投訴信是一種用于表達(dá)對(duì)某事物不滿或不滿意的不滿意或不滿意的信件，它能夠幫助解決問(wèn)題。總結(jié)應(yīng)該具備可操作性，即提出具體的改進(jìn)和進(jìn)步計(jì)劃。以下是一些總結(jié)寫作的佳作，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇一
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的.層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇二
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開(kāi)始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
附原文。
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬清衫濕。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇三
1、賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
3、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
【設(shè)計(jì)提要】。
1、描寫琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！碑a(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】。
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》。
點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》?！靶小?，又叫“歌行”，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來(lái)。
三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)。
四、課文賞析。
1、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
提問(wèn)：第一段在全詩(shī)中有何作用？
點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件；再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)?！爸魅恕彼木?，寫?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景?！芭e酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
2、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。
點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
3、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的？
點(diǎn)撥：詩(shī)人聽(tīng)完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨?？磥?lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
4、賞析最后一段。
點(diǎn)撥：“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
5、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。
五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》。
昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái)，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無(wú)淚與君傾。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇四
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書(shū)，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開(kāi)了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤?。這些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開(kāi)始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開(kāi)始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書(shū)將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開(kāi)，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇五
品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。
重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點(diǎn)：理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。
(一)教學(xué)要點(diǎn)：
1.理清全文思路，分析本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2.鑒賞高超的音樂(lè)描寫。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。
教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂(lè)世界中，那么哪位同學(xué)能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見(jiàn)，有的說(shuō)輕快、流暢;有的說(shuō)悲傷、憂郁;有的說(shuō)激揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)等等，很多同學(xué)覺(jué)得難以表達(dá)出來(lái))。
教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂(lè)的感受可以說(shuō)是比較難的事，大家知道音樂(lè)并不是實(shí)實(shí)在在，可感的、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品就更罕見(jiàn)了，唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，今天我們就來(lái)看看白居易是怎樣描寫樂(lè)曲的。首先來(lái)看看這首詩(shī)的寫作背景。
出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡(jiǎn)介，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。
二.整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩(shī)。
三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩(shī)人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書(shū)設(shè)計(jì)(附在后文)。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真讀詩(shī)歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。
本詩(shī)的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩(shī)的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩(shī)的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩(shī)的第四段呼應(yīng)。
四.鑒賞詩(shī)歌中的音樂(lè)描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。
1.請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。
2.請(qǐng)學(xué)生集體朗讀第二段，再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無(wú)甚變化)。
教師點(diǎn)撥：樂(lè)曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒(méi)有讀出樂(lè)曲的起伏變化，可能是大家還沒(méi)有體會(huì)到樂(lè)曲的情感變化，接下來(lái)我們仔細(xì)地來(lái)品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過(guò)，音樂(lè)是無(wú)形的抽象的，用文字來(lái)表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來(lái)使大家感受到音樂(lè)的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。
3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語(yǔ)”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí)，也體味到人物情感的變化。
4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容。
教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時(shí)琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代?！拔辶昴晟贍?zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)動(dòng)亂，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂(lè)高漲，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情，也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!
5.學(xué)生通過(guò)琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6.教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。
教師點(diǎn)撥：詩(shī)人是通過(guò)琵琶女彈奏琵琶和聽(tīng)她訴說(shuō)身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩(shī)人借助琵琶曲這一媒介聽(tīng)出了琵琶女的“平生不得志”，感覺(jué)到她心中的“無(wú)限事”，聽(tīng)其訴說(shuō)則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說(shuō)和詩(shī)人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩(shī)人在長(zhǎng)安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無(wú)所事事的下場(chǎng)，所以詩(shī)人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說(shuō)詩(shī)人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8.學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。
【附】誦讀指導(dǎo)：“大弦”以下四句應(yīng)急讀，有輕快情調(diào);“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢;“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀;“銀瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
9.作業(yè)布置：
(1)延伸閱讀韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》(多媒體顯示)。
(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來(lái)聽(tīng)，加深體會(huì)樂(lè)曲節(jié)奏的變化。
(一)教學(xué)要點(diǎn)。
1.復(fù)習(xí)音樂(lè)描寫藝術(shù)。
2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)。
1.讓學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)過(guò)的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽(tīng)，并結(jié)合課文的樂(lè)曲部分一齊感受。
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來(lái)。
3.請(qǐng)學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》。
4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩(shī)歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺(jué)時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時(shí)教師讓他們將自己找出來(lái)的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語(yǔ)言將畫面描述出來(lái)。
例如：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都無(wú)語(yǔ)凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩(shī)歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩(shī)中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無(wú)言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩(shī)人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。
5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。
教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語(yǔ)句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬(wàn)喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬(wàn)、始、半遮面”來(lái)揣摩，大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。
學(xué)生還會(huì)通過(guò)琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過(guò)具體可感的音樂(lè)去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂(lè)曲中傾注自己的感情。
(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象。
詩(shī)人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩(shī)人政治失意，無(wú)辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩(shī)人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表達(dá)出社會(huì)變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
6.學(xué)生再次朗讀全詩(shī)(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀)。
7.課文總結(jié)。
音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩(shī)人白居易用比喻的手法將樂(lè)曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩(shī)人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實(shí)，虛實(shí)相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8.作業(yè)布置：
(1)聽(tīng)一首你喜歡的樂(lè)曲，然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。
(2)背誦全詩(shī)。
1.對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。本設(shè)計(jì)由鑒賞琵琶曲入手，在分析音樂(lè)描寫技巧的同時(shí)體會(huì)人物情感的變化，和人物身世的再現(xiàn)。
2.教學(xué)上能針對(duì)學(xué)情，挖掘教材的課程資源，形象再創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)想象與情感的審美方法的運(yùn)用;美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗(yàn)。
3.教學(xué)過(guò)程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究，個(gè)體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體驗(yàn)合作的愉快。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重難點(diǎn)突出，通過(guò)圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂(lè)感受，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活，有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。
5.教學(xué)方法上，多媒體輔助教學(xué)，誦讀配樂(lè)，既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇六
1：仔細(xì)品味詩(shī)的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的具體內(nèi)涵；2：感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境。
學(xué)生品味詩(shī)的藝術(shù)。
一課時(shí)。
1：白居易簡(jiǎn)介（略）；
2：聽(tīng)錄音朗讀課文，注意朗讀過(guò)程中音樂(lè)旋律與人物的心理變化過(guò)程。
3：學(xué)生找出與小序內(nèi)容對(duì)應(yīng)的部分并朗讀，教師做講解。
4：找出琵琶女三次演奏的句子并朗讀。
第一次（暗寫）：詩(shī)人送客聽(tīng)到琴聲（第一段）；
第二次（明寫）：彼此相見(jiàn)，琵琶女奏《霓裳》《六幺》（詳寫）（第二段）；
第三次（明寫）：感言促?gòu)棧詫懀ǖ谖宥危?BR> 5：賞析第二段并感受樂(lè)曲旋律的變化：婉轉(zhuǎn)流暢——沉咽凝滯——間歇停頓——激越雄壯。
6：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的共鳴：
（1）身世共鳴：琵琶女被無(wú)情的歲月拋棄而詩(shī)人被上層社會(huì)拋棄：
（2）音樂(lè)共鳴：琵琶彈奏出神入化，聽(tīng)者如癡如醉；
（3）文化共鳴：白居易將自己與琵琶女放在平等的地位且“與我心有戚戚焉”是難能可貴的。
7：回味課本中引用霍松林對(duì)第二段的賞析。
8：課后比較欣賞樂(lè)曲。（李賀《李憑箜篌引》）。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇七
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開(kāi)始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇八
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書(shū)，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開(kāi)了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤?。這些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開(kāi)始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開(kāi)始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書(shū)將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開(kāi)，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇九
這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程理念的基本要求，文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造的能力?！杜眯小肥且黄楦谐渑娴拿牢?，通過(guò)誦讀和學(xué)案導(dǎo)學(xué)的'方法，學(xué)生會(huì)體會(huì)到文章的情感美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。
二、教材教法分析。
《琵琶行》是第三模塊第二單元的文章。教學(xué)本單元有一個(gè)要求就是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。從審美方面說(shuō)，審美對(duì)象的形式和內(nèi)容是不可分的。沒(méi)有情感真空的形式美，也沒(méi)有不用包裝的情感美。誦讀是體會(huì)作者情感的有效方法，可以使作者和讀者的情感融為一體。學(xué)生通過(guò)學(xué)案了解作者和寫作背景，知人論世，為理解作者情感做準(zhǔn)備，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，把握詩(shī)人的情感線索和結(jié)構(gòu)線索。
三、教學(xué)目標(biāo)定位。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感美。
2、利用學(xué)習(xí)學(xué)案分析文章結(jié)構(gòu)把握詩(shī)歌的整體美。
3、通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。
教學(xué)重點(diǎn)。
進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受詩(shī)人情感。
四、教學(xué)過(guò)程主要環(huán)節(jié)（后附學(xué)案）。
第一部分。
第二部分重點(diǎn)解讀琵琶聲。
1、誦讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，體會(huì)每一段樂(lè)曲中演奏者的情感，并說(shuō)出思考過(guò)程。（學(xué)案）。
分成四部樂(lè)曲。
序曲轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！瘺鰝小?BR> 第一樂(lè)曲輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！?dú)g樂(lè)愉快。
第二樂(lè)曲間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！某畎岛?。
第三樂(lè)曲銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！瘧嵅黄健?BR> 2、找同學(xué)示范朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對(duì)應(yīng)的？(用琵琶女的身世遭遇再次解讀琵琶女的演奏)（學(xué)案）。
琵琶女的情感琵琶女的身世。
悲涼傷感深夜忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十一
——交代寫作時(shí)間、地點(diǎn)、事情及緣由。
(讀序明確上述特點(diǎn)，找出句子與詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。)。
二)正文。
(一)這首敘事詩(shī)以什么線索來(lái)實(shí)現(xiàn)敘事的?又是怎樣布局的?
送客——聽(tīng)樂(lè)——琵琶女自敘——詩(shī)人獨(dú)白——同病相憐。
(略)(詳)。
(詳)。
(略)。
(略)。
——不同，琵琶女自敘由昔至今，既突出昔日風(fēng)光又強(qiáng)調(diào)今日落魄，但更突出昔日的情況，詩(shī)歌對(duì)琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫，尤其對(duì)她技藝容貌更加強(qiáng)化，那是“歡笑今年復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯，親人遠(yuǎn)離，年老色衰，門前冷落，嫁為商婦，獨(dú)守空船，空憶往事。詩(shī)人自敘只突出描寫貶到潯陽(yáng)的環(huán)境，“偏僻地濕，無(wú)絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽(tīng)”。一個(gè)側(cè)重昔時(shí)，一個(gè)傾向近況，互為補(bǔ)充映襯，相得益彰。
問(wèn)2：詩(shī)人又是如何結(jié)識(shí)琵琶女的，具體說(shuō)說(shuō)?
——聽(tīng)琵琶女自敘身世后詩(shī)人“又聞此語(yǔ)重唧唧”，
聽(tīng)琵琶曲，聽(tīng)見(jiàn)了琵琶女“不得志”，感到了“心中無(wú)限事”，
問(wèn)3：從雙聽(tīng)中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦，詩(shī)人發(fā)出了什么感慨?
——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
問(wèn)4：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷，你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出這種感慨呢?
——詩(shī)人身為京官，極力參與政治，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，卻遭貶謫，遷謫潯陽(yáng)，“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，無(wú)聊過(guò)活，百無(wú)聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇，不免有同病相聯(lián)之感。
(附圖表)。
琵琶女白居易。
京倡音樂(lè)京官。
商婦謫官。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識(shí)。
問(wèn)5：詩(shī)人借琵琶女來(lái)抒發(fā)遷謫之意，古代誰(shuí)這么做過(guò)?能舉出例子嗎?
——杜甫《詠懷古跡》(其三)借昭君來(lái)抒發(fā)身世家國(guó)及懷才不遇之恨，屈原《離騷》借女子之美遭妒而不愿逆志，這些都是借女子來(lái)抒發(fā)情感的。
問(wèn)6：古代知識(shí)分子一旦仕途不順或懷才不遇為什么就要借女子來(lái)抒發(fā)自己的郁悶?zāi)?
——女子容貌盛衰得寵失幸，與男子才華橫溢而仕途窮達(dá)是一樣，男子很容易從女子命運(yùn)聯(lián)想到自己遭遇，白居易當(dāng)然不例外。
——這句詩(shī)意已脫離了愿意，而今詩(shī)意更為廣泛與豐富，它泛指天下所有類似遭遇人的相識(shí)相惜。
送客無(wú)管弦轉(zhuǎn)軸撥弦卻坐促弦。
忽聞琵琶聲四弦一聲弦管急。
1.描寫次數(shù)：(一)(二)(三)。
2.特點(diǎn)：(暗、略)(明、詳)(明、略)。
3.詩(shī)人反應(yīng)：主人下馬客不發(fā)我聞琵琶已嘆息江州司馬青衫濕。
——從“大弦嘈嘈如急雨”到“惟見(jiàn)江心秋月白”，不過(guò)其中有兩句不直接描寫音樂(lè)，“別有憂愁暗恨聲，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”和“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”，但它們對(duì)音樂(lè)效果，音樂(lè)氛圍起到強(qiáng)烈渲染。
描寫音樂(lè)的特點(diǎn)有三：一、以聲音比喻聲音，一連用了九個(gè)比喻，一系列的喻體五彩繽紛，描繪出音樂(lè)的疾徐抑揚(yáng)之聲;二、強(qiáng)化音樂(lè)形象感，用一系列喻體豐富視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)形象，讓抽象樂(lè)聲變得具體可感;三、疊字?jǐn)M聲詞重復(fù)使用，如同音符的不斷顯現(xiàn)，使音樂(lè)旋律奔瀉而來(lái)，讓音樂(lè)更為感性。
描寫音樂(lè)之聲，運(yùn)用了比喻，擬聲詞來(lái)加強(qiáng)形象，同時(shí)還用音樂(lè)效果來(lái)渲染。
問(wèn)2：除直接描寫琵琶聲音的部分外，還有與琵琶聲有關(guān)描寫的句子，找出并分析其特點(diǎn)?
——“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……初為《霓裳》后《六幺》”
特點(diǎn)：優(yōu)雅舉止：“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，半抱琵琶半遮面”，“轉(zhuǎn)軸撥弦”，“低眉信手”
嫻熟技藝：“未成曲調(diào)先有情”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈，似訴平生不得志”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”
琴聲和心音的完美結(jié)合，更突出了琵琶女的端莊教養(yǎng)，琴技精湛，更能突出琵琶女之情。
——以情寫聲，用聲傳情，聲情并茂。
五.小結(jié)。
淪落天涯嘆知音，琵琶一曲訴衷情，江州司馬青衫濕，相逢何必曾相識(shí)。
六.作業(yè)。
背誦全詩(shī)。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1．感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；
2．感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
3．了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
鑒賞音樂(lè)描寫，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)中人物的情感溝通。
教學(xué)設(shè)想：
詩(shī)歌教學(xué)的方法應(yīng)來(lái)源于對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的理解。從創(chuàng)作的角度說(shuō)，詩(shī)歌是個(gè)人情緒的瞬間爆發(fā)；對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，感受到的卻是人類的愛(ài)與恨、美與丑、和諧與沖突等普遍的感情。因此我在教學(xué)中著重抓住詩(shī)歌中的感情，按照先“知人”而后“察情”的線索，先讓學(xué)生了解人物經(jīng)歷，進(jìn)入某種情境，再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們感受人物的內(nèi)心世界。在完成讀者和詩(shī)中人物感情的“對(duì)接”后，注重啟發(fā)學(xué)生抒發(fā)個(gè)人感受。
誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一種很重要的方法，但課堂時(shí)間有限，不能一一到位。我采用重點(diǎn)段落進(jìn)行突破，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。
為了能在課堂上有更多時(shí)間，能更集中地進(jìn)行“詩(shī)中之情”的研讀，我將對(duì)內(nèi)容的梳理布置為課前預(yù)習(xí)作業(yè)，堂上檢查。將文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)言分析等放在第二個(gè)課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)題：
1．讀“序”，然后請(qǐng)概括：詩(shī)人因何事有感而寫《琵琶行》？
2．讀第四段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括詩(shī)人“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。
4．讀第三段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括琵琶女“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、引入。
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（唐宣宗李忱）。
·這是為一位詩(shī)人寫的悼詞，請(qǐng)問(wèn)這位詩(shī)人是誰(shuí)？他的名作有哪些？流傳范圍如何？
二、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)——體味詩(shī)中之情。
1．全班朗讀“序”
2．概括：詩(shī)人因何事有感而寫《琵琶行》？
琵琶女因情而彈曲，詩(shī)人聽(tīng)曲而動(dòng)情，又因情而寫詩(shī)。一切皆因“情”而起。
三、知人（該環(huán)節(jié)的前兩個(gè)內(nèi)容共四個(gè)點(diǎn)，分別交給四個(gè)小組討論完成，同步進(jìn)行）。
要“察情”，得先“知人”。情不是無(wú)源之水，它來(lái)自對(duì)人生的體會(huì)。只有了解了詩(shī)中人物的經(jīng)歷之后，我們對(duì)他們的“情”的認(rèn)識(shí)才能更深刻。
（一）了解詩(shī)人。
1．根據(jù)第四段，概括詩(shī)人的經(jīng)歷。
以前：高居朝堂兼濟(jì)天下詩(shī)酒流連，絲竹不絕。
現(xiàn)在：謫居僻壤獨(dú)善其身有酒無(wú)樂(lè)，不聞絲竹。
“序”中點(diǎn)明內(nèi)心的句子：是夕始覺(jué)有遷謫意。
2．根據(jù)第一段，了解白居易此時(shí)的心情。
·若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對(duì)詩(shī)人能否有同樣的吸引力？為何？
（二）了解琵琶女。
1．根據(jù)第三段，概括琵琶女的經(jīng)歷。
以前：色藝雙絕眾星捧月。
現(xiàn)在：年老色衰獨(dú)守空閨。
（三）兩人此刻境遇的共同點(diǎn)。
·同是天涯淪落人。
四、體驗(yàn)曲中之情（第二段）。
（一）整體感知。
播放孫道臨配樂(lè)朗誦的《琵琶行》片斷（描寫琵琶曲的部分）。
（二）把握節(jié)奏變化，梳理情感脈絡(luò)。
·請(qǐng)大家根據(jù)樂(lè)曲的起伏變化，對(duì)它進(jìn)行相應(yīng)的劃分。
調(diào)弦校音——珠落玉盤——幽咽冷澀——凝絕暫歇——銀瓶乍破——曲終裂帛。
·琵琶女是帶著滿腔幽怨在彈奏的，詩(shī)人是帶著失意的耳朵來(lái)聽(tīng)的，這音樂(lè)的曲折回環(huán)，其實(shí)也是琵琶女和詩(shī)人內(nèi)心感情的跌宕起伏。
（三）體驗(yàn)曲中之情。
請(qǐng)大家根據(jù)人物的經(jīng)歷，樂(lè)曲的變化和自己的理解，揣測(cè)一下樂(lè)曲背后琵琶女復(fù)雜的感情變化?？扇芜x一句自己有感觸的來(lái)分析。
（四）根據(jù)剛才的感情分析，重新朗誦。注意情感醞釀，體現(xiàn)其變化、起伏。
（先單個(gè)學(xué)生讀，老師指導(dǎo)，再全班集體朗誦）。
五、情的升華——高超的結(jié)尾藝術(shù)。
1．全班朗誦最后一段。
2．如果從講故事的角度來(lái)說(shuō)，詩(shī)的結(jié)尾似乎太倉(cāng)促，是否應(yīng)該修改或在添加一些什么？若不，請(qǐng)說(shuō)明原因。
六、深化感受，全班再次朗誦全文。
第二課時(shí)。
1）介紹關(guān)于詩(shī)人白居易的生平。
2）簡(jiǎn)介“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。
3）介紹關(guān)于“行”的文體常識(shí)。
4）學(xué)生提問(wèn)，老師和學(xué)生一起共同解決字詞的問(wèn)題。
5）分析詩(shī)中的修辭等語(yǔ)言現(xiàn)象。
6）簡(jiǎn)單拓展一首白居易的其它作品。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十三
師：讀過(guò)《琵琶行》的同學(xué)，我想最難忘的、最觸動(dòng)心靈的恐怕是這一句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。
琵琶女與白居易的相逢，演繹了一段千古佳話。一個(gè)曾年輕美貌、門庭若市，而如今年長(zhǎng)色衰、獨(dú)守空船；一個(gè)曾“十年之間，三登科第”而如今有名無(wú)實(shí)貶謫司馬。輝煌、奢華屬于過(guò)去，孤獨(dú)、落寞則是此時(shí)，相同的際遇引發(fā)了最深摯的感慨“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。這句話也道出了千百年前的千百年后的有著共同遭際的人們的心聲。
今天就讓我們一同走進(jìn)琵琶女和白居易的內(nèi)心世界。
（二）讀詩(shī)：
師：葉圣陶先生說(shuō)；“國(guó)文本是讀的學(xué)科?！毕旅娲蠹掖蜷_(kāi)教材讀1、3、4、5段落。音樂(lè)描寫集中的第二段賞析在下一課時(shí)。
第一段：齊讀第三段：請(qǐng)女同學(xué)讀。
第四段：請(qǐng)男同學(xué)讀第五段：男女同學(xué)合作完成。
（三）賞析：
師：同學(xué)們讀得字正腔圓，聲情并茂。那請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)“天涯淪落”是一種什么樣的'情感？（學(xué)生沉默﹑思考）。
師：天涯是哪？
生：天邊！天涯就是天邊么？
師：潯陽(yáng)在哪？
生：江西九江。貶謫之地傷心之地。
師：由京都——潯陽(yáng)是由繁華——荒蕪，是琵琶女和白居易心中的天涯！遠(yuǎn)離社會(huì)中心，努力的掙扎卻如石沉大海，走入人生的低谷。
師：沈從文筆下的《邊城》在哪？
生：是世外桃源和遠(yuǎn)離塵囂的地方。
師：是的。古老的湘西屬于一種過(guò)去、一種回憶、一種距離。
師：相逢在哪兒？
生：江頭，無(wú)法回避的地方，即將分別。
師：地點(diǎn)再具體。
生：船，浮沉漂泊寄寓人生浮沉的滄桑。
師:“老病有孤舟”“危檣獨(dú)夜舟”已成為詩(shī)人漂泊身世的寫照。
師：相逢時(shí)間？
生：秋，“蕭瑟兮草木搖落而變衰”本來(lái)就容易傷感。
生：夜，不得不離別。
師：送別的還有哪些景物？
生：江月——清冷（失去了青春的血色）。
楓葉、荻花——瑟瑟（冷寂、陰暗）。
師：《西廂記》“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”那是離人眼淚染紅了楓林。好似“蒹葭蒼蒼白露為霜”襲人的涼意，浸人的寒氣。
師：鈿頭銀篦干什么用的?
生：女子的頭飾——釵。
師：金屬的頭釵怎么了？
生：碎了，歌女在紙醉金迷地狂歡！
師：正面描寫琵琶女肖像的一句詩(shī)是——血色羅裙翻酒污。
師：“血色”是一種什么顏色？
生：是紅色，是血跡，是歡樂(lè)場(chǎng)隱隱的血腥味。
生：可能是琵琶女一生的寫照。
師：“血色”改為“紅色”行不行？
生：不行，血色有一種生命的顏色。
師：張愛(ài)玲曾說(shuō)：中國(guó)文字有顏色、有聲音、有美感、有感情。也許那段青春歲月和血淚人生是琵琶女心頭永遠(yuǎn)的朱砂痣。
師：“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”同學(xué)們揣摩揣摩？
生：胭脂水粉縱橫交錯(cuò)，琵琶女體味世間百態(tài)，生活由狂歡、奢華——孤寂、辛酸。
師：是啊，紅闌干是你心中對(duì)琵琶女紅極一時(shí)喧囂繁華而后歸于冷寂的生命的全部理解。“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”！千古詞帝李煜由帝王淪為階下囚，卻變伶工之詞為士大夫之詞之詞，感慨遂深，我們雖無(wú)人生體驗(yàn)，但可走進(jìn)人生感悟！
師：琵琶女叫什么？
生：猶。
師：你怎么知道的？
生：猶抱琵琶半遮面啊。（師生大笑）。
生：叫琵琶女。
生：沒(méi)有名字。
生：“青衫濕”是哭透了衣衫。
師：白居易是諫官，必須進(jìn)諫，注定了天涯淪落，知其不可為而為之，閱盡人生蒼涼。好友元稹得知白居易被貶江州這一消息時(shí)“垂死病中驚坐起”（板書(shū)）可見(jiàn)這對(duì)進(jìn)取中的白居易打擊有多大。
師：白居易對(duì)不知名的卑賤歌女的關(guān)懷是一種什么樣的情懷？（沉默）。
師：讀“紅樓夢(mèng)”，喜歡寶玉的癡，寶玉自己是連聽(tīng)到劉姥姥說(shuō)“雪地里女孩兒精靈”的故事，就為這一不知名女孩而去祭告一番，含淚施禮！寶玉對(duì)女孩的解讀就是最深情的寶玉。
白居易詩(shī)中另一個(gè)女孩子《夜箏》大屏幕：這是怎樣的一個(gè)女孩？
生：也是一個(gè)沒(méi)有名字的﹑技藝高超的﹑又著辛酸生活的女孩。
師：那白居易對(duì)不知名的卑賤歌女的關(guān)懷是一種什么樣的情懷？
生：公平﹑公正。
生：一視同仁。
師：同學(xué)們理解得對(duì)但又不透徹，白居易對(duì)不知名的卑賤歌女的關(guān)懷是一種悲天憫人的情懷，悲憫是人類的底色。如張載說(shuō)的——民胞物與?。ù笃聊唬┟癜锱c：人類是我得同胞，萬(wàn)物是我得朋友！愛(ài)人和一切物類!
（四）結(jié)語(yǔ)：
張曉風(fēng)見(jiàn)到那總在路的右側(cè)紫艷艷的開(kāi)著的不知名的花，想到那就是我；人生一世，一塊紅得半透明的石頭，一座山，一種衣料，一朵花，一條魚(yú)……那都是我。民胞物與！白居易的送別暗含另一個(gè)人的人生，又在別人的故事里洗盡自己的悲哀。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十四
1學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。
2體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。
學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法。
感受“聲中之情”
聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
1學(xué)生談聽(tīng)后之感。
2白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）。
3詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的？（師生同分析）。
提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句。
明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。
2如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）。
3根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”
明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。
設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）。
1學(xué)生討論。
2明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”
3總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?BR>
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇一
《琵琶行》用兩個(gè)課時(shí)授完，第一課時(shí)通過(guò)學(xué)生的自主閱讀，以鑒賞音樂(lè)描寫為突破口，用語(yǔ)言將抽象化為具像，并且從中概括出詩(shī)歌的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，以期提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的敏銳的感受能力和語(yǔ)言描述能力。第二課時(shí)“學(xué)以致用”，通過(guò)聯(lián)語(yǔ)寫作，提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的.層次，將對(duì)古詩(shī)的理解轉(zhuǎn)化為運(yùn)用，將領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為能力。
從兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程及對(duì)問(wèn)題的解決來(lái)看，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)是應(yīng)該高度重視的。
其次，解讀文本，突出重點(diǎn)。本詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多，在處理教材，解讀文本時(shí)，圍繞“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，音樂(lè)描寫是解讀這一主旨句的一個(gè)側(cè)面，情感認(rèn)同是另一個(gè)側(cè)面，而“探討研究”的過(guò)程，是讓學(xué)生圍繞文本解讀，并且探討此句為何能成為千古名句。為了讓學(xué)生能充分理解主旨句，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文章中的景物環(huán)境描寫，并且探究這環(huán)境描寫和作者要表達(dá)的主旨之間的關(guān)系。學(xué)生能夠較好地理解這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。所以，短暫的課堂教學(xué)中突出并抓住重點(diǎn)，可有事半功倍的效果。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇二
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開(kāi)始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
附原文。
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來(lái)江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬清衫濕。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇三
1、賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
3、背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
【設(shè)計(jì)提要】。
1、描寫琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！碑a(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】。
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》。
點(diǎn)撥：在白居易生活的時(shí)代，有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》?！靶小?，又叫“歌行”，是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī)，讀出其中的感情來(lái)。
三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)。
四、課文賞析。
1、賞析第一段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
提問(wèn)：第一段在全詩(shī)中有何作用？
點(diǎn)撥：“潯陽(yáng)江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件；再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩(shī)定下了基調(diào)?！爸魅恕彼木?，寫?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景?！芭e酒欲飲無(wú)管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉(zhuǎn)喜，引起下文。
2、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。
點(diǎn)撥：詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫虛渺飄忽，過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲：“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲，更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
3、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的？
點(diǎn)撥：詩(shī)人聽(tīng)完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨?？磥?lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
4、賞析最后一段。
點(diǎn)撥：“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
5、在前面賞析時(shí)，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中，全班齊誦課文，再次體味詩(shī)的韻味。
五、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》。
昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái)，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無(wú)淚與君傾。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇四
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書(shū)，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開(kāi)了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤?。這些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開(kāi)始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開(kāi)始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書(shū)將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開(kāi)，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇五
品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。
重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點(diǎn)：理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。
(一)教學(xué)要點(diǎn)：
1.理清全文思路，分析本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2.鑒賞高超的音樂(lè)描寫。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。
教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂(lè)世界中，那么哪位同學(xué)能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見(jiàn)，有的說(shuō)輕快、流暢;有的說(shuō)悲傷、憂郁;有的說(shuō)激揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)等等，很多同學(xué)覺(jué)得難以表達(dá)出來(lái))。
教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂(lè)的感受可以說(shuō)是比較難的事，大家知道音樂(lè)并不是實(shí)實(shí)在在，可感的、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無(wú)形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱精品就更罕見(jiàn)了，唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，今天我們就來(lái)看看白居易是怎樣描寫樂(lè)曲的。首先來(lái)看看這首詩(shī)的寫作背景。
出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡(jiǎn)介，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。
二.整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩(shī)。
三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
1.《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩(shī)人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書(shū)設(shè)計(jì)(附在后文)。
2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真讀詩(shī)歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。
本詩(shī)的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩(shī)的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩(shī)的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩(shī)的第四段呼應(yīng)。
四.鑒賞詩(shī)歌中的音樂(lè)描寫(琵琶女總共有三次演奏，重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。
1.請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。
2.請(qǐng)學(xué)生集體朗讀第二段，再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無(wú)甚變化)。
教師點(diǎn)撥：樂(lè)曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒(méi)有讀出樂(lè)曲的起伏變化，可能是大家還沒(méi)有體會(huì)到樂(lè)曲的情感變化，接下來(lái)我們仔細(xì)地來(lái)品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過(guò)，音樂(lè)是無(wú)形的抽象的，用文字來(lái)表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來(lái)使大家感受到音樂(lè)的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。
3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語(yǔ)”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí)，也體味到人物情感的變化。
4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容。
教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時(shí)琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代?！拔辶昴晟贍?zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華;“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長(zhǎng)色衰，又值社會(huì)動(dòng)亂，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂(lè)高漲，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情，也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!
5.學(xué)生通過(guò)琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6.教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。
教師點(diǎn)撥：詩(shī)人是通過(guò)琵琶女彈奏琵琶和聽(tīng)她訴說(shuō)身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩(shī)人借助琵琶曲這一媒介聽(tīng)出了琵琶女的“平生不得志”，感覺(jué)到她心中的“無(wú)限事”，聽(tīng)其訴說(shuō)則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說(shuō)和詩(shī)人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩(shī)人在長(zhǎng)安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無(wú)所事事的下場(chǎng)，所以詩(shī)人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說(shuō)詩(shī)人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8.學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。
【附】誦讀指導(dǎo)：“大弦”以下四句應(yīng)急讀，有輕快情調(diào);“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢;“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀;“銀瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
9.作業(yè)布置：
(1)延伸閱讀韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》(多媒體顯示)。
(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來(lái)聽(tīng)，加深體會(huì)樂(lè)曲節(jié)奏的變化。
(一)教學(xué)要點(diǎn)。
1.復(fù)習(xí)音樂(lè)描寫藝術(shù)。
2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(二)過(guò)程設(shè)計(jì)。
1.讓學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)過(guò)的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽(tīng)，并結(jié)合課文的樂(lè)曲部分一齊感受。
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示)，附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來(lái)。
3.請(qǐng)學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》。
4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩(shī)歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺(jué)時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時(shí)教師讓他們將自己找出來(lái)的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語(yǔ)言將畫面描述出來(lái)。
例如：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都無(wú)語(yǔ)凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩(shī)歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情)，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩(shī)中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無(wú)言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩(shī)人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。
5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。
教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語(yǔ)句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬(wàn)喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬(wàn)、始、半遮面”來(lái)揣摩，大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。
學(xué)生還會(huì)通過(guò)琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過(guò)具體可感的音樂(lè)去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂(lè)曲中傾注自己的感情。
(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象。
詩(shī)人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩(shī)人政治失意，無(wú)辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩(shī)人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表達(dá)出社會(huì)變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
6.學(xué)生再次朗讀全詩(shī)(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀)。
7.課文總結(jié)。
音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩(shī)人白居易用比喻的手法將樂(lè)曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩(shī)人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實(shí)，虛實(shí)相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8.作業(yè)布置：
(1)聽(tīng)一首你喜歡的樂(lè)曲，然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。
(2)背誦全詩(shī)。
1.對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。本設(shè)計(jì)由鑒賞琵琶曲入手，在分析音樂(lè)描寫技巧的同時(shí)體會(huì)人物情感的變化，和人物身世的再現(xiàn)。
2.教學(xué)上能針對(duì)學(xué)情，挖掘教材的課程資源，形象再創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)想象與情感的審美方法的運(yùn)用;美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗(yàn)。
3.教學(xué)過(guò)程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究，個(gè)體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體驗(yàn)合作的愉快。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重難點(diǎn)突出，通過(guò)圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂(lè)感受，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活，有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。
5.教學(xué)方法上，多媒體輔助教學(xué)，誦讀配樂(lè)，既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇六
1：仔細(xì)品味詩(shī)的主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的具體內(nèi)涵；2：感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境。
學(xué)生品味詩(shī)的藝術(shù)。
一課時(shí)。
1：白居易簡(jiǎn)介（略）；
2：聽(tīng)錄音朗讀課文，注意朗讀過(guò)程中音樂(lè)旋律與人物的心理變化過(guò)程。
3：學(xué)生找出與小序內(nèi)容對(duì)應(yīng)的部分并朗讀，教師做講解。
4：找出琵琶女三次演奏的句子并朗讀。
第一次（暗寫）：詩(shī)人送客聽(tīng)到琴聲（第一段）；
第二次（明寫）：彼此相見(jiàn)，琵琶女奏《霓裳》《六幺》（詳寫）（第二段）；
第三次（明寫）：感言促?gòu)棧詫懀ǖ谖宥危?BR> 5：賞析第二段并感受樂(lè)曲旋律的變化：婉轉(zhuǎn)流暢——沉咽凝滯——間歇停頓——激越雄壯。
6：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的共鳴：
（1）身世共鳴：琵琶女被無(wú)情的歲月拋棄而詩(shī)人被上層社會(huì)拋棄：
（2）音樂(lè)共鳴：琵琶彈奏出神入化，聽(tīng)者如癡如醉；
（3）文化共鳴：白居易將自己與琵琶女放在平等的地位且“與我心有戚戚焉”是難能可貴的。
7：回味課本中引用霍松林對(duì)第二段的賞析。
8：課后比較欣賞樂(lè)曲。（李賀《李憑箜篌引》）。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇七
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)高中二年級(jí)學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
在課前我先給學(xué)生放一段民樂(lè)，讓學(xué)生先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中讓學(xué)生描述音樂(lè)感受，在民樂(lè)曲當(dāng)中開(kāi)始我的教學(xué)過(guò)程。
三、另外，在學(xué)法指導(dǎo)上，我引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)描寫背后的情感，學(xué)生很容易的找出詩(shī)人情感在詩(shī)中的體現(xiàn)。這樣，我和學(xué)生從音樂(lè)描寫的意境、手法、情感對(duì)課文進(jìn)行了三重解讀之后，進(jìn)行延伸拓展，師生共同品味，在比較閱讀中鞏固藝術(shù)手法。
四、最后，我拿出10分左右的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練，學(xué)生在美妙的音樂(lè)中，將自己的感受流入筆端。在一段優(yōu)美的《草原之夜》樂(lè)曲中結(jié)束課程。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇八
《琵琶行》內(nèi)容豐富，涉及到的知識(shí)點(diǎn)多，教學(xué)選擇空間大。其中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”是全詩(shī)的主旨句，以此切入教學(xué)，不但可以串聯(lián)起全文的內(nèi)容，還可以以此探究本文所要表達(dá)的思想感情。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，采用了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的模式。
課堂教學(xué)會(huì)在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”基礎(chǔ)上，有一個(gè)知識(shí)延伸?！杜眯小方淮伺门疁S落天涯的原因，卻沒(méi)有交待作者淪落天涯的原因。另外，白居易的淪落天涯之恨，為何會(huì)通過(guò)一個(gè)遲暮美人來(lái)抒發(fā)？這些都是很好的探究方向，以此來(lái)對(duì)某種常見(jiàn)的思想情感、表現(xiàn)手法進(jìn)行分類、總結(jié)學(xué)習(xí)。
整個(gè)教學(xué)思路是：從（個(gè)性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)——相識(shí)卻不曾相逢——不曾相識(shí)不成逢，最后回到（共性的）同是天涯淪落人——相逢何必曾相識(shí)。由個(gè)性到共性，形成一個(gè)層層遞進(jìn)的閉環(huán)。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要考慮到教學(xué)目標(biāo)的適用性，因此在分析詩(shī)句“同是天涯淪落人”時(shí)，采用了“解字釋義”與“結(jié)合具體詩(shī)句”的方法，做到深入淺出，通俗易懂。并且通過(guò)ppt，將相關(guān)問(wèn)題具體化、形象化；通過(guò)板書(shū)，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系展示出來(lái)。
在教學(xué)過(guò)程中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，一些教學(xué)操作與預(yù)先的教學(xué)預(yù)期出現(xiàn)出入。
一個(gè)是好的方面。隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)的事件而產(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，打開(kāi)了一個(gè)新的教學(xué)思路，觸發(fā)了新的教學(xué)靈感。
但是很多教學(xué)操作是不符合教學(xué)預(yù)期的。
首先，從教學(xué)內(nèi)容安排方面來(lái)看，一些知識(shí)點(diǎn)在講授的過(guò)程中，前后順序在邏輯上并不是太合適。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句賞析、內(nèi)涵探究與鑒賞方法總結(jié)，它們之間的順序出現(xiàn)了問(wèn)題。在拓展引申方面，有些知識(shí)內(nèi)容太過(guò)于深入，學(xué)生不能理解。比如，有關(guān)士大夫政治理想的內(nèi)容，過(guò)于寬泛。有些知識(shí)點(diǎn)所舉的例子并不恰當(dāng)，比如列舉與白居易同時(shí)代的詩(shī)人時(shí)，李商隱這個(gè)例子并不是太合適。最后把有關(guān)李商隱的例子，轉(zhuǎn)變成了最后的課外練習(xí)題。有關(guān)屈原“香草美人”的描述，也出現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)牡胤?。這些都是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。
其次，某些知識(shí)環(huán)節(jié)并不能很順理成章地推導(dǎo)出來(lái)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。比如，最開(kāi)始的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是以南宋洪邁的觀點(diǎn)“琵琶女是一個(gè)虛構(gòu)的人物”開(kāi)始的，但在具體的教學(xué)操作中，并沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)，于是刪除。再比如，由課本引申相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，引申出了意象的特征及變化，感覺(jué)有點(diǎn)火車跑偏，于是又刪除。
第三，在欣賞探究詩(shī)句，與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中，有些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期。比如，在提問(wèn)學(xué)生初讀琵琶女的故事，有何感受時(shí)，學(xué)生的回答有的天馬行空，有的拘泥成見(jiàn)，導(dǎo)致無(wú)法合理地進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，后來(lái)將相關(guān)問(wèn)題的切入口變小。再比如，在最后引申探究到中國(guó)古代士大夫的共同特征時(shí)，因?yàn)檠由斓膬?nèi)容比較多，與學(xué)生之間幾乎是零互動(dòng)，變成純粹的講授課了，因此考慮相關(guān)內(nèi)容盡量做到深入淺出，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的教學(xué)反思，在以后的教學(xué)中，要注意以下幾點(diǎn)：
首先，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要充分考慮好哪些知識(shí)點(diǎn)是需要著重的。知識(shí)點(diǎn)之間的前后順序、邏輯關(guān)系一定要梳理到位。在講授的過(guò)程中，所例舉的事例一定要恰當(dāng)，并且充分利用多媒體、板書(shū)將之具體化、形象化，做到深入淺出，通俗易懂。
其次，充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，一切教學(xué)活動(dòng)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要緊緊圍繞學(xué)生展開(kāi)，避免陷入純粹的講授，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體。在引申相關(guān)課外知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。
寫在最后：教學(xué)之路漫漫而修遠(yuǎn)，而今邁步從頭越。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇九
這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》課程理念的基本要求，文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感和審美創(chuàng)造的能力?！杜眯小肥且黄楦谐渑娴拿牢?，通過(guò)誦讀和學(xué)案導(dǎo)學(xué)的'方法，學(xué)生會(huì)體會(huì)到文章的情感美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。
二、教材教法分析。
《琵琶行》是第三模塊第二單元的文章。教學(xué)本單元有一個(gè)要求就是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。從審美方面說(shuō)，審美對(duì)象的形式和內(nèi)容是不可分的。沒(méi)有情感真空的形式美，也沒(méi)有不用包裝的情感美。誦讀是體會(huì)作者情感的有效方法，可以使作者和讀者的情感融為一體。學(xué)生通過(guò)學(xué)案了解作者和寫作背景，知人論世，為理解作者情感做準(zhǔn)備，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，把握詩(shī)人的情感線索和結(jié)構(gòu)線索。
三、教學(xué)目標(biāo)定位。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感美。
2、利用學(xué)習(xí)學(xué)案分析文章結(jié)構(gòu)把握詩(shī)歌的整體美。
3、通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。
教學(xué)重點(diǎn)。
進(jìn)入詩(shī)歌情境，感受詩(shī)人情感。
四、教學(xué)過(guò)程主要環(huán)節(jié)（后附學(xué)案）。
第一部分。
第二部分重點(diǎn)解讀琵琶聲。
1、誦讀第二段，把琵琶女的第二次演奏依據(jù)旋律的變化分成四段樂(lè)曲，體會(huì)每一段樂(lè)曲中演奏者的情感，并說(shuō)出思考過(guò)程。（學(xué)案）。
分成四部樂(lè)曲。
序曲轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！瘺鰝小?BR> 第一樂(lè)曲輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！?dú)g樂(lè)愉快。
第二樂(lè)曲間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！某畎岛?。
第三樂(lè)曲銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！瘧嵅黄健?BR> 2、找同學(xué)示范朗讀第三段，思考琵琶女的情感變化和琵琶女身世遭遇是如何對(duì)應(yīng)的？(用琵琶女的身世遭遇再次解讀琵琶女的演奏)（學(xué)案）。
琵琶女的情感琵琶女的身世。
悲涼傷感深夜忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十一
——交代寫作時(shí)間、地點(diǎn)、事情及緣由。
(讀序明確上述特點(diǎn)，找出句子與詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。)。
二)正文。
(一)這首敘事詩(shī)以什么線索來(lái)實(shí)現(xiàn)敘事的?又是怎樣布局的?
送客——聽(tīng)樂(lè)——琵琶女自敘——詩(shī)人獨(dú)白——同病相憐。
(略)(詳)。
(詳)。
(略)。
(略)。
——不同，琵琶女自敘由昔至今，既突出昔日風(fēng)光又強(qiáng)調(diào)今日落魄，但更突出昔日的情況，詩(shī)歌對(duì)琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫，尤其對(duì)她技藝容貌更加強(qiáng)化，那是“歡笑今年復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯，親人遠(yuǎn)離，年老色衰，門前冷落，嫁為商婦，獨(dú)守空船，空憶往事。詩(shī)人自敘只突出描寫貶到潯陽(yáng)的環(huán)境，“偏僻地濕，無(wú)絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽(tīng)”。一個(gè)側(cè)重昔時(shí)，一個(gè)傾向近況，互為補(bǔ)充映襯，相得益彰。
問(wèn)2：詩(shī)人又是如何結(jié)識(shí)琵琶女的，具體說(shuō)說(shuō)?
——聽(tīng)琵琶女自敘身世后詩(shī)人“又聞此語(yǔ)重唧唧”，
聽(tīng)琵琶曲，聽(tīng)見(jiàn)了琵琶女“不得志”，感到了“心中無(wú)限事”，
問(wèn)3：從雙聽(tīng)中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦，詩(shī)人發(fā)出了什么感慨?
——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
問(wèn)4：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷，你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出這種感慨呢?
——詩(shī)人身為京官，極力參與政治，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，卻遭貶謫，遷謫潯陽(yáng)，“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，無(wú)聊過(guò)活，百無(wú)聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇，不免有同病相聯(lián)之感。
(附圖表)。
琵琶女白居易。
京倡音樂(lè)京官。
商婦謫官。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識(shí)。
問(wèn)5：詩(shī)人借琵琶女來(lái)抒發(fā)遷謫之意，古代誰(shuí)這么做過(guò)?能舉出例子嗎?
——杜甫《詠懷古跡》(其三)借昭君來(lái)抒發(fā)身世家國(guó)及懷才不遇之恨，屈原《離騷》借女子之美遭妒而不愿逆志，這些都是借女子來(lái)抒發(fā)情感的。
問(wèn)6：古代知識(shí)分子一旦仕途不順或懷才不遇為什么就要借女子來(lái)抒發(fā)自己的郁悶?zāi)?
——女子容貌盛衰得寵失幸，與男子才華橫溢而仕途窮達(dá)是一樣，男子很容易從女子命運(yùn)聯(lián)想到自己遭遇，白居易當(dāng)然不例外。
——這句詩(shī)意已脫離了愿意，而今詩(shī)意更為廣泛與豐富，它泛指天下所有類似遭遇人的相識(shí)相惜。
送客無(wú)管弦轉(zhuǎn)軸撥弦卻坐促弦。
忽聞琵琶聲四弦一聲弦管急。
1.描寫次數(shù)：(一)(二)(三)。
2.特點(diǎn)：(暗、略)(明、詳)(明、略)。
3.詩(shī)人反應(yīng)：主人下馬客不發(fā)我聞琵琶已嘆息江州司馬青衫濕。
——從“大弦嘈嘈如急雨”到“惟見(jiàn)江心秋月白”，不過(guò)其中有兩句不直接描寫音樂(lè)，“別有憂愁暗恨聲，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”和“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”，但它們對(duì)音樂(lè)效果，音樂(lè)氛圍起到強(qiáng)烈渲染。
描寫音樂(lè)的特點(diǎn)有三：一、以聲音比喻聲音，一連用了九個(gè)比喻，一系列的喻體五彩繽紛，描繪出音樂(lè)的疾徐抑揚(yáng)之聲;二、強(qiáng)化音樂(lè)形象感，用一系列喻體豐富視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)形象，讓抽象樂(lè)聲變得具體可感;三、疊字?jǐn)M聲詞重復(fù)使用，如同音符的不斷顯現(xiàn)，使音樂(lè)旋律奔瀉而來(lái)，讓音樂(lè)更為感性。
描寫音樂(lè)之聲，運(yùn)用了比喻，擬聲詞來(lái)加強(qiáng)形象，同時(shí)還用音樂(lè)效果來(lái)渲染。
問(wèn)2：除直接描寫琵琶聲音的部分外，還有與琵琶聲有關(guān)描寫的句子，找出并分析其特點(diǎn)?
——“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……初為《霓裳》后《六幺》”
特點(diǎn)：優(yōu)雅舉止：“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，半抱琵琶半遮面”，“轉(zhuǎn)軸撥弦”，“低眉信手”
嫻熟技藝：“未成曲調(diào)先有情”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈，似訴平生不得志”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”
琴聲和心音的完美結(jié)合，更突出了琵琶女的端莊教養(yǎng)，琴技精湛，更能突出琵琶女之情。
——以情寫聲，用聲傳情，聲情并茂。
五.小結(jié)。
淪落天涯嘆知音，琵琶一曲訴衷情，江州司馬青衫濕，相逢何必曾相識(shí)。
六.作業(yè)。
背誦全詩(shī)。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1．感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；
2．感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
3．了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
鑒賞音樂(lè)描寫，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)中人物的情感溝通。
教學(xué)設(shè)想：
詩(shī)歌教學(xué)的方法應(yīng)來(lái)源于對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的理解。從創(chuàng)作的角度說(shuō)，詩(shī)歌是個(gè)人情緒的瞬間爆發(fā)；對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，感受到的卻是人類的愛(ài)與恨、美與丑、和諧與沖突等普遍的感情。因此我在教學(xué)中著重抓住詩(shī)歌中的感情，按照先“知人”而后“察情”的線索，先讓學(xué)生了解人物經(jīng)歷，進(jìn)入某種情境，再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們感受人物的內(nèi)心世界。在完成讀者和詩(shī)中人物感情的“對(duì)接”后，注重啟發(fā)學(xué)生抒發(fā)個(gè)人感受。
誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的一種很重要的方法，但課堂時(shí)間有限，不能一一到位。我采用重點(diǎn)段落進(jìn)行突破，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。
為了能在課堂上有更多時(shí)間，能更集中地進(jìn)行“詩(shī)中之情”的研讀，我將對(duì)內(nèi)容的梳理布置為課前預(yù)習(xí)作業(yè)，堂上檢查。將文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)言分析等放在第二個(gè)課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)題：
1．讀“序”，然后請(qǐng)概括：詩(shī)人因何事有感而寫《琵琶行》？
2．讀第四段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括詩(shī)人“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。
4．讀第三段，請(qǐng)用幾個(gè)四字成語(yǔ)分別概括琵琶女“從前”和“現(xiàn)在”的生活狀況，注意兩個(gè)階段在同一方面的相對(duì)比較。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、引入。
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（唐宣宗李忱）。
·這是為一位詩(shī)人寫的悼詞，請(qǐng)問(wèn)這位詩(shī)人是誰(shuí)？他的名作有哪些？流傳范圍如何？
二、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)——體味詩(shī)中之情。
1．全班朗讀“序”
2．概括：詩(shī)人因何事有感而寫《琵琶行》？
琵琶女因情而彈曲，詩(shī)人聽(tīng)曲而動(dòng)情，又因情而寫詩(shī)。一切皆因“情”而起。
三、知人（該環(huán)節(jié)的前兩個(gè)內(nèi)容共四個(gè)點(diǎn)，分別交給四個(gè)小組討論完成，同步進(jìn)行）。
要“察情”，得先“知人”。情不是無(wú)源之水，它來(lái)自對(duì)人生的體會(huì)。只有了解了詩(shī)中人物的經(jīng)歷之后，我們對(duì)他們的“情”的認(rèn)識(shí)才能更深刻。
（一）了解詩(shī)人。
1．根據(jù)第四段，概括詩(shī)人的經(jīng)歷。
以前：高居朝堂兼濟(jì)天下詩(shī)酒流連，絲竹不絕。
現(xiàn)在：謫居僻壤獨(dú)善其身有酒無(wú)樂(lè)，不聞絲竹。
“序”中點(diǎn)明內(nèi)心的句子：是夕始覺(jué)有遷謫意。
2．根據(jù)第一段，了解白居易此時(shí)的心情。
·若琵琶女彈奏的是江南小調(diào)，對(duì)詩(shī)人能否有同樣的吸引力？為何？
（二）了解琵琶女。
1．根據(jù)第三段，概括琵琶女的經(jīng)歷。
以前：色藝雙絕眾星捧月。
現(xiàn)在：年老色衰獨(dú)守空閨。
（三）兩人此刻境遇的共同點(diǎn)。
·同是天涯淪落人。
四、體驗(yàn)曲中之情（第二段）。
（一）整體感知。
播放孫道臨配樂(lè)朗誦的《琵琶行》片斷（描寫琵琶曲的部分）。
（二）把握節(jié)奏變化，梳理情感脈絡(luò)。
·請(qǐng)大家根據(jù)樂(lè)曲的起伏變化，對(duì)它進(jìn)行相應(yīng)的劃分。
調(diào)弦校音——珠落玉盤——幽咽冷澀——凝絕暫歇——銀瓶乍破——曲終裂帛。
·琵琶女是帶著滿腔幽怨在彈奏的，詩(shī)人是帶著失意的耳朵來(lái)聽(tīng)的，這音樂(lè)的曲折回環(huán)，其實(shí)也是琵琶女和詩(shī)人內(nèi)心感情的跌宕起伏。
（三）體驗(yàn)曲中之情。
請(qǐng)大家根據(jù)人物的經(jīng)歷，樂(lè)曲的變化和自己的理解，揣測(cè)一下樂(lè)曲背后琵琶女復(fù)雜的感情變化?？扇芜x一句自己有感觸的來(lái)分析。
（四）根據(jù)剛才的感情分析，重新朗誦。注意情感醞釀，體現(xiàn)其變化、起伏。
（先單個(gè)學(xué)生讀，老師指導(dǎo)，再全班集體朗誦）。
五、情的升華——高超的結(jié)尾藝術(shù)。
1．全班朗誦最后一段。
2．如果從講故事的角度來(lái)說(shuō)，詩(shī)的結(jié)尾似乎太倉(cāng)促，是否應(yīng)該修改或在添加一些什么？若不，請(qǐng)說(shuō)明原因。
六、深化感受，全班再次朗誦全文。
第二課時(shí)。
1）介紹關(guān)于詩(shī)人白居易的生平。
2）簡(jiǎn)介“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。
3）介紹關(guān)于“行”的文體常識(shí)。
4）學(xué)生提問(wèn)，老師和學(xué)生一起共同解決字詞的問(wèn)題。
5）分析詩(shī)中的修辭等語(yǔ)言現(xiàn)象。
6）簡(jiǎn)單拓展一首白居易的其它作品。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十三
師：讀過(guò)《琵琶行》的同學(xué)，我想最難忘的、最觸動(dòng)心靈的恐怕是這一句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。
琵琶女與白居易的相逢，演繹了一段千古佳話。一個(gè)曾年輕美貌、門庭若市，而如今年長(zhǎng)色衰、獨(dú)守空船；一個(gè)曾“十年之間，三登科第”而如今有名無(wú)實(shí)貶謫司馬。輝煌、奢華屬于過(guò)去，孤獨(dú)、落寞則是此時(shí)，相同的際遇引發(fā)了最深摯的感慨“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。這句話也道出了千百年前的千百年后的有著共同遭際的人們的心聲。
今天就讓我們一同走進(jìn)琵琶女和白居易的內(nèi)心世界。
（二）讀詩(shī)：
師：葉圣陶先生說(shuō)；“國(guó)文本是讀的學(xué)科?！毕旅娲蠹掖蜷_(kāi)教材讀1、3、4、5段落。音樂(lè)描寫集中的第二段賞析在下一課時(shí)。
第一段：齊讀第三段：請(qǐng)女同學(xué)讀。
第四段：請(qǐng)男同學(xué)讀第五段：男女同學(xué)合作完成。
（三）賞析：
師：同學(xué)們讀得字正腔圓，聲情并茂。那請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)“天涯淪落”是一種什么樣的'情感？（學(xué)生沉默﹑思考）。
師：天涯是哪？
生：天邊！天涯就是天邊么？
師：潯陽(yáng)在哪？
生：江西九江。貶謫之地傷心之地。
師：由京都——潯陽(yáng)是由繁華——荒蕪，是琵琶女和白居易心中的天涯！遠(yuǎn)離社會(huì)中心，努力的掙扎卻如石沉大海，走入人生的低谷。
師：沈從文筆下的《邊城》在哪？
生：是世外桃源和遠(yuǎn)離塵囂的地方。
師：是的。古老的湘西屬于一種過(guò)去、一種回憶、一種距離。
師：相逢在哪兒？
生：江頭，無(wú)法回避的地方，即將分別。
師：地點(diǎn)再具體。
生：船，浮沉漂泊寄寓人生浮沉的滄桑。
師:“老病有孤舟”“危檣獨(dú)夜舟”已成為詩(shī)人漂泊身世的寫照。
師：相逢時(shí)間？
生：秋，“蕭瑟兮草木搖落而變衰”本來(lái)就容易傷感。
生：夜，不得不離別。
師：送別的還有哪些景物？
生：江月——清冷（失去了青春的血色）。
楓葉、荻花——瑟瑟（冷寂、陰暗）。
師：《西廂記》“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”那是離人眼淚染紅了楓林。好似“蒹葭蒼蒼白露為霜”襲人的涼意，浸人的寒氣。
師：鈿頭銀篦干什么用的?
生：女子的頭飾——釵。
師：金屬的頭釵怎么了？
生：碎了，歌女在紙醉金迷地狂歡！
師：正面描寫琵琶女肖像的一句詩(shī)是——血色羅裙翻酒污。
師：“血色”是一種什么顏色？
生：是紅色，是血跡，是歡樂(lè)場(chǎng)隱隱的血腥味。
生：可能是琵琶女一生的寫照。
師：“血色”改為“紅色”行不行？
生：不行，血色有一種生命的顏色。
師：張愛(ài)玲曾說(shuō)：中國(guó)文字有顏色、有聲音、有美感、有感情。也許那段青春歲月和血淚人生是琵琶女心頭永遠(yuǎn)的朱砂痣。
師：“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”同學(xué)們揣摩揣摩？
生：胭脂水粉縱橫交錯(cuò)，琵琶女體味世間百態(tài)，生活由狂歡、奢華——孤寂、辛酸。
師：是啊，紅闌干是你心中對(duì)琵琶女紅極一時(shí)喧囂繁華而后歸于冷寂的生命的全部理解。“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”！千古詞帝李煜由帝王淪為階下囚，卻變伶工之詞為士大夫之詞之詞，感慨遂深，我們雖無(wú)人生體驗(yàn)，但可走進(jìn)人生感悟！
師：琵琶女叫什么？
生：猶。
師：你怎么知道的？
生：猶抱琵琶半遮面啊。（師生大笑）。
生：叫琵琶女。
生：沒(méi)有名字。
生：“青衫濕”是哭透了衣衫。
師：白居易是諫官，必須進(jìn)諫，注定了天涯淪落，知其不可為而為之，閱盡人生蒼涼。好友元稹得知白居易被貶江州這一消息時(shí)“垂死病中驚坐起”（板書(shū)）可見(jiàn)這對(duì)進(jìn)取中的白居易打擊有多大。
師：白居易對(duì)不知名的卑賤歌女的關(guān)懷是一種什么樣的情懷？（沉默）。
師：讀“紅樓夢(mèng)”，喜歡寶玉的癡，寶玉自己是連聽(tīng)到劉姥姥說(shuō)“雪地里女孩兒精靈”的故事，就為這一不知名女孩而去祭告一番，含淚施禮！寶玉對(duì)女孩的解讀就是最深情的寶玉。
白居易詩(shī)中另一個(gè)女孩子《夜箏》大屏幕：這是怎樣的一個(gè)女孩？
生：也是一個(gè)沒(méi)有名字的﹑技藝高超的﹑又著辛酸生活的女孩。
師：那白居易對(duì)不知名的卑賤歌女的關(guān)懷是一種什么樣的情懷？
生：公平﹑公正。
生：一視同仁。
師：同學(xué)們理解得對(duì)但又不透徹，白居易對(duì)不知名的卑賤歌女的關(guān)懷是一種悲天憫人的情懷，悲憫是人類的底色。如張載說(shuō)的——民胞物與?。ù笃聊唬┟癜锱c：人類是我得同胞，萬(wàn)物是我得朋友！愛(ài)人和一切物類!
（四）結(jié)語(yǔ)：
張曉風(fēng)見(jiàn)到那總在路的右側(cè)紫艷艷的開(kāi)著的不知名的花，想到那就是我；人生一世，一塊紅得半透明的石頭，一座山，一種衣料，一朵花，一條魚(yú)……那都是我。民胞物與！白居易的送別暗含另一個(gè)人的人生，又在別人的故事里洗盡自己的悲哀。
琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇十四
1學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。
2體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。
學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法。
感受“聲中之情”
聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
1學(xué)生談聽(tīng)后之感。
2白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）。
3詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的？（師生同分析）。
提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句。
明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。
2如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）。
3根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”
明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。
設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）。
1學(xué)生討論。
2明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”
3總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?BR>