總結(jié)是一種有效的知識(shí)整理與歸納方式。寫總結(jié)時(shí)要有一定的邏輯性，按照時(shí)間順序或者邏輯順序進(jìn)行組織和歸納。以下是我們精心挑選的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，以供參考。
我和我的父輩觀影心得篇一
觀看電影《我和我的父輩》后，我深深地被其中所傳達(dá)的情感和思考所觸動(dòng)。這部電影展現(xiàn)了幾代人之間的關(guān)系，呈現(xiàn)了家庭、愛情和社會(huì)變遷等多個(gè)層面的問題。通過這部影片，我不僅更加了解了我和我的父輩之間的差異和相似之處，也對(duì)我們這一代人的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，這部電影以生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)了幾代人在家庭關(guān)系方面的不同態(tài)度和觀念。在電影中，父輩的毅力和頑強(qiáng)，在世道艱難的年代里，堅(jiān)持不懈地為家庭努力打拼。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的自由和選擇。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定后，我們更傾向于追求個(gè)人的夢想和幸福。這種家庭價(jià)值觀的差異導(dǎo)致了父輩與我們的矛盾。然而，看到電影中父輩為我們默默付出的畫面，我開始反思自己是否應(yīng)該更加關(guān)注家庭和父母之間的溝通和理解。
其次，這部電影通過展示愛情的變遷來揭示了社會(huì)的變化。影片中的父輩們一輩子只有一個(gè)愛人，他們的婚姻觀念堅(jiān)定而傳統(tǒng)。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的感受和幸福感。我們更加傾向于選擇一個(gè)適合自己的伴侶，而不是為了家庭和社會(huì)的責(zé)任而結(jié)婚。這種婚姻觀的變化讓我思考了社會(huì)在快速發(fā)展的背后，人們是否丟失了一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念。也讓我明白了愛情的堅(jiān)守和投入的重要性。
再次，這部電影通過多個(gè)故事線展示了社會(huì)的變遷對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。在影片中，父輩們的生活困苦，為了生計(jì)不得不放棄自己的夢想和追求。而我們這一代人則享受了社會(huì)的改革帶來的機(jī)遇與福祉。這種對(duì)比讓我深刻地感受到自己所處的時(shí)代如此幸運(yùn)，也讓我更加珍惜當(dāng)前的生活。但同時(shí)，我也意識(shí)到我們這一代人不能松懈，我們要肩負(fù)起社會(huì)發(fā)展的責(zé)任，為后代做出更多的貢獻(xiàn)。
最后，這部電影通過回顧歷史，讓我了解了我和我的父輩之間的共同經(jīng)歷和思考。無論是在家庭、愛情還是社會(huì)的變遷中，我們都面臨著相似的問題和挑戰(zhàn)。雖然表現(xiàn)形式和解決辦法不同，但性格和品質(zhì)卻是一脈相承的。通過電影的觀看，我更加理解了我們這一代人的責(zé)任和使命不僅是為了自己，更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)父輩們的理念和智慧。
總之，電影《我和我的父輩》引發(fā)了我對(duì)于家庭、愛情、社會(huì)變遷等問題的思考。通過回顧歷史和觀察現(xiàn)實(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們這一代人的責(zé)任和使命。在家庭中，我們應(yīng)該更多地關(guān)注和理解父母的心聲；在愛情中，我們應(yīng)該珍視對(duì)方，堅(jiān)守承諾；在社會(huì)中，我們應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)展下去，不辜負(fù)我們的父輩們的期望和付出。
我和我的父輩觀影心得篇二
近日，我和我的父輩一同觀看了一部電影。這部電影帶給我很多感悟，使我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。其中，有人生的真諦、家庭的重要性、傳承和變革等主題貫穿全片，讓我深入思考并且產(chǎn)生了很多心得體會(huì)。
首先，這部電影中呈現(xiàn)的家庭和人生的真諦讓我領(lǐng)悟到了一些道理。在片中，主人公面臨困境時(shí)，他的父輩們總是給以支持和鼓勵(lì)。對(duì)于我而言，這讓我意識(shí)到家庭的力量是不可忽視的。在我成長的過程中，父母和祖父母的悉心呵護(hù)，給予了我勇往直前的信心。而我也意識(shí)到，親情的力量足以戰(zhàn)勝一切困難。人生苦難和挫折無法避免，但家庭的溫暖可以讓我們勇往直前。
其次，電影中的傳承和變革也給我留下了深刻印象。在片中，主人公與父輩們的觀念存在差異，他們之間產(chǎn)生了矛盾和沖突。這使我深思，傳統(tǒng)和現(xiàn)代究竟有哪些沖突和和諧？我們是否要堅(jiān)守傳統(tǒng)，還是要勇敢追求變革？答案并不簡單。傳統(tǒng)是我們的根基，而變革是時(shí)代的潮流。我們需要找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)。在與父輩的交流中，我意識(shí)到，理解和尊重是關(guān)鍵。我們應(yīng)該尊重父輩的傳統(tǒng)觀念，同時(shí)也要讓他們理解和接納我們的變革思想。
此外，電影中呈現(xiàn)的父輩們的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)也是我思考的重要話題。無論是父親在工作中的不懈努力，還是祖父母對(duì)家庭的無私奉獻(xiàn)，他們都給予了我很大的鼓舞。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常追求物質(zhì)的享受忽視了精神層面的需求。作為年輕人，我們不應(yīng)只是追求個(gè)人利益，而是要有奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。正如電影中的父輩們，他們?yōu)榧彝?、為社?huì)默默奉獻(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
最后，電影中的感人故事也讓我明白，人生是一個(gè)連續(xù)的過程，我們要與父輩們保持良好的溝通和理解。在電影的結(jié)尾，主人公與父輩們實(shí)現(xiàn)了和解，他們通過坦誠地交流解決了彼此之間的矛盾。這告訴我，我們?cè)诿鎸?duì)爭議和矛盾時(shí)，應(yīng)該勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也要尊重別人的意見。只有這樣，我們才能與父輩們保持真正的理解和和諧。
綜上所述，觀看這部電影讓我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。家庭的力量、傳承和變革、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)以及溝通和理解這些主題，在電影中得到了很好地呈現(xiàn)。我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的重要性以及傳統(tǒng)和變革的合理結(jié)合的重要性。這些心得體會(huì)將伴隨著我，讓我更加珍惜與父輩們相處的每一刻。
我和我的父輩觀影心得篇三
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?！爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏?，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
我和我的父輩觀影心得篇四
近年來，電視劇和綜藝節(jié)目在中國的收視率一直都是一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為80后的一代人，我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的喜好和收視心得有著很大的差異。我和我的父輩從不同的角度出發(fā)，對(duì)電視節(jié)目做出了不同的評(píng)價(jià)和體會(huì)。
首先，我和我的父輩對(duì)于電視劇的選擇有著明顯的差異。我這一代人更加喜歡年輕青春的劇情和角色，更容易對(duì)劇情產(chǎn)生共鳴。電視劇中的年輕人的經(jīng)歷和成長故事，往往可以與我這個(gè)年紀(jì)的人產(chǎn)生共鳴，讓我更有代入感。而我的父輩則更偏愛那些歷史類的電視劇，比如宮廷劇和戰(zhàn)爭劇。他們更愿意從電視劇中看到那段歲月的歷史變遷和人們的命運(yùn)，可以說他們更看中劇情的深度和故事的波瀾壯闊。
其次，我和我的父輩對(duì)于電視劇的評(píng)價(jià)也存在一定的差異。我這一代人更注重劇情的新奇和懸念的設(shè)置。一部電視劇如果沒有吸引人的劇情，我便會(huì)迅速失去興趣，而我父輩則更看重電視劇的文藝和教育性質(zhì)。在他們看來，一部優(yōu)秀的電視劇不僅能讓人娛樂，還能給人帶來一些思考和啟發(fā)。因此，即使是一部看上去平淡無奇的劇情，只要它的意義和內(nèi)涵豐富，他們依然會(huì)給予高度評(píng)價(jià)。
第三，我和我的父輩在對(duì)待綜藝節(jié)目上也有著不同的觀點(diǎn)。我這一代人更喜歡活潑搞笑有趣的綜藝節(jié)目。這些節(jié)目不僅能讓我笑出聲，還能帶給我輕松愉快的心情。我父輩則更愿意看那些能夠展示才藝和智慧的綜藝節(jié)目，比如歌唱比賽和智力競賽節(jié)目。他們喜歡在觀看綜藝節(jié)目的同時(shí)，也能夠在欣賞中學(xué)到一些知識(shí)和技巧。
另外，我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的品質(zhì)要求也存在一些差異。我這一代人更多地是追求熱播劇和熱門綜藝，對(duì)于品質(zhì)稍低或者不那么知名的電視節(jié)目并不感興趣。相反，我的父輩則追求經(jīng)典和傳世之作，他們更傾向于在這些經(jīng)典中尋找精神力量和人生智慧。他們認(rèn)為真正優(yōu)秀的電視節(jié)目應(yīng)該具備影響力和歷久彌新的特點(diǎn)，只有這樣的節(jié)目才值得他們花費(fèi)時(shí)間去觀看。
綜上所述，我和我的父輩在收視心得和體會(huì)上存在一定的差異。我們的差異體現(xiàn)在對(duì)電視劇和綜藝節(jié)目的選擇、評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)上。這種差異不僅體現(xiàn)了不同年代人們的審美偏好和思維方式，也說明了電視節(jié)目在不同人群中所具有的多樣性和豐富性。無論是新潮的年輕人、追求傳統(tǒng)的老一輩，還是中間的一代，每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)和喜好，享受屬于自己的電視節(jié)目時(shí)光。
我和我的父輩觀影心得篇五
近年來，每逢國慶節(jié)全國影院都會(huì)上映一部大片。從20__年《我和我的祖國》到20__年《我和我的家鄉(xiāng)》。而今年這個(gè)國慶假期，又迎來了一部超燃電影---《我和我的父輩》。
這小小的一部電影，背后卻蘊(yùn)含了不小的“功力”。一部電影集結(jié)了吳京、章子怡、徐崢、沈騰四位導(dǎo)演，他們不僅在影片中擔(dān)任導(dǎo)演，而且都親自出演了其中的角色。在看這部電影時(shí)，我的眼淚一次又一次地涌出，太多的感動(dòng)，又太多的淚點(diǎn)，讓我身臨其境，心潮澎湃!
它講述的不僅僅是父愛，也是戰(zhàn)士們、父母先輩們?yōu)榱诵轮袊某闪⒑徒ㄔO(shè)，默默奉獻(xiàn)和犧牲的故事。
影片中令我感觸最深的是開頭的《乘風(fēng)》。它講述的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一位騎兵團(tuán)團(tuán)長在面對(duì)敵人的圍攻時(shí)，毫不退卻，依然勇往直前，直至終于取得勝利的故事。可英雄也有軟肋，而他最大的擔(dān)憂就是他的兒子---乘風(fēng)。乘風(fēng)像極了他年輕時(shí)的自己，英勇無畏、堅(jiān)強(qiáng)果斷?？烧?yàn)檫@樣，團(tuán)長才不敢讓乘風(fēng)上戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上的不確定因素太多，在戰(zhàn)場上每個(gè)生命都十分脆弱。
雖然這個(gè)父親平日對(duì)兒子十分嚴(yán)格，連對(duì)一匹馬都比對(duì)兒子好，可在深夜時(shí)，他還是對(duì)兒子說：“我就是怕你不怕死，要死，也死我后頭!”這簡短的一句話卻能充分體現(xiàn)出父親的偉大，和對(duì)兒子滿腔的愛。
但這一次，他卻親手把兒子送到了敵人的槍口下。面對(duì)日軍大部隊(duì)的來襲，他望著兒子遠(yuǎn)去的方向，又轉(zhuǎn)頭看了看身后滿是老弱婦孺的鄉(xiāng)親們，當(dāng)看到鄉(xiāng)親們眼神中的不安和絕望時(shí)，他含著淚放出信號(hào)彈將日軍引向了他的兒子。鄉(xiāng)親們?nèi)康镁攘耍孙L(fēng)卻死在了日本人的槍下......
多年后，他再次返回看望鄉(xiāng)親們。當(dāng)年被他救下的孕婦肚中的孩子已經(jīng)長大了不少，他笑著問名字，當(dāng)?shù)玫降幕卮鹗恰俺孙L(fēng)”時(shí)，他愣住了。而在這一刻，熒幕前的我眼淚瞬間破防......
是啊!沒有他們當(dāng)年的浴血奮戰(zhàn)，哪有我們今天的美好生活?在落后的戰(zhàn)爭年代，是他們用血肉之軀和無畏的精神捍衛(wèi)著民族的尊嚴(yán)，哪怕流盡最后一滴鮮血也要從自己的土地上趕走殘暴的日本侵略者。我們現(xiàn)在的幸福生活都是用戰(zhàn)士們的生命換來的。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)守、他們的奮戰(zhàn)，才能有現(xiàn)在的平安與溫暖。謝謝你們?yōu)槲覀兪刈o(hù)團(tuán)圓!
你們?cè)鞠裎覀円粯樱皇瞧掌胀ㄍǖ陌傩?，但是因?yàn)閲业男枰?，你們變成了一位位無名英雄，國家因你們而不再普通!
這盛世，如你所愿!
我和我的父輩觀影心得篇六
歲月，上下五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土;暗淡了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時(shí)繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，正是他們，挺起了中國人脊梁，凝聚了偉大的民族精神。
民族精神是什么?我一直在深深的思考這個(gè)古老而又深刻的問題。偉大的詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，一直以來我都覺得這是對(duì)我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和精神支撐，是民族的靈魂、國家的支撐，是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。我們中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，在五千多年的歷史長河中，我們創(chuàng)造了璀璨的文化，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神，是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。
中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)漢盛唐，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年，何等風(fēng)光?自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng)，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。
祖國，在我的心中是偉大的'母親，祖國，是千百萬烈士用鮮血換來的，祖國，你哺育了偉大的中華兒女，祖國，我為你驕傲！
祖國渡過了風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了滄桑磨難，到今年10月1日，已經(jīng)是她整整六十華誕，中華民族在五千年歷史上，無數(shù)先輩為了祖國的繁榮，民族的興旺，奮斗不懈，做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)中華人民共和國國歌在我們耳邊響起的時(shí)候，我們的心中是無比的自豪，我以我是中國人為榮。
雖然祖國發(fā)生了地震的磨難，但是，祖國的人民都有著一顆善良的心，為了幫助收到災(zāi)難的人們，我們都付出了自己的一份力量，為創(chuàng)造美好家園做出一份貢獻(xiàn)。
奧運(yùn)會(huì)剛剛過去，在奧運(yùn)健兒們的努力下，中國贏得了輝煌的成績，一份份的努力，一份份的拼搏，才能讓祖國更添光彩！
祖國真大?。河袎邀惖暮由?，連綿起伏的山巒，一望無際的大草原，無論走到哪里，都是在祖國母親的懷抱里，塞北的馬在草原上奔馳、成群的牛羊在春風(fēng)中嬉戲，江南的花在春雨中開放、鳥兒自在的翩翩起舞，南方的海浪拍打著海島、沙灘上的人們盡情玩耍，北方的白雪覆蓋著大地、小孩歡快地堆雪人，祖國啊祖國，我愛你！
從我出生到現(xiàn)在，從嬉戲到學(xué)習(xí)，從一個(gè)不懂事的小孩到現(xiàn)在的我，一直都生活在祖國母親的懷抱中，就像花兒無時(shí)無刻沐浴在陽光下茁壯的成長。我熱愛我的祖國，她朝氣蓬勃、欣欣向榮，屹立在世界的東方，我熱愛我的祖國，我要好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為了祖國更美好的明天而奮斗。
我和我的父輩觀影心得篇七
國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。這對(duì)于引導(dǎo)全體人民尤其是大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛國主義從來就是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國的本質(zhì)有很多，就我們大學(xué)生來說，好好學(xué)習(xí)，爭做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國意識(shí)和振興祖國的責(zé)任意識(shí)，樹立民族自尊與自信。
當(dāng)然，愛國不一定非得做轟轟烈烈的大事，我們也可以通過小事來提現(xiàn)，愛國之心也有小愛，比如孝敬父母、尊敬師長、尊敬長輩;也可以愛人民、愛黨、愛國。我們生活在祖**親的懷抱中，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了，祖國才能強(qiáng)大;愛國的先輩為我們做出榜樣，如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí)，為自己的祖國奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)積極向上的人，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
我和我的父輩觀影心得篇八
第一段：引言（120字）。
《我和我的父輩》是一部展現(xiàn)了父輩與后輩之間關(guān)系的溫馨電影。觀看這部電影后，我深感父輩對(duì)后輩的教誨與支持是無私的，也意識(shí)到了要珍惜這份寶貴的情感。本文將從三個(gè)方面展開，分別是敬畏、理解與傳承。
第二段：敬畏（240字）。
敬畏是我與我的父輩關(guān)系中最深刻的感受。電影中，主人公的父親一直默默地在背后支持著他，從不張揚(yáng)，卻有力量地引領(lǐng)著他成長。這讓我意識(shí)到父親的辛勤付出，他們默默地努力工作，舍棄了許多個(gè)人利益，只為了給予我們更好的生活條件。我對(duì)父輩們的敬畏，是對(duì)他們勤勞、樂觀以及對(duì)生活持續(xù)努力的態(tài)度的敬仰。
第三段：理解（240字）。
觀看這部電影后，我對(duì)父輩們的行為和想法有了更深的理解。父輩們的一言一行，都是出于對(duì)我們的愛。他們常常遷就我們、包容我們，默默承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)。我們要理解父輩們的付出和犧牲，并學(xué)會(huì)感恩。只有真正理解他們，我們才能有更加和諧的家庭關(guān)系，更好地彼此相處。
第四段：傳承（240字）。
傳承是一種責(zé)任，也是父輩與后輩之間聯(lián)系的紐帶?！段液臀业母篙叀分械闹魅斯ㄟ^堅(jiān)守家族企業(yè)，接過了父輩的衣缽。這讓我深刻領(lǐng)悟到傳承的重要性。我們作為后輩，應(yīng)該珍惜祖輩們打下的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)他們的精神，將它們傳承下去。傳承并不是簡單地接手事業(yè)，而是將父輩們的智慧和價(jià)值觀傳承給下一代，讓父輩的經(jīng)驗(yàn)得以永久保存與發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：結(jié)尾（360字）。
觀看電影《我和我的父輩》給我留下了深刻的印象。父輩們的教誨、付出以及對(duì)家庭的奉獻(xiàn)精神都讓我很感動(dòng)。他們是我們值得敬仰和學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該虛心地接受他們的教誨，理解他們的苦心，傳承他們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣，我們才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)父輩們的傳統(tǒng)，讓家庭更加和諧、社會(huì)更加美好。讓我們感恩父輩們的無私奉獻(xiàn)，成為更好的人，為家庭和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過觀看電影《我和我的父輩》，我深刻體味到父輩教誨與支持的寶貴，敬畏父輩的辛勤和努力，理解了他們的付出和想法，并明白了傳承的重要性。作為后輩，我們應(yīng)該心懷感恩，學(xué)習(xí)尊重和理解，傳承父輩們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣，我們才能讓父輩們的勞動(dòng)成果得到延續(xù)，讓家庭與社會(huì)更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇九
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國的忠誠和熱愛。
愛國是猶如屈原般，長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢已去的楚國，不愿與國家分開的詩人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國是猶如杜甫用七寸之筆，寫盡人間疾苦；用一腔熱情，寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前，見之而泣，聞之而悲，目睹長安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛國是《木蘭詩》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛國是陸游筆下王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的臨終囑托，愛國是岳飛精忠報(bào)國，愛國是文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國是林則徐茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
我和我的父輩觀影心得篇十
我們中華的根莫過于中華文化，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂，我們就要繼承其中有價(jià)值，有內(nèi)涵的優(yōu)秀部份。優(yōu)秀的文化能催人奮進(jìn)，激發(fā)人們的愛國熱情。如詹天佑所說：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！彼脑捑蜕钌畹募?lì)中國人要自強(qiáng)不息，努力增強(qiáng)國家實(shí)力，使我們的國家更加的繁榮富強(qiáng)。
不僅如此我國的民間雕刻，編織，漆具，年畫等各具特色，成為了中華文化一道亮麗的風(fēng)景線;而進(jìn)入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥，也顯現(xiàn)了中國人熱愛生活，享受藝術(shù)的情意;春節(jié)的對(duì)聯(lián)，元宵的花燈，端午的龍舟，飛舞的龍鳳，歡樂的鑼鼓……相同的習(xí)俗愛好，甚至是使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動(dòng)著一顆赤誠的“中國心”，而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當(dāng)中。
探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其它文明。而起源于黃河長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命和和無窮的魅力，而這都體現(xiàn)了中華文化的歷史悠久，一脈相承，具有強(qiáng)大的生命力。
在古代，中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列，總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際遠(yuǎn)運(yùn)用，具有實(shí)用性和綜合性的'特點(diǎn)。如：成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能，綜合發(fā)揮了分水，導(dǎo)水，壅水，引水和泄洪排沙的作用，形成了科學(xué)的、完整的調(diào)控自如的工程。這項(xiàng)偉大的水利工程一直沿用到今，而這都是中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶，也是中華民族中華文化生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
今天，隨著中國國力和國際影響力力的增強(qiáng)，隨著國家“一帶一路”倡議的實(shí)施開展，世界各國越來越關(guān)注中國，他們驚嘆于中國奇跡的同時(shí)，也覬覦著中國這塊肥肉。如：美國的單邊主義與霸權(quán)，他們重用貿(mào)易戰(zhàn)想要打壓中國的經(jīng)濟(jì)，可我們中國有那么容易被欺負(fù)嗎?不!我們可不怕，我國早在美國對(duì)我國實(shí)行貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)，就以同等的體量的關(guān)稅進(jìn)行回?fù)?在此期間，我們還成功舉辦了“世界進(jìn)口貿(mào)易博覽會(huì)”，大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。而這些隱性的“惡戰(zhàn)”，若沒有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)作為基奠，又有多大的勝算呢?所以，我們要更加大力的發(fā)展教育，建設(shè)更加完善的現(xiàn)代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強(qiáng)壯，堅(jiān)實(shí)。
在如今，弘揚(yáng)中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘，我們要相信，若沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
我和我的父輩觀影心得篇十一
自清末以來，中國是一個(gè)到處被欺侮的國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱?。?BR> 1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有屈報(bào)不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個(gè)字：報(bào)仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民并沒有倒下，經(jīng)過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強(qiáng)大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！國家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的今天！在中國近代史上，孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護(hù)祖國統(tǒng)一進(jìn)行艱苦的斗爭，而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想，給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產(chǎn)，也給中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神注入新血液。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光，但我們可以奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，在心里去愛國，長大后為祖國做貢獻(xiàn)！想想我們國家所走過的艱難歷程，那是怎樣的不堪回首?。∪缃竦暮推侥甏?，我們不能忘記歷史，“振興中華，匹夫有責(zé)”，依然回旋在歷史的天空我們只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，趕超先進(jìn)國家，壯大國威，國富民強(qiáng)，受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學(xué)們，增強(qiáng)我們的責(zé)任心吧，愛小家，愛大家，愛國家吧！
我和我的父輩觀影心得篇十二
華夏民族，這個(gè)古老的國度，五千年的文化燦若星河，綿延不息。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神成為祖國迎難而上、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。中華文化是我們民族的根，民族精神是我們國家的魂，二者皆是強(qiáng)國健民的重要內(nèi)涵和必要保證。作為華夏子孫，為了國家的長遠(yuǎn)發(fā)展，為了國家的長治久安，我們有義務(wù)將其發(fā)揚(yáng)光大。
五千年，多么漫長的一個(gè)歷程，宛若一顆孤零的隕石漂浮于浩渺的宇宙之間，幾個(gè)輪回?多少滄桑?在五千多年的歷史進(jìn)程中，為什么我們的.國家能經(jīng)久不衰、愈挫愈勇?就是因?yàn)闋N爛的文化和偉大的民族精神激勵(lì)著世世代代的中華兒女逆境而上、自強(qiáng)不息。以至有：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的人生志趣;才有“民為貴，社稷次之，君為輕”的治國善道。回眸歷史，野蠻已被拋棄于歷史的隧道里，而精神和文化卻隨著滾動(dòng)的歷史車輪來到了現(xiàn)在，我們的國家因此得以延續(xù)至今。
誠然，在歷史的進(jìn)程中，也有些文化是丑陋的，我們要將其改正或舍棄，但也必須明白的是：民族精神和民族文化是貫穿于整個(gè)社會(huì)發(fā)展之中永遠(yuǎn)的不竭動(dòng)力，不管任何時(shí)代，都必須將其作為國家發(fā)展的重要支柱。因而我們要棄其糟粕，取其精華。因?yàn)橐粋€(gè)國家的強(qiáng)盛與否，不僅僅是注重經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱和國際地位的高低，民族文化繁榮與否，亦是衡量一個(gè)國家的強(qiáng)大和發(fā)展?jié)摿Υ笮〉闹匾蛩亍?BR> 孔子云：“修身，齊家，治國，平天下。”中華民族，在這個(gè)大家園里，五十六個(gè)民族在長期的發(fā)展融合中以其絢麗多彩的文化共同組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。現(xiàn)今，我們國家各民族的團(tuán)結(jié)是史無前例的，各民族的文化因此得以很好的交流與融合，這也是我們國家日趨強(qiáng)大的一個(gè)內(nèi)在因素。我確信，只要一直堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、平等，共同傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，華夏民族定會(huì)屢創(chuàng)輝煌，連篇佳話，永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
綜上所述，概言之：若欲國強(qiáng)、國富，須以文化、精神建設(shè)為先，然后而強(qiáng)國、富國也。
我和我的父輩觀影心得篇十三
國與人，是一個(gè)整體與個(gè)人的關(guān)系嗎國家是人民的希望，人民是國家的力量，愛國是一種崇高的感情，是一個(gè)國家精神財(cái)富中最寶貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上，它是一種紐帶，一種號(hào)令，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家將是一盤散沙;沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊就破。
愛國，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)零亂，面帶憂慮的人在仰天長嘆。面對(duì)淪入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大頌百姓，他無可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國家共存亡。留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛國，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人在向天長嘯：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)選擇了死亡。走上這條路，注定這一天。這一天來臨的時(shí)候，他依然泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國而犧牲的人。”就這樣，他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛國，是在榮辱面前的拼盡全力。法國巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。“你要想從我手中奪走火炬，除非從我的尸體上爬過去?！币痪湔鸷橙诵牡脑捑谷怀鲎赃@樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)反對(duì)分子的無情撕扯，她沒有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)帲米约簹埲钡纳眢w保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國加油”回響在巴黎的天空。
我和我的父輩觀影心得篇十四
自古以來，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡脑娋浔阒两窳鱾?，代表了我國儒家思想中“孝為先”的理念。在這個(gè)崇尚家族傳承和親情的社會(huì)中，每一個(gè)人都有著自己的父輩，與至親至愛共度人生的經(jīng)歷。尤其是在當(dāng)代，在城鄉(xiāng)的發(fā)展不平衡與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，越來越多的人開始思考自己與家族、父輩之間的聯(lián)系，還原人性與親情的本質(zhì)，探索價(jià)值觀的重建。
第二段：家族傳承。
我所處的農(nóng)村家庭，代代相傳一種血濃于水的優(yōu)良傳統(tǒng)。記得小時(shí)候，最期待的就是每年春節(jié)時(shí)，全家同慶的氛圍。那時(shí)候，祖父母們總會(huì)組織大家唱戲跳舞，說知識(shí)傳家，教我們?cè)鯓颖Ｗo(hù)環(huán)境、勤勞致富。這種在傳統(tǒng)民俗文化中顯現(xiàn)出的，四平八穩(wěn)的家風(fēng)與家規(guī)，成為了我的精神支柱，也在我的心中營造出了一個(gè)穩(wěn)定而和諧的家庭氛圍。當(dāng)今社會(huì)，報(bào)復(fù)性較強(qiáng)的群體斗爭和現(xiàn)代談話風(fēng)格使許多人溝通困難甚至陷入僵局，在家庭關(guān)系中也常出現(xiàn)互不理解或矛盾沖突。相比之下，我所在的家族，不只是贍養(yǎng)四代的責(zé)任感和成長教育的責(zé)任感，更是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和家族傳承的責(zé)任感，這樣的家族顯得信任和平和美好。
第三段：人生反思。
作為崇尚家族傳承的人，我們常常在自我否定和內(nèi)省中尋找自己在人生中的位置和角色。我想，這是在充分激發(fā)個(gè)人潛力和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。從精神上來說，一切紛爭和挑戰(zhàn)，無論對(duì)我們成長、職業(yè)發(fā)展，還是對(duì)未來的人生規(guī)劃可以切中要害的。有人說，自由是一種想象，是心靈的自由;愛是一種渴求，是靈魂的渴望;毅力是一種堅(jiān)定，是意志的堅(jiān)定。這確實(shí)是太過流行，但也使我情不自禁地想起了這樣一段話：“我們的父輩曾經(jīng)過著那樣的生活，他們贊美智慧勇氣，勤勞、勇敢、誠實(shí)的美德……若我們這一代也能繼承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么，無論我們面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)，都不會(huì)望而生畏，同自己袍套，奮起挑戰(zhàn)，取得成功。
第四段：價(jià)值觀重建。
在當(dāng)今時(shí)代，由于社會(huì)變遷帶來的信息革命和文化差異的沖突，人們常常因?yàn)閷?duì)人生價(jià)值的混亂而感到無助。對(duì)我而言，我想，一方面體現(xiàn)在個(gè)人必須構(gòu)建自己的人生價(jià)值，相信自己和那些有切實(shí)行動(dòng)力的人都能完成他們的目標(biāo);另一方面則體現(xiàn)在理性關(guān)注社會(huì)與當(dāng)下，依托自己的家庭根基和文化底蘊(yùn)，關(guān)注家族、其他人民和與社會(huì)的關(guān)系，支持建設(shè)接地氣和致富的現(xiàn)代中國。同時(shí)，我們還需要更多地了解我們的文化歷史，探索我們的文化基因，讓傳統(tǒng)文化成為我們的生命和信仰，而不僅僅是某一場合的社交談資。
第五段：結(jié)語。
總的來說，對(duì)于我們每一個(gè)人，家族傳承是人生經(jīng)歷中無法追剿的一個(gè)因素，它影響著我們的思想和行動(dòng)。對(duì)于我們每一個(gè)人，人生中必須要有精神價(jià)值和人生信念來幫助我們思考自我，思考社會(huì)與文化的重要性。為了堅(jiān)守和傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，我們需要從自身所處的位置出發(fā)，亦即踐行“人無我有，人有我長”的勇氣與激情，做一名有責(zé)任感的人。即使這個(gè)過程中可能會(huì)遭遇挫敗和折磨，但是父輩們一直激勵(lì)我們，告誡我們，自強(qiáng)不息，厚積薄發(fā)，依賴自己，始終保持樂觀的眼光，這樣才是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富和物質(zhì)價(jià)值。
我和我的父輩觀影心得篇十五
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基，如果民族喪失了精神文化，就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前，它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等，但是文化多種多樣，我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié)，而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕，有多少重視著西方的圣誕節(jié)，而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天，節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶，使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊，中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位，在人們的心中開始動(dòng)搖，地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅，春節(jié)就是意味著吃餃子，元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化，讓文化不失其原本意義，也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義，重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然，文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的，而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合，使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成，則文化也可以從多方面得到普及，人們可以通過閱讀古典名著，參加各種實(shí)踐活動(dòng)，游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解，親自體驗(yàn)文化所帶來的魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心，不因名利而從事對(duì)文化的研究，而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘，治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不急功近利，不心浮氣躁而著實(shí)讓文化研究成為自己真正的事業(yè)。
總之，文化的興衰關(guān)系到整個(gè)民族的興衰，還原真實(shí)的精神文化，應(yīng)從點(diǎn)滴做起，從我做起。
我和我的父輩觀影心得篇十六
在我們的成長過程中，無論我們是否經(jīng)歷了歲月的磨練，父輩都扮演著至關(guān)重要的角色。我常常思考著我和我的父輩之間的關(guān)系，以及從他們身上我們可以學(xué)到的東西。通過與父輩的交流和觀察，我逐漸領(lǐng)悟到了幾個(gè)重要的心得體會(huì)。
首先，父輩是我們的榜樣和引導(dǎo)。我從父親身上學(xué)到了堅(jiān)韌的品質(zhì)。他只有小學(xué)文化，但他卻是一個(gè)努力工作的人。盡管在生意和家庭方面遇到了困難，但他從未放棄，始終不斷努力。他更是一個(gè)非常節(jié)儉的人，盡管生活并不富裕，但他一直保持著良好的儲(chǔ)蓄習(xí)慣，這讓我明白了金錢的可貴以及堅(jiān)持的重要性。
其次，與父輩交流可以幫助我們更好地了解彼此。在過去，家庭一貫以輩分為重，父輩的話語往往是法則。然而，隨著時(shí)代的變遷以及年輕一代的成長，父輩和我們之間的溝通變得更加開放和平等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我愿意主動(dòng)與父輩交流并與他們分享我的觀點(diǎn)時(shí)，我們之間的關(guān)系變得更加融洽。此外，了解他們的生活經(jīng)歷和人生觀可以增進(jìn)我們對(duì)彼此的理解，這將有助于建立更深層次的聯(lián)系。
然而，我也意識(shí)到父輩之間的差異與沖突。父輩們經(jīng)歷了一個(gè)與我們截然不同的時(shí)代，他們的價(jià)值觀和觀念可能與我們不同。在與父輩交流時(shí)，我們應(yīng)該保持尊重和理解，而不是試圖強(qiáng)迫他們接受我們的觀點(diǎn)。這需要我們學(xué)會(huì)換位思考，從他們的角度出發(fā)，嘗試?yán)斫馑麄兊南敕ê托袨椤１M管我們有不同的觀念，但我們也應(yīng)該尊重彼此的選擇和獨(dú)立性，這樣才能建立和諧的家庭關(guān)系。
最后，從父輩身上我們可以學(xué)到珍惜時(shí)光和家庭的重要性。在緊張的現(xiàn)代生活中，我們經(jīng)常忽視了一個(gè)最重要的東西——家庭。父輩們?cè)谏钪凶⒅丶彝サ臏嘏徒Y(jié)合力。他們通過每天團(tuán)聚吃飯、共同參與家務(wù)、相互扶持鼓勵(lì)等方式，傳遞了家庭的價(jià)值觀和彼此之間的關(guān)愛。通過觀察和學(xué)習(xí)，我明白了一個(gè)重要的道理：無論多忙碌，我們都應(yīng)該珍惜和守護(hù)家庭，因?yàn)榧彝ナ俏覀冇肋h(yuǎn)的港灣。
總之，與父輩的交流和觀察帶給我了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。父輩是我們的榜樣和引導(dǎo)，通過與他們交流，我們更好地了解彼此，同時(shí)也要尊重彼此的差異與沖突。通過學(xué)習(xí)父輩的堅(jiān)韌品質(zhì)和對(duì)家庭的重視，我們可以更好地珍惜時(shí)光和家庭的重要性。與父輩的交流不僅僅是了解他們，更是我們自我成長的過程。讓我們與父輩建立更緊密的聯(lián)系，共同傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美好傳統(tǒng)。
我和我的父輩觀影心得篇十七
作為新一代的年輕人，我與我的父輩之間有著一道神圣的橋梁——黨史。黨史是我們對(duì)于中國共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)知及感悟，也是我們與父輩之間聯(lián)系的媒介。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)與思考，我深刻體會(huì)到了信仰信念的傳承與堅(jiān)守的重要性。我的父輩們?cè)趧?dòng)蕩的歲月中，堅(jiān)定地跟隨著共產(chǎn)黨的旗幟，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)身奉獻(xiàn)。他們教會(huì)了我堅(jiān)定的信念和高尚的理想，鼓舞著我在現(xiàn)代社會(huì)中積極前行。
第二段：艱苦奮斗與自我奉獻(xiàn)的精神。
回顧黨史，我們不禁感嘆于中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的曲折與艱辛。從井岡山到長征，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，黨和國家的建設(shè)都是在一片熱血與頭破血流中完成的。我們的父輩們用自己的雙手，艱苦奮斗，為社會(huì)主義的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們?cè)谧類毫拥沫h(huán)境中，大力發(fā)展生產(chǎn)，保護(hù)國家利益，培養(yǎng)后代。這種艱苦奮斗和自我奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)著我和我的一代人，堅(jiān)定不移地追求自己的夢想和事業(yè)。
第三段：為民服務(wù)與人民情懷。
共產(chǎn)黨人的初心是為人民服務(wù)。這個(gè)初心是我們共產(chǎn)黨人的驕傲，也是我們的責(zé)任。我發(fā)現(xiàn)，在我和我的父輩心中，人民始終是最重要的。他們始終把人民的利益放在首位，將自己的一切都奉獻(xiàn)給了人民。從改革開放到現(xiàn)代社會(huì)，我們能夠享受到繁榮富裕的生活，背后是父輩們艱辛努力的付出。這種為民服務(wù)和人民情懷的精神，在我心中生根發(fā)芽，并將不斷傳承下去。
第四段：獨(dú)立思考與創(chuàng)新精神。
作為一代新人，我意識(shí)到我們要有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，才能跟上時(shí)代的步伐。在黨史中，我們看到了中國共產(chǎn)黨人的智慧和勇氣。他們不斷思考現(xiàn)實(shí)問題，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使中國在多個(gè)領(lǐng)域取得了輝煌的成就。這種創(chuàng)新精神激勵(lì)著我要敢于挑戰(zhàn)和突破，追求個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任。
黨史所傳遞給我們最重要的信息之一就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們作為共產(chǎn)黨人的后代，肩負(fù)著特殊的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。我們的責(zé)任是承繼和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為國家的繁榮穩(wěn)定努力貢獻(xiàn)自己的力量。我們要為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展負(fù)起責(zé)任，為社會(huì)進(jìn)步，為人民幸福而努力奮斗。
在與父輩一起學(xué)習(xí)黨史的過程中，我深切體會(huì)到信仰信念、艱苦奮斗、為民服務(wù)、獨(dú)立思考和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)染駥?duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。我將以我的實(shí)際行動(dòng)，傳承和發(fā)揚(yáng)黨史的精神，在新時(shí)代中為建設(shè)美好的中國貢獻(xiàn)自己的力量。
我和我的父輩觀影心得篇十八
我出生在改革開放后的時(shí)代，成長在一個(gè)物質(zhì)條件逐漸改善的環(huán)境中。我的父輩經(jīng)歷了改革前的艱難歲月，曾經(jīng)歷過國家的動(dòng)蕩和生計(jì)的困境。在我的成長過程中，我始終感受到家庭中父輩們的教誨和身教，這給我留下了深刻的印象。
第二段：父輩的恩愛。
父親是一名普通的工人，母親是一名普通的家庭主婦。在他們的努力奮斗下，我們漸漸擁有了一定的物質(zhì)條件和更好的生活環(huán)境。我深知這些都是父輩們?yōu)槲覀兏冻龅钠D辛努力。他們不斷為家庭添置設(shè)備、改善居住環(huán)境，為我們創(chuàng)造了更好的生活條件。我永遠(yuǎn)不能忘記他們?yōu)槲覀儑I心瀝血、無私奉獻(xiàn)的情感支持和物質(zhì)支持。
第三段：父輩的思想觀念。
我的父母雖然受過不同的教育，但是在思想上有著共通的特點(diǎn)。他們都十分珍惜我們的學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)我們勤奮努力，追求更高的生活質(zhì)量。他們還注重我們的品德修養(yǎng)，給予我們正向引導(dǎo)，使我們心中自有一份愛國情懷，同時(shí)又有自己的價(jià)值追求。從他們身上我看到了真正的人性光彩，也看到了傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)的力量。
第四段：父輩的生命哲學(xué)。
父輩們經(jīng)過年復(fù)一年的生活摧殘，逐漸形成了自己的人生哲學(xué)。他們告訴我們，要想在這個(gè)社會(huì)上生存，我們必須不斷努力，克服困難，不斷磨礪自己。他們堅(jiān)信，只有通過長期的艱辛奮斗，才能進(jìn)一步提高自己的生活水平，逐步達(dá)到自己的人生目標(biāo)。而這恰好也是我們必須遵循的道路。
第五段：感恩父輩，傳承使命。
我的成長離不開父輩們的培養(yǎng)，我會(huì)銘記于心。我捫心自問，如果沒有父輩的培養(yǎng)和支持，我又會(huì)是怎樣的一個(gè)人呢？當(dāng)我通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的同時(shí)，也要為我所處的環(huán)境作出貢獻(xiàn)。作為下一代，我們需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，努力為社會(huì)、家庭和國家創(chuàng)造更美好的未來。這也是父輩們一直以來帶給我們的信仰和勇氣，使我們變得充滿活力和創(chuàng)造力！
綜上所述，我的父輩讓我深深地體驗(yàn)到了家庭的溫馨和生命的重要性，他們也給我留下了寶貴的精神財(cái)富和道德神韻。我會(huì)一直感恩自己的父母和長輩們，不斷努力不斷前行，為自己親手創(chuàng)造自己的未來！
我和我的父輩觀影心得篇十九
我出生在一個(gè)父母都是普通工人的家庭，從小就和父母、祖輩們生活在一起。雖然家里有點(diǎn)拮據(jù)，但我的父輩們盡心盡力地給我們提供了一個(gè)溫馨舒適的生活環(huán)境。他們教會(huì)我做人的道理，教會(huì)我勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信。從童年時(shí)期開始，我和我的父輩們就建立了深厚的感情。
第二段：父輩們的生活經(jīng)歷與習(xí)慣的影響。
我的父輩們生活的年代是飽受苦難的70年代和80年代。他們的生活常年處于一種艱難的狀態(tài)，但他們并沒有因此而自怨自艾。相反，他們?cè)跇O度困苦的環(huán)境中依然保持著正面樂觀的態(tài)度，這種態(tài)度對(duì)我影響很大。我學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)守信念，樂觀向上地對(duì)待生活。
第三段：我與父輩們的思維差異。
雖然我和我的父輩們有著頑強(qiáng)、勤勞、樸實(shí)的共性，但我們的思維方式還是存在一些差異。受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，我喜歡追求新奇，喜歡品嘗不同的味道，更喜歡去接觸一些新鮮的事物。但我的父輩們卻喜歡守舊，他們認(rèn)為傳統(tǒng)的方式是最好的方式。雖然我們的思維方式不同，但我認(rèn)為這個(gè)差異是可以借鑒的。尤其是作為現(xiàn)代人，即使在追求新鮮的同時(shí)，也要珍視取舍，承認(rèn)傳統(tǒng)的重要性。
第四段：我與父輩在思想上的碰撞。
我所謂的思想碰撞，并不是指父輩們對(duì)我的批評(píng)或是不解，而是一種溫暖的討論和交流。比如有一次，我嘗試用網(wǎng)絡(luò)投資做一些生意，但并沒有成功，反而虧了不少錢。我發(fā)愁的時(shí)候，我的父輩們并沒有責(zé)怪我，而是耐心地聽我講述整個(gè)經(jīng)過，然后帶著我去參觀工人的工作生活，讓我深深理解創(chuàng)業(yè)并不容易。這場交流，讓我記得不是失敗本身，而是在失敗的基礎(chǔ)上該如何反思自己，尋找下一步的機(jī)會(huì)。
第五段：對(duì)父輩的感激之情。
回想起我和我的父輩們的過往，心中無盡的感慨和感激。沒有他們的辛苦付出，我便無法擁有今天的一切。通過與他們的交流，我不僅學(xué)習(xí)到他們的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是感悟到了一種懷揣感恩之心的態(tài)度，以及一種積極的生活態(tài)度。因此，我要感激父輩們的養(yǎng)育之恩，更要把這種感恩之心和正面態(tài)度傳遞下去。人生的路漫漫，厚愛在心，心存感激，砥礪前行。
我和我的父輩觀影心得篇二十
人們常說“責(zé)任”，卻很少有人能履行好自己的責(zé)任。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代里，責(zé)任似乎也變得有點(diǎn)虛無縹緲了，許多人甚至已缺失了責(zé)任意識(shí)，履行更是無從談起，但我們應(yīng)該謹(jǐn)記：越是責(zé)任缺失的時(shí)候，我們?cè)揭獡?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，因?yàn)樗俏覀兞⒂谑郎系母尽?BR> 很多人談責(zé)任，卻不知道責(zé)任到底為何物。責(zé)任是你對(duì)朋友的一句承諾，責(zé)任是你對(duì)家人的一聲問候，責(zé)任是路見不平時(shí)的挺身而出，責(zé)任是民族危亡時(shí)的大義凜然。我們每個(gè)人生來都帶著責(zé)任，每個(gè)人的責(zé)任各不相同。責(zé)任有小有大，小到為家庭買鹽打油，添磚加瓦;大到為國家爭光，為民族盡忠。顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”如今我們應(yīng)說：“民族復(fù)興，我們有責(zé)!”雖然我們生活在和平年代，但我們不能忘記我們肩負(fù)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是我們每個(gè)青年義不容辭的光榮使命。
責(zé)任，說起來好像有點(diǎn)虛空，有些人似乎覺得擔(dān)當(dāng)責(zé)任離自己還有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但即便這樣，我們也不能沒有責(zé)任意識(shí)，不能沒有責(zé)任感。美國著名談判專家喬納森原本只是公司里的一名小職員，在一次談判失利之后，老板詢問原因，可在場的人無一人應(yīng)答。這件事本來與喬納森并無直接關(guān)系，他只是一名普通的談判參與者，可幾分鐘之后，喬納森站起來主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任，這讓老板十分欣賞，當(dāng)即稱贊了他的勇氣與擔(dān)當(dāng)。喬納森的這種責(zé)任意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，正是一名談判員所需要的最寶貴的品質(zhì)，這件事讓人們看到了他強(qiáng)烈的責(zé)任感，也贏得了大家對(duì)他的肯定。從此，喬納森更加努力上進(jìn)，最終成了著名的談判專家。
有責(zé)任感是每個(gè)公民都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，有擔(dān)當(dāng)，勇于承擔(dān)屬于自己的責(zé)任是我們做人的基本準(zhǔn)則，它是不能因場合和利益而改變的，就像林則徐所說的那樣：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”因此，當(dāng)我們面對(duì)自己應(yīng)該承擔(dān)的那一份責(zé)任時(shí)，無論前方是康莊大道還是暗礁險(xiǎn)灘，不管未來是柳暗花明還是風(fēng)雪載途，我們都不能放棄那份屬于我們的責(zé)任。只有在應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任的時(shí)候勇于承擔(dān)，敢于承擔(dān)，我們才能肩負(fù)起歷史賦予我們的光榮使命。
在我們中華民族的歷史上，有許多勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的歷史人物，魯迅曾把他們稱作中國的脊梁。越王勾踐因?yàn)樾闹杏胸?zé)任，曾經(jīng)忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，他最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo);魯迅因?yàn)樾闹杏胸?zé)任，他義無反顧，棄醫(yī)從文，喚醒國民，最終成為中華文化的旗手;錢學(xué)森赴美留學(xué)，但他意識(shí)到中國的貧弱，便毅然決然的放棄了美國的優(yōu)越條件，回國發(fā)展科學(xué)事業(yè)。每逢國家有難、民族危亡之時(shí)，總會(huì)有一些有擔(dān)當(dāng)者挺身而出，當(dāng)他們肩負(fù)起責(zé)任的時(shí)候，便不畏條件艱苦，不怕路途遙遠(yuǎn)，義無反顧地走上了救亡圖存的道路，成了我們民族的精神支柱。
當(dāng)前，國民責(zé)任意識(shí)日益淡漠，不少人漸漸缺失了責(zé)任感，于是才有了各種表現(xiàn)國民素質(zhì)低下的新聞出現(xiàn)。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)國民的責(zé)任感，已經(jīng)成為迫在眉睫的當(dāng)務(wù)之急。如果我們?nèi)巳硕加胸?zé)任意識(shí)，人人都敢于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，讓“責(zé)任”二字永駐心中，那么，我們的國家將會(huì)變得更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇二十一
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基，如果民族喪失了精神文化，就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前，它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等，但是文化多種多樣，我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié)，而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕，有多少重視著西方的圣誕節(jié)，而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天，節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶，使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊，中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位，在人們的心中開始動(dòng)搖，地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅，春節(jié)就是意味著吃餃子，元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化，讓文化不失其原本意義，也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義，重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然，文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的，而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合，使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成，則文化也可以從多方面得到普及，人們可以通過閱讀古典名著，參加各種實(shí)踐活動(dòng)，游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解，親自體驗(yàn)文化所帶來的`魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心，不因名利而從事對(duì)文化的研究，而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘，治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不急功近利，不步，民族的發(fā)展。這種精神代代流傳，輩輩傳頌。民族精神的表現(xiàn)的何等的多，我們要高舉我們的民族精神，將它發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)民族精神，發(fā)展民族傳統(tǒng)美德應(yīng)該從我們身邊的小事做起。其實(shí)，現(xiàn)在我們身邊依然存在著許多民族英雄，那就是我們的老師，老師培養(yǎng)了一批又一批人才，難道說老師不是民族英雄嗎?是，他們是的。不只僅僅是我們的老師，還有為國增光的奧運(yùn)健兒、刻苦鉆研的科學(xué)家、勤奮工作的一線工人……我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
華民族精神從來就是激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱!讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從此刻做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，弘揚(yáng)民族精神，挺起我們民族的脊梁。
我和我的父輩觀影心得篇一
觀看電影《我和我的父輩》后，我深深地被其中所傳達(dá)的情感和思考所觸動(dòng)。這部電影展現(xiàn)了幾代人之間的關(guān)系，呈現(xiàn)了家庭、愛情和社會(huì)變遷等多個(gè)層面的問題。通過這部影片，我不僅更加了解了我和我的父輩之間的差異和相似之處，也對(duì)我們這一代人的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，這部電影以生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)了幾代人在家庭關(guān)系方面的不同態(tài)度和觀念。在電影中，父輩的毅力和頑強(qiáng)，在世道艱難的年代里，堅(jiān)持不懈地為家庭努力打拼。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的自由和選擇。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定后，我們更傾向于追求個(gè)人的夢想和幸福。這種家庭價(jià)值觀的差異導(dǎo)致了父輩與我們的矛盾。然而，看到電影中父輩為我們默默付出的畫面，我開始反思自己是否應(yīng)該更加關(guān)注家庭和父母之間的溝通和理解。
其次，這部電影通過展示愛情的變遷來揭示了社會(huì)的變化。影片中的父輩們一輩子只有一個(gè)愛人，他們的婚姻觀念堅(jiān)定而傳統(tǒng)。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的感受和幸福感。我們更加傾向于選擇一個(gè)適合自己的伴侶，而不是為了家庭和社會(huì)的責(zé)任而結(jié)婚。這種婚姻觀的變化讓我思考了社會(huì)在快速發(fā)展的背后，人們是否丟失了一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念。也讓我明白了愛情的堅(jiān)守和投入的重要性。
再次，這部電影通過多個(gè)故事線展示了社會(huì)的變遷對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。在影片中，父輩們的生活困苦，為了生計(jì)不得不放棄自己的夢想和追求。而我們這一代人則享受了社會(huì)的改革帶來的機(jī)遇與福祉。這種對(duì)比讓我深刻地感受到自己所處的時(shí)代如此幸運(yùn)，也讓我更加珍惜當(dāng)前的生活。但同時(shí)，我也意識(shí)到我們這一代人不能松懈，我們要肩負(fù)起社會(huì)發(fā)展的責(zé)任，為后代做出更多的貢獻(xiàn)。
最后，這部電影通過回顧歷史，讓我了解了我和我的父輩之間的共同經(jīng)歷和思考。無論是在家庭、愛情還是社會(huì)的變遷中，我們都面臨著相似的問題和挑戰(zhàn)。雖然表現(xiàn)形式和解決辦法不同，但性格和品質(zhì)卻是一脈相承的。通過電影的觀看，我更加理解了我們這一代人的責(zé)任和使命不僅是為了自己，更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)父輩們的理念和智慧。
總之，電影《我和我的父輩》引發(fā)了我對(duì)于家庭、愛情、社會(huì)變遷等問題的思考。通過回顧歷史和觀察現(xiàn)實(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們這一代人的責(zé)任和使命。在家庭中，我們應(yīng)該更多地關(guān)注和理解父母的心聲；在愛情中，我們應(yīng)該珍視對(duì)方，堅(jiān)守承諾；在社會(huì)中，我們應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能更好地傳承和發(fā)展下去，不辜負(fù)我們的父輩們的期望和付出。
我和我的父輩觀影心得篇二
近日，我和我的父輩一同觀看了一部電影。這部電影帶給我很多感悟，使我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。其中，有人生的真諦、家庭的重要性、傳承和變革等主題貫穿全片，讓我深入思考并且產(chǎn)生了很多心得體會(huì)。
首先，這部電影中呈現(xiàn)的家庭和人生的真諦讓我領(lǐng)悟到了一些道理。在片中，主人公面臨困境時(shí)，他的父輩們總是給以支持和鼓勵(lì)。對(duì)于我而言，這讓我意識(shí)到家庭的力量是不可忽視的。在我成長的過程中，父母和祖父母的悉心呵護(hù)，給予了我勇往直前的信心。而我也意識(shí)到，親情的力量足以戰(zhàn)勝一切困難。人生苦難和挫折無法避免，但家庭的溫暖可以讓我們勇往直前。
其次，電影中的傳承和變革也給我留下了深刻印象。在片中，主人公與父輩們的觀念存在差異，他們之間產(chǎn)生了矛盾和沖突。這使我深思，傳統(tǒng)和現(xiàn)代究竟有哪些沖突和和諧？我們是否要堅(jiān)守傳統(tǒng)，還是要勇敢追求變革？答案并不簡單。傳統(tǒng)是我們的根基，而變革是時(shí)代的潮流。我們需要找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)。在與父輩的交流中，我意識(shí)到，理解和尊重是關(guān)鍵。我們應(yīng)該尊重父輩的傳統(tǒng)觀念，同時(shí)也要讓他們理解和接納我們的變革思想。
此外，電影中呈現(xiàn)的父輩們的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)也是我思考的重要話題。無論是父親在工作中的不懈努力，還是祖父母對(duì)家庭的無私奉獻(xiàn)，他們都給予了我很大的鼓舞。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常追求物質(zhì)的享受忽視了精神層面的需求。作為年輕人，我們不應(yīng)只是追求個(gè)人利益，而是要有奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。正如電影中的父輩們，他們?yōu)榧彝?、為社?huì)默默奉獻(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
最后，電影中的感人故事也讓我明白，人生是一個(gè)連續(xù)的過程，我們要與父輩們保持良好的溝通和理解。在電影的結(jié)尾，主人公與父輩們實(shí)現(xiàn)了和解，他們通過坦誠地交流解決了彼此之間的矛盾。這告訴我，我們?cè)诿鎸?duì)爭議和矛盾時(shí)，應(yīng)該勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也要尊重別人的意見。只有這樣，我們才能與父輩們保持真正的理解和和諧。
綜上所述，觀看這部電影讓我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。家庭的力量、傳承和變革、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)以及溝通和理解這些主題，在電影中得到了很好地呈現(xiàn)。我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的重要性以及傳統(tǒng)和變革的合理結(jié)合的重要性。這些心得體會(huì)將伴隨著我，讓我更加珍惜與父輩們相處的每一刻。
我和我的父輩觀影心得篇三
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?！爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏?，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
我和我的父輩觀影心得篇四
近年來，電視劇和綜藝節(jié)目在中國的收視率一直都是一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為80后的一代人，我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的喜好和收視心得有著很大的差異。我和我的父輩從不同的角度出發(fā)，對(duì)電視節(jié)目做出了不同的評(píng)價(jià)和體會(huì)。
首先，我和我的父輩對(duì)于電視劇的選擇有著明顯的差異。我這一代人更加喜歡年輕青春的劇情和角色，更容易對(duì)劇情產(chǎn)生共鳴。電視劇中的年輕人的經(jīng)歷和成長故事，往往可以與我這個(gè)年紀(jì)的人產(chǎn)生共鳴，讓我更有代入感。而我的父輩則更偏愛那些歷史類的電視劇，比如宮廷劇和戰(zhàn)爭劇。他們更愿意從電視劇中看到那段歲月的歷史變遷和人們的命運(yùn)，可以說他們更看中劇情的深度和故事的波瀾壯闊。
其次，我和我的父輩對(duì)于電視劇的評(píng)價(jià)也存在一定的差異。我這一代人更注重劇情的新奇和懸念的設(shè)置。一部電視劇如果沒有吸引人的劇情，我便會(huì)迅速失去興趣，而我父輩則更看重電視劇的文藝和教育性質(zhì)。在他們看來，一部優(yōu)秀的電視劇不僅能讓人娛樂，還能給人帶來一些思考和啟發(fā)。因此，即使是一部看上去平淡無奇的劇情，只要它的意義和內(nèi)涵豐富，他們依然會(huì)給予高度評(píng)價(jià)。
第三，我和我的父輩在對(duì)待綜藝節(jié)目上也有著不同的觀點(diǎn)。我這一代人更喜歡活潑搞笑有趣的綜藝節(jié)目。這些節(jié)目不僅能讓我笑出聲，還能帶給我輕松愉快的心情。我父輩則更愿意看那些能夠展示才藝和智慧的綜藝節(jié)目，比如歌唱比賽和智力競賽節(jié)目。他們喜歡在觀看綜藝節(jié)目的同時(shí)，也能夠在欣賞中學(xué)到一些知識(shí)和技巧。
另外，我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的品質(zhì)要求也存在一些差異。我這一代人更多地是追求熱播劇和熱門綜藝，對(duì)于品質(zhì)稍低或者不那么知名的電視節(jié)目并不感興趣。相反，我的父輩則追求經(jīng)典和傳世之作，他們更傾向于在這些經(jīng)典中尋找精神力量和人生智慧。他們認(rèn)為真正優(yōu)秀的電視節(jié)目應(yīng)該具備影響力和歷久彌新的特點(diǎn)，只有這樣的節(jié)目才值得他們花費(fèi)時(shí)間去觀看。
綜上所述，我和我的父輩在收視心得和體會(huì)上存在一定的差異。我們的差異體現(xiàn)在對(duì)電視劇和綜藝節(jié)目的選擇、評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)上。這種差異不僅體現(xiàn)了不同年代人們的審美偏好和思維方式，也說明了電視節(jié)目在不同人群中所具有的多樣性和豐富性。無論是新潮的年輕人、追求傳統(tǒng)的老一輩，還是中間的一代，每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)和喜好，享受屬于自己的電視節(jié)目時(shí)光。
我和我的父輩觀影心得篇五
近年來，每逢國慶節(jié)全國影院都會(huì)上映一部大片。從20__年《我和我的祖國》到20__年《我和我的家鄉(xiāng)》。而今年這個(gè)國慶假期，又迎來了一部超燃電影---《我和我的父輩》。
這小小的一部電影，背后卻蘊(yùn)含了不小的“功力”。一部電影集結(jié)了吳京、章子怡、徐崢、沈騰四位導(dǎo)演，他們不僅在影片中擔(dān)任導(dǎo)演，而且都親自出演了其中的角色。在看這部電影時(shí)，我的眼淚一次又一次地涌出，太多的感動(dòng)，又太多的淚點(diǎn)，讓我身臨其境，心潮澎湃!
它講述的不僅僅是父愛，也是戰(zhàn)士們、父母先輩們?yōu)榱诵轮袊某闪⒑徒ㄔO(shè)，默默奉獻(xiàn)和犧牲的故事。
影片中令我感觸最深的是開頭的《乘風(fēng)》。它講述的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一位騎兵團(tuán)團(tuán)長在面對(duì)敵人的圍攻時(shí)，毫不退卻，依然勇往直前，直至終于取得勝利的故事。可英雄也有軟肋，而他最大的擔(dān)憂就是他的兒子---乘風(fēng)。乘風(fēng)像極了他年輕時(shí)的自己，英勇無畏、堅(jiān)強(qiáng)果斷?？烧?yàn)檫@樣，團(tuán)長才不敢讓乘風(fēng)上戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上的不確定因素太多，在戰(zhàn)場上每個(gè)生命都十分脆弱。
雖然這個(gè)父親平日對(duì)兒子十分嚴(yán)格，連對(duì)一匹馬都比對(duì)兒子好，可在深夜時(shí)，他還是對(duì)兒子說：“我就是怕你不怕死，要死，也死我后頭!”這簡短的一句話卻能充分體現(xiàn)出父親的偉大，和對(duì)兒子滿腔的愛。
但這一次，他卻親手把兒子送到了敵人的槍口下。面對(duì)日軍大部隊(duì)的來襲，他望著兒子遠(yuǎn)去的方向，又轉(zhuǎn)頭看了看身后滿是老弱婦孺的鄉(xiāng)親們，當(dāng)看到鄉(xiāng)親們眼神中的不安和絕望時(shí)，他含著淚放出信號(hào)彈將日軍引向了他的兒子。鄉(xiāng)親們?nèi)康镁攘耍孙L(fēng)卻死在了日本人的槍下......
多年后，他再次返回看望鄉(xiāng)親們。當(dāng)年被他救下的孕婦肚中的孩子已經(jīng)長大了不少，他笑著問名字，當(dāng)?shù)玫降幕卮鹗恰俺孙L(fēng)”時(shí)，他愣住了。而在這一刻，熒幕前的我眼淚瞬間破防......
是啊!沒有他們當(dāng)年的浴血奮戰(zhàn)，哪有我們今天的美好生活?在落后的戰(zhàn)爭年代，是他們用血肉之軀和無畏的精神捍衛(wèi)著民族的尊嚴(yán)，哪怕流盡最后一滴鮮血也要從自己的土地上趕走殘暴的日本侵略者。我們現(xiàn)在的幸福生活都是用戰(zhàn)士們的生命換來的。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)守、他們的奮戰(zhàn)，才能有現(xiàn)在的平安與溫暖。謝謝你們?yōu)槲覀兪刈o(hù)團(tuán)圓!
你們?cè)鞠裎覀円粯樱皇瞧掌胀ㄍǖ陌傩?，但是因?yàn)閲业男枰?，你們變成了一位位無名英雄，國家因你們而不再普通!
這盛世，如你所愿!
我和我的父輩觀影心得篇六
歲月，上下五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土;暗淡了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時(shí)繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，正是他們，挺起了中國人脊梁，凝聚了偉大的民族精神。
民族精神是什么?我一直在深深的思考這個(gè)古老而又深刻的問題。偉大的詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，一直以來我都覺得這是對(duì)我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和精神支撐，是民族的靈魂、國家的支撐，是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。我們中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，在五千多年的歷史長河中，我們創(chuàng)造了璀璨的文化，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神，是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。
中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)漢盛唐，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年，何等風(fēng)光?自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng)，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。
祖國，在我的心中是偉大的'母親，祖國，是千百萬烈士用鮮血換來的，祖國，你哺育了偉大的中華兒女，祖國，我為你驕傲！
祖國渡過了風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了滄桑磨難，到今年10月1日，已經(jīng)是她整整六十華誕，中華民族在五千年歷史上，無數(shù)先輩為了祖國的繁榮，民族的興旺，奮斗不懈，做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)中華人民共和國國歌在我們耳邊響起的時(shí)候，我們的心中是無比的自豪，我以我是中國人為榮。
雖然祖國發(fā)生了地震的磨難，但是，祖國的人民都有著一顆善良的心，為了幫助收到災(zāi)難的人們，我們都付出了自己的一份力量，為創(chuàng)造美好家園做出一份貢獻(xiàn)。
奧運(yùn)會(huì)剛剛過去，在奧運(yùn)健兒們的努力下，中國贏得了輝煌的成績，一份份的努力，一份份的拼搏，才能讓祖國更添光彩！
祖國真大?。河袎邀惖暮由?，連綿起伏的山巒，一望無際的大草原，無論走到哪里，都是在祖國母親的懷抱里，塞北的馬在草原上奔馳、成群的牛羊在春風(fēng)中嬉戲，江南的花在春雨中開放、鳥兒自在的翩翩起舞，南方的海浪拍打著海島、沙灘上的人們盡情玩耍，北方的白雪覆蓋著大地、小孩歡快地堆雪人，祖國啊祖國，我愛你！
從我出生到現(xiàn)在，從嬉戲到學(xué)習(xí)，從一個(gè)不懂事的小孩到現(xiàn)在的我，一直都生活在祖國母親的懷抱中，就像花兒無時(shí)無刻沐浴在陽光下茁壯的成長。我熱愛我的祖國，她朝氣蓬勃、欣欣向榮，屹立在世界的東方，我熱愛我的祖國，我要好好學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為了祖國更美好的明天而奮斗。
我和我的父輩觀影心得篇七
國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。這對(duì)于引導(dǎo)全體人民尤其是大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛國主義從來就是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國的本質(zhì)有很多，就我們大學(xué)生來說，好好學(xué)習(xí)，爭做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國意識(shí)和振興祖國的責(zé)任意識(shí)，樹立民族自尊與自信。
當(dāng)然，愛國不一定非得做轟轟烈烈的大事，我們也可以通過小事來提現(xiàn)，愛國之心也有小愛，比如孝敬父母、尊敬師長、尊敬長輩;也可以愛人民、愛黨、愛國。我們生活在祖**親的懷抱中，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了，祖國才能強(qiáng)大;愛國的先輩為我們做出榜樣，如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí)，為自己的祖國奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)積極向上的人，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
我和我的父輩觀影心得篇八
第一段：引言（120字）。
《我和我的父輩》是一部展現(xiàn)了父輩與后輩之間關(guān)系的溫馨電影。觀看這部電影后，我深感父輩對(duì)后輩的教誨與支持是無私的，也意識(shí)到了要珍惜這份寶貴的情感。本文將從三個(gè)方面展開，分別是敬畏、理解與傳承。
第二段：敬畏（240字）。
敬畏是我與我的父輩關(guān)系中最深刻的感受。電影中，主人公的父親一直默默地在背后支持著他，從不張揚(yáng)，卻有力量地引領(lǐng)著他成長。這讓我意識(shí)到父親的辛勤付出，他們默默地努力工作，舍棄了許多個(gè)人利益，只為了給予我們更好的生活條件。我對(duì)父輩們的敬畏，是對(duì)他們勤勞、樂觀以及對(duì)生活持續(xù)努力的態(tài)度的敬仰。
第三段：理解（240字）。
觀看這部電影后，我對(duì)父輩們的行為和想法有了更深的理解。父輩們的一言一行，都是出于對(duì)我們的愛。他們常常遷就我們、包容我們，默默承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)。我們要理解父輩們的付出和犧牲，并學(xué)會(huì)感恩。只有真正理解他們，我們才能有更加和諧的家庭關(guān)系，更好地彼此相處。
第四段：傳承（240字）。
傳承是一種責(zé)任，也是父輩與后輩之間聯(lián)系的紐帶?！段液臀业母篙叀分械闹魅斯ㄟ^堅(jiān)守家族企業(yè)，接過了父輩的衣缽。這讓我深刻領(lǐng)悟到傳承的重要性。我們作為后輩，應(yīng)該珍惜祖輩們打下的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)他們的精神，將它們傳承下去。傳承并不是簡單地接手事業(yè)，而是將父輩們的智慧和價(jià)值觀傳承給下一代，讓父輩的經(jīng)驗(yàn)得以永久保存與發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：結(jié)尾（360字）。
觀看電影《我和我的父輩》給我留下了深刻的印象。父輩們的教誨、付出以及對(duì)家庭的奉獻(xiàn)精神都讓我很感動(dòng)。他們是我們值得敬仰和學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該虛心地接受他們的教誨，理解他們的苦心，傳承他們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣，我們才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)父輩們的傳統(tǒng)，讓家庭更加和諧、社會(huì)更加美好。讓我們感恩父輩們的無私奉獻(xiàn)，成為更好的人，為家庭和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過觀看電影《我和我的父輩》，我深刻體味到父輩教誨與支持的寶貴，敬畏父輩的辛勤和努力，理解了他們的付出和想法，并明白了傳承的重要性。作為后輩，我們應(yīng)該心懷感恩，學(xué)習(xí)尊重和理解，傳承父輩們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣，我們才能讓父輩們的勞動(dòng)成果得到延續(xù)，讓家庭與社會(huì)更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇九
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國的忠誠和熱愛。
愛國是猶如屈原般，長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢已去的楚國，不愿與國家分開的詩人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國是猶如杜甫用七寸之筆，寫盡人間疾苦；用一腔熱情，寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前，見之而泣，聞之而悲，目睹長安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛國是《木蘭詩》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛國是陸游筆下王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的臨終囑托，愛國是岳飛精忠報(bào)國，愛國是文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國是林則徐茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
我和我的父輩觀影心得篇十
我們中華的根莫過于中華文化，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂，我們就要繼承其中有價(jià)值，有內(nèi)涵的優(yōu)秀部份。優(yōu)秀的文化能催人奮進(jìn)，激發(fā)人們的愛國熱情。如詹天佑所說：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！彼脑捑蜕钌畹募?lì)中國人要自強(qiáng)不息，努力增強(qiáng)國家實(shí)力，使我們的國家更加的繁榮富強(qiáng)。
不僅如此我國的民間雕刻，編織，漆具，年畫等各具特色，成為了中華文化一道亮麗的風(fēng)景線;而進(jìn)入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥，也顯現(xiàn)了中國人熱愛生活，享受藝術(shù)的情意;春節(jié)的對(duì)聯(lián)，元宵的花燈，端午的龍舟，飛舞的龍鳳，歡樂的鑼鼓……相同的習(xí)俗愛好，甚至是使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動(dòng)著一顆赤誠的“中國心”，而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當(dāng)中。
探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其它文明。而起源于黃河長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)的生命和和無窮的魅力，而這都體現(xiàn)了中華文化的歷史悠久，一脈相承，具有強(qiáng)大的生命力。
在古代，中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列，總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際遠(yuǎn)運(yùn)用，具有實(shí)用性和綜合性的'特點(diǎn)。如：成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能，綜合發(fā)揮了分水，導(dǎo)水，壅水，引水和泄洪排沙的作用，形成了科學(xué)的、完整的調(diào)控自如的工程。這項(xiàng)偉大的水利工程一直沿用到今，而這都是中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶，也是中華民族中華文化生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
今天，隨著中國國力和國際影響力力的增強(qiáng)，隨著國家“一帶一路”倡議的實(shí)施開展，世界各國越來越關(guān)注中國，他們驚嘆于中國奇跡的同時(shí)，也覬覦著中國這塊肥肉。如：美國的單邊主義與霸權(quán)，他們重用貿(mào)易戰(zhàn)想要打壓中國的經(jīng)濟(jì)，可我們中國有那么容易被欺負(fù)嗎?不!我們可不怕，我國早在美國對(duì)我國實(shí)行貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)，就以同等的體量的關(guān)稅進(jìn)行回?fù)?在此期間，我們還成功舉辦了“世界進(jìn)口貿(mào)易博覽會(huì)”，大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。而這些隱性的“惡戰(zhàn)”，若沒有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)作為基奠，又有多大的勝算呢?所以，我們要更加大力的發(fā)展教育，建設(shè)更加完善的現(xiàn)代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強(qiáng)壯，堅(jiān)實(shí)。
在如今，弘揚(yáng)中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘，我們要相信，若沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
我和我的父輩觀影心得篇十一
自清末以來，中國是一個(gè)到處被欺侮的國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱?。?BR> 1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有屈報(bào)不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個(gè)字：報(bào)仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民并沒有倒下，經(jīng)過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強(qiáng)大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！國家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的今天！在中國近代史上，孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護(hù)祖國統(tǒng)一進(jìn)行艱苦的斗爭，而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想，給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產(chǎn)，也給中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神注入新血液。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光，但我們可以奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，在心里去愛國，長大后為祖國做貢獻(xiàn)！想想我們國家所走過的艱難歷程，那是怎樣的不堪回首?。∪缃竦暮推侥甏?，我們不能忘記歷史，“振興中華，匹夫有責(zé)”，依然回旋在歷史的天空我們只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，趕超先進(jìn)國家，壯大國威，國富民強(qiáng)，受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學(xué)們，增強(qiáng)我們的責(zé)任心吧，愛小家，愛大家，愛國家吧！
我和我的父輩觀影心得篇十二
華夏民族，這個(gè)古老的國度，五千年的文化燦若星河，綿延不息。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神成為祖國迎難而上、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。中華文化是我們民族的根，民族精神是我們國家的魂，二者皆是強(qiáng)國健民的重要內(nèi)涵和必要保證。作為華夏子孫，為了國家的長遠(yuǎn)發(fā)展，為了國家的長治久安，我們有義務(wù)將其發(fā)揚(yáng)光大。
五千年，多么漫長的一個(gè)歷程，宛若一顆孤零的隕石漂浮于浩渺的宇宙之間，幾個(gè)輪回?多少滄桑?在五千多年的歷史進(jìn)程中，為什么我們的.國家能經(jīng)久不衰、愈挫愈勇?就是因?yàn)闋N爛的文化和偉大的民族精神激勵(lì)著世世代代的中華兒女逆境而上、自強(qiáng)不息。以至有：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的人生志趣;才有“民為貴，社稷次之，君為輕”的治國善道。回眸歷史，野蠻已被拋棄于歷史的隧道里，而精神和文化卻隨著滾動(dòng)的歷史車輪來到了現(xiàn)在，我們的國家因此得以延續(xù)至今。
誠然，在歷史的進(jìn)程中，也有些文化是丑陋的，我們要將其改正或舍棄，但也必須明白的是：民族精神和民族文化是貫穿于整個(gè)社會(huì)發(fā)展之中永遠(yuǎn)的不竭動(dòng)力，不管任何時(shí)代，都必須將其作為國家發(fā)展的重要支柱。因而我們要棄其糟粕，取其精華。因?yàn)橐粋€(gè)國家的強(qiáng)盛與否，不僅僅是注重經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱和國際地位的高低，民族文化繁榮與否，亦是衡量一個(gè)國家的強(qiáng)大和發(fā)展?jié)摿Υ笮〉闹匾蛩亍?BR> 孔子云：“修身，齊家，治國，平天下。”中華民族，在這個(gè)大家園里，五十六個(gè)民族在長期的發(fā)展融合中以其絢麗多彩的文化共同組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。現(xiàn)今，我們國家各民族的團(tuán)結(jié)是史無前例的，各民族的文化因此得以很好的交流與融合，這也是我們國家日趨強(qiáng)大的一個(gè)內(nèi)在因素。我確信，只要一直堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、平等，共同傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，華夏民族定會(huì)屢創(chuàng)輝煌，連篇佳話，永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
綜上所述，概言之：若欲國強(qiáng)、國富，須以文化、精神建設(shè)為先，然后而強(qiáng)國、富國也。
我和我的父輩觀影心得篇十三
國與人，是一個(gè)整體與個(gè)人的關(guān)系嗎國家是人民的希望，人民是國家的力量，愛國是一種崇高的感情，是一個(gè)國家精神財(cái)富中最寶貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上，它是一種紐帶，一種號(hào)令，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家將是一盤散沙;沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊就破。
愛國，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)零亂，面帶憂慮的人在仰天長嘆。面對(duì)淪入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大頌百姓，他無可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國家共存亡。留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛國，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人在向天長嘯：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)選擇了死亡。走上這條路，注定這一天。這一天來臨的時(shí)候，他依然泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國而犧牲的人。”就這樣，他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛國，是在榮辱面前的拼盡全力。法國巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。“你要想從我手中奪走火炬，除非從我的尸體上爬過去?！币痪湔鸷橙诵牡脑捑谷怀鲎赃@樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)反對(duì)分子的無情撕扯，她沒有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)帲米约簹埲钡纳眢w保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國加油”回響在巴黎的天空。
我和我的父輩觀影心得篇十四
自古以來，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡脑娋浔阒两窳鱾?，代表了我國儒家思想中“孝為先”的理念。在這個(gè)崇尚家族傳承和親情的社會(huì)中，每一個(gè)人都有著自己的父輩，與至親至愛共度人生的經(jīng)歷。尤其是在當(dāng)代，在城鄉(xiāng)的發(fā)展不平衡與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，越來越多的人開始思考自己與家族、父輩之間的聯(lián)系，還原人性與親情的本質(zhì)，探索價(jià)值觀的重建。
第二段：家族傳承。
我所處的農(nóng)村家庭，代代相傳一種血濃于水的優(yōu)良傳統(tǒng)。記得小時(shí)候，最期待的就是每年春節(jié)時(shí)，全家同慶的氛圍。那時(shí)候，祖父母們總會(huì)組織大家唱戲跳舞，說知識(shí)傳家，教我們?cè)鯓颖Ｗo(hù)環(huán)境、勤勞致富。這種在傳統(tǒng)民俗文化中顯現(xiàn)出的，四平八穩(wěn)的家風(fēng)與家規(guī)，成為了我的精神支柱，也在我的心中營造出了一個(gè)穩(wěn)定而和諧的家庭氛圍。當(dāng)今社會(huì)，報(bào)復(fù)性較強(qiáng)的群體斗爭和現(xiàn)代談話風(fēng)格使許多人溝通困難甚至陷入僵局，在家庭關(guān)系中也常出現(xiàn)互不理解或矛盾沖突。相比之下，我所在的家族，不只是贍養(yǎng)四代的責(zé)任感和成長教育的責(zé)任感，更是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和家族傳承的責(zé)任感，這樣的家族顯得信任和平和美好。
第三段：人生反思。
作為崇尚家族傳承的人，我們常常在自我否定和內(nèi)省中尋找自己在人生中的位置和角色。我想，這是在充分激發(fā)個(gè)人潛力和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。從精神上來說，一切紛爭和挑戰(zhàn)，無論對(duì)我們成長、職業(yè)發(fā)展，還是對(duì)未來的人生規(guī)劃可以切中要害的。有人說，自由是一種想象，是心靈的自由;愛是一種渴求，是靈魂的渴望;毅力是一種堅(jiān)定，是意志的堅(jiān)定。這確實(shí)是太過流行，但也使我情不自禁地想起了這樣一段話：“我們的父輩曾經(jīng)過著那樣的生活，他們贊美智慧勇氣，勤勞、勇敢、誠實(shí)的美德……若我們這一代也能繼承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么，無論我們面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)，都不會(huì)望而生畏，同自己袍套，奮起挑戰(zhàn)，取得成功。
第四段：價(jià)值觀重建。
在當(dāng)今時(shí)代，由于社會(huì)變遷帶來的信息革命和文化差異的沖突，人們常常因?yàn)閷?duì)人生價(jià)值的混亂而感到無助。對(duì)我而言，我想，一方面體現(xiàn)在個(gè)人必須構(gòu)建自己的人生價(jià)值，相信自己和那些有切實(shí)行動(dòng)力的人都能完成他們的目標(biāo);另一方面則體現(xiàn)在理性關(guān)注社會(huì)與當(dāng)下，依托自己的家庭根基和文化底蘊(yùn)，關(guān)注家族、其他人民和與社會(huì)的關(guān)系，支持建設(shè)接地氣和致富的現(xiàn)代中國。同時(shí)，我們還需要更多地了解我們的文化歷史，探索我們的文化基因，讓傳統(tǒng)文化成為我們的生命和信仰，而不僅僅是某一場合的社交談資。
第五段：結(jié)語。
總的來說，對(duì)于我們每一個(gè)人，家族傳承是人生經(jīng)歷中無法追剿的一個(gè)因素，它影響著我們的思想和行動(dòng)。對(duì)于我們每一個(gè)人，人生中必須要有精神價(jià)值和人生信念來幫助我們思考自我，思考社會(huì)與文化的重要性。為了堅(jiān)守和傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，我們需要從自身所處的位置出發(fā)，亦即踐行“人無我有，人有我長”的勇氣與激情，做一名有責(zé)任感的人。即使這個(gè)過程中可能會(huì)遭遇挫敗和折磨，但是父輩們一直激勵(lì)我們，告誡我們，自強(qiáng)不息，厚積薄發(fā)，依賴自己，始終保持樂觀的眼光，這樣才是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富和物質(zhì)價(jià)值。
我和我的父輩觀影心得篇十五
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基，如果民族喪失了精神文化，就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前，它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等，但是文化多種多樣，我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié)，而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕，有多少重視著西方的圣誕節(jié)，而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天，節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶，使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊，中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位，在人們的心中開始動(dòng)搖，地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅，春節(jié)就是意味著吃餃子，元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化，讓文化不失其原本意義，也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義，重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然，文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的，而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合，使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成，則文化也可以從多方面得到普及，人們可以通過閱讀古典名著，參加各種實(shí)踐活動(dòng)，游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解，親自體驗(yàn)文化所帶來的魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心，不因名利而從事對(duì)文化的研究，而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘，治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不急功近利，不心浮氣躁而著實(shí)讓文化研究成為自己真正的事業(yè)。
總之，文化的興衰關(guān)系到整個(gè)民族的興衰，還原真實(shí)的精神文化，應(yīng)從點(diǎn)滴做起，從我做起。
我和我的父輩觀影心得篇十六
在我們的成長過程中，無論我們是否經(jīng)歷了歲月的磨練，父輩都扮演著至關(guān)重要的角色。我常常思考著我和我的父輩之間的關(guān)系，以及從他們身上我們可以學(xué)到的東西。通過與父輩的交流和觀察，我逐漸領(lǐng)悟到了幾個(gè)重要的心得體會(huì)。
首先，父輩是我們的榜樣和引導(dǎo)。我從父親身上學(xué)到了堅(jiān)韌的品質(zhì)。他只有小學(xué)文化，但他卻是一個(gè)努力工作的人。盡管在生意和家庭方面遇到了困難，但他從未放棄，始終不斷努力。他更是一個(gè)非常節(jié)儉的人，盡管生活并不富裕，但他一直保持著良好的儲(chǔ)蓄習(xí)慣，這讓我明白了金錢的可貴以及堅(jiān)持的重要性。
其次，與父輩交流可以幫助我們更好地了解彼此。在過去，家庭一貫以輩分為重，父輩的話語往往是法則。然而，隨著時(shí)代的變遷以及年輕一代的成長，父輩和我們之間的溝通變得更加開放和平等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我愿意主動(dòng)與父輩交流并與他們分享我的觀點(diǎn)時(shí)，我們之間的關(guān)系變得更加融洽。此外，了解他們的生活經(jīng)歷和人生觀可以增進(jìn)我們對(duì)彼此的理解，這將有助于建立更深層次的聯(lián)系。
然而，我也意識(shí)到父輩之間的差異與沖突。父輩們經(jīng)歷了一個(gè)與我們截然不同的時(shí)代，他們的價(jià)值觀和觀念可能與我們不同。在與父輩交流時(shí)，我們應(yīng)該保持尊重和理解，而不是試圖強(qiáng)迫他們接受我們的觀點(diǎn)。這需要我們學(xué)會(huì)換位思考，從他們的角度出發(fā)，嘗試?yán)斫馑麄兊南敕ê托袨椤１M管我們有不同的觀念，但我們也應(yīng)該尊重彼此的選擇和獨(dú)立性，這樣才能建立和諧的家庭關(guān)系。
最后，從父輩身上我們可以學(xué)到珍惜時(shí)光和家庭的重要性。在緊張的現(xiàn)代生活中，我們經(jīng)常忽視了一個(gè)最重要的東西——家庭。父輩們?cè)谏钪凶⒅丶彝サ臏嘏徒Y(jié)合力。他們通過每天團(tuán)聚吃飯、共同參與家務(wù)、相互扶持鼓勵(lì)等方式，傳遞了家庭的價(jià)值觀和彼此之間的關(guān)愛。通過觀察和學(xué)習(xí)，我明白了一個(gè)重要的道理：無論多忙碌，我們都應(yīng)該珍惜和守護(hù)家庭，因?yàn)榧彝ナ俏覀冇肋h(yuǎn)的港灣。
總之，與父輩的交流和觀察帶給我了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。父輩是我們的榜樣和引導(dǎo)，通過與他們交流，我們更好地了解彼此，同時(shí)也要尊重彼此的差異與沖突。通過學(xué)習(xí)父輩的堅(jiān)韌品質(zhì)和對(duì)家庭的重視，我們可以更好地珍惜時(shí)光和家庭的重要性。與父輩的交流不僅僅是了解他們，更是我們自我成長的過程。讓我們與父輩建立更緊密的聯(lián)系，共同傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美好傳統(tǒng)。
我和我的父輩觀影心得篇十七
作為新一代的年輕人，我與我的父輩之間有著一道神圣的橋梁——黨史。黨史是我們對(duì)于中國共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)知及感悟，也是我們與父輩之間聯(lián)系的媒介。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)與思考，我深刻體會(huì)到了信仰信念的傳承與堅(jiān)守的重要性。我的父輩們?cè)趧?dòng)蕩的歲月中，堅(jiān)定地跟隨著共產(chǎn)黨的旗幟，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)身奉獻(xiàn)。他們教會(huì)了我堅(jiān)定的信念和高尚的理想，鼓舞著我在現(xiàn)代社會(huì)中積極前行。
第二段：艱苦奮斗與自我奉獻(xiàn)的精神。
回顧黨史，我們不禁感嘆于中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的曲折與艱辛。從井岡山到長征，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，黨和國家的建設(shè)都是在一片熱血與頭破血流中完成的。我們的父輩們用自己的雙手，艱苦奮斗，為社會(huì)主義的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們?cè)谧類毫拥沫h(huán)境中，大力發(fā)展生產(chǎn)，保護(hù)國家利益，培養(yǎng)后代。這種艱苦奮斗和自我奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)著我和我的一代人，堅(jiān)定不移地追求自己的夢想和事業(yè)。
第三段：為民服務(wù)與人民情懷。
共產(chǎn)黨人的初心是為人民服務(wù)。這個(gè)初心是我們共產(chǎn)黨人的驕傲，也是我們的責(zé)任。我發(fā)現(xiàn)，在我和我的父輩心中，人民始終是最重要的。他們始終把人民的利益放在首位，將自己的一切都奉獻(xiàn)給了人民。從改革開放到現(xiàn)代社會(huì)，我們能夠享受到繁榮富裕的生活，背后是父輩們艱辛努力的付出。這種為民服務(wù)和人民情懷的精神，在我心中生根發(fā)芽，并將不斷傳承下去。
第四段：獨(dú)立思考與創(chuàng)新精神。
作為一代新人，我意識(shí)到我們要有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，才能跟上時(shí)代的步伐。在黨史中，我們看到了中國共產(chǎn)黨人的智慧和勇氣。他們不斷思考現(xiàn)實(shí)問題，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使中國在多個(gè)領(lǐng)域取得了輝煌的成就。這種創(chuàng)新精神激勵(lì)著我要敢于挑戰(zhàn)和突破，追求個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任。
黨史所傳遞給我們最重要的信息之一就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們作為共產(chǎn)黨人的后代，肩負(fù)著特殊的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。我們的責(zé)任是承繼和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為國家的繁榮穩(wěn)定努力貢獻(xiàn)自己的力量。我們要為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展負(fù)起責(zé)任，為社會(huì)進(jìn)步，為人民幸福而努力奮斗。
在與父輩一起學(xué)習(xí)黨史的過程中，我深切體會(huì)到信仰信念、艱苦奮斗、為民服務(wù)、獨(dú)立思考和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)染駥?duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。我將以我的實(shí)際行動(dòng)，傳承和發(fā)揚(yáng)黨史的精神，在新時(shí)代中為建設(shè)美好的中國貢獻(xiàn)自己的力量。
我和我的父輩觀影心得篇十八
我出生在改革開放后的時(shí)代，成長在一個(gè)物質(zhì)條件逐漸改善的環(huán)境中。我的父輩經(jīng)歷了改革前的艱難歲月，曾經(jīng)歷過國家的動(dòng)蕩和生計(jì)的困境。在我的成長過程中，我始終感受到家庭中父輩們的教誨和身教，這給我留下了深刻的印象。
第二段：父輩的恩愛。
父親是一名普通的工人，母親是一名普通的家庭主婦。在他們的努力奮斗下，我們漸漸擁有了一定的物質(zhì)條件和更好的生活環(huán)境。我深知這些都是父輩們?yōu)槲覀兏冻龅钠D辛努力。他們不斷為家庭添置設(shè)備、改善居住環(huán)境，為我們創(chuàng)造了更好的生活條件。我永遠(yuǎn)不能忘記他們?yōu)槲覀儑I心瀝血、無私奉獻(xiàn)的情感支持和物質(zhì)支持。
第三段：父輩的思想觀念。
我的父母雖然受過不同的教育，但是在思想上有著共通的特點(diǎn)。他們都十分珍惜我們的學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)我們勤奮努力，追求更高的生活質(zhì)量。他們還注重我們的品德修養(yǎng)，給予我們正向引導(dǎo)，使我們心中自有一份愛國情懷，同時(shí)又有自己的價(jià)值追求。從他們身上我看到了真正的人性光彩，也看到了傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)的力量。
第四段：父輩的生命哲學(xué)。
父輩們經(jīng)過年復(fù)一年的生活摧殘，逐漸形成了自己的人生哲學(xué)。他們告訴我們，要想在這個(gè)社會(huì)上生存，我們必須不斷努力，克服困難，不斷磨礪自己。他們堅(jiān)信，只有通過長期的艱辛奮斗，才能進(jìn)一步提高自己的生活水平，逐步達(dá)到自己的人生目標(biāo)。而這恰好也是我們必須遵循的道路。
第五段：感恩父輩，傳承使命。
我的成長離不開父輩們的培養(yǎng)，我會(huì)銘記于心。我捫心自問，如果沒有父輩的培養(yǎng)和支持，我又會(huì)是怎樣的一個(gè)人呢？當(dāng)我通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的同時(shí)，也要為我所處的環(huán)境作出貢獻(xiàn)。作為下一代，我們需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任，努力為社會(huì)、家庭和國家創(chuàng)造更美好的未來。這也是父輩們一直以來帶給我們的信仰和勇氣，使我們變得充滿活力和創(chuàng)造力！
綜上所述，我的父輩讓我深深地體驗(yàn)到了家庭的溫馨和生命的重要性，他們也給我留下了寶貴的精神財(cái)富和道德神韻。我會(huì)一直感恩自己的父母和長輩們，不斷努力不斷前行，為自己親手創(chuàng)造自己的未來！
我和我的父輩觀影心得篇十九
我出生在一個(gè)父母都是普通工人的家庭，從小就和父母、祖輩們生活在一起。雖然家里有點(diǎn)拮據(jù)，但我的父輩們盡心盡力地給我們提供了一個(gè)溫馨舒適的生活環(huán)境。他們教會(huì)我做人的道理，教會(huì)我勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信。從童年時(shí)期開始，我和我的父輩們就建立了深厚的感情。
第二段：父輩們的生活經(jīng)歷與習(xí)慣的影響。
我的父輩們生活的年代是飽受苦難的70年代和80年代。他們的生活常年處于一種艱難的狀態(tài)，但他們并沒有因此而自怨自艾。相反，他們?cè)跇O度困苦的環(huán)境中依然保持著正面樂觀的態(tài)度，這種態(tài)度對(duì)我影響很大。我學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)守信念，樂觀向上地對(duì)待生活。
第三段：我與父輩們的思維差異。
雖然我和我的父輩們有著頑強(qiáng)、勤勞、樸實(shí)的共性，但我們的思維方式還是存在一些差異。受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，我喜歡追求新奇，喜歡品嘗不同的味道，更喜歡去接觸一些新鮮的事物。但我的父輩們卻喜歡守舊，他們認(rèn)為傳統(tǒng)的方式是最好的方式。雖然我們的思維方式不同，但我認(rèn)為這個(gè)差異是可以借鑒的。尤其是作為現(xiàn)代人，即使在追求新鮮的同時(shí)，也要珍視取舍，承認(rèn)傳統(tǒng)的重要性。
第四段：我與父輩在思想上的碰撞。
我所謂的思想碰撞，并不是指父輩們對(duì)我的批評(píng)或是不解，而是一種溫暖的討論和交流。比如有一次，我嘗試用網(wǎng)絡(luò)投資做一些生意，但并沒有成功，反而虧了不少錢。我發(fā)愁的時(shí)候，我的父輩們并沒有責(zé)怪我，而是耐心地聽我講述整個(gè)經(jīng)過，然后帶著我去參觀工人的工作生活，讓我深深理解創(chuàng)業(yè)并不容易。這場交流，讓我記得不是失敗本身，而是在失敗的基礎(chǔ)上該如何反思自己，尋找下一步的機(jī)會(huì)。
第五段：對(duì)父輩的感激之情。
回想起我和我的父輩們的過往，心中無盡的感慨和感激。沒有他們的辛苦付出，我便無法擁有今天的一切。通過與他們的交流，我不僅學(xué)習(xí)到他們的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是感悟到了一種懷揣感恩之心的態(tài)度，以及一種積極的生活態(tài)度。因此，我要感激父輩們的養(yǎng)育之恩，更要把這種感恩之心和正面態(tài)度傳遞下去。人生的路漫漫，厚愛在心，心存感激，砥礪前行。
我和我的父輩觀影心得篇二十
人們常說“責(zé)任”，卻很少有人能履行好自己的責(zé)任。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代里，責(zé)任似乎也變得有點(diǎn)虛無縹緲了，許多人甚至已缺失了責(zé)任意識(shí)，履行更是無從談起，但我們應(yīng)該謹(jǐn)記：越是責(zé)任缺失的時(shí)候，我們?cè)揭獡?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，因?yàn)樗俏覀兞⒂谑郎系母尽?BR> 很多人談責(zé)任，卻不知道責(zé)任到底為何物。責(zé)任是你對(duì)朋友的一句承諾，責(zé)任是你對(duì)家人的一聲問候，責(zé)任是路見不平時(shí)的挺身而出，責(zé)任是民族危亡時(shí)的大義凜然。我們每個(gè)人生來都帶著責(zé)任，每個(gè)人的責(zé)任各不相同。責(zé)任有小有大，小到為家庭買鹽打油，添磚加瓦;大到為國家爭光，為民族盡忠。顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”如今我們應(yīng)說：“民族復(fù)興，我們有責(zé)!”雖然我們生活在和平年代，但我們不能忘記我們肩負(fù)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是我們每個(gè)青年義不容辭的光榮使命。
責(zé)任，說起來好像有點(diǎn)虛空，有些人似乎覺得擔(dān)當(dāng)責(zé)任離自己還有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但即便這樣，我們也不能沒有責(zé)任意識(shí)，不能沒有責(zé)任感。美國著名談判專家喬納森原本只是公司里的一名小職員，在一次談判失利之后，老板詢問原因，可在場的人無一人應(yīng)答。這件事本來與喬納森并無直接關(guān)系，他只是一名普通的談判參與者，可幾分鐘之后，喬納森站起來主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任，這讓老板十分欣賞，當(dāng)即稱贊了他的勇氣與擔(dān)當(dāng)。喬納森的這種責(zé)任意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，正是一名談判員所需要的最寶貴的品質(zhì)，這件事讓人們看到了他強(qiáng)烈的責(zé)任感，也贏得了大家對(duì)他的肯定。從此，喬納森更加努力上進(jìn)，最終成了著名的談判專家。
有責(zé)任感是每個(gè)公民都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，有擔(dān)當(dāng)，勇于承擔(dān)屬于自己的責(zé)任是我們做人的基本準(zhǔn)則，它是不能因場合和利益而改變的，就像林則徐所說的那樣：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”因此，當(dāng)我們面對(duì)自己應(yīng)該承擔(dān)的那一份責(zé)任時(shí)，無論前方是康莊大道還是暗礁險(xiǎn)灘，不管未來是柳暗花明還是風(fēng)雪載途，我們都不能放棄那份屬于我們的責(zé)任。只有在應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任的時(shí)候勇于承擔(dān)，敢于承擔(dān)，我們才能肩負(fù)起歷史賦予我們的光榮使命。
在我們中華民族的歷史上，有許多勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的歷史人物，魯迅曾把他們稱作中國的脊梁。越王勾踐因?yàn)樾闹杏胸?zé)任，曾經(jīng)忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，他最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo);魯迅因?yàn)樾闹杏胸?zé)任，他義無反顧，棄醫(yī)從文，喚醒國民，最終成為中華文化的旗手;錢學(xué)森赴美留學(xué)，但他意識(shí)到中國的貧弱，便毅然決然的放棄了美國的優(yōu)越條件，回國發(fā)展科學(xué)事業(yè)。每逢國家有難、民族危亡之時(shí)，總會(huì)有一些有擔(dān)當(dāng)者挺身而出，當(dāng)他們肩負(fù)起責(zé)任的時(shí)候，便不畏條件艱苦，不怕路途遙遠(yuǎn)，義無反顧地走上了救亡圖存的道路，成了我們民族的精神支柱。
當(dāng)前，國民責(zé)任意識(shí)日益淡漠，不少人漸漸缺失了責(zé)任感，于是才有了各種表現(xiàn)國民素質(zhì)低下的新聞出現(xiàn)。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)國民的責(zé)任感，已經(jīng)成為迫在眉睫的當(dāng)務(wù)之急。如果我們?nèi)巳硕加胸?zé)任意識(shí)，人人都敢于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，讓“責(zé)任”二字永駐心中，那么，我們的國家將會(huì)變得更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇二十一
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基，如果民族喪失了精神文化，就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前，它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等，但是文化多種多樣，我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié)，而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕，有多少重視著西方的圣誕節(jié)，而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天，節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶，使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊，中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位，在人們的心中開始動(dòng)搖，地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅，春節(jié)就是意味著吃餃子，元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化，讓文化不失其原本意義，也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義，重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然，文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的，而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合，使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成，則文化也可以從多方面得到普及，人們可以通過閱讀古典名著，參加各種實(shí)踐活動(dòng)，游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解，親自體驗(yàn)文化所帶來的`魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心，不因名利而從事對(duì)文化的研究，而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘，治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不急功近利，不步，民族的發(fā)展。這種精神代代流傳，輩輩傳頌。民族精神的表現(xiàn)的何等的多，我們要高舉我們的民族精神，將它發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)民族精神，發(fā)展民族傳統(tǒng)美德應(yīng)該從我們身邊的小事做起。其實(shí)，現(xiàn)在我們身邊依然存在著許多民族英雄，那就是我們的老師，老師培養(yǎng)了一批又一批人才，難道說老師不是民族英雄嗎?是，他們是的。不只僅僅是我們的老師，還有為國增光的奧運(yùn)健兒、刻苦鉆研的科學(xué)家、勤奮工作的一線工人……我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
華民族精神從來就是激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱!讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從此刻做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，弘揚(yáng)民族精神，挺起我們民族的脊梁。