通過總結(jié)，我們可以將零散的知識點和經(jīng)驗歸納整理，形成系統(tǒng)的學(xué)習成果?？偨Y(jié)應(yīng)當具備批判性思維，對工作和學(xué)習中存在的問題進行深入剖析。以下是小編為大家整理的相關(guān)范文，供大家參考學(xué)習。
高二語文的說課稿篇一
作者：沈括。
原文：
譯文：
古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的.時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
高二語文的說課稿篇二
本詩是唐代著名現(xiàn)實主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當時的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠在作者逝世前，本詩已經(jīng)風行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術(shù)特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習這課的一個重點。
1、根據(jù)新課標所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標：
2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學(xué)情。
教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩是我重點思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習能力，把學(xué)生原有的學(xué)習方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩?、合作、探究的學(xué)習方式，培養(yǎng)學(xué)生認真思考、熱情參與、獨立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語文教學(xué)標準》要求學(xué)生具有獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清文本梗概，理解文本所表達的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào)，然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個內(nèi)容。
2、下面我講講對文章內(nèi)容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”，他認為這個方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對課文的分析中，我主要才用了這個方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習中，學(xué)生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案：這是對音樂的側(cè)面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏，這是文章的重點部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀此部分。然后我準備了以下幾個問題：
1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的?
2、這一段根據(jù)演奏的`起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運用的詞有什么特點，舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用?
學(xué)生通過討論回答這幾個問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者，橋的那邊站著作者。通過這座橋，讀者與作者見面，不久見面，并與作者的觀點相契合?！彼晕覀兛梢酝ㄟ^體會作者的“三感”來領(lǐng)會詩人的內(nèi)心世界，深入理解文章主題的內(nèi)涵。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這兩個問題由淺入深推進，通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
(三)在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生歸納本詩的寫作特點，并請學(xué)生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進行板書歸納：(1)結(jié)構(gòu)嚴謹。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實，明暗相寸虛實相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏，過渡自然(2)情景交融。善于運用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取白居易的《夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學(xué)生背誦全文，初步學(xué)習運用語言藝術(shù)來描述聽覺的手法，播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學(xué)生用形象的語言寫出自己的感受，文體、字數(shù)不限。
高二語文的說課稿篇三
作者：沈括。
原文：
古法采草藥多用二月、八月，此殊未當。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳，在藥則未為良時。大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采，則津澤皆歸其根。欲驗之，但取蘆菔、地黃輩觀，無苗時采，則實而沉；有苗時采，則虛而浮。其無宿根者，即候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰。
如今之紫草，未花時采，則根色鮮澤；花過而采，則根色黯惡，此其效也。用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天游大林寺詩云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”蓋常理也。此地勢高下之不同也。如筀竹筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者謂之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者謂之晚稻。
譯文：
古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。
像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。
同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
教學(xué)目標：
1、掌握文中難解的文言虛實詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句，《采草藥》教案。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認識作者實事求是的治學(xué)態(tài)度并學(xué)習之。
教學(xué)重點：
1學(xué)習并掌握“實”、“歸”、“理”等文言虛實詞的意義和用法；
2指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意。
3進一步體會、學(xué)習作者實事求是的'治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)難點：
理解本文的層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時安排：
本課文共安排三課時。第一課時學(xué)習《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時，講讀《雁蕩山》。第三課時總析課文，比較閱讀，練習。
教法選擇：
目標教學(xué)法。
第一課時。
教學(xué)要點：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生樹立嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，準備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一導(dǎo)入新課：設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)了解《夢溪筆談》及科學(xué)家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學(xué)生的知識積累情況及前期預(yù)習情況，布置同學(xué)作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導(dǎo)讀達標。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學(xué)朗讀課文，注意學(xué)生朗讀中的停頓。并指導(dǎo)學(xué)生利用上下文，利用文下注釋，掌握“殊”、“芽”、“歸”、“實”、“效”等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明“古法未當”？
（2）“皆不可限以時月”與“古法未當”的關(guān)系如何？
3論：引導(dǎo)學(xué)生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。（答案略）。
（2）學(xué)生質(zhì)疑討論。引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學(xué)讀第二段，并請同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，準備質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生理清層次，疏通文句，重點掌握“花”、“芽”、“實”等活用實詞及“蓋”、“理”、“凌”、“望”、“榮”等文言實詞的意義，理解文意。
2疑：引導(dǎo)學(xué)生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導(dǎo)學(xué)生就“讀”、“疑”中的問題進行質(zhì)疑。
3論：引導(dǎo)學(xué)生討論前面所提問題，教師要注意引導(dǎo)啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，“當”與“不當”之原因自明。
（2）前面從用藥的部位不同談“不可限以時月”，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談“不可限以時月”是外因。
4結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文第二段，訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
（1）實事求是一種科學(xué)的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個文言虛實詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的思路，訓(xùn)練學(xué)生的多種思維能力。
五達標測評：指導(dǎo)學(xué)生作達標測評題并加以訂正（附達標測評題）。學(xué)生做完以后組織學(xué)生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學(xué)進行講解。最后由教師進行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達標測評與板書設(shè)計）。
前提測評：
一、注音：宿（）根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時間否定了什么觀點，證明了什么觀點？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時采，則實而沉。
（答案略）。
達標測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時采則實而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
高二語文的說課稿篇四
教學(xué)目標：
1、掌握文中難解的文言虛實詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認識作者實事求是的治學(xué)態(tài)度并學(xué)習之。
教學(xué)重點：
1學(xué)習并掌握“實”、“歸”、“理”等文言虛實詞的意義和用法；
2指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意。
3進一步體會、學(xué)習作者實事求是的治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)難點：
理解本文的層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時安排：
本課文共安排三課時。第一課時學(xué)習《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時，講讀《雁蕩山》。第三課時總析課文，比較閱讀，練習。
教法選擇：
目標教學(xué)法。
第一課時。
教學(xué)要點：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生樹立嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，準備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一導(dǎo)入新課：設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)了解《夢溪筆談》及科學(xué)家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學(xué)生的知識積累情況及前期預(yù)習情況，布置同學(xué)作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導(dǎo)讀達標。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學(xué)朗讀課文，注意學(xué)生朗讀中的停頓。并指導(dǎo)學(xué)生利用上下文，利用文下注釋，掌握“殊”、“芽”、“歸”、“實”、“效”等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明“古法未當”？
（2）“皆不可限以時月”與“古法未當”的關(guān)系如何？
3論：引導(dǎo)學(xué)生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。（答案略）。
（2）學(xué)生質(zhì)疑討論。引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學(xué)讀第二段，并請同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，準備質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生理清層次，疏通文句，重點掌握“花”、“芽”、“實”等活用實詞及“蓋”、“理”、“凌”、“望”、“榮”等文言實詞的意義，理解文意。
2疑：引導(dǎo)學(xué)生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導(dǎo)學(xué)生就“讀”、“疑”中的問題進行質(zhì)疑。
3論：引導(dǎo)學(xué)生討論前面所提問題，教師要注意引導(dǎo)啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，“當”與“不當”之原因自明。
（2）前面從用藥的.部位不同談“不可限以時月”，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談“不可限以時月”是外因。
4結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文第二段，訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
（1）實事求是一種科學(xué)的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個文言虛實詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的思路，訓(xùn)練學(xué)生的多種思維能力。
五達標測評：指導(dǎo)學(xué)生作達標測評題并加以訂正（附達標測評題）。學(xué)生做完以后組織學(xué)生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學(xué)進行講解。最后由教師進行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達標測評與板書設(shè)計）。
前提測評：
一、注音：宿（）根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時間否定了什么觀點，證明了什么觀點？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時采，則實而沉。
（答案略）。
達標測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時采則實而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
作者：殷利強。
地址：甘肅省安西中學(xué)。
高二語文的說課稿篇五
教學(xué)目標：
1、掌握文中難解的文言虛實詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認識作者實事求是的治學(xué)態(tài)度并學(xué)習之。
教學(xué)重點：
1學(xué)習并掌握實、歸、理等文言虛實詞的意義和用法；
2指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意。
3進一步體會、學(xué)習作者實事求是的治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)難點：
理解本文的`層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時安排：
本課文共安排三課時。第一課時學(xué)習《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時，講讀《雁蕩山》。第三課時總析課文，比較閱讀，練習。
教法選擇：
目標教學(xué)法。
第一課時。
教學(xué)要點：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生樹立嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，準備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一導(dǎo)入新課：設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)了解《夢溪筆談》及科學(xué)家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學(xué)生的知識積累情況及前期預(yù)習情況，布置同學(xué)作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導(dǎo)讀達標。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學(xué)朗讀課文，注意學(xué)生朗讀中的停頓。并指導(dǎo)學(xué)生利用上下文，利用文下注釋，掌握殊、芽、歸、實、效等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明古法未當？
（2）皆不可限以時月與古法未當?shù)年P(guān)系如何？
3論：引導(dǎo)學(xué)生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。
（答案略）。
（2）學(xué)生質(zhì)疑討論。引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學(xué)讀第二段，并請同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，準備質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生理清層次，疏通文句，重點掌握花、芽、實等活用實詞及蓋、理、凌、望、榮等文言實詞的意義，理解文意。
2疑：引導(dǎo)學(xué)生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導(dǎo)學(xué)生就讀、疑中的問題進行質(zhì)疑。
3論：引導(dǎo)學(xué)生討論前面所提問題，教師要注意引導(dǎo)啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，當與不當之原因自明。
（2）前面從用藥的部位不同談不可限以時月，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談不可限以時月是外因。
4結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文第二段，訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
（1）實事求是一種科學(xué)的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個文言虛實詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的思路，訓(xùn)練學(xué)生的多種思維能力。
五達標測評：指導(dǎo)學(xué)生作達標測評題并加以訂正（附達標測評題）。學(xué)生做完以后組織學(xué)生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學(xué)進行講解。最后由教師進行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達標測評與板書設(shè)計）。
前提測評：
一、注音：宿根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時間否定了什么觀點，證明了什么觀點？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時采，則實而沉。
（答案略）。
達標測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時采則實而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
高二語文的說課稿篇六
戲劇沖突能不但可以營造懸念氛圍，更能推動劇情發(fā)展，激起并保持讀者或觀眾的興趣，四幕劇本《雷雨》充分運用了戲劇沖突的功效，整出戲沖突不斷，展現(xiàn)了人物之間的矛盾沖突，劇情發(fā)展跌宕起伏，人物性格豐富多姿，表現(xiàn)了深刻的悲劇主題。
戲劇沖突是表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式，從戲劇藝術(shù)誕生時起，劇作家就用戲劇沖突表現(xiàn)人所面臨的各種矛盾，在不同時代、不同國家，由于社會生活的變異性，由于劇作家觀察，表現(xiàn)社會生活的角度和深度不同，人們可以從作品的戲劇沖突中感受到特定時代、特定國家社會生活和人際關(guān)系的某些本質(zhì)方面。
一、戲劇沖突的主要特征與類型。
在戲劇中，矛盾往往是最激烈的，矛盾的雙方都有足夠的沖擊力，最后矛盾達到一定程度總要爆發(fā)。
戲劇的沖突都是在既定的時間和空間里表現(xiàn)出來的。
曲折多變的戲劇沖突必須是扣人心弦、豐富多姿。
多種多樣的戲劇沖突通常表現(xiàn)為某一個或幾個人物與其他人物之間的沖突，我們稱之為外部沖突，而人物自身的內(nèi)心沖突則稱為內(nèi)部沖突，此外沖突還包括人同自然環(huán)境或社會環(huán)境之間的沖突，以及階級矛盾沖突，例如無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾。
二、《雷雨》中的戲劇沖突。
曹禺于1993年創(chuàng)作的四幕話劇《雷雨》充分運用了歐洲古典主義戲劇理論中的(三一律)(時間一致、地點一致、情節(jié)一致)的原則。
(秉承了西方古希臘命運悲劇和文藝復(fù)興時期莎士比亞的性格悲劇的精魂，戲劇沖突不斷，驚心動魄，借著復(fù)雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現(xiàn)了他對人生對社會與命運的理解，描繪了舊制度必然崩潰的圖景。
曹禺先生說：“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的天地間的“殘忍”。
這種“殘忍”表現(xiàn)為掙脫不了的人性悲劇、命運悲劇，正是通過層層設(shè)置的戲劇沖突來體現(xiàn)的。
在《雷雨》中，這些戲劇沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
由周樸園、魯侍萍、周縈漪、魯大海、周萍、周沖這幾個人物所組成了《雷雨》的第一條沖突。
在這里周樸園是一方，其他人物是另一方，組成了五對沖突，而周樸園與魯侍萍的沖突則是其中的主要沖突。
別看魯侍萍在第二幕中間才出場，她在全劇中也不過和周樸園作了兩次交鋒，但這并不妨礙她是周樸園的主要對立面。
因為魯侍萍是在生了兩個孩子之后被周樸園趕走的，這才是《雷雨》悲劇的真正起因。
周萍、縈漪、四鳳、周沖、魯大海幾個人組成了《雷雨》的第二條沖突線，中心事件是階級的、血緣的、愛情的糾葛，但人物之間的關(guān)系卻是復(fù)雜而微妙的。
周萍要甩掉縈漪，追求四鳳。
縈漪要拽住周萍，遣走四鳳。
四風愛著周萍，還要應(yīng)付繁漪，躲開周沖，周沖雖然對四鳳有好感，卻又蒙在鼓里。
魯大?？床黄鹬芗业娜耍煌馑娘L的選擇，等等。
這一組沖突里包含著兩對亂親關(guān)系，其中周萍與繁漪的亂親是彼此知道的，而周萍與四鳳的亂親則是彼此不知道的。
前者的亂親關(guān)系在劇本的結(jié)尾被當眾公開，使周萍處在極為難堪的境地。
而后者的亂親關(guān)系則是周樸園在無意中公開的，它的結(jié)果是四鳳、周沖、周萍的慘死。
這種嚴重的后果當然是由周樸園與侍萍的沖突所派生出來的，因而這一組沖突就處在輔助和陪襯的地位。
魯家內(nèi)部，由魯貴、四鳳、侍萍大海所組成。
因為這個家庭是臨時拼湊而成了《雷雨》的第三條沖突線，所以他們之間顯得很不和諧，充滿了裂縫。
魯貴聯(lián)系著魯家和周家，他把兒子介紹到周家礦上干活，埋下了大海和周樸園沖突的伏線。
他把女兒介紹到周公館幫忙，帶來了極為嚴重的后果。
在家庭里魯貴是孤立的，侍萍對他不抱希望，大海和四鳳卑視他的為人。
而四鳳也因無人傾訴心事感到苦悶。
曹禺在《雷雨》里根據(jù)周家和魯家在歷史和現(xiàn)實中所形成的錯綜復(fù)雜關(guān)系設(shè)計了緊張激烈、驚心動魄的戲劇沖突。
第一幕以寫周家的內(nèi)部沖突為主，交織著周家和魯家的沖突。
中心事件是縈漪喝藥，它讓人感到暴風雨前夕的郁悶和煩躁，和大地震到來前的騷動和不安。
第二幕揭開了周家與魯家三十年來錯綜復(fù)雜沖突的前因后果，劇木以侍萍在周公館的“發(fā)現(xiàn)”為動作的發(fā)條，推動著戲劇沖突有層次地急速前進。
第一，在郁熱的夏天，客廳里竟關(guān)著窗戶，讓人悶得喘不過氣來。
第二，對這里的舊式家具很熟悉，特別是那個大柜。
第三、這一家偏偏又姓周。
第四、客廳里放著自己年青時的照片。
這些發(fā)現(xiàn)既引起她痛苦的回憶，又引起她無比的悔恨。
接著侍萍終于以一件沒有領(lǐng)子的紡綢襯衣的右袖襟上有個燒破的窟窿，后來用絲線繡成一朵梅花補上的，旁邊還繡著一個“萍”字作為媒介，被周樸園所“發(fā)現(xiàn)”。
隨著周樸園的“發(fā)現(xiàn)”使劇情陡轉(zhuǎn)，人物性格也分外清晰，至此周家和魯家沖突的實質(zhì)也就明朗化了。
第三幕繼續(xù)展開關(guān)于周家和魯家錯綜復(fù)雜關(guān)系的描寫，就全劇來講，這是蓄勢。
侍萍從周沖送錢中引起了懷疑，她懷著沉重的心情教導(dǎo)四鳳，并讓四風在雷聲隆隆中發(fā)件水遠不見周家的人。
盡管如此，侍萍終于在四風房里發(fā)現(xiàn)了比自己預(yù)料的更加可怕的兄妹亂親。
這個發(fā)現(xiàn)也就預(yù)示著周家和魯家之間不可避免的悲劇即將到來了。
第四幕寫出了周樸園與繁漪沖突的嚴重后果。
如果說“發(fā)現(xiàn)侍萍”是在小范圍里揭示了周家和魯家錯綜復(fù)雜的關(guān)系，那么周萍認母就是在更大的范圍里公開了周家和魯家錯綜復(fù)雜的關(guān)系。
劇本就在周樸園強迫周萍認母時進入了高潮。
這個高潮“即全劇最緊張的一點，最完整地表現(xiàn)了劇作家心目中的現(xiàn)實發(fā)展規(guī)律。
三、結(jié)束語。
《雷雨》利用戲劇沖突把這場“戲”的人物及故事在“暴風雨”到來之前先串起來，然后在“暴風雨”到來時又扯斷了線，讓那“戲”一幕幕地掉下來，掉到觀眾的眼前和心里，在不到24個小時內(nèi)，八個主人公以悲來化解所有的主要矛盾，以各式各樣的戲劇沖突來展現(xiàn)悲劇的進程，透過明暗交叉線索，跌宕起伏的心理變化，讓讀者觸摸到這個悲劇鏈條上的每個環(huán)節(jié)，通過層層的戲劇沖突，演繹了一出讓人扼腕嘆息的命運悲劇。
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高二語文的說課稿篇七
摘要：中國現(xiàn)代戲劇作家曹禺的劇作雷雨，其戲劇沖突歷來都是學(xué)者們研究的課題。
本文所論述的也是戲劇沖突，是我再創(chuàng)造劇中人物周沖是所做的案頭工作中對《雷雨》的戲劇沖突的認識與觀點。
關(guān)鍵詞：雷雨;矛盾沖突。
一、《雷雨》的主要沖突和次要沖突。
《雷雨》的主要戲劇沖突就是由魯媽(受壓迫一方)的到來引起，她本人不但與周樸園(迫害一方)有根本利害沖突而且許多人的命運都與她有關(guān)，所有矛盾沖突自然而然地集中到魯媽與周樸園兩人身上，由此構(gòu)成全劇的主要矛盾沖突，即“封建買辦資產(chǎn)階級虛偽的禮教壓迫與被壓迫者的斗爭”，這樣的戲劇沖突概括反映了深刻的社會矛盾。
而次要沖突就是由魯媽所代表的另一條悲劇主題線，其中還有以魯大海為代表的階級斗爭以及蘩漪為代表的追求自由幸福愛情的主線，這兩條主線所包含的矛盾沖突。
二、曹禺先生組織沖突的基本特征。
《雷雨》的戲劇沖突是以侍萍的命運悲劇作為貫穿線索組織起來的，這有如下幾點可以說明：
《雷雨》的戲劇沖突由壓迫者與受壓迫者組成，在受壓迫一方，魯媽所受的迫害最深，她還聯(lián)結(jié)著其他受害者一方。
四鳳是她女兒，四鳳隱瞞著她在魯貴的勸誘下到周公館做女仆，在豪華奢侈的影響下，四鳳半推半就的接受了周萍以擺脫內(nèi)心空虛急需另求新歡不負責任的愛，四鳳的遭遇從某種意義上講正是魯侍萍當年不幸遭遇的再現(xiàn);蘩漪在周家忍受周樸園的專制統(tǒng)治，也像投進了監(jiān)獄，精神受窒息，后來受了周萍的引誘，她原以為周萍蹦夠拯救她，她希望周萍能帶她離開監(jiān)獄似的周公館，然而最后一點僅存的希望也遭強烈拒絕而破滅。
她過著人不人、鬼不鬼的生活，她想脫離周樸園的專制與壓迫，迫于物質(zhì)經(jīng)濟條件的依賴，她只有繼續(xù)呆在周公館。
她痛苦的喊出：“我不是周樸園的妻子，我也不是周沖的母親!”所以，從實質(zhì)來看蘩漪的遭遇就是侍萍的遭遇的繼續(xù)。
至于魯大海與周萍身上，也曲折的、不同程度的反映著侍萍的悲慘遭遇。
這樣就使《雷雨》中的一切矛盾都集中到了魯侍萍與周樸園身上，由此構(gòu)成劇作的主要矛盾，這樣的戲劇沖突，概括反映了深刻的社會矛盾，具有重大的典型意義與美學(xué)價值。
曹禺先生組織戲劇沖突，還善于運用相反相成的藝術(shù)法則。
所謂相反相成就是人物與事件的對立統(tǒng)一，這就是藝術(shù)創(chuàng)作中的辯證法。
一個戲程度戲劇沖突，總是由矛盾沖突組成，對立的雙方怎樣統(tǒng)一呢?劇作家必需尊重人物性格本身發(fā)展的邏輯，把他們身上的對立因素寫足，才能求得發(fā)展的最后統(tǒng)一，收到相反相成的藝術(shù)效果。
三、如何在沖突中展示人物形象。
理想的戲劇沖突是人物間典型的斗爭沖突，《雷雨》中的八個人物都是具有典型性格的人物，那么，曹禺先生是如何在沖突中顯示人物形象的呢?在戲劇創(chuàng)作中有個原則，就是誰卷入矛盾沖突的漩渦中心，誰的性格就表現(xiàn)的最鮮明。
以周沖為例：
在分析劇本后，我得知周沖的性格是單純、可愛的，他具有一定的進步思想，對罷工工人同情，憧憬自由、平等，有烏托邦式的夢幻和理想，是封建資產(chǎn)階級中分化的一份子，也是沖擊封建社會的一股細流，在反抗中也時時能顯示出一點微弱的力量。
在第一幕“述愿”事件中，當周沖在下定決心后，大膽的向蘩漪講述自己愛四鳳，還說要供四鳳上學(xué)，沒想到竟遭到了母親斷然阻撓，而周沖起初還以為他最喜歡、信任的母親一定會同意他的想法，現(xiàn)在就連母親也不贊成，還提醒他說：“你父親的一句話就把你所有的夢都打破了!”。
此時周沖哪里知道在當時的封建貴族意識、等級觀念、門第思想和家長意志下，他的愿望是不可能實現(xiàn)的，他對他認為最大膽、最理解他的思想的母親對他的阻撓是無法理解的，正是通過這個母子間的自由思想與階級偏見的心理矛盾沖突才顯示出了周沖的單純。
在“逼藥”事件中，周沖是處在尖銳矛盾沖突的漩渦中心，當父親命令他把藥送到母親面前并勸母親喝藥時，他想反抗，然而在父親的嚴厲壓制，母親痛苦的哭泣，以及哥哥勸服下，他屈服了。
直到這一刻他才真正認識父親的權(quán)威籠罩下的封建資產(chǎn)階級家庭的父命難抗。
在這一場沖突中，顯示出周沖也是被壓迫的一方，他對父親強權(quán)的不滿，顯示出一點微弱的反抗力量。
在“斗府”“探風”“趕沖”“阻行”事件沖突中，表現(xiàn)出他輕貴賤、均貧富、同情下人，憎惡強權(quán)暴力，懂得勞動的艱辛。
具有奉獻精神，思想上的進步和解放，以及表現(xiàn)為愛情上的大膽。
在他與四鳳之間，周沖的愛情是理想和精神性的，著與四鳳世俗化和功利性的愛情有本質(zhì)的區(qū)別，盡管周沖把四鳳作為一個理想中的女性來追求，但四鳳是不會愛上周沖的，如果四鳳與周沖相愛，四鳳得到的將是周沖描繪的空想和不可兌現(xiàn)的學(xué)費，難怪四鳳對周沖所描繪的天空、大海和白帆船而無動于衷。
周沖的愛情雖然還是一個早晚會醒的“渺茫的夢”，但支持這個夢的思想?yún)s是真實和進步的。
但是他處在當時的社會環(huán)境下，周樸園封建宗法禮教、君臣父子的壓迫下，他只有以死來表達新生力量的堅決反抗性!
可見，只有把人物置身于矛盾沖突當中，才能顯示其人物性格。
所以，沖突是人物成長的土壤。
高二語文的說課稿篇八
尊敬的各位評委，大家好！我是號考生。
現(xiàn)在開始說課。我說課的課題是《離騷》，作者屈原。我將從以下七個方面剖析本課。
《離騷》選自魯人版高中語文必修五第一單元。本單元的主題是：人生的五彩夢。而本文正是一首撼人心魄的政治抒情詩，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的高尚情操。學(xué)習本文有助于學(xué)生獲得審美體驗和精神陶冶。本課計劃用時2課時，我現(xiàn)在說的是第1課時。
高二學(xué)生已具有一定的古文鑒賞能力，但要理解時代久遠、語言獨特的楚辭作品，仍存在困難。
根據(jù)新課程標準和學(xué)生的認知特點，確立本課的三維學(xué)習目標為：
1．知識與技能——積累有關(guān)屈原和《離騷》的文學(xué)常識；
2．過程與方法——通過小組自主、合作、探究的方式，理解文章內(nèi)容；
3．情感態(tài)度與價值觀——把握文章基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
教學(xué)重點為：疏通字詞，理解情感。教學(xué)難點為：比喻、對偶的表達效果。
新課標指出，閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程。本課將采用情境教學(xué)，以情促讀，以讀促思的教學(xué)方法；在學(xué)法上，引導(dǎo)學(xué)生采用朗讀、圈點、批注等方式完成學(xué)習目標。
為實現(xiàn)高效課堂，課前準備多媒體課件、微課視頻。
在立德樹人教育思想的指導(dǎo)下，擬定以下教學(xué)環(huán)節(jié)——。
第一環(huán)節(jié)：激趣導(dǎo)入，用時約3分鐘。
余光中曾寫下這樣一首詩：“烈士的終站就是詩人的起點？昔日你問天，今日我問河。而河不答，只悲風吹來水面，悠悠西去依然是汨羅。你仿佛在前面引路，帶我們?nèi)プ饭胚h的芬芳。”大家知道這寫的是哪一位詩人嗎？明確：屈原。順勢導(dǎo)入新課。
第二環(huán)節(jié)：初讀品析，用時約10分鐘，分三步展開。
1．學(xué)生利用課下注釋和工具書，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，疏通文意，將生字詞落到實處。
2．多媒體播放名家配樂朗誦視頻，提醒學(xué)生朗讀時要把握節(jié)奏，體會作者感情。
3．整體感知。思考課文主要講了幾部分內(nèi)容？師生共同討論明確：前三段為第一層，自敘受屈遭貶的政治原因，但不愿同流合污；后三段為第二層，表現(xiàn)了追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操。
第三環(huán)節(jié)：精讀探究，用時約20分鐘，分兩步展開。
1．讀中悟情，深入文本。學(xué)生默讀、圈畫出表現(xiàn)作者高尚品質(zhì)和愛國情懷的句子。小組交流討論，選派代表發(fā)言。學(xué)生可能會找出：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”抒發(fā)了憂國憂民之情，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”表達了不同流合污之志，而“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”則體現(xiàn)了剛正不阿、一身正氣。
2．以情促讀，探究文本?！峨x騷》是我國古代浪漫主義文學(xué)的源頭，后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風騷”。采用齊讀、領(lǐng)讀等方式再次有感情地朗讀課文，思考文章特色，引導(dǎo)學(xué)生從想象、比喻、對偶等方面加以分析。
第四環(huán)節(jié)：拓展升華，用時約5分鐘。
給學(xué)生1-2分鐘的時間消化吸收本節(jié)課的內(nèi)容。
詩人以熾熱的情感、堅定的意志，追求完美的政治，追尋崇高的人格，身處逆境，不改初心，為了理想至死不渝，閃耀著理想主義的光芒，蘊含巨大的藝術(shù)感染力。學(xué)習本文你有怎樣的體會？結(jié)合本單元的主題“人生的五彩夢”，談?wù)勛约旱母邢?。引?dǎo)學(xué)生認真思考，暢所欲言。
整堂課，落實教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理念，以問題為導(dǎo)向，充分讓學(xué)生自主、合作、探究，完成課前預(yù)設(shè)，并促進課堂的精彩生成。
第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)。
1．利用工具書，結(jié)合語境，梳理《離騷》中“以”字的意義和用法，做成知識卡片。
2．以“寄語人生”為標題寫一首詩歌，謄寫工整后在班內(nèi)交流。
為了突出重點、突破難點，我的板書設(shè)計如黑板所示。課后我將及時進行總結(jié)反思。
以上就是我說課的全部內(nèi)容，再次感謝各位評委老師。
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高二語文的說課稿篇九
三、說學(xué)法。
我授課的班級是高二文科班，語文成績一般，但對《論語》的學(xué)習還是有很大的熱情的，這從他們每次朗讀時，聲音都很響亮可以看出來。根據(jù)這個特點，在學(xué)法指導(dǎo)上，我加強了課前預(yù)習要求，明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，小組落實重點文言知識，提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，積極鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。同時師生合作，分配任務(wù)。預(yù)習時，文言基礎(chǔ)部分由學(xué)生自主完成，教師檢查預(yù)習情況，監(jiān)督反饋；上課時，教師引導(dǎo)、點撥，適當發(fā)表傾向性言論，學(xué)生自主探求、認真研習，深入理解文本；復(fù)習時，教師講解練習題重難點部分，對錯誤較集中的知識點再次進行落實，學(xué)生查漏補缺，補充預(yù)習和課堂中落實不到位的知識點，加強對文言基礎(chǔ)和課文內(nèi)容、思想、特點等的掌握。
四、說教學(xué)過程。
《沂水春風》這篇課文我計劃用兩個課時完成。今天這個課時是研習文本內(nèi)涵，另一課時則是練習講評，落實基礎(chǔ)知識。為了深入理解文本，我設(shè)計了這樣幾個步驟：
1、課堂導(dǎo)入。我設(shè)計了一段能引起學(xué)生興趣，并明確指向課堂內(nèi)容的導(dǎo)入語，希望借這個導(dǎo)語，能在一定程度上給這堂課定個感情基調(diào)，同時順利地引入到新課教學(xué)中。
2、整體感知。這是對文本的一個熟悉過程，用朗讀全文和概括文章內(nèi)容兩個步驟完成。這個環(huán)節(jié)比較簡單，主要是為下面的對比探究做鋪墊。
3、對比探究。這個環(huán)節(jié)是課堂重點，計劃用時25分鐘。這里有三個對比，一是三子之間的對比，一是三子和曾皙之間的對比，還要一個是孔子對三子之志的評價和對曾皙之志的評價的對比。三子之間的對比主要是從文本中尋找信息，而他們和曾皙的對比還要結(jié)合對“沂水春風圖”的想象和概括?？鬃訉λ麄儾煌脑u價不管要理解文本中相關(guān)語段的意思，還要明確他一貫的治國策略和終極政治理想。經(jīng)過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生對整篇文章應(yīng)該能比較深入地理解。
4、總結(jié)反思。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是希望學(xué)生反思整個課堂學(xué)習，在深入理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人知識儲備，對文本進行個性解讀。做到既深入文本，又出乎文本，完成知識的遷移。
五、說板書設(shè)計。
在板書設(shè)計上，我主要是設(shè)計了一個表格，以此來展示教學(xué)流程和思維流程，既對主要教學(xué)內(nèi)容起一個概括，又能在一定程度上啟發(fā)學(xué)生的思維。我覺得用表格式的板書設(shè)計，能比較明確地展示出各個環(huán)節(jié)的進行以及他們之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生站在一定的高度掌握教學(xué)內(nèi)容，也便于他們的記憶。
六、說反思。
整堂課上下來我個人覺得學(xué)生比較配合，師生互動開展得不錯，教學(xué)過程比較流暢，基本完成了對這節(jié)課的預(yù)設(shè)。最大的問題我感覺在于拓展不夠，基本上只是立足文本，沒有結(jié)合課外知識進行適當拓展。從課堂反映可以看出，學(xué)生文史知識掌握得并不充足，這就使得他們在分析、概括時只能拘泥于文本，而無法結(jié)合課外知識，根據(jù)歷史背景、時代特點，將自己對文本的感性理解提升到理性的高度。而我在上課時，沒有給予學(xué)生適當?shù)恼n外資料補充，這說明我在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不夠，這是以后要改進的地方。
高二語文的說課稿篇十
第六單元是文言文單元，前兩課講讀課文《勸學(xué)》和《師說》都是論證學(xué)習的，是講讀課文，這篇文章是課內(nèi)自讀課文。《問說》和《師說》的體裁都是“說”。學(xué)習這幾篇課文可以使學(xué)生進一步認識學(xué)習的重要性，端正學(xué)習態(tài)度。特別是這篇課文對指導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)好問有積極的意義。在寫作方法上這幾課都有比喻論證和對比論證方法，可以借此訓(xùn)練學(xué)生的知識遷移能力。
2、教材的重點和難點。
這篇文章的重點是掌握正反論證、比喻論證，掌握若干活用詞。這一篇古文雖說寫于晚清，但是桐城派古文章多艱深，篇幅長，生字多。因此，要求學(xué)生加強預(yù)習，在課前掌握生字生詞。
朗讀法dd粗知課文了解內(nèi)容。
討論法dd深入理解掌握意義。
比較法dd區(qū)分異同認識特點。
練習法dd實踐歸納掌握字詞。
學(xué)生學(xué)習這一課，遇到的典故多，對此通讀，知其大意即可應(yīng)結(jié)合實際理解問與學(xué)的關(guān)系，重在誦讀，歸納比較。配以練習，突破難點。除了掌握比喻論證和對比論證方法，還應(yīng)對常用字文言實詞進行歸納整理。
1、布置預(yù)習，朗讀課文。結(jié)合預(yù)習提示和注解，粗知課文大意。劃分段落層次，找出論點論據(jù)。
2、導(dǎo)入新課，由《師說》從師而問引入《問說》由勸學(xué)即勸問引入《問說》，并指明《師說》《問說》同屬“說”，一種議論文體裁。
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納內(nèi)容要點。第一段的內(nèi)容要點是“問與學(xué)相輔而行者也”，這是全文的中心論點。“好學(xué)而不勤問非真能好學(xué)者也”，是推論。第二段論證“問與學(xué)相輔而行者也”?！捌破湟伞薄扒笠坏谩薄百Y切磋”這三個作用概括出“好問則?！薄５谌喂湃恕疤撝胁粩嗤晟啤薄叭韵掠袑W(xué)無問”第四段今人不好問的原因表現(xiàn)和危害，“為害于心術(shù)者大”。第五段今人不善問的表現(xiàn)。第六段從反面論證問與學(xué)相輔而行的關(guān)系。第七段總括全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生比較《師說》《問說》的相同處。
題目都有說，《師說》《問說》。
都勸人們要虛心學(xué)習，要向各種人學(xué)習。
都反復(fù)運用對比的方法。
都是內(nèi)容質(zhì)樸，多排偶句，整散結(jié)合。
比較不同點。
《師說》強調(diào)從師的重要性，學(xué)必有師，《問說》強調(diào)問的重要性，學(xué)必好問。《師說》對比對象繁多，參比內(nèi)容單一。都是“不恥相師”與“恥學(xué)與師”。《問說》對比對象單一但對比內(nèi)容繁多。
5、歸納詞的活用。
6、學(xué)生提問教師解疑。
7、總結(jié)學(xué)習要勤學(xué)好問，要掌握正反對比論證.
高二語文的說課稿篇十一
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學(xué)習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風格，具有極高的鑒賞價值。學(xué)好此詩，有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
新課程標準要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標，讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風破浪，應(yīng)是最理想的'選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學(xué)習詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個性，注重學(xué)生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學(xué)生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學(xué)習詩之法。學(xué)習詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點。
1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”?！耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術(shù)手法時，會運用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會其作用，從而突破教學(xué)重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當運用提問點撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。
高二語文的說課稿篇十二
新修訂的高中語文課程標準，強調(diào)在課程中要落實核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們在教學(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習文言文首先要過語言關(guān)，積累文言知識，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時來學(xué)習，第一、二課時熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時小結(jié)全文，分析文中蘊含的多種情感，領(lǐng)會精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫作手法。本教學(xué)設(shè)計是第三課時的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習習慣比較差，學(xué)習意識淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過高，要低起點小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識的積累，加上老師的指導(dǎo)點撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標：
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、分析理解文中蘊含的多種情感。
2、領(lǐng)會本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)。
過程與方法：
疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感。
情感態(tài)度與價值觀：
學(xué)習作者對祖母至真至誠的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷。
教學(xué)重點：
分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習作者的孝心。
教學(xué)難點：
領(lǐng)會作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)。
課前準備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對于學(xué)生學(xué)習過程中的疑難問題老師要作必要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點撥法：學(xué)生在思維過程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開云霧，深入領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對于文中的難點，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。
1、自主學(xué)習法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習，對問題形成自己初步的觀點，逐步培養(yǎng)學(xué)生的'自學(xué)能力。
2、討論探究法：新課標要求學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習方式，把難點下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
(一)導(dǎo)入：
自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命?？衫蠲茉庥龅搅艘患┬氖拢环矫媸枪俑叽偎腿翁酉瘩R一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們在文章中去尋找答案吧。
以李密遇到的兩難問題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(二)檢查語句翻譯：
活動一：檢查翻譯：
1、既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒有叔叔伯伯，也沒有弟弟哥哥，家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
2、猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
譯：我出身卑微身份低賤，擔任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報答的。
3、今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。
譯：如今我是亡了國的低賤的俘虜，卑微到了極點，受到過分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
4、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
5、臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
譯：我沒有祖母，就后不到今天;祖母沒有我，就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因為這種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠離。
通過檢測，了解學(xué)生翻譯過程中存在的問題，及時糾正，幫助學(xué)生精準翻譯文言語句。
(三)整體感知，分析理解作者的情感：
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官。
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無人，相依為命。
兩難之情：進退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾。
孝情：以孝治國供養(yǎng)祖母。
忠情：忠誠兩全辦法：先孝后忠。
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
(四)合作探究，研討論辯藝術(shù)。
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個難點，通過討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，降低難度，也是重視學(xué)生個性化閱讀體驗的一種方式。
明確：(1)動之以情：孝情、忠情。
(2)曉之以理：法理：以孝治天下。
事理：理性節(jié)制，先孝后忠。
(3)以子之矛攻子之盾：以孝治國，李密身體力行，符合時代的主旋律。
(4)示弱法：李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來，以此博得別人的同情與理解，達到終養(yǎng)祖母的目的。
(五)拓展延伸：
本文李密說話的方式值得我們深思，在今天的社會我們怎樣交際呢?學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語言表達能力。
明確：李密陳情的對象是晉武帝這樣一個很特殊的人物，他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情，達到了自己的目的。這樣說話，對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達到這個目的，只有不損害人格、國格，采用一些委婉的說法，外圓內(nèi)方，既是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
高二語文的說課稿篇十三
浪漫主義的詩人自屈原之后雖不能說乏善可陳，但后來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊第五單元將《將進酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因為它是李白的作品，更主要的是他出現(xiàn)于李白政治上失意，內(nèi)心極度苦悶的時期?？梢哉f一個詩人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時期，是應(yīng)該是一個文學(xué)創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數(shù)古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進酒，乘大白”的句子。該詩約寫于天寶十一年(752)，當時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時，借《將進酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個性，抒寫了他不合時宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”二句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。詩中起興和夸張手法的運用頗具特色。學(xué)習這首詩，要先把握本詩的整體內(nèi)容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調(diào)，然后探究詩人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩，目的在于讓學(xué)生進一步了解唐代詩歌，其中對李白作品風格的把握是一個重點，要讓學(xué)生更進一步認識詩人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì)，氣勢磅礴、豪放不羈的詩風，以便有利于學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本詩時而奔放，時而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉(zhuǎn)樂，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
依據(jù)大綱要求，語文學(xué)科要突出工具性和人文性的統(tǒng)一，結(jié)合本課實際，擬定如下教學(xué)目標：
1.基礎(chǔ)知識目標：掌握重點詞語，進而把握詩意；
2.思想教育目標：了解詩人的精神品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標：提高學(xué)生的古詩誦讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的古詩鑒賞能力。
教學(xué)重點：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
教學(xué)難點：把握本詩的詩意。
許多語文老師都有這種體會，就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學(xué)習的注意力集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，了解他，欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò)與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語文教學(xué)的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過多種途徑，利用各種手段，多方調(diào)動學(xué)生的積極性，才可能激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣。
1、誦讀法。
本人長期堅持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習慣，并在閱讀中去審視文章的思想內(nèi)容。
2、導(dǎo)讀法。
教師在大量收集資料的基礎(chǔ)上，講述背景，引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的主旨。重點放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內(nèi)在情感的理解上。
3、比較法。
比較李白前后創(chuàng)作風格的變化。通過對李白個人經(jīng)歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學(xué)生認識到李白由對統(tǒng)治階級的幻想到與統(tǒng)治階級決絕的人生選擇，從而增強學(xué)生對的興趣。
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。
2、通過課上閱讀和學(xué)習，培養(yǎng)學(xué)生興趣，進而使學(xué)生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養(yǎng)應(yīng)有的學(xué)習習慣。
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對影成三人”不正是內(nèi)心孤獨的體現(xiàn)嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內(nèi)心一直有一股抑郁不平之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》。《將進酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個性的勸酒詩，導(dǎo)入時將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風格有一個初步的感受。
說明：朗讀是語文學(xué)習的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認識，還可以讓學(xué)生學(xué)會讀書，從注解、預(yù)習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
說明：這一問題的設(shè)計主要讓學(xué)生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭。”
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。此問意在讓學(xué)生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報負。
說明：讓學(xué)生以感情為標準劃分層次，還是繼續(xù)體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標志，問題難度的加大會讓學(xué)生知難而進，深入探究，準確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒？請大家聯(lián)系背景思考這個問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當?shù)?，奸臣弄?quán)，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩人的什么情感。（激憤）。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在，請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯(lián)系較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)?；{(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
說明：詩篇具有震動古今的氣勢與力量，與他是用夸張手法不無關(guān)系，使中多處用了巨額數(shù)字以表現(xiàn)豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。
詩圣杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！蹦銓畎淄达嬁窀栌惺裁纯捶?。
（七）再次指名朗誦全詩。
說明：學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上，能更準確地把握詩人的`形象，最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩人形象最好的時機。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治階級所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。
將進酒。
李白。
黃河白發(fā)（起興）悲。
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）。
鐘鼓饌玉長醉不醒憤激。
馬裘美酒狂放。
高二語文的說課稿篇十四
《滕王閣序》這篇文章選自粵教版選修二，屬于課程標準中選修課程“詩歌與散文”模塊，課程標準對此模塊的目標要求主要有三點，即審美情操的培養(yǎng)，鑒賞評價能力的形成，文化底蘊的積淀。教材是教學(xué)的依據(jù)，但它不是教學(xué)的產(chǎn)物，作為教師應(yīng)該對教材進行科學(xué)處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時本著以上三個指導(dǎo)思想，把這篇文章作如下處理：字句的閱讀理解放在預(yù)習課解決，對于課文思想主題及作者人生觀價值觀的理解主要采取學(xué)生自我總結(jié)與老師點撥相結(jié)合，不占用過多的時間。課堂主要教學(xué)內(nèi)容是對語言的品味和鑒賞。
在對教材作整體的處理之后，我把這篇課文的教學(xué)目標設(shè)定為三點：進一步把握文言詞句的意思和使用特點；學(xué)習本文寫景技巧，體會語言美；培養(yǎng)學(xué)生感受自然熱愛自然的審美情操。課程標準在對學(xué)生知識能力情感價值觀培養(yǎng)方面特別強調(diào)：應(yīng)注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。因此，我在設(shè)定教學(xué)目標時主要從培養(yǎng)應(yīng)用、審美與探究能力這三個方面考慮。
在設(shè)定好課文的教學(xué)目標后，我對教材重難點的設(shè)置主要結(jié)合學(xué)生的實際情況來定，一般來說，經(jīng)過必修課的學(xué)習，學(xué)生應(yīng)該獲得了一定的閱讀文言文的能力，并且也具備了初步的賞析語言的能力，但選修課對學(xué)生的要求與必修課有所不同，選修課中，學(xué)生個性化鑒賞評價應(yīng)更多一些，當然個性化鑒賞不排除共性的理解，并且從認知的規(guī)律來說，共性的理解是個性化鑒賞的基礎(chǔ)，因此這一點一定要在教學(xué)中貫通，防止學(xué)生信口開河，胡言亂語。其次，學(xué)生經(jīng)過必修課的學(xué)習，雖然獲得了初步的鑒賞能力，但還遠遠不夠，特別是全面完整地表達自己審美鑒賞感受的能力，這固然跟學(xué)生的表達能力有關(guān)，但也與學(xué)生沒有把握表達技巧有很大的關(guān)系。基于以上理由，我設(shè)計的教學(xué)重點就是“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，教學(xué)難點就是“如何把握表達技巧，完整表達審美鑒賞感受。”
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂環(huán)節(jié)我準備按以下幾個方面來展開，首先是導(dǎo)入新課，然后是鞏固預(yù)習效果，再就是誦讀討論，最后就是對鑒賞活動的總結(jié)。誦讀討論是課堂主要內(nèi)容。誦讀的過程可以按照“老師范讀、學(xué)生品讀、自由誦讀”等形式展開，討論的過程就是鑒賞評價的過程，一定要結(jié)合鑒賞技巧來有序表達，一般來說，對語言的鑒賞主要抓住這幾個方面，其一對語言內(nèi)容的理解，其二對語言表達技巧的把握，其三對語言情景的描繪及意境的體會，其四對語言表達效果的感悟與明確。當然對語言鑒賞表達能力的獲得不可能一蹴而就，本節(jié)課只是對學(xué)生學(xué)習方向的引導(dǎo)，并且讓學(xué)生有初步的收獲。綜上所述，我對教學(xué)重點的解決方法突出一個字“讀”，我對教學(xué)難點的突破主要是“授之以漁”。
課程標準對選修課的設(shè)計與教學(xué)建議中，對“詩歌與散文”模塊是這樣說的“可通過多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞，如加強詩文的誦讀，；采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品；應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力教學(xué)中不要一味追求統(tǒng)一答案，也不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學(xué)史知識”因此，在課堂上，我主要用閱讀與討論這兩種方法來完成教學(xué)任務(wù)，為了提高教學(xué)效果，在教學(xué)手段上，我準備運用多媒體讓學(xué)生了解滕王閣歷史，欣賞名家朗誦。
高二語文的說課稿篇十五
《師說》是普通高中課程標準試驗教科書語文必修三第三單元的自讀篇目，該文集中反映了唐代古文運動的領(lǐng)袖韓愈對從師與學(xué)習的認識的論述。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學(xué)習如何清晰有力的表達自己的思想和見解。本文安排在單元的第四篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，嘗試主動學(xué)習文言文，掌握文言學(xué)習方法的關(guān)鍵。
根據(jù)新課標倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累階段的，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累本課出現(xiàn)的文言知識。
新課標指出，應(yīng)該“通過閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風氣是本文的教學(xué)重點。由于本文是論說文，韓愈對比論證的手法是其文的一大特色，值得學(xué)生在習作中借鑒。因此，學(xué)習本文正反對比論證的方法是本文的教學(xué)難點。
根據(jù)該課的教學(xué)目標、教材特點我采用誦讀法和分析法進行教學(xué)。誦讀法是學(xué)習文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，這就需要揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對課文的思想內(nèi)容進行探究，從而使學(xué)生了解文中所載的道，體現(xiàn)語文課程的人文性。
關(guān)于學(xué)法，在本課教學(xué)中貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生如何學(xué)習古文，只有這樣才能真正達到提高學(xué)生語文綜合能力的目標?？梢园咽柰ㄎ囊夂驼n文思路的任務(wù)交給學(xué)生。在理解課文的同時背誦課文，使記誦和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律，也減輕學(xué)生課下的負擔。
本課計劃安排兩課時。今天我重點講第二課時的安排。
首先，導(dǎo)入課文，我計劃從學(xué)生們學(xué)習過的有關(guān)“說”這種文體的知識導(dǎo)入，介紹寫作背景。其次，誦讀課文。通過單個學(xué)生讀課文、教師的糾正范讀、全體學(xué)生共同誦讀三個步驟，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓(xùn)練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實處。另外，使學(xué)生整體上對文章有所了解，明確課文論述的中心。第三，讓學(xué)生主動疏通課文詞句，指出應(yīng)該注意的文言知識點，教師給與總結(jié)與點撥，這是給學(xué)生主動權(quán)，讓他們學(xué)會收集整合資料，提高口語表達能力。第四，分析課文的第一段，明確課文的中心。第五，再次誦讀課文，加深記憶和理解。最后布置作業(yè)，要求背誦全文。
首先，檢查課文的背誦情況。借以了解學(xué)生對課文的熟悉程度。
其次，進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進行了對比論證？目的在于讓學(xué)生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學(xué)生在習作中使用。分析后要求當堂成誦。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計中，我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學(xué)習應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后，要求學(xué)生當堂成誦。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析，讓學(xué)生了解當時的社會風氣和韓愈寫作的原因即可。背誦最后一段。
再次，全文講解完要求學(xué)生再次背誦全文。加強誦讀訓(xùn)練的力度，培養(yǎng)語感。同時提出一個思考題讓學(xué)生討論，[討論]前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習的《師說》都市和學(xué)習有關(guān)的論說文，說明古人很注重學(xué)習的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設(shè)這個問題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運用到實際的思考中，二是促進師生間相互學(xué)習關(guān)系的發(fā)展。
高二語文的說課稿篇十六
《哀江南》是高中語文第四冊第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達了強烈的故國哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動人心魄。
整套曲子，語言準確、生動、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一個舞字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個朝字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；剩一樹柳彎腰的剩字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個散句，既句式整齊又駢散結(jié)合，錯落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
1、通過誦讀品味曲詞準確、生動、形象的語言。
2、學(xué)習借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
3、體會作品表現(xiàn)的興亡之感。
品味語言和學(xué)習借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點。
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點曲子作深入分析，并以此作為示范，引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩歌中的不同特點。
一、復(fù)習舊課，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者、劇情。
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別。
四、整體感知。
1、字詞正音。
2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀。
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進一步把握主體內(nèi)容。
（1）七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方，抒發(fā)亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國之痛。
（2）蘇昆生憑吊了哪些地方？是按什么順序進行的？
明確：重點突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
（3）課文中哪些語句能點明全篇的主旨？
明確：殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。
高二語文的說課稿篇十七
《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學(xué)習《詩經(jīng)》、《楚辭》和漢魏晉詩歌，教學(xué)重點是在熟讀、背誦的過程中領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點?！犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點學(xué)習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索，成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學(xué)習這篇課文最主要的任務(wù)是掌握詩的藝術(shù)特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現(xiàn)實社會的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。
（二）教學(xué)目標和重點難點。
（一）教法學(xué)法分析。
本文雖然是古詩文且篇幅較長，但是故事性很強，容易讀懂，所以我會讓學(xué)生帶問題自讀課文，待學(xué)生讀完后用提問法檢驗學(xué)生自讀效果。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗可以知道在學(xué)習古文時，學(xué)生的主動性較差，往往被動的接受老師所講授的知識。為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)其學(xué)習積極性和主動性，我將采取提問式和探究式結(jié)合的方法，對文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學(xué)生，對人物分析時出現(xiàn)的問題進行全班性討論，讓所有學(xué)生參與到學(xué)習中，這樣教學(xué)增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學(xué)，將知識呈現(xiàn)給學(xué)生。
木蘭詩》，為了讓學(xué)生在溫故的同時了解兩首詩的重要地位我決定從《木蘭詩》導(dǎo)入。我準備采用一個互動性強的導(dǎo)入，與學(xué)生一起做一個詩句接龍游戲，所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始，游戲結(jié)束后由《木蘭詩》導(dǎo)出“樂府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導(dǎo)入方式能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，使課堂氣氛輕松活躍，讓學(xué)生在這樣的一個氣氛下開始古文學(xué)習。
（二）整體把握：本詩故事性強，又是五言詩，讀起來瑯瑯上口，所以我讓學(xué)生自讀課文，在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事，在讀完后抽學(xué)生用自己的語言描述這個故事，檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學(xué)生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次，在這一環(huán)節(jié)學(xué)生容易給出兩種答案，一種是把第一句單獨列成一層，這樣就分成五部分，針對這種情況我會給學(xué)生肯定的評價，同時提示故事的四要素第一是開端，開端應(yīng)該包括時間地點人物情節(jié)等，而第一句沒有交代任何內(nèi)容，所以如果分為四層就應(yīng)該把第一段放在后文一起，但是如果劃分五部分就可以單獨列出來，然后板書文章的層次和大意。
（三）具體分析課文：這一部分相對來說是比較枯燥的，所以為了使學(xué)生的注意力保持高度的集中，我會設(shè)計大量的問題，從小序部分就開始讓學(xué)生自己分析小序交代了些什么內(nèi)容，明確小序的作用，再針對孔雀只出現(xiàn)一次導(dǎo)入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞等文言知識，我會把對人物的分析放在對段落的梳理中，這樣能讓學(xué)生理解的更到位，在梳理結(jié)束后再將學(xué)生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結(jié)，使學(xué)生對全文有一個總體性把握。
（四）總結(jié)全課：將全詩的藝術(shù)特色在多媒體上呈現(xiàn)給學(xué)生并對本節(jié)課的內(nèi)容進行歸納，對學(xué)生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定，讓學(xué)生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現(xiàn)產(chǎn)生自信。
（五）布置作業(yè)：為了讓學(xué)生課下能對本詩有更深的體會，理解作者的寫作意圖和要表達的情感，我將給學(xué)生布置：以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關(guān)的作文，即鍛煉了學(xué)生的寫作能力也能啟發(fā)學(xué)生對本文有更深層次的思考。
孔雀東南飛。
《玉臺新詠》。
樂府：漢代朝廷設(shè)置的開端：蘭芝請辭劉蘭芝：才貌美。
音樂機構(gòu)發(fā)展：蘭芝歸家個性美。
起興：先言他物高潮：夫妻殉情悲劇美。
以引所言之物結(jié)局：兩家合葬。
我將板書設(shè)計為三部分，左邊板書文言知識，中間板書文章層次，右邊板書劉蘭芝的美，這樣設(shè)計使得整塊黑板條理清晰重點突出，學(xué)生通過板書就可以知道本節(jié)課的學(xué)習重點。
高二語文的說課稿篇十八
1、知識與技能：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2、過程與方法：
學(xué)會分類積累文言知識和作文素材的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)志寸高遠、窮且益堅的精神品質(zhì)。
1、教學(xué)重點：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）培養(yǎng)志寸高遠、百折不撓的精神品質(zhì)。
2、教學(xué)難點：
了解對偶與用典。
誦讀法、合作探究法都會用到，最重要的是能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習文言文的積極性，讓教與學(xué)都落到實處。
根據(jù)文本所處位置及內(nèi)容含量，我將使用兩個課時講授本文，第一個課時著重疏通文意，積累文言知識；第二個課時重在品味語言，體會作者情感。
第一課時。
1、導(dǎo)入：通過大家都學(xué)習過的人教版必修七年級所學(xué)的《送杜少府之任蜀州》引出對王勃的介紹。學(xué)生對王勃并不陌生，在課前又查閱過相關(guān)資料，此處就由學(xué)生起來講述，教師補充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯誤，學(xué)生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點讓學(xué)生掌握積累文言知識的方法，在繼續(xù)學(xué)習中舉一反三。
教師按照“重點實、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
訪風景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個人獨立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導(dǎo)下完成第3段的學(xué)習。
學(xué)生課下在筆記本上獨立完成課文剩下段落文言知識的積累，此項任務(wù)要列入課外作業(yè)，教師要及時檢查，并作出負責的反饋和評價，可結(jié)合本冊書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學(xué)生養(yǎng)成習慣。當然，這個好習慣從初學(xué)必修一《燭之武退秦師》時就要養(yǎng)成，長期積累，必出成績。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負擔，同時鞏固加深已學(xué)知識。
高二語文的說課稿篇十九
人教版高中語文必修四第三單元是學(xué)習社會科學(xué)方面的雜文、隨筆單元。通過學(xué)習本單元，將使學(xué)生學(xué)會思考社會、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)。”
根據(jù)教學(xué)大綱、《高中語文新課程標準》要求及教材特點，我設(shè)立以下教學(xué)目標：
知識與能力：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于愛的理論觀點;。
情感態(tài)度與價值觀：認識到父母之愛的偉大，學(xué)會愛父母、愛他人。
根據(jù)教學(xué)目標和教材的特點、地位。我確定以下教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：從理性的高度認識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學(xué)會愛人。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中闡釋的愛的本質(zhì)及成熟的愛應(yīng)具備的條件。
課時安排：1課時。
1、用弗羅姆在《愛的藝術(shù)》中闡釋的愛的觀點(“愛是一種能力”)引入。
2、通過對課文的研讀、探究、討論，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認識。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
3、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。引導(dǎo)學(xué)生從生活細節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。
(一)導(dǎo)入：今天我們要討論一個大家既熟悉又陌生的話題：愛。我們熟悉愛，因為它就在我們身邊：父愛、母愛、友愛等等，愛在我們心中，所以它屬于情感范疇。然而，有人說：愛，是一種能力，他就是美國哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆，他在《愛的藝術(shù)》中系統(tǒng)的闡釋了他對愛的理解。今天我們就一起走進課文《父母與孩子的愛》，感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。
(二)朗讀全文，分析文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生推薦10名同學(xué)讀文章，播放音樂營造氛圍;其他同學(xué)在文中劃出自己認為重點的句子。讀完后分段如下：
分段依據(jù)為第四段首句：“同愛的能力發(fā)展密切有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展?！?BR> 第1～3段：“我”的愛的成長過程。
第4～8段：愛的對象的發(fā)展(母愛與父愛)。
第9～10段：總結(jié)全文，闡釋成熟的愛(分段可以給學(xué)生一個整體思路，便于分析和理解文章內(nèi)容。)。
(三)具體分析：用問題理解課文中所闡釋的觀點：
問題1、一個人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢?
學(xué)生可以在前三段中找到三個階段：嬰兒、兒童、少年，進而概括出三個階段愛的特點：“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂。
由此可引出文章第3段結(jié)尾對于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。
問題2、母愛和父愛的特點及優(yōu)缺點(或積極性與消極性)各是什么?
先引導(dǎo)學(xué)生在課文中找到相應(yīng)位置，再進行概括總結(jié)：
母愛：是無條件的;積極性：不需努力即可擁有;消極性：無法贏得。
父愛：是有條件的;積極性：可以通過努力贏得;消極性：必須努力，否則將失去。
兩種愛的進一步區(qū)分在課文的第6段：母愛是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋;父親代表思想的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
引申：對于作者提出來的關(guān)于母愛和父愛的理論，你認同嗎?結(jié)合生活實際談一談。
此處學(xué)生可以依自己的理解回答，言之成理即可。這一問題的設(shè)置，一方面讓學(xué)生感受到名人大家的理論不一定要認同，學(xué)會懷疑;一方面讓學(xué)生學(xué)習將生活中的現(xiàn)象概括成理論問題，從而有所思考。
問題3、對于父母，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
對于這一問題，學(xué)生較容易理解為文章第9段的“成熟的人，愛是怎樣的”，由此提醒學(xué)生看清問題再作答。
母愛應(yīng)該給孩子安全感，應(yīng)該希望孩子獨立;。
父愛應(yīng)該是寬容的、耐心的，應(yīng)該使孩子更加自信，成為自己的主人。
概括起來就是：作為父母，應(yīng)該讓付出的愛符合孩子健康成長的需要。
問題4、對于孩子，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
不再依賴父母，與父母分離，在他心中同時擁有父親和母親兩個世界。他獨立了，成為了自己的父母。
一個人成熟的標志：他既是自己的母親，又是自己的父親。
(四)課堂小結(jié)：弗洛姆認為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛的生活中也永遠得不到滿足。相信大家對此已經(jīng)有了自己的理解和認識了。后送大家一句話：在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足!
(五)課后作業(yè)：
(六)板書設(shè)計：
父母與孩子之間的愛。
嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟。
兒童—“我被人愛”無條件有條件。
少年—“我被人愛，因為我愛人”不必贏得可以贏得。
無法贏得必須努力。
高二語文的說課稿篇二十
2、難點：理解《安妮日記》作為經(jīng)典之作的“雙重意義”
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計意圖。
預(yù)習導(dǎo)入。
1、教師課前布置：
2、學(xué)生交流閱讀感受，教師順勢引入課題。
1、利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源，查找作品。
可以一個人閱讀，也可以三、四個同學(xué)分章節(jié)讀。
2、此環(huán)節(jié)是為檢查學(xué)生預(yù)習情況有助于學(xué)生對文本的理解，同時也為后面的學(xué)習作準備。
初讀文本。
理清層次。
1、學(xué)生速讀課文。
教師引導(dǎo)學(xué)生對文章分段。
14小節(jié)為一段，開門見山提出觀點，《安妮日記》作為經(jīng)典之作，具有雙重意義。
514節(jié)為一段，摘引日記原文，表現(xiàn)安妮對真理、和平、人性的執(zhí)著追求敘議結(jié)合。
跳讀文本。
品味詞句。
1、作者說安妮的日記“細膩翔實”、“溫馨而坦然”，文中哪些語句表現(xiàn)這些特點？
引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)摘引日記的文字。
2、要求學(xué)生選擇最有體會的文字，發(fā)表見解。
高二語文的說課稿篇二十一
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說，理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化，學(xué)習鑒賞小說的基本方法，在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個單元，每個單元一個話題。共16篇課文，均為名家名篇。第一單元的話題為敘述，重點掌握敘述角度和敘述人稱?！稑蜻叺睦先恕肥呛Ｃ魍淖髌?，敘述角度是有限視角，敘述人稱是第一人稱我。通過學(xué)習，學(xué)生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱，為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
普通高中《語文課程標準》(實驗)中要求：1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。2、理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化;3、學(xué)習鑒賞小說的基本方法;4、品味語言，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，把握人物性格特征，5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式。
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標準及單元教學(xué)目標的要求，我確定本課的教學(xué)目標：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材，提高寫作能力;。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習海明威的堅毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對外國小說的學(xué)習興趣。
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會海明威的冰山理論，鑒賞小說對話描寫和細節(jié)描寫中的深意。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習海明威的堅毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動性。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標、課文特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學(xué)：
1、分角色朗讀法?？梢约ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣，把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學(xué)法。出示戰(zhàn)爭的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象和體會戰(zhàn)爭的殘酷，進而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標準倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺，激發(fā)學(xué)習興趣。探究小說中的對話描寫，體會老人的內(nèi)心世界。
自主合作探究的學(xué)習方式。自主學(xué)習即課前閱讀小說，課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘垣斷壁狼煙四起哀鴻遍野。
這節(jié)課我們就來學(xué)習一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說，海明威的《橋邊的老人》。
8、創(chuàng)作風格9、字詞。
復(fù)習提問關(guān)于海明威的文學(xué)常識，必修中學(xué)過《老人與?！?。教師補充。
1、海明威(l899～1961)，美國小說家，一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎獲得者?！懊糟囊淮钡拇碜骷?。所謂“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前進的方向而不知該怎么辦的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文風一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了，武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊》1938)，長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后，他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題，塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與?！?950)。
5、名言：一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
字音：
字形：
場面描寫，介紹環(huán)境(首段)。
由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約，不事渲染，“電報式”的文風。
問題2、小說的最后一段除了交待故事結(jié)局，還有什么表達作用?
----------點明故事背景(“法西斯挺進”)渲染氛圍，烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法，暗示中心(“復(fù)活節(jié)”“僅有的幸運”)。
探究1、老人連自己的生命都難以自保，為何還念念不忘他的那幾只動物?
-------老人晚景孤獨，只有幾個動物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動物。老人的前景不容樂觀。老人認為動物的生命和人類的生命是一樣可貴的，老人博大的愛心，閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動身的內(nèi)在因素。對于一個76歲高齡的孤獨老人來說，在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然減退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成，以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡，顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良，表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件，是全知全能的，了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運，甚至在敘述過程中加入評論，對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說中的一個人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究：《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
------第一人稱“我”的運用將敘述限定在一個有限的視角中，小說主人公“我”就是故事的講述人，敘述者。
-------首先，采用第一人稱，給了我們一種“親歷”的感覺，顯得比較客觀，增加真實感和親切感。
其次，由“我”來講述故事，每一個環(huán)節(jié)都是“現(xiàn)在進行時”，使讀者對下一步情節(jié)有所期待，抓住讀者的心。
最后，“我”作為故事的敘述者講述的僅僅是“我”的所見所聞，對其他人物的感受只能推測，這對讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。
體會下面幾段話中蘊含的深意。
1、“你從哪兒來?”我問他。
“從圣卡洛斯來?！彼f著，露出笑容。
那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了。
“那時我在看管動物，”他對我解釋。
“噢?！蔽艺f，并沒有完全聽懂。
“唔，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的?！?BR> 2、“我”“注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”——“最后幾輛大車”沒趕上，---------就意味著老人要留在戰(zhàn)場上了。平靜而簡潔的敘述中隱藏的是作者對老人命運的深深擔憂。
3、結(jié)尾處，當“我”再次催促老人離開、而老人無力動身時，海明威這樣寫道：
“那時我在照看動物。”他木然地說，可不再是對著我講了。“我只是在照看動物。”
為什么不再是對我講了?
或許疲憊連話都懶得說了;或許表明了他決定聽天由命不再逃亡了。
舉例：
(1)“我”問老人的家及政治態(tài)度時，老人的“敷衍”;。
(2)老人問“我”動物能否挨過炮火，“我”的心不在焉。
原因：兩人身份不同?！拔摇弊鳛榉捶ㄎ魉箲?zhàn)士，關(guān)注自己的戰(zhàn)斗任務(wù)，最多也只是對老人境況關(guān)心;而老人遠離政治與戰(zhàn)爭，內(nèi)心關(guān)注的是與自己相伴的動物的生命。
海明威在《老人與?！分?，塑造了著名的“硬漢子”形象桑地亞哥。這位古巴老漁民在海上苦斗了84天，終于制服了一只比他的船還大幾倍的馬林魚。然而，成群的鯊魚卻輪番襲擊，吞食老人的捕獲物。老人決不屈服，用魚叉、船槳等拼命抗擊了三天三夜。最后馬林魚還是只剩下一付骨架。老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運，但他卻是一位精神上的強者。他留下一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥纾荒艽驍∷?”
請以“海明威精神”為話題，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)。
橋邊的老人。
(美)海明威。
敘述視角：有限視角老人——孤獨善良有愛心厭惡戰(zhàn)爭。
敘述人稱：第一人稱主旨——戰(zhàn)爭的殘忍人性的善良。
冰山理論文壇硬漢對生命的尊重對和平的渴望。
高二語文的說課稿篇一
作者：沈括。
原文：
譯文：
古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的.時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
高二語文的說課稿篇二
本詩是唐代著名現(xiàn)實主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當時的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠在作者逝世前，本詩已經(jīng)風行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術(shù)特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習這課的一個重點。
1、根據(jù)新課標所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標：
2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學(xué)情。
教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩是我重點思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習能力，把學(xué)生原有的學(xué)習方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩?、合作、探究的學(xué)習方式，培養(yǎng)學(xué)生認真思考、熱情參與、獨立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語文教學(xué)標準》要求學(xué)生具有獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清文本梗概，理解文本所表達的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào)，然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個內(nèi)容。
2、下面我講講對文章內(nèi)容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”，他認為這個方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對課文的分析中，我主要才用了這個方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習中，學(xué)生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。
學(xué)生通過討論找到答案：這是對音樂的側(cè)面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏，這是文章的重點部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀此部分。然后我準備了以下幾個問題：
1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的?
2、這一段根據(jù)演奏的`起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運用的詞有什么特點，舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用?
學(xué)生通過討論回答這幾個問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者，橋的那邊站著作者。通過這座橋，讀者與作者見面，不久見面，并與作者的觀點相契合?！彼晕覀兛梢酝ㄟ^體會作者的“三感”來領(lǐng)會詩人的內(nèi)心世界，深入理解文章主題的內(nèi)涵。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
這兩個問題由淺入深推進，通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
(三)在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生歸納本詩的寫作特點，并請學(xué)生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進行板書歸納：(1)結(jié)構(gòu)嚴謹。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實，明暗相寸虛實相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏，過渡自然(2)情景交融。善于運用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內(nèi)容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取白居易的《夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學(xué)生背誦全文，初步學(xué)習運用語言藝術(shù)來描述聽覺的手法，播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學(xué)生用形象的語言寫出自己的感受，文體、字數(shù)不限。
高二語文的說課稿篇三
作者：沈括。
原文：
古法采草藥多用二月、八月，此殊未當。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳，在藥則未為良時。大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采，則津澤皆歸其根。欲驗之，但取蘆菔、地黃輩觀，無苗時采，則實而沉；有苗時采，則虛而浮。其無宿根者，即候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰。
如今之紫草，未花時采，則根色鮮澤；花過而采，則根色黯惡，此其效也。用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天游大林寺詩云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”蓋常理也。此地勢高下之不同也。如筀竹筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者謂之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者謂之晚稻。
譯文：
古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。
像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。
同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
教學(xué)目標：
1、掌握文中難解的文言虛實詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句，《采草藥》教案。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認識作者實事求是的治學(xué)態(tài)度并學(xué)習之。
教學(xué)重點：
1學(xué)習并掌握“實”、“歸”、“理”等文言虛實詞的意義和用法；
2指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意。
3進一步體會、學(xué)習作者實事求是的'治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)難點：
理解本文的層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時安排：
本課文共安排三課時。第一課時學(xué)習《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時，講讀《雁蕩山》。第三課時總析課文，比較閱讀，練習。
教法選擇：
目標教學(xué)法。
第一課時。
教學(xué)要點：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生樹立嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，準備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一導(dǎo)入新課：設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)了解《夢溪筆談》及科學(xué)家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學(xué)生的知識積累情況及前期預(yù)習情況，布置同學(xué)作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導(dǎo)讀達標。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學(xué)朗讀課文，注意學(xué)生朗讀中的停頓。并指導(dǎo)學(xué)生利用上下文，利用文下注釋，掌握“殊”、“芽”、“歸”、“實”、“效”等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明“古法未當”？
（2）“皆不可限以時月”與“古法未當”的關(guān)系如何？
3論：引導(dǎo)學(xué)生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。（答案略）。
（2）學(xué)生質(zhì)疑討論。引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學(xué)讀第二段，并請同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，準備質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生理清層次，疏通文句，重點掌握“花”、“芽”、“實”等活用實詞及“蓋”、“理”、“凌”、“望”、“榮”等文言實詞的意義，理解文意。
2疑：引導(dǎo)學(xué)生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導(dǎo)學(xué)生就“讀”、“疑”中的問題進行質(zhì)疑。
3論：引導(dǎo)學(xué)生討論前面所提問題，教師要注意引導(dǎo)啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，“當”與“不當”之原因自明。
（2）前面從用藥的部位不同談“不可限以時月”，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談“不可限以時月”是外因。
4結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文第二段，訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
（1）實事求是一種科學(xué)的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個文言虛實詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的思路，訓(xùn)練學(xué)生的多種思維能力。
五達標測評：指導(dǎo)學(xué)生作達標測評題并加以訂正（附達標測評題）。學(xué)生做完以后組織學(xué)生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學(xué)進行講解。最后由教師進行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達標測評與板書設(shè)計）。
前提測評：
一、注音：宿（）根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時間否定了什么觀點，證明了什么觀點？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時采，則實而沉。
（答案略）。
達標測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時采則實而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
高二語文的說課稿篇四
教學(xué)目標：
1、掌握文中難解的文言虛實詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認識作者實事求是的治學(xué)態(tài)度并學(xué)習之。
教學(xué)重點：
1學(xué)習并掌握“實”、“歸”、“理”等文言虛實詞的意義和用法；
2指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意。
3進一步體會、學(xué)習作者實事求是的治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)難點：
理解本文的層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時安排：
本課文共安排三課時。第一課時學(xué)習《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時，講讀《雁蕩山》。第三課時總析課文，比較閱讀，練習。
教法選擇：
目標教學(xué)法。
第一課時。
教學(xué)要點：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生樹立嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，準備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一導(dǎo)入新課：設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)了解《夢溪筆談》及科學(xué)家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學(xué)生的知識積累情況及前期預(yù)習情況，布置同學(xué)作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導(dǎo)讀達標。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學(xué)朗讀課文，注意學(xué)生朗讀中的停頓。并指導(dǎo)學(xué)生利用上下文，利用文下注釋，掌握“殊”、“芽”、“歸”、“實”、“效”等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明“古法未當”？
（2）“皆不可限以時月”與“古法未當”的關(guān)系如何？
3論：引導(dǎo)學(xué)生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。（答案略）。
（2）學(xué)生質(zhì)疑討論。引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學(xué)讀第二段，并請同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，準備質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生理清層次，疏通文句，重點掌握“花”、“芽”、“實”等活用實詞及“蓋”、“理”、“凌”、“望”、“榮”等文言實詞的意義，理解文意。
2疑：引導(dǎo)學(xué)生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導(dǎo)學(xué)生就“讀”、“疑”中的問題進行質(zhì)疑。
3論：引導(dǎo)學(xué)生討論前面所提問題，教師要注意引導(dǎo)啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，“當”與“不當”之原因自明。
（2）前面從用藥的.部位不同談“不可限以時月”，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談“不可限以時月”是外因。
4結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文第二段，訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
（1）實事求是一種科學(xué)的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個文言虛實詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的思路，訓(xùn)練學(xué)生的多種思維能力。
五達標測評：指導(dǎo)學(xué)生作達標測評題并加以訂正（附達標測評題）。學(xué)生做完以后組織學(xué)生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學(xué)進行講解。最后由教師進行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達標測評與板書設(shè)計）。
前提測評：
一、注音：宿（）根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時間否定了什么觀點，證明了什么觀點？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時采，則實而沉。
（答案略）。
達標測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時采則實而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
作者：殷利強。
地址：甘肅省安西中學(xué)。
高二語文的說課稿篇五
教學(xué)目標：
1、掌握文中難解的文言虛實詞，疏通文句，能夠讀懂課文，翻譯文句。
2、了解本文說明事理的思路，掌握本文的說明方法。
3、認識作者實事求是的治學(xué)態(tài)度并學(xué)習之。
教學(xué)重點：
1學(xué)習并掌握實、歸、理等文言虛實詞的意義和用法；
2指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意。
3進一步體會、學(xué)習作者實事求是的治學(xué)態(tài)度。
教學(xué)難點：
理解本文的`層次脈絡(luò)，特別是前后兩部分的關(guān)系。
教時安排：
本課文共安排三課時。第一課時學(xué)習《采草藥》疏通文句，理解文意。第二課時，講讀《雁蕩山》。第三課時總析課文，比較閱讀，練習。
教法選擇：
目標教學(xué)法。
第一課時。
教學(xué)要點：講析《采草藥》，疏通文句，理解文意，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生樹立嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，準備為四化建設(shè)更好地服務(wù)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一導(dǎo)入新課：設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)了解《夢溪筆談》及科學(xué)家沈括，為課文展開創(chuàng)設(shè)情境。
二前提檢測：檢查學(xué)生的知識積累情況及前期預(yù)習情況，布置同學(xué)作前題測評題，作完后加以核對訂正。
三逐步導(dǎo)讀達標。
（一）講析課文第一段：
1讀：請同學(xué)朗讀課文，注意學(xué)生朗讀中的停頓。并指導(dǎo)學(xué)生利用上下文，利用文下注釋，掌握殊、芽、歸、實、效等文言詞語，疏通文句，理解文意。
2疑：針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）本段如何說明古法未當？
（2）皆不可限以時月與古法未當?shù)年P(guān)系如何？
3論：引導(dǎo)學(xué)生對閱讀中所發(fā)現(xiàn)的問題進行討論，解決疑惑。
（1）討論所設(shè)之疑。
（答案略）。
（2）學(xué)生質(zhì)疑討論。引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習中的疑惑，并討論解決。
（2）講讀第二段：
1讀：請同學(xué)讀第二段，并請同學(xué)發(fā)現(xiàn)問題，準備質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生理清層次，疏通文句，重點掌握花、芽、實等活用實詞及蓋、理、凌、望、榮等文言實詞的意義，理解文意。
2疑：引導(dǎo)學(xué)生針對本段內(nèi)容設(shè)疑、質(zhì)疑：
（1）已有結(jié)論，為什么還要繼續(xù)說明？
（2）前后兩部分有什么關(guān)系？
（3）引導(dǎo)學(xué)生就讀、疑中的問題進行質(zhì)疑。
3論：引導(dǎo)學(xué)生討論前面所提問題，教師要注意引導(dǎo)啟發(fā)。
（1）從不同角度說明事理，當與不當之原因自明。
（2）前面從用藥的部位不同談不可限以時月，是從內(nèi)因的角度講，后從外部條件談不可限以時月是外因。
4結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)課文第二段，訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
（1）實事求是一種科學(xué)的精神，值得提倡。
（2）小結(jié)幾個文言虛實詞的用法和意義。
四總析課文脈絡(luò)。根據(jù)板書分析課文脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文的思路，訓(xùn)練學(xué)生的多種思維能力。
五達標測評：指導(dǎo)學(xué)生作達標測評題并加以訂正（附達標測評題）。學(xué)生做完以后組織學(xué)生互相批改，發(fā)現(xiàn)共同問題請測評題作得比較好的同學(xué)進行講解。最后由教師進行總結(jié)。
六作業(yè)布置：（略）。
（附達標測評與板書設(shè)計）。
前提測評：
一、注音：宿根；黯（）惡；愆（）伏。并（）汾喬木。
二、課文關(guān)于采草藥的時間否定了什么觀點，證明了什么觀點？
三、解釋：
（1）如平地三月花者，深山則四月花。
（2）無苗時采，則實而沉。
（答案略）。
達標測評：
1、指出下列文句中的活用詞并解釋其意義和用法：
（1）一畝之稼，則糞溉者光芽。
（2）諸越則桃李冬實。
（3）深山則四月花。
2、解釋加點詞：
（1）則津澤皆歸其根。
（2）無苗時采則實而沉。
（3）并汾喬木，望秋先隕。
高二語文的說課稿篇六
戲劇沖突能不但可以營造懸念氛圍，更能推動劇情發(fā)展，激起并保持讀者或觀眾的興趣，四幕劇本《雷雨》充分運用了戲劇沖突的功效，整出戲沖突不斷，展現(xiàn)了人物之間的矛盾沖突，劇情發(fā)展跌宕起伏，人物性格豐富多姿，表現(xiàn)了深刻的悲劇主題。
戲劇沖突是表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式，從戲劇藝術(shù)誕生時起，劇作家就用戲劇沖突表現(xiàn)人所面臨的各種矛盾，在不同時代、不同國家，由于社會生活的變異性，由于劇作家觀察，表現(xiàn)社會生活的角度和深度不同，人們可以從作品的戲劇沖突中感受到特定時代、特定國家社會生活和人際關(guān)系的某些本質(zhì)方面。
一、戲劇沖突的主要特征與類型。
在戲劇中，矛盾往往是最激烈的，矛盾的雙方都有足夠的沖擊力，最后矛盾達到一定程度總要爆發(fā)。
戲劇的沖突都是在既定的時間和空間里表現(xiàn)出來的。
曲折多變的戲劇沖突必須是扣人心弦、豐富多姿。
多種多樣的戲劇沖突通常表現(xiàn)為某一個或幾個人物與其他人物之間的沖突，我們稱之為外部沖突，而人物自身的內(nèi)心沖突則稱為內(nèi)部沖突，此外沖突還包括人同自然環(huán)境或社會環(huán)境之間的沖突，以及階級矛盾沖突，例如無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾。
二、《雷雨》中的戲劇沖突。
曹禺于1993年創(chuàng)作的四幕話劇《雷雨》充分運用了歐洲古典主義戲劇理論中的(三一律)(時間一致、地點一致、情節(jié)一致)的原則。
(秉承了西方古希臘命運悲劇和文藝復(fù)興時期莎士比亞的性格悲劇的精魂，戲劇沖突不斷，驚心動魄，借著復(fù)雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現(xiàn)了他對人生對社會與命運的理解，描繪了舊制度必然崩潰的圖景。
曹禺先生說：“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的天地間的“殘忍”。
這種“殘忍”表現(xiàn)為掙脫不了的人性悲劇、命運悲劇，正是通過層層設(shè)置的戲劇沖突來體現(xiàn)的。
在《雷雨》中，這些戲劇沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
由周樸園、魯侍萍、周縈漪、魯大海、周萍、周沖這幾個人物所組成了《雷雨》的第一條沖突。
在這里周樸園是一方，其他人物是另一方，組成了五對沖突，而周樸園與魯侍萍的沖突則是其中的主要沖突。
別看魯侍萍在第二幕中間才出場，她在全劇中也不過和周樸園作了兩次交鋒，但這并不妨礙她是周樸園的主要對立面。
因為魯侍萍是在生了兩個孩子之后被周樸園趕走的，這才是《雷雨》悲劇的真正起因。
周萍、縈漪、四鳳、周沖、魯大海幾個人組成了《雷雨》的第二條沖突線，中心事件是階級的、血緣的、愛情的糾葛，但人物之間的關(guān)系卻是復(fù)雜而微妙的。
周萍要甩掉縈漪，追求四鳳。
縈漪要拽住周萍，遣走四鳳。
四風愛著周萍，還要應(yīng)付繁漪，躲開周沖，周沖雖然對四鳳有好感，卻又蒙在鼓里。
魯大?？床黄鹬芗业娜耍煌馑娘L的選擇，等等。
這一組沖突里包含著兩對亂親關(guān)系，其中周萍與繁漪的亂親是彼此知道的，而周萍與四鳳的亂親則是彼此不知道的。
前者的亂親關(guān)系在劇本的結(jié)尾被當眾公開，使周萍處在極為難堪的境地。
而后者的亂親關(guān)系則是周樸園在無意中公開的，它的結(jié)果是四鳳、周沖、周萍的慘死。
這種嚴重的后果當然是由周樸園與侍萍的沖突所派生出來的，因而這一組沖突就處在輔助和陪襯的地位。
魯家內(nèi)部，由魯貴、四鳳、侍萍大海所組成。
因為這個家庭是臨時拼湊而成了《雷雨》的第三條沖突線，所以他們之間顯得很不和諧，充滿了裂縫。
魯貴聯(lián)系著魯家和周家，他把兒子介紹到周家礦上干活，埋下了大海和周樸園沖突的伏線。
他把女兒介紹到周公館幫忙，帶來了極為嚴重的后果。
在家庭里魯貴是孤立的，侍萍對他不抱希望，大海和四鳳卑視他的為人。
而四鳳也因無人傾訴心事感到苦悶。
曹禺在《雷雨》里根據(jù)周家和魯家在歷史和現(xiàn)實中所形成的錯綜復(fù)雜關(guān)系設(shè)計了緊張激烈、驚心動魄的戲劇沖突。
第一幕以寫周家的內(nèi)部沖突為主，交織著周家和魯家的沖突。
中心事件是縈漪喝藥，它讓人感到暴風雨前夕的郁悶和煩躁，和大地震到來前的騷動和不安。
第二幕揭開了周家與魯家三十年來錯綜復(fù)雜沖突的前因后果，劇木以侍萍在周公館的“發(fā)現(xiàn)”為動作的發(fā)條，推動著戲劇沖突有層次地急速前進。
第一，在郁熱的夏天，客廳里竟關(guān)著窗戶，讓人悶得喘不過氣來。
第二，對這里的舊式家具很熟悉，特別是那個大柜。
第三、這一家偏偏又姓周。
第四、客廳里放著自己年青時的照片。
這些發(fā)現(xiàn)既引起她痛苦的回憶，又引起她無比的悔恨。
接著侍萍終于以一件沒有領(lǐng)子的紡綢襯衣的右袖襟上有個燒破的窟窿，后來用絲線繡成一朵梅花補上的，旁邊還繡著一個“萍”字作為媒介，被周樸園所“發(fā)現(xiàn)”。
隨著周樸園的“發(fā)現(xiàn)”使劇情陡轉(zhuǎn)，人物性格也分外清晰，至此周家和魯家沖突的實質(zhì)也就明朗化了。
第三幕繼續(xù)展開關(guān)于周家和魯家錯綜復(fù)雜關(guān)系的描寫，就全劇來講，這是蓄勢。
侍萍從周沖送錢中引起了懷疑，她懷著沉重的心情教導(dǎo)四鳳，并讓四風在雷聲隆隆中發(fā)件水遠不見周家的人。
盡管如此，侍萍終于在四風房里發(fā)現(xiàn)了比自己預(yù)料的更加可怕的兄妹亂親。
這個發(fā)現(xiàn)也就預(yù)示著周家和魯家之間不可避免的悲劇即將到來了。
第四幕寫出了周樸園與繁漪沖突的嚴重后果。
如果說“發(fā)現(xiàn)侍萍”是在小范圍里揭示了周家和魯家錯綜復(fù)雜的關(guān)系，那么周萍認母就是在更大的范圍里公開了周家和魯家錯綜復(fù)雜的關(guān)系。
劇本就在周樸園強迫周萍認母時進入了高潮。
這個高潮“即全劇最緊張的一點，最完整地表現(xiàn)了劇作家心目中的現(xiàn)實發(fā)展規(guī)律。
三、結(jié)束語。
《雷雨》利用戲劇沖突把這場“戲”的人物及故事在“暴風雨”到來之前先串起來，然后在“暴風雨”到來時又扯斷了線，讓那“戲”一幕幕地掉下來，掉到觀眾的眼前和心里，在不到24個小時內(nèi)，八個主人公以悲來化解所有的主要矛盾，以各式各樣的戲劇沖突來展現(xiàn)悲劇的進程，透過明暗交叉線索，跌宕起伏的心理變化，讓讀者觸摸到這個悲劇鏈條上的每個環(huán)節(jié)，通過層層的戲劇沖突，演繹了一出讓人扼腕嘆息的命運悲劇。
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高二語文的說課稿篇七
摘要：中國現(xiàn)代戲劇作家曹禺的劇作雷雨，其戲劇沖突歷來都是學(xué)者們研究的課題。
本文所論述的也是戲劇沖突，是我再創(chuàng)造劇中人物周沖是所做的案頭工作中對《雷雨》的戲劇沖突的認識與觀點。
關(guān)鍵詞：雷雨;矛盾沖突。
一、《雷雨》的主要沖突和次要沖突。
《雷雨》的主要戲劇沖突就是由魯媽(受壓迫一方)的到來引起，她本人不但與周樸園(迫害一方)有根本利害沖突而且許多人的命運都與她有關(guān)，所有矛盾沖突自然而然地集中到魯媽與周樸園兩人身上，由此構(gòu)成全劇的主要矛盾沖突，即“封建買辦資產(chǎn)階級虛偽的禮教壓迫與被壓迫者的斗爭”，這樣的戲劇沖突概括反映了深刻的社會矛盾。
而次要沖突就是由魯媽所代表的另一條悲劇主題線，其中還有以魯大海為代表的階級斗爭以及蘩漪為代表的追求自由幸福愛情的主線，這兩條主線所包含的矛盾沖突。
二、曹禺先生組織沖突的基本特征。
《雷雨》的戲劇沖突是以侍萍的命運悲劇作為貫穿線索組織起來的，這有如下幾點可以說明：
《雷雨》的戲劇沖突由壓迫者與受壓迫者組成，在受壓迫一方，魯媽所受的迫害最深，她還聯(lián)結(jié)著其他受害者一方。
四鳳是她女兒，四鳳隱瞞著她在魯貴的勸誘下到周公館做女仆，在豪華奢侈的影響下，四鳳半推半就的接受了周萍以擺脫內(nèi)心空虛急需另求新歡不負責任的愛，四鳳的遭遇從某種意義上講正是魯侍萍當年不幸遭遇的再現(xiàn);蘩漪在周家忍受周樸園的專制統(tǒng)治，也像投進了監(jiān)獄，精神受窒息，后來受了周萍的引誘，她原以為周萍蹦夠拯救她，她希望周萍能帶她離開監(jiān)獄似的周公館，然而最后一點僅存的希望也遭強烈拒絕而破滅。
她過著人不人、鬼不鬼的生活，她想脫離周樸園的專制與壓迫，迫于物質(zhì)經(jīng)濟條件的依賴，她只有繼續(xù)呆在周公館。
她痛苦的喊出：“我不是周樸園的妻子，我也不是周沖的母親!”所以，從實質(zhì)來看蘩漪的遭遇就是侍萍的遭遇的繼續(xù)。
至于魯大海與周萍身上，也曲折的、不同程度的反映著侍萍的悲慘遭遇。
這樣就使《雷雨》中的一切矛盾都集中到了魯侍萍與周樸園身上，由此構(gòu)成劇作的主要矛盾，這樣的戲劇沖突，概括反映了深刻的社會矛盾，具有重大的典型意義與美學(xué)價值。
曹禺先生組織戲劇沖突，還善于運用相反相成的藝術(shù)法則。
所謂相反相成就是人物與事件的對立統(tǒng)一，這就是藝術(shù)創(chuàng)作中的辯證法。
一個戲程度戲劇沖突，總是由矛盾沖突組成，對立的雙方怎樣統(tǒng)一呢?劇作家必需尊重人物性格本身發(fā)展的邏輯，把他們身上的對立因素寫足，才能求得發(fā)展的最后統(tǒng)一，收到相反相成的藝術(shù)效果。
三、如何在沖突中展示人物形象。
理想的戲劇沖突是人物間典型的斗爭沖突，《雷雨》中的八個人物都是具有典型性格的人物，那么，曹禺先生是如何在沖突中顯示人物形象的呢?在戲劇創(chuàng)作中有個原則，就是誰卷入矛盾沖突的漩渦中心，誰的性格就表現(xiàn)的最鮮明。
以周沖為例：
在分析劇本后，我得知周沖的性格是單純、可愛的，他具有一定的進步思想，對罷工工人同情，憧憬自由、平等，有烏托邦式的夢幻和理想，是封建資產(chǎn)階級中分化的一份子，也是沖擊封建社會的一股細流，在反抗中也時時能顯示出一點微弱的力量。
在第一幕“述愿”事件中，當周沖在下定決心后，大膽的向蘩漪講述自己愛四鳳，還說要供四鳳上學(xué)，沒想到竟遭到了母親斷然阻撓，而周沖起初還以為他最喜歡、信任的母親一定會同意他的想法，現(xiàn)在就連母親也不贊成，還提醒他說：“你父親的一句話就把你所有的夢都打破了!”。
此時周沖哪里知道在當時的封建貴族意識、等級觀念、門第思想和家長意志下，他的愿望是不可能實現(xiàn)的，他對他認為最大膽、最理解他的思想的母親對他的阻撓是無法理解的，正是通過這個母子間的自由思想與階級偏見的心理矛盾沖突才顯示出了周沖的單純。
在“逼藥”事件中，周沖是處在尖銳矛盾沖突的漩渦中心，當父親命令他把藥送到母親面前并勸母親喝藥時，他想反抗，然而在父親的嚴厲壓制，母親痛苦的哭泣，以及哥哥勸服下，他屈服了。
直到這一刻他才真正認識父親的權(quán)威籠罩下的封建資產(chǎn)階級家庭的父命難抗。
在這一場沖突中，顯示出周沖也是被壓迫的一方，他對父親強權(quán)的不滿，顯示出一點微弱的反抗力量。
在“斗府”“探風”“趕沖”“阻行”事件沖突中，表現(xiàn)出他輕貴賤、均貧富、同情下人，憎惡強權(quán)暴力，懂得勞動的艱辛。
具有奉獻精神，思想上的進步和解放，以及表現(xiàn)為愛情上的大膽。
在他與四鳳之間，周沖的愛情是理想和精神性的，著與四鳳世俗化和功利性的愛情有本質(zhì)的區(qū)別，盡管周沖把四鳳作為一個理想中的女性來追求，但四鳳是不會愛上周沖的，如果四鳳與周沖相愛，四鳳得到的將是周沖描繪的空想和不可兌現(xiàn)的學(xué)費，難怪四鳳對周沖所描繪的天空、大海和白帆船而無動于衷。
周沖的愛情雖然還是一個早晚會醒的“渺茫的夢”，但支持這個夢的思想?yún)s是真實和進步的。
但是他處在當時的社會環(huán)境下，周樸園封建宗法禮教、君臣父子的壓迫下，他只有以死來表達新生力量的堅決反抗性!
可見，只有把人物置身于矛盾沖突當中，才能顯示其人物性格。
所以，沖突是人物成長的土壤。
高二語文的說課稿篇八
尊敬的各位評委，大家好！我是號考生。
現(xiàn)在開始說課。我說課的課題是《離騷》，作者屈原。我將從以下七個方面剖析本課。
《離騷》選自魯人版高中語文必修五第一單元。本單元的主題是：人生的五彩夢。而本文正是一首撼人心魄的政治抒情詩，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的高尚情操。學(xué)習本文有助于學(xué)生獲得審美體驗和精神陶冶。本課計劃用時2課時，我現(xiàn)在說的是第1課時。
高二學(xué)生已具有一定的古文鑒賞能力，但要理解時代久遠、語言獨特的楚辭作品，仍存在困難。
根據(jù)新課程標準和學(xué)生的認知特點，確立本課的三維學(xué)習目標為：
1．知識與技能——積累有關(guān)屈原和《離騷》的文學(xué)常識；
2．過程與方法——通過小組自主、合作、探究的方式，理解文章內(nèi)容；
3．情感態(tài)度與價值觀——把握文章基調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
教學(xué)重點為：疏通字詞，理解情感。教學(xué)難點為：比喻、對偶的表達效果。
新課標指出，閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程。本課將采用情境教學(xué)，以情促讀，以讀促思的教學(xué)方法；在學(xué)法上，引導(dǎo)學(xué)生采用朗讀、圈點、批注等方式完成學(xué)習目標。
為實現(xiàn)高效課堂，課前準備多媒體課件、微課視頻。
在立德樹人教育思想的指導(dǎo)下，擬定以下教學(xué)環(huán)節(jié)——。
第一環(huán)節(jié)：激趣導(dǎo)入，用時約3分鐘。
余光中曾寫下這樣一首詩：“烈士的終站就是詩人的起點？昔日你問天，今日我問河。而河不答，只悲風吹來水面，悠悠西去依然是汨羅。你仿佛在前面引路，帶我們?nèi)プ饭胚h的芬芳。”大家知道這寫的是哪一位詩人嗎？明確：屈原。順勢導(dǎo)入新課。
第二環(huán)節(jié)：初讀品析，用時約10分鐘，分三步展開。
1．學(xué)生利用課下注釋和工具書，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，疏通文意，將生字詞落到實處。
2．多媒體播放名家配樂朗誦視頻，提醒學(xué)生朗讀時要把握節(jié)奏，體會作者感情。
3．整體感知。思考課文主要講了幾部分內(nèi)容？師生共同討論明確：前三段為第一層，自敘受屈遭貶的政治原因，但不愿同流合污；后三段為第二層，表現(xiàn)了追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操。
第三環(huán)節(jié)：精讀探究，用時約20分鐘，分兩步展開。
1．讀中悟情，深入文本。學(xué)生默讀、圈畫出表現(xiàn)作者高尚品質(zhì)和愛國情懷的句子。小組交流討論，選派代表發(fā)言。學(xué)生可能會找出：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”抒發(fā)了憂國憂民之情，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”表達了不同流合污之志，而“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”則體現(xiàn)了剛正不阿、一身正氣。
2．以情促讀，探究文本?！峨x騷》是我國古代浪漫主義文學(xué)的源頭，后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風騷”。采用齊讀、領(lǐng)讀等方式再次有感情地朗讀課文，思考文章特色，引導(dǎo)學(xué)生從想象、比喻、對偶等方面加以分析。
第四環(huán)節(jié)：拓展升華，用時約5分鐘。
給學(xué)生1-2分鐘的時間消化吸收本節(jié)課的內(nèi)容。
詩人以熾熱的情感、堅定的意志，追求完美的政治，追尋崇高的人格，身處逆境，不改初心，為了理想至死不渝，閃耀著理想主義的光芒，蘊含巨大的藝術(shù)感染力。學(xué)習本文你有怎樣的體會？結(jié)合本單元的主題“人生的五彩夢”，談?wù)勛约旱母邢?。引?dǎo)學(xué)生認真思考，暢所欲言。
整堂課，落實教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理念，以問題為導(dǎo)向，充分讓學(xué)生自主、合作、探究，完成課前預(yù)設(shè)，并促進課堂的精彩生成。
第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)。
1．利用工具書，結(jié)合語境，梳理《離騷》中“以”字的意義和用法，做成知識卡片。
2．以“寄語人生”為標題寫一首詩歌，謄寫工整后在班內(nèi)交流。
為了突出重點、突破難點，我的板書設(shè)計如黑板所示。課后我將及時進行總結(jié)反思。
以上就是我說課的全部內(nèi)容，再次感謝各位評委老師。
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高二語文的說課稿篇九
三、說學(xué)法。
我授課的班級是高二文科班，語文成績一般，但對《論語》的學(xué)習還是有很大的熱情的，這從他們每次朗讀時，聲音都很響亮可以看出來。根據(jù)這個特點，在學(xué)法指導(dǎo)上，我加強了課前預(yù)習要求，明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，小組落實重點文言知識，提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，積極鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。同時師生合作，分配任務(wù)。預(yù)習時，文言基礎(chǔ)部分由學(xué)生自主完成，教師檢查預(yù)習情況，監(jiān)督反饋；上課時，教師引導(dǎo)、點撥，適當發(fā)表傾向性言論，學(xué)生自主探求、認真研習，深入理解文本；復(fù)習時，教師講解練習題重難點部分，對錯誤較集中的知識點再次進行落實，學(xué)生查漏補缺，補充預(yù)習和課堂中落實不到位的知識點，加強對文言基礎(chǔ)和課文內(nèi)容、思想、特點等的掌握。
四、說教學(xué)過程。
《沂水春風》這篇課文我計劃用兩個課時完成。今天這個課時是研習文本內(nèi)涵，另一課時則是練習講評，落實基礎(chǔ)知識。為了深入理解文本，我設(shè)計了這樣幾個步驟：
1、課堂導(dǎo)入。我設(shè)計了一段能引起學(xué)生興趣，并明確指向課堂內(nèi)容的導(dǎo)入語，希望借這個導(dǎo)語，能在一定程度上給這堂課定個感情基調(diào)，同時順利地引入到新課教學(xué)中。
2、整體感知。這是對文本的一個熟悉過程，用朗讀全文和概括文章內(nèi)容兩個步驟完成。這個環(huán)節(jié)比較簡單，主要是為下面的對比探究做鋪墊。
3、對比探究。這個環(huán)節(jié)是課堂重點，計劃用時25分鐘。這里有三個對比，一是三子之間的對比，一是三子和曾皙之間的對比，還要一個是孔子對三子之志的評價和對曾皙之志的評價的對比。三子之間的對比主要是從文本中尋找信息，而他們和曾皙的對比還要結(jié)合對“沂水春風圖”的想象和概括?？鬃訉λ麄儾煌脑u價不管要理解文本中相關(guān)語段的意思，還要明確他一貫的治國策略和終極政治理想。經(jīng)過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生對整篇文章應(yīng)該能比較深入地理解。
4、總結(jié)反思。這個環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是希望學(xué)生反思整個課堂學(xué)習，在深入理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人知識儲備，對文本進行個性解讀。做到既深入文本，又出乎文本，完成知識的遷移。
五、說板書設(shè)計。
在板書設(shè)計上，我主要是設(shè)計了一個表格，以此來展示教學(xué)流程和思維流程，既對主要教學(xué)內(nèi)容起一個概括，又能在一定程度上啟發(fā)學(xué)生的思維。我覺得用表格式的板書設(shè)計，能比較明確地展示出各個環(huán)節(jié)的進行以及他們之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生站在一定的高度掌握教學(xué)內(nèi)容，也便于他們的記憶。
六、說反思。
整堂課上下來我個人覺得學(xué)生比較配合，師生互動開展得不錯，教學(xué)過程比較流暢，基本完成了對這節(jié)課的預(yù)設(shè)。最大的問題我感覺在于拓展不夠，基本上只是立足文本，沒有結(jié)合課外知識進行適當拓展。從課堂反映可以看出，學(xué)生文史知識掌握得并不充足，這就使得他們在分析、概括時只能拘泥于文本，而無法結(jié)合課外知識，根據(jù)歷史背景、時代特點，將自己對文本的感性理解提升到理性的高度。而我在上課時，沒有給予學(xué)生適當?shù)恼n外資料補充，這說明我在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不夠，這是以后要改進的地方。
高二語文的說課稿篇十
第六單元是文言文單元，前兩課講讀課文《勸學(xué)》和《師說》都是論證學(xué)習的，是講讀課文，這篇文章是課內(nèi)自讀課文。《問說》和《師說》的體裁都是“說”。學(xué)習這幾篇課文可以使學(xué)生進一步認識學(xué)習的重要性，端正學(xué)習態(tài)度。特別是這篇課文對指導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)好問有積極的意義。在寫作方法上這幾課都有比喻論證和對比論證方法，可以借此訓(xùn)練學(xué)生的知識遷移能力。
2、教材的重點和難點。
這篇文章的重點是掌握正反論證、比喻論證，掌握若干活用詞。這一篇古文雖說寫于晚清，但是桐城派古文章多艱深，篇幅長，生字多。因此，要求學(xué)生加強預(yù)習，在課前掌握生字生詞。
朗讀法dd粗知課文了解內(nèi)容。
討論法dd深入理解掌握意義。
比較法dd區(qū)分異同認識特點。
練習法dd實踐歸納掌握字詞。
學(xué)生學(xué)習這一課，遇到的典故多，對此通讀，知其大意即可應(yīng)結(jié)合實際理解問與學(xué)的關(guān)系，重在誦讀，歸納比較。配以練習，突破難點。除了掌握比喻論證和對比論證方法，還應(yīng)對常用字文言實詞進行歸納整理。
1、布置預(yù)習，朗讀課文。結(jié)合預(yù)習提示和注解，粗知課文大意。劃分段落層次，找出論點論據(jù)。
2、導(dǎo)入新課，由《師說》從師而問引入《問說》由勸學(xué)即勸問引入《問說》，并指明《師說》《問說》同屬“說”，一種議論文體裁。
3、引導(dǎo)學(xué)生歸納內(nèi)容要點。第一段的內(nèi)容要點是“問與學(xué)相輔而行者也”，這是全文的中心論點。“好學(xué)而不勤問非真能好學(xué)者也”，是推論。第二段論證“問與學(xué)相輔而行者也”?！捌破湟伞薄扒笠坏谩薄百Y切磋”這三個作用概括出“好問則?！薄５谌喂湃恕疤撝胁粩嗤晟啤薄叭韵掠袑W(xué)無問”第四段今人不好問的原因表現(xiàn)和危害，“為害于心術(shù)者大”。第五段今人不善問的表現(xiàn)。第六段從反面論證問與學(xué)相輔而行的關(guān)系。第七段總括全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生比較《師說》《問說》的相同處。
題目都有說，《師說》《問說》。
都勸人們要虛心學(xué)習，要向各種人學(xué)習。
都反復(fù)運用對比的方法。
都是內(nèi)容質(zhì)樸，多排偶句，整散結(jié)合。
比較不同點。
《師說》強調(diào)從師的重要性，學(xué)必有師，《問說》強調(diào)問的重要性，學(xué)必好問。《師說》對比對象繁多，參比內(nèi)容單一。都是“不恥相師”與“恥學(xué)與師”。《問說》對比對象單一但對比內(nèi)容繁多。
5、歸納詞的活用。
6、學(xué)生提問教師解疑。
7、總結(jié)學(xué)習要勤學(xué)好問，要掌握正反對比論證.
高二語文的說課稿篇十一
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學(xué)習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風格，具有極高的鑒賞價值。學(xué)好此詩，有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
新課程標準要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標，讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風破浪，應(yīng)是最理想的'選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學(xué)習詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個性，注重學(xué)生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學(xué)生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學(xué)習詩之法。學(xué)習詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點。
1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”?！耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術(shù)手法時，會運用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會其作用，從而突破教學(xué)重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當運用提問點撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。
高二語文的說課稿篇十二
新修訂的高中語文課程標準，強調(diào)在課程中要落實核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們在教學(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習文言文首先要過語言關(guān)，積累文言知識，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時來學(xué)習，第一、二課時熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時小結(jié)全文，分析文中蘊含的多種情感，領(lǐng)會精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫作手法。本教學(xué)設(shè)計是第三課時的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習習慣比較差，學(xué)習意識淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過高，要低起點小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識的積累，加上老師的指導(dǎo)點撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標：
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、分析理解文中蘊含的多種情感。
2、領(lǐng)會本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)。
過程與方法：
疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感。
情感態(tài)度與價值觀：
學(xué)習作者對祖母至真至誠的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷。
教學(xué)重點：
分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習作者的孝心。
教學(xué)難點：
領(lǐng)會作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)。
課前準備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對于學(xué)生學(xué)習過程中的疑難問題老師要作必要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點撥法：學(xué)生在思維過程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開云霧，深入領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對于文中的難點，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。
1、自主學(xué)習法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習，對問題形成自己初步的觀點，逐步培養(yǎng)學(xué)生的'自學(xué)能力。
2、討論探究法：新課標要求學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習方式，把難點下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
(一)導(dǎo)入：
自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命?？衫蠲茉庥龅搅艘患┬氖拢环矫媸枪俑叽偎腿翁酉瘩R一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們在文章中去尋找答案吧。
以李密遇到的兩難問題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(二)檢查語句翻譯：
活動一：檢查翻譯：
1、既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒有叔叔伯伯，也沒有弟弟哥哥，家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
2、猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
譯：我出身卑微身份低賤，擔任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報答的。
3、今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。
譯：如今我是亡了國的低賤的俘虜，卑微到了極點，受到過分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
4、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
5、臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
譯：我沒有祖母，就后不到今天;祖母沒有我，就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因為這種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠離。
通過檢測，了解學(xué)生翻譯過程中存在的問題，及時糾正，幫助學(xué)生精準翻譯文言語句。
(三)整體感知，分析理解作者的情感：
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官。
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無人，相依為命。
兩難之情：進退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾。
孝情：以孝治國供養(yǎng)祖母。
忠情：忠誠兩全辦法：先孝后忠。
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
(四)合作探究，研討論辯藝術(shù)。
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個難點，通過討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，降低難度，也是重視學(xué)生個性化閱讀體驗的一種方式。
明確：(1)動之以情：孝情、忠情。
(2)曉之以理：法理：以孝治天下。
事理：理性節(jié)制，先孝后忠。
(3)以子之矛攻子之盾：以孝治國，李密身體力行，符合時代的主旋律。
(4)示弱法：李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來，以此博得別人的同情與理解，達到終養(yǎng)祖母的目的。
(五)拓展延伸：
本文李密說話的方式值得我們深思，在今天的社會我們怎樣交際呢?學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語言表達能力。
明確：李密陳情的對象是晉武帝這樣一個很特殊的人物，他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情，達到了自己的目的。這樣說話，對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達到這個目的，只有不損害人格、國格，采用一些委婉的說法，外圓內(nèi)方，既是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
高二語文的說課稿篇十三
浪漫主義的詩人自屈原之后雖不能說乏善可陳，但后來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊第五單元將《將進酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因為它是李白的作品，更主要的是他出現(xiàn)于李白政治上失意，內(nèi)心極度苦悶的時期?？梢哉f一個詩人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時期，是應(yīng)該是一個文學(xué)創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數(shù)古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進酒，乘大白”的句子。該詩約寫于天寶十一年(752)，當時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時，借《將進酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個性，抒寫了他不合時宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”二句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。詩中起興和夸張手法的運用頗具特色。學(xué)習這首詩，要先把握本詩的整體內(nèi)容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調(diào)，然后探究詩人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩，目的在于讓學(xué)生進一步了解唐代詩歌，其中對李白作品風格的把握是一個重點，要讓學(xué)生更進一步認識詩人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì)，氣勢磅礴、豪放不羈的詩風，以便有利于學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本詩時而奔放，時而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉(zhuǎn)樂，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
依據(jù)大綱要求，語文學(xué)科要突出工具性和人文性的統(tǒng)一，結(jié)合本課實際，擬定如下教學(xué)目標：
1.基礎(chǔ)知識目標：掌握重點詞語，進而把握詩意；
2.思想教育目標：了解詩人的精神品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標：提高學(xué)生的古詩誦讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的古詩鑒賞能力。
教學(xué)重點：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
教學(xué)難點：把握本詩的詩意。
許多語文老師都有這種體會，就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學(xué)習的注意力集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，了解他，欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò)與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語文教學(xué)的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過多種途徑，利用各種手段，多方調(diào)動學(xué)生的積極性，才可能激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣。
1、誦讀法。
本人長期堅持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習慣，并在閱讀中去審視文章的思想內(nèi)容。
2、導(dǎo)讀法。
教師在大量收集資料的基礎(chǔ)上，講述背景，引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的主旨。重點放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內(nèi)在情感的理解上。
3、比較法。
比較李白前后創(chuàng)作風格的變化。通過對李白個人經(jīng)歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學(xué)生認識到李白由對統(tǒng)治階級的幻想到與統(tǒng)治階級決絕的人生選擇，從而增強學(xué)生對的興趣。
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。
2、通過課上閱讀和學(xué)習，培養(yǎng)學(xué)生興趣，進而使學(xué)生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養(yǎng)應(yīng)有的學(xué)習習慣。
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對影成三人”不正是內(nèi)心孤獨的體現(xiàn)嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內(nèi)心一直有一股抑郁不平之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》。《將進酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現(xiàn)詩人個性的勸酒詩，導(dǎo)入時將詩和酒聯(lián)系起來，既關(guān)照了全詩內(nèi)容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風格有一個初步的感受。
說明：朗讀是語文學(xué)習的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認識，還可以讓學(xué)生學(xué)會讀書，從注解、預(yù)習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
說明：這一問題的設(shè)計主要讓學(xué)生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構(gòu)成了詩歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭。”
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。此問意在讓學(xué)生通過討論，透過現(xiàn)象看到詩人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報負。
說明：讓學(xué)生以感情為標準劃分層次，還是繼續(xù)體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標志，問題難度的加大會讓學(xué)生知難而進，深入探究，準確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒？請大家聯(lián)系背景思考這個問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當?shù)?，奸臣弄?quán)，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩人的什么情感。（激憤）。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在，請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯(lián)系較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)?；{(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
說明：詩篇具有震動古今的氣勢與力量，與他是用夸張手法不無關(guān)系，使中多處用了巨額數(shù)字以表現(xiàn)豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。
詩圣杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！蹦銓畎淄达嬁窀栌惺裁纯捶?。
（七）再次指名朗誦全詩。
說明：學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上，能更準確地把握詩人的`形象，最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩人形象最好的時機。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治階級所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風。
將進酒。
李白。
黃河白發(fā)（起興）悲。
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）。
鐘鼓饌玉長醉不醒憤激。
馬裘美酒狂放。
高二語文的說課稿篇十四
《滕王閣序》這篇文章選自粵教版選修二，屬于課程標準中選修課程“詩歌與散文”模塊，課程標準對此模塊的目標要求主要有三點，即審美情操的培養(yǎng)，鑒賞評價能力的形成，文化底蘊的積淀。教材是教學(xué)的依據(jù)，但它不是教學(xué)的產(chǎn)物，作為教師應(yīng)該對教材進行科學(xué)處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時本著以上三個指導(dǎo)思想，把這篇文章作如下處理：字句的閱讀理解放在預(yù)習課解決，對于課文思想主題及作者人生觀價值觀的理解主要采取學(xué)生自我總結(jié)與老師點撥相結(jié)合，不占用過多的時間。課堂主要教學(xué)內(nèi)容是對語言的品味和鑒賞。
在對教材作整體的處理之后，我把這篇課文的教學(xué)目標設(shè)定為三點：進一步把握文言詞句的意思和使用特點；學(xué)習本文寫景技巧，體會語言美；培養(yǎng)學(xué)生感受自然熱愛自然的審美情操。課程標準在對學(xué)生知識能力情感價值觀培養(yǎng)方面特別強調(diào)：應(yīng)注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。因此，我在設(shè)定教學(xué)目標時主要從培養(yǎng)應(yīng)用、審美與探究能力這三個方面考慮。
在設(shè)定好課文的教學(xué)目標后，我對教材重難點的設(shè)置主要結(jié)合學(xué)生的實際情況來定，一般來說，經(jīng)過必修課的學(xué)習，學(xué)生應(yīng)該獲得了一定的閱讀文言文的能力，并且也具備了初步的賞析語言的能力，但選修課對學(xué)生的要求與必修課有所不同，選修課中，學(xué)生個性化鑒賞評價應(yīng)更多一些，當然個性化鑒賞不排除共性的理解，并且從認知的規(guī)律來說，共性的理解是個性化鑒賞的基礎(chǔ)，因此這一點一定要在教學(xué)中貫通，防止學(xué)生信口開河，胡言亂語。其次，學(xué)生經(jīng)過必修課的學(xué)習，雖然獲得了初步的鑒賞能力，但還遠遠不夠，特別是全面完整地表達自己審美鑒賞感受的能力，這固然跟學(xué)生的表達能力有關(guān)，但也與學(xué)生沒有把握表達技巧有很大的關(guān)系。基于以上理由，我設(shè)計的教學(xué)重點就是“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，教學(xué)難點就是“如何把握表達技巧，完整表達審美鑒賞感受。”
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂環(huán)節(jié)我準備按以下幾個方面來展開，首先是導(dǎo)入新課，然后是鞏固預(yù)習效果，再就是誦讀討論，最后就是對鑒賞活動的總結(jié)。誦讀討論是課堂主要內(nèi)容。誦讀的過程可以按照“老師范讀、學(xué)生品讀、自由誦讀”等形式展開，討論的過程就是鑒賞評價的過程，一定要結(jié)合鑒賞技巧來有序表達，一般來說，對語言的鑒賞主要抓住這幾個方面，其一對語言內(nèi)容的理解，其二對語言表達技巧的把握，其三對語言情景的描繪及意境的體會，其四對語言表達效果的感悟與明確。當然對語言鑒賞表達能力的獲得不可能一蹴而就，本節(jié)課只是對學(xué)生學(xué)習方向的引導(dǎo)，并且讓學(xué)生有初步的收獲。綜上所述，我對教學(xué)重點的解決方法突出一個字“讀”，我對教學(xué)難點的突破主要是“授之以漁”。
課程標準對選修課的設(shè)計與教學(xué)建議中，對“詩歌與散文”模塊是這樣說的“可通過多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞，如加強詩文的誦讀，；采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品；應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力教學(xué)中不要一味追求統(tǒng)一答案，也不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學(xué)史知識”因此，在課堂上，我主要用閱讀與討論這兩種方法來完成教學(xué)任務(wù)，為了提高教學(xué)效果，在教學(xué)手段上，我準備運用多媒體讓學(xué)生了解滕王閣歷史，欣賞名家朗誦。
高二語文的說課稿篇十五
《師說》是普通高中課程標準試驗教科書語文必修三第三單元的自讀篇目，該文集中反映了唐代古文運動的領(lǐng)袖韓愈對從師與學(xué)習的認識的論述。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學(xué)習如何清晰有力的表達自己的思想和見解。本文安排在單元的第四篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，嘗試主動學(xué)習文言文，掌握文言學(xué)習方法的關(guān)鍵。
根據(jù)新課標倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累階段的，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累本課出現(xiàn)的文言知識。
新課標指出，應(yīng)該“通過閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風氣是本文的教學(xué)重點。由于本文是論說文，韓愈對比論證的手法是其文的一大特色，值得學(xué)生在習作中借鑒。因此，學(xué)習本文正反對比論證的方法是本文的教學(xué)難點。
根據(jù)該課的教學(xué)目標、教材特點我采用誦讀法和分析法進行教學(xué)。誦讀法是學(xué)習文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)、語氣等，這就需要揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對課文的思想內(nèi)容進行探究，從而使學(xué)生了解文中所載的道，體現(xiàn)語文課程的人文性。
關(guān)于學(xué)法，在本課教學(xué)中貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生如何學(xué)習古文，只有這樣才能真正達到提高學(xué)生語文綜合能力的目標?？梢园咽柰ㄎ囊夂驼n文思路的任務(wù)交給學(xué)生。在理解課文的同時背誦課文，使記誦和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律，也減輕學(xué)生課下的負擔。
本課計劃安排兩課時。今天我重點講第二課時的安排。
首先，導(dǎo)入課文，我計劃從學(xué)生們學(xué)習過的有關(guān)“說”這種文體的知識導(dǎo)入，介紹寫作背景。其次，誦讀課文。通過單個學(xué)生讀課文、教師的糾正范讀、全體學(xué)生共同誦讀三個步驟，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓(xùn)練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實處。另外，使學(xué)生整體上對文章有所了解，明確課文論述的中心。第三，讓學(xué)生主動疏通課文詞句，指出應(yīng)該注意的文言知識點，教師給與總結(jié)與點撥，這是給學(xué)生主動權(quán)，讓他們學(xué)會收集整合資料，提高口語表達能力。第四，分析課文的第一段，明確課文的中心。第五，再次誦讀課文，加深記憶和理解。最后布置作業(yè)，要求背誦全文。
首先，檢查課文的背誦情況。借以了解學(xué)生對課文的熟悉程度。
其次，進入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開始。這一段中，對比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問[提問]從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進行了對比論證？目的在于讓學(xué)生通過閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過每一組對比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學(xué)生在習作中使用。分析后要求當堂成誦。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無常師”。在設(shè)計中，我設(shè)問[提問]本段引用孔子言行，闡述了什么觀點？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學(xué)習應(yīng)該勤學(xué)好問、不恥下問。分析后，要求學(xué)生當堂成誦。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點分析，讓學(xué)生了解當時的社會風氣和韓愈寫作的原因即可。背誦最后一段。
再次，全文講解完要求學(xué)生再次背誦全文。加強誦讀訓(xùn)練的力度，培養(yǎng)語感。同時提出一個思考題讓學(xué)生討論，[討論]前面學(xué)過的《勸學(xué)》和今天學(xué)習的《師說》都市和學(xué)習有關(guān)的論說文，說明古人很注重學(xué)習的問題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設(shè)這個問題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運用到實際的思考中，二是促進師生間相互學(xué)習關(guān)系的發(fā)展。
高二語文的說課稿篇十六
《哀江南》是高中語文第四冊第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結(jié)尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達了強烈的故國哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動人心魄。
整套曲子，語言準確、生動、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一個舞字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個朝字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；剩一樹柳彎腰的剩字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個散句，既句式整齊又駢散結(jié)合，錯落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
1、通過誦讀品味曲詞準確、生動、形象的語言。
2、學(xué)習借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
3、體會作品表現(xiàn)的興亡之感。
品味語言和學(xué)習借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點。
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點曲子作深入分析，并以此作為示范，引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩歌中的不同特點。
一、復(fù)習舊課，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者、劇情。
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別。
四、整體感知。
1、字詞正音。
2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀。
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進一步把握主體內(nèi)容。
（1）七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方，抒發(fā)亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國之痛。
（2）蘇昆生憑吊了哪些地方？是按什么順序進行的？
明確：重點突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
（3）課文中哪些語句能點明全篇的主旨？
明確：殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。
高二語文的說課稿篇十七
《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學(xué)習《詩經(jīng)》、《楚辭》和漢魏晉詩歌，教學(xué)重點是在熟讀、背誦的過程中領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點?！犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點學(xué)習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索，成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學(xué)習這篇課文最主要的任務(wù)是掌握詩的藝術(shù)特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現(xiàn)實社會的種種不平等現(xiàn)象做出深層的思考。
（二）教學(xué)目標和重點難點。
（一）教法學(xué)法分析。
本文雖然是古詩文且篇幅較長，但是故事性很強，容易讀懂，所以我會讓學(xué)生帶問題自讀課文，待學(xué)生讀完后用提問法檢驗學(xué)生自讀效果。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗可以知道在學(xué)習古文時，學(xué)生的主動性較差，往往被動的接受老師所講授的知識。為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)其學(xué)習積極性和主動性，我將采取提問式和探究式結(jié)合的方法，對文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容字詞等進行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學(xué)生，對人物分析時出現(xiàn)的問題進行全班性討論，讓所有學(xué)生參與到學(xué)習中，這樣教學(xué)增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學(xué)，將知識呈現(xiàn)給學(xué)生。
木蘭詩》，為了讓學(xué)生在溫故的同時了解兩首詩的重要地位我決定從《木蘭詩》導(dǎo)入。我準備采用一個互動性強的導(dǎo)入，與學(xué)生一起做一個詩句接龍游戲，所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始，游戲結(jié)束后由《木蘭詩》導(dǎo)出“樂府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導(dǎo)入方式能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，使課堂氣氛輕松活躍，讓學(xué)生在這樣的一個氣氛下開始古文學(xué)習。
（二）整體把握：本詩故事性強，又是五言詩，讀起來瑯瑯上口，所以我讓學(xué)生自讀課文，在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事，在讀完后抽學(xué)生用自己的語言描述這個故事，檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學(xué)生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次，在這一環(huán)節(jié)學(xué)生容易給出兩種答案，一種是把第一句單獨列成一層，這樣就分成五部分，針對這種情況我會給學(xué)生肯定的評價，同時提示故事的四要素第一是開端，開端應(yīng)該包括時間地點人物情節(jié)等，而第一句沒有交代任何內(nèi)容，所以如果分為四層就應(yīng)該把第一段放在后文一起，但是如果劃分五部分就可以單獨列出來，然后板書文章的層次和大意。
（三）具體分析課文：這一部分相對來說是比較枯燥的，所以為了使學(xué)生的注意力保持高度的集中，我會設(shè)計大量的問題，從小序部分就開始讓學(xué)生自己分析小序交代了些什么內(nèi)容，明確小序的作用，再針對孔雀只出現(xiàn)一次導(dǎo)入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞等文言知識，我會把對人物的分析放在對段落的梳理中，這樣能讓學(xué)生理解的更到位，在梳理結(jié)束后再將學(xué)生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結(jié)，使學(xué)生對全文有一個總體性把握。
（四）總結(jié)全課：將全詩的藝術(shù)特色在多媒體上呈現(xiàn)給學(xué)生并對本節(jié)課的內(nèi)容進行歸納，對學(xué)生的表現(xiàn)給以積極正面的肯定，讓學(xué)生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現(xiàn)產(chǎn)生自信。
（五）布置作業(yè)：為了讓學(xué)生課下能對本詩有更深的體會，理解作者的寫作意圖和要表達的情感，我將給學(xué)生布置：以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關(guān)的作文，即鍛煉了學(xué)生的寫作能力也能啟發(fā)學(xué)生對本文有更深層次的思考。
孔雀東南飛。
《玉臺新詠》。
樂府：漢代朝廷設(shè)置的開端：蘭芝請辭劉蘭芝：才貌美。
音樂機構(gòu)發(fā)展：蘭芝歸家個性美。
起興：先言他物高潮：夫妻殉情悲劇美。
以引所言之物結(jié)局：兩家合葬。
我將板書設(shè)計為三部分，左邊板書文言知識，中間板書文章層次，右邊板書劉蘭芝的美，這樣設(shè)計使得整塊黑板條理清晰重點突出，學(xué)生通過板書就可以知道本節(jié)課的學(xué)習重點。
高二語文的說課稿篇十八
1、知識與技能：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2、過程與方法：
學(xué)會分類積累文言知識和作文素材的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)志寸高遠、窮且益堅的精神品質(zhì)。
1、教學(xué)重點：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）培養(yǎng)志寸高遠、百折不撓的精神品質(zhì)。
2、教學(xué)難點：
了解對偶與用典。
誦讀法、合作探究法都會用到，最重要的是能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習文言文的積極性，讓教與學(xué)都落到實處。
根據(jù)文本所處位置及內(nèi)容含量，我將使用兩個課時講授本文，第一個課時著重疏通文意，積累文言知識；第二個課時重在品味語言，體會作者情感。
第一課時。
1、導(dǎo)入：通過大家都學(xué)習過的人教版必修七年級所學(xué)的《送杜少府之任蜀州》引出對王勃的介紹。學(xué)生對王勃并不陌生，在課前又查閱過相關(guān)資料，此處就由學(xué)生起來講述，教師補充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯誤，學(xué)生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點讓學(xué)生掌握積累文言知識的方法，在繼續(xù)學(xué)習中舉一反三。
教師按照“重點實、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
訪風景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個人獨立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導(dǎo)下完成第3段的學(xué)習。
學(xué)生課下在筆記本上獨立完成課文剩下段落文言知識的積累，此項任務(wù)要列入課外作業(yè)，教師要及時檢查，并作出負責的反饋和評價，可結(jié)合本冊書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學(xué)生養(yǎng)成習慣。當然，這個好習慣從初學(xué)必修一《燭之武退秦師》時就要養(yǎng)成，長期積累，必出成績。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負擔，同時鞏固加深已學(xué)知識。
高二語文的說課稿篇十九
人教版高中語文必修四第三單元是學(xué)習社會科學(xué)方面的雜文、隨筆單元。通過學(xué)習本單元，將使學(xué)生學(xué)會思考社會、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)。”
根據(jù)教學(xué)大綱、《高中語文新課程標準》要求及教材特點，我設(shè)立以下教學(xué)目標：
知識與能力：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于愛的理論觀點;。
情感態(tài)度與價值觀：認識到父母之愛的偉大，學(xué)會愛父母、愛他人。
根據(jù)教學(xué)目標和教材的特點、地位。我確定以下教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：從理性的高度認識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學(xué)會愛人。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中闡釋的愛的本質(zhì)及成熟的愛應(yīng)具備的條件。
課時安排：1課時。
1、用弗羅姆在《愛的藝術(shù)》中闡釋的愛的觀點(“愛是一種能力”)引入。
2、通過對課文的研讀、探究、討論，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認識。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
3、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。引導(dǎo)學(xué)生從生活細節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。
(一)導(dǎo)入：今天我們要討論一個大家既熟悉又陌生的話題：愛。我們熟悉愛，因為它就在我們身邊：父愛、母愛、友愛等等，愛在我們心中，所以它屬于情感范疇。然而，有人說：愛，是一種能力，他就是美國哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆，他在《愛的藝術(shù)》中系統(tǒng)的闡釋了他對愛的理解。今天我們就一起走進課文《父母與孩子的愛》，感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。
(二)朗讀全文，分析文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生推薦10名同學(xué)讀文章，播放音樂營造氛圍;其他同學(xué)在文中劃出自己認為重點的句子。讀完后分段如下：
分段依據(jù)為第四段首句：“同愛的能力發(fā)展密切有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展?！?BR> 第1～3段：“我”的愛的成長過程。
第4～8段：愛的對象的發(fā)展(母愛與父愛)。
第9～10段：總結(jié)全文，闡釋成熟的愛(分段可以給學(xué)生一個整體思路，便于分析和理解文章內(nèi)容。)。
(三)具體分析：用問題理解課文中所闡釋的觀點：
問題1、一個人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢?
學(xué)生可以在前三段中找到三個階段：嬰兒、兒童、少年，進而概括出三個階段愛的特點：“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂。
由此可引出文章第3段結(jié)尾對于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。
問題2、母愛和父愛的特點及優(yōu)缺點(或積極性與消極性)各是什么?
先引導(dǎo)學(xué)生在課文中找到相應(yīng)位置，再進行概括總結(jié)：
母愛：是無條件的;積極性：不需努力即可擁有;消極性：無法贏得。
父愛：是有條件的;積極性：可以通過努力贏得;消極性：必須努力，否則將失去。
兩種愛的進一步區(qū)分在課文的第6段：母愛是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋;父親代表思想的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
引申：對于作者提出來的關(guān)于母愛和父愛的理論，你認同嗎?結(jié)合生活實際談一談。
此處學(xué)生可以依自己的理解回答，言之成理即可。這一問題的設(shè)置，一方面讓學(xué)生感受到名人大家的理論不一定要認同，學(xué)會懷疑;一方面讓學(xué)生學(xué)習將生活中的現(xiàn)象概括成理論問題，從而有所思考。
問題3、對于父母，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
對于這一問題，學(xué)生較容易理解為文章第9段的“成熟的人，愛是怎樣的”，由此提醒學(xué)生看清問題再作答。
母愛應(yīng)該給孩子安全感，應(yīng)該希望孩子獨立;。
父愛應(yīng)該是寬容的、耐心的，應(yīng)該使孩子更加自信，成為自己的主人。
概括起來就是：作為父母，應(yīng)該讓付出的愛符合孩子健康成長的需要。
問題4、對于孩子，成熟的愛應(yīng)該是怎樣的?
不再依賴父母，與父母分離，在他心中同時擁有父親和母親兩個世界。他獨立了，成為了自己的父母。
一個人成熟的標志：他既是自己的母親，又是自己的父親。
(四)課堂小結(jié)：弗洛姆認為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛的生活中也永遠得不到滿足。相信大家對此已經(jīng)有了自己的理解和認識了。后送大家一句話：在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足!
(五)課后作業(yè)：
(六)板書設(shè)計：
父母與孩子之間的愛。
嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟。
兒童—“我被人愛”無條件有條件。
少年—“我被人愛，因為我愛人”不必贏得可以贏得。
無法贏得必須努力。
高二語文的說課稿篇二十
2、難點：理解《安妮日記》作為經(jīng)典之作的“雙重意義”
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計意圖。
預(yù)習導(dǎo)入。
1、教師課前布置：
2、學(xué)生交流閱讀感受，教師順勢引入課題。
1、利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源，查找作品。
可以一個人閱讀，也可以三、四個同學(xué)分章節(jié)讀。
2、此環(huán)節(jié)是為檢查學(xué)生預(yù)習情況有助于學(xué)生對文本的理解，同時也為后面的學(xué)習作準備。
初讀文本。
理清層次。
1、學(xué)生速讀課文。
教師引導(dǎo)學(xué)生對文章分段。
14小節(jié)為一段，開門見山提出觀點，《安妮日記》作為經(jīng)典之作，具有雙重意義。
514節(jié)為一段，摘引日記原文，表現(xiàn)安妮對真理、和平、人性的執(zhí)著追求敘議結(jié)合。
跳讀文本。
品味詞句。
1、作者說安妮的日記“細膩翔實”、“溫馨而坦然”，文中哪些語句表現(xiàn)這些特點？
引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)摘引日記的文字。
2、要求學(xué)生選擇最有體會的文字，發(fā)表見解。
高二語文的說課稿篇二十一
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說，理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化，學(xué)習鑒賞小說的基本方法，在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個單元，每個單元一個話題。共16篇課文，均為名家名篇。第一單元的話題為敘述，重點掌握敘述角度和敘述人稱?！稑蜻叺睦先恕肥呛Ｃ魍淖髌?，敘述角度是有限視角，敘述人稱是第一人稱我。通過學(xué)習，學(xué)生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱，為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
普通高中《語文課程標準》(實驗)中要求：1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。2、理解不同時代、不同民族、不同流派風格的文化;3、學(xué)習鑒賞小說的基本方法;4、品味語言，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，把握人物性格特征，5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式。
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標準及單元教學(xué)目標的要求，我確定本課的教學(xué)目標：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材，提高寫作能力;。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習海明威的堅毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對外國小說的學(xué)習興趣。
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會海明威的冰山理論，鑒賞小說對話描寫和細節(jié)描寫中的深意。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習海明威的堅毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動性。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標、課文特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學(xué)：
1、分角色朗讀法?？梢约ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣，把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學(xué)法。出示戰(zhàn)爭的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象和體會戰(zhàn)爭的殘酷，進而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標準倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺，激發(fā)學(xué)習興趣。探究小說中的對話描寫，體會老人的內(nèi)心世界。
自主合作探究的學(xué)習方式。自主學(xué)習即課前閱讀小說，課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘垣斷壁狼煙四起哀鴻遍野。
這節(jié)課我們就來學(xué)習一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說，海明威的《橋邊的老人》。
8、創(chuàng)作風格9、字詞。
復(fù)習提問關(guān)于海明威的文學(xué)常識，必修中學(xué)過《老人與?！?。教師補充。
1、海明威(l899～1961)，美國小說家，一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎獲得者?！懊糟囊淮钡拇碜骷?。所謂“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前進的方向而不知該怎么辦的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文風一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了，武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊》1938)，長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后，他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題，塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與?！?950)。
5、名言：一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
字音：
字形：
場面描寫，介紹環(huán)境(首段)。
由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約，不事渲染，“電報式”的文風。
問題2、小說的最后一段除了交待故事結(jié)局，還有什么表達作用?
----------點明故事背景(“法西斯挺進”)渲染氛圍，烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法，暗示中心(“復(fù)活節(jié)”“僅有的幸運”)。
探究1、老人連自己的生命都難以自保，為何還念念不忘他的那幾只動物?
-------老人晚景孤獨，只有幾個動物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動物。老人的前景不容樂觀。老人認為動物的生命和人類的生命是一樣可貴的，老人博大的愛心，閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動身的內(nèi)在因素。對于一個76歲高齡的孤獨老人來說，在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然減退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成，以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡，顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良，表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件，是全知全能的，了解小說的全部細節(jié)和所有人物的心理及命運，甚至在敘述過程中加入評論，對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說中的一個人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究：《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
------第一人稱“我”的運用將敘述限定在一個有限的視角中，小說主人公“我”就是故事的講述人，敘述者。
-------首先，采用第一人稱，給了我們一種“親歷”的感覺，顯得比較客觀，增加真實感和親切感。
其次，由“我”來講述故事，每一個環(huán)節(jié)都是“現(xiàn)在進行時”，使讀者對下一步情節(jié)有所期待，抓住讀者的心。
最后，“我”作為故事的敘述者講述的僅僅是“我”的所見所聞，對其他人物的感受只能推測，這對讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。
體會下面幾段話中蘊含的深意。
1、“你從哪兒來?”我問他。
“從圣卡洛斯來?！彼f著，露出笑容。
那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了。
“那時我在看管動物，”他對我解釋。
“噢?！蔽艺f，并沒有完全聽懂。
“唔，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的?！?BR> 2、“我”“注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”——“最后幾輛大車”沒趕上，---------就意味著老人要留在戰(zhàn)場上了。平靜而簡潔的敘述中隱藏的是作者對老人命運的深深擔憂。
3、結(jié)尾處，當“我”再次催促老人離開、而老人無力動身時，海明威這樣寫道：
“那時我在照看動物。”他木然地說，可不再是對著我講了。“我只是在照看動物。”
為什么不再是對我講了?
或許疲憊連話都懶得說了;或許表明了他決定聽天由命不再逃亡了。
舉例：
(1)“我”問老人的家及政治態(tài)度時，老人的“敷衍”;。
(2)老人問“我”動物能否挨過炮火，“我”的心不在焉。
原因：兩人身份不同?！拔摇弊鳛榉捶ㄎ魉箲?zhàn)士，關(guān)注自己的戰(zhàn)斗任務(wù)，最多也只是對老人境況關(guān)心;而老人遠離政治與戰(zhàn)爭，內(nèi)心關(guān)注的是與自己相伴的動物的生命。
海明威在《老人與?！分?，塑造了著名的“硬漢子”形象桑地亞哥。這位古巴老漁民在海上苦斗了84天，終于制服了一只比他的船還大幾倍的馬林魚。然而，成群的鯊魚卻輪番襲擊，吞食老人的捕獲物。老人決不屈服，用魚叉、船槳等拼命抗擊了三天三夜。最后馬林魚還是只剩下一付骨架。老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運，但他卻是一位精神上的強者。他留下一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥纾荒艽驍∷?”
請以“海明威精神”為話題，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)。
橋邊的老人。
(美)海明威。
敘述視角：有限視角老人——孤獨善良有愛心厭惡戰(zhàn)爭。
敘述人稱：第一人稱主旨——戰(zhàn)爭的殘忍人性的善良。
冰山理論文壇硬漢對生命的尊重對和平的渴望。