教案可以幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間和活動(dòng)順序，提高教學(xué)效率。教案的編寫可以參考其他教師的經(jīng)驗(yàn)和教材的指導(dǎo)，但要保持創(chuàng)新和個(gè)性化。需要一些教案的參考和范文嗎？以下是一些可以借鑒的案例供您參考。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。如罔、殆、憤、悱、而、之等。
理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)古人的讀書精神，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)習(xí)孔子的讀書觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。
學(xué)習(xí)過程：
一、自主學(xué)習(xí)：（相信自己，我能行）。
1、查閱工具書，把下面關(guān)于孔孟的知識(shí)補(bǔ)充完整。
（1）孔子，名字，時(shí)期魯國(guó)人，學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代偉大的家，家。《》是記載孔子及其弟子言行的一部書。它與《》《》《》合為“四書”。
（2）孟子，名字，時(shí)期鄒人。學(xué)派最主要的代表人物之一，《》是記載孟子及其弟子言行的一部書。
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
論語(yǔ)不亦說(shuō)乎罔殆悱隅暴之。
誨二人奕鴻鵠繳辟若杵。
3、根據(jù)課文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面談了讀書之道？
二、導(dǎo)入正課：
三、課堂展示（表現(xiàn)自我，我最棒）。
1、齊讀課文。
2、指兩名學(xué)生分別介紹孔孟的知識(shí)。（根據(jù)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容演板填空。）。
3、檢查字音。（演板自主學(xué)習(xí)中的注音字詞）。
四、感知探究（團(tuán)結(jié)協(xié)作，我做主）。
學(xué)習(xí)課文1-9則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第一則：解釋詞語(yǔ)：習(xí)說(shuō)。
句意：
第二則：解釋詞語(yǔ)：故可以為。
句意：
這兩則論述了在學(xué)習(xí)中的重要性。
第三則：解釋詞語(yǔ)：罔殆而。
句意：
這一則強(qiáng)調(diào)了和的關(guān)系問題，要求人們把和相結(jié)合，不能偏廢。
第四則：解釋詞語(yǔ)：知之為是知也。
句意：
這一則告誡人們的道理。
第五則：解釋詞語(yǔ)：敏好恥。
句意：
這一則闡述的是一個(gè)人的對(duì)于學(xué)習(xí)具有重要作用，說(shuō)明只有。
才能廣泛深入的學(xué)習(xí)。
第六則：解釋詞語(yǔ)：知之者不如樂之者。
句意：
這一則闡述的是對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，說(shuō)明只有真正的把學(xué)習(xí)當(dāng)成。
才能學(xué)有所成。
第七則：解釋詞語(yǔ)：憤啟悱發(fā)。
隅以反復(fù)。
句意：
這一則闡述了的教學(xué)原則（方法）。它告訴我們教師要在課堂上實(shí)施教育，讓學(xué)生主動(dòng)思考問題、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，同時(shí)還告訴我們學(xué)習(xí)要的道理。
第八則：解釋詞語(yǔ)：受重孰順成。
句意：
這一則闡述了在學(xué)習(xí)中的重要意義。
第九則：解釋詞語(yǔ)：與居謀。
句意：
這一則闡述了讀書要有正確的觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢的、
五、質(zhì)疑解難（展現(xiàn)自我，我最強(qiáng)）。
以上孔子的9則語(yǔ)錄分別從哪些方面談了讀書之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 六、鞏固檢測(cè)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的是：
告誡我們學(xué)習(xí)要用實(shí)事求是的態(tài)度的是：
強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
強(qiáng)調(diào)溫習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
2、在這9則中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
詞類活用：
一詞多義：
古今異義：
3、翻譯;。
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、出自這9則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思：
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)孟子的讀書觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。
3、理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)過程：
一、復(fù)習(xí)有關(guān)孔孟的文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。
二、齊讀課文，感知探究。
第十則：解釋詞語(yǔ)：造之以道得居安。
資逢原故。
句意：
這一則中孟子強(qiáng)調(diào)在學(xué)問上要想獲得很深的造詣，必須遵循，怎樣才能夠獲得呢？要靠自己去。
第十一則：解釋詞語(yǔ)：雖一日暴之寒夫奕。
為數(shù)通國(guó)善使誨惟。
鴻鵠思援繳俱弗若為是非然。
句意：
這一則孟子闡述了學(xué)習(xí)要的道理。首先孟子以“天下易生之物”為例，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要；然后又以“奕秋誨二人奕”之事說(shuō)明學(xué)習(xí)要。
第十二則：解釋詞語(yǔ)：有為者辟若軔。
句意：
這一則孟子用“掘井”的道理闡述了的道理。
第十三則：解釋詞語(yǔ)：盡于二三策至。
仁流杵。
句意：
這一則孟子舉《尚書》中《武成》的例子告訴我們要辯證的看待書中的記載，說(shuō)明。
在學(xué)習(xí)中不要，要有。
三、質(zhì)疑解難：
1、以上幾則孟子的'語(yǔ)錄分別從哪幾方面談了讀書之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 2、《論語(yǔ)》的議論方式與《孟子》有什么不同？
總結(jié)本文的寫作特色：
四、鞏固檢測(cè)：
1、在這四則語(yǔ)錄中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
一詞多義：
詞類活用：
古今異義：
2、出自這四則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
五、板書設(shè)計(jì)：
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，/四十而不惑，五十而知天命，/六十而。
耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“我十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲而立，四十歲（掌握了各種知識(shí)）不受迷惑，五十。
歲時(shí)懂得自然的規(guī)律、法則，六十歲聽到別人說(shuō)的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會(huì)，七十歲隨。
心所欲，而（任何念頭）又不超過規(guī)矩、法度。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“（只是）學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑不解；（只是）空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)（不。
得其義，無(wú)所收獲），（對(duì)學(xué)習(xí)）感到危險(xiǎn)而沒有信心?！?BR> 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”/子曰：“敏而好學(xué)，不恥。下問，是以謂之文也?！?BR> （《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）。
【譯文】。
子貢問道：“孔文子憑什么稱他（謚號(hào)）為‘文’？”孔子說(shuō)：“（他）聰明好學(xué)，不。
以向?qū)W問或地位比自己低的人請(qǐng)教為恥，所以稱他（謚號(hào)）為‘文’。”
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！/譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)?子罕》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“好比堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，如果停止了，我也就停止了；好比。
填平洼地，即使只傾倒下一筐土，如果繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了?！?BR> 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，/一日暴之，十日寒之，未有能。
生者也。/吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，/吾如有萌焉何哉。（《孟子?告子上》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“王的不聰明，不值得奇怪。即使有（一種）天下（最）容易生長(zhǎng)的植物，（如。
果）曬它一天，凍它十天，（也）沒有能夠生長(zhǎng)的了。我和王相見的次數(shù)太少了，我退居在。
家把王冷淡到了極點(diǎn)（而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊），我怎么幫助他（指王）使他。
的善良之心萌發(fā)呢？
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。/弈秋，通國(guó)之善弈者也，使弈秋。
誨二人弈，/其一人專心致志，惟弈秋之為聽。
【譯文】。
（譬如）現(xiàn)在下圍棋作為技術(shù)，僅是小技術(shù)；（如果）不一心一意，也就不能學(xué)到。弈。
一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，/思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。/為是其。
智若與？曰：非然也?！?BR> 【譯文】。
另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的話，卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來(lái)，想著拿起弓箭去射它，雖。
然他是與那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，（成績(jī)肯定）不如那個(gè)人了。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缒莻€(gè)人。
嗎？回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子曰：“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。/吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人。
無(wú)敵于天下。/以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
（《孟子?盡心下》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“完全相信《尚書》，還不如沒有《尚書》。我對(duì)于（其中的）《武成》篇，
（不過）采用它兩三片（竹簡(jiǎn)）罷了。仁道的人在天下沒有敵手，憑極仁道的（周武王），
來(lái)討伐極不仁道的殷紂王，怎么會(huì)血流漂杵呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他最先提出一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和意志來(lái)決定對(duì)他們的教育方法。
本文中，孔子的言論有四則，告訴了我們一些學(xué)習(xí)的道理：少年時(shí)的學(xué)習(xí)是為一生的成長(zhǎng)與發(fā)展打下基矗學(xué)與思要緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)要勤奮，不恥下問；學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，不得半途而廢。有人曾講過：少年時(shí)期學(xué)習(xí)，就像迎著初生的太陽(yáng)走路；中年時(shí)期的學(xué)習(xí)就像頭頂著正午的太陽(yáng)跑步；老年時(shí)期的學(xué)習(xí)，就像提著燈籠在黑暗籠罩的迷宮中尋路。這些都充分說(shuō)明少年時(shí)期的學(xué)習(xí)是十分重要的，也是最高效的、最重要的學(xué)習(xí)時(shí)間段。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，不僅要學(xué)，還要會(huì)思。只學(xué)而不思考則會(huì)知其然而不知其所以然；若只思不學(xué)，則因無(wú)新知識(shí)的不斷汲取，此思就成為空想。善于學(xué)習(xí)的人，還是一個(gè)不恥下問的人，三人行則必有我?guī)熝?，在學(xué)習(xí)中要做到勤學(xué)、善思、多問，要學(xué)會(huì)謙虛，不要覺得向別人請(qǐng)教就是不如人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，只有虛心好學(xué)，勤奮好學(xué)的人，成功才會(huì)眷顧與他。學(xué)習(xí)中遇到挫折與障礙，不要退縮，成功往往在最后一次失敗之后出現(xiàn)，切不可半途而廢，在學(xué)習(xí)上就是要堅(jiān)持學(xué)到一點(diǎn)就是一次進(jìn)步。
從《孔孟論學(xué)》的兩篇文章中可知，學(xué)習(xí)需要的就是持之以恒，不可一曝十寒，在讀書與學(xué)習(xí)的過程中，還需要有批評(píng)與懷疑的精神。
課文學(xué)完了，關(guān)于文章內(nèi)容的理解，每個(gè)同學(xué)都有自己的見解，知識(shí)的獲得在課內(nèi)，更在課外。知識(shí)的交流在課內(nèi)，更在課外。我們班級(jí)的同學(xué)在課外，寫下了許多自己對(duì)孔孟論學(xué)的獨(dú)特見解，給我們留下了深刻的印象。我們想起了于丹教授的《論語(yǔ)心得》，()再次拿起書本，尤其是讀到和課文相關(guān)的部分，聯(lián)系同學(xué)們寫的感悟，彼此交流的過程中碰撞出了思想的火花！
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇三
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中，興趣和愛好是非常重要的，愛因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過：“興趣是最好的老師，愛好是成功之母?！弊非髮W(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！彼哪康木褪菑?qiáng)調(diào)興趣和愛好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽講，有一次老師讓他上黑板默寫生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒有自覺性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽寫，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽寫，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅?？梢?，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇四
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)為政》）。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)為政》）。
子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?BR> （《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》）。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)子罕》）。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?BR> 孟子曰：“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”
（《孟子盡心下》）。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過規(guī)矩?！?BR> 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解；只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’？”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，停止，我自己要停止！比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)！”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒有能夠再存活的了。我和大王相見的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢？現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù)；但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的.人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽弈秋的話；另一個(gè)人雖然也在聽著，卻一心覺得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎？回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子說(shuō)：“完全相信《尚書》的內(nèi)容，就還不如沒有《尚書》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇五
本次習(xí)作指導(dǎo)，通過創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的“顧客”和“玩具推銷員”的情境，并穿插“記者采訪”等實(shí)踐活動(dòng)的方法，激發(fā)學(xué)生說(shuō)話、寫作興趣。本次習(xí)作適合三年級(jí)學(xué)生。完成本課時(shí)大約需要60分鐘。
1、初步學(xué)會(huì)按一定的順序觀察玩具，培養(yǎng)觀察的興趣。通過觀察，能有條理地介紹自己的玩具（外形和玩法）。
2、初步形成不拘形式地寫下見聞、感受，注意表現(xiàn)自己覺得自己新奇有趣的或印象深刻的內(nèi)容的能力。
喜歡活動(dòng)，這是學(xué)生的天性和共性?；顒?dòng)中蘊(yùn)涵著豐富的作文內(nèi)容，學(xué)生是活動(dòng)的主動(dòng)參與者，將“活動(dòng)”與“寫作”結(jié)合起來(lái)，文章自然會(huì)“言之有物，言之有情”。本課教學(xué)試圖將玩具的單向介紹設(shè)計(jì)成“顧客”與“玩具推銷員”的交際活動(dòng)，并穿插“記者采訪”等活動(dòng)。以情境創(chuàng)設(shè)為手段，以情境激發(fā)為核心，注重改善影響學(xué)生寫作能力的內(nèi)在因素和外部因素，引導(dǎo)學(xué)生用眼觀察，用心感受豐富多彩的寫作情境，把作文教學(xué)與智能訓(xùn)練、語(yǔ)言表達(dá)、習(xí)慣培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并注重從課內(nèi)延伸到課外。變單一封閉式教學(xué)為多元式教學(xué)，使學(xué)生寫出富有真情實(shí)感的文章來(lái)。
1、激發(fā)欲望，進(jìn)入情境。
師：小朋友們，今天你們拿來(lái)了自己心愛的玩具，來(lái)參加這次玩具展銷會(huì)，心情怎樣？老師現(xiàn)在的心情是又緊張又興奮，不過，我相信咱們這次的展銷會(huì)一定會(huì)辦成功。好，現(xiàn)在我宣布玩具展銷會(huì)開幕！
2、體察情境，指導(dǎo)表述。
情境一：試當(dāng)小小玩具推銷員。
（１）自我設(shè)想，范例引路。
師：小朋友，假如你是一名玩具推銷員，你會(huì)怎樣介紹玩具？
生回答。
師：假如你想要購(gòu)買心愛的玩具，你又想了解些什么呢？
生回答。
師：那么，我們究竟該如何有條理的介紹玩具呢？別急，讓我們先來(lái)聽一聽一位優(yōu)秀保健用品推銷員的介紹。
看課件（推銷保健用品）。
師：他在介紹時(shí)抓住了什么？你又受到了什啟發(fā)？
生回答。
師小結(jié)：我們手中的玩具和鉛筆都是物品，在介紹、推銷玩具時(shí)，我們首先必須仔細(xì)觀察，然后我們就可以來(lái)說(shuō)說(shuō)它的外形和玩法。在說(shuō)外形時(shí)，我們應(yīng)該按照一定的順序或從整體到局部或從上到下來(lái)一一介紹。在說(shuō)玩法時(shí)，我們可以有條理地說(shuō)清楚玩的步驟。
（２）自我嘗試，引導(dǎo)評(píng)析。
師：在優(yōu)秀推銷員的啟發(fā)下，我們的小朋友都躍躍欲試，那么，就請(qǐng)小朋友們到展示柜上領(lǐng)回自己心愛的玩具，先仔細(xì)地觀察玩具，然后做一個(gè)小小推銷員。
學(xué)生自我嘗試介紹玩具。
邀請(qǐng)3—4名學(xué)生上臺(tái)介紹、推銷玩具。
學(xué)生互評(píng)，教師隨機(jī)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。
師：你認(rèn)為他說(shuō)得有條理嗎？你最欣賞他哪一處的介紹？你認(rèn)為怎樣說(shuō)可以說(shuō)得更好？
師小結(jié)：這幾位小小推銷員的現(xiàn)場(chǎng)推銷，又使你受到了許多啟發(fā)。接下來(lái)，讓我們自由找小伙伴，搭起展示平臺(tái)，推銷我們的玩具吧！
（3—5個(gè)學(xué)生組成一個(gè)展銷臺(tái)，共6個(gè)展示臺(tái)，請(qǐng)其他小朋友先當(dāng)顧客自由選購(gòu)?fù)婢?。）?BR> 情境二：記者采訪。
師：這么熱鬧的場(chǎng)面引來(lái)了我校紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)的記者，看來(lái)他要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。
“顧客”回答。（此時(shí)，教師亦可扮成“顧客”回答）。
學(xué)生互換角色再次活動(dòng)。
3、練習(xí)寫作，例文交流。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)小小推銷員把剛才介紹玩具時(shí)說(shuō)的話寫下來(lái)，。也可以寫一寫今天課上的活動(dòng)，可以不拘形式地寫下見聞、感受，注意把你剛才參加活動(dòng)時(shí)覺得最有趣、印象最深的內(nèi)容寫下來(lái)。
學(xué)生自由寫作。
寫完后，學(xué)生在小組內(nèi)互相交流，先做自我評(píng)析，再互相鑒賞。
集體交流。
師：請(qǐng)幾個(gè)小組向大家展示一下，他們是如何評(píng)析的。
學(xué)生互評(píng)，教師隨機(jī)點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
4、課堂小結(jié)。
師：這節(jié)課，小朋友們既學(xué)會(huì)了仔細(xì)地觀察玩具，又能有條理地將玩具介紹、推銷給別人，收獲真不小。我宣布這次玩具展銷會(huì)成功！
特色提示：
（一）體現(xiàn)生活化，構(gòu)建開放而有活力的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這堂課，選用了“當(dāng)推銷員”這樣一種生活中常見的形式來(lái)組織教學(xué)?！巴其N員”在如今的生活中已不陌生，許多孩子都看見過，甚至接觸過。本課教學(xué)以激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用情景教學(xué)法，學(xué)生身臨其境，細(xì)細(xì)觀察，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境中把觀察、感受、表達(dá)三者統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生習(xí)作時(shí)做到有事可寫，有感而發(fā)，解決了學(xué)生習(xí)作“有寫作動(dòng)機(jī)”、“有東西可寫”、“能夠?qū)懗鰜?lái)”三個(gè)問題。
（二）注重主體性和探究性，體現(xiàn)課堂生成性。本教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于主體的地位，如作為玩具推銷員和作為顧客時(shí)的兩種自我設(shè)想，他們不斷地發(fā)現(xiàn)著，如范例引路時(shí)時(shí)推銷員是怎樣推銷保健用品的。這一系列的探究、發(fā)現(xiàn)不是備課時(shí)都能預(yù)測(cè)到的，教學(xué)過程的推進(jìn)及結(jié)果，更多的是有學(xué)生學(xué)的具體狀態(tài)決定的。課堂教學(xué)的豐富性、生成性是在過程中得到展現(xiàn)，是師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性實(shí)踐的結(jié)果。
（三）注重學(xué)生尊重需要，教師與學(xué)生平等對(duì)話。本課中教師在課堂上的角色發(fā)生了根本性的變化。教師不再是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者，而是善于傾聽的學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。教師亦參與其中，例如“當(dāng)顧客”參與其中，與學(xué)生平等對(duì)話。
（四）引導(dǎo)學(xué)生自改和互改，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)相互了解和合作，共同提高寫作水平，真正體現(xiàn)了新課標(biāo)的作文評(píng)價(jià)理念。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇六
有句幽默的小品語(yǔ)言“濃縮的都是精品”，今天這節(jié)課我們就來(lái)談?wù)勥@句話。
二、自我研學(xué)。
（一）明確縮寫的概念。
1、什么是縮寫？
明確：縮寫就是在保持中心思想和主要內(nèi)容不變的前提下，壓縮字?jǐn)?shù)、篇幅，把一篇長(zhǎng)文章變成短文章。
2、縮寫有什么作用？
明確：通過縮寫訓(xùn)練，可以檢驗(yàn)我們對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和思路的把握程度，還能提高概括和表達(dá)能力。
（二）縮寫應(yīng)該注意些什么？
1、對(duì)原文進(jìn)行壓縮，使篇幅變短小。
2、一定要忠實(shí)于原文內(nèi)容和原文的體裁，不能寫成讀后感。
3、在全面地、準(zhǔn)確地反映原文內(nèi)容的同時(shí)，一定要突出原文的中心意思，不能寫成流水賬。
4、縮寫成的文章要首尾連貫，過渡自然，不能寫成段落提綱。
（三）縮寫的形式有哪些？
1、具體描寫概括式。
如：年輕的女教師一本正經(jīng)板著面孔講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
縮后：女教師講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
2、人物語(yǔ)言概括式。
如：一聲不吭的瑞恩突然說(shuō)：“那我來(lái)攢錢買鉆井機(jī)吧?！彼穆曇艉苄。軋?jiān)定，“我想讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水?！?BR> 縮后：瑞恩說(shuō)他要攢錢買鉆井機(jī)，讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水。
三、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)。
修改自己的本次習(xí)作，并打成電子稿，將各組推薦的佳作打印出來(lái)在班級(jí)作文園地展覽，其余同學(xué)把電子稿上傳到班級(jí)qq空間，供大家分享。
四、課后反思查漏補(bǔ)缺。
通過本次寫作的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生們已經(jīng)明白并掌握了縮寫的基本要求和方法，最主要的是掌握了縮寫的技巧。同時(shí)學(xué)會(huì)了要把這些本領(lǐng)運(yùn)用到寫作中去。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇七
時(shí)間的飛逝，眼前就要上學(xué)了，而自己卻是擔(dān)心和害怕。因?yàn)榕伦约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷不是那樣的豐富，而孤獨(dú)的內(nèi)心又怎能填飽自己的空洞的心，擔(dān)心學(xué)得不好，問誰(shuí)不擔(dān)心呢！
讓自己是或有足夠的經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，每次在學(xué)校都是不能夠認(rèn)真和鞏固自己的學(xué)習(xí)，讓以前的我在大海中深化，讓暴風(fēng)雨激昂我前進(jìn)的動(dòng)力，讓陽(yáng)光溫暖我永受于大海遭受挫折的心，站起來(lái)吧！‘顧輝紅’和我們整個(gè)家庭，勇敢的站起來(lái)面對(duì)這那洶涌無(wú)比的波濤大浪和身后的猛烈暴風(fēng)雨。
以及爺爺奶奶的照顧，所以你不但要好好學(xué)習(xí)，還要幫助家人做力所能及的家務(wù)事，
學(xué)習(xí)，真的我們農(nóng)村的唯一出路嗎？我可以肯定答你：是的、是的。
8月28號(hào)，我既將踏上新的旅程，即將展現(xiàn)新的自己、新的活力、新的……。
面對(duì)學(xué)習(xí)總感覺到憂慮和說(shuō)不盡的情感，我想是吧！
難道我怎的不想好好學(xué)，好好策劃自己幻想的明天。但是又有一個(gè)難題讓我不能真正的了解和想盡自己所有智慧，今天如果你不好好學(xué)習(xí)，明天真想不出來(lái)還能做什么？或許這是一個(gè)值得我思考的問題，在大洲中學(xué)時(shí)總是無(wú)法面對(duì)我的真實(shí)思想。是一個(gè)渺小而膽子非常小的人，現(xiàn)在每天只是忙于怎樣好玩些，怎樣過得快樂一點(diǎn)，不是嗎？我的家庭人數(shù)還不算少，面對(duì)這么多的生活開支，而賺錢的只是我的爸媽，家里卻有非常忙碌的爺爺奶奶，我真為我擁有的一切感到自豪。
誒！生活的艱辛我們現(xiàn)在還不能深刻的體會(huì)，但我們長(zhǎng)大了就會(huì)覺得生活很辛苦；很辛苦。這是我們現(xiàn)在不能體會(huì)的深刻的問題?，F(xiàn)在我聽聞一些很成熟的人，居然犯下彌天大錯(cuò)，而結(jié)束自己的珍貴生命，這是非常愚蠢的想法，以為這樣就可以一勞永逸了。其實(shí)，留下來(lái)的人才是真正的受害者。
自己一定會(huì)贏。
大洲中心學(xué)校九年級(jí)顧輝紅。
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孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇八
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中，興趣和愛好是非常重要的，愛因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過：“興趣是最好的老師，愛好是成功之母?！弊非髮W(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”他的目的就是強(qiáng)調(diào)興趣和愛好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽講，有一次老師讓他上黑板默寫生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒有自覺性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽寫，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽寫，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅。可見，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇九
一、自讀“提示”，掌握方法。
1、自讀，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。
2、小組交流縮寫方法。
3、集體交流，教師點(diǎn)撥。
（1）縮寫前：多讀原文，抓住重點(diǎn)。
（2）縮寫時(shí)：忠于原文，合理取舍；重點(diǎn)突出，語(yǔ)言簡(jiǎn)練；前后連貫，語(yǔ)句通順。
（3）縮寫后：比照原文，用心修改。
二、例文對(duì)照，內(nèi)化方法。
1、課件展示《景陽(yáng)岡》（縮寫），對(duì)照原文，你發(fā)現(xiàn)了什么？
2、匯報(bào)交流。
（1）人物語(yǔ)言概括化。
原文中“武松喝酒”部分整段寫了人物對(duì)話?？s寫時(shí)，把武松與店家的對(duì)話簡(jiǎn)要概括，這樣寫使語(yǔ)句簡(jiǎn)練。
（2）去掉具體描寫部分。
原文中“武松打虎”這一重要部分中，對(duì)武松的動(dòng)作描寫、老虎的動(dòng)作描寫，都十分生動(dòng)細(xì)致。縮寫時(shí)，采用簡(jiǎn)化語(yǔ)言，削枝存干的方法使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。
（3）刪減次要情節(jié)。
比如縮寫時(shí)勸武松只用了一句話，刪去了武松酒后上景陽(yáng)岡時(shí)的心理活動(dòng)。
3、對(duì)縮寫課文，你還有什么好的建議？
三、運(yùn)用方法，自主縮寫。
1、以《將相和》中的“負(fù)荊請(qǐng)罪”為例嘗試縮寫。
（1）探討交流：哪些內(nèi)容需要保留？哪些內(nèi)容可以刪去？
（2）學(xué)生縮寫。
（3）評(píng)議縮寫情況。
2、自主選擇整篇課文縮寫。
四、對(duì)照要求，反復(fù)修改。
1、自主修改。
2、小組合作，互評(píng)互改。
3、集體評(píng)改。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十
知識(shí)與能力：掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
過程與方法：熟練朗讀課文，理解課文內(nèi)容及重點(diǎn)句子的含義。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人深邃的讀書精神，培養(yǎng)良好的讀書、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)方法：
閱讀法、討論法教具課文音頻資料。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。
教學(xué)難點(diǎn)：
背誦課文，理解文中每則大意。
教學(xué)過程：
一、設(shè)疑自探。
1、導(dǎo)入。
2、作者簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。現(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印?，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇?！睹献印芬粫?，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
3、整體感悟。
第一則：學(xué)過了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。”
第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問積累就多；學(xué)問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問就像挖井,井挖得很深了,還沒有泉水,還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)〗。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、文章主旨。
在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書?？鬃又v學(xué)習(xí)，不是學(xué)過了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路：
（1）要有好的'求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫作特點(diǎn)：
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
作業(yè)布置：背誦課文。
板書設(shè)計(jì)。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
課后反思。
教研（備課）。
組長(zhǎng)簽字教務(wù)處。
（抽）檢查。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十一
1.熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2.感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
能夠?qū)ψx書生活中的人和事發(fā)表見解。
了解古今對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，樹立良好的讀書觀。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372--約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印罚敲献拥牡茏觽冋淼拿献友哉?，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇。《孟子》一書，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
（二）翻譯課文。參考譯文：
第一則：學(xué)過了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問積累就多；學(xué)問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問就像挖井，井挖得很深了，還沒有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！奔凑嬲龕酆盟娜?，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題，最著名的莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？酌现鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的`知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)--謙虛老實(shí)--以學(xué)習(xí)為樂。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)--總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知--學(xué)思結(jié)合--注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深--積累重要--堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則--修養(yǎng)身心。
四、寫作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書:。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十二
1）熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2）感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
寫作能力目標(biāo)。
能夠?qū)ψx書生活中的人和事發(fā)表見解。
思想教育。
了解古今對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，樹立良好的讀書觀。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇。《孟子》一書，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
第一則：學(xué)過了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了。或“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問積累就多；學(xué)問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問就像挖井，井挖得很深了，還沒有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！奔凑嬲龕酆盟娜耍瑸樗鞓返娜瞬拍苷嬲龑W(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題，最著名的莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只讀書而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？酌现鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂。
（2）要有好的'學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書:。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十三
1、了解我國(guó)自然資源的定義的分類，能夠區(qū)分可再生資源和非可再生資源。
2、知道我國(guó)土地資源的利用類型，了解我國(guó)我國(guó)土地資源的分布和存在的問題。
3、知道我國(guó)水資源的嚴(yán)峻形勢(shì)，理解解決水資源短缺的措施。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
解決水資源短缺的措施。
【教學(xué)用具】。
教學(xué)掛圖，投影片。
【教學(xué)過程】。
可再生資源和非可再生資源的劃分并不是絕對(duì)的，他們之間可以相互轉(zhuǎn)化。
常見的可再生資源有：土地，水，陽(yáng)光，空氣，生物等。
常見的非可再生資源有：礦產(chǎn)。
結(jié)合煤和石油的分布圖說(shuō)明我國(guó)自然資源的分布特點(diǎn)：總量豐富，人均不足，空間分布不均衡。
2、土地資源。
結(jié)合課本插圖找出土地資源的四種利用類型，總結(jié)其利用特點(diǎn)：耕地、林地比重小，難利用土地比重大。
列表總結(jié)耕地、林地、草地的分布情況。
項(xiàng)目季風(fēng)區(qū)地形干濕地區(qū)。
耕地。
林地。
草地。
對(duì)于土地資源利用中存在的問題，要結(jié)合一些漫畫掌握。
3、水資源。
我們?nèi)粘Ｉ钣玫乃Y源主要是河流水、淡水湖水和部分地下水，而最多的水資源是冰川水。
水資源短缺的一個(gè)全球性的問題，我國(guó)也非常嚴(yán)重，世界水日和中國(guó)水周的時(shí)間和標(biāo)志。
（討論）生活和生產(chǎn)中的節(jié)水措施。
水資源的時(shí)空分布和應(yīng)對(duì)措施：時(shí)間：夏秋多，冬春少，措施：修水庫(kù)。
空間：南多北少，東多西少，措施：跨流域調(diào)水。
（強(qiáng)調(diào)）要特別注意跨流域調(diào)水中的南水北調(diào)線路和意義。這是一個(gè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
總結(jié)：本章主要講述了我國(guó)自然資源的分布和特點(diǎn)，重要主要存在的問題和解決措施，多分析一些關(guān)于環(huán)境的漫畫，做相關(guān)題目練習(xí)。
【作業(yè)設(shè)計(jì)】。
我國(guó)水資源的時(shí)空分布特點(diǎn)和解決措施。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十四
1、根據(jù)不同的畫面進(jìn)行講述，并列出相應(yīng)的算式，從而感知加法算式所表達(dá)的數(shù)量關(guān)系。
2、理解交換規(guī)律，懂得運(yùn)用互換規(guī)律列出另一道算式。
3、積極探索數(shù)學(xué)活動(dòng)，樂于講述探索結(jié)果。
1、教具：城堡圖一副（分為三層，每一層分別有表示7的加法的三副圖，用紙覆蓋）、水果單一張。
2、學(xué)具：城堡圖人手一份、水果單人手一張。
活動(dòng)重點(diǎn)：看圖學(xué)習(xí)7的加法活動(dòng)難點(diǎn)：能根據(jù)不同的畫面進(jìn)行講述，并列出相應(yīng)的算式活動(dòng)過程：
一、開火車：復(fù)習(xí)7的組成師：城堡王國(guó)的國(guó)王邀請(qǐng)我們?nèi)ニ膰?guó)家玩，你們?cè)敢鈫?？那讓我們快點(diǎn)乘上7次列車（出示數(shù)字7）出發(fā)吧。
師：嘿嘿，我的火車x（1）點(diǎn)開，你的火車x點(diǎn)開？
幼：嘿嘿，我的火車x（1）點(diǎn)開，你的火車x（6）點(diǎn)開。
2、師：我們先登上城堡的一樓，原來(lái)這層樓上有三幅圖，誰(shuí)愿意來(lái)講講呀？
國(guó)王想考我們的是看了這三幅圖誰(shuí)能列出一道算式？回答出來(lái)后就可以上二樓、三樓。
3、幼兒操作師：那我們每人都去一個(gè)城堡回答問題吧，速度慢的呢，可以只在一樓回答，速度快的可以去二樓三樓。別忘了把你的答案寫的清楚一點(diǎn)。
4、總結(jié)：
師總結(jié)：這些算式的得數(shù)都是7，而且都是加法，那么這6道算式就是7的加法算式。
三、內(nèi)化遷移——游戲：買水果1、師：城堡國(guó)的國(guó)王夸我們都很聰明，送了我們每人一張水果券（出示水果券），我們先來(lái)看看水果的`價(jià)錢。
3、幼兒操作4、講評(píng)：你有幾種方法？買的是什么？
5、師：如果7元錢買三樣水果呢？
四、結(jié)束：
6、好我們一起去水果店選購(gòu)吧。（結(jié)束）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十五
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?BR> (《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也!”
(《論語(yǔ)?子罕》)。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也?！?BR> (《孟子?告子上》)。
孟子曰：“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?！?BR> (《孟子?盡心下》)。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過規(guī)矩。”
孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解;只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’?”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，停止，我自己要停止!比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)!”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒有能夠再存活的了。我和大王相見的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢?現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù);但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽著，卻一心覺得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎?回答是：不是這樣的。”
孟子說(shuō)：“完全相信《尚書》的內(nèi)容，就還不如沒有《尚書》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢?”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十六
設(shè)計(jì)思想：
《長(zhǎng)城》這篇課文是看圖學(xué)文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是人類歷史上的偉大奇跡，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)的思想感情。學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開想象。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開想象。
3、通過看圖和理解課文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上偉大的奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀感受長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固，聯(lián)系上下文體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
走進(jìn)文字中體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情，激起民族自豪感，產(chǎn)生對(duì)中國(guó)的世界遺產(chǎn)的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，搜集長(zhǎng)城相關(guān)資料，教師準(zhǔn)備長(zhǎng)城的相關(guān)課件。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體演示：鳥巢、水立方、五棵松籃球館等圖片。
生：欣賞交流。
師：這些蘊(yùn)涵高科技、環(huán)保、人文內(nèi)涵的現(xiàn)代化建筑讓中國(guó)人為之驕傲，現(xiàn)代人真了不起。
多媒體演示：北京故宮、天壇、頤和園、長(zhǎng)城圖片。
生：欣賞交流。
師：古代勞動(dòng)人民同樣了不起，他們創(chuàng)造了建筑史上的一個(gè)個(gè)奇跡。毛主席曾說(shuō)：不到長(zhǎng)城非好漢。今天我們就一同來(lái)游覽長(zhǎng)城。
二、整體感知，心生贊嘆。
自讀課文交流長(zhǎng)城給你印象最深的是什么?
三、朗讀課文，體會(huì)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)第一自然段：
1、出示長(zhǎng)城遠(yuǎn)景圖學(xué)生給圖起名(長(zhǎng)龍、蜿蜒盤旋、氣勢(shì)雄偉……)。
引導(dǎo)：借圖理解蜿蜒盤旋、崇山峻嶺。
學(xué)生：有感情朗讀第一句。
2、你從哪里體會(huì)到了長(zhǎng)城的長(zhǎng)?(學(xué)生抓住長(zhǎng)龍，一萬(wàn)三千多里等詞語(yǔ)體會(huì))。
引導(dǎo)：列數(shù)字的準(zhǔn)確打比方的形象。
3、指導(dǎo)朗讀。
資料補(bǔ)充：據(jù)有幸登上月球的宇航員介紹，在月球上用肉眼看地球，能看到的建筑物只有一座，那就是我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
生：交流內(nèi)心升騰的情感。
4、滲透寫作方法：作者在這段描寫中，分別運(yùn)用了打比方和例數(shù)字的方法，生動(dòng)形象地寫出了長(zhǎng)城長(zhǎng)而壯觀的氣勢(shì)，這也是我們今后在習(xí)作中需要學(xué)習(xí)的把事物寫具體的寫作方法。
5、明確觀察點(diǎn)：這是在哪里看長(zhǎng)城?(遠(yuǎn)處)。
(二)、學(xué)習(xí)第二自然段：
1、請(qǐng)同學(xué)們有感情的自由讀第2自然段，看看長(zhǎng)城又給你留下了什么印象?(高大堅(jiān)固)。
2、長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固體現(xiàn)在哪兒?
適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解朗讀。(兩米多高、五六匹馬并行)。
3、長(zhǎng)城除了建的高大堅(jiān)固，在構(gòu)造上還有什么特點(diǎn)?
生：(設(shè)計(jì)有方，設(shè)施齊全，在長(zhǎng)城上有了望口和射口，垛口，城臺(tái)，城墻還很寬，便于奔跑)。
多媒體演示長(zhǎng)城構(gòu)造。
4、這些構(gòu)造向我們傳達(dá)了什么訊息呢?
(意在拓寬學(xué)生的知識(shí)面，了解長(zhǎng)城是古時(shí)候用來(lái)防御敵人進(jìn)攻的城墻，了解20xx多年前秦始皇修筑長(zhǎng)城)。
5、有感情的自由讀第2自然段。
交流：此時(shí)，你內(nèi)心又升起怎樣的情感?
(三)學(xué)習(xí)第三自然段。
1、站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，作者浮想聯(lián)翩，誰(shuí)來(lái)讀第三自然段?(指名讀)。
2、僅三個(gè)字就拉近了我們與長(zhǎng)城的距離。再讀“站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石。”
問：此時(shí)，你又會(huì)想些什么?
3、你從哪些地方可以看出古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民的辛苦和智慧?(教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解，并且點(diǎn)名朗讀)。
“數(shù)不清的條石一塊就有兩三千斤重”“沒有火車汽車起重機(jī)”“要抬到高高的八達(dá)嶺上”
4、激情：此時(shí)，你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?
師點(diǎn)：長(zhǎng)城與其說(shuō)是由一塊塊磚石組成，不如說(shuō)是由一個(gè)個(gè)勞動(dòng)人民的血肉之軀筑成。難怪作者感嘆到：
(四)學(xué)習(xí)第4自然段。
1、出示最后一段文字。
學(xué)生朗讀：“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！?BR> 2、為什么說(shuō)長(zhǎng)城是個(gè)偉大的奇跡，你理解了么?(學(xué)生發(fā)表見解)。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察圖畫和理解課文，認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城使我國(guó)古代勞動(dòng)人血汗和智慧的結(jié)晶，使世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，受到愛國(guó)主義教育。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分、從不同的觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)和觀察中展開聯(lián)想。
3、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解重點(diǎn)詞句。
4、有感情的朗讀課文，背誦課文。
二、重點(diǎn)：
1、理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
2、學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法。
三、難點(diǎn)：
理解長(zhǎng)城是世界歷史上的偉大奇跡。
四、教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
五、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察圖畫和理解課文，初步認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近，由整體到部分觀察事物的方法。
3、有感情的朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
教學(xué)過程；
（一）、檢查預(yù)習(xí)，質(zhì)疑問難。
1、導(dǎo)語(yǔ)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)為了相互防御，各自在形勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，將原先秦、趙、嚴(yán)三國(guó)北邊的長(zhǎng)城予以修繕，并聯(lián)貫起來(lái)。明代為了防御，前后修筑長(zhǎng)城達(dá)18次，土上的八達(dá)嶺長(zhǎng)城就是明代修筑的。
（二）、揭題引讀，學(xué)生自悟。
1、朗讀課文第一段，課文是怎樣講長(zhǎng)城的長(zhǎng)的？
2、朗讀第二段，再次觀察長(zhǎng)城的近景圖，感受的長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
3、結(jié)合課文，具體理解長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
4、朗讀第三段，看看作者想到了什么？
5、如果登上長(zhǎng)城會(huì)想到什么？
6、學(xué)習(xí)第四段，理解長(zhǎng)城的氣魄雄偉。
（三）教師點(diǎn)播。
1、站在長(zhǎng)城上為什么會(huì)很自然的想起古代的勞動(dòng)人民來(lái)？
長(zhǎng)城雄偉堅(jiān)固、結(jié)構(gòu)合理，誰(shuí)來(lái)到長(zhǎng)城也會(huì)睹物思人，想起勞動(dòng)人民，是對(duì)他們發(fā)出的由衷的贊嘆。
2、多少勞動(dòng)人民的心血和汗水，才凝結(jié)成這萬(wàn)里長(zhǎng)城?！安拧闭f(shuō)明了什么？
長(zhǎng)城建設(shè)的不容易，凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的血汗和智慧，充滿了對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬贊美。
（四）感情朗讀，深化理解。
學(xué)生有感情的朗讀課文，體會(huì)長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固和建設(shè)的不容易，以及對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬和贊美。
（五）布置作業(yè)。
有感情的朗讀課文。
識(shí)記生字詞。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過理解課文，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2、有感情的朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)過程：
一、圍繞重點(diǎn)，學(xué)習(xí)表達(dá)。
1、朗讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)“城墻頂上，城墻外延，垛子，瞭望口和射口，方形城臺(tái)”的構(gòu)造和用途。
3、理清課文順序，指導(dǎo)背誦。
4、第一自然段：概括介紹長(zhǎng)城。
5、第二自然段：觀察點(diǎn)由長(zhǎng)城外移至長(zhǎng)城腳下和長(zhǎng)城上，觀察由遠(yuǎn)及近，。先講站在長(zhǎng)城腳下看長(zhǎng)城，高大堅(jiān)固；再講登上長(zhǎng)城依次看路面、垛子、瞭望口和射口、城臺(tái)，結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。
6、第三自然段：由眼前的長(zhǎng)城想到古代的勞動(dòng)人民。
7、第四自然段：總結(jié)全文，指出長(zhǎng)城是偉大的奇跡。
二、綜合訓(xùn)練，發(fā)展技能。
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)生字詞。
重點(diǎn)指導(dǎo)：崇嘉瞭慧。
2、處理課后練習(xí)，拓展學(xué)生的能力。
三、布置作業(yè)：
有感情的朗讀課文，背誦課文。
板書設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)看：氣勢(shì)雄偉。
近看：頂：平、寬。
外看：垛子、瞭望口、射口。
教后記：
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十八
課時(shí)：41。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀“文章選讀（一）、（二）”，了解長(zhǎng)城的價(jià)值和長(zhǎng)城文化的內(nèi)涵；對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、自讀選文。
教學(xué)設(shè)想：圖文結(jié)合感知長(zhǎng)城形象，了解長(zhǎng)城文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、引入專題學(xué)習(xí)，揭示課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、交流課前搜集的長(zhǎng)城圖片，并對(duì)圖像進(jìn)行解說(shuō)，感受長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)和豐富的文。
化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、研讀選文一、二，討論，探究問題。
（一）、默讀選文。
（二）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，完成學(xué)習(xí)。
1、說(shuō)說(shuō)下例句中加點(diǎn)的“構(gòu)造”各指什么。
（1）、萬(wàn)里長(zhǎng)城的構(gòu)造。
（2）、城墻的構(gòu)造，在明朝以前，大多是土筑或石砌的……。
（3）、現(xiàn)以明朝所筑的居庸關(guān)至八達(dá)嶺這一段長(zhǎng)城為例，來(lái)說(shuō)明它的構(gòu)造。
2、用自己的話概括說(shuō)明長(zhǎng)城各部分構(gòu)造的特點(diǎn)。
（1）、城墻墻身；
（2）、城墻頂部；
（3）、墻臺(tái)和敵樓；
（4）、烽火臺(tái)；
3、請(qǐng)舉例說(shuō)明長(zhǎng)城的軍事功能。
4、選文（二）作者認(rèn)為：
（1）、今天“萬(wàn)里長(zhǎng)城已經(jīng)沒有什么實(shí)用價(jià)值”，這里所說(shuō)的“實(shí)用價(jià)值”是指什么？
你認(rèn)為今天它還有沒有實(shí)用價(jià)值？
（2）、“花費(fèi)了這么漫長(zhǎng)的時(shí)間，這么巨大的力量，造一個(gè)四合院式的，現(xiàn)在看來(lái)使人。
驚異又覺有趣的長(zhǎng)墻，只不過為了防御當(dāng)年敵人的進(jìn)犯，求得自己的平安?！边@句反映。
了作者怎樣的觀點(diǎn)？從哪里可以看出？
（3）、作者對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？秦始皇造長(zhǎng)城的歷史教訓(xùn)是什么？
（4）、作者認(rèn)為長(zhǎng)城里面有人，有著令人永遠(yuǎn)難忘的人的活動(dòng)，“她使你深思，給你。
啟發(fā)?！闭?qǐng)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城能給人們哪些啟發(fā)？你能說(shuō)多少就說(shuō)多少。
（三）、討論交流，答案不強(qiáng)求一致，但要言之成理。
三、小結(jié)全課。
四、布置作業(yè)：
1、自讀選文（二）和參考資料。
2、從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：42。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀選文（三）和參考資料，對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)。
比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：深層理解文章內(nèi)容，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)印好練習(xí)設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)想：討論、探究對(duì)文章內(nèi)容作深層次理解。
教學(xué)過程：
一、引入新課，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)，講解學(xué)習(xí)方法。
二、閱讀選文（三）和參考資料，完成練習(xí)，做好討論準(zhǔn)備。
（一）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，瀏覽問題后閱讀文章，思考并答題。
（二）、練習(xí)設(shè)計(jì)（文章見課本）。
題目：
1、甲文是一個(gè)徒步走完萬(wàn)里長(zhǎng)城的人寫的，乙文是未去過萬(wàn)里長(zhǎng)城的。
人寫的，他們同樣都贊美長(zhǎng)城，所選的角度有什么不同？
2、甲文和乙文寫長(zhǎng)城的角度不同，但在內(nèi)容方面有相同之處，你能說(shuō)。
出幾點(diǎn)來(lái)嗎？
3、甲文開頭就敘述去長(zhǎng)城的路線，而乙文卻在最后才敘述神游長(zhǎng)城的。
路線。這樣安排合理嗎？為什么？
4、余秋雨對(duì)長(zhǎng)城與都江堰從幾個(gè)方面作了比較，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填寫。
下面表格。
5、作者對(duì)長(zhǎng)城和都江堰的評(píng)價(jià)怎樣，請(qǐng)結(jié)合作者的用語(yǔ)來(lái)作分析。
6、剪伯贊對(duì)秦始皇造長(zhǎng)城抱什么態(tài)度？你從哪里可以看出？
三、討論、交流，答案不要求一致，只要言之成理即可。
四、小結(jié)。
五、布置作業(yè)。
從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的'最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：43。
教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)思辨能力，學(xué)會(huì)綜合和概括，對(duì)問題能提出看書的看法。
教學(xué)重點(diǎn)：在閱讀思考的基礎(chǔ)上，回答“討論研究”題，學(xué)會(huì)綜合和概括。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)問題能提出自己的看法，力求辨證，客觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)設(shè)想：對(duì)所回答的問題先進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上同學(xué)之間開展互評(píng)，并寫出評(píng)語(yǔ)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，揭示本課重點(diǎn)。
二、結(jié)合選文，完成“討論研究”題。
1、瀏覽問題，速讀選文，
2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐條討論，探究。
3、各人在紙上寫好答案，并作自我評(píng)價(jià)。
三、投影問題，要求在回答以下問題的基礎(chǔ)上，開展互評(píng)，并寫。
出評(píng)語(yǔ)。
1、你對(duì)歷史上的長(zhǎng)城，今日長(zhǎng)城的價(jià)值有何認(rèn)識(shí)？
2、你認(rèn)為長(zhǎng)城對(duì)人的精神有什么樣的影響？
3、在學(xué)習(xí)過程中你有沒有提出對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)到的看法？
4、你對(duì)長(zhǎng)城能不能形成綜合的認(rèn)識(shí)和全面的評(píng)價(jià)？
5、你在閱讀有關(guān)文章和資料的基礎(chǔ)上，能否進(jìn)行深入思考？
四、對(duì)討論評(píng)價(jià)結(jié)果作小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
1、從書報(bào)雜志上查找介紹長(zhǎng)城的各類文章，認(rèn)真閱讀，并根據(jù)。
寫作需要，將有關(guān)材料制成資料卡片。
2、你心目中的長(zhǎng)城是什么？建議你寫一篇文章，或說(shuō)明長(zhǎng)城的。
建筑藝術(shù)，或論述長(zhǎng)城的價(jià)值，或評(píng)述秦始皇建長(zhǎng)城的功過，……。
內(nèi)容自選，題目自擬，文體自定。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：44。
教學(xué)目標(biāo)：對(duì)長(zhǎng)城形成綜合評(píng)價(jià)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：說(shuō)明心目中的長(zhǎng)城形象，并進(jìn)行評(píng)論。
教學(xué)難點(diǎn)：如何做到改、評(píng)、論合情合理，持之有故。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)要求搜集材料，寫好文章。
教學(xué)設(shè)想：在大量占有材料的基礎(chǔ)上，通過指導(dǎo)使材料為我所用，形成自己對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)立見解，并言之成理，持之有故。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入講評(píng)，揭示目標(biāo)，要求。
二、分小組交流習(xí)作，互相評(píng)論，然后每組推薦出二至三篇佳作。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提示：
1、對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)論合情合理；
2、角度新穎，吸引人；
3、言之成理，持之有故；
4、有自己的獨(dú)立見解；
5、語(yǔ)言活潑。
三、全班交流。
習(xí)作者朗讀自己的文章，并作簡(jiǎn)明的自我評(píng)價(jià)；全班同學(xué)集體評(píng)論，推選出優(yōu)秀習(xí)作。
四、圍繞重點(diǎn)，難點(diǎn)，作全課小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
回答以下問題后給自己的習(xí)作寫評(píng)語(yǔ)，打等第。
1、習(xí)作前收集了哪些資料？有沒有制作資料卡片？
2、習(xí)作是寫關(guān)于長(zhǎng)城的哪方面的內(nèi)容？所用的材料是否豐富？
3、在小組交流時(shí)，能否正確地作自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)他人的習(xí)作？
4、你有沒有參加全班交流？大家對(duì)你的習(xí)作有何反應(yīng)？作者郵箱：niming414@。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。如罔、殆、憤、悱、而、之等。
理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)古人的讀書精神，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)習(xí)孔子的讀書觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。
學(xué)習(xí)過程：
一、自主學(xué)習(xí)：（相信自己，我能行）。
1、查閱工具書，把下面關(guān)于孔孟的知識(shí)補(bǔ)充完整。
（1）孔子，名字，時(shí)期魯國(guó)人，學(xué)派的創(chuàng)始人，我國(guó)古代偉大的家，家。《》是記載孔子及其弟子言行的一部書。它與《》《》《》合為“四書”。
（2）孟子，名字，時(shí)期鄒人。學(xué)派最主要的代表人物之一，《》是記載孟子及其弟子言行的一部書。
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
論語(yǔ)不亦說(shuō)乎罔殆悱隅暴之。
誨二人奕鴻鵠繳辟若杵。
3、根據(jù)課文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面談了讀書之道？
二、導(dǎo)入正課：
三、課堂展示（表現(xiàn)自我，我最棒）。
1、齊讀課文。
2、指兩名學(xué)生分別介紹孔孟的知識(shí)。（根據(jù)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容演板填空。）。
3、檢查字音。（演板自主學(xué)習(xí)中的注音字詞）。
四、感知探究（團(tuán)結(jié)協(xié)作，我做主）。
學(xué)習(xí)課文1-9則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第一則：解釋詞語(yǔ)：習(xí)說(shuō)。
句意：
第二則：解釋詞語(yǔ)：故可以為。
句意：
這兩則論述了在學(xué)習(xí)中的重要性。
第三則：解釋詞語(yǔ)：罔殆而。
句意：
這一則強(qiáng)調(diào)了和的關(guān)系問題，要求人們把和相結(jié)合，不能偏廢。
第四則：解釋詞語(yǔ)：知之為是知也。
句意：
這一則告誡人們的道理。
第五則：解釋詞語(yǔ)：敏好恥。
句意：
這一則闡述的是一個(gè)人的對(duì)于學(xué)習(xí)具有重要作用，說(shuō)明只有。
才能廣泛深入的學(xué)習(xí)。
第六則：解釋詞語(yǔ)：知之者不如樂之者。
句意：
這一則闡述的是對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，說(shuō)明只有真正的把學(xué)習(xí)當(dāng)成。
才能學(xué)有所成。
第七則：解釋詞語(yǔ)：憤啟悱發(fā)。
隅以反復(fù)。
句意：
這一則闡述了的教學(xué)原則（方法）。它告訴我們教師要在課堂上實(shí)施教育，讓學(xué)生主動(dòng)思考問題、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，同時(shí)還告訴我們學(xué)習(xí)要的道理。
第八則：解釋詞語(yǔ)：受重孰順成。
句意：
這一則闡述了在學(xué)習(xí)中的重要意義。
第九則：解釋詞語(yǔ)：與居謀。
句意：
這一則闡述了讀書要有正確的觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢的、
五、質(zhì)疑解難（展現(xiàn)自我，我最強(qiáng)）。
以上孔子的9則語(yǔ)錄分別從哪些方面談了讀書之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 六、鞏固檢測(cè)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的是：
告誡我們學(xué)習(xí)要用實(shí)事求是的態(tài)度的是：
強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
強(qiáng)調(diào)溫習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
2、在這9則中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
詞類活用：
一詞多義：
古今異義：
3、翻譯;。
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、出自這9則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思：
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)孟子的讀書觀點(diǎn)，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。
3、理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點(diǎn)；比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)過程：
一、復(fù)習(xí)有關(guān)孔孟的文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。
二、齊讀課文，感知探究。
第十則：解釋詞語(yǔ)：造之以道得居安。
資逢原故。
句意：
這一則中孟子強(qiáng)調(diào)在學(xué)問上要想獲得很深的造詣，必須遵循，怎樣才能夠獲得呢？要靠自己去。
第十一則：解釋詞語(yǔ)：雖一日暴之寒夫奕。
為數(shù)通國(guó)善使誨惟。
鴻鵠思援繳俱弗若為是非然。
句意：
這一則孟子闡述了學(xué)習(xí)要的道理。首先孟子以“天下易生之物”為例，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要；然后又以“奕秋誨二人奕”之事說(shuō)明學(xué)習(xí)要。
第十二則：解釋詞語(yǔ)：有為者辟若軔。
句意：
這一則孟子用“掘井”的道理闡述了的道理。
第十三則：解釋詞語(yǔ)：盡于二三策至。
仁流杵。
句意：
這一則孟子舉《尚書》中《武成》的例子告訴我們要辯證的看待書中的記載，說(shuō)明。
在學(xué)習(xí)中不要，要有。
三、質(zhì)疑解難：
1、以上幾則孟子的'語(yǔ)錄分別從哪幾方面談了讀書之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語(yǔ)錄之后，你有何收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 2、《論語(yǔ)》的議論方式與《孟子》有什么不同？
總結(jié)本文的寫作特色：
四、鞏固檢測(cè)：
1、在這四則語(yǔ)錄中找出下列詞語(yǔ)并解釋：
通假字：
一詞多義：
詞類活用：
古今異義：
2、出自這四則語(yǔ)錄的成語(yǔ)有：
五、板書設(shè)計(jì)：
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，/四十而不惑，五十而知天命，/六十而。
耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“我十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲而立，四十歲（掌握了各種知識(shí)）不受迷惑，五十。
歲時(shí)懂得自然的規(guī)律、法則，六十歲聽到別人說(shuō)的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會(huì)，七十歲隨。
心所欲，而（任何念頭）又不超過規(guī)矩、法度。”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)?為政》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“（只是）學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑不解；（只是）空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)（不。
得其義，無(wú)所收獲），（對(duì)學(xué)習(xí)）感到危險(xiǎn)而沒有信心?！?BR> 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”/子曰：“敏而好學(xué)，不恥。下問，是以謂之文也?！?BR> （《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）。
【譯文】。
子貢問道：“孔文子憑什么稱他（謚號(hào)）為‘文’？”孔子說(shuō)：“（他）聰明好學(xué)，不。
以向?qū)W問或地位比自己低的人請(qǐng)教為恥，所以稱他（謚號(hào)）為‘文’。”
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！/譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)?子罕》）。
【譯文】。
孔子說(shuō)：“好比堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，如果停止了，我也就停止了；好比。
填平洼地，即使只傾倒下一筐土，如果繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了?！?BR> 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，/一日暴之，十日寒之，未有能。
生者也。/吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，/吾如有萌焉何哉。（《孟子?告子上》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“王的不聰明，不值得奇怪。即使有（一種）天下（最）容易生長(zhǎng)的植物，（如。
果）曬它一天，凍它十天，（也）沒有能夠生長(zhǎng)的了。我和王相見的次數(shù)太少了，我退居在。
家把王冷淡到了極點(diǎn)（而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊），我怎么幫助他（指王）使他。
的善良之心萌發(fā)呢？
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。/弈秋，通國(guó)之善弈者也，使弈秋。
誨二人弈，/其一人專心致志，惟弈秋之為聽。
【譯文】。
（譬如）現(xiàn)在下圍棋作為技術(shù)，僅是小技術(shù)；（如果）不一心一意，也就不能學(xué)到。弈。
一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，/思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。/為是其。
智若與？曰：非然也?！?BR> 【譯文】。
另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的話，卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來(lái)，想著拿起弓箭去射它，雖。
然他是與那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，（成績(jī)肯定）不如那個(gè)人了。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缒莻€(gè)人。
嗎？回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子曰：“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。/吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人。
無(wú)敵于天下。/以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
（《孟子?盡心下》）。
【譯文】。
孟子說(shuō)：“完全相信《尚書》，還不如沒有《尚書》。我對(duì)于（其中的）《武成》篇，
（不過）采用它兩三片（竹簡(jiǎn)）罷了。仁道的人在天下沒有敵手，憑極仁道的（周武王），
來(lái)討伐極不仁道的殷紂王，怎么會(huì)血流漂杵呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇二
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他最先提出一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和意志來(lái)決定對(duì)他們的教育方法。
本文中，孔子的言論有四則，告訴了我們一些學(xué)習(xí)的道理：少年時(shí)的學(xué)習(xí)是為一生的成長(zhǎng)與發(fā)展打下基矗學(xué)與思要緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)要勤奮，不恥下問；學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，不得半途而廢。有人曾講過：少年時(shí)期學(xué)習(xí)，就像迎著初生的太陽(yáng)走路；中年時(shí)期的學(xué)習(xí)就像頭頂著正午的太陽(yáng)跑步；老年時(shí)期的學(xué)習(xí)，就像提著燈籠在黑暗籠罩的迷宮中尋路。這些都充分說(shuō)明少年時(shí)期的學(xué)習(xí)是十分重要的，也是最高效的、最重要的學(xué)習(xí)時(shí)間段。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，不僅要學(xué)，還要會(huì)思。只學(xué)而不思考則會(huì)知其然而不知其所以然；若只思不學(xué)，則因無(wú)新知識(shí)的不斷汲取，此思就成為空想。善于學(xué)習(xí)的人，還是一個(gè)不恥下問的人，三人行則必有我?guī)熝?，在學(xué)習(xí)中要做到勤學(xué)、善思、多問，要學(xué)會(huì)謙虛，不要覺得向別人請(qǐng)教就是不如人，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，只有虛心好學(xué)，勤奮好學(xué)的人，成功才會(huì)眷顧與他。學(xué)習(xí)中遇到挫折與障礙，不要退縮，成功往往在最后一次失敗之后出現(xiàn)，切不可半途而廢，在學(xué)習(xí)上就是要堅(jiān)持學(xué)到一點(diǎn)就是一次進(jìn)步。
從《孔孟論學(xué)》的兩篇文章中可知，學(xué)習(xí)需要的就是持之以恒，不可一曝十寒，在讀書與學(xué)習(xí)的過程中，還需要有批評(píng)與懷疑的精神。
課文學(xué)完了，關(guān)于文章內(nèi)容的理解，每個(gè)同學(xué)都有自己的見解，知識(shí)的獲得在課內(nèi)，更在課外。知識(shí)的交流在課內(nèi)，更在課外。我們班級(jí)的同學(xué)在課外，寫下了許多自己對(duì)孔孟論學(xué)的獨(dú)特見解，給我們留下了深刻的印象。我們想起了于丹教授的《論語(yǔ)心得》，()再次拿起書本，尤其是讀到和課文相關(guān)的部分，聯(lián)系同學(xué)們寫的感悟，彼此交流的過程中碰撞出了思想的火花！
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇三
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中，興趣和愛好是非常重要的，愛因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過：“興趣是最好的老師，愛好是成功之母?！弊非髮W(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！彼哪康木褪菑?qiáng)調(diào)興趣和愛好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽講，有一次老師讓他上黑板默寫生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒有自覺性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽寫，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽寫，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅?？梢?，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇四
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> （《論語(yǔ)為政》）。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（《論語(yǔ)為政》）。
子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?BR> （《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》）。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
（《論語(yǔ)子罕》）。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?BR> 孟子曰：“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”
（《孟子盡心下》）。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過規(guī)矩?！?BR> 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解；只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’？”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，停止，我自己要停止！比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)！”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒有能夠再存活的了。我和大王相見的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢？現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù)；但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的.人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽弈秋的話；另一個(gè)人雖然也在聽著，卻一心覺得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎？回答是：不是這樣的?！?BR> 孟子說(shuō)：“完全相信《尚書》的內(nèi)容，就還不如沒有《尚書》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇五
本次習(xí)作指導(dǎo)，通過創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的“顧客”和“玩具推銷員”的情境，并穿插“記者采訪”等實(shí)踐活動(dòng)的方法，激發(fā)學(xué)生說(shuō)話、寫作興趣。本次習(xí)作適合三年級(jí)學(xué)生。完成本課時(shí)大約需要60分鐘。
1、初步學(xué)會(huì)按一定的順序觀察玩具，培養(yǎng)觀察的興趣。通過觀察，能有條理地介紹自己的玩具（外形和玩法）。
2、初步形成不拘形式地寫下見聞、感受，注意表現(xiàn)自己覺得自己新奇有趣的或印象深刻的內(nèi)容的能力。
喜歡活動(dòng)，這是學(xué)生的天性和共性?；顒?dòng)中蘊(yùn)涵著豐富的作文內(nèi)容，學(xué)生是活動(dòng)的主動(dòng)參與者，將“活動(dòng)”與“寫作”結(jié)合起來(lái)，文章自然會(huì)“言之有物，言之有情”。本課教學(xué)試圖將玩具的單向介紹設(shè)計(jì)成“顧客”與“玩具推銷員”的交際活動(dòng)，并穿插“記者采訪”等活動(dòng)。以情境創(chuàng)設(shè)為手段，以情境激發(fā)為核心，注重改善影響學(xué)生寫作能力的內(nèi)在因素和外部因素，引導(dǎo)學(xué)生用眼觀察，用心感受豐富多彩的寫作情境，把作文教學(xué)與智能訓(xùn)練、語(yǔ)言表達(dá)、習(xí)慣培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并注重從課內(nèi)延伸到課外。變單一封閉式教學(xué)為多元式教學(xué)，使學(xué)生寫出富有真情實(shí)感的文章來(lái)。
1、激發(fā)欲望，進(jìn)入情境。
師：小朋友們，今天你們拿來(lái)了自己心愛的玩具，來(lái)參加這次玩具展銷會(huì)，心情怎樣？老師現(xiàn)在的心情是又緊張又興奮，不過，我相信咱們這次的展銷會(huì)一定會(huì)辦成功。好，現(xiàn)在我宣布玩具展銷會(huì)開幕！
2、體察情境，指導(dǎo)表述。
情境一：試當(dāng)小小玩具推銷員。
（１）自我設(shè)想，范例引路。
師：小朋友，假如你是一名玩具推銷員，你會(huì)怎樣介紹玩具？
生回答。
師：假如你想要購(gòu)買心愛的玩具，你又想了解些什么呢？
生回答。
師：那么，我們究竟該如何有條理的介紹玩具呢？別急，讓我們先來(lái)聽一聽一位優(yōu)秀保健用品推銷員的介紹。
看課件（推銷保健用品）。
師：他在介紹時(shí)抓住了什么？你又受到了什啟發(fā)？
生回答。
師小結(jié)：我們手中的玩具和鉛筆都是物品，在介紹、推銷玩具時(shí)，我們首先必須仔細(xì)觀察，然后我們就可以來(lái)說(shuō)說(shuō)它的外形和玩法。在說(shuō)外形時(shí)，我們應(yīng)該按照一定的順序或從整體到局部或從上到下來(lái)一一介紹。在說(shuō)玩法時(shí)，我們可以有條理地說(shuō)清楚玩的步驟。
（２）自我嘗試，引導(dǎo)評(píng)析。
師：在優(yōu)秀推銷員的啟發(fā)下，我們的小朋友都躍躍欲試，那么，就請(qǐng)小朋友們到展示柜上領(lǐng)回自己心愛的玩具，先仔細(xì)地觀察玩具，然后做一個(gè)小小推銷員。
學(xué)生自我嘗試介紹玩具。
邀請(qǐng)3—4名學(xué)生上臺(tái)介紹、推銷玩具。
學(xué)生互評(píng)，教師隨機(jī)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。
師：你認(rèn)為他說(shuō)得有條理嗎？你最欣賞他哪一處的介紹？你認(rèn)為怎樣說(shuō)可以說(shuō)得更好？
師小結(jié)：這幾位小小推銷員的現(xiàn)場(chǎng)推銷，又使你受到了許多啟發(fā)。接下來(lái)，讓我們自由找小伙伴，搭起展示平臺(tái)，推銷我們的玩具吧！
（3—5個(gè)學(xué)生組成一個(gè)展銷臺(tái)，共6個(gè)展示臺(tái)，請(qǐng)其他小朋友先當(dāng)顧客自由選購(gòu)?fù)婢?。）?BR> 情境二：記者采訪。
師：這么熱鬧的場(chǎng)面引來(lái)了我校紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)的記者，看來(lái)他要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。
“顧客”回答。（此時(shí)，教師亦可扮成“顧客”回答）。
學(xué)生互換角色再次活動(dòng)。
3、練習(xí)寫作，例文交流。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)小小推銷員把剛才介紹玩具時(shí)說(shuō)的話寫下來(lái)，。也可以寫一寫今天課上的活動(dòng)，可以不拘形式地寫下見聞、感受，注意把你剛才參加活動(dòng)時(shí)覺得最有趣、印象最深的內(nèi)容寫下來(lái)。
學(xué)生自由寫作。
寫完后，學(xué)生在小組內(nèi)互相交流，先做自我評(píng)析，再互相鑒賞。
集體交流。
師：請(qǐng)幾個(gè)小組向大家展示一下，他們是如何評(píng)析的。
學(xué)生互評(píng)，教師隨機(jī)點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
4、課堂小結(jié)。
師：這節(jié)課，小朋友們既學(xué)會(huì)了仔細(xì)地觀察玩具，又能有條理地將玩具介紹、推銷給別人，收獲真不小。我宣布這次玩具展銷會(huì)成功！
特色提示：
（一）體現(xiàn)生活化，構(gòu)建開放而有活力的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這堂課，選用了“當(dāng)推銷員”這樣一種生活中常見的形式來(lái)組織教學(xué)?！巴其N員”在如今的生活中已不陌生，許多孩子都看見過，甚至接觸過。本課教學(xué)以激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用情景教學(xué)法，學(xué)生身臨其境，細(xì)細(xì)觀察，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境中把觀察、感受、表達(dá)三者統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生習(xí)作時(shí)做到有事可寫，有感而發(fā)，解決了學(xué)生習(xí)作“有寫作動(dòng)機(jī)”、“有東西可寫”、“能夠?qū)懗鰜?lái)”三個(gè)問題。
（二）注重主體性和探究性，體現(xiàn)課堂生成性。本教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于主體的地位，如作為玩具推銷員和作為顧客時(shí)的兩種自我設(shè)想，他們不斷地發(fā)現(xiàn)著，如范例引路時(shí)時(shí)推銷員是怎樣推銷保健用品的。這一系列的探究、發(fā)現(xiàn)不是備課時(shí)都能預(yù)測(cè)到的，教學(xué)過程的推進(jìn)及結(jié)果，更多的是有學(xué)生學(xué)的具體狀態(tài)決定的。課堂教學(xué)的豐富性、生成性是在過程中得到展現(xiàn)，是師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性實(shí)踐的結(jié)果。
（三）注重學(xué)生尊重需要，教師與學(xué)生平等對(duì)話。本課中教師在課堂上的角色發(fā)生了根本性的變化。教師不再是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者，而是善于傾聽的學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。教師亦參與其中，例如“當(dāng)顧客”參與其中，與學(xué)生平等對(duì)話。
（四）引導(dǎo)學(xué)生自改和互改，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)相互了解和合作，共同提高寫作水平，真正體現(xiàn)了新課標(biāo)的作文評(píng)價(jià)理念。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇六
有句幽默的小品語(yǔ)言“濃縮的都是精品”，今天這節(jié)課我們就來(lái)談?wù)勥@句話。
二、自我研學(xué)。
（一）明確縮寫的概念。
1、什么是縮寫？
明確：縮寫就是在保持中心思想和主要內(nèi)容不變的前提下，壓縮字?jǐn)?shù)、篇幅，把一篇長(zhǎng)文章變成短文章。
2、縮寫有什么作用？
明確：通過縮寫訓(xùn)練，可以檢驗(yàn)我們對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和思路的把握程度，還能提高概括和表達(dá)能力。
（二）縮寫應(yīng)該注意些什么？
1、對(duì)原文進(jìn)行壓縮，使篇幅變短小。
2、一定要忠實(shí)于原文內(nèi)容和原文的體裁，不能寫成讀后感。
3、在全面地、準(zhǔn)確地反映原文內(nèi)容的同時(shí)，一定要突出原文的中心意思，不能寫成流水賬。
4、縮寫成的文章要首尾連貫，過渡自然，不能寫成段落提綱。
（三）縮寫的形式有哪些？
1、具體描寫概括式。
如：年輕的女教師一本正經(jīng)板著面孔講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
縮后：女教師講人的起源，講人的發(fā)育和進(jìn)化。
2、人物語(yǔ)言概括式。
如：一聲不吭的瑞恩突然說(shuō)：“那我來(lái)攢錢買鉆井機(jī)吧?！彼穆曇艉苄。軋?jiān)定，“我想讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水?！?BR> 縮后：瑞恩說(shuō)他要攢錢買鉆井機(jī)，讓非洲的每一個(gè)人都能喝上潔凈的水。
三、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)。
修改自己的本次習(xí)作，并打成電子稿，將各組推薦的佳作打印出來(lái)在班級(jí)作文園地展覽，其余同學(xué)把電子稿上傳到班級(jí)qq空間，供大家分享。
四、課后反思查漏補(bǔ)缺。
通過本次寫作的教學(xué)，我認(rèn)為學(xué)生們已經(jīng)明白并掌握了縮寫的基本要求和方法，最主要的是掌握了縮寫的技巧。同時(shí)學(xué)會(huì)了要把這些本領(lǐng)運(yùn)用到寫作中去。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇七
時(shí)間的飛逝，眼前就要上學(xué)了，而自己卻是擔(dān)心和害怕。因?yàn)榕伦约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷不是那樣的豐富，而孤獨(dú)的內(nèi)心又怎能填飽自己的空洞的心，擔(dān)心學(xué)得不好，問誰(shuí)不擔(dān)心呢！
讓自己是或有足夠的經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，每次在學(xué)校都是不能夠認(rèn)真和鞏固自己的學(xué)習(xí)，讓以前的我在大海中深化，讓暴風(fēng)雨激昂我前進(jìn)的動(dòng)力，讓陽(yáng)光溫暖我永受于大海遭受挫折的心，站起來(lái)吧！‘顧輝紅’和我們整個(gè)家庭，勇敢的站起來(lái)面對(duì)這那洶涌無(wú)比的波濤大浪和身后的猛烈暴風(fēng)雨。
以及爺爺奶奶的照顧，所以你不但要好好學(xué)習(xí)，還要幫助家人做力所能及的家務(wù)事，
學(xué)習(xí)，真的我們農(nóng)村的唯一出路嗎？我可以肯定答你：是的、是的。
8月28號(hào)，我既將踏上新的旅程，即將展現(xiàn)新的自己、新的活力、新的……。
面對(duì)學(xué)習(xí)總感覺到憂慮和說(shuō)不盡的情感，我想是吧！
難道我怎的不想好好學(xué)，好好策劃自己幻想的明天。但是又有一個(gè)難題讓我不能真正的了解和想盡自己所有智慧，今天如果你不好好學(xué)習(xí)，明天真想不出來(lái)還能做什么？或許這是一個(gè)值得我思考的問題，在大洲中學(xué)時(shí)總是無(wú)法面對(duì)我的真實(shí)思想。是一個(gè)渺小而膽子非常小的人，現(xiàn)在每天只是忙于怎樣好玩些，怎樣過得快樂一點(diǎn)，不是嗎？我的家庭人數(shù)還不算少，面對(duì)這么多的生活開支，而賺錢的只是我的爸媽，家里卻有非常忙碌的爺爺奶奶，我真為我擁有的一切感到自豪。
誒！生活的艱辛我們現(xiàn)在還不能深刻的體會(huì)，但我們長(zhǎng)大了就會(huì)覺得生活很辛苦；很辛苦。這是我們現(xiàn)在不能體會(huì)的深刻的問題?，F(xiàn)在我聽聞一些很成熟的人，居然犯下彌天大錯(cuò)，而結(jié)束自己的珍貴生命，這是非常愚蠢的想法，以為這樣就可以一勞永逸了。其實(shí)，留下來(lái)的人才是真正的受害者。
自己一定會(huì)贏。
大洲中心學(xué)校九年級(jí)顧輝紅。
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孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇八
學(xué)習(xí)了《孔孟論學(xué)習(xí)》后，我感到收獲頗多，特別是對(duì)于自己的日常的學(xué)習(xí)有了深刻的啟發(fā)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中，興趣和愛好是非常重要的，愛因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過：“興趣是最好的老師，愛好是成功之母?！弊非髮W(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是最關(guān)鍵?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”他的目的就是強(qiáng)調(diào)興趣和愛好的重要性，事實(shí)上也正是真正愛好學(xué)習(xí)的人，為學(xué)習(xí)而快樂的人才能真正學(xué)好。記得小學(xué)時(shí)有一個(gè)同學(xué)調(diào)皮異常，學(xué)習(xí)積極性不高，上課多不注意聽講，有一次老師讓他上黑板默寫生字詞，居然十個(gè)錯(cuò)九個(gè)，而且筆畫筆順錯(cuò)誤甚多。
老師就讓他在黑板上抄寫三遍。要平時(shí)，在本子上抄他根本沒有自覺性給它抄完。在全班同學(xué)和老師的共同監(jiān)督下，他很認(rèn)真地一字不漏地抄寫著。并再次對(duì)他進(jìn)行聽寫，效果比第一次好。以后他學(xué)習(xí)一偷懶，老師就叫到黑板上去聽寫，他居然每次都欣然同意，而且完成得相當(dāng)不錯(cuò)。比起以前讓他在練習(xí)本上自己去抄寫的效果要好得多。我們同學(xué)就有些不明白，于是問他為什么，他說(shuō)，“我喜歡到黑板上寫字”。后來(lái)逐漸他對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的興趣，而且有幾次考試語(yǔ)文成績(jī)都名列前茅。可見，興趣對(duì)于學(xué)習(xí)是多么地重要埃我們每個(gè)人都會(huì)有過類似的經(jīng)歷，感興趣的，特別喜愛的學(xué)科總會(huì)學(xué)的很好，而興趣不大或反感的學(xué)科自然成績(jī)會(huì)很不理想。所以我們一定要在學(xué)習(xí)過程中不斷培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，那樣，我們就會(huì)成為一個(gè)愛好學(xué)習(xí)的人，一個(gè)學(xué)習(xí)成功的人。()。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇九
一、自讀“提示”，掌握方法。
1、自讀，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。
2、小組交流縮寫方法。
3、集體交流，教師點(diǎn)撥。
（1）縮寫前：多讀原文，抓住重點(diǎn)。
（2）縮寫時(shí)：忠于原文，合理取舍；重點(diǎn)突出，語(yǔ)言簡(jiǎn)練；前后連貫，語(yǔ)句通順。
（3）縮寫后：比照原文，用心修改。
二、例文對(duì)照，內(nèi)化方法。
1、課件展示《景陽(yáng)岡》（縮寫），對(duì)照原文，你發(fā)現(xiàn)了什么？
2、匯報(bào)交流。
（1）人物語(yǔ)言概括化。
原文中“武松喝酒”部分整段寫了人物對(duì)話?？s寫時(shí)，把武松與店家的對(duì)話簡(jiǎn)要概括，這樣寫使語(yǔ)句簡(jiǎn)練。
（2）去掉具體描寫部分。
原文中“武松打虎”這一重要部分中，對(duì)武松的動(dòng)作描寫、老虎的動(dòng)作描寫，都十分生動(dòng)細(xì)致。縮寫時(shí)，采用簡(jiǎn)化語(yǔ)言，削枝存干的方法使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。
（3）刪減次要情節(jié)。
比如縮寫時(shí)勸武松只用了一句話，刪去了武松酒后上景陽(yáng)岡時(shí)的心理活動(dòng)。
3、對(duì)縮寫課文，你還有什么好的建議？
三、運(yùn)用方法，自主縮寫。
1、以《將相和》中的“負(fù)荊請(qǐng)罪”為例嘗試縮寫。
（1）探討交流：哪些內(nèi)容需要保留？哪些內(nèi)容可以刪去？
（2）學(xué)生縮寫。
（3）評(píng)議縮寫情況。
2、自主選擇整篇課文縮寫。
四、對(duì)照要求，反復(fù)修改。
1、自主修改。
2、小組合作，互評(píng)互改。
3、集體評(píng)改。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十
知識(shí)與能力：掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
過程與方法：熟練朗讀課文，理解課文內(nèi)容及重點(diǎn)句子的含義。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人深邃的讀書精神，培養(yǎng)良好的讀書、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)方法：
閱讀法、討論法教具課文音頻資料。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。
教學(xué)難點(diǎn)：
背誦課文，理解文中每則大意。
教學(xué)過程：
一、設(shè)疑自探。
1、導(dǎo)入。
2、作者簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。現(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印?，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇?！睹献印芬粫?，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
3、整體感悟。
第一則：學(xué)過了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。”
第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問積累就多；學(xué)問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問就像挖井,井挖得很深了,還沒有泉水,還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)〗。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、文章主旨。
在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書?？鬃又v學(xué)習(xí)，不是學(xué)過了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路：
（1）要有好的'求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫作特點(diǎn)：
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
作業(yè)布置：背誦課文。
板書設(shè)計(jì)。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
課后反思。
教研（備課）。
組長(zhǎng)簽字教務(wù)處。
（抽）檢查。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十一
1.熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2.感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
能夠?qū)ψx書生活中的人和事發(fā)表見解。
了解古今對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，樹立良好的讀書觀。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372--約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家?！睹献印罚敲献拥牡茏觽冋淼拿献友哉?，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇。《孟子》一書，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
（二）翻譯課文。參考譯文：
第一則：學(xué)過了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了?；颉皽亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問積累就多；學(xué)問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問就像挖井，井挖得很深了，還沒有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！奔凑嬲龕酆盟娜?，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題，最著名的莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？酌现鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的`知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)--謙虛老實(shí)--以學(xué)習(xí)為樂。
（2）要有好的學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)--總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知--學(xué)思結(jié)合--注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深--積累重要--堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則--修養(yǎng)身心。
四、寫作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書:。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十二
1）熟悉文言文的語(yǔ)言現(xiàn)象，感知古今語(yǔ)言的不同。
2）感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
寫作能力目標(biāo)。
能夠?qū)ψx書生活中的人和事發(fā)表見解。
思想教育。
了解古今對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，樹立良好的讀書觀。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、引言。
二、作者、作品簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作?？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料。
孟子（公元前372——約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國(guó)歷史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語(yǔ)?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇。《孟子》一書，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國(guó)古代思想史上有重大影響的命題。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)。
第一則：學(xué)過了，然后按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識(shí)，不斷吸取新的知識(shí)，就可以做老師了。或“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?BR> 第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
第六則：對(duì)于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又說(shuō)不出的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其它三個(gè)方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請(qǐng)教，怎么會(huì)不順利成功？
第九則：誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識(shí)掌握得牢固了，那么學(xué)問積累就多；學(xué)問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果一會(huì)兒曬它，一會(huì)兒冰凍它，沒有能夠生存下去的?！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會(huì)。一位名叫秋的圍棋手，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽從秋的教導(dǎo)。另一個(gè)人雖然也聽從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭來(lái)射它，雖然和另一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個(gè)人學(xué)得好。是因?yàn)檫@個(gè)人的智力不如另一個(gè)人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問就像挖井，井挖得很深了，還沒有泉水，還是一口廢井。
〖質(zhì)詢疑點(diǎn)。
用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅”：用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、文章主旨。
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！奔凑嬲龕酆盟娜耍瑸樗鞓返娜瞬拍苷嬲龑W(xué)好它。同時(shí)，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法?？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題，最著名的莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時(shí)，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐。他說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只讀書而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書就會(huì)精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容?？酌现鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識(shí)，品德修養(yǎng)，忠誠(chéng)篤厚，堅(jiān)守信約。這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的?？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。
二、重點(diǎn)語(yǔ)句。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩(shī)、書。孔子講學(xué)習(xí)，不是學(xué)過了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路。
（1）要有好的求知態(tài)度。
好學(xué)——謙虛老實(shí)——以學(xué)習(xí)為樂。
（2）要有好的'學(xué)習(xí)方法。
按時(shí)復(fù)習(xí)——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知——學(xué)思結(jié)合——注重啟發(fā)。
（3）要有好的學(xué)習(xí)原則。
居之安，則資之深——積累重要——堅(jiān)持不懈。
（4）要有好的學(xué)習(xí)原則——修養(yǎng)身心。
四、寫作特點(diǎn)。
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語(yǔ)》的文學(xué)特點(diǎn)。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時(shí)的規(guī)范性口語(yǔ)寫成的，可以說(shuō)是明白如話。其次，語(yǔ)言自然流暢，簡(jiǎn)約樸實(shí)，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽(yù)為“循循善誘”的師長(zhǎng)。最后，《論語(yǔ)》不以善譬稱；但偶爾也有生動(dòng)確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語(yǔ)言特色，一般認(rèn)為與《論語(yǔ)》基本相同，屬語(yǔ)錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說(shuō)理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點(diǎn)?！睹献印防镌S多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長(zhǎng)”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答。
第一題。
（從學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)）。
從以下十個(gè)方面談了讀書之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點(diǎn)（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語(yǔ)》的語(yǔ)言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點(diǎn)是：一是因長(zhǎng)于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強(qiáng)。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點(diǎn)，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實(shí)論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長(zhǎng)于事實(shí)例證是《孟子》議論的一大特點(diǎn)，這樣的議論往往有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
板書:。
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十三
1、了解我國(guó)自然資源的定義的分類，能夠區(qū)分可再生資源和非可再生資源。
2、知道我國(guó)土地資源的利用類型，了解我國(guó)我國(guó)土地資源的分布和存在的問題。
3、知道我國(guó)水資源的嚴(yán)峻形勢(shì)，理解解決水資源短缺的措施。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
解決水資源短缺的措施。
【教學(xué)用具】。
教學(xué)掛圖，投影片。
【教學(xué)過程】。
可再生資源和非可再生資源的劃分并不是絕對(duì)的，他們之間可以相互轉(zhuǎn)化。
常見的可再生資源有：土地，水，陽(yáng)光，空氣，生物等。
常見的非可再生資源有：礦產(chǎn)。
結(jié)合煤和石油的分布圖說(shuō)明我國(guó)自然資源的分布特點(diǎn)：總量豐富，人均不足，空間分布不均衡。
2、土地資源。
結(jié)合課本插圖找出土地資源的四種利用類型，總結(jié)其利用特點(diǎn)：耕地、林地比重小，難利用土地比重大。
列表總結(jié)耕地、林地、草地的分布情況。
項(xiàng)目季風(fēng)區(qū)地形干濕地區(qū)。
耕地。
林地。
草地。
對(duì)于土地資源利用中存在的問題，要結(jié)合一些漫畫掌握。
3、水資源。
我們?nèi)粘Ｉ钣玫乃Y源主要是河流水、淡水湖水和部分地下水，而最多的水資源是冰川水。
水資源短缺的一個(gè)全球性的問題，我國(guó)也非常嚴(yán)重，世界水日和中國(guó)水周的時(shí)間和標(biāo)志。
（討論）生活和生產(chǎn)中的節(jié)水措施。
水資源的時(shí)空分布和應(yīng)對(duì)措施：時(shí)間：夏秋多，冬春少，措施：修水庫(kù)。
空間：南多北少，東多西少，措施：跨流域調(diào)水。
（強(qiáng)調(diào)）要特別注意跨流域調(diào)水中的南水北調(diào)線路和意義。這是一個(gè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
總結(jié)：本章主要講述了我國(guó)自然資源的分布和特點(diǎn)，重要主要存在的問題和解決措施，多分析一些關(guān)于環(huán)境的漫畫，做相關(guān)題目練習(xí)。
【作業(yè)設(shè)計(jì)】。
我國(guó)水資源的時(shí)空分布特點(diǎn)和解決措施。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十四
1、根據(jù)不同的畫面進(jìn)行講述，并列出相應(yīng)的算式，從而感知加法算式所表達(dá)的數(shù)量關(guān)系。
2、理解交換規(guī)律，懂得運(yùn)用互換規(guī)律列出另一道算式。
3、積極探索數(shù)學(xué)活動(dòng)，樂于講述探索結(jié)果。
1、教具：城堡圖一副（分為三層，每一層分別有表示7的加法的三副圖，用紙覆蓋）、水果單一張。
2、學(xué)具：城堡圖人手一份、水果單人手一張。
活動(dòng)重點(diǎn)：看圖學(xué)習(xí)7的加法活動(dòng)難點(diǎn)：能根據(jù)不同的畫面進(jìn)行講述，并列出相應(yīng)的算式活動(dòng)過程：
一、開火車：復(fù)習(xí)7的組成師：城堡王國(guó)的國(guó)王邀請(qǐng)我們?nèi)ニ膰?guó)家玩，你們?cè)敢鈫?？那讓我們快點(diǎn)乘上7次列車（出示數(shù)字7）出發(fā)吧。
師：嘿嘿，我的火車x（1）點(diǎn)開，你的火車x點(diǎn)開？
幼：嘿嘿，我的火車x（1）點(diǎn)開，你的火車x（6）點(diǎn)開。
2、師：我們先登上城堡的一樓，原來(lái)這層樓上有三幅圖，誰(shuí)愿意來(lái)講講呀？
國(guó)王想考我們的是看了這三幅圖誰(shuí)能列出一道算式？回答出來(lái)后就可以上二樓、三樓。
3、幼兒操作師：那我們每人都去一個(gè)城堡回答問題吧，速度慢的呢，可以只在一樓回答，速度快的可以去二樓三樓。別忘了把你的答案寫的清楚一點(diǎn)。
4、總結(jié)：
師總結(jié)：這些算式的得數(shù)都是7，而且都是加法，那么這6道算式就是7的加法算式。
三、內(nèi)化遷移——游戲：買水果1、師：城堡國(guó)的國(guó)王夸我們都很聰明，送了我們每人一張水果券（出示水果券），我們先來(lái)看看水果的`價(jià)錢。
3、幼兒操作4、講評(píng)：你有幾種方法？買的是什么？
5、師：如果7元錢買三樣水果呢？
四、結(jié)束：
6、好我們一起去水果店選購(gòu)吧。（結(jié)束）。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十五
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?BR> (《論語(yǔ)?為政》)。
子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?BR> (《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》)。
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也!”
(《論語(yǔ)?子罕》)。
孟子曰。
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈：其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也?！?BR> (《孟子?告子上》)。
孟子曰：“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?！?BR> (《孟子?盡心下》)。
譯文。
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲能聽到別人說(shuō)的話，不用怎么想就能明白，七十歲能隨心所欲，而不超過規(guī)矩。”
孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解;只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)?！?BR> 子貢問孔子：“孔圉憑什么借謚號(hào)為‘文’?”孔子說(shuō)：“他勤奮好學(xué)，不以對(duì)身份低微的人請(qǐng)教為恥，因此稱孔圉的謚號(hào)為‘文’?！?BR> 孔子說(shuō)：“比如堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，停止，我自己要停止!比如填平洼地，即使只傾倒了一筐土，繼續(xù)，我自己要繼續(xù)!”
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒有什么是不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，又凍它十天，也沒有能夠再存活的了。我和大王相見的次數(shù)太少了，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢?現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù);但不專心致志地學(xué)，就不能得到收獲。弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋：其中一個(gè)人一心一意，只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽著，卻一心覺得有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭把它射下來(lái)，雖然與另一人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人學(xué)得好。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖潜炔簧狭硪粋€(gè)人嗎?回答是：不是這樣的。”
孟子說(shuō)：“完全相信《尚書》的內(nèi)容，就還不如沒有《尚書》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下無(wú)敵，憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王，怎么會(huì)使許多血讓木棒都漂浮起來(lái)了呢?”
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十六
設(shè)計(jì)思想：
《長(zhǎng)城》這篇課文是看圖學(xué)文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是人類歷史上的偉大奇跡，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)的思想感情。學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開想象。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分，從不同觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開想象。
3、通過看圖和理解課文，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上偉大的奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀感受長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固，聯(lián)系上下文體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
走進(jìn)文字中體會(huì)作者在聯(lián)想中所表達(dá)的感情，激起民族自豪感，產(chǎn)生對(duì)中國(guó)的世界遺產(chǎn)的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，搜集長(zhǎng)城相關(guān)資料，教師準(zhǔn)備長(zhǎng)城的相關(guān)課件。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體演示：鳥巢、水立方、五棵松籃球館等圖片。
生：欣賞交流。
師：這些蘊(yùn)涵高科技、環(huán)保、人文內(nèi)涵的現(xiàn)代化建筑讓中國(guó)人為之驕傲，現(xiàn)代人真了不起。
多媒體演示：北京故宮、天壇、頤和園、長(zhǎng)城圖片。
生：欣賞交流。
師：古代勞動(dòng)人民同樣了不起，他們創(chuàng)造了建筑史上的一個(gè)個(gè)奇跡。毛主席曾說(shuō)：不到長(zhǎng)城非好漢。今天我們就一同來(lái)游覽長(zhǎng)城。
二、整體感知，心生贊嘆。
自讀課文交流長(zhǎng)城給你印象最深的是什么?
三、朗讀課文，體會(huì)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)第一自然段：
1、出示長(zhǎng)城遠(yuǎn)景圖學(xué)生給圖起名(長(zhǎng)龍、蜿蜒盤旋、氣勢(shì)雄偉……)。
引導(dǎo)：借圖理解蜿蜒盤旋、崇山峻嶺。
學(xué)生：有感情朗讀第一句。
2、你從哪里體會(huì)到了長(zhǎng)城的長(zhǎng)?(學(xué)生抓住長(zhǎng)龍，一萬(wàn)三千多里等詞語(yǔ)體會(huì))。
引導(dǎo)：列數(shù)字的準(zhǔn)確打比方的形象。
3、指導(dǎo)朗讀。
資料補(bǔ)充：據(jù)有幸登上月球的宇航員介紹，在月球上用肉眼看地球，能看到的建筑物只有一座，那就是我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
生：交流內(nèi)心升騰的情感。
4、滲透寫作方法：作者在這段描寫中，分別運(yùn)用了打比方和例數(shù)字的方法，生動(dòng)形象地寫出了長(zhǎng)城長(zhǎng)而壯觀的氣勢(shì)，這也是我們今后在習(xí)作中需要學(xué)習(xí)的把事物寫具體的寫作方法。
5、明確觀察點(diǎn)：這是在哪里看長(zhǎng)城?(遠(yuǎn)處)。
(二)、學(xué)習(xí)第二自然段：
1、請(qǐng)同學(xué)們有感情的自由讀第2自然段，看看長(zhǎng)城又給你留下了什么印象?(高大堅(jiān)固)。
2、長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固體現(xiàn)在哪兒?
適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解朗讀。(兩米多高、五六匹馬并行)。
3、長(zhǎng)城除了建的高大堅(jiān)固，在構(gòu)造上還有什么特點(diǎn)?
生：(設(shè)計(jì)有方，設(shè)施齊全，在長(zhǎng)城上有了望口和射口，垛口，城臺(tái)，城墻還很寬，便于奔跑)。
多媒體演示長(zhǎng)城構(gòu)造。
4、這些構(gòu)造向我們傳達(dá)了什么訊息呢?
(意在拓寬學(xué)生的知識(shí)面，了解長(zhǎng)城是古時(shí)候用來(lái)防御敵人進(jìn)攻的城墻，了解20xx多年前秦始皇修筑長(zhǎng)城)。
5、有感情的自由讀第2自然段。
交流：此時(shí)，你內(nèi)心又升起怎樣的情感?
(三)學(xué)習(xí)第三自然段。
1、站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，作者浮想聯(lián)翩，誰(shuí)來(lái)讀第三自然段?(指名讀)。
2、僅三個(gè)字就拉近了我們與長(zhǎng)城的距離。再讀“站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石。”
問：此時(shí)，你又會(huì)想些什么?
3、你從哪些地方可以看出古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民的辛苦和智慧?(教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解，并且點(diǎn)名朗讀)。
“數(shù)不清的條石一塊就有兩三千斤重”“沒有火車汽車起重機(jī)”“要抬到高高的八達(dá)嶺上”
4、激情：此時(shí)，你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?
師點(diǎn)：長(zhǎng)城與其說(shuō)是由一塊塊磚石組成，不如說(shuō)是由一個(gè)個(gè)勞動(dòng)人民的血肉之軀筑成。難怪作者感嘆到：
(四)學(xué)習(xí)第4自然段。
1、出示最后一段文字。
學(xué)生朗讀：“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！?BR> 2、為什么說(shuō)長(zhǎng)城是個(gè)偉大的奇跡，你理解了么?(學(xué)生發(fā)表見解)。
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察圖畫和理解課文，認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城使我國(guó)古代勞動(dòng)人血汗和智慧的結(jié)晶，使世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，受到愛國(guó)主義教育。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分、從不同的觀察點(diǎn)觀察事物的方法，學(xué)習(xí)和觀察中展開聯(lián)想。
3、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解重點(diǎn)詞句。
4、有感情的朗讀課文，背誦課文。
二、重點(diǎn)：
1、理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
2、學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法。
三、難點(diǎn)：
理解長(zhǎng)城是世界歷史上的偉大奇跡。
四、教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
五、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察圖畫和理解課文，初步認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近，由整體到部分觀察事物的方法。
3、有感情的朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：理解長(zhǎng)城的氣勢(shì)宏偉和高大堅(jiān)固。
教具準(zhǔn)備：掛圖小黑板。
教學(xué)過程；
（一）、檢查預(yù)習(xí)，質(zhì)疑問難。
1、導(dǎo)語(yǔ)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)為了相互防御，各自在形勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，將原先秦、趙、嚴(yán)三國(guó)北邊的長(zhǎng)城予以修繕，并聯(lián)貫起來(lái)。明代為了防御，前后修筑長(zhǎng)城達(dá)18次，土上的八達(dá)嶺長(zhǎng)城就是明代修筑的。
（二）、揭題引讀，學(xué)生自悟。
1、朗讀課文第一段，課文是怎樣講長(zhǎng)城的長(zhǎng)的？
2、朗讀第二段，再次觀察長(zhǎng)城的近景圖，感受的長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
3、結(jié)合課文，具體理解長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固。
4、朗讀第三段，看看作者想到了什么？
5、如果登上長(zhǎng)城會(huì)想到什么？
6、學(xué)習(xí)第四段，理解長(zhǎng)城的氣魄雄偉。
（三）教師點(diǎn)播。
1、站在長(zhǎng)城上為什么會(huì)很自然的想起古代的勞動(dòng)人民來(lái)？
長(zhǎng)城雄偉堅(jiān)固、結(jié)構(gòu)合理，誰(shuí)來(lái)到長(zhǎng)城也會(huì)睹物思人，想起勞動(dòng)人民，是對(duì)他們發(fā)出的由衷的贊嘆。
2、多少勞動(dòng)人民的心血和汗水，才凝結(jié)成這萬(wàn)里長(zhǎng)城?！安拧闭f(shuō)明了什么？
長(zhǎng)城建設(shè)的不容易，凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的血汗和智慧，充滿了對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬贊美。
（四）感情朗讀，深化理解。
學(xué)生有感情的朗讀課文，體會(huì)長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固和建設(shè)的不容易，以及對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬和贊美。
（五）布置作業(yè)。
有感情的朗讀課文。
識(shí)記生字詞。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過理解課文，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2、有感情的朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)過程：
一、圍繞重點(diǎn)，學(xué)習(xí)表達(dá)。
1、朗讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)“城墻頂上，城墻外延，垛子，瞭望口和射口，方形城臺(tái)”的構(gòu)造和用途。
3、理清課文順序，指導(dǎo)背誦。
4、第一自然段：概括介紹長(zhǎng)城。
5、第二自然段：觀察點(diǎn)由長(zhǎng)城外移至長(zhǎng)城腳下和長(zhǎng)城上，觀察由遠(yuǎn)及近，。先講站在長(zhǎng)城腳下看長(zhǎng)城，高大堅(jiān)固；再講登上長(zhǎng)城依次看路面、垛子、瞭望口和射口、城臺(tái)，結(jié)構(gòu)科學(xué)合理。
6、第三自然段：由眼前的長(zhǎng)城想到古代的勞動(dòng)人民。
7、第四自然段：總結(jié)全文，指出長(zhǎng)城是偉大的奇跡。
二、綜合訓(xùn)練，發(fā)展技能。
1、指導(dǎo)學(xué)習(xí)生字詞。
重點(diǎn)指導(dǎo)：崇嘉瞭慧。
2、處理課后練習(xí)，拓展學(xué)生的能力。
三、布置作業(yè)：
有感情的朗讀課文，背誦課文。
板書設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)看：氣勢(shì)雄偉。
近看：頂：平、寬。
外看：垛子、瞭望口、射口。
教后記：
孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)教案篇十八
課時(shí)：41。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀“文章選讀（一）、（二）”，了解長(zhǎng)城的價(jià)值和長(zhǎng)城文化的內(nèi)涵；對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集有關(guān)長(zhǎng)城的圖片、自讀選文。
教學(xué)設(shè)想：圖文結(jié)合感知長(zhǎng)城形象，了解長(zhǎng)城文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、引入專題學(xué)習(xí)，揭示課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、交流課前搜集的長(zhǎng)城圖片，并對(duì)圖像進(jìn)行解說(shuō)，感受長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)和豐富的文。
化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、研讀選文一、二，討論，探究問題。
（一）、默讀選文。
（二）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，完成學(xué)習(xí)。
1、說(shuō)說(shuō)下例句中加點(diǎn)的“構(gòu)造”各指什么。
（1）、萬(wàn)里長(zhǎng)城的構(gòu)造。
（2）、城墻的構(gòu)造，在明朝以前，大多是土筑或石砌的……。
（3）、現(xiàn)以明朝所筑的居庸關(guān)至八達(dá)嶺這一段長(zhǎng)城為例，來(lái)說(shuō)明它的構(gòu)造。
2、用自己的話概括說(shuō)明長(zhǎng)城各部分構(gòu)造的特點(diǎn)。
（1）、城墻墻身；
（2）、城墻頂部；
（3）、墻臺(tái)和敵樓；
（4）、烽火臺(tái)；
3、請(qǐng)舉例說(shuō)明長(zhǎng)城的軍事功能。
4、選文（二）作者認(rèn)為：
（1）、今天“萬(wàn)里長(zhǎng)城已經(jīng)沒有什么實(shí)用價(jià)值”，這里所說(shuō)的“實(shí)用價(jià)值”是指什么？
你認(rèn)為今天它還有沒有實(shí)用價(jià)值？
（2）、“花費(fèi)了這么漫長(zhǎng)的時(shí)間，這么巨大的力量，造一個(gè)四合院式的，現(xiàn)在看來(lái)使人。
驚異又覺有趣的長(zhǎng)墻，只不過為了防御當(dāng)年敵人的進(jìn)犯，求得自己的平安?！边@句反映。
了作者怎樣的觀點(diǎn)？從哪里可以看出？
（3）、作者對(duì)秦始皇持什么態(tài)度？秦始皇造長(zhǎng)城的歷史教訓(xùn)是什么？
（4）、作者認(rèn)為長(zhǎng)城里面有人，有著令人永遠(yuǎn)難忘的人的活動(dòng)，“她使你深思，給你。
啟發(fā)?！闭?qǐng)說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)城能給人們哪些啟發(fā)？你能說(shuō)多少就說(shuō)多少。
（三）、討論交流，答案不強(qiáng)求一致，但要言之成理。
三、小結(jié)全課。
四、布置作業(yè)：
1、自讀選文（二）和參考資料。
2、從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：42。
教學(xué)目標(biāo)：閱讀選文（三）和參考資料，對(duì)文章內(nèi)容能作深層次理解，會(huì)。
比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)重點(diǎn)：了解長(zhǎng)城的價(jià)值和文化內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：深層理解文章內(nèi)容，會(huì)比較作者觀點(diǎn)的異同。
教學(xué)準(zhǔn)備：復(fù)印好練習(xí)設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)想：討論、探究對(duì)文章內(nèi)容作深層次理解。
教學(xué)過程：
一、引入新課，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)，講解學(xué)習(xí)方法。
二、閱讀選文（三）和參考資料，完成練習(xí)，做好討論準(zhǔn)備。
（一）、分發(fā)練習(xí)設(shè)計(jì)，瀏覽問題后閱讀文章，思考并答題。
（二）、練習(xí)設(shè)計(jì)（文章見課本）。
題目：
1、甲文是一個(gè)徒步走完萬(wàn)里長(zhǎng)城的人寫的，乙文是未去過萬(wàn)里長(zhǎng)城的。
人寫的，他們同樣都贊美長(zhǎng)城，所選的角度有什么不同？
2、甲文和乙文寫長(zhǎng)城的角度不同，但在內(nèi)容方面有相同之處，你能說(shuō)。
出幾點(diǎn)來(lái)嗎？
3、甲文開頭就敘述去長(zhǎng)城的路線，而乙文卻在最后才敘述神游長(zhǎng)城的。
路線。這樣安排合理嗎？為什么？
4、余秋雨對(duì)長(zhǎng)城與都江堰從幾個(gè)方面作了比較，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填寫。
下面表格。
5、作者對(duì)長(zhǎng)城和都江堰的評(píng)價(jià)怎樣，請(qǐng)結(jié)合作者的用語(yǔ)來(lái)作分析。
6、剪伯贊對(duì)秦始皇造長(zhǎng)城抱什么態(tài)度？你從哪里可以看出？
三、討論、交流，答案不要求一致，只要言之成理即可。
四、小結(jié)。
五、布置作業(yè)。
從網(wǎng)上查找關(guān)于長(zhǎng)城的'最新資料。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：43。
教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)思辨能力，學(xué)會(huì)綜合和概括，對(duì)問題能提出看書的看法。
教學(xué)重點(diǎn)：在閱讀思考的基礎(chǔ)上，回答“討論研究”題，學(xué)會(huì)綜合和概括。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)問題能提出自己的看法，力求辨證，客觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)設(shè)想：對(duì)所回答的問題先進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上同學(xué)之間開展互評(píng)，并寫出評(píng)語(yǔ)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，揭示本課重點(diǎn)。
二、結(jié)合選文，完成“討論研究”題。
1、瀏覽問題，速讀選文，
2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐條討論，探究。
3、各人在紙上寫好答案，并作自我評(píng)價(jià)。
三、投影問題，要求在回答以下問題的基礎(chǔ)上，開展互評(píng)，并寫。
出評(píng)語(yǔ)。
1、你對(duì)歷史上的長(zhǎng)城，今日長(zhǎng)城的價(jià)值有何認(rèn)識(shí)？
2、你認(rèn)為長(zhǎng)城對(duì)人的精神有什么樣的影響？
3、在學(xué)習(xí)過程中你有沒有提出對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)到的看法？
4、你對(duì)長(zhǎng)城能不能形成綜合的認(rèn)識(shí)和全面的評(píng)價(jià)？
5、你在閱讀有關(guān)文章和資料的基礎(chǔ)上，能否進(jìn)行深入思考？
四、對(duì)討論評(píng)價(jià)結(jié)果作小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
1、從書報(bào)雜志上查找介紹長(zhǎng)城的各類文章，認(rèn)真閱讀，并根據(jù)。
寫作需要，將有關(guān)材料制成資料卡片。
2、你心目中的長(zhǎng)城是什么？建議你寫一篇文章，或說(shuō)明長(zhǎng)城的。
建筑藝術(shù)，或論述長(zhǎng)城的價(jià)值，或評(píng)述秦始皇建長(zhǎng)城的功過，……。
內(nèi)容自選，題目自擬，文體自定。
教學(xué)內(nèi)容：專題長(zhǎng)城。
課時(shí)：44。
教學(xué)目標(biāo)：對(duì)長(zhǎng)城形成綜合評(píng)價(jià)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：說(shuō)明心目中的長(zhǎng)城形象，并進(jìn)行評(píng)論。
教學(xué)難點(diǎn)：如何做到改、評(píng)、論合情合理，持之有故。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)要求搜集材料，寫好文章。
教學(xué)設(shè)想：在大量占有材料的基礎(chǔ)上，通過指導(dǎo)使材料為我所用，形成自己對(duì)長(zhǎng)城的獨(dú)立見解，并言之成理，持之有故。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入講評(píng)，揭示目標(biāo)，要求。
二、分小組交流習(xí)作，互相評(píng)論，然后每組推薦出二至三篇佳作。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提示：
1、對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)論合情合理；
2、角度新穎，吸引人；
3、言之成理，持之有故；
4、有自己的獨(dú)立見解；
5、語(yǔ)言活潑。
三、全班交流。
習(xí)作者朗讀自己的文章，并作簡(jiǎn)明的自我評(píng)價(jià)；全班同學(xué)集體評(píng)論，推選出優(yōu)秀習(xí)作。
四、圍繞重點(diǎn)，難點(diǎn)，作全課小結(jié)。
五、布置作業(yè)：
回答以下問題后給自己的習(xí)作寫評(píng)語(yǔ)，打等第。
1、習(xí)作前收集了哪些資料？有沒有制作資料卡片？
2、習(xí)作是寫關(guān)于長(zhǎng)城的哪方面的內(nèi)容？所用的材料是否豐富？
3、在小組交流時(shí)，能否正確地作自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)他人的習(xí)作？
4、你有沒有參加全班交流？大家對(duì)你的習(xí)作有何反應(yīng)？作者郵箱：niming414@。