演講稿應該避免使用過于專業(yè)化的術語和難懂的表達方式，以確保聽眾能夠理解和接受所傳達的信息。演講稿的正文應該注意語言的準確性和明了性，避免使用過于專業(yè)或晦澀的詞語。小編為大家整理了一些備受好評的演講稿，供大家參考和學習。
演講稿生活需要儀式感篇一
人是很復雜的生物，種種不同的感官造就了個體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯，它屬于每一個人，每一個人都需要不同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。
比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日，也必焚紙元寶，為之做法祈禱。春節(jié)頭日，老人家定集廣大信佛之友，號令家中上下食素。自己則整日念經，以求國泰民安，風調雨順，家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽戲的癖好。每晚不聽不睡，一曲終了方罷休。
奉瓜、焚香、念經、聽戲，可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。
外祖母與祖父生活在寧波象山，從無錫驅車需三小時，甚至常因堵車延至五六個小時方能到達。因此，父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時，老人家皆大開盛宴，歡喜漫天。對我這個寶貝外孫女，真是有求必應，心疼萬分。
何為儀式感？從長輩們的生活習慣中，大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習慣，也可以是特有的癖好?；蚴⒋螅蛭⑿?，卻妝點著我們平淡無奇的日子。
試想，如果每個人的生活狀態(tài)都一樣，每個人保持儀式感的方式都一樣，那是一種多么可怕的麻木與機械！生活也將失去樂趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。
演講稿生活需要儀式感篇二
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的生活需要儀式感作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我喜歡在每一個新的日子開始前，舉辦一場儀式。這場儀式并不轟轟烈烈，只是輕輕許下的一個愿望。然后接下來這一天，我都會努力去達成這個愿望。
可能有人會說，這樣太累。是嗎？人生說長不長，說短不短，生命就在無數個一天中過去。人生說枯燥也并非如此，說有趣似乎也夸大其詞，每一天好像都是差不多的，又好像是有點不一樣的。人在塵世中麻木地活著，走在相似的軌道上。這個時候就需要一些不一樣的東西，比如大大小小的儀式，它們會讓你記住每一天中的不凡，會讓你的每一天都與前一天有所不同，會讓生活變得豐滿充盈生動起來，會讓你感覺到，你不僅僅是這大千世界中的平庸一員，更是你自己，獨一無二的你，這個世界也可以因你而不同。
清明節(jié)的時候，家里人總會帶著我去掃一次墓。小時候的我站在墓前，看著大人們擺上蠟燭、水果，哭著燒紙錢時，其實是有些不解的。人都已經去了，這樣做還有什么用呢？他們看得見嗎？漸漸長大，這個謎團也漸漸被揭開了。我開始對這種儀式抱有尊敬的態(tài)度。這樣的儀式感，使在場所有人都沉浸在回憶中。這一刻，我們放下了塵世間的種種煩惱，只是這樣單純地做一件事，回憶一些人。
為什么會有各種各樣的節(jié)日？其實它們都是生活的儀式??！端午節(jié)，不僅僅只是為了劃龍舟，吃粽子而設立的節(jié)日，是為了紀念屈原。如果不是每一年，都有這樣一個節(jié)日，或許這個人也不會像現(xiàn)在一樣流傳百世，不會有那么多人背他寫的'楚辭，敬佩敬仰他。他與我們時空遙隔，但因有了這樣一個節(jié)日，讓人們記住了他，正是這樣一場儀式，讓他與他的故事永遠留在了這個世上，永遠，永遠。圣誕節(jié)，就是一場童話般的儀式，它讓我們記住了那個白胡子的老爺爺，它讓童真與美好留在我們每一個人的心間，并一代一代傳承下去。生活需要這樣的儀式，也存在著這樣的儀式，它們讓你我更加真實地活在這個世界上，讓生命不再單調貧乏，能有更多的美好。
親人遠去，時常翻一翻相冊，是一場思念的儀式；秋風落葉，是一場道別與新生的儀式；生日派對與畢業(yè)典禮，是一場自我擁抱，給人生立里程碑的美好儀式生活需要儀式感，需要通過這樣的儀式來點綴生活，給平凡的日子增光添彩，讓每一天都變成生命中不一樣的存在。
演講稿生活需要儀式感篇三
儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什么，或是其中所蘊含的特殊意味。儀式感仿佛是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個人眼里，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。
在我眼中，儀式感是理想境界與現(xiàn)實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內心仰望未來。
我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態(tài)，自我地享受這專屬的片刻安寧。
但現(xiàn)在，越來越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視，不愿追求，更是將“儀式感”視為無用的負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。
也許是現(xiàn)實與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數人甘于無奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們在理想與現(xiàn)實之間找到了橋梁，對于每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。
儀式感，是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的灑脫逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的回歸本心。
時代的洪流里，儀式感正在消失，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規(guī)章，而是一份熱愛生活的態(tài)度和相信自我的信念。
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演講稿生活需要儀式感篇四
有多少人的生活是過得充滿儀式感的？也許很少，也許沒有。
儀式感，或許只是看似與日常的生活格格不入。海子說過這樣一句話：“儀式感不一定帶來昂貴，但一定可以讓人尊貴?！本拖褶r歷二月十二的花朝節(jié)，人們約定集會賞花的著裝要端莊素雅而不隆重艷麗，即能顯現(xiàn)對花神的尊重又不奪走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，這是一種多么優(yōu)秀的儀式感。正如《小王子》一書中寫道的，儀式感其實在我們每個人的身邊，或大或小，或多或少。
儀式感，是行為負擔背后的心靈放松。我的母親，是一個儀式感的奉行者。家中，無論是客廳還是臥室，都一定要擺上一瓶鮮花，時常澆水換新，或是剪掉枯萎的花瓣。我問母親每天這樣累是為什么。她答道：每天看到這些花兒都有好心情。我想也許這些花兒有神奇魔力，可以讓工作了一天的母親舒心放松，也許這也是一種儀式感吧！
可現(xiàn)在的人啊！簡省了一切他們以為的“繁雜”，卻同時遺失了生活的滋味，而未曾知覺。當人人必備的手機代替了書頁泛黃、略帶墨香的紙質書，人們對于知識的敬佩也少了一分。當瞬時即發(fā)的消息代替了字字深情、親筆書寫的一封信，人們對與好友的誠摯也少了一分?，F(xiàn)在人們所缺少的儀式感，也許是在越來越追求便利簡省的浪潮中，無論怎么找也找不回來的。
所以，請在生存中一點點拾起生活吧。再小的儀式感中其實都蘊含著最為真實的愛意，每天十分鐘的臨帖，時而一篇文章的抒發(fā)，都能為心田撒下一片美好的星光！
只是樸素的我們，忘卻了本不該忘記的東西。如今的我細想，我還是愿意認同我的母親，因為儀式感可能就是一份堅持，堅持在冗雜萬事中抽身留一片靜謐給自己，堅持在沉郁夜幕中灑下星星點點的微光，再匯成燦亮的星河。
演講稿生活需要儀式感篇五
法國童話《小王子》中，有一段對白。小王子問：“儀式是什么？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！本W絡百科上對于儀式感的定義是：人們表達內心情感最直接的方式，是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悅瞬間，可以讓人們記住一些重要時刻。
儀式，大家并不陌生。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國人向來是注重儀式感的，古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，沐浴焚香也是儀式。
然而我們每個人的生活都是普通的，每天循規(guī)蹈矩日復一日，只有在比較特別的某一天我們才會有所期待，有了儀式感后，我們才能感受到這一天是不同的，才能感受到這一瞬間是不同的，這樣的儀式感會使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛。
我所認為的儀式感，就是生活的點點滴滴。我的父母就有一個他們之間的小約定，每天早上誰先起床就負責給對方提前擠好牙膏。
其實，儀式不是需要多么隆重的計劃或者實施，就像那一管小小的牙膏，承載著的是只屬于兩個人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實很簡單，今天天氣不錯就多燒了幾個菜；換季過年時買了新衣服；工作學習有進步給自己的小獎勵。
其實，儀式和儀式感這個東西并不是我們需要花重金才能得到的，而是我們和誰做了什么。儀式感的重點在于和我在一起的那個人和一起做的那些事。
正是這些看似不必要的，沒有用的事情，卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。
演講稿生活需要儀式感篇六
初見儀式感，在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實在憶不起些什么了。
偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認識了一個原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會的日子，有著各種習俗和規(guī)矩。初時，我心中大為不屑，“區(qū)區(qū)小草小花，怎值得如此浪費時間？”。可反觀現(xiàn)代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。
從往昔人們對花草山水富有情趣，到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁，這中間到底經歷了什么？人們因時代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。
儀式感是一種情調，是一種心靈與現(xiàn)實溝通的方式。它使得生活不再只是物質，而是更具有感情基調和自我意識。它是必不可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。
演講稿生活需要儀式感篇七
午后總是鮮少有人經過，只有行車在瞬時間馳過窗外的殘影。云常擋住陽光，繪下時明時暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車輪“嘰嘎”的呻吟?；蛟S只有在這樣的午后，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻愜意吧。
古人的儀式感不僅在莊嚴肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后。或是立于窗前吟詩作賦，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。
端午時的賽龍舟、吃粽子，中秋時的賞圓月、享團圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現(xiàn)如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。
在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復制粘貼的祝福代替了親筆書信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點空閑賞花喝茶，將豐富充實的儀式隨意刪減，空留下完成任務般的冷漠死板。
其實儀式感很小，小到沒有我們所想的那般讓人難堪重負。劉亮程就認為，躺在田野里，聽著蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個午后的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時間靜心看一本好書。沉浸在連貫的文字之中，聽憑作者領你走進一個故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的幸福與滿足。
其實儀式感很容易，難以跨越的只不過是我們日漸焦躁的心。我們的生活，其實一點簡單的儀式感就足夠。
演講稿生活需要儀式感篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
儀式，是很多人經常忽略的一個詞。生活中大部分的時候都是平淡無奇的，今天和昨天似乎并沒有什么不同，苦惱的依然苦惱，煩心的依然煩心，但正因為某個“儀式”的存在，讓你覺得一切又重新開始了，仿佛與過去的時光做了一個了斷。我們都需要一種恰如其分的儀式感，來度過平淡的日子。
就像剛剛過去的七夕節(jié)，20xx年，“七夕”被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。傳說這一天，是牛郎織女相會的日子，故有“鵲橋相會”的傳說。這一天也是乞巧的日子，靈巧的女孩子們向織女乞求智慧和巧藝，或者向織女求賜美滿的姻緣。不同的時期、不同的人，對“七夕”的過法不同。記得小時候，七夕的時候，一般村里的女孩子都會聚在一起包餃子，餃子里面包上各種不同的東西，都是為了乞求自己心靈手巧，越長越漂亮。現(xiàn)在的七夕，大家都把它當情人節(jié)來過，朋友圈里充斥著各種曬幸福，各個花店、商場、美食街都是忙的不亦樂乎，不免被這種儀式感深深的震撼到了。
記得在我的考編之路上，輔導班里有一個簽到的小本子，每天到班里學習之前，先在本子上簽上自己的名字，久而久之，我便把這種行為，當成一種儀式感，每天簽完到以后，就感覺渾身充滿了力量，便不敢辜負這一天的學習。其實，生活中的儀式感無處不在，只是被我們漸漸忽視、淡忘了。比如說：學校里的每周一的升旗儀式，告訴我們新的一周開始了，收起周末放松的心情，該好好學習了；每個周末，為家人做一桌豐盛的大餐，拉近距離，使感情升溫；定期給父母打電話，下班后給孩子的一個擁抱，出門前給愛人的一個親吻......
生活總是需要一些儀式感的，這跟矯情無關，而是關于我們對生活的熱愛，對幸福的敏感。儀式感也不是為了刻意去表達什么，只是想某一天與其他的日子不同，某一刻與其他的時刻不同，我們需要用儀式感來紀念自己的某些記憶，無論傷心的也好，快樂的也好。
平淡的生活里，總是需要一些調味劑，使自己有滋有味的度過每一天。儀式感，會讓我們在平凡而又瑣碎的日子里，拋開眼前的茍且，找到屬于自己的詩和遠方。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講稿生活需要儀式感篇九
重溫那時的場景，就是愛你最好的儀式感。
時隔兩年，不變的場景，不變的造型，還有不變的我們。
我們六個是青梅竹馬的朋友，以前幾乎是每逢周末就聚起來，可隨著年紀增大和安排滿滿的學習班，現(xiàn)在總會因為時間沖突，在面對好友的熱情邀請，只能回復寥寥幾個字：算了吧，還有學習。
20xx年的元旦，我們五年級，一起隨同父母來到樂清，在其中一位閨蜜媽媽公司的大草坪上，玩得很是開心，為了日后友情見證，大家想出了拍錯位照紀念，只為那“咔嚓”的一瞬間，雖然花費了好長時間，但卻樂此不疲。
又一個元旦，幾個家長總算是幫孩子在“百忙”中抽出時間，“聚一下吧?！彼麄冋f。
我們依舊決定來到那個熟悉的草坪故地重游，隔了兩年，這兒的草可是長了不少，和我們很像。一來到這兒，一種親切感撲面而來，我們也像兩年前那樣，走到最高處，像坐滑滑梯一樣滑下來，有時中途停住了，就互相開懷大笑，雖然在他人看來是很幼稚，可這卻是屬于我們六個人的特別記憶。
幾個家長翻出了兩年前在這留下的“印記”，我們對著屏幕里夸張甚至滑稽的動作笑了好久。同是元旦，做同樣一件事情，也是一場對友情懷念的儀式。那怎么能少了照片呢？隨后開始模仿，似乎花了更久的時間，同樣只為那“咔嚓”一下，卻也還是樂此不疲。
兩年前的照片，與現(xiàn)在對比，個個都是大孩子了，個頭也長了不少，但不變的是我們之間的永遠的情誼。
正是因為相聚，因為有了儀式感，才會使情更濃，也才不會忘記，永遠也不會忘。
很多人的生活之所以平淡無趣，其實就是缺乏了儀式感，也就是儀式感，它也許是一個紀念會，也許是延續(xù)一個人未完成的夢想，或是同樣的人，在不同時間，同一場景拍的照片，都會讓生活增添不少情趣。
如果沒有這種小確幸，人生只不過是干巴巴的沙漠而己。
演講稿生活需要儀式感篇十
每一個儀式感需求的背后，都藏著一份愛的表達。恰當的美好的儀式感讓生活更有溫情與價值。
前些日子，爸爸得知一個不幸的消息，與他很要好的一位大學同學，忽然得了癌癥，去世了。
為此，爸爸悲傷萬分。對于他這個一直以來都十分堅強的人來說，幾乎沒有什么事情會讓他變成這樣，這是第一次。那幾天，他似乎變了一個人似的：吃飯總是一聲不吭，好像滿懷心事;有空也不去運動了，只是獨自坐在沙發(fā)上刷刷微信……我真的難以想像，這個人究竟對他有多重要。
一天晚上，只見他在書房里翻翻找找，雜亂的東西放了一地。我走近一看，他的手上正拿著一疊照片：照片上的兩個青年肩搭著肩，站在一個籃球場上，笑容很燦爛，陽光將他們臉上的汗水照得閃閃發(fā)光……這些全是爸爸和他朋友曾經的合影，是對于他來說最珍貴、最美好的記憶。
看看相片，回憶往事，這就是思念最好的儀式感。
緊接著的元旦周末，爸爸又自己駕車帶我去了他的母?！瓕幉ù髮W。爸爸想借此次寧波之旅，回憶曾經與他在一起時的美好瞬間，來紀念已經逝去的青春芳華。
最終，他停在了一處，旁邊就是大操場。有一長排籃球場，一個標準的足球場。有許多青年人正在運動著、快樂著。
爸爸一邊看，一邊說起了往事。他以前每天都和那位好朋友一起在這兒打籃球，而且他倆總是分在一組。他們都深深信賴著對方，配合十分默契，再加上兩人的球技都不錯，他們在比賽中好幾次聯(lián)手奪冠。說著說著，他笑了，笑得像個孩子。
我也笑了。同樣的地點，做著同樣的事，只是少了你。但是，來到我們曾經一起歡笑，一起揮灑青春汗水的地方，便是思念你最好的儀式感。我們曾經在一起，我們永遠活在那一段時光里。
演講稿生活需要儀式感篇十一
儀式，是很多人經常忽略的一個詞。生活中大部分的時候都是平淡無奇的，今天和昨天似乎并沒有什么不同，苦惱的依然苦惱，煩心的依然煩心，但正因為某個“儀式”的存在，讓你覺得一切又重新開始了，仿佛與過去的時光做了一個了斷。我們都需要一種恰如其分的儀式感，來度過平淡的日子。
就像剛剛過去的七夕節(jié)，20xx年，“七夕”被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。傳說這一天，是牛郎織女相會的日子，故有“鵲橋相會”的傳說。這一天也是乞巧的日子，靈巧的女孩子們向織女乞求智慧和巧藝，或者向織女求賜美滿的姻緣。不同的時期、不同的人，對“七夕”的過法不同。記得小時候，七夕的時候，一般村里的女孩子都會聚在一起包餃子，餃子里面包上各種不同的東西，都是為了乞求自己心靈手巧，越長越漂亮?，F(xiàn)在的七夕，大家都把它當情人節(jié)來過，朋友圈里充斥著各種曬幸福，各個花店、商場、美食街都是忙的不亦樂乎，不免被這種儀式感深深的震撼到了。
記得在我的考編之路上，輔導班里有一個簽到的小本子，每天到班里學習之前，先在本子上簽上自己的名字，久而久之，我便把這種行為，當成一種儀式感，每天簽完到以后，就感覺渾身充滿了力量，便不敢辜負這一天的學習。其實，生活中的儀式感無處不在，只是被我們漸漸忽視、淡忘了。比如說：學校里的每周一的升旗儀式，告訴我們新的一周開始了，收起周末放松的心情，該好好學習了；每個周末，為家人做一桌豐盛的大餐，拉近距離，使感情升溫；定期給父母打電話，下班后給孩子的一個擁抱，出門前給愛人的一個親吻......
生活總是需要一些儀式感的'，這跟矯情無關，而是關于我們對生活的熱愛，對幸福的敏感。儀式感也不是為了刻意去表達什么，只是想某一天與其他的日子不同，某一刻與其他的時刻不同，我們需要用儀式感來紀念自己的某些記憶，無論傷心的也好，快樂的也好。
平淡的生活里，總是需要一些調味劑，使自己有滋有味的度過每一天。儀式感，會讓我們在平凡而又瑣碎的日子里，拋開眼前的茍且，找到屬于自己的詩和遠方。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講稿生活需要儀式感篇十二
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
我曾將她心態(tài)和外貌的年輕歸結到她的桀驁……。
一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進廚房，阿姨沐浴在曦光中煎著雞蛋，這時她竟沒了平時的輕快與活潑——圍裙一絲不茍地合在她的身上，手中的鍋鏟有規(guī)律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時，她執(zhí)著刀叉，不語，專注地切割著煎蛋與松餅，慢慢地遞到嘴中，細致地咀嚼著?，F(xiàn)實與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一樣，以完美的姿態(tài)將煎蛋和松餅吃得宛若盛宴。
突然一個詞語嘣地出現(xiàn)了我的腦海，“儀式感”。
演講稿生活需要儀式感篇十三
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！迸瓮?，盼望著，年的腳步終于近了。春節(jié)是合家團聚的日子，我喜歡春節(jié)的熱鬧，喜慶。
我的家鄉(xiāng)在汕尾，但我們幾乎每年都在深圳過年，今年也不例外。春節(jié)是個辭舊迎新的日子，每年的年二十九，我們必定會全家出動，一起大掃除。雖然我和弟弟還小，但我們都會力所能及地參與其中。我和弟弟會分工合作，我負責清理家中的地面。我會先用掃把將地面清掃干凈后，再用拖把將地面拖的一塵不染，干凈得像鏡子一樣。弟弟就會拿一塊小抹布，小心翼翼地挨著一個又一個的窗戶認真地擦。偶爾弟弟會不認真，偷懶，我都會在一旁督促他。偶爾我們也會有小吵小鬧，但最終都會融合在熱火朝天的勞動中。雖然一天下來我們都會精疲力盡，但是我們依然樂在其中。
到了除夕夜，奶奶和媽媽都會準備豐盛的團圓飯。飯桌上擺著新鮮可口的海魚、美味無比的鮑魚雞、外酥里嫩的生蠔、香噴噴的紅燒肉，還有我心心念念的雞蛋煎年糕，真是應有盡有。我看著桌上的美味佳肴，垂涎三尺。大家都狼吞虎咽地吃起來，開心地碰著酒杯，滿屋子洋溢著歡笑聲。大家說著祝福的.話語，一起享受這美好的時光。
晚飯后，我們總是迫不及待地打開電視機，大家齊坐在沙發(fā)上，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，等著長輩們的壓歲錢，其樂融融。
這就是我的春節(jié)，你聞到了年的味道了嗎?
演講稿生活需要儀式感篇十四
生活中的很多事情都需要我們堅持，當我們下定決心要去學習一件事的時候，堅持就極為的重要。
那就是在一個暑假，那個暑假我愛上了滑板。每一天將作業(yè)做完后，我就拿著我的滑板出發(fā)玩去了。只可是在滑滑板的時候，我總是把握不住方向，光這一點就讓我學了好一陣子。
在學習滑輪板之前，我還給自己定下了一個目標，這個目標就是必須要盡快學會滑輪板，然后在朋友面前去炫上一把。我一向都認為滑輪板是會很容易的，但事實證明這完全就是我想的過于簡單了。
我練滑板練習了好一陣子，可是一向都沒有掌握其中的要領，這也讓我在學習過程中無比的艱險。有好些次，我都打算放棄了。最嚴重的一次，是我從滑板上摔了下來，并且還摔得很慘。那一次，憤怒的我可是差點就將我的滑板給摔壞了，好在朋友勸住了我，并且朋友還對我說：“你不是還想在我們面前炫上一把，你學都沒學會，那還怎樣炫？”
朋友的話加強了我學習的決心，那次以后，我再也沒有說過要放棄的話，而是每一天準時準點的去練習，正如“功夫不負苦心人”，在我的堅持之下，我最終學會了，并且還能夠做一些艱難的動作。
從這一次學習滑板中，我學到了堅持。若是我中途半途而廢了，那么此刻的我哪還能滑滑板滑得這本順溜。并且那我也就不能實現(xiàn)我對朋友們說的諾言了，也就是要在她們面前好好的秀上一把。做任何事情，我們都應當要學會堅持，因為堅持才能讓我們收獲更多。堅持是我們走向成功的必要，如果我們在追逐自己的目標時不夠堅持，那么我們也就永遠都不能實現(xiàn)我們的目標。我們的生活需要堅持。
演講稿生活需要儀式感篇十五
春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。因為疫情的原因很多地方不能去。但是春節(jié)的歡樂氣氛處處可見。道路兩旁掛滿了紅彤彤的燈籠。
春節(jié)在我的印象是快快樂樂的，紅包多多，鞭炮聲多多，歡笑聲多多。貼春聯(lián)、放鞭炮、吃團圓飯、看燈籠都是習俗。
春節(jié)前夕，爸爸媽媽爺爺奶奶就開始忙碌起來。爸爸主要的工作是貼春聯(lián)。瞧，這春聯(lián)貼上去后馬上就感受到喜氣洋洋，還為家里添加一分文化氣息。
廚房里，各種各樣的食品讓讓垂涎三尺。爺爺和媽媽忙著準備做團圓飯的食材。處處飄著濃濃香味。
終于等到了除夕晚上，我最期待是和爸爸媽媽一起吃團圓飯，一起欣賞精彩的春晚節(jié)目。春晚場面壯觀且華麗。我最喜歡看的是小品，因為特別的搞笑，不時地傳來我們的歡笑聲，也帶給我們思考。
看了一會兒晚會，我們就急急忙忙和弟弟他們一起去放鞭炮了。我們的老家是鞭炮“工廠”，那里有各式各樣的花炮，還出口很多個國家呢。每年，舅舅都會準備很多的煙花，送給到我們。
我們把煙花放到地上，小心翼翼地拿起打火機點燃導引線，然后撒腿就跑。五顏六色的'煙花像一朵朵綻放的花朵，有的又“砰”的一聲在夜晚中散開，美不勝收。我們這群孩子在下面拍手“好美呀”。遠處的天空也出現(xiàn)無數朵五彩的煙花，同一時間感受到整個天空都在開“party”，快樂也在遙相呼應，地上也熱鬧極了。
新的春天給我們帶來了歡樂、希望和憧憬。新的一年，我要好好學習，多多鍛煉身體，成為一個更優(yōu)秀的小學生。
我愛新春!
演講稿生活需要儀式感篇十六
——題記。
農歷的二月十二日，是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。過去的過去，大家會在這個節(jié)日走親訪友，互相贈送花卉種子。有能力的富足人家，也不吝惜財物，往往在聚會時舉辦盛大的花卉展覽，讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人，是擁有儀式感的。
可是，現(xiàn)代信息紛雜，這個節(jié)日早已被掩埋在歷史的塵埃之下了。網絡技術的發(fā)達，溝通通信的便捷，恰恰導致了交往中的隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落，就像年少時，為一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯，早已變作qq一句冷冰冰的祝福。
可回溯過往，再小的儀式感，都含著最真的愛意。女孩給男孩發(fā)了一條信息，說，她想吃城門口的燒烤，于是男孩就冒雨繞了一整圈，買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是，女孩回報的，連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他，能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事，對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認可更有意義。
這份真心卻也正是現(xiàn)實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如，在朋友生日的時候，所送的禮物只貴重在價格，而不帶絲毫真心，僅僅只是因為“儀式感”。
生活，需要儀式感。但是，儀式感與刻意，矯情，做作，虛偽無關，它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應該用心給他人，給自己制造儀式感，如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。
演講稿生活需要儀式感篇十七
在讀這本書之前，先說說我為什么要買這本書吧。畢業(yè)一年，我感覺自己毫無目標，似乎出了學校一切就偏離了我原本的初衷與軌道。
嗯似乎我想的非常的完美！所以當現(xiàn)實擺在我眼前的時候，好吧我承認我有點想太多了。實習的第一份工作，社工，輕松愉快，但工資太低，即使我做的很開心，但工資實在無法滿足我，我辭職了；第二份工作沒做兩個星期，一天200多個電話受不了，離職了；第三份工作，客服，以為自己能夠輕松勝任，結果還是想的太美好，我卻入職到離職干了不到2個月；第四份工作，也就是我現(xiàn)在的工作，不長不短，好歹干了7個月，期間無數次想要離職，因為時間好長，工資卻不高，時間都耗進去了，卻沒有足夠的收獲，但我卻最終沒有離開。
所以當我看到這本《生活需要儀式感》的時候，我想我的生活是不是也缺少一種儀式感？
開篇讀起，我就有一種不想看了的感覺，為什么，因為讀的時候才發(fā)現(xiàn)，原我是這么平凡，書中描寫的那種普通而平凡到幾乎每個人都有這樣的習慣，我當初在學生時期，幻想的日子，原我一個也沒完成（如果偶爾的讀書算是完成一），是在是很汗顏。
這一，是一般勵志書籍里面都會提到的理想、奮斗、努力?？催^的類似很多，也曾一番為了某個突如其的夢想而像打了雞血一般，制定一堆計劃，但能堅持天或是超過天的幾乎沒有。一邊讀，一邊回想起自己當年所放出的豪言壯語，也是傻得可愛。
我喜歡這一的最后一篇的標題：成為更好的自己，迎接遠道而的你。我總是這么期待的自己，想著未會更好，卻忘記一切都是從現(xiàn)在開始，從此刻開始。一直在原地做著最好準備的我，永遠在期待未的那個更好的自己。
讀這的時候，我一直在想，我算不算是一個情商高的人？(fsir)很多時候我感覺自己還是屬于不會說話的，做人呢，應該還行吧，所以最后總結我還是一個普普通通沒有高智商也沒有高情商的人，一個有一二知己，三五好友普通人。但我努力做一個可以讓身邊的人能夠感到溫暖的人。
"儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同"而開始對自己的生活質量的重視，就是對自己人生的重視。
演講稿生活需要儀式感篇一
人是很復雜的生物，種種不同的感官造就了個體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯，它屬于每一個人，每一個人都需要不同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。
比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日，也必焚紙元寶，為之做法祈禱。春節(jié)頭日，老人家定集廣大信佛之友，號令家中上下食素。自己則整日念經，以求國泰民安，風調雨順，家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽戲的癖好。每晚不聽不睡，一曲終了方罷休。
奉瓜、焚香、念經、聽戲，可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。
外祖母與祖父生活在寧波象山，從無錫驅車需三小時，甚至常因堵車延至五六個小時方能到達。因此，父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時，老人家皆大開盛宴，歡喜漫天。對我這個寶貝外孫女，真是有求必應，心疼萬分。
何為儀式感？從長輩們的生活習慣中，大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習慣，也可以是特有的癖好?；蚴⒋螅蛭⑿?，卻妝點著我們平淡無奇的日子。
試想，如果每個人的生活狀態(tài)都一樣，每個人保持儀式感的方式都一樣，那是一種多么可怕的麻木與機械！生活也將失去樂趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。
演講稿生活需要儀式感篇二
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的生活需要儀式感作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我喜歡在每一個新的日子開始前，舉辦一場儀式。這場儀式并不轟轟烈烈，只是輕輕許下的一個愿望。然后接下來這一天，我都會努力去達成這個愿望。
可能有人會說，這樣太累。是嗎？人生說長不長，說短不短，生命就在無數個一天中過去。人生說枯燥也并非如此，說有趣似乎也夸大其詞，每一天好像都是差不多的，又好像是有點不一樣的。人在塵世中麻木地活著，走在相似的軌道上。這個時候就需要一些不一樣的東西，比如大大小小的儀式，它們會讓你記住每一天中的不凡，會讓你的每一天都與前一天有所不同，會讓生活變得豐滿充盈生動起來，會讓你感覺到，你不僅僅是這大千世界中的平庸一員，更是你自己，獨一無二的你，這個世界也可以因你而不同。
清明節(jié)的時候，家里人總會帶著我去掃一次墓。小時候的我站在墓前，看著大人們擺上蠟燭、水果，哭著燒紙錢時，其實是有些不解的。人都已經去了，這樣做還有什么用呢？他們看得見嗎？漸漸長大，這個謎團也漸漸被揭開了。我開始對這種儀式抱有尊敬的態(tài)度。這樣的儀式感，使在場所有人都沉浸在回憶中。這一刻，我們放下了塵世間的種種煩惱，只是這樣單純地做一件事，回憶一些人。
為什么會有各種各樣的節(jié)日？其實它們都是生活的儀式??！端午節(jié)，不僅僅只是為了劃龍舟，吃粽子而設立的節(jié)日，是為了紀念屈原。如果不是每一年，都有這樣一個節(jié)日，或許這個人也不會像現(xiàn)在一樣流傳百世，不會有那么多人背他寫的'楚辭，敬佩敬仰他。他與我們時空遙隔，但因有了這樣一個節(jié)日，讓人們記住了他，正是這樣一場儀式，讓他與他的故事永遠留在了這個世上，永遠，永遠。圣誕節(jié)，就是一場童話般的儀式，它讓我們記住了那個白胡子的老爺爺，它讓童真與美好留在我們每一個人的心間，并一代一代傳承下去。生活需要這樣的儀式，也存在著這樣的儀式，它們讓你我更加真實地活在這個世界上，讓生命不再單調貧乏，能有更多的美好。
親人遠去，時常翻一翻相冊，是一場思念的儀式；秋風落葉，是一場道別與新生的儀式；生日派對與畢業(yè)典禮，是一場自我擁抱，給人生立里程碑的美好儀式生活需要儀式感，需要通過這樣的儀式來點綴生活，給平凡的日子增光添彩，讓每一天都變成生命中不一樣的存在。
演講稿生活需要儀式感篇三
儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什么，或是其中所蘊含的特殊意味。儀式感仿佛是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個人眼里，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。
在我眼中，儀式感是理想境界與現(xiàn)實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內心仰望未來。
我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態(tài)，自我地享受這專屬的片刻安寧。
但現(xiàn)在，越來越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視，不愿追求，更是將“儀式感”視為無用的負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。
也許是現(xiàn)實與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數人甘于無奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們在理想與現(xiàn)實之間找到了橋梁，對于每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。
儀式感，是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的灑脫逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的回歸本心。
時代的洪流里，儀式感正在消失，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規(guī)章，而是一份熱愛生活的態(tài)度和相信自我的信念。
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演講稿生活需要儀式感篇四
有多少人的生活是過得充滿儀式感的？也許很少，也許沒有。
儀式感，或許只是看似與日常的生活格格不入。海子說過這樣一句話：“儀式感不一定帶來昂貴，但一定可以讓人尊貴?！本拖褶r歷二月十二的花朝節(jié)，人們約定集會賞花的著裝要端莊素雅而不隆重艷麗，即能顯現(xiàn)對花神的尊重又不奪走花朵的光彩。年年如此，人人恪守，這是一種多么優(yōu)秀的儀式感。正如《小王子》一書中寫道的，儀式感其實在我們每個人的身邊，或大或小，或多或少。
儀式感，是行為負擔背后的心靈放松。我的母親，是一個儀式感的奉行者。家中，無論是客廳還是臥室，都一定要擺上一瓶鮮花，時常澆水換新，或是剪掉枯萎的花瓣。我問母親每天這樣累是為什么。她答道：每天看到這些花兒都有好心情。我想也許這些花兒有神奇魔力，可以讓工作了一天的母親舒心放松，也許這也是一種儀式感吧！
可現(xiàn)在的人啊！簡省了一切他們以為的“繁雜”，卻同時遺失了生活的滋味，而未曾知覺。當人人必備的手機代替了書頁泛黃、略帶墨香的紙質書，人們對于知識的敬佩也少了一分。當瞬時即發(fā)的消息代替了字字深情、親筆書寫的一封信，人們對與好友的誠摯也少了一分?，F(xiàn)在人們所缺少的儀式感，也許是在越來越追求便利簡省的浪潮中，無論怎么找也找不回來的。
所以，請在生存中一點點拾起生活吧。再小的儀式感中其實都蘊含著最為真實的愛意，每天十分鐘的臨帖，時而一篇文章的抒發(fā)，都能為心田撒下一片美好的星光！
只是樸素的我們，忘卻了本不該忘記的東西。如今的我細想，我還是愿意認同我的母親，因為儀式感可能就是一份堅持，堅持在冗雜萬事中抽身留一片靜謐給自己，堅持在沉郁夜幕中灑下星星點點的微光，再匯成燦亮的星河。
演講稿生活需要儀式感篇五
法國童話《小王子》中，有一段對白。小王子問：“儀式是什么？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！本W絡百科上對于儀式感的定義是：人們表達內心情感最直接的方式，是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悅瞬間，可以讓人們記住一些重要時刻。
儀式，大家并不陌生。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國人向來是注重儀式感的，古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，沐浴焚香也是儀式。
然而我們每個人的生活都是普通的，每天循規(guī)蹈矩日復一日，只有在比較特別的某一天我們才會有所期待，有了儀式感后，我們才能感受到這一天是不同的，才能感受到這一瞬間是不同的，這樣的儀式感會使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛。
我所認為的儀式感，就是生活的點點滴滴。我的父母就有一個他們之間的小約定，每天早上誰先起床就負責給對方提前擠好牙膏。
其實，儀式不是需要多么隆重的計劃或者實施，就像那一管小小的牙膏，承載著的是只屬于兩個人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實很簡單，今天天氣不錯就多燒了幾個菜；換季過年時買了新衣服；工作學習有進步給自己的小獎勵。
其實，儀式和儀式感這個東西并不是我們需要花重金才能得到的，而是我們和誰做了什么。儀式感的重點在于和我在一起的那個人和一起做的那些事。
正是這些看似不必要的，沒有用的事情，卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。
演講稿生活需要儀式感篇六
初見儀式感，在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實在憶不起些什么了。
偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認識了一個原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會的日子，有著各種習俗和規(guī)矩。初時，我心中大為不屑，“區(qū)區(qū)小草小花，怎值得如此浪費時間？”。可反觀現(xiàn)代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。
從往昔人們對花草山水富有情趣，到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁，這中間到底經歷了什么？人們因時代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。
儀式感是一種情調，是一種心靈與現(xiàn)實溝通的方式。它使得生活不再只是物質，而是更具有感情基調和自我意識。它是必不可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。
演講稿生活需要儀式感篇七
午后總是鮮少有人經過，只有行車在瞬時間馳過窗外的殘影。云常擋住陽光，繪下時明時暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車輪“嘰嘎”的呻吟?；蛟S只有在這樣的午后，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻愜意吧。
古人的儀式感不僅在莊嚴肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后。或是立于窗前吟詩作賦，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。
端午時的賽龍舟、吃粽子，中秋時的賞圓月、享團圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現(xiàn)如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。
在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復制粘貼的祝福代替了親筆書信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點空閑賞花喝茶，將豐富充實的儀式隨意刪減，空留下完成任務般的冷漠死板。
其實儀式感很小，小到沒有我們所想的那般讓人難堪重負。劉亮程就認為，躺在田野里，聽著蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個午后的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時間靜心看一本好書。沉浸在連貫的文字之中，聽憑作者領你走進一個故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的幸福與滿足。
其實儀式感很容易，難以跨越的只不過是我們日漸焦躁的心。我們的生活，其實一點簡單的儀式感就足夠。
演講稿生活需要儀式感篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
儀式，是很多人經常忽略的一個詞。生活中大部分的時候都是平淡無奇的，今天和昨天似乎并沒有什么不同，苦惱的依然苦惱，煩心的依然煩心，但正因為某個“儀式”的存在，讓你覺得一切又重新開始了，仿佛與過去的時光做了一個了斷。我們都需要一種恰如其分的儀式感，來度過平淡的日子。
就像剛剛過去的七夕節(jié)，20xx年，“七夕”被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。傳說這一天，是牛郎織女相會的日子，故有“鵲橋相會”的傳說。這一天也是乞巧的日子，靈巧的女孩子們向織女乞求智慧和巧藝，或者向織女求賜美滿的姻緣。不同的時期、不同的人，對“七夕”的過法不同。記得小時候，七夕的時候，一般村里的女孩子都會聚在一起包餃子，餃子里面包上各種不同的東西，都是為了乞求自己心靈手巧，越長越漂亮。現(xiàn)在的七夕，大家都把它當情人節(jié)來過，朋友圈里充斥著各種曬幸福，各個花店、商場、美食街都是忙的不亦樂乎，不免被這種儀式感深深的震撼到了。
記得在我的考編之路上，輔導班里有一個簽到的小本子，每天到班里學習之前，先在本子上簽上自己的名字，久而久之，我便把這種行為，當成一種儀式感，每天簽完到以后，就感覺渾身充滿了力量，便不敢辜負這一天的學習。其實，生活中的儀式感無處不在，只是被我們漸漸忽視、淡忘了。比如說：學校里的每周一的升旗儀式，告訴我們新的一周開始了，收起周末放松的心情，該好好學習了；每個周末，為家人做一桌豐盛的大餐，拉近距離，使感情升溫；定期給父母打電話，下班后給孩子的一個擁抱，出門前給愛人的一個親吻......
生活總是需要一些儀式感的，這跟矯情無關，而是關于我們對生活的熱愛，對幸福的敏感。儀式感也不是為了刻意去表達什么，只是想某一天與其他的日子不同，某一刻與其他的時刻不同，我們需要用儀式感來紀念自己的某些記憶，無論傷心的也好，快樂的也好。
平淡的生活里，總是需要一些調味劑，使自己有滋有味的度過每一天。儀式感，會讓我們在平凡而又瑣碎的日子里，拋開眼前的茍且，找到屬于自己的詩和遠方。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講稿生活需要儀式感篇九
重溫那時的場景，就是愛你最好的儀式感。
時隔兩年，不變的場景，不變的造型，還有不變的我們。
我們六個是青梅竹馬的朋友，以前幾乎是每逢周末就聚起來，可隨著年紀增大和安排滿滿的學習班，現(xiàn)在總會因為時間沖突，在面對好友的熱情邀請，只能回復寥寥幾個字：算了吧，還有學習。
20xx年的元旦，我們五年級，一起隨同父母來到樂清，在其中一位閨蜜媽媽公司的大草坪上，玩得很是開心，為了日后友情見證，大家想出了拍錯位照紀念，只為那“咔嚓”的一瞬間，雖然花費了好長時間，但卻樂此不疲。
又一個元旦，幾個家長總算是幫孩子在“百忙”中抽出時間，“聚一下吧?！彼麄冋f。
我們依舊決定來到那個熟悉的草坪故地重游，隔了兩年，這兒的草可是長了不少，和我們很像。一來到這兒，一種親切感撲面而來，我們也像兩年前那樣，走到最高處，像坐滑滑梯一樣滑下來，有時中途停住了，就互相開懷大笑，雖然在他人看來是很幼稚，可這卻是屬于我們六個人的特別記憶。
幾個家長翻出了兩年前在這留下的“印記”，我們對著屏幕里夸張甚至滑稽的動作笑了好久。同是元旦，做同樣一件事情，也是一場對友情懷念的儀式。那怎么能少了照片呢？隨后開始模仿，似乎花了更久的時間，同樣只為那“咔嚓”一下，卻也還是樂此不疲。
兩年前的照片，與現(xiàn)在對比，個個都是大孩子了，個頭也長了不少，但不變的是我們之間的永遠的情誼。
正是因為相聚，因為有了儀式感，才會使情更濃，也才不會忘記，永遠也不會忘。
很多人的生活之所以平淡無趣，其實就是缺乏了儀式感，也就是儀式感，它也許是一個紀念會，也許是延續(xù)一個人未完成的夢想，或是同樣的人，在不同時間，同一場景拍的照片，都會讓生活增添不少情趣。
如果沒有這種小確幸，人生只不過是干巴巴的沙漠而己。
演講稿生活需要儀式感篇十
每一個儀式感需求的背后，都藏著一份愛的表達。恰當的美好的儀式感讓生活更有溫情與價值。
前些日子，爸爸得知一個不幸的消息，與他很要好的一位大學同學，忽然得了癌癥，去世了。
為此，爸爸悲傷萬分。對于他這個一直以來都十分堅強的人來說，幾乎沒有什么事情會讓他變成這樣，這是第一次。那幾天，他似乎變了一個人似的：吃飯總是一聲不吭，好像滿懷心事;有空也不去運動了，只是獨自坐在沙發(fā)上刷刷微信……我真的難以想像，這個人究竟對他有多重要。
一天晚上，只見他在書房里翻翻找找，雜亂的東西放了一地。我走近一看，他的手上正拿著一疊照片：照片上的兩個青年肩搭著肩，站在一個籃球場上，笑容很燦爛，陽光將他們臉上的汗水照得閃閃發(fā)光……這些全是爸爸和他朋友曾經的合影，是對于他來說最珍貴、最美好的記憶。
看看相片，回憶往事，這就是思念最好的儀式感。
緊接著的元旦周末，爸爸又自己駕車帶我去了他的母?！瓕幉ù髮W。爸爸想借此次寧波之旅，回憶曾經與他在一起時的美好瞬間，來紀念已經逝去的青春芳華。
最終，他停在了一處，旁邊就是大操場。有一長排籃球場，一個標準的足球場。有許多青年人正在運動著、快樂著。
爸爸一邊看，一邊說起了往事。他以前每天都和那位好朋友一起在這兒打籃球，而且他倆總是分在一組。他們都深深信賴著對方，配合十分默契，再加上兩人的球技都不錯，他們在比賽中好幾次聯(lián)手奪冠。說著說著，他笑了，笑得像個孩子。
我也笑了。同樣的地點，做著同樣的事，只是少了你。但是，來到我們曾經一起歡笑，一起揮灑青春汗水的地方，便是思念你最好的儀式感。我們曾經在一起，我們永遠活在那一段時光里。
演講稿生活需要儀式感篇十一
儀式，是很多人經常忽略的一個詞。生活中大部分的時候都是平淡無奇的，今天和昨天似乎并沒有什么不同，苦惱的依然苦惱，煩心的依然煩心，但正因為某個“儀式”的存在，讓你覺得一切又重新開始了，仿佛與過去的時光做了一個了斷。我們都需要一種恰如其分的儀式感，來度過平淡的日子。
就像剛剛過去的七夕節(jié)，20xx年，“七夕”被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。傳說這一天，是牛郎織女相會的日子，故有“鵲橋相會”的傳說。這一天也是乞巧的日子，靈巧的女孩子們向織女乞求智慧和巧藝，或者向織女求賜美滿的姻緣。不同的時期、不同的人，對“七夕”的過法不同。記得小時候，七夕的時候，一般村里的女孩子都會聚在一起包餃子，餃子里面包上各種不同的東西，都是為了乞求自己心靈手巧，越長越漂亮?，F(xiàn)在的七夕，大家都把它當情人節(jié)來過，朋友圈里充斥著各種曬幸福，各個花店、商場、美食街都是忙的不亦樂乎，不免被這種儀式感深深的震撼到了。
記得在我的考編之路上，輔導班里有一個簽到的小本子，每天到班里學習之前，先在本子上簽上自己的名字，久而久之，我便把這種行為，當成一種儀式感，每天簽完到以后，就感覺渾身充滿了力量，便不敢辜負這一天的學習。其實，生活中的儀式感無處不在，只是被我們漸漸忽視、淡忘了。比如說：學校里的每周一的升旗儀式，告訴我們新的一周開始了，收起周末放松的心情，該好好學習了；每個周末，為家人做一桌豐盛的大餐，拉近距離，使感情升溫；定期給父母打電話，下班后給孩子的一個擁抱，出門前給愛人的一個親吻......
生活總是需要一些儀式感的'，這跟矯情無關，而是關于我們對生活的熱愛，對幸福的敏感。儀式感也不是為了刻意去表達什么，只是想某一天與其他的日子不同，某一刻與其他的時刻不同，我們需要用儀式感來紀念自己的某些記憶，無論傷心的也好，快樂的也好。
平淡的生活里，總是需要一些調味劑，使自己有滋有味的度過每一天。儀式感，會讓我們在平凡而又瑣碎的日子里，拋開眼前的茍且，找到屬于自己的詩和遠方。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講稿生活需要儀式感篇十二
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
我曾將她心態(tài)和外貌的年輕歸結到她的桀驁……。
一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進廚房，阿姨沐浴在曦光中煎著雞蛋，這時她竟沒了平時的輕快與活潑——圍裙一絲不茍地合在她的身上，手中的鍋鏟有規(guī)律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時，她執(zhí)著刀叉，不語，專注地切割著煎蛋與松餅，慢慢地遞到嘴中，細致地咀嚼著?，F(xiàn)實與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一樣，以完美的姿態(tài)將煎蛋和松餅吃得宛若盛宴。
突然一個詞語嘣地出現(xiàn)了我的腦海，“儀式感”。
演講稿生活需要儀式感篇十三
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！迸瓮?，盼望著，年的腳步終于近了。春節(jié)是合家團聚的日子，我喜歡春節(jié)的熱鬧，喜慶。
我的家鄉(xiāng)在汕尾，但我們幾乎每年都在深圳過年，今年也不例外。春節(jié)是個辭舊迎新的日子，每年的年二十九，我們必定會全家出動，一起大掃除。雖然我和弟弟還小，但我們都會力所能及地參與其中。我和弟弟會分工合作，我負責清理家中的地面。我會先用掃把將地面清掃干凈后，再用拖把將地面拖的一塵不染，干凈得像鏡子一樣。弟弟就會拿一塊小抹布，小心翼翼地挨著一個又一個的窗戶認真地擦。偶爾弟弟會不認真，偷懶，我都會在一旁督促他。偶爾我們也會有小吵小鬧，但最終都會融合在熱火朝天的勞動中。雖然一天下來我們都會精疲力盡，但是我們依然樂在其中。
到了除夕夜，奶奶和媽媽都會準備豐盛的團圓飯。飯桌上擺著新鮮可口的海魚、美味無比的鮑魚雞、外酥里嫩的生蠔、香噴噴的紅燒肉，還有我心心念念的雞蛋煎年糕，真是應有盡有。我看著桌上的美味佳肴，垂涎三尺。大家都狼吞虎咽地吃起來，開心地碰著酒杯，滿屋子洋溢著歡笑聲。大家說著祝福的.話語，一起享受這美好的時光。
晚飯后，我們總是迫不及待地打開電視機，大家齊坐在沙發(fā)上，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，等著長輩們的壓歲錢，其樂融融。
這就是我的春節(jié)，你聞到了年的味道了嗎?
演講稿生活需要儀式感篇十四
生活中的很多事情都需要我們堅持，當我們下定決心要去學習一件事的時候，堅持就極為的重要。
那就是在一個暑假，那個暑假我愛上了滑板。每一天將作業(yè)做完后，我就拿著我的滑板出發(fā)玩去了。只可是在滑滑板的時候，我總是把握不住方向，光這一點就讓我學了好一陣子。
在學習滑輪板之前，我還給自己定下了一個目標，這個目標就是必須要盡快學會滑輪板，然后在朋友面前去炫上一把。我一向都認為滑輪板是會很容易的，但事實證明這完全就是我想的過于簡單了。
我練滑板練習了好一陣子，可是一向都沒有掌握其中的要領，這也讓我在學習過程中無比的艱險。有好些次，我都打算放棄了。最嚴重的一次，是我從滑板上摔了下來，并且還摔得很慘。那一次，憤怒的我可是差點就將我的滑板給摔壞了，好在朋友勸住了我，并且朋友還對我說：“你不是還想在我們面前炫上一把，你學都沒學會，那還怎樣炫？”
朋友的話加強了我學習的決心，那次以后，我再也沒有說過要放棄的話，而是每一天準時準點的去練習，正如“功夫不負苦心人”，在我的堅持之下，我最終學會了，并且還能夠做一些艱難的動作。
從這一次學習滑板中，我學到了堅持。若是我中途半途而廢了，那么此刻的我哪還能滑滑板滑得這本順溜。并且那我也就不能實現(xiàn)我對朋友們說的諾言了，也就是要在她們面前好好的秀上一把。做任何事情，我們都應當要學會堅持，因為堅持才能讓我們收獲更多。堅持是我們走向成功的必要，如果我們在追逐自己的目標時不夠堅持，那么我們也就永遠都不能實現(xiàn)我們的目標。我們的生活需要堅持。
演講稿生活需要儀式感篇十五
春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。因為疫情的原因很多地方不能去。但是春節(jié)的歡樂氣氛處處可見。道路兩旁掛滿了紅彤彤的燈籠。
春節(jié)在我的印象是快快樂樂的，紅包多多，鞭炮聲多多，歡笑聲多多。貼春聯(lián)、放鞭炮、吃團圓飯、看燈籠都是習俗。
春節(jié)前夕，爸爸媽媽爺爺奶奶就開始忙碌起來。爸爸主要的工作是貼春聯(lián)。瞧，這春聯(lián)貼上去后馬上就感受到喜氣洋洋，還為家里添加一分文化氣息。
廚房里，各種各樣的食品讓讓垂涎三尺。爺爺和媽媽忙著準備做團圓飯的食材。處處飄著濃濃香味。
終于等到了除夕晚上，我最期待是和爸爸媽媽一起吃團圓飯，一起欣賞精彩的春晚節(jié)目。春晚場面壯觀且華麗。我最喜歡看的是小品，因為特別的搞笑，不時地傳來我們的歡笑聲，也帶給我們思考。
看了一會兒晚會，我們就急急忙忙和弟弟他們一起去放鞭炮了。我們的老家是鞭炮“工廠”，那里有各式各樣的花炮，還出口很多個國家呢。每年，舅舅都會準備很多的煙花，送給到我們。
我們把煙花放到地上，小心翼翼地拿起打火機點燃導引線，然后撒腿就跑。五顏六色的'煙花像一朵朵綻放的花朵，有的又“砰”的一聲在夜晚中散開，美不勝收。我們這群孩子在下面拍手“好美呀”。遠處的天空也出現(xiàn)無數朵五彩的煙花，同一時間感受到整個天空都在開“party”，快樂也在遙相呼應，地上也熱鬧極了。
新的春天給我們帶來了歡樂、希望和憧憬。新的一年，我要好好學習，多多鍛煉身體，成為一個更優(yōu)秀的小學生。
我愛新春!
演講稿生活需要儀式感篇十六
——題記。
農歷的二月十二日，是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。過去的過去，大家會在這個節(jié)日走親訪友，互相贈送花卉種子。有能力的富足人家，也不吝惜財物，往往在聚會時舉辦盛大的花卉展覽，讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人，是擁有儀式感的。
可是，現(xiàn)代信息紛雜，這個節(jié)日早已被掩埋在歷史的塵埃之下了。網絡技術的發(fā)達，溝通通信的便捷，恰恰導致了交往中的隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落，就像年少時，為一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯，早已變作qq一句冷冰冰的祝福。
可回溯過往，再小的儀式感，都含著最真的愛意。女孩給男孩發(fā)了一條信息，說，她想吃城門口的燒烤，于是男孩就冒雨繞了一整圈，買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是，女孩回報的，連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他，能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事，對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認可更有意義。
這份真心卻也正是現(xiàn)實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如，在朋友生日的時候，所送的禮物只貴重在價格，而不帶絲毫真心，僅僅只是因為“儀式感”。
生活，需要儀式感。但是，儀式感與刻意，矯情，做作，虛偽無關，它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應該用心給他人，給自己制造儀式感，如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。
演講稿生活需要儀式感篇十七
在讀這本書之前，先說說我為什么要買這本書吧。畢業(yè)一年，我感覺自己毫無目標，似乎出了學校一切就偏離了我原本的初衷與軌道。
嗯似乎我想的非常的完美！所以當現(xiàn)實擺在我眼前的時候，好吧我承認我有點想太多了。實習的第一份工作，社工，輕松愉快，但工資太低，即使我做的很開心，但工資實在無法滿足我，我辭職了；第二份工作沒做兩個星期，一天200多個電話受不了，離職了；第三份工作，客服，以為自己能夠輕松勝任，結果還是想的太美好，我卻入職到離職干了不到2個月；第四份工作，也就是我現(xiàn)在的工作，不長不短，好歹干了7個月，期間無數次想要離職，因為時間好長，工資卻不高，時間都耗進去了，卻沒有足夠的收獲，但我卻最終沒有離開。
所以當我看到這本《生活需要儀式感》的時候，我想我的生活是不是也缺少一種儀式感？
開篇讀起，我就有一種不想看了的感覺，為什么，因為讀的時候才發(fā)現(xiàn)，原我是這么平凡，書中描寫的那種普通而平凡到幾乎每個人都有這樣的習慣，我當初在學生時期，幻想的日子，原我一個也沒完成（如果偶爾的讀書算是完成一），是在是很汗顏。
這一，是一般勵志書籍里面都會提到的理想、奮斗、努力?？催^的類似很多，也曾一番為了某個突如其的夢想而像打了雞血一般，制定一堆計劃，但能堅持天或是超過天的幾乎沒有。一邊讀，一邊回想起自己當年所放出的豪言壯語，也是傻得可愛。
我喜歡這一的最后一篇的標題：成為更好的自己，迎接遠道而的你。我總是這么期待的自己，想著未會更好，卻忘記一切都是從現(xiàn)在開始，從此刻開始。一直在原地做著最好準備的我，永遠在期待未的那個更好的自己。
讀這的時候，我一直在想，我算不算是一個情商高的人？(fsir)很多時候我感覺自己還是屬于不會說話的，做人呢，應該還行吧，所以最后總結我還是一個普普通通沒有高智商也沒有高情商的人，一個有一二知己，三五好友普通人。但我努力做一個可以讓身邊的人能夠感到溫暖的人。
"儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同"而開始對自己的生活質量的重視，就是對自己人生的重視。