悲慘世界學(xué)生讀后感(通用15篇)

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    讀后感可以激發(fā)我們對(duì)于文學(xué)作品的深度思考和獨(dú)特觀點(diǎn)的形成。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇精彩的讀后感呢?首先,我們可以通過(guò)深入閱讀和理解書(shū)籍,全面把握作品的主題和思想。其次,在寫(xiě)讀后感時(shí),可以從個(gè)人的角度出發(fā),分享自己對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和感受。此外,讀后感可以包含對(duì)書(shū)籍中人物形象、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言表達(dá)等方面的評(píng)價(jià)和思考。不僅要進(jìn)行客觀的分析,還可以融入自己的主觀感受,展示個(gè)人獨(dú)特的思維和見(jiàn)解。最后,在寫(xiě)讀后感時(shí),可以適當(dāng)加入一些細(xì)節(jié)和引用,增加文章的可讀性和吸引力。通過(guò)這樣的寫(xiě)作方式,我們可以寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,供大家參考借鑒,歡迎一起交流分享。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠幫助大家更好地理解和感悟作品的內(nèi)涵。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,如果大家有興趣,不妨一讀,或許可以對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣,進(jìn)一步挖掘作品的深層含義。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家對(duì)作品的思考和探討,共同進(jìn)步。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠讓大家更好地理解和欣賞作品的價(jià)值。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,如果大家有興趣,可以一讀,或許會(huì)有新的收獲。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望可以給大家提供一些參考和思路。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠在讀者中引發(fā)對(duì)作品的共鳴和思考。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇一
    不知是第幾次翻開(kāi)《悲慘世界》這本書(shū),但那些文字還是如初見(jiàn)深深感觸著我。
    老天仿佛把所有不幸都降臨在冉阿讓身上,幼年時(shí)的他失去雙親,更沒(méi)上過(guò)學(xué),成年后幫姐姐撫養(yǎng)七個(gè)孩子,他無(wú)疑在這個(gè)家庭里承擔(dān)起了父親的職責(zé)。因?yàn)橄胱尳憬愕暮⒆映陨巷栵?,他無(wú)奈偷一塊面包,從此他開(kāi)始了十九年的苦役犯生涯。出獄后,冉阿讓受眾人排擠,他把自己歸入惡人一隊(duì),但到汴福汝主教的感化,他一步步從惡至善,走向光明。
    冉阿讓通過(guò)制造黑玻璃成為了市長(zhǎng),他盡全力幫助著人民,用真誠(chéng)的心靈對(duì)待每一個(gè)人。他冒著生命危險(xiǎn)救出割風(fēng);他接病危的芳汀入院治療;他為了把珂賽特從魔爪中救出,不惜一切代價(jià)越獄……冉阿讓的蛻變,讓他成為一個(gè)有崇高品格的人。
    書(shū)中的人物有血有肉,從這本書(shū)中,我深刻感受到人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念以及美好向往,字里行間傳遞出的能量震撼人心,放射出理想主義的光輝。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇二
    在夜幕中,選擇跳河結(jié)束他充滿(mǎn)殉道意味的一生。惟有如此,他才能實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的承諾和人的本能。
    靜靜地思考,冉阿讓是不是有錯(cuò),馬呂斯和珂賽特是不是有錯(cuò),德納第夫婦是不是有錯(cuò),沙威又是不是有錯(cuò)呢?然而,事實(shí)上他們都沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)的思想和評(píng)判人功過(guò)是非的標(biāo)準(zhǔn),錯(cuò)的也是那個(gè)社會(huì)的落后。
    他們所經(jīng)受的苦難,無(wú)論是物質(zhì)的.貧困還是精神的墮落,究其原因,可能其根本是社會(huì)造成的。
    現(xiàn)在,街上匆匆而過(guò)的人群,在熙熙攘攘中不知是否又會(huì)了解希望和幸福,緊緊抓住呢。
    讀了這本書(shū),我心里感到一陣寒酸。是??!為什么,為什么我們對(duì)那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人就那么的刻薄呢!他們也是人,他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯(cuò),也會(huì)改正的,我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e(cuò)時(shí)的樣子、個(gè)性,卻怎么也不觀察他們到底有沒(méi)有改正。就像書(shū)中的再阿讓?zhuān)敲凑J(rèn)真的改正,可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看,那些犯錯(cuò)后改正了的人比那些只記得別人犯過(guò)錯(cuò)的人心靈更加美好!
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇三
    近期,我讀了《悲慘世界》這本書(shū)。這本書(shū)介紹了冉阿讓一生的命運(yùn),一個(gè)人樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為的事跡,讀完后我印象深刻。
    冉阿讓的出身很貧窮,他為了養(yǎng)活幾個(gè)妹妹而在面包店打破玻璃,偷走面包,卻因此經(jīng)歷了的牢獄之苦。他自由后,卻受到了人們的排斥,不被他們接受——他是一個(gè)苦役犯。但受到卞福汝主教的幫助,他告訴冉阿讓?zhuān)喝绻銖哪强嗟胤匠鰜?lái),還懷著善心,仁愛(ài),和平的思想的話(huà),你就比我們?nèi)魏稳硕家哔F些。
    讀完這本書(shū),冉阿讓一個(gè)崇高而慘淡的形象,一種的美德展現(xiàn)在我眼前,見(jiàn)義勇為而又慈愛(ài),至高無(wú)上而又溫和,偉大而又謙虛。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇四
    維克多·雨果是法國(guó)的著名作家,因?yàn)橐簧鷦?chuàng)作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)、喜劇,被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。前幾天,我就閱讀了他的著名小說(shuō)《悲慘世界》。
    小說(shuō)的主人公冉·阿讓是個(gè)失業(yè)工人,在由于盜竊罪處以5年徒刑后,又因?qū)掖卧姜z,徒刑被加至。出獄后,在偶然認(rèn)識(shí)的教主的善良感召下,棄惡從善,靠自己的努力成為了百萬(wàn)富翁,還被選舉為市長(zhǎng)。盡管如此,苦役犯的身份依然沒(méi)有真正被社會(huì)接受,他因?yàn)榫戎藷o(wú)辜的流浪漢再次受得了警察的追捕和人們的冷落,又一次了貧困孤苦,不得不帶著小柯賽特逃走,直至臨終前才被親友理解。
    冉·阿讓棄惡從善、知錯(cuò)就改的品質(zhì),使他的人生得到了極大的改變,也打動(dòng)了我,這樣的高尚品質(zhì)也是每個(gè)人都一個(gè)具備的重要素養(yǎng)。在黨的歷史上,毛主席以“有錯(cuò)必糾”、知錯(cuò)就改“而聞名。在1942年,陜甘寧邊區(qū)的老百姓中有人說(shuō)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的壞話(huà),保衛(wèi)部門(mén)要追究講壞話(huà)的人??擅珴蓶|同志沒(méi)有讓追查,而是說(shuō):”想想我們做了什么錯(cuò)事,引起反感?!昂髞?lái)檢查發(fā)現(xiàn),陜北這個(gè)地方不過(guò)一百三四十萬(wàn)人口,一年就征收了十九萬(wàn)大擔(dān)公糧,人民負(fù)擔(dān)太重,他們不滿(mǎn)。于是,毛澤東提出不能再這樣辦了,決定把公糧減為十六萬(wàn)大擔(dān),同時(shí)開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),自己動(dòng)手,豐衣足食,減輕了群眾的負(fù)擔(dān),受到群眾的擁護(hù)。
    在華盛頓很小的時(shí)候,他的父親給了他一把小斧子,他想試一試,就用它砍倒了父親果園的一顆小櫻桃樹(shù),那是一顆名貴的樹(shù),也是父親十分疼愛(ài)的小樹(shù)。在父親大怒的時(shí)候,他還是勇敢地向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。最終就憑借著他這樣知錯(cuò)就改的精神,成為了美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。
    是啊,知錯(cuò)就改的品質(zhì)是多么重要,這不僅屬于冉·阿讓?zhuān)俏覀兠總€(gè)人的應(yīng)該有的品質(zhì)。
    七月末,我攻習(xí)了《悲慘世界》一書(shū),書(shū)中冉阿讓的眾多優(yōu)秀品質(zhì)令我敬佩。
    《悲慘世界》的作者是雨果,他是法國(guó)十九世紀(jì)著名的大文豪,前期浪漫主義文學(xué)的典型代表,創(chuàng)作了大量的作品。其中《巴黎圣母院》、《悲慘世界》為代表?!侗瘧K世界》動(dòng)筆與一八四五年,直至一八六二年才在布魯塞爾出版,其耗之心血可想而知。作者以充滿(mǎn)人道主義的筆觸,反映了資本主義社會(huì)貧苦階層的悲慘命運(yùn),對(duì)不幸的人們深表同情,主張以仁慈、博愛(ài)來(lái)杜絕罪惡,改革社會(huì)、拯救人類(lèi),揭露社會(huì)的黑暗,并且譴責(zé)法魯?shù)牟还?BR>    這部作品閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝,并且具有濃郁的浪漫主義色彩。其語(yǔ)言高昂激越,熱情洋溢;情節(jié)跌宕曲折、扣人心弦;既有充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的抒情,又有細(xì)致入微的描寫(xiě)、豐富精當(dāng)?shù)臍v史考證和分析透徹的議論,令人愛(ài)不釋手。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇五
    在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的起點(diǎn)高一隨筆作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    初中三年,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,雖然不愿承認(rèn)它已成為過(guò)去,克總歸得面對(duì)現(xiàn)實(shí)。曾經(jīng)的朋友,老師雖然大多離我而去,但其中的友誼,情懷已是永恒。
    高中生活隨之而來(lái),理想高中也為我敞開(kāi)了大門(mén),這是一個(gè)新的起點(diǎn),新的生活。這三年的生活也許會(huì)決定我的未來(lái),雖然不想去面對(duì),但是不得不去為未來(lái)拼搏。
    第一天,跟陌生的同學(xué)坐在同一個(gè)教室,我有點(diǎn)不知所措,不知道怎樣跟新同學(xué)搭話(huà),這也是大多數(shù)同學(xué)的相同之處。坐在這個(gè)尖子班的教室里,心中難免某些緊張,不安,怕自己會(huì)是倒數(shù)。而這種感覺(jué)是以前未曾有過(guò)的。過(guò)去,因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)異,自己在班里家里都是“天之驕子”,無(wú)論走到哪里,或多或少都會(huì)有許些優(yōu)越感。而如今,在這人才濟(jì)濟(jì)的班里,我不得不放下頭上的光環(huán),承認(rèn)自己的平凡。想要再度變得耀眼,就必須依靠自己的奮斗,拼搏,也唯有這樣,才能使未來(lái)的三年生活充滿(mǎn)激情,為自己的輝煌未來(lái)創(chuàng)造條件。
    師兄師姐們說(shuō),初中學(xué)習(xí)生活的艱苦,在跟高中的對(duì)比下,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是享受了。別人也都說(shuō),初中是一年備考,而高中則是三年備考,而且高中的每一年都會(huì)比初中的備考年苦十倍,百倍。也許,高中生活的艱苦真的會(huì)遠(yuǎn)超我的想象。想到這,心中難免有些退縮感。在初中,三年的時(shí)間幾乎是玩著玩著就過(guò)去了,我不知道我能否承受得住未來(lái)三年的艱苦,壓力。但我明白,我必須承受,我必須學(xué)會(huì)堅(jiān)韌,這將是我命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    高一,新的起點(diǎn),我將在這里揚(yáng)帆起航。也許前進(jìn)的道路會(huì)布滿(mǎn)荊棘,但我相信,只要我堅(jiān)定地走下去,就會(huì)鑄就輝煌的未來(lái),就算沒(méi)有成功,我也無(wú)悔這三年。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇六
    千瘡百孔的世界,拯救人類(lèi)淪喪的道德,重塑人類(lèi)的良知和尊嚴(yán),把被人為破壞的人類(lèi)秩序重新修復(fù)完整。
    在《悲慘世界》這部史詩(shī)般的小說(shuō)中,雨果著力展示了“本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題”。
    貧窮使男子潦倒。冉阿讓的一生充斥著坐牢、苦役和顛沛流離的經(jīng)歷。他出身貧苦,為了謀生,干過(guò)多種低下的工作。他為姐姐家饑餓的孩子偷了一塊面包,因此被判刑,前后共坐牢19年。但當(dāng)他走出牢獄時(shí),又等于踏進(jìn)了人生的監(jiān)獄,“孤零零,沒(méi)有棲身之處,沒(méi)有避雨之處”,實(shí)在是“連狗都不如”。在受到米里哀主教的感化后,冉阿讓廣施濟(jì)貧,但他的一系列善舉仍無(wú)法填補(bǔ)他與黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),與法律、習(xí)俗間的鴻溝。冉阿讓有罪嗎?不!有罪的是迫使他去偷竊的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是剝奪他基本的生存權(quán)利的統(tǒng)治者。他唯一的罪過(guò)是他的貧窮、他的身份———個(gè)毫無(wú)生存權(quán)利的窮苦工人。
    饑餓使婦女墮落。芳汀原來(lái)是一個(gè)天真純潔的少女,但邪惡、污濁的社會(huì)玷污了她。她有自食其力的決心,但是包工頭、債主又對(duì)她進(jìn)行無(wú)情剝削。她把自己的頭發(fā)、牙齒低價(jià)賣(mài)掉之后仍然走投無(wú)路,最后被迫出賣(mài)肉體。雨果沉痛地說(shuō),社會(huì)造就了一個(gè)奴隸。芳汀的悲慘命運(yùn)完全是罪惡的社會(huì)造成的。
    黑暗使兒童羸弱。冷酷無(wú)情的社會(huì)也不會(huì)放過(guò)對(duì)兒童的壓榨。大批兒童流落街頭、無(wú)家可歸,芳汀的孤女小珂賽特不幸落在惡毒的德納第夫婦手中,被迫做遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身負(fù)荷的體力活,大冬天還要到河里取水,食不果腹,衣不保暖,備受摧殘。
    這三個(gè)問(wèn)題集中展示出一個(gè)名副其實(shí)的悲慘世界。在這個(gè)悲慘世界里,雨果譴責(zé)了當(dāng)時(shí)社會(huì)不合理的法律,而頌揚(yáng)了人道主義理想。雨果批判現(xiàn)行法律是低級(jí)法律,使罪犯重復(fù)犯罪,而人道主義才是高級(jí)法律,能使罪犯棄惡從善、終止犯罪。
    書(shū)中的主人公冉阿讓?zhuān)谝患胰藶l臨餓死、萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,用拳頭打破了面包店的櫥窗,偷了一塊面包,他因此被判5年苦役。其間,冉阿讓因極為擔(dān)心家人的生存而幾次越獄,但無(wú)一成功,反被加刑至19年。如此嚴(yán)厲的懲罰讓冉阿讓對(duì)法律產(chǎn)生懷疑。他承認(rèn)自己不是一個(gè)無(wú)罪的人,但自己是在愿意工作而得不到工作,愿意勞動(dòng)而社會(huì)不能給自己提供勞動(dòng)崗位的情況下才走上犯罪的道路的。他認(rèn)為法律對(duì)自己的懲罰太重了,這對(duì)自己是不公平的。他認(rèn)為不僅這個(gè)社會(huì)有罪,上帝也有罪。他在監(jiān)獄里磨就了“仇恨”的利刃,他仇恨社會(huì)。社會(huì)用饑餓和冷酷磨礪了冉阿讓?zhuān)桨⒆尩男囊惨虼俗兊美溆财饋?lái)。
    人性和善良就這樣被泯滅掉了,一顆心在罪惡的上空苦苦掙扎。就在冉阿讓的靈魂幾乎掉進(jìn)罪惡深淵的時(shí)候,仁慈的米里哀主教出現(xiàn)了,他給冉阿讓帶來(lái)了希望,也給這個(gè)悲慘的世界帶來(lái)了希望。米里哀主教用他的寬容和博愛(ài)感化了冉阿讓?zhuān)屗麖囊粭l做壞事的道路走上了施惠的善良之路。冉阿讓以后的表現(xiàn),證明了米里哀主教的成功,證明了人道主義的火種在這個(gè)冰冷的悲慘世界得到了延續(xù),給人帶來(lái)了溫暖。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇七
    《悲慘世界》是雨果的代表作,我被題目中悲慘二字吸引,讀書(shū)的欲望油然而生。
    主人公冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的家庭,父母早亡。因?yàn)橥狄粭l面包救濟(jì)7個(gè)外甥而坐了十九年的牢。獲釋后,走投無(wú)路的冉阿讓被好心的米里哀主教感化,此后他化名馬德蘭,決心痛改前非,重新做人。幾年之后他成了蒙特里受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)兼工廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)。他遵守諾言收養(yǎng)了苦命女工芳汀的孤女珂賽特并視她為掌上明珠,用父愛(ài)呵護(hù)她長(zhǎng)大,天倫之樂(lè)帶給這兩個(gè)曾受命運(yùn)折磨的人莫大的滿(mǎn)足。平靜的生活再起波瀾—一珂賽特與馬呂斯相戀,為此冉阿讓多次搬家,但深情的馬呂斯仍找到了珂賽特。多年來(lái)從未放棄追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威也又再一次出現(xiàn),沙威窮其一生誓將他抓回牢獄,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓的本性是多么善良,他為此陷入了矛盾之中。在下水道放走背負(fù)馬呂斯的冉阿讓之后,由于無(wú)法再面對(duì)自己持守多年的信念,選擇跳河結(jié)束他的.一生。有情人終成眷屬,馬呂斯與珂賽特走道了一起。但在冉阿讓表明身份后,馬呂斯卻將他拒之門(mén)外,后來(lái)得知冉阿讓曾救過(guò)自己的命,馬呂斯終于解開(kāi)心結(jié),同珂賽特一起回到冉阿讓身邊,但冉阿讓已不久于人世。
    讀完這本書(shū)后,我的心情特別沉重。我被冉阿讓高尚的品德所感動(dòng)。他無(wú)私,遵守諾言,樂(lè)于助人,低調(diào)等等,這些都是我們所缺少的,也是現(xiàn)代社會(huì)所需要的。冉阿讓把自己絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了窮人,他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián),回來(lái)時(shí)口袋都空了。盡管做了那么多的好事,冉阿讓也不愿接受?chē)?guó)家給他的任何榮譽(yù)。可見(jiàn)他是一個(gè)低調(diào)同時(shí)又充滿(mǎn)愛(ài)心的人。而在當(dāng)今社會(huì),某些人在做慈善時(shí)卻是相當(dāng)?shù)母哒{(diào),仿佛是在滿(mǎn)足自己的虛榮心,根本不把窮人的尊嚴(yán)放在眼里。扭曲了做慈善的本質(zhì),到像是在作秀,在炫耀。當(dāng)他看到一個(gè)老人被馬車(chē)壓著時(shí),他冒著生命危險(xiǎn)將其救出。冉阿讓見(jiàn)義勇為的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而現(xiàn)在,見(jiàn)義勇為的人已是少之又少,英雄流血又流淚的事跡層出不窮。冉阿讓遵守諾言將別人的孩子養(yǎng)大,他有一顆多么無(wú)私,博愛(ài)的心啊。寫(xiě)到這,我不由得想到了一位名叫白芳禮的老人,他日復(fù)一日風(fēng)雨無(wú)阻地拾破爛,生活十分節(jié)儉,2年間捐款3萬(wàn)元,資助了3多個(gè)孩子上學(xué)。他無(wú)私的愛(ài)怎能不使我們肅然起敬。
    《悲慘世界》這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的真善美。無(wú)論是什么樣的社會(huì),都需要冉阿讓這樣的人,只有越來(lái)越多的人具備這樣優(yōu)良的品質(zhì),社會(huì)才會(huì)越變?cè)胶谩?BR>    悲慘世界學(xué)生讀后感篇八
    一天早餐時(shí)間,媽媽認(rèn)認(rèn)真真地告訴我,她決定送我一件禮物,就在這一天放學(xué)時(shí)。這讓我十分期待。那天一放學(xué),我便匆匆往家趕。推開(kāi)房門(mén),并沒(méi)有什么不同。我仔細(xì)尋找一番,才發(fā)現(xiàn)窗臺(tái)上花瓶里插了幾枝還未開(kāi)放的花苞。深棕色的皮緊緊包著皺褶的花瓣,枝干上也沒(méi)有一片葉子。模樣有些丑陋。我心中便有些厭煩它了?;仡^問(wèn)媽媽?zhuān)胖肋@正是她給我的禮物——幾枝睡蓮。媽媽興奮地說(shuō),睡蓮喜歡有陽(yáng)光的地方,所以擺在窗臺(tái)上。估計(jì)過(guò)不了幾天就可以綻放了。
    自此以后,我偶爾也往花瓶里加點(diǎn)水,從沒(méi)有奢望它開(kāi)花。大約一周后,它竟然靜悄悄地開(kāi)花了。淡紫色的花瓣微微張開(kāi),仿佛古代嬌羞的淑女。中間的花蕊黃黃的,展示著自己青春的朝氣。把鼻子湊近聞一下,一陣淡淡的芳香入鼻。它的花香不像玫瑰那樣濃郁,也不像牡丹那樣熱烈,它只是淡淡的,像似有若無(wú)的歌聲。這讓我不禁回想起《愛(ài)蓮說(shuō)》那句“香遠(yuǎn)溢清,亭亭凈植”。它淡雅的清香讓我燥熱的心平靜了下來(lái),為我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了一些活力。我不再像當(dāng)初那樣厭煩它了。
    那段時(shí)間,我總是早早地回家,就是為了早點(diǎn)見(jiàn)到這些陽(yáng)光下恣意綻放的花兒。每當(dāng)我學(xué)習(xí)有些倦意時(shí),便抬起頭望一望它,或者走近它,讓它淡淡的清香飄入我的鼻息。媽媽說(shuō),這花可以活很久,而且一點(diǎn)也不嬌氣。和睡蓮相處了一段時(shí)間,我徹底改變了對(duì)它的看法,還生出了幾分敬重之情。它清新簡(jiǎn)樸,不同流合污。
    我不禁想到,歷史上很多文人墨客不也和這睡蓮一樣嗎?他們不浮躁,不張揚(yáng),默默地為我們留下了許許多多的文化瑰寶,留下他們崇高德行的馨香。想到這里,我不禁有些愧疚,自己順利時(shí)輕狂得不行,遇到挫折時(shí)又垂頭喪氣。是該用這睡蓮的清香妝扮一下自己了。
    其實(shí),做一枝睡蓮就挺好,平平靜靜、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地散發(fā)著屬于自己的清香。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇九
    最近這個(gè)星期的工作拉得滿(mǎn)滿(mǎn)的,常出現(xiàn)沒(méi)有提前約的狀況,所以計(jì)劃也被打亂,剛好今天暫時(shí)沒(méi)有工作安排,就想將最近看的書(shū)和電影在這里分享一下。最近重新開(kāi)始看雨果的《悲慘世界》,雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期看過(guò),但是對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容卻是一點(diǎn)印象都沒(méi)有,別人要當(dāng)面提起問(wèn)我這本書(shū)講了一個(gè)什么故事,我肯定答不出。
    所以,最近重拾這本書(shū),不能算是復(fù)習(xí),只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的,也引發(fā)我的一點(diǎn)思考,只能說(shuō)大家之所以能成為大家,是有原因的,不服不行。目前剛看完前八卷,即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動(dòng)我,令我忍不住想要思考的問(wèn)題便是:這個(gè)社會(huì)是不是對(duì)于窮人的包容度太低了,而國(guó)家設(shè)置的刑罰制度是不是合理,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。
    這些問(wèn)題就我自己目前的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō),我認(rèn)為無(wú)解。
    首先,站在個(gè)人的角度,我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于窮人的包容度確實(shí)很低,窮基本上意味著沒(méi)有權(quán)利享受一切社會(huì)資源,甚至沒(méi)有尊嚴(yán)。但是,一個(gè)人的出身又不是自己能夠選擇,而原生家庭又會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,所以基本上我是贊成“窮人是沒(méi)有未來(lái)的”這種觀念。或許因?yàn)槲易约罕疽彩寝r(nóng)村家庭出身,所以我更加清楚對(duì)于我們這類(lèi)最開(kāi)始處于社會(huì)最底層的人來(lái)說(shuō),要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情,要比別人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍,才能有與普通人一樣的話(huà)語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然,這里我并不是說(shuō)我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣,我還在這條路上拼命的努力著,就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對(duì)和承受來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
    所以,你看,我并不能選擇我自己的家庭出身,我生來(lái)父母便是農(nóng)民,這是我沒(méi)有辦法改變的事實(shí)。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗,所以我努力學(xué)習(xí),也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情,可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
    顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來(lái)在鑒于幾次越獄,但都被重新抓回,然后被加刑,最后被限制人身自由長(zhǎng)達(dá)19年,而起因不過(guò)是肚子餓去商店偷拿面包。有的時(shí)候我自己其實(shí)也很矛盾,尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài),因?yàn)椴⒉皇撬腥说南敕ǘ际峭ㄟ^(guò)自己的奮斗來(lái)獲得自己想要的一切。讀后感有的人雖然家庭出身與我一樣,但是想法卻千奇百怪,他們享受城市便利舒服的生活條件的同時(shí),喪失了拼搏的那股勁,又不愿回到家鄉(xiāng),于是有的人選擇卑微地在城市生存,有的人可能就要選擇捷徑了,最后葬送的便是自己的人生。
    最后一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)國(guó)家的刑罰制度對(duì)于犯錯(cuò)的窮人來(lái)說(shuō),是否過(guò)于嚴(yán)苛,還有沒(méi)有空間給犯過(guò)錯(cuò)的窮人以改過(guò)自新的機(jī)會(huì),社會(huì)大眾對(duì)于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
    從冉阿讓的故事來(lái)看,個(gè)人認(rèn)為刑罰制度過(guò)于嚴(yán)苛了一點(diǎn),畢竟我覺(jué)得一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)良好的正常人會(huì)為了生存而去盜竊,這本身說(shuō)明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問(wèn)題,另一個(gè)方面,對(duì)于本就是社會(huì)邊緣群體來(lái)說(shuō),一群長(zhǎng)期沒(méi)有人身自由的人聚在一起,能交流些什么?最后不但會(huì)導(dǎo)致他們與社會(huì)更加格格不入,還回導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的仇恨,從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾,由此惡性循環(huán)開(kāi)始。
    故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教,并讓他從此決心改過(guò)自新,改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長(zhǎng)。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄,便開(kāi)始不依不饒,完全像是集體失憶一樣,不但忘記了這個(gè)“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的,還忘記了這位他們平時(shí)可望而不可即的市長(zhǎng)先生對(duì)本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn)。
    我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇十
    《悲慘世界》是法國(guó)巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層公民的不同命運(yùn),反映了其時(shí)社會(huì)的重重對(duì)立,謳歌了人道的仁慈與純真,抨擊了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的彼此排擠的丑陋現(xiàn)象。
    在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長(zhǎng)時(shí)間牢房之苦,總算取得自在時(shí),卻因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所承受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的巨大!
    每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所具有的全部。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。
    他曾經(jīng)是一個(gè)具有很多產(chǎn)業(yè)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;處處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。關(guān)于貧民而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇十一
    我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強(qiáng)烈的,深到無(wú)底,它是沉默的,像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
    書(shū)中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗??伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí),很敬佩他,那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
    當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì),是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候,青春年少,出來(lái)的時(shí)候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì),他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
    正是這樣,那個(gè)囚犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長(zhǎng)。他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
    冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人,可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò),關(guān)心過(guò)他的人,竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī):“我想我將為你憂(yōu)傷,還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里?!?BR>    《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字,可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著,看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
    真正催人老的不是無(wú)情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。
    所以說(shuō),當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí),是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長(zhǎng)時(shí)間,也讓他們覺(jué)得滿(mǎn)足。卞之琳有詩(shī):“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是,身在其中,自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè),親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。
    老人需要陪伴,還是那句‘?;丶铱纯窗伞薄6嗯闩隳闵磉叺娜?,趁他們正在的光陰,努力把歡笑傳染給他們。
    其實(shí),也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞,主要是那顆心,是經(jīng)歷的太多,痛苦的太久,才會(huì)飽受滄桑,才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧,只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年,這便是事實(shí)。
    久而久之,我們更要好好地充實(shí)自己的生活,讓生命點(diǎn)亮。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇十二
    前幾天,我讀了法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的《悲慘世界》,讓我十分感動(dòng)。
    全書(shū)以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線(xiàn)索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛(ài)潘妮等人物形象,反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關(guān)心窮人。期間他與沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是,冉阿讓始終未能見(jiàn)容于統(tǒng)治者,幾遭困厄,最后在孤獨(dú)中死去。
    這本書(shū)讓我們懂得:人生從來(lái)沒(méi)有真正的絕境,無(wú)論遭受多少挫折,只要一個(gè)人的心中還懷著一顆信念的種子,就能走出困境,讓生命重新開(kāi)花結(jié)果,人生就是這樣,只要種子還在希望就在。
    這本書(shū)還讓我們懂得了:善良、幫助別人和奉獻(xiàn)是很重要的,一句歌詞中唱道“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!睍?shū)中的冉阿讓就是這樣,賺了很多錢(qián),變成了廠(chǎng)長(zhǎng),但他還是平易近人,在割風(fēng)伯伯被壓在馬車(chē)下時(shí),是冉阿讓去救他的。而在馬呂斯垂死時(shí),又是冉阿讓救了他并送他回家的。擁有善良的品格是多么重要??!它可以救活垂死的人,也可以讓邪惡的人經(jīng)過(guò)善良的洗禮后也變成善良的。
    其實(shí)在我們生活中還有許多像冉阿讓一樣善良,會(huì)為別人奉獻(xiàn)的人,如我們敬愛(ài)的老師,他們?cè)谡n堂上把自己的知識(shí)一點(diǎn)不留的傳授于我們。
    我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇十三
    在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!?BR>    我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
    在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
    這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
    面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
    另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
    作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇十四
    我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強(qiáng)烈的,深到無(wú)底,它是沉默的,像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
    英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò):“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一,我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情?!?BR>    冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng),強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面,也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
    我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
    面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏;第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言,但總被人誤會(huì)。
    每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗??伤麄?,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
    藏匿在心底,就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
    作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
    讀完故事,我不禁想到:在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視,有的堅(jiān)強(qiáng)不屈,并不在乎別人怎樣看待自己,知難而進(jìn),最終,功夫不負(fù)有心人,取得了成功;但是,還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄,他們太注重于別人的看法,因而自甘落后,變得無(wú)可救藥。
    悲慘世界學(xué)生讀后感篇十五
    我看過(guò)許許多多的名著悲慘世界讀后感,有戰(zhàn)火風(fēng)飛的《三國(guó)演義》,有讓人潸然淚下的《紅樓夢(mèng)》,還有讓我知道不經(jīng)歷重重磨難,就不會(huì)成功的《西游記》……但是,這么多的名著中,我最喜歡的還是雨果寫(xiě)的《悲慘世界》這本名著。
    在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷安的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀七買(mǎi)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!?BR>    我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M穑顾麖氐谆谖?,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
    面對(duì)著窮困潦倒,吃不飽穿不暖,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
    作者想告訴我們的是:要做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被毀滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),一直追捕他的警長(zhǎng)沙威。
    所以,要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂(lè)趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。