)言環(huán)境理解,把詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生能正確處流利有感情地朗讀課文,背誦指定的課文。能預(yù)習(xí)要求學(xué)的文章,在閱讀的過(guò)程中能領(lǐng)會(huì)一些詞語(yǔ)的意思,提高閱讀的速度,能體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)了作者觀察事物方法和表達(dá)的方法。同時(shí)還養(yǎng)成了閱讀課外讀物的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話有禮貌,養(yǎng)成先想后說(shuō)的習(xí)慣。能把自己看到的想到的按一定的順序?qū)懴聛?lái),并能寫(xiě)出自己的真實(shí)感受,能試著修改自己習(xí)作。養(yǎng)成較好的語(yǔ)文能力。
在教學(xué)的過(guò)程中也存在不足,在今后教學(xué)中要不斷地學(xué)習(xí),為自己充電來(lái)加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平,提高自己能力,不斷豐富自己,以便今后能更好的做好自己的本職工作,成為一名優(yōu)秀的教師。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇二十
這個(gè)學(xué)期我和吳滿(mǎn)珍老師學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文,感受頗深。首先是吳滿(mǎn)珍老師每天始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài),每天都保持著甜美的微笑,每一節(jié)課都在引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)博大精深的語(yǔ)文。在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有了中學(xué)時(shí)期的厭煩,沒(méi)有了考試沒(méi)有讓我失去方向,相反,以一個(gè)更輕松的狀態(tài)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在吳滿(mǎn)珍老師的課堂里,你可以用自己的思維去想問(wèn)題,沒(méi)有人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,充分發(fā)揮你的思維。下面我將我在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)到的知識(shí)做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
首先,我更深刻的體會(huì)到生活中處處有語(yǔ)文這一觀點(diǎn)。還記得吳滿(mǎn)珍老師放的廣告,其實(shí)生活中還有許多這樣的例子。你瞧,大街上有著各樣商店,有了一個(gè)好店名吸引顧客,就可以多贏利。比如說(shuō)那個(gè)服裝店,叫“衣拉客”,這個(gè)店名用意巧妙,使人一見(jiàn)就有一種好奇的心里,顧客也就不由自主地走進(jìn)這個(gè)店了。生活中還有語(yǔ)文身影。草坪上的告示牌:“別踩我,我怕疼”;水龍頭旁的“別讓我留下傷心的淚水”;電視里的多彩廣告:“今年過(guò)年不送禮,收禮只收腦白金”;教室里的名言警句:“天才等于百分之一點(diǎn)靈感加百分之九十九的汗水”;人們情感交流的快樂(lè)使者:“你好”,“打擾了”,“請(qǐng)”,“謝謝你”。由此可見(jiàn),生活離不開(kāi)語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文是包裝內(nèi)涵的藝術(shù)。語(yǔ)文就像金子,不論現(xiàn)實(shí)多么貧窮,只要你擁有語(yǔ)文,并能熟練地掌握,那么在語(yǔ)文的世界里,你便是富有的。所以我們?cè)撟屔畛錆M(mǎn)語(yǔ)文,讓語(yǔ)文導(dǎo)航著文明的船駛向前方,迎接黎明的曙光。
還有學(xué)會(huì)了賞析散文,詩(shī)歌,小說(shuō)的方法。
毋庸置疑,學(xué)習(xí)這些方法不僅可以讓我們更好的閱讀名人名家的作品,更有利于我們之后的學(xué)習(xí)生活。吳滿(mǎn)珍老師更注重在賞析作品上,讓我從作品出發(fā),做出自己的評(píng)價(jià),要做到超越作品,這一點(diǎn)是難得可貴的。下面賞析春江花月夜來(lái)闡述我對(duì)賞析詩(shī)歌的理解。吳滿(mǎn)珍老師曾說(shuō)過(guò),學(xué)習(xí)詩(shī)歌一定要大聲的朗讀,才可以更好地理解起其中的意境。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě),而又以月為主體?!霸隆笔窃?shī)中情景兼融之物,它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩(shī)歌形象,展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調(diào)上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點(diǎn)染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫(huà),體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
除此之外,吳老師還給了我們鍛煉表達(dá)能力的機(jī)會(huì),讓我們面對(duì)眾多人說(shuō)話,不在怯場(chǎng)。吳老師還要求我們自己做課件,下面我將我做課件的體會(huì)闡述出來(lái)。
首先在課件的制作上要簡(jiǎn)潔大方構(gòu)圖合理,所用顏色要與內(nèi)容和諧;要設(shè)計(jì)制作必要的按鈕和提示文字,這樣不僅自己使用流暢,也為他人使用帶來(lái)方便;課件結(jié)構(gòu)要完整,有片頭有片尾正文要突出。我還體會(huì)到制作計(jì)算機(jī)課件的過(guò)程,就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過(guò)程.做課件不但能學(xué)習(xí)到許多有關(guān)計(jì)算機(jī)的知識(shí),還能加深我們對(duì)文本的理解,讓我從一個(gè)不同的角度來(lái)審視語(yǔ)文,這在以前是沒(méi)有的體驗(yàn),另外在搜集音樂(lè)和圖片資料時(shí),還可以欣賞到一些優(yōu)美的作品,在某種意義上講這也是一種享受。
在制作課件過(guò)程中要充滿(mǎn)信心不怕困難。在制作課件時(shí)可能遇到一些難辦的問(wèn)題,如搜集不到理想的圖片,因?yàn)閷?duì)軟件使用還不夠熟練作不出理想的動(dòng)態(tài)效果等,有時(shí)困難會(huì)使人很懊喪,甚至?xí)氲桨胪径鴱U,只要有信心克服困難,那么一時(shí)找不到理想的圖片等素材,就會(huì)去請(qǐng)朋友擴(kuò)大范圍找,或者想辦法制作;一時(shí)作不出理想的動(dòng)態(tài)效果,就會(huì)不辭辛勞地反復(fù)練習(xí),如果用一種軟件達(dá)不到目的時(shí),還可以想法移植其他平臺(tái)作的效果來(lái)用??傊?,當(dāng)花了時(shí)間克服了困難作好了課件時(shí),就會(huì)感到無(wú)比的欣慰,滿(mǎn)足和幸福。
除此之外,我還利用課余時(shí)間閱讀了《陳煥生上城》,了解到處于社會(huì)變革時(shí)期的農(nóng)民,雖然背負(fù)著歷史因襲的重負(fù)而步履維艱,卻終于邁出了走向新生活的第一步,從而形象地概括了農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生的可喜變化,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整給廣大農(nóng)民帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處。我還閱讀了《第四十一》,了解到在那個(gè)杳無(wú)人跡的小島上,兩個(gè)階級(jí)不同、信仰不同、文化修養(yǎng)不同、追求不同的青年男女的愛(ài)情悲劇。盡管沒(méi)有大場(chǎng)面,我們還是從那寂靜的小島上的一聲槍響中,感覺(jué)到那個(gè)時(shí)代,兩個(gè)階級(jí)搏斗的劇烈。通過(guò)看《亂世佳人》,《奧賽羅》,更是讓我開(kāi)了眼界。
以上幾點(diǎn)就是我的大學(xué)總結(jié)。雖然語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間不如英語(yǔ),但是只要你肯努力,就會(huì)進(jìn)步。更何況生活中處處有語(yǔ)文,不好好學(xué)習(xí)語(yǔ)文怎樣更好的生活呢?語(yǔ)文的學(xué)習(xí)沒(méi)有終結(jié),才剛剛開(kāi)始。
大學(xué)語(yǔ)文課程論文篇二十一
2015年12月3日感謝中國(guó)記協(xié)和中國(guó)產(chǎn)業(yè)報(bào)協(xié)的邀請(qǐng),使我有機(jī)會(huì)站在這里向各位匯報(bào)。題目聽(tīng)上去有點(diǎn)高大上,叫《法治記者應(yīng)有家國(guó)情懷》。其實(shí),我最初當(dāng)記者的想法比較庸俗。1986年,我?guī)煂?zhuān)中文科畢業(yè)后,被分配到農(nóng)村當(dāng)初中老師。我這人好沖動(dòng),好管閑事,愛(ài)出風(fēng)頭,感到在學(xué)校當(dāng)孩子王不太有出息,弄不好連老婆都娶不上,想離開(kāi)教育界。剛好那時(shí)一個(gè)新區(qū)需要人,于是,我當(dāng)了半年初中老師后,被調(diào)去擔(dān)任區(qū)委報(bào)道組報(bào)道員。
從1986年直至今天,時(shí)光已過(guò)去了29年。歷經(jīng)滄桑,回首往事,才發(fā)現(xiàn)做一名合格的新聞?dòng)浾哌h(yuǎn)非當(dāng)初想象的那么簡(jiǎn)單。下面,我將用一個(gè)半小時(shí),分四個(gè)部分,向各位匯報(bào)一下我從事新聞工作的幾段難忘經(jīng)歷和我對(duì)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)的所思所想。
一、牢記使命,堅(jiān)守法治。
圍繞我們這期培訓(xùn)班的主題,先說(shuō)說(shuō)馬克思主義新聞?dòng)^。大家知道,馬克思和恩格斯不僅是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家、革命家、思想家和理論家,而且還是卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊活動(dòng)家。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歲月中,他們創(chuàng)辦、主編和參加編輯的報(bào)刊有十余家。他們通過(guò)對(duì)自己新聞實(shí)踐的總結(jié)和對(duì)新聞事業(yè)一般規(guī)律的理解,提出并確立了馬克思主義新聞理論的基本原理,其基本內(nèi)容是:
一、要根據(jù)事實(shí)來(lái)描寫(xiě)事實(shí),不能根據(jù)希望來(lái)描寫(xiě)事實(shí)。
二、報(bào)紙是社會(huì)輿論的紙幣,具有流通和中介作用。
三、報(bào)紙是社會(huì)的耳目和社會(huì)的捍衛(wèi)者。
四、報(bào)紙是人民日常思想和感情的表達(dá)者,是人民千呼萬(wàn)應(yīng)的喉舌。
五、黨報(bào)黨刊是黨的重要思想武器和政治陣地,是黨存在和發(fā)展的標(biāo)志。
六、黨報(bào)黨刊要成為黨內(nèi)批評(píng)的強(qiáng)大武器,敢于開(kāi)展新聞批評(píng)是一個(gè)黨有力量的表現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,作出了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。黨的十八屆四中全會(huì),在黨的歷史上第一次以全會(huì)形式專(zhuān)題研究依法治國(guó),作出了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。總書(shū)記的這一系列戰(zhàn)略部署,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向,凝聚起億萬(wàn)中華兒女同心奮進(jìn)的磅礴力量,也開(kāi)啟了包括我們新聞工作者在內(nèi)每一個(gè)普通中國(guó)人筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的新時(shí)代。
身處實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的大時(shí)代,作為黨的新聞工作者,作為中央政法委機(jī)關(guān)報(bào)《法制日?qǐng)?bào)》記者,我們理應(yīng)肩負(fù)起歷史使命,為中華民族偉大復(fù)興這一主旋律引吭高歌、不懈奮斗。作為中國(guó)人,我們要愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)腳下的這片熱土,用我們浙江籍詩(shī)人艾青的詩(shī)句來(lái)說(shuō),就是“為什么我的眼里常含著眼淚,只因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”作為新聞?dòng)浾?,我們要把祖?guó)的繁榮富強(qiáng)、人民的幸福安康作為自己的理想追求,把為國(guó)分憂、為民解愁作為自己的職業(yè)職責(zé),用我們浙江籍詩(shī)人陸游的詩(shī)來(lái)說(shuō),就是“位卑未敢忘憂國(guó)”。作為法治新聞?dòng)浾?,我們要關(guān)注全面推進(jìn)依法治國(guó)過(guò)程中的每一個(gè)進(jìn)步,關(guān)注民主法治進(jìn)程中的每一起重大法治事件,關(guān)注普通公民的權(quán)利和命運(yùn),堅(jiān)守法治,敢于擔(dān)當(dāng),搖旗吶喊,百折不回,以法治思維追尋新聞?wù)嫦?,以新聞力量推?dòng)社會(huì)進(jìn)步,用我們浙江籍文學(xué)家魯迅的話來(lái)說(shuō),就是“我以我血薦軒轅”。為中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障和健康的輿論環(huán)境,這既是我們這一代法治新聞工作者的歷史使命,也是我們這一代法治新聞工作者應(yīng)有的家國(guó)情懷。圖為作者12月3日在中國(guó)記協(xié)馬克思主義新聞?dòng)^培訓(xùn)班上課時(shí)的情景。仰望星空,尚需腳踏實(shí)地。作為《法制日?qǐng)?bào)》駐地記者,我的職責(zé)首先是發(fā)現(xiàn)浙江、關(guān)注浙江、報(bào)道浙江。我為浙江法治的每一個(gè)進(jìn)步而歡呼。
浙江省地處我國(guó)東南沿海,歷史悠久、文化燦爛,改革開(kāi)放以來(lái),發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“領(lǐng)跑全國(guó)”,在法治浙江建設(shè)方面同樣開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先、創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)“全國(guó)第一”。這些年來(lái),我以極大的熱情關(guān)注著發(fā)生在浙江大地上的新探索、新創(chuàng)造,用手中的筆記錄報(bào)道了法治浙江先行先試的新做法、新經(jīng)驗(yàn),為浙江民主法治的每一個(gè)進(jìn)步歡呼雀躍、擂鼓助威,我所采寫(xiě)的《從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”到平安浙江》、《法治中國(guó)看浙江》、《法治政府建設(shè)的浙江樣本》等多篇報(bào)道,均在全國(guó)產(chǎn)生了一定影響。值得欣慰的是,去年10月,我報(bào)道過(guò)的帶有浙江印記的多項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)還被吸收到十八屆四中全會(huì)關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的決定里。
我關(guān)注發(fā)生在浙江的每一起重大法治事件。
法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。自由、平等、公正、法治,從來(lái)就不應(yīng)該是寫(xiě)在紙上的華麗詞藻,更應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在每一起法治事件中。這些年,浙江發(fā)生了多起轟動(dòng)全國(guó)的重大法治新聞事件。都說(shuō)國(guó)是最大的家,家是最小的國(guó),這些法治事件是否在法治框架內(nèi)得以妥善處置,直接關(guān)系到法治中國(guó)的建設(shè)進(jìn)程。
二、我在現(xiàn)場(chǎng),追尋真相。2010年12月25日,浙江省樂(lè)清市寨橋村村主任錢(qián)云會(huì)在村口被工程車(chē)軋死。在這之前,因?yàn)閷?duì)土地征用補(bǔ)償不滿(mǎn),錢(qián)云會(huì)曾和一些村民多次到北京等地上訪。突然遭此橫禍,便有人猜疑、傳言他是被當(dāng)?shù)卣扇酥\殺的,借助網(wǎng)絡(luò)傳播,迅速演變?yōu)槿珖?guó)性的熱點(diǎn)輿論事件,國(guó)內(nèi)外50多家媒體100多位記者從四面八方趕到樂(lè)清采訪,一些維權(quán)人士也組成公民觀察團(tuán)來(lái)到樂(lè)清,近距離觀察事態(tài)的發(fā)展。從網(wǎng)絡(luò)上獲悉這一事件后,我驅(qū)車(chē)3百多公里趕至寨橋村現(xiàn)場(chǎng)采訪。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的種種疑問(wèn),我排除萬(wàn)難,馬不停蹄連續(xù)采訪十幾個(gè)小時(shí),逐一采訪了肇事司機(jī)費(fèi)良玉、目擊證人錢(qián)成宇、“證人”黃迪燕、辦案民警、遇難者家屬等各方人員,先后在《法制日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)了《“樂(lè)清村主任之死”案調(diào)查》、《再調(diào)查》,以大量事實(shí)告訴人們,這確實(shí)只是一起普通的交通肇事案。文章條分縷析,有理有據(jù),刊發(fā)后,全國(guó)幾百家媒體紛紛轉(zhuǎn)載,輿情漸趨平穩(wěn)。此后不久,人民日?qǐng)?bào)、新華社也相繼發(fā)表文章,提醒要人們要防止網(wǎng)絡(luò)水軍制造事端影響社會(huì)穩(wěn)定。這篇通訊后來(lái)獲得了第二十一屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
雖然網(wǎng)絡(luò)上已不再是熱點(diǎn),但我認(rèn)為,“錢(qián)云會(huì)事件”已成為法治中國(guó)的一個(gè)標(biāo)本,所以一直在繼續(xù)關(guān)注著此事件的善后情況。聽(tīng)說(shuō)寨橋村村委會(huì)將要進(jìn)行換屆選舉,2011年3月10日,我一大早就趕到寨橋村,采訪了多名村民,包括錢(qián)云會(huì)的父親錢(qián)順南,錢(qián)云會(huì)堂弟、村委會(huì)主任候選人之一錢(qián)云孟,請(qǐng)他們說(shuō)出心里話。82歲的錢(qián)順南老人通情達(dá)理、深明大義,他對(duì)我說(shuō),“云會(huì)死了,寨橋不能沒(méi)有村長(zhǎng),我當(dāng)然要來(lái)投票?!薄敖裉齑謇餂](méi)有一個(gè)警察,很好。我們寨橋毛主席時(shí)代是標(biāo)兵村,懂文明、講法律。選村長(zhǎng)是為了村里好,我們不會(huì)亂來(lái)的?!?BR> 在寨橋村,從早上7點(diǎn)多一直呆到次日凌晨3點(diǎn)多,我見(jiàn)證了錢(qián)云孟以1788票合法當(dāng)選為村委會(huì)主任的全過(guò)程,刊發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)新聞《還是太陽(yáng)底下的選舉好》。這篇文章后來(lái)受到了原浙江省委書(shū)記趙洪祝同志的高度表?yè)P(yáng),認(rèn)為做記者就應(yīng)該象陳東升這樣,深入現(xiàn)場(chǎng),寫(xiě)出來(lái)的稿件才生動(dòng)形象,有說(shuō)服力。后來(lái),也有人在網(wǎng)絡(luò)上質(zhì)問(wèn):寨橋村換屆選舉時(shí),為什么只有你陳東升一名記者被允許進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)采訪?這說(shuō)明你陳東升與官府關(guān)系密切,是官府有意安排的抬轎者和吹鼓手。這位網(wǎng)友所不知道的是,那天我去寨橋采訪真的是不請(qǐng)自去,因?yàn)槊嫔?,進(jìn)村不久便被發(fā)現(xiàn),可能怕我在場(chǎng)影響選舉吧,當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)人員軟磨硬施,三番五次勸說(shuō)我離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),被拒絕后,又派多名工作人員如影隨形跟在我后邊。圖為寨橋村換屆選舉時(shí),作者在采訪錢(qián)云會(huì)的父親錢(qián)順南老人。(戴立生攝)一位新聞界前輩說(shuō)過(guò),“優(yōu)秀的新聞?dòng)浾?,新聞發(fā)生時(shí),要在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)?!痹谖铱磥?lái),在新聞競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今,僅僅趕到現(xiàn)場(chǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槌颂峁┬侣勍ǜ澹瑳](méi)有一個(gè)新聞發(fā)生地單位會(huì)沒(méi)事找事、主動(dòng)為你提供新聞事件背后的細(xì)節(jié)、內(nèi)幕和真相。這時(shí)候要寫(xiě)好報(bào)道,需要的是激情、勤奮和奔跑,需要的是爭(zhēng)強(qiáng)好勝和不厭其煩,需要的是動(dòng)用一切可以動(dòng)用的社會(huì)關(guān)系,透過(guò)許多貌似沒(méi)有聯(lián)系的細(xì)節(jié),去拼湊事件的整體,去還原新聞的真相。再說(shuō)一件采訪往事。
2013年11月3日,奧運(yùn)會(huì)游泳冠軍孫楊無(wú)證駕車(chē)被當(dāng)場(chǎng)查獲,經(jīng)微博微信傳播,瞬間成為熱點(diǎn)新聞。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出的微博報(bào)道,幾十名新聞界同行聚集在交警大隊(duì)門(mén)口,等候關(guān)在里頭的孫楊和處理結(jié)果。面對(duì)此況,我另辟蹊徑,利用我的人脈關(guān)系,采訪了權(quán)威人士,獲得了一些零星素材,通過(guò)專(zhuān)業(yè)方法,研判出處理結(jié)果。又采訪了多位法學(xué)、教育學(xué)專(zhuān)家,幫助分析新聞。兩相結(jié)合,第二天刊發(fā)了獨(dú)家新聞《奧運(yùn)會(huì)冠軍孫楊因無(wú)證駕駛被處行政拘留七天公眾人物不應(yīng)扮演法律“矮人”》,率先披露了杭州警方依法處理“孫楊事件”的經(jīng)過(guò)和理由。
回顧這一采訪往事,感觸是,面對(duì)突發(fā)新聞事件,微博微信傳達(dá)的一般都是碎片化信息,不能完整地告訴人們事件的真相究竟如何。這時(shí),專(zhuān)業(yè)新聞?dòng)浾呤┱股硎值臋C(jī)會(huì)來(lái)了。從新聞專(zhuān)業(yè)角度看,我們可以發(fā)揮記者作為社會(huì)活動(dòng)家的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用專(zhuān)業(yè)采訪技術(shù),盡可能全面地掌握信息??梢赃\(yùn)用平常積累形成的知識(shí)背景和職業(yè)素養(yǎng),通過(guò)拼湊、求證、分析、推理等方法,盡可能接近地對(duì)事實(shí)真相進(jìn)行追蹤報(bào)道和深度調(diào)查。從法律角度看,我們可以借助相關(guān)法學(xué)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)事件進(jìn)行分析。如本文,我們就通過(guò)分析,認(rèn)為個(gè)別公眾人物法律素養(yǎng)欠缺,亟需通過(guò)法制教育培養(yǎng)其法治精神和守法習(xí)慣,進(jìn)而引導(dǎo)讀者思考報(bào)道所要表達(dá)的主題:所謂法治精神,就是法律面前人人平等,公眾人物也不例外。圖為孫楊無(wú)證駕駛車(chē)輛被扣現(xiàn)場(chǎng)這一案例的另一啟迪是,率先披露孫楊無(wú)證駕駛被行政拘留當(dāng)然是獨(dú)家新聞,但選擇一個(gè)好的法律角度分析評(píng)說(shuō)公眾人物不應(yīng)扮演法律“矮人”也是獨(dú)家新聞。我認(rèn)為,在信息爆炸、媒體競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,獨(dú)家新聞的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上已發(fā)生變化,而擴(kuò)大為獨(dú)家視點(diǎn)、獨(dú)家分析、獨(dú)家解讀……面對(duì)同樣的新聞事實(shí),誰(shuí)的采訪更扎實(shí),誰(shuí)的判斷更準(zhǔn)確,誰(shuí)的視角更獨(dú)特,誰(shuí)的思考更深刻,誰(shuí)的構(gòu)思更巧妙,誰(shuí)的表達(dá)更生動(dòng)……所有這些,都在成為考量記者的報(bào)道是否出彩、是否具有獨(dú)家新聞價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、獨(dú)立思考敢說(shuō)真話。
記者應(yīng)當(dāng)正直善良,如同康德所言,對(duì)頭上的星空和內(nèi)心的道德律,要有永恒的敬畏。當(dāng)一名好記者,應(yīng)該關(guān)注民生,敢于為老百姓說(shuō)真話。
2011年8月底,中宣部等五部委部署開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)。響應(yīng)號(hào)召,我回到了我老家浙江省溫州市龍灣區(qū)黃石村蹲點(diǎn)?;丶耶?dāng)天,就遇上了動(dòng)員大會(huì)。鄉(xiāng)親們告訴我,當(dāng)?shù)卣瞥隽宿r(nóng)房集聚改造工程,包括我老家在內(nèi)的農(nóng)村都要拆除,統(tǒng)一遷往在鄰近山北村開(kāi)工新蓋的6幢14層高公寓里居住。在動(dòng)員大會(huì)上,時(shí)任浙江省委常委、溫州市委書(shū)記陳德榮認(rèn)為應(yīng)該站在抓投資、抓發(fā)展的高度,算兩筆經(jīng)濟(jì)賬:其一,農(nóng)房集聚改造每年可節(jié)約土地2.3萬(wàn)畝,其二,每年可帶來(lái)投資960億元。他認(rèn)為農(nóng)房集聚改造工程是一件利國(guó)利民的大好事。
參加完動(dòng)員大會(huì),我回到村里,走家串戶(hù),請(qǐng)鄉(xiāng)親們說(shuō)一說(shuō)心里話。小學(xué)同學(xué)陳先光告訴我,“新樓房好是好,就是負(fù)擔(dān)太重,實(shí)在承受不了?!彼步o我算了一筆賬:新公寓每平方米3980元,總價(jià)1134300元,扣除政府的10萬(wàn)元補(bǔ)貼,還得自掏100多萬(wàn)元。就算不吃不喝,干上10年也攢不下這筆錢(qián)。
9月9日,《法制日?qǐng)?bào)》在頭版頭條位置刊發(fā)了我采寫(xiě)的通訊《溫州農(nóng)房集聚改造幾家歡樂(lè)幾家愁》,通過(guò)大量事實(shí)報(bào)道,認(rèn)為借助農(nóng)房集聚改造,讓農(nóng)民住上新樓房,是件好事。但惠民利民工程要以人為本、依法辦事、由民作主,必須實(shí)事求是、科學(xué)實(shí)施、循序漸進(jìn)、讓利于民,要考慮到地區(qū)經(jīng)濟(jì)有好有壞、農(nóng)民收入有高有低等實(shí)際因素,不一哄而上,不與民爭(zhēng)利,更不能違背農(nóng)民意愿,背農(nóng)民上樓,逼農(nóng)民上樓。報(bào)道見(jiàn)報(bào)后,獲得了中宣部新聞局閱評(píng)組好評(píng),認(rèn)為法制日?qǐng)?bào)記者走基層、接地氣、算細(xì)帳、說(shuō)真話,報(bào)道聚焦溫州農(nóng)房聚集改造中的“三本帳”,體現(xiàn)了各方人士對(duì)民生問(wèn)題的重視和關(guān)注。但溫州市委書(shū)記陳德榮對(duì)此卻火冒三丈,大會(huì)批,小會(huì)罵,說(shuō)自己辛辛苦苦干了大半年的工作被法制日?qǐng)?bào)的一篇報(bào)道攪黃了,陳東升身為溫州人,怎么如此不支持市委的中心工作。氣歸氣,罵歸罵,從此之后,市里也不得不顧及輿論和民意,而放慢了農(nóng)房集聚改造步子。已經(jīng)進(jìn)行的,也盡量讓利于民,讓農(nóng)民拆得起、搬得起、住得起。等陳德榮調(diào)離溫州,這項(xiàng)工作也就慢慢冷了下去。圖為蕭山五青年搶劫殺人錯(cuò)案再審?fù)彫F(xiàn)場(chǎng)再說(shuō)一個(gè)說(shuō)真話難的故事。2014年10月,我采寫(xiě)的通訊《請(qǐng)記住這些有良知的法律人》獲得了第二十四屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這篇稿件寫(xiě)的是浙江糾正兩起杭州錯(cuò)案的舊事新聞,其采訪過(guò)程可謂一波三折、歷經(jīng)艱難,它再次證明,面對(duì)重大新聞事件,記者說(shuō)幾句真話是何等的艱難。
2013年,浙江省兩大死刑錯(cuò)案浮出水面后,相關(guān)政法機(jī)關(guān)對(duì)新聞?dòng)浾弑芏灰?jiàn)、百般推諉。但我不懼艱難,費(fèi)盡周折,兩個(gè)余月采訪幾十名當(dāng)事人及法學(xué)專(zhuān)家,收集了大量第一手素材,寫(xiě)就了4篇系列報(bào)道《對(duì)浙江兩起冤錯(cuò)命案的調(diào)查和反思》,對(duì)命案必破、有罪推定、疑罪從輕等傳統(tǒng)執(zhí)法、司法理念進(jìn)行了系統(tǒng)反思,計(jì)劃在蕭山五青年案重審被宣判無(wú)罪之日開(kāi)始,在《法制日?qǐng)?bào)》上連續(xù)刊發(fā)這4篇系列報(bào)道,呼吁加大司法體制改革力度,預(yù)防悲劇再次重演。
不料6月28日,我采寫(xiě)的庭審側(cè)記《等這一天等了18年》見(jiàn)報(bào)后卻掀起了軒然大波。省委政法委領(lǐng)導(dǎo)把我叫到他的辦公室,板著臉狠狠地批評(píng)了我一頓,說(shuō)我的這篇庭審側(cè)記渲染了原辦案機(jī)關(guān)的刑訊逼供細(xì)節(jié),嚴(yán)重?fù)p害了浙江改革開(kāi)放的良好形象。這位領(lǐng)導(dǎo)還宣布,按照省委統(tǒng)一部署,從現(xiàn)在開(kāi)始,對(duì)杭州錯(cuò)案,《法制日?qǐng)?bào)》不能再寫(xiě)報(bào)道了,一切以新華社的報(bào)道為準(zhǔn)。就這樣,我辛辛苦苦精心準(zhǔn)備的上面這4篇系列報(bào)道未及見(jiàn)報(bào),就胎死腹中了。
我不甘就此止步,我如鯁在喉,不吐不快。在采寫(xiě)“杭州錯(cuò)案”過(guò)程中,每當(dāng)舉步維艱之際,我總感到有一種力量在感動(dòng)著我、催促著我、激勵(lì)著我,隨著對(duì)案情的深入了解,我慢慢領(lǐng)悟到,這力量就是良知正義。正是憑借這良知正義的力量,一些正直的法律人不為假象所蒙蔽,不為威武所屈服,堅(jiān)守事實(shí),據(jù)理力爭(zhēng),才使這兩起錯(cuò)案在最后關(guān)頭懸崖勒馬刀下留人,并在多年之后絕處逢生沉冤昭雪。
被這一力量所牽引,夜深人靜,我苦思冥想,終于想到了一個(gè)辦法:既然有關(guān)方面不準(zhǔn)正面披露杭州錯(cuò)案詳情,那么,我能否改變一下報(bào)道角度,以堅(jiān)守良知正義為主題,以這些有良知的法律人如何敬重生命、伸張正義為線索,把他們散落在四處、幾乎不為人知的事跡寫(xiě)出來(lái),向其良好的職業(yè)道德致以崇高敬意,呼喚正義別再遲到。這樣一來(lái),既報(bào)道了杭州錯(cuò)案真相,也符合主管部門(mén)一再提倡的弘揚(yáng)主旋律精神。打定主意后,我立即打開(kāi)電腦,記下了檢察官?gòu)堨?、夏濤、林航,法官馮菁,律師凌偉建、阮方民、朱明勇,還有那幾位不知名的公安技術(shù)員的感人事跡,幾乎是一氣呵成,寫(xiě)就了《請(qǐng)記住這些有良知的法律人——浙江糾正兩起重大錯(cuò)案舊事新聞》。
兩天后到了7月2日,蕭山五青年劫殺案的再審宣判日,一大早我趕到了省高院。省委政法委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō),你長(zhǎng)期關(guān)注蕭山錯(cuò)案,同意你旁聽(tīng)庭審,但這次千萬(wàn)不能另行寫(xiě)稿了。坐在法庭里,聽(tīng)著判決書(shū),看著田偉冬等五名蒙冤者被宣告無(wú)罪之后喜極而泣的臉龐,我心潮起伏。我知道,從青春年少到兩鬢斑白,司法機(jī)關(guān)幾句干巴巴的新聞通稿容納不了蒙冤者18年的冤屈和苦難,更不可能承載上述那些有良知的法律人對(duì)法律的忠誠(chéng)、對(duì)職業(yè)的敬畏和對(duì)當(dāng)事人的負(fù)責(zé)。作為新聞?dòng)浾撸乙灿幸粋€(gè)夢(mèng)想,我的理想追求、我的中國(guó)夢(mèng)是獨(dú)立思考、敢說(shuō)真話、堅(jiān)守良知、報(bào)道事實(shí)。為了我的中國(guó)夢(mèng),為了傳遞良知、正義的力量,適度違反下“宣傳紀(jì)律”,個(gè)人承擔(dān)點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)又有何妨。閉庭后,我思考再三,在稿件開(kāi)頭加上當(dāng)天庭審場(chǎng)景和宣判結(jié)果,毅然發(fā)往北京。
聽(tīng)到這里,有的同志可能要說(shuō)了,你們法制日?qǐng)?bào)領(lǐng)導(dǎo)膽子大,有氣魄,你陳東升運(yùn)氣好,背靠大樹(shù)好乘涼,這稿子才有可能發(fā)出來(lái)。錯(cuò)了,同志們,實(shí)際情況并不如此。這稿件發(fā)往北京后上了版,但深夜12時(shí)又被撤了下來(lái)。眼看著離截稿付印的時(shí)間越來(lái)越近了,幾乎在最后一分鐘,我撥通了我們報(bào)社總編輯雷曉路家的電話,把他從睡夢(mèng)中驚醒,向他陳情:我這稿件發(fā)掘傳遞了制止和糾正這兩起重大錯(cuò)案中的人性光輝和良知正義正能量,是正面報(bào)道,與相關(guān)限制并無(wú)沖突。在電話里,我特別認(rèn)真地對(duì)雷總編輯說(shuō),如果他今晚不同意發(fā)這篇稿件,明天一大早我就趕到北京遞交辭職報(bào)告,說(shuō)到做到。雷曉路上個(gè)世紀(jì)八十年代畢業(yè)于中國(guó)社科院研究生院,到法制日?qǐng)?bào)社后,從普通記者起步直至擔(dān)任社長(zhǎng)兼總編輯,是個(gè)正直的新聞人。聽(tīng)罷我的敘述,他翻身起床,讓編輯室主任馬上把稿件傳給他,逐字逐句修改了一個(gè)余小時(shí),抹去一些鋒芒畢露的詞匯,凌晨1時(shí)左右,才把稿件發(fā)回報(bào)社重新上版。真的很感謝我們雷總,那天凌晨,以一位老報(bào)人的良知、胸襟、膽識(shí)救活了這篇稿件。圖為法制日?qǐng)?bào)社原社長(zhǎng)、總編輯雷曉路先生報(bào)道在《法制日?qǐng)?bào)》刊發(fā)后,新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等幾十家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。浙江省一領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)說(shuō),“大氣磅礴,讀后令人蕩氣回腸?!备兄x省委、省委政法委領(lǐng)導(dǎo)的理解,看到報(bào)道傳遞了政法系統(tǒng)的良知正義正能量,獲得了普遍的社會(huì)好評(píng),他們事后也就默許包容了我的“不聽(tīng)話”。這篇報(bào)道也讓我明白了一個(gè)道理:在領(lǐng)導(dǎo)力量無(wú)處不在的當(dāng)今,與其正面沖突、死頂硬抗并非上策。學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)迂回,卻往往有可能讓事情柳暗花明,甚至獲得對(duì)方的認(rèn)可尊重。
四、輿論監(jiān)督,敢動(dòng)真格。
“鐵肩擔(dān)道義,妙筆著文章?!睆臉I(yè)近30年來(lái),我一直視此為自己的職業(yè)座右銘。我認(rèn)為,當(dāng)一名好記者,就應(yīng)該不畏權(quán)勢(shì),為公平正義法治吶喊,敢于開(kāi)展正確輿論監(jiān)督。2006年7月,我采寫(xiě)發(fā)表了《溫州農(nóng)民建房搭車(chē)收費(fèi)竟達(dá)14項(xiàng)》,引起了國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)重視,派調(diào)查組到浙江督查,依法處理了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部32名,將多收的500多萬(wàn)元退還給農(nóng)民。近年來(lái),我采寫(xiě)披露了多起違法違紀(jì)事件,象《如此扶貧愈扶愈貧》、《紅頂商人擊倒臺(tái)州黃巖黨政四要員》、《溫州科技館展品合格率僅7.1%》《農(nóng)保區(qū)內(nèi)建公園耗費(fèi)20億無(wú)人埋單》、等報(bào)道,反映了人民群眾的疾苦,監(jiān)督和批評(píng)一些單位有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、以權(quán)壓法的違法行為。這些報(bào)道見(jiàn)報(bào)后,一些貪官污吏受到了黨紀(jì)國(guó)法追查懲處,甚至鋃鐺入獄。
2003年春夏之交,坊間盛傳浙江省建設(shè)廳副廳長(zhǎng)楊秀珠腐敗東窗事發(fā)外逃的消息。楊秀珠在“文革”中造反起家,當(dāng)了多年溫州市分管城建副市長(zhǎng),一些老干部一直控告其是溫州巨貪。當(dāng)我順著這一新聞線索進(jìn)行采訪時(shí),有關(guān)機(jī)關(guān)斷然拒絕,說(shuō)這是條高壓線,情況復(fù)雜,要記者別多管閑事。一些朋友也好心勸告,說(shuō)楊秀珠在溫州經(jīng)營(yíng)多年,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、黨羽遍布,要我停止這充滿(mǎn)危險(xiǎn)的采訪。
面對(duì)這些,我困惑過(guò)、猶豫過(guò),但最終還是下定決心、全力以赴投入采寫(xiě)。2003年5月23日,我采寫(xiě)的新聞《女廳長(zhǎng)失蹤之謎》在《法制日?qǐng)?bào)》一版刊出,時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平當(dāng)天作出重要批示。接下來(lái)的事情大家都知道了:楊秀珠被開(kāi)除了黨籍公職,后來(lái)在荷蘭落入法網(wǎng),現(xiàn)在,我國(guó)正在與美國(guó)政府協(xié)商,引渡其回國(guó)受審。其二十幾個(gè)黨羽也先后被繩之以黨紀(jì)國(guó)法。北京有人告訴我,這篇報(bào)道還直接促進(jìn)中央制定、完善了領(lǐng)導(dǎo)干部因私出國(guó)審批管理制度。但在十幾年前的那個(gè)5月,局勢(shì)遠(yuǎn)沒(méi)有這么明朗。文章刊發(fā)后,我接到了幾個(gè)匿名恐嚇威脅電話,那些惡狠狠的聲音使一向滿(mǎn)不在乎的我不得不變得謹(jǐn)慎與警覺(jué)起來(lái),一再叮囑我的妻子與當(dāng)時(shí)尚在讀初中的女兒,如果在路上遇到壞人攻擊,趕緊往人多的地方跑。作為一名記者,我品嘗過(guò)搶不到新聞的苦澀,也享受過(guò)報(bào)道發(fā)表后那無(wú)以言說(shuō)的歡樂(lè),這些都是我的份內(nèi)事。但由于我作為一名記者對(duì)新聞事業(yè)必須奉行的忠誠(chéng)與責(zé)任,妻子與女兒卻受到了連累,承受了不應(yīng)該承受的驚嚇和不安。十幾年時(shí)間過(guò)去了,每每想起這一往事,我都內(nèi)疚不已。圖為外逃貪官、溫州市原副市長(zhǎng)楊秀珠同志們,上面講述了我從事新聞工作的幾段難忘經(jīng)歷?;仡?9年新聞?dòng)浾邚臉I(yè)經(jīng)歷,我總結(jié)了4條體會(huì),與各位一起共享?!钢静挥宓貫樾侣劺硐攵鴬^斗。新聞?dòng)浾呤且环N職業(yè),但不應(yīng)只是一個(gè)飯碗。記者應(yīng)具有家國(guó)情懷,國(guó)家的發(fā)展、民族的命運(yùn)、法治的走向、公民的境遇,所有這一切都應(yīng)成為我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。用文雅的話來(lái)說(shuō),叫“天下興亡匹夫有責(zé)”,用通俗的話來(lái)說(shuō),叫“吃地溝油的命,操中南海的心”。其實(shí),我們所有的努力都只有一個(gè)目的:做有思想、有力量的新聞,以新聞力量推動(dòng)法治進(jìn)步,讓無(wú)力者有力,讓悲觀者振奮,讓卑微者獲得尊嚴(yán),讓誠(chéng)信守法者幸福平安。
——要選擇堅(jiān)守,敢于擔(dān)當(dāng)。轉(zhuǎn)型期社會(huì),我們每個(gè)人都會(huì)面臨著各種各樣的誘惑,都會(huì)面對(duì)各種各樣的選擇。當(dāng)記者自然也有好處,比如自由,活動(dòng)空間大,能坐在時(shí)代前排紀(jì)錄歷史,能結(jié)交各方面面的優(yōu)秀人物。但選擇以記者為業(yè),也意味著選擇清貧,選擇寂寞,選擇辛勞,選擇風(fēng)險(xiǎn)。尤其在紙媒遭遇寒冬的當(dāng)下,當(dāng)記者,既要選擇堅(jiān)守,遠(yuǎn)離世俗,拒絕平庸,抵擋厭倦,不改初衷,又要敢于擔(dān)當(dāng),富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移。
——終身學(xué)習(xí)、學(xué)以致用。記者職業(yè)極富挑戰(zhàn)性,每天都在競(jìng)爭(zhēng),都在比拼,與自己比,與同行比。一流的報(bào)道來(lái)自一流的見(jiàn)識(shí)。因此,要把讀書(shū)作為自己的基本生活方式,帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),學(xué)以致用。除了書(shū)本,還應(yīng)向身邊的采訪對(duì)象學(xué)習(xí)。這些年來(lái),我在工作中結(jié)交了許多優(yōu)秀朋友,除了給我提供新聞資源,他們也讓我懂得了什么叫大見(jiàn)識(shí)、大境界、大胸懷。
——做社會(huì)良知正義的守護(hù)者。宋代大儒張載說(shuō)過(guò),作為知識(shí)分子,應(yīng)“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。作為《法制日?qǐng)?bào)》記者,我們要發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)刻,都應(yīng)傾聽(tīng)社情民意,關(guān)注大眾疾苦,秉持新聞操守,堅(jiān)守良知正義。任云卷云舒,任世事變幻,信仰、理想、責(zé)任、擔(dān)當(dāng),在我心中永遠(yuǎn)最為圣潔。