拓寬自己的眼界，增加對世界的認(rèn)識和理解。7.總結(jié)要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確度以下是專家總結(jié)的一些保持健康的小竅門，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇一
《創(chuàng)業(yè)史》是一篇讓人震撼的創(chuàng)業(yè)故事。這篇文章讓我了解到了許多有關(guān)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。它給我留下了深刻的印象，并且讓我深思，對創(chuàng)業(yè)的看法也發(fā)生了變化。在下面的文章中，我將分享我的一些心得和體會。
第二段：新的創(chuàng)業(yè)觀念。
在《創(chuàng)業(yè)史》里，我看到了創(chuàng)業(yè)的另一種形式：跟隨一個好的想法并不一定要迅速上市。相反，與其追求短期利益，不如耐心地發(fā)展自己的想法和產(chǎn)品。這個想法是我以前想不到的。我原本有些盲目地認(rèn)為，成功的創(chuàng)業(yè)需要偷窺一些市場，盡快應(yīng)用想法并將其上市。但是，通過《創(chuàng)業(yè)史》所講述的故事，我明白了，建立一個穩(wěn)定的基礎(chǔ)和好的聲譽并不是沉悶和過時的方式，相反，它還是最有力的形式。這使我重新審視了自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，更明確地認(rèn)識到了長遠(yuǎn)的目標(biāo)與計劃的重要性。
第三段：自我挑戰(zhàn)。
《創(chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者們經(jīng)歷了無數(shù)艱難困苦，克服了很多挑戰(zhàn)。我深感這類經(jīng)歷對一個人是多么重要。成長過程中的試煉和追求實現(xiàn)目標(biāo)的過程讓我們學(xué)會了如何面對一些突然發(fā)生的事情，如何目睹一些緊急情況，這不僅是創(chuàng)業(yè)者，同時對于我們每個人來說，也是重要的人生教訓(xùn)。這個過程讓我們變得更能夠自我應(yīng)對等。當(dāng)然，過程中充滿各種不確定因素。但如果能夠正確而有效地應(yīng)對，這也將作為我們的一種有益憑據(jù)。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)能力鍛煉。
《創(chuàng)業(yè)史》涉及到許多創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)能力。成功的創(chuàng)業(yè)不僅需要很好的想法和技能，還需要良好的領(lǐng)導(dǎo)能力。而領(lǐng)導(dǎo)不僅包含一系列需要的實際技能，例如計劃、協(xié)作、指導(dǎo)和激勵等等，而且也定義了人格與道德之間的均衡和緊密關(guān)系?！秳?chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者與消費者建立了許多緊密聯(lián)系，并通過自己個性特點來影響了他們的生活方式，生活更加多彩而全面。這些創(chuàng)業(yè)者不僅在創(chuàng)業(yè)初期磨礪了個人的領(lǐng)導(dǎo)能力，同時這也是他們對人性和社會關(guān)系方面的認(rèn)識與感悟。
第五段：總結(jié)。
通過《創(chuàng)業(yè)史》的閱讀，我更加深入地了解了創(chuàng)業(yè)的過程和經(jīng)驗，并從中得出了一些重要的認(rèn)知。深思熟慮并提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠成功應(yīng)對成長過程中的挑戰(zhàn)。因而，我們需要重新審視自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，發(fā)現(xiàn)并確定自己的長期目標(biāo)，才是真正的成功之道。通過這篇文章，我收獲了新的感悟，從而自我激勵，不斷奮斗，共同創(chuàng)造美好的明天。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇二
自從在初中學(xué)過課文《梁生寶買稻種》之后，我就被課文中那個時代特有的氣氛吸引住了，說句實話，老朽雖然年逾不惑，但并沒經(jīng)歷過那個年代，小的時候聽奶奶說起那個熱火朝天的年代還是非常令人向往的，心想有機會時一定要看看那個時代的作品，同時也看看我們偉大的國度所走過的路。然而世事難料，老朽我雖然工作二十多年了，但一直生活在浮躁和焦慮之中，難以靜下心來讀一些我想讀的書，做一些我喜歡的事。現(xiàn)在，總算平靜下來了，生活也有規(guī)律了，我準(zhǔn)備在這段時間內(nèi)集中精力讀一些書，主要是上世紀(jì)四五十年代的，包括創(chuàng)業(yè)史、暴風(fēng)驟雨、太陽照在桑干河上、李有才板話、苦菜花等等，重溫一下那個年代的人和事。
再來看看高增福任歡喜他們，我就不明白他們怎么對富農(nóng)那么恨呢，你們辦互組組，姚士杰郭世富他們只是不參加，既沒有給你們的牲口投毒，也沒有破壞你們種的地，他們只是在你們買稻種時想跟你們學(xué)一學(xué)，自己花錢也去買了稻種，想跟你們比一比，這有什么不可以的，啊哈，太令人不可思議了。
看完這本書，我的心情更加沉重了，一點是：看看我們周邊的人，怎么這么難相互融合呢，一邊說團(tuán)結(jié)就是力量，一邊卻與別人劃清界限，人人之間相互提防，相互不信任，怎樣才能擰成一股繩，怎樣才能共同富裕，怎樣才能奔向共產(chǎn)主義;另一點，互組組人民公社成立后，殘酷的-開始了，打擊右派、高產(chǎn)浮夸風(fēng)、四清運動、-，一場一場的運動，使父子、夫妻、兄弟、師生、同事成仇，反目，使人沒有尊嚴(yán)，沒有人格，直接導(dǎo)致現(xiàn)在社會的道德沒底線。對內(nèi)實施專政，長期、無休止地開展黨內(nèi)政治斗爭和全國性階級斗爭。導(dǎo)致全國人民在和平年代比在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中死的總?cè)藬?shù)還多，同時導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)停滯不前，乃至陷入癱瘓狀態(tài)。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇三
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運動的最初階段。
《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象。
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。
像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道:。
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇四
柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運動的最初階段?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象.
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇五
《創(chuàng)業(yè)史》是柳青的一部自覺實踐社會主義現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法、探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的長篇小說。今天小編在這分享一些創(chuàng)業(yè)史讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說："爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……"后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說："要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧!"就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
——題記。
他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯叮梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤-蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!
追求執(zhí)著——只為心中那個最圣潔的目標(biāo)。
說不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》，受益不小。
小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關(guān)系時，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽到一個小企業(yè)老板給老師提的問題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生?”老師讓他詳細(xì)說明時他解釋了一大堆大學(xué)生的問題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說，這個問題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職?是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個極端，一是給企業(yè)中的外來人員制造困難，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了，
不過，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》，感謝柳青，永遠(yuǎn)懷念他。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇六
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
ps：這是我們的暑假作業(yè)，如果要抄拜托要改改呀！(*^__^*)嘻嘻……。
小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢？生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關(guān)系時，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到；第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心；最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽到一個小企業(yè)老板給老師提的問題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生？”老師讓他詳細(xì)說明時他解釋了一大堆大學(xué)生的問題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說，這個問題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職？是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個極端，一是給企業(yè)中的外來人員制造困難，下逐客令；二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。不過，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象，非常動人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎肌W(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時評價的那樣：沒有一種根基，比扎根于人民更堅實；沒有一種力量，比群眾中汲取更強大；沒有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久！而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
正因為有了這些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實情的干部的匯報，在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地，常往基層跑的楊副書記，遇到問題后，認(rèn)真調(diào)研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費“地板床”、面對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地！
如果沒有這些黨員干部堅持不懈的群眾工作，萌芽狀態(tài)的社會主義新中國依然面臨很大的威脅！心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會干部的富農(nóng)姚士杰；對黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風(fēng)使舵的郭世富；在群眾中有一定基礎(chǔ)，但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山；在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜?！薄⑸茞翰环值耐醵棺拥?，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會齷齪結(jié)合，興風(fēng)作浪。
然而，在每一關(guān)鍵時刻，每個共產(chǎn)黨員就像一面旗幟，總會飄揚在群眾看得到的地方，他們用實際行動去帶動群眾、關(guān)心群眾，使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機！農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實施推廣新科技，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員！共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚；團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對入團(tuán)動機褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會責(zé)任感、使命感。作為縣委書記的愛人，王亞梅不搞任何特殊，擔(dān)任工作組成員，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會，她對有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽的話語寬慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因為這種水乳交融的干群關(guān)系，使百姓把心交給了黨。
總書記總書記在黨的十七屆五中全會上的講話中指出：“新形勢下群眾工作需要大家共同來做。群眾工作是貫穿黨和國家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作，采取臨時報佛腳、三天打魚兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的，必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度，提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本，愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心，勤政善政，贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣，像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣，多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云，來去一絲無牽；朗鏡高懸，凈噪兩不干心”。堅持實事求是，杜絕欺上瞞下；堅持調(diào)查研究，杜絕恃才武斷；堅持真抓實干，杜絕昏庸無能；堅持浩然正氣，杜絕貪污腐化，光明磊落、取信于民。就像總書記總書記要求的那樣，把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍，共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而奮斗。
柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運動的最初階段。《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象.
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇七
他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯叮梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤-蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!
追求執(zhí)著——只為心中那個最圣潔的目標(biāo)。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇八
他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇九
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十
《創(chuàng)業(yè)史》是劉潤先生的著作，它是一本講述企業(yè)家成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和故事的書籍。在這本書中，我們可以看到很多著名的企業(yè)家和他們的成功故事。我們可以從中學(xué)到很多創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗和教訓(xùn)。下面，我會談?wù)勎覍@本書的心得體會。
第二段：成功模式的探討。
在《創(chuàng)業(yè)史》中，劉潤先生深入研究了許多成功的創(chuàng)業(yè)故事，分析了成功模式，也講述了這些企業(yè)家成功背后的故事。他發(fā)現(xiàn)，成功的企業(yè)家有許多共同點，如堅定的信念、大膽嘗試、追求卓越、頑強的毅力等等。通過了解這些共同點，我們可以更好地了解創(chuàng)業(yè)之路上的挑戰(zhàn)和機遇，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。
第三段：成功的必備條件。
從《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以看到成功的創(chuàng)業(yè)家所必備的條件，有思維創(chuàng)新、理性決策、扎實的行動力、正確的市場定位等等。這些條件不能說是必備的，但是如果有這些開始，他們成功的幾率會更大，也是其他創(chuàng)業(yè)者值得借鑒的重要經(jīng)驗。
第四段：面對挫折的態(tài)度。
除了探討成功的模式和必備條件，劉潤先生在《創(chuàng)業(yè)史》中也講述了成功創(chuàng)業(yè)家面對挫折的態(tài)度。像凱文·普利特和艾倫·馬斯克這樣的創(chuàng)業(yè)家在面對挫折時，會選擇站起來重新嘗試。他們深知創(chuàng)業(yè)之路不易，他們需要一種不屈不撓的精神和追求卓越的信仰，方可在創(chuàng)業(yè)之路上贏得成功。
第五段：總結(jié)。
總的來說，創(chuàng)業(yè)并不僅僅是一個成功的故事，而是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的旅程。通過《創(chuàng)業(yè)史》，我們不僅可以從企業(yè)家成功的故事中學(xué)習(xí)到經(jīng)驗和教訓(xùn)，在實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想中，我們更要充滿信心和信念，不斷挑戰(zhàn)自己，勇往直前。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十一
夢想就像是一首動感的旋律，奏響悲傷離合的樂曲。人總要為自己留下一些讓自己熱血沸騰，而同時也熱淚盈眶的日子，雖然沒有比爾蓋茨那樣的風(fēng)靡全球，但對自己也有飛躍的進(jìn)步。夢想就像哈姆雷特，一百個人的閱讀，有一百種詮釋。我們的夢里能欣賞花的美艷，也能忍受花刺的狠心。而宋興航校長的教育之夢很好地詮釋了夢想堅持不懈的真諦。
宋興航校長是山西興華職業(yè)學(xué)院——我省首所國家承認(rèn)學(xué)歷的全日制普通本科應(yīng)用型院校山西應(yīng)用科技學(xué)院的創(chuàng)始人。宋校長還是山西省政協(xié)委員，全國民辦教育協(xié)會教育理事，身兼數(shù)職，他更是一位執(zhí)著于民辦教育的創(chuàng)業(yè)者，而宋校長能一步一步走到今天，有如此成功的業(yè)績，必定是有其過人的品格及個人魅力。
宋校長在像我們一樣年輕時也有一個夢想，但是他的夢想可能與我們的不同。因為在他心里住著一個很大的世界，就是教育。這個夢想是很偉大的，而我們總以為偉大的夢想就是天馬行空，不切實際。但我想說，宋校長讓教育之夢化繭成蝶的成功事例很完美地詮釋了夢想的真諦，就是偉大的夢想也是可以去實現(xiàn)的，沒有什么能一蹴而就，唯“堅持”二字。
前幾天我們一同度過了科院24年華誕，我們也重溫了宋校長24年點滴積累不斷超越的興學(xué)育人之路，我認(rèn)為用“崢嶸歲月稠”這五字來總結(jié)最好不過。
經(jīng)過反復(fù)嚴(yán)格的考察評審，2014年5月16日，國家教育部正式批準(zhǔn)，山西興華職業(yè)技術(shù)學(xué)院“升格”為全日制普通本科高校，并更名為山西應(yīng)用科技學(xué)院，這一天，宋校長努力了23年。這不僅意味著在三晉大地又一所普通本科院校的誕生，更是山西高等教育對接市場，對接社會，培養(yǎng)應(yīng)用復(fù)合型人才，轉(zhuǎn)型發(fā)展的堅實一步，這一天對于我們科院的第一批本科生而言意義特殊，對宋校長而言更是他23年來為發(fā)展教育事業(yè)努力奮斗的成果。
在來到這所學(xué)校之前，我就已經(jīng)對宋校長這位民辦院校校長的創(chuàng)業(yè)史很好奇，而通過宋校長親臨一加一實驗班講述他的創(chuàng)業(yè)史，我有幸更深地了解到宋校長不平凡的創(chuàng)業(yè)歷程。
有時一個人的生活總會有許多戲劇性的變化，就像是電影小說中的情節(jié)發(fā)展，但并不使人覺得虛假，反而特別的真實。宋校長在青年時趕上了恢復(fù)高考，這是值得慶幸的，然而生活并非只有起伏，還伴隨著低潮。宋校長在去考場的路上遇到了阻礙，被擋住了去路，他只能繞遠(yuǎn)去僅允許一兩人通過的小路，他慌忙之中不小心騎車碰到了一位老人，老人并無大礙卻一直糾纏著他，后來有好心人幫忙才得以脫身。此時開考時間已經(jīng)過去了，他急忙爬門又被保安帶去辦公室，監(jiān)考主管一直不放他去考試，時間一點點流逝，最后他差了幾分而沒有考上大學(xué)?，F(xiàn)在我們再去評判孰對孰錯已沒有用，因為今天的他已經(jīng)在教育領(lǐng)域取得了突出的成績。
改革開放之初，百廢待興，他更感同身受知識的重要，素質(zhì)提升的重要。他在青年時，白天在工廠辛勤的干活，而晚上也沒有放下學(xué)習(xí)，一個人在燈下讀書學(xué)習(xí)，求知的欲望使他不知疲倦，但這也只能“獨善其身”。如果說實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是今天我們每個人的中國夢，那么開辦學(xué)校，讓更多的人得到更好的教育就是宋校長多少年來矢志不渝的夢想與努力。1991年初春，宋校長開始創(chuàng)辦太原市晉陽輔導(dǎo)中心，走上自主辦學(xué)之路。今天的我們用一句話來概括這段歷程，有幾個人還知道當(dāng)年為了請到好的老師，他騎著自行車去接送老師，最后用赤誠之心打動了這位教授，他總是城區(qū)郊區(qū)滿太原地跑，在月黑崎嶇的路上摔得滿身泥濘，他還曾因籌集辦學(xué)資金，賣掉了身上唯一值些錢的手表……我認(rèn)為正是宋校長身上不畏懼、不屈服、不氣餒的膽氣和堅持不懈的精神使得他一路披荊斬棘到今天，并發(fā)展壯大了他的夢——教育夢，讓教育之夢一步步破繭成蝶。
宋興航校長辦學(xué)二十多年來，一直堅持著絕不以盈利為目的的'態(tài)度。學(xué)校創(chuàng)辦之初只招收到11名學(xué)生，所交的費用僅夠教師兩個半月授課費，面對如此冷落的開局，多數(shù)人主張放棄算了。而宋校長冷靜思考，絕對不能退，否則會毀掉整個學(xué)校。他還舉例哈佛大學(xué)由12人到世界名校的創(chuàng)業(yè)歷程，后來還請到最優(yōu)秀的老師來授課，就這樣堅持下來，學(xué)生增加到20人、30人、40人……我想如果當(dāng)時宋校長沒有堅持自己的主見，就不可能有今天的山西應(yīng)用科技學(xué)院。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”陶行知的這句教育救國的名言被宋校長和他甘于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊踐行了24年，從一窮二白到千畝校園萬人大學(xué)，每一步都是拓荒者嘔心瀝血的足跡。
24年來，科院一直堅持奉行“自信、自立、自強”的辦學(xué)精神，自力更生，拼搏進(jìn)取，跨越發(fā)展，從無到有、從小到大、從弱到強，為山西民辦教育帶路、闖關(guān)，走出一條陽光大道。最后，衷心祝?？圃涸谒涡ｉL的帶領(lǐng)下再創(chuàng)輝煌，譜寫新篇章。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十二
張一鳴作為今天的科技創(chuàng)業(yè)名人之一，其創(chuàng)辦的字節(jié)跳動公司憑借多個熱門APP的成功，成為中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中的佼佼者。然而，背后的故事卻飽含著艱辛與坎坷。在他的創(chuàng)業(yè)史中，我們看到了創(chuàng)業(yè)者的奮斗與機遇。如今的張一鳴因其智慧和勇氣擁有了今天的成就，給我們很多啟發(fā)。
第二段：堅守初心，迎難而上。
創(chuàng)業(yè)之初，張一鳴并不是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的專家和資深人士。然而，他擁有強烈的好奇心和對技術(shù)的熱愛，為他在這個領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱提供了源源不斷的動力。他精通計算機科學(xué)，擅長算法設(shè)計和軟件開發(fā)。正是憑借這些專業(yè)技能，他在紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中找到了自己的位置。而且，每一次遭遇困難和挫折，他都會堅守初心，迎難而上，從不畏懼失敗。這種對技術(shù)的熱情和堅持，成為了他成功的關(guān)鍵。
第三段：認(rèn)清市場需求，洞察機會。
創(chuàng)業(yè)并非只依賴個人的專業(yè)能力，更需要對市場的深刻認(rèn)知和洞察力。在張一鳴的創(chuàng)業(yè)史中，他總是能夠敏銳地捕捉到市場的需求，精準(zhǔn)地找到滿足這些需求的切入點。他認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)用戶對于個性化信息的渴求，于是帶領(lǐng)團(tuán)隊推出了今日頭條等受歡迎的應(yīng)用。他了解到人們對于短視頻的興趣，在信息過載的時代，他推出了抖音等短視頻平臺。張一鳴的成功并非偶然，而是建立在對市場需求的準(zhǔn)確理解和洞察力之上。
第四段：創(chuàng)新、迭代和超越。
創(chuàng)業(yè)不僅需要洞察市場需求，更要不斷創(chuàng)新和迭代。在張一鳴的創(chuàng)業(yè)史中，我們看到了字節(jié)跳動公司一直致力于技術(shù)和產(chǎn)品的創(chuàng)新。他們不斷改進(jìn)和優(yōu)化已有的產(chǎn)品，同時也積極尋找新的領(lǐng)域和機會。張一鳴相信，只有不斷迭代和突破，才能在競爭激烈的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中立于不敗之地。他帶領(lǐng)團(tuán)隊不斷挑戰(zhàn)自己，超越自我，這也是他們在行業(yè)中保持領(lǐng)先地位的重要原因。
第五段：秉持理念，成就未來。
張一鳴創(chuàng)業(yè)史的最大啟示是他的理念和堅持。他一直秉持著“技術(shù)是解決問題的基礎(chǔ)”和“創(chuàng)新為用戶服務(wù)”的原則。他認(rèn)為，只有立足于技術(shù)創(chuàng)新，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，才能真正贏得市場和用戶的認(rèn)可。他相信，技術(shù)與創(chuàng)新有無限的可能性，只要堅持理念，不斷努力，就能夠創(chuàng)造未來。這種理念意識讓張一鳴的字節(jié)跳動公司成為了一個真正的科技巨頭，也給廣大創(chuàng)業(yè)者提供了很多啟示和借鑒。
總結(jié)：張一鳴的創(chuàng)業(yè)史告訴我們，創(chuàng)業(yè)之路并非平坦，但只要心懷夢想、堅守初心、認(rèn)知市場需求、不斷創(chuàng)新迭代，并秉持正確的理念和信念，就有可能成就輝煌。他的成功既是個人能力和勇氣的體現(xiàn)，也是市場機遇和時代發(fā)展的結(jié)果。正是憑借著這些品質(zhì)和理念，張一鳴能夠在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的激烈競爭中脫穎而出，創(chuàng)造出屬于自己的傳奇。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十三
在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：”人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候?！斑@句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》。
讀完這本書，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說的第15章，背景是，喜歡梁生寶（小說的主角）的改霞，準(zhǔn)備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起。好多年前的初中語文里，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，文章中對梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》，我也終于知道，這個情節(jié)出現(xiàn)在小說的第5章，可以說，這一情節(jié)，應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說寫的最精彩的章節(jié)之一了。我是用了一個多月的零散時間，才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的。作家柳青原名劉蘊華，陜西吳堡人，1936年發(fā)表處女作《待車》，主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》（小時候，我看過這部小說的連環(huán)畫），代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。
《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見。作家用細(xì)膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時代，在寫景的同時，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父的時候，作家寫道：“這時候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的.素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場的禽獸呢？”這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，真的是受益匪淺，同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇一
《創(chuàng)業(yè)史》是一篇讓人震撼的創(chuàng)業(yè)故事。這篇文章讓我了解到了許多有關(guān)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。它給我留下了深刻的印象，并且讓我深思，對創(chuàng)業(yè)的看法也發(fā)生了變化。在下面的文章中，我將分享我的一些心得和體會。
第二段：新的創(chuàng)業(yè)觀念。
在《創(chuàng)業(yè)史》里，我看到了創(chuàng)業(yè)的另一種形式：跟隨一個好的想法并不一定要迅速上市。相反，與其追求短期利益，不如耐心地發(fā)展自己的想法和產(chǎn)品。這個想法是我以前想不到的。我原本有些盲目地認(rèn)為，成功的創(chuàng)業(yè)需要偷窺一些市場，盡快應(yīng)用想法并將其上市。但是，通過《創(chuàng)業(yè)史》所講述的故事，我明白了，建立一個穩(wěn)定的基礎(chǔ)和好的聲譽并不是沉悶和過時的方式，相反，它還是最有力的形式。這使我重新審視了自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，更明確地認(rèn)識到了長遠(yuǎn)的目標(biāo)與計劃的重要性。
第三段：自我挑戰(zhàn)。
《創(chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者們經(jīng)歷了無數(shù)艱難困苦，克服了很多挑戰(zhàn)。我深感這類經(jīng)歷對一個人是多么重要。成長過程中的試煉和追求實現(xiàn)目標(biāo)的過程讓我們學(xué)會了如何面對一些突然發(fā)生的事情，如何目睹一些緊急情況，這不僅是創(chuàng)業(yè)者，同時對于我們每個人來說，也是重要的人生教訓(xùn)。這個過程讓我們變得更能夠自我應(yīng)對等。當(dāng)然，過程中充滿各種不確定因素。但如果能夠正確而有效地應(yīng)對，這也將作為我們的一種有益憑據(jù)。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)能力鍛煉。
《創(chuàng)業(yè)史》涉及到許多創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)能力。成功的創(chuàng)業(yè)不僅需要很好的想法和技能，還需要良好的領(lǐng)導(dǎo)能力。而領(lǐng)導(dǎo)不僅包含一系列需要的實際技能，例如計劃、協(xié)作、指導(dǎo)和激勵等等，而且也定義了人格與道德之間的均衡和緊密關(guān)系?！秳?chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者與消費者建立了許多緊密聯(lián)系，并通過自己個性特點來影響了他們的生活方式，生活更加多彩而全面。這些創(chuàng)業(yè)者不僅在創(chuàng)業(yè)初期磨礪了個人的領(lǐng)導(dǎo)能力，同時這也是他們對人性和社會關(guān)系方面的認(rèn)識與感悟。
第五段：總結(jié)。
通過《創(chuàng)業(yè)史》的閱讀，我更加深入地了解了創(chuàng)業(yè)的過程和經(jīng)驗，并從中得出了一些重要的認(rèn)知。深思熟慮并提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠成功應(yīng)對成長過程中的挑戰(zhàn)。因而，我們需要重新審視自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，發(fā)現(xiàn)并確定自己的長期目標(biāo)，才是真正的成功之道。通過這篇文章，我收獲了新的感悟，從而自我激勵，不斷奮斗，共同創(chuàng)造美好的明天。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇二
自從在初中學(xué)過課文《梁生寶買稻種》之后，我就被課文中那個時代特有的氣氛吸引住了，說句實話，老朽雖然年逾不惑，但并沒經(jīng)歷過那個年代，小的時候聽奶奶說起那個熱火朝天的年代還是非常令人向往的，心想有機會時一定要看看那個時代的作品，同時也看看我們偉大的國度所走過的路。然而世事難料，老朽我雖然工作二十多年了，但一直生活在浮躁和焦慮之中，難以靜下心來讀一些我想讀的書，做一些我喜歡的事。現(xiàn)在，總算平靜下來了，生活也有規(guī)律了，我準(zhǔn)備在這段時間內(nèi)集中精力讀一些書，主要是上世紀(jì)四五十年代的，包括創(chuàng)業(yè)史、暴風(fēng)驟雨、太陽照在桑干河上、李有才板話、苦菜花等等，重溫一下那個年代的人和事。
再來看看高增福任歡喜他們，我就不明白他們怎么對富農(nóng)那么恨呢，你們辦互組組，姚士杰郭世富他們只是不參加，既沒有給你們的牲口投毒，也沒有破壞你們種的地，他們只是在你們買稻種時想跟你們學(xué)一學(xué)，自己花錢也去買了稻種，想跟你們比一比，這有什么不可以的，啊哈，太令人不可思議了。
看完這本書，我的心情更加沉重了，一點是：看看我們周邊的人，怎么這么難相互融合呢，一邊說團(tuán)結(jié)就是力量，一邊卻與別人劃清界限，人人之間相互提防，相互不信任，怎樣才能擰成一股繩，怎樣才能共同富裕，怎樣才能奔向共產(chǎn)主義;另一點，互組組人民公社成立后，殘酷的-開始了，打擊右派、高產(chǎn)浮夸風(fēng)、四清運動、-，一場一場的運動，使父子、夫妻、兄弟、師生、同事成仇，反目，使人沒有尊嚴(yán)，沒有人格，直接導(dǎo)致現(xiàn)在社會的道德沒底線。對內(nèi)實施專政，長期、無休止地開展黨內(nèi)政治斗爭和全國性階級斗爭。導(dǎo)致全國人民在和平年代比在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中死的總?cè)藬?shù)還多，同時導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)停滯不前，乃至陷入癱瘓狀態(tài)。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇三
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運動的最初階段。
《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象。
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。
像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道:。
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇四
柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運動的最初階段?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象.
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇五
《創(chuàng)業(yè)史》是柳青的一部自覺實踐社會主義現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法、探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的長篇小說。今天小編在這分享一些創(chuàng)業(yè)史讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說："爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……"后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說："要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧!"就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
——題記。
他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯叮梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤-蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!
追求執(zhí)著——只為心中那個最圣潔的目標(biāo)。
說不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》，受益不小。
小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關(guān)系時，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽到一個小企業(yè)老板給老師提的問題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生?”老師讓他詳細(xì)說明時他解釋了一大堆大學(xué)生的問題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說，這個問題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職?是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個極端，一是給企業(yè)中的外來人員制造困難，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了，
不過，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》，感謝柳青，永遠(yuǎn)懷念他。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇六
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
ps：這是我們的暑假作業(yè)，如果要抄拜托要改改呀！(*^__^*)嘻嘻……。
小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢？生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關(guān)系時，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到；第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心；最難的就是第三條，梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽到一個小企業(yè)老板給老師提的問題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生？”老師讓他詳細(xì)說明時他解釋了一大堆大學(xué)生的問題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說，這個問題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職？是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個極端，一是給企業(yè)中的外來人員制造困難，下逐客令；二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態(tài)度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。不過，我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象，非常動人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎肌W(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時評價的那樣：沒有一種根基，比扎根于人民更堅實；沒有一種力量，比群眾中汲取更強大；沒有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久！而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
正因為有了這些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實情的干部的匯報，在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地，常往基層跑的楊副書記，遇到問題后，認(rèn)真調(diào)研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費“地板床”、面對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地！
如果沒有這些黨員干部堅持不懈的群眾工作，萌芽狀態(tài)的社會主義新中國依然面臨很大的威脅！心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會干部的富農(nóng)姚士杰；對黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風(fēng)使舵的郭世富；在群眾中有一定基礎(chǔ)，但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山；在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜?！薄⑸茞翰环值耐醵棺拥?，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會齷齪結(jié)合，興風(fēng)作浪。
然而，在每一關(guān)鍵時刻，每個共產(chǎn)黨員就像一面旗幟，總會飄揚在群眾看得到的地方，他們用實際行動去帶動群眾、關(guān)心群眾，使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機！農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實施推廣新科技，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員！共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚；團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對入團(tuán)動機褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會責(zé)任感、使命感。作為縣委書記的愛人，王亞梅不搞任何特殊，擔(dān)任工作組成員，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會，她對有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽的話語寬慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因為這種水乳交融的干群關(guān)系，使百姓把心交給了黨。
總書記總書記在黨的十七屆五中全會上的講話中指出：“新形勢下群眾工作需要大家共同來做。群眾工作是貫穿黨和國家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作，采取臨時報佛腳、三天打魚兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的，必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度，提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本，愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心，勤政善政，贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣，像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣，多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云，來去一絲無牽；朗鏡高懸，凈噪兩不干心”。堅持實事求是，杜絕欺上瞞下；堅持調(diào)查研究，杜絕恃才武斷；堅持真抓實干，杜絕昏庸無能；堅持浩然正氣，杜絕貪污腐化，光明磊落、取信于民。就像總書記總書記要求的那樣，把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍，共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而奮斗。
柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運動的最初階段。《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術(shù)價值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術(shù)上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象.
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨院地做著發(fā)家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時期已經(jīng)過去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運動中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇七
他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯叮梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤-蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!
追求執(zhí)著——只為心中那個最圣潔的目標(biāo)。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇八
他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質(zhì)。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇九
作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者？因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。
主人公梁生寶，是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者！會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷；不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷，互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十
《創(chuàng)業(yè)史》是劉潤先生的著作，它是一本講述企業(yè)家成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和故事的書籍。在這本書中，我們可以看到很多著名的企業(yè)家和他們的成功故事。我們可以從中學(xué)到很多創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗和教訓(xùn)。下面，我會談?wù)勎覍@本書的心得體會。
第二段：成功模式的探討。
在《創(chuàng)業(yè)史》中，劉潤先生深入研究了許多成功的創(chuàng)業(yè)故事，分析了成功模式，也講述了這些企業(yè)家成功背后的故事。他發(fā)現(xiàn)，成功的企業(yè)家有許多共同點，如堅定的信念、大膽嘗試、追求卓越、頑強的毅力等等。通過了解這些共同點，我們可以更好地了解創(chuàng)業(yè)之路上的挑戰(zhàn)和機遇，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。
第三段：成功的必備條件。
從《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以看到成功的創(chuàng)業(yè)家所必備的條件，有思維創(chuàng)新、理性決策、扎實的行動力、正確的市場定位等等。這些條件不能說是必備的，但是如果有這些開始，他們成功的幾率會更大，也是其他創(chuàng)業(yè)者值得借鑒的重要經(jīng)驗。
第四段：面對挫折的態(tài)度。
除了探討成功的模式和必備條件，劉潤先生在《創(chuàng)業(yè)史》中也講述了成功創(chuàng)業(yè)家面對挫折的態(tài)度。像凱文·普利特和艾倫·馬斯克這樣的創(chuàng)業(yè)家在面對挫折時，會選擇站起來重新嘗試。他們深知創(chuàng)業(yè)之路不易，他們需要一種不屈不撓的精神和追求卓越的信仰，方可在創(chuàng)業(yè)之路上贏得成功。
第五段：總結(jié)。
總的來說，創(chuàng)業(yè)并不僅僅是一個成功的故事，而是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的旅程。通過《創(chuàng)業(yè)史》，我們不僅可以從企業(yè)家成功的故事中學(xué)習(xí)到經(jīng)驗和教訓(xùn)，在實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想中，我們更要充滿信心和信念，不斷挑戰(zhàn)自己，勇往直前。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十一
夢想就像是一首動感的旋律，奏響悲傷離合的樂曲。人總要為自己留下一些讓自己熱血沸騰，而同時也熱淚盈眶的日子，雖然沒有比爾蓋茨那樣的風(fēng)靡全球，但對自己也有飛躍的進(jìn)步。夢想就像哈姆雷特，一百個人的閱讀，有一百種詮釋。我們的夢里能欣賞花的美艷，也能忍受花刺的狠心。而宋興航校長的教育之夢很好地詮釋了夢想堅持不懈的真諦。
宋興航校長是山西興華職業(yè)學(xué)院——我省首所國家承認(rèn)學(xué)歷的全日制普通本科應(yīng)用型院校山西應(yīng)用科技學(xué)院的創(chuàng)始人。宋校長還是山西省政協(xié)委員，全國民辦教育協(xié)會教育理事，身兼數(shù)職，他更是一位執(zhí)著于民辦教育的創(chuàng)業(yè)者，而宋校長能一步一步走到今天，有如此成功的業(yè)績，必定是有其過人的品格及個人魅力。
宋校長在像我們一樣年輕時也有一個夢想，但是他的夢想可能與我們的不同。因為在他心里住著一個很大的世界，就是教育。這個夢想是很偉大的，而我們總以為偉大的夢想就是天馬行空，不切實際。但我想說，宋校長讓教育之夢化繭成蝶的成功事例很完美地詮釋了夢想的真諦，就是偉大的夢想也是可以去實現(xiàn)的，沒有什么能一蹴而就，唯“堅持”二字。
前幾天我們一同度過了科院24年華誕，我們也重溫了宋校長24年點滴積累不斷超越的興學(xué)育人之路，我認(rèn)為用“崢嶸歲月稠”這五字來總結(jié)最好不過。
經(jīng)過反復(fù)嚴(yán)格的考察評審，2014年5月16日，國家教育部正式批準(zhǔn)，山西興華職業(yè)技術(shù)學(xué)院“升格”為全日制普通本科高校，并更名為山西應(yīng)用科技學(xué)院，這一天，宋校長努力了23年。這不僅意味著在三晉大地又一所普通本科院校的誕生，更是山西高等教育對接市場，對接社會，培養(yǎng)應(yīng)用復(fù)合型人才，轉(zhuǎn)型發(fā)展的堅實一步，這一天對于我們科院的第一批本科生而言意義特殊，對宋校長而言更是他23年來為發(fā)展教育事業(yè)努力奮斗的成果。
在來到這所學(xué)校之前，我就已經(jīng)對宋校長這位民辦院校校長的創(chuàng)業(yè)史很好奇，而通過宋校長親臨一加一實驗班講述他的創(chuàng)業(yè)史，我有幸更深地了解到宋校長不平凡的創(chuàng)業(yè)歷程。
有時一個人的生活總會有許多戲劇性的變化，就像是電影小說中的情節(jié)發(fā)展，但并不使人覺得虛假，反而特別的真實。宋校長在青年時趕上了恢復(fù)高考，這是值得慶幸的，然而生活并非只有起伏，還伴隨著低潮。宋校長在去考場的路上遇到了阻礙，被擋住了去路，他只能繞遠(yuǎn)去僅允許一兩人通過的小路，他慌忙之中不小心騎車碰到了一位老人，老人并無大礙卻一直糾纏著他，后來有好心人幫忙才得以脫身。此時開考時間已經(jīng)過去了，他急忙爬門又被保安帶去辦公室，監(jiān)考主管一直不放他去考試，時間一點點流逝，最后他差了幾分而沒有考上大學(xué)?，F(xiàn)在我們再去評判孰對孰錯已沒有用，因為今天的他已經(jīng)在教育領(lǐng)域取得了突出的成績。
改革開放之初，百廢待興，他更感同身受知識的重要，素質(zhì)提升的重要。他在青年時，白天在工廠辛勤的干活，而晚上也沒有放下學(xué)習(xí)，一個人在燈下讀書學(xué)習(xí)，求知的欲望使他不知疲倦，但這也只能“獨善其身”。如果說實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是今天我們每個人的中國夢，那么開辦學(xué)校，讓更多的人得到更好的教育就是宋校長多少年來矢志不渝的夢想與努力。1991年初春，宋校長開始創(chuàng)辦太原市晉陽輔導(dǎo)中心，走上自主辦學(xué)之路。今天的我們用一句話來概括這段歷程，有幾個人還知道當(dāng)年為了請到好的老師，他騎著自行車去接送老師，最后用赤誠之心打動了這位教授，他總是城區(qū)郊區(qū)滿太原地跑，在月黑崎嶇的路上摔得滿身泥濘，他還曾因籌集辦學(xué)資金，賣掉了身上唯一值些錢的手表……我認(rèn)為正是宋校長身上不畏懼、不屈服、不氣餒的膽氣和堅持不懈的精神使得他一路披荊斬棘到今天，并發(fā)展壯大了他的夢——教育夢，讓教育之夢一步步破繭成蝶。
宋興航校長辦學(xué)二十多年來，一直堅持著絕不以盈利為目的的'態(tài)度。學(xué)校創(chuàng)辦之初只招收到11名學(xué)生，所交的費用僅夠教師兩個半月授課費，面對如此冷落的開局，多數(shù)人主張放棄算了。而宋校長冷靜思考，絕對不能退，否則會毀掉整個學(xué)校。他還舉例哈佛大學(xué)由12人到世界名校的創(chuàng)業(yè)歷程，后來還請到最優(yōu)秀的老師來授課，就這樣堅持下來，學(xué)生增加到20人、30人、40人……我想如果當(dāng)時宋校長沒有堅持自己的主見，就不可能有今天的山西應(yīng)用科技學(xué)院。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”陶行知的這句教育救國的名言被宋校長和他甘于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊踐行了24年，從一窮二白到千畝校園萬人大學(xué)，每一步都是拓荒者嘔心瀝血的足跡。
24年來，科院一直堅持奉行“自信、自立、自強”的辦學(xué)精神，自力更生，拼搏進(jìn)取，跨越發(fā)展，從無到有、從小到大、從弱到強，為山西民辦教育帶路、闖關(guān)，走出一條陽光大道。最后，衷心祝?？圃涸谒涡ｉL的帶領(lǐng)下再創(chuàng)輝煌，譜寫新篇章。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十二
張一鳴作為今天的科技創(chuàng)業(yè)名人之一，其創(chuàng)辦的字節(jié)跳動公司憑借多個熱門APP的成功，成為中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中的佼佼者。然而，背后的故事卻飽含著艱辛與坎坷。在他的創(chuàng)業(yè)史中，我們看到了創(chuàng)業(yè)者的奮斗與機遇。如今的張一鳴因其智慧和勇氣擁有了今天的成就，給我們很多啟發(fā)。
第二段：堅守初心，迎難而上。
創(chuàng)業(yè)之初，張一鳴并不是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的專家和資深人士。然而，他擁有強烈的好奇心和對技術(shù)的熱愛，為他在這個領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱提供了源源不斷的動力。他精通計算機科學(xué)，擅長算法設(shè)計和軟件開發(fā)。正是憑借這些專業(yè)技能，他在紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中找到了自己的位置。而且，每一次遭遇困難和挫折，他都會堅守初心，迎難而上，從不畏懼失敗。這種對技術(shù)的熱情和堅持，成為了他成功的關(guān)鍵。
第三段：認(rèn)清市場需求，洞察機會。
創(chuàng)業(yè)并非只依賴個人的專業(yè)能力，更需要對市場的深刻認(rèn)知和洞察力。在張一鳴的創(chuàng)業(yè)史中，他總是能夠敏銳地捕捉到市場的需求，精準(zhǔn)地找到滿足這些需求的切入點。他認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)用戶對于個性化信息的渴求，于是帶領(lǐng)團(tuán)隊推出了今日頭條等受歡迎的應(yīng)用。他了解到人們對于短視頻的興趣，在信息過載的時代，他推出了抖音等短視頻平臺。張一鳴的成功并非偶然，而是建立在對市場需求的準(zhǔn)確理解和洞察力之上。
第四段：創(chuàng)新、迭代和超越。
創(chuàng)業(yè)不僅需要洞察市場需求，更要不斷創(chuàng)新和迭代。在張一鳴的創(chuàng)業(yè)史中，我們看到了字節(jié)跳動公司一直致力于技術(shù)和產(chǎn)品的創(chuàng)新。他們不斷改進(jìn)和優(yōu)化已有的產(chǎn)品，同時也積極尋找新的領(lǐng)域和機會。張一鳴相信，只有不斷迭代和突破，才能在競爭激烈的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中立于不敗之地。他帶領(lǐng)團(tuán)隊不斷挑戰(zhàn)自己，超越自我，這也是他們在行業(yè)中保持領(lǐng)先地位的重要原因。
第五段：秉持理念，成就未來。
張一鳴創(chuàng)業(yè)史的最大啟示是他的理念和堅持。他一直秉持著“技術(shù)是解決問題的基礎(chǔ)”和“創(chuàng)新為用戶服務(wù)”的原則。他認(rèn)為，只有立足于技術(shù)創(chuàng)新，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，才能真正贏得市場和用戶的認(rèn)可。他相信，技術(shù)與創(chuàng)新有無限的可能性，只要堅持理念，不斷努力，就能夠創(chuàng)造未來。這種理念意識讓張一鳴的字節(jié)跳動公司成為了一個真正的科技巨頭，也給廣大創(chuàng)業(yè)者提供了很多啟示和借鑒。
總結(jié)：張一鳴的創(chuàng)業(yè)史告訴我們，創(chuàng)業(yè)之路并非平坦，但只要心懷夢想、堅守初心、認(rèn)知市場需求、不斷創(chuàng)新迭代，并秉持正確的理念和信念，就有可能成就輝煌。他的成功既是個人能力和勇氣的體現(xiàn)，也是市場機遇和時代發(fā)展的結(jié)果。正是憑借著這些品質(zhì)和理念，張一鳴能夠在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的激烈競爭中脫穎而出，創(chuàng)造出屬于自己的傳奇。
創(chuàng)業(yè)史讀書心得篇十三
在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：”人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候?！斑@句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》。
讀完這本書，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說的第15章，背景是，喜歡梁生寶（小說的主角）的改霞，準(zhǔn)備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起。好多年前的初中語文里，也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》，文章中對梁生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》，我也終于知道，這個情節(jié)出現(xiàn)在小說的第5章，可以說，這一情節(jié)，應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說寫的最精彩的章節(jié)之一了。我是用了一個多月的零散時間，才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的。作家柳青原名劉蘊華，陜西吳堡人，1936年發(fā)表處女作《待車》，主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》（小時候，我看過這部小說的連環(huán)畫），代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。
《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見。作家用細(xì)膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時代，在寫景的同時，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父的時候，作家寫道：“這時候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的.素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場的禽獸呢？”這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。
總之，讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，真的是受益匪淺，同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。