讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的回顧，更是對(duì)自己思想意識(shí)和情感世界的展示。寫(xiě)讀后感時(shí)可以適當(dāng)引用原文中的語(yǔ)句和段落，來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中汲取靈感，豐富自己的寫(xiě)作技巧。每篇范文都包含作者對(duì)作品的整體評(píng)價(jià)、對(duì)主題和情感的剖析，并帶有自己獨(dú)特的思考和感悟。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同作品的不同解讀方式，同時(shí)也可以積累到一些寫(xiě)作技巧和思維的啟發(fā)。讀后感的寫(xiě)作是一次對(duì)自己思想和文學(xué)素養(yǎng)的鍛煉，希望大家能夠用心去體驗(yàn)、用筆去描繪，寫(xiě)出一篇有思想、有品味的讀后感作品。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)在中間發(fā)現(xiàn)一些共鳴和啟示，也為自己的寫(xiě)作之路注入一些新的動(dòng)力和創(chuàng)意。
信仰的力量讀后感篇一
梵梵，一個(gè)喜歡手工創(chuàng)作的姑娘！
不明白大家有沒(méi)有跟他一樣，有著傳統(tǒng)的紅色情結(jié)，是的，這天她想要和大家分享的就是那一抹醉人的國(guó)色南紅，如果你對(duì)南紅還不是個(gè)性了解，她愿意與你分享一向以來(lái)在課本中和實(shí)踐中對(duì)南紅的不斷了解與認(rèn)識(shí)。
她是個(gè)喜歡穿珠子的姑娘，她說(shuō)：“她享受用一股股線(xiàn)去勾勒出一串契合心靈藝術(shù)的珠子的感覺(jué)?！奔兪止さ捏@喜勞作，古樸而真實(shí)。
這是一份沉默的文化，她同樣選取以沉默的方式傳達(dá)給你，堅(jiān)持每一天都有原創(chuàng)作品，她相信，重復(fù)的事情用心做，就會(huì)有驚喜。
除了原創(chuàng)設(shè)計(jì)，還有更多精美成品，每一塊成品都是透過(guò)不停的.打磨，不停的精進(jìn)制作而成，每一塊都來(lái)之不易。
梵梵說(shuō)：“何其幸運(yùn)，能將熱愛(ài)的事情做成自我的一份小事業(yè)；何其幸運(yùn)，能夠認(rèn)識(shí)更多同樣熱愛(ài)南紅的朋友；何其幸運(yùn)，能夠?qū)⑦@一抹醉人的紅分享給大家?！?BR> 不忘初心，慢煮歲月。
每一串珠子都是我們感情和回憶的載體，享受對(duì)他傾注的感情，與日俱增。
原創(chuàng)讓信仰更有力量，若你也欣賞這手工的溫暖，請(qǐng)?zhí)砑予箬蟮奈⑿?，欣賞更多完美而溫暖的南紅!
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信仰的力量讀后感篇二
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇三
閱讀后的感覺(jué)是指閱讀一本書(shū)、一篇文章、一段話(huà)、幾句名言和一首音樂(lè)，然后將這種感覺(jué)和啟示寫(xiě)進(jìn)一篇文章，稱(chēng)為閱讀后的感覺(jué)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
最近系里一直在開(kāi)展有關(guān)黨的相關(guān)活動(dòng)，其中一項(xiàng)就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書(shū)，大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過(guò)華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿(mǎn)的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會(huì)至深。在文章中，他曾提到“信仰對(duì)社會(huì)與個(gè)體的發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用，是社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的精神動(dòng)力，也是社會(huì)整合與控制的思想文化武器。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)信仰危機(jī)是一個(gè)可經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)，其主要原因是由于對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導(dǎo)致了社會(huì)信仰的危機(jī)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式，它對(duì)消解社會(huì)信仰危機(jī)起著重要的作用?！?BR> 信仰是人類(lèi)最高的價(jià)值追求，它是指“特定社會(huì)文化群體和生活于該社群文化條件下的個(gè)體，基于一種共同價(jià)值目標(biāo)之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾?！?BR> 信仰的特性主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：
一是信仰對(duì)理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ)；
三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個(gè)重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時(shí)改變的。
xx屆六中全會(huì)指出我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，對(duì)促進(jìn)公民思想道德意識(shí)建設(shè)，形成正確的價(jià)值信仰觀，防范信仰領(lǐng)域的危機(jī)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在當(dāng)今這樣的社會(huì)之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會(huì)中急需引起重視的方面。信仰的力量對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，它受一定社會(huì)基本制度所制約，是由一定社會(huì)崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體?，F(xiàn)在的社會(huì)中存在很多的問(wèn)題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過(guò)分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。這些問(wèn)題都是很值得我們思考的，我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，舊社會(huì)殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會(huì)到信仰對(duì)我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。多做實(shí)事，做好自己完善個(gè)人，影響他人。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依賴(lài)；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說(shuō)教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識(shí)中自動(dòng)建立起來(lái)的一套人生價(jià)值體系。
是啊，信仰是賦予人們精神力量的源泉；信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基；信仰是激勵(lì)人們昂首向前的指路明燈；信仰能使人九死而其尤未悔！
懷著敬仰又激動(dòng)的心情閱讀完《信仰的力量》一書(shū)。掩卷沉思，書(shū)中的場(chǎng)景依然歷歷在目。張露萍堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏死生，虎穴龍?zhí)督ㄆ婀?；成崗臨危不懼，視死如歸，黑牢中作《黑牢中的自白》；許云峰英勇斗敵，舍己為人，寧關(guān)不屈示忠誠(chéng)；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命，道是無(wú)情卻有情；渣滓洞中難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有的場(chǎng)景仍不時(shí)浮現(xiàn)在眼前，它是那么令人激動(dòng)、崇敬、悲憤和感慨！
半個(gè)多世紀(jì)匆匆過(guò)去了，然而站在新世紀(jì)的前端，驀然回首，書(shū)中英雄們澎湃的豪情依舊未改，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，激蕩起漣漪翩翩。一群堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，在百般折磨萬(wàn)分危險(xiǎn)的環(huán)境中，艱苦而頑強(qiáng)地生活并誓死斗爭(zhēng)著。他們樂(lè)觀向上，因?yàn)樗麄儗?duì)自己所投身的事業(yè)充滿(mǎn)信心；他們無(wú)所畏懼，因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的生命同忠貞的信仰連為一體；他們拋卻小我，因?yàn)樗麄円驯还伯a(chǎn)主義的豪邁激情所籠罩。當(dāng)他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時(shí)，朝霞映紅的，正是他們無(wú)怨無(wú)悔的微笑。舍生取義，如此壯烈，如此英勇，這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實(shí)又堅(jiān)定。沒(méi)有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來(lái)，各種社會(huì)政治理想和思潮此落彼長(zhǎng)，層出不窮。共產(chǎn)主義信仰作為當(dāng)前最具真理性的社會(huì)政治理想，作為一種強(qiáng)大的思想武器真正為我們所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生?！叭艊?yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)”，讓這鏗鏘的詩(shī)句喚起我們的萬(wàn)丈雄心和偉大激情，開(kāi)拓奮進(jìn)，不負(fù)犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念，是一種執(zhí)著、是一種堅(jiān)韌，愿信仰在人生路上與你我為伴，伴我們踏實(shí)走過(guò)每個(gè)春秋！
作為新時(shí)期的中學(xué)生，作為未來(lái)的接班人，只有堅(jiān)定自己的信仰，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力掌握好建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，才能在未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的人生舞臺(tái)上，貢獻(xiàn)自己的聰明才智，揮灑自己的心血和汗水，讓我們急起直追！
點(diǎn)評(píng)：本文緊扣《信仰的力量》一書(shū)主旨，集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進(jìn)的力量”這一道理。論據(jù)典型，論證縝密，語(yǔ)言精辟有力，富有說(shuō)服力。
信仰的力量讀后感篇四
記得有位同志說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在黨的報(bào)告中指出：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說(shuō)的信仰。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以民族精神和時(shí)代精神為精髓，以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問(wèn)題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個(gè)人發(fā)展同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生黨員，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然，核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂，只有樹(shù)立共同理想，才能突出核心價(jià)值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握核心價(jià)值觀的精髓，只有樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)；只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹(shù)立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧！
信仰的力量讀后感篇五
每個(gè)人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺(jué)，上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會(huì)使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話(huà)說(shuō)，一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒(méi)有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定，所以沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的.領(lǐng)導(dǎo)核心;對(duì)理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕，也就是國(guó)家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國(guó)共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國(guó)現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說(shuō)個(gè)人，也是這個(gè)道理。
信仰的力量讀后感篇六
在徐聞縣西蓮鎮(zhèn)水尾村，幾乎每個(gè)村民都信奉媽祖文化，并且都把媽祖敬奉為他們的祖神。其實(shí)水尾漁村村民的祖輩是從閩海捕魚(yú)沿岸而進(jìn)雷陽(yáng)，先居遂溪縣紅坎村，后到徐聞縣水尾海灣捕魚(yú)，擇地水尾居住，繁衍生息，壯大發(fā)展，并且在水尾村建立媽祖廟。這也說(shuō)明了水尾村的村民們之前就已經(jīng)信仰媽祖了，所以在他們遷居后才會(huì)又在新居住地建立媽祖廟。人們對(duì)媽祖的信仰不會(huì)隨著居住地的改變而有所忽視，而是一如既往地信奉者媽祖。這就是信仰的力量。
另外，在水尾村不是只有一個(gè)姓氏，還有馮，陳，劉，吳這四個(gè)姓氏。雖然水尾村有著不同的姓氏，但是他們整個(gè)村的村民都特別團(tuán)結(jié)。這是因?yàn)閶屪媸撬麄児餐缇吹淖嫔?，他們每年都?huì)共同舉辦祭奠媽祖的相關(guān)活動(dòng)，如在媽祖誕擺設(shè)百雞宴，乘船巡游海灣等活動(dòng)。
共同的信仰為水尾村構(gòu)建和諧的鄰里漁家，形成熱烈而祥和的氛圍提供依據(jù)，也促進(jìn)了水尾村形成強(qiáng)大的凝聚力和親和力。水尾村漁民對(duì)媽祖的信仰還對(duì)整個(gè)水尾村具有聚合功能。最讓我驚訝的是，現(xiàn)在水尾村每家每戶(hù)都珍藏著《水尾漁家媽祖信俗》這本書(shū)。據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō)，這本書(shū)是他們花費(fèi)了100元買(mǎi)的.，雖然價(jià)錢(qián)有點(diǎn)高但是他們很樂(lè)意買(mǎi)這本書(shū)回家珍藏。此外，有些已經(jīng)出嫁的女兒也會(huì)在媽祖誕那天回來(lái)捐錢(qián)，并且也購(gòu)買(mǎi)了《水尾漁家媽祖信俗》這本書(shū)。從這幾個(gè)方面，我們可以看出信仰的力量是無(wú)窮的，是超乎我們的想象的。
信仰的力量讀后感篇七
一位西方的哲人說(shuō)過(guò)“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！倍?..人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。
“沒(méi)有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話(huà)。是的，我也深深的認(rèn)同他的話(huà)，沒(méi)有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以，我覺(jué)得人活著并不總是為自我活著，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。
奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。
如果說(shuō)在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為...人的信仰繪就了基本底色，在活力燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為...的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出...人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。
有人會(huì)覺(jué)得共產(chǎn)主義信仰太過(guò)于虛無(wú)與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺(jué)。對(duì)于...的信仰雖然在不一樣的時(shí)代背景有不一樣的具體資料，可是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代...人的信仰。人民，就是...員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢(qián)學(xué)森，鄧稼先……一代又一代的...員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來(lái)作出自我的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的...員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺(jué)得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。
看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì).....的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。
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信仰的力量讀后感篇八
沒(méi)有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造，外來(lái)的東西終究是空架子，只是條件。
如文章所述，中國(guó)人缺少信仰，缺少文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，這給中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒(méi)有精神支柱的人，最終會(huì)垮掉的，因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)一個(gè)人內(nèi)心動(dòng)力極其有限，虛浮的經(jīng)濟(jì)泡沫帶不動(dòng)滾滾前涌的歷史洪流！
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族精神的融合，也許是自救之路？
但是，如果當(dāng)代中國(guó)選擇一種宗教信仰，又會(huì)怎樣呢？
信仰的力量讀后感篇九
值此建黨9*周年之際，金州新區(qū)友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員，一起觀看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，這部影片給我的感觸很深！
80后出生的我們，已久不聞槍炮聲，血腥味。在這個(gè)和平年代，我們更多的是從書(shū)籍、影像等資料上了解那個(gè)年代的信息，了解我們黨的歷史，了解我們革命先輩的舍生取義?！缎叛觥氛怯貌粻?zhēng)的事實(shí)，用珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)歷史，讓我們又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒，艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進(jìn)喜們”用成績(jī)讓我們感嘆，堅(jiān)定實(shí)踐“為人民服務(wù)”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏！
今天人們常常提及幸福，常常追問(wèn)幸福是什么？今天人們也常常感慨中國(guó)人缺乏信仰。我們的前輩用事實(shí)讓我們思考，什么是最美，什么是最強(qiáng)，什么是最牛。讓我們?cè)僖淮稳繏煳逍羌t旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路：隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列救國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)失敗，俄國(guó)十月革命使中國(guó)人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》，它為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈！這本書(shū)最杰出的誦讀者――毛澤東為中國(guó)的共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。
在天安門(mén)廣場(chǎng)上屹立的人民英雄紀(jì)念碑上雕刻地畫(huà)面，至今讓人難忘，我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利無(wú)悔的選擇和他們永不磨滅的斗志，是他們讓我們?cè)诳蓯?ài)的中國(guó)譜寫(xiě)著幸福美好生活新篇章。
從“當(dāng)代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案，他總看別人還需要什么；他總問(wèn)自己，還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧，每一晚水送到更需要的人面前，當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時(shí)候，換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。
紀(jì)錄片中的一句解說(shuō)詞：或許今天人們會(huì)覺(jué)得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎？難道我們真的已迷失自我，沒(méi)有信仰了嗎？信仰已被一部分人放進(jìn)了蜜罐，已變成文字，已成為空中樓閣。現(xiàn)在，我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)“信仰”,回顧以前中國(guó)人為了信仰付出的.努力，憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們，信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。作為青年人的我們，要扎扎實(shí)實(shí)的用行動(dòng)實(shí)踐信仰、立足平凡崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)！
信仰的力量讀后感篇十
人類(lèi)從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開(kāi)始，就開(kāi)始了尋找力量的過(guò)程。
美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代寫(xiě)了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書(shū)，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。
托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。
這次團(tuán)支部要求觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，并撰寫(xiě)心得體會(huì)。
在未觀看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話(huà)，難以引起我們的共鳴。
可是在觀看的過(guò)程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。
回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬(wàn)雄師過(guò)大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量!革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X(qián)、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。
他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。
他們之中很多人沒(méi)有活到勝利那一天，沒(méi)有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒(méi)有來(lái)得及給自己樹(shù)碑立傳，)也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿(mǎn)身硝煙，消失在歷史帷幕后面。
他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。
什么叫真人?簡(jiǎn)單說(shuō)就是：講真話(huà)、辦真事、信真理。
如果說(shuō)真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。
即使手臂被灼傷，也從不放棄。
一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒(méi)有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的真人，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。
正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒(méi)
給人以星火者，必懷火炬。
中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。
2020年全面建設(shè)小康社會(huì)，2050年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興，我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。
最關(guān)鍵的力量，來(lái)自?xún)?nèi)心的信仰。
在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問(wèn)題，作為一名中共預(yù)備黨員，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的.、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。
強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。
也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。
構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。
贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。
一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇十一
201*年6月24日，在學(xué)校的組織下、我觀看了中央電視一臺(tái)所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)?lái)的震撼是無(wú)以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義！
中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。
在部電視劇帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。
全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。而建立新中國(guó)，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。
在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩(shī)中說(shuō)的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來(lái)越近。
當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?；當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的信仰；當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái)，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的。共同的信仰，讓人們凝聚起來(lái)，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族的復(fù)興，開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。
紀(jì)錄片放完，電視中的畫(huà)面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，也將在未來(lái)的生活中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立1時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！
信仰的力量讀后感篇十二
這是公司漂流以來(lái)我看的第二本書(shū)，因我個(gè)人覺(jué)的西方的思想和文化以及哲理都比國(guó)內(nèi)成熟，所以我比較喜歡看國(guó)外的書(shū)，我挑擇的是一本分靡全球近100年的成功勵(lì)志好書(shū)《思考的力量》，作者是偉大的戴爾·卡耐基。他是美國(guó)杰出的成人教育家，也是譽(yù)滿(mǎn)全球的公關(guān)學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人，至今仍經(jīng)久不衰。
《思考的力量》這本書(shū)是幫助人們?cè)谔幨郎汐@得自尊、自重、勇氣和信心，在事業(yè)上克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)人類(lèi)潛在智能，從而獲得人生成功的快樂(lè)和喜悅。
本書(shū)首先告訴我，要為自己的目標(biāo)做好自我暗示?，F(xiàn)在我每天都會(huì)不斷地重復(fù)一句話(huà)：“我要每天進(jìn)步1%”，這么簡(jiǎn)單的一句話(huà)，許多人都不以為然，反問(wèn)我這么簡(jiǎn)單的方法就能成功嗎?只要我堅(jiān)持的做，就會(huì)收到效果。這就是我的目標(biāo)。我把自我暗示應(yīng)用在工作中，我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來(lái)越充實(shí)，也越來(lái)越快樂(lè)?，F(xiàn)在我明白公司為什么要做這個(gè)圖書(shū)漂流的真正意義?？磿?shū)不是簡(jiǎn)單看一遍就當(dāng)完成任務(wù)，有些同事很討厭看書(shū)，覺(jué)的書(shū)就像魔鬼一樣可怕?？磿?shū)有很多好處，可以增長(zhǎng)我的知識(shí)，提高學(xué)作水平，培養(yǎng)思考能力。俗話(huà)說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。上次張主管在培訓(xùn)中說(shuō)到：書(shū)只看，是起不了作用的，書(shū)是要去“悟”，悟出一個(gè)道理?，F(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識(shí)中的思想，但做起來(lái)是非常簡(jiǎn)單，方法就是不斷重復(fù)肯定的話(huà)，把自己對(duì)于某種事的渴望寫(xiě)下來(lái)，每天早上起床或睡覺(jué)前大聲念兩次，將目標(biāo)直接輸入潛意識(shí)中，可以改變思考的習(xí)慣，促進(jìn)為目標(biāo)而進(jìn)行正確的行動(dòng)，使之夢(mèng)想成真，這就是自我暗示的效果。
自我暗示是做好目標(biāo)。靈感是做好目標(biāo)后的方法。靈感是潛意識(shí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題提供的一個(gè)解決方式、解決思路或者答案。無(wú)法知道它的思維時(shí)間，它什么時(shí)候思維的、怎么思維的，你都不知道。無(wú)論你在散步、聽(tīng)音樂(lè)、吃飯或做任何雜事，甚至睡眠中，都沒(méi)有關(guān)系，都不影響它對(duì)問(wèn)題的思維。所以無(wú)論什么時(shí)候，你苦苦尋求答案的那個(gè)問(wèn)題，突然腦子里蹦出一個(gè)想法，這個(gè)想法，就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個(gè)正常的生命，你怎么會(huì)不具備呢?相信自己，你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時(shí)候，要牢牢地把它抓住，立刻用筆記下來(lái)。
最后我有這么一個(gè)典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過(guò)這本書(shū)后得到的啟迪。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)帶過(guò)兩個(gè)學(xué)生，其中有一個(gè)學(xué)生天天在看書(shū)。愛(ài)因斯坦早晨來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生就在看書(shū);晚上來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生又在看書(shū)。愛(ài)因斯坦就問(wèn)他：“你早晨看書(shū)嗎?”學(xué)生回答：“是的，先生，我早晨在看書(shū)?！睈?ài)因斯坦接著問(wèn)：“那么你中午也在看書(shū)嗎?”回答是中午也在看書(shū)。愛(ài)因斯坦問(wèn)：
“那你晚上也在看書(shū)啊?”這個(gè)學(xué)生心想老師是不是要夸獎(jiǎng)我了，就趕緊說(shuō)：“我晚上也在看書(shū)。”沒(méi)想到，愛(ài)因斯坦這樣問(wèn)：“那你什么時(shí)候在思考?”
名言：
從別人的成功中，孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情，能給別人帶來(lái)的好處越大，你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學(xué)中的重要原則。
信仰的力量讀后感篇十三
親愛(ài)的觀眾朋友們：
我今日演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我忽然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃進(jìn)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所給予人類(lèi)無(wú)窮的力量，去制造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的`神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話(huà)!信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今日在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完善。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完善即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完善自我，并在自我完善的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完善!人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們漂亮的人性，是人類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。
信仰的力量讀后感篇十四
最近讀了《習(xí)慣的力量》，我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會(huì)。
習(xí)慣很強(qiáng)大。習(xí)慣能將原本厭惡的事情，轉(zhuǎn)變?yōu)槊恳惶斓谋匦拚n。好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)弱者，壞的習(xí)慣能夠毀滅一個(gè)強(qiáng)者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習(xí)慣，失敗的人也都有一些不良習(xí)慣。列舉書(shū)中提到的17個(gè)普通卻實(shí)用的優(yōu)秀習(xí)慣：
1)永遠(yuǎn)信守承諾;。
2)開(kāi)會(huì)和約會(huì)不遲到;。
3)從來(lái)不忘記回復(fù)電話(huà);。
4)與同事、客戶(hù)、家人的溝通更充分一些;。
5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時(shí)間安排;。
6)快速處理各種繁瑣的行政事務(wù);。
7)用心傾聽(tīng);。
8)永遠(yuǎn)不要等到最后一秒才做計(jì)劃;。
9)與人交談時(shí)，持續(xù)良好的眼神交流;。
10)持續(xù)良好的飲食習(xí)慣;。
11)定期鍛煉身體;。
12)少看電視;。
13)多讀書(shū);。
14)常與家人共進(jìn)晚餐;。
15)控制情緒和脾氣;。
16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;。
17)一經(jīng)介紹，永遠(yuǎn)記住對(duì)方的名字。
空想者與行動(dòng)者?？障胝呷菀滓粫r(shí)腦子法人給自己定下不切實(shí)際的目標(biāo)，結(jié)果目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)?？障胝咭苍S一向在計(jì)劃，一向在準(zhǔn)備，最后可能還是沒(méi)有機(jī)會(huì)踏出第一步?？障胝呖赡芤幌虿粔蜃孕?，不敢踏出第一步。也許不能等到所有的條件都準(zhǔn)備好后才行動(dòng)，也許是自己的內(nèi)心怯懦在作祟，也許自己已經(jīng)習(xí)慣此刻的生活不愿改變，也許生活已經(jīng)磨滅我們的激情忘記了當(dāng)初的夢(mèng)想，也許成功者只是因?yàn)樾袆?dòng)而成功!
每一天做一些你厭惡的事情，目的在于鍛煉。
替代壞習(xí)慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習(xí)慣，而以一個(gè)好習(xí)慣替代一個(gè)外習(xí)慣是一個(gè)挺好的方法。如果喜歡打游戲，不如把游戲的時(shí)間用來(lái)讀書(shū)、跑步。每當(dāng)自己忍不住想玩游戲時(shí)，顯意識(shí)中就應(yīng)告訴自己讀書(shū)/跑步的時(shí)間到了。
預(yù)想。在外習(xí)慣的誘惑來(lái)襲時(shí)，不如先停下來(lái)做一次預(yù)想。如果接下來(lái)我按照壞習(xí)慣來(lái)會(huì)造出什么樣的后果，如果安排好習(xí)慣行動(dòng)的話(huà)會(huì)帶來(lái)好處。周五啦!不，如果還是像往常一樣玩游戲到深夜，明天上午又要睡懶覺(jué)，一上午又要浪費(fèi)，整個(gè)周末可能又是一事無(wú)成。如果我來(lái)讀讀之前沒(méi)有讀完的書(shū)，然后正常作息，明天早上就能按照自己的計(jì)劃行動(dòng)，過(guò)一個(gè)充實(shí)的周末啦!
一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成也許并不需要21天，也許需要幾年的時(shí)間，重要的是小步積累，不斷堅(jiān)持。需要明確自己的目標(biāo)，并且要有詳細(xì)的計(jì)劃，并把自己的每個(gè)階段目標(biāo)大聲的說(shuō)出來(lái)，不斷的提醒自己。
行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)!付諸行動(dòng)，做一個(gè)行動(dòng)者!
信仰的力量讀后感篇十五
第一段：引言（150字）。
信仰是人類(lèi)靈魂的重要支撐，它給予我們力量和勇氣去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，驅(qū)使我們走向成功。我深信信仰具有無(wú)窮的力量，因?yàn)槲以谧约旱纳詈徒?jīng)歷中親身體會(huì)到了它的魅力和影響。本文將圍繞著信仰的力量展開(kāi)，通過(guò)我的個(gè)人經(jīng)歷和感悟，分享對(duì)信仰力量的心得體會(huì)。
第二段：神奇的信仰力量（250字）。
信仰力量在我生活中的地位猶如一盞明燈，給予我在黑暗中前行的堅(jiān)定勇氣?；貞浧鹪?jīng)遭遇的困難和挑戰(zhàn)，每一次身陷迷茫時(shí)，信仰總能在我心中點(diǎn)燃希望的火焰。曾經(jīng)，我遭遇職場(chǎng)上的失敗，覺(jué)得人生一片茫然，但信仰給我力量去堅(jiān)持努力，終獲得了成功。信仰也在我個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助我面對(duì)困難，保持積極的態(tài)度。無(wú)論是挫折、失敗還是痛苦的經(jīng)歷，我都深信這是信仰給予我的考驗(yàn)，使我更加堅(jiān)定地相信自己和未來(lái)。
第三段：信仰力量的源泉（250字）。
信仰力量的源泉在于堅(jiān)定的信念。只有堅(jiān)定的信念才能激發(fā)我們內(nèi)心的潛能，讓我們勇往直前。信念堅(jiān)定的人總能獲得更多的成功和成就，因?yàn)樗麄儗?duì)自己和目標(biāo)有著堅(jiān)定的信心。信仰也與對(duì)自己的責(zé)任感緊密相聯(lián)，它要求我們不僅對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。當(dāng)我們深信自己的行為會(huì)為他人帶來(lái)益處時(shí)，我們才會(huì)更有動(dòng)力去追求我們的信念和目標(biāo)。信仰也要求我們對(duì)人性抱有希望和善意，它教會(huì)我們寬容和寬恕，提醒我們不應(yīng)因?yàn)槔щy和挫折而放棄我們的信念。
第四段：信仰與幸福（250字）。
信仰不僅給我們力量，而且也帶來(lái)內(nèi)心的平靜和幸福。每當(dāng)我沉浸在信仰中，感受到它的力量和祝福時(shí)，我覺(jué)得內(nèi)心湛藍(lán)而寧?kù)o，讓我漸漸遠(yuǎn)離了焦慮和煩憂(yōu)。信仰教會(huì)我如何對(duì)待他人和解決問(wèn)題，使我更加平和和善良。在信仰的指引下，我學(xué)會(huì)了感恩和體驗(yàn)生活中的美好。信仰讓我懂得了自己與他人和世界的聯(lián)系，讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都是生命的一部分，我們都有責(zé)任去照亮自己和他人的人生。
第五段：從信仰中獲得的力量（300字）。
信仰從未停止過(guò)給予我力量和支持。它鼓勵(lì)我去追求我的夢(mèng)想和事業(yè)，讓我深信一切皆有可能。信仰讓我勇往直前，不畏困難和挑戰(zhàn)。它教會(huì)我去照顧和幫助他人，讓我體驗(yàn)到付出和分享的快樂(lè)。信仰讓我變得更加寬容和開(kāi)放，讓我能夠欣賞和接納不同的觀點(diǎn)和文化。最重要的是，信仰給了我對(duì)生活的積極態(tài)度，讓我能夠以更加樂(lè)觀的眼光看待人生的起伏。
結(jié)語(yǔ)（100字）。
信仰的力量是巨大的，它能點(diǎn)亮人們內(nèi)心的希望和夢(mèng)想。在信仰的指引下，每個(gè)人都能找到屬于自己的力量，面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。信仰使我們成為有意義的人，為別人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)堅(jiān)守我的信仰，相信它的力量，與它一同成長(zhǎng)。
信仰的力量讀后感篇十六
1、所有人，不管他是什么人，都有共同的需求：受他人歡迎！而且不管他已經(jīng)受到的歡迎程度有多高，他內(nèi)心的這個(gè)渴望永遠(yuǎn)存在。
2、任何人都對(duì)自己的受歡迎程度十分在意！
3、美國(guó)心理學(xué)家普林斯汀《歡迎度》里最重要的結(jié)論：“一個(gè)人更喜歡喜歡他的人”?！拔蚁矚g你”有巨大的魔力！
4、在中國(guó)我們將“我喜歡你”升級(jí)成“我重視你”。
5、永遠(yuǎn)不要不尊重或者明顯鄙視一個(gè)人，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)原該你！
6、一個(gè)什么樣的人是永遠(yuǎn)不可能被原諒的？不是一個(gè)與他有利益沖突的人，不是一個(gè)打過(guò)他罵過(guò)他的人，也不是一個(gè)不喜歡他的人，而是一個(gè)鄙視過(guò)他的人。
7、你向一個(gè)人表達(dá)重視，表達(dá)尊重，你會(huì)收獲到同等的回報(bào)。
8、怎么表達(dá)重視呢？
第一、你必須誠(chéng)肯，很多重視的表達(dá)是務(wù)必親手，親自表達(dá)。如果你要向特定的人表達(dá)重視，那你就親手親口，堅(jiān)決不要假手他人。
第二、無(wú)論什么人，盡量忽略他的背景，平等待人，表達(dá)自己的尊重。
第三、請(qǐng)人幫他力所能及的忙，就是重視他。求人幫忙是交換尊重的方式。
9、人生就是一場(chǎng)無(wú)限游戲！對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重要的不是得失成敗，而是將人生這場(chǎng)無(wú)限游戲推動(dòng)下去！
結(jié)論：為什么我們要成為一個(gè)受歡迎的人呢？
因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道在需要幫助的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)伸出援手。你不要覺(jué)得你做好手頭的事，做好本份的事，這個(gè)人生的游戲就可以玩下去，人生不是這樣的！
受歡迎不是討好全世界，而是過(guò)好自己一生的.必要條件。
信仰的力量讀后感篇十七
導(dǎo)語(yǔ)：信仰的力量到底是怎么樣的?歡迎閱讀下面信仰的力量演講稿范文!
不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹(shù)立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們?cè)忈屃斯伯a(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。
十名普通的人物、十個(gè)不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動(dòng)、同樣的激勵(lì)。這感動(dòng)、這激勵(lì)的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來(lái)的永恒力量。
人生，就是追求信仰的過(guò)程。有了信仰，人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對(duì)黨的信仰，他的生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會(huì)閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會(huì)喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價(jià)值。
聆聽(tīng)“十佳公仆”的事跡，與其說(shuō)是聆聽(tīng)一場(chǎng)報(bào)告，不如說(shuō)是對(duì)我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以?xún)?yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽(tīng)過(guò)這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來(lái)，我又在工作中接觸了鄧立英。我問(wèn)她：您作為一個(gè)弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡(jiǎn)單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭(zhēng)取多為群眾干點(diǎn)事。
這是一種多么樸實(shí)的人間大愛(ài)!難怪一位詩(shī)人這樣說(shuō)：愛(ài)是人類(lèi)最真摯的情感，愛(ài)是人類(lèi)最美好的語(yǔ)言，愛(ài)是無(wú)比芬芳的`精神體驗(yàn)。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動(dòng)人的一幅畫(huà)面!
聽(tīng)多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺(jué)得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字，對(duì)于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)有追求的黨員，再成為一個(gè)有責(zé)任的干部，然后就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。
謝謝大家!
有一種力量叫信仰
有時(shí)候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對(duì)冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬(wàn)名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個(gè)中國(guó)?又是什么力量讓僅僅二十幾個(gè)黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅(jiān)力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)中國(guó)***90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個(gè)充滿(mǎn)力量的答案：那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問(wèn)問(wèn)參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學(xué)畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進(jìn)爵，為什么要冒著生命的危險(xiǎn)把馬克思主義帶到中國(guó)：我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：中國(guó)需要正確的方向。中國(guó)人需要正確的信仰!
我很想回到1927年北京菜市口的刑場(chǎng)，再去聽(tīng)聽(tīng)李大釗先生哪斗志昂揚(yáng)的國(guó)際歌，也想問(wèn)問(wèn)他：面對(duì)敵人的屠刀，面對(duì)冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會(huì)微笑著堅(jiān)定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去信仰!
我也想回到1935年漫漫長(zhǎng)征路上，去問(wèn)問(wèn)《金色的魚(yú)鉤》里的那位老班長(zhǎng)，去問(wèn)問(wèn)《豐碑》中的那位軍需部長(zhǎng)：你們永遠(yuǎn)長(zhǎng)埋在這無(wú)邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：我們并不怕 ，因?yàn)槲覀冇袌?jiān)定的信仰，再冷再餓也覺(jué)得充滿(mǎn)希望。
看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長(zhǎng)，我們也會(huì)欣慰，絕對(duì)不會(huì)有任何后悔和感傷。
我想問(wèn)問(wèn)錢(qián)學(xué)森，我想問(wèn)問(wèn)鄧稼先，我想想問(wèn)問(wèn)那些兩彈一星的元?jiǎng)?，我想?wèn)問(wèn)在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國(guó)的優(yōu)越條件，來(lái)到這萬(wàn)里黃沙，你們?cè)┎辉┩鳎蚁胨齻円欢〞?huì)淡淡地一笑回答:科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,但科學(xué)家是有國(guó)界的,祖國(guó)強(qiáng)大,民族復(fù)興就是我們的信仰.諾貝爾獎(jiǎng)固然可貴,但是祖國(guó)人民的贊揚(yáng)才是最可貴的獎(jiǎng)?wù)?
是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對(duì)逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場(chǎng)。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過(guò)上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時(shí)光，可以毫無(wú)保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。
一個(gè)民族可以貧窮、可以暫時(shí)落后，但是它絕對(duì)不能失去信仰，正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)胸懷堅(jiān)定信仰的中國(guó)***人，我們的祖國(guó)才有了今天的富強(qiáng)，我們中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
中國(guó)***，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大，就讓所有的中國(guó)***人，永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和，永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
信仰的力量讀后感篇十八
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
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《力量》傳達(dá)著一個(gè)共同的思想：生命中的一切都不是偶發(fā)，而是對(duì)你的回應(yīng)。吸引的力量就是愛(ài)的力量！吸引力就是愛(ài)！
“每天的生活中都會(huì)發(fā)生很多小事，如果整天把不喜歡的事掛在嘴上，說(shuō)個(gè)不停，那些小事就會(huì)為你的人生帶來(lái)更多的難題和困境?！蔽覀冎詴?huì)有煩惱，不就是因?yàn)槲覀儛?ài)斤斤計(jì)較嗎？我們把自己封鎖起來(lái)，遠(yuǎn)離一切美好。好比一系列同心圓，我們把真我藏在最里邊，外圍的都是些雞毛蒜皮的小事，我們觸及不到真我的層面，常常被無(wú)關(guān)緊要的事物影響著。
“愛(ài)的力量沒(méi)有借口，你付出什么，就會(huì)得到什么。”往往，我們的感覺(jué)是：我們得到的永遠(yuǎn)比付出的少，并且會(huì)責(zé)怪別人做得沒(méi)自己好，從而心里會(huì)不平衡。我們之所以會(huì)有這樣的感覺(jué)，主要是因?yàn)槲覀兲晕?，把自己的付出看得太重，把別人的回饋看得太輕。我們把自己的付出作為一種交易，并期待等價(jià)交換。既然付出是自愿的，又何必在乎回報(bào)呢？愛(ài)的限度就是無(wú)限度地去愛(ài)。等有一天，你不再計(jì)較得失，那才是真正的付出，那時(shí)的你才會(huì)真正的快樂(lè)。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的，它會(huì)如影隨形地跟著你。俗話(huà)說(shuō)“人逢喜事精神爽”，或是一大早遇到晦氣事，就覺(jué)得一天都會(huì)倒霉。真是這樣嗎？仔細(xì)想想，一切都決定于你，你主宰著你的心情。每一天都是一個(gè)通往全新人生的機(jī)會(huì)，因?yàn)槊刻炷愣颊驹谌松呐R界點(diǎn)上，而你在任何一天都可能改變未來(lái)。你只需讓天平往美好感覺(jué)那一邊傾斜，愛(ài)的力量將會(huì)改變你的人生。
這股力量到底有多大？說(shuō)不清楚，甚至有點(diǎn)質(zhì)疑。它可以喚你按時(shí)起床；它可以讓你心情愉悅；它可以把你從病魔手中奪過(guò)來(lái)；它甚至可以讓你放棄輕生的念頭，喚回一個(gè)人的生命。這股力量太奇妙了。
這股力量是什么？這股力量就是愛(ài)！不要因?yàn)槌錆M(mǎn)愛(ài)就覺(jué)得美好，也不要因?yàn)槿狈?ài)就覺(jué)得很差，一切都只是愛(ài)的程度之別而已。有人這樣說(shuō)過(guò)：愛(ài)，猶如握在手中的一團(tuán)沙，握得太緊或是太松，沙子都會(huì)漏下來(lái)，唯有輕輕地捧著，它才不會(huì)流失。
去愛(ài)吧！當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候，你就運(yùn)作了宇宙間最偉大的力量?！读α俊纷x后感（二）。
小伙伴說(shuō)我內(nèi)心，缺少一股力量。這本書(shū)，也是強(qiáng)讓我增強(qiáng)我的力量吧。
《秘密》讓全世界數(shù)千萬(wàn)人以難以置信的方式改變生命，而《thepower力量》則集結(jié)了自《秘密》上市之后，作者朗達(dá)？拜恩所領(lǐng)悟到的全部精華。
這是一本汲取宇宙中最強(qiáng)大力量的指南--這股“力量”讓你擁有想要的一切。想要馬上改變生命，改變?nèi)穗H關(guān)系、財(cái)務(wù)狀況、健康、讀后感，希望對(duì)您有幫助！
工作和快樂(lè)指數(shù)，你需要的就是這股“力量”。你夢(mèng)想中的人生其實(shí)比你以為的還要接近你，因?yàn)槟茏屇銚碛幸磺忻篮檬挛锏摹傲α俊保驮谀阒畠?nèi)。
《力量》中說(shuō)了許多人運(yùn)用“力量”心想事成的故事，并提供擁有夢(mèng)想人生的詳細(xì)指引，把你自然且喜悅地掌控自身命運(yùn)所需的一切訊息都整合在一起。你需要知道的每件事，都已經(jīng)包含《thepower力量》這本書(shū)里。
如果你一直懷疑：“夢(mèng)想真能成真嗎？”你可以繼續(xù)懷疑，也可以給自己一次機(jī)會(huì)，從這本書(shū)《力量》找到你關(guān)鍵的鑰匙！懂得駕馭這股力量的人，會(huì)獲得想要的一切。《力量》讀后感（三）。
《力量》一書(shū)，是朗達(dá)拜恩繼《秘密》之后的一部新作，是一部能鼓舞人積極向上的好書(shū)。尤其是在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，我們更應(yīng)該好好讀這市書(shū)，讓自己找到生活的意義。
每個(gè)人都被一個(gè)磁場(chǎng)圍繞。你每次通過(guò)感覺(jué)、言語(yǔ)或行動(dòng)付出愛(ài)時(shí)，就替你周?chē)膱?chǎng)域增添了更多的愛(ài)。你磁場(chǎng)中的愛(ài)越多，你就擁有越多力量來(lái)吸引你喜愛(ài)的事物。無(wú)論你想成為、想做或想擁有什么，都對(duì)它付出愛(ài)，就一定會(huì)得到。
當(dāng)你對(duì)別人的成功、快樂(lè)或他擁有的美好事物產(chǎn)生好感覺(jué)時(shí)，吸引力法則會(huì)把同樣的東西帶來(lái)給你。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的一切，當(dāng)你在做這些事情時(shí)，你正在感受愛(ài)。通過(guò)每天挑你喜歡的事物并感覺(jué)它們，來(lái)告訴吸引力法則你所愛(ài)的一切。在各種狀況、事件及情境中尋找你喜愛(ài)的事物，并且去感受那一切。在每個(gè)點(diǎn)亮你的心的主題上尋找你喜愛(ài)的事物，然后盡可能去感受最深刻的愛(ài)。
每一次你覺(jué)得感激時(shí)，就是在付出愛(ài)。當(dāng)你感謝你所擁有的事物時(shí)，你都會(huì)得到更多那樣的事物。如果你對(duì)你的人生出現(xiàn)負(fù)面事物，你無(wú)須把負(fù)面轉(zhuǎn)成正面，那真的很難辦到。你可以轉(zhuǎn)移注意力，去關(guān)注想象并感覺(jué)你已經(jīng)擁有你想要的事物，并對(duì)此付出愛(ài)，即表達(dá)你真心的感謝就行了。愛(ài)的力量會(huì)為你取代負(fù)面事物。讓你的磁場(chǎng)對(duì)能使你感覺(jué)良好的一切充滿(mǎn)美好的感受。因?yàn)槟憬o出的愛(ài)越多，就會(huì)越快得到你渴望的一切。你給出什么就會(huì)得到什么。這是吸引力法則。
把你人生故事中你不想要不喜歡的事物統(tǒng)統(tǒng)丟掉，只保留你喜歡的部分。不要去論斷或指責(zé)人或事。因?yàn)闊o(wú)論你說(shuō)的內(nèi)容是好是壞，都會(huì)成為你的人生故事。所以請(qǐng)開(kāi)始想象述說(shuō)你美妙的人生故事，然后表達(dá)你的感謝，吸引力法則一定會(huì)讓你接收到。
遠(yuǎn)離你不喜歡的一切，不要對(duì)它們有任何感覺(jué)。否則它們會(huì)化為負(fù)面情境，出現(xiàn)在你的生命里。，希望能幫助您！
信仰的力量讀后感篇十九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類(lèi)無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話(huà)!
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!
信仰的力量讀后感篇二十
近日，我看了一部名為《信仰力量》的電影，對(duì)于這部電影我深深地感動(dòng)和震撼，也引起了我的思考。通過(guò)這部電影，我深刻領(lǐng)悟到了信仰的力量，以及信仰對(duì)于人生的重要性。以下是我的感悟和心得，希望與大家分享。
《信仰力量》這部電影，講述了一位叫做威爾（Will）的年輕人，在意外事故中變得失去了雙腿，幾乎從此無(wú)法翻身。他內(nèi)心極度失落、無(wú)助、悲傷，甚至不知道自己能夠走出眼前的黑暗。但他與一位名為莫群（Les）的男子相遇了。莫群帶著他重新找回了信仰，找回了人生，還參與了美國(guó)殘奧會(huì)的沖刺比賽，在沖刺的過(guò)程中他不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，最終走到了人生的頂峰。
在看這部電影的時(shí)候，我特別感動(dòng)的是莫群這個(gè)角色。莫群經(jīng)常會(huì)說(shuō)“GoWithGod”。這句話(huà)雖然很簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含的深意卻非常豐富。莫群告訴他，“永遠(yuǎn)不要放棄自己，永遠(yuǎn)不要放棄希望，因?yàn)樯衽c你同在”，這種精神的鼓勵(lì)給了威爾極大的動(dòng)力去面對(duì)人生的困難。在我看來(lái)，這就是信仰的力量：發(fā)自?xún)?nèi)心的力量。
信仰是指一種相信、依賴(lài)和敬畏的情感，不同的信仰對(duì)人們的思想、行為、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則等具有深刻的影響。一種強(qiáng)大的信仰可以激勵(lì)人們戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，追求人生的價(jià)值與意義。
在《信仰力量》這部電影中，莫群的信仰非常的簡(jiǎn)單，但是這種信仰卻可以化腐朽為神奇。在沖刺比賽的時(shí)候，莫群始終在鼓勵(lì)著威爾，“去和上帝交流，把你的心肝給他看，他會(huì)幫助你的”。莫群告訴威爾，不需要鈔票、不需要車(chē)子、也不需要家庭，一個(gè)人的內(nèi)心便是最重要的。正因如此，威爾才能夠在比賽中釋放出自己內(nèi)在的自由和力量。這種信仰不僅讓威爾重獲了健康與幸福，也讓他重新認(rèn)識(shí)了自己。
第三段——信仰對(duì)人生的重要性。
信仰對(duì)于人生的重要性不亞于糧食、睡眠和水分。如果一個(gè)人缺乏信仰，他很難找到方向去做事，難以面對(duì)人生中必然會(huì)遇到的挫折和苦難。
《信仰力量》中的威爾，在喪失雙腿之后，內(nèi)心充滿(mǎn)挫折和無(wú)助。他曾經(jīng)比如離開(kāi)自己的女友，放棄未來(lái)的夢(mèng)想，但始終難以走出困境。隨著莫群的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，威爾重新找到了信仰，并獲得了精神上的保護(hù)和支持。正是信仰的力量，讓威爾的生命重新起航，在內(nèi)心里找到了希望和力量。
第四段——信仰的來(lái)源。
信仰可以來(lái)自于宗教或者哲學(xué)，也可以來(lái)自于某種心靈的連接。在《信仰力量》中，莫群的信仰并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的宗教色彩，但卻是他在生活與困難中所謂的“能量來(lái)源”。
在我自己的生活中，信仰可以是懷疑不安中的某種寧?kù)o，也可以是面臨困難時(shí)的某種逆來(lái)順受的態(tài)度。時(shí)?；仡欁约旱纳鼩v程，就能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的信仰與宗教之間的聯(lián)系。
第五段——如何在生活中提高信仰存在感。
看完《信仰力量》后，我也在思考如何在日常生活中提高自己的信仰存在感。在我看來(lái)，一個(gè)人只有在生活中不斷地錘煉自己，才能獲得信仰的支持。
首先，要學(xué)會(huì)關(guān)心家人、朋友和全社會(huì)的生態(tài)環(huán)境，積極傳遞正能量，建立一個(gè)支持人類(lèi)發(fā)展的正場(chǎng)。
其次，要學(xué)會(huì)去主動(dòng)面對(duì)變化，不將自己的未來(lái)建立在單一的標(biāo)題下。
最后，要以?xún)?nèi)心為導(dǎo)向，不斷向自己靈魂的歸宿尋找前進(jìn)的方向。
總之，在《信仰力量》這部電影中，我看到了光明、勇氣和堅(jiān)持的力量。信仰可以讓我們從坎坷不平的人生中尋找到最美好的東西。我們應(yīng)該在日常生活中，不斷錘煉自己，提高自己對(duì)信仰的敬畏和信仰存在感。也希望更多的人能夠感受到信仰的力量，在困難中能夠找到光明，走向幸福。
信仰的力量讀后感篇二十一
《力量》是《秘密》的作者朗達(dá)拜恩的又一本新書(shū)。每看這本書(shū)，總有一些情感涌在心頭，感悟、感觸多多。
“愛(ài)不只是一種感覺(jué)，而是一股正面的力量”“它的力量遠(yuǎn)超過(guò)大自然的任何一種力”。是啊，愛(ài)的力量是無(wú)法估量的，尤其在教師身上，愛(ài)，更是一種永恒的教育力量！
海倫·凱勒從小就生活在黑暗而又寂寞的世界里，她在家庭教師安妮沙·莉文小姐以特有的堅(jiān)強(qiáng)、耐心、毅力，特別是愛(ài)心的陪伴和引導(dǎo)下，海倫竟然學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話(huà)，并以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入美國(guó)第一流高等學(xué)府一一哈佛大學(xué)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。海倫·凱勒的成就，離不開(kāi)安妮沙·莉文老師的辛勤培育，是老師無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)造就了她。沒(méi)有人能把海倫·凱勒的成就和安妮沙·莉文老師的辛勤培育分開(kāi)。安妮沙·莉文老師的愛(ài)心創(chuàng)造了海倫·凱勒的奇跡，有力地詮釋了愛(ài)的力量。
2008年5月12日汶川地震，德陽(yáng)市東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋老師，胸懷著對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，用母雞張開(kāi)翅膀保衛(wèi)小雞那樣堅(jiān)定有力的姿勢(shì)，使這個(gè)瞬間成為永恒的記憶。汶川大地震，一群默默無(wú)聞的老師們臨危不懼的風(fēng)范，給了我們力量，給了我們感動(dòng)，更讓我們看到了愛(ài)的力量！
愛(ài)，有時(shí)轟轟烈烈，但更多時(shí)候是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
作為班主任，每天總有操心不完的事，心也煩、身也累：為什么又有學(xué)生上課玩卡片了，為什么他又欺負(fù)同學(xué)了？為什么連眼保健操也不好好做，偷睜著眼，讓班級(jí)的“兩操”又扣分了??太多的為什么，太多的事情要處理。而往往采取的措施就是叫過(guò)來(lái)好好教育一頓，講一大堆道理，而效果卻甚微?？偸峭浟怂麄冞€只是孩子，他們天真懵懂。我應(yīng)該低下身去平視他們，用心去體會(huì)孩子，用一個(gè)孩子的心態(tài)去看待這些事情，在愛(ài)的心境里，理解和體諒就不期而至了。愛(ài)學(xué)生，這是一種崇高的境界，我認(rèn)為更應(yīng)該是教師的本能，這樣，愛(ài)的力量會(huì)放射出耀眼的、永恒的光芒！
信仰的力量讀后感篇二十二
信仰是人們?cè)诿鎸?duì)困難、挫折和迷茫時(shí)尋求力量與支持的一種信念。不同的信仰可以給予人們內(nèi)心的安慰和勇氣，使他們?cè)诶Ь持姓业角斑M(jìn)的動(dòng)力。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到信仰的力量，幫助我克服困難，成為更好的自己。
第二段：信仰給予希望和堅(jiān)定。
信仰給予我們希望，讓我們相信有一種力量在支持著我們，無(wú)論遇到多么困難的情況，我們永遠(yuǎn)不會(huì)孤單和放棄。例如，當(dāng)我經(jīng)歷一次重大的個(gè)人挫折時(shí)，我感到心灰意懶，失去了前進(jìn)的動(dòng)力。然而，我堅(jiān)守著自己的信仰，相信一切困難都是暫時(shí)的，只有通過(guò)堅(jiān)持和努力，才能迎來(lái)改變。這種信仰讓我堅(jiān)持下來(lái)，最終克服了困境并重新獲得了信心。
第三段：信仰賦予勇氣和意義。
信仰賦予人們勇氣去面對(duì)恐懼和困難。當(dāng)我們處于陌生或不確定的環(huán)境中時(shí)，信念是我們堅(jiān)持下去的推動(dòng)力。在面對(duì)人生的抉擇時(shí)，它給予我們明確的方向和意義，讓我們不再迷茫。作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，每當(dāng)我面臨困難或選擇時(shí)，我的信仰給予我力量面對(duì)現(xiàn)實(shí)，迎難而上。信仰告訴我，即使我面對(duì)的是一片黑暗，光明仍然存在于那里，只要我保持信念和勇氣，一切都會(huì)變得美好。
第四段：信仰促進(jìn)自我反思和成長(zhǎng)。
信仰鼓勵(lì)我們對(duì)自己進(jìn)行深入的反思和審視，從中尋求成長(zhǎng)和改變。無(wú)論是通過(guò)禱告、冥想還是宗教儀式，信仰為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，使我們能夠認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)和不足，并努力改進(jìn)。我的信仰教導(dǎo)我要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，依循道義和原則，塑造我為人和處理問(wèn)題的方式。通過(guò)不斷地反思和審視，我能夠成為一個(gè)更善良、正直的人，并不斷從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
第五段：結(jié)論總結(jié)。
信仰力量是無(wú)窮的，它給予人們希望、勇氣和意義，促使我們成長(zhǎng)和改變。當(dāng)我們遇到困難或挫折時(shí)，信仰可以鼓舞我們前行，不論前方的路有多么艱難。我們應(yīng)該珍視我們的信仰，相信它的力量，無(wú)論遭遇什么，我們都能勇往直前。通過(guò)對(duì)信仰的堅(jiān)守和實(shí)踐，我相信我們可以成為更好的自己，改變自己和周?chē)氖澜纭?BR> 通過(guò)以上五段式文章的寫(xiě)作，我們可以對(duì)信仰力量的體會(huì)進(jìn)行逐步展開(kāi)，從而使文章內(nèi)容連貫，思路清晰。寫(xiě)作時(shí)要注重過(guò)渡句的運(yùn)用，使段落之間有聯(lián)系，同時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確，表達(dá)自己對(duì)信仰力量的深刻理解和體會(huì)。
信仰的力量讀后感篇一
梵梵，一個(gè)喜歡手工創(chuàng)作的姑娘！
不明白大家有沒(méi)有跟他一樣，有著傳統(tǒng)的紅色情結(jié)，是的，這天她想要和大家分享的就是那一抹醉人的國(guó)色南紅，如果你對(duì)南紅還不是個(gè)性了解，她愿意與你分享一向以來(lái)在課本中和實(shí)踐中對(duì)南紅的不斷了解與認(rèn)識(shí)。
她是個(gè)喜歡穿珠子的姑娘，她說(shuō)：“她享受用一股股線(xiàn)去勾勒出一串契合心靈藝術(shù)的珠子的感覺(jué)?！奔兪止さ捏@喜勞作，古樸而真實(shí)。
這是一份沉默的文化，她同樣選取以沉默的方式傳達(dá)給你，堅(jiān)持每一天都有原創(chuàng)作品，她相信，重復(fù)的事情用心做，就會(huì)有驚喜。
除了原創(chuàng)設(shè)計(jì)，還有更多精美成品，每一塊成品都是透過(guò)不停的.打磨，不停的精進(jìn)制作而成，每一塊都來(lái)之不易。
梵梵說(shuō)：“何其幸運(yùn)，能將熱愛(ài)的事情做成自我的一份小事業(yè)；何其幸運(yùn)，能夠認(rèn)識(shí)更多同樣熱愛(ài)南紅的朋友；何其幸運(yùn)，能夠?qū)⑦@一抹醉人的紅分享給大家?！?BR> 不忘初心，慢煮歲月。
每一串珠子都是我們感情和回憶的載體，享受對(duì)他傾注的感情，與日俱增。
原創(chuàng)讓信仰更有力量，若你也欣賞這手工的溫暖，請(qǐng)?zhí)砑予箬蟮奈⑿?，欣賞更多完美而溫暖的南紅!
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信仰的力量讀后感篇二
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇三
閱讀后的感覺(jué)是指閱讀一本書(shū)、一篇文章、一段話(huà)、幾句名言和一首音樂(lè)，然后將這種感覺(jué)和啟示寫(xiě)進(jìn)一篇文章，稱(chēng)為閱讀后的感覺(jué)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
最近系里一直在開(kāi)展有關(guān)黨的相關(guān)活動(dòng)，其中一項(xiàng)就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書(shū)，大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過(guò)華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿(mǎn)的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會(huì)至深。在文章中，他曾提到“信仰對(duì)社會(huì)與個(gè)體的發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用，是社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的精神動(dòng)力，也是社會(huì)整合與控制的思想文化武器。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)信仰危機(jī)是一個(gè)可經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)，其主要原因是由于對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導(dǎo)致了社會(huì)信仰的危機(jī)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式，它對(duì)消解社會(huì)信仰危機(jī)起著重要的作用?！?BR> 信仰是人類(lèi)最高的價(jià)值追求，它是指“特定社會(huì)文化群體和生活于該社群文化條件下的個(gè)體，基于一種共同價(jià)值目標(biāo)之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾?！?BR> 信仰的特性主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：
一是信仰對(duì)理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ)；
三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個(gè)重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時(shí)改變的。
xx屆六中全會(huì)指出我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，對(duì)促進(jìn)公民思想道德意識(shí)建設(shè)，形成正確的價(jià)值信仰觀，防范信仰領(lǐng)域的危機(jī)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在當(dāng)今這樣的社會(huì)之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會(huì)中急需引起重視的方面。信仰的力量對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，它受一定社會(huì)基本制度所制約，是由一定社會(huì)崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體?，F(xiàn)在的社會(huì)中存在很多的問(wèn)題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過(guò)分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。這些問(wèn)題都是很值得我們思考的，我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，舊社會(huì)殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會(huì)到信仰對(duì)我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。多做實(shí)事，做好自己完善個(gè)人，影響他人。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依賴(lài)；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說(shuō)教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識(shí)中自動(dòng)建立起來(lái)的一套人生價(jià)值體系。
是啊，信仰是賦予人們精神力量的源泉；信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基；信仰是激勵(lì)人們昂首向前的指路明燈；信仰能使人九死而其尤未悔！
懷著敬仰又激動(dòng)的心情閱讀完《信仰的力量》一書(shū)。掩卷沉思，書(shū)中的場(chǎng)景依然歷歷在目。張露萍堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏死生，虎穴龍?zhí)督ㄆ婀?；成崗臨危不懼，視死如歸，黑牢中作《黑牢中的自白》；許云峰英勇斗敵，舍己為人，寧關(guān)不屈示忠誠(chéng)；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命，道是無(wú)情卻有情；渣滓洞中難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有的場(chǎng)景仍不時(shí)浮現(xiàn)在眼前，它是那么令人激動(dòng)、崇敬、悲憤和感慨！
半個(gè)多世紀(jì)匆匆過(guò)去了，然而站在新世紀(jì)的前端，驀然回首，書(shū)中英雄們澎湃的豪情依舊未改，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，激蕩起漣漪翩翩。一群堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，在百般折磨萬(wàn)分危險(xiǎn)的環(huán)境中，艱苦而頑強(qiáng)地生活并誓死斗爭(zhēng)著。他們樂(lè)觀向上，因?yàn)樗麄儗?duì)自己所投身的事業(yè)充滿(mǎn)信心；他們無(wú)所畏懼，因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的生命同忠貞的信仰連為一體；他們拋卻小我，因?yàn)樗麄円驯还伯a(chǎn)主義的豪邁激情所籠罩。當(dāng)他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時(shí)，朝霞映紅的，正是他們無(wú)怨無(wú)悔的微笑。舍生取義，如此壯烈，如此英勇，這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實(shí)又堅(jiān)定。沒(méi)有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來(lái)，各種社會(huì)政治理想和思潮此落彼長(zhǎng)，層出不窮。共產(chǎn)主義信仰作為當(dāng)前最具真理性的社會(huì)政治理想，作為一種強(qiáng)大的思想武器真正為我們所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生?！叭艊?yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)”，讓這鏗鏘的詩(shī)句喚起我們的萬(wàn)丈雄心和偉大激情，開(kāi)拓奮進(jìn)，不負(fù)犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念，是一種執(zhí)著、是一種堅(jiān)韌，愿信仰在人生路上與你我為伴，伴我們踏實(shí)走過(guò)每個(gè)春秋！
作為新時(shí)期的中學(xué)生，作為未來(lái)的接班人，只有堅(jiān)定自己的信仰，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力掌握好建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，才能在未來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的人生舞臺(tái)上，貢獻(xiàn)自己的聰明才智，揮灑自己的心血和汗水，讓我們急起直追！
點(diǎn)評(píng)：本文緊扣《信仰的力量》一書(shū)主旨，集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進(jìn)的力量”這一道理。論據(jù)典型，論證縝密，語(yǔ)言精辟有力，富有說(shuō)服力。
信仰的力量讀后感篇四
記得有位同志說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在黨的報(bào)告中指出：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說(shuō)的信仰。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以民族精神和時(shí)代精神為精髓，以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問(wèn)題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)，把個(gè)人發(fā)展同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生黨員，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然，核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂，只有樹(shù)立共同理想，才能突出核心價(jià)值觀的主題，只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，才能把握核心價(jià)值觀的精髓，只有樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)；只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹(shù)立起正確的核心價(jià)值觀，成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧！
信仰的力量讀后感篇五
每個(gè)人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺(jué)，上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會(huì)使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話(huà)說(shuō)，一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒(méi)有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定，所以沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的.領(lǐng)導(dǎo)核心;對(duì)理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕，也就是國(guó)家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國(guó)共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國(guó)現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說(shuō)個(gè)人，也是這個(gè)道理。
信仰的力量讀后感篇六
在徐聞縣西蓮鎮(zhèn)水尾村，幾乎每個(gè)村民都信奉媽祖文化，并且都把媽祖敬奉為他們的祖神。其實(shí)水尾漁村村民的祖輩是從閩海捕魚(yú)沿岸而進(jìn)雷陽(yáng)，先居遂溪縣紅坎村，后到徐聞縣水尾海灣捕魚(yú)，擇地水尾居住，繁衍生息，壯大發(fā)展，并且在水尾村建立媽祖廟。這也說(shuō)明了水尾村的村民們之前就已經(jīng)信仰媽祖了，所以在他們遷居后才會(huì)又在新居住地建立媽祖廟。人們對(duì)媽祖的信仰不會(huì)隨著居住地的改變而有所忽視，而是一如既往地信奉者媽祖。這就是信仰的力量。
另外，在水尾村不是只有一個(gè)姓氏，還有馮，陳，劉，吳這四個(gè)姓氏。雖然水尾村有著不同的姓氏，但是他們整個(gè)村的村民都特別團(tuán)結(jié)。這是因?yàn)閶屪媸撬麄児餐缇吹淖嫔?，他們每年都?huì)共同舉辦祭奠媽祖的相關(guān)活動(dòng)，如在媽祖誕擺設(shè)百雞宴，乘船巡游海灣等活動(dòng)。
共同的信仰為水尾村構(gòu)建和諧的鄰里漁家，形成熱烈而祥和的氛圍提供依據(jù)，也促進(jìn)了水尾村形成強(qiáng)大的凝聚力和親和力。水尾村漁民對(duì)媽祖的信仰還對(duì)整個(gè)水尾村具有聚合功能。最讓我驚訝的是，現(xiàn)在水尾村每家每戶(hù)都珍藏著《水尾漁家媽祖信俗》這本書(shū)。據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō)，這本書(shū)是他們花費(fèi)了100元買(mǎi)的.，雖然價(jià)錢(qián)有點(diǎn)高但是他們很樂(lè)意買(mǎi)這本書(shū)回家珍藏。此外，有些已經(jīng)出嫁的女兒也會(huì)在媽祖誕那天回來(lái)捐錢(qián)，并且也購(gòu)買(mǎi)了《水尾漁家媽祖信俗》這本書(shū)。從這幾個(gè)方面，我們可以看出信仰的力量是無(wú)窮的，是超乎我們的想象的。
信仰的力量讀后感篇七
一位西方的哲人說(shuō)過(guò)“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！倍?..人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。
“沒(méi)有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話(huà)。是的，我也深深的認(rèn)同他的話(huà)，沒(méi)有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以，我覺(jué)得人活著并不總是為自我活著，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來(lái)謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。
奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。
如果說(shuō)在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為...人的信仰繪就了基本底色，在活力燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為...的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出...人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。
有人會(huì)覺(jué)得共產(chǎn)主義信仰太過(guò)于虛無(wú)與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺(jué)。對(duì)于...的信仰雖然在不一樣的時(shí)代背景有不一樣的具體資料，可是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代...人的信仰。人民，就是...員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢(qián)學(xué)森，鄧稼先……一代又一代的...員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來(lái)作出自我的貢獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上還有這樣前撲后續(xù)的...員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺(jué)得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。
看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì).....的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。
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信仰的力量讀后感篇八
沒(méi)有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造，外來(lái)的東西終究是空架子，只是條件。
如文章所述，中國(guó)人缺少信仰，缺少文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，這給中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒(méi)有精神支柱的人，最終會(huì)垮掉的，因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)一個(gè)人內(nèi)心動(dòng)力極其有限，虛浮的經(jīng)濟(jì)泡沫帶不動(dòng)滾滾前涌的歷史洪流！
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族精神的融合，也許是自救之路？
但是，如果當(dāng)代中國(guó)選擇一種宗教信仰，又會(huì)怎樣呢？
信仰的力量讀后感篇九
值此建黨9*周年之際，金州新區(qū)友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員，一起觀看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，這部影片給我的感觸很深！
80后出生的我們，已久不聞槍炮聲，血腥味。在這個(gè)和平年代，我們更多的是從書(shū)籍、影像等資料上了解那個(gè)年代的信息，了解我們黨的歷史，了解我們革命先輩的舍生取義?！缎叛觥氛怯貌粻?zhēng)的事實(shí)，用珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)歷史，讓我們又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒，艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進(jìn)喜們”用成績(jī)讓我們感嘆，堅(jiān)定實(shí)踐“為人民服務(wù)”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏！
今天人們常常提及幸福，常常追問(wèn)幸福是什么？今天人們也常常感慨中國(guó)人缺乏信仰。我們的前輩用事實(shí)讓我們思考，什么是最美，什么是最強(qiáng)，什么是最牛。讓我們?cè)僖淮稳繏煳逍羌t旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路：隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列救國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)失敗，俄國(guó)十月革命使中國(guó)人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》，它為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈！這本書(shū)最杰出的誦讀者――毛澤東為中國(guó)的共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。
在天安門(mén)廣場(chǎng)上屹立的人民英雄紀(jì)念碑上雕刻地畫(huà)面，至今讓人難忘，我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利無(wú)悔的選擇和他們永不磨滅的斗志，是他們讓我們?cè)诳蓯?ài)的中國(guó)譜寫(xiě)著幸福美好生活新篇章。
從“當(dāng)代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案，他總看別人還需要什么；他總問(wèn)自己，還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧，每一晚水送到更需要的人面前，當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時(shí)候，換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。
紀(jì)錄片中的一句解說(shuō)詞：或許今天人們會(huì)覺(jué)得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎？難道我們真的已迷失自我，沒(méi)有信仰了嗎？信仰已被一部分人放進(jìn)了蜜罐，已變成文字，已成為空中樓閣。現(xiàn)在，我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)“信仰”,回顧以前中國(guó)人為了信仰付出的.努力，憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們，信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。作為青年人的我們，要扎扎實(shí)實(shí)的用行動(dòng)實(shí)踐信仰、立足平凡崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)！
信仰的力量讀后感篇十
人類(lèi)從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開(kāi)始，就開(kāi)始了尋找力量的過(guò)程。
美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代寫(xiě)了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書(shū)，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。
托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。
這次團(tuán)支部要求觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，并撰寫(xiě)心得體會(huì)。
在未觀看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話(huà)，難以引起我們的共鳴。
可是在觀看的過(guò)程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。
回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬(wàn)雄師過(guò)大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量!革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X(qián)、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。
他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。
他們之中很多人沒(méi)有活到勝利那一天，沒(méi)有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒(méi)有來(lái)得及給自己樹(shù)碑立傳，)也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿(mǎn)身硝煙，消失在歷史帷幕后面。
他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。
什么叫真人?簡(jiǎn)單說(shuō)就是：講真話(huà)、辦真事、信真理。
如果說(shuō)真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。
即使手臂被灼傷，也從不放棄。
一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒(méi)有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的真人，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。
正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒(méi)
給人以星火者，必懷火炬。
中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。
2020年全面建設(shè)小康社會(huì)，2050年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興，我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。
最關(guān)鍵的力量，來(lái)自?xún)?nèi)心的信仰。
在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問(wèn)題，作為一名中共預(yù)備黨員，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。
在閱讀過(guò)后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問(wèn)題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問(wèn)題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的.、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類(lèi)，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。
強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。
也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。
構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。
贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。
一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇十一
201*年6月24日，在學(xué)校的組織下、我觀看了中央電視一臺(tái)所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)?lái)的震撼是無(wú)以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義！
中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。
在部電視劇帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。
全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。而建立新中國(guó)，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。
在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩(shī)中說(shuō)的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來(lái)越近。
當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?；當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的信仰；當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái)，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的。共同的信仰，讓人們凝聚起來(lái)，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族的復(fù)興，開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。
紀(jì)錄片放完，電視中的畫(huà)面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，也將在未來(lái)的生活中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立1時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！
信仰的力量讀后感篇十二
這是公司漂流以來(lái)我看的第二本書(shū)，因我個(gè)人覺(jué)的西方的思想和文化以及哲理都比國(guó)內(nèi)成熟，所以我比較喜歡看國(guó)外的書(shū)，我挑擇的是一本分靡全球近100年的成功勵(lì)志好書(shū)《思考的力量》，作者是偉大的戴爾·卡耐基。他是美國(guó)杰出的成人教育家，也是譽(yù)滿(mǎn)全球的公關(guān)學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人，至今仍經(jīng)久不衰。
《思考的力量》這本書(shū)是幫助人們?cè)谔幨郎汐@得自尊、自重、勇氣和信心，在事業(yè)上克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)人類(lèi)潛在智能，從而獲得人生成功的快樂(lè)和喜悅。
本書(shū)首先告訴我，要為自己的目標(biāo)做好自我暗示?，F(xiàn)在我每天都會(huì)不斷地重復(fù)一句話(huà)：“我要每天進(jìn)步1%”，這么簡(jiǎn)單的一句話(huà)，許多人都不以為然，反問(wèn)我這么簡(jiǎn)單的方法就能成功嗎?只要我堅(jiān)持的做，就會(huì)收到效果。這就是我的目標(biāo)。我把自我暗示應(yīng)用在工作中，我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來(lái)越充實(shí)，也越來(lái)越快樂(lè)?，F(xiàn)在我明白公司為什么要做這個(gè)圖書(shū)漂流的真正意義?？磿?shū)不是簡(jiǎn)單看一遍就當(dāng)完成任務(wù)，有些同事很討厭看書(shū)，覺(jué)的書(shū)就像魔鬼一樣可怕?？磿?shū)有很多好處，可以增長(zhǎng)我的知識(shí)，提高學(xué)作水平，培養(yǎng)思考能力。俗話(huà)說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。上次張主管在培訓(xùn)中說(shuō)到：書(shū)只看，是起不了作用的，書(shū)是要去“悟”，悟出一個(gè)道理?，F(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識(shí)中的思想，但做起來(lái)是非常簡(jiǎn)單，方法就是不斷重復(fù)肯定的話(huà)，把自己對(duì)于某種事的渴望寫(xiě)下來(lái)，每天早上起床或睡覺(jué)前大聲念兩次，將目標(biāo)直接輸入潛意識(shí)中，可以改變思考的習(xí)慣，促進(jìn)為目標(biāo)而進(jìn)行正確的行動(dòng)，使之夢(mèng)想成真，這就是自我暗示的效果。
自我暗示是做好目標(biāo)。靈感是做好目標(biāo)后的方法。靈感是潛意識(shí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題提供的一個(gè)解決方式、解決思路或者答案。無(wú)法知道它的思維時(shí)間，它什么時(shí)候思維的、怎么思維的，你都不知道。無(wú)論你在散步、聽(tīng)音樂(lè)、吃飯或做任何雜事，甚至睡眠中，都沒(méi)有關(guān)系，都不影響它對(duì)問(wèn)題的思維。所以無(wú)論什么時(shí)候，你苦苦尋求答案的那個(gè)問(wèn)題，突然腦子里蹦出一個(gè)想法，這個(gè)想法，就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個(gè)正常的生命，你怎么會(huì)不具備呢?相信自己，你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時(shí)候，要牢牢地把它抓住，立刻用筆記下來(lái)。
最后我有這么一個(gè)典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過(guò)這本書(shū)后得到的啟迪。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)帶過(guò)兩個(gè)學(xué)生，其中有一個(gè)學(xué)生天天在看書(shū)。愛(ài)因斯坦早晨來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生就在看書(shū);晚上來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生又在看書(shū)。愛(ài)因斯坦就問(wèn)他：“你早晨看書(shū)嗎?”學(xué)生回答：“是的，先生，我早晨在看書(shū)?！睈?ài)因斯坦接著問(wèn)：“那么你中午也在看書(shū)嗎?”回答是中午也在看書(shū)。愛(ài)因斯坦問(wèn)：
“那你晚上也在看書(shū)啊?”這個(gè)學(xué)生心想老師是不是要夸獎(jiǎng)我了，就趕緊說(shuō)：“我晚上也在看書(shū)。”沒(méi)想到，愛(ài)因斯坦這樣問(wèn)：“那你什么時(shí)候在思考?”
名言：
從別人的成功中，孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情，能給別人帶來(lái)的好處越大，你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學(xué)中的重要原則。
信仰的力量讀后感篇十三
親愛(ài)的觀眾朋友們：
我今日演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我忽然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃進(jìn)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所給予人類(lèi)無(wú)窮的力量，去制造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的`神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話(huà)!信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今日在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完善。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完善即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完善自我，并在自我完善的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完善!人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們漂亮的人性，是人類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。
信仰的力量讀后感篇十四
最近讀了《習(xí)慣的力量》，我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會(huì)。
習(xí)慣很強(qiáng)大。習(xí)慣能將原本厭惡的事情，轉(zhuǎn)變?yōu)槊恳惶斓谋匦拚n。好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)弱者，壞的習(xí)慣能夠毀滅一個(gè)強(qiáng)者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習(xí)慣，失敗的人也都有一些不良習(xí)慣。列舉書(shū)中提到的17個(gè)普通卻實(shí)用的優(yōu)秀習(xí)慣：
1)永遠(yuǎn)信守承諾;。
2)開(kāi)會(huì)和約會(huì)不遲到;。
3)從來(lái)不忘記回復(fù)電話(huà);。
4)與同事、客戶(hù)、家人的溝通更充分一些;。
5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時(shí)間安排;。
6)快速處理各種繁瑣的行政事務(wù);。
7)用心傾聽(tīng);。
8)永遠(yuǎn)不要等到最后一秒才做計(jì)劃;。
9)與人交談時(shí)，持續(xù)良好的眼神交流;。
10)持續(xù)良好的飲食習(xí)慣;。
11)定期鍛煉身體;。
12)少看電視;。
13)多讀書(shū);。
14)常與家人共進(jìn)晚餐;。
15)控制情緒和脾氣;。
16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;。
17)一經(jīng)介紹，永遠(yuǎn)記住對(duì)方的名字。
空想者與行動(dòng)者?？障胝呷菀滓粫r(shí)腦子法人給自己定下不切實(shí)際的目標(biāo)，結(jié)果目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)?？障胝咭苍S一向在計(jì)劃，一向在準(zhǔn)備，最后可能還是沒(méi)有機(jī)會(huì)踏出第一步?？障胝呖赡芤幌虿粔蜃孕?，不敢踏出第一步。也許不能等到所有的條件都準(zhǔn)備好后才行動(dòng)，也許是自己的內(nèi)心怯懦在作祟，也許自己已經(jīng)習(xí)慣此刻的生活不愿改變，也許生活已經(jīng)磨滅我們的激情忘記了當(dāng)初的夢(mèng)想，也許成功者只是因?yàn)樾袆?dòng)而成功!
每一天做一些你厭惡的事情，目的在于鍛煉。
替代壞習(xí)慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習(xí)慣，而以一個(gè)好習(xí)慣替代一個(gè)外習(xí)慣是一個(gè)挺好的方法。如果喜歡打游戲，不如把游戲的時(shí)間用來(lái)讀書(shū)、跑步。每當(dāng)自己忍不住想玩游戲時(shí)，顯意識(shí)中就應(yīng)告訴自己讀書(shū)/跑步的時(shí)間到了。
預(yù)想。在外習(xí)慣的誘惑來(lái)襲時(shí)，不如先停下來(lái)做一次預(yù)想。如果接下來(lái)我按照壞習(xí)慣來(lái)會(huì)造出什么樣的后果，如果安排好習(xí)慣行動(dòng)的話(huà)會(huì)帶來(lái)好處。周五啦!不，如果還是像往常一樣玩游戲到深夜，明天上午又要睡懶覺(jué)，一上午又要浪費(fèi)，整個(gè)周末可能又是一事無(wú)成。如果我來(lái)讀讀之前沒(méi)有讀完的書(shū)，然后正常作息，明天早上就能按照自己的計(jì)劃行動(dòng)，過(guò)一個(gè)充實(shí)的周末啦!
一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成也許并不需要21天，也許需要幾年的時(shí)間，重要的是小步積累，不斷堅(jiān)持。需要明確自己的目標(biāo)，并且要有詳細(xì)的計(jì)劃，并把自己的每個(gè)階段目標(biāo)大聲的說(shuō)出來(lái)，不斷的提醒自己。
行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)!付諸行動(dòng)，做一個(gè)行動(dòng)者!
信仰的力量讀后感篇十五
第一段：引言（150字）。
信仰是人類(lèi)靈魂的重要支撐，它給予我們力量和勇氣去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，驅(qū)使我們走向成功。我深信信仰具有無(wú)窮的力量，因?yàn)槲以谧约旱纳詈徒?jīng)歷中親身體會(huì)到了它的魅力和影響。本文將圍繞著信仰的力量展開(kāi)，通過(guò)我的個(gè)人經(jīng)歷和感悟，分享對(duì)信仰力量的心得體會(huì)。
第二段：神奇的信仰力量（250字）。
信仰力量在我生活中的地位猶如一盞明燈，給予我在黑暗中前行的堅(jiān)定勇氣?；貞浧鹪?jīng)遭遇的困難和挑戰(zhàn)，每一次身陷迷茫時(shí)，信仰總能在我心中點(diǎn)燃希望的火焰。曾經(jīng)，我遭遇職場(chǎng)上的失敗，覺(jué)得人生一片茫然，但信仰給我力量去堅(jiān)持努力，終獲得了成功。信仰也在我個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助我面對(duì)困難，保持積極的態(tài)度。無(wú)論是挫折、失敗還是痛苦的經(jīng)歷，我都深信這是信仰給予我的考驗(yàn)，使我更加堅(jiān)定地相信自己和未來(lái)。
第三段：信仰力量的源泉（250字）。
信仰力量的源泉在于堅(jiān)定的信念。只有堅(jiān)定的信念才能激發(fā)我們內(nèi)心的潛能，讓我們勇往直前。信念堅(jiān)定的人總能獲得更多的成功和成就，因?yàn)樗麄儗?duì)自己和目標(biāo)有著堅(jiān)定的信心。信仰也與對(duì)自己的責(zé)任感緊密相聯(lián)，它要求我們不僅對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。當(dāng)我們深信自己的行為會(huì)為他人帶來(lái)益處時(shí)，我們才會(huì)更有動(dòng)力去追求我們的信念和目標(biāo)。信仰也要求我們對(duì)人性抱有希望和善意，它教會(huì)我們寬容和寬恕，提醒我們不應(yīng)因?yàn)槔щy和挫折而放棄我們的信念。
第四段：信仰與幸福（250字）。
信仰不僅給我們力量，而且也帶來(lái)內(nèi)心的平靜和幸福。每當(dāng)我沉浸在信仰中，感受到它的力量和祝福時(shí)，我覺(jué)得內(nèi)心湛藍(lán)而寧?kù)o，讓我漸漸遠(yuǎn)離了焦慮和煩憂(yōu)。信仰教會(huì)我如何對(duì)待他人和解決問(wèn)題，使我更加平和和善良。在信仰的指引下，我學(xué)會(huì)了感恩和體驗(yàn)生活中的美好。信仰讓我懂得了自己與他人和世界的聯(lián)系，讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都是生命的一部分，我們都有責(zé)任去照亮自己和他人的人生。
第五段：從信仰中獲得的力量（300字）。
信仰從未停止過(guò)給予我力量和支持。它鼓勵(lì)我去追求我的夢(mèng)想和事業(yè)，讓我深信一切皆有可能。信仰讓我勇往直前，不畏困難和挑戰(zhàn)。它教會(huì)我去照顧和幫助他人，讓我體驗(yàn)到付出和分享的快樂(lè)。信仰讓我變得更加寬容和開(kāi)放，讓我能夠欣賞和接納不同的觀點(diǎn)和文化。最重要的是，信仰給了我對(duì)生活的積極態(tài)度，讓我能夠以更加樂(lè)觀的眼光看待人生的起伏。
結(jié)語(yǔ)（100字）。
信仰的力量是巨大的，它能點(diǎn)亮人們內(nèi)心的希望和夢(mèng)想。在信仰的指引下，每個(gè)人都能找到屬于自己的力量，面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。信仰使我們成為有意義的人，為別人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)堅(jiān)守我的信仰，相信它的力量，與它一同成長(zhǎng)。
信仰的力量讀后感篇十六
1、所有人，不管他是什么人，都有共同的需求：受他人歡迎！而且不管他已經(jīng)受到的歡迎程度有多高，他內(nèi)心的這個(gè)渴望永遠(yuǎn)存在。
2、任何人都對(duì)自己的受歡迎程度十分在意！
3、美國(guó)心理學(xué)家普林斯汀《歡迎度》里最重要的結(jié)論：“一個(gè)人更喜歡喜歡他的人”?！拔蚁矚g你”有巨大的魔力！
4、在中國(guó)我們將“我喜歡你”升級(jí)成“我重視你”。
5、永遠(yuǎn)不要不尊重或者明顯鄙視一個(gè)人，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)原該你！
6、一個(gè)什么樣的人是永遠(yuǎn)不可能被原諒的？不是一個(gè)與他有利益沖突的人，不是一個(gè)打過(guò)他罵過(guò)他的人，也不是一個(gè)不喜歡他的人，而是一個(gè)鄙視過(guò)他的人。
7、你向一個(gè)人表達(dá)重視，表達(dá)尊重，你會(huì)收獲到同等的回報(bào)。
8、怎么表達(dá)重視呢？
第一、你必須誠(chéng)肯，很多重視的表達(dá)是務(wù)必親手，親自表達(dá)。如果你要向特定的人表達(dá)重視，那你就親手親口，堅(jiān)決不要假手他人。
第二、無(wú)論什么人，盡量忽略他的背景，平等待人，表達(dá)自己的尊重。
第三、請(qǐng)人幫他力所能及的忙，就是重視他。求人幫忙是交換尊重的方式。
9、人生就是一場(chǎng)無(wú)限游戲！對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重要的不是得失成敗，而是將人生這場(chǎng)無(wú)限游戲推動(dòng)下去！
結(jié)論：為什么我們要成為一個(gè)受歡迎的人呢？
因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道在需要幫助的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)伸出援手。你不要覺(jué)得你做好手頭的事，做好本份的事，這個(gè)人生的游戲就可以玩下去，人生不是這樣的！
受歡迎不是討好全世界，而是過(guò)好自己一生的.必要條件。
信仰的力量讀后感篇十七
導(dǎo)語(yǔ)：信仰的力量到底是怎么樣的?歡迎閱讀下面信仰的力量演講稿范文!
不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹(shù)立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們?cè)忈屃斯伯a(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。
十名普通的人物、十個(gè)不同的故事,十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動(dòng)、同樣的激勵(lì)。這感動(dòng)、這激勵(lì)的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來(lái)的永恒力量。
人生，就是追求信仰的過(guò)程。有了信仰，人生才有真諦。一個(gè)普通黨員堅(jiān)守對(duì)黨的信仰，他的生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會(huì)閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會(huì)喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價(jià)值。
聆聽(tīng)“十佳公仆”的事跡，與其說(shuō)是聆聽(tīng)一場(chǎng)報(bào)告，不如說(shuō)是對(duì)我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以?xún)?yōu)秀，是因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽(tīng)過(guò)這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來(lái)，我又在工作中接觸了鄧立英。我問(wèn)她：您作為一個(gè)弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡(jiǎn)單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭(zhēng)取多為群眾干點(diǎn)事。
這是一種多么樸實(shí)的人間大愛(ài)!難怪一位詩(shī)人這樣說(shuō)：愛(ài)是人類(lèi)最真摯的情感，愛(ài)是人類(lèi)最美好的語(yǔ)言，愛(ài)是無(wú)比芬芳的`精神體驗(yàn)。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動(dòng)人的一幅畫(huà)面!
聽(tīng)多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺(jué)得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走?于是，“堅(jiān)定信仰”四個(gè)字，對(duì)于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時(shí)候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)有追求的黨員，再成為一個(gè)有責(zé)任的干部，然后就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。
謝謝大家!
有一種力量叫信仰
有時(shí)候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對(duì)冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬(wàn)名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個(gè)中國(guó)?又是什么力量讓僅僅二十幾個(gè)黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅(jiān)力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)中國(guó)***90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個(gè)充滿(mǎn)力量的答案：那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問(wèn)問(wèn)參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學(xué)畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進(jìn)爵，為什么要冒著生命的危險(xiǎn)把馬克思主義帶到中國(guó)：我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：中國(guó)需要正確的方向。中國(guó)人需要正確的信仰!
我很想回到1927年北京菜市口的刑場(chǎng)，再去聽(tīng)聽(tīng)李大釗先生哪斗志昂揚(yáng)的國(guó)際歌，也想問(wèn)問(wèn)他：面對(duì)敵人的屠刀，面對(duì)冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會(huì)微笑著堅(jiān)定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去信仰!
我也想回到1935年漫漫長(zhǎng)征路上，去問(wèn)問(wèn)《金色的魚(yú)鉤》里的那位老班長(zhǎng)，去問(wèn)問(wèn)《豐碑》中的那位軍需部長(zhǎng)：你們永遠(yuǎn)長(zhǎng)埋在這無(wú)邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：我們并不怕 ，因?yàn)槲覀冇袌?jiān)定的信仰，再冷再餓也覺(jué)得充滿(mǎn)希望。
看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長(zhǎng)，我們也會(huì)欣慰，絕對(duì)不會(huì)有任何后悔和感傷。
我想問(wèn)問(wèn)錢(qián)學(xué)森，我想問(wèn)問(wèn)鄧稼先，我想想問(wèn)問(wèn)那些兩彈一星的元?jiǎng)?，我想?wèn)問(wèn)在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國(guó)的優(yōu)越條件，來(lái)到這萬(wàn)里黃沙，你們?cè)┎辉┩鳎蚁胨齻円欢〞?huì)淡淡地一笑回答:科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,但科學(xué)家是有國(guó)界的,祖國(guó)強(qiáng)大,民族復(fù)興就是我們的信仰.諾貝爾獎(jiǎng)固然可貴,但是祖國(guó)人民的贊揚(yáng)才是最可貴的獎(jiǎng)?wù)?
是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對(duì)逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場(chǎng)。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過(guò)上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時(shí)光，可以毫無(wú)保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。
一個(gè)民族可以貧窮、可以暫時(shí)落后，但是它絕對(duì)不能失去信仰，正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)胸懷堅(jiān)定信仰的中國(guó)***人，我們的祖國(guó)才有了今天的富強(qiáng)，我們中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
中國(guó)***，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大，就讓所有的中國(guó)***人，永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和，永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
信仰的力量讀后感篇十八
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
《力量》傳達(dá)著一個(gè)共同的思想：生命中的一切都不是偶發(fā)，而是對(duì)你的回應(yīng)。吸引的力量就是愛(ài)的力量！吸引力就是愛(ài)！
“每天的生活中都會(huì)發(fā)生很多小事，如果整天把不喜歡的事掛在嘴上，說(shuō)個(gè)不停，那些小事就會(huì)為你的人生帶來(lái)更多的難題和困境?！蔽覀冎詴?huì)有煩惱，不就是因?yàn)槲覀儛?ài)斤斤計(jì)較嗎？我們把自己封鎖起來(lái)，遠(yuǎn)離一切美好。好比一系列同心圓，我們把真我藏在最里邊，外圍的都是些雞毛蒜皮的小事，我們觸及不到真我的層面，常常被無(wú)關(guān)緊要的事物影響著。
“愛(ài)的力量沒(méi)有借口，你付出什么，就會(huì)得到什么。”往往，我們的感覺(jué)是：我們得到的永遠(yuǎn)比付出的少，并且會(huì)責(zé)怪別人做得沒(méi)自己好，從而心里會(huì)不平衡。我們之所以會(huì)有這樣的感覺(jué)，主要是因?yàn)槲覀兲晕?，把自己的付出看得太重，把別人的回饋看得太輕。我們把自己的付出作為一種交易，并期待等價(jià)交換。既然付出是自愿的，又何必在乎回報(bào)呢？愛(ài)的限度就是無(wú)限度地去愛(ài)。等有一天，你不再計(jì)較得失，那才是真正的付出，那時(shí)的你才會(huì)真正的快樂(lè)。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的，它會(huì)如影隨形地跟著你。俗話(huà)說(shuō)“人逢喜事精神爽”，或是一大早遇到晦氣事，就覺(jué)得一天都會(huì)倒霉。真是這樣嗎？仔細(xì)想想，一切都決定于你，你主宰著你的心情。每一天都是一個(gè)通往全新人生的機(jī)會(huì)，因?yàn)槊刻炷愣颊驹谌松呐R界點(diǎn)上，而你在任何一天都可能改變未來(lái)。你只需讓天平往美好感覺(jué)那一邊傾斜，愛(ài)的力量將會(huì)改變你的人生。
這股力量到底有多大？說(shuō)不清楚，甚至有點(diǎn)質(zhì)疑。它可以喚你按時(shí)起床；它可以讓你心情愉悅；它可以把你從病魔手中奪過(guò)來(lái)；它甚至可以讓你放棄輕生的念頭，喚回一個(gè)人的生命。這股力量太奇妙了。
這股力量是什么？這股力量就是愛(ài)！不要因?yàn)槌錆M(mǎn)愛(ài)就覺(jué)得美好，也不要因?yàn)槿狈?ài)就覺(jué)得很差，一切都只是愛(ài)的程度之別而已。有人這樣說(shuō)過(guò)：愛(ài)，猶如握在手中的一團(tuán)沙，握得太緊或是太松，沙子都會(huì)漏下來(lái)，唯有輕輕地捧著，它才不會(huì)流失。
去愛(ài)吧！當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候，你就運(yùn)作了宇宙間最偉大的力量?！读α俊纷x后感（二）。
小伙伴說(shuō)我內(nèi)心，缺少一股力量。這本書(shū)，也是強(qiáng)讓我增強(qiáng)我的力量吧。
《秘密》讓全世界數(shù)千萬(wàn)人以難以置信的方式改變生命，而《thepower力量》則集結(jié)了自《秘密》上市之后，作者朗達(dá)？拜恩所領(lǐng)悟到的全部精華。
這是一本汲取宇宙中最強(qiáng)大力量的指南--這股“力量”讓你擁有想要的一切。想要馬上改變生命，改變?nèi)穗H關(guān)系、財(cái)務(wù)狀況、健康、讀后感，希望對(duì)您有幫助！
工作和快樂(lè)指數(shù)，你需要的就是這股“力量”。你夢(mèng)想中的人生其實(shí)比你以為的還要接近你，因?yàn)槟茏屇銚碛幸磺忻篮檬挛锏摹傲α俊保驮谀阒畠?nèi)。
《力量》中說(shuō)了許多人運(yùn)用“力量”心想事成的故事，并提供擁有夢(mèng)想人生的詳細(xì)指引，把你自然且喜悅地掌控自身命運(yùn)所需的一切訊息都整合在一起。你需要知道的每件事，都已經(jīng)包含《thepower力量》這本書(shū)里。
如果你一直懷疑：“夢(mèng)想真能成真嗎？”你可以繼續(xù)懷疑，也可以給自己一次機(jī)會(huì)，從這本書(shū)《力量》找到你關(guān)鍵的鑰匙！懂得駕馭這股力量的人，會(huì)獲得想要的一切。《力量》讀后感（三）。
《力量》一書(shū)，是朗達(dá)拜恩繼《秘密》之后的一部新作，是一部能鼓舞人積極向上的好書(shū)。尤其是在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，我們更應(yīng)該好好讀這市書(shū)，讓自己找到生活的意義。
每個(gè)人都被一個(gè)磁場(chǎng)圍繞。你每次通過(guò)感覺(jué)、言語(yǔ)或行動(dòng)付出愛(ài)時(shí)，就替你周?chē)膱?chǎng)域增添了更多的愛(ài)。你磁場(chǎng)中的愛(ài)越多，你就擁有越多力量來(lái)吸引你喜愛(ài)的事物。無(wú)論你想成為、想做或想擁有什么，都對(duì)它付出愛(ài)，就一定會(huì)得到。
當(dāng)你對(duì)別人的成功、快樂(lè)或他擁有的美好事物產(chǎn)生好感覺(jué)時(shí)，吸引力法則會(huì)把同樣的東西帶來(lái)給你。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！的一切，當(dāng)你在做這些事情時(shí)，你正在感受愛(ài)。通過(guò)每天挑你喜歡的事物并感覺(jué)它們，來(lái)告訴吸引力法則你所愛(ài)的一切。在各種狀況、事件及情境中尋找你喜愛(ài)的事物，并且去感受那一切。在每個(gè)點(diǎn)亮你的心的主題上尋找你喜愛(ài)的事物，然后盡可能去感受最深刻的愛(ài)。
每一次你覺(jué)得感激時(shí)，就是在付出愛(ài)。當(dāng)你感謝你所擁有的事物時(shí)，你都會(huì)得到更多那樣的事物。如果你對(duì)你的人生出現(xiàn)負(fù)面事物，你無(wú)須把負(fù)面轉(zhuǎn)成正面，那真的很難辦到。你可以轉(zhuǎn)移注意力，去關(guān)注想象并感覺(jué)你已經(jīng)擁有你想要的事物，并對(duì)此付出愛(ài)，即表達(dá)你真心的感謝就行了。愛(ài)的力量會(huì)為你取代負(fù)面事物。讓你的磁場(chǎng)對(duì)能使你感覺(jué)良好的一切充滿(mǎn)美好的感受。因?yàn)槟憬o出的愛(ài)越多，就會(huì)越快得到你渴望的一切。你給出什么就會(huì)得到什么。這是吸引力法則。
把你人生故事中你不想要不喜歡的事物統(tǒng)統(tǒng)丟掉，只保留你喜歡的部分。不要去論斷或指責(zé)人或事。因?yàn)闊o(wú)論你說(shuō)的內(nèi)容是好是壞，都會(huì)成為你的人生故事。所以請(qǐng)開(kāi)始想象述說(shuō)你美妙的人生故事，然后表達(dá)你的感謝，吸引力法則一定會(huì)讓你接收到。
遠(yuǎn)離你不喜歡的一切，不要對(duì)它們有任何感覺(jué)。否則它們會(huì)化為負(fù)面情境，出現(xiàn)在你的生命里。，希望能幫助您！
信仰的力量讀后感篇十九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過(guò)，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無(wú)形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過(guò)來(lái)，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類(lèi)無(wú)窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話(huà)!
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛(ài)、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛(ài)，是自由，是完美。博愛(ài)即愛(ài)于親人，愛(ài)于朋友，愛(ài)于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無(wú)法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐?lái)的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來(lái)最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來(lái)維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)獲取開(kāi)啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!
信仰的力量讀后感篇二十
近日，我看了一部名為《信仰力量》的電影，對(duì)于這部電影我深深地感動(dòng)和震撼，也引起了我的思考。通過(guò)這部電影，我深刻領(lǐng)悟到了信仰的力量，以及信仰對(duì)于人生的重要性。以下是我的感悟和心得，希望與大家分享。
《信仰力量》這部電影，講述了一位叫做威爾（Will）的年輕人，在意外事故中變得失去了雙腿，幾乎從此無(wú)法翻身。他內(nèi)心極度失落、無(wú)助、悲傷，甚至不知道自己能夠走出眼前的黑暗。但他與一位名為莫群（Les）的男子相遇了。莫群帶著他重新找回了信仰，找回了人生，還參與了美國(guó)殘奧會(huì)的沖刺比賽，在沖刺的過(guò)程中他不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，最終走到了人生的頂峰。
在看這部電影的時(shí)候，我特別感動(dòng)的是莫群這個(gè)角色。莫群經(jīng)常會(huì)說(shuō)“GoWithGod”。這句話(huà)雖然很簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含的深意卻非常豐富。莫群告訴他，“永遠(yuǎn)不要放棄自己，永遠(yuǎn)不要放棄希望，因?yàn)樯衽c你同在”，這種精神的鼓勵(lì)給了威爾極大的動(dòng)力去面對(duì)人生的困難。在我看來(lái)，這就是信仰的力量：發(fā)自?xún)?nèi)心的力量。
信仰是指一種相信、依賴(lài)和敬畏的情感，不同的信仰對(duì)人們的思想、行為、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則等具有深刻的影響。一種強(qiáng)大的信仰可以激勵(lì)人們戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，追求人生的價(jià)值與意義。
在《信仰力量》這部電影中，莫群的信仰非常的簡(jiǎn)單，但是這種信仰卻可以化腐朽為神奇。在沖刺比賽的時(shí)候，莫群始終在鼓勵(lì)著威爾，“去和上帝交流，把你的心肝給他看，他會(huì)幫助你的”。莫群告訴威爾，不需要鈔票、不需要車(chē)子、也不需要家庭，一個(gè)人的內(nèi)心便是最重要的。正因如此，威爾才能夠在比賽中釋放出自己內(nèi)在的自由和力量。這種信仰不僅讓威爾重獲了健康與幸福，也讓他重新認(rèn)識(shí)了自己。
第三段——信仰對(duì)人生的重要性。
信仰對(duì)于人生的重要性不亞于糧食、睡眠和水分。如果一個(gè)人缺乏信仰，他很難找到方向去做事，難以面對(duì)人生中必然會(huì)遇到的挫折和苦難。
《信仰力量》中的威爾，在喪失雙腿之后，內(nèi)心充滿(mǎn)挫折和無(wú)助。他曾經(jīng)比如離開(kāi)自己的女友，放棄未來(lái)的夢(mèng)想，但始終難以走出困境。隨著莫群的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，威爾重新找到了信仰，并獲得了精神上的保護(hù)和支持。正是信仰的力量，讓威爾的生命重新起航，在內(nèi)心里找到了希望和力量。
第四段——信仰的來(lái)源。
信仰可以來(lái)自于宗教或者哲學(xué)，也可以來(lái)自于某種心靈的連接。在《信仰力量》中，莫群的信仰并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的宗教色彩，但卻是他在生活與困難中所謂的“能量來(lái)源”。
在我自己的生活中，信仰可以是懷疑不安中的某種寧?kù)o，也可以是面臨困難時(shí)的某種逆來(lái)順受的態(tài)度。時(shí)?；仡欁约旱纳鼩v程，就能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的信仰與宗教之間的聯(lián)系。
第五段——如何在生活中提高信仰存在感。
看完《信仰力量》后，我也在思考如何在日常生活中提高自己的信仰存在感。在我看來(lái)，一個(gè)人只有在生活中不斷地錘煉自己，才能獲得信仰的支持。
首先，要學(xué)會(huì)關(guān)心家人、朋友和全社會(huì)的生態(tài)環(huán)境，積極傳遞正能量，建立一個(gè)支持人類(lèi)發(fā)展的正場(chǎng)。
其次，要學(xué)會(huì)去主動(dòng)面對(duì)變化，不將自己的未來(lái)建立在單一的標(biāo)題下。
最后，要以?xún)?nèi)心為導(dǎo)向，不斷向自己靈魂的歸宿尋找前進(jìn)的方向。
總之，在《信仰力量》這部電影中，我看到了光明、勇氣和堅(jiān)持的力量。信仰可以讓我們從坎坷不平的人生中尋找到最美好的東西。我們應(yīng)該在日常生活中，不斷錘煉自己，提高自己對(duì)信仰的敬畏和信仰存在感。也希望更多的人能夠感受到信仰的力量，在困難中能夠找到光明，走向幸福。
信仰的力量讀后感篇二十一
《力量》是《秘密》的作者朗達(dá)拜恩的又一本新書(shū)。每看這本書(shū)，總有一些情感涌在心頭，感悟、感觸多多。
“愛(ài)不只是一種感覺(jué)，而是一股正面的力量”“它的力量遠(yuǎn)超過(guò)大自然的任何一種力”。是啊，愛(ài)的力量是無(wú)法估量的，尤其在教師身上，愛(ài)，更是一種永恒的教育力量！
海倫·凱勒從小就生活在黑暗而又寂寞的世界里，她在家庭教師安妮沙·莉文小姐以特有的堅(jiān)強(qiáng)、耐心、毅力，特別是愛(ài)心的陪伴和引導(dǎo)下，海倫竟然學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話(huà)，并以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入美國(guó)第一流高等學(xué)府一一哈佛大學(xué)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。海倫·凱勒的成就，離不開(kāi)安妮沙·莉文老師的辛勤培育，是老師無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)造就了她。沒(méi)有人能把海倫·凱勒的成就和安妮沙·莉文老師的辛勤培育分開(kāi)。安妮沙·莉文老師的愛(ài)心創(chuàng)造了海倫·凱勒的奇跡，有力地詮釋了愛(ài)的力量。
2008年5月12日汶川地震，德陽(yáng)市東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋老師，胸懷著對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，用母雞張開(kāi)翅膀保衛(wèi)小雞那樣堅(jiān)定有力的姿勢(shì)，使這個(gè)瞬間成為永恒的記憶。汶川大地震，一群默默無(wú)聞的老師們臨危不懼的風(fēng)范，給了我們力量，給了我們感動(dòng)，更讓我們看到了愛(ài)的力量！
愛(ài)，有時(shí)轟轟烈烈，但更多時(shí)候是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
作為班主任，每天總有操心不完的事，心也煩、身也累：為什么又有學(xué)生上課玩卡片了，為什么他又欺負(fù)同學(xué)了？為什么連眼保健操也不好好做，偷睜著眼，讓班級(jí)的“兩操”又扣分了??太多的為什么，太多的事情要處理。而往往采取的措施就是叫過(guò)來(lái)好好教育一頓，講一大堆道理，而效果卻甚微?？偸峭浟怂麄冞€只是孩子，他們天真懵懂。我應(yīng)該低下身去平視他們，用心去體會(huì)孩子，用一個(gè)孩子的心態(tài)去看待這些事情，在愛(ài)的心境里，理解和體諒就不期而至了。愛(ài)學(xué)生，這是一種崇高的境界，我認(rèn)為更應(yīng)該是教師的本能，這樣，愛(ài)的力量會(huì)放射出耀眼的、永恒的光芒！
信仰的力量讀后感篇二十二
信仰是人們?cè)诿鎸?duì)困難、挫折和迷茫時(shí)尋求力量與支持的一種信念。不同的信仰可以給予人們內(nèi)心的安慰和勇氣，使他們?cè)诶Ь持姓业角斑M(jìn)的動(dòng)力。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到信仰的力量，幫助我克服困難，成為更好的自己。
第二段：信仰給予希望和堅(jiān)定。
信仰給予我們希望，讓我們相信有一種力量在支持著我們，無(wú)論遇到多么困難的情況，我們永遠(yuǎn)不會(huì)孤單和放棄。例如，當(dāng)我經(jīng)歷一次重大的個(gè)人挫折時(shí)，我感到心灰意懶，失去了前進(jìn)的動(dòng)力。然而，我堅(jiān)守著自己的信仰，相信一切困難都是暫時(shí)的，只有通過(guò)堅(jiān)持和努力，才能迎來(lái)改變。這種信仰讓我堅(jiān)持下來(lái)，最終克服了困境并重新獲得了信心。
第三段：信仰賦予勇氣和意義。
信仰賦予人們勇氣去面對(duì)恐懼和困難。當(dāng)我們處于陌生或不確定的環(huán)境中時(shí)，信念是我們堅(jiān)持下去的推動(dòng)力。在面對(duì)人生的抉擇時(shí)，它給予我們明確的方向和意義，讓我們不再迷茫。作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，每當(dāng)我面臨困難或選擇時(shí)，我的信仰給予我力量面對(duì)現(xiàn)實(shí)，迎難而上。信仰告訴我，即使我面對(duì)的是一片黑暗，光明仍然存在于那里，只要我保持信念和勇氣，一切都會(huì)變得美好。
第四段：信仰促進(jìn)自我反思和成長(zhǎng)。
信仰鼓勵(lì)我們對(duì)自己進(jìn)行深入的反思和審視，從中尋求成長(zhǎng)和改變。無(wú)論是通過(guò)禱告、冥想還是宗教儀式，信仰為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，使我們能夠認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)和不足，并努力改進(jìn)。我的信仰教導(dǎo)我要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，依循道義和原則，塑造我為人和處理問(wèn)題的方式。通過(guò)不斷地反思和審視，我能夠成為一個(gè)更善良、正直的人，并不斷從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
第五段：結(jié)論總結(jié)。
信仰力量是無(wú)窮的，它給予人們希望、勇氣和意義，促使我們成長(zhǎng)和改變。當(dāng)我們遇到困難或挫折時(shí)，信仰可以鼓舞我們前行，不論前方的路有多么艱難。我們應(yīng)該珍視我們的信仰，相信它的力量，無(wú)論遭遇什么，我們都能勇往直前。通過(guò)對(duì)信仰的堅(jiān)守和實(shí)踐，我相信我們可以成為更好的自己，改變自己和周?chē)氖澜纭?BR> 通過(guò)以上五段式文章的寫(xiě)作，我們可以對(duì)信仰力量的體會(huì)進(jìn)行逐步展開(kāi)，從而使文章內(nèi)容連貫，思路清晰。寫(xiě)作時(shí)要注重過(guò)渡句的運(yùn)用，使段落之間有聯(lián)系，同時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確，表達(dá)自己對(duì)信仰力量的深刻理解和體會(huì)。