總結(jié)是一種記錄,讓我們?cè)诿悦r(shí)能夠回顧自己的成長(zhǎng)歷程。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重突出自己的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn),同時(shí)也要坦誠(chéng)面對(duì)不足和問(wèn)題。如果你有興趣了解更多關(guān)于這個(gè)話題的信息,請(qǐng)點(diǎn)擊下方鏈接進(jìn)行查看。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇一
首先,是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的方向:
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),保教并行。教師無(wú)小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
(三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài),做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇二
再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象。言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。有人說(shuō)幸福是一種選擇,快樂(lè)和痛苦在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這要看教師這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給我們帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入上看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資收入在總體上處于中、低水平。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。
近幾年來(lái),隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的不斷提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行業(yè)的一大優(yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè):機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操,慰師謝教之樂(lè);桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華。親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感。就拿我們特殊教育來(lái)講,當(dāng)一個(gè)個(gè)孩子們?cè)谖覀兊男量嗯嘤伦呦蛏鐣?huì),用他們的智慧和汗水創(chuàng)造價(jià)值,感恩社會(huì)的時(shí)候;當(dāng)世人把那種贊許、敬佩的目光投向我們這些老師的時(shí)候,你難道不覺(jué)得有一種榮耀、有一種幸福在心底升騰嗎?所以,安于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),并不是一句口號(hào),這是我們?cè)趯W(xué)生中“攫取”幸福的最好體現(xiàn)。
熱愛(ài)教育事業(yè),是教師職業(yè)道德的重要方面。在目前的物質(zhì)條件下,教育工作者對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)不是由于優(yōu)厚物質(zhì)待遇的吸引,而是由于理性的認(rèn)識(shí)。有的老師說(shuō):"耐不得清貧就不要做老師"。這話正是教師高尚情操的寫(xiě)照。熱愛(ài)教育事業(yè)不是一句空話,敬業(yè)樂(lè)教不是動(dòng)聽(tīng)的口號(hào),它首先反映在班主任要以德育人,既身教、又言教,身教重于言教。一個(gè)教師,做"經(jīng)師"易,做"人師"難,也就是說(shuō)傳授文化知識(shí)相對(duì)較容易,教會(huì)學(xué)生處世做人相對(duì)較難。"以勤精業(yè)"也是熱愛(ài)教育工作的具體體現(xiàn)。所教學(xué)科的"精專"和文化知識(shí)的廣博都需要教師的辛勤耕耘和刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體生活是學(xué)習(xí),如果一個(gè)學(xué)生一個(gè)班級(jí)不能把主要精力用在學(xué)習(xí)上,那么這個(gè)學(xué)生志向便不會(huì)高遠(yuǎn),這個(gè)班的秩序便不會(huì)穩(wěn)定。作為教師,當(dāng)然也有教授學(xué)問(wèn)培養(yǎng)技能的責(zé)任,如果教師的知識(shí)功底扎實(shí)、學(xué)問(wèn)淵博,講話旁證博引,左右逢源,或幽默詼諧、或引人入勝,那么這位教師的威信便容易樹(shù)立。反之,課上的平平,甚至不受歡迎,那么她的威信就很難樹(shù)立起來(lái),所以,上好文化課是教師的基本功之一。
職業(yè)道德還反映在對(duì)學(xué)生的態(tài)度上。首先是尊重學(xué)生。雖然老師和學(xué)生都有一定的年齡差異,學(xué)生還沒(méi)成人,但我們應(yīng)該都把他們看做大寫(xiě)的"人",做到人格平等、相互尊重而絕不能"師道尊嚴(yán)",居高臨下搞家長(zhǎng)作風(fēng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落,----人的自尊心。"只有人格平等才能換來(lái)信賴和友誼,特別對(duì)于后進(jìn)學(xué)生,更應(yīng)如此。第二要理解他們,中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期,他們有多種多樣的需要,他們有自己豐富的內(nèi)心世界,他們渴望老師能理解他們,設(shè)身處地為他們想想,傾昕一下他們的呼聲。教師只有把握了學(xué)生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權(quán)力。第三要愛(ài)學(xué)生,師愛(ài)是一種偉大的、理性的愛(ài)。
教師的職業(yè)道德還表現(xiàn)在如何對(duì)待教師集體上。教育工作是個(gè)體勞動(dòng)、集體成果。任何一位教師,無(wú)論他的本領(lǐng)多大,他都不能單槍匹馬地完成現(xiàn)代教學(xué)培養(yǎng)塑造學(xué)生的重任。所以,教育要取得豐碩的成果,最終要依靠整個(gè)教師集體。這就要求我們每一位教師都應(yīng)慎獨(dú)與自重,只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了,才能促進(jìn)整個(gè)教師集體素質(zhì)的提高。每一位教師都應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,都不應(yīng)夸大個(gè)人在學(xué)生成才中的特殊作用。就以德育為例,沒(méi)有全體教師的齊抓共管與緊密配合,成功幾乎是沒(méi)有希望的。另一方面教師又應(yīng)看到在我們中小學(xué)的教師隊(duì)伍中,的確還存在一些問(wèn)題,世俗的東西還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),淺見(jiàn)與是非,應(yīng)付與挑剔,急躁與刻薄,名利與清高還影響著我們一些同志,我們不僅要潔身自好,而且要積極發(fā)揮作用,逐漸地改變某些不適應(yīng)教育新形勢(shì)的風(fēng)氣。我們每一位教師都應(yīng)清醒地看到,教師社會(huì)地位的提高與受社會(huì)尊重的程度不僅與物質(zhì)待遇和賦予的榮譽(yù)有關(guān),更重要的是教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平和整個(gè)教師集體的形象。在這樣的基礎(chǔ)上我們還要注意工作中協(xié)同動(dòng)作、協(xié)商共事、責(zé)己嚴(yán)、待人寬,對(duì)待兄弟班級(jí)的老師和同學(xué)要寬厚、禮讓。在評(píng)先進(jìn),受獎(jiǎng)勵(lì)面前,"見(jiàn)賢思齊",不打擊別人抬高自己。總之當(dāng)我們的教師集體出現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧、蓬勃向上的氣象時(shí),教育專工作就會(huì)出現(xiàn)"柳暗花明又一村"的新境界。
正確對(duì)待自己,教師就應(yīng)有強(qiáng)烈的"角色"意識(shí),隨時(shí)想到自己的社會(huì)分工角色是教師,是為人師表的教育者。從這一點(diǎn)出發(fā),就會(huì)要求自己不辦不符合身份的事,不說(shuō)不符合身份的話,不失態(tài)于學(xué)生。做為教師,她們儀表是端莊、素雅的,言談舉止是文明高雅的,氣質(zhì)風(fēng)度是灑脫的。因?yàn)樗龝?huì)把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)和習(xí)慣。
正確對(duì)待自己,教師就要努力學(xué)習(xí),一向書(shū)本學(xué)習(xí),二在實(shí)踐中學(xué)習(xí),三向自己的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。"滿招損、謙受益"只有虛懷若谷,才能知道自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)取,"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)"有了活源才永遠(yuǎn)有清流。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能使思想進(jìn)步,工作不斷有所創(chuàng)新。"賢者以其昭昭,使人昭昭"。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇三
前段時(shí)間學(xué)習(xí)了,感觸頗深,通過(guò)學(xué)習(xí),自己的思想有了一個(gè)大的飛躍,對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著師德。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
其次,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展?!坝恕彪S著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在。
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;。
第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵是加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育,素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等,通俗的講就是有沒(méi)有良心。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補(bǔ)充新知識(shí),努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭(zhēng)取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門(mén)在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇四
教師職業(yè)道德規(guī)范的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”,這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài),它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
為人師表,注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人?!耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之,勿以善小而不為”,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)”親其師,信其道",進(jìn)而“樂(lè)其道”。
較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育“四”有新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的`責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。怎樣做一個(gè)好教師,不僅是新上講臺(tái)教師要思考的問(wèn)題,對(duì)每位教師都是個(gè)永恒的題目。今年我已經(jīng)是一個(gè)有著十七年教齡的教師,怎樣做一個(gè)好老師,如何當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師,這一直都是我在思索的一個(gè)問(wèn)題,也是我所不斷追求為之奮斗的目標(biāo)。在我心目中的好老師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力。教育家陶行知曾說(shuō)過(guò),“德者師之魂?!苯處煂W(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象,教師只有以身作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。教師必須“立德樹(shù)人”,以自己的人格魅力去吸引打動(dòng)學(xué)生,,這是教師工作的最終目的。學(xué)高為師,提高學(xué)生的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)正為范,這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括,也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。干一行,愛(ài)一行,既然自己選擇了教師這一職業(yè),就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待,從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生;在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表,以身立教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,一切服從工作需要,自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力,盡職盡責(zé)。結(jié)合自己的崗位和教學(xué)實(shí)際,進(jìn)行“全人教育”、“精英教育”。教師不僅是“經(jīng)師”,更是“人師”,為學(xué)生的全面發(fā)展提供更多的人文化的服務(wù)。
做一名好教師,還要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。要愛(ài)學(xué)生,要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛(ài)學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見(jiàn),摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛(ài)應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都能充分享受的權(quán)利,充分沐浴愛(ài)的霞光。留有死角的師愛(ài)是一種不公平的師愛(ài),不成熟的師愛(ài),因此我特別關(guān)注那些有“問(wèn)題”的特殊孩子,雖然我沒(méi)有孩子,沒(méi)有為人母,但是我特別能體會(huì)到孩子的心情,孩子的感受。所以我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們,因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子,作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們,重視他們,為他們擦拭,幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的,但是我們要相信有光就會(huì)有希望。他們的接受能力差,我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步,慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
老師要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子,在評(píng)價(jià)時(shí),能保持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和興趣。孩子犯錯(cuò)時(shí),要給他們一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí),那怕是小小的成績(jī),別忘了給他送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師應(yīng)該是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí),教師是最好的欣賞者,真誠(chéng)的贊美,友善的態(tài)度能感染學(xué)生,贏得孩子們的信任和愛(ài)戴。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)。
業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為,學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西,要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的科學(xué)視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要?!睖Y博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書(shū)傳知,育人感人。作為教師,平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí),以滿足學(xué)生的好奇心,成為學(xué)生的良師益友,使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新,不教條守舊,帶著微笑進(jìn)課堂,流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究,努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的興趣,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的生活入手,用自己的知識(shí)感染學(xué)生,在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作交流,努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛,使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
三、與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法,以學(xué)生為主體,課堂不教死書(shū),死教書(shū),不能像以前一樣,就課本教課本,而要更新觀念。
做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率,教師應(yīng)努力實(shí)踐,積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)好每一堂課,盡量兼顧每一位學(xué)生,因材施教,因人而易,創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),制定教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn),努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo),一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生民主平等;知識(shí)是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新,不斷地給自己充電,不斷地完善自己,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),新理念,才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的步伐。
四、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。托爾斯泰說(shuō)過(guò):如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師??如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)的播撒者。那么,平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
五、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
六、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
七、教師要學(xué)會(huì)尋求自己的幸福感。
作為一名好老師還要在平淡無(wú)奇的教學(xué)生涯中學(xué)會(huì)找尋自己的幸福感。教師中也不乏那些一切向“錢(qián)”看的老師,一旦有一天他的物質(zhì)天平失去了平衡,那么他的工作也終將會(huì)受到牽連。也許你在正常的教學(xué)工作外還付出了許多,這說(shuō)明你是一個(gè)富有責(zé)任感的好老師。但如果因?yàn)楦冻隽诵羷诙非蠡蛏萃@得額外的回報(bào),那你就需要端正一下自己的態(tài)度。教書(shū)育人本來(lái)就是教師應(yīng)盡的職責(zé),你只是在完成你的本職工作而已。
許多老教師說(shuō),這樣的時(shí)刻他們是最幸福的:幾十年后,當(dāng)他的學(xué)生桃李滿天下,為社會(huì)作出貢獻(xiàn),回到母校,拜訪老師,回顧當(dāng)初老師指引的為人為學(xué)的道路,感到使他一生受益,他們的成就也有老師們的一份勞動(dòng)在其中。過(guò)去人們常把老師比做“紅燭”,照亮了別人,燃盡了自己,未免有點(diǎn)悲愴,但這也恰是老師的勞動(dòng)成果和幸福所在,因?yàn)樗米约旱木d薄之力“照亮”了別人,為社會(huì)作出了自己微不足道的貢獻(xiàn),他受到了社會(huì)和別人的肯定和尊敬,這樣的精神財(cái)富是永恒的,是物質(zhì)財(cái)富難以比擬的。八、好老師還應(yīng)該有一個(gè)健康的心態(tài)。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這樣的社會(huì)勢(shì)必會(huì)給人帶來(lái)許多無(wú)形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己,始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切,那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài),去面對(duì)你工作中的壓力,去克服種種困難和問(wèn)題,使許多問(wèn)題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開(kāi)闊的胸懷,勇于接受各種批評(píng)與自我批評(píng),充滿愛(ài)心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易,對(duì)于一個(gè)年輕老師來(lái)說(shuō)更是認(rèn)識(shí)膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索,才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每位老師都要熱愛(ài)教育事業(yè),每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子。千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了,估計(jì)少了,估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事,要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)活的很有意義?!拔蚁脒@大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng),努力使自己成為一個(gè)好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇五
首先我們要愛(ài)自己的職業(yè)。熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。
熱愛(ài)教育,就是要樹(shù)立崇高的專業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì),對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),有別于父母之愛(ài),親情之愛(ài),贊可夫說(shuō):“不能把教師對(duì)兒童的愛(ài),僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然需要精力,才能和知識(shí),以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此,教師對(duì)兒童的愛(ài),應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。”俗話說(shuō),嚴(yán)師出高徒,但又要嚴(yán)中有愛(ài)。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,同樣可以說(shuō),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)。教師如果有海納百川的胸懷,賞識(shí)自己的學(xué)生,便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。
寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過(guò),不揭學(xué)生之隱私,不念學(xué)生之小錯(cuò)”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運(yùn)用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對(duì)待學(xué)生,不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心,而且學(xué)生就能學(xué)會(huì)寬容別人,就會(huì)明白“退一步海闊天空”的道理。
教師要有自信心,學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己,辨證的看待自己的缺點(diǎn)?!叭朔鞘ベt,熟能無(wú)過(guò)”。
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就要求我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。要以德育人。教師的道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我作為一名站在課程改革最前沿的教師,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改深入展開(kāi),我們要克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”作法,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐,才能用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。隨著我國(guó)教育的改革的深入,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇六
正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇七
“為人師表,教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)。
一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂(lè),才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的`愛(ài)給特別的你” ,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇八
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
其次,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展?!坝恕彪S著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在。
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;。
第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇九
為了進(jìn)一步加強(qiáng)我系教師職業(yè)道德建設(shè),不斷規(guī)范廣大教師的從教行為,不斷提高全系教師的職業(yè)道德水平,努力建設(shè)一支政治覺(jué)悟高、職業(yè)道德好、專業(yè)潛力強(qiáng)的教師隊(duì)伍.按照咸職院字(2010)89號(hào)文件精神,現(xiàn)就如何進(jìn)一步加強(qiáng)我系教師職業(yè)道德建設(shè)工作,提出如下實(shí)施意見(jiàn):
一、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)則,以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)技能水平為重點(diǎn),引導(dǎo)全系教職工自覺(jué)圍繞全面加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)要求,弘揚(yáng)高尚師德、力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化育人環(huán)境,不斷提高教師職業(yè)道德水平,努力造就一支優(yōu)秀的干部隊(duì)伍和教師群體。
報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)?!段闯赡耆吮Wo(hù)法》是我國(guó)第一部保護(hù)未成年人權(quán)益的專門(mén)法律,它具體規(guī)定了保護(hù)未成年人的指導(dǎo)思想、保護(hù)資料、保護(hù)工作的原則,對(duì)未成年人的合法權(quán)利予以家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)的方法與資料,以及各種侵害未成年人合法權(quán)益行為的法律職責(zé),是一部保護(hù)未成年人合法權(quán)利的基本法。它的頒布和實(shí)施,充分體現(xiàn)了黨和政府以及全社會(huì)對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的重視和關(guān)懷,為維護(hù)未成年人合法權(quán)益,優(yōu)化少年兒童成長(zhǎng)環(huán)境帶給了有力的法律保障。
侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng),已逐步成為全社會(huì)的共識(shí)。然而,社會(huì)各方面的保護(hù)和幫忙還要透過(guò)未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個(gè)重要原因是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)不可能時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著未成年人,未成年人只有自己長(zhǎng)本事,才能有效防范來(lái)自社會(huì)生活中的侵權(quán)侵害,就應(yīng)讓他們懂得,當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),自我保護(hù)最有效的措施是求助法律。依法維權(quán)不僅僅能保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害,而且是維護(hù)法律的尊嚴(yán)。所以,在加強(qiáng)來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)保護(hù)的同時(shí),增強(qiáng)未成年人自我保護(hù)意識(shí),提高自我保護(hù)的潛力,依法維護(hù)自身權(quán)益則十分必要。
未成年人是人類的期望,國(guó)家、民族的未來(lái)。對(duì)未成年人的合法權(quán)益予以特殊保護(hù),做好他們的培養(yǎng)教育工作,是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性的,需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程。我們每一個(gè)公民,都承擔(dān)著保護(hù)未成年人合法權(quán)益,培養(yǎng)未成年人健康成長(zhǎng)的神圣義務(wù)。因此,我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法制的基本知識(shí),不斷增強(qiáng)教育法制觀念,在教育教學(xué)中自覺(jué)地貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育法律、法規(guī),正確的履行自己的權(quán)利和義務(wù),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,不斷增強(qiáng)貫徹國(guó)家教育方針的意識(shí)和潛力,提高教育教學(xué)水平。
作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德資料,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。透過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步的提高了教師們的認(rèn)識(shí),有利地指導(dǎo)了教師們今后的行動(dòng)!
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個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十
本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固豎立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)幼教事業(yè),要對(duì)工作盡心盡力。既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。
二、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí),關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長(zhǎng),幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng),也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到?jīng)]有愛(ài)就沒(méi)有教育這句話的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛(ài)先行,先愛(ài)生再教育。
三、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生都喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己要先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不時(shí)提高自身素質(zhì),不時(shí)完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
五、終身學(xué)習(xí)。
不斷進(jìn)取是師德師風(fēng)的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石。
愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè),社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望,因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹(shù)立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛(ài)之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
作為一名教師,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭(zhēng)取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對(duì)后進(jìn)生,更是對(duì)他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠(chéng)去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴,他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說(shuō)了他因?qū)W習(xí)成績(jī)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時(shí)找該生談話,對(duì)癥下藥,指出他在學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過(guò)家訪,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難,經(jīng)過(guò)努力,學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高,在家長(zhǎng)面前找加了自信。
教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。
三、為人師表是師德的靈魂。
除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他?!币虼耍處煴仨毷肿⒁庾陨淼男摒B(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書(shū)育人的目的。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹(shù)立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹(shù)立起”終身學(xué)習(xí)“、”永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。
做為一個(gè)教育工作者,要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門(mén)戶之見(jiàn),相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
作為一名普通教師,我熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人,在課堂教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),耐心答疑,不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。授課之余,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)科研水平。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實(shí)的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
總之,師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實(shí)際出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問(wèn)題入手,刻苦磨練,堅(jiān)持不懈,日積月累才能取得成效。
對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下:
1、在愛(ài)崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。從出勤方面來(lái)說(shuō),我在學(xué)校的時(shí)間可以說(shuō)是最多的教師之一。能做到每天早上7:30到校,下午放學(xué)后才回家。
2、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,以身作則。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,取得支持與配合。由于工作性質(zhì)的原因,我和學(xué)生家長(zhǎng)接觸比較多。這學(xué)期還特地到家訪了四次,主要是為解決學(xué)生的一些特別難的問(wèn)題。
3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面,我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來(lái)看又有點(diǎn)特殊,接觸的后進(jìn)生特別的多,要是不從心里愛(ài)他們,那確實(shí)是無(wú)法想像的。當(dāng)學(xué)生受傷的時(shí)候,我一般是主動(dòng)送到醫(yī)院的,這學(xué)期此類事件發(fā)生了三件。
作為教師的根本職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是注重青少年靈魂的塑造,因此作為教師因該做好以下方面的工作:
一、教書(shū)育人,因勢(shì)利導(dǎo)。
好勝是青少年學(xué)生的天性,個(gè)性是后進(jìn)生,當(dāng)他們不被重視的時(shí)候,這種打擊是難以忍受的,這時(shí)他們便會(huì)另辟新的途徑,以釋同學(xué)的白眼,老師的輕視,做些違犯常規(guī)的事情,以適應(yīng)其心理的隨意性,做到好勝方面暫時(shí)的寬慰和平衡。作為老師我每接一個(gè)班,總是認(rèn)真地家訪,及時(shí)了解學(xué)生的秉性特長(zhǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放失的教育。個(gè)性是當(dāng)前,形勢(shì)日心月異的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)條件日益改善,獨(dú)生子女尤其優(yōu)越,自然嬌縱他們,難以放任自流,無(wú)拘無(wú)束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個(gè)能夠教育學(xué)生和感化學(xué)生的機(jī)會(huì),使他們踏上正途。
二、讓課堂成為流動(dòng)美。
作為一名教師務(wù)必有過(guò)硬的專業(yè)的本領(lǐng),在教學(xué)中勇于改革創(chuàng)新,讓課堂成為流動(dòng)美。
教書(shū)育人是一條漫長(zhǎng)而曲折的路。在這條路上,有電閃雷鳴,有雨暴狂風(fēng),就教學(xué)而言,教材的更替,教法的改革等等,同樣有著說(shuō)不盡的苦辣酸甜,但有一條,我始終銘記在心,那就是:“己所不欲,勿施于人”。“知之者不如好知者,好知者;不如了知者”,努力使學(xué)生不但“知之”,更應(yīng)“好之”、“樂(lè)知”。這樣才能使使教師得心應(yīng)手,學(xué)生如坐春風(fēng),師生與教材到達(dá)了高度融洽和諧的地步,使學(xué)生的成績(jī)有了大幅度的提高。
“春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚駛干”,教師這個(gè)職業(yè)本身就意味著奉獻(xiàn)和犧牲。在工作上執(zhí)著地追求著,嚴(yán)一律己,寬一待人的工作作風(fēng),是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)我覺(jué)得累時(shí)我總會(huì)想起這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)地話“你累了、倦了或失意、惆悵時(shí),有學(xué)生向你敬禮,有學(xué)生和你交談,哪里有你的學(xué)生,哪里就有你的避風(fēng)港,你能說(shuō)這不是人生最大的快樂(lè)嗎?我愛(ài)我的學(xué)生,更愛(ài)我的事業(yè),教師是我人生永遠(yuǎn)無(wú)悔的選取!它將時(shí)刻勉勵(lì)我在歲月的年輪里收獲成功的人生?!笔堑模?dāng)老師有苦也有樂(lè),但我們堅(jiān)信“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始得金?!敝挥胁恍概?,才會(huì)在回首往事時(shí)無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)檎俏覀冇米晕业碾p手托起明天的太陽(yáng)!
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十一
寒假期間,我認(rèn)真地品味了一番《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書(shū),給我感觸最深的就是“習(xí)慣”這個(gè)平凡實(shí)在而又富有韌性和剛性的詞兒。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)??梢哉f(shuō),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響,因?yàn)樗且回灥?。在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)。
你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”
人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。
采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。
教師應(yīng)為人師表,教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務(wù),形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。
教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則。
美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。
平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。
愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。
寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。
愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。
這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的積極影響,將終身受益。
此外,本書(shū)還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十二
優(yōu)秀作文推薦!“職業(yè)道德”說(shuō)起來(lái)是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來(lái),就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無(wú)以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過(guò)別人。這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂(lè)的人。
古人說(shuō):“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20xx年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色――勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心,就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺(jué)得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十三
為了規(guī)范員工的職業(yè)行為,我行廣泛組織學(xué)習(xí)《中國(guó)建設(shè)銀行員工職業(yè)操守》,這對(duì)提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準(zhǔn)、樹(shù)立建設(shè)銀行良好的企業(yè)形象、構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,具有重要意義。我的學(xué)習(xí)體會(huì)是:
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十四
今年暑期我們學(xué)校在縣教育局的統(tǒng)一布署下開(kāi)展了為期十天的教師職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,特寫(xiě)如下心得:
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂。
1、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的,為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念,教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
2、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn),在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針?shù)h相對(duì)的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯(cuò)誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
3、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì)感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻,財(cái)政困難,教育經(jīng)費(fèi)不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面,對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。
二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心。
在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門(mén)以及黨和國(guó)家的其他部門(mén),都要注意做工作,把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來(lái),全面提高青少年的素質(zhì)?!边@段話表明教師教書(shū)育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果,這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書(shū)育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi),這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
1、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提。
保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái),因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí),變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
2、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ)。
教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法,學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果,我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū),教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
3、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以稱之為教育愛(ài),這種愛(ài),區(qū)別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話”的表現(xiàn),就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對(duì)抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來(lái),崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才,我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái),努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十五
首先,我覺(jué)得愛(ài)事業(yè)是“愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺(jué)得,作為一名教師,就必須熱愛(ài)自己的事業(yè),教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,時(shí)刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。
其次,規(guī)范要求教師做到愛(ài)學(xué)生。這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過(guò)程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。特別是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛(ài)他們。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)孩子身上都有潛能。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的`準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì),在今后的教育、教學(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書(shū)育人的行為準(zhǔn)則,讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十六
從教多年的我,近一段時(shí)間,本人根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,以下是我對(duì)國(guó)家教育部20xx年1月11日新頒發(fā)的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的心得體會(huì):
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十七
原來(lái)的規(guī)范是1997年制定的,事隔11年,又重新進(jìn)行了修訂。新規(guī)范不僅對(duì)我們教師提出了更高、更具體的職業(yè)操守要求,也提出了教師職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成的方向,為我們的自律樹(shù)立了新的標(biāo)高,原來(lái)的是8條:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。新的規(guī)范是6條:愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
能夠做到愛(ài)國(guó)和守法,自然也就能夠“依法執(zhí)教”,這就是對(duì)我們提出的應(yīng)該自覺(jué)達(dá)到的更高的道德要求。
二、敬業(yè)奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。
胡總書(shū)記在去年的全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上對(duì)全國(guó)的教師提出四點(diǎn)希望:希望廣大教師愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)??;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”?!瓣P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生”就是說(shuō)教師的愛(ài)如同陽(yáng)光一樣,照射班里的每個(gè)學(xué)生,不能有偏愛(ài),偏愛(ài)就會(huì)以傷害另一部分學(xué)生為代價(jià)。愛(ài)還要口會(huì)心至,讓學(xué)生感受和體會(huì)到對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。林崇德教授講:“沒(méi)有嚴(yán)就談不上真正的愛(ài),因?yàn)閻?ài)必須嚴(yán)?!眹?yán)慈相濟(jì),才是師愛(ài)本色。嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,正是教育的良機(jī),因?yàn)閮?nèi)疚和不安使他急于求助,而此時(shí)的道理可能使他刻骨銘心??梢圆扇【G色懲罰,讓其我自己的過(guò)失負(fù)責(zé)但必須是以尊重學(xué)生人格為前提,像魏書(shū)生用的辦法,罰唱歌,罰做好事,罰寫(xiě)心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)。但絕不能體罰或變相體罰學(xué)生,更不能諷刺挖苦學(xué)生,諷刺挖苦就是“心罰”,“心罰”更容易給學(xué)生帶來(lái)傷害,導(dǎo)致學(xué)生極端行為問(wèn)題出現(xiàn)。
這次特別提出保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
四、教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)施素質(zhì)教育,更新育人觀念,把育人放在第一位。跳出學(xué)科本位,教學(xué),教學(xué),教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué),學(xué)生活的`知識(shí),學(xué)生存的技能,學(xué)生命的意義。擯棄填鴨式的教學(xué)方式,把教學(xué)孤立起來(lái),就像給小孩喂藥,捏著鼻子猛灌。素質(zhì)教育要求如何在激發(fā)學(xué)生求知欲和學(xué)習(xí)興趣上下功夫。助人自助,凡是學(xué)生自己能做的事,教師就不要去替代。不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),可以布置德育家庭作業(yè),讓學(xué)生做一些力所能及的孝敬父母的事情。
五、為人師表。知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)協(xié)作。平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,不以粗魯言行對(duì)待家長(zhǎng)。廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
教師要以自身人格的魅力塑造學(xué)生的人格,以自己的德、才、情給學(xué)生潛移默化的、終生受益的影響和感化。要求學(xué)生做到的自己要先做到,嚴(yán)于律己,做學(xué)生的道德楷模。
教師著裝要整潔得體,本著淡雅端莊,舒適和諧的審美原則,努力達(dá)到兩個(gè)和諧。一是與教師個(gè)人氣質(zhì)、性格的和諧;二是與身份環(huán)境的和諧。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生在學(xué)校生活中所接觸的重要的審美對(duì)象,教師的審美情趣決定了學(xué)生審美品味和審美修養(yǎng)的發(fā)展,所以教師要有高品位的審美情趣,用知識(shí)來(lái)錘煉思維,用幽默來(lái)笑對(duì)人生,用愛(ài)心來(lái)培育學(xué)生,學(xué)生會(huì)在老師有力的步伐中感受堅(jiān)定,在教師風(fēng)趣的語(yǔ)言中感受高雅,在教師關(guān)愛(ài)的眼神中感受愛(ài)心……,即使是相貌平平,在學(xué)生眼中你仍是偉大而富有魅力的。
六、終身學(xué)習(xí)。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)更新教育理念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書(shū)育人的能力水平。
社會(huì)知識(shí)老化的周期迅速變短,為個(gè)體職業(yè)生涯的發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),教師職業(yè)的特殊性使得教師的終身學(xué)習(xí)不僅是提高自身素質(zhì)的需要,也是職業(yè)的需要,終身學(xué)習(xí)理當(dāng)成為教師首選的教育理念和生活方式。毛澤東曾說(shuō)過(guò):一面叫,一面學(xué),一面當(dāng)先生,一面當(dāng)學(xué)生。只有不斷學(xué)習(xí),教師才能夠知道并領(lǐng)會(huì)最新的教育教學(xué)理念,掌握有效的教育教學(xué)策略和方法,更好地了解學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r,提高自身教書(shū)育人能力,也是做優(yōu)秀教師的基本素養(yǎng)。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十八
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,在以后的工作中我會(huì)進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇一
首先,是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的方向:
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),保教并行。教師無(wú)小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
(三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài),做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇二
再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象。言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。有人說(shuō)幸福是一種選擇,快樂(lè)和痛苦在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這要看教師這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給我們帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入上看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資收入在總體上處于中、低水平。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。
近幾年來(lái),隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的不斷提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行業(yè)的一大優(yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè):機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操,慰師謝教之樂(lè);桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華。親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感。就拿我們特殊教育來(lái)講,當(dāng)一個(gè)個(gè)孩子們?cè)谖覀兊男量嗯嘤伦呦蛏鐣?huì),用他們的智慧和汗水創(chuàng)造價(jià)值,感恩社會(huì)的時(shí)候;當(dāng)世人把那種贊許、敬佩的目光投向我們這些老師的時(shí)候,你難道不覺(jué)得有一種榮耀、有一種幸福在心底升騰嗎?所以,安于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),并不是一句口號(hào),這是我們?cè)趯W(xué)生中“攫取”幸福的最好體現(xiàn)。
熱愛(ài)教育事業(yè),是教師職業(yè)道德的重要方面。在目前的物質(zhì)條件下,教育工作者對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)不是由于優(yōu)厚物質(zhì)待遇的吸引,而是由于理性的認(rèn)識(shí)。有的老師說(shuō):"耐不得清貧就不要做老師"。這話正是教師高尚情操的寫(xiě)照。熱愛(ài)教育事業(yè)不是一句空話,敬業(yè)樂(lè)教不是動(dòng)聽(tīng)的口號(hào),它首先反映在班主任要以德育人,既身教、又言教,身教重于言教。一個(gè)教師,做"經(jīng)師"易,做"人師"難,也就是說(shuō)傳授文化知識(shí)相對(duì)較容易,教會(huì)學(xué)生處世做人相對(duì)較難。"以勤精業(yè)"也是熱愛(ài)教育工作的具體體現(xiàn)。所教學(xué)科的"精專"和文化知識(shí)的廣博都需要教師的辛勤耕耘和刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體生活是學(xué)習(xí),如果一個(gè)學(xué)生一個(gè)班級(jí)不能把主要精力用在學(xué)習(xí)上,那么這個(gè)學(xué)生志向便不會(huì)高遠(yuǎn),這個(gè)班的秩序便不會(huì)穩(wěn)定。作為教師,當(dāng)然也有教授學(xué)問(wèn)培養(yǎng)技能的責(zé)任,如果教師的知識(shí)功底扎實(shí)、學(xué)問(wèn)淵博,講話旁證博引,左右逢源,或幽默詼諧、或引人入勝,那么這位教師的威信便容易樹(shù)立。反之,課上的平平,甚至不受歡迎,那么她的威信就很難樹(shù)立起來(lái),所以,上好文化課是教師的基本功之一。
職業(yè)道德還反映在對(duì)學(xué)生的態(tài)度上。首先是尊重學(xué)生。雖然老師和學(xué)生都有一定的年齡差異,學(xué)生還沒(méi)成人,但我們應(yīng)該都把他們看做大寫(xiě)的"人",做到人格平等、相互尊重而絕不能"師道尊嚴(yán)",居高臨下搞家長(zhǎng)作風(fēng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落,----人的自尊心。"只有人格平等才能換來(lái)信賴和友誼,特別對(duì)于后進(jìn)學(xué)生,更應(yīng)如此。第二要理解他們,中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期,他們有多種多樣的需要,他們有自己豐富的內(nèi)心世界,他們渴望老師能理解他們,設(shè)身處地為他們想想,傾昕一下他們的呼聲。教師只有把握了學(xué)生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權(quán)力。第三要愛(ài)學(xué)生,師愛(ài)是一種偉大的、理性的愛(ài)。
教師的職業(yè)道德還表現(xiàn)在如何對(duì)待教師集體上。教育工作是個(gè)體勞動(dòng)、集體成果。任何一位教師,無(wú)論他的本領(lǐng)多大,他都不能單槍匹馬地完成現(xiàn)代教學(xué)培養(yǎng)塑造學(xué)生的重任。所以,教育要取得豐碩的成果,最終要依靠整個(gè)教師集體。這就要求我們每一位教師都應(yīng)慎獨(dú)與自重,只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了,才能促進(jìn)整個(gè)教師集體素質(zhì)的提高。每一位教師都應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,都不應(yīng)夸大個(gè)人在學(xué)生成才中的特殊作用。就以德育為例,沒(méi)有全體教師的齊抓共管與緊密配合,成功幾乎是沒(méi)有希望的。另一方面教師又應(yīng)看到在我們中小學(xué)的教師隊(duì)伍中,的確還存在一些問(wèn)題,世俗的東西還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),淺見(jiàn)與是非,應(yīng)付與挑剔,急躁與刻薄,名利與清高還影響著我們一些同志,我們不僅要潔身自好,而且要積極發(fā)揮作用,逐漸地改變某些不適應(yīng)教育新形勢(shì)的風(fēng)氣。我們每一位教師都應(yīng)清醒地看到,教師社會(huì)地位的提高與受社會(huì)尊重的程度不僅與物質(zhì)待遇和賦予的榮譽(yù)有關(guān),更重要的是教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平和整個(gè)教師集體的形象。在這樣的基礎(chǔ)上我們還要注意工作中協(xié)同動(dòng)作、協(xié)商共事、責(zé)己嚴(yán)、待人寬,對(duì)待兄弟班級(jí)的老師和同學(xué)要寬厚、禮讓。在評(píng)先進(jìn),受獎(jiǎng)勵(lì)面前,"見(jiàn)賢思齊",不打擊別人抬高自己。總之當(dāng)我們的教師集體出現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧、蓬勃向上的氣象時(shí),教育專工作就會(huì)出現(xiàn)"柳暗花明又一村"的新境界。
正確對(duì)待自己,教師就應(yīng)有強(qiáng)烈的"角色"意識(shí),隨時(shí)想到自己的社會(huì)分工角色是教師,是為人師表的教育者。從這一點(diǎn)出發(fā),就會(huì)要求自己不辦不符合身份的事,不說(shuō)不符合身份的話,不失態(tài)于學(xué)生。做為教師,她們儀表是端莊、素雅的,言談舉止是文明高雅的,氣質(zhì)風(fēng)度是灑脫的。因?yàn)樗龝?huì)把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)和習(xí)慣。
正確對(duì)待自己,教師就要努力學(xué)習(xí),一向書(shū)本學(xué)習(xí),二在實(shí)踐中學(xué)習(xí),三向自己的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。"滿招損、謙受益"只有虛懷若谷,才能知道自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)取,"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)"有了活源才永遠(yuǎn)有清流。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能使思想進(jìn)步,工作不斷有所創(chuàng)新。"賢者以其昭昭,使人昭昭"。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇三
前段時(shí)間學(xué)習(xí)了,感觸頗深,通過(guò)學(xué)習(xí),自己的思想有了一個(gè)大的飛躍,對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著師德。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
其次,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展?!坝恕彪S著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在。
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;。
第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵是加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育,素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等,通俗的講就是有沒(méi)有良心。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補(bǔ)充新知識(shí),努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭(zhēng)取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門(mén)在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇四
教師職業(yè)道德規(guī)范的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”,這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài),它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
為人師表,注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人?!耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之,勿以善小而不為”,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)”親其師,信其道",進(jìn)而“樂(lè)其道”。
較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育“四”有新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的`責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。怎樣做一個(gè)好教師,不僅是新上講臺(tái)教師要思考的問(wèn)題,對(duì)每位教師都是個(gè)永恒的題目。今年我已經(jīng)是一個(gè)有著十七年教齡的教師,怎樣做一個(gè)好老師,如何當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師,這一直都是我在思索的一個(gè)問(wèn)題,也是我所不斷追求為之奮斗的目標(biāo)。在我心目中的好老師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力。教育家陶行知曾說(shuō)過(guò),“德者師之魂?!苯處煂W(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象,教師只有以身作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。教師必須“立德樹(shù)人”,以自己的人格魅力去吸引打動(dòng)學(xué)生,,這是教師工作的最終目的。學(xué)高為師,提高學(xué)生的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)正為范,這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括,也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。干一行,愛(ài)一行,既然自己選擇了教師這一職業(yè),就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待,從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生;在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表,以身立教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,一切服從工作需要,自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力,盡職盡責(zé)。結(jié)合自己的崗位和教學(xué)實(shí)際,進(jìn)行“全人教育”、“精英教育”。教師不僅是“經(jīng)師”,更是“人師”,為學(xué)生的全面發(fā)展提供更多的人文化的服務(wù)。
做一名好教師,還要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。要愛(ài)學(xué)生,要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛(ài)學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見(jiàn),摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛(ài)應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都能充分享受的權(quán)利,充分沐浴愛(ài)的霞光。留有死角的師愛(ài)是一種不公平的師愛(ài),不成熟的師愛(ài),因此我特別關(guān)注那些有“問(wèn)題”的特殊孩子,雖然我沒(méi)有孩子,沒(méi)有為人母,但是我特別能體會(huì)到孩子的心情,孩子的感受。所以我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們,因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子,作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們,重視他們,為他們擦拭,幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的,但是我們要相信有光就會(huì)有希望。他們的接受能力差,我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步,慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
老師要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子,在評(píng)價(jià)時(shí),能保持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和興趣。孩子犯錯(cuò)時(shí),要給他們一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí),那怕是小小的成績(jī),別忘了給他送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師應(yīng)該是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí),教師是最好的欣賞者,真誠(chéng)的贊美,友善的態(tài)度能感染學(xué)生,贏得孩子們的信任和愛(ài)戴。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)。
業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為,學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西,要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的科學(xué)視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要?!睖Y博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書(shū)傳知,育人感人。作為教師,平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí),以滿足學(xué)生的好奇心,成為學(xué)生的良師益友,使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新,不教條守舊,帶著微笑進(jìn)課堂,流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究,努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的興趣,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的生活入手,用自己的知識(shí)感染學(xué)生,在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作交流,努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛,使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
三、與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法,以學(xué)生為主體,課堂不教死書(shū),死教書(shū),不能像以前一樣,就課本教課本,而要更新觀念。
做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率,教師應(yīng)努力實(shí)踐,積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)好每一堂課,盡量兼顧每一位學(xué)生,因材施教,因人而易,創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),制定教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn),努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo),一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生民主平等;知識(shí)是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新,不斷地給自己充電,不斷地完善自己,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),新理念,才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的步伐。
四、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。托爾斯泰說(shuō)過(guò):如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師??如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)的播撒者。那么,平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
五、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
六、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
七、教師要學(xué)會(huì)尋求自己的幸福感。
作為一名好老師還要在平淡無(wú)奇的教學(xué)生涯中學(xué)會(huì)找尋自己的幸福感。教師中也不乏那些一切向“錢(qián)”看的老師,一旦有一天他的物質(zhì)天平失去了平衡,那么他的工作也終將會(huì)受到牽連。也許你在正常的教學(xué)工作外還付出了許多,這說(shuō)明你是一個(gè)富有責(zé)任感的好老師。但如果因?yàn)楦冻隽诵羷诙非蠡蛏萃@得額外的回報(bào),那你就需要端正一下自己的態(tài)度。教書(shū)育人本來(lái)就是教師應(yīng)盡的職責(zé),你只是在完成你的本職工作而已。
許多老教師說(shuō),這樣的時(shí)刻他們是最幸福的:幾十年后,當(dāng)他的學(xué)生桃李滿天下,為社會(huì)作出貢獻(xiàn),回到母校,拜訪老師,回顧當(dāng)初老師指引的為人為學(xué)的道路,感到使他一生受益,他們的成就也有老師們的一份勞動(dòng)在其中。過(guò)去人們常把老師比做“紅燭”,照亮了別人,燃盡了自己,未免有點(diǎn)悲愴,但這也恰是老師的勞動(dòng)成果和幸福所在,因?yàn)樗米约旱木d薄之力“照亮”了別人,為社會(huì)作出了自己微不足道的貢獻(xiàn),他受到了社會(huì)和別人的肯定和尊敬,這樣的精神財(cái)富是永恒的,是物質(zhì)財(cái)富難以比擬的。八、好老師還應(yīng)該有一個(gè)健康的心態(tài)。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這樣的社會(huì)勢(shì)必會(huì)給人帶來(lái)許多無(wú)形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己,始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切,那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài),去面對(duì)你工作中的壓力,去克服種種困難和問(wèn)題,使許多問(wèn)題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開(kāi)闊的胸懷,勇于接受各種批評(píng)與自我批評(píng),充滿愛(ài)心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易,對(duì)于一個(gè)年輕老師來(lái)說(shuō)更是認(rèn)識(shí)膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索,才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每位老師都要熱愛(ài)教育事業(yè),每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子。千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了,估計(jì)少了,估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事,要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)活的很有意義?!拔蚁脒@大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng),努力使自己成為一個(gè)好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇五
首先我們要愛(ài)自己的職業(yè)。熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。
熱愛(ài)教育,就是要樹(shù)立崇高的專業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì),對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),有別于父母之愛(ài),親情之愛(ài),贊可夫說(shuō):“不能把教師對(duì)兒童的愛(ài),僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。這種態(tài)度當(dāng)然需要精力,才能和知識(shí),以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此,教師對(duì)兒童的愛(ài),應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。”俗話說(shuō),嚴(yán)師出高徒,但又要嚴(yán)中有愛(ài)。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,同樣可以說(shuō),沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)。教師如果有海納百川的胸懷,賞識(shí)自己的學(xué)生,便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。
寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過(guò),不揭學(xué)生之隱私,不念學(xué)生之小錯(cuò)”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運(yùn)用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對(duì)待學(xué)生,不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心,而且學(xué)生就能學(xué)會(huì)寬容別人,就會(huì)明白“退一步海闊天空”的道理。
教師要有自信心,學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己,辨證的看待自己的缺點(diǎn)?!叭朔鞘ベt,熟能無(wú)過(guò)”。
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就要求我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。要以德育人。教師的道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我作為一名站在課程改革最前沿的教師,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改深入展開(kāi),我們要克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”作法,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐,才能用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。隨著我國(guó)教育的改革的深入,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇六
正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇七
“為人師表,教書(shū)育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)。
一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育,就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的教師,是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂(lè),才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛(ài)學(xué)生。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)” 必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的`愛(ài)給特別的你” ,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇八
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
其次,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展?!坝恕彪S著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在。
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;。
第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇九
為了進(jìn)一步加強(qiáng)我系教師職業(yè)道德建設(shè),不斷規(guī)范廣大教師的從教行為,不斷提高全系教師的職業(yè)道德水平,努力建設(shè)一支政治覺(jué)悟高、職業(yè)道德好、專業(yè)潛力強(qiáng)的教師隊(duì)伍.按照咸職院字(2010)89號(hào)文件精神,現(xiàn)就如何進(jìn)一步加強(qiáng)我系教師職業(yè)道德建設(shè)工作,提出如下實(shí)施意見(jiàn):
一、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)則,以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德和職業(yè)技能水平為重點(diǎn),引導(dǎo)全系教職工自覺(jué)圍繞全面加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)要求,弘揚(yáng)高尚師德、力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化育人環(huán)境,不斷提高教師職業(yè)道德水平,努力造就一支優(yōu)秀的干部隊(duì)伍和教師群體。
報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)?!段闯赡耆吮Wo(hù)法》是我國(guó)第一部保護(hù)未成年人權(quán)益的專門(mén)法律,它具體規(guī)定了保護(hù)未成年人的指導(dǎo)思想、保護(hù)資料、保護(hù)工作的原則,對(duì)未成年人的合法權(quán)利予以家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)的方法與資料,以及各種侵害未成年人合法權(quán)益行為的法律職責(zé),是一部保護(hù)未成年人合法權(quán)利的基本法。它的頒布和實(shí)施,充分體現(xiàn)了黨和政府以及全社會(huì)對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的重視和關(guān)懷,為維護(hù)未成年人合法權(quán)益,優(yōu)化少年兒童成長(zhǎng)環(huán)境帶給了有力的法律保障。
侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng),已逐步成為全社會(huì)的共識(shí)。然而,社會(huì)各方面的保護(hù)和幫忙還要透過(guò)未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個(gè)重要原因是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)不可能時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著未成年人,未成年人只有自己長(zhǎng)本事,才能有效防范來(lái)自社會(huì)生活中的侵權(quán)侵害,就應(yīng)讓他們懂得,當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),自我保護(hù)最有效的措施是求助法律。依法維權(quán)不僅僅能保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害,而且是維護(hù)法律的尊嚴(yán)。所以,在加強(qiáng)來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)保護(hù)的同時(shí),增強(qiáng)未成年人自我保護(hù)意識(shí),提高自我保護(hù)的潛力,依法維護(hù)自身權(quán)益則十分必要。
未成年人是人類的期望,國(guó)家、民族的未來(lái)。對(duì)未成年人的合法權(quán)益予以特殊保護(hù),做好他們的培養(yǎng)教育工作,是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性的,需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程。我們每一個(gè)公民,都承擔(dān)著保護(hù)未成年人合法權(quán)益,培養(yǎng)未成年人健康成長(zhǎng)的神圣義務(wù)。因此,我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法制的基本知識(shí),不斷增強(qiáng)教育法制觀念,在教育教學(xué)中自覺(jué)地貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育法律、法規(guī),正確的履行自己的權(quán)利和義務(wù),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,不斷增強(qiáng)貫徹國(guó)家教育方針的意識(shí)和潛力,提高教育教學(xué)水平。
作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德資料,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。透過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步的提高了教師們的認(rèn)識(shí),有利地指導(dǎo)了教師們今后的行動(dòng)!
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個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十
本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,必須牢固豎立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)幼教事業(yè),要對(duì)工作盡心盡力。既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。
二、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí),關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長(zhǎng),幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng),也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到?jīng)]有愛(ài)就沒(méi)有教育這句話的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛(ài)先行,先愛(ài)生再教育。
三、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生都喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己要先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不時(shí)提高自身素質(zhì),不時(shí)完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
五、終身學(xué)習(xí)。
不斷進(jìn)取是師德師風(fēng)的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石。
愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè),社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望,因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹(shù)立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛(ài)之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心。
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
作為一名教師,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭(zhēng)取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對(duì)后進(jìn)生,更是對(duì)他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠(chéng)去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴,他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說(shuō)了他因?qū)W習(xí)成績(jī)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時(shí)找該生談話,對(duì)癥下藥,指出他在學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過(guò)家訪,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難,經(jīng)過(guò)努力,學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高,在家長(zhǎng)面前找加了自信。
教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。
三、為人師表是師德的靈魂。
除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他?!币虼耍處煴仨毷肿⒁庾陨淼男摒B(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書(shū)育人的目的。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹(shù)立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹(shù)立起”終身學(xué)習(xí)“、”永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。
做為一個(gè)教育工作者,要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門(mén)戶之見(jiàn),相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
作為一名普通教師,我熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人,在課堂教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),耐心答疑,不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。授課之余,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)科研水平。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實(shí)的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
總之,師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實(shí)際出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問(wèn)題入手,刻苦磨練,堅(jiān)持不懈,日積月累才能取得成效。
對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下:
1、在愛(ài)崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。從出勤方面來(lái)說(shuō),我在學(xué)校的時(shí)間可以說(shuō)是最多的教師之一。能做到每天早上7:30到校,下午放學(xué)后才回家。
2、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,以身作則。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,取得支持與配合。由于工作性質(zhì)的原因,我和學(xué)生家長(zhǎng)接觸比較多。這學(xué)期還特地到家訪了四次,主要是為解決學(xué)生的一些特別難的問(wèn)題。
3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面,我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來(lái)看又有點(diǎn)特殊,接觸的后進(jìn)生特別的多,要是不從心里愛(ài)他們,那確實(shí)是無(wú)法想像的。當(dāng)學(xué)生受傷的時(shí)候,我一般是主動(dòng)送到醫(yī)院的,這學(xué)期此類事件發(fā)生了三件。
作為教師的根本職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是注重青少年靈魂的塑造,因此作為教師因該做好以下方面的工作:
一、教書(shū)育人,因勢(shì)利導(dǎo)。
好勝是青少年學(xué)生的天性,個(gè)性是后進(jìn)生,當(dāng)他們不被重視的時(shí)候,這種打擊是難以忍受的,這時(shí)他們便會(huì)另辟新的途徑,以釋同學(xué)的白眼,老師的輕視,做些違犯常規(guī)的事情,以適應(yīng)其心理的隨意性,做到好勝方面暫時(shí)的寬慰和平衡。作為老師我每接一個(gè)班,總是認(rèn)真地家訪,及時(shí)了解學(xué)生的秉性特長(zhǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放失的教育。個(gè)性是當(dāng)前,形勢(shì)日心月異的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)條件日益改善,獨(dú)生子女尤其優(yōu)越,自然嬌縱他們,難以放任自流,無(wú)拘無(wú)束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個(gè)能夠教育學(xué)生和感化學(xué)生的機(jī)會(huì),使他們踏上正途。
二、讓課堂成為流動(dòng)美。
作為一名教師務(wù)必有過(guò)硬的專業(yè)的本領(lǐng),在教學(xué)中勇于改革創(chuàng)新,讓課堂成為流動(dòng)美。
教書(shū)育人是一條漫長(zhǎng)而曲折的路。在這條路上,有電閃雷鳴,有雨暴狂風(fēng),就教學(xué)而言,教材的更替,教法的改革等等,同樣有著說(shuō)不盡的苦辣酸甜,但有一條,我始終銘記在心,那就是:“己所不欲,勿施于人”。“知之者不如好知者,好知者;不如了知者”,努力使學(xué)生不但“知之”,更應(yīng)“好之”、“樂(lè)知”。這樣才能使使教師得心應(yīng)手,學(xué)生如坐春風(fēng),師生與教材到達(dá)了高度融洽和諧的地步,使學(xué)生的成績(jī)有了大幅度的提高。
“春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚駛干”,教師這個(gè)職業(yè)本身就意味著奉獻(xiàn)和犧牲。在工作上執(zhí)著地追求著,嚴(yán)一律己,寬一待人的工作作風(fēng),是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)我覺(jué)得累時(shí)我總會(huì)想起這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)地話“你累了、倦了或失意、惆悵時(shí),有學(xué)生向你敬禮,有學(xué)生和你交談,哪里有你的學(xué)生,哪里就有你的避風(fēng)港,你能說(shuō)這不是人生最大的快樂(lè)嗎?我愛(ài)我的學(xué)生,更愛(ài)我的事業(yè),教師是我人生永遠(yuǎn)無(wú)悔的選取!它將時(shí)刻勉勵(lì)我在歲月的年輪里收獲成功的人生?!笔堑模?dāng)老師有苦也有樂(lè),但我們堅(jiān)信“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始得金?!敝挥胁恍概?,才會(huì)在回首往事時(shí)無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)檎俏覀冇米晕业碾p手托起明天的太陽(yáng)!
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十一
寒假期間,我認(rèn)真地品味了一番《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書(shū),給我感觸最深的就是“習(xí)慣”這個(gè)平凡實(shí)在而又富有韌性和剛性的詞兒。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)??梢哉f(shuō),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響,因?yàn)樗且回灥?。在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)。
你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”
人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。
采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。
教師應(yīng)為人師表,教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務(wù),形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。
教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則。
美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。
平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。
愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。
寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。
愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。
這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的積極影響,將終身受益。
此外,本書(shū)還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十二
優(yōu)秀作文推薦!“職業(yè)道德”說(shuō)起來(lái)是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來(lái),就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無(wú)以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過(guò)別人。這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂(lè)的人。
古人說(shuō):“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20xx年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色――勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心,就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺(jué)得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十三
為了規(guī)范員工的職業(yè)行為,我行廣泛組織學(xué)習(xí)《中國(guó)建設(shè)銀行員工職業(yè)操守》,這對(duì)提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準(zhǔn)、樹(shù)立建設(shè)銀行良好的企業(yè)形象、構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,具有重要意義。我的學(xué)習(xí)體會(huì)是:
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十四
今年暑期我們學(xué)校在縣教育局的統(tǒng)一布署下開(kāi)展了為期十天的教師職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,特寫(xiě)如下心得:
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂。
1、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的,為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念,教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
2、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn),在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針?shù)h相對(duì)的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯(cuò)誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
3、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì)感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻,財(cái)政困難,教育經(jīng)費(fèi)不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面,對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。
二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心。
在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門(mén)以及黨和國(guó)家的其他部門(mén),都要注意做工作,把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來(lái),全面提高青少年的素質(zhì)?!边@段話表明教師教書(shū)育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果,這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書(shū)育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi),這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
1、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提。
保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái),因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí),變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
2、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ)。
教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法,學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果,我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū),教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
3、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以稱之為教育愛(ài),這種愛(ài),區(qū)別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話”的表現(xiàn),就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對(duì)抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來(lái),崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才,我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái),努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十五
首先,我覺(jué)得愛(ài)事業(yè)是“愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺(jué)得,作為一名教師,就必須熱愛(ài)自己的事業(yè),教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,時(shí)刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。
其次,規(guī)范要求教師做到愛(ài)學(xué)生。這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過(guò)程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。特別是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛(ài)他們。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)孩子身上都有潛能。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的`準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì),在今后的教育、教學(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書(shū)育人的行為準(zhǔn)則,讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十六
從教多年的我,近一段時(shí)間,本人根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,以下是我對(duì)國(guó)家教育部20xx年1月11日新頒發(fā)的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的心得體會(huì):
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十七
原來(lái)的規(guī)范是1997年制定的,事隔11年,又重新進(jìn)行了修訂。新規(guī)范不僅對(duì)我們教師提出了更高、更具體的職業(yè)操守要求,也提出了教師職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成的方向,為我們的自律樹(shù)立了新的標(biāo)高,原來(lái)的是8條:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。新的規(guī)范是6條:愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
能夠做到愛(ài)國(guó)和守法,自然也就能夠“依法執(zhí)教”,這就是對(duì)我們提出的應(yīng)該自覺(jué)達(dá)到的更高的道德要求。
二、敬業(yè)奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。
胡總書(shū)記在去年的全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上對(duì)全國(guó)的教師提出四點(diǎn)希望:希望廣大教師愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)??;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂。師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”?!瓣P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生”就是說(shuō)教師的愛(ài)如同陽(yáng)光一樣,照射班里的每個(gè)學(xué)生,不能有偏愛(ài),偏愛(ài)就會(huì)以傷害另一部分學(xué)生為代價(jià)。愛(ài)還要口會(huì)心至,讓學(xué)生感受和體會(huì)到對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。林崇德教授講:“沒(méi)有嚴(yán)就談不上真正的愛(ài),因?yàn)閻?ài)必須嚴(yán)?!眹?yán)慈相濟(jì),才是師愛(ài)本色。嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,正是教育的良機(jī),因?yàn)閮?nèi)疚和不安使他急于求助,而此時(shí)的道理可能使他刻骨銘心??梢圆扇【G色懲罰,讓其我自己的過(guò)失負(fù)責(zé)但必須是以尊重學(xué)生人格為前提,像魏書(shū)生用的辦法,罰唱歌,罰做好事,罰寫(xiě)心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)。但絕不能體罰或變相體罰學(xué)生,更不能諷刺挖苦學(xué)生,諷刺挖苦就是“心罰”,“心罰”更容易給學(xué)生帶來(lái)傷害,導(dǎo)致學(xué)生極端行為問(wèn)題出現(xiàn)。
這次特別提出保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
四、教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)施素質(zhì)教育,更新育人觀念,把育人放在第一位。跳出學(xué)科本位,教學(xué),教學(xué),教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué),學(xué)生活的`知識(shí),學(xué)生存的技能,學(xué)生命的意義。擯棄填鴨式的教學(xué)方式,把教學(xué)孤立起來(lái),就像給小孩喂藥,捏著鼻子猛灌。素質(zhì)教育要求如何在激發(fā)學(xué)生求知欲和學(xué)習(xí)興趣上下功夫。助人自助,凡是學(xué)生自己能做的事,教師就不要去替代。不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),可以布置德育家庭作業(yè),讓學(xué)生做一些力所能及的孝敬父母的事情。
五、為人師表。知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)協(xié)作。平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,不以粗魯言行對(duì)待家長(zhǎng)。廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
教師要以自身人格的魅力塑造學(xué)生的人格,以自己的德、才、情給學(xué)生潛移默化的、終生受益的影響和感化。要求學(xué)生做到的自己要先做到,嚴(yán)于律己,做學(xué)生的道德楷模。
教師著裝要整潔得體,本著淡雅端莊,舒適和諧的審美原則,努力達(dá)到兩個(gè)和諧。一是與教師個(gè)人氣質(zhì)、性格的和諧;二是與身份環(huán)境的和諧。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生在學(xué)校生活中所接觸的重要的審美對(duì)象,教師的審美情趣決定了學(xué)生審美品味和審美修養(yǎng)的發(fā)展,所以教師要有高品位的審美情趣,用知識(shí)來(lái)錘煉思維,用幽默來(lái)笑對(duì)人生,用愛(ài)心來(lái)培育學(xué)生,學(xué)生會(huì)在老師有力的步伐中感受堅(jiān)定,在教師風(fēng)趣的語(yǔ)言中感受高雅,在教師關(guān)愛(ài)的眼神中感受愛(ài)心……,即使是相貌平平,在學(xué)生眼中你仍是偉大而富有魅力的。
六、終身學(xué)習(xí)。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)更新教育理念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書(shū)育人的能力水平。
社會(huì)知識(shí)老化的周期迅速變短,為個(gè)體職業(yè)生涯的發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),教師職業(yè)的特殊性使得教師的終身學(xué)習(xí)不僅是提高自身素質(zhì)的需要,也是職業(yè)的需要,終身學(xué)習(xí)理當(dāng)成為教師首選的教育理念和生活方式。毛澤東曾說(shuō)過(guò):一面叫,一面學(xué),一面當(dāng)先生,一面當(dāng)學(xué)生。只有不斷學(xué)習(xí),教師才能夠知道并領(lǐng)會(huì)最新的教育教學(xué)理念,掌握有效的教育教學(xué)策略和方法,更好地了解學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r,提高自身教書(shū)育人能力,也是做優(yōu)秀教師的基本素養(yǎng)。
個(gè)人職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得篇十八
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,在以后的工作中我會(huì)進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

