通過總結(jié),我們可以反思和總結(jié)自己在某個領(lǐng)域中的收獲和經(jīng)驗。在寫總結(jié)時,我們要注重思考和思辨,從中得到啟示和教訓(xùn),為個人的成長和進步提供指引。"以下是一些總結(jié)的典型案例,希望對你的寫作提供一些思路和參考。"
生態(tài)語文教學(xué)論文篇一
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會與學(xué)習(xí)古人的先進的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點還沒有完全的定型,這時候加強學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進行有效的情感擴展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強烈的民族意識及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會在不斷的進步與發(fā)展,任何存在于社會大環(huán)境的事物,要想跟上社會的前進步伐,就需要不斷的革新與進步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因為傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時代的發(fā)展進步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實例的選擇時,應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進行知識的灌輸,學(xué)生只能被動的接受教師所灌輸?shù)闹R,對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識的識、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識,最終將所學(xué)到的知識應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進行課堂教學(xué)時,教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學(xué)生進行獨立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識掌握的重要時期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進作用。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇二
教育教學(xué)管理工作是學(xué)校管理工作的重中之重,它決議著學(xué)校的辦學(xué)程度和效益,左右著學(xué)校行進和開展的方向。高效的教育教學(xué)管理工作是提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有力保證。教育教學(xué)管理工作是詳細(xì)而細(xì)致的,隨著新課程規(guī)范的實行,教學(xué)理念和教學(xué)辦法都在不時的變革和創(chuàng)新,對學(xué)校管理者和教員都提出了新的請求,相應(yīng)的教育教學(xué)管理方式與理念也需求隨之變革,這樣才干更好地順應(yīng)新課程的需求。因而,作為一名學(xué)校管理者,要擅長轉(zhuǎn)變觀念,以人為本,從全局思索,擔(dān)負(fù)起學(xué)校教育教學(xué)管理的重?fù)?dān)。以下是筆者在教育教學(xué)管理的工作崗位上總結(jié)的幾點心得領(lǐng)會。
一、樹立科學(xué)的教育教學(xué)管理理念。
管理務(wù)必要堅持各項工作以教育教學(xué)為中心的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)和請求學(xué)校各層次、各處室的工作都要服從和效勞于教育教學(xué)工作。在組織施行教學(xué)過程中,深化教育教學(xué)變革,強化教育理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念,盤繞“以學(xué)生開展為本”的根本教育理念,以培育學(xué)生的創(chuàng)新肉體和理論才能為中心,要深化展開新課程研討,布置教研組集中學(xué)習(xí)討論“勝利教育”、“高興教育”的教育形式,進一步增強教育教學(xué)管理工作,進步辦學(xué)效益,充沛發(fā)揮課堂教學(xué)在整個教學(xué)過程中的主渠道作用,實在標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)過程中的“備、講、輔、批、考”五項根本環(huán)節(jié)工作,經(jīng)常深化教學(xué)第一線聽課、評課,經(jīng)常查閱教員的備課和學(xué)生作業(yè),在備課上倡導(dǎo)本人的教育教學(xué)思想和本身的學(xué)問經(jīng)歷以及學(xué)生實踐相分離,教案設(shè)計與講課要盡最大水平相符,經(jīng)常召開不同方式的師生座談會,應(yīng)用恰當(dāng)場所與教員個別說話,理解教員的教學(xué)狀況和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,特別要傾聽教員對教學(xué)管理的意見及倡議。
二、抓好教員隊伍整體素質(zhì)建立。
樹立一支具有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和高尚職業(yè)道德的高素質(zhì)復(fù)合型教員隊伍,這是小學(xué)教育教學(xué)管理的重點和關(guān)鍵,也是在小學(xué)教育教學(xué)各項工作中全面貫徹新課改教育教學(xué)思想的詳細(xì)請求,同時也是實在全面進步學(xué)生綜合素質(zhì)的詳細(xì)的、最迫切的請求。在當(dāng)今全面貫徹落實素質(zhì)教育的新形勢下,國度、全社會對教員的人品人格、業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)才能都提出了新的更多更高的請求,教員在控制扎實、先進的理論、技術(shù)手腕和教學(xué)辦法的同時,更要依據(jù)學(xué)生在實踐學(xué)習(xí)過程中的詳細(xì)狀況,制定科學(xué)合理、實在有效的教學(xué)計劃。另外,教員必需不時增強個人涵養(yǎng),不時進步本身的人格魅力,不時豐厚沉淀學(xué)問,多方位、深層次全面提升教育教學(xué)程度,以身作則、以身作則、銳意進取,努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和效仿的人生模范。
三、創(chuàng)立催人奮進的`教育教學(xué)環(huán)境。
良好的教育教學(xué)環(huán)境是全面進步教學(xué)質(zhì)量前提和根底,教育行政管理部門應(yīng)不時加大對小學(xué)根底教育的投入,鼎力推進規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化校園建立,努力為全體師生創(chuàng)立一個良好溫馨的育人環(huán)境。同時,學(xué)校教育教學(xué)工作管理人員必需合理分配,突出重點,實在加大教育教學(xué)過程中必需的輔助設(shè)備的裝備力度,奠定堅實的教學(xué)活動的物質(zhì)根底。此外,要普遍展開方式多樣、富寓內(nèi)涵、豐厚多彩的活動,鼎力推進文化校園、調(diào)和班級建立,努力構(gòu)成安康向上、催人奮進、生機四射的深沉的育人氣氛。
四、發(fā)動各方力氣提升教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)質(zhì)量的提升是要經(jīng)過全校師生的共同努力才干有效地完成質(zhì)量的提升。依據(jù)國外現(xiàn)代的教學(xué)管理相關(guān)的勝利經(jīng)歷,要想促進教學(xué)質(zhì)量的提升,必需要有效地結(jié)合校內(nèi)的一切成員、家長、社會,積極的參與到小學(xué)教育教學(xué)管理中。我國在對學(xué)校的管理上做得還不夠,這不只對教學(xué)管理形成了一定的偏向,還對教學(xué)質(zhì)量的提升也形成一定的影響。因而,要想真正的發(fā)揮教學(xué)管理的有效作用,必需調(diào)動各方面的力氣。要想做好管理工作,需求留意以下兩點:(1)增強學(xué)校指導(dǎo)的注重,積極調(diào)動校內(nèi)的各個力氣,力爭與家長、社會獲得及時的聯(lián)絡(luò)、溝通、交流,讓他們參與到學(xué)校管理工作中。(2)在校內(nèi)要樹立健全的教學(xué)監(jiān)視組織、制度等,從而為教學(xué)變革提供有效的、牢靠的、適用的改良意見。
五、教學(xué)常規(guī)管理要表現(xiàn)依法治教。
《教育法》、《教員法》、《未成年人維護法》都是依法治教的根本大法,管理者要對學(xué)校及教員的言行加以標(biāo)準(zhǔn),特別對學(xué)生休息以及對課業(yè)以外的身心開展所需求的時間給以足夠的保證,對學(xué)生的到校及離校時間應(yīng)以法律的方式加以規(guī)則,對違法行為要有嚴(yán)厲處分規(guī)則。一些學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理客觀隨意性大,制度不完善,有些制度以至違背教學(xué)規(guī)律。為此,教員們呼吁,常規(guī)管理必需科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)質(zhì)量是經(jīng)過系列教學(xué)活動發(fā)明出來的,不是考出來的、逼出來的,只要對課堂教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,才干保證教學(xué)變革的方向性和有效性。對教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,其目的是出質(zhì)量和效率,許多教育工作者對此深有領(lǐng)會。只要用先進的教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué),優(yōu)化教學(xué)過程,樹立標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)形式,使教學(xué)工作高效運轉(zhuǎn),才干完成學(xué)校的教育目的,滿足學(xué)生開展的需求。
六、完畢語。
小學(xué)教育作為人生最關(guān)鍵的根底教育之一,離不開全社會的共同關(guān)注和努力,離不開各級教育行政管理部門的鼎力支持,離不開教育教學(xué)管理工作者和廣闊教員的艱辛努力和共同斗爭,更需求廣闊小學(xué)教育教學(xué)工作者孜孜以求的艱辛卓絕的追求,在管理中要勇于創(chuàng)新,不時探究新的經(jīng)歷,促進學(xué)校整體的全面進步。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇三
小學(xué)語文低年級教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)生的寫字能力,激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。教師可以通過以下方法,提高小學(xué)語文低年級寫字教學(xué)的實效性。
1.培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫字姿勢以及寫字習(xí)慣。同時,教師應(yīng)當(dāng)對自己嚴(yán)格要求,給學(xué)生做好榜樣。對握筆方式等有問題的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)有針對性地進行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書寫過程中書寫筆畫的教學(xué),并嚴(yán)格要求學(xué)生進行筆畫訓(xùn)練。在對學(xué)生進行培養(yǎng)時,要先對撇、捺、點、橫等基本筆畫進行演示,重視對學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時的最佳動力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式,活躍課堂氛圍,提高學(xué)生注意力。同時,可以采用作業(yè)評選、最佳坐姿等方式獎勵學(xué)生,促進學(xué)生的練字熱情。另外,教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生寫字時的進步進行及時表揚,提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫字時間。
無論是在課堂上,還是在課下,都必須保證學(xué)生有充足的時間進行練字。課堂上,對時間進行合理分配;課后,教師布置寫字練習(xí),并對學(xué)生交上來的寫字作業(yè)要及時進行檢查,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時,應(yīng)當(dāng)對其給予針對性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語。
小學(xué)語文低年級寫字教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則,重視寫字教學(xué)的重要性,提高學(xué)生寫字興趣,保證學(xué)生寫字水平能夠提高,以達到寫字教學(xué)的教學(xué)成果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇四
老舍曾談到過寫文章有兩個作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化,二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗。寫語文教學(xué)論文當(dāng)然也不例外。
首先,它是一個過程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程的改進有新的收獲,或教法、學(xué)法指導(dǎo),語文活動開展有新的路數(shù)等等,起初僅僅有一個粗略的認(rèn)識,一旦要寫下來,才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達還有相當(dāng)長的路要走。于是就逼著自己整理思想,彌補原有認(rèn)識的不足。如果不寫,很難發(fā)現(xiàn)認(rèn)識上的差距。
其次是為了總結(jié)交流,在語文這個園地里,任何個人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到,都理解透。你在這方面有研究,我對那方面有創(chuàng)見,通過交流,取長補短,就能共同進步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻,交流研究成果是在橫的方向上做貢獻。可以說沒有哪個語文教師沒從別人的論文中獲得啟示,找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來,整理自己的經(jīng)驗并上升為理論,為語文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘,語文教學(xué)論文無非是闡述對語文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認(rèn)識,無非是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶,無非是展示對語文涉及的方方面面的思考,并不是高不可攀。只要你是語文教學(xué)教研上的有心人,只要具備基本的寫作能力,就能寫好語文教學(xué)教研教改論文。
平時我接觸不少語文教師,從言談中發(fā)現(xiàn),他們對語文上的一些問題很有見地,有些觀點很新穎,例子很恰切,有些作法有理論依據(jù),又有很強的可行性,如果整理下來,就是很不錯的語文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語文老師來說,不是不會寫論文,而是不敢寫,沒有寫,只要思想一解放,好語文教學(xué)論文和論文作者就會成批涌現(xiàn)出來。
我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨厚的條件,那就是有真真切切的實踐經(jīng)驗,需要什么例子信手拈來,寫出來的東西實實在在,經(jīng)驗便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬,選題要嚴(yán)。讀是寫的基礎(chǔ),要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國和世界,了解語文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科,了解最新信息和代表性成果,立足當(dāng)?shù)貙嶋H,放眼全國。要了解別人在研究什么,研究到什么程度,要借鑒別人的成功經(jīng)驗,將別人研究的問題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問題上來。視野寬了,還可避免重走別人走過的老路,正確確定語文教學(xué)論文選題。
確定語文教學(xué)論文選題要有三個意識。一是超前意識。報刊發(fā)表文章有一個或長或短的周期,要考慮論文發(fā)表到學(xué)習(xí)應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步,這就需要超前思考,預(yù)計教學(xué)中會出現(xiàn)何種問題,有的放矢地進行實驗,探索解決問題的方法,這樣寫出的論文就會受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的,教學(xué)過程中迫切需要解決的問題,老師們普遍感到困惑的問題,應(yīng)當(dāng)成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅意識。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力,不花費大量心血,想輕輕松松是不可能寫出有價值的論文的。有些難度較大的選題,要有戰(zhàn)爭年代炸碉堡的勇氣,敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的,也要敢于正視差距,彌補差距,在攻堅的過程中增長才干。在確定選題方面,我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗,他說,上項目要眼觀六路、耳聽八方,做到“你無我有,你有我好,你好我精,你精我轉(zhuǎn)”,時時領(lǐng)先一步。上項目如此確定論文選題也應(yīng)這樣,只有如此,才能在競爭中立于不敗之地。
寫語文教學(xué)論文不能貪大求全,對問題要有真知灼見。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負(fù)擔(dān),無查閱資料之便,不利于全方位地研究,但也有有利條件,那就是實踐。我們會隨時對教材、教參的`某一點有感悟或有不同意見,教學(xué)過程中往往會出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn),問題如何化解,要注意積累這些閃光點、凝難點,并圍繞這些“點”進行深層思考,由此及彼,舉一反三,整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗,又使自己的思想進入了新的境界。確有所感,確有所得,而不是人云亦云,才能真正稱得上是創(chuàng)作,寫的文章才叫論文。那種觀點轉(zhuǎn)引,材料轉(zhuǎn)抄,不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義,語文教學(xué)論文是以語文學(xué)科的有關(guān)方面為對象的議論文。一般來說,它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先,要有針對性地提出問題,即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題,以什么為理論根據(jù)?;蛄信e現(xiàn)象,或高屋建瓴,力求問題明晰,引人入勝。其次,要明確地亮出自己的觀點,論文的論點應(yīng)當(dāng)有,且只有一個,應(yīng)當(dāng)是十分明確的表述,要明白、精煉地將這一觀點濃縮,或在開頭出現(xiàn),或在結(jié)尾歸結(jié),還可用題目顯示,不能吞吞吐吐,模棱兩可。第三,要使標(biāo)題醒目,結(jié)構(gòu)勻稱。標(biāo)題是文章的眼睛,主標(biāo)題宜短不宜長,還要保證確能涵蓋全文;要有點韻味,不可過分直露;要盡可能展示論點或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風(fēng)格相吻合。文中若有小標(biāo)題,幾個小標(biāo)題角度、句式要盡可能一致,小標(biāo)題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏,要從語法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲,以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級標(biāo)題領(lǐng)出的各部分之間,以至三級標(biāo)題下的各個小部分要保證篇幅大體勻稱,以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點,一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱,做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語,用言簡意賅的歸結(jié)語或富有鼓動性的號召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文,從技巧上說可篇末點題,可照應(yīng)開頭,可生發(fā)要義,大可不拘一格。
寫語文教學(xué)論文有沒有訣竅?說有,無非是老生常談:多讀多寫。好文章是寫出來的,愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研,致力于教書育人,做學(xué)業(yè)上的有心人,從敢于拿起筆做起,逐步拓寬研究的領(lǐng)域,開掘鉆研的深度,從必然王國走向自由王國。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇五
近年來,各種思潮蜂擁而至,多種理念急劇交匯,今天學(xué)“洋思”,明天學(xué)“后六”,語文課堂也花樣百出、精彩紛呈、熱鬧非凡,使得許多教師無所適從,甚至迷失了方向,往往“撿了芝麻,丟了西瓜”、“學(xué)了形式,丟了本質(zhì)”。對練習(xí)的認(rèn)識,更曾一度迷惘,談“練”色變,認(rèn)為練習(xí)就是應(yīng)試教育,練習(xí)就是“題海戰(zhàn)術(shù)”,練習(xí)就是機械、重復(fù)、刻板教條,練習(xí)就是不人文等等。由于語文教師對新課標(biāo)的理解失當(dāng),對練習(xí)的重視不夠,語文課堂練習(xí)也漸次被弱化。即便是有課堂練習(xí),或隨意、或機械、或盲目,實現(xiàn)不了語文教學(xué)的目標(biāo)。葉圣陶先生曾說過:“語文方面許多項目都要經(jīng)過不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西?!彼裕_認(rèn)識練習(xí),樹立科學(xué)的練習(xí)觀,優(yōu)化基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)內(nèi)容的設(shè)計,是提高語文教學(xué)有效性的重要途徑。
一、準(zhǔn)確理解,科學(xué)定位。
俗話說:光教不練是假把式,光練不教是傻把式,邊教邊練,是真把式。練習(xí)是語文課堂教學(xué)過程中的一個重要部分,決不是它的附庸。通過練習(xí),可以促進學(xué)生儲備知識,理解與鞏固知識;可以促進學(xué)生訓(xùn)練思維,形成能力;可以促進學(xué)生深化認(rèn)識,升華素養(yǎng)。科學(xué)、有效的練習(xí)是提升語文素養(yǎng)的重要途徑。
需要明確的是,新課程理念下的練習(xí)應(yīng)有別于傳統(tǒng)意義上的練習(xí)。傳統(tǒng)的練習(xí)僅是對教學(xué)的補充,對知識的`機械的強化訓(xùn)練,方式陳舊、呆板以及大量無味的重復(fù)練習(xí),要求規(guī)范、統(tǒng)一。而與新課程標(biāo)準(zhǔn)一致的課堂練習(xí),重在面向全體學(xué)生,追求每一位學(xué)生的個性發(fā)展,是生成性、發(fā)展性訓(xùn)練。形式上,從傳統(tǒng)的“獨立思考,獨立完成”轉(zhuǎn)向多樣化,如“生生合作”、“師生合作”;層次上,因人而異,體現(xiàn)差異,分層要求,盡量知識性、趣味性并重;內(nèi)容上,從側(cè)重“溫故”轉(zhuǎn)向“探究創(chuàng)新”,“注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓(xùn)練”;練習(xí)目的,是引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識,活用知識,培養(yǎng)能力,體現(xiàn)和提升學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。
二、分層練習(xí),實現(xiàn)全效。
蘇霍姆林斯基肯定了這樣一個事實:各個學(xué)生的智力發(fā)展水平是不相等的。義務(wù)教育階段的學(xué)生,沒有經(jīng)過篩選,學(xué)生的發(fā)展不均衡,知識本身也具有層次性,而面向全體學(xué)生,使每位學(xué)生各有所獲,這是素質(zhì)教育內(nèi)涵之所在。所以,既要面向全體學(xué)生,重視鞏固基礎(chǔ)知識,又要面向優(yōu)等生,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。有基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)的內(nèi)容,有低、中、高等不同層次的題,要求人人參與,但量上要求不同。這樣既照顧了后進生“吃的少”,便于消化,又照顧了優(yōu)等生“吃得好”,有利提高,還照顧了中等生“吃得飽”,促進發(fā)展。這樣,既消除了后進生的畏難情緒,又保護了優(yōu)等生的積極性,還挖掘了中等生的潛能。所以練習(xí)不能搞題海戰(zhàn),更不能主次不分,要分層次,要有針對性,力求實用,實現(xiàn)全效。
三、豐富形式,激發(fā)興趣。
蘇霍姆林斯基說:“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞?!边@就告訴我們,教師要力求練習(xí)內(nèi)容豐富、形式新穎,體現(xiàn)出多樣性和趣味性,這樣的練習(xí)才能充分吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生樂做好記。
練習(xí)形式可以百花齊放,可師生互動,自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),可口筆并重,操作演練。形式因內(nèi)容而定,同一內(nèi)容我們可用多種形式表現(xiàn),形式一變,思路也就變了,也就增加了思考性和趣味性。豐富多樣的形式,自然更能激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,也就自然有了學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
好的內(nèi)容需要科學(xué)多樣的形式來突破,如同樣是語音練習(xí),可以變換成三種形式:
1.給加點的字注音;
2.根據(jù)拼音寫漢字;
3.選擇注音正確或錯誤的項。如:成語的積累,可以設(shè)計為出處、講故事、同義比較、接龍等,枯燥的知識還可以以猜謎、對聯(lián)、編故事和編順口溜等形式來完成,如標(biāo)調(diào)口訣、“而”字的用法與含義用故事的形式展示等。學(xué)生為能求“解”,愿意去討論、去尋求答案,學(xué)習(xí)就非常主動、有效。
四、著眼發(fā)展、創(chuàng)新練習(xí)。
課堂練習(xí)的設(shè)計要有遠見,這個遠見就是要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此,教師在設(shè)計練習(xí)時要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維?!敖滩臒o非是例子”,最終要從走進文本到跳出文本。因此,要拓展思路,把對學(xué)生的語文訓(xùn)練適時延伸、拓展到課外。
一般說來,在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,可從兩個方面著手:一是布置拓展練習(xí),擴展語文學(xué)習(xí)的外延,提高語文學(xué)習(xí)的深度。如:學(xué)完《-厘米》后,為了讓學(xué)生更深入地體會母愛,可設(shè)計如下作業(yè):向全班學(xué)生征集“獻給母親的一句話”,裝訂成冊,書名為《悠悠寸草心》,將在班上發(fā)行。這樣開放性的練習(xí),既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,促進了學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,又可以讓更多的學(xué)生參與進來,提高了參與面與參與效益;二是安排延伸閱讀練習(xí),設(shè)計、推薦、要求完成閱讀體同法異的文章。這是一條幫助學(xué)生走向廣博與精深的有效途徑。如:在學(xué)習(xí)了《濟南的冬天》后,可以要求學(xué)生進行拓展閱讀《西湖的雪景》。
語文課堂練習(xí)是一個復(fù)雜的、系統(tǒng)的整體,它內(nèi)容豐富,涵蓋面廣。但只要教師轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確的練習(xí)觀;平時用心收集,建立題庫;注重篩選整合,科學(xué)預(yù)設(shè);精心實施,強化反饋和矯正,努力做到環(huán)環(huán)相扣,互相呼應(yīng),共同作用,就能逐步優(yōu)化,逐步提高練習(xí)的有效性,從而提升語文教學(xué)的效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇六
在寫論文的時候,我們自覺不自覺得就想要借助論文格式范文。
畢竟,寫論文不是一件好活,太費腦力了!
而我們恰恰處于一個生活節(jié)奏加快的時代,快餐、快遞、速成、一脫成名、一夜暴富...諸如此類的概念已經(jīng)見微知著,甚至進入我們的基因系統(tǒng)。
在這樣狀態(tài)下,寫論文怎么不依靠甚至依賴論文格式范文呢?好在我們有一些免費的快捷的資源,本網(wǎng)站—論文網(wǎng)就是這樣一個提供各種論文格式范文的好地方。
前年有小師弟討好了我好一陣子,還死纏爛打要請我吃飯,原來他是非要我的畢業(yè)論文給他參考,見我堅決不允后,退而且其次,非要我給他弄一篇畢業(yè)論文格式范文。
悵然良久!
請首先要調(diào)整一下心態(tài),一種包括寫論文在內(nèi)的處理各種事情的心態(tài),甚至可以說是生活的態(tài)度、生活的心態(tài),處事的心態(tài),那就是—請不要試圖找到一篇完全和你要求的論文格式范文,那樣做很沒意思,也沒有必要。
寫論文,找到一篇基本的論文格式范文就可以了,別太貪,抱著“半?yún)⒖肌钡男膽B(tài)處理就好,否則,找你心中理想的“論文格式范文”的過程就是你在地獄煎熬之中。
有寫論文的要求,起碼也是半個知識分子,從論文網(wǎng)找一篇差不多的論文格式范文,半得參考半寫全,半得忙碌半得閑,多好!
半郭半鄉(xiāng)村舍,半山半水田園。
半耕半讀半寒廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半華半實庭軒。
裘裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙,妻子半樸半賢。
心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。
一半還之天地,一半讓將人間。
半思后代與桑田,半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好,花開半時偏妍,帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。
自古苦樂半相參,會占便宜之半。
寫論文,參考論文格式范文,思路一定要嚴(yán)禁,數(shù)據(jù)一定要精確,格式一定要規(guī)范,這沒錯,而且這與你寫論文的心態(tài)沒有半點沖突。
放松本來是個自然的過程和體驗,但當(dāng)人們把“放松”這個概念提出來并力求放松的時候,反而緊張起來!你被概念操縱了!
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生態(tài)語文教學(xué)論文篇七
一、初嘗“生態(tài)”
生態(tài)教學(xué)課堂模式就是這樣一種為適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的新教學(xué)模式,它涉及學(xué)生的主觀能動性,注重“人”的發(fā)展。它充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、探究合作性。它將學(xué)生的課前、課中、課后三段緊密聯(lián)系起來,讓課堂教學(xué)的外延得到延伸,進而為實現(xiàn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此,生態(tài)教學(xué)課堂模式的構(gòu)建是科學(xué)的,也是一種符合規(guī)范辦學(xué)精神的教學(xué)。但在實際的實踐中難免會出現(xiàn)問題,我產(chǎn)生了一些困惑。
二、品嘗“生態(tài)”
我在近三個月的地理教學(xué)中,真正感受到品嘗“生態(tài)”的艱難,但細(xì)想想這種艱難在任何的改革之初都會有。分析原因主要有:首先,作為教學(xué)雙方的一方———老師,是否真正理解“生態(tài)課堂”的內(nèi)涵,如果不理解,那么“生態(tài)課堂教學(xué)”只能是變味的生態(tài)課堂教學(xué),其實效可想而知,生態(tài)課堂教學(xué)模式五花八門,多數(shù)人對此理解存在很大的差異由此讓他們產(chǎn)生了疑問:生態(tài)教學(xué)課堂模式好不好,是否行得通,等等。其次,作為教學(xué)雙方的另一方———學(xué)生,是否真正按生態(tài)教學(xué)課堂模式的要求進行學(xué)習(xí),是否真正將課前、課后兩段時間充分利用,課中是否真正在探究合作,是否真正發(fā)揮主觀能動性,是否改變“被逼學(xué)習(xí)”的思想,等等。九年的義務(wù)教育讓部分學(xué)生養(yǎng)成了“飯來張口,衣來伸手”的習(xí)慣,學(xué)習(xí)完全靠“逼”,根本無主動性可言。因此,學(xué)生面對規(guī)范辦學(xué)下的`大好“機會”,占用課前、課后時間,大有一種“此時不玩何時玩”的心態(tài)。即使有的學(xué)生利用這段時間,也是“粗放型”的,談不上高效。有“此時不玩何時玩”心態(tài)的學(xué)生大有人在,這一點在平時的課堂教學(xué)中的直接反映就是學(xué)生一問三不知。問題并不是一些深奧的讓學(xué)生難以逾越的問題,而是一些簡單的諸如地理基本常識、基本概念等只要學(xué)生課前、課后花費點時間就能掌握的。這充分說明了學(xué)生在規(guī)范辦學(xué)后的學(xué)習(xí)狀態(tài)。由此看來,生態(tài)教學(xué)課堂下的教學(xué)效果的關(guān)鍵因素———學(xué)生應(yīng)該是當(dāng)前教學(xué)中要解決的一個難題。因為只有讓學(xué)生體會到“生態(tài)課堂教學(xué)”所帶來的樂趣,學(xué)生才能“親其師,信其道”,才能把學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外,才能讓學(xué)習(xí)步入良性循環(huán)的軌道。只有這樣,生態(tài)課堂教學(xué)才能真正高效,才能讓教學(xué)改革達到預(yù)期的效果,才能讓規(guī)范辦學(xué)不再成為教學(xué)的瓶頸,教育失敗的“替罪羊”。
三、堅信“生態(tài)”
在生態(tài)教學(xué)課堂模式的實踐中,出現(xiàn)問題是正常的,但我們要堅信,任何新生事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,生態(tài)教學(xué)課堂模式的改革也是如此。要相信,即使這種模式本身真的有問題,但只要我們在實踐中不斷完善,不斷改進,就一定會讓課堂教學(xué)“生態(tài)化”,不能穿新鞋走老路甚至回頭路。當(dāng)然,教學(xué)改革的路向來不平坦,尤其是教學(xué)雙方———教師和學(xué)生遇到困難時就會想方設(shè)法地“抵制”。這里的“抵制”雖然不是有意的,而是多年來形成的根深蒂固的“習(xí)慣”自覺不自覺地進行抵制尤其可怕,不僅會讓教學(xué)改革艱難前行,而且會葬送教學(xué)改革的成果。面對如此形式,無論是教師還是學(xué)生,都要有恒心克服自己的“思想病”,要知道,教育的發(fā)展是為人服務(wù)的,更應(yīng)該與時俱進,否則,小則毀己,大則毀國。作為教學(xué)改革的直接者———教師更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到這一點,要有“我不下地獄誰下地獄”的犧牲精神,做時代的先行者,21世紀(jì)的學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識到自己的使命,改變固有的習(xí)慣,養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正成為會學(xué)習(xí)的人,練成本領(lǐng),立足社會。當(dāng)前,教育改革面臨的困難很多,既有體制上的,又有財力上的。要辦成人民滿意的教育,不可能一蹴而就,需要沖破傳統(tǒng)觀念和體制束縛,統(tǒng)籌考慮、科學(xué)謀劃。同樣,生態(tài)課堂教學(xué)模式正方興未艾,教師要有任重而道遠的意識,將生態(tài)課堂教學(xué)進行到底,真正走出規(guī)范辦學(xué)下的高效教學(xué),為素質(zhì)教育的探索提供借鑒。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇八
摘要:隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實踐,而在新課程改革的背景下,越來越強調(diào)和倡導(dǎo)個性化閱讀。
關(guān)鍵詞:語文;閱讀教學(xué);個性化閱讀;小學(xué)四年級語文教學(xué)。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個性化閱讀無法實現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級學(xué)生的教材特點及閱讀狀況,探索適合四年級學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個性化特點,讓每個學(xué)生的特點、個性展現(xiàn)出來,這就必須要強調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學(xué)生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應(yīng)該鼓勵讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級語文教材特點的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強調(diào)學(xué)生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因為四年級的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導(dǎo)和交流,要加強教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀??梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會不到越王勾踐堅強不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會勾踐的堅強不屈。
三、
營造個性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生主動去閱讀,增強學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨特的體驗和感受。在教學(xué)時,教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動畫片課件,生動形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵學(xué)生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個性,把閱讀活動變成學(xué)生的自我探究、自我體驗的活動,學(xué)生就會在富于個性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
第二篇:淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:個性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級語文教學(xué)中的運用探究。
第六篇:小學(xué)四年級語文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇九
長期以來,教師在閱讀教學(xué)中為了趕時間或省心省事,常常無視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料,根據(jù)作品的時代背景、作者介紹、分段分層,概括段落大意和主題思想,分析作品的寫作特色,一路介紹下來,只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中,學(xué)生是被動的接受者,接受的是老師對作品的解讀,而不是學(xué)生對作品的自主閱讀。實際上,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會拼音這個識字工具后,就應(yīng)該給學(xué)生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解,教師應(yīng)該是點撥、啟發(fā)、激勵學(xué)生,重點把更多的時間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?!边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求:以教材為媒體,實現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性,就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺、專心地思考習(xí)慣,閱讀就會毫無效果。所以,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先,要提醒學(xué)生在閱讀時不要一心多用,要靜下心來閱讀文章;然后,鼓勵學(xué)生在閱讀中不斷提出問題,以達到理解文章的目的;最后,還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與作者進行情感交流,與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然,閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動筆的習(xí)慣。動筆的方法有很多,可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號和批語,有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會讓閱讀教學(xué)更加省力、高效,達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會把讀書看成是一大樂事,就會釋放巨大的潛能,覺得越讀越有興趣,越讀越想讀。有了這樣的日積月累,何愁語文知識不豐富,語文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中,如何引起學(xué)生強烈的閱讀興趣呢?我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個階段下功夫。閱讀教學(xué)前,教師要調(diào)動學(xué)生的已知對課文內(nèi)容進行預(yù)測、產(chǎn)生猜想。最常見的方法是讓學(xué)生看著課題,想想會產(chǎn)生什么問題,或想知道些什么?或讀讀課題,猜一猜課文會怎么寫?當(dāng)學(xué)生帶著一種強烈的疑問進入閱讀,其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中,教師要圍繞文本中心意圖,不斷提出疑問或話題,使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時,他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索,始終保持著閱讀興趣,閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過程。閱讀教學(xué)結(jié)束后,教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣,將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣,學(xué)生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學(xué)生的閱讀能力,無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言,不僅要理解語言所表達的具體內(nèi)容,還要體會蘊含在語言中的感情,特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此,感悟作品,對學(xué)生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中,教師課前可播放贊美草原的歌曲,播放描繪草原景色的課件,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生入情入境,從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時,抓住景物品詞句,先讀出感受再讀出情感,從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的,然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時,可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣,教師通過引導(dǎo)學(xué)生感悟作品,加深了學(xué)生對作品的理解,從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中,要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧,并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去,通過不斷的總結(jié)和積累,形成一個良性循環(huán),就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之,語文中的閱讀教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢,因勢利導(dǎo),就會收到較好的效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富,生活范圍逐漸擴大,他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈,有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性,容易走向極端。當(dāng)他們在思想苦悶之時,讀到勵志的作品,就會精神振奮,情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時,如果思想受到挫折,他們就會心灰意冷,這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞,心中就會有積極的形象,也就會從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然,對中學(xué)生來說,受他們心理和生理的影響,他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾,各種思想感情會交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語文教材人文性的特點,適時對學(xué)生進行情感教育,讓他們受到真善美的熏陶,摒棄假惡丑的思緒。此外,教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點,利用好教材中情感教育的優(yōu)勢,不失時機地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對學(xué)生進行教育的過程,實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學(xué)生的認(rèn)知,對學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學(xué)生的認(rèn)知。語文教學(xué)活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學(xué)生的情感教育。而且,教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩,很容易影響學(xué)生的情緒。所以,教師一定要把握好自己的情緒,不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對語文課文的解讀,一定要向?qū)W生傳遞積極的情感,不能把消極的因素帶給每一個學(xué)生。所以,在課堂上,教師一定要把握好感情的技巧,要激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)科的興趣,讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因為情感具有傳遞性,教師的積極情感必然會向?qū)W生傳遞向上向善的因素,這樣就能夠促進學(xué)生積極向上,激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)實際上是師生之間情感交流的過程。因此,教師一定要創(chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍,使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動力。而且,教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛,能陶冶學(xué)生的情操。此外,語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生,都會對學(xué)生產(chǎn)生感染的力量,使學(xué)生的心靈得到凈化,情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深,曾經(jīng)打動了無數(shù)人,讓一代代人感動不已。作為語文教師,我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁,為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景,可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件,使學(xué)生在聆聽中身處其境,猶如進入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時,教師可以通過播放音樂的形式,讓學(xué)生聆聽自然的美,生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲,小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲,想象春天大自然的美,感受心靈的氣息。這樣,學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān),如有一些作品,描繪了河山的壯美,荒漠的蒼涼,小村的僻靜,城鎮(zhèn)的繁盛,到處是一幅幅畫面。教學(xué)時,教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情,面臨其景,感知形象美,一定會使學(xué)生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如,教學(xué)《沁園春雪》時,教師可播放投影圖像,讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河,使學(xué)生在視覺上感知美的畫面,為進一步領(lǐng)會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀,朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀,品鑒詩文,可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中,教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊,進入到作品所描繪的境界中,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,與作者一起愛之所愛,恨之所恨,真正受到情感的熏陶,就要讓學(xué)生積極進行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀,用心靈去領(lǐng)悟時,作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識中去了,進而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映,因此,鑒賞作品也需要借助想象,從而品味到作品的美,品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中,教師只有調(diào)動起學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感,才能使學(xué)生真正理解作品的真諦,把握作品的思想,體會到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時,教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,體會意境的美妙,感受語言的美妙,并激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語中激發(fā)情感。在語文教學(xué)中,教師的有效設(shè)計,是一堂課成功的重要因素。一個好的導(dǎo)語,能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中,可激活學(xué)生思維,讓學(xué)生進入情景并為之動情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時,教師可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,遠離了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名?這是公元前684年的一天,魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣,還能引導(dǎo)學(xué)生進入文中,從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上,需要教師辛勤耕耘,播種知識的種子,撒播智慧的養(yǎng)料,激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂,是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力,才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識,受到教育,從而取得良好的教學(xué)效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十一
摘要:談了中等職業(yè)學(xué)校語文教師教學(xué)時應(yīng)遵循的基本原則,以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;語文;教學(xué)原則。
近年來,中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)面臨著愈來愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律,根據(jù)具體實際,體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,提高教學(xué)有效性,遵循一些指導(dǎo)性的基本原則,主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須以人為本,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本,以學(xué)生為中心,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。“教育作為培養(yǎng)人的活動,其基本出發(fā)點是人,是人的個性化和社會化的發(fā)展過程?!苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語文教學(xué)中,遵循人本性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)堅持以人為本,要按照素質(zhì)教育的基本要求,改進傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式,教學(xué)活動的安排始終以學(xué)生為中心,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點。(2)堅持以人為本,要尊重學(xué)生的主體地位,充分考慮學(xué)生的意愿和要求,保護自尊心,提高自信心,使學(xué)生在提高語文能力的過程中取得成就感,從而主動地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語文分層次教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合,防止挫傷學(xué)生的自尊心。(3)堅持以人為本,要擯棄傳統(tǒng)上語文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念,樹立語文教學(xué)為學(xué)生的未來工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學(xué)科的交際工具性,教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語言表達能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須關(guān)注人文,培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)類似于“說文解字”,將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構(gòu)和概括,忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣,導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ),中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱,需要在語文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語文教學(xué)中,遵循人文性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)在教學(xué)過程中,把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)活動組織要體現(xiàn)人文性要求。(2)將語文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來,在語文知識的學(xué)習(xí)中開闊視野,潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。(3)根據(jù)學(xué)生不同的個性特點和人文基礎(chǔ),有針對性地指導(dǎo)課外閱讀,多讀書,讀好書,擴展知識,提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須面向全體,保證全體學(xué)生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,使每位學(xué)生都學(xué)有所得,達到教學(xué)目標(biāo),是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性,也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學(xué)中,遵循全體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)要堅持面向全體學(xué)生,不拋棄,不放棄,“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點,精心設(shè)計提高策略。(2)以“綱”為綱,按照語文教學(xué)大綱,嚴(yán)格要求全體學(xué)生達到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。(3)在語文教學(xué)過程中,通過合作學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須尊重個體,使每位學(xué)生都得到個性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個體差異,引導(dǎo)學(xué)生在達到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個性化發(fā)展,是語文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學(xué)中,遵循個體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)尊重學(xué)生的個體差異,了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個性特點,有針對性地進行教學(xué)活動和評價考核,實現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。(2)充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,鼓勵自主創(chuàng)新,對于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容,不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案,避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。(3)在分組合作學(xué)習(xí)中,根據(jù)不同學(xué)生個體的特點,科學(xué)分組和安排活動,取長補短,充分發(fā)揮個體優(yōu)勢,運用集體動力改正缺點和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須循序漸進,充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯(comenius)指出:“教給學(xué)生的知識,必須是青年人的年齡和心理力量的許可,一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此,教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進,而應(yīng)理性分析,穩(wěn)步推進。
在語文教學(xué)中,遵循可接受原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)在教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上,循序漸進,步子不要過快,采取階段性遞進策略。(2)與學(xué)生建立良性互動關(guān)系,根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來調(diào)整教學(xué)進程,經(jīng)常與其他教師、家長和用人單位保持溝通,及時反饋,爭取各方面對創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須注重實效,保證教學(xué)創(chuàng)新取得實際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式,最后都收效甚微。教學(xué)要取得實效,必須立足學(xué)生實際,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)活動的有效性和實現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對性。
在語文教學(xué)中,遵循實效性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念,將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài),以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。(2)多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過程的“最優(yōu)化”,避免形式主義,既要做到充分利用教學(xué)手段,又要有的放矢,不濫用教學(xué)手段。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十二
20**年的11月我?guī)е活w忐忑不安的心情開始參加學(xué)習(xí)國培教育,因為我教二年級數(shù)學(xué)語文,工作壓力非常大。
而且自己年令也大了。
很有一些顧慮心理上也有一些抗拒。
其我內(nèi)心深處非常渴望知識。
帶著真誠的心來參加小學(xué)語文國培培訓(xùn)。
在這次培訓(xùn)的過程中我聆聽到多位教育專家的生動、形象、精彩的講座,提高了自己對課標(biāo)的理解,在閱讀、習(xí)作、綜合學(xué)習(xí)、語文實踐等教學(xué)中的疑惑也豁然開朗。
同時我也深深地感到自身存在的不足,我會細(xì)品所學(xué),把本次培訓(xùn)的所學(xué)、所感、所得用于教學(xué)實踐中。
使我充分認(rèn)識到,作為一名教師,從心底熱愛自己從事的教育工作。
既然以教育事業(yè)為生,就要做好本職工作,就要通過不同的渠道不斷吸取新知識,不斷的學(xué)習(xí),做一名學(xué)習(xí)型的教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給我提供了這樣的機會。
使我有了很大的收獲。
從專家學(xué)者的講座中明白,注重對學(xué)生的教育,啟發(fā)學(xué)生親其師,信其道,不斷創(chuàng)設(shè)一個傳道、授業(yè)、解惑的和諧氛圍。
在學(xué)習(xí)中受到啟發(fā)我們要教育好學(xué)生,就要成為學(xué)生的知心朋友,學(xué)生才能在向師性的驅(qū)動下健康成長。
只有這樣,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的可能性才會更高,落實好素質(zhì)教育才能水到渠成。
常說磨刀不誤砍柴工,此理一點不假。
通過參訓(xùn),我從名師專家的教導(dǎo)中領(lǐng)悟到,教材是學(xué)本而不是教本,教材是藍本并非圣旨;教改勢在必行而非雁過無跡,教改是循序漸進而非一蹴而就。
學(xué)生之所以如牛一般攆不動,是因為我們沒有用綠草去喂。
學(xué)生之所以遠離我們,是因為我們沒有把他們看做自己的孩子。
也就是說,我們奢望不了天上掉下教育教學(xué)的餡餅,但是我們可以一切從實際出發(fā),以學(xué)生為本,以教材為源,把培訓(xùn)化作動力。
如果我們用心尋找到各種教育教學(xué)資源交叉的點,那個點即是開啟學(xué)生心智的金鑰匙,進而以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,那么,無限的知識將迎著方法之刃而解。
下面我就如何設(shè)計好低年級語文閱讀教學(xué)談幾點自己的心得:
兒童步入小學(xué)就意味著閱讀成為學(xué)生認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。
實現(xiàn)這一跨越必將對它們?nèi)蘸蟮拈喿x,包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習(xí)慣等產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的階段目標(biāo),一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)著重落實以下幾方面的目標(biāo):一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)注重落實以下幾個方面的目標(biāo):
第一,喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。
第二,學(xué)習(xí)用普通話正確,流利的朗讀課文,切實過好認(rèn)讀關(guān),體會文中的感情和語氣。
第三,借助讀物中的圖畫閱讀,了解課文中的意思,并達到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。
四,感受語言的優(yōu)美,積累自己喜歡的詞句。
要順利達到以下目標(biāo),我覺得作為教師的我們一貫采取以下策略。
1、加強認(rèn)讀,逐步提高。
入學(xué)前學(xué)生的認(rèn)識的字都很少,入學(xué)一段時間后,他們就逐漸能借助漢語拼音認(rèn)讀生字,從而為閱讀奠定了一點基礎(chǔ)。
但由于低年級學(xué)生缺乏注意分配能力,所以,即使課文中沒有生字,好多學(xué)生也會一字一頓地讀,或者回讀,難形成連貫的語流。
因此教師應(yīng)把“正確、流利地朗讀課文”作為教學(xué)重點。
課堂上要舍得花時間,讓學(xué)生一遍一遍地讀,可以采用自由讀、同桌互讀、指名讀等多種方式。
對于較難讀的句子,教師可示范甚至領(lǐng)讀。
讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟,習(xí)的經(jīng)驗,切實過好認(rèn)讀關(guān),從一字一字地讀到以詞或以詞組為單位進行閱讀。
2.感受樂趣,啟發(fā)對話。
學(xué)生在讀書的過程中加工處理課文的符號信息,與課文和作者對話交流,受到課文豐富內(nèi)涵的影響。
于是學(xué)生體會到閱讀可以跨越時空,將世界各地的風(fēng)光盡收眼底,將古今中外的人物一一道來,其樂無窮。
漸漸地,這種閱讀的樂趣轉(zhuǎn)化成需要,而需要又是人進行實踐活動的原動力,是學(xué)生閱讀積極性的源泉。
因此?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?把“喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣”作為低年級閱讀教學(xué)目標(biāo)的第一條。
可見低年級閱讀教學(xué)必須從激發(fā)閱讀興趣開始。
然而文字畢竟是抽象,對初學(xué)兒童來說容易產(chǎn)生畏難情緒,在這種情況下教師可借助課文插圖、實物、音響手段等,讓學(xué)生帶著問題、帶著猜想、帶著向往進入閱讀,啟發(fā)學(xué)生與文本對話。
3.自主閱讀,感受語言。
學(xué)生主體性發(fā)展的過程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動建構(gòu)的,而學(xué)生主體地位的確立又使體驗、感悟這種心智活動成為可能。
因為閱讀是一種個體行為,學(xué)生是閱讀主體,是閱讀行為的發(fā)行者和操作者,而且自始至終決定著閱讀的目的、任務(wù)、方式和效果,所以學(xué)生在興趣的激發(fā)下理應(yīng)始終處在積極主動的位置。
總之,本次培訓(xùn)收獲的不僅僅是專家們講解的內(nèi)容,同學(xué)們在一篇篇教學(xué)設(shè)計中迸發(fā)出來的光芒。
還有不曾謀面同學(xué)們真摯的友誼。
更是一種理念,一股動力。
我會抓住這次機遇,在今后的工作中,將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,努力實踐,在教學(xué)崗位上積極進取,銳意創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十三
體育教學(xué)是教育工作中的重要組成部分,加強體育工作是推進基礎(chǔ)教育改革的重要內(nèi)容,更是實施‘素質(zhì)教育”的內(nèi)在要求。
為進一步增強學(xué)生體質(zhì),促進學(xué)生身體機能正常發(fā)展,做到寓德育于教學(xué)活動之中,教師首先應(yīng)了解學(xué)生的心理、生理特征,及其生長發(fā)育的規(guī)律,以實現(xiàn)體育教學(xué)在實踐教學(xué)中的合理化、科學(xué)化。根據(jù)多年的教學(xué)總結(jié)出以下幾點經(jīng)驗。
在當(dāng)今的小學(xué)生中,留守兒童已占絕對多數(shù),他們的體質(zhì)弱,特別是獨生子女。導(dǎo)致他(她)們體質(zhì)下降的因素主要有兩方面:一是在現(xiàn)實生活中,隔代家長對孩子過度寵愛,不忍心看孩子在體育運動中受苦受累;給孩子吃最好的,玩最好的,什么事情都干依百順,使得孩子在正常的年齡有著不正常的體重。另一方面就是現(xiàn)實的學(xué)生特別是獨生子女性格太孤僻,不喜歡參與大的群體活動,過分強調(diào)“個人”為中心,這就嚴(yán)重阻礙了少年兒童的心理健康發(fā)展。因此研究現(xiàn)實的學(xué)生,特別是留守兒童的身心特點是非常必要的。作為一名體育教師,在教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)和組織方式等方面適時地進行有針對性的調(diào)整,不僅關(guān)系到提高學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校體育發(fā)展戰(zhàn)略,更是學(xué)校體育如何適應(yīng)社會需要,擴大學(xué)校的教育功能,為社會發(fā)展服務(wù)的緊迫課題。作為我們體育教師就要有針對性地調(diào)整體育教學(xué)的觀念,提高集體項目的比重;在體育教學(xué)中盡可能多的采用團體協(xié)作、相互幫助的教學(xué)方法。如在進行廣播體操的教學(xué)中,適當(dāng)采用分組練習(xí),讓學(xué)生在分組練習(xí)中盡可能多的進行相互交流和幫助。小組練習(xí)既要講合作,還要講競爭,從而在學(xué)生之間形成一種“人人為我,我為人人”的關(guān)系。以小組為主體的形式進行體育教學(xué),不僅有利于增強學(xué)生體質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生頑強的進取精神,還有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相了解、相互幫助。
1、化繁為簡的教學(xué)方法。就是要根據(jù)兒童的年齡特點,進行體育教學(xué),這樣才能更好地調(diào)動他們的積極性,完成體育課的教學(xué)任務(wù)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)中是以機械記憶和形象思維為主,教學(xué)活動中,應(yīng)盡量采用直觀、簡單的教學(xué)手段。
眾所周知,學(xué)習(xí)廣播體操是比較枯燥乏味的,學(xué)生的團體性及一致性更是無從談起。我在具體教學(xué)生學(xué)習(xí)第二套廣播體操中的肩胸運動時,把整套動作進行“肢解”,把較難學(xué)的跑跳步動作比喻、分解成小孩子們平時調(diào)皮高興的動作;同時,采用“先進生”帶“后進生”的教學(xué)方法,通過他們相互幫助,相互交流,達到共同提高。
所以在體育教學(xué)中要盡可能把運動技術(shù)簡單化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)動作要領(lǐng)時一學(xué)就懂。在課堂上,老師講解完動作要領(lǐng)后,讓學(xué)生根據(jù)老師說的要領(lǐng)去做動作,做對了,及時加以鼓勵肯定;做的不好,老師再次做示范動作,并幫助他們完成。那樣學(xué)生就會對自己在課堂的表現(xiàn)會非常滿意,感覺自己在上課的時候會有成就感,從而很好的提起了學(xué)生上體育課的興趣。
2、變煩躁無味為有趣味性的教學(xué)方法?,F(xiàn)在的少年兒童為什么不太喜歡上體育課呢?通過我在實踐的體育教學(xué)中發(fā)現(xiàn):上體育課太累,搞得一身的臭汗;上體育課時缺乏趣味,每天做同一動作而感到煩躁。因此,我們在體育教學(xué)的過程中教學(xué)手段要多樣化、趣味化,才能提高學(xué)生的興趣,推遲疲勞的出現(xiàn)。在體育課的教學(xué)過程中,學(xué)生往往由于較長時間練習(xí)某一個動作而感到枯燥,教師可采用游戲法和比賽法激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛。例如在每天體育課前必須做的準(zhǔn)備活動時,不要總是單純的采用徒手操,在適當(dāng)?shù)臅r候采用跑步、游戲、民族舞蹈等形式進行教學(xué)。相同兩堂課的準(zhǔn)備活動學(xué)習(xí)的技能一樣,但是練習(xí)的方法不一樣,這就增加了體育教學(xué)的趣味性。此外,還應(yīng)做到生動形象的講解和準(zhǔn)確的動作示范,教學(xué)方法力求多樣化、興趣化,以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使體育課上得生動活潑。
3、多采用“游戲教學(xué)法”和“比賽教學(xué)法’’進行體育教學(xué)。在體育教學(xué)中,要做到“寓教于樂”,讓學(xué)生盡情的享受“娛樂體育”的樂趣,就應(yīng)在體育教學(xué)中有針對性的采用“游戲教學(xué)法”和“比賽教學(xué)法”進行體育教學(xué)。特別是針對小學(xué)低年級學(xué)生好動、愛新鮮,注意力不夠集中的特點,很適合游戲形式進行體育教學(xué)。游戲形式的體育教學(xué)是根據(jù)小學(xué)生個人的發(fā)展需要出發(fā),把獲得體育運動的快樂感和培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思路。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣,并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)?!氨荣惤虒W(xué)法”在形式上是以快樂從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo),但真正的目的是為兒童在學(xué)習(xí)階段認(rèn)識體育,真正獲得快樂體驗,從而持之以恒,直至終身進行體育鍛煉?!皧蕵敷w育”教學(xué)要依據(jù)教學(xué)大綱、教材的要求和實際可能性,又要考慮到學(xué)生的需要和時代特點,從實際出發(fā),使教學(xué)內(nèi)容生動活潑,學(xué)有所獲。如在小學(xué)一年級“單腳起跳,雙腳落地跳遠”的體育教學(xué)中,有些小學(xué)生因圖快或不認(rèn)真,常常出現(xiàn)雙腳起跳,或出現(xiàn)起跑的現(xiàn)象。如果設(shè)計成“羊媽媽教小羊?qū)W本領(lǐng)”游戲,看誰學(xué)的好,同時又跳的遠,這樣再跳時學(xué)生就會很認(rèn)真,同時又感覺很有趣。通過“娛樂體育”的教學(xué)既激發(fā)了學(xué)生的競爭意識,也使學(xué)生在快樂的游戲中學(xué)到了知識,得到了鍛煉。從而達到了學(xué)生的“學(xué)”與老師的“教”的“雙贏”。
總而言之,學(xué)校體育教育既要教學(xué)生掌握簡單的運動技能和衛(wèi)生常識,形成良好的體育運動習(xí)慣,增強學(xué)生的體質(zhì),更是為我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)有用人才的主要途徑和手段.學(xué)校體育教育的道路和意義任重而道遠。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十四
語文課程是我國各級院校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)性課程,也是學(xué)生的必修課程,在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文從語文教學(xué)實踐入手,對逐步提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析,以期能夠為語文教育教學(xué)作用的發(fā)揮和學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
高中階段的語文教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分,在全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用,而在語文教學(xué)中有一定的傳統(tǒng)文化知識,合理開展傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng),對學(xué)生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學(xué)實踐中,教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性,并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學(xué)措施,保證語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮,為學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性進行分析,發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn):一方面,高度重視傳統(tǒng)文化教學(xué)并結(jié)合學(xué)生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學(xué)進行優(yōu)化調(diào)整有助于促進學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,文化底蘊深厚,教師在教學(xué)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學(xué)活動,不僅能進一步提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,還能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng),對學(xué)生綜合素質(zhì)的強化也產(chǎn)生著重要的影響,有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實。另一方面,傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識,有利于激發(fā)學(xué)生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質(zhì),并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應(yīng)用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解,促進學(xué)生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā),為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應(yīng)的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響,高中語文教師雖然已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性,并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施,希望能夠?qū)W(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是,在教育實踐中,仍然存在一定的問題,嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化,具體表現(xiàn)在以下方面:首先,教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學(xué)生的情感熏陶。在高中階段的語文教學(xué)實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解,希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識,提升學(xué)生解決相關(guān)問題的能力,但是對情感教育卻相對忽視,無法引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,情感熏陶效果相對較差,嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次,在教學(xué)方面對工具書的依賴程度相對較高,學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立理解的能力不足,傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn),學(xué)生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制,不利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)??梢?,高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的相關(guān)問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響,所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學(xué)進行分析和闡釋,制定更為科學(xué)的教學(xué)策略,對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性,教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學(xué)優(yōu)化措施,對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng),為學(xué)生未來發(fā)展提供相應(yīng)的保障。
(一)借助課堂氛圍的營造對學(xué)生實施人文熏陶。
高中語文教學(xué)中對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學(xué)環(huán)境的熏陶,只有教師能夠結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍,才能夠在特定的教學(xué)氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認(rèn)識和理解,進而產(chǎn)生相應(yīng)的思想情感,實現(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中,教師要想加強語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)之間的聯(lián)系,就可以將教學(xué)內(nèi)容向外延伸,將李白的《古風(fēng)》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學(xué)活動中,再借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用配置古風(fēng)音樂,將學(xué)生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中,讓學(xué)生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境,再以此為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)《荷塘月色》,學(xué)生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W(xué)內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識,學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng),對學(xué)生深入學(xué)習(xí)語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。
(二)課內(nèi)外相結(jié)合對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)實踐中,學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學(xué)方面,還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向課外延伸,讓學(xué)生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng),切實促進學(xué)生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中,教師可以要求學(xué)生在課外觀看相關(guān)影片,加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和感悟;在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學(xué)生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學(xué)內(nèi)容制定相應(yīng)的課外教學(xué)活動,學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應(yīng)的培養(yǎng),學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力也會得到進一步增強。
綜上所述,傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學(xué)的重要組成部分,教師在語文教學(xué)中加強對傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視,并借助傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng),不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),還能夠輔助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承,對我國文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學(xué)中學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視,充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用,為語文教學(xué)質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。
[2]江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學(xué)中綻放——淺議中學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失之策略[j].考試周刊,20xx(55):37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學(xué)校。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十五
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中,帶給學(xué)生身心的放松與大腦的興奮,學(xué)生才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學(xué)中,學(xué)生創(chuàng)新欲望低,參與熱情不高的一個重要原因就在于教學(xué)氛圍緊張,教師嚴(yán)格控制課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權(quán)威地位,畏于教師的威嚴(yán),學(xué)生產(chǎn)生了服從心理,不敢提問,不敢發(fā)言,一切行為都是在教師的許可之下,而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就必須要改變這種現(xiàn)象,要帶動學(xué)生與教師一起來創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學(xué)生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài),能夠真正地參與到教學(xué)中來,充分發(fā)揮想象力,暢所欲言,激起學(xué)生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學(xué)生的身影,擁有了更多學(xué)生的聲音,這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體來說,教師要做到以下幾點:一是體現(xiàn)教學(xué)的平等。學(xué)生并不是被動的接收者,而是真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生,確立學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來。二是體現(xiàn)教學(xué)的民主。真正的教學(xué)是師生共同參與的過程。在教學(xué)中不能只是教師一個人在講,而是要體現(xiàn)民主性,不只是在時間上體現(xiàn)學(xué)生的主體性,更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生展開主動思考與思維,大膽地發(fā)表個人見解,讓整個教學(xué)成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設(shè)豐富的問題情境,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動機。
“學(xué)起于思,思源于疑?!币蓡柺撬季S的開端,發(fā)現(xiàn)的基石,創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而引導(dǎo)學(xué)生展開主動而積極的探究,在探究中學(xué)會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學(xué)生創(chuàng)新的過程。因此,在教學(xué)中,我們要盡量避免沒有懸念的平白教學(xué),而是要對教學(xué)內(nèi)容進行重新的審視,在學(xué)生的知識增長點與具體的教學(xué)內(nèi)容處來設(shè)計豐富的問題情境,以問啟思,以問導(dǎo)行,讓學(xué)生在探究的過程中自主地獲取知識,增強學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果,我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先,問題的價值性。問題是否具有思考價值,能否拓寬學(xué)生的思維空間,這在很大程度上決定著教學(xué)的成敗。封閉性問題只是讓學(xué)生尋找特定的信息,只是一個簡單的信息提取過程,這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此,我們要設(shè)計開放性的問題,為學(xué)生留有一定的發(fā)揮空間,能夠與生活結(jié)合起來,帶給學(xué)生以無限的遐想,展開充分的想象。這樣,學(xué)生就能從多個角度來思考,更利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次,提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問,只能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的疲憊,而懶于思考,怠于思維。因此,教師要在最為恰當(dāng)?shù)臅r機提問,如文章的重難點處、學(xué)生容易出錯的地方,這樣才能引起學(xué)生的注意,引發(fā)學(xué)生的思考,從而才能取得事半功倍的教學(xué)效果。在學(xué)生解決問題的過程中,最為重要的一點就是教師要鼓勵學(xué)生自主地提出問題。解決問題固然重要,但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先決條件。對此,愛因斯坦有過這樣的論述:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!苯處熖岢鰡栴}是為學(xué)生提供一個思路,要讓學(xué)生尋著這條線來展開探究,在探究整合知識、融入生活,來提出富有見地的問題,這正是學(xué)生展開獨立思考與積極思維的必然結(jié)果,正是學(xué)生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設(shè)語文實踐平臺,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此,在語文教學(xué)中,我們要樹立真正的大語文教學(xué)觀,要突破傳統(tǒng)的以教材為中心,以教師為中心,只注重教材傳授的教學(xué),要將學(xué)習(xí)的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實生活,創(chuàng)設(shè)語文綜合實踐活動,實施實踐性教學(xué),讓學(xué)生在實踐活動中展現(xiàn)自己的特長,為學(xué)生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇,文學(xué)有著豐富的內(nèi)涵,我們可以讓學(xué)生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇,這樣可以讓學(xué)生能夠真正地站在文中角色的地位,運用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力,同時也可以讓學(xué)生更深入地理解文本,更利于學(xué)生感受文字的無窮魅力,促進語言知識的內(nèi)化,同時有利于學(xué)生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之,在語文教學(xué)中,我們要立足學(xué)生的現(xiàn)實水平,依托語文學(xué)科特色,講究教法學(xué)法技巧,為學(xué)生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境,創(chuàng)設(shè)實踐的平臺,以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花,從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十六
在教學(xué)過程中,學(xué)生處于一種被動記誦的狀態(tài),在知識的遷移上容易受到約束和限制,缺乏一種宏觀審讀,也就更談不上個性悟讀或者審美解讀,最終造成學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)上非常的茫然,一切為了考試而學(xué)習(xí),未真正領(lǐng)悟到古詩詞所蘊含的各種藝術(shù)美,自然而然其自身的文學(xué)素養(yǎng)也就得不到提高。
(二)教學(xué)策略過于單一和形式化。
古詩詞自身具備內(nèi)容含蓄、語言凝練、表達巧妙、文句變形且語義跳躍等特征,而這些特征也使得其并不像白話那樣淺顯易懂。對于大部分古詩詞而言,并不是簡單地通過文句的挖掘就可明白其內(nèi)在所蘊含的意義,而這無疑也為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞加大了難度。據(jù)調(diào)查資料顯示,目前在我國高中語文的古詩詞教學(xué)中,大部分的教師仍舊采用的是一種“填鴨式”教學(xué),在教學(xué)過程中,忽略了學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,導(dǎo)致古詩詞自身語言所具備的靈活氣韻得不到展現(xiàn),使其審美趣味逐漸下降,最終使學(xué)生創(chuàng)造力以及想象力受到影響、限制,造成其教學(xué)質(zhì)量低下。
(一)基于古詩詞自身文體特點所采取的策略。
1、在技法上進行突破。隨著時代的不斷發(fā)展,語言也在發(fā)生著一定的變化,若在教學(xué)過程中只是望文生義來理解古詩詞,很容易導(dǎo)致學(xué)生在古詩詞理解上產(chǎn)生誤區(qū)。在古詩詞中,其語言較為含蓄,通常情況下,作者不會將自己的情感直接地表達出來,而是借助于事、景或者物,通過諧音、比喻、用典、互文、擬人或者借代等方式來表達。鑒于這種特性,筆者認(rèn)為在古詩詞教學(xué)過程中,要想突破這種語言理解障礙還必須得掌握相應(yīng)的藝術(shù)技能,從整體出發(fā),根據(jù)語境進行聯(lián)想,對詞義進行動態(tài)地介紹,將一些困難的古詩詞轉(zhuǎn)變成為容易理解的語言。比如高適的《燕歌行》、《封丘作》這兩篇詩歌中,有“煙塵”和“風(fēng)塵”這兩個詞語,盡管二者只有一詞之差,當(dāng)時在詞義上確有很大的不同。在教學(xué)時,教師可將二者結(jié)合起來進行講解,借助于工具書,使學(xué)生能夠明白《燕歌行》中的“煙塵”指的是戰(zhàn)爭,而《封丘作》中的“風(fēng)塵”即可理解成為流言蜚語和地位卑微者的生活,又可理解成為戰(zhàn)亂。
2、結(jié)合古詩詞自身的意境,進行情境的再現(xiàn)。在古代,詩人將客觀的物象來作為其創(chuàng)作的素材,通過加工與提煉以后,將其轉(zhuǎn)變成為滲透著詩人自身情感的藝術(shù)形象。而在教學(xué)過程中,教師也應(yīng)明白這一特性,注重學(xué)生感官的激發(fā),進行古詩詞意境的再現(xiàn),正確引導(dǎo)學(xué)生在這種意境中來解讀作者所想要表達的一種思想,借助于具體的物象,使學(xué)生可從不同形態(tài)上來審視詩詞所蘊含的內(nèi)涵,通過日常體驗與觀察來逐步增強學(xué)生對于物象的感受能力,使學(xué)生能夠深入理解詩詞的現(xiàn)實意義。同時還應(yīng)將意象進行歸納和總結(jié),辨別不同詩詞作品在意象上所存在的不同,正確引導(dǎo)學(xué)生對這些作品所呈現(xiàn)出的意蘊進行細(xì)作與辨析,通過學(xué)生自己的辨析,使其能夠更好地領(lǐng)悟作品所反映出來的意象之美,這樣就能使學(xué)生更好地理解古詩詞。此外,還應(yīng)鼓勵學(xué)生多聯(lián)想,這樣才能使學(xué)生通過表面語言符號進入到相應(yīng)的情境中去,從而增強學(xué)生的情感體驗。
(二)教學(xué)方式的融通與創(chuàng)新。
1、在進行詩文的閱讀時,應(yīng)從整體出發(fā)把握詩歌,結(jié)合詩人所處時代、社會環(huán)境以及其自身的生活狀況等,這樣才能夠在一個大的語境中,從淺到深地認(rèn)識和理解詩詞所蘊含的意義以及作者創(chuàng)作這篇作品的宗旨。比如進行山水詩這一專題的教學(xué)時,在對盛唐時期“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩和中唐“韋應(yīng)物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩之間異同進行比較的時候,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時唐朝時代背景進行分析,使學(xué)生能夠明白盛唐與中唐之間二者在本質(zhì)的異同,使學(xué)生就能夠認(rèn)識到盛唐時期,“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩更多是表達作者對于生活和自然的喜愛;而在中唐時期,“韋應(yīng)物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩則更多的反映出了作者低落和無奈的心情,表達了作者自身清淡高遠以及孤寂的意趣。
2、在高中語文古詩詞教學(xué)過程中,在進行詩詞鑒賞的時候,教師應(yīng)該利用母語這一課程資源意識來增強古詩詞和日常生活、社會以及世界之間的聯(lián)系,正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解我國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)所具備的各種象征。同時還可利用多媒體教學(xué)設(shè)備來為學(xué)生構(gòu)建一個良好的古詩詞教學(xué)場景,從而增強學(xué)生自身的感性認(rèn)識。
3、加強學(xué)生的實踐創(chuàng)作能力,使學(xué)生在實踐過程中能夠深刻認(rèn)識到古詩詞的內(nèi)涵,更加客觀且全面地理解作者自身的情感,繼而提高其對古詩詞進行鑒賞的能力。要注意的是,在進行寫作與創(chuàng)作的過程中,這種“寫”并不是指簡單的仿寫,而是把一些簡單的閱讀行為變?yōu)橐环N形式多樣且靈活的創(chuàng)造性行為,同時還可在原古詩詞上進行改寫。比如在進行王維《山居秋暝》這一內(nèi)容教學(xué)時,教師可抓住文章中所呈現(xiàn)出的意象以及詩歌自身的特征,借助于創(chuàng)造性聯(lián)想以及具體形象的補充,讓學(xué)生利用散文式的語言來進行描述,使學(xué)生能夠切實體會到王維詩歌中的“詩中有畫,畫中有詩”這一意象。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十七
成語,作為中華民族智慧的結(jié)晶,承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì);成語,作為漢語詞匯中的一個特殊群體,在中學(xué)語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū),很多教師往往只看中分?jǐn)?shù),忽視了成語本身的文化魅力,在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性,背離了素質(zhì)教育的初衷,這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學(xué)中,語文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣,采用有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生明確成語中蘊含的文化底蘊,使語文教育真正地成為國語教學(xué)。
一、興趣,成語教學(xué)的前提。
興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙,不僅是開啟學(xué)生智慧的源泉,更是學(xué)生思維能力提升的動力,在成語教學(xué)中,只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體,在成語教學(xué)中充滿著積極性,實際的教學(xué)過程中,教師可以采取多種教學(xué)策略,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語的欲望,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語的重要意義。成語教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來完成,也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識。例如,在“不絕如縷”這個成語的教學(xué)過程中,教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,“同學(xué)們都知道唐代詩人柳宗元么?”“當(dāng)然知道了?!比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵?qū)W生講述其出處,讓學(xué)生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重;不絕如縷。”學(xué)生大都可以猜出情勢危急這個義項?!暗浅酥?,它還有其他的意思,同學(xué)們想不想知道呢?在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下,它有另外的含義,同學(xué)們能夠猜出么?”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。”很明顯,在這篇文章中,不絕如縷是指聲音的狀態(tài),學(xué)生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思,自己猜測出來且得到證實的結(jié)論,更加具有成就感,記憶效果也會更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語的主動性,啟發(fā)他們的思維能力,讓他們自主地進行成語學(xué)習(xí),符合素質(zhì)教育的目標(biāo),在成語教學(xué)中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式,喚起學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,尤其是對于古代文化的熱情,這不僅在成語教學(xué)中效果顯著,即便是在以后的古文教學(xué),也可從中積累豐富的經(jīng)驗。
二、積累,成語教學(xué)的途徑。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!狈e累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的,高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫?。學(xué)習(xí)成語,掌握成語的內(nèi)涵,了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高,都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托,課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地,在日常的課堂教學(xué)中滲透成語教學(xué),于無形中將中華文化進行傳承,這是每個語文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中,教師就可以采取古文閱讀和成語教學(xué)相結(jié)合的方式來開展教學(xué)活動。教學(xué)過程中,采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進行,在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時,教師要特別提醒學(xué)生理解該成語在具體語境中的含義,在語境中理解和掌握的詞匯,更有主觀性和確定性,即使遇到自己解決不了的問題,還可以求助于本組其他的同學(xué),這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多,再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等,只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望,并且通過自己或者是小組成員的理解,獲取對知識的正確理解,才是真正地學(xué)到了這個成語的內(nèi)涵,才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用,充分地體會到我國古人的智慧。積累,是成語教學(xué)取得成功的一個關(guān)鍵性因素,只有積累了更多的詞匯,方可在以后的閱讀中做到有的放矢,才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活,成語教學(xué)的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠,現(xiàn)代人雖然對其進行了傳承,但是不免在使用中存在著很多的錯誤,比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活,發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時糾正,就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng),更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目,可見,成語在現(xiàn)代化的舞臺上,仍具有著重要的精神支撐作用,生活處處有成語,成語也無時無刻不存在于現(xiàn)實生活之中。例如,我們?nèi)ヂ糜?,看到了城市的繁華,有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好,難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?!焙苊黠@,趨之若鶩是一個貶義詞,這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時,也有人會說,“周迅此時真的是炙手可熱啊?!边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病,炙手可熱通常是指權(quán)勢大,氣焰盛,此語境中使用是很不合適的,在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題,及時地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用,而正確的使用才是對其應(yīng)有的尊重,留心生活,關(guān)注生活,將成語生活化,依據(jù)語境正確地使用它,才是將古人的智慧加以傳承的基本方法??傊?,成語教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實際生活中進行,也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進行,教師要采取多種教學(xué)形式,滿足學(xué)生對于古代文化的渴望,真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇一
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會與學(xué)習(xí)古人的先進的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點還沒有完全的定型,這時候加強學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進行有效的情感擴展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強烈的民族意識及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會在不斷的進步與發(fā)展,任何存在于社會大環(huán)境的事物,要想跟上社會的前進步伐,就需要不斷的革新與進步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因為傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時代的發(fā)展進步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實例的選擇時,應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進行知識的灌輸,學(xué)生只能被動的接受教師所灌輸?shù)闹R,對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的基礎(chǔ)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識的識、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識,最終將所學(xué)到的知識應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進行課堂教學(xué)時,教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學(xué)生進行獨立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識掌握的重要時期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進作用。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇二
教育教學(xué)管理工作是學(xué)校管理工作的重中之重,它決議著學(xué)校的辦學(xué)程度和效益,左右著學(xué)校行進和開展的方向。高效的教育教學(xué)管理工作是提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有力保證。教育教學(xué)管理工作是詳細(xì)而細(xì)致的,隨著新課程規(guī)范的實行,教學(xué)理念和教學(xué)辦法都在不時的變革和創(chuàng)新,對學(xué)校管理者和教員都提出了新的請求,相應(yīng)的教育教學(xué)管理方式與理念也需求隨之變革,這樣才干更好地順應(yīng)新課程的需求。因而,作為一名學(xué)校管理者,要擅長轉(zhuǎn)變觀念,以人為本,從全局思索,擔(dān)負(fù)起學(xué)校教育教學(xué)管理的重?fù)?dān)。以下是筆者在教育教學(xué)管理的工作崗位上總結(jié)的幾點心得領(lǐng)會。
一、樹立科學(xué)的教育教學(xué)管理理念。
管理務(wù)必要堅持各項工作以教育教學(xué)為中心的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)和請求學(xué)校各層次、各處室的工作都要服從和效勞于教育教學(xué)工作。在組織施行教學(xué)過程中,深化教育教學(xué)變革,強化教育理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念,盤繞“以學(xué)生開展為本”的根本教育理念,以培育學(xué)生的創(chuàng)新肉體和理論才能為中心,要深化展開新課程研討,布置教研組集中學(xué)習(xí)討論“勝利教育”、“高興教育”的教育形式,進一步增強教育教學(xué)管理工作,進步辦學(xué)效益,充沛發(fā)揮課堂教學(xué)在整個教學(xué)過程中的主渠道作用,實在標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)過程中的“備、講、輔、批、考”五項根本環(huán)節(jié)工作,經(jīng)常深化教學(xué)第一線聽課、評課,經(jīng)常查閱教員的備課和學(xué)生作業(yè),在備課上倡導(dǎo)本人的教育教學(xué)思想和本身的學(xué)問經(jīng)歷以及學(xué)生實踐相分離,教案設(shè)計與講課要盡最大水平相符,經(jīng)常召開不同方式的師生座談會,應(yīng)用恰當(dāng)場所與教員個別說話,理解教員的教學(xué)狀況和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,特別要傾聽教員對教學(xué)管理的意見及倡議。
二、抓好教員隊伍整體素質(zhì)建立。
樹立一支具有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和高尚職業(yè)道德的高素質(zhì)復(fù)合型教員隊伍,這是小學(xué)教育教學(xué)管理的重點和關(guān)鍵,也是在小學(xué)教育教學(xué)各項工作中全面貫徹新課改教育教學(xué)思想的詳細(xì)請求,同時也是實在全面進步學(xué)生綜合素質(zhì)的詳細(xì)的、最迫切的請求。在當(dāng)今全面貫徹落實素質(zhì)教育的新形勢下,國度、全社會對教員的人品人格、業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)才能都提出了新的更多更高的請求,教員在控制扎實、先進的理論、技術(shù)手腕和教學(xué)辦法的同時,更要依據(jù)學(xué)生在實踐學(xué)習(xí)過程中的詳細(xì)狀況,制定科學(xué)合理、實在有效的教學(xué)計劃。另外,教員必需不時增強個人涵養(yǎng),不時進步本身的人格魅力,不時豐厚沉淀學(xué)問,多方位、深層次全面提升教育教學(xué)程度,以身作則、以身作則、銳意進取,努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和效仿的人生模范。
三、創(chuàng)立催人奮進的`教育教學(xué)環(huán)境。
良好的教育教學(xué)環(huán)境是全面進步教學(xué)質(zhì)量前提和根底,教育行政管理部門應(yīng)不時加大對小學(xué)根底教育的投入,鼎力推進規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化校園建立,努力為全體師生創(chuàng)立一個良好溫馨的育人環(huán)境。同時,學(xué)校教育教學(xué)工作管理人員必需合理分配,突出重點,實在加大教育教學(xué)過程中必需的輔助設(shè)備的裝備力度,奠定堅實的教學(xué)活動的物質(zhì)根底。此外,要普遍展開方式多樣、富寓內(nèi)涵、豐厚多彩的活動,鼎力推進文化校園、調(diào)和班級建立,努力構(gòu)成安康向上、催人奮進、生機四射的深沉的育人氣氛。
四、發(fā)動各方力氣提升教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)質(zhì)量的提升是要經(jīng)過全校師生的共同努力才干有效地完成質(zhì)量的提升。依據(jù)國外現(xiàn)代的教學(xué)管理相關(guān)的勝利經(jīng)歷,要想促進教學(xué)質(zhì)量的提升,必需要有效地結(jié)合校內(nèi)的一切成員、家長、社會,積極的參與到小學(xué)教育教學(xué)管理中。我國在對學(xué)校的管理上做得還不夠,這不只對教學(xué)管理形成了一定的偏向,還對教學(xué)質(zhì)量的提升也形成一定的影響。因而,要想真正的發(fā)揮教學(xué)管理的有效作用,必需調(diào)動各方面的力氣。要想做好管理工作,需求留意以下兩點:(1)增強學(xué)校指導(dǎo)的注重,積極調(diào)動校內(nèi)的各個力氣,力爭與家長、社會獲得及時的聯(lián)絡(luò)、溝通、交流,讓他們參與到學(xué)校管理工作中。(2)在校內(nèi)要樹立健全的教學(xué)監(jiān)視組織、制度等,從而為教學(xué)變革提供有效的、牢靠的、適用的改良意見。
五、教學(xué)常規(guī)管理要表現(xiàn)依法治教。
《教育法》、《教員法》、《未成年人維護法》都是依法治教的根本大法,管理者要對學(xué)校及教員的言行加以標(biāo)準(zhǔn),特別對學(xué)生休息以及對課業(yè)以外的身心開展所需求的時間給以足夠的保證,對學(xué)生的到校及離校時間應(yīng)以法律的方式加以規(guī)則,對違法行為要有嚴(yán)厲處分規(guī)則。一些學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理客觀隨意性大,制度不完善,有些制度以至違背教學(xué)規(guī)律。為此,教員們呼吁,常規(guī)管理必需科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)質(zhì)量是經(jīng)過系列教學(xué)活動發(fā)明出來的,不是考出來的、逼出來的,只要對課堂教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,才干保證教學(xué)變革的方向性和有效性。對教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,其目的是出質(zhì)量和效率,許多教育工作者對此深有領(lǐng)會。只要用先進的教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué),優(yōu)化教學(xué)過程,樹立標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)形式,使教學(xué)工作高效運轉(zhuǎn),才干完成學(xué)校的教育目的,滿足學(xué)生開展的需求。
六、完畢語。
小學(xué)教育作為人生最關(guān)鍵的根底教育之一,離不開全社會的共同關(guān)注和努力,離不開各級教育行政管理部門的鼎力支持,離不開教育教學(xué)管理工作者和廣闊教員的艱辛努力和共同斗爭,更需求廣闊小學(xué)教育教學(xué)工作者孜孜以求的艱辛卓絕的追求,在管理中要勇于創(chuàng)新,不時探究新的經(jīng)歷,促進學(xué)校整體的全面進步。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇三
小學(xué)語文低年級教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)生的寫字能力,激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。教師可以通過以下方法,提高小學(xué)語文低年級寫字教學(xué)的實效性。
1.培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫字姿勢以及寫字習(xí)慣。同時,教師應(yīng)當(dāng)對自己嚴(yán)格要求,給學(xué)生做好榜樣。對握筆方式等有問題的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)有針對性地進行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書寫過程中書寫筆畫的教學(xué),并嚴(yán)格要求學(xué)生進行筆畫訓(xùn)練。在對學(xué)生進行培養(yǎng)時,要先對撇、捺、點、橫等基本筆畫進行演示,重視對學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時的最佳動力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式,活躍課堂氛圍,提高學(xué)生注意力。同時,可以采用作業(yè)評選、最佳坐姿等方式獎勵學(xué)生,促進學(xué)生的練字熱情。另外,教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生寫字時的進步進行及時表揚,提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫字時間。
無論是在課堂上,還是在課下,都必須保證學(xué)生有充足的時間進行練字。課堂上,對時間進行合理分配;課后,教師布置寫字練習(xí),并對學(xué)生交上來的寫字作業(yè)要及時進行檢查,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時,應(yīng)當(dāng)對其給予針對性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語。
小學(xué)語文低年級寫字教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則,重視寫字教學(xué)的重要性,提高學(xué)生寫字興趣,保證學(xué)生寫字水平能夠提高,以達到寫字教學(xué)的教學(xué)成果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇四
老舍曾談到過寫文章有兩個作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化,二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗。寫語文教學(xué)論文當(dāng)然也不例外。
首先,它是一個過程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程的改進有新的收獲,或教法、學(xué)法指導(dǎo),語文活動開展有新的路數(shù)等等,起初僅僅有一個粗略的認(rèn)識,一旦要寫下來,才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達還有相當(dāng)長的路要走。于是就逼著自己整理思想,彌補原有認(rèn)識的不足。如果不寫,很難發(fā)現(xiàn)認(rèn)識上的差距。
其次是為了總結(jié)交流,在語文這個園地里,任何個人不可能將宏觀的微觀的問題都研究到,都理解透。你在這方面有研究,我對那方面有創(chuàng)見,通過交流,取長補短,就能共同進步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻,交流研究成果是在橫的方向上做貢獻。可以說沒有哪個語文教師沒從別人的論文中獲得啟示,找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來,整理自己的經(jīng)驗并上升為理論,為語文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘,語文教學(xué)論文無非是闡述對語文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認(rèn)識,無非是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶,無非是展示對語文涉及的方方面面的思考,并不是高不可攀。只要你是語文教學(xué)教研上的有心人,只要具備基本的寫作能力,就能寫好語文教學(xué)教研教改論文。
平時我接觸不少語文教師,從言談中發(fā)現(xiàn),他們對語文上的一些問題很有見地,有些觀點很新穎,例子很恰切,有些作法有理論依據(jù),又有很強的可行性,如果整理下來,就是很不錯的語文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語文老師來說,不是不會寫論文,而是不敢寫,沒有寫,只要思想一解放,好語文教學(xué)論文和論文作者就會成批涌現(xiàn)出來。
我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨厚的條件,那就是有真真切切的實踐經(jīng)驗,需要什么例子信手拈來,寫出來的東西實實在在,經(jīng)驗便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬,選題要嚴(yán)。讀是寫的基礎(chǔ),要通過閱讀了解所在縣市以至全省全國和世界,了解語文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科,了解最新信息和代表性成果,立足當(dāng)?shù)貙嶋H,放眼全國。要了解別人在研究什么,研究到什么程度,要借鑒別人的成功經(jīng)驗,將別人研究的問題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問題上來。視野寬了,還可避免重走別人走過的老路,正確確定語文教學(xué)論文選題。
確定語文教學(xué)論文選題要有三個意識。一是超前意識。報刊發(fā)表文章有一個或長或短的周期,要考慮論文發(fā)表到學(xué)習(xí)應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步,這就需要超前思考,預(yù)計教學(xué)中會出現(xiàn)何種問題,有的放矢地進行實驗,探索解決問題的方法,這樣寫出的論文就會受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的,教學(xué)過程中迫切需要解決的問題,老師們普遍感到困惑的問題,應(yīng)當(dāng)成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅意識。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力,不花費大量心血,想輕輕松松是不可能寫出有價值的論文的。有些難度較大的選題,要有戰(zhàn)爭年代炸碉堡的勇氣,敢于說“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的,也要敢于正視差距,彌補差距,在攻堅的過程中增長才干。在確定選題方面,我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗,他說,上項目要眼觀六路、耳聽八方,做到“你無我有,你有我好,你好我精,你精我轉(zhuǎn)”,時時領(lǐng)先一步。上項目如此確定論文選題也應(yīng)這樣,只有如此,才能在競爭中立于不敗之地。
寫語文教學(xué)論文不能貪大求全,對問題要有真知灼見。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負(fù)擔(dān),無查閱資料之便,不利于全方位地研究,但也有有利條件,那就是實踐。我們會隨時對教材、教參的`某一點有感悟或有不同意見,教學(xué)過程中往往會出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn),問題如何化解,要注意積累這些閃光點、凝難點,并圍繞這些“點”進行深層思考,由此及彼,舉一反三,整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗,又使自己的思想進入了新的境界。確有所感,確有所得,而不是人云亦云,才能真正稱得上是創(chuàng)作,寫的文章才叫論文。那種觀點轉(zhuǎn)引,材料轉(zhuǎn)抄,不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義,語文教學(xué)論文是以語文學(xué)科的有關(guān)方面為對象的議論文。一般來說,它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先,要有針對性地提出問題,即引論。在文章的開頭要告訴別人為什么要研究這一問題,以什么為理論根據(jù)?;蛄信e現(xiàn)象,或高屋建瓴,力求問題明晰,引人入勝。其次,要明確地亮出自己的觀點,論文的論點應(yīng)當(dāng)有,且只有一個,應(yīng)當(dāng)是十分明確的表述,要明白、精煉地將這一觀點濃縮,或在開頭出現(xiàn),或在結(jié)尾歸結(jié),還可用題目顯示,不能吞吞吐吐,模棱兩可。第三,要使標(biāo)題醒目,結(jié)構(gòu)勻稱。標(biāo)題是文章的眼睛,主標(biāo)題宜短不宜長,還要保證確能涵蓋全文;要有點韻味,不可過分直露;要盡可能展示論點或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風(fēng)格相吻合。文中若有小標(biāo)題,幾個小標(biāo)題角度、句式要盡可能一致,小標(biāo)題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏,要從語法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲,以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級標(biāo)題領(lǐng)出的各部分之間,以至三級標(biāo)題下的各個小部分要保證篇幅大體勻稱,以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點,一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱,做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語,用言簡意賅的歸結(jié)語或富有鼓動性的號召、具有可操作性的解決問題的方法來收束全文,從技巧上說可篇末點題,可照應(yīng)開頭,可生發(fā)要義,大可不拘一格。
寫語文教學(xué)論文有沒有訣竅?說有,無非是老生常談:多讀多寫。好文章是寫出來的,愿我們的語文界同仁都積極參與教改教研,致力于教書育人,做學(xué)業(yè)上的有心人,從敢于拿起筆做起,逐步拓寬研究的領(lǐng)域,開掘鉆研的深度,從必然王國走向自由王國。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇五
近年來,各種思潮蜂擁而至,多種理念急劇交匯,今天學(xué)“洋思”,明天學(xué)“后六”,語文課堂也花樣百出、精彩紛呈、熱鬧非凡,使得許多教師無所適從,甚至迷失了方向,往往“撿了芝麻,丟了西瓜”、“學(xué)了形式,丟了本質(zhì)”。對練習(xí)的認(rèn)識,更曾一度迷惘,談“練”色變,認(rèn)為練習(xí)就是應(yīng)試教育,練習(xí)就是“題海戰(zhàn)術(shù)”,練習(xí)就是機械、重復(fù)、刻板教條,練習(xí)就是不人文等等。由于語文教師對新課標(biāo)的理解失當(dāng),對練習(xí)的重視不夠,語文課堂練習(xí)也漸次被弱化。即便是有課堂練習(xí),或隨意、或機械、或盲目,實現(xiàn)不了語文教學(xué)的目標(biāo)。葉圣陶先生曾說過:“語文方面許多項目都要經(jīng)過不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西?!彼裕_認(rèn)識練習(xí),樹立科學(xué)的練習(xí)觀,優(yōu)化基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)內(nèi)容的設(shè)計,是提高語文教學(xué)有效性的重要途徑。
一、準(zhǔn)確理解,科學(xué)定位。
俗話說:光教不練是假把式,光練不教是傻把式,邊教邊練,是真把式。練習(xí)是語文課堂教學(xué)過程中的一個重要部分,決不是它的附庸。通過練習(xí),可以促進學(xué)生儲備知識,理解與鞏固知識;可以促進學(xué)生訓(xùn)練思維,形成能力;可以促進學(xué)生深化認(rèn)識,升華素養(yǎng)。科學(xué)、有效的練習(xí)是提升語文素養(yǎng)的重要途徑。
需要明確的是,新課程理念下的練習(xí)應(yīng)有別于傳統(tǒng)意義上的練習(xí)。傳統(tǒng)的練習(xí)僅是對教學(xué)的補充,對知識的`機械的強化訓(xùn)練,方式陳舊、呆板以及大量無味的重復(fù)練習(xí),要求規(guī)范、統(tǒng)一。而與新課程標(biāo)準(zhǔn)一致的課堂練習(xí),重在面向全體學(xué)生,追求每一位學(xué)生的個性發(fā)展,是生成性、發(fā)展性訓(xùn)練。形式上,從傳統(tǒng)的“獨立思考,獨立完成”轉(zhuǎn)向多樣化,如“生生合作”、“師生合作”;層次上,因人而異,體現(xiàn)差異,分層要求,盡量知識性、趣味性并重;內(nèi)容上,從側(cè)重“溫故”轉(zhuǎn)向“探究創(chuàng)新”,“注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓(xùn)練”;練習(xí)目的,是引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識,活用知識,培養(yǎng)能力,體現(xiàn)和提升學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。
二、分層練習(xí),實現(xiàn)全效。
蘇霍姆林斯基肯定了這樣一個事實:各個學(xué)生的智力發(fā)展水平是不相等的。義務(wù)教育階段的學(xué)生,沒有經(jīng)過篩選,學(xué)生的發(fā)展不均衡,知識本身也具有層次性,而面向全體學(xué)生,使每位學(xué)生各有所獲,這是素質(zhì)教育內(nèi)涵之所在。所以,既要面向全體學(xué)生,重視鞏固基礎(chǔ)知識,又要面向優(yōu)等生,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。有基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)的內(nèi)容,有低、中、高等不同層次的題,要求人人參與,但量上要求不同。這樣既照顧了后進生“吃的少”,便于消化,又照顧了優(yōu)等生“吃得好”,有利提高,還照顧了中等生“吃得飽”,促進發(fā)展。這樣,既消除了后進生的畏難情緒,又保護了優(yōu)等生的積極性,還挖掘了中等生的潛能。所以練習(xí)不能搞題海戰(zhàn),更不能主次不分,要分層次,要有針對性,力求實用,實現(xiàn)全效。
三、豐富形式,激發(fā)興趣。
蘇霍姆林斯基說:“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞?!边@就告訴我們,教師要力求練習(xí)內(nèi)容豐富、形式新穎,體現(xiàn)出多樣性和趣味性,這樣的練習(xí)才能充分吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生樂做好記。
練習(xí)形式可以百花齊放,可師生互動,自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),可口筆并重,操作演練。形式因內(nèi)容而定,同一內(nèi)容我們可用多種形式表現(xiàn),形式一變,思路也就變了,也就增加了思考性和趣味性。豐富多樣的形式,自然更能激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,也就自然有了學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
好的內(nèi)容需要科學(xué)多樣的形式來突破,如同樣是語音練習(xí),可以變換成三種形式:
1.給加點的字注音;
2.根據(jù)拼音寫漢字;
3.選擇注音正確或錯誤的項。如:成語的積累,可以設(shè)計為出處、講故事、同義比較、接龍等,枯燥的知識還可以以猜謎、對聯(lián)、編故事和編順口溜等形式來完成,如標(biāo)調(diào)口訣、“而”字的用法與含義用故事的形式展示等。學(xué)生為能求“解”,愿意去討論、去尋求答案,學(xué)習(xí)就非常主動、有效。
四、著眼發(fā)展、創(chuàng)新練習(xí)。
課堂練習(xí)的設(shè)計要有遠見,這個遠見就是要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此,教師在設(shè)計練習(xí)時要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維?!敖滩臒o非是例子”,最終要從走進文本到跳出文本。因此,要拓展思路,把對學(xué)生的語文訓(xùn)練適時延伸、拓展到課外。
一般說來,在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,可從兩個方面著手:一是布置拓展練習(xí),擴展語文學(xué)習(xí)的外延,提高語文學(xué)習(xí)的深度。如:學(xué)完《-厘米》后,為了讓學(xué)生更深入地體會母愛,可設(shè)計如下作業(yè):向全班學(xué)生征集“獻給母親的一句話”,裝訂成冊,書名為《悠悠寸草心》,將在班上發(fā)行。這樣開放性的練習(xí),既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,促進了學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,又可以讓更多的學(xué)生參與進來,提高了參與面與參與效益;二是安排延伸閱讀練習(xí),設(shè)計、推薦、要求完成閱讀體同法異的文章。這是一條幫助學(xué)生走向廣博與精深的有效途徑。如:在學(xué)習(xí)了《濟南的冬天》后,可以要求學(xué)生進行拓展閱讀《西湖的雪景》。
語文課堂練習(xí)是一個復(fù)雜的、系統(tǒng)的整體,它內(nèi)容豐富,涵蓋面廣。但只要教師轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確的練習(xí)觀;平時用心收集,建立題庫;注重篩選整合,科學(xué)預(yù)設(shè);精心實施,強化反饋和矯正,努力做到環(huán)環(huán)相扣,互相呼應(yīng),共同作用,就能逐步優(yōu)化,逐步提高練習(xí)的有效性,從而提升語文教學(xué)的效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇六
在寫論文的時候,我們自覺不自覺得就想要借助論文格式范文。
畢竟,寫論文不是一件好活,太費腦力了!
而我們恰恰處于一個生活節(jié)奏加快的時代,快餐、快遞、速成、一脫成名、一夜暴富...諸如此類的概念已經(jīng)見微知著,甚至進入我們的基因系統(tǒng)。
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生態(tài)語文教學(xué)論文篇七
一、初嘗“生態(tài)”
生態(tài)教學(xué)課堂模式就是這樣一種為適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的新教學(xué)模式,它涉及學(xué)生的主觀能動性,注重“人”的發(fā)展。它充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、探究合作性。它將學(xué)生的課前、課中、課后三段緊密聯(lián)系起來,讓課堂教學(xué)的外延得到延伸,進而為實現(xiàn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此,生態(tài)教學(xué)課堂模式的構(gòu)建是科學(xué)的,也是一種符合規(guī)范辦學(xué)精神的教學(xué)。但在實際的實踐中難免會出現(xiàn)問題,我產(chǎn)生了一些困惑。
二、品嘗“生態(tài)”
我在近三個月的地理教學(xué)中,真正感受到品嘗“生態(tài)”的艱難,但細(xì)想想這種艱難在任何的改革之初都會有。分析原因主要有:首先,作為教學(xué)雙方的一方———老師,是否真正理解“生態(tài)課堂”的內(nèi)涵,如果不理解,那么“生態(tài)課堂教學(xué)”只能是變味的生態(tài)課堂教學(xué),其實效可想而知,生態(tài)課堂教學(xué)模式五花八門,多數(shù)人對此理解存在很大的差異由此讓他們產(chǎn)生了疑問:生態(tài)教學(xué)課堂模式好不好,是否行得通,等等。其次,作為教學(xué)雙方的另一方———學(xué)生,是否真正按生態(tài)教學(xué)課堂模式的要求進行學(xué)習(xí),是否真正將課前、課后兩段時間充分利用,課中是否真正在探究合作,是否真正發(fā)揮主觀能動性,是否改變“被逼學(xué)習(xí)”的思想,等等。九年的義務(wù)教育讓部分學(xué)生養(yǎng)成了“飯來張口,衣來伸手”的習(xí)慣,學(xué)習(xí)完全靠“逼”,根本無主動性可言。因此,學(xué)生面對規(guī)范辦學(xué)下的`大好“機會”,占用課前、課后時間,大有一種“此時不玩何時玩”的心態(tài)。即使有的學(xué)生利用這段時間,也是“粗放型”的,談不上高效。有“此時不玩何時玩”心態(tài)的學(xué)生大有人在,這一點在平時的課堂教學(xué)中的直接反映就是學(xué)生一問三不知。問題并不是一些深奧的讓學(xué)生難以逾越的問題,而是一些簡單的諸如地理基本常識、基本概念等只要學(xué)生課前、課后花費點時間就能掌握的。這充分說明了學(xué)生在規(guī)范辦學(xué)后的學(xué)習(xí)狀態(tài)。由此看來,生態(tài)教學(xué)課堂下的教學(xué)效果的關(guān)鍵因素———學(xué)生應(yīng)該是當(dāng)前教學(xué)中要解決的一個難題。因為只有讓學(xué)生體會到“生態(tài)課堂教學(xué)”所帶來的樂趣,學(xué)生才能“親其師,信其道”,才能把學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外,才能讓學(xué)習(xí)步入良性循環(huán)的軌道。只有這樣,生態(tài)課堂教學(xué)才能真正高效,才能讓教學(xué)改革達到預(yù)期的效果,才能讓規(guī)范辦學(xué)不再成為教學(xué)的瓶頸,教育失敗的“替罪羊”。
三、堅信“生態(tài)”
在生態(tài)教學(xué)課堂模式的實踐中,出現(xiàn)問題是正常的,但我們要堅信,任何新生事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,生態(tài)教學(xué)課堂模式的改革也是如此。要相信,即使這種模式本身真的有問題,但只要我們在實踐中不斷完善,不斷改進,就一定會讓課堂教學(xué)“生態(tài)化”,不能穿新鞋走老路甚至回頭路。當(dāng)然,教學(xué)改革的路向來不平坦,尤其是教學(xué)雙方———教師和學(xué)生遇到困難時就會想方設(shè)法地“抵制”。這里的“抵制”雖然不是有意的,而是多年來形成的根深蒂固的“習(xí)慣”自覺不自覺地進行抵制尤其可怕,不僅會讓教學(xué)改革艱難前行,而且會葬送教學(xué)改革的成果。面對如此形式,無論是教師還是學(xué)生,都要有恒心克服自己的“思想病”,要知道,教育的發(fā)展是為人服務(wù)的,更應(yīng)該與時俱進,否則,小則毀己,大則毀國。作為教學(xué)改革的直接者———教師更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到這一點,要有“我不下地獄誰下地獄”的犧牲精神,做時代的先行者,21世紀(jì)的學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)識到自己的使命,改變固有的習(xí)慣,養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正成為會學(xué)習(xí)的人,練成本領(lǐng),立足社會。當(dāng)前,教育改革面臨的困難很多,既有體制上的,又有財力上的。要辦成人民滿意的教育,不可能一蹴而就,需要沖破傳統(tǒng)觀念和體制束縛,統(tǒng)籌考慮、科學(xué)謀劃。同樣,生態(tài)課堂教學(xué)模式正方興未艾,教師要有任重而道遠的意識,將生態(tài)課堂教學(xué)進行到底,真正走出規(guī)范辦學(xué)下的高效教學(xué),為素質(zhì)教育的探索提供借鑒。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇八
摘要:隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學(xué)生的閱讀實踐,而在新課程改革的背景下,越來越強調(diào)和倡導(dǎo)個性化閱讀。
關(guān)鍵詞:語文;閱讀教學(xué);個性化閱讀;小學(xué)四年級語文教學(xué)。
正如法國著名心理學(xué)家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個性化閱讀無法實現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級學(xué)生的教材特點及閱讀狀況,探索適合四年級學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個性化特點,讓每個學(xué)生的特點、個性展現(xiàn)出來,這就必須要強調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現(xiàn)了語文老師對學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學(xué)生對閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學(xué)生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過表演的形式呈現(xiàn)出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應(yīng)該鼓勵讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級語文教材特點的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話框”,因此,強調(diào)學(xué)生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因為四年級的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導(dǎo)和交流,要加強教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀??梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問題,但對學(xué)生荒誕的想法要及時加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會不到越王勾踐堅強不屈的品質(zhì),甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導(dǎo)學(xué)生體會勾踐的堅強不屈。
三、
營造個性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生主動去閱讀,增強學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨特的體驗和感受。在教學(xué)時,教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動畫片課件,生動形象的將文本內(nèi)容演繹出來,讓學(xué)生通過“看”的過程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過組隊的方式將文本內(nèi)容“表演”出來,這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強學(xué)生對文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵學(xué)生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個性,把閱讀活動變成學(xué)生的自我探究、自我體驗的活動,學(xué)生就會在富于個性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
第二篇:淺論小學(xué)四年級語文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:個性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級語文教學(xué)中的運用探究。
第六篇:小學(xué)四年級語文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇九
長期以來,教師在閱讀教學(xué)中為了趕時間或省心省事,常常無視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料,根據(jù)作品的時代背景、作者介紹、分段分層,概括段落大意和主題思想,分析作品的寫作特色,一路介紹下來,只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中,學(xué)生是被動的接受者,接受的是老師對作品的解讀,而不是學(xué)生對作品的自主閱讀。實際上,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會拼音這個識字工具后,就應(yīng)該給學(xué)生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解,教師應(yīng)該是點撥、啟發(fā)、激勵學(xué)生,重點把更多的時間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?!边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求:以教材為媒體,實現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性,就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺、專心地思考習(xí)慣,閱讀就會毫無效果。所以,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先,要提醒學(xué)生在閱讀時不要一心多用,要靜下心來閱讀文章;然后,鼓勵學(xué)生在閱讀中不斷提出問題,以達到理解文章的目的;最后,還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與作者進行情感交流,與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然,閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動筆的習(xí)慣。動筆的方法有很多,可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號和批語,有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會讓閱讀教學(xué)更加省力、高效,達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會把讀書看成是一大樂事,就會釋放巨大的潛能,覺得越讀越有興趣,越讀越想讀。有了這樣的日積月累,何愁語文知識不豐富,語文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中,如何引起學(xué)生強烈的閱讀興趣呢?我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個階段下功夫。閱讀教學(xué)前,教師要調(diào)動學(xué)生的已知對課文內(nèi)容進行預(yù)測、產(chǎn)生猜想。最常見的方法是讓學(xué)生看著課題,想想會產(chǎn)生什么問題,或想知道些什么?或讀讀課題,猜一猜課文會怎么寫?當(dāng)學(xué)生帶著一種強烈的疑問進入閱讀,其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中,教師要圍繞文本中心意圖,不斷提出疑問或話題,使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時,他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索,始終保持著閱讀興趣,閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過程。閱讀教學(xué)結(jié)束后,教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣,將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣,學(xué)生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學(xué)生的閱讀能力,無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言,不僅要理解語言所表達的具體內(nèi)容,還要體會蘊含在語言中的感情,特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此,感悟作品,對學(xué)生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中,教師課前可播放贊美草原的歌曲,播放描繪草原景色的課件,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生入情入境,從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時,抓住景物品詞句,先讀出感受再讀出情感,從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的,然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時,可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣,教師通過引導(dǎo)學(xué)生感悟作品,加深了學(xué)生對作品的理解,從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中,要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧,并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去,通過不斷的總結(jié)和積累,形成一個良性循環(huán),就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之,語文中的閱讀教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢,因勢利導(dǎo),就會收到較好的效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富,生活范圍逐漸擴大,他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈,有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性,容易走向極端。當(dāng)他們在思想苦悶之時,讀到勵志的作品,就會精神振奮,情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時,如果思想受到挫折,他們就會心灰意冷,這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞,心中就會有積極的形象,也就會從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然,對中學(xué)生來說,受他們心理和生理的影響,他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾,各種思想感情會交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語文教材人文性的特點,適時對學(xué)生進行情感教育,讓他們受到真善美的熏陶,摒棄假惡丑的思緒。此外,教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點,利用好教材中情感教育的優(yōu)勢,不失時機地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對學(xué)生進行教育的過程,實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學(xué)生的認(rèn)知,對學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學(xué)生的認(rèn)知。語文教學(xué)活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學(xué)生的情感教育。而且,教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩,很容易影響學(xué)生的情緒。所以,教師一定要把握好自己的情緒,不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對語文課文的解讀,一定要向?qū)W生傳遞積極的情感,不能把消極的因素帶給每一個學(xué)生。所以,在課堂上,教師一定要把握好感情的技巧,要激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)科的興趣,讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因為情感具有傳遞性,教師的積極情感必然會向?qū)W生傳遞向上向善的因素,這樣就能夠促進學(xué)生積極向上,激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)實際上是師生之間情感交流的過程。因此,教師一定要創(chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍,使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動力。而且,教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛,能陶冶學(xué)生的情操。此外,語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生,都會對學(xué)生產(chǎn)生感染的力量,使學(xué)生的心靈得到凈化,情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深,曾經(jīng)打動了無數(shù)人,讓一代代人感動不已。作為語文教師,我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁,為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景,可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件,使學(xué)生在聆聽中身處其境,猶如進入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時,教師可以通過播放音樂的形式,讓學(xué)生聆聽自然的美,生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲,小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲,想象春天大自然的美,感受心靈的氣息。這樣,學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān),如有一些作品,描繪了河山的壯美,荒漠的蒼涼,小村的僻靜,城鎮(zhèn)的繁盛,到處是一幅幅畫面。教學(xué)時,教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情,面臨其景,感知形象美,一定會使學(xué)生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如,教學(xué)《沁園春雪》時,教師可播放投影圖像,讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河,使學(xué)生在視覺上感知美的畫面,為進一步領(lǐng)會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀,朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀,品鑒詩文,可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中,教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊,進入到作品所描繪的境界中,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,與作者一起愛之所愛,恨之所恨,真正受到情感的熏陶,就要讓學(xué)生積極進行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀,用心靈去領(lǐng)悟時,作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識中去了,進而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映,因此,鑒賞作品也需要借助想象,從而品味到作品的美,品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中,教師只有調(diào)動起學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感,才能使學(xué)生真正理解作品的真諦,把握作品的思想,體會到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時,教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,體會意境的美妙,感受語言的美妙,并激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語中激發(fā)情感。在語文教學(xué)中,教師的有效設(shè)計,是一堂課成功的重要因素。一個好的導(dǎo)語,能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中,可激活學(xué)生思維,讓學(xué)生進入情景并為之動情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時,教師可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,遠離了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名?這是公元前684年的一天,魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣,還能引導(dǎo)學(xué)生進入文中,從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上,需要教師辛勤耕耘,播種知識的種子,撒播智慧的養(yǎng)料,激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂,是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力,才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識,受到教育,從而取得良好的教學(xué)效果。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十一
摘要:談了中等職業(yè)學(xué)校語文教師教學(xué)時應(yīng)遵循的基本原則,以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;語文;教學(xué)原則。
近年來,中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)面臨著愈來愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律,根據(jù)具體實際,體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,提高教學(xué)有效性,遵循一些指導(dǎo)性的基本原則,主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須以人為本,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本,以學(xué)生為中心,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。“教育作為培養(yǎng)人的活動,其基本出發(fā)點是人,是人的個性化和社會化的發(fā)展過程?!苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語文教學(xué)中,遵循人本性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)堅持以人為本,要按照素質(zhì)教育的基本要求,改進傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式,教學(xué)活動的安排始終以學(xué)生為中心,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點。(2)堅持以人為本,要尊重學(xué)生的主體地位,充分考慮學(xué)生的意愿和要求,保護自尊心,提高自信心,使學(xué)生在提高語文能力的過程中取得成就感,從而主動地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語文分層次教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合,防止挫傷學(xué)生的自尊心。(3)堅持以人為本,要擯棄傳統(tǒng)上語文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念,樹立語文教學(xué)為學(xué)生的未來工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,著眼于學(xué)生的長遠發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語文學(xué)科的交際工具性,教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語言表達能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須關(guān)注人文,培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)類似于“說文解字”,將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構(gòu)和概括,忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣,導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ),中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對比較薄弱,需要在語文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語文教學(xué)中,遵循人文性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)在教學(xué)過程中,把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)活動組織要體現(xiàn)人文性要求。(2)將語文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來,在語文知識的學(xué)習(xí)中開闊視野,潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。(3)根據(jù)學(xué)生不同的個性特點和人文基礎(chǔ),有針對性地指導(dǎo)課外閱讀,多讀書,讀好書,擴展知識,提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須面向全體,保證全體學(xué)生都能得到語文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,使每位學(xué)生都學(xué)有所得,達到教學(xué)目標(biāo),是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性,也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學(xué)中,遵循全體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)要堅持面向全體學(xué)生,不拋棄,不放棄,“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點,精心設(shè)計提高策略。(2)以“綱”為綱,按照語文教學(xué)大綱,嚴(yán)格要求全體學(xué)生達到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。(3)在語文教學(xué)過程中,通過合作學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須尊重個體,使每位學(xué)生都得到個性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個體差異,引導(dǎo)學(xué)生在達到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個性化發(fā)展,是語文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語文教學(xué)中,遵循個體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)尊重學(xué)生的個體差異,了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個性特點,有針對性地進行教學(xué)活動和評價考核,實現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。(2)充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,鼓勵自主創(chuàng)新,對于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容,不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案,避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。(3)在分組合作學(xué)習(xí)中,根據(jù)不同學(xué)生個體的特點,科學(xué)分組和安排活動,取長補短,充分發(fā)揮個體優(yōu)勢,運用集體動力改正缺點和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須循序漸進,充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯(comenius)指出:“教給學(xué)生的知識,必須是青年人的年齡和心理力量的許可,一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此,教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進,而應(yīng)理性分析,穩(wěn)步推進。
在語文教學(xué)中,遵循可接受原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)在教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上,循序漸進,步子不要過快,采取階段性遞進策略。(2)與學(xué)生建立良性互動關(guān)系,根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來調(diào)整教學(xué)進程,經(jīng)常與其他教師、家長和用人單位保持溝通,及時反饋,爭取各方面對創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué),必須注重實效,保證教學(xué)創(chuàng)新取得實際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式,最后都收效甚微。教學(xué)要取得實效,必須立足學(xué)生實際,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)活動的有效性和實現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對性。
在語文教學(xué)中,遵循實效性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念,將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài),以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。(2)多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過程的“最優(yōu)化”,避免形式主義,既要做到充分利用教學(xué)手段,又要有的放矢,不濫用教學(xué)手段。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十二
20**年的11月我?guī)е活w忐忑不安的心情開始參加學(xué)習(xí)國培教育,因為我教二年級數(shù)學(xué)語文,工作壓力非常大。
而且自己年令也大了。
很有一些顧慮心理上也有一些抗拒。
其我內(nèi)心深處非常渴望知識。
帶著真誠的心來參加小學(xué)語文國培培訓(xùn)。
在這次培訓(xùn)的過程中我聆聽到多位教育專家的生動、形象、精彩的講座,提高了自己對課標(biāo)的理解,在閱讀、習(xí)作、綜合學(xué)習(xí)、語文實踐等教學(xué)中的疑惑也豁然開朗。
同時我也深深地感到自身存在的不足,我會細(xì)品所學(xué),把本次培訓(xùn)的所學(xué)、所感、所得用于教學(xué)實踐中。
使我充分認(rèn)識到,作為一名教師,從心底熱愛自己從事的教育工作。
既然以教育事業(yè)為生,就要做好本職工作,就要通過不同的渠道不斷吸取新知識,不斷的學(xué)習(xí),做一名學(xué)習(xí)型的教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給我提供了這樣的機會。
使我有了很大的收獲。
從專家學(xué)者的講座中明白,注重對學(xué)生的教育,啟發(fā)學(xué)生親其師,信其道,不斷創(chuàng)設(shè)一個傳道、授業(yè)、解惑的和諧氛圍。
在學(xué)習(xí)中受到啟發(fā)我們要教育好學(xué)生,就要成為學(xué)生的知心朋友,學(xué)生才能在向師性的驅(qū)動下健康成長。
只有這樣,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的可能性才會更高,落實好素質(zhì)教育才能水到渠成。
常說磨刀不誤砍柴工,此理一點不假。
通過參訓(xùn),我從名師專家的教導(dǎo)中領(lǐng)悟到,教材是學(xué)本而不是教本,教材是藍本并非圣旨;教改勢在必行而非雁過無跡,教改是循序漸進而非一蹴而就。
學(xué)生之所以如牛一般攆不動,是因為我們沒有用綠草去喂。
學(xué)生之所以遠離我們,是因為我們沒有把他們看做自己的孩子。
也就是說,我們奢望不了天上掉下教育教學(xué)的餡餅,但是我們可以一切從實際出發(fā),以學(xué)生為本,以教材為源,把培訓(xùn)化作動力。
如果我們用心尋找到各種教育教學(xué)資源交叉的點,那個點即是開啟學(xué)生心智的金鑰匙,進而以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,那么,無限的知識將迎著方法之刃而解。
下面我就如何設(shè)計好低年級語文閱讀教學(xué)談幾點自己的心得:
兒童步入小學(xué)就意味著閱讀成為學(xué)生認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。
實現(xiàn)這一跨越必將對它們?nèi)蘸蟮拈喿x,包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習(xí)慣等產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的階段目標(biāo),一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)著重落實以下幾方面的目標(biāo):一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)注重落實以下幾個方面的目標(biāo):
第一,喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。
第二,學(xué)習(xí)用普通話正確,流利的朗讀課文,切實過好認(rèn)讀關(guān),體會文中的感情和語氣。
第三,借助讀物中的圖畫閱讀,了解課文中的意思,并達到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。
四,感受語言的優(yōu)美,積累自己喜歡的詞句。
要順利達到以下目標(biāo),我覺得作為教師的我們一貫采取以下策略。
1、加強認(rèn)讀,逐步提高。
入學(xué)前學(xué)生的認(rèn)識的字都很少,入學(xué)一段時間后,他們就逐漸能借助漢語拼音認(rèn)讀生字,從而為閱讀奠定了一點基礎(chǔ)。
但由于低年級學(xué)生缺乏注意分配能力,所以,即使課文中沒有生字,好多學(xué)生也會一字一頓地讀,或者回讀,難形成連貫的語流。
因此教師應(yīng)把“正確、流利地朗讀課文”作為教學(xué)重點。
課堂上要舍得花時間,讓學(xué)生一遍一遍地讀,可以采用自由讀、同桌互讀、指名讀等多種方式。
對于較難讀的句子,教師可示范甚至領(lǐng)讀。
讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟,習(xí)的經(jīng)驗,切實過好認(rèn)讀關(guān),從一字一字地讀到以詞或以詞組為單位進行閱讀。
2.感受樂趣,啟發(fā)對話。
學(xué)生在讀書的過程中加工處理課文的符號信息,與課文和作者對話交流,受到課文豐富內(nèi)涵的影響。
于是學(xué)生體會到閱讀可以跨越時空,將世界各地的風(fēng)光盡收眼底,將古今中外的人物一一道來,其樂無窮。
漸漸地,這種閱讀的樂趣轉(zhuǎn)化成需要,而需要又是人進行實踐活動的原動力,是學(xué)生閱讀積極性的源泉。
因此?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?把“喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣”作為低年級閱讀教學(xué)目標(biāo)的第一條。
可見低年級閱讀教學(xué)必須從激發(fā)閱讀興趣開始。
然而文字畢竟是抽象,對初學(xué)兒童來說容易產(chǎn)生畏難情緒,在這種情況下教師可借助課文插圖、實物、音響手段等,讓學(xué)生帶著問題、帶著猜想、帶著向往進入閱讀,啟發(fā)學(xué)生與文本對話。
3.自主閱讀,感受語言。
學(xué)生主體性發(fā)展的過程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動建構(gòu)的,而學(xué)生主體地位的確立又使體驗、感悟這種心智活動成為可能。
因為閱讀是一種個體行為,學(xué)生是閱讀主體,是閱讀行為的發(fā)行者和操作者,而且自始至終決定著閱讀的目的、任務(wù)、方式和效果,所以學(xué)生在興趣的激發(fā)下理應(yīng)始終處在積極主動的位置。
總之,本次培訓(xùn)收獲的不僅僅是專家們講解的內(nèi)容,同學(xué)們在一篇篇教學(xué)設(shè)計中迸發(fā)出來的光芒。
還有不曾謀面同學(xué)們真摯的友誼。
更是一種理念,一股動力。
我會抓住這次機遇,在今后的工作中,將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,努力實踐,在教學(xué)崗位上積極進取,銳意創(chuàng)新,不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十三
體育教學(xué)是教育工作中的重要組成部分,加強體育工作是推進基礎(chǔ)教育改革的重要內(nèi)容,更是實施‘素質(zhì)教育”的內(nèi)在要求。
為進一步增強學(xué)生體質(zhì),促進學(xué)生身體機能正常發(fā)展,做到寓德育于教學(xué)活動之中,教師首先應(yīng)了解學(xué)生的心理、生理特征,及其生長發(fā)育的規(guī)律,以實現(xiàn)體育教學(xué)在實踐教學(xué)中的合理化、科學(xué)化。根據(jù)多年的教學(xué)總結(jié)出以下幾點經(jīng)驗。
在當(dāng)今的小學(xué)生中,留守兒童已占絕對多數(shù),他們的體質(zhì)弱,特別是獨生子女。導(dǎo)致他(她)們體質(zhì)下降的因素主要有兩方面:一是在現(xiàn)實生活中,隔代家長對孩子過度寵愛,不忍心看孩子在體育運動中受苦受累;給孩子吃最好的,玩最好的,什么事情都干依百順,使得孩子在正常的年齡有著不正常的體重。另一方面就是現(xiàn)實的學(xué)生特別是獨生子女性格太孤僻,不喜歡參與大的群體活動,過分強調(diào)“個人”為中心,這就嚴(yán)重阻礙了少年兒童的心理健康發(fā)展。因此研究現(xiàn)實的學(xué)生,特別是留守兒童的身心特點是非常必要的。作為一名體育教師,在教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)和組織方式等方面適時地進行有針對性的調(diào)整,不僅關(guān)系到提高學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校體育發(fā)展戰(zhàn)略,更是學(xué)校體育如何適應(yīng)社會需要,擴大學(xué)校的教育功能,為社會發(fā)展服務(wù)的緊迫課題。作為我們體育教師就要有針對性地調(diào)整體育教學(xué)的觀念,提高集體項目的比重;在體育教學(xué)中盡可能多的采用團體協(xié)作、相互幫助的教學(xué)方法。如在進行廣播體操的教學(xué)中,適當(dāng)采用分組練習(xí),讓學(xué)生在分組練習(xí)中盡可能多的進行相互交流和幫助。小組練習(xí)既要講合作,還要講競爭,從而在學(xué)生之間形成一種“人人為我,我為人人”的關(guān)系。以小組為主體的形式進行體育教學(xué),不僅有利于增強學(xué)生體質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生頑強的進取精神,還有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相了解、相互幫助。
1、化繁為簡的教學(xué)方法。就是要根據(jù)兒童的年齡特點,進行體育教學(xué),這樣才能更好地調(diào)動他們的積極性,完成體育課的教學(xué)任務(wù)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)中是以機械記憶和形象思維為主,教學(xué)活動中,應(yīng)盡量采用直觀、簡單的教學(xué)手段。
眾所周知,學(xué)習(xí)廣播體操是比較枯燥乏味的,學(xué)生的團體性及一致性更是無從談起。我在具體教學(xué)生學(xué)習(xí)第二套廣播體操中的肩胸運動時,把整套動作進行“肢解”,把較難學(xué)的跑跳步動作比喻、分解成小孩子們平時調(diào)皮高興的動作;同時,采用“先進生”帶“后進生”的教學(xué)方法,通過他們相互幫助,相互交流,達到共同提高。
所以在體育教學(xué)中要盡可能把運動技術(shù)簡單化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)動作要領(lǐng)時一學(xué)就懂。在課堂上,老師講解完動作要領(lǐng)后,讓學(xué)生根據(jù)老師說的要領(lǐng)去做動作,做對了,及時加以鼓勵肯定;做的不好,老師再次做示范動作,并幫助他們完成。那樣學(xué)生就會對自己在課堂的表現(xiàn)會非常滿意,感覺自己在上課的時候會有成就感,從而很好的提起了學(xué)生上體育課的興趣。
2、變煩躁無味為有趣味性的教學(xué)方法?,F(xiàn)在的少年兒童為什么不太喜歡上體育課呢?通過我在實踐的體育教學(xué)中發(fā)現(xiàn):上體育課太累,搞得一身的臭汗;上體育課時缺乏趣味,每天做同一動作而感到煩躁。因此,我們在體育教學(xué)的過程中教學(xué)手段要多樣化、趣味化,才能提高學(xué)生的興趣,推遲疲勞的出現(xiàn)。在體育課的教學(xué)過程中,學(xué)生往往由于較長時間練習(xí)某一個動作而感到枯燥,教師可采用游戲法和比賽法激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛。例如在每天體育課前必須做的準(zhǔn)備活動時,不要總是單純的采用徒手操,在適當(dāng)?shù)臅r候采用跑步、游戲、民族舞蹈等形式進行教學(xué)。相同兩堂課的準(zhǔn)備活動學(xué)習(xí)的技能一樣,但是練習(xí)的方法不一樣,這就增加了體育教學(xué)的趣味性。此外,還應(yīng)做到生動形象的講解和準(zhǔn)確的動作示范,教學(xué)方法力求多樣化、興趣化,以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使體育課上得生動活潑。
3、多采用“游戲教學(xué)法”和“比賽教學(xué)法’’進行體育教學(xué)。在體育教學(xué)中,要做到“寓教于樂”,讓學(xué)生盡情的享受“娛樂體育”的樂趣,就應(yīng)在體育教學(xué)中有針對性的采用“游戲教學(xué)法”和“比賽教學(xué)法”進行體育教學(xué)。特別是針對小學(xué)低年級學(xué)生好動、愛新鮮,注意力不夠集中的特點,很適合游戲形式進行體育教學(xué)。游戲形式的體育教學(xué)是根據(jù)小學(xué)生個人的發(fā)展需要出發(fā),把獲得體育運動的快樂感和培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思路。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣,并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)?!氨荣惤虒W(xué)法”在形式上是以快樂從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo),但真正的目的是為兒童在學(xué)習(xí)階段認(rèn)識體育,真正獲得快樂體驗,從而持之以恒,直至終身進行體育鍛煉?!皧蕵敷w育”教學(xué)要依據(jù)教學(xué)大綱、教材的要求和實際可能性,又要考慮到學(xué)生的需要和時代特點,從實際出發(fā),使教學(xué)內(nèi)容生動活潑,學(xué)有所獲。如在小學(xué)一年級“單腳起跳,雙腳落地跳遠”的體育教學(xué)中,有些小學(xué)生因圖快或不認(rèn)真,常常出現(xiàn)雙腳起跳,或出現(xiàn)起跑的現(xiàn)象。如果設(shè)計成“羊媽媽教小羊?qū)W本領(lǐng)”游戲,看誰學(xué)的好,同時又跳的遠,這樣再跳時學(xué)生就會很認(rèn)真,同時又感覺很有趣。通過“娛樂體育”的教學(xué)既激發(fā)了學(xué)生的競爭意識,也使學(xué)生在快樂的游戲中學(xué)到了知識,得到了鍛煉。從而達到了學(xué)生的“學(xué)”與老師的“教”的“雙贏”。
總而言之,學(xué)校體育教育既要教學(xué)生掌握簡單的運動技能和衛(wèi)生常識,形成良好的體育運動習(xí)慣,增強學(xué)生的體質(zhì),更是為我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)有用人才的主要途徑和手段.學(xué)校體育教育的道路和意義任重而道遠。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十四
語文課程是我國各級院校教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)性課程,也是學(xué)生的必修課程,在傳承傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文從語文教學(xué)實踐入手,對逐步提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的措施進行了分析,以期能夠為語文教育教學(xué)作用的發(fā)揮和學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
高中階段的語文教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分,在全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的作用,而在語文教學(xué)中有一定的傳統(tǒng)文化知識,合理開展傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng),對學(xué)生的未來發(fā)展也產(chǎn)生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學(xué)實踐中,教師應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性,并積極探索傳統(tǒng)文化教育教學(xué)措施,保證語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育作用的發(fā)揮,為學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)提供相應(yīng)的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性進行分析,發(fā)現(xiàn)其重要性在以下兩個方面有所體現(xiàn):一方面,高度重視傳統(tǒng)文化教學(xué)并結(jié)合學(xué)生的實際需求對傳統(tǒng)文化教學(xué)進行優(yōu)化調(diào)整有助于促進學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我國在長時間的歷史發(fā)展和文明演進過程中形成了豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,文化底蘊深厚,教師在教學(xué)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識組織開展教學(xué)活動,不僅能進一步提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,還能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng),對學(xué)生綜合素質(zhì)的強化也產(chǎn)生著重要的影響,有利于對素質(zhì)教育思想的全面貫徹落實。另一方面,傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生對民族文化形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識,有利于激發(fā)學(xué)生傳承和保護我國傳統(tǒng)文化的情感。在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質(zhì),并且借助對傳統(tǒng)文化教育材料的應(yīng)用對中華民族的發(fā)展歷史形成多角度了解,促進學(xué)生保護和傳承傳統(tǒng)文化的情感得到激發(fā),為傳統(tǒng)文化的在新時期的良好傳承提供相應(yīng)的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響,高中語文教師雖然已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育的重要性,并且嘗試積極探索了傳統(tǒng)文化教育措施,希望能夠?qū)W(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。但是需要注意的是,在教育實踐中,仍然存在一定的問題,嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的逐步強化,具體表現(xiàn)在以下方面:首先,教師在傳統(tǒng)文化教育實踐中忽略了對學(xué)生的情感熏陶。在高中階段的語文教學(xué)實踐中教師一般過于重視傳統(tǒng)文化知識的講解,希望能夠借助系統(tǒng)的講解讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識,提升學(xué)生解決相關(guān)問題的能力,但是對情感教育卻相對忽視,無法引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,情感熏陶效果相對較差,嚴(yán)重限制了學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的良好培養(yǎng)。其次,在教學(xué)方面對工具書的依賴程度相對較高,學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立理解的能力不足,傳統(tǒng)文化教育的價值根本無法實現(xiàn),學(xué)生傳統(tǒng)文化鑒別和理解能力的培養(yǎng)也受到極大的限制,不利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)??梢?,高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的相關(guān)問題已經(jīng)對傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)化產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響,所以新時期十分有必要對傳統(tǒng)文化教學(xué)進行分析和闡釋,制定更為科學(xué)的教學(xué)策略,對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行合理培養(yǎng)。
基于語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性,教師在教育實踐中可以積極探索傳統(tǒng)文化教學(xué)優(yōu)化措施,對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng),為學(xué)生未來發(fā)展提供相應(yīng)的保障。
(一)借助課堂氛圍的營造對學(xué)生實施人文熏陶。
高中語文教學(xué)中對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學(xué)環(huán)境的熏陶,只有教師能夠結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍,才能夠在特定的教學(xué)氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認(rèn)識和理解,進而產(chǎn)生相應(yīng)的思想情感,實現(xiàn)對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中,教師要想加強語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)之間的聯(lián)系,就可以將教學(xué)內(nèi)容向外延伸,將李白的《古風(fēng)》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學(xué)活動中,再借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用配置古風(fēng)音樂,將學(xué)生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中,讓學(xué)生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境,再以此為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)《荷塘月色》,學(xué)生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W(xué)內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認(rèn)識,學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng),對學(xué)生深入學(xué)習(xí)語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。
(二)課內(nèi)外相結(jié)合對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)實踐中,學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學(xué)方面,還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向課外延伸,讓學(xué)生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng),切實促進學(xué)生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中,教師可以要求學(xué)生在課外觀看相關(guān)影片,加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和感悟;在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學(xué)生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學(xué)內(nèi)容制定相應(yīng)的課外教學(xué)活動,學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應(yīng)的培養(yǎng),學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力也會得到進一步增強。
綜上所述,傳統(tǒng)文化教育是高中語文教學(xué)的重要組成部分,教師在語文教學(xué)中加強對傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視,并借助傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng),不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),還能夠輔助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和傳承,對我國文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學(xué)中學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作的重視,充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育的作用,為語文教學(xué)質(zhì)量的全面提升提供良好的支持。
[2]江旭華.讓傳統(tǒng)文化之花在語文教學(xué)中綻放——淺議中學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失之策略[j].考試周刊,20xx(55):37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區(qū)長白學(xué)校。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十五
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中,帶給學(xué)生身心的放松與大腦的興奮,學(xué)生才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學(xué)中,學(xué)生創(chuàng)新欲望低,參與熱情不高的一個重要原因就在于教學(xué)氛圍緊張,教師嚴(yán)格控制課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權(quán)威地位,畏于教師的威嚴(yán),學(xué)生產(chǎn)生了服從心理,不敢提問,不敢發(fā)言,一切行為都是在教師的許可之下,而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就必須要改變這種現(xiàn)象,要帶動學(xué)生與教師一起來創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學(xué)生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài),能夠真正地參與到教學(xué)中來,充分發(fā)揮想象力,暢所欲言,激起學(xué)生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學(xué)生的身影,擁有了更多學(xué)生的聲音,這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體來說,教師要做到以下幾點:一是體現(xiàn)教學(xué)的平等。學(xué)生并不是被動的接收者,而是真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要尊重學(xué)生,平等地對待學(xué)生,確立學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生以主體身份參與到教學(xué)中來。二是體現(xiàn)教學(xué)的民主。真正的教學(xué)是師生共同參與的過程。在教學(xué)中不能只是教師一個人在講,而是要體現(xiàn)民主性,不只是在時間上體現(xiàn)學(xué)生的主體性,更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生展開主動思考與思維,大膽地發(fā)表個人見解,讓整個教學(xué)成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設(shè)豐富的問題情境,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動機。
“學(xué)起于思,思源于疑?!币蓡柺撬季S的開端,發(fā)現(xiàn)的基石,創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而引導(dǎo)學(xué)生展開主動而積極的探究,在探究中學(xué)會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學(xué)生創(chuàng)新的過程。因此,在教學(xué)中,我們要盡量避免沒有懸念的平白教學(xué),而是要對教學(xué)內(nèi)容進行重新的審視,在學(xué)生的知識增長點與具體的教學(xué)內(nèi)容處來設(shè)計豐富的問題情境,以問啟思,以問導(dǎo)行,讓學(xué)生在探究的過程中自主地獲取知識,增強學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果,我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先,問題的價值性。問題是否具有思考價值,能否拓寬學(xué)生的思維空間,這在很大程度上決定著教學(xué)的成敗。封閉性問題只是讓學(xué)生尋找特定的信息,只是一個簡單的信息提取過程,這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此,我們要設(shè)計開放性的問題,為學(xué)生留有一定的發(fā)揮空間,能夠與生活結(jié)合起來,帶給學(xué)生以無限的遐想,展開充分的想象。這樣,學(xué)生就能從多個角度來思考,更利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次,提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問,只能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的疲憊,而懶于思考,怠于思維。因此,教師要在最為恰當(dāng)?shù)臅r機提問,如文章的重難點處、學(xué)生容易出錯的地方,這樣才能引起學(xué)生的注意,引發(fā)學(xué)生的思考,從而才能取得事半功倍的教學(xué)效果。在學(xué)生解決問題的過程中,最為重要的一點就是教師要鼓勵學(xué)生自主地提出問題。解決問題固然重要,但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先決條件。對此,愛因斯坦有過這樣的論述:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!苯處熖岢鰡栴}是為學(xué)生提供一個思路,要讓學(xué)生尋著這條線來展開探究,在探究整合知識、融入生活,來提出富有見地的問題,這正是學(xué)生展開獨立思考與積極思維的必然結(jié)果,正是學(xué)生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設(shè)語文實踐平臺,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此,在語文教學(xué)中,我們要樹立真正的大語文教學(xué)觀,要突破傳統(tǒng)的以教材為中心,以教師為中心,只注重教材傳授的教學(xué),要將學(xué)習(xí)的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實生活,創(chuàng)設(shè)語文綜合實踐活動,實施實踐性教學(xué),讓學(xué)生在實踐活動中展現(xiàn)自己的特長,為學(xué)生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇,文學(xué)有著豐富的內(nèi)涵,我們可以讓學(xué)生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇,這樣可以讓學(xué)生能夠真正地站在文中角色的地位,運用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力,同時也可以讓學(xué)生更深入地理解文本,更利于學(xué)生感受文字的無窮魅力,促進語言知識的內(nèi)化,同時有利于學(xué)生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之,在語文教學(xué)中,我們要立足學(xué)生的現(xiàn)實水平,依托語文學(xué)科特色,講究教法學(xué)法技巧,為學(xué)生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境,創(chuàng)設(shè)實踐的平臺,以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花,從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十六
在教學(xué)過程中,學(xué)生處于一種被動記誦的狀態(tài),在知識的遷移上容易受到約束和限制,缺乏一種宏觀審讀,也就更談不上個性悟讀或者審美解讀,最終造成學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)上非常的茫然,一切為了考試而學(xué)習(xí),未真正領(lǐng)悟到古詩詞所蘊含的各種藝術(shù)美,自然而然其自身的文學(xué)素養(yǎng)也就得不到提高。
(二)教學(xué)策略過于單一和形式化。
古詩詞自身具備內(nèi)容含蓄、語言凝練、表達巧妙、文句變形且語義跳躍等特征,而這些特征也使得其并不像白話那樣淺顯易懂。對于大部分古詩詞而言,并不是簡單地通過文句的挖掘就可明白其內(nèi)在所蘊含的意義,而這無疑也為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞加大了難度。據(jù)調(diào)查資料顯示,目前在我國高中語文的古詩詞教學(xué)中,大部分的教師仍舊采用的是一種“填鴨式”教學(xué),在教學(xué)過程中,忽略了學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,導(dǎo)致古詩詞自身語言所具備的靈活氣韻得不到展現(xiàn),使其審美趣味逐漸下降,最終使學(xué)生創(chuàng)造力以及想象力受到影響、限制,造成其教學(xué)質(zhì)量低下。
(一)基于古詩詞自身文體特點所采取的策略。
1、在技法上進行突破。隨著時代的不斷發(fā)展,語言也在發(fā)生著一定的變化,若在教學(xué)過程中只是望文生義來理解古詩詞,很容易導(dǎo)致學(xué)生在古詩詞理解上產(chǎn)生誤區(qū)。在古詩詞中,其語言較為含蓄,通常情況下,作者不會將自己的情感直接地表達出來,而是借助于事、景或者物,通過諧音、比喻、用典、互文、擬人或者借代等方式來表達。鑒于這種特性,筆者認(rèn)為在古詩詞教學(xué)過程中,要想突破這種語言理解障礙還必須得掌握相應(yīng)的藝術(shù)技能,從整體出發(fā),根據(jù)語境進行聯(lián)想,對詞義進行動態(tài)地介紹,將一些困難的古詩詞轉(zhuǎn)變成為容易理解的語言。比如高適的《燕歌行》、《封丘作》這兩篇詩歌中,有“煙塵”和“風(fēng)塵”這兩個詞語,盡管二者只有一詞之差,當(dāng)時在詞義上確有很大的不同。在教學(xué)時,教師可將二者結(jié)合起來進行講解,借助于工具書,使學(xué)生能夠明白《燕歌行》中的“煙塵”指的是戰(zhàn)爭,而《封丘作》中的“風(fēng)塵”即可理解成為流言蜚語和地位卑微者的生活,又可理解成為戰(zhàn)亂。
2、結(jié)合古詩詞自身的意境,進行情境的再現(xiàn)。在古代,詩人將客觀的物象來作為其創(chuàng)作的素材,通過加工與提煉以后,將其轉(zhuǎn)變成為滲透著詩人自身情感的藝術(shù)形象。而在教學(xué)過程中,教師也應(yīng)明白這一特性,注重學(xué)生感官的激發(fā),進行古詩詞意境的再現(xiàn),正確引導(dǎo)學(xué)生在這種意境中來解讀作者所想要表達的一種思想,借助于具體的物象,使學(xué)生可從不同形態(tài)上來審視詩詞所蘊含的內(nèi)涵,通過日常體驗與觀察來逐步增強學(xué)生對于物象的感受能力,使學(xué)生能夠深入理解詩詞的現(xiàn)實意義。同時還應(yīng)將意象進行歸納和總結(jié),辨別不同詩詞作品在意象上所存在的不同,正確引導(dǎo)學(xué)生對這些作品所呈現(xiàn)出的意蘊進行細(xì)作與辨析,通過學(xué)生自己的辨析,使其能夠更好地領(lǐng)悟作品所反映出來的意象之美,這樣就能使學(xué)生更好地理解古詩詞。此外,還應(yīng)鼓勵學(xué)生多聯(lián)想,這樣才能使學(xué)生通過表面語言符號進入到相應(yīng)的情境中去,從而增強學(xué)生的情感體驗。
(二)教學(xué)方式的融通與創(chuàng)新。
1、在進行詩文的閱讀時,應(yīng)從整體出發(fā)把握詩歌,結(jié)合詩人所處時代、社會環(huán)境以及其自身的生活狀況等,這樣才能夠在一個大的語境中,從淺到深地認(rèn)識和理解詩詞所蘊含的意義以及作者創(chuàng)作這篇作品的宗旨。比如進行山水詩這一專題的教學(xué)時,在對盛唐時期“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩和中唐“韋應(yīng)物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩之間異同進行比較的時候,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時唐朝時代背景進行分析,使學(xué)生能夠明白盛唐與中唐之間二者在本質(zhì)的異同,使學(xué)生就能夠認(rèn)識到盛唐時期,“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩更多是表達作者對于生活和自然的喜愛;而在中唐時期,“韋應(yīng)物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩則更多的反映出了作者低落和無奈的心情,表達了作者自身清淡高遠以及孤寂的意趣。
2、在高中語文古詩詞教學(xué)過程中,在進行詩詞鑒賞的時候,教師應(yīng)該利用母語這一課程資源意識來增強古詩詞和日常生活、社會以及世界之間的聯(lián)系,正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解我國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)所具備的各種象征。同時還可利用多媒體教學(xué)設(shè)備來為學(xué)生構(gòu)建一個良好的古詩詞教學(xué)場景,從而增強學(xué)生自身的感性認(rèn)識。
3、加強學(xué)生的實踐創(chuàng)作能力,使學(xué)生在實踐過程中能夠深刻認(rèn)識到古詩詞的內(nèi)涵,更加客觀且全面地理解作者自身的情感,繼而提高其對古詩詞進行鑒賞的能力。要注意的是,在進行寫作與創(chuàng)作的過程中,這種“寫”并不是指簡單的仿寫,而是把一些簡單的閱讀行為變?yōu)橐环N形式多樣且靈活的創(chuàng)造性行為,同時還可在原古詩詞上進行改寫。比如在進行王維《山居秋暝》這一內(nèi)容教學(xué)時,教師可抓住文章中所呈現(xiàn)出的意象以及詩歌自身的特征,借助于創(chuàng)造性聯(lián)想以及具體形象的補充,讓學(xué)生利用散文式的語言來進行描述,使學(xué)生能夠切實體會到王維詩歌中的“詩中有畫,畫中有詩”這一意象。
生態(tài)語文教學(xué)論文篇十七
成語,作為中華民族智慧的結(jié)晶,承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì);成語,作為漢語詞匯中的一個特殊群體,在中學(xué)語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū),很多教師往往只看中分?jǐn)?shù),忽視了成語本身的文化魅力,在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性,背離了素質(zhì)教育的初衷,這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學(xué)中,語文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣,采用有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生明確成語中蘊含的文化底蘊,使語文教育真正地成為國語教學(xué)。
一、興趣,成語教學(xué)的前提。
興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙,不僅是開啟學(xué)生智慧的源泉,更是學(xué)生思維能力提升的動力,在成語教學(xué)中,只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體,在成語教學(xué)中充滿著積極性,實際的教學(xué)過程中,教師可以采取多種教學(xué)策略,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語的欲望,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語的重要意義。成語教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來完成,也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識。例如,在“不絕如縷”這個成語的教學(xué)過程中,教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,“同學(xué)們都知道唐代詩人柳宗元么?”“當(dāng)然知道了?!比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵?qū)W生講述其出處,讓學(xué)生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重;不絕如縷。”學(xué)生大都可以猜出情勢危急這個義項?!暗浅酥?,它還有其他的意思,同學(xué)們想不想知道呢?在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下,它有另外的含義,同學(xué)們能夠猜出么?”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。”很明顯,在這篇文章中,不絕如縷是指聲音的狀態(tài),學(xué)生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思,自己猜測出來且得到證實的結(jié)論,更加具有成就感,記憶效果也會更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語的主動性,啟發(fā)他們的思維能力,讓他們自主地進行成語學(xué)習(xí),符合素質(zhì)教育的目標(biāo),在成語教學(xué)中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式,喚起學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,尤其是對于古代文化的熱情,這不僅在成語教學(xué)中效果顯著,即便是在以后的古文教學(xué),也可從中積累豐富的經(jīng)驗。
二、積累,成語教學(xué)的途徑。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!狈e累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的,高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫?。學(xué)習(xí)成語,掌握成語的內(nèi)涵,了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高,都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托,課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地,在日常的課堂教學(xué)中滲透成語教學(xué),于無形中將中華文化進行傳承,這是每個語文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中,教師就可以采取古文閱讀和成語教學(xué)相結(jié)合的方式來開展教學(xué)活動。教學(xué)過程中,采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進行,在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時,教師要特別提醒學(xué)生理解該成語在具體語境中的含義,在語境中理解和掌握的詞匯,更有主觀性和確定性,即使遇到自己解決不了的問題,還可以求助于本組其他的同學(xué),這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多,再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等,只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望,并且通過自己或者是小組成員的理解,獲取對知識的正確理解,才是真正地學(xué)到了這個成語的內(nèi)涵,才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用,充分地體會到我國古人的智慧。積累,是成語教學(xué)取得成功的一個關(guān)鍵性因素,只有積累了更多的詞匯,方可在以后的閱讀中做到有的放矢,才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活,成語教學(xué)的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠,現(xiàn)代人雖然對其進行了傳承,但是不免在使用中存在著很多的錯誤,比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活,發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時糾正,就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng),更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目,可見,成語在現(xiàn)代化的舞臺上,仍具有著重要的精神支撐作用,生活處處有成語,成語也無時無刻不存在于現(xiàn)實生活之中。例如,我們?nèi)ヂ糜?,看到了城市的繁華,有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好,難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?!焙苊黠@,趨之若鶩是一個貶義詞,這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時,也有人會說,“周迅此時真的是炙手可熱啊?!边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病,炙手可熱通常是指權(quán)勢大,氣焰盛,此語境中使用是很不合適的,在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題,及時地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用,而正確的使用才是對其應(yīng)有的尊重,留心生活,關(guān)注生活,將成語生活化,依據(jù)語境正確地使用它,才是將古人的智慧加以傳承的基本方法??傊?,成語教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實際生活中進行,也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進行,教師要采取多種教學(xué)形式,滿足學(xué)生對于古代文化的渴望,真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。