總結(jié)是一種有效的知識(shí)整理與歸納方式。寫總結(jié)時(shí)要有一定的邏輯性,按照時(shí)間順序或者邏輯順序進(jìn)行組織和歸納。以下是我們精心挑選的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,以供參考。
我和我的父輩觀影心得篇一
觀看電影《我和我的父輩》后,我深深地被其中所傳達(dá)的情感和思考所觸動(dòng)。這部電影展現(xiàn)了幾代人之間的關(guān)系,呈現(xiàn)了家庭、愛情和社會(huì)變遷等多個(gè)層面的問題。通過這部影片,我不僅更加了解了我和我的父輩之間的差異和相似之處,也對(duì)我們這一代人的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先,這部電影以生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)了幾代人在家庭關(guān)系方面的不同態(tài)度和觀念。在電影中,父輩的毅力和頑強(qiáng),在世道艱難的年代里,堅(jiān)持不懈地為家庭努力打拼。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的自由和選擇。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定后,我們更傾向于追求個(gè)人的夢想和幸福。這種家庭價(jià)值觀的差異導(dǎo)致了父輩與我們的矛盾。然而,看到電影中父輩為我們默默付出的畫面,我開始反思自己是否應(yīng)該更加關(guān)注家庭和父母之間的溝通和理解。
其次,這部電影通過展示愛情的變遷來揭示了社會(huì)的變化。影片中的父輩們一輩子只有一個(gè)愛人,他們的婚姻觀念堅(jiān)定而傳統(tǒng)。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的感受和幸福感。我們更加傾向于選擇一個(gè)適合自己的伴侶,而不是為了家庭和社會(huì)的責(zé)任而結(jié)婚。這種婚姻觀的變化讓我思考了社會(huì)在快速發(fā)展的背后,人們是否丟失了一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念。也讓我明白了愛情的堅(jiān)守和投入的重要性。
再次,這部電影通過多個(gè)故事線展示了社會(huì)的變遷對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。在影片中,父輩們的生活困苦,為了生計(jì)不得不放棄自己的夢想和追求。而我們這一代人則享受了社會(huì)的改革帶來的機(jī)遇與福祉。這種對(duì)比讓我深刻地感受到自己所處的時(shí)代如此幸運(yùn),也讓我更加珍惜當(dāng)前的生活。但同時(shí),我也意識(shí)到我們這一代人不能松懈,我們要肩負(fù)起社會(huì)發(fā)展的責(zé)任,為后代做出更多的貢獻(xiàn)。
最后,這部電影通過回顧歷史,讓我了解了我和我的父輩之間的共同經(jīng)歷和思考。無論是在家庭、愛情還是社會(huì)的變遷中,我們都面臨著相似的問題和挑戰(zhàn)。雖然表現(xiàn)形式和解決辦法不同,但性格和品質(zhì)卻是一脈相承的。通過電影的觀看,我更加理解了我們這一代人的責(zé)任和使命不僅是為了自己,更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)父輩們的理念和智慧。
總之,電影《我和我的父輩》引發(fā)了我對(duì)于家庭、愛情、社會(huì)變遷等問題的思考。通過回顧歷史和觀察現(xiàn)實(shí),我深刻地認(rèn)識(shí)到我們這一代人的責(zé)任和使命。在家庭中,我們應(yīng)該更多地關(guān)注和理解父母的心聲;在愛情中,我們應(yīng)該珍視對(duì)方,堅(jiān)守承諾;在社會(huì)中,我們應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能更好地傳承和發(fā)展下去,不辜負(fù)我們的父輩們的期望和付出。
我和我的父輩觀影心得篇二
近日,我和我的父輩一同觀看了一部電影。這部電影帶給我很多感悟,使我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。其中,有人生的真諦、家庭的重要性、傳承和變革等主題貫穿全片,讓我深入思考并且產(chǎn)生了很多心得體會(huì)。
首先,這部電影中呈現(xiàn)的家庭和人生的真諦讓我領(lǐng)悟到了一些道理。在片中,主人公面臨困境時(shí),他的父輩們總是給以支持和鼓勵(lì)。對(duì)于我而言,這讓我意識(shí)到家庭的力量是不可忽視的。在我成長的過程中,父母和祖父母的悉心呵護(hù),給予了我勇往直前的信心。而我也意識(shí)到,親情的力量足以戰(zhàn)勝一切困難。人生苦難和挫折無法避免,但家庭的溫暖可以讓我們勇往直前。
其次,電影中的傳承和變革也給我留下了深刻印象。在片中,主人公與父輩們的觀念存在差異,他們之間產(chǎn)生了矛盾和沖突。這使我深思,傳統(tǒng)和現(xiàn)代究竟有哪些沖突和和諧?我們是否要堅(jiān)守傳統(tǒng),還是要勇敢追求變革?答案并不簡單。傳統(tǒng)是我們的根基,而變革是時(shí)代的潮流。我們需要找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)。在與父輩的交流中,我意識(shí)到,理解和尊重是關(guān)鍵。我們應(yīng)該尊重父輩的傳統(tǒng)觀念,同時(shí)也要讓他們理解和接納我們的變革思想。
此外,電影中呈現(xiàn)的父輩們的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)也是我思考的重要話題。無論是父親在工作中的不懈努力,還是祖父母對(duì)家庭的無私奉獻(xiàn),他們都給予了我很大的鼓舞。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常追求物質(zhì)的享受忽視了精神層面的需求。作為年輕人,我們不應(yīng)只是追求個(gè)人利益,而是要有奉獻(xiàn)精神,為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。正如電影中的父輩們,他們?yōu)榧彝?、為社?huì)默默奉獻(xiàn),值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
最后,電影中的感人故事也讓我明白,人生是一個(gè)連續(xù)的過程,我們要與父輩們保持良好的溝通和理解。在電影的結(jié)尾,主人公與父輩們實(shí)現(xiàn)了和解,他們通過坦誠地交流解決了彼此之間的矛盾。這告訴我,我們?cè)诿鎸?duì)爭議和矛盾時(shí),應(yīng)該勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)也要尊重別人的意見。只有這樣,我們才能與父輩們保持真正的理解和和諧。
綜上所述,觀看這部電影讓我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。家庭的力量、傳承和變革、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)以及溝通和理解這些主題,在電影中得到了很好地呈現(xiàn)。我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的重要性以及傳統(tǒng)和變革的合理結(jié)合的重要性。這些心得體會(huì)將伴隨著我,讓我更加珍惜與父輩們相處的每一刻。
我和我的父輩觀影心得篇三
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?!爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏?,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為光榮,以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?!边@是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度?!币粋€(gè)人沒有精神不行,一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?,并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪,遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛國主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷,愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下,我們的國家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
我和我的父輩觀影心得篇四
近年來,電視劇和綜藝節(jié)目在中國的收視率一直都是一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為80后的一代人,我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的喜好和收視心得有著很大的差異。我和我的父輩從不同的角度出發(fā),對(duì)電視節(jié)目做出了不同的評(píng)價(jià)和體會(huì)。
首先,我和我的父輩對(duì)于電視劇的選擇有著明顯的差異。我這一代人更加喜歡年輕青春的劇情和角色,更容易對(duì)劇情產(chǎn)生共鳴。電視劇中的年輕人的經(jīng)歷和成長故事,往往可以與我這個(gè)年紀(jì)的人產(chǎn)生共鳴,讓我更有代入感。而我的父輩則更偏愛那些歷史類的電視劇,比如宮廷劇和戰(zhàn)爭劇。他們更愿意從電視劇中看到那段歲月的歷史變遷和人們的命運(yùn),可以說他們更看中劇情的深度和故事的波瀾壯闊。
其次,我和我的父輩對(duì)于電視劇的評(píng)價(jià)也存在一定的差異。我這一代人更注重劇情的新奇和懸念的設(shè)置。一部電視劇如果沒有吸引人的劇情,我便會(huì)迅速失去興趣,而我父輩則更看重電視劇的文藝和教育性質(zhì)。在他們看來,一部優(yōu)秀的電視劇不僅能讓人娛樂,還能給人帶來一些思考和啟發(fā)。因此,即使是一部看上去平淡無奇的劇情,只要它的意義和內(nèi)涵豐富,他們依然會(huì)給予高度評(píng)價(jià)。
第三,我和我的父輩在對(duì)待綜藝節(jié)目上也有著不同的觀點(diǎn)。我這一代人更喜歡活潑搞笑有趣的綜藝節(jié)目。這些節(jié)目不僅能讓我笑出聲,還能帶給我輕松愉快的心情。我父輩則更愿意看那些能夠展示才藝和智慧的綜藝節(jié)目,比如歌唱比賽和智力競賽節(jié)目。他們喜歡在觀看綜藝節(jié)目的同時(shí),也能夠在欣賞中學(xué)到一些知識(shí)和技巧。
另外,我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的品質(zhì)要求也存在一些差異。我這一代人更多地是追求熱播劇和熱門綜藝,對(duì)于品質(zhì)稍低或者不那么知名的電視節(jié)目并不感興趣。相反,我的父輩則追求經(jīng)典和傳世之作,他們更傾向于在這些經(jīng)典中尋找精神力量和人生智慧。他們認(rèn)為真正優(yōu)秀的電視節(jié)目應(yīng)該具備影響力和歷久彌新的特點(diǎn),只有這樣的節(jié)目才值得他們花費(fèi)時(shí)間去觀看。
綜上所述,我和我的父輩在收視心得和體會(huì)上存在一定的差異。我們的差異體現(xiàn)在對(duì)電視劇和綜藝節(jié)目的選擇、評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)上。這種差異不僅體現(xiàn)了不同年代人們的審美偏好和思維方式,也說明了電視節(jié)目在不同人群中所具有的多樣性和豐富性。無論是新潮的年輕人、追求傳統(tǒng)的老一輩,還是中間的一代,每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)和喜好,享受屬于自己的電視節(jié)目時(shí)光。
我和我的父輩觀影心得篇五
近年來,每逢國慶節(jié)全國影院都會(huì)上映一部大片。從20__年《我和我的祖國》到20__年《我和我的家鄉(xiāng)》。而今年這個(gè)國慶假期,又迎來了一部超燃電影---《我和我的父輩》。
這小小的一部電影,背后卻蘊(yùn)含了不小的“功力”。一部電影集結(jié)了吳京、章子怡、徐崢、沈騰四位導(dǎo)演,他們不僅在影片中擔(dān)任導(dǎo)演,而且都親自出演了其中的角色。在看這部電影時(shí),我的眼淚一次又一次地涌出,太多的感動(dòng),又太多的淚點(diǎn),讓我身臨其境,心潮澎湃!
它講述的不僅僅是父愛,也是戰(zhàn)士們、父母先輩們?yōu)榱诵轮袊某闪⒑徒ㄔO(shè),默默奉獻(xiàn)和犧牲的故事。
影片中令我感觸最深的是開頭的《乘風(fēng)》。它講述的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一位騎兵團(tuán)團(tuán)長在面對(duì)敵人的圍攻時(shí),毫不退卻,依然勇往直前,直至終于取得勝利的故事。可英雄也有軟肋,而他最大的擔(dān)憂就是他的兒子---乘風(fēng)。乘風(fēng)像極了他年輕時(shí)的自己,英勇無畏、堅(jiān)強(qiáng)果斷??烧?yàn)檫@樣,團(tuán)長才不敢讓乘風(fēng)上戰(zhàn)場,戰(zhàn)場上的不確定因素太多,在戰(zhàn)場上每個(gè)生命都十分脆弱。
雖然這個(gè)父親平日對(duì)兒子十分嚴(yán)格,連對(duì)一匹馬都比對(duì)兒子好,可在深夜時(shí),他還是對(duì)兒子說:“我就是怕你不怕死,要死,也死我后頭!”這簡短的一句話卻能充分體現(xiàn)出父親的偉大,和對(duì)兒子滿腔的愛。
但這一次,他卻親手把兒子送到了敵人的槍口下。面對(duì)日軍大部隊(duì)的來襲,他望著兒子遠(yuǎn)去的方向,又轉(zhuǎn)頭看了看身后滿是老弱婦孺的鄉(xiāng)親們,當(dāng)看到鄉(xiāng)親們眼神中的不安和絕望時(shí),他含著淚放出信號(hào)彈將日軍引向了他的兒子。鄉(xiāng)親們?nèi)康镁攘耍孙L(fēng)卻死在了日本人的槍下......
多年后,他再次返回看望鄉(xiāng)親們。當(dāng)年被他救下的孕婦肚中的孩子已經(jīng)長大了不少,他笑著問名字,當(dāng)?shù)玫降幕卮鹗恰俺孙L(fēng)”時(shí),他愣住了。而在這一刻,熒幕前的我眼淚瞬間破防......
是啊!沒有他們當(dāng)年的浴血奮戰(zhàn),哪有我們今天的美好生活?在落后的戰(zhàn)爭年代,是他們用血肉之軀和無畏的精神捍衛(wèi)著民族的尊嚴(yán),哪怕流盡最后一滴鮮血也要從自己的土地上趕走殘暴的日本侵略者。我們現(xiàn)在的幸福生活都是用戰(zhàn)士們的生命換來的。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)守、他們的奮戰(zhàn),才能有現(xiàn)在的平安與溫暖。謝謝你們?yōu)槲覀兪刈o(hù)團(tuán)圓!
你們?cè)鞠裎覀円粯樱皇瞧掌胀ㄍǖ陌傩?,但是因?yàn)閲业男枰?,你們變成了一位位無名英雄,國家因你們而不再普通!
這盛世,如你所愿!
我和我的父輩觀影心得篇六
歲月,上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土;暗淡了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時(shí)繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝,所留下的,是一個(gè)個(gè)英雄的名字,正是他們,挺起了中國人脊梁,凝聚了偉大的民族精神。
民族精神是什么?我一直在深深的思考這個(gè)古老而又深刻的問題。偉大的詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”,一直以來我都覺得這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和精神支撐,是民族的靈魂、國家的支撐,是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力,是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。我們中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,在五千多年的歷史長河中,我們創(chuàng)造了璀璨的文化,形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神,是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。方圓九州,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海。
中華兒女,用自己的勤勞和智慧,締造了強(qiáng)漢盛唐,領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年,何等風(fēng)光?自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。
祖國,在我的心中是偉大的'母親,祖國,是千百萬烈士用鮮血換來的,祖國,你哺育了偉大的中華兒女,祖國,我為你驕傲!
祖國渡過了風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了滄桑磨難,到今年10月1日,已經(jīng)是她整整六十華誕,中華民族在五千年歷史上,無數(shù)先輩為了祖國的繁榮,民族的興旺,奮斗不懈,做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)中華人民共和國國歌在我們耳邊響起的時(shí)候,我們的心中是無比的自豪,我以我是中國人為榮。
雖然祖國發(fā)生了地震的磨難,但是,祖國的人民都有著一顆善良的心,為了幫助收到災(zāi)難的人們,我們都付出了自己的一份力量,為創(chuàng)造美好家園做出一份貢獻(xiàn)。
奧運(yùn)會(huì)剛剛過去,在奧運(yùn)健兒們的努力下,中國贏得了輝煌的成績,一份份的努力,一份份的拼搏,才能讓祖國更添光彩!
祖國真大?。河袎邀惖暮由?,連綿起伏的山巒,一望無際的大草原,無論走到哪里,都是在祖國母親的懷抱里,塞北的馬在草原上奔馳、成群的牛羊在春風(fēng)中嬉戲,江南的花在春雨中開放、鳥兒自在的翩翩起舞,南方的海浪拍打著海島、沙灘上的人們盡情玩耍,北方的白雪覆蓋著大地、小孩歡快地堆雪人,祖國啊祖國,我愛你!
從我出生到現(xiàn)在,從嬉戲到學(xué)習(xí),從一個(gè)不懂事的小孩到現(xiàn)在的我,一直都生活在祖國母親的懷抱中,就像花兒無時(shí)無刻沐浴在陽光下茁壯的成長。我熱愛我的祖國,她朝氣蓬勃、欣欣向榮,屹立在世界的東方,我熱愛我的祖國,我要好好學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng),為了祖國更美好的明天而奮斗。
我和我的父輩觀影心得篇七
國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神,把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。這對(duì)于引導(dǎo)全體人民尤其是大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛國主義從來就是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國的本質(zhì)有很多,就我們大學(xué)生來說,好好學(xué)習(xí),爭做社會(huì)的貢獻(xiàn)者,要熱愛祖國的歷史和文化,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,要認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國意識(shí)和振興祖國的責(zé)任意識(shí),樹立民族自尊與自信。
當(dāng)然,愛國不一定非得做轟轟烈烈的大事,我們也可以通過小事來提現(xiàn),愛國之心也有小愛,比如孝敬父母、尊敬師長、尊敬長輩;也可以愛人民、愛黨、愛國。我們生活在祖**親的懷抱中,“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了,祖國才能強(qiáng)大;愛國的先輩為我們做出榜樣,如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí),為自己的祖國奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)積極向上的人,做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
我和我的父輩觀影心得篇八
第一段:引言(120字)。
《我和我的父輩》是一部展現(xiàn)了父輩與后輩之間關(guān)系的溫馨電影。觀看這部電影后,我深感父輩對(duì)后輩的教誨與支持是無私的,也意識(shí)到了要珍惜這份寶貴的情感。本文將從三個(gè)方面展開,分別是敬畏、理解與傳承。
第二段:敬畏(240字)。
敬畏是我與我的父輩關(guān)系中最深刻的感受。電影中,主人公的父親一直默默地在背后支持著他,從不張揚(yáng),卻有力量地引領(lǐng)著他成長。這讓我意識(shí)到父親的辛勤付出,他們默默地努力工作,舍棄了許多個(gè)人利益,只為了給予我們更好的生活條件。我對(duì)父輩們的敬畏,是對(duì)他們勤勞、樂觀以及對(duì)生活持續(xù)努力的態(tài)度的敬仰。
第三段:理解(240字)。
觀看這部電影后,我對(duì)父輩們的行為和想法有了更深的理解。父輩們的一言一行,都是出于對(duì)我們的愛。他們常常遷就我們、包容我們,默默承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)。我們要理解父輩們的付出和犧牲,并學(xué)會(huì)感恩。只有真正理解他們,我們才能有更加和諧的家庭關(guān)系,更好地彼此相處。
第四段:傳承(240字)。
傳承是一種責(zé)任,也是父輩與后輩之間聯(lián)系的紐帶?!段液臀业母篙叀分械闹魅斯ㄟ^堅(jiān)守家族企業(yè),接過了父輩的衣缽。這讓我深刻領(lǐng)悟到傳承的重要性。我們作為后輩,應(yīng)該珍惜祖輩們打下的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)他們的精神,將它們傳承下去。傳承并不是簡單地接手事業(yè),而是將父輩們的智慧和價(jià)值觀傳承給下一代,讓父輩的經(jīng)驗(yàn)得以永久保存與發(fā)揚(yáng)光大。
第五段:結(jié)尾(360字)。
觀看電影《我和我的父輩》給我留下了深刻的印象。父輩們的教誨、付出以及對(duì)家庭的奉獻(xiàn)精神都讓我很感動(dòng)。他們是我們值得敬仰和學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)該虛心地接受他們的教誨,理解他們的苦心,傳承他們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣,我們才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)父輩們的傳統(tǒng),讓家庭更加和諧、社會(huì)更加美好。讓我們感恩父輩們的無私奉獻(xiàn),成為更好的人,為家庭和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
通過觀看電影《我和我的父輩》,我深刻體味到父輩教誨與支持的寶貴,敬畏父輩的辛勤和努力,理解了他們的付出和想法,并明白了傳承的重要性。作為后輩,我們應(yīng)該心懷感恩,學(xué)習(xí)尊重和理解,傳承父輩們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣,我們才能讓父輩們的勞動(dòng)成果得到延續(xù),讓家庭與社會(huì)更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇九
華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國的忠誠和熱愛。
愛國是猶如屈原般,長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢已去的楚國,不愿與國家分開的詩人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國是猶如杜甫用七寸之筆,寫盡人間疾苦;用一腔熱情,寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前,見之而泣,聞之而悲,目睹長安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。
愛國是《木蘭詩》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛國是陸游筆下王師北定中原日,家祭無忘告乃翁的臨終囑托,愛國是岳飛精忠報(bào)國,愛國是文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國是林則徐茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
我和我的父輩觀影心得篇十
我們中華的根莫過于中華文化,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力,創(chuàng)造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂,我們就要繼承其中有價(jià)值,有內(nèi)涵的優(yōu)秀部份。優(yōu)秀的文化能催人奮進(jìn),激發(fā)人們的愛國熱情。如詹天佑所說:“各出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上?!彼脑捑蜕钌畹募?lì)中國人要自強(qiáng)不息,努力增強(qiáng)國家實(shí)力,使我們的國家更加的繁榮富強(qiáng)。
不僅如此我國的民間雕刻,編織,漆具,年畫等各具特色,成為了中華文化一道亮麗的風(fēng)景線;而進(jìn)入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥,也顯現(xiàn)了中國人熱愛生活,享受藝術(shù)的情意;春節(jié)的對(duì)聯(lián),元宵的花燈,端午的龍舟,飛舞的龍鳳,歡樂的鑼鼓……相同的習(xí)俗愛好,甚至是使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動(dòng)著一顆赤誠的“中國心”,而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當(dāng)中。
探訪人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其它文明。而起源于黃河長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命和和無窮的魅力,而這都體現(xiàn)了中華文化的歷史悠久,一脈相承,具有強(qiáng)大的生命力。
在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列,總的來說,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際遠(yuǎn)運(yùn)用,具有實(shí)用性和綜合性的'特點(diǎn)。如:成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能,綜合發(fā)揮了分水,導(dǎo)水,壅水,引水和泄洪排沙的作用,形成了科學(xué)的、完整的調(diào)控自如的工程。這項(xiàng)偉大的水利工程一直沿用到今,而這都是中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶,也是中華民族中華文化生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
今天,隨著中國國力和國際影響力力的增強(qiáng),隨著國家“一帶一路”倡議的實(shí)施開展,世界各國越來越關(guān)注中國,他們驚嘆于中國奇跡的同時(shí),也覬覦著中國這塊肥肉。如:美國的單邊主義與霸權(quán),他們重用貿(mào)易戰(zhàn)想要打壓中國的經(jīng)濟(jì),可我們中國有那么容易被欺負(fù)嗎?不!我們可不怕,我國早在美國對(duì)我國實(shí)行貿(mào)易戰(zhàn)時(shí),就以同等的體量的關(guān)稅進(jìn)行回?fù)?在此期間,我們還成功舉辦了“世界進(jìn)口貿(mào)易博覽會(huì)”,大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。而這些隱性的“惡戰(zhàn)”,若沒有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)作為基奠,又有多大的勝算呢?所以,我們要更加大力的發(fā)展教育,建設(shè)更加完善的現(xiàn)代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強(qiáng)壯,堅(jiān)實(shí)。
在如今,弘揚(yáng)中華文化,就是在中華民族共有的精神家園耕耘,我們要相信,若沒有中華文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
我和我的父輩觀影心得篇十一
自清末以來,中國是一個(gè)到處被欺侮的國家,中國人更是苦不堪言,被稱為“東亞病夫”,受盡了多少屈辱?。?BR> 1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待,有苦說不出,有屈報(bào)不成,看著那一俱俱冤軀,一條條血河,痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個(gè)字:報(bào)仇!南京的和平居民倒下了,但黨和人民并沒有倒下,經(jīng)過幾十年的奮斗,我們的祖國終于強(qiáng)大起來了,它就像一頭雄獅,怒吼般地屹立于世界的東方!國家一天天在富裕,人民的生活水平一天天在提高。因此,我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的今天!在中國近代史上,孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護(hù)祖國統(tǒng)一進(jìn)行艱苦的斗爭,而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想,給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產(chǎn),也給中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神注入新血液。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光,但我們可以奮發(fā)圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),在心里去愛國,長大后為祖國做貢獻(xiàn)!想想我們國家所走過的艱難歷程,那是怎樣的不堪回首?。∪缃竦暮推侥甏?,我們不能忘記歷史,“振興中華,匹夫有責(zé)”,依然回旋在歷史的天空我們只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí),趕超先進(jìn)國家,壯大國威,國富民強(qiáng),受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學(xué)們,增強(qiáng)我們的責(zé)任心吧,愛小家,愛大家,愛國家吧!
我和我的父輩觀影心得篇十二
華夏民族,這個(gè)古老的國度,五千年的文化燦若星河,綿延不息。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神成為祖國迎難而上、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。中華文化是我們民族的根,民族精神是我們國家的魂,二者皆是強(qiáng)國健民的重要內(nèi)涵和必要保證。作為華夏子孫,為了國家的長遠(yuǎn)發(fā)展,為了國家的長治久安,我們有義務(wù)將其發(fā)揚(yáng)光大。
五千年,多么漫長的一個(gè)歷程,宛若一顆孤零的隕石漂浮于浩渺的宇宙之間,幾個(gè)輪回?多少滄桑?在五千多年的歷史進(jìn)程中,為什么我們的.國家能經(jīng)久不衰、愈挫愈勇?就是因?yàn)闋N爛的文化和偉大的民族精神激勵(lì)著世世代代的中華兒女逆境而上、自強(qiáng)不息。以至有:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的人生志趣;才有“民為貴,社稷次之,君為輕”的治國善道。回眸歷史,野蠻已被拋棄于歷史的隧道里,而精神和文化卻隨著滾動(dòng)的歷史車輪來到了現(xiàn)在,我們的國家因此得以延續(xù)至今。
誠然,在歷史的進(jìn)程中,也有些文化是丑陋的,我們要將其改正或舍棄,但也必須明白的是:民族精神和民族文化是貫穿于整個(gè)社會(huì)發(fā)展之中永遠(yuǎn)的不竭動(dòng)力,不管任何時(shí)代,都必須將其作為國家發(fā)展的重要支柱。因而我們要棄其糟粕,取其精華。因?yàn)橐粋€(gè)國家的強(qiáng)盛與否,不僅僅是注重經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱和國際地位的高低,民族文化繁榮與否,亦是衡量一個(gè)國家的強(qiáng)大和發(fā)展?jié)摿Υ笮〉闹匾蛩亍?BR> 孔子云:“修身,齊家,治國,平天下。”中華民族,在這個(gè)大家園里,五十六個(gè)民族在長期的發(fā)展融合中以其絢麗多彩的文化共同組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。現(xiàn)今,我們國家各民族的團(tuán)結(jié)是史無前例的,各民族的文化因此得以很好的交流與融合,這也是我們國家日趨強(qiáng)大的一個(gè)內(nèi)在因素。我確信,只要一直堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、平等,共同傳承中華文化,發(fā)揚(yáng)民族精神,華夏民族定會(huì)屢創(chuàng)輝煌,連篇佳話,永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
綜上所述,概言之:若欲國強(qiáng)、國富,須以文化、精神建設(shè)為先,然后而強(qiáng)國、富國也。
我和我的父輩觀影心得篇十三
國與人,是一個(gè)整體與個(gè)人的關(guān)系嗎國家是人民的希望,人民是國家的力量,愛國是一種崇高的感情,是一個(gè)國家精神財(cái)富中最寶貴的,它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上,它是一種紐帶,一種號(hào)令,沒愛有國,國家也就不存在了;不講愛國,國家將是一盤散沙;沒有愛國主義,國家就不能抵御外辱,就會(huì)一擊就破。
愛國,是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi),一位頭發(fā)零亂,面帶憂慮的人在仰天長嘆。面對(duì)淪入敵手的大宋江山,面對(duì)支離破碎的河山草木,面對(duì)顛沛流離的大頌百姓,他無可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降,面對(duì)元世祖的親自許諾,他斬釘截鐵,這是他唯一能做的,縱然是高官厚祿,縱然是錦衣玉食,他仍然會(huì)選擇與國家共存亡。留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛國,是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口,一位正義凜然,昂首挺胸的人在向天長嘯:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”面對(duì)日益衰落的中華民族,面對(duì)水深火熱的無辜百姓,他毅然走上變法的道路,但同時(shí)選擇了死亡。走上這條路,注定這一天。這一天來臨的時(shí)候,他依然泰然自若:“我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國而犧牲的人。”就這樣,他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛國,是在榮辱面前的拼盡全力。法國巴黎,奧運(yùn)圣火,一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。“你要想從我手中奪走火炬,除非從我的尸體上爬過去?!币痪湔鸷橙诵牡脑捑谷怀鲎赃@樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪,面對(duì)反對(duì)分子的無情撕扯,她沒有選擇逃避,而是勇敢的抗?fàn)帲米约簹埲钡纳眢w保護(hù)火炬,這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后,一句“中國加油”回響在巴黎的天空。
我和我的父輩觀影心得篇十四
自古以來,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡脑娋浔阒两窳鱾?,代表了我國儒家思想中“孝為先”的理念。在這個(gè)崇尚家族傳承和親情的社會(huì)中,每一個(gè)人都有著自己的父輩,與至親至愛共度人生的經(jīng)歷。尤其是在當(dāng)代,在城鄉(xiāng)的發(fā)展不平衡與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,越來越多的人開始思考自己與家族、父輩之間的聯(lián)系,還原人性與親情的本質(zhì),探索價(jià)值觀的重建。
第二段:家族傳承。
我所處的農(nóng)村家庭,代代相傳一種血濃于水的優(yōu)良傳統(tǒng)。記得小時(shí)候,最期待的就是每年春節(jié)時(shí),全家同慶的氛圍。那時(shí)候,祖父母們總會(huì)組織大家唱戲跳舞,說知識(shí)傳家,教我們?cè)鯓颖Wo(hù)環(huán)境、勤勞致富。這種在傳統(tǒng)民俗文化中顯現(xiàn)出的,四平八穩(wěn)的家風(fēng)與家規(guī),成為了我的精神支柱,也在我的心中營造出了一個(gè)穩(wěn)定而和諧的家庭氛圍。當(dāng)今社會(huì),報(bào)復(fù)性較強(qiáng)的群體斗爭和現(xiàn)代談話風(fēng)格使許多人溝通困難甚至陷入僵局,在家庭關(guān)系中也常出現(xiàn)互不理解或矛盾沖突。相比之下,我所在的家族,不只是贍養(yǎng)四代的責(zé)任感和成長教育的責(zé)任感,更是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和家族傳承的責(zé)任感,這樣的家族顯得信任和平和美好。
第三段:人生反思。
作為崇尚家族傳承的人,我們常常在自我否定和內(nèi)省中尋找自己在人生中的位置和角色。我想,這是在充分激發(fā)個(gè)人潛力和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。從精神上來說,一切紛爭和挑戰(zhàn),無論對(duì)我們成長、職業(yè)發(fā)展,還是對(duì)未來的人生規(guī)劃可以切中要害的。有人說,自由是一種想象,是心靈的自由;愛是一種渴求,是靈魂的渴望;毅力是一種堅(jiān)定,是意志的堅(jiān)定。這確實(shí)是太過流行,但也使我情不自禁地想起了這樣一段話:“我們的父輩曾經(jīng)過著那樣的生活,他們贊美智慧勇氣,勤勞、勇敢、誠實(shí)的美德……若我們這一代也能繼承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),那么,無論我們面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn),都不會(huì)望而生畏,同自己袍套,奮起挑戰(zhàn),取得成功。
第四段:價(jià)值觀重建。
在當(dāng)今時(shí)代,由于社會(huì)變遷帶來的信息革命和文化差異的沖突,人們常常因?yàn)閷?duì)人生價(jià)值的混亂而感到無助。對(duì)我而言,我想,一方面體現(xiàn)在個(gè)人必須構(gòu)建自己的人生價(jià)值,相信自己和那些有切實(shí)行動(dòng)力的人都能完成他們的目標(biāo);另一方面則體現(xiàn)在理性關(guān)注社會(huì)與當(dāng)下,依托自己的家庭根基和文化底蘊(yùn),關(guān)注家族、其他人民和與社會(huì)的關(guān)系,支持建設(shè)接地氣和致富的現(xiàn)代中國。同時(shí),我們還需要更多地了解我們的文化歷史,探索我們的文化基因,讓傳統(tǒng)文化成為我們的生命和信仰,而不僅僅是某一場合的社交談資。
第五段:結(jié)語。
總的來說,對(duì)于我們每一個(gè)人,家族傳承是人生經(jīng)歷中無法追剿的一個(gè)因素,它影響著我們的思想和行動(dòng)。對(duì)于我們每一個(gè)人,人生中必須要有精神價(jià)值和人生信念來幫助我們思考自我,思考社會(huì)與文化的重要性。為了堅(jiān)守和傳承優(yōu)良傳統(tǒng),我們需要從自身所處的位置出發(fā),亦即踐行“人無我有,人有我長”的勇氣與激情,做一名有責(zé)任感的人。即使這個(gè)過程中可能會(huì)遭遇挫敗和折磨,但是父輩們一直激勵(lì)我們,告誡我們,自強(qiáng)不息,厚積薄發(fā),依賴自己,始終保持樂觀的眼光,這樣才是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富和物質(zhì)價(jià)值。
我和我的父輩觀影心得篇十五
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基,如果民族喪失了精神文化,就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前,它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等,但是文化多種多樣,我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié),而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕,有多少重視著西方的圣誕節(jié),而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天,節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶,使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊,中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位,在人們的心中開始動(dòng)搖,地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅,春節(jié)就是意味著吃餃子,元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化,讓文化不失其原本意義,也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義,重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然,文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的,而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合,使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成,則文化也可以從多方面得到普及,人們可以通過閱讀古典名著,參加各種實(shí)踐活動(dòng),游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解,親自體驗(yàn)文化所帶來的魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心,不因名利而從事對(duì)文化的研究,而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘,治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不急功近利,不心浮氣躁而著實(shí)讓文化研究成為自己真正的事業(yè)。
總之,文化的興衰關(guān)系到整個(gè)民族的興衰,還原真實(shí)的精神文化,應(yīng)從點(diǎn)滴做起,從我做起。
我和我的父輩觀影心得篇十六
在我們的成長過程中,無論我們是否經(jīng)歷了歲月的磨練,父輩都扮演著至關(guān)重要的角色。我常常思考著我和我的父輩之間的關(guān)系,以及從他們身上我們可以學(xué)到的東西。通過與父輩的交流和觀察,我逐漸領(lǐng)悟到了幾個(gè)重要的心得體會(huì)。
首先,父輩是我們的榜樣和引導(dǎo)。我從父親身上學(xué)到了堅(jiān)韌的品質(zhì)。他只有小學(xué)文化,但他卻是一個(gè)努力工作的人。盡管在生意和家庭方面遇到了困難,但他從未放棄,始終不斷努力。他更是一個(gè)非常節(jié)儉的人,盡管生活并不富裕,但他一直保持著良好的儲(chǔ)蓄習(xí)慣,這讓我明白了金錢的可貴以及堅(jiān)持的重要性。
其次,與父輩交流可以幫助我們更好地了解彼此。在過去,家庭一貫以輩分為重,父輩的話語往往是法則。然而,隨著時(shí)代的變遷以及年輕一代的成長,父輩和我們之間的溝通變得更加開放和平等。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我愿意主動(dòng)與父輩交流并與他們分享我的觀點(diǎn)時(shí),我們之間的關(guān)系變得更加融洽。此外,了解他們的生活經(jīng)歷和人生觀可以增進(jìn)我們對(duì)彼此的理解,這將有助于建立更深層次的聯(lián)系。
然而,我也意識(shí)到父輩之間的差異與沖突。父輩們經(jīng)歷了一個(gè)與我們截然不同的時(shí)代,他們的價(jià)值觀和觀念可能與我們不同。在與父輩交流時(shí),我們應(yīng)該保持尊重和理解,而不是試圖強(qiáng)迫他們接受我們的觀點(diǎn)。這需要我們學(xué)會(huì)換位思考,從他們的角度出發(fā),嘗試?yán)斫馑麄兊南敕ê托袨椤1M管我們有不同的觀念,但我們也應(yīng)該尊重彼此的選擇和獨(dú)立性,這樣才能建立和諧的家庭關(guān)系。
最后,從父輩身上我們可以學(xué)到珍惜時(shí)光和家庭的重要性。在緊張的現(xiàn)代生活中,我們經(jīng)常忽視了一個(gè)最重要的東西——家庭。父輩們?cè)谏钪凶⒅丶彝サ臏嘏徒Y(jié)合力。他們通過每天團(tuán)聚吃飯、共同參與家務(wù)、相互扶持鼓勵(lì)等方式,傳遞了家庭的價(jià)值觀和彼此之間的關(guān)愛。通過觀察和學(xué)習(xí),我明白了一個(gè)重要的道理:無論多忙碌,我們都應(yīng)該珍惜和守護(hù)家庭,因?yàn)榧彝ナ俏覀冇肋h(yuǎn)的港灣。
總之,與父輩的交流和觀察帶給我了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。父輩是我們的榜樣和引導(dǎo),通過與他們交流,我們更好地了解彼此,同時(shí)也要尊重彼此的差異與沖突。通過學(xué)習(xí)父輩的堅(jiān)韌品質(zhì)和對(duì)家庭的重視,我們可以更好地珍惜時(shí)光和家庭的重要性。與父輩的交流不僅僅是了解他們,更是我們自我成長的過程。讓我們與父輩建立更緊密的聯(lián)系,共同傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美好傳統(tǒng)。
我和我的父輩觀影心得篇十七
作為新一代的年輕人,我與我的父輩之間有著一道神圣的橋梁——黨史。黨史是我們對(duì)于中國共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)知及感悟,也是我們與父輩之間聯(lián)系的媒介。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)與思考,我深刻體會(huì)到了信仰信念的傳承與堅(jiān)守的重要性。我的父輩們?cè)趧?dòng)蕩的歲月中,堅(jiān)定地跟隨著共產(chǎn)黨的旗幟,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)身奉獻(xiàn)。他們教會(huì)了我堅(jiān)定的信念和高尚的理想,鼓舞著我在現(xiàn)代社會(huì)中積極前行。
第二段:艱苦奮斗與自我奉獻(xiàn)的精神。
回顧黨史,我們不禁感嘆于中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的曲折與艱辛。從井岡山到長征,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,黨和國家的建設(shè)都是在一片熱血與頭破血流中完成的。我們的父輩們用自己的雙手,艱苦奮斗,為社會(huì)主義的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們?cè)谧類毫拥沫h(huán)境中,大力發(fā)展生產(chǎn),保護(hù)國家利益,培養(yǎng)后代。這種艱苦奮斗和自我奉獻(xiàn)的精神,激勵(lì)著我和我的一代人,堅(jiān)定不移地追求自己的夢想和事業(yè)。
第三段:為民服務(wù)與人民情懷。
共產(chǎn)黨人的初心是為人民服務(wù)。這個(gè)初心是我們共產(chǎn)黨人的驕傲,也是我們的責(zé)任。我發(fā)現(xiàn),在我和我的父輩心中,人民始終是最重要的。他們始終把人民的利益放在首位,將自己的一切都奉獻(xiàn)給了人民。從改革開放到現(xiàn)代社會(huì),我們能夠享受到繁榮富裕的生活,背后是父輩們艱辛努力的付出。這種為民服務(wù)和人民情懷的精神,在我心中生根發(fā)芽,并將不斷傳承下去。
第四段:獨(dú)立思考與創(chuàng)新精神。
作為一代新人,我意識(shí)到我們要有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,才能跟上時(shí)代的步伐。在黨史中,我們看到了中國共產(chǎn)黨人的智慧和勇氣。他們不斷思考現(xiàn)實(shí)問題,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使中國在多個(gè)領(lǐng)域取得了輝煌的成就。這種創(chuàng)新精神激勵(lì)著我要敢于挑戰(zhàn)和突破,追求個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任。
黨史所傳遞給我們最重要的信息之一就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們作為共產(chǎn)黨人的后代,肩負(fù)著特殊的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。我們的責(zé)任是承繼和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),為國家的繁榮穩(wěn)定努力貢獻(xiàn)自己的力量。我們要為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展負(fù)起責(zé)任,為社會(huì)進(jìn)步,為人民幸福而努力奮斗。
在與父輩一起學(xué)習(xí)黨史的過程中,我深切體會(huì)到信仰信念、艱苦奮斗、為民服務(wù)、獨(dú)立思考和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)染駥?duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。我將以我的實(shí)際行動(dòng),傳承和發(fā)揚(yáng)黨史的精神,在新時(shí)代中為建設(shè)美好的中國貢獻(xiàn)自己的力量。
我和我的父輩觀影心得篇十八
我出生在改革開放后的時(shí)代,成長在一個(gè)物質(zhì)條件逐漸改善的環(huán)境中。我的父輩經(jīng)歷了改革前的艱難歲月,曾經(jīng)歷過國家的動(dòng)蕩和生計(jì)的困境。在我的成長過程中,我始終感受到家庭中父輩們的教誨和身教,這給我留下了深刻的印象。
第二段:父輩的恩愛。
父親是一名普通的工人,母親是一名普通的家庭主婦。在他們的努力奮斗下,我們漸漸擁有了一定的物質(zhì)條件和更好的生活環(huán)境。我深知這些都是父輩們?yōu)槲覀兏冻龅钠D辛努力。他們不斷為家庭添置設(shè)備、改善居住環(huán)境,為我們創(chuàng)造了更好的生活條件。我永遠(yuǎn)不能忘記他們?yōu)槲覀儑I心瀝血、無私奉獻(xiàn)的情感支持和物質(zhì)支持。
第三段:父輩的思想觀念。
我的父母雖然受過不同的教育,但是在思想上有著共通的特點(diǎn)。他們都十分珍惜我們的學(xué)習(xí)成果,鼓勵(lì)我們勤奮努力,追求更高的生活質(zhì)量。他們還注重我們的品德修養(yǎng),給予我們正向引導(dǎo),使我們心中自有一份愛國情懷,同時(shí)又有自己的價(jià)值追求。從他們身上我看到了真正的人性光彩,也看到了傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)的力量。
第四段:父輩的生命哲學(xué)。
父輩們經(jīng)過年復(fù)一年的生活摧殘,逐漸形成了自己的人生哲學(xué)。他們告訴我們,要想在這個(gè)社會(huì)上生存,我們必須不斷努力,克服困難,不斷磨礪自己。他們堅(jiān)信,只有通過長期的艱辛奮斗,才能進(jìn)一步提高自己的生活水平,逐步達(dá)到自己的人生目標(biāo)。而這恰好也是我們必須遵循的道路。
第五段:感恩父輩,傳承使命。
我的成長離不開父輩們的培養(yǎng),我會(huì)銘記于心。我捫心自問,如果沒有父輩的培養(yǎng)和支持,我又會(huì)是怎樣的一個(gè)人呢?當(dāng)我通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的同時(shí),也要為我所處的環(huán)境作出貢獻(xiàn)。作為下一代,我們需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任,努力為社會(huì)、家庭和國家創(chuàng)造更美好的未來。這也是父輩們一直以來帶給我們的信仰和勇氣,使我們變得充滿活力和創(chuàng)造力!
綜上所述,我的父輩讓我深深地體驗(yàn)到了家庭的溫馨和生命的重要性,他們也給我留下了寶貴的精神財(cái)富和道德神韻。我會(huì)一直感恩自己的父母和長輩們,不斷努力不斷前行,為自己親手創(chuàng)造自己的未來!
我和我的父輩觀影心得篇十九
我出生在一個(gè)父母都是普通工人的家庭,從小就和父母、祖輩們生活在一起。雖然家里有點(diǎn)拮據(jù),但我的父輩們盡心盡力地給我們提供了一個(gè)溫馨舒適的生活環(huán)境。他們教會(huì)我做人的道理,教會(huì)我勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信。從童年時(shí)期開始,我和我的父輩們就建立了深厚的感情。
第二段:父輩們的生活經(jīng)歷與習(xí)慣的影響。
我的父輩們生活的年代是飽受苦難的70年代和80年代。他們的生活常年處于一種艱難的狀態(tài),但他們并沒有因此而自怨自艾。相反,他們?cè)跇O度困苦的環(huán)境中依然保持著正面樂觀的態(tài)度,這種態(tài)度對(duì)我影響很大。我學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)守信念,樂觀向上地對(duì)待生活。
第三段:我與父輩們的思維差異。
雖然我和我的父輩們有著頑強(qiáng)、勤勞、樸實(shí)的共性,但我們的思維方式還是存在一些差異。受到互聯(lián)網(wǎng)的影響,我喜歡追求新奇,喜歡品嘗不同的味道,更喜歡去接觸一些新鮮的事物。但我的父輩們卻喜歡守舊,他們認(rèn)為傳統(tǒng)的方式是最好的方式。雖然我們的思維方式不同,但我認(rèn)為這個(gè)差異是可以借鑒的。尤其是作為現(xiàn)代人,即使在追求新鮮的同時(shí),也要珍視取舍,承認(rèn)傳統(tǒng)的重要性。
第四段:我與父輩在思想上的碰撞。
我所謂的思想碰撞,并不是指父輩們對(duì)我的批評(píng)或是不解,而是一種溫暖的討論和交流。比如有一次,我嘗試用網(wǎng)絡(luò)投資做一些生意,但并沒有成功,反而虧了不少錢。我發(fā)愁的時(shí)候,我的父輩們并沒有責(zé)怪我,而是耐心地聽我講述整個(gè)經(jīng)過,然后帶著我去參觀工人的工作生活,讓我深深理解創(chuàng)業(yè)并不容易。這場交流,讓我記得不是失敗本身,而是在失敗的基礎(chǔ)上該如何反思自己,尋找下一步的機(jī)會(huì)。
第五段:對(duì)父輩的感激之情。
回想起我和我的父輩們的過往,心中無盡的感慨和感激。沒有他們的辛苦付出,我便無法擁有今天的一切。通過與他們的交流,我不僅學(xué)習(xí)到他們的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),更重要的是感悟到了一種懷揣感恩之心的態(tài)度,以及一種積極的生活態(tài)度。因此,我要感激父輩們的養(yǎng)育之恩,更要把這種感恩之心和正面態(tài)度傳遞下去。人生的路漫漫,厚愛在心,心存感激,砥礪前行。
我和我的父輩觀影心得篇二十
人們常說“責(zé)任”,卻很少有人能履行好自己的責(zé)任。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代里,責(zé)任似乎也變得有點(diǎn)虛無縹緲了,許多人甚至已缺失了責(zé)任意識(shí),履行更是無從談起,但我們應(yīng)該謹(jǐn)記:越是責(zé)任缺失的時(shí)候,我們?cè)揭獡?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,因?yàn)樗俏覀兞⒂谑郎系母尽?BR> 很多人談責(zé)任,卻不知道責(zé)任到底為何物。責(zé)任是你對(duì)朋友的一句承諾,責(zé)任是你對(duì)家人的一聲問候,責(zé)任是路見不平時(shí)的挺身而出,責(zé)任是民族危亡時(shí)的大義凜然。我們每個(gè)人生來都帶著責(zé)任,每個(gè)人的責(zé)任各不相同。責(zé)任有小有大,小到為家庭買鹽打油,添磚加瓦;大到為國家爭光,為民族盡忠。顧炎武曾說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”如今我們應(yīng)說:“民族復(fù)興,我們有責(zé)!”雖然我們生活在和平年代,但我們不能忘記我們肩負(fù)的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是我們每個(gè)青年義不容辭的光榮使命。
責(zé)任,說起來好像有點(diǎn)虛空,有些人似乎覺得擔(dān)當(dāng)責(zé)任離自己還有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但即便這樣,我們也不能沒有責(zé)任意識(shí),不能沒有責(zé)任感。美國著名談判專家喬納森原本只是公司里的一名小職員,在一次談判失利之后,老板詢問原因,可在場的人無一人應(yīng)答。這件事本來與喬納森并無直接關(guān)系,他只是一名普通的談判參與者,可幾分鐘之后,喬納森站起來主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任,這讓老板十分欣賞,當(dāng)即稱贊了他的勇氣與擔(dān)當(dāng)。喬納森的這種責(zé)任意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,正是一名談判員所需要的最寶貴的品質(zhì),這件事讓人們看到了他強(qiáng)烈的責(zé)任感,也贏得了大家對(duì)他的肯定。從此,喬納森更加努力上進(jìn),最終成了著名的談判專家。
有責(zé)任感是每個(gè)公民都應(yīng)具備的基本素質(zhì),有擔(dān)當(dāng),勇于承擔(dān)屬于自己的責(zé)任是我們做人的基本準(zhǔn)則,它是不能因場合和利益而改變的,就像林則徐所說的那樣:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”因此,當(dāng)我們面對(duì)自己應(yīng)該承擔(dān)的那一份責(zé)任時(shí),無論前方是康莊大道還是暗礁險(xiǎn)灘,不管未來是柳暗花明還是風(fēng)雪載途,我們都不能放棄那份屬于我們的責(zé)任。只有在應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任的時(shí)候勇于承擔(dān),敢于承擔(dān),我們才能肩負(fù)起歷史賦予我們的光榮使命。
在我們中華民族的歷史上,有許多勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的歷史人物,魯迅曾把他們稱作中國的脊梁。越王勾踐因?yàn)樾闹杏胸?zé)任,曾經(jīng)忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,他最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo);魯迅因?yàn)樾闹杏胸?zé)任,他義無反顧,棄醫(yī)從文,喚醒國民,最終成為中華文化的旗手;錢學(xué)森赴美留學(xué),但他意識(shí)到中國的貧弱,便毅然決然的放棄了美國的優(yōu)越條件,回國發(fā)展科學(xué)事業(yè)。每逢國家有難、民族危亡之時(shí),總會(huì)有一些有擔(dān)當(dāng)者挺身而出,當(dāng)他們肩負(fù)起責(zé)任的時(shí)候,便不畏條件艱苦,不怕路途遙遠(yuǎn),義無反顧地走上了救亡圖存的道路,成了我們民族的精神支柱。
當(dāng)前,國民責(zé)任意識(shí)日益淡漠,不少人漸漸缺失了責(zé)任感,于是才有了各種表現(xiàn)國民素質(zhì)低下的新聞出現(xiàn)。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)國民的責(zé)任感,已經(jīng)成為迫在眉睫的當(dāng)務(wù)之急。如果我們?nèi)巳硕加胸?zé)任意識(shí),人人都敢于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任,讓“責(zé)任”二字永駐心中,那么,我們的國家將會(huì)變得更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇二十一
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基,如果民族喪失了精神文化,就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前,它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等,但是文化多種多樣,我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié),而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕,有多少重視著西方的圣誕節(jié),而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天,節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶,使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊,中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位,在人們的心中開始動(dòng)搖,地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅,春節(jié)就是意味著吃餃子,元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化,讓文化不失其原本意義,也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義,重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然,文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的,而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合,使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成,則文化也可以從多方面得到普及,人們可以通過閱讀古典名著,參加各種實(shí)踐活動(dòng),游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解,親自體驗(yàn)文化所帶來的`魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心,不因名利而從事對(duì)文化的研究,而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘,治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不急功近利,不步,民族的發(fā)展。這種精神代代流傳,輩輩傳頌。民族精神的表現(xiàn)的何等的多,我們要高舉我們的民族精神,將它發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)民族精神,發(fā)展民族傳統(tǒng)美德應(yīng)該從我們身邊的小事做起。其實(shí),現(xiàn)在我們身邊依然存在著許多民族英雄,那就是我們的老師,老師培養(yǎng)了一批又一批人才,難道說老師不是民族英雄嗎?是,他們是的。不只僅僅是我們的老師,還有為國增光的奧運(yùn)健兒、刻苦鉆研的科學(xué)家、勤奮工作的一線工人……我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
華民族精神從來就是激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從此刻做起,響應(yīng)時(shí)代的召喚,弘揚(yáng)民族精神,挺起我們民族的脊梁。
我和我的父輩觀影心得篇一
觀看電影《我和我的父輩》后,我深深地被其中所傳達(dá)的情感和思考所觸動(dòng)。這部電影展現(xiàn)了幾代人之間的關(guān)系,呈現(xiàn)了家庭、愛情和社會(huì)變遷等多個(gè)層面的問題。通過這部影片,我不僅更加了解了我和我的父輩之間的差異和相似之處,也對(duì)我們這一代人的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先,這部電影以生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)了幾代人在家庭關(guān)系方面的不同態(tài)度和觀念。在電影中,父輩的毅力和頑強(qiáng),在世道艱難的年代里,堅(jiān)持不懈地為家庭努力打拼。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的自由和選擇。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定后,我們更傾向于追求個(gè)人的夢想和幸福。這種家庭價(jià)值觀的差異導(dǎo)致了父輩與我們的矛盾。然而,看到電影中父輩為我們默默付出的畫面,我開始反思自己是否應(yīng)該更加關(guān)注家庭和父母之間的溝通和理解。
其次,這部電影通過展示愛情的變遷來揭示了社會(huì)的變化。影片中的父輩們一輩子只有一個(gè)愛人,他們的婚姻觀念堅(jiān)定而傳統(tǒng)。而我們這一代人則更加注重個(gè)人的感受和幸福感。我們更加傾向于選擇一個(gè)適合自己的伴侶,而不是為了家庭和社會(huì)的責(zé)任而結(jié)婚。這種婚姻觀的變化讓我思考了社會(huì)在快速發(fā)展的背后,人們是否丟失了一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念。也讓我明白了愛情的堅(jiān)守和投入的重要性。
再次,這部電影通過多個(gè)故事線展示了社會(huì)的變遷對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。在影片中,父輩們的生活困苦,為了生計(jì)不得不放棄自己的夢想和追求。而我們這一代人則享受了社會(huì)的改革帶來的機(jī)遇與福祉。這種對(duì)比讓我深刻地感受到自己所處的時(shí)代如此幸運(yùn),也讓我更加珍惜當(dāng)前的生活。但同時(shí),我也意識(shí)到我們這一代人不能松懈,我們要肩負(fù)起社會(huì)發(fā)展的責(zé)任,為后代做出更多的貢獻(xiàn)。
最后,這部電影通過回顧歷史,讓我了解了我和我的父輩之間的共同經(jīng)歷和思考。無論是在家庭、愛情還是社會(huì)的變遷中,我們都面臨著相似的問題和挑戰(zhàn)。雖然表現(xiàn)形式和解決辦法不同,但性格和品質(zhì)卻是一脈相承的。通過電影的觀看,我更加理解了我們這一代人的責(zé)任和使命不僅是為了自己,更是為了傳承和發(fā)揚(yáng)父輩們的理念和智慧。
總之,電影《我和我的父輩》引發(fā)了我對(duì)于家庭、愛情、社會(huì)變遷等問題的思考。通過回顧歷史和觀察現(xiàn)實(shí),我深刻地認(rèn)識(shí)到我們這一代人的責(zé)任和使命。在家庭中,我們應(yīng)該更多地關(guān)注和理解父母的心聲;在愛情中,我們應(yīng)該珍視對(duì)方,堅(jiān)守承諾;在社會(huì)中,我們應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能更好地傳承和發(fā)展下去,不辜負(fù)我們的父輩們的期望和付出。
我和我的父輩觀影心得篇二
近日,我和我的父輩一同觀看了一部電影。這部電影帶給我很多感悟,使我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。其中,有人生的真諦、家庭的重要性、傳承和變革等主題貫穿全片,讓我深入思考并且產(chǎn)生了很多心得體會(huì)。
首先,這部電影中呈現(xiàn)的家庭和人生的真諦讓我領(lǐng)悟到了一些道理。在片中,主人公面臨困境時(shí),他的父輩們總是給以支持和鼓勵(lì)。對(duì)于我而言,這讓我意識(shí)到家庭的力量是不可忽視的。在我成長的過程中,父母和祖父母的悉心呵護(hù),給予了我勇往直前的信心。而我也意識(shí)到,親情的力量足以戰(zhàn)勝一切困難。人生苦難和挫折無法避免,但家庭的溫暖可以讓我們勇往直前。
其次,電影中的傳承和變革也給我留下了深刻印象。在片中,主人公與父輩們的觀念存在差異,他們之間產(chǎn)生了矛盾和沖突。這使我深思,傳統(tǒng)和現(xiàn)代究竟有哪些沖突和和諧?我們是否要堅(jiān)守傳統(tǒng),還是要勇敢追求變革?答案并不簡單。傳統(tǒng)是我們的根基,而變革是時(shí)代的潮流。我們需要找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)。在與父輩的交流中,我意識(shí)到,理解和尊重是關(guān)鍵。我們應(yīng)該尊重父輩的傳統(tǒng)觀念,同時(shí)也要讓他們理解和接納我們的變革思想。
此外,電影中呈現(xiàn)的父輩們的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)也是我思考的重要話題。無論是父親在工作中的不懈努力,還是祖父母對(duì)家庭的無私奉獻(xiàn),他們都給予了我很大的鼓舞。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常追求物質(zhì)的享受忽視了精神層面的需求。作為年輕人,我們不應(yīng)只是追求個(gè)人利益,而是要有奉獻(xiàn)精神,為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。正如電影中的父輩們,他們?yōu)榧彝?、為社?huì)默默奉獻(xiàn),值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
最后,電影中的感人故事也讓我明白,人生是一個(gè)連續(xù)的過程,我們要與父輩們保持良好的溝通和理解。在電影的結(jié)尾,主人公與父輩們實(shí)現(xiàn)了和解,他們通過坦誠地交流解決了彼此之間的矛盾。這告訴我,我們?cè)诿鎸?duì)爭議和矛盾時(shí),應(yīng)該勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)也要尊重別人的意見。只有這樣,我們才能與父輩們保持真正的理解和和諧。
綜上所述,觀看這部電影讓我對(duì)我和我的父輩之間的關(guān)系有了更深刻的理解。家庭的力量、傳承和變革、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)以及溝通和理解這些主題,在電影中得到了很好地呈現(xiàn)。我深刻認(rèn)識(shí)到家庭的重要性以及傳統(tǒng)和變革的合理結(jié)合的重要性。這些心得體會(huì)將伴隨著我,讓我更加珍惜與父輩們相處的每一刻。
我和我的父輩觀影心得篇三
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?!爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏?,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為光榮,以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?!边@是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度?!币粋€(gè)人沒有精神不行,一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?,并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪,遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛國主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷,愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下,我們的國家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
我和我的父輩觀影心得篇四
近年來,電視劇和綜藝節(jié)目在中國的收視率一直都是一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為80后的一代人,我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的喜好和收視心得有著很大的差異。我和我的父輩從不同的角度出發(fā),對(duì)電視節(jié)目做出了不同的評(píng)價(jià)和體會(huì)。
首先,我和我的父輩對(duì)于電視劇的選擇有著明顯的差異。我這一代人更加喜歡年輕青春的劇情和角色,更容易對(duì)劇情產(chǎn)生共鳴。電視劇中的年輕人的經(jīng)歷和成長故事,往往可以與我這個(gè)年紀(jì)的人產(chǎn)生共鳴,讓我更有代入感。而我的父輩則更偏愛那些歷史類的電視劇,比如宮廷劇和戰(zhàn)爭劇。他們更愿意從電視劇中看到那段歲月的歷史變遷和人們的命運(yùn),可以說他們更看中劇情的深度和故事的波瀾壯闊。
其次,我和我的父輩對(duì)于電視劇的評(píng)價(jià)也存在一定的差異。我這一代人更注重劇情的新奇和懸念的設(shè)置。一部電視劇如果沒有吸引人的劇情,我便會(huì)迅速失去興趣,而我父輩則更看重電視劇的文藝和教育性質(zhì)。在他們看來,一部優(yōu)秀的電視劇不僅能讓人娛樂,還能給人帶來一些思考和啟發(fā)。因此,即使是一部看上去平淡無奇的劇情,只要它的意義和內(nèi)涵豐富,他們依然會(huì)給予高度評(píng)價(jià)。
第三,我和我的父輩在對(duì)待綜藝節(jié)目上也有著不同的觀點(diǎn)。我這一代人更喜歡活潑搞笑有趣的綜藝節(jié)目。這些節(jié)目不僅能讓我笑出聲,還能帶給我輕松愉快的心情。我父輩則更愿意看那些能夠展示才藝和智慧的綜藝節(jié)目,比如歌唱比賽和智力競賽節(jié)目。他們喜歡在觀看綜藝節(jié)目的同時(shí),也能夠在欣賞中學(xué)到一些知識(shí)和技巧。
另外,我和我的父輩對(duì)于電視節(jié)目的品質(zhì)要求也存在一些差異。我這一代人更多地是追求熱播劇和熱門綜藝,對(duì)于品質(zhì)稍低或者不那么知名的電視節(jié)目并不感興趣。相反,我的父輩則追求經(jīng)典和傳世之作,他們更傾向于在這些經(jīng)典中尋找精神力量和人生智慧。他們認(rèn)為真正優(yōu)秀的電視節(jié)目應(yīng)該具備影響力和歷久彌新的特點(diǎn),只有這樣的節(jié)目才值得他們花費(fèi)時(shí)間去觀看。
綜上所述,我和我的父輩在收視心得和體會(huì)上存在一定的差異。我們的差異體現(xiàn)在對(duì)電視劇和綜藝節(jié)目的選擇、評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)上。這種差異不僅體現(xiàn)了不同年代人們的審美偏好和思維方式,也說明了電視節(jié)目在不同人群中所具有的多樣性和豐富性。無論是新潮的年輕人、追求傳統(tǒng)的老一輩,還是中間的一代,每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)和喜好,享受屬于自己的電視節(jié)目時(shí)光。
我和我的父輩觀影心得篇五
近年來,每逢國慶節(jié)全國影院都會(huì)上映一部大片。從20__年《我和我的祖國》到20__年《我和我的家鄉(xiāng)》。而今年這個(gè)國慶假期,又迎來了一部超燃電影---《我和我的父輩》。
這小小的一部電影,背后卻蘊(yùn)含了不小的“功力”。一部電影集結(jié)了吳京、章子怡、徐崢、沈騰四位導(dǎo)演,他們不僅在影片中擔(dān)任導(dǎo)演,而且都親自出演了其中的角色。在看這部電影時(shí),我的眼淚一次又一次地涌出,太多的感動(dòng),又太多的淚點(diǎn),讓我身臨其境,心潮澎湃!
它講述的不僅僅是父愛,也是戰(zhàn)士們、父母先輩們?yōu)榱诵轮袊某闪⒑徒ㄔO(shè),默默奉獻(xiàn)和犧牲的故事。
影片中令我感觸最深的是開頭的《乘風(fēng)》。它講述的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一位騎兵團(tuán)團(tuán)長在面對(duì)敵人的圍攻時(shí),毫不退卻,依然勇往直前,直至終于取得勝利的故事。可英雄也有軟肋,而他最大的擔(dān)憂就是他的兒子---乘風(fēng)。乘風(fēng)像極了他年輕時(shí)的自己,英勇無畏、堅(jiān)強(qiáng)果斷??烧?yàn)檫@樣,團(tuán)長才不敢讓乘風(fēng)上戰(zhàn)場,戰(zhàn)場上的不確定因素太多,在戰(zhàn)場上每個(gè)生命都十分脆弱。
雖然這個(gè)父親平日對(duì)兒子十分嚴(yán)格,連對(duì)一匹馬都比對(duì)兒子好,可在深夜時(shí),他還是對(duì)兒子說:“我就是怕你不怕死,要死,也死我后頭!”這簡短的一句話卻能充分體現(xiàn)出父親的偉大,和對(duì)兒子滿腔的愛。
但這一次,他卻親手把兒子送到了敵人的槍口下。面對(duì)日軍大部隊(duì)的來襲,他望著兒子遠(yuǎn)去的方向,又轉(zhuǎn)頭看了看身后滿是老弱婦孺的鄉(xiāng)親們,當(dāng)看到鄉(xiāng)親們眼神中的不安和絕望時(shí),他含著淚放出信號(hào)彈將日軍引向了他的兒子。鄉(xiāng)親們?nèi)康镁攘耍孙L(fēng)卻死在了日本人的槍下......
多年后,他再次返回看望鄉(xiāng)親們。當(dāng)年被他救下的孕婦肚中的孩子已經(jīng)長大了不少,他笑著問名字,當(dāng)?shù)玫降幕卮鹗恰俺孙L(fēng)”時(shí),他愣住了。而在這一刻,熒幕前的我眼淚瞬間破防......
是啊!沒有他們當(dāng)年的浴血奮戰(zhàn),哪有我們今天的美好生活?在落后的戰(zhàn)爭年代,是他們用血肉之軀和無畏的精神捍衛(wèi)著民族的尊嚴(yán),哪怕流盡最后一滴鮮血也要從自己的土地上趕走殘暴的日本侵略者。我們現(xiàn)在的幸福生活都是用戰(zhàn)士們的生命換來的。正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)守、他們的奮戰(zhàn),才能有現(xiàn)在的平安與溫暖。謝謝你們?yōu)槲覀兪刈o(hù)團(tuán)圓!
你們?cè)鞠裎覀円粯樱皇瞧掌胀ㄍǖ陌傩?,但是因?yàn)閲业男枰?,你們變成了一位位無名英雄,國家因你們而不再普通!
這盛世,如你所愿!
我和我的父輩觀影心得篇六
歲月,上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土;暗淡了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時(shí)繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝,所留下的,是一個(gè)個(gè)英雄的名字,正是他們,挺起了中國人脊梁,凝聚了偉大的民族精神。
民族精神是什么?我一直在深深的思考這個(gè)古老而又深刻的問題。偉大的詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”,一直以來我都覺得這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和精神支撐,是民族的靈魂、國家的支撐,是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力,是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。我們中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,在五千多年的歷史長河中,我們創(chuàng)造了璀璨的文化,形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神,是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。方圓九州,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海。
中華兒女,用自己的勤勞和智慧,締造了強(qiáng)漢盛唐,領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年,何等風(fēng)光?自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報(bào)國為終生之責(zé)。為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。
祖國,在我的心中是偉大的'母親,祖國,是千百萬烈士用鮮血換來的,祖國,你哺育了偉大的中華兒女,祖國,我為你驕傲!
祖國渡過了風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了滄桑磨難,到今年10月1日,已經(jīng)是她整整六十華誕,中華民族在五千年歷史上,無數(shù)先輩為了祖國的繁榮,民族的興旺,奮斗不懈,做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)中華人民共和國國歌在我們耳邊響起的時(shí)候,我們的心中是無比的自豪,我以我是中國人為榮。
雖然祖國發(fā)生了地震的磨難,但是,祖國的人民都有著一顆善良的心,為了幫助收到災(zāi)難的人們,我們都付出了自己的一份力量,為創(chuàng)造美好家園做出一份貢獻(xiàn)。
奧運(yùn)會(huì)剛剛過去,在奧運(yùn)健兒們的努力下,中國贏得了輝煌的成績,一份份的努力,一份份的拼搏,才能讓祖國更添光彩!
祖國真大?。河袎邀惖暮由?,連綿起伏的山巒,一望無際的大草原,無論走到哪里,都是在祖國母親的懷抱里,塞北的馬在草原上奔馳、成群的牛羊在春風(fēng)中嬉戲,江南的花在春雨中開放、鳥兒自在的翩翩起舞,南方的海浪拍打著海島、沙灘上的人們盡情玩耍,北方的白雪覆蓋著大地、小孩歡快地堆雪人,祖國啊祖國,我愛你!
從我出生到現(xiàn)在,從嬉戲到學(xué)習(xí),從一個(gè)不懂事的小孩到現(xiàn)在的我,一直都生活在祖國母親的懷抱中,就像花兒無時(shí)無刻沐浴在陽光下茁壯的成長。我熱愛我的祖國,她朝氣蓬勃、欣欣向榮,屹立在世界的東方,我熱愛我的祖國,我要好好學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng),為了祖國更美好的明天而奮斗。
我和我的父輩觀影心得篇七
國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神,把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。這對(duì)于引導(dǎo)全體人民尤其是大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛國主義從來就是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國的本質(zhì)有很多,就我們大學(xué)生來說,好好學(xué)習(xí),爭做社會(huì)的貢獻(xiàn)者,要熱愛祖國的歷史和文化,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,要認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國意識(shí)和振興祖國的責(zé)任意識(shí),樹立民族自尊與自信。
當(dāng)然,愛國不一定非得做轟轟烈烈的大事,我們也可以通過小事來提現(xiàn),愛國之心也有小愛,比如孝敬父母、尊敬師長、尊敬長輩;也可以愛人民、愛黨、愛國。我們生活在祖**親的懷抱中,“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了,祖國才能強(qiáng)大;愛國的先輩為我們做出榜樣,如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長征精神......這些精神體現(xiàn)了愛國先輩們?yōu)樽约旱淖鎳盍思阂簧膫髌媸论E;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí),為自己的祖國奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的祖國而貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)積極向上的人,做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
我和我的父輩觀影心得篇八
第一段:引言(120字)。
《我和我的父輩》是一部展現(xiàn)了父輩與后輩之間關(guān)系的溫馨電影。觀看這部電影后,我深感父輩對(duì)后輩的教誨與支持是無私的,也意識(shí)到了要珍惜這份寶貴的情感。本文將從三個(gè)方面展開,分別是敬畏、理解與傳承。
第二段:敬畏(240字)。
敬畏是我與我的父輩關(guān)系中最深刻的感受。電影中,主人公的父親一直默默地在背后支持著他,從不張揚(yáng),卻有力量地引領(lǐng)著他成長。這讓我意識(shí)到父親的辛勤付出,他們默默地努力工作,舍棄了許多個(gè)人利益,只為了給予我們更好的生活條件。我對(duì)父輩們的敬畏,是對(duì)他們勤勞、樂觀以及對(duì)生活持續(xù)努力的態(tài)度的敬仰。
第三段:理解(240字)。
觀看這部電影后,我對(duì)父輩們的行為和想法有了更深的理解。父輩們的一言一行,都是出于對(duì)我們的愛。他們常常遷就我們、包容我們,默默承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)。我們要理解父輩們的付出和犧牲,并學(xué)會(huì)感恩。只有真正理解他們,我們才能有更加和諧的家庭關(guān)系,更好地彼此相處。
第四段:傳承(240字)。
傳承是一種責(zé)任,也是父輩與后輩之間聯(lián)系的紐帶?!段液臀业母篙叀分械闹魅斯ㄟ^堅(jiān)守家族企業(yè),接過了父輩的衣缽。這讓我深刻領(lǐng)悟到傳承的重要性。我們作為后輩,應(yīng)該珍惜祖輩們打下的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)他們的精神,將它們傳承下去。傳承并不是簡單地接手事業(yè),而是將父輩們的智慧和價(jià)值觀傳承給下一代,讓父輩的經(jīng)驗(yàn)得以永久保存與發(fā)揚(yáng)光大。
第五段:結(jié)尾(360字)。
觀看電影《我和我的父輩》給我留下了深刻的印象。父輩們的教誨、付出以及對(duì)家庭的奉獻(xiàn)精神都讓我很感動(dòng)。他們是我們值得敬仰和學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)該虛心地接受他們的教誨,理解他們的苦心,傳承他們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣,我們才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)父輩們的傳統(tǒng),讓家庭更加和諧、社會(huì)更加美好。讓我們感恩父輩們的無私奉獻(xiàn),成為更好的人,為家庭和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
通過觀看電影《我和我的父輩》,我深刻體味到父輩教誨與支持的寶貴,敬畏父輩的辛勤和努力,理解了他們的付出和想法,并明白了傳承的重要性。作為后輩,我們應(yīng)該心懷感恩,學(xué)習(xí)尊重和理解,傳承父輩們的智慧和價(jià)值觀。只有這樣,我們才能讓父輩們的勞動(dòng)成果得到延續(xù),讓家庭與社會(huì)更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇九
華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國的忠誠和熱愛。
愛國是猶如屈原般,長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢已去的楚國,不愿與國家分開的詩人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國是猶如杜甫用七寸之筆,寫盡人間疾苦;用一腔熱情,寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前,見之而泣,聞之而悲,目睹長安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。
愛國是《木蘭詩》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛國是陸游筆下王師北定中原日,家祭無忘告乃翁的臨終囑托,愛國是岳飛精忠報(bào)國,愛國是文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國是林則徐茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
我和我的父輩觀影心得篇十
我們中華的根莫過于中華文化,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力,創(chuàng)造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂,我們就要繼承其中有價(jià)值,有內(nèi)涵的優(yōu)秀部份。優(yōu)秀的文化能催人奮進(jìn),激發(fā)人們的愛國熱情。如詹天佑所說:“各出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上?!彼脑捑蜕钌畹募?lì)中國人要自強(qiáng)不息,努力增強(qiáng)國家實(shí)力,使我們的國家更加的繁榮富強(qiáng)。
不僅如此我國的民間雕刻,編織,漆具,年畫等各具特色,成為了中華文化一道亮麗的風(fēng)景線;而進(jìn)入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥,也顯現(xiàn)了中國人熱愛生活,享受藝術(shù)的情意;春節(jié)的對(duì)聯(lián),元宵的花燈,端午的龍舟,飛舞的龍鳳,歡樂的鑼鼓……相同的習(xí)俗愛好,甚至是使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動(dòng)著一顆赤誠的“中國心”,而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當(dāng)中。
探訪人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其它文明。而起源于黃河長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命和和無窮的魅力,而這都體現(xiàn)了中華文化的歷史悠久,一脈相承,具有強(qiáng)大的生命力。
在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列,總的來說,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際遠(yuǎn)運(yùn)用,具有實(shí)用性和綜合性的'特點(diǎn)。如:成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能,綜合發(fā)揮了分水,導(dǎo)水,壅水,引水和泄洪排沙的作用,形成了科學(xué)的、完整的調(diào)控自如的工程。這項(xiàng)偉大的水利工程一直沿用到今,而這都是中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶,也是中華民族中華文化生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
今天,隨著中國國力和國際影響力力的增強(qiáng),隨著國家“一帶一路”倡議的實(shí)施開展,世界各國越來越關(guān)注中國,他們驚嘆于中國奇跡的同時(shí),也覬覦著中國這塊肥肉。如:美國的單邊主義與霸權(quán),他們重用貿(mào)易戰(zhàn)想要打壓中國的經(jīng)濟(jì),可我們中國有那么容易被欺負(fù)嗎?不!我們可不怕,我國早在美國對(duì)我國實(shí)行貿(mào)易戰(zhàn)時(shí),就以同等的體量的關(guān)稅進(jìn)行回?fù)?在此期間,我們還成功舉辦了“世界進(jìn)口貿(mào)易博覽會(huì)”,大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。而這些隱性的“惡戰(zhàn)”,若沒有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)作為基奠,又有多大的勝算呢?所以,我們要更加大力的發(fā)展教育,建設(shè)更加完善的現(xiàn)代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強(qiáng)壯,堅(jiān)實(shí)。
在如今,弘揚(yáng)中華文化,就是在中華民族共有的精神家園耕耘,我們要相信,若沒有中華文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
我和我的父輩觀影心得篇十一
自清末以來,中國是一個(gè)到處被欺侮的國家,中國人更是苦不堪言,被稱為“東亞病夫”,受盡了多少屈辱?。?BR> 1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待,有苦說不出,有屈報(bào)不成,看著那一俱俱冤軀,一條條血河,痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個(gè)字:報(bào)仇!南京的和平居民倒下了,但黨和人民并沒有倒下,經(jīng)過幾十年的奮斗,我們的祖國終于強(qiáng)大起來了,它就像一頭雄獅,怒吼般地屹立于世界的東方!國家一天天在富裕,人民的生活水平一天天在提高。因此,我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的今天!在中國近代史上,孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護(hù)祖國統(tǒng)一進(jìn)行艱苦的斗爭,而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想,給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產(chǎn),也給中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神注入新血液。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光,但我們可以奮發(fā)圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),在心里去愛國,長大后為祖國做貢獻(xiàn)!想想我們國家所走過的艱難歷程,那是怎樣的不堪回首?。∪缃竦暮推侥甏?,我們不能忘記歷史,“振興中華,匹夫有責(zé)”,依然回旋在歷史的天空我們只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí),趕超先進(jìn)國家,壯大國威,國富民強(qiáng),受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學(xué)們,增強(qiáng)我們的責(zé)任心吧,愛小家,愛大家,愛國家吧!
我和我的父輩觀影心得篇十二
華夏民族,這個(gè)古老的國度,五千年的文化燦若星河,綿延不息。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神成為祖國迎難而上、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。中華文化是我們民族的根,民族精神是我們國家的魂,二者皆是強(qiáng)國健民的重要內(nèi)涵和必要保證。作為華夏子孫,為了國家的長遠(yuǎn)發(fā)展,為了國家的長治久安,我們有義務(wù)將其發(fā)揚(yáng)光大。
五千年,多么漫長的一個(gè)歷程,宛若一顆孤零的隕石漂浮于浩渺的宇宙之間,幾個(gè)輪回?多少滄桑?在五千多年的歷史進(jìn)程中,為什么我們的.國家能經(jīng)久不衰、愈挫愈勇?就是因?yàn)闋N爛的文化和偉大的民族精神激勵(lì)著世世代代的中華兒女逆境而上、自強(qiáng)不息。以至有:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的人生志趣;才有“民為貴,社稷次之,君為輕”的治國善道。回眸歷史,野蠻已被拋棄于歷史的隧道里,而精神和文化卻隨著滾動(dòng)的歷史車輪來到了現(xiàn)在,我們的國家因此得以延續(xù)至今。
誠然,在歷史的進(jìn)程中,也有些文化是丑陋的,我們要將其改正或舍棄,但也必須明白的是:民族精神和民族文化是貫穿于整個(gè)社會(huì)發(fā)展之中永遠(yuǎn)的不竭動(dòng)力,不管任何時(shí)代,都必須將其作為國家發(fā)展的重要支柱。因而我們要棄其糟粕,取其精華。因?yàn)橐粋€(gè)國家的強(qiáng)盛與否,不僅僅是注重經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱和國際地位的高低,民族文化繁榮與否,亦是衡量一個(gè)國家的強(qiáng)大和發(fā)展?jié)摿Υ笮〉闹匾蛩亍?BR> 孔子云:“修身,齊家,治國,平天下。”中華民族,在這個(gè)大家園里,五十六個(gè)民族在長期的發(fā)展融合中以其絢麗多彩的文化共同組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。現(xiàn)今,我們國家各民族的團(tuán)結(jié)是史無前例的,各民族的文化因此得以很好的交流與融合,這也是我們國家日趨強(qiáng)大的一個(gè)內(nèi)在因素。我確信,只要一直堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、平等,共同傳承中華文化,發(fā)揚(yáng)民族精神,華夏民族定會(huì)屢創(chuàng)輝煌,連篇佳話,永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
綜上所述,概言之:若欲國強(qiáng)、國富,須以文化、精神建設(shè)為先,然后而強(qiáng)國、富國也。
我和我的父輩觀影心得篇十三
國與人,是一個(gè)整體與個(gè)人的關(guān)系嗎國家是人民的希望,人民是國家的力量,愛國是一種崇高的感情,是一個(gè)國家精神財(cái)富中最寶貴的,它具有巨大的向心力和凝聚力。愛國的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上,它是一種紐帶,一種號(hào)令,沒愛有國,國家也就不存在了;不講愛國,國家將是一盤散沙;沒有愛國主義,國家就不能抵御外辱,就會(huì)一擊就破。
愛國,是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi),一位頭發(fā)零亂,面帶憂慮的人在仰天長嘆。面對(duì)淪入敵手的大宋江山,面對(duì)支離破碎的河山草木,面對(duì)顛沛流離的大頌百姓,他無可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降,面對(duì)元世祖的親自許諾,他斬釘截鐵,這是他唯一能做的,縱然是高官厚祿,縱然是錦衣玉食,他仍然會(huì)選擇與國家共存亡。留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛國,是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口,一位正義凜然,昂首挺胸的人在向天長嘯:“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”面對(duì)日益衰落的中華民族,面對(duì)水深火熱的無辜百姓,他毅然走上變法的道路,但同時(shí)選擇了死亡。走上這條路,注定這一天。這一天來臨的時(shí)候,他依然泰然自若:“我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國而犧牲的人。”就這樣,他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛國,是在榮辱面前的拼盡全力。法國巴黎,奧運(yùn)圣火,一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。“你要想從我手中奪走火炬,除非從我的尸體上爬過去?!币痪湔鸷橙诵牡脑捑谷怀鲎赃@樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪,面對(duì)反對(duì)分子的無情撕扯,她沒有選擇逃避,而是勇敢的抗?fàn)帲米约簹埲钡纳眢w保護(hù)火炬,這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后,一句“中國加油”回響在巴黎的天空。
我和我的父輩觀影心得篇十四
自古以來,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡脑娋浔阒两窳鱾?,代表了我國儒家思想中“孝為先”的理念。在這個(gè)崇尚家族傳承和親情的社會(huì)中,每一個(gè)人都有著自己的父輩,與至親至愛共度人生的經(jīng)歷。尤其是在當(dāng)代,在城鄉(xiāng)的發(fā)展不平衡與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,越來越多的人開始思考自己與家族、父輩之間的聯(lián)系,還原人性與親情的本質(zhì),探索價(jià)值觀的重建。
第二段:家族傳承。
我所處的農(nóng)村家庭,代代相傳一種血濃于水的優(yōu)良傳統(tǒng)。記得小時(shí)候,最期待的就是每年春節(jié)時(shí),全家同慶的氛圍。那時(shí)候,祖父母們總會(huì)組織大家唱戲跳舞,說知識(shí)傳家,教我們?cè)鯓颖Wo(hù)環(huán)境、勤勞致富。這種在傳統(tǒng)民俗文化中顯現(xiàn)出的,四平八穩(wěn)的家風(fēng)與家規(guī),成為了我的精神支柱,也在我的心中營造出了一個(gè)穩(wěn)定而和諧的家庭氛圍。當(dāng)今社會(huì),報(bào)復(fù)性較強(qiáng)的群體斗爭和現(xiàn)代談話風(fēng)格使許多人溝通困難甚至陷入僵局,在家庭關(guān)系中也常出現(xiàn)互不理解或矛盾沖突。相比之下,我所在的家族,不只是贍養(yǎng)四代的責(zé)任感和成長教育的責(zé)任感,更是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和家族傳承的責(zé)任感,這樣的家族顯得信任和平和美好。
第三段:人生反思。
作為崇尚家族傳承的人,我們常常在自我否定和內(nèi)省中尋找自己在人生中的位置和角色。我想,這是在充分激發(fā)個(gè)人潛力和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。從精神上來說,一切紛爭和挑戰(zhàn),無論對(duì)我們成長、職業(yè)發(fā)展,還是對(duì)未來的人生規(guī)劃可以切中要害的。有人說,自由是一種想象,是心靈的自由;愛是一種渴求,是靈魂的渴望;毅力是一種堅(jiān)定,是意志的堅(jiān)定。這確實(shí)是太過流行,但也使我情不自禁地想起了這樣一段話:“我們的父輩曾經(jīng)過著那樣的生活,他們贊美智慧勇氣,勤勞、勇敢、誠實(shí)的美德……若我們這一代也能繼承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),那么,無論我們面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn),都不會(huì)望而生畏,同自己袍套,奮起挑戰(zhàn),取得成功。
第四段:價(jià)值觀重建。
在當(dāng)今時(shí)代,由于社會(huì)變遷帶來的信息革命和文化差異的沖突,人們常常因?yàn)閷?duì)人生價(jià)值的混亂而感到無助。對(duì)我而言,我想,一方面體現(xiàn)在個(gè)人必須構(gòu)建自己的人生價(jià)值,相信自己和那些有切實(shí)行動(dòng)力的人都能完成他們的目標(biāo);另一方面則體現(xiàn)在理性關(guān)注社會(huì)與當(dāng)下,依托自己的家庭根基和文化底蘊(yùn),關(guān)注家族、其他人民和與社會(huì)的關(guān)系,支持建設(shè)接地氣和致富的現(xiàn)代中國。同時(shí),我們還需要更多地了解我們的文化歷史,探索我們的文化基因,讓傳統(tǒng)文化成為我們的生命和信仰,而不僅僅是某一場合的社交談資。
第五段:結(jié)語。
總的來說,對(duì)于我們每一個(gè)人,家族傳承是人生經(jīng)歷中無法追剿的一個(gè)因素,它影響著我們的思想和行動(dòng)。對(duì)于我們每一個(gè)人,人生中必須要有精神價(jià)值和人生信念來幫助我們思考自我,思考社會(huì)與文化的重要性。為了堅(jiān)守和傳承優(yōu)良傳統(tǒng),我們需要從自身所處的位置出發(fā),亦即踐行“人無我有,人有我長”的勇氣與激情,做一名有責(zé)任感的人。即使這個(gè)過程中可能會(huì)遭遇挫敗和折磨,但是父輩們一直激勵(lì)我們,告誡我們,自強(qiáng)不息,厚積薄發(fā),依賴自己,始終保持樂觀的眼光,這樣才是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富和物質(zhì)價(jià)值。
我和我的父輩觀影心得篇十五
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基,如果民族喪失了精神文化,就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前,它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等,但是文化多種多樣,我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié),而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕,有多少重視著西方的圣誕節(jié),而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天,節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶,使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊,中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位,在人們的心中開始動(dòng)搖,地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅,春節(jié)就是意味著吃餃子,元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化,讓文化不失其原本意義,也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義,重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然,文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的,而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合,使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成,則文化也可以從多方面得到普及,人們可以通過閱讀古典名著,參加各種實(shí)踐活動(dòng),游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解,親自體驗(yàn)文化所帶來的魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心,不因名利而從事對(duì)文化的研究,而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘,治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不急功近利,不心浮氣躁而著實(shí)讓文化研究成為自己真正的事業(yè)。
總之,文化的興衰關(guān)系到整個(gè)民族的興衰,還原真實(shí)的精神文化,應(yīng)從點(diǎn)滴做起,從我做起。
我和我的父輩觀影心得篇十六
在我們的成長過程中,無論我們是否經(jīng)歷了歲月的磨練,父輩都扮演著至關(guān)重要的角色。我常常思考著我和我的父輩之間的關(guān)系,以及從他們身上我們可以學(xué)到的東西。通過與父輩的交流和觀察,我逐漸領(lǐng)悟到了幾個(gè)重要的心得體會(huì)。
首先,父輩是我們的榜樣和引導(dǎo)。我從父親身上學(xué)到了堅(jiān)韌的品質(zhì)。他只有小學(xué)文化,但他卻是一個(gè)努力工作的人。盡管在生意和家庭方面遇到了困難,但他從未放棄,始終不斷努力。他更是一個(gè)非常節(jié)儉的人,盡管生活并不富裕,但他一直保持著良好的儲(chǔ)蓄習(xí)慣,這讓我明白了金錢的可貴以及堅(jiān)持的重要性。
其次,與父輩交流可以幫助我們更好地了解彼此。在過去,家庭一貫以輩分為重,父輩的話語往往是法則。然而,隨著時(shí)代的變遷以及年輕一代的成長,父輩和我們之間的溝通變得更加開放和平等。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我愿意主動(dòng)與父輩交流并與他們分享我的觀點(diǎn)時(shí),我們之間的關(guān)系變得更加融洽。此外,了解他們的生活經(jīng)歷和人生觀可以增進(jìn)我們對(duì)彼此的理解,這將有助于建立更深層次的聯(lián)系。
然而,我也意識(shí)到父輩之間的差異與沖突。父輩們經(jīng)歷了一個(gè)與我們截然不同的時(shí)代,他們的價(jià)值觀和觀念可能與我們不同。在與父輩交流時(shí),我們應(yīng)該保持尊重和理解,而不是試圖強(qiáng)迫他們接受我們的觀點(diǎn)。這需要我們學(xué)會(huì)換位思考,從他們的角度出發(fā),嘗試?yán)斫馑麄兊南敕ê托袨椤1M管我們有不同的觀念,但我們也應(yīng)該尊重彼此的選擇和獨(dú)立性,這樣才能建立和諧的家庭關(guān)系。
最后,從父輩身上我們可以學(xué)到珍惜時(shí)光和家庭的重要性。在緊張的現(xiàn)代生活中,我們經(jīng)常忽視了一個(gè)最重要的東西——家庭。父輩們?cè)谏钪凶⒅丶彝サ臏嘏徒Y(jié)合力。他們通過每天團(tuán)聚吃飯、共同參與家務(wù)、相互扶持鼓勵(lì)等方式,傳遞了家庭的價(jià)值觀和彼此之間的關(guān)愛。通過觀察和學(xué)習(xí),我明白了一個(gè)重要的道理:無論多忙碌,我們都應(yīng)該珍惜和守護(hù)家庭,因?yàn)榧彝ナ俏覀冇肋h(yuǎn)的港灣。
總之,與父輩的交流和觀察帶給我了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。父輩是我們的榜樣和引導(dǎo),通過與他們交流,我們更好地了解彼此,同時(shí)也要尊重彼此的差異與沖突。通過學(xué)習(xí)父輩的堅(jiān)韌品質(zhì)和對(duì)家庭的重視,我們可以更好地珍惜時(shí)光和家庭的重要性。與父輩的交流不僅僅是了解他們,更是我們自我成長的過程。讓我們與父輩建立更緊密的聯(lián)系,共同傳承和發(fā)揚(yáng)家庭的美好傳統(tǒng)。
我和我的父輩觀影心得篇十七
作為新一代的年輕人,我與我的父輩之間有著一道神圣的橋梁——黨史。黨史是我們對(duì)于中國共產(chǎn)黨歷史的認(rèn)知及感悟,也是我們與父輩之間聯(lián)系的媒介。通過對(duì)黨史的學(xué)習(xí)與思考,我深刻體會(huì)到了信仰信念的傳承與堅(jiān)守的重要性。我的父輩們?cè)趧?dòng)蕩的歲月中,堅(jiān)定地跟隨著共產(chǎn)黨的旗幟,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)身奉獻(xiàn)。他們教會(huì)了我堅(jiān)定的信念和高尚的理想,鼓舞著我在現(xiàn)代社會(huì)中積極前行。
第二段:艱苦奮斗與自我奉獻(xiàn)的精神。
回顧黨史,我們不禁感嘆于中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的曲折與艱辛。從井岡山到長征,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,黨和國家的建設(shè)都是在一片熱血與頭破血流中完成的。我們的父輩們用自己的雙手,艱苦奮斗,為社會(huì)主義的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們?cè)谧類毫拥沫h(huán)境中,大力發(fā)展生產(chǎn),保護(hù)國家利益,培養(yǎng)后代。這種艱苦奮斗和自我奉獻(xiàn)的精神,激勵(lì)著我和我的一代人,堅(jiān)定不移地追求自己的夢想和事業(yè)。
第三段:為民服務(wù)與人民情懷。
共產(chǎn)黨人的初心是為人民服務(wù)。這個(gè)初心是我們共產(chǎn)黨人的驕傲,也是我們的責(zé)任。我發(fā)現(xiàn),在我和我的父輩心中,人民始終是最重要的。他們始終把人民的利益放在首位,將自己的一切都奉獻(xiàn)給了人民。從改革開放到現(xiàn)代社會(huì),我們能夠享受到繁榮富裕的生活,背后是父輩們艱辛努力的付出。這種為民服務(wù)和人民情懷的精神,在我心中生根發(fā)芽,并將不斷傳承下去。
第四段:獨(dú)立思考與創(chuàng)新精神。
作為一代新人,我意識(shí)到我們要有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,才能跟上時(shí)代的步伐。在黨史中,我們看到了中國共產(chǎn)黨人的智慧和勇氣。他們不斷思考現(xiàn)實(shí)問題,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使中國在多個(gè)領(lǐng)域取得了輝煌的成就。這種創(chuàng)新精神激勵(lì)著我要敢于挑戰(zhàn)和突破,追求個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。
第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)與社會(huì)責(zé)任。
黨史所傳遞給我們最重要的信息之一就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們作為共產(chǎn)黨人的后代,肩負(fù)著特殊的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。我們的責(zé)任是承繼和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),為國家的繁榮穩(wěn)定努力貢獻(xiàn)自己的力量。我們要為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展負(fù)起責(zé)任,為社會(huì)進(jìn)步,為人民幸福而努力奮斗。
在與父輩一起學(xué)習(xí)黨史的過程中,我深切體會(huì)到信仰信念、艱苦奮斗、為民服務(wù)、獨(dú)立思考和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)染駥?duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。我將以我的實(shí)際行動(dòng),傳承和發(fā)揚(yáng)黨史的精神,在新時(shí)代中為建設(shè)美好的中國貢獻(xiàn)自己的力量。
我和我的父輩觀影心得篇十八
我出生在改革開放后的時(shí)代,成長在一個(gè)物質(zhì)條件逐漸改善的環(huán)境中。我的父輩經(jīng)歷了改革前的艱難歲月,曾經(jīng)歷過國家的動(dòng)蕩和生計(jì)的困境。在我的成長過程中,我始終感受到家庭中父輩們的教誨和身教,這給我留下了深刻的印象。
第二段:父輩的恩愛。
父親是一名普通的工人,母親是一名普通的家庭主婦。在他們的努力奮斗下,我們漸漸擁有了一定的物質(zhì)條件和更好的生活環(huán)境。我深知這些都是父輩們?yōu)槲覀兏冻龅钠D辛努力。他們不斷為家庭添置設(shè)備、改善居住環(huán)境,為我們創(chuàng)造了更好的生活條件。我永遠(yuǎn)不能忘記他們?yōu)槲覀儑I心瀝血、無私奉獻(xiàn)的情感支持和物質(zhì)支持。
第三段:父輩的思想觀念。
我的父母雖然受過不同的教育,但是在思想上有著共通的特點(diǎn)。他們都十分珍惜我們的學(xué)習(xí)成果,鼓勵(lì)我們勤奮努力,追求更高的生活質(zhì)量。他們還注重我們的品德修養(yǎng),給予我們正向引導(dǎo),使我們心中自有一份愛國情懷,同時(shí)又有自己的價(jià)值追求。從他們身上我看到了真正的人性光彩,也看到了傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)的力量。
第四段:父輩的生命哲學(xué)。
父輩們經(jīng)過年復(fù)一年的生活摧殘,逐漸形成了自己的人生哲學(xué)。他們告訴我們,要想在這個(gè)社會(huì)上生存,我們必須不斷努力,克服困難,不斷磨礪自己。他們堅(jiān)信,只有通過長期的艱辛奮斗,才能進(jìn)一步提高自己的生活水平,逐步達(dá)到自己的人生目標(biāo)。而這恰好也是我們必須遵循的道路。
第五段:感恩父輩,傳承使命。
我的成長離不開父輩們的培養(yǎng),我會(huì)銘記于心。我捫心自問,如果沒有父輩的培養(yǎng)和支持,我又會(huì)是怎樣的一個(gè)人呢?當(dāng)我通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的同時(shí),也要為我所處的環(huán)境作出貢獻(xiàn)。作為下一代,我們需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任,努力為社會(huì)、家庭和國家創(chuàng)造更美好的未來。這也是父輩們一直以來帶給我們的信仰和勇氣,使我們變得充滿活力和創(chuàng)造力!
綜上所述,我的父輩讓我深深地體驗(yàn)到了家庭的溫馨和生命的重要性,他們也給我留下了寶貴的精神財(cái)富和道德神韻。我會(huì)一直感恩自己的父母和長輩們,不斷努力不斷前行,為自己親手創(chuàng)造自己的未來!
我和我的父輩觀影心得篇十九
我出生在一個(gè)父母都是普通工人的家庭,從小就和父母、祖輩們生活在一起。雖然家里有點(diǎn)拮據(jù),但我的父輩們盡心盡力地給我們提供了一個(gè)溫馨舒適的生活環(huán)境。他們教會(huì)我做人的道理,教會(huì)我勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信。從童年時(shí)期開始,我和我的父輩們就建立了深厚的感情。
第二段:父輩們的生活經(jīng)歷與習(xí)慣的影響。
我的父輩們生活的年代是飽受苦難的70年代和80年代。他們的生活常年處于一種艱難的狀態(tài),但他們并沒有因此而自怨自艾。相反,他們?cè)跇O度困苦的環(huán)境中依然保持著正面樂觀的態(tài)度,這種態(tài)度對(duì)我影響很大。我學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)守信念,樂觀向上地對(duì)待生活。
第三段:我與父輩們的思維差異。
雖然我和我的父輩們有著頑強(qiáng)、勤勞、樸實(shí)的共性,但我們的思維方式還是存在一些差異。受到互聯(lián)網(wǎng)的影響,我喜歡追求新奇,喜歡品嘗不同的味道,更喜歡去接觸一些新鮮的事物。但我的父輩們卻喜歡守舊,他們認(rèn)為傳統(tǒng)的方式是最好的方式。雖然我們的思維方式不同,但我認(rèn)為這個(gè)差異是可以借鑒的。尤其是作為現(xiàn)代人,即使在追求新鮮的同時(shí),也要珍視取舍,承認(rèn)傳統(tǒng)的重要性。
第四段:我與父輩在思想上的碰撞。
我所謂的思想碰撞,并不是指父輩們對(duì)我的批評(píng)或是不解,而是一種溫暖的討論和交流。比如有一次,我嘗試用網(wǎng)絡(luò)投資做一些生意,但并沒有成功,反而虧了不少錢。我發(fā)愁的時(shí)候,我的父輩們并沒有責(zé)怪我,而是耐心地聽我講述整個(gè)經(jīng)過,然后帶著我去參觀工人的工作生活,讓我深深理解創(chuàng)業(yè)并不容易。這場交流,讓我記得不是失敗本身,而是在失敗的基礎(chǔ)上該如何反思自己,尋找下一步的機(jī)會(huì)。
第五段:對(duì)父輩的感激之情。
回想起我和我的父輩們的過往,心中無盡的感慨和感激。沒有他們的辛苦付出,我便無法擁有今天的一切。通過與他們的交流,我不僅學(xué)習(xí)到他們的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),更重要的是感悟到了一種懷揣感恩之心的態(tài)度,以及一種積極的生活態(tài)度。因此,我要感激父輩們的養(yǎng)育之恩,更要把這種感恩之心和正面態(tài)度傳遞下去。人生的路漫漫,厚愛在心,心存感激,砥礪前行。
我和我的父輩觀影心得篇二十
人們常說“責(zé)任”,卻很少有人能履行好自己的責(zé)任。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代里,責(zé)任似乎也變得有點(diǎn)虛無縹緲了,許多人甚至已缺失了責(zé)任意識(shí),履行更是無從談起,但我們應(yīng)該謹(jǐn)記:越是責(zé)任缺失的時(shí)候,我們?cè)揭獡?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,因?yàn)樗俏覀兞⒂谑郎系母尽?BR> 很多人談責(zé)任,卻不知道責(zé)任到底為何物。責(zé)任是你對(duì)朋友的一句承諾,責(zé)任是你對(duì)家人的一聲問候,責(zé)任是路見不平時(shí)的挺身而出,責(zé)任是民族危亡時(shí)的大義凜然。我們每個(gè)人生來都帶著責(zé)任,每個(gè)人的責(zé)任各不相同。責(zé)任有小有大,小到為家庭買鹽打油,添磚加瓦;大到為國家爭光,為民族盡忠。顧炎武曾說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”如今我們應(yīng)說:“民族復(fù)興,我們有責(zé)!”雖然我們生活在和平年代,但我們不能忘記我們肩負(fù)的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是我們每個(gè)青年義不容辭的光榮使命。
責(zé)任,說起來好像有點(diǎn)虛空,有些人似乎覺得擔(dān)當(dāng)責(zé)任離自己還有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但即便這樣,我們也不能沒有責(zé)任意識(shí),不能沒有責(zé)任感。美國著名談判專家喬納森原本只是公司里的一名小職員,在一次談判失利之后,老板詢問原因,可在場的人無一人應(yīng)答。這件事本來與喬納森并無直接關(guān)系,他只是一名普通的談判參與者,可幾分鐘之后,喬納森站起來主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任,這讓老板十分欣賞,當(dāng)即稱贊了他的勇氣與擔(dān)當(dāng)。喬納森的這種責(zé)任意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,正是一名談判員所需要的最寶貴的品質(zhì),這件事讓人們看到了他強(qiáng)烈的責(zé)任感,也贏得了大家對(duì)他的肯定。從此,喬納森更加努力上進(jìn),最終成了著名的談判專家。
有責(zé)任感是每個(gè)公民都應(yīng)具備的基本素質(zhì),有擔(dān)當(dāng),勇于承擔(dān)屬于自己的責(zé)任是我們做人的基本準(zhǔn)則,它是不能因場合和利益而改變的,就像林則徐所說的那樣:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”因此,當(dāng)我們面對(duì)自己應(yīng)該承擔(dān)的那一份責(zé)任時(shí),無論前方是康莊大道還是暗礁險(xiǎn)灘,不管未來是柳暗花明還是風(fēng)雪載途,我們都不能放棄那份屬于我們的責(zé)任。只有在應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任的時(shí)候勇于承擔(dān),敢于承擔(dān),我們才能肩負(fù)起歷史賦予我們的光榮使命。
在我們中華民族的歷史上,有許多勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的歷史人物,魯迅曾把他們稱作中國的脊梁。越王勾踐因?yàn)樾闹杏胸?zé)任,曾經(jīng)忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,他最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo);魯迅因?yàn)樾闹杏胸?zé)任,他義無反顧,棄醫(yī)從文,喚醒國民,最終成為中華文化的旗手;錢學(xué)森赴美留學(xué),但他意識(shí)到中國的貧弱,便毅然決然的放棄了美國的優(yōu)越條件,回國發(fā)展科學(xué)事業(yè)。每逢國家有難、民族危亡之時(shí),總會(huì)有一些有擔(dān)當(dāng)者挺身而出,當(dāng)他們肩負(fù)起責(zé)任的時(shí)候,便不畏條件艱苦,不怕路途遙遠(yuǎn),義無反顧地走上了救亡圖存的道路,成了我們民族的精神支柱。
當(dāng)前,國民責(zé)任意識(shí)日益淡漠,不少人漸漸缺失了責(zé)任感,于是才有了各種表現(xiàn)國民素質(zhì)低下的新聞出現(xiàn)。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)國民的責(zé)任感,已經(jīng)成為迫在眉睫的當(dāng)務(wù)之急。如果我們?nèi)巳硕加胸?zé)任意識(shí),人人都敢于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任,讓“責(zé)任”二字永駐心中,那么,我們的國家將會(huì)變得更加美好。
我和我的父輩觀影心得篇二十一
一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族能夠長久佇立在世界民族之林的根基,如果民族喪失了精神文化,就意味著民族靈魂的喪失。
文化可以以多種多樣的方式呈現(xiàn)在人們面前,它可以是書法、繪畫、節(jié)日、習(xí)俗等,但是文化多種多樣,我們所真正了解的又有多少。
有多少人重視著西方的情人節(jié),而忘記了中國傳統(tǒng)的七夕,有多少重視著西方的圣誕節(jié),而開始忽略中國傳統(tǒng)的春節(jié)。忘卻傳統(tǒng)的節(jié)日就意味著文化在人們記憶中的逐漸喪失。
并且在拜金主義日益盛行的今天,節(jié)日總會(huì)與商業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)的節(jié)日仿佛成了商家們的金元寶,使得傳統(tǒng)的節(jié)日更加喪失了其原本的意義。節(jié)日在商業(yè)的眼里成了金錢的代名詞。
由于商家的影響與西方文化的沖擊,中國的傳統(tǒng)文化慢慢喪失了其原本的地位,在人們的心中開始動(dòng)搖,地位的喪失也讓其失去了原本的意義。中秋節(jié)就是意味著吃月餅,春節(jié)就是意味著吃餃子,元宵節(jié)就是意味著吃元宵。節(jié)日原本的意義因?yàn)楹雎远饾u喪失。
我們現(xiàn)在所要做的是要深刻了解中國文化,讓文化不失其原本意義,也要讓其被賦予現(xiàn)代化意義,重塑其在人們心目中的地位。
當(dāng)然,文化與文化之間不是相互獨(dú)立也不可能是相互排斥的,而文化與文化之間則可以相互借鑒相互融合,使得文化更具有時(shí)代性。
文化有許多方面構(gòu)成,則文化也可以從多方面得到普及,人們可以通過閱讀古典名著,參加各種實(shí)踐活動(dòng),游歷文明古都來加深對(duì)文化的了解,親自體驗(yàn)文化所帶來的`魅力。
從事文化行業(yè)的人也應(yīng)該持一顆純潔的心,不因名利而從事對(duì)文化的研究,而應(yīng)以研究文化為目的去探究古文化的奧秘,治學(xué)者也應(yīng)該抱有一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不急功近利,不步,民族的發(fā)展。這種精神代代流傳,輩輩傳頌。民族精神的表現(xiàn)的何等的多,我們要高舉我們的民族精神,將它發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)民族精神,發(fā)展民族傳統(tǒng)美德應(yīng)該從我們身邊的小事做起。其實(shí),現(xiàn)在我們身邊依然存在著許多民族英雄,那就是我們的老師,老師培養(yǎng)了一批又一批人才,難道說老師不是民族英雄嗎?是,他們是的。不只僅僅是我們的老師,還有為國增光的奧運(yùn)健兒、刻苦鉆研的科學(xué)家、勤奮工作的一線工人……我們都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
華民族精神從來就是激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從此刻做起,響應(yīng)時(shí)代的召喚,弘揚(yáng)民族精神,挺起我們民族的脊梁。