天文學(xué)不僅是一門學(xué)問(wèn)，也是一種熱愛(ài)、一種追求更高境界的心靈寄托?？偨Y(jié)要結(jié)合實(shí)際情況，給出具體的例子和分析。以下是專家的建議和指導(dǎo)，供大家參考和借鑒，希望能對(duì)大家的寫作能力有所幫助。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇一
在我們學(xué)完第十三課—《夜鶯的歌聲》后，我覺(jué)得我自已真的很膽小。
《夜鶯的歌聲》這篇文章里的主人公是在美麗的蘇蒙塔斯樹(shù)的一個(gè)叫小夜鶯的機(jī)智勇敢的小男孩。主要寫的是小夜鶯靈巧的引誘可恨的敵人到游擊隊(duì)員們的那里，用夜鶯的歌聲和杜鵑的歌聲傳遞情報(bào)，然后協(xié)助游擊隊(duì)員們消滅可惡兇狠的德國(guó)的鬼子們，最后繼續(xù)用自已會(huì)的杜鵑的歌聲和夜鶯的歌聲引誘兇狠可恨的敵人上鉤。這篇課文的題目就是小標(biāo)題，小夜鶯就是用夜鶯的歌聲引誘敵人，傳遞情報(bào)，協(xié)助殲敵，繼續(xù)戰(zhàn)斗。
這篇文章的主人公小夜鶯是機(jī)智勇敢，聰明靈活，仇恨敵人，熱愛(ài)祖國(guó)的小男孩。我想到我自已，我覺(jué)得我十分地膽小。在一次春游，我以前的學(xué)校讓我們坐過(guò)山車，結(jié)果我一聽(tīng)到要坐過(guò)山車，我的心怦怦跳，緊張極了，最后，我真的十分害怕，只好和一個(gè)要好的同學(xué)一起和導(dǎo)游姐姐說(shuō)我們不玩了，結(jié)果，同學(xué)們都說(shuō)十分好玩，我真的.很膽小。
小夜鶯既機(jī)智勇敢，又熱愛(ài)祖國(guó)真是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇二
目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情地朗讀課文；
2．讀懂課文，從“小夜鶯”的精神品質(zhì)中受到熏陶感染；
3．初步領(lǐng)會(huì)首尾照應(yīng)的寫法。
教學(xué)步驟：
（一）揭示課題，介紹時(shí)代背景。
同學(xué)們，今天我給大家?guī)?lái)一段很好聽(tīng)的音樂(lè)，你們?cè)敢饴?tīng)嗎？大家仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，誰(shuí)在唱歌？是的，在寂靜的田野上，在茂密的樹(shù)林里，這歌聲是那樣的清脆悅耳，是那樣的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。如小溪流水，似鼓樂(lè)丁冬，給人以美的享受。但夜鶯宛轉(zhuǎn)的啼鳴，在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中卻有著深刻的含義。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文“夜鶯的歌聲”。（板書課題）。
看到這個(gè)題目，你們是怎么理解它的呢？（一個(gè)化名夜鶯的小男孩模仿夜鶯的叫聲。）。
《夜鶯的歌聲》是一篇外國(guó)作品，主要講的是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)故事。蘇聯(lián)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)就是1941年6月，德國(guó)法西斯在已經(jīng)占領(lǐng)了歐洲許多國(guó)家之后，突然進(jìn)攻蘇聯(lián)。蘇聯(lián)人民在以斯大林為首的黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)始了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在奮起保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)的敵后游擊隊(duì)非?；钴S，積極配合紅軍奮勇作戰(zhàn)，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的動(dòng)人故事，本文記敘的就是這無(wú)數(shù)事例中的生動(dòng)一例。
（二）檢查預(yù)習(xí)。
1．指讀全文，思考：這篇文章主要講的是什么內(nèi)容？（在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)叫夜鶯的男孩把一群德寇引向游擊隊(duì)的埋伏圈，協(xié)助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的故事。）。
2．文章是按什么順序記敘的.？（按事情的發(fā)展順序記敘的。）。
（三）學(xué)習(xí)課文。
1．默讀課文，思考：“夜鶯”是怎樣巧妙地幫助游擊隊(duì)報(bào)送有關(guān)敵人情報(bào)的？你從中體會(huì)出夜鶯是個(gè)怎樣的孩子？抓住重點(diǎn)語(yǔ)句談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 2．檢查自學(xué)情況。
夜鶯是個(gè)勇敢、機(jī)智、熱愛(ài)祖國(guó)、仇恨敵人。沉著冷靜的孩子。
（1）夜鶯會(huì)用白樺皮做成口哨，會(huì)學(xué)夜鶯和杜鵑叫。
“他坐在離德國(guó)兵很近很近的地方”說(shuō)明他是主動(dòng)和敵人接近的。
當(dāng)孩子把口哨遞給德國(guó)兵時(shí)，“用快活的藍(lán)眼睛望著他”說(shuō)明孩子在敵人面前一點(diǎn)也不害怕。
（2）當(dāng)?shù)聡?guó)軍官問(wèn)他“村子里就剩你一個(gè)了嗎？”“怎么會(huì)就剩下我一個(gè)？這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹，多著呢。夜鶯倒是只有我一個(gè)！”
（孩子故意打岔，避免正面回答。這是夜鶯在人不易察覺(jué)的時(shí)候戲弄敵人。反映了孩子的冷靜、機(jī)智、沉著。）。
（3）“人哪！戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始這里就沒(méi)有人了。”小孩不慌不忙地回答，“剛剛一開(kāi)火，村子就著火了，大家都喊：‘野獸來(lái)了，野獸來(lái)了’一就都跑了?！?BR> （這里的野獸其實(shí)指的是德國(guó)強(qiáng)盜。說(shuō)明孩子愛(ài)憎分明，前一句保護(hù)了群眾，后一句痛罵了敵人。由于他巧妙地回答了德國(guó)軍官的盤問(wèn)，德國(guó)軍官覺(jué)得他只不過(guò)是個(gè)不懂事的孩子，相信了他的話，并且讓他帶路。德國(guó)軍官輕蔑地認(rèn)為它是蠢東西，其實(shí)德國(guó)軍官自己才是真正的蠢東西。因?yàn)橐国L罵他們的話他都沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)。）。
（4）夜鶯在帶路時(shí)，有時(shí)學(xué)夜鶯唱，有時(shí)學(xué)杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打著路旁的樹(shù)枝，有時(shí)后彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來(lái)。
（這句話講他好像沉浸在大自然當(dāng)中，天真自然，這樣做實(shí)際是在迷惑敵人，使他們覺(jué)得他只不過(guò)是個(gè)頑皮、貪玩的孩子，以取得的敵人的信任。他學(xué)夜鶯和杜鵑叫，是在麻痹敵人，以便后來(lái)他用鳥(niǎo)叫同游擊隊(duì)聯(lián)絡(luò)不致引起敵人的懷疑。）。
（5）“你們這里有游擊隊(duì)嗎？”“你說(shuō)的是一種蘑菇嗎？沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇?！?BR> （敵人問(wèn)樹(shù)林里有沒(méi)有游擊隊(duì)，孩子用話岔開(kāi)，用蘑菇來(lái)回答，答非所問(wèn)，裝作什么也不知道，再一次體現(xiàn)了他的機(jī)智。）。
（6）夜鶯用夜鶯和杜鵑的叫聲給游擊隊(duì)傳遞情報(bào)。一聲夜鶯叫代表一個(gè)敵人，一聲杜鵑叫代表一挺機(jī)槍。
（從這里可以想見(jiàn)用這種辦法已經(jīng)不是一次了。他曾多次協(xié)助游擊隊(duì)消滅敵人。）。
（7）“孩子突然站住，轉(zhuǎn)了個(gè)身，鉆到樹(shù)林里不見(jiàn)了?！?BR> （夜鶯剛剛聽(tīng)到信號(hào)動(dòng)作極快，鉆進(jìn)樹(shù)林里。也說(shuō)明夜鶯對(duì)這里的環(huán)境極為熟悉。也正是由于夜鶯準(zhǔn)確的傳遞情報(bào)，才使游擊隊(duì)員充分地做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，最后徹底地消滅了敵人。）。
（8）大家想一想，孩子面對(duì)兇惡的敵人，為什么還能應(yīng)變自如，毫無(wú)懼色？
（衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，全國(guó)人民都投入到保衛(wèi)家園的斗爭(zhēng)中，全國(guó)人民懷著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)敵人的恨與敵人進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，小孩就是由于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)敵人的憎恨，才能臨危不懼，坦然自若。）。
3．此時(shí)，你最想對(duì)小夜鶯說(shuō)些什么？
（四）學(xué)習(xí)首尾呼應(yīng)的寫法。
指名讀課文的最后兩個(gè)自然段和開(kāi)頭的三個(gè)自然段，想想，這幾個(gè)自然段之間是什么關(guān)系？
課文的最后兩個(gè)自然段和開(kāi)頭的兩個(gè)自然段是互相照應(yīng)的的關(guān)系。
你從哪看出來(lái)的？都是說(shuō)小孩在發(fā)出夜鶯的歌聲，以配合游擊隊(duì)殲滅敵人。這樣前后照應(yīng)、首尾連貫，使課文中的故事情節(jié)十分完整，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了夜鶯又在執(zhí)行新的任務(wù)。我們今后在.寫作文的時(shí)候要認(rèn)真運(yùn)用這種首尾連貫、前后照應(yīng)的寫法。
（五）布置作業(yè)。
2．寫一篇讀后感。
附：板書設(shè)計(jì)。
教案點(diǎn)評(píng)：
課前預(yù)習(xí)課文，了解課文的大概意思，提出不懂的問(wèn)題。課上圍繞大家共同提出的主旨問(wèn)題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，共同探究，以真正理解課文內(nèi)容。讀中理解，理解中感情朗讀，讀思交融。學(xué)習(xí)首尾照應(yīng)寫法。
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夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇三
《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒(méi)有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的貪腐這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái)，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開(kāi)篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒(méi)有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭，說(shuō)他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說(shuō)他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進(jìn)罵得“摸門不著”。到出榜那天，家中正值無(wú)米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來(lái)，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學(xué)又高，品貌又好”。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇四
《夜鶯的歌聲》是人教版實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)下冊(cè)第四組的一篇精讀課文。課文講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)被游擊隊(duì)員稱作小夜鶯的孩子，巧妙同敵人周旋，用口哨學(xué)鳥(niǎo)鳴，為游擊隊(duì)傳遞信息，協(xié)助游擊隊(duì)殲滅德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的故事，充分表現(xiàn)了“小夜鶯”的機(jī)智勇敢和愛(ài)國(guó)主義精神。
圍繞這一課的教學(xué)，我們開(kāi)展了一次教研活動(dòng)，由年輕的蘇老師執(zhí)教。在課堂診斷的過(guò)程中，老師們不僅真心誠(chéng)意地贊揚(yáng)了蘇老師的親和與微笑，還一針見(jiàn)血地指出了課堂中的缺憾與不足;不僅點(diǎn)評(píng)了蘇老師的課堂，還反思了自己的教學(xué);不僅有觀點(diǎn)的認(rèn)同，還有思想的交鋒……在這里，我只擷取其中的爭(zhēng)論焦點(diǎn)以饗各位。
焦點(diǎn)一：是“沒(méi)有頭發(fā)”還是“沒(méi)戴帽子”
(句子鏈接：他光著頭，穿一件顏色跟樹(shù)葉差不多的綠上衣，手里拿著一塊木頭，不知在削什么。)。
甲方：“他光著頭”，究竟是指他是光頭，還是指他沒(méi)戴帽子?
乙方：按常規(guī)理解，應(yīng)該是指他沒(méi)戴帽子。
甲方：故事發(fā)生在“夏日”，他本來(lái)就不需要戴帽子。
乙方：從課文插圖可以看出小夜鶯是有頭發(fā)的。
甲方：因?yàn)橄奶觳挥么髅弊?，所以課文在進(jìn)行人物外貌描寫時(shí)沒(méi)必要強(qiáng)調(diào)他是否戴帽子。而孩子在夏天剃光頭是很平常的事情。
乙方：炎熱的夏天，坐在河岸邊上的孩子應(yīng)該戴頂遮陽(yáng)帽，而他卻沒(méi)有戴，課文作具體描寫，也和他正在執(zhí)行任務(wù)相吻合。
焦點(diǎn)二：是“麻痹敵人”還是“傳遞情報(bào)”
(句子鏈接：小孩有時(shí)候?qū)W夜鶯唱，有時(shí)候?qū)W杜鵑叫。胳膊一甩一甩地打著路旁的樹(shù)枝，有時(shí)候彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來(lái)。)。
甲方：小孩學(xué)夜鶯唱，既是為了“麻痹敵人”，也是為了“傳遞情報(bào)”。
乙方：他只是為了“麻痹敵人”，進(jìn)一步讓敵人確信自己是一個(gè)不懂事的小孩。
甲方：可是他怎么知道游擊隊(duì)員聽(tīng)到自己的叫聲沒(méi)有呢?此時(shí)，他一邊無(wú)所顧忌地做著游戲，用自己頑皮的表現(xiàn)麻痹敵人，一邊不斷地傳遞信息。
焦點(diǎn)三：是“一語(yǔ)雙關(guān)”還是“答非所問(wèn)”
(句子鏈接：你說(shuō)的是一種蘑菇嗎?沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。)。
甲方：有學(xué)生提出，這里的“洋蘑菇”也是小夜鶯一語(yǔ)雙關(guān)的話。
乙方：《教學(xué)用書》中分析道：“這時(shí)的'回答全然是‘虛答’，答非所問(wèn)。把兩個(gè)不沾邊的東西扯到了一起。正是這一回答，使敵人完全相信了小夜鶯?！?BR> 甲方：如果不是一語(yǔ)雙關(guān)，那“洋蘑菇”是什么樣的?“洋”字又怎么理解?其實(shí)小孩在前文中“釣魚”的回答已經(jīng)是在答非所問(wèn)，麻痹敵人。
焦點(diǎn)四：是“三個(gè)部分”還是“兩個(gè)部分”
甲方;《教師用書》上說(shuō)：“課文以夜鶯的歌聲為線索進(jìn)行記敘，以空行為標(biāo)志，寫了三部分內(nèi)容：先寫“小夜鶯”以歌聲引誘敵人上勾，再寫“小夜鶯”在為敵人帶路途中以歌聲為游擊隊(duì)員傳遞敵情，最后寫戰(zhàn)斗結(jié)束后“小夜鶯”在村邊小路旁繼續(xù)吹奏著宛轉(zhuǎn)的歌聲?！?BR> 可是課文中明明有三處空行，把文章分成了四個(gè)部分。
乙方：應(yīng)該按四個(gè)部分教學(xué)。一是因?yàn)橛锌招械臉?biāo)志存在，二是如同電視劇的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換一樣，文本中確實(shí)變換了四個(gè)場(chǎng)景。
甲方：這樣分析不就意味著《教師用書》是錯(cuò)的嗎?
……。
這些爭(zhēng)論焦點(diǎn)，有些我們已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，有些卻依然是我們的困惑。但透過(guò)它們，我們發(fā)現(xiàn)，一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師在平常的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該做到這“三不”：
一、不脫離文本。
當(dāng)教師意識(shí)到學(xué)生的思維遇到障礙時(shí)，必須充分利用文本，靈活疏導(dǎo)，有效提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。我們自己在“備教材”時(shí)，更要正確把握語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，熟讀文本，鉆研文本，吃透文本，讓課堂生出更多精彩。
二、不忽略質(zhì)疑。
產(chǎn)生這些爭(zhēng)論焦點(diǎn)的緣由，多半是學(xué)生提出的問(wèn)題或?qū)ξ谋静煌睦斫?。如果你忽略這些課堂生成的疑點(diǎn)，不了了之，就等于你忽略了許多有價(jià)值的問(wèn)題，輕視了學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)，掐滅了創(chuàng)造性的火花。對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，孩子們有與生俱來(lái)的能力。
三、不迷信教參。
在備課時(shí)，無(wú)數(shù)老師把《教師用書》當(dāng)作“尚方寶劍”，當(dāng)作教學(xué)的唯一指南。而當(dāng)我們驀然發(fā)現(xiàn)它與教材之間的沖突時(shí)，才開(kāi)始了屬于自己的思考。其實(shí)，我們應(yīng)該更多地用自己的心、自己的情、自己的頭腦去感悟文本，和孩子們一起學(xué)習(xí)，一起思考。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇五
我們學(xué)了《夜鶯的歌聲》這篇文章，學(xué)完這篇文章之后，我感觸極深，心里受到了極大的震撼。
故事的發(fā)生是這樣的，有一天，德國(guó)鬼子要去一個(gè)村子里“掃蕩”。半路上鬼子看見(jiàn)一個(gè)小男孩，便叫這個(gè)小男孩給他們帶路。小男孩并沒(méi)有把他們帶到村子里，而是把所有的德國(guó)鬼子帶到了俄國(guó)軍隊(duì)的埋伏圈，結(jié)果德國(guó)鬼子一個(gè)個(gè)被消滅了。
我覺(jué)得這篇《夜鶯的歌聲》和《英雄王二小》內(nèi)容非常相似，它們都是描寫機(jī)智英勇的兒童少年，為了保護(hù)自己人而把敵人帶到自己的軍隊(duì)的埋伏圈，最后把鬼子消滅。不同的是故事的結(jié)局略有不同，王二小把日本鬼子帶進(jìn)八路軍的埋伏圈里，自己被鬼子殺害了，而《夜鶯的歌聲》中的小男孩把德國(guó)鬼子帶到了俄國(guó)軍隊(duì)的埋伏圈時(shí)，自己鉆進(jìn)了草叢中，沒(méi)有被鬼子殺死。
“自古英雄出少年”，我很欣賞這兩個(gè)小英雄，我要學(xué)習(xí)他們不怕?tīng)奚?，面?duì)敵人沉著冷靜，機(jī)智勇敢的精神！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇六
“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句?？梢哉f(shuō)，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來(lái)，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇七
戰(zhàn)爭(zhēng)是恐怖的'，有多少的人失去了家園，有多少的人失去了親人，有多少的人無(wú)法安穩(wěn)地生活。戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，對(duì)于我們這樣的小孩子來(lái)說(shuō)，更是恐怖無(wú)比。不過(guò)小夜鶯用機(jī)智和勇敢躲過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，一次次取得了勝利。
想到小夜鶯無(wú)所畏懼，便想起自己的膽小。
我一向怕黑，老是覺(jué)得黑暗中有很多的妖魔鬼怪會(huì)出來(lái)傷害人的，那些妖魔鬼怪都是晚上出來(lái)的，但是這些我又不能說(shuō)出口，那會(huì)被人笑話的，因此我總是要粘著媽媽睡。那天晚上，媽媽不知因有什么事不能陪我，我心里就抓狂了，就整晚睡不著，躺在床上，轉(zhuǎn)輾反側(cè)，腦子里總是冒出以前看過(guò)的鬼怪的場(chǎng)面，看著墻角，我就覺(jué)得那里好像是躲著一只鬼，嚇得我用被子蓋住頭，不敢喘一口粗氣。學(xué)了夜鶯這個(gè)故事后，我想：夜鶯即使德軍要把他的頭擰下來(lái)都不怕，我這點(diǎn)小事算什么！以后，我再遇到這種情況，我一定會(huì)鼓起勇氣，直視我覺(jué)得恐怖的地方，我相信那根本什么也沒(méi)有，自然也就沒(méi)什么好怕了。
小夜鶯，你是國(guó)家的驕傲，你是我學(xué)習(xí)的榜樣！我佩服你！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇八
九月份，我讀了《安徒生童話》，這本書里面有《打火匣》《笨漢漢斯》《野天鵝》《豌豆里的五粒豆》等許多許多故事。
在這些故事中，我最喜歡《夜鶯》這個(gè)故事，我喜歡故事里的夜鶯，因?yàn)樗艹龊寐?tīng)的歌，而且它天天都給農(nóng)民唱歌，讓農(nóng)民快快樂(lè)樂(lè)，沒(méi)有悲傷。
這個(gè)故事講了一個(gè)皇帝聽(tīng)說(shuō)森林里有一只夜鶯唱歌非常好聽(tīng)，皇帝就讓大臣把夜鶯捉了回來(lái)，關(guān)在籠子里面，天天給他唱歌，夜鶯很不愉快。一天別的國(guó)家給皇帝送來(lái)了一只人造夜鶯，皇帝把真的夜鶯和人造夜鶯比較了一下，覺(jué)得人造夜鶯唱得更好就喜歡上人造夜鶯，這時(shí)真夜鶯已經(jīng)飛走了。過(guò)了幾年皇帝生病了，人造夜鶯也壞了，真夜鶯知道了，就飛到了皇帝的`窗臺(tái)上，為皇帝唱起了歌，皇帝的病好了，他請(qǐng)求夜鶯留下來(lái)，可是夜鶯還要去為農(nóng)民唱歌，讓他們沒(méi)有悲傷。
讀完這個(gè)故事我有一個(gè)小問(wèn)題，就是夜鶯為什么不愉快?我覺(jué)得因該是這樣回答：因?yàn)橐国L喜歡自由。我爸爸媽媽的想法：夜鶯希望他的歌聲能讓更多的人聽(tīng)到，而不是皇帝一個(gè)人。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇九
說(shuō)起《盜墓筆記》這本書，我不得不說(shuō)，它的的確確是一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。固然不能和那些流芳百世的經(jīng)典名著相提并論。但，這次寫讀后感，我毅然決然選則了它。它不僅僅作為一本大眾喜愛(ài)的暢銷小說(shuō)出現(xiàn)在這里，更作為使我歡樂(lè)，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的一本小說(shuō)。
《盜墓筆記》它教會(huì)了我太多太多，也許它不是一本名著，無(wú)法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已足夠。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性？？和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)？？更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過(guò)的好書，它的名字叫《簡(jiǎn)愛(ài)》。
這本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛(ài)慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)獨(dú)自出逃，而后對(duì)其又念念不忘，又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明，簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)就是一種遙不可及的無(wú)價(jià)之寶，是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)，精神財(cái)富。
這本書能豐富我們的課外生活，同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們?cè)趯懽髦泻迷~好句的駕馭能力。作者也和我們說(shuō)了，“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？?。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十一
《夜鶯與玫瑰》是英國(guó)唯美主義作家王爾德創(chuàng)作的童話作品之一，首次出版于1888年，收錄于《快樂(lè)王子及其他故事》。
故事以一只夜鶯受到大學(xué)生的愛(ài)情感動(dòng)，培育玫瑰為主線。作品贊揚(yáng)了愛(ài)情的可貴，鞭撻了世間的拜金主義。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十二
有這樣一首從山窩里飛出來(lái)的不朽的歌——“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)…”每當(dāng)聽(tīng)到這一首歌時(shí)，就好像清涼的山風(fēng)拂面而來(lái)，就好像沐浴在暖意融融的春日下，內(nèi)心是說(shuō)不清、道不明地，被幸福感填滿了。一種振奮，一種激昂，一種驕傲，一種自豪的心情便會(huì)油然而生。
沒(méi)有想到的是，五音不全的我，竟可以字正腔圓地唱起這首歌：“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)……他指給人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明……”每當(dāng)聽(tīng)到這一首歌時(shí)，那些童年的黑白照片兒便出現(xiàn)在眼前了——?jiǎng)倓倎?lái)到幼兒園時(shí)，我便從親切和藹的幼兒園老師的嘴里得知了許許多多共產(chǎn)黨人的故事，為了年輕可愛(ài)的后輩們，為了長(zhǎng)期受欺壓的老百姓，那些個(gè)黨的優(yōu)秀兒女，不惜拋頭顱灑熱血，為了祖國(guó)獻(xiàn)出自己的生命——猶記在獄中寫下的《可愛(ài)的中國(guó)》，他從容走向刑場(chǎng)的英姿;猶記年僅15歲的劉胡蘭阿姨在敵人鋒利的刺刀下，面不改色心不跳;猶記邱少云同志只是為了不暴露目標(biāo)，熊熊烈火之中紋絲不動(dòng)的身影……共產(chǎn)黨人面對(duì)可惡陰險(xiǎn)的的敵人的屠刀、威武不屈的形象，由此在我幼小的心靈里深深地扎了根。
飽滿的熱情，滾燙的旋律，使我越發(fā)的喜歡這首歌了：“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨一心救中國(guó)……”在這耳熟能詳?shù)母杪曋?，我迎著東方的曙光，開(kāi)始了小學(xué)生活。上了小學(xué)后，我越發(fā)喜歡看描寫革命抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的像《革命人永遠(yuǎn)是年輕》一類的電影了。那時(shí)，黨在我的心中，就是又一串串故事和一個(gè)個(gè)英雄組成的。每次看電影時(shí)，我總要充滿天真地問(wèn)爸爸媽媽，誰(shuí)是好人?誰(shuí)又是壞蛋?每當(dāng)看到電影熒幕上，有一個(gè)戰(zhàn)士吶喊、痛罵日本人，我總會(huì)發(fā)自內(nèi)心的也隨著他一起悲憤起來(lái)了，甚至?xí)退麄円黄鸫蠛埃骸巴緜?，沖啊!”那是，這些戰(zhàn)士便是我的英雄，我的理想便是成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。
而今，看到了金黃色的像陽(yáng)光一樣光明美好的黨徽，我也終于明白理解了，為何高高飄揚(yáng)的旗幟那么鮮艷?為何冉冉升起的照樣如此鮮紅?因?yàn)?，這就是黨那。黨，已經(jīng)從星星之火，變?yōu)榭梢粤窃牧已媪?
迎著初升的陽(yáng)光，莊嚴(yán)美麗的黨旗高高地升起了，永遠(yuǎn)地飄揚(yáng)在了這片浩瀚土地之上。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十三
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡衛(wèi)登由文明世界跌入一艘以野蠻著稱的“惡魔號(hào)”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長(zhǎng)海狼，發(fā)生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號(hào)”上生存，凡衛(wèi)登不得不暫時(shí)脫下養(yǎng)尊處優(yōu)的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號(hào)”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢財(cái)，得不到半點(diǎn)公道，還得盡快適應(yīng)“惡魔號(hào)”的生活。“惡魔號(hào)”經(jīng)歷的種種血腥和野蠻，無(wú)時(shí)無(wú)刻不激發(fā)凡衛(wèi)登內(nèi)心的斗志——早日離開(kāi)“惡魔號(hào)”。
隨著凡衛(wèi)登與海狼的頻繁接觸，凡衛(wèi)登對(duì)海狼有了新的認(rèn)識(shí)，海狼不是個(gè)只會(huì)蠻力的野蠻人，他懂文學(xué)，對(duì)生命有獨(dú)到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力。《海浪》中，海狼常常面朝大海誦讀優(yōu)美的詩(shī)歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀念的思想都無(wú)法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無(wú)法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現(xiàn)，令故事的'主旨更加鮮明——在凡衛(wèi)登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡衛(wèi)登，使凡衛(wèi)登更堅(jiān)定戰(zhàn)勝海狼，逃離“惡魔號(hào)”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠(yuǎn)的消失了;凡衛(wèi)登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿的結(jié)束了，但人類文明與野蠻之間的較量卻遠(yuǎn)未結(jié)束?！逗＠恰愤@部作品向讀者闡述這樣一個(gè)深刻的道理——當(dāng)身處艱難境地時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的人格以及來(lái)自內(nèi)心正確的思想觀念，是戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境重歸美好強(qiáng)有力的武器。同時(shí)也讓我們牢牢樹(shù)立這樣一個(gè)亙古不變的觀念——世界是美好的，文明終將戰(zhàn)勝野蠻!
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十四
打開(kāi)詩(shī)篇，詩(shī)人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長(zhǎng);正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩(shī)人一人在雨巷中獨(dú)行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境，他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。
丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺(jué)。丁香花嬌美卻易凋謝，中國(guó)古代的詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。由于中國(guó)古代詩(shī)人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘，她的愁怨自然少不了。
在長(zhǎng)久的期待中，姑娘終于來(lái)了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過(guò)去，二人間的距離又重新拉開(kāi)。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因?yàn)椴“Y相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續(xù)追求。其實(shí)戴望舒詩(shī)中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢(mèng)中飄過(guò)”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。
在這里，詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的，只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨，和那無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。
在這里我們聽(tīng)不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)?？墒沁@卻是低沉的傾訴，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩(shī)句里流動(dòng)。
人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷，渴望離開(kāi)這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。
更多。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十五
讀罷整部《儒林外史》，好像是看完一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷，而那上面畫著的是眾生相。儒林世界說(shuō)大不大，不過(guò)是士人文人間的分分合合；說(shuō)小卻不小，就像一個(gè)大戲臺(tái)，百余名有名有姓的人物相繼出現(xiàn)，每一個(gè)都有血有肉，真是你方唱罷我登場(chǎng)，好不熱鬧！臺(tái)下的我們靜靜地看著他們或悲或喜，或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑，唱的盡是士人們附庸風(fēng)雅，酸腐庸俗的生活，可是細(xì)看之下，你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見(jiàn)那個(gè)封建時(shí)代的陳腐墮落，那些市井小民的悲哀無(wú)奈，甚至窺見(jiàn)你自己。
儒林中的士人文人最讓人唏噓不已，那個(gè)顧鹽商說(shuō)得好，真是“相交滿天下，知心能幾人”！杜少卿算是作者著墨最多的一位人物，他的登場(chǎng)是由于他出手闊綽，遠(yuǎn)近聞名。無(wú)論是誰(shuí)找他借銀子，只要稍訴苦衷，他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進(jìn)京的好機(jī)會(huì)而選擇在山水間玩樂(lè)，與妻子做一對(duì)神仙眷侶。但最可笑的是，他的事跡并沒(méi)有換來(lái)宅心仁厚，淡泊名利的好名聲，反倒是當(dāng)做笑話被人掛在嘴邊，雖然他名聲遠(yuǎn)播，不少人與他結(jié)交，可誰(shuí)又知曉他的真心呢？他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時(shí)宜的純真之心，他用純粹善良的眼看世界，所以看不到功名利祿，他用坦率赤忱的心待世界，卻得不到知音。當(dāng)他被妻子質(zhì)問(wèn)為何放棄入京的大好機(jī)會(huì)時(shí)，他劈頭就是一句：“你好呆！”我想這句話他應(yīng)該也想說(shuō)給那些追名逐利，自以為是的士人——“你們好呆！”
而那些被錢財(cái)名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場(chǎng)，一心求學(xué)，收到許多人的幫助，在家盡心侍奉老夫，是有名的大孝子。我本以為他會(huì)上演一出勵(lì)志大戲，可是卻越看越失望，他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引，為自己現(xiàn)有的一點(diǎn)名聲驕傲自滿，走上迷途，最終一步步淪為背信棄義的小人，在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥，連棺材都不準(zhǔn)備蓋！我憤怒地說(shuō)不出話，同時(shí)一種悲涼油然而生，他也曾是一個(gè)剛正不阿的少年！虛榮逐漸蠶食了他，同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬(wàn)士人，最可悲的是他們渾然不覺(jué)。
那個(gè)時(shí)代就是如此，可悲又可笑，雖然寫儒林，可是何嘗不是寫市井？雖然寫市井，可是何嘗不是寫時(shí)代！我記得倪老爹談到將幾個(gè)兒子賣掉時(shí)，鮑文卿問(wèn)他怎么舍得，倪老爹答了一句：“留他在家跟著餓死，不如放他一條生路。”我當(dāng)時(shí)在想這是怎樣一個(gè)時(shí)代？這個(gè)時(shí)代將孩子賣掉稱為是一條生路，這個(gè)時(shí)代窮真的是一種病，只有死路一條，這個(gè)時(shí)代百姓如螻蟻一般卑微。
魯羊先生在這本書的序言中對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是庸俗，絕望！是的，我看到了這份低級(jí)的庸俗，也看到了這份刺骨的絕望。我們作為看戲的人，是不是也該看看我們這個(gè)庸俗的世界，看看螻蟻一般的自己？也許看到的不僅是絕望了，是一種溫暖，是一種終于發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖，這或許就是魯羊先生在序言中所說(shuō)的“愛(ài)上這個(gè)世界，愛(ài)上無(wú)比庸俗的人類，愛(ài)上他們螻蟻般的紛繁和虛妄?！蔽覀冎挥猩钪约河卸嗝幢拔⑸踔恋图?jí)，才能避免無(wú)謂的自戀與抒情。
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夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十六
簡(jiǎn)愛(ài)——一個(gè)我深深佩服的女人！
簡(jiǎn)愛(ài)從小就住在舅媽里德太太家中，自從舅舅去世之后，簡(jiǎn)。愛(ài)在這個(gè)家中的地位就一落千丈，表哥表姐無(wú)視她的存在，舅媽對(duì)她更是嚴(yán)厲苛刻，在這樣的環(huán)境下，她一天天變的沉默，她常常躲在角落里讀書，就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難，有一天，因?yàn)樗侄阒磿?，表哥打了她，從而激發(fā)了她的反抗意識(shí)。
讀到這里，我為簡(jiǎn)愛(ài)的多戕命運(yùn)悲哀，為里德太太的偏心憤憤不平，為表兄妹之間敵視難過(guò)，帶著這樣復(fù)雜的心情，我繼續(xù)往下讀。
里德太太不想她繼續(xù)呆在家里，于是把她送到了勞渥德學(xué)校，在那里，簡(jiǎn)愛(ài)有了自己真正的朋友，可是就在她剛剛對(duì)生活充滿感恩充滿憧憬時(shí)，學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對(duì)她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒(méi)有屈服，頑強(qiáng)的掙扎著生存下來(lái)。
海倫彭斯的出現(xiàn)使簡(jiǎn)愛(ài)重新獲得了新生，她象簡(jiǎn)生命中的一盞燈，照亮了簡(jiǎn)愛(ài)漫長(zhǎng)的人生。
可惜，海倫卻因?yàn)榉尾∵^(guò)早地離開(kāi)了人間，在那個(gè)溫馨的夜晚，簡(jiǎn)失去了唯一的朋友，但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來(lái)。
讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人，與親人短暫相聚后，她繼承了一筆不少地遺產(chǎn)，利用這筆遺產(chǎn)，簡(jiǎn)終于過(guò)上了穩(wěn)定的生活。
讀完后，簡(jiǎn)悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚，她雖遭遇那么多不公，但她從不抱怨，以她的善良和寬容存于世，最后終于有了良好的結(jié)局。
合上書，我虔誠(chéng)地祝福簡(jiǎn)！她的磨難早已過(guò)去，祝福她此后幸福長(zhǎng)相伴！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇一
在我們學(xué)完第十三課—《夜鶯的歌聲》后，我覺(jué)得我自已真的很膽小。
《夜鶯的歌聲》這篇文章里的主人公是在美麗的蘇蒙塔斯樹(shù)的一個(gè)叫小夜鶯的機(jī)智勇敢的小男孩。主要寫的是小夜鶯靈巧的引誘可恨的敵人到游擊隊(duì)員們的那里，用夜鶯的歌聲和杜鵑的歌聲傳遞情報(bào)，然后協(xié)助游擊隊(duì)員們消滅可惡兇狠的德國(guó)的鬼子們，最后繼續(xù)用自已會(huì)的杜鵑的歌聲和夜鶯的歌聲引誘兇狠可恨的敵人上鉤。這篇課文的題目就是小標(biāo)題，小夜鶯就是用夜鶯的歌聲引誘敵人，傳遞情報(bào)，協(xié)助殲敵，繼續(xù)戰(zhàn)斗。
這篇文章的主人公小夜鶯是機(jī)智勇敢，聰明靈活，仇恨敵人，熱愛(ài)祖國(guó)的小男孩。我想到我自已，我覺(jué)得我十分地膽小。在一次春游，我以前的學(xué)校讓我們坐過(guò)山車，結(jié)果我一聽(tīng)到要坐過(guò)山車，我的心怦怦跳，緊張極了，最后，我真的十分害怕，只好和一個(gè)要好的同學(xué)一起和導(dǎo)游姐姐說(shuō)我們不玩了，結(jié)果，同學(xué)們都說(shuō)十分好玩，我真的.很膽小。
小夜鶯既機(jī)智勇敢，又熱愛(ài)祖國(guó)真是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇二
目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情地朗讀課文；
2．讀懂課文，從“小夜鶯”的精神品質(zhì)中受到熏陶感染；
3．初步領(lǐng)會(huì)首尾照應(yīng)的寫法。
教學(xué)步驟：
（一）揭示課題，介紹時(shí)代背景。
同學(xué)們，今天我給大家?guī)?lái)一段很好聽(tīng)的音樂(lè)，你們?cè)敢饴?tīng)嗎？大家仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，誰(shuí)在唱歌？是的，在寂靜的田野上，在茂密的樹(shù)林里，這歌聲是那樣的清脆悅耳，是那樣的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。如小溪流水，似鼓樂(lè)丁冬，給人以美的享受。但夜鶯宛轉(zhuǎn)的啼鳴，在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中卻有著深刻的含義。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文“夜鶯的歌聲”。（板書課題）。
看到這個(gè)題目，你們是怎么理解它的呢？（一個(gè)化名夜鶯的小男孩模仿夜鶯的叫聲。）。
《夜鶯的歌聲》是一篇外國(guó)作品，主要講的是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)故事。蘇聯(lián)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)就是1941年6月，德國(guó)法西斯在已經(jīng)占領(lǐng)了歐洲許多國(guó)家之后，突然進(jìn)攻蘇聯(lián)。蘇聯(lián)人民在以斯大林為首的黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)始了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在奮起保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)的敵后游擊隊(duì)非?；钴S，積極配合紅軍奮勇作戰(zhàn)，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的動(dòng)人故事，本文記敘的就是這無(wú)數(shù)事例中的生動(dòng)一例。
（二）檢查預(yù)習(xí)。
1．指讀全文，思考：這篇文章主要講的是什么內(nèi)容？（在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)叫夜鶯的男孩把一群德寇引向游擊隊(duì)的埋伏圈，協(xié)助游擊隊(duì)殲滅一伙德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的故事。）。
2．文章是按什么順序記敘的.？（按事情的發(fā)展順序記敘的。）。
（三）學(xué)習(xí)課文。
1．默讀課文，思考：“夜鶯”是怎樣巧妙地幫助游擊隊(duì)報(bào)送有關(guān)敵人情報(bào)的？你從中體會(huì)出夜鶯是個(gè)怎樣的孩子？抓住重點(diǎn)語(yǔ)句談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 2．檢查自學(xué)情況。
夜鶯是個(gè)勇敢、機(jī)智、熱愛(ài)祖國(guó)、仇恨敵人。沉著冷靜的孩子。
（1）夜鶯會(huì)用白樺皮做成口哨，會(huì)學(xué)夜鶯和杜鵑叫。
“他坐在離德國(guó)兵很近很近的地方”說(shuō)明他是主動(dòng)和敵人接近的。
當(dāng)孩子把口哨遞給德國(guó)兵時(shí)，“用快活的藍(lán)眼睛望著他”說(shuō)明孩子在敵人面前一點(diǎn)也不害怕。
（2）當(dāng)?shù)聡?guó)軍官問(wèn)他“村子里就剩你一個(gè)了嗎？”“怎么會(huì)就剩下我一個(gè)？這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹，多著呢。夜鶯倒是只有我一個(gè)！”
（孩子故意打岔，避免正面回答。這是夜鶯在人不易察覺(jué)的時(shí)候戲弄敵人。反映了孩子的冷靜、機(jī)智、沉著。）。
（3）“人哪！戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始這里就沒(méi)有人了。”小孩不慌不忙地回答，“剛剛一開(kāi)火，村子就著火了，大家都喊：‘野獸來(lái)了，野獸來(lái)了’一就都跑了?！?BR> （這里的野獸其實(shí)指的是德國(guó)強(qiáng)盜。說(shuō)明孩子愛(ài)憎分明，前一句保護(hù)了群眾，后一句痛罵了敵人。由于他巧妙地回答了德國(guó)軍官的盤問(wèn)，德國(guó)軍官覺(jué)得他只不過(guò)是個(gè)不懂事的孩子，相信了他的話，并且讓他帶路。德國(guó)軍官輕蔑地認(rèn)為它是蠢東西，其實(shí)德國(guó)軍官自己才是真正的蠢東西。因?yàn)橐国L罵他們的話他都沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)。）。
（4）夜鶯在帶路時(shí)，有時(shí)學(xué)夜鶯唱，有時(shí)學(xué)杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打著路旁的樹(shù)枝，有時(shí)后彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來(lái)。
（這句話講他好像沉浸在大自然當(dāng)中，天真自然，這樣做實(shí)際是在迷惑敵人，使他們覺(jué)得他只不過(guò)是個(gè)頑皮、貪玩的孩子，以取得的敵人的信任。他學(xué)夜鶯和杜鵑叫，是在麻痹敵人，以便后來(lái)他用鳥(niǎo)叫同游擊隊(duì)聯(lián)絡(luò)不致引起敵人的懷疑。）。
（5）“你們這里有游擊隊(duì)嗎？”“你說(shuō)的是一種蘑菇嗎？沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇?！?BR> （敵人問(wèn)樹(shù)林里有沒(méi)有游擊隊(duì)，孩子用話岔開(kāi)，用蘑菇來(lái)回答，答非所問(wèn)，裝作什么也不知道，再一次體現(xiàn)了他的機(jī)智。）。
（6）夜鶯用夜鶯和杜鵑的叫聲給游擊隊(duì)傳遞情報(bào)。一聲夜鶯叫代表一個(gè)敵人，一聲杜鵑叫代表一挺機(jī)槍。
（從這里可以想見(jiàn)用這種辦法已經(jīng)不是一次了。他曾多次協(xié)助游擊隊(duì)消滅敵人。）。
（7）“孩子突然站住，轉(zhuǎn)了個(gè)身，鉆到樹(shù)林里不見(jiàn)了?！?BR> （夜鶯剛剛聽(tīng)到信號(hào)動(dòng)作極快，鉆進(jìn)樹(shù)林里。也說(shuō)明夜鶯對(duì)這里的環(huán)境極為熟悉。也正是由于夜鶯準(zhǔn)確的傳遞情報(bào)，才使游擊隊(duì)員充分地做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，最后徹底地消滅了敵人。）。
（8）大家想一想，孩子面對(duì)兇惡的敵人，為什么還能應(yīng)變自如，毫無(wú)懼色？
（衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，全國(guó)人民都投入到保衛(wèi)家園的斗爭(zhēng)中，全國(guó)人民懷著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)敵人的恨與敵人進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，小孩就是由于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)敵人的憎恨，才能臨危不懼，坦然自若。）。
3．此時(shí)，你最想對(duì)小夜鶯說(shuō)些什么？
（四）學(xué)習(xí)首尾呼應(yīng)的寫法。
指名讀課文的最后兩個(gè)自然段和開(kāi)頭的三個(gè)自然段，想想，這幾個(gè)自然段之間是什么關(guān)系？
課文的最后兩個(gè)自然段和開(kāi)頭的兩個(gè)自然段是互相照應(yīng)的的關(guān)系。
你從哪看出來(lái)的？都是說(shuō)小孩在發(fā)出夜鶯的歌聲，以配合游擊隊(duì)殲滅敵人。這樣前后照應(yīng)、首尾連貫，使課文中的故事情節(jié)十分完整，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了夜鶯又在執(zhí)行新的任務(wù)。我們今后在.寫作文的時(shí)候要認(rèn)真運(yùn)用這種首尾連貫、前后照應(yīng)的寫法。
（五）布置作業(yè)。
2．寫一篇讀后感。
附：板書設(shè)計(jì)。
教案點(diǎn)評(píng)：
課前預(yù)習(xí)課文，了解課文的大概意思，提出不懂的問(wèn)題。課上圍繞大家共同提出的主旨問(wèn)題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，共同探究，以真正理解課文內(nèi)容。讀中理解，理解中感情朗讀，讀思交融。學(xué)習(xí)首尾照應(yīng)寫法。
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夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇三
《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒(méi)有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的貪腐這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來(lái)，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開(kāi)篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒(méi)有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭，說(shuō)他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說(shuō)他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進(jìn)罵得“摸門不著”。到出榜那天，家中正值無(wú)米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來(lái)，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學(xué)又高，品貌又好”。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇四
《夜鶯的歌聲》是人教版實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)下冊(cè)第四組的一篇精讀課文。課文講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)被游擊隊(duì)員稱作小夜鶯的孩子，巧妙同敵人周旋，用口哨學(xué)鳥(niǎo)鳴，為游擊隊(duì)傳遞信息，協(xié)助游擊隊(duì)殲滅德國(guó)法西斯強(qiáng)盜的故事，充分表現(xiàn)了“小夜鶯”的機(jī)智勇敢和愛(ài)國(guó)主義精神。
圍繞這一課的教學(xué)，我們開(kāi)展了一次教研活動(dòng)，由年輕的蘇老師執(zhí)教。在課堂診斷的過(guò)程中，老師們不僅真心誠(chéng)意地贊揚(yáng)了蘇老師的親和與微笑，還一針見(jiàn)血地指出了課堂中的缺憾與不足;不僅點(diǎn)評(píng)了蘇老師的課堂，還反思了自己的教學(xué);不僅有觀點(diǎn)的認(rèn)同，還有思想的交鋒……在這里，我只擷取其中的爭(zhēng)論焦點(diǎn)以饗各位。
焦點(diǎn)一：是“沒(méi)有頭發(fā)”還是“沒(méi)戴帽子”
(句子鏈接：他光著頭，穿一件顏色跟樹(shù)葉差不多的綠上衣，手里拿著一塊木頭，不知在削什么。)。
甲方：“他光著頭”，究竟是指他是光頭，還是指他沒(méi)戴帽子?
乙方：按常規(guī)理解，應(yīng)該是指他沒(méi)戴帽子。
甲方：故事發(fā)生在“夏日”，他本來(lái)就不需要戴帽子。
乙方：從課文插圖可以看出小夜鶯是有頭發(fā)的。
甲方：因?yàn)橄奶觳挥么髅弊?，所以課文在進(jìn)行人物外貌描寫時(shí)沒(méi)必要強(qiáng)調(diào)他是否戴帽子。而孩子在夏天剃光頭是很平常的事情。
乙方：炎熱的夏天，坐在河岸邊上的孩子應(yīng)該戴頂遮陽(yáng)帽，而他卻沒(méi)有戴，課文作具體描寫，也和他正在執(zhí)行任務(wù)相吻合。
焦點(diǎn)二：是“麻痹敵人”還是“傳遞情報(bào)”
(句子鏈接：小孩有時(shí)候?qū)W夜鶯唱，有時(shí)候?qū)W杜鵑叫。胳膊一甩一甩地打著路旁的樹(shù)枝，有時(shí)候彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來(lái)。)。
甲方：小孩學(xué)夜鶯唱，既是為了“麻痹敵人”，也是為了“傳遞情報(bào)”。
乙方：他只是為了“麻痹敵人”，進(jìn)一步讓敵人確信自己是一個(gè)不懂事的小孩。
甲方：可是他怎么知道游擊隊(duì)員聽(tīng)到自己的叫聲沒(méi)有呢?此時(shí)，他一邊無(wú)所顧忌地做著游戲，用自己頑皮的表現(xiàn)麻痹敵人，一邊不斷地傳遞信息。
焦點(diǎn)三：是“一語(yǔ)雙關(guān)”還是“答非所問(wèn)”
(句子鏈接：你說(shuō)的是一種蘑菇嗎?沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。)。
甲方：有學(xué)生提出，這里的“洋蘑菇”也是小夜鶯一語(yǔ)雙關(guān)的話。
乙方：《教學(xué)用書》中分析道：“這時(shí)的'回答全然是‘虛答’，答非所問(wèn)。把兩個(gè)不沾邊的東西扯到了一起。正是這一回答，使敵人完全相信了小夜鶯?！?BR> 甲方：如果不是一語(yǔ)雙關(guān)，那“洋蘑菇”是什么樣的?“洋”字又怎么理解?其實(shí)小孩在前文中“釣魚”的回答已經(jīng)是在答非所問(wèn)，麻痹敵人。
焦點(diǎn)四：是“三個(gè)部分”還是“兩個(gè)部分”
甲方;《教師用書》上說(shuō)：“課文以夜鶯的歌聲為線索進(jìn)行記敘，以空行為標(biāo)志，寫了三部分內(nèi)容：先寫“小夜鶯”以歌聲引誘敵人上勾，再寫“小夜鶯”在為敵人帶路途中以歌聲為游擊隊(duì)員傳遞敵情，最后寫戰(zhàn)斗結(jié)束后“小夜鶯”在村邊小路旁繼續(xù)吹奏著宛轉(zhuǎn)的歌聲?！?BR> 可是課文中明明有三處空行，把文章分成了四個(gè)部分。
乙方：應(yīng)該按四個(gè)部分教學(xué)。一是因?yàn)橛锌招械臉?biāo)志存在，二是如同電視劇的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換一樣，文本中確實(shí)變換了四個(gè)場(chǎng)景。
甲方：這樣分析不就意味著《教師用書》是錯(cuò)的嗎?
……。
這些爭(zhēng)論焦點(diǎn)，有些我們已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，有些卻依然是我們的困惑。但透過(guò)它們，我們發(fā)現(xiàn)，一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師在平常的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該做到這“三不”：
一、不脫離文本。
當(dāng)教師意識(shí)到學(xué)生的思維遇到障礙時(shí)，必須充分利用文本，靈活疏導(dǎo)，有效提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。我們自己在“備教材”時(shí)，更要正確把握語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，熟讀文本，鉆研文本，吃透文本，讓課堂生出更多精彩。
二、不忽略質(zhì)疑。
產(chǎn)生這些爭(zhēng)論焦點(diǎn)的緣由，多半是學(xué)生提出的問(wèn)題或?qū)ξ谋静煌睦斫?。如果你忽略這些課堂生成的疑點(diǎn)，不了了之，就等于你忽略了許多有價(jià)值的問(wèn)題，輕視了學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)，掐滅了創(chuàng)造性的火花。對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，孩子們有與生俱來(lái)的能力。
三、不迷信教參。
在備課時(shí)，無(wú)數(shù)老師把《教師用書》當(dāng)作“尚方寶劍”，當(dāng)作教學(xué)的唯一指南。而當(dāng)我們驀然發(fā)現(xiàn)它與教材之間的沖突時(shí)，才開(kāi)始了屬于自己的思考。其實(shí)，我們應(yīng)該更多地用自己的心、自己的情、自己的頭腦去感悟文本，和孩子們一起學(xué)習(xí)，一起思考。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇五
我們學(xué)了《夜鶯的歌聲》這篇文章，學(xué)完這篇文章之后，我感觸極深，心里受到了極大的震撼。
故事的發(fā)生是這樣的，有一天，德國(guó)鬼子要去一個(gè)村子里“掃蕩”。半路上鬼子看見(jiàn)一個(gè)小男孩，便叫這個(gè)小男孩給他們帶路。小男孩并沒(méi)有把他們帶到村子里，而是把所有的德國(guó)鬼子帶到了俄國(guó)軍隊(duì)的埋伏圈，結(jié)果德國(guó)鬼子一個(gè)個(gè)被消滅了。
我覺(jué)得這篇《夜鶯的歌聲》和《英雄王二小》內(nèi)容非常相似，它們都是描寫機(jī)智英勇的兒童少年，為了保護(hù)自己人而把敵人帶到自己的軍隊(duì)的埋伏圈，最后把鬼子消滅。不同的是故事的結(jié)局略有不同，王二小把日本鬼子帶進(jìn)八路軍的埋伏圈里，自己被鬼子殺害了，而《夜鶯的歌聲》中的小男孩把德國(guó)鬼子帶到了俄國(guó)軍隊(duì)的埋伏圈時(shí)，自己鉆進(jìn)了草叢中，沒(méi)有被鬼子殺死。
“自古英雄出少年”，我很欣賞這兩個(gè)小英雄，我要學(xué)習(xí)他們不怕?tīng)奚?，面?duì)敵人沉著冷靜，機(jī)智勇敢的精神！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇六
“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句?？梢哉f(shuō)，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來(lái)，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇七
戰(zhàn)爭(zhēng)是恐怖的'，有多少的人失去了家園，有多少的人失去了親人，有多少的人無(wú)法安穩(wěn)地生活。戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，對(duì)于我們這樣的小孩子來(lái)說(shuō)，更是恐怖無(wú)比。不過(guò)小夜鶯用機(jī)智和勇敢躲過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，一次次取得了勝利。
想到小夜鶯無(wú)所畏懼，便想起自己的膽小。
我一向怕黑，老是覺(jué)得黑暗中有很多的妖魔鬼怪會(huì)出來(lái)傷害人的，那些妖魔鬼怪都是晚上出來(lái)的，但是這些我又不能說(shuō)出口，那會(huì)被人笑話的，因此我總是要粘著媽媽睡。那天晚上，媽媽不知因有什么事不能陪我，我心里就抓狂了，就整晚睡不著，躺在床上，轉(zhuǎn)輾反側(cè)，腦子里總是冒出以前看過(guò)的鬼怪的場(chǎng)面，看著墻角，我就覺(jué)得那里好像是躲著一只鬼，嚇得我用被子蓋住頭，不敢喘一口粗氣。學(xué)了夜鶯這個(gè)故事后，我想：夜鶯即使德軍要把他的頭擰下來(lái)都不怕，我這點(diǎn)小事算什么！以后，我再遇到這種情況，我一定會(huì)鼓起勇氣，直視我覺(jué)得恐怖的地方，我相信那根本什么也沒(méi)有，自然也就沒(méi)什么好怕了。
小夜鶯，你是國(guó)家的驕傲，你是我學(xué)習(xí)的榜樣！我佩服你！
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇八
九月份，我讀了《安徒生童話》，這本書里面有《打火匣》《笨漢漢斯》《野天鵝》《豌豆里的五粒豆》等許多許多故事。
在這些故事中，我最喜歡《夜鶯》這個(gè)故事，我喜歡故事里的夜鶯，因?yàn)樗艹龊寐?tīng)的歌，而且它天天都給農(nóng)民唱歌，讓農(nóng)民快快樂(lè)樂(lè)，沒(méi)有悲傷。
這個(gè)故事講了一個(gè)皇帝聽(tīng)說(shuō)森林里有一只夜鶯唱歌非常好聽(tīng)，皇帝就讓大臣把夜鶯捉了回來(lái)，關(guān)在籠子里面，天天給他唱歌，夜鶯很不愉快。一天別的國(guó)家給皇帝送來(lái)了一只人造夜鶯，皇帝把真的夜鶯和人造夜鶯比較了一下，覺(jué)得人造夜鶯唱得更好就喜歡上人造夜鶯，這時(shí)真夜鶯已經(jīng)飛走了。過(guò)了幾年皇帝生病了，人造夜鶯也壞了，真夜鶯知道了，就飛到了皇帝的`窗臺(tái)上，為皇帝唱起了歌，皇帝的病好了，他請(qǐng)求夜鶯留下來(lái)，可是夜鶯還要去為農(nóng)民唱歌，讓他們沒(méi)有悲傷。
讀完這個(gè)故事我有一個(gè)小問(wèn)題，就是夜鶯為什么不愉快?我覺(jué)得因該是這樣回答：因?yàn)橐国L喜歡自由。我爸爸媽媽的想法：夜鶯希望他的歌聲能讓更多的人聽(tīng)到，而不是皇帝一個(gè)人。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇九
說(shuō)起《盜墓筆記》這本書，我不得不說(shuō)，它的的確確是一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。固然不能和那些流芳百世的經(jīng)典名著相提并論。但，這次寫讀后感，我毅然決然選則了它。它不僅僅作為一本大眾喜愛(ài)的暢銷小說(shuō)出現(xiàn)在這里，更作為使我歡樂(lè)，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的一本小說(shuō)。
《盜墓筆記》它教會(huì)了我太多太多，也許它不是一本名著，無(wú)法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已足夠。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(zhǎng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情？？惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性？？和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrvr。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套？？一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)？？更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感我給你門介紹一本不容錯(cuò)過(guò)的好書，它的名字叫《簡(jiǎn)愛(ài)》。
這本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，被在舅母家。因受盡虐待，萌發(fā)了反抗意識(shí)。進(jìn)入學(xué)校畢業(yè)后，到莊園當(dāng)家庭教師后與莊園主人相互產(chǎn)生愛(ài)慕之情。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)有妻室的人，而前妻是被關(guān)在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)獨(dú)自出逃，而后對(duì)其又念念不忘，又返回他身邊。這時(shí)的男主人已雙目失明，簡(jiǎn)依然和他相伴在一起的故事。
讀完這篇文章，我對(duì)文學(xué)也有了新的理解。意識(shí)到文學(xué)是一種理想和抱負(fù)，也是聰明和智慧，更是一種信念。對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)就是一種遙不可及的無(wú)價(jià)之寶，是一種可以發(fā)揚(yáng)光大的傳統(tǒng)，精神財(cái)富。
這本書能豐富我們的課外生活，同時(shí)也能提升我們的文學(xué)功底，鍛煉我們?cè)趯懽髦泻迷~好句的駕馭能力。作者也和我們說(shuō)了，“在成長(zhǎng)道路上充滿了陽(yáng)光與滋潤(rùn)我們心靈的雨露。
我受益匪淺，你呢？?。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十一
《夜鶯與玫瑰》是英國(guó)唯美主義作家王爾德創(chuàng)作的童話作品之一，首次出版于1888年，收錄于《快樂(lè)王子及其他故事》。
故事以一只夜鶯受到大學(xué)生的愛(ài)情感動(dòng)，培育玫瑰為主線。作品贊揚(yáng)了愛(ài)情的可貴，鞭撻了世間的拜金主義。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十二
有這樣一首從山窩里飛出來(lái)的不朽的歌——“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)…”每當(dāng)聽(tīng)到這一首歌時(shí)，就好像清涼的山風(fēng)拂面而來(lái)，就好像沐浴在暖意融融的春日下，內(nèi)心是說(shuō)不清、道不明地，被幸福感填滿了。一種振奮，一種激昂，一種驕傲，一種自豪的心情便會(huì)油然而生。
沒(méi)有想到的是，五音不全的我，竟可以字正腔圓地唱起這首歌：“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)……他指給人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明……”每當(dāng)聽(tīng)到這一首歌時(shí)，那些童年的黑白照片兒便出現(xiàn)在眼前了——?jiǎng)倓倎?lái)到幼兒園時(shí)，我便從親切和藹的幼兒園老師的嘴里得知了許許多多共產(chǎn)黨人的故事，為了年輕可愛(ài)的后輩們，為了長(zhǎng)期受欺壓的老百姓，那些個(gè)黨的優(yōu)秀兒女，不惜拋頭顱灑熱血，為了祖國(guó)獻(xiàn)出自己的生命——猶記在獄中寫下的《可愛(ài)的中國(guó)》，他從容走向刑場(chǎng)的英姿;猶記年僅15歲的劉胡蘭阿姨在敵人鋒利的刺刀下，面不改色心不跳;猶記邱少云同志只是為了不暴露目標(biāo)，熊熊烈火之中紋絲不動(dòng)的身影……共產(chǎn)黨人面對(duì)可惡陰險(xiǎn)的的敵人的屠刀、威武不屈的形象，由此在我幼小的心靈里深深地扎了根。
飽滿的熱情，滾燙的旋律，使我越發(fā)的喜歡這首歌了：“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨一心救中國(guó)……”在這耳熟能詳?shù)母杪曋?，我迎著東方的曙光，開(kāi)始了小學(xué)生活。上了小學(xué)后，我越發(fā)喜歡看描寫革命抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的像《革命人永遠(yuǎn)是年輕》一類的電影了。那時(shí)，黨在我的心中，就是又一串串故事和一個(gè)個(gè)英雄組成的。每次看電影時(shí)，我總要充滿天真地問(wèn)爸爸媽媽，誰(shuí)是好人?誰(shuí)又是壞蛋?每當(dāng)看到電影熒幕上，有一個(gè)戰(zhàn)士吶喊、痛罵日本人，我總會(huì)發(fā)自內(nèi)心的也隨著他一起悲憤起來(lái)了，甚至?xí)退麄円黄鸫蠛埃骸巴緜?，沖啊!”那是，這些戰(zhàn)士便是我的英雄，我的理想便是成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。
而今，看到了金黃色的像陽(yáng)光一樣光明美好的黨徽，我也終于明白理解了，為何高高飄揚(yáng)的旗幟那么鮮艷?為何冉冉升起的照樣如此鮮紅?因?yàn)?，這就是黨那。黨，已經(jīng)從星星之火，變?yōu)榭梢粤窃牧已媪?
迎著初升的陽(yáng)光，莊嚴(yán)美麗的黨旗高高地升起了，永遠(yuǎn)地飄揚(yáng)在了這片浩瀚土地之上。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十三
《海狼》講述了因一次看望朋友，航船意外事故，主人公凡衛(wèi)登由文明世界跌入一艘以野蠻著稱的“惡魔號(hào)”捕獵海豹航船上，遭遇魔鬼般的船長(zhǎng)海狼，發(fā)生的一系列觸目驚心的故事。
為了在“惡魔號(hào)”上生存，凡衛(wèi)登不得不暫時(shí)脫下養(yǎng)尊處優(yōu)的“紳士外套”，在野蠻橫行的“惡魔號(hào)”上，從最底層的跑腿兒做起，遭受羞辱，丟失錢財(cái)，得不到半點(diǎn)公道，還得盡快適應(yīng)“惡魔號(hào)”的生活。“惡魔號(hào)”經(jīng)歷的種種血腥和野蠻，無(wú)時(shí)無(wú)刻不激發(fā)凡衛(wèi)登內(nèi)心的斗志——早日離開(kāi)“惡魔號(hào)”。
隨著凡衛(wèi)登與海狼的頻繁接觸，凡衛(wèi)登對(duì)海狼有了新的認(rèn)識(shí)，海狼不是個(gè)只會(huì)蠻力的野蠻人，他懂文學(xué)，對(duì)生命有獨(dú)到的看法，他的身上甚至有太多常人不具備的魅力。《海浪》中，海狼常常面朝大海誦讀優(yōu)美的詩(shī)歌，即便如此，海狼的兇狠殘忍和偏離正確觀念的思想都無(wú)法讓他脫離野蠻世界，使他處在野蠻與文明之間無(wú)法自拔的痛苦境地。
《海狼》里唯一的女性莫德的出現(xiàn)，令故事的'主旨更加鮮明——在凡衛(wèi)登和海狼之間，正義與邪惡兩股力量的較量中，莫德化身正義的使者，助力凡衛(wèi)登，使凡衛(wèi)登更堅(jiān)定戰(zhàn)勝海狼，逃離“惡魔號(hào)”，回歸文明世界的信心和決心。
最終，海狼像一塊慢慢變小的酵母永遠(yuǎn)的消失了;凡衛(wèi)登和莫德成功的解救了自己，獲得新生。故事圓滿的結(jié)束了，但人類文明與野蠻之間的較量卻遠(yuǎn)未結(jié)束?！逗＠恰愤@部作品向讀者闡述這樣一個(gè)深刻的道理——當(dāng)身處艱難境地時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志、高尚的人格以及來(lái)自內(nèi)心正確的思想觀念，是戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境重歸美好強(qiáng)有力的武器。同時(shí)也讓我們牢牢樹(shù)立這樣一個(gè)亙古不變的觀念——世界是美好的，文明終將戰(zhàn)勝野蠻!
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十四
打開(kāi)詩(shī)篇，詩(shī)人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長(zhǎng);正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的，只有詩(shī)人一人在雨巷中獨(dú)行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境，他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也“丁香一樣的憂愁”。
丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺(jué)。丁香花嬌美卻易凋謝，中國(guó)古代的詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。由于中國(guó)古代詩(shī)人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘，她的愁怨自然少不了。
在長(zhǎng)久的期待中，姑娘終于來(lái)了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過(guò)去，二人間的距離又重新拉開(kāi)。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因?yàn)椴“Y相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續(xù)追求。其實(shí)戴望舒詩(shī)中的姑娘形象就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢(mèng)中飄過(guò)”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。
在這里，詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。而詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。他在孤寂中懷著一個(gè)美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩(shī)人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想的象征。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難出現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢(mèng)一樣從身邊飄過(guò)去了。留下來(lái)的，只有詩(shī)人自己依然在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨，和那無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)一般飄然而逝的希望。
在這里我們聽(tīng)不到現(xiàn)實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號(hào)?？墒沁@卻是低沉的傾訴，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以看到失去美好希望的苦痛在詩(shī)句里流動(dòng)。
人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們會(huì)憎惡這雨巷，渴望離開(kāi)這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。
更多。
夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十五
讀罷整部《儒林外史》，好像是看完一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷，而那上面畫著的是眾生相。儒林世界說(shuō)大不大，不過(guò)是士人文人間的分分合合；說(shuō)小卻不小，就像一個(gè)大戲臺(tái)，百余名有名有姓的人物相繼出現(xiàn)，每一個(gè)都有血有肉，真是你方唱罷我登場(chǎng)，好不熱鬧！臺(tái)下的我們靜靜地看著他們或悲或喜，或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑，唱的盡是士人們附庸風(fēng)雅，酸腐庸俗的生活，可是細(xì)看之下，你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見(jiàn)那個(gè)封建時(shí)代的陳腐墮落，那些市井小民的悲哀無(wú)奈，甚至窺見(jiàn)你自己。
儒林中的士人文人最讓人唏噓不已，那個(gè)顧鹽商說(shuō)得好，真是“相交滿天下，知心能幾人”！杜少卿算是作者著墨最多的一位人物，他的登場(chǎng)是由于他出手闊綽，遠(yuǎn)近聞名。無(wú)論是誰(shuí)找他借銀子，只要稍訴苦衷，他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進(jìn)京的好機(jī)會(huì)而選擇在山水間玩樂(lè)，與妻子做一對(duì)神仙眷侶。但最可笑的是，他的事跡并沒(méi)有換來(lái)宅心仁厚，淡泊名利的好名聲，反倒是當(dāng)做笑話被人掛在嘴邊，雖然他名聲遠(yuǎn)播，不少人與他結(jié)交，可誰(shuí)又知曉他的真心呢？他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時(shí)宜的純真之心，他用純粹善良的眼看世界，所以看不到功名利祿，他用坦率赤忱的心待世界，卻得不到知音。當(dāng)他被妻子質(zhì)問(wèn)為何放棄入京的大好機(jī)會(huì)時(shí)，他劈頭就是一句：“你好呆！”我想這句話他應(yīng)該也想說(shuō)給那些追名逐利，自以為是的士人——“你們好呆！”
而那些被錢財(cái)名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場(chǎng)，一心求學(xué)，收到許多人的幫助，在家盡心侍奉老夫，是有名的大孝子。我本以為他會(huì)上演一出勵(lì)志大戲，可是卻越看越失望，他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引，為自己現(xiàn)有的一點(diǎn)名聲驕傲自滿，走上迷途，最終一步步淪為背信棄義的小人，在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥，連棺材都不準(zhǔn)備蓋！我憤怒地說(shuō)不出話，同時(shí)一種悲涼油然而生，他也曾是一個(gè)剛正不阿的少年！虛榮逐漸蠶食了他，同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬(wàn)士人，最可悲的是他們渾然不覺(jué)。
那個(gè)時(shí)代就是如此，可悲又可笑，雖然寫儒林，可是何嘗不是寫市井？雖然寫市井，可是何嘗不是寫時(shí)代！我記得倪老爹談到將幾個(gè)兒子賣掉時(shí)，鮑文卿問(wèn)他怎么舍得，倪老爹答了一句：“留他在家跟著餓死，不如放他一條生路。”我當(dāng)時(shí)在想這是怎樣一個(gè)時(shí)代？這個(gè)時(shí)代將孩子賣掉稱為是一條生路，這個(gè)時(shí)代窮真的是一種病，只有死路一條，這個(gè)時(shí)代百姓如螻蟻一般卑微。
魯羊先生在這本書的序言中對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是庸俗，絕望！是的，我看到了這份低級(jí)的庸俗，也看到了這份刺骨的絕望。我們作為看戲的人，是不是也該看看我們這個(gè)庸俗的世界，看看螻蟻一般的自己？也許看到的不僅是絕望了，是一種溫暖，是一種終于發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖，這或許就是魯羊先生在序言中所說(shuō)的“愛(ài)上這個(gè)世界，愛(ài)上無(wú)比庸俗的人類，愛(ài)上他們螻蟻般的紛繁和虛妄?！蔽覀冎挥猩钪约河卸嗝幢拔⑸踔恋图?jí)，才能避免無(wú)謂的自戀與抒情。
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夜鶯的歌聲讀書筆記個(gè)人心得篇十六
簡(jiǎn)愛(ài)——一個(gè)我深深佩服的女人！
簡(jiǎn)愛(ài)從小就住在舅媽里德太太家中，自從舅舅去世之后，簡(jiǎn)。愛(ài)在這個(gè)家中的地位就一落千丈，表哥表姐無(wú)視她的存在，舅媽對(duì)她更是嚴(yán)厲苛刻，在這樣的環(huán)境下，她一天天變的沉默，她常常躲在角落里讀書，就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難，有一天，因?yàn)樗侄阒磿?，表哥打了她，從而激發(fā)了她的反抗意識(shí)。
讀到這里，我為簡(jiǎn)愛(ài)的多戕命運(yùn)悲哀，為里德太太的偏心憤憤不平，為表兄妹之間敵視難過(guò)，帶著這樣復(fù)雜的心情，我繼續(xù)往下讀。
里德太太不想她繼續(xù)呆在家里，于是把她送到了勞渥德學(xué)校，在那里，簡(jiǎn)愛(ài)有了自己真正的朋友，可是就在她剛剛對(duì)生活充滿感恩充滿憧憬時(shí)，學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對(duì)她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒(méi)有屈服，頑強(qiáng)的掙扎著生存下來(lái)。
海倫彭斯的出現(xiàn)使簡(jiǎn)愛(ài)重新獲得了新生，她象簡(jiǎn)生命中的一盞燈，照亮了簡(jiǎn)愛(ài)漫長(zhǎng)的人生。
可惜，海倫卻因?yàn)榉尾∵^(guò)早地離開(kāi)了人間，在那個(gè)溫馨的夜晚，簡(jiǎn)失去了唯一的朋友，但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來(lái)。
讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人，與親人短暫相聚后，她繼承了一筆不少地遺產(chǎn)，利用這筆遺產(chǎn)，簡(jiǎn)終于過(guò)上了穩(wěn)定的生活。
讀完后，簡(jiǎn)悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚，她雖遭遇那么多不公，但她從不抱怨，以她的善良和寬容存于世，最后終于有了良好的結(jié)局。
合上書，我虔誠(chéng)地祝福簡(jiǎn)！她的磨難早已過(guò)去，祝福她此后幸福長(zhǎng)相伴！