教師人文讀本讀書心得體會(huì)范文(14篇)

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    心得體會(huì)不僅是對(duì)過去的總結(jié),更是對(duì)未來的規(guī)劃和自我要求,是個(gè)人成長(zhǎng)的重要標(biāo)志。心得體會(huì)要注意書寫規(guī)范和格式要求,做到整潔美觀。以下是一些優(yōu)秀企業(yè)家分享的心得體會(huì),他們的經(jīng)驗(yàn)或許可以對(duì)我們的創(chuàng)業(yè)之路有所啟發(fā)。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇一
    教師要確立“學(xué)生是課堂生活的主人”觀念,要看到學(xué)生的潛能,尊重、信任學(xué)生,熱情地激勵(lì)、鼓舞和喚醒,讓學(xué)生自主地探究、合作、討論,使課堂學(xué)習(xí)成為師生心靈彼此敞開、融洽對(duì)話的過程,學(xué)習(xí)才真正能成為學(xué)生主動(dòng)參與、快樂活潑的自主活動(dòng)。
    有一次,學(xué)生告訴我:課上舉手發(fā)言,一直生怕出錯(cuò),所以不敢舉手。我和藹地對(duì)他說:“大膽地舉起你的手,別害怕,即使錯(cuò)了也沒關(guān)系。”以后,只要他怯怯地舉起手,總是請(qǐng)他發(fā)言,經(jīng)過一段時(shí)間,他再也不怕了,課堂上總能看見他的小手。也有的小朋友上課聲音比較輕,我就會(huì)鼓勵(lì)他們,你們的聲音很好聽,希望不僅僅讓我聽見,還能讓所有的小朋友一起分享你的美妙嗓音。以后他就大膽多了,回答聲音也很響亮,很有感情地朗讀課文。
    二、課外師生心靈的交流。
    作為一名教師,只有走進(jìn)學(xué)生的生活世界,多與學(xué)生進(jìn)行輕松、自然的心靈交流,架起一座師生間心靈的橋梁,才能成為學(xué)生信賴的大朋友。如:每天早上學(xué)生背著書包高高興興來到學(xué)校,教師觀察每個(gè)孩子的穿著打扮、音容笑貌,不失時(shí)機(jī)地和學(xué)生說。如:“你今天穿得真整齊。”“今天你精神特別飽滿,老師相信你今天的表現(xiàn)會(huì)超過昨天?!敝T如此類的話,或是到了小朋友生日的時(shí)候,對(duì)他說一聲生日的祝福,也會(huì)讓小朋友感覺老師心里是想著他,關(guān)心著他的,他們懂得人與人之間是互相尊重、友愛,讓學(xué)生覺得老師可親可敬,讓他們心情愉快,充滿信心開始新的一天。又如:有時(shí),校外偶遇學(xué)生,這是培養(yǎng)師生感情,調(diào)節(jié)學(xué)生心理的好機(jī)會(huì)。教師可以詢問學(xué)生在家的學(xué)習(xí)或生活情況,鼓勵(lì)他們不僅在校做好學(xué)生,而且在家也要做好孩子,在社會(huì)上要做個(gè)好少年。如“你去哪里?星期天過得快樂嗎?”,“幫媽媽做事了沒有?”“作業(yè)完成了吧?有沒有困難?”等等,這樣,能讓學(xué)生感受到教師如父母般的關(guān)懷,內(nèi)心感到溫暖和親切。
    蘇霍林斯基說:“教育,首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細(xì)心,誰就能取得成功?!弊屛覀兺ㄟ^飽含愛心、耐心和細(xì)心的情感去打動(dòng)學(xué)生的心弦,使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所,更是學(xué)生精神的家園。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇二
    讀了《教師人文讀本》后,我感觸頗深。他們有的寫出了自己的困惑和煩惱;有的寫出了自己對(duì)學(xué)生母親般的愛;有的寫了自己對(duì)人生的執(zhí)著追求;有的寫了自己對(duì)科學(xué)的萬般熱愛。
    文中那些真善美的心鏡敘述,不斷浮現(xiàn)在我的眼前,它將成為我以后做人、做工作的指示燈。人文精神博大精深,但首當(dāng)其沖的是愛。惟其有了愛,我們才能成為一個(gè)育人之人。于漪老師用自己對(duì)學(xué)生的尊重和愛,消融了學(xué)生敵對(duì)情緒,使她走上了正路,并成為一個(gè)優(yōu)秀人才;徐匡迪以一個(gè)教育工作者的身份,闡述了我們今天怎樣當(dāng)老師。他們至真至切的話語,無時(shí)不刻影響著我們、指引著我們。
    作為幼兒教師的我們深知自己責(zé)任重大,因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)們把他們天真無邪的孩子送到幼兒園,我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛、關(guān)心、教育好每一個(gè)孩子,使他們能茁壯成長(zhǎng),使家長(zhǎng)滿意、放心。一個(gè)孩子在入學(xué)以前主要是在父母的關(guān)懷、教育下成長(zhǎng)的,父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進(jìn)入幼兒園后,我們教師就成為他們生活中最重要的人物。
    孩子們很自然的把他們與父母交往中產(chǎn)生的情感、期望和對(duì)愛的要求,轉(zhuǎn)移到教師身上,要求老師也像父母那樣關(guān)心照料他們、體貼愛護(hù)他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能,還要有像父母般對(duì)孩子的愛。每次的新學(xué)期開學(xué),總會(huì)有幾個(gè)孩子向你耍威或哭鬧,而我們總是微笑著把手伸向他們,有時(shí)手上被抓傷了,身上被踢疼了,我們多無所謂;大小便弄到身上了,嘔吐了,我們?yōu)槠淝逑?;衣服不?huì)穿,鞋帶不會(huì)系,我們不厭其煩“諄諄教導(dǎo)”。憑著我們的愛心、細(xì)心、耐心,我們將會(huì)換來幼兒天真活潑的笑容和對(duì)你更親切的呼喚、尊敬。
    教師作為祖國人才的塑造者,具備一定的人文素質(zhì)是必要的,對(duì)于我們這些年紀(jì)大的老師來說,提高人文素質(zhì)也尤為重要,能確保在教學(xué)道路上走得更加堅(jiān)定,平穩(wěn)。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇三
    讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
    每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
    工作十幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
    “公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。
    在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。
    教育一定要是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
    《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代進(jìn)步的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
    《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇四
    《教師人文讀本》一書從提高教師人文素質(zhì)入手,力求在心靈情感、哲理智慧、教育藝術(shù)等方面,下面是本站帶來的,希望大家喜歡。
    當(dāng)我靜下心來讀《教師人文讀本》這本書時(shí),被里面的文章深深吸引住了。里面的文章短小精悍而又寓意深刻,如此多的佳作,真想一口氣讀完,讀過這本書,引發(fā)了我的許多感動(dòng)和感觸。"一代良師"中的文章描繪的都是教師的典型,從他們身上,我們知道了良師的風(fēng)范和教師的價(jià)值。"教師的任務(wù)"則讓我們更多地思考教育的目的、反思自己的教學(xué)行為?!督處熑宋淖x本》里面還包含了很多方面的內(nèi)容,如生活中的美、世界觀、人生的樂趣等等。
    在讀到"教師的任務(wù)":"教師要嚴(yán)格但不苛刻、溫和而不隨便地去教學(xué)"時(shí)感受頗深。教師被人們稱為人類靈魂的工程師,教師要塑造學(xué)生的靈魂,我覺得首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。這些大師們的人格魅力使我產(chǎn)生了不盡的敬佩之情,雖然時(shí)代的浪潮淘汰了許多故事,但有些東西始終在那里熠熠生輝。我希望自己能向著這個(gè)方向而努力,在實(shí)際工作中,要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出自己的光和熱。
    其次,教師要熱愛學(xué)生。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。書中幾乎每位大師都談到了師愛,記得于漪老師也說過"師愛是最難得的感情,也是偉大的感情,因?yàn)樗鼪]有血緣,但是老師們的愛是發(fā)自內(nèi)心的付出。"作為教師,我們要關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,所謂付出和得到是互相的,只有學(xué)生感受到了老師的愛,他才會(huì)喜歡這個(gè)老師,也會(huì)喜歡你的這門學(xué)科,課堂教學(xué)也會(huì)有效果。
    再次,教師有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇一般。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。我們應(yīng)該牢記美國教育家杜威在書中講的一句話:每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他的職業(yè)尊嚴(yán),他是社會(huì)的公仆。
    最后教師要以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
    這個(gè)暑假《教師人文讀本》走進(jìn)了我的生活,閑暇之時(shí),手捧著它,細(xì)細(xì)翻閱??粗粋€(gè)個(gè)家喻戶曉的文人名字,讀著一篇篇沖擊心靈的文章,我一次又一次為里面的人和事而感動(dòng),情與意也不斷地讓我有所感觸。
    當(dāng)我以一個(gè)教育工作者的心情走進(jìn)這本書,并不斷地與其中的教育理論、人文精神等對(duì)話、思考時(shí),我感悟到了教育的生命性,教育對(duì)象的生命性。
    《教師人文讀本》的前言中說到:我們每天面對(duì)著的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限地信任和敬慕。一天又一天,一年又一年,在對(duì)話和交流中,他們求知,他們成才,他們立志,他們成長(zhǎng),成為自立的個(gè)體,成為家庭的支柱,成為社會(huì)的棟梁。而我們每一個(gè)教師,除了歲月的流逝之外,沒有失去任何東西,我們的知識(shí)在教學(xué)中更充實(shí),我們的智慧在交流中更增長(zhǎng)。我們付出了多少愛,得到的是更多的愛;我們對(duì)學(xué)生有多理解,他們會(huì)給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。但是,我們也經(jīng)常困惑、煩惱,甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解,甚至非難。正常的知識(shí)傳承,往往變成機(jī)械的操練;坦誠的心靈交流,往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡,加上人事的糾紛、社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲,這些使我們的心靈失衡而不知所措。這些問題的解決,固然需要有相應(yīng)的改革和時(shí)間,但如何直面這些問題并持一種積極的態(tài)度,確實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人,當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然,對(duì)教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛等等。我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。
    讀完本書,我就感受到了編委們的良苦用心:首先就是想通過閱讀這本書之后讓我們從事教師職業(yè)的人們多一點(diǎn)精神食糧,去面對(duì)生活中的困惑、煩惱,甚至痛苦。讓我們學(xué)會(huì)愛,對(duì)身邊的一切都充滿著愛。然后在愛的基礎(chǔ)之上去學(xué)會(huì)思考,讓身為教師的我們有更好的心態(tài),更積極的人生態(tài)度。
    其實(shí)說到底,書的意義在于讓我們看過之后有所啟發(fā),更深層次也許就是想讓我們生活得更有意義。很多人都會(huì)有這樣的感覺:在平時(shí)的生活中,當(dāng)我們?cè)诳鞓分袝r(shí)是很少去考慮:“我為什么而活著?”但是在我們遇到困惑、煩惱,甚至痛苦時(shí)我們也許會(huì)問,心態(tài)變得消極。現(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏越來越快,遇到的事也越來越多,在一定程度上增加了這種可能性。但作為教師的我們責(zé)任在于傳道授業(yè)解惑,我們應(yīng)該先把自己的心態(tài)調(diào)整好。
    沉河對(duì)生命的詮釋,讓我懂得了什么是寬容,學(xué)會(huì)了如何去包容。每一個(gè)活的生命都有他的尊嚴(yán),放一顆友善的心去接受,用一雙清澈的眼去看待。在我看來吵吵鬧鬧的小朋友的無聊游戲追逐打鬧到了作家那里,成為了生命的本質(zhì),充滿了不可思議的魔力,竟能讓人感動(dòng),繼而影響自己的心緒使之恬靜淡然。小學(xué)老師,最最需要的不就是這樣一種心態(tài)?因?yàn)榉N種因素,對(duì)著學(xué)生難免失去耐心,偏偏此時(shí)把學(xué)生的一個(gè)小小失誤放大再放大,往往事后責(zé)怪自己沖動(dòng),埋怨自己不理智。那些有經(jīng)驗(yàn)的老師總能泰然處之學(xué)生的所謂搗亂,是一次次的歷練讓他們能夠用看到學(xué)生身上閃耀著的最真最陽光的活力,為了那可愛的生命個(gè)體,他們知道應(yīng)該如何去呵護(hù)、引導(dǎo)。
    如何引導(dǎo)是作為一名小學(xué)教師很有必要思考的事情。引導(dǎo)過多了,無形之中把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。那些還未被世俗化的學(xué)生,正處于思想萌芽階段,此時(shí)的引導(dǎo)實(shí)在是很重要。他們不懂得分辨,他們沒有選擇的能力,我們就要為他們創(chuàng)造這樣的條件。
    王小波說,對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。對(duì)學(xué)生做種種設(shè)置也是教育者的特權(quán)。什么該做,什么不該做,反反復(fù)復(fù)地灌輸給學(xué)生。諸如行為規(guī)范、文明禮儀,學(xué)生必須習(xí)得,但能不能用更好的方式呢?一味告訴他們應(yīng)該不應(yīng)該,用威嚇命令來規(guī)定,結(jié)果是造成孩子的逆反,成了我們最不希望看到的兩面派。
    作為新時(shí)代的教師,我不想看到自己的學(xué)生變成只會(huì)遵守規(guī)范的木偶,更不愿想象他們習(xí)慣于被設(shè)置好的生活。那么前提是,我不去做那設(shè)置別人生活的人。這絕對(duì)不是說,對(duì)于學(xué)生放之任之,而是給予他們更多的自由,尊重他們,承認(rèn)他們的獨(dú)立個(gè)體,在他們需要的時(shí)候引導(dǎo)他們。
    《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
    《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
    小時(shí)候,我對(duì)教師十分欽佩,他們什么都懂,什么都會(huì),因此,憧憬著有朝一日也勝過教師。長(zhǎng)大以后,我成為了一名普通教師,守著我的理想,奉獻(xiàn)著我的愛心,關(guān)愛著一群天真可愛的孩子,引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)的海洋,教會(huì)他們學(xué)習(xí)、生活,努力使自己成為一名好教師。工作之余,看看教育著作,給自己補(bǔ)充。在翻閱《教師人文讀本》中的部分文章,對(duì)教育有了更深的觸動(dòng)。
    在目前的許多小學(xué),孩子每天晚上做作業(yè)要做很長(zhǎng)時(shí)間的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。學(xué)生早晨7:00前后離家,晚上6:00左右到家,每天在學(xué)校和路上的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十多小時(shí),晚上還要完成老師布置的家庭作業(yè)。事實(shí)上,除了睡覺,學(xué)生的時(shí)間和空間基本上被老師控制了。
    對(duì)此,家長(zhǎng)褒貶不一,即使很有意見的家長(zhǎng)也表示無可奈何。
    針對(duì)這種教育現(xiàn)狀,友人認(rèn)為,教育要深入學(xué)生的心靈,但并不意味著教師對(duì)學(xué)生的作用是無限的。應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育存在的教師作用過大,侵占學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)展時(shí)空的問題,是導(dǎo)致我。
    國學(xué)。
    生缺乏想像力、創(chuàng)造力的重要因素之一。
    有人認(rèn)為美國的基礎(chǔ)教育散漫、學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)不扎實(shí),是幼兒園式的管理與教育,如果把中國的基礎(chǔ)教育與美國高等教育結(jié)合,將是世界上最完美的教育。我不贊同這種觀點(diǎn),正是美國寓教于樂的基礎(chǔ)教育,才培養(yǎng)了孩子的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)事物的好奇心和自信心,為高等教育奠定了良好的基礎(chǔ)。目前我國的基礎(chǔ)教育用大量時(shí)間向?qū)W生灌輸基礎(chǔ)知識(shí),機(jī)械重復(fù)和大量考試,使學(xué)生從小感到身心壓力較大。在這樣的氛圍中,學(xué)習(xí)成績(jī)差一點(diǎn)的學(xué)生,有的對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,甚至發(fā)展為厭學(xué)。試想,一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,將來怎么持續(xù)發(fā)展?基礎(chǔ)教育把學(xué)校辦成學(xué)生的樂園,保留學(xué)生對(duì)知識(shí)、對(duì)未來世界的興趣和想像力,對(duì)學(xué)生的發(fā)展是至關(guān)重要的。
    對(duì)比一些發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)教育,我國學(xué)生自由和自主學(xué)習(xí)時(shí)間太少了。
    為此,素質(zhì)教育應(yīng)該合理勘定教師作用的邊界:心理邊界和文化邊界。現(xiàn)在,教育行政部門三令五申要壓縮學(xué)生在校的時(shí)間,這很重要。如果一個(gè)人整天生活在一個(gè)狹小的空間內(nèi),不可能有豐富的想像力和創(chuàng)造力,俗話“經(jīng)風(fēng)雨見世面”,也說明一個(gè)人的活動(dòng)空間與他的想像力、創(chuàng)造力有著內(nèi)在聯(lián)系。
    教學(xué)的時(shí)間空間固然重要,教育的心理時(shí)間和空間也同樣重要。不是教師不能給學(xué)生施加任何心理壓力,提出任何教育要求,關(guān)鍵是教師的要求及施加的心理壓力,必須是學(xué)生需要的、能夠理解的,能促進(jìn)學(xué)生自我教育的。教師作用的心理邊界應(yīng)該劃定在學(xué)生自我教育與教師教育兩種力量的交匯處。只要教師的教育作用促進(jìn)了學(xué)生的自覺、自動(dòng)、自主、自由,也就是促進(jìn)了學(xué)生的自我教育,老師的教育作用就恰到好處,否則就是不合理和不適宜的。
    在應(yīng)試教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行片面的強(qiáng)制性訓(xùn)練和模塑,更是失去了教育應(yīng)有的文化意義和價(jià)值。必須合理界定教師作用,使教師的影響,更富有人文精神和道德價(jià)值,讓學(xué)生獲得基礎(chǔ)的、內(nèi)在的、全面的、個(gè)性的和可持續(xù)的發(fā)展。具備高素質(zhì)和高品味的教師不是用知識(shí)育人,而是用思想育人,知識(shí)只是手段和工具,是育人的載體。教師應(yīng)該用自己的思想、智慧、情感激發(fā)學(xué)生的思想、智慧、情感,使學(xué)生擁有豐富的精神世界,并自主追求生活、文化、精神、價(jià)值、意義等,由此奠定他們終生學(xué)習(xí)、發(fā)展和生活的基礎(chǔ)。教師作用的文化意義,在于既教育學(xué)生有益于他人和社會(huì),又能讓他們自由而幸福地生活。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇五
    最近一直在讀《教師人文讀本》,其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國哲學(xué)家、教育家艾德勒,他認(rèn)為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時(shí)代的永恒的東西,只有古典著作所提供的“自由教育”,才能真正豐富生活,并使青年一代成為“有理性和自由的人”。
    在此文中他用自己的.實(shí)踐告訴我們母語教學(xué)無效低效是普遍現(xiàn)象,要想解決這一問題,必須要深層地探討怎么讀一本書。是的,每次考試過后,分析學(xué)生失分原因時(shí),語文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊,我們總是抱怨學(xué)生不長(zhǎng)腦子、不會(huì)思考,總是會(huì)找這些客觀原因,其實(shí)從我們自身找找看,我們真的就沒有責(zé)任嗎?答案是否定的。現(xiàn)在的語文教學(xué)是枯燥乏味的,教師一味地追求準(zhǔn)確,學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。
    想想看,我們從一出生接觸的就是語文,可是有那么多的學(xué)生竟然對(duì)語文感到頭疼,究其原因,還是缺乏閱讀,不會(huì)閱讀,甚至于連字面意思都不能理解??上攵牧?xí)作水平會(huì)如何了。就算是為了“應(yīng)試”,也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了。
    再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時(shí)間,一些喜愛閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動(dòng)漫、拒絕閱讀經(jīng)典,那么讀書就不是光嘴上提提的問題了,我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇六
    這本書真是一本好書。剛捧起這本書時(shí),我就被錢理群教授的序《我的教師夢(mèng)》所深深吸引,文章深入淺出地剖析了教育的含義,對(duì)教育的提出了新的詮釋,讓我深深地感悟到教育的真正的內(nèi)涵,更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時(shí)期合格的教師,履行好自己神圣的職責(zé)――教書育人。
    教師從古至今都是人們所崇敬的一個(gè)職業(yè)。做為一名教師,從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開始,我就想盡量把事做得最好,盡量讓人生過得充實(shí),以便以后當(dāng)自己回憶起走過的路時(shí),不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨,可以向人們自豪地回答“我為什么而活著”。作為育人的使者,我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任,每天面對(duì)著我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲,我們付出多少愛、多少時(shí)間都是值得的。
    在通讀《教師人文讀本》時(shí),每當(dāng)看到書上的精彩片段時(shí),總是不停地反思自己,反思自己在教學(xué)過程中對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,感嘆自己沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教育每一個(gè)人?!边@句話使我領(lǐng)悟到,教學(xué)的'藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說:“我相信――教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個(gè)方面,都必須參照這些考慮加以掌握?!睂?duì)此,我深有感觸,作為一名老師要從事好自己的工作,就必須尊重學(xué)生,尊重孩子們成長(zhǎng)的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過程中,若是一味的強(qiáng)行把知識(shí)灌輸給學(xué)生,而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時(shí),結(jié)果會(huì)適得相反,甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對(duì)此,作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱,甚至痛苦,但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果,往往過多地去注重學(xué)生的成績(jī),在教學(xué)過過程中,不斷地把書本中的知識(shí)強(qiáng)灌給學(xué)生們,不去考慮學(xué)生們是否有興趣,是否是在快樂的學(xué)習(xí),不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。
    《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂,讓我對(duì)如何做好教學(xué)工作,教育學(xué)生,了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識(shí),作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師,只有充滿人性、人情,充滿愛心才會(huì)培養(yǎng)出素質(zhì)健全的學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育,不能只是一味的從自己的想法去考慮,要學(xué)會(huì)了解孩子們的心態(tài),要教育學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人,其次是學(xué)習(xí),讓他們?cè)谳p松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識(shí),那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子,如果讓自己的學(xué)生不能做什么,自己首先要能夠做到。這樣,我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候,才能夠理直氣壯,才能夠挺直腰桿,才能夠做學(xué)生們的鏡子,讓他(她)們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的、對(duì)社會(huì)有用的人。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇七
    當(dāng)我靜下心來讀《教師人文讀本》這本書時(shí),被里面的文章深深吸引住了。里面的文章短小精悍而又寓意深刻,如此多的佳作,真想一口氣讀完,讀過這本書,引發(fā)了我的許多感動(dòng)和感觸。“一代良師”中的文章描繪的都是教師的典型,從他們身上,我們知道了良師的風(fēng)范和教師的價(jià)值?!敖處煹娜蝿?wù)”則讓我們更多地思考教育的目的、反思自己的教學(xué)行為?!督處熑宋淖x本》里面還包含了很多方面的內(nèi)容,如生活中的美、世界觀、人生的樂趣等等。
    在讀到“教師的任務(wù)”:“教師要嚴(yán)格但不苛刻、溫和而不隨便地去教學(xué)”時(shí)感受頗深。教師被人們稱為人類靈魂的工程師,教師要塑造學(xué)生的靈魂,我覺得首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。這些大師們的人格魅力使我產(chǎn)生了不盡的敬佩之情,雖然時(shí)代的浪潮淘汰了許多故事,但有些東西始終在那里熠熠生輝。我希望自己能向著這個(gè)方向而努力,在實(shí)際工作中,要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出自己的光和熱。
    其次,教師要熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。書中幾乎每位大師都談到了師愛,記得于漪老師也說過“師愛是最難得的感情,也是偉大的感情,因?yàn)樗鼪]有血緣,但是老師們的愛是發(fā)自內(nèi)心的付出。”作為教師,我們要關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,所謂付出和得到是互相的,只有學(xué)生感受到了老師的愛,他才會(huì)喜歡這個(gè)老師,也會(huì)喜歡你的這門學(xué)科,課堂教學(xué)也會(huì)有效果。
    再次,教師有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇一般。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。我們應(yīng)該牢記美國教育家杜威在書中講的一句話:每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他的職業(yè)尊嚴(yán),他是社會(huì)的公仆。
    最后教師要以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇八
    我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè),我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
    有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的'手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心情。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
    每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇九
    《假如給我三天光明》是《教師人文讀本》中的一篇。它是海倫·凱勒女士的自傳。她僅僅擁有剛出生時(shí)18月的光明。假如給她三天光明,她第一天想看讓她的生命變的有價(jià)值的人,第二天想看光的變換莫測(cè)和日出,第三天想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界,將會(huì)去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人,以及去感受自然,品味藝術(shù)世界。
    然而,她究竟是怎樣的一個(gè)人呢?一個(gè)生活在無聲、無光的世界里,要想與他人進(jìn)行有聲語言的交流是不可能的,因?yàn)樯系郯衙恳粭l出口都向她緊緊關(guān)閉。但是,海倫就是一個(gè)奇跡。她一步步從地獄走上天堂,但是,我們應(yīng)該明白,這段歷程的艱難程度時(shí)超出任何人的想象。她學(xué)發(fā)聲,要用觸覺來領(lǐng)會(huì)發(fā)音時(shí)喉嚨的顫動(dòng)和嘴的運(yùn)動(dòng),而這往往是不準(zhǔn)確的。為此,海倫不得不反復(fù)練習(xí)發(fā)音,有時(shí)為發(fā)一個(gè)音一練就是幾個(gè)小時(shí)。失敗和疲勞使她心力憔悴,就算是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的健全人也會(huì)為此流下過絕望的淚水??墒撬冀K沒有退縮,夜以繼日地刻苦努力,終于可以流利地說出”爸爸“”媽媽“”妹妹“了,全家人驚喜地?fù)肀Я怂?,連她喜愛的那只小狗也似乎聽懂了她的呼喚,跑到跟前直舔她的手。
    她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。試想一下,如果現(xiàn)在我們站在生命的終點(diǎn),生命的火花即將滅亡,我們會(huì)怎么想?怎么做呢?是否也會(huì)感嘆生命的短暫與脆弱,而后悔沒有好好珍惜呢?我的答案是,學(xué)會(huì)感恩吧!
    對(duì)擁有的感到慶幸,對(duì)所有愛你的人表示感謝。平心靜氣的想想這些,然后由衷的說一聲:”太謝謝了!“今后的人生不會(huì)縮短,但是在路的兩邊,風(fēng)景已經(jīng)改變。事事感謝,時(shí)時(shí)感恩,用”感恩“的柔光鏡來看世界,世界會(huì)更美好。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十
    應(yīng)試教育的陰影,導(dǎo)致了師生關(guān)系的緊張,嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊,影響了學(xué)生自由個(gè)性和健全人格的養(yǎng)成與發(fā)展,造成這種現(xiàn)象原因是多方面的,但主要責(zé)任來自教師。要改變這局面,我認(rèn)為最關(guān)鍵的是教師要尊重學(xué)生個(gè)體,在教學(xué)過程中優(yōu)化實(shí)施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手:
    研究表明,愛好是人一種趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某中事物發(fā)生興趣愛好時(shí),他就會(huì)主動(dòng)積極、執(zhí)著地探索。我們都知道,科學(xué)家法布爾,從小喜歡昆蟲,常常迷到了忘我的境界。正是這種強(qiáng)烈的愛好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》,為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
    陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。面對(duì)學(xué)生眾多不足稱道的小愛好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動(dòng)。
    差異普遍存在。人的知識(shí)有多少,能力有大小,學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進(jìn)取的力量。
    今年,我班來了一位在村小讀書的同學(xué)。每次讓他讀課文,他總是默默站著。后來,我得知以前老師從不提他讀書,而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差,且心理存在障礙。前幾天,我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務(wù)。課上,他果真讀了起來,雖然聲音小,但很認(rèn)真。我知道他已經(jīng)邁出了成功的一步,心理不禁暗暗高興?,F(xiàn)在的他讀書聲音越來越響,而且還帶有了一定的感情。
    為此,教師尊重學(xué)生的差異,要有足夠的精神力量去關(guān)心他們,要有包容的愛心去激勵(lì)他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。
    我們的學(xué)生享有法律規(guī)定的權(quán)利,我們教師沒有理由不尊重學(xué)生的任何權(quán)利。劉巖是班級(jí)里令人頭痛的學(xué)生,不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差,而且調(diào)皮、不聽話。一次,我請(qǐng)附近的同學(xué)星期天到班級(jí)了布置教室,許多遠(yuǎn)路的同學(xué)紛紛舉手,我讓他們把手放下,惟獨(dú)他高舉不放。接著他請(qǐng)求道:"老師,給我個(gè)機(jī)會(huì)吧。"我思考了一會(huì)兒,點(diǎn)了點(diǎn)頭。星期天,他準(zhǔn)時(shí)到了,整個(gè)人影似乎脫胎換骨。星期一,我在班會(huì)上表揚(yáng)了他守時(shí)、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。
    隨著學(xué)生的年齡增長(zhǎng),他們往往會(huì)把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題,或確實(shí)遇到知己,才會(huì)袒露心跡,真心請(qǐng)教。
    為此,教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做學(xué)生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤。
    尊重學(xué)生個(gè)體,營造一個(gè)讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關(guān)系,切實(shí)優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境,才能喚起學(xué)生生命的全部熱情,使學(xué)生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到發(fā)展,個(gè)性得到張揚(yáng)。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十一
    用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶——洛新局寒鴉小學(xué)劉海霞近一段時(shí)間,我重新讀了《教師人文讀本》一書,受益匪淺,現(xiàn)將我的一點(diǎn)感悟與大家一起分享如下。
    我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)著的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限地信任和敬慕。我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)應(yīng)該用愛心去開啟他們心靈的窗戶。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功教育的原動(dòng)力。
    陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的'典范。所有學(xué)生,無論智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?《教師人文讀本》一書告訴了我們答案:
    首先,要了解學(xué)生。了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)一個(gè)好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,不了解他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。其次,要公平對(duì)待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子。公正,是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。第三,尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián),互為依存。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們。是的,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十二
    我讀了《教師人文讀本》這本書,作者是張民生、于漪,讓我感受頗深。愛,是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師,因?yàn)槟菚r(shí)的我,對(duì)老師充滿了敬佩之情,常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力,又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師,我踏上了教師這個(gè)崗位,一晃就是30年。
    我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校,工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
    每看到書上的某一個(gè)片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年,取得了一些成績(jī),能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可,心里自然很高興。但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。
    教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
    《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求?;畹嚼蠈W(xué)到老。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十三
    我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
    有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.
    每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
    工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
    “公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。
    教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
    《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是發(fā)展的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
    《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
    閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
    盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂呀!
    “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
    每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
    在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?,F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
    教師人文讀本讀書心得體會(huì)篇十四
    讀了教師人文讀本只后,我的感觸頗深,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會(huì),都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò),我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。
    先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個(gè)育人之人。
    《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí),第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師,都是一些知名的大師,從一些零碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無愧“老師是太陽底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點(diǎn),而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
    自從參加教育工作開始,就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量,一個(gè)普通的小學(xué)教師,傳遞文明、光耀民族說不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對(duì)社會(huì)多做一些有益的事,國家盡可能少一些負(fù)擔(dān),他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些,那我就無愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無法作一個(gè)偉大的名師,但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?BR>    教師也是我人生中的一張對(duì)照表,如果讓我的學(xué)生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò),每個(gè)人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí),同樣不失人格。一個(gè)老師,不是能夠回答學(xué)生的所有問題,而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議。
    在不到一年的實(shí)際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的,并且能夠感覺到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助,因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí),偶爾也能夠給學(xué)生幫助,讓他改變了一段時(shí)間。可是正當(dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆,一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育,。而是全社會(huì)在教育,是人類的共同責(zé)任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。