總結(jié)是一個(gè)很好的反思和總結(jié)過(guò)去的機(jī)會(huì)，可以讓我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)法和拼寫錯(cuò)誤，以保證文章的規(guī)范性和流暢性。通過(guò)閱讀以下小編為大家整理的總結(jié)案例，相信你會(huì)對(duì)如何寫好總結(jié)有更深入的認(rèn)識(shí)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇一
摘要：農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)的教育方式由于受當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)條件和教學(xué)設(shè)施限制，仍然沿用粉筆加黑板的模式進(jìn)行，在互聯(lián)網(wǎng)下，作為教師應(yīng)改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于充分挖掘?qū)W生的潛力，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力以及后續(xù)發(fā)展能力都起著十分關(guān)鍵的作用。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)村中學(xué);教學(xué)創(chuàng)新教育。
我國(guó)農(nóng)村教育雖然處于不斷的改革過(guò)程中，但是整體來(lái)說(shuō)，其改革進(jìn)度還是比較慢，并且很多學(xué)校在開(kāi)展教育改革的過(guò)程中不會(huì)引進(jìn)新技術(shù)，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量的提升缺乏保障。我國(guó)正處于互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多學(xué)校都開(kāi)始應(yīng)用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，并且進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)新模式的教學(xué)，但是由于農(nóng)村學(xué)校的資源匱乏，教師缺乏教學(xué)遠(yuǎn)見(jiàn)，數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育在農(nóng)村中學(xué)校還是難以發(fā)展起來(lái)，因此，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視域下的農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探析對(duì)改善農(nóng)村教育狀況有重要的作用。
一、農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀。
1.受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響。當(dāng)前很多學(xué)校在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中幾乎都會(huì)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致教育的開(kāi)展不符合當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。特別是農(nóng)村中學(xué)校，很多教師都是不具備專業(yè)能力并且其整體素質(zhì)比較低，在教學(xué)過(guò)程中不懂得更新教育理念，使得農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量難以提升。雖然互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展速度比較快，但是信息化技術(shù)在農(nóng)村的傳播范圍還是比較小，很多農(nóng)村中學(xué)校都沒(méi)有配備多媒體設(shè)備，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中缺乏先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)器材和技術(shù)，也就難以開(kāi)展數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育。2.數(shù)學(xué)教育資源應(yīng)用能力較低。農(nóng)村中學(xué)校的地域環(huán)境一般都比較艱苦，雖然近年來(lái)我國(guó)提倡對(duì)農(nóng)村生活環(huán)境進(jìn)行改善，并且國(guó)家和政府都出資建設(shè)新農(nóng)村，但是實(shí)際上，農(nóng)村教育環(huán)境并沒(méi)有得到根本的改善。很多農(nóng)村中學(xué)校不具備專業(yè)的教師，高齡化的教師對(duì)信息技術(shù)的了解非常有限，甚至可以說(shuō)很多農(nóng)村教師沒(méi)有接觸過(guò)信息化教學(xué)設(shè)備，更不要說(shuō)對(duì)其有多少了解。這種教學(xué)狀況使得教師在教學(xué)過(guò)程中只能用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，而不能進(jìn)行教學(xué)方式上的創(chuàng)新。部分農(nóng)村中學(xué)校雖然有政府的扶持，引進(jìn)了信息化技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，但是數(shù)學(xué)教育資源的應(yīng)用能力還是比較低。很多教師和學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)等新事物缺乏熱情，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏積極性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育難以開(kāi)展。3.忽視學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)校的教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常是按照教材進(jìn)行講解，其在課堂中還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以發(fā)揮其主體作用，這是當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)校的一種教育通病。在當(dāng)代教育中，學(xué)生是需要具備一定程度的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的，而這需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)，這也是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的要求。然而很多農(nóng)村中學(xué)校還是忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，一味地按照古板的教學(xué)方式，使得學(xué)生的創(chuàng)新思維難以得到開(kāi)發(fā)，不利于創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)展。
二、基于互聯(lián)網(wǎng)視域下加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育策略。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在互聯(lián)網(wǎng)視域下開(kāi)展農(nóng)村中學(xué)校的數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，首先就需要農(nóng)村教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，只有具備新時(shí)代的教育理念，教師才能對(duì)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新。農(nóng)村中學(xué)校教師要了解當(dāng)代教育模式，并且熟悉互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行運(yùn)用和講解，這樣才能進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程中具有重要的作用，特別是在農(nóng)村中學(xué)校，很多學(xué)生不具備自主學(xué)習(xí)的能力，教師就需要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，這對(duì)教師就有更高的要求，因此教師需要具備新的教學(xué)理念，充分適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的發(fā)展。2.充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源的積極性。在農(nóng)村中學(xué)校建設(shè)數(shù)學(xué)教育資源項(xiàng)目，需要以教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源為基礎(chǔ)，因此，學(xué)校就需要充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，這也是互聯(lián)網(wǎng)視域下對(duì)教師和學(xué)生的具體要求。學(xué)校要對(duì)教師和學(xué)生說(shuō)明數(shù)學(xué)教育資源在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中使用的`優(yōu)勢(shì)，讓他們?cè)趯?shí)際的教育活動(dòng)中感受其便捷和高效，從而提升其適應(yīng)新的教學(xué)方式的能力，促進(jìn)當(dāng)代教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的發(fā)展。3.開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生作為當(dāng)代教學(xué)的主體，在數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式中的學(xué)習(xí)狀況會(huì)給教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)較大的影響。為了加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的應(yīng)用，教師就應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，為“互聯(lián)網(wǎng)+”模式在農(nóng)村中學(xué)校的滲透提供基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生明確新的教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用能夠給農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)提供新的機(jī)遇，并且在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生接觸更多的新事物，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其能夠適應(yīng)創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教育。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，雖然農(nóng)村中學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中還是存在一些普遍的問(wèn)題，但是在教育改革的背景下，其教學(xué)模式還是可以進(jìn)行改變和延伸的，在互聯(lián)網(wǎng)視域下的數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與學(xué)生一起了解創(chuàng)新性的教育模式，并且要重視對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的開(kāi)展。
參考文獻(xiàn)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇二
摘要：教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，初中語(yǔ)文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，以達(dá)到增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語(yǔ)文是一門富含創(chuàng)造性的學(xué)科，語(yǔ)文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感，還體現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，能夠有效地契合初中生的心理特點(diǎn)，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要緊跟時(shí)代的變化發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，達(dá)到提升教學(xué)水平的目的，同時(shí)，教師也要認(rèn)真地分析心理學(xué)理論，針對(duì)學(xué)生的心理展開(kāi)更為細(xì)致的研究，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教學(xué)課本中，許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，所以，教師在實(shí)際的教學(xué)之中，要充分考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，將教育心理學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志，還能夠幫助學(xué)生健全心理，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語(yǔ)文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺(tái)后，教師也逐漸意識(shí)到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者，教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)生活之中，學(xué)生難免會(huì)遇到一些困難，所以，初中語(yǔ)文教師需要實(shí)時(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，觀察學(xué)生的心理變化，做到及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題。在初中語(yǔ)文教材中，有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用，教師利用課文營(yíng)造心理教育氛圍，不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)，還能夠給予學(xué)生精神上的動(dòng)力。教師在利用教育心理學(xué)的過(guò)程中，需要充分地挖掘語(yǔ)文教材中的各種心理教育因素，深入地鉆研，更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如，《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文，雖然不是以白話的形式展現(xiàn)出來(lái)，但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的，因此，教師在教授這篇課文的時(shí)候，需要讓學(xué)生認(rèn)真地閱讀文章，對(duì)文章中人物的話語(yǔ)進(jìn)行揣摩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境，讓學(xué)生自行根據(jù)文章進(jìn)行表演，不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達(dá)的思想，還能夠擴(kuò)展學(xué)生的思維。而后教師對(duì)文章中的人物性格進(jìn)行具體的分析，剖析文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)，有利于幫助學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用教育心理學(xué)，需要精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，塑造科學(xué)的心理，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理，在學(xué)習(xí)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的文章進(jìn)行感悟，深入了解其內(nèi)涵，在英雄精神的熏陶下，學(xué)生的心理體驗(yàn)也會(huì)隨之增強(qiáng)。例如，在《蘆花蕩》的教學(xué)過(guò)程中，教師就能夠針對(duì)文章中對(duì)“老頭子”的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行分析，還能夠品味其神情和語(yǔ)言等，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生能夠自己品讀和想象，隨之產(chǎn)生敬佩之情，這是一種自然而然的過(guò)渡過(guò)程，最后教師再進(jìn)行一定的點(diǎn)撥，針對(duì)學(xué)生品讀后的感悟進(jìn)行升華。2.合理利用事例進(jìn)行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理，教師可以通過(guò)教材中的內(nèi)容展開(kāi)合理的引導(dǎo)。例如，在展開(kāi)《木蘭詩(shī)》這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達(dá)花木蘭的品質(zhì)，不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良，還展現(xiàn)出其對(duì)家人的愛(ài)。教師將花木蘭的年代作為背景，深度地剖析人物心理，挖掘出花木蘭在當(dāng)時(shí)情況下的心理活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以將心理教育融入教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時(shí)候，教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個(gè)小組，讓不同的成員扮演不同的角色，以此來(lái)詮釋自己對(duì)文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)角色的理解，還能夠展開(kāi)自我反省，看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯(cuò)誤，在不斷反思的過(guò)程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，還能夠塑造良好的品格。
三、營(yíng)造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā)，對(duì)課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)師生之間的關(guān)系進(jìn)行重新定義，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)之中，教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后，要營(yíng)造積極的課堂心理氛圍，學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等，只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述，要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的心智基礎(chǔ)。作為初中語(yǔ)文教師，我們必須利用多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，因此，本文主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
［1］康雪蓮.初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法探究［j］.科學(xué)中國(guó)人，（23）.
［2］馬德.農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)瓶頸和突破淺談［j］.亞太教育，2016（4）.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇三
（山西晉中市祁縣第五中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新是人類之魂，沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展，而在初中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)，則更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)于現(xiàn)在的很多初中生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是一種煎熬，再加上老師上課時(shí)又是千篇一律，實(shí)在沒(méi)有興趣去學(xué)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)方式，能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇四
摘要：
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對(duì)中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語(yǔ)文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實(shí)行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文；感恩；教育。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，在我國(guó)的歷史中也有許多經(jīng)典的語(yǔ)錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時(shí)期的初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對(duì)于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對(duì)感恩的認(rèn)知在不斷完善，但是最根本的定義沒(méi)有改變，尤其是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們自身的感恩意識(shí)越來(lái)越淡，甚至教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，也因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對(duì)身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩，無(wú)法樹(shù)立正確的道德觀念，對(duì)學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長(zhǎng)經(jīng)常用成績(jī)來(lái)判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過(guò)分地重視學(xué)生的成績(jī)，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對(duì)生活的細(xì)節(jié)更無(wú)法把握，因此新課程改革對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中，為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語(yǔ)文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類文化和智慧的作用，因此在語(yǔ)文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知，對(duì)提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開(kāi)，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開(kāi)展以來(lái)，越來(lái)越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，教師需要在課堂教學(xué)中營(yíng)造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中，打開(kāi)學(xué)生情感世界的大門，幫助學(xué)生開(kāi)啟情感教育。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn)，通過(guò)其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候，教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達(dá)自己對(duì)好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過(guò)多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官中更加直接地感受母愛(ài)，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“母愛(ài)”這個(gè)詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候，教師就可以利用文章中對(duì)“父愛(ài)”的描寫開(kāi)展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句在小組中進(jìn)行討論，而后教師再與學(xué)生展開(kāi)交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫，深刻地表達(dá)出父親對(duì)兒子深沉的關(guān)懷，傳達(dá)出父親對(duì)兒子的愛(ài)。通過(guò)這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對(duì)父母的感恩之情。
在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無(wú)法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái)，因此，教師可以將語(yǔ)文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。首先教師可以開(kāi)展閱讀寫作活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中，分享自己的心得和體會(huì)，因此要想實(shí)行感恩教育，是離不開(kāi)寫作的，通過(guò)對(duì)自身思想的參照和反思，寫出富含情感的文字。所以，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達(dá)出來(lái)，并通過(guò)寫作形式記錄下來(lái)，從而達(dá)到感恩教育的目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識(shí)。本文分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，達(dá)到樹(shù)立感恩意識(shí)的目的。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇五
（一）優(yōu)化學(xué)生創(chuàng)新心理。
初中生由于自身生理特點(diǎn)，正處于好奇心旺盛的階段，教師要正確地抓住初中生這一特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，引領(lǐng)其去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)采取一定的方法，讓學(xué)生積極地參與到課堂討論中，開(kāi)動(dòng)腦筋，尋求不同的解題方法和技巧，從而讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如，在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)注意知識(shí)點(diǎn)的導(dǎo)入方式，要突破原來(lái)直接入題的方式，選擇懸念式導(dǎo)入法或者興趣式導(dǎo)入法這一類可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新心理的導(dǎo)入方式，使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)更深的印象。此外，教師還應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，不應(yīng)當(dāng)急于告訴學(xué)生正確答案，不要急于批判學(xué)生，而應(yīng)讓學(xué)生開(kāi)放思維，在輕松愉悅的氛圍中發(fā)展創(chuàng)新性思維。教師的目的不是去完成一道題目，不是告訴學(xué)生正確答案是什么，而是引導(dǎo)學(xué)生如何解決問(wèn)題，如何讓學(xué)生具備獨(dú)立學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
（二）鼓勵(lì)學(xué)生多多提問(wèn)。
古語(yǔ)有云：“人才有高下，知物由學(xué)。學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其獲取知識(shí)的第一步。在通常的教學(xué)模式中，教師一般都會(huì)要求學(xué)生先預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)存有疑問(wèn)，然后學(xué)生再帶著這樣的疑問(wèn)來(lái)聽(tīng)課，這就會(huì)獲得良好的學(xué)習(xí)效果。因此，在課堂上教師應(yīng)當(dāng)積極地倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)、鼓勵(lì)師生討論、共同探索問(wèn)題。學(xué)生提問(wèn)的過(guò)程也是多種能力的鍛煉過(guò)程，打破了原來(lái)固化的思維，使學(xué)生開(kāi)始用自己的思維方式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在站起來(lái)張口提問(wèn)的過(guò)程中，學(xué)生自身的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了一定的鍛煉。
二、學(xué)生創(chuàng)新興趣是關(guān)鍵。
對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有激發(fā)了他們獲取知識(shí)的欲望才能正確引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。因此，教師要想將創(chuàng)新很好地應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中，首先就要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
（一）因材施教——發(fā)展創(chuàng)新興趣。
興趣是學(xué)生積極主動(dòng)求學(xué)的關(guān)鍵。那么，教師怎樣才能夠讓初中生具備學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣呢？此時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的自身特點(diǎn)。十歲出頭的學(xué)生對(duì)于這個(gè)未知的世界是充滿好奇的，他們不再局限于小學(xué)時(shí)對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單了解，而是希望可以獲取更深層次的知識(shí)。因此，教師此刻就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，去激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲望，讓他們自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去。教師要開(kāi)發(fā)學(xué)生的無(wú)限想象力與創(chuàng)造力，注重學(xué)生個(gè)人能力的發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法。
（二）解題教學(xué)——發(fā)展創(chuàng)新思維。
創(chuàng)造性思維不僅是人類特有的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，也是區(qū)別人與人的關(guān)鍵。有創(chuàng)造性思維的人往往不局限于現(xiàn)有成果，而是另辟蹊徑。數(shù)學(xué)的教學(xué)目的是讓學(xué)生自主解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思維能力也就得到了鍛煉。因?yàn)樵诮忸}的過(guò)程中，學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法的前提之下，可以從多個(gè)角度去看待問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)新思維能力也在這個(gè)過(guò)程中得到了培養(yǎng)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大，其不僅可以使他們具有更敏銳的觀察力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感等思維素質(zhì)，還能夠幫助他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)獨(dú)立思考、開(kāi)放思路、大膽猜想、突破常規(guī)、積極辯證，能使學(xué)生通過(guò)多種途徑探究問(wèn)題的本質(zhì)，從而獲取更輕松簡(jiǎn)捷的數(shù)學(xué)問(wèn)題解決方案。
（三）正確引導(dǎo)——培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。
對(duì)于個(gè)性張揚(yáng)、蓬勃向上的初中生來(lái)說(shuō)，其自身生理特點(diǎn)也是教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的關(guān)鍵。這個(gè)時(shí)候的學(xué)生敏感而脆弱，又具有叛逆心理，因此，教師應(yīng)當(dāng)采取“懷柔政策”。對(duì)于學(xué)生的低級(jí)錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)耐心地加以指正，不應(yīng)當(dāng)急于批評(píng)與糾正，而是讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到正確的做法。教師要幫助學(xué)生樹(shù)立自信，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到快樂(lè)，收獲到成功的喜悅，從而激發(fā)他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)而言之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師必須去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，并充分利用有限的教學(xué)時(shí)間與教學(xué)資源去創(chuàng)造無(wú)限的教學(xué)價(jià)值。教師要把素質(zhì)教育的要求充分體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)工作中，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
作者：傅麗單位：江西省分宜縣第三中學(xué)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇六
（一）教師缺乏創(chuàng)新觀念或創(chuàng)新能力不夠。
一種情況是教師缺乏創(chuàng)新觀念，認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生只要能掌握知識(shí)就夠了.他們對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有形成正確的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀，意識(shí)不到創(chuàng)新是數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力.同時(shí)，他們對(duì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人們數(shù)學(xué)素質(zhì)的要求也不甚清楚.另一種情況是，教師也知道創(chuàng)新在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性，受傳統(tǒng)的影響，教師往往接受的是純理論性的數(shù)學(xué)教育，對(duì)于創(chuàng)新在教學(xué)中如何體現(xiàn)，感到無(wú)從下手.
（二）認(rèn)為中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差不能創(chuàng)新。
一般而言，由于中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣也不濃，教師對(duì)他們的要求也不高，認(rèn)為要求他們能夠創(chuàng)新是一種奢望.一般認(rèn)為，學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶?，越能進(jìn)行創(chuàng)造，如果成績(jī)不好則不能進(jìn)行創(chuàng)造.實(shí)際上，創(chuàng)新與很多因素有關(guān)，并不僅僅依賴于個(gè)人才能.心理學(xué)家認(rèn)為，人格因素與創(chuàng)新密切相關(guān)，而不是學(xué)業(yè)成績(jī)，只要有鍥而不舍的精神，勤于思考，能抓住本質(zhì)的東西，同樣也能夠創(chuàng)新.對(duì)于中職生，他們?cè)趧?chuàng)新方面有著一定的優(yōu)勢(shì).他們思維活躍，善于聯(lián)想和想象，動(dòng)手能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)專業(yè)課時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)有強(qiáng)烈的需求，這些都是創(chuàng)新的動(dòng)力.
（三）學(xué)習(xí)規(guī)定的課本知識(shí)不能夠創(chuàng)新。
實(shí)際上，學(xué)習(xí)離不開(kāi)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.課本上的知識(shí)雖然是前人總結(jié)出來(lái)的知識(shí)，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是前所未聞的.凡是學(xué)生能產(chǎn)生自我的理解，產(chǎn)生新的想法，新的看法，都屬于創(chuàng)新.創(chuàng)新關(guān)鍵在于出新，沒(méi)有大小之分.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.
二、對(duì)中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的探索。
（一）培育適合創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的土壤。
“數(shù)學(xué)是人類悟性的自由產(chǎn)物．”（恩格斯語(yǔ)）數(shù)學(xué)創(chuàng)新需要良好的環(huán)境，如果思維受到壓抑就不可能創(chuàng)新.在課堂上，課堂氣氛要寬松活躍，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才能夠自由活動(dòng)，討論、發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)行交流.在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望.要大力實(shí)行學(xué)分制，讓學(xué)生有多次選擇的機(jī)會(huì).實(shí)際上往往有這樣的情況，學(xué)生剛開(kāi)始可能對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，可是學(xué)生對(duì)專業(yè)課比較感興趣，由于專業(yè)課學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一定的需求，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望.如果我們讓學(xué)生有多次選擇的`機(jī)會(huì)，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)好了，反過(guò)來(lái)就可能促進(jìn)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，這樣就能形成良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.
（二）教師要轉(zhuǎn)變教育觀點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
教師觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵.首先，要認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用，教與學(xué)的關(guān)系，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生以飽滿的熱情參與課堂教學(xué)活動(dòng)．其次，要完成從單純解題到知識(shí)探索的轉(zhuǎn)變，解決學(xué)生學(xué)了知識(shí)不知道去運(yùn)用，不知道怎么用的問(wèn)題.第三，在教學(xué)中要有新的追求和開(kāi)拓，要注重培養(yǎng)學(xué)生探索、進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)練的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)地分析與解決問(wèn)題的能力.
1.要有情境意識(shí).德國(guó)的一個(gè)學(xué)者說(shuō)過(guò)：“知識(shí)之與情境，猶如鹽之與湯.”中職生一般沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，因此在上課開(kāi)始的時(shí)候，要設(shè)置出好的教學(xué)情境，能夠一下子抓住學(xué)生的心，把學(xué)生組織到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái).這些材料要新穎活潑，喜聞樂(lè)見(jiàn)，易于使學(xué)生產(chǎn)生興趣.
2.要講究教學(xué)策略.要想達(dá)到理想的教學(xué)效果，學(xué)習(xí)方式必須適合學(xué)生，教學(xué)手段要既能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，又能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.例如，在學(xué)習(xí)等比數(shù)列時(shí)，可以先用多媒體向?qū)W生展示世界雜交水稻之父袁隆平在水稻田里搞科研的圖片，然后動(dòng)態(tài)地展示袁隆平怎樣用一粒種子培育水稻種子的過(guò)程，最后讓學(xué)生分析這種超級(jí)稻需要多長(zhǎng)時(shí)間可以大面積推廣.由于這個(gè)事例很貼近實(shí)際，具有一定的挑戰(zhàn)性，又能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，很容易引起學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí).
3.要體現(xiàn)學(xué)科的教育價(jià)值.在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀.通過(guò)組織小組活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和人文主義精神，同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度.
（四）培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
數(shù)學(xué)的價(jià)值在于實(shí)用和它的精神追求，應(yīng)用意味著創(chuàng)新.要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生“數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)”的意識(shí).一方面要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，另一方面要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，積累數(shù)學(xué)在日常生活中應(yīng)用的例子.在設(shè)計(jì)時(shí)，要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，起點(diǎn)要低，要分層次逐步推進(jìn).在內(nèi)容方面，要注意結(jié)合正常的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，向“源”的方向展開(kāi)，向?qū)W生介紹知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的背景；也可以向“流”的方向深入，即教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)的功能，在生活中的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué).
三、小結(jié)。
總之，實(shí)行中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足于數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，學(xué)生才會(huì)積極、主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育當(dāng)中去.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇七
情感教育作為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是指教師根據(jù)一定的教學(xué)目的，通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置，關(guān)注學(xué)生態(tài)度、情緒等情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)生變化，向著更高級(jí)的情感品質(zhì)發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，促使教學(xué)活動(dòng)順利的進(jìn)行。初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育即指在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)具體教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用，將情感教育融入到教學(xué)過(guò)程中，并將其傳遞給學(xué)生，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。初中階段作為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段，是其人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要時(shí)期，因此，語(yǔ)文教學(xué)中必須充分重視學(xué)生情緒情感的培養(yǎng)，積極引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，提高情感素質(zhì)。
情感教育是新課改背景下對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求和新任務(wù)，要求將情感教育與過(guò)程方法等內(nèi)容結(jié)合在一起，共同促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的完成。新課改強(qiáng)調(diào)教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，除了注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的把握和課程所要求的教學(xué)內(nèi)容外，更加關(guān)注和尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和情感的需要。在充分尊重學(xué)生興趣的`基礎(chǔ)上，激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，從而主動(dòng)探索語(yǔ)文的奧妙。情感教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用不僅有利于學(xué)生全面發(fā)展，也有利于陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度，提高審美情趣，使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)和活力，而這也充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
（一）精心安排教學(xué)內(nèi)容，融匯情感教育。
教師應(yīng)注重將情感教育有效融入到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中，貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終，這就建立在教師對(duì)于教材充分了解的基礎(chǔ)上，合理挖掘其中情感教育的因素，并結(jié)合具體教學(xué)手段的運(yùn)用，營(yíng)造完美情感氛圍。這不僅要求教師在授課時(shí)注重語(yǔ)言的運(yùn)用，通過(guò)精彩的描繪將課文內(nèi)容生動(dòng)的重現(xiàn)在學(xué)生面前，給予其以美的享受，陶醉在中國(guó)傳統(tǒng)文字的美妙之中，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)歷，領(lǐng)悟語(yǔ)文課文中所要傳遞的信息和感情，從而引發(fā)學(xué)生的共鳴。這一過(guò)程建立在教師對(duì)教材內(nèi)容深入挖掘的基礎(chǔ)上，并合理安排教學(xué)活動(dòng)，可以以集體朗誦的形式品味古文和詩(shī)詞的美好，也可安排學(xué)生以角色扮演的方式，通過(guò)親身體驗(yàn)人物所處的環(huán)境，揣摩人物心態(tài)，從而帶入具體的情景當(dāng)中，以互動(dòng)的形式激發(fā)其情感體驗(yàn)，從而能夠更深刻的理解教學(xué)內(nèi)容，把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓。
（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，通過(guò)多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離，激發(fā)學(xué)生的情感因素，從而取得良好的教學(xué)效果。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以通過(guò)圖片、視頻、聲音等形式再現(xiàn)課文內(nèi)容，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，激發(fā)其客觀、真實(shí)的情感。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅可以使學(xué)生更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，不斷強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，擴(kuò)展其情感空間，使得語(yǔ)文教學(xué)效果更佳明顯。如在講述初中語(yǔ)文《濟(jì)南的冬天》一文時(shí)，可通過(guò)多媒體技術(shù)播放濟(jì)南冬天的相關(guān)圖片和視頻，配合有感情朗誦，為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的情境，使學(xué)生仿佛置身于濟(jì)南冬天的美景之中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生鑒賞美的能力和高尚的情操，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。
（三）注重教學(xué)實(shí)踐，有效培養(yǎng)情感。
初中語(yǔ)文除了注重學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及寫作和閱讀理解方面的能力之外，也注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和人文意識(shí)。作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，初中語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)文運(yùn)用方面發(fā)揮著不可替代的作用，學(xué)生通過(guò)實(shí)際的寫作課程和閱讀理解課程，鍛煉其正確運(yùn)用詞語(yǔ)表達(dá)感情、抒發(fā)感情的能力。而語(yǔ)文知識(shí)的積累，不僅僅來(lái)自于課堂上的教師教學(xué)內(nèi)容，更多的來(lái)自于生活中的實(shí)踐和觀察。教師可充分利用課外活動(dòng)時(shí)間，組織學(xué)生親近大自然、感受大自然，從自然中領(lǐng)悟到美，培養(yǎng)其正確的審美能力和積極向上的生活態(tài)度。綜上所述，情感教育是初中語(yǔ)文教學(xué)中不可分割的重要組成部分，也是初中語(yǔ)文教學(xué)重要目標(biāo)和任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛，積極開(kāi)發(fā)情感因素在教育教學(xué)中的應(yīng)用，從而提高語(yǔ)文教學(xué)成果，促進(jìn)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，向著全面發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇八
1．教學(xué)目標(biāo)。
2．教學(xué)內(nèi)容。
3．教學(xué)對(duì)象。
2．教學(xué)方式守舊枯燥。
3．師生之間缺乏交流。
三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2．開(kāi)展教學(xué)手段創(chuàng)新。
3．促進(jìn)師生互動(dòng)交流。
4．培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力。
5．開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇九
（四川省甘孜州雅江縣中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新，是一個(gè)人不斷進(jìn)步、不斷探索和前進(jìn)的源泉和根本動(dòng)力，因此，創(chuàng)新教育在初中語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中也顯得格外重要，應(yīng)該予以充分的重視，要知道，只有富于創(chuàng)新能力、想象力和好奇心的學(xué)生才有更大的進(jìn)步空間，才能更有效地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新教育在語(yǔ)文教學(xué)中十分重要，只有學(xué)生和教師清楚地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育對(duì)于學(xué)習(xí)和知識(shí)積累的重要性，才能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得輕松而且容易，更能有效幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)收獲更大的進(jìn)步。創(chuàng)新教育存在一定的方法和技巧，盲目的教育教學(xué)就顯得毫無(wú)意義，現(xiàn)總結(jié)方法如下。
一、將語(yǔ)文教育與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，變換學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)如果只是將著眼點(diǎn)放在古詩(shī)詞、生僻字上的話，學(xué)生可能會(huì)付出很多時(shí)間，但是付出與回報(bào)很難成正比，這就需要我們將創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)文的教育教學(xué)中去，將語(yǔ)文教育與生活實(shí)際相聯(lián)系。比如說(shuō)，講述《荷塘月色》的過(guò)程中，教師可以提前布置作業(yè)，讓學(xué)生提前感受荷塘的美麗風(fēng)光，對(duì)于課文的.講解和知識(shí)點(diǎn)的把握就顯得至關(guān)重要，讓學(xué)生的印象更加清晰，知識(shí)點(diǎn)理解更加深刻，這就是將語(yǔ)文教育教學(xué)工作與生活聯(lián)系起來(lái)的關(guān)鍵所在，更是創(chuàng)新教育的精髓所在。
二、充分分析了解學(xué)生，研讀教材和資料，將語(yǔ)文課堂注入新的活力。
現(xiàn)如今的初中語(yǔ)文教學(xué)可謂是千篇一律，學(xué)生很難有所創(chuàng)新，教師更是借助參考資料進(jìn)行千篇一律的講解，使語(yǔ)文課堂缺少創(chuàng)意，更難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，為此，作為教師，應(yīng)該在充分分析了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、研讀教材和資料的同時(shí)，積極地進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)思路盡量延展開(kāi)，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上放飛想象的翅膀。
三、多元評(píng)價(jià)學(xué)生，讓豐富多彩的語(yǔ)文課堂深入學(xué)生的心靈深處。
多元評(píng)價(jià)學(xué)生是21世紀(jì)評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)，更是我們語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該發(fā)展的方向，這樣能夠讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐富多彩，更能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的復(fù)雜多樣，這樣，他們才會(huì)以百分之一百的熱情和努力去澆灌語(yǔ)文的蓓蕾，收獲更大的進(jìn)步，讓自己在語(yǔ)文創(chuàng)新的道路上收獲更大的進(jìn)步。
總之，初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育勢(shì)在必行，更是每一位師生義不容辭的責(zé)任，我們應(yīng)該高舉創(chuàng)新的偉大旗幟，讓語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)深入到每一位學(xué)生的心靈深處。
參考文獻(xiàn)：
靳立琴。初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)初探［j］。教育現(xiàn)代化：電子版，（08）。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十
數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生邏輯思維、抽象思維發(fā)展的重要過(guò)程，是學(xué)生構(gòu)建自身知識(shí)體系，理解掌握知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的重要過(guò)程。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育有十分重要的作用。如何將知識(shí)深入淺出地教給學(xué)生，如何提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這都需要教師進(jìn)行創(chuàng)新教育。但是在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新教育的開(kāi)展還存在一些問(wèn)題，制約著創(chuàng)新教育發(fā)揮其重要的作用。本文將對(duì)創(chuàng)新教育的影響因素以及重要性進(jìn)行研究與探討。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育的影響因素。
1.課堂教學(xué)氣氛比較沉悶。
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，教師采取“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于壓抑、束縛的狀態(tài)，課堂教學(xué)氣氛非常沉悶，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，對(duì)自己內(nèi)心的想法也不積極主動(dòng)地表達(dá)。同時(shí)，教學(xué)手段、教學(xué)形式單一，造成了課堂教學(xué)的沉悶。
2.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不利于學(xué)生自由地學(xué)習(xí)與表達(dá)數(shù)學(xué)是非常關(guān)鍵的學(xué)科，教師、家長(zhǎng)往往比較注重學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的提升。教師為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，在教學(xué)中恨不得將所有的知識(shí)都傳授給學(xué)生，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需要自由思考的時(shí)間與空間，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于將學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài)，從教學(xué)手段、教學(xué)形式上進(jìn)行創(chuàng)新、更新教育教學(xué)的理念，激發(fā)學(xué)生的求知欲，將學(xué)生的好奇心逐漸提升為求知的動(dòng)力。同時(shí)，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，有利于學(xué)生在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮自身的作用。創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)的氣氛，建立和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2.有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
實(shí)施創(chuàng)新教育的根本目的就是要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心綜合發(fā)展，提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要結(jié)合新課程改革的理念，與學(xué)生之間加強(qiáng)交流與合作。在具體的教學(xué)中，教師要從學(xué)生的思維方式出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從全新的角度思考問(wèn)題，對(duì)新出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性。教師還可以利用多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)情境，將枯燥的知識(shí)融入一定有趣的情境中去，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，有利于將聲音、圖片、文字緊密地結(jié)合在一起，集中學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，一些難以操作的數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)可以清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，符合學(xué)生的.學(xué)習(xí)需要，有利于學(xué)生用更廣闊的思維思考知識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育，符合社會(huì)對(duì)人才的要求。
數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，甚至有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升，有利于學(xué)生計(jì)算能力、邏輯推理能力、分析能力的提高，對(duì)于其他理科的學(xué)習(xí)具有關(guān)鍵的作用，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)也具有重要的影響，在以后的學(xué)習(xí)、工作與生活中，這些能力都會(huì)促進(jìn)學(xué)生走向更高的層次。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的核心力量就是創(chuàng)新，創(chuàng)新教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生思維上具有靈活性、敏捷性，在工作中發(fā)揮出自己的創(chuàng)新能力，也有利于社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。
創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、分析能力、邏輯能力具有重要的影響，這些能力都是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。創(chuàng)新教育有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，有利于逐漸提升教學(xué)質(zhì)量?？傊瑪?shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育具有十分重要的作用。創(chuàng)新教育對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的作用，還有利于推動(dòng)教育教學(xué)改革。教師應(yīng)該多層次、多渠道地發(fā)展創(chuàng)新教育，樹(shù)立全新的教學(xué)理念，提升課堂教學(xué)的效果。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十一
語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生而言并不陌生，生活中處處都有語(yǔ)文。盡管如此，很多學(xué)生還是很反感語(yǔ)文，因?yàn)樗幌駭?shù)學(xué)，只要多做題，熟能生巧，就可以學(xué)好，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積累，需要用心揣摩。而且在實(shí)際教學(xué)中，很多老師都是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這樣更加導(dǎo)致了學(xué)生的厭煩情緒。因此，老師需要開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，以一種新的模式，提高學(xué)生的`興趣，幫助學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文。
一、利用多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
很多初中生不喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)，部分原因是老師上課毫無(wú)新意，都是一方講臺(tái)，一本教材，然后就是帶領(lǐng)大家讀課文，學(xué)了這么多年，對(duì)這樣的課堂早已是耳熟能詳，自然也就沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)欲望。在科技高速發(fā)展的今天，各種高科技產(chǎn)品也層出不窮，多媒體就是其中的一種，我們要善于利用多媒體，將它科學(xué)地應(yīng)用到教學(xué)中，為學(xué)生服務(wù)。初中生處在一個(gè)特別的階段，這時(shí)候的他們喜歡新鮮的事物，如果在上課時(shí)用多媒體教學(xué)，播放幻燈片，網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源都可以運(yùn)用在課堂上，圖文并茂，融聲音、動(dòng)畫等于一體，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種創(chuàng)新教學(xué)，能夠讓初中生喜愛(ài)語(yǔ)文課，學(xué)好語(yǔ)文，提高他們的學(xué)習(xí)能力。
二、巧設(shè)懸念，讓學(xué)生心系于課堂。
在過(guò)去的教學(xué)中，老師都是先直接進(jìn)教室，打開(kāi)書，直奔主題：“同學(xué)們，讓我們翻開(kāi)××頁(yè)，這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)……”這樣的開(kāi)場(chǎng)白，這樣的課堂，大家都很熟悉，所以對(duì)其也就沒(méi)有什么欲望。創(chuàng)新教學(xué)，就是要改變過(guò)去的教學(xué)方法，老師可以巧設(shè)懸念，比如用一些與教學(xué)相關(guān)的小問(wèn)題吸引學(xué)生的目光，卻不告訴他們答案，讓他們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中自己去找，由此揭開(kāi)疑惑。
初中語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生都必須要學(xué)好的科目，而老師的責(zé)任就是幫助學(xué)生，讓他們喜愛(ài)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要想達(dá)到這種目的，就需要在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)，改變課堂狀況，而不是像過(guò)去那樣枯燥無(wú)味。如此，相信初中生就會(huì)愛(ài)上語(yǔ)文課，愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十二
高二東。
長(zhǎng)期以來(lái)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的方法無(wú)非就是利用板書、圖畫，“進(jìn)步一點(diǎn)”了就用投影儀投出，而教師口頭朗讀或是范讀課文，條件好的學(xué)校利用錄音機(jī)。當(dāng)然，還可以利用各種背景資料如電影、電視片段、動(dòng)畫等用錄像機(jī)、電視機(jī)。這樣的效果雖然好多了，但也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多，掌握起來(lái)難度大，使教師對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中使用電教手段望而生畏，不想使用，而且在使用過(guò)程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費(fèi)大量寶貴的課堂時(shí)間，使學(xué)生注意力受到分散，不利學(xué)生的聽(tīng)講，何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限，上這樣的語(yǔ)文課可不那么容易。那么，有沒(méi)有一種方法將來(lái)自投影片、錄音帶、錄像帶的各種文字、聲音、圖像、動(dòng)畫等信息有機(jī)地綜合在一起，用一種設(shè)備實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢？多媒體計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使這一問(wèn)題得到了圓滿的解決。計(jì)算機(jī)將來(lái)自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理，將經(jīng)過(guò)處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，各種信息不再只是簡(jiǎn)單的疊摞，而是建立了一種有機(jī)的、邏輯的連接，不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調(diào)動(dòng)起來(lái)，容易取得較好的教學(xué)效果，而且節(jié)省時(shí)間，提高了課堂效率。
我在平時(shí)通過(guò)自己做課件，使用課件，給學(xué)生演示，收到了良好的效果，下面將自己的一點(diǎn)體會(huì)寫出來(lái)，與廣大同仁交流。
一、多媒體的運(yùn)用加大了課堂內(nèi)信息的容量。
語(yǔ)文課就是進(jìn)行語(yǔ)言信息的輸入（吸收）和輸出（表達(dá)）的課，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，也是一個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程，或者說(shuō)，是語(yǔ)文信息的變換過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識(shí)，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看，就是在一定時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息，使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計(jì)算機(jī)運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，就會(huì)增多課堂信息傳遞的通道，提高了單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量，增加了課堂的密度。
例如在初中第一冊(cè)《春》的教學(xué)中，我就可以使用自己用authorware做的課件，在一陣悅耳的笛聲中，課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中，清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡(jiǎn)介，使學(xué)生在對(duì)作者的形象有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)作者的情況進(jìn)行了解，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，教師再補(bǔ)充作者的有關(guān)情況，使學(xué)生對(duì)作者有更深的認(rèn)識(shí)。隨著頭像與文字的逐漸隱去，屏幕上出現(xiàn)五幅小畫，分別對(duì)應(yīng)課文中的春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。五幅小畫可做按鈕使用，用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落，也可用鍵盤上的數(shù)字鍵1、2、3、4、5來(lái)選擇，另外再做一個(gè)退出按鈕。每段都可重復(fù)播放多次。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題，如春草圖，主題下方開(kāi)一小窗口，在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫、視頻圖像、動(dòng)畫等。整個(gè)屏幕的右邊，在一個(gè)矩形框中出現(xiàn)該段文字，該段文字的范讀貫穿始終。在使用時(shí)可讓學(xué)生邊欣賞畫面，邊聆聽(tīng)課件中的范讀，然后再讓學(xué)生跟讀。通過(guò)多媒體的強(qiáng)大功能，將文字、圖像、聲音等信息有機(jī)地組合在了一起，這樣定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，也拓寬了信息傳遞的渠道，增大了課堂的語(yǔ)文信息容量。
最后，需要說(shuō)明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好，而是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以他們能接收的程度為準(zhǔn)，只有這樣，才不會(huì)造成信息的浪費(fèi)或干擾。
二、多媒體的運(yùn)用易于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象。
現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文，最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生的思想教育的前提下，較多地增加了語(yǔ)言優(yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時(shí)也發(fā)展了他們的思維，豐富了他們的語(yǔ)言。但教這些文章時(shí)，如果僅靠老師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥，學(xué)生一頭霧水，關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)不夠。
如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性，通過(guò)有聲的畫面，再現(xiàn)生動(dòng)的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境，體現(xiàn)文章的主旨，獲得深刻的印象，既陶冶了情操，又提高了審美能力。
如在講《敕勒歌》時(shí)，開(kāi)始學(xué)生覺(jué)得這首詩(shī)平白如話，沒(méi)什么意思。于是我做了這樣的一個(gè)課件：一開(kāi)始，在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫面，分別對(duì)應(yīng)詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊，學(xué)生看后基本上沒(méi)有什么反應(yīng)。這時(shí)，我就可以啟發(fā)學(xué)生：詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊都是什么顏色？哪些景物是這幅草原畫面的主體形象？它們各占多大的比例？你認(rèn)為在這些圖畫中還應(yīng)加點(diǎn)什么？這時(shí)，學(xué)生們定會(huì)活躍起來(lái)，展開(kāi)他們想象的翅膀，來(lái)描述他們“看”到的草原景象：在無(wú)垠的藍(lán)天下有一片遼闊碧綠的草原，在和風(fēng)吹拂下，豐茂的草木府垂搖曳，綠波此起彼伏，正在吃草的白色羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。而那草原與藍(lán)天之間鑲著的紫色遠(yuǎn)山，又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像，使他們真正看到了雄渾豪放的北國(guó)草原，從而共同感受到了詩(shī)的美。我隨后就可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象，牛羊是這幅草原圖畫的主體形象，是綠色錦緞上托出的明珠，是畫中的詩(shī)。美妙的是作者不是把這個(gè)主體形象死板地畫在那里，也不是一開(kāi)始就讓看到，而是直到末了才時(shí)隱時(shí)現(xiàn)：風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了牛羊，言外之意就是風(fēng)吹草起，又隱沒(méi)了牛羊。那么，草原深處還有多少牛羊，還有多少美的事物，那放牧牛羊的人，是白發(fā)蒼蒼的老人，是天真活潑的姑娘，還是踏著牧歌歸去的小伙子？……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，就會(huì)徜徉神游于這個(gè)廣闊的審美空間，盡情地領(lǐng)略這首詩(shī)的神韻妙境，充分地品味這“詩(shī)中有畫”的美景。
把多媒體技術(shù)引入初中語(yǔ)文課堂，給傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式帶來(lái)強(qiáng)有力的沖擊之后，這也對(duì)廣大語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求：只有掌握這一工具，才能適應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的要求。
作者郵箱：ged4059@。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十三
摘要：本文從賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步、賞識(shí)學(xué)生的道德情感、賞識(shí)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)三個(gè)角度闡述了初中語(yǔ)文教學(xué)中以賞識(shí)教育理念提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的具體策略。
語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的任務(wù)。但初中語(yǔ)文教學(xué)總是以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一依據(jù)，導(dǎo)致無(wú)法取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生失去學(xué)習(xí)自信。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理影響著他們的學(xué)習(xí)效率，所以教師應(yīng)以賞識(shí)教育理念為指導(dǎo)，賞識(shí)每一名學(xué)生的閃光點(diǎn)與智能優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在被賞識(shí)中重燃學(xué)習(xí)熱情，穩(wěn)步提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步，主要是針對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積極表現(xiàn)與突出進(jìn)步給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生意識(shí)到他們所付出的點(diǎn)滴努力都被教師記在心中，進(jìn)而使其更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步會(huì)直接反映在考試成績(jī)上，為了避免傷害學(xué)生自尊，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)予以縱向評(píng)價(jià)，以量化數(shù)據(jù)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。具體到本班學(xué)生，筆者會(huì)認(rèn)真記錄他們?cè)诿恳惠喛荚囍械某煽?jī)，并繪制成個(gè)人成績(jī)折線圖，使學(xué)生清楚地看到自己的成績(jī)起伏。當(dāng)學(xué)生有了明顯進(jìn)步時(shí)，毫不吝惜地予以表?yè)P(yáng)，肯定學(xué)生所付出的積極努力。此外，還可結(jié)合學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如主動(dòng)回答問(wèn)題的次數(shù)變多、與同伴展開(kāi)合作學(xué)習(xí)的效率有所提升等，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。為了保證賞識(shí)教育的實(shí)施效果，需要控制好賞識(shí)力度與賞識(shí)時(shí)機(jī)，以“饑餓營(yíng)銷”策略保證教師賞識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引力，不失為一種好做法。
二、賞識(shí)學(xué)生的道德情感。
初中語(yǔ)文教學(xué)除了教給學(xué)生語(yǔ)言文字與文學(xué)知識(shí)外，還蘊(yùn)含著豐富的道德情感與人生哲理。因此，教師既要賞識(shí)學(xué)生的智力發(fā)育，又要賞識(shí)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所顯露的道德情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀作為新課程的目標(biāo)之一，要求教師必須關(guān)注學(xué)生的是非觀念與真善美的品質(zhì)，幫助學(xué)生明辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，不斷優(yōu)化與完善學(xué)生的行為習(xí)慣。如教學(xué)《風(fēng)箏》一課，筆者鼓勵(lì)學(xué)生以5人為一組學(xué)習(xí)本課的生字詞，探究文中主人公做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的不同心情，并根據(jù)段落結(jié)構(gòu)總結(jié)段落大意與課文主旨。在本輪教學(xué)活動(dòng)中，有一名學(xué)生的表現(xiàn)十分優(yōu)異，他不僅給每名組員設(shè)定了明確的合作任務(wù)，使得他們都參與到了課文探究之中，而且還認(rèn)真幫助本組學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，使他們跟上教學(xué)進(jìn)程。為此，課堂上我及時(shí)表?yè)P(yáng)了這名學(xué)生的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力和樂(lè)于助人的精神，希望他繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)這種良好品質(zhì)。
三、賞識(shí)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)。
每名初中生都有獨(dú)特的人生經(jīng)歷與生活環(huán)境，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷決定著他們的智力發(fā)育。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出創(chuàng)新性見(jiàn)解，使其從多個(gè)角度分析與討論解決問(wèn)題的辦法，重視學(xué)生提出的質(zhì)疑。為保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，教師對(duì)學(xué)生提出的有探究與思考價(jià)值的質(zhì)疑觀點(diǎn)要給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生相信自己具備提出問(wèn)題的能力，以充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。如在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主總結(jié)詩(shī)歌意象，分析“假如生活欺騙了你”的內(nèi)涵與詩(shī)人的`人生態(tài)度。以這首詩(shī)歌為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生就“如何面對(duì)人生路上的‘?dāng)r路虎’”這個(gè)主題展開(kāi)辯論，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己為理想奮斗的真實(shí)經(jīng)歷說(shuō)明應(yīng)如何面對(duì)人生逆境與不幸。在辯論活動(dòng)中，學(xué)生分為兩派，有的認(rèn)為逆境與不幸是為了敲醒我們，讓我們不要在不適合自己的路上浪費(fèi)時(shí)間；有的則認(rèn)為應(yīng)該以“不撞南墻不回頭”的精神迎接生活的所有磨難，而我們要永遠(yuǎn)相信未來(lái)是美好的、光明的。只要學(xué)生能提出有理有據(jù)的個(gè)人觀點(diǎn)，教師都應(yīng)加以肯定?？傊拥录{的多元智能理論已經(jīng)明確提出，每個(gè)人都有不同的智能優(yōu)勢(shì)，所以教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛能，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化進(jìn)步與成長(zhǎng)。為此，教師應(yīng)以賞識(shí)教育保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)自信，使每名學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十四
（甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白廟鄉(xiāng)白廟初級(jí)中學(xué)）。
摘要：隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和落實(shí)，高效課堂已成為新課程實(shí)施的關(guān)鍵，所以課堂教學(xué)的改革就在于抓好課堂。主要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂進(jìn)行闡述，而人性教育又成為高效課堂的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。尤其是我們學(xué)校，作為一所偏僻的農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，在學(xué)生教育方面更應(yīng)該積極挖掘校本資源，體現(xiàn)人文關(guān)懷，進(jìn)一步開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教育有新的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；高效課堂；人性教育。
對(duì)于農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，我想用兩句古詩(shī)和一句哲理來(lái)形容是最恰當(dāng)不過(guò)的，那就是：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！薄俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；又正如魯迅《故鄉(xiāng)》中所寫：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！比缃裎覀儗?duì)教師的行為和角色進(jìn)行了深入的反思，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教學(xué)能否適應(yīng)當(dāng)前教育，這給語(yǔ)文教學(xué)工作者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題。其實(shí)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)是教師的觀念、行為、角色、方法的調(diào)整，而高效課堂又如何體現(xiàn)出來(lái)，從本質(zhì)上講就是要求“簡(jiǎn)化內(nèi)容、縮小容量、動(dòng)腦動(dòng)手、操作體驗(yàn)”，從而達(dá)到既高效又人性。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，曾經(jīng)的“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”已不復(fù)存在，現(xiàn)在的中學(xué)生有了更多的思想、個(gè)性、追求和情感。而語(yǔ)文教學(xué)卻面臨著這樣的問(wèn)題：學(xué)生看到它就覺(jué)得枯燥乏味、討厭無(wú)趣，更談不上怎樣熱愛(ài)，學(xué)習(xí)成績(jī)就更加不容樂(lè)觀。所以，我想談點(diǎn)自己的想法，達(dá)到“拋磚引玉”“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的。
一、課堂中的'問(wèn)題。
用新課改的理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，來(lái)審視農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，存在如下問(wèn)題：
1.絕大多數(shù)學(xué)校對(duì)教學(xué)成績(jī)要求過(guò)高，老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望也就過(guò)高。一味地要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生人性教育的關(guān)懷。
2.在課堂教學(xué)中，老師怎么說(shuō)學(xué)生就怎么做，使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到壓抑，學(xué)生的自身價(jià)值沒(méi)有得以體現(xiàn)，更談不上高效課堂。
3.由于學(xué)校承受著社會(huì)評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)期望的雙重壓力，所以就一味地要成績(jī)、要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生的人性引導(dǎo)和精神教育，所以學(xué)生中的不良心理傾向、不健康嗜好，乃至暴力行為有增多的趨勢(shì)。
針對(duì)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)，只有實(shí)踐和探索，才能謀求解決之道。()因此，我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》之后，我認(rèn)為開(kāi)展農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂中的人性教育很重要。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)的問(wèn)題。
農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)必須體現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀，即人性教育。語(yǔ)文課是關(guān)注人的精神世界，造就人的完美品格的教育。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)文課堂教學(xué)就是讓學(xué)生懂得怎樣做一個(gè)真正的人的教育。我們需要著力挖掘和利用學(xué)校自身的文化資源、人力資源、社會(huì)資源等，走出一條切合校情、師情、生情的道路，能夠優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，提升學(xué)生素養(yǎng)，使課堂教學(xué)更高效。
課堂教學(xué)改革就是轉(zhuǎn)變師生觀念，大力開(kāi)展語(yǔ)文中的“人性課程”，不斷加強(qiáng)各科之間的滲透力度，在文明禮儀、交往協(xié)作、強(qiáng)化責(zé)任心、關(guān)懷心方面，使學(xué)生的素養(yǎng)得到改善，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能同步和諧發(fā)展。
基于多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思，我認(rèn)為：（1）情感教育在語(yǔ)文教育中到底是否有幫助；（2）怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感；（3）尋找一種適合農(nóng)村語(yǔ)文課堂的情感教學(xué)模式；（4）怎樣使語(yǔ)文老師讓學(xué)生不厭語(yǔ)文課；（5）體現(xiàn)高效課堂的精神實(shí)質(zhì)。
三、方式方法的問(wèn)題。
隨著洋思模式、杜郎口經(jīng)驗(yàn)的全面落實(shí)，如何使這種教學(xué)模式適應(yīng)我校的語(yǔ)文教育，我們很有必要反思目前我校的語(yǔ)文教育教學(xué)，進(jìn)一步做好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、興趣愛(ài)好與終身學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，利用本校的人力、物力和文化資源，開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)高效內(nèi)容。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手：
1.開(kāi)設(shè)地方課程和大課間活動(dòng)。讓學(xué)生了解本地的文化遺產(chǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)然，我們也不指望通過(guò)地方課程和大課間的開(kāi)設(shè)就能從根本上解決所有的問(wèn)題，但是我們確實(shí)感覺(jué)到這類課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于提升和幫助語(yǔ)文教育是十分有益和必要的。
2.開(kāi)設(shè)校本課程。讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，樹(shù)立“今日我以學(xué)校為榮，明日我為學(xué)校爭(zhēng)光”的感恩意識(shí)、回報(bào)意識(shí)，始終以我校的特色為榮，從人文素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家。
3.開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的社交禮儀課程。讓學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的社交禮儀，讓學(xué)生逐步明白講究禮儀是做人的基本品質(zhì)，使校園的各種陋習(xí)不復(fù)存在。
4.開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課程。這樣使學(xué)生真正感受到國(guó)學(xué)的博大精深和語(yǔ)言魅力，不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣，尤其是情文并茂，洋溢著人性真諦的好作品，可以長(zhǎng)久地印存在學(xué)生的記憶當(dāng)中，給學(xué)生以精神滋養(yǎng)，使學(xué)生能從中感受到人性的關(guān)懷，既達(dá)到教育的目的，又使課堂教學(xué)改革向前邁進(jìn)了一步。
四、教后記的呈現(xiàn)問(wèn)題。
老師在上完課之后，是否反思本節(jié)課的優(yōu)與劣，是否二次備課，是否調(diào)整教學(xué)策略，是否讓語(yǔ)文高效課堂得以呈現(xiàn)，只有不斷地反思，才能讓語(yǔ)文教育更好地開(kāi)展，才能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課更感興趣。
1.強(qiáng)化語(yǔ)文課程中的人性教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染教育，使學(xué)生從中汲取更多的知識(shí)養(yǎng)料，增加知識(shí)，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀，使學(xué)生明確人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要多種養(yǎng)料的滋養(yǎng)。尤其是名著、名篇、名作、名段、古詩(shī)詞曲的閱讀與鑒賞，更能激活學(xué)生的各種文化素養(yǎng)。
2.長(zhǎng)期開(kāi)展“讀書活動(dòng)”以及寫讀后感的習(xí)慣，使不同的知識(shí)在個(gè)性化閱讀中融匯，使學(xué)生在與課本的交流與對(duì)話中感悟祖國(guó)文字的魅力，所以廣泛閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品、傳記作品、科普作品、美文，都可以給學(xué)生以情感感染和審美熏陶。逐步提升學(xué)生對(duì)自身精神世界和生命過(guò)程的審視和關(guān)注，這就是語(yǔ)文高效性帶給學(xué)生的精神食糧。
這是我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》這些書籍，以及在許多年教學(xué)過(guò)程中所感悟到的一點(diǎn)心得。
參考文獻(xiàn)：
何嘉隆。農(nóng)村初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育初探［j］。語(yǔ)文教學(xué)通訊?d刊：學(xué)術(shù)刊，2012（04）。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十五
寓言故事的篇幅一般較小，但其內(nèi)容卻具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。將寓言故事應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)中，會(huì)讓學(xué)生的心靈得到啟發(fā)，更能促進(jìn)學(xué)生與教師產(chǎn)生情感共鳴。寓言故事與學(xué)生的實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，加強(qiáng)寓言故事應(yīng)用，會(huì)推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)生活化，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。多利用寓言故事來(lái)充實(shí)課堂，會(huì)使學(xué)生的思維空間擴(kuò)大，更可以為師生建立起情感互動(dòng)的話題。因此，寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用勢(shì)在必行。
將寓言故事應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)中，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種突破，在實(shí)際實(shí)施中，還存在一些困難。
語(yǔ)文教師的教學(xué)思想，直接影響著教學(xué)活動(dòng)。大多數(shù)教師在多年的教學(xué)中，形成了自己的教學(xué)思維。將課本中的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生記住生詞，背誦課文，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。而寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中是否可以得到應(yīng)用，并不是教師所關(guān)注的問(wèn)題。教師滿足于自己的`教學(xué)成果，認(rèn)為沒(méi)有更改教學(xué)內(nèi)容與模式的必要。正是因?yàn)槿绱?，寓言故事在?dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用并不普遍。
2.寓言故事的應(yīng)用方法單一。
應(yīng)用寓言故事開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀的改革以及初中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新，都有重大意義。下面，筆者結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容提出幾點(diǎn)教學(xué)方法：
1.加強(qiáng)寓言故事在課堂導(dǎo)入部分的應(yīng)用。
比如在講解有關(guān)于《論語(yǔ)》十則的知識(shí)時(shí)，教師就可以利用寓言故事來(lái)開(kāi)始教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以利用像《拔苗助長(zhǎng)》這樣的寓言故事，給學(xué)生時(shí)間，組織學(xué)生就拔苗助長(zhǎng)的故事進(jìn)行討論，發(fā)現(xiàn)其中的道理。在簡(jiǎn)單的討論之后，一些學(xué)生說(shuō)“拔苗助長(zhǎng)的故事告訴我們做事要踏實(shí)”，一些學(xué)生說(shuō)“我們不能急于求成，要有耐心”等。在學(xué)生紛紛表達(dá)自己的看法時(shí)，教師就可以說(shuō)“恩，你們說(shuō)得非常好，無(wú)論遇到什么事，我們要理智。今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是一個(gè)故事，更不是一個(gè)寓言，但卻是寓言的精華，是更多正確的道理，那就是論語(yǔ)?！蓖ㄟ^(guò)這樣的課堂導(dǎo)入，全體學(xué)生的注意力都為學(xué)習(xí)內(nèi)容所吸引，教師可以更加有效地開(kāi)展后續(xù)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高。因此，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，寓言故事可以成為促進(jìn)教學(xué)效率提高的推動(dòng)者。
2.于師生互動(dòng)中應(yīng)用寓言故事。
師生互動(dòng)是初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)改革的推進(jìn)，更要求廣大教師關(guān)注師生之間的互動(dòng)，利用互動(dòng)與學(xué)生之間建立起良好的情感關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可利用寓言故事的引用，來(lái)促進(jìn)師生互動(dòng)點(diǎn)的出現(xiàn)。教學(xué)現(xiàn)代化條件的充實(shí)，讓教師有條件利用多媒體設(shè)備放映寓言故事，給初中學(xué)生更強(qiáng)烈的體驗(yàn)感。在教學(xué)中，教師要利用寓言故事引導(dǎo)學(xué)生做思維運(yùn)動(dòng)，教師要成為學(xué)習(xí)中的一員，放棄傳統(tǒng)的教師權(quán)威形象，與學(xué)生多討論，多辯論，讓學(xué)生思維更加科學(xué)。
比如在講解《皇帝的新裝》的時(shí)候，在了解了課文之后，教師可以為學(xué)生進(jìn)行課外擴(kuò)展，講述《掩耳盜鈴》的寓言，組織學(xué)生將二者進(jìn)行對(duì)比，從中找到相同之處與不同之處。教師與學(xué)生進(jìn)行有效地互動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。像“你們覺(jué)得皇帝的新裝中的皇帝中掩耳盜鈴者有什么不同呢?”一些學(xué)生會(huì)說(shuō)“他們都很愚蠢，但一個(gè)是被別人欺騙，一個(gè)是自欺欺人?！庇纱丝梢?jiàn)，寓言在師生互動(dòng)中的引入，往往能夠深化教學(xué)內(nèi)容。
3.利用寓言故事講解學(xué)習(xí)方法。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了解與掌握。學(xué)生只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)效率的提高。在過(guò)去的教學(xué)中，教師都會(huì)用“你應(yīng)該怎樣學(xué)，必須怎樣學(xué)才能學(xué)好”這樣的句式為學(xué)生傳遞學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生倍感學(xué)習(xí)壓力。其實(shí)，教師完全可以通過(guò)分享寓言故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
比如，在講解多練習(xí)這樣的學(xué)習(xí)方法時(shí)，教師可以利用紙上談兵的寓言故事，讓學(xué)生自己體會(huì)到實(shí)踐與應(yīng)用的重要性，自然地接受多練習(xí)這樣的學(xué)習(xí)方法，而不是感覺(jué)教師在逼迫自己學(xué)習(xí)。
結(jié)語(yǔ)：
綜上所述，作為一門人文性較強(qiáng)的學(xué)科，初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于初中學(xué)生語(yǔ)言思維以及邏輯能力的培養(yǎng)有著重要的作用。語(yǔ)文學(xué)科與學(xué)生的生活聯(lián)系密切，同樣來(lái)自于生活中的寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)中得到應(yīng)用，是促進(jìn)初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滿足社會(huì)需求的重要表現(xiàn)。筆者針對(duì)寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，提出了幾點(diǎn)教學(xué)方法。希望初中語(yǔ)文教師可以關(guān)注寓言故事的作用，讓寓言故事成為推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高的元素。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十六
隨著素質(zhì)教育和新課改的不斷推行，在初中語(yǔ)文教學(xué)中使用情感教學(xué)法已經(jīng)被納入了教學(xué)要求中。這就要求初中的語(yǔ)文教師在教學(xué)中加入情感要素，豐富學(xué)生的情感世界，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，通過(guò)使用情感教學(xué)法，可以讓學(xué)生逐步樹(shù)立高尚的情操，進(jìn)而讓學(xué)生具有一個(gè)健全、獨(dú)立、健康的人格發(fā)展。
一、情感教學(xué)的基本概述。
眾所周知，情感是一個(gè)人具備的對(duì)于外界的情感影響而產(chǎn)生的一種心理反應(yīng)，一個(gè)人基本的情感要素包括喜、怒、哀、樂(lè)等。在教學(xué)心理學(xué)中，情感對(duì)于一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)行為往往有著不可估量的重要作用。因此，教師在開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，充分利用學(xué)生的情感因素進(jìn)行有技巧性教學(xué)任務(wù)的開(kāi)展，往往能夠達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)用一定的理論方法和教學(xué)方式，將自己的意愿?jìng)鬟_(dá)的情感要素傳遞給學(xué)生，并讓學(xué)生感知，從而達(dá)到提高教學(xué)水平的目的。語(yǔ)文這門學(xué)科本就是一門具有較強(qiáng)情感色彩的學(xué)科。因此，在教學(xué)中使用情感教學(xué)法，既能夠提升學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知程度，又能夠讓學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了興趣。
（一）使用情感教學(xué)能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣還能夠成為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃烈的興趣，就能讓學(xué)生隨時(shí)保持新鮮的心態(tài)，用一種探究式的眼光去提出質(zhì)疑，解決疑點(diǎn)。因此，在新課改推行的形勢(shì)下，符合課程要求的情感教學(xué)方法在初中語(yǔ)文教學(xué)中的使用推廣，既可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)目光，又可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自主積極的探求問(wèn)題、解決問(wèn)題，從探索中享受成功的喜悅。
（二）使用情感教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生思維多樣性的發(fā)展，拓展學(xué)生的認(rèn)知程度。
初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的一個(gè)過(guò)程，但是又由于初中學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，學(xué)生大部分的時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的。因此，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，情感教學(xué)方式的能夠促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)生積極的變化，進(jìn)而產(chǎn)生新的、更高層次的情緒體驗(yàn)。同時(shí)，情感教學(xué)方式的使用還能夠增強(qiáng)教學(xué)有效性與直觀性，幫助學(xué)生逐步樹(shù)立具有多樣性的思維能力，拓展學(xué)生的認(rèn)知層次與認(rèn)知水平。
（三）使用情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升學(xué)習(xí)效率。
教師利用情感教學(xué)法，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在這個(gè)的氛圍中學(xué)習(xí)，自然會(huì)學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得活潑、且富有效率性和創(chuàng)造性。此外，通過(guò)情感教學(xué)法的實(shí)施，可以讓學(xué)生的情感理智得以發(fā)展，進(jìn)而為學(xué)生形成一個(gè)良好端正的學(xué)習(xí)態(tài)度而打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而情感教學(xué)地使用，能夠讓教師憑借自身的情感流露去讓學(xué)生感到快樂(lè)。并在傳授課程時(shí)，通過(guò)各種不同的情緒表達(dá)方式傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在一種潛移默化的狀態(tài)下樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（一）教師深挖教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的情感處理。
初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中。首先，教師應(yīng)該就每一篇課文的作者成長(zhǎng)經(jīng)歷、情感體驗(yàn)等進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)介紹。通過(guò)這些介紹，學(xué)生自然會(huì)對(duì)文章的寫作背景或者是寫作意圖有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并在心里有了一個(gè)基本的情感基調(diào)。其次，在深入學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意抓住課文內(nèi)容中所蘊(yùn)含的情感與情理之間的關(guān)系，讓學(xué)生設(shè)身處地地站在作者的角度去思考。這樣自然會(huì)產(chǎn)生一些不一樣的情緒體驗(yàn)。這種以情促情的情感教學(xué)方式能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)很好的`氛圍，讓學(xué)生被文章中的真情實(shí)意所打動(dòng)。最后，教師“趁熱打鐵”，繼續(xù)為學(xué)生的情感積蓄“加碼”，這樣既能鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，還能夠幫助學(xué)生塑造情感。
（二）教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)具有情感情景氛圍的學(xué)科，因此，初中教師可以抓住這一課程特點(diǎn)，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容營(yíng)造不同的教學(xué)情感情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，積極與教師進(jìn)行互動(dòng)交流，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。情感教學(xué)方法的有效使用可以加深師生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生在一種興趣盎然的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，初中語(yǔ)文教師在向?qū)W生講授寓言或者是文言文的時(shí)候，傳統(tǒng)的教學(xué)一般都是教師采取口頭翻譯講解為主，這樣的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生懈怠感，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，更不能讓學(xué)生有一種身臨其境的感受。這樣學(xué)到的東西自然會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)很抽象，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。這時(shí)，如果教師巧妙地利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，就能很好的解決傳統(tǒng)教育帶來(lái)的弊端。此外，教師還可以要求學(xué)生對(duì)所學(xué)課文中的人物以角色扮演的形式，體會(huì)作者的創(chuàng)造情感。例如，教師教授學(xué)生完成《皇帝的新裝》的課文的時(shí)候，就可以要求學(xué)生分別以皇帝、大臣等形式進(jìn)行角色扮演。通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和情感表演能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（三）教學(xué)中融入適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)情感因素，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情緒。
語(yǔ)文內(nèi)容的教學(xué)本就是學(xué)生的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該把握這一關(guān)鍵點(diǎn)，采取各種靈活的教學(xué)方式，將課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活進(jìn)行緊密相連，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感翻涌，進(jìn)而以此學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)《我的母親》這篇課文的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上把母親對(duì)自己的好進(jìn)行一一的描述。讓學(xué)生利用課堂時(shí)間，將自己在生活中與媽媽相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行一一地回憶描述，通過(guò)這些回憶和描述，感受到母親的辛苦與不容易，進(jìn)而對(duì)母愛(ài)的無(wú)私和偉大有著更加深刻的感受和體驗(yàn)。這種將學(xué)生實(shí)際生活中的情感與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合的方式，不但能夠很快地完成教師的教學(xué)任務(wù)，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立孝順父母，關(guān)愛(ài)家人的良好品質(zhì)。對(duì)初中語(yǔ)文教育而言，情感教育的是一種非常重要的教學(xué)手段。通過(guò)使用情感教學(xué)方式，學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，并能夠有效提升語(yǔ)文的綜合應(yīng)用能力。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十七
摘要：創(chuàng)新是現(xiàn)代教育總在談?wù)摰脑掝}，從以下幾方面探討：1、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。2、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。3、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新,教育,探究。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的時(shí)代課題和任務(wù)。作為教育體制的中等職業(yè)教育要辦得有特色，提高畢業(yè)生就業(yè)率，就必須在教學(xué)中實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量，以培養(yǎng)出具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個(gè)性的實(shí)用型人才，以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過(guò)多年的財(cái)會(huì)專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐工作及有關(guān)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)方面在會(huì)計(jì)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育。
一、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。
二、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動(dòng)，在這一活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓舞?！边@就要求教師民主教學(xué)，多為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會(huì)。我在教學(xué)中采取了以下方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)：提出問(wèn)題讓學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，讓學(xué)生自己出題測(cè)驗(yàn)，讓學(xué)生上臺(tái)講課等。學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)，既掌握了知識(shí)，又變被動(dòng)為主動(dòng)，成了學(xué)習(xí)的主體，充分挖掘了學(xué)生潛能。同時(shí)為以后在工作和政治生活中積極參與打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就這樣逐步被培養(yǎng)出來(lái)。
三、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
葉圣陶先生說(shuō)：“教師的任務(wù)，就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水，練成游泳的本領(lǐng)。”傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，造成了學(xué)生被動(dòng)的接受方式。創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程是師生共同探索的過(guò)程。教學(xué)中師生要積極開(kāi)展雙向交流，各抒己見(jiàn)，開(kāi)放彼此對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、看法，闡明各種觀點(diǎn)、看法的原因和理由;平等、公正地進(jìn)行討論、驗(yàn)證各自不同的觀點(diǎn)和看法。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律。例如我在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》原始憑證一節(jié)的課堂教學(xué)中，首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)生收集的日常生活中憑證的和本節(jié)課所提出問(wèn)題帶到會(huì)計(jì)模擬實(shí)習(xí)室，讓學(xué)生感受到會(huì)計(jì)工作的情境氛圍，為課堂教學(xué)的成功開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ)，作好了充分的準(zhǔn)備。其次，對(duì)學(xué)生所收集的憑證在我的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)課本的理論知識(shí)通過(guò)討論、對(duì)話、辯論等方式進(jìn)行原始憑證的確認(rèn)及分類，從而使學(xué)生從實(shí)踐中理解、記憶原始憑證的概念及種類。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于種類中累計(jì)原始憑證與匯總原始憑證的聯(lián)系和區(qū)別這一較復(fù)雜問(wèn)題的探究，則采用分組操作、比較來(lái)完成。最后，對(duì)這一節(jié)內(nèi)容的鞏固和強(qiáng)化，則是在我的引導(dǎo)下，由學(xué)生匯報(bào)自己搜集的原始憑證是否為真實(shí)有效的原始憑證、屬于何種類型，如何進(jìn)行填制和審核，在這一過(guò)程中，給予學(xué)生相互評(píng)判、歸納的時(shí)間和機(jī)會(huì)。運(yùn)用探究—發(fā)現(xiàn)式的課堂教學(xué)方法，使學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)、思考、動(dòng)手能力，在理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐技能的操作上都有了提高。通過(guò)這種訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)這一管理活動(dòng)的理解更深刻了，創(chuàng)新思維也同時(shí)得到了培養(yǎng)。
總之，走教育創(chuàng)新之路，實(shí)施創(chuàng)新教育工程，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。在上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就很生動(dòng)地說(shuō)明了這么一點(diǎn)：一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國(guó)家，不可能持久地繁榮。我們的老師，應(yīng)該要審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)社會(huì)需要，認(rèn)清社會(huì)潮流，在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅全面確立了學(xué)生的主體地位，而且在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時(shí)，塑造了完美人格和進(jìn)行了一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的革命。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十八
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)。
在新課程改革如火如茶的今天，教師如何適應(yīng)課程改革的需要，找到更好的數(shù)學(xué)教學(xué)方法?%a一、以生活化的方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容%a數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。
如：“認(rèn)識(shí)鐘表”一課，在教學(xué)中利用學(xué)生日常生活用的鐘表。
討論如何確定整點(diǎn)、半點(diǎn)、整點(diǎn)剛過(guò)和快到整點(diǎn)，使學(xué)生感受到親切、有趣。
又如：“元、角、分的認(rèn)識(shí)”一課，教材中就利用了學(xué)生熟悉的人民幣，創(chuàng)設(shè)了“購(gòu)物”的生活情境，使學(xué)生理解元、角、分之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)了人民幣。
現(xiàn)實(shí)生活中有許多研究數(shù)學(xué)的材料、題材，教師要密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，盡可能地利用生活中的情境和數(shù)據(jù)編制開(kāi)放性、實(shí)踐性練習(xí)，以生活化方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容。
從生活人手，通過(guò)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)。
生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)。%a二、以探究的方式體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)%a兒童天生就有一種希望自己是知識(shí)的探索者、發(fā)現(xiàn)者的渴求，孩子們多么希望通過(guò)自己的努力有所發(fā)現(xiàn)。
的地板，你能從圖中看出哪個(gè)房間用的油漆多嗎?為什么?借助這一生活情境，學(xué)生理解了面積的概念，知道了面積有大小之分。
第二層次體會(huì)面積單位的意義和作用。
第—個(gè)房間比第二個(gè)房間的面積大，大多少，需要一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，引出平方分米這一概念后，組織學(xué)生剪出1平方分米的大小的硬紙片，用這1平方分米的大小的硬紙片丈量練習(xí)冊(cè)、椅子面、橡皮、指甲、寫字本的方格等的面積分別是多少。
后三者的丈量困難的出現(xiàn)很顯然需要產(chǎn)生一個(gè)比平方分米小的面單位，此時(shí)出現(xiàn)平方厘米真有種急學(xué)生所急之感。
而后布置了一道別有用心的回家作業(yè)，從而將廣闊的空間留給了學(xué)生。
我布置的回家作業(yè)是這樣的：用1平方分米或1平方厘米的硬紙板丈量家中一塊窗玻璃、一扇門、自己睡的床以及客廳的面積。
第二天的數(shù)學(xué)課，我問(wèn)孩子們昨天有何收獲時(shí)。
一石激起千層浪，學(xué)生的手一個(gè)比一個(gè)舉得高，“老師我有發(fā)現(xiàn)，老師我有發(fā)現(xiàn)。
生1：“我在量客廳面積的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)客廳一塊地磚的面積是50平方分米，然后就數(shù)出來(lái)客廳里共有地磚50塊還多半塊。
半塊的面積就是50平方分米除以2，我就知道了我家客廳的面積是2525平方分米。
這位同學(xué)多么有創(chuàng)意啊，在實(shí)際操作當(dāng)中，他們居然能根據(jù)自己的需要，自己創(chuàng)造出一個(gè)新的面積單位，這創(chuàng)新源自于學(xué)生內(nèi)在需要，沒(méi)有任何的一點(diǎn)牽強(qiáng)，多么的可貴。
就在我為這兩個(gè)同學(xué)贊賞，還沒(méi)來(lái)得及點(diǎn)評(píng)時(shí)，同學(xué)2已急不可待地叫道：“老師，我這里有更好的發(fā)現(xiàn)。
生2：“我是在量我家門的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，其實(shí)知道一個(gè)長(zhǎng)方形的面積是多少，只要用尺子量出要量的長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬分別是多少分米，再把長(zhǎng)和寬乘起來(lái)是幾，那它的面積就是多少平方分米。
我問(wèn)過(guò)我爸爸了，這種方法是可行的。
“同學(xué)所說(shuō)的不就是長(zhǎng)方形面積的計(jì)算方法嗎?就在同學(xué)們疑惑的時(shí)候，老師適時(shí)地提出：“該同學(xué)所說(shuō)的正確嗎?”開(kāi)始了長(zhǎng)方形、正方形面積的教學(xué)。
整節(jié)課在學(xué)生匯報(bào)各自的發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證各自的發(fā)現(xiàn)中度過(guò)，讓學(xué)生在探究及做題相結(jié)合的過(guò)程中掌握和理解數(shù)學(xué)知識(shí)重點(diǎn)，關(guān)注了學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。
三、以個(gè)性化的方式引導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)%a不同的人學(xué)不同的`數(shù)學(xué)，應(yīng)充分尊重孩子的個(gè)性差異。
正如世界上尋不見(jiàn)完全相同的兩片樹(shù)葉一樣。
人海茫茫、教海無(wú)邊，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。
這就需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)。
如：學(xué)習(xí)除數(shù)是兩位數(shù)的除法，設(shè)計(jì)對(duì)于中等生和后進(jìn)生。
要求得出一種或幾種思路，而優(yōu)秀生則要求得出多種開(kāi)放思路。
還可讓學(xué)生自己出題考自己，在出題的過(guò)程中充分體現(xiàn)孩子的個(gè)性。
總之，新課改、新教材給教師提出了新挑戰(zhàn)，我們每個(gè)教師首先要挑戰(zhàn)自己的觀念，樹(shù)立新的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀。
四、以活動(dòng)化的形式嘗試數(shù)學(xué)應(yīng)用%a《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程“總體目標(biāo)”中指出：要通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。
我們?cè)诮虒W(xué)中要善于注意聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，從而培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
如;學(xué)完多種平面圖形的面積計(jì)算后，可設(shè)計(jì)給學(xué)校主席臺(tái)鋪地毯的活動(dòng)方案，以小組為單位讓學(xué)生合作，自己量一量長(zhǎng)、寬各是多少?求出要鋪她毯的面積。
學(xué)生合作、測(cè)量、記錄、計(jì)算各有分工，在情趣盎然中完成，既鞏固了知識(shí)，又發(fā)展了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，真正了解數(shù)學(xué)“源于生活，又用于生活”的真諦。
當(dāng)今，新課標(biāo)給教師提出了新的挑戰(zhàn)，每位教師在課堂上怎樣實(shí)施，教法是多種多樣的，模式是五花八門的，還有待于我們廣大教育工作深入、大膽地研究與探索。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇一
摘要：農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)的教育方式由于受當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)條件和教學(xué)設(shè)施限制，仍然沿用粉筆加黑板的模式進(jìn)行，在互聯(lián)網(wǎng)下，作為教師應(yīng)改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于充分挖掘?qū)W生的潛力，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力以及后續(xù)發(fā)展能力都起著十分關(guān)鍵的作用。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)村中學(xué);教學(xué)創(chuàng)新教育。
我國(guó)農(nóng)村教育雖然處于不斷的改革過(guò)程中，但是整體來(lái)說(shuō)，其改革進(jìn)度還是比較慢，并且很多學(xué)校在開(kāi)展教育改革的過(guò)程中不會(huì)引進(jìn)新技術(shù)，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量的提升缺乏保障。我國(guó)正處于互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多學(xué)校都開(kāi)始應(yīng)用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，并且進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)新模式的教學(xué)，但是由于農(nóng)村學(xué)校的資源匱乏，教師缺乏教學(xué)遠(yuǎn)見(jiàn)，數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育在農(nóng)村中學(xué)校還是難以發(fā)展起來(lái)，因此，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視域下的農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探析對(duì)改善農(nóng)村教育狀況有重要的作用。
一、農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀。
1.受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響。當(dāng)前很多學(xué)校在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中幾乎都會(huì)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致教育的開(kāi)展不符合當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。特別是農(nóng)村中學(xué)校，很多教師都是不具備專業(yè)能力并且其整體素質(zhì)比較低，在教學(xué)過(guò)程中不懂得更新教育理念，使得農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量難以提升。雖然互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展速度比較快，但是信息化技術(shù)在農(nóng)村的傳播范圍還是比較小，很多農(nóng)村中學(xué)校都沒(méi)有配備多媒體設(shè)備，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中缺乏先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)器材和技術(shù)，也就難以開(kāi)展數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育。2.數(shù)學(xué)教育資源應(yīng)用能力較低。農(nóng)村中學(xué)校的地域環(huán)境一般都比較艱苦，雖然近年來(lái)我國(guó)提倡對(duì)農(nóng)村生活環(huán)境進(jìn)行改善，并且國(guó)家和政府都出資建設(shè)新農(nóng)村，但是實(shí)際上，農(nóng)村教育環(huán)境并沒(méi)有得到根本的改善。很多農(nóng)村中學(xué)校不具備專業(yè)的教師，高齡化的教師對(duì)信息技術(shù)的了解非常有限，甚至可以說(shuō)很多農(nóng)村教師沒(méi)有接觸過(guò)信息化教學(xué)設(shè)備，更不要說(shuō)對(duì)其有多少了解。這種教學(xué)狀況使得教師在教學(xué)過(guò)程中只能用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，而不能進(jìn)行教學(xué)方式上的創(chuàng)新。部分農(nóng)村中學(xué)校雖然有政府的扶持，引進(jìn)了信息化技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，但是數(shù)學(xué)教育資源的應(yīng)用能力還是比較低。很多教師和學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)等新事物缺乏熱情，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏積極性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育難以開(kāi)展。3.忽視學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)校的教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常是按照教材進(jìn)行講解，其在課堂中還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以發(fā)揮其主體作用，這是當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)校的一種教育通病。在當(dāng)代教育中，學(xué)生是需要具備一定程度的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的，而這需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)，這也是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的要求。然而很多農(nóng)村中學(xué)校還是忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，一味地按照古板的教學(xué)方式，使得學(xué)生的創(chuàng)新思維難以得到開(kāi)發(fā)，不利于創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)展。
二、基于互聯(lián)網(wǎng)視域下加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育策略。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在互聯(lián)網(wǎng)視域下開(kāi)展農(nóng)村中學(xué)校的數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，首先就需要農(nóng)村教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，只有具備新時(shí)代的教育理念，教師才能對(duì)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新。農(nóng)村中學(xué)校教師要了解當(dāng)代教育模式，并且熟悉互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行運(yùn)用和講解，這樣才能進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程中具有重要的作用，特別是在農(nóng)村中學(xué)校，很多學(xué)生不具備自主學(xué)習(xí)的能力，教師就需要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，這對(duì)教師就有更高的要求，因此教師需要具備新的教學(xué)理念，充分適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的發(fā)展。2.充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源的積極性。在農(nóng)村中學(xué)校建設(shè)數(shù)學(xué)教育資源項(xiàng)目，需要以教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源為基礎(chǔ)，因此，學(xué)校就需要充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，這也是互聯(lián)網(wǎng)視域下對(duì)教師和學(xué)生的具體要求。學(xué)校要對(duì)教師和學(xué)生說(shuō)明數(shù)學(xué)教育資源在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中使用的`優(yōu)勢(shì)，讓他們?cè)趯?shí)際的教育活動(dòng)中感受其便捷和高效，從而提升其適應(yīng)新的教學(xué)方式的能力，促進(jìn)當(dāng)代教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的發(fā)展。3.開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生作為當(dāng)代教學(xué)的主體，在數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式中的學(xué)習(xí)狀況會(huì)給教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)較大的影響。為了加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的應(yīng)用，教師就應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，為“互聯(lián)網(wǎng)+”模式在農(nóng)村中學(xué)校的滲透提供基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生明確新的教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用能夠給農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)提供新的機(jī)遇，并且在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生接觸更多的新事物，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其能夠適應(yīng)創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教育。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，雖然農(nóng)村中學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中還是存在一些普遍的問(wèn)題，但是在教育改革的背景下，其教學(xué)模式還是可以進(jìn)行改變和延伸的，在互聯(lián)網(wǎng)視域下的數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與學(xué)生一起了解創(chuàng)新性的教育模式，并且要重視對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的開(kāi)展。
參考文獻(xiàn)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇二
摘要：教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，初中語(yǔ)文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，以達(dá)到增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語(yǔ)文是一門富含創(chuàng)造性的學(xué)科，語(yǔ)文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感，還體現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，能夠有效地契合初中生的心理特點(diǎn)，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要緊跟時(shí)代的變化發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，達(dá)到提升教學(xué)水平的目的，同時(shí)，教師也要認(rèn)真地分析心理學(xué)理論，針對(duì)學(xué)生的心理展開(kāi)更為細(xì)致的研究，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教學(xué)課本中，許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，所以，教師在實(shí)際的教學(xué)之中，要充分考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，將教育心理學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志，還能夠幫助學(xué)生健全心理，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語(yǔ)文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺(tái)后，教師也逐漸意識(shí)到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者，教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)生活之中，學(xué)生難免會(huì)遇到一些困難，所以，初中語(yǔ)文教師需要實(shí)時(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，觀察學(xué)生的心理變化，做到及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題。在初中語(yǔ)文教材中，有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用，教師利用課文營(yíng)造心理教育氛圍，不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)，還能夠給予學(xué)生精神上的動(dòng)力。教師在利用教育心理學(xué)的過(guò)程中，需要充分地挖掘語(yǔ)文教材中的各種心理教育因素，深入地鉆研，更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如，《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文，雖然不是以白話的形式展現(xiàn)出來(lái)，但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的，因此，教師在教授這篇課文的時(shí)候，需要讓學(xué)生認(rèn)真地閱讀文章，對(duì)文章中人物的話語(yǔ)進(jìn)行揣摩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境，讓學(xué)生自行根據(jù)文章進(jìn)行表演，不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達(dá)的思想，還能夠擴(kuò)展學(xué)生的思維。而后教師對(duì)文章中的人物性格進(jìn)行具體的分析，剖析文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)，有利于幫助學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用教育心理學(xué)，需要精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，塑造科學(xué)的心理，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理，在學(xué)習(xí)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的文章進(jìn)行感悟，深入了解其內(nèi)涵，在英雄精神的熏陶下，學(xué)生的心理體驗(yàn)也會(huì)隨之增強(qiáng)。例如，在《蘆花蕩》的教學(xué)過(guò)程中，教師就能夠針對(duì)文章中對(duì)“老頭子”的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行分析，還能夠品味其神情和語(yǔ)言等，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生能夠自己品讀和想象，隨之產(chǎn)生敬佩之情，這是一種自然而然的過(guò)渡過(guò)程，最后教師再進(jìn)行一定的點(diǎn)撥，針對(duì)學(xué)生品讀后的感悟進(jìn)行升華。2.合理利用事例進(jìn)行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理，教師可以通過(guò)教材中的內(nèi)容展開(kāi)合理的引導(dǎo)。例如，在展開(kāi)《木蘭詩(shī)》這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達(dá)花木蘭的品質(zhì)，不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良，還展現(xiàn)出其對(duì)家人的愛(ài)。教師將花木蘭的年代作為背景，深度地剖析人物心理，挖掘出花木蘭在當(dāng)時(shí)情況下的心理活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以將心理教育融入教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時(shí)候，教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個(gè)小組，讓不同的成員扮演不同的角色，以此來(lái)詮釋自己對(duì)文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)角色的理解，還能夠展開(kāi)自我反省，看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯(cuò)誤，在不斷反思的過(guò)程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，還能夠塑造良好的品格。
三、營(yíng)造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā)，對(duì)課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)師生之間的關(guān)系進(jìn)行重新定義，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)之中，教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后，要營(yíng)造積極的課堂心理氛圍，學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等，只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述，要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的心智基礎(chǔ)。作為初中語(yǔ)文教師，我們必須利用多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，因此，本文主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
［1］康雪蓮.初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法探究［j］.科學(xué)中國(guó)人，（23）.
［2］馬德.農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)瓶頸和突破淺談［j］.亞太教育，2016（4）.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇三
（山西晉中市祁縣第五中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新是人類之魂，沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展，而在初中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)，則更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)于現(xiàn)在的很多初中生而言，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是一種煎熬，再加上老師上課時(shí)又是千篇一律，實(shí)在沒(méi)有興趣去學(xué)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)方式，能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇四
摘要：
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對(duì)中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語(yǔ)文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實(shí)行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文；感恩；教育。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，在我國(guó)的歷史中也有許多經(jīng)典的語(yǔ)錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時(shí)期的初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對(duì)于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對(duì)感恩的認(rèn)知在不斷完善，但是最根本的定義沒(méi)有改變，尤其是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們自身的感恩意識(shí)越來(lái)越淡，甚至教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，也因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對(duì)身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩，無(wú)法樹(shù)立正確的道德觀念，對(duì)學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長(zhǎng)經(jīng)常用成績(jī)來(lái)判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過(guò)分地重視學(xué)生的成績(jī)，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對(duì)生活的細(xì)節(jié)更無(wú)法把握，因此新課程改革對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中，為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語(yǔ)文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類文化和智慧的作用，因此在語(yǔ)文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知，對(duì)提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開(kāi)，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開(kāi)展以來(lái)，越來(lái)越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，教師需要在課堂教學(xué)中營(yíng)造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中，打開(kāi)學(xué)生情感世界的大門，幫助學(xué)生開(kāi)啟情感教育。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn)，通過(guò)其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候，教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達(dá)自己對(duì)好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過(guò)多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官中更加直接地感受母愛(ài)，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“母愛(ài)”這個(gè)詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候，教師就可以利用文章中對(duì)“父愛(ài)”的描寫開(kāi)展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句在小組中進(jìn)行討論，而后教師再與學(xué)生展開(kāi)交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫，深刻地表達(dá)出父親對(duì)兒子深沉的關(guān)懷，傳達(dá)出父親對(duì)兒子的愛(ài)。通過(guò)這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對(duì)父母的感恩之情。
在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無(wú)法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái)，因此，教師可以將語(yǔ)文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。首先教師可以開(kāi)展閱讀寫作活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中，分享自己的心得和體會(huì)，因此要想實(shí)行感恩教育，是離不開(kāi)寫作的，通過(guò)對(duì)自身思想的參照和反思，寫出富含情感的文字。所以，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達(dá)出來(lái)，并通過(guò)寫作形式記錄下來(lái)，從而達(dá)到感恩教育的目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識(shí)。本文分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，達(dá)到樹(shù)立感恩意識(shí)的目的。
參考文獻(xiàn)：
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇五
（一）優(yōu)化學(xué)生創(chuàng)新心理。
初中生由于自身生理特點(diǎn)，正處于好奇心旺盛的階段，教師要正確地抓住初中生這一特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，引領(lǐng)其去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)采取一定的方法，讓學(xué)生積極地參與到課堂討論中，開(kāi)動(dòng)腦筋，尋求不同的解題方法和技巧，從而讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如，在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)注意知識(shí)點(diǎn)的導(dǎo)入方式，要突破原來(lái)直接入題的方式，選擇懸念式導(dǎo)入法或者興趣式導(dǎo)入法這一類可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新心理的導(dǎo)入方式，使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)更深的印象。此外，教師還應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，不應(yīng)當(dāng)急于告訴學(xué)生正確答案，不要急于批判學(xué)生，而應(yīng)讓學(xué)生開(kāi)放思維，在輕松愉悅的氛圍中發(fā)展創(chuàng)新性思維。教師的目的不是去完成一道題目，不是告訴學(xué)生正確答案是什么，而是引導(dǎo)學(xué)生如何解決問(wèn)題，如何讓學(xué)生具備獨(dú)立學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
（二）鼓勵(lì)學(xué)生多多提問(wèn)。
古語(yǔ)有云：“人才有高下，知物由學(xué)。學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其獲取知識(shí)的第一步。在通常的教學(xué)模式中，教師一般都會(huì)要求學(xué)生先預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)存有疑問(wèn)，然后學(xué)生再帶著這樣的疑問(wèn)來(lái)聽(tīng)課，這就會(huì)獲得良好的學(xué)習(xí)效果。因此，在課堂上教師應(yīng)當(dāng)積極地倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)、鼓勵(lì)師生討論、共同探索問(wèn)題。學(xué)生提問(wèn)的過(guò)程也是多種能力的鍛煉過(guò)程，打破了原來(lái)固化的思維，使學(xué)生開(kāi)始用自己的思維方式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在站起來(lái)張口提問(wèn)的過(guò)程中，學(xué)生自身的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了一定的鍛煉。
二、學(xué)生創(chuàng)新興趣是關(guān)鍵。
對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有激發(fā)了他們獲取知識(shí)的欲望才能正確引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。因此，教師要想將創(chuàng)新很好地應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中，首先就要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。
（一）因材施教——發(fā)展創(chuàng)新興趣。
興趣是學(xué)生積極主動(dòng)求學(xué)的關(guān)鍵。那么，教師怎樣才能夠讓初中生具備學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣呢？此時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的自身特點(diǎn)。十歲出頭的學(xué)生對(duì)于這個(gè)未知的世界是充滿好奇的，他們不再局限于小學(xué)時(shí)對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單了解，而是希望可以獲取更深層次的知識(shí)。因此，教師此刻就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，去激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲望，讓他們自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去。教師要開(kāi)發(fā)學(xué)生的無(wú)限想象力與創(chuàng)造力，注重學(xué)生個(gè)人能力的發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法。
（二）解題教學(xué)——發(fā)展創(chuàng)新思維。
創(chuàng)造性思維不僅是人類特有的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，也是區(qū)別人與人的關(guān)鍵。有創(chuàng)造性思維的人往往不局限于現(xiàn)有成果，而是另辟蹊徑。數(shù)學(xué)的教學(xué)目的是讓學(xué)生自主解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思維能力也就得到了鍛煉。因?yàn)樵诮忸}的過(guò)程中，學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法的前提之下，可以從多個(gè)角度去看待問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)新思維能力也在這個(gè)過(guò)程中得到了培養(yǎng)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大，其不僅可以使他們具有更敏銳的觀察力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感等思維素質(zhì)，還能夠幫助他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)獨(dú)立思考、開(kāi)放思路、大膽猜想、突破常規(guī)、積極辯證，能使學(xué)生通過(guò)多種途徑探究問(wèn)題的本質(zhì)，從而獲取更輕松簡(jiǎn)捷的數(shù)學(xué)問(wèn)題解決方案。
（三）正確引導(dǎo)——培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。
對(duì)于個(gè)性張揚(yáng)、蓬勃向上的初中生來(lái)說(shuō)，其自身生理特點(diǎn)也是教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的關(guān)鍵。這個(gè)時(shí)候的學(xué)生敏感而脆弱，又具有叛逆心理，因此，教師應(yīng)當(dāng)采取“懷柔政策”。對(duì)于學(xué)生的低級(jí)錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)耐心地加以指正，不應(yīng)當(dāng)急于批評(píng)與糾正，而是讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到正確的做法。教師要幫助學(xué)生樹(shù)立自信，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到快樂(lè)，收獲到成功的喜悅，從而激發(fā)他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)而言之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師必須去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，并充分利用有限的教學(xué)時(shí)間與教學(xué)資源去創(chuàng)造無(wú)限的教學(xué)價(jià)值。教師要把素質(zhì)教育的要求充分體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)工作中，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
作者：傅麗單位：江西省分宜縣第三中學(xué)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇六
（一）教師缺乏創(chuàng)新觀念或創(chuàng)新能力不夠。
一種情況是教師缺乏創(chuàng)新觀念，認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生只要能掌握知識(shí)就夠了.他們對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有形成正確的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀，意識(shí)不到創(chuàng)新是數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力.同時(shí)，他們對(duì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人們數(shù)學(xué)素質(zhì)的要求也不甚清楚.另一種情況是，教師也知道創(chuàng)新在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性，受傳統(tǒng)的影響，教師往往接受的是純理論性的數(shù)學(xué)教育，對(duì)于創(chuàng)新在教學(xué)中如何體現(xiàn)，感到無(wú)從下手.
（二）認(rèn)為中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差不能創(chuàng)新。
一般而言，由于中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣也不濃，教師對(duì)他們的要求也不高，認(rèn)為要求他們能夠創(chuàng)新是一種奢望.一般認(rèn)為，學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶?，越能進(jìn)行創(chuàng)造，如果成績(jī)不好則不能進(jìn)行創(chuàng)造.實(shí)際上，創(chuàng)新與很多因素有關(guān)，并不僅僅依賴于個(gè)人才能.心理學(xué)家認(rèn)為，人格因素與創(chuàng)新密切相關(guān)，而不是學(xué)業(yè)成績(jī)，只要有鍥而不舍的精神，勤于思考，能抓住本質(zhì)的東西，同樣也能夠創(chuàng)新.對(duì)于中職生，他們?cè)趧?chuàng)新方面有著一定的優(yōu)勢(shì).他們思維活躍，善于聯(lián)想和想象，動(dòng)手能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)專業(yè)課時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)有強(qiáng)烈的需求，這些都是創(chuàng)新的動(dòng)力.
（三）學(xué)習(xí)規(guī)定的課本知識(shí)不能夠創(chuàng)新。
實(shí)際上，學(xué)習(xí)離不開(kāi)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.課本上的知識(shí)雖然是前人總結(jié)出來(lái)的知識(shí)，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是前所未聞的.凡是學(xué)生能產(chǎn)生自我的理解，產(chǎn)生新的想法，新的看法，都屬于創(chuàng)新.創(chuàng)新關(guān)鍵在于出新，沒(méi)有大小之分.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.
二、對(duì)中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的探索。
（一）培育適合創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的土壤。
“數(shù)學(xué)是人類悟性的自由產(chǎn)物．”（恩格斯語(yǔ)）數(shù)學(xué)創(chuàng)新需要良好的環(huán)境，如果思維受到壓抑就不可能創(chuàng)新.在課堂上，課堂氣氛要寬松活躍，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才能夠自由活動(dòng)，討論、發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)行交流.在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望.要大力實(shí)行學(xué)分制，讓學(xué)生有多次選擇的機(jī)會(huì).實(shí)際上往往有這樣的情況，學(xué)生剛開(kāi)始可能對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，可是學(xué)生對(duì)專業(yè)課比較感興趣，由于專業(yè)課學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一定的需求，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望.如果我們讓學(xué)生有多次選擇的`機(jī)會(huì)，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)好了，反過(guò)來(lái)就可能促進(jìn)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，這樣就能形成良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.
（二）教師要轉(zhuǎn)變教育觀點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
教師觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵.首先，要認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用，教與學(xué)的關(guān)系，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生以飽滿的熱情參與課堂教學(xué)活動(dòng)．其次，要完成從單純解題到知識(shí)探索的轉(zhuǎn)變，解決學(xué)生學(xué)了知識(shí)不知道去運(yùn)用，不知道怎么用的問(wèn)題.第三，在教學(xué)中要有新的追求和開(kāi)拓，要注重培養(yǎng)學(xué)生探索、進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)練的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)地分析與解決問(wèn)題的能力.
1.要有情境意識(shí).德國(guó)的一個(gè)學(xué)者說(shuō)過(guò)：“知識(shí)之與情境，猶如鹽之與湯.”中職生一般沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，因此在上課開(kāi)始的時(shí)候，要設(shè)置出好的教學(xué)情境，能夠一下子抓住學(xué)生的心，把學(xué)生組織到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái).這些材料要新穎活潑，喜聞樂(lè)見(jiàn)，易于使學(xué)生產(chǎn)生興趣.
2.要講究教學(xué)策略.要想達(dá)到理想的教學(xué)效果，學(xué)習(xí)方式必須適合學(xué)生，教學(xué)手段要既能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，又能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.例如，在學(xué)習(xí)等比數(shù)列時(shí)，可以先用多媒體向?qū)W生展示世界雜交水稻之父袁隆平在水稻田里搞科研的圖片，然后動(dòng)態(tài)地展示袁隆平怎樣用一粒種子培育水稻種子的過(guò)程，最后讓學(xué)生分析這種超級(jí)稻需要多長(zhǎng)時(shí)間可以大面積推廣.由于這個(gè)事例很貼近實(shí)際，具有一定的挑戰(zhàn)性，又能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，很容易引起學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí).
3.要體現(xiàn)學(xué)科的教育價(jià)值.在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀.通過(guò)組織小組活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和人文主義精神，同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度.
（四）培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
數(shù)學(xué)的價(jià)值在于實(shí)用和它的精神追求，應(yīng)用意味著創(chuàng)新.要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生“數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)”的意識(shí).一方面要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，另一方面要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，積累數(shù)學(xué)在日常生活中應(yīng)用的例子.在設(shè)計(jì)時(shí)，要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，起點(diǎn)要低，要分層次逐步推進(jìn).在內(nèi)容方面，要注意結(jié)合正常的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，向“源”的方向展開(kāi)，向?qū)W生介紹知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的背景；也可以向“流”的方向深入，即教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)的功能，在生活中的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué).
三、小結(jié)。
總之，實(shí)行中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足于數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，學(xué)生才會(huì)積極、主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育當(dāng)中去.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇七
情感教育作為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是指教師根據(jù)一定的教學(xué)目的，通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置，關(guān)注學(xué)生態(tài)度、情緒等情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)生變化，向著更高級(jí)的情感品質(zhì)發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，促使教學(xué)活動(dòng)順利的進(jìn)行。初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育即指在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)具體教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用，將情感教育融入到教學(xué)過(guò)程中，并將其傳遞給學(xué)生，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。初中階段作為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段，是其人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要時(shí)期，因此，語(yǔ)文教學(xué)中必須充分重視學(xué)生情緒情感的培養(yǎng)，積極引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，提高情感素質(zhì)。
情感教育是新課改背景下對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的新要求和新任務(wù)，要求將情感教育與過(guò)程方法等內(nèi)容結(jié)合在一起，共同促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的完成。新課改強(qiáng)調(diào)教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，除了注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的把握和課程所要求的教學(xué)內(nèi)容外，更加關(guān)注和尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和情感的需要。在充分尊重學(xué)生興趣的`基礎(chǔ)上，激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，從而主動(dòng)探索語(yǔ)文的奧妙。情感教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用不僅有利于學(xué)生全面發(fā)展，也有利于陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度，提高審美情趣，使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)和活力，而這也充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
（一）精心安排教學(xué)內(nèi)容，融匯情感教育。
教師應(yīng)注重將情感教育有效融入到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中，貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終，這就建立在教師對(duì)于教材充分了解的基礎(chǔ)上，合理挖掘其中情感教育的因素，并結(jié)合具體教學(xué)手段的運(yùn)用，營(yíng)造完美情感氛圍。這不僅要求教師在授課時(shí)注重語(yǔ)言的運(yùn)用，通過(guò)精彩的描繪將課文內(nèi)容生動(dòng)的重現(xiàn)在學(xué)生面前，給予其以美的享受，陶醉在中國(guó)傳統(tǒng)文字的美妙之中，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)歷，領(lǐng)悟語(yǔ)文課文中所要傳遞的信息和感情，從而引發(fā)學(xué)生的共鳴。這一過(guò)程建立在教師對(duì)教材內(nèi)容深入挖掘的基礎(chǔ)上，并合理安排教學(xué)活動(dòng)，可以以集體朗誦的形式品味古文和詩(shī)詞的美好，也可安排學(xué)生以角色扮演的方式，通過(guò)親身體驗(yàn)人物所處的環(huán)境，揣摩人物心態(tài)，從而帶入具體的情景當(dāng)中，以互動(dòng)的形式激發(fā)其情感體驗(yàn)，從而能夠更深刻的理解教學(xué)內(nèi)容，把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓。
（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，通過(guò)多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離，激發(fā)學(xué)生的情感因素，從而取得良好的教學(xué)效果。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，可以通過(guò)圖片、視頻、聲音等形式再現(xiàn)課文內(nèi)容，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，激發(fā)其客觀、真實(shí)的情感。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅可以使學(xué)生更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，不斷強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，擴(kuò)展其情感空間，使得語(yǔ)文教學(xué)效果更佳明顯。如在講述初中語(yǔ)文《濟(jì)南的冬天》一文時(shí)，可通過(guò)多媒體技術(shù)播放濟(jì)南冬天的相關(guān)圖片和視頻，配合有感情朗誦，為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的情境，使學(xué)生仿佛置身于濟(jì)南冬天的美景之中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生鑒賞美的能力和高尚的情操，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。
（三）注重教學(xué)實(shí)踐，有效培養(yǎng)情感。
初中語(yǔ)文除了注重學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及寫作和閱讀理解方面的能力之外，也注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和人文意識(shí)。作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，初中語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)文運(yùn)用方面發(fā)揮著不可替代的作用，學(xué)生通過(guò)實(shí)際的寫作課程和閱讀理解課程，鍛煉其正確運(yùn)用詞語(yǔ)表達(dá)感情、抒發(fā)感情的能力。而語(yǔ)文知識(shí)的積累，不僅僅來(lái)自于課堂上的教師教學(xué)內(nèi)容，更多的來(lái)自于生活中的實(shí)踐和觀察。教師可充分利用課外活動(dòng)時(shí)間，組織學(xué)生親近大自然、感受大自然，從自然中領(lǐng)悟到美，培養(yǎng)其正確的審美能力和積極向上的生活態(tài)度。綜上所述，情感教育是初中語(yǔ)文教學(xué)中不可分割的重要組成部分，也是初中語(yǔ)文教學(xué)重要目標(biāo)和任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛，積極開(kāi)發(fā)情感因素在教育教學(xué)中的應(yīng)用，從而提高語(yǔ)文教學(xué)成果，促進(jìn)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，向著全面發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇八
1．教學(xué)目標(biāo)。
2．教學(xué)內(nèi)容。
3．教學(xué)對(duì)象。
2．教學(xué)方式守舊枯燥。
3．師生之間缺乏交流。
三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2．開(kāi)展教學(xué)手段創(chuàng)新。
3．促進(jìn)師生互動(dòng)交流。
4．培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力。
5．開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇九
（四川省甘孜州雅江縣中學(xué)）。
摘要：創(chuàng)新，是一個(gè)人不斷進(jìn)步、不斷探索和前進(jìn)的源泉和根本動(dòng)力，因此，創(chuàng)新教育在初中語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中也顯得格外重要，應(yīng)該予以充分的重視，要知道，只有富于創(chuàng)新能力、想象力和好奇心的學(xué)生才有更大的進(jìn)步空間，才能更有效地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新教育在語(yǔ)文教學(xué)中十分重要，只有學(xué)生和教師清楚地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育對(duì)于學(xué)習(xí)和知識(shí)積累的重要性，才能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得輕松而且容易，更能有效幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)收獲更大的進(jìn)步。創(chuàng)新教育存在一定的方法和技巧，盲目的教育教學(xué)就顯得毫無(wú)意義，現(xiàn)總結(jié)方法如下。
一、將語(yǔ)文教育與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，變換學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)如果只是將著眼點(diǎn)放在古詩(shī)詞、生僻字上的話，學(xué)生可能會(huì)付出很多時(shí)間，但是付出與回報(bào)很難成正比，這就需要我們將創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用于語(yǔ)文的教育教學(xué)中去，將語(yǔ)文教育與生活實(shí)際相聯(lián)系。比如說(shuō)，講述《荷塘月色》的過(guò)程中，教師可以提前布置作業(yè)，讓學(xué)生提前感受荷塘的美麗風(fēng)光，對(duì)于課文的.講解和知識(shí)點(diǎn)的把握就顯得至關(guān)重要，讓學(xué)生的印象更加清晰，知識(shí)點(diǎn)理解更加深刻，這就是將語(yǔ)文教育教學(xué)工作與生活聯(lián)系起來(lái)的關(guān)鍵所在，更是創(chuàng)新教育的精髓所在。
二、充分分析了解學(xué)生，研讀教材和資料，將語(yǔ)文課堂注入新的活力。
現(xiàn)如今的初中語(yǔ)文教學(xué)可謂是千篇一律，學(xué)生很難有所創(chuàng)新，教師更是借助參考資料進(jìn)行千篇一律的講解，使語(yǔ)文課堂缺少創(chuàng)意，更難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，為此，作為教師，應(yīng)該在充分分析了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、研讀教材和資料的同時(shí)，積極地進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)思路盡量延展開(kāi)，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上放飛想象的翅膀。
三、多元評(píng)價(jià)學(xué)生，讓豐富多彩的語(yǔ)文課堂深入學(xué)生的心靈深處。
多元評(píng)價(jià)學(xué)生是21世紀(jì)評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)，更是我們語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該發(fā)展的方向，這樣能夠讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐富多彩，更能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的復(fù)雜多樣，這樣，他們才會(huì)以百分之一百的熱情和努力去澆灌語(yǔ)文的蓓蕾，收獲更大的進(jìn)步，讓自己在語(yǔ)文創(chuàng)新的道路上收獲更大的進(jìn)步。
總之，初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育勢(shì)在必行，更是每一位師生義不容辭的責(zé)任，我們應(yīng)該高舉創(chuàng)新的偉大旗幟，讓語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)深入到每一位學(xué)生的心靈深處。
參考文獻(xiàn)：
靳立琴。初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)初探［j］。教育現(xiàn)代化：電子版，（08）。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十
數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生邏輯思維、抽象思維發(fā)展的重要過(guò)程，是學(xué)生構(gòu)建自身知識(shí)體系，理解掌握知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的重要過(guò)程。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育有十分重要的作用。如何將知識(shí)深入淺出地教給學(xué)生，如何提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這都需要教師進(jìn)行創(chuàng)新教育。但是在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新教育的開(kāi)展還存在一些問(wèn)題，制約著創(chuàng)新教育發(fā)揮其重要的作用。本文將對(duì)創(chuàng)新教育的影響因素以及重要性進(jìn)行研究與探討。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育的影響因素。
1.課堂教學(xué)氣氛比較沉悶。
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，教師采取“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于壓抑、束縛的狀態(tài)，課堂教學(xué)氣氛非常沉悶，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，對(duì)自己內(nèi)心的想法也不積極主動(dòng)地表達(dá)。同時(shí)，教學(xué)手段、教學(xué)形式單一，造成了課堂教學(xué)的沉悶。
2.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不利于學(xué)生自由地學(xué)習(xí)與表達(dá)數(shù)學(xué)是非常關(guān)鍵的學(xué)科，教師、家長(zhǎng)往往比較注重學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的提升。教師為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，在教學(xué)中恨不得將所有的知識(shí)都傳授給學(xué)生，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需要自由思考的時(shí)間與空間，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于將學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài)，從教學(xué)手段、教學(xué)形式上進(jìn)行創(chuàng)新、更新教育教學(xué)的理念，激發(fā)學(xué)生的求知欲，將學(xué)生的好奇心逐漸提升為求知的動(dòng)力。同時(shí)，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，有利于學(xué)生在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮自身的作用。創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)的氣氛，建立和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2.有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
實(shí)施創(chuàng)新教育的根本目的就是要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心綜合發(fā)展，提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要結(jié)合新課程改革的理念，與學(xué)生之間加強(qiáng)交流與合作。在具體的教學(xué)中，教師要從學(xué)生的思維方式出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從全新的角度思考問(wèn)題，對(duì)新出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性。教師還可以利用多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)情境，將枯燥的知識(shí)融入一定有趣的情境中去，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，有利于將聲音、圖片、文字緊密地結(jié)合在一起，集中學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，一些難以操作的數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)可以清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，符合學(xué)生的.學(xué)習(xí)需要，有利于學(xué)生用更廣闊的思維思考知識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育，符合社會(huì)對(duì)人才的要求。
數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，甚至有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升，有利于學(xué)生計(jì)算能力、邏輯推理能力、分析能力的提高，對(duì)于其他理科的學(xué)習(xí)具有關(guān)鍵的作用，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)也具有重要的影響，在以后的學(xué)習(xí)、工作與生活中，這些能力都會(huì)促進(jìn)學(xué)生走向更高的層次。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的核心力量就是創(chuàng)新，創(chuàng)新教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生思維上具有靈活性、敏捷性，在工作中發(fā)揮出自己的創(chuàng)新能力，也有利于社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。
創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、分析能力、邏輯能力具有重要的影響，這些能力都是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。創(chuàng)新教育有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，有利于逐漸提升教學(xué)質(zhì)量?？傊瑪?shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育具有十分重要的作用。創(chuàng)新教育對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的作用，還有利于推動(dòng)教育教學(xué)改革。教師應(yīng)該多層次、多渠道地發(fā)展創(chuàng)新教育，樹(shù)立全新的教學(xué)理念，提升課堂教學(xué)的效果。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十一
語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生而言并不陌生，生活中處處都有語(yǔ)文。盡管如此，很多學(xué)生還是很反感語(yǔ)文，因?yàn)樗幌駭?shù)學(xué)，只要多做題，熟能生巧，就可以學(xué)好，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積累，需要用心揣摩。而且在實(shí)際教學(xué)中，很多老師都是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這樣更加導(dǎo)致了學(xué)生的厭煩情緒。因此，老師需要開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，以一種新的模式，提高學(xué)生的`興趣，幫助學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文。
一、利用多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
很多初中生不喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)，部分原因是老師上課毫無(wú)新意，都是一方講臺(tái)，一本教材，然后就是帶領(lǐng)大家讀課文，學(xué)了這么多年，對(duì)這樣的課堂早已是耳熟能詳，自然也就沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)欲望。在科技高速發(fā)展的今天，各種高科技產(chǎn)品也層出不窮，多媒體就是其中的一種，我們要善于利用多媒體，將它科學(xué)地應(yīng)用到教學(xué)中，為學(xué)生服務(wù)。初中生處在一個(gè)特別的階段，這時(shí)候的他們喜歡新鮮的事物，如果在上課時(shí)用多媒體教學(xué)，播放幻燈片，網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源都可以運(yùn)用在課堂上，圖文并茂，融聲音、動(dòng)畫等于一體，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種創(chuàng)新教學(xué)，能夠讓初中生喜愛(ài)語(yǔ)文課，學(xué)好語(yǔ)文，提高他們的學(xué)習(xí)能力。
二、巧設(shè)懸念，讓學(xué)生心系于課堂。
在過(guò)去的教學(xué)中，老師都是先直接進(jìn)教室，打開(kāi)書，直奔主題：“同學(xué)們，讓我們翻開(kāi)××頁(yè)，這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)……”這樣的開(kāi)場(chǎng)白，這樣的課堂，大家都很熟悉，所以對(duì)其也就沒(méi)有什么欲望。創(chuàng)新教學(xué)，就是要改變過(guò)去的教學(xué)方法，老師可以巧設(shè)懸念，比如用一些與教學(xué)相關(guān)的小問(wèn)題吸引學(xué)生的目光，卻不告訴他們答案，讓他們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中自己去找，由此揭開(kāi)疑惑。
初中語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生都必須要學(xué)好的科目，而老師的責(zé)任就是幫助學(xué)生，讓他們喜愛(ài)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要想達(dá)到這種目的，就需要在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)，改變課堂狀況，而不是像過(guò)去那樣枯燥無(wú)味。如此，相信初中生就會(huì)愛(ài)上語(yǔ)文課，愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
戴靖。新課改背景下初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育研究［j］?？平虒?dǎo)刊：電子版：上旬，（08）。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十二
高二東。
長(zhǎng)期以來(lái)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的方法無(wú)非就是利用板書、圖畫，“進(jìn)步一點(diǎn)”了就用投影儀投出，而教師口頭朗讀或是范讀課文，條件好的學(xué)校利用錄音機(jī)。當(dāng)然，還可以利用各種背景資料如電影、電視片段、動(dòng)畫等用錄像機(jī)、電視機(jī)。這樣的效果雖然好多了，但也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多，掌握起來(lái)難度大，使教師對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中使用電教手段望而生畏，不想使用，而且在使用過(guò)程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費(fèi)大量寶貴的課堂時(shí)間，使學(xué)生注意力受到分散，不利學(xué)生的聽(tīng)講，何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限，上這樣的語(yǔ)文課可不那么容易。那么，有沒(méi)有一種方法將來(lái)自投影片、錄音帶、錄像帶的各種文字、聲音、圖像、動(dòng)畫等信息有機(jī)地綜合在一起，用一種設(shè)備實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢？多媒體計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使這一問(wèn)題得到了圓滿的解決。計(jì)算機(jī)將來(lái)自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理，將經(jīng)過(guò)處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，各種信息不再只是簡(jiǎn)單的疊摞，而是建立了一種有機(jī)的、邏輯的連接，不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調(diào)動(dòng)起來(lái)，容易取得較好的教學(xué)效果，而且節(jié)省時(shí)間，提高了課堂效率。
我在平時(shí)通過(guò)自己做課件，使用課件，給學(xué)生演示，收到了良好的效果，下面將自己的一點(diǎn)體會(huì)寫出來(lái)，與廣大同仁交流。
一、多媒體的運(yùn)用加大了課堂內(nèi)信息的容量。
語(yǔ)文課就是進(jìn)行語(yǔ)言信息的輸入（吸收）和輸出（表達(dá)）的課，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，也是一個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程，或者說(shuō)，是語(yǔ)文信息的變換過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識(shí)，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看，就是在一定時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息，使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計(jì)算機(jī)運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，就會(huì)增多課堂信息傳遞的通道，提高了單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量，增加了課堂的密度。
例如在初中第一冊(cè)《春》的教學(xué)中，我就可以使用自己用authorware做的課件，在一陣悅耳的笛聲中，課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中，清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡(jiǎn)介，使學(xué)生在對(duì)作者的形象有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)作者的情況進(jìn)行了解，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，教師再補(bǔ)充作者的有關(guān)情況，使學(xué)生對(duì)作者有更深的認(rèn)識(shí)。隨著頭像與文字的逐漸隱去，屏幕上出現(xiàn)五幅小畫，分別對(duì)應(yīng)課文中的春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。五幅小畫可做按鈕使用，用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落，也可用鍵盤上的數(shù)字鍵1、2、3、4、5來(lái)選擇，另外再做一個(gè)退出按鈕。每段都可重復(fù)播放多次。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題，如春草圖，主題下方開(kāi)一小窗口，在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫、視頻圖像、動(dòng)畫等。整個(gè)屏幕的右邊，在一個(gè)矩形框中出現(xiàn)該段文字，該段文字的范讀貫穿始終。在使用時(shí)可讓學(xué)生邊欣賞畫面，邊聆聽(tīng)課件中的范讀，然后再讓學(xué)生跟讀。通過(guò)多媒體的強(qiáng)大功能，將文字、圖像、聲音等信息有機(jī)地組合在了一起，這樣定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，也拓寬了信息傳遞的渠道，增大了課堂的語(yǔ)文信息容量。
最后，需要說(shuō)明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好，而是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以他們能接收的程度為準(zhǔn)，只有這樣，才不會(huì)造成信息的浪費(fèi)或干擾。
二、多媒體的運(yùn)用易于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象。
現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文，最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生的思想教育的前提下，較多地增加了語(yǔ)言優(yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時(shí)也發(fā)展了他們的思維，豐富了他們的語(yǔ)言。但教這些文章時(shí)，如果僅靠老師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥，學(xué)生一頭霧水，關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)不夠。
如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性，通過(guò)有聲的畫面，再現(xiàn)生動(dòng)的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境，體現(xiàn)文章的主旨，獲得深刻的印象，既陶冶了情操，又提高了審美能力。
如在講《敕勒歌》時(shí)，開(kāi)始學(xué)生覺(jué)得這首詩(shī)平白如話，沒(méi)什么意思。于是我做了這樣的一個(gè)課件：一開(kāi)始，在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫面，分別對(duì)應(yīng)詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊，學(xué)生看后基本上沒(méi)有什么反應(yīng)。這時(shí)，我就可以啟發(fā)學(xué)生：詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊都是什么顏色？哪些景物是這幅草原畫面的主體形象？它們各占多大的比例？你認(rèn)為在這些圖畫中還應(yīng)加點(diǎn)什么？這時(shí)，學(xué)生們定會(huì)活躍起來(lái)，展開(kāi)他們想象的翅膀，來(lái)描述他們“看”到的草原景象：在無(wú)垠的藍(lán)天下有一片遼闊碧綠的草原，在和風(fēng)吹拂下，豐茂的草木府垂搖曳，綠波此起彼伏，正在吃草的白色羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。而那草原與藍(lán)天之間鑲著的紫色遠(yuǎn)山，又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像，使他們真正看到了雄渾豪放的北國(guó)草原，從而共同感受到了詩(shī)的美。我隨后就可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象，牛羊是這幅草原圖畫的主體形象，是綠色錦緞上托出的明珠，是畫中的詩(shī)。美妙的是作者不是把這個(gè)主體形象死板地畫在那里，也不是一開(kāi)始就讓看到，而是直到末了才時(shí)隱時(shí)現(xiàn)：風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了牛羊，言外之意就是風(fēng)吹草起，又隱沒(méi)了牛羊。那么，草原深處還有多少牛羊，還有多少美的事物，那放牧牛羊的人，是白發(fā)蒼蒼的老人，是天真活潑的姑娘，還是踏著牧歌歸去的小伙子？……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，就會(huì)徜徉神游于這個(gè)廣闊的審美空間，盡情地領(lǐng)略這首詩(shī)的神韻妙境，充分地品味這“詩(shī)中有畫”的美景。
把多媒體技術(shù)引入初中語(yǔ)文課堂，給傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式帶來(lái)強(qiáng)有力的沖擊之后，這也對(duì)廣大語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求：只有掌握這一工具，才能適應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的要求。
作者郵箱：ged4059@。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十三
摘要：本文從賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步、賞識(shí)學(xué)生的道德情感、賞識(shí)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)三個(gè)角度闡述了初中語(yǔ)文教學(xué)中以賞識(shí)教育理念提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的具體策略。
語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的任務(wù)。但初中語(yǔ)文教學(xué)總是以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一依據(jù)，導(dǎo)致無(wú)法取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生失去學(xué)習(xí)自信。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理影響著他們的學(xué)習(xí)效率，所以教師應(yīng)以賞識(shí)教育理念為指導(dǎo)，賞識(shí)每一名學(xué)生的閃光點(diǎn)與智能優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在被賞識(shí)中重燃學(xué)習(xí)熱情，穩(wěn)步提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
賞識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步，主要是針對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積極表現(xiàn)與突出進(jìn)步給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生意識(shí)到他們所付出的點(diǎn)滴努力都被教師記在心中，進(jìn)而使其更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步會(huì)直接反映在考試成績(jī)上，為了避免傷害學(xué)生自尊，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)予以縱向評(píng)價(jià)，以量化數(shù)據(jù)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。具體到本班學(xué)生，筆者會(huì)認(rèn)真記錄他們?cè)诿恳惠喛荚囍械某煽?jī)，并繪制成個(gè)人成績(jī)折線圖，使學(xué)生清楚地看到自己的成績(jī)起伏。當(dāng)學(xué)生有了明顯進(jìn)步時(shí)，毫不吝惜地予以表?yè)P(yáng)，肯定學(xué)生所付出的積極努力。此外，還可結(jié)合學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如主動(dòng)回答問(wèn)題的次數(shù)變多、與同伴展開(kāi)合作學(xué)習(xí)的效率有所提升等，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。為了保證賞識(shí)教育的實(shí)施效果，需要控制好賞識(shí)力度與賞識(shí)時(shí)機(jī)，以“饑餓營(yíng)銷”策略保證教師賞識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引力，不失為一種好做法。
二、賞識(shí)學(xué)生的道德情感。
初中語(yǔ)文教學(xué)除了教給學(xué)生語(yǔ)言文字與文學(xué)知識(shí)外，還蘊(yùn)含著豐富的道德情感與人生哲理。因此，教師既要賞識(shí)學(xué)生的智力發(fā)育，又要賞識(shí)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所顯露的道德情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀作為新課程的目標(biāo)之一，要求教師必須關(guān)注學(xué)生的是非觀念與真善美的品質(zhì)，幫助學(xué)生明辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，不斷優(yōu)化與完善學(xué)生的行為習(xí)慣。如教學(xué)《風(fēng)箏》一課，筆者鼓勵(lì)學(xué)生以5人為一組學(xué)習(xí)本課的生字詞，探究文中主人公做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的不同心情，并根據(jù)段落結(jié)構(gòu)總結(jié)段落大意與課文主旨。在本輪教學(xué)活動(dòng)中，有一名學(xué)生的表現(xiàn)十分優(yōu)異，他不僅給每名組員設(shè)定了明確的合作任務(wù)，使得他們都參與到了課文探究之中，而且還認(rèn)真幫助本組學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，使他們跟上教學(xué)進(jìn)程。為此，課堂上我及時(shí)表?yè)P(yáng)了這名學(xué)生的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力和樂(lè)于助人的精神，希望他繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)這種良好品質(zhì)。
三、賞識(shí)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)。
每名初中生都有獨(dú)特的人生經(jīng)歷與生活環(huán)境，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷決定著他們的智力發(fā)育。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出創(chuàng)新性見(jiàn)解，使其從多個(gè)角度分析與討論解決問(wèn)題的辦法，重視學(xué)生提出的質(zhì)疑。為保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，教師對(duì)學(xué)生提出的有探究與思考價(jià)值的質(zhì)疑觀點(diǎn)要給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生相信自己具備提出問(wèn)題的能力，以充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。如在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主總結(jié)詩(shī)歌意象，分析“假如生活欺騙了你”的內(nèi)涵與詩(shī)人的`人生態(tài)度。以這首詩(shī)歌為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生就“如何面對(duì)人生路上的‘?dāng)r路虎’”這個(gè)主題展開(kāi)辯論，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己為理想奮斗的真實(shí)經(jīng)歷說(shuō)明應(yīng)如何面對(duì)人生逆境與不幸。在辯論活動(dòng)中，學(xué)生分為兩派，有的認(rèn)為逆境與不幸是為了敲醒我們，讓我們不要在不適合自己的路上浪費(fèi)時(shí)間；有的則認(rèn)為應(yīng)該以“不撞南墻不回頭”的精神迎接生活的所有磨難，而我們要永遠(yuǎn)相信未來(lái)是美好的、光明的。只要學(xué)生能提出有理有據(jù)的個(gè)人觀點(diǎn)，教師都應(yīng)加以肯定?？傊拥录{的多元智能理論已經(jīng)明確提出，每個(gè)人都有不同的智能優(yōu)勢(shì)，所以教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛能，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化進(jìn)步與成長(zhǎng)。為此，教師應(yīng)以賞識(shí)教育保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)自信，使每名學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十四
（甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白廟鄉(xiāng)白廟初級(jí)中學(xué)）。
摘要：隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和落實(shí)，高效課堂已成為新課程實(shí)施的關(guān)鍵，所以課堂教學(xué)的改革就在于抓好課堂。主要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂進(jìn)行闡述，而人性教育又成為高效課堂的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。尤其是我們學(xué)校，作為一所偏僻的農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，在學(xué)生教育方面更應(yīng)該積極挖掘校本資源，體現(xiàn)人文關(guān)懷，進(jìn)一步開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教育有新的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；高效課堂；人性教育。
對(duì)于農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，我想用兩句古詩(shī)和一句哲理來(lái)形容是最恰當(dāng)不過(guò)的，那就是：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！薄俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；又正如魯迅《故鄉(xiāng)》中所寫：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！比缃裎覀儗?duì)教師的行為和角色進(jìn)行了深入的反思，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教學(xué)能否適應(yīng)當(dāng)前教育，這給語(yǔ)文教學(xué)工作者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題。其實(shí)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)是教師的觀念、行為、角色、方法的調(diào)整，而高效課堂又如何體現(xiàn)出來(lái)，從本質(zhì)上講就是要求“簡(jiǎn)化內(nèi)容、縮小容量、動(dòng)腦動(dòng)手、操作體驗(yàn)”，從而達(dá)到既高效又人性。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，曾經(jīng)的“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”已不復(fù)存在，現(xiàn)在的中學(xué)生有了更多的思想、個(gè)性、追求和情感。而語(yǔ)文教學(xué)卻面臨著這樣的問(wèn)題：學(xué)生看到它就覺(jué)得枯燥乏味、討厭無(wú)趣，更談不上怎樣熱愛(ài)，學(xué)習(xí)成績(jī)就更加不容樂(lè)觀。所以，我想談點(diǎn)自己的想法，達(dá)到“拋磚引玉”“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的。
一、課堂中的'問(wèn)題。
用新課改的理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，來(lái)審視農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，存在如下問(wèn)題：
1.絕大多數(shù)學(xué)校對(duì)教學(xué)成績(jī)要求過(guò)高，老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望也就過(guò)高。一味地要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生人性教育的關(guān)懷。
2.在課堂教學(xué)中，老師怎么說(shuō)學(xué)生就怎么做，使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到壓抑，學(xué)生的自身價(jià)值沒(méi)有得以體現(xiàn)，更談不上高效課堂。
3.由于學(xué)校承受著社會(huì)評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)期望的雙重壓力，所以就一味地要成績(jī)、要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生的人性引導(dǎo)和精神教育，所以學(xué)生中的不良心理傾向、不健康嗜好，乃至暴力行為有增多的趨勢(shì)。
針對(duì)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)，只有實(shí)踐和探索，才能謀求解決之道。()因此，我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》之后，我認(rèn)為開(kāi)展農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂中的人性教育很重要。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)的問(wèn)題。
農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)必須體現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀，即人性教育。語(yǔ)文課是關(guān)注人的精神世界，造就人的完美品格的教育。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)文課堂教學(xué)就是讓學(xué)生懂得怎樣做一個(gè)真正的人的教育。我們需要著力挖掘和利用學(xué)校自身的文化資源、人力資源、社會(huì)資源等，走出一條切合校情、師情、生情的道路，能夠優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，提升學(xué)生素養(yǎng)，使課堂教學(xué)更高效。
課堂教學(xué)改革就是轉(zhuǎn)變師生觀念，大力開(kāi)展語(yǔ)文中的“人性課程”，不斷加強(qiáng)各科之間的滲透力度，在文明禮儀、交往協(xié)作、強(qiáng)化責(zé)任心、關(guān)懷心方面，使學(xué)生的素養(yǎng)得到改善，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能同步和諧發(fā)展。
基于多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思，我認(rèn)為：（1）情感教育在語(yǔ)文教育中到底是否有幫助；（2）怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感；（3）尋找一種適合農(nóng)村語(yǔ)文課堂的情感教學(xué)模式；（4）怎樣使語(yǔ)文老師讓學(xué)生不厭語(yǔ)文課；（5）體現(xiàn)高效課堂的精神實(shí)質(zhì)。
三、方式方法的問(wèn)題。
隨著洋思模式、杜郎口經(jīng)驗(yàn)的全面落實(shí)，如何使這種教學(xué)模式適應(yīng)我校的語(yǔ)文教育，我們很有必要反思目前我校的語(yǔ)文教育教學(xué)，進(jìn)一步做好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、興趣愛(ài)好與終身學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，利用本校的人力、物力和文化資源，開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)高效內(nèi)容。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手：
1.開(kāi)設(shè)地方課程和大課間活動(dòng)。讓學(xué)生了解本地的文化遺產(chǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)然，我們也不指望通過(guò)地方課程和大課間的開(kāi)設(shè)就能從根本上解決所有的問(wèn)題，但是我們確實(shí)感覺(jué)到這類課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于提升和幫助語(yǔ)文教育是十分有益和必要的。
2.開(kāi)設(shè)校本課程。讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，樹(shù)立“今日我以學(xué)校為榮，明日我為學(xué)校爭(zhēng)光”的感恩意識(shí)、回報(bào)意識(shí)，始終以我校的特色為榮，從人文素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家。
3.開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的社交禮儀課程。讓學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的社交禮儀，讓學(xué)生逐步明白講究禮儀是做人的基本品質(zhì)，使校園的各種陋習(xí)不復(fù)存在。
4.開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課程。這樣使學(xué)生真正感受到國(guó)學(xué)的博大精深和語(yǔ)言魅力，不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣，尤其是情文并茂，洋溢著人性真諦的好作品，可以長(zhǎng)久地印存在學(xué)生的記憶當(dāng)中，給學(xué)生以精神滋養(yǎng)，使學(xué)生能從中感受到人性的關(guān)懷，既達(dá)到教育的目的，又使課堂教學(xué)改革向前邁進(jìn)了一步。
四、教后記的呈現(xiàn)問(wèn)題。
老師在上完課之后，是否反思本節(jié)課的優(yōu)與劣，是否二次備課，是否調(diào)整教學(xué)策略，是否讓語(yǔ)文高效課堂得以呈現(xiàn)，只有不斷地反思，才能讓語(yǔ)文教育更好地開(kāi)展，才能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課更感興趣。
1.強(qiáng)化語(yǔ)文課程中的人性教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染教育，使學(xué)生從中汲取更多的知識(shí)養(yǎng)料，增加知識(shí)，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀，使學(xué)生明確人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要多種養(yǎng)料的滋養(yǎng)。尤其是名著、名篇、名作、名段、古詩(shī)詞曲的閱讀與鑒賞，更能激活學(xué)生的各種文化素養(yǎng)。
2.長(zhǎng)期開(kāi)展“讀書活動(dòng)”以及寫讀后感的習(xí)慣，使不同的知識(shí)在個(gè)性化閱讀中融匯，使學(xué)生在與課本的交流與對(duì)話中感悟祖國(guó)文字的魅力，所以廣泛閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品、傳記作品、科普作品、美文，都可以給學(xué)生以情感感染和審美熏陶。逐步提升學(xué)生對(duì)自身精神世界和生命過(guò)程的審視和關(guān)注，這就是語(yǔ)文高效性帶給學(xué)生的精神食糧。
這是我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》這些書籍，以及在許多年教學(xué)過(guò)程中所感悟到的一點(diǎn)心得。
參考文獻(xiàn)：
何嘉隆。農(nóng)村初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育初探［j］。語(yǔ)文教學(xué)通訊?d刊：學(xué)術(shù)刊，2012（04）。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十五
寓言故事的篇幅一般較小，但其內(nèi)容卻具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。將寓言故事應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)中，會(huì)讓學(xué)生的心靈得到啟發(fā)，更能促進(jìn)學(xué)生與教師產(chǎn)生情感共鳴。寓言故事與學(xué)生的實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，加強(qiáng)寓言故事應(yīng)用，會(huì)推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)生活化，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。多利用寓言故事來(lái)充實(shí)課堂，會(huì)使學(xué)生的思維空間擴(kuò)大，更可以為師生建立起情感互動(dòng)的話題。因此，寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用勢(shì)在必行。
將寓言故事應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)中，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種突破，在實(shí)際實(shí)施中，還存在一些困難。
語(yǔ)文教師的教學(xué)思想，直接影響著教學(xué)活動(dòng)。大多數(shù)教師在多年的教學(xué)中，形成了自己的教學(xué)思維。將課本中的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生記住生詞，背誦課文，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。而寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中是否可以得到應(yīng)用，并不是教師所關(guān)注的問(wèn)題。教師滿足于自己的`教學(xué)成果，認(rèn)為沒(méi)有更改教學(xué)內(nèi)容與模式的必要。正是因?yàn)槿绱?，寓言故事在?dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用并不普遍。
2.寓言故事的應(yīng)用方法單一。
應(yīng)用寓言故事開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀的改革以及初中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新，都有重大意義。下面，筆者結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容提出幾點(diǎn)教學(xué)方法：
1.加強(qiáng)寓言故事在課堂導(dǎo)入部分的應(yīng)用。
比如在講解有關(guān)于《論語(yǔ)》十則的知識(shí)時(shí)，教師就可以利用寓言故事來(lái)開(kāi)始教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以利用像《拔苗助長(zhǎng)》這樣的寓言故事，給學(xué)生時(shí)間，組織學(xué)生就拔苗助長(zhǎng)的故事進(jìn)行討論，發(fā)現(xiàn)其中的道理。在簡(jiǎn)單的討論之后，一些學(xué)生說(shuō)“拔苗助長(zhǎng)的故事告訴我們做事要踏實(shí)”，一些學(xué)生說(shuō)“我們不能急于求成，要有耐心”等。在學(xué)生紛紛表達(dá)自己的看法時(shí)，教師就可以說(shuō)“恩，你們說(shuō)得非常好，無(wú)論遇到什么事，我們要理智。今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是一個(gè)故事，更不是一個(gè)寓言，但卻是寓言的精華，是更多正確的道理，那就是論語(yǔ)?！蓖ㄟ^(guò)這樣的課堂導(dǎo)入，全體學(xué)生的注意力都為學(xué)習(xí)內(nèi)容所吸引，教師可以更加有效地開(kāi)展后續(xù)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高。因此，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，寓言故事可以成為促進(jìn)教學(xué)效率提高的推動(dòng)者。
2.于師生互動(dòng)中應(yīng)用寓言故事。
師生互動(dòng)是初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)改革的推進(jìn)，更要求廣大教師關(guān)注師生之間的互動(dòng)，利用互動(dòng)與學(xué)生之間建立起良好的情感關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可利用寓言故事的引用，來(lái)促進(jìn)師生互動(dòng)點(diǎn)的出現(xiàn)。教學(xué)現(xiàn)代化條件的充實(shí)，讓教師有條件利用多媒體設(shè)備放映寓言故事，給初中學(xué)生更強(qiáng)烈的體驗(yàn)感。在教學(xué)中，教師要利用寓言故事引導(dǎo)學(xué)生做思維運(yùn)動(dòng)，教師要成為學(xué)習(xí)中的一員，放棄傳統(tǒng)的教師權(quán)威形象，與學(xué)生多討論，多辯論，讓學(xué)生思維更加科學(xué)。
比如在講解《皇帝的新裝》的時(shí)候，在了解了課文之后，教師可以為學(xué)生進(jìn)行課外擴(kuò)展，講述《掩耳盜鈴》的寓言，組織學(xué)生將二者進(jìn)行對(duì)比，從中找到相同之處與不同之處。教師與學(xué)生進(jìn)行有效地互動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。像“你們覺(jué)得皇帝的新裝中的皇帝中掩耳盜鈴者有什么不同呢?”一些學(xué)生會(huì)說(shuō)“他們都很愚蠢，但一個(gè)是被別人欺騙，一個(gè)是自欺欺人?！庇纱丝梢?jiàn)，寓言在師生互動(dòng)中的引入，往往能夠深化教學(xué)內(nèi)容。
3.利用寓言故事講解學(xué)習(xí)方法。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了解與掌握。學(xué)生只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)效率的提高。在過(guò)去的教學(xué)中，教師都會(huì)用“你應(yīng)該怎樣學(xué)，必須怎樣學(xué)才能學(xué)好”這樣的句式為學(xué)生傳遞學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生倍感學(xué)習(xí)壓力。其實(shí)，教師完全可以通過(guò)分享寓言故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
比如，在講解多練習(xí)這樣的學(xué)習(xí)方法時(shí)，教師可以利用紙上談兵的寓言故事，讓學(xué)生自己體會(huì)到實(shí)踐與應(yīng)用的重要性，自然地接受多練習(xí)這樣的學(xué)習(xí)方法，而不是感覺(jué)教師在逼迫自己學(xué)習(xí)。
結(jié)語(yǔ)：
綜上所述，作為一門人文性較強(qiáng)的學(xué)科，初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于初中學(xué)生語(yǔ)言思維以及邏輯能力的培養(yǎng)有著重要的作用。語(yǔ)文學(xué)科與學(xué)生的生活聯(lián)系密切，同樣來(lái)自于生活中的寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)中得到應(yīng)用，是促進(jìn)初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滿足社會(huì)需求的重要表現(xiàn)。筆者針對(duì)寓言故事在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，提出了幾點(diǎn)教學(xué)方法。希望初中語(yǔ)文教師可以關(guān)注寓言故事的作用，讓寓言故事成為推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高的元素。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十六
隨著素質(zhì)教育和新課改的不斷推行，在初中語(yǔ)文教學(xué)中使用情感教學(xué)法已經(jīng)被納入了教學(xué)要求中。這就要求初中的語(yǔ)文教師在教學(xué)中加入情感要素，豐富學(xué)生的情感世界，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，通過(guò)使用情感教學(xué)法，可以讓學(xué)生逐步樹(shù)立高尚的情操，進(jìn)而讓學(xué)生具有一個(gè)健全、獨(dú)立、健康的人格發(fā)展。
一、情感教學(xué)的基本概述。
眾所周知，情感是一個(gè)人具備的對(duì)于外界的情感影響而產(chǎn)生的一種心理反應(yīng)，一個(gè)人基本的情感要素包括喜、怒、哀、樂(lè)等。在教學(xué)心理學(xué)中，情感對(duì)于一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)行為往往有著不可估量的重要作用。因此，教師在開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，充分利用學(xué)生的情感因素進(jìn)行有技巧性教學(xué)任務(wù)的開(kāi)展，往往能夠達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)用一定的理論方法和教學(xué)方式，將自己的意愿?jìng)鬟_(dá)的情感要素傳遞給學(xué)生，并讓學(xué)生感知，從而達(dá)到提高教學(xué)水平的目的。語(yǔ)文這門學(xué)科本就是一門具有較強(qiáng)情感色彩的學(xué)科。因此，在教學(xué)中使用情感教學(xué)法，既能夠提升學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知程度，又能夠讓學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了興趣。
（一）使用情感教學(xué)能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣還能夠成為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃烈的興趣，就能讓學(xué)生隨時(shí)保持新鮮的心態(tài)，用一種探究式的眼光去提出質(zhì)疑，解決疑點(diǎn)。因此，在新課改推行的形勢(shì)下，符合課程要求的情感教學(xué)方法在初中語(yǔ)文教學(xué)中的使用推廣，既可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)目光，又可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自主積極的探求問(wèn)題、解決問(wèn)題，從探索中享受成功的喜悅。
（二）使用情感教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生思維多樣性的發(fā)展，拓展學(xué)生的認(rèn)知程度。
初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的一個(gè)過(guò)程，但是又由于初中學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，學(xué)生大部分的時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的。因此，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，情感教學(xué)方式的能夠促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)生積極的變化，進(jìn)而產(chǎn)生新的、更高層次的情緒體驗(yàn)。同時(shí)，情感教學(xué)方式的使用還能夠增強(qiáng)教學(xué)有效性與直觀性，幫助學(xué)生逐步樹(shù)立具有多樣性的思維能力，拓展學(xué)生的認(rèn)知層次與認(rèn)知水平。
（三）使用情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升學(xué)習(xí)效率。
教師利用情感教學(xué)法，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在這個(gè)的氛圍中學(xué)習(xí)，自然會(huì)學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得活潑、且富有效率性和創(chuàng)造性。此外，通過(guò)情感教學(xué)法的實(shí)施，可以讓學(xué)生的情感理智得以發(fā)展，進(jìn)而為學(xué)生形成一個(gè)良好端正的學(xué)習(xí)態(tài)度而打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而情感教學(xué)地使用，能夠讓教師憑借自身的情感流露去讓學(xué)生感到快樂(lè)。并在傳授課程時(shí)，通過(guò)各種不同的情緒表達(dá)方式傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在一種潛移默化的狀態(tài)下樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（一）教師深挖教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的情感處理。
初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中。首先，教師應(yīng)該就每一篇課文的作者成長(zhǎng)經(jīng)歷、情感體驗(yàn)等進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)介紹。通過(guò)這些介紹，學(xué)生自然會(huì)對(duì)文章的寫作背景或者是寫作意圖有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并在心里有了一個(gè)基本的情感基調(diào)。其次，在深入學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意抓住課文內(nèi)容中所蘊(yùn)含的情感與情理之間的關(guān)系，讓學(xué)生設(shè)身處地地站在作者的角度去思考。這樣自然會(huì)產(chǎn)生一些不一樣的情緒體驗(yàn)。這種以情促情的情感教學(xué)方式能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)很好的`氛圍，讓學(xué)生被文章中的真情實(shí)意所打動(dòng)。最后，教師“趁熱打鐵”，繼續(xù)為學(xué)生的情感積蓄“加碼”，這樣既能鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，還能夠幫助學(xué)生塑造情感。
（二）教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)具有情感情景氛圍的學(xué)科，因此，初中教師可以抓住這一課程特點(diǎn)，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容營(yíng)造不同的教學(xué)情感情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，積極與教師進(jìn)行互動(dòng)交流，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。情感教學(xué)方法的有效使用可以加深師生之間的互動(dòng)，讓學(xué)生在一種興趣盎然的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，初中語(yǔ)文教師在向?qū)W生講授寓言或者是文言文的時(shí)候，傳統(tǒng)的教學(xué)一般都是教師采取口頭翻譯講解為主，這樣的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生懈怠感，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，更不能讓學(xué)生有一種身臨其境的感受。這樣學(xué)到的東西自然會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)很抽象，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。這時(shí)，如果教師巧妙地利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，就能很好的解決傳統(tǒng)教育帶來(lái)的弊端。此外，教師還可以要求學(xué)生對(duì)所學(xué)課文中的人物以角色扮演的形式，體會(huì)作者的創(chuàng)造情感。例如，教師教授學(xué)生完成《皇帝的新裝》的課文的時(shí)候，就可以要求學(xué)生分別以皇帝、大臣等形式進(jìn)行角色扮演。通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和情感表演能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（三）教學(xué)中融入適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)情感因素，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情緒。
語(yǔ)文內(nèi)容的教學(xué)本就是學(xué)生的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該把握這一關(guān)鍵點(diǎn)，采取各種靈活的教學(xué)方式，將課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活進(jìn)行緊密相連，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感翻涌，進(jìn)而以此學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)《我的母親》這篇課文的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上把母親對(duì)自己的好進(jìn)行一一的描述。讓學(xué)生利用課堂時(shí)間，將自己在生活中與媽媽相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行一一地回憶描述，通過(guò)這些回憶和描述，感受到母親的辛苦與不容易，進(jìn)而對(duì)母愛(ài)的無(wú)私和偉大有著更加深刻的感受和體驗(yàn)。這種將學(xué)生實(shí)際生活中的情感與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合的方式，不但能夠很快地完成教師的教學(xué)任務(wù)，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立孝順父母，關(guān)愛(ài)家人的良好品質(zhì)。對(duì)初中語(yǔ)文教育而言，情感教育的是一種非常重要的教學(xué)手段。通過(guò)使用情感教學(xué)方式，學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，并能夠有效提升語(yǔ)文的綜合應(yīng)用能力。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十七
摘要：創(chuàng)新是現(xiàn)代教育總在談?wù)摰脑掝}，從以下幾方面探討：1、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。2、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。3、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新,教育,探究。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的時(shí)代課題和任務(wù)。作為教育體制的中等職業(yè)教育要辦得有特色，提高畢業(yè)生就業(yè)率，就必須在教學(xué)中實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量，以培養(yǎng)出具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個(gè)性的實(shí)用型人才，以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過(guò)多年的財(cái)會(huì)專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐工作及有關(guān)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)方面在會(huì)計(jì)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育。
一、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。
二、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動(dòng)，在這一活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓舞?！边@就要求教師民主教學(xué)，多為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會(huì)。我在教學(xué)中采取了以下方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)：提出問(wèn)題讓學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，讓學(xué)生自己出題測(cè)驗(yàn)，讓學(xué)生上臺(tái)講課等。學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)，既掌握了知識(shí)，又變被動(dòng)為主動(dòng)，成了學(xué)習(xí)的主體，充分挖掘了學(xué)生潛能。同時(shí)為以后在工作和政治生活中積極參與打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就這樣逐步被培養(yǎng)出來(lái)。
三、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
葉圣陶先生說(shuō)：“教師的任務(wù)，就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水，練成游泳的本領(lǐng)。”傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，造成了學(xué)生被動(dòng)的接受方式。創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程是師生共同探索的過(guò)程。教學(xué)中師生要積極開(kāi)展雙向交流，各抒己見(jiàn)，開(kāi)放彼此對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、看法，闡明各種觀點(diǎn)、看法的原因和理由;平等、公正地進(jìn)行討論、驗(yàn)證各自不同的觀點(diǎn)和看法。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律。例如我在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》原始憑證一節(jié)的課堂教學(xué)中，首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)生收集的日常生活中憑證的和本節(jié)課所提出問(wèn)題帶到會(huì)計(jì)模擬實(shí)習(xí)室，讓學(xué)生感受到會(huì)計(jì)工作的情境氛圍，為課堂教學(xué)的成功開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ)，作好了充分的準(zhǔn)備。其次，對(duì)學(xué)生所收集的憑證在我的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)課本的理論知識(shí)通過(guò)討論、對(duì)話、辯論等方式進(jìn)行原始憑證的確認(rèn)及分類，從而使學(xué)生從實(shí)踐中理解、記憶原始憑證的概念及種類。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于種類中累計(jì)原始憑證與匯總原始憑證的聯(lián)系和區(qū)別這一較復(fù)雜問(wèn)題的探究，則采用分組操作、比較來(lái)完成。最后，對(duì)這一節(jié)內(nèi)容的鞏固和強(qiáng)化，則是在我的引導(dǎo)下，由學(xué)生匯報(bào)自己搜集的原始憑證是否為真實(shí)有效的原始憑證、屬于何種類型，如何進(jìn)行填制和審核，在這一過(guò)程中，給予學(xué)生相互評(píng)判、歸納的時(shí)間和機(jī)會(huì)。運(yùn)用探究—發(fā)現(xiàn)式的課堂教學(xué)方法，使學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)、思考、動(dòng)手能力，在理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐技能的操作上都有了提高。通過(guò)這種訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)這一管理活動(dòng)的理解更深刻了，創(chuàng)新思維也同時(shí)得到了培養(yǎng)。
總之，走教育創(chuàng)新之路，實(shí)施創(chuàng)新教育工程，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。在上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就很生動(dòng)地說(shuō)明了這么一點(diǎn)：一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國(guó)家，不可能持久地繁榮。我們的老師，應(yīng)該要審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)社會(huì)需要，認(rèn)清社會(huì)潮流，在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅全面確立了學(xué)生的主體地位，而且在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時(shí)，塑造了完美人格和進(jìn)行了一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的革命。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十八
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)。
在新課程改革如火如茶的今天，教師如何適應(yīng)課程改革的需要，找到更好的數(shù)學(xué)教學(xué)方法?%a一、以生活化的方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容%a數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。
如：“認(rèn)識(shí)鐘表”一課，在教學(xué)中利用學(xué)生日常生活用的鐘表。
討論如何確定整點(diǎn)、半點(diǎn)、整點(diǎn)剛過(guò)和快到整點(diǎn)，使學(xué)生感受到親切、有趣。
又如：“元、角、分的認(rèn)識(shí)”一課，教材中就利用了學(xué)生熟悉的人民幣，創(chuàng)設(shè)了“購(gòu)物”的生活情境，使學(xué)生理解元、角、分之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)了人民幣。
現(xiàn)實(shí)生活中有許多研究數(shù)學(xué)的材料、題材，教師要密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，盡可能地利用生活中的情境和數(shù)據(jù)編制開(kāi)放性、實(shí)踐性練習(xí)，以生活化方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容。
從生活人手，通過(guò)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)。
生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)。%a二、以探究的方式體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)%a兒童天生就有一種希望自己是知識(shí)的探索者、發(fā)現(xiàn)者的渴求，孩子們多么希望通過(guò)自己的努力有所發(fā)現(xiàn)。
的地板，你能從圖中看出哪個(gè)房間用的油漆多嗎?為什么?借助這一生活情境，學(xué)生理解了面積的概念，知道了面積有大小之分。
第二層次體會(huì)面積單位的意義和作用。
第—個(gè)房間比第二個(gè)房間的面積大，大多少，需要一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，引出平方分米這一概念后，組織學(xué)生剪出1平方分米的大小的硬紙片，用這1平方分米的大小的硬紙片丈量練習(xí)冊(cè)、椅子面、橡皮、指甲、寫字本的方格等的面積分別是多少。
后三者的丈量困難的出現(xiàn)很顯然需要產(chǎn)生一個(gè)比平方分米小的面單位，此時(shí)出現(xiàn)平方厘米真有種急學(xué)生所急之感。
而后布置了一道別有用心的回家作業(yè)，從而將廣闊的空間留給了學(xué)生。
我布置的回家作業(yè)是這樣的：用1平方分米或1平方厘米的硬紙板丈量家中一塊窗玻璃、一扇門、自己睡的床以及客廳的面積。
第二天的數(shù)學(xué)課，我問(wèn)孩子們昨天有何收獲時(shí)。
一石激起千層浪，學(xué)生的手一個(gè)比一個(gè)舉得高，“老師我有發(fā)現(xiàn)，老師我有發(fā)現(xiàn)。
生1：“我在量客廳面積的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)客廳一塊地磚的面積是50平方分米，然后就數(shù)出來(lái)客廳里共有地磚50塊還多半塊。
半塊的面積就是50平方分米除以2，我就知道了我家客廳的面積是2525平方分米。
這位同學(xué)多么有創(chuàng)意啊，在實(shí)際操作當(dāng)中，他們居然能根據(jù)自己的需要，自己創(chuàng)造出一個(gè)新的面積單位，這創(chuàng)新源自于學(xué)生內(nèi)在需要，沒(méi)有任何的一點(diǎn)牽強(qiáng)，多么的可貴。
就在我為這兩個(gè)同學(xué)贊賞，還沒(méi)來(lái)得及點(diǎn)評(píng)時(shí)，同學(xué)2已急不可待地叫道：“老師，我這里有更好的發(fā)現(xiàn)。
生2：“我是在量我家門的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，其實(shí)知道一個(gè)長(zhǎng)方形的面積是多少，只要用尺子量出要量的長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬分別是多少分米，再把長(zhǎng)和寬乘起來(lái)是幾，那它的面積就是多少平方分米。
我問(wèn)過(guò)我爸爸了，這種方法是可行的。
“同學(xué)所說(shuō)的不就是長(zhǎng)方形面積的計(jì)算方法嗎?就在同學(xué)們疑惑的時(shí)候，老師適時(shí)地提出：“該同學(xué)所說(shuō)的正確嗎?”開(kāi)始了長(zhǎng)方形、正方形面積的教學(xué)。
整節(jié)課在學(xué)生匯報(bào)各自的發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證各自的發(fā)現(xiàn)中度過(guò)，讓學(xué)生在探究及做題相結(jié)合的過(guò)程中掌握和理解數(shù)學(xué)知識(shí)重點(diǎn)，關(guān)注了學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。
三、以個(gè)性化的方式引導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)%a不同的人學(xué)不同的`數(shù)學(xué)，應(yīng)充分尊重孩子的個(gè)性差異。
正如世界上尋不見(jiàn)完全相同的兩片樹(shù)葉一樣。
人海茫茫、教海無(wú)邊，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。
這就需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)。
如：學(xué)習(xí)除數(shù)是兩位數(shù)的除法，設(shè)計(jì)對(duì)于中等生和后進(jìn)生。
要求得出一種或幾種思路，而優(yōu)秀生則要求得出多種開(kāi)放思路。
還可讓學(xué)生自己出題考自己，在出題的過(guò)程中充分體現(xiàn)孩子的個(gè)性。
總之，新課改、新教材給教師提出了新挑戰(zhàn)，我們每個(gè)教師首先要挑戰(zhàn)自己的觀念，樹(shù)立新的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀。
四、以活動(dòng)化的形式嘗試數(shù)學(xué)應(yīng)用%a《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程“總體目標(biāo)”中指出：要通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。
我們?cè)诮虒W(xué)中要善于注意聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中去，從而培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
如;學(xué)完多種平面圖形的面積計(jì)算后，可設(shè)計(jì)給學(xué)校主席臺(tái)鋪地毯的活動(dòng)方案，以小組為單位讓學(xué)生合作，自己量一量長(zhǎng)、寬各是多少?求出要鋪她毯的面積。
學(xué)生合作、測(cè)量、記錄、計(jì)算各有分工，在情趣盎然中完成，既鞏固了知識(shí)，又發(fā)展了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，真正了解數(shù)學(xué)“源于生活，又用于生活”的真諦。
當(dāng)今，新課標(biāo)給教師提出了新的挑戰(zhàn)，每位教師在課堂上怎樣實(shí)施，教法是多種多樣的，模式是五花八門的，還有待于我們廣大教育工作深入、大膽地研究與探索。