編寫教案是一項需要認真對待的工作，它需要教師付出時間和精力的投入。教案應該合理運用多種教學方法，提高教學效果。教案范文的分享，希望能夠激發(fā)你的教學創(chuàng)意和教學改進的思考。
高一政治第一單元復習教案篇一
2.我有一本英漢詞典和幾本漢英詞典。
3.那些書架上現(xiàn)在擺著很多vcd。
4.我剛從圖書館借了一本關(guān)于歷史的書。
5.他過去常?；ê芏噱X買一些沒有用的東西，不是嗎？
6.書給我們知識還帶給我快樂。
7.他走幾步，思考一會，然后帶著書離開。
8.下個星期我要去北京。
9.第2天他忘記把書還給圖書管理員了。
10.你還沒有找到那本借來的書嗎？沒有。
11.我已經(jīng)到處都找了，但我還是沒有找到。
12.很可能有人會在校園里找到了書簽，遲早會歸還的。
13.更糟糕的是，如果我不能按時歸還的話，我將要為那些不見的書賠錢。
14.當他蹋進草地的時候，他看到一張10圓的鈔票躺在地上。
15.那個圖書管理員想到一個好主意，能夠幫助我找回丟失的書。
16.你出過國嗎？從來沒有。
17.你能不能想到其他的辦法來鼓勵外國人來中國旅游。
18.讓我在電腦上找找看誰拿走了它。
19.我難過的拾起那盤錄象帶。那是我送給她的生日禮物啊。
20.你有沒有別的顏色??？對不起，我們沒有其他的顏色。
21.她的業(yè)余愛好就是讀書。
22.你要的書我沒有，但是讓我看看能不能想點別的辦法。
23.作為一個婦女，她發(fā)現(xiàn)很難得到好的報酬。
24.我們不能照搬美國的經(jīng)驗。
25.那個11歲大的女孩沒能游過那條50米寬的大河。
高一政治第一單元復習教案篇二
1、充分利用課上時間和課下自主學習時間，結(jié)合知識網(wǎng)絡(luò)瘋狂記憶基礎(chǔ)知識，力爭達到熟練記憶。
2、組長可以對成員的復習掌握情況提前進行檢查，提高每個人的復習積極性。
3、課堂上小組積極合作，互相交流探討，高效展示點評，分層達成目標。
使用說明：
結(jié)合知識網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)規(guī)劃復習內(nèi)容，提高復習效率。組長要根據(jù)學案的完成情況給與等級評價；課后迅速收齊導學案交學科班長。
1、了解成長中的我，我與他人的關(guān)系，我與集體、國家和社會的關(guān)系。學會對自己負責、對集體負責、對國家和社會負責，能正確處理個人與集體的關(guān)系，自覺關(guān)心祖國的命運與前途，勇于推動社會發(fā)展。
2、通過梳理復習、探究運用，要勇于承擔責任，提高各方面的能力。
3、每位同學用極度的熱情復習，實現(xiàn)最佳狀態(tài)，樹立責任意識。
1、責任的含義及來源，負責的代價與回報是，集體利益與個人利益的關(guān)系，如何關(guān)愛集體，參加公益活動的意義，信守承諾，勇?lián)^錯是重點。
2、怎樣處理集體利益與個人利益的矛盾，維護國家利益，自覺承擔責任是本單元的難點。
了解自己承擔責任的實際情況，體驗承擔責任的感受，提升自己的責任意識和履行責任的能力，從而負責地投入社會實踐，更好的融入社會生活。
1、責任就是一個人應當做的事情和不應當做的事情。
2、不同的社會身份負有不同的責任。每個人要認識到自己扮演的角色，盡到自己的責任。
3、責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則等。
3、負責任的表現(xiàn)：用合理，合法的方法及時糾正自己的過失。小到為自己的一次約定守時，大到終身信守誠實、自尊自信、自立自強。
4、我承擔我無悔：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的`，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚熑?。只要我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔責任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻精神是社會責任感的集中表現(xiàn)：面對責任不言代價與回報，是最有責任心的人共有的情感。
6、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：
（1）自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻才智；
（2）發(fā)揚集體的好作風，通過自己的努力解決集體遇到的困難；
（3）只有集體中的各個成員求同存異，精誠團結(jié)，集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力；如果每個成員互相攀比，各懷心思，集體就會分崩離析，沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
7、集體利益和個人利益相互依存，集體利益受損，個人利益難以保障。只有切實維護集體利益，個人利益才能得到根本保障。
8、承擔對社會的責任：
（1）維護國家的尊嚴，堅決維護國家的榮譽和利益；
（2）為國分憂，勇?lián)厝危c國家共渡難關(guān)。
（3）熱心公益，服務(wù)社會。
8、慎重許諾、堅決履行諾言，是負責任的表現(xiàn)。
9、承認錯誤是一種負責任的表現(xiàn)。
高一政治第一單元復習教案篇三
一、梳理本單元知識結(jié)構(gòu)（整理到課本上）。
二、基礎(chǔ)知識問答。
1、人們在社會生活中追求的一個重要主題是公平和正義?，F(xiàn)代公民所應該具備的基本素質(zhì)是公平合作意識和社會正義感，還要樹立責任意識。
2、什么是公平？公平意味著參與社會合作的每個人既要承擔應分擔的責任，又能得到應得的利益。公平要求參與社會合作的每個人都要實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對等和統(tǒng)一。
3、公平與合作的關(guān)系怎樣？社會需要合作，公平是合作不可缺少的重要條件。失去了公平，合作就很難維持下去，更不可能取得成功，所以我們要樹立公平意識，努力維護合作公平。
按照自己的勞動和貢獻得到應得的利益。
考試制度、實施下崗職工再就業(yè)過程、扶貧工程、希望工程、建立社會保障制度、改革完善分配制度等。三農(nóng)。免費師范生。
斷延續(xù)；能促進良好人際關(guān)系的形成，有利于社會的和諧發(fā)展；能協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理社會矛盾，減少或避免社會沖突，有利于社會的長治久安。
力。樹立社會公平意識，積極承擔社會責任，學會維護自己的合法權(quán)益，而又不侵害他人、集體和國家的利益，是對每個社會成員的基本要求。
8、實施正義行為，不做非正義的事和積極承擔責任是做人的基本要求。
9、凡是有利于促進人類社會的進步與發(fā)展，有利于維護公共利益和他人正當權(quán)益的行為，都是正義的行為。反之，就是非正義行為。
10、制度的正義性在于它的規(guī)則與程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會成員的利益制定的。正義要求每個人都必須遵守社會生活中的制度、規(guī)則和程序。沒有正義制度的支持，就難以實現(xiàn)社會公平。為此，我們經(jīng)濟上要：（1）堅持以公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度（2）堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。政治上要：（1）堅持人民代表大會制度。（2）堅持民族區(qū)域自治。
11、正義行為應該得到政府、社會及人們的贊揚和支持。非正義行為阻礙人類社會的進步，損害公共利益和他人的正當權(quán)益。必然遭到道德譴責或法律制裁。
12、如何做一個有正義感的人？（1）要做到為人正直（2）要樹立強烈的規(guī)則意識，尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。（3）按照正義標準對人對事，做人做事，違反正義標準的事堅決不做。（4）不傷害他人、不侵犯的基本權(quán)利。（5）鄙視、積極勸說和制止非正義行為，必要時以自己的勇敢和機智同違法犯罪行為作斗爭（注意掌握方法）。
13、一個現(xiàn)代人應有有的品格是尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。一個有正義感的人的集中表現(xiàn)是按照正義標準對人對事，做人做事。違反正義標準的事堅決不做。正義的最起碼要求是不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利。最嚴重的非正義行為是故意傷害他人身體乃至生命。
14、人處在一定的社會關(guān)系中，必然隨之產(chǎn)生一定的責任。責任是對一個人做或不做某些事的要求，它產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系之中。表現(xiàn)在社會生活的方方面面。
結(jié)成不的社會關(guān)系，就會承擔著多種社會責任。隨著年齡的增長和生活經(jīng)歷的變化，個人所處的社會關(guān)系會變化，所承擔的社會責任也會發(fā)生改變。
進自己的成長和發(fā)展。承擔責任能激勵自己的充分發(fā)揮個人潛能，克服困難，去實現(xiàn)自己的奮斗目標；承擔責任才能贏得別人的信任，得到別人的幫助和支持；承擔責任，才能獲得自尊和自信，在履行責任中增長才干，獲得社會的承認和贊譽。（2）對社會來來說：人們只有各自承擔責任，才能建立良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定、和諧的社會秩序，促進社會的文明、進步和發(fā)展。
17、一個對他人、對社會不負責任的人實際上就是對自己不負責任。他必然會受到道德譴責，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持；對他人的利益和對社會造成嚴重危害的還要受到法律制裁。
18、要讓社會投給我們贊成票，就要（1）承擔起自己的責任。要清醒地認識自己應負的各種責任，并時刻想著履行責任，樹立強烈的責任意識；從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，持之以恒，逐步養(yǎng)成負責任的習慣；學會在不同的責任面前進行選擇。要分清責任的主次和輕重緩急，考慮履行責任的時間要求，科學地安排時間，學會統(tǒng)籌兼顧。（2）要自覺守法，維護社會秩序。（3）要服務(wù)社會，奉獻社會。
19、維護良好的社會秩序的有力武器是道德和法律。
20、依法維護社會秩序，包括維護機關(guān)團體、企事業(yè)單位的秩序和公共場所的秩序；維護社會管理秩序，自覺遵守的法律規(guī)定；維護維護多數(shù)人的生命、健康和公私財產(chǎn)的安全。還包括遵守交通法規(guī)，維護交通秩序等等。
21、服務(wù)社會，奉獻社會，我們最有條件做的服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
22、服務(wù)社會，奉獻社會的好形式是積極參與社會公益活動。
23、積極承擔社會責任不僅僅是道德和法律的要求，也應該是我們每個社會成員內(nèi)心的需要。
三、課后走進生活參考答案。
（一）1、我國社會主義制度下，經(jīng)濟上以生產(chǎn)資料公有制為主體，政治上人民是國家的主人，基本上實現(xiàn)了社會公平，這是主流是大局，必須擁護和熱愛我們的社會主義制度和黨的領(lǐng)導，在現(xiàn)階段，由于個人的文化素質(zhì)、家庭條件、單位、行業(yè)和地區(qū)的種種差別，由于我國的社會制度還不夠完善，對一些人來說，無論是在參與的機會上還是分配的結(jié)果上，我國都還存在著一些不公平的現(xiàn)象，這也是客觀事實，我們也不能回避。
2、黨和國家正在采取各種措施來極力維護和實現(xiàn)社會公平，社會不公平的問題正在逐步解決，不公平的現(xiàn)象正在逐步減少。
3、解決不公平問題的建議：（1）要大力發(fā)展經(jīng)濟，經(jīng)濟發(fā)展是我國解決所有問題的關(guān)鍵，只有經(jīng)濟發(fā)展了，‘蛋糕’做大了，才能為社會公平奠定較好的物質(zhì)基礎(chǔ)（2）進行經(jīng)濟制度和政治制度的改革，消除我們體制中的弊端，加強民主法制，為社會公平奠定正義制度的保障（3）貫徹社會主義的分配原則，要實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配，保證社會生產(chǎn)的高效率，又要實行社會保障，采取多種措施保障社會弱勢群體的利益，維護社會公平（4）加強社會主義精神文明建設(shè)，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，努力建設(shè)社會主義和諧社會。
（二）1、被盜乘客由于對自己的財物保管不慎，致使10000員現(xiàn)金被小偷盜走，應負有一定的責任。
2、公交車售票員和司機有保證乘客生命和財產(chǎn)安全的責任，事情發(fā)生后，他們未能有效地阻止小偷逃跑，使乘客錢財被盜，造成損失，應負一定的責任。
3、被盜事件發(fā)生在公交車上，作為客車和乘務(wù)人員主管單位的公交公司，應承擔一定的責任。
4、車上的其他乘客，當被盜乘客和售票員同小偷斗爭時無動于衷，無人出面制止，助長了小偷的囂張氣焰，也應承擔道德上的責任。
第二問：這是一個真實的案例，當時的事實是：被盜乘客狀告公交公司要求賠償1萬元錢的損失，法院根據(jù)法律、事實和雙方應承擔責任的情況做出判決，即公交公司和被盜乘客個承擔50%的責任，公交公司賠償被盜乘客5000員人民幣。
四、社會主義和諧社會的特征：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
高一政治第一單元復習教案篇四
稅收——國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法無償取得財政收入的基本形式。
2、稅收的基本特征。
(1)稅收具有強制性、無償性、固定性三個基本特征。
稅收強制性——是指稅收是依靠國家的政治權(quán)力而強制征收的。
稅收的無償性——是指國家取得的稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對納稅人付出任何代價。
稅收的固定性——是指在征稅之前就通過法律形式，預先規(guī)定了征稅對象和征收數(shù)額之間的比例關(guān)系，不經(jīng)過國家批準不能隨意改變。
(2)稅收的三個基本特征是緊密相連的。
首先，稅收的無償性要求它具有強制性。
其次，稅收的強制性和無償性又決定了它必須具有固定性。
總之，稅收的強制性、固定性、無償性，三者缺一不可，統(tǒng)一于稅法。
(3)稅收的三個基本特征，是稅收區(qū)別于其他財政收入形式的主要標志。
3、違反稅法的表現(xiàn)和處理。
(1)偷稅：是納稅人有意違反稅法規(guī)定，用欺騙、隱瞞等方式逃避納稅的行為。
(2)欠稅：是納稅人超過稅務(wù)機關(guān)核定的期限，沒有按時繳納而拖欠稅款的行為。
(3)騙稅：是納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
(4)抗稅：是納稅人抗拒稅法規(guī)定的違法行為。
高一政治第一單元復習教案篇五
復習過程：
一、文學常識。
高爾基－蘇聯(lián)－《海燕》《童年》《在人間》《我的大學》。
魏巍——《我的老師》—《誰是最可愛的人》。
脫脫——元代——《趙普》－《宋史》。
二、字音字形字音：發(fā)綹（）兩頰（）詛咒（）踱（）步?地窖?赫（?）然?窘迫?躊（）躇（）?摩挲?頹（）唐?抖擻（）??揩（）油?虐待?恣（）情?剔透?遺孀（）聘（）用?牛犢?遴（）選?軒然大波?縈系（）（）?抉擇?勘（）察?笨拙（）字形：弓弦－炫耀即使－既然后悔－教誨?躋身－擁擠多音多義：顫抖－寒顫?提問－提防?調(diào)動－調(diào)節(jié)?模樣－一模一樣惡毒－厭惡－惡心盛放－盛開負荷－荷花三、詞語積累1.教師引導學生識記課文注解中的詞語2.教師強調(diào)注意的詞語：頹唐：精神萎靡?恣情：放縱感情詛咒：咒罵?不能自已：不能控制自己的感情。已，停止。軒然大波：比喻打的糾紛或風潮。四、古文閱讀?《趙普》1.教師引導學生根據(jù)課文注解，一邊讀課文，一邊疏通文意。2.詞類活用碎裂奏牘擲地（使動用法使……碎裂）2.古今異義詞齷齪（）（）：古義：過分謹慎，拘于小節(jié)。明日：古義：第二天?今義：今天的下一天。顏色：古義：臉色?今義：色彩3.一詞多義乃：（1）太祖乃悟（?）?（2）見漁人，乃大驚（?）雖：（1）雖多忌克（?）?（2）雖乘奔御風（?）以：跪而拾之以歸（?）?（2）乃以瓦布之（?）（3）雖乘奔御風（?）而能以天下事為己任（?）4.解釋詞語a、闔戶啟篋（?）b、卒用其人（??）c、普少習吏事（?）d、寡學術(shù)（?）?碎裂奏牘擲地（?）e、既薨（?）f、讀之竟日（?）5.用原文語句填空文中寫趙普刻苦讀書的語句是：晚年手不釋卷????????????????；表現(xiàn)他精力旺盛的語句是：??讀之竟日，及次日臨政，處決如流??表明趙普性格特點的語句是普性深沉，有岸谷，雖多忌克而能以天下事為己任。?????????????。
高一政治第一單元復習教案篇六
1、從更深的層次上理解生命，培養(yǎng)熱愛生命的情感。
2、通過生命的話題，把整個初中知識結(jié)合起來，使知識有條理性。并會用理論分析實際問題。
二、教學難點。
1、運用理論解決實際的熱點問題。
2、真正從內(nèi)心深處認識到生命的意義，從而珍愛生命。
三、教學方法。
自主探究法與講授法相結(jié)合四、教學工具多媒體課件。
五、課前預習。
初一(七上p27—32)。
1、我們應怎樣珍愛自己的生命？
2、人類怎樣與其他生命和諧相處？初二（八下p24—31）。
1、法律為什么，怎樣保護我們的生命健康權(quán)？
2、我們?nèi)绾畏e極行使生命健康權(quán)？
3、我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人的生命和健康？
初三（p4—29）。
1、如何做負責任的公民？
2、熱心公益，服務(wù)社會有何意義？
材料：一女嬰出生才23天，因為患有先天無肛和其他幾種疾病，被家人遺棄在臨終關(guān)懷醫(yī)院，放棄了治療，正在等死。原因：一是孩子的病很復雜，治療很痛苦，而且不見得百分百會治好，所以放棄。二是：孩子的病誰也不能保證百分百沒有后遺癥，如果有后遺癥，孩子一生不健康，痛苦，也會給國家和社會增加負擔，所以放棄。
六、課上探究。
（一）以下是生命的知識結(jié)構(gòu)圖，相信你有更好的建議，就請自行補充。
（二）課堂辯論：這位女嬰“小希望”究竟該不該被放棄？理由是什么？
（三）自主練習。
1、為什么說“有的人死了/他還活著”。并列舉出三個雖死猶生的歷史人物。
2、請寫出你的生命箴言。
3、身臨其境談做法，在下列情況下，你應該怎么辦？
（1）上學的路上騎自行車經(jīng)過一個十字路口時，看見紅燈亮了。
（2）星期天在公園里游玩，看見一個少年不慎落水。
（3）在家忽然聞到一股煤氣味，發(fā)現(xiàn)廚房里的煤氣沒有關(guān)好。
（4）放學后獨自一人往家走，一個陌生人騎著摩托車說：“小同學，上車吧，順路，送你一程。”
4、10月24日，長江大學15名學生冒著生命的危險，跳入長江救起了兩名不慎落水的少年，陳及時、何東旭、方招不幸遇難，教育部為表彰他們的先進事跡，授予了他們榮譽稱號，并決定在教育系統(tǒng)開展向他們學習的活動，我們要充分認識這些活動的意義。
（1）、有人說犧牲了三個大學生救上來兩個少年不值得，你這樣認為嗎？
（2）他們身上體現(xiàn)了哪些精神？
（3）開展向長江大學生英雄集體學習有什么重要意義？
（4）在實際的生活和學習中，你打算怎樣向這樣的英雄模范人物學習？
5、2008年11月13日，53歲的殘疾女作家張海迪當選為中國殘聯(lián)第五屆主席。張海迪曾被譽為“中國的保爾”她身殘志堅的感人事跡影響了整整一代青年人，張海迪5歲時因意外導致胸椎癱瘓，她雖然沒有走進校門，卻自學了從小學到大學的全部課程，還學習了英語、日語、德語等，翻譯了近二十萬字的外文資料等，自學了醫(yī)療知識和針灸技術(shù)，為農(nóng)村群眾治病1萬多人次，還根據(jù)自己的經(jīng)歷，創(chuàng)作了長篇小說《輪椅上的夢》和散文集《生命的追問》。她懷著“活著就要對社會做個有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光熱奉獻給人們，用自己的生命創(chuàng)造了一個勵志傳奇。
（1）張海迪說：“我像一顆流星，要把光留給人間?！彼龖阎@樣的理想，以非凡的毅力工作，譜寫了生命的贊歌，結(jié)合她的事跡，請你談?wù)勗鯓硬拍芴嵘约旱纳鼉r值。
（2）張海迪身上有許多值得我們學習的品質(zhì)，請你從珍愛生命的角度談?wù)勅绾蜗蛩龑W習。
6、熱點點擊：
（1）2010年3月28日，王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人被困井下，截止4月14日，115人成功獲救。結(jié)合“珍愛生命”思考，世界因生命而精彩，無論何時何地，無論遇到多大的困難，我們都不能輕易放棄生的希望，井下被困礦工在等待救援的過程中，每天以樹皮、木頭和煤塊為食物，喝臟水和尿，他們憑著對生命的渴望和堅定地信念，頑強的堅持了八天，創(chuàng)造了生命的奇跡。（2）多年來，港人黃福榮熱心內(nèi)地公益事業(yè)，人們親切地稱他為阿福。１４日，青海玉樹發(fā)生７．１級地震，在當?shù)毓聝涸簱瘟x工的阿福本已及時逃離，又冒險折返廢墟，英勇地救出了３名孤兒和一名教師，而他自己卻在余震中遇難，時年４６歲。
“我們著急地刨，刨了兩個小時才把阿福刨出來。刨出來的時候，他還有氣息，不停地問著：孩子和老師如何了？可是大概20分鐘后，他就沒有氣息了。在場的兩名醫(yī)生也沒能把他搶救過來……”阿周回憶說。
阿福的朋友、這家孤兒院的一位籌建者趙林說，阿福是香港一名一般的貨車司機，每月工資只有一萬多港元，在香港這個高消費的城市根本不夠花，同時阿福有嚴重的糖尿病，每天都需打胰島素，卻還要省吃儉用把錢攢起來從事公益事業(yè)。每年阿福有三個月的假期，全部用來在各地從事公益活動。
據(jù)了解，阿福多少年來一直為“中華骨髓庫”擴容捐助和大力宣傳，曾經(jīng)徒步從香港走到北京，為中華骨髓庫籌款；在1991年華東水災期間，阿福知悉后寧愿放下工作，四處向司機籌款；2008年汶川地震后，阿福又在災區(qū)做了3個月的災區(qū)重建志愿者。
“我們平時經(jīng)常在網(wǎng)上聊天，他多少乎不聊自己的私事，我們的談話內(nèi)容是純粹的公益話題。當時，趙林對阿福開玩笑：“你身體不好，能上高原么？萬一死了如何辦？”但阿福的一句話，讓趙林這個從事了11年公益事業(yè)的“老公益”感動良久。阿福當時回答說：“在公益和奉獻愛心的道路上，如果我死了，是上天對我的恩賜。”
7、有關(guān)生命的名言：
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長?！魅_。
使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。——魯迅。
應該笑著面對生活，不管一切如何?！蹩?。
珍惜生命就要珍惜今天?！V語。
9、學完本節(jié)課，在對生命的感悟方面，你最想說的一句話是什么？
七、課后延伸。
如果要召開一次以“珍愛生命”為主題的教育班會，請你擬寫一份班會提綱。（包括班會目的、班會準備、班會過程、班會反思等）。
高一政治第一單元復習教案篇七
一、說教材：
本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容，一方面是對《家庭消費的內(nèi)容》這一框知識的延伸，同時又為講授《依法保護消費者的合法權(quán)益》做好鋪墊，起著承上啟下的重要作用。
另外，該課題與高一新教材《經(jīng)濟生活》的第一課《生活與消費》密切聯(lián)系，是新課程改革的必修內(nèi)容。教材圍繞為什么樹立正確的消費觀以及怎樣樹立正確消費觀念依次展開，介紹了五點：不抑制消費;不超前消費;注重精神消費;科學消費;發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。教材首先從提倡適度消費入手，適度消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要指明了消費主要與國情及家庭收入相適應，既不滯后又不超前消費。其次提出要注重精神消費，提出這一點主要是針對家庭消費只注重物質(zhì)消費、忽視精神文化消費這種不平衡、不協(xié)調(diào)的消費現(xiàn)象，指出物質(zhì)消費與精神消費必須協(xié)調(diào)發(fā)展，不可一輕一重。接著要求要提高消費的科學性，科學消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要提到在現(xiàn)實生活中，落后、愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費仍然大量存在，因此要求要改變這些落后的消費習慣。最后，教材提出要發(fā)揚艱苦奮壯斗、勤儉節(jié)約精神。這一點實際是對“樹立正確消費觀”這一問題的歸納和總結(jié)，也是正確的消費觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說教學目標：
1.知識與技能：
理解生產(chǎn)與消費的關(guān)系，運用如何樹立正確的消費觀。
2.過程與方法：
在分析樹立正確的消費觀這一問題時，采用問題解答法，情境導入法等。同時能結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟生活中不合理、不科學的消費現(xiàn)象，使學生認清其危害，從而培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀：
通過學習，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，幫助學生分析、審視自己的消費觀念和消費行為，鼓勵學生敢于剖析自己、修正自己，引導學生樹立正確的消費觀。
三、說教學重點、難點。
本節(jié)的重點內(nèi)容在于生產(chǎn)與消費的關(guān)系，確立的依據(jù)主要是要依據(jù)教學大綱所規(guī)定的。
本節(jié)的難點主要在于樹立正確的消費觀，確立的依據(jù)是這部分的內(nèi)容理論性較強，學生較難理解。
四、說學情。
經(jīng)過一個學期多的高中生活的學習，學生已經(jīng)能適應高中的學習生活，對于如何學習政治這一科也都有自己的方法，但由于本校屬于農(nóng)村中學，學生的素質(zhì)參差不齊，原有的知識儲備較少，在理解一些理論性較強的內(nèi)容時比較有難度，因此在講課的過程中盡量避免純粹講理論，不在理論上做太大突破，只是點到為止。同時針對學生的實際情況，進行正確消費觀的教育。
五、說教法：
根據(jù)教學內(nèi)容，考慮采用以下教法：
(一)情境教學法。“情境教學正是針對學生蘊藏著的學習的主動性，把學生帶入情境，在探究的樂趣中，激發(fā)學習動機”設(shè)計一定的情境，使學生在一定的情境中學生抽象理論知識，從而使學習由被動灌輸變?yōu)橹鲃拥膶W習。教學中把理論知識的學習與社會現(xiàn)象的分析、學生生活的情境聯(lián)系起來，可以加強理論知識的掌握，提高學生運用知識解決實際問題的能力，對培養(yǎng)學生正確的思維方法具有重大意義。
(二)問題教學法。在本部分的學習中，本人貫徹主導與主體相結(jié)合的原則，采用問題教學方法，教育教學的主體是學生，要充分體現(xiàn)出學生的主體地位，教師要扮演好“主導”的角色，采用問題式教學法，通過學—導—學，培養(yǎng)學生參與意識，提高學生學習積極性。
(三)多媒體教學法。根據(jù)教學多感官共同參與原則，創(chuàng)設(shè)輕松的學習環(huán)境，采用多媒體教學方式，有利于活躍課堂氣氛，增強視聽效果，提高課堂效率。
(四)討論法。學生的思維是活躍的，經(jīng)過幾個人共同的討論往往可以取得意想不到的結(jié)果。同時討論法也是貫徹學生是學習主體的主要步驟。
六、說教學過程：
(一)導入：利用活動，設(shè)定情境，激發(fā)學生興趣。
“興趣是的老師”，喚起學生的興趣是學習活動的基礎(chǔ)。針對本框的內(nèi)容，結(jié)合學生本地的實際，本人利用學生回答本校學生使用手機的情況，秦始皇是否使用過手機。通過這一活動，引起學生的興趣，把學生帶入這一設(shè)定的情境中，活躍課堂氣氛。從而能夠把學生引入這一情境中，提高學生的學習興趣。
(二)新課講授：問題設(shè)疑，導議相依，情境解答。
“學貴有疑”，精心設(shè)計問題，以疑導入，啟發(fā)思考，層層誘導，講議結(jié)合。
通過對第1個問題的思考和回答，學生能夠?qū)Ρ究虻膬?nèi)容有一個全面的了解，了解正確的消費觀有哪些，同時由于本問題比較簡單，適合于分層次的教學。第2個問題主要是針對什么是適度消費，以及如何判斷一種消費行為是否是適度而設(shè)置。通過解答，學生能夠清楚什么是適度消費，可以區(qū)分超前消費和抑制消費這兩種消費形式。第3個問題主要是對第2個問題的延伸，通過一個中國老太太和美國老太太的故事，使學生理解信用消費，區(qū)分信用消費和超前消費。設(shè)置第2個和第3個問題的解答，主要是為了突破本課的難點，學生在前面學習基礎(chǔ)上了解了消費對生產(chǎn)的反作用，但具體來說還不太明確，通過對超前消費和信用消費的學習，可以更清楚消費對社會生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的意義。第4個問題主要是通過漫畫“小兒麻痹癥”的，使學生清楚物質(zhì)消費和精神消費的關(guān)系。什么樣的消費觀才是科學的?學生往往很模糊，本人主要通過呈現(xiàn)幾張有代表性的圖片，在回答第5個問題中，讓學生在看漫畫和老師的講解中了解什么是科學消費觀。
正確的消費觀最后的一點是要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，在這方面本人主要是略講的方式，沒有大量的進行說教，主要是讓學生明確要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，并不是要做為一種消費方式，而是一種精神在貫徹著的。
(三)以討論為手段，著重培養(yǎng)學生的思維能力。
本節(jié)課的最后一部分內(nèi)容是討論階段，通過事先對本班學生使用手機情況的了解，再經(jīng)過對呈現(xiàn)問題的討論，可以起到鞏固知識，培養(yǎng)學生的分析和解決問題的能力，把自己所學應用于生活中來。本人設(shè)置的討論題目是“結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學想想學校為什么要開展禁止學生使用手機的活動?”。學生在上課前的情境激起學習的興趣，同時又在結(jié)束前再對先前的情境進行思考，從而加深了學習的印象。
(四)練習及作業(yè)布置。
鞏固新知是課堂教學不可缺少的過程，練習的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學生技能、發(fā)展能力為目標。因此本人主要設(shè)置了兩種練習，一種是高考問答題，一種是辨析題，學生結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學知識，學生對開放性試題可以做到有的放矢。
高一政治第一單元復習教案篇八
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史上冊第一單元的復習教案，希望對大家有所幫助。
1、記住北京人，山頂洞人的工具的制造，生產(chǎn)方式以及社會組織
2、記住河姆渡居民，半坡居民的生活和農(nóng)業(yè)，工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3、記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
背誦同步訓練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民：
半坡居民：
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復述
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：完成同步訓練《單元測試一》、預習第5課
1.炎帝和黃帝：
時間
2.（難點）堯舜禹的禪讓
時間
3.學習過程：直接進入主題，使學生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容
背誦同步訓練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目：北京人山頂洞人
生活時期：
體質(zhì)特征：
勞動工具：
取火方式：
生產(chǎn)活動：
社會組織：
思想觀念：
檢測：完成同步訓練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。（估計5題難度稍大）
高一政治第一單元復習教案篇九
(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自己的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
2.社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系。
(1)社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。
(2)人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
隨著社會的發(fā)展，越來越多的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
高一政治第一單元復習教案篇十
盤縣二中，貴州六盤水市553500。
摘要備戰(zhàn)高考，如何能在有限的時間里全面有效地做好高考復習工作，是畢業(yè)班教師必須面對，同時也是必須解決好的難題所在。要解決好這一難題，就必須講求復習的策略。在高考的幾輪復習中，特別要注意把握好第一輪復習。第一輪復習效果的好壞直接決定了學生高考成績的優(yōu)劣，進而對高考的成敗產(chǎn)生重大的影響。因此我們必須要確定本輪復習的基本目標與總體要求。具體來說，在第一輪復習中要做到并實現(xiàn)四個目標，這四個目標分別是：學科基礎(chǔ)知識――全面化；學科知識要點――系統(tǒng)化；解答問題――合理化；書寫答案――規(guī)范化。
高一政治第一單元復習教案篇十一
1、了解和平與發(fā)展是當代的主題，危及和平與發(fā)展的主要根源是霸權(quán)主義、強權(quán)政治。
2、明確建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。
(二)過程與方法目標。
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學習、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
1、培養(yǎng)學生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學重難點。
教學重點、難點。
和平與發(fā)展問題。
教學工具。
課件。
教學過程。
課后小結(jié)。
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題。
完成課后練習題。
板書。
和平與發(fā)展：時代的主題。
高一政治第一單元復習教案篇十二
對于高三學生來說，高考近在眼前。如何能在有限的時間里全面有效地做好高考的復習工作，成為畢業(yè)班教師不得不面對，同時也是必須解決好的難題所在，在筆者平時的教學實踐中，追尋學生做題丟分的原因時，我們發(fā)現(xiàn)學生無論是做選擇題還是做主觀題，其丟分往往是由這樣幾個“不足”造成的，一是基本概念、定義不清；二是學科基礎(chǔ)知識不扎實；三是基本的解題技能不通曉、不熟練。所以，針對學生的實際情況，高三政治備考復習的第一輪就顯得尤為重要。
那如何確定第一輪復習的策略呢？首先要確定這一輪復習的基本目標與總體要求。具體來說，在第一輪復習中要做到并實現(xiàn)四個目標，這四個目標分別是：學科基礎(chǔ)知識――全面化；學科知識要點――系統(tǒng)化；解答問題――合理化；書寫答案――規(guī)范化，即“四化”。
一、學科基礎(chǔ)知識――全面化。
所謂“學科基礎(chǔ)知識全面化”，就是指學生在高考政治的第一輪復習當中，一定要把政治學科的基礎(chǔ)知識全面而扎實地加以掌握。這是第一輪復習中要完成的最重要的任務(wù)。要完成這個最重要的任務(wù)，需要師生從以下幾方面加以努力。
1.扎實背誦，全面記憶基礎(chǔ)知識。
比如說，政治常識中諸如“我國獨立自主的和平外交政策”；經(jīng)濟常識中的諸如“市場經(jīng)濟的一般特征”“市場調(diào)節(jié)的缺陷與弱點”“國家宏觀調(diào)控的必要性”；哲學常識中諸如唯物論、辯證法的相關(guān)原理及方法論等等，這些知識都需要學生下苦工夫掌握。這些知識是解答問題的基本工具，必須加以準確、如實地掌握。當然，記憶必須要在理解的基礎(chǔ)上進行。但理解知識并不等于掌握了知識。原理的表述需要科學、需要規(guī)范。然而在學習的過程中，相當多的.學生由于不愿下功夫背誦、記憶基礎(chǔ)知識，既不重視記憶，在記憶不準的基礎(chǔ)上，理解當然也就不到位。這樣的惡性循環(huán)，就造成了學生在答題時，因基礎(chǔ)知識把握不到位，在表述或分析說明理論依據(jù)時，往往容易出現(xiàn)丟三落四、甚至張冠李戴的情況。這也是很多學生主觀題得分一直不高的根本原因。在高考中要想取得很好的成績，前提條件就是必須扎實背誦，全面記憶基礎(chǔ)知識。
2.進行有針對性的強化訓練。
高中政治由經(jīng)濟常識、哲學常識、政治常識三個部分組成，每個部分又由若干個小部分組成。如哲學常識就分成四個部分：即唯物論、辯證法、認識論、人生觀和價值觀。每個部分都自成體系，這也就增加了學生記憶、背誦的難度。與此同時，學生的畏難情緒也會隨之水漲船高。如何在緊張的高考復習中幫助學生系統(tǒng)、全面、有效地把握基礎(chǔ)知識，克服學生的畏難情緒？我認為應該“仁者見仁，智者見智”，集思廣益，針對不同情況采取不同的策略。無論采取何種策略，有一點可以肯定，那就是在復習過程中教師一定要對學生進行基礎(chǔ)知識的強化訓練。比如傳統(tǒng)的訓練方法如直接針對基礎(chǔ)知識設(shè)計填空題、是非題、改錯題、簡答題等等。這些問題設(shè)置的目的非常明確，就是要夯實學生的基礎(chǔ)。
3.加強提問。
俗話說“學而不思則罔，思而不學則怠”。在復習課的教學過程中，往往容易出現(xiàn)這樣一種情況：老師在課堂上講得口沫橫飛，學生在下面聽得卻是興趣缺缺，復習課變成老師個人演義的“獨角戲”。如何將老師的“獨角戲”變成師生的“同臺演出”呢？提問就是良方一劑。具體操作如下：一方面教師要進行經(jīng)常性的提問，并且把提問堅持下去。經(jīng)常性的提問可以督促學生，給學生施加一份壓力，使學生緊張興奮起來，從而產(chǎn)生學習的動力，提高記憶的效率和速度。另一方面教師最好實行滾動式提問，通過這種提問方式，使學生不斷回顧并進一步鞏固復習過的知識，溫故而知新，從而更好地展開下一步的復習。
二、學科知識要點――系統(tǒng)化。
所謂“學科知識要點系統(tǒng)化”，是指學生要在全面扎實掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，進一步把這些具體知識的要點、重點串聯(lián)起來，進行系統(tǒng)化掌握。通俗地講也就是要打破書本原有的框架結(jié)構(gòu)，根據(jù)知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，重構(gòu)知識體系。這一步對于學生鞏固基礎(chǔ)知識，運用基礎(chǔ)知識來說具有重要意義。將學科知識系統(tǒng)化有何意義呢？其意義在于――學科知識系統(tǒng)化既有利于記憶基礎(chǔ)知識，也有利于運用基礎(chǔ)知識，學以致用。因為把握各知識點的內(nèi)在聯(lián)系的過程，就是進一步深化理解這些知識的過程，而只有在理解的基礎(chǔ)上才能真正把這些基礎(chǔ)知識切實掌握。另一方面，課本知識就如同我們所要使用的工具，即使我們擁有了這些工具，但是如果任其胡亂堆放，一旦需要使用它們的時候，能否尋找到合適的工具就成為一個大的問題。解決的方法只能是把這些知識按其內(nèi)在的聯(lián)系，合理地、有序地存放起來，只有這樣才能在解答問題時，做到根據(jù)材料與知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，迅速準確地找到所需要運用的原理和知識，既能學以致用，又省時省力。所以，學科知識要點系統(tǒng)化的工作是非常必要的。
三、解答問題――合理化。
在學習中，學生丟分的另一個重要原因是不懂得運用恰當?shù)慕忸}方法來解答不同類型的題目。只有找出解答不同類型試題的正確思路、總結(jié)出相應的解題方法，引導學生潛心研究并加以恰當運用，才能提高學生的得分率。在全面掌握基礎(chǔ)知識的前提下，學生只有掌握并熟練運用正確、有效的解題方法解題，才可能寫出完整、合理的答案。其實，不同的題型有不同的特點，解答的思路與方法也各有不同。只要根據(jù)這些題型的特點，細心研究，總能找到一些通用的辦法。
比如在解答主觀題時，首先，應根據(jù)設(shè)問來區(qū)分題目的不同類型，是“意義型”“為什么型”“怎么辦型”還是“認識型”。如“意義型”――主要是針對某一“做法”或某一“事件”有什么意義（作用）來設(shè)問?；卮疬@種設(shè)問的題目時：一要明確是經(jīng)濟意義、還是政治意義、或者是經(jīng)濟、政治意義。二是答案要點要緊緊結(jié)合所學的知識點和題目所提供的材料（抓住材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句），有些題目作答時還必須結(jié)合黨和國家提出的最新精神。其次，要區(qū)分設(shè)問的范圍，是要求運用經(jīng)濟常識、哲學常識還是政治常識的知識來解答。
四、書寫答案――規(guī)范化。
所謂“書寫答案規(guī)范化”，就是要求學生在答題過程中特別是在解答主觀題的過程中，能夠自覺并熟練使用本學科的專業(yè)術(shù)語，在組織答案的時候做到邏輯嚴謹，條理清晰，詳略得當，字跡工整等。這一點應該是比較容易達到的目標，但在現(xiàn)實中，相當一部分學生在答題時卻存在著諸如用語不規(guī)范、組織答案時邏輯前后矛盾、字跡潦草、卷面不整潔等問題。這就特別需要教師在平時的練習當中嚴格要求，不斷幫助學生加以糾正，使學生養(yǎng)成良好的答題習慣，做到按要求規(guī)范答題。
高一政治第一單元復習教案篇一
2.我有一本英漢詞典和幾本漢英詞典。
3.那些書架上現(xiàn)在擺著很多vcd。
4.我剛從圖書館借了一本關(guān)于歷史的書。
5.他過去常?；ê芏噱X買一些沒有用的東西，不是嗎？
6.書給我們知識還帶給我快樂。
7.他走幾步，思考一會，然后帶著書離開。
8.下個星期我要去北京。
9.第2天他忘記把書還給圖書管理員了。
10.你還沒有找到那本借來的書嗎？沒有。
11.我已經(jīng)到處都找了，但我還是沒有找到。
12.很可能有人會在校園里找到了書簽，遲早會歸還的。
13.更糟糕的是，如果我不能按時歸還的話，我將要為那些不見的書賠錢。
14.當他蹋進草地的時候，他看到一張10圓的鈔票躺在地上。
15.那個圖書管理員想到一個好主意，能夠幫助我找回丟失的書。
16.你出過國嗎？從來沒有。
17.你能不能想到其他的辦法來鼓勵外國人來中國旅游。
18.讓我在電腦上找找看誰拿走了它。
19.我難過的拾起那盤錄象帶。那是我送給她的生日禮物啊。
20.你有沒有別的顏色??？對不起，我們沒有其他的顏色。
21.她的業(yè)余愛好就是讀書。
22.你要的書我沒有，但是讓我看看能不能想點別的辦法。
23.作為一個婦女，她發(fā)現(xiàn)很難得到好的報酬。
24.我們不能照搬美國的經(jīng)驗。
25.那個11歲大的女孩沒能游過那條50米寬的大河。
高一政治第一單元復習教案篇二
1、充分利用課上時間和課下自主學習時間，結(jié)合知識網(wǎng)絡(luò)瘋狂記憶基礎(chǔ)知識，力爭達到熟練記憶。
2、組長可以對成員的復習掌握情況提前進行檢查，提高每個人的復習積極性。
3、課堂上小組積極合作，互相交流探討，高效展示點評，分層達成目標。
使用說明：
結(jié)合知識網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)規(guī)劃復習內(nèi)容，提高復習效率。組長要根據(jù)學案的完成情況給與等級評價；課后迅速收齊導學案交學科班長。
1、了解成長中的我，我與他人的關(guān)系，我與集體、國家和社會的關(guān)系。學會對自己負責、對集體負責、對國家和社會負責，能正確處理個人與集體的關(guān)系，自覺關(guān)心祖國的命運與前途，勇于推動社會發(fā)展。
2、通過梳理復習、探究運用，要勇于承擔責任，提高各方面的能力。
3、每位同學用極度的熱情復習，實現(xiàn)最佳狀態(tài)，樹立責任意識。
1、責任的含義及來源，負責的代價與回報是，集體利益與個人利益的關(guān)系，如何關(guān)愛集體，參加公益活動的意義，信守承諾，勇?lián)^錯是重點。
2、怎樣處理集體利益與個人利益的矛盾，維護國家利益，自覺承擔責任是本單元的難點。
了解自己承擔責任的實際情況，體驗承擔責任的感受，提升自己的責任意識和履行責任的能力，從而負責地投入社會實踐，更好的融入社會生活。
1、責任就是一個人應當做的事情和不應當做的事情。
2、不同的社會身份負有不同的責任。每個人要認識到自己扮演的角色，盡到自己的責任。
3、責任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習俗、公民身份、道德原則等。
3、負責任的表現(xiàn)：用合理，合法的方法及時糾正自己的過失。小到為自己的一次約定守時，大到終身信守誠實、自尊自信、自立自強。
4、我承擔我無悔：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的`，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚熑?。只要我們把它們當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔責任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻精神是社會責任感的集中表現(xiàn)：面對責任不言代價與回報，是最有責任心的人共有的情感。
6、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：
（1）自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻才智；
（2）發(fā)揚集體的好作風，通過自己的努力解決集體遇到的困難；
（3）只有集體中的各個成員求同存異，精誠團結(jié)，集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力；如果每個成員互相攀比，各懷心思，集體就會分崩離析，沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
7、集體利益和個人利益相互依存，集體利益受損，個人利益難以保障。只有切實維護集體利益，個人利益才能得到根本保障。
8、承擔對社會的責任：
（1）維護國家的尊嚴，堅決維護國家的榮譽和利益；
（2）為國分憂，勇?lián)厝危c國家共渡難關(guān)。
（3）熱心公益，服務(wù)社會。
8、慎重許諾、堅決履行諾言，是負責任的表現(xiàn)。
9、承認錯誤是一種負責任的表現(xiàn)。
高一政治第一單元復習教案篇三
一、梳理本單元知識結(jié)構(gòu)（整理到課本上）。
二、基礎(chǔ)知識問答。
1、人們在社會生活中追求的一個重要主題是公平和正義?，F(xiàn)代公民所應該具備的基本素質(zhì)是公平合作意識和社會正義感，還要樹立責任意識。
2、什么是公平？公平意味著參與社會合作的每個人既要承擔應分擔的責任，又能得到應得的利益。公平要求參與社會合作的每個人都要實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對等和統(tǒng)一。
3、公平與合作的關(guān)系怎樣？社會需要合作，公平是合作不可缺少的重要條件。失去了公平，合作就很難維持下去，更不可能取得成功，所以我們要樹立公平意識，努力維護合作公平。
按照自己的勞動和貢獻得到應得的利益。
考試制度、實施下崗職工再就業(yè)過程、扶貧工程、希望工程、建立社會保障制度、改革完善分配制度等。三農(nóng)。免費師范生。
斷延續(xù)；能促進良好人際關(guān)系的形成，有利于社會的和諧發(fā)展；能協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理社會矛盾，減少或避免社會沖突，有利于社會的長治久安。
力。樹立社會公平意識，積極承擔社會責任，學會維護自己的合法權(quán)益，而又不侵害他人、集體和國家的利益，是對每個社會成員的基本要求。
8、實施正義行為，不做非正義的事和積極承擔責任是做人的基本要求。
9、凡是有利于促進人類社會的進步與發(fā)展，有利于維護公共利益和他人正當權(quán)益的行為，都是正義的行為。反之，就是非正義行為。
10、制度的正義性在于它的規(guī)則與程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會成員的利益制定的。正義要求每個人都必須遵守社會生活中的制度、規(guī)則和程序。沒有正義制度的支持，就難以實現(xiàn)社會公平。為此，我們經(jīng)濟上要：（1）堅持以公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度（2）堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。政治上要：（1）堅持人民代表大會制度。（2）堅持民族區(qū)域自治。
11、正義行為應該得到政府、社會及人們的贊揚和支持。非正義行為阻礙人類社會的進步，損害公共利益和他人的正當權(quán)益。必然遭到道德譴責或法律制裁。
12、如何做一個有正義感的人？（1）要做到為人正直（2）要樹立強烈的規(guī)則意識，尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。（3）按照正義標準對人對事，做人做事，違反正義標準的事堅決不做。（4）不傷害他人、不侵犯的基本權(quán)利。（5）鄙視、積極勸說和制止非正義行為，必要時以自己的勇敢和機智同違法犯罪行為作斗爭（注意掌握方法）。
13、一個現(xiàn)代人應有有的品格是尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。一個有正義感的人的集中表現(xiàn)是按照正義標準對人對事，做人做事。違反正義標準的事堅決不做。正義的最起碼要求是不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利。最嚴重的非正義行為是故意傷害他人身體乃至生命。
14、人處在一定的社會關(guān)系中，必然隨之產(chǎn)生一定的責任。責任是對一個人做或不做某些事的要求，它產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系之中。表現(xiàn)在社會生活的方方面面。
結(jié)成不的社會關(guān)系，就會承擔著多種社會責任。隨著年齡的增長和生活經(jīng)歷的變化，個人所處的社會關(guān)系會變化，所承擔的社會責任也會發(fā)生改變。
進自己的成長和發(fā)展。承擔責任能激勵自己的充分發(fā)揮個人潛能，克服困難，去實現(xiàn)自己的奮斗目標；承擔責任才能贏得別人的信任，得到別人的幫助和支持；承擔責任，才能獲得自尊和自信，在履行責任中增長才干，獲得社會的承認和贊譽。（2）對社會來來說：人們只有各自承擔責任，才能建立良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定、和諧的社會秩序，促進社會的文明、進步和發(fā)展。
17、一個對他人、對社會不負責任的人實際上就是對自己不負責任。他必然會受到道德譴責，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持；對他人的利益和對社會造成嚴重危害的還要受到法律制裁。
18、要讓社會投給我們贊成票，就要（1）承擔起自己的責任。要清醒地認識自己應負的各種責任，并時刻想著履行責任，樹立強烈的責任意識；從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，持之以恒，逐步養(yǎng)成負責任的習慣；學會在不同的責任面前進行選擇。要分清責任的主次和輕重緩急，考慮履行責任的時間要求，科學地安排時間，學會統(tǒng)籌兼顧。（2）要自覺守法，維護社會秩序。（3）要服務(wù)社會，奉獻社會。
19、維護良好的社會秩序的有力武器是道德和法律。
20、依法維護社會秩序，包括維護機關(guān)團體、企事業(yè)單位的秩序和公共場所的秩序；維護社會管理秩序，自覺遵守的法律規(guī)定；維護維護多數(shù)人的生命、健康和公私財產(chǎn)的安全。還包括遵守交通法規(guī)，維護交通秩序等等。
21、服務(wù)社會，奉獻社會，我們最有條件做的服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
22、服務(wù)社會，奉獻社會的好形式是積極參與社會公益活動。
23、積極承擔社會責任不僅僅是道德和法律的要求，也應該是我們每個社會成員內(nèi)心的需要。
三、課后走進生活參考答案。
（一）1、我國社會主義制度下，經(jīng)濟上以生產(chǎn)資料公有制為主體，政治上人民是國家的主人，基本上實現(xiàn)了社會公平，這是主流是大局，必須擁護和熱愛我們的社會主義制度和黨的領(lǐng)導，在現(xiàn)階段，由于個人的文化素質(zhì)、家庭條件、單位、行業(yè)和地區(qū)的種種差別，由于我國的社會制度還不夠完善，對一些人來說，無論是在參與的機會上還是分配的結(jié)果上，我國都還存在著一些不公平的現(xiàn)象，這也是客觀事實，我們也不能回避。
2、黨和國家正在采取各種措施來極力維護和實現(xiàn)社會公平，社會不公平的問題正在逐步解決，不公平的現(xiàn)象正在逐步減少。
3、解決不公平問題的建議：（1）要大力發(fā)展經(jīng)濟，經(jīng)濟發(fā)展是我國解決所有問題的關(guān)鍵，只有經(jīng)濟發(fā)展了，‘蛋糕’做大了，才能為社會公平奠定較好的物質(zhì)基礎(chǔ)（2）進行經(jīng)濟制度和政治制度的改革，消除我們體制中的弊端，加強民主法制，為社會公平奠定正義制度的保障（3）貫徹社會主義的分配原則，要實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配，保證社會生產(chǎn)的高效率，又要實行社會保障，采取多種措施保障社會弱勢群體的利益，維護社會公平（4）加強社會主義精神文明建設(shè)，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，努力建設(shè)社會主義和諧社會。
（二）1、被盜乘客由于對自己的財物保管不慎，致使10000員現(xiàn)金被小偷盜走，應負有一定的責任。
2、公交車售票員和司機有保證乘客生命和財產(chǎn)安全的責任，事情發(fā)生后，他們未能有效地阻止小偷逃跑，使乘客錢財被盜，造成損失，應負一定的責任。
3、被盜事件發(fā)生在公交車上，作為客車和乘務(wù)人員主管單位的公交公司，應承擔一定的責任。
4、車上的其他乘客，當被盜乘客和售票員同小偷斗爭時無動于衷，無人出面制止，助長了小偷的囂張氣焰，也應承擔道德上的責任。
第二問：這是一個真實的案例，當時的事實是：被盜乘客狀告公交公司要求賠償1萬元錢的損失，法院根據(jù)法律、事實和雙方應承擔責任的情況做出判決，即公交公司和被盜乘客個承擔50%的責任，公交公司賠償被盜乘客5000員人民幣。
四、社會主義和諧社會的特征：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
高一政治第一單元復習教案篇四
稅收——國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法無償取得財政收入的基本形式。
2、稅收的基本特征。
(1)稅收具有強制性、無償性、固定性三個基本特征。
稅收強制性——是指稅收是依靠國家的政治權(quán)力而強制征收的。
稅收的無償性——是指國家取得的稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對納稅人付出任何代價。
稅收的固定性——是指在征稅之前就通過法律形式，預先規(guī)定了征稅對象和征收數(shù)額之間的比例關(guān)系，不經(jīng)過國家批準不能隨意改變。
(2)稅收的三個基本特征是緊密相連的。
首先，稅收的無償性要求它具有強制性。
其次，稅收的強制性和無償性又決定了它必須具有固定性。
總之，稅收的強制性、固定性、無償性，三者缺一不可，統(tǒng)一于稅法。
(3)稅收的三個基本特征，是稅收區(qū)別于其他財政收入形式的主要標志。
3、違反稅法的表現(xiàn)和處理。
(1)偷稅：是納稅人有意違反稅法規(guī)定，用欺騙、隱瞞等方式逃避納稅的行為。
(2)欠稅：是納稅人超過稅務(wù)機關(guān)核定的期限，沒有按時繳納而拖欠稅款的行為。
(3)騙稅：是納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
(4)抗稅：是納稅人抗拒稅法規(guī)定的違法行為。
高一政治第一單元復習教案篇五
復習過程：
一、文學常識。
高爾基－蘇聯(lián)－《海燕》《童年》《在人間》《我的大學》。
魏巍——《我的老師》—《誰是最可愛的人》。
脫脫——元代——《趙普》－《宋史》。
二、字音字形字音：發(fā)綹（）兩頰（）詛咒（）踱（）步?地窖?赫（?）然?窘迫?躊（）躇（）?摩挲?頹（）唐?抖擻（）??揩（）油?虐待?恣（）情?剔透?遺孀（）聘（）用?牛犢?遴（）選?軒然大波?縈系（）（）?抉擇?勘（）察?笨拙（）字形：弓弦－炫耀即使－既然后悔－教誨?躋身－擁擠多音多義：顫抖－寒顫?提問－提防?調(diào)動－調(diào)節(jié)?模樣－一模一樣惡毒－厭惡－惡心盛放－盛開負荷－荷花三、詞語積累1.教師引導學生識記課文注解中的詞語2.教師強調(diào)注意的詞語：頹唐：精神萎靡?恣情：放縱感情詛咒：咒罵?不能自已：不能控制自己的感情。已，停止。軒然大波：比喻打的糾紛或風潮。四、古文閱讀?《趙普》1.教師引導學生根據(jù)課文注解，一邊讀課文，一邊疏通文意。2.詞類活用碎裂奏牘擲地（使動用法使……碎裂）2.古今異義詞齷齪（）（）：古義：過分謹慎，拘于小節(jié)。明日：古義：第二天?今義：今天的下一天。顏色：古義：臉色?今義：色彩3.一詞多義乃：（1）太祖乃悟（?）?（2）見漁人，乃大驚（?）雖：（1）雖多忌克（?）?（2）雖乘奔御風（?）以：跪而拾之以歸（?）?（2）乃以瓦布之（?）（3）雖乘奔御風（?）而能以天下事為己任（?）4.解釋詞語a、闔戶啟篋（?）b、卒用其人（??）c、普少習吏事（?）d、寡學術(shù)（?）?碎裂奏牘擲地（?）e、既薨（?）f、讀之竟日（?）5.用原文語句填空文中寫趙普刻苦讀書的語句是：晚年手不釋卷????????????????；表現(xiàn)他精力旺盛的語句是：??讀之竟日，及次日臨政，處決如流??表明趙普性格特點的語句是普性深沉，有岸谷，雖多忌克而能以天下事為己任。?????????????。
高一政治第一單元復習教案篇六
1、從更深的層次上理解生命，培養(yǎng)熱愛生命的情感。
2、通過生命的話題，把整個初中知識結(jié)合起來，使知識有條理性。并會用理論分析實際問題。
二、教學難點。
1、運用理論解決實際的熱點問題。
2、真正從內(nèi)心深處認識到生命的意義，從而珍愛生命。
三、教學方法。
自主探究法與講授法相結(jié)合四、教學工具多媒體課件。
五、課前預習。
初一(七上p27—32)。
1、我們應怎樣珍愛自己的生命？
2、人類怎樣與其他生命和諧相處？初二（八下p24—31）。
1、法律為什么，怎樣保護我們的生命健康權(quán)？
2、我們?nèi)绾畏e極行使生命健康權(quán)？
3、我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人的生命和健康？
初三（p4—29）。
1、如何做負責任的公民？
2、熱心公益，服務(wù)社會有何意義？
材料：一女嬰出生才23天，因為患有先天無肛和其他幾種疾病，被家人遺棄在臨終關(guān)懷醫(yī)院，放棄了治療，正在等死。原因：一是孩子的病很復雜，治療很痛苦，而且不見得百分百會治好，所以放棄。二是：孩子的病誰也不能保證百分百沒有后遺癥，如果有后遺癥，孩子一生不健康，痛苦，也會給國家和社會增加負擔，所以放棄。
六、課上探究。
（一）以下是生命的知識結(jié)構(gòu)圖，相信你有更好的建議，就請自行補充。
（二）課堂辯論：這位女嬰“小希望”究竟該不該被放棄？理由是什么？
（三）自主練習。
1、為什么說“有的人死了/他還活著”。并列舉出三個雖死猶生的歷史人物。
2、請寫出你的生命箴言。
3、身臨其境談做法，在下列情況下，你應該怎么辦？
（1）上學的路上騎自行車經(jīng)過一個十字路口時，看見紅燈亮了。
（2）星期天在公園里游玩，看見一個少年不慎落水。
（3）在家忽然聞到一股煤氣味，發(fā)現(xiàn)廚房里的煤氣沒有關(guān)好。
（4）放學后獨自一人往家走，一個陌生人騎著摩托車說：“小同學，上車吧，順路，送你一程。”
4、10月24日，長江大學15名學生冒著生命的危險，跳入長江救起了兩名不慎落水的少年，陳及時、何東旭、方招不幸遇難，教育部為表彰他們的先進事跡，授予了他們榮譽稱號，并決定在教育系統(tǒng)開展向他們學習的活動，我們要充分認識這些活動的意義。
（1）、有人說犧牲了三個大學生救上來兩個少年不值得，你這樣認為嗎？
（2）他們身上體現(xiàn)了哪些精神？
（3）開展向長江大學生英雄集體學習有什么重要意義？
（4）在實際的生活和學習中，你打算怎樣向這樣的英雄模范人物學習？
5、2008年11月13日，53歲的殘疾女作家張海迪當選為中國殘聯(lián)第五屆主席。張海迪曾被譽為“中國的保爾”她身殘志堅的感人事跡影響了整整一代青年人，張海迪5歲時因意外導致胸椎癱瘓，她雖然沒有走進校門，卻自學了從小學到大學的全部課程，還學習了英語、日語、德語等，翻譯了近二十萬字的外文資料等，自學了醫(yī)療知識和針灸技術(shù)，為農(nóng)村群眾治病1萬多人次，還根據(jù)自己的經(jīng)歷，創(chuàng)作了長篇小說《輪椅上的夢》和散文集《生命的追問》。她懷著“活著就要對社會做個有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光熱奉獻給人們，用自己的生命創(chuàng)造了一個勵志傳奇。
（1）張海迪說：“我像一顆流星，要把光留給人間?！彼龖阎@樣的理想，以非凡的毅力工作，譜寫了生命的贊歌，結(jié)合她的事跡，請你談?wù)勗鯓硬拍芴嵘约旱纳鼉r值。
（2）張海迪身上有許多值得我們學習的品質(zhì)，請你從珍愛生命的角度談?wù)勅绾蜗蛩龑W習。
6、熱點點擊：
（1）2010年3月28日，王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人被困井下，截止4月14日，115人成功獲救。結(jié)合“珍愛生命”思考，世界因生命而精彩，無論何時何地，無論遇到多大的困難，我們都不能輕易放棄生的希望，井下被困礦工在等待救援的過程中，每天以樹皮、木頭和煤塊為食物，喝臟水和尿，他們憑著對生命的渴望和堅定地信念，頑強的堅持了八天，創(chuàng)造了生命的奇跡。（2）多年來，港人黃福榮熱心內(nèi)地公益事業(yè)，人們親切地稱他為阿福。１４日，青海玉樹發(fā)生７．１級地震，在當?shù)毓聝涸簱瘟x工的阿福本已及時逃離，又冒險折返廢墟，英勇地救出了３名孤兒和一名教師，而他自己卻在余震中遇難，時年４６歲。
“我們著急地刨，刨了兩個小時才把阿福刨出來。刨出來的時候，他還有氣息，不停地問著：孩子和老師如何了？可是大概20分鐘后，他就沒有氣息了。在場的兩名醫(yī)生也沒能把他搶救過來……”阿周回憶說。
阿福的朋友、這家孤兒院的一位籌建者趙林說，阿福是香港一名一般的貨車司機，每月工資只有一萬多港元，在香港這個高消費的城市根本不夠花，同時阿福有嚴重的糖尿病，每天都需打胰島素，卻還要省吃儉用把錢攢起來從事公益事業(yè)。每年阿福有三個月的假期，全部用來在各地從事公益活動。
據(jù)了解，阿福多少年來一直為“中華骨髓庫”擴容捐助和大力宣傳，曾經(jīng)徒步從香港走到北京，為中華骨髓庫籌款；在1991年華東水災期間，阿福知悉后寧愿放下工作，四處向司機籌款；2008年汶川地震后，阿福又在災區(qū)做了3個月的災區(qū)重建志愿者。
“我們平時經(jīng)常在網(wǎng)上聊天，他多少乎不聊自己的私事，我們的談話內(nèi)容是純粹的公益話題。當時，趙林對阿福開玩笑：“你身體不好，能上高原么？萬一死了如何辦？”但阿福的一句話，讓趙林這個從事了11年公益事業(yè)的“老公益”感動良久。阿福當時回答說：“在公益和奉獻愛心的道路上，如果我死了，是上天對我的恩賜。”
7、有關(guān)生命的名言：
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長?！魅_。
使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。——魯迅。
應該笑著面對生活，不管一切如何?！蹩?。
珍惜生命就要珍惜今天?！V語。
9、學完本節(jié)課，在對生命的感悟方面，你最想說的一句話是什么？
七、課后延伸。
如果要召開一次以“珍愛生命”為主題的教育班會，請你擬寫一份班會提綱。（包括班會目的、班會準備、班會過程、班會反思等）。
高一政治第一單元復習教案篇七
一、說教材：
本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容，一方面是對《家庭消費的內(nèi)容》這一框知識的延伸，同時又為講授《依法保護消費者的合法權(quán)益》做好鋪墊，起著承上啟下的重要作用。
另外，該課題與高一新教材《經(jīng)濟生活》的第一課《生活與消費》密切聯(lián)系，是新課程改革的必修內(nèi)容。教材圍繞為什么樹立正確的消費觀以及怎樣樹立正確消費觀念依次展開，介紹了五點：不抑制消費;不超前消費;注重精神消費;科學消費;發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。教材首先從提倡適度消費入手，適度消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要指明了消費主要與國情及家庭收入相適應，既不滯后又不超前消費。其次提出要注重精神消費，提出這一點主要是針對家庭消費只注重物質(zhì)消費、忽視精神文化消費這種不平衡、不協(xié)調(diào)的消費現(xiàn)象，指出物質(zhì)消費與精神消費必須協(xié)調(diào)發(fā)展，不可一輕一重。接著要求要提高消費的科學性，科學消費是正確的消費觀念的重要內(nèi)容，教材主要提到在現(xiàn)實生活中，落后、愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費仍然大量存在，因此要求要改變這些落后的消費習慣。最后，教材提出要發(fā)揚艱苦奮壯斗、勤儉節(jié)約精神。這一點實際是對“樹立正確消費觀”這一問題的歸納和總結(jié)，也是正確的消費觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說教學目標：
1.知識與技能：
理解生產(chǎn)與消費的關(guān)系，運用如何樹立正確的消費觀。
2.過程與方法：
在分析樹立正確的消費觀這一問題時，采用問題解答法，情境導入法等。同時能結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟生活中不合理、不科學的消費現(xiàn)象，使學生認清其危害，從而培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀：
通過學習，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，幫助學生分析、審視自己的消費觀念和消費行為，鼓勵學生敢于剖析自己、修正自己，引導學生樹立正確的消費觀。
三、說教學重點、難點。
本節(jié)的重點內(nèi)容在于生產(chǎn)與消費的關(guān)系，確立的依據(jù)主要是要依據(jù)教學大綱所規(guī)定的。
本節(jié)的難點主要在于樹立正確的消費觀，確立的依據(jù)是這部分的內(nèi)容理論性較強，學生較難理解。
四、說學情。
經(jīng)過一個學期多的高中生活的學習，學生已經(jīng)能適應高中的學習生活，對于如何學習政治這一科也都有自己的方法，但由于本校屬于農(nóng)村中學，學生的素質(zhì)參差不齊，原有的知識儲備較少，在理解一些理論性較強的內(nèi)容時比較有難度，因此在講課的過程中盡量避免純粹講理論，不在理論上做太大突破，只是點到為止。同時針對學生的實際情況，進行正確消費觀的教育。
五、說教法：
根據(jù)教學內(nèi)容，考慮采用以下教法：
(一)情境教學法。“情境教學正是針對學生蘊藏著的學習的主動性，把學生帶入情境，在探究的樂趣中，激發(fā)學習動機”設(shè)計一定的情境，使學生在一定的情境中學生抽象理論知識，從而使學習由被動灌輸變?yōu)橹鲃拥膶W習。教學中把理論知識的學習與社會現(xiàn)象的分析、學生生活的情境聯(lián)系起來，可以加強理論知識的掌握，提高學生運用知識解決實際問題的能力，對培養(yǎng)學生正確的思維方法具有重大意義。
(二)問題教學法。在本部分的學習中，本人貫徹主導與主體相結(jié)合的原則，采用問題教學方法，教育教學的主體是學生，要充分體現(xiàn)出學生的主體地位，教師要扮演好“主導”的角色，采用問題式教學法，通過學—導—學，培養(yǎng)學生參與意識，提高學生學習積極性。
(三)多媒體教學法。根據(jù)教學多感官共同參與原則，創(chuàng)設(shè)輕松的學習環(huán)境，采用多媒體教學方式，有利于活躍課堂氣氛，增強視聽效果，提高課堂效率。
(四)討論法。學生的思維是活躍的，經(jīng)過幾個人共同的討論往往可以取得意想不到的結(jié)果。同時討論法也是貫徹學生是學習主體的主要步驟。
六、說教學過程：
(一)導入：利用活動，設(shè)定情境，激發(fā)學生興趣。
“興趣是的老師”，喚起學生的興趣是學習活動的基礎(chǔ)。針對本框的內(nèi)容，結(jié)合學生本地的實際，本人利用學生回答本校學生使用手機的情況，秦始皇是否使用過手機。通過這一活動，引起學生的興趣，把學生帶入這一設(shè)定的情境中，活躍課堂氣氛。從而能夠把學生引入這一情境中，提高學生的學習興趣。
(二)新課講授：問題設(shè)疑，導議相依，情境解答。
“學貴有疑”，精心設(shè)計問題，以疑導入，啟發(fā)思考，層層誘導，講議結(jié)合。
通過對第1個問題的思考和回答，學生能夠?qū)Ρ究虻膬?nèi)容有一個全面的了解，了解正確的消費觀有哪些，同時由于本問題比較簡單，適合于分層次的教學。第2個問題主要是針對什么是適度消費，以及如何判斷一種消費行為是否是適度而設(shè)置。通過解答，學生能夠清楚什么是適度消費，可以區(qū)分超前消費和抑制消費這兩種消費形式。第3個問題主要是對第2個問題的延伸，通過一個中國老太太和美國老太太的故事，使學生理解信用消費，區(qū)分信用消費和超前消費。設(shè)置第2個和第3個問題的解答，主要是為了突破本課的難點，學生在前面學習基礎(chǔ)上了解了消費對生產(chǎn)的反作用，但具體來說還不太明確，通過對超前消費和信用消費的學習，可以更清楚消費對社會生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的意義。第4個問題主要是通過漫畫“小兒麻痹癥”的，使學生清楚物質(zhì)消費和精神消費的關(guān)系。什么樣的消費觀才是科學的?學生往往很模糊，本人主要通過呈現(xiàn)幾張有代表性的圖片，在回答第5個問題中，讓學生在看漫畫和老師的講解中了解什么是科學消費觀。
正確的消費觀最后的一點是要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，在這方面本人主要是略講的方式，沒有大量的進行說教，主要是讓學生明確要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，并不是要做為一種消費方式，而是一種精神在貫徹著的。
(三)以討論為手段，著重培養(yǎng)學生的思維能力。
本節(jié)課的最后一部分內(nèi)容是討論階段，通過事先對本班學生使用手機情況的了解，再經(jīng)過對呈現(xiàn)問題的討論，可以起到鞏固知識，培養(yǎng)學生的分析和解決問題的能力，把自己所學應用于生活中來。本人設(shè)置的討論題目是“結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學想想學校為什么要開展禁止學生使用手機的活動?”。學生在上課前的情境激起學習的興趣，同時又在結(jié)束前再對先前的情境進行思考，從而加深了學習的印象。
(四)練習及作業(yè)布置。
鞏固新知是課堂教學不可缺少的過程，練習的形式和內(nèi)容可以多樣化，但要以能提高學生技能、發(fā)展能力為目標。因此本人主要設(shè)置了兩種練習，一種是高考問答題，一種是辨析題，學生結(jié)合自已的親身體會，以及今天所學知識，學生對開放性試題可以做到有的放矢。
高一政治第一單元復習教案篇八
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史上冊第一單元的復習教案，希望對大家有所幫助。
1、記住北京人，山頂洞人的工具的制造，生產(chǎn)方式以及社會組織
2、記住河姆渡居民，半坡居民的生活和農(nóng)業(yè)，工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3、記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
背誦同步訓練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民：
半坡居民：
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復述
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：完成同步訓練《單元測試一》、預習第5課
1.炎帝和黃帝：
時間
2.（難點）堯舜禹的禪讓
時間
3.學習過程：直接進入主題，使學生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容
背誦同步訓練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目：北京人山頂洞人
生活時期：
體質(zhì)特征：
勞動工具：
取火方式：
生產(chǎn)活動：
社會組織：
思想觀念：
檢測：完成同步訓練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。（估計5題難度稍大）
高一政治第一單元復習教案篇九
(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自己的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
2.社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系。
(1)社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。
(2)人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
隨著社會的發(fā)展，越來越多的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
高一政治第一單元復習教案篇十
盤縣二中，貴州六盤水市553500。
摘要備戰(zhàn)高考，如何能在有限的時間里全面有效地做好高考復習工作，是畢業(yè)班教師必須面對，同時也是必須解決好的難題所在。要解決好這一難題，就必須講求復習的策略。在高考的幾輪復習中，特別要注意把握好第一輪復習。第一輪復習效果的好壞直接決定了學生高考成績的優(yōu)劣，進而對高考的成敗產(chǎn)生重大的影響。因此我們必須要確定本輪復習的基本目標與總體要求。具體來說，在第一輪復習中要做到并實現(xiàn)四個目標，這四個目標分別是：學科基礎(chǔ)知識――全面化；學科知識要點――系統(tǒng)化；解答問題――合理化；書寫答案――規(guī)范化。
高一政治第一單元復習教案篇十一
1、了解和平與發(fā)展是當代的主題，危及和平與發(fā)展的主要根源是霸權(quán)主義、強權(quán)政治。
2、明確建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。
(二)過程與方法目標。
提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學習、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
1、培養(yǎng)學生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認識我國與發(fā)達國家的差距，增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
教學重難點。
教學重點、難點。
和平與發(fā)展問題。
教學工具。
課件。
教學過程。
課后小結(jié)。
學了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習題。
完成課后練習題。
板書。
和平與發(fā)展：時代的主題。
高一政治第一單元復習教案篇十二
對于高三學生來說，高考近在眼前。如何能在有限的時間里全面有效地做好高考的復習工作，成為畢業(yè)班教師不得不面對，同時也是必須解決好的難題所在，在筆者平時的教學實踐中，追尋學生做題丟分的原因時，我們發(fā)現(xiàn)學生無論是做選擇題還是做主觀題，其丟分往往是由這樣幾個“不足”造成的，一是基本概念、定義不清；二是學科基礎(chǔ)知識不扎實；三是基本的解題技能不通曉、不熟練。所以，針對學生的實際情況，高三政治備考復習的第一輪就顯得尤為重要。
那如何確定第一輪復習的策略呢？首先要確定這一輪復習的基本目標與總體要求。具體來說，在第一輪復習中要做到并實現(xiàn)四個目標，這四個目標分別是：學科基礎(chǔ)知識――全面化；學科知識要點――系統(tǒng)化；解答問題――合理化；書寫答案――規(guī)范化，即“四化”。
一、學科基礎(chǔ)知識――全面化。
所謂“學科基礎(chǔ)知識全面化”，就是指學生在高考政治的第一輪復習當中，一定要把政治學科的基礎(chǔ)知識全面而扎實地加以掌握。這是第一輪復習中要完成的最重要的任務(wù)。要完成這個最重要的任務(wù)，需要師生從以下幾方面加以努力。
1.扎實背誦，全面記憶基礎(chǔ)知識。
比如說，政治常識中諸如“我國獨立自主的和平外交政策”；經(jīng)濟常識中的諸如“市場經(jīng)濟的一般特征”“市場調(diào)節(jié)的缺陷與弱點”“國家宏觀調(diào)控的必要性”；哲學常識中諸如唯物論、辯證法的相關(guān)原理及方法論等等，這些知識都需要學生下苦工夫掌握。這些知識是解答問題的基本工具，必須加以準確、如實地掌握。當然，記憶必須要在理解的基礎(chǔ)上進行。但理解知識并不等于掌握了知識。原理的表述需要科學、需要規(guī)范。然而在學習的過程中，相當多的.學生由于不愿下功夫背誦、記憶基礎(chǔ)知識，既不重視記憶，在記憶不準的基礎(chǔ)上，理解當然也就不到位。這樣的惡性循環(huán)，就造成了學生在答題時，因基礎(chǔ)知識把握不到位，在表述或分析說明理論依據(jù)時，往往容易出現(xiàn)丟三落四、甚至張冠李戴的情況。這也是很多學生主觀題得分一直不高的根本原因。在高考中要想取得很好的成績，前提條件就是必須扎實背誦，全面記憶基礎(chǔ)知識。
2.進行有針對性的強化訓練。
高中政治由經(jīng)濟常識、哲學常識、政治常識三個部分組成，每個部分又由若干個小部分組成。如哲學常識就分成四個部分：即唯物論、辯證法、認識論、人生觀和價值觀。每個部分都自成體系，這也就增加了學生記憶、背誦的難度。與此同時，學生的畏難情緒也會隨之水漲船高。如何在緊張的高考復習中幫助學生系統(tǒng)、全面、有效地把握基礎(chǔ)知識，克服學生的畏難情緒？我認為應該“仁者見仁，智者見智”，集思廣益，針對不同情況采取不同的策略。無論采取何種策略，有一點可以肯定，那就是在復習過程中教師一定要對學生進行基礎(chǔ)知識的強化訓練。比如傳統(tǒng)的訓練方法如直接針對基礎(chǔ)知識設(shè)計填空題、是非題、改錯題、簡答題等等。這些問題設(shè)置的目的非常明確，就是要夯實學生的基礎(chǔ)。
3.加強提問。
俗話說“學而不思則罔，思而不學則怠”。在復習課的教學過程中，往往容易出現(xiàn)這樣一種情況：老師在課堂上講得口沫橫飛，學生在下面聽得卻是興趣缺缺，復習課變成老師個人演義的“獨角戲”。如何將老師的“獨角戲”變成師生的“同臺演出”呢？提問就是良方一劑。具體操作如下：一方面教師要進行經(jīng)常性的提問，并且把提問堅持下去。經(jīng)常性的提問可以督促學生，給學生施加一份壓力，使學生緊張興奮起來，從而產(chǎn)生學習的動力，提高記憶的效率和速度。另一方面教師最好實行滾動式提問，通過這種提問方式，使學生不斷回顧并進一步鞏固復習過的知識，溫故而知新，從而更好地展開下一步的復習。
二、學科知識要點――系統(tǒng)化。
所謂“學科知識要點系統(tǒng)化”，是指學生要在全面扎實掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，進一步把這些具體知識的要點、重點串聯(lián)起來，進行系統(tǒng)化掌握。通俗地講也就是要打破書本原有的框架結(jié)構(gòu)，根據(jù)知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，重構(gòu)知識體系。這一步對于學生鞏固基礎(chǔ)知識，運用基礎(chǔ)知識來說具有重要意義。將學科知識系統(tǒng)化有何意義呢？其意義在于――學科知識系統(tǒng)化既有利于記憶基礎(chǔ)知識，也有利于運用基礎(chǔ)知識，學以致用。因為把握各知識點的內(nèi)在聯(lián)系的過程，就是進一步深化理解這些知識的過程，而只有在理解的基礎(chǔ)上才能真正把這些基礎(chǔ)知識切實掌握。另一方面，課本知識就如同我們所要使用的工具，即使我們擁有了這些工具，但是如果任其胡亂堆放，一旦需要使用它們的時候，能否尋找到合適的工具就成為一個大的問題。解決的方法只能是把這些知識按其內(nèi)在的聯(lián)系，合理地、有序地存放起來，只有這樣才能在解答問題時，做到根據(jù)材料與知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，迅速準確地找到所需要運用的原理和知識，既能學以致用，又省時省力。所以，學科知識要點系統(tǒng)化的工作是非常必要的。
三、解答問題――合理化。
在學習中，學生丟分的另一個重要原因是不懂得運用恰當?shù)慕忸}方法來解答不同類型的題目。只有找出解答不同類型試題的正確思路、總結(jié)出相應的解題方法，引導學生潛心研究并加以恰當運用，才能提高學生的得分率。在全面掌握基礎(chǔ)知識的前提下，學生只有掌握并熟練運用正確、有效的解題方法解題，才可能寫出完整、合理的答案。其實，不同的題型有不同的特點，解答的思路與方法也各有不同。只要根據(jù)這些題型的特點，細心研究，總能找到一些通用的辦法。
比如在解答主觀題時，首先，應根據(jù)設(shè)問來區(qū)分題目的不同類型，是“意義型”“為什么型”“怎么辦型”還是“認識型”。如“意義型”――主要是針對某一“做法”或某一“事件”有什么意義（作用）來設(shè)問?；卮疬@種設(shè)問的題目時：一要明確是經(jīng)濟意義、還是政治意義、或者是經(jīng)濟、政治意義。二是答案要點要緊緊結(jié)合所學的知識點和題目所提供的材料（抓住材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句），有些題目作答時還必須結(jié)合黨和國家提出的最新精神。其次，要區(qū)分設(shè)問的范圍，是要求運用經(jīng)濟常識、哲學常識還是政治常識的知識來解答。
四、書寫答案――規(guī)范化。
所謂“書寫答案規(guī)范化”，就是要求學生在答題過程中特別是在解答主觀題的過程中，能夠自覺并熟練使用本學科的專業(yè)術(shù)語，在組織答案的時候做到邏輯嚴謹，條理清晰，詳略得當，字跡工整等。這一點應該是比較容易達到的目標，但在現(xiàn)實中，相當一部分學生在答題時卻存在著諸如用語不規(guī)范、組織答案時邏輯前后矛盾、字跡潦草、卷面不整潔等問題。這就特別需要教師在平時的練習當中嚴格要求，不斷幫助學生加以糾正，使學生養(yǎng)成良好的答題習慣，做到按要求規(guī)范答題。