責(zé)任感是指對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)或義務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和意識(shí)。"完美的總結(jié)應(yīng)該以客觀(guān)、真實(shí)的態(tài)度評(píng)價(jià)自己,在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。"以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇一
[論文摘要]針對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要,結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)課程特點(diǎn)和教育對(duì)象的特點(diǎn),探討新形勢(shì)下的漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)律,從觀(guān)念到實(shí)踐明確新時(shí)期漢語(yǔ)的教學(xué)目的,并提出了一些漢語(yǔ)教學(xué)改革的建議。
為了適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的需求,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法不斷進(jìn)行改革完善,更新教育觀(guān)念,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),注重學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。
現(xiàn)代漢語(yǔ)課是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,包括語(yǔ)音文字、文學(xué)、詞匯、語(yǔ)法、修辭五部分。內(nèi)容豐富,概念繁多,知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在授課時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,探索教學(xué)方法,在理論聯(lián)系實(shí)際這一基本教學(xué)原則的指導(dǎo)下有的放矢,因材施教,讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課產(chǎn)生興趣,使他們通過(guò)學(xué)習(xí)不但掌握必要的理論知識(shí),而且理解、分析、運(yùn)用語(yǔ)言的能力能有所提高,為其將來(lái)從事的工作打好基礎(chǔ)。
一、課程定位問(wèn)題。
提起教學(xué)改革,人們往往首先想到的是教學(xué)方法的改進(jìn),這可能對(duì)于自然學(xué)科很適用,但對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)就未必適用了。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)楫?dāng)前現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的定位問(wèn)題還沒(méi)解決,即通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)達(dá)到怎樣的目標(biāo),以及如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)等都還沒(méi)能得到解決。關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的專(zhuān)業(yè)定位有多種提法,歸納起來(lái)大致有以下兩點(diǎn):一是重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能(簡(jiǎn)稱(chēng)“三基”)的訓(xùn)練;重視理解語(yǔ)言、分析語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言能力(簡(jiǎn)稱(chēng)“三能”)的培養(yǎng)。二是使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向,并獲得初步的`研究能力。該課程的教學(xué)建議指出,這是一門(mén)理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程,要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。這種帶有共性的抽象性表述導(dǎo)致在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中,一方面教育者盲目施教,不知道到底該教些什么;另一方面學(xué)生容易產(chǎn)生“不知道學(xué)些什么”的厭倦心理要想改變這一尷尬局面,必須首先明確現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的定位目標(biāo)。我們常常將基礎(chǔ)層定位在“三基”“、三能”上,這本身并沒(méi)有錯(cuò),但不夠全面。因?yàn)檫@沒(méi)有體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),導(dǎo)致很多人對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程定位產(chǎn)生了誤解,把“現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)”理解為“學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)”。所以,現(xiàn)代漢語(yǔ)課程定位應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生“三基”、“三能”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確為培養(yǎng)學(xué)生初步的理論意識(shí)。這一點(diǎn)很重要,因?yàn)橹挥羞@樣,才能使學(xué)生明確目標(biāo),喚醒其對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的自覺(jué)學(xué)習(xí)意識(shí),實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上(由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí))的飛躍,從而構(gòu)建較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)體系。
二、針對(duì)課程特點(diǎn)落實(shí)素質(zhì)教育。
現(xiàn)代漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),從小聽(tīng)的說(shuō)的用的就是現(xiàn)代漢語(yǔ),課本中有些內(nèi)容又是學(xué)生在中小學(xué)接觸過(guò)的,如漢語(yǔ)拼音,句子成分,詞類(lèi)、修辭手法等,這樣不僅缺少新鮮感,而且容易使人產(chǎn)生沒(méi)有必要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的思想。加之語(yǔ)言本身比較枯燥,它不像文學(xué)有形象有情節(jié),容易引起人們的興趣。所以,提高現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)的趣味性就顯得格外重要。當(dāng)然,趣味不是目的,最終目的還在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,挖掘其潛力。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)課的特點(diǎn),教師應(yīng)主要從兩個(gè)方面著手。
首先,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的社會(huì)意義及其與自身發(fā)展的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。一是根據(jù)語(yǔ)言學(xué)的特點(diǎn),幫助學(xué)生從宏觀(guān)上認(rèn)識(shí)語(yǔ)言推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重大作用,認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)在人類(lèi)科學(xué)體系中所處的地位,認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)在社會(huì)生活中的重要作用。二是在微觀(guān)上從人們?cè)谏顚W(xué)習(xí)工作中的認(rèn)知需要和自我提高需要等方面激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,喚起他們的自主意識(shí)。
其次,在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的必要性和重要性的基礎(chǔ)上,寓教于樂(lè),力求增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、形象性和趣味性,培養(yǎng)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,如恰當(dāng)選用笑話(huà)、相聲和小品片段,選用有關(guān)詩(shī)文和寓言故事等學(xué)習(xí)語(yǔ)音與詞匯知識(shí),體驗(yàn)審美感受,培養(yǎng)語(yǔ)感能力,賞析語(yǔ)言大師的名篇佳句,引導(dǎo)學(xué)生體悟句型句式和修辭手法的妙用,提高分析運(yùn)用語(yǔ)言的能力,還可以利用現(xiàn)實(shí)生活中一些語(yǔ)言材料學(xué)習(xí)語(yǔ)言,如老百姓的鮮活口語(yǔ),富于時(shí)代氣息的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和時(shí)尚詞語(yǔ)等。
三、借助多種現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語(yǔ)言熏陶與影響。
發(fā)揮漢語(yǔ)教師的外語(yǔ)優(yōu)勢(shì),在教師的言傳身教與適時(shí)點(diǎn)撥下著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和對(duì)不同語(yǔ)言的對(duì)比分析能力。當(dāng)代社會(huì),科技高速發(fā)展,人們生活在影音世界中,無(wú)法回避的事實(shí)是五音雜色的侵?jǐn)_和污染。作為漢語(yǔ)教師如何開(kāi)動(dòng)腦筋將漢語(yǔ)教學(xué)和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在接受語(yǔ)言美的教育的同時(shí),自覺(jué)地將所學(xué)到的語(yǔ)言理論與現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)用現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),并且學(xué)會(huì)將漢語(yǔ)與英語(yǔ)進(jìn)行分析比較,培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決語(yǔ)言問(wèn)題的能力就顯得相當(dāng)具有緊迫性。我們?cè)诮虒W(xué)中大膽運(yùn)用不同的現(xiàn)代影音設(shè)備如:電子課件、錄音機(jī)、影碟機(jī)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語(yǔ)言熏陶與影響,收到了極好的效果。我們知道,不同語(yǔ)言從大的理論體系上講是相通的,但是不同的語(yǔ)言又因文化背景和適用地域的不同,存在著不同的表達(dá)特點(diǎn)。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化及學(xué)生對(duì)外語(yǔ)知識(shí)的了解及外語(yǔ)水平的提高,在漢語(yǔ)課上加強(qiáng)漢語(yǔ)與英語(yǔ)的對(duì)比分析是可以行得通的。漢語(yǔ)教師的任務(wù)是如何利用語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)將語(yǔ)言知識(shí)融會(huì)貫通,以貫通古今,縱橫中外的氣度,將語(yǔ)言課講活講深。具體做法是,語(yǔ)音從兩種語(yǔ)言的發(fā)聲技巧作對(duì)比,詞匯從漢語(yǔ)中的外來(lái)詞和英語(yǔ)中的“借詞”著手,語(yǔ)法從漢語(yǔ)史上成功引進(jìn)美國(guó)結(jié)構(gòu)主義的語(yǔ)法體系講起,全方位立體地將漢語(yǔ)與英語(yǔ)作對(duì)比、分析,盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,并加以及時(shí)的點(diǎn)播與提醒,這樣既開(kāi)闊了學(xué)生的眼界,又大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究語(yǔ)言的熱情。
四、聯(lián)系社會(huì)生活,著重語(yǔ)言應(yīng)用。
理論脫離實(shí)際就會(huì)失去生命力,任何學(xué)科研究的終極目的都是應(yīng)用,不面向應(yīng)用就沒(méi)有出路,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)更不例外。漢語(yǔ)教師必須走出象牙塔,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)必須面向社會(huì)、面向時(shí)代、面向應(yīng)用才有出路,這是現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革的總原則。上課時(shí),教師要盡量使用第一手語(yǔ)料,要關(guān)注那些鮮活的語(yǔ)言事實(shí),要研究口語(yǔ)。現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該走出課堂、走向社會(huì),去解決一些語(yǔ)言運(yùn)用中的實(shí)際問(wèn)題。如《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中,有不少內(nèi)容都涉及國(guó)家新時(shí)期語(yǔ)言文字工作的方針、政策、任務(wù)以及漢語(yǔ)規(guī)范化等與社會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用密切相關(guān)的問(wèn)題。這些知識(shí)的講解不能只講一些抽象的定義,而應(yīng)該聯(lián)系實(shí)實(shí)在在的社會(huì)語(yǔ)言生活。如可以組織學(xué)生利用節(jié)假日去調(diào)查招牌、廣告等社會(huì)用字的規(guī)范問(wèn)題,然后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,并進(jìn)行相關(guān)討論。通過(guò)這些活動(dòng),不僅能加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,而且還能鍛煉他們的語(yǔ)言調(diào)查、分析和研究能力,在一定程度上增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。現(xiàn)代漢語(yǔ)課本該是與社會(huì)聯(lián)系最緊密的,但目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)課較之其他課程顯得更加遠(yuǎn)離生活,這應(yīng)該引起所有教研人員的高度重視,應(yīng)該讓現(xiàn)代漢語(yǔ)課緊緊抓住時(shí)代的脈搏,讓學(xué)生充分感受時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏。其實(shí),學(xué)生可能比老師更敏銳地感受著時(shí)代變化所帶來(lái)的語(yǔ)言詞匯變化,只是他們?nèi)鄙倮硇缘恼J(rèn)識(shí),教師可以織學(xué)生有意識(shí)的收集社會(huì)上出現(xiàn)的新詞新語(yǔ),并引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言規(guī)范化角度進(jìn)行討論,條件成熟時(shí)可以撰寫(xiě)相關(guān)的小論文,這樣可以使學(xué)生“學(xué)在其中”“樂(lè)在其中”。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇二
2.諷刺語(yǔ)言中的文化底蘊(yùn)。
3.語(yǔ)法中的語(yǔ)義因素。
4.“是”字用法研究。
5.語(yǔ)用與語(yǔ)法的關(guān)系。
6.新興詞綴研究。
7.祈非主謂句的修辭作用。
8.論動(dòng)詞重疊式的使用條件。
9.論句群納入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用意義。
10.新興辭格研究。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇三
信息的焦點(diǎn)集中于不同的因素并由此形成不同的語(yǔ)言功能:集中于說(shuō)話(huà)人,就形成情感功能;集中于語(yǔ)境,就形成參照功能;集中于接觸手段,就形成交際功能。[4]因此當(dāng)人們使用一個(gè)親屬稱(chēng)謂的時(shí)候,這個(gè)稱(chēng)謂融合于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境,便承載了有關(guān)使用這一稱(chēng)謂系統(tǒng)的社會(huì)中人們之間關(guān)系的許多內(nèi)容。不同的親屬關(guān)系在人心理上喚起的感情親疏程度是不同的?!案星椤庇挚梢詮膬煞矫嫒タ矗盒睦韺W(xué)可以從機(jī)體的生理變化來(lái)說(shuō)明感情的本質(zhì)和種類(lèi),社會(huì)學(xué)卻從感情在人和人的關(guān)系上去看它所發(fā)生的作用。人產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)的心理變化固然是生理現(xiàn)象,但是總是離不開(kāi)人與人之間的接觸,而且也會(huì)影響人事的關(guān)系,因此人的情感和其他個(gè)人的行為一樣,在社會(huì)現(xiàn)象的層面里得到它的意義。
從“感情”的角度選擇稱(chēng)謂詞來(lái)稱(chēng)呼對(duì)方,反映出了中國(guó)“四海之內(nèi)皆一家”的傳統(tǒng)思想,同時(shí)也有重視人際關(guān)系的文化心理。用血緣關(guān)系的稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼非家族成員的現(xiàn)象可謂是漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的一大獨(dú)特之處。在中國(guó),可以根據(jù)稱(chēng)呼人的年齡和性別選擇相應(yīng)的血緣親屬稱(chēng)謂。如,孩子很自然的會(huì)稱(chēng)呼“警察”、“解放軍”以及其他中青年男子為“叔叔”。從親緣關(guān)系講“,叔叔”是父親的弟弟。在上面的例子中,被稱(chēng)謂者的輩分與年齡不一定與稱(chēng)謂者的父輩相當(dāng)。這類(lèi)“叔叔”,不但有稱(chēng)謂的功用,還表達(dá)著某種情感?!熬焓迨濉本褪菍?duì)從事警察這一職業(yè)的男性的禮貌稱(chēng)謂。再如“,雷鋒叔叔”這一短語(yǔ),除了指稱(chēng)作用外,還在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)雷鋒的`尊敬和愛(ài)戴之情。分析語(yǔ)用實(shí)際,可知“叔叔”這一稱(chēng)謂已或多或少地附加了崇敬的含義。仔細(xì)觀(guān)察可以發(fā)現(xiàn),在使用親屬血緣稱(chēng)謂稱(chēng)呼非家庭成員的時(shí)候,幾乎所有用于稱(chēng)呼非親屬的旁系血親稱(chēng)謂都是父系血親,而不使用母系血親稱(chēng)謂。比如,伯伯、叔叔、(大)侄子,只有“阿姨”一詞除外。這一現(xiàn)象也反映了重男輕女,以及以父系為基礎(chǔ)的宗法制在現(xiàn)代語(yǔ)言應(yīng)用中的遺存?!鞍⒁獭弊鳛閮H有的一個(gè)來(lái)源于母系親屬稱(chēng)謂的泛化了的稱(chēng)謂詞語(yǔ),其產(chǎn)生有著深刻的動(dòng)因,胡培安提出“其中最為重要的是社會(huì)發(fā)展的需求和語(yǔ)言自身稱(chēng)謂缺位的矛盾性”的觀(guān)點(diǎn)。[5]辛亥革命以后,尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后,封建思想逐步被剝離,女性的人格意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。女性所參與的社會(huì)活動(dòng)逐漸增多,這就要求語(yǔ)言系統(tǒng)要做出相應(yīng)的反應(yīng)。彌補(bǔ)缺位的方法有語(yǔ)言?xún)?nèi)部的自我組織和調(diào)整,“阿姨”一詞將原屬于親屬稱(chēng)謂的義項(xiàng)增加,泛化為交際對(duì)象的指稱(chēng)?!稘h語(yǔ)大詞典》中關(guān)于“阿姨”有6個(gè)義項(xiàng),“阿姨”除了表示“姨母”、“妻子的姊妹”以及“母親”的親屬關(guān)系外,還代表對(duì)比丘尼的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼跟母親年歲差不多的婦女、稱(chēng)保育員或保姆。最后兩個(gè)義項(xiàng)很明顯體現(xiàn)了“阿姨”補(bǔ)充交際需要的結(jié)果。在社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中,旁系血親稱(chēng)謂也在逐步推動(dòng)著現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)的完善。
隨著核心家庭(由父母和子女組成的家庭)的比例增大,獨(dú)生子女的增多,同胞關(guān)系的減少直接導(dǎo)致過(guò)去日常生活中頻繁使用的旁系血親稱(chēng)謂變得不常用起來(lái),如:大伯、二叔、大表哥等。“家族本位”思想已經(jīng)逐步為“人本位”思想所代替。沖破家庭的束縛,把自己融入社會(huì),使自己成為社會(huì)人,這是現(xiàn)代人的意識(shí)。父親和母親兄弟姐妹的兒女,這些親屬稱(chēng)謂已經(jīng)被人名或者一些通俗簡(jiǎn)單的稱(chēng)呼(如:哥哥、姐姐)所代替,這種簡(jiǎn)化反映出嚴(yán)格區(qū)分血緣遠(yuǎn)近差別的傳統(tǒng)聚居式家族的解體,傳統(tǒng)宗法和倫理觀(guān)念的淡化。漢語(yǔ)傳統(tǒng)的親屬稱(chēng)謂出現(xiàn)了簡(jiǎn)化的趨勢(shì),合流的現(xiàn)象。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇四
摘要:高職文秘專(zhuān)業(yè)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)存在學(xué)生普遍不重視漢語(yǔ)學(xué)習(xí),教師不重視教學(xué)手段的多元化的問(wèn)題。解決這些問(wèn)題行之有效的積極措施有:打破現(xiàn)代漢語(yǔ)原有的教學(xué)體系,調(diào)整原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容;活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣;改革教學(xué)方法,更新教學(xué)手段;引入研究性教學(xué)理念,開(kāi)展適當(dāng)?shù)膶?zhuān)題討論課。
1.開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)分析。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)》是高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)及其他中文或者語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課,也是高職高專(zhuān)院校文秘專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,它是以我們國(guó)家的語(yǔ)言文字政策和法規(guī)為依據(jù),系統(tǒng)的講授現(xiàn)代漢語(yǔ)民族共同語(yǔ)——普通話(huà)的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)。內(nèi)容涉及語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭等各方面知識(shí),是閱讀、寫(xiě)作、理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和工具,具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)和語(yǔ)言能力,以促使學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)感從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。
目前,我國(guó)大部分高校中文相關(guān)類(lèi)專(zhuān)業(yè)都選擇性地開(kāi)設(shè)了語(yǔ)言類(lèi)、文學(xué)類(lèi)和文藝?yán)碚擃?lèi)三大類(lèi)型的課程。一般而言,《現(xiàn)代漢語(yǔ)》所屬的語(yǔ)言類(lèi)課程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)吸引力不是很大,文學(xué)類(lèi)課程卻大受學(xué)生歡迎。
2.課時(shí)及學(xué)生重視程度分析。
就我校文秘專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐表明,同《現(xiàn)代漢語(yǔ)》相比,同樣是語(yǔ)言課,《大學(xué)英語(yǔ)》更受重視些。現(xiàn)在四六級(jí)英語(yǔ)考試正在改革,由應(yīng)試型英語(yǔ)向?qū)嵱眯娃D(zhuǎn)變,英語(yǔ)的教學(xué)不是削弱了而是加強(qiáng)了。英語(yǔ)成績(jī)要與文憑學(xué)位掛鉤的,關(guān)系到個(gè)人的前程和事業(yè),所以學(xué)習(xí)熱情普遍高漲不下。
作為理論知識(shí)傳播課程,《現(xiàn)代漢語(yǔ)》內(nèi)容相對(duì)比較枯燥,尤其是語(yǔ)法部分,對(duì)各種語(yǔ)言單位的分解組合,顯得更是抽象乏味;現(xiàn)行的幾種影響較大的教材,大都誕生于20世紀(jì)80年代后,在教學(xué)理念上重理論輕實(shí)踐,過(guò)于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性和科學(xué)性;《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課不重視對(duì)口語(yǔ)的研究,脫離現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言生活,只是從靜態(tài)的、形式的角度去研究語(yǔ)言,枯燥乏味,學(xué)生的興趣度很低;大學(xué)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課中的許多基本知識(shí)和基本內(nèi)容,學(xué)生在中小學(xué)時(shí)代就接觸過(guò),到了大學(xué)不過(guò)是將其系統(tǒng)化條理化,并增加一些深度而已,很多人認(rèn)為在漢語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家考試《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,不學(xué)也能夠混個(gè)及格吧,這樣的心理在高職院校學(xué)生中普遍存在。
3.教學(xué)手段單一。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法便于系統(tǒng)地教授學(xué)科知識(shí),但是這種類(lèi)似新聞聯(lián)播式的教學(xué)常常使學(xué)生在視覺(jué)上、聽(tīng)覺(jué)上和心理上產(chǎn)生疲憊感。師生互動(dòng)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中很重要,能讓學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)獲取最大值的學(xué)習(xí)效果,包括知識(shí)、理論、方法、技能、操行等諸多方面。以上這些,教師在教學(xué)中都有深刻的共識(shí)。不少教師希望通過(guò)提問(wèn)來(lái)爭(zhēng)取互動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是效果并不理想,很難取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。主要原因是提問(wèn)也有局限性,提問(wèn)過(guò)濫,設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單等,同樣也會(huì)引起學(xué)生的反感,結(jié)果往往是“啟”而不“發(fā)”,甚至出現(xiàn)“問(wèn)”而無(wú)“答”的尷尬局面。更多的時(shí)候,不少學(xué)生對(duì)教師的提問(wèn)情緒低落、消極漠然,教師的熱情反而被學(xué)生給冷卻了。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生是沖著學(xué)分來(lái)學(xué)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》的,這種心境下,師生之間的正常交流都很難進(jìn)行,更不要說(shuō)理想的教學(xué)效果了。
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),廢除落后陳舊的知識(shí)體系,取消原來(lái)語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭五大板塊各自獨(dú)立的格局,吸納語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、句法學(xué)等方面的科研新成果,建構(gòu)一個(gè)各部分密切相關(guān)的科學(xué)的動(dòng)態(tài)的漢語(yǔ)教學(xué)新體系。在教學(xué)內(nèi)容上,加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的本體研究,重視語(yǔ)言和社會(huì)、語(yǔ)言與人類(lèi)、語(yǔ)言與文化的關(guān)系,把最新的科研成果適時(shí)的介紹到課堂中去。教師要多做科研,以科研促教學(xué),除此之外,還要不斷充實(shí)、更新教學(xué)方案,調(diào)整和整合教學(xué)內(nèi)容。
2.活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,課堂設(shè)計(jì)有關(guān)語(yǔ)言方面的趣味問(wèn)題,或者選擇一個(gè)語(yǔ)言熱點(diǎn),或者引入一些精彩范例,一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,寓教于樂(lè),樂(lè)中有得。如在講授語(yǔ)音時(shí),不妨舉些這樣的例子,“舍不得孩子套不住狼”中的孩子是真正的孩子嗎?首先提問(wèn)讓學(xué)生思考,在學(xué)生思而不解的情況下,結(jié)合方言知識(shí)把答案講出來(lái),原來(lái)“孩子”是南方方言“鞋子”的諧音,南方一帶,聲母“x”也有發(fā)“h”的習(xí)慣,“鞋”一般讀成“hai”,所以這里的“孩子”應(yīng)是“鞋子”,因?yàn)樽龈改傅牟豢赡芎菪牡桨押⒆尤映鋈ヌ滓粋€(gè)狼回來(lái)的地步。講名詞動(dòng)詞形容詞的語(yǔ)法特征時(shí),舉例說(shuō)明動(dòng)詞形容詞可以重疊,名詞不能重疊,但有一個(gè)例外,兒童語(yǔ)言中常把名詞重疊起來(lái)。
其次,課堂上經(jīng)常穿插一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的燈謎、歇后語(yǔ)、笑話(huà)、幽默小品等,對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,提高教學(xué)質(zhì)量都有很好的幫助。還可以將外國(guó)人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的體驗(yàn)穿插在教學(xué)過(guò)程中,如比較下面兩句話(huà)“中國(guó)隊(duì)大敗美國(guó)隊(duì)?!薄爸袊?guó)隊(duì)大勝美國(guó)隊(duì)。”兩句話(huà)中勝利的是哪一方?學(xué)生們會(huì)迷惑起來(lái),因?yàn)榭梢泽w會(huì)出兩句話(huà)意思完全一樣,但是表面用字卻是相反的。這時(shí),教師再適度引導(dǎo)答疑則會(huì)收到理想的教學(xué)效果。
3.改革教學(xué)方法,更新教學(xué)手段。
教師應(yīng)因材施教,因人而異,采用不同的教學(xué)方法,從而做出針對(duì)性的教學(xué),這是對(duì)教師的最基本的要求。突破教法上的單一性、一貫性,適當(dāng)引進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),把有關(guān)內(nèi)容制作成多媒體課件,利用多媒體聲情并茂地進(jìn)行演示,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》課的內(nèi)容包括知識(shí)、理論和技能,但是教師往往重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的講授,卻忽視基本技能的訓(xùn)練。這種教學(xué)方式很容易造成學(xué)生一學(xué)就會(huì)、一用理論分析問(wèn)題就不知所措的現(xiàn)象。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課上使用問(wèn)題教學(xué)法的另一個(gè)重要價(jià)值和意義,就是督促高職院校學(xué)生使用普通話(huà)來(lái)表達(dá)自己對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考。通過(guò)回答問(wèn)題提高學(xué)生的言語(yǔ)交際能力,幫助學(xué)生鞏固、掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)各部分的基本理論和基本知識(shí),將自己的觀(guān)點(diǎn)自如地運(yùn)用普通話(huà)來(lái)表達(dá),從而提高語(yǔ)言運(yùn)用能力?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》教材對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著指引性作用,但是學(xué)生對(duì)于自己一知半解、沒(méi)有多大趣味的教材內(nèi)容,感到味同嚼蠟之余往往是浮光掠影的瀏覽一遍,學(xué)而不思則罔,慢慢對(duì)這門(mén)課程失去興趣。在教學(xué)過(guò)程中,多問(wèn)學(xué)生一個(gè)為什幺,施行啟發(fā)性教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的'主體性,老師要因勢(shì)利導(dǎo)的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)精神,是學(xué)生能夠在有限的單位時(shí)間獲取最大的信息。
教學(xué)有法,教無(wú)定法。老師要根據(jù)不同的學(xué)生,具體問(wèn)題具體分析,充分運(yùn)用各種行之有效的教學(xué)方法,將《現(xiàn)代漢語(yǔ)》的基礎(chǔ)知識(shí)和相應(yīng)的工具性展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》不僅僅是一門(mén)死記硬背的課程,而且是可以用來(lái)解釋說(shuō)明奇妙的生活語(yǔ)言現(xiàn)象的工具,這樣一定可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,讓這門(mén)課程在學(xué)生的心目中找到恰如其分的位置,發(fā)揮到它應(yīng)有的作用。
4.引入研究性教學(xué)理念,開(kāi)展適當(dāng)?shù)膶?zhuān)題討論課。
在教學(xué)中,除了講授書(shū)本知識(shí)外,要較多的引用并分析現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言生活中的相關(guān)用意,引入相關(guān)學(xué)術(shù)性的信息。例如,對(duì)歌曲《牽手》中的“快樂(lè)著你的快樂(lè),悲傷著你的悲傷”這句話(huà)中的快樂(lè)和悲傷二詞的用法解釋?zhuān)耙粋€(gè)“快樂(lè)”“悲傷”是形容詞活用為動(dòng)詞帶賓語(yǔ),后一個(gè)“快樂(lè)”“悲傷”是形容詞用作名詞。再有分析歌曲《大中國(guó)》中的“看那一條長(zhǎng)城萬(wàn)里在云中穿梭”這句歌詞里長(zhǎng)城的量詞用“條”可以不可以……通過(guò)分析這樣的例子,學(xué)生就懂得用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)去解釋生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象。開(kāi)展適當(dāng)?shù)挠懻撜n,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,發(fā)表自己不同的觀(guān)點(diǎn),提高課堂的生機(jī)和活力。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇五
新中國(guó)成立后,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的要求,學(xué)術(shù)條件的成熟,促成了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)的'建立和發(fā)展.它是漢語(yǔ)詞匯學(xué)的重要組成部分.由于它關(guān)注的是現(xiàn)代語(yǔ)言,所以同現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用關(guān)系更加密切.國(guó)家政府歷來(lái)重視語(yǔ)言在社會(huì)生活中的作用,重視語(yǔ)言的純潔和健康,制定了一系列的語(yǔ)文政策.1月1日施行的中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法,更是將語(yǔ)言的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作提高到法制的層面加以保證.
作者:符淮青作者單位:北京大學(xué)中文系刊名:語(yǔ)言文字應(yīng)用pkucssci英文刊名:appliedlinguistics年,卷(期):2005“”(3)分類(lèi)號(hào):h1關(guān)鍵詞:
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇六
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史是一門(mén)年輕的學(xué)科,也是一門(mén)影響廣泛的學(xué)科。在現(xiàn)行的大學(xué)學(xué)科體制中,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)合并在一起,稱(chēng)之為“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”。它其實(shí)告訴人們,這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)具有內(nèi)在的一致性。它們研究的對(duì)象都是以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)。在19世紀(jì)末期,閉鎖的中國(guó)開(kāi)始邁出了中國(guó)現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個(gè)突出變化就是興辦現(xiàn)代報(bào)刊,這些現(xiàn)代報(bào)刊以城市市民為主要讀者對(duì)象,基本采用白話(huà)文或文白夾雜的語(yǔ)言,以白話(huà)文為主要敘述語(yǔ)言的文學(xué)作品逐漸在這些報(bào)刊中占據(jù)更多的版面,這類(lèi)文學(xué)作品可以視為以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)形態(tài)的雛型。但標(biāo)志著一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代的誕生,卻是自覺(jué)提出文學(xué)革命的“五四”新文化運(yùn)動(dòng),“五四”文學(xué)革命的一個(gè)重要措施就是在語(yǔ)言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限,強(qiáng)調(diào)新文學(xué)是以白話(huà)文進(jìn)行寫(xiě)作,堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的文言文寫(xiě)作。白話(huà)文即現(xiàn)代漢語(yǔ)的起點(diǎn),它孕育了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新生命,而中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近一百年的發(fā)展和實(shí)踐,一個(gè)重要的功績(jī)則是催熟了現(xiàn)代漢語(yǔ),使現(xiàn)代漢語(yǔ)逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的敘述特點(diǎn)、審美特點(diǎn)和它與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系,決定了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的整體性和延續(xù)性,也先天地注定了當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度來(lái)對(duì)待中國(guó)當(dāng)代文學(xué),并不是單純地在當(dāng)代文學(xué)史研究中引入語(yǔ)言學(xué)的方法,而是想通過(guò)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)生成的歷史背景所帶來(lái)的現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的特殊性,進(jìn)而分析這種特殊性對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。我把中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)定義為現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué),顯然這里的現(xiàn)代漢語(yǔ)是特指一種書(shū)面語(yǔ),是對(duì)應(yīng)古代文學(xué)的書(shū)面語(yǔ)一文言文而言的。其關(guān)系完全是一種否定性革命關(guān)系,而不是漸進(jìn)的改良關(guān)系,因此現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)古代文學(xué)的關(guān)系基本上是一種斷裂的狀態(tài),二者之間缺乏美麗圓潤(rùn)的過(guò)渡,中國(guó)古代文學(xué)積累起來(lái)的審美經(jīng)驗(yàn)要移植到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)之中來(lái)出現(xiàn)了嚴(yán)重的“水土不服”,但這種移植在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近百年來(lái)的過(guò)程中從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。中國(guó)古代文學(xué)的審美經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源,當(dāng)代文學(xué)發(fā)展到今天,應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更好地開(kāi)發(fā)我們獨(dú)有的精神資源。為了更好地開(kāi)發(fā)古代文學(xué)的精神資源,就應(yīng)該從二者斷裂的根源總結(jié)起,根源就在于現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)文言文的徹底否定。這也是本文從現(xiàn)代漢語(yǔ)思維人手來(lái)討論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基本理由。
一現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性和日常性。
作為一種新的文學(xué)體系,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)相對(duì)于古代文學(xué)當(dāng)然不僅僅是語(yǔ)言形態(tài)的改變,而是在于語(yǔ)言形態(tài)的改變所帶來(lái)的思維方式的改變?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是以現(xiàn)代漢語(yǔ)思維為邏輯關(guān)系的新的文學(xué)體系?,F(xiàn)代漢語(yǔ)取代文言文,成為一種新的書(shū)面語(yǔ)言,首先是中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中的.啟蒙運(yùn)動(dòng)的需要。胡適、陳獨(dú)秀等人以《新青年》為陣地開(kāi)展一場(chǎng)思想革命,而這場(chǎng)思想革命則是以語(yǔ)言革命為先導(dǎo)的。胡適在其《文學(xué)改良芻議》中提出的“八事”,其中有“五事”是純語(yǔ)言問(wèn)題,一句話(huà),就是要以白話(huà)代替文言,要。有什么話(huà),說(shuō)什么話(huà);話(huà)怎么說(shuō),就怎么寫(xiě)”。白話(huà)是指當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘I钪械目谡Z(yǔ),因?yàn)橹挥胁扇∪粘I钪械陌自?huà),才能讓思想革命落到實(shí)處,讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復(fù)強(qiáng)調(diào),文言文是死去的文字,必須擯棄不用,而白話(huà)則是活的語(yǔ)言。其實(shí),說(shuō)文言文是死去的文字并不完全符合當(dāng)時(shí)的情景,文言文在當(dāng)時(shí)是通行的書(shū)面語(yǔ)言,在傳統(tǒng)社會(huì)里,它還是活得有滋有味的。如果依胡適的極端主張,還很難看出文言文與白話(huà)文誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。
胡適就說(shuō)過(guò),要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》,這樣才是徹底的白話(huà)文。若真要按這種思路進(jìn)行文學(xué)革命,恐怕白話(huà)文是難以戰(zhàn)勝文言文的。但文言文只對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)有效,它無(wú)法處理一個(gè)新社會(huì)新時(shí)代的思想和文化,“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文,而選定白話(huà)作為啟蒙的語(yǔ)言工具,于是一種活在引車(chē)賣(mài)漿之流口中的語(yǔ)言登上了大雅之堂。這就決定了現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩大特點(diǎn):一是它的日常性,一是它的革命性。現(xiàn)代漢語(yǔ)革命性的思想資源并不是當(dāng)時(shí)的白話(huà)所固有的,它主要來(lái)自西方近現(xiàn)代文化。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們多半都有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,他們?cè)趪?guó)外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶,并以西方現(xiàn)代化為參照,重新思考中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。
通過(guò)翻譯和介紹,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關(guān)系和語(yǔ)法關(guān)系注入到白話(huà)文中,奠定了現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維。高玉在研究現(xiàn)代漢語(yǔ)與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系時(shí)注意到思想革命與語(yǔ)言變革具有密不可分的關(guān)系,他說(shuō):“思想革命對(duì)五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)是重要的,而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨(dú)立于語(yǔ)言之外的理論上可以獨(dú)立運(yùn)行的運(yùn)動(dòng),它和語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)是緊密結(jié)合在一起的,并沒(méi)有語(yǔ)言之外的思想革命?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),現(xiàn)代漢語(yǔ)從它誕生日起,就不僅僅是一種日常生活的交流工具,而是承擔(dān)著革命性的思想任務(wù)。“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語(yǔ)建構(gòu)起新的文學(xué)時(shí),必然采取的是宏大敘事,現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開(kāi)。另一方面,現(xiàn)代漢語(yǔ)的日常性思維又將現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊緊地鉚在了一起,生成了一種日常生活敘事。宏大敘事與日常生活敘事交織在一起,共同構(gòu)成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)絢爛多彩的風(fēng)景,而這一切,我們都可以從現(xiàn)代漢語(yǔ)的思維特征上找到本源。
對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的革命性和日常性的根本特征,海外的漢學(xué)家也許是“旁觀(guān)者清”的緣故看得比較清楚。夏志清在其《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀(guān)念明確地表述為“感時(shí)憂(yōu)國(guó)”精神。認(rèn)為“感時(shí)憂(yōu)國(guó)”精神是因?yàn)橹R(shí)分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨,因而不能發(fā)奮圖強(qiáng),也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”而產(chǎn)生的“愛(ài)國(guó)熱情”。而這種“感時(shí)憂(yōu)國(guó)”精神讓中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從一開(kāi)始就負(fù)載著中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重負(fù)。夏志清、李歐梵等一些海外學(xué)者將這種文學(xué)敘事稱(chēng)之為“五四”和左翼的宏大敘事,或稱(chēng)之為革命敘事,或稱(chēng)之為啟蒙敘事。而中國(guó)內(nèi)地的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構(gòu)起來(lái)的。他們提出了另一種中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的思路,認(rèn)為在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中存在著一種日常生活敘事,挖掘出代表著日常生活敘事的張愛(ài)玲、錢(qián)鐘書(shū)、沈從文等作家的資源,并勾畫(huà)出一張中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新地圖。
這張新地圖無(wú)疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來(lái),但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線(xiàn)的現(xiàn)代文學(xué)史,又可能會(huì)導(dǎo)致另一種歷史的遮蔽。事實(shí)上,不應(yīng)該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對(duì)立的兩種敘事,它們恰好是現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩種表現(xiàn)形態(tài),是一張面孔的兩種表情,會(huì)同時(shí)存在于一個(gè)作家的寫(xiě)作之中,不過(guò)在有些作家那里,啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài),日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。進(jìn)入到當(dāng)代文學(xué)階段,革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位,日常生活敘事受到嚴(yán)重的打壓,但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中,或者在政治氣候比較寬松的時(shí)候,展示自己的風(fēng)采。
20世紀(jì)80年代以后,由于政治環(huán)境的大改變,日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。這也得益于文學(xué)理論的推進(jìn)。特別是海外學(xué)者關(guān)于文學(xué)史建構(gòu)的理論的影響。使現(xiàn)代文學(xué)中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來(lái),并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對(duì)象。于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車(chē),共同獲得充分馳騁的自由天地。無(wú)論是啟蒙敘事,還是日常生活敘事,現(xiàn)代漢語(yǔ)思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結(jié)出了新的果實(shí)。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇七
個(gè)性隨和容易與人相處,善于溝通,有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神;樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗適應(yīng)能力強(qiáng)并且具有創(chuàng)新精神;為人誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重辦事謹(jǐn)慎,具有很強(qiáng)的組織能力。
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為人活潑開(kāi)朗,誠(chéng)實(shí)守信,交際能力強(qiáng),有較強(qiáng)的組織及策劃能力;
工作認(rèn)真,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心、社會(huì)責(zé)任感和良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);
有自主學(xué)習(xí)的能力,能主動(dòng)了解新事物,接受新觀(guān)念,適應(yīng)新環(huán)境。
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本人性格外向、穩(wěn)重、有活力、待人熱情、真誠(chéng)。在校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng),樂(lè)于助人,具有良好的人際溝通能力,工作上有較強(qiáng)的組織管理和動(dòng)手能力,集體觀(guān)念強(qiáng),具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng),能吃苦耐勞,能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境,并融合其中。
在此,我期望:有一個(gè)合適的平臺(tái),用我的所有熱情和智慧全力去開(kāi)拓、耕耘。
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掌握軟件技術(shù)專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí),了解軟件項(xiàng)目的.開(kāi)發(fā)流,軟件調(diào)試及技術(shù)服務(wù)與軟件銷(xiāo)售。
有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力善于與同事相處。具有團(tuán)結(jié)精神。認(rèn)真踏實(shí)負(fù)責(zé)。
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責(zé)任素質(zhì)奉獻(xiàn)。
以隨和謙虛謹(jǐn)慎的生活態(tài)度面對(duì)社會(huì)。
善于交際,熱愛(ài)管理類(lèi)工作,有較強(qiáng)的溝通能力和寫(xiě)作能力。
堅(jiān)信“吾非千里馬,然有千行志”,我可以努力做得更好。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇八
高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的主要目標(biāo),是為基礎(chǔ)音樂(lè)教育服務(wù),是為中小學(xué)培養(yǎng)和輸送合格的音樂(lè)教師。它要求音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后,除了能夠掌握所需要的專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)技能技巧之外,還要具有能夠把所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)技能技巧通過(guò)成功的教學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的能力。而目前的高師音樂(lè)教育,卻往往忽視這種能力的培養(yǎng),這是我們畢業(yè)的學(xué)生適應(yīng)不了中小學(xué)音樂(lè)教育需要的一個(gè)重要原因。因此,這個(gè)問(wèn)題必須引起我們的高度重視,盡快加以解決。
那么,作為一名合格的中小學(xué)音樂(lè)教師所需要的能力是什么呢?從大的方面講主要是兩個(gè):一是課堂教學(xué)能力,就是既要會(huì)“學(xué)”,還要會(huì)“教”,善于把掌握的知識(shí)和技能通過(guò)有效的形式傳授給學(xué)生;二是活動(dòng)組織能力,就是會(huì)編、會(huì)導(dǎo)、會(huì)指揮,善于組織學(xué)生開(kāi)展各種音樂(lè)課外活動(dòng)。這兩個(gè)能力的培養(yǎng)和提高,必須貫穿于高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)之中。這就要求高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育必須在保證學(xué)生掌握必需的專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)上,更多地著眼于課堂教學(xué)能力和活動(dòng)組織能力的鍛煉,從而使他們的全面素質(zhì)得到逐步的培養(yǎng)和提高,只有這樣,才能保證培養(yǎng)出合格的中小學(xué)音樂(lè)教師。
為了解決這一問(wèn)題,我們嘗試著在音樂(lè)教育班的幾門(mén)音樂(lè)課程中,有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)與中小學(xué)課堂相似的教學(xué)情境,指導(dǎo)學(xué)生模擬教師角色上課,使學(xué)生掌握“教學(xué)”的基本技能,諸如分析處理教材,編寫(xiě)教案、課堂語(yǔ)言表達(dá)、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)、小結(jié)等方面的技能,以改革長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)教育學(xué)科教學(xué)實(shí)踐薄弱的現(xiàn)狀。
一、利用課前十分種,鍛煉“教學(xué)”基本功。
要想培養(yǎng)合格的教師,僅有畢業(yè)前幾周的教育實(shí)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生沒(méi)有充分的時(shí)間去了解學(xué)校,掌握教學(xué)情況,往往是剛進(jìn)入角色就結(jié)束了。為了讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),盡早體驗(yàn)教師角色,充分利用課堂前十分鐘,給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),一年級(jí)學(xué)生應(yīng)以表演為主,主要解決膽怯、緊張的心理,從中找到一份敢于在眾人面前表現(xiàn)的自信,采用的形式有獨(dú)唱、獨(dú)奏、重奏及小合唱等,可以宿舍間合作,或自愿結(jié)合。到二年級(jí)表演形式不變,對(duì)學(xué)生的要求有新的調(diào)整,即學(xué)樂(lè)器的同學(xué)以演唱為主,學(xué)聲樂(lè)的同學(xué)以彈奏為主并鼓勵(lì)學(xué)生自彈自唱。這種訓(xùn)練,為三年級(jí)走上講臺(tái)奠定了良好的心理基礎(chǔ)和表現(xiàn)基礎(chǔ)。
到了三年級(jí),課前十分種就轉(zhuǎn)換為教師角色的體驗(yàn)。采取朗讀、演講(特別是即興演講)、講故事的形式,重點(diǎn)鍛煉學(xué)生用語(yǔ)言流暢表達(dá)的能力。作為教師,不管教哪門(mén)學(xué)科,都離不開(kāi)用語(yǔ)言組織教學(xué),學(xué)會(huì)講話(huà)、善于表達(dá),這是合格教師的教學(xué)基本功。
二、模擬教學(xué)環(huán)境,進(jìn)行環(huán)節(jié)教學(xué)實(shí)踐。
課前十分鐘的參與僅是個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)與語(yǔ)言藝術(shù)表演的鍛煉,學(xué)生還沒(méi)有真正走入教學(xué)。因此,在三年級(jí)結(jié)合教法課,每講完一兩個(gè)章節(jié)之后,就安排一次教學(xué)實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生模擬中小學(xué)課堂情境中一個(gè)環(huán)節(jié)的課,比如音樂(lè)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。那么怎樣導(dǎo)入能做到引人入勝呢?應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮:導(dǎo)入方式是否具有一定創(chuàng)新意識(shí);導(dǎo)入環(huán)節(jié)與本課主體部分是否相得益彰、渾然一體;導(dǎo)入所涉及內(nèi)容是否適合學(xué)生的年齡層次與欣賞水平;導(dǎo)入是否能更好地表現(xiàn)主體、襯托主體,從形式到內(nèi)容是否顯得自然而生動(dòng)等。同學(xué)們?cè)谡莆樟藢?dǎo)入的方法后,躍躍欲試,自己設(shè)計(jì)課題,積極準(zhǔn)備,每人每次3—5分鐘,形式豐富多彩。有從生活話(huà)題導(dǎo)入,有從相關(guān)音樂(lè)導(dǎo)入,有從詩(shī)歌、童話(huà)故事導(dǎo)入,還有從一幅幅斑斕奪目的畫(huà)面導(dǎo)入……真是八仙過(guò)海,各顯其能。比如一位同學(xué)為歌曲《好日子》的導(dǎo)入,她首先用配圖畫(huà)片出示了一系列日期:除夕、大年初一、正月十五、六一、十一等,笑問(wèn):“看到這些日期后有什么想法?請(qǐng)同學(xué)們互相交流一下。”這樣的導(dǎo)入雖簡(jiǎn)易,但很貼切,從一開(kāi)始就非常自然而生動(dòng)地獲得了這一課所需要的氣氛。通過(guò)課堂環(huán)節(jié)模擬,同學(xué)們基本上能掌握住上課的導(dǎo)入技能。學(xué)生模擬結(jié)束后,教師還要及時(shí)從表達(dá)、教法、教態(tài)等方面講評(píng),肯定其成績(jī)和優(yōu)點(diǎn),指出其不足,并指導(dǎo)矯正的方法。
三、師生角色互換,共同提高教學(xué)能力。
高等師范院校的教學(xué)模式,幾十年沒(méi)有大的改進(jìn),多數(shù)是教師授課學(xué)生聽(tīng),教師板書(shū)學(xué)生記,雖經(jīng)教學(xué)的多次改革,但只是教師使用的道具的變化及課堂氛圍的變化。為了改變這一舊的模式,我們系在教研活動(dòng)中,開(kāi)展了“讓學(xué)生如何快速成長(zhǎng)為合格教師”的大討論,大家一致認(rèn)為:采用教師和學(xué)生輪流上課的辦法較好,一是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;二是能盡快提高由學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變過(guò)程,在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的真?zhèn)?。比如《中外音?lè)史》課程,教師在上第一節(jié)課時(shí),把中外音樂(lè)史的各章節(jié)作簡(jiǎn)要介紹,讓學(xué)生從大的方面把握中外音樂(lè)史的脈絡(luò)。教師先講第一章,然后主要是布置作業(yè),把各章節(jié)分到各組,一班50人分為7—8個(gè)組,每6—7人一組,準(zhǔn)備一節(jié)課。在每周的上課前,每一組學(xué)生開(kāi)始研讀課本查找資料,進(jìn)行集體備課、寫(xiě)教案,每人發(fā)表自己的意見(jiàn),這節(jié)任務(wù)課如何講才能生動(dòng),然后推舉一名代表在班內(nèi)進(jìn)行講課。由于是大家自己查找的資料,本組人員提前就知道了本節(jié)課的重點(diǎn)在哪兒,其他同學(xué)也因自己的參與,知道查資料、備課比較辛苦,因此聽(tīng)課會(huì)比較認(rèn)真。在學(xué)生講完課后,老師從聽(tīng)課的學(xué)生角色再回到教師的角色,對(duì)學(xué)生講課的優(yōu)缺點(diǎn)給予評(píng)價(jià),然后補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有注意到的知識(shí)點(diǎn)。這樣教師可發(fā)現(xiàn)學(xué)生講課內(nèi)容的豐富性、趣味性,學(xué)生從教師的總結(jié)中可發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)角度及思維中存在的不足,教學(xué)相長(zhǎng),既能提高學(xué)生的教師意識(shí)與能力,同時(shí)也給教師以促進(jìn)。
四、模擬全程教學(xué),培養(yǎng)合格師資。
為了更有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué),可帶領(lǐng)學(xué)生到中小學(xué)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí),觀(guān)看中小學(xué)優(yōu)秀教師是怎樣上課的,為學(xué)生模擬中小學(xué)教師上課提供情境逼真的仿效和示范。通過(guò)觀(guān)摩,學(xué)生對(duì)課堂全程教學(xué)有了初步的了解和認(rèn)識(shí),接著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中小學(xué)整體堂課的模擬教學(xué)。在這項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,首先指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人備好課,寫(xiě)好教案。在學(xué)生自己進(jìn)行模擬教學(xué)的基礎(chǔ)上,教師再指導(dǎo)每個(gè)人在全班進(jìn)行模擬教學(xué)。充分發(fā)揮教法,使他們懂得由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地組織教學(xué),掌握中小學(xué)課堂教學(xué)的一般進(jìn)程,并教會(huì)學(xué)生板書(shū)、板面設(shè)計(jì)等。其中,尤其要指導(dǎo)學(xué)生上課時(shí)如何突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。初為人師的學(xué)生一登上講臺(tái),由開(kāi)始的一腔激情變成了語(yǔ)無(wú)倫次、手足無(wú)措,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都低著頭,眼睛盯著教案,幾乎談不上與聽(tīng)課者交流,后來(lái)通過(guò)自我評(píng)議和大家評(píng)議,經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo),大部分同學(xué)都能甩開(kāi)教案這個(gè)拐棍,特別是肌體放松后面部表情從冷漠到親切,身體的律動(dòng)從機(jī)械呆板到有韻律感、美感,語(yǔ)言表達(dá)從無(wú)生氣到有語(yǔ)調(diào)變化。部分同學(xué)不但能獨(dú)立完成教學(xué)而且具有創(chuàng)造性,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理上,采用形象性、實(shí)物性、參與性等教學(xué)手段,教學(xué)設(shè)計(jì)初步走上軌道,并體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為主體,師生雙向交流的教育觀(guān)念。
比如一位學(xué)生在欣賞課的教學(xué)中是這樣開(kāi)頭的:“同學(xué)們,今天我想用葫蘆絲和笛子為大家演奏兩段樂(lè)曲?!痹?huà)音剛落,學(xué)生就高興得鼓起掌來(lái)。教師為學(xué)生表演,師生距離拉近了,感情融洽了,學(xué)生必須認(rèn)真地欣賞,積極地思考(教師講評(píng)),在聽(tīng)辨、比較了樂(lè)曲的風(fēng)格后很自然地引出了課題——《瑤族舞曲》和《茉莉花》。用這樣的開(kāi)端,有這樣的'藝術(shù)氛圍,學(xué)生自然而然地漸入意境。通過(guò)欣賞、分析,就能獲得比說(shuō)理更為深刻的感知。學(xué)生們?cè)谛蕾p中不但得到美的享受,同時(shí)也掌握了知識(shí),這樣的學(xué)習(xí)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,既快樂(lè)又沒(méi)有負(fù)擔(dān)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力,教師必須提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在一次模擬教學(xué)中,一位學(xué)生發(fā)揮得淋漓盡致。他這節(jié)課的重點(diǎn)活動(dòng)是學(xué)生的即興創(chuàng)作,設(shè)計(jì)的是請(qǐng)學(xué)生為電視畫(huà)面配樂(lè)。屏幕上展現(xiàn)了薄山水庫(kù)風(fēng)光、山景觀(guān)和校景三幅畫(huà),請(qǐng)學(xué)生挑選一個(gè)專(zhuān)題為之配樂(lè)。要求是即興口頭接龍,也就是說(shuō)口頭哼唱,只要有音高旋律,無(wú)須用唱名,且接龍不限長(zhǎng)短,沒(méi)有技巧上的要求,只要發(fā)揮想象,接得好聽(tīng),符合畫(huà)面上的內(nèi)容就是成功。學(xué)生們觀(guān)看了美麗無(wú)聲的畫(huà)面后,激發(fā)了創(chuàng)作的沖動(dòng)和興趣,學(xué)生紛紛加入接龍隊(duì)伍。在創(chuàng)作中,全班學(xué)生分兩大組開(kāi)展競(jìng)賽,在教師的點(diǎn)撥下,兩條旋律合成復(fù)調(diào)式的二聲部音樂(lè),學(xué)生用和諧、統(tǒng)一、柔美的聲音進(jìn)行二度創(chuàng)作,從中欣賞創(chuàng)作成果,體現(xiàn)創(chuàng)造的愉悅。
在上述課堂全程模擬教學(xué)實(shí)踐中,初步綜合訓(xùn)練了學(xué)生上課的語(yǔ)言、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)等教學(xué)技能,為他們將來(lái)從事中小學(xué)音樂(lè)教育工作,奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
五、第二課堂的組織和利用。
從知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)變,僅靠課堂教學(xué)是不夠的,更重要的是要靠實(shí)踐。而組織好學(xué)生第二課堂就是學(xué)生參與實(shí)踐的極好方式。但目前我們的第二課堂卻存在許多問(wèn)題。一是活動(dòng)安排太少;二是活動(dòng)形式單一。主要就是一些“獨(dú)唱”“獨(dú)奏”音樂(lè)會(huì)。這種狀態(tài)必須改變,要多組織一些合唱團(tuán)(隊(duì))、合唱小組(可以冠名)、小型電聲樂(lè)隊(duì)和民樂(lè)隊(duì)等,同時(shí)多舉辦一些合唱、合奏的音樂(lè)會(huì)或比賽,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參與第二課堂活動(dòng)的積極性。在合唱、合奏或舞蹈的編排過(guò)程中,要讓每個(gè)學(xué)生都有充分編導(dǎo)和指揮的機(jī)會(huì),不能總是幾個(gè)“積極分子”參加,要讓同學(xué)們都能從中得到鍛煉和提高。最近在我校舉辦的第二屆校園文化藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)就是一個(gè)很好的證明,同學(xué)們積極踴躍,從舞臺(tái)創(chuàng)意、節(jié)目主持到節(jié)目編排,都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)完成。他們有分工有協(xié)作,各負(fù)其責(zé),井然有序,在文化藝術(shù)節(jié)閉幕式的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中獲得廣大師生的一致好評(píng)。通過(guò)這樣的活動(dòng),不但開(kāi)闊了學(xué)生的視野,而且培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
六、教學(xué)小結(jié)與思考。
教育教學(xué)能力是一個(gè)綜合能力的體現(xiàn),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教師角色模擬教學(xué)嘗試,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)教育事業(yè)的情感,理解了教師職業(yè)的特點(diǎn),促進(jìn)了學(xué)生的自我完善,還為進(jìn)一步的教育實(shí)習(xí)奠定了基礎(chǔ),縮短了學(xué)生畢業(yè)后從教的適應(yīng)期。
實(shí)驗(yàn)性的模擬教學(xué)和角色轉(zhuǎn)換實(shí)踐教學(xué)雖然讓學(xué)生感到新鮮、充滿(mǎn)熱情,但也有些遺憾。因?yàn)槊看谓虒W(xué)活動(dòng)面對(duì)的都是同班同學(xué),和真正面對(duì)中小學(xué)生的感覺(jué)不一樣,特別是臨場(chǎng)解決問(wèn)題的能力的訓(xùn)練不容易到位,若能在實(shí)習(xí)前接觸中小學(xué)生并直接給他們上課的機(jī)會(huì)會(huì)更好。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,一是盡快轉(zhuǎn)變對(duì)高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)辦學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),將學(xué)生教育教學(xué)能力的提高作為改革的主方向,并制定相應(yīng)的措施;二是建立相對(duì)穩(wěn)定的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)基地,讓學(xué)生早接觸基礎(chǔ)音樂(lè)教育,了解中小學(xué)藝術(shù)課程改革信息,這對(duì)學(xué)生教育職業(yè)觀(guān)的確立,教育情感的養(yǎng)成和多方面教學(xué)能力的形成是有積極意義的。
參考文獻(xiàn):
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇九
論文摘要:高等師范院校課程與教學(xué)改革要與基礎(chǔ)教育課程改革相適應(yīng),教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映。對(duì)農(nóng)村教師培訓(xùn)需求的調(diào)查發(fā)現(xiàn),高師課程與教學(xué)改革應(yīng)該完善教育專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè),增加教師技能訓(xùn)練課程門(mén)類(lèi);加強(qiáng)教育專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容改革,突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性;轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,突出學(xué)生主體性教學(xué);關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,注重形成性評(píng)價(jià)。
一、農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況及其特點(diǎn)分析。
所謂農(nóng)村教師是指我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村中小學(xué)校的教師。為了解農(nóng)村教師的培訓(xùn)需求,以期對(duì)高師課程與教學(xué)改革有所啟發(fā),前不久,我們以廣西農(nóng)村中小學(xué)教師為對(duì)象,進(jìn)行了有關(guān)培訓(xùn)需求的抽樣問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷245份,回收有效問(wèn)卷213份。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師的培訓(xùn)需求及其特點(diǎn)如下:
(一)對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的需求。
1.教學(xué)工作方面。
調(diào)查表明,教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有:新課標(biāo)和新教材解讀、新課程理念下的教育教學(xué)方法運(yùn)用(85.3%);網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)操作、課件制作(83.1%);“三筆一畫(huà)一話(huà)”等教師基本功訓(xùn)練(70.2%);學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)信息和最新理論知識(shí)(56.7%);現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)(12.6%);教育教學(xué)研究理論和方法(6.5%)。以上內(nèi)容按教師最急需培訓(xùn)的程度從高到低排列為:新課標(biāo)與教材教法研究、教學(xué)基本功訓(xùn)練、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)科最新理論知識(shí)、現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)、教育科學(xué)研究方法。
可見(jiàn),教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有兩類(lèi):一是教學(xué)技能性知識(shí);二是專(zhuān)業(yè)學(xué)科及教育類(lèi)學(xué)科的前沿知識(shí)。在教師需要培訓(xùn)的6項(xiàng)內(nèi)容中,有4項(xiàng)是屬于教學(xué)方法、技能方面的操作性知識(shí)。
2.班主任工作方面。
調(diào)查顯示,教師們需要培訓(xùn)的內(nèi)容主要有:“學(xué)生良好行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”(76.9%);留守兒童、后進(jìn)生工作(65.1%);用各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感、凝聚力、遵守紀(jì)律的意識(shí)(60.8%);如何有效地處理班級(jí)管理中的突發(fā)事件問(wèn)題(53.0%);班干部的培養(yǎng)(42.6%);如何了解學(xué)生的心理和需要(21.2%);如何與家長(zhǎng)密切溝通問(wèn)題(20.3%)。
3.教學(xué)科研方面。
值得注意的是,在被調(diào)查對(duì)象中,67.8%的教師沒(méi)有參加過(guò)包括校級(jí)在內(nèi)的各種級(jí)別的課題研究,90,5%的教師沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò)一篇論文,93.5%的教師對(duì)教育科學(xué)研究的基本知識(shí)和方法缺乏了解,但只有6.5%的教師選擇教育科學(xué)研究方面的知識(shí)和技能培訓(xùn)。
在教師最急需培訓(xùn)內(nèi)容的排序中,該項(xiàng)內(nèi)容排在最后一位。這種情況表明,大部分農(nóng)村教師的教育教學(xué)研究的意識(shí)淡薄,對(duì)教育科學(xué)研究在教師自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量提高中的重要作用認(rèn)識(shí)不夠,還沒(méi)有形成自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)的方法研究解決教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題的行為習(xí)慣。
4.人際交往方面。
包括教師與學(xué)生的交往、教師與同事的交往、教師與家長(zhǎng)的交往。調(diào)查顯示,教師尤其是教齡在0-5年段的年輕教師,人際交往方面遇到的困難主要是:不知如何與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系(43.7%);不知如何處理與同事間的競(jìng)爭(zhēng)與合作問(wèn)題(32.6%)。
5.其他。
種植等農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)(26.4%)。
以上培訓(xùn)內(nèi)容的需求表明,農(nóng)村教師對(duì)新課程有了一定的認(rèn)識(shí)但不夠深刻,在教育教學(xué)實(shí)際中能有意識(shí)地落實(shí)新課程改革精神但缺少對(duì)必要方法的掌握。因此,希望通過(guò)培訓(xùn)途徑獲得相關(guān)的`知識(shí)與技能,提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。其需求的培訓(xùn)內(nèi)容呈現(xiàn)實(shí)用性、操作性和多元化的特點(diǎn)。
(二)對(duì)培訓(xùn)方式的需求。
農(nóng)村教師對(duì)培訓(xùn)方式的需求類(lèi)型主要有:案例研討與分析、參與式培訓(xùn)型(83.6%);同行介紹經(jīng)驗(yàn),教學(xué)展示,共同研討型(80.2%);專(zhuān)題培訓(xùn)(74.2%);現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩名師課堂教學(xué)型(56.8%);校際交流(43.2%);在專(zhuān)家指導(dǎo)下課題研究型(41.1%);與專(zhuān)家研討互動(dòng)、交流對(duì)話(huà)型(34.7%);專(zhuān)家講座、報(bào)告型(21.3%);在專(zhuān)家指導(dǎo)下自學(xué)一反思型(10.3%);異地參觀(guān)考察型(8.7%)。
從調(diào)查數(shù)據(jù)看,教師們比較傾向于前4種培訓(xùn)方式,這些培訓(xùn)方式多具有情境性、操作性、開(kāi)放性的特點(diǎn),與教師的教育教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)景和經(jīng)驗(yàn)比較貼近,能有效地喚起教師已有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性??梢?jiàn),教師們對(duì)培訓(xùn)方式的需求傾向于實(shí)踐取向。
(三)對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方面的需求。
教師對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的傾向程度從強(qiáng)到弱依次為:根據(jù)培訓(xùn)課程完成相應(yīng)作業(yè)(88.3%);建立基于培訓(xùn)課堂表現(xiàn)的紀(jì)實(shí)檔案(72.5%);提交論文或撰寫(xiě)培訓(xùn)心得(26.2%);提交教學(xué)案例或現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)課(3.4%);考試(0%)。數(shù)據(jù)顯示,那些能反映教師在培訓(xùn)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、心智活動(dòng)過(guò)程和行為過(guò)程,能發(fā)揮教師學(xué)習(xí)自主性的評(píng)價(jià)方式受到教師們的歡迎。這說(shuō)明,教師培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求具有以過(guò)程評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。
高等師范院校課程與教學(xué)改革要主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要。教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映,因此,上述的農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況,對(duì)高等師范院校的課程與教學(xué)改革具有以下四個(gè)方面啟示:
(一)完善教育專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè),增加教師技能訓(xùn)練課程門(mén)類(lèi)。
第三類(lèi)是教育教學(xué)技能、技術(shù)課程,包括從事教育教學(xué)所需要的傳統(tǒng)的教師基本功“三筆一畫(huà)一話(huà)”技能、班主任工作技能、共青團(tuán)少先隊(duì)工作指導(dǎo)技能、心理咨詢(xún)與教育技能、特殊青少年的教育技能,以及現(xiàn)代的教師教育技術(shù)如教學(xué)設(shè)計(jì)技能、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能、多媒體課件制作技術(shù)等;第四類(lèi)是教育研究課程,培養(yǎng)教師的反思能力和教育研究能力,既是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的手段,也是教師專(zhuān)業(yè)成熟的標(biāo)志。
(二)加強(qiáng)教育專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容改革,突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性。
脫離中小學(xué)教學(xué)實(shí)際,不能及時(shí)反映基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求,是教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在的客觀(guān)問(wèn)題。隨著國(guó)際基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展,基礎(chǔ)教育研究領(lǐng)域取得了豐碩的成果,許多新理論、新思想、新模式、新方法不斷涌現(xiàn),教育專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容應(yīng)該及時(shí)地反映這些基礎(chǔ)教育研究前沿的新成果,尤其是及時(shí)反映我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新成果,使教育專(zhuān)業(yè)課程始終與基礎(chǔ)教育改革發(fā)展相適應(yīng)。同時(shí),要改變教育專(zhuān)業(yè)課程長(zhǎng)期以來(lái)局限于大學(xué)課堂,脫離基礎(chǔ)教育實(shí)際的現(xiàn)狀,密切關(guān)注中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)際,尤其是密切關(guān)注基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求以及新課程實(shí)施過(guò)程中遇到的新困難、新問(wèn)題,將這些內(nèi)容引人教師教育課程,讓學(xué)生盡早地接觸、了解和適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革,掌握新課程的要求。
此外,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)際,在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中適當(dāng)反映農(nóng)村基礎(chǔ)教育的特有內(nèi)容,如復(fù)式教學(xué)、“綠色證書(shū)”教育及其他農(nóng)業(yè)技術(shù)等,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的了解和適應(yīng)。增強(qiáng)教師教育課程的實(shí)踐性,通過(guò)建立教育實(shí)習(xí)基地、教學(xué)科研聯(lián)合團(tuán)體等多種途徑和方式加強(qiáng)師范院校與中小學(xué)之間的合作,推進(jìn)中小學(xué)教師職前、職后教育一體化和終身學(xué)習(xí)。
(三)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,突出學(xué)生主體性教學(xué)。
從培訓(xùn)方式的需求看,教師們比較傾向于能充分發(fā)揮教師主體性的實(shí)踐取向的培訓(xùn)方式。教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)在教學(xué)方式上是相通的,這是因?yàn)椋谝?,職前培養(yǎng)也是成人教育,師范生已具有成人的特點(diǎn):有獨(dú)立的思想,豐富而系統(tǒng)的文化知識(shí),比較成熟的個(gè)性,具備了獨(dú)立自主開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力;第二,師范生在學(xué)習(xí)教育專(zhuān)業(yè)課程之前,已經(jīng)具有“前科學(xué)”的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)中應(yīng)該尊重并充分發(fā)揮學(xué)生的“前科學(xué)”知識(shí)和觀(guān)念在其學(xué)習(xí)中的作用;第三,新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這是一種實(shí)踐性質(zhì)的學(xué)習(xí)方式。要求教師具備設(shè)計(jì)、組織和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí)的能力,而這種能力的獲得需要師范生在學(xué)習(xí)中去經(jīng)歷、體會(huì)和積累經(jīng)驗(yàn)。因此,教師職前培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐性的教學(xué)方式。
當(dāng)前,教育專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)方式存在的問(wèn)題主要有:過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位,“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式依然是教育專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的主導(dǎo)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的、依賴(lài)的學(xué)習(xí),課堂教學(xué)死氣沉沉,沒(méi)有生機(jī),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性沒(méi)有得到充分的調(diào)動(dòng),思維受到抑制,實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力更沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)突破這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、模擬教學(xué)、教學(xué)觀(guān)摩、教育見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等實(shí)踐性的教學(xué)方式,讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中,積極思考,樂(lè)于體驗(yàn),主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),培養(yǎng)技能,全面發(fā)展。
(四)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,注重形成性評(píng)價(jià)。
教師在培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求上具有以形成性評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。參加培訓(xùn)的過(guò)程既是教師更新教育觀(guān)念,獲得新的知識(shí)技能的過(guò)程,也是其情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)得到進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展的過(guò)程。形成性評(píng)價(jià)關(guān)注教師的學(xué)習(xí)過(guò)程,關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為表現(xiàn),而不僅僅關(guān)注培訓(xùn)結(jié)果,這樣更能全面而客觀(guān)地反映他們?cè)谂嘤?xùn)中的收獲,因而受到教師們的歡迎。
高等師范院校教育專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該重視關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。以往的教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)于重視終結(jié)性評(píng)價(jià),即以考試的形式在某一學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行教學(xué)效果檢查,并把檢查結(jié)果作為評(píng)定學(xué)生課程學(xué)習(xí)成績(jī)的主要依據(jù),其結(jié)果是忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中心智的形成和個(gè)性的發(fā)展。因此,改革教育專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)重心轉(zhuǎn)向更多地關(guān)心學(xué)生求知的過(guò)程、探究的過(guò)程和努力的過(guò)程,關(guān)注學(xué)生各個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顩r。只有關(guān)注過(guò)程,評(píng)價(jià)才可能深入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程,及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步。
采用“學(xué)習(xí)性評(píng)價(jià)”,把評(píng)價(jià)作為正常的有效的教學(xué)活動(dòng)的必要組成部分,貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終,運(yùn)用提問(wèn)、討論、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、練習(xí)、測(cè)驗(yàn)等多樣化方式,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的獲得、技能形成、情感的體驗(yàn)、價(jià)值觀(guān)的發(fā)展給予全面評(píng)價(jià),及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步,這樣才有可能對(duì)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和提高進(jìn)行有效的指導(dǎo),使評(píng)價(jià)真正成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十
我們認(rèn)為,現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力以及初步的語(yǔ)言研究能力,提高學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)有助于學(xué)生提高對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)識(shí),使之系統(tǒng)化,增強(qiáng)按語(yǔ)言規(guī)律辦事的自覺(jué)性,使他們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用中既能“匡謬正俗”,又能求異創(chuàng)新,為他們將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作、語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)言研究工作打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)課程面向的是高等學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的一年級(jí)學(xué)生,他們經(jīng)過(guò)高中的學(xué)習(xí),大多一開(kāi)始認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是中學(xué)語(yǔ)文的重復(fù),也有的認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是我們的母語(yǔ),沒(méi)必要重視,因而對(duì)這門(mén)課程提不起興趣。俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”,這就要求教師仔細(xì)研讀教材,積極捕捉、整理、分析各種各樣活的語(yǔ)言事實(shí),不斷補(bǔ)充、完善授課內(nèi)容。課堂上,盡量用富有時(shí)代感,具有針對(duì)性的實(shí)例,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,將現(xiàn)代漢語(yǔ)中枯燥抽象的理論趣味化,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如在講解詞匯時(shí),可以盡量多舉一些學(xué)生身邊的實(shí)例,讓他們參與其中討論、辨別,選擇最準(zhǔn)確、貼切的詞語(yǔ)表達(dá)。語(yǔ)言是隨著社會(huì)發(fā)展變化而變化的,其中最顯著的就體現(xiàn)在詞匯上,“神馬都是浮云”、“有木有”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)產(chǎn)生的原因何在,又為何會(huì)普及開(kāi)來(lái),這些問(wèn)題都可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn),教師做引導(dǎo)、總結(jié)。漢語(yǔ)詞匯豐富,同樣的意思可以用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá),比如以稻米為主食的南方,稻谷叫“谷”,脫殼的叫“米”,煮熟的叫“飯”;而在北方,稻谷叫“稻子”,脫殼的叫“大米”,煮熟的叫“米飯”。
也可以給出一個(gè)詞,讓不同方言區(qū)的同學(xué)分別說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)方言的表達(dá),比如北京話(huà)“一個(gè)蘋(píng)果”,量詞用“個(gè)”,蘇州話(huà)用“只”,福建、廣州話(huà)叫做“一粒蘋(píng)果”。這些在講課的時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充,讓學(xué)生時(shí)刻體驗(yàn)活的語(yǔ)言就在自己身邊。學(xué)習(xí)文字時(shí),將漢字與文化結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅是人類(lèi)最重要的交際工具,也是文化的載體。分析漢字的造字法,可以通過(guò)有趣的例子將理論形象地講解。如“貝”字做偏旁的漢字,多和錢(qián)財(cái)有關(guān),這是因?yàn)楣湃嗽谩柏悮ぁ背洚?dāng)貨幣商品。又如從“取”的甲骨文字形可以看出是用手拿耳,古人打獵或打仗用手拿左耳作為立功的憑證。從“男”“、女”的造字上,可以看出古代男女不平等的歷史事實(shí)。也可以適當(dāng)穿插字謎、拆字、填字的游戲,寓教于樂(lè),讓課堂變得生動(dòng)活潑。掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí),靈活創(chuàng)新,開(kāi)闊眼界?,F(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)主要在于學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)言,學(xué)會(huì)分析語(yǔ)言現(xiàn)象,并具有一定的語(yǔ)言研究能力。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí),更要具備一定的分析能力,要知其然并知其所以然。充分發(fā)揮語(yǔ)言工具的作用,將其應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面,而不是僅僅讓學(xué)生死記硬背,那樣只能將理論僵化,無(wú)益于學(xué)生理解和掌握。
引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用,比如講到規(guī)范用字,可以提前讓學(xué)生搜集身邊或見(jiàn)到的不規(guī)范現(xiàn)象,并分析其優(yōu)劣。學(xué)習(xí)修辭時(shí),選取名家經(jīng)典語(yǔ)段,仔細(xì)推敲、分析,使學(xué)生學(xué)會(huì)遣詞造句,形成較好的表達(dá)效果?,F(xiàn)代漢語(yǔ)課堂在教授漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí),也要注意培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)言研究素養(yǎng)。大膽質(zhì)疑,小心求證,產(chǎn)生一種問(wèn)題意識(shí)?!氨M信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑,永遠(yuǎn)站在問(wèn)號(hào)的前面。如發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)言事實(shí)不符的情況,及時(shí)指出并分析。讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂,積極思考。能夠從平時(shí)的語(yǔ)言事實(shí)中,發(fā)掘出隱藏在背后的規(guī)律。比如“他的老師當(dāng)?shù)煤谩蹦苷f(shuō),而“他的教師當(dāng)?shù)暮谩币话悴贿@樣表達(dá),這其中的原因何在?又如在“把+名詞+動(dòng)詞重疊”的結(jié)構(gòu)中,“把桌子擦擦”、“把書(shū)讀讀”、“把馬溜溜”,都是適當(dāng)?shù)谋磉_(dá),而“把桌子買(mǎi)買(mǎi)”、“把書(shū)借借”、“把馬騎騎”卻一般不這樣說(shuō)。這其中的規(guī)律又是怎樣的,可以讓學(xué)生搜集類(lèi)似語(yǔ)料,歸納分析,從而得出答案。
二、理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)言理論是一個(gè)靜態(tài)的知識(shí)體系,但語(yǔ)言能力的培養(yǎng)卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的'過(guò)程,需要不斷用實(shí)踐去培養(yǎng)和強(qiáng)化。理論的終極目的就是指導(dǎo)實(shí)踐,現(xiàn)代漢語(yǔ)也一樣。它除了要求老師的課堂講授之外,還需要學(xué)生參與進(jìn)來(lái),成為實(shí)踐主體,發(fā)揮能動(dòng)性積極主動(dòng)地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。將書(shū)本上的理論切實(shí)地和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),激勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,這樣才能讓學(xué)生更好地理解掌握所學(xué)知識(shí),不斷地提高語(yǔ)言素養(yǎng)。從形式上來(lái)劃分,現(xiàn)代漢語(yǔ)分為書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ),在教學(xué)上兩者應(yīng)該兼而有之。然而在具體教學(xué)過(guò)程中,由于課時(shí)有限、教學(xué)內(nèi)容繁多、教學(xué)觀(guān)念守舊等因素影響,現(xiàn)代漢語(yǔ)課大多是沿襲學(xué)習(xí)理論知識(shí)為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的模式教學(xué),就形成了重視書(shū)面語(yǔ)教學(xué),而忽略口語(yǔ)訓(xùn)練的局面。學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),盡管試卷成績(jī)良好,卻不能流利地表達(dá)。
常見(jiàn)的是有的學(xué)生回答問(wèn)題語(yǔ)句不通,思路混亂,有的學(xué)生普通話(huà)表達(dá)還不過(guò)關(guān),有的學(xué)生經(jīng)常帶有“然后”、“就是說(shuō)”等的口頭禪,因此為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng),進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的口語(yǔ)訓(xùn)練是十分必要的?!耙谎詥拾睿谎耘d邦”,口語(yǔ)表達(dá)在社會(huì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。首先要讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)口頭訓(xùn)練的意識(shí)。生活中我們每天要與人交際,幾乎天天都在使用語(yǔ)言,當(dāng)與別人交談時(shí),要注意分析別人的語(yǔ)言,有意識(shí)地積極調(diào)整自己的語(yǔ)言行為,便于人與人之間的順利交際。其次,開(kāi)展“今日我主場(chǎng)”的課前3分鐘演講活動(dòng)。每節(jié)課前可以讓同學(xué)圍繞指定話(huà)題或自備話(huà)題,進(jìn)行3分鐘的演講。從音、義、技來(lái)要求學(xué)生,逐步實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)學(xué)生都能流暢地表達(dá)。音主要從發(fā)音、吐字、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏來(lái)把握,克服學(xué)生吞吞吐吐,糾正學(xué)生的不規(guī)范發(fā)音,能夠做到發(fā)音吐字清清楚楚,易于讓人明白。義主要是演講的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上,要求結(jié)構(gòu)清晰、主旨明確、內(nèi)容豐富。技就是演講的技術(shù)性,要求學(xué)生注意站姿、眼神交流和手勢(shì)語(yǔ)等的運(yùn)用,克服膽怯心理,得體大方,形成自信從容的交際風(fēng)度。我們所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)對(duì)于說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作大有裨益,教師要及時(shí)更新授課語(yǔ)言,結(jié)合生動(dòng)新穎的語(yǔ)料,將語(yǔ)言教學(xué)與社會(huì)、時(shí)代、生活緊密結(jié)合起來(lái)。在教授文字的時(shí)候,有許多關(guān)于國(guó)家新時(shí)期的語(yǔ)言文字工作方針、政策,其中就有和社會(huì)緊密相關(guān)的語(yǔ)言運(yùn)用上的規(guī)范化問(wèn)題等,不僅要讓學(xué)生了解相關(guān)的政策法規(guī),同時(shí)也要讓他們參與其中。比如可以開(kāi)展社會(huì)用語(yǔ)規(guī)范調(diào)查,街巷名稱(chēng)、廣告標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊雜志上使用語(yǔ)言等等都是鮮活的素材,然后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,開(kāi)展討論。
這樣學(xué)生既掌握了知識(shí),也鍛煉了調(diào)查、分析問(wèn)題的能力。在語(yǔ)音教學(xué)上,要注意糾正學(xué)生固有的不準(zhǔn)確的發(fā)音習(xí)慣,讓他們從意識(shí)上注意自己的發(fā)音。很多學(xué)生認(rèn)為聲母、韻母等內(nèi)容是再熟悉不過(guò)的了,大不必在課堂上再來(lái)學(xué)習(xí)。殊不知我們不僅要學(xué)會(huì)發(fā)音,還要通過(guò)與不同語(yǔ)系的語(yǔ)音的對(duì)比,對(duì)其產(chǎn)生規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。也有的同學(xué)受方言音的影響,個(gè)別發(fā)音總是出錯(cuò),這就要及時(shí)糾正和鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們掌握正確的發(fā)音方法,多加練習(xí)。通過(guò)音頻的播放,讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確發(fā)音,也可以讓學(xué)生做示范朗讀,互相比較,共同提高。在詞匯和語(yǔ)法教學(xué)上,可以開(kāi)展不同形式的討論會(huì)、辯論等活動(dòng),讓學(xué)生在討論中對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生深刻的理解。比如,“整”、“忽悠”等東北方言詞,逐步滲透到日常生活中來(lái),這說(shuō)明了什么問(wèn)題,可以以此為論題展開(kāi)討論,從中能使學(xué)生更加明確方言與普通話(huà)的關(guān)系。同音詞、多義詞是兩個(gè)容易混淆的概念,兼語(yǔ)句和主謂短語(yǔ)作謂語(yǔ)的句子也很難分辨,讓學(xué)生展開(kāi)討論,如何分辨,積極思考,教師加以點(diǎn)撥,這樣比起單純的教授效果要好得多。語(yǔ)言理論需要語(yǔ)言事實(shí)來(lái)支撐,語(yǔ)言事實(shí)也需要理論來(lái)指導(dǎo)。只有將兩者巧妙結(jié)合起來(lái),才能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言理論的價(jià)值,變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。課外還可以組織各種主題的興趣研究小組,比如“漢語(yǔ)方言研究”、“漢語(yǔ)詞匯研究”、“社會(huì)用語(yǔ)”等,集中組織,圍繞主題開(kāi)展研討,積極開(kāi)展提高語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng),從中得到語(yǔ)言實(shí)踐能力的鍛煉。如開(kāi)展推廣普通話(huà)活動(dòng),使語(yǔ)音教學(xué)為推廣普通話(huà)服務(wù),還可以組織學(xué)生到校報(bào)社、網(wǎng)站進(jìn)行文字校對(duì)的相關(guān)實(shí)踐,組織各種主題形式的演講、辯論、朗誦等活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言課的重要性和實(shí)用性,并從中得到很好的語(yǔ)言綜合能力的鍛煉。綜上所述,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)要切實(shí)將語(yǔ)言素養(yǎng)成為首要教學(xué)目標(biāo),發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生分析、運(yùn)用語(yǔ)言的能力和語(yǔ)言實(shí)踐能力。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十一
造詞就是創(chuàng)制新詞,造詞的過(guò)程是詞通過(guò)創(chuàng)制的方法從無(wú)到有的過(guò)程,和所有詞的形成一樣,創(chuàng)制出的新詞也出現(xiàn)了新的音、新的形、新的義或者新的用法。相應(yīng)地,造詞法就是創(chuàng)制新詞的方法,人們?cè)谠煸~時(shí)可以根據(jù)本民族的語(yǔ)言習(xí)慣,掌握和運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料組成各種各樣的新詞,在這一過(guò)程中,人們使用的方法是多種多樣的,所以現(xiàn)代漢語(yǔ)的造詞法多種多樣。
從二十世紀(jì)40年代開(kāi)始人們對(duì)造詞法的認(rèn)識(shí)逐步加深。1946年廖庶謙先生在《口語(yǔ)文法》中首次使用“造詞方法”這一術(shù)語(yǔ)。1949年邢公畹先生在《漢臺(tái)語(yǔ)構(gòu)詞法的一個(gè)比較研究》中同時(shí)提及了“造詞法”和“構(gòu)詞法”,但這里的“造詞法”指的是古代的六書(shū)而非漢語(yǔ)造詞的方法。首先把造詞法從構(gòu)詞法中分離出來(lái),構(gòu)擬出造詞法體系的是孫常敘先生,1956年他在《漢語(yǔ)詞匯》中,把漢語(yǔ)造詞法分為語(yǔ)音造詞方法、語(yǔ)義造詞方法和結(jié)構(gòu)造詞方法三種。后來(lái)任學(xué)良先生又分為五種。葛本儀先生把主要的造詞法歸納為音義任意結(jié)合法、摹聲法、音變法、說(shuō)明法、比擬法、引申法、雙音法和簡(jiǎn)縮法八種,這是八種常見(jiàn)的造詞法,并指出把漢語(yǔ)的造詞法全面細(xì)致地分析整理出來(lái)還是詞匯學(xué)研究中一項(xiàng)不可忽視的任務(wù)。
音義任意結(jié)合法。音義任意結(jié)合法是一種用某種聲音形式任意為某種事物命名的造詞法。在人類(lèi)語(yǔ)言之初,人們用某種語(yǔ)音形式指稱(chēng)某種事物,語(yǔ)音形式也就賦予它的某種意義,多數(shù)語(yǔ)音形式與它所指稱(chēng)的事物之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,后來(lái)運(yùn)用的越來(lái)越多逐漸為人民接受,這種音義結(jié)合便固定下來(lái)。語(yǔ)言中最早產(chǎn)生的一些詞,多數(shù)是用音義任意結(jié)合法創(chuàng)制出來(lái)的。如手、蜻蜓、蚯蚓等。同樣是生物,有的稱(chēng)“蚯蚓”有的稱(chēng)“蜻蜓”,這里面沒(méi)有道理可言,這種音義的結(jié)合無(wú)法解釋。
摹聲法。從字面理解,摹聲法就是一個(gè)模仿過(guò)程,是一種用人類(lèi)的語(yǔ)音形式對(duì)某聲音加以模擬和改造從而創(chuàng)制出新詞的造詞法。如“呼?!本褪悄M人睡覺(jué)進(jìn)行這種行為時(shí)所發(fā)出的聲音,而給這種行為進(jìn)行的命名?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中運(yùn)用這種方法創(chuàng)制的詞表現(xiàn)為兩種情況。一種是模仿自然界事物發(fā)出的聲音來(lái)造詞,如模仿事物的發(fā)聲給事物命名的,貓、鴉、蛐蛐等;另一種是模仿外族語(yǔ)言中某些詞的聲音來(lái)造詞,如咖啡、沙發(fā)、巴黎等??傊?,用摹聲法造詞的'過(guò)程就是把某種聲音語(yǔ)言化而創(chuàng)制出新詞的過(guò)程。
音變法。它是一種通過(guò)語(yǔ)音變化產(chǎn)生新詞的造詞法。如利用兒化韻的造詞,“尖”本身是一個(gè)形容詞,用來(lái)形容事物的“尖細(xì)”,加上兒化韻的“尖兒”變成了名詞,可組成詞“針尖”??傊@是一種通過(guò)改變語(yǔ)音形式產(chǎn)生新詞的方法。
說(shuō)明法。人們給事物命名時(shí),有時(shí)會(huì)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)加深對(duì)該事物的理解,從而創(chuàng)制出新詞,這種通過(guò)對(duì)對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)創(chuàng)制新詞的方法就是說(shuō)明法。如從事物性狀方面進(jìn)行說(shuō)明的,肝部硬化成詞“肝硬化”;如從事物領(lǐng)屬方面進(jìn)行說(shuō)明的,長(zhǎng)在魚(yú)身上的鱗成詞“魚(yú)鱗”;如從事物顏色方面進(jìn)行說(shuō)明的,綠色的豆子成詞“綠豆”等等。人們還可以從不同的角度進(jìn)行說(shuō)明造詞,所以說(shuō)明法用法靈活,能產(chǎn)性強(qiáng)。用說(shuō)明法產(chǎn)生的新詞,詞義一般比較明確,容易理解,因此這也是一種常用的造詞法。
比擬法。比擬法是一種用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)比擬、比喻等手段創(chuàng)制新詞的造詞法。如新詞是一個(gè)完整的比喻的,“龍眼”是一種干果,人們認(rèn)為它酷似龍的眼睛,所以成詞“龍眼”。
引申法。它是一種運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)意義引申創(chuàng)制新詞的造詞法。如通過(guò)聯(lián)想引申創(chuàng)制的,山和水是自然風(fēng)光中的兩大寶藏,人們聯(lián)想引申,用“山水”指稱(chēng)自然界的美麗風(fēng)光;如通過(guò)詞義引申分化創(chuàng)制的,“月”原為“月亮”之義,后來(lái)又因?yàn)樵铝恋年幥鐖A缺的周期大約為三十天,所以又引申分化出表示“三十天左右時(shí)間”的“月”來(lái)計(jì)量時(shí)間。
雙音法。漢語(yǔ)詞匯發(fā)展具有雙音化趨勢(shì),通過(guò)雙音化創(chuàng)制新詞的方法稱(chēng)為雙音法。它是在原有單音詞的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)雙音化而產(chǎn)生新詞的,但這些充當(dāng)基礎(chǔ)形式的單音詞,隨著語(yǔ)言的發(fā)展有的仍可獨(dú)立成詞,但有的不可獨(dú)立成詞。如通過(guò)重復(fù)原有的單音詞創(chuàng)制新詞的,把“媽”雙音化成新詞“媽媽”,這一種新詞和原單義祠的意義基本相同;把表示乳汁的“奶”雙音化成“奶奶”,這一種新詞和原單義祠的意義基本不同。
簡(jiǎn)縮法。漢語(yǔ)中部分事物的名稱(chēng)是用詞組的形式表示的,為了稱(chēng)謂簡(jiǎn)潔,把詞組簡(jiǎn)縮成新詞,這種把詞組的形式通過(guò)簡(jiǎn)縮而改變成詞的造詞法稱(chēng)為簡(jiǎn)縮法。因?yàn)槭菫榱朔Q(chēng)謂方便才對(duì)原有詞組進(jìn)行的簡(jiǎn)縮,所以新詞的意義與原詞組意義相同。如把“人民警察”的第一個(gè)和第四個(gè)字抽出來(lái)簡(jiǎn)縮成新詞“民警”,但前后的意義是相同的。需要注意的是簡(jiǎn)縮成的成分也有可能簡(jiǎn)縮后仍然是詞組,如“四個(gè)現(xiàn)代化”就是“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”的簡(jiǎn)縮成的詞組。
葛本儀先生對(duì)造詞法的分類(lèi)做了詳細(xì)的解釋?zhuān)芙忉尨蟛糠衷~的產(chǎn)生,但仍有部分詞的產(chǎn)生方式?jīng)]有涵蓋在里面,比如漢語(yǔ)把日本人直接借用漢字創(chuàng)造出來(lái)的詞又借回來(lái)不讀日語(yǔ)的讀音而讀漢語(yǔ)的讀音的漢字式借形詞,景氣、引渡、取締等。另外,葛先生所解釋的說(shuō)明法太繁雜,人們可以從不同的角度說(shuō)明進(jìn)行造詞,具有隨意性。所以,關(guān)于造詞法的研究分類(lèi)還需要做很多工作。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十二
[摘要]在新的形勢(shì)下,中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)需要轉(zhuǎn)變思路,勇于創(chuàng)新。應(yīng)該加強(qiáng)常用字、書(shū)法和口語(yǔ)訓(xùn)練;強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能;大膽取舍學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;嘗試模塊化教學(xué)。
根據(jù)我國(guó)的教育現(xiàn)狀,目前中職學(xué)生的來(lái)源基本上是初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)興趣不濃,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們基本熟練地掌握祖國(guó)的語(yǔ)言文字,提高綜合素質(zhì),是每一位中職教育語(yǔ)文教師所面臨的迫切問(wèn)題。我認(rèn)為,在以下幾個(gè)方面,語(yǔ)文教師可以調(diào)整一下思路。
(一)加強(qiáng)常用字、書(shū)法、以聽(tīng)說(shuō)為主要內(nèi)容的口語(yǔ)訓(xùn)練。
現(xiàn)在的中職學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力較差,錯(cuò)別字連篇,書(shū)寫(xiě)潦草,難以辨認(rèn),不能卒讀。針對(duì)這一現(xiàn)象,中職語(yǔ)文課的基本任務(wù)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,掌握常用字,學(xué)習(xí)基本的寫(xiě)字技能,熟習(xí)文面知識(shí),能夠規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字書(shū)面材料。這是有效進(jìn)行書(shū)面交流的基本保證,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程、形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)漢字和書(shū)法,能使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)的態(tài)度,并使學(xué)生具備一定的審美能力。還可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化,從歷代書(shū)法家勤學(xué)苦練的成長(zhǎng)歷程中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)自己持之以恒、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。而這些品質(zhì),正是當(dāng)前大多數(shù)中職生,包括其他學(xué)校的青年學(xué)生,極其匱乏的。北京市中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)幾年前就編寫(xiě)發(fā)行了《常用字每周百字練習(xí)冊(cè)》和《鋼筆書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練冊(cè)》,在全市中職學(xué)校推廣使用,取得了較好的效果。研究會(huì)每年舉行全市中職學(xué)生的書(shū)法大賽,并頒發(fā)相應(yīng)的書(shū)寫(xiě)達(dá)標(biāo)等級(jí)證書(shū)。從今年起又開(kāi)始進(jìn)行中職學(xué)生常用字的達(dá)標(biāo)認(rèn)證工作。一些學(xué)校成立了書(shū)法社、書(shū)法協(xié)會(huì)等社團(tuán),定期舉辦講座,展覽作品,對(duì)校園文化建設(shè)起到了積極推進(jìn)的作用。
中職生聽(tīng)說(shuō)能力普遍低下,主要表現(xiàn)在不能認(rèn)真、專(zhuān)注地傾聽(tīng)別人的講話(huà),不能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)說(shuō)話(huà)人的主要意思;公開(kāi)場(chǎng)合不能也不敢大膽、有序、有理地表達(dá)清楚自己的觀(guān)點(diǎn)或看法。認(rèn)真傾聽(tīng)是美德,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、專(zhuān)注地傾聽(tīng)別人講話(huà)的習(xí)慣,不僅有利于培養(yǎng)他們的理解能力,更能夠使學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)講,專(zhuān)心學(xué)習(xí),全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)。中職語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練??梢栽O(shè)置情境,用學(xué)生熟悉的材料練習(xí)聽(tīng)說(shuō)能力。進(jìn)行一段時(shí)間的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練之后,還可進(jìn)行討論會(huì)、模擬招聘會(huì)、演講、辯論等更高形式的口語(yǔ)活動(dòng)。口語(yǔ)練習(xí)會(huì)鍛煉學(xué)生的注意力、思維、語(yǔ)言表達(dá)能力,還可培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)雅得體的舉止和風(fēng)度。由于地域差異,有些地方的學(xué)生方言重,甚至有的老師只有在讀課文時(shí)用普通話(huà),講課則用方言,這種情況應(yīng)該改變,提倡教師在教學(xué)時(shí)使用普通話(huà)。
(二)強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能。
培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是,職業(yè)教育以學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能為主,在培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的時(shí)候,中職語(yǔ)文教學(xué)不能夠簡(jiǎn)單照搬普通高中的作文教學(xué)要求和方法。對(duì)少數(shù)寫(xiě)作基礎(chǔ)好的學(xué)生,我們應(yīng)該加以培養(yǎng)。但對(duì)于大多數(shù)作文不好的學(xué)生來(lái)說(shuō),不應(yīng)過(guò)高要求創(chuàng)作性寫(xiě)作,而應(yīng)提倡實(shí)用性寫(xiě)作,確立適合職教特色的寫(xiě)作能力培養(yǎng)方法。現(xiàn)在的中職語(yǔ)文教材大都有應(yīng)用文寫(xiě)作的內(nèi)容,像啟事、求職信、計(jì)劃、總結(jié)等,都是實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用文體。在實(shí)際授課中,我們還可以從學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的角度,強(qiáng)化相關(guān)的應(yīng)用文體寫(xiě)作,如文秘專(zhuān)業(yè)突出公文寫(xiě)作,商務(wù)專(zhuān)業(yè)突出商務(wù)文書(shū)寫(xiě)作,經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要熟練合同的寫(xiě)法,強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
(三)改革教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
課程評(píng)價(jià)對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)測(cè)的作用。中職語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有高考指揮棒的干擾,本應(yīng)更注重教學(xué)的形成性評(píng)價(jià)。然而,當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)依然以傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主,以試卷、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況。在這種評(píng)價(jià)體制下,中職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)普遍不佳。一些學(xué)生平時(shí)敷衍應(yīng)付,甚至?xí)缯n,不寫(xiě)作業(yè),考試蒙混過(guò)關(guān)。有些中職班級(jí)課堂紀(jì)律較差,不帶書(shū)、本、筆的“三無(wú)”學(xué)生大有人在。評(píng)價(jià)方式不改,教學(xué)改革就無(wú)法有質(zhì)的突破。評(píng)價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展,中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該改革傳統(tǒng)的以試卷、分?jǐn)?shù)為主要評(píng)價(jià)依據(jù)的終結(jié)性評(píng)價(jià)方式,積極倡導(dǎo)實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的.個(gè)性差異,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,肯定學(xué)生的努力,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
北京市的一些中職學(xué)校在語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)體系上采取了全新的舉措。學(xué)校取消了語(yǔ)文期中、期末考試,而采用“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”不同于大學(xué)的“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”是指,學(xué)生每完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),如背誦、作業(yè)、作文、書(shū)法等,都有相應(yīng)的學(xué)分,學(xué)期累計(jì)學(xué)分就是該學(xué)生的學(xué)期總評(píng)成績(jī)。學(xué)期累計(jì)學(xué)分中還包括學(xué)生的課堂紀(jì)律、出勤、學(xué)習(xí)積極性等內(nèi)容。在校內(nèi)外的語(yǔ)文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的學(xué)生還可得到附加分,也計(jì)入學(xué)期累計(jì)學(xué)分?!皩W(xué)分制”注重學(xué)習(xí)過(guò)程,淡化了考試的僥幸和失誤因素,使學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)得更輕松,更自主,厭學(xué)的學(xué)生也被“逼”得動(dòng)了起來(lái),取得了比單純考試的評(píng)價(jià)方式更好的效果。如果有的學(xué)校目前還不可能完全取消考試,那么可以加大平時(shí)成績(jī)的比重,減小期中、期末考試的比重,也可以一定程度上改變當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
(四)中職語(yǔ)文教學(xué)可以嘗試模塊化教學(xué)。
職業(yè)學(xué)校授課內(nèi)容注重實(shí)用性,基礎(chǔ)課時(shí)普遍偏少,學(xué)生素質(zhì)較差,針對(duì)這一現(xiàn)象,語(yǔ)文教學(xué)可以嘗試模塊化教學(xué)。即打破目前教材的編排體例,將學(xué)生必須掌握的幾項(xiàng)基本技能單獨(dú)設(shè)置“模塊”教學(xué)。比如,可設(shè)置常用字、書(shū)寫(xiě)、口語(yǔ)、應(yīng)用文寫(xiě)作、文言文閱讀、文學(xué)鑒賞、作文幾大模塊。前面幾項(xiàng)實(shí)用性較強(qiáng),應(yīng)熟練掌握,后面幾項(xiàng)注重培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng),可酌情實(shí)施教學(xué)。內(nèi)容的設(shè)置上,可以每個(gè)學(xué)期都設(shè)置幾大模塊,由淺入深,循序漸進(jìn)教學(xué);也可每個(gè)學(xué)期完成其中幾個(gè)模塊,直至語(yǔ)文課結(jié)課,模塊完成。
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,就業(yè)形勢(shì)愈來(lái)愈嚴(yán)峻,中職畢業(yè)生在就業(yè)大軍中屬于弱勢(shì)群體。中職語(yǔ)文教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),形成具有職業(yè)特色的課程觀(guān),為社會(huì)培養(yǎng)出合格的技能型人才,使我們的中職畢業(yè)生能在社會(huì)中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十三
摘要:舞蹈是一門(mén)源于生活、表現(xiàn)生活的藝術(shù)形式,舞蹈教學(xué)能夠幫助學(xué)生塑造形體、培養(yǎng)各方面能力,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義?;诖?,本文就職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行分析,針對(duì)民間舞理論知識(shí)教學(xué)部分與動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分,分別提出了相應(yīng)的教學(xué)優(yōu)化策略,并從學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與即興創(chuàng)作能力入手,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng),展開(kāi)了討論。
關(guān)鍵詞:職業(yè)中學(xué);民間舞教學(xué);創(chuàng)新能力。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,藝術(shù)教育受到了廣大學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可,中國(guó)民間舞教學(xué),也逐漸引起了教育界及藝術(shù)領(lǐng)域高度重視。將民間舞融入中等職業(yè)教育當(dāng)中,充分運(yùn)用學(xué)校的舞蹈教學(xué)資源優(yōu)勢(shì),在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,不斷優(yōu)化舞蹈教學(xué)工作,提升教學(xué)水平,并積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與舞蹈創(chuàng)編能力,這對(duì)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)能力的提升,能夠起到重要作用。
一、職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)優(yōu)化策略。
(一)理論知識(shí)教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
民間舞是一種具有豐富文化內(nèi)涵的舞種,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師不能單純的進(jìn)行舞蹈技巧教學(xué),還應(yīng)從舞蹈的起源、歷史、發(fā)展等角度出發(fā),讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)民間舞的深度內(nèi)涵,這對(duì)激發(fā)、鞏固學(xué)生對(duì)民間舞的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的領(lǐng)悟能力,均能夠起到顯著作用。例如,在進(jìn)行藏族舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,教師首先要讓學(xué)生簡(jiǎn)單的了解藏族高原地區(qū)的人文、地理、氣候特點(diǎn),了解藏族民間舞是在怎樣的民族歷史當(dāng)中產(chǎn)生與發(fā)展的`,了解藏族民間舞的體態(tài)特點(diǎn)有哪些,如此才能保證學(xué)生明確舞蹈的學(xué)習(xí)與演繹要領(lǐng)。教師可整理出各個(gè)民族的舞蹈文化背景、當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗以及人文地理等,讓學(xué)生們明確自己學(xué)習(xí)的舞蹈,具有怎樣的意義,幫助學(xué)生對(duì)相應(yīng)的民族或地區(qū),有一個(gè)“先入為主”的認(rèn)識(shí)。
(二)動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
舞蹈教學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的科目,教學(xué)過(guò)程中,動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)占據(jù)了教學(xué)的主要部分。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師需要通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作示范,來(lái)幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)相關(guān)動(dòng)作,講解過(guò)程中,教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)盡量精煉、到位,示范動(dòng)作應(yīng)更加純正,以保證學(xué)生能夠獲得更好的教學(xué)體驗(yàn)[1]。另外,在動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)中,教師還應(yīng)重視音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合教學(xué),在民族舞蹈演繹過(guò)程中,音樂(lè)伴奏對(duì)提升舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值,具有重要意義,而在教學(xué)過(guò)程中,音樂(lè)有助于激發(fā)學(xué)生的表達(dá)情感,從而讓學(xué)生的舞蹈更富有感情,提升其學(xué)習(xí)效果。
(一)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)中,教師需要綜合考量學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及民間舞的教學(xué)特點(diǎn)。由于學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差,這會(huì)在一定程度上,影響學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì),對(duì)此,教師可從教學(xué)環(huán)境著手,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、熱情的教學(xué)氛圍,學(xué)生與教師之間相互尊重、相互信任。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入到舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中,逐漸提升其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。例如,教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中,可通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境,逐步引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,有效拓寬學(xué)生思維;對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題,教師應(yīng)給予足夠的耐心,即便存在不合理的表述,教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)其給予鼓勵(lì),避免抑制學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)期間,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試,盡量讓學(xué)生從實(shí)踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我,讓學(xué)生養(yǎng)成探究的良好習(xí)慣,有效激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
(二)改進(jìn)教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力。
即興創(chuàng)作有利于激發(fā)舞者的想象力,鍛煉其形體塑造能力與舞蹈感知能力,是舞蹈表演者的一種素質(zhì)。舞者的即興創(chuàng)作能力培養(yǎng),需要從培養(yǎng)其獨(dú)立能力、發(fā)現(xiàn)能力、聯(lián)想能力、創(chuàng)新能力與突破能力出發(fā),即興創(chuàng)作能力的有效提升,對(duì)舞者的全面發(fā)展,具有重要意義。將即興創(chuàng)作教學(xué)引入到職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)當(dāng)中,教師首先要確立自己教學(xué)引導(dǎo)者的身份,在基礎(chǔ)理論與動(dòng)作教學(xué)的基礎(chǔ)上,制定一個(gè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的舞蹈創(chuàng)編主題,要求學(xué)生進(jìn)行即興創(chuàng)作。最初階段,學(xué)生可主要表現(xiàn)自己的即興創(chuàng)作思想,創(chuàng)作過(guò)程中,教師可通過(guò)音樂(lè)與文化啟發(fā)、激勵(lì)的方式,引導(dǎo)學(xué)生將作品表現(xiàn)的更加完整,并以多元評(píng)價(jià)的方式,讓學(xué)生能夠通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、教師鼓勵(lì)與指導(dǎo)建議等,對(duì)自己的即興創(chuàng)作作品,進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)[2]。在這一教學(xué)模式之下,學(xué)生的創(chuàng)造積極性被充分激發(fā),由此能夠逐步提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力有了明顯的提高之后,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將最初的以表達(dá)創(chuàng)作思想為主的教學(xué)目標(biāo),調(diào)整成創(chuàng)作思想表達(dá)與動(dòng)作技術(shù)呈現(xiàn)并重,讓學(xué)生能夠在即興創(chuàng)作中,將舞蹈動(dòng)作技巧與自己的創(chuàng)新思維,進(jìn)行有效結(jié)合,讓舞蹈表現(xiàn)力與創(chuàng)新能力,得到充分激活,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,探究職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的相關(guān)策略,有利于推動(dòng)中國(guó)民間舞藝術(shù)在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中,得以繼承與發(fā)揚(yáng)。通過(guò)相關(guān)分析,無(wú)論是理論知識(shí),還是動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué),教師都應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,并盡量采用有效的、適合的教學(xué)方法,為學(xué)生提供高水平的教學(xué)指導(dǎo),從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力得以大幅度提升,為其未來(lái)發(fā)展,奠定良好的基礎(chǔ)。
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作者:郭珺單位:太原四中。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十四
教學(xué)目的。
掌握信息、信息技術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)。
信息、信息技術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn)。
信息的概念。
教具。
無(wú)
教學(xué)方法。
講解法、提問(wèn)法、綜合歸納法、啟發(fā)式。
課時(shí)。
1課時(shí)。
教師活動(dòng)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)。
引入新課。
前沿科學(xué)的發(fā)展及應(yīng)用。
小結(jié)。
回顧本節(jié)主要內(nèi)容。
練習(xí)。
見(jiàn)課本。
作業(yè)。
1、信息是指________________其具有__________特點(diǎn)。信息與數(shù)據(jù)的區(qū)別在于___________。2、信息處理主要指_______________________________。3、人類(lèi)經(jīng)歷了_________________________________五次信息革命。
課后記。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十五
性別:女。
出生年月:1986年9月。
工作經(jīng)驗(yàn):應(yīng)屆畢業(yè)生。
畢業(yè)年月:7月。
最高學(xué)歷:碩士。
畢業(yè)學(xué)院:華僑大學(xué)。
所修專(zhuān)業(yè):信號(hào)與信息處理。
居住地:福建省廈門(mén)市思明區(qū)。
籍貫:福建省泉州市惠安縣。
求職概況/求職意向。
職位類(lèi)型:全職。
期望月薪:面議。
期望地點(diǎn):福建省廈門(mén)市,福建省福州市,廣東省深圳市。
期望職位:fpga研發(fā)工程師數(shù)字邏輯設(shè)計(jì)工程師ic研發(fā)工程師。
教育經(jīng)歷。
時(shí)間院校專(zhuān)業(yè)學(xué)歷。
9月-206月華僑大學(xué)信號(hào)與信息處理專(zhuān)業(yè)碩士。
9月-206月泉州師范學(xué)院電子信息科學(xué)與技術(shù)本科。
工作經(jīng)歷/社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。
時(shí)間工作單位職務(wù)。
7月-7月魔奇信息科技(廈門(mén))有限公司研發(fā)部研發(fā)工程師。
年3月-2009年9月泉州旭輝電子有限公司儲(chǔ)備干部。
校內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)。
獲得時(shí)間獲得獎(jiǎng)項(xiàng)學(xué)校。
10月國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
2009年6月優(yōu)秀畢業(yè)生泉州師范學(xué)院。
209月被評(píng)為“標(biāo)兵”泉州師范學(xué)院。
8月賢鑾獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
校內(nèi)職務(wù)。
擔(dān)任時(shí)間職務(wù)名稱(chēng)學(xué)校。
2009年9月-209月第六屆研究生會(huì)外聯(lián)部副部長(zhǎng)華僑大學(xué)。
207月-年7月信息學(xué)院研究生第三黨支部書(shū)記華僑大學(xué)。
9月-2009年6月副團(tuán)支書(shū)泉州師范學(xué)院。
自我評(píng)價(jià)。
項(xiàng)目經(jīng)歷1。
項(xiàng)目名稱(chēng):aes算法的改進(jìn)及其fpga實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目簡(jiǎn)述:高級(jí)數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)aes是nist于11月26日發(fā)布的新的對(duì)稱(chēng)數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)。該算法是一個(gè)迭代分組密碼算法,分組長(zhǎng)度為128bit,密鑰長(zhǎng)度可以為128bit,192bit或256bit,其流程包括字節(jié)替換、行移位變換、列混合變換、輪密鑰加操作。
項(xiàng)目經(jīng)歷2。
聯(lián)系方式。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十六
摘要:課程群建設(shè)是當(dāng)前課程改革和建設(shè)的熱點(diǎn)。
基于課程群內(nèi)涵界定原則探討了“信號(hào)與信息處理”課程群教學(xué)改革研究。
以“數(shù)字信號(hào)處理”課程為核心,在橫向上將“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)與應(yīng)用”三門(mén)本科學(xué)歷教育課程有機(jī)整合,建立新的教學(xué)體系,并形成與之配套的教學(xué)模式及方法,使學(xué)生打牢寬廣扎實(shí)的信號(hào)處理基礎(chǔ)知識(shí)。
在縱向上,改革建設(shè)“數(shù)字信號(hào)處理(本科)”、“數(shù)字信號(hào)處理(碩士)”和“現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理”課程,使學(xué)生知識(shí)體系向縱深拓展,培養(yǎng)高端研究型人才。
關(guān)鍵詞:信號(hào)與信息處理;課程群;課程改革。
按照高等院校教育模式轉(zhuǎn)型的要求,人才培養(yǎng)模式正在由單專(zhuān)業(yè)崗位型向厚基礎(chǔ)寬口徑型轉(zhuǎn)變。
為了適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變,高等院校的課程設(shè)置也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與改革。
課程群教學(xué)方法正是對(duì)教學(xué)過(guò)程中的教育思想、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行全面改革,對(duì)于培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)的新型人才具有重要而深遠(yuǎn)的影響。
在海軍工程大學(xué)電氣電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)信號(hào)與信息處理類(lèi)課程的本科、碩士、博士系列教學(xué)實(shí)踐中存在如下問(wèn)題:部分課程內(nèi)容有重疊,銜接不流暢,如“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”課程均用較多的篇幅討論了z變換和抽樣定理;課程理論推導(dǎo)多,應(yīng)用實(shí)例少,學(xué)生對(duì)課程的實(shí)用性產(chǎn)生疑惑;部分電氣類(lèi)研究生在信號(hào)處理基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上有欠缺,影響了后續(xù)學(xué)術(shù)研究的深度。
基于以上教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題,以學(xué)科專(zhuān)業(yè)的優(yōu)化、課程體系的構(gòu)建和學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成為目標(biāo),課題組進(jìn)行了“信號(hào)與信息處理”課程群教學(xué)改革研究,在教育思想、課程體系、教學(xué)內(nèi)容等方面取得了初步成效。
一、課程群內(nèi)涵研究。
課程群是與單門(mén)課程相對(duì)應(yīng)的一種課程建設(shè)模式,國(guó)內(nèi)高校進(jìn)行課程群建設(shè)至今已有十多年的歷史。
1990年,北京理工大學(xué)基于“在課程建設(shè)中應(yīng)當(dāng)以教學(xué)計(jì)劃的整體優(yōu)化為目標(biāo)”,提出要注重“課群”(課程群的早期稱(chēng)謂)的研究與建設(shè)之后,一些高校陸續(xù)開(kāi)展了雖名稱(chēng)相同或相似但差異較大的課程群建設(shè)的實(shí)踐。
為達(dá)成共識(shí),提高課程群建設(shè)的質(zhì)量,國(guó)內(nèi)各高校教學(xué)管理人員及教師對(duì)課程群的內(nèi)涵進(jìn)行了理論探討。
[1]一般認(rèn)為,課程群是以單門(mén)課程為基礎(chǔ),整合兩門(mén)或以上內(nèi)容相關(guān)聯(lián)或程度逐步加深的課程組成一個(gè)結(jié)構(gòu)合理、層次清晰、課程間相互連接、相互配合、相互照應(yīng)的連環(huán)式課程群體。
課程群具有兩大屬性:一是關(guān)聯(lián)性。
課程群雖以課程間的知識(shí)、方法、問(wèn)題等邏輯聯(lián)系為結(jié)合點(diǎn),但在課程群建設(shè)未實(shí)施前,這一關(guān)聯(lián)尚屬內(nèi)隱。
伴隨課程群建設(shè),這一關(guān)聯(lián)不斷外化,并在實(shí)際教學(xué)中促使學(xué)生的認(rèn)知遷移達(dá)到貫通。
二是整合性。
課程群通過(guò)對(duì)課程的重新規(guī)劃、設(shè)計(jì)填補(bǔ)原先課程間的空白,刪除原先課程間的重復(fù)內(nèi)容,體現(xiàn)群內(nèi)一門(mén)課程對(duì)另一門(mén)課程的意義,并使學(xué)生更好地把握一門(mén)課程與其他課程以及整個(gè)課程群的關(guān)系,從而達(dá)到整體大于部分之和的效益。
基于課程群內(nèi)涵界定原則,需要建設(shè)“信號(hào)與信息處理”課程群。
通過(guò)對(duì)課程的重新規(guī)劃、設(shè)計(jì)填補(bǔ)原先課程間的空白,刪除原先課程間的重復(fù),體現(xiàn)群內(nèi)一門(mén)課程對(duì)另一門(mén)課程的意義,并使學(xué)生更好地把握一門(mén)課程與其他課程以及整個(gè)課程群的關(guān)系,從而達(dá)到少學(xué)時(shí)的整體教學(xué)效果大于多學(xué)時(shí)分散式多課程的教學(xué)效果。
具體而言,課程群以“數(shù)字信號(hào)處理”課程的基本理論為核心,在橫向上將“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)與應(yīng)用”三門(mén)本科學(xué)歷教育課程進(jìn)行有機(jī)整合,優(yōu)化實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容,建立新的教學(xué)體系,并形成與之配套的教學(xué)模式及方法,使學(xué)生打牢寬廣扎實(shí)的信號(hào)處理基礎(chǔ)知識(shí),并從理論學(xué)習(xí)上升到實(shí)際應(yīng)用,形成完整的系統(tǒng)概念,掌握便捷的分析與設(shè)計(jì)方法,有效培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、應(yīng)用新知識(shí)的能力,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
縱向上,改革建設(shè)“數(shù)字信號(hào)處理(本科)”、“數(shù)字信號(hào)處理(碩士)”、“現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理(博士)”和“dsp技術(shù)與應(yīng)用”課程,使學(xué)生知識(shí)體系向縱深拓展,培養(yǎng)高端研究型人才。
課程群結(jié)構(gòu)框圖如圖1所示。
圖1“信號(hào)與信息處理”課程群結(jié)構(gòu)框圖。
二、課程體系的改革。
1.本科學(xué)歷教育的橫向課程建設(shè)。
設(shè)計(jì)的課程群的本科階段包含“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)及應(yīng)用”三門(mén)課程。
“數(shù)字信號(hào)處理”是信息科學(xué)的重要組成部分,是工科專(zhuān)業(yè)的共同基礎(chǔ)。
“信號(hào)與系統(tǒng)”是“數(shù)字信號(hào)處理”課程的前導(dǎo)課,也是連接信息處理領(lǐng)域理論與應(yīng)用的重要基礎(chǔ)課程。
“dsp技術(shù)與應(yīng)用”講授數(shù)字信號(hào)處理器的軟硬件開(kāi)發(fā),屬于實(shí)踐與應(yīng)用課程。
三門(mén)從理論學(xué)習(xí)上升到實(shí)際應(yīng)用,形成相互連接與照應(yīng)的整體。
根據(jù)授課對(duì)象的不同進(jìn)行有針對(duì)性的體系建設(shè)。
海軍工程大學(xué)“信號(hào)與信息處理”課程群的本科授課對(duì)象有兩類(lèi):一類(lèi)是電子、通信類(lèi)專(zhuān)業(yè);一類(lèi)是電氣、控制類(lèi)專(zhuān)業(yè)。
電子、通信類(lèi)專(zhuān)業(yè)信號(hào)處理的對(duì)象主要是弱電信號(hào),對(duì)理論深度的要求比較高,因此分別開(kāi)設(shè)了70學(xué)時(shí)的“信號(hào)與系統(tǒng)”課程和50學(xué)時(shí)的“數(shù)字信號(hào)處理”課程,課程設(shè)計(jì)時(shí)注重理論計(jì)算法的深入探討,更新、增加應(yīng)用實(shí)例(例如調(diào)制解調(diào)),加強(qiáng)在通信、雷達(dá)、聲納等傳統(tǒng)信號(hào)處理領(lǐng)域中的應(yīng)用分析,拓寬學(xué)生視野。
“dsp技術(shù)與應(yīng)用”課程以ti公司的c5000系列芯片為對(duì)象,以語(yǔ)音處理的實(shí)現(xiàn)為實(shí)踐內(nèi)容,講授dsp的應(yīng)用。
電氣、控制類(lèi)專(zhuān)業(yè)屬于強(qiáng)電領(lǐng)域,信號(hào)處理在該領(lǐng)域的應(yīng)用屬于交叉學(xué)科,對(duì)信號(hào)處理的理論深度要求稍低,在課程設(shè)置時(shí)沒(méi)有將“信號(hào)與系統(tǒng)”作為先導(dǎo),同時(shí)將“數(shù)字信號(hào)處理”擴(kuò)充為60學(xué)時(shí)。
首先用16個(gè)學(xué)時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充信號(hào)分析與系統(tǒng)分析的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),并適當(dāng)降低知識(shí)點(diǎn)的理論深度,注重實(shí)際應(yīng)用(如濾波器設(shè)計(jì)中直接講授濾波器設(shè)計(jì)指標(biāo)和matlab設(shè)計(jì)方法,略去理論分析)。
另外,電氣控制類(lèi)專(zhuān)業(yè)涉及的強(qiáng)電信號(hào)頻率相對(duì)較低,信號(hào)幅值較高,而且多為緩變信號(hào),對(duì)信號(hào)的采用頻率、算法的精度、實(shí)時(shí)性要求不高。
在實(shí)際講授中,著重強(qiáng)調(diào)傅氏變換在頻率測(cè)量方面的應(yīng)用,略去拉氏變換在電路求解方面的應(yīng)用,加強(qiáng)數(shù)字部分,將狀態(tài)空間移至”自動(dòng)控制原理”課程講授。
為改革課程使之更切合電氣控制類(lèi)專(zhuān)業(yè),編寫(xiě)了適合該類(lèi)專(zhuān)業(yè)的信號(hào)處理入門(mén)基礎(chǔ)課程教材《數(shù)字信號(hào)處理》,[2]并于5月由機(jī)械工業(yè)出版社正式出版,目前已經(jīng)在兩屆學(xué)生中使用,學(xué)生反映教材深入淺出,理論聯(lián)系實(shí)際效果好。
相應(yīng)的“dsp技術(shù)與應(yīng)用”課程以ti公司的c系列芯片為對(duì)象,以馬達(dá)控制的實(shí)現(xiàn)為實(shí)踐內(nèi)容,講授dsp的應(yīng)用。
2.本科及研究生教學(xué)的縱向課程建設(shè)。
現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理是一門(mén)發(fā)展迅速的前沿交叉性學(xué)科,它在經(jīng)典的數(shù)字信號(hào)處理的理論和算法方面進(jìn)一步擴(kuò)展,其基本內(nèi)容一般分為碩士和博士?jī)蓚€(gè)階段講授。
碩士講授內(nèi)容一般為最小二乘濾波器、自適應(yīng)濾波器、功率譜估計(jì)和同態(tài)信號(hào)處理,博士講授內(nèi)容一般為高階譜估計(jì)、短時(shí)傅里葉變換、小波變換、維格納分布和多速率信號(hào)處理。
同樣地,由于學(xué)科發(fā)展的歷史原因,現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理大部分教材在內(nèi)容、深度以及聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用等方面基本上以通信、電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)研究生為研究對(duì)象,而極少以電氣自動(dòng)化和機(jī)械工程專(zhuān)業(yè)研究生為對(duì)象。
為滿(mǎn)足電氣自動(dòng)化和機(jī)械工程類(lèi)專(zhuān)業(yè)研究生(碩士、博士)對(duì)現(xiàn)代信號(hào)處理技術(shù)的需求,編寫(xiě)了《高等數(shù)字信號(hào)處理》教材,[3]作為碩士研究生“數(shù)字信號(hào)處理”和博士研究生“現(xiàn)代信號(hào)處理”的教材。
該教材為普通高等教育電氣工程與自動(dòng)化類(lèi)“十一五”規(guī)劃教材,以研究生水平的數(shù)字信號(hào)處理內(nèi)容為主,適當(dāng)兼顧與本科數(shù)字信號(hào)處理內(nèi)容的銜接,并導(dǎo)論性地介紹信號(hào)處理技術(shù)的最新發(fā)展成果,使學(xué)生既打牢基礎(chǔ)又有發(fā)展空間。
三、實(shí)驗(yàn)體系建設(shè)。
基于“信號(hào)與信息處理”課程群建設(shè)的總體計(jì)劃和建設(shè)目標(biāo)考慮,學(xué)校在建設(shè)了“信息處理基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室”,以該實(shí)驗(yàn)室為實(shí)驗(yàn)平臺(tái),將“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)及應(yīng)用”三門(mén)課程的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容整合,并編寫(xiě)了《信號(hào)分析與處理實(shí)驗(yàn)》講義。
實(shí)驗(yàn)體系的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了基本原理與工程應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合,軟件仿真與硬件實(shí)現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合。
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)置圍繞信號(hào)分析與處理、系統(tǒng)分析與設(shè)計(jì)、信號(hào)處理綜合應(yīng)用和信號(hào)處理軟硬件實(shí)現(xiàn)四個(gè)層面展開(kāi)。
軟件實(shí)驗(yàn)基于matlab仿真環(huán)境,作為“信號(hào)處系統(tǒng)”和“數(shù)字信號(hào)處理”課程實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,側(cè)重于信號(hào)處理算法的仿真和系統(tǒng)的模擬,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基本概念的理解,初步培養(yǎng)學(xué)生利用信號(hào)處理理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
硬件實(shí)驗(yàn)基于ti公司的tms320c5x和tms320c2x開(kāi)發(fā)環(huán)境,作為“dsp技術(shù)及應(yīng)用”課程實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,側(cè)重利用dsp系統(tǒng)資源實(shí)現(xiàn)信號(hào)實(shí)時(shí)分析和處理,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)字信號(hào)處理系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用能力。
四、與時(shí)俱進(jìn),改革教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)內(nèi)容改革上,理論上以當(dāng)代信息科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)講授經(jīng)典理論;實(shí)踐上突出工程應(yīng)用軟件的.應(yīng)用,突出信號(hào)處理技術(shù)在電氣電子工程中的應(yīng)用。
課程教學(xué)內(nèi)容的改革經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在如下方面:
1.考慮專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),既精選內(nèi)容避免重復(fù)又注意內(nèi)容的銜接。
離散信號(hào)的z變換、抽樣定理在兩門(mén)理論課程均有體現(xiàn),內(nèi)容重疊且深淺不一致。
根據(jù)電氣、電子專(zhuān)業(yè)對(duì)理論深度要求的差異,在教學(xué)中合理安排該內(nèi)容在相關(guān)課程出現(xiàn)的位置和學(xué)時(shí),并注意和前后內(nèi)容的連貫。
2.拓寬知識(shí)面,增加授課信息量,注重經(jīng)典理論與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。
課程教學(xué)效果成敗的關(guān)鍵不在于學(xué)生認(rèn)識(shí)和記憶了多少定義、定理的條文,而應(yīng)注重正確引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)工具分析典型的物理問(wèn)題。
[4]隨著信息科學(xué)理論與實(shí)踐研究的迅速發(fā)展,對(duì)于許多經(jīng)典理論的認(rèn)識(shí)需要補(bǔ)充、修正或以新的觀(guān)點(diǎn)來(lái)審視。
在剛開(kāi)始建立信號(hào)傳輸概念時(shí),從全球定位系統(tǒng)、個(gè)人通信技術(shù)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等實(shí)例引入,營(yíng)造了當(dāng)代信息科學(xué)飛速發(fā)展的濃厚氣氛。
又如,按照傳統(tǒng)的觀(guān)念,帶通濾波器的作用主要是針對(duì)頻移信號(hào)的檢測(cè)。
這種系統(tǒng)按需要設(shè)計(jì)之后無(wú)需改動(dòng)頻率參數(shù)。
而從當(dāng)代信息科學(xué)的觀(guān)念來(lái)看,必須以窗函數(shù)理解各種帶通的作用,而且許多帶通問(wèn)題要求頻率參數(shù)隨時(shí)可以靈活調(diào)節(jié),小波變換即是這種應(yīng)用實(shí)例。
對(duì)于電氣專(zhuān)業(yè),增加介紹信息流、能量流、管理流互動(dòng)的智能電網(wǎng)的概念,實(shí)現(xiàn)電氣電子的交叉融合。
3.理論聯(lián)系實(shí)際,注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
注重講清基本概念和方法,介紹信號(hào)處理技術(shù)的應(yīng)用,而不是過(guò)分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)和證明。
例如,在講解相關(guān)分析部分時(shí)介紹其在噪聲消除中的應(yīng)用;介紹頻譜分析時(shí),注重其在頻率測(cè)量、諧波檢測(cè)、故障診斷中的應(yīng)用。
教學(xué)內(nèi)容中介紹了用matlab語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)信號(hào)處理算法,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
五、結(jié)束語(yǔ)。
結(jié)合學(xué)校課程設(shè)置實(shí)際和多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了“信號(hào)與信息處理”課程群的研究?jī)?nèi)涵,突破了以往課程建設(shè)多以本科同層次課程組合的模式,建立了本科-碩士-博士不同層次課程的綜合優(yōu)化銜接的縱向模式。
課程群既包含密切相關(guān)、相承、滲。
透、互補(bǔ)性的三門(mén)本科課程組合而成的有機(jī)整體的橫向課程,又包含層次清晰,課程間相互銜接的深入拓展的三門(mén)縱向課程。
課程改革與建設(shè)是一個(gè)需要持之以恒而又與時(shí)俱進(jìn)的工作,其間總會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題,形成新的看法,以后將進(jìn)行進(jìn)一步研究討論,做好教書(shū)育人工作。
參考文獻(xiàn):
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇一
[論文摘要]針對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要,結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)課程特點(diǎn)和教育對(duì)象的特點(diǎn),探討新形勢(shì)下的漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)律,從觀(guān)念到實(shí)踐明確新時(shí)期漢語(yǔ)的教學(xué)目的,并提出了一些漢語(yǔ)教學(xué)改革的建議。
為了適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的需求,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法不斷進(jìn)行改革完善,更新教育觀(guān)念,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),注重學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。
現(xiàn)代漢語(yǔ)課是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,包括語(yǔ)音文字、文學(xué)、詞匯、語(yǔ)法、修辭五部分。內(nèi)容豐富,概念繁多,知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在授課時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,探索教學(xué)方法,在理論聯(lián)系實(shí)際這一基本教學(xué)原則的指導(dǎo)下有的放矢,因材施教,讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課產(chǎn)生興趣,使他們通過(guò)學(xué)習(xí)不但掌握必要的理論知識(shí),而且理解、分析、運(yùn)用語(yǔ)言的能力能有所提高,為其將來(lái)從事的工作打好基礎(chǔ)。
一、課程定位問(wèn)題。
提起教學(xué)改革,人們往往首先想到的是教學(xué)方法的改進(jìn),這可能對(duì)于自然學(xué)科很適用,但對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)就未必適用了。原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)楫?dāng)前現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的定位問(wèn)題還沒(méi)解決,即通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)達(dá)到怎樣的目標(biāo),以及如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)等都還沒(méi)能得到解決。關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的專(zhuān)業(yè)定位有多種提法,歸納起來(lái)大致有以下兩點(diǎn):一是重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能(簡(jiǎn)稱(chēng)“三基”)的訓(xùn)練;重視理解語(yǔ)言、分析語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言能力(簡(jiǎn)稱(chēng)“三能”)的培養(yǎng)。二是使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向,并獲得初步的`研究能力。該課程的教學(xué)建議指出,這是一門(mén)理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程,要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。這種帶有共性的抽象性表述導(dǎo)致在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中,一方面教育者盲目施教,不知道到底該教些什么;另一方面學(xué)生容易產(chǎn)生“不知道學(xué)些什么”的厭倦心理要想改變這一尷尬局面,必須首先明確現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的定位目標(biāo)。我們常常將基礎(chǔ)層定位在“三基”“、三能”上,這本身并沒(méi)有錯(cuò),但不夠全面。因?yàn)檫@沒(méi)有體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),導(dǎo)致很多人對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程定位產(chǎn)生了誤解,把“現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)”理解為“學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)”。所以,現(xiàn)代漢語(yǔ)課程定位應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生“三基”、“三能”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確為培養(yǎng)學(xué)生初步的理論意識(shí)。這一點(diǎn)很重要,因?yàn)橹挥羞@樣,才能使學(xué)生明確目標(biāo),喚醒其對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的自覺(jué)學(xué)習(xí)意識(shí),實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上(由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí))的飛躍,從而構(gòu)建較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)體系。
二、針對(duì)課程特點(diǎn)落實(shí)素質(zhì)教育。
現(xiàn)代漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),從小聽(tīng)的說(shuō)的用的就是現(xiàn)代漢語(yǔ),課本中有些內(nèi)容又是學(xué)生在中小學(xué)接觸過(guò)的,如漢語(yǔ)拼音,句子成分,詞類(lèi)、修辭手法等,這樣不僅缺少新鮮感,而且容易使人產(chǎn)生沒(méi)有必要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的思想。加之語(yǔ)言本身比較枯燥,它不像文學(xué)有形象有情節(jié),容易引起人們的興趣。所以,提高現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)的趣味性就顯得格外重要。當(dāng)然,趣味不是目的,最終目的還在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,挖掘其潛力。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)課的特點(diǎn),教師應(yīng)主要從兩個(gè)方面著手。
首先,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的社會(huì)意義及其與自身發(fā)展的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。一是根據(jù)語(yǔ)言學(xué)的特點(diǎn),幫助學(xué)生從宏觀(guān)上認(rèn)識(shí)語(yǔ)言推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重大作用,認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)在人類(lèi)科學(xué)體系中所處的地位,認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)在社會(huì)生活中的重要作用。二是在微觀(guān)上從人們?cè)谏顚W(xué)習(xí)工作中的認(rèn)知需要和自我提高需要等方面激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,喚起他們的自主意識(shí)。
其次,在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的必要性和重要性的基礎(chǔ)上,寓教于樂(lè),力求增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、形象性和趣味性,培養(yǎng)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,如恰當(dāng)選用笑話(huà)、相聲和小品片段,選用有關(guān)詩(shī)文和寓言故事等學(xué)習(xí)語(yǔ)音與詞匯知識(shí),體驗(yàn)審美感受,培養(yǎng)語(yǔ)感能力,賞析語(yǔ)言大師的名篇佳句,引導(dǎo)學(xué)生體悟句型句式和修辭手法的妙用,提高分析運(yùn)用語(yǔ)言的能力,還可以利用現(xiàn)實(shí)生活中一些語(yǔ)言材料學(xué)習(xí)語(yǔ)言,如老百姓的鮮活口語(yǔ),富于時(shí)代氣息的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和時(shí)尚詞語(yǔ)等。
三、借助多種現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語(yǔ)言熏陶與影響。
發(fā)揮漢語(yǔ)教師的外語(yǔ)優(yōu)勢(shì),在教師的言傳身教與適時(shí)點(diǎn)撥下著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和對(duì)不同語(yǔ)言的對(duì)比分析能力。當(dāng)代社會(huì),科技高速發(fā)展,人們生活在影音世界中,無(wú)法回避的事實(shí)是五音雜色的侵?jǐn)_和污染。作為漢語(yǔ)教師如何開(kāi)動(dòng)腦筋將漢語(yǔ)教學(xué)和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在接受語(yǔ)言美的教育的同時(shí),自覺(jué)地將所學(xué)到的語(yǔ)言理論與現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)用現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),并且學(xué)會(huì)將漢語(yǔ)與英語(yǔ)進(jìn)行分析比較,培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決語(yǔ)言問(wèn)題的能力就顯得相當(dāng)具有緊迫性。我們?cè)诮虒W(xué)中大膽運(yùn)用不同的現(xiàn)代影音設(shè)備如:電子課件、錄音機(jī)、影碟機(jī)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語(yǔ)言熏陶與影響,收到了極好的效果。我們知道,不同語(yǔ)言從大的理論體系上講是相通的,但是不同的語(yǔ)言又因文化背景和適用地域的不同,存在著不同的表達(dá)特點(diǎn)。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化及學(xué)生對(duì)外語(yǔ)知識(shí)的了解及外語(yǔ)水平的提高,在漢語(yǔ)課上加強(qiáng)漢語(yǔ)與英語(yǔ)的對(duì)比分析是可以行得通的。漢語(yǔ)教師的任務(wù)是如何利用語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)將語(yǔ)言知識(shí)融會(huì)貫通,以貫通古今,縱橫中外的氣度,將語(yǔ)言課講活講深。具體做法是,語(yǔ)音從兩種語(yǔ)言的發(fā)聲技巧作對(duì)比,詞匯從漢語(yǔ)中的外來(lái)詞和英語(yǔ)中的“借詞”著手,語(yǔ)法從漢語(yǔ)史上成功引進(jìn)美國(guó)結(jié)構(gòu)主義的語(yǔ)法體系講起,全方位立體地將漢語(yǔ)與英語(yǔ)作對(duì)比、分析,盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,并加以及時(shí)的點(diǎn)播與提醒,這樣既開(kāi)闊了學(xué)生的眼界,又大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究語(yǔ)言的熱情。
四、聯(lián)系社會(huì)生活,著重語(yǔ)言應(yīng)用。
理論脫離實(shí)際就會(huì)失去生命力,任何學(xué)科研究的終極目的都是應(yīng)用,不面向應(yīng)用就沒(méi)有出路,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)更不例外。漢語(yǔ)教師必須走出象牙塔,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)必須面向社會(huì)、面向時(shí)代、面向應(yīng)用才有出路,這是現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革的總原則。上課時(shí),教師要盡量使用第一手語(yǔ)料,要關(guān)注那些鮮活的語(yǔ)言事實(shí),要研究口語(yǔ)。現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該走出課堂、走向社會(huì),去解決一些語(yǔ)言運(yùn)用中的實(shí)際問(wèn)題。如《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中,有不少內(nèi)容都涉及國(guó)家新時(shí)期語(yǔ)言文字工作的方針、政策、任務(wù)以及漢語(yǔ)規(guī)范化等與社會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用密切相關(guān)的問(wèn)題。這些知識(shí)的講解不能只講一些抽象的定義,而應(yīng)該聯(lián)系實(shí)實(shí)在在的社會(huì)語(yǔ)言生活。如可以組織學(xué)生利用節(jié)假日去調(diào)查招牌、廣告等社會(huì)用字的規(guī)范問(wèn)題,然后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,并進(jìn)行相關(guān)討論。通過(guò)這些活動(dòng),不僅能加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,而且還能鍛煉他們的語(yǔ)言調(diào)查、分析和研究能力,在一定程度上增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。現(xiàn)代漢語(yǔ)課本該是與社會(huì)聯(lián)系最緊密的,但目前的現(xiàn)代漢語(yǔ)課較之其他課程顯得更加遠(yuǎn)離生活,這應(yīng)該引起所有教研人員的高度重視,應(yīng)該讓現(xiàn)代漢語(yǔ)課緊緊抓住時(shí)代的脈搏,讓學(xué)生充分感受時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏。其實(shí),學(xué)生可能比老師更敏銳地感受著時(shí)代變化所帶來(lái)的語(yǔ)言詞匯變化,只是他們?nèi)鄙倮硇缘恼J(rèn)識(shí),教師可以織學(xué)生有意識(shí)的收集社會(huì)上出現(xiàn)的新詞新語(yǔ),并引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言規(guī)范化角度進(jìn)行討論,條件成熟時(shí)可以撰寫(xiě)相關(guān)的小論文,這樣可以使學(xué)生“學(xué)在其中”“樂(lè)在其中”。
參考文獻(xiàn)。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇二
2.諷刺語(yǔ)言中的文化底蘊(yùn)。
3.語(yǔ)法中的語(yǔ)義因素。
4.“是”字用法研究。
5.語(yǔ)用與語(yǔ)法的關(guān)系。
6.新興詞綴研究。
7.祈非主謂句的修辭作用。
8.論動(dòng)詞重疊式的使用條件。
9.論句群納入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用意義。
10.新興辭格研究。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇三
信息的焦點(diǎn)集中于不同的因素并由此形成不同的語(yǔ)言功能:集中于說(shuō)話(huà)人,就形成情感功能;集中于語(yǔ)境,就形成參照功能;集中于接觸手段,就形成交際功能。[4]因此當(dāng)人們使用一個(gè)親屬稱(chēng)謂的時(shí)候,這個(gè)稱(chēng)謂融合于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境,便承載了有關(guān)使用這一稱(chēng)謂系統(tǒng)的社會(huì)中人們之間關(guān)系的許多內(nèi)容。不同的親屬關(guān)系在人心理上喚起的感情親疏程度是不同的?!案星椤庇挚梢詮膬煞矫嫒タ矗盒睦韺W(xué)可以從機(jī)體的生理變化來(lái)說(shuō)明感情的本質(zhì)和種類(lèi),社會(huì)學(xué)卻從感情在人和人的關(guān)系上去看它所發(fā)生的作用。人產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)的心理變化固然是生理現(xiàn)象,但是總是離不開(kāi)人與人之間的接觸,而且也會(huì)影響人事的關(guān)系,因此人的情感和其他個(gè)人的行為一樣,在社會(huì)現(xiàn)象的層面里得到它的意義。
從“感情”的角度選擇稱(chēng)謂詞來(lái)稱(chēng)呼對(duì)方,反映出了中國(guó)“四海之內(nèi)皆一家”的傳統(tǒng)思想,同時(shí)也有重視人際關(guān)系的文化心理。用血緣關(guān)系的稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼非家族成員的現(xiàn)象可謂是漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的一大獨(dú)特之處。在中國(guó),可以根據(jù)稱(chēng)呼人的年齡和性別選擇相應(yīng)的血緣親屬稱(chēng)謂。如,孩子很自然的會(huì)稱(chēng)呼“警察”、“解放軍”以及其他中青年男子為“叔叔”。從親緣關(guān)系講“,叔叔”是父親的弟弟。在上面的例子中,被稱(chēng)謂者的輩分與年齡不一定與稱(chēng)謂者的父輩相當(dāng)。這類(lèi)“叔叔”,不但有稱(chēng)謂的功用,還表達(dá)著某種情感?!熬焓迨濉本褪菍?duì)從事警察這一職業(yè)的男性的禮貌稱(chēng)謂。再如“,雷鋒叔叔”這一短語(yǔ),除了指稱(chēng)作用外,還在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)雷鋒的`尊敬和愛(ài)戴之情。分析語(yǔ)用實(shí)際,可知“叔叔”這一稱(chēng)謂已或多或少地附加了崇敬的含義。仔細(xì)觀(guān)察可以發(fā)現(xiàn),在使用親屬血緣稱(chēng)謂稱(chēng)呼非家庭成員的時(shí)候,幾乎所有用于稱(chēng)呼非親屬的旁系血親稱(chēng)謂都是父系血親,而不使用母系血親稱(chēng)謂。比如,伯伯、叔叔、(大)侄子,只有“阿姨”一詞除外。這一現(xiàn)象也反映了重男輕女,以及以父系為基礎(chǔ)的宗法制在現(xiàn)代語(yǔ)言應(yīng)用中的遺存?!鞍⒁獭弊鳛閮H有的一個(gè)來(lái)源于母系親屬稱(chēng)謂的泛化了的稱(chēng)謂詞語(yǔ),其產(chǎn)生有著深刻的動(dòng)因,胡培安提出“其中最為重要的是社會(huì)發(fā)展的需求和語(yǔ)言自身稱(chēng)謂缺位的矛盾性”的觀(guān)點(diǎn)。[5]辛亥革命以后,尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后,封建思想逐步被剝離,女性的人格意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。女性所參與的社會(huì)活動(dòng)逐漸增多,這就要求語(yǔ)言系統(tǒng)要做出相應(yīng)的反應(yīng)。彌補(bǔ)缺位的方法有語(yǔ)言?xún)?nèi)部的自我組織和調(diào)整,“阿姨”一詞將原屬于親屬稱(chēng)謂的義項(xiàng)增加,泛化為交際對(duì)象的指稱(chēng)?!稘h語(yǔ)大詞典》中關(guān)于“阿姨”有6個(gè)義項(xiàng),“阿姨”除了表示“姨母”、“妻子的姊妹”以及“母親”的親屬關(guān)系外,還代表對(duì)比丘尼的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼跟母親年歲差不多的婦女、稱(chēng)保育員或保姆。最后兩個(gè)義項(xiàng)很明顯體現(xiàn)了“阿姨”補(bǔ)充交際需要的結(jié)果。在社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中,旁系血親稱(chēng)謂也在逐步推動(dòng)著現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)的完善。
隨著核心家庭(由父母和子女組成的家庭)的比例增大,獨(dú)生子女的增多,同胞關(guān)系的減少直接導(dǎo)致過(guò)去日常生活中頻繁使用的旁系血親稱(chēng)謂變得不常用起來(lái),如:大伯、二叔、大表哥等。“家族本位”思想已經(jīng)逐步為“人本位”思想所代替。沖破家庭的束縛,把自己融入社會(huì),使自己成為社會(huì)人,這是現(xiàn)代人的意識(shí)。父親和母親兄弟姐妹的兒女,這些親屬稱(chēng)謂已經(jīng)被人名或者一些通俗簡(jiǎn)單的稱(chēng)呼(如:哥哥、姐姐)所代替,這種簡(jiǎn)化反映出嚴(yán)格區(qū)分血緣遠(yuǎn)近差別的傳統(tǒng)聚居式家族的解體,傳統(tǒng)宗法和倫理觀(guān)念的淡化。漢語(yǔ)傳統(tǒng)的親屬稱(chēng)謂出現(xiàn)了簡(jiǎn)化的趨勢(shì),合流的現(xiàn)象。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇四
摘要:高職文秘專(zhuān)業(yè)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)存在學(xué)生普遍不重視漢語(yǔ)學(xué)習(xí),教師不重視教學(xué)手段的多元化的問(wèn)題。解決這些問(wèn)題行之有效的積極措施有:打破現(xiàn)代漢語(yǔ)原有的教學(xué)體系,調(diào)整原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容;活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣;改革教學(xué)方法,更新教學(xué)手段;引入研究性教學(xué)理念,開(kāi)展適當(dāng)?shù)膶?zhuān)題討論課。
1.開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)分析。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)》是高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)及其他中文或者語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課,也是高職高專(zhuān)院校文秘專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,它是以我們國(guó)家的語(yǔ)言文字政策和法規(guī)為依據(jù),系統(tǒng)的講授現(xiàn)代漢語(yǔ)民族共同語(yǔ)——普通話(huà)的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)。內(nèi)容涉及語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭等各方面知識(shí),是閱讀、寫(xiě)作、理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和工具,具有很強(qiáng)的應(yīng)用性。旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)和語(yǔ)言能力,以促使學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)感從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。
目前,我國(guó)大部分高校中文相關(guān)類(lèi)專(zhuān)業(yè)都選擇性地開(kāi)設(shè)了語(yǔ)言類(lèi)、文學(xué)類(lèi)和文藝?yán)碚擃?lèi)三大類(lèi)型的課程。一般而言,《現(xiàn)代漢語(yǔ)》所屬的語(yǔ)言類(lèi)課程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)吸引力不是很大,文學(xué)類(lèi)課程卻大受學(xué)生歡迎。
2.課時(shí)及學(xué)生重視程度分析。
就我校文秘專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐表明,同《現(xiàn)代漢語(yǔ)》相比,同樣是語(yǔ)言課,《大學(xué)英語(yǔ)》更受重視些。現(xiàn)在四六級(jí)英語(yǔ)考試正在改革,由應(yīng)試型英語(yǔ)向?qū)嵱眯娃D(zhuǎn)變,英語(yǔ)的教學(xué)不是削弱了而是加強(qiáng)了。英語(yǔ)成績(jī)要與文憑學(xué)位掛鉤的,關(guān)系到個(gè)人的前程和事業(yè),所以學(xué)習(xí)熱情普遍高漲不下。
作為理論知識(shí)傳播課程,《現(xiàn)代漢語(yǔ)》內(nèi)容相對(duì)比較枯燥,尤其是語(yǔ)法部分,對(duì)各種語(yǔ)言單位的分解組合,顯得更是抽象乏味;現(xiàn)行的幾種影響較大的教材,大都誕生于20世紀(jì)80年代后,在教學(xué)理念上重理論輕實(shí)踐,過(guò)于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性和科學(xué)性;《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課不重視對(duì)口語(yǔ)的研究,脫離現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言生活,只是從靜態(tài)的、形式的角度去研究語(yǔ)言,枯燥乏味,學(xué)生的興趣度很低;大學(xué)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課中的許多基本知識(shí)和基本內(nèi)容,學(xué)生在中小學(xué)時(shí)代就接觸過(guò),到了大學(xué)不過(guò)是將其系統(tǒng)化條理化,并增加一些深度而已,很多人認(rèn)為在漢語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家考試《現(xiàn)代漢語(yǔ)》,不學(xué)也能夠混個(gè)及格吧,這樣的心理在高職院校學(xué)生中普遍存在。
3.教學(xué)手段單一。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法便于系統(tǒng)地教授學(xué)科知識(shí),但是這種類(lèi)似新聞聯(lián)播式的教學(xué)常常使學(xué)生在視覺(jué)上、聽(tīng)覺(jué)上和心理上產(chǎn)生疲憊感。師生互動(dòng)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中很重要,能讓學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)獲取最大值的學(xué)習(xí)效果,包括知識(shí)、理論、方法、技能、操行等諸多方面。以上這些,教師在教學(xué)中都有深刻的共識(shí)。不少教師希望通過(guò)提問(wèn)來(lái)爭(zhēng)取互動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是效果并不理想,很難取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。主要原因是提問(wèn)也有局限性,提問(wèn)過(guò)濫,設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單等,同樣也會(huì)引起學(xué)生的反感,結(jié)果往往是“啟”而不“發(fā)”,甚至出現(xiàn)“問(wèn)”而無(wú)“答”的尷尬局面。更多的時(shí)候,不少學(xué)生對(duì)教師的提問(wèn)情緒低落、消極漠然,教師的熱情反而被學(xué)生給冷卻了。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生是沖著學(xué)分來(lái)學(xué)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》的,這種心境下,師生之間的正常交流都很難進(jìn)行,更不要說(shuō)理想的教學(xué)效果了。
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),廢除落后陳舊的知識(shí)體系,取消原來(lái)語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭五大板塊各自獨(dú)立的格局,吸納語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、句法學(xué)等方面的科研新成果,建構(gòu)一個(gè)各部分密切相關(guān)的科學(xué)的動(dòng)態(tài)的漢語(yǔ)教學(xué)新體系。在教學(xué)內(nèi)容上,加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的本體研究,重視語(yǔ)言和社會(huì)、語(yǔ)言與人類(lèi)、語(yǔ)言與文化的關(guān)系,把最新的科研成果適時(shí)的介紹到課堂中去。教師要多做科研,以科研促教學(xué),除此之外,還要不斷充實(shí)、更新教學(xué)方案,調(diào)整和整合教學(xué)內(nèi)容。
2.活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,課堂設(shè)計(jì)有關(guān)語(yǔ)言方面的趣味問(wèn)題,或者選擇一個(gè)語(yǔ)言熱點(diǎn),或者引入一些精彩范例,一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,寓教于樂(lè),樂(lè)中有得。如在講授語(yǔ)音時(shí),不妨舉些這樣的例子,“舍不得孩子套不住狼”中的孩子是真正的孩子嗎?首先提問(wèn)讓學(xué)生思考,在學(xué)生思而不解的情況下,結(jié)合方言知識(shí)把答案講出來(lái),原來(lái)“孩子”是南方方言“鞋子”的諧音,南方一帶,聲母“x”也有發(fā)“h”的習(xí)慣,“鞋”一般讀成“hai”,所以這里的“孩子”應(yīng)是“鞋子”,因?yàn)樽龈改傅牟豢赡芎菪牡桨押⒆尤映鋈ヌ滓粋€(gè)狼回來(lái)的地步。講名詞動(dòng)詞形容詞的語(yǔ)法特征時(shí),舉例說(shuō)明動(dòng)詞形容詞可以重疊,名詞不能重疊,但有一個(gè)例外,兒童語(yǔ)言中常把名詞重疊起來(lái)。
其次,課堂上經(jīng)常穿插一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的燈謎、歇后語(yǔ)、笑話(huà)、幽默小品等,對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,提高教學(xué)質(zhì)量都有很好的幫助。還可以將外國(guó)人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的體驗(yàn)穿插在教學(xué)過(guò)程中,如比較下面兩句話(huà)“中國(guó)隊(duì)大敗美國(guó)隊(duì)?!薄爸袊?guó)隊(duì)大勝美國(guó)隊(duì)。”兩句話(huà)中勝利的是哪一方?學(xué)生們會(huì)迷惑起來(lái),因?yàn)榭梢泽w會(huì)出兩句話(huà)意思完全一樣,但是表面用字卻是相反的。這時(shí),教師再適度引導(dǎo)答疑則會(huì)收到理想的教學(xué)效果。
3.改革教學(xué)方法,更新教學(xué)手段。
教師應(yīng)因材施教,因人而異,采用不同的教學(xué)方法,從而做出針對(duì)性的教學(xué),這是對(duì)教師的最基本的要求。突破教法上的單一性、一貫性,適當(dāng)引進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),把有關(guān)內(nèi)容制作成多媒體課件,利用多媒體聲情并茂地進(jìn)行演示,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》課的內(nèi)容包括知識(shí)、理論和技能,但是教師往往重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的講授,卻忽視基本技能的訓(xùn)練。這種教學(xué)方式很容易造成學(xué)生一學(xué)就會(huì)、一用理論分析問(wèn)題就不知所措的現(xiàn)象。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課上使用問(wèn)題教學(xué)法的另一個(gè)重要價(jià)值和意義,就是督促高職院校學(xué)生使用普通話(huà)來(lái)表達(dá)自己對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考。通過(guò)回答問(wèn)題提高學(xué)生的言語(yǔ)交際能力,幫助學(xué)生鞏固、掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)各部分的基本理論和基本知識(shí),將自己的觀(guān)點(diǎn)自如地運(yùn)用普通話(huà)來(lái)表達(dá),從而提高語(yǔ)言運(yùn)用能力?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》教材對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著指引性作用,但是學(xué)生對(duì)于自己一知半解、沒(méi)有多大趣味的教材內(nèi)容,感到味同嚼蠟之余往往是浮光掠影的瀏覽一遍,學(xué)而不思則罔,慢慢對(duì)這門(mén)課程失去興趣。在教學(xué)過(guò)程中,多問(wèn)學(xué)生一個(gè)為什幺,施行啟發(fā)性教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的'主體性,老師要因勢(shì)利導(dǎo)的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)精神,是學(xué)生能夠在有限的單位時(shí)間獲取最大的信息。
教學(xué)有法,教無(wú)定法。老師要根據(jù)不同的學(xué)生,具體問(wèn)題具體分析,充分運(yùn)用各種行之有效的教學(xué)方法,將《現(xiàn)代漢語(yǔ)》的基礎(chǔ)知識(shí)和相應(yīng)的工具性展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》不僅僅是一門(mén)死記硬背的課程,而且是可以用來(lái)解釋說(shuō)明奇妙的生活語(yǔ)言現(xiàn)象的工具,這樣一定可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,讓這門(mén)課程在學(xué)生的心目中找到恰如其分的位置,發(fā)揮到它應(yīng)有的作用。
4.引入研究性教學(xué)理念,開(kāi)展適當(dāng)?shù)膶?zhuān)題討論課。
在教學(xué)中,除了講授書(shū)本知識(shí)外,要較多的引用并分析現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言生活中的相關(guān)用意,引入相關(guān)學(xué)術(shù)性的信息。例如,對(duì)歌曲《牽手》中的“快樂(lè)著你的快樂(lè),悲傷著你的悲傷”這句話(huà)中的快樂(lè)和悲傷二詞的用法解釋?zhuān)耙粋€(gè)“快樂(lè)”“悲傷”是形容詞活用為動(dòng)詞帶賓語(yǔ),后一個(gè)“快樂(lè)”“悲傷”是形容詞用作名詞。再有分析歌曲《大中國(guó)》中的“看那一條長(zhǎng)城萬(wàn)里在云中穿梭”這句歌詞里長(zhǎng)城的量詞用“條”可以不可以……通過(guò)分析這樣的例子,學(xué)生就懂得用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)去解釋生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象。開(kāi)展適當(dāng)?shù)挠懻撜n,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,發(fā)表自己不同的觀(guān)點(diǎn),提高課堂的生機(jī)和活力。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇五
新中國(guó)成立后,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的要求,學(xué)術(shù)條件的成熟,促成了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)的'建立和發(fā)展.它是漢語(yǔ)詞匯學(xué)的重要組成部分.由于它關(guān)注的是現(xiàn)代語(yǔ)言,所以同現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)、應(yīng)用關(guān)系更加密切.國(guó)家政府歷來(lái)重視語(yǔ)言在社會(huì)生活中的作用,重視語(yǔ)言的純潔和健康,制定了一系列的語(yǔ)文政策.1月1日施行的中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法,更是將語(yǔ)言的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作提高到法制的層面加以保證.
作者:符淮青作者單位:北京大學(xué)中文系刊名:語(yǔ)言文字應(yīng)用pkucssci英文刊名:appliedlinguistics年,卷(期):2005“”(3)分類(lèi)號(hào):h1關(guān)鍵詞:
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇六
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史是一門(mén)年輕的學(xué)科,也是一門(mén)影響廣泛的學(xué)科。在現(xiàn)行的大學(xué)學(xué)科體制中,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)合并在一起,稱(chēng)之為“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”。它其實(shí)告訴人們,這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)具有內(nèi)在的一致性。它們研究的對(duì)象都是以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)。在19世紀(jì)末期,閉鎖的中國(guó)開(kāi)始邁出了中國(guó)現(xiàn)代化的艱難一步。
其中一個(gè)突出變化就是興辦現(xiàn)代報(bào)刊,這些現(xiàn)代報(bào)刊以城市市民為主要讀者對(duì)象,基本采用白話(huà)文或文白夾雜的語(yǔ)言,以白話(huà)文為主要敘述語(yǔ)言的文學(xué)作品逐漸在這些報(bào)刊中占據(jù)更多的版面,這類(lèi)文學(xué)作品可以視為以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的文學(xué)形態(tài)的雛型。但標(biāo)志著一個(gè)新的文學(xué)時(shí)代的誕生,卻是自覺(jué)提出文學(xué)革命的“五四”新文化運(yùn)動(dòng),“五四”文學(xué)革命的一個(gè)重要措施就是在語(yǔ)言上斷然與傳統(tǒng)劃清界限,強(qiáng)調(diào)新文學(xué)是以白話(huà)文進(jìn)行寫(xiě)作,堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的文言文寫(xiě)作。白話(huà)文即現(xiàn)代漢語(yǔ)的起點(diǎn),它孕育了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新生命,而中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近一百年的發(fā)展和實(shí)踐,一個(gè)重要的功績(jī)則是催熟了現(xiàn)代漢語(yǔ),使現(xiàn)代漢語(yǔ)逐漸規(guī)范化和經(jīng)典化?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的敘述特點(diǎn)、審美特點(diǎn)和它與現(xiàn)實(shí)的密切關(guān)系,決定了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的整體性和延續(xù)性,也先天地注定了當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的走向和局限。
從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度來(lái)對(duì)待中國(guó)當(dāng)代文學(xué),并不是單純地在當(dāng)代文學(xué)史研究中引入語(yǔ)言學(xué)的方法,而是想通過(guò)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)生成的歷史背景所帶來(lái)的現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的特殊性,進(jìn)而分析這種特殊性對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)涵和形態(tài)所造成的影響。我把中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)定義為現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué),顯然這里的現(xiàn)代漢語(yǔ)是特指一種書(shū)面語(yǔ),是對(duì)應(yīng)古代文學(xué)的書(shū)面語(yǔ)一文言文而言的。其關(guān)系完全是一種否定性革命關(guān)系,而不是漸進(jìn)的改良關(guān)系,因此現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)古代文學(xué)的關(guān)系基本上是一種斷裂的狀態(tài),二者之間缺乏美麗圓潤(rùn)的過(guò)渡,中國(guó)古代文學(xué)積累起來(lái)的審美經(jīng)驗(yàn)要移植到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)之中來(lái)出現(xiàn)了嚴(yán)重的“水土不服”,但這種移植在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)近百年來(lái)的過(guò)程中從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。中國(guó)古代文學(xué)的審美經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)最具本土性的、最具原創(chuàng)性的精神資源,當(dāng)代文學(xué)發(fā)展到今天,應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更好地開(kāi)發(fā)我們獨(dú)有的精神資源。為了更好地開(kāi)發(fā)古代文學(xué)的精神資源,就應(yīng)該從二者斷裂的根源總結(jié)起,根源就在于現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)文言文的徹底否定。這也是本文從現(xiàn)代漢語(yǔ)思維人手來(lái)討論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的基本理由。
一現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性和日常性。
作為一種新的文學(xué)體系,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)相對(duì)于古代文學(xué)當(dāng)然不僅僅是語(yǔ)言形態(tài)的改變,而是在于語(yǔ)言形態(tài)的改變所帶來(lái)的思維方式的改變?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是以現(xiàn)代漢語(yǔ)思維為邏輯關(guān)系的新的文學(xué)體系?,F(xiàn)代漢語(yǔ)取代文言文,成為一種新的書(shū)面語(yǔ)言,首先是中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中的.啟蒙運(yùn)動(dòng)的需要。胡適、陳獨(dú)秀等人以《新青年》為陣地開(kāi)展一場(chǎng)思想革命,而這場(chǎng)思想革命則是以語(yǔ)言革命為先導(dǎo)的。胡適在其《文學(xué)改良芻議》中提出的“八事”,其中有“五事”是純語(yǔ)言問(wèn)題,一句話(huà),就是要以白話(huà)代替文言,要。有什么話(huà),說(shuō)什么話(huà);話(huà)怎么說(shuō),就怎么寫(xiě)”。白話(huà)是指當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘I钪械目谡Z(yǔ),因?yàn)橹挥胁扇∪粘I钪械陌自?huà),才能讓思想革命落到實(shí)處,讓廣大的民眾能夠接受。
“五四”新文化的先驅(qū)們反復(fù)強(qiáng)調(diào),文言文是死去的文字,必須擯棄不用,而白話(huà)則是活的語(yǔ)言。其實(shí),說(shuō)文言文是死去的文字并不完全符合當(dāng)時(shí)的情景,文言文在當(dāng)時(shí)是通行的書(shū)面語(yǔ)言,在傳統(tǒng)社會(huì)里,它還是活得有滋有味的。如果依胡適的極端主張,還很難看出文言文與白話(huà)文誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。
胡適就說(shuō)過(guò),要把《丁文江傳》改為《丁文江的傳》,這樣才是徹底的白話(huà)文。若真要按這種思路進(jìn)行文學(xué)革命,恐怕白話(huà)文是難以戰(zhàn)勝文言文的。但文言文只對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)有效,它無(wú)法處理一個(gè)新社會(huì)新時(shí)代的思想和文化,“五四”新文化的先驅(qū)們不得不合棄文言文,而選定白話(huà)作為啟蒙的語(yǔ)言工具,于是一種活在引車(chē)賣(mài)漿之流口中的語(yǔ)言登上了大雅之堂。這就決定了現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩大特點(diǎn):一是它的日常性,一是它的革命性。現(xiàn)代漢語(yǔ)革命性的思想資源并不是當(dāng)時(shí)的白話(huà)所固有的,它主要來(lái)自西方近現(xiàn)代文化。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們多半都有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,他們?cè)趪?guó)外直接受到西方現(xiàn)代化思想的熏陶,并以西方現(xiàn)代化為參照,重新思考中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。
通過(guò)翻譯和介紹,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們就將西方的思維方式、邏輯關(guān)系和語(yǔ)法關(guān)系注入到白話(huà)文中,奠定了現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維。高玉在研究現(xiàn)代漢語(yǔ)與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系時(shí)注意到思想革命與語(yǔ)言變革具有密不可分的關(guān)系,他說(shuō):“思想革命對(duì)五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)是重要的,而思想革命并不像五四先驅(qū)者們所理解的是獨(dú)立于語(yǔ)言之外的理論上可以獨(dú)立運(yùn)行的運(yùn)動(dòng),它和語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)是緊密結(jié)合在一起的,并沒(méi)有語(yǔ)言之外的思想革命?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),現(xiàn)代漢語(yǔ)從它誕生日起,就不僅僅是一種日常生活的交流工具,而是承擔(dān)著革命性的思想任務(wù)。“五四”新文化的先驅(qū)們以現(xiàn)代漢語(yǔ)建構(gòu)起新的文學(xué)時(shí),必然采取的是宏大敘事,現(xiàn)代漢語(yǔ)的革命性思維在宏大敘事中得到充分的展開(kāi)。另一方面,現(xiàn)代漢語(yǔ)的日常性思維又將現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊緊地鉚在了一起,生成了一種日常生活敘事。宏大敘事與日常生活敘事交織在一起,共同構(gòu)成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)絢爛多彩的風(fēng)景,而這一切,我們都可以從現(xiàn)代漢語(yǔ)的思維特征上找到本源。
對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的革命性和日常性的根本特征,海外的漢學(xué)家也許是“旁觀(guān)者清”的緣故看得比較清楚。夏志清在其《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中把“五四”敘事傳統(tǒng)的核心觀(guān)念明確地表述為“感時(shí)憂(yōu)國(guó)”精神。認(rèn)為“感時(shí)憂(yōu)國(guó)”精神是因?yàn)橹R(shí)分子感于“中華民族被精神上的疾病苦苦折磨,因而不能發(fā)奮圖強(qiáng),也不能改變它自身所具有的種種不人道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”而產(chǎn)生的“愛(ài)國(guó)熱情”。而這種“感時(shí)憂(yōu)國(guó)”精神讓中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)從一開(kāi)始就負(fù)載著中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重負(fù)。夏志清、李歐梵等一些海外學(xué)者將這種文學(xué)敘事稱(chēng)之為“五四”和左翼的宏大敘事,或稱(chēng)之為革命敘事,或稱(chēng)之為啟蒙敘事。而中國(guó)內(nèi)地的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史基本上是以這種革命敘事或啟蒙敘事建構(gòu)起來(lái)的。他們提出了另一種中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的思路,認(rèn)為在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中存在著一種日常生活敘事,挖掘出代表著日常生活敘事的張愛(ài)玲、錢(qián)鐘書(shū)、沈從文等作家的資源,并勾畫(huà)出一張中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的新地圖。
這張新地圖無(wú)疑把一些被遮蔽的歷史顯露出來(lái),但由此顛覆以革命敘事或啟蒙敘事為主線(xiàn)的現(xiàn)代文學(xué)史,又可能會(huì)導(dǎo)致另一種歷史的遮蔽。事實(shí)上,不應(yīng)該將革命敘事或啟蒙敘事與日常生活敘事看成是截然對(duì)立的兩種敘事,它們恰好是現(xiàn)代漢語(yǔ)思維的兩種表現(xiàn)形態(tài),是一張面孔的兩種表情,會(huì)同時(shí)存在于一個(gè)作家的寫(xiě)作之中,不過(guò)在有些作家那里,啟蒙敘事處于顯性的狀態(tài),日常生活敘事處于隱性的狀態(tài);而在有些作家那里正相反。進(jìn)入到當(dāng)代文學(xué)階段,革命敘事或啟蒙敘事被賦予唯一正統(tǒng)地位,日常生活敘事受到嚴(yán)重的打壓,但它仍以潛在的方式存在于作家的創(chuàng)作之中,或者在政治氣候比較寬松的時(shí)候,展示自己的風(fēng)采。
20世紀(jì)80年代以后,由于政治環(huán)境的大改變,日常生活敘事得到顯性的發(fā)展。這也得益于文學(xué)理論的推進(jìn)。特別是海外學(xué)者關(guān)于文學(xué)史建構(gòu)的理論的影響。使現(xiàn)代文學(xué)中一直被遮蔽的日常生活敘事顯露出來(lái),并成為作家們尋求創(chuàng)新和突破的重要參照對(duì)象。于是啟蒙敘事和日常生活敘事就像是兩輛并駕齊驅(qū)的馬車(chē),共同獲得充分馳騁的自由天地。無(wú)論是啟蒙敘事,還是日常生活敘事,現(xiàn)代漢語(yǔ)思維這兩種內(nèi)在的敘事在新的文化氣候中都結(jié)出了新的果實(shí)。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇七
個(gè)性隨和容易與人相處,善于溝通,有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神;樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗適應(yīng)能力強(qiáng)并且具有創(chuàng)新精神;為人誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重辦事謹(jǐn)慎,具有很強(qiáng)的組織能力。
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為人活潑開(kāi)朗,誠(chéng)實(shí)守信,交際能力強(qiáng),有較強(qiáng)的組織及策劃能力;
工作認(rèn)真,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心、社會(huì)責(zé)任感和良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);
有自主學(xué)習(xí)的能力,能主動(dòng)了解新事物,接受新觀(guān)念,適應(yīng)新環(huán)境。
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本人性格外向、穩(wěn)重、有活力、待人熱情、真誠(chéng)。在校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng),樂(lè)于助人,具有良好的人際溝通能力,工作上有較強(qiáng)的組織管理和動(dòng)手能力,集體觀(guān)念強(qiáng),具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng),能吃苦耐勞,能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境,并融合其中。
在此,我期望:有一個(gè)合適的平臺(tái),用我的所有熱情和智慧全力去開(kāi)拓、耕耘。
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掌握軟件技術(shù)專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí),了解軟件項(xiàng)目的.開(kāi)發(fā)流,軟件調(diào)試及技術(shù)服務(wù)與軟件銷(xiāo)售。
有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力善于與同事相處。具有團(tuán)結(jié)精神。認(rèn)真踏實(shí)負(fù)責(zé)。
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責(zé)任素質(zhì)奉獻(xiàn)。
以隨和謙虛謹(jǐn)慎的生活態(tài)度面對(duì)社會(huì)。
善于交際,熱愛(ài)管理類(lèi)工作,有較強(qiáng)的溝通能力和寫(xiě)作能力。
堅(jiān)信“吾非千里馬,然有千行志”,我可以努力做得更好。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇八
高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的主要目標(biāo),是為基礎(chǔ)音樂(lè)教育服務(wù),是為中小學(xué)培養(yǎng)和輸送合格的音樂(lè)教師。它要求音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后,除了能夠掌握所需要的專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)技能技巧之外,還要具有能夠把所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)技能技巧通過(guò)成功的教學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的能力。而目前的高師音樂(lè)教育,卻往往忽視這種能力的培養(yǎng),這是我們畢業(yè)的學(xué)生適應(yīng)不了中小學(xué)音樂(lè)教育需要的一個(gè)重要原因。因此,這個(gè)問(wèn)題必須引起我們的高度重視,盡快加以解決。
那么,作為一名合格的中小學(xué)音樂(lè)教師所需要的能力是什么呢?從大的方面講主要是兩個(gè):一是課堂教學(xué)能力,就是既要會(huì)“學(xué)”,還要會(huì)“教”,善于把掌握的知識(shí)和技能通過(guò)有效的形式傳授給學(xué)生;二是活動(dòng)組織能力,就是會(huì)編、會(huì)導(dǎo)、會(huì)指揮,善于組織學(xué)生開(kāi)展各種音樂(lè)課外活動(dòng)。這兩個(gè)能力的培養(yǎng)和提高,必須貫穿于高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)之中。這就要求高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育必須在保證學(xué)生掌握必需的專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)上,更多地著眼于課堂教學(xué)能力和活動(dòng)組織能力的鍛煉,從而使他們的全面素質(zhì)得到逐步的培養(yǎng)和提高,只有這樣,才能保證培養(yǎng)出合格的中小學(xué)音樂(lè)教師。
為了解決這一問(wèn)題,我們嘗試著在音樂(lè)教育班的幾門(mén)音樂(lè)課程中,有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)與中小學(xué)課堂相似的教學(xué)情境,指導(dǎo)學(xué)生模擬教師角色上課,使學(xué)生掌握“教學(xué)”的基本技能,諸如分析處理教材,編寫(xiě)教案、課堂語(yǔ)言表達(dá)、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)、小結(jié)等方面的技能,以改革長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)教育學(xué)科教學(xué)實(shí)踐薄弱的現(xiàn)狀。
一、利用課前十分種,鍛煉“教學(xué)”基本功。
要想培養(yǎng)合格的教師,僅有畢業(yè)前幾周的教育實(shí)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生沒(méi)有充分的時(shí)間去了解學(xué)校,掌握教學(xué)情況,往往是剛進(jìn)入角色就結(jié)束了。為了讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),盡早體驗(yàn)教師角色,充分利用課堂前十分鐘,給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),一年級(jí)學(xué)生應(yīng)以表演為主,主要解決膽怯、緊張的心理,從中找到一份敢于在眾人面前表現(xiàn)的自信,采用的形式有獨(dú)唱、獨(dú)奏、重奏及小合唱等,可以宿舍間合作,或自愿結(jié)合。到二年級(jí)表演形式不變,對(duì)學(xué)生的要求有新的調(diào)整,即學(xué)樂(lè)器的同學(xué)以演唱為主,學(xué)聲樂(lè)的同學(xué)以彈奏為主并鼓勵(lì)學(xué)生自彈自唱。這種訓(xùn)練,為三年級(jí)走上講臺(tái)奠定了良好的心理基礎(chǔ)和表現(xiàn)基礎(chǔ)。
到了三年級(jí),課前十分種就轉(zhuǎn)換為教師角色的體驗(yàn)。采取朗讀、演講(特別是即興演講)、講故事的形式,重點(diǎn)鍛煉學(xué)生用語(yǔ)言流暢表達(dá)的能力。作為教師,不管教哪門(mén)學(xué)科,都離不開(kāi)用語(yǔ)言組織教學(xué),學(xué)會(huì)講話(huà)、善于表達(dá),這是合格教師的教學(xué)基本功。
二、模擬教學(xué)環(huán)境,進(jìn)行環(huán)節(jié)教學(xué)實(shí)踐。
課前十分鐘的參與僅是個(gè)體藝術(shù)修養(yǎng)與語(yǔ)言藝術(shù)表演的鍛煉,學(xué)生還沒(méi)有真正走入教學(xué)。因此,在三年級(jí)結(jié)合教法課,每講完一兩個(gè)章節(jié)之后,就安排一次教學(xué)實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生模擬中小學(xué)課堂情境中一個(gè)環(huán)節(jié)的課,比如音樂(lè)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。那么怎樣導(dǎo)入能做到引人入勝呢?應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮:導(dǎo)入方式是否具有一定創(chuàng)新意識(shí);導(dǎo)入環(huán)節(jié)與本課主體部分是否相得益彰、渾然一體;導(dǎo)入所涉及內(nèi)容是否適合學(xué)生的年齡層次與欣賞水平;導(dǎo)入是否能更好地表現(xiàn)主體、襯托主體,從形式到內(nèi)容是否顯得自然而生動(dòng)等。同學(xué)們?cè)谡莆樟藢?dǎo)入的方法后,躍躍欲試,自己設(shè)計(jì)課題,積極準(zhǔn)備,每人每次3—5分鐘,形式豐富多彩。有從生活話(huà)題導(dǎo)入,有從相關(guān)音樂(lè)導(dǎo)入,有從詩(shī)歌、童話(huà)故事導(dǎo)入,還有從一幅幅斑斕奪目的畫(huà)面導(dǎo)入……真是八仙過(guò)海,各顯其能。比如一位同學(xué)為歌曲《好日子》的導(dǎo)入,她首先用配圖畫(huà)片出示了一系列日期:除夕、大年初一、正月十五、六一、十一等,笑問(wèn):“看到這些日期后有什么想法?請(qǐng)同學(xué)們互相交流一下。”這樣的導(dǎo)入雖簡(jiǎn)易,但很貼切,從一開(kāi)始就非常自然而生動(dòng)地獲得了這一課所需要的氣氛。通過(guò)課堂環(huán)節(jié)模擬,同學(xué)們基本上能掌握住上課的導(dǎo)入技能。學(xué)生模擬結(jié)束后,教師還要及時(shí)從表達(dá)、教法、教態(tài)等方面講評(píng),肯定其成績(jī)和優(yōu)點(diǎn),指出其不足,并指導(dǎo)矯正的方法。
三、師生角色互換,共同提高教學(xué)能力。
高等師范院校的教學(xué)模式,幾十年沒(méi)有大的改進(jìn),多數(shù)是教師授課學(xué)生聽(tīng),教師板書(shū)學(xué)生記,雖經(jīng)教學(xué)的多次改革,但只是教師使用的道具的變化及課堂氛圍的變化。為了改變這一舊的模式,我們系在教研活動(dòng)中,開(kāi)展了“讓學(xué)生如何快速成長(zhǎng)為合格教師”的大討論,大家一致認(rèn)為:采用教師和學(xué)生輪流上課的辦法較好,一是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;二是能盡快提高由學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變過(guò)程,在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的真?zhèn)?。比如《中外音?lè)史》課程,教師在上第一節(jié)課時(shí),把中外音樂(lè)史的各章節(jié)作簡(jiǎn)要介紹,讓學(xué)生從大的方面把握中外音樂(lè)史的脈絡(luò)。教師先講第一章,然后主要是布置作業(yè),把各章節(jié)分到各組,一班50人分為7—8個(gè)組,每6—7人一組,準(zhǔn)備一節(jié)課。在每周的上課前,每一組學(xué)生開(kāi)始研讀課本查找資料,進(jìn)行集體備課、寫(xiě)教案,每人發(fā)表自己的意見(jiàn),這節(jié)任務(wù)課如何講才能生動(dòng),然后推舉一名代表在班內(nèi)進(jìn)行講課。由于是大家自己查找的資料,本組人員提前就知道了本節(jié)課的重點(diǎn)在哪兒,其他同學(xué)也因自己的參與,知道查資料、備課比較辛苦,因此聽(tīng)課會(huì)比較認(rèn)真。在學(xué)生講完課后,老師從聽(tīng)課的學(xué)生角色再回到教師的角色,對(duì)學(xué)生講課的優(yōu)缺點(diǎn)給予評(píng)價(jià),然后補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有注意到的知識(shí)點(diǎn)。這樣教師可發(fā)現(xiàn)學(xué)生講課內(nèi)容的豐富性、趣味性,學(xué)生從教師的總結(jié)中可發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)角度及思維中存在的不足,教學(xué)相長(zhǎng),既能提高學(xué)生的教師意識(shí)與能力,同時(shí)也給教師以促進(jìn)。
四、模擬全程教學(xué),培養(yǎng)合格師資。
為了更有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué),可帶領(lǐng)學(xué)生到中小學(xué)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí),觀(guān)看中小學(xué)優(yōu)秀教師是怎樣上課的,為學(xué)生模擬中小學(xué)教師上課提供情境逼真的仿效和示范。通過(guò)觀(guān)摩,學(xué)生對(duì)課堂全程教學(xué)有了初步的了解和認(rèn)識(shí),接著指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中小學(xué)整體堂課的模擬教學(xué)。在這項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,首先指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人備好課,寫(xiě)好教案。在學(xué)生自己進(jìn)行模擬教學(xué)的基礎(chǔ)上,教師再指導(dǎo)每個(gè)人在全班進(jìn)行模擬教學(xué)。充分發(fā)揮教法,使他們懂得由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地組織教學(xué),掌握中小學(xué)課堂教學(xué)的一般進(jìn)程,并教會(huì)學(xué)生板書(shū)、板面設(shè)計(jì)等。其中,尤其要指導(dǎo)學(xué)生上課時(shí)如何突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。初為人師的學(xué)生一登上講臺(tái),由開(kāi)始的一腔激情變成了語(yǔ)無(wú)倫次、手足無(wú)措,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都低著頭,眼睛盯著教案,幾乎談不上與聽(tīng)課者交流,后來(lái)通過(guò)自我評(píng)議和大家評(píng)議,經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo),大部分同學(xué)都能甩開(kāi)教案這個(gè)拐棍,特別是肌體放松后面部表情從冷漠到親切,身體的律動(dòng)從機(jī)械呆板到有韻律感、美感,語(yǔ)言表達(dá)從無(wú)生氣到有語(yǔ)調(diào)變化。部分同學(xué)不但能獨(dú)立完成教學(xué)而且具有創(chuàng)造性,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理上,采用形象性、實(shí)物性、參與性等教學(xué)手段,教學(xué)設(shè)計(jì)初步走上軌道,并體現(xiàn)出教學(xué)以學(xué)生為主體,師生雙向交流的教育觀(guān)念。
比如一位學(xué)生在欣賞課的教學(xué)中是這樣開(kāi)頭的:“同學(xué)們,今天我想用葫蘆絲和笛子為大家演奏兩段樂(lè)曲?!痹?huà)音剛落,學(xué)生就高興得鼓起掌來(lái)。教師為學(xué)生表演,師生距離拉近了,感情融洽了,學(xué)生必須認(rèn)真地欣賞,積極地思考(教師講評(píng)),在聽(tīng)辨、比較了樂(lè)曲的風(fēng)格后很自然地引出了課題——《瑤族舞曲》和《茉莉花》。用這樣的開(kāi)端,有這樣的'藝術(shù)氛圍,學(xué)生自然而然地漸入意境。通過(guò)欣賞、分析,就能獲得比說(shuō)理更為深刻的感知。學(xué)生們?cè)谛蕾p中不但得到美的享受,同時(shí)也掌握了知識(shí),這樣的學(xué)習(xí)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,既快樂(lè)又沒(méi)有負(fù)擔(dān)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力,教師必須提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。在一次模擬教學(xué)中,一位學(xué)生發(fā)揮得淋漓盡致。他這節(jié)課的重點(diǎn)活動(dòng)是學(xué)生的即興創(chuàng)作,設(shè)計(jì)的是請(qǐng)學(xué)生為電視畫(huà)面配樂(lè)。屏幕上展現(xiàn)了薄山水庫(kù)風(fēng)光、山景觀(guān)和校景三幅畫(huà),請(qǐng)學(xué)生挑選一個(gè)專(zhuān)題為之配樂(lè)。要求是即興口頭接龍,也就是說(shuō)口頭哼唱,只要有音高旋律,無(wú)須用唱名,且接龍不限長(zhǎng)短,沒(méi)有技巧上的要求,只要發(fā)揮想象,接得好聽(tīng),符合畫(huà)面上的內(nèi)容就是成功。學(xué)生們觀(guān)看了美麗無(wú)聲的畫(huà)面后,激發(fā)了創(chuàng)作的沖動(dòng)和興趣,學(xué)生紛紛加入接龍隊(duì)伍。在創(chuàng)作中,全班學(xué)生分兩大組開(kāi)展競(jìng)賽,在教師的點(diǎn)撥下,兩條旋律合成復(fù)調(diào)式的二聲部音樂(lè),學(xué)生用和諧、統(tǒng)一、柔美的聲音進(jìn)行二度創(chuàng)作,從中欣賞創(chuàng)作成果,體現(xiàn)創(chuàng)造的愉悅。
在上述課堂全程模擬教學(xué)實(shí)踐中,初步綜合訓(xùn)練了學(xué)生上課的語(yǔ)言、教態(tài)、導(dǎo)入、講解、提問(wèn)、演示、板書(shū)等教學(xué)技能,為他們將來(lái)從事中小學(xué)音樂(lè)教育工作,奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
五、第二課堂的組織和利用。
從知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)變,僅靠課堂教學(xué)是不夠的,更重要的是要靠實(shí)踐。而組織好學(xué)生第二課堂就是學(xué)生參與實(shí)踐的極好方式。但目前我們的第二課堂卻存在許多問(wèn)題。一是活動(dòng)安排太少;二是活動(dòng)形式單一。主要就是一些“獨(dú)唱”“獨(dú)奏”音樂(lè)會(huì)。這種狀態(tài)必須改變,要多組織一些合唱團(tuán)(隊(duì))、合唱小組(可以冠名)、小型電聲樂(lè)隊(duì)和民樂(lè)隊(duì)等,同時(shí)多舉辦一些合唱、合奏的音樂(lè)會(huì)或比賽,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參與第二課堂活動(dòng)的積極性。在合唱、合奏或舞蹈的編排過(guò)程中,要讓每個(gè)學(xué)生都有充分編導(dǎo)和指揮的機(jī)會(huì),不能總是幾個(gè)“積極分子”參加,要讓同學(xué)們都能從中得到鍛煉和提高。最近在我校舉辦的第二屆校園文化藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)就是一個(gè)很好的證明,同學(xué)們積極踴躍,從舞臺(tái)創(chuàng)意、節(jié)目主持到節(jié)目編排,都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)完成。他們有分工有協(xié)作,各負(fù)其責(zé),井然有序,在文化藝術(shù)節(jié)閉幕式的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中獲得廣大師生的一致好評(píng)。通過(guò)這樣的活動(dòng),不但開(kāi)闊了學(xué)生的視野,而且培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
六、教學(xué)小結(jié)與思考。
教育教學(xué)能力是一個(gè)綜合能力的體現(xiàn),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教師角色模擬教學(xué)嘗試,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)教育事業(yè)的情感,理解了教師職業(yè)的特點(diǎn),促進(jìn)了學(xué)生的自我完善,還為進(jìn)一步的教育實(shí)習(xí)奠定了基礎(chǔ),縮短了學(xué)生畢業(yè)后從教的適應(yīng)期。
實(shí)驗(yàn)性的模擬教學(xué)和角色轉(zhuǎn)換實(shí)踐教學(xué)雖然讓學(xué)生感到新鮮、充滿(mǎn)熱情,但也有些遺憾。因?yàn)槊看谓虒W(xué)活動(dòng)面對(duì)的都是同班同學(xué),和真正面對(duì)中小學(xué)生的感覺(jué)不一樣,特別是臨場(chǎng)解決問(wèn)題的能力的訓(xùn)練不容易到位,若能在實(shí)習(xí)前接觸中小學(xué)生并直接給他們上課的機(jī)會(huì)會(huì)更好。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,一是盡快轉(zhuǎn)變對(duì)高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)辦學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),將學(xué)生教育教學(xué)能力的提高作為改革的主方向,并制定相應(yīng)的措施;二是建立相對(duì)穩(wěn)定的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)基地,讓學(xué)生早接觸基礎(chǔ)音樂(lè)教育,了解中小學(xué)藝術(shù)課程改革信息,這對(duì)學(xué)生教育職業(yè)觀(guān)的確立,教育情感的養(yǎng)成和多方面教學(xué)能力的形成是有積極意義的。
參考文獻(xiàn):
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇九
論文摘要:高等師范院校課程與教學(xué)改革要與基礎(chǔ)教育課程改革相適應(yīng),教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映。對(duì)農(nóng)村教師培訓(xùn)需求的調(diào)查發(fā)現(xiàn),高師課程與教學(xué)改革應(yīng)該完善教育專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè),增加教師技能訓(xùn)練課程門(mén)類(lèi);加強(qiáng)教育專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容改革,突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性;轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,突出學(xué)生主體性教學(xué);關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,注重形成性評(píng)價(jià)。
一、農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況及其特點(diǎn)分析。
所謂農(nóng)村教師是指我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村中小學(xué)校的教師。為了解農(nóng)村教師的培訓(xùn)需求,以期對(duì)高師課程與教學(xué)改革有所啟發(fā),前不久,我們以廣西農(nóng)村中小學(xué)教師為對(duì)象,進(jìn)行了有關(guān)培訓(xùn)需求的抽樣問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷245份,回收有效問(wèn)卷213份。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師的培訓(xùn)需求及其特點(diǎn)如下:
(一)對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的需求。
1.教學(xué)工作方面。
調(diào)查表明,教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有:新課標(biāo)和新教材解讀、新課程理念下的教育教學(xué)方法運(yùn)用(85.3%);網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)操作、課件制作(83.1%);“三筆一畫(huà)一話(huà)”等教師基本功訓(xùn)練(70.2%);學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)信息和最新理論知識(shí)(56.7%);現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)(12.6%);教育教學(xué)研究理論和方法(6.5%)。以上內(nèi)容按教師最急需培訓(xùn)的程度從高到低排列為:新課標(biāo)與教材教法研究、教學(xué)基本功訓(xùn)練、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)科最新理論知識(shí)、現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)、教育科學(xué)研究方法。
可見(jiàn),教師對(duì)有關(guān)教學(xué)工作方面的培訓(xùn)需求內(nèi)容主要有兩類(lèi):一是教學(xué)技能性知識(shí);二是專(zhuān)業(yè)學(xué)科及教育類(lèi)學(xué)科的前沿知識(shí)。在教師需要培訓(xùn)的6項(xiàng)內(nèi)容中,有4項(xiàng)是屬于教學(xué)方法、技能方面的操作性知識(shí)。
2.班主任工作方面。
調(diào)查顯示,教師們需要培訓(xùn)的內(nèi)容主要有:“學(xué)生良好行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”(76.9%);留守兒童、后進(jìn)生工作(65.1%);用各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感、凝聚力、遵守紀(jì)律的意識(shí)(60.8%);如何有效地處理班級(jí)管理中的突發(fā)事件問(wèn)題(53.0%);班干部的培養(yǎng)(42.6%);如何了解學(xué)生的心理和需要(21.2%);如何與家長(zhǎng)密切溝通問(wèn)題(20.3%)。
3.教學(xué)科研方面。
值得注意的是,在被調(diào)查對(duì)象中,67.8%的教師沒(méi)有參加過(guò)包括校級(jí)在內(nèi)的各種級(jí)別的課題研究,90,5%的教師沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò)一篇論文,93.5%的教師對(duì)教育科學(xué)研究的基本知識(shí)和方法缺乏了解,但只有6.5%的教師選擇教育科學(xué)研究方面的知識(shí)和技能培訓(xùn)。
在教師最急需培訓(xùn)內(nèi)容的排序中,該項(xiàng)內(nèi)容排在最后一位。這種情況表明,大部分農(nóng)村教師的教育教學(xué)研究的意識(shí)淡薄,對(duì)教育科學(xué)研究在教師自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量提高中的重要作用認(rèn)識(shí)不夠,還沒(méi)有形成自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)的方法研究解決教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題的行為習(xí)慣。
4.人際交往方面。
包括教師與學(xué)生的交往、教師與同事的交往、教師與家長(zhǎng)的交往。調(diào)查顯示,教師尤其是教齡在0-5年段的年輕教師,人際交往方面遇到的困難主要是:不知如何與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系(43.7%);不知如何處理與同事間的競(jìng)爭(zhēng)與合作問(wèn)題(32.6%)。
5.其他。
種植等農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)(26.4%)。
以上培訓(xùn)內(nèi)容的需求表明,農(nóng)村教師對(duì)新課程有了一定的認(rèn)識(shí)但不夠深刻,在教育教學(xué)實(shí)際中能有意識(shí)地落實(shí)新課程改革精神但缺少對(duì)必要方法的掌握。因此,希望通過(guò)培訓(xùn)途徑獲得相關(guān)的`知識(shí)與技能,提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。其需求的培訓(xùn)內(nèi)容呈現(xiàn)實(shí)用性、操作性和多元化的特點(diǎn)。
(二)對(duì)培訓(xùn)方式的需求。
農(nóng)村教師對(duì)培訓(xùn)方式的需求類(lèi)型主要有:案例研討與分析、參與式培訓(xùn)型(83.6%);同行介紹經(jīng)驗(yàn),教學(xué)展示,共同研討型(80.2%);專(zhuān)題培訓(xùn)(74.2%);現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩名師課堂教學(xué)型(56.8%);校際交流(43.2%);在專(zhuān)家指導(dǎo)下課題研究型(41.1%);與專(zhuān)家研討互動(dòng)、交流對(duì)話(huà)型(34.7%);專(zhuān)家講座、報(bào)告型(21.3%);在專(zhuān)家指導(dǎo)下自學(xué)一反思型(10.3%);異地參觀(guān)考察型(8.7%)。
從調(diào)查數(shù)據(jù)看,教師們比較傾向于前4種培訓(xùn)方式,這些培訓(xùn)方式多具有情境性、操作性、開(kāi)放性的特點(diǎn),與教師的教育教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)景和經(jīng)驗(yàn)比較貼近,能有效地喚起教師已有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性??梢?jiàn),教師們對(duì)培訓(xùn)方式的需求傾向于實(shí)踐取向。
(三)對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方面的需求。
教師對(duì)培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的傾向程度從強(qiáng)到弱依次為:根據(jù)培訓(xùn)課程完成相應(yīng)作業(yè)(88.3%);建立基于培訓(xùn)課堂表現(xiàn)的紀(jì)實(shí)檔案(72.5%);提交論文或撰寫(xiě)培訓(xùn)心得(26.2%);提交教學(xué)案例或現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)課(3.4%);考試(0%)。數(shù)據(jù)顯示,那些能反映教師在培訓(xùn)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、心智活動(dòng)過(guò)程和行為過(guò)程,能發(fā)揮教師學(xué)習(xí)自主性的評(píng)價(jià)方式受到教師們的歡迎。這說(shuō)明,教師培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求具有以過(guò)程評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。
高等師范院校課程與教學(xué)改革要主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要。教師培訓(xùn)需求是教師對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的心理反映,因此,上述的農(nóng)村教師培訓(xùn)需求情況,對(duì)高等師范院校的課程與教學(xué)改革具有以下四個(gè)方面啟示:
(一)完善教育專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè),增加教師技能訓(xùn)練課程門(mén)類(lèi)。
第三類(lèi)是教育教學(xué)技能、技術(shù)課程,包括從事教育教學(xué)所需要的傳統(tǒng)的教師基本功“三筆一畫(huà)一話(huà)”技能、班主任工作技能、共青團(tuán)少先隊(duì)工作指導(dǎo)技能、心理咨詢(xún)與教育技能、特殊青少年的教育技能,以及現(xiàn)代的教師教育技術(shù)如教學(xué)設(shè)計(jì)技能、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能、多媒體課件制作技術(shù)等;第四類(lèi)是教育研究課程,培養(yǎng)教師的反思能力和教育研究能力,既是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的手段,也是教師專(zhuān)業(yè)成熟的標(biāo)志。
(二)加強(qiáng)教育專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容改革,突顯課程內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性。
脫離中小學(xué)教學(xué)實(shí)際,不能及時(shí)反映基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求,是教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容存在的客觀(guān)問(wèn)題。隨著國(guó)際基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展,基礎(chǔ)教育研究領(lǐng)域取得了豐碩的成果,許多新理論、新思想、新模式、新方法不斷涌現(xiàn),教育專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容應(yīng)該及時(shí)地反映這些基礎(chǔ)教育研究前沿的新成果,尤其是及時(shí)反映我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新成果,使教育專(zhuān)業(yè)課程始終與基礎(chǔ)教育改革發(fā)展相適應(yīng)。同時(shí),要改變教育專(zhuān)業(yè)課程長(zhǎng)期以來(lái)局限于大學(xué)課堂,脫離基礎(chǔ)教育實(shí)際的現(xiàn)狀,密切關(guān)注中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)際,尤其是密切關(guān)注基礎(chǔ)教育課程改革帶來(lái)的新變化、新要求以及新課程實(shí)施過(guò)程中遇到的新困難、新問(wèn)題,將這些內(nèi)容引人教師教育課程,讓學(xué)生盡早地接觸、了解和適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革,掌握新課程的要求。
此外,還應(yīng)當(dāng)關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)際,在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中適當(dāng)反映農(nóng)村基礎(chǔ)教育的特有內(nèi)容,如復(fù)式教學(xué)、“綠色證書(shū)”教育及其他農(nóng)業(yè)技術(shù)等,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的了解和適應(yīng)。增強(qiáng)教師教育課程的實(shí)踐性,通過(guò)建立教育實(shí)習(xí)基地、教學(xué)科研聯(lián)合團(tuán)體等多種途徑和方式加強(qiáng)師范院校與中小學(xué)之間的合作,推進(jìn)中小學(xué)教師職前、職后教育一體化和終身學(xué)習(xí)。
(三)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,突出學(xué)生主體性教學(xué)。
從培訓(xùn)方式的需求看,教師們比較傾向于能充分發(fā)揮教師主體性的實(shí)踐取向的培訓(xùn)方式。教師職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)在教學(xué)方式上是相通的,這是因?yàn)椋谝?,職前培養(yǎng)也是成人教育,師范生已具有成人的特點(diǎn):有獨(dú)立的思想,豐富而系統(tǒng)的文化知識(shí),比較成熟的個(gè)性,具備了獨(dú)立自主開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力;第二,師范生在學(xué)習(xí)教育專(zhuān)業(yè)課程之前,已經(jīng)具有“前科學(xué)”的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)中應(yīng)該尊重并充分發(fā)揮學(xué)生的“前科學(xué)”知識(shí)和觀(guān)念在其學(xué)習(xí)中的作用;第三,新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這是一種實(shí)踐性質(zhì)的學(xué)習(xí)方式。要求教師具備設(shè)計(jì)、組織和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí)的能力,而這種能力的獲得需要師范生在學(xué)習(xí)中去經(jīng)歷、體會(huì)和積累經(jīng)驗(yàn)。因此,教師職前培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐性的教學(xué)方式。
當(dāng)前,教育專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)方式存在的問(wèn)題主要有:過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位,“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式依然是教育專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的主導(dǎo)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的、依賴(lài)的學(xué)習(xí),課堂教學(xué)死氣沉沉,沒(méi)有生機(jī),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性沒(méi)有得到充分的調(diào)動(dòng),思維受到抑制,實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力更沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)突破這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,采用案例教學(xué)、討論教學(xué)、模擬教學(xué)、教學(xué)觀(guān)摩、教育見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等實(shí)踐性的教學(xué)方式,讓學(xué)生充分參與到教學(xué)活動(dòng)中,積極思考,樂(lè)于體驗(yàn),主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),培養(yǎng)技能,全面發(fā)展。
(四)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,注重形成性評(píng)價(jià)。
教師在培訓(xùn)評(píng)價(jià)方式的需求上具有以形成性評(píng)價(jià)為主的靈活開(kāi)放的特點(diǎn)。參加培訓(xùn)的過(guò)程既是教師更新教育觀(guān)念,獲得新的知識(shí)技能的過(guò)程,也是其情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)得到進(jìn)一步豐富、完善和發(fā)展的過(guò)程。形成性評(píng)價(jià)關(guān)注教師的學(xué)習(xí)過(guò)程,關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為表現(xiàn),而不僅僅關(guān)注培訓(xùn)結(jié)果,這樣更能全面而客觀(guān)地反映他們?cè)谂嘤?xùn)中的收獲,因而受到教師們的歡迎。
高等師范院校教育專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該重視關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。以往的教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)于重視終結(jié)性評(píng)價(jià),即以考試的形式在某一學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行教學(xué)效果檢查,并把檢查結(jié)果作為評(píng)定學(xué)生課程學(xué)習(xí)成績(jī)的主要依據(jù),其結(jié)果是忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中心智的形成和個(gè)性的發(fā)展。因此,改革教育專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)重心轉(zhuǎn)向更多地關(guān)心學(xué)生求知的過(guò)程、探究的過(guò)程和努力的過(guò)程,關(guān)注學(xué)生各個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顩r。只有關(guān)注過(guò)程,評(píng)價(jià)才可能深入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程,及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步。
采用“學(xué)習(xí)性評(píng)價(jià)”,把評(píng)價(jià)作為正常的有效的教學(xué)活動(dòng)的必要組成部分,貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終,運(yùn)用提問(wèn)、討論、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、練習(xí)、測(cè)驗(yàn)等多樣化方式,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的獲得、技能形成、情感的體驗(yàn)、價(jià)值觀(guān)的發(fā)展給予全面評(píng)價(jià),及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問(wèn)題、所作出的努力以及獲得的進(jìn)步,這樣才有可能對(duì)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和提高進(jìn)行有效的指導(dǎo),使評(píng)價(jià)真正成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十
我們認(rèn)為,現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力以及初步的語(yǔ)言研究能力,提高學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)有助于學(xué)生提高對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)識(shí),使之系統(tǒng)化,增強(qiáng)按語(yǔ)言規(guī)律辦事的自覺(jué)性,使他們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用中既能“匡謬正俗”,又能求異創(chuàng)新,為他們將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作、語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)言研究工作打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)課程面向的是高等學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的一年級(jí)學(xué)生,他們經(jīng)過(guò)高中的學(xué)習(xí),大多一開(kāi)始認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是中學(xué)語(yǔ)文的重復(fù),也有的認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是我們的母語(yǔ),沒(méi)必要重視,因而對(duì)這門(mén)課程提不起興趣。俗話(huà)說(shuō)“興趣是最好的老師”,這就要求教師仔細(xì)研讀教材,積極捕捉、整理、分析各種各樣活的語(yǔ)言事實(shí),不斷補(bǔ)充、完善授課內(nèi)容。課堂上,盡量用富有時(shí)代感,具有針對(duì)性的實(shí)例,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,將現(xiàn)代漢語(yǔ)中枯燥抽象的理論趣味化,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如在講解詞匯時(shí),可以盡量多舉一些學(xué)生身邊的實(shí)例,讓他們參與其中討論、辨別,選擇最準(zhǔn)確、貼切的詞語(yǔ)表達(dá)。語(yǔ)言是隨著社會(huì)發(fā)展變化而變化的,其中最顯著的就體現(xiàn)在詞匯上,“神馬都是浮云”、“有木有”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)產(chǎn)生的原因何在,又為何會(huì)普及開(kāi)來(lái),這些問(wèn)題都可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn),教師做引導(dǎo)、總結(jié)。漢語(yǔ)詞匯豐富,同樣的意思可以用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá),比如以稻米為主食的南方,稻谷叫“谷”,脫殼的叫“米”,煮熟的叫“飯”;而在北方,稻谷叫“稻子”,脫殼的叫“大米”,煮熟的叫“米飯”。
也可以給出一個(gè)詞,讓不同方言區(qū)的同學(xué)分別說(shuō)一說(shuō)家鄉(xiāng)方言的表達(dá),比如北京話(huà)“一個(gè)蘋(píng)果”,量詞用“個(gè)”,蘇州話(huà)用“只”,福建、廣州話(huà)叫做“一粒蘋(píng)果”。這些在講課的時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充,讓學(xué)生時(shí)刻體驗(yàn)活的語(yǔ)言就在自己身邊。學(xué)習(xí)文字時(shí),將漢字與文化結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅是人類(lèi)最重要的交際工具,也是文化的載體。分析漢字的造字法,可以通過(guò)有趣的例子將理論形象地講解。如“貝”字做偏旁的漢字,多和錢(qián)財(cái)有關(guān),這是因?yàn)楣湃嗽谩柏悮ぁ背洚?dāng)貨幣商品。又如從“取”的甲骨文字形可以看出是用手拿耳,古人打獵或打仗用手拿左耳作為立功的憑證。從“男”“、女”的造字上,可以看出古代男女不平等的歷史事實(shí)。也可以適當(dāng)穿插字謎、拆字、填字的游戲,寓教于樂(lè),讓課堂變得生動(dòng)活潑。掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí),靈活創(chuàng)新,開(kāi)闊眼界?,F(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)主要在于學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)言,學(xué)會(huì)分析語(yǔ)言現(xiàn)象,并具有一定的語(yǔ)言研究能力。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)語(yǔ)言知識(shí),更要具備一定的分析能力,要知其然并知其所以然。充分發(fā)揮語(yǔ)言工具的作用,將其應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面,而不是僅僅讓學(xué)生死記硬背,那樣只能將理論僵化,無(wú)益于學(xué)生理解和掌握。
引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用,比如講到規(guī)范用字,可以提前讓學(xué)生搜集身邊或見(jiàn)到的不規(guī)范現(xiàn)象,并分析其優(yōu)劣。學(xué)習(xí)修辭時(shí),選取名家經(jīng)典語(yǔ)段,仔細(xì)推敲、分析,使學(xué)生學(xué)會(huì)遣詞造句,形成較好的表達(dá)效果?,F(xiàn)代漢語(yǔ)課堂在教授漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí),也要注意培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)言研究素養(yǎng)。大膽質(zhì)疑,小心求證,產(chǎn)生一種問(wèn)題意識(shí)?!氨M信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑,永遠(yuǎn)站在問(wèn)號(hào)的前面。如發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)言事實(shí)不符的情況,及時(shí)指出并分析。讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂,積極思考。能夠從平時(shí)的語(yǔ)言事實(shí)中,發(fā)掘出隱藏在背后的規(guī)律。比如“他的老師當(dāng)?shù)煤谩蹦苷f(shuō),而“他的教師當(dāng)?shù)暮谩币话悴贿@樣表達(dá),這其中的原因何在?又如在“把+名詞+動(dòng)詞重疊”的結(jié)構(gòu)中,“把桌子擦擦”、“把書(shū)讀讀”、“把馬溜溜”,都是適當(dāng)?shù)谋磉_(dá),而“把桌子買(mǎi)買(mǎi)”、“把書(shū)借借”、“把馬騎騎”卻一般不這樣說(shuō)。這其中的規(guī)律又是怎樣的,可以讓學(xué)生搜集類(lèi)似語(yǔ)料,歸納分析,從而得出答案。
二、理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)言理論是一個(gè)靜態(tài)的知識(shí)體系,但語(yǔ)言能力的培養(yǎng)卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的'過(guò)程,需要不斷用實(shí)踐去培養(yǎng)和強(qiáng)化。理論的終極目的就是指導(dǎo)實(shí)踐,現(xiàn)代漢語(yǔ)也一樣。它除了要求老師的課堂講授之外,還需要學(xué)生參與進(jìn)來(lái),成為實(shí)踐主體,發(fā)揮能動(dòng)性積極主動(dòng)地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。將書(shū)本上的理論切實(shí)地和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),激勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,這樣才能讓學(xué)生更好地理解掌握所學(xué)知識(shí),不斷地提高語(yǔ)言素養(yǎng)。從形式上來(lái)劃分,現(xiàn)代漢語(yǔ)分為書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ),在教學(xué)上兩者應(yīng)該兼而有之。然而在具體教學(xué)過(guò)程中,由于課時(shí)有限、教學(xué)內(nèi)容繁多、教學(xué)觀(guān)念守舊等因素影響,現(xiàn)代漢語(yǔ)課大多是沿襲學(xué)習(xí)理論知識(shí)為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的模式教學(xué),就形成了重視書(shū)面語(yǔ)教學(xué),而忽略口語(yǔ)訓(xùn)練的局面。學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),盡管試卷成績(jī)良好,卻不能流利地表達(dá)。
常見(jiàn)的是有的學(xué)生回答問(wèn)題語(yǔ)句不通,思路混亂,有的學(xué)生普通話(huà)表達(dá)還不過(guò)關(guān),有的學(xué)生經(jīng)常帶有“然后”、“就是說(shuō)”等的口頭禪,因此為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng),進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的口語(yǔ)訓(xùn)練是十分必要的?!耙谎詥拾睿谎耘d邦”,口語(yǔ)表達(dá)在社會(huì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。首先要讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)口頭訓(xùn)練的意識(shí)。生活中我們每天要與人交際,幾乎天天都在使用語(yǔ)言,當(dāng)與別人交談時(shí),要注意分析別人的語(yǔ)言,有意識(shí)地積極調(diào)整自己的語(yǔ)言行為,便于人與人之間的順利交際。其次,開(kāi)展“今日我主場(chǎng)”的課前3分鐘演講活動(dòng)。每節(jié)課前可以讓同學(xué)圍繞指定話(huà)題或自備話(huà)題,進(jìn)行3分鐘的演講。從音、義、技來(lái)要求學(xué)生,逐步實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)學(xué)生都能流暢地表達(dá)。音主要從發(fā)音、吐字、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏來(lái)把握,克服學(xué)生吞吞吐吐,糾正學(xué)生的不規(guī)范發(fā)音,能夠做到發(fā)音吐字清清楚楚,易于讓人明白。義主要是演講的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上,要求結(jié)構(gòu)清晰、主旨明確、內(nèi)容豐富。技就是演講的技術(shù)性,要求學(xué)生注意站姿、眼神交流和手勢(shì)語(yǔ)等的運(yùn)用,克服膽怯心理,得體大方,形成自信從容的交際風(fēng)度。我們所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)對(duì)于說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作大有裨益,教師要及時(shí)更新授課語(yǔ)言,結(jié)合生動(dòng)新穎的語(yǔ)料,將語(yǔ)言教學(xué)與社會(huì)、時(shí)代、生活緊密結(jié)合起來(lái)。在教授文字的時(shí)候,有許多關(guān)于國(guó)家新時(shí)期的語(yǔ)言文字工作方針、政策,其中就有和社會(huì)緊密相關(guān)的語(yǔ)言運(yùn)用上的規(guī)范化問(wèn)題等,不僅要讓學(xué)生了解相關(guān)的政策法規(guī),同時(shí)也要讓他們參與其中。比如可以開(kāi)展社會(huì)用語(yǔ)規(guī)范調(diào)查,街巷名稱(chēng)、廣告標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊雜志上使用語(yǔ)言等等都是鮮活的素材,然后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,開(kāi)展討論。
這樣學(xué)生既掌握了知識(shí),也鍛煉了調(diào)查、分析問(wèn)題的能力。在語(yǔ)音教學(xué)上,要注意糾正學(xué)生固有的不準(zhǔn)確的發(fā)音習(xí)慣,讓他們從意識(shí)上注意自己的發(fā)音。很多學(xué)生認(rèn)為聲母、韻母等內(nèi)容是再熟悉不過(guò)的了,大不必在課堂上再來(lái)學(xué)習(xí)。殊不知我們不僅要學(xué)會(huì)發(fā)音,還要通過(guò)與不同語(yǔ)系的語(yǔ)音的對(duì)比,對(duì)其產(chǎn)生規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。也有的同學(xué)受方言音的影響,個(gè)別發(fā)音總是出錯(cuò),這就要及時(shí)糾正和鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們掌握正確的發(fā)音方法,多加練習(xí)。通過(guò)音頻的播放,讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確發(fā)音,也可以讓學(xué)生做示范朗讀,互相比較,共同提高。在詞匯和語(yǔ)法教學(xué)上,可以開(kāi)展不同形式的討論會(huì)、辯論等活動(dòng),讓學(xué)生在討論中對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生深刻的理解。比如,“整”、“忽悠”等東北方言詞,逐步滲透到日常生活中來(lái),這說(shuō)明了什么問(wèn)題,可以以此為論題展開(kāi)討論,從中能使學(xué)生更加明確方言與普通話(huà)的關(guān)系。同音詞、多義詞是兩個(gè)容易混淆的概念,兼語(yǔ)句和主謂短語(yǔ)作謂語(yǔ)的句子也很難分辨,讓學(xué)生展開(kāi)討論,如何分辨,積極思考,教師加以點(diǎn)撥,這樣比起單純的教授效果要好得多。語(yǔ)言理論需要語(yǔ)言事實(shí)來(lái)支撐,語(yǔ)言事實(shí)也需要理論來(lái)指導(dǎo)。只有將兩者巧妙結(jié)合起來(lái),才能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言理論的價(jià)值,變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。課外還可以組織各種主題的興趣研究小組,比如“漢語(yǔ)方言研究”、“漢語(yǔ)詞匯研究”、“社會(huì)用語(yǔ)”等,集中組織,圍繞主題開(kāi)展研討,積極開(kāi)展提高語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng),從中得到語(yǔ)言實(shí)踐能力的鍛煉。如開(kāi)展推廣普通話(huà)活動(dòng),使語(yǔ)音教學(xué)為推廣普通話(huà)服務(wù),還可以組織學(xué)生到校報(bào)社、網(wǎng)站進(jìn)行文字校對(duì)的相關(guān)實(shí)踐,組織各種主題形式的演講、辯論、朗誦等活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言課的重要性和實(shí)用性,并從中得到很好的語(yǔ)言綜合能力的鍛煉。綜上所述,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)要切實(shí)將語(yǔ)言素養(yǎng)成為首要教學(xué)目標(biāo),發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生分析、運(yùn)用語(yǔ)言的能力和語(yǔ)言實(shí)踐能力。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十一
造詞就是創(chuàng)制新詞,造詞的過(guò)程是詞通過(guò)創(chuàng)制的方法從無(wú)到有的過(guò)程,和所有詞的形成一樣,創(chuàng)制出的新詞也出現(xiàn)了新的音、新的形、新的義或者新的用法。相應(yīng)地,造詞法就是創(chuàng)制新詞的方法,人們?cè)谠煸~時(shí)可以根據(jù)本民族的語(yǔ)言習(xí)慣,掌握和運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料組成各種各樣的新詞,在這一過(guò)程中,人們使用的方法是多種多樣的,所以現(xiàn)代漢語(yǔ)的造詞法多種多樣。
從二十世紀(jì)40年代開(kāi)始人們對(duì)造詞法的認(rèn)識(shí)逐步加深。1946年廖庶謙先生在《口語(yǔ)文法》中首次使用“造詞方法”這一術(shù)語(yǔ)。1949年邢公畹先生在《漢臺(tái)語(yǔ)構(gòu)詞法的一個(gè)比較研究》中同時(shí)提及了“造詞法”和“構(gòu)詞法”,但這里的“造詞法”指的是古代的六書(shū)而非漢語(yǔ)造詞的方法。首先把造詞法從構(gòu)詞法中分離出來(lái),構(gòu)擬出造詞法體系的是孫常敘先生,1956年他在《漢語(yǔ)詞匯》中,把漢語(yǔ)造詞法分為語(yǔ)音造詞方法、語(yǔ)義造詞方法和結(jié)構(gòu)造詞方法三種。后來(lái)任學(xué)良先生又分為五種。葛本儀先生把主要的造詞法歸納為音義任意結(jié)合法、摹聲法、音變法、說(shuō)明法、比擬法、引申法、雙音法和簡(jiǎn)縮法八種,這是八種常見(jiàn)的造詞法,并指出把漢語(yǔ)的造詞法全面細(xì)致地分析整理出來(lái)還是詞匯學(xué)研究中一項(xiàng)不可忽視的任務(wù)。
音義任意結(jié)合法。音義任意結(jié)合法是一種用某種聲音形式任意為某種事物命名的造詞法。在人類(lèi)語(yǔ)言之初,人們用某種語(yǔ)音形式指稱(chēng)某種事物,語(yǔ)音形式也就賦予它的某種意義,多數(shù)語(yǔ)音形式與它所指稱(chēng)的事物之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,后來(lái)運(yùn)用的越來(lái)越多逐漸為人民接受,這種音義結(jié)合便固定下來(lái)。語(yǔ)言中最早產(chǎn)生的一些詞,多數(shù)是用音義任意結(jié)合法創(chuàng)制出來(lái)的。如手、蜻蜓、蚯蚓等。同樣是生物,有的稱(chēng)“蚯蚓”有的稱(chēng)“蜻蜓”,這里面沒(méi)有道理可言,這種音義的結(jié)合無(wú)法解釋。
摹聲法。從字面理解,摹聲法就是一個(gè)模仿過(guò)程,是一種用人類(lèi)的語(yǔ)音形式對(duì)某聲音加以模擬和改造從而創(chuàng)制出新詞的造詞法。如“呼?!本褪悄M人睡覺(jué)進(jìn)行這種行為時(shí)所發(fā)出的聲音,而給這種行為進(jìn)行的命名?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中運(yùn)用這種方法創(chuàng)制的詞表現(xiàn)為兩種情況。一種是模仿自然界事物發(fā)出的聲音來(lái)造詞,如模仿事物的發(fā)聲給事物命名的,貓、鴉、蛐蛐等;另一種是模仿外族語(yǔ)言中某些詞的聲音來(lái)造詞,如咖啡、沙發(fā)、巴黎等??傊?,用摹聲法造詞的'過(guò)程就是把某種聲音語(yǔ)言化而創(chuàng)制出新詞的過(guò)程。
音變法。它是一種通過(guò)語(yǔ)音變化產(chǎn)生新詞的造詞法。如利用兒化韻的造詞,“尖”本身是一個(gè)形容詞,用來(lái)形容事物的“尖細(xì)”,加上兒化韻的“尖兒”變成了名詞,可組成詞“針尖”??傊@是一種通過(guò)改變語(yǔ)音形式產(chǎn)生新詞的方法。
說(shuō)明法。人們給事物命名時(shí),有時(shí)會(huì)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)加深對(duì)該事物的理解,從而創(chuàng)制出新詞,這種通過(guò)對(duì)對(duì)事物加以說(shuō)明來(lái)創(chuàng)制新詞的方法就是說(shuō)明法。如從事物性狀方面進(jìn)行說(shuō)明的,肝部硬化成詞“肝硬化”;如從事物領(lǐng)屬方面進(jìn)行說(shuō)明的,長(zhǎng)在魚(yú)身上的鱗成詞“魚(yú)鱗”;如從事物顏色方面進(jìn)行說(shuō)明的,綠色的豆子成詞“綠豆”等等。人們還可以從不同的角度進(jìn)行說(shuō)明造詞,所以說(shuō)明法用法靈活,能產(chǎn)性強(qiáng)。用說(shuō)明法產(chǎn)生的新詞,詞義一般比較明確,容易理解,因此這也是一種常用的造詞法。
比擬法。比擬法是一種用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)比擬、比喻等手段創(chuàng)制新詞的造詞法。如新詞是一個(gè)完整的比喻的,“龍眼”是一種干果,人們認(rèn)為它酷似龍的眼睛,所以成詞“龍眼”。
引申法。它是一種運(yùn)用現(xiàn)有的語(yǔ)言材料通過(guò)意義引申創(chuàng)制新詞的造詞法。如通過(guò)聯(lián)想引申創(chuàng)制的,山和水是自然風(fēng)光中的兩大寶藏,人們聯(lián)想引申,用“山水”指稱(chēng)自然界的美麗風(fēng)光;如通過(guò)詞義引申分化創(chuàng)制的,“月”原為“月亮”之義,后來(lái)又因?yàn)樵铝恋年幥鐖A缺的周期大約為三十天,所以又引申分化出表示“三十天左右時(shí)間”的“月”來(lái)計(jì)量時(shí)間。
雙音法。漢語(yǔ)詞匯發(fā)展具有雙音化趨勢(shì),通過(guò)雙音化創(chuàng)制新詞的方法稱(chēng)為雙音法。它是在原有單音詞的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)雙音化而產(chǎn)生新詞的,但這些充當(dāng)基礎(chǔ)形式的單音詞,隨著語(yǔ)言的發(fā)展有的仍可獨(dú)立成詞,但有的不可獨(dú)立成詞。如通過(guò)重復(fù)原有的單音詞創(chuàng)制新詞的,把“媽”雙音化成新詞“媽媽”,這一種新詞和原單義祠的意義基本相同;把表示乳汁的“奶”雙音化成“奶奶”,這一種新詞和原單義祠的意義基本不同。
簡(jiǎn)縮法。漢語(yǔ)中部分事物的名稱(chēng)是用詞組的形式表示的,為了稱(chēng)謂簡(jiǎn)潔,把詞組簡(jiǎn)縮成新詞,這種把詞組的形式通過(guò)簡(jiǎn)縮而改變成詞的造詞法稱(chēng)為簡(jiǎn)縮法。因?yàn)槭菫榱朔Q(chēng)謂方便才對(duì)原有詞組進(jìn)行的簡(jiǎn)縮,所以新詞的意義與原詞組意義相同。如把“人民警察”的第一個(gè)和第四個(gè)字抽出來(lái)簡(jiǎn)縮成新詞“民警”,但前后的意義是相同的。需要注意的是簡(jiǎn)縮成的成分也有可能簡(jiǎn)縮后仍然是詞組,如“四個(gè)現(xiàn)代化”就是“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”的簡(jiǎn)縮成的詞組。
葛本儀先生對(duì)造詞法的分類(lèi)做了詳細(xì)的解釋?zhuān)芙忉尨蟛糠衷~的產(chǎn)生,但仍有部分詞的產(chǎn)生方式?jīng)]有涵蓋在里面,比如漢語(yǔ)把日本人直接借用漢字創(chuàng)造出來(lái)的詞又借回來(lái)不讀日語(yǔ)的讀音而讀漢語(yǔ)的讀音的漢字式借形詞,景氣、引渡、取締等。另外,葛先生所解釋的說(shuō)明法太繁雜,人們可以從不同的角度說(shuō)明進(jìn)行造詞,具有隨意性。所以,關(guān)于造詞法的研究分類(lèi)還需要做很多工作。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十二
[摘要]在新的形勢(shì)下,中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)需要轉(zhuǎn)變思路,勇于創(chuàng)新。應(yīng)該加強(qiáng)常用字、書(shū)法和口語(yǔ)訓(xùn)練;強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能;大膽取舍學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;嘗試模塊化教學(xué)。
根據(jù)我國(guó)的教育現(xiàn)狀,目前中職學(xué)生的來(lái)源基本上是初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)興趣不濃,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們基本熟練地掌握祖國(guó)的語(yǔ)言文字,提高綜合素質(zhì),是每一位中職教育語(yǔ)文教師所面臨的迫切問(wèn)題。我認(rèn)為,在以下幾個(gè)方面,語(yǔ)文教師可以調(diào)整一下思路。
(一)加強(qiáng)常用字、書(shū)法、以聽(tīng)說(shuō)為主要內(nèi)容的口語(yǔ)訓(xùn)練。
現(xiàn)在的中職學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力較差,錯(cuò)別字連篇,書(shū)寫(xiě)潦草,難以辨認(rèn),不能卒讀。針對(duì)這一現(xiàn)象,中職語(yǔ)文課的基本任務(wù)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,掌握常用字,學(xué)習(xí)基本的寫(xiě)字技能,熟習(xí)文面知識(shí),能夠規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字書(shū)面材料。這是有效進(jìn)行書(shū)面交流的基本保證,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程、形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)漢字和書(shū)法,能使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)的態(tài)度,并使學(xué)生具備一定的審美能力。還可以使學(xué)生學(xué)習(xí)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化,從歷代書(shū)法家勤學(xué)苦練的成長(zhǎng)歷程中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)自己持之以恒、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。而這些品質(zhì),正是當(dāng)前大多數(shù)中職生,包括其他學(xué)校的青年學(xué)生,極其匱乏的。北京市中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)幾年前就編寫(xiě)發(fā)行了《常用字每周百字練習(xí)冊(cè)》和《鋼筆書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練冊(cè)》,在全市中職學(xué)校推廣使用,取得了較好的效果。研究會(huì)每年舉行全市中職學(xué)生的書(shū)法大賽,并頒發(fā)相應(yīng)的書(shū)寫(xiě)達(dá)標(biāo)等級(jí)證書(shū)。從今年起又開(kāi)始進(jìn)行中職學(xué)生常用字的達(dá)標(biāo)認(rèn)證工作。一些學(xué)校成立了書(shū)法社、書(shū)法協(xié)會(huì)等社團(tuán),定期舉辦講座,展覽作品,對(duì)校園文化建設(shè)起到了積極推進(jìn)的作用。
中職生聽(tīng)說(shuō)能力普遍低下,主要表現(xiàn)在不能認(rèn)真、專(zhuān)注地傾聽(tīng)別人的講話(huà),不能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)說(shuō)話(huà)人的主要意思;公開(kāi)場(chǎng)合不能也不敢大膽、有序、有理地表達(dá)清楚自己的觀(guān)點(diǎn)或看法。認(rèn)真傾聽(tīng)是美德,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、專(zhuān)注地傾聽(tīng)別人講話(huà)的習(xí)慣,不僅有利于培養(yǎng)他們的理解能力,更能夠使學(xué)生上課認(rèn)真聽(tīng)講,專(zhuān)心學(xué)習(xí),全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)。中職語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練??梢栽O(shè)置情境,用學(xué)生熟悉的材料練習(xí)聽(tīng)說(shuō)能力。進(jìn)行一段時(shí)間的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練之后,還可進(jìn)行討論會(huì)、模擬招聘會(huì)、演講、辯論等更高形式的口語(yǔ)活動(dòng)。口語(yǔ)練習(xí)會(huì)鍛煉學(xué)生的注意力、思維、語(yǔ)言表達(dá)能力,還可培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)雅得體的舉止和風(fēng)度。由于地域差異,有些地方的學(xué)生方言重,甚至有的老師只有在讀課文時(shí)用普通話(huà),講課則用方言,這種情況應(yīng)該改變,提倡教師在教學(xué)時(shí)使用普通話(huà)。
(二)強(qiáng)化應(yīng)用文寫(xiě)作,培養(yǎng)職業(yè)技能。
培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是,職業(yè)教育以學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能為主,在培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的時(shí)候,中職語(yǔ)文教學(xué)不能夠簡(jiǎn)單照搬普通高中的作文教學(xué)要求和方法。對(duì)少數(shù)寫(xiě)作基礎(chǔ)好的學(xué)生,我們應(yīng)該加以培養(yǎng)。但對(duì)于大多數(shù)作文不好的學(xué)生來(lái)說(shuō),不應(yīng)過(guò)高要求創(chuàng)作性寫(xiě)作,而應(yīng)提倡實(shí)用性寫(xiě)作,確立適合職教特色的寫(xiě)作能力培養(yǎng)方法。現(xiàn)在的中職語(yǔ)文教材大都有應(yīng)用文寫(xiě)作的內(nèi)容,像啟事、求職信、計(jì)劃、總結(jié)等,都是實(shí)用性很強(qiáng)的應(yīng)用文體。在實(shí)際授課中,我們還可以從學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的角度,強(qiáng)化相關(guān)的應(yīng)用文體寫(xiě)作,如文秘專(zhuān)業(yè)突出公文寫(xiě)作,商務(wù)專(zhuān)業(yè)突出商務(wù)文書(shū)寫(xiě)作,經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要熟練合同的寫(xiě)法,強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)技能。
(三)改革教學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
課程評(píng)價(jià)對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)測(cè)的作用。中職語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有高考指揮棒的干擾,本應(yīng)更注重教學(xué)的形成性評(píng)價(jià)。然而,當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)依然以傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主,以試卷、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況。在這種評(píng)價(jià)體制下,中職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)普遍不佳。一些學(xué)生平時(shí)敷衍應(yīng)付,甚至?xí)缯n,不寫(xiě)作業(yè),考試蒙混過(guò)關(guān)。有些中職班級(jí)課堂紀(jì)律較差,不帶書(shū)、本、筆的“三無(wú)”學(xué)生大有人在。評(píng)價(jià)方式不改,教學(xué)改革就無(wú)法有質(zhì)的突破。評(píng)價(jià)的根本目的在于激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展,中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該改革傳統(tǒng)的以試卷、分?jǐn)?shù)為主要評(píng)價(jià)依據(jù)的終結(jié)性評(píng)價(jià)方式,積極倡導(dǎo)實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià),尊重學(xué)生的.個(gè)性差異,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,肯定學(xué)生的努力,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
北京市的一些中職學(xué)校在語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)體系上采取了全新的舉措。學(xué)校取消了語(yǔ)文期中、期末考試,而采用“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”不同于大學(xué)的“學(xué)分制”。這個(gè)“學(xué)分制”是指,學(xué)生每完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),如背誦、作業(yè)、作文、書(shū)法等,都有相應(yīng)的學(xué)分,學(xué)期累計(jì)學(xué)分就是該學(xué)生的學(xué)期總評(píng)成績(jī)。學(xué)期累計(jì)學(xué)分中還包括學(xué)生的課堂紀(jì)律、出勤、學(xué)習(xí)積極性等內(nèi)容。在校內(nèi)外的語(yǔ)文活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的學(xué)生還可得到附加分,也計(jì)入學(xué)期累計(jì)學(xué)分?!皩W(xué)分制”注重學(xué)習(xí)過(guò)程,淡化了考試的僥幸和失誤因素,使學(xué)習(xí)好的學(xué)生學(xué)得更輕松,更自主,厭學(xué)的學(xué)生也被“逼”得動(dòng)了起來(lái),取得了比單純考試的評(píng)價(jià)方式更好的效果。如果有的學(xué)校目前還不可能完全取消考試,那么可以加大平時(shí)成績(jī)的比重,減小期中、期末考試的比重,也可以一定程度上改變當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
(四)中職語(yǔ)文教學(xué)可以嘗試模塊化教學(xué)。
職業(yè)學(xué)校授課內(nèi)容注重實(shí)用性,基礎(chǔ)課時(shí)普遍偏少,學(xué)生素質(zhì)較差,針對(duì)這一現(xiàn)象,語(yǔ)文教學(xué)可以嘗試模塊化教學(xué)。即打破目前教材的編排體例,將學(xué)生必須掌握的幾項(xiàng)基本技能單獨(dú)設(shè)置“模塊”教學(xué)。比如,可設(shè)置常用字、書(shū)寫(xiě)、口語(yǔ)、應(yīng)用文寫(xiě)作、文言文閱讀、文學(xué)鑒賞、作文幾大模塊。前面幾項(xiàng)實(shí)用性較強(qiáng),應(yīng)熟練掌握,后面幾項(xiàng)注重培養(yǎng)文學(xué)修養(yǎng),可酌情實(shí)施教學(xué)。內(nèi)容的設(shè)置上,可以每個(gè)學(xué)期都設(shè)置幾大模塊,由淺入深,循序漸進(jìn)教學(xué);也可每個(gè)學(xué)期完成其中幾個(gè)模塊,直至語(yǔ)文課結(jié)課,模塊完成。
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,就業(yè)形勢(shì)愈來(lái)愈嚴(yán)峻,中職畢業(yè)生在就業(yè)大軍中屬于弱勢(shì)群體。中職語(yǔ)文教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),形成具有職業(yè)特色的課程觀(guān),為社會(huì)培養(yǎng)出合格的技能型人才,使我們的中職畢業(yè)生能在社會(huì)中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十三
摘要:舞蹈是一門(mén)源于生活、表現(xiàn)生活的藝術(shù)形式,舞蹈教學(xué)能夠幫助學(xué)生塑造形體、培養(yǎng)各方面能力,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義?;诖?,本文就職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行分析,針對(duì)民間舞理論知識(shí)教學(xué)部分與動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分,分別提出了相應(yīng)的教學(xué)優(yōu)化策略,并從學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與即興創(chuàng)作能力入手,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng),展開(kāi)了討論。
關(guān)鍵詞:職業(yè)中學(xué);民間舞教學(xué);創(chuàng)新能力。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,藝術(shù)教育受到了廣大學(xué)生與家長(zhǎng)的認(rèn)可,中國(guó)民間舞教學(xué),也逐漸引起了教育界及藝術(shù)領(lǐng)域高度重視。將民間舞融入中等職業(yè)教育當(dāng)中,充分運(yùn)用學(xué)校的舞蹈教學(xué)資源優(yōu)勢(shì),在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,不斷優(yōu)化舞蹈教學(xué)工作,提升教學(xué)水平,并積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與舞蹈創(chuàng)編能力,這對(duì)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)能力的提升,能夠起到重要作用。
一、職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)優(yōu)化策略。
(一)理論知識(shí)教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
民間舞是一種具有豐富文化內(nèi)涵的舞種,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師不能單純的進(jìn)行舞蹈技巧教學(xué),還應(yīng)從舞蹈的起源、歷史、發(fā)展等角度出發(fā),讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)民間舞的深度內(nèi)涵,這對(duì)激發(fā)、鞏固學(xué)生對(duì)民間舞的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的領(lǐng)悟能力,均能夠起到顯著作用。例如,在進(jìn)行藏族舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,教師首先要讓學(xué)生簡(jiǎn)單的了解藏族高原地區(qū)的人文、地理、氣候特點(diǎn),了解藏族民間舞是在怎樣的民族歷史當(dāng)中產(chǎn)生與發(fā)展的`,了解藏族民間舞的體態(tài)特點(diǎn)有哪些,如此才能保證學(xué)生明確舞蹈的學(xué)習(xí)與演繹要領(lǐng)。教師可整理出各個(gè)民族的舞蹈文化背景、當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗以及人文地理等,讓學(xué)生們明確自己學(xué)習(xí)的舞蹈,具有怎樣的意義,幫助學(xué)生對(duì)相應(yīng)的民族或地區(qū),有一個(gè)“先入為主”的認(rèn)識(shí)。
(二)動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)部分的優(yōu)化策略。
舞蹈教學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的科目,教學(xué)過(guò)程中,動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)占據(jù)了教學(xué)的主要部分。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師需要通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作示范,來(lái)幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)相關(guān)動(dòng)作,講解過(guò)程中,教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)盡量精煉、到位,示范動(dòng)作應(yīng)更加純正,以保證學(xué)生能夠獲得更好的教學(xué)體驗(yàn)[1]。另外,在動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué)中,教師還應(yīng)重視音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合教學(xué),在民族舞蹈演繹過(guò)程中,音樂(lè)伴奏對(duì)提升舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值,具有重要意義,而在教學(xué)過(guò)程中,音樂(lè)有助于激發(fā)學(xué)生的表達(dá)情感,從而讓學(xué)生的舞蹈更富有感情,提升其學(xué)習(xí)效果。
(一)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
在職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)中,教師需要綜合考量學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及民間舞的教學(xué)特點(diǎn)。由于學(xué)生的文化素質(zhì)相對(duì)較差,這會(huì)在一定程度上,影響學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì),對(duì)此,教師可從教學(xué)環(huán)境著手,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、熱情的教學(xué)氛圍,學(xué)生與教師之間相互尊重、相互信任。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入到舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中,逐漸提升其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。例如,教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中,可通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境,逐步引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,有效拓寬學(xué)生思維;對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題,教師應(yīng)給予足夠的耐心,即便存在不合理的表述,教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)其給予鼓勵(lì),避免抑制學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)期間,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試,盡量讓學(xué)生從實(shí)踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我,讓學(xué)生養(yǎng)成探究的良好習(xí)慣,有效激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
(二)改進(jìn)教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力。
即興創(chuàng)作有利于激發(fā)舞者的想象力,鍛煉其形體塑造能力與舞蹈感知能力,是舞蹈表演者的一種素質(zhì)。舞者的即興創(chuàng)作能力培養(yǎng),需要從培養(yǎng)其獨(dú)立能力、發(fā)現(xiàn)能力、聯(lián)想能力、創(chuàng)新能力與突破能力出發(fā),即興創(chuàng)作能力的有效提升,對(duì)舞者的全面發(fā)展,具有重要意義。將即興創(chuàng)作教學(xué)引入到職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)當(dāng)中,教師首先要確立自己教學(xué)引導(dǎo)者的身份,在基礎(chǔ)理論與動(dòng)作教學(xué)的基礎(chǔ)上,制定一個(gè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的舞蹈創(chuàng)編主題,要求學(xué)生進(jìn)行即興創(chuàng)作。最初階段,學(xué)生可主要表現(xiàn)自己的即興創(chuàng)作思想,創(chuàng)作過(guò)程中,教師可通過(guò)音樂(lè)與文化啟發(fā)、激勵(lì)的方式,引導(dǎo)學(xué)生將作品表現(xiàn)的更加完整,并以多元評(píng)價(jià)的方式,讓學(xué)生能夠通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、教師鼓勵(lì)與指導(dǎo)建議等,對(duì)自己的即興創(chuàng)作作品,進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)[2]。在這一教學(xué)模式之下,學(xué)生的創(chuàng)造積極性被充分激發(fā),由此能夠逐步提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力有了明顯的提高之后,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將最初的以表達(dá)創(chuàng)作思想為主的教學(xué)目標(biāo),調(diào)整成創(chuàng)作思想表達(dá)與動(dòng)作技術(shù)呈現(xiàn)并重,讓學(xué)生能夠在即興創(chuàng)作中,將舞蹈動(dòng)作技巧與自己的創(chuàng)新思維,進(jìn)行有效結(jié)合,讓舞蹈表現(xiàn)力與創(chuàng)新能力,得到充分激活,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,探究職業(yè)中學(xué)民間舞教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的相關(guān)策略,有利于推動(dòng)中國(guó)民間舞藝術(shù)在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中,得以繼承與發(fā)揚(yáng)。通過(guò)相關(guān)分析,無(wú)論是理論知識(shí),還是動(dòng)作訓(xùn)練教學(xué),教師都應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,并盡量采用有效的、適合的教學(xué)方法,為學(xué)生提供高水平的教學(xué)指導(dǎo),從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力得以大幅度提升,為其未來(lái)發(fā)展,奠定良好的基礎(chǔ)。
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作者:郭珺單位:太原四中。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十四
教學(xué)目的。
掌握信息、信息技術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)。
信息、信息技術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn)。
信息的概念。
教具。
無(wú)
教學(xué)方法。
講解法、提問(wèn)法、綜合歸納法、啟發(fā)式。
課時(shí)。
1課時(shí)。
教師活動(dòng)。
教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)。
引入新課。
前沿科學(xué)的發(fā)展及應(yīng)用。
小結(jié)。
回顧本節(jié)主要內(nèi)容。
練習(xí)。
見(jiàn)課本。
作業(yè)。
1、信息是指________________其具有__________特點(diǎn)。信息與數(shù)據(jù)的區(qū)別在于___________。2、信息處理主要指_______________________________。3、人類(lèi)經(jīng)歷了_________________________________五次信息革命。
課后記。
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十五
性別:女。
出生年月:1986年9月。
工作經(jīng)驗(yàn):應(yīng)屆畢業(yè)生。
畢業(yè)年月:7月。
最高學(xué)歷:碩士。
畢業(yè)學(xué)院:華僑大學(xué)。
所修專(zhuān)業(yè):信號(hào)與信息處理。
居住地:福建省廈門(mén)市思明區(qū)。
籍貫:福建省泉州市惠安縣。
求職概況/求職意向。
職位類(lèi)型:全職。
期望月薪:面議。
期望地點(diǎn):福建省廈門(mén)市,福建省福州市,廣東省深圳市。
期望職位:fpga研發(fā)工程師數(shù)字邏輯設(shè)計(jì)工程師ic研發(fā)工程師。
教育經(jīng)歷。
時(shí)間院校專(zhuān)業(yè)學(xué)歷。
9月-206月華僑大學(xué)信號(hào)與信息處理專(zhuān)業(yè)碩士。
9月-206月泉州師范學(xué)院電子信息科學(xué)與技術(shù)本科。
工作經(jīng)歷/社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。
時(shí)間工作單位職務(wù)。
7月-7月魔奇信息科技(廈門(mén))有限公司研發(fā)部研發(fā)工程師。
年3月-2009年9月泉州旭輝電子有限公司儲(chǔ)備干部。
校內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)。
獲得時(shí)間獲得獎(jiǎng)項(xiàng)學(xué)校。
10月國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
2009年6月優(yōu)秀畢業(yè)生泉州師范學(xué)院。
209月被評(píng)為“標(biāo)兵”泉州師范學(xué)院。
8月賢鑾獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。
校內(nèi)職務(wù)。
擔(dān)任時(shí)間職務(wù)名稱(chēng)學(xué)校。
2009年9月-209月第六屆研究生會(huì)外聯(lián)部副部長(zhǎng)華僑大學(xué)。
207月-年7月信息學(xué)院研究生第三黨支部書(shū)記華僑大學(xué)。
9月-2009年6月副團(tuán)支書(shū)泉州師范學(xué)院。
自我評(píng)價(jià)。
項(xiàng)目經(jīng)歷1。
項(xiàng)目名稱(chēng):aes算法的改進(jìn)及其fpga實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目簡(jiǎn)述:高級(jí)數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)aes是nist于11月26日發(fā)布的新的對(duì)稱(chēng)數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)。該算法是一個(gè)迭代分組密碼算法,分組長(zhǎng)度為128bit,密鑰長(zhǎng)度可以為128bit,192bit或256bit,其流程包括字節(jié)替換、行移位變換、列混合變換、輪密鑰加操作。
項(xiàng)目經(jīng)歷2。
聯(lián)系方式。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法論文篇十六
摘要:課程群建設(shè)是當(dāng)前課程改革和建設(shè)的熱點(diǎn)。
基于課程群內(nèi)涵界定原則探討了“信號(hào)與信息處理”課程群教學(xué)改革研究。
以“數(shù)字信號(hào)處理”課程為核心,在橫向上將“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)與應(yīng)用”三門(mén)本科學(xué)歷教育課程有機(jī)整合,建立新的教學(xué)體系,并形成與之配套的教學(xué)模式及方法,使學(xué)生打牢寬廣扎實(shí)的信號(hào)處理基礎(chǔ)知識(shí)。
在縱向上,改革建設(shè)“數(shù)字信號(hào)處理(本科)”、“數(shù)字信號(hào)處理(碩士)”和“現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理”課程,使學(xué)生知識(shí)體系向縱深拓展,培養(yǎng)高端研究型人才。
關(guān)鍵詞:信號(hào)與信息處理;課程群;課程改革。
按照高等院校教育模式轉(zhuǎn)型的要求,人才培養(yǎng)模式正在由單專(zhuān)業(yè)崗位型向厚基礎(chǔ)寬口徑型轉(zhuǎn)變。
為了適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變,高等院校的課程設(shè)置也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與改革。
課程群教學(xué)方法正是對(duì)教學(xué)過(guò)程中的教育思想、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行全面改革,對(duì)于培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)的新型人才具有重要而深遠(yuǎn)的影響。
在海軍工程大學(xué)電氣電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)信號(hào)與信息處理類(lèi)課程的本科、碩士、博士系列教學(xué)實(shí)踐中存在如下問(wèn)題:部分課程內(nèi)容有重疊,銜接不流暢,如“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”課程均用較多的篇幅討論了z變換和抽樣定理;課程理論推導(dǎo)多,應(yīng)用實(shí)例少,學(xué)生對(duì)課程的實(shí)用性產(chǎn)生疑惑;部分電氣類(lèi)研究生在信號(hào)處理基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上有欠缺,影響了后續(xù)學(xué)術(shù)研究的深度。
基于以上教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題,以學(xué)科專(zhuān)業(yè)的優(yōu)化、課程體系的構(gòu)建和學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成為目標(biāo),課題組進(jìn)行了“信號(hào)與信息處理”課程群教學(xué)改革研究,在教育思想、課程體系、教學(xué)內(nèi)容等方面取得了初步成效。
一、課程群內(nèi)涵研究。
課程群是與單門(mén)課程相對(duì)應(yīng)的一種課程建設(shè)模式,國(guó)內(nèi)高校進(jìn)行課程群建設(shè)至今已有十多年的歷史。
1990年,北京理工大學(xué)基于“在課程建設(shè)中應(yīng)當(dāng)以教學(xué)計(jì)劃的整體優(yōu)化為目標(biāo)”,提出要注重“課群”(課程群的早期稱(chēng)謂)的研究與建設(shè)之后,一些高校陸續(xù)開(kāi)展了雖名稱(chēng)相同或相似但差異較大的課程群建設(shè)的實(shí)踐。
為達(dá)成共識(shí),提高課程群建設(shè)的質(zhì)量,國(guó)內(nèi)各高校教學(xué)管理人員及教師對(duì)課程群的內(nèi)涵進(jìn)行了理論探討。
[1]一般認(rèn)為,課程群是以單門(mén)課程為基礎(chǔ),整合兩門(mén)或以上內(nèi)容相關(guān)聯(lián)或程度逐步加深的課程組成一個(gè)結(jié)構(gòu)合理、層次清晰、課程間相互連接、相互配合、相互照應(yīng)的連環(huán)式課程群體。
課程群具有兩大屬性:一是關(guān)聯(lián)性。
課程群雖以課程間的知識(shí)、方法、問(wèn)題等邏輯聯(lián)系為結(jié)合點(diǎn),但在課程群建設(shè)未實(shí)施前,這一關(guān)聯(lián)尚屬內(nèi)隱。
伴隨課程群建設(shè),這一關(guān)聯(lián)不斷外化,并在實(shí)際教學(xué)中促使學(xué)生的認(rèn)知遷移達(dá)到貫通。
二是整合性。
課程群通過(guò)對(duì)課程的重新規(guī)劃、設(shè)計(jì)填補(bǔ)原先課程間的空白,刪除原先課程間的重復(fù)內(nèi)容,體現(xiàn)群內(nèi)一門(mén)課程對(duì)另一門(mén)課程的意義,并使學(xué)生更好地把握一門(mén)課程與其他課程以及整個(gè)課程群的關(guān)系,從而達(dá)到整體大于部分之和的效益。
基于課程群內(nèi)涵界定原則,需要建設(shè)“信號(hào)與信息處理”課程群。
通過(guò)對(duì)課程的重新規(guī)劃、設(shè)計(jì)填補(bǔ)原先課程間的空白,刪除原先課程間的重復(fù),體現(xiàn)群內(nèi)一門(mén)課程對(duì)另一門(mén)課程的意義,并使學(xué)生更好地把握一門(mén)課程與其他課程以及整個(gè)課程群的關(guān)系,從而達(dá)到少學(xué)時(shí)的整體教學(xué)效果大于多學(xué)時(shí)分散式多課程的教學(xué)效果。
具體而言,課程群以“數(shù)字信號(hào)處理”課程的基本理論為核心,在橫向上將“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)與應(yīng)用”三門(mén)本科學(xué)歷教育課程進(jìn)行有機(jī)整合,優(yōu)化實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容,建立新的教學(xué)體系,并形成與之配套的教學(xué)模式及方法,使學(xué)生打牢寬廣扎實(shí)的信號(hào)處理基礎(chǔ)知識(shí),并從理論學(xué)習(xí)上升到實(shí)際應(yīng)用,形成完整的系統(tǒng)概念,掌握便捷的分析與設(shè)計(jì)方法,有效培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、應(yīng)用新知識(shí)的能力,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
縱向上,改革建設(shè)“數(shù)字信號(hào)處理(本科)”、“數(shù)字信號(hào)處理(碩士)”、“現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理(博士)”和“dsp技術(shù)與應(yīng)用”課程,使學(xué)生知識(shí)體系向縱深拓展,培養(yǎng)高端研究型人才。
課程群結(jié)構(gòu)框圖如圖1所示。
圖1“信號(hào)與信息處理”課程群結(jié)構(gòu)框圖。
二、課程體系的改革。
1.本科學(xué)歷教育的橫向課程建設(shè)。
設(shè)計(jì)的課程群的本科階段包含“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)及應(yīng)用”三門(mén)課程。
“數(shù)字信號(hào)處理”是信息科學(xué)的重要組成部分,是工科專(zhuān)業(yè)的共同基礎(chǔ)。
“信號(hào)與系統(tǒng)”是“數(shù)字信號(hào)處理”課程的前導(dǎo)課,也是連接信息處理領(lǐng)域理論與應(yīng)用的重要基礎(chǔ)課程。
“dsp技術(shù)與應(yīng)用”講授數(shù)字信號(hào)處理器的軟硬件開(kāi)發(fā),屬于實(shí)踐與應(yīng)用課程。
三門(mén)從理論學(xué)習(xí)上升到實(shí)際應(yīng)用,形成相互連接與照應(yīng)的整體。
根據(jù)授課對(duì)象的不同進(jìn)行有針對(duì)性的體系建設(shè)。
海軍工程大學(xué)“信號(hào)與信息處理”課程群的本科授課對(duì)象有兩類(lèi):一類(lèi)是電子、通信類(lèi)專(zhuān)業(yè);一類(lèi)是電氣、控制類(lèi)專(zhuān)業(yè)。
電子、通信類(lèi)專(zhuān)業(yè)信號(hào)處理的對(duì)象主要是弱電信號(hào),對(duì)理論深度的要求比較高,因此分別開(kāi)設(shè)了70學(xué)時(shí)的“信號(hào)與系統(tǒng)”課程和50學(xué)時(shí)的“數(shù)字信號(hào)處理”課程,課程設(shè)計(jì)時(shí)注重理論計(jì)算法的深入探討,更新、增加應(yīng)用實(shí)例(例如調(diào)制解調(diào)),加強(qiáng)在通信、雷達(dá)、聲納等傳統(tǒng)信號(hào)處理領(lǐng)域中的應(yīng)用分析,拓寬學(xué)生視野。
“dsp技術(shù)與應(yīng)用”課程以ti公司的c5000系列芯片為對(duì)象,以語(yǔ)音處理的實(shí)現(xiàn)為實(shí)踐內(nèi)容,講授dsp的應(yīng)用。
電氣、控制類(lèi)專(zhuān)業(yè)屬于強(qiáng)電領(lǐng)域,信號(hào)處理在該領(lǐng)域的應(yīng)用屬于交叉學(xué)科,對(duì)信號(hào)處理的理論深度要求稍低,在課程設(shè)置時(shí)沒(méi)有將“信號(hào)與系統(tǒng)”作為先導(dǎo),同時(shí)將“數(shù)字信號(hào)處理”擴(kuò)充為60學(xué)時(shí)。
首先用16個(gè)學(xué)時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充信號(hào)分析與系統(tǒng)分析的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),并適當(dāng)降低知識(shí)點(diǎn)的理論深度,注重實(shí)際應(yīng)用(如濾波器設(shè)計(jì)中直接講授濾波器設(shè)計(jì)指標(biāo)和matlab設(shè)計(jì)方法,略去理論分析)。
另外,電氣控制類(lèi)專(zhuān)業(yè)涉及的強(qiáng)電信號(hào)頻率相對(duì)較低,信號(hào)幅值較高,而且多為緩變信號(hào),對(duì)信號(hào)的采用頻率、算法的精度、實(shí)時(shí)性要求不高。
在實(shí)際講授中,著重強(qiáng)調(diào)傅氏變換在頻率測(cè)量方面的應(yīng)用,略去拉氏變換在電路求解方面的應(yīng)用,加強(qiáng)數(shù)字部分,將狀態(tài)空間移至”自動(dòng)控制原理”課程講授。
為改革課程使之更切合電氣控制類(lèi)專(zhuān)業(yè),編寫(xiě)了適合該類(lèi)專(zhuān)業(yè)的信號(hào)處理入門(mén)基礎(chǔ)課程教材《數(shù)字信號(hào)處理》,[2]并于5月由機(jī)械工業(yè)出版社正式出版,目前已經(jīng)在兩屆學(xué)生中使用,學(xué)生反映教材深入淺出,理論聯(lián)系實(shí)際效果好。
相應(yīng)的“dsp技術(shù)與應(yīng)用”課程以ti公司的c系列芯片為對(duì)象,以馬達(dá)控制的實(shí)現(xiàn)為實(shí)踐內(nèi)容,講授dsp的應(yīng)用。
2.本科及研究生教學(xué)的縱向課程建設(shè)。
現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理是一門(mén)發(fā)展迅速的前沿交叉性學(xué)科,它在經(jīng)典的數(shù)字信號(hào)處理的理論和算法方面進(jìn)一步擴(kuò)展,其基本內(nèi)容一般分為碩士和博士?jī)蓚€(gè)階段講授。
碩士講授內(nèi)容一般為最小二乘濾波器、自適應(yīng)濾波器、功率譜估計(jì)和同態(tài)信號(hào)處理,博士講授內(nèi)容一般為高階譜估計(jì)、短時(shí)傅里葉變換、小波變換、維格納分布和多速率信號(hào)處理。
同樣地,由于學(xué)科發(fā)展的歷史原因,現(xiàn)代數(shù)字信號(hào)處理大部分教材在內(nèi)容、深度以及聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用等方面基本上以通信、電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)研究生為研究對(duì)象,而極少以電氣自動(dòng)化和機(jī)械工程專(zhuān)業(yè)研究生為對(duì)象。
為滿(mǎn)足電氣自動(dòng)化和機(jī)械工程類(lèi)專(zhuān)業(yè)研究生(碩士、博士)對(duì)現(xiàn)代信號(hào)處理技術(shù)的需求,編寫(xiě)了《高等數(shù)字信號(hào)處理》教材,[3]作為碩士研究生“數(shù)字信號(hào)處理”和博士研究生“現(xiàn)代信號(hào)處理”的教材。
該教材為普通高等教育電氣工程與自動(dòng)化類(lèi)“十一五”規(guī)劃教材,以研究生水平的數(shù)字信號(hào)處理內(nèi)容為主,適當(dāng)兼顧與本科數(shù)字信號(hào)處理內(nèi)容的銜接,并導(dǎo)論性地介紹信號(hào)處理技術(shù)的最新發(fā)展成果,使學(xué)生既打牢基礎(chǔ)又有發(fā)展空間。
三、實(shí)驗(yàn)體系建設(shè)。
基于“信號(hào)與信息處理”課程群建設(shè)的總體計(jì)劃和建設(shè)目標(biāo)考慮,學(xué)校在建設(shè)了“信息處理基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室”,以該實(shí)驗(yàn)室為實(shí)驗(yàn)平臺(tái),將“信號(hào)與系統(tǒng)”、“數(shù)字信號(hào)處理”和“dsp技術(shù)及應(yīng)用”三門(mén)課程的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容整合,并編寫(xiě)了《信號(hào)分析與處理實(shí)驗(yàn)》講義。
實(shí)驗(yàn)體系的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了基本原理與工程應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合,軟件仿真與硬件實(shí)現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合。
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的設(shè)置圍繞信號(hào)分析與處理、系統(tǒng)分析與設(shè)計(jì)、信號(hào)處理綜合應(yīng)用和信號(hào)處理軟硬件實(shí)現(xiàn)四個(gè)層面展開(kāi)。
軟件實(shí)驗(yàn)基于matlab仿真環(huán)境,作為“信號(hào)處系統(tǒng)”和“數(shù)字信號(hào)處理”課程實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,側(cè)重于信號(hào)處理算法的仿真和系統(tǒng)的模擬,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基本概念的理解,初步培養(yǎng)學(xué)生利用信號(hào)處理理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
硬件實(shí)驗(yàn)基于ti公司的tms320c5x和tms320c2x開(kāi)發(fā)環(huán)境,作為“dsp技術(shù)及應(yīng)用”課程實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,側(cè)重利用dsp系統(tǒng)資源實(shí)現(xiàn)信號(hào)實(shí)時(shí)分析和處理,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)字信號(hào)處理系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用能力。
四、與時(shí)俱進(jìn),改革教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)內(nèi)容改革上,理論上以當(dāng)代信息科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)講授經(jīng)典理論;實(shí)踐上突出工程應(yīng)用軟件的.應(yīng)用,突出信號(hào)處理技術(shù)在電氣電子工程中的應(yīng)用。
課程教學(xué)內(nèi)容的改革經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在如下方面:
1.考慮專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),既精選內(nèi)容避免重復(fù)又注意內(nèi)容的銜接。
離散信號(hào)的z變換、抽樣定理在兩門(mén)理論課程均有體現(xiàn),內(nèi)容重疊且深淺不一致。
根據(jù)電氣、電子專(zhuān)業(yè)對(duì)理論深度要求的差異,在教學(xué)中合理安排該內(nèi)容在相關(guān)課程出現(xiàn)的位置和學(xué)時(shí),并注意和前后內(nèi)容的連貫。
2.拓寬知識(shí)面,增加授課信息量,注重經(jīng)典理論與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。
課程教學(xué)效果成敗的關(guān)鍵不在于學(xué)生認(rèn)識(shí)和記憶了多少定義、定理的條文,而應(yīng)注重正確引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)工具分析典型的物理問(wèn)題。
[4]隨著信息科學(xué)理論與實(shí)踐研究的迅速發(fā)展,對(duì)于許多經(jīng)典理論的認(rèn)識(shí)需要補(bǔ)充、修正或以新的觀(guān)點(diǎn)來(lái)審視。
在剛開(kāi)始建立信號(hào)傳輸概念時(shí),從全球定位系統(tǒng)、個(gè)人通信技術(shù)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等實(shí)例引入,營(yíng)造了當(dāng)代信息科學(xué)飛速發(fā)展的濃厚氣氛。
又如,按照傳統(tǒng)的觀(guān)念,帶通濾波器的作用主要是針對(duì)頻移信號(hào)的檢測(cè)。
這種系統(tǒng)按需要設(shè)計(jì)之后無(wú)需改動(dòng)頻率參數(shù)。
而從當(dāng)代信息科學(xué)的觀(guān)念來(lái)看,必須以窗函數(shù)理解各種帶通的作用,而且許多帶通問(wèn)題要求頻率參數(shù)隨時(shí)可以靈活調(diào)節(jié),小波變換即是這種應(yīng)用實(shí)例。
對(duì)于電氣專(zhuān)業(yè),增加介紹信息流、能量流、管理流互動(dòng)的智能電網(wǎng)的概念,實(shí)現(xiàn)電氣電子的交叉融合。
3.理論聯(lián)系實(shí)際,注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
注重講清基本概念和方法,介紹信號(hào)處理技術(shù)的應(yīng)用,而不是過(guò)分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)和證明。
例如,在講解相關(guān)分析部分時(shí)介紹其在噪聲消除中的應(yīng)用;介紹頻譜分析時(shí),注重其在頻率測(cè)量、諧波檢測(cè)、故障診斷中的應(yīng)用。
教學(xué)內(nèi)容中介紹了用matlab語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)信號(hào)處理算法,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
五、結(jié)束語(yǔ)。
結(jié)合學(xué)校課程設(shè)置實(shí)際和多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了“信號(hào)與信息處理”課程群的研究?jī)?nèi)涵,突破了以往課程建設(shè)多以本科同層次課程組合的模式,建立了本科-碩士-博士不同層次課程的綜合優(yōu)化銜接的縱向模式。
課程群既包含密切相關(guān)、相承、滲。
透、互補(bǔ)性的三門(mén)本科課程組合而成的有機(jī)整體的橫向課程,又包含層次清晰,課程間相互銜接的深入拓展的三門(mén)縱向課程。
課程改革與建設(shè)是一個(gè)需要持之以恒而又與時(shí)俱進(jìn)的工作,其間總會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題,形成新的看法,以后將進(jìn)行進(jìn)一步研究討論,做好教書(shū)育人工作。
參考文獻(xiàn):

