作文是一種對思維的整理和歸納，通過寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該保持客觀、簡明扼要的風(fēng)格。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望對大家寫總結(jié)有所啟發(fā)和幫助。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇一
古斯塔夫·勒龐，是法國社會心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來的時(shí)候，他寫了一本心理學(xué)專著，來表達(dá)對法國民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢撞擊我們的思想。
初讀此書時(shí)，感覺勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過自己所掌握的心理學(xué)語言，坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動、人的自我異化，以及無意識在社會行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸Ρ娨?，我們會不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識的品質(zhì)占了上風(fēng)。”在群體勢不可擋的壓力下，個(gè)人往往會選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會提出反對意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會勢不可擋，眾人的力量會摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛國主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說：“在群體中，每種感情和行動都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益。”不禁想起我們的英雄董存瑞、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國”“先國家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒有能力做任何長遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競爭的刺激下，中國糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會意識到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲掖笫隆挠绊懴拢汕先f孤立的個(gè)人也會獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書全國人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對相關(guān)部門造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀，我們應(yīng)該注意的問題是：任何力量的過度放大，都會模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國社會各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬科董事長王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門”，引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬科捐出的200萬是合適的，中國是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲掖笫隆挠绊懴?，成千上萬孤立的個(gè)人也會獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對這一事件普遍的惡評，其實(shí)是掩蓋了中國社會的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激，但勒龐對我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評價(jià)，無論是對我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二
從法國大革命開始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺。政治活動的推動力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書，來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》，可見其對于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無意識的狀態(tài)”，來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識”?即群眾的心理是沒有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書中，勒龐多次使用無知，急躁來描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無論如何，領(lǐng)袖來源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會下意識的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺以來，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過，群眾的力量是巨大的，與群眾對抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來說明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動力，也是左右國家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會的發(fā)展提供認(rèn)識和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會研究作為支撐，要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇三
受教育是一個(gè)人一生中最重要的里程碑，當(dāng)然了不管是教育的人，還是被教育的人，這都是在教育。在我看來，它好似是永遠(yuǎn)走不完的一條路，好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育，那就是人人享有過的——愛。我讀過一本書叫《愛的教育》，它的作者是來自意大利的亞米契斯，就讓我們一起走進(jìn)教育的天堂。
這本書中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學(xué)?！?。從中我懂得了一個(gè)盲字的意義。盲，那就是什么東西也看不到，也無法分清晝夜，不能看到天空、陽光、父母，不能看到周圍的一切，摸到周圍的一切。學(xué)校里的孩童他們沉入無限的黑暗中，好像被埋在了地下。從這所學(xué)校中，我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺比正常人更靈敏，盲人的計(jì)算比正常人更快，玩音樂更棒，我能完全感受到只有美妙的音樂，才能給他們慰籍和快樂;能感受到音樂是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個(gè)亮點(diǎn)，讓我明白了許多我一生都沒有感覺的到愛，是書中教育了我。
某周六的一個(gè)晚上，我照常七點(diǎn)半打開了我已經(jīng)期待一個(gè)星期的電視，正準(zhǔn)備看電視時(shí)，我媽不忘囑咐了一句：10點(diǎn)關(guān)電視啊!(因?yàn)樵诩依锸切菹⑷盏臅r(shí)候只能看三個(gè)小時(shí)的電視。)似乎時(shí)間過得很快，一會會就到了十點(diǎn)，心想：不管啦，再看一會吧，反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會?？墒蔷拖胫胫蠇審姆块g出來了，見我還沒有把電視關(guān)掉就說了我，我忍著反感，關(guān)掉我最愛的電視，只丟了一句煩死了!。聽到這句話的老媽有點(diǎn)生氣，對我也有點(diǎn)無語!我心想：拜托，今天是休息日誒，不可以多看一會啊，我知道學(xué)生嘛，應(yīng)該把學(xué)習(xí)放第一嘛!但我偶爾多看一會不行嗎?理解我一下啊!
事后，我發(fā)現(xiàn)自己是有錯(cuò)的，不過，這次又讓我知道了另一種關(guān)愛，我想這就是母愛吧!老媽是很關(guān)心我的，也一直很好的教育我!我通過這件事我學(xué)會了要去感恩，更加明白了要用愛去感恩!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇四
這本書最讓我感動的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個(gè)小少年，軍人讓他去看一看四周有沒有敵人，他為了完成軍人交給他的任務(wù)，不怕困難和犧牲，機(jī)智勇敢的完成了交給他的任務(wù)，并且獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)我讀完這則日記的時(shí)候難過的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動萬分的是《萬里尋母記》這則日記里說有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠(yuǎn)的地方尋找他母親的故事，為了尋找母親不怕路途的遙遠(yuǎn)，每天睡在草堆上，每天還忍受的饑餓只能吃一點(diǎn)點(diǎn)面包，還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨，鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過了千分萬苦找到了自己的母親。
通過這本書讓我深深的感受到了我們這個(gè)時(shí)代的幸福生活，讓我們互相幫助。團(tuán)結(jié)有愛，互相關(guān)心，讓我們都行動起來吧!讓世界永遠(yuǎn)充滿愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇五
這個(gè)暑假，我閑著沒事干，就拿起一本以前看過的《愛的教育》隨便翻了幾頁?？鬃釉f過：“溫故而知新?！碑?dāng)我再次翻閱這本書的時(shí)候，還真覺得別有一番滋味在心頭。
《愛的教育》寫的是一個(gè)小學(xué)三年級的學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的記事。其中穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生們講述的一個(gè)個(gè)美好而又真實(shí)的“每月故事”和來自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛的教育》里的人物：恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣，心存善良，熱情蓬勃，將自己的真愛無私奉獻(xiàn)。讓我們體驗(yàn)愛與被愛的珍貴，讓世界充滿愛，讓社會更和諧!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇六
讀完《愛的教育》，主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛的生活，讓我感慨萬千。他的生活中有許多愛他并且他愛的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛而化解……他們在這個(gè)溫馨的環(huán)境下快樂、茁壯成長，因?yàn)樗麄兌萌?生活就像一張潔白的畫紙，需要愛的畫筆，為她添上色彩!所以，我們應(yīng)該學(xué)會去愛。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點(diǎn)：“人世間最神圣的愛莫過于母愛了。不管誰踐踏了這種愛，他必然落個(gè)可悲的下場?！辈粌H是母愛，父愛也同樣如此。我清楚地記得，在我很小的時(shí)候，正發(fā)著高燒，打著點(diǎn)滴。當(dāng)我醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地?fù)г趹牙?媽媽給我端來了藥，他的臉是蠟黃的，臉上的皺紋像刀刻似的，那么深，顯得那么憔悴。這是因?yàn)樗麄儛畚?，所以，難道我們不應(yīng)該學(xué)會去愛他們嗎?這是必須的，因?yàn)檫@是子女的義務(wù)。
在書中，校長的兒子就是當(dāng)兵犧牲的。這至少說明他為國捐軀熱愛祖國。其實(shí)，每個(gè)人心里對祖國都有著這樣的感情。在看到奧運(yùn)會上運(yùn)動健兒為祖國灑淚、灑汗，為國爭光時(shí)，心中無比激動!在看到“神州十號”飛船順利登上太空時(shí)，跳動的心似乎要蹦了出來!在看到電視中，國慶盛典的閱兵儀式時(shí)，中華兒女們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，步伐整齊劃一時(shí)，我又是多么自豪!……一個(gè)個(gè)讓人無比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛國情懷!
我每次走在市里繁華的街道上，看到那些有著蓬亂的頭發(fā)，臟兮兮的臉，穿著破爛不堪的衣服，有的人身上還有殘疾。坐在路邊，可憐地乞求，那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對于他們來說是多么幸福，所以，我們更應(yīng)該滿足，去熱愛自己的生活。
對于人來說最基本的愛就是愛生命。生命對于我們來說只有一次，所以更彌足珍貴。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)槟撤N原因失去這生命時(shí)，他才會在一霎那間感覺到他即將失去她所愛的一切，會十分痛苦。所以，我們最應(yīng)該愛的是我們的生命!讀完《愛的教育》之后，我突然覺得愛無處不在，愛就是我們最好的老師，帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開愛的胸懷學(xué)，會去愛，盡情去愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇七
《烏合之眾》這部著作在國際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評價(jià)說：“勒龐的這本書是當(dāng)之無愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣睦韺W(xué)家奧爾波特評價(jià)說：“在社會心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。”社會學(xué)家墨頓評價(jià)·“勒龐這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)。”
一千個(gè)偶然聚集在公共場所的人，沒有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個(gè)偶然的契機(jī)把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會表現(xiàn)為一種共同的，暫時(shí)的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有四個(gè)特征：第一是自我人格消失，第二是無意識本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個(gè)方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動的沖動。個(gè)人的決策通常比群體決策更好，個(gè)人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見和論點(diǎn)的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個(gè)人在群體影響下，思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU(xiǎn)時(shí)，如果只有一個(gè)旁觀者，這名旁觀者會清晰的意識到自己的職責(zé)，對受難者給予幫忙，如果他見死不救，會付出很高的心理代價(jià);然而如果有眾多人在場的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個(gè)人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識不到他那份職責(zé)，會有我不去救會有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個(gè)社會缺少愛心。但是從勒龐的觀點(diǎn)來看，這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情，也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇八
三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個(gè)三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個(gè)“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點(diǎn)錢。可又因?yàn)榘职植煌?，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個(gè)故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛，其實(shí)很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛，其實(shí)就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇九
《班級第一名》這個(gè)故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費(fèi)力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對他來說就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他?？珊髞恚骼锟瓢l(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對他的看法，由嫉妒變?yōu)閷λ淖鹁春蜌J佩，并樂于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強(qiáng)時(shí)，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時(shí)，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因?yàn)槟菢訒?yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強(qiáng)忍著，不讓眼淚流出來。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來，說：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強(qiáng)多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說越起勁兒，越說越難聽，連旁邊的同學(xué)也來湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無名火從心底竄起來，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動也不動地看著我。這時(shí)，郭老師勿勿趕來了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在，我親身體會到了，原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十一
泰格爾以往說過：“愛是亙古長明的燈塔，他不斷的應(yīng)對著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時(shí)，書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級整整九個(gè)月的生活。本書以愛作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛……每個(gè)愛雖然都不是驚天動地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護(hù)是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，他的人生必定會是充實(shí)而無憾的，所以讓我們付出自我的愛，用愛來體驗(yàn)生活、用愛來感受社會。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十二
愛，對每個(gè)人來說，那么熟悉，因?yàn)樵诿總€(gè)人的心中都有一份純潔的愛。愛是無私的，愛是博大的，直到我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正懂得了愛有多么的偉大。
愛，無處不在。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，享受到家長的愛。漸漸的，我們上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛，如影隨行，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使我們快樂健康地成長;愛可以給予我們溫暖。
《愛的教育》講述了安利柯升入小學(xué)四年級，在短短九個(gè)月的學(xué)習(xí)生活中，他感受到了愛的力量，并以日記形式記錄了下來。其中，最讓我感動的是那為老師對學(xué)生的愛。
安利柯的老師把學(xué)生當(dāng)親人!
安利柯的老師居然這樣說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛你們，請你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的真誠深深地打動了我!每個(gè)人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯(cuò)誤?？墒俏覀冏鳛樾『⒆樱瑓s常常受到嚴(yán)厲的批評，而我們的進(jìn)步卻常常會被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子。“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我要珍惜每一份愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十三
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復(fù)興運(yùn)動時(shí)期的愛國志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時(shí)從軍校畢業(yè)后參軍，開始寫一些愛國短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時(shí)近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽(yù)。
其實(shí)，世界上有無數(shù)的愛等著你去感受，自從讀完《愛的教育》這本書后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛的故事所感動著。書里面的小主人公自立、自強(qiáng)，還有愛他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的。
1、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
賞析：每個(gè)人都會遇到挫折，在漫長的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅(jiān)強(qiáng)、夠豁達(dá)，一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難，但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過是一步之遙，看似簡單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里，要知道，它會腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對立存在的，一個(gè)人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評價(jià)和看待這個(gè)世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個(gè)大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經(jīng)常對身邊的朋友們說一句話“知足常樂”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時(shí)，腳踏實(shí)地，也讓自己的內(nèi)心變得充實(shí)起來，而不是欲壑難填。價(jià)值在永遠(yuǎn)追求不到的時(shí)候，就會去往宗教方面尋求答案，若是領(lǐng)悟力強(qiáng)，才可以皈依，否則可能會邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。
賞析：每個(gè)人身處社會活動之中，都需要求職，對于自己的職業(yè)規(guī)劃，常常是一個(gè)難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業(yè)，不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)。
5、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你，因?yàn)槿绻沁@樣，守護(hù)你的天使也是不會答應(yīng)的。
賞析：要想守護(hù)一個(gè)人，或者守護(hù)一個(gè)信仰，都必須擁有強(qiáng)大的精神力量，而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉，而面臨困難時(shí)，多數(shù)人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護(hù)，就得堅(jiān)強(qiáng)！
6、戲弄了一個(gè)無辜的朋友，欺負(fù)了一個(gè)不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們在社會活動中處理事情時(shí)，一定要謹(jǐn)慎處置，因?yàn)樵诓唤?jīng)意間，可能就會傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無知、可恥的行為，我們應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，這就是社會責(zé)任感。
7、聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽起來就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進(jìn)行表現(xiàn)，作為一個(gè)合格的戰(zhàn)士，應(yīng)該是精神首先不被打垮，只有內(nèi)心大無畏，才會真正的強(qiáng)大，老師的言語就是對這種精神力量的表達(dá)。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
賞析：愛從來就是一個(gè)非常難以解釋的詞，但是對于生活的熱愛，卻是容易理解的，當(dāng)我們經(jīng)歷過一些事情，看過一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對生活會更加有熱情，因?yàn)槲覀兌昧苏湎?，也就學(xué)會了愛！
賞析：這句話是對乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因?yàn)楹⒆幽赣H的內(nèi)心是難過的，母愛何其偉大。但放眼當(dāng)今社會，大量的人成為了職業(yè)乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因?yàn)橐粋€(gè)懶字，讓自己變成了職業(yè)乞丐，這是可恥的，我們這個(gè)社會不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應(yīng)該有一顆善良正義的心，用正義感來幫助這個(gè)社會更加美好，讓忠厚的人得到好報(bào)，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛之心才是有價(jià)值的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十四
你知道，什么才是真正的“愛”么？，如果你對這個(gè)問題還感到很陌生的話，那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧！
這本書寫的是一個(gè)普普通通的意大利四年級小學(xué)生安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里，“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別?！昂萌恕笔巧屏迹\實(shí)，會尊敬他人的人?！皦娜恕眲t是會欺騙、邪惡；心術(shù)不正；做錯(cuò)事不知道悔改，只會推卸責(zé)任的人。你看，是不是很簡單？所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實(shí)人都是善良，純真和溫暖的，用另一種眼光看別人，看社會，這就是《愛的教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語重心長地教導(dǎo)了他，并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說，心里早已被打動。正在此時(shí)，一場噩夢降臨，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中，一個(gè)用刀威脅老人，另一個(gè)搶了錢，正當(dāng)他們離開時(shí)，老人認(rèn)出了其中一個(gè)，那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈?，一刀向老人刺去，孩子舍身護(hù)住了老人，自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。
故事當(dāng)中有高興也有憂傷，有懂事也有調(diào)皮；有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩，也有對嫉妒者和以強(qiáng)凌弱者的不屑一顧與厭惡?！霸趯W(xué)校里，無論什么階級的人，都成了平等的友人了?！保弧百u炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐?！备嬖V人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情：“二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”?！耙粋€(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并“請”肇事者親自承認(rèn)錯(cuò)誤。最使我感動的是一個(gè)名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個(gè)叫敘利亞的五年級學(xué)生，為了分擔(dān)父親工作上的壓力，深夜悄悄地爬起來，替父親抄寫白天沒有抄完的稿子，為貧困的家庭換得一點(diǎn)微薄的生活費(fèi)。剛開始，他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興，可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡，功課成績也從頭幾名降了下來，不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦，不知道該怎么做才好，直到有一天，父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時(shí)，才恍然大悟，父親一下子把敘利亞抱到床上，滿懷愧疚地對他說：孩子，你辛苦了！爸爸錯(cuò)怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師；對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會讓你感動，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木，雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的！這就是“愛”真正的含義。
讓世界充滿愛，這就是我們夢想的天堂！
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十五
愛的教育原名是心，里面寫著關(guān)于四年級一百個(gè)動人的故事，教育著我們許多道理。
愛的教育是一本深奧的書里面蘊(yùn)藏著教師、同學(xué)、父母對我們的關(guān)愛和教育。
愛的教育中寫了許多感人的故事：父母深刻教導(dǎo)，孩子知錯(cuò)就改，同學(xué)有難，立即幫忙……這一樁樁，一件件，足夠讓我們掉下幾滴眼淚。
這本書深深地感動了我，也深深地告訴了我許多“小秘密”。
我相信，只要看過愛的教育這本書的人，必須會悔改以前的過錯(cuò)，珍惜身邊所有的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十六
《愛的教育》全文采用了日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界，感染全世界。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十七
假如父親是一座大山，那父愛就是佇立在山上的最動人的風(fēng)景，博大而渾厚；假如母親是條小溪，那母愛就是涓涓流淌著的泉水，細(xì)膩而溫柔。古往今來，多少詩人用詩詞贊美對父母的愛，而《愛的教育》則讓我更深層地理解了父母之愛。
這本書是以日記形式講述了小學(xué)生的所見所聞。在這本書中，有一篇使我深深感動。一個(gè)叫弗蘭諦的男孩因?yàn)樵趯W(xué)校表現(xiàn)十分惡劣而被校長開除。弗蘭諦的母親在一節(jié)課上沖進(jìn)了教室，她全身被雨淋濕了，衣服也破舊不堪，一臉蒼白。母親跪在地上，哀求校長和老師放過弗蘭諦一馬，也請弗蘭諦的同學(xué)原諒他的行為，但頑劣的弗蘭諦卻在一旁冷漠地笑著看眼前發(fā)生的一切。
憤怒之余，我也看到了我身邊的一些現(xiàn)象，類似的事列在我們周圍并不少見。有些同學(xué)花錢大手大腳，不知道父母掙錢的有多辛苦，爸媽說他幾句，便賭氣吵鬧，非要父母答應(yīng)不合理的要求；有的同學(xué)犯了錯(cuò)誤被父母批評了幾句，就頂嘴甚至不理睬他們；有些同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不好而被父母說了幾句，就大呼小叫、叫苦連天甚至無理反駁……他們和弗蘭諦一樣無法感受到父母的愛。
其實(shí)，愛的表達(dá)方式很多種：風(fēng)雪中為我們擋住寒冷的是父母之愛；生病時(shí)，最為孩子焦急而心疼的是父母之愛；訓(xùn)斥時(shí)、嘮叨時(shí)，那都是父母對孩子的愛?；蛟S這些大家都沒有注意，但是這些都飽含著父母濃濃的愛，可憐天下父母心??！其實(shí)，回報(bào)并不需要你去做什么驚天動地的大事，一句謝謝，一張獎狀，一份優(yōu)異的成績單，這就是他們最想要的最好的回報(bào)！
“讀一本好書，就是和許多高尚的人在交談。”讀《愛的教育》，使我懂得了如何去感激愛，如何去愛，如何去回報(bào)愛，更重要的是如何去發(fā)現(xiàn)你生活中看似不起眼的愛！《愛的教育》，讓我真正理解了愛，懂得了愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十八
總是愛在閑暇時(shí)刻，靜靜的坐下來，坐在屋角的藤椅上，坐在自己的心房里，手捧一本好書，感受一抹書香，心緒竟是無比寧靜安詳。
浸潤好書愈久，愈是感恩滿懷！我知道自己總是如此容易深深的被打動，被震撼！正如這本《愛的教育》，字里行間，每個(gè)文字，讓我的心靈無時(shí)無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤。
生活中的我，是一個(gè)愛思考，愛提問的小不點(diǎn)。當(dāng)看到本書的標(biāo)題時(shí)，我便懷揣著一個(gè)天真的問題：愛，在這以金錢地位權(quán)勢為主線的世界中，是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢？最終，看著每個(gè)溫暖的文字，釋然！因?yàn)樵谧髡呒?xì)膩的筆觸下，我看到了這個(gè)世界上最為純凈的親子之愛，師生之情和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛……有一群朋友是幸福的，有一個(gè)真心相見的朋友更是幸福的。我想，《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡的愛，這段段深厚的情，又怎能不打動人心？又怎能不成為這個(gè)世界上最珍貴的情誼？！
最終，合上書本的剎那，我欣慰的微笑了！
腦海中瞬間浮現(xiàn)出了生活中處處樸素的愛，如同無處不在的空氣一般，浸潤著我，而我卻是沒有感覺，慚愧！這些溫暖的愛，正如同人生路上處處飛花，綻放在我身邊，溫暖著我的心靈！每天每時(shí)每刻！
記得，那是一個(gè)微顯涼意的夜晚，只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點(diǎn)點(diǎn)如仿真水鉆般的星星。夜深了，人倦了，忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家，舒緩緊張了一天的神經(jīng)。可是，仍有那么一個(gè)略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中，靠近一點(diǎn)兒便可以發(fā)現(xiàn)，他正撿著店門口殘留的舊紙板，準(zhǔn)備拿去賣錢?？删褪沁@樣的一個(gè)平凡的人，卻令我始終無法忘懷。
多么樸實(shí)的一句話??！
“愛是什么？”這個(gè)問題不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人，一個(gè)淺淺的微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程，捐助災(zāi)區(qū)……雖然如同空氣般的愛有時(shí)難免會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。但其實(shí)，這份大愛就象琥珀一般，在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻，可是，不要被他所迷惑，也許，只要一個(gè)堅(jiān)定的信念，便可以沖破圍墻，感受到那深層最為深厚而偉大的愛！
感悟人生，讓我們從身邊每一個(gè)微小的愛開始！
愛，在人與人之間游走來回，扣動著我們心靈最深處的那一片柔軟。請用心去聆聽，用心去觸摸。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇一
古斯塔夫·勒龐，是法國社會心理學(xué)家，群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)即將到來的時(shí)候，他寫了一本心理學(xué)專著，來表達(dá)對法國民族文明的失望與不滿，就是這本《烏合之眾——大眾心理研究》。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角，解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒太在意的書在1895年出版后，居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著，至19已印到第29版。
這是一本什么樣的書，為何具有如此的魅力，以至于到今天我讀著它的時(shí)侯仍被其所震撼。它似乎更能以一種悄無聲息的氣勢撞擊我們的思想。
初讀此書時(shí)，感覺勒龐就像我們時(shí)代里的一個(gè)“憤青”。他保守而冷靜，言辭犀利，對一切既有的判斷不以為意，毫不留情的揭開人類的虛榮之心，揭露諸多關(guān)于集體的丑惡與缺陷，將種種可悲的人性、群體性擺出來讓人們自己審視。他的言論仿佛在顛覆著我們以往的世界觀。
從書中可知，勒龐處在一個(gè)群眾重新崛起的時(shí)代，他敏感地意識到這種現(xiàn)象背后隱藏的危險(xiǎn)，并通過自己所掌握的心理學(xué)語言，坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的，有些地方也反映出如今人們所關(guān)心的問題，即便是在現(xiàn)代也是有反思意義的，如社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化的泛濫、群眾運(yùn)動、人的自我異化，以及無意識在社會行為中的作用等等。
“真理往往掌握在大多數(shù)手里”，這是我們從小就奉為真理的信條，因?yàn)槊鎸Ρ娨?，我們會不自覺地懷疑自己。正如勒龐所說：“在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，從而他們的個(gè)性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒，無意識的品質(zhì)占了上風(fēng)。”在群體勢不可擋的壓力下，個(gè)人往往會選擇屈從或沉默，以免受到孤立和敵視，只有極少數(shù)懷有批判精神并勇于尋求真理的人會提出反對意見。這同諾依曼的“沉默的螺旋”的理論極為相似。
“眾人拾柴火焰高”、“團(tuán)結(jié)就是力量”，讓我們懂得群體的力量會勢不可擋，眾人的力量會摧毀一切障礙。當(dāng)文明的結(jié)構(gòu)搖搖欲墜時(shí)，使它顛覆的總是群眾。面對外敵入侵，中華民族總是能凝聚在一起，這不僅是民族自尊心和愛國主義的表現(xiàn)，也是一種英雄主義。正如勒龐所說：“在群體中，每種感情和行動都有感染性，其程度足以使個(gè)人隨時(shí)準(zhǔn)備為集體利益犧牲他的個(gè)人利益。”不禁想起我們的英雄董存瑞、黃繼光等，懷著“保家衛(wèi)國”“先國家后個(gè)人”“鞠躬盡瘁死而后已”的感情，慷慨赴義。這種英雄主義毫無疑問有著無意識的成分，然而正是這種英雄主義創(chuàng)造了歷史。
在勒龐看來，當(dāng)人們?nèi)谌肓艘粋€(gè)群體后，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同，而群體在智力上總是低于孤立的個(gè)人。群體沒有能力做任何長遠(yuǎn)的打算或思考，而孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力。我覺得這是因?yàn)閭€(gè)人融入群體后會有一種依賴群體的情緒，就像人民公社時(shí)期的“大鍋飯”制，因?yàn)樵诩w光環(huán)的庇佑下，個(gè)人失去了勞動的積極性，責(zé)任感降低。然而家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，使得個(gè)人失去了從集體中平均獲利的途徑，不得不依賴個(gè)人勞動力，而且要想獲得比人更多的糧食，個(gè)人必須比別人付出更多的努力，在這種競爭的刺激下，中國糧食產(chǎn)量提高了，糧食新品種也增加了。從這個(gè)角度上看，群體的智力確實(shí)低于個(gè)人。
不僅如此，群體中的個(gè)人也會因?yàn)槿后w數(shù)量上的勢不可擋，做出平時(shí)不可能做的狂暴舉動。這點(diǎn)我非常認(rèn)同。因?yàn)?，孤立的個(gè)人很清楚，在孤身一人時(shí)，他不可能會焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時(shí)，他就會意識到人數(shù)賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且會立刻屈從于這種誘惑。
就如今而言，公眾情緒力量仍是一股不可忽視的力量。勒龐說：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲掖笫隆挠绊懴拢汕先f孤立的個(gè)人也會獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。公眾情緒力量的最初最集大成者可以說是的孫志剛事件，這個(gè)廣州大學(xué)生莫名其妙地在收容所中葬送性命。許志永律師憑借著公眾情緒的支持和媒體的力量，為孫志剛事件上書全國人大，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢除了，孫志剛事件也成為了中國法治歷史的里程碑。這是媒體和公眾力量挑戰(zhàn)長期行政法規(guī)的典范。此后的“躲貓貓”、“70碼”事件等等，正是由于公眾的持續(xù)關(guān)注與公眾情緒的反應(yīng)強(qiáng)烈，對相關(guān)部門造成一定壓力，使得相關(guān)機(jī)構(gòu)從最初的遮遮掩掩到最后不得不正面回應(yīng)，這對事件的調(diào)查有著正面影響。公眾情緒正以自己的方式展現(xiàn)著力量。
但我們也不應(yīng)盲目樂觀，我們應(yīng)該注意的問題是：任何力量的過度放大，都會模糊背后的真實(shí)。5月12日，汶川地震震驚世界，危難時(shí)刻中國社會各界掀起賑災(zāi)熱潮。萬科董事長王石得知汶川地震的事情后，當(dāng)即做出萬科捐款220萬的決定。而此舉卻被認(rèn)為是“摳門”，引來網(wǎng)絡(luò)上一片罵聲。王石在博客中回應(yīng)認(rèn)為，“萬科捐出的200萬是合適的，中國是個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個(gè)常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負(fù)擔(dān)”。平息而論，作為企業(yè)家，王石的做法是理性的。但是在公眾情緒處于高度敏感時(shí)，當(dāng)感性成為公眾情感的主流時(shí)，企業(yè)家的這些理性邏輯，刺痛了公眾敏感脆弱的心。他對自我財(cái)富的捍衛(wèi)，在公眾眼中就會顯得那么可惡。勒龐曾經(jīng)說過：“有時(shí)，在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲掖笫隆挠绊懴?，成千上萬孤立的個(gè)人也會獲得一個(gè)心理群體的特征。在這種情況下，一個(gè)偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起，從而立刻獲得群體行為特有的屬性”。當(dāng)公眾情緒遭遇商業(yè)理性，王石觸犯了眾怒，可以說徹底栽了個(gè)跟頭。公眾——這個(gè)龐大的群體對這一事件普遍的惡評，其實(shí)是掩蓋了中國社會的制度性缺陷。這樣的聲音的出現(xiàn)，應(yīng)該是一個(gè)值得深思的社會現(xiàn)象。
《烏合之眾》的當(dāng)代意義，就在于它發(fā)現(xiàn)問題的功能。雖然書中有些言論過于偏激，但勒龐對我們之前那些文明偉大和衰敗的原因和評價(jià)，無論是對我們當(dāng)前的政治領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖還是社會公眾都具有啟示意義，讓我們能夠在盲從之中帶點(diǎn)兒理性，迷信的時(shí)候產(chǎn)生些懷疑。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇二
從法國大革命開始，“雅各賓派”，“吉倫特派”，“熱月派”等一系列政治派別，在群眾的支持下，先后登上了歷史舞臺。政治活動的推動力由過去的精英官僚轉(zhuǎn)移到大眾，在這樣的歷史背景和社會環(huán)境下，目睹了一系列高漲的群眾運(yùn)動后，古斯塔夫勒龐創(chuàng)作了《烏合之眾》一書，來描述其所觀察到的群眾心理特征。
勒龐將書名定名為《烏合之眾》，可見其對于群眾的心理持有一種貶義的態(tài)度。他用一個(gè)詞，“無意識的狀態(tài)”，來概括他所觀察到的群眾心理特征。何謂“無意識”?即群眾的心理是沒有理智的，為人所擺布的。
當(dāng)然，勒龐對于群眾心理的出發(fā)點(diǎn)是“群眾心理同一律”。他認(rèn)為，個(gè)人一旦陷入到群體之中，個(gè)人的智力和個(gè)性會被削弱，取而代之的是群體的智力，并且行動上和群體保持一致。哪怕一個(gè)數(shù)學(xué)家，在性格上，和一個(gè)修鞋匠也沒有區(qū)別。
“群眾心理同一律”并不意味著，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒龐全書的群眾所指代的是“有組織的群眾”，用勒龐的語言那就是“同質(zhì)性”的群體，所謂有共同目標(biāo)，利益，經(jīng)歷或者血緣的一群人，只有“同質(zhì)性”的群眾或者從“異質(zhì)性”到“同質(zhì)性”的群眾，才能產(chǎn)生共同的群體心理，才能適用“群眾心理同一律”。
在書中，勒龐多次使用無知，急躁來描繪群眾的心理，群眾總是盲目而又狂熱的，若是在群情激憤的時(shí)候，表現(xiàn)出理性，往往會成為群眾攻擊的目標(biāo)。群眾容易接受暗示，難以推理，把表觀的現(xiàn)象當(dāng)成事實(shí)，然后做出破壞性的行為，而一旦無可辯駁的事實(shí)展示在群眾面前時(shí)，群眾的力量就如“鳥獸般”散去。
有了群眾，也就有了領(lǐng)袖。領(lǐng)袖成為領(lǐng)袖的方式多種多樣，但無論如何，領(lǐng)袖來源于群眾，勒龐認(rèn)為群眾從心理上，天生需要領(lǐng)袖，領(lǐng)袖一般是由群眾中意志最堅(jiān)定的人擔(dān)任。同時(shí)，領(lǐng)袖可以反作用于群眾，勒龐還闡述了群眾領(lǐng)袖如何使用暗示，重復(fù)，斷言等手段，激發(fā)群眾的想象力，把觀念灌輸?shù)饺罕姷念^腦中，令自身獲得威望。
譬如，重復(fù)這個(gè)手段。正所謂“謊言重復(fù)一千遍，就會成為真理”，在重復(fù)的作用下，人們會下意識的把謊言當(dāng)成真理。
在勒龐的觀察中，群眾登上政治舞臺以來，往往具有非凡的破壞力，并具有群體性的犯罪行為。也就是個(gè)人在群眾中，失去責(zé)任感，產(chǎn)生“法不責(zé)眾”的想法，從而失去理性的束縛，做出破壞性的行為。
不過，群眾的力量是巨大的，與群眾對抗總是徒然無益。
“人的行為是觀念的產(chǎn)物”，勒龐如是說道。觀念一旦在群眾的頭腦中扎根，就具有了強(qiáng)大的慣性，群眾就難以接受其他觀念。而新的觀念，要使具有新觀念的群眾，取代舊觀念的群眾，才能變成社會上新的準(zhǔn)則。
雖然勒龐批判群眾的心理，卻又認(rèn)為群眾有正面的意義。當(dāng)舊的機(jī)制腐朽的時(shí)候，群眾的破壞性，可以為新的秩序誕生，掃平道路上的障礙。另外，他引用了雷賽布的事跡，來說明，群眾的力量也可以轉(zhuǎn)化成建設(shè)性的力量。
群眾是歷史的主體，是歷史發(fā)展的根本推動力，也是左右國家政治的重要因素。我們更需要深入了解群眾的心理，客觀全面分析群眾心理的特征，于個(gè)人和社會的發(fā)展提供認(rèn)識和幫助。
《烏合之眾》作為研究群眾心理的經(jīng)典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之處。但我們應(yīng)該認(rèn)識到，《烏合之眾》的觀點(diǎn)出于作者本人的觀察和思辨，缺乏有力的社會研究作為支撐，要辯證的看待書中的內(nèi)容。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇三
受教育是一個(gè)人一生中最重要的里程碑，當(dāng)然了不管是教育的人，還是被教育的人，這都是在教育。在我看來，它好似是永遠(yuǎn)走不完的一條路，好似指引你方向的一條路。今天的我就明白了另一種教育，那就是人人享有過的——愛。我讀過一本書叫《愛的教育》，它的作者是來自意大利的亞米契斯，就讓我們一起走進(jìn)教育的天堂。
這本書中給我印象最深的一篇小短文是《盲童學(xué)?！?。從中我懂得了一個(gè)盲字的意義。盲，那就是什么東西也看不到，也無法分清晝夜，不能看到天空、陽光、父母，不能看到周圍的一切，摸到周圍的一切。學(xué)校里的孩童他們沉入無限的黑暗中，好像被埋在了地下。從這所學(xué)校中，我更了解了眼睛是心靈的窗戶了。盲人的感覺比正常人更靈敏，盲人的計(jì)算比正常人更快，玩音樂更棒，我能完全感受到只有美妙的音樂，才能給他們慰籍和快樂;能感受到音樂是他們的心靈。這些孩子讓我眼前有了一個(gè)亮點(diǎn)，讓我明白了許多我一生都沒有感覺的到愛，是書中教育了我。
某周六的一個(gè)晚上，我照常七點(diǎn)半打開了我已經(jīng)期待一個(gè)星期的電視，正準(zhǔn)備看電視時(shí)，我媽不忘囑咐了一句：10點(diǎn)關(guān)電視啊!(因?yàn)樵诩依锸切菹⑷盏臅r(shí)候只能看三個(gè)小時(shí)的電視。)似乎時(shí)間過得很快，一會會就到了十點(diǎn)，心想：不管啦，再看一會吧，反正是休息日。所以就稍稍延遲了一會?？墒蔷拖胫胫蠇審姆块g出來了，見我還沒有把電視關(guān)掉就說了我，我忍著反感，關(guān)掉我最愛的電視，只丟了一句煩死了!。聽到這句話的老媽有點(diǎn)生氣，對我也有點(diǎn)無語!我心想：拜托，今天是休息日誒，不可以多看一會啊，我知道學(xué)生嘛，應(yīng)該把學(xué)習(xí)放第一嘛!但我偶爾多看一會不行嗎?理解我一下啊!
事后，我發(fā)現(xiàn)自己是有錯(cuò)的，不過，這次又讓我知道了另一種關(guān)愛，我想這就是母愛吧!老媽是很關(guān)心我的，也一直很好的教育我!我通過這件事我學(xué)會了要去感恩，更加明白了要用愛去感恩!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇四
這本書最讓我感動的是倫巴底的小偵察員這篇日記里的一個(gè)小少年，軍人讓他去看一看四周有沒有敵人，他為了完成軍人交給他的任務(wù)，不怕困難和犧牲，機(jī)智勇敢的完成了交給他的任務(wù)，并且獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)我讀完這則日記的時(shí)候難過的流下了眼淚。
還有一篇讓我感動萬分的是《萬里尋母記》這則日記里說有一位年僅十三歲的意大利小朋友馬爾可去遙遠(yuǎn)的地方尋找他母親的故事，為了尋找母親不怕路途的遙遠(yuǎn)，每天睡在草堆上，每天還忍受的饑餓只能吃一點(diǎn)點(diǎn)面包，還忍受的腳夫?qū)λ姆N種折磨，鞋底都磨穿了打起了血泡。他終于經(jīng)過了千分萬苦找到了自己的母親。
通過這本書讓我深深的感受到了我們這個(gè)時(shí)代的幸福生活，讓我們互相幫助。團(tuán)結(jié)有愛，互相關(guān)心，讓我們都行動起來吧!讓世界永遠(yuǎn)充滿愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇五
這個(gè)暑假，我閑著沒事干，就拿起一本以前看過的《愛的教育》隨便翻了幾頁?？鬃釉f過：“溫故而知新?！碑?dāng)我再次翻閱這本書的時(shí)候，還真覺得別有一番滋味在心頭。
《愛的教育》寫的是一個(gè)小學(xué)三年級的學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的記事。其中穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生們講述的一個(gè)個(gè)美好而又真實(shí)的“每月故事”和來自恩里科父母的幾封信。
愿天下人都能像《愛的教育》里的人物：恩里科、克萊蒂、卡羅內(nèi)……那樣，心存善良，熱情蓬勃，將自己的真愛無私奉獻(xiàn)。讓我們體驗(yàn)愛與被愛的珍貴，讓世界充滿愛，讓社會更和諧!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇六
讀完《愛的教育》，主人公恩利科那充滿溫馨充滿愛的生活，讓我感慨萬千。他的生活中有許多愛他并且他愛的人;他的生活中也有許多糾紛與矛盾因愛而化解……他們在這個(gè)溫馨的環(huán)境下快樂、茁壯成長，因?yàn)樗麄兌萌?生活就像一張潔白的畫紙，需要愛的畫筆，為她添上色彩!所以，我們應(yīng)該學(xué)會去愛。
主人公恩利科的母親讓恩利科記住一點(diǎn)：“人世間最神圣的愛莫過于母愛了。不管誰踐踏了這種愛，他必然落個(gè)可悲的下場?！辈粌H是母愛，父愛也同樣如此。我清楚地記得，在我很小的時(shí)候，正發(fā)著高燒，打著點(diǎn)滴。當(dāng)我醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)被爸爸緊緊地?fù)г趹牙?媽媽給我端來了藥，他的臉是蠟黃的，臉上的皺紋像刀刻似的，那么深，顯得那么憔悴。這是因?yàn)樗麄儛畚?，所以，難道我們不應(yīng)該學(xué)會去愛他們嗎?這是必須的，因?yàn)檫@是子女的義務(wù)。
在書中，校長的兒子就是當(dāng)兵犧牲的。這至少說明他為國捐軀熱愛祖國。其實(shí)，每個(gè)人心里對祖國都有著這樣的感情。在看到奧運(yùn)會上運(yùn)動健兒為祖國灑淚、灑汗，為國爭光時(shí)，心中無比激動!在看到“神州十號”飛船順利登上太空時(shí)，跳動的心似乎要蹦了出來!在看到電視中，國慶盛典的閱兵儀式時(shí)，中華兒女們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，步伐整齊劃一時(shí)，我又是多么自豪!……一個(gè)個(gè)讓人無比亢奮的鏡頭。它激發(fā)了我們的愛國情懷!
我每次走在市里繁華的街道上，看到那些有著蓬亂的頭發(fā)，臟兮兮的臉，穿著破爛不堪的衣服，有的人身上還有殘疾。坐在路邊，可憐地乞求，那神情是多么讓人揪心!這種生活是多么痛苦!而我們現(xiàn)在生活的條件相對于他們來說是多么幸福，所以，我們更應(yīng)該滿足，去熱愛自己的生活。
對于人來說最基本的愛就是愛生命。生命對于我們來說只有一次，所以更彌足珍貴。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)槟撤N原因失去這生命時(shí)，他才會在一霎那間感覺到他即將失去她所愛的一切，會十分痛苦。所以，我們最應(yīng)該愛的是我們的生命!讀完《愛的教育》之后，我突然覺得愛無處不在，愛就是我們最好的老師，帶我們走出一段璀璨的人生之路!讓我們敞開愛的胸懷學(xué)，會去愛，盡情去愛!
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇七
《烏合之眾》這部著作在國際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評價(jià)說：“勒龐的這本書是當(dāng)之無愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣睦韺W(xué)家奧爾波特評價(jià)說：“在社會心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。”社會學(xué)家墨頓評價(jià)·“勒龐這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)。”
一千個(gè)偶然聚集在公共場所的人，沒有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個(gè)偶然的契機(jī)把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會表現(xiàn)為一種共同的，暫時(shí)的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有四個(gè)特征：第一是自我人格消失，第二是無意識本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個(gè)方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動的沖動。個(gè)人的決策通常比群體決策更好，個(gè)人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見和論點(diǎn)的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個(gè)人在群體影響下，思想和感覺中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU(xiǎn)時(shí)，如果只有一個(gè)旁觀者，這名旁觀者會清晰的意識到自己的職責(zé)，對受難者給予幫忙，如果他見死不救，會付出很高的心理代價(jià);然而如果有眾多人在場的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個(gè)人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識不到他那份職責(zé)，會有我不去救會有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個(gè)社會缺少愛心。但是從勒龐的觀點(diǎn)來看，這種眾多旁觀者見死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說眾人冷酷無情，也不能說是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇八
三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。
《愛的教育》是以一個(gè)三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個(gè)“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。
《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點(diǎn)錢。可又因?yàn)榘职植煌?，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因?yàn)殚L時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬分。
讀完了這個(gè)故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點(diǎn)，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。
愛，其實(shí)很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采摘。愛，其實(shí)就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇九
《班級第一名》這個(gè)故事給我的印象是最深刻的。故事大概是說，班中的德羅西是大家最欽佩的學(xué)生。他能力驚人，每樣事情都是一看就懂，不費(fèi)力氣就能事事成功，學(xué)習(xí)對他來說就像玩游戲一樣輕松，但總是樣樣都是第一名。這讓連做作業(yè)都很艱難的恩里科很嫉妒他?？珊髞恚骼锟瓢l(fā)現(xiàn)他是那么坦誠自信，那么彬彬有禮，就慢慢地改變了對他的看法，由嫉妒變?yōu)閷λ淖鹁春蜌J佩，并樂于親近他。
故事讓我明白了：當(dāng)別人所有方面都比自己強(qiáng)時(shí)，我們應(yīng)該尊敬他和欽佩他，而不是嫉妒他。相反，當(dāng)別人不如自己時(shí)，我們不應(yīng)該嘲笑他，看不起他，因?yàn)槟菢訒?yán)重地傷害他的自尊心。我們要學(xué)會尊重他人。我自己就親身經(jīng)歷過這樣的事情。
前幾天，第四單元的數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來了，我只考了84分。雖然早已知道分?jǐn)?shù)了，但我還是很傷心，可我強(qiáng)忍著，不讓眼淚流出來。這時(shí)，我的好朋友小俊得意洋洋地走了過來，說：“嘿嘿，老朋友，這次怎么只考了這么少的分?jǐn)?shù)呀?差不多倒數(shù)第一啦!”我反駁道：“你第二單元還只考了73分呢!那次我的分?jǐn)?shù)可比你強(qiáng)多了，可我有笑你嗎?”可他仍一副不饒人的樣子，越說越起勁兒，越說越難聽，連旁邊的同學(xué)也來湊熱鬧。
終于，我的眼淚再也忍不住了，嘩嘩地往下掉。我的心里像被一塊大石頭壓著一樣，難受極了。一股無名火從心底竄起來，我隨手拿起桌子上的水杯，朝小俊狠狠地砸去。只聽見“砰”的一聲，水杯掉到了地上。小俊驚恐萬分，呆呆地望著我。我好像失去了控制似的發(fā)起飚來，把東西都扔了出去。全班同學(xué)都被嚇呆了，站在一旁，一動也不動地看著我。這時(shí)，郭老師勿勿趕來了，把氣鼓鼓的我拉回座位上，安慰了很久，我的心情才慢慢地平靜了下來。
現(xiàn)在，我親身體會到了，原來嘲笑給人帶來的傷害是多么大。我一定要像恩里科一樣，學(xué)會尊重他人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十
讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十一
泰格爾以往說過：“愛是亙古長明的燈塔，他不斷的應(yīng)對著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時(shí)，書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級整整九個(gè)月的生活。本書以愛作為主旨，詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛……每個(gè)愛雖然都不是驚天動地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關(guān)護(hù)是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，他的人生必定會是充實(shí)而無憾的，所以讓我們付出自我的愛，用愛來體驗(yàn)生活、用愛來感受社會。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十二
愛，對每個(gè)人來說，那么熟悉，因?yàn)樵诿總€(gè)人的心中都有一份純潔的愛。愛是無私的，愛是博大的，直到我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正懂得了愛有多么的偉大。
愛，無處不在。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，享受到家長的愛。漸漸的，我們上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛，如影隨行，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使我們快樂健康地成長;愛可以給予我們溫暖。
《愛的教育》講述了安利柯升入小學(xué)四年級，在短短九個(gè)月的學(xué)習(xí)生活中，他感受到了愛的力量，并以日記形式記錄了下來。其中，最讓我感動的是那為老師對學(xué)生的愛。
安利柯的老師把學(xué)生當(dāng)親人!
安利柯的老師居然這樣說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛你們，請你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的真誠深深地打動了我!每個(gè)人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯(cuò)誤?？墒俏覀冏鳛樾『⒆樱瑓s常常受到嚴(yán)厲的批評，而我們的進(jìn)步卻常常會被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子。“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會我要珍惜每一份愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十三
今天我給大家推薦一本書，書名叫《愛的教育》，這本書的作者是：埃得蒙多.德.亞米契斯，（1846——1908年）。他是意大利民族復(fù)興運(yùn)動時(shí)期的愛國志者，作家。出生于意大利古利亞地區(qū)一個(gè)名叫奧奈季亞的村鎮(zhèn)。20歲時(shí)從軍校畢業(yè)后參軍，開始寫一些愛國短篇故事，并出版了他的第一本書《意大利軍旅生活》。1886年，耗時(shí)近十年創(chuàng)作的《愛的教育》面世，為他贏得了世界聲譽(yù)。
其實(shí)，世界上有無數(shù)的愛等著你去感受，自從讀完《愛的教育》這本書后，我不僅感到非常慚愧，更被他們愛的故事所感動著。書里面的小主人公自立、自強(qiáng)，還有愛他人、關(guān)心他人的一顆心。這是值得我們大家去學(xué)習(xí)的。
1、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
賞析：每個(gè)人都會遇到挫折，在漫長的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅(jiān)強(qiáng)、夠豁達(dá)，一定能夠用自己的勇氣戰(zhàn)勝困難，但絕大多數(shù)人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過是一步之遙，看似簡單，成功卻不易，且行且珍惜！
2、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里，要知道，它會腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂。
賞析：世上多的是美好的事物，但也多的是丑陋的心靈，這兩者之間是對立存在的，一個(gè)人的心靈一旦變得丑惡，就容易用扭曲的嫉妒之心去評價(jià)和看待這個(gè)世界，那么一切也都扭曲了，我們需要思考和矯正自己的內(nèi)心。
3、人有著一個(gè)大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。
賞析：我經(jīng)常對身邊的朋友們說一句話“知足常樂”，要有一顆平靜善良的平常心，這樣可以讓自己的追求理想的同時(shí)，腳踏實(shí)地，也讓自己的內(nèi)心變得充實(shí)起來，而不是欲壑難填。價(jià)值在永遠(yuǎn)追求不到的時(shí)候，就會去往宗教方面尋求答案，若是領(lǐng)悟力強(qiáng)，才可以皈依，否則可能會邁向深淵。
4、所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。
賞析：每個(gè)人身處社會活動之中，都需要求職，對于自己的職業(yè)規(guī)劃，常常是一個(gè)難題，這句話告訴我們，只要適合自己的，就是好職業(yè)，不應(yīng)該好高騖遠(yuǎn)。
5、要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你，因?yàn)槿绻沁@樣，守護(hù)你的天使也是不會答應(yīng)的。
賞析：要想守護(hù)一個(gè)人，或者守護(hù)一個(gè)信仰，都必須擁有強(qiáng)大的精神力量，而這些都是內(nèi)在的變現(xiàn)，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢就是我們常說的精神力量的源泉，而面臨困難時(shí)，多數(shù)人往往畏懼不前，縮手縮腳，這樣便很難成功，既然守護(hù)，就得堅(jiān)強(qiáng)！
6、戲弄了一個(gè)無辜的朋友，欺負(fù)了一個(gè)不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！
賞析：我們在社會活動中處理事情時(shí)，一定要謹(jǐn)慎處置，因?yàn)樵诓唤?jīng)意間，可能就會傷害到某些人，而我們卻不自知，這是一種無知、可恥的行為，我們應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，這就是社會責(zé)任感。
7、聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽起來就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
賞析：我想起了魯迅先生的一句話“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見戰(zhàn)士更應(yīng)該從精神上進(jìn)行表現(xiàn)，作為一個(gè)合格的戰(zhàn)士，應(yīng)該是精神首先不被打垮，只有內(nèi)心大無畏，才會真正的強(qiáng)大，老師的言語就是對這種精神力量的表達(dá)。
8、愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
賞析：愛從來就是一個(gè)非常難以解釋的詞，但是對于生活的熱愛，卻是容易理解的，當(dāng)我們經(jīng)歷過一些事情，看過一些風(fēng)景，遇到一些人，了解了他們的思想，擁有了自己的情懷，就會變得豁達(dá)，釋然，這時(shí)候，我們對生活會更加有熱情，因?yàn)槲覀兌昧苏湎?，也就學(xué)會了愛！
賞析：這句話是對乞討行為的一種解答，在饑腸轆轆、食不果腹的社會里，慷慨和同情是必要的，也是我們的美德，因?yàn)楹⒆幽赣H的內(nèi)心是難過的，母愛何其偉大。但放眼當(dāng)今社會，大量的人成為了職業(yè)乞丐，他們四肢健全、身體健康，但就是因?yàn)橐粋€(gè)懶字，讓自己變成了職業(yè)乞丐，這是可恥的，我們這個(gè)社會不應(yīng)該縱容這樣的人。
10、我所以愛他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。
賞析：我們應(yīng)該有一顆善良正義的心，用正義感來幫助這個(gè)社會更加美好，讓忠厚的人得到好報(bào)，讓邪惡的人得到懲處，那么，博愛之心才是有價(jià)值的。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十四
你知道，什么才是真正的“愛”么？，如果你對這個(gè)問題還感到很陌生的話，那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧！
這本書寫的是一個(gè)普普通通的意大利四年級小學(xué)生安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里，“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別?！昂萌恕笔巧屏迹\實(shí)，會尊敬他人的人?！皦娜恕眲t是會欺騙、邪惡；心術(shù)不正；做錯(cuò)事不知道悔改，只會推卸責(zé)任的人。你看，是不是很簡單？所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實(shí)人都是善良，純真和溫暖的，用另一種眼光看別人，看社會，這就是《愛的教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語重心長地教導(dǎo)了他，并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說，心里早已被打動。正在此時(shí)，一場噩夢降臨，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中，一個(gè)用刀威脅老人，另一個(gè)搶了錢，正當(dāng)他們離開時(shí)，老人認(rèn)出了其中一個(gè)，那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈?，一刀向老人刺去，孩子舍身護(hù)住了老人，自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。
故事當(dāng)中有高興也有憂傷，有懂事也有調(diào)皮；有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩，也有對嫉妒者和以強(qiáng)凌弱者的不屑一顧與厭惡?！霸趯W(xué)校里，無論什么階級的人，都成了平等的友人了?！保弧百u炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐?！备嬖V人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情：“二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”?！耙粋€(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并“請”肇事者親自承認(rèn)錯(cuò)誤。最使我感動的是一個(gè)名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個(gè)叫敘利亞的五年級學(xué)生，為了分擔(dān)父親工作上的壓力，深夜悄悄地爬起來，替父親抄寫白天沒有抄完的稿子，為貧困的家庭換得一點(diǎn)微薄的生活費(fèi)。剛開始，他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興，可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡，功課成績也從頭幾名降了下來，不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦，不知道該怎么做才好，直到有一天，父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時(shí)，才恍然大悟，父親一下子把敘利亞抱到床上，滿懷愧疚地對他說：孩子，你辛苦了！爸爸錯(cuò)怪你了》”。
還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師；對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會讓你感動，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木，雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的！這就是“愛”真正的含義。
讓世界充滿愛，這就是我們夢想的天堂！
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十五
愛的教育原名是心，里面寫著關(guān)于四年級一百個(gè)動人的故事，教育著我們許多道理。
愛的教育是一本深奧的書里面蘊(yùn)藏著教師、同學(xué)、父母對我們的關(guān)愛和教育。
愛的教育中寫了許多感人的故事：父母深刻教導(dǎo)，孩子知錯(cuò)就改，同學(xué)有難，立即幫忙……這一樁樁，一件件，足夠讓我們掉下幾滴眼淚。
這本書深深地感動了我，也深深地告訴了我許多“小秘密”。
我相信，只要看過愛的教育這本書的人，必須會悔改以前的過錯(cuò)，珍惜身邊所有的人。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十六
《愛的教育》全文采用了日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個(gè)船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計(jì)和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時(shí)有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界，感染全世界。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十七
假如父親是一座大山，那父愛就是佇立在山上的最動人的風(fēng)景，博大而渾厚；假如母親是條小溪，那母愛就是涓涓流淌著的泉水，細(xì)膩而溫柔。古往今來，多少詩人用詩詞贊美對父母的愛，而《愛的教育》則讓我更深層地理解了父母之愛。
這本書是以日記形式講述了小學(xué)生的所見所聞。在這本書中，有一篇使我深深感動。一個(gè)叫弗蘭諦的男孩因?yàn)樵趯W(xué)校表現(xiàn)十分惡劣而被校長開除。弗蘭諦的母親在一節(jié)課上沖進(jìn)了教室，她全身被雨淋濕了，衣服也破舊不堪，一臉蒼白。母親跪在地上，哀求校長和老師放過弗蘭諦一馬，也請弗蘭諦的同學(xué)原諒他的行為，但頑劣的弗蘭諦卻在一旁冷漠地笑著看眼前發(fā)生的一切。
憤怒之余，我也看到了我身邊的一些現(xiàn)象，類似的事列在我們周圍并不少見。有些同學(xué)花錢大手大腳，不知道父母掙錢的有多辛苦，爸媽說他幾句，便賭氣吵鬧，非要父母答應(yīng)不合理的要求；有的同學(xué)犯了錯(cuò)誤被父母批評了幾句，就頂嘴甚至不理睬他們；有些同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不好而被父母說了幾句，就大呼小叫、叫苦連天甚至無理反駁……他們和弗蘭諦一樣無法感受到父母的愛。
其實(shí)，愛的表達(dá)方式很多種：風(fēng)雪中為我們擋住寒冷的是父母之愛；生病時(shí)，最為孩子焦急而心疼的是父母之愛；訓(xùn)斥時(shí)、嘮叨時(shí)，那都是父母對孩子的愛?；蛟S這些大家都沒有注意，但是這些都飽含著父母濃濃的愛，可憐天下父母心??！其實(shí)，回報(bào)并不需要你去做什么驚天動地的大事，一句謝謝，一張獎狀，一份優(yōu)異的成績單，這就是他們最想要的最好的回報(bào)！
“讀一本好書，就是和許多高尚的人在交談。”讀《愛的教育》，使我懂得了如何去感激愛，如何去愛，如何去回報(bào)愛，更重要的是如何去發(fā)現(xiàn)你生活中看似不起眼的愛！《愛的教育》，讓我真正理解了愛，懂得了愛。
愛的教育讀書筆記收獲及體會篇十八
總是愛在閑暇時(shí)刻，靜靜的坐下來，坐在屋角的藤椅上，坐在自己的心房里，手捧一本好書，感受一抹書香，心緒竟是無比寧靜安詳。
浸潤好書愈久，愈是感恩滿懷！我知道自己總是如此容易深深的被打動，被震撼！正如這本《愛的教育》，字里行間，每個(gè)文字，讓我的心靈無時(shí)無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤。
生活中的我，是一個(gè)愛思考，愛提問的小不點(diǎn)。當(dāng)看到本書的標(biāo)題時(shí)，我便懷揣著一個(gè)天真的問題：愛，在這以金錢地位權(quán)勢為主線的世界中，是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢？最終，看著每個(gè)溫暖的文字，釋然！因?yàn)樵谧髡呒?xì)膩的筆觸下，我看到了這個(gè)世界上最為純凈的親子之愛，師生之情和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛……有一群朋友是幸福的，有一個(gè)真心相見的朋友更是幸福的。我想，《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡的愛，這段段深厚的情，又怎能不打動人心？又怎能不成為這個(gè)世界上最珍貴的情誼？！
最終，合上書本的剎那，我欣慰的微笑了！
腦海中瞬間浮現(xiàn)出了生活中處處樸素的愛，如同無處不在的空氣一般，浸潤著我，而我卻是沒有感覺，慚愧！這些溫暖的愛，正如同人生路上處處飛花，綻放在我身邊，溫暖著我的心靈！每天每時(shí)每刻！
記得，那是一個(gè)微顯涼意的夜晚，只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點(diǎn)點(diǎn)如仿真水鉆般的星星。夜深了，人倦了，忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家，舒緩緊張了一天的神經(jīng)。可是，仍有那么一個(gè)略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中，靠近一點(diǎn)兒便可以發(fā)現(xiàn)，他正撿著店門口殘留的舊紙板，準(zhǔn)備拿去賣錢?？删褪沁@樣的一個(gè)平凡的人，卻令我始終無法忘懷。
多么樸實(shí)的一句話??！
“愛是什么？”這個(gè)問題不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人，一個(gè)淺淺的微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程，捐助災(zāi)區(qū)……雖然如同空氣般的愛有時(shí)難免會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。但其實(shí)，這份大愛就象琥珀一般，在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻，可是，不要被他所迷惑，也許，只要一個(gè)堅(jiān)定的信念，便可以沖破圍墻，感受到那深層最為深厚而偉大的愛！
感悟人生，讓我們從身邊每一個(gè)微小的愛開始！
愛，在人與人之間游走來回，扣動著我們心靈最深處的那一片柔軟。請用心去聆聽，用心去觸摸。