讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容的感受和思考的總結。寫讀后感時要注意用詞精準、語言通順，避免主觀感受過多或過少，保持客觀公正的立場。以下是一些經(jīng)典讀后感的段落，歡迎大家分享自己的讀后感和觀點。
智慧帽的讀后感篇一
記得好像是在我八歲那年，小姨和小姨夫可能知道我喜歡看書，就特地送了我一套有關于成長的書——《智慧背囊》。
這套《智慧背囊》一共有五輯，每輯里面都有一百多個小故事：有感人的，有搞笑的，有讓我迷惑的，還有讓人反思的。這些小故事讓我在人生選擇的道路上，有了更加明確的選擇。
當我在讀第一輯的時候，一篇文章使我感受十分深刻，這篇文章的題目叫“生命的價值”它主要說了人生的路要靠自己去走，所有的引導和啟發(fā)只可作為建議參考，自己走出的人生之路才是最精彩的。這套《智慧背囊》讓我讀了還想讀，每一篇文章的后面都會有相關鏈接的格言，這樣一來，我不僅學到另外的格言，還可以讀一套非常有意義的書，這不是一舉兩得嗎！
勵志故事是《格言故事》中的一個重要組成的部分，其中包含著無盡的智慧、愛和思想?！吨腔郾衬摇分幸彩珍浟嗽S多此內(nèi)容文章。這些文章如一縷溫情的陽光，照耀人生的每一個角落；如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門；如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。
同學們，如果你要選擇讀一本成長的書，請選擇《智慧背囊》吧！
智慧帽的讀后感篇二
今年是我第二次參加“我讀我悅”讀書活動了，每一次都會有不同的收獲。
這次我讀的是易中天先生的《中國智慧》。
說起易中天先生，想必大家對他在百家講壇中《品三國》這個節(jié)目略有耳聞，當年我也是因此而對這個家喻戶曉的人物產(chǎn)生興趣的。
今天有幸閱讀到《中國智慧》一書，在書中還是能感覺到他一貫的風格，所以讀下來并不覺得吃力，你會覺得是一個大師在跟你對話，用最通俗易懂、風趣幽默的話語跟你講述他對諸子百家的思想精髓的理解。
本書共分為六個章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度和禪宗的境界。
正如易中天先生在后記中提及的一樣，這六章分別是他對自己在福州、重慶、綿陽、咸寧、南京和黃石做的六場演講的記錄稿進行大幅度修改才公開出版的著作，總標題為《中國智慧》。
然而《周易》、先秦諸子、魏晉玄學和禪宗是中華智慧中的精華，這樣走馬觀花般地淺嘗輒止自然難入方家法眼，但他仍舊希望我們這些只是想“觀其大略”的讀者能夠有所收獲。
對我來說，印象最深刻的是中庸的原則一章。
在講中庸是什么之前，得先講它不是什么。
中庸不是老好人，不是和稀泥，更不是沒有原則。
這也就是說，實際上，中庸的“中”就是不走極端，而“庸”就是不唱高調。
然而，在漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”之后，孔子被神圣化，中庸被妖魔化，更因為這種對中庸的唱高調走極端的誤解，在文化大革命當中，中庸的名聲很不好，什么騎墻啊、和稀泥啊、好好先生啊、沒有原則啊、各打五十大板等等，成為了當時很多人對中庸之道的理解。
所以今日，我們應該恢復中庸的本來意義!把孔子從神壇上拉下來，中庸才能“去妖魔化”，才能恢復“常人之道”。
其實古人 “水至清則無魚，人至察則無徒”的用意也與中庸有幾分相似之處，他來告誡我們?yōu)槿瞬灰量獭⑻幨虏灰^于嚴厲，否則，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣，易使大家因害怕而不愿意與之打交道。
中庸一定是適中之道，世界上沒有最好的，只有最適合的，而中庸就是最適合，也就是“無過無不及”。
最后，我們再來談談怎么來踐行今日之中庸之道?書中提到一個辦法——權益。
“權益”首先要抓大放小，“大事經(jīng)，小事權”;其次是得意忘形，“方向經(jīng)，方式權”;再次是各行其是，“下級經(jīng)，領導權”;最后是討價還價，“不能最好，就退而求其次”。
其中經(jīng)就是不變的，權就是要變的，有經(jīng)有權，才是中庸。
總之，今日之中庸之道，它是一種道德境界、一種思想方法、一種處事原則、更是一種做人一書。
雖然中庸是中國智慧，但它也并非是唯一的智慧，在先秦諸子中，法家和道家就不主張。
但至少作為一名大學生，我們要學會用理性的思維去理解今日之中庸，辯證地思維去容納中國古今各個派別的智慧。
或許您會覺得易中天先生所談的《中國智慧》只是他的一家之言，但我仍然堅信，即便是這“一家之言”，也足夠對中國傳統(tǒng)文化做出巨大的貢獻了，至少你我都從中收獲了我們想得到的“中國智慧”。
早先，易中天在央視《百家講壇》中酷品三國，妙語連珠地塑造出了許多鮮活的人物形象。
他的評說幽默風趣，繪聲繪色，精練生動，令人印象深刻。
而易中天的新作《中國智慧》，文字輕松活潑，諧趣橫生，依然是易中天貫有的風格。
此書分為六章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的辦法，魏晉的風度，禪宗的境界。
初看標題，中規(guī)中矩，古韻十足，讓人難以理解其中個味。
繼而仔細讀來，頓然大笑。
“周易認為任何事物都有陰陽，我國北方人相對陽剛一些，南方人相對陰柔一些，比如蘇州人，他們連吵架都很溫柔。”像這樣平實易懂的句子，書中比比皆是。
《周易》是一本特別神秘深奧的古書，一般的人很難看懂。
然而，易中天所講的“周易的啟示”卻非常簡單明了。
如何看待中庸之道，易中天說：“不是和稀泥，不是不講原則，不是各打五十大板。
”中庸的原則，書中提出：做事情要拿捏好分寸，不要“過”，也不要“不及”，一定得恰到好處。
中庸就是中和，外在的形式和內(nèi)在的修養(yǎng)，質樸和文雅各占一半，即為中庸之道。
六章節(jié)中，我甚是喜歡“禪宗的境界”這一章。
禪宗佛道，歷經(jīng)幾千年，一直備受追捧。
現(xiàn)如今，似乎人人都知曉禪理，但是關于禪宗的境界，卻罕有人知，自身修行起來更寥寥無幾。
書中首先講到“立地成佛”，就得說禪宗的境界在瞬間，靠覺悟，不是修行。
整個中國智慧的體系中，禪宗不同其他，是一個新的階段、新的層次。
“禪本身的意思是靜慮，原本是佛教的一種修行的方法。
具體的方法就是打坐，盤腿坐下，安安靜靜地想。
不是想，叫非想;不是不想，叫非非想，最后進入一種什么境界呢?想入非非。
用最白的話來表述坐禪，就是發(fā)呆。
”開篇這句詼諧的調侃，使我不覺莞爾一笑。
禪宗的境界，易中天用說故事的方式，引人入勝。
一個接一個的小故事，把禪宗的由來、傳承及覺悟緩緩道來，像沏一杯清茶，經(jīng)過放葉、沖醒、翻滾、葉沉、茶靜，最后萬物皆空。
“該放下就放下，該拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起?！贝司溲院喴赓W地道出了禪宗的境界。
《中國智慧》，語言幽默生動，哲思處處開花。
可快閱也可慢讀，能粗看亦能細品。
睿智博學的易中天在《中國智慧》中，精辟地剖析了中華幾千年博大精深的文明智慧;諄諄地警世，為讀者洗滌心靈。
比起某些晦澀難懂的古書，《中國智慧》是一本讓人看得明白、讀得懂的好書。
智慧與知識不同。
知識屬于社會，智慧屬于個人;知識可以授受，智慧只能啟迪。
——易中天
《中國智慧》是廈門大學易中天教授的最新力作。
在這本書里面我們可以看到易中天教授向我們講述了六個方面內(nèi)容，具體包括：周易的啟示、中庸的.原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風度、禪宗的境界。
《中國智慧》用通俗易懂的語言，精妙解析了中國原典的精髓，確實是一本值得閱讀的書籍。
這本書給我最深的印象是易教授對于詞語的解讀方法。
通常情況下，當一個人闡述對一個詞語的理解時，他一般會費盡心思從正面角度羅列許多詞匯去描繪個人心中的見解。
但易中天卻反其道而行之，從反面先說它不是什么，這樣一來就讓人們對于它是什么有了更清楚清晰的認識，這讓我不得不佩服有時語言的巧妙運用會有意想不到的效果。
例如：“中庸”一詞在文中，易中天是這樣評價的：第一，中庸是道德境界;第二，中庸是思想方法;第三，中庸是處世哲學;第四，中庸是做人藝術。
我想“中庸”是一種品德，可能不適用于所有人。
當你有了很高藝術成就，物質財富積累，那時“中庸”很值得你去品味。
但年輕人就應該有拼勁，當然不是要去否認“中庸”，而是將其放在較次要的位置，因為“中庸”這個奇妙的東西必須隨著歲月積淀，人生閱歷的增長才能慢慢顯現(xiàn)出其自身的魅力。
語言的暢談是自由的、無拘無束的。
無論你對“中庸”一詞的見地如何，或推崇或反對，但你都要尊重“中庸”，因為它是中國智慧。
其實“中庸”一詞是適中之道，不高調同時不走極端，只有適合自己的才是最好的。
想來，倘若每個人都擺出一副傲視他人的架子高調行事，走著極端，誰都不愿承認理虧而退讓，這個社會沒有了包容，遇到一點小事就針尖對麥芒，產(chǎn)生口角，找這種趨勢發(fā)展，社會又談何“大愛”，又談何“和諧家園”。
那些偉大的歷史學家，他們從不愿意別人稱自己是歷史家，仿佛那是對“歷史”這一字眼的大不敬。
在浩大無垠的歲月長河中，他們更愿意成為為別人供給養(yǎng)料的的藻類。
就如主持河南安陽殷墟考古發(fā)掘的李濟，使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀?，將中國歷史向前推移了數(shù)百年。
但他卻視名利為糞土，堅持著對考古學的固執(zhí)。
偉大的人通常甘做孺子牛，享受中庸，這也正體現(xiàn)出他們的卓越不凡。
如果身邊能有一個中庸的朋友就再好不過了，他不會因為你的地位身份高于自己，就諂媚奉承;他也不會因為你的地位身份低于自己，就輕視不屑。
他總是不偏不倚、不卑不亢的對待身邊的朋友，那是正直的表現(xiàn)，那是人文修養(yǎng)的表現(xiàn)，而這就是中庸的價值。
中庸游走于理想與現(xiàn)實之事，永不極端，那才是切實可行的。
好人是什么?不是所有人都喜歡你，也不是所有人都不喜歡你，而是好人都喜歡你，壞人都不喜歡你。
中庸是什么?不是所有人都認可你，也不是所有人都不認可你，而是領悟中庸之人都認可你，不甘于中庸之人都不認可你。
另外，這本書還讓我加深了對《周易》的理解。
眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國，以禮維持秩序，以樂促和諧。
它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。
它告訴我們?nèi)f物都有陰和陽的屬性，而他本身是一個陰陽平衡的個體，正如男人屬于陽而女人屬于陰，但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。
而“易”的思想還在于它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發(fā)展陰和陽會此消彼長，進而發(fā)展成一個周期，并且循環(huán)往復。
我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恒定律，化學中的質量守恒定理。
用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
雖然易中天的這本《中國智慧》對許多學派的思想方面解讀得并不算特別全面，但是作為一本國學入門的書是可以讓我們在短時間內(nèi)對中國古代的一些大家思想有所了解的。
智慧帽的讀后感篇三
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂的晚霞。而當人們開始崇拜財富的英雄，羨慕it精英；當人們抱怨生活的苦澀和無奈的時候；我依舊仔細地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識是實現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會之后，這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗人生。品嘗人生經(jīng)驗、社會經(jīng)驗和感情經(jīng)驗的色彩，關注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對待生活的給予。對生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運的有了份教育工作。我如淡藍色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的'音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進泥土，不要等蒼老時刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時才開始人生。
智慧帽的讀后感篇四
假期，我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書，書中許多戰(zhàn)列驗證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略，啟迪了智慧。
書中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論，主要講具體的“謀法”，包括審時、料敵、造勢、攻心、柔勝、權衡、標本等篇章，有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計、越國和吳國爭霸…..古今用兵是多種詭計之道，需要用種種欺騙敵人的.方法，自己本來力量很強，卻要偽裝出似乎沒有什么力量;本來準備用兵，卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來已經(jīng)要接近敵方，卻要偽裝距離敵人還很遠；有時用小的利餌引誘敵人，乘敵方混亂之時進行攻取……我明白了：謀算周密，在戰(zhàn)爭中取勝的機會就多一些;相反，取勝的可能性夠行則很小。由此，我也明白了在生活學習中我們要做有準備有計劃之人，這樣離理想才會越來越近，最終取得成功!
上至帝王將相的你爭我奪，下至普通百姓的日常生活，可以說都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長在新世紀的少年，更應該多多接觸這些謀略，開闊思路，收獲智慧，蓄積力量，贏得勝利！
智慧帽的讀后感篇五
寒假里，我認真閱讀了一套好書，名字叫《智慧背囊》。
《智慧背囊》共有10本。每本里大約有200個故事。那一個個故事都濃縮了生命的真諦，為我打開了智慧的天窗，讓我感受到心靈的陽光。
其中，有一個叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一個生長在孤兒院中的小男孩覺得自己沒人要，活著沒有意思。一天，院長給他一塊石頭，讓他去“賣”，但無論出多少錢都別給別人。男孩把石頭拿到不同的地方去賣，石頭的價錢也越來越高，最后竟出現(xiàn)比原來高百倍的價格。男孩明白了：生命的價值就像那塊石頭，在不同的環(huán)境有不同的意義。一塊不起眼的石頭由于珍惜、惜售而提升了價值，成了稀世之寶。只要看重自己，自珍自愛，生命就有意義、有價值。
我曾經(jīng)也像那個男孩一樣常常自卑，容易氣餒，容易傷感，看到別人比我厲害我便心懷不滿。我想趕超別人卻總覺得失敗如影相隨。
有一次數(shù)學考試，聽老師說那是這學期最后一次平時測試。我心想：我這次一定要考考好，可是因為前兩次沒考好總覺得自己會考砸，因此考試時特別緊張。第二天，老師發(fā)下考卷，天哪！我只考了八十九分！看看周圍的同學，哪個不是“9”字打頭！我既難過又失落，無數(shù)的淚水流了下來。我又氣又急，一下把考卷撕破了。這件事給我?guī)砹撕軔毫拥挠绊?，連本可以評上的“三好生”也失之交臂了?，F(xiàn)在，我終于明白了，我的失敗是因為我的不自信和缺少戰(zhàn)勝困難的勇氣造成的。
讀了這個故事，我深深地感到，我們?nèi)魏螘r候都必須自珍自愛，要勇于戰(zhàn)勝人生路上最大的敵人：自我；自暴自棄，不思進取，甘于平庸，只能是虛擲一生。以后，我不會再妄自菲薄。我一定會自信自強起來，做一個生活的強者。
智慧帽的讀后感篇六
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結和的過程，這是名人高爾基所說的?！粗腔郾衬摇稻拖褚豢|清風，撫過心靈的時候為我們留下一絲清涼;《智慧背囊》就像一場春雨，灑落心間的時候為眼前帶來點點清新;〈智慧背囊〉就像清晨的陽光，透過云層的瞬間為我們帶來了對未來的無限希望;智慧背囊〉就像一曲仙樂，總是響起在人生柳暗花明之時。
其中我最喜歡的故事是：《母愛如佛》這是斯君寫的，從前有個人想要成仙，什么事都不做，他的母親苦勸過幾天，可是年輕人卻對母親不理不睬，甚至把母親當成他成仙的障礙，有時候還對母親惡語相向。有一天，這個年輕人聽別人說高山上有個高僧，便想去高僧討教成佛之道。年輕人經(jīng)歷了多種困終于找到了高僧，他立刻自述一番，高僧指點他：“你即刻下山，一路回家，但凡是遇到赤腳為你開門的人，這人就是你所謂的佛。你只要悉心待奉，拜他不師，成佛又有何難?”年輕人聽了心中大喜，立刻下山。他一路下山，投宿無數(shù)，一直沒有遇到高僧所說的赤腳開門人，他開始對高僧的話產(chǎn)生了懷疑。快到自己家時他切底失望了。日暮時，他沒有再投宿，而是連夜趕回家。到家時已經(jīng)是午夜時分，疲憊至極的他費力地叩動了門環(huán)。屋內(nèi)傳來母親蒼老驚悸的聲音：“誰呀?”“我，你兒子?！眱鹤訙I喪地答道。很快，開門了，一臉憔悴的母親大聲叫著兒子的名字把他位進屋里，借著燈光，母親流著淚端詳著他。這時，年輕人一低頭，發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰涼的地上。
這個故事告訴我們：母親就是夜晚一盞溫暖的燈，永遠等候著遠方的兒女，無論兒女多晚歸來，她都一定是第一時間為其開門的人。因此，對兒女不說，萬事應以“孝”為先。
智慧帽的讀后感篇七
今天，我們學了《智慧之花》這一課，對我們的法律和自我保護意識提高了很多，同時救別人的意識我們也學到了很多。
這篇課文講了兩件事：第一件事是瑪麗亞在玩的時候，發(fā)現(xiàn)有五個男孩子在玩耍時，突然停到了那兒，面帶驚恐，瑪麗亞發(fā)現(xiàn)不妙，一看，把自己的頭上都憋出了一大堆汗，他們都觸電了!瑪麗亞趕緊運用自己所學的救人的知識，用自己的裙子裹在手上，把五個小男孩救了，那五個小男孩不知道該怎么謝謝瑪麗亞，瑪麗亞也不驕傲，還給他們說了一番道理。第二件事是關于江雪的事：江雪和她的朋友一起去買冰棍，可是一吃就拉肚子了，江雪第二天就去找那位阿姨，阿姨一下子把江雪轟到了一邊，江雪向法律投訴，把那位賣變質冰糕的阿姨給抓住了。
這兩個人都有很強的自我保護意識，同時在我的身邊也發(fā)生過這樣的事。
有個人觸了電，身邊的人趕緊把他給救了，幸虧搶救的及時，不然就上了西天了。
雖然有點短，但是這是關于一個人的性命，他們都有自我保護意識，都有為別人著想的品質，這種品質正是我們要學習的。
讀了這一課，我明白了：要提高自我保護意識，提高法律精神。
智慧帽的讀后感篇八
這本《中國智慧》。本書分為六個部分，也是易先生六場講座整理后的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度，禪宗的境界。其中這本書中所講到的《周易》分為《易經(jīng)》和《易傳》，其最重要的意義，就在于提供了一種世界觀和方法論，也就是教會我們怎樣看問題。接下來我主要談一下我對《周易》這本書的感受。
《周易》作為群經(jīng)之首，是中國古代最重要的一本典籍，眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國，以禮維持秩序，以樂促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。而“易”的思想在于它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發(fā)展陰和陽會此消彼長，進而發(fā)展成一個周期，并且循環(huán)往復。我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恒定律，化學中的質量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現(xiàn)在道家學派之中，比如“塞翁失馬，焉知非福”。任何事物都有其對立面，但很多時候我們卻只看到了其中的一面，卻忽略了它的另一面，從而可能導致我們的判斷失誤，不能夠很理性的去對待事情的本身。
除此之外，我也很贊同《周易》中老子提出的“順應天時，無為而治”的觀點，大智若愚的處事，講求眾生平等，注重修養(yǎng)身息，讓人們能夠多元化發(fā)展。我覺得這是一種與眾不同的治理方法，似是無所為更是有所為。這里所見個的無為并不叫我們什么事情都不要去做，什么事情都不理，他更多的強調的是一種順其自然的靈性。
這給我們在平時的生活中有了無比大的啟示，我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美，卻無法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風景，蹉跎了歲月，浪費了青春。有人在快節(jié)奏的生活中獲得了財富卻遺失另一種快樂，并不是每個人都可以得到輝煌的榮譽，亦或是大量的物質財富，但是在追求的途中我們也可以獲得樂趣，享受人生，這也就是現(xiàn)在我們常說的知足常樂。
讀書這種事情更多的是靠自己去領悟，就像易中天先生所說的“智慧與知識不同。知識屬于社會，智慧屬于個人；知識可以授受，智慧只能啟迪。”這是易中天先生書中很經(jīng)典的一句話，而我本人也已早早的把它作為激勵自己的一句話。
智慧帽的讀后感篇九
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關于西方哲學史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學的發(fā)展過程，看出教育對提高人類的思想認識所起的作用。中世紀的人們普遍接受這樣的觀點：每個人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復興思想家的懷疑，到了19世紀，則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運的道理，合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進程中，知識的作用是不言而喻的。推動技術發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機為基礎的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路，相對來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史，知識帶來科技的發(fā)展和進步，從而再促進人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時也有負面的影響，有喜也有憂，作為人類應該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
智慧帽的讀后感篇十
智慧背囊中一則則小故事蘊涵著深刻的道理，一段段小經(jīng)歷濃縮了生命的真諦。讀者讀了之后，有哪些啟發(fā)?來看看本站小編精心為你整理智慧背囊讀后感，希望你有所收獲。
它，讓我踏上了人生的旅程;它，讓我走進了時空的隧道;它，又引我步入生活的殿堂、知識的海洋……讀了《智慧背囊》這本書，我受益匪淺。它讓我懂得了怎樣對待自己、怎樣對待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。
其中，一篇名為《筆友》的文章讓我頗為感動。因當時流行與筆友通信，一個羞澀的大學生為此以一位居住在洛杉磯的女士，作為寫信對象。兩人一寫就是幾年，大學生逐漸成家立業(yè)，他與筆友已結下了深厚的友誼?？墒牵镁安婚L，一天那個“大學生”收到了筆友的死訊。原來，他的筆友早已是白發(fā)蒼蒼的老人了。在最后的包裹里有一張照片，相片中的是一張美麗而又慈祥的臉，是令人珍愛的臉。
多么令人感動啊!兩人雖然數(shù)隔千里，卻依然心靈相通?？磥恚亚椴⒉辉谟诳臻g的距離，即使相隔千山萬水，依然可以給遙遠的朋友送去一份溫暖的祝福。
此情此景，我怎能不想到現(xiàn)在的情形呢?小學六年中，朋友無數(shù)，可再過幾個月就各上各校，真心朋友從此分離，怎么不會感到傷感?這樣一別，真的不知何時才能見面，而又何時才能一同坐下促膝談心呢?我不由得想入非非，不是期盼著“死黨”永不解散，就是愿時常聯(lián)絡，讓我們之間的友誼永不靠站。希望我與“鐵哥們”之間的友誼如同一根植物，當它生根發(fā)芽后，就永遠不怕暴風雨在不經(jīng)意間襲來。
《智慧背囊》這本書不得不讓我在閱讀中成長，在書香里體會。是它為我開啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀。走進它，我似乎靠近了尊嚴，體驗尊嚴的高貴;走近它，我又仿佛靠近了人格，感受人格的強健;走近它，我逐漸靠近了寬容，體會寬容的博大。更主要的是它讓我打破了心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠航。
前幾天，媽媽為了獎勵我考得好，給我買了一套《智慧背囊》。
開始我不屑于讀這本書，整天沉迷于漫畫之中，媽媽知道了以后，就讓我把它讀完，才能看漫畫。我只好硬著頭皮打開讀了起來，不料《智慧背囊》里盛滿了一個個內(nèi)容豐富的小故事，讓我感觸很深，得到啟發(fā)，收到教益，把我深深的吸引住了。
我最喜歡的一篇故事是講的新疆建設著的故事，這個故事說的是有十五個人在新疆當做建設者，由于環(huán)境的惡劣和極度的缺水，讓他們把水當作了最重要的液體。
有一次，他們喝水用的水塘干了，只好向總部發(fā)出救援，總部派運水車去送水，運水車卻在沙漠里迷了路，作者和指導員在小屋里等急了，出去尋找運水車，找到后，指導員為了讓小屋里的十三個兄弟早點喝到水，就把車開足了馬力，想不到汽車在一個小坡前拋了錨，指導員下去推車時被汽車撞到了一邊，當作者想把他送到醫(yī)院時，指導員卻一點不顧自己的傷口，把他一推，讓他趕快開車把水送回去，當作者把水送到小屋時，指導員已經(jīng)永遠的睡著了。
讀完這篇故事，我感動得熱淚盈眶，我敬佩指導員那偉大的舍己為人的精神。
《智慧背囊》里面每一個故事，每一個情節(jié)，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水，小故事蘊含著大道理，濃縮著生命的真諦。
《智慧背囊》讓我懂得了許多深刻的道理，書中的很多故事也在震撼著我的心靈，正如書中所注：“智慧背囊——人生智慧錦囊——。
作文。
創(chuàng)新寶囊”智慧背囊在肩，人生受益無限。
這本書最大的特點是通過許多事例讓我們懂得了許多深刻的哲理。它無聲地在教育我們應該如何為人處世。書的內(nèi)容通篇沒有任何無聊的東西，所有文章又出自學生之手，使我們讀來感到非常的親切易懂。該書非常耐讀，內(nèi)容雖淺顯，但蘊涵的哲理卻非常深刻，而這些道理卻是我們今后步入社會做大事的基礎。
讀了這本書，我受益非淺。它讓我懂得了怎樣對待自己、怎樣對待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。它像我的老師、像我的父母、更像我形影不離的好朋友。讀了“跨越苦難”這篇文章，我知道了人的一生不可能一帆風順，人在一生中肯定有時會碰到困難、苦處，一些怯弱者會退縮，而勇敢者將會跨越苦難，迎接新的挑戰(zhàn)。讀了“底層起步”這篇文章，使我知道了不能把自己看得太好、不能為小小的功勞就得意忘形、不能好高騖遠，應該低一層眼光來看自己，只有謙虛才能進步，只有不滿足現(xiàn)在和永遠的不滿足才能不斷達到更高的境界。
我想今后還要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等這一類對自己有益的書，這樣才能使自己長知識、修品行，使自己能不斷進步和提高。
智慧帽的讀后感篇十一
當我一翻開《智慧背囊》這本書，就看到了這樣一句話：“每天給自己一個希望，就是給自己一個目標，給自己一點信心?！薄吨腔郾衬摇刻旖o自己一個希望》主要告訴了我們：時刻充滿希望，枯木也能逢春；麻雀也能變鳳凰；丑小鴨也能變天鵝。但是，如果你對自己失去了希望，你就是一輩子的枯木，一輩子的麻雀，一輩子的丑小鴨！
但我把這本書讀完，我又感悟到：一粒沙子就是一個世界，一滴露珠能夠反射出太陽的光輝。這世界是大而奇妙的，一些微不足道的小東西，也可能成為大寶貝。不要看不起這些小東西，正如我剛剛所說的：一粒沙子就是一個世界，一滴露珠也能夠反射出太陽的光輝！
在《智慧背囊---每天給自己一個希望》這本書中，給我印象最深的，感觸最大的，就是《風的線條與人的心境》當中的《從瓶子里逃生》：這篇文章主要講了一個美國老太太對三個孩子測試的事情。這位美國老太太到中國觀光，挑了三個互不相識的孩子，一個是十歲的女孩，一個是七歲的男孩，還有一個是大約五歲的女孩。之后，這位美國老太太拿出了一個瓶子，瓶子里有三個小球，接著她對三個孩子說：“這三個小球分別代表你們每個人，這個瓶子是一口枯井，你們正在枯井里玩。突然，枯井里冒出水來，水漲的很快，你們只有七秒鐘的時間，如果七秒鐘之內(nèi)，你們誰還沒有逃出來，誰就淹死在這里了?！苯又龀隽艘粋€開始的手勢。只見那五歲的女孩迅速地把自己的小球拉出來。之后，那個七歲的男孩也把自己的小球拉出來，最后是那個十歲的女孩。這一切才用了五秒鐘就完成了，那個美國老太太沒有想到，這場歷經(jīng)生死的比賽，居然這么快就完成了。
她問那個小男孩：“你難道就不怕自己被淹死嗎？”小男孩答道：“那個女孩比我小，我應該讓著她啊。”她又接著問那個女孩同樣的問題，得到的是同樣的回答：“他們都比我小，我應該讓著他們啊！”這位美國老太太聽了他們的回答后，眼含淚花的說：“我曾經(jīng)在其他國家也試過這樣的游戲，但他們都爭先恐后，不肯謙讓?！?BR> 看完了這則故事，我想，人與人之間，也有一份難得的友情。
智慧帽的讀后感篇十二
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會讓你感動，令你鼓舞，象陽光拂過心田，如春雨滋潤心靈。《智慧背囊》里的每一個故事，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水。一則小故事蘊含著大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦?！吨腔郾衬摇?，它讓你感受心靈的海洋，一段話語，一個細節(jié)，就是生活之樹的一片葉。一段平凡的對話可能隱藏著偉大，一個生活的細節(jié)或許造就了永恒。《智慧背囊》它會引你走進生活的陽光。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時，就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來，可是它不會氣餒，它相信只要付出就會有回報，一次次跌下來，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過這段墻去，很快，這只螞蟻繞過墻，來到食物面前，開始享用起來，而那只堅定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬馬參加中考高考，我們的孩子一上學，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵孩子“有志者事竟成！”、“堅持就是勝利！”。
《智慧背囊》它為你開啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀，走進它，你就靠近了尊嚴，體驗尊嚴的高貴；走近它，你就靠近了人格，感受人格的強??；走近它，你就靠近了寬容，體會寬容的博大。更主要的是它讓你打破心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠航。
智慧帽的讀后感篇十三
這個學期我讀了不少的課外書，其中最讓我受益匪淺的是《智慧背囊》這本書。
《智慧背囊》這本書有很多哥版本，我只看了其中的第七輯，就已經(jīng)愛不釋手了，前幾個版本和后幾個版本我相信我一定會看的，因為這本書太吸引人了。
在我讀的第七個版本中，我最喜歡第一編的第八篇《在逆境中成長》。它的主要內(nèi)容是這樣的：在英國某小鎮(zhèn)上，有一對貧困夫婦生了一對雙胞胎，但家庭條件使他們沒有能力負擔這對雙胞胎。于是他們倆便發(fā)出啟示，愿意把其中一個給別人撫養(yǎng)。一對年老的百萬富翁夫婦收養(yǎng)了大兒子。長大以后，兄弟倆的命運截然相反，大兒子流浪街頭，小兒子卻考上了牛津大學。這個故事個我的最大的啟發(fā)就是：無論你的.家庭背景怎么樣，只要你努力，生活就就會比“百萬富翁”過得好。
《智慧背囊》這本書在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好書。因為一則小故事蘊含這大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。它能教會你怎樣為人處事；教會你怎樣尊重別人，教會你怎樣去寬容、謙讓別人······怎樣使這個社會變得美好、和諧、充滿這愛的氣息。
短小、靈動、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色，青春活潑、真摯、真情是《智慧背囊》的感懷。
佛家講：“一夜一菩提?！鞭r(nóng)夫說：“一花一世界。”但愿這葉這花這菩提這世界，能給你送去心的度量，美的向往。
智慧帽的讀后感篇十四
課外書，可以讓我快樂，可以讓我學到語文課上學不到的知識，可以讓我享受到人生的樂趣，也可以讓我在茫茫書海中學會善、惡、美、丑，體會人生的喜、怒、哀、樂?！吨腔郾衬摇愤@本書中，一個個情節(jié)打動了我，一位位人物吸引了我。其中，最打動我的還是“一把溫情的鑰匙”中“樸實精神”這篇文章。
“樸實精神”說了愛因斯坦沒有成名時，生活很艱苦，在衣著上十分隨便。幾年后，愛因斯坦成了舉世聞名的大科學家，衣著仍然十分樸實。他把所有的精力都放在了研究上。的確，許多時候，不從外表上去裝飾自己，而讓精神的骨骼站立起來，才不至于在這個世界中摔倒。
從這篇文章，令我想到了周恩來總理，身居要職，生活上卻十分節(jié)儉、樸素，他用偉大的人格在人們的心中立起了一座歷史的豐碑。
我又想到了當今世界富翁比爾.蓋茨，腰纏萬貫，卻從不鋪張、奢華。即使在重要場合也只穿運動服和牛仔褲。
這不正如愛因斯坦所說的一句話“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用?！蓖瑢W們，外表的美麗可要可不要，只要內(nèi)在的美麗留住了，就將終生受益。
智慧帽的讀后感篇十五
在假期里，我讀了一本充滿了智慧的書，它叫《智慧背囊》。這書是由大大小小許多故事組成的，有許多類型，里面的故事十分生動有趣，這就是其中一篇故事：
當它承受到5000磅的壓力時，整個南瓜的瓜皮才爆裂開來。
實驗人員打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法食用。它的中間已經(jīng)充滿了堅韌牢固的層層纖維。它的根部伸展至80000英寸多，這個南瓜已經(jīng)控制住了這整個花園的土壤和資源。
我們對于自己能變的多堅強往往毫無概念。南瓜都能承受如此大的壓力，那我們在相同的環(huán)境下又能承受多少壓力？事實上，我們擁有我們想象之中更大的潛能，只有我們有那個南瓜一樣想突破鐵圈的決心與勇氣，就沒有什么能阻擋我們！
智慧帽的讀后感篇十六
父親，父親是什么？他是我最強有力的后盾，可以在我有困難的時候給予我?guī)椭豢梢栽谖沂艿酱煺鄣臅r候給予我鼓勵；可以在我驕傲的時候給予我提醒。這就是我的父親，偉大的父親。
我的父親對我比較嚴厲，常常不厭其煩的對我講一些道理，可我并不能理解父親的用心，還討厭父親的嘮叨。直到我看到了這個故事，我才發(fā)現(xiàn)，我以前做的事是多么的不可饒恕。
看完這個故事，我才知道了父親的用心。我也應該試著用行動去改變自己。幫爸爸沏杯茶，幫媽媽做做家務，這些都是兒女們應盡的責任。當然，我也應該用成績?nèi)セ貓蟾改笇ξ业亩髑椤?BR> 有一種愛，平凡而偉大，如綿綿細雨，潤物不止；有一份情，無私而博大，似拂面春風，情深意長。這就是父愛，人世間最無私的愛，人世間最仁慈的愛。是父親這座巨大的山峰替我遮風擋雨，排憂解難，在這里，我要說一聲：“父親，我愛你”！
智慧帽的讀后感篇十七
今年寒假，爸爸媽媽給我買了一本書，名叫《智慧背囊》。我非常好奇，于是便翻開了書。
第一篇文章叫《兜圈的毛毛蟲》，講了一個有趣的故事：一隊毛毛蟲在樹上排成長長的隊伍前進，有一條帶頭，其余的依次跟著，食物就在枝頭，一旦帶頭的找到目標，停了下來，它們就開始享受美味。有人對此非常感興趣，做了一個試驗，將這一組毛毛蟲放在一個大花盆的邊上，使他們首尾相接，排成一個圓形，帶頭的那條毛毛蟲也排在隊伍中。那些毛毛蟲開始移動，它們像一個長長的游行隊伍，沒有頭，也沒有尾。在毛毛蟲隊伍旁邊擺放一些它們喜愛吃的食物。但是，毛毛蟲們想吃到食物就得看他們的目標，也就是那只帶頭的毛毛蟲是否停了下來。一旦停了下來，它們才會解散隊伍不再前進。觀察者預料，毛毛蟲會很快厭倦這種毫無用處的爬行而轉向食物?？墒敲x沒有這樣做。出乎預料，那只帶頭的毛毛蟲一直跟著前面的毛毛蟲的尾部，它失去了目標。整隊毛毛蟲沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜，一直到餓死為止。
毛毛蟲失去了目標，它們走向了滅亡。我相信我們每一個人都知道目標對我們非常重要，不容忽視，目標是所有奮斗者幸福的起點；我也相信每一個人都知道要給自己的人生樹立目標，這樣我們的生命才會更有意義。
在后面的故事中，我學會了感恩、關愛、去愛，去關懷別人。在這其中，我挺喜歡《以色列感恩的莊稼》這篇文章，這個故事表達了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱內(nèi)，就算是再破的衣服也要洗好、疊好，整齊的放在垃圾箱里，好給另外的一些沒錢的窮人再次使用。而且，以色列每個靠近路邊的四角上的莊稼，在秋天成熟時都不會收割。這些莊稼是為貧窮的人準備的。只要需要，誰都可以收割，沒有人會指責你，因為那就是給需要的人留下的。
《智慧背囊》教會我了如何做人，增長了許多知識，懂得了許多道理。
智慧帽的讀后感篇一
記得好像是在我八歲那年，小姨和小姨夫可能知道我喜歡看書，就特地送了我一套有關于成長的書——《智慧背囊》。
這套《智慧背囊》一共有五輯，每輯里面都有一百多個小故事：有感人的，有搞笑的，有讓我迷惑的，還有讓人反思的。這些小故事讓我在人生選擇的道路上，有了更加明確的選擇。
當我在讀第一輯的時候，一篇文章使我感受十分深刻，這篇文章的題目叫“生命的價值”它主要說了人生的路要靠自己去走，所有的引導和啟發(fā)只可作為建議參考，自己走出的人生之路才是最精彩的。這套《智慧背囊》讓我讀了還想讀，每一篇文章的后面都會有相關鏈接的格言，這樣一來，我不僅學到另外的格言，還可以讀一套非常有意義的書，這不是一舉兩得嗎！
勵志故事是《格言故事》中的一個重要組成的部分，其中包含著無盡的智慧、愛和思想?！吨腔郾衬摇分幸彩珍浟嗽S多此內(nèi)容文章。這些文章如一縷溫情的陽光，照耀人生的每一個角落；如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門；如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。
同學們，如果你要選擇讀一本成長的書，請選擇《智慧背囊》吧！
智慧帽的讀后感篇二
今年是我第二次參加“我讀我悅”讀書活動了，每一次都會有不同的收獲。
這次我讀的是易中天先生的《中國智慧》。
說起易中天先生，想必大家對他在百家講壇中《品三國》這個節(jié)目略有耳聞，當年我也是因此而對這個家喻戶曉的人物產(chǎn)生興趣的。
今天有幸閱讀到《中國智慧》一書，在書中還是能感覺到他一貫的風格，所以讀下來并不覺得吃力，你會覺得是一個大師在跟你對話，用最通俗易懂、風趣幽默的話語跟你講述他對諸子百家的思想精髓的理解。
本書共分為六個章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度和禪宗的境界。
正如易中天先生在后記中提及的一樣，這六章分別是他對自己在福州、重慶、綿陽、咸寧、南京和黃石做的六場演講的記錄稿進行大幅度修改才公開出版的著作，總標題為《中國智慧》。
然而《周易》、先秦諸子、魏晉玄學和禪宗是中華智慧中的精華，這樣走馬觀花般地淺嘗輒止自然難入方家法眼，但他仍舊希望我們這些只是想“觀其大略”的讀者能夠有所收獲。
對我來說，印象最深刻的是中庸的原則一章。
在講中庸是什么之前，得先講它不是什么。
中庸不是老好人，不是和稀泥，更不是沒有原則。
這也就是說，實際上，中庸的“中”就是不走極端，而“庸”就是不唱高調。
然而，在漢代的“罷黜百家，獨尊儒術”之后，孔子被神圣化，中庸被妖魔化，更因為這種對中庸的唱高調走極端的誤解，在文化大革命當中，中庸的名聲很不好，什么騎墻啊、和稀泥啊、好好先生啊、沒有原則啊、各打五十大板等等，成為了當時很多人對中庸之道的理解。
所以今日，我們應該恢復中庸的本來意義!把孔子從神壇上拉下來，中庸才能“去妖魔化”，才能恢復“常人之道”。
其實古人 “水至清則無魚，人至察則無徒”的用意也與中庸有幾分相似之處，他來告誡我們?yōu)槿瞬灰量獭⑻幨虏灰^于嚴厲，否則，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣，易使大家因害怕而不愿意與之打交道。
中庸一定是適中之道，世界上沒有最好的，只有最適合的，而中庸就是最適合，也就是“無過無不及”。
最后，我們再來談談怎么來踐行今日之中庸之道?書中提到一個辦法——權益。
“權益”首先要抓大放小，“大事經(jīng)，小事權”;其次是得意忘形，“方向經(jīng)，方式權”;再次是各行其是，“下級經(jīng)，領導權”;最后是討價還價，“不能最好，就退而求其次”。
其中經(jīng)就是不變的，權就是要變的，有經(jīng)有權，才是中庸。
總之，今日之中庸之道，它是一種道德境界、一種思想方法、一種處事原則、更是一種做人一書。
雖然中庸是中國智慧，但它也并非是唯一的智慧，在先秦諸子中，法家和道家就不主張。
但至少作為一名大學生，我們要學會用理性的思維去理解今日之中庸，辯證地思維去容納中國古今各個派別的智慧。
或許您會覺得易中天先生所談的《中國智慧》只是他的一家之言，但我仍然堅信，即便是這“一家之言”，也足夠對中國傳統(tǒng)文化做出巨大的貢獻了，至少你我都從中收獲了我們想得到的“中國智慧”。
早先，易中天在央視《百家講壇》中酷品三國，妙語連珠地塑造出了許多鮮活的人物形象。
他的評說幽默風趣，繪聲繪色，精練生動，令人印象深刻。
而易中天的新作《中國智慧》，文字輕松活潑，諧趣橫生，依然是易中天貫有的風格。
此書分為六章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的辦法，魏晉的風度，禪宗的境界。
初看標題，中規(guī)中矩，古韻十足，讓人難以理解其中個味。
繼而仔細讀來，頓然大笑。
“周易認為任何事物都有陰陽，我國北方人相對陽剛一些，南方人相對陰柔一些，比如蘇州人，他們連吵架都很溫柔。”像這樣平實易懂的句子，書中比比皆是。
《周易》是一本特別神秘深奧的古書，一般的人很難看懂。
然而，易中天所講的“周易的啟示”卻非常簡單明了。
如何看待中庸之道，易中天說：“不是和稀泥，不是不講原則，不是各打五十大板。
”中庸的原則，書中提出：做事情要拿捏好分寸，不要“過”，也不要“不及”，一定得恰到好處。
中庸就是中和，外在的形式和內(nèi)在的修養(yǎng)，質樸和文雅各占一半，即為中庸之道。
六章節(jié)中，我甚是喜歡“禪宗的境界”這一章。
禪宗佛道，歷經(jīng)幾千年，一直備受追捧。
現(xiàn)如今，似乎人人都知曉禪理，但是關于禪宗的境界，卻罕有人知，自身修行起來更寥寥無幾。
書中首先講到“立地成佛”，就得說禪宗的境界在瞬間，靠覺悟，不是修行。
整個中國智慧的體系中，禪宗不同其他，是一個新的階段、新的層次。
“禪本身的意思是靜慮，原本是佛教的一種修行的方法。
具體的方法就是打坐，盤腿坐下，安安靜靜地想。
不是想，叫非想;不是不想，叫非非想，最后進入一種什么境界呢?想入非非。
用最白的話來表述坐禪，就是發(fā)呆。
”開篇這句詼諧的調侃，使我不覺莞爾一笑。
禪宗的境界，易中天用說故事的方式，引人入勝。
一個接一個的小故事，把禪宗的由來、傳承及覺悟緩緩道來，像沏一杯清茶，經(jīng)過放葉、沖醒、翻滾、葉沉、茶靜，最后萬物皆空。
“該放下就放下，該拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起?！贝司溲院喴赓W地道出了禪宗的境界。
《中國智慧》，語言幽默生動，哲思處處開花。
可快閱也可慢讀，能粗看亦能細品。
睿智博學的易中天在《中國智慧》中，精辟地剖析了中華幾千年博大精深的文明智慧;諄諄地警世，為讀者洗滌心靈。
比起某些晦澀難懂的古書，《中國智慧》是一本讓人看得明白、讀得懂的好書。
智慧與知識不同。
知識屬于社會，智慧屬于個人;知識可以授受，智慧只能啟迪。
——易中天
《中國智慧》是廈門大學易中天教授的最新力作。
在這本書里面我們可以看到易中天教授向我們講述了六個方面內(nèi)容，具體包括：周易的啟示、中庸的.原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風度、禪宗的境界。
《中國智慧》用通俗易懂的語言，精妙解析了中國原典的精髓，確實是一本值得閱讀的書籍。
這本書給我最深的印象是易教授對于詞語的解讀方法。
通常情況下，當一個人闡述對一個詞語的理解時，他一般會費盡心思從正面角度羅列許多詞匯去描繪個人心中的見解。
但易中天卻反其道而行之，從反面先說它不是什么，這樣一來就讓人們對于它是什么有了更清楚清晰的認識，這讓我不得不佩服有時語言的巧妙運用會有意想不到的效果。
例如：“中庸”一詞在文中，易中天是這樣評價的：第一，中庸是道德境界;第二，中庸是思想方法;第三，中庸是處世哲學;第四，中庸是做人藝術。
我想“中庸”是一種品德，可能不適用于所有人。
當你有了很高藝術成就，物質財富積累，那時“中庸”很值得你去品味。
但年輕人就應該有拼勁，當然不是要去否認“中庸”，而是將其放在較次要的位置，因為“中庸”這個奇妙的東西必須隨著歲月積淀，人生閱歷的增長才能慢慢顯現(xiàn)出其自身的魅力。
語言的暢談是自由的、無拘無束的。
無論你對“中庸”一詞的見地如何，或推崇或反對，但你都要尊重“中庸”，因為它是中國智慧。
其實“中庸”一詞是適中之道，不高調同時不走極端，只有適合自己的才是最好的。
想來，倘若每個人都擺出一副傲視他人的架子高調行事，走著極端，誰都不愿承認理虧而退讓，這個社會沒有了包容，遇到一點小事就針尖對麥芒，產(chǎn)生口角，找這種趨勢發(fā)展，社會又談何“大愛”，又談何“和諧家園”。
那些偉大的歷史學家，他們從不愿意別人稱自己是歷史家，仿佛那是對“歷史”這一字眼的大不敬。
在浩大無垠的歲月長河中，他們更愿意成為為別人供給養(yǎng)料的的藻類。
就如主持河南安陽殷墟考古發(fā)掘的李濟，使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀?，將中國歷史向前推移了數(shù)百年。
但他卻視名利為糞土，堅持著對考古學的固執(zhí)。
偉大的人通常甘做孺子牛，享受中庸，這也正體現(xiàn)出他們的卓越不凡。
如果身邊能有一個中庸的朋友就再好不過了，他不會因為你的地位身份高于自己，就諂媚奉承;他也不會因為你的地位身份低于自己，就輕視不屑。
他總是不偏不倚、不卑不亢的對待身邊的朋友，那是正直的表現(xiàn)，那是人文修養(yǎng)的表現(xiàn)，而這就是中庸的價值。
中庸游走于理想與現(xiàn)實之事，永不極端，那才是切實可行的。
好人是什么?不是所有人都喜歡你，也不是所有人都不喜歡你，而是好人都喜歡你，壞人都不喜歡你。
中庸是什么?不是所有人都認可你，也不是所有人都不認可你，而是領悟中庸之人都認可你，不甘于中庸之人都不認可你。
另外，這本書還讓我加深了對《周易》的理解。
眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國，以禮維持秩序，以樂促和諧。
它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。
它告訴我們?nèi)f物都有陰和陽的屬性，而他本身是一個陰陽平衡的個體，正如男人屬于陽而女人屬于陰，但一個人只有達到陰陽平衡才是健康的。
而“易”的思想還在于它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發(fā)展陰和陽會此消彼長，進而發(fā)展成一個周期，并且循環(huán)往復。
我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恒定律，化學中的質量守恒定理。
用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
雖然易中天的這本《中國智慧》對許多學派的思想方面解讀得并不算特別全面，但是作為一本國學入門的書是可以讓我們在短時間內(nèi)對中國古代的一些大家思想有所了解的。
智慧帽的讀后感篇三
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂的晚霞。而當人們開始崇拜財富的英雄，羨慕it精英；當人們抱怨生活的苦澀和無奈的時候；我依舊仔細地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語寫著讀書的心情。
有人說：“知識是實現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會之后，這本書就指引我的成長道路。向涉世之初的我揮灑過陽光雨露，向我恩賜風霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗人生。品嘗人生經(jīng)驗、社會經(jīng)驗和感情經(jīng)驗的色彩，關注著綠翡翠般的希望。
寧靜平和地對待生活的給予。對生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過冬的食糧，很幸運的有了份教育工作。我如淡藍色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂的'音符，感受著“教而無類”的苦與樂。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進泥土，不要等蒼老時刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時才開始人生。
智慧帽的讀后感篇四
假期，我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書，書中許多戰(zhàn)列驗證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略，啟迪了智慧。
書中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論，主要講具體的“謀法”，包括審時、料敵、造勢、攻心、柔勝、權衡、標本等篇章，有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計、越國和吳國爭霸…..古今用兵是多種詭計之道，需要用種種欺騙敵人的.方法，自己本來力量很強，卻要偽裝出似乎沒有什么力量;本來準備用兵，卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來已經(jīng)要接近敵方，卻要偽裝距離敵人還很遠；有時用小的利餌引誘敵人，乘敵方混亂之時進行攻取……我明白了：謀算周密，在戰(zhàn)爭中取勝的機會就多一些;相反，取勝的可能性夠行則很小。由此，我也明白了在生活學習中我們要做有準備有計劃之人，這樣離理想才會越來越近，最終取得成功!
上至帝王將相的你爭我奪，下至普通百姓的日常生活，可以說都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長在新世紀的少年，更應該多多接觸這些謀略，開闊思路，收獲智慧，蓄積力量，贏得勝利！
智慧帽的讀后感篇五
寒假里，我認真閱讀了一套好書，名字叫《智慧背囊》。
《智慧背囊》共有10本。每本里大約有200個故事。那一個個故事都濃縮了生命的真諦，為我打開了智慧的天窗，讓我感受到心靈的陽光。
其中，有一個叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一個生長在孤兒院中的小男孩覺得自己沒人要，活著沒有意思。一天，院長給他一塊石頭，讓他去“賣”，但無論出多少錢都別給別人。男孩把石頭拿到不同的地方去賣，石頭的價錢也越來越高，最后竟出現(xiàn)比原來高百倍的價格。男孩明白了：生命的價值就像那塊石頭，在不同的環(huán)境有不同的意義。一塊不起眼的石頭由于珍惜、惜售而提升了價值，成了稀世之寶。只要看重自己，自珍自愛，生命就有意義、有價值。
我曾經(jīng)也像那個男孩一樣常常自卑，容易氣餒，容易傷感，看到別人比我厲害我便心懷不滿。我想趕超別人卻總覺得失敗如影相隨。
有一次數(shù)學考試，聽老師說那是這學期最后一次平時測試。我心想：我這次一定要考考好，可是因為前兩次沒考好總覺得自己會考砸，因此考試時特別緊張。第二天，老師發(fā)下考卷，天哪！我只考了八十九分！看看周圍的同學，哪個不是“9”字打頭！我既難過又失落，無數(shù)的淚水流了下來。我又氣又急，一下把考卷撕破了。這件事給我?guī)砹撕軔毫拥挠绊?，連本可以評上的“三好生”也失之交臂了?，F(xiàn)在，我終于明白了，我的失敗是因為我的不自信和缺少戰(zhàn)勝困難的勇氣造成的。
讀了這個故事，我深深地感到，我們?nèi)魏螘r候都必須自珍自愛，要勇于戰(zhàn)勝人生路上最大的敵人：自我；自暴自棄，不思進取，甘于平庸，只能是虛擲一生。以后，我不會再妄自菲薄。我一定會自信自強起來，做一個生活的強者。
智慧帽的讀后感篇六
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結和的過程，這是名人高爾基所說的?！粗腔郾衬摇稻拖褚豢|清風，撫過心靈的時候為我們留下一絲清涼;《智慧背囊》就像一場春雨，灑落心間的時候為眼前帶來點點清新;〈智慧背囊〉就像清晨的陽光，透過云層的瞬間為我們帶來了對未來的無限希望;智慧背囊〉就像一曲仙樂，總是響起在人生柳暗花明之時。
其中我最喜歡的故事是：《母愛如佛》這是斯君寫的，從前有個人想要成仙，什么事都不做，他的母親苦勸過幾天，可是年輕人卻對母親不理不睬，甚至把母親當成他成仙的障礙，有時候還對母親惡語相向。有一天，這個年輕人聽別人說高山上有個高僧，便想去高僧討教成佛之道。年輕人經(jīng)歷了多種困終于找到了高僧，他立刻自述一番，高僧指點他：“你即刻下山，一路回家，但凡是遇到赤腳為你開門的人，這人就是你所謂的佛。你只要悉心待奉，拜他不師，成佛又有何難?”年輕人聽了心中大喜，立刻下山。他一路下山，投宿無數(shù)，一直沒有遇到高僧所說的赤腳開門人，他開始對高僧的話產(chǎn)生了懷疑。快到自己家時他切底失望了。日暮時，他沒有再投宿，而是連夜趕回家。到家時已經(jīng)是午夜時分，疲憊至極的他費力地叩動了門環(huán)。屋內(nèi)傳來母親蒼老驚悸的聲音：“誰呀?”“我，你兒子?！眱鹤訙I喪地答道。很快，開門了，一臉憔悴的母親大聲叫著兒子的名字把他位進屋里，借著燈光，母親流著淚端詳著他。這時，年輕人一低頭，發(fā)現(xiàn)母親竟赤腳站在冰涼的地上。
這個故事告訴我們：母親就是夜晚一盞溫暖的燈，永遠等候著遠方的兒女，無論兒女多晚歸來，她都一定是第一時間為其開門的人。因此，對兒女不說，萬事應以“孝”為先。
智慧帽的讀后感篇七
今天，我們學了《智慧之花》這一課，對我們的法律和自我保護意識提高了很多，同時救別人的意識我們也學到了很多。
這篇課文講了兩件事：第一件事是瑪麗亞在玩的時候，發(fā)現(xiàn)有五個男孩子在玩耍時，突然停到了那兒，面帶驚恐，瑪麗亞發(fā)現(xiàn)不妙，一看，把自己的頭上都憋出了一大堆汗，他們都觸電了!瑪麗亞趕緊運用自己所學的救人的知識，用自己的裙子裹在手上，把五個小男孩救了，那五個小男孩不知道該怎么謝謝瑪麗亞，瑪麗亞也不驕傲，還給他們說了一番道理。第二件事是關于江雪的事：江雪和她的朋友一起去買冰棍，可是一吃就拉肚子了，江雪第二天就去找那位阿姨，阿姨一下子把江雪轟到了一邊，江雪向法律投訴，把那位賣變質冰糕的阿姨給抓住了。
這兩個人都有很強的自我保護意識，同時在我的身邊也發(fā)生過這樣的事。
有個人觸了電，身邊的人趕緊把他給救了，幸虧搶救的及時，不然就上了西天了。
雖然有點短，但是這是關于一個人的性命，他們都有自我保護意識，都有為別人著想的品質，這種品質正是我們要學習的。
讀了這一課，我明白了：要提高自我保護意識，提高法律精神。
智慧帽的讀后感篇八
這本《中國智慧》。本書分為六個部分，也是易先生六場講座整理后的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風度，禪宗的境界。其中這本書中所講到的《周易》分為《易經(jīng)》和《易傳》，其最重要的意義，就在于提供了一種世界觀和方法論，也就是教會我們怎樣看問題。接下來我主要談一下我對《周易》這本書的感受。
《周易》作為群經(jīng)之首，是中國古代最重要的一本典籍，眾所周知《周易》的思想是中國兩大學派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國，以禮維持秩序，以樂促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學書，又是蘊含著“以不變應萬變”思想的哲理書。而“易”的思想在于它認為事件的陰和陽都是等量的，而隨著時間的推移，事物的發(fā)展陰和陽會此消彼長，進而發(fā)展成一個周期，并且循環(huán)往復。我想這就是世界的“道”，正如詩中所說的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學的能量守恒定律，化學中的質量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現(xiàn)在道家學派之中，比如“塞翁失馬，焉知非福”。任何事物都有其對立面，但很多時候我們卻只看到了其中的一面，卻忽略了它的另一面，從而可能導致我們的判斷失誤，不能夠很理性的去對待事情的本身。
除此之外，我也很贊同《周易》中老子提出的“順應天時，無為而治”的觀點，大智若愚的處事，講求眾生平等，注重修養(yǎng)身息，讓人們能夠多元化發(fā)展。我覺得這是一種與眾不同的治理方法，似是無所為更是有所為。這里所見個的無為并不叫我們什么事情都不要去做，什么事情都不理，他更多的強調的是一種順其自然的靈性。
這給我們在平時的生活中有了無比大的啟示，我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美，卻無法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風景，蹉跎了歲月，浪費了青春。有人在快節(jié)奏的生活中獲得了財富卻遺失另一種快樂，并不是每個人都可以得到輝煌的榮譽，亦或是大量的物質財富，但是在追求的途中我們也可以獲得樂趣，享受人生，這也就是現(xiàn)在我們常說的知足常樂。
讀書這種事情更多的是靠自己去領悟，就像易中天先生所說的“智慧與知識不同。知識屬于社會，智慧屬于個人；知識可以授受，智慧只能啟迪。”這是易中天先生書中很經(jīng)典的一句話，而我本人也已早早的把它作為激勵自己的一句話。
智慧帽的讀后感篇九
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關于西方哲學史的簡寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學的發(fā)展過程，看出教育對提高人類的思想認識所起的作用。中世紀的人們普遍接受這樣的觀點：每個人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復興思想家的懷疑，到了19世紀，則被徹底肅清了。現(xiàn)在人們能清楚地意識到知識改變命運的道理，合理的競爭可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進程中，知識的作用是不言而喻的。推動技術發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭。近年來發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機為基礎的第一次工業(yè)革命還要劇烈。同樣運輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀做夢也想不到的。從羅馬時代到出現(xiàn)鐵路，相對來說，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個小時就可能做到這一點。
我覺得人類的發(fā)展史就是一部知識發(fā)展的歷史，知識帶來科技的發(fā)展和進步，從而再促進人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來了生產(chǎn)和生活上的便利，同時也有負面的影響，有喜也有憂，作為人類應該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
智慧帽的讀后感篇十
智慧背囊中一則則小故事蘊涵著深刻的道理，一段段小經(jīng)歷濃縮了生命的真諦。讀者讀了之后，有哪些啟發(fā)?來看看本站小編精心為你整理智慧背囊讀后感，希望你有所收獲。
它，讓我踏上了人生的旅程;它，讓我走進了時空的隧道;它，又引我步入生活的殿堂、知識的海洋……讀了《智慧背囊》這本書，我受益匪淺。它讓我懂得了怎樣對待自己、怎樣對待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。
其中，一篇名為《筆友》的文章讓我頗為感動。因當時流行與筆友通信，一個羞澀的大學生為此以一位居住在洛杉磯的女士，作為寫信對象。兩人一寫就是幾年，大學生逐漸成家立業(yè)，他與筆友已結下了深厚的友誼?？墒牵镁安婚L，一天那個“大學生”收到了筆友的死訊。原來，他的筆友早已是白發(fā)蒼蒼的老人了。在最后的包裹里有一張照片，相片中的是一張美麗而又慈祥的臉，是令人珍愛的臉。
多么令人感動啊!兩人雖然數(shù)隔千里，卻依然心靈相通?？磥恚亚椴⒉辉谟诳臻g的距離，即使相隔千山萬水，依然可以給遙遠的朋友送去一份溫暖的祝福。
此情此景，我怎能不想到現(xiàn)在的情形呢?小學六年中，朋友無數(shù)，可再過幾個月就各上各校，真心朋友從此分離，怎么不會感到傷感?這樣一別，真的不知何時才能見面，而又何時才能一同坐下促膝談心呢?我不由得想入非非，不是期盼著“死黨”永不解散，就是愿時常聯(lián)絡，讓我們之間的友誼永不靠站。希望我與“鐵哥們”之間的友誼如同一根植物，當它生根發(fā)芽后，就永遠不怕暴風雨在不經(jīng)意間襲來。
《智慧背囊》這本書不得不讓我在閱讀中成長，在書香里體會。是它為我開啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀。走進它，我似乎靠近了尊嚴，體驗尊嚴的高貴;走近它，我又仿佛靠近了人格，感受人格的強健;走近它，我逐漸靠近了寬容，體會寬容的博大。更主要的是它讓我打破了心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠航。
前幾天，媽媽為了獎勵我考得好，給我買了一套《智慧背囊》。
開始我不屑于讀這本書，整天沉迷于漫畫之中，媽媽知道了以后，就讓我把它讀完，才能看漫畫。我只好硬著頭皮打開讀了起來，不料《智慧背囊》里盛滿了一個個內(nèi)容豐富的小故事，讓我感觸很深，得到啟發(fā)，收到教益，把我深深的吸引住了。
我最喜歡的一篇故事是講的新疆建設著的故事，這個故事說的是有十五個人在新疆當做建設者，由于環(huán)境的惡劣和極度的缺水，讓他們把水當作了最重要的液體。
有一次，他們喝水用的水塘干了，只好向總部發(fā)出救援，總部派運水車去送水，運水車卻在沙漠里迷了路，作者和指導員在小屋里等急了，出去尋找運水車，找到后，指導員為了讓小屋里的十三個兄弟早點喝到水，就把車開足了馬力，想不到汽車在一個小坡前拋了錨，指導員下去推車時被汽車撞到了一邊，當作者想把他送到醫(yī)院時，指導員卻一點不顧自己的傷口，把他一推，讓他趕快開車把水送回去，當作者把水送到小屋時，指導員已經(jīng)永遠的睡著了。
讀完這篇故事，我感動得熱淚盈眶，我敬佩指導員那偉大的舍己為人的精神。
《智慧背囊》里面每一個故事，每一個情節(jié)，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水，小故事蘊含著大道理，濃縮著生命的真諦。
《智慧背囊》讓我懂得了許多深刻的道理，書中的很多故事也在震撼著我的心靈，正如書中所注：“智慧背囊——人生智慧錦囊——。
作文。
創(chuàng)新寶囊”智慧背囊在肩，人生受益無限。
這本書最大的特點是通過許多事例讓我們懂得了許多深刻的哲理。它無聲地在教育我們應該如何為人處世。書的內(nèi)容通篇沒有任何無聊的東西，所有文章又出自學生之手，使我們讀來感到非常的親切易懂。該書非常耐讀，內(nèi)容雖淺顯，但蘊涵的哲理卻非常深刻，而這些道理卻是我們今后步入社會做大事的基礎。
讀了這本書，我受益非淺。它讓我懂得了怎樣對待自己、怎樣對待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。它像我的老師、像我的父母、更像我形影不離的好朋友。讀了“跨越苦難”這篇文章，我知道了人的一生不可能一帆風順，人在一生中肯定有時會碰到困難、苦處，一些怯弱者會退縮，而勇敢者將會跨越苦難，迎接新的挑戰(zhàn)。讀了“底層起步”這篇文章，使我知道了不能把自己看得太好、不能為小小的功勞就得意忘形、不能好高騖遠，應該低一層眼光來看自己，只有謙虛才能進步，只有不滿足現(xiàn)在和永遠的不滿足才能不斷達到更高的境界。
我想今后還要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等這一類對自己有益的書，這樣才能使自己長知識、修品行，使自己能不斷進步和提高。
智慧帽的讀后感篇十一
當我一翻開《智慧背囊》這本書，就看到了這樣一句話：“每天給自己一個希望，就是給自己一個目標，給自己一點信心?！薄吨腔郾衬摇刻旖o自己一個希望》主要告訴了我們：時刻充滿希望，枯木也能逢春；麻雀也能變鳳凰；丑小鴨也能變天鵝。但是，如果你對自己失去了希望，你就是一輩子的枯木，一輩子的麻雀，一輩子的丑小鴨！
但我把這本書讀完，我又感悟到：一粒沙子就是一個世界，一滴露珠能夠反射出太陽的光輝。這世界是大而奇妙的，一些微不足道的小東西，也可能成為大寶貝。不要看不起這些小東西，正如我剛剛所說的：一粒沙子就是一個世界，一滴露珠也能夠反射出太陽的光輝！
在《智慧背囊---每天給自己一個希望》這本書中，給我印象最深的，感觸最大的，就是《風的線條與人的心境》當中的《從瓶子里逃生》：這篇文章主要講了一個美國老太太對三個孩子測試的事情。這位美國老太太到中國觀光，挑了三個互不相識的孩子，一個是十歲的女孩，一個是七歲的男孩，還有一個是大約五歲的女孩。之后，這位美國老太太拿出了一個瓶子，瓶子里有三個小球，接著她對三個孩子說：“這三個小球分別代表你們每個人，這個瓶子是一口枯井，你們正在枯井里玩。突然，枯井里冒出水來，水漲的很快，你們只有七秒鐘的時間，如果七秒鐘之內(nèi)，你們誰還沒有逃出來，誰就淹死在這里了?！苯又龀隽艘粋€開始的手勢。只見那五歲的女孩迅速地把自己的小球拉出來。之后，那個七歲的男孩也把自己的小球拉出來，最后是那個十歲的女孩。這一切才用了五秒鐘就完成了，那個美國老太太沒有想到，這場歷經(jīng)生死的比賽，居然這么快就完成了。
她問那個小男孩：“你難道就不怕自己被淹死嗎？”小男孩答道：“那個女孩比我小，我應該讓著她啊。”她又接著問那個女孩同樣的問題，得到的是同樣的回答：“他們都比我小，我應該讓著他們啊！”這位美國老太太聽了他們的回答后，眼含淚花的說：“我曾經(jīng)在其他國家也試過這樣的游戲，但他們都爭先恐后，不肯謙讓?！?BR> 看完了這則故事，我想，人與人之間，也有一份難得的友情。
智慧帽的讀后感篇十二
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文章都會讓你感動，令你鼓舞，象陽光拂過心田，如春雨滋潤心靈。《智慧背囊》里的每一個故事，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水。一則小故事蘊含著大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦?！吨腔郾衬摇?，它讓你感受心靈的海洋，一段話語，一個細節(jié)，就是生活之樹的一片葉。一段平凡的對話可能隱藏著偉大，一個生活的細節(jié)或許造就了永恒。《智慧背囊》它會引你走進生活的陽光。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時，就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來，可是它不會氣餒，它相信只要付出就會有回報，一次次跌下來，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過這段墻去，很快，這只螞蟻繞過墻，來到食物面前，開始享用起來，而那只堅定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬馬參加中考高考，我們的孩子一上學，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵孩子“有志者事竟成！”、“堅持就是勝利！”。
《智慧背囊》它為你開啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀，走進它，你就靠近了尊嚴，體驗尊嚴的高貴；走近它，你就靠近了人格，感受人格的強??；走近它，你就靠近了寬容，體會寬容的博大。更主要的是它讓你打破心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠航。
智慧帽的讀后感篇十三
這個學期我讀了不少的課外書，其中最讓我受益匪淺的是《智慧背囊》這本書。
《智慧背囊》這本書有很多哥版本，我只看了其中的第七輯，就已經(jīng)愛不釋手了，前幾個版本和后幾個版本我相信我一定會看的，因為這本書太吸引人了。
在我讀的第七個版本中，我最喜歡第一編的第八篇《在逆境中成長》。它的主要內(nèi)容是這樣的：在英國某小鎮(zhèn)上，有一對貧困夫婦生了一對雙胞胎，但家庭條件使他們沒有能力負擔這對雙胞胎。于是他們倆便發(fā)出啟示，愿意把其中一個給別人撫養(yǎng)。一對年老的百萬富翁夫婦收養(yǎng)了大兒子。長大以后，兄弟倆的命運截然相反，大兒子流浪街頭，小兒子卻考上了牛津大學。這個故事個我的最大的啟發(fā)就是：無論你的.家庭背景怎么樣，只要你努力，生活就就會比“百萬富翁”過得好。
《智慧背囊》這本書在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好書。因為一則小故事蘊含這大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。它能教會你怎樣為人處事；教會你怎樣尊重別人，教會你怎樣去寬容、謙讓別人······怎樣使這個社會變得美好、和諧、充滿這愛的氣息。
短小、靈動、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色，青春活潑、真摯、真情是《智慧背囊》的感懷。
佛家講：“一夜一菩提?！鞭r(nóng)夫說：“一花一世界。”但愿這葉這花這菩提這世界，能給你送去心的度量，美的向往。
智慧帽的讀后感篇十四
課外書，可以讓我快樂，可以讓我學到語文課上學不到的知識，可以讓我享受到人生的樂趣，也可以讓我在茫茫書海中學會善、惡、美、丑，體會人生的喜、怒、哀、樂?！吨腔郾衬摇愤@本書中，一個個情節(jié)打動了我，一位位人物吸引了我。其中，最打動我的還是“一把溫情的鑰匙”中“樸實精神”這篇文章。
“樸實精神”說了愛因斯坦沒有成名時，生活很艱苦，在衣著上十分隨便。幾年后，愛因斯坦成了舉世聞名的大科學家，衣著仍然十分樸實。他把所有的精力都放在了研究上。的確，許多時候，不從外表上去裝飾自己，而讓精神的骨骼站立起來，才不至于在這個世界中摔倒。
從這篇文章，令我想到了周恩來總理，身居要職，生活上卻十分節(jié)儉、樸素，他用偉大的人格在人們的心中立起了一座歷史的豐碑。
我又想到了當今世界富翁比爾.蓋茨，腰纏萬貫，卻從不鋪張、奢華。即使在重要場合也只穿運動服和牛仔褲。
這不正如愛因斯坦所說的一句話“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用?！蓖瑢W們，外表的美麗可要可不要，只要內(nèi)在的美麗留住了，就將終生受益。
智慧帽的讀后感篇十五
在假期里，我讀了一本充滿了智慧的書，它叫《智慧背囊》。這書是由大大小小許多故事組成的，有許多類型，里面的故事十分生動有趣，這就是其中一篇故事：
當它承受到5000磅的壓力時，整個南瓜的瓜皮才爆裂開來。
實驗人員打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法食用。它的中間已經(jīng)充滿了堅韌牢固的層層纖維。它的根部伸展至80000英寸多，這個南瓜已經(jīng)控制住了這整個花園的土壤和資源。
我們對于自己能變的多堅強往往毫無概念。南瓜都能承受如此大的壓力，那我們在相同的環(huán)境下又能承受多少壓力？事實上，我們擁有我們想象之中更大的潛能，只有我們有那個南瓜一樣想突破鐵圈的決心與勇氣，就沒有什么能阻擋我們！
智慧帽的讀后感篇十六
父親，父親是什么？他是我最強有力的后盾，可以在我有困難的時候給予我?guī)椭豢梢栽谖沂艿酱煺鄣臅r候給予我鼓勵；可以在我驕傲的時候給予我提醒。這就是我的父親，偉大的父親。
我的父親對我比較嚴厲，常常不厭其煩的對我講一些道理，可我并不能理解父親的用心，還討厭父親的嘮叨。直到我看到了這個故事，我才發(fā)現(xiàn)，我以前做的事是多么的不可饒恕。
看完這個故事，我才知道了父親的用心。我也應該試著用行動去改變自己。幫爸爸沏杯茶，幫媽媽做做家務，這些都是兒女們應盡的責任。當然，我也應該用成績?nèi)セ貓蟾改笇ξ业亩髑椤?BR> 有一種愛，平凡而偉大，如綿綿細雨，潤物不止；有一份情，無私而博大，似拂面春風，情深意長。這就是父愛，人世間最無私的愛，人世間最仁慈的愛。是父親這座巨大的山峰替我遮風擋雨，排憂解難，在這里，我要說一聲：“父親，我愛你”！
智慧帽的讀后感篇十七
今年寒假，爸爸媽媽給我買了一本書，名叫《智慧背囊》。我非常好奇，于是便翻開了書。
第一篇文章叫《兜圈的毛毛蟲》，講了一個有趣的故事：一隊毛毛蟲在樹上排成長長的隊伍前進，有一條帶頭，其余的依次跟著，食物就在枝頭，一旦帶頭的找到目標，停了下來，它們就開始享受美味。有人對此非常感興趣，做了一個試驗，將這一組毛毛蟲放在一個大花盆的邊上，使他們首尾相接，排成一個圓形，帶頭的那條毛毛蟲也排在隊伍中。那些毛毛蟲開始移動，它們像一個長長的游行隊伍，沒有頭，也沒有尾。在毛毛蟲隊伍旁邊擺放一些它們喜愛吃的食物。但是，毛毛蟲們想吃到食物就得看他們的目標，也就是那只帶頭的毛毛蟲是否停了下來。一旦停了下來，它們才會解散隊伍不再前進。觀察者預料，毛毛蟲會很快厭倦這種毫無用處的爬行而轉向食物?？墒敲x沒有這樣做。出乎預料，那只帶頭的毛毛蟲一直跟著前面的毛毛蟲的尾部，它失去了目標。整隊毛毛蟲沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜，一直到餓死為止。
毛毛蟲失去了目標，它們走向了滅亡。我相信我們每一個人都知道目標對我們非常重要，不容忽視，目標是所有奮斗者幸福的起點；我也相信每一個人都知道要給自己的人生樹立目標，這樣我們的生命才會更有意義。
在后面的故事中，我學會了感恩、關愛、去愛，去關懷別人。在這其中，我挺喜歡《以色列感恩的莊稼》這篇文章，這個故事表達了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱內(nèi)，就算是再破的衣服也要洗好、疊好，整齊的放在垃圾箱里，好給另外的一些沒錢的窮人再次使用。而且，以色列每個靠近路邊的四角上的莊稼，在秋天成熟時都不會收割。這些莊稼是為貧窮的人準備的。只要需要，誰都可以收割，沒有人會指責你，因為那就是給需要的人留下的。
《智慧背囊》教會我了如何做人，增長了許多知識，懂得了許多道理。