通過(guò)寫讀后感，我們可以對(duì)書(shū)中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行思考和剖析。如何運(yùn)用細(xì)致入微的語(yǔ)言描述，讓讀者感受到你的思考與情感？以下是一些讀者寫的有關(guān)一本經(jīng)典作品的讀后感，每篇讀后感都是獨(dú)特的。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇一
當(dāng)最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自己的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
——題記。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地。
“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!
艾青詩(shī)選初二讀后感篇二
看到土地，腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖，使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”，沒(méi)錯(cuò)，這些都是出自艾青的詩(shī)。
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等，讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來(lái)光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽(yáng)升起，待夕陽(yáng)落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書(shū)之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。
第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。
他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!
艾青是中國(guó)文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他平實(shí)無(wú)華的文字里包含了拳拳愛(ài)國(guó)心。將華夏千年的語(yǔ)言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無(wú)法言說(shuō)的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉”這是大家信手拈來(lái)的詩(shī)句。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正國(guó)難當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了他的憂郁，他那源于國(guó)民苦難的憂郁。
他用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠(chéng)摯深沉的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。
“初升的太陽(yáng)，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽(yáng)!”
他的詩(shī)就是冬日里的陽(yáng)光，籠罩在中國(guó)上，照在老百姓的面龐上，這縷陽(yáng)光像一把閃耀的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心臟，劃開(kāi)封建社會(huì)的黑暗。
他的詩(shī)中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩(shī)歌。
我們應(yīng)像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。將艾青的詩(shī)傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩(shī)情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛(ài)與詩(shī)不可辜負(fù)。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，1920_年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1920_年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
艾青生在1920_年，或者說(shuō)宣統(tǒng)二年，清王朝風(fēng)雨飄搖，辛亥革命一步之遙，青春時(shí)光炮火紛飛，正是“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。這樣的背景，讓他的詩(shī)逃不開(kāi)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛苦審視，和對(duì)光明未來(lái)的滿懷期待。所以他的詩(shī)有兩大公認(rèn)的主題——土地和太陽(yáng)，前者凝聚著對(duì)祖國(guó)最深沉的愛(ài)，后者散發(fā)著對(duì)美好生活的憧憬。而事與愿違的現(xiàn)實(shí)，讓愛(ài)國(guó)變得艱難，讓憧憬遙遙無(wú)期，所以艾青的詩(shī)歌中回旋著憂郁的調(diào)子。
“大堰河，是我的保姆”(《大堰河——我的保姆》)。
“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”(《雪落在中國(guó)的土地上》)。
“北方是悲哀的”(《北方》)。
這種回旋，是重復(fù)，也是遞進(jìn)?！洞笱吆印业谋Ｄ贰分校髡呗暵暫魡局约旱娜槟浮按笱吆印?。第一聲，大堰河是村莊里的一個(gè)模糊影子;第二聲，大堰河出現(xiàn)在了作者身旁;第三聲，大堰河伸出雙手擁作者在懷……一聲又一聲，大堰河面目漸漸清晰，更清晰的是作者對(duì)大堰河的情感：懷念——同情——敬愛(ài);背后再漸漸堆疊起更濃厚的情感：大堰河的如此勞苦，但又寬厚仁愛(ài)純樸堅(jiān)忍，可她平凡又普遍，就像這篇土地上的任何一個(gè)母親。于是詩(shī)歌的主題從仁愛(ài)的乳母，到受苦受難而沉默的乳母，再到與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。
這種回旋，不僅體現(xiàn)在相同句子的重復(fù)出現(xiàn)，還體現(xiàn)在小節(jié)里同一句式的疊加。
“林子醒了。
傳出一陣陣?guó)B雀的喧吵，
河流醒了。
召引著馬群去飲水，
村野醒了。
農(nóng)婦匆忙地從堤岸上走過(guò)，
曠場(chǎng)醒了。
穿著灰布衣服的人群。
從披著晨曦的破屋中出來(lái)，
擁擠著又排列著……”(《吹號(hào)者》)。
雖然艾青一向主張?jiān)姼枰杂?，要打破格律，用散文化的語(yǔ)言去講述，不同于我們對(duì)于新詩(shī)“三美”的刻板印象，但作為一個(gè)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取了養(yǎng)分的詩(shī)人，他不自覺(jué)地在詩(shī)中灌入節(jié)奏，“作家竭盡心力的作品，是通過(guò)他的心的搏動(dòng)而完成的”，這回旋，是他的心跳。
他的心不曾完全歡快地躍動(dòng)，“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁，這有如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的農(nóng)夫不憂郁，是一樣的屬于天真的一種奢望”。正因?yàn)槿绱耍谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，當(dāng)大多數(shù)詩(shī)人都沉湎在廉價(jià)的客觀中，預(yù)言著輕而易舉的勝利時(shí)，艾青卻在全民抗戰(zhàn)的勝利中，看見(jiàn)了陰影、危機(jī)，看見(jiàn)了祖國(guó)大地的貧窮，戰(zhàn)爭(zhēng)的真正主人還生活在苦難中。詩(shī)人說(shuō)，他“不幸發(fā)現(xiàn)了”這樣的生活真理：“中國(guó)的路，是如此的崎嶇，如此的泥濘呀”(《雪落在中國(guó)的土地上》)。艾青的憂郁當(dāng)然不是表示他對(duì)生活的灰心與絕望，反而是表現(xiàn)了他對(duì)美好生活執(zhí)著的追求和堅(jiān)強(qiáng)的信念，因此，他的憂郁是一種更深沉的力量。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇三
《艾青詩(shī)選》是我國(guó)現(xiàn)代的詩(shī)詞的選集。暑假過(guò)半，今天終于把它啃完了。
top1《礁石》。
“它的臉上和身上，
像刀砍過(guò)一樣。
但它依然站在那里，
含著微笑，看著海洋……”
被浪花怕打得臉面不堪的礁石，傷痕累累。表面上寫水浪的無(wú)情，實(shí)際上卻象征著被困難困擾的人。
人，面對(duì)坎坷，總是會(huì)摔得不成不成樣子，容易放棄的人會(huì)立刻倒下;堅(jiān)持到底的人會(huì)依然站著，帶著一種樂(lè)觀，微笑地面對(duì)生活，這才是一個(gè)人應(yīng)有的魄力。
top2《光的贊歌》。
“只是因?yàn)橛辛斯猓?BR> 我們的大千世界。
才顯得絢麗多彩。
人間也顯得可愛(ài)”
“但是有人懼怕光，
有人對(duì)光明充滿仇視”
“愚昧就是黑暗。
智慧就是光明”
世上的人總有明暗兩分，我們都崇尚光明，但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權(quán)利，有著巨大的野心。
歷史上，那些愚昧的皇帝，各個(gè)朝代的奸臣，他們把光明的人一個(gè)個(gè)剝削去，為了不被推翻;把黑暗的人一個(gè)個(gè)重用起來(lái)，為了鞏固自己的統(tǒng)治。他們無(wú)端地壓迫別人，為所欲為。
可是，他們錯(cuò)了，因?yàn)槭澜缟瞎饷鞯娜硕嗔巳チ?，在一次次的壓迫之下，他們只好選擇反抗，決定通過(guò)自己的努力，捅破黑暗的統(tǒng)治，雖然他們的力量很渺小，但公正和光明定會(huì)眷顧他們的，他們會(huì)為國(guó)家的英勇斗爭(zhēng)，一直到底。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇四
有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論歲月無(wú)情漂洗，堅(jiān)若磐石。
讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。
艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐桑兄顐ゴ蟮氖址?，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!
你是冰與雪的化身，沒(méi)有對(duì)你強(qiáng)烈的愛(ài)，聞不到你的芳香!
艾青詩(shī)選初二讀后感篇五
作為現(xiàn)實(shí)主義大師，艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印，我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。
《春》這首詩(shī)一開(kāi)篇便點(diǎn)題，春天來(lái)了，“龍華的桃花開(kāi)了”，接下來(lái)寫桃花開(kāi)放的具體時(shí)間，是在夜間開(kāi)放，在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”，那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽(tīng)著寡婦的咽泣”的，作者很好的詮釋了黑夜。而后，作者將筆鋒一轉(zhuǎn)，把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”，突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨，只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”，春才真正到來(lái)。
作者把烈士的鮮血比喻為桃花，春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換來(lái)的。迎來(lái)這樣的春天的代價(jià)是慘重的，這樣的春天同樣也是悲壯的，是刻骨銘心的。作者通過(guò)寫春抒發(fā)了對(duì)烈士的強(qiáng)烈的情感，正是因?yàn)榱沂康臓奚抛屛覀儞碛辛舜禾欤橇沂康孽r血澆灌了萬(wàn)物，才有了如此明媚的春天，這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)......它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。可它仍微笑面對(duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定！
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！
艾青詩(shī)選初二讀后感篇六
我很喜歡艾青的詩(shī)，他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺(jué)得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。
轉(zhuǎn)瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國(guó)情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀。”
艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅(jiān)韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。艾青散文詩(shī)中的文字，每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。
讀一本好書(shū)，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種不服輸?shù)木瘢徽恰栋嘣?shī)選》的最佳精神嗎？我贊美艾青的詩(shī)！
艾青詩(shī)選初二讀后感篇七
我個(gè)人是非常不喜歡讀詩(shī)的，因?yàn)樾枰Y(jié)合許多學(xué)過(guò)的譯文知識(shí)，才能讀懂這首詩(shī)一些作者的情感。但艾青的詩(shī)不同，雖然字面意思簡(jiǎn)單明了，可是讓人一看就能體會(huì)到詩(shī)人濃烈的情感，是極富的。
在《大堰河——我的保姆》中，如果不結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，我們可能讀不懂為什么如果不結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，我們可能讀不懂為什么詩(shī)人對(duì)于保姆大堰河的恩情比他對(duì)親生父母還要強(qiáng)烈，但是不能看出詩(shī)人的這些情感、熱情是發(fā)自內(nèi)心想要表達(dá)的。寫這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人正身處牢獄之中，這份母愛(ài)是他無(wú)論在哪兒，永遠(yuǎn)也忘不了的。當(dāng)艾青出生時(shí)，他的母親難產(chǎn)，算命先生說(shuō)他會(huì)“克父克母”，所以父母就將他送到一個(gè)貧窮同一個(gè)家里撫養(yǎng)，五歲時(shí)接回家后依然受到冷漠，甚至不許艾青叫他們爸爸媽媽，所以他視自己的乳母大堰河為母親，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母大堰河的愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了那時(shí)婦女的影響力弱，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。
給我感觸最深的是《他死在第二次》,這首長(zhǎng)詩(shī)中以第三人稱的形式講述了一個(gè)士兵的經(jīng)歷，在標(biāo)題埋下了伏筆，以一個(gè)士兵受傷去醫(yī)院為開(kāi)端，寫出了士兵們對(duì)于受傷而不能參加戰(zhàn)斗的懊悔，深層次的剖析了一個(gè)士兵的心理情感變化，寧愿死去也不愿狼狽地回來(lái)的心情，體現(xiàn)了一個(gè)軍人的骨氣和傲氣，歌頌了前線戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏，為了國(guó)家和民眾的利益敢于犧牲的偉大精神，同時(shí)也寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，告訴了我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
在《希望》中，他形象地將希望比作夢(mèng)的朋友，幻想的姊妹。她也正如詩(shī)中所寫的像是自己的影子，總是走在自己的前面，誰(shuí)不希望自己的希望能好，能成真呢?雖然她總是飄忽不定，你不能完全地看見(jiàn)她是否成真了，但是只要她還在就是一個(gè)動(dòng)力。詩(shī)中非常生動(dòng)地展現(xiàn)了她，“像窗外的飛鳥(niǎo)，像天上的流云，像河邊的蝴蝶，即狡猾而美麗，你上去，她就飛，你不理她，她攆你，她永遠(yuǎn)陪伴你，一直到你終止呼吸。”希望是那樣美好，可是只有付出行動(dòng)才能擁抱她。
對(duì)于《艾青詩(shī)選》這本書(shū)，這是我讀過(guò)感情以及思考最濃烈的一本，也寫出了對(duì)社會(huì)的思考。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇八
詩(shī)歌，是反映新生活，表現(xiàn)新思想，表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵，還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國(guó)人的夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫道：“曠野從什么時(shí)候……紫的?！睂鄬?duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)土地的作文熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國(guó)情懷。
在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛(ài)和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
作者：莊明。
艾青的詩(shī)好在那渾厚的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！櫲A苓。
艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。
艾青的詩(shī)中，體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛(ài)，對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐怖和痛恨，以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法對(duì)自己的乳母的回憶和追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫出了對(duì)他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情，對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó)，但是中國(guó)人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在短短的詩(shī)選當(dāng)中，可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，心系祖國(guó)，反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)侵略者的憎恨。
在整部作品當(dāng)中，作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀，要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇九
今天，我懷著沉重的心情看完了《艾青詩(shī)選》這本書(shū)。其中讓我感受最深的一篇就是：《復(fù)活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩(shī)歌。詩(shī)歌前三節(jié)，寫了春天復(fù)蘇，作者在車廂眺望青蔥原野，后兩節(jié)寫了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨。而他的預(yù)言也得到了證實(shí)，第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長(zhǎng)空的槍聲。
艾青的預(yù)感之所以如此真切，正是因?yàn)樗南底鎳?guó)與人民，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家大事。此篇詩(shī)歌看似是在寫作者當(dāng)時(shí)觀賞繁花與茂草，可每一行樸素的文字，都寫出了當(dāng)時(shí)土地的復(fù)活、民族的覺(jué)醒。
當(dāng)時(shí)的生活無(wú)疑是黑暗的、艱苦的，而此刻生在和平年代的我們，又該怎么做呢？銘記過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，居安思危應(yīng)該是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說(shuō)他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命，以及對(duì)一陣一陣暴風(fēng)襲來(lái)時(shí)的抵抗，才換來(lái)我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的這種精神，但好好學(xué)習(xí)，好好生活，勿忘國(guó)恥，將來(lái)以各種方式報(bào)效祖國(guó)，便是我們對(duì)祖國(guó)、上一代前輩們最好的回報(bào)！
讀完《艾青詩(shī)選》，心中就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在心中。
艾青的詩(shī)，總讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。
讀著《雪落在中國(guó)的土地上》，我體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心。“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心深處的強(qiáng)烈吶喊。這兩句詩(shī)讓我感受到了詩(shī)人以一種急切憂慮的心緒想喚醒被控制著的中華民族。那種從心底深處流露出的悲傷和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像尖刀，剝開(kāi)荒涼的外衣，帶我見(jiàn)到“寒冷在封鎖著中國(guó)”的生活寫照：北方的農(nóng)夫和生活在草原上的人們的歲月的艱辛；南方的蓬頭垢面的小婦和年老的母親的坎坷命運(yùn)。還讓我真真切切地感受到風(fēng)的無(wú)法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息。我即使在和平溫飽的年代，也感受到抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)怎樣的苦難和滄桑歲月。但詩(shī)人艾青把憂郁看作一種力量，在憂郁情緒的背后，正蘊(yùn)含著一種深沉的力量，是我們民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神。
冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
一個(gè)這樣好的時(shí)代。霓虹燈不斷閃爍，音樂(lè)此起彼伏，街上車水馬龍，商品琳瑯滿目，無(wú)處不透露著繁華。人們一邊創(chuàng)造生活，一邊享受生活。雪落在中國(guó)的土地上，不是貧寒的開(kāi)始，而是豐年的征兆。
讀了《艾青詩(shī)選》，我不僅僅看到了那個(gè)時(shí)代的悲慘生活，更體會(huì)到了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十
詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出。
散文化、口語(yǔ)化。
的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：
一個(gè)海員說(shuō)，
他最喜歡的是起錨所激起的。
那一片潔白的浪花……。
一個(gè)海員說(shuō)，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
那一陣鐵鏈的喧嘩……。
一個(gè)盼望出發(fā)。
一個(gè)盼望到達(dá)。
詩(shī)中寫海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十一
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。
詩(shī)人的感情從自我的.悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
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艾青詩(shī)選初二讀后感篇十二
一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎。可他并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深愛(ài)著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)?！笨赡苡腥藭?huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平?？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
(培根說(shuō)，人們歷來(lái)認(rèn)為，詩(shī)歌有一種神奇的力量，因?yàn)樗苷駣^起人的精神。艾青是新詩(shī)史上的領(lǐng)唱人，他的詩(shī)歌深沉、憂郁，飽含情感。他獨(dú)特的審美理念和創(chuàng)作風(fēng)格在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要地位，值得細(xì)細(xì)品讀。對(duì)于詩(shī)歌很多孩子讀不懂，沒(méi)有興趣讀下去?？尚业氖牵魄缱x下去了，還讀出了自己的感悟。)。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十三
她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和麥子。
這段詩(shī)句，選自著名詩(shī)人艾青先生《艾青詩(shī)選》中的《大堰河—我的保姆》這一詩(shī)篇。
初聞此詩(shī)，還以為大堰河是詩(shī)人故鄉(xiāng)的一條長(zhǎng)河。而后查資料，得知了她乳母的身份，卻又覺(jué)得這詩(shī)多了幾分悲涼。
詩(shī)人以墓的凄涼入筆，寫到大堰河無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，大堰河就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般每天忙個(gè)不停：她要搭好灶臺(tái)生火做飯，補(bǔ)好兒子破舊的衣裳，包扎兒子受傷的手掌……在幫傭時(shí)，她還要洗全家的衣服，切冰屑悉索的蘿卜，掏豬吃的麥糟，曬大豆和小麥……但即便這樣忙碌，她也依然擠出時(shí)間，用她寬厚的手抱起“我”，愛(ài)撫“我”。我發(fā)現(xiàn)，她是中國(guó)大地上最辛勤的勞動(dòng)?jì)D女，一個(gè)最慈愛(ài)的老母親。
再往后。
讀下去，在知道身為童養(yǎng)媳的大堰河，在舊中國(guó)社會(huì)的黑暗里，承受了多少殘酷的凌辱—丈夫的打罵，繁雜的勞動(dòng)和孩子的離開(kāi)接踵而至。她只能“含著笑”，沉默著，堅(jiān)韌地面對(duì)這個(gè)世界。她渴望在死前喝上她乳兒的喜酒，可她還尸骨未寒，乳兒就已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄。雖然在艾青先生的詩(shī)中，她是真摯的、熱情的、勇敢的農(nóng)婦，但她依舊沒(méi)能逃脫被黑暗社會(huì)逼死的結(jié)局。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十四
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的'話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十五
找一個(gè)溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽(yáng)光，感受著微風(fēng)拂面的溫柔。手持一本《艾青詩(shī)選》,一書(shū)、一角落、一下午、一世界。
有人曾這樣評(píng)價(jià)艾青：“艾青，就正是這樣的一個(gè)詩(shī)人：他的詩(shī)外表自然是積極分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉，和愛(ài)的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上的?！?BR> 的確，時(shí)光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個(gè)中國(guó)人的血液都會(huì)沸騰，每一個(gè)中國(guó)人的靈魂都會(huì)受到洗禮。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。
書(shū)中的時(shí)間時(shí)而靜止，又時(shí)而跳躍，卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫?dú)家旅程中。“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”每一本書(shū)都傾注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽(yáng)光不燥，讓我們手持一本書(shū)，在詩(shī)中相遇。
正所謂一本書(shū)，一世界。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十六
剛開(kāi)始我并不喜歡讀現(xiàn)代詩(shī)，這本書(shū)也在角落放了許久，直到一天閑來(lái)無(wú)事才隨便看看，可捧起書(shū)便再也無(wú)法放下?！栋嘣?shī)選》收集了艾青老先生20世紀(jì)30年代到七十年代末的主要詩(shī)篇。它本是詩(shī)集，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了。
那個(gè)時(shí)代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上，像是人們對(duì)黑暗生活的宣言。一枚枚漢字，被賦予了生命，字里行間散發(fā)著不可磨滅的光輝，“五四”的戰(zhàn)斗精神填滿了一篇篇小詩(shī)。字是不會(huì)動(dòng)的，可在這一首首詩(shī)中，卻好像一把把鐵錘，重重的敲擊著我的心臟，我因那些痛苦的生活而悲痛，感到無(wú)盡的`黑暗籠罩，又看到一束光，撕開(kāi)黑暗的口，射了進(jìn)來(lái)。每讀到一行詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了那個(gè)時(shí)代的悲歌，從鮮血的黑暗中傳來(lái)，越拉越近。但我好像從希望的天邊聽(tīng)到了另一個(gè)更大的聲音，是人們的吶喊，是作者的獨(dú)白，是新時(shí)代的喧歌。千萬(wàn)種聲音交雜在一起，在我的胸廓中回蕩。一首詩(shī)繪出了那個(gè)時(shí)代的一個(gè)生活，不同人的畫(huà)面在文字間向我展開(kāi)，我看到了烈日下，雙腳扎入土地的農(nóng)民，我看到霧靄中，孤寂的田野和森林，我看到了那個(gè)黑暗的小屋中狹小的空間，臟亂的地方將所有容納。
“為什么我的眼里常含淚水？應(yīng)為我對(duì)這土地愛(ài)的深沉。”字里行間中我仿佛看到了艾青老先生輾轉(zhuǎn)到延安看到的悲慘景象，看到了他眼中閃爍的淚光，好像聽(tīng)到了那無(wú)聲的吶喊，那對(duì)黑暗的誓言！
我們不能低頭，不能放棄，要帶著期待，向遠(yuǎn)方前行。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十七
《艾青詩(shī)選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自身比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的`那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自身也與著土地融為一體，投身懷抱中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，好像還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自身民族和人民的苦難與命運(yùn)中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青詩(shī)選初二讀后感篇一
當(dāng)最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自己的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
——題記。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地。
“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!
艾青詩(shī)選初二讀后感篇二
看到土地，腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖，使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”，沒(méi)錯(cuò)，這些都是出自艾青的詩(shī)。
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等，讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來(lái)光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽(yáng)升起，待夕陽(yáng)落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書(shū)之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。
第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。
他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!
艾青是中國(guó)文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他平實(shí)無(wú)華的文字里包含了拳拳愛(ài)國(guó)心。將華夏千年的語(yǔ)言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無(wú)法言說(shuō)的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉”這是大家信手拈來(lái)的詩(shī)句。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正國(guó)難當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了他的憂郁，他那源于國(guó)民苦難的憂郁。
他用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠(chéng)摯深沉的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。
“初升的太陽(yáng)，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽(yáng)!”
他的詩(shī)就是冬日里的陽(yáng)光，籠罩在中國(guó)上，照在老百姓的面龐上，這縷陽(yáng)光像一把閃耀的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心臟，劃開(kāi)封建社會(huì)的黑暗。
他的詩(shī)中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩(shī)歌。
我們應(yīng)像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。將艾青的詩(shī)傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩(shī)情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛(ài)與詩(shī)不可辜負(fù)。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，1920_年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1920_年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
艾青生在1920_年，或者說(shuō)宣統(tǒng)二年，清王朝風(fēng)雨飄搖，辛亥革命一步之遙，青春時(shí)光炮火紛飛，正是“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。這樣的背景，讓他的詩(shī)逃不開(kāi)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛苦審視，和對(duì)光明未來(lái)的滿懷期待。所以他的詩(shī)有兩大公認(rèn)的主題——土地和太陽(yáng)，前者凝聚著對(duì)祖國(guó)最深沉的愛(ài)，后者散發(fā)著對(duì)美好生活的憧憬。而事與愿違的現(xiàn)實(shí)，讓愛(ài)國(guó)變得艱難，讓憧憬遙遙無(wú)期，所以艾青的詩(shī)歌中回旋著憂郁的調(diào)子。
“大堰河，是我的保姆”(《大堰河——我的保姆》)。
“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”(《雪落在中國(guó)的土地上》)。
“北方是悲哀的”(《北方》)。
這種回旋，是重復(fù)，也是遞進(jìn)?！洞笱吆印业谋Ｄ贰分校髡呗暵暫魡局约旱娜槟浮按笱吆印?。第一聲，大堰河是村莊里的一個(gè)模糊影子;第二聲，大堰河出現(xiàn)在了作者身旁;第三聲，大堰河伸出雙手擁作者在懷……一聲又一聲，大堰河面目漸漸清晰，更清晰的是作者對(duì)大堰河的情感：懷念——同情——敬愛(ài);背后再漸漸堆疊起更濃厚的情感：大堰河的如此勞苦，但又寬厚仁愛(ài)純樸堅(jiān)忍，可她平凡又普遍，就像這篇土地上的任何一個(gè)母親。于是詩(shī)歌的主題從仁愛(ài)的乳母，到受苦受難而沉默的乳母，再到與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。
這種回旋，不僅體現(xiàn)在相同句子的重復(fù)出現(xiàn)，還體現(xiàn)在小節(jié)里同一句式的疊加。
“林子醒了。
傳出一陣陣?guó)B雀的喧吵，
河流醒了。
召引著馬群去飲水，
村野醒了。
農(nóng)婦匆忙地從堤岸上走過(guò)，
曠場(chǎng)醒了。
穿著灰布衣服的人群。
從披著晨曦的破屋中出來(lái)，
擁擠著又排列著……”(《吹號(hào)者》)。
雖然艾青一向主張?jiān)姼枰杂?，要打破格律，用散文化的語(yǔ)言去講述，不同于我們對(duì)于新詩(shī)“三美”的刻板印象，但作為一個(gè)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取了養(yǎng)分的詩(shī)人，他不自覺(jué)地在詩(shī)中灌入節(jié)奏，“作家竭盡心力的作品，是通過(guò)他的心的搏動(dòng)而完成的”，這回旋，是他的心跳。
他的心不曾完全歡快地躍動(dòng)，“叫一個(gè)生活在這年代的忠實(shí)的靈魂不憂郁，這有如叫一個(gè)輾轉(zhuǎn)在泥色的夢(mèng)里的農(nóng)夫不憂郁，是一樣的屬于天真的一種奢望”。正因?yàn)槿绱耍谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，當(dāng)大多數(shù)詩(shī)人都沉湎在廉價(jià)的客觀中，預(yù)言著輕而易舉的勝利時(shí)，艾青卻在全民抗戰(zhàn)的勝利中，看見(jiàn)了陰影、危機(jī)，看見(jiàn)了祖國(guó)大地的貧窮，戰(zhàn)爭(zhēng)的真正主人還生活在苦難中。詩(shī)人說(shuō)，他“不幸發(fā)現(xiàn)了”這樣的生活真理：“中國(guó)的路，是如此的崎嶇，如此的泥濘呀”(《雪落在中國(guó)的土地上》)。艾青的憂郁當(dāng)然不是表示他對(duì)生活的灰心與絕望，反而是表現(xiàn)了他對(duì)美好生活執(zhí)著的追求和堅(jiān)強(qiáng)的信念，因此，他的憂郁是一種更深沉的力量。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇三
《艾青詩(shī)選》是我國(guó)現(xiàn)代的詩(shī)詞的選集。暑假過(guò)半，今天終于把它啃完了。
top1《礁石》。
“它的臉上和身上，
像刀砍過(guò)一樣。
但它依然站在那里，
含著微笑，看著海洋……”
被浪花怕打得臉面不堪的礁石，傷痕累累。表面上寫水浪的無(wú)情，實(shí)際上卻象征著被困難困擾的人。
人，面對(duì)坎坷，總是會(huì)摔得不成不成樣子，容易放棄的人會(huì)立刻倒下;堅(jiān)持到底的人會(huì)依然站著，帶著一種樂(lè)觀，微笑地面對(duì)生活，這才是一個(gè)人應(yīng)有的魄力。
top2《光的贊歌》。
“只是因?yàn)橛辛斯猓?BR> 我們的大千世界。
才顯得絢麗多彩。
人間也顯得可愛(ài)”
“但是有人懼怕光，
有人對(duì)光明充滿仇視”
“愚昧就是黑暗。
智慧就是光明”
世上的人總有明暗兩分，我們都崇尚光明，但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權(quán)利，有著巨大的野心。
歷史上，那些愚昧的皇帝，各個(gè)朝代的奸臣，他們把光明的人一個(gè)個(gè)剝削去，為了不被推翻;把黑暗的人一個(gè)個(gè)重用起來(lái)，為了鞏固自己的統(tǒng)治。他們無(wú)端地壓迫別人，為所欲為。
可是，他們錯(cuò)了，因?yàn)槭澜缟瞎饷鞯娜硕嗔巳チ?，在一次次的壓迫之下，他們只好選擇反抗，決定通過(guò)自己的努力，捅破黑暗的統(tǒng)治，雖然他們的力量很渺小，但公正和光明定會(huì)眷顧他們的，他們會(huì)為國(guó)家的英勇斗爭(zhēng)，一直到底。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇四
有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論歲月無(wú)情漂洗，堅(jiān)若磐石。
讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。
艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐桑兄顐ゴ蟮氖址?，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!
你是冰與雪的化身，沒(méi)有對(duì)你強(qiáng)烈的愛(ài)，聞不到你的芳香!
艾青詩(shī)選初二讀后感篇五
作為現(xiàn)實(shí)主義大師，艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印，我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。
《春》這首詩(shī)一開(kāi)篇便點(diǎn)題，春天來(lái)了，“龍華的桃花開(kāi)了”，接下來(lái)寫桃花開(kāi)放的具體時(shí)間，是在夜間開(kāi)放，在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”，那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽(tīng)著寡婦的咽泣”的，作者很好的詮釋了黑夜。而后，作者將筆鋒一轉(zhuǎn)，把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”，突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨，只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”，春才真正到來(lái)。
作者把烈士的鮮血比喻為桃花，春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換來(lái)的。迎來(lái)這樣的春天的代價(jià)是慘重的，這樣的春天同樣也是悲壯的，是刻骨銘心的。作者通過(guò)寫春抒發(fā)了對(duì)烈士的強(qiáng)烈的情感，正是因?yàn)榱沂康臓奚抛屛覀儞碛辛舜禾欤橇沂康孽r血澆灌了萬(wàn)物，才有了如此明媚的春天，這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。
也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)......它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。可它仍微笑面對(duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定！
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民！
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！
艾青詩(shī)選初二讀后感篇六
我很喜歡艾青的詩(shī)，他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺(jué)得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。
轉(zhuǎn)瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國(guó)情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀。”
艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅(jiān)韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。艾青散文詩(shī)中的文字，每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。
讀一本好書(shū)，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種不服輸?shù)木瘢徽恰栋嘣?shī)選》的最佳精神嗎？我贊美艾青的詩(shī)！
艾青詩(shī)選初二讀后感篇七
我個(gè)人是非常不喜歡讀詩(shī)的，因?yàn)樾枰Y(jié)合許多學(xué)過(guò)的譯文知識(shí)，才能讀懂這首詩(shī)一些作者的情感。但艾青的詩(shī)不同，雖然字面意思簡(jiǎn)單明了，可是讓人一看就能體會(huì)到詩(shī)人濃烈的情感，是極富的。
在《大堰河——我的保姆》中，如果不結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，我們可能讀不懂為什么如果不結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，我們可能讀不懂為什么詩(shī)人對(duì)于保姆大堰河的恩情比他對(duì)親生父母還要強(qiáng)烈，但是不能看出詩(shī)人的這些情感、熱情是發(fā)自內(nèi)心想要表達(dá)的。寫這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人正身處牢獄之中，這份母愛(ài)是他無(wú)論在哪兒，永遠(yuǎn)也忘不了的。當(dāng)艾青出生時(shí)，他的母親難產(chǎn)，算命先生說(shuō)他會(huì)“克父克母”，所以父母就將他送到一個(gè)貧窮同一個(gè)家里撫養(yǎng)，五歲時(shí)接回家后依然受到冷漠，甚至不許艾青叫他們爸爸媽媽，所以他視自己的乳母大堰河為母親，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母大堰河的愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了那時(shí)婦女的影響力弱，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。
給我感觸最深的是《他死在第二次》,這首長(zhǎng)詩(shī)中以第三人稱的形式講述了一個(gè)士兵的經(jīng)歷，在標(biāo)題埋下了伏筆，以一個(gè)士兵受傷去醫(yī)院為開(kāi)端，寫出了士兵們對(duì)于受傷而不能參加戰(zhàn)斗的懊悔，深層次的剖析了一個(gè)士兵的心理情感變化，寧愿死去也不愿狼狽地回來(lái)的心情，體現(xiàn)了一個(gè)軍人的骨氣和傲氣，歌頌了前線戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏，為了國(guó)家和民眾的利益敢于犧牲的偉大精神，同時(shí)也寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，告訴了我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
在《希望》中，他形象地將希望比作夢(mèng)的朋友，幻想的姊妹。她也正如詩(shī)中所寫的像是自己的影子，總是走在自己的前面，誰(shuí)不希望自己的希望能好，能成真呢?雖然她總是飄忽不定，你不能完全地看見(jiàn)她是否成真了，但是只要她還在就是一個(gè)動(dòng)力。詩(shī)中非常生動(dòng)地展現(xiàn)了她，“像窗外的飛鳥(niǎo)，像天上的流云，像河邊的蝴蝶，即狡猾而美麗，你上去，她就飛，你不理她，她攆你，她永遠(yuǎn)陪伴你，一直到你終止呼吸。”希望是那樣美好，可是只有付出行動(dòng)才能擁抱她。
對(duì)于《艾青詩(shī)選》這本書(shū)，這是我讀過(guò)感情以及思考最濃烈的一本，也寫出了對(duì)社會(huì)的思考。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇八
詩(shī)歌，是反映新生活，表現(xiàn)新思想，表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵，還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國(guó)人的夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫道：“曠野從什么時(shí)候……紫的?！睂鄬?duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)土地的作文熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國(guó)情懷。
在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛(ài)和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
作者：莊明。
艾青的詩(shī)好在那渾厚的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！櫲A苓。
艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。
艾青的詩(shī)中，體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛(ài)，對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐怖和痛恨，以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法對(duì)自己的乳母的回憶和追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫出了對(duì)他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情，對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó)，但是中國(guó)人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在短短的詩(shī)選當(dāng)中，可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，心系祖國(guó)，反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)侵略者的憎恨。
在整部作品當(dāng)中，作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀，要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇九
今天，我懷著沉重的心情看完了《艾青詩(shī)選》這本書(shū)。其中讓我感受最深的一篇就是：《復(fù)活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩(shī)歌。詩(shī)歌前三節(jié)，寫了春天復(fù)蘇，作者在車廂眺望青蔥原野，后兩節(jié)寫了作者預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨。而他的預(yù)言也得到了證實(shí)，第二天在古老的蘆構(gòu)橋便響起了劃破歷史長(zhǎng)空的槍聲。
艾青的預(yù)感之所以如此真切，正是因?yàn)樗南底鎳?guó)與人民，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家大事。此篇詩(shī)歌看似是在寫作者當(dāng)時(shí)觀賞繁花與茂草，可每一行樸素的文字，都寫出了當(dāng)時(shí)土地的復(fù)活、民族的覺(jué)醒。
當(dāng)時(shí)的生活無(wú)疑是黑暗的、艱苦的，而此刻生在和平年代的我們，又該怎么做呢？銘記過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，居安思危應(yīng)該是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說(shuō)他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命，以及對(duì)一陣一陣暴風(fēng)襲來(lái)時(shí)的抵抗，才換來(lái)我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的這種精神，但好好學(xué)習(xí)，好好生活，勿忘國(guó)恥，將來(lái)以各種方式報(bào)效祖國(guó)，便是我們對(duì)祖國(guó)、上一代前輩們最好的回報(bào)！
讀完《艾青詩(shī)選》，心中就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在心中。
艾青的詩(shī)，總讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。
讀著《雪落在中國(guó)的土地上》，我體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心。“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心深處的強(qiáng)烈吶喊。這兩句詩(shī)讓我感受到了詩(shī)人以一種急切憂慮的心緒想喚醒被控制著的中華民族。那種從心底深處流露出的悲傷和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像尖刀，剝開(kāi)荒涼的外衣，帶我見(jiàn)到“寒冷在封鎖著中國(guó)”的生活寫照：北方的農(nóng)夫和生活在草原上的人們的歲月的艱辛；南方的蓬頭垢面的小婦和年老的母親的坎坷命運(yùn)。還讓我真真切切地感受到風(fēng)的無(wú)法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息。我即使在和平溫飽的年代，也感受到抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)怎樣的苦難和滄桑歲月。但詩(shī)人艾青把憂郁看作一種力量，在憂郁情緒的背后，正蘊(yùn)含著一種深沉的力量，是我們民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神。
冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
一個(gè)這樣好的時(shí)代。霓虹燈不斷閃爍，音樂(lè)此起彼伏，街上車水馬龍，商品琳瑯滿目，無(wú)處不透露著繁華。人們一邊創(chuàng)造生活，一邊享受生活。雪落在中國(guó)的土地上，不是貧寒的開(kāi)始，而是豐年的征兆。
讀了《艾青詩(shī)選》，我不僅僅看到了那個(gè)時(shí)代的悲慘生活，更體會(huì)到了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十
詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出。
散文化、口語(yǔ)化。
的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：
一個(gè)海員說(shuō)，
他最喜歡的是起錨所激起的。
那一片潔白的浪花……。
一個(gè)海員說(shuō)，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
那一陣鐵鏈的喧嘩……。
一個(gè)盼望出發(fā)。
一個(gè)盼望到達(dá)。
詩(shī)中寫海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十一
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。
詩(shī)人的感情從自我的.悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
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艾青詩(shī)選初二讀后感篇十二
一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎。可他并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深愛(ài)著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)?！笨赡苡腥藭?huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平?？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
(培根說(shuō)，人們歷來(lái)認(rèn)為，詩(shī)歌有一種神奇的力量，因?yàn)樗苷駣^起人的精神。艾青是新詩(shī)史上的領(lǐng)唱人，他的詩(shī)歌深沉、憂郁，飽含情感。他獨(dú)特的審美理念和創(chuàng)作風(fēng)格在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要地位，值得細(xì)細(xì)品讀。對(duì)于詩(shī)歌很多孩子讀不懂，沒(méi)有興趣讀下去?？尚业氖牵魄缱x下去了，還讀出了自己的感悟。)。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十三
她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和麥子。
這段詩(shī)句，選自著名詩(shī)人艾青先生《艾青詩(shī)選》中的《大堰河—我的保姆》這一詩(shī)篇。
初聞此詩(shī)，還以為大堰河是詩(shī)人故鄉(xiāng)的一條長(zhǎng)河。而后查資料，得知了她乳母的身份，卻又覺(jué)得這詩(shī)多了幾分悲涼。
詩(shī)人以墓的凄涼入筆，寫到大堰河無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，大堰河就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般每天忙個(gè)不停：她要搭好灶臺(tái)生火做飯，補(bǔ)好兒子破舊的衣裳，包扎兒子受傷的手掌……在幫傭時(shí)，她還要洗全家的衣服，切冰屑悉索的蘿卜，掏豬吃的麥糟，曬大豆和小麥……但即便這樣忙碌，她也依然擠出時(shí)間，用她寬厚的手抱起“我”，愛(ài)撫“我”。我發(fā)現(xiàn)，她是中國(guó)大地上最辛勤的勞動(dòng)?jì)D女，一個(gè)最慈愛(ài)的老母親。
再往后。
讀下去，在知道身為童養(yǎng)媳的大堰河，在舊中國(guó)社會(huì)的黑暗里，承受了多少殘酷的凌辱—丈夫的打罵，繁雜的勞動(dòng)和孩子的離開(kāi)接踵而至。她只能“含著笑”，沉默著，堅(jiān)韌地面對(duì)這個(gè)世界。她渴望在死前喝上她乳兒的喜酒，可她還尸骨未寒，乳兒就已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄。雖然在艾青先生的詩(shī)中，她是真摯的、熱情的、勇敢的農(nóng)婦，但她依舊沒(méi)能逃脫被黑暗社會(huì)逼死的結(jié)局。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十四
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的'話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十五
找一個(gè)溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽(yáng)光，感受著微風(fēng)拂面的溫柔。手持一本《艾青詩(shī)選》,一書(shū)、一角落、一下午、一世界。
有人曾這樣評(píng)價(jià)艾青：“艾青，就正是這樣的一個(gè)詩(shī)人：他的詩(shī)外表自然是積極分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉，和愛(ài)的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上的?！?BR> 的確，時(shí)光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個(gè)中國(guó)人的血液都會(huì)沸騰，每一個(gè)中國(guó)人的靈魂都會(huì)受到洗禮。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。
書(shū)中的時(shí)間時(shí)而靜止，又時(shí)而跳躍，卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫?dú)家旅程中。“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”每一本書(shū)都傾注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽(yáng)光不燥，讓我們手持一本書(shū)，在詩(shī)中相遇。
正所謂一本書(shū)，一世界。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十六
剛開(kāi)始我并不喜歡讀現(xiàn)代詩(shī)，這本書(shū)也在角落放了許久，直到一天閑來(lái)無(wú)事才隨便看看，可捧起書(shū)便再也無(wú)法放下?！栋嘣?shī)選》收集了艾青老先生20世紀(jì)30年代到七十年代末的主要詩(shī)篇。它本是詩(shī)集，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了。
那個(gè)時(shí)代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上，像是人們對(duì)黑暗生活的宣言。一枚枚漢字，被賦予了生命，字里行間散發(fā)著不可磨滅的光輝，“五四”的戰(zhàn)斗精神填滿了一篇篇小詩(shī)。字是不會(huì)動(dòng)的，可在這一首首詩(shī)中，卻好像一把把鐵錘，重重的敲擊著我的心臟，我因那些痛苦的生活而悲痛，感到無(wú)盡的`黑暗籠罩，又看到一束光，撕開(kāi)黑暗的口，射了進(jìn)來(lái)。每讀到一行詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了那個(gè)時(shí)代的悲歌，從鮮血的黑暗中傳來(lái)，越拉越近。但我好像從希望的天邊聽(tīng)到了另一個(gè)更大的聲音，是人們的吶喊，是作者的獨(dú)白，是新時(shí)代的喧歌。千萬(wàn)種聲音交雜在一起，在我的胸廓中回蕩。一首詩(shī)繪出了那個(gè)時(shí)代的一個(gè)生活，不同人的畫(huà)面在文字間向我展開(kāi)，我看到了烈日下，雙腳扎入土地的農(nóng)民，我看到霧靄中，孤寂的田野和森林，我看到了那個(gè)黑暗的小屋中狹小的空間，臟亂的地方將所有容納。
“為什么我的眼里常含淚水？應(yīng)為我對(duì)這土地愛(ài)的深沉。”字里行間中我仿佛看到了艾青老先生輾轉(zhuǎn)到延安看到的悲慘景象，看到了他眼中閃爍的淚光，好像聽(tīng)到了那無(wú)聲的吶喊，那對(duì)黑暗的誓言！
我們不能低頭，不能放棄，要帶著期待，向遠(yuǎn)方前行。
艾青詩(shī)選初二讀后感篇十七
《艾青詩(shī)選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自身比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的`那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自身也與著土地融為一體，投身懷抱中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，好像還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自身民族和人民的苦難與命運(yùn)中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!