通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。在寫總結時，我們可以運用一些修辭手法，如類比、對比和引用等，使文章更具吸引力。以下是一些專家的建議和經(jīng)驗，希望能夠對你的工作有所幫助。
做一個幸福的教師讀書心得篇一
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫？做一個幸福的老師？一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與老師生命成長〞、“打點幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠，假設有假設無，一驚之下，一直在小范圍內不無自負、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，如今的教育也曾強調“以人為本〞。讀完？做一個幸福的老師？一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目的達成率高〞的課堂三維目的，對人生命質量的進步、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、才能的進步，通過一種近于反復訓練的方式做了一種標準和評價范式。直接效果自然是進步成績效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一直以來在考慮學生的安康開展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質才能；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完？做一個幸福的老師？一書大大進步了我我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關注學生的成績也要關注學生綜合素質才能的提升。直奔成績弱化學生綜合素質才能的提升是片面的，不談成績說是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命安康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生開展的教育！
陶繼新老師？做一個幸福的老師？一書中關于老師和學生相處學習的環(huán)境，我認為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生安康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走〞，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學生、家長抱怨孩子，老師抱怨家長、家長抱怨老師都是不利于學生安康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應該去將我們的贊美去發(fā)揮去應用去理論！
做一個幸福的教師讀書心得篇二
孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財富。我們學校經(jīng)常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應該多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇三
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的素養(yǎng)正取決于此?！边@里都提到了讀書的重要性，那么讀什么樣的書才會點亮我們的生命呢?冰心說：“讀書好，好讀書，讀好書?！碧绽蠋熯@樣說：“讀書的原則是取法乎上，才得乎其中。”作為教師，既要成為學生心目中的文化代言人和傳播者，又應是道德的完善者，而要做到此點，多讀書、讀好書而無疑是教師存在和發(fā)展的必須?，F(xiàn)在的孩子，知識面廣，思維開闊，早已不是我們所學的那幾本子書所能應付得了的!現(xiàn)在的老師不僅要給孩子一桶水，還要做源源不斷的溪流，要做浩瀚無邊的海洋。豐厚的學養(yǎng)是為師之本。從此我和書結下了不解之緣，學習就像吃飯那么自然的成了我生活的一部分。是學生的鞭策促使我不斷的'讀書、充實、提高、自己。
點亮自己的幸福之燈,陶老師在《打點幸福人生》的報告里，講述了不少自己的故事，聽來不由得令人肅然起敬。正是因為他為人的寬容，心態(tài)的平和與對名利的淡泊，始終保持著內心的和諧，所以收獲了幸福的人生。
在遠離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和時，陶教授舉了一個試驗做例子，一個人發(fā)怒時，把他呼出的氣用管子伸到水里，10分鐘后水變成紫色，用這種水注射到老鼠身上，2-3分鐘之后老鼠就死了!據(jù)說這是美國斯坦福大學生物課的一個實驗。這讓人怵目驚心。
經(jīng)常聽到有人發(fā)牢騷“我有多少能力，付出多少，有才得不到重用”等，經(jīng)常牢騷滿腹。我從來就不信“天生我材必有用”、“是金子就會發(fā)光”的大話，古今中外，“懷才不遇”、窮困潦倒的，那才是常態(tài)。在我們這個人口泛濫的國家，什么都缺，唯一不缺的就是不缺人才!像你我這樣并沒有多少真才實學之人，有一個穩(wěn)定的工作，賴以養(yǎng)家糊口，就感恩不盡了。發(fā)牢騷、不良情緒只會造成我們生命的障礙物。只有寵辱不驚、寬容大度，心態(tài)平和、遠離不良情緒，我們的幸福之燈才會永久不息。
做一個幸福的教師讀書心得篇四
幸福的定義是什么？千人千思想，“度娘”會這樣告訴你：指人們無憂無慮和隨心所欲地體驗自己理想的精神生活和物質生活時，獲得滿足的心理感受。
要想成為一個幸福的.人，你就必須做好屬于你的每一件細小的事，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，幫助每一個困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……陶老師教導我，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇五
近期我讀了一本教育專著，名為《做一個幸福的教師》，我不由地思考，我從事教學工作已經(jīng)十幾年了，究竟怎樣做才能做一個最好的老師，學生最歡迎的老師。老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于學生的成長。
看了《做一個幸福的教師》，其實是深有感觸的，回到我工作中，我覺得當我面對那幫學生時，我應該做最好的老師，至少對得起這幫孩子!不知道我將來會不會成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應盡的一切義務和責任。
回想自己的教學工作，對于自己的學生，其實更多的還是愛，有時學生犯錯了，我也會感到很氣憤，但是，細想起來，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說的那樣，你不要指望學生會和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過是一個不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實，一切都是不可能的，童心是師愛的源泉，我要說的是，你如果真要想和學生相處，你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學生才能在曲折中成長。
對學生的教育工作不能只盯在學生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，肯定學生，相信每一個學生都是優(yōu)秀的，至少我們關注的焦點是發(fā)現(xiàn)學生的亮點和好的一面，而不是總盯著他的缺點和短處!正像我說過的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的，只要你能相信你的學生是優(yōu)秀的，你別說，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個和諧，寬松的成長環(huán)境。
總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象書中的幸福老師學習，學習他那種對學生的態(tài)度，學習他先進的教育理念，學習他那種對自己永不滿意的態(tài)度學習。
做一個幸福的教師讀書心得篇六
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當一個長長的假期真正地到來的時候，我們卻無所適從，將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時候我想，一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當一個假期結束后更多的是回憶起來有點遺憾，奇怪的是假期結束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說讀書，那么如果下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書，似乎又進入了一個怪圈，從現(xiàn)在開始我要遏制住這個惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得，十分慚愧，其實說實話如果不是放假前學校的硬性要求，我想我這個假期都不會撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時候發(fā)作的有點嚴重。所以在這種情緒下，我讀書的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是很多，但是有那么幾點還是有點小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說實話看到這本書的書名時，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去，在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新，一個民族更要創(chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒有人說的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄，這本書的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒發(fā)現(xiàn)什么有價值的東西，但是看到那些在教育教學書上?？吹淖盅蹠r，我想起了我大學老師的一句話，她說教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好?；蛟S你剛入職的時候，把你大學學的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎是，我們踏實做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學不能花哨，首先我們得扎實基本功，并且要將最基本的教學落到實處，讓孩子們把該學的東西鞏固好，有了這個基礎和目標，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當然一定要有重點突破，比如說一個簡單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學習，孩子們是很喜歡，可是時間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個還要運用得當，當孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后，我會發(fā)現(xiàn)其實做教育就需要我們細心，有時候我就是過于浮躁，什么都急于求成，這樣就會事倍功半，或許我們靜下心來細心做好一件事，那就勝于一百件沒有成功的事情，并且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因為幸福二字吸引了我的眼球，看著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢，她的觀點我由衷的贊同，書中的心理咨詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學性的說理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”，這句話我深有感觸，在我當代課老師的日子里，我總感覺有許多的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒有合適的對象，常?？词裁炊疾豁樠?，即使我在別人面前裝作若無其事，可是后來才發(fā)現(xiàn)，其實大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進入了一個怪圈，但是當一切發(fā)生轉機以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結婚了，似乎什么都順理成章了，大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了，就希望周圍都是幸福的光芒，我的孩子們也積極上進了，幸福的力量是如此強大。說實話剛結婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來婚姻很復雜，一定會遇到這樣或那樣的問題，關鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內心感受，或許我一無所有但是我幸福，我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值得再讀，接下來讀書吧，因為讀書的人是幸福的。
做一個幸福的教師讀書心得篇七
在假期里我讀了陶繼新寫的？做一個幸福的老師？演講錄，在反復研讀，細細品味中，讓我們感受到的是做一個老師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的老師。自己的心情又豁然開朗了許多，在繁忙的現(xiàn)實生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學，沉著應世。使人能更深化地理解生命的意義與生存的價值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過〞“以書為伴，以讀為樂〞“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停頓過。〞陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自假設。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書？讀什么書？怎樣讀書？最主要談談怎樣讀書。
首先讀書得與教學聯(lián)絡在一起。古人云“教學相長〞，這學就包括讀書。我們很多老師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是老師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的.屬于自己精神文化的東西〞。我們是不是有這樣的經(jīng)歷，特級老師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的老師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大范圍的文化〞。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就可以“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神〞的境界。無論是特級老師還是教壇新星都是把讀書與教學聯(lián)絡在一起，用深沉的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。
第三老師要把讀書和考慮結合起來。
子曰：“學而不思那么罔，死而不學那么殆〞，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會考慮。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話〞。只有把讀書和考慮結合起來，才能讓閱讀深化我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的考慮，甚至是“深化的考慮〞。因為“沒有考慮或很少考慮的閱讀，僅僅是在外表行走，難以抵達心靈的深處〞，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福老師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份沉著和淡定，少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福，才會做出驕人的成績。
做一個幸福的教師讀書心得篇八
老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個人價值觀的表達。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神"行走"?；蛟S大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價值卻是低本錢、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成進步自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個表達。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近開展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的'目的是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內驅力〞。過高的目的定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達。老師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，承受情感的洗禮、引導和鼓勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視老師為一種藝術，在繁忙之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們老師的勞動被別人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
做一個幸福的教師讀書心得篇九
我一直記得安南說過一句話"與其詛咒黑暗，不如點燃光明"。我們在抱怨周遭世界的同時，更應該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們人性的力量，我們就能在，當我們這么做時，感受到這種幸福時，更別人的評價沒有任何關系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰會在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量我們的內心。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的`許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅工作，更生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸?！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
做一個幸福的教師讀書心得篇十
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力，靈動的激情，人格的魅力，教育的快樂與幸福。對照自身，我也深思，教師最需要什么?那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責任心的教師。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對學生要有吸引力，要感染學生如春風化雨潤物細無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來自內在氣質的自然流露，來自教師的優(yōu)良人品，來自教師的善良與關愛，來自教師的寬容與公正，來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學生，教師的一份關心與愛護，一個會心的微笑，學生都會感到那是一份無比的關懷。當我面對學生時，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步，然后真誠地去贊賞他們，激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學生，耐心對待學生學習過程的偏差，堅持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場合還要學會控制自己的情緒，有時在矛盾激化的場合要沉著，有自制能力，有控制和調控教學中突發(fā)事件的能力。當你準備批評你的學生時，你要學會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外，對學生應該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師我們一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會。在教學中多一點表揚，少一點批評;多一點肯定，少一點否定;多一點贊許，少一點挖苦;與其責罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學習型教師。要認認真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學生教好，讓學生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學質量，關鍵是上好課。課前備好課，認真鉆研教材，了解教材的結構，重點與難點，了解學生原有的知識水平，考慮教法。組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，同時激發(fā)學生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學生的負擔。還要不斷追求自己的專業(yè)進步，不斷樹立危機意識，對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書，靜下心來育人，靜下心來做學問。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽課，聽課中多注意他人的教學藝術、教材處理辦法、知識點的引入辦法，如何與學生溝通的藝術等，特別要向有經(jīng)驗的教師學習，此外要經(jīng)常反思，可以及時記錄下教學中的一些事件、經(jīng)驗，為改進教學積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬物的知識，能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學的方法引導人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質影響人，所以教師要不斷的學習，不斷地吸取營養(yǎng)。
做一個幸福的教師讀書心得篇十一
他在書里講到了四點：
1、內在。內在就是要構建一個內在生命的系統(tǒng)。要做到寵辱不驚，到達了這個境界，你的心理是的，身板自然也是安康的。要容情大度，諒解沖撞本身的人，感恩批評本身的人，寬恕傷害本身的人。要遠離不良情緒，不讓情緒左右本身的生活。懂得有舍放有得，放下心里極重繁重的負擔。
2、精神崇高。真正幸福的人，不但將崇高安閑于魂靈之中，還會在行動中表達出來。要懂得孝順。
3、充滿自傲。困難無處不在，只有充滿自傲的人才能從中體驗到人的生活的幸福，有了自傲，才能充分發(fā)揮本身的潛能，創(chuàng)造幸福人的生活。
一句深思熟慮的話，勝過淺薄的千言萬語。會場上寂靜了半晌之后，爆拍發(fā)經(jīng)久不息的熱烈掌聲。這句經(jīng)典發(fā)言得到大家的認同很簡單，但我們要做到倒是難上加難。要看到日出，就要對峙到破曉；要看到成功，就要對峙到最后。成就大事，往往其實不在于力量大小，而在于對峙多久。
看了陶老師的？做一個幸福的老師——打點幸福人的生活？，我的感觸很多很多，感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創(chuàng)造出來的，出色的心態(tài)，明確的方針，奮斗的快樂，構成為了幸福的元素。在今后的道路上，我要不斷進步自我，多讀書。只有讀書，才會擁有內在，才會精神崇高，才會充滿自信，才會打點幸福人的生活。
做一個幸福的教師讀書心得篇十二
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺。一個懂得享受上課的人，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
其次做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在平時的.工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來。在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
什么是幸福？幸福是一種感覺，幸福感。幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。
有人說幸福是一種滿足，知足常樂，這就是幸福；有人說做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福；還有人說幸福就是有一個美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個健康活潑的孩子；再有人說平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》后，覺得幸福就是一種感覺，是一種境界。
讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對如何擁有幸福感，有了更全新的認識。深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點專業(yè)知識，不僅術業(yè)無專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書太少了。說實話自己非常清楚讀書的好處，也一度下過決心要讀好書，總是覺得沒有時間，靜不下心來讀書，自從讀完陶老師的書后，被陶老的讀書精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時開始背論語，每天早上起床后都能堅持背古詩，所以我也能夠使讀書成為我的生活習慣。忙碌過后靜下心讀上一本書，進入書中境界，體會書中內涵，確實是一種幸福。多讀好書，會讓自己擁有好的心境！經(jīng)典為伴，“取法乎上”就是一種幸福。
“大自然有風和日麗，也有狂風暴雨，人之生命歷程也是如此”，在既有波折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應該如何打點自己的幸福人生呢？讀了陶老師的書后，深知幸福的人生首先應該擁有健康，擁有了健康就有了幸福的基礎，在這個基礎之上再擁有愛情、成功的事業(yè)、財富等等，這樣我們的幸福指數(shù)才不會是零。
幸福的人生要有生命的內在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的機會，取得成功也把他當作絢麗生命歷程中的一朵小花。構建內心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評自己的人。生命的內在和諧還要淡泊名利，學會舍得，無論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結果如何都不要后悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說“百善孝為先”，人生中有很多事情可以等待，等以后有機會有時間再去做，而孝敬老人不能等，無論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時就會感覺世界大了，天地也寬了，幸福的感覺自然就有了。
走進學生的心靈是一個幸福的老師，用平和的心態(tài)面對所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們把讀書養(yǎng)成一種習慣，背起幸福的行囊上路，打點自己幸福的平凡人生。
做一個幸福的教師讀書心得篇十三
“渴望快樂，追求幸?！笔敲總€人的目標。但是，在物質條件優(yōu)越的今天，在世風日下的今天，在金錢觀、權力觀日益高漲的今天，越來越多的人感受不到幸福。有人問剛得了諾貝爾文學獎的中國作家莫言：“你幸福嗎？”，他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸?！?。而在教師行業(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對那些淘氣頑皮的孩子時，特別是面對各種各樣的調研活動和“被聽課”的時候，我們還能幸福嗎？幸福從何而來呢？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學生。一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。教師的快樂感和幸福感時時處處得影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來源于學生的成功和他們對你的真情回報，哪怕是他們一點點的進步，教師也會欣慰許久。但要讓學生感恩你、理解你，你就必須要學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。如果教師只知道權威，那也許你會離幸福更遠。
第三，要懂得研究教學和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無幸?？裳?。過低的目標定位則會使人完成任務毫無成就感，而過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對自己進行合理定位，要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動態(tài)變化中提升自己為自我價值實現(xiàn)的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師教導我，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇十四
讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢我想，要做到以下幾點：
課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信;當學生犯錯時，多給學生一些寬容;當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲;當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者?？傊?，教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在平時的教育教學中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向：讀書。他說：“知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動?！痹谄綍r的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學生才能親其師而信其道。
一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現(xiàn)在實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學會做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學生，服務幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間里，我們要真誠的關心、愛護、幫助他們，尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，與學生建立起和諧、友愛的.師生關系。
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。”他提出自己的見解：“教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們，通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!他深入揭示讀書與教師生命成長的關系，這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師為榜樣，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨;多一些賞識，少一些責備;多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師!
做一個幸福的教師讀書心得篇十五
讀了《做一個幸福的教師》，讓讀書成為生命成長的必需。兩年來《學校管理參考》每本第一篇文章都是陶繼新老師訪名校的訪談錄，每次讀時都欽佩陶老師的文采?？戳恕蹲鲆粋€幸福教師》的第一章，我豁然釋懷。他說：“作為教師，首先應該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書?！倍宜鲝垺叭》ê跎稀钡淖x書，“上”就是古今中外的經(jīng)典，是那些定格在有文化品格者的心靈層面的，他所揮之不去的，能不斷引領人的生命成長的精神產(chǎn)品。對于古今中外的經(jīng)典不僅要讀，還要背誦。陶老師49歲的時候，就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后，對以前很多不理解的內容方才有所感悟。更重要的事，背誦幾乎改變了陶老師的人生，不單單改變了他的話語方式、思維走向，而且還提了他的思想境界，使他進入一種心靈安適的境界之中。
受父親影響，我從小就喜歡看書，在那個年代所能找到的連環(huán)畫、小人書、評書、小說等等，無論是武打、言情、破案等等，我都能讀得茶飯不思，夜不思寐。和陶老師的“取法乎上”來比，我頓覺憾顏。雖所讀之書不在少數(shù)，但感覺自己精進甚微，沒有多大的改變。我一直對學術類的書籍不感興趣，更不喜歡看四詩五經(jīng)，總覺得太累，太費功夫。今年我校給每位教師發(fā)了一本《論語》，我只是看了其中的故事，有些難的句子連讀都沒有讀，對一些熟知的句子也只是停留在淺層次理解水水平上，更別提背誦。而陶老師將《論語》視為珍寶，不但自己背誦，還讓自己的大女兒，二女兒背誦，背會了還有幾千元的重獎。煞費苦心。“經(jīng)典文化一旦內化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景?！碧绽蠋煹纳砩咸幪庯@現(xiàn)著這道絢麗的風景。
讀了《做一個幸福的教師》，讀書能培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。“從心所欲，不逾矩”。在別人眼中我一直是個心態(tài)非常好的人，但這幾年由于工作的壓力，思想上一直背著很重的包袱，總感覺心很累。陶老師豁達樂觀、寵辱不驚、寬容大度、有舍方有得，讓我深有感悟?！澳愀淖儾涣谁h(huán)境，但可以改變自己;你改變不了事實，但可以改變態(tài)度;你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人，但可以掌握自己;你不能預知明天，但可以把握今天;你不能事事順利，但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但可以改變心情;你選擇不了容貌，但可以展現(xiàn)笑容?！蔽野堰@首詩送給了自己，以此改變自己，爭取“從心所欲，不逾矩”。
讀了《做一個幸福的教師》才認識到：讀書更能培養(yǎng)人的自信。當班主任時我面對學生，我很有自信，我可以侃侃面談;當教導主任面對教師時我不敢講話，總擔心自己出錯。去年后備干部培訓演講時，在這些教育界精英面前，我更是從未有過的緊張。不自信源于我自身學問的不足，多讀書才能充實自己，一個有深厚的文化資本的教師，才能充滿自信，那樣才能在工作中游刃有余。
讀了《做一個幸福的.教師》，陶老師與孔子的對話也一次次在耳畔響起：“孔子的生命是流動的，更是不斷飛躍的”。這給我一個重要啟示—我們每一個生命個體，不能停留于既有的生命狀態(tài)，而要在不斷努力中，實現(xiàn)生命的不斷飛躍。
有位專家說過：“人類的精神史就是一部閱讀史?！苯鹩瓜壬f：“只要有書讀，做人就幸?！?。飛躍，永無終點;幸福，沒有終止。讓我們在多學習，多讀書，讀經(jīng)典中實現(xiàn)飛躍，去追求幸福。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的，《做一個幸福的教師》讀后感。作為一名教師，幸福感在哪里這個困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書后，找到了答案。
首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
第二、要懂得享受學生。對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。
第三、要懂得研究教學和職業(yè)規(guī)劃。把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。
第四、要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師講授的一些方法我想應該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質的學生，要以自身的實際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實干的態(tài)度來教授學生，才能真正培養(yǎng)學生，才能適應未來的社會發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個非常普通的老師，我能盡我所能做好一個老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢我曾不斷思考過這個問題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認知，能夠樂意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標，奮斗的快樂，構成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個幸福的教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇十六
幸福是我們所有人都向往、追求的，對于一名教師來說，幸福是什么？我認為在某種意義上說，教師的幸福，就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福也就是教育幸福。教師對自己生存狀態(tài)的意義的體味就構成教師的幸福感。
教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。從這個角度上講，教師這個職業(yè)的幸福感只有教師本人才能感受到。我們作為教師的不必要在意別人是怎么評論的，只要我們自己感到幸福即可。這種幸福也與其他的幸福一樣，也只有經(jīng)歷過這種生涯的人才能有同感，至于別人――沒有這種生涯或雖然有這種生涯而沒有實際感悟的人，他即使不理解，又有何妨？畢竟幸福是自己的事，是與自己有相同感受的人的事。
走在上下班的路上，一聲聲“老師好”，帶給我愉悅的心情，一天的工作在快樂中開始，一天的工作在略帶疲勞卻又幸福路上回家，師生的問候，簡短卻有甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著他的人生是否快樂，更影響著學生。只有教師幸福，學生才會感到幸福。教師首先要在一個普通人的層面上善待自己，過好日子，成就自我，而后才有資格去做一名好教師。教師從事自己的職業(yè)活動“不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)?！苯處熡欣碛梢矐斃碇睔鈮训淖非笞约旱娜松腋?！教師一生追求的幸福，就是你的人格魅力，你的處事風格，你的知識涵養(yǎng)，你的點點滴滴都被學生銘記在心。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內心的陽光傳達給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎。我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們人性的力量，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術，學生是在不斷錯誤中成長的。做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學習到了好多教師應該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學習環(huán)境已成為素質教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。
只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！
做一個幸福的教師讀書心得篇十七
最近讀了一本雷嶺編著的《教師的幸福資本》，感受到作為一名教師，我覺得我們一定要做一名有愛心有信心的好老師。書中寫到“愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。
常常有人問”當一個好老師最基本的條件是什么？“我們應該不假思索地這樣回答”擁有一顆愛學生的心！“作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所有的學生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學生心靈的一縷陽光，是打開學生感情大門的鑰匙，當學生知道你是真誠地熱愛他們時，他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。當老師拾起學生掉在地上的橡皮，耐心回答學生的提問，常與學生個別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學生摸得著的關注，都會化為無窮的動力。當我們上《左右》一課時，我提問”從左數(shù)小象排在第幾個？“，張怡曦舉起手了，于是我讓她起來回答，她回答的非常完整，我就在全班同學表揚了她“張怡曦”真是一個善于觀察的好孩子哦！
從那節(jié)課開始，我發(fā)現(xiàn)這個孩子變了，變得愛學習，變得乖巧可愛了，學習成績也有了很大的進步，尤其是課堂紀律也更好的，有了好的聽課效果才有了更出色的好孩子。
老師對學生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，同時潤入學生的心田。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，他不會努力完成好教育教學工作，更不會努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我努力做一名讓學生愛戴，也熱愛學生的好老師。
在”優(yōu)秀教師的心理資本“中還有幾部分給我留下了深刻的印象。一是書中提出作為優(yōu)秀教師要具備的5種心理能力：角色適應力、心靈感悟力、情緒控制力、心理承受力、教育表現(xiàn)力。結合這么多年月的工作經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)的確如此，尤其是心靈感悟力和教育表現(xiàn)力，雖然都是看不見摸不著的東西，但是對于教師更好的了解學生，從事教學活動，與學生建立良好的關系有非常大的幫助。書中還提出”心理能力是可以培養(yǎng)的，但非一朝一夕能鍛煉出來的?！凹m正了傳統(tǒng)觀念中的誤區(qū)，尤其是關于情緒控制力這方面，我們中國自古就有一句話”江山易改，本性難移“可是事實證明本性雖”難移“但還是可以改變的。
《教師的幸福資本》告訴我們：不管工作中有多少困難，只要不抱怨，豁達大度，每天都銘記自己最初的夢想，每天都努力改變自己，充實自己，保持積極的心態(tài)，我們一定會一步一步走向成功，成為一名自己想做的、優(yōu)秀的教師。
書中從八個方面向我們講述了”成長為優(yōu)秀教師的8種特質“每個部分都提倡在充分自我認識的同時，更要揚長避短地改變自己。眾多優(yōu)秀教師的案例中更是讓我感受到了幸福的滋味并觸摸到了幸福的溫度。要想使自己也成為一名優(yōu)秀的教師，我們就要擁有這些資本。這些資本都是可以通過不斷積攢而形成的，所以要想成為一名幸福的教師，首先就要注重不斷學習。
人的一生永遠是學習的，正如我黨早期的政治活動家蕭楚女所說：”人永遠是要學習的，死的時候才是畢業(yè)的時候?！艾F(xiàn)代的社會需要的是能適應快節(jié)奏、高效率生活的人，我們每個人都要不斷學習，接觸新知。今天的教師不僅僅是教育者，更應該是學習者。作為學習者的教師，我們就更有必要通過有效學習來提高專業(yè)化能力，從而促進課堂有效教學。書中向我們介紹了十種方法可以提高教師的學習能力，即：有效甄選學習內容、樹立正確的學習態(tài)度、克服心理缺陷、保持好奇心、不斷超越自我、學會換位思考，用新視角看世界、學會傾聽、養(yǎng)成終身學習的習慣、掌握高效學習的技巧、有效管理自己的時間。
作為教師，我們就應該在學習中研究，在學習中做學問，要有意識地在日常工作中研究問題，在教與學的活動中萌發(fā)探究的欲望，提升學習和研究能力。只有這樣才能在不斷學習中找到快樂與幸福。我們要將自己的工作視為一種享受、一種創(chuàng)造。讓我們每天都能在平凡而簡單的生活中，尋找、品味、享受幸福的美！
做一個幸福的教師讀書心得篇十八
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
第一教師為什么要讀書？
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的'養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺?，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事，也是脫關系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二教師應該讀什么書？
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關系吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典？陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W而不思則罔，死而不學則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書？
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關系吧。
首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。
第三，教師要把讀書和思考結合起來。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么？因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧？所以教師要把讀書和思考結合起來，這樣書中的內容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光。
做一個幸福的教師讀書心得篇十九
拿到《做一個幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究?！钡淖謽印Ｒ驗檫@是一本教育性質的書籍，如果作者心量太小，怎么會對教育有深刻的領悟，更不可能寫出好文章來。古圣先賢心量大，絕不會有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一個子孫后代受益無窮，所以留下來的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時空。在這本書中我沒有找到版權的特別聲明，這才打開來細心閱讀。
讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學的學習，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學習，學什么經(jīng)典，當然是古圣先賢的教誨，為什么?因為古圣先賢對于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學習，要多多向孔夫子請教，這個一定要有信心，你看諾貝爾獎得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀的問題，就應當汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎得主的頭腦嗎?當然我們更應當學一學佛法，被譽為20世紀最偉大的歷史學家湯恩比教授說，：“挽救世紀的社會問題唯有孔孟學說和大乘佛法?！?，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應當了解和學習的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學者的一概不讀，為什么?很簡單，取法乎上;你要是問我學什么人，我就告訴你我只學圣人，其他的專家學者一概不學，為什么?很簡單，取法乎上。
二、廣學還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對我說的，因為我得清楚，要學到什么程度才可以廣學多聞，如果沒有一定基礎，上來就廣學多聞，心一下子就亂了，學多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成?！?，你看這個學習方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學”，《三字經(jīng)》中也說“學之道，貴以專。”，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學多聞就是不自量力，反而會增加自己的負擔，就會愈學愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯了。所以還是中國古老的教學最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學多聞，初學還是要專攻專精，先專學一部經(jīng)典，通達之后就達到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學來說，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長期堅持，就能夠大開智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學才逐步發(fā)現(xiàn)和證實。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作?？梢娊?jīng)典所述乃是本來如此的.實相而已，絕非一家之言，所以對于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽至如此高地位的有幾個人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會教育，每天教學八小時，沒有休息，教學四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!
再從智慧能力上看。過去沒有接觸經(jīng)典的時候，我常常有懷疑和批評，近來對經(jīng)典的學習有了一些悟處之后，我才明白，一個一道題也不會做的學生，有沒有可能從一大篇數(shù)學家的推理論證中看出問題，當然不可能。我三十幾歲，沒有能力說出一部經(jīng)典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來，這怎么可能?領悟到這一點，對于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請問大家，我們每一個人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸福快樂嗎?在學習經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學習經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對的，但如果自己是對的應該是一年比一年增長，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學習經(jīng)典之后才清醒認識到自己太自以為是了，自己想錯了，看錯了，說錯了，也做錯了。隨著學習的深入，確實我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗結果中各項指標都處于中間值，我想這是一個很好的說明。
一個真正學習圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當作自己的生活，努力去落實，一定是幸福和快樂的，所謂“學而時習之，不亦說乎。”?？催^蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內心深處受到觸動，而許許多多專家學者學了一輩子，由于只把經(jīng)典當作知識學習，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學文，長浮華，成何人。”，而讀過陶繼新老師的著作，我們也不難體會到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請教，向古今中外的圣賢請教：你生活的快不快樂?他們一定會告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請教，向圣賢請教。
今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
做一個幸福的教師讀書心得篇二十
一晃，做老師已經(jīng)都十年了，從來都沒有想過要做一個幸福的教師，想得較多的是我要做一個有責任感的教師，我的最大的快樂是用自己的學識和智慧培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的學生，我總是覺得我的學生能在我的音樂課堂快樂我就高興，但也被一些瑣事煩擾，榮譽、職稱、論文、薪水、房子、車子······所以心情很郁悶，總覺得自己不幸福。自從看了這本《做一名幸福的教師》這本書后，我感觸很深，其實心態(tài)最重要。陽光的心態(tài)、淡薄名利就會覺得做教師其實很幸福。
我們要清楚地知道自己內心的欲求，我們就不會為外界所動搖，不會為他人所阻撓，而是一心一意地傾注在自己的事業(yè)上，心無旁騖，這樣才能走到事業(yè)的巔峰。教師是世界上最偉大的職業(yè)和最有意義的培育者，要少計較，多付出。當自己桃李滿天下，學生們成為社會各界的.棟梁之才，當初的付出都是值得的。而那時追逐的蠅頭小利，是那么渺小和微不足道。要經(jīng)常親近自然，多參與各種修身養(yǎng)性的活動，我們的內心就會變得很平和，就會感到很幸福。
“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往?！碧嗟恼T惑，太多的欲望，如果任其過分膨脹，會迷失人的心志，奴役人的靈魂和思想。在現(xiàn)實生活中，有不少人信奉“人為財死，鳥為食亡”“人不為己，天誅地滅”的處世哲學，為追求名利不擇手段。也有不少人，天天把淡薄名利、潔身自好掛在嘴上，但是到了關鍵時刻，往往被“名”、“利”牽著鼻子走，成了可憐、可鄙又可恨的奴隸。作為老師，一定要保持清醒的頭腦和巨大的克制力，不要被一時的名和利沖昏頭腦，最終玉石俱焚、后悔莫及。對物質的需求要適度，要學會知足，能夠舒緩自己的心靈，把心思更多的放在深入教學和科研上，在日常生活中獲得最樸素最寶貴的快樂。物質只要能夠滿足自身自身需要即可，不要盲目和他人比來比去，以滿足所謂的虛榮心。讓別人羨慕或羨慕別人的生活都不是真正的生活，自己喜歡、自己享受的精彩的生活才是千金不換的。
一個老師，無論職稱多高，學問多好，他首先是一位教師，有教育學生的崇高天職，要以親切平和的態(tài)度對待他人。對于學生的要求和建議要多聽取多采納，與學生多交流、多溝通。要盡量的多幫助學生。學生犯錯時，要用寬容的心對待，不要動不動就發(fā)火。
看完這本書后，我覺得我以后會一直做到這樣幾點，我就是一個幸福的教師。
做一名幸福的教師其實很簡單，與物質無關，與地位無關，與別人無關。把浮躁和虛榮逐出內心，把陽光和雨露迎進來。做好自己的工作，盡到自己的職責，幸福就在身邊。
一直想做個幸福的教師，假期讓女兒從網(wǎng)上郵了陶繼新老師的《做一個幸福教師》。拿到書的這一刻，立刻被封面上陶老師的笑容打動了：這是發(fā)自內心的一種平和、淡定、超然、幸福。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)有此笑容的陶老師是真正幸福的教師，也只有真正幸福的教師才會寫出這樣好的書。
做一個幸福的教師讀書心得篇一
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫？做一個幸福的老師？一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與老師生命成長〞、“打點幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠，假設有假設無，一驚之下，一直在小范圍內不無自負、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，如今的教育也曾強調“以人為本〞。讀完？做一個幸福的老師？一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目的達成率高〞的課堂三維目的，對人生命質量的進步、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、才能的進步，通過一種近于反復訓練的方式做了一種標準和評價范式。直接效果自然是進步成績效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一直以來在考慮學生的安康開展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質才能；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完？做一個幸福的老師？一書大大進步了我我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關注學生的成績也要關注學生綜合素質才能的提升。直奔成績弱化學生綜合素質才能的提升是片面的，不談成績說是素質教育也是片面的。素質教育的要義就是要關注生命安康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生開展的教育！
陶繼新老師？做一個幸福的老師？一書中關于老師和學生相處學習的環(huán)境，我認為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生安康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走〞，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學生、家長抱怨孩子，老師抱怨家長、家長抱怨老師都是不利于學生安康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應該去將我們的贊美去發(fā)揮去應用去理論！
做一個幸福的教師讀書心得篇二
孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財富。我們學校經(jīng)常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應該多讀幾遍，達到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
讀了這本書后，我想我們就應該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇三
蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，教師的素養(yǎng)正取決于此?！边@里都提到了讀書的重要性，那么讀什么樣的書才會點亮我們的生命呢?冰心說：“讀書好，好讀書，讀好書?！碧绽蠋熯@樣說：“讀書的原則是取法乎上，才得乎其中。”作為教師，既要成為學生心目中的文化代言人和傳播者，又應是道德的完善者，而要做到此點，多讀書、讀好書而無疑是教師存在和發(fā)展的必須?，F(xiàn)在的孩子，知識面廣，思維開闊，早已不是我們所學的那幾本子書所能應付得了的!現(xiàn)在的老師不僅要給孩子一桶水，還要做源源不斷的溪流，要做浩瀚無邊的海洋。豐厚的學養(yǎng)是為師之本。從此我和書結下了不解之緣，學習就像吃飯那么自然的成了我生活的一部分。是學生的鞭策促使我不斷的'讀書、充實、提高、自己。
點亮自己的幸福之燈,陶老師在《打點幸福人生》的報告里，講述了不少自己的故事，聽來不由得令人肅然起敬。正是因為他為人的寬容，心態(tài)的平和與對名利的淡泊，始終保持著內心的和諧，所以收獲了幸福的人生。
在遠離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和時，陶教授舉了一個試驗做例子，一個人發(fā)怒時，把他呼出的氣用管子伸到水里，10分鐘后水變成紫色，用這種水注射到老鼠身上，2-3分鐘之后老鼠就死了!據(jù)說這是美國斯坦福大學生物課的一個實驗。這讓人怵目驚心。
經(jīng)常聽到有人發(fā)牢騷“我有多少能力，付出多少，有才得不到重用”等，經(jīng)常牢騷滿腹。我從來就不信“天生我材必有用”、“是金子就會發(fā)光”的大話，古今中外，“懷才不遇”、窮困潦倒的，那才是常態(tài)。在我們這個人口泛濫的國家，什么都缺，唯一不缺的就是不缺人才!像你我這樣并沒有多少真才實學之人，有一個穩(wěn)定的工作，賴以養(yǎng)家糊口，就感恩不盡了。發(fā)牢騷、不良情緒只會造成我們生命的障礙物。只有寵辱不驚、寬容大度，心態(tài)平和、遠離不良情緒，我們的幸福之燈才會永久不息。
做一個幸福的教師讀書心得篇四
幸福的定義是什么？千人千思想，“度娘”會這樣告訴你：指人們無憂無慮和隨心所欲地體驗自己理想的精神生活和物質生活時，獲得滿足的心理感受。
要想成為一個幸福的.人，你就必須做好屬于你的每一件細小的事，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，幫助每一個困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……陶老師教導我，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇五
近期我讀了一本教育專著，名為《做一個幸福的教師》，我不由地思考，我從事教學工作已經(jīng)十幾年了，究竟怎樣做才能做一個最好的老師，學生最歡迎的老師。老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于學生的成長。
看了《做一個幸福的教師》，其實是深有感觸的，回到我工作中，我覺得當我面對那幫學生時，我應該做最好的老師，至少對得起這幫孩子!不知道我將來會不會成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應盡的一切義務和責任。
回想自己的教學工作，對于自己的學生，其實更多的還是愛，有時學生犯錯了，我也會感到很氣憤，但是，細想起來，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說的那樣，你不要指望學生會和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過是一個不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實，一切都是不可能的，童心是師愛的源泉，我要說的是，你如果真要想和學生相處，你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學生才能在曲折中成長。
對學生的教育工作不能只盯在學生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，肯定學生，相信每一個學生都是優(yōu)秀的，至少我們關注的焦點是發(fā)現(xiàn)學生的亮點和好的一面，而不是總盯著他的缺點和短處!正像我說過的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的，只要你能相信你的學生是優(yōu)秀的，你別說，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個和諧，寬松的成長環(huán)境。
總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象書中的幸福老師學習，學習他那種對學生的態(tài)度，學習他先進的教育理念，學習他那種對自己永不滿意的態(tài)度學習。
做一個幸福的教師讀書心得篇六
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當一個長長的假期真正地到來的時候，我們卻無所適從，將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時候我想，一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當一個假期結束后更多的是回憶起來有點遺憾，奇怪的是假期結束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說讀書，那么如果下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書，似乎又進入了一個怪圈，從現(xiàn)在開始我要遏制住這個惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得，十分慚愧，其實說實話如果不是放假前學校的硬性要求，我想我這個假期都不會撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時候發(fā)作的有點嚴重。所以在這種情緒下，我讀書的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是很多，但是有那么幾點還是有點小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說實話看到這本書的書名時，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去，在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新，一個民族更要創(chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒有人說的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄，這本書的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒發(fā)現(xiàn)什么有價值的東西，但是看到那些在教育教學書上?？吹淖盅蹠r，我想起了我大學老師的一句話，她說教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好?；蛟S你剛入職的時候，把你大學學的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎是，我們踏實做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學不能花哨，首先我們得扎實基本功，并且要將最基本的教學落到實處，讓孩子們把該學的東西鞏固好，有了這個基礎和目標，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當然一定要有重點突破，比如說一個簡單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學習，孩子們是很喜歡，可是時間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個還要運用得當，當孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后，我會發(fā)現(xiàn)其實做教育就需要我們細心，有時候我就是過于浮躁，什么都急于求成，這樣就會事倍功半，或許我們靜下心來細心做好一件事，那就勝于一百件沒有成功的事情，并且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因為幸福二字吸引了我的眼球，看著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢，她的觀點我由衷的贊同，書中的心理咨詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學性的說理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”，這句話我深有感觸，在我當代課老師的日子里，我總感覺有許多的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒有合適的對象，常?？词裁炊疾豁樠?，即使我在別人面前裝作若無其事，可是后來才發(fā)現(xiàn)，其實大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進入了一個怪圈，但是當一切發(fā)生轉機以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結婚了，似乎什么都順理成章了，大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了，就希望周圍都是幸福的光芒，我的孩子們也積極上進了，幸福的力量是如此強大。說實話剛結婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來婚姻很復雜，一定會遇到這樣或那樣的問題，關鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內心感受，或許我一無所有但是我幸福，我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值得再讀，接下來讀書吧，因為讀書的人是幸福的。
做一個幸福的教師讀書心得篇七
在假期里我讀了陶繼新寫的？做一個幸福的老師？演講錄，在反復研讀，細細品味中，讓我們感受到的是做一個老師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的老師。自己的心情又豁然開朗了許多，在繁忙的現(xiàn)實生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學，沉著應世。使人能更深化地理解生命的意義與生存的價值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過〞“以書為伴，以讀為樂〞“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停頓過。〞陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自假設。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書？讀什么書？怎樣讀書？最主要談談怎樣讀書。
首先讀書得與教學聯(lián)絡在一起。古人云“教學相長〞，這學就包括讀書。我們很多老師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是老師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的.屬于自己精神文化的東西〞。我們是不是有這樣的經(jīng)歷，特級老師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的老師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大范圍的文化〞。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就可以“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神〞的境界。無論是特級老師還是教壇新星都是把讀書與教學聯(lián)絡在一起，用深沉的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。
第三老師要把讀書和考慮結合起來。
子曰：“學而不思那么罔，死而不學那么殆〞，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會考慮。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話〞。只有把讀書和考慮結合起來，才能讓閱讀深化我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的考慮，甚至是“深化的考慮〞。因為“沒有考慮或很少考慮的閱讀，僅僅是在外表行走，難以抵達心靈的深處〞，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福老師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份沉著和淡定，少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福，才會做出驕人的成績。
做一個幸福的教師讀書心得篇八
老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個人價值觀的表達。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神"行走"?；蛟S大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價值卻是低本錢、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成進步自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個表達。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近開展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的'目的是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內驅力〞。過高的目的定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達。老師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，承受情感的洗禮、引導和鼓勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視老師為一種藝術，在繁忙之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們老師的勞動被別人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
做一個幸福的教師讀書心得篇九
我一直記得安南說過一句話"與其詛咒黑暗，不如點燃光明"。我們在抱怨周遭世界的同時，更應該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們人性的力量，我們就能在，當我們這么做時，感受到這種幸福時，更別人的評價沒有任何關系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰會在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量我們的內心。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的`許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅工作，更生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸?！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
做一個幸福的教師讀書心得篇十
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力，靈動的激情，人格的魅力，教育的快樂與幸福。對照自身，我也深思，教師最需要什么?那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責任心的教師。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對學生要有吸引力，要感染學生如春風化雨潤物細無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來自內在氣質的自然流露，來自教師的優(yōu)良人品，來自教師的善良與關愛，來自教師的寬容與公正，來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學生，教師的一份關心與愛護，一個會心的微笑，學生都會感到那是一份無比的關懷。當我面對學生時，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步，然后真誠地去贊賞他們，激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學生，耐心對待學生學習過程的偏差，堅持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場合還要學會控制自己的情緒，有時在矛盾激化的場合要沉著，有自制能力，有控制和調控教學中突發(fā)事件的能力。當你準備批評你的學生時，你要學會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外，對學生應該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為教師我們一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會。在教學中多一點表揚，少一點批評;多一點肯定，少一點否定;多一點贊許，少一點挖苦;與其責罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學習型教師。要認認真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學生教好，讓學生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學質量，關鍵是上好課。課前備好課，認真鉆研教材，了解教材的結構，重點與難點，了解學生原有的知識水平，考慮教法。組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，同時激發(fā)學生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學生的負擔。還要不斷追求自己的專業(yè)進步，不斷樹立危機意識，對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書，靜下心來育人，靜下心來做學問。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽課，聽課中多注意他人的教學藝術、教材處理辦法、知識點的引入辦法，如何與學生溝通的藝術等，特別要向有經(jīng)驗的教師學習，此外要經(jīng)常反思，可以及時記錄下教學中的一些事件、經(jīng)驗，為改進教學積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬物的知識，能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學的方法引導人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質影響人，所以教師要不斷的學習，不斷地吸取營養(yǎng)。
做一個幸福的教師讀書心得篇十一
他在書里講到了四點：
1、內在。內在就是要構建一個內在生命的系統(tǒng)。要做到寵辱不驚，到達了這個境界，你的心理是的，身板自然也是安康的。要容情大度，諒解沖撞本身的人，感恩批評本身的人，寬恕傷害本身的人。要遠離不良情緒，不讓情緒左右本身的生活。懂得有舍放有得，放下心里極重繁重的負擔。
2、精神崇高。真正幸福的人，不但將崇高安閑于魂靈之中，還會在行動中表達出來。要懂得孝順。
3、充滿自傲。困難無處不在，只有充滿自傲的人才能從中體驗到人的生活的幸福，有了自傲，才能充分發(fā)揮本身的潛能，創(chuàng)造幸福人的生活。
一句深思熟慮的話，勝過淺薄的千言萬語。會場上寂靜了半晌之后，爆拍發(fā)經(jīng)久不息的熱烈掌聲。這句經(jīng)典發(fā)言得到大家的認同很簡單，但我們要做到倒是難上加難。要看到日出，就要對峙到破曉；要看到成功，就要對峙到最后。成就大事，往往其實不在于力量大小，而在于對峙多久。
看了陶老師的？做一個幸福的老師——打點幸福人的生活？，我的感觸很多很多，感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創(chuàng)造出來的，出色的心態(tài)，明確的方針，奮斗的快樂，構成為了幸福的元素。在今后的道路上，我要不斷進步自我，多讀書。只有讀書，才會擁有內在，才會精神崇高，才會充滿自信，才會打點幸福人的生活。
做一個幸福的教師讀書心得篇十二
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺。一個懂得享受上課的人，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
其次做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在平時的.工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來。在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
什么是幸福？幸福是一種感覺，幸福感。幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。
有人說幸福是一種滿足，知足常樂，這就是幸福；有人說做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福；還有人說幸福就是有一個美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個健康活潑的孩子；再有人說平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》后，覺得幸福就是一種感覺，是一種境界。
讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對如何擁有幸福感，有了更全新的認識。深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點專業(yè)知識，不僅術業(yè)無專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書太少了。說實話自己非常清楚讀書的好處，也一度下過決心要讀好書，總是覺得沒有時間，靜不下心來讀書，自從讀完陶老師的書后，被陶老的讀書精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時開始背論語，每天早上起床后都能堅持背古詩，所以我也能夠使讀書成為我的生活習慣。忙碌過后靜下心讀上一本書，進入書中境界，體會書中內涵，確實是一種幸福。多讀好書，會讓自己擁有好的心境！經(jīng)典為伴，“取法乎上”就是一種幸福。
“大自然有風和日麗，也有狂風暴雨，人之生命歷程也是如此”，在既有波折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應該如何打點自己的幸福人生呢？讀了陶老師的書后，深知幸福的人生首先應該擁有健康，擁有了健康就有了幸福的基礎，在這個基礎之上再擁有愛情、成功的事業(yè)、財富等等，這樣我們的幸福指數(shù)才不會是零。
幸福的人生要有生命的內在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的機會，取得成功也把他當作絢麗生命歷程中的一朵小花。構建內心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評自己的人。生命的內在和諧還要淡泊名利，學會舍得，無論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結果如何都不要后悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說“百善孝為先”，人生中有很多事情可以等待，等以后有機會有時間再去做，而孝敬老人不能等，無論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時就會感覺世界大了，天地也寬了，幸福的感覺自然就有了。
走進學生的心靈是一個幸福的老師，用平和的心態(tài)面對所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們把讀書養(yǎng)成一種習慣，背起幸福的行囊上路，打點自己幸福的平凡人生。
做一個幸福的教師讀書心得篇十三
“渴望快樂，追求幸?！笔敲總€人的目標。但是，在物質條件優(yōu)越的今天，在世風日下的今天，在金錢觀、權力觀日益高漲的今天，越來越多的人感受不到幸福。有人問剛得了諾貝爾文學獎的中國作家莫言：“你幸福嗎？”，他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸?！?。而在教師行業(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對那些淘氣頑皮的孩子時，特別是面對各種各樣的調研活動和“被聽課”的時候，我們還能幸福嗎？幸福從何而來呢？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學生。一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。教師的快樂感和幸福感時時處處得影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來源于學生的成功和他們對你的真情回報，哪怕是他們一點點的進步，教師也會欣慰許久。但要讓學生感恩你、理解你，你就必須要學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。如果教師只知道權威，那也許你會離幸福更遠。
第三，要懂得研究教學和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無幸?？裳?。過低的目標定位則會使人完成任務毫無成就感，而過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對自己進行合理定位，要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動態(tài)變化中提升自己為自我價值實現(xiàn)的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師教導我，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇十四
讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢我想，要做到以下幾點：
課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信;當學生犯錯時，多給學生一些寬容;當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲;當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者?？傊?，教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在平時的教育教學中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向：讀書。他說：“知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動?！痹谄綍r的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學生才能親其師而信其道。
一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們現(xiàn)在實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學會做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學生，服務幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間里，我們要真誠的關心、愛護、幫助他們，尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，與學生建立起和諧、友愛的.師生關系。
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。”他提出自己的見解：“教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們，通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!他深入揭示讀書與教師生命成長的關系，這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師為榜樣，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨;多一些賞識，少一些責備;多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師!
做一個幸福的教師讀書心得篇十五
讀了《做一個幸福的教師》，讓讀書成為生命成長的必需。兩年來《學校管理參考》每本第一篇文章都是陶繼新老師訪名校的訪談錄，每次讀時都欽佩陶老師的文采?？戳恕蹲鲆粋€幸福教師》的第一章，我豁然釋懷。他說：“作為教師，首先應該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書?！倍宜鲝垺叭》ê跎稀钡淖x書，“上”就是古今中外的經(jīng)典，是那些定格在有文化品格者的心靈層面的，他所揮之不去的，能不斷引領人的生命成長的精神產(chǎn)品。對于古今中外的經(jīng)典不僅要讀，還要背誦。陶老師49歲的時候，就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后，對以前很多不理解的內容方才有所感悟。更重要的事，背誦幾乎改變了陶老師的人生，不單單改變了他的話語方式、思維走向，而且還提了他的思想境界，使他進入一種心靈安適的境界之中。
受父親影響，我從小就喜歡看書，在那個年代所能找到的連環(huán)畫、小人書、評書、小說等等，無論是武打、言情、破案等等，我都能讀得茶飯不思，夜不思寐。和陶老師的“取法乎上”來比，我頓覺憾顏。雖所讀之書不在少數(shù)，但感覺自己精進甚微，沒有多大的改變。我一直對學術類的書籍不感興趣，更不喜歡看四詩五經(jīng)，總覺得太累，太費功夫。今年我校給每位教師發(fā)了一本《論語》，我只是看了其中的故事，有些難的句子連讀都沒有讀，對一些熟知的句子也只是停留在淺層次理解水水平上，更別提背誦。而陶老師將《論語》視為珍寶，不但自己背誦，還讓自己的大女兒，二女兒背誦，背會了還有幾千元的重獎。煞費苦心。“經(jīng)典文化一旦內化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景?！碧绽蠋煹纳砩咸幪庯@現(xiàn)著這道絢麗的風景。
讀了《做一個幸福的教師》，讀書能培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。“從心所欲，不逾矩”。在別人眼中我一直是個心態(tài)非常好的人，但這幾年由于工作的壓力，思想上一直背著很重的包袱，總感覺心很累。陶老師豁達樂觀、寵辱不驚、寬容大度、有舍方有得，讓我深有感悟?！澳愀淖儾涣谁h(huán)境，但可以改變自己;你改變不了事實，但可以改變態(tài)度;你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人，但可以掌握自己;你不能預知明天，但可以把握今天;你不能事事順利，但可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但可以改變心情;你選擇不了容貌，但可以展現(xiàn)笑容?！蔽野堰@首詩送給了自己，以此改變自己，爭取“從心所欲，不逾矩”。
讀了《做一個幸福的教師》才認識到：讀書更能培養(yǎng)人的自信。當班主任時我面對學生，我很有自信，我可以侃侃面談;當教導主任面對教師時我不敢講話，總擔心自己出錯。去年后備干部培訓演講時，在這些教育界精英面前，我更是從未有過的緊張。不自信源于我自身學問的不足，多讀書才能充實自己，一個有深厚的文化資本的教師，才能充滿自信，那樣才能在工作中游刃有余。
讀了《做一個幸福的.教師》，陶老師與孔子的對話也一次次在耳畔響起：“孔子的生命是流動的，更是不斷飛躍的”。這給我一個重要啟示—我們每一個生命個體，不能停留于既有的生命狀態(tài)，而要在不斷努力中，實現(xiàn)生命的不斷飛躍。
有位專家說過：“人類的精神史就是一部閱讀史?！苯鹩瓜壬f：“只要有書讀，做人就幸?！?。飛躍，永無終點;幸福，沒有終止。讓我們在多學習，多讀書，讀經(jīng)典中實現(xiàn)飛躍，去追求幸福。
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的，《做一個幸福的教師》讀后感。作為一名教師，幸福感在哪里這個困擾我的問題，在我拜讀了陶老師《做一個幸福的教師》一書后，找到了答案。
首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
第二、要懂得享受學生。對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。
第三、要懂得研究教學和職業(yè)規(guī)劃。把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。
第四、要享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
陶老師講授的一些方法我想應該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質的學生，要以自身的實際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實干的態(tài)度來教授學生，才能真正培養(yǎng)學生，才能適應未來的社會發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個非常普通的老師，我能盡我所能做好一個老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢我曾不斷思考過這個問題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認知，能夠樂意堅守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標，奮斗的快樂，構成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個幸福的教師。
做一個幸福的教師讀書心得篇十六
幸福是我們所有人都向往、追求的，對于一名教師來說，幸福是什么？我認為在某種意義上說，教師的幸福，就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福也就是教育幸福。教師對自己生存狀態(tài)的意義的體味就構成教師的幸福感。
教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。從這個角度上講，教師這個職業(yè)的幸福感只有教師本人才能感受到。我們作為教師的不必要在意別人是怎么評論的，只要我們自己感到幸福即可。這種幸福也與其他的幸福一樣，也只有經(jīng)歷過這種生涯的人才能有同感，至于別人――沒有這種生涯或雖然有這種生涯而沒有實際感悟的人，他即使不理解，又有何妨？畢竟幸福是自己的事，是與自己有相同感受的人的事。
走在上下班的路上，一聲聲“老師好”，帶給我愉悅的心情，一天的工作在快樂中開始，一天的工作在略帶疲勞卻又幸福路上回家，師生的問候，簡短卻有甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著他的人生是否快樂，更影響著學生。只有教師幸福，學生才會感到幸福。教師首先要在一個普通人的層面上善待自己，過好日子，成就自我，而后才有資格去做一名好教師。教師從事自己的職業(yè)活動“不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)?！苯處熡欣碛梢矐斃碇睔鈮训淖非笞约旱娜松腋?！教師一生追求的幸福，就是你的人格魅力，你的處事風格，你的知識涵養(yǎng)，你的點點滴滴都被學生銘記在心。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內心的陽光傳達給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎。我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們人性的力量，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術，學生是在不斷錯誤中成長的。做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學習到了好多教師應該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學習環(huán)境已成為素質教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。
只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！
做一個幸福的教師讀書心得篇十七
最近讀了一本雷嶺編著的《教師的幸福資本》，感受到作為一名教師，我覺得我們一定要做一名有愛心有信心的好老師。書中寫到“愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。
常常有人問”當一個好老師最基本的條件是什么？“我們應該不假思索地這樣回答”擁有一顆愛學生的心！“作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所有的學生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學生心靈的一縷陽光，是打開學生感情大門的鑰匙，當學生知道你是真誠地熱愛他們時，他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。當老師拾起學生掉在地上的橡皮，耐心回答學生的提問，常與學生個別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學生摸得著的關注，都會化為無窮的動力。當我們上《左右》一課時，我提問”從左數(shù)小象排在第幾個？“，張怡曦舉起手了，于是我讓她起來回答，她回答的非常完整，我就在全班同學表揚了她“張怡曦”真是一個善于觀察的好孩子哦！
從那節(jié)課開始，我發(fā)現(xiàn)這個孩子變了，變得愛學習，變得乖巧可愛了，學習成績也有了很大的進步，尤其是課堂紀律也更好的，有了好的聽課效果才有了更出色的好孩子。
老師對學生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，同時潤入學生的心田。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，他不會努力完成好教育教學工作，更不會努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我努力做一名讓學生愛戴，也熱愛學生的好老師。
在”優(yōu)秀教師的心理資本“中還有幾部分給我留下了深刻的印象。一是書中提出作為優(yōu)秀教師要具備的5種心理能力：角色適應力、心靈感悟力、情緒控制力、心理承受力、教育表現(xiàn)力。結合這么多年月的工作經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)的確如此，尤其是心靈感悟力和教育表現(xiàn)力，雖然都是看不見摸不著的東西，但是對于教師更好的了解學生，從事教學活動，與學生建立良好的關系有非常大的幫助。書中還提出”心理能力是可以培養(yǎng)的，但非一朝一夕能鍛煉出來的?！凹m正了傳統(tǒng)觀念中的誤區(qū)，尤其是關于情緒控制力這方面，我們中國自古就有一句話”江山易改，本性難移“可是事實證明本性雖”難移“但還是可以改變的。
《教師的幸福資本》告訴我們：不管工作中有多少困難，只要不抱怨，豁達大度，每天都銘記自己最初的夢想，每天都努力改變自己，充實自己，保持積極的心態(tài)，我們一定會一步一步走向成功，成為一名自己想做的、優(yōu)秀的教師。
書中從八個方面向我們講述了”成長為優(yōu)秀教師的8種特質“每個部分都提倡在充分自我認識的同時，更要揚長避短地改變自己。眾多優(yōu)秀教師的案例中更是讓我感受到了幸福的滋味并觸摸到了幸福的溫度。要想使自己也成為一名優(yōu)秀的教師，我們就要擁有這些資本。這些資本都是可以通過不斷積攢而形成的，所以要想成為一名幸福的教師，首先就要注重不斷學習。
人的一生永遠是學習的，正如我黨早期的政治活動家蕭楚女所說：”人永遠是要學習的，死的時候才是畢業(yè)的時候?！艾F(xiàn)代的社會需要的是能適應快節(jié)奏、高效率生活的人，我們每個人都要不斷學習，接觸新知。今天的教師不僅僅是教育者，更應該是學習者。作為學習者的教師，我們就更有必要通過有效學習來提高專業(yè)化能力，從而促進課堂有效教學。書中向我們介紹了十種方法可以提高教師的學習能力，即：有效甄選學習內容、樹立正確的學習態(tài)度、克服心理缺陷、保持好奇心、不斷超越自我、學會換位思考，用新視角看世界、學會傾聽、養(yǎng)成終身學習的習慣、掌握高效學習的技巧、有效管理自己的時間。
作為教師，我們就應該在學習中研究，在學習中做學問，要有意識地在日常工作中研究問題，在教與學的活動中萌發(fā)探究的欲望，提升學習和研究能力。只有這樣才能在不斷學習中找到快樂與幸福。我們要將自己的工作視為一種享受、一種創(chuàng)造。讓我們每天都能在平凡而簡單的生活中，尋找、品味、享受幸福的美！
做一個幸福的教師讀書心得篇十八
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
第一教師為什么要讀書？
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的'養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺?，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病？陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事，也是脫關系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二教師應該讀什么書？
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關系吧？我們也偶爾看見國人候車（機）時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典？陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W而不思則罔，死而不學則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書？
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關系吧。
首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。
第三，教師要把讀書和思考結合起來。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么？因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧？所以教師要把讀書和思考結合起來，這樣書中的內容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光。
做一個幸福的教師讀書心得篇十九
拿到《做一個幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究?！钡淖謽印Ｒ驗檫@是一本教育性質的書籍，如果作者心量太小，怎么會對教育有深刻的領悟，更不可能寫出好文章來。古圣先賢心量大，絕不會有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一個子孫后代受益無窮，所以留下來的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時空。在這本書中我沒有找到版權的特別聲明，這才打開來細心閱讀。
讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學的學習，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學習，學什么經(jīng)典，當然是古圣先賢的教誨，為什么?因為古圣先賢對于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學習，要多多向孔夫子請教，這個一定要有信心，你看諾貝爾獎得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀的問題，就應當汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎得主的頭腦嗎?當然我們更應當學一學佛法，被譽為20世紀最偉大的歷史學家湯恩比教授說，：“挽救世紀的社會問題唯有孔孟學說和大乘佛法?！?，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應當了解和學習的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學者的一概不讀，為什么?很簡單，取法乎上;你要是問我學什么人，我就告訴你我只學圣人，其他的專家學者一概不學，為什么?很簡單，取法乎上。
二、廣學還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對我說的，因為我得清楚，要學到什么程度才可以廣學多聞，如果沒有一定基礎，上來就廣學多聞，心一下子就亂了，學多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成?！?，你看這個學習方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學”，《三字經(jīng)》中也說“學之道，貴以專。”，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學多聞就是不自量力，反而會增加自己的負擔，就會愈學愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯了。所以還是中國古老的教學最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學多聞，初學還是要專攻專精，先專學一部經(jīng)典，通達之后就達到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學來說，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長期堅持，就能夠大開智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學才逐步發(fā)現(xiàn)和證實。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作?？梢娊?jīng)典所述乃是本來如此的.實相而已，絕非一家之言，所以對于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽至如此高地位的有幾個人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會教育，每天教學八小時，沒有休息，教學四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!
再從智慧能力上看。過去沒有接觸經(jīng)典的時候，我常常有懷疑和批評，近來對經(jīng)典的學習有了一些悟處之后，我才明白，一個一道題也不會做的學生，有沒有可能從一大篇數(shù)學家的推理論證中看出問題，當然不可能。我三十幾歲，沒有能力說出一部經(jīng)典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來，這怎么可能?領悟到這一點，對于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請問大家，我們每一個人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸福快樂嗎?在學習經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學習經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對的，但如果自己是對的應該是一年比一年增長，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學習經(jīng)典之后才清醒認識到自己太自以為是了，自己想錯了，看錯了，說錯了，也做錯了。隨著學習的深入，確實我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗結果中各項指標都處于中間值，我想這是一個很好的說明。
一個真正學習圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當作自己的生活，努力去落實，一定是幸福和快樂的，所謂“學而時習之，不亦說乎。”?？催^蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內心深處受到觸動，而許許多多專家學者學了一輩子，由于只把經(jīng)典當作知識學習，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學文，長浮華，成何人。”，而讀過陶繼新老師的著作，我們也不難體會到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請教，向古今中外的圣賢請教：你生活的快不快樂?他們一定會告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請教，向圣賢請教。
今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
做一個幸福的教師讀書心得篇二十
一晃，做老師已經(jīng)都十年了，從來都沒有想過要做一個幸福的教師，想得較多的是我要做一個有責任感的教師，我的最大的快樂是用自己的學識和智慧培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的學生，我總是覺得我的學生能在我的音樂課堂快樂我就高興，但也被一些瑣事煩擾，榮譽、職稱、論文、薪水、房子、車子······所以心情很郁悶，總覺得自己不幸福。自從看了這本《做一名幸福的教師》這本書后，我感觸很深，其實心態(tài)最重要。陽光的心態(tài)、淡薄名利就會覺得做教師其實很幸福。
我們要清楚地知道自己內心的欲求，我們就不會為外界所動搖，不會為他人所阻撓，而是一心一意地傾注在自己的事業(yè)上，心無旁騖，這樣才能走到事業(yè)的巔峰。教師是世界上最偉大的職業(yè)和最有意義的培育者，要少計較，多付出。當自己桃李滿天下，學生們成為社會各界的.棟梁之才，當初的付出都是值得的。而那時追逐的蠅頭小利，是那么渺小和微不足道。要經(jīng)常親近自然，多參與各種修身養(yǎng)性的活動，我們的內心就會變得很平和，就會感到很幸福。
“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往?！碧嗟恼T惑，太多的欲望，如果任其過分膨脹，會迷失人的心志，奴役人的靈魂和思想。在現(xiàn)實生活中，有不少人信奉“人為財死，鳥為食亡”“人不為己，天誅地滅”的處世哲學，為追求名利不擇手段。也有不少人，天天把淡薄名利、潔身自好掛在嘴上，但是到了關鍵時刻，往往被“名”、“利”牽著鼻子走，成了可憐、可鄙又可恨的奴隸。作為老師，一定要保持清醒的頭腦和巨大的克制力，不要被一時的名和利沖昏頭腦，最終玉石俱焚、后悔莫及。對物質的需求要適度，要學會知足，能夠舒緩自己的心靈，把心思更多的放在深入教學和科研上，在日常生活中獲得最樸素最寶貴的快樂。物質只要能夠滿足自身自身需要即可，不要盲目和他人比來比去，以滿足所謂的虛榮心。讓別人羨慕或羨慕別人的生活都不是真正的生活，自己喜歡、自己享受的精彩的生活才是千金不換的。
一個老師，無論職稱多高，學問多好，他首先是一位教師，有教育學生的崇高天職，要以親切平和的態(tài)度對待他人。對于學生的要求和建議要多聽取多采納，與學生多交流、多溝通。要盡量的多幫助學生。學生犯錯時，要用寬容的心對待，不要動不動就發(fā)火。
看完這本書后，我覺得我以后會一直做到這樣幾點，我就是一個幸福的教師。
做一名幸福的教師其實很簡單，與物質無關，與地位無關，與別人無關。把浮躁和虛榮逐出內心，把陽光和雨露迎進來。做好自己的工作，盡到自己的職責，幸福就在身邊。
一直想做個幸福的教師，假期讓女兒從網(wǎng)上郵了陶繼新老師的《做一個幸福教師》。拿到書的這一刻，立刻被封面上陶老師的笑容打動了：這是發(fā)自內心的一種平和、淡定、超然、幸福。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)有此笑容的陶老師是真正幸福的教師，也只有真正幸福的教師才會寫出這樣好的書。