通過(guò)讀后感的整理，我們可以更好地回顧和鞏固自己的閱讀內(nèi)容。那么如何寫(xiě)一篇有深度和獨(dú)特性的讀后感呢？首先，要準(zhǔn)確理解作者的核心觀點(diǎn)和意圖，分析他的寫(xiě)作目的和手法。其次，要從自身角度出發(fā)，深入思考和反思自己的感受和體驗(yàn)，并將其與自身的生活經(jīng)歷和價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比和融合。最后，要把握好寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)和組織，清晰明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考，同時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。為了幫助大家更好地寫(xiě)讀后感，以下是一些優(yōu)秀的范文供大家參考，希望能夠?qū)δ愕膶?xiě)作有所幫助。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇一
這本書(shū)講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說(shuō)教，而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……”，“我遲到，因?yàn)椤?，“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。
不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。
我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話：
誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。
倘若你已決定打開(kāi)“改變之門(mén)”，接納本書(shū)所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過(guò)程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則，如果得到充分應(yīng)用，就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)。
你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。
至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。
習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴(lài)。
不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇二
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱(chēng)，“在美國(guó)，此書(shū)影響力近次于《圣經(jīng)》?！?BR> 沒(méi)有閱讀的時(shí)候，以為這無(wú)非是一本勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍，等到讀起來(lái)，卻明白它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說(shuō)，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣。”為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢(mèng)想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天，一年又一年。可是，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒(méi)有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點(diǎn)答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。書(shū)中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：
1、進(jìn)取主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
3、要事第一——自我管理的原則。
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
5、知彼解己——移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則。
逐條對(duì)照上頭所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進(jìn)取主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒(méi)有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進(jìn)取主動(dòng)了嗎“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自我爭(zhēng)取來(lái)的?！苯陙?lái)，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見(jiàn)，消極被動(dòng)是廣為存在的。
說(shuō)到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏。“知彼解己”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求“聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受。”這對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。
最終兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開(kāi)胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠，不愿意開(kāi)啟自我大腦創(chuàng)新的大門(mén)。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇三
本書(shū)是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士，楊百翰大學(xué)博士史蒂芬柯維（stephen）所作，為一本經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)圖書(shū)，雖說(shuō)，人的高效能以及成功與否不可能僅靠書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣就能實(shí)現(xiàn)，而且，作者所論及問(wèn)題尚存在不嚴(yán)密的地方，作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問(wèn)題，尤其是在中國(guó)，這個(gè)不同于其他任何國(guó)家或地域的地方，正因?yàn)槿绱?，“中?guó)管理哲學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生，而且國(guó)人如“曾仕強(qiáng)”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻(xiàn)，國(guó)內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學(xué)習(xí)，可見(jiàn)其影響并非一般。但不管怎樣，對(duì)于人的成功與高效都有一些共通的地方，此書(shū)論述的觀點(diǎn)及方法對(duì)我們也不無(wú)借鑒意義。縱觀整本書(shū)，本人對(duì)“忙要忙的有意義——掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”最為感觸深刻，下面就自己以及所處情況做了一些感想。
本章題目雖是“掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”，其說(shuō)“不在時(shí)間管理而在個(gè)人管理”，但實(shí)質(zhì)上講的還是時(shí)間與效應(yīng)的問(wèn)題，并對(duì)以往面對(duì)此問(wèn)題的不同應(yīng)對(duì)方法與其倡導(dǎo)的方法做了比較。
作者首先提出觀點(diǎn)：個(gè)人管理的前提為獨(dú)立意志，進(jìn)而引深為“自制力”，因?yàn)樵谖覀兩詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的干擾，而往往這些干擾是沒(méi)有提示而又多具誘惑力的，若是自制力不堅(jiān)定肯定會(huì)放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺(jué)者安排好了，所需的資料都準(zhǔn)備齊全，日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了，你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶，想著某個(gè)男孩或是女孩、某個(gè)周末、某次旅游、某個(gè)節(jié)目，或只是看著陽(yáng)光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會(huì)這樣，你要怎么辦？在此，作者有一個(gè)觀點(diǎn)非常好：不是缺乏自制力，而是確定目標(biāo)的功夫還沒(méi)到家。事實(shí)證明也是這樣的，我們總以為我們的目標(biāo)已經(jīng)確定了，然而，這不是一個(gè)目標(biāo)而只是一個(gè)任務(wù)罷了，因?yàn)榧词褂袝r(shí)你沒(méi)有完成也不會(huì)怎樣，因?yàn)樗皇亲钪匾?，這也就不能引起人對(duì)其的強(qiáng)烈欲望，一個(gè)沒(méi)有欲望的目標(biāo)怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢，不過(guò)，作者在此也有另一個(gè)觀點(diǎn)，“成功者能為失敗者所不能為，縱使并非心甘情愿，但為了理想與目標(biāo)，仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個(gè)詞—————“企圖心”代替了“欲望”一詞，他強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)烈的企圖心可使人勉為其難，排除不急之務(wù)的牽絆”。其實(shí)上面所說(shuō)的兩種情況并不相悖，它們的最終目標(biāo)其實(shí)是一致的，就像，誰(shuí)都不愿意去復(fù)習(xí)煩雜的資料，但為了考個(gè)好成績(jī)也硬著頭皮去做，“復(fù)習(xí)”這一事實(shí)雖是勉強(qiáng)為之，但“取得好成績(jī)”才是最有欲望的目標(biāo)，所以說(shuō)“明確而有欲望的目標(biāo)”才能發(fā)揮效應(yīng)。工作上也是如此。
由上面的問(wèn)題，作者又引出另一個(gè)問(wèn)題，關(guān)于事情的急迫性與重要性的問(wèn)題，這也是本章我認(rèn)為最重要的問(wèn)題，但作者并沒(méi)有給出過(guò)于具體的論述，不過(guò)作者有言：“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時(shí)間管理的精髓所在”。我們生活中往往會(huì)遇到這樣一類(lèi)人，他們看上去整天忙忙忙碌碌、風(fēng)風(fēng)火火，對(duì)上級(jí)惟命是從，不過(guò)仔細(xì)查看其成績(jī)并不理想，大多數(shù)人也不會(huì)得到很大晉升，這個(gè)問(wèn)題作者也有提到，上面那種人屬于“下達(dá)指令授權(quán)”的目標(biāo)人物，用不太恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容的話，可以把他們比作“機(jī)械”，一會(huì)我會(huì)論述這個(gè)問(wèn)題，時(shí)間管理要求的是整體時(shí)間的使用最佳化，也就是說(shuō)，讓該時(shí)間所制造的生產(chǎn)量最高，而不是僅考慮可使用的時(shí)間之長(zhǎng)短，這也是作者所說(shuō)的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問(wèn)題，不過(guò)作者沒(méi)有給出具體解釋。本章想要解決的問(wèn)題，是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點(diǎn)指出：急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來(lái)的電話，雖然很急迫，但并不是最重要的，往往這類(lèi)事對(duì)別人重要，對(duì)自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢，作者認(rèn)為與目標(biāo)有關(guān)，而落實(shí)到實(shí)際上，應(yīng)該是計(jì)劃安排“時(shí)間管理”的問(wèn)題，與目標(biāo)最為密切的為最重要的事，依次往下排。
哈佛大學(xué)研究“時(shí)間管理”提出過(guò)建議：采用“等級(jí)分配”方法，將2天或1個(gè)月內(nèi)所要做的事項(xiàng)（工作學(xué)習(xí)及其他）列出來(lái)，依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為a等；次者為b等；可做可不做，沒(méi)什么重大意義的事例例為c等。a等的事，安排較多的時(shí)間和精力最充沛的“頂峰期”去做；b等次之，c等可安排一些零星時(shí)間，或者干脆不做具體安排，有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就算了，其上提出的時(shí)間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計(jì)劃為近期的并不為長(zhǎng)期，長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃當(dāng)然重要，但長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃大多會(huì)使人消沉，如果想使目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)，除長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃外，你還必須制定短期計(jì)劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠，也非常健忘。所定的計(jì)劃太遠(yuǎn)太大，一時(shí)實(shí)現(xiàn)不了，就會(huì)失去新鮮感，使人厭倦、消沉。
常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：一個(gè)星期或一個(gè)月的計(jì)劃，因?yàn)橐惶靸商斓牡⒄`，無(wú)法如期完成。于是越拖越久，越積越多，終于變成為計(jì)劃而計(jì)劃，完全忽略了計(jì)劃的目的是什么，計(jì)劃要幫助我們達(dá)到哪些效果？這樣的計(jì)劃就變成了紙上談兵，失去了本來(lái)的意義。然而歸根結(jié)底還是沒(méi)有分清事情的重要性，不懂得逐日調(diào)整，最終使整個(gè)計(jì)劃已經(jīng)偏離了原來(lái)的目標(biāo)。作者在“個(gè)人管理四步驟”里也提出了相關(guān)的問(wèn)題。其也主張確定角色，選擇近期目標(biāo)，然后安排進(jìn)度，逐日調(diào)整。當(dāng)然，短程目標(biāo)一定要與終極目標(biāo)有關(guān)聯(lián)，短程目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的手段?！罢莆罩攸c(diǎn)是透過(guò)獨(dú)立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度進(jìn)而達(dá)到目的有效的自我心理?！闭莆罩攸c(diǎn)當(dāng)然重要，但一定要建立在原則之上，違法的事即使能夠幫助達(dá)到目的也斷然是不能去做的。
然而，再明確的目標(biāo)，再正確的時(shí)間安排，如果不去實(shí)行也是無(wú)用的，沒(méi)有結(jié)果的。“順從別人的意愿完成他人眼中的要?jiǎng)?wù)，或無(wú)牽無(wú)掛的享受不緊張又不重要的活動(dòng)，豈不輕松愉快。至于執(zhí)行，或多或少考驗(yàn)著自制力，此時(shí)就得靠誠(chéng)意正心的修養(yǎng)工夫，堅(jiān)定意志?！碑?dāng)然這并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工，而有人能夠不斷的得到晉升，問(wèn)題就在這里。沒(méi)有勇氣拒絕是不可能集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)的，現(xiàn)實(shí)生活中，表面上我們最多是要拒絕他人，而實(shí)際上，更多的是我們要能夠拒絕自己，拒絕自己的貪婪與懶惰，這要比拒絕他人困難的多，這種魅力或說(shuō)習(xí)慣有時(shí)需要一生去培養(yǎng)。在實(shí)行計(jì)劃的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)變通，人和事都是活的，上面已經(jīng)提過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不再多述。
作者還提出了一個(gè)值得大家注意的觀點(diǎn)，要承認(rèn)人比事重要，蕓蕓眾生，首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人，對(duì)事講效率，對(duì)人講效用，作者并沒(méi)有給出“效用”的具體解釋?zhuān)в茫ㄓ⑽模簎tility），是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最常用的概念之一。一般而言，效用是指對(duì)于消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量。實(shí)際上并不只對(duì)于消費(fèi)者是這樣，對(duì)于每個(gè)人都一樣，只講求效率，而得不到完成計(jì)劃的滿足感是不能夠長(zhǎng)久的。
作者論及題目雖說(shuō)是個(gè)人管理，但并不局限于個(gè)人，由“高效率的秘決————授權(quán)”一節(jié)引出，每個(gè)人的能力和精力都是有限的，窮其一生，一個(gè)人不可能把所有本事都學(xué)到，只能在某個(gè)領(lǐng)域或某些領(lǐng)域做到比較好，一個(gè)善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術(shù)，所以才有領(lǐng)導(dǎo)與員工之分。然而，一個(gè)不懂得或說(shuō)不舍得沒(méi)有膽量授權(quán)的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親，最終的結(jié)果必定是身心憔悴，管理層混亂不勘，生產(chǎn)緩慢甚至是停滯，導(dǎo)致整個(gè)業(yè)績(jī)衰退。
一個(gè)有能力有智商的管理者必須敢于授權(quán)，充分利用他人能力為我所用以達(dá)到我所期望的目的才是管理者應(yīng)當(dāng)做的事，這需要一定的膽識(shí)與魄力。按作者的觀點(diǎn)，授權(quán)化分為兩類(lèi)，一類(lèi)為下達(dá)指令授權(quán)，上文已經(jīng)提到，這類(lèi)授權(quán)雖說(shuō)能夠起到一定的作用，對(duì)于部分員工來(lái)說(shuō)，也必須對(duì)其采用此種授權(quán)，一般存在于整個(gè)管理層的下級(jí)部分或是直指底層員工，然而如果高層管理者對(duì)下一層較高管理者也采取此種授權(quán)方式并不會(huì)達(dá)到很好作用，減少對(duì)次要問(wèn)題以有時(shí)間處理大局的目的并沒(méi)有達(dá)到；另一種授權(quán)方式為充分信任授權(quán)，這種授權(quán)方式才是真正有效的管理方式，這種授權(quán)注重結(jié)果而非過(guò)程，接受授權(quán)者可自己安排下屬或擬定解決方案，但實(shí)行的具體形式由自己而定。
對(duì)于高層管理者只要為其確定可行目標(biāo)即可，可見(jiàn)，這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍，既可以推進(jìn)整體目標(biāo)的實(shí)施，又有助于為自己節(jié)省出大量時(shí)間來(lái)確定下一步的目標(biāo)，當(dāng)然，這之中存在一個(gè)問(wèn)題，那就是對(duì)授權(quán)對(duì)像的選擇問(wèn)題，這就需要考驗(yàn)高級(jí)管理者對(duì)下級(jí)的認(rèn)識(shí)與掌控能力了。實(shí)現(xiàn)合理的授權(quán)并達(dá)到預(yù)期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運(yùn)用，越到底層“下達(dá)命令式授權(quán)”所占比重越大，當(dāng)然也要據(jù)具體情況而定。
授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān)，人際關(guān)系好，可以把命令的意味弱化，而使其心甘情愿去做，反之機(jī)械的執(zhí)行而沒(méi)有激情的投入必定不會(huì)好過(guò)前者，還有可能打折完成任務(wù)。更進(jìn)一步說(shuō)，這是在處理一個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系，其中包括高、中、低層的關(guān)系，高中低層各個(gè)人與每層的關(guān)系以及整個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系，當(dāng)然起主導(dǎo)作用的還是各階層的管理者，能否建立一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，達(dá)到集思廣益，有時(shí)是一個(gè)公司經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)鍵。
作者所講高效能人士的七個(gè)習(xí)慣也不并不是獨(dú)立的，要真正做到高效能必須把各個(gè)習(xí)慣融會(huì)貫通，當(dāng)然也并不絕對(duì)靠這七個(gè)習(xí)慣就能做到，還需要各個(gè)方面的整合運(yùn)用才行，本文僅僅就書(shū)中一個(gè)方面做了簡(jiǎn)單的闡釋?zhuān)幻庥衅H的地方，希望得到更人士的批評(píng)指證。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇四
本書(shū)則講的是實(shí)踐本事，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教，而是經(jīng)過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
書(shū)中以七個(gè)習(xí)慣展開(kāi)記述，它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō)：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變的牢不可破?！?BR> 所以說(shuō)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書(shū)中還提到“成熟模式圖”，即成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依靠期、獨(dú)立期，互賴(lài)期。人類(lèi)都是從依靠到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴(lài)。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是：
他所說(shuō)的進(jìn)取主動(dòng)不僅僅是指行事采取進(jìn)取主動(dòng)，還意味著為人必須要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)，進(jìn)取主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動(dòng)。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動(dòng)力。
我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書(shū)中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類(lèi)不僅僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
當(dāng)今社會(huì)，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
書(shū)中所說(shuō)的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說(shuō)的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。”要想做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫(xiě)一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實(shí)踐。
這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書(shū)中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)意義上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類(lèi)特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類(lèi)的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它，我們就能夠主動(dòng)作為，而不是被動(dòng)的聽(tīng)命。
我們總是把此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)?？词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨(dú)善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無(wú)交易)。
如果讓你選，你會(huì)選哪一個(gè)我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠(chéng)信、成熟、知足就能夠了。
這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽(tīng)是聆聽(tīng)的一種，也是聆聽(tīng)的最高境界。它是以理解為目的，聽(tīng)者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效是人類(lèi)所有活動(dòng)中最高效的一種，是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類(lèi)的最大潛能，前面的五個(gè)不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不一樣世界，假如兩人意見(jiàn)相同，那么其中一人必屬剩余，與所見(jiàn)略同的人溝通，毫無(wú)益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則。
養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最夢(mèng)想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
這七個(gè)習(xí)慣能夠說(shuō)是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣?？晌腋杏X(jué)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“進(jìn)取主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴(lài);“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會(huì)走向成功的彼岸。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇五
本書(shū)的作者是美國(guó)著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國(guó)家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國(guó)乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓大家津津樂(lè)道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴(lài)型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴(lài)，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問(wèn)題我們都會(huì)說(shuō)媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴(lài)型的人格。
依賴(lài)型人格就代表著這個(gè)人還沒(méi)有長(zhǎng)大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問(wèn)題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過(guò)了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴(lài)型。
因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺(jué)得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴(lài)的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴(lài)型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來(lái)解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說(shuō)習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開(kāi)始行動(dòng)了。
如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗?，積極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來(lái)吧。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇六
這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō)，應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書(shū)的過(guò)程中，我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是，這本書(shū)如果5年前看，我可能會(huì)少走很多坑，這本書(shū)里的這7個(gè)習(xí)慣，有6個(gè)在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書(shū)里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌，和他走過(guò)的路，遇過(guò)的事兒，閱過(guò)的人成正比。
前面說(shuō)了，這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立，回想自己活過(guò)得的這40來(lái)年，一個(gè)最直接的感觸就是，但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長(zhǎng)。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過(guò)程，雖然這一過(guò)程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長(zhǎng)，失眠，便秘等等，但這就是成長(zhǎng)。其實(shí)，我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立，對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我，但是，人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。
回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過(guò)來(lái)的這一生的，從學(xué)生時(shí)代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動(dòng)，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動(dòng)上，他更多的是先從思想入手，自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動(dòng)推動(dòng)，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。
這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。
每一個(gè)人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時(shí)候，從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些？然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那么在分解的過(guò)程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項(xiàng)之外，我更喜歡這本書(shū)的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限：一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來(lái)，無(wú)論是工作，還是生活，都會(huì)是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言，每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會(huì)按照自己想要的，想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時(shí)救火，但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼?，他是不?huì)成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€(gè)樣子，積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候，加上日積月累的沉淀，才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
這個(gè)思維無(wú)論是在生活，還是工作中，確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代，靠信息不對(duì)稱(chēng)坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好，公司利益也罷，都是不長(zhǎng)久的，因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好，出來(lái)混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。
這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴(lài)期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對(duì)方，知道對(duì)方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動(dòng)，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。
這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái)，從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異，這一點(diǎn)是我自己無(wú)論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說(shuō)就是小步快跑，不斷迭代。其實(shí)，我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書(shū)的家國(guó)天下的情懷，即便你有那個(gè)情懷，你的胸也撐不起這個(gè)懷。所以，一個(gè)平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè)，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會(huì)碌碌無(wú)為，落寂而終吧。
這本書(shū)因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系，所以，對(duì)自己后面的具體落地還沒(méi)那么清晰。個(gè)人感覺(jué)，這本書(shū)之所以是經(jīng)典，與書(shū)中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個(gè)人只有真真切切的給自己用號(hào)脈的具體診斷后，才知道自己到底是病理性陽(yáng)痿，還是心理性陽(yáng)痿。后面自己第二遍的時(shí)候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的陽(yáng)痿。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇七
好書(shū)給人的啟示總是受益無(wú)窮的，《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
在我們的生活和事業(yè)中，常常會(huì)做一些犧牲很多代價(jià)來(lái)提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中，這種例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適;但倘若是好好睡一覺(jué)，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)，也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
習(xí)慣一：讓自己自覺(jué)向前走。
如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……，“我遲到，因?yàn)椤?、“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二：持堅(jiān)持信念。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：懂得決擇。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四：利人利已。
把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。懂得運(yùn)用“雙贏思維”成為人們?cè)谌穗H領(lǐng)導(dǎo)中。
具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
習(xí)慣五：換位思考。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：集體力量大。
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷創(chuàng)新。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇八
讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，感覺(jué)頗深，獲益良多。此書(shū)以較好的邏輯，通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)的故事，將我們所熟知“積極主動(dòng)的”和善態(tài)度，“以終為始”的愿景目標(biāo)，“要事第一”的明智把握，“雙贏思維”的互賴(lài)互惠，“知彼解己”的有效溝通，“統(tǒng)合綜效”的團(tuán)體合作，“不斷更新”的進(jìn)取創(chuàng)造七個(gè)習(xí)慣，融為一體，又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士，就必須具有這七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。
“積極主動(dòng)”即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)，是七個(gè)習(xí)慣中的第一個(gè)，也是貫穿于七個(gè)習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動(dòng)，工作中，具有了積極主動(dòng)地心態(tài)就有了完成工作的信心，進(jìn)而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動(dòng)地提出工作要求，這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來(lái)成功收獲。一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度也一定會(huì)給人生帶來(lái)美好的愿望和結(jié)果。積極者相信，只有推動(dòng)自己，才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己，就能推動(dòng)世界。
所有成功人士都有目標(biāo)，如果一個(gè)人不知道他想去哪里，不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事，他就不會(huì)成功。所以，做什么事情都需要先確定目標(biāo)，即第一次創(chuàng)造，然后再通過(guò)實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此，首先要確定自己想要什么目標(biāo)，然后再選擇最好的方式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。“以終為始”另一原則是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)，這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能產(chǎn)生凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足，達(dá)到人生事業(yè)的輝煌。
讀完“雙贏思維”，一扇亮堂的門(mén)窗打開(kāi)了。史蒂芬?柯維說(shuō)：“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法，非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備：“誠(chéng)信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅(jiān)強(qiáng)和與人為善的胸襟，才能實(shí)現(xiàn)互惠互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易雙贏。
“知彼解己”的溝通特征：行為的主動(dòng)性、對(duì)象的多樣性、過(guò)程的互動(dòng)性、目的雙贏性；還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心。當(dāng)我們?cè)跍贤〞r(shí)改以理解心去聆聽(tīng)別人，才是開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效果。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，將同理心傾聽(tīng)養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣，我們的人際關(guān)系就會(huì)豐富起來(lái)。溝通還必須從正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正精進(jìn)、正念出發(fā)，才能取得一致有效的成功合作。
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，集思廣益的合作威力無(wú)比，當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異，才能眾志成城，所向披靡。個(gè)人的力量是團(tuán)s隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的倍增效果?！敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，大家要有團(tuán)隊(duì)合作精神，齊心協(xié)力，同心同德，比自己各自?shī)^斗能夠取得更大的成果。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋、無(wú)徒；魚(yú)龍混雜，粗枝爛葉，才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
“不斷更新”要茍日新，日日新，又日新；日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己，這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，不斷更新自己，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
總之，七個(gè)習(xí)慣系統(tǒng)融合，相輔相成。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品格，品性決定命運(yùn)。習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會(huì)在不知覺(jué)中影響著我們的思想和命運(yùn)。所以我們要通過(guò)思想和行動(dòng)，逐漸形成良好的習(xí)慣，努力成為一個(gè)高效能人士。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇九
我個(gè)人還是比較喜歡讀書(shū)的，過(guò)去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場(chǎng)小說(shuō)和商戰(zhàn)小說(shuō)，上個(gè)月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說(shuō)《輸贏》又看了一遍，之前看的時(shí)候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對(duì)于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng)，這次再讀的時(shí)候，我嘗試著把自己作為一名銷(xiāo)售人員去感受。里面的銷(xiāo)售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時(shí)候能用到。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)里面對(duì)我觸動(dòng)比較大的兩點(diǎn)吧。第一個(gè)是“積極主動(dòng)”、第二個(gè)是“要事第一”，這兩個(gè)也是我一直以來(lái)比較堅(jiān)持并且十分看重的習(xí)慣。
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動(dòng)積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時(shí)候，采取主動(dòng)的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒，進(jìn)而可以影響身邊的其他人，形成一個(gè)良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說(shuō)起來(lái)還是得感謝初中時(shí)的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績(jī)還是全年級(jí)最好的，最開(kāi)始家長(zhǎng)也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽(tīng)不懂這種哲學(xué)思維，后來(lái)他就直白的告訴我們，一定要知道什么時(shí)候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說(shuō)的“要事第一”這個(gè)習(xí)慣。從那時(shí)起，我就相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的保持了這個(gè)習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個(gè)學(xué)期，但考試之前，我就絕對(duì)會(huì)不管其他玩的東西，認(rèn)真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個(gè)中上的成績(jī)。
工作中也是一樣的道理，有的時(shí)候可能幾件事交雜在一起，最開(kāi)始覺(jué)得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評(píng)估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項(xiàng)目管理上也經(jīng)常可以得到體現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)控制，我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。
先寫(xiě)到這里，如果有機(jī)會(huì)可以跟大家一起討論分享一下，有句話說(shuō)得好，不能只低頭拉車(chē)，也得偶爾抬頭看看路。
最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書(shū)籍，現(xiàn)在將一些心得體會(huì)跟大家分享，希望在未來(lái)的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過(guò)改變思維達(dá)到改變行為，從而提升個(gè)人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語(yǔ)言和價(jià)值觀。
書(shū)中有一幅畫(huà)很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實(shí)雙方都是對(duì)的，但是大多人都堅(jiān)持認(rèn)為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過(guò)程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的東西才是每個(gè)人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時(shí)犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)，主動(dòng)積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切，每個(gè)人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始，這個(gè)習(xí)慣適用于我們各個(gè)不同的工作、生活層面，我們做任何計(jì)劃前，要先擬好愿景和目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個(gè)目標(biāo)前行。
習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對(duì)次要事務(wù)勇敢說(shuō)“no”。
習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個(gè)合作的舞臺(tái)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決方法。
習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽(tīng)對(duì)方，對(duì)方會(huì)覺(jué)得受到了尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?，基于公平公正的立?chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。
習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于組織而言，通過(guò)不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。在平時(shí)運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一個(gè)整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會(huì)做人，善于想、善于問(wèn)，明確確認(rèn)好自身目標(biāo)，為目標(biāo)而進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴(lài)變?yōu)楠?dú)立，通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通和合作，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成功。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十
如這本書(shū)的標(biāo)題，主要講了七個(gè)習(xí)慣。與市面上其他xx種成功之道的書(shū)籍不同的是，這7個(gè)習(xí)慣是相輔相成，互相影響，并且是有層次的。
七個(gè)習(xí)慣如下：
積極主動(dòng)：不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
以始為終：以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。
要事第一：以目標(biāo)為原則安排人生。
雙贏思維：利人利己。
知彼知己：“不患人之不已知，患不知人也”
統(tǒng)合綜效：1+1≥3。
不斷更新：人生最值得的投資就是磨煉自己。
看這類(lèi)書(shū)籍，表面上看上去是雞湯，實(shí)際上這只是一幫沒(méi)有看過(guò)多少書(shū)的人說(shuō)出來(lái)的話，信不得。
就如《論語(yǔ)》，很多人認(rèn)為這是儒家一本也不知道有什么用的書(shū)籍。
實(shí)際上，這卻是一本兵法，一本教你如何為人處世的兵法。
本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》同樣是一本兵法，從七個(gè)角度出法。教你如何處理好與自己的關(guān)系的基礎(chǔ)上，再如何處理與他人的關(guān)系。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十一
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十二
我讀書(shū)不要求有什么學(xué)問(wèn)，只要求去掉心上的那層浮躁，促使我翻開(kāi)書(shū)的恰恰是心靈上的精神力，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》揪住了我的心，迫使我感、我嘆、我思，繼而理解它把握它，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感（生剛）。生命的長(zhǎng)短固然重要，其質(zhì)量也許更重要，習(xí)慣的養(yǎng)成決定了質(zhì)量。
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合高效、不斷更新，闡述了對(duì)待生命應(yīng)有的態(tài)度就是積極面對(duì)一切，自覺(jué)自知，全身心投注于自己最重視的原則、價(jià)值和目標(biāo)，建立仁慈和勇敢之心，實(shí)踐人際互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)意志，用于提高自己，達(dá)到對(duì)生命極度負(fù)責(zé)的目標(biāo)即生命的成功。
曾仕強(qiáng)老師在《解讀易經(jīng)》中指出：“飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人”此話鼓勵(lì)人要敢于立大志，有大志的人才能成就大業(yè)；“天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息”本意就是鼓舞人們要相信自己，盡力發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，把握好事物的發(fā)展規(guī)律，勇往直前；“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎”教導(dǎo)人們要光明磊落，兢兢業(yè)業(yè)，時(shí)刻警惕鞭策自己，只有這樣才不會(huì)犯錯(cuò)，不斷完善自己。中外對(duì)成功人士必備的習(xí)慣恰恰如此驚人的一致。
真摯坦誠(chéng)的人格魅力、杰出的人際溝通能力、優(yōu)秀的才華、寬廣納川的胸懷是成功人士必備的條件，而這些條件都必需習(xí)慣養(yǎng)成積累，讀后感《《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感（生剛）》。除了這些，我認(rèn)為還有更重要的一條就是見(jiàn)險(xiǎn)而止，《可蘭經(jīng)》有句話說(shuō)得好：“如果你叫山走過(guò)來(lái)，山不過(guò)來(lái)，你就走過(guò)去”，在自己的事業(yè)中，應(yīng)找一條切實(shí)可行的路子。
誠(chéng)信是一個(gè)人立足于世和成功立業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，做人言而有信那么做事就有了人格力量擔(dān)保，一個(gè)人的人品如何直接決定了這個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，而與人品相關(guān)的各種因素之中誠(chéng)信又是最為重要的一點(diǎn)?！爸墟?，豚魚(yú)吉”，心中充滿誠(chéng)意，連對(duì)小豬小魚(yú)都會(huì)守信，吉祥。誠(chéng)信所體現(xiàn)的就是說(shuō)過(guò)的話做過(guò)的事，都要負(fù)責(zé)，敢作敢當(dāng)，說(shuō)到就要做到?？赡茉谝欢ㄇ闆r下，你會(huì)因講誠(chéng)信而吃虧或經(jīng)濟(jì)利益受損，千萬(wàn)不要在意，吃虧只是暫時(shí)的，所謂有虧必有盈，吃虧會(huì)給自己帶來(lái)積極持久的信譽(yù)。
誠(chéng)信是人在社會(huì)中做人的根本態(tài)度，是追求人生真善美不可求少的階梯，也是開(kāi)啟事業(yè)成功之門(mén)的心靈鑰匙，更是人的生存之道。
如果你我都用內(nèi)心和專(zhuān)一播下誠(chéng)信的種子，我們將會(huì)收獲誠(chéng)信的果實(shí)，那我們的單位、國(guó)家、社會(huì)又將如何？不言都明吧。
請(qǐng)建立生命的誠(chéng)信，用一生呵護(hù)吧。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十三
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書(shū)，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺(jué)枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無(wú)論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁?。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴(lài)的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué)，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的，所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專(zhuān)注于對(duì)方所說(shuō)的話，傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十四
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫忙的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬.柯維博士在書(shū)里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng)，為自我過(guò)去、此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)來(lái)控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng)，凡事慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來(lái)選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn)：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會(huì)聽(tīng)任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開(kāi)始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來(lái)決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅(jiān)持到底，勞而有獲。否則，將勞而無(wú)獲，一事無(wú)成。
習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則?！耙碌谝患磳?shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二，無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均對(duì)要事而來(lái)，重點(diǎn)是，把要事放在第一位?！绷?xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。
生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系，撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言，擬定長(zhǎng)期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí)，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅(jiān)信，如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情，那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率，必須會(huì)獲得成功。同時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨(dú)立期，才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個(gè)高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅(jiān)決遵循原則，就必須能走向成功。對(duì)我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語(yǔ)：如果你是鐵，請(qǐng)把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請(qǐng)把自我劈開(kāi)，成材。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十五
古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。一個(gè)人為人處世如果沒(méi)有一定的規(guī)矩，沒(méi)有自己的原則，必然會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人隨波逐流，凡事被環(huán)境左右。正如書(shū)中所說(shuō)，要完成最渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)掘并應(yīng)用一些原則或自然法則，因?yàn)樗鼈兦『米笥抑憧嗫嗥诖某晒Α?BR> 要遵循特定的原則行事，需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這本書(shū)講的正是引導(dǎo)人前進(jìn)需要培養(yǎng)的好習(xí)慣，它如同良師益友般給予我很多的啟發(fā)，讓我受益匪淺，收獲頗豐。下面我以書(shū)中所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣談?wù)勛约哄e(cuò)略的見(jiàn)解。
上學(xué)的時(shí)候老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)一句話：“積極的人像太陽(yáng)照到哪里哪里亮，消極的人像月亮初一十五不一樣”。積極的人做事總是充滿熱情，很少收外界環(huán)境的影響；消極的人常常被環(huán)境左右情緒，為各種各樣的小事鬧心。
我們每個(gè)人都并非被動(dòng)的，主動(dòng)是人性的本質(zhì)。主動(dòng)的人，無(wú)論外界怎么變化，內(nèi)心始終都有自己的一片天空，即使在逆境中也可以追求上進(jìn)，激勵(lì)自己，主動(dòng)創(chuàng)造出有利的條件，能夠更多的專(zhuān)注于自己的影響圈，使知識(shí)、技巧、意愿在影響圈內(nèi)平衡，并使其不斷擴(kuò)大。積極主動(dòng)是后面六個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)，也是我們工作、生活動(dòng)力的源泉。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！币越K為始說(shuō)明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，背道而馳。高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)，他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)，從而在前進(jìn)的道路上避開(kāi)了許多彎路。
習(xí)慣三：要事第一我覺(jué)得要事第一講述的是自我的時(shí)間管理。當(dāng)我們確立好人生終極目標(biāo)后，就要為自己制定計(jì)劃，不僅僅是人生的規(guī)劃，也包括制定目前所做事情的計(jì)劃。要事第一就是告訴我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)要將眼前最重要的事情放在計(jì)劃的首位，我們一定要了解什么事是最重要的事，緊急的事情未必是最重要的事情，只有清楚地了解這一點(diǎn)才能夠制定好計(jì)劃并且管理好自己的時(shí)間，做事情才能專(zhuān)心，不被一些瑣事打擾，提高自我工作效率。
“單絲不成線，獨(dú)木不成林。”一個(gè)人的個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)沒(méi)有人協(xié)助也難成大業(yè)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。大多數(shù)人認(rèn)為，非強(qiáng)即弱，非敗即勝。如果彼此都愿意真誠(chéng)的去理解對(duì)方，傾聽(tīng)對(duì)方，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界除了勝敗兩條路，還有第三條路等待挖掘，那就是雙贏，結(jié)果或許比預(yù)期想象的要好很多。具備雙贏思維的人需要具有三種品格：正直、成熟、豁達(dá)的.心胸。具備這三種品格的人可以很好的處理上下級(jí)關(guān)系、客戶關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手關(guān)系，是一種通過(guò)換位思考的方式達(dá)到互利互惠的目的。
我認(rèn)為做到這一點(diǎn)其實(shí)就是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)進(jìn)行有效的溝通，用心去聆聽(tīng)對(duì)方的心聲，善意的回答對(duì)方的問(wèn)題，并且把自己的想法解釋給對(duì)方，讓對(duì)方充分了解。在溝通的過(guò)程中彼此相互尊重、相互理解。要做到知彼解己。首先要去尋求了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。
與人合作重要的是尊重差異。當(dāng)有不同觀點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該表示肯定，給予理解，當(dāng)看到兩種解決問(wèn)題途徑的時(shí)候，可以嘗試去尋找統(tǒng)合綜效下的第三種路徑，如習(xí)慣四里所說(shuō)，如果堅(jiān)持雙贏模式，愿意努力去理解對(duì)方，或許受益的解決方案會(huì)更多。聽(tīng)從別人的不同意見(jiàn)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種體會(huì)，更值得去了解。三人行必有我?guī)煟恳粋€(gè)人都是一個(gè)老師，每一個(gè)人都有和別人不一樣的地方，統(tǒng)合綜效就是創(chuàng)造性合作原則，即尊重個(gè)體的差異性，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)，相互增長(zhǎng)。
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。簡(jiǎn)單的擁有財(cái)富并不值得羨慕，學(xué)會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是值得敬佩的，同樣，創(chuàng)新是必不可少的，一直被模仿，從未被超越，這才是一個(gè)終極目標(biāo)，我們只有時(shí)刻創(chuàng)新，提升自己，才不會(huì)被別人超越，才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。
上面就是我對(duì)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的錯(cuò)略見(jiàn)解。認(rèn)真讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要改進(jìn)，這就是這本書(shū)的魅力，它能讓人發(fā)自內(nèi)心的想要去改進(jìn)自己。我會(huì)盡我最大的努力去向書(shū)中所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣靠攏，由內(nèi)而外地改變自己。
最后非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我品讀這本書(shū)的機(jī)會(huì)。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十六
這個(gè)觀點(diǎn)提出的前提是絕大多數(shù)人是“刺激-回應(yīng)”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營(yíng)里“獨(dú)立意志”覺(jué)醒的例子，同時(shí)responsible的構(gòu)詞法也透露出，在回應(yīng)之前，我們可以做一個(gè)自我選擇，這樣的自我選擇是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的存在，也是自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
隨后的聆聽(tīng)語(yǔ)言，實(shí)際是自我暗示和自我心理實(shí)現(xiàn)的一個(gè)應(yīng)用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點(diǎn)。
內(nèi)部構(gòu)建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來(lái)配合了，此時(shí)作者提出來(lái)“關(guān)注圈”和“影響圈”的概念，本質(zhì)上是讓讀者把自我意識(shí)應(yīng)用到和自己緊密相關(guān)的場(chǎng)景里，那些“關(guān)注圈”對(duì)自我進(jìn)階沒(méi)有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見(jiàn)回音。
最后，作者闡述了如何接受失敗，一開(kāi)始就承認(rèn)，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說(shuō)起這句話，讓我想起來(lái)我對(duì)這句話的認(rèn)知：與其說(shuō)失敗，倒不如說(shuō)“對(duì)成功的復(fù)盤(pán)”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當(dāng)然，如果可操作的選項(xiàng)是二元結(jié)構(gòu)，一次失敗意外著，發(fā)現(xiàn)失敗原因就一定能導(dǎo)致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十七
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類(lèi)的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專(zhuān)業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十八
樹(shù)立觀念：
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新；
2、學(xué)之漁用之漁會(huì)與大家分享活學(xué)活用。
這兩個(gè)觀念試用于讀書(shū)，也使用與工作中，對(duì)于自己的區(qū)域我們可以實(shí)時(shí)的復(fù)盤(pán)，對(duì)于我們拜訪過(guò)的客戶我們可以回顧并堅(jiān)持不放棄拜訪；學(xué)會(huì)方法并習(xí)慣與人分享討論，那么在工作中我們更要養(yǎng)成與team的領(lǐng)導(dǎo)與同事一起對(duì)客戶，店面的問(wèn)題去分析討論分享經(jīng)驗(yàn)討論方案，解決問(wèn)題。
七個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。
書(shū)中的拓?fù)鋱D，依賴(lài)期、獨(dú)立期、互賴(lài)期、匯總這七個(gè)習(xí)慣的綜述。
其中我認(rèn)為積極主動(dòng)、要事第一、不斷更新、非常重要。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，做事情以主動(dòng)為準(zhǔn)，在戴爾的5年中深刻感覺(jué)到所有的事情要以自己的主動(dòng)性為準(zhǔn)，戴爾是個(gè)以數(shù)據(jù)為準(zhǔn)的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準(zhǔn)確適合的plan，有自己主動(dòng)性的按照計(jì)劃堅(jiān)持的行動(dòng)，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實(shí)牢固。
要事第一，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?xùn)，在北京由培訓(xùn)老師susan給我們講過(guò)一個(gè)她的事例，她告訴我們她做sales的時(shí)候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無(wú)巨細(xì)，所以她會(huì)選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學(xué)會(huì)如何的有效的工作。
不斷更新非常重要。我們還要不斷的提升和完善，是一個(gè)人在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善提高我的過(guò)程。經(jīng)?？吹胶芏鄑eam的老板在不斷學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)英文，有學(xué)習(xí)管理，那么我們也需要不斷更新，如工作中隨著消費(fèi)習(xí)慣的升級(jí)我們需要去學(xué)習(xí)當(dāng)下9095后的消費(fèi)習(xí)慣如何銷(xiāo)售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這些有用的書(shū)，不斷提高自己。學(xué)會(huì)對(duì)自己區(qū)域自己的客戶不斷復(fù)盤(pán)重復(fù)拜訪，總會(huì)有提高總會(huì)成功。
其實(shí)這本書(shū)還沒(méi)有讀完，前期多是粗讀一翻而過(guò)，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過(guò)這本書(shū)能認(rèn)識(shí)到書(shū)中的七類(lèi)習(xí)慣的重要，能按照書(shū)中給出互動(dòng)填寫(xiě)圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習(xí)慣，更好的為自己的將來(lái)，為下一步工作提供力量。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇一
這本書(shū)講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說(shuō)教，而是通過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……”，“我遲到，因?yàn)椤?，“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。
不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。
我要借用美國(guó)作家佛格森的一段話：
誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén)，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。
倘若你已決定打開(kāi)“改變之門(mén)”，接納本書(shū)所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過(guò)程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則，如果得到充分應(yīng)用，就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)。
你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。
至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。
習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴(lài)。
不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇二
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱(chēng)，“在美國(guó)，此書(shū)影響力近次于《圣經(jīng)》?！?BR> 沒(méi)有閱讀的時(shí)候，以為這無(wú)非是一本勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍，等到讀起來(lái)，卻明白它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對(duì)如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達(dá)“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說(shuō)，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣。”為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢(mèng)想和愿望(或者是到達(dá)某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天，一年又一年。可是，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。那么，有沒(méi)有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點(diǎn)答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。書(shū)中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：
1、進(jìn)取主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
3、要事第一——自我管理的原則。
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
5、知彼解己——移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則。
逐條對(duì)照上頭所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進(jìn)取主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒(méi)有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進(jìn)取主動(dòng)了嗎“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自我爭(zhēng)取來(lái)的?！苯陙?lái)，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見(jiàn)，消極被動(dòng)是廣為存在的。
說(shuō)到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏。“知彼解己”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽(tīng)，要求“聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受。”這對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。
最終兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開(kāi)胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠，不愿意開(kāi)啟自我大腦創(chuàng)新的大門(mén)。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇三
本書(shū)是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士，楊百翰大學(xué)博士史蒂芬柯維（stephen）所作，為一本經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)圖書(shū)，雖說(shuō)，人的高效能以及成功與否不可能僅靠書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣就能實(shí)現(xiàn)，而且，作者所論及問(wèn)題尚存在不嚴(yán)密的地方，作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問(wèn)題，尤其是在中國(guó)，這個(gè)不同于其他任何國(guó)家或地域的地方，正因?yàn)槿绱?，“中?guó)管理哲學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生，而且國(guó)人如“曾仕強(qiáng)”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻(xiàn)，國(guó)內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學(xué)習(xí)，可見(jiàn)其影響并非一般。但不管怎樣，對(duì)于人的成功與高效都有一些共通的地方，此書(shū)論述的觀點(diǎn)及方法對(duì)我們也不無(wú)借鑒意義。縱觀整本書(shū)，本人對(duì)“忙要忙的有意義——掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”最為感觸深刻，下面就自己以及所處情況做了一些感想。
本章題目雖是“掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”，其說(shuō)“不在時(shí)間管理而在個(gè)人管理”，但實(shí)質(zhì)上講的還是時(shí)間與效應(yīng)的問(wèn)題，并對(duì)以往面對(duì)此問(wèn)題的不同應(yīng)對(duì)方法與其倡導(dǎo)的方法做了比較。
作者首先提出觀點(diǎn)：個(gè)人管理的前提為獨(dú)立意志，進(jìn)而引深為“自制力”，因?yàn)樵谖覀兩詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的干擾，而往往這些干擾是沒(méi)有提示而又多具誘惑力的，若是自制力不堅(jiān)定肯定會(huì)放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺(jué)者安排好了，所需的資料都準(zhǔn)備齊全，日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了，你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶，想著某個(gè)男孩或是女孩、某個(gè)周末、某次旅游、某個(gè)節(jié)目，或只是看著陽(yáng)光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會(huì)這樣，你要怎么辦？在此，作者有一個(gè)觀點(diǎn)非常好：不是缺乏自制力，而是確定目標(biāo)的功夫還沒(méi)到家。事實(shí)證明也是這樣的，我們總以為我們的目標(biāo)已經(jīng)確定了，然而，這不是一個(gè)目標(biāo)而只是一個(gè)任務(wù)罷了，因?yàn)榧词褂袝r(shí)你沒(méi)有完成也不會(huì)怎樣，因?yàn)樗皇亲钪匾?，這也就不能引起人對(duì)其的強(qiáng)烈欲望，一個(gè)沒(méi)有欲望的目標(biāo)怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢，不過(guò)，作者在此也有另一個(gè)觀點(diǎn)，“成功者能為失敗者所不能為，縱使并非心甘情愿，但為了理想與目標(biāo)，仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個(gè)詞—————“企圖心”代替了“欲望”一詞，他強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)烈的企圖心可使人勉為其難，排除不急之務(wù)的牽絆”。其實(shí)上面所說(shuō)的兩種情況并不相悖，它們的最終目標(biāo)其實(shí)是一致的，就像，誰(shuí)都不愿意去復(fù)習(xí)煩雜的資料，但為了考個(gè)好成績(jī)也硬著頭皮去做，“復(fù)習(xí)”這一事實(shí)雖是勉強(qiáng)為之，但“取得好成績(jī)”才是最有欲望的目標(biāo)，所以說(shuō)“明確而有欲望的目標(biāo)”才能發(fā)揮效應(yīng)。工作上也是如此。
由上面的問(wèn)題，作者又引出另一個(gè)問(wèn)題，關(guān)于事情的急迫性與重要性的問(wèn)題，這也是本章我認(rèn)為最重要的問(wèn)題，但作者并沒(méi)有給出過(guò)于具體的論述，不過(guò)作者有言：“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時(shí)間管理的精髓所在”。我們生活中往往會(huì)遇到這樣一類(lèi)人，他們看上去整天忙忙忙碌碌、風(fēng)風(fēng)火火，對(duì)上級(jí)惟命是從，不過(guò)仔細(xì)查看其成績(jī)并不理想，大多數(shù)人也不會(huì)得到很大晉升，這個(gè)問(wèn)題作者也有提到，上面那種人屬于“下達(dá)指令授權(quán)”的目標(biāo)人物，用不太恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容的話，可以把他們比作“機(jī)械”，一會(huì)我會(huì)論述這個(gè)問(wèn)題，時(shí)間管理要求的是整體時(shí)間的使用最佳化，也就是說(shuō)，讓該時(shí)間所制造的生產(chǎn)量最高，而不是僅考慮可使用的時(shí)間之長(zhǎng)短，這也是作者所說(shuō)的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問(wèn)題，不過(guò)作者沒(méi)有給出具體解釋。本章想要解決的問(wèn)題，是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點(diǎn)指出：急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來(lái)的電話，雖然很急迫，但并不是最重要的，往往這類(lèi)事對(duì)別人重要，對(duì)自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢，作者認(rèn)為與目標(biāo)有關(guān)，而落實(shí)到實(shí)際上，應(yīng)該是計(jì)劃安排“時(shí)間管理”的問(wèn)題，與目標(biāo)最為密切的為最重要的事，依次往下排。
哈佛大學(xué)研究“時(shí)間管理”提出過(guò)建議：采用“等級(jí)分配”方法，將2天或1個(gè)月內(nèi)所要做的事項(xiàng)（工作學(xué)習(xí)及其他）列出來(lái)，依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為a等；次者為b等；可做可不做，沒(méi)什么重大意義的事例例為c等。a等的事，安排較多的時(shí)間和精力最充沛的“頂峰期”去做；b等次之，c等可安排一些零星時(shí)間，或者干脆不做具體安排，有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就算了，其上提出的時(shí)間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計(jì)劃為近期的并不為長(zhǎng)期，長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃當(dāng)然重要，但長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃大多會(huì)使人消沉，如果想使目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)，除長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃外，你還必須制定短期計(jì)劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠，也非常健忘。所定的計(jì)劃太遠(yuǎn)太大，一時(shí)實(shí)現(xiàn)不了，就會(huì)失去新鮮感，使人厭倦、消沉。
常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：一個(gè)星期或一個(gè)月的計(jì)劃，因?yàn)橐惶靸商斓牡⒄`，無(wú)法如期完成。于是越拖越久，越積越多，終于變成為計(jì)劃而計(jì)劃，完全忽略了計(jì)劃的目的是什么，計(jì)劃要幫助我們達(dá)到哪些效果？這樣的計(jì)劃就變成了紙上談兵，失去了本來(lái)的意義。然而歸根結(jié)底還是沒(méi)有分清事情的重要性，不懂得逐日調(diào)整，最終使整個(gè)計(jì)劃已經(jīng)偏離了原來(lái)的目標(biāo)。作者在“個(gè)人管理四步驟”里也提出了相關(guān)的問(wèn)題。其也主張確定角色，選擇近期目標(biāo)，然后安排進(jìn)度，逐日調(diào)整。當(dāng)然，短程目標(biāo)一定要與終極目標(biāo)有關(guān)聯(lián)，短程目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的手段?！罢莆罩攸c(diǎn)是透過(guò)獨(dú)立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度進(jìn)而達(dá)到目的有效的自我心理?！闭莆罩攸c(diǎn)當(dāng)然重要，但一定要建立在原則之上，違法的事即使能夠幫助達(dá)到目的也斷然是不能去做的。
然而，再明確的目標(biāo)，再正確的時(shí)間安排，如果不去實(shí)行也是無(wú)用的，沒(méi)有結(jié)果的。“順從別人的意愿完成他人眼中的要?jiǎng)?wù)，或無(wú)牽無(wú)掛的享受不緊張又不重要的活動(dòng)，豈不輕松愉快。至于執(zhí)行，或多或少考驗(yàn)著自制力，此時(shí)就得靠誠(chéng)意正心的修養(yǎng)工夫，堅(jiān)定意志?！碑?dāng)然這并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工，而有人能夠不斷的得到晉升，問(wèn)題就在這里。沒(méi)有勇氣拒絕是不可能集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)的，現(xiàn)實(shí)生活中，表面上我們最多是要拒絕他人，而實(shí)際上，更多的是我們要能夠拒絕自己，拒絕自己的貪婪與懶惰，這要比拒絕他人困難的多，這種魅力或說(shuō)習(xí)慣有時(shí)需要一生去培養(yǎng)。在實(shí)行計(jì)劃的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)變通，人和事都是活的，上面已經(jīng)提過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不再多述。
作者還提出了一個(gè)值得大家注意的觀點(diǎn)，要承認(rèn)人比事重要，蕓蕓眾生，首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人，對(duì)事講效率，對(duì)人講效用，作者并沒(méi)有給出“效用”的具體解釋?zhuān)в茫ㄓ⑽模簎tility），是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最常用的概念之一。一般而言，效用是指對(duì)于消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量。實(shí)際上并不只對(duì)于消費(fèi)者是這樣，對(duì)于每個(gè)人都一樣，只講求效率，而得不到完成計(jì)劃的滿足感是不能夠長(zhǎng)久的。
作者論及題目雖說(shuō)是個(gè)人管理，但并不局限于個(gè)人，由“高效率的秘決————授權(quán)”一節(jié)引出，每個(gè)人的能力和精力都是有限的，窮其一生，一個(gè)人不可能把所有本事都學(xué)到，只能在某個(gè)領(lǐng)域或某些領(lǐng)域做到比較好，一個(gè)善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術(shù)，所以才有領(lǐng)導(dǎo)與員工之分。然而，一個(gè)不懂得或說(shuō)不舍得沒(méi)有膽量授權(quán)的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親，最終的結(jié)果必定是身心憔悴，管理層混亂不勘，生產(chǎn)緩慢甚至是停滯，導(dǎo)致整個(gè)業(yè)績(jī)衰退。
一個(gè)有能力有智商的管理者必須敢于授權(quán)，充分利用他人能力為我所用以達(dá)到我所期望的目的才是管理者應(yīng)當(dāng)做的事，這需要一定的膽識(shí)與魄力。按作者的觀點(diǎn)，授權(quán)化分為兩類(lèi)，一類(lèi)為下達(dá)指令授權(quán)，上文已經(jīng)提到，這類(lèi)授權(quán)雖說(shuō)能夠起到一定的作用，對(duì)于部分員工來(lái)說(shuō)，也必須對(duì)其采用此種授權(quán)，一般存在于整個(gè)管理層的下級(jí)部分或是直指底層員工，然而如果高層管理者對(duì)下一層較高管理者也采取此種授權(quán)方式并不會(huì)達(dá)到很好作用，減少對(duì)次要問(wèn)題以有時(shí)間處理大局的目的并沒(méi)有達(dá)到；另一種授權(quán)方式為充分信任授權(quán)，這種授權(quán)方式才是真正有效的管理方式，這種授權(quán)注重結(jié)果而非過(guò)程，接受授權(quán)者可自己安排下屬或擬定解決方案，但實(shí)行的具體形式由自己而定。
對(duì)于高層管理者只要為其確定可行目標(biāo)即可，可見(jiàn)，這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍，既可以推進(jìn)整體目標(biāo)的實(shí)施，又有助于為自己節(jié)省出大量時(shí)間來(lái)確定下一步的目標(biāo)，當(dāng)然，這之中存在一個(gè)問(wèn)題，那就是對(duì)授權(quán)對(duì)像的選擇問(wèn)題，這就需要考驗(yàn)高級(jí)管理者對(duì)下級(jí)的認(rèn)識(shí)與掌控能力了。實(shí)現(xiàn)合理的授權(quán)并達(dá)到預(yù)期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運(yùn)用，越到底層“下達(dá)命令式授權(quán)”所占比重越大，當(dāng)然也要據(jù)具體情況而定。
授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān)，人際關(guān)系好，可以把命令的意味弱化，而使其心甘情愿去做，反之機(jī)械的執(zhí)行而沒(méi)有激情的投入必定不會(huì)好過(guò)前者，還有可能打折完成任務(wù)。更進(jìn)一步說(shuō)，這是在處理一個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系，其中包括高、中、低層的關(guān)系，高中低層各個(gè)人與每層的關(guān)系以及整個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系，當(dāng)然起主導(dǎo)作用的還是各階層的管理者，能否建立一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，達(dá)到集思廣益，有時(shí)是一個(gè)公司經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)鍵。
作者所講高效能人士的七個(gè)習(xí)慣也不并不是獨(dú)立的，要真正做到高效能必須把各個(gè)習(xí)慣融會(huì)貫通，當(dāng)然也并不絕對(duì)靠這七個(gè)習(xí)慣就能做到，還需要各個(gè)方面的整合運(yùn)用才行，本文僅僅就書(shū)中一個(gè)方面做了簡(jiǎn)單的闡釋?zhuān)幻庥衅H的地方，希望得到更人士的批評(píng)指證。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇四
本書(shū)則講的是實(shí)踐本事，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說(shuō)教，而是經(jīng)過(guò)一些細(xì)微生動(dòng)的故事來(lái)闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說(shuō)為我們開(kāi)啟的不是一扇門(mén)，而是一扇扇門(mén)。
書(shū)中以七個(gè)習(xí)慣展開(kāi)記述，它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō)：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變的牢不可破?！?BR> 所以說(shuō)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書(shū)中還提到“成熟模式圖”，即成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依靠期、獨(dú)立期，互賴(lài)期。人類(lèi)都是從依靠到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴(lài)。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是：
他所說(shuō)的進(jìn)取主動(dòng)不僅僅是指行事采取進(jìn)取主動(dòng)，還意味著為人必須要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)，進(jìn)取主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動(dòng)。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動(dòng)。應(yīng)能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動(dòng)力。
我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書(shū)中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類(lèi)不僅僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
當(dāng)今社會(huì)，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
書(shū)中所說(shuō)的“以終為始”有兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說(shuō)的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。”要想做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫(xiě)一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實(shí)踐。
這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書(shū)中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)。時(shí)刻把它們放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右。從這個(gè)意義上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類(lèi)特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識(shí)。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類(lèi)的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它，我們就能夠主動(dòng)作為，而不是被動(dòng)的聽(tīng)命。
我們總是把此刻這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)?？词挛镆簿褪恰胺菑?qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨(dú)善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無(wú)交易)。
如果讓你選，你會(huì)選哪一個(gè)我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠(chéng)信、成熟、知足就能夠了。
這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽(tīng)是聆聽(tīng)的一種，也是聆聽(tīng)的最高境界。它是以理解為目的，聽(tīng)者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取對(duì)方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效是人類(lèi)所有活動(dòng)中最高效的一種，是對(duì)所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類(lèi)的最大潛能，前面的五個(gè)不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不一樣世界，假如兩人意見(jiàn)相同，那么其中一人必屬剩余，與所見(jiàn)略同的人溝通，毫無(wú)益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則。
養(yǎng)成了前面六個(gè)習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最夢(mèng)想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
這七個(gè)習(xí)慣能夠說(shuō)是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣?？晌腋杏X(jué)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“進(jìn)取主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴(lài);“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會(huì)走向成功的彼岸。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇五
本書(shū)的作者是美國(guó)著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國(guó)家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國(guó)乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓大家津津樂(lè)道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴(lài)型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴(lài)，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問(wèn)題我們都會(huì)說(shuō)媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴(lài)型的人格。
依賴(lài)型人格就代表著這個(gè)人還沒(méi)有長(zhǎng)大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問(wèn)題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過(guò)了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴(lài)型。
因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺(jué)得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴(lài)的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴(lài)型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴(lài)型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的`自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來(lái)解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說(shuō)習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開(kāi)始行動(dòng)了。
如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗?，積極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來(lái)吧。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇六
這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō)，應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書(shū)的過(guò)程中，我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是，這本書(shū)如果5年前看，我可能會(huì)少走很多坑，這本書(shū)里的這7個(gè)習(xí)慣，有6個(gè)在沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候，我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書(shū)里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌，和他走過(guò)的路，遇過(guò)的事兒，閱過(guò)的人成正比。
前面說(shuō)了，這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立，回想自己活過(guò)得的這40來(lái)年，一個(gè)最直接的感觸就是，但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長(zhǎng)。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過(guò)程，雖然這一過(guò)程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長(zhǎng)，失眠，便秘等等，但這就是成長(zhǎng)。其實(shí)，我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立，對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我，但是，人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。
回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過(guò)來(lái)的這一生的，從學(xué)生時(shí)代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動(dòng)，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動(dòng)上，他更多的是先從思想入手，自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動(dòng)推動(dòng)，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。
這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。
每一個(gè)人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時(shí)候，從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些？然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那么在分解的過(guò)程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項(xiàng)之外，我更喜歡這本書(shū)的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限：一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來(lái)，無(wú)論是工作，還是生活，都會(huì)是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言，每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會(huì)按照自己想要的，想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時(shí)救火，但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼?，他是不?huì)成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€(gè)樣子，積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候，加上日積月累的沉淀，才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
這個(gè)思維無(wú)論是在生活，還是工作中，確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代，靠信息不對(duì)稱(chēng)坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好，公司利益也罷，都是不長(zhǎng)久的，因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好，出來(lái)混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。
這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴(lài)期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對(duì)方，知道對(duì)方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動(dòng)，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。
這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái)，從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異，這一點(diǎn)是我自己無(wú)論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說(shuō)就是小步快跑，不斷迭代。其實(shí)，我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書(shū)的家國(guó)天下的情懷，即便你有那個(gè)情懷，你的胸也撐不起這個(gè)懷。所以，一個(gè)平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè)，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會(huì)碌碌無(wú)為，落寂而終吧。
這本書(shū)因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系，所以，對(duì)自己后面的具體落地還沒(méi)那么清晰。個(gè)人感覺(jué)，這本書(shū)之所以是經(jīng)典，與書(shū)中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個(gè)人只有真真切切的給自己用號(hào)脈的具體診斷后，才知道自己到底是病理性陽(yáng)痿，還是心理性陽(yáng)痿。后面自己第二遍的時(shí)候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的陽(yáng)痿。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇七
好書(shū)給人的啟示總是受益無(wú)窮的，《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
在我們的生活和事業(yè)中，常常會(huì)做一些犧牲很多代價(jià)來(lái)提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中，這種例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適;但倘若是好好睡一覺(jué)，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)，也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
習(xí)慣一：讓自己自覺(jué)向前走。
如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……，“我遲到，因?yàn)椤?、“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二：持堅(jiān)持信念。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：懂得決擇。
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四：利人利已。
把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。懂得運(yùn)用“雙贏思維”成為人們?cè)谌穗H領(lǐng)導(dǎo)中。
具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
習(xí)慣五：換位思考。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：集體力量大。
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷創(chuàng)新。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇八
讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，感覺(jué)頗深，獲益良多。此書(shū)以較好的邏輯，通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)的故事，將我們所熟知“積極主動(dòng)的”和善態(tài)度，“以終為始”的愿景目標(biāo)，“要事第一”的明智把握，“雙贏思維”的互賴(lài)互惠，“知彼解己”的有效溝通，“統(tǒng)合綜效”的團(tuán)體合作，“不斷更新”的進(jìn)取創(chuàng)造七個(gè)習(xí)慣，融為一體，又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士，就必須具有這七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。
“積極主動(dòng)”即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)，是七個(gè)習(xí)慣中的第一個(gè)，也是貫穿于七個(gè)習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動(dòng)，工作中，具有了積極主動(dòng)地心態(tài)就有了完成工作的信心，進(jìn)而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動(dòng)地提出工作要求，這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來(lái)成功收獲。一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度也一定會(huì)給人生帶來(lái)美好的愿望和結(jié)果。積極者相信，只有推動(dòng)自己，才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己，就能推動(dòng)世界。
所有成功人士都有目標(biāo)，如果一個(gè)人不知道他想去哪里，不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事，他就不會(huì)成功。所以，做什么事情都需要先確定目標(biāo)，即第一次創(chuàng)造，然后再通過(guò)實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此，首先要確定自己想要什么目標(biāo)，然后再選擇最好的方式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。“以終為始”另一原則是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)，這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能產(chǎn)生凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足，達(dá)到人生事業(yè)的輝煌。
讀完“雙贏思維”，一扇亮堂的門(mén)窗打開(kāi)了。史蒂芬?柯維說(shuō)：“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法，非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備：“誠(chéng)信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅(jiān)強(qiáng)和與人為善的胸襟，才能實(shí)現(xiàn)互惠互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易雙贏。
“知彼解己”的溝通特征：行為的主動(dòng)性、對(duì)象的多樣性、過(guò)程的互動(dòng)性、目的雙贏性；還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心。當(dāng)我們?cè)跍贤〞r(shí)改以理解心去聆聽(tīng)別人，才是開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效果。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，將同理心傾聽(tīng)養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣，我們的人際關(guān)系就會(huì)豐富起來(lái)。溝通還必須從正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正精進(jìn)、正念出發(fā)，才能取得一致有效的成功合作。
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，集思廣益的合作威力無(wú)比，當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異，才能眾志成城，所向披靡。個(gè)人的力量是團(tuán)s隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的倍增效果?！敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，大家要有團(tuán)隊(duì)合作精神，齊心協(xié)力，同心同德，比自己各自?shī)^斗能夠取得更大的成果。水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋、無(wú)徒；魚(yú)龍混雜，粗枝爛葉，才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
“不斷更新”要茍日新，日日新，又日新；日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己，這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，不斷更新自己，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
總之，七個(gè)習(xí)慣系統(tǒng)融合，相輔相成。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品格，品性決定命運(yùn)。習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會(huì)在不知覺(jué)中影響著我們的思想和命運(yùn)。所以我們要通過(guò)思想和行動(dòng)，逐漸形成良好的習(xí)慣，努力成為一個(gè)高效能人士。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇九
我個(gè)人還是比較喜歡讀書(shū)的，過(guò)去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場(chǎng)小說(shuō)和商戰(zhàn)小說(shuō)，上個(gè)月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說(shuō)《輸贏》又看了一遍，之前看的時(shí)候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對(duì)于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng)，這次再讀的時(shí)候，我嘗試著把自己作為一名銷(xiāo)售人員去感受。里面的銷(xiāo)售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時(shí)候能用到。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)里面對(duì)我觸動(dòng)比較大的兩點(diǎn)吧。第一個(gè)是“積極主動(dòng)”、第二個(gè)是“要事第一”，這兩個(gè)也是我一直以來(lái)比較堅(jiān)持并且十分看重的習(xí)慣。
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動(dòng)積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時(shí)候，采取主動(dòng)的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒，進(jìn)而可以影響身邊的其他人，形成一個(gè)良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說(shuō)起來(lái)還是得感謝初中時(shí)的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績(jī)還是全年級(jí)最好的，最開(kāi)始家長(zhǎng)也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽(tīng)不懂這種哲學(xué)思維，后來(lái)他就直白的告訴我們，一定要知道什么時(shí)候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說(shuō)的“要事第一”這個(gè)習(xí)慣。從那時(shí)起，我就相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的保持了這個(gè)習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個(gè)學(xué)期，但考試之前，我就絕對(duì)會(huì)不管其他玩的東西，認(rèn)真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個(gè)中上的成績(jī)。
工作中也是一樣的道理，有的時(shí)候可能幾件事交雜在一起，最開(kāi)始覺(jué)得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評(píng)估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項(xiàng)目管理上也經(jīng)常可以得到體現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)控制，我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。
先寫(xiě)到這里，如果有機(jī)會(huì)可以跟大家一起討論分享一下，有句話說(shuō)得好，不能只低頭拉車(chē)，也得偶爾抬頭看看路。
最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書(shū)籍，現(xiàn)在將一些心得體會(huì)跟大家分享，希望在未來(lái)的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過(guò)改變思維達(dá)到改變行為，從而提升個(gè)人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語(yǔ)言和價(jià)值觀。
書(shū)中有一幅畫(huà)很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實(shí)雙方都是對(duì)的，但是大多人都堅(jiān)持認(rèn)為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過(guò)程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的東西才是每個(gè)人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時(shí)犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)，主動(dòng)積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切，每個(gè)人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始，這個(gè)習(xí)慣適用于我們各個(gè)不同的工作、生活層面，我們做任何計(jì)劃前，要先擬好愿景和目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個(gè)目標(biāo)前行。
習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對(duì)次要事務(wù)勇敢說(shuō)“no”。
習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個(gè)合作的舞臺(tái)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決方法。
習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽(tīng)對(duì)方，對(duì)方會(huì)覺(jué)得受到了尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?，基于公平公正的立?chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。
習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于組織而言，通過(guò)不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。在平時(shí)運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一個(gè)整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會(huì)做人，善于想、善于問(wèn)，明確確認(rèn)好自身目標(biāo)，為目標(biāo)而進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴(lài)變?yōu)楠?dú)立，通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通和合作，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成功。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十
如這本書(shū)的標(biāo)題，主要講了七個(gè)習(xí)慣。與市面上其他xx種成功之道的書(shū)籍不同的是，這7個(gè)習(xí)慣是相輔相成，互相影響，并且是有層次的。
七個(gè)習(xí)慣如下：
積極主動(dòng)：不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
以始為終：以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。
要事第一：以目標(biāo)為原則安排人生。
雙贏思維：利人利己。
知彼知己：“不患人之不已知，患不知人也”
統(tǒng)合綜效：1+1≥3。
不斷更新：人生最值得的投資就是磨煉自己。
看這類(lèi)書(shū)籍，表面上看上去是雞湯，實(shí)際上這只是一幫沒(méi)有看過(guò)多少書(shū)的人說(shuō)出來(lái)的話，信不得。
就如《論語(yǔ)》，很多人認(rèn)為這是儒家一本也不知道有什么用的書(shū)籍。
實(shí)際上，這卻是一本兵法，一本教你如何為人處世的兵法。
本書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》同樣是一本兵法，從七個(gè)角度出法。教你如何處理好與自己的關(guān)系的基礎(chǔ)上，再如何處理與他人的關(guān)系。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十一
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功"，也講到了要通過(guò)建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴(lài)，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對(duì)于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí)，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個(gè)意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人，家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化！
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十二
我讀書(shū)不要求有什么學(xué)問(wèn)，只要求去掉心上的那層浮躁，促使我翻開(kāi)書(shū)的恰恰是心靈上的精神力，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》揪住了我的心，迫使我感、我嘆、我思，繼而理解它把握它，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感（生剛）。生命的長(zhǎng)短固然重要，其質(zhì)量也許更重要，習(xí)慣的養(yǎng)成決定了質(zhì)量。
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合高效、不斷更新，闡述了對(duì)待生命應(yīng)有的態(tài)度就是積極面對(duì)一切，自覺(jué)自知，全身心投注于自己最重視的原則、價(jià)值和目標(biāo)，建立仁慈和勇敢之心，實(shí)踐人際互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)意志，用于提高自己，達(dá)到對(duì)生命極度負(fù)責(zé)的目標(biāo)即生命的成功。
曾仕強(qiáng)老師在《解讀易經(jīng)》中指出：“飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人”此話鼓勵(lì)人要敢于立大志，有大志的人才能成就大業(yè)；“天行健，君子當(dāng)以自強(qiáng)不息”本意就是鼓舞人們要相信自己，盡力發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，把握好事物的發(fā)展規(guī)律，勇往直前；“君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎”教導(dǎo)人們要光明磊落，兢兢業(yè)業(yè)，時(shí)刻警惕鞭策自己，只有這樣才不會(huì)犯錯(cuò)，不斷完善自己。中外對(duì)成功人士必備的習(xí)慣恰恰如此驚人的一致。
真摯坦誠(chéng)的人格魅力、杰出的人際溝通能力、優(yōu)秀的才華、寬廣納川的胸懷是成功人士必備的條件，而這些條件都必需習(xí)慣養(yǎng)成積累，讀后感《《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感（生剛）》。除了這些，我認(rèn)為還有更重要的一條就是見(jiàn)險(xiǎn)而止，《可蘭經(jīng)》有句話說(shuō)得好：“如果你叫山走過(guò)來(lái)，山不過(guò)來(lái)，你就走過(guò)去”，在自己的事業(yè)中，應(yīng)找一條切實(shí)可行的路子。
誠(chéng)信是一個(gè)人立足于世和成功立業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，做人言而有信那么做事就有了人格力量擔(dān)保，一個(gè)人的人品如何直接決定了這個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，而與人品相關(guān)的各種因素之中誠(chéng)信又是最為重要的一點(diǎn)?！爸墟?，豚魚(yú)吉”，心中充滿誠(chéng)意，連對(duì)小豬小魚(yú)都會(huì)守信，吉祥。誠(chéng)信所體現(xiàn)的就是說(shuō)過(guò)的話做過(guò)的事，都要負(fù)責(zé)，敢作敢當(dāng)，說(shuō)到就要做到?？赡茉谝欢ㄇ闆r下，你會(huì)因講誠(chéng)信而吃虧或經(jīng)濟(jì)利益受損，千萬(wàn)不要在意，吃虧只是暫時(shí)的，所謂有虧必有盈，吃虧會(huì)給自己帶來(lái)積極持久的信譽(yù)。
誠(chéng)信是人在社會(huì)中做人的根本態(tài)度，是追求人生真善美不可求少的階梯，也是開(kāi)啟事業(yè)成功之門(mén)的心靈鑰匙，更是人的生存之道。
如果你我都用內(nèi)心和專(zhuān)一播下誠(chéng)信的種子，我們將會(huì)收獲誠(chéng)信的果實(shí)，那我們的單位、國(guó)家、社會(huì)又將如何？不言都明吧。
請(qǐng)建立生命的誠(chéng)信，用一生呵護(hù)吧。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十三
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書(shū)，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺(jué)枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無(wú)論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁?。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴(lài)的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué)，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的，所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專(zhuān)注于對(duì)方所說(shuō)的話，傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十四
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫忙的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬.柯維博士在書(shū)里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng)，為自我過(guò)去、此刻及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)來(lái)控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng)，凡事慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來(lái)選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn)：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會(huì)聽(tīng)任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開(kāi)始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來(lái)決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅(jiān)持到底，勞而有獲。否則，將勞而無(wú)獲，一事無(wú)成。
習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則?！耙碌谝患磳?shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二，無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均對(duì)要事而來(lái)，重點(diǎn)是，把要事放在第一位?！绷?xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。
生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系，撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言，擬定長(zhǎng)期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí)，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅(jiān)信，如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情，那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率，必須會(huì)獲得成功。同時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨(dú)立期，才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個(gè)高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅(jiān)決遵循原則，就必須能走向成功。對(duì)我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語(yǔ)：如果你是鐵，請(qǐng)把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請(qǐng)把自我劈開(kāi)，成材。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十五
古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。一個(gè)人為人處世如果沒(méi)有一定的規(guī)矩，沒(méi)有自己的原則，必然會(huì)導(dǎo)致這個(gè)人隨波逐流，凡事被環(huán)境左右。正如書(shū)中所說(shuō)，要完成最渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)掘并應(yīng)用一些原則或自然法則，因?yàn)樗鼈兦『米笥抑憧嗫嗥诖某晒Α?BR> 要遵循特定的原則行事，需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這本書(shū)講的正是引導(dǎo)人前進(jìn)需要培養(yǎng)的好習(xí)慣，它如同良師益友般給予我很多的啟發(fā)，讓我受益匪淺，收獲頗豐。下面我以書(shū)中所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣談?wù)勛约哄e(cuò)略的見(jiàn)解。
上學(xué)的時(shí)候老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)一句話：“積極的人像太陽(yáng)照到哪里哪里亮，消極的人像月亮初一十五不一樣”。積極的人做事總是充滿熱情，很少收外界環(huán)境的影響；消極的人常常被環(huán)境左右情緒，為各種各樣的小事鬧心。
我們每個(gè)人都并非被動(dòng)的，主動(dòng)是人性的本質(zhì)。主動(dòng)的人，無(wú)論外界怎么變化，內(nèi)心始終都有自己的一片天空，即使在逆境中也可以追求上進(jìn)，激勵(lì)自己，主動(dòng)創(chuàng)造出有利的條件，能夠更多的專(zhuān)注于自己的影響圈，使知識(shí)、技巧、意愿在影響圈內(nèi)平衡，并使其不斷擴(kuò)大。積極主動(dòng)是后面六個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)，也是我們工作、生活動(dòng)力的源泉。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！币越K為始說(shuō)明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，背道而馳。高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)，他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)，從而在前進(jìn)的道路上避開(kāi)了許多彎路。
習(xí)慣三：要事第一我覺(jué)得要事第一講述的是自我的時(shí)間管理。當(dāng)我們確立好人生終極目標(biāo)后，就要為自己制定計(jì)劃，不僅僅是人生的規(guī)劃，也包括制定目前所做事情的計(jì)劃。要事第一就是告訴我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)要將眼前最重要的事情放在計(jì)劃的首位，我們一定要了解什么事是最重要的事，緊急的事情未必是最重要的事情，只有清楚地了解這一點(diǎn)才能夠制定好計(jì)劃并且管理好自己的時(shí)間，做事情才能專(zhuān)心，不被一些瑣事打擾，提高自我工作效率。
“單絲不成線，獨(dú)木不成林。”一個(gè)人的個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)沒(méi)有人協(xié)助也難成大業(yè)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。大多數(shù)人認(rèn)為，非強(qiáng)即弱，非敗即勝。如果彼此都愿意真誠(chéng)的去理解對(duì)方，傾聽(tīng)對(duì)方，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界除了勝敗兩條路，還有第三條路等待挖掘，那就是雙贏，結(jié)果或許比預(yù)期想象的要好很多。具備雙贏思維的人需要具有三種品格：正直、成熟、豁達(dá)的.心胸。具備這三種品格的人可以很好的處理上下級(jí)關(guān)系、客戶關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手關(guān)系，是一種通過(guò)換位思考的方式達(dá)到互利互惠的目的。
我認(rèn)為做到這一點(diǎn)其實(shí)就是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)進(jìn)行有效的溝通，用心去聆聽(tīng)對(duì)方的心聲，善意的回答對(duì)方的問(wèn)題，并且把自己的想法解釋給對(duì)方，讓對(duì)方充分了解。在溝通的過(guò)程中彼此相互尊重、相互理解。要做到知彼解己。首先要去尋求了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。
與人合作重要的是尊重差異。當(dāng)有不同觀點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該表示肯定，給予理解，當(dāng)看到兩種解決問(wèn)題途徑的時(shí)候，可以嘗試去尋找統(tǒng)合綜效下的第三種路徑，如習(xí)慣四里所說(shuō)，如果堅(jiān)持雙贏模式，愿意努力去理解對(duì)方，或許受益的解決方案會(huì)更多。聽(tīng)從別人的不同意見(jiàn)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種體會(huì)，更值得去了解。三人行必有我?guī)煟恳粋€(gè)人都是一個(gè)老師，每一個(gè)人都有和別人不一樣的地方，統(tǒng)合綜效就是創(chuàng)造性合作原則，即尊重個(gè)體的差異性，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，相互學(xué)習(xí)，相互增長(zhǎng)。
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。簡(jiǎn)單的擁有財(cái)富并不值得羨慕，學(xué)會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是值得敬佩的，同樣，創(chuàng)新是必不可少的，一直被模仿，從未被超越，這才是一個(gè)終極目標(biāo)，我們只有時(shí)刻創(chuàng)新，提升自己，才不會(huì)被別人超越，才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。
上面就是我對(duì)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的錯(cuò)略見(jiàn)解。認(rèn)真讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要改進(jìn)，這就是這本書(shū)的魅力，它能讓人發(fā)自內(nèi)心的想要去改進(jìn)自己。我會(huì)盡我最大的努力去向書(shū)中所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣靠攏，由內(nèi)而外地改變自己。
最后非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我品讀這本書(shū)的機(jī)會(huì)。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十六
這個(gè)觀點(diǎn)提出的前提是絕大多數(shù)人是“刺激-回應(yīng)”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營(yíng)里“獨(dú)立意志”覺(jué)醒的例子，同時(shí)responsible的構(gòu)詞法也透露出，在回應(yīng)之前，我們可以做一個(gè)自我選擇，這樣的自我選擇是因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的存在，也是自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
隨后的聆聽(tīng)語(yǔ)言，實(shí)際是自我暗示和自我心理實(shí)現(xiàn)的一個(gè)應(yīng)用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點(diǎn)。
內(nèi)部構(gòu)建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來(lái)配合了，此時(shí)作者提出來(lái)“關(guān)注圈”和“影響圈”的概念，本質(zhì)上是讓讀者把自我意識(shí)應(yīng)用到和自己緊密相關(guān)的場(chǎng)景里，那些“關(guān)注圈”對(duì)自我進(jìn)階沒(méi)有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見(jiàn)回音。
最后，作者闡述了如何接受失敗，一開(kāi)始就承認(rèn)，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說(shuō)起這句話，讓我想起來(lái)我對(duì)這句話的認(rèn)知：與其說(shuō)失敗，倒不如說(shuō)“對(duì)成功的復(fù)盤(pán)”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當(dāng)然，如果可操作的選項(xiàng)是二元結(jié)構(gòu)，一次失敗意外著，發(fā)現(xiàn)失敗原因就一定能導(dǎo)致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十七
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類(lèi)的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專(zhuān)業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
高效能人士的七大習(xí)慣讀后感篇十八
樹(shù)立觀念：
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新；
2、學(xué)之漁用之漁會(huì)與大家分享活學(xué)活用。
這兩個(gè)觀念試用于讀書(shū)，也使用與工作中，對(duì)于自己的區(qū)域我們可以實(shí)時(shí)的復(fù)盤(pán)，對(duì)于我們拜訪過(guò)的客戶我們可以回顧并堅(jiān)持不放棄拜訪；學(xué)會(huì)方法并習(xí)慣與人分享討論，那么在工作中我們更要養(yǎng)成與team的領(lǐng)導(dǎo)與同事一起對(duì)客戶，店面的問(wèn)題去分析討論分享經(jīng)驗(yàn)討論方案，解決問(wèn)題。
七個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。
書(shū)中的拓?fù)鋱D，依賴(lài)期、獨(dú)立期、互賴(lài)期、匯總這七個(gè)習(xí)慣的綜述。
其中我認(rèn)為積極主動(dòng)、要事第一、不斷更新、非常重要。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，做事情以主動(dòng)為準(zhǔn)，在戴爾的5年中深刻感覺(jué)到所有的事情要以自己的主動(dòng)性為準(zhǔn)，戴爾是個(gè)以數(shù)據(jù)為準(zhǔn)的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準(zhǔn)確適合的plan，有自己主動(dòng)性的按照計(jì)劃堅(jiān)持的行動(dòng)，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實(shí)牢固。
要事第一，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?xùn)，在北京由培訓(xùn)老師susan給我們講過(guò)一個(gè)她的事例，她告訴我們她做sales的時(shí)候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無(wú)巨細(xì)，所以她會(huì)選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學(xué)會(huì)如何的有效的工作。
不斷更新非常重要。我們還要不斷的提升和完善，是一個(gè)人在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善提高我的過(guò)程。經(jīng)?？吹胶芏鄑eam的老板在不斷學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)英文，有學(xué)習(xí)管理，那么我們也需要不斷更新，如工作中隨著消費(fèi)習(xí)慣的升級(jí)我們需要去學(xué)習(xí)當(dāng)下9095后的消費(fèi)習(xí)慣如何銷(xiāo)售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這些有用的書(shū)，不斷提高自己。學(xué)會(huì)對(duì)自己區(qū)域自己的客戶不斷復(fù)盤(pán)重復(fù)拜訪，總會(huì)有提高總會(huì)成功。
其實(shí)這本書(shū)還沒(méi)有讀完，前期多是粗讀一翻而過(guò)，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過(guò)這本書(shū)能認(rèn)識(shí)到書(shū)中的七類(lèi)習(xí)慣的重要，能按照書(shū)中給出互動(dòng)填寫(xiě)圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習(xí)慣，更好的為自己的將來(lái)，為下一步工作提供力量。