孔乙己讀后感學(xué)生范文(17篇)

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    讀后感是讀完一本書后對其內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人感受和體會(huì)的一種文字表達(dá),它可以幫助我們更好地理解書中的觀點(diǎn)和思想,激發(fā)我們的思考和創(chuàng)作欲望,對我們的成長和學(xué)習(xí)有著積極的影響。讀后感是一種獨(dú)特的表達(dá)方式,它可以記錄下我們的思考和感受,讓我們更加深刻地體會(huì)和領(lǐng)悟書中的內(nèi)容,同時(shí)也能增強(qiáng)我們的寫作能力和表達(dá)能力。那么我們該如何寫一篇有思想和水平的讀后感呢?首先,我們需要對書中的情節(jié)、人物和主題進(jìn)行理解和分析??梢詮臅械募?xì)節(jié)、語言、結(jié)構(gòu)等方面入手,深入剖析書中的思想內(nèi)涵。其次,我們需要聚焦于自己對書中內(nèi)容的感受和思考,個(gè)人的理解和感悟是讀后感的核心。最后,我們需要做到言之有物,言之有理,避免空洞和膚淺的描述。通過豐富的語言和合理的結(jié)構(gòu),讓讀者能夠真正感受到我們的閱讀體驗(yàn)和思考。接下來,小編為大家精選了一些讀后感范文,供大家參考和借鑒。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇一
    《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。
    一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”
    讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
    孔乙己讀后感學(xué)生篇二
    魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺,柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
    我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有沒有水,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
    我從此便整天的`站在柜臺里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺有些單調(diào),有些無聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。
    孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類的,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
    聽人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉硪沧x過書,但終于沒有進(jìn)學(xué),又不會(huì)營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了??滓壹簺]有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。
    孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道,“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
    在這些時(shí)候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己,也每每這樣問他,引人發(fā)笑??滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?,便只好向孩子說話。有一回對我說道,“你讀過書么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說,“讀過書,……我便考一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會(huì)。孔乙己等了許久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候,寫帳要用?!蔽野迪胛液驼乒竦牡燃夁€很遠(yuǎn)呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個(gè)來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個(gè)指頭的長指甲敲著柜臺,點(diǎn)頭說,“對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)。孔乙己剛用指蘸了酒,想在柜上寫字,見我毫不熱心,便又嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子。
    有幾回,鄰舍的孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
    孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。
    有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)帳,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了,還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺得他的確長久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道,“他怎么會(huì)來?……他打折了腿了?!闭乒裾f,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟兀俊薄昂髞泶蛘哿送攘??!薄按蛘哿嗽鯓幽??”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼膸?。
    中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。看時(shí)又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住;見了我,又說道,“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。”掌柜仍然同平常一樣,笑著對他說,“孔乙己,你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
    自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇三
    知道魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。
    孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
    從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)悲劇小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
    “喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來孔乙己自己都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
    我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度作文/的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?BR>    回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自己的快樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
    而與之形成鮮明對比的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
    再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
    但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇四
    文章經(jīng)過個(gè)性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。
    小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
    孔乙己的人生是一場杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),僅有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。
    他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇五
    結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請各位老師斧正。
    孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
    然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
    讀孔乙己有感周舟。
    大家都讀過魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。
    孔乙己雖然讀過書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻。由此反映出封建教育對他產(chǎn)生的負(fù)面影響。
    孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長衫又站著吃飯的人,人家問他關(guān)于他偷書看的事時(shí),他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過這些特殊的語言,知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。
    但是孔乙已也并不是一個(gè)一無是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會(huì)冷酷無情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。
    說了孔乙已,再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無知。
    魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。
    利用將近三節(jié)課的時(shí)間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個(gè)人都有許多感悟。
    我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無情。面對一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來,真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會(huì)心的、真誠地、愉悅地笑,它會(huì)帶給更多人,使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,難以平撫,這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個(gè)字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。
    在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認(rèn)識了魯迅這個(gè)偉大的人物,他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無味,可是等你靜下心來仔細(xì)品味時(shí),會(huì)覺得愈來愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國人民社會(huì)的黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來!
    如果沒有魯迅,封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
    如果沒有魯迅,人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?
    如果沒有魯迅,我們怎會(huì)認(rèn)識到自己的可怕?
    如果沒有魯迅,虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
    孔乙己讀后感學(xué)生篇六
    結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請各位老師斧正。
    孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!
    然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。
    唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡直是無法想象那時(shí)候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
    我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
    里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì),來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
    后來孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。
    讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會(huì)受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會(huì)被打斷腿。
    我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇七
    孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
    從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
    從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等級觀念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
    孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會(huì)上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?BR>    孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營生,當(dāng)然,他也有善良的一面。
    從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。
    他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
    在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。
    孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
    魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。
    孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí),中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?BR>    讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨??蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的官僚主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
    這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
    封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂意,可以把這個(gè)名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
    他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無法翻身。
    作為一個(gè)讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng),對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時(shí)的樂趣。一個(gè)‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道?!亍?,‘回’——其實(shí)無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂趣好了。
    唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡直是無法想象那時(shí)候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
    我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
    里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì),來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。
    后來孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。
    讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會(huì)受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會(huì)被打斷腿。
    我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇八
    當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!
    “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的`,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
    短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇九
    學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,沒有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候,我只是覺得孔乙己很可憐,除此之外,便沒有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時(shí)候并沒有突出表達(dá),而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。
    學(xué)習(xí)完這篇文章,我總結(jié)了以下三點(diǎn):
    1。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì)。
    2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想。
    3。當(dāng)時(shí)人心冷酷無情,互相嘲笑,喜歡做看客。
    魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細(xì)心品味,才能看懂并體會(huì)其內(nèi)在的深意。譬如:
    “他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
    “穿的雖然是長衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人,看不起勞動(dòng)者,側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽?!叭倭?,行行出狀元”,我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路。
    “又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。
    這篇文章人物描寫也很細(xì)致:
    “樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧?!薄皡⑺埠茈y?!薄罢乒褚娏丝滓壹?,也每每這樣問,引人發(fā)笑?!?BR>    這幾個(gè)選文,可以看出掌柜做生意不誠實(shí),給的茴香豆少,苛扣份量。
    從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時(shí)中國人的一種看客心理,都愛看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會(huì)互相嘲諷,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對抗敵人??尚Χ杀?
    但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散??滓壹旱拿\(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!
    這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵(lì)中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。
    孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。
    文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會(huì)他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會(huì)的麻木不仁。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十
    小說《孔乙己》以簡潔、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語言,塑造了科舉制度下知識分子的形象,揭露科舉踐踏人生、毀滅人情的罪惡。孔乙己是“站著喝著酒而穿長衫的唯一的人”,是一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社會(huì)中沒落知識分子的典型形象,在封建科舉制度的毒害、摧殘下中被封建社會(huì)所吞噬。作者評擊了國民精神的麻木和社會(huì)對苦難者的冷視,同時(shí)對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。
    唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡直是無法想象那時(shí)候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!
    從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?,等級觀念強(qiáng),這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
    孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會(huì)上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?BR>    孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì)營生,當(dāng)然,他也有善良的一面。
    從他教“我”“回”字的四種寫法,經(jīng)常說一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。
    他好喝懶做,迫于生計(jì),所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問題,這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
    在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。
    孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán),他的身體就更不用說了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著他欠下的錢。
    魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì),抨擊科舉制度。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十一
    吃懶做的只求乞討度日的人。
    從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。
    我煩膩他這他這追著哀呼。
    又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。
    從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非??珊?,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十二
    魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客??滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
    孔乙己為了顯示自我是讀書人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情??滓壹簭摹案`書”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。
    即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自我的臉面,依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來應(yīng)對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事,可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o所有的杯具。
    我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活??墒?,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學(xué)歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上?,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。
    魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小?,而像孔乙己放棄自我的夢想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來,也將會(huì)逐漸地毀掉自我。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十三
    學(xué)了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷......
    孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時(shí)也鞭撻了封建社會(huì)人民的麻木和當(dāng)時(shí)下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個(gè)邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時(shí),結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個(gè)窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時(shí)炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實(shí)際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運(yùn),孔乙己已是一個(gè)封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時(shí)好時(shí)壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒有收獲。
    后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對封建教育的批判。
    最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時(shí),掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時(shí)的陰暗......
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十四
    子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。
    從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
    文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比。
    可孔乙己他卻穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。
    說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。
    從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人。
    孔乙己經(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構(gòu)畫了麻木不仁。
    其實(shí),他們對孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。
    孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。
    他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。
    不過,孔乙己也有本性的一面。
    她很善良誠實(shí),從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。
    還有一點(diǎn),他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說話。
    表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。
    孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。
    人世間親情,友情……是最珍貴的。
    我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。
    人與人之間應(yīng)該相親相愛,互相幫助。
    愛人者,人恒愛之。
    所以為自己也為了別人,不要互相傷害。
    “只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣,社會(huì)充滿祥和,人性才飄逸芬芳。
    “大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。
    用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。
    他的背影是那么孤獨(dú)。
    那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
    魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。
    在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。
    窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。
    最后偷到丁舉人家里。
    被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
    也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默。
    可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。
    寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
    “竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?,偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。
    正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。
    如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。
    金子無論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十五
    每一次讀魯迅先生的文章,都會(huì)有一種頭皮發(fā)麻的感覺,《孔乙己》猶甚。
    有幾回,鄰居孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,不多了,我已經(jīng)不多了。直起身又看一看豆,自己搖頭說,不多不多!多乎哉?不多也。于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
    第一次讀到這段文字,我?guī)缀跏堑刮艘豢跊鰵?。太真?shí)了,實(shí)在是太真實(shí)了,不是孔乙己,而是這群孩子。像是楊二嫂似是而非的鄙夷,相信大多數(shù)人在生活中都是經(jīng)歷過這樣的事情。分明是一開始帶著好意的大方,但是引來了太多的貪得無厭的人窺伺,于是便不得已將這份好意終止。于是,這個(gè)人就變成了偽君子,裝模作樣,甚至是道德敗壞。那些人似乎忘記了一開始的'饋贈(zèng)就是免費(fèi)的,他們只記得他不再愿意給了。于是在心理拉扯出一種不知何來的快感和高貴感:嚇,他也不過如此,裝裝樣子罷了,這下可叫他現(xiàn)了形。然后,便咂摸著這么些不知所云的滿足陷入泥潭,不再掙扎。
    不知誰說過,孩子們大多數(shù)都有著天真的殘忍,我一直覺得這個(gè)形容極為精妙,但一直似懂非懂,知道看到了這一段。于是這一群孩子都在笑聲里走散了,笑聲里,誰的笑聲,又是多少人的笑聲?如果說只是孩子在笑,他們又在笑著什么?是僅僅笑著孔乙己的之乎者也,還是早早地嘲笑起了孔乙己的裝模作樣,他們會(huì)在心里想著:討飯一樣的人,也配在我面前擺闊?還是會(huì)記得這個(gè)尚且自己過得不算好的,只點(diǎn)得起茴香豆的孔乙己對他們一次次地展現(xiàn)善意。若是整個(gè)酒店的人都在笑,是否有著孩子的父親在里面,他又會(huì)不會(huì)在回家之后對自己的孩子說:干得好,又給我們找了個(gè)樂子。孩子們的殘忍最為殘忍,因?yàn)樗麄兊臍埲倘绱说闹卑锥豆牵瑳]有了大人們特有的冠冕堂皇,像是一把直愣愣的刀。他們的殘忍又是那么的理直氣壯,他們不需要考慮孔乙己剛剛給了他們茴香豆吃,他們只需要知道自己親愛的父親母親總是說孔乙己是個(gè)乞丐,是個(gè)賊,是個(gè)笑話。
    我看見了,看見一圈圈灰蒙蒙的眼睛發(fā)出刺耳的嘲笑,有人在難看地掙扎,沒有光。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十六
    有一個(gè)人,他碌碌無為。
    有一個(gè)人,他一無所有。
    有一個(gè)人,他一事無成。
    有一個(gè)人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。
    他就是孔乙己
    我對他的第一感覺就是同情,再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無用的人,可在我看來他即使生活困乏,處在黑暗的社會(huì)中,但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們,會(huì)忍受著所有人的嘲笑,卻又滿臉通紅的反駁著。
    也許他是不值得讓人同情的,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。
    悲從中來,孔乙己;思從中來,孔乙己。
    孔乙己讀后感學(xué)生篇十七
    魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
    孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先,封建科舉制度毒害了他的思想,使他產(chǎn)生“萬般皆下品,唯有讀書高”的錯(cuò)誤認(rèn)識,以致鄙視勞動(dòng),幾乎喪失了生活能力。其次,封建科舉制度摧殘了他的肉體??滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西,就被打斷腿,進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見,封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。
    但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生。或者退一步想,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實(shí)卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿,那就是死亡。