每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇一
我們的學校坐落在長江邊的小鎮(zhèn)上，校園里彌漫著濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。
來到校門口，一抬頭，滾動屏上醒目地顯示著“向上向善快樂飛翔，文化玉石溫潤未來”的字樣。那是我校的校風，給人一種溫馨幸福的感覺。
走進校門，一條文化長廊深深地吸引著我。左邊墻上是孔子先師的畫像以及他的經(jīng)典名句，右邊是孔子經(jīng)典語錄篇目介紹。看著這些文化瑰寶，讓人對孔子大教育家的敬仰之情油然而生，浮躁之心頓顯寧靜。
來到籃球場，板報墻上是手寫的唐詩宋詞。讀著這一首首詩詞，欣賞著一個個蒼勁有力的文字，令人思緒萬千，仿佛穿越到了唐宋時代，沉浸在唯美的詩詞意境中。
穿過巷道，就是內(nèi)操場了，那花瓣似的花壇中，一個個玻璃櫥窗里陳列著學生的一幅幅書法作品和繪畫作品。欣賞著這些作品，好像讓我看到了一個個書法家、畫家正在揮毫潑墨，未來的書法家畫家在我校誕生了。
清脆的上課鈴聲響起，同學們像小鳥一樣飛進教室，瑯瑯的讀書聲頓時傳了出來，那是我們正在利用課前三分鐘誦讀國學。低年級的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》朗朗上口；中年級的《幼學瓊林》《聲律啟蒙》韻味十足；高年級的經(jīng)典古詩文，意境悠遠。
課間操，全體同學集中在操場一起誦讀《論語》經(jīng)典語句，那聲音鏗鏘有力，那氣勢排山倒海，是多么令人振奮！
每周一升旗儀式上，同學們高唱《孝道》歌曲，大講“孝道”故事。中華美德，我們時時銘記在心。
藝術(shù)節(jié)，學校還舉行了以“孝韻風雅”為主題的大型文藝匯演。那一個個穿著古裝、談笑優(yōu)雅的小君子，舞姿翩翩的小淑女，更是把我校的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。
傳統(tǒng)文化走進了校園，走進了課堂，走進了我們的生活，走進了我們的心田。我們在校園傳統(tǒng)文化的浸潤下茁壯成長。
我愛校園傳統(tǒng)文化！
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇二
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的。德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長：
副組長：
組員：
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇三
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的。德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的.禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長：xxx
副組長：xx
組員：xx
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇四
一、將傳統(tǒng)文化“請”進校園，著力營造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的校園環(huán)境。
高品位的`校園文化環(huán)境能為語文教學提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能獲得審美感受的校園中，更能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
具體說來，學校的整體規(guī)劃建設(shè)，可以設(shè)計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀等。一草一木暗香浮動，一字一畫德育無聲。學生只有在校園中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。
其次，要創(chuàng)設(shè)文化課堂教學情境。像在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角等等，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。
二、立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子
(一)、激發(fā)興趣，讓學生找到成功的樂趣。
回望歷史，古人學語文不僅有強記，也有孔子與學生“浴乎沂，風乎舞雩”的暢快，更有各種各樣的輕松的文字游戲。開玩笑、猜謎語、寫對聯(lián)、填詩詞，嬉笑怒罵，激揚文字，將語言玩到盡興玩到極致。也有垂髫小兒、弱冠書生學以致用，在日常生活中常享“語文”的樂趣，常品成功的快樂。
我們的老師，要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。要努力讓語文動起來、活起來，從歷史故事中明理，從歷史笑話幽默中得智，從成語典故中積知，從對聯(lián)猜謎中獲趣，從多種渠道入手，積極激趣讓學生切實感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，從而震撼他們的心靈，讓學生人人成能手、成英雄。
我的做法是，精心選擇三百個典型的成語，既學習語音字形，成語運用，又增加作文文采，還能了解一些文化常識，知道一些文學典故，更能帶動名句名篇的背誦。我們進行成語接龍，師生名字鑲嵌，歷史故事大串聯(lián)等活動，收效很大。此外，散文、詩歌品賞，對聯(lián)，猜謎，及自制謎面。雖然有些幼稚，但在快樂中激發(fā)了學生的興趣，開啟了學生的創(chuàng)造才能。玩轉(zhuǎn)語言，玩透語文，學生再面對課本、考試、競賽，便能找到“老叟戲頑童”的快樂。
在教學中，我常引用與課文相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發(fā)學生強烈的學習欲望和興趣?；蛘吒鶕?jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂?；蛘呃枚嗝襟w制作相關(guān)影像材料，讓學生在耳濡目染中，感受中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精湛與美妙。
(二)深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，并通過恰當?shù)姆绞絺鬟f給學生。
1.感受傳統(tǒng)文化的自然美。教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩歌等課文，對自然美進行了鐘情的描述，展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面，這些圖景經(jīng)過了作者的攝取拼接，已不再是純客觀景物，它已經(jīng)是人格化了的自然，它飽含了作者的情思。
2.感受傳統(tǒng)文化的社會美。教材中的課文為我們展開了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面。正義感，嫉惡如仇的精神，對愛情的忠貞，虛心好學的品質(zhì)，見義勇為，樂于助人的精神構(gòu)成了社會美的主體?！多u忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風，《送東陽馬生序》中不辭勞苦、虛心求學的精神等等，都可在學生心靈中種下真、善、美的種子。教師要準確傳導出作品中的情感特征，讓學生在心靈深處受到傳統(tǒng)文化的震撼，受到洗禮，從而陶冶其美好高尚的情操。
3.感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美。教材中有不少內(nèi)容是對藝術(shù)的直接表現(xiàn)，在處理此類教材時要把學生引入到語言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲、動聽的朗誦、悅耳的語言，能讓學生在濃郁的藝術(shù)氛圍中體味語言、聲韻之美。
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇五
尊敬的`師主席、龐部長，各位領(lǐng)導，各位來賓，老師們，同學們：
大家好！
歡迎各位來到xx外國語學校，參加中華傳統(tǒng)文化進校園活動，在此，我代表xx外國語學校7千余名師生對各位的到來，表示熱烈的歡迎！
xx外國語學校始建于1960年，其前身是xx地區(qū)行署直屬子弟中學，國家教育部首批備案的22所“全國合格外國語學?！敝?，是xx市規(guī)范化初中、xx市示范性高中，xx市初中教育教學工作目標管理先進學校，xx市高中教育教學目標考核先進學校，xx市外語特色學校、全國十一五"重點科研課題研究基地"。
學校一校三區(qū)，西校區(qū)、東校區(qū)和伊濱華洋國際學校校區(qū)，分設(shè)高中部、國際部、初中部和小學部，共計x個教學班，教職工x多名，在校生達x名。學校秉承“一本二服務(wù)三提高”的辦學理念，以“教育教學質(zhì)量英雄論”為核心價值觀，踐行“拼搏”精神，突出外語特色,培養(yǎng)文理兼長、具有民族情懷、國際視野的“合格+特長”的優(yōu)秀學生；學校廣泛開展國際合作和交流，先后與世界各地20余所學校結(jié)為友好學校和合作伙伴，是xx市對外開展國際交流的重要窗口學校，是全市現(xiàn)代化一流、國際化超前、特色化突出的“規(guī)范+特色”的品牌名校。
學校師資隊伍雄厚，學校文化背景濃厚，中高考成績連創(chuàng)佳績。
20**年中考xx前10名我校獨占4人，前45名獨占8人，20**年中考，陳曉珂同學考入西交大少年班，7科平均分全市排名首次全部進入前10名。20**年高考，有45人上一本線，名列市區(qū)第5名，三名同學摘取xx市外語單科狀元。
學校是文化的聚集地，中國有歷史悠久和博大精深的傳統(tǒng)文化，融會了幾千年來中國人民的智慧結(jié)晶。然而隨著西方文化的傳入，中國的傳統(tǒng)文化的精華卻不同程度的遭到毀棄。目前在我國中小學中普遍存在著傳統(tǒng)文化的教育缺失的現(xiàn)象。很多學生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，以及對世界文化的影響和推動作用，中小學生和家長缺乏應(yīng)有的文化、歷史知識，這事關(guān)下一代的學生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠流長，記得祖宗，記得自己的出身。因此近兩年來出現(xiàn)了國學熱，使中國傳統(tǒng)文化進校園成為一種趨勢，中國傳統(tǒng)文化博大精深，因此讓學生們從小開始學習中國的傳統(tǒng)文化，有著重要意義。
教育應(yīng)該是當今文明復(fù)興的新動力，學校應(yīng)該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點，是國家文化建設(shè)的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要基礎(chǔ)，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大事，也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。xx外國語學校全面推進素質(zhì)教育，非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承，社團活動蓬勃開展，書法、民族器樂、國學社團等受到同學追捧，經(jīng)典誦讀已成為學校的常態(tài)化活動，并獲得了xx市經(jīng)典誦讀活動創(chuàng)新一等獎。今天我們迎來了重視傳統(tǒng)文化傳承的各位領(lǐng)導和熱心國學文化傳播的社會人士，傳統(tǒng)文化進校園活動必將推動外語學校的文明建設(shè)，掀起學習傳統(tǒng)文化的熱潮。
優(yōu)秀的學校文化是一面旗幟，它引領(lǐng)著師生的價值取向；優(yōu)秀的學校文化是一種氛圍，它浸潤著師生的心靈；優(yōu)秀的學校文化是一個引力場，它凝聚著師生的智慧和力量；優(yōu)秀的學校文化是最寶貴的資源，它是滋養(yǎng)學生成長、教師發(fā)展的肥沃土壤。用優(yōu)秀的文化浸潤，去滋養(yǎng)生命的成長，讓教師有幸福感、成就感和歸屬感，讓學生有成功感、愉悅感，讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長的圣地和樂園，這是我們辦學的宗旨，也是我們辦學的不懈追求！
再次對蒞臨學校的各位領(lǐng)導和嘉賓表示熱烈的歡迎，謝謝大家！
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇六
《習近平談治國理政》第四卷全面呈現(xiàn)了習近平總書記領(lǐng)導黨和人民應(yīng)變局、開新局的偉大實踐和最新成就，是全面系統(tǒng)反映習近平新時代中國特色社會主義思想開辟新境界、實現(xiàn)新飛躍的權(quán)威著作。學深悟透《習近平談治國理政》第四卷，對于推動廣大黨員干部和群眾深入學習領(lǐng)會和全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷增進對過去中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為什么能夠成功和未來怎樣才能繼續(xù)成功的認識，進而加深對中國之路、中國之治和中國之理的理解，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
深刻把握習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍的精髓要義。黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。《習近平談治國理政》第四卷中強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐?！秉h的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新時代新的實際出發(fā)，提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了重大貢獻。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)，將習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容系統(tǒng)概括為“十個明確”，并且指出：“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！薄读暯秸勚螄碚返谒木?，立足“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，依據(jù)習近平新時代中國特色社會主義思想的理論框架，全面系統(tǒng)地揭示了“十個明確”科學內(nèi)涵，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，科學闡釋了中國式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)等重要問題，進一步科學回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。
深刻把握直面風險挑戰(zhàn)、進行偉大斗爭的鮮明品格。當今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，新冠肺炎疫情仍未結(jié)束，世界經(jīng)濟政治動蕩不安，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴峻，不穩(wěn)定不確定性因素明顯增多，風險挑戰(zhàn)世所罕見、史所罕見。我國經(jīng)濟也面臨周期性因素和結(jié)構(gòu)性因素疊加、短期問題和長期問題交織、外部沖擊和新冠肺炎疫情沖擊等多重困難。所以，當前和今后一個時期，我國發(fā)展進入各種風險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期。這就告訴我們，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，越是接近這一目標，越充滿矛盾困難乃至驚濤駭浪?！读暯秸勚螄碚返谒木碇赋觯骸案矣诙窢幨俏覀凕h的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。”要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，就要做好防范化解一系列風險挑戰(zhàn)的準備。黨員干部只有增強憂患意識，加強斗爭歷練，提高斗爭本領(lǐng)，實干苦干，攻堅克難，把國內(nèi)國際兩個大局、疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展、發(fā)展和安全統(tǒng)籌起來，勇于直面矛盾，敢于挺身而出，善于解決問題，才能在有效應(yīng)對和抵御各種風險挑戰(zhàn)，克服和解決各種阻力矛盾中沖鋒在前、經(jīng)歷風雨、增長才干、建功立業(yè)。
深刻把握構(gòu)建人類命運共同體、共建美好世界的宏偉愿景。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，世界上每一個國家和民族的前途命運都是緊密聯(lián)系在一起的，應(yīng)該攜起手來，同心同向，風雨同舟，努力把我們共同生活的地球建成一個和睦和諧的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實。當今，國際風云變幻，世界多極化、經(jīng)濟全球化處于深刻變化之中，各國的聯(lián)系更加緊密，依存程度空前加深，認清世界發(fā)展的大勢，緊跟世界發(fā)展的潮流，對我們顯得尤為重要?！读暯秸勚螄碚返谒木碇兄赋觯骸叭祟愂且粋€整體，地球是一個家園。面對共同挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨善其身，人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路?！彪S著中國的快速發(fā)展，國際上有些人拋出了所謂的“中國威脅論”，擔心中國會走“國強必霸”的路子，認為中國發(fā)展起來了必然是一種“威脅”。要讓世界了解中國、理解中國，就必須提出讓人信服的外交新理念。構(gòu)建人類命運共同體理念，摒棄了零和博弈和贏者通吃、你輸我贏的舊思路，把中國人民的夢想和世界各國人民的夢想聯(lián)通起來，目的就是要讓世界各國更好地了解日益走近世界舞臺中央的中國。構(gòu)建人類命運共同體，實質(zhì)就是要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，科學回答了“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”的問題，深化了對如何定位我們與世界的關(guān)系，怎樣才能跟上時代步伐問題的認識。因此，構(gòu)建人類命運共同體、共建美好世界是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的應(yīng)有之義。
深刻把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命的政治定力。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。“勝人者有力，自勝者強。”黨的先進性不是天生的，是在不斷自我革命中淬煉而成的?！读暯秸勚螄碚返谒木碇袕娬{(diào)：“我們黨之所以偉大，不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命?！秉h的百年奮斗歷史，就是以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命的歷史。實踐證明，我們黨正因為始終不忘初心、牢記使命，與時俱進、砥礪前行，才能在艱難困苦中發(fā)展壯大，在瀕臨絕境中突出重圍，在遭遇失誤后撥亂反正，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。自我革命和社會革命緊密關(guān)聯(lián)，互促共進。偉大社會革命成就偉大的黨，偉大自我革命保障偉大的事業(yè)?！拔覀凕h歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率?”1945年，毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”。經(jīng)過黨的百年奮斗尤其是黨的十八大以來新的實踐探索，我們黨又給出了第二個答案，這就是黨的自我革命。我們黨以前所未有的勇氣和定力堅持全面從嚴管黨治黨，打出了一套自我革命的“組合拳”，形成了一整套自我革命的制度規(guī)范體系，黨在革命性鍛造中保持旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力。我們黨之所以有勇氣自我革命，就是因為我們黨除了最廣大人民的利益之外沒有任何自己特殊的利益。世情國情黨情繼續(xù)發(fā)生著深刻變化，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素十分復(fù)雜，只有以永遠在路上的堅定意志和堅強決心推進黨的自我革命，推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，通過偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，通過偉大社會革命促進偉大自我革命，我們黨才能在應(yīng)對國內(nèi)外各種風險挑戰(zhàn)的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導核心。
深刻把握增強歷史自信和責任擔當?shù)氖姑?。一個民族、一個政黨要取得永遠的成功，根本在于對歷史經(jīng)驗的認識和對歷史規(guī)律的把握。只有全面正確認識歷史，科學把握歷史規(guī)律，不斷增強歷史自信，才能始終掌握歷史主動。歷史自信是一個民族、一個政黨深沉而又不竭的力量。習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！秉h成立以來，始終恪守和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，團結(jié)帶領(lǐng)人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗，創(chuàng)造了“四個偉大成就”，產(chǎn)生了“五大歷史意義”，積累了“十條歷史經(jīng)驗”，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，中華民族偉大復(fù)興不僅展現(xiàn)出前所未有的光明前景，而且進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。我們要從歷史中汲取奮發(fā)前行的磅礴力量，在堅定歷史自信、筑牢歷史記憶中永不懈怠、永不退縮，更加自覺地在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己的手中?！稕Q議》指出：“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位?！边@是進入新時代最重大的政治成果和最重要的政治結(jié)論，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。廣大黨員干部要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，正確認識和把握我國所處的歷史階段和社會主要矛盾，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者和忠實實踐者，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的新業(yè)績。
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇七
為確保事情或工作高質(zhì)量高水平開展，時常需要預(yù)先制定一份周密的方案，方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密，并有很強可操作性的計劃。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編精心整理的幼兒園傳統(tǒng)文化進校園方案，希望對大家有所幫助。
1知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關(guān)心。
3知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相;豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套;動畫課件《十二屬相的故事》
3、每名幼兒若干小動物圖片(其中抱括十二屬相)。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種?又都有些什么動物?聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的`故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種?
十二屬相包括哪十二種動物?
(幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序)
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。(教師同步調(diào)整十二屬相的順序)
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
(一)
幼兒操作活動：
1、請幼兒在若干動物圖片中將不屬于十二屬相的小動物找出來。
2、請幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對的交給老師，找錯的，請幼兒將它送回去。
(一)音樂游戲。
1、引導幼兒回憶曾經(jīng)做過的音樂游戲《猜面具》，并說一說歌中是怎樣描述小動物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來的歌詞替換成十二屬相中的小動物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當唱到“吵醒了小馬”時，教師啟發(fā)幼兒說出今年是蛇年，還沒有過完，不能現(xiàn)在就把小馬吵醒。
四、通過了解十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒有屬相?
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來紀年的。(紀年就是選一種東西做為某年的標志來代表和表示這一年)所以外國是沒有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來，直到現(xiàn)在還在繼續(xù)，我們就可以說它是傳統(tǒng)的。
3、啟發(fā)幼兒說一說你還知道什么傳統(tǒng)的事或物。
五、結(jié)束部分：通過讓幼兒說一說“過年”的所見所聞，引導幼兒和教師一起扭起秧歌來。
小小中華傳統(tǒng)文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統(tǒng)的手工藝品和服裝服飾，通過展覽，增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的認識，從而激發(fā)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇八
“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”（《語文課程標準》），作文是小學學習階段的一個重要內(nèi)容，但是這樣一個重要的內(nèi)容在實際的課堂教學中卻沒有圓滿的體現(xiàn)，不少教師為學生的作文水平憂心，因為在作文過程中太多學生說假話，不會寫，寫不出真實的內(nèi)容等等，“83.3%的人承認自己在上學期間曾經(jīng)編過作文，只要10.8%的人明確表示沒有，還有5.9%的人表示不記得了”這是最近中國青年報的社會調(diào)查，由此我們可知在作文教學中存在很多問題，針對這種情況，我大膽提出讓問題在走在作文前面，在作文前“飛一會兒”的問題導學教學模式，并進行大膽實踐，收獲頗豐，下面進行詳細的說明及總結(jié)。
（一）問題如何在作文前“飛”
在小學階段中傳統(tǒng)的作文教學是教師提出作文題目，簡單進行解說，學生課下寫或者在課上規(guī)定的時間內(nèi)寫，學生怎么想就怎么寫，導致很大一部分學生感覺對作文發(fā)怵，覺得“無話可寫”，難以下筆，只能硬著頭皮應(yīng)付了事，出現(xiàn)千人同詞，萬人同語毫無新意的作文，任教師多么努力要求學生改進，結(jié)果多是無明顯改進與提高。
我將問題導學的模式引入作文課堂，使得作文不僅僅是寫，而且是有問有說，既問，又說，之后寫。改變傳統(tǒng)課堂的模式“無語作文”，“沉默課堂”，將作文課堂活躍起來。具體是這樣操作的：教師在課前準備好與作文中心和題目相關(guān)的問題，然后課堂上利用問題引導學生作文，比如：寫一篇關(guān)于民風民俗的作文，教師可提問：“我們平時熟悉的民風民俗或者節(jié)假日有哪些？”，學生回答有春節(jié)、元宵節(jié)、六一兒童節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，之后選擇一個節(jié)日作為例子進行作文。例如我們選擇春節(jié)，那么教師可準備下列問題：
“現(xiàn)在老師要比比大家的眼力，在我們過春節(jié)的時候你會發(fā)現(xiàn)與平時哪些不一樣的地方？”
“你對過春節(jié)最感興趣的事情是什么？為什么？”
“對最喜歡的事情做一個詳細的描述，和大家一起分享一下你的歡喜吧！”
“過春節(jié)你的心情如何，用那些詞語可以形容一下？”
“家里的大人是怎么過春節(jié)的？”……
教師利用有效的問題調(diào)動學生的語言能力和思維能力，在課堂上積極發(fā)言，充分調(diào)動學生綜合知識的運用，在這里不僅僅是作文一方面的學習，還有對過去學過知識的鞏固，平時閱讀素養(yǎng)的檢測，捕捉學生瞬間的靈感，“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導”（葉圣陶《語文教育書簡》），利用這樣的相機誘導，可擴寬學生思維，引起學生興趣，令作文課堂活躍而生動起來！
之后學生可以根據(jù)這些問題與相關(guān)的回答列出提綱，然后根據(jù)提綱有詳有略的進行寫作。
（二）問題“飛”的意義何在
提出這種以問題導入為主的作文教學模式，有利于學生擺脫枯燥無味的寫
作形式，因為小學生畢竟與中學生和高中生不同，他們雖然有一定的寫作基礎(chǔ)，但思維還有一定的局限性，所以常常在作文中出現(xiàn)思維的“短路”或者“靈感枯竭”，不知所措，不明所以，不知所寫，因此有必要讓問題走在寫之前，提供一個廣闊的空間，至少人人都可以寫出作文，不用為湊字數(shù)而犯愁，當然，問題導學作文的意義并不在于此，我們都知道“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”（雅斯貝爾斯語）所以，學生們根據(jù)教師的問題在進行回答的過程中本身就是思維與思維的交鋒，智慧與智慧碰撞，語言與語言的左右逢源，這樣積識成智，從而達到知識的共享，在這樣的一個過程中學生們能收獲更多的知識與本領(lǐng)，同時在此過程中能夠提高學生的語言交流能力和口語，能夠?qū)⒆魑摹罢f出來”，當學生在表達的過程中遇到語言不順或者思維短路的情況，教師和同學隨時可以提點，使之能夠順利表達，而且說的過程中更接近我們的實際生活，我們知道，寫作源于生活又高于生活，對于小學生來說能夠貼近生活是再好不過，所以能讓學生“我手寫我心”將呼之欲出的內(nèi)容落實到筆下，言為心聲，字字真情，句句實感，“使其言皆出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，于學生而言，寫作文不再那么痛苦不堪，于教師而言，高效的課堂是一種理想的教學境界，教師教的輕松，學生學的愉快，如此作文可以和高效課堂相媲美，解決了教師的一大難題，出現(xiàn)一種“課未始，興已濃，課正行，興愈濃，課已畢，興猶濃”的良好課堂效果。
（三）作文在“飛”之前的準備
“寫作即教育，寫作即成長”，寫作是一種藝術(shù)，當然要提高作文水平并不是幾個問題一問就能解決的，因為作文是一項綜合能力的體現(xiàn)，是學生對自己思想和靈魂的解放，所以在問題導學作文的基礎(chǔ)上做一些準備工作是必要的。首先，學生要具備一定的語文素養(yǎng)，有一定的閱讀基礎(chǔ)，在這方面我采取“拉長戰(zhàn)線”的戰(zhàn)略，早在學生低年級時就開始要求他們讀課外書做筆記，因為閱讀是作文的“源頭活水”，每天讓學生堅持讀，堅持記，時常翻閱讀書筆記，尤其注意一些好詞佳句和妙語美文的積累，以備在需要的時候用“拿來主義”，很多時候都是學生在列完提綱有了作文的大體結(jié)構(gòu)后刻意加進一些妙詞妙語，為作文增添不少色彩。其次是教師的準備，教師需要準備有意義的問題來問，是那種能起到“畫龍點睛”作用的問題，能夠用一種良好的思路引導學生，并能預(yù)想學生在課堂上的各種表現(xiàn)，在課堂上能夠自由引導，自由控制。
（四）已經(jīng)取得的成果
問題導學進入作文課堂一個學期以來已經(jīng)取得顯著成果，具體來說分這樣幾個方面：第一，對于班中的一部分學困生來說，尤其是以往寫作文寫不出，字數(shù)不夠湊篇幅的學生，最大的進步是已經(jīng)順利寫出恰當篇幅的作文且語句通順。對于一部分中等生來說，他們的寫作水平顯然是突飛猛進的，在找到寫作的竅門和思路后，他們的作文在內(nèi)容、文采上不同往日，我常在班內(nèi)講我們班又升起來幾顆閃亮的“寫作之星”。第二，課堂氣氛活躍向上。自從問題導學模式進入課堂，課堂氣氛明顯“熱火朝天”，因為在課堂上發(fā)言的時候沒有對錯之分，只有“好”、“很好”、“妙”、“很妙”、“你太有才了”、“你太給力了”等等這樣的評價，每個孩子都期望表揚，沐浴在贊美聲中的學生們會更積極，更向上。所以，我覺得，有時候的作文課已經(jīng)不僅僅是作文課，更是一種鼓勵人心，讓大部分學生敢說、敢想、敢做的課，學生們在這里得到認可，心里有了認同感，覺得作文課更有意思。第三，學生們寫作的積極性提高了。每次課堂問題“飛”完之后，學生們會迫不及待的寫，寫完又積極交上，沒隔幾天就沉不住氣的問老師作文看完了嗎，什么時候發(fā)下來。而每次上課前他都會把讀書筆記，作文書，參考書相關(guān)的書目準備好，以備課堂發(fā)言之用。有的學生在課下也會寫一些小作文，讓我為他修改，班內(nèi)掀起一股“作文熱”的熱潮。很多感興趣的學生會在課間，課外活動時間捧起《快樂作文》、《作文選》津津有味的閱讀，做筆記。
（五）在“飛”作文中注意的問題
這種模式的教學適用于小學階段四五六年級的學生，因為他們已經(jīng)有了一定的作文基礎(chǔ)和語言表達能力，通過一段時間的課堂實踐，學生們的作文水平有了明顯提高，少有篇幅不夠的情況，語言上更加生動鮮活，內(nèi)容上也豐富起來，不再單調(diào)無味。然而甘瓜苦蒂物無全美，我也發(fā)現(xiàn)一些問題，比如，在問題引導的時候課堂氣氛會異?；钴S，學生積極性太高，出現(xiàn)群言亂語的情況，課堂紀律不好維持，一部分活潑的學生趁此機會開小差，或者和周圍同學說與課堂無關(guān)的事情，一旦寫起作文來明顯力不從心。有時候則冷清無人言語，尤其是一些平時課堂上不回答問題性格內(nèi)向的學生，顯然在課堂是無所適從，有的則是風輕云淡，因此需要教師有良好的課堂掌控能力，顧全大局，真正把問題引導發(fā)揮到恰到好處，走進每個學生的心里，避免課堂出現(xiàn)這種“兩極分化”的不良現(xiàn)象。有時引導不當則會出現(xiàn)作文中心的偏離，有時在引導過程中也會局限學生的思路，這些都是在實踐中發(fā)現(xiàn)的問題，這些問題都有待于解決和使之完善。
另外，注意讓學生在課堂中學會列提綱，這種提綱是因人而異，學生適用的提綱，及時記下一些佳詞妙句，因為好記性不如爛筆頭。的評價也是一個重要方面，教師看完作文后要做一個全面的評價，指出有偏頗的地方，但更多是以以表揚為主，尤其指出作文中的“閃光點”，這對學生寫作熱情的提高大大有幫助，因為教師的語言如鑰匙，能打開學生心靈的窗戶，教師的語言如火炬，能照亮學生的未來，教師的語言如種子，能深埋在學生的心里，通過有效的評價，學生會更喜歡這種問題引導的作文，從而對下次習作有更多的期待。有了這樣的期待就有了良好的開端，從而形成良性循環(huán)，逐步提高學生的作文水平。
接下來的路就是要更加完善問題導學在作文課堂上的應(yīng)用，把在以往出現(xiàn)的問題逐步解決，讓作文課堂更加有效，爭取讓每個孩子都享受課堂的樂趣。
問題導學教學模式引入作文教學課堂總歸來說是利大于弊，拓開了作文教學的新思路，改變了作文教學模式，更利于小學生的學習和寫作，讓他們在快樂中學習和成長！
[讓問題在作文前飛一會兒--教研活動總結(jié)]
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家下午好，很榮幸能在這作為教師代表發(fā)言。
有言論稱,當代中國社會有四大缺失：功德、法制、誠信、感恩。面對這樣嚴峻的現(xiàn)實狀況，國家對此十分重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強社會主義精神文明建設(shè)。作為中學生的我們，更肩負著重大的責任和使命——發(fā)揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對青少年的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學生成長、學校校風建設(shè)和學風建設(shè)的重要保證。與時俱進的開展多樣的教育活動,使學生努力完善自身的人格,成為具有高素質(zhì)的人才和對社會有用的人。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,大力加強中華民族傳統(tǒng)文化的教育，意義重大。
對青少年進行傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學校，學校是社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚中華傳統(tǒng)文化是賦予教育的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強，青少年是祖國的未來，民族的希望。學校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的發(fā)展平臺，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化教育”作為學校德育工作的切入點，在學校育人環(huán)境中,以學生為主體,以教師為主導,以促進學生成人成才為目標,進一步加強和改進青少年思想道德建設(shè)，努力培養(yǎng)學生良好的行為習慣，積極向上的心理素質(zhì)，助人為樂的道德品質(zhì)，使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探索，爭做文明學生，形成獨具特色的一中校園文化。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”可見，沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此教師必須身體力行。
我相信，只要我們每一位學生在學習生活中努力獲取中華傳統(tǒng)文化的知識并轉(zhuǎn)化到自己的行動中去實踐、體驗，每一位教師在自己的教育生活中踐履、感悟中華文化，讓教師和學生在校園里一起結(jié)伴成長。那么，我們的校園文化一定會充滿仁愛、禮儀之風，透射誠信、勤儉之氣、蘊涵愛國之民族精神。
最后，我衷心祝愿我們的每一位教師，每一位同學都能認真學習踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實踐者。
謝謝大家！我的發(fā)言完畢！
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇一
我們的學校坐落在長江邊的小鎮(zhèn)上，校園里彌漫著濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。
來到校門口，一抬頭，滾動屏上醒目地顯示著“向上向善快樂飛翔，文化玉石溫潤未來”的字樣。那是我校的校風，給人一種溫馨幸福的感覺。
走進校門，一條文化長廊深深地吸引著我。左邊墻上是孔子先師的畫像以及他的經(jīng)典名句，右邊是孔子經(jīng)典語錄篇目介紹。看著這些文化瑰寶，讓人對孔子大教育家的敬仰之情油然而生，浮躁之心頓顯寧靜。
來到籃球場，板報墻上是手寫的唐詩宋詞。讀著這一首首詩詞，欣賞著一個個蒼勁有力的文字，令人思緒萬千，仿佛穿越到了唐宋時代，沉浸在唯美的詩詞意境中。
穿過巷道，就是內(nèi)操場了，那花瓣似的花壇中，一個個玻璃櫥窗里陳列著學生的一幅幅書法作品和繪畫作品。欣賞著這些作品，好像讓我看到了一個個書法家、畫家正在揮毫潑墨，未來的書法家畫家在我校誕生了。
清脆的上課鈴聲響起，同學們像小鳥一樣飛進教室，瑯瑯的讀書聲頓時傳了出來，那是我們正在利用課前三分鐘誦讀國學。低年級的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》朗朗上口；中年級的《幼學瓊林》《聲律啟蒙》韻味十足；高年級的經(jīng)典古詩文，意境悠遠。
課間操，全體同學集中在操場一起誦讀《論語》經(jīng)典語句，那聲音鏗鏘有力，那氣勢排山倒海，是多么令人振奮！
每周一升旗儀式上，同學們高唱《孝道》歌曲，大講“孝道”故事。中華美德，我們時時銘記在心。
藝術(shù)節(jié)，學校還舉行了以“孝韻風雅”為主題的大型文藝匯演。那一個個穿著古裝、談笑優(yōu)雅的小君子，舞姿翩翩的小淑女，更是把我校的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。
傳統(tǒng)文化走進了校園，走進了課堂，走進了我們的生活，走進了我們的心田。我們在校園傳統(tǒng)文化的浸潤下茁壯成長。
我愛校園傳統(tǒng)文化！
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇二
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的。德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長：
副組長：
組員：
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇三
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的。德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調(diào)兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內(nèi)化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
與課程計劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
（1）計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
（1）利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術(shù)節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動
（1）以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
（2）以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的.禮儀規(guī)范。
（3）以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。
（1）充分利用“體育、藝術(shù)2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛好。
（2）展示開展好特長教育活動。通過開設(shè)閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
組長：xxx
副組長：xx
組員：xx
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇四
一、將傳統(tǒng)文化“請”進校園，著力營造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的校園環(huán)境。
高品位的`校園文化環(huán)境能為語文教學提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能獲得審美感受的校園中，更能激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
具體說來，學校的整體規(guī)劃建設(shè)，可以設(shè)計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀等。一草一木暗香浮動，一字一畫德育無聲。學生只有在校園中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。
其次，要創(chuàng)設(shè)文化課堂教學情境。像在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角等等，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。
二、立足課堂，播撒傳統(tǒng)文化的種子
(一)、激發(fā)興趣，讓學生找到成功的樂趣。
回望歷史，古人學語文不僅有強記，也有孔子與學生“浴乎沂，風乎舞雩”的暢快，更有各種各樣的輕松的文字游戲。開玩笑、猜謎語、寫對聯(lián)、填詩詞，嬉笑怒罵，激揚文字，將語言玩到盡興玩到極致。也有垂髫小兒、弱冠書生學以致用，在日常生活中常享“語文”的樂趣，常品成功的快樂。
我們的老師，要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。要努力讓語文動起來、活起來，從歷史故事中明理，從歷史笑話幽默中得智，從成語典故中積知，從對聯(lián)猜謎中獲趣，從多種渠道入手，積極激趣讓學生切實感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，從而震撼他們的心靈，讓學生人人成能手、成英雄。
我的做法是，精心選擇三百個典型的成語，既學習語音字形，成語運用，又增加作文文采，還能了解一些文化常識，知道一些文學典故，更能帶動名句名篇的背誦。我們進行成語接龍，師生名字鑲嵌，歷史故事大串聯(lián)等活動，收效很大。此外，散文、詩歌品賞，對聯(lián)，猜謎，及自制謎面。雖然有些幼稚，但在快樂中激發(fā)了學生的興趣，開啟了學生的創(chuàng)造才能。玩轉(zhuǎn)語言，玩透語文，學生再面對課本、考試、競賽，便能找到“老叟戲頑童”的快樂。
在教學中，我常引用與課文相關(guān)的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發(fā)學生強烈的學習欲望和興趣?；蛘吒鶕?jù)課文內(nèi)容選擇恰當?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂?；蛘呃枚嗝襟w制作相關(guān)影像材料，讓學生在耳濡目染中，感受中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精湛與美妙。
(二)深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，并通過恰當?shù)姆绞絺鬟f給學生。
1.感受傳統(tǒng)文化的自然美。教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩歌等課文，對自然美進行了鐘情的描述，展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面，這些圖景經(jīng)過了作者的攝取拼接，已不再是純客觀景物，它已經(jīng)是人格化了的自然，它飽含了作者的情思。
2.感受傳統(tǒng)文化的社會美。教材中的課文為我們展開了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面。正義感，嫉惡如仇的精神，對愛情的忠貞，虛心好學的品質(zhì)，見義勇為，樂于助人的精神構(gòu)成了社會美的主體?！多u忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風，《送東陽馬生序》中不辭勞苦、虛心求學的精神等等，都可在學生心靈中種下真、善、美的種子。教師要準確傳導出作品中的情感特征，讓學生在心靈深處受到傳統(tǒng)文化的震撼，受到洗禮，從而陶冶其美好高尚的情操。
3.感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美。教材中有不少內(nèi)容是對藝術(shù)的直接表現(xiàn)，在處理此類教材時要把學生引入到語言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲、動聽的朗誦、悅耳的語言，能讓學生在濃郁的藝術(shù)氛圍中體味語言、聲韻之美。
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇五
尊敬的`師主席、龐部長，各位領(lǐng)導，各位來賓，老師們，同學們：
大家好！
歡迎各位來到xx外國語學校，參加中華傳統(tǒng)文化進校園活動，在此，我代表xx外國語學校7千余名師生對各位的到來，表示熱烈的歡迎！
xx外國語學校始建于1960年，其前身是xx地區(qū)行署直屬子弟中學，國家教育部首批備案的22所“全國合格外國語學?！敝?，是xx市規(guī)范化初中、xx市示范性高中，xx市初中教育教學工作目標管理先進學校，xx市高中教育教學目標考核先進學校，xx市外語特色學校、全國十一五"重點科研課題研究基地"。
學校一校三區(qū)，西校區(qū)、東校區(qū)和伊濱華洋國際學校校區(qū)，分設(shè)高中部、國際部、初中部和小學部，共計x個教學班，教職工x多名，在校生達x名。學校秉承“一本二服務(wù)三提高”的辦學理念，以“教育教學質(zhì)量英雄論”為核心價值觀，踐行“拼搏”精神，突出外語特色,培養(yǎng)文理兼長、具有民族情懷、國際視野的“合格+特長”的優(yōu)秀學生；學校廣泛開展國際合作和交流，先后與世界各地20余所學校結(jié)為友好學校和合作伙伴，是xx市對外開展國際交流的重要窗口學校，是全市現(xiàn)代化一流、國際化超前、特色化突出的“規(guī)范+特色”的品牌名校。
學校師資隊伍雄厚，學校文化背景濃厚，中高考成績連創(chuàng)佳績。
20**年中考xx前10名我校獨占4人，前45名獨占8人，20**年中考，陳曉珂同學考入西交大少年班，7科平均分全市排名首次全部進入前10名。20**年高考，有45人上一本線，名列市區(qū)第5名，三名同學摘取xx市外語單科狀元。
學校是文化的聚集地，中國有歷史悠久和博大精深的傳統(tǒng)文化，融會了幾千年來中國人民的智慧結(jié)晶。然而隨著西方文化的傳入，中國的傳統(tǒng)文化的精華卻不同程度的遭到毀棄。目前在我國中小學中普遍存在著傳統(tǒng)文化的教育缺失的現(xiàn)象。很多學生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，以及對世界文化的影響和推動作用，中小學生和家長缺乏應(yīng)有的文化、歷史知識，這事關(guān)下一代的學生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠流長，記得祖宗，記得自己的出身。因此近兩年來出現(xiàn)了國學熱，使中國傳統(tǒng)文化進校園成為一種趨勢，中國傳統(tǒng)文化博大精深，因此讓學生們從小開始學習中國的傳統(tǒng)文化，有著重要意義。
教育應(yīng)該是當今文明復(fù)興的新動力，學校應(yīng)該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點，是國家文化建設(shè)的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要基礎(chǔ)，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大事，也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。xx外國語學校全面推進素質(zhì)教育，非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承，社團活動蓬勃開展，書法、民族器樂、國學社團等受到同學追捧，經(jīng)典誦讀已成為學校的常態(tài)化活動，并獲得了xx市經(jīng)典誦讀活動創(chuàng)新一等獎。今天我們迎來了重視傳統(tǒng)文化傳承的各位領(lǐng)導和熱心國學文化傳播的社會人士，傳統(tǒng)文化進校園活動必將推動外語學校的文明建設(shè)，掀起學習傳統(tǒng)文化的熱潮。
優(yōu)秀的學校文化是一面旗幟，它引領(lǐng)著師生的價值取向；優(yōu)秀的學校文化是一種氛圍，它浸潤著師生的心靈；優(yōu)秀的學校文化是一個引力場，它凝聚著師生的智慧和力量；優(yōu)秀的學校文化是最寶貴的資源，它是滋養(yǎng)學生成長、教師發(fā)展的肥沃土壤。用優(yōu)秀的文化浸潤，去滋養(yǎng)生命的成長，讓教師有幸福感、成就感和歸屬感，讓學生有成功感、愉悅感，讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長的圣地和樂園，這是我們辦學的宗旨，也是我們辦學的不懈追求！
再次對蒞臨學校的各位領(lǐng)導和嘉賓表示熱烈的歡迎，謝謝大家！
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇六
《習近平談治國理政》第四卷全面呈現(xiàn)了習近平總書記領(lǐng)導黨和人民應(yīng)變局、開新局的偉大實踐和最新成就，是全面系統(tǒng)反映習近平新時代中國特色社會主義思想開辟新境界、實現(xiàn)新飛躍的權(quán)威著作。學深悟透《習近平談治國理政》第四卷，對于推動廣大黨員干部和群眾深入學習領(lǐng)會和全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷增進對過去中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為什么能夠成功和未來怎樣才能繼續(xù)成功的認識，進而加深對中國之路、中國之治和中國之理的理解，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
深刻把握習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍的精髓要義。黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。《習近平談治國理政》第四卷中強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐?！秉h的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新時代新的實際出發(fā)，提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了重大貢獻。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)，將習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容系統(tǒng)概括為“十個明確”，并且指出：“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！薄读暯秸勚螄碚返谒木?，立足“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，依據(jù)習近平新時代中國特色社會主義思想的理論框架，全面系統(tǒng)地揭示了“十個明確”科學內(nèi)涵，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，科學闡釋了中國式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)等重要問題，進一步科學回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。
深刻把握直面風險挑戰(zhàn)、進行偉大斗爭的鮮明品格。當今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，新冠肺炎疫情仍未結(jié)束，世界經(jīng)濟政治動蕩不安，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴峻，不穩(wěn)定不確定性因素明顯增多，風險挑戰(zhàn)世所罕見、史所罕見。我國經(jīng)濟也面臨周期性因素和結(jié)構(gòu)性因素疊加、短期問題和長期問題交織、外部沖擊和新冠肺炎疫情沖擊等多重困難。所以，當前和今后一個時期，我國發(fā)展進入各種風險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期。這就告訴我們，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，越是接近這一目標，越充滿矛盾困難乃至驚濤駭浪?！读暯秸勚螄碚返谒木碇赋觯骸案矣诙窢幨俏覀凕h的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。”要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，就要做好防范化解一系列風險挑戰(zhàn)的準備。黨員干部只有增強憂患意識，加強斗爭歷練，提高斗爭本領(lǐng)，實干苦干，攻堅克難，把國內(nèi)國際兩個大局、疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展、發(fā)展和安全統(tǒng)籌起來，勇于直面矛盾，敢于挺身而出，善于解決問題，才能在有效應(yīng)對和抵御各種風險挑戰(zhàn)，克服和解決各種阻力矛盾中沖鋒在前、經(jīng)歷風雨、增長才干、建功立業(yè)。
深刻把握構(gòu)建人類命運共同體、共建美好世界的宏偉愿景。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，世界上每一個國家和民族的前途命運都是緊密聯(lián)系在一起的，應(yīng)該攜起手來，同心同向，風雨同舟，努力把我們共同生活的地球建成一個和睦和諧的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實。當今，國際風云變幻，世界多極化、經(jīng)濟全球化處于深刻變化之中，各國的聯(lián)系更加緊密，依存程度空前加深，認清世界發(fā)展的大勢，緊跟世界發(fā)展的潮流，對我們顯得尤為重要?！读暯秸勚螄碚返谒木碇兄赋觯骸叭祟愂且粋€整體，地球是一個家園。面對共同挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨善其身，人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路?！彪S著中國的快速發(fā)展，國際上有些人拋出了所謂的“中國威脅論”，擔心中國會走“國強必霸”的路子，認為中國發(fā)展起來了必然是一種“威脅”。要讓世界了解中國、理解中國，就必須提出讓人信服的外交新理念。構(gòu)建人類命運共同體理念，摒棄了零和博弈和贏者通吃、你輸我贏的舊思路，把中國人民的夢想和世界各國人民的夢想聯(lián)通起來，目的就是要讓世界各國更好地了解日益走近世界舞臺中央的中國。構(gòu)建人類命運共同體，實質(zhì)就是要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，科學回答了“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”的問題，深化了對如何定位我們與世界的關(guān)系，怎樣才能跟上時代步伐問題的認識。因此，構(gòu)建人類命運共同體、共建美好世界是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的應(yīng)有之義。
深刻把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命的政治定力。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。“勝人者有力，自勝者強。”黨的先進性不是天生的，是在不斷自我革命中淬煉而成的?！读暯秸勚螄碚返谒木碇袕娬{(diào)：“我們黨之所以偉大，不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命?！秉h的百年奮斗歷史，就是以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命的歷史。實踐證明，我們黨正因為始終不忘初心、牢記使命，與時俱進、砥礪前行，才能在艱難困苦中發(fā)展壯大，在瀕臨絕境中突出重圍，在遭遇失誤后撥亂反正，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。自我革命和社會革命緊密關(guān)聯(lián)，互促共進。偉大社會革命成就偉大的黨，偉大自我革命保障偉大的事業(yè)?！拔覀凕h歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率?”1945年，毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”。經(jīng)過黨的百年奮斗尤其是黨的十八大以來新的實踐探索，我們黨又給出了第二個答案，這就是黨的自我革命。我們黨以前所未有的勇氣和定力堅持全面從嚴管黨治黨，打出了一套自我革命的“組合拳”，形成了一整套自我革命的制度規(guī)范體系，黨在革命性鍛造中保持旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力。我們黨之所以有勇氣自我革命，就是因為我們黨除了最廣大人民的利益之外沒有任何自己特殊的利益。世情國情黨情繼續(xù)發(fā)生著深刻變化，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素十分復(fù)雜，只有以永遠在路上的堅定意志和堅強決心推進黨的自我革命，推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，通過偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，通過偉大社會革命促進偉大自我革命，我們黨才能在應(yīng)對國內(nèi)外各種風險挑戰(zhàn)的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導核心。
深刻把握增強歷史自信和責任擔當?shù)氖姑?。一個民族、一個政黨要取得永遠的成功，根本在于對歷史經(jīng)驗的認識和對歷史規(guī)律的把握。只有全面正確認識歷史，科學把握歷史規(guī)律，不斷增強歷史自信，才能始終掌握歷史主動。歷史自信是一個民族、一個政黨深沉而又不竭的力量。習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！秉h成立以來，始終恪守和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，團結(jié)帶領(lǐng)人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗，創(chuàng)造了“四個偉大成就”，產(chǎn)生了“五大歷史意義”，積累了“十條歷史經(jīng)驗”，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，中華民族偉大復(fù)興不僅展現(xiàn)出前所未有的光明前景，而且進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。我們要從歷史中汲取奮發(fā)前行的磅礴力量，在堅定歷史自信、筑牢歷史記憶中永不懈怠、永不退縮，更加自覺地在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己的手中?！稕Q議》指出：“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位?！边@是進入新時代最重大的政治成果和最重要的政治結(jié)論，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。廣大黨員干部要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，正確認識和把握我國所處的歷史階段和社會主要矛盾，自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者和忠實實踐者，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的新業(yè)績。
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇七
為確保事情或工作高質(zhì)量高水平開展，時常需要預(yù)先制定一份周密的方案，方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密，并有很強可操作性的計劃。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編精心整理的幼兒園傳統(tǒng)文化進校園方案，希望對大家有所幫助。
1知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關(guān)心。
3知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相;豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套;動畫課件《十二屬相的故事》
3、每名幼兒若干小動物圖片(其中抱括十二屬相)。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種?又都有些什么動物?聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的`故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種?
十二屬相包括哪十二種動物?
(幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序)
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。(教師同步調(diào)整十二屬相的順序)
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
(一)
幼兒操作活動：
1、請幼兒在若干動物圖片中將不屬于十二屬相的小動物找出來。
2、請幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對的交給老師，找錯的，請幼兒將它送回去。
(一)音樂游戲。
1、引導幼兒回憶曾經(jīng)做過的音樂游戲《猜面具》，并說一說歌中是怎樣描述小動物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來的歌詞替換成十二屬相中的小動物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當唱到“吵醒了小馬”時，教師啟發(fā)幼兒說出今年是蛇年，還沒有過完，不能現(xiàn)在就把小馬吵醒。
四、通過了解十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒有屬相?
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來紀年的。(紀年就是選一種東西做為某年的標志來代表和表示這一年)所以外國是沒有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來，直到現(xiàn)在還在繼續(xù)，我們就可以說它是傳統(tǒng)的。
3、啟發(fā)幼兒說一說你還知道什么傳統(tǒng)的事或物。
五、結(jié)束部分：通過讓幼兒說一說“過年”的所見所聞，引導幼兒和教師一起扭起秧歌來。
小小中華傳統(tǒng)文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統(tǒng)的手工藝品和服裝服飾，通過展覽，增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的認識，從而激發(fā)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇八
“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”（《語文課程標準》），作文是小學學習階段的一個重要內(nèi)容，但是這樣一個重要的內(nèi)容在實際的課堂教學中卻沒有圓滿的體現(xiàn)，不少教師為學生的作文水平憂心，因為在作文過程中太多學生說假話，不會寫，寫不出真實的內(nèi)容等等，“83.3%的人承認自己在上學期間曾經(jīng)編過作文，只要10.8%的人明確表示沒有，還有5.9%的人表示不記得了”這是最近中國青年報的社會調(diào)查，由此我們可知在作文教學中存在很多問題，針對這種情況，我大膽提出讓問題在走在作文前面，在作文前“飛一會兒”的問題導學教學模式，并進行大膽實踐，收獲頗豐，下面進行詳細的說明及總結(jié)。
（一）問題如何在作文前“飛”
在小學階段中傳統(tǒng)的作文教學是教師提出作文題目，簡單進行解說，學生課下寫或者在課上規(guī)定的時間內(nèi)寫，學生怎么想就怎么寫，導致很大一部分學生感覺對作文發(fā)怵，覺得“無話可寫”，難以下筆，只能硬著頭皮應(yīng)付了事，出現(xiàn)千人同詞，萬人同語毫無新意的作文，任教師多么努力要求學生改進，結(jié)果多是無明顯改進與提高。
我將問題導學的模式引入作文課堂，使得作文不僅僅是寫，而且是有問有說，既問，又說，之后寫。改變傳統(tǒng)課堂的模式“無語作文”，“沉默課堂”，將作文課堂活躍起來。具體是這樣操作的：教師在課前準備好與作文中心和題目相關(guān)的問題，然后課堂上利用問題引導學生作文，比如：寫一篇關(guān)于民風民俗的作文，教師可提問：“我們平時熟悉的民風民俗或者節(jié)假日有哪些？”，學生回答有春節(jié)、元宵節(jié)、六一兒童節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，之后選擇一個節(jié)日作為例子進行作文。例如我們選擇春節(jié)，那么教師可準備下列問題：
“現(xiàn)在老師要比比大家的眼力，在我們過春節(jié)的時候你會發(fā)現(xiàn)與平時哪些不一樣的地方？”
“你對過春節(jié)最感興趣的事情是什么？為什么？”
“對最喜歡的事情做一個詳細的描述，和大家一起分享一下你的歡喜吧！”
“過春節(jié)你的心情如何，用那些詞語可以形容一下？”
“家里的大人是怎么過春節(jié)的？”……
教師利用有效的問題調(diào)動學生的語言能力和思維能力，在課堂上積極發(fā)言，充分調(diào)動學生綜合知識的運用，在這里不僅僅是作文一方面的學習，還有對過去學過知識的鞏固，平時閱讀素養(yǎng)的檢測，捕捉學生瞬間的靈感，“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導”（葉圣陶《語文教育書簡》），利用這樣的相機誘導，可擴寬學生思維，引起學生興趣，令作文課堂活躍而生動起來！
之后學生可以根據(jù)這些問題與相關(guān)的回答列出提綱，然后根據(jù)提綱有詳有略的進行寫作。
（二）問題“飛”的意義何在
提出這種以問題導入為主的作文教學模式，有利于學生擺脫枯燥無味的寫
作形式，因為小學生畢竟與中學生和高中生不同，他們雖然有一定的寫作基礎(chǔ)，但思維還有一定的局限性，所以常常在作文中出現(xiàn)思維的“短路”或者“靈感枯竭”，不知所措，不明所以，不知所寫，因此有必要讓問題走在寫之前，提供一個廣闊的空間，至少人人都可以寫出作文，不用為湊字數(shù)而犯愁，當然，問題導學作文的意義并不在于此，我們都知道“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”（雅斯貝爾斯語）所以，學生們根據(jù)教師的問題在進行回答的過程中本身就是思維與思維的交鋒，智慧與智慧碰撞，語言與語言的左右逢源，這樣積識成智，從而達到知識的共享，在這樣的一個過程中學生們能收獲更多的知識與本領(lǐng)，同時在此過程中能夠提高學生的語言交流能力和口語，能夠?qū)⒆魑摹罢f出來”，當學生在表達的過程中遇到語言不順或者思維短路的情況，教師和同學隨時可以提點，使之能夠順利表達，而且說的過程中更接近我們的實際生活，我們知道，寫作源于生活又高于生活，對于小學生來說能夠貼近生活是再好不過，所以能讓學生“我手寫我心”將呼之欲出的內(nèi)容落實到筆下，言為心聲，字字真情，句句實感，“使其言皆出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，于學生而言，寫作文不再那么痛苦不堪，于教師而言，高效的課堂是一種理想的教學境界，教師教的輕松，學生學的愉快，如此作文可以和高效課堂相媲美，解決了教師的一大難題，出現(xiàn)一種“課未始，興已濃，課正行，興愈濃，課已畢，興猶濃”的良好課堂效果。
（三）作文在“飛”之前的準備
“寫作即教育，寫作即成長”，寫作是一種藝術(shù)，當然要提高作文水平并不是幾個問題一問就能解決的，因為作文是一項綜合能力的體現(xiàn)，是學生對自己思想和靈魂的解放，所以在問題導學作文的基礎(chǔ)上做一些準備工作是必要的。首先，學生要具備一定的語文素養(yǎng)，有一定的閱讀基礎(chǔ)，在這方面我采取“拉長戰(zhàn)線”的戰(zhàn)略，早在學生低年級時就開始要求他們讀課外書做筆記，因為閱讀是作文的“源頭活水”，每天讓學生堅持讀，堅持記，時常翻閱讀書筆記，尤其注意一些好詞佳句和妙語美文的積累，以備在需要的時候用“拿來主義”，很多時候都是學生在列完提綱有了作文的大體結(jié)構(gòu)后刻意加進一些妙詞妙語，為作文增添不少色彩。其次是教師的準備，教師需要準備有意義的問題來問，是那種能起到“畫龍點睛”作用的問題，能夠用一種良好的思路引導學生，并能預(yù)想學生在課堂上的各種表現(xiàn)，在課堂上能夠自由引導，自由控制。
（四）已經(jīng)取得的成果
問題導學進入作文課堂一個學期以來已經(jīng)取得顯著成果，具體來說分這樣幾個方面：第一，對于班中的一部分學困生來說，尤其是以往寫作文寫不出，字數(shù)不夠湊篇幅的學生，最大的進步是已經(jīng)順利寫出恰當篇幅的作文且語句通順。對于一部分中等生來說，他們的寫作水平顯然是突飛猛進的，在找到寫作的竅門和思路后，他們的作文在內(nèi)容、文采上不同往日，我常在班內(nèi)講我們班又升起來幾顆閃亮的“寫作之星”。第二，課堂氣氛活躍向上。自從問題導學模式進入課堂，課堂氣氛明顯“熱火朝天”，因為在課堂上發(fā)言的時候沒有對錯之分，只有“好”、“很好”、“妙”、“很妙”、“你太有才了”、“你太給力了”等等這樣的評價，每個孩子都期望表揚，沐浴在贊美聲中的學生們會更積極，更向上。所以，我覺得，有時候的作文課已經(jīng)不僅僅是作文課，更是一種鼓勵人心，讓大部分學生敢說、敢想、敢做的課，學生們在這里得到認可，心里有了認同感，覺得作文課更有意思。第三，學生們寫作的積極性提高了。每次課堂問題“飛”完之后，學生們會迫不及待的寫，寫完又積極交上，沒隔幾天就沉不住氣的問老師作文看完了嗎，什么時候發(fā)下來。而每次上課前他都會把讀書筆記，作文書，參考書相關(guān)的書目準備好，以備課堂發(fā)言之用。有的學生在課下也會寫一些小作文，讓我為他修改，班內(nèi)掀起一股“作文熱”的熱潮。很多感興趣的學生會在課間，課外活動時間捧起《快樂作文》、《作文選》津津有味的閱讀，做筆記。
（五）在“飛”作文中注意的問題
這種模式的教學適用于小學階段四五六年級的學生，因為他們已經(jīng)有了一定的作文基礎(chǔ)和語言表達能力，通過一段時間的課堂實踐，學生們的作文水平有了明顯提高，少有篇幅不夠的情況，語言上更加生動鮮活，內(nèi)容上也豐富起來，不再單調(diào)無味。然而甘瓜苦蒂物無全美，我也發(fā)現(xiàn)一些問題，比如，在問題引導的時候課堂氣氛會異?；钴S，學生積極性太高，出現(xiàn)群言亂語的情況，課堂紀律不好維持，一部分活潑的學生趁此機會開小差，或者和周圍同學說與課堂無關(guān)的事情，一旦寫起作文來明顯力不從心。有時候則冷清無人言語，尤其是一些平時課堂上不回答問題性格內(nèi)向的學生，顯然在課堂是無所適從，有的則是風輕云淡，因此需要教師有良好的課堂掌控能力，顧全大局，真正把問題引導發(fā)揮到恰到好處，走進每個學生的心里，避免課堂出現(xiàn)這種“兩極分化”的不良現(xiàn)象。有時引導不當則會出現(xiàn)作文中心的偏離，有時在引導過程中也會局限學生的思路，這些都是在實踐中發(fā)現(xiàn)的問題，這些問題都有待于解決和使之完善。
另外，注意讓學生在課堂中學會列提綱，這種提綱是因人而異，學生適用的提綱，及時記下一些佳詞妙句，因為好記性不如爛筆頭。的評價也是一個重要方面，教師看完作文后要做一個全面的評價，指出有偏頗的地方，但更多是以以表揚為主，尤其指出作文中的“閃光點”，這對學生寫作熱情的提高大大有幫助，因為教師的語言如鑰匙，能打開學生心靈的窗戶，教師的語言如火炬，能照亮學生的未來，教師的語言如種子，能深埋在學生的心里，通過有效的評價，學生會更喜歡這種問題引導的作文，從而對下次習作有更多的期待。有了這樣的期待就有了良好的開端，從而形成良性循環(huán)，逐步提高學生的作文水平。
接下來的路就是要更加完善問題導學在作文課堂上的應(yīng)用，把在以往出現(xiàn)的問題逐步解決，讓作文課堂更加有效，爭取讓每個孩子都享受課堂的樂趣。
問題導學教學模式引入作文教學課堂總歸來說是利大于弊，拓開了作文教學的新思路，改變了作文教學模式，更利于小學生的學習和寫作，讓他們在快樂中學習和成長！
[讓問題在作文前飛一會兒--教研活動總結(jié)]
讓傳統(tǒng)文化進校園道德大講堂活動串詞篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家下午好，很榮幸能在這作為教師代表發(fā)言。
有言論稱,當代中國社會有四大缺失：功德、法制、誠信、感恩。面對這樣嚴峻的現(xiàn)實狀況，國家對此十分重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強社會主義精神文明建設(shè)。作為中學生的我們，更肩負著重大的責任和使命——發(fā)揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對青少年的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學生成長、學校校風建設(shè)和學風建設(shè)的重要保證。與時俱進的開展多樣的教育活動,使學生努力完善自身的人格,成為具有高素質(zhì)的人才和對社會有用的人。因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,大力加強中華民族傳統(tǒng)文化的教育，意義重大。
對青少年進行傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學校，學校是社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚中華傳統(tǒng)文化是賦予教育的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強，青少年是祖國的未來，民族的希望。學校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的發(fā)展平臺，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化教育”作為學校德育工作的切入點，在學校育人環(huán)境中,以學生為主體,以教師為主導,以促進學生成人成才為目標,進一步加強和改進青少年思想道德建設(shè)，努力培養(yǎng)學生良好的行為習慣，積極向上的心理素質(zhì)，助人為樂的道德品質(zhì)，使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探索，爭做文明學生，形成獨具特色的一中校園文化。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”可見，沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此教師必須身體力行。
我相信，只要我們每一位學生在學習生活中努力獲取中華傳統(tǒng)文化的知識并轉(zhuǎn)化到自己的行動中去實踐、體驗，每一位教師在自己的教育生活中踐履、感悟中華文化，讓教師和學生在校園里一起結(jié)伴成長。那么，我們的校園文化一定會充滿仁愛、禮儀之風，透射誠信、勤儉之氣、蘊涵愛國之民族精神。
最后，我衷心祝愿我們的每一位教師，每一位同學都能認真學習踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實踐者。
謝謝大家！我的發(fā)言完畢！