最新孔融分梨讀后感(模板20篇)

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    讀后感是對自己閱讀體驗(yàn)的回顧和總結(jié),可以幫助我們對書中的故事和人物有更深入的思考。如何寫一篇較為完美的讀后感呢?以下是一些讀者對科幻作品的讀后感,他們從未來科技發(fā)展的角度進(jìn)行了思考和遐想。
    孔融分梨讀后感篇一
    這天我讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事。故事講的是:孔融兄弟七人,排行第六。在家孔融孝敬長輩,尊重兄長,講究禮讓??兹谒臍q那年,一位客人帶來一筐梨子,父母叫孔融給他們弟兄幾個(gè)分梨。
    孔融把又大又好的梨分給了幾個(gè)哥哥,將最小的留給了自我。家人不解,孔融就說:“哥哥年齡比我大,就應(yīng)吃大的,我是弟弟,就應(yīng)吃小的。大家都夸他是個(gè)懂事的'孩子。這個(gè)故事告訴我們,小朋友要從小尊重長輩,團(tuán)結(jié)同學(xué),有愛他人,只有這樣長大后才能成為一個(gè)有修養(yǎng)有素質(zhì)的人。
    孔融分梨讀后感篇二
    我想,每個(gè)人應(yīng)該都讀過孔融讓梨的故事吧!那時(shí)候,家中孔融最小,有一次分梨,長輩們都先想到了小孔融,把最大的梨給他吃可孔融卻說:“我最小,應(yīng)該吃最小的梨。這大梨,應(yīng)該給爺爺奶奶吃:”家人們都對孔融贊口不絕:小小年紀(jì),就知道禮讓,不容易哦!
    如今的社會(huì),禮讓已經(jīng)很普通了。生活都富裕了,自然會(huì)把好的東西讓給別人。在我的記憶中,也有這么一回,不是讓吃的而是一件發(fā)生在公共汽車上的事。事情很小,但足夠表達(dá)了她禮讓的好精神。
    她的一舉一動(dòng),我都?xì)v歷在目。事情太小,人人都應(yīng)該做到,可那時(shí)只有她一個(gè)站了起來,我也猶豫著讓還是不讓。乘車是反映人們品德的一個(gè)小小的窗口,從這窗口中可以看到你的品質(zhì)是好是壞。其實(shí),禮讓并不難,只要你用心去做,別人就能看見你的好品質(zhì),被幫助的人就能看見你的好精神!
    孔融分梨讀后感篇三
    或飲食,或坐走,長者先,幼者后——不管是吃飯、喝水,還是落座、行走,都應(yīng)該謙虛,讓禮,長幼有序!懂得年長者優(yōu)先,年幼者在后的道理。
    話說孔融四歲那年,家里人在一塊兒吃梨。哥哥姐姐們都上前去拿大的,只有孔融站在一旁。父親看見了,說:“快把梨放下,讓站在一旁的孔融來分梨?!笨兹谙劝褍蓚€(gè)最大的分給父親和母親,其次,孔融又把兩個(gè)大梨好梨分給哥哥姐姐們,自己吃最小的.。父親見了問:“融兒,為什么不把最大的給自己,卻要最小的?”孔融說:“我年齡最小,所以該吃最小的。”哥哥姐姐們分別拿著自己手中的梨,慚愧的低下了頭。
    融四歲,能讓梨。孔融四歲就知道了孝順長輩的美德,我們要像孔融一樣,孝順長輩!
    媽媽后記:孩子,孔融的確很懂事。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:尊老愛幼是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,我們要懂得?,F(xiàn)在的小孩子,道理從嘴巴里能說出一串串,但是行動(dòng)上真正做到的卻不多。我們要向孔融學(xué)習(xí),用行動(dòng)來傳承我們的中華美德,做個(gè)中華美德好少年!
    孔融分梨讀后感篇四
    今天讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我有很大的感想:現(xiàn)在,我們的生活比過去富裕了很多,但又有多少小朋友想到謙讓和關(guān)心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食,可我們只顧自己吃,壓根兒沒想到和爸爸媽媽一起分享。
    孔融分梨讀后感篇五
    ”孝順為美“,”美“即為那個(gè)人人口中的美德。其實(shí)美德就像是一片汪洋大海,只有經(jīng)過一點(diǎn)一滴如水珠般大小的好事匯聚,才能真正鑄就那美好的品德。
    想必,”孔融讓梨“這個(gè)故事早已是古今聞名的。
    一天,孔融的媽媽買回了一袋梨,洗給大家吃。她把洗好的梨放在了桌子上,讓家里年紀(jì)最小的孔融先挑??兹诳戳丝幢P里的梨。先選了一個(gè)又大又黃的梨給了爸爸,又挑了一個(gè)十分香甜的'梨給了媽媽,接著,他又拿起了其他的大梨給了哥哥們,最后才拿起最小的梨吃了起來??兹诘陌职挚匆娏耍唤闷娴膯枺骸蹦銥槭裁粗荒昧俗钚〉睦娼o了自己?你是第一個(gè)拿的,完全可以拿最大最香的梨給自己吃?!翱兹谡f:”只有把最好的給長輩,尊敬師長可是做人的道理?!翱兹诘陌职致牶笥煮@又喜。
    俗話說”百德孝為先“,只有先做到孝順師長,尊敬長輩,才可以做好其他的事??兹诒闶且粋€(gè)很好的例子,正是因?yàn)樗麖男【托㈨?,心中生善,才得到了大家的認(rèn)可與贊同。
    孝也是一種美,把美傳給家人,傳給長輩,何樂而不為呢?
    美德就像是一對長滿羽毛的大翅膀,只要一根根的積攢,終會(huì)成為一個(gè)讓人人欽羨的美德”天使“。
    孔融分梨讀后感篇六
    孔融是一個(gè)個(gè)聰明好學(xué),才思敏捷之人。4歲時(shí),他已能背誦很多詩詞歌賦了。一天,他的父親買來幾個(gè)金黃的鴨梨,父親拿了一個(gè)最大的梨給孔融,孔融卻把梨讓給了讓給了哥哥,自己拿了一個(gè)最小的梨。父親故意問孔融為什么不拿大的梨??兹谡f:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃最小的,這些大的梨應(yīng)該讓給哥哥吃?!备赣H聽后,開懷大笑,連連夸贊孔融。
    以前我總覺得自己是小孩,應(yīng)該吃最好的,每次爸爸媽媽買什么好東西,全都應(yīng)該給我吃,而我也不懂讓給爸媽吃,自從讀過孔融讓梨的故事,我懂得了道理,決定以后要像孔融一樣,尊老愛幼。
    10歲生日那年,我們?nèi)胰巳ゲ宛^吃飯,餐桌上放著許多豐富的佳肴,我拿起一個(gè)面皮,在里面放些吃的,在沾些醬,完成了,可不要誤會(huì)是我嘴饞,這是給媽媽準(zhǔn)備的,我把這個(gè)遞給了媽媽。媽媽搖了搖頭讓我吃。我說:“這是給你吃的,如果我要吃的話還有,這個(gè)你就吃了吧!”媽媽聽后,便吃了下去,臉上蕩漾起甜蜜的微笑。然后,我又拿了幾個(gè)給爸爸,爺爺奶奶吃,他們笑著夸我懂事,我開心極了。
    從那以后我決定要當(dāng)小孔融,尊老愛幼,做一個(gè)有美德的少年。把它當(dāng)作自己的目標(biāo),不斷的改變自己,使自己成為一個(gè)有"德"的人.
    要做一個(gè)美德少年,其實(shí)并不難,只要從小事做起就行了。再乘公交車時(shí),給年老的人讓位;遇到盲人過馬路要去攙扶;看到老人拿較重的東西,主動(dòng)去幫忙......在家時(shí),要幫家人做事,有好東西要與家人同分享,讓父母少為自己操勞。
    讓我們一起做一個(gè)小孔融,尊老愛幼,懂得謙讓,愛護(hù)身邊每一個(gè)人,讓世界充滿美德與愛心!
    孔融分梨讀后感篇七
    這個(gè)故事主要講了在很久以前,有個(gè)小孩叫孔融。每個(gè)人都夸他很聰明。有一天,孔融的母親買了幾個(gè)梨回家,當(dāng)梨端上桌子時(shí),母親把最大的梨給了最小的孔融,但是孔融卻不好,將這個(gè)最大的梨讓給了哥哥。
    這個(gè)故事使我受益匪淺,也讓我不禁想起了我在生活中的種種??兹谒敢庖埠敛华q豫地將最大的梨讓給了哥哥,而我呢?我不僅僅沒有這樣做,還總是與弟弟搶東西。我身為姐姐,卻比當(dāng)?shù)艿艿目兹谶€要差得多。每次吃水果,我總是第一個(gè)沖上去挑,東挑西挑,務(wù)必要把最大,看起來最美味的拿來吃,堅(jiān)決不留給父母或弟弟。我不禁感到一絲絲的內(nèi)疚與后悔,而且,不僅僅如此,吃飯時(shí),總會(huì)有一些很美味的東西吃,只要飯菜一端上來,我就會(huì)毫不猶豫、急匆匆地去把好吃的東西全部夾在碗里。母親每次都教育我要學(xué)習(xí)“孔融讓梨”的精神,但是我總將她說的當(dāng)耳邊風(fēng)。
    有時(shí)候在坐車時(shí),有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁邊,但是我卻看了她們一眼,就坐在那里了。有時(shí),這些小朋友會(huì)用可憐巴巴的眼神望著我,就算我的心再怎樣虛,為了我個(gè)人的利益,我的心還是控制住了雙腳。
    此刻想起,不禁后悔莫及及自責(zé)。我以前太自私了,只為自己著想,從來沒想過別人。我連那么小的孔融都不如。尊老愛幼就應(yīng)是每個(gè)人都要做的事,做什么事都要為別人著想,不好滿腦子都是自己的利益。
    孔融,是我們每個(gè)人的榜樣,在生活中,我們能夠做的還有很多——讓位置給老少;將好吃的留給別人等等。
    讓我發(fā)揚(yáng)孔融的精神到世界的每個(gè)角落吧!
    孔融分梨讀后感篇八
    《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描述抗日戰(zhàn)爭時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描述的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。
    《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,構(gòu)成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)刻思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟潛質(zhì)、辨析潛質(zhì)、表現(xiàn)潛質(zhì)。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)刻限制,僅就“夫妻話別”前的景物描述和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描述進(jìn)行鑒賞討論,到達(dá)讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點(diǎn),從環(huán)境描述、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而明白小說的主題)的目的。
    了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;明白充滿詩情畫意的景物描述和傳神的對話對刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。
    這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
    孔融分梨讀后感篇九
    孔融讓梨是個(gè)眾所周知的故事,我也早就聽過,但以前太小,只是聽一遍就過了,現(xiàn)在長大了,回想一下,還是有不少感悟。
    在文中,年僅四歲孔融就懂得讓梨,別看這個(gè)小小的舉動(dòng),更能顯現(xiàn)出的是一個(gè)人的品質(zhì),連四歲的孔融都懂得讓梨,當(dāng)時(shí)的中國成為“文明禮儀之邦”也就不足為奇了。再看看現(xiàn)在的中國,雖然科技發(fā)達(dá),但“文明禮儀之邦”的.稱號(hào)早已蕩然無存,在一次學(xué)校組織韓國考察的活動(dòng)中,校長和學(xué)生在經(jīng)過一個(gè)地方時(shí),看見一塊牌子上用中文寫著:請不要隨地吐痰。這讓大家都很生氣,于是去找來了當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人告訴他們,因?yàn)轫n國人很少隨隨地吐痰,大部分吐痰的都是中國人。還有一件事,也讓中國人抬不起頭,在某個(gè)小學(xué)舉行完升旗典禮后,整個(gè)升旗的地方成了垃圾的“海洋”,到處是果皮紙屑,讓人不堪入目,而在日本,幾千人在開完會(huì)后,整個(gè)場內(nèi)沒有一點(diǎn)垃圾,引人注目,這就形成了明顯的對比,所以文明禮儀是中國要面對的一大難體,所以08奧運(yùn)會(huì)有一句話:迎奧運(yùn),講文明,樹新風(fēng),我們應(yīng)該深深體會(huì)這句話,我就體會(huì)到了黨對我們的希望很大,所以我門都應(yīng)該講文明。
    讓我們一起努力,再度成為文明禮儀之邦吧!
    孔融分梨讀后感篇十
    每個(gè)人都有一個(gè)過去,也因此遺留下了一些不為人知或不可為人知的事情,而這些事情常常令我們感到不自在,使得我們不得不隱藏了自己。不愿看清自己,成了我們的一種習(xí)慣。為了可以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活,暫時(shí)遠(yuǎn)離痛苦,我們變得愛自欺欺人——掩飾過去,逃避未來,只是得過且過,因?yàn)橐辞遄约嚎偭钊诵纳窇?,這是一件既麻煩又困難的事情。
    為了自在,首先要不“自在”。
    拿到《讓心自由》這本書,“自由”二字并未立刻植入我的心里,只是看了一個(gè)開頭便放下了。之所以這么說,是因?yàn)槲业男膶ψ杂捎幸环萆盥褚丫玫目释?,然而似乎又沖動(dòng)不起來。那為何‘既是渴望又似乎無動(dòng)于衷’呢?在那一刻,我并未深思與探究,而且像是有一種本能的意識(shí),竟然不自覺地把這事給放下了、不提了、忘記了、過去了。
    當(dāng)一些事情是你無法回避,會(huì)感到不自在,而且必須直面時(shí),在你克服了每一個(gè)不自在后,你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn):原來克服了不自在是這么自在的一件事??!比如,要做一件事,想到了,是用筆記本記下來呢,還是只是記在腦子里呢。顯然,記在腦子里來得容易,而用筆記下來,可就麻煩了,既要拿筆紙,還得寫。通常,這時(shí)我們會(huì)習(xí)慣了先記在腦子里,或者回頭再記回本子上,不就是這點(diǎn)事嘛,不會(huì)忘記的。這是一種假設(shè),可能會(huì)記住,也可能不會(huì)忘記,而事實(shí)上很多情況下會(huì)忘得一干二凈。如果不作假設(shè)你可以絕對記住,然后全心全力地克服各種麻煩,用本子記下來,放在你可以隨時(shí)看到的地方,確保你可以及時(shí)準(zhǔn)確地完成這件事,那么你一定可以從不自在中獲得自在。
    最近,發(fā)生了幾件事情,剛好把我的心拉回《讓心自由》這本書中來。我說說其中兩件事,恰巧是去培田的一前一后。
    在去培田的前幾周,為了恢復(fù)體力,備戰(zhàn)明年初的馬拉松,我開始了跑步。不料,在去培田的前幾天,“舊患”復(fù)發(fā):右膝蓋因?yàn)樨?fù)擔(dān)過重,開始酸疼,在之前的訓(xùn)練中因此而中斷過一次。之后幾天,一直不見好,開始有些擔(dān)心,真怕影響了培田之行,更影響參加明年的馬拉松,直到去了培田后心依然懸著。或許是因?yàn)樵谂嗵锸虑檩^多,這事在沒有更多關(guān)注的情況下,堅(jiān)持了幾天。有趣的是,經(jīng)過八九天的高強(qiáng)度行走,尤其是最后兩天的連續(xù)爬山,結(jié)果卻是右膝蓋已經(jīng)很多天不再酸疼,這令我恢復(fù)了自信。如果是在之前的那一次,或許我就會(huì)放棄繼續(xù)練了,因?yàn)槟菚r(shí)我真覺得我的腿以后不能再跑長跑了——我給自己作了個(gè)假設(shè),在沒有任何驗(yàn)證的情況下接受了一個(gè)假設(shè)的事實(shí),也許只是怕酸疼而已,或者少了個(gè)堅(jiān)持下去的理由,其實(shí)我的腿還是棒棒的!退一步講,就算不敢再練下去,好歹也要去醫(yī)院檢查一下嘛!死也要死個(gè)明白,這才是行動(dòng)力。
    培田回來后,又有一件事使我不自在了幾天,中途還差點(diǎn)想放棄呢!不過,“行動(dòng)、盡力、投入”之后我卻感到無比的自在。一張收據(jù)引發(fā)的糾結(jié)。培田的一天,我支付了一筆錢,然后開了一張收據(jù),回來后要報(bào)銷卻難住了我。收據(jù)上有兩個(gè)付款記錄:買辣椒的費(fèi)用和買醋的費(fèi)用,而我記不清哪一個(gè)是我付的,原因是我覺得我可以記得住,沒有另外作記錄;再加上買辣椒費(fèi)用的記錄寫在第一行,根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),先付先寫了,所以我覺得我付的就是辣椒的費(fèi)用,而第二行只是順帶寫上去的。經(jīng)過核實(shí)買辣椒的費(fèi)用已經(jīng)付了,而我卻不清楚到底我付的是哪一個(gè),只好再去核實(shí)了。折騰了好幾天終于在打完了第四個(gè)電話后弄清楚了,醋的費(fèi)用才是我付的。盡管這幾天感到不自在,又要打好幾個(gè)電話,會(huì)很麻煩,還擔(dān)心弄不清楚,但是事情總算清楚了,心里倒自在了些。
    作假設(shè),只是讓你一時(shí)的自在,一旦事情包不住,將會(huì)有更多的不自在涌向你。不作假設(shè),便需要去澄清或驗(yàn)證,事實(shí)上這是在看清你自己,所以是一件比較麻煩的事,甚至?xí)屓烁械狡D難。因此,只有盡心盡力地投入到澄清的行動(dòng)才可以讓假設(shè)真正地遠(yuǎn)離我們。
    孔融分梨讀后感篇十一
    大家一定聽說過《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!自從我聽說過這個(gè)故事之后,就有點(diǎn)眼饞,我就在家里上翻翻下找找,終于找到了這個(gè)故事。于是,我把這故事認(rèn)認(rèn)真真的品讀了一下。
    在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里有一對兄弟為了一套房子,打得頭破血流,反目成仇。有些人為了一套父母的房子,使用了許多惡毒的招式。
    所以,我們現(xiàn)在以孔融為榜樣,孝敬父母,尊重兄長,成為新一代的好少年吧!
    孔融分梨讀后感篇十二
    水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)聯(lián)。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
    白洋淀的婦女不僅僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。男生們參軍才走幾天,水生嫂和幾個(gè)青年婦女便找借口去探望他們,她們對自己的丈夫有著深切真摯的愛。當(dāng)然,她們又是樂觀的。在沒有見到自己的親人時(shí),她們雖然最初“有點(diǎn)失望,也有些悲哀”,但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”,“不久,她們就又說笑起來了”。這些情感豐富,愛說愛笑的女生們在遇到敵船時(shí),雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神?;卮搴?,這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學(xué)會(huì)了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自己的隊(duì)伍,“冬天,打冰夾魚的時(shí)候,她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩薄?BR>    水生嫂等婦女們的成長,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者透過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
    孔融分梨讀后感篇十三
    我是一個(gè)新高一的學(xué)生了,現(xiàn)在,我便是青年,而青春正是我的代名詞!最近,我拜讀了金蘭都的《因?yàn)橥?,所以叫青春》,心中有許多的感觸。
    “因?yàn)椴话?,所以青春;因?yàn)槊H?,所以青春;因?yàn)獒葆?,所以青春;因?yàn)楣陋?dú),所以青春;因?yàn)殪?,所以青春”在這本書的封面上我看見了這五句分句,我便將青春定義為不安、茫然、彷徨、孤獨(dú)、忐忑,我便立刻心血澎湃,與作者響起了共鳴!
    讀完整本書后,我似乎對青春已然是大徹大悟。雖然作者已經(jīng)51歲了,但她卻比我們――青春的代言人,還懂青春。我的生命時(shí)鐘還只是定格在“凌晨4點(diǎn)48分”,但我卻認(rèn)為青春已經(jīng)離我遠(yuǎn)去,我開始患得患失,又有些懈怠了。作者的“1+1原則”讓我又燃起了奮斗的火焰。對于作者的“長期投資”,贊同之外也有思考:我們總是只顧于眼前的利益,而往往迷了心智,大人們享受炒股,炒基金,炒期貨得到利潤的喜悅,但同時(shí)也要承擔(dān)虧損的痛苦。我們又何嘗不是呢?如果只滿足于眼前得到的知識(shí),往往會(huì)被對眼前知識(shí)不滿足的同學(xué)超越,所以我們必須善于“理財(cái)”。
    “其實(shí)我也考過公務(wù)員,考過研究生。經(jīng)歷過你們正經(jīng)歷著的一切,愛情、夢想、挫折、迷茫、擇業(yè)......25歲那年我剛畢業(yè),父親癌癥突然暈倒住院時(shí),又傳來了鄉(xiāng)下奶奶過世的消息,同年?duì)敔斶^世......那段不堪回首的歲月,11個(gè)月內(nèi)我主持了三次葬禮......
    這就是我的青春。
    ――成年人金蘭都”
    看到這段文字大家往往脫口而出的會(huì)是“倒霉”,“痛苦”,但這便是作者真實(shí)的青春。再想想我的生活:隨便發(fā)發(fā)脾氣,到父母面前撒撒嬌,想要的都可以得到,雖然家境并不富裕,但我想要的,每一件都不會(huì)少,但我還身在福中不知福,總是埋怨父母不給我的,總是和別人攀比。但實(shí)際上我們的青春真的比作者幸福得多。
    就在我看這本書時(shí),父親不屑的說:“還青春呢,你懂什么青春啊?!薄拔以趺床欢?,就一個(gè)字――‘痛’唄!”“哎,你們現(xiàn)在生活條件多好啊,我們那時(shí)候哪來的電腦,家中的電器就是手電筒”,爸爸躺在床上,笑著說:“我們那時(shí)一天要砍5框草,還要把晚飯和開水燒好,然后再趕的田里幫奶奶干活,那時(shí)候可是要搶工分的,一個(gè)月一家就幾角錢,一家人吃喝拉撒就在里面了,還要再存點(diǎn),那時(shí)候燒菜都是用棉球蘸點(diǎn)油抹一下鍋就燒了,一年都難得吃到一頓肉,哪像你們現(xiàn)在啊,哎,想想都可憐的哦!”
    父輩們生活在一個(gè)不發(fā)達(dá)的時(shí)代了,他們做的比我們要多得多,撿柴砍草,燒飯喂豬,我們這些城里娃那能吃這些苦,我忽然覺得痛的青春是父輩和更長的人的`青春,可父親否定了我,說:“雖然我們那時(shí)候生活條件差,但我們卻比你們活得更快樂,我們不會(huì)去攀比,也不去苦惱,本本分分地做好我們該做的,我認(rèn)為我的青春并不痛,而是幸福,簡約的幸福?!薄扒啻褐云D難,是因?yàn)楣聠??!蔽覀兌蓟钤谧约旱氖澜缋?,我們不愿意也不?huì)和別人去交流,所以我們的青春就只有自己,有多大的困難或問題都自己扛,所以才會(huì)感到來源于青春的“痛”。我周圍的同學(xué)形形色色,我也是不知道該怎樣和他們交流,所以干脆就不和他們交流,許多心里話都找不到訴說的對象,所以我才會(huì)認(rèn)為青春是“痛”的。
    “痛”的青春往往是自己造成的,試著和周圍的人交流,讓自己不再孤單,如果這樣的話,便是“之所以青春,是因?yàn)榻涣鳌绷?。讓我們走進(jìn)社會(huì),多交流,多學(xué)習(xí),多思考吧,世界等著我們?nèi)ジ淖儭?BR>    孔融分梨讀后感篇十四
    紀(jì)曉嵐后來做了乾隆皇帝的.陪讀。一次,他伴駕南行,走得口干舌燥,路見一顆梨樹,摘下一顆梨子,自己吃了。
    乾隆問:“孔融四歲能讓梨。愛卿得梨為何讓也不讓,自己便吃了?”
    紀(jì)曉嵐說:“梨者離也。臣奉命伴駕,不敢讓梨?!?BR>    乾隆又說:“那咱倆分吃了也好哇?”
    紀(jì)曉嵐又說:“哪敢與君分梨(離)呀?”
    又走了一程,見有一棵柿樹。紀(jì)曉嵐揀成熟的摘下一個(gè),切成兩半分而食之。乾隆邊吃邊問:“怎么這柿子就可以分吃了呢?”
    紀(jì)說:“柿者事也。臣伴君行,有事(柿)共參(餐)嘛!”
    孔融分梨讀后感篇十五
    《孔融讓梨》的故事講述了孔融四歲的時(shí)候,在全家吃梨時(shí),他沒有像其他兄弟姐妹一樣搶大的,而是拿了一個(gè)最小的梨子,爺爺問他為什么拿最小的,他天真卻認(rèn)真地說:“我比弟弟妹妹大,我應(yīng)該讓著他們,我應(yīng)該吃小的!”
    而我們現(xiàn)在,自私的人越來越多,總是先考慮自己,其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)像孔融一樣,學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)愛護(hù)幼小。
    富有愛心、樂于助人、愛護(hù)幼小是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之二,也是我們新時(shí)代的年輕人應(yīng)具備的品德,做一個(gè)對他人、對社會(huì)、對國家有用的人。
    快樂是人生中最美麗的彩虹,我們時(shí)??梢栽谥藶闃返耐瑫r(shí)得到快樂。
    前年暑假,我同往常一樣到徐奶奶家竄門,我看到徐奶奶正拿著窗簾從椅子上邁下來。徐奶奶對我說:“窗簾太臟了,拆下來洗洗。”“好吧,我來幫你!”徐奶奶的手腳不利索,眼睛也已經(jīng)有些模糊,幫她也是應(yīng)該的。
    我把窗簾從徐奶奶手中接過,放在盆里浸泡了一會(huì)兒,然后拿起擠掉一點(diǎn)水,涂上肥皂,用柔軟的毛刷輕輕地由上到下刷去上面的灰塵。最后,我打開水龍頭,小心翼翼地將窗簾搓洗干凈,灰塵、污垢就全部清除掉了。頓時(shí),眼前一亮,窗簾潔凈如新。雖然我熱得汗流浹背,但看著煥然一新的窗簾與徐奶奶慈祥的笑臉,我心里像吃了蜜似的欣喜,心里的煩惱與雜念早已拋到了九霄云外。
    作為新時(shí)代的年輕人,我們必須如孔融一樣謙虛禮讓、愛護(hù)幼小。讓美德之花,在心靈深處綻放!
    孔融分梨讀后感篇十六
    《孔融讓梨之后》我沒有讀過,不知寫的是什么,但從這篇讀后感的片言只字中隱約感覺到,似乎寫了“孔融讓梨之后,為了保持謙讓的名節(jié),把什么都讓了出去”?我不知道小作者對原文的解讀是否準(zhǔn)確,所以要評價(jià)這一篇讀后感就有點(diǎn)麻煩,只能就習(xí)作本身談一談。
    這篇習(xí)作有觀點(diǎn),但是觀點(diǎn)有些雜亂,作為一篇讀后感,缺少一點(diǎn)章法。讀后感作為一種文體考察,一般需要抓住一點(diǎn),集中表達(dá),由一點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想和推理,聯(lián)系生活或知識(shí)點(diǎn)來寫。當(dāng)然如果是自己寫的隨想,寫著玩玩,不用被考察的,就無所謂了。
    習(xí)作觀點(diǎn)本身值得推敲,至少從小作者的.言語中,我看到了一對矛盾:到底是孔融主動(dòng)謙讓,還是身邊的人逼著他謙讓?這顯然是性質(zhì)完全不同的兩回事。這大約也是此文觀點(diǎn)雜亂的原因。
    同時(shí)提個(gè)醒兒:寫讀后感,建議不要選擇這種文章。這類文章,通常是借已有典故進(jìn)行再創(chuàng)造,多為借古諷今,具有強(qiáng)烈的批判意識(shí)(不知小作者看的這一篇是不是),這種批判形式需要有對社會(huì)現(xiàn)象的深刻體會(huì)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,才能夠領(lǐng)會(huì)其深意,所以并不適宜小學(xué)生閱讀。不過,如果是童話題材,借典故創(chuàng)造了新的童話故事,到另當(dāng)別論了。
    孔融分梨讀后感篇十七
    今天我讀了《孔融讓梨》的故事,這個(gè)故事講述了在漢朝一個(gè)4歲的小孩,在祖父六十大壽的時(shí)候,父親讓他分梨子,他按照長幼的順序分了梨子,留給自己最小的,父親問他:”為什么分給自己最小的?“孔融說:”樹有高低,人有老小,尊敬長輩是做人的道理?!昂髞砀赣H又讓他分梨子給兄弟們,他還是分給自己最小的,把大的分給哥哥和弟弟,他覺得弟弟小應(yīng)該讓著他。
    一個(gè)四歲的小孩,這么懂事、聰明,尊老愛幼,是多么偉大的美德。他的品德是我們從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)的,謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,有時(shí)是一種尊重,有時(shí)是一種寬容,有時(shí)是一種貢獻(xiàn)。我們在日常生活中,也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),x時(shí)遇到需要幫助的人要幫助他們,坐公交車時(shí)要主動(dòng)讓座。這樣我們的生活才更加豐富多彩,讓我們的社會(huì)更加和諧!
    《孔融讓梨》這個(gè)故事我看過很多次,但每次都沒讀懂意思。今天,我終于把這個(gè)故事深一層的意思讀懂了。
    孔融是東漢末年著名的文學(xué)家。在他四歲時(shí),就已經(jīng)很有教養(yǎng)了。一天,鄰居給孔融家送來了一盤梨,孔融的兄弟姐妹們一哄而上,爭搶那些又大又好的梨子。但孔融卻站在一旁,沒有去搶。這里寫出了孔融很懂事,會(huì)謙讓兄弟姐妹,讓他們先挑選,自己才拿剩下來的吃。
    父親見到亂哄哄的場面,十分生氣,讓站在一旁的孔融給大家分梨吃??兹谙劝褍蓚€(gè)大的分給了父親,母親,然后把好的依次分給了哥哥,姐姐和弟弟,而把最小的一個(gè)留給自己。父親問孔融為什么把最小的留給自己,孔融回答:“哥哥,姐姐比我大,應(yīng)該吃大的,弟弟比我小,我也應(yīng)該讓著他,所以我就挑了個(gè)最小的。”父親很滿意,還夸獎(jiǎng)孔融謙恭禮讓呢。這里,又一次突出孔融很懂事。
    孔融長大后,做了北海太守。他為人寬厚仁慈,廣交朋友,善待有學(xué)問的人,成為受人尊敬的人??兹谧尷孢@件事上,不但使他的兄弟姐妹受到教育,還為世人做出了榜樣。從孔融的成長,我也懂得了小時(shí)候不但要學(xué)習(xí)文化,還要養(yǎng)成良好的思想品格,長大才是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬摹?BR>    這一遍看完后,我懂得了在我們實(shí)際生活中,每一個(gè)人都學(xué)會(huì)謙讓,我們之間就不會(huì)產(chǎn)生矛盾,矛盾不存在,我們的社會(huì)就會(huì)和諧;社會(huì)和諧,我們的社會(huì)就是文明社會(huì);社會(huì)文明了,經(jīng)濟(jì)就會(huì)騰飛,我們的生活也就會(huì)更加美好。
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    孔融分梨讀后感篇十八
    今天晚上,我讀了《孔融讓梨》這本書。
    這個(gè)故事說一位叫孔融的小朋友,家里有五個(gè)哥哥,有一個(gè)小弟弟,有一天,他們摘了一筐梨子,然后大家商量怎么分,父親讓孔融來分,孔融挑了一個(gè)最大最大的.梨子給了小弟弟,挑了一個(gè)最小最小的梨子給自己,其余的給五個(gè)哥哥分了。
    我明白了:這個(gè)故事告訴我們,不能光想著自己,不想到別人,這樣就會(huì)變成一個(gè)自私的人,所以我們要懂得謙讓!
    孔融分梨讀后感篇十九
    我讀了《孔融讓梨》的故事,講了古時(shí)候有個(gè)孩子叫孔融,一天爸爸媽媽分梨給孩子們吃。孔融把大梨分給哥哥和弟弟,自己吃小梨。爸爸問他為什么不吃大梨,孔融說:“哥哥大應(yīng)該吃大梨,弟弟小我應(yīng)該讓著弟弟?!?BR>    同樣我想到了《弟子規(guī)》的《出則弟》里面的“長者先,幼者后”,教導(dǎo)人們從飲食到行為舉止都要敬老,講的都是禮讓的道理。
    我明白了人要學(xué)會(huì)禮讓,做事時(shí)要推己及人,將心比心,不能只為了自己。
    矯福依媽媽:人們千百年來傳頌《孔融讓梨》的故事,因?yàn)槎Y讓給家庭帶來了一團(tuán)和氣,其樂融融。一個(gè)人,家里禮讓家人,學(xué)校里禮讓同學(xué),單位里禮讓同事,社會(huì)上禮讓他人,做胸襟廣,度量大的人,過有意義的人生。
    孔融分梨讀后感篇二十
    這天我讀了《孔融讓梨》,孔融四歲時(shí),媽媽讓他給大家分梨。孔融把大梨讓給了別人,把小梨留給了自我。媽媽問他為什么不拿大的,他說:我年紀(jì)小,就應(yīng)吃小的。
    說起《孔融讓梨》的故事我想起了一個(gè)詞謙讓。謙讓是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。此刻,我們的生活比過去富裕了很多,但又有多少小朋友想到謙讓和關(guān)心別人呢?我們的`父母給我們買了一些好吃的零食,可我們只顧自我吃,壓根兒沒想到和爸爸媽媽一齊分享,所以我們要做一個(gè)懂事的,尊老愛幼的好孩子。