在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的反思和總結(jié)后,我對(duì)某些事物的機(jī)理有了更加透徹的理解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式,增強(qiáng)文章的吸引力和表現(xiàn)力。這些心得體會(huì)范文所蘊(yùn)含的智慧和經(jīng)驗(yàn)將給我們寫(xiě)作帶來(lái)很多啟示和幫助。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇一
《哈姆雷特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。下面的內(nèi)容是小編精心整理的最新讀莎士比亞作品的心得體會(huì),希望您可以喜歡。
最
《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著美好的希望。后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開(kāi)始憂(yōu)郁了,他無(wú)目的地,渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開(kāi)始平靜下來(lái),并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛(ài)情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。
然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱耍軐?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。
他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?BR> 什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛(ài)她,至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)??墒牵踝颖池?fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂?,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情,關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了?!?BR> 作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?,F(xiàn)在,她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà),做自己想做的事,愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花,跟他對(duì)話(huà),在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹(shù)枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹(shù)枝斷了,連同她一起,順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
沒(méi)有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無(wú)忌憚!
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中,社會(huì)中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道?!爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō):“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一,在我看來(lái)《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨,同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分,又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報(bào)仇,卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無(wú)比,還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時(shí),也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類(lèi)對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò),大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理,人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇。因?yàn)樯勘葋?,因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà),每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn),這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑?!}記。
“人類(lèi)是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝??墒牵谟鲆?jiàn)父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善,這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?!眹?guó)王以王子的瘋病為由宣稱(chēng)送他去英國(guó)治病,那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇??墒?,當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿(mǎn)人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說(shuō)瘋,或許在這時(shí)他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智,因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特,沒(méi)有了親情和友情,愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇,我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。
初讀此書(shū)覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了,可而后細(xì)細(xì)想來(lái),那善與偽善的對(duì)抗,正義與邪惡的對(duì)抗,正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì),也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說(shuō),哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命,但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇二
莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的戲劇家之一,他的作品在世界范圍內(nèi)都享有盛名。近年來(lái),我有幸閱讀了一些莎士比亞的作品,這些作品帶給我深刻的感受和啟迪。下面我將從對(duì)人性的洞察、對(duì)生命的思考、對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討和對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
莎士比亞的作品給予我最大的感受是他對(duì)人性的洞察。在《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特在家庭困擾和國(guó)家動(dòng)蕩的背景下,展示了復(fù)仇心理的波動(dòng)和人性的復(fù)雜性。他的思維敏銳而深刻,能夠觸及本性的深處,同時(shí)又面臨選擇的困境。這引發(fā)了我對(duì)自己內(nèi)心最深處的探索,使我對(duì)人性的復(fù)雜和多面性有了更為真切的體會(huì)。
莎士比亞的作品還讓我深思生命的意義。在《麥克白》中,主人公麥克白因貪欲和野心的驅(qū)使,走向了滅亡的道路。他的一系列行為展示了人性中黯淡的一面,讓我深思生命的真正意義是什么。通過(guò)閱讀莎士比亞的作品,我開(kāi)始思考自己的欲望和目標(biāo),以及如何在現(xiàn)實(shí)中尋找生命的價(jià)值和意義。
愛(ài)情是莎士比亞作品中常被描寫(xiě)和述說(shuō)的主題之一。他通過(guò)《羅密歐與朱麗葉》、《如獸犬吠月》等作品展現(xiàn)了愛(ài)情的甜蜜與痛苦。莎士比亞對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)十分細(xì)膩,讓我直觀地感受到了愛(ài)情帶來(lái)的喜悅和折磨。同樣地,他也將愛(ài)情的復(fù)雜性融入到角色的塑造中,讓我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情是一個(gè)多面的概念,充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
莎士比亞的作品還以其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討而聞名。在《威尼斯商人》中,他對(duì)種族歧視和人性的探索深入人心。通過(guò)主人公奧塔羅的遭遇,他展示了社會(huì)對(duì)不同種族的偏見(jiàn)和歧視。這讓我反思了社會(huì)問(wèn)題對(duì)個(gè)體的影響,以及如何在日常生活中去推動(dòng)和倡導(dǎo)社會(huì)的進(jìn)步。
莎士比亞不僅在內(nèi)容上給予我啟發(fā),他同時(shí)對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新也深深地影響了我。他在作品中運(yùn)用了許多詩(shī)歌技巧,創(chuàng)造了精彩的對(duì)白和抒情的描寫(xiě)。他的作品充滿(mǎn)了音樂(lè)感,讓我感受到文學(xué)與藝術(shù)的融合,使我對(duì)藝術(shù)的表達(dá)方式有了更深的理解和欣賞。
總之,莎士比亞的作品給予了我豐富的思考和感悟。他對(duì)人性、生命、愛(ài)情、社會(huì)問(wèn)題和藝術(shù)形式的探討,讓我從不同的角度去審視和思考自己的生活和世界。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和閱讀中,我能繼續(xù)深入探索莎士比亞作品的魅力,并將其帶給我的啟示融入到自己的生活中。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇三
莎士比亞被譽(yù)為世界文學(xué)史上最偉大的劇作家之一,他的作品不僅在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí),至今仍然影響著世界文化。閱讀莎士比亞的作品,能夠體會(huì)到他深厚的文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)人性的透徹洞察力。通過(guò)對(duì)莎士比亞作品的學(xué)習(xí)和閱讀,我深深感受到了他獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
第二段:莎士比亞的語(yǔ)言藝術(shù)。
莎士比亞作為一位文學(xué)天才,他的語(yǔ)言藝術(shù)堪稱(chēng)獨(dú)特。他的作品中采用了豐富的比喻、激情澎湃的詞語(yǔ)和動(dòng)人的對(duì)白,使得每一個(gè)角色都栩栩如生,給人以深深的印象。例如在《羅密歐與朱麗葉》中,莎士比亞運(yùn)用了隱喻手法,將兩位年輕人的愛(ài)情描述得淋漓盡致,使人感觸頗深。通過(guò)欣賞莎士比亞的語(yǔ)言藝術(shù),我更加懂得了語(yǔ)言的魅力和力量,也對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更加深入的理解。
莎士比亞的作品無(wú)一不是對(duì)人性進(jìn)行深入思考和探討的杰作。他透過(guò)不同性格的人物塑造,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。在《哈姆雷特》中,莎士比亞塑造了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和困惑的主人公,他對(duì)自己的行為和責(zé)任感到迷茫,最終走向了悲劇的深淵。這讓我對(duì)人性的弱點(diǎn)和人際關(guān)系的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。莎士比亞的作品告訴我,人性的復(fù)雜和矛盾是不可避免的,我們需要學(xué)會(huì)面對(duì)并理解自己和他人的內(nèi)心。
莎士比亞的作品中充滿(mǎn)了智慧和啟示,它們對(duì)人生、愛(ài)情、權(quán)力等重大主題進(jìn)行了思考和探討。在《暴風(fēng)雨》中,莎士比亞通過(guò)魔法師普洛斯珀的形象,闡述了寬恕的重要性。他告訴我們,寬恕是可以撫平創(chuàng)傷、解脫心靈的力量,它讓我們能夠重獲美好的未來(lái)。莎士比亞的智慧讓我對(duì)生活有了更加深刻的思考,也讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠保持積極的心態(tài)和寬容的態(tài)度。
盡管莎士比亞的作品誕生已經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)了,但它們依然散發(fā)著獨(dú)特的魅力。莎士比亞對(duì)于人性和情感的描繪,使得他的作品具有普世的意義和超越時(shí)空的永恒價(jià)值。無(wú)論是今天的觀眾還是讀者,都能從莎士比亞的作品中找到共鳴和感動(dòng)。莎士比亞的作品告訴我們,人類(lèi)的內(nèi)心世界是相通的,他所描繪的情感和沖突在任何時(shí)代都存在。莎士比亞的作品永遠(yuǎn)是人類(lèi)文化寶庫(kù)中不可或缺的一部分。
總結(jié):
莎士比亞作品的心得體會(huì),不僅讓我欣賞到了他的語(yǔ)言藝術(shù)和思想深度,更讓我對(duì)人性、生活有了更加深入的理解。莎士比亞的作品賦予了我思考和體味文學(xué)的能力,它們不僅帶給我歡樂(lè),也啟示和指引我在人生道路上不斷前行。莎士比亞的作品是一座珍貴的文化遺產(chǎn),它將永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力,影響著人們的思想和情感。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇四
莎士比亞作為英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家之一,他的作品被廣泛稱(chēng)贊為文學(xué)的巔峰之作。通過(guò)閱讀和研究莎士比亞的作品,我們可以獲得豐富的心得體會(huì),這些體會(huì)對(duì)我們的人生和學(xué)習(xí)都有深遠(yuǎn)的影響。
第二段:藝術(shù)與人性。
莎士比亞的作品是藝術(shù)與人性的完美結(jié)合,他通過(guò)他的戲劇作品深刻地揭示了人性的各個(gè)方面。例如,在他的悲劇《哈姆雷特》中,他展示了人類(lèi)內(nèi)心的矛盾和掙扎。主人公哈姆雷特展示了智慧和瘋狂、勇敢和膽怯、愛(ài)和憎恨交織在一起的復(fù)雜情感,這引發(fā)著讀者對(duì)自我意識(shí)和存在意義的思考。而他的喜劇作品如《仲夏夜之夢(mèng)》和《威尼斯商人》則展示了人的幽默感和機(jī)智,讓讀者在歡樂(lè)中認(rèn)識(shí)和思考人類(lèi)的情感。
第三段:人類(lèi)命運(yùn)的探討。
莎士比亞的作品中經(jīng)常探討人類(lèi)的命運(yùn),他深思熟慮地描繪了人類(lèi)面對(duì)困境時(shí)的選擇和決策。在悲劇《麥克白》中,他展示了權(quán)力的腐化和貪婪的后果,通過(guò)主人公麥克白的倒行逆施告訴我們?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)是要靠自己的努力去把握的。在《尤利西斯》中,他通過(guò)主人公奧德修斯在旅程中的艱難經(jīng)歷告訴我們命運(yùn)并不完全掌握在神的手中,我們需要努力去追求和改變自己的命運(yùn)。
第四段:愛(ài)與欺騙。
莎士比亞的作品中既有美好的愛(ài)情也有令人心碎的背叛和欺騙。他通過(guò)他的作品向我們展示了不同形式的愛(ài)情,包括浪漫的愛(ài)情、親情、友情等。在《羅密歐與朱麗葉》中,他展示了兩個(gè)年輕人為了愛(ài)情而勇敢地抵抗了家庭的阻礙和社會(huì)的束縛。但是,莎士比亞也深刻地描繪了欺騙和背叛的惡劣行為,如在《奧賽羅》中,表現(xiàn)了由嫉妒和誤解所引發(fā)的一系列悲劇。這激起了讀者深思欺騙的后果以及愛(ài)與信任的重要性。
第五段:人類(lèi)智慧的升華。
莎士比亞的作品是人類(lèi)智慧的升華。他通過(guò)戲劇的形式向我們展示了人類(lèi)豐富的情感和智慧。他的作品既展示了人類(lèi)的缺點(diǎn)和背叛,也揭示了人類(lèi)的勇敢和善良。莎士比亞通過(guò)他的作品告訴我們,人的真正價(jià)值在于我們對(duì)人性和情感的理解和關(guān)愛(ài)。他的作品永遠(yuǎn)是我們思考人類(lèi)智慧和行為的源泉。
總結(jié):
通過(guò)閱讀和研究莎士比亞的作品,我們可以獲得許多心得體會(huì)。他的作品不僅僅是精美的文學(xué)作品,而且還是對(duì)人性和人類(lèi)命運(yùn)的思考。莎士比亞通過(guò)他的藝術(shù)作品深刻地揭示了人性的各個(gè)方面,引發(fā)著讀者對(duì)自我意識(shí)和存在意義的思考。他的作品中描繪了人類(lèi)面對(duì)困境時(shí)的選擇和決策,啟發(fā)讀者要勇敢地面對(duì)自己的命運(yùn)。同時(shí),莎士比亞也通過(guò)他的作品向我們展示了愛(ài)和欺騙的重要性,喚起了讀者對(duì)愛(ài)與信任的珍視。最重要的是,莎士比亞的作品是人類(lèi)智慧的升華,永遠(yuǎn)是我們思考人類(lèi)智慧和行為的源泉。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇五
最近我花了近兩個(gè)月的時(shí)間,讀了戲劇大師莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》和《哈姆雷特》,現(xiàn)先將《羅密歐和朱麗葉》的讀書(shū)心得體會(huì),獻(xiàn)丑出來(lái),請(qǐng)文友們指正。
莎士比亞(1564——1616年)出生在英國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上,他的父親是個(gè)商人,后來(lái)還當(dāng)上了鎮(zhèn)長(zhǎng)。莎士比亞作為長(zhǎng)子,被父親寄于厚望,從小被送到學(xué)校學(xué)習(xí)歷史、哲學(xué)、拉丁文等課程。但后因父親生意虧本而綴學(xué)回家,幫父親料理生意。后經(jīng)人撮合,娶了個(gè)比他大八歲的女子,生了三個(gè)孩子,可兩人感情一直不好。
莎士比亞后來(lái)去了倫敦,在劇院門(mén)口給人看馬車(chē),常給劇院里打打雜,提提詞兒,有時(shí)還跑跑龍?zhí)?,并因此結(jié)識(shí)了不少演員和編劇,向他們學(xué)到了許多戲劇知識(shí)。慢慢的,莎士比亞也學(xué)著寫(xiě)起劇本來(lái)。
開(kāi)頭,他還只是改編人家的劇本,后來(lái)便放開(kāi)手獨(dú)立創(chuàng)作。他寫(xiě)的戲大受歡迎,連女王也喜歡看,他所在的劇團(tuán)也因此獲得進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì)。以后,劇團(tuán)干脆改名叫“國(guó)王劇團(tuán)”成了倫敦戲劇界的首席。
莎士比亞從三十歲開(kāi)始寫(xiě)作,二十年里,共寫(xiě)了三十七個(gè)劇本,此外還寫(xiě)了不少詩(shī)歌。前十年他寫(xiě)的多半是喜劇和歷史劇,后七年,他主要寫(xiě)悲劇,成就也最高?!读_密歐和朱麗葉》《哈姆雷特》是獲得世界廣泛流傳和輝煌成就的兩部悲劇。
劇中寫(xiě)了一對(duì)情人的毀滅,而悲劇的根源,是這對(duì)情人出生自?xún)蓚€(gè)敵對(duì)的家族:羅密歐是蒙太古家的兒子,朱麗葉是凱普萊特家的姑娘。
在一次老凱普萊特家的'化裝舞會(huì)上,他倆互相一見(jiàn)鐘情,兩人情意綿綿,互表寧可丟掉自家的姓氏,要終身廝守……一直聊到天亮。
一個(gè)叫勞倫斯的神父,十分同情這對(duì)情人。他私下替他倆主持了婚禮??蓻](méi)等神父把這個(gè)秘密公開(kāi),羅密歐卻因在格斗中傷了人,被判處流刑。對(duì)于這一對(duì)好不容易結(jié)合的戀人,這可是生死離別啊!何況朱麗葉家正逼著她嫁人呢。
神父又替他們想出了辦法。他教朱麗葉喝了一種藥汁,喝過(guò)后,人就如同死了一樣。另一面,他又派人去給羅密歐送信,讓他等朱麗葉一“下葬”,馬上到墓室把她救走。
可是,陰差陽(yáng)錯(cuò),信還沒(méi)有送到,羅密歐已經(jīng)聞?dòng)嵹s來(lái),他見(jiàn)到朱麗葉的“尸體”,痛不欲生,舉起隨身帶的毒藥,一飲而盡,倒在了朱麗葉的身旁。就在這時(shí),朱麗葉蘇醒過(guò)來(lái),等到她明白了一切,為時(shí)已晚。這位忠于愛(ài)情的好姑娘,拔出羅密歐的佩劍,剌進(jìn)自己的胸膛。一對(duì)戀人,就這樣離開(kāi)了人世!
蒙太古和凱普萊特都趕來(lái)了。神父當(dāng)眾講述了悲劇的前因后果,親王也責(zé)備兩家人不該無(wú)端仇殺。兒女的毀滅喚醒了雙方家長(zhǎng),他們含著眼淚握手言和——可這和解所付出的代價(jià),實(shí)在太沉重啦!
相親相愛(ài)的力量,最終戰(zhàn)勝了敵視和仇恨,年輕一代用鮮血和愛(ài)情,融化了老一輩心中的積雪嚴(yán)冰,這兒反映的,正是莎士比亞心中的人文主義理想境界。
不要把老一輩的仇恨的枷鎖,硬銬住年輕一代的手腳,讓他們自由自在,自由往來(lái),自由戀愛(ài),自由行動(dòng),和諧相處。要汲取羅密歐和朱麗葉那個(gè)時(shí)代,家屬仇恨給他們帶來(lái)的慘重代價(jià)和血的教訓(xùn)。
莎士比亞在六年后寫(xiě)成的《哈姆雷特》,更為出色地表現(xiàn)出莎士比亞的悲劇才能?!豆防滋亍贰防滋厥俏坏溚踝?,因而這出戲又被譯為《王子復(fù)仇記》。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇六
書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借并以自己的商船作為抵押,夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了,夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上,聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉,只是若流下一滴血的話(huà)(合約上只寫(xiě)了一磅肉,卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救,除了夏洛克之外,每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品,安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人,是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼,不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的`報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā),莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系,實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利資本商人,重利盤(pán)剝,損人利己,則是社會(huì)矛盾的根源,美好生活的破壞者。但在另一方面,莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書(shū)中一個(gè)充滿(mǎn)智慧的女性,正是因?yàn)樗?,安東尼奧才能幸免于難,她的父親曾留給她三個(gè)匣子,一個(gè)是金做的,一個(gè)是銀做的,還有一個(gè)是鉛做的,只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚,而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物,很多事物雖然外表十分美麗,但實(shí)際上卻是很丑陋的,很多富家公子外表金光燦爛,但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話(huà)“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子,但是金子總會(huì)發(fā)亮的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白,不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的,僅僅是為了迷惑我們,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)通過(guò)表面看本質(zhì)。所以,在愛(ài)情和友情面前,金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》,也讓我獲益匪淺,它教會(huì)了我,友情與親情的重要,讓我知道了,“情”一直陪伴著你,當(dāng)你開(kāi)心時(shí),它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂(yōu)愁,郁悶時(shí),它會(huì)為你分擔(dān)憂(yōu)愁。所以不要只為了一時(shí)的滿(mǎn)足和快樂(lè)而背叛它,拋棄它。它,讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò),不再為此而徘徊其中了。記住吧,你永遠(yuǎn)的朋友——情。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印,實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?,做任何事都要打好基礎(chǔ),就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō):“千里之行,始于足下?!敝挥羞@樣,我們才可以慢慢地向成功靠近,直到取得最后的成功。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇七
《威尼斯商人》是沙氏喜劇的巔峰,但它也是喜劇中的悲劇,它探求的是金錢(qián)這一古老而又不過(guò)時(shí)的話(huà)題。
文中主要講述了:安東尼奧為了幫助朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,找夏洛克借高利三千金幣,因?yàn)橛浐薨矕|尼奧貸款給人從不要利息,并幫夏洛克的女兒私奔,便趁機(jī)報(bào)復(fù)安東尼奧,假情假意的不收利息,到期不還,債主有權(quán)割債務(wù)者胸口一磅肉。又因?yàn)?,借債人的`商船未歸,誤了還款日期,夏洛克就起訴安東尼奧,為救安東尼奧的性命,巴薩尼奧的未婚妻鮑西婭假扮律師出庭,她答應(yīng)咄咄逼人的夏洛克的要求,但要求所割的一磅肉必須正好是一磅肉,不能多也不能少,更不準(zhǔn)流血。夏洛克因無(wú)法執(zhí)行而敗訴,害人不成反而失去了財(cái)產(chǎn)。鮑西婭,一步步讓對(duì)手進(jìn)入自己的圈套。打敗原告,救了被告。
看完整本書(shū),我們無(wú)法忘記那個(gè)猶太人,那一位“心胸狹隘”“貪婪”“吝嗇”的猶太高利者。他提出的條件,讓“善良”的無(wú)法想象,夏洛克對(duì)金錢(qián)充滿(mǎn)占有欲望,對(duì)“愛(ài)情”“友誼”是那么一屑不顧。心胸狹隘的他不肯放過(guò)安東尼奧。
而心胸狹隘的人真的有好下場(chǎng)嗎?“不!不可能!”
大家都知道項(xiàng)羽這個(gè)人吧,雖然他英勇善戰(zhàn),無(wú)所不能。楚王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)幾倍,按常理來(lái)說(shuō),項(xiàng)羽應(yīng)該是嬴定了,可結(jié)果恰恰相反,為什么會(huì)輸呢?就是那顆心胸狹隘的心。
《三國(guó)演義》中的劉備、周瑜就是一對(duì)好例子,周瑜他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過(guò)自己,便想方設(shè)法謀害,必欲除掉孔明而后快,結(jié)果他的計(jì)謀被諸葛亮一一識(shí)破,自己反中了諸葛亮的謀算,一而再、再而三地被氣得吐血身亡,臨到絕命之時(shí)仍發(fā)出“既生瑜,何生亮”的仰天長(zhǎng)嘆。劉備是一個(gè)心胸寬廣的人,呂布趁劉備等人走后,從小邶出發(fā)直達(dá)長(zhǎng)安城,攻其不備。守城將士不知所措,大敗而逃。你想想,劉備好心幫助呂布,讓他駐守小邶,好有個(gè)立足之地。而呂布卻恩將仇報(bào),占領(lǐng)長(zhǎng)安城,讓劉備等人無(wú)路可走。心胸寬廣太好了也不行,“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)!”
總的來(lái)說(shuō),就是心胸狹隘的人沒(méi)有好下場(chǎng),只有謹(jǐn)慎的心胸寬廣才能成大器。希望大家不要向夏洛克、周瑜、項(xiàng)羽等人學(xué)習(xí),因?yàn)樾男鬲M隘真的太不好了。
“百納海川,有容乃大!”
“吝嗇鬼”的另一面。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇八
在我的床頭柜里,有一本世界名著《史記故事》,我已把它啃完了,正準(zhǔn)備去買(mǎi)《詩(shī)經(jīng)》呢!別看我現(xiàn)在這么愛(ài)看文學(xué)書(shū),一年前的今天,我還躺在床上沉浸在漫畫(huà)世界里哩。
讀五年級(jí)前,我一直愛(ài)看《幽默大師》、《漫畫(huà)三國(guó)》等這一類(lèi)休閑書(shū)籍,習(xí)作水平也老停留在低年級(jí)的水平。老媽發(fā)愁,給我買(mǎi)了一套套的《智慧背囊》、《麻辣閱讀》書(shū),可我捧著這些總看不進(jìn)去;金老師著急,不斷地提醒我要多看書(shū),看好書(shū),還向我推薦了《莎士比亞戲劇集》。于是,我逼著自己捧起了它,沒(méi)想到,一看就被它經(jīng)典的故事、精彩的描寫(xiě)給迷住了,就如同走進(jìn)了一個(gè)魔幻般的世界。從此,我把《漫畫(huà)》等書(shū)都扔到一邊,取而代之的'是《史記故事》、《百萬(wàn)英鎊》等。如果可以不謙虛地說(shuō),我的習(xí)作水平也從原來(lái)的良變成了優(yōu)。
大人老說(shuō):書(shū)是一扇打開(kāi)世界的窗戶(hù),我大概已經(jīng)找到了這扇窗戶(hù)!
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇九
段落一:介紹莎士比亞課程的重要性及學(xué)習(xí)目標(biāo)(200字)。
莎士比亞課程是一門(mén)重要的文學(xué)課程,它旨在幫助學(xué)生深入了解莎士比亞的作品,提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維。在這門(mén)課程中,我學(xué)習(xí)了莎士比亞的戲劇技巧,研究了他的作品背后的情感和主題,并對(duì)他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)莎士比亞,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文學(xué)有了更深的理解,同時(shí)也提高了自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力。
段落二:學(xué)習(xí)莎士比亞課程的過(guò)程及收獲(300字)。
在這門(mén)課程中,我們通過(guò)閱讀莎士比亞的劇本和相關(guān)的評(píng)論來(lái)學(xué)習(xí)他的作品。我們還觀看了各種形式的莎士比亞戲劇演出,包括電影和舞臺(tái)劇。通過(guò)這些學(xué)習(xí)活動(dòng),我對(duì)莎士比亞的作品有了更全面的了解。我學(xué)會(huì)了分析劇本中的對(duì)白和角色之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)隱藏在句子背后的深意。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了欣賞莎士比亞戲劇的獨(dú)特魅力,他的作品能夠觸動(dòng)人心,引起觀眾的共鳴。
學(xué)習(xí)莎士比亞課程對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。首先,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我經(jīng)歷了對(duì)文學(xué)的探索和挑戰(zhàn)。莎士比亞的作品充滿(mǎn)了智慧和情感,我不僅從他的文字中汲取了靈感,還觸動(dòng)了我內(nèi)心的共鳴。其次,通過(guò)與同學(xué)們的討論和分享,我學(xué)會(huì)了欣賞不同的觀點(diǎn)和理解。這讓我更加開(kāi)放和寬容,接受不同的思想和文化。最重要的是,學(xué)習(xí)莎士比亞課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和批判思維。他的作品要求讀者深入思考,并對(duì)角色和情節(jié)進(jìn)行全面的分析,這培養(yǎng)了我在解決問(wèn)題和思考復(fù)雜事物時(shí)的能力。
段落四:莎士比亞課程對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的意義(200字)。
莎士比亞課程對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的意義。首先,莎士比亞的作品是世界文學(xué)的瑰寶,在今后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)深入研究他的作品,進(jìn)一步提高我的文學(xué)素養(yǎng)。其次,學(xué)習(xí)莎士比亞課程讓我更加了解戲劇創(chuàng)作的技巧和手法,這對(duì)我今后有志于從事文學(xué)創(chuàng)作的道路上將是一筆寶貴的財(cái)富。最后,莎士比亞的作品也提供了一個(gè)巨大的舞臺(tái),我可以將其中的情節(jié)和角色進(jìn)行重新創(chuàng)作,并展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和想象力。
段落五:總結(jié)莎士比亞課程的收獲及對(duì)未來(lái)的展望(200字)。
通過(guò)學(xué)習(xí)莎士比亞課程,我對(duì)文學(xué)有了更深入的理解,提高了我的寫(xiě)作和表達(dá)能力,培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和批判思維。未來(lái),我將繼續(xù)保持對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求,深入研究莎士比亞的作品,并將其理念融入到我的創(chuàng)作中。我相信,通過(guò)向莎士比亞這樣偉大的作家致敬,并將他的精神傳承給后人,我將成為一個(gè)更優(yōu)秀和有影響力的文學(xué)創(chuàng)作者。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十
莎士比亞作為英國(guó)文學(xué)史上最偉大的戲劇家之一,他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深度的人物描寫(xiě)而廣為人知和喜愛(ài)。其作品兼具戲劇性和思想性,使人們?cè)谛蕾p表演的同時(shí),也能深入思考人性、社會(huì)和人類(lèi)命運(yùn)的意義。在我閱讀莎士比亞的名著后,我對(duì)他的創(chuàng)作技巧、故事情節(jié)和思想內(nèi)涵有了更深刻的體會(huì)。
第二段:展開(kāi)討論莎士比亞作品中的人物描寫(xiě)。
莎士比亞的作品中,人物形象栩栩如生,極富戲劇感。他細(xì)致入微地描繪人物的性格、心理和行為,使人們能夠真切地感受到他們的喜怒哀樂(lè)。例如,在《哈姆雷特》中,哈姆雷特的矛盾心理和復(fù)仇的決心展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和自相矛盾的一面。在《羅密歐與朱麗葉》中,莎士比亞巧妙地塑造了兩位年輕人的純真愛(ài)情和家族仇恨之間的沖突。這些生動(dòng)的人物形象使我對(duì)作品中的故事更加投入,情感也得到了共鳴。
第三段:討論莎士比亞作品中的戲劇沖突和劇情發(fā)展。
莎士比亞的作品充滿(mǎn)了戲劇性的沖突和精彩的劇情發(fā)展。他善于設(shè)置懸念,使觀眾或讀者時(shí)刻保持緊張的情緒。在《麥克白》中,他將權(quán)謀與人性?xún)?nèi)在的斗爭(zhēng)融為一體,在情節(jié)上起伏跌宕,令人難以預(yù)料的結(jié)局更加引人入勝。在《威尼斯商人》中,他刻畫(huà)了反猶太主義和個(gè)人愛(ài)情之間的矛盾,使觀眾反思人類(lèi)的偏見(jiàn)和愛(ài)恨交織的情感。這些戲劇沖突和劇情發(fā)展,使我對(duì)作品的閱讀充滿(mǎn)了緊張的興奮感。
第四段:探討莎士比亞作品中的哲學(xué)思考和人類(lèi)命運(yùn)的思考。
莎士比亞作為一位偉大的思想家,通過(guò)他的作品深刻地揭示了人類(lèi)的命運(yùn)和存在的意義。他關(guān)注權(quán)力、愛(ài)情、道德和人性,用劇情展示了人類(lèi)的喜怒哀樂(lè)和人性的弱點(diǎn)和缺陷。在《李爾王》中,他思考了人類(lèi)存在的無(wú)常和道德的困境。在《哈姆雷特》中,他思考了人類(lèi)對(duì)命運(yùn)和宿命的反抗。這些哲學(xué)思考使我對(duì)莎士比亞作品的價(jià)值和深度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀莎士比亞的名著,我深刻體會(huì)到他卓越的創(chuàng)作技巧和極富戲劇感的作品。他的人物形象栩栩如生,戲劇沖突和劇情發(fā)展令人難以預(yù)料,他在作品中所提出的哲學(xué)思考和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考更是令人產(chǎn)生深思。我相信,莎士比亞的作品將會(huì)繼續(xù)影響并感動(dòng)著人們,成為世界文學(xué)的寶藏。通過(guò)閱讀莎士比亞的名著,我對(duì)文學(xué)的理解和觸及更加深入,也對(duì)人類(lèi)的生活、情感和命運(yùn)有了更加細(xì)膩的把握。我相信這將對(duì)我未來(lái)的人生和思考產(chǎn)生重要的影響。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十一
莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的劇作家之一,他的戲劇作品不僅具有深刻的思想內(nèi)涵,還包含了豐富的人生哲理。在觀看莎士比亞戲劇的過(guò)程中,我深深感受到了他作品的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)賞析莎士比亞戲劇,我體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、命運(yùn)的無(wú)常性以及藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
首先,莎士比亞戲劇作品展現(xiàn)了人性的多面性。在《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特內(nèi)心的掙扎和矛盾成為了整個(gè)故事的核心。他對(duì)父母的不滿(mǎn)、對(duì)命運(yùn)的抱怨以及對(duì)情感的糾結(jié),都展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。另外,在《麥克白》中,主人公麥克白的野心和罪惡,以及他與妻子的互動(dòng),也揭示了人性中的黑暗面。通過(guò)這些形形色色的人物形象,莎士比亞成功地展示了人性的多樣性,讓觀眾在劇場(chǎng)中深思人生。
其次,命運(yùn)的無(wú)常性是莎士比亞戲劇的常見(jiàn)主題之一。在《羅密歐與朱麗葉》中,兩位年輕人為了追求愛(ài)情,最終選擇了以死來(lái)證明其堅(jiān)定。他們的悲劇源于家族之間的恩怨,以及命運(yùn)對(duì)他們的捉弄。同樣,在《奧賽羅》中,主人公奧賽羅的妻子被他誤以為是叛國(guó)者而致使無(wú)辜受害。這些故事都反映了命運(yùn)的無(wú)常性,警示人們應(yīng)尊重命運(yùn),珍惜眼前的幸福。
此外,莎士比亞戲劇作品給人帶來(lái)了藝術(shù)上的享受。他善于運(yùn)用語(yǔ)言和詞匯,讓?xiě)騽〕錆M(mǎn)了美感。在《哈姆雷特》中,主人公的內(nèi)心獨(dú)白表現(xiàn)出了他的內(nèi)心掙扎,這種獨(dú)特的表達(dá)方式令人感受到了劇作家的文學(xué)智慧。莎士比亞還善于刻畫(huà)人物形象,通過(guò)對(duì)話(huà)和行動(dòng),他成功地描繪出了各式各樣的角色。戲劇中由于人性的千差萬(wàn)別,莎士比亞對(duì)于角色的塑造非常細(xì)致入微,使得觀眾在觀劇過(guò)程中沉浸其中,感受到了戲劇這門(mén)藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力。
最后,莎士比亞戲劇作品中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。他通過(guò)戲劇中人物的言行,表達(dá)了對(duì)人生、愛(ài)情、友誼和權(quán)力等主題的思考。在《威尼斯商人》中,他深入探討了貪婪和仁慈的區(qū)別,呼吁人們要對(duì)弱者施以援手。在《李爾王》中,他探討了親情、權(quán)力和繼承的問(wèn)題,以及人們應(yīng)如何與自然和諧相處。通過(guò)莎士比亞的戲劇作品,觀眾能夠在娛樂(lè)的同時(shí),領(lǐng)悟到生活的真諦,啟迪思考。
綜上所述,莎士比亞戲劇作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)觀眾。通過(guò)對(duì)莎士比亞戲劇的觀看和思考,我深刻體會(huì)到了人性的多樣性、命運(yùn)的無(wú)常性以及藝術(shù)的無(wú)窮魅力。這些體會(huì)不僅使我在戲劇中感受到了人生的真諦,也讓我更加熱愛(ài)這門(mén)古老而精致的藝術(shù)形式。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十二
莎士比亞,一個(gè)偉大的文學(xué)家,他的作品代表了戲劇藝術(shù)的巔峰。通過(guò)他的作品,我們可以深刻地感受到莎士比亞對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見(jiàn)解。他的心得體會(huì)貫穿在他的劇作中,引人深思,值得我們積極探索和思考。
首先,我們可以從莎士比亞的作品中感受到他對(duì)人性的洞察。他的作品中的角色,無(wú)論是貴族還是平民,他們的內(nèi)心都充滿(mǎn)了復(fù)雜的情感和欲望。比如在《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特被他父親的死所困擾,同時(shí)他對(duì)奧菲利婭的愛(ài)也成為了他內(nèi)心的沖突。這種對(duì)人性的深刻洞察使莎士比亞的作品中的角色顯得更加生動(dòng)和真實(shí),讓我們仿佛置身于劇情之中,與人物們一起感受喜怒哀樂(lè)。
其次,莎士比亞的作品還反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。他通過(guò)劇情和對(duì)白,探討了各個(gè)層面的社會(huì)問(wèn)題。比如在《馬克白》中,他揭示了權(quán)力的腐敗和個(gè)人欲望的強(qiáng)大,這使得主人公馬克白最終走向了他的悲劇命運(yùn)。通過(guò)這樣的作品,莎士比亞使我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的不公平、欺騙和道德的崩潰是如何影響人們的生活和命運(yùn)的。
此外,莎士比亞對(duì)愛(ài)情的思考也是他作品的重要組成部分。他對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)既浪漫又現(xiàn)實(shí),既有喜劇般的情節(jié),也有悲劇般的結(jié)局。他通過(guò)不同的角色和故事情節(jié),反映了愛(ài)情的種種形式和存在的問(wèn)題。比如在《羅密歐與朱麗葉》中,兩個(gè)家族的仇恨讓兩位年輕人的愛(ài)情命懸一線。莎士比亞通過(guò)這一故事告訴我們,愛(ài)情是美好的,但也需要面對(duì)各種困難和考驗(yàn)。
與此同時(shí),莎士比亞的作品還傳達(dá)出了他對(duì)藝術(shù)的理解和追求。他的詩(shī)歌和戲劇,奇思異想,文字華麗,給人以無(wú)窮的想象力和審美享受。他通過(guò)各種手法和元素,構(gòu)建了一個(gè)奇妙的藝術(shù)世界,讓觀眾陶醉其中。他的作品旨在表達(dá)藝術(shù)的力量和魅力,讓人重新思考和感受生活的美妙。
總之,莎士比亞通過(guò)他的作品向我們傳遞了許多寶貴的心得體會(huì)。他的洞察人性、思考社會(huì)、審視愛(ài)情和追求藝術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解,深深地影響了世界文學(xué)史和戲劇藝術(shù)。莎士比亞偉大的作品使我們不斷思考和反思,讓我們意識(shí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。他的心得體會(huì)在今天依然有著重要的意義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和探索。讓我們與莎士比亞一起,用他的作品來(lái)探索和理解人性和世界的奧秘!
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十三
莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的戲劇家之一,他的作品流傳至今,深受世人的喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)對(duì)莎士比亞戲劇作品的研究和欣賞,我對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作與思想理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在閱讀、欣賞并思考莎士比亞的作品之后,我認(rèn)為莎士比亞的戲劇作品不僅是文學(xué)和藝術(shù)的杰作,更是對(duì)人性、命運(yùn)以及社會(huì)問(wèn)題的深刻觸及與揭示,也給每個(gè)讀者帶來(lái)了許多深思和啟發(fā)。本文將從不同的角度闡述我對(duì)莎士比亞作品的心得體會(huì)。
首先,莎士比亞的戲劇作品啟示了人性的多面性和矛盾性。他塑造的角色具有各種各樣的性格特征,既有善良、仁慈的人物,也有邪惡、殘忍的角色,同時(shí)也有中庸的普通人。這種多樣性和矛盾性使得他的角色更加真實(shí),更貼近生活中的人。通過(guò)這些角色,莎士比亞展示了人性的復(fù)雜性和善惡并存的本質(zhì)。無(wú)論是忠誠(chéng)的百姓還是權(quán)力欲望的統(tǒng)治者,他們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。莎士比亞通過(guò)這種多樣性的角色構(gòu)建了一個(gè)生動(dòng)的舞臺(tái),讓讀者深入思考自身的行為和人性。
其次,莎士比亞通過(guò)他的作品探討了命運(yùn)與自由意志的關(guān)系。無(wú)論是《哈姆雷特》、《李爾王》還是《麥克白》,莎士比亞都關(guān)注人與命運(yùn)的抗?fàn)?。他塑造了許多內(nèi)心糾結(jié)和矛盾的角色,這些角色在命運(yùn)的擺布下為了自己的信仰和目標(biāo)進(jìn)行掙扎。莎士比亞認(rèn)為命運(yùn)不可逃避,但自由意志的力量也足以改變命運(yùn)的走向。他通過(guò)人物的抉擇和行為,讓讀者思考個(gè)人的選擇與命運(yùn)的關(guān)系。莎士比亞給我們的啟示是面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)時(shí),我們可以發(fā)揮自己的力量,積極面對(duì),迎難而上。
此外,莎士比亞還揭示了社會(huì)問(wèn)題和人類(lèi)的困境。他的作品批判了權(quán)力的腐敗、貪婪的本性和社會(huì)階級(jí)的固化等問(wèn)題。在《麥克白》中,他通過(guò)麥克白的墮落展示了權(quán)力欲望的破壞力。在《威尼斯商人》中,他通過(guò)波多羅明確揭示了社會(huì)對(duì)少數(shù)族裔的歧視和偏見(jiàn)。這些作品讓人們深思社會(huì)問(wèn)題,反思人與人之間的關(guān)系。莎士比亞的作品可以啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考,促使我們成為更有社會(huì)責(zé)任感的人。
最后,莎士比亞的作品具有普適的藝術(shù)價(jià)值和情感體驗(yàn)?!皯蛉缛松?,人生如戲”,這句話(huà)最能概括莎士比亞的戲劇藝術(shù)。他的作品中充滿(mǎn)了豐富的情感,既有悲劇的絕望和悲傷,也有喜劇的歡笑和輕松。不論是哭泣還是歡笑,讀者在莎士比亞的作品中都能找到共鳴。他深刻地描繪了人類(lèi)情感的復(fù)雜性,讓人們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)反思自己的情感世界。莎士比亞的作品具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值和情感共鳴,這是他的偉大之處。
總之,莎士比亞的作品給予我們了很多啟示和思考。他的作品展示了人性的多樣性和矛盾性,探討了命運(yùn)與自由意志的關(guān)系,揭示了社會(huì)問(wèn)題和人類(lèi)的困境,同時(shí)也帶給我們深刻的情感體驗(yàn)。莎士比亞的戲劇作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),為我們提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。閱讀、欣賞和研究莎士比亞的作品是一次意義深遠(yuǎn)的心靈之旅,讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解人性和思考社會(huì)問(wèn)題。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十四
莎士比亞,是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的劇作家之一,他的作品以其深刻的人性洞察力,深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵以及卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力而著稱(chēng)于世。作為一名超凡的藝術(shù)家,莎士比亞在他的作品中反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌與人們的生活習(xí)慣,向人們揭示了人性?xún)?nèi)在的復(fù)雜和矛盾,引領(lǐng)人們思考人生的真諦。而作為一名讀書(shū)人,莎士比亞的心路歷程又是如何的,讓我們一起來(lái)探討。
第二段:讀書(shū)的習(xí)慣。
莎士比亞出生于貧苦的家庭,可是他對(duì)于學(xué)習(xí)和閱讀卻充滿(mǎn)了熱情。他很早就開(kāi)始閱讀、學(xué)習(xí)拉丁文等諸多文化知識(shí),這種習(xí)慣延續(xù)至成年以后。在他的劇本中,蘊(yùn)含了大量古典文化的元素,這充分體現(xiàn)了他深厚的學(xué)識(shí)積淀和對(duì)于古代文化的熱愛(ài)。在他的卓越作品中,不僅展現(xiàn)了他濃郁的人文關(guān)懷和人性洞察力,而且蘊(yùn)含了深刻的哲學(xué)思考和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn),這全都離不開(kāi)他勤奮刻苦的閱讀積累。
第三段:讀書(shū)的意義。
對(duì)于莎士比亞來(lái)說(shuō),閱讀具有深刻的意義和價(jià)值。他在其作品中鼓吹人們要讀書(shū)、學(xué)習(xí),并促使人們反思自己的人類(lèi)觀、世界觀,進(jìn)而改變?nèi)藗兊乃季S模式,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的進(jìn)步。同時(shí),他也讓我們看到了,讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí),更重要的是拓展視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高思維素養(yǎng),塑造崇高的人格品質(zhì)。讀書(shū)的價(jià)值不可限量的。
第四段:讀書(shū)的技巧。
在閱讀方面,莎士比亞的表現(xiàn)非常睿智,他對(duì)于讀書(shū)的技巧做了很多探索。例如他通過(guò)建立角色、人物情感和行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系等多種方式,讓讀者深入地理解作品背后所蘊(yùn)含的內(nèi)涵,體味到作品的思想和藝術(shù)魅力。這一技巧深深地影響了閱讀理解和評(píng)論的方法,從而成為了古代文學(xué)研究的核心方法之一。在他的創(chuàng)作中,不僅掌握了學(xué)習(xí)和閱讀的技巧,更是運(yùn)用了這些技巧創(chuàng)作出了卓越的文學(xué)作品。
第五段:結(jié)論。
在總結(jié)莎士比亞的讀書(shū)心得體會(huì)的時(shí)候,我們能夠看到他勤奮博覽、借鑒古人、吸收社會(huì)文化現(xiàn)象等多層面的閱讀方法和技巧。在這些精神和行為的指導(dǎo)下,他以無(wú)窮的創(chuàng)意和靈感,創(chuàng)作出了一系列不朽的文學(xué)經(jīng)典,深度描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類(lèi)的內(nèi)心矛盾,成為人類(lèi)文化寶庫(kù)中最為珍貴的光輝瑰寶之一。因此,我們看待閱讀,不應(yīng)僅僅從理智的角度去看待,更應(yīng)從靈魂深處去感悟,從心態(tài)與方法上去理解,通過(guò)讀書(shū)來(lái)錘煉人格,塑造思維素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面的人生價(jià)值。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇一
《哈姆雷特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。下面的內(nèi)容是小編精心整理的最新讀莎士比亞作品的心得體會(huì),希望您可以喜歡。
最
《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著美好的希望。后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開(kāi)始憂(yōu)郁了,他無(wú)目的地,渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開(kāi)始平靜下來(lái),并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛(ài)情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。
然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱耍軐?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。
他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?BR> 什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛(ài)她,至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)??墒牵踝颖池?fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂?,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情,關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了?!?BR> 作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?,F(xiàn)在,她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà),做自己想做的事,愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花,跟他對(duì)話(huà),在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹(shù)枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹(shù)枝斷了,連同她一起,順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
沒(méi)有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無(wú)忌憚!
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中,社會(huì)中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道?!爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō):“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一,在我看來(lái)《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨,同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分,又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報(bào)仇,卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無(wú)比,還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時(shí),也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類(lèi)對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò),大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理,人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇。因?yàn)樯勘葋?,因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà),每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn),這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑?!}記。
“人類(lèi)是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝??墒牵谟鲆?jiàn)父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善,這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?!眹?guó)王以王子的瘋病為由宣稱(chēng)送他去英國(guó)治病,那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇??墒?,當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿(mǎn)人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說(shuō)瘋,或許在這時(shí)他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智,因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特,沒(méi)有了親情和友情,愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇,我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。
初讀此書(shū)覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了,可而后細(xì)細(xì)想來(lái),那善與偽善的對(duì)抗,正義與邪惡的對(duì)抗,正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì),也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說(shuō),哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命,但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇二
莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的戲劇家之一,他的作品在世界范圍內(nèi)都享有盛名。近年來(lái),我有幸閱讀了一些莎士比亞的作品,這些作品帶給我深刻的感受和啟迪。下面我將從對(duì)人性的洞察、對(duì)生命的思考、對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討和對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
莎士比亞的作品給予我最大的感受是他對(duì)人性的洞察。在《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特在家庭困擾和國(guó)家動(dòng)蕩的背景下,展示了復(fù)仇心理的波動(dòng)和人性的復(fù)雜性。他的思維敏銳而深刻,能夠觸及本性的深處,同時(shí)又面臨選擇的困境。這引發(fā)了我對(duì)自己內(nèi)心最深處的探索,使我對(duì)人性的復(fù)雜和多面性有了更為真切的體會(huì)。
莎士比亞的作品還讓我深思生命的意義。在《麥克白》中,主人公麥克白因貪欲和野心的驅(qū)使,走向了滅亡的道路。他的一系列行為展示了人性中黯淡的一面,讓我深思生命的真正意義是什么。通過(guò)閱讀莎士比亞的作品,我開(kāi)始思考自己的欲望和目標(biāo),以及如何在現(xiàn)實(shí)中尋找生命的價(jià)值和意義。
愛(ài)情是莎士比亞作品中常被描寫(xiě)和述說(shuō)的主題之一。他通過(guò)《羅密歐與朱麗葉》、《如獸犬吠月》等作品展現(xiàn)了愛(ài)情的甜蜜與痛苦。莎士比亞對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)十分細(xì)膩,讓我直觀地感受到了愛(ài)情帶來(lái)的喜悅和折磨。同樣地,他也將愛(ài)情的復(fù)雜性融入到角色的塑造中,讓我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情是一個(gè)多面的概念,充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
莎士比亞的作品還以其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討而聞名。在《威尼斯商人》中,他對(duì)種族歧視和人性的探索深入人心。通過(guò)主人公奧塔羅的遭遇,他展示了社會(huì)對(duì)不同種族的偏見(jiàn)和歧視。這讓我反思了社會(huì)問(wèn)題對(duì)個(gè)體的影響,以及如何在日常生活中去推動(dòng)和倡導(dǎo)社會(huì)的進(jìn)步。
莎士比亞不僅在內(nèi)容上給予我啟發(fā),他同時(shí)對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新也深深地影響了我。他在作品中運(yùn)用了許多詩(shī)歌技巧,創(chuàng)造了精彩的對(duì)白和抒情的描寫(xiě)。他的作品充滿(mǎn)了音樂(lè)感,讓我感受到文學(xué)與藝術(shù)的融合,使我對(duì)藝術(shù)的表達(dá)方式有了更深的理解和欣賞。
總之,莎士比亞的作品給予了我豐富的思考和感悟。他對(duì)人性、生命、愛(ài)情、社會(huì)問(wèn)題和藝術(shù)形式的探討,讓我從不同的角度去審視和思考自己的生活和世界。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和閱讀中,我能繼續(xù)深入探索莎士比亞作品的魅力,并將其帶給我的啟示融入到自己的生活中。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇三
莎士比亞被譽(yù)為世界文學(xué)史上最偉大的劇作家之一,他的作品不僅在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí),至今仍然影響著世界文化。閱讀莎士比亞的作品,能夠體會(huì)到他深厚的文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)人性的透徹洞察力。通過(guò)對(duì)莎士比亞作品的學(xué)習(xí)和閱讀,我深深感受到了他獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
第二段:莎士比亞的語(yǔ)言藝術(shù)。
莎士比亞作為一位文學(xué)天才,他的語(yǔ)言藝術(shù)堪稱(chēng)獨(dú)特。他的作品中采用了豐富的比喻、激情澎湃的詞語(yǔ)和動(dòng)人的對(duì)白,使得每一個(gè)角色都栩栩如生,給人以深深的印象。例如在《羅密歐與朱麗葉》中,莎士比亞運(yùn)用了隱喻手法,將兩位年輕人的愛(ài)情描述得淋漓盡致,使人感觸頗深。通過(guò)欣賞莎士比亞的語(yǔ)言藝術(shù),我更加懂得了語(yǔ)言的魅力和力量,也對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更加深入的理解。
莎士比亞的作品無(wú)一不是對(duì)人性進(jìn)行深入思考和探討的杰作。他透過(guò)不同性格的人物塑造,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。在《哈姆雷特》中,莎士比亞塑造了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和困惑的主人公,他對(duì)自己的行為和責(zé)任感到迷茫,最終走向了悲劇的深淵。這讓我對(duì)人性的弱點(diǎn)和人際關(guān)系的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。莎士比亞的作品告訴我,人性的復(fù)雜和矛盾是不可避免的,我們需要學(xué)會(huì)面對(duì)并理解自己和他人的內(nèi)心。
莎士比亞的作品中充滿(mǎn)了智慧和啟示,它們對(duì)人生、愛(ài)情、權(quán)力等重大主題進(jìn)行了思考和探討。在《暴風(fēng)雨》中,莎士比亞通過(guò)魔法師普洛斯珀的形象,闡述了寬恕的重要性。他告訴我們,寬恕是可以撫平創(chuàng)傷、解脫心靈的力量,它讓我們能夠重獲美好的未來(lái)。莎士比亞的智慧讓我對(duì)生活有了更加深刻的思考,也讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠保持積極的心態(tài)和寬容的態(tài)度。
盡管莎士比亞的作品誕生已經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)了,但它們依然散發(fā)著獨(dú)特的魅力。莎士比亞對(duì)于人性和情感的描繪,使得他的作品具有普世的意義和超越時(shí)空的永恒價(jià)值。無(wú)論是今天的觀眾還是讀者,都能從莎士比亞的作品中找到共鳴和感動(dòng)。莎士比亞的作品告訴我們,人類(lèi)的內(nèi)心世界是相通的,他所描繪的情感和沖突在任何時(shí)代都存在。莎士比亞的作品永遠(yuǎn)是人類(lèi)文化寶庫(kù)中不可或缺的一部分。
總結(jié):
莎士比亞作品的心得體會(huì),不僅讓我欣賞到了他的語(yǔ)言藝術(shù)和思想深度,更讓我對(duì)人性、生活有了更加深入的理解。莎士比亞的作品賦予了我思考和體味文學(xué)的能力,它們不僅帶給我歡樂(lè),也啟示和指引我在人生道路上不斷前行。莎士比亞的作品是一座珍貴的文化遺產(chǎn),它將永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力,影響著人們的思想和情感。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇四
莎士比亞作為英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家之一,他的作品被廣泛稱(chēng)贊為文學(xué)的巔峰之作。通過(guò)閱讀和研究莎士比亞的作品,我們可以獲得豐富的心得體會(huì),這些體會(huì)對(duì)我們的人生和學(xué)習(xí)都有深遠(yuǎn)的影響。
第二段:藝術(shù)與人性。
莎士比亞的作品是藝術(shù)與人性的完美結(jié)合,他通過(guò)他的戲劇作品深刻地揭示了人性的各個(gè)方面。例如,在他的悲劇《哈姆雷特》中,他展示了人類(lèi)內(nèi)心的矛盾和掙扎。主人公哈姆雷特展示了智慧和瘋狂、勇敢和膽怯、愛(ài)和憎恨交織在一起的復(fù)雜情感,這引發(fā)著讀者對(duì)自我意識(shí)和存在意義的思考。而他的喜劇作品如《仲夏夜之夢(mèng)》和《威尼斯商人》則展示了人的幽默感和機(jī)智,讓讀者在歡樂(lè)中認(rèn)識(shí)和思考人類(lèi)的情感。
第三段:人類(lèi)命運(yùn)的探討。
莎士比亞的作品中經(jīng)常探討人類(lèi)的命運(yùn),他深思熟慮地描繪了人類(lèi)面對(duì)困境時(shí)的選擇和決策。在悲劇《麥克白》中,他展示了權(quán)力的腐化和貪婪的后果,通過(guò)主人公麥克白的倒行逆施告訴我們?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)是要靠自己的努力去把握的。在《尤利西斯》中,他通過(guò)主人公奧德修斯在旅程中的艱難經(jīng)歷告訴我們命運(yùn)并不完全掌握在神的手中,我們需要努力去追求和改變自己的命運(yùn)。
第四段:愛(ài)與欺騙。
莎士比亞的作品中既有美好的愛(ài)情也有令人心碎的背叛和欺騙。他通過(guò)他的作品向我們展示了不同形式的愛(ài)情,包括浪漫的愛(ài)情、親情、友情等。在《羅密歐與朱麗葉》中,他展示了兩個(gè)年輕人為了愛(ài)情而勇敢地抵抗了家庭的阻礙和社會(huì)的束縛。但是,莎士比亞也深刻地描繪了欺騙和背叛的惡劣行為,如在《奧賽羅》中,表現(xiàn)了由嫉妒和誤解所引發(fā)的一系列悲劇。這激起了讀者深思欺騙的后果以及愛(ài)與信任的重要性。
第五段:人類(lèi)智慧的升華。
莎士比亞的作品是人類(lèi)智慧的升華。他通過(guò)戲劇的形式向我們展示了人類(lèi)豐富的情感和智慧。他的作品既展示了人類(lèi)的缺點(diǎn)和背叛,也揭示了人類(lèi)的勇敢和善良。莎士比亞通過(guò)他的作品告訴我們,人的真正價(jià)值在于我們對(duì)人性和情感的理解和關(guān)愛(ài)。他的作品永遠(yuǎn)是我們思考人類(lèi)智慧和行為的源泉。
總結(jié):
通過(guò)閱讀和研究莎士比亞的作品,我們可以獲得許多心得體會(huì)。他的作品不僅僅是精美的文學(xué)作品,而且還是對(duì)人性和人類(lèi)命運(yùn)的思考。莎士比亞通過(guò)他的藝術(shù)作品深刻地揭示了人性的各個(gè)方面,引發(fā)著讀者對(duì)自我意識(shí)和存在意義的思考。他的作品中描繪了人類(lèi)面對(duì)困境時(shí)的選擇和決策,啟發(fā)讀者要勇敢地面對(duì)自己的命運(yùn)。同時(shí),莎士比亞也通過(guò)他的作品向我們展示了愛(ài)和欺騙的重要性,喚起了讀者對(duì)愛(ài)與信任的珍視。最重要的是,莎士比亞的作品是人類(lèi)智慧的升華,永遠(yuǎn)是我們思考人類(lèi)智慧和行為的源泉。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇五
最近我花了近兩個(gè)月的時(shí)間,讀了戲劇大師莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》和《哈姆雷特》,現(xiàn)先將《羅密歐和朱麗葉》的讀書(shū)心得體會(huì),獻(xiàn)丑出來(lái),請(qǐng)文友們指正。
莎士比亞(1564——1616年)出生在英國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上,他的父親是個(gè)商人,后來(lái)還當(dāng)上了鎮(zhèn)長(zhǎng)。莎士比亞作為長(zhǎng)子,被父親寄于厚望,從小被送到學(xué)校學(xué)習(xí)歷史、哲學(xué)、拉丁文等課程。但后因父親生意虧本而綴學(xué)回家,幫父親料理生意。后經(jīng)人撮合,娶了個(gè)比他大八歲的女子,生了三個(gè)孩子,可兩人感情一直不好。
莎士比亞后來(lái)去了倫敦,在劇院門(mén)口給人看馬車(chē),常給劇院里打打雜,提提詞兒,有時(shí)還跑跑龍?zhí)?,并因此結(jié)識(shí)了不少演員和編劇,向他們學(xué)到了許多戲劇知識(shí)。慢慢的,莎士比亞也學(xué)著寫(xiě)起劇本來(lái)。
開(kāi)頭,他還只是改編人家的劇本,后來(lái)便放開(kāi)手獨(dú)立創(chuàng)作。他寫(xiě)的戲大受歡迎,連女王也喜歡看,他所在的劇團(tuán)也因此獲得進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì)。以后,劇團(tuán)干脆改名叫“國(guó)王劇團(tuán)”成了倫敦戲劇界的首席。
莎士比亞從三十歲開(kāi)始寫(xiě)作,二十年里,共寫(xiě)了三十七個(gè)劇本,此外還寫(xiě)了不少詩(shī)歌。前十年他寫(xiě)的多半是喜劇和歷史劇,后七年,他主要寫(xiě)悲劇,成就也最高?!读_密歐和朱麗葉》《哈姆雷特》是獲得世界廣泛流傳和輝煌成就的兩部悲劇。
劇中寫(xiě)了一對(duì)情人的毀滅,而悲劇的根源,是這對(duì)情人出生自?xún)蓚€(gè)敵對(duì)的家族:羅密歐是蒙太古家的兒子,朱麗葉是凱普萊特家的姑娘。
在一次老凱普萊特家的'化裝舞會(huì)上,他倆互相一見(jiàn)鐘情,兩人情意綿綿,互表寧可丟掉自家的姓氏,要終身廝守……一直聊到天亮。
一個(gè)叫勞倫斯的神父,十分同情這對(duì)情人。他私下替他倆主持了婚禮??蓻](méi)等神父把這個(gè)秘密公開(kāi),羅密歐卻因在格斗中傷了人,被判處流刑。對(duì)于這一對(duì)好不容易結(jié)合的戀人,這可是生死離別啊!何況朱麗葉家正逼著她嫁人呢。
神父又替他們想出了辦法。他教朱麗葉喝了一種藥汁,喝過(guò)后,人就如同死了一樣。另一面,他又派人去給羅密歐送信,讓他等朱麗葉一“下葬”,馬上到墓室把她救走。
可是,陰差陽(yáng)錯(cuò),信還沒(méi)有送到,羅密歐已經(jīng)聞?dòng)嵹s來(lái),他見(jiàn)到朱麗葉的“尸體”,痛不欲生,舉起隨身帶的毒藥,一飲而盡,倒在了朱麗葉的身旁。就在這時(shí),朱麗葉蘇醒過(guò)來(lái),等到她明白了一切,為時(shí)已晚。這位忠于愛(ài)情的好姑娘,拔出羅密歐的佩劍,剌進(jìn)自己的胸膛。一對(duì)戀人,就這樣離開(kāi)了人世!
蒙太古和凱普萊特都趕來(lái)了。神父當(dāng)眾講述了悲劇的前因后果,親王也責(zé)備兩家人不該無(wú)端仇殺。兒女的毀滅喚醒了雙方家長(zhǎng),他們含著眼淚握手言和——可這和解所付出的代價(jià),實(shí)在太沉重啦!
相親相愛(ài)的力量,最終戰(zhàn)勝了敵視和仇恨,年輕一代用鮮血和愛(ài)情,融化了老一輩心中的積雪嚴(yán)冰,這兒反映的,正是莎士比亞心中的人文主義理想境界。
不要把老一輩的仇恨的枷鎖,硬銬住年輕一代的手腳,讓他們自由自在,自由往來(lái),自由戀愛(ài),自由行動(dòng),和諧相處。要汲取羅密歐和朱麗葉那個(gè)時(shí)代,家屬仇恨給他們帶來(lái)的慘重代價(jià)和血的教訓(xùn)。
莎士比亞在六年后寫(xiě)成的《哈姆雷特》,更為出色地表現(xiàn)出莎士比亞的悲劇才能?!豆防滋亍贰防滋厥俏坏溚踝?,因而這出戲又被譯為《王子復(fù)仇記》。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇六
書(shū)中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借并以自己的商船作為抵押,夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了,夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上,聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克可以割取安東尼奧身上的任意一塊肉,只是若流下一滴血的話(huà)(合約上只寫(xiě)了一磅肉,卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最后安東尼奧獲救,除了夏洛克之外,每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品,安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人,是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼,不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命,惟利是圖,受到損害就要加以滅絕人性的`報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心,莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā),莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,建立人與人之間被金錢(qián)破壞的自然關(guān)系,實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利資本商人,重利盤(pán)剝,損人利己,則是社會(huì)矛盾的根源,美好生活的破壞者。但在另一方面,莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書(shū)中一個(gè)充滿(mǎn)智慧的女性,正是因?yàn)樗?,安東尼奧才能幸免于難,她的父親曾留給她三個(gè)匣子,一個(gè)是金做的,一個(gè)是銀做的,還有一個(gè)是鉛做的,只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚,而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物,很多事物雖然外表十分美麗,但實(shí)際上卻是很丑陋的,很多富家公子外表金光燦爛,但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話(huà)“會(huì)發(fā)亮不一定都是金子,但是金子總會(huì)發(fā)亮的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白,不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的,僅僅是為了迷惑我們,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)通過(guò)表面看本質(zhì)。所以,在愛(ài)情和友情面前,金錢(qián)也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》,也讓我獲益匪淺,它教會(huì)了我,友情與親情的重要,讓我知道了,“情”一直陪伴著你,當(dāng)你開(kāi)心時(shí),它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂(yōu)愁,郁悶時(shí),它會(huì)為你分擔(dān)憂(yōu)愁。所以不要只為了一時(shí)的滿(mǎn)足和快樂(lè)而背叛它,拋棄它。它,讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò),不再為此而徘徊其中了。記住吧,你永遠(yuǎn)的朋友——情。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印,實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?,做任何事都要打好基礎(chǔ),就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō):“千里之行,始于足下?!敝挥羞@樣,我們才可以慢慢地向成功靠近,直到取得最后的成功。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇七
《威尼斯商人》是沙氏喜劇的巔峰,但它也是喜劇中的悲劇,它探求的是金錢(qián)這一古老而又不過(guò)時(shí)的話(huà)題。
文中主要講述了:安東尼奧為了幫助朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,找夏洛克借高利三千金幣,因?yàn)橛浐薨矕|尼奧貸款給人從不要利息,并幫夏洛克的女兒私奔,便趁機(jī)報(bào)復(fù)安東尼奧,假情假意的不收利息,到期不還,債主有權(quán)割債務(wù)者胸口一磅肉。又因?yàn)?,借債人的`商船未歸,誤了還款日期,夏洛克就起訴安東尼奧,為救安東尼奧的性命,巴薩尼奧的未婚妻鮑西婭假扮律師出庭,她答應(yīng)咄咄逼人的夏洛克的要求,但要求所割的一磅肉必須正好是一磅肉,不能多也不能少,更不準(zhǔn)流血。夏洛克因無(wú)法執(zhí)行而敗訴,害人不成反而失去了財(cái)產(chǎn)。鮑西婭,一步步讓對(duì)手進(jìn)入自己的圈套。打敗原告,救了被告。
看完整本書(shū),我們無(wú)法忘記那個(gè)猶太人,那一位“心胸狹隘”“貪婪”“吝嗇”的猶太高利者。他提出的條件,讓“善良”的無(wú)法想象,夏洛克對(duì)金錢(qián)充滿(mǎn)占有欲望,對(duì)“愛(ài)情”“友誼”是那么一屑不顧。心胸狹隘的他不肯放過(guò)安東尼奧。
而心胸狹隘的人真的有好下場(chǎng)嗎?“不!不可能!”
大家都知道項(xiàng)羽這個(gè)人吧,雖然他英勇善戰(zhàn),無(wú)所不能。楚王項(xiàng)羽的軍事力量比劉邦的軍事力量強(qiáng)幾倍,按常理來(lái)說(shuō),項(xiàng)羽應(yīng)該是嬴定了,可結(jié)果恰恰相反,為什么會(huì)輸呢?就是那顆心胸狹隘的心。
《三國(guó)演義》中的劉備、周瑜就是一對(duì)好例子,周瑜他一發(fā)現(xiàn)諸葛亮的才智超過(guò)自己,便想方設(shè)法謀害,必欲除掉孔明而后快,結(jié)果他的計(jì)謀被諸葛亮一一識(shí)破,自己反中了諸葛亮的謀算,一而再、再而三地被氣得吐血身亡,臨到絕命之時(shí)仍發(fā)出“既生瑜,何生亮”的仰天長(zhǎng)嘆。劉備是一個(gè)心胸寬廣的人,呂布趁劉備等人走后,從小邶出發(fā)直達(dá)長(zhǎng)安城,攻其不備。守城將士不知所措,大敗而逃。你想想,劉備好心幫助呂布,讓他駐守小邶,好有個(gè)立足之地。而呂布卻恩將仇報(bào),占領(lǐng)長(zhǎng)安城,讓劉備等人無(wú)路可走。心胸寬廣太好了也不行,“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)!”
總的來(lái)說(shuō),就是心胸狹隘的人沒(méi)有好下場(chǎng),只有謹(jǐn)慎的心胸寬廣才能成大器。希望大家不要向夏洛克、周瑜、項(xiàng)羽等人學(xué)習(xí),因?yàn)樾男鬲M隘真的太不好了。
“百納海川,有容乃大!”
“吝嗇鬼”的另一面。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇八
在我的床頭柜里,有一本世界名著《史記故事》,我已把它啃完了,正準(zhǔn)備去買(mǎi)《詩(shī)經(jīng)》呢!別看我現(xiàn)在這么愛(ài)看文學(xué)書(shū),一年前的今天,我還躺在床上沉浸在漫畫(huà)世界里哩。
讀五年級(jí)前,我一直愛(ài)看《幽默大師》、《漫畫(huà)三國(guó)》等這一類(lèi)休閑書(shū)籍,習(xí)作水平也老停留在低年級(jí)的水平。老媽發(fā)愁,給我買(mǎi)了一套套的《智慧背囊》、《麻辣閱讀》書(shū),可我捧著這些總看不進(jìn)去;金老師著急,不斷地提醒我要多看書(shū),看好書(shū),還向我推薦了《莎士比亞戲劇集》。于是,我逼著自己捧起了它,沒(méi)想到,一看就被它經(jīng)典的故事、精彩的描寫(xiě)給迷住了,就如同走進(jìn)了一個(gè)魔幻般的世界。從此,我把《漫畫(huà)》等書(shū)都扔到一邊,取而代之的'是《史記故事》、《百萬(wàn)英鎊》等。如果可以不謙虛地說(shuō),我的習(xí)作水平也從原來(lái)的良變成了優(yōu)。
大人老說(shuō):書(shū)是一扇打開(kāi)世界的窗戶(hù),我大概已經(jīng)找到了這扇窗戶(hù)!
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇九
段落一:介紹莎士比亞課程的重要性及學(xué)習(xí)目標(biāo)(200字)。
莎士比亞課程是一門(mén)重要的文學(xué)課程,它旨在幫助學(xué)生深入了解莎士比亞的作品,提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和批判思維。在這門(mén)課程中,我學(xué)習(xí)了莎士比亞的戲劇技巧,研究了他的作品背后的情感和主題,并對(duì)他獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格有了更深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)莎士比亞,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文學(xué)有了更深的理解,同時(shí)也提高了自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力。
段落二:學(xué)習(xí)莎士比亞課程的過(guò)程及收獲(300字)。
在這門(mén)課程中,我們通過(guò)閱讀莎士比亞的劇本和相關(guān)的評(píng)論來(lái)學(xué)習(xí)他的作品。我們還觀看了各種形式的莎士比亞戲劇演出,包括電影和舞臺(tái)劇。通過(guò)這些學(xué)習(xí)活動(dòng),我對(duì)莎士比亞的作品有了更全面的了解。我學(xué)會(huì)了分析劇本中的對(duì)白和角色之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)隱藏在句子背后的深意。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了欣賞莎士比亞戲劇的獨(dú)特魅力,他的作品能夠觸動(dòng)人心,引起觀眾的共鳴。
學(xué)習(xí)莎士比亞課程對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。首先,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我經(jīng)歷了對(duì)文學(xué)的探索和挑戰(zhàn)。莎士比亞的作品充滿(mǎn)了智慧和情感,我不僅從他的文字中汲取了靈感,還觸動(dòng)了我內(nèi)心的共鳴。其次,通過(guò)與同學(xué)們的討論和分享,我學(xué)會(huì)了欣賞不同的觀點(diǎn)和理解。這讓我更加開(kāi)放和寬容,接受不同的思想和文化。最重要的是,學(xué)習(xí)莎士比亞課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和批判思維。他的作品要求讀者深入思考,并對(duì)角色和情節(jié)進(jìn)行全面的分析,這培養(yǎng)了我在解決問(wèn)題和思考復(fù)雜事物時(shí)的能力。
段落四:莎士比亞課程對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的意義(200字)。
莎士比亞課程對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的意義。首先,莎士比亞的作品是世界文學(xué)的瑰寶,在今后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)深入研究他的作品,進(jìn)一步提高我的文學(xué)素養(yǎng)。其次,學(xué)習(xí)莎士比亞課程讓我更加了解戲劇創(chuàng)作的技巧和手法,這對(duì)我今后有志于從事文學(xué)創(chuàng)作的道路上將是一筆寶貴的財(cái)富。最后,莎士比亞的作品也提供了一個(gè)巨大的舞臺(tái),我可以將其中的情節(jié)和角色進(jìn)行重新創(chuàng)作,并展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力和想象力。
段落五:總結(jié)莎士比亞課程的收獲及對(duì)未來(lái)的展望(200字)。
通過(guò)學(xué)習(xí)莎士比亞課程,我對(duì)文學(xué)有了更深入的理解,提高了我的寫(xiě)作和表達(dá)能力,培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和批判思維。未來(lái),我將繼續(xù)保持對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求,深入研究莎士比亞的作品,并將其理念融入到我的創(chuàng)作中。我相信,通過(guò)向莎士比亞這樣偉大的作家致敬,并將他的精神傳承給后人,我將成為一個(gè)更優(yōu)秀和有影響力的文學(xué)創(chuàng)作者。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十
莎士比亞作為英國(guó)文學(xué)史上最偉大的戲劇家之一,他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深度的人物描寫(xiě)而廣為人知和喜愛(ài)。其作品兼具戲劇性和思想性,使人們?cè)谛蕾p表演的同時(shí),也能深入思考人性、社會(huì)和人類(lèi)命運(yùn)的意義。在我閱讀莎士比亞的名著后,我對(duì)他的創(chuàng)作技巧、故事情節(jié)和思想內(nèi)涵有了更深刻的體會(huì)。
第二段:展開(kāi)討論莎士比亞作品中的人物描寫(xiě)。
莎士比亞的作品中,人物形象栩栩如生,極富戲劇感。他細(xì)致入微地描繪人物的性格、心理和行為,使人們能夠真切地感受到他們的喜怒哀樂(lè)。例如,在《哈姆雷特》中,哈姆雷特的矛盾心理和復(fù)仇的決心展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和自相矛盾的一面。在《羅密歐與朱麗葉》中,莎士比亞巧妙地塑造了兩位年輕人的純真愛(ài)情和家族仇恨之間的沖突。這些生動(dòng)的人物形象使我對(duì)作品中的故事更加投入,情感也得到了共鳴。
第三段:討論莎士比亞作品中的戲劇沖突和劇情發(fā)展。
莎士比亞的作品充滿(mǎn)了戲劇性的沖突和精彩的劇情發(fā)展。他善于設(shè)置懸念,使觀眾或讀者時(shí)刻保持緊張的情緒。在《麥克白》中,他將權(quán)謀與人性?xún)?nèi)在的斗爭(zhēng)融為一體,在情節(jié)上起伏跌宕,令人難以預(yù)料的結(jié)局更加引人入勝。在《威尼斯商人》中,他刻畫(huà)了反猶太主義和個(gè)人愛(ài)情之間的矛盾,使觀眾反思人類(lèi)的偏見(jiàn)和愛(ài)恨交織的情感。這些戲劇沖突和劇情發(fā)展,使我對(duì)作品的閱讀充滿(mǎn)了緊張的興奮感。
第四段:探討莎士比亞作品中的哲學(xué)思考和人類(lèi)命運(yùn)的思考。
莎士比亞作為一位偉大的思想家,通過(guò)他的作品深刻地揭示了人類(lèi)的命運(yùn)和存在的意義。他關(guān)注權(quán)力、愛(ài)情、道德和人性,用劇情展示了人類(lèi)的喜怒哀樂(lè)和人性的弱點(diǎn)和缺陷。在《李爾王》中,他思考了人類(lèi)存在的無(wú)常和道德的困境。在《哈姆雷特》中,他思考了人類(lèi)對(duì)命運(yùn)和宿命的反抗。這些哲學(xué)思考使我對(duì)莎士比亞作品的價(jià)值和深度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀莎士比亞的名著,我深刻體會(huì)到他卓越的創(chuàng)作技巧和極富戲劇感的作品。他的人物形象栩栩如生,戲劇沖突和劇情發(fā)展令人難以預(yù)料,他在作品中所提出的哲學(xué)思考和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考更是令人產(chǎn)生深思。我相信,莎士比亞的作品將會(huì)繼續(xù)影響并感動(dòng)著人們,成為世界文學(xué)的寶藏。通過(guò)閱讀莎士比亞的名著,我對(duì)文學(xué)的理解和觸及更加深入,也對(duì)人類(lèi)的生活、情感和命運(yùn)有了更加細(xì)膩的把握。我相信這將對(duì)我未來(lái)的人生和思考產(chǎn)生重要的影響。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十一
莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的劇作家之一,他的戲劇作品不僅具有深刻的思想內(nèi)涵,還包含了豐富的人生哲理。在觀看莎士比亞戲劇的過(guò)程中,我深深感受到了他作品的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)賞析莎士比亞戲劇,我體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、命運(yùn)的無(wú)常性以及藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
首先,莎士比亞戲劇作品展現(xiàn)了人性的多面性。在《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特內(nèi)心的掙扎和矛盾成為了整個(gè)故事的核心。他對(duì)父母的不滿(mǎn)、對(duì)命運(yùn)的抱怨以及對(duì)情感的糾結(jié),都展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。另外,在《麥克白》中,主人公麥克白的野心和罪惡,以及他與妻子的互動(dòng),也揭示了人性中的黑暗面。通過(guò)這些形形色色的人物形象,莎士比亞成功地展示了人性的多樣性,讓觀眾在劇場(chǎng)中深思人生。
其次,命運(yùn)的無(wú)常性是莎士比亞戲劇的常見(jiàn)主題之一。在《羅密歐與朱麗葉》中,兩位年輕人為了追求愛(ài)情,最終選擇了以死來(lái)證明其堅(jiān)定。他們的悲劇源于家族之間的恩怨,以及命運(yùn)對(duì)他們的捉弄。同樣,在《奧賽羅》中,主人公奧賽羅的妻子被他誤以為是叛國(guó)者而致使無(wú)辜受害。這些故事都反映了命運(yùn)的無(wú)常性,警示人們應(yīng)尊重命運(yùn),珍惜眼前的幸福。
此外,莎士比亞戲劇作品給人帶來(lái)了藝術(shù)上的享受。他善于運(yùn)用語(yǔ)言和詞匯,讓?xiě)騽〕錆M(mǎn)了美感。在《哈姆雷特》中,主人公的內(nèi)心獨(dú)白表現(xiàn)出了他的內(nèi)心掙扎,這種獨(dú)特的表達(dá)方式令人感受到了劇作家的文學(xué)智慧。莎士比亞還善于刻畫(huà)人物形象,通過(guò)對(duì)話(huà)和行動(dòng),他成功地描繪出了各式各樣的角色。戲劇中由于人性的千差萬(wàn)別,莎士比亞對(duì)于角色的塑造非常細(xì)致入微,使得觀眾在觀劇過(guò)程中沉浸其中,感受到了戲劇這門(mén)藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力。
最后,莎士比亞戲劇作品中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。他通過(guò)戲劇中人物的言行,表達(dá)了對(duì)人生、愛(ài)情、友誼和權(quán)力等主題的思考。在《威尼斯商人》中,他深入探討了貪婪和仁慈的區(qū)別,呼吁人們要對(duì)弱者施以援手。在《李爾王》中,他探討了親情、權(quán)力和繼承的問(wèn)題,以及人們應(yīng)如何與自然和諧相處。通過(guò)莎士比亞的戲劇作品,觀眾能夠在娛樂(lè)的同時(shí),領(lǐng)悟到生活的真諦,啟迪思考。
綜上所述,莎士比亞戲劇作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)觀眾。通過(guò)對(duì)莎士比亞戲劇的觀看和思考,我深刻體會(huì)到了人性的多樣性、命運(yùn)的無(wú)常性以及藝術(shù)的無(wú)窮魅力。這些體會(huì)不僅使我在戲劇中感受到了人生的真諦,也讓我更加熱愛(ài)這門(mén)古老而精致的藝術(shù)形式。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十二
莎士比亞,一個(gè)偉大的文學(xué)家,他的作品代表了戲劇藝術(shù)的巔峰。通過(guò)他的作品,我們可以深刻地感受到莎士比亞對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見(jiàn)解。他的心得體會(huì)貫穿在他的劇作中,引人深思,值得我們積極探索和思考。
首先,我們可以從莎士比亞的作品中感受到他對(duì)人性的洞察。他的作品中的角色,無(wú)論是貴族還是平民,他們的內(nèi)心都充滿(mǎn)了復(fù)雜的情感和欲望。比如在《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特被他父親的死所困擾,同時(shí)他對(duì)奧菲利婭的愛(ài)也成為了他內(nèi)心的沖突。這種對(duì)人性的深刻洞察使莎士比亞的作品中的角色顯得更加生動(dòng)和真實(shí),讓我們仿佛置身于劇情之中,與人物們一起感受喜怒哀樂(lè)。
其次,莎士比亞的作品還反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。他通過(guò)劇情和對(duì)白,探討了各個(gè)層面的社會(huì)問(wèn)題。比如在《馬克白》中,他揭示了權(quán)力的腐敗和個(gè)人欲望的強(qiáng)大,這使得主人公馬克白最終走向了他的悲劇命運(yùn)。通過(guò)這樣的作品,莎士比亞使我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)中的不公平、欺騙和道德的崩潰是如何影響人們的生活和命運(yùn)的。
此外,莎士比亞對(duì)愛(ài)情的思考也是他作品的重要組成部分。他對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)既浪漫又現(xiàn)實(shí),既有喜劇般的情節(jié),也有悲劇般的結(jié)局。他通過(guò)不同的角色和故事情節(jié),反映了愛(ài)情的種種形式和存在的問(wèn)題。比如在《羅密歐與朱麗葉》中,兩個(gè)家族的仇恨讓兩位年輕人的愛(ài)情命懸一線。莎士比亞通過(guò)這一故事告訴我們,愛(ài)情是美好的,但也需要面對(duì)各種困難和考驗(yàn)。
與此同時(shí),莎士比亞的作品還傳達(dá)出了他對(duì)藝術(shù)的理解和追求。他的詩(shī)歌和戲劇,奇思異想,文字華麗,給人以無(wú)窮的想象力和審美享受。他通過(guò)各種手法和元素,構(gòu)建了一個(gè)奇妙的藝術(shù)世界,讓觀眾陶醉其中。他的作品旨在表達(dá)藝術(shù)的力量和魅力,讓人重新思考和感受生活的美妙。
總之,莎士比亞通過(guò)他的作品向我們傳遞了許多寶貴的心得體會(huì)。他的洞察人性、思考社會(huì)、審視愛(ài)情和追求藝術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解,深深地影響了世界文學(xué)史和戲劇藝術(shù)。莎士比亞偉大的作品使我們不斷思考和反思,讓我們意識(shí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。他的心得體會(huì)在今天依然有著重要的意義,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和探索。讓我們與莎士比亞一起,用他的作品來(lái)探索和理解人性和世界的奧秘!
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十三
莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的戲劇家之一,他的作品流傳至今,深受世人的喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)對(duì)莎士比亞戲劇作品的研究和欣賞,我對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作與思想理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在閱讀、欣賞并思考莎士比亞的作品之后,我認(rèn)為莎士比亞的戲劇作品不僅是文學(xué)和藝術(shù)的杰作,更是對(duì)人性、命運(yùn)以及社會(huì)問(wèn)題的深刻觸及與揭示,也給每個(gè)讀者帶來(lái)了許多深思和啟發(fā)。本文將從不同的角度闡述我對(duì)莎士比亞作品的心得體會(huì)。
首先,莎士比亞的戲劇作品啟示了人性的多面性和矛盾性。他塑造的角色具有各種各樣的性格特征,既有善良、仁慈的人物,也有邪惡、殘忍的角色,同時(shí)也有中庸的普通人。這種多樣性和矛盾性使得他的角色更加真實(shí),更貼近生活中的人。通過(guò)這些角色,莎士比亞展示了人性的復(fù)雜性和善惡并存的本質(zhì)。無(wú)論是忠誠(chéng)的百姓還是權(quán)力欲望的統(tǒng)治者,他們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。莎士比亞通過(guò)這種多樣性的角色構(gòu)建了一個(gè)生動(dòng)的舞臺(tái),讓讀者深入思考自身的行為和人性。
其次,莎士比亞通過(guò)他的作品探討了命運(yùn)與自由意志的關(guān)系。無(wú)論是《哈姆雷特》、《李爾王》還是《麥克白》,莎士比亞都關(guān)注人與命運(yùn)的抗?fàn)?。他塑造了許多內(nèi)心糾結(jié)和矛盾的角色,這些角色在命運(yùn)的擺布下為了自己的信仰和目標(biāo)進(jìn)行掙扎。莎士比亞認(rèn)為命運(yùn)不可逃避,但自由意志的力量也足以改變命運(yùn)的走向。他通過(guò)人物的抉擇和行為,讓讀者思考個(gè)人的選擇與命運(yùn)的關(guān)系。莎士比亞給我們的啟示是面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)時(shí),我們可以發(fā)揮自己的力量,積極面對(duì),迎難而上。
此外,莎士比亞還揭示了社會(huì)問(wèn)題和人類(lèi)的困境。他的作品批判了權(quán)力的腐敗、貪婪的本性和社會(huì)階級(jí)的固化等問(wèn)題。在《麥克白》中,他通過(guò)麥克白的墮落展示了權(quán)力欲望的破壞力。在《威尼斯商人》中,他通過(guò)波多羅明確揭示了社會(huì)對(duì)少數(shù)族裔的歧視和偏見(jiàn)。這些作品讓人們深思社會(huì)問(wèn)題,反思人與人之間的關(guān)系。莎士比亞的作品可以啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考,促使我們成為更有社會(huì)責(zé)任感的人。
最后,莎士比亞的作品具有普適的藝術(shù)價(jià)值和情感體驗(yàn)?!皯蛉缛松?,人生如戲”,這句話(huà)最能概括莎士比亞的戲劇藝術(shù)。他的作品中充滿(mǎn)了豐富的情感,既有悲劇的絕望和悲傷,也有喜劇的歡笑和輕松。不論是哭泣還是歡笑,讀者在莎士比亞的作品中都能找到共鳴。他深刻地描繪了人類(lèi)情感的復(fù)雜性,讓人們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)反思自己的情感世界。莎士比亞的作品具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值和情感共鳴,這是他的偉大之處。
總之,莎士比亞的作品給予我們了很多啟示和思考。他的作品展示了人性的多樣性和矛盾性,探討了命運(yùn)與自由意志的關(guān)系,揭示了社會(huì)問(wèn)題和人類(lèi)的困境,同時(shí)也帶給我們深刻的情感體驗(yàn)。莎士比亞的戲劇作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),為我們提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。閱讀、欣賞和研究莎士比亞的作品是一次意義深遠(yuǎn)的心靈之旅,讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解人性和思考社會(huì)問(wèn)題。
讀莎士比亞作品的心得體會(huì)篇十四
莎士比亞,是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的劇作家之一,他的作品以其深刻的人性洞察力,深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵以及卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力而著稱(chēng)于世。作為一名超凡的藝術(shù)家,莎士比亞在他的作品中反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌與人們的生活習(xí)慣,向人們揭示了人性?xún)?nèi)在的復(fù)雜和矛盾,引領(lǐng)人們思考人生的真諦。而作為一名讀書(shū)人,莎士比亞的心路歷程又是如何的,讓我們一起來(lái)探討。
第二段:讀書(shū)的習(xí)慣。
莎士比亞出生于貧苦的家庭,可是他對(duì)于學(xué)習(xí)和閱讀卻充滿(mǎn)了熱情。他很早就開(kāi)始閱讀、學(xué)習(xí)拉丁文等諸多文化知識(shí),這種習(xí)慣延續(xù)至成年以后。在他的劇本中,蘊(yùn)含了大量古典文化的元素,這充分體現(xiàn)了他深厚的學(xué)識(shí)積淀和對(duì)于古代文化的熱愛(ài)。在他的卓越作品中,不僅展現(xiàn)了他濃郁的人文關(guān)懷和人性洞察力,而且蘊(yùn)含了深刻的哲學(xué)思考和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn),這全都離不開(kāi)他勤奮刻苦的閱讀積累。
第三段:讀書(shū)的意義。
對(duì)于莎士比亞來(lái)說(shuō),閱讀具有深刻的意義和價(jià)值。他在其作品中鼓吹人們要讀書(shū)、學(xué)習(xí),并促使人們反思自己的人類(lèi)觀、世界觀,進(jìn)而改變?nèi)藗兊乃季S模式,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的進(jìn)步。同時(shí),他也讓我們看到了,讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí),更重要的是拓展視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高思維素養(yǎng),塑造崇高的人格品質(zhì)。讀書(shū)的價(jià)值不可限量的。
第四段:讀書(shū)的技巧。
在閱讀方面,莎士比亞的表現(xiàn)非常睿智,他對(duì)于讀書(shū)的技巧做了很多探索。例如他通過(guò)建立角色、人物情感和行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系等多種方式,讓讀者深入地理解作品背后所蘊(yùn)含的內(nèi)涵,體味到作品的思想和藝術(shù)魅力。這一技巧深深地影響了閱讀理解和評(píng)論的方法,從而成為了古代文學(xué)研究的核心方法之一。在他的創(chuàng)作中,不僅掌握了學(xué)習(xí)和閱讀的技巧,更是運(yùn)用了這些技巧創(chuàng)作出了卓越的文學(xué)作品。
第五段:結(jié)論。
在總結(jié)莎士比亞的讀書(shū)心得體會(huì)的時(shí)候,我們能夠看到他勤奮博覽、借鑒古人、吸收社會(huì)文化現(xiàn)象等多層面的閱讀方法和技巧。在這些精神和行為的指導(dǎo)下,他以無(wú)窮的創(chuàng)意和靈感,創(chuàng)作出了一系列不朽的文學(xué)經(jīng)典,深度描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類(lèi)的內(nèi)心矛盾,成為人類(lèi)文化寶庫(kù)中最為珍貴的光輝瑰寶之一。因此,我們看待閱讀,不應(yīng)僅僅從理智的角度去看待,更應(yīng)從靈魂深處去感悟,從心態(tài)與方法上去理解,通過(guò)讀書(shū)來(lái)錘煉人格,塑造思維素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面的人生價(jià)值。