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文明禮儀演講篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自六(2)班的楊曉敏。今天，我演講的題目是《禮貌出行、做文明學(xué)生》話題很老，但不過時。它對學(xué)生來說，是一個永恒的話題。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
其實，文明出行離我們很近很近，近得觸手可既，就如自覺遵守交通信號，不亂闖紅燈，不跨越護欄，不橫穿馬路;文明行駛，照章?？俊?。
我們每天都會與人打交道，在學(xué)校里有同學(xué)、老師，在家里有父母、親戚，社會上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情并不深，不便于開口說些什么，那就微笑吧。雖然沒有更多的言語，但也能讓人感到你的真誠和樸實。在學(xué)校里看到了老師、同學(xué)，試著微笑著向他們問聲好，尤其是我們在早上進校時，雖然學(xué)校有了明確的規(guī)定，但千萬不要把它當(dāng)為一種負擔(dān)，每個人都喜歡和顏悅色的人，也許你這個不經(jīng)意的動作會帶給他人一天的溫暖。當(dāng)別人為你付出勞動時，微笑著向他們表示感謝，這會讓他們覺得為你付出的努力很值得，這期間遇到的種種困難也就不值一提了。
即使在車上，也有文明的舉動。我們在公交車上經(jīng)常會看到有人主動把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐，就連開車的司機，看見有老人或小孩、孕婦上車也會配合的放出“溫馨提示”，提醒大家要做文明市民，給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座，難嗎?雖然素不相識，但我們是生活在同一片藍天下，同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動——讓座，可以體現(xiàn)出你是否有愛心，是否是文明的學(xué)生。
很多人都曾有過這樣的經(jīng)歷：在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由于自己沒有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時你愿意看到一張寫滿討厭和責(zé)備的冷漠的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個人都期待著后者，因為這樣的微笑其實在說：“我知道你不是故意的，沒關(guān)系。”而這時的你，也只需微笑一下，就已經(jīng)表明了這樣的意思：“我不是故意的，對不起?！逼鋵?，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的情況，我們只需彼此微笑一下，就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個人都愿意面對一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。
我想告訴大家，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。同學(xué)們，用我們點點滴滴的努力，匯成熊熊燃燒的.火炬，讓奧運圣火和國旗，更加絢麗奪目!
同學(xué)們，加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”，成為文明小學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講篇二
各位老師、同學(xué)們好：
今天我要演講的主題是：文明禮儀在校園.禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了.如果沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那么，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識，對人對己對社會，又有什么用呢?所以，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀!
那么，怎樣才能使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先，我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀容，儀表，儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).在課堂上，課堂禮儀對老師的教育影響很大，它直接關(guān)系到一個班的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風(fēng)班貌.校園禮儀就更重要了!我們應(yīng)自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩，不講臟話，上下樓梯一律右行.我們還應(yīng)該愛護學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，維護清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學(xué)生的管理.受到老師和學(xué)生幫助時，應(yīng)主動誠懇地向他們說聲謝謝!同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑劑，使粗糙的摩擦消跡.如有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人，這樣使班級更團結(jié)，友誼更深厚.良好的文明禮儀是在日常生活中一點一滴培養(yǎng)出來的，它體現(xiàn)在細微之處，關(guān)鍵是靠自覺.
同學(xué)們，我們一定要以新的姿態(tài)，作出新的努力，勇敢地挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園.
同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落，為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家.
文明禮儀演講篇三
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的`精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀演講篇四
大家好，今天我演講的題目是“讓文明之花綻放你我”。
說到文明，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。這是一個不講文明的歷史教訓(xùn)。大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。但是，如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個社會的文明水平，可以折射出一個國家的文明程度。而個人的文明水平，則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一張廢紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實文明離我們并不遠，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。那文明是什么?
隨手撿起垃圾，把它丟進垃圾箱，是文明。
不說臟話，團結(jié)同學(xué)，是文明。
尊重他人，幫助弱者，是文明。
常做善事，不做壞事，是文明。
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，
文明，我們很容易做到。
文明，我們每個人應(yīng)該做到。
文明是一朵花，一朵永不凋零的花;。
文明是一條河，一條永不干涸的河;。
文明是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;。
文明是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會變得更美麗?！?BR> 文明禮儀演講篇五
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的'果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀演講篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》
文明，是創(chuàng)造財富的源泉，是我們的精神財富，是我們素質(zhì)的前沿，是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園，一個文明的社會。
中國是一個有著五千年文明歷史的國家，享有“禮儀之邦”的美譽。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強烈的對比。
在我們的校園里，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家，難道你的'家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé)；愛護學(xué)校，是我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，是我們的心聲。讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！
請讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講篇七
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀演講篇八
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同學(xué)們：
在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時生活中，經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細致地說：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的?！彼€說：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意;雙手，表示敬意?！边@些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在-家菜館里宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉€小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點頭。
在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我為中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強的，榜樣的力量是無窮的，要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們，我認為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號。
文明禮儀演講篇九
各位老師，同學(xué)們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調(diào)，請一定要給我最真實的評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復(fù)發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的.傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當(dāng)有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
20xx，我愛他，又多了一個理由，你們呢？
文明禮儀演講篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊前行，那就是文明;當(dāng)我們步入校園，主動向老師敬禮問好的時候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時候，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊伍去升旗、做操的時候，那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個禮儀的人?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的.事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
這天我演講的題目是《迎奧運、講禮貌、樹新風(fēng)》。
一分禮貌好像一滴水，許多禮貌就是一片海。
一分禮貌好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分禮貌好像星星之火，許多禮貌可成燎原之勢。
一分禮貌，有時只是舉手之勞；
一分禮貌，有時只是一張紙的厚度；
一分禮貌，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講禮貌，樹新風(fēng)，堅信我。
講禮貌、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實禮貌離咱們很近很近，站在1米線外等候時，禮貌就是一米遠；停車在斑馬線前，禮貌就是幾厘米遠。禮貌有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。禮貌很簡單，只要咱們從小事做起，從此刻做起，從自我做起，堅信“滴水匯成河，千河聚成?！?，咱們的社會自然就講禮貌，自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從此刻做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，透過開展“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)禮貌的生活方式，要加強科普和法制教育，深入領(lǐng)悟宣傳《管理守則》，《禮貌守則》等，不斷提高禮貌道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“禮貌行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從此刻開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，咱們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自我擁有一顆愛心。愛心能使自我高尚，愉悅，能讓別人愉悅，享受。要確立適宜的用心的人生目標，讓自我擁有一個透過發(fā)奮能夠達成的理想和目標。與社會共進，與群眾相融，不孤傲也不喪失原則。了解自我，發(fā)現(xiàn)自我的興趣和特點，確定自我獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步發(fā)奮實現(xiàn)，不好操之過急，更不好總是追求“最好”，也不好模仿他人隨便確定自我的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，咱們對自我要有正確定位大力宣傳禮貌風(fēng)尚、社會公德、禮貌禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，禮貌離咱們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，咱們還能夠開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”（節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米）抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“禮貌新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“禮貌舉止我先行”等主題活動，透過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，增強社會職責(zé)感。這些都是一個又一個禮貌的體現(xiàn)。禮貌很小很小，但是只要每一個人都做一件禮貌的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份禮貌就是一份力量，無數(shù)禮貌在一齊就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
如果你失去了這天，你不算失敗，正因明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，正因人生的'價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，正因你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，正因它對于：“構(gòu)成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。
英國著名教育家約翰？洛克說：“禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個性留意養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點，咱們應(yīng)向周總理領(lǐng)悟，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種。種中國禮貌的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼亩Y貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，禮貌、禮儀是十分重要的。那么，咱們就應(yīng)如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自我完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語言來自于完美的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用禮貌禮貌的道德標準要求來規(guī)范自我的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有愉悅、愉悅。
讓咱們行動起來，“新世紀新時代，新國家新禮貌”，不好讓禮貌下，不好讓禮貌只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓禮貌無所不在，讓咱們做禮貌的主人，讓“禮貌與我同行”！
謝謝大家！
文明禮儀演講篇十二
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的.價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講篇十三
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明禮儀演講篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的'飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!
謝謝大家!
文明禮儀演講篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是《共創(chuàng)文明禮儀校園》
太陽褪去了夏天的火氣時，我們隨著秋天的腳步開始了又一輪的努力。可是當(dāng)你踏著光潔的地板走進教學(xué)樓的時候，你是否會想起手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)們；當(dāng)你在校園里與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見草坪前苦心栽培著花草的背影；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位掃垃圾爺爺?shù)钠D辛。
我們總是認為校園永遠是純潔、美麗的！那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑玷污著校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢？你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能讓美麗的校園在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
會使我們的大家庭充滿希望、充滿活力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自六(2)班的楊曉敏。今天，我演講的題目是《禮貌出行、做文明學(xué)生》話題很老，但不過時。它對學(xué)生來說，是一個永恒的話題。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
其實，文明出行離我們很近很近，近得觸手可既，就如自覺遵守交通信號，不亂闖紅燈，不跨越護欄，不橫穿馬路;文明行駛，照章?？俊?。
我們每天都會與人打交道，在學(xué)校里有同學(xué)、老師，在家里有父母、親戚，社會上有朋友及各行各業(yè)的人。中國素有“禮儀之邦”之稱，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情并不深，不便于開口說些什么，那就微笑吧。雖然沒有更多的言語，但也能讓人感到你的真誠和樸實。在學(xué)校里看到了老師、同學(xué)，試著微笑著向他們問聲好，尤其是我們在早上進校時，雖然學(xué)校有了明確的規(guī)定，但千萬不要把它當(dāng)為一種負擔(dān)，每個人都喜歡和顏悅色的人，也許你這個不經(jīng)意的動作會帶給他人一天的溫暖。當(dāng)別人為你付出勞動時，微笑著向他們表示感謝，這會讓他們覺得為你付出的努力很值得，這期間遇到的種種困難也就不值一提了。
即使在車上，也有文明的舉動。我們在公交車上經(jīng)常會看到有人主動把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐，就連開車的司機，看見有老人或小孩、孕婦上車也會配合的放出“溫馨提示”，提醒大家要做文明市民，給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座，難嗎?雖然素不相識，但我們是生活在同一片藍天下，同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動——讓座，可以體現(xiàn)出你是否有愛心，是否是文明的學(xué)生。
很多人都曾有過這樣的經(jīng)歷：在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由于自己沒有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時你愿意看到一張寫滿討厭和責(zé)備的冷漠的臉，還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個人都期待著后者，因為這樣的微笑其實在說：“我知道你不是故意的，沒關(guān)系。”而這時的你，也只需微笑一下，就已經(jīng)表明了這樣的意思：“我不是故意的，對不起?！逼鋵?，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的情況，我們只需彼此微笑一下，就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個人都愿意面對一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪里都是最受歡迎的人。
我想告訴大家，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。同學(xué)們，用我們點點滴滴的努力，匯成熊熊燃燒的.火炬，讓奧運圣火和國旗，更加絢麗奪目!
同學(xué)們，加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”，成為文明小學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講篇二
各位老師、同學(xué)們好：
今天我要演講的主題是：文明禮儀在校園.禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了.如果沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那么，縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識，對人對己對社會，又有什么用呢?所以，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀!
那么，怎樣才能使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先，我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀容，儀表，儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).在課堂上，課堂禮儀對老師的教育影響很大，它直接關(guān)系到一個班的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風(fēng)班貌.校園禮儀就更重要了!我們應(yīng)自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩，不講臟話，上下樓梯一律右行.我們還應(yīng)該愛護學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，維護清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學(xué)生的管理.受到老師和學(xué)生幫助時，應(yīng)主動誠懇地向他們說聲謝謝!同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑劑，使粗糙的摩擦消跡.如有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人，這樣使班級更團結(jié)，友誼更深厚.良好的文明禮儀是在日常生活中一點一滴培養(yǎng)出來的，它體現(xiàn)在細微之處，關(guān)鍵是靠自覺.
同學(xué)們，我們一定要以新的姿態(tài)，作出新的努力，勇敢地挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園.
同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個角落，為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家.
文明禮儀演講篇三
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的`精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀演講篇四
大家好，今天我演講的題目是“讓文明之花綻放你我”。
說到文明，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。朋友，他吐在地的是一口痰，但它像一面鏡子，照出了他的丑陋。這是一個不講文明的歷史教訓(xùn)。大家看，這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。但是，如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道，一個社會的文明水平，可以折射出一個國家的文明程度。而個人的文明水平，則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一張廢紙，一句臟話，在一定程度上成為我們當(dāng)代中學(xué)生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。，如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們應(yīng)該先成人，再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器，要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
其實文明離我們并不遠，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。那文明是什么?
隨手撿起垃圾，把它丟進垃圾箱，是文明。
不說臟話，團結(jié)同學(xué)，是文明。
尊重他人，幫助弱者，是文明。
常做善事，不做壞事，是文明。
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，
文明，我們很容易做到。
文明，我們每個人應(yīng)該做到。
文明是一朵花，一朵永不凋零的花;。
文明是一條河，一條永不干涸的河;。
文明是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;。
文明是一首歌，是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你，就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己，這世界會變得更美麗?！?BR> 文明禮儀演講篇五
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的'果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀演講篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》
文明，是創(chuàng)造財富的源泉，是我們的精神財富，是我們素質(zhì)的前沿，是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園，一個文明的社會。
中國是一個有著五千年文明歷史的國家，享有“禮儀之邦”的美譽。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強烈的對比。
在我們的校園里，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家，難道你的'家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé)；愛護學(xué)校，是我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，是我們的心聲。讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！
請讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講篇七
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀演講篇八
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同學(xué)們：
在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時生活中，經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細致地說：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的?！彼€說：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意;雙手，表示敬意?！边@些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在-家菜館里宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉€小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點頭。
在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我為中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強的，榜樣的力量是無窮的，要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們，我認為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號。
文明禮儀演講篇九
各位老師，同學(xué)們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調(diào)，請一定要給我最真實的評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復(fù)發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的.傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當(dāng)有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
20xx，我愛他，又多了一個理由，你們呢？
文明禮儀演講篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊前行，那就是文明;當(dāng)我們步入校園，主動向老師敬禮問好的時候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時候，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊伍去升旗、做操的時候，那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個禮儀的人?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的.事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀演講篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
這天我演講的題目是《迎奧運、講禮貌、樹新風(fēng)》。
一分禮貌好像一滴水，許多禮貌就是一片海。
一分禮貌好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分禮貌好像星星之火，許多禮貌可成燎原之勢。
一分禮貌，有時只是舉手之勞；
一分禮貌，有時只是一張紙的厚度；
一分禮貌，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講禮貌，樹新風(fēng)，堅信我。
講禮貌、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實禮貌離咱們很近很近，站在1米線外等候時，禮貌就是一米遠；停車在斑馬線前，禮貌就是幾厘米遠。禮貌有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。禮貌很簡單，只要咱們從小事做起，從此刻做起，從自我做起，堅信“滴水匯成河，千河聚成?！?，咱們的社會自然就講禮貌，自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從此刻做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，透過開展“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)禮貌的生活方式，要加強科普和法制教育，深入領(lǐng)悟宣傳《管理守則》，《禮貌守則》等，不斷提高禮貌道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“禮貌行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從此刻開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，咱們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自我擁有一顆愛心。愛心能使自我高尚，愉悅，能讓別人愉悅，享受。要確立適宜的用心的人生目標，讓自我擁有一個透過發(fā)奮能夠達成的理想和目標。與社會共進，與群眾相融，不孤傲也不喪失原則。了解自我，發(fā)現(xiàn)自我的興趣和特點，確定自我獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步發(fā)奮實現(xiàn)，不好操之過急，更不好總是追求“最好”，也不好模仿他人隨便確定自我的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，咱們對自我要有正確定位大力宣傳禮貌風(fēng)尚、社會公德、禮貌禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，禮貌離咱們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，咱們還能夠開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”（節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米）抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“禮貌新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“禮貌舉止我先行”等主題活動，透過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，增強社會職責(zé)感。這些都是一個又一個禮貌的體現(xiàn)。禮貌很小很小，但是只要每一個人都做一件禮貌的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份禮貌就是一份力量，無數(shù)禮貌在一齊就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
如果你失去了這天，你不算失敗，正因明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，正因人生的'價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，正因你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，正因它對于：“構(gòu)成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。
英國著名教育家約翰？洛克說：“禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個性留意養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點，咱們應(yīng)向周總理領(lǐng)悟，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種。種中國禮貌的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼亩Y貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，禮貌、禮儀是十分重要的。那么，咱們就應(yīng)如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自我完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語言來自于完美的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用禮貌禮貌的道德標準要求來規(guī)范自我的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有愉悅、愉悅。
讓咱們行動起來，“新世紀新時代，新國家新禮貌”，不好讓禮貌下，不好讓禮貌只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓禮貌無所不在，讓咱們做禮貌的主人，讓“禮貌與我同行”！
謝謝大家！
文明禮儀演講篇十二
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的.價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講篇十三
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明禮儀演講篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的'飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!
謝謝大家!
文明禮儀演講篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是《共創(chuàng)文明禮儀校園》
太陽褪去了夏天的火氣時，我們隨著秋天的腳步開始了又一輪的努力。可是當(dāng)你踏著光潔的地板走進教學(xué)樓的時候，你是否會想起手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)們；當(dāng)你在校園里與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見草坪前苦心栽培著花草的背影；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位掃垃圾爺爺?shù)钠D辛。
我們總是認為校園永遠是純潔、美麗的！那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑玷污著校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢？你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能讓美麗的校園在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
會使我們的大家庭充滿希望、充滿活力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！