讀后感可以讓我們更好地理解自己的情感和感受，并從中汲取力量和啟示。我們需要注意哪些錯(cuò)誤和陷阱在寫(xiě)讀后感時(shí)避免？推薦大家閱讀下面這些讀后感，或許你們能找到與自己相似的體驗(yàn)。
寬容的讀后感小學(xué)生篇一
上天不會(huì)一直眷顧一個(gè)人，也不會(huì)總是折磨一個(gè)人，是幸運(yùn)兒還是倒霉蛋，在于對(duì)待生活的態(tài)度。給生活一張漂亮的臉蛋，學(xué)會(huì)笑看人生，秉持積極開(kāi)朗、寬容忍讓的生活態(tài)度，才能參透人生的樂(lè)趣，品味生活的美好味道。哪怕是大師卜勞恩，也是在這樣的心境中覓得人生的轉(zhuǎn)機(jī)的。
他就是《父與子》的作者，著名的德國(guó)漫畫(huà)家埃.奧.卜勞恩。連環(huán)漫畫(huà)《父與子》的素材，大多源于他和兒子克里斯蒂安在一起的日子。他所塑造的善良、正直、寬容的藝術(shù)形象，深深地打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者，聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了國(guó)界。這位漫畫(huà)大師接受采訪時(shí)，這樣說(shuō)道：“我不是大師，真正的大師是我的兒子?！?BR> 回味卜勞恩的話，我也在思考，生活究竟給予了我們什么？在漫長(zhǎng)的人生道路上，很多事情總是事與愿違，我們無(wú)法揣測(cè)下一秒會(huì)發(fā)生什么，是順是逆，是好是壞，往往不能為自己左右，但我們可選擇用什么表情來(lái)面對(duì)，以什么心態(tài)來(lái)看待。如果終日囿于“不如意”中而郁郁寡歡，生活就索然無(wú)味了。所以我們要對(duì)自己寬容。要寬容自己，首先就要學(xué)會(huì)寬容別人，寬容生活。如果能讓一顆包容的心永駐，讓一種釋然的心態(tài)常在，人們眼中的事物便會(huì)是另一種色彩。
記得小時(shí)候，曾經(jīng)傾盡時(shí)間和精力完成了一幅畫(huà)作。這幅令自己愛(ài)不釋手的作品，在玩伴面前被貶得一文不值。他們紛紛用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：“是描的吧？”我極盡言辭，想讓他們相信，畫(huà)上的每一筆都是我的心血和汗水，可是換來(lái)的只有一句“騙人”，我委屈地哭了?，F(xiàn)在想來(lái)，還心有余“憤”，不過(guò)轉(zhuǎn)而一想，如果不是畫(huà)得栩栩如生，別人怎么會(huì)懷疑是描摩出來(lái)的呢？到底是不是描的，自己心里明白就行了，至于玩伴的貶低，我就一廂情愿地理解為“另一種贊美”吧！如此看來(lái)，原本令人不悅的兒時(shí)回憶留給我的只有美好的童真童趣了。
生活亦是如此啊！如果人人都能像大師卜勞恩一樣，懷著一顆“感恩”的心，寬容身邊的一切，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中藏匿的美麗，那么，很多不愉快都能煙消云散，土崩瓦解。我相信，相由心生，感恩生活教會(huì)我以坦蕩的心境、真心的笑容應(yīng)對(duì)一切。希望感恩的種子能夠?yàn)⒈槭篱g的每一個(gè)角落，讓每一個(gè)人在感恩中長(zhǎng)大！
寬容的讀后感小學(xué)生篇二
《大英百科全書(shū)》中如此解釋寬容：“寬容是容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，能對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)的見(jiàn)解，有耐心、公正與容忍?！敝阅軓倪b遠(yuǎn)的彼岸傳入歐洲大陸，并以星星燎原之勢(shì)一發(fā)不可收拾，正式因?yàn)樗麄儽幸d“愛(ài)人如己、驅(qū)除狹隘，四海之內(nèi)皆兄弟”的教條，關(guān)愛(ài)窮人，眾生平等。但是很可惜，在得勢(shì)之后建立了一整套專制制度，獨(dú)攬政權(quán)，建立宗教法庭，迫害持不同意見(jiàn)者，以“異教徒”之名將眾多對(duì)人類文明作出貢獻(xiàn)的人物送上斷頭臺(tái)，所有與相悖的文化，不管新與舊，都被排斥毀滅，人們失去了選擇信仰的機(jī)會(huì)，沒(méi)有寬容，整個(gè)西方世界陷入泥沼。希臘、羅馬古典文化就此衰落，歐洲中世紀(jì)淪落為“黑暗的世紀(jì)”，長(zhǎng)達(dá)千年，直至文藝復(fù)興。
這看來(lái)似乎是荒謬的，為何昨日還身為當(dāng)局不寬容政策下的被迫害者，翻身做主人后馬上又變了一副臉孔，排斥起那些依然處于不被寬容境地的弱勢(shì)對(duì)象?房龍用一系列的歷史事實(shí)告訴我們，整個(gè)西方中世紀(jì)歷史發(fā)展似乎就是在寬容與不寬容的斗爭(zhēng)中推進(jìn)的。而不寬容產(chǎn)生并一直作為當(dāng)權(quán)者的重要行為準(zhǔn)則，是因?yàn)椤翱謶帧?，如果我們也站在曾?jīng)歷過(guò)的悲慘境遇角度去體會(huì)，我們就能明白為什么他們會(huì)恐懼，因?yàn)樯鎸?duì)于那些沒(méi)有權(quán)勢(shì)的信仰團(tuán)體是在太難，他們經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨飄搖的惴惴不安后，害怕再經(jīng)歷一次可能被滅絕的命運(yùn)。于是，他們以“不寬容”來(lái)鏟除一切可能會(huì)對(duì)他們的安定地位造成影響的宗教團(tuán)體，“不論采取什么形式的迫害，都是恐懼造成的，迫害的激烈程度反映了哪些樹(shù)立絞架、往火刑柴堆扔木頭的人的焦慮程度”。
但事實(shí)告訴我們，只有自由，包括貿(mào)易自由，人身自由，思想自由，才能促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的雙重發(fā)展。古希臘的寬容政治體制下產(chǎn)生的文明和思想，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，這些哲人的思辨精神，依然照亮世界，直至如今;文藝復(fù)興時(shí)期的伏爾泰、拉伯雷、孟德斯鳩等等，他們的思考、言論，為現(xiàn)代政治體制奠定了基礎(chǔ)。這些哲人的產(chǎn)生，應(yīng)該歸功于所處時(shí)代的開(kāi)放、寬容，而如今我們?cè)倩貞浧鸩粚捜莸闹惺兰o(jì)，似乎只能在腦海中漂浮過(guò)那烈焰沖天的火刑架，和周圍不寬容者猙獰的面容上，那雙充滿恐懼的眼睛。
不寬容的不僅僅是，看看書(shū)中介紹的其他歷史事實(shí)：馬丁·路德，這位宗教改革者，本來(lái)宣稱“燒死異教徒有違圣靈精神”，幾年后，就是這同一個(gè)人，一想到那些新教徒想要回歸天主教，就陷入仇恨的暴怒之中，宗教迫害又在新教徒范圍內(nèi)興起;羅伯斯皮爾，這位法國(guó)革命先驅(qū)者，領(lǐng)導(dǎo)人，在推翻君主統(tǒng)治和宗教獨(dú)裁后，宣稱自己是“彌賽亞”降世，迅速處死異教徒，在全國(guó)范圍內(nèi)興起腥風(fēng)血雨，那些為法國(guó)革命獻(xiàn)出生命的流血犧牲者，成為新一任獨(dú)裁者的墊腳石。
古希臘的西馬庫(kù)斯說(shuō)：“我們仰望同一片天上的星星，都是這個(gè)星球的匆匆過(guò)客，居住在同一個(gè)蒼穹下。每個(gè)人都在努力尋找終極真理,走哪條路去尋找真有那么重要嗎?生存之謎太玄妙了，不應(yīng)該只有一條路通往正確答案?！笨扇祟愐恢辈豢贤讌f(xié)和承認(rèn)，人有精神自由，人生而平等。
宗教的獨(dú)裁政策導(dǎo)致了反抗活動(dòng)此起彼伏，在暴力的鎮(zhèn)壓下，和平只是看似風(fēng)平浪靜實(shí)則波濤洶涌的深海，一旦外界有風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)巨浪滔天，不可遏止。經(jīng)歷了英國(guó)國(guó)王的新教自立、馬丁·路德的宗教改革運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興的思想風(fēng)潮、法國(guó)大革命的奮起反抗，宗教統(tǒng)治終于土崩瓦解。
生在如今宗教寬容環(huán)境中的人，無(wú)論如何也無(wú)法想象那個(gè)因信仰不同而命喪黃泉的時(shí)代，因言語(yǔ)分歧而被判定為異教徒備受折磨的時(shí)代，但請(qǐng)記住這些為自由的寬容獻(xiàn)出生命的人，他們用身軀譜寫(xiě)一部與宗教不寬容對(duì)抗的歷史：
“我將被燒死，但這只是一件小事，我們將在永恒中繼續(xù)辯論。”——塞爾維特。
寬容的讀后感小學(xué)生篇三
從內(nèi)容上講，這本書(shū)談不上高深，但正是它教給我的這兩個(gè)簡(jiǎn)單的字，化去了我來(lái)自青春期的玉驕龍式的戾氣，是的，是房龍教給了我正確的“心法”。
《寬容》，它繼續(xù)用世俗的、希臘式的眼光關(guān)注審視這一統(tǒng)治西方人頭腦和靈魂超過(guò)一千年的“神的道”，用現(xiàn)在通行的話講，房龍是個(gè)很在行、很徹底的后現(xiàn)代：他把偶像拉下神壇，卻警告人們千萬(wàn)不要樹(shù)立新的偶像，他說(shuō)過(guò)去的一切標(biāo)簽都是錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)，但拒絕給出正確的標(biāo)簽。但房龍不是虛無(wú)主義者，他承認(rèn)歷史，承認(rèn)發(fā)展，這主面又類似中國(guó)傳統(tǒng)意義上的實(shí)踐理性。他的作品在今日中國(guó)大行其道，除了適逢思想?yún)T乏的國(guó)人要精神進(jìn)補(bǔ)的時(shí)機(jī)之外，這樣樸素的、自然的、充滿實(shí)踐唯物論精神的文風(fēng)，也讓中國(guó)人倍感親切，易于接納。
房龍?jiān)跁?shū)中要說(shuō)的道理很簡(jiǎn)單，可以引用他自己的一段話來(lái)說(shuō)明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念?！狈魁堊罘磳?duì)的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來(lái)，任何絕對(duì)的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門(mén)徑，它的暴虐本性就會(huì)顯露出來(lái)。房龍給出的解決是懷疑，對(duì)任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來(lái)沖淡它繁殖、復(fù)制、獨(dú)裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開(kāi)端都是樸素的，甚至可以說(shuō)是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)，就會(huì)落入功利主義的魔爪而萬(wàn)劫不復(fù)。痛恨功利的房龍卻用功利觀來(lái)解釋敘述歷史，勿寧說(shuō)這是合乎邏輯的，因?yàn)槟亲畛醯募儩嵏呱泻芸赡茉诒举|(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會(huì)演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都?jí)櫬錇楸┚?，前者有法?guó)大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天，一個(gè)國(guó)家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強(qiáng)大的.經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開(kāi)放必不可少，一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)不得一絲一毫的寬容。將之?dāng)U大到生活和學(xué)習(xí)中，就是要樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，對(duì)別人的前進(jìn)總抱以不認(rèn)輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實(shí)際行動(dòng)趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競(jìng)爭(zhēng)是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對(duì)強(qiáng)者的不屈服，還表現(xiàn)為對(duì)自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說(shuō)來(lái)，發(fā)展就要有對(duì)人對(duì)已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆樱覀兺瑯右獙?duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)，必要的時(shí)候決不能“寬容”地得過(guò)且過(guò)，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災(zāi)難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會(huì)讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，二者都需要存在。
這本書(shū)一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書(shū)中的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)或幾個(gè)故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來(lái)的是美好。
最簡(jiǎn)單的講，我讀這本書(shū)后最大的體會(huì)就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的，俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責(zé)罵，那是沒(méi)必要的。面對(duì)任何事，都要學(xué)會(huì)寬容地看待一切，這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過(guò)錯(cuò)，都需要學(xué)會(huì)寬容?；蛟S有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應(yīng)該是相互的，如果我對(duì)他寬容，他對(duì)我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人，實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書(shū)上很恰當(dāng)?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實(shí)：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說(shuō)：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報(bào)復(fù)。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應(yīng)，卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應(yīng)，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這就是寬容。
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個(gè)故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書(shū)上曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，題目是《被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果》我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)題目就很感興趣，是什么意思呢？原來(lái)，是一個(gè)從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認(rèn)定是老天在責(zé)罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會(huì)的人來(lái)關(guān)懷他，但他不愿在憐憫中度過(guò)一生。
后來(lái)一位老師告訴他：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！彼苁芄奈?，從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛(ài)，開(kāi)始振作起來(lái)。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個(gè)美麗的比喻，但要聲明一點(diǎn)：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋(píng)果，不是我咬的，是蟲(chóng)。”多么富有哲理的話語(yǔ)呀，怎能不引起我的深思呢！
呵呵，是呀，當(dāng)我們還在為先天的缺陷自怨自艾、自暴自棄時(shí)，想想這個(gè)比喻吧“因?yàn)樯系厶矚g你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做生活的強(qiáng)者。
寬容的讀后感小學(xué)生篇四
當(dāng)我讀完《寬容的力量》時(shí)，心中就有了一絲溫暖。
《寬容的力量》舉了兩個(gè)例子。二戰(zhàn)后在一次大選中，丘吉爾落選了，對(duì)于一個(gè)名揚(yáng)四海的政治家來(lái)說(shuō)，落選是件狼狽的`事，但他卻說(shuō)：“我追求的就是民主，民主勝利，我們也就高興了”。文中還說(shuō)了一件普通人的事：一位女子不小心摔倒在地上，手中的蛋糕把地板弄臟了?？衫习逭f(shuō)：“我代表我的地板向您道歉，它太想吃蛋糕了”。于是那位女子笑了，并“投桃報(bào)李”愉快地在店中買(mǎi)了好多東西才離開(kāi)。
想想自己在生活中，就是有人一不小心動(dòng)了一下我桌子，我有時(shí)也會(huì)和他在那里吵上半天。記得有一次，我的健康書(shū)沒(méi)帶，想看一下同桌承昱的書(shū)，可是他就是不借給我看，我很是生氣。下課后，他向我借用一下直尺，當(dāng)時(shí)我正在氣頭上，便毫不客氣的說(shuō)：：“不借”!這一閃他也發(fā)火了。事情過(guò)后，我真是很后悔，我為什么不借給他呢？看了《寬容的力量》后，我更加后悔了，與文中的人物比起來(lái)，我簡(jiǎn)直太渺小了。
有句老話說(shuō)：“海納百川，有容乃大”。是啊!大海正是因?yàn)樗鼧O謙遜地接納了所有的江河，所以才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁!
寬容是一種力量，寬容是友誼的橋梁，寬容是陽(yáng)光，誰(shuí)又能拒絕陽(yáng)光呢？
朋友們，像海一樣寬容吧!
寬容的讀后感小學(xué)生篇五
最近讀了著名作家房龍的名著《寬容》，這本書(shū)為我們展示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因?yàn)楹椭C相處、而共生共榮的發(fā)展場(chǎng)景。作者對(duì)寬容的闡述，給我以很大的啟迪。
何謂寬容?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋是：寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。我在閱讀了《寬容》后，對(duì)寬容的理解更簡(jiǎn)單明了，那就是寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見(jiàn)相左的.人。但這絕不是無(wú)原則地一味遷就，也不是懦弱無(wú)能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕，包而見(jiàn)底地容。我覺(jué)得，讓，不是軟弱無(wú)能，而是一種智慧，一種風(fēng)度，一種雅量。現(xiàn)代社會(huì)需要寬容，能夠?qū)捜輨e人是一種美德，因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。
寬容的讀后感小學(xué)生篇六
《寬容是金》是我所看過(guò)故事中的一個(gè)。涅莫夫，一位俄羅斯的體育名將，在8月23日雅典奧運(yùn)會(huì)男子單杠決賽中，他的一套高難度動(dòng)作征服了全場(chǎng)觀眾，但在落地時(shí)，卻因一小小失誤只得了9.725分，觀眾們?yōu)榇瞬环?，持久而響亮的噓聲使得比賽被迫中斷。涅莫夫起身向觀眾們揮手致意，可這更加深了觀眾的不滿，一部分觀眾甚至做出拇指朝下的不文雅動(dòng)作，面對(duì)壓力，裁判改了分，可觀眾們似乎還不買(mǎi)帳。這時(shí)，涅莫夫重新回到賽場(chǎng)，深深鞠了一躬，并伸出右手食指做出噤聲的手勢(shì)，請(qǐng)求觀眾保持冷靜。給下一個(gè)選手有一個(gè)安靜的比賽環(huán)境。正是因?yàn)槟虻膶捜?，使得比賽得以進(jìn)行。而他在這次比賽中雖沒(méi)拿到金牌，卻仍以自己的寬容征服了觀眾。涅莫夫的寬容值得稱道。他告訴我們寬容是金，只有寬容才能贏得更多人的'贊揚(yáng)此刻，在生活中，出現(xiàn)摩擦，不快和委屈是常有的事，我們不能以針尖對(duì)麥芒，面對(duì)怨恨.生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意，每個(gè)人都會(huì)有失敗，當(dāng)我們的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí)，要記得:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會(huì)帶著我們跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。學(xué)會(huì)寬容，世界將會(huì)以絢爛的微笑面對(duì)你。
寬容的讀后感小學(xué)生篇七
之所以會(huì)讀房龍的《寬容》，是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當(dāng)中看到了這本書(shū)的序言，是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫(xiě)了這樣一種場(chǎng)景：在一個(gè)寧?kù)o無(wú)知的山谷里，有守舊老人，他們尊崇古老的律法，任意決定他人的生死;與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢先驅(qū)們，離開(kāi)無(wú)知山谷，探尋外面的世界，有的陳尸荒野，有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天，卻被無(wú)知而不寬容的人們用石塊活活砸死，以作為對(duì)他們的懲罰;在無(wú)知山谷中的無(wú)知人們，無(wú)形中作了守舊老人的幫兇。最后一場(chǎng)生存危機(jī)，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開(kāi)辟的道路，而此時(shí)先驅(qū)者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴，化為腹中美食。
當(dāng)然，作者的語(yǔ)言要比我所轉(zhuǎn)述的要生動(dòng)得多，思想的深度和思考的高度也遠(yuǎn)勝于我所轉(zhuǎn)述的程度。
而正是受了這篇序的影響，因緣際會(huì)遂而順藤摸瓜，我找到了《寬容》這本書(shū)，并認(rèn)真地讀了一遍。房龍此書(shū)中所講的寬容，不是簡(jiǎn)單指人與人之間的相處之道。當(dāng)然，民眾個(gè)體之間的寬容以待，也是寬容的一個(gè)方面，是構(gòu)成寬容和諧社會(huì)的根基。國(guó)以人為本，人以和為貴。所以，先賢哲人諄諄告誡我們：“恕則平，平則寡怨”。
但是，房龍?jiān)凇秾捜荨愤@本書(shū)中所探討的，更是一種開(kāi)闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題，是指一種政治、宗教、文化、社會(huì)意義上的寬容。當(dāng)然，在歐洲的發(fā)展史上，這幾個(gè)方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。
關(guān)于寬容的定義，作者援引了《大不列顛百科全書(shū)》的解釋：寬容，就是容許別人有行動(dòng)和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認(rèn)的觀點(diǎn)。
作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實(shí)行的“無(wú)知的暴政”，到風(fēng)雨如晦的中世紀(jì)，到文藝復(fù)興的喜人曙光，到法國(guó)大革命時(shí)那種喪失理性的“革命的不寬容”，到全書(shū)接近尾聲時(shí)對(duì)19、20世紀(jì)近百年不寬容的素描速寫(xiě)，在全文的最后則表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)最終達(dá)到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅(jiān)定信念。
回顧人類社會(huì)發(fā)展的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上不同的國(guó)家，不同的民族，對(duì)真理的探求，對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)知是相通的，對(duì)美好品德的推崇是相通的，而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。
寬容的讀后感小學(xué)生篇八
有一位年輕人，是縣城一所高中的老師。他身邊有許多朋友，在他的朋友中，有個(gè)人性格極其暴躁，常常別人一句話，就會(huì)惹得他大發(fā)雷霆，甚至推翻桌子摔碎茶杯。他的朋友一個(gè)個(gè)和他疏遠(yuǎn)，只有這位老師還依然同他保持著良好的友誼。有些人對(duì)這位老師很不理解。
但不管別人怎樣理解，他總是說(shuō)：“我們每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人身上都有別人不喜歡的東西。但我們能成為朋友，那是因?yàn)槲覀兩砩隙加形覀儌€(gè)自喜歡的東西。何不多一點(diǎn)寬容！寬容我們所不喜歡的，珍惜我們喜歡的……”
就因?yàn)樗膶捜?，他身邊的朋友才?huì)越來(lái)越多，讓他的人生之路走得一帆風(fēng)順。
記得小時(shí)侯，我去朋友家玩。不小心摔到了，把她最喜歡的那個(gè)大花瓶摔碎了。當(dāng)時(shí)我立刻哭了，連聲對(duì)她說(shuō)對(duì)不起，心想可能她以后一定不會(huì)再和我玩了。可她只是默默地把碎片掃干凈，并沒(méi)有罵我，和我絕交。以后，她還是和我在一起玩。長(zhǎng)大后，這件事我一直記在心里，從心里感激她。
她只是輕輕播撒一次寬容，得到的收獲卻是我的終生難忘！寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
寬容，帶一身高潔與神圣，攜一袖清香與溫馨，翩然而至，拂去滿天的陰云，再多的難解的心結(jié)，再多的沉重的煩怨，都會(huì)渙然冰釋。
寬容是我們隨時(shí)隨地都有機(jī)會(huì)可以做到的。早上，做早操的時(shí)侯，某某同學(xué)不小心把你的白布鞋踩上一個(gè)黑腳印，你沒(méi)有惡狠狠的瞪著她，只是拍拍鞋上的灰塵，繼續(xù)做操；下課，某某同學(xué)故意輕輕地打了你幾下，你沒(méi)有大發(fā)脾氣，和她對(duì)打，只是做自己的事或者和她一起玩耍；放學(xué)，某某同學(xué)開(kāi)玩笑地說(shuō)你面目丑惡，像妖怪。你沒(méi)有用同樣的語(yǔ)氣說(shuō)她，只是一笑而過(guò)。
你或許身邊沒(méi)有多少貼心的朋友。那么，你要注意，是不是你的心胸太狹小，容不下別人。但是，我要告訴你，有朋友的人生路上，才會(huì)有關(guān)愛(ài)和扶持，才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú)；有朋友的生活，才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨，多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容，其實(shí)，我們生命中就多了一點(diǎn)空間。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋?xiě)眩布词菍?duì)自已善待。
其實(shí)，寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。
寬容的讀后感小學(xué)生篇九
由朱家雄，張亞軍主編的《給幼兒教師的建議》一書(shū)，是以與幼兒教師對(duì)話的視角來(lái)編寫(xiě)的。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思，有的是對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)班主任的，甚至是對(duì)自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方。
在書(shū)的第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”第三篇中品讀“職業(yè)幸?！苯o我留下了深刻的印象。正如劉學(xué)軍老師所寫(xiě)的“幼兒教師站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽”，每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對(duì)大家對(duì)幼兒教師是“高級(jí)保姆，低人一等”的觀念，如何能夠感受到幸福，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？我想這也是很多幼兒教師的困惑。
文章作者從三個(gè)方面表達(dá)了自己的看法：
1.要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。
2.要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
3.認(rèn)清角色是品讀“職業(yè)幸?！钡那疤?。
一、以真誠(chéng)、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊。
在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著那份快樂(lè)：和他們一起觀察枇杷樹(shù)新發(fā)的芽芽，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起郊游，一起認(rèn)識(shí)各種活生生的動(dòng)物，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)。這次寒假一個(gè)月，上學(xué)時(shí)，孩子們好象很久很久沒(méi)有看到我一樣，熱情地叫起來(lái)：“楊老師，楊老師?！奔娂娭鲃?dòng)來(lái)親近我，送上自己親手制作的卡片，告訴我春節(jié)期間他們自己身邊都發(fā)生了那些有趣的事，“老師我請(qǐng)媽媽發(fā)短信祝你春節(jié)快樂(lè)了”結(jié)果許多的孩子也紛紛說(shuō)“我也請(qǐng)了”“我也發(fā)了”，我問(wèn)：“你們是不是想楊老師了？”有幾個(gè)孩子唧唧喳喳地說(shuō)著：“是啊，我們想你了。”這些可愛(ài)的孩子呀！特別讓我感動(dòng)的是幾年前我?guī)У囊慌⒆?，?dāng)時(shí)學(xué)前班畢業(yè)時(shí)的那些情景至今想來(lái)還歷歷在目，現(xiàn)如今那些孩子都是六年級(jí)的學(xué)生了，當(dāng)時(shí)孩子們拿著小本子互相留下祝福的話，寫(xiě)下家中的電話號(hào)碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打電話，還有的說(shuō)：“我們會(huì)想你的，畢業(yè)了還來(lái)看你們?！爆F(xiàn)在那些孩子知道我在學(xué)校了，真的來(lái)看我了。當(dāng)我見(jiàn)到他們的一剎那，孩子撲過(guò)來(lái)緊緊地抱住我：“老師，你回來(lái)了，我們想你！”我緊緊地?fù)ё『⒆?，那一刻我感覺(jué)自己是幸福的。
二、家長(zhǎng)的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福。
家長(zhǎng)的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護(hù)能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時(shí)有發(fā)生。但是當(dāng)我們聽(tīng)到家長(zhǎng)一句：“老師，不要緊，沒(méi)關(guān)系的?！薄袄蠋?，麻煩你了，不好意思?！薄袄蠋?，你們真的很辛苦?！边@些理解和寬容的話語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種安慰和鼓勵(lì)，也是對(duì)我們工作的最大的支持，有家長(zhǎng)的理解和信任，真好！
寬容的讀后感小學(xué)生篇十
翻開(kāi)《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)，在書(shū)中我靜靜地領(lǐng)略、感受寬容的力量。這本書(shū)一共分成了5大塊：寬容是一種智慧和力量、寬容是深藏愛(ài)心的體諒、寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)、寬容是成長(zhǎng)的綠蔭、寬容是幸福家庭的秘訣。讀過(guò)后，最大的體會(huì)就是明白了寬容是一種最高貴的品德，它給我們的人生帶來(lái)美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂得寬恕他人，面對(duì)任何事，可以少一份責(zé)罵，要學(xué)會(huì)寬容地看待一切，這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的，即使是別人的侵犯和過(guò)錯(cuò)，都需要學(xué)會(huì)寬容?；蛟S有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應(yīng)該是相互的，如果我對(duì)他寬容，他對(duì)我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人，實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書(shū)上很恰當(dāng)?shù)呐e了一個(gè)例子：比如有甲乙兩人。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說(shuō)：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報(bào)復(fù)。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應(yīng)，卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道：“你上回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應(yīng)，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這才是寬容。
這本書(shū)給我太多的感觸，合上這本書(shū)，寬容的種子撥撒在我心里，生根、發(fā)芽……作為一名教師，在我們的教育教學(xué)中是不是也應(yīng)該用寬容來(lái)教育我們的孩子，讓他們懂得寬容是多么的難能可貴，如果大家都能以一種寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)一切，我們的生活會(huì)變得更加美好！
寬容的讀后感小學(xué)生篇十一
祖西是一個(gè)脾氣暴躁的女孩,可是因?yàn)樽蛱彀l(fā)生的一件事,是我對(duì)她有了新的看法!
3月9日星期五。
天氣陰。
下午放學(xué)的路上,祖西約我去她家做客,說(shuō)是去寫(xiě)字.雖然她脾氣暴躁,但是也沒(méi)辦法,我知道她的底細(xì).我只好不情愿的答應(yīng)了!一到家,我便拿出作業(yè)直奔祖西家,生怕她一生氣,要是她發(fā)起脾氣來(lái),還不知道天會(huì)不會(huì)掉進(jìn)地獄!就在我寫(xiě)作業(yè)的同時(shí),不小心碰到了祖西的手.她的本子上便立刻出現(xiàn)了一條彎彎曲曲的“蚯蚓.不知道是因?yàn)楹ε?還是因?yàn)橹?我的臉漲得通紅,心慌意亂.不知道該說(shuō)什么好.憋了一會(huì)兒,才”吐出了一句話:“對(duì)不起!她似乎不滿意,猛地站起來(lái),氣呼呼地吼道:”陪我本子!我嚇了一跳,沒(méi)辦法,只好對(duì)她說(shuō):“我的本子是放在家里的,今天恐怕不行,因?yàn)榭煲祜埩?明天再說(shuō)吧!”好吧!今天算你走運(yùn)!我聽(tīng)了這句話,心里很不是滋味!這是我覺(jué)得她越來(lái)越“壞了!
3月10日星期六。
天氣晴。
今天,我正在看書(shū).突然想起要還本子給祖西.可剛要出門(mén).祖西就來(lái)了,一進(jìn)我家門(mén),就看見(jiàn)她背后藏著什么,還就大聲說(shuō):”吳思琪,你昨天的作業(yè)和書(shū)在我家,快去拿吧!我本想她會(huì)動(dòng)什么功夫!可是沒(méi)想到她主動(dòng)邀我去她家拿本子!想了想,這里面一定有什么詭計(jì)!得提防提防!果然,她從背后拿出書(shū),笑里藏刀地說(shuō):“快還我那本子!要不你的書(shū)就可要遭殃了!我怕她對(duì)我的書(shū)動(dòng)什么鬼主意!就馬上叫出本子.可隨知她本性不改,隨手一扔,就把我的書(shū)扔進(jìn)我的水桶里了!她看見(jiàn)了,愣了愣,似乎感到了事情的嚴(yán)重性.可我不覺(jué)得,我走到她面前,說(shuō);”沒(méi)關(guān)系,書(shū)濕了可以曬嘛!雖然我覺(jué)得他脾氣暴躁.但我已經(jīng)感覺(jué)他知道錯(cuò)誤了!果然,他低下頭,不好意思地說(shuō):“對(duì)不起,以前對(duì)你一直暴躁,現(xiàn)在我才知道你是一個(gè)好說(shuō)話的人!我欣慰的笑了,說(shuō):”我們?cè)僖膊怀臣芰撕脝?她點(diǎn)了點(diǎn)頭!
從此以后,我們成了好朋友!而且關(guān)系越來(lái)越好了!
(首先要向大家聲明;我這篇作文不是來(lái)湊大家的分的,我想讓大家知道,我們每個(gè)人要有一寬容的心!這是一篇我的日記,在決定是不是選擇發(fā)表在小荷時(shí),我還是鬧了一場(chǎng)心里矛盾的!最后還是發(fā)表了!目的是讓大家明白:我們心里要有一顆寬容的心!大家一定要做到哦!)。
寬容的讀后感小學(xué)生篇十二
讀一本好書(shū)，可以使人修身；可以使人長(zhǎng)智；可以使人養(yǎng)性?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！弊x一本好書(shū)，使你受益匪淺。
《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)，在書(shū)中我靜靜地品讀，細(xì)細(xì)地體味，感受寬容賜予我的力量。“寬容是智慧，寬容是愛(ài)，是體諒，寬容也是?！边@是這本書(shū)的封面語(yǔ)，第一次看見(jiàn)它，我就被它深深地吸引住了，引起了我翻閱它的興趣。這本書(shū)一共分為“寬容是一種智慧和力量”；“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”；“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”；“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”；“寬容是幸福家庭的秘訣”五大部分。每一個(gè)部分都由一個(gè)或幾個(gè)故事來(lái)表達(dá)出寬容的本質(zhì)，無(wú)一不打動(dòng)人心，使人引起共鳴。
寬容是一種高尚的品德，擁有一顆寬容之心可以提升個(gè)人價(jià)值，突顯個(gè)人素質(zhì)。
寬容是一種高貴的品德，寬容是人與人之間必不可少的，寬容是相互的。
寬恕傷害自己的人，是困難的，也是高貴的。這本書(shū)中有這樣的一個(gè)故事：一位美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)已故副校長(zhǎng)——安柯萊瑞。她對(duì)待中國(guó)留學(xué)生就像對(duì)待自己孩子一樣，無(wú)微不至地關(guān)照他們，愛(ài)護(hù)他們，后來(lái)被一名中國(guó)留學(xué)生殺害了。她的家人深知副校長(zhǎng)的為人，表達(dá)對(duì)她的追思時(shí)說(shuō)：“假若今天是被我們憤怒和仇恨籠罩的日子，安柯萊瑞是第一個(gè)責(zé)備我們的人?！焙髞?lái)，她的家人還寫(xiě)了一封信去安慰?jī)词?，?qǐng)他不用傷心，不用內(nèi)疚。這是一個(gè)很好的例子，能很好地表達(dá)出人與人之間的感情，人與人之間的寬容。
寬容別人，也等于寬容自己。在我們受到別人攻擊或傷害時(shí)，不妨拿起《學(xué)會(huì)寬容》這一本書(shū)，學(xué)習(xí)故事中的主人公們，讓他們的品質(zhì)去感化我們的心。
生活中，我也曾遇到過(guò)被人傷害的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的我，同樣也十憤怒，于是我便想起了它——《學(xué)會(huì)寬容》，是它讓我尋回理智；是它讓我懂得珍惜曾經(jīng)傷害過(guò)我的人；是它讓我不斷地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
其實(shí)寬容無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在?！皩捜葜邪ㄖ松拇蟮乐晾恚瑳](méi)有寬容的生活，如在刀鋒上行走。如美德可以選擇，請(qǐng)先把寬容挑選出來(lái)吧！”這是富蘭克福對(duì)人類寬容的呼喊。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒，是對(duì)別人的釋?xiě)?。只有胸懷寬容的人，才能贏得別人對(duì)你的敬佩。
《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)的每一個(gè)精彩故事，都讓我深受體會(huì)，意猶未盡。只有細(xì)細(xì)品味，才能品出書(shū)中真正的魅力所在。它帶給我的，不僅是豐富的知識(shí)，追求高素質(zhì)的理性，還填補(bǔ)了我時(shí)間與心靈上的空虛，使我的生活過(guò)的更加充實(shí)。對(duì)于我的人生觀和價(jià)值觀都又了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，使我得到了全身心的陶冶，學(xué)會(huì)了怎樣與人相處，學(xué)會(huì)了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！钡娜松晾怼６秾W(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)，正是我與“寬容”之間架起的一條堅(jiān)固的橋梁。它影響著我的一生，指引著我的前進(jìn)。
寬容的讀后感小學(xué)生篇十三
法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師維克多。雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！庇旯脑掚m然浪漫，卻也不無(wú)啟示意義。
穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容，所謂"己所不欲，勿施于人"也寓理于此。
《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)讓我領(lǐng)略到了寬容的力量。這本書(shū)一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書(shū)中的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)或幾個(gè)故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來(lái)的是美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責(zé)罵，那是沒(méi)必要的。面對(duì)任何事，都要學(xué)會(huì)寬容地看待一切，這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過(guò)錯(cuò)，都需要學(xué)會(huì)寬容?；蛟S有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應(yīng)該是相互的，如果我對(duì)他寬容，他對(duì)我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人，實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書(shū)上很恰當(dāng)?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實(shí)：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說(shuō)：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報(bào)復(fù)。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應(yīng)，卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應(yīng)，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這就是寬容。
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個(gè)故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書(shū)上曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，題目是《被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果》我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)題目就很感興趣，是什么意思呢？原來(lái)，是一個(gè)從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認(rèn)定是老天在責(zé)罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會(huì)的人來(lái)關(guān)懷他，但他不愿在憐憫中度過(guò)一生。
后來(lái)一位老師告訴他：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！彼苁芄奈瑁瑥拇税咽骺醋魇巧系鄣奶厥忡姁?ài)，開(kāi)始振作起來(lái)。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個(gè)美麗的比喻，但要聲明一點(diǎn)：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋(píng)果，不是我咬的，是蟲(chóng)?！倍嗝锤挥姓芾淼脑捳Z(yǔ)呀，怎能不引起我的深思呢！
是呀，當(dāng)我們還在為先天的缺陷自怨自艾、時(shí)，想想這個(gè)比喻吧“因?yàn)樯系厶矚g你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做生活的強(qiáng)者。
寬容首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫(huà)地為牢，作繭自縛。蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝推動(dòng)一定限度，往往受身外之物所累，推動(dòng)做人的樂(lè)趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能在因嫉妒之火吞滅心中的靈光。
寬容的讀后感小學(xué)生篇十四
從內(nèi)容上講，這本書(shū)談不上高深，但正是它教給我的這兩個(gè)簡(jiǎn)單的字，化去了我來(lái)自青春期的玉驕龍式的戾氣，是的，是房龍教給了我正確的“心法”。
《寬容》，它繼續(xù)用世俗的、希臘式的眼光關(guān)注審視這一統(tǒng)治西方人頭腦和靈魂超過(guò)一千年的“神的道”，用現(xiàn)在通行的話講，房龍是個(gè)很在行、很徹底的后現(xiàn)代：他把偶像拉下神壇，卻警告人們千萬(wàn)不要樹(shù)立新的偶像，他說(shuō)過(guò)去的一切標(biāo)簽都是錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)，但拒絕給出正確的標(biāo)簽。但房龍不是虛無(wú)主義者，他承認(rèn)歷史，承認(rèn)發(fā)展，這主面又類似中國(guó)傳統(tǒng)意義上的實(shí)踐理性。他的作品在今日中國(guó)大行其道，除了適逢思想?yún)T乏的國(guó)人要精神進(jìn)補(bǔ)的時(shí)機(jī)之外，這樣樸素的、自然的、充滿實(shí)踐唯物論精神的文風(fēng)，也讓中國(guó)人倍感親切，易于接納。
房龍?jiān)跁?shū)中要說(shuō)的道理很簡(jiǎn)單，可以引用他自己的一段話來(lái)說(shuō)明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念?！狈魁堊罘磳?duì)的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來(lái)，任何絕對(duì)的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門(mén)徑，它的暴虐本性就會(huì)顯露出來(lái)。房龍給出的解決是懷疑，對(duì)任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來(lái)沖淡它繁殖、復(fù)制、獨(dú)裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開(kāi)端都是樸素的，甚至可以說(shuō)是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)，就會(huì)落入功利主義的魔爪而萬(wàn)劫不復(fù)。痛恨功利的房龍卻用功利觀來(lái)解釋敘述歷史，勿寧說(shuō)這是合乎邏輯的，因?yàn)槟亲畛醯募儩嵏呱泻芸赡茉诒举|(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會(huì)演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都?jí)櫬錇楸┚罢哂蟹▏?guó)大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天，一個(gè)國(guó)家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開(kāi)放必不可少，一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)不得一絲一毫的寬容。將之?dāng)U大到生活和學(xué)習(xí)中，就是要樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，對(duì)別人的前進(jìn)總抱以不認(rèn)輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實(shí)際行動(dòng)趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競(jìng)爭(zhēng)是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對(duì)強(qiáng)者的不屈服，還表現(xiàn)為對(duì)自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說(shuō)來(lái)，發(fā)展就要有對(duì)人對(duì)已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?，但我們同樣要?duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)，必要的時(shí)候決不能“寬容”地得過(guò)且過(guò)，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災(zāi)難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會(huì)讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，二者都需要存在。
寬容的讀后感小學(xué)生篇一
上天不會(huì)一直眷顧一個(gè)人，也不會(huì)總是折磨一個(gè)人，是幸運(yùn)兒還是倒霉蛋，在于對(duì)待生活的態(tài)度。給生活一張漂亮的臉蛋，學(xué)會(huì)笑看人生，秉持積極開(kāi)朗、寬容忍讓的生活態(tài)度，才能參透人生的樂(lè)趣，品味生活的美好味道。哪怕是大師卜勞恩，也是在這樣的心境中覓得人生的轉(zhuǎn)機(jī)的。
他就是《父與子》的作者，著名的德國(guó)漫畫(huà)家埃.奧.卜勞恩。連環(huán)漫畫(huà)《父與子》的素材，大多源于他和兒子克里斯蒂安在一起的日子。他所塑造的善良、正直、寬容的藝術(shù)形象，深深地打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者，聲譽(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了國(guó)界。這位漫畫(huà)大師接受采訪時(shí)，這樣說(shuō)道：“我不是大師，真正的大師是我的兒子?！?BR> 回味卜勞恩的話，我也在思考，生活究竟給予了我們什么？在漫長(zhǎng)的人生道路上，很多事情總是事與愿違，我們無(wú)法揣測(cè)下一秒會(huì)發(fā)生什么，是順是逆，是好是壞，往往不能為自己左右，但我們可選擇用什么表情來(lái)面對(duì)，以什么心態(tài)來(lái)看待。如果終日囿于“不如意”中而郁郁寡歡，生活就索然無(wú)味了。所以我們要對(duì)自己寬容。要寬容自己，首先就要學(xué)會(huì)寬容別人，寬容生活。如果能讓一顆包容的心永駐，讓一種釋然的心態(tài)常在，人們眼中的事物便會(huì)是另一種色彩。
記得小時(shí)候，曾經(jīng)傾盡時(shí)間和精力完成了一幅畫(huà)作。這幅令自己愛(ài)不釋手的作品，在玩伴面前被貶得一文不值。他們紛紛用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：“是描的吧？”我極盡言辭，想讓他們相信，畫(huà)上的每一筆都是我的心血和汗水，可是換來(lái)的只有一句“騙人”，我委屈地哭了?，F(xiàn)在想來(lái)，還心有余“憤”，不過(guò)轉(zhuǎn)而一想，如果不是畫(huà)得栩栩如生，別人怎么會(huì)懷疑是描摩出來(lái)的呢？到底是不是描的，自己心里明白就行了，至于玩伴的貶低，我就一廂情愿地理解為“另一種贊美”吧！如此看來(lái)，原本令人不悅的兒時(shí)回憶留給我的只有美好的童真童趣了。
生活亦是如此啊！如果人人都能像大師卜勞恩一樣，懷著一顆“感恩”的心，寬容身邊的一切，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中藏匿的美麗，那么，很多不愉快都能煙消云散，土崩瓦解。我相信，相由心生，感恩生活教會(huì)我以坦蕩的心境、真心的笑容應(yīng)對(duì)一切。希望感恩的種子能夠?yàn)⒈槭篱g的每一個(gè)角落，讓每一個(gè)人在感恩中長(zhǎng)大！
寬容的讀后感小學(xué)生篇二
《大英百科全書(shū)》中如此解釋寬容：“寬容是容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，能對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)的見(jiàn)解，有耐心、公正與容忍?！敝阅軓倪b遠(yuǎn)的彼岸傳入歐洲大陸，并以星星燎原之勢(shì)一發(fā)不可收拾，正式因?yàn)樗麄儽幸d“愛(ài)人如己、驅(qū)除狹隘，四海之內(nèi)皆兄弟”的教條，關(guān)愛(ài)窮人，眾生平等。但是很可惜，在得勢(shì)之后建立了一整套專制制度，獨(dú)攬政權(quán)，建立宗教法庭，迫害持不同意見(jiàn)者，以“異教徒”之名將眾多對(duì)人類文明作出貢獻(xiàn)的人物送上斷頭臺(tái)，所有與相悖的文化，不管新與舊，都被排斥毀滅，人們失去了選擇信仰的機(jī)會(huì)，沒(méi)有寬容，整個(gè)西方世界陷入泥沼。希臘、羅馬古典文化就此衰落，歐洲中世紀(jì)淪落為“黑暗的世紀(jì)”，長(zhǎng)達(dá)千年，直至文藝復(fù)興。
這看來(lái)似乎是荒謬的，為何昨日還身為當(dāng)局不寬容政策下的被迫害者，翻身做主人后馬上又變了一副臉孔，排斥起那些依然處于不被寬容境地的弱勢(shì)對(duì)象?房龍用一系列的歷史事實(shí)告訴我們，整個(gè)西方中世紀(jì)歷史發(fā)展似乎就是在寬容與不寬容的斗爭(zhēng)中推進(jìn)的。而不寬容產(chǎn)生并一直作為當(dāng)權(quán)者的重要行為準(zhǔn)則，是因?yàn)椤翱謶帧?，如果我們也站在曾?jīng)歷過(guò)的悲慘境遇角度去體會(huì)，我們就能明白為什么他們會(huì)恐懼，因?yàn)樯鎸?duì)于那些沒(méi)有權(quán)勢(shì)的信仰團(tuán)體是在太難，他們經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨飄搖的惴惴不安后，害怕再經(jīng)歷一次可能被滅絕的命運(yùn)。于是，他們以“不寬容”來(lái)鏟除一切可能會(huì)對(duì)他們的安定地位造成影響的宗教團(tuán)體，“不論采取什么形式的迫害，都是恐懼造成的，迫害的激烈程度反映了哪些樹(shù)立絞架、往火刑柴堆扔木頭的人的焦慮程度”。
但事實(shí)告訴我們，只有自由，包括貿(mào)易自由，人身自由，思想自由，才能促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的雙重發(fā)展。古希臘的寬容政治體制下產(chǎn)生的文明和思想，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，這些哲人的思辨精神，依然照亮世界，直至如今;文藝復(fù)興時(shí)期的伏爾泰、拉伯雷、孟德斯鳩等等，他們的思考、言論，為現(xiàn)代政治體制奠定了基礎(chǔ)。這些哲人的產(chǎn)生，應(yīng)該歸功于所處時(shí)代的開(kāi)放、寬容，而如今我們?cè)倩貞浧鸩粚捜莸闹惺兰o(jì)，似乎只能在腦海中漂浮過(guò)那烈焰沖天的火刑架，和周圍不寬容者猙獰的面容上，那雙充滿恐懼的眼睛。
不寬容的不僅僅是，看看書(shū)中介紹的其他歷史事實(shí)：馬丁·路德，這位宗教改革者，本來(lái)宣稱“燒死異教徒有違圣靈精神”，幾年后，就是這同一個(gè)人，一想到那些新教徒想要回歸天主教，就陷入仇恨的暴怒之中，宗教迫害又在新教徒范圍內(nèi)興起;羅伯斯皮爾，這位法國(guó)革命先驅(qū)者，領(lǐng)導(dǎo)人，在推翻君主統(tǒng)治和宗教獨(dú)裁后，宣稱自己是“彌賽亞”降世，迅速處死異教徒，在全國(guó)范圍內(nèi)興起腥風(fēng)血雨，那些為法國(guó)革命獻(xiàn)出生命的流血犧牲者，成為新一任獨(dú)裁者的墊腳石。
古希臘的西馬庫(kù)斯說(shuō)：“我們仰望同一片天上的星星，都是這個(gè)星球的匆匆過(guò)客，居住在同一個(gè)蒼穹下。每個(gè)人都在努力尋找終極真理,走哪條路去尋找真有那么重要嗎?生存之謎太玄妙了，不應(yīng)該只有一條路通往正確答案?！笨扇祟愐恢辈豢贤讌f(xié)和承認(rèn)，人有精神自由，人生而平等。
宗教的獨(dú)裁政策導(dǎo)致了反抗活動(dòng)此起彼伏，在暴力的鎮(zhèn)壓下，和平只是看似風(fēng)平浪靜實(shí)則波濤洶涌的深海，一旦外界有風(fēng)吹草動(dòng)，就會(huì)巨浪滔天，不可遏止。經(jīng)歷了英國(guó)國(guó)王的新教自立、馬丁·路德的宗教改革運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興的思想風(fēng)潮、法國(guó)大革命的奮起反抗，宗教統(tǒng)治終于土崩瓦解。
生在如今宗教寬容環(huán)境中的人，無(wú)論如何也無(wú)法想象那個(gè)因信仰不同而命喪黃泉的時(shí)代，因言語(yǔ)分歧而被判定為異教徒備受折磨的時(shí)代，但請(qǐng)記住這些為自由的寬容獻(xiàn)出生命的人，他們用身軀譜寫(xiě)一部與宗教不寬容對(duì)抗的歷史：
“我將被燒死，但這只是一件小事，我們將在永恒中繼續(xù)辯論。”——塞爾維特。
寬容的讀后感小學(xué)生篇三
從內(nèi)容上講，這本書(shū)談不上高深，但正是它教給我的這兩個(gè)簡(jiǎn)單的字，化去了我來(lái)自青春期的玉驕龍式的戾氣，是的，是房龍教給了我正確的“心法”。
《寬容》，它繼續(xù)用世俗的、希臘式的眼光關(guān)注審視這一統(tǒng)治西方人頭腦和靈魂超過(guò)一千年的“神的道”，用現(xiàn)在通行的話講，房龍是個(gè)很在行、很徹底的后現(xiàn)代：他把偶像拉下神壇，卻警告人們千萬(wàn)不要樹(shù)立新的偶像，他說(shuō)過(guò)去的一切標(biāo)簽都是錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)，但拒絕給出正確的標(biāo)簽。但房龍不是虛無(wú)主義者，他承認(rèn)歷史，承認(rèn)發(fā)展，這主面又類似中國(guó)傳統(tǒng)意義上的實(shí)踐理性。他的作品在今日中國(guó)大行其道，除了適逢思想?yún)T乏的國(guó)人要精神進(jìn)補(bǔ)的時(shí)機(jī)之外，這樣樸素的、自然的、充滿實(shí)踐唯物論精神的文風(fēng)，也讓中國(guó)人倍感親切，易于接納。
房龍?jiān)跁?shū)中要說(shuō)的道理很簡(jiǎn)單，可以引用他自己的一段話來(lái)說(shuō)明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念?！狈魁堊罘磳?duì)的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來(lái)，任何絕對(duì)的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門(mén)徑，它的暴虐本性就會(huì)顯露出來(lái)。房龍給出的解決是懷疑，對(duì)任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來(lái)沖淡它繁殖、復(fù)制、獨(dú)裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開(kāi)端都是樸素的，甚至可以說(shuō)是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)，就會(huì)落入功利主義的魔爪而萬(wàn)劫不復(fù)。痛恨功利的房龍卻用功利觀來(lái)解釋敘述歷史，勿寧說(shuō)這是合乎邏輯的，因?yàn)槟亲畛醯募儩嵏呱泻芸赡茉诒举|(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會(huì)演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都?jí)櫬錇楸┚?，前者有法?guó)大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天，一個(gè)國(guó)家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強(qiáng)大的.經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開(kāi)放必不可少，一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)不得一絲一毫的寬容。將之?dāng)U大到生活和學(xué)習(xí)中，就是要樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，對(duì)別人的前進(jìn)總抱以不認(rèn)輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實(shí)際行動(dòng)趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競(jìng)爭(zhēng)是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對(duì)強(qiáng)者的不屈服，還表現(xiàn)為對(duì)自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說(shuō)來(lái)，發(fā)展就要有對(duì)人對(duì)已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆樱覀兺瑯右獙?duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)，必要的時(shí)候決不能“寬容”地得過(guò)且過(guò)，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災(zāi)難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會(huì)讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，二者都需要存在。
這本書(shū)一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書(shū)中的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)或幾個(gè)故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來(lái)的是美好。
最簡(jiǎn)單的講，我讀這本書(shū)后最大的體會(huì)就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的，俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責(zé)罵，那是沒(méi)必要的。面對(duì)任何事，都要學(xué)會(huì)寬容地看待一切，這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過(guò)錯(cuò)，都需要學(xué)會(huì)寬容?；蛟S有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應(yīng)該是相互的，如果我對(duì)他寬容，他對(duì)我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人，實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書(shū)上很恰當(dāng)?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實(shí)：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說(shuō)：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報(bào)復(fù)。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應(yīng)，卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應(yīng)，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這就是寬容。
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個(gè)故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書(shū)上曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，題目是《被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果》我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)題目就很感興趣，是什么意思呢？原來(lái)，是一個(gè)從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認(rèn)定是老天在責(zé)罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會(huì)的人來(lái)關(guān)懷他，但他不愿在憐憫中度過(guò)一生。
后來(lái)一位老師告訴他：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！彼苁芄奈?，從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛(ài)，開(kāi)始振作起來(lái)。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個(gè)美麗的比喻，但要聲明一點(diǎn)：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋(píng)果，不是我咬的，是蟲(chóng)。”多么富有哲理的話語(yǔ)呀，怎能不引起我的深思呢！
呵呵，是呀，當(dāng)我們還在為先天的缺陷自怨自艾、自暴自棄時(shí)，想想這個(gè)比喻吧“因?yàn)樯系厶矚g你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做生活的強(qiáng)者。
寬容的讀后感小學(xué)生篇四
當(dāng)我讀完《寬容的力量》時(shí)，心中就有了一絲溫暖。
《寬容的力量》舉了兩個(gè)例子。二戰(zhàn)后在一次大選中，丘吉爾落選了，對(duì)于一個(gè)名揚(yáng)四海的政治家來(lái)說(shuō)，落選是件狼狽的`事，但他卻說(shuō)：“我追求的就是民主，民主勝利，我們也就高興了”。文中還說(shuō)了一件普通人的事：一位女子不小心摔倒在地上，手中的蛋糕把地板弄臟了?？衫习逭f(shuō)：“我代表我的地板向您道歉，它太想吃蛋糕了”。于是那位女子笑了，并“投桃報(bào)李”愉快地在店中買(mǎi)了好多東西才離開(kāi)。
想想自己在生活中，就是有人一不小心動(dòng)了一下我桌子，我有時(shí)也會(huì)和他在那里吵上半天。記得有一次，我的健康書(shū)沒(méi)帶，想看一下同桌承昱的書(shū)，可是他就是不借給我看，我很是生氣。下課后，他向我借用一下直尺，當(dāng)時(shí)我正在氣頭上，便毫不客氣的說(shuō)：：“不借”!這一閃他也發(fā)火了。事情過(guò)后，我真是很后悔，我為什么不借給他呢？看了《寬容的力量》后，我更加后悔了，與文中的人物比起來(lái)，我簡(jiǎn)直太渺小了。
有句老話說(shuō)：“海納百川，有容乃大”。是啊!大海正是因?yàn)樗鼧O謙遜地接納了所有的江河，所以才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁!
寬容是一種力量，寬容是友誼的橋梁，寬容是陽(yáng)光，誰(shuí)又能拒絕陽(yáng)光呢？
朋友們，像海一樣寬容吧!
寬容的讀后感小學(xué)生篇五
最近讀了著名作家房龍的名著《寬容》，這本書(shū)為我們展示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因?yàn)楹椭C相處、而共生共榮的發(fā)展場(chǎng)景。作者對(duì)寬容的闡述，給我以很大的啟迪。
何謂寬容?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋是：寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。我在閱讀了《寬容》后，對(duì)寬容的理解更簡(jiǎn)單明了，那就是寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見(jiàn)相左的.人。但這絕不是無(wú)原則地一味遷就，也不是懦弱無(wú)能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕，包而見(jiàn)底地容。我覺(jué)得，讓，不是軟弱無(wú)能，而是一種智慧，一種風(fēng)度，一種雅量。現(xiàn)代社會(huì)需要寬容，能夠?qū)捜輨e人是一種美德，因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。
寬容的讀后感小學(xué)生篇六
《寬容是金》是我所看過(guò)故事中的一個(gè)。涅莫夫，一位俄羅斯的體育名將，在8月23日雅典奧運(yùn)會(huì)男子單杠決賽中，他的一套高難度動(dòng)作征服了全場(chǎng)觀眾，但在落地時(shí)，卻因一小小失誤只得了9.725分，觀眾們?yōu)榇瞬环?，持久而響亮的噓聲使得比賽被迫中斷。涅莫夫起身向觀眾們揮手致意，可這更加深了觀眾的不滿，一部分觀眾甚至做出拇指朝下的不文雅動(dòng)作，面對(duì)壓力，裁判改了分，可觀眾們似乎還不買(mǎi)帳。這時(shí)，涅莫夫重新回到賽場(chǎng)，深深鞠了一躬，并伸出右手食指做出噤聲的手勢(shì)，請(qǐng)求觀眾保持冷靜。給下一個(gè)選手有一個(gè)安靜的比賽環(huán)境。正是因?yàn)槟虻膶捜?，使得比賽得以進(jìn)行。而他在這次比賽中雖沒(méi)拿到金牌，卻仍以自己的寬容征服了觀眾。涅莫夫的寬容值得稱道。他告訴我們寬容是金，只有寬容才能贏得更多人的'贊揚(yáng)此刻，在生活中，出現(xiàn)摩擦，不快和委屈是常有的事，我們不能以針尖對(duì)麥芒，面對(duì)怨恨.生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意，每個(gè)人都會(huì)有失敗，當(dāng)我們的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí)，要記得:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會(huì)帶著我們跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。學(xué)會(huì)寬容，世界將會(huì)以絢爛的微笑面對(duì)你。
寬容的讀后感小學(xué)生篇七
之所以會(huì)讀房龍的《寬容》，是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當(dāng)中看到了這本書(shū)的序言，是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫(xiě)了這樣一種場(chǎng)景：在一個(gè)寧?kù)o無(wú)知的山谷里，有守舊老人，他們尊崇古老的律法，任意決定他人的生死;與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢先驅(qū)們，離開(kāi)無(wú)知山谷，探尋外面的世界，有的陳尸荒野，有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天，卻被無(wú)知而不寬容的人們用石塊活活砸死，以作為對(duì)他們的懲罰;在無(wú)知山谷中的無(wú)知人們，無(wú)形中作了守舊老人的幫兇。最后一場(chǎng)生存危機(jī)，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開(kāi)辟的道路，而此時(shí)先驅(qū)者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴，化為腹中美食。
當(dāng)然，作者的語(yǔ)言要比我所轉(zhuǎn)述的要生動(dòng)得多，思想的深度和思考的高度也遠(yuǎn)勝于我所轉(zhuǎn)述的程度。
而正是受了這篇序的影響，因緣際會(huì)遂而順藤摸瓜，我找到了《寬容》這本書(shū)，并認(rèn)真地讀了一遍。房龍此書(shū)中所講的寬容，不是簡(jiǎn)單指人與人之間的相處之道。當(dāng)然，民眾個(gè)體之間的寬容以待，也是寬容的一個(gè)方面，是構(gòu)成寬容和諧社會(huì)的根基。國(guó)以人為本，人以和為貴。所以，先賢哲人諄諄告誡我們：“恕則平，平則寡怨”。
但是，房龍?jiān)凇秾捜荨愤@本書(shū)中所探討的，更是一種開(kāi)闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題，是指一種政治、宗教、文化、社會(huì)意義上的寬容。當(dāng)然，在歐洲的發(fā)展史上，這幾個(gè)方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。
關(guān)于寬容的定義，作者援引了《大不列顛百科全書(shū)》的解釋：寬容，就是容許別人有行動(dòng)和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認(rèn)的觀點(diǎn)。
作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實(shí)行的“無(wú)知的暴政”，到風(fēng)雨如晦的中世紀(jì)，到文藝復(fù)興的喜人曙光，到法國(guó)大革命時(shí)那種喪失理性的“革命的不寬容”，到全書(shū)接近尾聲時(shí)對(duì)19、20世紀(jì)近百年不寬容的素描速寫(xiě)，在全文的最后則表達(dá)了對(duì)人類社會(huì)最終達(dá)到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅(jiān)定信念。
回顧人類社會(huì)發(fā)展的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上不同的國(guó)家，不同的民族，對(duì)真理的探求，對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)知是相通的，對(duì)美好品德的推崇是相通的，而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。
寬容的讀后感小學(xué)生篇八
有一位年輕人，是縣城一所高中的老師。他身邊有許多朋友，在他的朋友中，有個(gè)人性格極其暴躁，常常別人一句話，就會(huì)惹得他大發(fā)雷霆，甚至推翻桌子摔碎茶杯。他的朋友一個(gè)個(gè)和他疏遠(yuǎn)，只有這位老師還依然同他保持著良好的友誼。有些人對(duì)這位老師很不理解。
但不管別人怎樣理解，他總是說(shuō)：“我們每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人身上都有別人不喜歡的東西。但我們能成為朋友，那是因?yàn)槲覀兩砩隙加形覀儌€(gè)自喜歡的東西。何不多一點(diǎn)寬容！寬容我們所不喜歡的，珍惜我們喜歡的……”
就因?yàn)樗膶捜?，他身邊的朋友才?huì)越來(lái)越多，讓他的人生之路走得一帆風(fēng)順。
記得小時(shí)侯，我去朋友家玩。不小心摔到了，把她最喜歡的那個(gè)大花瓶摔碎了。當(dāng)時(shí)我立刻哭了，連聲對(duì)她說(shuō)對(duì)不起，心想可能她以后一定不會(huì)再和我玩了。可她只是默默地把碎片掃干凈，并沒(méi)有罵我，和我絕交。以后，她還是和我在一起玩。長(zhǎng)大后，這件事我一直記在心里，從心里感激她。
她只是輕輕播撒一次寬容，得到的收獲卻是我的終生難忘！寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
寬容，帶一身高潔與神圣，攜一袖清香與溫馨，翩然而至，拂去滿天的陰云，再多的難解的心結(jié)，再多的沉重的煩怨，都會(huì)渙然冰釋。
寬容是我們隨時(shí)隨地都有機(jī)會(huì)可以做到的。早上，做早操的時(shí)侯，某某同學(xué)不小心把你的白布鞋踩上一個(gè)黑腳印，你沒(méi)有惡狠狠的瞪著她，只是拍拍鞋上的灰塵，繼續(xù)做操；下課，某某同學(xué)故意輕輕地打了你幾下，你沒(méi)有大發(fā)脾氣，和她對(duì)打，只是做自己的事或者和她一起玩耍；放學(xué)，某某同學(xué)開(kāi)玩笑地說(shuō)你面目丑惡，像妖怪。你沒(méi)有用同樣的語(yǔ)氣說(shuō)她，只是一笑而過(guò)。
你或許身邊沒(méi)有多少貼心的朋友。那么，你要注意，是不是你的心胸太狹小，容不下別人。但是，我要告訴你，有朋友的人生路上，才會(huì)有關(guān)愛(ài)和扶持，才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú)；有朋友的生活，才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨，多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容，其實(shí)，我們生命中就多了一點(diǎn)空間。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋?xiě)眩布词菍?duì)自已善待。
其實(shí)，寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。
寬容的讀后感小學(xué)生篇九
由朱家雄，張亞軍主編的《給幼兒教師的建議》一書(shū)，是以與幼兒教師對(duì)話的視角來(lái)編寫(xiě)的。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思，有的是對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)班主任的，甚至是對(duì)自己工作的反思……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方。
在書(shū)的第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”第三篇中品讀“職業(yè)幸?！苯o我留下了深刻的印象。正如劉學(xué)軍老師所寫(xiě)的“幼兒教師站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽”，每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對(duì)大家對(duì)幼兒教師是“高級(jí)保姆，低人一等”的觀念，如何能夠感受到幸福，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？我想這也是很多幼兒教師的困惑。
文章作者從三個(gè)方面表達(dá)了自己的看法：
1.要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。
2.要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
3.認(rèn)清角色是品讀“職業(yè)幸?！钡那疤?。
一、以真誠(chéng)、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊。
在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著那份快樂(lè)：和他們一起觀察枇杷樹(shù)新發(fā)的芽芽，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起郊游，一起認(rèn)識(shí)各種活生生的動(dòng)物，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)。這次寒假一個(gè)月，上學(xué)時(shí)，孩子們好象很久很久沒(méi)有看到我一樣，熱情地叫起來(lái)：“楊老師，楊老師?！奔娂娭鲃?dòng)來(lái)親近我，送上自己親手制作的卡片，告訴我春節(jié)期間他們自己身邊都發(fā)生了那些有趣的事，“老師我請(qǐng)媽媽發(fā)短信祝你春節(jié)快樂(lè)了”結(jié)果許多的孩子也紛紛說(shuō)“我也請(qǐng)了”“我也發(fā)了”，我問(wèn)：“你們是不是想楊老師了？”有幾個(gè)孩子唧唧喳喳地說(shuō)著：“是啊，我們想你了。”這些可愛(ài)的孩子呀！特別讓我感動(dòng)的是幾年前我?guī)У囊慌⒆?，?dāng)時(shí)學(xué)前班畢業(yè)時(shí)的那些情景至今想來(lái)還歷歷在目，現(xiàn)如今那些孩子都是六年級(jí)的學(xué)生了，當(dāng)時(shí)孩子們拿著小本子互相留下祝福的話，寫(xiě)下家中的電話號(hào)碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打電話，還有的說(shuō)：“我們會(huì)想你的，畢業(yè)了還來(lái)看你們?！爆F(xiàn)在那些孩子知道我在學(xué)校了，真的來(lái)看我了。當(dāng)我見(jiàn)到他們的一剎那，孩子撲過(guò)來(lái)緊緊地抱住我：“老師，你回來(lái)了，我們想你！”我緊緊地?fù)ё『⒆?，那一刻我感覺(jué)自己是幸福的。
二、家長(zhǎng)的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福。
家長(zhǎng)的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護(hù)能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時(shí)有發(fā)生。但是當(dāng)我們聽(tīng)到家長(zhǎng)一句：“老師，不要緊，沒(méi)關(guān)系的?！薄袄蠋?，麻煩你了，不好意思?！薄袄蠋?，你們真的很辛苦?！边@些理解和寬容的話語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種安慰和鼓勵(lì)，也是對(duì)我們工作的最大的支持，有家長(zhǎng)的理解和信任，真好！
寬容的讀后感小學(xué)生篇十
翻開(kāi)《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)，在書(shū)中我靜靜地領(lǐng)略、感受寬容的力量。這本書(shū)一共分成了5大塊：寬容是一種智慧和力量、寬容是深藏愛(ài)心的體諒、寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)、寬容是成長(zhǎng)的綠蔭、寬容是幸福家庭的秘訣。讀過(guò)后，最大的體會(huì)就是明白了寬容是一種最高貴的品德，它給我們的人生帶來(lái)美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂得寬恕他人，面對(duì)任何事，可以少一份責(zé)罵，要學(xué)會(huì)寬容地看待一切，這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的，即使是別人的侵犯和過(guò)錯(cuò)，都需要學(xué)會(huì)寬容?；蛟S有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應(yīng)該是相互的，如果我對(duì)他寬容，他對(duì)我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人，實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書(shū)上很恰當(dāng)?shù)呐e了一個(gè)例子：比如有甲乙兩人。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說(shuō)：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報(bào)復(fù)。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應(yīng)，卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道：“你上回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應(yīng)，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這才是寬容。
這本書(shū)給我太多的感觸，合上這本書(shū)，寬容的種子撥撒在我心里，生根、發(fā)芽……作為一名教師，在我們的教育教學(xué)中是不是也應(yīng)該用寬容來(lái)教育我們的孩子，讓他們懂得寬容是多么的難能可貴，如果大家都能以一種寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)一切，我們的生活會(huì)變得更加美好！
寬容的讀后感小學(xué)生篇十一
祖西是一個(gè)脾氣暴躁的女孩,可是因?yàn)樽蛱彀l(fā)生的一件事,是我對(duì)她有了新的看法!
3月9日星期五。
天氣陰。
下午放學(xué)的路上,祖西約我去她家做客,說(shuō)是去寫(xiě)字.雖然她脾氣暴躁,但是也沒(méi)辦法,我知道她的底細(xì).我只好不情愿的答應(yīng)了!一到家,我便拿出作業(yè)直奔祖西家,生怕她一生氣,要是她發(fā)起脾氣來(lái),還不知道天會(huì)不會(huì)掉進(jìn)地獄!就在我寫(xiě)作業(yè)的同時(shí),不小心碰到了祖西的手.她的本子上便立刻出現(xiàn)了一條彎彎曲曲的“蚯蚓.不知道是因?yàn)楹ε?還是因?yàn)橹?我的臉漲得通紅,心慌意亂.不知道該說(shuō)什么好.憋了一會(huì)兒,才”吐出了一句話:“對(duì)不起!她似乎不滿意,猛地站起來(lái),氣呼呼地吼道:”陪我本子!我嚇了一跳,沒(méi)辦法,只好對(duì)她說(shuō):“我的本子是放在家里的,今天恐怕不行,因?yàn)榭煲祜埩?明天再說(shuō)吧!”好吧!今天算你走運(yùn)!我聽(tīng)了這句話,心里很不是滋味!這是我覺(jué)得她越來(lái)越“壞了!
3月10日星期六。
天氣晴。
今天,我正在看書(shū).突然想起要還本子給祖西.可剛要出門(mén).祖西就來(lái)了,一進(jìn)我家門(mén),就看見(jiàn)她背后藏著什么,還就大聲說(shuō):”吳思琪,你昨天的作業(yè)和書(shū)在我家,快去拿吧!我本想她會(huì)動(dòng)什么功夫!可是沒(méi)想到她主動(dòng)邀我去她家拿本子!想了想,這里面一定有什么詭計(jì)!得提防提防!果然,她從背后拿出書(shū),笑里藏刀地說(shuō):“快還我那本子!要不你的書(shū)就可要遭殃了!我怕她對(duì)我的書(shū)動(dòng)什么鬼主意!就馬上叫出本子.可隨知她本性不改,隨手一扔,就把我的書(shū)扔進(jìn)我的水桶里了!她看見(jiàn)了,愣了愣,似乎感到了事情的嚴(yán)重性.可我不覺(jué)得,我走到她面前,說(shuō);”沒(méi)關(guān)系,書(shū)濕了可以曬嘛!雖然我覺(jué)得他脾氣暴躁.但我已經(jīng)感覺(jué)他知道錯(cuò)誤了!果然,他低下頭,不好意思地說(shuō):“對(duì)不起,以前對(duì)你一直暴躁,現(xiàn)在我才知道你是一個(gè)好說(shuō)話的人!我欣慰的笑了,說(shuō):”我們?cè)僖膊怀臣芰撕脝?她點(diǎn)了點(diǎn)頭!
從此以后,我們成了好朋友!而且關(guān)系越來(lái)越好了!
(首先要向大家聲明;我這篇作文不是來(lái)湊大家的分的,我想讓大家知道,我們每個(gè)人要有一寬容的心!這是一篇我的日記,在決定是不是選擇發(fā)表在小荷時(shí),我還是鬧了一場(chǎng)心里矛盾的!最后還是發(fā)表了!目的是讓大家明白:我們心里要有一顆寬容的心!大家一定要做到哦!)。
寬容的讀后感小學(xué)生篇十二
讀一本好書(shū)，可以使人修身；可以使人長(zhǎng)智；可以使人養(yǎng)性?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！弊x一本好書(shū)，使你受益匪淺。
《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)，在書(shū)中我靜靜地品讀，細(xì)細(xì)地體味，感受寬容賜予我的力量。“寬容是智慧，寬容是愛(ài)，是體諒，寬容也是?！边@是這本書(shū)的封面語(yǔ)，第一次看見(jiàn)它，我就被它深深地吸引住了，引起了我翻閱它的興趣。這本書(shū)一共分為“寬容是一種智慧和力量”；“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”；“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”；“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”；“寬容是幸福家庭的秘訣”五大部分。每一個(gè)部分都由一個(gè)或幾個(gè)故事來(lái)表達(dá)出寬容的本質(zhì)，無(wú)一不打動(dòng)人心，使人引起共鳴。
寬容是一種高尚的品德，擁有一顆寬容之心可以提升個(gè)人價(jià)值，突顯個(gè)人素質(zhì)。
寬容是一種高貴的品德，寬容是人與人之間必不可少的，寬容是相互的。
寬恕傷害自己的人，是困難的，也是高貴的。這本書(shū)中有這樣的一個(gè)故事：一位美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)已故副校長(zhǎng)——安柯萊瑞。她對(duì)待中國(guó)留學(xué)生就像對(duì)待自己孩子一樣，無(wú)微不至地關(guān)照他們，愛(ài)護(hù)他們，后來(lái)被一名中國(guó)留學(xué)生殺害了。她的家人深知副校長(zhǎng)的為人，表達(dá)對(duì)她的追思時(shí)說(shuō)：“假若今天是被我們憤怒和仇恨籠罩的日子，安柯萊瑞是第一個(gè)責(zé)備我們的人?！焙髞?lái)，她的家人還寫(xiě)了一封信去安慰?jī)词?，?qǐng)他不用傷心，不用內(nèi)疚。這是一個(gè)很好的例子，能很好地表達(dá)出人與人之間的感情，人與人之間的寬容。
寬容別人，也等于寬容自己。在我們受到別人攻擊或傷害時(shí)，不妨拿起《學(xué)會(huì)寬容》這一本書(shū)，學(xué)習(xí)故事中的主人公們，讓他們的品質(zhì)去感化我們的心。
生活中，我也曾遇到過(guò)被人傷害的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的我，同樣也十憤怒，于是我便想起了它——《學(xué)會(huì)寬容》，是它讓我尋回理智；是它讓我懂得珍惜曾經(jīng)傷害過(guò)我的人；是它讓我不斷地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
其實(shí)寬容無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在?！皩捜葜邪ㄖ松拇蟮乐晾恚瑳](méi)有寬容的生活，如在刀鋒上行走。如美德可以選擇，請(qǐng)先把寬容挑選出來(lái)吧！”這是富蘭克福對(duì)人類寬容的呼喊。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒，是對(duì)別人的釋?xiě)?。只有胸懷寬容的人，才能贏得別人對(duì)你的敬佩。
《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)的每一個(gè)精彩故事，都讓我深受體會(huì)，意猶未盡。只有細(xì)細(xì)品味，才能品出書(shū)中真正的魅力所在。它帶給我的，不僅是豐富的知識(shí)，追求高素質(zhì)的理性，還填補(bǔ)了我時(shí)間與心靈上的空虛，使我的生活過(guò)的更加充實(shí)。對(duì)于我的人生觀和價(jià)值觀都又了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，使我得到了全身心的陶冶，學(xué)會(huì)了怎樣與人相處，學(xué)會(huì)了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！钡娜松晾怼６秾W(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)，正是我與“寬容”之間架起的一條堅(jiān)固的橋梁。它影響著我的一生，指引著我的前進(jìn)。
寬容的讀后感小學(xué)生篇十三
法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師維克多。雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！庇旯脑掚m然浪漫，卻也不無(wú)啟示意義。
穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容，所謂"己所不欲，勿施于人"也寓理于此。
《學(xué)會(huì)寬容》這本書(shū)讓我領(lǐng)略到了寬容的力量。這本書(shū)一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛(ài)心的體諒”“寬容是對(duì)生命的洞見(jiàn)”“寬容是成長(zhǎng)的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書(shū)中的每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)或幾個(gè)故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來(lái)的是美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說(shuō)得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責(zé)罵，那是沒(méi)必要的。面對(duì)任何事，都要學(xué)會(huì)寬容地看待一切，這樣所有的事情都會(huì)簡(jiǎn)單起來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過(guò)錯(cuò)，都需要學(xué)會(huì)寬容?；蛟S有的人會(huì)覺(jué)得寬容是一種沒(méi)用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應(yīng)該是相互的，如果我對(duì)他寬容，他對(duì)我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認(rèn)識(shí)和思想的人，實(shí)際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書(shū)上很恰當(dāng)?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實(shí)：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說(shuō)：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報(bào)復(fù)。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應(yīng)，卻趁借馬之機(jī)向乙說(shuō)道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應(yīng)，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習(xí)性。這就是寬容。
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個(gè)故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書(shū)上曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，題目是《被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果》我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)題目就很感興趣，是什么意思呢？原來(lái)，是一個(gè)從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認(rèn)定是老天在責(zé)罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會(huì)的人來(lái)關(guān)懷他，但他不愿在憐憫中度過(guò)一生。
后來(lái)一位老師告訴他：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！彼苁芄奈瑁瑥拇税咽骺醋魇巧系鄣奶厥忡姁?ài)，開(kāi)始振作起來(lái)。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個(gè)美麗的比喻，但要聲明一點(diǎn)：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋(píng)果，不是我咬的，是蟲(chóng)?！倍嗝锤挥姓芾淼脑捳Z(yǔ)呀，怎能不引起我的深思呢！
是呀，當(dāng)我們還在為先天的缺陷自怨自艾、時(shí)，想想這個(gè)比喻吧“因?yàn)樯系厶矚g你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做生活的強(qiáng)者。
寬容首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫(huà)地為牢，作繭自縛。蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝推動(dòng)一定限度，往往受身外之物所累，推動(dòng)做人的樂(lè)趣。只有承認(rèn)自己某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能在因嫉妒之火吞滅心中的靈光。
寬容的讀后感小學(xué)生篇十四
從內(nèi)容上講，這本書(shū)談不上高深，但正是它教給我的這兩個(gè)簡(jiǎn)單的字，化去了我來(lái)自青春期的玉驕龍式的戾氣，是的，是房龍教給了我正確的“心法”。
《寬容》，它繼續(xù)用世俗的、希臘式的眼光關(guān)注審視這一統(tǒng)治西方人頭腦和靈魂超過(guò)一千年的“神的道”，用現(xiàn)在通行的話講，房龍是個(gè)很在行、很徹底的后現(xiàn)代：他把偶像拉下神壇，卻警告人們千萬(wàn)不要樹(shù)立新的偶像，他說(shuō)過(guò)去的一切標(biāo)簽都是錯(cuò)誤的書(shū)寫(xiě)，但拒絕給出正確的標(biāo)簽。但房龍不是虛無(wú)主義者，他承認(rèn)歷史，承認(rèn)發(fā)展，這主面又類似中國(guó)傳統(tǒng)意義上的實(shí)踐理性。他的作品在今日中國(guó)大行其道，除了適逢思想?yún)T乏的國(guó)人要精神進(jìn)補(bǔ)的時(shí)機(jī)之外，這樣樸素的、自然的、充滿實(shí)踐唯物論精神的文風(fēng)，也讓中國(guó)人倍感親切，易于接納。
房龍?jiān)跁?shū)中要說(shuō)的道理很簡(jiǎn)單，可以引用他自己的一段話來(lái)說(shuō)明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念?！狈魁堊罘磳?duì)的是世俗全力和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來(lái)，任何絕對(duì)的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門(mén)徑，它的暴虐本性就會(huì)顯露出來(lái)。房龍給出的解決是懷疑，對(duì)任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來(lái)沖淡它繁殖、復(fù)制、獨(dú)裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開(kāi)端都是樸素的，甚至可以說(shuō)是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來(lái)，就會(huì)落入功利主義的魔爪而萬(wàn)劫不復(fù)。痛恨功利的房龍卻用功利觀來(lái)解釋敘述歷史，勿寧說(shuō)這是合乎邏輯的，因?yàn)槟亲畛醯募儩嵏呱泻芸赡茉诒举|(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會(huì)演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都?jí)櫬錇楸┚罢哂蟹▏?guó)大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天，一個(gè)國(guó)家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開(kāi)放必不可少，一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)不得一絲一毫的寬容。將之?dāng)U大到生活和學(xué)習(xí)中，就是要樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，對(duì)別人的前進(jìn)總抱以不認(rèn)輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實(shí)際行動(dòng)趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競(jìng)爭(zhēng)是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對(duì)強(qiáng)者的不屈服，還表現(xiàn)為對(duì)自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說(shuō)來(lái)，發(fā)展就要有對(duì)人對(duì)已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅(jiān)信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類歷史上的進(jìn)步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?，但我們同樣要?duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)，必要的時(shí)候決不能“寬容”地得過(guò)且過(guò)，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災(zāi)難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會(huì)讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，二者都需要存在。