閱讀是一把開啟智慧之門的鑰匙，我們應該養(yǎng)成良好的閱讀習慣。寫總結時要注重客觀性，不要陷入情感和個人觀點的主觀判斷。多參加語文活動，可以增強語文學習的樂趣和動力。
對教師的建議讀書心得篇一
走進《給教師的建議》，驚喜的發(fā)現，它猶如一杯好茶濃香四溢，回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面，真是讓人豁然開朗，受益無窮。
蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家，在他的書中無處不體現出這樣一種觀點：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大！
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他用無數教育實例告知所有的從教者，應多加關注學生心理，改善教學，一切務必講究一個“真”字，讓最真實的自己走到學生中去，用最真心的話語與學生交流。
看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影，人們很難想象這是一個長期受著傷病折磨的人，蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘愿當一名校長和教師——在擔任校長的同時，他還一直擔任一個班的班主任并負責教學工作。他與學生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領他們去郊游，他甚至還和學生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學校的每一個學生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對孩子們了如指掌。他甚至長期觀察并跟蹤記錄了3700多位學生的成長歷程。
在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事，他的著作被稱為“教育百科全書”。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場“及時雨”，針對著教師們的苦惱與困惑，娓娓道來，開啟心智，讓人有無盡的收獲與體驗。
對教師的建議讀書心得篇二
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術?？煽纯次覀冎車睦蠋?，有幾人能做到這一點，不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的.這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養(yǎng)，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
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對教師的建議讀書心得篇三
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現代教育的新一代老師,我要有現代的教學。
首先,我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”
“我的數學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
對教師的建議讀書心得篇四
在教師進修學校的號召下，我利用課余時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學中的實例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學生應具有教育性;
二、尊重學生人格;
三、懲戒應合理并公正;
四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
對教師的建議讀書心得篇五
我認識了《給教師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數次會見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書?！边@本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會、經驗，把枯燥的教育學、教學論、心理學的基本理論闡述得生動明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個問題讓我獲益良多：怎樣使學生注意力集中。
學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生的思想特別愛開小差，于是有些學生年年的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”
應該說，注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感?！?BR> 這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢？我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會，我們看過了一部名著上的一部分故事，對它已經有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時，我們就會看得特別認真，想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解，你理解的越多，腦子中這個故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實踐總結出來的理論。俗話說：“活到老，學到老”，作為一名教師，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學生，也要發(fā)展教師自身；照亮學生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實，不至于“蠟炬成灰淚始干”。
對教師的建議讀書心得篇六
慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中的一個個案例吸引著我，一句句通過實踐總結出來的理論再次震撼著我，給我的教育教學帶來深深地思考。
蘇霍姆林斯基說："學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。"學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養(yǎng)學習興趣是很重要的，為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學習的動力；同時教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。
蘇霍姆林斯基通過對數學課堂的大量觀察、分析，得出有如下五種不同的學生。第一種是無需任何幫助就能很容易地解答任何應用題，教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業(yè)，他們是靠付出勞動和用功學習而取勝的學生。第三種能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習題，但是對復雜的習題有時解不出來。第四種學生對應用題的理解很慢，解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè)，要比第二種、第三種學生所做的少一半到三分之二。第五種學生沒有能力完成中等難度的習題。教師要為他們專門另選一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
如何讓這些不同的學生學習不同的數學。我們"二十四字模式"提倡的"先學后教"、交流合作的學習方式，就給每個學生提供不同的發(fā)展空間與舞臺。第一種學生不僅可以完成自己的學習任務，而且可以在小組交流的過程中條理思維、培養(yǎng)表達能力，發(fā)展情商。而對于第二、三類學生，通過自學掌握了知識也體會到了收獲的喜悅；對于第四、五類學生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識，最起碼這本節(jié)課所學的內容有了一個大致的了解。通過全班的交流、老師的點撥，這些同學就能更高效地完成教學任務，更重要的是，通過自學交流，學生之間的差異會縮小許多，有效地降低了這些學困生在學習上的失敗感，能有更多積極的情感體驗。
除了這些里面還有很多的章節(jié)讓我沉浸，其中的每一條建議都有其獨特的內涵，還需我們不斷地學習，以充實、以發(fā)展。
對教師的建議讀書心得篇七
暑假期間，我拜讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》這本書。翻開書本第一頁，便看到鄭校長在書中謙遜地寫到“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。正是這一句話，給了我讀完此書的欲望，因為我想看一看這位“另類校長”究竟有何另類之處。然而讀完全書之后，我深深地被鄭校長獨到的教育教學觀點所吸引，真是感覺受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點談談自己的體會。
鄭校長在《給教師的一百條新建議》第23條中寫到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細地品位與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
回想自己兩年的教學經歷，似乎我已在不知不覺中培養(yǎng)了自己的燥氣。其實，我也有這樣的體會，工作之后的我脾氣變得越來越暴躁。有時候在學校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無意之間傷害自己的家人。每次看到學生做錯事情或是做錯作業(yè)，我總是按捺不住自己內心的情緒，先是對學生發(fā)火，然后再來解決問題，這無疑對孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調節(jié)自己的心態(tài)，使自己帶著平穩(wěn)的心緒去工作、去生活。
古人云：活到老，學到老?，F代的教育觀念提倡的也是“終身學習”，所以我們每一個人都離不開學習。正如鄭校長所說的，一個人一旦停止了學習，他的工作便如同機械的運作，生活毫無意義，沒有活力。
那么教師亦是如此。我們常說：要給學生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學習，他的課程將會變得沉悶、無趣。學生沒有學習的欲望，又如何讓他們做到“終身學習”呢！特別是課程改革之后，我們的教學必須滿足新的教學理念。所以，我們只有通過繼續(xù)學習不斷地更新自己的教學方法，將一些新的教學手段引入自己的課堂，使學生輕松地學、快樂地學。只有這樣，才能展現出我們教師的魅力。
鄭校長在《給教師的一百條新建議》第9條中寫到：學會贊美真的很難。在我們的學校文化成分里批評和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評時的一臉嚴肅、被批評時的滿臉無辜；我們的心態(tài)是挑毛病時的尖銳刻薄、被挑毛病時的緊張與痛苦；我們學校的通用語言是批評者的指責與訓斥、被批評者的不滿與抱怨。學校的空氣因缺少了贊美而時常凝固。
我們可以發(fā)現這樣一個問題，低段的學生往往會比高段的學生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺得有時候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無論是學困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表揚。但由于種種因素，他們在學習上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長此以往，他們受到的是老師的批評，使他們厭倦了學習，更嚴重的是喪失了信心。所以，我們教師應該多贊美學生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅散，使學生的心里充滿陽光。
總之，讀完這本書，對我的影響很大。一百條建議，正如一百個藥方，為我們道出了問題的癥結所在，對我們教師有著現實的指導和借鑒作用。這本書確實值得我細細地去品味，去領悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時的教育教學過程中不斷地學習、實踐。
對教師的建議讀書心得篇八
當我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編精心整理的教師給教師的建議讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
利用空余時間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經千錘百煉，浮現如玉瑰寶，已經深深根植于我們的內心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范，一個普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當我們乘著新課程的`航班，再一次拂去歲月的風塵，輕輕地靠近他時，我們驚喜地發(fā)現歷史的重現，對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學習的主人，時時想到肩上的責任，制訂出周密的工作學習計劃，有條不紊地開展，向著既定的目標努力，主動地做好一切積累，包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中，這樣才會覺得時間沒有白白浪費。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?BR> 我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
對教師的建議讀書心得篇九
今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細節(jié)和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時空，在告訴我們每一個教育工作者：我們究竟應該怎么做一名合格的教師，提高教育教學的質量。這部創(chuàng)作于半個世紀之前的教育經典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議，既是作者教育人生的真實寫照，也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規(guī)律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
一、從閱讀開始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時間從哪里來？蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
1、用終身的時間來備課——讀書。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例：一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課，課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對，這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”那么，究竟怎么樣來進行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書經歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外，自己好像沒有認真地，系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法，時間絕不是不讀書的借口，“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說，時間，只要你愿意擠，總還是有的。
那么，我們應該讀些什么書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書，一種是關于自己學科的，一種是關于人物傳記的，還有一種是關于心理學方面的書。他說，希望你到了你參加教育工作滿十年的時候，因為你讀書，你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說，為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。
現在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內推進“彩虹讀書”計劃，倡導學生和老師一起讀書，創(chuàng)建書香校園。我們正應該以此為契機，多讀一些教育類、學科類的專業(yè)書籍，也可以讀一些非專業(yè)書籍，從教育的范疇（專業(yè)研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個視角，去把握教育的規(guī)律，認請學科的本質，從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學的質量。
2、激發(fā)學生對閱讀的興趣。
作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應該充分激發(fā)學生對閱讀的興趣，讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。”“30年的經驗使我深信，學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開始。
蘇霍姆林斯基說：“教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界?！薄敖逃紫仁侨藢W”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重，不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”，還包括尊重我們自己。
1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。
蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育?！睂W生個體存在差異，這是不容置疑的事實。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實現等，激發(fā)出潛能，為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生，他需要最大限度的發(fā)展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本，真正的對學生的尊重。
尊重學生，不僅要尊重不同學生需要、發(fā)展的差異，還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現為兩點：一是維護學生的自尊，采用科學的，人性化的評價學生方式，讓每一個學生都得到最大化的發(fā)展，這一點各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結合這本書中的觀點重點談一談第二點，讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個性——每個學生都有自己獨特的個性，如果沒有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學生學習足夠的關注，卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無休止的學業(yè)和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外，什么別的東西也沒有，如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動，那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情?！?BR> 所以作為一個尊重學生的教師，要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說，要讓學校生活變得有趣，并由此成為學生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說，“應該使學生的學習時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能?！?BR> 2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語)：把教師當“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含著他對教師成長，對教育教學規(guī)律的關注，對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒有把教師置于一個高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè)，把教師看成一個人，一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題，關注教師的待遇和人格尊嚴問題，他認為，教師，這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華，說得再通俗一些，就是說要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內心地去熱愛這門職業(yè)，去追求專業(yè)的不斷進步和發(fā)展。捫心自問，這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的，也是客觀的。
但是，我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇，但是我們也應該意識到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子，我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生，同樣是我們的專業(yè)責任，這同時也是對自己人格的最大尊重。
縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質，但是卻為我們認識教育的規(guī)律和本質，打開了一道門，開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，如何促進教育的專業(yè)化，提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天，作為一名教育工作者，我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。
對教師的建議讀書心得篇十
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學中經常遇到的問題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們在教育道路上的指路明燈。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界，提高水平，下面談談給我觸動很深的幾個方面。
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結為三個素養(yǎng)：一是教師對所教學科的深刻認識，二是掌握扎實的心理學知識，懂得兒童研究的方法，三是教師的語言修養(yǎng)。
關于教師的學科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認為教學大綱的知識應當是教師知識視野中的起碼的入門知識，是滄海一粟，而這些廣博的知識從何而來？那就是讀書，讀書，再讀書。把讀書當作第一精神需要，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，更需要讀書，不斷擴充自己的知識儲備。書讀得越多，掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識、能力突出的學生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！
我們要學會研究教學，在上課之前我們就要思考這些問題：這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？這些問題教師都應該認真對待，作好充分的思考與準備，這直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始。上課之初在學生面前展現良好的精神面貌，教學中靈活應變，仔細觀察學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合，及時調整教學設計，課堂應該在一種融洽、輕松、互動的氣氛中進行，給學生最大的學習、思考、創(chuàng)造的空間。
“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學生看成活生生的人，學習是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關系。兒童的學習腦力勞動是他的精神生活，是他的內心世界，促使兒童學習，激發(fā)他的學習興趣的是對自己的信心和自尊感。因此我認為在教學中我們對待學生應做到以下幾點：
第一，了解和尊重學生。作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結果。出現這樣的結果有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。教師只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，有時老師的一句話可以成就一個學生，也可能毀掉一個學生，所以作為老師，尤其是小學階段的老師，我們一定要謹記，孩子們的學習之路剛剛開始，孩子們的人生才剛剛開始，我們一定要幫助孩子用學習來樹立自尊和自信，教會學生進行腦力勞動，從中感覺自己的精神力量，用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。
第二，給“后進生”多一點愛。優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當面對差學生出問題時，我們總習慣先對他們進行批評、懲罰，然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們。每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。
第三，教給學生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學習困難的學生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學里，要教會學生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。中年級和高年級的學生能不能順利地學習，首先就取決于他會不會有理解地閱讀。前兩天看到網上一則消息，談到我們國家正在進行的高考改革，其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關鍵性、決定性作用，考察學生知識的寬度和廣度，即使是數學試卷，閱讀量也會增加。由此我們在今后的教學中要教給學生閱讀，讓學生愛上閱讀，讓閱讀伴隨學生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
對教師的建議讀書心得篇十一
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡單的文字中蘊藏無比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
讀著讀著，驀地就會因為某一句或一席話，使困惑我好久的疑難問題茅塞頓開，或使我開始反思自己的教育觀、學生觀。她就象是一位睿智的老者，總會在你最需要的時候，循循善誘，諄諄教誨，督促你不斷思考與反省自己的言行。
蘇霍姆林斯基所言：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求?！笨v觀中國名師于永正、支玉恒……無不知識淵博，揮灑自如，妙手天成，上課時如磁石般吸引著學生，豐富的知識儲備總讓同行嘆為觀止。全國特級教師竇桂梅老師的成功，無非就是這么幾點：閱讀，積累，再閱讀，再積累，反復循環(huán)，如此而已。至于厚積薄發(fā)，不過是水到渠成而已。就如竇桂梅老師在自己的文章中寫道：讀書，已成為我精神生命中的呼吸。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》里提倡“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼?！焙⒆有枰枰W的老師，更需要老師人格魅力的感染。教師教學的魅力在于博聞強識，教師人格的魅力則在于言傳身教。讀書吧，它是知識的源泉！它會使你消融困擾，滋養(yǎng)心靈；它會給人力量，改變人生。讓我們每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼！
梁實秋老先生說：“讀書永遠不恨其晚，即使晚了，也比不讀強?！睘榱嗣魈煺n堂的自信和從容，語言的優(yōu)美和簡潔，讓閱讀成為我們必須的生活。
對教師的建議讀書心得篇十二
《給教師的建議》很早以前就聽說過，但一直沒有找到，于是到網上找了零零星星地一些資料，但也不是很完整，只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點，但讀之也是受益不淺了。
終于這學期買到《教師的建議》，我如獲至寶，一下子就看了好些。這本書有這么幾點需要說的：
這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現在的教育，依然具有指導性的意義。時人教育這理論那理念一套套地搬出來，唯恐不能將人嚇倒，名詞換了一個又一個，但教育的現狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的?，F在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數作了非?？茖W的分析?？上КF在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：現在的中考高考試卷都很淺，如果不參加學習班，肯定比不上人家。
那么我們現在來看看這本書中的一些描述吧：
母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“五分”和“四分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。把學科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分數)的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
遺憾的是，這種觀點已經滲透到許多家庭和社會生活中去了。當我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說：“三分”是代表毫無用處的、很差的知識這種議論時，我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們，你們應當堅定地對自己說：“三分”——這是一種對于完全令人滿意的知識的鑒定。順便提一下，如果所有的教師都能用正確的觀點來看待這些問題，那么謊報成績的現象就會消失，因為現在有許多學校給不及格的知識也是打“三分”的，這是一種令人遺憾的現象。還有，家長們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事，因為并非所有的孩子都具有同樣的能力：一個孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”，而另外一個孩子得到“三分”就是很大的成就。今天，當我們即將實現普及中等教育的時候，記住這一點是特別重要的。
這本書已經出版了幾十年了，蘇氏也早已作古，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。一個民族可能因為沒有了自我而變得不是一個民族了。我想，這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的，誰的話也聽不進，只有等他們真的體驗到那種痛楚的時候，也會想到改變自己。
經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步?？傊?，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
對教師的建議讀書心得篇十三
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”
“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本資.課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。
學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之后，還要進行教學的研究。
教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。
對教師的建議讀書心得篇十四
近期，我拜讀了這本教育專著，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調的闊論，但卻說的很真誠實在，可以說是條條經典，用來指導我們實際的教學，具有導向性的作用，對我感觸很深，對指導自己的教學實踐受益匪淺。
第二十一條建議“興趣的`秘密何在”是談興趣的，關于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣？在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己;又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學工作中，我會繼續(xù)學習這100條建議，用它來指導自己的工作。
對教師的建議讀書心得篇十五
現在教育，依然具有很強的現實指導性的意義。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己?！?BR> 《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時?。〈_實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是??！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結合現實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結合，具體生動。
書中提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的?，F在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數作了非?？茖W的分析。可惜現在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。
書中還描述：母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
這本書已經出版了幾十年了，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
對教師的建議讀書心得篇十六
我作為一名教師是需要終身學習的，為自己學，為教育事業(yè)而學。從成為教師的那一刻開始，這就成為了我們的使命、我們的責任?！督o幼兒教師的建議》這本書，有位專家這樣評論：這是一本用愛和經驗寫出的書，相信你讀了之后會感覺到既親切又實用。作為經驗缺乏的新教師，我急需這樣的專業(yè)書籍給予我指導，因此，走進它，簡單樸實的話語，真切寫實的案例，給了我以下一些啟發(fā)：
上海特級教師應彩云說：“閱讀可以使人領略到現實生活中可能無法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時間和物質條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活?！笨上攵?，閱讀對于這樣的一位名師來說是多么地重要，不僅成就了她的專業(yè)，還提升了她的境界。
回想，以前的我也愛閱讀，可如今，參加工作后，卻發(fā)現自己很少去閱讀了。有時候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達出來，其實這正需要通過閱讀來提升自己對教學技能知識的掌握以及寫作的水平。同時，好問的孩子們總是向我們提出疑問，天文地理無所不及，想我也總是被他們問蒙掉，不經常讀書，怎么能自如應對呢。
時間就像海綿里的水，擠擠總是會有的，所以，與書為友，相信我們會獲得更大的收獲。
觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據自身教學的安排和需要，有一定的觀察重點，持之以恒，再結合“聽”、“問”，走進孩子，慢慢積累，經驗就會隨之增長。所以，多些時間來觀察孩子，你的會有不一樣的感受和發(fā)現。
不積小流，無以成海。要做個會擠時間的老師，擠一點時間來學習、來充實自己，你的教育經歷也會隨之有意義。
對教師的建議讀書心得篇十七
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
第二十七和
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點建議：
第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。
在他的
第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。
對教師的建議讀書心得篇十八
當了老師才知道所謂的輕松，所謂的假期只是別人看起來的輕松與悠閑，平時工作很緊湊，上完課就沒事兒都是假象，除了上課最多的就是管理學生。每個老師可能都會反問自己:我們的時間從哪里來?就像克拉斯諾達爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說過:沒有時間啊!這是教師勞動中的一把利劍，它不僅傷害學校的工作，而且會損及教師的家庭生活。
《給教師的建議》這本書中有一個案例，一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，這節(jié)公開課非常出色，聽課的教師們和視導員本打算寫課堂記錄的也被這節(jié)課深深吸引，忘記做記錄。一位教師問這位歷史老師:“您把自己的全部心血都傾注給自己的學生，您的每句話都具有極大的感染力。我想請教您:您花了多長時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史老師說:“對這節(jié)課，我準備了一輩子?？偟膩碚f，對每節(jié)課我都是用終生的時間來備課的。不過，對這節(jié)課我的直接準備或者現場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 每節(jié)課都用終生來準備，我們應該怎樣進行這種準備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，那就是讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那我們就要讀學術著作。應當在自己所教學科領域里，使教科書中包含那點科學基礎知識，對我們來說只不過是入門的常識。在自己的學科知識海洋中，所教給學生的知識應當只是滄海一粟。
看那些優(yōu)秀教師，無一例外是愛好閱讀者，而他們教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷補充他們的知識，提高個人魅力。時間每過去一年，教科書這滴水在教師知識的海洋中會變得越來越小。這不僅在于教師的理論知識在數量上的增長，更是教師將數量轉化成質量。教師在課堂上講解教材時能夠更加自如地分配自己的注意。如，教師在講課時思路主要不是在課本知識本身，而是放在學生身上:每個學生怎樣學習，某些學生在感知，思維，識記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書，更能在講課過程中給學生以智力上的訓練。
我們進行勞動與創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)，而我們要做的就是讓這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水。
對教師的建議讀書心得篇一
走進《給教師的建議》，驚喜的發(fā)現，它猶如一杯好茶濃香四溢，回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面，真是讓人豁然開朗，受益無窮。
蘇霍姆林斯基是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家，在他的書中無處不體現出這樣一種觀點：我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大！
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他用無數教育實例告知所有的從教者，應多加關注學生心理，改善教學，一切務必講究一個“真”字，讓最真實的自己走到學生中去，用最真心的話語與學生交流。
看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影，人們很難想象這是一個長期受著傷病折磨的人，蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘愿當一名校長和教師——在擔任校長的同時，他還一直擔任一個班的班主任并負責教學工作。他與學生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領他們去郊游，他甚至還和學生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學校的每一個學生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對孩子們了如指掌。他甚至長期觀察并跟蹤記錄了3700多位學生的成長歷程。
在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事，他的著作被稱為“教育百科全書”。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場“及時雨”，針對著教師們的苦惱與困惑，娓娓道來，開啟心智，讓人有無盡的收獲與體驗。
對教師的建議讀書心得篇二
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學生呢？這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術?？煽纯次覀冎車睦蠋?，有幾人能做到這一點，不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的.這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強自己的學識修養(yǎng)，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標燈！
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對教師的建議讀書心得篇三
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現代教育的新一代老師,我要有現代的教學。
首先,我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”
“我的數學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
對教師的建議讀書心得篇四
在教師進修學校的號召下，我利用課余時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學中的實例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學生應具有教育性;
二、尊重學生人格;
三、懲戒應合理并公正;
四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
對教師的建議讀書心得篇五
我認識了《給教師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數次會見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書?！边@本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會、經驗，把枯燥的教育學、教學論、心理學的基本理論闡述得生動明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個問題讓我獲益良多：怎樣使學生注意力集中。
學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生的思想特別愛開小差，于是有些學生年年的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”
應該說，注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感?！?BR> 這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢？我的理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們都有這樣的體會，我們看過了一部名著上的一部分故事，對它已經有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時，我們就會看得特別認真，想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解，你理解的越多，腦子中這個故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實踐總結出來的理論。俗話說：“活到老，學到老”，作為一名教師，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學生，也要發(fā)展教師自身；照亮學生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實，不至于“蠟炬成灰淚始干”。
對教師的建議讀書心得篇六
慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中的一個個案例吸引著我，一句句通過實踐總結出來的理論再次震撼著我，給我的教育教學帶來深深地思考。
蘇霍姆林斯基說："學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。"學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養(yǎng)學習興趣是很重要的，為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學習的動力；同時教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。
蘇霍姆林斯基通過對數學課堂的大量觀察、分析，得出有如下五種不同的學生。第一種是無需任何幫助就能很容易地解答任何應用題，教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業(yè)，他們是靠付出勞動和用功學習而取勝的學生。第三種能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習題，但是對復雜的習題有時解不出來。第四種學生對應用題的理解很慢，解答也很慢。他們在一節(jié)課上所能完成的作業(yè)，要比第二種、第三種學生所做的少一半到三分之二。第五種學生沒有能力完成中等難度的習題。教師要為他們專門另選一些題目，始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕一點點進步也好。
如何讓這些不同的學生學習不同的數學。我們"二十四字模式"提倡的"先學后教"、交流合作的學習方式，就給每個學生提供不同的發(fā)展空間與舞臺。第一種學生不僅可以完成自己的學習任務，而且可以在小組交流的過程中條理思維、培養(yǎng)表達能力，發(fā)展情商。而對于第二、三類學生，通過自學掌握了知識也體會到了收獲的喜悅；對于第四、五類學生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識，最起碼這本節(jié)課所學的內容有了一個大致的了解。通過全班的交流、老師的點撥，這些同學就能更高效地完成教學任務，更重要的是，通過自學交流，學生之間的差異會縮小許多，有效地降低了這些學困生在學習上的失敗感，能有更多積極的情感體驗。
除了這些里面還有很多的章節(jié)讓我沉浸，其中的每一條建議都有其獨特的內涵，還需我們不斷地學習，以充實、以發(fā)展。
對教師的建議讀書心得篇七
暑假期間，我拜讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》這本書。翻開書本第一頁，便看到鄭校長在書中謙遜地寫到“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。正是這一句話，給了我讀完此書的欲望，因為我想看一看這位“另類校長”究竟有何另類之處。然而讀完全書之后，我深深地被鄭校長獨到的教育教學觀點所吸引，真是感覺受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點談談自己的體會。
鄭校長在《給教師的一百條新建議》第23條中寫到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細地品位與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
回想自己兩年的教學經歷，似乎我已在不知不覺中培養(yǎng)了自己的燥氣。其實，我也有這樣的體會，工作之后的我脾氣變得越來越暴躁。有時候在學校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無意之間傷害自己的家人。每次看到學生做錯事情或是做錯作業(yè)，我總是按捺不住自己內心的情緒，先是對學生發(fā)火，然后再來解決問題，這無疑對孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調節(jié)自己的心態(tài)，使自己帶著平穩(wěn)的心緒去工作、去生活。
古人云：活到老，學到老?，F代的教育觀念提倡的也是“終身學習”，所以我們每一個人都離不開學習。正如鄭校長所說的，一個人一旦停止了學習，他的工作便如同機械的運作，生活毫無意義，沒有活力。
那么教師亦是如此。我們常說：要給學生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學習，他的課程將會變得沉悶、無趣。學生沒有學習的欲望，又如何讓他們做到“終身學習”呢！特別是課程改革之后，我們的教學必須滿足新的教學理念。所以，我們只有通過繼續(xù)學習不斷地更新自己的教學方法，將一些新的教學手段引入自己的課堂，使學生輕松地學、快樂地學。只有這樣，才能展現出我們教師的魅力。
鄭校長在《給教師的一百條新建議》第9條中寫到：學會贊美真的很難。在我們的學校文化成分里批評和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評時的一臉嚴肅、被批評時的滿臉無辜；我們的心態(tài)是挑毛病時的尖銳刻薄、被挑毛病時的緊張與痛苦；我們學校的通用語言是批評者的指責與訓斥、被批評者的不滿與抱怨。學校的空氣因缺少了贊美而時常凝固。
我們可以發(fā)現這樣一個問題，低段的學生往往會比高段的學生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺得有時候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無論是學困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表揚。但由于種種因素，他們在學習上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長此以往，他們受到的是老師的批評，使他們厭倦了學習，更嚴重的是喪失了信心。所以，我們教師應該多贊美學生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅散，使學生的心里充滿陽光。
總之，讀完這本書，對我的影響很大。一百條建議，正如一百個藥方，為我們道出了問題的癥結所在，對我們教師有著現實的指導和借鑒作用。這本書確實值得我細細地去品味，去領悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時的教育教學過程中不斷地學習、實踐。
對教師的建議讀書心得篇八
當我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編精心整理的教師給教師的建議讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
利用空余時間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經千錘百煉，浮現如玉瑰寶，已經深深根植于我們的內心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個人格的典范，一個普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范。當我們乘著新課程的`航班，再一次拂去歲月的風塵，輕輕地靠近他時，我們驚喜地發(fā)現歷史的重現，對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學習的主人，時時想到肩上的責任，制訂出周密的工作學習計劃，有條不紊地開展，向著既定的目標努力，主動地做好一切積累，包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中，這樣才會覺得時間沒有白白浪費。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?BR> 我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
對教師的建議讀書心得篇九
今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個富有創(chuàng)見的觀點、每一處生動的教育細節(jié)和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時空，在告訴我們每一個教育工作者：我們究竟應該怎么做一名合格的教師，提高教育教學的質量。這部創(chuàng)作于半個世紀之前的教育經典，之所以在21世紀的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因為作者蘇霍姆林斯基首先是一個來自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實踐并完善著自己的教育教學理念。他給我們總結的這一百條建議，既是作者教育人生的真實寫照，也是作者教育教學實踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學規(guī)律本身，以一種超前的意識，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長為一名合格的教師。
一、從閱讀開始。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時間從哪里來？蘇霍姆林斯基用下面的一個案例回答了這個問題。
1、用終身的時間來備課——讀書。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個案例：一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課，課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對，這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”那么，究竟怎么樣來進行這種準備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟”。
而回顧自己工作后的讀書經歷，卻帶有極強的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學參考書外，自己好像沒有認真地，系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法，時間絕不是不讀書的借口，“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說，時間，只要你愿意擠，總還是有的。
那么，我們應該讀些什么書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個月要買三種書，一種是關于自己學科的，一種是關于人物傳記的，還有一種是關于心理學方面的書。他說，希望你到了你參加教育工作滿十年的時候，因為你讀書，你的教科書在你眼里年來就淺易得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說，為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。
現在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內推進“彩虹讀書”計劃，倡導學生和老師一起讀書，創(chuàng)建書香校園。我們正應該以此為契機，多讀一些教育類、學科類的專業(yè)書籍，也可以讀一些非專業(yè)書籍，從教育的范疇（專業(yè)研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個視角，去把握教育的規(guī)律，認請學科的本質，從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學的質量。
2、激發(fā)學生對閱讀的興趣。
作為一名負責任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應該充分激發(fā)學生對閱讀的興趣，讓每一個學生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對學生進行智育的重要手段。他說“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。”“30年的經驗使我深信，學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
二、教育從尊重人開始。
蘇霍姆林斯基說：“教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界?！薄敖逃紫仁侨藢W”。因為教育是人與人之間的一種精神交流活動。這里所說的尊重，不僅僅包括我們時常掛在嘴邊的“尊重學生”，還包括尊重我們自己。
1、尊重學生就是承認并尊重學生個體的差異。
蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育?！睂W生個體存在差異，這是不容置疑的事實。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實現等，激發(fā)出潛能，為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國人本主義心理學家馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認為，任何人的行為動機都是在需要的基礎上。作為學生，他需要最大限度的發(fā)展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本，真正的對學生的尊重。
尊重學生，不僅要尊重不同學生需要、發(fā)展的差異，還要尊重學生作為一個人的尊嚴。這主要表現為兩點：一是維護學生的自尊，采用科學的，人性化的評價學生方式，讓每一個學生都得到最大化的發(fā)展，這一點各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結合這本書中的觀點重點談一談第二點，讓學生有自由的精神生活。學校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個性——每個學生都有自己獨特的個性，如果沒有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學生學習足夠的關注，卻忽略了他們年齡段應有的精神生活。作為一個年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無休止的學業(yè)和訓誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除了必修課的知識以外，什么別的東西也沒有，如果智力生活只局限在學習的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動，那么學校對一個人來說就會變成毫無吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學習就會變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事情。只有在學校里充滿生機蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情?！?BR> 所以作為一個尊重學生的教師，要教會學生學習利用自由支配的時間。也就是說，要讓學校生活變得有趣，并由此成為學生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說，“應該使學生的學習時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能?！?BR> 2、反對偽圣化和假崇高(韓軍語)：把教師當“人”看。
蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含著他對教師成長，對教育教學規(guī)律的關注，對教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒有把教師置于一個高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè)，把教師看成一個人，一個“也食人間煙火”的普通人。比如他關注教師的時間問題，關注教師的待遇和人格尊嚴問題，他認為，教師，這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進步和最終升華，說得再通俗一些，就是說要在滿足教師最基本的物質筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內心地去熱愛這門職業(yè)，去追求專業(yè)的不斷進步和發(fā)展。捫心自問，這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的，也是客觀的。
但是，我們雖然不愿意被動地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇，但是我們也應該意識到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因為我們是塑造靈魂的人，是影響孩子們世界觀、價值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識分子，我們有著比一般人更強烈的自尊心和榮譽感，我們更渴望被承認，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標準要求自己，用更嚴格的社會規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學生，同樣是我們的專業(yè)責任，這同時也是對自己人格的最大尊重。
縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質，但是卻為我們認識教育的規(guī)律和本質，打開了一道門，開啟了一扇窗。尤其是隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，如何促進教育的專業(yè)化，提高教育教學質量的問題被廣泛關注的今天，作為一名教育工作者，我們怎么做一名合格、然后優(yōu)秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對于我們這些21世紀教師的價值所在。
對教師的建議讀書心得篇十
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學中經常遇到的問題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們在教育道路上的指路明燈。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界，提高水平，下面談談給我觸動很深的幾個方面。
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結為三個素養(yǎng)：一是教師對所教學科的深刻認識，二是掌握扎實的心理學知識，懂得兒童研究的方法，三是教師的語言修養(yǎng)。
關于教師的學科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認為教學大綱的知識應當是教師知識視野中的起碼的入門知識，是滄海一粟，而這些廣博的知識從何而來？那就是讀書，讀書，再讀書。把讀書當作第一精神需要，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，更需要讀書，不斷擴充自己的知識儲備。書讀得越多，掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識、能力突出的學生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！
我們要學會研究教學，在上課之前我們就要思考這些問題：這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？這些問題教師都應該認真對待，作好充分的思考與準備，這直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始。上課之初在學生面前展現良好的精神面貌，教學中靈活應變，仔細觀察學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合，及時調整教學設計，課堂應該在一種融洽、輕松、互動的氣氛中進行，給學生最大的學習、思考、創(chuàng)造的空間。
“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學生看成活生生的人，學習是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關系。兒童的學習腦力勞動是他的精神生活，是他的內心世界，促使兒童學習，激發(fā)他的學習興趣的是對自己的信心和自尊感。因此我認為在教學中我們對待學生應做到以下幾點：
第一，了解和尊重學生。作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結果。出現這樣的結果有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。教師只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，有時老師的一句話可以成就一個學生，也可能毀掉一個學生，所以作為老師，尤其是小學階段的老師，我們一定要謹記，孩子們的學習之路剛剛開始，孩子們的人生才剛剛開始，我們一定要幫助孩子用學習來樹立自尊和自信，教會學生進行腦力勞動，從中感覺自己的精神力量，用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。
第二，給“后進生”多一點愛。優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當面對差學生出問題時，我們總習慣先對他們進行批評、懲罰，然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們。每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。
第三，教給學生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學習困難的學生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學里，要教會學生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。中年級和高年級的學生能不能順利地學習，首先就取決于他會不會有理解地閱讀。前兩天看到網上一則消息，談到我們國家正在進行的高考改革，其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關鍵性、決定性作用，考察學生知識的寬度和廣度，即使是數學試卷，閱讀量也會增加。由此我們在今后的教學中要教給學生閱讀，讓學生愛上閱讀，讓閱讀伴隨學生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
對教師的建議讀書心得篇十一
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無比高明的教育智慧，感受簡單的文字中蘊藏無比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
讀著讀著，驀地就會因為某一句或一席話，使困惑我好久的疑難問題茅塞頓開，或使我開始反思自己的教育觀、學生觀。她就象是一位睿智的老者，總會在你最需要的時候，循循善誘，諄諄教誨，督促你不斷思考與反省自己的言行。
蘇霍姆林斯基所言：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求?！笨v觀中國名師于永正、支玉恒……無不知識淵博，揮灑自如，妙手天成，上課時如磁石般吸引著學生，豐富的知識儲備總讓同行嘆為觀止。全國特級教師竇桂梅老師的成功，無非就是這么幾點：閱讀，積累，再閱讀，再積累，反復循環(huán)，如此而已。至于厚積薄發(fā)，不過是水到渠成而已。就如竇桂梅老師在自己的文章中寫道：讀書，已成為我精神生命中的呼吸。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》里提倡“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼?！焙⒆有枰枰W的老師，更需要老師人格魅力的感染。教師教學的魅力在于博聞強識，教師人格的魅力則在于言傳身教。讀書吧，它是知識的源泉！它會使你消融困擾，滋養(yǎng)心靈；它會給人力量，改變人生。讓我們每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼！
梁實秋老先生說：“讀書永遠不恨其晚，即使晚了，也比不讀強?！睘榱嗣魈煺n堂的自信和從容，語言的優(yōu)美和簡潔，讓閱讀成為我們必須的生活。
對教師的建議讀書心得篇十二
《給教師的建議》很早以前就聽說過，但一直沒有找到，于是到網上找了零零星星地一些資料，但也不是很完整，只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點，但讀之也是受益不淺了。
終于這學期買到《教師的建議》，我如獲至寶，一下子就看了好些。這本書有這么幾點需要說的：
這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現在的教育，依然具有指導性的意義。時人教育這理論那理念一套套地搬出來，唯恐不能將人嚇倒，名詞換了一個又一個，但教育的現狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的?，F在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數作了非?？茖W的分析?？上КF在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：現在的中考高考試卷都很淺，如果不參加學習班，肯定比不上人家。
那么我們現在來看看這本書中的一些描述吧：
母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“五分”和“四分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。把學科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分數)的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
遺憾的是，這種觀點已經滲透到許多家庭和社會生活中去了。當我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說：“三分”是代表毫無用處的、很差的知識這種議論時，我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們，你們應當堅定地對自己說：“三分”——這是一種對于完全令人滿意的知識的鑒定。順便提一下，如果所有的教師都能用正確的觀點來看待這些問題，那么謊報成績的現象就會消失，因為現在有許多學校給不及格的知識也是打“三分”的，這是一種令人遺憾的現象。還有，家長們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事，因為并非所有的孩子都具有同樣的能力：一個孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”，而另外一個孩子得到“三分”就是很大的成就。今天，當我們即將實現普及中等教育的時候，記住這一點是特別重要的。
這本書已經出版了幾十年了，蘇氏也早已作古，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。一個民族可能因為沒有了自我而變得不是一個民族了。我想，這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的，誰的話也聽不進，只有等他們真的體驗到那種痛楚的時候，也會想到改變自己。
經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步?？傊?，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
對教師的建議讀書心得篇十三
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”
“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講本資.課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后，及時適當地調整我的教學設計。
學生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之后，還要進行教學的研究。
教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鉆研。
對教師的建議讀書心得篇十四
近期，我拜讀了這本教育專著，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調的闊論，但卻說的很真誠實在，可以說是條條經典，用來指導我們實際的教學，具有導向性的作用，對我感觸很深，對指導自己的教學實踐受益匪淺。
第二十一條建議“興趣的`秘密何在”是談興趣的，關于興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創(chuàng)設情景去激發(fā)學生的興趣？在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發(fā)學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己;又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學工作中，我會繼續(xù)學習這100條建議，用它來指導自己的工作。
對教師的建議讀書心得篇十五
現在教育，依然具有很強的現實指導性的意義。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己?！?BR> 《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時?。〈_實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是??！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結合現實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結合，具體生動。
書中提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的?，F在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數作了非?？茖W的分析。可惜現在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。
書中還描述：母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
這本書已經出版了幾十年了，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
對教師的建議讀書心得篇十六
我作為一名教師是需要終身學習的，為自己學，為教育事業(yè)而學。從成為教師的那一刻開始，這就成為了我們的使命、我們的責任?！督o幼兒教師的建議》這本書，有位專家這樣評論：這是一本用愛和經驗寫出的書，相信你讀了之后會感覺到既親切又實用。作為經驗缺乏的新教師，我急需這樣的專業(yè)書籍給予我指導，因此，走進它，簡單樸實的話語，真切寫實的案例，給了我以下一些啟發(fā)：
上海特級教師應彩云說：“閱讀可以使人領略到現實生活中可能無法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時間和物質條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無所不及的廣闊的生活?！笨上攵?，閱讀對于這樣的一位名師來說是多么地重要，不僅成就了她的專業(yè)，還提升了她的境界。
回想，以前的我也愛閱讀，可如今，參加工作后，卻發(fā)現自己很少去閱讀了。有時候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達出來，其實這正需要通過閱讀來提升自己對教學技能知識的掌握以及寫作的水平。同時，好問的孩子們總是向我們提出疑問，天文地理無所不及，想我也總是被他們問蒙掉，不經常讀書，怎么能自如應對呢。
時間就像海綿里的水，擠擠總是會有的，所以，與書為友，相信我們會獲得更大的收獲。
觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據自身教學的安排和需要，有一定的觀察重點，持之以恒，再結合“聽”、“問”，走進孩子，慢慢積累，經驗就會隨之增長。所以，多些時間來觀察孩子，你的會有不一樣的感受和發(fā)現。
不積小流，無以成海。要做個會擠時間的老師，擠一點時間來學習、來充實自己，你的教育經歷也會隨之有意義。
對教師的建議讀書心得篇十七
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
第二十七和
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什么愛好嗎？一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢？這里給我們提了兩點建議：
第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。
在他的
第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。
對教師的建議讀書心得篇十八
當了老師才知道所謂的輕松，所謂的假期只是別人看起來的輕松與悠閑，平時工作很緊湊，上完課就沒事兒都是假象，除了上課最多的就是管理學生。每個老師可能都會反問自己:我們的時間從哪里來?就像克拉斯諾達爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說過:沒有時間啊!這是教師勞動中的一把利劍，它不僅傷害學校的工作，而且會損及教師的家庭生活。
《給教師的建議》這本書中有一個案例，一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，這節(jié)公開課非常出色，聽課的教師們和視導員本打算寫課堂記錄的也被這節(jié)課深深吸引，忘記做記錄。一位教師問這位歷史老師:“您把自己的全部心血都傾注給自己的學生，您的每句話都具有極大的感染力。我想請教您:您花了多長時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史老師說:“對這節(jié)課，我準備了一輩子?？偟膩碚f，對每節(jié)課我都是用終生的時間來備課的。不過，對這節(jié)課我的直接準備或者現場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 每節(jié)課都用終生來準備，我們應該怎樣進行這種準備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，那就是讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那我們就要讀學術著作。應當在自己所教學科領域里，使教科書中包含那點科學基礎知識，對我們來說只不過是入門的常識。在自己的學科知識海洋中，所教給學生的知識應當只是滄海一粟。
看那些優(yōu)秀教師，無一例外是愛好閱讀者，而他們教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷補充他們的知識，提高個人魅力。時間每過去一年，教科書這滴水在教師知識的海洋中會變得越來越小。這不僅在于教師的理論知識在數量上的增長，更是教師將數量轉化成質量。教師在課堂上講解教材時能夠更加自如地分配自己的注意。如，教師在講課時思路主要不是在課本知識本身，而是放在學生身上:每個學生怎樣學習，某些學生在感知，思維，識記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書，更能在講課過程中給學生以智力上的訓練。
我們進行勞動與創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)，而我們要做的就是讓這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水。