讀后感可以讓我們更深入地思考和探索文學(xué)作品中的意義和價(jià)值。在寫讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟，對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人化的解讀和思考。如果你對(duì)寫讀后感感到困惑，不妨點(diǎn)擊下面的鏈接，參考一下這些范文。
去學(xué)習(xí)讀后感篇一
學(xué)習(xí)不是偶爾短暫的爆發(fā)，也不是稍縱即逝的流星，而是一種滴水穿石般的持久運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度才是通向成功的鑰匙。
哈佛定律：w=x+y+z（成功=勤奮學(xué)習(xí)+正確的方法+少說(shuō)廢話），勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度排在了首位。這也就說(shuō)明了“態(tài)度決定一切”是學(xué)習(xí)力的核心所在。人生充滿了荊棘，不可能一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)中亦是如此。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的逆境，我們就就應(yīng)找內(nèi)因和可控因素，這是在我們的掌控范圍內(nèi)的。并以我們用心、樂(lè)觀、勤奮的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。這樣，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。愛(ài)德華·班菲德的研究也證明了在客觀條件相同下，成功學(xué)習(xí)80%與態(tài)度有關(guān)。態(tài)度決定結(jié)果，態(tài)度決定人生。
對(duì)于學(xué)習(xí)，興趣固然重要，但堅(jiān)持更重要。沒(méi)有興趣還能夠培養(yǎng)，而堅(jiān)持則是學(xué)習(xí)中最執(zhí)著，最頑強(qiáng)的品質(zhì)。所有巨大的成果都由點(diǎn)滴小成果累積而來(lái)。繩鋸木斷，精衛(wèi)填海的故事都告訴我們堅(jiān)持的強(qiáng)大力量。當(dāng)然，我們也堅(jiān)持了的寒窗苦讀，不論中間的過(guò)程如何，當(dāng)我們步入大學(xué)校門的那一刻，我們已堅(jiān)持下來(lái)了。然而，大學(xué)相對(duì)自主的學(xué)習(xí)方式，你我是否有想過(guò)要堅(jiān)持學(xué)下去，不對(duì)自己松懈呢？我們堅(jiān)持了這么久是為了什么呢？或許當(dāng)我們?cè)趫?jiān)持做一件事時(shí)，我們看不到前進(jìn)的步伐，但請(qǐng)不要輕言放下，這是一個(gè)日積月累的過(guò)程，有付出就必須會(huì)有收獲的。堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)態(tài)度試著去否定“不可能”的'想法，也想想自己到達(dá)目標(biāo)的喜悅，可能就能持續(xù)下去了。
一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓事情事半功倍。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高甚至對(duì)于人生道路都有重要的影響。很多習(xí)慣可能是從小耳濡目染的，需要我們仔細(xì)觀察身邊的點(diǎn)滴，從小事改變，虛心理解別人的意見(jiàn)。壞習(xí)慣可能是一個(gè)小小的點(diǎn)，也會(huì)給別人留下不好的印象。
去學(xué)習(xí)讀后感篇二
讀《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》有感最近我在讀《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書，書中講了我們要學(xué)習(xí)雷鋒幫助老人小孩，我很喜歡書中的故事有雷鋒冒雨趕早車，路上他看見(jiàn)一位大嫂領(lǐng)著一個(gè)小女孩，正艱難向車站走去，雷鋒脫下雨衣披在大嫂身上，抱起小女孩與他們一起來(lái)到車站，并把自己帶的饅頭給他們吃；火車站，天還下雨，雷鋒一直把他們送到家里。
雷鋒時(shí)時(shí)處處以集體利益為重。一次雷鋒參加的演出，為了演好角色，他起早貪黑地背詞。排練的時(shí)候，因?yàn)樽约杭亦l(xiāng)口音太重，他為了不影響演出效果，就主動(dòng)要求把自己換下來(lái)，然后集中精神為演出做后勤工作。
釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處，一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種“釘子”精神，關(guān)于擠和善于鉆。很多人都說(shuō)工作忙，沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)，雷鋒卻認(rèn)為問(wèn)題不在于忙不忙，而在于愿不愿學(xué)習(xí)。雷鋒在部隊(duì)做駕駛員，平日總是駕駛汽車東跑西跑為了擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，他把書裝在隨身的.挎包里，只要車一停，沒(méi)有其他工作，他就在駕駛窒里看書。
雷鋒樂(lè)于助人，熱愛(ài)集體，勤奮好學(xué)，不管走到哪他就把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，他給人們帶來(lái)春天般的溫暖，同時(shí)也使這種精神得到更多人發(fā)揚(yáng)光大。我還記得這句話，那就是有時(shí)間喝茶，我就用那喝茶的時(shí)間用來(lái)工作。
去學(xué)習(xí)讀后感篇三
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的.思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
去學(xué)習(xí)讀后感篇四
學(xué)習(xí)力應(yīng)該是包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的一個(gè)綜合體。學(xué)習(xí)力的幾大構(gòu)成要素不是孤立存在的，而是相互疊加，互相促進(jìn)，有機(jī)聯(lián)系的整體，是人們自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展的螺旋式上升的過(guò)程。
學(xué)習(xí)力教我們從六方面來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
首先，何謂學(xué)習(xí)？
1.學(xué)習(xí)能決定你的命。
2.學(xué)習(xí)是要用一生來(lái)做的事。
因此我們要具備危機(jī)意識(shí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)改變自己，不然就必將會(huì)被時(shí)代所淘汰。雖然從開(kāi)始上學(xué)到離開(kāi)校園，我們要經(jīng)歷十幾年的學(xué)生生涯。但這段時(shí)間所學(xué)的知識(shí)還不足以應(yīng)付你將來(lái)在工作和生活中遇到的各種問(wèn)題。學(xué)校能給我們的只是正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在生活和工作中所需要的大量其他知識(shí)都需要我們通過(guò)自我教育來(lái)完成，面對(duì)永恒變化的自然界，動(dòng)物遵循著“適者生存”的法則，進(jìn)化著，發(fā)展著。人類也是如此，我們必須根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)不斷學(xué)習(xí)，不斷改變自己，主動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)，否則成功將無(wú)從談起。如果將人看作一棵樹，學(xué)習(xí)力就是樹的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感興趣的，因?yàn)榕d趣是偉大的導(dǎo)師。
不必先談研究學(xué)問(wèn)，其實(shí)無(wú)論做什么事情都是興趣第一！有了興趣然后調(diào)動(dòng)自己最大潛能。找到自己真正感興趣的學(xué)科，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功?？梢哉f(shuō)，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。興趣是學(xué)習(xí)中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感興趣的領(lǐng)域，才能最大限度地激發(fā)求知欲望，才能最終在這一領(lǐng)域獲得成功。就像達(dá)爾文一樣，他從小就對(duì)大自然充滿了濃厚的興趣，這種興趣激發(fā)了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他從小開(kāi)始到郊外收集各種動(dòng)植物，然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。后來(lái)，也正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在1883年登上“貝格爾”號(hào)軍艦，開(kāi)始了舉世聞名的環(huán)球考察，最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里，我們可以看出，達(dá)爾文所取得的成就與他對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣是分不開(kāi)的。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)；反之，對(duì)學(xué)習(xí)厭膩，學(xué)習(xí)必然失敗，學(xué)習(xí)失敗又加重學(xué)習(xí)上的厭膩感，形成惡性循環(huán)。因此，我們?cè)谶@里有必要討論如何打破這種怪圈，讓學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。新鮮的刺激比重復(fù)的刺激更容易使人興奮在學(xué)習(xí)時(shí)，要不斷提出新問(wèn)題，或者不斷顯露出問(wèn)題的某個(gè)新方面。這會(huì)使自己受到新鮮的刺激，從而使興趣油然而生。生動(dòng)形象的東西比平淡、抽象的有趣。
4.發(fā)掘自身的潛能。
每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有發(fā)掘自我潛能的意識(shí)與信心，就一定會(huì)喚醒心中沉睡的智慧巨人，從而在學(xué)習(xí)中不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有信心，你就成功了一半。
著名的教育心理學(xué)家布魯姆，根據(jù)他自己數(shù)十年的實(shí)驗(yàn)研究提出一個(gè)論點(diǎn)：只要學(xué)習(xí)得法，97―98%的學(xué)生都能達(dá)到優(yōu)等生的學(xué)習(xí)水平！絕大多數(shù)人都有學(xué)好的可能性，只是有的學(xué)生學(xué)得快一些，有的學(xué)生學(xué)得慢一些。只要努力沒(méi)有什么是做不到的沒(méi)有什么“優(yōu)等生”和“差生”的分別，那些所謂的“差生”，只不過(guò)是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到了一些困難，只要自己不放棄，我們就一定能取得成功?？戳速Z塞爾故事，很受感觸，我想如果是自己遇到這事也許只會(huì)更加沮喪，最后離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。在“牛糞事件”之后，經(jīng)過(guò)兩年的努力，賈賽爾不僅攻克了英語(yǔ)，還迎來(lái)了改變命運(yùn)的機(jī)遇！他同時(shí)被4家商學(xué)院錄取。這都是他自己的努力所得來(lái)的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收獲的也是最多的。那些所謂的差生對(duì)自己的學(xué)習(xí)根本就沒(méi)有挫敗感，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，只知道把責(zé)任推給別人，那么，他們也不可能使自己從失敗中得到教訓(xùn)，更別提今后的改進(jìn)了。所以，那些還戴著所謂“差生”帽子的學(xué)生，如果不能從自身找原因，不能從自己可以控制的原因開(kāi)始改變，他們就會(huì)成為一個(gè)永遠(yuǎn)的失敗者。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)建立一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它是不斷提高學(xué)習(xí)力的保證。不容否認(rèn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高乃至人生道路都有非常重要的影響。任何人要想獲得滿意的學(xué)習(xí)效果，就必須形成學(xué)習(xí)上的自動(dòng)傾向，也就是說(shuō)要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不光是嘴上說(shuō)的，還要作出實(shí)際行動(dòng)，這樣才能真正保證提高學(xué)習(xí)力。好的習(xí)慣要這樣：1養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。2勤于觀察。3善于質(zhì)疑。4學(xué)會(huì)自學(xué)。5善于將知識(shí)融會(huì)貫通。6有效管理自我。學(xué)會(huì)控制自己的情緒、照顧自己的起居生活。在學(xué)習(xí)方法上，我們要用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí)。那些最喜歡的和最適合自己的方法，其實(shí)就是自己最關(guān)注、感覺(jué)最有興趣的學(xué)習(xí)方法。不去盲目的學(xué)習(xí)別人認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)槟遣⒉灰欢ㄟm合自己。我們的學(xué)習(xí)時(shí)用可貴的嬰兒原則，想必學(xué)習(xí)將會(huì)不再枯燥和困難，而是十分愜意和輕松。上帝給了我們每個(gè)人兩只耳朵、一張嘴，就是因?yàn)樗胱屛覀兩僬f(shuō)多聽(tīng)。()很多時(shí)候聽(tīng)比說(shuō)更重要，該聽(tīng)的時(shí)候不要說(shuō)，在別人說(shuō)的時(shí)候也不要插嘴，多聽(tīng)挺比較好。
然后，當(dāng)然是教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)了最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，它是學(xué)習(xí)力中最講科學(xué)含量、最講技術(shù)操作的品質(zhì)，方法的優(yōu)劣決定著一個(gè)人學(xué)習(xí)的成敗。在學(xué)習(xí)中，重要的不是你已經(jīng)掌握了多少知識(shí)，而是你掌握了多少獲取知識(shí)的途徑與方法。雖然學(xué)習(xí)的過(guò)程，誰(shuí)都無(wú)法省略，但方法可以使你的學(xué)習(xí)過(guò)程變得更簡(jiǎn)單、更快捷、更有趣！
作為學(xué)生學(xué)習(xí)是我們最重要的事，然而我們學(xué)習(xí)了十幾年有沒(méi)有認(rèn)真想想如何去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)效果不顯著的時(shí)候我們常常會(huì)覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)方法不好。英國(guó)詩(shī)人柯勒律治曾將學(xué)習(xí)者分為四類：第一類人好比計(jì)時(shí)的沙漏，他們學(xué)習(xí)就像在注入沙子，注進(jìn)去又漏出來(lái)，到頭來(lái)一點(diǎn)痕跡也沒(méi)有留下；第二類人像海綿，他們什么都吸收，擠一擠流出來(lái)的東西卻原封不變；第三類人像濾豆?jié){的布袋，他們將豆?jié){都流走了，留下來(lái)的只是豆渣；第四類人像寶石礦床里的礦工，他們把礦渣甩在一旁，只要純凈的寶石。這四類學(xué)習(xí)者成敗的原因，就在于方法的不同。
哈佛的《學(xué)習(xí)力》中對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做了深刻的分析。首先它提出了三種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：第一，認(rèn)為智商在學(xué)習(xí)中才是最重要的，不必太在意什么學(xué)習(xí)方法。第二，認(rèn)為學(xué)習(xí)方法在學(xué)校時(shí)就已經(jīng)學(xué)過(guò)了。第三，認(rèn)為學(xué)習(xí)只能是拼命的讀書。他還指出所有的學(xué)習(xí)方法，并不是對(duì)任何人都適合的，你要根據(jù)自身的不同情況來(lái)靈活選用?？傊?，最好的方法，是能給你帶來(lái)最大學(xué)習(xí)效益的方法，這種方法，只能在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。心情能夠制約學(xué)習(xí)的效果，如果能夠有效地控制自己的心情，始終保持愉快和輕松，你就能使自己的大腦處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。擁有這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)之后將不受任何誘惑影響，使學(xué)習(xí)提高。誰(shuí)能夠有效地控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。誰(shuí)能有效控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。是“一團(tuán)火”，也要摸一下，觸一下，親身體驗(yàn)一下什么叫“溫?zé)帷?、“灼熱”、“熾烈”，嬰兒處理未知的事物就是這樣勇于實(shí)踐！這就是學(xué)習(xí)中的嬰兒原則。
觀察實(shí)在是一個(gè)人最基本的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要訓(xùn)練自己的觀察能力，培養(yǎng)那種經(jīng)常注意預(yù)料之外事情的心情，并養(yǎng)成檢查機(jī)遇提供的每一條線索的習(xí)慣。事實(shí)上，無(wú)論學(xué)習(xí)什么科目，都必須具有良好的觀察力。觀察可以激發(fā)求知欲，可以增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，可以使你獲得更多的信息量。
回避錯(cuò)誤的人是弱者，正視錯(cuò)誤的人是強(qiáng)者，能夠從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思自我并繼續(xù)努力的人才稱得上是成功的學(xué)習(xí)者。不能否認(rèn)的是，失敗與錯(cuò)誤是每個(gè)人都很討厭卻又不可避免要遇到的。無(wú)論做什么事，都有可能犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)也是如此。但我想要告訴你們的是，錯(cuò)誤雖然不可避免，但對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度往往會(huì)決定一個(gè)人今后的成功與失敗。
綜上所述，做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情，了解自己學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。上帝給我們兩只眼睛兩只耳朵一張嘴巴，就是想要我們多觀察少說(shuō)話，然而觀察對(duì)于我們廣電專業(yè)更是尤為重要。最后就是要正視錯(cuò)誤，其實(shí)錯(cuò)誤就是經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，規(guī)律是打開(kāi)知識(shí)之門的鑰匙?！芭喔脑掚m然是在四百年前說(shuō)的，但卻絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它所闡釋的深刻道理，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，依然值得他們銘記。
擁有了學(xué)習(xí)方法的我們，又該如何提高學(xué)習(xí)效率呢？
想學(xué)好一門課或是別的什么知識(shí)，就要始終使自己處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)中的事保持一種深刻的觀察模式。
哈佛的格言說(shuō)的好，無(wú)論在何時(shí)何地，你必須成為一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)者。始終使自己學(xué)習(xí)的速度大于或等于現(xiàn)實(shí)變化的速度。是的，只有你自己始終保持一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能去主動(dòng)的吸收知識(shí)，而不是被動(dòng)的接受知識(shí)。然而，學(xué)會(huì)把握時(shí)間也是一種學(xué)習(xí)的前提。無(wú)可置疑，誰(shuí)能擁有更多的時(shí)間，誰(shuí)就能獲得更多的知識(shí)。時(shí)間是寶貴的，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是公平的，這就要看每個(gè)人利用時(shí)間的能力了，有些人會(huì)合理安排時(shí)間，那就能事半功倍，否則只能是事倍功半。掌握時(shí)間的關(guān)鍵就是把握黃金時(shí)間。為了幫助學(xué)生們提高學(xué)習(xí)效率，曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查，將一星期學(xué)習(xí)35小時(shí)和一星期花不到35小時(shí)學(xué)習(xí)相同課程的人進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她們的學(xué)習(xí)效果沒(méi)有什么明顯的差別。這個(gè)調(diào)查說(shuō)明，學(xué)習(xí)效率的高低其實(shí)并不在于時(shí)間的長(zhǎng)短。我們要合理的安排時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。此外，規(guī)律的生活，充足的睡眠，健康的飲食和必要的休閑時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是非常重要的。
會(huì)選擇對(duì)學(xué)習(xí)也有很大的幫助，你應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)something說(shuō)不，合理的選擇會(huì)讓你在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不易感到疲憊，很有層次感。而且我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)走捷徑，這里我指的不是偷懶，耍小聰明，而是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能太死，太呆板，要學(xué)會(huì)換個(gè)方式或以另一種角度去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中我們要分清主次，合理分配自己的精力在學(xué)習(xí)中保持清晰的頭腦。，從而以有限的精力去獲得高效能的學(xué)習(xí)效率。此外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除來(lái)自外界或自身的干擾，將它們的負(fù)面效應(yīng)降到最低。
作為青少年一代，創(chuàng)新思維是非常重要的。
時(shí)代在不斷的進(jìn)步，事態(tài)萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻都在改變著。正是這變化的世界告訴著我們，誰(shuí)能對(duì)變化適應(yīng)的越快，更加了解，對(duì)變化掌握的全面，誰(shuí)就能在有主動(dòng)權(quán)，不被社會(huì)所淘汰。
而這一切的一切更加要求我們擁有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新事物的思維方法。
創(chuàng)新思維可以讓思想具有流暢性，變通性，求異性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新思維能幫助自己擺脫以前的束縛，進(jìn)行前所未有的思考方式，從而提升自己，成為真正學(xué)習(xí)的主人。
大多數(shù)人都是遵從自己從前的習(xí)慣，認(rèn)為自己所謂的經(jīng)驗(yàn)總是對(duì)的，盲目的過(guò)分相信自己的從前，往往這時(shí)很容易陷入泥潭中，無(wú)法自拔。由此可見(jiàn)創(chuàng)新思維對(duì)于我們每個(gè)人有多么重要。在此過(guò)程中懂得多種方式學(xué)習(xí)同樣重要。如同只懂得死板的根據(jù)從前是不可能有很大的進(jìn)步的，創(chuàng)新思維的發(fā)散更要求懂得學(xué)會(huì)多點(diǎn)開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)，沿著不同的思路，不同的角度看待同一問(wèn)題，同樣在創(chuàng)新思維中很重要。
每一個(gè)好的想法不是推論出來(lái)的，是通過(guò)不同的思維預(yù)想出來(lái)的。人能學(xué)習(xí)的知識(shí)是有限的，因?yàn)槿说纳怯邢薜亩R(shí)是無(wú)限的。正是如此，不能拘束于從前。由此可見(jiàn)想象力顯得尤為重要，想象是無(wú)窮無(wú)盡的，能想象的未來(lái)，想象到宇宙萬(wàn)物……而想象成為了進(jìn)步的源泉。
夢(mèng)，也許不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夢(mèng)。很多偉人從夢(mèng)中得到了啟示，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了很多偉大的事物。是每個(gè)人存在的潛在的財(cái)富，是創(chuàng)新的寶庫(kù)。也許一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)讓自己的人生與眾不同。同樣的，每個(gè)人存在自己的直覺(jué)，也許你不夠自信，部相信這一切，而往往為此而后悔。沒(méi)錯(cuò)，要相信自己的直覺(jué)，直覺(jué)帶給自己最真實(shí)的感覺(jué)，相信自己的直覺(jué)。
在創(chuàng)新思維的指引下，創(chuàng)造力發(fā)揮著巨大的作用。
讀書力的精華在于創(chuàng)造力，所以創(chuàng)造力事相當(dāng)重要的。創(chuàng)造力，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。例如創(chuàng)造新概念，新理論，更新技術(shù)，發(fā)明新設(shè)備，新方法，創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動(dòng)。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創(chuàng)造性思維在最高水平上進(jìn)行。
創(chuàng)造力是許多種能力的綜合，包括吸收知識(shí)的能力、記憶知識(shí)的能力和理解知識(shí)的能力。吸收知識(shí)、鞏固知識(shí)、掌握專業(yè)技術(shù)、實(shí)際操作技術(shù)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大知識(shí)面、運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題，是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。任何創(chuàng)造都離不開(kāi)知識(shí)，知識(shí)豐富有利于更多更好地提出創(chuàng)造性設(shè)想，對(duì)設(shè)想進(jìn)行科學(xué)的分析、鑒別與簡(jiǎn)化、調(diào)整、修正；并有利于創(chuàng)造方案的實(shí)施與檢驗(yàn)；而且有利于克服自卑心理，增強(qiáng)自信心，這是創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。
個(gè)性品和質(zhì)對(duì)創(chuàng)造力有著巨大影響。優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)如永不滿足的進(jìn)取心、強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、積極主動(dòng)的獨(dú)立思考精神等是發(fā)揮創(chuàng)造力的重要條件和保證?？傊?，知識(shí)、智能和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)是創(chuàng)造力構(gòu)成的基本要素，它們相互作用、相互影響，決定創(chuàng)造力的水平。
創(chuàng)造力行為有它獨(dú)有的特征。思維能隨機(jī)應(yīng)變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢(shì)的干擾，因此能產(chǎn)生超常的構(gòu)想，提出新觀念。反應(yīng)既快又多，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多的觀念。發(fā)散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如”一題多解“、”一事多寫“、”一物多用“等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。聚合思維在創(chuàng)造能力結(jié)構(gòu)中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法，解決問(wèn)題時(shí)有方向、有范圍、有程序的思維方式。發(fā)散思維與聚合思維二者是統(tǒng)一的、相輔相成的。人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí)，既需要發(fā)散思維，也需要聚合思維。任何成功的創(chuàng)造性都是這兩種思維整合的結(jié)果。創(chuàng)造力與一般能力有一定的關(guān)系，研究表明，智力是創(chuàng)造能力發(fā)展的基本條件，智力水平過(guò)低者，不可能有很高的創(chuàng)造力。
通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)力》，我們懂得很多，在學(xué)習(xí)的道路上，我們會(huì)繼續(xù)前行。
去學(xué)習(xí)讀后感篇五
“螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘?！?BR> “一個(gè)人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的.。我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”……《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書中樸實(shí)的話語(yǔ)仍在我的耳畔回響。
雷鋒的一生是短暫而有價(jià)值的，平凡而又偉大的。他把為人民服務(wù)當(dāng)作生活習(xí)慣，勇救落水兒童、背同學(xué)過(guò)橋、幫大娘尋找兒子……即使生病了，也不愿好好休息，義務(wù)幫助建筑工地的工人們運(yùn)磚。寧可自己省吃儉用，也要把錢捐給別人。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”這是人們對(duì)他最好的褒獎(jiǎng)。
人們學(xué)雷鋒，做好事，像雷鋒這樣的好人不斷涌現(xiàn)：提燈女神――王文珍，忠誠(chéng)信使――王順友……他們就像一顆顆螺絲釘安在哪里哪里亮，讓自己的生命價(jià)值得到充分的展現(xiàn)。
記得有一次，我遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。正在一籌莫展的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)何君怡已經(jīng)做好開(kāi)始檢查了，于是嬉皮笑臉地對(duì)她說(shuō)：“班長(zhǎng)，借來(lái)參考參考吧！”“不行，自己想?！焙尉Z(yǔ)氣堅(jiān)決。“小氣鬼，誰(shuí)稀罕啊?！蔽疑鷼獾卣f(shuō)。下課了，何君怡一本正經(jīng)地對(duì)我說(shuō)：“不是我不想幫你啊！老師說(shuō)過(guò)不能抄他人的作業(yè)。來(lái)，我給你講解吧。”啊，她竟然把那道題抄下來(lái)了，我的心中頓時(shí)涌起一股暖流。
榜樣就在身邊。我們要樂(lè)于助人，哪怕是扶老奶奶過(guò)馬路，幫鄰居拿報(bào)紙。讓我們攜起手來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)雷鋒這面旗幟高高飄揚(yáng)！
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去學(xué)習(xí)讀后感篇六
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者，同時(shí)暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒(méi)能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著、堅(jiān)持寫作，每寫一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來(lái)，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上，球臺(tái)前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄-國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
《名人傳》讀后感
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的.共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢?！?BR> 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感
文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛(ài)國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！庇龅嚼щy，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開(kāi)鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開(kāi)工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素、寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑、讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
去學(xué)習(xí)讀后感篇七
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是自我更新。真正的學(xué)習(xí)是自愿、主動(dòng)、充滿渴望的，而一切被迫的學(xué)習(xí)都將引發(fā)抱怨、逆反、低效等厭學(xué)情緒。那么怎樣讓孩子自愿、自主、高效學(xué)習(xí)呢，《自主學(xué)習(xí)》一書讓我找到了答案。
首先要把學(xué)習(xí)變成孩子的內(nèi)心渴望。引導(dǎo)孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)要按照孩子們的內(nèi)心需求設(shè)置達(dá)成目標(biāo)的可能性，設(shè)置可能性通常要考慮以下問(wèn)題：孩子有沒(méi)有能力做？孩子努力了是不是可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？是不是符合孩子的內(nèi)心需求與天性？孩子是不是進(jìn)入一種氛圍，接受環(huán)境的激勵(lì)？是否讓孩子具有成就滿足感，并進(jìn)一步獲得成功，等等。
其次，教育者要學(xué)會(huì)真正的“啟發(fā)”。要讓孩子能夠正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己、調(diào)節(jié)自己。正確認(rèn)識(shí)自己的潛能，正確評(píng)價(jià)自己，包括通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、征評(píng)來(lái)評(píng)定自己的潛能發(fā)揮情況，看看自己自信心強(qiáng)還是弱。正確調(diào)節(jié)自己，主要看自我行為是否得到調(diào)整和控制。
最后，讓孩子一步一步快速實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)，既而實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。就像蟬的幼蟲從地下鉆出地面，一步一步爬到高處，然后一點(diǎn)一點(diǎn)脫去身上的殼，變成蟬，最后自由地飛上天空。孩子有了學(xué)習(xí)熱情以后，就要找方法，這就需要將大目標(biāo)細(xì)化成切實(shí)可行的、具體的、他自己能力范圍內(nèi)的諸多小目標(biāo)，如果只有大目標(biāo)而沒(méi)有小目標(biāo)，大目標(biāo)就變成了一個(gè)無(wú)形的魔鬼，構(gòu)成巨大的“學(xué)習(xí)壓力”。而壓力過(guò)大，動(dòng)機(jī)、興趣就將“灰飛煙滅”。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的、逐步的、循序發(fā)展的過(guò)程，關(guān)鍵要不斷為孩子提供創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，在一個(gè)高要求、高目標(biāo)的指引下，一步一步實(shí)現(xiàn)小的成功，最終實(shí)現(xiàn)大的成功。
去學(xué)習(xí)讀后感篇八
刻意學(xué)習(xí)，什么是刻意學(xué)習(xí)？我自己的理解的刻意學(xué)習(xí)就是有規(guī)劃，有較強(qiáng)的執(zhí)行能力，這樣便能順其自然的掌握我們所需要的知識(shí)點(diǎn)達(dá)到加強(qiáng)自身的效果。
第一次接觸這本書是我剛來(lái)項(xiàng)目的時(shí)候，剛開(kāi)始接觸這本書的時(shí)候我其實(shí)是不屑的，在當(dāng)今微博，微信推送火熱的情況下，漫天的快餐文，心靈雞湯，在這種模式下誕生一本好書是很難得的。簡(jiǎn)介中有一句話是這么寫的：scalers善于借用數(shù)理學(xué)科的概念工具去思考和破解個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題。這樣更讓人產(chǎn)生了誤解，不會(huì)又是跟公式相聲一樣的吧？現(xiàn)在的人想火真是無(wú)所不用其極。于是這本書就被我鎖在了柜子里。
偶然在整理資料的時(shí)候翻到了一頁(yè)，讓我產(chǎn)生看下去的念頭，作者寫作的觀點(diǎn)是：我寫我心，我寫我情，我寫我世界。對(duì)他而言寫作是用來(lái)整理自己的世界的，當(dāng)你把自己梳理好以后，文章清晰了，對(duì)自己的認(rèn)知便也會(huì)更加清晰。那么我呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)我繼續(xù)看了下去。
書中有幾個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)我是很有感觸的，因?yàn)樽陨淼囊恍┰驅(qū)е挛以诖髮W(xué)前交際這一塊特別不自信，也很宅而且特別怕事，很怕作出一些背離同學(xué)的事情，怕別人說(shuō)自己，因?yàn)樗季S慣性導(dǎo)致了我有很強(qiáng)的從眾心理，做事也是沒(méi)有自己的計(jì)劃，沒(méi)有目的像只無(wú)頭蒼蠅似的，本以為這輩子也就這樣子了，直到大學(xué)。
我記得剛進(jìn)入大學(xué)的我?guī)е闷嫘谋煌瑢W(xué)一起起哄慫恿下去了話劇社面試，在緊張中完成了試題，一直到最后我通過(guò)了面試成為了一名話劇社成員，到自己第一次排練，第一次上臺(tái)，第一次演出，慢慢的我發(fā)現(xiàn)生活不需要刻意學(xué)習(xí)而改變自己。在改變中持續(xù)行動(dòng)，這本身也是一種刻意學(xué)習(xí)，直到現(xiàn)在我都感覺(jué)自己的大學(xué)是幸運(yùn)的。
一千個(gè)人有一千種不同的感悟，也有一千種不同的刻意學(xué)習(xí)，我們不是為誰(shuí)而活的，而是為了自己，學(xué)習(xí)本不應(yīng)該刻意，不是嗎？做事情只要知道這件事對(duì)我自己的價(jià)值和意義在哪里，別人的看法有那么重要嗎？并不是，我能做的，就是管好我自己的行為，并向你展示我自己的變化，當(dāng)然這是一種良性變化，僅此而已。
去學(xué)習(xí)讀后感篇九
投資自己是一件穩(wěn)賺不賠的事兒！
因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，平素里我和應(yīng)屆生打交道的機(jī)會(huì)比較多。在我所熟識(shí)的范圍內(nèi)，大部分應(yīng)屆生的假期兼職基本都以發(fā)傳單、服務(wù)員等服務(wù)性質(zhì)為主；而真正注重自己個(gè)人成長(zhǎng)的，幾乎是鳳毛菱角。
前陣子，和一個(gè)寫作圈兒的朋友聊天，無(wú)意間也談起了個(gè)人發(fā)展。朋友說(shuō)，他在大學(xué)階段幾乎所有業(yè)余時(shí)間，都用來(lái)看書、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和寫文章，沒(méi)有用太多時(shí)間去消耗在外出打工上；而和他同宿舍的一位同學(xué)，找到一個(gè)翻新手機(jī)、倒賣二手手機(jī)的兼職，平均每部手機(jī)凈賺差價(jià)200到300塊左右。
那個(gè)階段，他同學(xué)每每回到宿舍，看到閱讀、寫作的他，總是冷嘲熱諷，嘲笑他沒(méi)有打工賺錢的意識(shí)，同時(shí)還吹噓著自己并暢想著自己未來(lái)的“商業(yè)帝國(guó)”。
這之后，我的這位朋友通過(guò)持續(xù)的閱讀、日更寫文和運(yùn)營(yíng)公眾號(hào)，已經(jīng)成為寫作圈內(nèi)粉絲眾多的優(yōu)秀作家，每月光公眾號(hào)收入已月入萬(wàn)元，而當(dāng)時(shí)那位賺錢賺到缽滿的同學(xué)，現(xiàn)如今只得尋求了一份跑業(yè)務(wù)的工作，勉強(qiáng)糊口度日。
他的故事真的讓我思考到很多：他不就是“投資自己”的典型嘛！或許很多人都和那位同學(xué)一樣，關(guān)注眼前收獲到的錢財(cái)，而忽略了自身未來(lái)的長(zhǎng)久發(fā)展，更忽略了投資自己這個(gè)至關(guān)重要的大事。
歸根結(jié)底，投資自己是一件受益良多的事情。投資自己，就是提前做好很多事，而這個(gè)提前做，又回歸到?jīng)]有許諾任何好處便主動(dòng)行動(dòng)上來(lái)了。所以，我們需要清楚，任何事情，做，就有希望，就能持續(xù)發(fā)揮潛力，被別人看到，最終收獲別人的認(rèn)可。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十
在圖書館借了本《思想力》今天看完了，這是一本指導(dǎo)現(xiàn)在穿透未來(lái)的大書，是一部值得閱讀的學(xué)術(shù)專著。
很喜歡在深夜讀書，安靜的夜里，書中的主人公會(huì)搬起凳子，坐在對(duì)面，跟我一起交流。
《思想力》一書的看點(diǎn)源于它的真實(shí)。書里用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了思想力在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的重要性，既有睿智的審時(shí)度勢(shì)，又有預(yù)見(jiàn)性的膽略和氣魄。陳玉松所做的健康事業(yè)珍奧核酸的`成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)白了，就是陳玉松的思想閃爍智慧的光輝，尋求與珍奧契合點(diǎn)的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，陳玉松立足科學(xué)，用高科技說(shuō)話，與行業(yè)尖端科學(xué)家商榷，以大手筆寫意著人生創(chuàng)業(yè)的樂(lè)章。將一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)還原到產(chǎn)品本身，借助企業(yè)的動(dòng)力，打造人類的健康事業(yè)。從經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品，到經(jīng)營(yíng)企業(yè)，再到經(jīng)營(yíng)文化，創(chuàng)立品牌，陳玉松一步步堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。他的腳步從未亂過(guò)，每一步都走得踏實(shí)有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消費(fèi)者，他早就會(huì)轟然倒下，除了一聲巨響之外，絕望地打道回府了。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)殛愑袼尚量鄤?chuàng)業(yè)的過(guò)程經(jīng)歷了幾次大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)的梳酸媒體xxx至今仍被許多不明事實(shí)真相的人津津樂(lè)道，人們似乎忘記了后來(lái)多位科學(xué)家站出來(lái)為珍奧說(shuō)話，澄清事實(shí)真相的過(guò)程，只記住了別有用心的人惡意制造出來(lái)的傷疤，忘記了珍奧被誤解后已經(jīng)痊愈，并且在為人類的健康事業(yè)繼續(xù)服務(wù)的事實(shí)。這一點(diǎn)是至關(guān)重要的，也是必須被糾正的。核酸作為人類的基因工程，對(duì)人類的健康起著積極的作用，陳玉松用他的大氣度，更確切地說(shuō)，用產(chǎn)品的科學(xué)性打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，成為了健康的主導(dǎo)者，也用自己的真誠(chéng)打開(kāi)了市場(chǎng)的大門，將企業(yè)不僅僅做到全國(guó)各地，更將健康的觸角延伸到了國(guó)外，為更多的人送去健康。
在陳玉松的境界里，思想力已從一個(gè)想法演變成了標(biāo)本，它不再只是一個(gè)概念化的東西，它已實(shí)實(shí)在在地變成了一門科學(xué)，一門促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)文化有依托的科學(xué)。借助思想力，陳玉松的文化思維模式極具特色和個(gè)性化，使得他與眾不同，也使得他成了眾人紛紛效仿的對(duì)象?，F(xiàn)實(shí)生活中，楷模的形成總是伴隨著成功和歡笑，陳玉松用思想的源動(dòng)力打造出來(lái)的思想力，是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的辛酸磨難后的成功和歡笑，更有著積極的意義和不可估量的力量。
“事實(shí)上，更多的時(shí)候我們?cè)谏畹穆飞献叩貌缓茫皇锹诽M窄了，而是我們的思想太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力?！?BR> 性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫。
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去學(xué)習(xí)讀后感篇十一
學(xué)習(xí)，這兩個(gè)字，從我們出生到老去，伴隨一生。要不然也不會(huì)有俗語(yǔ)的活到老、學(xué)到老。我們常常把“學(xué)習(xí)”掛在嘴邊，可是未必懂得學(xué)習(xí)的本質(zhì)。只有當(dāng)我們的技能超越熟練階段而成為自身的一種表達(dá)的時(shí)候，學(xué)習(xí)才成為一門真正的藝術(shù)。
喬希·維茨金的書《學(xué)習(xí)之道》，是美國(guó)公認(rèn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域第一書，作者年紀(jì)輕輕，就是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的領(lǐng)域的冠軍。這是普通人一生都不敢想象的，如果說(shuō)象棋的`冠軍是有天賦的原因，那太擠推手的世界冠軍絕對(duì)是學(xué)習(xí)力的最佳體現(xiàn)。
他學(xué)習(xí)的境界很高，并通過(guò)簡(jiǎn)單的文字把自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)描述出來(lái)，這是一種獨(dú)到的簡(jiǎn)介。學(xué)習(xí)力是可以遷移的，他可以把象棋的學(xué)習(xí)力和太極拳的學(xué)習(xí)力互相遷移，融會(huì)貫通。任何一個(gè)普通的人，都可以通過(guò)這種方法來(lái)提升自己的學(xué)習(xí)能力。
有個(gè)大咖推薦這本書說(shuō)，如果你一生只想看一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書籍，那就選擇《學(xué)習(xí)之道》吧。正如維茨金自己所言，“我意識(shí)到自己最擅長(zhǎng)的既不是象棋也不是太極，我最擅長(zhǎng)的是學(xué)習(xí)的藝術(shù)?！北緯⒉皇墙棠闳绾螌W(xué)象棋或太極拳，而是讓你掌握適用于任何領(lǐng)域飽嘗成功的學(xué)習(xí)之“道”。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十二
勤奮是自己的內(nèi)心的一種動(dòng)力，而刻苦是成為天才，取得好成績(jī)必不可少的原因。
刻苦學(xué)習(xí)，就是在學(xué)習(xí)面前永遠(yuǎn)不驕傲，永遠(yuǎn)保持肯下功夫的心理。面對(duì)不懂的問(wèn)題，便迫不及待，一個(gè)勁的去鉆研，直到弄懂的為止，這就是刻苦學(xué)習(xí)。
今天，我閱讀了《刻苦學(xué)習(xí)》的故事，文中李白受到老婆婆的啟發(fā)，明白了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。是呀，世上無(wú)難事，只怕有心人！天才物理學(xué)家-史蒂芬霍金，雖然患上了“盧伽雷”病，完全癱瘓時(shí)，他并沒(méi)有閑著，而是趁這個(gè)時(shí)間以常人難以忍受的痛苦中每天看書，做研究。之后，他不僅成為世界公認(rèn)的科學(xué)巨人，而且他的`“黑洞說(shuō)”對(duì)世界也深有影響。一個(gè)天才，是有百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感而成的?？梢?jiàn)，天才都是刻苦學(xué)習(xí)的。
高考最近放榜了，不少考生都去查自己的成績(jī)。有的沒(méi)有考好，總是抱怨父母沒(méi)有給他一顆聰明的大腦。但是，就算有一個(gè)聰明的大腦，不努力怎么能考的好？人人都差不多，只是有些不刻苦，成績(jī)才下降的。
有些人不懂什么是刻苦，在學(xué)習(xí)生活，總想著走捷徑，希望有什么秘訣來(lái)幫助他們。他們不想讀書，整天想著怎樣考100分，這怎么可能嗎？所以，想學(xué)好，都得刻苦學(xué)習(xí)。
凡事，都是先苦后甜的，希望你別犯迷糊。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十三
五月份在河大進(jìn)行培訓(xùn)的時(shí)候，老師向我們推薦了《深度學(xué)習(xí)》這本書，之后就購(gòu)買了該書，并進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀，收獲頗豐。
我覺(jué)得的，我們所謂“深度學(xué)習(xí)”，其場(chǎng)所是學(xué)校、是課堂，其對(duì)象指的是學(xué)生。其要求是通過(guò)教師的努力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“深度學(xué)習(xí)”。
教學(xué)。
的效果才能實(shí)實(shí)在在，這項(xiàng)活動(dòng)才能堅(jiān)持下去。
一項(xiàng)活動(dòng)不可能一蹴而就。“深度學(xué)習(xí)”是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，教師的理解需要一個(gè)過(guò)程、熟練應(yīng)用更需要時(shí)間。
教學(xué)內(nèi)容的“碎”、“散”、“淺”是教材決定的，不是教師非要這樣做的。教材這樣編寫的理由，是根據(jù)學(xué)生的年齡、認(rèn)知心理規(guī)律、為適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，故而“碎片化”、螺旋上升，因此使得數(shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性被打破。系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，我認(rèn)為更適合階段性的復(fù)習(xí)中，或者接受能力更強(qiáng)的學(xué)生。課本、教材是專家根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)計(jì)，融入了全國(guó)知名專家、權(quán)威專家、一線精英教師的智慧，作為一般的一線教學(xué)的教師需要在感悟、領(lǐng)悟教材編寫的意圖、指導(dǎo)思想后才能更好的實(shí)現(xiàn)靈活處理之?！吧疃葘W(xué)習(xí)”要求我們學(xué)會(huì)批判性思維，這是非常好的。對(duì)一切教學(xué)理論，我們的學(xué)習(xí)一定是拿來(lái)主義，即：好好地學(xué)習(xí)、反復(fù)地琢磨，取自己有感悟的去實(shí)踐。
總結(jié)。
不斷完善成為有自己特色的經(jīng)驗(yàn)或教學(xué)方法。
學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能增加自己的見(jiàn)識(shí)；只有揣摩，反復(fù)的揣摩，自己才能不斷地感悟、領(lǐng)會(huì)他人的智慧，提升自己的能力?！吧疃葘W(xué)習(xí)”深而廣，全而精，其中的很多名詞需要自己在學(xué)習(xí)、交流、探索中去領(lǐng)會(huì)。只有明白了它們，自己才會(huì)用它指導(dǎo)自己的教學(xué)，否則可能是以已昏昏使人昭昭。
“深度學(xué)習(xí)”，其實(shí)更適合教師自己的學(xué)習(xí)行為，“深度學(xué)習(xí)”在教師個(gè)人學(xué)習(xí)上首先得到充分的體現(xiàn)后，才能有效地指導(dǎo)自己在教學(xué)中的行為。教學(xué)是慢的藝術(shù)。“深度學(xué)習(xí)”非常地好，用好它才是真正的好?！渡疃葘W(xué)習(xí)》，是作者學(xué)習(xí)、思辨、鉆研所得，我不僅僅學(xué)習(xí)他們的“產(chǎn)品”，更要學(xué)習(xí)他們的精神。
寫到這里，我突然想到了高中時(shí)學(xué)習(xí)的一篇文章，其中有幾句是：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！痹趯?duì)“深度學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)中，我要向同事們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)“深度學(xué)習(xí)”的理解與感悟、學(xué)習(xí)他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們新技術(shù)，以提升自已，從而讓自己對(duì)學(xué)習(xí)有進(jìn)一步更為深刻的理解和運(yùn)用。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十四
所以構(gòu)建強(qiáng)有力的`組塊總共三個(gè)步驟：
1）專注構(gòu)建組塊。
2）加深理解，讓各個(gè)組塊鏈接起來(lái)。
3）反復(fù)練習(xí)，強(qiáng)化聯(lián)系（在此過(guò)程中，最好用記憶回想的方式，反復(fù)回想，而不是做重復(fù)性操作）。
先來(lái)看看習(xí)慣怎么養(yǎng)成的：
3）獲得獎(jiǎng)勵(lì)：如果你看電視，那么獲得了暫時(shí)的逃避，在看的過(guò)程中還是很爽的，那么這個(gè)就是獲得了獎(jiǎng)勵(lì)，有了這個(gè)對(duì)比后，再去費(fèi)腦子想著怎么解決就更加痛苦了，那么久而久之，你就會(huì)形成一種意識(shí)“你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，不會(huì)做”，這就是習(xí)慣最厲害的環(huán)節(jié)“形成意識(shí)”
4）當(dāng)長(zhǎng)期獲得獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，慢慢的就會(huì)形成意識(shí)，這個(gè)就可能深深的固化到你的意識(shí)中，就像上面的例子，如果你認(rèn)為你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，那么這個(gè)意識(shí)就會(huì)在將要學(xué)習(xí)的時(shí)候提醒你，變成你的心魔。而如果你是先做作業(yè)，后看電視，通過(guò)做完作業(yè)，然后獎(jiǎng)勵(lì)自己看電視，就會(huì)形成一個(gè)正向的反饋環(huán)。
所以可以看出習(xí)慣到底有多厲害了，有好習(xí)慣就有壞習(xí)慣。如果我們想培養(yǎng)好習(xí)慣，或者拋棄壞習(xí)慣，還是要從習(xí)慣的幾個(gè)流程說(shuō)起：
1、信號(hào)：你可以避免某些信號(hào)的發(fā)生。
2、行動(dòng)：你可以改變行動(dòng)方式。
3、改變獎(jiǎng)勵(lì)方式。
4、循環(huán)以上步驟，尋找更適合你的方式，然后堅(jiān)持一段時(shí)間，讓他變成習(xí)慣。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十五
在課堂上，我們要認(rèn)真聽(tīng)老師講課，思維要緊跟老師，積極回答老師的問(wèn)題，養(yǎng)成不懂就要問(wèn)的好習(xí)慣。按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，做到三不：不偷懶、不抄襲、不撒謊。讓我們開(kāi)始行動(dòng)吧!
要想成績(jī)好，不僅是靠老師，而是靠自己，只要自己肯努力，沒(méi)有什么困能阻擋我們前進(jìn)的步伐。我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”是我們的座右銘，我相信，通過(guò)我們的努力，一定不會(huì)被學(xué)習(xí)中的困難嚇倒，而是勇敢的去挑戰(zhàn)，最終登上學(xué)習(xí)的巔峰!
去學(xué)習(xí)讀后感篇十六
看過(guò)了《刻意學(xué)習(xí)》這本書，不得不說(shuō)，這確實(shí)是一本好書，這本書值得多看幾遍。
我以前不相信這一類的書，我認(rèn)為這種書就是類似一種雞血文章，給予我的幫助應(yīng)該是微乎其微，但是這本書給予我一種全新的感覺(jué)，就是十分的貼近生活，我感覺(jué)其中說(shuō)的許多事情都是我親身經(jīng)歷的，因此這本書給了我一種不一樣的感覺(jué)。
看完這本書，我十分贊同作者所說(shuō)的“持續(xù)行動(dòng)”。當(dāng)然，“持續(xù)行動(dòng)”是相對(duì)于短期的行動(dòng)而言的，短期行動(dòng)算的上是我經(jīng)常做的了，文中講到的10的n次方問(wèn)題，我應(yīng)該是和大多數(shù)人一樣，很多行動(dòng)無(wú)法突破10的1次方，有時(shí)候就是三分鐘熱血，就比如說(shuō)高中的一次我打算好好學(xué)習(xí)英語(yǔ)，每天背多少單詞，于是就拿了一本大詞典在家里熱火朝天的.背書，可是沒(méi)過(guò)多久，就堅(jiān)持不下去了，這個(gè)時(shí)候就開(kāi)始埋怨自己不能堅(jiān)持，然后又忙于尋找一種快捷便利的方式去學(xué)習(xí)英語(yǔ)，短期之內(nèi)這些方法可能會(huì)有一定的作用，可是時(shí)間一長(zhǎng)就談不上有什么用了。因此我首先認(rèn)為，“持續(xù)行動(dòng)”真的是一種有效的方法，我們暫且將如何持續(xù)行動(dòng)的問(wèn)題放到后面來(lái)討論，因?yàn)槲覀円紫让鞔_這一事實(shí)，這是十分重要的。
我們先從這本書說(shuō)起，這本書的名字是《刻意學(xué)習(xí)》，首先學(xué)習(xí)確實(shí)應(yīng)該是刻意為之的，而不應(yīng)該是被動(dòng)的，我們?cè)谏细咧械臅r(shí)候大多是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，老師說(shuō)怎么做我們就怎么做，但是上了大學(xué)之后，我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該提升為另一個(gè)階段了?？桃鈱W(xué)習(xí)正可以很好的概括這一階段。我覺(jué)得，我已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)換自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)了，圖書館的存在真好可以幫助我們進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在這一點(diǎn)，我十分佩服我的室友，他在沒(méi)有課的時(shí)候經(jīng)?；厝D書館里找書刊閱讀，而且每一天都有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，在這一點(diǎn)上我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我也很慶幸有這樣一個(gè)好室友?？偠灾鳛橐幻髮W(xué)生，應(yīng)該重視學(xué)習(xí)，刻意學(xué)習(xí)，這是我們應(yīng)該去做的。
我很明確得知道《持續(xù)行動(dòng)》的重要性，但是如何堅(jiān)持下去，我還要繼續(xù)去探索發(fā)現(xiàn)，在高中的時(shí)候，老師經(jīng)常會(huì)給我們講一些勵(lì)志的文章來(lái)給我們加油打氣，增加我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這應(yīng)該算的上是書中描寫的打雞血或者是雞湯了吧。在書中，作者談到了對(duì)打雞血的看法，作者不認(rèn)為打雞血是一個(gè)有效的方法，作者認(rèn)為打雞血就和吸毒一樣，獲得短時(shí)間的快感，最后需要的劑量會(huì)越來(lái)越大。確實(shí)，聽(tīng)完老師講的雞血故事，確實(shí)會(huì)有一種有動(dòng)力的感覺(jué)，這種感覺(jué)是一種假象，并不能給你帶來(lái)真正的幫助，最后你發(fā)現(xiàn)，還是要靠自己，自己給自己造血，這是作者的觀點(diǎn)，我認(rèn)真的思考了一下，認(rèn)為作者說(shuō)的有道理，我平時(shí)也有做這樣的造血活動(dòng)，我是一個(gè)理科生，學(xué)習(xí)法學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)可能有些枯燥，但是，我比較喜歡歷史，因此我從這方面下手，我去圖書館借了一下法制史類的書籍，在閱讀中培養(yǎng)法學(xué)的興趣。結(jié)果還算是不錯(cuò)的，我最近覺(jué)得法學(xué)還是比較有意思的，學(xué)習(xí)自然就有了動(dòng)力。
作者的另一個(gè)觀點(diǎn)是碎片化學(xué)習(xí)是消極化的，碎片化的學(xué)習(xí)并不會(huì)如你想象的那樣，積少成多，真正應(yīng)該掌握的是體系，體系化的才是重要的。在一節(jié)法理課堂上，法理老師也說(shuō)出了這個(gè)觀點(diǎn)，這讓我更加的相信這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。我們法理老師說(shuō)的一句話我認(rèn)為十分精辟，“當(dāng)你心中有了體系，什么都會(huì)變得簡(jiǎn)單許多”。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)意識(shí)。比如說(shuō)，在你讀書前應(yīng)該先讀一下序言，了解一個(gè)整體的大局觀，在了解大局觀的情況下在進(jìn)行閱讀，可以幫助你更好的理解作者的書寫意圖，幫助你更好的學(xué)習(xí)。
閱讀這本書也不是很久，對(duì)這本書的見(jiàn)解也不是很深刻，我會(huì)繼續(xù)努力下去，更好的理解這本書的內(nèi)容，我會(huì)盡力做到持續(xù)學(xué)習(xí)，希望能夠有一天，我也能像書的作者一樣，變得更好。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十七
在生活中，我們要想獲得成功，就必須要有自己的奮斗目標(biāo)，要制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃，然后按照計(jì)劃一步步前進(jìn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此。如果沒(méi)有目標(biāo)，缺乏計(jì)劃，孩子就會(huì)失去努力地方向和動(dòng)力，學(xué)習(xí)成績(jī)自然難以提高。制定計(jì)劃并按計(jì)劃學(xué)習(xí)將引領(lǐng)學(xué)生走上通往的學(xué)習(xí)之路。
每個(gè)人的生活環(huán)境不同，學(xué)習(xí)經(jīng)歷不同，因此沒(méi)有一套適合所有學(xué)生的時(shí)間表，需要制定一份適合自己的時(shí)間表，一旦學(xué)生養(yǎng)成按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣，那么到了這個(gè)時(shí)間學(xué)生自然也能安心地學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)更有自覺(jué)性，學(xué)習(xí)效率也會(huì)更高。制定好時(shí)間表后，最重要的是嚴(yán)格按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，為使計(jì)劃不落空，建議每個(gè)學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃展示出來(lái)，展示出來(lái)就變成對(duì)大家的承諾，這樣可以增加學(xué)生執(zhí)行動(dòng)力，加大自控程度。班主任、家長(zhǎng)可以組織學(xué)生制定一日在校時(shí)間計(jì)劃、每周讀書計(jì)劃、或單科學(xué)習(xí)計(jì)劃。
學(xué)生應(yīng)該有自己“神圣的學(xué)習(xí)時(shí)間”，在每天的一個(gè)固定時(shí)間開(kāi)始學(xué)習(xí)，這樣養(yǎng)成了習(xí)慣，一到學(xué)習(xí)時(shí)間，不用別人出催促，學(xué)生就會(huì)自己開(kāi)始學(xué)習(xí)，而且一坐下來(lái)就能精力集中地學(xué)習(xí)，制定學(xué)習(xí)時(shí)間計(jì)劃表有助于學(xué)生養(yǎng)成在固定時(shí)間開(kāi)始學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
去學(xué)習(xí)讀后感篇一
學(xué)習(xí)不是偶爾短暫的爆發(fā)，也不是稍縱即逝的流星，而是一種滴水穿石般的持久運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度才是通向成功的鑰匙。
哈佛定律：w=x+y+z（成功=勤奮學(xué)習(xí)+正確的方法+少說(shuō)廢話），勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度排在了首位。這也就說(shuō)明了“態(tài)度決定一切”是學(xué)習(xí)力的核心所在。人生充滿了荊棘，不可能一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)中亦是如此。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的逆境，我們就就應(yīng)找內(nèi)因和可控因素，這是在我們的掌控范圍內(nèi)的。并以我們用心、樂(lè)觀、勤奮的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。這樣，事情很快就能迎刃而解，“柳暗花明又一村”。愛(ài)德華·班菲德的研究也證明了在客觀條件相同下，成功學(xué)習(xí)80%與態(tài)度有關(guān)。態(tài)度決定結(jié)果，態(tài)度決定人生。
對(duì)于學(xué)習(xí)，興趣固然重要，但堅(jiān)持更重要。沒(méi)有興趣還能夠培養(yǎng)，而堅(jiān)持則是學(xué)習(xí)中最執(zhí)著，最頑強(qiáng)的品質(zhì)。所有巨大的成果都由點(diǎn)滴小成果累積而來(lái)。繩鋸木斷，精衛(wèi)填海的故事都告訴我們堅(jiān)持的強(qiáng)大力量。當(dāng)然，我們也堅(jiān)持了的寒窗苦讀，不論中間的過(guò)程如何，當(dāng)我們步入大學(xué)校門的那一刻，我們已堅(jiān)持下來(lái)了。然而，大學(xué)相對(duì)自主的學(xué)習(xí)方式，你我是否有想過(guò)要堅(jiān)持學(xué)下去，不對(duì)自己松懈呢？我們堅(jiān)持了這么久是為了什么呢？或許當(dāng)我們?cè)趫?jiān)持做一件事時(shí)，我們看不到前進(jìn)的步伐，但請(qǐng)不要輕言放下，這是一個(gè)日積月累的過(guò)程，有付出就必須會(huì)有收獲的。堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)態(tài)度試著去否定“不可能”的'想法，也想想自己到達(dá)目標(biāo)的喜悅，可能就能持續(xù)下去了。
一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓事情事半功倍。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高甚至對(duì)于人生道路都有重要的影響。很多習(xí)慣可能是從小耳濡目染的，需要我們仔細(xì)觀察身邊的點(diǎn)滴，從小事改變，虛心理解別人的意見(jiàn)。壞習(xí)慣可能是一個(gè)小小的點(diǎn)，也會(huì)給別人留下不好的印象。
去學(xué)習(xí)讀后感篇二
讀《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》有感最近我在讀《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書，書中講了我們要學(xué)習(xí)雷鋒幫助老人小孩，我很喜歡書中的故事有雷鋒冒雨趕早車，路上他看見(jiàn)一位大嫂領(lǐng)著一個(gè)小女孩，正艱難向車站走去，雷鋒脫下雨衣披在大嫂身上，抱起小女孩與他們一起來(lái)到車站，并把自己帶的饅頭給他們吃；火車站，天還下雨，雷鋒一直把他們送到家里。
雷鋒時(shí)時(shí)處處以集體利益為重。一次雷鋒參加的演出，為了演好角色，他起早貪黑地背詞。排練的時(shí)候，因?yàn)樽约杭亦l(xiāng)口音太重，他為了不影響演出效果，就主動(dòng)要求把自己換下來(lái)，然后集中精神為演出做后勤工作。
釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處，一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種“釘子”精神，關(guān)于擠和善于鉆。很多人都說(shuō)工作忙，沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)，雷鋒卻認(rèn)為問(wèn)題不在于忙不忙，而在于愿不愿學(xué)習(xí)。雷鋒在部隊(duì)做駕駛員，平日總是駕駛汽車東跑西跑為了擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，他把書裝在隨身的.挎包里，只要車一停，沒(méi)有其他工作，他就在駕駛窒里看書。
雷鋒樂(lè)于助人，熱愛(ài)集體，勤奮好學(xué)，不管走到哪他就把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，他給人們帶來(lái)春天般的溫暖，同時(shí)也使這種精神得到更多人發(fā)揚(yáng)光大。我還記得這句話，那就是有時(shí)間喝茶，我就用那喝茶的時(shí)間用來(lái)工作。
去學(xué)習(xí)讀后感篇三
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的.思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
去學(xué)習(xí)讀后感篇四
學(xué)習(xí)力應(yīng)該是包括學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的一個(gè)綜合體。學(xué)習(xí)力的幾大構(gòu)成要素不是孤立存在的，而是相互疊加，互相促進(jìn)，有機(jī)聯(lián)系的整體，是人們自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展的螺旋式上升的過(guò)程。
學(xué)習(xí)力教我們從六方面來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
首先，何謂學(xué)習(xí)？
1.學(xué)習(xí)能決定你的命。
2.學(xué)習(xí)是要用一生來(lái)做的事。
因此我們要具備危機(jī)意識(shí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)改變自己，不然就必將會(huì)被時(shí)代所淘汰。雖然從開(kāi)始上學(xué)到離開(kāi)校園，我們要經(jīng)歷十幾年的學(xué)生生涯。但這段時(shí)間所學(xué)的知識(shí)還不足以應(yīng)付你將來(lái)在工作和生活中遇到的各種問(wèn)題。學(xué)校能給我們的只是正確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在生活和工作中所需要的大量其他知識(shí)都需要我們通過(guò)自我教育來(lái)完成，面對(duì)永恒變化的自然界，動(dòng)物遵循著“適者生存”的法則，進(jìn)化著，發(fā)展著。人類也是如此，我們必須根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)不斷學(xué)習(xí)，不斷改變自己，主動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì)，否則成功將無(wú)從談起。如果將人看作一棵樹，學(xué)習(xí)力就是樹的根，也就是人的生命之根。
3.找到你真正感興趣的，因?yàn)榕d趣是偉大的導(dǎo)師。
不必先談研究學(xué)問(wèn)，其實(shí)無(wú)論做什么事情都是興趣第一！有了興趣然后調(diào)動(dòng)自己最大潛能。找到自己真正感興趣的學(xué)科，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功?？梢哉f(shuō)，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活潑的品質(zhì)。興趣是學(xué)習(xí)中不可遏制的激情和力量，你只有找到自己真正感興趣的領(lǐng)域，才能最大限度地激發(fā)求知欲望，才能最終在這一領(lǐng)域獲得成功。就像達(dá)爾文一樣，他從小就對(duì)大自然充滿了濃厚的興趣，這種興趣激發(fā)了他去探索大自然奧秘的極大熱情。他從小開(kāi)始到郊外收集各種動(dòng)植物，然后認(rèn)真地制作成標(biāo)本。后來(lái)，也正是這種對(duì)生物學(xué)的強(qiáng)烈興趣驅(qū)使他在1883年登上“貝格爾”號(hào)軍艦，開(kāi)始了舉世聞名的環(huán)球考察，最終出版了他的巨著《物種起源》。從這里，我們可以看出，達(dá)爾文所取得的成就與他對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣是分不開(kāi)的。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會(huì)提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)；反之，對(duì)學(xué)習(xí)厭膩，學(xué)習(xí)必然失敗，學(xué)習(xí)失敗又加重學(xué)習(xí)上的厭膩感，形成惡性循環(huán)。因此，我們?cè)谶@里有必要討論如何打破這種怪圈，讓學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。新鮮的刺激比重復(fù)的刺激更容易使人興奮在學(xué)習(xí)時(shí)，要不斷提出新問(wèn)題，或者不斷顯露出問(wèn)題的某個(gè)新方面。這會(huì)使自己受到新鮮的刺激，從而使興趣油然而生。生動(dòng)形象的東西比平淡、抽象的有趣。
4.發(fā)掘自身的潛能。
每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有發(fā)掘自我潛能的意識(shí)與信心，就一定會(huì)喚醒心中沉睡的智慧巨人，從而在學(xué)習(xí)中不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。每個(gè)人都有潛在的學(xué)習(xí)能力，只要你有信心，你就成功了一半。
著名的教育心理學(xué)家布魯姆，根據(jù)他自己數(shù)十年的實(shí)驗(yàn)研究提出一個(gè)論點(diǎn)：只要學(xué)習(xí)得法，97―98%的學(xué)生都能達(dá)到優(yōu)等生的學(xué)習(xí)水平！絕大多數(shù)人都有學(xué)好的可能性，只是有的學(xué)生學(xué)得快一些，有的學(xué)生學(xué)得慢一些。只要努力沒(méi)有什么是做不到的沒(méi)有什么“優(yōu)等生”和“差生”的分別，那些所謂的“差生”，只不過(guò)是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到了一些困難，只要自己不放棄，我們就一定能取得成功?？戳速Z塞爾故事，很受感觸，我想如果是自己遇到這事也許只會(huì)更加沮喪，最后離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。在“牛糞事件”之后，經(jīng)過(guò)兩年的努力，賈賽爾不僅攻克了英語(yǔ)，還迎來(lái)了改變命運(yùn)的機(jī)遇！他同時(shí)被4家商學(xué)院錄取。這都是他自己的努力所得來(lái)的，他付出的比他人更多，承受的也更多，但收獲的也是最多的。那些所謂的差生對(duì)自己的學(xué)習(xí)根本就沒(méi)有挫敗感，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，只知道把責(zé)任推給別人，那么，他們也不可能使自己從失敗中得到教訓(xùn)，更別提今后的改進(jìn)了。所以，那些還戴著所謂“差生”帽子的學(xué)生，如果不能從自身找原因，不能從自己可以控制的原因開(kāi)始改變，他們就會(huì)成為一個(gè)永遠(yuǎn)的失敗者。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)建立一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它是不斷提高學(xué)習(xí)力的保證。不容否認(rèn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)力的提高乃至人生道路都有非常重要的影響。任何人要想獲得滿意的學(xué)習(xí)效果，就必須形成學(xué)習(xí)上的自動(dòng)傾向，也就是說(shuō)要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不光是嘴上說(shuō)的，還要作出實(shí)際行動(dòng)，這樣才能真正保證提高學(xué)習(xí)力。好的習(xí)慣要這樣：1養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。2勤于觀察。3善于質(zhì)疑。4學(xué)會(huì)自學(xué)。5善于將知識(shí)融會(huì)貫通。6有效管理自我。學(xué)會(huì)控制自己的情緒、照顧自己的起居生活。在學(xué)習(xí)方法上，我們要用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí)。那些最喜歡的和最適合自己的方法，其實(shí)就是自己最關(guān)注、感覺(jué)最有興趣的學(xué)習(xí)方法。不去盲目的學(xué)習(xí)別人認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)槟遣⒉灰欢ㄟm合自己。我們的學(xué)習(xí)時(shí)用可貴的嬰兒原則，想必學(xué)習(xí)將會(huì)不再枯燥和困難，而是十分愜意和輕松。上帝給了我們每個(gè)人兩只耳朵、一張嘴，就是因?yàn)樗胱屛覀兩僬f(shuō)多聽(tīng)。()很多時(shí)候聽(tīng)比說(shuō)更重要，該聽(tīng)的時(shí)候不要說(shuō)，在別人說(shuō)的時(shí)候也不要插嘴，多聽(tīng)挺比較好。
然后，當(dāng)然是教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)了最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，它是學(xué)習(xí)力中最講科學(xué)含量、最講技術(shù)操作的品質(zhì)，方法的優(yōu)劣決定著一個(gè)人學(xué)習(xí)的成敗。在學(xué)習(xí)中，重要的不是你已經(jīng)掌握了多少知識(shí)，而是你掌握了多少獲取知識(shí)的途徑與方法。雖然學(xué)習(xí)的過(guò)程，誰(shuí)都無(wú)法省略，但方法可以使你的學(xué)習(xí)過(guò)程變得更簡(jiǎn)單、更快捷、更有趣！
作為學(xué)生學(xué)習(xí)是我們最重要的事，然而我們學(xué)習(xí)了十幾年有沒(méi)有認(rèn)真想想如何去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)效果不顯著的時(shí)候我們常常會(huì)覺(jué)得我們的學(xué)習(xí)方法不好。英國(guó)詩(shī)人柯勒律治曾將學(xué)習(xí)者分為四類：第一類人好比計(jì)時(shí)的沙漏，他們學(xué)習(xí)就像在注入沙子，注進(jìn)去又漏出來(lái)，到頭來(lái)一點(diǎn)痕跡也沒(méi)有留下；第二類人像海綿，他們什么都吸收，擠一擠流出來(lái)的東西卻原封不變；第三類人像濾豆?jié){的布袋，他們將豆?jié){都流走了，留下來(lái)的只是豆渣；第四類人像寶石礦床里的礦工，他們把礦渣甩在一旁，只要純凈的寶石。這四類學(xué)習(xí)者成敗的原因，就在于方法的不同。
哈佛的《學(xué)習(xí)力》中對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)做了深刻的分析。首先它提出了三種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：第一，認(rèn)為智商在學(xué)習(xí)中才是最重要的，不必太在意什么學(xué)習(xí)方法。第二，認(rèn)為學(xué)習(xí)方法在學(xué)校時(shí)就已經(jīng)學(xué)過(guò)了。第三，認(rèn)為學(xué)習(xí)只能是拼命的讀書。他還指出所有的學(xué)習(xí)方法，并不是對(duì)任何人都適合的，你要根據(jù)自身的不同情況來(lái)靈活選用?？傊?，最好的方法，是能給你帶來(lái)最大學(xué)習(xí)效益的方法，這種方法，只能在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。心情能夠制約學(xué)習(xí)的效果，如果能夠有效地控制自己的心情，始終保持愉快和輕松，你就能使自己的大腦處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。擁有這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)之后將不受任何誘惑影響，使學(xué)習(xí)提高。誰(shuí)能夠有效地控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。誰(shuí)能有效控制住自己的心情，始終保持愉快輕松的狀態(tài)，誰(shuí)就能取得更好的學(xué)習(xí)效果。是“一團(tuán)火”，也要摸一下，觸一下，親身體驗(yàn)一下什么叫“溫?zé)帷?、“灼熱”、“熾烈”，嬰兒處理未知的事物就是這樣勇于實(shí)踐！這就是學(xué)習(xí)中的嬰兒原則。
觀察實(shí)在是一個(gè)人最基本的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要訓(xùn)練自己的觀察能力，培養(yǎng)那種經(jīng)常注意預(yù)料之外事情的心情，并養(yǎng)成檢查機(jī)遇提供的每一條線索的習(xí)慣。事實(shí)上，無(wú)論學(xué)習(xí)什么科目，都必須具有良好的觀察力。觀察可以激發(fā)求知欲，可以增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，可以使你獲得更多的信息量。
回避錯(cuò)誤的人是弱者，正視錯(cuò)誤的人是強(qiáng)者，能夠從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思自我并繼續(xù)努力的人才稱得上是成功的學(xué)習(xí)者。不能否認(rèn)的是，失敗與錯(cuò)誤是每個(gè)人都很討厭卻又不可避免要遇到的。無(wú)論做什么事，都有可能犯錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)也是如此。但我想要告訴你們的是，錯(cuò)誤雖然不可避免，但對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度往往會(huì)決定一個(gè)人今后的成功與失敗。
綜上所述，做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人首先應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情，了解自己學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。上帝給我們兩只眼睛兩只耳朵一張嘴巴，就是想要我們多觀察少說(shuō)話，然而觀察對(duì)于我們廣電專業(yè)更是尤為重要。最后就是要正視錯(cuò)誤，其實(shí)錯(cuò)誤就是經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是最好的老師，規(guī)律是打開(kāi)知識(shí)之門的鑰匙?！芭喔脑掚m然是在四百年前說(shuō)的，但卻絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它所闡釋的深刻道理，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，依然值得他們銘記。
擁有了學(xué)習(xí)方法的我們，又該如何提高學(xué)習(xí)效率呢？
想學(xué)好一門課或是別的什么知識(shí)，就要始終使自己處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并對(duì)現(xiàn)實(shí)中的事保持一種深刻的觀察模式。
哈佛的格言說(shuō)的好，無(wú)論在何時(shí)何地，你必須成為一個(gè)高效能的學(xué)習(xí)者。始終使自己學(xué)習(xí)的速度大于或等于現(xiàn)實(shí)變化的速度。是的，只有你自己始終保持一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能去主動(dòng)的吸收知識(shí)，而不是被動(dòng)的接受知識(shí)。然而，學(xué)會(huì)把握時(shí)間也是一種學(xué)習(xí)的前提。無(wú)可置疑，誰(shuí)能擁有更多的時(shí)間，誰(shuí)就能獲得更多的知識(shí)。時(shí)間是寶貴的，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是公平的，這就要看每個(gè)人利用時(shí)間的能力了，有些人會(huì)合理安排時(shí)間，那就能事半功倍，否則只能是事倍功半。掌握時(shí)間的關(guān)鍵就是把握黃金時(shí)間。為了幫助學(xué)生們提高學(xué)習(xí)效率，曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查，將一星期學(xué)習(xí)35小時(shí)和一星期花不到35小時(shí)學(xué)習(xí)相同課程的人進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她們的學(xué)習(xí)效果沒(méi)有什么明顯的差別。這個(gè)調(diào)查說(shuō)明，學(xué)習(xí)效率的高低其實(shí)并不在于時(shí)間的長(zhǎng)短。我們要合理的安排時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。此外，規(guī)律的生活，充足的睡眠，健康的飲食和必要的休閑時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是非常重要的。
會(huì)選擇對(duì)學(xué)習(xí)也有很大的幫助，你應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)something說(shuō)不，合理的選擇會(huì)讓你在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不易感到疲憊，很有層次感。而且我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)走捷徑，這里我指的不是偷懶，耍小聰明，而是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能太死，太呆板，要學(xué)會(huì)換個(gè)方式或以另一種角度去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中我們要分清主次，合理分配自己的精力在學(xué)習(xí)中保持清晰的頭腦。，從而以有限的精力去獲得高效能的學(xué)習(xí)效率。此外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除來(lái)自外界或自身的干擾，將它們的負(fù)面效應(yīng)降到最低。
作為青少年一代，創(chuàng)新思維是非常重要的。
時(shí)代在不斷的進(jìn)步，事態(tài)萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻都在改變著。正是這變化的世界告訴著我們，誰(shuí)能對(duì)變化適應(yīng)的越快，更加了解，對(duì)變化掌握的全面，誰(shuí)就能在有主動(dòng)權(quán)，不被社會(huì)所淘汰。
而這一切的一切更加要求我們擁有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是指對(duì)事物間的聯(lián)系進(jìn)行前所未有的思考，從而發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新事物的思維方法。
創(chuàng)新思維可以讓思想具有流暢性，變通性，求異性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新思維能幫助自己擺脫以前的束縛，進(jìn)行前所未有的思考方式，從而提升自己，成為真正學(xué)習(xí)的主人。
大多數(shù)人都是遵從自己從前的習(xí)慣，認(rèn)為自己所謂的經(jīng)驗(yàn)總是對(duì)的，盲目的過(guò)分相信自己的從前，往往這時(shí)很容易陷入泥潭中，無(wú)法自拔。由此可見(jiàn)創(chuàng)新思維對(duì)于我們每個(gè)人有多么重要。在此過(guò)程中懂得多種方式學(xué)習(xí)同樣重要。如同只懂得死板的根據(jù)從前是不可能有很大的進(jìn)步的，創(chuàng)新思維的發(fā)散更要求懂得學(xué)會(huì)多點(diǎn)開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)，沿著不同的思路，不同的角度看待同一問(wèn)題，同樣在創(chuàng)新思維中很重要。
每一個(gè)好的想法不是推論出來(lái)的，是通過(guò)不同的思維預(yù)想出來(lái)的。人能學(xué)習(xí)的知識(shí)是有限的，因?yàn)槿说纳怯邢薜亩R(shí)是無(wú)限的。正是如此，不能拘束于從前。由此可見(jiàn)想象力顯得尤為重要，想象是無(wú)窮無(wú)盡的，能想象的未來(lái)，想象到宇宙萬(wàn)物……而想象成為了進(jìn)步的源泉。
夢(mèng)，也許不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夢(mèng)。很多偉人從夢(mèng)中得到了啟示，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了很多偉大的事物。是每個(gè)人存在的潛在的財(cái)富，是創(chuàng)新的寶庫(kù)。也許一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)讓自己的人生與眾不同。同樣的，每個(gè)人存在自己的直覺(jué)，也許你不夠自信，部相信這一切，而往往為此而后悔。沒(méi)錯(cuò)，要相信自己的直覺(jué)，直覺(jué)帶給自己最真實(shí)的感覺(jué)，相信自己的直覺(jué)。
在創(chuàng)新思維的指引下，創(chuàng)造力發(fā)揮著巨大的作用。
讀書力的精華在于創(chuàng)造力，所以創(chuàng)造力事相當(dāng)重要的。創(chuàng)造力，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。例如創(chuàng)造新概念，新理論，更新技術(shù)，發(fā)明新設(shè)備，新方法，創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的復(fù)雜的高水平的心理活動(dòng)。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創(chuàng)造性思維在最高水平上進(jìn)行。
創(chuàng)造力是許多種能力的綜合，包括吸收知識(shí)的能力、記憶知識(shí)的能力和理解知識(shí)的能力。吸收知識(shí)、鞏固知識(shí)、掌握專業(yè)技術(shù)、實(shí)際操作技術(shù)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大知識(shí)面、運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題，是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。任何創(chuàng)造都離不開(kāi)知識(shí)，知識(shí)豐富有利于更多更好地提出創(chuàng)造性設(shè)想，對(duì)設(shè)想進(jìn)行科學(xué)的分析、鑒別與簡(jiǎn)化、調(diào)整、修正；并有利于創(chuàng)造方案的實(shí)施與檢驗(yàn)；而且有利于克服自卑心理，增強(qiáng)自信心，這是創(chuàng)造力的重要內(nèi)容。
個(gè)性品和質(zhì)對(duì)創(chuàng)造力有著巨大影響。優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)如永不滿足的進(jìn)取心、強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、積極主動(dòng)的獨(dú)立思考精神等是發(fā)揮創(chuàng)造力的重要條件和保證?？傊?，知識(shí)、智能和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)是創(chuàng)造力構(gòu)成的基本要素，它們相互作用、相互影響，決定創(chuàng)造力的水平。
創(chuàng)造力行為有它獨(dú)有的特征。思維能隨機(jī)應(yīng)變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢(shì)的干擾，因此能產(chǎn)生超常的構(gòu)想，提出新觀念。反應(yīng)既快又多，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出較多的觀念。發(fā)散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如”一題多解“、”一事多寫“、”一物多用“等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。聚合思維在創(chuàng)造能力結(jié)構(gòu)中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法，解決問(wèn)題時(shí)有方向、有范圍、有程序的思維方式。發(fā)散思維與聚合思維二者是統(tǒng)一的、相輔相成的。人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)時(shí)，既需要發(fā)散思維，也需要聚合思維。任何成功的創(chuàng)造性都是這兩種思維整合的結(jié)果。創(chuàng)造力與一般能力有一定的關(guān)系，研究表明，智力是創(chuàng)造能力發(fā)展的基本條件，智力水平過(guò)低者，不可能有很高的創(chuàng)造力。
通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)力》，我們懂得很多，在學(xué)習(xí)的道路上，我們會(huì)繼續(xù)前行。
去學(xué)習(xí)讀后感篇五
“螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘?！?BR> “一個(gè)人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的.。我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”……《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書中樸實(shí)的話語(yǔ)仍在我的耳畔回響。
雷鋒的一生是短暫而有價(jià)值的，平凡而又偉大的。他把為人民服務(wù)當(dāng)作生活習(xí)慣，勇救落水兒童、背同學(xué)過(guò)橋、幫大娘尋找兒子……即使生病了，也不愿好好休息，義務(wù)幫助建筑工地的工人們運(yùn)磚。寧可自己省吃儉用，也要把錢捐給別人。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”這是人們對(duì)他最好的褒獎(jiǎng)。
人們學(xué)雷鋒，做好事，像雷鋒這樣的好人不斷涌現(xiàn)：提燈女神――王文珍，忠誠(chéng)信使――王順友……他們就像一顆顆螺絲釘安在哪里哪里亮，讓自己的生命價(jià)值得到充分的展現(xiàn)。
記得有一次，我遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。正在一籌莫展的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)何君怡已經(jīng)做好開(kāi)始檢查了，于是嬉皮笑臉地對(duì)她說(shuō)：“班長(zhǎng)，借來(lái)參考參考吧！”“不行，自己想?！焙尉Z(yǔ)氣堅(jiān)決。“小氣鬼，誰(shuí)稀罕啊?！蔽疑鷼獾卣f(shuō)。下課了，何君怡一本正經(jīng)地對(duì)我說(shuō)：“不是我不想幫你啊！老師說(shuō)過(guò)不能抄他人的作業(yè)。來(lái)，我給你講解吧。”啊，她竟然把那道題抄下來(lái)了，我的心中頓時(shí)涌起一股暖流。
榜樣就在身邊。我們要樂(lè)于助人，哪怕是扶老奶奶過(guò)馬路，幫鄰居拿報(bào)紙。讓我們攜起手來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)雷鋒這面旗幟高高飄揚(yáng)！
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去學(xué)習(xí)讀后感篇六
回想起來(lái)這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對(duì)這本書有了更深的理解了。
再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于面對(duì)困難遇事還要樂(lè)觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對(duì)，要多想辦法來(lái)解決問(wèn)題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發(fā)現(xiàn)有野人的時(shí)候剛開(kāi)始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰(zhàn)，一起打退了野人，這也體現(xiàn)出一個(gè)人遇到困難只要沉著冷靜的去應(yīng)對(duì)就一定會(huì)有辦法解決的，對(duì)人就像一顆種子他會(huì)想盡辦法沖破泥土去感受太陽(yáng)的溫暖，當(dāng)他經(jīng)歷完千辛萬(wàn)苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時(shí)刻想著只要我努力明天會(huì)更好，這樣才不會(huì)因滿足于現(xiàn)狀而自失。
全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷，作者用第一人稱以及生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現(xiàn)出了笛福小說(shuō)的一大特點(diǎn)，整部作品以一個(gè)精彩的故事吸引著讀者，同時(shí)暗含著豐富的哲理，雖然現(xiàn)在還沒(méi)能夠完全解讀它，但是其中我已知的有關(guān)人生意義的段落，我已經(jīng)能夠背出來(lái)了呢，這使我在生活中受益匪淺!
瞧，這才是讀一本書的真正對(duì)我們的好處。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著、堅(jiān)持寫作，每寫一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟玻十幾年來(lái)，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上，球臺(tái)前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書中吸取更多更大的精神力量。
《童年》讀后感
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄-國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
《名人傳》讀后感
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的.共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢?！?BR> 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
《詹天佑》讀后感
文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛(ài)國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口?！庇龅嚼щy，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開(kāi)鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開(kāi)工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素、寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑、讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
去學(xué)習(xí)讀后感篇七
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是自我更新。真正的學(xué)習(xí)是自愿、主動(dòng)、充滿渴望的，而一切被迫的學(xué)習(xí)都將引發(fā)抱怨、逆反、低效等厭學(xué)情緒。那么怎樣讓孩子自愿、自主、高效學(xué)習(xí)呢，《自主學(xué)習(xí)》一書讓我找到了答案。
首先要把學(xué)習(xí)變成孩子的內(nèi)心渴望。引導(dǎo)孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)要按照孩子們的內(nèi)心需求設(shè)置達(dá)成目標(biāo)的可能性，設(shè)置可能性通常要考慮以下問(wèn)題：孩子有沒(méi)有能力做？孩子努力了是不是可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？是不是符合孩子的內(nèi)心需求與天性？孩子是不是進(jìn)入一種氛圍，接受環(huán)境的激勵(lì)？是否讓孩子具有成就滿足感，并進(jìn)一步獲得成功，等等。
其次，教育者要學(xué)會(huì)真正的“啟發(fā)”。要讓孩子能夠正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己、調(diào)節(jié)自己。正確認(rèn)識(shí)自己的潛能，正確評(píng)價(jià)自己，包括通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、征評(píng)來(lái)評(píng)定自己的潛能發(fā)揮情況，看看自己自信心強(qiáng)還是弱。正確調(diào)節(jié)自己，主要看自我行為是否得到調(diào)整和控制。
最后，讓孩子一步一步快速實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)，既而實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。就像蟬的幼蟲從地下鉆出地面，一步一步爬到高處，然后一點(diǎn)一點(diǎn)脫去身上的殼，變成蟬，最后自由地飛上天空。孩子有了學(xué)習(xí)熱情以后，就要找方法，這就需要將大目標(biāo)細(xì)化成切實(shí)可行的、具體的、他自己能力范圍內(nèi)的諸多小目標(biāo)，如果只有大目標(biāo)而沒(méi)有小目標(biāo)，大目標(biāo)就變成了一個(gè)無(wú)形的魔鬼，構(gòu)成巨大的“學(xué)習(xí)壓力”。而壓力過(guò)大，動(dòng)機(jī)、興趣就將“灰飛煙滅”。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的、逐步的、循序發(fā)展的過(guò)程，關(guān)鍵要不斷為孩子提供創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，在一個(gè)高要求、高目標(biāo)的指引下，一步一步實(shí)現(xiàn)小的成功，最終實(shí)現(xiàn)大的成功。
去學(xué)習(xí)讀后感篇八
刻意學(xué)習(xí)，什么是刻意學(xué)習(xí)？我自己的理解的刻意學(xué)習(xí)就是有規(guī)劃，有較強(qiáng)的執(zhí)行能力，這樣便能順其自然的掌握我們所需要的知識(shí)點(diǎn)達(dá)到加強(qiáng)自身的效果。
第一次接觸這本書是我剛來(lái)項(xiàng)目的時(shí)候，剛開(kāi)始接觸這本書的時(shí)候我其實(shí)是不屑的，在當(dāng)今微博，微信推送火熱的情況下，漫天的快餐文，心靈雞湯，在這種模式下誕生一本好書是很難得的。簡(jiǎn)介中有一句話是這么寫的：scalers善于借用數(shù)理學(xué)科的概念工具去思考和破解個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題。這樣更讓人產(chǎn)生了誤解，不會(huì)又是跟公式相聲一樣的吧？現(xiàn)在的人想火真是無(wú)所不用其極。于是這本書就被我鎖在了柜子里。
偶然在整理資料的時(shí)候翻到了一頁(yè)，讓我產(chǎn)生看下去的念頭，作者寫作的觀點(diǎn)是：我寫我心，我寫我情，我寫我世界。對(duì)他而言寫作是用來(lái)整理自己的世界的，當(dāng)你把自己梳理好以后，文章清晰了，對(duì)自己的認(rèn)知便也會(huì)更加清晰。那么我呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)我繼續(xù)看了下去。
書中有幾個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)我是很有感觸的，因?yàn)樽陨淼囊恍┰驅(qū)е挛以诖髮W(xué)前交際這一塊特別不自信，也很宅而且特別怕事，很怕作出一些背離同學(xué)的事情，怕別人說(shuō)自己，因?yàn)樗季S慣性導(dǎo)致了我有很強(qiáng)的從眾心理，做事也是沒(méi)有自己的計(jì)劃，沒(méi)有目的像只無(wú)頭蒼蠅似的，本以為這輩子也就這樣子了，直到大學(xué)。
我記得剛進(jìn)入大學(xué)的我?guī)е闷嫘谋煌瑢W(xué)一起起哄慫恿下去了話劇社面試，在緊張中完成了試題，一直到最后我通過(guò)了面試成為了一名話劇社成員，到自己第一次排練，第一次上臺(tái)，第一次演出，慢慢的我發(fā)現(xiàn)生活不需要刻意學(xué)習(xí)而改變自己。在改變中持續(xù)行動(dòng)，這本身也是一種刻意學(xué)習(xí)，直到現(xiàn)在我都感覺(jué)自己的大學(xué)是幸運(yùn)的。
一千個(gè)人有一千種不同的感悟，也有一千種不同的刻意學(xué)習(xí)，我們不是為誰(shuí)而活的，而是為了自己，學(xué)習(xí)本不應(yīng)該刻意，不是嗎？做事情只要知道這件事對(duì)我自己的價(jià)值和意義在哪里，別人的看法有那么重要嗎？并不是，我能做的，就是管好我自己的行為，并向你展示我自己的變化，當(dāng)然這是一種良性變化，僅此而已。
去學(xué)習(xí)讀后感篇九
投資自己是一件穩(wěn)賺不賠的事兒！
因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，平素里我和應(yīng)屆生打交道的機(jī)會(huì)比較多。在我所熟識(shí)的范圍內(nèi)，大部分應(yīng)屆生的假期兼職基本都以發(fā)傳單、服務(wù)員等服務(wù)性質(zhì)為主；而真正注重自己個(gè)人成長(zhǎng)的，幾乎是鳳毛菱角。
前陣子，和一個(gè)寫作圈兒的朋友聊天，無(wú)意間也談起了個(gè)人發(fā)展。朋友說(shuō)，他在大學(xué)階段幾乎所有業(yè)余時(shí)間，都用來(lái)看書、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和寫文章，沒(méi)有用太多時(shí)間去消耗在外出打工上；而和他同宿舍的一位同學(xué)，找到一個(gè)翻新手機(jī)、倒賣二手手機(jī)的兼職，平均每部手機(jī)凈賺差價(jià)200到300塊左右。
那個(gè)階段，他同學(xué)每每回到宿舍，看到閱讀、寫作的他，總是冷嘲熱諷，嘲笑他沒(méi)有打工賺錢的意識(shí)，同時(shí)還吹噓著自己并暢想著自己未來(lái)的“商業(yè)帝國(guó)”。
這之后，我的這位朋友通過(guò)持續(xù)的閱讀、日更寫文和運(yùn)營(yíng)公眾號(hào)，已經(jīng)成為寫作圈內(nèi)粉絲眾多的優(yōu)秀作家，每月光公眾號(hào)收入已月入萬(wàn)元，而當(dāng)時(shí)那位賺錢賺到缽滿的同學(xué)，現(xiàn)如今只得尋求了一份跑業(yè)務(wù)的工作，勉強(qiáng)糊口度日。
他的故事真的讓我思考到很多：他不就是“投資自己”的典型嘛！或許很多人都和那位同學(xué)一樣，關(guān)注眼前收獲到的錢財(cái)，而忽略了自身未來(lái)的長(zhǎng)久發(fā)展，更忽略了投資自己這個(gè)至關(guān)重要的大事。
歸根結(jié)底，投資自己是一件受益良多的事情。投資自己，就是提前做好很多事，而這個(gè)提前做，又回歸到?jīng)]有許諾任何好處便主動(dòng)行動(dòng)上來(lái)了。所以，我們需要清楚，任何事情，做，就有希望，就能持續(xù)發(fā)揮潛力，被別人看到，最終收獲別人的認(rèn)可。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十
在圖書館借了本《思想力》今天看完了，這是一本指導(dǎo)現(xiàn)在穿透未來(lái)的大書，是一部值得閱讀的學(xué)術(shù)專著。
很喜歡在深夜讀書，安靜的夜里，書中的主人公會(huì)搬起凳子，坐在對(duì)面，跟我一起交流。
《思想力》一書的看點(diǎn)源于它的真實(shí)。書里用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了思想力在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的重要性，既有睿智的審時(shí)度勢(shì)，又有預(yù)見(jiàn)性的膽略和氣魄。陳玉松所做的健康事業(yè)珍奧核酸的`成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)白了，就是陳玉松的思想閃爍智慧的光輝，尋求與珍奧契合點(diǎn)的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，陳玉松立足科學(xué)，用高科技說(shuō)話，與行業(yè)尖端科學(xué)家商榷，以大手筆寫意著人生創(chuàng)業(yè)的樂(lè)章。將一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)還原到產(chǎn)品本身，借助企業(yè)的動(dòng)力，打造人類的健康事業(yè)。從經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品，到經(jīng)營(yíng)企業(yè)，再到經(jīng)營(yíng)文化，創(chuàng)立品牌，陳玉松一步步堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。他的腳步從未亂過(guò)，每一步都走得踏實(shí)有力。假如不是思想力使他扎根健康大地，情系消費(fèi)者，他早就會(huì)轟然倒下，除了一聲巨響之外，絕望地打道回府了。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)殛愑袼尚量鄤?chuàng)業(yè)的過(guò)程經(jīng)歷了幾次大的危機(jī)。當(dāng)時(shí)的梳酸媒體xxx至今仍被許多不明事實(shí)真相的人津津樂(lè)道，人們似乎忘記了后來(lái)多位科學(xué)家站出來(lái)為珍奧說(shuō)話，澄清事實(shí)真相的過(guò)程，只記住了別有用心的人惡意制造出來(lái)的傷疤，忘記了珍奧被誤解后已經(jīng)痊愈，并且在為人類的健康事業(yè)繼續(xù)服務(wù)的事實(shí)。這一點(diǎn)是至關(guān)重要的，也是必須被糾正的。核酸作為人類的基因工程，對(duì)人類的健康起著積極的作用，陳玉松用他的大氣度，更確切地說(shuō)，用產(chǎn)品的科學(xué)性打贏了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，成為了健康的主導(dǎo)者，也用自己的真誠(chéng)打開(kāi)了市場(chǎng)的大門，將企業(yè)不僅僅做到全國(guó)各地，更將健康的觸角延伸到了國(guó)外，為更多的人送去健康。
在陳玉松的境界里，思想力已從一個(gè)想法演變成了標(biāo)本，它不再只是一個(gè)概念化的東西，它已實(shí)實(shí)在在地變成了一門科學(xué)，一門促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，使企業(yè)文化有依托的科學(xué)。借助思想力，陳玉松的文化思維模式極具特色和個(gè)性化，使得他與眾不同，也使得他成了眾人紛紛效仿的對(duì)象?，F(xiàn)實(shí)生活中，楷模的形成總是伴隨著成功和歡笑，陳玉松用思想的源動(dòng)力打造出來(lái)的思想力，是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的辛酸磨難后的成功和歡笑，更有著積極的意義和不可估量的力量。
“事實(shí)上，更多的時(shí)候我們?cè)谏畹穆飞献叩貌缓茫皇锹诽M窄了，而是我們的思想太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己的思想。世界上所有的路都在思想里，一切的成功都出自思想力?！?BR> 性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫。
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去學(xué)習(xí)讀后感篇十一
學(xué)習(xí)，這兩個(gè)字，從我們出生到老去，伴隨一生。要不然也不會(huì)有俗語(yǔ)的活到老、學(xué)到老。我們常常把“學(xué)習(xí)”掛在嘴邊，可是未必懂得學(xué)習(xí)的本質(zhì)。只有當(dāng)我們的技能超越熟練階段而成為自身的一種表達(dá)的時(shí)候，學(xué)習(xí)才成為一門真正的藝術(shù)。
喬希·維茨金的書《學(xué)習(xí)之道》，是美國(guó)公認(rèn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域第一書，作者年紀(jì)輕輕，就是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的領(lǐng)域的冠軍。這是普通人一生都不敢想象的，如果說(shuō)象棋的`冠軍是有天賦的原因，那太擠推手的世界冠軍絕對(duì)是學(xué)習(xí)力的最佳體現(xiàn)。
他學(xué)習(xí)的境界很高，并通過(guò)簡(jiǎn)單的文字把自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)描述出來(lái)，這是一種獨(dú)到的簡(jiǎn)介。學(xué)習(xí)力是可以遷移的，他可以把象棋的學(xué)習(xí)力和太極拳的學(xué)習(xí)力互相遷移，融會(huì)貫通。任何一個(gè)普通的人，都可以通過(guò)這種方法來(lái)提升自己的學(xué)習(xí)能力。
有個(gè)大咖推薦這本書說(shuō)，如果你一生只想看一本關(guān)于學(xué)習(xí)的書籍，那就選擇《學(xué)習(xí)之道》吧。正如維茨金自己所言，“我意識(shí)到自己最擅長(zhǎng)的既不是象棋也不是太極，我最擅長(zhǎng)的是學(xué)習(xí)的藝術(shù)?！北緯⒉皇墙棠闳绾螌W(xué)象棋或太極拳，而是讓你掌握適用于任何領(lǐng)域飽嘗成功的學(xué)習(xí)之“道”。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十二
勤奮是自己的內(nèi)心的一種動(dòng)力，而刻苦是成為天才，取得好成績(jī)必不可少的原因。
刻苦學(xué)習(xí)，就是在學(xué)習(xí)面前永遠(yuǎn)不驕傲，永遠(yuǎn)保持肯下功夫的心理。面對(duì)不懂的問(wèn)題，便迫不及待，一個(gè)勁的去鉆研，直到弄懂的為止，這就是刻苦學(xué)習(xí)。
今天，我閱讀了《刻苦學(xué)習(xí)》的故事，文中李白受到老婆婆的啟發(fā)，明白了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。是呀，世上無(wú)難事，只怕有心人！天才物理學(xué)家-史蒂芬霍金，雖然患上了“盧伽雷”病，完全癱瘓時(shí)，他并沒(méi)有閑著，而是趁這個(gè)時(shí)間以常人難以忍受的痛苦中每天看書，做研究。之后，他不僅成為世界公認(rèn)的科學(xué)巨人，而且他的`“黑洞說(shuō)”對(duì)世界也深有影響。一個(gè)天才，是有百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感而成的?？梢?jiàn)，天才都是刻苦學(xué)習(xí)的。
高考最近放榜了，不少考生都去查自己的成績(jī)。有的沒(méi)有考好，總是抱怨父母沒(méi)有給他一顆聰明的大腦。但是，就算有一個(gè)聰明的大腦，不努力怎么能考的好？人人都差不多，只是有些不刻苦，成績(jī)才下降的。
有些人不懂什么是刻苦，在學(xué)習(xí)生活，總想著走捷徑，希望有什么秘訣來(lái)幫助他們。他們不想讀書，整天想著怎樣考100分，這怎么可能嗎？所以，想學(xué)好，都得刻苦學(xué)習(xí)。
凡事，都是先苦后甜的，希望你別犯迷糊。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十三
五月份在河大進(jìn)行培訓(xùn)的時(shí)候，老師向我們推薦了《深度學(xué)習(xí)》這本書，之后就購(gòu)買了該書，并進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀，收獲頗豐。
我覺(jué)得的，我們所謂“深度學(xué)習(xí)”，其場(chǎng)所是學(xué)校、是課堂，其對(duì)象指的是學(xué)生。其要求是通過(guò)教師的努力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“深度學(xué)習(xí)”。
教學(xué)。
的效果才能實(shí)實(shí)在在，這項(xiàng)活動(dòng)才能堅(jiān)持下去。
一項(xiàng)活動(dòng)不可能一蹴而就。“深度學(xué)習(xí)”是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，教師的理解需要一個(gè)過(guò)程、熟練應(yīng)用更需要時(shí)間。
教學(xué)內(nèi)容的“碎”、“散”、“淺”是教材決定的，不是教師非要這樣做的。教材這樣編寫的理由，是根據(jù)學(xué)生的年齡、認(rèn)知心理規(guī)律、為適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，故而“碎片化”、螺旋上升，因此使得數(shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性被打破。系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，我認(rèn)為更適合階段性的復(fù)習(xí)中，或者接受能力更強(qiáng)的學(xué)生。課本、教材是專家根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)計(jì)，融入了全國(guó)知名專家、權(quán)威專家、一線精英教師的智慧，作為一般的一線教學(xué)的教師需要在感悟、領(lǐng)悟教材編寫的意圖、指導(dǎo)思想后才能更好的實(shí)現(xiàn)靈活處理之?！吧疃葘W(xué)習(xí)”要求我們學(xué)會(huì)批判性思維，這是非常好的。對(duì)一切教學(xué)理論，我們的學(xué)習(xí)一定是拿來(lái)主義，即：好好地學(xué)習(xí)、反復(fù)地琢磨，取自己有感悟的去實(shí)踐。
總結(jié)。
不斷完善成為有自己特色的經(jīng)驗(yàn)或教學(xué)方法。
學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能增加自己的見(jiàn)識(shí)；只有揣摩，反復(fù)的揣摩，自己才能不斷地感悟、領(lǐng)會(huì)他人的智慧，提升自己的能力?！吧疃葘W(xué)習(xí)”深而廣，全而精，其中的很多名詞需要自己在學(xué)習(xí)、交流、探索中去領(lǐng)會(huì)。只有明白了它們，自己才會(huì)用它指導(dǎo)自己的教學(xué)，否則可能是以已昏昏使人昭昭。
“深度學(xué)習(xí)”，其實(shí)更適合教師自己的學(xué)習(xí)行為，“深度學(xué)習(xí)”在教師個(gè)人學(xué)習(xí)上首先得到充分的體現(xiàn)后，才能有效地指導(dǎo)自己在教學(xué)中的行為。教學(xué)是慢的藝術(shù)。“深度學(xué)習(xí)”非常地好，用好它才是真正的好?！渡疃葘W(xué)習(xí)》，是作者學(xué)習(xí)、思辨、鉆研所得，我不僅僅學(xué)習(xí)他們的“產(chǎn)品”，更要學(xué)習(xí)他們的精神。
寫到這里，我突然想到了高中時(shí)學(xué)習(xí)的一篇文章，其中有幾句是：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！痹趯?duì)“深度學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)中，我要向同事們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)“深度學(xué)習(xí)”的理解與感悟、學(xué)習(xí)他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們新技術(shù)，以提升自已，從而讓自己對(duì)學(xué)習(xí)有進(jìn)一步更為深刻的理解和運(yùn)用。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十四
所以構(gòu)建強(qiáng)有力的`組塊總共三個(gè)步驟：
1）專注構(gòu)建組塊。
2）加深理解，讓各個(gè)組塊鏈接起來(lái)。
3）反復(fù)練習(xí)，強(qiáng)化聯(lián)系（在此過(guò)程中，最好用記憶回想的方式，反復(fù)回想，而不是做重復(fù)性操作）。
先來(lái)看看習(xí)慣怎么養(yǎng)成的：
3）獲得獎(jiǎng)勵(lì)：如果你看電視，那么獲得了暫時(shí)的逃避，在看的過(guò)程中還是很爽的，那么這個(gè)就是獲得了獎(jiǎng)勵(lì)，有了這個(gè)對(duì)比后，再去費(fèi)腦子想著怎么解決就更加痛苦了，那么久而久之，你就會(huì)形成一種意識(shí)“你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，不會(huì)做”，這就是習(xí)慣最厲害的環(huán)節(jié)“形成意識(shí)”
4）當(dāng)長(zhǎng)期獲得獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，慢慢的就會(huì)形成意識(shí)，這個(gè)就可能深深的固化到你的意識(shí)中，就像上面的例子，如果你認(rèn)為你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，那么這個(gè)意識(shí)就會(huì)在將要學(xué)習(xí)的時(shí)候提醒你，變成你的心魔。而如果你是先做作業(yè)，后看電視，通過(guò)做完作業(yè)，然后獎(jiǎng)勵(lì)自己看電視，就會(huì)形成一個(gè)正向的反饋環(huán)。
所以可以看出習(xí)慣到底有多厲害了，有好習(xí)慣就有壞習(xí)慣。如果我們想培養(yǎng)好習(xí)慣，或者拋棄壞習(xí)慣，還是要從習(xí)慣的幾個(gè)流程說(shuō)起：
1、信號(hào)：你可以避免某些信號(hào)的發(fā)生。
2、行動(dòng)：你可以改變行動(dòng)方式。
3、改變獎(jiǎng)勵(lì)方式。
4、循環(huán)以上步驟，尋找更適合你的方式，然后堅(jiān)持一段時(shí)間，讓他變成習(xí)慣。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十五
在課堂上，我們要認(rèn)真聽(tīng)老師講課，思維要緊跟老師，積極回答老師的問(wèn)題，養(yǎng)成不懂就要問(wèn)的好習(xí)慣。按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，做到三不：不偷懶、不抄襲、不撒謊。讓我們開(kāi)始行動(dòng)吧!
要想成績(jī)好，不僅是靠老師，而是靠自己，只要自己肯努力，沒(méi)有什么困能阻擋我們前進(jìn)的步伐。我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”是我們的座右銘，我相信，通過(guò)我們的努力，一定不會(huì)被學(xué)習(xí)中的困難嚇倒，而是勇敢的去挑戰(zhàn)，最終登上學(xué)習(xí)的巔峰!
去學(xué)習(xí)讀后感篇十六
看過(guò)了《刻意學(xué)習(xí)》這本書，不得不說(shuō)，這確實(shí)是一本好書，這本書值得多看幾遍。
我以前不相信這一類的書，我認(rèn)為這種書就是類似一種雞血文章，給予我的幫助應(yīng)該是微乎其微，但是這本書給予我一種全新的感覺(jué)，就是十分的貼近生活，我感覺(jué)其中說(shuō)的許多事情都是我親身經(jīng)歷的，因此這本書給了我一種不一樣的感覺(jué)。
看完這本書，我十分贊同作者所說(shuō)的“持續(xù)行動(dòng)”。當(dāng)然，“持續(xù)行動(dòng)”是相對(duì)于短期的行動(dòng)而言的，短期行動(dòng)算的上是我經(jīng)常做的了，文中講到的10的n次方問(wèn)題，我應(yīng)該是和大多數(shù)人一樣，很多行動(dòng)無(wú)法突破10的1次方，有時(shí)候就是三分鐘熱血，就比如說(shuō)高中的一次我打算好好學(xué)習(xí)英語(yǔ)，每天背多少單詞，于是就拿了一本大詞典在家里熱火朝天的.背書，可是沒(méi)過(guò)多久，就堅(jiān)持不下去了，這個(gè)時(shí)候就開(kāi)始埋怨自己不能堅(jiān)持，然后又忙于尋找一種快捷便利的方式去學(xué)習(xí)英語(yǔ)，短期之內(nèi)這些方法可能會(huì)有一定的作用，可是時(shí)間一長(zhǎng)就談不上有什么用了。因此我首先認(rèn)為，“持續(xù)行動(dòng)”真的是一種有效的方法，我們暫且將如何持續(xù)行動(dòng)的問(wèn)題放到后面來(lái)討論，因?yàn)槲覀円紫让鞔_這一事實(shí)，這是十分重要的。
我們先從這本書說(shuō)起，這本書的名字是《刻意學(xué)習(xí)》，首先學(xué)習(xí)確實(shí)應(yīng)該是刻意為之的，而不應(yīng)該是被動(dòng)的，我們?cè)谏细咧械臅r(shí)候大多是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，老師說(shuō)怎么做我們就怎么做，但是上了大學(xué)之后，我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該提升為另一個(gè)階段了?？桃鈱W(xué)習(xí)正可以很好的概括這一階段。我覺(jué)得，我已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)換自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)了，圖書館的存在真好可以幫助我們進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在這一點(diǎn)，我十分佩服我的室友，他在沒(méi)有課的時(shí)候經(jīng)?；厝D書館里找書刊閱讀，而且每一天都有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，在這一點(diǎn)上我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我也很慶幸有這樣一個(gè)好室友?？偠灾鳛橐幻髮W(xué)生，應(yīng)該重視學(xué)習(xí)，刻意學(xué)習(xí)，這是我們應(yīng)該去做的。
我很明確得知道《持續(xù)行動(dòng)》的重要性，但是如何堅(jiān)持下去，我還要繼續(xù)去探索發(fā)現(xiàn)，在高中的時(shí)候，老師經(jīng)常會(huì)給我們講一些勵(lì)志的文章來(lái)給我們加油打氣，增加我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這應(yīng)該算的上是書中描寫的打雞血或者是雞湯了吧。在書中，作者談到了對(duì)打雞血的看法，作者不認(rèn)為打雞血是一個(gè)有效的方法，作者認(rèn)為打雞血就和吸毒一樣，獲得短時(shí)間的快感，最后需要的劑量會(huì)越來(lái)越大。確實(shí)，聽(tīng)完老師講的雞血故事，確實(shí)會(huì)有一種有動(dòng)力的感覺(jué)，這種感覺(jué)是一種假象，并不能給你帶來(lái)真正的幫助，最后你發(fā)現(xiàn)，還是要靠自己，自己給自己造血，這是作者的觀點(diǎn)，我認(rèn)真的思考了一下，認(rèn)為作者說(shuō)的有道理，我平時(shí)也有做這樣的造血活動(dòng)，我是一個(gè)理科生，學(xué)習(xí)法學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)可能有些枯燥，但是，我比較喜歡歷史，因此我從這方面下手，我去圖書館借了一下法制史類的書籍，在閱讀中培養(yǎng)法學(xué)的興趣。結(jié)果還算是不錯(cuò)的，我最近覺(jué)得法學(xué)還是比較有意思的，學(xué)習(xí)自然就有了動(dòng)力。
作者的另一個(gè)觀點(diǎn)是碎片化學(xué)習(xí)是消極化的，碎片化的學(xué)習(xí)并不會(huì)如你想象的那樣，積少成多，真正應(yīng)該掌握的是體系，體系化的才是重要的。在一節(jié)法理課堂上，法理老師也說(shuō)出了這個(gè)觀點(diǎn)，這讓我更加的相信這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。我們法理老師說(shuō)的一句話我認(rèn)為十分精辟，“當(dāng)你心中有了體系，什么都會(huì)變得簡(jiǎn)單許多”。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)要有系統(tǒng)意識(shí)。比如說(shuō)，在你讀書前應(yīng)該先讀一下序言，了解一個(gè)整體的大局觀，在了解大局觀的情況下在進(jìn)行閱讀，可以幫助你更好的理解作者的書寫意圖，幫助你更好的學(xué)習(xí)。
閱讀這本書也不是很久，對(duì)這本書的見(jiàn)解也不是很深刻，我會(huì)繼續(xù)努力下去，更好的理解這本書的內(nèi)容，我會(huì)盡力做到持續(xù)學(xué)習(xí)，希望能夠有一天，我也能像書的作者一樣，變得更好。
去學(xué)習(xí)讀后感篇十七
在生活中，我們要想獲得成功，就必須要有自己的奮斗目標(biāo)，要制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃，然后按照計(jì)劃一步步前進(jìn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此。如果沒(méi)有目標(biāo)，缺乏計(jì)劃，孩子就會(huì)失去努力地方向和動(dòng)力，學(xué)習(xí)成績(jī)自然難以提高。制定計(jì)劃并按計(jì)劃學(xué)習(xí)將引領(lǐng)學(xué)生走上通往的學(xué)習(xí)之路。
每個(gè)人的生活環(huán)境不同，學(xué)習(xí)經(jīng)歷不同，因此沒(méi)有一套適合所有學(xué)生的時(shí)間表，需要制定一份適合自己的時(shí)間表，一旦學(xué)生養(yǎng)成按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣，那么到了這個(gè)時(shí)間學(xué)生自然也能安心地學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)更有自覺(jué)性，學(xué)習(xí)效率也會(huì)更高。制定好時(shí)間表后，最重要的是嚴(yán)格按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，為使計(jì)劃不落空，建議每個(gè)學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃展示出來(lái)，展示出來(lái)就變成對(duì)大家的承諾，這樣可以增加學(xué)生執(zhí)行動(dòng)力，加大自控程度。班主任、家長(zhǎng)可以組織學(xué)生制定一日在校時(shí)間計(jì)劃、每周讀書計(jì)劃、或單科學(xué)習(xí)計(jì)劃。
學(xué)生應(yīng)該有自己“神圣的學(xué)習(xí)時(shí)間”，在每天的一個(gè)固定時(shí)間開(kāi)始學(xué)習(xí)，這樣養(yǎng)成了習(xí)慣，一到學(xué)習(xí)時(shí)間，不用別人出催促，學(xué)生就會(huì)自己開(kāi)始學(xué)習(xí)，而且一坐下來(lái)就能精力集中地學(xué)習(xí)，制定學(xué)習(xí)時(shí)間計(jì)劃表有助于學(xué)生養(yǎng)成在固定時(shí)間開(kāi)始學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。