讀后感是我們閱讀一本書或文章后，對其內(nèi)容、觀點、主題等進行思考和評價的一種表達方式。讀后感要求對書中的細節(jié)和情節(jié)有準(zhǔn)確的記憶和把握，以及對人物形象和情感的深入理解。以下是小編為大家推薦的一些啟發(fā)性的讀后感，希望能夠激發(fā)大家對文學(xué)作品的探究和思辨。
新時代紅旗譜讀后感篇一
讀了《走進新時代》這本書，我的震撼很大。這本書以黨的十六大精神為指導(dǎo)，結(jié)合江蘇實際，回顧十三年建設(shè)成就，展望了新世紀全面建設(shè)小康社會的前景。旨在學(xué)習(xí)十六大，貫徹十六大，落實十六大，為全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。它一共有六章，每章都有“閱讀材料”和“學(xué)習(xí)活動”，其中，我最受感動的文章，就是“爺爺教我愛祖國”。故事里的主人公是“我”，“我”的爺爺在“我”出生前就去世了，一天，“我”去奶奶家時，發(fā)現(xiàn)一本本子，由此知道了爺爺小時侯只讀過一年私塾，家里沒錢就去上海做地毯。后來辦了一家工廠，和外國人做生意，那些外國人看不起貧窮落后的中國，也常常欺負爺爺。爺爺不甘心受外國人的欺負，就想學(xué)英語告訴他們，中國人是不好惹的！臨解放時，爺爺?shù)耐潞袜l(xiāng)親都去了海外，可爺爺不愿離去，因為他一直認為：我是一個中國人，我的根在中國。我讀完這篇文章，覺得：我是一個中國人，我要為祖國爭氣！
這本書上教育我們的，不僅是關(guān)于十六大的，更是教我們要熱愛祖國！
新時代紅旗譜讀后感篇二
尊敬的各位前輩、親愛的書友們：
大家好！今天跟大家分享的是老舍先生的《正紅旗下》。該書講述了清朝末年北京市底層旗人的生活狀況，作者同情貧苦辛勤的普通百姓，批評部分旗人不勞而獲的心理。筆觸幽默平靜，在不緊不慢講述普通百姓生活的同時，也指明了清朝亡國的歷史必然性。
該書的人物刻畫鮮明：溫和實誠的父親、樸實堅韌的母親、傲慢自大的'姑母、沉迷玩樂的大姐夫和大姐公公、蠻橫無理的大姐婆婆、聰明能干的福海二哥、享榮華富貴的定大爺……一個個人物引人入勝，帶我們進入了一個有著喜怒哀樂的落魄滿族家庭。此時北京底層的旗人們與清軍入關(guān)時的祖輩不同，早已風(fēng)光不再，用書中"我"大姐夫的話說，是"別的不行，吃喝玩樂數(shù)第一"。他們中的大多數(shù)，每月領(lǐng)著一份或幾份錢糧，而不肯花一丁點心思在"工作"上。
他們的日子，在賒賬買好吃的與遛鳥逗蟈蟈中度過，春節(jié)到了，寧肯累瘦一圈、將房契抵押出去，也要把北京城所有景點玩遍。他們的人生宗旨是"債多了不愁""幫人干活最丟人"，他們看不起不敢賒賬的親屬，當(dāng)自家門前的"雞爪子"記號太多、債主們已經(jīng)堵著門要求還錢時，他們就搬出自己"尊貴"的旗人身份，用響亮的京腔理直氣壯地斥責(zé)債主窮著急，"欠了日子欠不著錢！"不管有錢沒錢，這些旗人自顧自地沉浸在玩樂里，對世界環(huán)境的風(fēng)云變幻熟視無睹，活在一片混沌中。
書中對"我"的大姐婆婆一家，作者的態(tài)度是批判而略帶悲憫的。但書中也不乏優(yōu)秀的旗人，比如福海二哥。他懂禮數(shù)、嘴巴甜，會討長輩歡心，也能做事，他為"我"的洗三慶典忙前忙后，毫不介意連碗面條都吃不上；他同情加入"義和團"的王掌柜的兒子，盡管這個來自山東農(nóng)村的小伙子老忍不住拿話噎他。他自己是個旗人，卻不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯學(xué)習(xí)，不以幫人干油漆活為恥。當(dāng)為老王掌柜的事兒踏上"定大爺"尊貴的家門時，他緊張歸緊張，心里對定祿"正經(jīng)話夾在閑話中說"的虛張聲勢的伎倆很不以為然。他是腐朽的大清社會中的一點希望。
如果故事能講完，他身上應(yīng)該會發(fā)生不少故事。
新時代紅旗譜讀后感篇三
手捧《奮進新時代》這本書，心中的自豪之情油然而生：祖國幅員遼闊、地大物博，隨著國家實力的增強，國際地位在不斷提高。這幾十年來中國所發(fā)生的翻天覆地的大變化，不得不讓外國人對我們豎起大拇指，刮目相看。
在新的歷史起點上，作為新時代的少年兒童，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強，肩負起歷史的責(zé)任，成為理想遠大，人格健全，道德高尚的接班人，向新時代奮進。
1970年4月24日21時35分，中國第1顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號在長征一號運載火箭從甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射場發(fā)射，21時48分進入預(yù)定軌道。這是新中國的第一位領(lǐng)導(dǎo)人——毛主席，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的又一個奇跡，讓中國人民挺起腰桿。1978年，黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的重大決策。這是鄧小平爺爺提出的改革開放三十年，讓中國經(jīng)濟迅速騰飛，帶領(lǐng)中國人民過上相對富裕的小康生活，改變了13億人的生活和命運。2012年11月29日，習(xí)近。
平主席首次提出“中國夢”。習(xí)爺爺宣告實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是對中華民族近代以來最偉大的夢想。從敢于有夢，到勇于追夢，再到勤于圓夢，實踐著自己對中國人民的諾言。
我們是新時代的中華少年兒童，在信息大爆炸的時代，不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”了，在習(xí)近平爺爺?shù)奶栒傧?，在學(xué)校老師的組織下，我們是“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！薄拔蚁驀炀炊Y”活動中，低年級同學(xué)與國旗一起拍照，那一張張稚嫩的笑臉，洋溢著滿臉的喜悅與自豪；中年級同學(xué)錄制了許多“國旗到我家”的微視頻：今天國旗到我家，我們都來愛護她；高年級同學(xué)全班出動，出謀劃策，擺出各種各樣的造型，與國旗合影，那鮮紅的旗幟就好像您對我們新時代少年的期望：不忘初心，牢記使命。
奮進吧，新時代少年！我們是先鋒少年，不忘初心，牢記使命；我們是時代好少年，承前啟后，繼往開來；我們是社會主義接班人，高舉旗幟，開創(chuàng)未來。
新時代紅旗譜讀后感篇四
品讀紅色經(jīng)典，感受先烈艱辛，暢建美好未來。
——題記。
《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時期的歷史背景下，冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”事件為中心，生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村階級斗爭和革命運動的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷，深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個真理：只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才能徹底翻身過上好日子。
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起，塑造了個性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄，時代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄，不但具有舊時代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進理論和斗爭精神，是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共，把階級利益放在首位。
這種遠見卓識，堅忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于通過學(xué)習(xí)來改變自身的局限性，樂于接受革命理論，堅信革命真理，而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中，他喊出了：“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要打倒馮蘭池是萬萬不能的?！敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃?xùn)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，增長了斗爭的才干，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田野，手拿武器，適應(yīng)了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒，用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。
每一個英雄形象，并非都是憑空捏造的，他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候，遠走他鄉(xiāng)，身在異地，牢記仇恨。幾十年以后，他返回故鄉(xiāng)，重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上，他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，但是他并沒有放棄，反而更堅定了與敵人斗志到底的信念。看著他的每一個腳印，我漸漸理解了黨的心路歷程，明白了幸福生活的來之不易。
鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，也是一代比一代進步的。朱老鞏是赤膊上陣，。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝敵人，解放自己。
在小說中除了斗爭，我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當(dāng)朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué)，不惜賣掉自己家的耕牛?！巴恋厥寝r(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。
時間如風(fēng)，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進，熱血的時代雖然隨風(fēng)而去，但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來。從這篇小說中我不但學(xué)習(xí)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì)，更深刻的認識到，我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把集體利益放在首位，堅信革命真理，才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。
新時代紅旗譜讀后感篇五
小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久生病身亡；寫他姐姐被人欺負，然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時候是個頭呀！于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業(yè)，準(zhǔn)備報仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細節(jié)上加了穿插，如脯紅事件；老奶奶暴死，朱老忠主持嚴家喪事；代嚴志和去濟南探監(jiān)；探監(jiān)之前，又在家里作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣；拿錢給江濤上學(xué)……這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
新時代紅旗譜讀后感篇六
這個故事給我們呈現(xiàn)了在建國之前一個偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級，軍閥統(tǒng)治等壓迫，最后終于看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主做斗爭，最后家破人亡。朱老忠迫于無奈，毅然遠走關(guān)東，成家立業(yè)之后，返回祖地，但幾十年過去了，原來的惡霸馮老蘭依舊還在，而且多了三個兒子，依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭，以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，而且心驚膽戰(zhàn)，因為惡霸亡他之心不死。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈老師，從這里開始，運濤走上了革命的道路。在故事里，春蘭是一個人格十分鮮明的任務(wù)，她代表了那時具有一定先進性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛情，是自由戀愛的先鋒人物。運濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，那時的南方在斗爭上確實比北方有一定的先進性，運濤是一個真正的共產(chǎn)黨員，在國共合作時期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運濤被捕之后，愈加堅定了走革命這條道路，因為只有抗戰(zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。
新時代紅旗譜讀后感篇七
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來，成為了新一代革命者的代表，他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間，思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗?fàn)?，并讓兒子大貴去當(dāng)兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。
就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那為朋友兩肋插刀的俠義精神，出水才看兩腳泥的堅韌，不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領(lǐng)，才會取得斗爭的勝利，真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性，學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后，我感慨萬千，中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才建立了新中國，并使國家走上繁榮富強之路，人謬上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國更輝煌的明天而努力!
新時代紅旗譜讀后感篇八
合上書，閉目遐想，仿佛又看到了書中那一張張鮮活生動的臉，表情豐富。是憎惡？希冀？快樂？還是擔(dān)憂？一種莫名的情緒沖上胸腔熊熊燃燒。
說來也慚愧，自小到大，我一直認為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義；我以為將自己的零食、玩具分給同學(xué)就叫有福同享；和好友分擔(dān)憂愁就叫有難同當(dāng)；我以為頂撞父母就叫不畏強權(quán)。而今，我才明白自己實在是大錯特錯了。真正有俠氣的，便如朱老鞏般，不顧自身性命之憂，挺身而出，阻止馮蘭池的霸行；真正有義氣的，便如朱老鞏般，自家都快揭不開鍋，卻仍搜了錢給朋友的兒子上學(xué)；真正有骨氣的，便如徐老明般，組織父老鄉(xiāng)親，連打三場官司，雖然最終以失敗告終，但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們，這些錚錚漢子，血液中流淌著中華民族不屈的血液，鑄就了他們不屈的靈魂。
寫到這兒，我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活，繽紛有趣的娛樂生活，開放民主的政治政策，覺得生活特滋潤。再看看他們粗茶淡飯的飲食，繁重瑣碎的農(nóng)務(wù)活，苛刻煩人的禮節(jié)習(xí)俗。真煩！我不由得衷心感謝共產(chǎn)黨的先進和開明。
看著書中的少年們小小年紀就成為了黨員，為國家作出了貢獻，即使被捕入獄仍不改志向，一心為國向黨。這正如馬克思所說：“人終有一死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！被秀遍g，這個叫運濤的少年的影像逐漸清晰。
殊不知道，未來的我能否為祖國獻上一片赤膽之心，但不論如何，我一定盡力。
祖國呀，祖國呀，你可知道，當(dāng)我感受到你那滄桑痛苦的過去，我的心情有多沉重！你眼睜睜地看著你的子孫被那些不孝子所欺辱，看他們爾虞我詐，敲詐拐騙，炮火四濺，鮮血長流。
還好，勇敢的戰(zhàn)士已站起，對著這些壞蛋們進行猛烈的反擊，激起了壯烈的革命風(fēng)暴。
在血與淚的洗刷下，你漸漸平靜，變得溫柔美麗，你用甜美的笑容養(yǎng)育了一代代的兒女。
愛你，祖國，感謝你那甜蜜的乳汁；愛你，祖國，感謝你那溫柔的懷抱；愛你，祖國，感謝你那歷史的教誨。我會牢記農(nóng)民們的錚錚鐵骨，為是是以為中國人而驕傲自豪；我會學(xué)習(xí)少年們的刻苦勤奮，努力回報；我會吸取共產(chǎn)黨在實踐中創(chuàng)新的經(jīng)驗，爭取再創(chuàng)輝煌。
輕輕地我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。告別那段屈辱，告別那段抗?fàn)?，輕輕地，讓我們重新開始。
新時代紅旗譜讀后感篇九
我又一次讀了《輝煌七十年，奮進新時代》，我又一次心情難以平靜，輝煌七十年，我的祖國起了翻天覆地的變化，取得巨大的成就：兩彈一星、“天眼”望空、載人上天、航母下水……所有這一切成就都成為史冊中習(xí)習(xí)發(fā)光的亮點。我們可不能忘記中國人敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進取的精神。是因為有了這種精神，才創(chuàng)造出70年的輝煌。
共和國剛成立，祖國一窮二白。我們?nèi)绻麤]有石油，即使有自己的汽車，汽車也不會在公路上奔跑；飛機也飛不上天空。但是中國人敢于擔(dān)當(dāng)，王鐵人那種寧可少活20年，拼命也要拿下大油田的擔(dān)當(dāng)氣魄，建起了大慶油田，祖國有了自己的油田，可是大慶原油含蠟很高，有外國專家斷言:像大慶含蠟這么高的油田中國根本沒能力開發(fā)。一輩子只做一件事的王啟民，成了新時代的鐵人，以他的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褚埠肋~地寫下一副對聯(lián)，曰：“莫看毛頭小伙子，敢笑天下第一流”橫批為“闖將在此”。表達了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?。在他的努力下，解決了油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的難題，創(chuàng)造出了大慶油田保持油田穩(wěn)產(chǎn)的路子，大長了中國人的氣質(zhì)。
剛剛誕生的新中國面對超級大國的核訛詐，中國人意識到?jīng)]有“兩彈一星”，就沒有國家安全。還好中華大地有能人，王淦昌、錢學(xué)森、鄧稼先等一批原子彈科研人員敢于擔(dān)當(dāng)，隱姓埋名，創(chuàng)造了奇跡，兩彈爆炸成功，衛(wèi)星射入太空并高唱《東方紅》樂曲。
在今天的新時代里，中華兒女繼承了老一輩敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｕ憬啻宓娜嗣裼掠趭^斗，實踐了綠水青山就是金山銀山的理念，實現(xiàn)了年人均收入3.58萬元的富裕夢。
今年新年伊始，新冠病毒肆虐，奪去了不少人民的生命。中華民族又一次面臨巨大的災(zāi)難。但是有黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)，中國人再次發(fā)揮了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧?。年?5歲的鐘南山院士連夜奔赴疫情最嚴重的武漢。祖國大地、天南地北的醫(yī)生和護士，紛紛請纓，會戰(zhàn)武漢戰(zhàn)疫情。他們?nèi)套I水，告別親人，逆行險地，不怕犧牲，勇戰(zhàn)病魔。他們都是奮進新時代的楷模。
專家、醫(yī)生和護士勇于擔(dān)當(dāng)在最危險的抗疫前線的戰(zhàn)績輝煌，就連各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)和村民也根據(jù)中央精神“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”，群策群力，設(shè)崗防止人員流動，外防傳入病毒，內(nèi)防交叉感染，確保一方平安。
我想，我作為一個五年級的學(xué)生怎樣做到勇于擔(dān)當(dāng)呢？遵守疫情期間當(dāng)?shù)卣母黜椃?。不出門，少聚集，戴口罩，常通風(fēng)，勤洗手。宅家也是做貢獻。疫情期間停課不停學(xué)，上好網(wǎng)課，認真做好各科作業(yè)，及時發(fā)送打卡。我們要聽習(xí)總書記的話。不負韶華。我認為“韶華”就是年華，就是少年時期學(xué)知識的年華。記住“幼不學(xué)，老何為”。今天學(xué)好本領(lǐng)，將來才能更好地擔(dān)當(dāng)重任！為國家做出貢獻。
老師點評：“敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進取"是小作者讀這本書的最大感受，他領(lǐng)悟到一窮二白的祖國是在一群勇敢者不懈的奮斗中發(fā)展壯大富強起來的！走出書本，他又一次在脫貧攻堅，在抗擊疫情的戰(zhàn)役中領(lǐng)悟到。雖然文筆稚氣，但天真可貴。
新時代紅旗譜讀后感篇十
讀了《紅旗飄飄》這本書，我想了很多，我明白了我們現(xiàn)在的幸福生活都是我們國家的革命先烈用生命換來的。國旗的紅色正是他們用自己的鮮血染紅的。我更明白了現(xiàn)在的安寧生活是多么的來之不易，是多么的值得珍惜！
建國以來，國家日新月異，但不管國家如何變，那高高飄揚的五星紅旗不會變！因為那是我們國家的象征。那莊嚴、美麗、奪目的紅始終給我們指引方向。
作為新一代的少年，我們要珍惜這得來不易的和平，勇于承擔(dān)這個時代賦予的責(zé)任，努力學(xué)好知識、做好每件事情，為將來建設(shè)我們的國家做好準(zhǔn)備，讓我們一起去譜寫中華民族的美好篇章。
我們的國家正在慢慢強大，正在全面發(fā)展。這些是千千萬萬建設(shè)者們的貢獻，也有那么多的革命先烈的功勞。沒有革命先烈他們當(dāng)初的舍己為人，奮勇殺敵，堅貞不屈，就沒有中華人民共和國的誕生，就不會有現(xiàn)在這么強大的中國。因此，不管是有名的抗日英雄還是無名的抗日戰(zhàn)士，我們都應(yīng)該去尊重、敬佩和緬懷的。
“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字,比我生命更重要！”這首愛國歌曲我的爸爸很喜歡唱，我從小就聽著長大，在這振奮人心的歌詞中樹立了我的愛國信念。
記住這句話：人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
新時代紅旗譜讀后感篇十一
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”聽著這熟悉的歌曲，有多少人知道革命先烈們背后的故事呢？放假前，學(xué)校給每個小朋友準(zhǔn)備了一本《紅旗飄飄引我成長》的讀本，上面介紹了很多革命烈士的事跡。
讀了書后，最讓我震驚的是董存瑞舍身炸碉堡的故事。故事讓我了解到革命先烈那種為了革命，為了新中國的成立，拋頭顱，曬熱血的無畏精神。董存瑞從出生到十七歲時，一直想要參軍，打日本鬼子。他十七歲時，加入了民兵團。后來，董存瑞當(dāng)了八路軍，他認真訓(xùn)練，刻苦學(xué)習(xí)，勤動腦筋。白天，當(dāng)同志們到訓(xùn)練場準(zhǔn)備訓(xùn)練時，董存瑞已經(jīng)在訓(xùn)練場上，而且滿頭大汗了；晚上，當(dāng)大家都已經(jīng)熄燈睡覺了，董存瑞卻還在燈下看著書；每次打仗，董存瑞都會想出好辦法，圓滿完成組織上交給他的任務(wù)。一九四八年五月二十五日下午三點半，董存瑞接到任務(wù)，用炸彈炸掉在碉堡里向我軍開槍的敵人。董存瑞一會兒匍匐前進，一會兒快速躍進，不一會兒，就到了敵人碉堡旁的空地上。突然，一顆子彈射中了董存瑞的左腿，可是，他還是不放棄，他堅持到了碉堡墻角。碉堡太高，董存瑞左手托起炸藥包，緊緊貼住橋型暗堡，右手猛地一拉導(dǎo)火索。董存瑞向著國旗，大聲喊到：“同志們，為了新中國，沖啊！”話音剛落，只聽一聲山崩地裂的聲響，敵人消失了，碉堡消失了，我們的英雄董存瑞也消失了。
那一刻，我驚呆了。若說炸藥包是被董存瑞支撐著的，那么董存瑞又是被什么支撐著的呢？
那是愛，那是一種愛，對未來人民生活的愛，對家人幸福生活的愛，對戰(zhàn)友的愛，對國家深深的愛！他愛自己的國家，所以有了無畏。他愛自己的國家，所以有了頑強。愛國，多么美麗的字眼，正因為有無數(shù)個像董存瑞這般對祖國深深熱愛的人，才有了今天我們美麗和平的祖國。
我們是新時代的接班人，我們是新中國的小主人。無論走到哪里，我們心中永遠都要裝著這五星紅旗，我愛中國，我愛五星紅旗，我為生在如此強大的祖國而自豪，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來報效祖國。
新時代紅旗譜讀后感篇十二
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典，以成功塑造了中國第一個革命農(nóng)民英雄典型朱老忠，成為一般讀者研究關(guān)注的焦點。然而跳出革命文學(xué)的研究視角，而從女性主義視角出發(fā)，《紅旗譜》雖說仍然是男權(quán)話語的維護者，但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識，而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識和女性意識的矛盾結(jié)合體，是處在女性意識逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當(dāng)時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來，人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固，尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級，同時也來自農(nóng)民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛，而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天，卻被她爹追著打，甚至想把她活活餓死，之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到，受著封建思想的影響，農(nóng)民階級中大多數(shù)人成為封建禮教的維護者、幫兇，去壓迫小部分思想比較進步的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣，春蘭沒上學(xué)，不識字。她和運濤可以說是青梅竹馬，兩情相悅，按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛，沒什么好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時，她對挨打并沒有表示反抗，卻是說：“爹，家去打我吧，叫人們看著像玩猴兒似的，多不好!”在她對于封建禮教仍然是遵循的，并且這不是被迫的，而是自愿的，因為在當(dāng)時，封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除，至少是受到挑戰(zhàn)，但春蘭并沒有認識到封建禮教對人的荼毒，而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性，然而由于革命的契機，要求團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量，所以女性意識也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能，積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位，平等力量的一部分。她不識字，卻懷著極大的熱情跟運濤學(xué)習(xí)認字，積極吸收革命思想，并有著自己的思考。
春蘭“聽了運濤的宣傳，像春天的葦筍注上大地的漿液，長出綠色的小葉，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出綠色的嫩葉，一經(jīng)風(fēng)吹雨灑，就會搖搖擺擺，向人們顯示：只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會結(jié)構(gòu)中，女性在政治、經(jīng)濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位，但在革命年代，婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情，到了嚴萍，她就能夠積極爭取加入革命救濟會，并在二師學(xué)潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。
新時代紅旗譜讀后感篇十三
《紅旗譜》這本書，說實話，讀的時候沒有什么太大的興趣，因為依照個人興趣來說，我平時不愛讀這類的書籍，要是讀的話也是強制性的讀一些，又因為這本書讀的'真的不是很完整，很清楚。所以，在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。
看完這部《紅旗譜》的電影，感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起，能夠理清了這本書的脈絡(luò)，形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容，通過這個過程，引發(fā)了我的一點小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的時候，如果不是很懂，就可以借助一切別的方式，來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助，這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下，這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候，覺得這本書肯定特別的無聊，講的很老很老的一些事，記得當(dāng)時學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演，同學(xué)們都去了，而我因為一些事情沒有去成，當(dāng)時還在自我安慰的說，沒有什么好看的，不去就不去了，因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇，所以也就心安理得的沒有去，但是，等到該寫作業(yè)的時候就后悔了，因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來，只能自己找電影來看，做重復(fù)性的事情。所以，通過這件事情，也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情，不要只顧及自己的興趣，要廣泛涉獵知識，這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣，不知從何下手，好了，好像有點跑題了，該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主馮蘭池斗爭結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終，朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表，他們吸取了教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。隨之，新一代的革命者也誕生了，他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安，《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目，他是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書，我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識，書中人物的形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解，也讓我對黨有了更深刻的認識，也對入黨有了更高的熱情，所以，我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性，學(xué)會理解，學(xué)會忍耐，學(xué)會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。
新時代紅旗譜讀后感篇十四
看過七十年閱兵式，是我感觸很深?；貞浲拢⒂聼o畏的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上揮灑著革命的汗水，是他們用無所畏懼的精神吹響了一次次勝利的號角，是他們用勇于拼博的精神換來了新中國的成立，是他們用血和汗換來了我們今天美好、幸福的生活。我們能說他們在我們心中的地位不重要嗎？我們要感謝他們，感謝他們?yōu)榱撕蟠男腋Ｉ疃冻鲎约旱囊磺?，甚至生命?BR> 放眼現(xiàn)在，是發(fā)達的時代，有各種各樣的電子產(chǎn)品和高科技——手機不僅可以導(dǎo)航，還可以拍照和錄像，甚至還可以實現(xiàn)遠距離視頻，從而讓多少生意可以在不用面對面的情況下直接談成，讓外出打工的人可以隨時都見到家里的'親人，一部手掌大小的電子產(chǎn)品見證了新時代的到來。時代的發(fā)達自然也產(chǎn)生了新興的美食，現(xiàn)在流行的分子料理利用了化學(xué)原理來制作各種不同的美食，它們有泡沫狀的馬鈴薯，有用蔬菜制作的魚子醬。時代的發(fā)達更使大大小小的產(chǎn)業(yè)進化，以前的生產(chǎn)離不開手工制作，而現(xiàn)在各種機器人代替了人工操作，即節(jié)約人工成本，也實現(xiàn)了生產(chǎn)的高效率和精準(zhǔn)。
未來會有更高端的科技，會研發(fā)出更讓我們想不到事情，未來一切事物會更加美滿……我們會在未來的世界開啟另一個新的旅程。
新時代紅旗譜讀后感篇十五
沉浸在暑假的愜意閑暇中，聽聞《新時代的教師已來到了學(xué)校門衛(wèi)室。在趙校和李校的“慫恿”下，我懷著一絲新奇，冒著酷暑，跨越一萬二千八百多米，取回了這本秘籍。
花了兩個下午的時間粗略讀完后，開始有點回味無窮，于是近日又回溫了一遍。與其說這是一本專業(yè)性很強的讀本，我認為它更像是一本接地氣的、與老師們談心、聊天的語錄。多數(shù)以教學(xué)一線的事例來闡述觀點，從教師的實際教育視角出發(fā)，講述教師的教育生活、工作遭遇、深入探索教師關(guān)心的一些教育問題。
第一章“走進教師的日常世界”清晰、直白地闡述了教師工作的平凡與繁瑣。其中，將教師準(zhǔn)確地稱之為“兩難困境的處理者”，教師的工作有著無邊界性、多面性和不確定性。教師總是要面對多元的工作，而且要處理不確定性所產(chǎn)生的`種種問題。喜悅、憂慮、期望、思索、熱愛、自豪、失望、灰心、妒忌、不滿等情感都伴隨著教師的工作而產(chǎn)生。書中明確，作為老師，首先要理解學(xué)生們的發(fā)言或行動中所包含的情感；其次要能夠控制自己的情感，不被情感所左右，能夠在不同場景中有意識地表達情感，并根據(jù)情境來調(diào)整與學(xué)生的距離，從而做出專家應(yīng)有的行為。
第六章“教師的職業(yè)生涯”、第七章“與同事共同創(chuàng)造學(xué)?！焙偷谑隆敖處煹墓ぷ髋c性別”，也是真實地詮釋了一名普通教師的成長與發(fā)展、工作與生活。我想，這幾章對于像我這樣的年輕媽媽老師，是很有幫助的。在職業(yè)的發(fā)展中，能夠使我們少走彎路；在工作與家庭的關(guān)系處理中，為我們指明道路，找到最好的平衡點；而在與同僚的相處中，應(yīng)最大限度地融合，共同學(xué)習(xí)、共同創(chuàng)造學(xué)校，不斷形成和改變自己的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。
“任何人都不是天生的教師，教師是通過長時間的學(xué)科或教學(xué)的研究，與學(xué)生的交往，與同事、老教師和家長的交流培養(yǎng)而養(yǎng)成的?！苯處煹某砷L從實習(xí)教師到新教師到能獨當(dāng)一面到中年期危機到職業(yè)倦怠最后成為一名成熟教師，最重要的是真摯和執(zhí)著。而在談及家庭生活與工作的矛盾時，有一位叫北川的老師是這樣說的`：“通過孩子我結(jié)識了朋友，孩子成為拓展生活空間、形成豐富財富的重要條件。在對孩子無微不至的關(guān)懷中，可以發(fā)現(xiàn)諸多的社會問題?！蓖ㄟ^育兒可以增加與人溝通的鮮活經(jīng)驗，培養(yǎng)與他人的相處方式以及對社會的看法，這些都是教師成長的重要資源。書中還提到：女性教師在養(yǎng)育自己孩子的同時，也培養(yǎng)著學(xué)校中的兒童，她們會無意識地探索關(guān)愛與教育融合的方法，在此過程中，這些教師所經(jīng)歷的矛盾與變化，使學(xué)校教育與社會變革成為可能。
第二章“教學(xué)”、第三章“從教學(xué)中學(xué)習(xí)”、第四章“設(shè)計課程”、第五章“培育兒童”和第八章“教師的專業(yè)性”則是從教師的專業(yè)技能上進行了具體、全面的分析。書中指出：教學(xué)的構(gòu)成要素是“意圖”“目標(biāo)”“學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)”“教材”。而關(guān)于教學(xué)的設(shè)計，則是要設(shè)計主題、組織交流再達成共識。書中有一個教學(xué)案例令我印象深刻“蜻蜓起飛之日”，它很好地詮釋了“主題—探究—表達”的單元模式，對我的教育教學(xué)工作有一定的啟發(fā)。還有一則某老師處理學(xué)生道歉的事例，讓我明白教師很多時候不是“評價者”，而是“理解者”。在產(chǎn)生矛盾時，馬上制止是非常必要的，但這樣常常得不到根本解決，因為學(xué)生的問題行為中往往包含著特定的“意味”。教師能夠自信地向?qū)W生展示自己最自然地狀態(tài)是需要勇氣的。缺乏這種自信和勇氣，他們就會在學(xué)生面前虛張聲勢，對學(xué)生展示空洞的權(quán)威，從而形成堅硬的外殼?？梢哉f教師所需要的不是鎧甲，而是勇氣和自信。
環(huán)境的惡化、多元共生文化的出現(xiàn)、局部戰(zhàn)爭的持續(xù)、宗教文化的沖突、貧富差距的擴大、民主主義與公共倫理的解體等現(xiàn)象都是未來教師要面臨的全新課題。根據(jù)國際經(jīng)濟與合作組織預(yù)測，2020年，現(xiàn)在的兒童成長為成人，在日本這樣的經(jīng)濟發(fā)達國家中，從事勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力人口的比例將驟降到全民的2%，意味著對具有高度的知識和技術(shù)的創(chuàng)造性人才的需求將不斷提高。這個時代的教師，如同新瓶裝新酒一樣，扮演著創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者的角色。教學(xué)和學(xué)習(xí)的改革已經(jīng)成為多數(shù)中小學(xué)和高校教師的挑戰(zhàn)。這就需要教室門創(chuàng)造性地挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)前人的創(chuàng)意，從而開展自己創(chuàng)意性的實踐。兒童和社會的未來需要今后的教師們具有創(chuàng)造的智慧和堅定的意志！
新時代紅旗譜讀后感篇十六
當(dāng)認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《新時代的教師》讀后感，希望能夠幫助到大家。
伴隨著閱讀佐藤學(xué)教授的專著《靜悄悄的革命》、《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》、《跟隨佐藤學(xué)做教育》、《教師的挑戰(zhàn)》，直至暑假又一次相遇佐藤學(xué)及秋田喜代美教授的另一巨作《新時代的教師》，感覺自己置身于一次寧靜而致遠的閱讀旅途中，時而溫暖、時而感動、時而頓悟……第一次歷經(jīng)不同時段讀同一人的著作，給我留下的是一脈相承的美好體驗。很喜歡書中出現(xiàn)的一些看似樸實無華卻寓意深遠的文字：“教師的教學(xué)工作并非通過事先設(shè)計來控制學(xué)生，而是要珍視每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)點滴，而后將其串聯(lián)成故事。一個故事編好后，新的故事重新編織。”“這個時代的教師，如同新瓶裝新酒一樣，扮演著創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者的角色。教學(xué)和學(xué)習(xí)的革命已經(jīng)成為多數(shù)中小學(xué)和高級教師的挑戰(zhàn)。”……樸實中給人以震撼，溫情中給人以遐想，這是本書吸引我的強大魅力。
作為一線教師，幾乎都有一種強烈的感覺：改革的腳步越來越快，實踐成果越來越多，自己也趕趟兒似的，跟著改革的浪潮一路狂奔，似乎停不下來，在狂奔過后的路上，留下的卻是深深的迷茫。唯有閱讀與學(xué)習(xí)，方能自知、自省、自律。
老子有云：知人者智，自知者明。也就是自知了才能自明，自明才能照亮周圍的人和事，才能有可能幫助學(xué)生，如果自己都是暗淡無光的，又如何為人師呢？這是讀至第四章“培育兒童”給我留下的深深震撼！在日常教學(xué)中，也許作為老師的我們有一種高高在上的權(quán)威感，自認為身為教師就擁有敏銳的洞察力、天然的分辨力、脫俗的'說服力，能將在教學(xué)中、教室里發(fā)生的任何事情如快刀斬亂麻般迅速而完美的解決。須不知，這只是教師一廂情愿的想法。的確，事情是大事化小、小事化了般解決的，維護了教師在講臺上的威嚴，卻始終無法打開學(xué)生的心靈，與孩子的距離越來越遠，離走心的教育漸離漸遠。因為，教師如果不能看到自己內(nèi)心的缺點，缺乏對自身的了解和理解，就不能俯下身子，冷靜、客觀地傾聽別人，也不能蹲下身子去切身體驗學(xué)生問題背后包含著的特定的“意味”，從而作出準(zhǔn)確的判斷。我想：如果真想在"自知者明"這條道路走下去，就要盡量多用時間去完善自己，思考自己的不足，從身邊每一件小事踏踏實實坐起，逐步提高自己的修養(yǎng)和智慧。
孔子云：“吾日三省吾身。”意在強調(diào)要做到日日反思自我，時時反思自我。通讀書中第三章“從教學(xué)中學(xué)習(xí)”，我深受啟發(fā)。明白了：教師不是單純的“教育者”，而是通過日復(fù)一日不斷在實踐中學(xué)習(xí)與反思，提高自身的能力而成長。懂得了：為了實現(xiàn)相對完美的教學(xué)而進行的反思有兩種：回憶性反思和預(yù)見性反思。范梅南認為反思包括技術(shù)性反思、實踐性反思和批判性反思。對照自己，比較而言，我似乎僅僅停留在回憶性反思和技術(shù)性反思的層面上。讀書至此，后怕不已。教學(xué)反思之路漫長深遠，而自己卻坐以待斃、淺嘗輒止。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂“他山之石，可以攻玉”，需要教師深入研究教材，與同事之間進行同僚性學(xué)習(xí)，研究別人的教學(xué)長處，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己，達到"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的境界。誠然，反思不是后知后覺，而是對自己今后教學(xué)的一種鞭策、前行路上的一盞明燈。我始終認為：對于閱讀，遵從本心、且讀且思；自己對于學(xué)共體課堂的開展，且行且思，知行合一。因為始終相信，消逝的，也許是曾經(jīng)璀璨的片刻，留下的，必定是永恒的風(fēng)景。
讀至第八章“教師的專業(yè)性”時，心想本章無非談?wù)撟鳛榻處煈?yīng)該具備的專業(yè)知識、技能及素養(yǎng)等。直至一段文字映入我眼簾時，我醍醐灌頂?！督處煹匚坏南嚓P(guān)建議》明確指出：自律性是教師專業(yè)的核心，是教育實踐特質(zhì)的根源。《教師地位的先關(guān)建議》同樣指出：教育實踐的特質(zhì)要求教師的自律性，這是專業(yè)性的核心。將教師的自律性提升至如此高度，這是我始料不及的?？墒?，細細想來，也未曾不是。在日新月異的社會變革中，人們對于教師這一職業(yè)的偏見及成見似乎越來越深，覺得教師是誰都能做的工作，特別是小學(xué)教師。之所以如此低估甚至于毀謗，確實是教師的專業(yè)性彰顯不夠。對于剛?cè)温毜哪贻p教師，理論綱要一套套卻無法在孩子心中落地生根；對于經(jīng)驗豐富的老教師，卻又總是手持一張舊船票，豈能登上一艘艘新客船。如是想不免汗顏，加之現(xiàn)在信息爆棚時代，由于手機導(dǎo)致的拖延癥比比皆是，自律乃至專業(yè)早已拋至九霄云外。作為一名教師，不斷加強自我認識和自我評價的能力，自我監(jiān)督和自我控制的能力，自我改造和自我激勵的能力，日復(fù)一日，不忘初心，砥礪前行，方能超越自我，成就自我！
如何成為一名新時代的教師，需要教師在工作中靜下來，慢下來，不斷深入思考，以一步步提高自身的教育力，真正讓自己的靈魂跟上腳步！
新時代紅旗譜讀后感篇一
讀了《走進新時代》這本書，我的震撼很大。這本書以黨的十六大精神為指導(dǎo)，結(jié)合江蘇實際，回顧十三年建設(shè)成就，展望了新世紀全面建設(shè)小康社會的前景。旨在學(xué)習(xí)十六大，貫徹十六大，落實十六大，為全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。它一共有六章，每章都有“閱讀材料”和“學(xué)習(xí)活動”，其中，我最受感動的文章，就是“爺爺教我愛祖國”。故事里的主人公是“我”，“我”的爺爺在“我”出生前就去世了，一天，“我”去奶奶家時，發(fā)現(xiàn)一本本子，由此知道了爺爺小時侯只讀過一年私塾，家里沒錢就去上海做地毯。后來辦了一家工廠，和外國人做生意，那些外國人看不起貧窮落后的中國，也常常欺負爺爺。爺爺不甘心受外國人的欺負，就想學(xué)英語告訴他們，中國人是不好惹的！臨解放時，爺爺?shù)耐潞袜l(xiāng)親都去了海外，可爺爺不愿離去，因為他一直認為：我是一個中國人，我的根在中國。我讀完這篇文章，覺得：我是一個中國人，我要為祖國爭氣！
這本書上教育我們的，不僅是關(guān)于十六大的，更是教我們要熱愛祖國！
新時代紅旗譜讀后感篇二
尊敬的各位前輩、親愛的書友們：
大家好！今天跟大家分享的是老舍先生的《正紅旗下》。該書講述了清朝末年北京市底層旗人的生活狀況，作者同情貧苦辛勤的普通百姓，批評部分旗人不勞而獲的心理。筆觸幽默平靜，在不緊不慢講述普通百姓生活的同時，也指明了清朝亡國的歷史必然性。
該書的人物刻畫鮮明：溫和實誠的父親、樸實堅韌的母親、傲慢自大的'姑母、沉迷玩樂的大姐夫和大姐公公、蠻橫無理的大姐婆婆、聰明能干的福海二哥、享榮華富貴的定大爺……一個個人物引人入勝，帶我們進入了一個有著喜怒哀樂的落魄滿族家庭。此時北京底層的旗人們與清軍入關(guān)時的祖輩不同，早已風(fēng)光不再，用書中"我"大姐夫的話說，是"別的不行，吃喝玩樂數(shù)第一"。他們中的大多數(shù)，每月領(lǐng)著一份或幾份錢糧，而不肯花一丁點心思在"工作"上。
他們的日子，在賒賬買好吃的與遛鳥逗蟈蟈中度過，春節(jié)到了，寧肯累瘦一圈、將房契抵押出去，也要把北京城所有景點玩遍。他們的人生宗旨是"債多了不愁""幫人干活最丟人"，他們看不起不敢賒賬的親屬，當(dāng)自家門前的"雞爪子"記號太多、債主們已經(jīng)堵著門要求還錢時，他們就搬出自己"尊貴"的旗人身份，用響亮的京腔理直氣壯地斥責(zé)債主窮著急，"欠了日子欠不著錢！"不管有錢沒錢，這些旗人自顧自地沉浸在玩樂里，對世界環(huán)境的風(fēng)云變幻熟視無睹，活在一片混沌中。
書中對"我"的大姐婆婆一家，作者的態(tài)度是批判而略帶悲憫的。但書中也不乏優(yōu)秀的旗人，比如福海二哥。他懂禮數(shù)、嘴巴甜，會討長輩歡心，也能做事，他為"我"的洗三慶典忙前忙后，毫不介意連碗面條都吃不上；他同情加入"義和團"的王掌柜的兒子，盡管這個來自山東農(nóng)村的小伙子老忍不住拿話噎他。他自己是個旗人，卻不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯學(xué)習(xí)，不以幫人干油漆活為恥。當(dāng)為老王掌柜的事兒踏上"定大爺"尊貴的家門時，他緊張歸緊張，心里對定祿"正經(jīng)話夾在閑話中說"的虛張聲勢的伎倆很不以為然。他是腐朽的大清社會中的一點希望。
如果故事能講完，他身上應(yīng)該會發(fā)生不少故事。
新時代紅旗譜讀后感篇三
手捧《奮進新時代》這本書，心中的自豪之情油然而生：祖國幅員遼闊、地大物博，隨著國家實力的增強，國際地位在不斷提高。這幾十年來中國所發(fā)生的翻天覆地的大變化，不得不讓外國人對我們豎起大拇指，刮目相看。
在新的歷史起點上，作為新時代的少年兒童，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強，肩負起歷史的責(zé)任，成為理想遠大，人格健全，道德高尚的接班人，向新時代奮進。
1970年4月24日21時35分，中國第1顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號在長征一號運載火箭從甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射場發(fā)射，21時48分進入預(yù)定軌道。這是新中國的第一位領(lǐng)導(dǎo)人——毛主席，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的又一個奇跡，讓中國人民挺起腰桿。1978年，黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的重大決策。這是鄧小平爺爺提出的改革開放三十年，讓中國經(jīng)濟迅速騰飛，帶領(lǐng)中國人民過上相對富裕的小康生活，改變了13億人的生活和命運。2012年11月29日，習(xí)近。
平主席首次提出“中國夢”。習(xí)爺爺宣告實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是對中華民族近代以來最偉大的夢想。從敢于有夢，到勇于追夢，再到勤于圓夢，實踐著自己對中國人民的諾言。
我們是新時代的中華少年兒童，在信息大爆炸的時代，不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”了，在習(xí)近平爺爺?shù)奶栒傧?，在學(xué)校老師的組織下，我們是“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！薄拔蚁驀炀炊Y”活動中，低年級同學(xué)與國旗一起拍照，那一張張稚嫩的笑臉，洋溢著滿臉的喜悅與自豪；中年級同學(xué)錄制了許多“國旗到我家”的微視頻：今天國旗到我家，我們都來愛護她；高年級同學(xué)全班出動，出謀劃策，擺出各種各樣的造型，與國旗合影，那鮮紅的旗幟就好像您對我們新時代少年的期望：不忘初心，牢記使命。
奮進吧，新時代少年！我們是先鋒少年，不忘初心，牢記使命；我們是時代好少年，承前啟后，繼往開來；我們是社會主義接班人，高舉旗幟，開創(chuàng)未來。
新時代紅旗譜讀后感篇四
品讀紅色經(jīng)典，感受先烈艱辛，暢建美好未來。
——題記。
《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時期的歷史背景下，冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”事件為中心，生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村階級斗爭和革命運動的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷，深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個真理：只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才能徹底翻身過上好日子。
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起，塑造了個性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄，時代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄，不但具有舊時代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進理論和斗爭精神，是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共，把階級利益放在首位。
這種遠見卓識，堅忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于通過學(xué)習(xí)來改變自身的局限性，樂于接受革命理論，堅信革命真理，而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中，他喊出了：“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要打倒馮蘭池是萬萬不能的?！敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃?xùn)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，增長了斗爭的才干，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田野，手拿武器，適應(yīng)了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒，用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。
每一個英雄形象，并非都是憑空捏造的，他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候，遠走他鄉(xiāng)，身在異地，牢記仇恨。幾十年以后，他返回故鄉(xiāng)，重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上，他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，但是他并沒有放棄，反而更堅定了與敵人斗志到底的信念。看著他的每一個腳印，我漸漸理解了黨的心路歷程，明白了幸福生活的來之不易。
鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，也是一代比一代進步的。朱老鞏是赤膊上陣，。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝敵人，解放自己。
在小說中除了斗爭，我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當(dāng)朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué)，不惜賣掉自己家的耕牛?！巴恋厥寝r(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。
時間如風(fēng)，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進，熱血的時代雖然隨風(fēng)而去，但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來。從這篇小說中我不但學(xué)習(xí)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì)，更深刻的認識到，我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把集體利益放在首位，堅信革命真理，才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。
新時代紅旗譜讀后感篇五
小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久生病身亡；寫他姐姐被人欺負，然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時候是個頭呀！于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業(yè)，準(zhǔn)備報仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細節(jié)上加了穿插，如脯紅事件；老奶奶暴死，朱老忠主持嚴家喪事；代嚴志和去濟南探監(jiān)；探監(jiān)之前，又在家里作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣；拿錢給江濤上學(xué)……這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
新時代紅旗譜讀后感篇六
這個故事給我們呈現(xiàn)了在建國之前一個偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級，軍閥統(tǒng)治等壓迫，最后終于看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主做斗爭，最后家破人亡。朱老忠迫于無奈，毅然遠走關(guān)東，成家立業(yè)之后，返回祖地，但幾十年過去了，原來的惡霸馮老蘭依舊還在，而且多了三個兒子，依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭，以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，而且心驚膽戰(zhàn)，因為惡霸亡他之心不死。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈老師，從這里開始，運濤走上了革命的道路。在故事里，春蘭是一個人格十分鮮明的任務(wù)，她代表了那時具有一定先進性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛情，是自由戀愛的先鋒人物。運濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，那時的南方在斗爭上確實比北方有一定的先進性，運濤是一個真正的共產(chǎn)黨員，在國共合作時期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運濤被捕之后，愈加堅定了走革命這條道路，因為只有抗戰(zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。
新時代紅旗譜讀后感篇七
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來，成為了新一代革命者的代表，他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間，思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗?fàn)?，并讓兒子大貴去當(dāng)兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。
就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那為朋友兩肋插刀的俠義精神，出水才看兩腳泥的堅韌，不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領(lǐng)，才會取得斗爭的勝利，真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性，學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后，我感慨萬千，中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才建立了新中國，并使國家走上繁榮富強之路，人謬上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重，我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國更輝煌的明天而努力!
新時代紅旗譜讀后感篇八
合上書，閉目遐想，仿佛又看到了書中那一張張鮮活生動的臉，表情豐富。是憎惡？希冀？快樂？還是擔(dān)憂？一種莫名的情緒沖上胸腔熊熊燃燒。
說來也慚愧，自小到大，我一直認為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義；我以為將自己的零食、玩具分給同學(xué)就叫有福同享；和好友分擔(dān)憂愁就叫有難同當(dāng)；我以為頂撞父母就叫不畏強權(quán)。而今，我才明白自己實在是大錯特錯了。真正有俠氣的，便如朱老鞏般，不顧自身性命之憂，挺身而出，阻止馮蘭池的霸行；真正有義氣的，便如朱老鞏般，自家都快揭不開鍋，卻仍搜了錢給朋友的兒子上學(xué)；真正有骨氣的，便如徐老明般，組織父老鄉(xiāng)親，連打三場官司，雖然最終以失敗告終，但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們，這些錚錚漢子，血液中流淌著中華民族不屈的血液，鑄就了他們不屈的靈魂。
寫到這兒，我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活，繽紛有趣的娛樂生活，開放民主的政治政策，覺得生活特滋潤。再看看他們粗茶淡飯的飲食，繁重瑣碎的農(nóng)務(wù)活，苛刻煩人的禮節(jié)習(xí)俗。真煩！我不由得衷心感謝共產(chǎn)黨的先進和開明。
看著書中的少年們小小年紀就成為了黨員，為國家作出了貢獻，即使被捕入獄仍不改志向，一心為國向黨。這正如馬克思所說：“人終有一死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！被秀遍g，這個叫運濤的少年的影像逐漸清晰。
殊不知道，未來的我能否為祖國獻上一片赤膽之心，但不論如何，我一定盡力。
祖國呀，祖國呀，你可知道，當(dāng)我感受到你那滄桑痛苦的過去，我的心情有多沉重！你眼睜睜地看著你的子孫被那些不孝子所欺辱，看他們爾虞我詐，敲詐拐騙，炮火四濺，鮮血長流。
還好，勇敢的戰(zhàn)士已站起，對著這些壞蛋們進行猛烈的反擊，激起了壯烈的革命風(fēng)暴。
在血與淚的洗刷下，你漸漸平靜，變得溫柔美麗，你用甜美的笑容養(yǎng)育了一代代的兒女。
愛你，祖國，感謝你那甜蜜的乳汁；愛你，祖國，感謝你那溫柔的懷抱；愛你，祖國，感謝你那歷史的教誨。我會牢記農(nóng)民們的錚錚鐵骨，為是是以為中國人而驕傲自豪；我會學(xué)習(xí)少年們的刻苦勤奮，努力回報；我會吸取共產(chǎn)黨在實踐中創(chuàng)新的經(jīng)驗，爭取再創(chuàng)輝煌。
輕輕地我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。告別那段屈辱，告別那段抗?fàn)?，輕輕地，讓我們重新開始。
新時代紅旗譜讀后感篇九
我又一次讀了《輝煌七十年，奮進新時代》，我又一次心情難以平靜，輝煌七十年，我的祖國起了翻天覆地的變化，取得巨大的成就：兩彈一星、“天眼”望空、載人上天、航母下水……所有這一切成就都成為史冊中習(xí)習(xí)發(fā)光的亮點。我們可不能忘記中國人敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進取的精神。是因為有了這種精神，才創(chuàng)造出70年的輝煌。
共和國剛成立，祖國一窮二白。我們?nèi)绻麤]有石油，即使有自己的汽車，汽車也不會在公路上奔跑；飛機也飛不上天空。但是中國人敢于擔(dān)當(dāng)，王鐵人那種寧可少活20年，拼命也要拿下大油田的擔(dān)當(dāng)氣魄，建起了大慶油田，祖國有了自己的油田，可是大慶原油含蠟很高，有外國專家斷言:像大慶含蠟這么高的油田中國根本沒能力開發(fā)。一輩子只做一件事的王啟民，成了新時代的鐵人，以他的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褚埠肋~地寫下一副對聯(lián)，曰：“莫看毛頭小伙子，敢笑天下第一流”橫批為“闖將在此”。表達了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?。在他的努力下，解決了油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的難題，創(chuàng)造出了大慶油田保持油田穩(wěn)產(chǎn)的路子，大長了中國人的氣質(zhì)。
剛剛誕生的新中國面對超級大國的核訛詐，中國人意識到?jīng)]有“兩彈一星”，就沒有國家安全。還好中華大地有能人，王淦昌、錢學(xué)森、鄧稼先等一批原子彈科研人員敢于擔(dān)當(dāng)，隱姓埋名，創(chuàng)造了奇跡，兩彈爆炸成功，衛(wèi)星射入太空并高唱《東方紅》樂曲。
在今天的新時代里，中華兒女繼承了老一輩敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｕ憬啻宓娜嗣裼掠趭^斗，實踐了綠水青山就是金山銀山的理念，實現(xiàn)了年人均收入3.58萬元的富裕夢。
今年新年伊始，新冠病毒肆虐，奪去了不少人民的生命。中華民族又一次面臨巨大的災(zāi)難。但是有黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)，中國人再次發(fā)揮了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧?。年?5歲的鐘南山院士連夜奔赴疫情最嚴重的武漢。祖國大地、天南地北的醫(yī)生和護士，紛紛請纓，會戰(zhàn)武漢戰(zhàn)疫情。他們?nèi)套I水，告別親人，逆行險地，不怕犧牲，勇戰(zhàn)病魔。他們都是奮進新時代的楷模。
專家、醫(yī)生和護士勇于擔(dān)當(dāng)在最危險的抗疫前線的戰(zhàn)績輝煌，就連各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)和村民也根據(jù)中央精神“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”，群策群力，設(shè)崗防止人員流動，外防傳入病毒，內(nèi)防交叉感染，確保一方平安。
我想，我作為一個五年級的學(xué)生怎樣做到勇于擔(dān)當(dāng)呢？遵守疫情期間當(dāng)?shù)卣母黜椃?。不出門，少聚集，戴口罩，常通風(fēng)，勤洗手。宅家也是做貢獻。疫情期間停課不停學(xué)，上好網(wǎng)課，認真做好各科作業(yè)，及時發(fā)送打卡。我們要聽習(xí)總書記的話。不負韶華。我認為“韶華”就是年華，就是少年時期學(xué)知識的年華。記住“幼不學(xué)，老何為”。今天學(xué)好本領(lǐng)，將來才能更好地擔(dān)當(dāng)重任！為國家做出貢獻。
老師點評：“敢于擔(dān)當(dāng)，勇于進取"是小作者讀這本書的最大感受，他領(lǐng)悟到一窮二白的祖國是在一群勇敢者不懈的奮斗中發(fā)展壯大富強起來的！走出書本，他又一次在脫貧攻堅，在抗擊疫情的戰(zhàn)役中領(lǐng)悟到。雖然文筆稚氣，但天真可貴。
新時代紅旗譜讀后感篇十
讀了《紅旗飄飄》這本書，我想了很多，我明白了我們現(xiàn)在的幸福生活都是我們國家的革命先烈用生命換來的。國旗的紅色正是他們用自己的鮮血染紅的。我更明白了現(xiàn)在的安寧生活是多么的來之不易，是多么的值得珍惜！
建國以來，國家日新月異，但不管國家如何變，那高高飄揚的五星紅旗不會變！因為那是我們國家的象征。那莊嚴、美麗、奪目的紅始終給我們指引方向。
作為新一代的少年，我們要珍惜這得來不易的和平，勇于承擔(dān)這個時代賦予的責(zé)任，努力學(xué)好知識、做好每件事情，為將來建設(shè)我們的國家做好準(zhǔn)備，讓我們一起去譜寫中華民族的美好篇章。
我們的國家正在慢慢強大，正在全面發(fā)展。這些是千千萬萬建設(shè)者們的貢獻，也有那么多的革命先烈的功勞。沒有革命先烈他們當(dāng)初的舍己為人，奮勇殺敵，堅貞不屈，就沒有中華人民共和國的誕生，就不會有現(xiàn)在這么強大的中國。因此，不管是有名的抗日英雄還是無名的抗日戰(zhàn)士，我們都應(yīng)該去尊重、敬佩和緬懷的。
“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字,比我生命更重要！”這首愛國歌曲我的爸爸很喜歡唱，我從小就聽著長大，在這振奮人心的歌詞中樹立了我的愛國信念。
記住這句話：人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
新時代紅旗譜讀后感篇十一
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”聽著這熟悉的歌曲，有多少人知道革命先烈們背后的故事呢？放假前，學(xué)校給每個小朋友準(zhǔn)備了一本《紅旗飄飄引我成長》的讀本，上面介紹了很多革命烈士的事跡。
讀了書后，最讓我震驚的是董存瑞舍身炸碉堡的故事。故事讓我了解到革命先烈那種為了革命，為了新中國的成立，拋頭顱，曬熱血的無畏精神。董存瑞從出生到十七歲時，一直想要參軍，打日本鬼子。他十七歲時，加入了民兵團。后來，董存瑞當(dāng)了八路軍，他認真訓(xùn)練，刻苦學(xué)習(xí)，勤動腦筋。白天，當(dāng)同志們到訓(xùn)練場準(zhǔn)備訓(xùn)練時，董存瑞已經(jīng)在訓(xùn)練場上，而且滿頭大汗了；晚上，當(dāng)大家都已經(jīng)熄燈睡覺了，董存瑞卻還在燈下看著書；每次打仗，董存瑞都會想出好辦法，圓滿完成組織上交給他的任務(wù)。一九四八年五月二十五日下午三點半，董存瑞接到任務(wù)，用炸彈炸掉在碉堡里向我軍開槍的敵人。董存瑞一會兒匍匐前進，一會兒快速躍進，不一會兒，就到了敵人碉堡旁的空地上。突然，一顆子彈射中了董存瑞的左腿，可是，他還是不放棄，他堅持到了碉堡墻角。碉堡太高，董存瑞左手托起炸藥包，緊緊貼住橋型暗堡，右手猛地一拉導(dǎo)火索。董存瑞向著國旗，大聲喊到：“同志們，為了新中國，沖啊！”話音剛落，只聽一聲山崩地裂的聲響，敵人消失了，碉堡消失了，我們的英雄董存瑞也消失了。
那一刻，我驚呆了。若說炸藥包是被董存瑞支撐著的，那么董存瑞又是被什么支撐著的呢？
那是愛，那是一種愛，對未來人民生活的愛，對家人幸福生活的愛，對戰(zhàn)友的愛，對國家深深的愛！他愛自己的國家，所以有了無畏。他愛自己的國家，所以有了頑強。愛國，多么美麗的字眼，正因為有無數(shù)個像董存瑞這般對祖國深深熱愛的人，才有了今天我們美麗和平的祖國。
我們是新時代的接班人，我們是新中國的小主人。無論走到哪里，我們心中永遠都要裝著這五星紅旗，我愛中國，我愛五星紅旗，我為生在如此強大的祖國而自豪，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來報效祖國。
新時代紅旗譜讀后感篇十二
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典，以成功塑造了中國第一個革命農(nóng)民英雄典型朱老忠，成為一般讀者研究關(guān)注的焦點。然而跳出革命文學(xué)的研究視角，而從女性主義視角出發(fā)，《紅旗譜》雖說仍然是男權(quán)話語的維護者，但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識，而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識和女性意識的矛盾結(jié)合體，是處在女性意識逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當(dāng)時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來，人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固，尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級，同時也來自農(nóng)民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛，而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天，卻被她爹追著打，甚至想把她活活餓死，之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到，受著封建思想的影響，農(nóng)民階級中大多數(shù)人成為封建禮教的維護者、幫兇，去壓迫小部分思想比較進步的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣，春蘭沒上學(xué)，不識字。她和運濤可以說是青梅竹馬，兩情相悅，按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛，沒什么好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時，她對挨打并沒有表示反抗，卻是說：“爹，家去打我吧，叫人們看著像玩猴兒似的，多不好!”在她對于封建禮教仍然是遵循的，并且這不是被迫的，而是自愿的，因為在當(dāng)時，封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除，至少是受到挑戰(zhàn)，但春蘭并沒有認識到封建禮教對人的荼毒，而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性，然而由于革命的契機，要求團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量，所以女性意識也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能，積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位，平等力量的一部分。她不識字，卻懷著極大的熱情跟運濤學(xué)習(xí)認字，積極吸收革命思想，并有著自己的思考。
春蘭“聽了運濤的宣傳，像春天的葦筍注上大地的漿液，長出綠色的小葉，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出綠色的嫩葉，一經(jīng)風(fēng)吹雨灑，就會搖搖擺擺，向人們顯示：只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會結(jié)構(gòu)中，女性在政治、經(jīng)濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位，但在革命年代，婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情，到了嚴萍，她就能夠積極爭取加入革命救濟會，并在二師學(xué)潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。
新時代紅旗譜讀后感篇十三
《紅旗譜》這本書，說實話，讀的時候沒有什么太大的興趣，因為依照個人興趣來說，我平時不愛讀這類的書籍，要是讀的話也是強制性的讀一些，又因為這本書讀的'真的不是很完整，很清楚。所以，在周末的時候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。
看完這部《紅旗譜》的電影，感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起，能夠理清了這本書的脈絡(luò)，形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容，通過這個過程，引發(fā)了我的一點小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的時候，如果不是很懂，就可以借助一切別的方式，來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助，這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下，這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候，覺得這本書肯定特別的無聊，講的很老很老的一些事，記得當(dāng)時學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演，同學(xué)們都去了，而我因為一些事情沒有去成，當(dāng)時還在自我安慰的說，沒有什么好看的，不去就不去了，因為我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇，所以也就心安理得的沒有去，但是，等到該寫作業(yè)的時候就后悔了，因為真的不知道怎樣把這些小片段串聯(lián)起來，只能自己找電影來看，做重復(fù)性的事情。所以，通過這件事情，也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情，不要只顧及自己的興趣，要廣泛涉獵知識，這樣才能在用的時候為我所用。不至于像個無頭的蒼蠅一樣，不知從何下手，好了，好像有點跑題了，該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主馮蘭池斗爭結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終，朱老忠和嚴志和作為新的革命農(nóng)民代表，他們吸取了教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。隨之，新一代的革命者也誕生了，他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。那個年代注定動蕩不安，《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目，他是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書，我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識，書中人物的形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。
通過對這本書的了解，也讓我對黨有了更深刻的認識，也對入黨有了更高的熱情，所以，我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅忍不拔的個性，學(xué)會理解，學(xué)會忍耐，學(xué)會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。
新時代紅旗譜讀后感篇十四
看過七十年閱兵式，是我感觸很深?；貞浲拢⒂聼o畏的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上揮灑著革命的汗水，是他們用無所畏懼的精神吹響了一次次勝利的號角，是他們用勇于拼博的精神換來了新中國的成立，是他們用血和汗換來了我們今天美好、幸福的生活。我們能說他們在我們心中的地位不重要嗎？我們要感謝他們，感謝他們?yōu)榱撕蟠男腋Ｉ疃冻鲎约旱囊磺?，甚至生命?BR> 放眼現(xiàn)在，是發(fā)達的時代，有各種各樣的電子產(chǎn)品和高科技——手機不僅可以導(dǎo)航，還可以拍照和錄像，甚至還可以實現(xiàn)遠距離視頻，從而讓多少生意可以在不用面對面的情況下直接談成，讓外出打工的人可以隨時都見到家里的'親人，一部手掌大小的電子產(chǎn)品見證了新時代的到來。時代的發(fā)達自然也產(chǎn)生了新興的美食，現(xiàn)在流行的分子料理利用了化學(xué)原理來制作各種不同的美食，它們有泡沫狀的馬鈴薯，有用蔬菜制作的魚子醬。時代的發(fā)達更使大大小小的產(chǎn)業(yè)進化，以前的生產(chǎn)離不開手工制作，而現(xiàn)在各種機器人代替了人工操作，即節(jié)約人工成本，也實現(xiàn)了生產(chǎn)的高效率和精準(zhǔn)。
未來會有更高端的科技，會研發(fā)出更讓我們想不到事情，未來一切事物會更加美滿……我們會在未來的世界開啟另一個新的旅程。
新時代紅旗譜讀后感篇十五
沉浸在暑假的愜意閑暇中，聽聞《新時代的教師已來到了學(xué)校門衛(wèi)室。在趙校和李校的“慫恿”下，我懷著一絲新奇，冒著酷暑，跨越一萬二千八百多米，取回了這本秘籍。
花了兩個下午的時間粗略讀完后，開始有點回味無窮，于是近日又回溫了一遍。與其說這是一本專業(yè)性很強的讀本，我認為它更像是一本接地氣的、與老師們談心、聊天的語錄。多數(shù)以教學(xué)一線的事例來闡述觀點，從教師的實際教育視角出發(fā)，講述教師的教育生活、工作遭遇、深入探索教師關(guān)心的一些教育問題。
第一章“走進教師的日常世界”清晰、直白地闡述了教師工作的平凡與繁瑣。其中，將教師準(zhǔn)確地稱之為“兩難困境的處理者”，教師的工作有著無邊界性、多面性和不確定性。教師總是要面對多元的工作，而且要處理不確定性所產(chǎn)生的`種種問題。喜悅、憂慮、期望、思索、熱愛、自豪、失望、灰心、妒忌、不滿等情感都伴隨著教師的工作而產(chǎn)生。書中明確，作為老師，首先要理解學(xué)生們的發(fā)言或行動中所包含的情感；其次要能夠控制自己的情感，不被情感所左右，能夠在不同場景中有意識地表達情感，并根據(jù)情境來調(diào)整與學(xué)生的距離，從而做出專家應(yīng)有的行為。
第六章“教師的職業(yè)生涯”、第七章“與同事共同創(chuàng)造學(xué)?！焙偷谑隆敖處煹墓ぷ髋c性別”，也是真實地詮釋了一名普通教師的成長與發(fā)展、工作與生活。我想，這幾章對于像我這樣的年輕媽媽老師，是很有幫助的。在職業(yè)的發(fā)展中，能夠使我們少走彎路；在工作與家庭的關(guān)系處理中，為我們指明道路，找到最好的平衡點；而在與同僚的相處中，應(yīng)最大限度地融合，共同學(xué)習(xí)、共同創(chuàng)造學(xué)校，不斷形成和改變自己的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。
“任何人都不是天生的教師，教師是通過長時間的學(xué)科或教學(xué)的研究，與學(xué)生的交往，與同事、老教師和家長的交流培養(yǎng)而養(yǎng)成的?！苯處煹某砷L從實習(xí)教師到新教師到能獨當(dāng)一面到中年期危機到職業(yè)倦怠最后成為一名成熟教師，最重要的是真摯和執(zhí)著。而在談及家庭生活與工作的矛盾時，有一位叫北川的老師是這樣說的`：“通過孩子我結(jié)識了朋友，孩子成為拓展生活空間、形成豐富財富的重要條件。在對孩子無微不至的關(guān)懷中，可以發(fā)現(xiàn)諸多的社會問題?！蓖ㄟ^育兒可以增加與人溝通的鮮活經(jīng)驗，培養(yǎng)與他人的相處方式以及對社會的看法，這些都是教師成長的重要資源。書中還提到：女性教師在養(yǎng)育自己孩子的同時，也培養(yǎng)著學(xué)校中的兒童，她們會無意識地探索關(guān)愛與教育融合的方法，在此過程中，這些教師所經(jīng)歷的矛盾與變化，使學(xué)校教育與社會變革成為可能。
第二章“教學(xué)”、第三章“從教學(xué)中學(xué)習(xí)”、第四章“設(shè)計課程”、第五章“培育兒童”和第八章“教師的專業(yè)性”則是從教師的專業(yè)技能上進行了具體、全面的分析。書中指出：教學(xué)的構(gòu)成要素是“意圖”“目標(biāo)”“學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)”“教材”。而關(guān)于教學(xué)的設(shè)計，則是要設(shè)計主題、組織交流再達成共識。書中有一個教學(xué)案例令我印象深刻“蜻蜓起飛之日”，它很好地詮釋了“主題—探究—表達”的單元模式，對我的教育教學(xué)工作有一定的啟發(fā)。還有一則某老師處理學(xué)生道歉的事例，讓我明白教師很多時候不是“評價者”，而是“理解者”。在產(chǎn)生矛盾時，馬上制止是非常必要的，但這樣常常得不到根本解決，因為學(xué)生的問題行為中往往包含著特定的“意味”。教師能夠自信地向?qū)W生展示自己最自然地狀態(tài)是需要勇氣的。缺乏這種自信和勇氣，他們就會在學(xué)生面前虛張聲勢，對學(xué)生展示空洞的權(quán)威，從而形成堅硬的外殼?？梢哉f教師所需要的不是鎧甲，而是勇氣和自信。
環(huán)境的惡化、多元共生文化的出現(xiàn)、局部戰(zhàn)爭的持續(xù)、宗教文化的沖突、貧富差距的擴大、民主主義與公共倫理的解體等現(xiàn)象都是未來教師要面臨的全新課題。根據(jù)國際經(jīng)濟與合作組織預(yù)測，2020年，現(xiàn)在的兒童成長為成人，在日本這樣的經(jīng)濟發(fā)達國家中，從事勞動密集型產(chǎn)業(yè)的勞動力人口的比例將驟降到全民的2%，意味著對具有高度的知識和技術(shù)的創(chuàng)造性人才的需求將不斷提高。這個時代的教師，如同新瓶裝新酒一樣，扮演著創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者的角色。教學(xué)和學(xué)習(xí)的改革已經(jīng)成為多數(shù)中小學(xué)和高校教師的挑戰(zhàn)。這就需要教室門創(chuàng)造性地挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)前人的創(chuàng)意，從而開展自己創(chuàng)意性的實踐。兒童和社會的未來需要今后的教師們具有創(chuàng)造的智慧和堅定的意志！
新時代紅旗譜讀后感篇十六
當(dāng)認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《新時代的教師》讀后感，希望能夠幫助到大家。
伴隨著閱讀佐藤學(xué)教授的專著《靜悄悄的革命》、《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》、《跟隨佐藤學(xué)做教育》、《教師的挑戰(zhàn)》，直至暑假又一次相遇佐藤學(xué)及秋田喜代美教授的另一巨作《新時代的教師》，感覺自己置身于一次寧靜而致遠的閱讀旅途中，時而溫暖、時而感動、時而頓悟……第一次歷經(jīng)不同時段讀同一人的著作，給我留下的是一脈相承的美好體驗。很喜歡書中出現(xiàn)的一些看似樸實無華卻寓意深遠的文字：“教師的教學(xué)工作并非通過事先設(shè)計來控制學(xué)生，而是要珍視每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)點滴，而后將其串聯(lián)成故事。一個故事編好后，新的故事重新編織。”“這個時代的教師，如同新瓶裝新酒一樣，扮演著創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開拓者的角色。教學(xué)和學(xué)習(xí)的革命已經(jīng)成為多數(shù)中小學(xué)和高級教師的挑戰(zhàn)。”……樸實中給人以震撼，溫情中給人以遐想，這是本書吸引我的強大魅力。
作為一線教師，幾乎都有一種強烈的感覺：改革的腳步越來越快，實踐成果越來越多，自己也趕趟兒似的，跟著改革的浪潮一路狂奔，似乎停不下來，在狂奔過后的路上，留下的卻是深深的迷茫。唯有閱讀與學(xué)習(xí)，方能自知、自省、自律。
老子有云：知人者智，自知者明。也就是自知了才能自明，自明才能照亮周圍的人和事，才能有可能幫助學(xué)生，如果自己都是暗淡無光的，又如何為人師呢？這是讀至第四章“培育兒童”給我留下的深深震撼！在日常教學(xué)中，也許作為老師的我們有一種高高在上的權(quán)威感，自認為身為教師就擁有敏銳的洞察力、天然的分辨力、脫俗的'說服力，能將在教學(xué)中、教室里發(fā)生的任何事情如快刀斬亂麻般迅速而完美的解決。須不知，這只是教師一廂情愿的想法。的確，事情是大事化小、小事化了般解決的，維護了教師在講臺上的威嚴，卻始終無法打開學(xué)生的心靈，與孩子的距離越來越遠，離走心的教育漸離漸遠。因為，教師如果不能看到自己內(nèi)心的缺點，缺乏對自身的了解和理解，就不能俯下身子，冷靜、客觀地傾聽別人，也不能蹲下身子去切身體驗學(xué)生問題背后包含著的特定的“意味”，從而作出準(zhǔn)確的判斷。我想：如果真想在"自知者明"這條道路走下去，就要盡量多用時間去完善自己，思考自己的不足，從身邊每一件小事踏踏實實坐起，逐步提高自己的修養(yǎng)和智慧。
孔子云：“吾日三省吾身。”意在強調(diào)要做到日日反思自我，時時反思自我。通讀書中第三章“從教學(xué)中學(xué)習(xí)”，我深受啟發(fā)。明白了：教師不是單純的“教育者”，而是通過日復(fù)一日不斷在實踐中學(xué)習(xí)與反思，提高自身的能力而成長。懂得了：為了實現(xiàn)相對完美的教學(xué)而進行的反思有兩種：回憶性反思和預(yù)見性反思。范梅南認為反思包括技術(shù)性反思、實踐性反思和批判性反思。對照自己，比較而言，我似乎僅僅停留在回憶性反思和技術(shù)性反思的層面上。讀書至此，后怕不已。教學(xué)反思之路漫長深遠，而自己卻坐以待斃、淺嘗輒止。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂“他山之石，可以攻玉”，需要教師深入研究教材，與同事之間進行同僚性學(xué)習(xí)，研究別人的教學(xué)長處，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己，達到"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的境界。誠然，反思不是后知后覺，而是對自己今后教學(xué)的一種鞭策、前行路上的一盞明燈。我始終認為：對于閱讀，遵從本心、且讀且思；自己對于學(xué)共體課堂的開展，且行且思，知行合一。因為始終相信，消逝的，也許是曾經(jīng)璀璨的片刻，留下的，必定是永恒的風(fēng)景。
讀至第八章“教師的專業(yè)性”時，心想本章無非談?wù)撟鳛榻處煈?yīng)該具備的專業(yè)知識、技能及素養(yǎng)等。直至一段文字映入我眼簾時，我醍醐灌頂?！督處煹匚坏南嚓P(guān)建議》明確指出：自律性是教師專業(yè)的核心，是教育實踐特質(zhì)的根源。《教師地位的先關(guān)建議》同樣指出：教育實踐的特質(zhì)要求教師的自律性，這是專業(yè)性的核心。將教師的自律性提升至如此高度，這是我始料不及的?？墒?，細細想來，也未曾不是。在日新月異的社會變革中，人們對于教師這一職業(yè)的偏見及成見似乎越來越深，覺得教師是誰都能做的工作，特別是小學(xué)教師。之所以如此低估甚至于毀謗，確實是教師的專業(yè)性彰顯不夠。對于剛?cè)温毜哪贻p教師，理論綱要一套套卻無法在孩子心中落地生根；對于經(jīng)驗豐富的老教師，卻又總是手持一張舊船票，豈能登上一艘艘新客船。如是想不免汗顏，加之現(xiàn)在信息爆棚時代，由于手機導(dǎo)致的拖延癥比比皆是，自律乃至專業(yè)早已拋至九霄云外。作為一名教師，不斷加強自我認識和自我評價的能力，自我監(jiān)督和自我控制的能力，自我改造和自我激勵的能力，日復(fù)一日，不忘初心，砥礪前行，方能超越自我，成就自我！
如何成為一名新時代的教師，需要教師在工作中靜下來，慢下來，不斷深入思考，以一步步提高自身的教育力，真正讓自己的靈魂跟上腳步！