教案是教師備課的基本工作之一,它是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案。教案應(yīng)具有一定的針對(duì)性和層次性,以滿足學(xué)生不同層次的學(xué)習(xí)需求。教案是教學(xué)過程中的重要參考資料,你可以從中學(xué)習(xí)到一些教學(xué)設(shè)計(jì)的思路和方法。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇一
科學(xué)概念:
1、綠色開花植物生長一般都要經(jīng)歷一定的生命周期。
2、植物根、莖、葉的作用。
3、綠色開花植物有根、莖、葉、花、果實(shí)、種子。
過程與方法:
1、根據(jù)給出的謎語猜出謎底和說出有關(guān)的知識(shí)。
2、通過展示發(fā)現(xiàn)植物的生長規(guī)律。
3、小組活動(dòng)復(fù)習(xí)這一單元的重要知識(shí)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1、進(jìn)一步體會(huì)生命的神奇,激發(fā)研究生命現(xiàn)象的興趣。
2、體會(huì)小組合作的重要,提高小組合作意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】植物的生長過程及植物的生命器官。
【教學(xué)難點(diǎn)】知識(shí)的綜合應(yīng)用。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、試卷。
【教學(xué)過程】。
一、情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
生:異口同聲想。
生:鳳仙花。
師:對(duì)是鳳仙花,想一想鳳仙花還有哪些名字呢?
生1指甲花。
生2芨芨草。
生3急性子、別碰我。
師:關(guān)于鳳仙花你還知道哪些知識(shí)?
小組討論匯報(bào)。
師:剛才有同學(xué)說知道了鳳仙花的生長過程,;鳳仙花的生長過程是什么?出示媒體。
鳳仙花植株的各個(gè)組成部分是什么?投影出示。
學(xué)生跟著畫面說出相應(yīng)的內(nèi)容。
二、多種形式,回顧舊知。
師:剛才同學(xué)們回答的很好這節(jié)課我們一起來復(fù)習(xí)第一單元植物的生長變化,想一想這一單元我們主要學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)?想不起來可以看書。(小組活動(dòng))。
小組匯報(bào)。播種的方法,怎樣才能看到種子的變化過程,植物根、莖、葉的作用等等。
師:同學(xué)們學(xué)的怎么樣呢?咱們來個(gè)知識(shí)比賽好不好?
生:好!
師:第一項(xiàng)比賽是判斷題。
請(qǐng)看比賽要求:投影出示:溫馨提示:1、試卷每人一份,2、老師說開始時(shí)才能答題,3、最先完成的交給老師,4、其他同學(xué)交給小組長5、最先完成全對(duì)加上20分其他同學(xué)全對(duì)每人加上10分,分?jǐn)?shù)最高的那組獲勝。
師:比賽要求看明白了嗎?請(qǐng)各組小組長來領(lǐng)試卷。
判斷:
1、植物的根向下生長。(??)。
2、植物都是用種子繁衍后代的。(??)。
3、綠色開花植物的生命是以種子開始的。(???)。
4、所有植物的種子的形狀都是一樣的。(???)。
5、植物的根只是把植物固定在土壤中。(???)。
6、植物的葉在莖上的分布有利接受更多陽光。(???)。
7、鳳仙花是一種常見的木本植物,(???)。
8、任何植物的莖上都有“節(jié)”,它是莖最本質(zhì)的特征。(??)。
10、1771年,英國科學(xué)家普里斯特利發(fā)現(xiàn)綠色植物可以更新空氣。(??)。
師:好,開始!
學(xué)生獨(dú)立完成試卷。
師:我們來一起看看誰是第一回合的冠軍呢?展示第一個(gè)同學(xué)做的題。集體訂正。
指名說出錯(cuò)題,學(xué)生幫忙解決。
師:剛才某某小組第一名大家不要灰心我們繼續(xù)比賽。第二項(xiàng)比賽是簡答題。
媒體顯示題目:1、播種方法2、植物的根的作用3、植物葉的作用4、植物莖的作用。溫馨提示:1、給你一會(huì)時(shí)間朗讀下面問題,2每組1號(hào)先背1號(hào)背完叫其他組的組員背,3、會(huì)背的給小組加上10分不會(huì)的請(qǐng)小組成員幫忙會(huì)背加上5分,小組成員不會(huì)其他組可以站起幫忙,會(huì)背的給她那組加上10分。最后分?jǐn)?shù)最高的小組獲勝。
學(xué)生比賽。評(píng)出名次。
三、總結(jié)拓展,再激興趣。
出示:
1、植物體內(nèi)的水為什么會(huì)向上輸送?
2、植物的種植方法有哪些?
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇二
一、梳理本單元知識(shí)結(jié)構(gòu)(整理到課本上)。
二、基礎(chǔ)知識(shí)問答。
1、人們?cè)谏鐣?huì)生活中追求的一個(gè)重要主題是公平和正義。現(xiàn)代公民所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是公平合作意識(shí)和社會(huì)正義感,還要樹立責(zé)任意識(shí)。
2、什么是公平?公平意味著參與社會(huì)合作的每個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,又能得到應(yīng)得的利益。公平要求參與社會(huì)合作的每個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。
3、公平與合作的關(guān)系怎樣?社會(huì)需要合作,公平是合作不可缺少的重要條件。失去了公平,合作就很難維持下去,更不可能取得成功,所以我們要樹立公平意識(shí),努力維護(hù)合作公平。
按照自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到應(yīng)得的利益。
考試制度、實(shí)施下崗職工再就業(yè)過程、扶貧工程、希望工程、建立社會(huì)保障制度、改革完善分配制度等。三農(nóng)。免費(fèi)師范生。
斷延續(xù);能促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成,有利于社會(huì)的和諧發(fā)展;能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系,正確處理社會(huì)矛盾,減少或避免社會(huì)沖突,有利于社會(huì)的長治久安。
力。樹立社會(huì)公平意識(shí),積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益,而又不侵害他人、集體和國家的利益,是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的基本要求。
8、實(shí)施正義行為,不做非正義的事和積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求。
9、凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是正義的行為。反之,就是非正義行為。
10、制度的正義性在于它的規(guī)則與程序不是為少數(shù)人制定的,而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。正義要求每個(gè)人都必須遵守社會(huì)生活中的制度、規(guī)則和程序。沒有正義制度的支持,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。為此,我們經(jīng)濟(jì)上要:(1)堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度(2)堅(jiān)持以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。政治上要:(1)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度。(2)堅(jiān)持民族區(qū)域自治。
11、正義行為應(yīng)該得到政府、社會(huì)及人們的贊揚(yáng)和支持。非正義行為阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步,損害公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益。必然遭到道德譴責(zé)或法律制裁。
12、如何做一個(gè)有正義感的人?(1)要做到為人正直(2)要樹立強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí),尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。(3)按照正義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事,做人做事,違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做。(4)不傷害他人、不侵犯的基本權(quán)利。(5)鄙視、積極勸說和制止非正義行為,必要時(shí)以自己的勇敢和機(jī)智同違法犯罪行為作斗爭(注意掌握方法)。
13、一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有有的品格是尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。一個(gè)有正義感的人的集中表現(xiàn)是按照正義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事,做人做事。違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做。正義的最起碼要求是不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利。最嚴(yán)重的非正義行為是故意傷害他人身體乃至生命。
14、人處在一定的社會(huì)關(guān)系中,必然隨之產(chǎn)生一定的責(zé)任。責(zé)任是對(duì)一個(gè)人做或不做某些事的要求,它產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系之中。表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。
結(jié)成不的社會(huì)關(guān)系,就會(huì)承擔(dān)著多種社會(huì)責(zé)任。隨著年齡的增長和生活經(jīng)歷的變化,個(gè)人所處的社會(huì)關(guān)系會(huì)變化,所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也會(huì)發(fā)生改變。
進(jìn)自己的成長和發(fā)展。承擔(dān)責(zé)任能激勵(lì)自己的充分發(fā)揮個(gè)人潛能,克服困難,去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo);承擔(dān)責(zé)任才能贏得別人的信任,得到別人的幫助和支持;承擔(dān)責(zé)任,才能獲得自尊和自信,在履行責(zé)任中增長才干,獲得社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù)。(2)對(duì)社會(huì)來來說:人們只有各自承擔(dān)責(zé)任,才能建立良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步和發(fā)展。
17、一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的人實(shí)際上就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。他必然會(huì)受到道德譴責(zé),失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持;對(duì)他人的利益和對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還要受到法律制裁。
18、要讓社會(huì)投給我們贊成票,就要(1)承擔(dān)起自己的責(zé)任。要清醒地認(rèn)識(shí)自己應(yīng)負(fù)的各種責(zé)任,并時(shí)刻想著履行責(zé)任,樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí);從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,持之以恒,逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣;學(xué)會(huì)在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇。要分清責(zé)任的主次和輕重緩急,考慮履行責(zé)任的時(shí)間要求,科學(xué)地安排時(shí)間,學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。(2)要自覺守法,維護(hù)社會(huì)秩序。(3)要服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)。
19、維護(hù)良好的社會(huì)秩序的有力武器是道德和法律。
20、依法維護(hù)社會(huì)秩序,包括維護(hù)機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位的秩序和公共場(chǎng)所的秩序;維護(hù)社會(huì)管理秩序,自覺遵守的法律規(guī)定;維護(hù)維護(hù)多數(shù)人的生命、健康和公私財(cái)產(chǎn)的安全。還包括遵守交通法規(guī),維護(hù)交通秩序等等。
21、服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),我們最有條件做的服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
22、服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式是積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。
23、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任不僅僅是道德和法律的要求,也應(yīng)該是我們每個(gè)社會(huì)成員內(nèi)心的需要。
三、課后走進(jìn)生活參考答案。
(一)1、我國社會(huì)主義制度下,經(jīng)濟(jì)上以生產(chǎn)資料公有制為主體,政治上人民是國家的主人,基本上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平,這是主流是大局,必須擁護(hù)和熱愛我們的社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo),在現(xiàn)階段,由于個(gè)人的文化素質(zhì)、家庭條件、單位、行業(yè)和地區(qū)的種種差別,由于我國的社會(huì)制度還不夠完善,對(duì)一些人來說,無論是在參與的機(jī)會(huì)上還是分配的結(jié)果上,我國都還存在著一些不公平的現(xiàn)象,這也是客觀事實(shí),我們也不能回避。
2、黨和國家正在采取各種措施來極力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,社會(huì)不公平的問題正在逐步解決,不公平的現(xiàn)象正在逐步減少。
3、解決不公平問題的建議:(1)要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國解決所有問題的關(guān)鍵,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,‘蛋糕’做大了,才能為社會(huì)公平奠定較好的物質(zhì)基礎(chǔ)(2)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的改革,消除我們體制中的弊端,加強(qiáng)民主法制,為社會(huì)公平奠定正義制度的保障(3)貫徹社會(huì)主義的分配原則,要實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配,保證社會(huì)生產(chǎn)的高效率,又要實(shí)行社會(huì)保障,采取多種措施保障社會(huì)弱勢(shì)群體的利益,維護(hù)社會(huì)公平(4)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
(二)1、被盜乘客由于對(duì)自己的財(cái)物保管不慎,致使10000員現(xiàn)金被小偷盜走,應(yīng)負(fù)有一定的責(zé)任。
2、公交車售票員和司機(jī)有保證乘客生命和財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任,事情發(fā)生后,他們未能有效地阻止小偷逃跑,使乘客錢財(cái)被盜,造成損失,應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任。
3、被盜事件發(fā)生在公交車上,作為客車和乘務(wù)人員主管單位的公交公司,應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任。
4、車上的其他乘客,當(dāng)被盜乘客和售票員同小偷斗爭時(shí)無動(dòng)于衷,無人出面制止,助長了小偷的囂張氣焰,也應(yīng)承擔(dān)道德上的責(zé)任。
第二問:這是一個(gè)真實(shí)的案例,當(dāng)時(shí)的事實(shí)是:被盜乘客狀告公交公司要求賠償1萬元錢的損失,法院根據(jù)法律、事實(shí)和雙方應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的情況做出判決,即公交公司和被盜乘客個(gè)承擔(dān)50%的責(zé)任,公交公司賠償被盜乘客5000員人民幣。
四、社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇三
1、從更深的層次上理解生命,培養(yǎng)熱愛生命的情感。
2、通過生命的話題,把整個(gè)初中知識(shí)結(jié)合起來,使知識(shí)有條理性。并會(huì)用理論分析實(shí)際問題。
二、教學(xué)難點(diǎn)。
1、運(yùn)用理論解決實(shí)際的熱點(diǎn)問題。
2、真正從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到生命的意義,從而珍愛生命。
三、教學(xué)方法。
自主探究法與講授法相結(jié)合四、教學(xué)工具多媒體課件。
五、課前預(yù)習(xí)。
初一(七上p27—32)。
1、我們應(yīng)怎樣珍愛自己的生命?
2、人類怎樣與其他生命和諧相處?初二(八下p24—31)。
1、法律為什么,怎樣保護(hù)我們的生命健康權(quán)?
2、我們?nèi)绾畏e極行使生命健康權(quán)?
3、我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人的生命和健康?
初三(p4—29)。
1、如何做負(fù)責(zé)任的公民?
2、熱心公益,服務(wù)社會(huì)有何意義?
材料:一女嬰出生才23天,因?yàn)榛加邢忍鞜o肛和其他幾種疾病,被家人遺棄在臨終關(guān)懷醫(yī)院,放棄了治療,正在等死。原因:一是孩子的病很復(fù)雜,治療很痛苦,而且不見得百分百會(huì)治好,所以放棄。二是:孩子的病誰也不能保證百分百?zèng)]有后遺癥,如果有后遺癥,孩子一生不健康,痛苦,也會(huì)給國家和社會(huì)增加負(fù)擔(dān),所以放棄。
六、課上探究。
(一)以下是生命的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,相信你有更好的建議,就請(qǐng)自行補(bǔ)充。
(二)課堂辯論:這位女嬰“小希望”究竟該不該被放棄?理由是什么?
(三)自主練習(xí)。
1、為什么說“有的人死了/他還活著”。并列舉出三個(gè)雖死猶生的歷史人物。
2、請(qǐng)寫出你的生命箴言。
3、身臨其境談做法,在下列情況下,你應(yīng)該怎么辦?
(1)上學(xué)的路上騎自行車經(jīng)過一個(gè)十字路口時(shí),看見紅燈亮了。
(2)星期天在公園里游玩,看見一個(gè)少年不慎落水。
(3)在家忽然聞到一股煤氣味,發(fā)現(xiàn)廚房里的煤氣沒有關(guān)好。
(4)放學(xué)后獨(dú)自一人往家走,一個(gè)陌生人騎著摩托車說:“小同學(xué),上車吧,順路,送你一程?!?BR> 4、10月24日,長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生命的危險(xiǎn),跳入長江救起了兩名不慎落水的少年,陳及時(shí)、何東旭、方招不幸遇難,教育部為表彰他們的先進(jìn)事跡,授予了他們榮譽(yù)稱號(hào),并決定在教育系統(tǒng)開展向他們學(xué)習(xí)的活動(dòng),我們要充分認(rèn)識(shí)這些活動(dòng)的意義。
(1)、有人說犧牲了三個(gè)大學(xué)生救上來兩個(gè)少年不值得,你這樣認(rèn)為嗎?
(2)他們身上體現(xiàn)了哪些精神?
(3)開展向長江大學(xué)生英雄集體學(xué)習(xí)有什么重要意義?
(4)在實(shí)際的生活和學(xué)習(xí)中,你打算怎樣向這樣的英雄模范人物學(xué)習(xí)?
5、2008年11月13日,53歲的殘疾女作家張海迪當(dāng)選為中國殘聯(lián)第五屆主席。張海迪曾被譽(yù)為“中國的保爾”她身殘志堅(jiān)的感人事跡影響了整整一代青年人,張海迪5歲時(shí)因意外導(dǎo)致胸椎癱瘓,她雖然沒有走進(jìn)校門,卻自學(xué)了從小學(xué)到大學(xué)的全部課程,還學(xué)習(xí)了英語、日語、德語等,翻譯了近二十萬字的外文資料等,自學(xué)了醫(yī)療知識(shí)和針灸技術(shù),為農(nóng)村群眾治病1萬多人次,還根據(jù)自己的經(jīng)歷,創(chuàng)作了長篇小說《輪椅上的夢(mèng)》和散文集《生命的追問》。她懷著“活著就要對(duì)社會(huì)做個(gè)有益的人”的信念,以保爾為榜樣,勇于把自己的光熱奉獻(xiàn)給人們,用自己的生命創(chuàng)造了一個(gè)勵(lì)志傳奇。
(1)張海迪說:“我像一顆流星,要把光留給人間?!彼龖阎@樣的理想,以非凡的毅力工作,譜寫了生命的贊歌,結(jié)合她的事跡,請(qǐng)你談?wù)勗鯓硬拍芴嵘约旱纳鼉r(jià)值。
(2)張海迪身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì),請(qǐng)你從珍愛生命的角度談?wù)勅绾蜗蛩龑W(xué)習(xí)。
6、熱點(diǎn)點(diǎn)擊:
(1)2010年3月28日,王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故,153人被困井下,截止4月14日,115人成功獲救。結(jié)合“珍愛生命”思考,世界因生命而精彩,無論何時(shí)何地,無論遇到多大的困難,我們都不能輕易放棄生的希望,井下被困礦工在等待救援的過程中,每天以樹皮、木頭和煤塊為食物,喝臟水和尿,他們憑著對(duì)生命的渴望和堅(jiān)定地信念,頑強(qiáng)的堅(jiān)持了八天,創(chuàng)造了生命的奇跡。(2)多年來,港人黃福榮熱心內(nèi)地公益事業(yè),人們親切地稱他為阿福。14日,青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)地震,在當(dāng)?shù)毓聝涸簱?dān)任義工的阿福本已及時(shí)逃離,又冒險(xiǎn)折返廢墟,英勇地救出了3名孤兒和一名教師,而他自己卻在余震中遇難,時(shí)年46歲。
“我們著急地刨,刨了兩個(gè)小時(shí)才把阿福刨出來。刨出來的時(shí)候,他還有氣息,不停地問著:孩子和老師如何了?可是大概20分鐘后,他就沒有氣息了。在場(chǎng)的兩名醫(yī)生也沒能把他搶救過來……”阿周回憶說。
阿福的朋友、這家孤兒院的一位籌建者趙林說,阿福是香港一名一般的貨車司機(jī),每月工資只有一萬多港元,在香港這個(gè)高消費(fèi)的城市根本不夠花,同時(shí)阿福有嚴(yán)重的糖尿病,每天都需打胰島素,卻還要省吃儉用把錢攢起來從事公益事業(yè)。每年阿福有三個(gè)月的假期,全部用來在各地從事公益活動(dòng)。
據(jù)了解,阿福多少年來一直為“中華骨髓庫”擴(kuò)容捐助和大力宣傳,曾經(jīng)徒步從香港走到北京,為中華骨髓庫籌款;在1991年華東水災(zāi)期間,阿福知悉后寧愿放下工作,四處向司機(jī)籌款;2008年汶川地震后,阿福又在災(zāi)區(qū)做了3個(gè)月的災(zāi)區(qū)重建志愿者。
“我們平時(shí)經(jīng)常在網(wǎng)上聊天,他多少乎不聊自己的私事,我們的談話內(nèi)容是純粹的公益話題。當(dāng)時(shí),趙林對(duì)阿福開玩笑:“你身體不好,能上高原么?萬一死了如何辦?”但阿福的一句話,讓趙林這個(gè)從事了11年公益事業(yè)的“老公益”感動(dòng)良久。阿福當(dāng)時(shí)回答說:“在公益和奉獻(xiàn)愛心的道路上,如果我死了,是上天對(duì)我的恩賜?!?BR> 7、有關(guān)生命的名言:
懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長?!魅_。
使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命?!斞浮?BR> 應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何?!蹩?。
珍惜生命就要珍惜今天?!V語。
9、學(xué)完本節(jié)課,在對(duì)生命的感悟方面,你最想說的一句話是什么?
七、課后延伸。
如果要召開一次以“珍愛生命”為主題的教育班會(huì),請(qǐng)你擬寫一份班會(huì)提綱。(包括班會(huì)目的、班會(huì)準(zhǔn)備、班會(huì)過程、班會(huì)反思等)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇四
1.自尊的含義:是一種對(duì)自己人格重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己,愛護(hù)自己,從身體、儀表到行為、心靈,維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán),不做有損人格的事情,不向別人卑躬膝,不容許別人歧視、侮辱自己。
2.自尊的`重要性(為什么要維護(hù)自尊?):(1)自尊是人的基本心理需要(地位);(2)自尊激勵(lì)我們奮發(fā)向上,使我們更好地立身社會(huì)(作用)。
3.如何收獲自尊?(如何維護(hù)自尊?):(1)知恥,拒絕卑下,潔身自愛;(2)克服兩種不良傾向:a.走出自卑,樹立自信b.克服自負(fù)和虛榮。
4.自卑的含義:自卑是一種不健康的心理狀態(tài)。當(dāng)我們?cè)谧约旱娜觞c(diǎn)或缺陷面前失去自信,就可能陷入自卑,就會(huì)自己看不起自己,自我貶低,甚至自暴自棄。
5.自卑的危害:自卑妨礙我們建立快樂的人生:(1)不利于人際關(guān)系的協(xié)調(diào);(2)不利于心理健康;(3)不利于事業(yè)的成功。
6.怎樣克服自卑?(1)要學(xué)會(huì)尊重自己,客觀看待自己,樹立自信,培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度;(2)積極創(chuàng)造成功的記錄。
7.自尊與自負(fù),自尊與虛榮的區(qū)別:
自尊是恰如其分的肯定自己,而自負(fù)是過度地自我肯定。
自尊是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求,而虛榮追求得是表面的榮耀。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇五
稅收——國家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法無償取得財(cái)政收入的基本形式。
2、稅收的基本特征。
(1)稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性三個(gè)基本特征。
稅收強(qiáng)制性——是指稅收是依靠國家的政治權(quán)力而強(qiáng)制征收的。
稅收的無償性——是指國家取得的稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對(duì)納稅人付出任何代價(jià)。
稅收的固定性——是指在征稅之前就通過法律形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和征收數(shù)額之間的比例關(guān)系,不經(jīng)過國家批準(zhǔn)不能隨意改變。
(2)稅收的三個(gè)基本特征是緊密相連的。
首先,稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性。
其次,稅收的強(qiáng)制性和無償性又決定了它必須具有固定性。
總之,稅收的強(qiáng)制性、固定性、無償性,三者缺一不可,統(tǒng)一于稅法。
(3)稅收的三個(gè)基本特征,是稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志。
3、違反稅法的表現(xiàn)和處理。
(1)偷稅:是納稅人有意違反稅法規(guī)定,用欺騙、隱瞞等方式逃避納稅的行為。
(2)欠稅:是納稅人超過稅務(wù)機(jī)關(guān)核定的期限,沒有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為。
(3)騙稅:是納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
(4)抗稅:是納稅人抗拒稅法規(guī)定的違法行為。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇六
2.我有一本英漢詞典和幾本漢英詞典。
3.那些書架上現(xiàn)在擺著很多vcd。
4.我剛從圖書館借了一本關(guān)于歷史的書。
5.他過去常常花很多錢買一些沒有用的東西,不是嗎?
6.書給我們知識(shí)還帶給我快樂。
7.他走幾步,思考一會(huì),然后帶著書離開。
8.下個(gè)星期我要去北京。
9.第2天他忘記把書還給圖書管理員了。
10.你還沒有找到那本借來的書嗎?沒有。
11.我已經(jīng)到處都找了,但我還是沒有找到。
12.很可能有人會(huì)在校園里找到了書簽,遲早會(huì)歸還的。
13.更糟糕的是,如果我不能按時(shí)歸還的話,我將要為那些不見的書賠錢。
14.當(dāng)他蹋進(jìn)草地的時(shí)候,他看到一張10圓的鈔票躺在地上。
15.那個(gè)圖書管理員想到一個(gè)好主意,能夠幫助我找回丟失的書。
16.你出過國嗎?從來沒有。
17.你能不能想到其他的辦法來鼓勵(lì)外國人來中國旅游。
18.讓我在電腦上找找看誰拿走了它。
19.我難過的拾起那盤錄象帶。那是我送給她的生日禮物啊。
20.你有沒有別的顏色???對(duì)不起,我們沒有其他的顏色。
21.她的業(yè)余愛好就是讀書。
22.你要的書我沒有,但是讓我看看能不能想點(diǎn)別的辦法。
23.作為一個(gè)婦女,她發(fā)現(xiàn)很難得到好的報(bào)酬。
24.我們不能照搬美國的經(jīng)驗(yàn)。
25.那個(gè)11歲大的女孩沒能游過那條50米寬的大河。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇七
目標(biāo)?1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會(huì)組織。
2.記住河姆渡居民,半坡居民的生活和農(nóng)業(yè).工業(yè)畜牧業(yè)的情況。
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓。
背誦同步訓(xùn)練第4頁的“知識(shí)梳理”,完成下面的表格。
原始居民?距今時(shí)間?生活區(qū)域?勞動(dòng)工具?農(nóng)作物?房屋樣式。
河姆渡居民?????。
半坡居民?。
檢測(cè):
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓。
結(jié)合課本的圖片進(jìn)行記憶和復(fù)述。
檢測(cè):
圖解“原始社會(huì)的解體”
布置作業(yè):
完成同步訓(xùn)練《單元測(cè)試一》。
預(yù)習(xí)第5課???。
重點(diǎn)?北京人.山頂洞人;?河姆渡居民.半坡居民的生活;。
炎帝和黃帝?備課。
時(shí)間?。
難點(diǎn)?堯舜禹的禪讓?上課。
時(shí)間???。
學(xué)?習(xí)?過?程?二次備課???。
直接進(jìn)入主題,使學(xué)生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容,.
1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會(huì)組織。
背誦同步訓(xùn)練第1頁的“知識(shí)梳理”,完成下面的表格。
項(xiàng)目?北京人?山頂洞人。
生活時(shí)期??。
體質(zhì)特征??。
勞動(dòng)工具??。
取火方式??。
生產(chǎn)活動(dòng)??。
社會(huì)組織??。
思想觀念?。
檢測(cè):
完成同步訓(xùn)練第2頁的“選擇題”,接著校正錯(cuò)誤。
估計(jì)5題難度稍大????。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇八
1.了解社會(huì)主義稅收的實(shí)質(zhì)。
2.懂得依法納稅是公民的基本義務(wù)。
3.了解違反稅法的四種主要現(xiàn)象。
4.能夠準(zhǔn)確區(qū)分各種違反稅法現(xiàn)象的能力。
5.牢固樹立納稅光榮的信念,自覺遵守稅法,依法誠信納稅。
6.以主人翁的態(tài)度監(jiān)督國家對(duì)稅收的征管和使用,同偷稅、欠稅、騙稅和抗稅等違反稅法的行為作斗爭。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
依法納稅是公民的基本義務(wù)。
【難點(diǎn)】。
偷稅、欠稅、騙稅和抗稅的認(rèn)識(shí)和區(qū)分。
三、教學(xué)方法。
小組討論法、案例分析法、分析歸納法。
四、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。
設(shè)置情境導(dǎo)入。出示關(guān)于普通人依法納稅的案例,提出問題,引發(fā)同學(xué)們思考,然后引入新課《依法納稅是公民的義務(wù)》。
環(huán)節(jié)二:新課講授。
1.稅收的性質(zhì)。
過渡:同學(xué)們可以結(jié)合課本第一段的內(nèi)容,思考這個(gè)問題,一會(huì)請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表見解。
學(xué)生閱讀課本,認(rèn)真總結(jié),發(fā)表見解。
教師點(diǎn)撥:我國的國家利益和集體利益、個(gè)人利益在根本上是一致的。國家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個(gè)公民息息相關(guān)。國家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn),必須以社會(huì)各界繳納的稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。因此我國稅收的性質(zhì)是取之于民,用之于民。國家有了收入,才能為公民提供更多、更好的服務(wù)。
因此,公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時(shí),必須自覺誠信納稅,這是公民的基本義務(wù),也是公民愛國的具體表現(xiàn)。
2.違反稅法的行為。
探究一:王某承包了一家服裝廠,由于種種原因,企業(yè)產(chǎn)品銷售不暢,產(chǎn)品積壓十分嚴(yán)重,資金周轉(zhuǎn)困難,工人工資不能按時(shí)發(fā)放。王某經(jīng)過苦思冥想,想出一條“妙計(jì)”,他采取銷售收入不記賬,把銷售收入當(dāng)作集資款入賬,不納稅,用這部分資金作為企業(yè)的流動(dòng)資金。后經(jīng)舉報(bào),檢察院一舉破案,王某被提到公訴。雖然沒有把錢塞進(jìn)自己的腰包,但他的行為已經(jīng)違反稅法。
探究二:某電子元件廠廠長劉某以貨貸被騙為由,應(yīng)繳稅款遲遲不交,稅務(wù)工作人員多次催繳,劉某卻從銀行轉(zhuǎn)走大筆資金,仍以無錢為由拒不繳納稅款。司法機(jī)關(guān)對(duì)劉某依法拘留。拘留期間,該廠繳清了全部稅款和罰款。
探究三:某市五金電線廠等5家企業(yè)與當(dāng)?shù)囟悇?wù)部門相互勾結(jié),在短短的4個(gè)月內(nèi),開出227份,總金額1.92億元的空頭發(fā)票和45份假已稅證明。國家根據(jù)有關(guān)稅收政策,返還退稅款1218萬多元。此案已告破。
探究四:陳某是一家國有企業(yè)的經(jīng)理。2006年,該廠應(yīng)繳稅715萬元,但他拖拖拉拉地只交了16萬元。2007年6月,稅務(wù)機(jī)關(guān)在催繳未果之后,依法將該廠庫存款扣押。陳某不僅不配合稅務(wù)工作,反而帶人阻攔,煽動(dòng)不明真相的職工圍攻、辱罵,非法拘禁稅務(wù)人員。2007年10月7日,當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂钥苟愖锾幰躁惸秤衅谕叫?年,并處以罰金50萬元。
學(xué)生探究,小組討論回答。
教師歸納:
1.偷稅:指納稅人有意違反稅法規(guī)定,用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應(yīng)繳稅款的行為。材料一中的王某就是用了欺騙、隱瞞的方式偷稅的。偷稅的手段還有很多,例如:偽造、銷毀、涂改賬本和票據(jù),隱瞞經(jīng)營利潤等。
2.欠稅:材料二中劉某從銀行轉(zhuǎn)走大筆資金,以無錢為由拖欠稅款就屬于欠稅。
欠稅就是納稅人超過稅務(wù)機(jī)關(guān)核定的納稅期限,沒有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為。應(yīng)稅項(xiàng)目的納稅期限是1-15天,但超過5天還未繳納稅款;或者納稅期限是30天,但超過7天還未繳納稅款,就屬于欠稅行為。
3.騙稅。
材料三種五金電線廠的行為是騙稅行為。騙稅是指納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
4.抗稅。
材料四中陳某不僅欠稅,而且?guī)俗钄r、圍攻、辱罵、非法拘禁稅務(wù)人員的行為屬于抗稅行為。所謂抗稅,即納稅人以暴力、威脅等手段,拒不繳納稅款的行為。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高。
過渡:以上的四種違法稅法現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在,針對(duì)這些現(xiàn)象,稅務(wù)機(jī)關(guān)在追繳稅款的同時(shí),要加收滯納金甚至并處罰款,觸犯刑法的還要由司法部門追究其刑事責(zé)任。因此,一方面,公民應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)自覺納稅,另一方面,公民還要行使權(quán)利,樹立納稅人意識(shí)。包括:
1.增強(qiáng)對(duì)國家公職人員及公共權(quán)力監(jiān)督意識(shí)。
2.以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對(duì)稅收的征管和使用。
3.對(duì)貪污和浪費(fèi)國家資財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行批評(píng)和檢舉,以維護(hù)人民和國家的利益。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)。
小結(jié):這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了依法納稅的有關(guān)知識(shí),知道了依法納稅的必要性,各種違法行為的表現(xiàn)和應(yīng)受到的法律制裁。這對(duì)于我們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中正確地理解國家稅收政策,認(rèn)識(shí)我國稅收的性質(zhì)和意義,增強(qiáng)依法納稅意識(shí),自覺抵制違法行為等將有重大指導(dǎo)作用。同學(xué)們,在走上社會(huì)之后,希望大家能夠承擔(dān)義務(wù),自覺誠信納稅,做一個(gè)守法公民。
作業(yè):聯(lián)系日常生產(chǎn)、生活中正反兩方面的稅收實(shí)例,討論應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待依法納稅、誠信納稅是公民的基本義務(wù),是愛國的具體表現(xiàn)這一論題,并以小論文的形式表述自己的觀點(diǎn)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇九
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、進(jìn)一步鞏固學(xué)生的基本知識(shí);
2、提高學(xué)生的歸納、分析、綜合及思維辯別能力;
3、為教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)奠定基礎(chǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
要樹立正確的是非善惡觀,學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;
【教學(xué)難點(diǎn)】:
要懂得人生中責(zé)任的意義,認(rèn)識(shí)行為與后果的關(guān)系。
【教學(xué)方法】:
講解(分析)、練習(xí)、提問相結(jié)合。
【教學(xué)過程】:
[復(fù)習(xí)專題內(nèi)容]。
1什么是自尊,自尊為什么能夠促使健康人格形成。
2自尊與知恥的.關(guān)系,羞恥心對(duì)于自尊形成的作用,知恥才能有所不為;拒絕卑下,潔身自愛,才能維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
3如何建立自尊,分析妨礙形成自尊的心理和道德障礙,說明建立自尊人格,需要克服自卑、自負(fù)和虛榮。
4在青少年階段樹立正確的是非善惡觀的重要性,做人必須有一把良知的標(biāo)尺。5正確對(duì)待來自長輩親朋、公共傳播媒體、社會(huì)流行等方面的各種社會(huì)影響,明辨是非。
6如何克服判斷是非的障礙,選擇正確的人生道路。
7伴隨著成長,做人的責(zé)任也產(chǎn)生了,要認(rèn)識(shí)自己行為的后果,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
8從對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)四個(gè)方面明確少年階段的責(zé)任。
9掌握培養(yǎng)責(zé)任感的方法。
[課后作業(yè)與練習(xí)]。
1、分發(fā)練習(xí)卷。
2、復(fù)習(xí)鞏固專題知識(shí)。
3、交代練習(xí)的有關(guān)注意事項(xiàng)。
【教師小結(jié)】:
通過這堂課專題系列內(nèi)容的全面分析,運(yùn)用教材內(nèi)容,培養(yǎng)綜合理解、分析和運(yùn)用能力,真正掌握此內(nèi)容。
【后記】:
本堂課在體現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)主體性方面尚顯不夠,如何既能完成教學(xué)任務(wù)又能讓學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮這個(gè)兩難命題,我正在思考和探索之中。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十
1、充分利用課上時(shí)間和課下自主學(xué)習(xí)時(shí)間,結(jié)合知識(shí)網(wǎng)絡(luò)瘋狂記憶基礎(chǔ)知識(shí),力爭達(dá)到熟練記憶。
2、組長可以對(duì)成員的復(fù)習(xí)掌握情況提前進(jìn)行檢查,提高每個(gè)人的復(fù)習(xí)積極性。
3、課堂上小組積極合作,互相交流探討,高效展示點(diǎn)評(píng),分層達(dá)成目標(biāo)。
使用說明:
結(jié)合知識(shí)網(wǎng)絡(luò),總結(jié)規(guī)劃復(fù)習(xí)內(nèi)容,提高復(fù)習(xí)效率。組長要根據(jù)學(xué)案的完成情況給與等級(jí)評(píng)價(jià);課后迅速收齊導(dǎo)學(xué)案交學(xué)科班長。
1、了解成長中的我,我與他人的關(guān)系,我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系。學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國家和社會(huì)負(fù)責(zé),能正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系,自覺關(guān)心祖國的命運(yùn)與前途,勇于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
2、通過梳理復(fù)習(xí)、探究運(yùn)用,要勇于承擔(dān)責(zé)任,提高各方面的能力。
3、每位同學(xué)用極度的熱情復(fù)習(xí),實(shí)現(xiàn)最佳狀態(tài),樹立責(zé)任意識(shí)。
1、責(zé)任的含義及來源,負(fù)責(zé)的代價(jià)與回報(bào)是,集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,如何關(guān)愛集體,參加公益活動(dòng)的意義,信守承諾,勇?lián)^錯(cuò)是重點(diǎn)。
2、怎樣處理集體利益與個(gè)人利益的矛盾,維護(hù)國家利益,自覺承擔(dān)責(zé)任是本單元的難點(diǎn)。
了解自己承擔(dān)責(zé)任的實(shí)際情況,體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的感受,提升自己的責(zé)任意識(shí)和履行責(zé)任的能力,從而負(fù)責(zé)地投入社會(huì)實(shí)踐,更好的融入社會(huì)生活。
1、責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情和不應(yīng)當(dāng)做的事情。
2、不同的社會(huì)身份負(fù)有不同的責(zé)任。每個(gè)人要認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任。
3、責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源:對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn):用合理,合法的方法及時(shí)糾正自己的過失。小到為自己的一次約定守時(shí),大到終身信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)。
4、我承擔(dān)我無悔:有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的`,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn):面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào),是最有責(zé)任心的人共有的情感。
6、關(guān)愛集體的表現(xiàn):
(1)自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;
(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過自己的努力解決集體遇到的困難;
(3)只有集體中的各個(gè)成員求同存異,精誠團(tuán)結(jié),集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力;如果每個(gè)成員互相攀比,各懷心思,集體就會(huì)分崩離析,沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
7、集體利益和個(gè)人利益相互依存,集體利益受損,個(gè)人利益難以保障。只有切實(shí)維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才能得到根本保障。
8、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任:
(1)維護(hù)國家的尊嚴(yán),堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益;
(2)為國分憂,勇?lián)厝?,與國家共渡難關(guān)。
(3)熱心公益,服務(wù)社會(huì)。
8、慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言,是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
9、承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十一
新授課授課時(shí)間。
學(xué)習(xí)生字詞,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法,正確理解古詩的意思,體會(huì)詩句所表達(dá)的思想感情。
1、齊讀課題。
2、思考:讀后你知道了什么?(這課書要學(xué)習(xí)三首古詩。)讀后你想到了什么?(我們想到了過去學(xué)習(xí)的古詩、詩人的介紹??特別想知道“古詩三首”指的是哪三首?是誰寫的?詩的內(nèi)容是什么?詩人想表達(dá)什么感情?)。
3、明任務(wù):這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。通過學(xué)習(xí)古詩,我們不僅要讀懂古詩的內(nèi)容,體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情,還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法,以便能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)更多的古詩,賞析祖國語言文字之美。
1、借助漢語拼音讀準(zhǔn)字音。
洗硯池千錘萬鑿焚燒乾坤。
2、朗讀古詩。
3、聯(lián)系注釋,想想每句詩的意思,不理解的詞語查字典或者劃下來。
4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。
以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點(diǎn)。
1、了解詩人解詩題。
(1)這首詩的作者是誰?
(2)《墨梅》作者:元代著名畫家王冕。
王冕(公元1287——1359)我國元代著名畫家。字元章,號(hào)煮石山農(nóng),諸暨人(今浙江紹興)。
(3)這首詩的題目是什么?(墨梅。這是一首題畫詩。墨梅,顧名思義,即為用水墨畫的梅花。)。
(4)從題目上,你知道了什么?還想知道什么?(知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的?墨梅有什么特點(diǎn)?詩人為什么要寫《墨梅》這首詩?要表達(dá)自己什么樣的感情?)。
2、講解詩意。
(1)教師范讀。
(2)指名學(xué)生讀。
(3)學(xué)生借助字典、辭典進(jìn)行自學(xué)。(初步理解字在詩中的意思,提出不懂的地方。)。
(4)教師點(diǎn)撥前兩句:我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
a.指名試讀。
b.理解字義。
洗硯池:畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法,池水因此變成黑色。
淡墨痕:淡墨,水墨畫中將墨色分為幾種,如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。
c.理解詩句的意思。(我家洗硯池邊的這棵梅樹,朵朵花開顯出淡淡的墨痕。)。
d.進(jìn)一步理解。
這兩句詩寫了梅的什么特點(diǎn)?(突出了它淡淡的色彩。)。
e.教師點(diǎn)撥后兩句:不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
(5)用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。
a.指名試讀。
b.理解字義。
清氣:清香的氣味。這里指純潔的人品,高尚的節(jié)操。
乾坤:天地,人間。
c.詩句的意思。(不圖人們夸贊它顏色的鮮艷,只求飄散的清香充滿天地。)。
d.進(jìn)一步理解。
墨梅還有什么特點(diǎn)?(清香的氣味)。
這是一首題畫詩,詩人抓住了墨梅的哪些特點(diǎn)進(jìn)行描寫?(淡淡的色彩、清香的氣味。)作者這樣描寫,表達(dá)了詩人怎樣的思想感情呢?(這首題畫詩,是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊,而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神,抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。)。
詩人運(yùn)用了什么方法寫出梅花的特點(diǎn),表現(xiàn)了詩人的情懷?(開頭兩句,由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩,聯(lián)系非常自然,也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的“清香”作者一語雙關(guān),以物喻人,表明了詩人的人品與節(jié)操。)。
3、朗讀全詩。
4、總結(jié)全詩:
(1)這首詩描寫了什么?有什么特點(diǎn)?
(2)這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?
(3)想象詩人在這樣的美景里會(huì)有什么樣的表情、動(dòng)作?
5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
6、總結(jié)回憶古詩的學(xué)習(xí)方法。
請(qǐng)大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩的?
(知詩人、解詩題;抓字眼、明詩意;想意境、悟詩情。)。
1、背誦《墨梅》。
2、運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)后兩首古詩,提出不懂的問題。
教學(xué)內(nèi)容:
鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法,學(xué)習(xí)后兩首古詩。教學(xué)目標(biāo):
理解古詩的意思,體會(huì)詩中的感情。鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,提高學(xué)生的自學(xué)能力。教學(xué)過程:
1、指名背誦《墨梅》。
2、匯報(bào)自學(xué)預(yù)習(xí)的情況。
(1)強(qiáng)化學(xué)習(xí)古詩的方法。
(2)詢問學(xué)生在自學(xué)中遇到的問題。
1、了解詩人,理解詩題。
(1)這首詩的作者是誰?
鄭燮(1693—1765)字克柔,號(hào)板橋。興化(今屬江蘇省)人。清代著名的書畫家、文學(xué)家。是“揚(yáng)州八怪”之一。
(2)理解詩題。(竹石,扎根在石縫中的竹子。詩人是著名的畫家。他畫的竹子特別有名。這首詩是題寫在他畫的竹石畫上的一首詩)。
2、抓字眼,明詩意。
a.咬定青山不放松,立根原在破巖中。
咬定:這里形容竹根牢牢扎根在青山上,如同咬住一般。
破巖:山巖的裂縫處。
這兩句詩的意思是:牢牢咬住青山?jīng)Q不放松,竹根扎在破碎的山巖之中。
這兩句詩中用了一個(gè)“咬”字,極為有力。充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。“立根原在破巖中”表明了勁竹對(duì)生活條件并沒有過高的.要求,顯示出它的生命力極強(qiáng)。
b.千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
堅(jiān)勁:堅(jiān)韌不拔。
任爾:隨你。人,任平。爾,你。
這兩句詩的意思是:遭受無數(shù)的磨難仍然堅(jiān)挺,不管你從何方刮來什么風(fēng)。
這兩句進(jìn)一步寫出了惡劣環(huán)境對(duì)勁松的磨練以及它不屈不撓的精神?!扒トf擊”、“東西南北風(fēng)”,指的是無數(shù)的磨難,惡劣的環(huán)境。面臨著如此多的磨難,進(jìn)一步表現(xiàn)出了不屈不撓的精神。
3、想意境,悟詩情。
(1)在你的生活中,你最喜歡哪種植物?你喜歡竹子嗎?為什么?說說你的理由。
(2)詩人喜歡竹子嗎?為什么?作者是如何表達(dá)的?
(作者非常喜歡竹子。作者用質(zhì)樸的語言,形象生動(dòng)地寫出了勁竹堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神。寓意十分深刻。這首詩借物喻人。通過詠誦立根破巖之中的勁竹,含蓄地表達(dá)了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。)。
(3)以詩人的身份,懷著對(duì)勁竹的敬佩之情朗誦全詩。
1、檢查預(yù)習(xí)效果及自學(xué)能力。
(1)指名讀。(讀后評(píng)讀)。
(2)填空練習(xí)。
《石灰吟》這首詩是(明代)詩人(于謙)所做。
2、教師點(diǎn)撥。
(1)知詩人,解詩題。
《石灰吟》的作者是明代詩人于謙。于謙(1398—1457)錢塘(今浙江省杭州市)人。明代著名的政治家、軍事家和詩人。傳說這是于謙12歲時(shí)的作品。
(2)抓字眼,明詩意。
“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑?!?BR> 千錘萬鑿:形容開采石灰非常艱難。錘,錘打。鑿,開鑿。
若等閑:好像很平常的事情。
這兩句詩的意思是經(jīng)受千錘萬鑿才出深山,烈火燒煉也很平常淡然,好像很平常的事情。首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦,表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫了石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火的煅燒。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn),卻能夠從容自若,處之泰然?!傲一鸱贌迸c“若等閑”,形成鮮明的對(duì)照,更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。
“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間?!?BR> 清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
這兩句詩的意思是縱然粉身碎骨全不懼怕,只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口,一語雙關(guān)。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的追求。
(3)想意境,悟詩情。
a.詩人寫的是石灰,石灰有什么特點(diǎn)呢?(經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。)全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
b.這首詩借石灰,表達(dá)了作者怎樣的情感?(全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。)。
c.詩人用什么方法寫出這種深情厚誼呢?(詩中運(yùn)用了比喻、擬人的方法,形象生動(dòng),語言也鏗鏘有力。)。
d.朗讀全詩。
1、分組朗讀三首古詩。體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。
(1)用什么樣的感情讀?(語調(diào)停頓、語速都應(yīng)該以據(jù)詩人所表達(dá)的情感而定。)。
(2)練習(xí)朗讀。(自由讀、指名讀、配樂讀、評(píng)讀。)。
2、結(jié)合本課的學(xué)習(xí),談?wù)勥@兩首古詩的寫作特色。(這兩首詩的特點(diǎn)是語言質(zhì)樸,明白如話,沒有華麗的詞藻和雕琢的痕跡,但表現(xiàn)力極強(qiáng),表達(dá)了詩人發(fā)自肺腑的思想感情,詩意極濃。這樣的詩是達(dá)到了很高境界的詩。)。
1、朗讀背誦古詩。
2、運(yùn)用歸納的學(xué)習(xí)古詩的方法,自己選擇一首古詩,試著自學(xué)。板書設(shè)計(jì):
竹石鄭燮。
咬定千磨萬擊堅(jiān)勁立根。
東西南北風(fēng)。
詠物明志。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十二
第一課—國家的主人廣泛的權(quán)利。
一、我國的國徽:四顆小五角星環(huán)繞一顆大的五角星,象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國人民大團(tuán)結(jié);齒輪和麥穗象征著工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)聯(lián)盟;天安門則體現(xiàn)了中國人民的革命傳統(tǒng)和民族精神,同時(shí)也是我們偉大祖國首都北京的象征。國徽;顏色上用正紅色和金紅色互為襯托對(duì)比,體現(xiàn)了中華民族特有的吉壽喜慶的民族色彩和傳統(tǒng),既莊嚴(yán)又富麗。
二、(人民)是國家的主人:
1、國家的性質(zhì):我國是(工人階級(jí))領(lǐng)導(dǎo)的、以(工農(nóng)聯(lián)盟)為基礎(chǔ)的(人民民主專政)的社會(huì)主義國家。
2、國家和社會(huì)的主人:在我國現(xiàn)階段,包括(工人)、(農(nóng)民)、(知識(shí)分子)和(其他社會(huì)主義勞動(dòng)者,社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者)在內(nèi)的全體人民,都是國家和社會(huì)的主人。我們平等的享有管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,共同建設(shè)自己偉大的國家。
3、社會(huì)主義制度建立后,社會(huì)上還存在著極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子,我們必須與其進(jìn)行斗爭,以確保人民當(dāng)家作主的地位不被動(dòng)搖,維護(hù)國家的長治久安。
三、什么是公民權(quán)利,我國人民享有哪些公民權(quán)利:
1、公民權(quán)利:指的是(憲法和法律)確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益,這種權(quán)益受國家保護(hù),有物質(zhì)保障。
公民的基本權(quán)利:(憲法)規(guī)定的公民權(quán)利,是公民最主要、最根本的權(quán)利,是(公民的基本權(quán)利)。
2、在我國,作為國家主人的人民,享有憲法賦予的管理國家等權(quán)利。作為國家的公民,享有憲法和法律確認(rèn)的公民權(quán)利。
四、我國憲法是如何規(guī)定保障人民權(quán)利的,我國的權(quán)利保障體制是怎樣的:
1、我國憲法明確規(guī)定:“國家尊重和保障人權(quán)。”
2、我國通過建立以(憲法)為核心、以(立法保障)和(司法保障)為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民權(quán)利。
五、我們享有的權(quán)利,需要來自家庭、學(xué)校、社會(huì)及他人的保障,否則權(quán)力就會(huì)落空。其中最重要最有效的是(法律保障)。
六、法律保障有哪些:
1、立法保障:就是將公民的權(quán)利以(法律的形式)確認(rèn)下來,運(yùn)用(國家強(qiáng)制力)加以保護(hù)。
2、司法保障:是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為,保障公民權(quán)利。我國憲法將審判權(quán)賦予(各級(jí)人民法院)。
當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí),有權(quán)向人民法院提起訴訟,要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利,懲罰侵權(quán)者,討回公道。
社會(huì)進(jìn)步的的重要標(biāo)志在于人權(quán)能夠得到尊重保障。
七、人民與公民的區(qū)別,我國的憲法對(duì)公民是如何規(guī)定的:
1、含義不同:。
a人民是區(qū)別與敵人的政治概念,在不同的國家和同一國家的不同歷史時(shí)期,有著不同的階級(jí)內(nèi)容。
b公民是法律概念,是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定,享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。
2、范圍不同:我國憲法明確規(guī)定:“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民。”
在我國,公民既包括(人民),又包括(具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人),后者不能享有公民的全部權(quán)利,也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。
3、性質(zhì)不同:公民是法律概念,人民是政治概念。
八、我國,社會(huì)主義國家的公民享有廣泛的權(quán)利:。
我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面,大致分為以下幾類:
1、平等權(quán)2、政治權(quán)利和自由3、宗教信仰自由4、人身自由權(quán)利。
7、教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由8、婦女的權(quán)利,婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù)。
9、華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
九、(憲法)是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。我國的普通法律則依據(jù)憲法進(jìn)一步規(guī)定公民的具體權(quán)利。
十、公民如何正確的行使權(quán)利:
4、要以合法的方式行使權(quán)力,否則,會(huì)損害國家或他人的利益,甚至構(gòu)成違法犯罪。
第二課—我們應(yīng)盡的義務(wù)。
一、公民(享有權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù))的一些認(rèn)識(shí):
1、中華人民共和國憲法:任何公民享有(憲法和法律)規(guī)定的(權(quán)利),同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的(義務(wù))。
2、我們?cè)谏鐣?huì)生活中,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情(幫媽媽做飯)、道德(拾金不昧)、紀(jì)律(放學(xué)掃衛(wèi)生)、法律(愛護(hù)公物財(cái)務(wù))等各個(gè)方面。
4、廣義的義務(wù)包括(法定義務(wù))和(道德義務(wù)):
a法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù),對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行。
b道德義務(wù)是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿的承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
5、在我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有(一致性):我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
6、自覺地履行義務(wù),是我們的天職,也是愛國的具體表現(xiàn)。我們要弘揚(yáng)愛國主義精神,以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng),表達(dá)我們的愛國之情。
二、我國(憲法)規(guī)定的義務(wù)是公民的(基本)義務(wù),具體包括:
1、維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié);。
2、保守國家秘密;。
3、愛護(hù)公共財(cái)物,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;。
4維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益;。
5依法服兵役和參加民兵組織;6依法納稅等。
三、怎樣認(rèn)識(shí)道德義務(wù)的履行:
2、道德義務(wù)的范圍十分廣泛;履行道德義務(wù),每個(gè)人責(zé)無旁貸。
我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,積極履行方方面面的道德義務(wù)。
四、我國法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系:
1、我國法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。
3、我們要積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
五、忠實(shí)履行義務(wù)的重要意義:
1、對(duì)法律所提倡鼓勵(lì)做的,我們要(積極去做),這是忠實(shí)履行義務(wù)的重要體現(xiàn)。有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
2、對(duì)法律要求做的,我們(必須按照法律的要求去做,而不能不作)。我國法律對(duì)公民在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中應(yīng)該履行的各項(xiàng)義務(wù),做出了明確的規(guī)定,我們必須依照法律的要求去做,不能不作。
3、法律禁止做的(堅(jiān)決不做),是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。為了維護(hù)公民的合法權(quán)益,確保國家的長治久安,我國法律明確規(guī)定禁止公民實(shí)施某些行為。實(shí)施法律禁止的行為,就是(觸犯法律),會(huì)受到(法律制裁)。
六、在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性,主要表現(xiàn)在:
2、在某些條件下,權(quán)利就是義務(wù),義務(wù)就是權(quán)利,如勞動(dòng)和受教育。
3、公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的。
第二單元—我們的人生權(quán)利。
第三課—生命健康權(quán)與我同在。
一、人格權(quán)的一些知識(shí):
我們每一個(gè)人要想真正作為一個(gè)人存在,并與他人協(xié)調(diào)共存,就必須具有(人格權(quán))。
(人格權(quán))是人把自己與社會(huì)連接在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前提。
人格權(quán)作為人權(quán)的一部分,它與生俱來。在我們的生命中,它由每個(gè)人單獨(dú)享有,不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承,也不受他人的非法限制,更不可與我們的人身相分離。
二、人格權(quán):就是做人的權(quán)利,它是公民的基本權(quán)利。
包括:生命健康權(quán)等-----------------物質(zhì)性人格權(quán)。
自由權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等-----精神性人格權(quán)兩類。
三、(生命健康權(quán))是首要的人格權(quán):
在公民的人格權(quán)中,(生命健康權(quán))居于首要地位。因?yàn)閷?duì)于每一個(gè)人來說,生命和健康都是非常重要的,所以我國法律規(guī)定,公民享有的健康生命權(quán)不容他人侵犯。
四、(人生自由權(quán))是我們參加各種活動(dòng),充分享受其他各種權(quán)利的基本保障:
2、法律賦予我們廣泛的人生自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由,類似(非法搜身、非法禁閉、非法拘禁)等剝奪或限制公民人生自由的行為,都為法律所禁止。
五、法律是如何保護(hù)公民的生命健康權(quán)的:
1、保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國家法律的一項(xiàng)重要任務(wù)。我國(憲法)、(刑法)、(民法通則)和(治安管理處罰法)等法律,都對(duì)公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。
2、當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí),受害人有權(quán)請(qǐng)求(國家保護(hù)),任何非法侵害他人生命健康權(quán)的行為都要受到法律的制裁。
3、作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體和民族未來,(未成年人)的生命和健康受到法律的特殊保護(hù):
六、說說我國未成年人的生命和健康受到法律的那些特殊保護(hù):
1、我國法律禁止待、遺棄未成年人,禁止溺嬰、棄嬰;。
2、法律禁止非法使用童工:禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人,禁止安排未成年工(以漫16周歲未滿18周歲的勞動(dòng)者)從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。
3、法律嚴(yán)懲非法使用童工這種行為,非法使用童工是嚴(yán)重?fù)p害未成年人的安全和健康,并且殃及民族興旺大業(yè)的違法行為。
七、我國法律規(guī)定最低就業(yè)年齡一般不低于16周歲。
八、如何認(rèn)識(shí)積極行使生命健康全權(quán):
1、我們擁有的生命健康權(quán)的一些認(rèn)識(shí):
b有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì);。
c當(dāng)自身生命健康受到他人的非法侵害時(shí),有權(quán)依法請(qǐng)求法律的保護(hù)。
2、行使生命健康權(quán)需要我們對(duì)(自己的關(guān)愛和責(zé)任):
a注意自身的生命安全,使自己處于安全的境地,免受他人的侵害;。
b除了為正義獻(xiàn)身外,公民的生命健康全部的讓與或拋棄;。
c輕生和自殘等行為都與社會(huì)道義相悖,于法不合。
3、我們?cè)谙碛猩】禉?quán)的同時(shí),負(fù)有(不得侵害他人的生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)):
b己所不欲,勿施于人,傷害他人就是傷害自己,尊重他人就是保護(hù)自己;記住這樣一句話:利人就是利己,虧人就是虧己,讓人就是讓己,害人就是害己,君子以讓人為榮。
c我們要關(guān)愛生靈,關(guān)愛他人的生命與健康,遠(yuǎn)離(暴力),做一個(gè)(遵守法律又樂于助人)的人。
第四課—維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)。
一、人格尊嚴(yán)權(quán):我們每個(gè)人都有人格和尊嚴(yán),現(xiàn)代社會(huì),法律賦予每個(gè)公民人格尊嚴(yán)權(quán),即每個(gè)人都享有作為人的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利。這一權(quán)利表現(xiàn)為(自尊)和(他尊)兩個(gè)方面。
二、(人格尊嚴(yán)權(quán))是人格權(quán)中的核心權(quán)利,集中體現(xiàn)為:名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)。
人格尊嚴(yán)不可辱,污辱者必將受到社會(huì)道義的譴責(zé),承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
三、關(guān)于名譽(yù)的一些知識(shí)點(diǎn):
1、人的名譽(yù)是對(duì)特定人的品德、才干、信譽(yù)等方面客觀的社會(huì)評(píng)價(jià)。人們常用誠實(shí)或奸詐、善良或邪惡、正派或卑鄙、真誠或虛偽等詞語對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià),這些社會(huì)評(píng)價(jià)綜合起來構(gòu)成一個(gè)人的名譽(yù)。每個(gè)人一生都處在這種評(píng)價(jià)中。
2、(名譽(yù)權(quán))集中體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)。
3、客觀公正的社會(huì)評(píng)價(jià)可以使我們獲得精神上的滿足,有良好名譽(yù)者不僅可以獲得社會(huì)更多的尊重,還可獲得經(jīng)濟(jì)利益。
4、繼承中華民族崇尚名譽(yù)的傳統(tǒng),做受人尊重和贊譽(yù)的人,如是可殺不可辱等。
5、良好的名譽(yù)首先取決于(個(gè)人的良好表現(xiàn))。
6、維護(hù)名譽(yù)是我們的權(quán)力,品行優(yōu)良者并不總是受到相應(yīng)的客觀評(píng)價(jià),人的名譽(yù)權(quán)常常會(huì)受到侵害;各國法律賦予了公民維護(hù)自己名譽(yù)的權(quán)利,面對(duì)不公正評(píng)價(jià),我們有權(quán)運(yùn)用法律武器,維護(hù)自己的名譽(yù)權(quán),追究侵犯者的責(zé)任。
四、名譽(yù)權(quán)的概念及表現(xiàn)及法律規(guī)定:
1、名譽(yù)權(quán):是人們依法享有的對(duì)自己所獲得客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。我國法律明文規(guī)定公民享有名譽(yù)權(quán),它為人們自尊、自愛的安全利益提供法律保障。
2、名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為(名譽(yù)利益支配權(quán))和(名譽(yù)維護(hù)權(quán))。
a我們有權(quán)利用自己的良好名譽(yù)獲得更多的利益;。
b有權(quán)維護(hù)自己的名譽(yù)免遭不正當(dāng)?shù)馁H低;。
c有權(quán)在名譽(yù)受到侵害時(shí),依法追究侵權(quán)人的法律責(zé)任。
3、我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害,任何組織和個(gè)人都不得污辱或誹謗他人。否則侵權(quán)者輕則受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。
污辱行為:公然謾罵他人,大庭廣眾下諷刺、嘲笑、挖苦他人,往他人身上波贓物等。
誹謗行為:無中生有,捏造事實(shí)中傷他人等。
五、肖像權(quán)的知識(shí)點(diǎn):
1、(肖像)是以(容貌)為中心的人體形象地再現(xiàn),(肖像)是肖像人的(人格標(biāo)志)。
2、法律確認(rèn)公民的肖像權(quán):
公民依法享有(對(duì)自己肖像的支配權(quán)),包括肖像(制作權(quán))、(使用權(quán))和(獲酬權(quán))。
a公民有權(quán)決定是否允許他人給自己畫像、照相或錄像;。
b有權(quán)決定是否是否使用或如何使用自己的肖像:如掛在家里還是用于廣告;。
c有權(quán)就自己的肖像獲取報(bào)酬;。
d未成年人在使用自己肖像和獲取報(bào)酬方面須由監(jiān)護(hù)人代理伙同意。
3、公民的肖像權(quán)不容侵害:未經(jīng)本人同意,不得以盈利為目的使用公民的肖像。如:不準(zhǔn)擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面,或印在掛歷上;惡意毀損、丑化公民肖像;利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等,否則構(gòu)成侵權(quán)。當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時(shí),我們要拿起法律武器,追究侵權(quán)人的責(zé)任,必要時(shí)可提起訴訟一討還公道。
七、姓名權(quán)的一些知識(shí)點(diǎn):
1、姓名作為將人區(qū)別開來的文字符號(hào),包括(正式姓名)、(筆名)、(藝名)等,是每個(gè)人的人格標(biāo)志。
2、姓名與某個(gè)特定人的聯(lián)系緊密,一旦侵害其姓名,勢(shì)必會(huì)損傷其人格,因此法律賦予公民姓名權(quán)。
3、姓名權(quán):是公民依法享有(決定、使用、變更)姓名,并且排除他人侵害的權(quán)利。
a年滿18周歲的成年人都有權(quán)自主決定自己起什么名字;。
b有權(quán)決定使用自己的姓名或筆名、藝名;。
c有權(quán)依照規(guī)定變更姓名;。
d未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。
4、現(xiàn)實(shí)生活中,我們不得干涉他人行使姓名權(quán),否則就侵害了姓名權(quán)。既不要干涉他人決定性名、使用自己的姓名,也不要干涉他人改變自己的名字。
5、(盜用)和(冒用)他人姓名,是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn),都要承擔(dān)法律責(zé)任,被侵權(quán)者可以通過訴訟等方式維護(hù)自己的姓名權(quán)。
6、尊重他人的姓名權(quán),依法維護(hù)自己的姓名權(quán),是現(xiàn)代人應(yīng)具備的法律素質(zhì)。
第五課—隱私受保護(hù)。
一、什么是隱私:人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密;總有許多與公眾利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事,屬于隱私范疇。具體包括:
a私人信息,如:家庭地址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;。
b個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;。
c私人領(lǐng)域,如住宅,個(gè)人行李、書包等。
二、為什么要重視對(duì)隱私的保護(hù):
2、當(dāng)今世界,個(gè)人隱私被披漏的可能性很大,人們迫切需要保護(hù)自身的安寧與安全;。
3在堅(jiān)持以人為本,崇尚個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì),需要我們高度重視對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)。
三、隱私權(quán)的一些知識(shí)點(diǎn):
1、什么是隱私權(quán):是指公民依法享有(私人生活的安寧)和(私人信息)保密的權(quán)利。
2、隱私權(quán)的作用:
a賦予公民對(duì)其個(gè)人私密的自由決定權(quán),
b劃定了個(gè)人空間與私密空間的界限,
c維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由。
3、法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)安定。
4、隱私權(quán)的真諦:是(私生活的自由和安寧),保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不受侵?jǐn)_。
5、公民的一些隱私權(quán):
a公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人許可。任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視、執(zhí)法人員不得無視法定程序非法搜查。
b公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密,如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
c公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)自己的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自察看、刺探和公開。
d公民有權(quán)自主決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己的特殊生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件。
6、如果個(gè)人的私生活和個(gè)人信息與社會(huì)公共利益、社會(huì)政治生活有關(guān),則不屬于隱私,不受隱私權(quán)保護(hù)。
四、如何尊重他人的隱私:
1、尊重他人隱私,就要樹立(隱私意識(shí))。
a明確每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)體;。
b不干涉他人的私人空間,不搬弄是非,揭人短處、擾人安寧;。
c不因好奇而熱衷于打聽別人的私事、傳播別人的秘密。
2、尊重他人的隱私,需要(強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí))。責(zé)任保證個(gè)人隱私的安全,信譽(yù)體現(xiàn)對(duì)他人的忠誠。親人、朋友、同學(xué)之間常常會(huì)分享一些個(gè)人秘密,這是基于彼此信任,此時(shí)我們要承擔(dān)起對(duì)這份隱私的責(zé)任和信譽(yù)。這不但能保護(hù)自己的隱私,也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。
3、尊重他人隱私,需要人與人之間相互尊重彼此的隱私,有助于樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。
五、依法保護(hù)隱私權(quán)知識(shí)點(diǎn):
1、個(gè)人隱私受法律保護(hù)。
a侵害公民隱私是(違法行為):如侵?jǐn)_他人私生活,公開他人隱私等;。
b侵害他人的隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究;。
c當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),要勇敢地拿起法律武器,采用(自行與侵權(quán)人協(xié)商)、(請(qǐng)求司法保護(hù))等方式,要求侵權(quán)人(停止侵害)、(賠禮道歉);若因此造成較大精神痛苦,有權(quán)要求(精神損害賠償)。
2、我們?cè)谠鰪?qiáng)法制觀念、依法律己,尊重他人隱私的同時(shí),要增強(qiáng)(自我保護(hù)意識(shí)),給自己的隱私上把鎖,如:向熟人敞開心扉時(shí),要認(rèn)真選擇傾訴對(duì)象;掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行知識(shí),避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽核擴(kuò)散。
3、(自覺地尊重和維護(hù)隱私及隱私權(quán)),是現(xiàn)代文明的標(biāo)志,是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。
4、保護(hù)隱私不等于自我封閉,與世隔絕,當(dāng)自己遇到麻煩時(shí)、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流,以獲得成長所需的理解和幫助。
初二政治如何復(fù)習(xí)。
1.復(fù)習(xí)階段除了看書外,還要做什么?
復(fù)習(xí)的目標(biāo)有兩個(gè),其一,是鞏固基礎(chǔ)知識(shí),其二,就是提高自己的學(xué)科能力。因此,就看書是不夠的。復(fù)習(xí)階段,同樣要關(guān)注社會(huì)問題,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,要多反思,有了感悟也要寫寫隨筆,這樣對(duì)自己的能力提高非常有幫助。
2.如何抓住復(fù)習(xí)重點(diǎn)?
重要知識(shí)點(diǎn)不等于復(fù)習(xí)重點(diǎn),復(fù)習(xí)的重點(diǎn)對(duì)每一個(gè)人來說應(yīng)該是不同的,重要的知識(shí)點(diǎn)與自己薄弱環(huán)節(jié)都是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。
3.為什么說聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行復(fù)習(xí)是必要的?
要提高自己的能力,必須做到理論聯(lián)系實(shí)際。社會(huì)熱點(diǎn)是會(huì)變化的,而理論是相對(duì)穩(wěn)定的,如果能運(yùn)用相對(duì)穩(wěn)定的理論分析變化中的社會(huì)現(xiàn)象,表明已經(jīng)學(xué)活了理論。例如:我國銀行利率有升有降,而教材中只有中央銀行有制定貨幣政策的職能表述,如果在復(fù)習(xí)時(shí),結(jié)合當(dāng)前的貨幣流通實(shí)際,則能明白中央銀行調(diào)整利率的原因,從而得出貨幣政策的調(diào)整必須符合客觀實(shí)際的結(jié)論。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十三
對(duì)于高三學(xué)生來說,高考近在眼前。如何能在有限的時(shí)間里全面有效地做好高考的復(fù)習(xí)工作,成為畢業(yè)班教師不得不面對(duì),同時(shí)也是必須解決好的難題所在,在筆者平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,追尋學(xué)生做題丟分的原因時(shí),我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生無論是做選擇題還是做主觀題,其丟分往往是由這樣幾個(gè)“不足”造成的,一是基本概念、定義不清;二是學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí);三是基本的解題技能不通曉、不熟練。所以,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,高三政治備考復(fù)習(xí)的第一輪就顯得尤為重要。
那如何確定第一輪復(fù)習(xí)的策略呢?首先要確定這一輪復(fù)習(xí)的基本目標(biāo)與總體要求。具體來說,在第一輪復(fù)習(xí)中要做到并實(shí)現(xiàn)四個(gè)目標(biāo),這四個(gè)目標(biāo)分別是:學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)――全面化;學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)――系統(tǒng)化;解答問題――合理化;書寫答案――規(guī)范化,即“四化”。
一、學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)――全面化。
所謂“學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)全面化”,就是指學(xué)生在高考政治的第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中,一定要把政治學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)全面而扎實(shí)地加以掌握。這是第一輪復(fù)習(xí)中要完成的最重要的任務(wù)。要完成這個(gè)最重要的任務(wù),需要師生從以下幾方面加以努力。
1.扎實(shí)背誦,全面記憶基礎(chǔ)知識(shí)。
比如說,政治常識(shí)中諸如“我國獨(dú)立自主的和平外交政策”;經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的諸如“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征”“市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷與弱點(diǎn)”“國家宏觀調(diào)控的必要性”;哲學(xué)常識(shí)中諸如唯物論、辯證法的相關(guān)原理及方法論等等,這些知識(shí)都需要學(xué)生下苦工夫掌握。這些知識(shí)是解答問題的基本工具,必須加以準(zhǔn)確、如實(shí)地掌握。當(dāng)然,記憶必須要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。但理解知識(shí)并不等于掌握了知識(shí)。原理的表述需要科學(xué)、需要規(guī)范。然而在學(xué)習(xí)的過程中,相當(dāng)多的.學(xué)生由于不愿下功夫背誦、記憶基礎(chǔ)知識(shí),既不重視記憶,在記憶不準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,理解當(dāng)然也就不到位。這樣的惡性循環(huán),就造成了學(xué)生在答題時(shí),因基礎(chǔ)知識(shí)把握不到位,在表述或分析說明理論依據(jù)時(shí),往往容易出現(xiàn)丟三落四、甚至張冠李戴的情況。這也是很多學(xué)生主觀題得分一直不高的根本原因。在高考中要想取得很好的成績,前提條件就是必須扎實(shí)背誦,全面記憶基礎(chǔ)知識(shí)。
2.進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練。
高中政治由經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)三個(gè)部分組成,每個(gè)部分又由若干個(gè)小部分組成。如哲學(xué)常識(shí)就分成四個(gè)部分:即唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)部分都自成體系,這也就增加了學(xué)生記憶、背誦的難度。與此同時(shí),學(xué)生的畏難情緒也會(huì)隨之水漲船高。如何在緊張的高考復(fù)習(xí)中幫助學(xué)生系統(tǒng)、全面、有效地把握基礎(chǔ)知識(shí),克服學(xué)生的畏難情緒?我認(rèn)為應(yīng)該“仁者見仁,智者見智”,集思廣益,針對(duì)不同情況采取不同的策略。無論采取何種策略,有一點(diǎn)可以肯定,那就是在復(fù)習(xí)過程中教師一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練。比如傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法如直接針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)設(shè)計(jì)填空題、是非題、改錯(cuò)題、簡答題等等。這些問題設(shè)置的目的非常明確,就是要夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)。
3.加強(qiáng)提問。
俗話說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。在復(fù)習(xí)課的教學(xué)過程中,往往容易出現(xiàn)這樣一種情況:老師在課堂上講得口沫橫飛,學(xué)生在下面聽得卻是興趣缺缺,復(fù)習(xí)課變成老師個(gè)人演義的“獨(dú)角戲”。如何將老師的“獨(dú)角戲”變成師生的“同臺(tái)演出”呢?提問就是良方一劑。具體操作如下:一方面教師要進(jìn)行經(jīng)常性的提問,并且把提問堅(jiān)持下去。經(jīng)常性的提問可以督促學(xué)生,給學(xué)生施加一份壓力,使學(xué)生緊張興奮起來,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,提高記憶的效率和速度。另一方面教師最好實(shí)行滾動(dòng)式提問,通過這種提問方式,使學(xué)生不斷回顧并進(jìn)一步鞏固復(fù)習(xí)過的知識(shí),溫故而知新,從而更好地展開下一步的復(fù)習(xí)。
二、學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)――系統(tǒng)化。
所謂“學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)系統(tǒng)化”,是指學(xué)生要在全面扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把這些具體知識(shí)的要點(diǎn)、重點(diǎn)串聯(lián)起來,進(jìn)行系統(tǒng)化掌握。通俗地講也就是要打破書本原有的框架結(jié)構(gòu),根據(jù)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,重構(gòu)知識(shí)體系。這一步對(duì)于學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí),運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)來說具有重要意義。將學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)化有何意義呢?其意義在于――學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)化既有利于記憶基礎(chǔ)知識(shí),也有利于運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)以致用。因?yàn)榘盐崭髦R(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系的過程,就是進(jìn)一步深化理解這些知識(shí)的過程,而只有在理解的基礎(chǔ)上才能真正把這些基礎(chǔ)知識(shí)切實(shí)掌握。另一方面,課本知識(shí)就如同我們所要使用的工具,即使我們擁有了這些工具,但是如果任其胡亂堆放,一旦需要使用它們的時(shí)候,能否尋找到合適的工具就成為一個(gè)大的問題。解決的方法只能是把這些知識(shí)按其內(nèi)在的聯(lián)系,合理地、有序地存放起來,只有這樣才能在解答問題時(shí),做到根據(jù)材料與知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,迅速準(zhǔn)確地找到所需要運(yùn)用的原理和知識(shí),既能學(xué)以致用,又省時(shí)省力。所以,學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)系統(tǒng)化的工作是非常必要的。
三、解答問題――合理化。
在學(xué)習(xí)中,學(xué)生丟分的另一個(gè)重要原因是不懂得運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕忸}方法來解答不同類型的題目。只有找出解答不同類型試題的正確思路、總結(jié)出相應(yīng)的解題方法,引導(dǎo)學(xué)生潛心研究并加以恰當(dāng)運(yùn)用,才能提高學(xué)生的得分率。在全面掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,學(xué)生只有掌握并熟練運(yùn)用正確、有效的解題方法解題,才可能寫出完整、合理的答案。其實(shí),不同的題型有不同的特點(diǎn),解答的思路與方法也各有不同。只要根據(jù)這些題型的特點(diǎn),細(xì)心研究,總能找到一些通用的辦法。
比如在解答主觀題時(shí),首先,應(yīng)根據(jù)設(shè)問來區(qū)分題目的不同類型,是“意義型”“為什么型”“怎么辦型”還是“認(rèn)識(shí)型”。如“意義型”――主要是針對(duì)某一“做法”或某一“事件”有什么意義(作用)來設(shè)問?;卮疬@種設(shè)問的題目時(shí):一要明確是經(jīng)濟(jì)意義、還是政治意義、或者是經(jīng)濟(jì)、政治意義。二是答案要點(diǎn)要緊緊結(jié)合所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)和題目所提供的材料(抓住材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句),有些題目作答時(shí)還必須結(jié)合黨和國家提出的最新精神。其次,要區(qū)分設(shè)問的范圍,是要求運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)還是政治常識(shí)的知識(shí)來解答。
四、書寫答案――規(guī)范化。
所謂“書寫答案規(guī)范化”,就是要求學(xué)生在答題過程中特別是在解答主觀題的過程中,能夠自覺并熟練使用本學(xué)科的專業(yè)術(shù)語,在組織答案的時(shí)候做到邏輯嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,詳略得當(dāng),字跡工整等。這一點(diǎn)應(yīng)該是比較容易達(dá)到的目標(biāo),但在現(xiàn)實(shí)中,相當(dāng)一部分學(xué)生在答題時(shí)卻存在著諸如用語不規(guī)范、組織答案時(shí)邏輯前后矛盾、字跡潦草、卷面不整潔等問題。這就特別需要教師在平時(shí)的練習(xí)當(dāng)中嚴(yán)格要求,不斷幫助學(xué)生加以糾正,使學(xué)生養(yǎng)成良好的答題習(xí)慣,做到按要求規(guī)范答題。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十四
(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自己的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。
優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
2.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系。
(1)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
隨著社會(huì)的發(fā)展,越來越多的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十五
教學(xué)目標(biāo):
1、能聽、說、認(rèn)讀thin,fat,tall,shrt,并理解詞義。
2、聽懂含有形容詞的幾個(gè)指令,并按指令做動(dòng)作。
3、在活動(dòng)中習(xí)得語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物,懂得動(dòng)物是世界不可缺少的一部分。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是能聽、說、認(rèn)讀幾個(gè)形容詞thin,fat,tall,shrt。聽懂含有形容詞的幾個(gè)指令,并按指令做動(dòng)作。
教學(xué)難點(diǎn)是單詞thin的發(fā)音。
二、說學(xué)法。
我通過與扮演司機(jī)跟導(dǎo)游來吸引學(xué)生們的注意力,既復(fù)習(xí)了新知,活躍了課堂氣氛、也拉近了師生之間的距離。學(xué)習(xí)完本節(jié)的單詞后,又讓學(xué)生們用恰當(dāng)?shù)脑~語來形容上出現(xiàn)的動(dòng)物,為了進(jìn)一步鞏固今天的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。而且做到自己造句子。其中,有幾次都復(fù)習(xí)了舊知,把學(xué)過的動(dòng)物單詞再次的擴(kuò)展,讓學(xué)生們會(huì)描述其特征。
三、說教法。
在本課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我從學(xué)生的興趣和認(rèn)知水平出發(fā),利用有趣的圖片吸引學(xué)生的注意力。再用旅觀光團(tuán)通過唱歌曲、走迷宮活動(dòng),讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心。
通過用舊知識(shí)引入本課新知識(shí)的方法,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。在猜一猜、的活動(dòng)過程中,嘗試做課堂的主人。引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考,使他們不僅掌握本節(jié)課的內(nèi)容,而且在學(xué)習(xí)過程中,不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí),并由此發(fā)展學(xué)生各方面的能力,形成積極的人生態(tài)度,促進(jìn)個(gè)性成長。
根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),我主要采用圖片、多媒體以及教師豐富的體態(tài)語言等教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),它們能活化教材,輔助教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有序講解,在講解的過程中,能充分利用有的教學(xué)時(shí)間,改善信息的傳遞方式,增強(qiáng)信息的傳遞能力,使外語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑,加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。
四、說教學(xué)環(huán)節(jié)。
五、說預(yù)期效果。
本節(jié)課,我下了很多功夫,通過畫畫,開火車,做游戲等環(huán)節(jié),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高課堂效益,本課中我從三年級(jí)學(xué)生的心理特征出發(fā),利用圖片、創(chuàng)設(shè)了多種生動(dòng)的情景,使教學(xué)過程自然融于快樂活動(dòng)之中,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓積極的情感較好地為知識(shí)、能力目標(biāo)的達(dá)成服務(wù),同時(shí)本課中,我始終注意讓學(xué)生多個(gè)感官動(dòng)起來,不但在聽說讀方面加強(qiáng)訓(xùn)練,還培養(yǎng)了學(xué)生積極思維、大膽嘗試的能力。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十六
釋疑:進(jìn)入初中,我們的學(xué)習(xí)有了一些新的特點(diǎn)。相比小學(xué),中學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)不是局限于課本、教室、老師,而是涉獵許多方面。譬如說,可以通過網(wǎng)絡(luò)查閱資料;通過社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐教材內(nèi)容;通過在閱覽室查閱資料解決課堂上沒有解決的問題……學(xué)習(xí)的范圍逐漸擴(kuò)大了,學(xué)習(xí)的形式和方法也多了,自然,知識(shí)面也寬廣了。
我們不僅可以在課堂上學(xué)到更多的'知識(shí),而且可以運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)和能力,學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識(shí),例如:自學(xué)自己喜歡的科目,閱讀更多的參考書籍等。一片新的學(xué)習(xí)天地展現(xiàn)在我們面前。
釋疑:對(duì)于剛剛踏進(jìn)中學(xué)校園的學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
(1)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。作為初中生,應(yīng)學(xué)會(huì)逐步擺脫對(duì)父母和老師的依賴,成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者。所有的能有效地促進(jìn)我們發(fā)展的學(xué)習(xí),都一定是自主學(xué)習(xí)。
(2)提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)的過程包括很多環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)的效率就蘊(yùn)涵在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中。只有把握好每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量,如課前認(rèn)真預(yù)習(xí),上課時(shí)專心聽講,課后及時(shí)復(fù)習(xí),才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。提高學(xué)習(xí)效率的方法是多種多樣的,作為學(xué)生來說,上課時(shí)專心聽講,跟上老師教學(xué)的節(jié)奏尤其重要。除此之外,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,勤學(xué)善問,課后實(shí)踐等都可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率。
(3)科學(xué)安排時(shí)間。隨著初中學(xué)習(xí)科目的增多,難度在加深,科學(xué)地安排學(xué)習(xí)時(shí)間就顯得十分重要。如果對(duì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間有一個(gè)合理的規(guī)劃,有計(jì)劃地學(xué)習(xí),就可以做到心中有數(shù),從容不迫。
友情提示
自主學(xué)習(xí)能力則是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種綜合能力。具備這種能力的人具有強(qiáng)烈的求知欲,能夠合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),具有刻苦鉆研精神,并且能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十七
一、說教材:
本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容,一方面是對(duì)《家庭消費(fèi)的內(nèi)容》這一框知識(shí)的延伸,同時(shí)又為講授《依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》做好鋪墊,起著承上啟下的重要作用。
另外,該課題與高一新教材《經(jīng)濟(jì)生活》的第一課《生活與消費(fèi)》密切聯(lián)系,是新課程改革的必修內(nèi)容。教材圍繞為什么樹立正確的消費(fèi)觀以及怎樣樹立正確消費(fèi)觀念依次展開,介紹了五點(diǎn):不抑制消費(fèi);不超前消費(fèi);注重精神消費(fèi);科學(xué)消費(fèi);發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。教材首先從提倡適度消費(fèi)入手,適度消費(fèi)是正確的消費(fèi)觀念的重要內(nèi)容,教材主要指明了消費(fèi)主要與國情及家庭收入相適應(yīng),既不滯后又不超前消費(fèi)。其次提出要注重精神消費(fèi),提出這一點(diǎn)主要是針對(duì)家庭消費(fèi)只注重物質(zhì)消費(fèi)、忽視精神文化消費(fèi)這種不平衡、不協(xié)調(diào)的消費(fèi)現(xiàn)象,指出物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)必須協(xié)調(diào)發(fā)展,不可一輕一重。接著要求要提高消費(fèi)的科學(xué)性,科學(xué)消費(fèi)是正確的消費(fèi)觀念的重要內(nèi)容,教材主要提到在現(xiàn)實(shí)生活中,落后、愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費(fèi)仍然大量存在,因此要求要改變這些落后的消費(fèi)習(xí)慣。最后,教材提出要發(fā)揚(yáng)艱苦奮壯斗、勤儉節(jié)約精神。這一點(diǎn)實(shí)際是對(duì)“樹立正確消費(fèi)觀”這一問題的歸納和總結(jié),也是正確的消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:
理解生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,運(yùn)用如何樹立正確的消費(fèi)觀。
2.過程與方法:
在分析樹立正確的消費(fèi)觀這一問題時(shí),采用問題解答法,情境導(dǎo)入法等。同時(shí)能結(jié)合現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中不合理、不科學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)象,使學(xué)生認(rèn)清其危害,從而培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí),向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,幫助學(xué)生分析、審視自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,鼓勵(lì)學(xué)生敢于剖析自己、修正自己,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容在于生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,確立的依據(jù)主要是要依據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的。
本節(jié)的難點(diǎn)主要在于樹立正確的消費(fèi)觀,確立的依據(jù)是這部分的內(nèi)容理論性較強(qiáng),學(xué)生較難理解。
四、說學(xué)情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期多的高中生活的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)能適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活,對(duì)于如何學(xué)習(xí)政治這一科也都有自己的方法,但由于本校屬于農(nóng)村中學(xué),學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,原有的知識(shí)儲(chǔ)備較少,在理解一些理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)比較有難度,因此在講課的過程中盡量避免純粹講理論,不在理論上做太大突破,只是點(diǎn)到為止。同時(shí)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行正確消費(fèi)觀的教育。
五、說教法:
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,考慮采用以下教法:
(一)情境教學(xué)法?!扒榫辰虒W(xué)正是針對(duì)學(xué)生蘊(yùn)藏著的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把學(xué)生帶入情境,在探究的樂趣中,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”設(shè)計(jì)一定的情境,使學(xué)生在一定的情境中學(xué)生抽象理論知識(shí),從而使學(xué)習(xí)由被動(dòng)灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)象的分析、學(xué)生生活的情境聯(lián)系起來,可以加強(qiáng)理論知識(shí)的掌握,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法具有重大意義。
(二)問題教學(xué)法。在本部分的學(xué)習(xí)中,本人貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則,采用問題教學(xué)方法,教育教學(xué)的主體是學(xué)生,要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色,采用問題式教學(xué)法,通過學(xué)—導(dǎo)—學(xué),培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
(三)多媒體教學(xué)法。根據(jù)教學(xué)多感官共同參與原則,創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,采用多媒體教學(xué)方式,有利于活躍課堂氣氛,增強(qiáng)視聽效果,提高課堂效率。
(四)討論法。學(xué)生的思維是活躍的,經(jīng)過幾個(gè)人共同的討論往往可以取得意想不到的結(jié)果。同時(shí)討論法也是貫徹學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的主要步驟。
六、說教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:利用活動(dòng),設(shè)定情境,激發(fā)學(xué)生興趣。
“興趣是的老師”,喚起學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。針對(duì)本框的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生本地的實(shí)際,本人利用學(xué)生回答本校學(xué)生使用手機(jī)的情況,秦始皇是否使用過手機(jī)。通過這一活動(dòng),引起學(xué)生的興趣,把學(xué)生帶入這一設(shè)定的情境中,活躍課堂氣氛。從而能夠把學(xué)生引入這一情境中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)新課講授:問題設(shè)疑,導(dǎo)議相依,情境解答。
“學(xué)貴有疑”,精心設(shè)計(jì)問題,以疑導(dǎo)入,啟發(fā)思考,層層誘導(dǎo),講議結(jié)合。
通過對(duì)第1個(gè)問題的思考和回答,學(xué)生能夠?qū)Ρ究虻膬?nèi)容有一個(gè)全面的了解,了解正確的消費(fèi)觀有哪些,同時(shí)由于本問題比較簡單,適合于分層次的教學(xué)。第2個(gè)問題主要是針對(duì)什么是適度消費(fèi),以及如何判斷一種消費(fèi)行為是否是適度而設(shè)置。通過解答,學(xué)生能夠清楚什么是適度消費(fèi),可以區(qū)分超前消費(fèi)和抑制消費(fèi)這兩種消費(fèi)形式。第3個(gè)問題主要是對(duì)第2個(gè)問題的延伸,通過一個(gè)中國老太太和美國老太太的故事,使學(xué)生理解信用消費(fèi),區(qū)分信用消費(fèi)和超前消費(fèi)。設(shè)置第2個(gè)和第3個(gè)問題的解答,主要是為了突破本課的難點(diǎn),學(xué)生在前面學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上了解了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用,但具體來說還不太明確,通過對(duì)超前消費(fèi)和信用消費(fèi)的學(xué)習(xí),可以更清楚消費(fèi)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。第4個(gè)問題主要是通過漫畫“小兒麻痹癥”的,使學(xué)生清楚物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的關(guān)系。什么樣的消費(fèi)觀才是科學(xué)的?學(xué)生往往很模糊,本人主要通過呈現(xiàn)幾張有代表性的圖片,在回答第5個(gè)問題中,讓學(xué)生在看漫畫和老師的講解中了解什么是科學(xué)消費(fèi)觀。
正確的消費(fèi)觀最后的一點(diǎn)是要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,在這方面本人主要是略講的方式,沒有大量的進(jìn)行說教,主要是讓學(xué)生明確要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,并不是要做為一種消費(fèi)方式,而是一種精神在貫徹著的。
(三)以討論為手段,著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
本節(jié)課的最后一部分內(nèi)容是討論階段,通過事先對(duì)本班學(xué)生使用手機(jī)情況的了解,再經(jīng)過對(duì)呈現(xiàn)問題的討論,可以起到鞏固知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問題的能力,把自己所學(xué)應(yīng)用于生活中來。本人設(shè)置的討論題目是“結(jié)合自已的親身體會(huì),以及今天所學(xué)想想學(xué)校為什么要開展禁止學(xué)生使用手機(jī)的活動(dòng)?”。學(xué)生在上課前的情境激起學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)又在結(jié)束前再對(duì)先前的情境進(jìn)行思考,從而加深了學(xué)習(xí)的印象。
(四)練習(xí)及作業(yè)布置。
鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過程,練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化,但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。因此本人主要設(shè)置了兩種練習(xí),一種是高考問答題,一種是辨析題,學(xué)生結(jié)合自已的親身體會(huì),以及今天所學(xué)知識(shí),學(xué)生對(duì)開放性試題可以做到有的放矢。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇一
科學(xué)概念:
1、綠色開花植物生長一般都要經(jīng)歷一定的生命周期。
2、植物根、莖、葉的作用。
3、綠色開花植物有根、莖、葉、花、果實(shí)、種子。
過程與方法:
1、根據(jù)給出的謎語猜出謎底和說出有關(guān)的知識(shí)。
2、通過展示發(fā)現(xiàn)植物的生長規(guī)律。
3、小組活動(dòng)復(fù)習(xí)這一單元的重要知識(shí)。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1、進(jìn)一步體會(huì)生命的神奇,激發(fā)研究生命現(xiàn)象的興趣。
2、體會(huì)小組合作的重要,提高小組合作意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】植物的生長過程及植物的生命器官。
【教學(xué)難點(diǎn)】知識(shí)的綜合應(yīng)用。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體、試卷。
【教學(xué)過程】。
一、情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
生:異口同聲想。
生:鳳仙花。
師:對(duì)是鳳仙花,想一想鳳仙花還有哪些名字呢?
生1指甲花。
生2芨芨草。
生3急性子、別碰我。
師:關(guān)于鳳仙花你還知道哪些知識(shí)?
小組討論匯報(bào)。
師:剛才有同學(xué)說知道了鳳仙花的生長過程,;鳳仙花的生長過程是什么?出示媒體。
鳳仙花植株的各個(gè)組成部分是什么?投影出示。
學(xué)生跟著畫面說出相應(yīng)的內(nèi)容。
二、多種形式,回顧舊知。
師:剛才同學(xué)們回答的很好這節(jié)課我們一起來復(fù)習(xí)第一單元植物的生長變化,想一想這一單元我們主要學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)?想不起來可以看書。(小組活動(dòng))。
小組匯報(bào)。播種的方法,怎樣才能看到種子的變化過程,植物根、莖、葉的作用等等。
師:同學(xué)們學(xué)的怎么樣呢?咱們來個(gè)知識(shí)比賽好不好?
生:好!
師:第一項(xiàng)比賽是判斷題。
請(qǐng)看比賽要求:投影出示:溫馨提示:1、試卷每人一份,2、老師說開始時(shí)才能答題,3、最先完成的交給老師,4、其他同學(xué)交給小組長5、最先完成全對(duì)加上20分其他同學(xué)全對(duì)每人加上10分,分?jǐn)?shù)最高的那組獲勝。
師:比賽要求看明白了嗎?請(qǐng)各組小組長來領(lǐng)試卷。
判斷:
1、植物的根向下生長。(??)。
2、植物都是用種子繁衍后代的。(??)。
3、綠色開花植物的生命是以種子開始的。(???)。
4、所有植物的種子的形狀都是一樣的。(???)。
5、植物的根只是把植物固定在土壤中。(???)。
6、植物的葉在莖上的分布有利接受更多陽光。(???)。
7、鳳仙花是一種常見的木本植物,(???)。
8、任何植物的莖上都有“節(jié)”,它是莖最本質(zhì)的特征。(??)。
10、1771年,英國科學(xué)家普里斯特利發(fā)現(xiàn)綠色植物可以更新空氣。(??)。
師:好,開始!
學(xué)生獨(dú)立完成試卷。
師:我們來一起看看誰是第一回合的冠軍呢?展示第一個(gè)同學(xué)做的題。集體訂正。
指名說出錯(cuò)題,學(xué)生幫忙解決。
師:剛才某某小組第一名大家不要灰心我們繼續(xù)比賽。第二項(xiàng)比賽是簡答題。
媒體顯示題目:1、播種方法2、植物的根的作用3、植物葉的作用4、植物莖的作用。溫馨提示:1、給你一會(huì)時(shí)間朗讀下面問題,2每組1號(hào)先背1號(hào)背完叫其他組的組員背,3、會(huì)背的給小組加上10分不會(huì)的請(qǐng)小組成員幫忙會(huì)背加上5分,小組成員不會(huì)其他組可以站起幫忙,會(huì)背的給她那組加上10分。最后分?jǐn)?shù)最高的小組獲勝。
學(xué)生比賽。評(píng)出名次。
三、總結(jié)拓展,再激興趣。
出示:
1、植物體內(nèi)的水為什么會(huì)向上輸送?
2、植物的種植方法有哪些?
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇二
一、梳理本單元知識(shí)結(jié)構(gòu)(整理到課本上)。
二、基礎(chǔ)知識(shí)問答。
1、人們?cè)谏鐣?huì)生活中追求的一個(gè)重要主題是公平和正義。現(xiàn)代公民所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是公平合作意識(shí)和社會(huì)正義感,還要樹立責(zé)任意識(shí)。
2、什么是公平?公平意味著參與社會(huì)合作的每個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,又能得到應(yīng)得的利益。公平要求參與社會(huì)合作的每個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。
3、公平與合作的關(guān)系怎樣?社會(huì)需要合作,公平是合作不可缺少的重要條件。失去了公平,合作就很難維持下去,更不可能取得成功,所以我們要樹立公平意識(shí),努力維護(hù)合作公平。
按照自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到應(yīng)得的利益。
考試制度、實(shí)施下崗職工再就業(yè)過程、扶貧工程、希望工程、建立社會(huì)保障制度、改革完善分配制度等。三農(nóng)。免費(fèi)師范生。
斷延續(xù);能促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成,有利于社會(huì)的和諧發(fā)展;能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系,正確處理社會(huì)矛盾,減少或避免社會(huì)沖突,有利于社會(huì)的長治久安。
力。樹立社會(huì)公平意識(shí),積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)益,而又不侵害他人、集體和國家的利益,是對(duì)每個(gè)社會(huì)成員的基本要求。
8、實(shí)施正義行為,不做非正義的事和積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求。
9、凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是正義的行為。反之,就是非正義行為。
10、制度的正義性在于它的規(guī)則與程序不是為少數(shù)人制定的,而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。正義要求每個(gè)人都必須遵守社會(huì)生活中的制度、規(guī)則和程序。沒有正義制度的支持,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。為此,我們經(jīng)濟(jì)上要:(1)堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度(2)堅(jiān)持以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。政治上要:(1)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度。(2)堅(jiān)持民族區(qū)域自治。
11、正義行為應(yīng)該得到政府、社會(huì)及人們的贊揚(yáng)和支持。非正義行為阻礙人類社會(huì)的進(jìn)步,損害公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益。必然遭到道德譴責(zé)或法律制裁。
12、如何做一個(gè)有正義感的人?(1)要做到為人正直(2)要樹立強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí),尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。(3)按照正義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事,做人做事,違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做。(4)不傷害他人、不侵犯的基本權(quán)利。(5)鄙視、積極勸說和制止非正義行為,必要時(shí)以自己的勇敢和機(jī)智同違法犯罪行為作斗爭(注意掌握方法)。
13、一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有有的品格是尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。一個(gè)有正義感的人的集中表現(xiàn)是按照正義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事,做人做事。違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做。正義的最起碼要求是不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利。最嚴(yán)重的非正義行為是故意傷害他人身體乃至生命。
14、人處在一定的社會(huì)關(guān)系中,必然隨之產(chǎn)生一定的責(zé)任。責(zé)任是對(duì)一個(gè)人做或不做某些事的要求,它產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系之中。表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。
結(jié)成不的社會(huì)關(guān)系,就會(huì)承擔(dān)著多種社會(huì)責(zé)任。隨著年齡的增長和生活經(jīng)歷的變化,個(gè)人所處的社會(huì)關(guān)系會(huì)變化,所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也會(huì)發(fā)生改變。
進(jìn)自己的成長和發(fā)展。承擔(dān)責(zé)任能激勵(lì)自己的充分發(fā)揮個(gè)人潛能,克服困難,去實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo);承擔(dān)責(zé)任才能贏得別人的信任,得到別人的幫助和支持;承擔(dān)責(zé)任,才能獲得自尊和自信,在履行責(zé)任中增長才干,獲得社會(huì)的承認(rèn)和贊譽(yù)。(2)對(duì)社會(huì)來來說:人們只有各自承擔(dān)責(zé)任,才能建立良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定、和諧的社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步和發(fā)展。
17、一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的人實(shí)際上就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。他必然會(huì)受到道德譴責(zé),失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持;對(duì)他人的利益和對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重危害的還要受到法律制裁。
18、要讓社會(huì)投給我們贊成票,就要(1)承擔(dān)起自己的責(zé)任。要清醒地認(rèn)識(shí)自己應(yīng)負(fù)的各種責(zé)任,并時(shí)刻想著履行責(zé)任,樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí);從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,持之以恒,逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣;學(xué)會(huì)在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇。要分清責(zé)任的主次和輕重緩急,考慮履行責(zé)任的時(shí)間要求,科學(xué)地安排時(shí)間,學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧。(2)要自覺守法,維護(hù)社會(huì)秩序。(3)要服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)。
19、維護(hù)良好的社會(huì)秩序的有力武器是道德和法律。
20、依法維護(hù)社會(huì)秩序,包括維護(hù)機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位的秩序和公共場(chǎng)所的秩序;維護(hù)社會(huì)管理秩序,自覺遵守的法律規(guī)定;維護(hù)維護(hù)多數(shù)人的生命、健康和公私財(cái)產(chǎn)的安全。還包括遵守交通法規(guī),維護(hù)交通秩序等等。
21、服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),我們最有條件做的服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
22、服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式是積極參與社會(huì)公益活動(dòng)。
23、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任不僅僅是道德和法律的要求,也應(yīng)該是我們每個(gè)社會(huì)成員內(nèi)心的需要。
三、課后走進(jìn)生活參考答案。
(一)1、我國社會(huì)主義制度下,經(jīng)濟(jì)上以生產(chǎn)資料公有制為主體,政治上人民是國家的主人,基本上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平,這是主流是大局,必須擁護(hù)和熱愛我們的社會(huì)主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo),在現(xiàn)階段,由于個(gè)人的文化素質(zhì)、家庭條件、單位、行業(yè)和地區(qū)的種種差別,由于我國的社會(huì)制度還不夠完善,對(duì)一些人來說,無論是在參與的機(jī)會(huì)上還是分配的結(jié)果上,我國都還存在著一些不公平的現(xiàn)象,這也是客觀事實(shí),我們也不能回避。
2、黨和國家正在采取各種措施來極力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,社會(huì)不公平的問題正在逐步解決,不公平的現(xiàn)象正在逐步減少。
3、解決不公平問題的建議:(1)要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國解決所有問題的關(guān)鍵,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,‘蛋糕’做大了,才能為社會(huì)公平奠定較好的物質(zhì)基礎(chǔ)(2)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的改革,消除我們體制中的弊端,加強(qiáng)民主法制,為社會(huì)公平奠定正義制度的保障(3)貫徹社會(huì)主義的分配原則,要實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配,保證社會(huì)生產(chǎn)的高效率,又要實(shí)行社會(huì)保障,采取多種措施保障社會(huì)弱勢(shì)群體的利益,維護(hù)社會(huì)公平(4)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
(二)1、被盜乘客由于對(duì)自己的財(cái)物保管不慎,致使10000員現(xiàn)金被小偷盜走,應(yīng)負(fù)有一定的責(zé)任。
2、公交車售票員和司機(jī)有保證乘客生命和財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任,事情發(fā)生后,他們未能有效地阻止小偷逃跑,使乘客錢財(cái)被盜,造成損失,應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任。
3、被盜事件發(fā)生在公交車上,作為客車和乘務(wù)人員主管單位的公交公司,應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任。
4、車上的其他乘客,當(dāng)被盜乘客和售票員同小偷斗爭時(shí)無動(dòng)于衷,無人出面制止,助長了小偷的囂張氣焰,也應(yīng)承擔(dān)道德上的責(zé)任。
第二問:這是一個(gè)真實(shí)的案例,當(dāng)時(shí)的事實(shí)是:被盜乘客狀告公交公司要求賠償1萬元錢的損失,法院根據(jù)法律、事實(shí)和雙方應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的情況做出判決,即公交公司和被盜乘客個(gè)承擔(dān)50%的責(zé)任,公交公司賠償被盜乘客5000員人民幣。
四、社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇三
1、從更深的層次上理解生命,培養(yǎng)熱愛生命的情感。
2、通過生命的話題,把整個(gè)初中知識(shí)結(jié)合起來,使知識(shí)有條理性。并會(huì)用理論分析實(shí)際問題。
二、教學(xué)難點(diǎn)。
1、運(yùn)用理論解決實(shí)際的熱點(diǎn)問題。
2、真正從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到生命的意義,從而珍愛生命。
三、教學(xué)方法。
自主探究法與講授法相結(jié)合四、教學(xué)工具多媒體課件。
五、課前預(yù)習(xí)。
初一(七上p27—32)。
1、我們應(yīng)怎樣珍愛自己的生命?
2、人類怎樣與其他生命和諧相處?初二(八下p24—31)。
1、法律為什么,怎樣保護(hù)我們的生命健康權(quán)?
2、我們?nèi)绾畏e極行使生命健康權(quán)?
3、我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人的生命和健康?
初三(p4—29)。
1、如何做負(fù)責(zé)任的公民?
2、熱心公益,服務(wù)社會(huì)有何意義?
材料:一女嬰出生才23天,因?yàn)榛加邢忍鞜o肛和其他幾種疾病,被家人遺棄在臨終關(guān)懷醫(yī)院,放棄了治療,正在等死。原因:一是孩子的病很復(fù)雜,治療很痛苦,而且不見得百分百會(huì)治好,所以放棄。二是:孩子的病誰也不能保證百分百?zèng)]有后遺癥,如果有后遺癥,孩子一生不健康,痛苦,也會(huì)給國家和社會(huì)增加負(fù)擔(dān),所以放棄。
六、課上探究。
(一)以下是生命的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,相信你有更好的建議,就請(qǐng)自行補(bǔ)充。
(二)課堂辯論:這位女嬰“小希望”究竟該不該被放棄?理由是什么?
(三)自主練習(xí)。
1、為什么說“有的人死了/他還活著”。并列舉出三個(gè)雖死猶生的歷史人物。
2、請(qǐng)寫出你的生命箴言。
3、身臨其境談做法,在下列情況下,你應(yīng)該怎么辦?
(1)上學(xué)的路上騎自行車經(jīng)過一個(gè)十字路口時(shí),看見紅燈亮了。
(2)星期天在公園里游玩,看見一個(gè)少年不慎落水。
(3)在家忽然聞到一股煤氣味,發(fā)現(xiàn)廚房里的煤氣沒有關(guān)好。
(4)放學(xué)后獨(dú)自一人往家走,一個(gè)陌生人騎著摩托車說:“小同學(xué),上車吧,順路,送你一程?!?BR> 4、10月24日,長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生命的危險(xiǎn),跳入長江救起了兩名不慎落水的少年,陳及時(shí)、何東旭、方招不幸遇難,教育部為表彰他們的先進(jìn)事跡,授予了他們榮譽(yù)稱號(hào),并決定在教育系統(tǒng)開展向他們學(xué)習(xí)的活動(dòng),我們要充分認(rèn)識(shí)這些活動(dòng)的意義。
(1)、有人說犧牲了三個(gè)大學(xué)生救上來兩個(gè)少年不值得,你這樣認(rèn)為嗎?
(2)他們身上體現(xiàn)了哪些精神?
(3)開展向長江大學(xué)生英雄集體學(xué)習(xí)有什么重要意義?
(4)在實(shí)際的生活和學(xué)習(xí)中,你打算怎樣向這樣的英雄模范人物學(xué)習(xí)?
5、2008年11月13日,53歲的殘疾女作家張海迪當(dāng)選為中國殘聯(lián)第五屆主席。張海迪曾被譽(yù)為“中國的保爾”她身殘志堅(jiān)的感人事跡影響了整整一代青年人,張海迪5歲時(shí)因意外導(dǎo)致胸椎癱瘓,她雖然沒有走進(jìn)校門,卻自學(xué)了從小學(xué)到大學(xué)的全部課程,還學(xué)習(xí)了英語、日語、德語等,翻譯了近二十萬字的外文資料等,自學(xué)了醫(yī)療知識(shí)和針灸技術(shù),為農(nóng)村群眾治病1萬多人次,還根據(jù)自己的經(jīng)歷,創(chuàng)作了長篇小說《輪椅上的夢(mèng)》和散文集《生命的追問》。她懷著“活著就要對(duì)社會(huì)做個(gè)有益的人”的信念,以保爾為榜樣,勇于把自己的光熱奉獻(xiàn)給人們,用自己的生命創(chuàng)造了一個(gè)勵(lì)志傳奇。
(1)張海迪說:“我像一顆流星,要把光留給人間?!彼龖阎@樣的理想,以非凡的毅力工作,譜寫了生命的贊歌,結(jié)合她的事跡,請(qǐng)你談?wù)勗鯓硬拍芴嵘约旱纳鼉r(jià)值。
(2)張海迪身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì),請(qǐng)你從珍愛生命的角度談?wù)勅绾蜗蛩龑W(xué)習(xí)。
6、熱點(diǎn)點(diǎn)擊:
(1)2010年3月28日,王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故,153人被困井下,截止4月14日,115人成功獲救。結(jié)合“珍愛生命”思考,世界因生命而精彩,無論何時(shí)何地,無論遇到多大的困難,我們都不能輕易放棄生的希望,井下被困礦工在等待救援的過程中,每天以樹皮、木頭和煤塊為食物,喝臟水和尿,他們憑著對(duì)生命的渴望和堅(jiān)定地信念,頑強(qiáng)的堅(jiān)持了八天,創(chuàng)造了生命的奇跡。(2)多年來,港人黃福榮熱心內(nèi)地公益事業(yè),人們親切地稱他為阿福。14日,青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)地震,在當(dāng)?shù)毓聝涸簱?dān)任義工的阿福本已及時(shí)逃離,又冒險(xiǎn)折返廢墟,英勇地救出了3名孤兒和一名教師,而他自己卻在余震中遇難,時(shí)年46歲。
“我們著急地刨,刨了兩個(gè)小時(shí)才把阿福刨出來。刨出來的時(shí)候,他還有氣息,不停地問著:孩子和老師如何了?可是大概20分鐘后,他就沒有氣息了。在場(chǎng)的兩名醫(yī)生也沒能把他搶救過來……”阿周回憶說。
阿福的朋友、這家孤兒院的一位籌建者趙林說,阿福是香港一名一般的貨車司機(jī),每月工資只有一萬多港元,在香港這個(gè)高消費(fèi)的城市根本不夠花,同時(shí)阿福有嚴(yán)重的糖尿病,每天都需打胰島素,卻還要省吃儉用把錢攢起來從事公益事業(yè)。每年阿福有三個(gè)月的假期,全部用來在各地從事公益活動(dòng)。
據(jù)了解,阿福多少年來一直為“中華骨髓庫”擴(kuò)容捐助和大力宣傳,曾經(jīng)徒步從香港走到北京,為中華骨髓庫籌款;在1991年華東水災(zāi)期間,阿福知悉后寧愿放下工作,四處向司機(jī)籌款;2008年汶川地震后,阿福又在災(zāi)區(qū)做了3個(gè)月的災(zāi)區(qū)重建志愿者。
“我們平時(shí)經(jīng)常在網(wǎng)上聊天,他多少乎不聊自己的私事,我們的談話內(nèi)容是純粹的公益話題。當(dāng)時(shí),趙林對(duì)阿福開玩笑:“你身體不好,能上高原么?萬一死了如何辦?”但阿福的一句話,讓趙林這個(gè)從事了11年公益事業(yè)的“老公益”感動(dòng)良久。阿福當(dāng)時(shí)回答說:“在公益和奉獻(xiàn)愛心的道路上,如果我死了,是上天對(duì)我的恩賜?!?BR> 7、有關(guān)生命的名言:
懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長?!魅_。
使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命?!斞浮?BR> 應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何?!蹩?。
珍惜生命就要珍惜今天?!V語。
9、學(xué)完本節(jié)課,在對(duì)生命的感悟方面,你最想說的一句話是什么?
七、課后延伸。
如果要召開一次以“珍愛生命”為主題的教育班會(huì),請(qǐng)你擬寫一份班會(huì)提綱。(包括班會(huì)目的、班會(huì)準(zhǔn)備、班會(huì)過程、班會(huì)反思等)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇四
1.自尊的含義:是一種對(duì)自己人格重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己,愛護(hù)自己,從身體、儀表到行為、心靈,維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán),不做有損人格的事情,不向別人卑躬膝,不容許別人歧視、侮辱自己。
2.自尊的`重要性(為什么要維護(hù)自尊?):(1)自尊是人的基本心理需要(地位);(2)自尊激勵(lì)我們奮發(fā)向上,使我們更好地立身社會(huì)(作用)。
3.如何收獲自尊?(如何維護(hù)自尊?):(1)知恥,拒絕卑下,潔身自愛;(2)克服兩種不良傾向:a.走出自卑,樹立自信b.克服自負(fù)和虛榮。
4.自卑的含義:自卑是一種不健康的心理狀態(tài)。當(dāng)我們?cè)谧约旱娜觞c(diǎn)或缺陷面前失去自信,就可能陷入自卑,就會(huì)自己看不起自己,自我貶低,甚至自暴自棄。
5.自卑的危害:自卑妨礙我們建立快樂的人生:(1)不利于人際關(guān)系的協(xié)調(diào);(2)不利于心理健康;(3)不利于事業(yè)的成功。
6.怎樣克服自卑?(1)要學(xué)會(huì)尊重自己,客觀看待自己,樹立自信,培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度;(2)積極創(chuàng)造成功的記錄。
7.自尊與自負(fù),自尊與虛榮的區(qū)別:
自尊是恰如其分的肯定自己,而自負(fù)是過度地自我肯定。
自尊是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求,而虛榮追求得是表面的榮耀。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇五
稅收——國家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法無償取得財(cái)政收入的基本形式。
2、稅收的基本特征。
(1)稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性三個(gè)基本特征。
稅收強(qiáng)制性——是指稅收是依靠國家的政治權(quán)力而強(qiáng)制征收的。
稅收的無償性——是指國家取得的稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對(duì)納稅人付出任何代價(jià)。
稅收的固定性——是指在征稅之前就通過法律形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和征收數(shù)額之間的比例關(guān)系,不經(jīng)過國家批準(zhǔn)不能隨意改變。
(2)稅收的三個(gè)基本特征是緊密相連的。
首先,稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性。
其次,稅收的強(qiáng)制性和無償性又決定了它必須具有固定性。
總之,稅收的強(qiáng)制性、固定性、無償性,三者缺一不可,統(tǒng)一于稅法。
(3)稅收的三個(gè)基本特征,是稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志。
3、違反稅法的表現(xiàn)和處理。
(1)偷稅:是納稅人有意違反稅法規(guī)定,用欺騙、隱瞞等方式逃避納稅的行為。
(2)欠稅:是納稅人超過稅務(wù)機(jī)關(guān)核定的期限,沒有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為。
(3)騙稅:是納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
(4)抗稅:是納稅人抗拒稅法規(guī)定的違法行為。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇六
2.我有一本英漢詞典和幾本漢英詞典。
3.那些書架上現(xiàn)在擺著很多vcd。
4.我剛從圖書館借了一本關(guān)于歷史的書。
5.他過去常常花很多錢買一些沒有用的東西,不是嗎?
6.書給我們知識(shí)還帶給我快樂。
7.他走幾步,思考一會(huì),然后帶著書離開。
8.下個(gè)星期我要去北京。
9.第2天他忘記把書還給圖書管理員了。
10.你還沒有找到那本借來的書嗎?沒有。
11.我已經(jīng)到處都找了,但我還是沒有找到。
12.很可能有人會(huì)在校園里找到了書簽,遲早會(huì)歸還的。
13.更糟糕的是,如果我不能按時(shí)歸還的話,我將要為那些不見的書賠錢。
14.當(dāng)他蹋進(jìn)草地的時(shí)候,他看到一張10圓的鈔票躺在地上。
15.那個(gè)圖書管理員想到一個(gè)好主意,能夠幫助我找回丟失的書。
16.你出過國嗎?從來沒有。
17.你能不能想到其他的辦法來鼓勵(lì)外國人來中國旅游。
18.讓我在電腦上找找看誰拿走了它。
19.我難過的拾起那盤錄象帶。那是我送給她的生日禮物啊。
20.你有沒有別的顏色???對(duì)不起,我們沒有其他的顏色。
21.她的業(yè)余愛好就是讀書。
22.你要的書我沒有,但是讓我看看能不能想點(diǎn)別的辦法。
23.作為一個(gè)婦女,她發(fā)現(xiàn)很難得到好的報(bào)酬。
24.我們不能照搬美國的經(jīng)驗(yàn)。
25.那個(gè)11歲大的女孩沒能游過那條50米寬的大河。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇七
目標(biāo)?1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會(huì)組織。
2.記住河姆渡居民,半坡居民的生活和農(nóng)業(yè).工業(yè)畜牧業(yè)的情況。
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓。
背誦同步訓(xùn)練第4頁的“知識(shí)梳理”,完成下面的表格。
原始居民?距今時(shí)間?生活區(qū)域?勞動(dòng)工具?農(nóng)作物?房屋樣式。
河姆渡居民?????。
半坡居民?。
檢測(cè):
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓。
結(jié)合課本的圖片進(jìn)行記憶和復(fù)述。
檢測(cè):
圖解“原始社會(huì)的解體”
布置作業(yè):
完成同步訓(xùn)練《單元測(cè)試一》。
預(yù)習(xí)第5課???。
重點(diǎn)?北京人.山頂洞人;?河姆渡居民.半坡居民的生活;。
炎帝和黃帝?備課。
時(shí)間?。
難點(diǎn)?堯舜禹的禪讓?上課。
時(shí)間???。
學(xué)?習(xí)?過?程?二次備課???。
直接進(jìn)入主題,使學(xué)生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容,.
1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會(huì)組織。
背誦同步訓(xùn)練第1頁的“知識(shí)梳理”,完成下面的表格。
項(xiàng)目?北京人?山頂洞人。
生活時(shí)期??。
體質(zhì)特征??。
勞動(dòng)工具??。
取火方式??。
生產(chǎn)活動(dòng)??。
社會(huì)組織??。
思想觀念?。
檢測(cè):
完成同步訓(xùn)練第2頁的“選擇題”,接著校正錯(cuò)誤。
估計(jì)5題難度稍大????。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇八
1.了解社會(huì)主義稅收的實(shí)質(zhì)。
2.懂得依法納稅是公民的基本義務(wù)。
3.了解違反稅法的四種主要現(xiàn)象。
4.能夠準(zhǔn)確區(qū)分各種違反稅法現(xiàn)象的能力。
5.牢固樹立納稅光榮的信念,自覺遵守稅法,依法誠信納稅。
6.以主人翁的態(tài)度監(jiān)督國家對(duì)稅收的征管和使用,同偷稅、欠稅、騙稅和抗稅等違反稅法的行為作斗爭。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
依法納稅是公民的基本義務(wù)。
【難點(diǎn)】。
偷稅、欠稅、騙稅和抗稅的認(rèn)識(shí)和區(qū)分。
三、教學(xué)方法。
小組討論法、案例分析法、分析歸納法。
四、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。
設(shè)置情境導(dǎo)入。出示關(guān)于普通人依法納稅的案例,提出問題,引發(fā)同學(xué)們思考,然后引入新課《依法納稅是公民的義務(wù)》。
環(huán)節(jié)二:新課講授。
1.稅收的性質(zhì)。
過渡:同學(xué)們可以結(jié)合課本第一段的內(nèi)容,思考這個(gè)問題,一會(huì)請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表見解。
學(xué)生閱讀課本,認(rèn)真總結(jié),發(fā)表見解。
教師點(diǎn)撥:我國的國家利益和集體利益、個(gè)人利益在根本上是一致的。國家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個(gè)公民息息相關(guān)。國家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn),必須以社會(huì)各界繳納的稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。因此我國稅收的性質(zhì)是取之于民,用之于民。國家有了收入,才能為公民提供更多、更好的服務(wù)。
因此,公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時(shí),必須自覺誠信納稅,這是公民的基本義務(wù),也是公民愛國的具體表現(xiàn)。
2.違反稅法的行為。
探究一:王某承包了一家服裝廠,由于種種原因,企業(yè)產(chǎn)品銷售不暢,產(chǎn)品積壓十分嚴(yán)重,資金周轉(zhuǎn)困難,工人工資不能按時(shí)發(fā)放。王某經(jīng)過苦思冥想,想出一條“妙計(jì)”,他采取銷售收入不記賬,把銷售收入當(dāng)作集資款入賬,不納稅,用這部分資金作為企業(yè)的流動(dòng)資金。后經(jīng)舉報(bào),檢察院一舉破案,王某被提到公訴。雖然沒有把錢塞進(jìn)自己的腰包,但他的行為已經(jīng)違反稅法。
探究二:某電子元件廠廠長劉某以貨貸被騙為由,應(yīng)繳稅款遲遲不交,稅務(wù)工作人員多次催繳,劉某卻從銀行轉(zhuǎn)走大筆資金,仍以無錢為由拒不繳納稅款。司法機(jī)關(guān)對(duì)劉某依法拘留。拘留期間,該廠繳清了全部稅款和罰款。
探究三:某市五金電線廠等5家企業(yè)與當(dāng)?shù)囟悇?wù)部門相互勾結(jié),在短短的4個(gè)月內(nèi),開出227份,總金額1.92億元的空頭發(fā)票和45份假已稅證明。國家根據(jù)有關(guān)稅收政策,返還退稅款1218萬多元。此案已告破。
探究四:陳某是一家國有企業(yè)的經(jīng)理。2006年,該廠應(yīng)繳稅715萬元,但他拖拖拉拉地只交了16萬元。2007年6月,稅務(wù)機(jī)關(guān)在催繳未果之后,依法將該廠庫存款扣押。陳某不僅不配合稅務(wù)工作,反而帶人阻攔,煽動(dòng)不明真相的職工圍攻、辱罵,非法拘禁稅務(wù)人員。2007年10月7日,當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂钥苟愖锾幰躁惸秤衅谕叫?年,并處以罰金50萬元。
學(xué)生探究,小組討論回答。
教師歸納:
1.偷稅:指納稅人有意違反稅法規(guī)定,用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應(yīng)繳稅款的行為。材料一中的王某就是用了欺騙、隱瞞的方式偷稅的。偷稅的手段還有很多,例如:偽造、銷毀、涂改賬本和票據(jù),隱瞞經(jīng)營利潤等。
2.欠稅:材料二中劉某從銀行轉(zhuǎn)走大筆資金,以無錢為由拖欠稅款就屬于欠稅。
欠稅就是納稅人超過稅務(wù)機(jī)關(guān)核定的納稅期限,沒有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為。應(yīng)稅項(xiàng)目的納稅期限是1-15天,但超過5天還未繳納稅款;或者納稅期限是30天,但超過7天還未繳納稅款,就屬于欠稅行為。
3.騙稅。
材料三種五金電線廠的行為是騙稅行為。騙稅是指納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
4.抗稅。
材料四中陳某不僅欠稅,而且?guī)俗钄r、圍攻、辱罵、非法拘禁稅務(wù)人員的行為屬于抗稅行為。所謂抗稅,即納稅人以暴力、威脅等手段,拒不繳納稅款的行為。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高。
過渡:以上的四種違法稅法現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在,針對(duì)這些現(xiàn)象,稅務(wù)機(jī)關(guān)在追繳稅款的同時(shí),要加收滯納金甚至并處罰款,觸犯刑法的還要由司法部門追究其刑事責(zé)任。因此,一方面,公民應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)自覺納稅,另一方面,公民還要行使權(quán)利,樹立納稅人意識(shí)。包括:
1.增強(qiáng)對(duì)國家公職人員及公共權(quán)力監(jiān)督意識(shí)。
2.以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對(duì)稅收的征管和使用。
3.對(duì)貪污和浪費(fèi)國家資財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行批評(píng)和檢舉,以維護(hù)人民和國家的利益。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)。
小結(jié):這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了依法納稅的有關(guān)知識(shí),知道了依法納稅的必要性,各種違法行為的表現(xiàn)和應(yīng)受到的法律制裁。這對(duì)于我們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中正確地理解國家稅收政策,認(rèn)識(shí)我國稅收的性質(zhì)和意義,增強(qiáng)依法納稅意識(shí),自覺抵制違法行為等將有重大指導(dǎo)作用。同學(xué)們,在走上社會(huì)之后,希望大家能夠承擔(dān)義務(wù),自覺誠信納稅,做一個(gè)守法公民。
作業(yè):聯(lián)系日常生產(chǎn)、生活中正反兩方面的稅收實(shí)例,討論應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待依法納稅、誠信納稅是公民的基本義務(wù),是愛國的具體表現(xiàn)這一論題,并以小論文的形式表述自己的觀點(diǎn)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇九
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、進(jìn)一步鞏固學(xué)生的基本知識(shí);
2、提高學(xué)生的歸納、分析、綜合及思維辯別能力;
3、為教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)奠定基礎(chǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
要樹立正確的是非善惡觀,學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;
【教學(xué)難點(diǎn)】:
要懂得人生中責(zé)任的意義,認(rèn)識(shí)行為與后果的關(guān)系。
【教學(xué)方法】:
講解(分析)、練習(xí)、提問相結(jié)合。
【教學(xué)過程】:
[復(fù)習(xí)專題內(nèi)容]。
1什么是自尊,自尊為什么能夠促使健康人格形成。
2自尊與知恥的.關(guān)系,羞恥心對(duì)于自尊形成的作用,知恥才能有所不為;拒絕卑下,潔身自愛,才能維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
3如何建立自尊,分析妨礙形成自尊的心理和道德障礙,說明建立自尊人格,需要克服自卑、自負(fù)和虛榮。
4在青少年階段樹立正確的是非善惡觀的重要性,做人必須有一把良知的標(biāo)尺。5正確對(duì)待來自長輩親朋、公共傳播媒體、社會(huì)流行等方面的各種社會(huì)影響,明辨是非。
6如何克服判斷是非的障礙,選擇正確的人生道路。
7伴隨著成長,做人的責(zé)任也產(chǎn)生了,要認(rèn)識(shí)自己行為的后果,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
8從對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)四個(gè)方面明確少年階段的責(zé)任。
9掌握培養(yǎng)責(zé)任感的方法。
[課后作業(yè)與練習(xí)]。
1、分發(fā)練習(xí)卷。
2、復(fù)習(xí)鞏固專題知識(shí)。
3、交代練習(xí)的有關(guān)注意事項(xiàng)。
【教師小結(jié)】:
通過這堂課專題系列內(nèi)容的全面分析,運(yùn)用教材內(nèi)容,培養(yǎng)綜合理解、分析和運(yùn)用能力,真正掌握此內(nèi)容。
【后記】:
本堂課在體現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)主體性方面尚顯不夠,如何既能完成教學(xué)任務(wù)又能讓學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮這個(gè)兩難命題,我正在思考和探索之中。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十
1、充分利用課上時(shí)間和課下自主學(xué)習(xí)時(shí)間,結(jié)合知識(shí)網(wǎng)絡(luò)瘋狂記憶基礎(chǔ)知識(shí),力爭達(dá)到熟練記憶。
2、組長可以對(duì)成員的復(fù)習(xí)掌握情況提前進(jìn)行檢查,提高每個(gè)人的復(fù)習(xí)積極性。
3、課堂上小組積極合作,互相交流探討,高效展示點(diǎn)評(píng),分層達(dá)成目標(biāo)。
使用說明:
結(jié)合知識(shí)網(wǎng)絡(luò),總結(jié)規(guī)劃復(fù)習(xí)內(nèi)容,提高復(fù)習(xí)效率。組長要根據(jù)學(xué)案的完成情況給與等級(jí)評(píng)價(jià);課后迅速收齊導(dǎo)學(xué)案交學(xué)科班長。
1、了解成長中的我,我與他人的關(guān)系,我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系。學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國家和社會(huì)負(fù)責(zé),能正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系,自覺關(guān)心祖國的命運(yùn)與前途,勇于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
2、通過梳理復(fù)習(xí)、探究運(yùn)用,要勇于承擔(dān)責(zé)任,提高各方面的能力。
3、每位同學(xué)用極度的熱情復(fù)習(xí),實(shí)現(xiàn)最佳狀態(tài),樹立責(zé)任意識(shí)。
1、責(zé)任的含義及來源,負(fù)責(zé)的代價(jià)與回報(bào)是,集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,如何關(guān)愛集體,參加公益活動(dòng)的意義,信守承諾,勇?lián)^錯(cuò)是重點(diǎn)。
2、怎樣處理集體利益與個(gè)人利益的矛盾,維護(hù)國家利益,自覺承擔(dān)責(zé)任是本單元的難點(diǎn)。
了解自己承擔(dān)責(zé)任的實(shí)際情況,體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的感受,提升自己的責(zé)任意識(shí)和履行責(zé)任的能力,從而負(fù)責(zé)地投入社會(huì)實(shí)踐,更好的融入社會(huì)生活。
1、責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情和不應(yīng)當(dāng)做的事情。
2、不同的社會(huì)身份負(fù)有不同的責(zé)任。每個(gè)人要認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任。
3、責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源:對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn):用合理,合法的方法及時(shí)糾正自己的過失。小到為自己的一次約定守時(shí),大到終身信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)。
4、我承擔(dān)我無悔:有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的`,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn):面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào),是最有責(zé)任心的人共有的情感。
6、關(guān)愛集體的表現(xiàn):
(1)自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;
(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過自己的努力解決集體遇到的困難;
(3)只有集體中的各個(gè)成員求同存異,精誠團(tuán)結(jié),集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力;如果每個(gè)成員互相攀比,各懷心思,集體就會(huì)分崩離析,沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
7、集體利益和個(gè)人利益相互依存,集體利益受損,個(gè)人利益難以保障。只有切實(shí)維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才能得到根本保障。
8、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任:
(1)維護(hù)國家的尊嚴(yán),堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益;
(2)為國分憂,勇?lián)厝?,與國家共渡難關(guān)。
(3)熱心公益,服務(wù)社會(huì)。
8、慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言,是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
9、承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十一
新授課授課時(shí)間。
學(xué)習(xí)生字詞,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法,正確理解古詩的意思,體會(huì)詩句所表達(dá)的思想感情。
1、齊讀課題。
2、思考:讀后你知道了什么?(這課書要學(xué)習(xí)三首古詩。)讀后你想到了什么?(我們想到了過去學(xué)習(xí)的古詩、詩人的介紹??特別想知道“古詩三首”指的是哪三首?是誰寫的?詩的內(nèi)容是什么?詩人想表達(dá)什么感情?)。
3、明任務(wù):這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。通過學(xué)習(xí)古詩,我們不僅要讀懂古詩的內(nèi)容,體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情,還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法,以便能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)更多的古詩,賞析祖國語言文字之美。
1、借助漢語拼音讀準(zhǔn)字音。
洗硯池千錘萬鑿焚燒乾坤。
2、朗讀古詩。
3、聯(lián)系注釋,想想每句詩的意思,不理解的詞語查字典或者劃下來。
4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。
以讀準(zhǔn)字音、質(zhì)疑為重點(diǎn)。
1、了解詩人解詩題。
(1)這首詩的作者是誰?
(2)《墨梅》作者:元代著名畫家王冕。
王冕(公元1287——1359)我國元代著名畫家。字元章,號(hào)煮石山農(nóng),諸暨人(今浙江紹興)。
(3)這首詩的題目是什么?(墨梅。這是一首題畫詩。墨梅,顧名思義,即為用水墨畫的梅花。)。
(4)從題目上,你知道了什么?還想知道什么?(知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的?墨梅有什么特點(diǎn)?詩人為什么要寫《墨梅》這首詩?要表達(dá)自己什么樣的感情?)。
2、講解詩意。
(1)教師范讀。
(2)指名學(xué)生讀。
(3)學(xué)生借助字典、辭典進(jìn)行自學(xué)。(初步理解字在詩中的意思,提出不懂的地方。)。
(4)教師點(diǎn)撥前兩句:我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
a.指名試讀。
b.理解字義。
洗硯池:畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法,池水因此變成黑色。
淡墨痕:淡墨,水墨畫中將墨色分為幾種,如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。
c.理解詩句的意思。(我家洗硯池邊的這棵梅樹,朵朵花開顯出淡淡的墨痕。)。
d.進(jìn)一步理解。
這兩句詩寫了梅的什么特點(diǎn)?(突出了它淡淡的色彩。)。
e.教師點(diǎn)撥后兩句:不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
(5)用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。
a.指名試讀。
b.理解字義。
清氣:清香的氣味。這里指純潔的人品,高尚的節(jié)操。
乾坤:天地,人間。
c.詩句的意思。(不圖人們夸贊它顏色的鮮艷,只求飄散的清香充滿天地。)。
d.進(jìn)一步理解。
墨梅還有什么特點(diǎn)?(清香的氣味)。
這是一首題畫詩,詩人抓住了墨梅的哪些特點(diǎn)進(jìn)行描寫?(淡淡的色彩、清香的氣味。)作者這樣描寫,表達(dá)了詩人怎樣的思想感情呢?(這首題畫詩,是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊,而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神,抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。)。
詩人運(yùn)用了什么方法寫出梅花的特點(diǎn),表現(xiàn)了詩人的情懷?(開頭兩句,由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩,聯(lián)系非常自然,也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的“清香”作者一語雙關(guān),以物喻人,表明了詩人的人品與節(jié)操。)。
3、朗讀全詩。
4、總結(jié)全詩:
(1)這首詩描寫了什么?有什么特點(diǎn)?
(2)這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?
(3)想象詩人在這樣的美景里會(huì)有什么樣的表情、動(dòng)作?
5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
6、總結(jié)回憶古詩的學(xué)習(xí)方法。
請(qǐng)大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩的?
(知詩人、解詩題;抓字眼、明詩意;想意境、悟詩情。)。
1、背誦《墨梅》。
2、運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)后兩首古詩,提出不懂的問題。
教學(xué)內(nèi)容:
鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法,學(xué)習(xí)后兩首古詩。教學(xué)目標(biāo):
理解古詩的意思,體會(huì)詩中的感情。鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,提高學(xué)生的自學(xué)能力。教學(xué)過程:
1、指名背誦《墨梅》。
2、匯報(bào)自學(xué)預(yù)習(xí)的情況。
(1)強(qiáng)化學(xué)習(xí)古詩的方法。
(2)詢問學(xué)生在自學(xué)中遇到的問題。
1、了解詩人,理解詩題。
(1)這首詩的作者是誰?
鄭燮(1693—1765)字克柔,號(hào)板橋。興化(今屬江蘇省)人。清代著名的書畫家、文學(xué)家。是“揚(yáng)州八怪”之一。
(2)理解詩題。(竹石,扎根在石縫中的竹子。詩人是著名的畫家。他畫的竹子特別有名。這首詩是題寫在他畫的竹石畫上的一首詩)。
2、抓字眼,明詩意。
a.咬定青山不放松,立根原在破巖中。
咬定:這里形容竹根牢牢扎根在青山上,如同咬住一般。
破巖:山巖的裂縫處。
這兩句詩的意思是:牢牢咬住青山?jīng)Q不放松,竹根扎在破碎的山巖之中。
這兩句詩中用了一個(gè)“咬”字,極為有力。充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。“立根原在破巖中”表明了勁竹對(duì)生活條件并沒有過高的.要求,顯示出它的生命力極強(qiáng)。
b.千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
堅(jiān)勁:堅(jiān)韌不拔。
任爾:隨你。人,任平。爾,你。
這兩句詩的意思是:遭受無數(shù)的磨難仍然堅(jiān)挺,不管你從何方刮來什么風(fēng)。
這兩句進(jìn)一步寫出了惡劣環(huán)境對(duì)勁松的磨練以及它不屈不撓的精神?!扒トf擊”、“東西南北風(fēng)”,指的是無數(shù)的磨難,惡劣的環(huán)境。面臨著如此多的磨難,進(jìn)一步表現(xiàn)出了不屈不撓的精神。
3、想意境,悟詩情。
(1)在你的生活中,你最喜歡哪種植物?你喜歡竹子嗎?為什么?說說你的理由。
(2)詩人喜歡竹子嗎?為什么?作者是如何表達(dá)的?
(作者非常喜歡竹子。作者用質(zhì)樸的語言,形象生動(dòng)地寫出了勁竹堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神。寓意十分深刻。這首詩借物喻人。通過詠誦立根破巖之中的勁竹,含蓄地表達(dá)了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。)。
(3)以詩人的身份,懷著對(duì)勁竹的敬佩之情朗誦全詩。
1、檢查預(yù)習(xí)效果及自學(xué)能力。
(1)指名讀。(讀后評(píng)讀)。
(2)填空練習(xí)。
《石灰吟》這首詩是(明代)詩人(于謙)所做。
2、教師點(diǎn)撥。
(1)知詩人,解詩題。
《石灰吟》的作者是明代詩人于謙。于謙(1398—1457)錢塘(今浙江省杭州市)人。明代著名的政治家、軍事家和詩人。傳說這是于謙12歲時(shí)的作品。
(2)抓字眼,明詩意。
“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑?!?BR> 千錘萬鑿:形容開采石灰非常艱難。錘,錘打。鑿,開鑿。
若等閑:好像很平常的事情。
這兩句詩的意思是經(jīng)受千錘萬鑿才出深山,烈火燒煉也很平常淡然,好像很平常的事情。首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦,表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫了石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火的煅燒。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn),卻能夠從容自若,處之泰然?!傲一鸱贌迸c“若等閑”,形成鮮明的對(duì)照,更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。
“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間?!?BR> 清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
這兩句詩的意思是縱然粉身碎骨全不懼怕,只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口,一語雙關(guān)。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的追求。
(3)想意境,悟詩情。
a.詩人寫的是石灰,石灰有什么特點(diǎn)呢?(經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。)全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
b.這首詩借石灰,表達(dá)了作者怎樣的情感?(全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。)。
c.詩人用什么方法寫出這種深情厚誼呢?(詩中運(yùn)用了比喻、擬人的方法,形象生動(dòng),語言也鏗鏘有力。)。
d.朗讀全詩。
1、分組朗讀三首古詩。體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。
(1)用什么樣的感情讀?(語調(diào)停頓、語速都應(yīng)該以據(jù)詩人所表達(dá)的情感而定。)。
(2)練習(xí)朗讀。(自由讀、指名讀、配樂讀、評(píng)讀。)。
2、結(jié)合本課的學(xué)習(xí),談?wù)勥@兩首古詩的寫作特色。(這兩首詩的特點(diǎn)是語言質(zhì)樸,明白如話,沒有華麗的詞藻和雕琢的痕跡,但表現(xiàn)力極強(qiáng),表達(dá)了詩人發(fā)自肺腑的思想感情,詩意極濃。這樣的詩是達(dá)到了很高境界的詩。)。
1、朗讀背誦古詩。
2、運(yùn)用歸納的學(xué)習(xí)古詩的方法,自己選擇一首古詩,試著自學(xué)。板書設(shè)計(jì):
竹石鄭燮。
咬定千磨萬擊堅(jiān)勁立根。
東西南北風(fēng)。
詠物明志。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十二
第一課—國家的主人廣泛的權(quán)利。
一、我國的國徽:四顆小五角星環(huán)繞一顆大的五角星,象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國人民大團(tuán)結(jié);齒輪和麥穗象征著工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)聯(lián)盟;天安門則體現(xiàn)了中國人民的革命傳統(tǒng)和民族精神,同時(shí)也是我們偉大祖國首都北京的象征。國徽;顏色上用正紅色和金紅色互為襯托對(duì)比,體現(xiàn)了中華民族特有的吉壽喜慶的民族色彩和傳統(tǒng),既莊嚴(yán)又富麗。
二、(人民)是國家的主人:
1、國家的性質(zhì):我國是(工人階級(jí))領(lǐng)導(dǎo)的、以(工農(nóng)聯(lián)盟)為基礎(chǔ)的(人民民主專政)的社會(huì)主義國家。
2、國家和社會(huì)的主人:在我國現(xiàn)階段,包括(工人)、(農(nóng)民)、(知識(shí)分子)和(其他社會(huì)主義勞動(dòng)者,社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者)在內(nèi)的全體人民,都是國家和社會(huì)的主人。我們平等的享有管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,共同建設(shè)自己偉大的國家。
3、社會(huì)主義制度建立后,社會(huì)上還存在著極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子,我們必須與其進(jìn)行斗爭,以確保人民當(dāng)家作主的地位不被動(dòng)搖,維護(hù)國家的長治久安。
三、什么是公民權(quán)利,我國人民享有哪些公民權(quán)利:
1、公民權(quán)利:指的是(憲法和法律)確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益,這種權(quán)益受國家保護(hù),有物質(zhì)保障。
公民的基本權(quán)利:(憲法)規(guī)定的公民權(quán)利,是公民最主要、最根本的權(quán)利,是(公民的基本權(quán)利)。
2、在我國,作為國家主人的人民,享有憲法賦予的管理國家等權(quán)利。作為國家的公民,享有憲法和法律確認(rèn)的公民權(quán)利。
四、我國憲法是如何規(guī)定保障人民權(quán)利的,我國的權(quán)利保障體制是怎樣的:
1、我國憲法明確規(guī)定:“國家尊重和保障人權(quán)。”
2、我國通過建立以(憲法)為核心、以(立法保障)和(司法保障)為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民權(quán)利。
五、我們享有的權(quán)利,需要來自家庭、學(xué)校、社會(huì)及他人的保障,否則權(quán)力就會(huì)落空。其中最重要最有效的是(法律保障)。
六、法律保障有哪些:
1、立法保障:就是將公民的權(quán)利以(法律的形式)確認(rèn)下來,運(yùn)用(國家強(qiáng)制力)加以保護(hù)。
2、司法保障:是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為,保障公民權(quán)利。我國憲法將審判權(quán)賦予(各級(jí)人民法院)。
當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí),有權(quán)向人民法院提起訴訟,要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利,懲罰侵權(quán)者,討回公道。
社會(huì)進(jìn)步的的重要標(biāo)志在于人權(quán)能夠得到尊重保障。
七、人民與公民的區(qū)別,我國的憲法對(duì)公民是如何規(guī)定的:
1、含義不同:。
a人民是區(qū)別與敵人的政治概念,在不同的國家和同一國家的不同歷史時(shí)期,有著不同的階級(jí)內(nèi)容。
b公民是法律概念,是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定,享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。
2、范圍不同:我國憲法明確規(guī)定:“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民。”
在我國,公民既包括(人民),又包括(具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人),后者不能享有公民的全部權(quán)利,也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。
3、性質(zhì)不同:公民是法律概念,人民是政治概念。
八、我國,社會(huì)主義國家的公民享有廣泛的權(quán)利:。
我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面,大致分為以下幾類:
1、平等權(quán)2、政治權(quán)利和自由3、宗教信仰自由4、人身自由權(quán)利。
7、教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由8、婦女的權(quán)利,婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù)。
9、華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
九、(憲法)是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。我國的普通法律則依據(jù)憲法進(jìn)一步規(guī)定公民的具體權(quán)利。
十、公民如何正確的行使權(quán)利:
4、要以合法的方式行使權(quán)力,否則,會(huì)損害國家或他人的利益,甚至構(gòu)成違法犯罪。
第二課—我們應(yīng)盡的義務(wù)。
一、公民(享有權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù))的一些認(rèn)識(shí):
1、中華人民共和國憲法:任何公民享有(憲法和法律)規(guī)定的(權(quán)利),同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的(義務(wù))。
2、我們?cè)谏鐣?huì)生活中,不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情(幫媽媽做飯)、道德(拾金不昧)、紀(jì)律(放學(xué)掃衛(wèi)生)、法律(愛護(hù)公物財(cái)務(wù))等各個(gè)方面。
4、廣義的義務(wù)包括(法定義務(wù))和(道德義務(wù)):
a法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù),對(duì)于法定義務(wù),我們必須履行。
b道德義務(wù)是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿的承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
5、在我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有(一致性):我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
6、自覺地履行義務(wù),是我們的天職,也是愛國的具體表現(xiàn)。我們要弘揚(yáng)愛國主義精神,以履行法定義務(wù)的實(shí)際行動(dòng),表達(dá)我們的愛國之情。
二、我國(憲法)規(guī)定的義務(wù)是公民的(基本)義務(wù),具體包括:
1、維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié);。
2、保守國家秘密;。
3、愛護(hù)公共財(cái)物,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;。
4維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益;。
5依法服兵役和參加民兵組織;6依法納稅等。
三、怎樣認(rèn)識(shí)道德義務(wù)的履行:
2、道德義務(wù)的范圍十分廣泛;履行道德義務(wù),每個(gè)人責(zé)無旁貸。
我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,積極履行方方面面的道德義務(wù)。
四、我國法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系:
1、我國法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。
3、我們要積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
五、忠實(shí)履行義務(wù)的重要意義:
1、對(duì)法律所提倡鼓勵(lì)做的,我們要(積極去做),這是忠實(shí)履行義務(wù)的重要體現(xiàn)。有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
2、對(duì)法律要求做的,我們(必須按照法律的要求去做,而不能不作)。我國法律對(duì)公民在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中應(yīng)該履行的各項(xiàng)義務(wù),做出了明確的規(guī)定,我們必須依照法律的要求去做,不能不作。
3、法律禁止做的(堅(jiān)決不做),是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。為了維護(hù)公民的合法權(quán)益,確保國家的長治久安,我國法律明確規(guī)定禁止公民實(shí)施某些行為。實(shí)施法律禁止的行為,就是(觸犯法律),會(huì)受到(法律制裁)。
六、在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性,主要表現(xiàn)在:
2、在某些條件下,權(quán)利就是義務(wù),義務(wù)就是權(quán)利,如勞動(dòng)和受教育。
3、公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的。
第二單元—我們的人生權(quán)利。
第三課—生命健康權(quán)與我同在。
一、人格權(quán)的一些知識(shí):
我們每一個(gè)人要想真正作為一個(gè)人存在,并與他人協(xié)調(diào)共存,就必須具有(人格權(quán))。
(人格權(quán))是人把自己與社會(huì)連接在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前提。
人格權(quán)作為人權(quán)的一部分,它與生俱來。在我們的生命中,它由每個(gè)人單獨(dú)享有,不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承,也不受他人的非法限制,更不可與我們的人身相分離。
二、人格權(quán):就是做人的權(quán)利,它是公民的基本權(quán)利。
包括:生命健康權(quán)等-----------------物質(zhì)性人格權(quán)。
自由權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等-----精神性人格權(quán)兩類。
三、(生命健康權(quán))是首要的人格權(quán):
在公民的人格權(quán)中,(生命健康權(quán))居于首要地位。因?yàn)閷?duì)于每一個(gè)人來說,生命和健康都是非常重要的,所以我國法律規(guī)定,公民享有的健康生命權(quán)不容他人侵犯。
四、(人生自由權(quán))是我們參加各種活動(dòng),充分享受其他各種權(quán)利的基本保障:
2、法律賦予我們廣泛的人生自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由,類似(非法搜身、非法禁閉、非法拘禁)等剝奪或限制公民人生自由的行為,都為法律所禁止。
五、法律是如何保護(hù)公民的生命健康權(quán)的:
1、保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國家法律的一項(xiàng)重要任務(wù)。我國(憲法)、(刑法)、(民法通則)和(治安管理處罰法)等法律,都對(duì)公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。
2、當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí),受害人有權(quán)請(qǐng)求(國家保護(hù)),任何非法侵害他人生命健康權(quán)的行為都要受到法律的制裁。
3、作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體和民族未來,(未成年人)的生命和健康受到法律的特殊保護(hù):
六、說說我國未成年人的生命和健康受到法律的那些特殊保護(hù):
1、我國法律禁止待、遺棄未成年人,禁止溺嬰、棄嬰;。
2、法律禁止非法使用童工:禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人,禁止安排未成年工(以漫16周歲未滿18周歲的勞動(dòng)者)從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。
3、法律嚴(yán)懲非法使用童工這種行為,非法使用童工是嚴(yán)重?fù)p害未成年人的安全和健康,并且殃及民族興旺大業(yè)的違法行為。
七、我國法律規(guī)定最低就業(yè)年齡一般不低于16周歲。
八、如何認(rèn)識(shí)積極行使生命健康全權(quán):
1、我們擁有的生命健康權(quán)的一些認(rèn)識(shí):
b有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì);。
c當(dāng)自身生命健康受到他人的非法侵害時(shí),有權(quán)依法請(qǐng)求法律的保護(hù)。
2、行使生命健康權(quán)需要我們對(duì)(自己的關(guān)愛和責(zé)任):
a注意自身的生命安全,使自己處于安全的境地,免受他人的侵害;。
b除了為正義獻(xiàn)身外,公民的生命健康全部的讓與或拋棄;。
c輕生和自殘等行為都與社會(huì)道義相悖,于法不合。
3、我們?cè)谙碛猩】禉?quán)的同時(shí),負(fù)有(不得侵害他人的生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)):
b己所不欲,勿施于人,傷害他人就是傷害自己,尊重他人就是保護(hù)自己;記住這樣一句話:利人就是利己,虧人就是虧己,讓人就是讓己,害人就是害己,君子以讓人為榮。
c我們要關(guān)愛生靈,關(guān)愛他人的生命與健康,遠(yuǎn)離(暴力),做一個(gè)(遵守法律又樂于助人)的人。
第四課—維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)。
一、人格尊嚴(yán)權(quán):我們每個(gè)人都有人格和尊嚴(yán),現(xiàn)代社會(huì),法律賦予每個(gè)公民人格尊嚴(yán)權(quán),即每個(gè)人都享有作為人的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利。這一權(quán)利表現(xiàn)為(自尊)和(他尊)兩個(gè)方面。
二、(人格尊嚴(yán)權(quán))是人格權(quán)中的核心權(quán)利,集中體現(xiàn)為:名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)。
人格尊嚴(yán)不可辱,污辱者必將受到社會(huì)道義的譴責(zé),承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
三、關(guān)于名譽(yù)的一些知識(shí)點(diǎn):
1、人的名譽(yù)是對(duì)特定人的品德、才干、信譽(yù)等方面客觀的社會(huì)評(píng)價(jià)。人們常用誠實(shí)或奸詐、善良或邪惡、正派或卑鄙、真誠或虛偽等詞語對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià),這些社會(huì)評(píng)價(jià)綜合起來構(gòu)成一個(gè)人的名譽(yù)。每個(gè)人一生都處在這種評(píng)價(jià)中。
2、(名譽(yù)權(quán))集中體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)。
3、客觀公正的社會(huì)評(píng)價(jià)可以使我們獲得精神上的滿足,有良好名譽(yù)者不僅可以獲得社會(huì)更多的尊重,還可獲得經(jīng)濟(jì)利益。
4、繼承中華民族崇尚名譽(yù)的傳統(tǒng),做受人尊重和贊譽(yù)的人,如是可殺不可辱等。
5、良好的名譽(yù)首先取決于(個(gè)人的良好表現(xiàn))。
6、維護(hù)名譽(yù)是我們的權(quán)力,品行優(yōu)良者并不總是受到相應(yīng)的客觀評(píng)價(jià),人的名譽(yù)權(quán)常常會(huì)受到侵害;各國法律賦予了公民維護(hù)自己名譽(yù)的權(quán)利,面對(duì)不公正評(píng)價(jià),我們有權(quán)運(yùn)用法律武器,維護(hù)自己的名譽(yù)權(quán),追究侵犯者的責(zé)任。
四、名譽(yù)權(quán)的概念及表現(xiàn)及法律規(guī)定:
1、名譽(yù)權(quán):是人們依法享有的對(duì)自己所獲得客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。我國法律明文規(guī)定公民享有名譽(yù)權(quán),它為人們自尊、自愛的安全利益提供法律保障。
2、名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為(名譽(yù)利益支配權(quán))和(名譽(yù)維護(hù)權(quán))。
a我們有權(quán)利用自己的良好名譽(yù)獲得更多的利益;。
b有權(quán)維護(hù)自己的名譽(yù)免遭不正當(dāng)?shù)馁H低;。
c有權(quán)在名譽(yù)受到侵害時(shí),依法追究侵權(quán)人的法律責(zé)任。
3、我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害,任何組織和個(gè)人都不得污辱或誹謗他人。否則侵權(quán)者輕則受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。
污辱行為:公然謾罵他人,大庭廣眾下諷刺、嘲笑、挖苦他人,往他人身上波贓物等。
誹謗行為:無中生有,捏造事實(shí)中傷他人等。
五、肖像權(quán)的知識(shí)點(diǎn):
1、(肖像)是以(容貌)為中心的人體形象地再現(xiàn),(肖像)是肖像人的(人格標(biāo)志)。
2、法律確認(rèn)公民的肖像權(quán):
公民依法享有(對(duì)自己肖像的支配權(quán)),包括肖像(制作權(quán))、(使用權(quán))和(獲酬權(quán))。
a公民有權(quán)決定是否允許他人給自己畫像、照相或錄像;。
b有權(quán)決定是否是否使用或如何使用自己的肖像:如掛在家里還是用于廣告;。
c有權(quán)就自己的肖像獲取報(bào)酬;。
d未成年人在使用自己肖像和獲取報(bào)酬方面須由監(jiān)護(hù)人代理伙同意。
3、公民的肖像權(quán)不容侵害:未經(jīng)本人同意,不得以盈利為目的使用公民的肖像。如:不準(zhǔn)擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面,或印在掛歷上;惡意毀損、丑化公民肖像;利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等,否則構(gòu)成侵權(quán)。當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時(shí),我們要拿起法律武器,追究侵權(quán)人的責(zé)任,必要時(shí)可提起訴訟一討還公道。
七、姓名權(quán)的一些知識(shí)點(diǎn):
1、姓名作為將人區(qū)別開來的文字符號(hào),包括(正式姓名)、(筆名)、(藝名)等,是每個(gè)人的人格標(biāo)志。
2、姓名與某個(gè)特定人的聯(lián)系緊密,一旦侵害其姓名,勢(shì)必會(huì)損傷其人格,因此法律賦予公民姓名權(quán)。
3、姓名權(quán):是公民依法享有(決定、使用、變更)姓名,并且排除他人侵害的權(quán)利。
a年滿18周歲的成年人都有權(quán)自主決定自己起什么名字;。
b有權(quán)決定使用自己的姓名或筆名、藝名;。
c有權(quán)依照規(guī)定變更姓名;。
d未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。
4、現(xiàn)實(shí)生活中,我們不得干涉他人行使姓名權(quán),否則就侵害了姓名權(quán)。既不要干涉他人決定性名、使用自己的姓名,也不要干涉他人改變自己的名字。
5、(盜用)和(冒用)他人姓名,是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn),都要承擔(dān)法律責(zé)任,被侵權(quán)者可以通過訴訟等方式維護(hù)自己的姓名權(quán)。
6、尊重他人的姓名權(quán),依法維護(hù)自己的姓名權(quán),是現(xiàn)代人應(yīng)具備的法律素質(zhì)。
第五課—隱私受保護(hù)。
一、什么是隱私:人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密;總有許多與公眾利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事,屬于隱私范疇。具體包括:
a私人信息,如:家庭地址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;。
b個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;。
c私人領(lǐng)域,如住宅,個(gè)人行李、書包等。
二、為什么要重視對(duì)隱私的保護(hù):
2、當(dāng)今世界,個(gè)人隱私被披漏的可能性很大,人們迫切需要保護(hù)自身的安寧與安全;。
3在堅(jiān)持以人為本,崇尚個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì),需要我們高度重視對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)。
三、隱私權(quán)的一些知識(shí)點(diǎn):
1、什么是隱私權(quán):是指公民依法享有(私人生活的安寧)和(私人信息)保密的權(quán)利。
2、隱私權(quán)的作用:
a賦予公民對(duì)其個(gè)人私密的自由決定權(quán),
b劃定了個(gè)人空間與私密空間的界限,
c維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由。
3、法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)安定。
4、隱私權(quán)的真諦:是(私生活的自由和安寧),保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不受侵?jǐn)_。
5、公民的一些隱私權(quán):
a公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人許可。任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視、執(zhí)法人員不得無視法定程序非法搜查。
b公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密,如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
c公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)自己的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自察看、刺探和公開。
d公民有權(quán)自主決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己的特殊生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件。
6、如果個(gè)人的私生活和個(gè)人信息與社會(huì)公共利益、社會(huì)政治生活有關(guān),則不屬于隱私,不受隱私權(quán)保護(hù)。
四、如何尊重他人的隱私:
1、尊重他人隱私,就要樹立(隱私意識(shí))。
a明確每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)體;。
b不干涉他人的私人空間,不搬弄是非,揭人短處、擾人安寧;。
c不因好奇而熱衷于打聽別人的私事、傳播別人的秘密。
2、尊重他人的隱私,需要(強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí))。責(zé)任保證個(gè)人隱私的安全,信譽(yù)體現(xiàn)對(duì)他人的忠誠。親人、朋友、同學(xué)之間常常會(huì)分享一些個(gè)人秘密,這是基于彼此信任,此時(shí)我們要承擔(dān)起對(duì)這份隱私的責(zé)任和信譽(yù)。這不但能保護(hù)自己的隱私,也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。
3、尊重他人隱私,需要人與人之間相互尊重彼此的隱私,有助于樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。
五、依法保護(hù)隱私權(quán)知識(shí)點(diǎn):
1、個(gè)人隱私受法律保護(hù)。
a侵害公民隱私是(違法行為):如侵?jǐn)_他人私生活,公開他人隱私等;。
b侵害他人的隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究;。
c當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),要勇敢地拿起法律武器,采用(自行與侵權(quán)人協(xié)商)、(請(qǐng)求司法保護(hù))等方式,要求侵權(quán)人(停止侵害)、(賠禮道歉);若因此造成較大精神痛苦,有權(quán)要求(精神損害賠償)。
2、我們?cè)谠鰪?qiáng)法制觀念、依法律己,尊重他人隱私的同時(shí),要增強(qiáng)(自我保護(hù)意識(shí)),給自己的隱私上把鎖,如:向熟人敞開心扉時(shí),要認(rèn)真選擇傾訴對(duì)象;掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行知識(shí),避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽核擴(kuò)散。
3、(自覺地尊重和維護(hù)隱私及隱私權(quán)),是現(xiàn)代文明的標(biāo)志,是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。
4、保護(hù)隱私不等于自我封閉,與世隔絕,當(dāng)自己遇到麻煩時(shí)、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流,以獲得成長所需的理解和幫助。
初二政治如何復(fù)習(xí)。
1.復(fù)習(xí)階段除了看書外,還要做什么?
復(fù)習(xí)的目標(biāo)有兩個(gè),其一,是鞏固基礎(chǔ)知識(shí),其二,就是提高自己的學(xué)科能力。因此,就看書是不夠的。復(fù)習(xí)階段,同樣要關(guān)注社會(huì)問題,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,要多反思,有了感悟也要寫寫隨筆,這樣對(duì)自己的能力提高非常有幫助。
2.如何抓住復(fù)習(xí)重點(diǎn)?
重要知識(shí)點(diǎn)不等于復(fù)習(xí)重點(diǎn),復(fù)習(xí)的重點(diǎn)對(duì)每一個(gè)人來說應(yīng)該是不同的,重要的知識(shí)點(diǎn)與自己薄弱環(huán)節(jié)都是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。
3.為什么說聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行復(fù)習(xí)是必要的?
要提高自己的能力,必須做到理論聯(lián)系實(shí)際。社會(huì)熱點(diǎn)是會(huì)變化的,而理論是相對(duì)穩(wěn)定的,如果能運(yùn)用相對(duì)穩(wěn)定的理論分析變化中的社會(huì)現(xiàn)象,表明已經(jīng)學(xué)活了理論。例如:我國銀行利率有升有降,而教材中只有中央銀行有制定貨幣政策的職能表述,如果在復(fù)習(xí)時(shí),結(jié)合當(dāng)前的貨幣流通實(shí)際,則能明白中央銀行調(diào)整利率的原因,從而得出貨幣政策的調(diào)整必須符合客觀實(shí)際的結(jié)論。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十三
對(duì)于高三學(xué)生來說,高考近在眼前。如何能在有限的時(shí)間里全面有效地做好高考的復(fù)習(xí)工作,成為畢業(yè)班教師不得不面對(duì),同時(shí)也是必須解決好的難題所在,在筆者平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,追尋學(xué)生做題丟分的原因時(shí),我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生無論是做選擇題還是做主觀題,其丟分往往是由這樣幾個(gè)“不足”造成的,一是基本概念、定義不清;二是學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí);三是基本的解題技能不通曉、不熟練。所以,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,高三政治備考復(fù)習(xí)的第一輪就顯得尤為重要。
那如何確定第一輪復(fù)習(xí)的策略呢?首先要確定這一輪復(fù)習(xí)的基本目標(biāo)與總體要求。具體來說,在第一輪復(fù)習(xí)中要做到并實(shí)現(xiàn)四個(gè)目標(biāo),這四個(gè)目標(biāo)分別是:學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)――全面化;學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)――系統(tǒng)化;解答問題――合理化;書寫答案――規(guī)范化,即“四化”。
一、學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)――全面化。
所謂“學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)全面化”,就是指學(xué)生在高考政治的第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中,一定要把政治學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)全面而扎實(shí)地加以掌握。這是第一輪復(fù)習(xí)中要完成的最重要的任務(wù)。要完成這個(gè)最重要的任務(wù),需要師生從以下幾方面加以努力。
1.扎實(shí)背誦,全面記憶基礎(chǔ)知識(shí)。
比如說,政治常識(shí)中諸如“我國獨(dú)立自主的和平外交政策”;經(jīng)濟(jì)常識(shí)中的諸如“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征”“市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷與弱點(diǎn)”“國家宏觀調(diào)控的必要性”;哲學(xué)常識(shí)中諸如唯物論、辯證法的相關(guān)原理及方法論等等,這些知識(shí)都需要學(xué)生下苦工夫掌握。這些知識(shí)是解答問題的基本工具,必須加以準(zhǔn)確、如實(shí)地掌握。當(dāng)然,記憶必須要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。但理解知識(shí)并不等于掌握了知識(shí)。原理的表述需要科學(xué)、需要規(guī)范。然而在學(xué)習(xí)的過程中,相當(dāng)多的.學(xué)生由于不愿下功夫背誦、記憶基礎(chǔ)知識(shí),既不重視記憶,在記憶不準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,理解當(dāng)然也就不到位。這樣的惡性循環(huán),就造成了學(xué)生在答題時(shí),因基礎(chǔ)知識(shí)把握不到位,在表述或分析說明理論依據(jù)時(shí),往往容易出現(xiàn)丟三落四、甚至張冠李戴的情況。這也是很多學(xué)生主觀題得分一直不高的根本原因。在高考中要想取得很好的成績,前提條件就是必須扎實(shí)背誦,全面記憶基礎(chǔ)知識(shí)。
2.進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練。
高中政治由經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí)三個(gè)部分組成,每個(gè)部分又由若干個(gè)小部分組成。如哲學(xué)常識(shí)就分成四個(gè)部分:即唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)部分都自成體系,這也就增加了學(xué)生記憶、背誦的難度。與此同時(shí),學(xué)生的畏難情緒也會(huì)隨之水漲船高。如何在緊張的高考復(fù)習(xí)中幫助學(xué)生系統(tǒng)、全面、有效地把握基礎(chǔ)知識(shí),克服學(xué)生的畏難情緒?我認(rèn)為應(yīng)該“仁者見仁,智者見智”,集思廣益,針對(duì)不同情況采取不同的策略。無論采取何種策略,有一點(diǎn)可以肯定,那就是在復(fù)習(xí)過程中教師一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練。比如傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法如直接針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)設(shè)計(jì)填空題、是非題、改錯(cuò)題、簡答題等等。這些問題設(shè)置的目的非常明確,就是要夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)。
3.加強(qiáng)提問。
俗話說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。在復(fù)習(xí)課的教學(xué)過程中,往往容易出現(xiàn)這樣一種情況:老師在課堂上講得口沫橫飛,學(xué)生在下面聽得卻是興趣缺缺,復(fù)習(xí)課變成老師個(gè)人演義的“獨(dú)角戲”。如何將老師的“獨(dú)角戲”變成師生的“同臺(tái)演出”呢?提問就是良方一劑。具體操作如下:一方面教師要進(jìn)行經(jīng)常性的提問,并且把提問堅(jiān)持下去。經(jīng)常性的提問可以督促學(xué)生,給學(xué)生施加一份壓力,使學(xué)生緊張興奮起來,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,提高記憶的效率和速度。另一方面教師最好實(shí)行滾動(dòng)式提問,通過這種提問方式,使學(xué)生不斷回顧并進(jìn)一步鞏固復(fù)習(xí)過的知識(shí),溫故而知新,從而更好地展開下一步的復(fù)習(xí)。
二、學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)――系統(tǒng)化。
所謂“學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)系統(tǒng)化”,是指學(xué)生要在全面扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把這些具體知識(shí)的要點(diǎn)、重點(diǎn)串聯(lián)起來,進(jìn)行系統(tǒng)化掌握。通俗地講也就是要打破書本原有的框架結(jié)構(gòu),根據(jù)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,重構(gòu)知識(shí)體系。這一步對(duì)于學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí),運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)來說具有重要意義。將學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)化有何意義呢?其意義在于――學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)化既有利于記憶基礎(chǔ)知識(shí),也有利于運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)以致用。因?yàn)榘盐崭髦R(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系的過程,就是進(jìn)一步深化理解這些知識(shí)的過程,而只有在理解的基礎(chǔ)上才能真正把這些基礎(chǔ)知識(shí)切實(shí)掌握。另一方面,課本知識(shí)就如同我們所要使用的工具,即使我們擁有了這些工具,但是如果任其胡亂堆放,一旦需要使用它們的時(shí)候,能否尋找到合適的工具就成為一個(gè)大的問題。解決的方法只能是把這些知識(shí)按其內(nèi)在的聯(lián)系,合理地、有序地存放起來,只有這樣才能在解答問題時(shí),做到根據(jù)材料與知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,迅速準(zhǔn)確地找到所需要運(yùn)用的原理和知識(shí),既能學(xué)以致用,又省時(shí)省力。所以,學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)系統(tǒng)化的工作是非常必要的。
三、解答問題――合理化。
在學(xué)習(xí)中,學(xué)生丟分的另一個(gè)重要原因是不懂得運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕忸}方法來解答不同類型的題目。只有找出解答不同類型試題的正確思路、總結(jié)出相應(yīng)的解題方法,引導(dǎo)學(xué)生潛心研究并加以恰當(dāng)運(yùn)用,才能提高學(xué)生的得分率。在全面掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,學(xué)生只有掌握并熟練運(yùn)用正確、有效的解題方法解題,才可能寫出完整、合理的答案。其實(shí),不同的題型有不同的特點(diǎn),解答的思路與方法也各有不同。只要根據(jù)這些題型的特點(diǎn),細(xì)心研究,總能找到一些通用的辦法。
比如在解答主觀題時(shí),首先,應(yīng)根據(jù)設(shè)問來區(qū)分題目的不同類型,是“意義型”“為什么型”“怎么辦型”還是“認(rèn)識(shí)型”。如“意義型”――主要是針對(duì)某一“做法”或某一“事件”有什么意義(作用)來設(shè)問?;卮疬@種設(shè)問的題目時(shí):一要明確是經(jīng)濟(jì)意義、還是政治意義、或者是經(jīng)濟(jì)、政治意義。二是答案要點(diǎn)要緊緊結(jié)合所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)和題目所提供的材料(抓住材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句),有些題目作答時(shí)還必須結(jié)合黨和國家提出的最新精神。其次,要區(qū)分設(shè)問的范圍,是要求運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)還是政治常識(shí)的知識(shí)來解答。
四、書寫答案――規(guī)范化。
所謂“書寫答案規(guī)范化”,就是要求學(xué)生在答題過程中特別是在解答主觀題的過程中,能夠自覺并熟練使用本學(xué)科的專業(yè)術(shù)語,在組織答案的時(shí)候做到邏輯嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,詳略得當(dāng),字跡工整等。這一點(diǎn)應(yīng)該是比較容易達(dá)到的目標(biāo),但在現(xiàn)實(shí)中,相當(dāng)一部分學(xué)生在答題時(shí)卻存在著諸如用語不規(guī)范、組織答案時(shí)邏輯前后矛盾、字跡潦草、卷面不整潔等問題。這就特別需要教師在平時(shí)的練習(xí)當(dāng)中嚴(yán)格要求,不斷幫助學(xué)生加以糾正,使學(xué)生養(yǎng)成良好的答題習(xí)慣,做到按要求規(guī)范答題。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十四
(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自己的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。
優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
2.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系。
(1)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
隨著社會(huì)的發(fā)展,越來越多的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十五
教學(xué)目標(biāo):
1、能聽、說、認(rèn)讀thin,fat,tall,shrt,并理解詞義。
2、聽懂含有形容詞的幾個(gè)指令,并按指令做動(dòng)作。
3、在活動(dòng)中習(xí)得語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物,懂得動(dòng)物是世界不可缺少的一部分。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)是能聽、說、認(rèn)讀幾個(gè)形容詞thin,fat,tall,shrt。聽懂含有形容詞的幾個(gè)指令,并按指令做動(dòng)作。
教學(xué)難點(diǎn)是單詞thin的發(fā)音。
二、說學(xué)法。
我通過與扮演司機(jī)跟導(dǎo)游來吸引學(xué)生們的注意力,既復(fù)習(xí)了新知,活躍了課堂氣氛、也拉近了師生之間的距離。學(xué)習(xí)完本節(jié)的單詞后,又讓學(xué)生們用恰當(dāng)?shù)脑~語來形容上出現(xiàn)的動(dòng)物,為了進(jìn)一步鞏固今天的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。而且做到自己造句子。其中,有幾次都復(fù)習(xí)了舊知,把學(xué)過的動(dòng)物單詞再次的擴(kuò)展,讓學(xué)生們會(huì)描述其特征。
三、說教法。
在本課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我從學(xué)生的興趣和認(rèn)知水平出發(fā),利用有趣的圖片吸引學(xué)生的注意力。再用旅觀光團(tuán)通過唱歌曲、走迷宮活動(dòng),讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心。
通過用舊知識(shí)引入本課新知識(shí)的方法,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。在猜一猜、的活動(dòng)過程中,嘗試做課堂的主人。引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考,使他們不僅掌握本節(jié)課的內(nèi)容,而且在學(xué)習(xí)過程中,不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí),并由此發(fā)展學(xué)生各方面的能力,形成積極的人生態(tài)度,促進(jìn)個(gè)性成長。
根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),我主要采用圖片、多媒體以及教師豐富的體態(tài)語言等教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),它們能活化教材,輔助教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有序講解,在講解的過程中,能充分利用有的教學(xué)時(shí)間,改善信息的傳遞方式,增強(qiáng)信息的傳遞能力,使外語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑,加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。
四、說教學(xué)環(huán)節(jié)。
五、說預(yù)期效果。
本節(jié)課,我下了很多功夫,通過畫畫,開火車,做游戲等環(huán)節(jié),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高課堂效益,本課中我從三年級(jí)學(xué)生的心理特征出發(fā),利用圖片、創(chuàng)設(shè)了多種生動(dòng)的情景,使教學(xué)過程自然融于快樂活動(dòng)之中,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓積極的情感較好地為知識(shí)、能力目標(biāo)的達(dá)成服務(wù),同時(shí)本課中,我始終注意讓學(xué)生多個(gè)感官動(dòng)起來,不但在聽說讀方面加強(qiáng)訓(xùn)練,還培養(yǎng)了學(xué)生積極思維、大膽嘗試的能力。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十六
釋疑:進(jìn)入初中,我們的學(xué)習(xí)有了一些新的特點(diǎn)。相比小學(xué),中學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)不是局限于課本、教室、老師,而是涉獵許多方面。譬如說,可以通過網(wǎng)絡(luò)查閱資料;通過社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐教材內(nèi)容;通過在閱覽室查閱資料解決課堂上沒有解決的問題……學(xué)習(xí)的范圍逐漸擴(kuò)大了,學(xué)習(xí)的形式和方法也多了,自然,知識(shí)面也寬廣了。
我們不僅可以在課堂上學(xué)到更多的'知識(shí),而且可以運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)和能力,學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識(shí),例如:自學(xué)自己喜歡的科目,閱讀更多的參考書籍等。一片新的學(xué)習(xí)天地展現(xiàn)在我們面前。
釋疑:對(duì)于剛剛踏進(jìn)中學(xué)校園的學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
(1)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。作為初中生,應(yīng)學(xué)會(huì)逐步擺脫對(duì)父母和老師的依賴,成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者。所有的能有效地促進(jìn)我們發(fā)展的學(xué)習(xí),都一定是自主學(xué)習(xí)。
(2)提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)的過程包括很多環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)的效率就蘊(yùn)涵在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中。只有把握好每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量,如課前認(rèn)真預(yù)習(xí),上課時(shí)專心聽講,課后及時(shí)復(fù)習(xí),才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。提高學(xué)習(xí)效率的方法是多種多樣的,作為學(xué)生來說,上課時(shí)專心聽講,跟上老師教學(xué)的節(jié)奏尤其重要。除此之外,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,勤學(xué)善問,課后實(shí)踐等都可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率。
(3)科學(xué)安排時(shí)間。隨著初中學(xué)習(xí)科目的增多,難度在加深,科學(xué)地安排學(xué)習(xí)時(shí)間就顯得十分重要。如果對(duì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間有一個(gè)合理的規(guī)劃,有計(jì)劃地學(xué)習(xí),就可以做到心中有數(shù),從容不迫。
友情提示
自主學(xué)習(xí)能力則是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種綜合能力。具備這種能力的人具有強(qiáng)烈的求知欲,能夠合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),具有刻苦鉆研精神,并且能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十七
一、說教材:
本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容,一方面是對(duì)《家庭消費(fèi)的內(nèi)容》這一框知識(shí)的延伸,同時(shí)又為講授《依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》做好鋪墊,起著承上啟下的重要作用。
另外,該課題與高一新教材《經(jīng)濟(jì)生活》的第一課《生活與消費(fèi)》密切聯(lián)系,是新課程改革的必修內(nèi)容。教材圍繞為什么樹立正確的消費(fèi)觀以及怎樣樹立正確消費(fèi)觀念依次展開,介紹了五點(diǎn):不抑制消費(fèi);不超前消費(fèi);注重精神消費(fèi);科學(xué)消費(fèi);發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神。教材首先從提倡適度消費(fèi)入手,適度消費(fèi)是正確的消費(fèi)觀念的重要內(nèi)容,教材主要指明了消費(fèi)主要與國情及家庭收入相適應(yīng),既不滯后又不超前消費(fèi)。其次提出要注重精神消費(fèi),提出這一點(diǎn)主要是針對(duì)家庭消費(fèi)只注重物質(zhì)消費(fèi)、忽視精神文化消費(fèi)這種不平衡、不協(xié)調(diào)的消費(fèi)現(xiàn)象,指出物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)必須協(xié)調(diào)發(fā)展,不可一輕一重。接著要求要提高消費(fèi)的科學(xué)性,科學(xué)消費(fèi)是正確的消費(fèi)觀念的重要內(nèi)容,教材主要提到在現(xiàn)實(shí)生活中,落后、愚昧、無知、不文明、不衛(wèi)生的消費(fèi)仍然大量存在,因此要求要改變這些落后的消費(fèi)習(xí)慣。最后,教材提出要發(fā)揚(yáng)艱苦奮壯斗、勤儉節(jié)約精神。這一點(diǎn)實(shí)際是對(duì)“樹立正確消費(fèi)觀”這一問題的歸納和總結(jié),也是正確的消費(fèi)觀的本質(zhì)和中心所在。
二、說教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:
理解生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,運(yùn)用如何樹立正確的消費(fèi)觀。
2.過程與方法:
在分析樹立正確的消費(fèi)觀這一問題時(shí),采用問題解答法,情境導(dǎo)入法等。同時(shí)能結(jié)合現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中不合理、不科學(xué)的消費(fèi)現(xiàn)象,使學(xué)生認(rèn)清其危害,從而培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí),向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,幫助學(xué)生分析、審視自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,鼓勵(lì)學(xué)生敢于剖析自己、修正自己,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。
三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容在于生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,確立的依據(jù)主要是要依據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的。
本節(jié)的難點(diǎn)主要在于樹立正確的消費(fèi)觀,確立的依據(jù)是這部分的內(nèi)容理論性較強(qiáng),學(xué)生較難理解。
四、說學(xué)情。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期多的高中生活的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)能適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活,對(duì)于如何學(xué)習(xí)政治這一科也都有自己的方法,但由于本校屬于農(nóng)村中學(xué),學(xué)生的素質(zhì)參差不齊,原有的知識(shí)儲(chǔ)備較少,在理解一些理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)比較有難度,因此在講課的過程中盡量避免純粹講理論,不在理論上做太大突破,只是點(diǎn)到為止。同時(shí)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行正確消費(fèi)觀的教育。
五、說教法:
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,考慮采用以下教法:
(一)情境教學(xué)法?!扒榫辰虒W(xué)正是針對(duì)學(xué)生蘊(yùn)藏著的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把學(xué)生帶入情境,在探究的樂趣中,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”設(shè)計(jì)一定的情境,使學(xué)生在一定的情境中學(xué)生抽象理論知識(shí),從而使學(xué)習(xí)由被動(dòng)灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)象的分析、學(xué)生生活的情境聯(lián)系起來,可以加強(qiáng)理論知識(shí)的掌握,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法具有重大意義。
(二)問題教學(xué)法。在本部分的學(xué)習(xí)中,本人貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則,采用問題教學(xué)方法,教育教學(xué)的主體是學(xué)生,要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,教師要扮演好“主導(dǎo)”的角色,采用問題式教學(xué)法,通過學(xué)—導(dǎo)—學(xué),培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
(三)多媒體教學(xué)法。根據(jù)教學(xué)多感官共同參與原則,創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,采用多媒體教學(xué)方式,有利于活躍課堂氣氛,增強(qiáng)視聽效果,提高課堂效率。
(四)討論法。學(xué)生的思維是活躍的,經(jīng)過幾個(gè)人共同的討論往往可以取得意想不到的結(jié)果。同時(shí)討論法也是貫徹學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的主要步驟。
六、說教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:利用活動(dòng),設(shè)定情境,激發(fā)學(xué)生興趣。
“興趣是的老師”,喚起學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。針對(duì)本框的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生本地的實(shí)際,本人利用學(xué)生回答本校學(xué)生使用手機(jī)的情況,秦始皇是否使用過手機(jī)。通過這一活動(dòng),引起學(xué)生的興趣,把學(xué)生帶入這一設(shè)定的情境中,活躍課堂氣氛。從而能夠把學(xué)生引入這一情境中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)新課講授:問題設(shè)疑,導(dǎo)議相依,情境解答。
“學(xué)貴有疑”,精心設(shè)計(jì)問題,以疑導(dǎo)入,啟發(fā)思考,層層誘導(dǎo),講議結(jié)合。
通過對(duì)第1個(gè)問題的思考和回答,學(xué)生能夠?qū)Ρ究虻膬?nèi)容有一個(gè)全面的了解,了解正確的消費(fèi)觀有哪些,同時(shí)由于本問題比較簡單,適合于分層次的教學(xué)。第2個(gè)問題主要是針對(duì)什么是適度消費(fèi),以及如何判斷一種消費(fèi)行為是否是適度而設(shè)置。通過解答,學(xué)生能夠清楚什么是適度消費(fèi),可以區(qū)分超前消費(fèi)和抑制消費(fèi)這兩種消費(fèi)形式。第3個(gè)問題主要是對(duì)第2個(gè)問題的延伸,通過一個(gè)中國老太太和美國老太太的故事,使學(xué)生理解信用消費(fèi),區(qū)分信用消費(fèi)和超前消費(fèi)。設(shè)置第2個(gè)和第3個(gè)問題的解答,主要是為了突破本課的難點(diǎn),學(xué)生在前面學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上了解了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用,但具體來說還不太明確,通過對(duì)超前消費(fèi)和信用消費(fèi)的學(xué)習(xí),可以更清楚消費(fèi)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。第4個(gè)問題主要是通過漫畫“小兒麻痹癥”的,使學(xué)生清楚物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的關(guān)系。什么樣的消費(fèi)觀才是科學(xué)的?學(xué)生往往很模糊,本人主要通過呈現(xiàn)幾張有代表性的圖片,在回答第5個(gè)問題中,讓學(xué)生在看漫畫和老師的講解中了解什么是科學(xué)消費(fèi)觀。
正確的消費(fèi)觀最后的一點(diǎn)是要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,在這方面本人主要是略講的方式,沒有大量的進(jìn)行說教,主要是讓學(xué)生明確要求要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,并不是要做為一種消費(fèi)方式,而是一種精神在貫徹著的。
(三)以討論為手段,著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
本節(jié)課的最后一部分內(nèi)容是討論階段,通過事先對(duì)本班學(xué)生使用手機(jī)情況的了解,再經(jīng)過對(duì)呈現(xiàn)問題的討論,可以起到鞏固知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問題的能力,把自己所學(xué)應(yīng)用于生活中來。本人設(shè)置的討論題目是“結(jié)合自已的親身體會(huì),以及今天所學(xué)想想學(xué)校為什么要開展禁止學(xué)生使用手機(jī)的活動(dòng)?”。學(xué)生在上課前的情境激起學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)又在結(jié)束前再對(duì)先前的情境進(jìn)行思考,從而加深了學(xué)習(xí)的印象。
(四)練習(xí)及作業(yè)布置。
鞏固新知是課堂教學(xué)不可缺少的過程,練習(xí)的形式和內(nèi)容可以多樣化,但要以能提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標(biāo)。因此本人主要設(shè)置了兩種練習(xí),一種是高考問答題,一種是辨析題,學(xué)生結(jié)合自已的親身體會(huì),以及今天所學(xué)知識(shí),學(xué)生對(duì)開放性試題可以做到有的放矢。