讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的消化和反思，可以幫助我們更深入地理解和領(lǐng)悟書中的思想和情感。5.寫讀后感時(shí)，可以從不同的角度對(duì)書中的主題和思想進(jìn)行剖析和解讀，展示自己的獨(dú)特見解。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇一
心理學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。希望能通過學(xué)習(xí)而對(duì)心理學(xué)有一定的了解。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營(yíng)者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。心理學(xué)真的無處不在。有人說：了解人的心理由如察言觀色，會(huì)做人的人無論在哪個(gè)朝代、社會(huì)都可以活得很好，因?yàn)樗麄兌萌说男睦?，也可以利用它來讓你的家庭更加和睦、快樂、幸?！?BR> 接觸心理學(xué)有一段時(shí)間了，在這段日子里，我從中學(xué)到了，也感悟了許多，發(fā)現(xiàn)生活中的很多問題、現(xiàn)象都可以用心理學(xué)去分析、解決，就越發(fā)感覺到心理學(xué)的魅力。
由美國(guó)作家墨頓·亨特著的《心理學(xué)故事》講述了不同的學(xué)家的心理理論，這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動(dòng)、有趣，所以不會(huì)顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會(huì)因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
第一章為我們介紹了眾多的學(xué)者們，心理學(xué)家亦或是無心插柳的學(xué)者們，他們大多的都是你所熟知的先哲們，他們的思想，他們?cè)鴧⑴c涉及心理學(xué)的故事，每一句都很值得我們深深地去品味一番。詳細(xì)的內(nèi)容介紹，使得我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論，就如你會(huì)發(fā)現(xiàn)在哲人希波克拉底的眼里，人的情緒和情感都是來源于大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都是來自與大腦。
就像我們每個(gè)人的心底，都有一座秘密花園。我們守口如瓶，我們學(xué)會(huì)遺忘傷痕，可是某些深藏的記憶，卻擁有著不可思議的力量，那是連我們自己也漸漸難以了解的世界。歲月可以埋藏真相，卻很難真正磨滅潛意識(shí)里那些模糊的影像，它們常常竄入夢(mèng)囈，有時(shí)也侵蝕意志。我們誰(shuí)也沒有百分百的把握，說我們的精神沒有瘡痍，我們的心靈不曾哭泣，只是我們殘存的意志，在努力維系那根已經(jīng)繃緊的“弦”。生活的麻木不仁與內(nèi)心的苦痛不安，源于對(duì)角色的絕對(duì)界定，源于心理學(xué)的缺失。感謝心理學(xué)，在我們茫然無措的時(shí)候，陪著我們走下去。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營(yíng)者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。我是學(xué)營(yíng)銷的，以后可能會(huì)從事銷售方面的工作，所以也應(yīng)該要了解消費(fèi)者的心離才可以很好地進(jìn)行工作。
古人有云，攻心為上，攻城為下就是這個(gè)道理。心理學(xué)的妙用不僅僅可以了解別人的思想還可以治愈心理的傷口。而這本書使我更加了解心理學(xué)和了解自己，朋友。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇二
讀了銷售心理學(xué)這本書，讓我知道了做銷售這一行我們不應(yīng)該有敷衍的心理，如果對(duì)顧客敷衍是對(duì)我們銷售人員業(yè)績(jī)的致命打擊。懷有敷衍心理的銷售人員往往會(huì)在工作中缺乏上進(jìn)心，不追求完美，退而求其次，覺得湊合一下就行了，或者認(rèn)為沒有必要做的那么好，從而消極應(yīng)付，蒙混過關(guān)。
敷衍的心理一方面是由銷售員的工作環(huán)境造成的。人們?cè)诠ぷ鞯倪^程中總是渴望得到必要的心理安慰和激勵(lì)，如果銷售員付出了努力而得不到物質(zhì)上和心理上的滿足，無法獲取成就感和歸屬感，就會(huì)失去應(yīng)有的責(zé)任心，以消極的態(tài)度來對(duì)待工作。
另一方面，敷衍心理更是源自銷售員的不思上進(jìn)的消極心態(tài)。態(tài)度決定一切，積極的態(tài)度能夠激發(fā)人們的熱情，使人充滿動(dòng)力的努力工作，而消極的工作態(tài)度則會(huì)讓人失去自信，缺少責(zé)任心。
人都是有惰性的，誰(shuí)都想躲在溫暖舒適的家中看電視，而不愿意在外面東奔西跑，被風(fēng)吹雨淋。而銷售員的工作避免不了辛苦的奔波，而且有時(shí)還遭受顧客的冷落和白眼，很容易讓銷售員遭受心理上的打擊，使積極的心態(tài)漸漸退去，而人性的缺點(diǎn)顯露出來。這樣就使得銷售員把自己游離到工作之外，對(duì)工作便開始湊合應(yīng)付。一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)，對(duì)于超出自己職責(zé)的事一概不理不睬，訪問顧客時(shí)也是馬馬虎虎，應(yīng)付差事。對(duì)工作不負(fù)責(zé)任工作也會(huì)對(duì)你不負(fù)責(zé)任。最終銷售員也會(huì)因?yàn)樽约旱南麡O表現(xiàn)而影響自己的業(yè)績(jī)和公司形象，也不利于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
以敷衍的心理去對(duì)待工作，既是對(duì)公司、對(duì)顧客的不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。不要把自己放在旁觀者的位置上，只有深入其中，以公司驕傲的一份子去努力工作，自然會(huì)獲得應(yīng)有的回報(bào)。
因此銷售員要樹立正確的價(jià)值觀，答應(yīng)顧客的事要認(rèn)真努力完成，對(duì)顧客也一定不能敷衍了事，找到自己前進(jìn)的方向，并為之努力奮斗，才會(huì)最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇三
心理學(xué)就像黑暗中籠罩于我們身上的一個(gè)光圈，當(dāng)我們的心靈不斷成長(zhǎng)，知識(shí)不斷擴(kuò)充，我們所接觸到的黑暗與未知，將越來越深沉，越來越廣闊。那些古代的哲學(xué)家，就是這樣在黑暗與光明的交際處摸索著，尋找內(nèi)心深處的秘密。即使生活貧瘠，即使病痛困擾，即使生命殆盡，也不能停止思考。即使被誤解，被歧視，被打壓，也要不斷拷問心靈。他們不知道，心理學(xué)起源于他們奇怪的大腦，他們更不知道，心理學(xué)陪著人類，走過了那么多悠久的歲月。
《心理學(xué)的故事》講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。故事的主人公們都是思想領(lǐng)域中的探索者——蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、斯賓諾莎、梅斯梅爾、巴甫洛夫、弗洛伊德、威廉·詹姆斯、皮亞杰、斯金納——這里列舉的有孤獨(dú)的修行者、耽干聲色犬馬者、狂熱的神秘主義者以及理智的唯實(shí)論者，他們認(rèn)為人類可以檢視、理解，這一點(diǎn)最終指導(dǎo)或控制了他們的思想進(jìn)程、情緒和行為結(jié)果，使他們成了另一類人——心理分析者。本書不是注重人物的個(gè)人經(jīng)歷，而是通過描述使讀者能迅速理解心理研究的手法和正確的理論，以及作為心理學(xué)主要構(gòu)成部分的心理治療的方法和功效。在這個(gè)心理學(xué)日益被廣泛關(guān)注的時(shí)代，《心理學(xué)的故事》作為一部及時(shí)的、重要的、吸引人的心理學(xué)著作，力圖準(zhǔn)確地解釋人們心中的疑問——“人類行為的真正起因到底是什么？”
在第一章前科學(xué)心理學(xué)里，講了很多的學(xué)者們，有是心理學(xué)家的，也有無心插柳的學(xué)者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學(xué)的故事，但是因?yàn)楹茉敿?xì)，所以我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論。
心理學(xué)研究心理現(xiàn)象，就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認(rèn)知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進(jìn)行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。
看完了這本書，讓我對(duì)心理學(xué)，有了進(jìn)一步的了解，從中也可以學(xué)到許多與人交際的知識(shí)，感謝領(lǐng)導(dǎo)推薦了如此好的一本書。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇四
記得青春年少時(shí)，不是與同學(xué)三五成群，用撲克牌算運(yùn)氣，就是讓別人看看手相，了解自己的運(yùn)程，那種對(duì)未來結(jié)局的渴知，伴隨自己成長(zhǎng)，直至如今工作、婚姻已成定局，自我認(rèn)知能力加強(qiáng)，才慢慢不再去看運(yùn)程。無意間看到《怪誕心理學(xué)2》封面標(biāo)題所言，一切超自然現(xiàn)象均可被心理學(xué)解釋的宣傳語(yǔ)，內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng)，立即跟隨理查德.懷斯曼教授的目光，探索八個(gè)超能力，本書由成為你的預(yù)言家拉開帷幕，靈魂出竅，大腦騙人就這么簡(jiǎn)單等等，最后落筆于感知?jiǎng)游锏男撵`，層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，互動(dòng)的旅程中探索超自然現(xiàn)象的秘密。
書中開篇講到d先生邀請(qǐng)懷斯曼教授觀察他如何做通靈閱讀，d先生起先對(duì)43歲女招待麗莎，一無所知，他通過看手相、算塔羅牌，對(duì)麗莎通靈閱讀十幾分鐘。當(dāng)她離開實(shí)驗(yàn)室時(shí)，懷斯曼教授采訪了麗莎，她說d先生，果然與眾不同，對(duì)她的性格、最近的困難，及她哥哥的職業(yè)都描述的相當(dāng)準(zhǔn)確，她給d先生通靈閱讀打了滿分。
通靈閱讀真的這么神奇？在互不相識(shí)，有限的時(shí)間內(nèi)，通靈師就能對(duì)志愿者的情況描述準(zhǔn)確？帶著一個(gè)個(gè)疑問，慢慢閱讀，才發(fā)現(xiàn)靈異世界的真實(shí)謊言，超自然現(xiàn)象并不存在。
讀著此書，我突然想起，被敬一丹、李亞鵬、馬云等社會(huì)名人推崇的道長(zhǎng)李一，現(xiàn)任中縉云山紹龍觀住持，號(hào)稱身懷"駕馭220伏電"的絕技，在上海電視臺(tái)《天下第一》欄目中使用道家胎息法，創(chuàng)造水下閉氣生存2小時(shí)22分鐘的記錄，被人們捧為神仙?？上Ъ俚挠肋h(yuǎn)是假的，李一走紅時(shí)間不長(zhǎng)，在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中，從神仙的寶座跌落凡間，虛構(gòu)弟子三萬也露出馬腳，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，在這個(gè)五彩世界，要有一雙慧眼，去偽存真，隨時(shí)揭開事實(shí)真相......
怪誕心理學(xué)的讀后感篇五
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的怪誕心理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中時(shí)在一次月考，在考場(chǎng)中復(fù)習(xí)時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一本叫《怪誕心理學(xué)》的書，正好無心復(fù)習(xí)于是拿來讀了起來，晚修還沒結(jié)束便已讀完，讓我對(duì)以往持懷疑的許多看似靈驗(yàn)的事情有了新的認(rèn)識(shí)，比如大家都說很準(zhǔn)的心理測(cè)試和星座預(yù)測(cè)等等。近期聽說原來還有2于是網(wǎng)購(gòu)了來看。
在《怪誕心理學(xué)》中，作者理查德·懷斯曼通過讓一個(gè)很多人都信服的星座預(yù)言師和一個(gè)小女孩購(gòu)買彩票的測(cè)試證明了星座預(yù)言師預(yù)言能力的無力，但星座預(yù)言師又狡辯說“如果知道小女孩是巨蟹座的，就不會(huì)進(jìn)行這樣一次試驗(yàn)”，于是理查德又排除了小女孩的影響再進(jìn)行了一次試驗(yàn)，預(yù)言師仍舊敗北。由此，理查德指出，星座的描述之所以讓人覺得準(zhǔn)是因?yàn)槔昧四＠鈨煽傻拿枋黾叭说男睦?，同時(shí)指出很多心理測(cè)試也是如此，于是作者又對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了“心理測(cè)試”。
“心理測(cè)試”時(shí)，理查德有模有樣、系統(tǒng)地問了一系列問題，然后針對(duì)每個(gè)人的回答給了一份對(duì)回答者的描述，百分之九十的學(xué)生表示描述很準(zhǔn)確。然而，事實(shí)上給予所有學(xué)生的描述都是一樣的。制造出這樣的效果，這其中使用了幾個(gè)心理技巧：
一、“烏比岡湖效應(yīng)”：人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂觀態(tài)度。我們都有一個(gè)脆弱的自我，它會(huì)用不同的手段來保護(hù)自己不被外面殘酷的現(xiàn)實(shí)所侵害。我們將成功歸功于自己，將失敗怪罪于他人。我們欺騙自己，夸贊自己舉世無雙，比一般人都要能干，而且將來還能發(fā)大財(cái)。所以可以每一份星座描述或心理測(cè)試結(jié)果都必然存在肯定、奉承的描述。
二、“達(dá)特冒死印第安人隊(duì)與普林斯頓老虎隊(duì)效應(yīng)”：人們往往只看到他們想看到的。研究者們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都發(fā)現(xiàn)這種“選擇性記憶”的現(xiàn)象：當(dāng)信念很強(qiáng)的人被問及爭(zhēng)議性話題時(shí)，他們往往只看到他們想看到。比如“當(dāng)你遇上曾故意讓你難堪的人，你絕不會(huì)低聲下氣，但你會(huì)有理性保持足夠的禮貌交往”。如果你描述某種特性以及它的相反面，人們只會(huì)將注意力放在對(duì)他們有意義的'那一面。比如“你非常富有想象力和創(chuàng)意，但某些時(shí)候，不夠?qū)嶋H和腳踏實(shí)地”這樣雙面的描述，而讀者看到以后就會(huì)下意識(shí)地開始尋找是否有一面與自己相符。
就是這樣，星座測(cè)試和心理測(cè)試通過利用人們的心理，取得了測(cè)試者的信任。
再來看看《怪誕心理學(xué)2》中的典型事例吧。
記得老師曾在毛概課上播了一個(gè)關(guān)于毛澤東的視頻，視頻中提到了人民相信因?yàn)槊珴蓶|的神力出現(xiàn)了日月同輝、百花枯萎的秋天因?yàn)檫\(yùn)載毛澤東銅像車隊(duì)的到來映山紅全部綻放了。當(dāng)時(shí)同學(xué)們都在嘲笑怎會(huì)有這種事，一點(diǎn)都不符合科學(xué)。我覺得“與其去確認(rèn)這些神秘事件是否屬實(shí)，還不如去研究人們?yōu)槭裁磿?huì)有這些奇怪的經(jīng)歷。”
理查德聽說了一直名叫賈汀的小獵犬能夠預(yù)測(cè)自己主人帕姆回家的事件。帕姆和父母住在一起，家里人注意到，如果女兒那天會(huì)回家，賈汀肯定會(huì)一直坐在窗臺(tái)上，直到女兒回來，所以每次賈汀坐到了窗臺(tái)上，就意味著女兒那天肯定會(huì)回家。某份全國(guó)性報(bào)紙報(bào)道過賈汀這種本領(lǐng)，奧地利的一家電視公司還專門為賈汀設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。一組攝制人員跟隨帕姆在市中心活動(dòng)，另一組攝制人員則在帕姆的父母家里跟蹤拍攝賈汀。攝影畫面顯示，當(dāng)帕姆決定回家的時(shí)候，賈汀果真會(huì)跳上窗臺(tái)上發(fā)呆，一直等到主人到家才下來。理查德對(duì)此感到很好奇，于是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)對(duì)小獵犬賈汀展開了測(cè)試，當(dāng)作者回放拍攝的影片，這只小獵犬看上去果然通靈，一到帕姆設(shè)定好回家的詩(shī)句，它就待在了窗臺(tái)上。然而，當(dāng)仔細(xì)查看影片的其他部分時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)賈汀似乎迷上了窗臺(tái)，整個(gè)實(shí)驗(yàn)期間先后跳上窗臺(tái)13次。第二天的測(cè)試中則跳上了窗臺(tái)12次。
事實(shí)證明賈汀并不能與他的主人有所謂的心靈感應(yīng)，但為什么主人帕姆會(huì)如此認(rèn)為呢？因?yàn)槿藗儤酚陉P(guān)注巧合的事情，如果這個(gè)巧合事件正好和他們的觀點(diǎn)相符，人們就會(huì)關(guān)注很多。比如日月同輝和秋季映山紅的綻放這樣的事件，雖然罕見，但想必絕非只有一次，只是正好與毛澤東的銅像進(jìn)韶山碰在了一起，而當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)毛主席關(guān)注有加，所以下意識(shí)相信其中有靈異的聯(lián)系。但他們卻不曾注意到其他時(shí)候的日月同輝、秋季映山紅綻放異常事件與毛澤東沒有關(guān)系。就像“假如我們做了一個(gè)夢(mèng)，第二天發(fā)生的事正好和夢(mèng)境相符，我們很快就會(huì)想到自己具有先知的能力，可這樣想的時(shí)候就忽視了我們經(jīng)常做夢(mèng)，卻并沒有成為現(xiàn)實(shí)的情況。
人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，靈異事件不計(jì)其數(shù)，但其中有多少不是背后人們的心理在作怪呢？
怪誕心理學(xué)的讀后感篇六
上個(gè)星期讀完了銷售心理學(xué)，想著總要寫個(gè)讀后感吧！然后呢，就一直拖，就拖到了今天。這本書真的挺不錯(cuò)的，看完了這本書總感覺渾身充滿力量，非常興奮，非常想去嘗試一下。
第一部分本書主要是鼓勵(lì)，只要你想做你就能做，要在各個(gè)方面鼓勵(lì)自己，給自己的潛意識(shí)一個(gè)積極的暗示。你的潛意識(shí)會(huì)根據(jù)你口中說出話的命令來不斷地暗示你每一件事。
我可以控制潛意識(shí)，是不是自己的這個(gè)幻想也可以通過潛意識(shí)讓它慢慢的減弱，這個(gè)還是挺影響生活的。每天給自己積極的暗示，最后潛意識(shí)里就真的以為自己很強(qiáng)，在和客戶見面之前鼓勵(lì)自己。當(dāng)跟客戶見面的時(shí)候你的舉手投足就真的儼然是一個(gè)非常牛逼的銷售。
這個(gè)是最重要的，每天鼓勵(lì)自己，把消極的情緒拋之腦后。
第二部分，設(shè)立并實(shí)現(xiàn)全部目標(biāo)。
這個(gè)部分就是如果做銷售需要設(shè)立明確細(xì)致的目標(biāo)，設(shè)立年目標(biāo)、月目標(biāo)、周目標(biāo)、日目標(biāo)。需要把目標(biāo)定的很細(xì)致，每天要打多少電話，每天要拜訪多少客戶，當(dāng)我們這么精確定制并且執(zhí)行目標(biāo)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的月收入目標(biāo)和年收入目標(biāo)很容易完成。一定要強(qiáng)迫自己必須完成，直到成為自己的習(xí)慣。
一步一個(gè)腳印，到最后發(fā)現(xiàn)目標(biāo)已經(jīng)完成。我現(xiàn)在就發(fā)現(xiàn)自己的計(jì)劃的事情完成度不是很好，比如：從今天開始每天五點(diǎn)半起床、每天跑步五公里。每當(dāng)我制定這種計(jì)劃時(shí)，基本上最長(zhǎng)不超過一個(gè)月就持續(xù)不下去了?，F(xiàn)在好像找到原因了，就是因?yàn)榈阶詈笪也恢烂刻熳鲞@個(gè)的意義是什么，我相信任何人都很難去持續(xù)做一件自己感覺沒有意義的事情。
首先應(yīng)該有一個(gè)大目標(biāo)，比如：我想要提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，那么就需要每天早上花20分鐘到半個(gè)小時(shí)的時(shí)間去對(duì)著鏡子練習(xí)，那么只能每天五點(diǎn)半起來去做這件事。面相最終目標(biāo)去做一件事，每做一天都離目標(biāo)更近一點(diǎn)，這樣就比較有動(dòng)力去做。
最后一部分，暗示的力量。
練習(xí)銷售，每天對(duì)著鏡子大聲說話練習(xí)自己的聲音。好的穿著，干凈的穿著能夠給自己自信。
以前好長(zhǎng)一段時(shí)間感覺自己似乎沒有未來，不知道怎樣去努力，不知道怎樣去奮斗，一天天一點(diǎn)目標(biāo)也沒有，還沒有錢，感覺自己的人生都是昏暗的。
但是現(xiàn)在想通了，花最多的時(shí)間精力去找到自己想做的，之后剩下的精力就放在努力上就好了。如果還是沒有成功那只有兩種情況，努力的方法不對(duì)或者堅(jiān)持的時(shí)間不夠久，這樣一想真的感覺好多了。
所以有時(shí)候一想其實(shí)人的一生也挺簡(jiǎn)單的，找到自己喜歡的、想做的事情一直堅(jiān)持就好了，可是大部分人都做不到。所以有些人一生平庸，有些人不平庸，差距也就在于這一點(diǎn)。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇七
在百度你找了一些心理學(xué)入門的書籍，看來看去還是決定去看老師推薦的《心理學(xué)的故事》，我看過之后覺得這本書最大的優(yōu)點(diǎn)就是很明確，而且簡(jiǎn)單易懂！《心理學(xué)的故事》，由美國(guó)作家墨頓·亨特著，由李斯翻譯。
這本雖然寫的很易懂，但是不認(rèn)真仔細(xì)的閱讀也是不能品位出這本書所傳達(dá)的知識(shí)，所以我只是認(rèn)識(shí)閱讀了個(gè)大概，只能說以后在仔細(xì)閱讀了！
這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動(dòng)、有趣，所以不會(huì)顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會(huì)因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
看第一章，希波克拉底認(rèn)為人的情緒和情感來源與大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都來自與大腦！
我剛來讀大學(xué)的時(shí)候就學(xué)了《蘇格拉底的答辯詞》，雖然這篇文章和心理學(xué)的聯(lián)系不是很深，但是從這篇文章之后，我知道了蘇格拉底和柏拉圖，這兩個(gè)著名的唯心論哲學(xué)家，并不認(rèn)為心理學(xué)和哲學(xué)有多大關(guān)系，看過《心理學(xué)的故事》之后，才了解，心理學(xué)最早起源于哲學(xué)，從哲學(xué)中分離出來形成一門獨(dú)立的研究學(xué)科。原來眾多的文化之間是有這很深的聯(lián)系。
柏拉圖認(rèn)為，肉體是腐朽的和墮落的，靈魂是不可玷污的，純潔的；欲望和饑餓是麻煩和罪惡的源泉，而哲學(xué)的苦行生活是通往善的道路。肉體把各種愛和恐懼和新奇的喜好盡數(shù)塞給我們……我們成了伺服（肉體的）奴隸。如果我們有了對(duì)任何事物的真正的知識(shí)，我們就必須拋棄肉體——靈魂自己會(huì)照看自身的一切。然后，我們會(huì)得到希望的智慧，變得純潔，與純潔的人對(duì)話……而且，除了靈與肉的分離之外，還有什么別的純潔可言呢？”
對(duì)于這句話的理解我是參考了網(wǎng)上很多人見解，但是還不是很理解，我想只有仔仔細(xì)細(xì)看完書才能理解，不過這句話，我以后可以慢慢體會(huì)！
在第一章前科學(xué)心理學(xué)里，講了很多的學(xué)者們，有是心理學(xué)家的，也有無心插柳的學(xué)者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學(xué)的故事，但是因?yàn)楹茉敿?xì)，所以我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的.思想和理論。
我是一個(gè)唯物主義者，認(rèn)為心理學(xué)就像書上說的是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，以心理現(xiàn)象為研究對(duì)象。心理學(xué)研究心理現(xiàn)象，就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認(rèn)知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進(jìn)行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。
書中有段對(duì)梅斯梅爾氏療法的描述，使我對(duì)催眠法很是神奇，書中寫到1882年，法國(guó)科學(xué)院接受了催眠法，認(rèn)為它是一種與磁力無關(guān)的神經(jīng)生理學(xué)現(xiàn)象。讓我覺得不可思議！
怪誕心理學(xué)的讀后感篇八
當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
——前言。
朱永新教授作為“中國(guó)十大教育英才”向教育界提出：老師和學(xué)生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷，提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式，建立積極的師生關(guān)系，讀過之后讓人受益匪淺。
積極心理學(xué)告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦的發(fā)育基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng)，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力，給學(xué)生注入活力和熱情。因此，無論是四年級(jí)還是二年級(jí)，看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。
當(dāng)然，想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對(duì)那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài)，這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量，二者此消彼長(zhǎng)。
作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學(xué)生就會(huì)肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關(guān)系就越來越緊張。因而，積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長(zhǎng)時(shí)間他都沒有見動(dòng)靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表?yè)P(yáng)了他，這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。
有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過是想要得到老師對(duì)他的關(guān)注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班，很多學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，第一次住校，老師進(jìn)宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍，于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天，當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。
張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會(huì)做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請(qǐng)他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測(cè)試滿分80竟然考出了71分的好成績(jī)！要知道他剛來的時(shí)候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢(shì)特征，進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，給予他們更多的自信，體驗(yàn)更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生就會(huì)和老師配合越來越默契，師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福！
怪誕心理學(xué)的讀后感篇九
大家都叫他吳大，那么我入鄉(xiāng)隨俗，從個(gè)眾，也這么稱呼他套個(gè)近乎，盡管他根本不認(rèn)識(shí)我。
我很佩服吳大的勇氣，居然敢講《社會(huì)心理學(xué)》這本書，如此宏大的場(chǎng)面，小生我是hold不住的，而且還再三猶豫，才報(bào)名來聽，但好久都不敢加入那個(gè)讀書的小群，生怕露出什么馬腳。就好像城管明示暗示了我兩次，讓我講《大江大?！罚裉煳以谶@里索性表個(gè)態(tài)，這本書對(duì)小生來說場(chǎng)面也過于宏大，所以不敢講。說得好聽，是我謙卑，說得真實(shí)，實(shí)在是自知淺薄。而且，要講此類書，須花很多時(shí)間準(zhǔn)備，小生太忙，實(shí)在無暇顧及。
也許是吧。然而，不管是不是，按照吳大的說法，iagreed.實(shí)際上，這也是我的說法，雖然還未到40,但是已經(jīng)扎扎實(shí)實(shí)的在奔四了，而這在不惑之前，開始涉足心理學(xué)，真是印證了從物理學(xué)到神學(xué)的那條軌跡，我想，對(duì)大多數(shù)的人來說，人生大略就是這個(gè)軌跡，就算是沒有達(dá)到神學(xué)的彼岸，其實(shí)在內(nèi)心，我猜測(cè)（因?yàn)榈弥俗晕曳?wù)偏見之后，不得不把”我堅(jiān)信“修改成”我猜測(cè)“），也一定有神的存在。
回想年少的時(shí)候，哪怕是前年輕的時(shí)候，對(duì)心理學(xué)，我是毫無感覺的，不過我告訴自己，那是因?yàn)檫€沒有到時(shí)間，時(shí)間到了，再去看那些東西，也許效果更好。果然，在開始奔四的過程中，一切水到渠成的，心理學(xué)走進(jìn)了我的世界，就好像那些40好幾接近天命的長(zhǎng)兄都陶醉在哲學(xué)與禪學(xué)中一樣。說到這里，我倒是想對(duì)吳大說一句，你那層捅不破的神學(xué)薄紙，不用著急，不用多想，只需再走些年歲，它便不捅自破。
所以，人生就是這樣奇妙，或者說，奇妙只是自己感知的，其實(shí)不過如此，走過了，自然也就發(fā)生了，接納了，溫柔了，安靜了。尤其是當(dāng)我們學(xué)悉了心理學(xué)相關(guān)書籍之后，()更能夠懂得自己和他人了，而即使沒有看過書，也可能會(huì)在社會(huì)這個(gè)學(xué)校中，自我修行了。
當(dāng)然，這樣的修行，并不代表狹義的與世無爭(zhēng)。講座過程中，有同學(xué)提問，大概意思是，知道這些，對(duì)我們的人生、社會(huì)有什么實(shí)際意義？我再加上一個(gè)我對(duì)她的問題的理解，會(huì)不會(huì)因此看破塵世，變得消極？我的答案是，很可能在一段時(shí)期內(nèi)，確實(shí)是負(fù)面的。因?yàn)槲铱赡芎鋈挥X得，這個(gè)世界原來是這樣的，我也是這樣的，即便我仍然高昂著高尚的頭顱，但是仍然抹不去那些現(xiàn)實(shí)在我腦海中留下的痕跡。于是，我們可能會(huì)迷茫、甚至迷失。但請(qǐng)相信，再一次引用我朋友那句名言，不惑之前，是最惑的，只要走過這段路，至少，你會(huì)agreed.所以，這之后，你盡管心里與世無爭(zhēng)，但是你會(huì)平靜的去爭(zhēng)；這之后，因?yàn)槟阒肋@個(gè)世界是這樣的，你會(huì)變得溫柔，就算當(dāng)時(shí)你氣急敗壞，義憤填膺，甚至滿懷正義，你仍然會(huì)明白，不至于完全是黑暗；這之后，恰恰也是因?yàn)槟懔私獾竭@些，你可能會(huì)通過一些行動(dòng)去提供幫助、去避免危險(xiǎn)，我是說，去讓你的周圍變得更好……總之，我覺得這是非常有意義的，積極的意義，而且，帶著一絲信仰。
當(dāng)然，仍舊有可能，你仍然平凡，甚至，被世界拋棄。這個(gè)時(shí)候，請(qǐng)不要與自己的平凡為敵，因?yàn)?，再說一句我的名言，誰(shuí)都不比誰(shuí)更高尚，哪怕是萬念俱灰，我不得不說，你會(huì)認(rèn)同，從而明白，并不是完全的黑暗。
這里打斷一下，說說”誰(shuí)都不比誰(shuí)更高尚“.在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的過程中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)人們并沒有我們以為的善良，我是說，那種比較純粹的善良；或者說，哦，原來是是這樣的；再或者，哦，原來真的是這樣的。所以，我們完全可以想象，那些曾經(jīng)你所鞭笞的，如果你也身處其中，你會(huì)不會(huì)也變成自己所鞭笞的對(duì)象呢？你不要說，我一定不會(huì)，我猜測(cè)，好吧，本來我想說我肯定的，你大概不會(huì)有你想象的那么高尚。因?yàn)椴⒉皇悄闼匆姷木褪钦嫦?，真相永遠(yuǎn)只有一個(gè)，然而我們可能看不見，而且，最重要的是我們也沒有經(jīng)歷，所以，”誰(shuí)都不比誰(shuí)更高尚“.
再回到前面提到的《大江大?！?，其中有很多我們不曾聽聞的角度，和”事實(shí)“.假如，你是國(guó)軍的一員，假如，你是一個(gè)日本兵，（其實(shí)，很多時(shí)候，是歷史選擇讓你這樣，你根本無權(quán)選擇或是最根本不知道為什么自己成為國(guó)軍，成為侵略者），你敢說，你會(huì)比他們都要高尚嗎？當(dāng)然，但是，你也不要忘了，有些時(shí)候，這也絕不是你丑惡的理由。所以，在我們沒有陷入那些境地的時(shí)候，我們要盡可能避免；而假如我們不幸陷入了，我們也要找到好的辦法幫助自己、幫助他人，一起走出來。總之，我們不能不假思索簡(jiǎn)單的以為我們所知的就是真相，甚至因此采取不恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)。
所以（果然是力不從心了，打算草草結(jié)尾了），在看了這本書之后，我覺得最重要的，是開始思考，開始實(shí)踐，其實(shí)每天，你都可以發(fā)現(xiàn)我們身邊充滿著書中所說的各種的各種，面對(duì)他們，把這些融入自己，我堅(jiān)信，你會(huì)變得更加溫柔，同時(shí)更加強(qiáng)悍。
最后，假如非要我說說mba生涯中最好的一門課，那么，我只能忍痛選擇張新安老師的那門心理學(xué)的選修課，上過那門課，吳大的這次講座聽起來，可以看得更深，想得更遠(yuǎn)?？墒怯袥]有好虧的感覺？花那么多錢，挑了這門課做第一？沒辦法，我們總是要長(zhǎng)大的，而內(nèi)心的成長(zhǎng)，比技能的成長(zhǎng)更重要。所以，我很幸運(yùn)，沒有早一步，沒有晚一步，剛剛好遇到這個(gè)學(xué)科，但我想，其實(shí)是因?yàn)槲覀儽厝粫?huì)幸運(yùn)的，或者說，這是我們的必經(jīng)之路。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十
這幾天一直在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽過一次。老人70歲了，精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動(dòng)有趣不乏知識(shí)性，讓我們聽得精神大振，沒有課間休息，沒有睡覺的、看閑書的?？梢娊淌诘牟灰话?。
有幾點(diǎn)內(nèi)容我印象深刻。
他談到中國(guó)人的婚姻狀況分四種：第一種：可心;第二種：可過;第三種：可忍;第四種：可棄(不可過)。實(shí)際上每個(gè)人認(rèn)真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸?hào)。我想更多的是在可心和可過之間更多。
另：有人請(qǐng)他去座談，談“署”?！笆稹笔鞘裁匆馑寄?教授仔細(xì)思量原來是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛情”。第三者出現(xiàn)在“愛情”里，而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛情”之間，應(yīng)該說屬于那種“紅顏知己或藍(lán)顏知己”并沒有發(fā)生過關(guān)系的人。細(xì)想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說的一樣，做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力，并且要具備法律道德意識(shí)。這個(gè)人做起來要比第三者做起來更難、更累。不過我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì)給自己惹麻煩的人存在。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十一
不希望這是真的，因?yàn)槲以敢饪吹脚ζ床脕淼氖斋@，同時(shí)我又不希望是假的，那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個(gè)好的結(jié)果嗎？我可不愿意。而且生活中人們會(huì)把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運(yùn)，那樣的說法是錯(cuò)誤的嗎？前后的因果，命運(yùn)的安排，我說不上來。真的是奇怪的心理呢，復(fù)雜而且混亂。希望這本書能給予我啟示。
書中說“人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂觀態(tài)度”，言下之意就是自我感覺良好。這樣的話，人自然會(huì)欣然接受別人的贊美之詞。所以對(duì)于別人的好的評(píng)論，會(huì)認(rèn)為非常正確?？墒菍?duì)于一些不好的評(píng)論，我也是覺得很符合的。那這個(gè)又該如何解釋呢？我肯定不會(huì)連好壞評(píng)論都分不出來吧。認(rèn)真想一想，評(píng)價(jià)中的好些詞語(yǔ)都是模棱兩可的，很模糊。
我只是片面性的撿取了符合的，并且將一些牽強(qiáng)附會(huì)到自己身上嗎？如果真是這樣，我想這也是沒辦法的。人的無中生有的能力可是向來就很強(qiáng)的啊。這樣想想，我可被那些評(píng)論害得不輕。被認(rèn)為聰明的我（同時(shí)也是自認(rèn)為）并沒有好好努力。
我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷活動(dòng)的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負(fù)，認(rèn)為自己的話肯定不會(huì)這樣子的，可是，現(xiàn)在仔細(xì)分析，我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強(qiáng)，對(duì)生活沒有很明確的原則和底線，隨大流意識(shí)比較強(qiáng)，也有較強(qiáng)的自我辯護(hù)意識(shí)（這點(diǎn)似乎正在慢慢弱化）。我不想說這樣的我就很不好，換個(gè)角度看待的話，倒也不賴，不是嗎？要避免被洗了腦，我覺得最重要的是要學(xué)會(huì)自己思考，可是這并不是件簡(jiǎn)單的事，破除習(xí)慣絕不簡(jiǎn)單，不管是不愛思考的習(xí)慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的，要加油了。
書還沒有看完，可是我已能感覺得出來，作者的觀點(diǎn)是根本沒有鬼神和命運(yùn)一說，生活中的各種奇異現(xiàn)象都是人類心理和潛意識(shí)的作用結(jié)果，在現(xiàn)有的各種研究和證據(jù)下是這樣的。對(duì)于前面提到的問題――命運(yùn)這種說法是錯(cuò)的嗎？我想答案要根據(jù)實(shí)際情況來分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和，逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦，關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。
噢，天吶，事情總是那么讓人難以判斷，很糟糕，不是嗎？
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十二
暑假的時(shí)候，我看了李世強(qiáng)編著的《人際交往心理學(xué)》?？赐旰?，我覺得人際交往是一門非常有學(xué)問的課程。
書上有這么個(gè)故事：老楊是個(gè)很熱心的人，不僅酒量好，而且會(huì)說話，很多朋友接待客人都喜歡讓他來捧場(chǎng)。老楊每次都不負(fù)眾望，把氣氛搞得非常好。
朋友的女兒中考成績(jī)不怎么樣，沒辦法到縣里的一中讀高中。朋友就想通過關(guān)系來疏通一下，于是請(qǐng)了一位縣一中的領(lǐng)導(dǎo)來家里吃飯。領(lǐng)導(dǎo)雖然來了，但一直不愿提幫忙的事，朋友看時(shí)機(jī)不對(duì)，也不好意思開口，場(chǎng)面有些冷。
老楊思忖，領(lǐng)導(dǎo)從事教育工作這么久了，管理能力一定很好。
“聽說你年輕的時(shí)候是位非常有能力的教師，培養(yǎng)了不少人才?！崩蠗钚呛堑恼f，“現(xiàn)在升到了管理層，真不錯(cuò)！”
“有能力不敢當(dāng)，管理也算是稍有經(jīng)驗(yàn)吧?！?BR> “我的能力太弱了，想跟你請(qǐng)教一下如何提高管理能力?！本瓦@樣，老楊轉(zhuǎn)換了一個(gè)對(duì)方感興趣的話題，形勢(shì)立馬好轉(zhuǎn)，朋友所求之事也水到渠成的辦成了。
看完這個(gè)故事，我感悟到尋找對(duì)方感興趣的話題在人際交往中非常重要。要想在短時(shí)間內(nèi)建立良好的溝通氛圍，避免話不投機(jī)，就必須找到談話的“契合點(diǎn)”。讀后感m還需要注意的是，在交談中不要以自己為重，注意對(duì)方的情緒，對(duì)方是否愿意交談。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不感興趣或是在應(yīng)付，千萬不要猶豫，立馬轉(zhuǎn)移話題。你拖得越久，對(duì)方對(duì)你的好感也就越少。要是不及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，對(duì)方會(huì)拒絕繼續(xù)溝通，決不能給對(duì)方說不的機(jī)會(huì)。通過及時(shí)觀察，迅速找到共鳴點(diǎn)，溝通才可以繼續(xù)下去，也許這就是所謂的細(xì)節(jié)。
沒想到心理學(xué)方面的書我也可以讀懂，而且，還能對(duì)我的溝通能力有所幫助?？磥恚┯[群書好處很多，我以后一定要多讀好書。同學(xué)們，讀書正如韓信用兵——多多益善。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十三
作為教師，常常會(huì)遇到一些非?！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問題，顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費(fèi)了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書中講到，“不懂事往往是沒有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過程中出現(xiàn)了問題?！比说某墒焓且粋€(gè)社會(huì)化的過程，這個(gè)過程就是人通過社會(huì)實(shí)踐，得到了許多不同體驗(yàn)的過程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過度隔離造成的?！甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì)擦桌子，不會(huì)系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對(duì)于這類學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識(shí)和合作能力。教師在原則問題上決不讓步，必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。
還有一類學(xué)生與之相反，不是被寵溺過度，而是被隔離過度。孩子在成長(zhǎng)過程中，家庭教育過于嚴(yán)格，與社會(huì)接觸較少，對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機(jī)制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來看待周圍環(huán)境。
記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很嚴(yán)，在家寫完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來自己家，如果出去玩，就會(huì)招來家長(zhǎng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問原因，他說是因?yàn)樗蝗顺靶α?。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿?！睂?duì)于這類學(xué)生，不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開始改變，創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規(guī)范化要求，讓他們?cè)诤献鹘煌蝎@得成功的體驗(yàn)，繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變之前的錯(cuò)誤做法。
對(duì)于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無奈，但終須要面對(duì)的，無論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn)，理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì)守得云開見月明。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇一
心理學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，我看完《心理學(xué)的故事》后還是不能很好地明白它。希望能通過學(xué)習(xí)而對(duì)心理學(xué)有一定的了解。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營(yíng)者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。心理學(xué)真的無處不在。有人說：了解人的心理由如察言觀色，會(huì)做人的人無論在哪個(gè)朝代、社會(huì)都可以活得很好，因?yàn)樗麄兌萌说男睦?，也可以利用它來讓你的家庭更加和睦、快樂、幸?！?BR> 接觸心理學(xué)有一段時(shí)間了，在這段日子里，我從中學(xué)到了，也感悟了許多，發(fā)現(xiàn)生活中的很多問題、現(xiàn)象都可以用心理學(xué)去分析、解決，就越發(fā)感覺到心理學(xué)的魅力。
由美國(guó)作家墨頓·亨特著的《心理學(xué)故事》講述了不同的學(xué)家的心理理論，這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動(dòng)、有趣，所以不會(huì)顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會(huì)因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
第一章為我們介紹了眾多的學(xué)者們，心理學(xué)家亦或是無心插柳的學(xué)者們，他們大多的都是你所熟知的先哲們，他們的思想，他們?cè)鴧⑴c涉及心理學(xué)的故事，每一句都很值得我們深深地去品味一番。詳細(xì)的內(nèi)容介紹，使得我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論，就如你會(huì)發(fā)現(xiàn)在哲人希波克拉底的眼里，人的情緒和情感都是來源于大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都是來自與大腦。
就像我們每個(gè)人的心底，都有一座秘密花園。我們守口如瓶，我們學(xué)會(huì)遺忘傷痕，可是某些深藏的記憶，卻擁有著不可思議的力量，那是連我們自己也漸漸難以了解的世界。歲月可以埋藏真相，卻很難真正磨滅潛意識(shí)里那些模糊的影像，它們常常竄入夢(mèng)囈，有時(shí)也侵蝕意志。我們誰(shuí)也沒有百分百的把握，說我們的精神沒有瘡痍，我們的心靈不曾哭泣，只是我們殘存的意志，在努力維系那根已經(jīng)繃緊的“弦”。生活的麻木不仁與內(nèi)心的苦痛不安，源于對(duì)角色的絕對(duì)界定，源于心理學(xué)的缺失。感謝心理學(xué)，在我們茫然無措的時(shí)候，陪著我們走下去。
心理學(xué)聯(lián)系的學(xué)科非常廣泛，如生物、醫(yī)學(xué)、物理等，所以心理學(xué)也是一門非常復(fù)雜的學(xué)科。心理學(xué)的用途也非常廣泛。老師要懂得學(xué)生的心理才可以很好地教育學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生青春期做出來的事進(jìn)行科學(xué)的處理。所以，現(xiàn)在的老師在學(xué)習(xí)時(shí)都要學(xué)習(xí)心理學(xué)。經(jīng)營(yíng)者了解消費(fèi)者的心理才可以賣出商品，因此他們都有研究消費(fèi)者的心理。我是學(xué)營(yíng)銷的，以后可能會(huì)從事銷售方面的工作，所以也應(yīng)該要了解消費(fèi)者的心離才可以很好地進(jìn)行工作。
古人有云，攻心為上，攻城為下就是這個(gè)道理。心理學(xué)的妙用不僅僅可以了解別人的思想還可以治愈心理的傷口。而這本書使我更加了解心理學(xué)和了解自己，朋友。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇二
讀了銷售心理學(xué)這本書，讓我知道了做銷售這一行我們不應(yīng)該有敷衍的心理，如果對(duì)顧客敷衍是對(duì)我們銷售人員業(yè)績(jī)的致命打擊。懷有敷衍心理的銷售人員往往會(huì)在工作中缺乏上進(jìn)心，不追求完美，退而求其次，覺得湊合一下就行了，或者認(rèn)為沒有必要做的那么好，從而消極應(yīng)付，蒙混過關(guān)。
敷衍的心理一方面是由銷售員的工作環(huán)境造成的。人們?cè)诠ぷ鞯倪^程中總是渴望得到必要的心理安慰和激勵(lì)，如果銷售員付出了努力而得不到物質(zhì)上和心理上的滿足，無法獲取成就感和歸屬感，就會(huì)失去應(yīng)有的責(zé)任心，以消極的態(tài)度來對(duì)待工作。
另一方面，敷衍心理更是源自銷售員的不思上進(jìn)的消極心態(tài)。態(tài)度決定一切，積極的態(tài)度能夠激發(fā)人們的熱情，使人充滿動(dòng)力的努力工作，而消極的工作態(tài)度則會(huì)讓人失去自信，缺少責(zé)任心。
人都是有惰性的，誰(shuí)都想躲在溫暖舒適的家中看電視，而不愿意在外面東奔西跑，被風(fēng)吹雨淋。而銷售員的工作避免不了辛苦的奔波，而且有時(shí)還遭受顧客的冷落和白眼，很容易讓銷售員遭受心理上的打擊，使積極的心態(tài)漸漸退去，而人性的缺點(diǎn)顯露出來。這樣就使得銷售員把自己游離到工作之外，對(duì)工作便開始湊合應(yīng)付。一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)，對(duì)于超出自己職責(zé)的事一概不理不睬，訪問顧客時(shí)也是馬馬虎虎，應(yīng)付差事。對(duì)工作不負(fù)責(zé)任工作也會(huì)對(duì)你不負(fù)責(zé)任。最終銷售員也會(huì)因?yàn)樽约旱南麡O表現(xiàn)而影響自己的業(yè)績(jī)和公司形象，也不利于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
以敷衍的心理去對(duì)待工作，既是對(duì)公司、對(duì)顧客的不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。不要把自己放在旁觀者的位置上，只有深入其中，以公司驕傲的一份子去努力工作，自然會(huì)獲得應(yīng)有的回報(bào)。
因此銷售員要樹立正確的價(jià)值觀，答應(yīng)顧客的事要認(rèn)真努力完成，對(duì)顧客也一定不能敷衍了事，找到自己前進(jìn)的方向，并為之努力奮斗，才會(huì)最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇三
心理學(xué)就像黑暗中籠罩于我們身上的一個(gè)光圈，當(dāng)我們的心靈不斷成長(zhǎng)，知識(shí)不斷擴(kuò)充，我們所接觸到的黑暗與未知，將越來越深沉，越來越廣闊。那些古代的哲學(xué)家，就是這樣在黑暗與光明的交際處摸索著，尋找內(nèi)心深處的秘密。即使生活貧瘠，即使病痛困擾，即使生命殆盡，也不能停止思考。即使被誤解，被歧視，被打壓，也要不斷拷問心靈。他們不知道，心理學(xué)起源于他們奇怪的大腦，他們更不知道，心理學(xué)陪著人類，走過了那么多悠久的歲月。
《心理學(xué)的故事》講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。故事的主人公們都是思想領(lǐng)域中的探索者——蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、斯賓諾莎、梅斯梅爾、巴甫洛夫、弗洛伊德、威廉·詹姆斯、皮亞杰、斯金納——這里列舉的有孤獨(dú)的修行者、耽干聲色犬馬者、狂熱的神秘主義者以及理智的唯實(shí)論者，他們認(rèn)為人類可以檢視、理解，這一點(diǎn)最終指導(dǎo)或控制了他們的思想進(jìn)程、情緒和行為結(jié)果，使他們成了另一類人——心理分析者。本書不是注重人物的個(gè)人經(jīng)歷，而是通過描述使讀者能迅速理解心理研究的手法和正確的理論，以及作為心理學(xué)主要構(gòu)成部分的心理治療的方法和功效。在這個(gè)心理學(xué)日益被廣泛關(guān)注的時(shí)代，《心理學(xué)的故事》作為一部及時(shí)的、重要的、吸引人的心理學(xué)著作，力圖準(zhǔn)確地解釋人們心中的疑問——“人類行為的真正起因到底是什么？”
在第一章前科學(xué)心理學(xué)里，講了很多的學(xué)者們，有是心理學(xué)家的，也有無心插柳的學(xué)者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學(xué)的故事，但是因?yàn)楹茉敿?xì)，所以我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的思想和理論。
心理學(xué)研究心理現(xiàn)象，就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認(rèn)知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進(jìn)行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。
看完了這本書，讓我對(duì)心理學(xué)，有了進(jìn)一步的了解，從中也可以學(xué)到許多與人交際的知識(shí)，感謝領(lǐng)導(dǎo)推薦了如此好的一本書。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇四
記得青春年少時(shí)，不是與同學(xué)三五成群，用撲克牌算運(yùn)氣，就是讓別人看看手相，了解自己的運(yùn)程，那種對(duì)未來結(jié)局的渴知，伴隨自己成長(zhǎng)，直至如今工作、婚姻已成定局，自我認(rèn)知能力加強(qiáng)，才慢慢不再去看運(yùn)程。無意間看到《怪誕心理學(xué)2》封面標(biāo)題所言，一切超自然現(xiàn)象均可被心理學(xué)解釋的宣傳語(yǔ)，內(nèi)心蠢蠢欲動(dòng)，立即跟隨理查德.懷斯曼教授的目光，探索八個(gè)超能力，本書由成為你的預(yù)言家拉開帷幕，靈魂出竅，大腦騙人就這么簡(jiǎn)單等等，最后落筆于感知?jiǎng)游锏男撵`，層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，互動(dòng)的旅程中探索超自然現(xiàn)象的秘密。
書中開篇講到d先生邀請(qǐng)懷斯曼教授觀察他如何做通靈閱讀，d先生起先對(duì)43歲女招待麗莎，一無所知，他通過看手相、算塔羅牌，對(duì)麗莎通靈閱讀十幾分鐘。當(dāng)她離開實(shí)驗(yàn)室時(shí)，懷斯曼教授采訪了麗莎，她說d先生，果然與眾不同，對(duì)她的性格、最近的困難，及她哥哥的職業(yè)都描述的相當(dāng)準(zhǔn)確，她給d先生通靈閱讀打了滿分。
通靈閱讀真的這么神奇？在互不相識(shí)，有限的時(shí)間內(nèi)，通靈師就能對(duì)志愿者的情況描述準(zhǔn)確？帶著一個(gè)個(gè)疑問，慢慢閱讀，才發(fā)現(xiàn)靈異世界的真實(shí)謊言，超自然現(xiàn)象并不存在。
讀著此書，我突然想起，被敬一丹、李亞鵬、馬云等社會(huì)名人推崇的道長(zhǎng)李一，現(xiàn)任中縉云山紹龍觀住持，號(hào)稱身懷"駕馭220伏電"的絕技，在上海電視臺(tái)《天下第一》欄目中使用道家胎息法，創(chuàng)造水下閉氣生存2小時(shí)22分鐘的記錄，被人們捧為神仙?？上Ъ俚挠肋h(yuǎn)是假的，李一走紅時(shí)間不長(zhǎng)，在網(wǎng)友的質(zhì)疑聲中，從神仙的寶座跌落凡間，虛構(gòu)弟子三萬也露出馬腳，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，在這個(gè)五彩世界，要有一雙慧眼，去偽存真，隨時(shí)揭開事實(shí)真相......
怪誕心理學(xué)的讀后感篇五
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的怪誕心理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中時(shí)在一次月考，在考場(chǎng)中復(fù)習(xí)時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一本叫《怪誕心理學(xué)》的書，正好無心復(fù)習(xí)于是拿來讀了起來，晚修還沒結(jié)束便已讀完，讓我對(duì)以往持懷疑的許多看似靈驗(yàn)的事情有了新的認(rèn)識(shí)，比如大家都說很準(zhǔn)的心理測(cè)試和星座預(yù)測(cè)等等。近期聽說原來還有2于是網(wǎng)購(gòu)了來看。
在《怪誕心理學(xué)》中，作者理查德·懷斯曼通過讓一個(gè)很多人都信服的星座預(yù)言師和一個(gè)小女孩購(gòu)買彩票的測(cè)試證明了星座預(yù)言師預(yù)言能力的無力，但星座預(yù)言師又狡辯說“如果知道小女孩是巨蟹座的，就不會(huì)進(jìn)行這樣一次試驗(yàn)”，于是理查德又排除了小女孩的影響再進(jìn)行了一次試驗(yàn)，預(yù)言師仍舊敗北。由此，理查德指出，星座的描述之所以讓人覺得準(zhǔn)是因?yàn)槔昧四＠鈨煽傻拿枋黾叭说男睦?，同時(shí)指出很多心理測(cè)試也是如此，于是作者又對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了“心理測(cè)試”。
“心理測(cè)試”時(shí)，理查德有模有樣、系統(tǒng)地問了一系列問題，然后針對(duì)每個(gè)人的回答給了一份對(duì)回答者的描述，百分之九十的學(xué)生表示描述很準(zhǔn)確。然而，事實(shí)上給予所有學(xué)生的描述都是一樣的。制造出這樣的效果，這其中使用了幾個(gè)心理技巧：
一、“烏比岡湖效應(yīng)”：人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂觀態(tài)度。我們都有一個(gè)脆弱的自我，它會(huì)用不同的手段來保護(hù)自己不被外面殘酷的現(xiàn)實(shí)所侵害。我們將成功歸功于自己，將失敗怪罪于他人。我們欺騙自己，夸贊自己舉世無雙，比一般人都要能干，而且將來還能發(fā)大財(cái)。所以可以每一份星座描述或心理測(cè)試結(jié)果都必然存在肯定、奉承的描述。
二、“達(dá)特冒死印第安人隊(duì)與普林斯頓老虎隊(duì)效應(yīng)”：人們往往只看到他們想看到的。研究者們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都發(fā)現(xiàn)這種“選擇性記憶”的現(xiàn)象：當(dāng)信念很強(qiáng)的人被問及爭(zhēng)議性話題時(shí)，他們往往只看到他們想看到。比如“當(dāng)你遇上曾故意讓你難堪的人，你絕不會(huì)低聲下氣，但你會(huì)有理性保持足夠的禮貌交往”。如果你描述某種特性以及它的相反面，人們只會(huì)將注意力放在對(duì)他們有意義的'那一面。比如“你非常富有想象力和創(chuàng)意，但某些時(shí)候，不夠?qū)嶋H和腳踏實(shí)地”這樣雙面的描述，而讀者看到以后就會(huì)下意識(shí)地開始尋找是否有一面與自己相符。
就是這樣，星座測(cè)試和心理測(cè)試通過利用人們的心理，取得了測(cè)試者的信任。
再來看看《怪誕心理學(xué)2》中的典型事例吧。
記得老師曾在毛概課上播了一個(gè)關(guān)于毛澤東的視頻，視頻中提到了人民相信因?yàn)槊珴蓶|的神力出現(xiàn)了日月同輝、百花枯萎的秋天因?yàn)檫\(yùn)載毛澤東銅像車隊(duì)的到來映山紅全部綻放了。當(dāng)時(shí)同學(xué)們都在嘲笑怎會(huì)有這種事，一點(diǎn)都不符合科學(xué)。我覺得“與其去確認(rèn)這些神秘事件是否屬實(shí)，還不如去研究人們?yōu)槭裁磿?huì)有這些奇怪的經(jīng)歷。”
理查德聽說了一直名叫賈汀的小獵犬能夠預(yù)測(cè)自己主人帕姆回家的事件。帕姆和父母住在一起，家里人注意到，如果女兒那天會(huì)回家，賈汀肯定會(huì)一直坐在窗臺(tái)上，直到女兒回來，所以每次賈汀坐到了窗臺(tái)上，就意味著女兒那天肯定會(huì)回家。某份全國(guó)性報(bào)紙報(bào)道過賈汀這種本領(lǐng)，奧地利的一家電視公司還專門為賈汀設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。一組攝制人員跟隨帕姆在市中心活動(dòng)，另一組攝制人員則在帕姆的父母家里跟蹤拍攝賈汀。攝影畫面顯示，當(dāng)帕姆決定回家的時(shí)候，賈汀果真會(huì)跳上窗臺(tái)上發(fā)呆，一直等到主人到家才下來。理查德對(duì)此感到很好奇，于是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)對(duì)小獵犬賈汀展開了測(cè)試，當(dāng)作者回放拍攝的影片，這只小獵犬看上去果然通靈，一到帕姆設(shè)定好回家的詩(shī)句，它就待在了窗臺(tái)上。然而，當(dāng)仔細(xì)查看影片的其他部分時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)賈汀似乎迷上了窗臺(tái)，整個(gè)實(shí)驗(yàn)期間先后跳上窗臺(tái)13次。第二天的測(cè)試中則跳上了窗臺(tái)12次。
事實(shí)證明賈汀并不能與他的主人有所謂的心靈感應(yīng)，但為什么主人帕姆會(huì)如此認(rèn)為呢？因?yàn)槿藗儤酚陉P(guān)注巧合的事情，如果這個(gè)巧合事件正好和他們的觀點(diǎn)相符，人們就會(huì)關(guān)注很多。比如日月同輝和秋季映山紅的綻放這樣的事件，雖然罕見，但想必絕非只有一次，只是正好與毛澤東的銅像進(jìn)韶山碰在了一起，而當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)毛主席關(guān)注有加，所以下意識(shí)相信其中有靈異的聯(lián)系。但他們卻不曾注意到其他時(shí)候的日月同輝、秋季映山紅綻放異常事件與毛澤東沒有關(guān)系。就像“假如我們做了一個(gè)夢(mèng)，第二天發(fā)生的事正好和夢(mèng)境相符，我們很快就會(huì)想到自己具有先知的能力，可這樣想的時(shí)候就忽視了我們經(jīng)常做夢(mèng)，卻并沒有成為現(xiàn)實(shí)的情況。
人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，靈異事件不計(jì)其數(shù)，但其中有多少不是背后人們的心理在作怪呢？
怪誕心理學(xué)的讀后感篇六
上個(gè)星期讀完了銷售心理學(xué)，想著總要寫個(gè)讀后感吧！然后呢，就一直拖，就拖到了今天。這本書真的挺不錯(cuò)的，看完了這本書總感覺渾身充滿力量，非常興奮，非常想去嘗試一下。
第一部分本書主要是鼓勵(lì)，只要你想做你就能做，要在各個(gè)方面鼓勵(lì)自己，給自己的潛意識(shí)一個(gè)積極的暗示。你的潛意識(shí)會(huì)根據(jù)你口中說出話的命令來不斷地暗示你每一件事。
我可以控制潛意識(shí)，是不是自己的這個(gè)幻想也可以通過潛意識(shí)讓它慢慢的減弱，這個(gè)還是挺影響生活的。每天給自己積極的暗示，最后潛意識(shí)里就真的以為自己很強(qiáng)，在和客戶見面之前鼓勵(lì)自己。當(dāng)跟客戶見面的時(shí)候你的舉手投足就真的儼然是一個(gè)非常牛逼的銷售。
這個(gè)是最重要的，每天鼓勵(lì)自己，把消極的情緒拋之腦后。
第二部分，設(shè)立并實(shí)現(xiàn)全部目標(biāo)。
這個(gè)部分就是如果做銷售需要設(shè)立明確細(xì)致的目標(biāo)，設(shè)立年目標(biāo)、月目標(biāo)、周目標(biāo)、日目標(biāo)。需要把目標(biāo)定的很細(xì)致，每天要打多少電話，每天要拜訪多少客戶，當(dāng)我們這么精確定制并且執(zhí)行目標(biāo)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的月收入目標(biāo)和年收入目標(biāo)很容易完成。一定要強(qiáng)迫自己必須完成，直到成為自己的習(xí)慣。
一步一個(gè)腳印，到最后發(fā)現(xiàn)目標(biāo)已經(jīng)完成。我現(xiàn)在就發(fā)現(xiàn)自己的計(jì)劃的事情完成度不是很好，比如：從今天開始每天五點(diǎn)半起床、每天跑步五公里。每當(dāng)我制定這種計(jì)劃時(shí)，基本上最長(zhǎng)不超過一個(gè)月就持續(xù)不下去了?，F(xiàn)在好像找到原因了，就是因?yàn)榈阶詈笪也恢烂刻熳鲞@個(gè)的意義是什么，我相信任何人都很難去持續(xù)做一件自己感覺沒有意義的事情。
首先應(yīng)該有一個(gè)大目標(biāo)，比如：我想要提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，那么就需要每天早上花20分鐘到半個(gè)小時(shí)的時(shí)間去對(duì)著鏡子練習(xí)，那么只能每天五點(diǎn)半起來去做這件事。面相最終目標(biāo)去做一件事，每做一天都離目標(biāo)更近一點(diǎn)，這樣就比較有動(dòng)力去做。
最后一部分，暗示的力量。
練習(xí)銷售，每天對(duì)著鏡子大聲說話練習(xí)自己的聲音。好的穿著，干凈的穿著能夠給自己自信。
以前好長(zhǎng)一段時(shí)間感覺自己似乎沒有未來，不知道怎樣去努力，不知道怎樣去奮斗，一天天一點(diǎn)目標(biāo)也沒有，還沒有錢，感覺自己的人生都是昏暗的。
但是現(xiàn)在想通了，花最多的時(shí)間精力去找到自己想做的，之后剩下的精力就放在努力上就好了。如果還是沒有成功那只有兩種情況，努力的方法不對(duì)或者堅(jiān)持的時(shí)間不夠久，這樣一想真的感覺好多了。
所以有時(shí)候一想其實(shí)人的一生也挺簡(jiǎn)單的，找到自己喜歡的、想做的事情一直堅(jiān)持就好了，可是大部分人都做不到。所以有些人一生平庸，有些人不平庸，差距也就在于這一點(diǎn)。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇七
在百度你找了一些心理學(xué)入門的書籍，看來看去還是決定去看老師推薦的《心理學(xué)的故事》，我看過之后覺得這本書最大的優(yōu)點(diǎn)就是很明確，而且簡(jiǎn)單易懂！《心理學(xué)的故事》，由美國(guó)作家墨頓·亨特著，由李斯翻譯。
這本雖然寫的很易懂，但是不認(rèn)真仔細(xì)的閱讀也是不能品位出這本書所傳達(dá)的知識(shí)，所以我只是認(rèn)識(shí)閱讀了個(gè)大概，只能說以后在仔細(xì)閱讀了！
這本書其實(shí)可以當(dāng)做一本很好的心理學(xué)入門書籍，因?yàn)榍楣?jié)比一般心理學(xué)方面的書籍生動(dòng)、有趣，所以不會(huì)顯得枯燥無味，我在看書的過程也不會(huì)因?yàn)樘y看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。
看第一章，希波克拉底認(rèn)為人的情緒和情感來源與大腦，人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都來自與大腦！
我剛來讀大學(xué)的時(shí)候就學(xué)了《蘇格拉底的答辯詞》，雖然這篇文章和心理學(xué)的聯(lián)系不是很深，但是從這篇文章之后，我知道了蘇格拉底和柏拉圖，這兩個(gè)著名的唯心論哲學(xué)家，并不認(rèn)為心理學(xué)和哲學(xué)有多大關(guān)系，看過《心理學(xué)的故事》之后，才了解，心理學(xué)最早起源于哲學(xué)，從哲學(xué)中分離出來形成一門獨(dú)立的研究學(xué)科。原來眾多的文化之間是有這很深的聯(lián)系。
柏拉圖認(rèn)為，肉體是腐朽的和墮落的，靈魂是不可玷污的，純潔的；欲望和饑餓是麻煩和罪惡的源泉，而哲學(xué)的苦行生活是通往善的道路。肉體把各種愛和恐懼和新奇的喜好盡數(shù)塞給我們……我們成了伺服（肉體的）奴隸。如果我們有了對(duì)任何事物的真正的知識(shí)，我們就必須拋棄肉體——靈魂自己會(huì)照看自身的一切。然后，我們會(huì)得到希望的智慧，變得純潔，與純潔的人對(duì)話……而且，除了靈與肉的分離之外，還有什么別的純潔可言呢？”
對(duì)于這句話的理解我是參考了網(wǎng)上很多人見解，但是還不是很理解，我想只有仔仔細(xì)細(xì)看完書才能理解，不過這句話，我以后可以慢慢體會(huì)！
在第一章前科學(xué)心理學(xué)里，講了很多的學(xué)者們，有是心理學(xué)家的，也有無心插柳的學(xué)者們，大多的都是很著名的，他們的思想，他們參與涉及心理學(xué)的故事，但是因?yàn)楹茉敿?xì)，所以我們很簡(jiǎn)單的就可以了解到各個(gè)學(xué)者們的.思想和理論。
我是一個(gè)唯物主義者，認(rèn)為心理學(xué)就像書上說的是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，以心理現(xiàn)象為研究對(duì)象。心理學(xué)研究心理現(xiàn)象，就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。心理學(xué)也是人類自我思維、行為方式認(rèn)知和剖析，研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進(jìn)行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學(xué)。
書中有段對(duì)梅斯梅爾氏療法的描述，使我對(duì)催眠法很是神奇，書中寫到1882年，法國(guó)科學(xué)院接受了催眠法，認(rèn)為它是一種與磁力無關(guān)的神經(jīng)生理學(xué)現(xiàn)象。讓我覺得不可思議！
怪誕心理學(xué)的讀后感篇八
當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
——前言。
朱永新教授作為“中國(guó)十大教育英才”向教育界提出：老師和學(xué)生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷，提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式，建立積極的師生關(guān)系，讀過之后讓人受益匪淺。
積極心理學(xué)告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦的發(fā)育基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng)，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力，給學(xué)生注入活力和熱情。因此，無論是四年級(jí)還是二年級(jí)，看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。
當(dāng)然，想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對(duì)那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài)，這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量，二者此消彼長(zhǎng)。
作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學(xué)生就會(huì)肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關(guān)系就越來越緊張。因而，積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長(zhǎng)時(shí)間他都沒有見動(dòng)靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表?yè)P(yáng)了他，這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。
有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過是想要得到老師對(duì)他的關(guān)注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班，很多學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，第一次住校，老師進(jìn)宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍，于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天，當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。
張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會(huì)做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請(qǐng)他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測(cè)試滿分80竟然考出了71分的好成績(jī)！要知道他剛來的時(shí)候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢(shì)特征，進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，給予他們更多的自信，體驗(yàn)更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生就會(huì)和老師配合越來越默契，師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福！
怪誕心理學(xué)的讀后感篇九
大家都叫他吳大，那么我入鄉(xiāng)隨俗，從個(gè)眾，也這么稱呼他套個(gè)近乎，盡管他根本不認(rèn)識(shí)我。
我很佩服吳大的勇氣，居然敢講《社會(huì)心理學(xué)》這本書，如此宏大的場(chǎng)面，小生我是hold不住的，而且還再三猶豫，才報(bào)名來聽，但好久都不敢加入那個(gè)讀書的小群，生怕露出什么馬腳。就好像城管明示暗示了我兩次，讓我講《大江大?！罚裉煳以谶@里索性表個(gè)態(tài)，這本書對(duì)小生來說場(chǎng)面也過于宏大，所以不敢講。說得好聽，是我謙卑，說得真實(shí)，實(shí)在是自知淺薄。而且，要講此類書，須花很多時(shí)間準(zhǔn)備，小生太忙，實(shí)在無暇顧及。
也許是吧。然而，不管是不是，按照吳大的說法，iagreed.實(shí)際上，這也是我的說法，雖然還未到40,但是已經(jīng)扎扎實(shí)實(shí)的在奔四了，而這在不惑之前，開始涉足心理學(xué)，真是印證了從物理學(xué)到神學(xué)的那條軌跡，我想，對(duì)大多數(shù)的人來說，人生大略就是這個(gè)軌跡，就算是沒有達(dá)到神學(xué)的彼岸，其實(shí)在內(nèi)心，我猜測(cè)（因?yàn)榈弥俗晕曳?wù)偏見之后，不得不把”我堅(jiān)信“修改成”我猜測(cè)“），也一定有神的存在。
回想年少的時(shí)候，哪怕是前年輕的時(shí)候，對(duì)心理學(xué)，我是毫無感覺的，不過我告訴自己，那是因?yàn)檫€沒有到時(shí)間，時(shí)間到了，再去看那些東西，也許效果更好。果然，在開始奔四的過程中，一切水到渠成的，心理學(xué)走進(jìn)了我的世界，就好像那些40好幾接近天命的長(zhǎng)兄都陶醉在哲學(xué)與禪學(xué)中一樣。說到這里，我倒是想對(duì)吳大說一句，你那層捅不破的神學(xué)薄紙，不用著急，不用多想，只需再走些年歲，它便不捅自破。
所以，人生就是這樣奇妙，或者說，奇妙只是自己感知的，其實(shí)不過如此，走過了，自然也就發(fā)生了，接納了，溫柔了，安靜了。尤其是當(dāng)我們學(xué)悉了心理學(xué)相關(guān)書籍之后，()更能夠懂得自己和他人了，而即使沒有看過書，也可能會(huì)在社會(huì)這個(gè)學(xué)校中，自我修行了。
當(dāng)然，這樣的修行，并不代表狹義的與世無爭(zhēng)。講座過程中，有同學(xué)提問，大概意思是，知道這些，對(duì)我們的人生、社會(huì)有什么實(shí)際意義？我再加上一個(gè)我對(duì)她的問題的理解，會(huì)不會(huì)因此看破塵世，變得消極？我的答案是，很可能在一段時(shí)期內(nèi)，確實(shí)是負(fù)面的。因?yàn)槲铱赡芎鋈挥X得，這個(gè)世界原來是這樣的，我也是這樣的，即便我仍然高昂著高尚的頭顱，但是仍然抹不去那些現(xiàn)實(shí)在我腦海中留下的痕跡。于是，我們可能會(huì)迷茫、甚至迷失。但請(qǐng)相信，再一次引用我朋友那句名言，不惑之前，是最惑的，只要走過這段路，至少，你會(huì)agreed.所以，這之后，你盡管心里與世無爭(zhēng)，但是你會(huì)平靜的去爭(zhēng)；這之后，因?yàn)槟阒肋@個(gè)世界是這樣的，你會(huì)變得溫柔，就算當(dāng)時(shí)你氣急敗壞，義憤填膺，甚至滿懷正義，你仍然會(huì)明白，不至于完全是黑暗；這之后，恰恰也是因?yàn)槟懔私獾竭@些，你可能會(huì)通過一些行動(dòng)去提供幫助、去避免危險(xiǎn)，我是說，去讓你的周圍變得更好……總之，我覺得這是非常有意義的，積極的意義，而且，帶著一絲信仰。
當(dāng)然，仍舊有可能，你仍然平凡，甚至，被世界拋棄。這個(gè)時(shí)候，請(qǐng)不要與自己的平凡為敵，因?yàn)?，再說一句我的名言，誰(shuí)都不比誰(shuí)更高尚，哪怕是萬念俱灰，我不得不說，你會(huì)認(rèn)同，從而明白，并不是完全的黑暗。
這里打斷一下，說說”誰(shuí)都不比誰(shuí)更高尚“.在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的過程中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)人們并沒有我們以為的善良，我是說，那種比較純粹的善良；或者說，哦，原來是是這樣的；再或者，哦，原來真的是這樣的。所以，我們完全可以想象，那些曾經(jīng)你所鞭笞的，如果你也身處其中，你會(huì)不會(huì)也變成自己所鞭笞的對(duì)象呢？你不要說，我一定不會(huì)，我猜測(cè)，好吧，本來我想說我肯定的，你大概不會(huì)有你想象的那么高尚。因?yàn)椴⒉皇悄闼匆姷木褪钦嫦?，真相永遠(yuǎn)只有一個(gè)，然而我們可能看不見，而且，最重要的是我們也沒有經(jīng)歷，所以，”誰(shuí)都不比誰(shuí)更高尚“.
再回到前面提到的《大江大?！?，其中有很多我們不曾聽聞的角度，和”事實(shí)“.假如，你是國(guó)軍的一員，假如，你是一個(gè)日本兵，（其實(shí)，很多時(shí)候，是歷史選擇讓你這樣，你根本無權(quán)選擇或是最根本不知道為什么自己成為國(guó)軍，成為侵略者），你敢說，你會(huì)比他們都要高尚嗎？當(dāng)然，但是，你也不要忘了，有些時(shí)候，這也絕不是你丑惡的理由。所以，在我們沒有陷入那些境地的時(shí)候，我們要盡可能避免；而假如我們不幸陷入了，我們也要找到好的辦法幫助自己、幫助他人，一起走出來。總之，我們不能不假思索簡(jiǎn)單的以為我們所知的就是真相，甚至因此采取不恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)。
所以（果然是力不從心了，打算草草結(jié)尾了），在看了這本書之后，我覺得最重要的，是開始思考，開始實(shí)踐，其實(shí)每天，你都可以發(fā)現(xiàn)我們身邊充滿著書中所說的各種的各種，面對(duì)他們，把這些融入自己，我堅(jiān)信，你會(huì)變得更加溫柔，同時(shí)更加強(qiáng)悍。
最后，假如非要我說說mba生涯中最好的一門課，那么，我只能忍痛選擇張新安老師的那門心理學(xué)的選修課，上過那門課，吳大的這次講座聽起來，可以看得更深，想得更遠(yuǎn)?？墒怯袥]有好虧的感覺？花那么多錢，挑了這門課做第一？沒辦法，我們總是要長(zhǎng)大的，而內(nèi)心的成長(zhǎng)，比技能的成長(zhǎng)更重要。所以，我很幸運(yùn)，沒有早一步，沒有晚一步，剛剛好遇到這個(gè)學(xué)科，但我想，其實(shí)是因?yàn)槲覀儽厝粫?huì)幸運(yùn)的，或者說，這是我們的必經(jīng)之路。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十
這幾天一直在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽過一次。老人70歲了，精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動(dòng)有趣不乏知識(shí)性，讓我們聽得精神大振，沒有課間休息，沒有睡覺的、看閑書的?？梢娊淌诘牟灰话?。
有幾點(diǎn)內(nèi)容我印象深刻。
他談到中國(guó)人的婚姻狀況分四種：第一種：可心;第二種：可過;第三種：可忍;第四種：可棄(不可過)。實(shí)際上每個(gè)人認(rèn)真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸?hào)。我想更多的是在可心和可過之間更多。
另：有人請(qǐng)他去座談，談“署”?！笆稹笔鞘裁匆馑寄?教授仔細(xì)思量原來是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛情”。第三者出現(xiàn)在“愛情”里，而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛情”之間，應(yīng)該說屬于那種“紅顏知己或藍(lán)顏知己”并沒有發(fā)生過關(guān)系的人。細(xì)想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說的一樣，做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力，并且要具備法律道德意識(shí)。這個(gè)人做起來要比第三者做起來更難、更累。不過我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì)給自己惹麻煩的人存在。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十一
不希望這是真的，因?yàn)槲以敢饪吹脚ζ床脕淼氖斋@，同時(shí)我又不希望是假的，那樣的世界似乎也就不存在一些讓人敬畏的事物了。壞人如果努力也要給他一個(gè)好的結(jié)果嗎？我可不愿意。而且生活中人們會(huì)把一些有聯(lián)系的事情理解成是命運(yùn)，那樣的說法是錯(cuò)誤的嗎？前后的因果，命運(yùn)的安排，我說不上來。真的是奇怪的心理呢，復(fù)雜而且混亂。希望這本書能給予我啟示。
書中說“人們對(duì)于自身的性格和能力抱有不切實(shí)際的樂觀態(tài)度”，言下之意就是自我感覺良好。這樣的話，人自然會(huì)欣然接受別人的贊美之詞。所以對(duì)于別人的好的評(píng)論，會(huì)認(rèn)為非常正確?？墒菍?duì)于一些不好的評(píng)論，我也是覺得很符合的。那這個(gè)又該如何解釋呢？我肯定不會(huì)連好壞評(píng)論都分不出來吧。認(rèn)真想一想，評(píng)價(jià)中的好些詞語(yǔ)都是模棱兩可的，很模糊。
我只是片面性的撿取了符合的，并且將一些牽強(qiáng)附會(huì)到自己身上嗎？如果真是這樣，我想這也是沒辦法的。人的無中生有的能力可是向來就很強(qiáng)的啊。這樣想想，我可被那些評(píng)論害得不輕。被認(rèn)為聰明的我（同時(shí)也是自認(rèn)為）并沒有好好努力。
我一直很奇怪那些參加邪教和傳銷活動(dòng)的人為什么那么容易被洗了腦。一直很自負(fù)，認(rèn)為自己的話肯定不會(huì)這樣子的，可是，現(xiàn)在仔細(xì)分析，我倒是那種很容易被吸收并洗了腦的人呢。好奇心強(qiáng)，對(duì)生活沒有很明確的原則和底線，隨大流意識(shí)比較強(qiáng)，也有較強(qiáng)的自我辯護(hù)意識(shí)（這點(diǎn)似乎正在慢慢弱化）。我不想說這樣的我就很不好，換個(gè)角度看待的話，倒也不賴，不是嗎？要避免被洗了腦，我覺得最重要的是要學(xué)會(huì)自己思考，可是這并不是件簡(jiǎn)單的事，破除習(xí)慣絕不簡(jiǎn)單，不管是不愛思考的習(xí)慣還是思維定式。至少我在這方面是比較差勁的，要加油了。
書還沒有看完，可是我已能感覺得出來，作者的觀點(diǎn)是根本沒有鬼神和命運(yùn)一說，生活中的各種奇異現(xiàn)象都是人類心理和潛意識(shí)的作用結(jié)果，在現(xiàn)有的各種研究和證據(jù)下是這樣的。對(duì)于前面提到的問題――命運(yùn)這種說法是錯(cuò)的嗎？我想答案要根據(jù)實(shí)際情況來分析了。順境中可能使人怠慢或者心平氣和，逆境中可能使人放棄或者減輕痛苦，關(guān)鍵還得看主人公的心態(tài)了。
噢，天吶，事情總是那么讓人難以判斷，很糟糕，不是嗎？
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十二
暑假的時(shí)候，我看了李世強(qiáng)編著的《人際交往心理學(xué)》?？赐旰?，我覺得人際交往是一門非常有學(xué)問的課程。
書上有這么個(gè)故事：老楊是個(gè)很熱心的人，不僅酒量好，而且會(huì)說話，很多朋友接待客人都喜歡讓他來捧場(chǎng)。老楊每次都不負(fù)眾望，把氣氛搞得非常好。
朋友的女兒中考成績(jī)不怎么樣，沒辦法到縣里的一中讀高中。朋友就想通過關(guān)系來疏通一下，于是請(qǐng)了一位縣一中的領(lǐng)導(dǎo)來家里吃飯。領(lǐng)導(dǎo)雖然來了，但一直不愿提幫忙的事，朋友看時(shí)機(jī)不對(duì)，也不好意思開口，場(chǎng)面有些冷。
老楊思忖，領(lǐng)導(dǎo)從事教育工作這么久了，管理能力一定很好。
“聽說你年輕的時(shí)候是位非常有能力的教師，培養(yǎng)了不少人才?！崩蠗钚呛堑恼f，“現(xiàn)在升到了管理層，真不錯(cuò)！”
“有能力不敢當(dāng)，管理也算是稍有經(jīng)驗(yàn)吧?！?BR> “我的能力太弱了，想跟你請(qǐng)教一下如何提高管理能力?！本瓦@樣，老楊轉(zhuǎn)換了一個(gè)對(duì)方感興趣的話題，形勢(shì)立馬好轉(zhuǎn)，朋友所求之事也水到渠成的辦成了。
看完這個(gè)故事，我感悟到尋找對(duì)方感興趣的話題在人際交往中非常重要。要想在短時(shí)間內(nèi)建立良好的溝通氛圍，避免話不投機(jī)，就必須找到談話的“契合點(diǎn)”。讀后感m還需要注意的是，在交談中不要以自己為重，注意對(duì)方的情緒，對(duì)方是否愿意交談。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不感興趣或是在應(yīng)付，千萬不要猶豫，立馬轉(zhuǎn)移話題。你拖得越久，對(duì)方對(duì)你的好感也就越少。要是不及時(shí)轉(zhuǎn)移話題，對(duì)方會(huì)拒絕繼續(xù)溝通，決不能給對(duì)方說不的機(jī)會(huì)。通過及時(shí)觀察，迅速找到共鳴點(diǎn)，溝通才可以繼續(xù)下去，也許這就是所謂的細(xì)節(jié)。
沒想到心理學(xué)方面的書我也可以讀懂，而且，還能對(duì)我的溝通能力有所幫助?？磥恚┯[群書好處很多，我以后一定要多讀好書。同學(xué)們，讀書正如韓信用兵——多多益善。
怪誕心理學(xué)的讀后感篇十三
作為教師，常常會(huì)遇到一些非?！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問題，顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費(fèi)了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書中講到，“不懂事往往是沒有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過程中出現(xiàn)了問題?！比说某墒焓且粋€(gè)社會(huì)化的過程，這個(gè)過程就是人通過社會(huì)實(shí)踐，得到了許多不同體驗(yàn)的過程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過度隔離造成的?！甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì)擦桌子，不會(huì)系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對(duì)于這類學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識(shí)和合作能力。教師在原則問題上決不讓步，必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。
還有一類學(xué)生與之相反，不是被寵溺過度，而是被隔離過度。孩子在成長(zhǎng)過程中，家庭教育過于嚴(yán)格，與社會(huì)接觸較少，對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機(jī)制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來看待周圍環(huán)境。
記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很嚴(yán)，在家寫完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來自己家，如果出去玩，就會(huì)招來家長(zhǎng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問原因，他說是因?yàn)樗蝗顺靶α?。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿?！睂?duì)于這類學(xué)生，不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開始改變，創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規(guī)范化要求，讓他們?cè)诤献鹘煌蝎@得成功的體驗(yàn)，繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變之前的錯(cuò)誤做法。
對(duì)于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無奈，但終須要面對(duì)的，無論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn)，理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì)守得云開見月明。