中外歷史故事讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)23篇)

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    總結(jié)是一種反思的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)我們可以提高自己的思考能力。當(dāng)面臨這個(gè)問(wèn)題時(shí),我們需要考慮到各種不同的角度和利益關(guān)系。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇一
    《中外歷史故事》是班主任蘇老師向我推薦的一本書(shū)。這里面的知識(shí)非常的豐富,猶如溫暖童年的“心靈雞湯”,猶如陪伴我成長(zhǎng)的“心情寶典”。
    《中外歷史故事》最讓我難忘的一個(gè)故事是《鐵杵磨成針》。這個(gè)故事主要講了:李白小時(shí)候不喜歡讀書(shū),就逃學(xué)。他后來(lái)看見(jiàn)一個(gè)老人在磨鐵杵,于是李白奇怪地問(wèn)道:“你磨鐵杵來(lái)干嘛啊?”老人說(shuō):“我要把它磨成繡花針?!崩畎子謫?wèn)那要磨多久呀?老人意味深長(zhǎng)地說(shuō):“只要功夫深,鐵杵磨成針。”老人的這句話讓李白恍然大悟,從此勤奮學(xué)習(xí),成為了一代大詩(shī)人。
    讀了這個(gè)故事,令我羞愧不已。小時(shí)候我不喜歡讀書(shū),媽媽非要我每天看書(shū)一個(gè)小時(shí)。我總是騙媽媽我讀了,因?yàn)閶寢尣辉诩遥抑粫?huì)等媽媽回來(lái)了,我才假裝拿起書(shū)來(lái)讀。讀了這個(gè)故事,讓我陷入了深深的自責(zé)之中。我明白了我們平時(shí)做事要有耐心,只要把全部的精力都集中到一點(diǎn)上,天天堅(jiān)持下去,這樣就能成功。
    閱讀《中外歷史故事》,讓我收獲良多。我不禁想起了為我們捐贈(zèng)圖書(shū)的林嫦娥奶奶。如果沒(méi)有她,我們就不能在這優(yōu)美的文字中沐浴,就不能暢快地吸收書(shū)籍的養(yǎng)分。我相信,我會(huì)繼續(xù)努力下去,不斷閱讀,讓自己更快地茁壯成長(zhǎng)!
    老師說(shuō):讀歷史可以使人明辨是非,提高智力,特別是男孩子更要多讀一些歷史故事。所以,我買(mǎi)書(shū)時(shí)就特別留意有關(guān)歷史方面的書(shū),我也很喜歡看故事書(shū)。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我一下發(fā)現(xiàn)了《中外歷史故事》這本書(shū)。我一陣激動(dòng),想都沒(méi)想就立刻掏錢(qián)買(mǎi)了下來(lái)。回家后就迫不及待地鉆進(jìn)書(shū)房津津有味地看起來(lái)了。書(shū)里面有很多中國(guó)的、外國(guó)的歷史故事,深深地吸引我,激勵(lì)我。看完后我覺(jué)得有很多收獲。
    從書(shū)中我知道了很多中國(guó)的歷史故事,力大無(wú)比、充滿智慧的英雄盤(pán)古開(kāi)天辟地,把自己的身體化作世間的萬(wàn)物,為我們創(chuàng)造了美好的世界;大禹為了治服洪水,三過(guò)家門(mén)而不入,一心一意撲在治水事業(yè)上,讓我敬佩無(wú)比;諸葛亮七次擒住孟獲又七次把他放了,終于俘獲了孟獲的心,真是讓我和孟獲一樣心服口服地佩服諸葛亮的智謀和寬容。還有很多很多這樣讓我從心里敬佩不已的英雄人物:一鳴驚人的楚莊王,一身是膽的趙云,忠心愛(ài)國(guó)的蘇武、楊家將、岳家軍、鄧世昌、譚嗣同等第。還知道了很多外國(guó)歷史故事,并讓我從中明白了很多道理。例如《特洛伊木馬》這個(gè)故事,讓我明白了無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家,不管在什么時(shí)候,什么情況下,取得什么成績(jī),都不能驕傲,不能得意忘形,不能被勝利沖昏了頭腦,要謙虛,要沉著冷靜,要時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦,這樣才不會(huì)失敗?!陡鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸》讓我知道了哥倫布做了大家都知道而恰恰沒(méi)有做的事,他的成功,是因?yàn)樗麨樽约旱睦硐敫冻隽似D辛的努力,一個(gè)人一定要有理想,并且要為自己的理想付出努力,即使遇到艱難險(xiǎn)阻,也不能放棄,要想辦法克服,只要我們有信心,能夠堅(jiān)持下去,總有一天,理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?!锻狄u珍珠港》和《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》讓我痛恨那些制造戰(zhàn)爭(zhēng)的邪惡的法西斯們,更厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),我們每個(gè)人都渴望和平,這是全世界共同的心聲,只要我們緊緊團(tuán)結(jié)在一起,一定會(huì)打敗那些可惡的法西斯,正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。讓我們攜起手來(lái)共同祈求和平、抵抗戰(zhàn)爭(zhēng),讓全世界人民都生活在幸??鞓?lè)的祖國(guó)懷抱中吧!我長(zhǎng)大后要為世界的和平祖國(guó)的發(fā)展而努力奮斗。
    寒假中,我閱讀了《中外歷史故事》這本書(shū)。書(shū)中記載了很多歷史人物的傳奇軼事,例如“夏完淳巧罵叛徒”“于謙保衛(wèi)京城”“張作霖手黑”等等,但讀完后,令我感觸最深的還是“屈原投江”。
    屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的政治家、詩(shī)人,在他投江前,他對(duì)漁夫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的灰塵。誰(shuí)能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì),去蒙受世俗的塵埃呢?”寥寥數(shù)語(yǔ),卻表露出了屈原的錚錚傲骨!在他的眼中:祖國(guó)重于生命,寧為玉碎,不為瓦全!我讀書(shū)時(shí)也會(huì)想,屈原干嘛要投江呢?他才華橫溢,年紀(jì)輕輕,只不過(guò)國(guó)家淪陷了,如果去另投明主,不是一樣可以身居高位嗎?還可以為后世留下更多的佳作呢!可是,讀了他的《懷沙》之后,我明白了:德如名香,碎之益烈。屈原是要以他寶貴的生命,來(lái)警示后人,什么是愛(ài)國(guó)!
    什么叫愛(ài)國(guó)?愛(ài)國(guó),就是對(duì)我們的父母之邦,懷著深深地眷念,深切的關(guān)注。危機(jī)四伏時(shí),捐軀國(guó)難,視死如歸是愛(ài)國(guó);百?gòu)U待興之時(shí),獻(xiàn)身建設(shè),無(wú)堅(jiān)不摧,更是愛(ài)國(guó)!因此,我們作為中國(guó)人民的一份子,無(wú)論是麗日晴空,國(guó)家處于坦途,還是陰云密布,國(guó)家遇到什么逆境我們對(duì)組國(guó)的愛(ài)都應(yīng)堅(jiān)貞不渝。
    培根曾說(shuō):“讀史使人明智?!钡た赡ィ豢蓨Z其色;蘭可燔,而不可滅其馨;玉可碎,而不可改其白;金可銷,而不可易其剛;人可死,而不可滅其國(guó)。讀過(guò)《中外歷史故事》我對(duì)祖國(guó)的敬意又加深了一層。
    你知道古今中外的歷史故事嗎?你知道一共有多少將士為了國(guó)度不惜就義自己的生命嗎?你知道……這本書(shū)讓我知道了回答。
    不外,我最敬仰的仍是十九世紀(jì)中葉,誕生在英國(guó)一個(gè)富饒家庭的名叫南丁格爾的婦女?!八嘧x醫(yī)書(shū),當(dāng)上了護(hù)士長(zhǎng),后來(lái)為了前線不再有傷員大批逝世亡;她通過(guò)父母的輔助,率領(lǐng)醫(yī)療護(hù)理隊(duì)上了火線。成果,有很多傷員都被她們從生死邊沿拉了回來(lái),同時(shí)傷員們都稱她們?yōu)椤滓绿焓埂?。后?lái)南丁格爾病倒了,當(dāng)她醒來(lái),又立刻投入到了工作中……”南丁格爾始終保持贊助別人,把愛(ài)忘我地灑向世間,因而被稱為“白衣天使”,我以為世界上的愛(ài)有良多種,然而,最高尚的就是無(wú)私的愛(ài)。把愛(ài)給你的`親人、友人,那是人情世故;能把愛(ài)給天下所有須要被關(guān)愛(ài)的人,那就是巨大。然而,南丁格爾就做到了這樣!
    一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛往生活廣闊的海洋。優(yōu)秀的書(shū)籍,像一座座寶庫(kù),你好奇地走進(jìn)去,立刻就被里面的奇珍異寶吸引住了。
    《中外歷史故事》一書(shū)充分的表現(xiàn)了中華民族的演變過(guò)程,也在世界各國(guó)的歷史上締造了一段輝煌歷史,這一件件代表著我們的事件上映襯著我們的文章,好像一副活的畫(huà)面在演義著上下5000年中的歷史仿佛讓你走進(jìn)了以前的事件。這本書(shū)能讓你真正領(lǐng)略到人世間的真諦。
    讀了這本書(shū)我感到我偉大的祖國(guó)是多么不容易創(chuàng)造這么繁榮的祖國(guó),它凝結(jié)了人們?cè)诓煌瑫r(shí)期的'人生感悟,在那些風(fēng)起云涌的歷史長(zhǎng)河中所發(fā)生的驚天動(dòng)地的故事,被我們用話句銘記在書(shū)中,讓我們的歷史上那些永恒的片段一一再現(xiàn)。
    讓我們的祖國(guó)更雄偉吧!
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇二
    暑假的時(shí)候,表姐幫我賣了這本《中國(guó)歷史故事》,我愛(ài)不釋手。之后,我就利用空閑的時(shí)間去閱讀。
    《中國(guó)歷史故事》主要講的是:發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭(zhēng)、思想、品德的一些小故事,從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理。
    在《中國(guó)歷史故事》這本書(shū)中,讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事,這個(gè)故事讓我明白了:做事要有耐心,不能半途而廢,就像故事中的老婆婆一樣。
    記得在去年的暑假,我到鄉(xiāng)下大姨去玩,那時(shí)剛好是西瓜成熟的時(shí)候。有一天中午,我吃完午飯,過(guò)了一會(huì)兒,大姨端來(lái)了一盤(pán)西瓜,我津津有味地吃了起來(lái),大姨問(wèn)我:“千,吃完西瓜要不要跟我到瓜地里去摘西瓜?”“太好了,大姨我們來(lái)比賽,看誰(shuí)摘的西瓜最多!”我高興地說(shuō),“好啊,我是不會(huì)手下留情的!”大姨笑瞇瞇地說(shuō)。我便快速地把西瓜給吃完。過(guò)了一會(huì)兒,我就背著個(gè)大竹籃跟大姨一起到瓜地里去摘西瓜。到了瓜地,太陽(yáng)毫不留情地烤著地里的西瓜,還沒(méi)有開(kāi)始摘西瓜,我就汗流挾背了,“千,快來(lái)摘西瓜呀,我們還要比賽呢!”大姨在瓜地里喊著,“哦,來(lái)了!”說(shuō)完,我就跑了過(guò)去。開(kāi)始摘西瓜了,我雙手抱著西瓜,用力地拔,西瓜好像跟我作對(duì),我怎么拔也拔不動(dòng),這時(shí),大姨走過(guò)來(lái)笑著對(duì)我說(shuō):“千,不是這樣拔西瓜的,是……,知道了吧!”“哦,原來(lái)是這樣!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,接著像大姨教我的那樣,很快就摘了兩三個(gè)西瓜。第一次頂著火辣辣的太陽(yáng)摘西瓜,真有些不習(xí)慣,我想:又熱又累,真不想干了,我還是到樹(shù)底下休息一下吧!然后我就跑到瓜地旁的大樹(shù)底下休息,突然,我想起了《中國(guó)歷史故事》這本書(shū),說(shuō):“不行,不能就這樣放棄,我還要和大姨比賽呢!”我站起來(lái),跑向瓜地,又開(kāi)始摘西瓜了。一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了,我的竹籃已經(jīng)被西瓜裝滿了,雖然我摘的西瓜沒(méi)有大姨那么多,但是看著我辛苦勞動(dòng)的成果,我開(kāi)心地笑了。
    讀了這本書(shū),我懂得了:在學(xué)習(xí),在生活的時(shí)候我們會(huì)遇到許多困難的事,但是只要付出,就會(huì)有收獲,我們不能半途而廢。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇三
    暑假里,我閱讀了《中國(guó)歷史故事》。它不僅讓我了解古代歷史,還讓我深刻反省現(xiàn)代人的優(yōu)點(diǎn)和不足。
    《中國(guó)歷史故事》這本書(shū)是一本歷史書(shū),它講述了發(fā)生在春秋、戰(zhàn)國(guó)、東漢、西漢、三國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事。用現(xiàn)代的語(yǔ)言完美講述了古人的智慧、迷信、勇敢……讀著,就猶如古代的場(chǎng)景又浮現(xiàn)在我們眼前。
    在這本書(shū)里,我了解了不少古代故事,但也發(fā)現(xiàn)古人為了權(quán)力,很狠毒:鄭莊公的將軍因妒忌猛將頻考的權(quán)力,將他用箭射死;魏王的大臣龐涓為鞏固自己的權(quán)力,想盡辦法折磨孫臏;魏王的大臣須賈為了害范準(zhǔn),說(shuō)他私通齊國(guó),毒辣的打他……我不禁吃驚權(quán)力對(duì)一些人的誘惑。
    當(dāng)然,在歷史上也有不少正直的賢者呢!比如“用人不疑”里的樂(lè)羊。樂(lè)羊受魏王的邀請(qǐng)去攻打中山國(guó)。而他的兒子樂(lè)舒卻在中山國(guó)做官。他兒子樂(lè)舒勸父親別打,而樂(lè)羊不但不聽(tīng),反而罵兒子。他的不徇私情,為國(guó)家著想令人佩服。
    爸爸告訴我,看歷史書(shū),可以“以史為鑒”、“學(xué)史明志”,看《中國(guó)歷史故事》,真好。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇四
    在這個(gè)暑假,我讀了《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》,這本書(shū)很好看,語(yǔ)言通俗,易懂,是一本好書(shū)。
    這本書(shū)基本分為五個(gè)部分,分別是:春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事和三國(guó)故事。其中,我最喜歡的故事有:千金一笑、臥薪嘗膽、屈原投江、破釜沉舟、三顧茅廬和火燒赤壁。
    千金一笑中,只會(huì)吃喝玩樂(lè)的周幽王,為逗美人兒褒姒開(kāi)一次笑臉,不惜重金請(qǐng)人出主意逗褒姒笑,貪財(cái)?shù)男∪穗绞赶氲玫侥且磺Ы锝鹱?,給周幽王出了一個(gè)餿主意,弄得周幽王手下的大臣將軍都不信任他了,真是自作自受。我認(rèn)為,周幽王應(yīng)該把吃喝玩樂(lè)找美人兒放在一邊兒,認(rèn)真處理國(guó)家的政事,才不愧對(duì)他這個(gè)“天王”的名號(hào)。虢石父也不能為了錢(qián)而幫周幽王出這種餿主意。
    臥薪嘗膽這個(gè)故事中,越王勾踐因敗給吳國(guó),把軟綿綿的被褥撤下去,換成了柴草,在吃飯的地方,掛了一個(gè)苦膽,吃飯前舔一舔,先查一下苦味。等下次再進(jìn)攻吳國(guó)的時(shí)候,不忘記上次敗給吳國(guó)的教訓(xùn),這樣才能讓越國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。就是因?yàn)樵酵豕篡`的明智,越國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,漸漸超過(guò)了吳國(guó)。等到恰好的時(shí)機(jī),這位君王率兵攻擊了吳國(guó),越國(guó)反敗為勝。越王勾踐的品質(zhì)值得讓我們學(xué)習(xí),只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并虛心地改正,就還有回旋的余地。
    《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》真好看,它里面不但有豐富的歷史知識(shí),還有做人的道理,多讀一點(diǎn)歷史故事,才能了解更多中國(guó)歷史和中國(guó)從古至今的文明。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇五
    其中讓我印象最為深刻的一篇故事是《屈原投江》。
    屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)的大臣,他有著救國(guó)救民的志向和富國(guó)強(qiáng)民的打算,由于奸臣排擠,楚頃襄王把屈原流放到了湘南。在湘南的汨羅江邊,屈原遇見(jiàn)漁父并與之交談,而漁父的話對(duì)屈原產(chǎn)生了很大影響。屈原不愿意隨波逐流的活著,公元前二百七十八年,楚國(guó)都城被秦國(guó)攻破,在五月初五那一天,屈原抱著塊大石頭跳到汨羅江里自殺了。漁父聽(tīng)到這一個(gè)消息心里很難受,于是他就把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原的。后來(lái)每一年人們都會(huì)到這兒去祭祀屈原,這就形成了“端午節(jié)”。
    讀了這個(gè)故事后,我除了知道了端午節(jié)形成的由來(lái),更深深地感受到了屈原的一腔愛(ài)國(guó)情懷。我愛(ài)我的祖國(guó),現(xiàn)在我還小,國(guó)家也和以前不一樣了,所以我的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)就是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后回報(bào)祖國(guó)。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇六
    據(jù)說(shuō),宋朝宰相王安石中年喪妻,后續(xù)一妾名叫姣娘,年方十八,長(zhǎng)得閉月羞花,琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通?;楹螅醢彩頌樵紫?,整日忙碌常不回家。姣娘正值妙齡,獨(dú)居空房,便跟府里年輕仆人私下偷情。王安石有所耳聞,便使一計(jì),謊稱上朝,卻悄然藏匿家中,入夜?jié)摬卦谂P室外,果然聽(tīng)見(jiàn)姣娘與仆人床上調(diào)情,氣得他火冒三丈,欲砸門(mén)捉奸,但他轉(zhuǎn)念一想,自己當(dāng)朝堂堂宰相,為愛(ài)妾如此動(dòng)怒實(shí)在犯不上,便轉(zhuǎn)身即走。不料,沒(méi)留神撞上院中的大樹(shù),抬頭見(jiàn)樹(shù)上有個(gè)老鴰窩,他靈機(jī)一動(dòng),隨手抄起一根竹竿,捅窩幾下,老鴰驚叫而飛,屋中仆人聞聲跳后窗而逃。而后,王安石佯裝無(wú)事。
    一晃到了中秋節(jié),王安石邀姣娘花前賞月。酒過(guò)三巡,他即席吟詩(shī)一首:“日出東來(lái)還轉(zhuǎn)東,烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡,撇下干姜門(mén)外聽(tīng)?!辈挥眉?xì)說(shuō),才女姣娘已品出詩(shī)中寓意,知道自己與仆人偷情一事敗露,頓感無(wú)地自容。她靈機(jī)一動(dòng),跪在王安石面前,也吟詩(shī)一首:“日出東來(lái)轉(zhuǎn)正南,你說(shuō)這話夠一年。大人莫見(jiàn)小人怪,宰相肚里能撐船。”王安石細(xì)想,自己年已花甲,姣娘正值豆蔻年華,偷情之事可以理解,還是來(lái)個(gè)兩全其美吧。時(shí)過(guò)中秋,王安石贈(zèng)給姣娘白銀千兩,讓她與那仆人成親,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇七
    在這個(gè)暑假里,我讀了林漢達(dá)先生編寫(xiě)的《中國(guó)歷史故事集》,這本書(shū)是從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止,前后一千零五十年。它不僅幫我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén),更讓我知道了中國(guó)歷史的悠久。
    這本書(shū)有許多好的詞語(yǔ),如:完璧歸趙、三顧茅廬、學(xué)萬(wàn)人敵等。這些詞語(yǔ)充分體現(xiàn)出古代人民的足智多謀,有的體現(xiàn)了朋友間的深厚友誼……其中,讓我印象最深刻的要數(shù)“學(xué)萬(wàn)人敵”這個(gè)故事了。
    “學(xué)萬(wàn)人敵”講的是秦朝時(shí)楚人項(xiàng)梁想要復(fù)興楚國(guó),但是秦朝太強(qiáng)大了。他見(jiàn)自己的侄兒項(xiàng)羽從小挺聰明,就親自教他讀書(shū),但是項(xiàng)羽學(xué)了沒(méi)幾天就不愿意再讀下去。項(xiàng)梁見(jiàn)項(xiàng)羽學(xué)文的不行,就教他學(xué)劍。項(xiàng)羽學(xué)了一點(diǎn)又扔下了。項(xiàng)梁氣壞了,直接當(dāng)面批評(píng)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽卻有他自己的想法。項(xiàng)羽說(shuō):“書(shū)讀好了,只不過(guò)記錄自己的姓名。劍學(xué)好了,也不過(guò)跟人家對(duì)打,有什么了不起?我要學(xué)就要學(xué)一種真本領(lǐng),能敵得過(guò)成千上萬(wàn)人(文言文叫萬(wàn)人敵),那才有意思?!?BR>    這個(gè)故事讓我感觸很深,從書(shū)中,我明白了學(xué)習(xí)就要學(xué)有用的,不能半途而廢,這樣才能成功。
    書(shū)中,一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物都在教育著我。隨著一個(gè)個(gè)故事的閱讀,我仿佛穿越到了古代,看見(jiàn)了大思想家孔子,失敗的楚霸王項(xiàng)羽,統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇嬴政等。這一個(gè)個(gè)大人物的英雄事跡,令我感動(dòng)。
    培根說(shuō)過(guò):讀史使人明智。今后我要多讀像《中國(guó)歷史故事集》這一類史書(shū),長(zhǎng)大以后做一個(gè)睿智理智的男人。通過(guò)讀《中國(guó)歷史故事集》,我發(fā)現(xiàn)偉大人物身上具有優(yōu)秀的品質(zhì):善良、勤奮、智慧、勇敢、堅(jiān)韌。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)激發(fā)和鼓舞了后人。我也一定要向他們學(xué)習(xí),將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇八
    這本書(shū)是臺(tái)灣暢銷時(shí)間最長(zhǎng),得獎(jiǎng)次數(shù)最多的歷史讀物。整本書(shū)內(nèi)容上起遠(yuǎn)古時(shí)代,下至明代中葉。全書(shū)凡1075篇,200萬(wàn)言。它的作者是吳涵碧女士,她是臺(tái)灣著名的學(xué)者,在此同時(shí),她也是一名作家。這套書(shū)總共分為了15冊(cè)。
    現(xiàn)在,我估計(jì)你十有八九已經(jīng)知道了我所說(shuō)的是哪本書(shū)了吧?沒(méi)錯(cuò)!就是《吳姐姐講歷史故事》。我今天要介紹的是15冊(cè)中的第5冊(cè),也就是唐朝從6至9的故事。
    在這本書(shū)當(dāng)中,我最喜歡的人是千古一帝——唐太宗——李世民。他最讓我敬佩的地方是他的大度。正是因?yàn)樗芴撔募{諫,大臣們才敢直言進(jìn)諫才能導(dǎo)致歷史上有名的“貞觀之治”。太宗還很體恤民情,貞觀二年(628年),關(guān)中鬧蝗災(zāi),然而太宗在宮中看見(jiàn)數(shù)只蝗蟲(chóng),便說(shuō):“民以谷為命,而你竟然吃掉谷子,不如來(lái)吃我的肺腸吧。”說(shuō)著,拿起蝗蟲(chóng)就要往嘴里塞。盡管左右急忙勸阻,太宗仍吞了幾只蝗蟲(chóng),可見(jiàn)他的勤政愛(ài)民。
    這套書(shū)中還有許多人物和故事,能夠讓你明白許多道理,是一套能夠讓你終生受益的書(shū),要知道,古時(shí)候,不知道歷史是要被人笑話的哦!最后,我希望你能夠喜歡這套《吳姐姐講歷史故事》。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇九
    新朝末期全國(guó)一片混亂,反莽起義無(wú)處不在。公元,以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國(guó)爆發(fā)。起義過(guò)程中,地主階級(jí)中的一部分人和豪強(qiáng)列霸,也乘機(jī)聚兵起事,攻城掠地,大鬧天下,全國(guó)又處于一片互相殘殺的混亂之中。
    國(guó)破家亡,各民族之間互相殘殺。處在這種災(zāi)難之中的人民,他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來(lái)幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時(shí),南陽(yáng)大地主劉演、劉秀兄弟打出“復(fù)高祖之業(yè)”的旗幟,組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
    劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父,孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活,直到他長(zhǎng)大。年輕時(shí)的劉秀,身材高大,一表人才。他為人講究誠(chéng)信,處世謹(jǐn)慎,性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上,依靠地主階級(jí)的“功臣”、“良將”們,抗擊群雄。
    各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬(wàn)人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個(gè)劉姓的皇帝,以此統(tǒng)一號(hào)令,順應(yīng)人心。他們認(rèn)為劉玄懦弱,容易左右,因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫,在平林軍中,號(hào)稱更始將軍。劉玄當(dāng)皇帝后,改元為更始元年,并封了一大批官,封劉演為大司徒,封劉秀為太常偏將軍。
    南陽(yáng)一帶的起義軍嚴(yán)重威脅著王莽,王莽很快集結(jié)了43萬(wàn)人馬,號(hào)稱百萬(wàn),命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月,王莽軍隊(duì)首先與劉秀相遇,劉秀的將領(lǐng)見(jiàn)敵多勢(shì)盛,不敢作戰(zhàn),都跑回昆陽(yáng)(今河南葉縣)城中。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十
    西晉時(shí)期,有一位著名的將領(lǐng)、學(xué)者名叫杜預(yù)。他曾任鎮(zhèn)南大將軍,都督荊州諸軍事。他有很高的謀略,被人稱為“杜武庫(kù)”。
    他曾撰寫(xiě)過(guò)《春秋左氏經(jīng)傳集解》《春秋釋例》《春秋長(zhǎng)歷》等學(xué)術(shù)著作。其中《春秋左氏經(jīng)傳集解》是流傳至今的《左傳》注解中最早的一種,被收入《十三經(jīng)注疏》之中,成為后世儒家學(xué)者必讀的經(jīng)典之作。
    三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)由司馬氏執(zhí)掌政權(quán)。魏國(guó)吞并蜀國(guó)后,司馬炎索性?shī)Z了帝位,建立晉朝,他就是歷史上著名的晉武帝。此時(shí),杜預(yù)主張出兵滅吳,一統(tǒng)天下,他給晉武帝寫(xiě)了一道奏章。晉武帝看罷奏章后,覺(jué)得杜預(yù)的意見(jiàn)與自己的想法不謀而合,就不顧眾臣的反對(duì),下了伐吳的決心。
    公元280年,杜預(yù)率領(lǐng)幾路大軍向吳國(guó)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。他只用了十幾天的時(shí)間,就占領(lǐng)了長(zhǎng)江上游許多城鎮(zhèn),沅、湘兩江以南一帶的州郡,也都投降晉軍。吳軍都督孫歆等二百多名官員被俘、被殺。
    杜預(yù)想緊緊抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī),一下子把吳國(guó)滅掉。可是有人卻認(rèn)為,吳國(guó)是個(gè)大國(guó),實(shí)力非常雄厚,要把它一下子滅掉實(shí)在很困難,況且當(dāng)時(shí)正是夏季,暑熱難當(dāng),雨水豐盛,疫病容易流行,不如暫時(shí)停止軍事行動(dòng),等到冬季再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻也不算晚。
    杜預(yù)不同意這種意見(jiàn),他堅(jiān)定地說(shuō):“從前,燕國(guó)的樂(lè)毅靠著濟(jì)西一戰(zhàn),一口氣就占領(lǐng)了齊國(guó)七十多座城池。取勝的原因,除了樂(lè)毅指揮有方以外,就是靠士氣旺盛。現(xiàn)在我方士氣旺盛,如果及時(shí)進(jìn)攻吳國(guó),就好像用刀破竹子,劈破幾節(jié)以后,剩下的就可以迎刃而解,不會(huì)受到什么阻礙了?!?BR>    杜預(yù)按照自己的想法,繼續(xù)與敵軍作戰(zhàn)。凡是他的旌旗所指之處,敵人沒(méi)有不被打得大敗的。很快,晉軍攻下了建業(yè),吳主孫皓被迫投降。晉朝終于統(tǒng)一了全國(guó)。征南軍隊(duì)班師回朝后,晉武帝封杜預(yù)為當(dāng)陽(yáng)縣侯,以表彰他平定東吳的蓋世功勛。
    杜預(yù)認(rèn)為天下雖然安定,但爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能依然存在,絕不能掉以輕心。于是他仍然勤于軍備。后來(lái),他還利用軍隊(duì)興修水利,為人民造福。他的這些功績(jī),都長(zhǎng)久地留在人民的心中。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十一
    一個(gè)幾經(jīng)考驗(yàn)的小男孩,流浪在倫敦街頭,他是一個(gè)可憐的孤兒。他叫奧利弗。
    當(dāng)我合上書(shū)的最后一項(xiàng),小奧利費(fèi)那純真的笑容總是在我的腦海浮現(xiàn),他似乎在對(duì)我訴說(shuō):“當(dāng)時(shí)所謂的慈善機(jī)構(gòu)濟(jì)貧院里,根本就是地獄。九歲那年,我在棺材店當(dāng)學(xué)徒,同樣受到不堪忍受的待遇。我便逃向倫敦,卻被小偷所騙,跌進(jìn)了一個(gè)事先安排好的陷井,老賊費(fèi)根一心想把我訓(xùn)練成小偷,可我沒(méi)有就范,因?yàn)槲覍?duì)自由的追求以及對(duì)新生活的向往永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。最后在好心人的幫助下,終于過(guò)上了幸福的生活?!?BR>    雖然奧利弗碰到了很多壞人:老奸巨猾的費(fèi)根,十惡不赦的賽克斯……但是他也是幸運(yùn)的,遇到了可親可敬的露絲小組和布郎羅先生。其實(shí),好人不止這些,像南茜,可他為什么要當(dāng)小偷?這都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境造成的。
    英國(guó)作者狄更斯創(chuàng)作這本小說(shuō)時(shí),正是英國(guó)經(jīng)濟(jì)上最發(fā)達(dá)的時(shí)期,可為什么還有那么多像奧利費(fèi)吃不飽、穿不暖的孤兒?這本小說(shuō)像一塊明亮的位子,照亮了英國(guó)的每一個(gè)角落。反映了善與惡、美與丑、正義與邪惡的斗爭(zhēng)。同時(shí)揭發(fā)了當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義的不公平,小說(shuō)發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)法律對(duì)窮人及他們孩子不屑一顧的最強(qiáng)烈的抗議。
    我的感受還有很多,就讓它化為我對(duì)小奧利費(fèi)的同情吧!
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十二
    為了中華民族的偉大復(fù)興,我們必須了解我們的歷史,讓我們?cè)跉v史盛衰中吸取教訓(xùn),做到知史達(dá)變,鑒之往來(lái)。我便翻開(kāi)《中國(guó)歷史故事集》,學(xué)習(xí)那些偉人,在每一篇失敗的故事當(dāng)中吸取教訓(xùn)。
    讓我最難忘的一篇故事就是《“仁義”大旗》這篇故事。這篇故事主要是講秦穆公要做霸主,齊國(guó)的國(guó)君還由宋襄公來(lái)立,楚國(guó)和鄭國(guó)反對(duì),宋襄公決定先出去征伐鄭國(guó)。鄭國(guó)向楚國(guó)求,楚國(guó)立馬對(duì)付宋國(guó)。宋襄公一心認(rèn)為空講“仁義”就可以當(dāng)霸主,處處讓著楚國(guó),講“仁義”。結(jié)果兵力不足,回了睢陽(yáng)。
    我覺(jué)得,打仗不是一件好事,能和平共處必然最好。但是,如果當(dāng)你決定了打仗,就要狠下心來(lái),打個(gè)勝仗;如果當(dāng)你決定了和平共處,就要講“仁義”。照宋襄公的講仁義的打仗,是不可贏的,因?yàn)閮烧卟荒芄泊?。文章中有一句話我很贊同:“要打仗必須利用一切的辦法打擊敵人,消滅敵人。如果怕打傷敵人,那還不如不打;如果碰到頭發(fā)蒼白的就不抓他,那還不如讓他抓去!”
    當(dāng)今社會(huì)竟?fàn)幖ち?,假如你要面試這份很好的工作,又怕入選了朋友不高興,那還不如不工作。我覺(jué)得,只要是自已想要的東西,就要想辦法和通過(guò)自己的努力來(lái)完成任務(wù)!
    我們不能學(xué)習(xí)宋襄公的觀點(diǎn),要通過(guò)自己的努力,想方設(shè)法地爭(zhēng)取到每一個(gè)屬于自己的機(jī)會(huì)!
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十三
    當(dāng)我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書(shū)時(shí),讀后似乎領(lǐng)悟了許多。書(shū)中體現(xiàn)出了對(duì)友情的珍視和對(duì)幸福、智慧、愛(ài)心和勇氣的追去。書(shū)中主人公們?yōu)閷?shí)現(xiàn)他們的心愿,互相幫助,攜手合作,歷經(jīng)艱險(xiǎn),最后他們都憑借自己的智慧和堅(jiān)毅,實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要懂得和及時(shí)珍惜我們的友情,追去我們的幸福。在21世紀(jì)的今天,我們要做個(gè)有愛(ài)心和勇敢的人。
    隨著人民生活水平的提高和保健意識(shí)的逐漸增強(qiáng),人們對(duì)飲食的需求正從量的滿足轉(zhuǎn)向了對(duì)質(zhì)的重視。所以當(dāng)我看了《常見(jiàn)野生蔬菜》這本書(shū)時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里推薦的50余種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見(jiàn)家料理的綠色健康食品。從食飽、食好到食療,這是人類文明發(fā)展的'趨勢(shì),越來(lái)越多的人對(duì)野生蔬菜給予重視,它們保持著原有的品質(zhì)和天然的特色,它與家常蔬菜不同的色、香、味、形和更為豐富的營(yíng)養(yǎng)成分及獨(dú)特的藥療保健作用正在被不斷發(fā)掘。
    給我感觸至深的莫過(guò)于中國(guó)打工妹實(shí)錄《繁花》,這里面的打工仔又被排斥、被輕視、被羞辱......這本書(shū)抒寫(xiě)了對(duì)人性的告白,盡管打工妹地位卑微,但她們都有自己的人格,都應(yīng)該去尊重她們。其實(shí)不管是窮人、富人、丑人、美人,風(fēng)口浪尖的人都應(yīng)該傾聽(tīng)、了解、接納、在意一切人世的滄桑。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,打工妹也不例外,她們有自己的夢(mèng)想,有對(duì)夢(mèng)想的追求,有對(duì)生活的追求和對(duì)生活的熱情。生命是平等的,可當(dāng)看到打工妹的淚水時(shí),我看到生命權(quán)的不平等,她們的權(quán)利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演,最終的受害者究竟是一部份人,還是我們整個(gè)社會(huì)?我們都醒悟,這個(gè)社會(huì)也醒悟吧!去幫助那些打工妹,最起碼懂得尊重她們,關(guān)愛(ài)她們。
    通過(guò)閱讀了這幾本書(shū)之后,內(nèi)心深處被震撼,那一平靜的湖面此時(shí)卻是波濤澎湃,久久不能平靜。從書(shū)里我體會(huì)到學(xué)習(xí)到許多我未曾體會(huì)和學(xué)習(xí)的東西。在以后的生活中,我會(huì)利用更多時(shí)間去閱讀那些有益人心的書(shū)本,不停地凈化自己的心靈。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十四
    最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》,讀教育著作心得體會(huì)。在這短暫的幾周里,我們讀到了很多平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我們?nèi)粘I畹囊徊糠?。在這幾周里,我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開(kāi)始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
    為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我們除了要善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還要勤于動(dòng)筆,寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析,讀教育著作心得體會(huì)。這對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平,也是很有幫助的。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力,也沒(méi)有生成能力。
    閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。讀書(shū),使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔??梢哉f(shuō):“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會(huì)不斷的讀書(shū),用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活,我的人生。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十五
    中外名著讀書(shū)心得可以看出大家對(duì)名著的深刻感受!下面是本站小編給大家整理的中外名著讀書(shū)心得,供大家閱讀!
    在暑假中,我重溫了《西游記》這本書(shū),這本書(shū)中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩。
    孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過(guò)頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺(jué)得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢(qián)財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛.《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無(wú)愧。
    最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)樗麄儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們美好的童年來(lái)之不易啊!
    高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。我感到很幸福,因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。記得在小時(shí)候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,爸爸送我一些小魚(yú),我找來(lái)一只大口瓶,洗干凈,灌滿水,把它們放進(jìn)去,還放了些水草。后來(lái),小魚(yú)在我的精心照料下漸漸長(zhǎng)大了。就在這時(shí)候,外面流行著感冒媽媽怕我傳染,每天讓我喝霍香沖劑,預(yù)防感冒,一天,我去看小魚(yú),發(fā)現(xiàn)有一條小魚(yú)呆頭呆腦,我突然想到,我的小魚(yú)還沒(méi)有吃霍香沖劑它們會(huì)不會(huì)感冒呢?于是我從爸爸的藥箱里拿出一包,把整包倒下去,開(kāi)始沒(méi)有反應(yīng),過(guò)了一會(huì)兒,水變成咖啡色,我看見(jiàn)小魚(yú)慌慌張張地沿著瓶壁游來(lái)游去,嘴一張一張的。我想小魚(yú)吃了霍香沖劑就不會(huì)生病了又過(guò)了一會(huì)兒它們像喝醉酒一樣互相撞來(lái)撞去,最后沉入水底,我以為他們睡著了過(guò)了好一會(huì)兒我搖搖瓶子他們還是沒(méi)動(dòng)靜,我把小魚(yú)倒出來(lái),它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé):“小魚(yú)啊,我不是有意還你們的,可沒(méi)想到你們卻死了”晚上我問(wèn)下班的爸爸,他說(shuō):“小魚(yú)怎么能吃藥呢?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋,又說(shuō):“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
    “一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”這是海明威評(píng)價(jià)他的《老人與?!返摹?BR>    《老人與?!匪茉煲粋€(gè)硬漢形象。講敘古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú),老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。作者為什么沒(méi)什么沒(méi)讓老漁夫勝利呢?從中有一個(gè)哲理:“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以消滅他,可就是打不敗他。”每個(gè)人都有缺陷,只要你能戰(zhàn)勝它,而不是屈服它你就會(huì)變的強(qiáng)大。音樂(lè)家貝多芬說(shuō)過(guò):“我可以被摧毀,但我不能屈服。”
    人生本身是一種無(wú)渴望的追求,在人生的道路上難免有坎坷,只要你擁有了勇敢和自信,你就會(huì)成為勝利者。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十六
    書(shū),是人類進(jìn)步的階梯,是人類的營(yíng)養(yǎng)品,是人類知識(shí)的源泉,在這個(gè)信息化的社會(huì)里,讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一,多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量,豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn),提高我們的智慧和生活品位,陶冶我們的情操……立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本,晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩,具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,可他小時(shí)候,卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子,進(jìn)入青年時(shí)代后,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)就無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。
    他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn),他曾幾次出京都洛陽(yáng)。接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才,祖逖二十四歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈努力地讀書(shū)。后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司洲主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想,建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。
    一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中醒來(lái),聽(tīng)到公雞雞叫的聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜里聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起來(lái)練劍如何?”劉琨欣然同意。
    于是,他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘,春來(lái)冬去,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)一手好文章,又能帶兵打仗,祖逖被封鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望,劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
    古人說(shuō):“立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫”。自古以來(lái)勤奮注注是一個(gè)人成才的最大秘訣。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才,在學(xué)習(xí)上,我們必須勤奮刻苦,才能得到更多的知識(shí)。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十七
    那是第一次看到草原,無(wú)邊無(wú)際,青綠渲染了整個(gè)大地,暗黃的馬道上不時(shí)有肥壯的馬兒飛奔而過(guò)。這晴空萬(wàn)里下洋溢著靜美,卻讓我找出了一份激昂。
    縱馬奔馳在黃色的土道上,望著悠悠的白云,腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周,幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影:灰色的毛和剛健的身軀壓低了,隱匿在叢中,用十萬(wàn)的耐力與羊兒們的警惕對(duì)抗,腦子里也許還盤(pán)算著絕妙的計(jì)謀,泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時(shí),腦海里浮現(xiàn)的場(chǎng)景。此刻,它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去。
    《狼圖騰》中,主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計(jì)”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對(duì)自由的理解與渴望,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力,敬佩它們的團(tuán)結(jié)、親情、桀驁不馴,更令我敬佩的'是狼驚人的計(jì)謀,兇悍、頑強(qiáng),它們永不寄人籬下,永不屈從的性格,骨子里透著的原始的狂野。這性格,這原始,都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來(lái),令我折服于它。
    《狼圖騰》第十四章中,陳陣對(duì)著那在馬桿上迎風(fēng)飛展的狼皮時(shí),禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗:“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵,全身一定都奔騰著草原狼的血液,帶著從狼那里學(xué)來(lái)的勇猛,兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷,突厥騎兵憑著自身的狼性,在被逐出中原后打出了一片新天地,突厥的騎兵有如狼群一般,席卷了東羅馬首都君士坦相堡,攻下了古埃及,統(tǒng)一了中亞細(xì)亞,建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó),這是什么?這是“狼”!
    同為狼,《亮劍》中李云龍也有一番理解:“我們是狼,是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性,是遇到強(qiáng)者不畏懼,勇于亮出劍來(lái)且?guī)е貏僦牡男愿瘛?BR>    如同草原狼結(jié)群圍攻,謀劃出必勝奇招,它們會(huì)積蓄力量,從不畏懼有比它們更強(qiáng)的對(duì)手。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,明知不敵,也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一座嶺!是的,面對(duì)人類的追殺,狼從未俯首認(rèn)輸,強(qiáng)烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是,哪個(gè)獵手看到了狼倒下時(shí),眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話:狼死,狼魂不死!
    細(xì)細(xì)品讀姜戎帶給我們對(duì)于狼的重新認(rèn)識(shí)與思考,原來(lái),狼的性格并不如一般人認(rèn)為的兇殘,也無(wú)獅虎般的健壯,狼之神,狼之魂,是如騰格里般的純凈與神圣?!独菆D騰》中,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰(zhàn)術(shù),以及對(duì)天、地形的利用,無(wú)不凝聚了狼的智慧,這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓,狼族中的友愛(ài)親情又讓它們更團(tuán)結(jié)一致。狼同時(shí)還守衛(wèi)著草原。
    可以說(shuō),沒(méi)有狼,也許整個(gè)世界都會(huì)不一樣。而如今,狼的精神在自然與人文中,處于何許位置呢?顯然,聽(tīng)?wèi)T了《小紅帽》的我們,也許會(huì)越來(lái)越淡忘了它,只余農(nóng)耕民族中,龍圖騰了吧?讀著《狼圖騰》,我仿佛看見(jiàn)蜇伏在草原上盯著羊群的狼,希望我們每個(gè)人的心中都能有一雙狼的眼睛!
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十八
    我有一套書(shū),《中國(guó)歷史》,是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書(shū),我壓力很大,但當(dāng)我打開(kāi)它時(shí),我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。
    以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷,內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事,都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)?我母親告訴我,因?yàn)檫@些生動(dòng)的,美麗的,驚天動(dòng)地的故事,隨著時(shí)間的推移,它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn),讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此,作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人,作為一名炎黃子孫,了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
    這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前,而且讓我走進(jìn)名人的歷史,感受他們的人格魅力、人文精神!
    這一章講的是一個(gè)放牛的當(dāng)了皇上后,為了保住自己的金錢(qián),竟然殺了開(kāi)國(guó)大臣,朝廷敗在了他的手里:
    一個(gè)小小的放牛娃,居然當(dāng)了大皇帝。他是窮人出身,最恨貪官污吏。他一下子發(fā)了大財(cái),提心別人搶去。殺光開(kāi)國(guó)功臣,不準(zhǔn)太監(jiān)辦事,只相信自己的兒孫,以為這就可以天下大吉。他把機(jī)關(guān)算盡了,卻沒(méi)有算出家里出了大問(wèn)題。一個(gè)王子搶了王孫的皇帝寶座,重用功臣,提拔太監(jiān),雄心勃勃開(kāi)辟了新局面。三寶太監(jiān)揚(yáng)航遠(yuǎn)航,宣傳中華國(guó)威,罰站友好通商,沖濤破浪七下西洋,為名天下傳揚(yáng)??上О?!真可惜,大好風(fēng)光匆匆收了場(chǎng)。壞太監(jiān),大貪官,一個(gè)接一個(gè)鉆出來(lái)。特務(wù)橫行霸道,老百姓有話嘴難開(kāi),弄不好就砍腦袋。日本鬼子打來(lái)了,西洋鬼子也來(lái)了。小偷小摸,大打大搶,鬧得實(shí)在不像樣。你搶澳門(mén),他攻臺(tái)灣。日本人做海盜不過(guò)癮,攻打朝鮮,還想把中國(guó)一口都吞完。威家軍威風(fēng)凜凜,趕走倭寇留美名。抗日援朝功勞大,保衛(wèi)鄰邦,也保了自己的老家。
    我讀了這一章之后,我覺(jué)得這個(gè)皇帝雖然痛恨貪官,但是做法不對(duì),不應(yīng)該什么事情都不讓大臣做,這樣留他們干什么呢,后來(lái),自己的兒孫上了臺(tái),做法卻是十分相信大臣,反而讓他們起了貪念,這告訴了我們,過(guò)分相信他人,自己只會(huì)腐敗,而做事留有一手,反而不會(huì)落到這樣的下場(chǎng)。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇十九
    2、托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》。
    3、歐·亨利《麥琪的禮物》。
    4、海明威《老人與?!?。
    5、夏洛蒂·勃朗臺(tái)《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
    6、艾米莉·勃朗臺(tái)《呼嘯山莊》。
    7、安徒生《安徒生童話》。
    8、丹尼爾·笛?!遏敒I孫漂流記》。
    9、普羅斯佩爾?梅里美《嘉爾曼》。
    二、簡(jiǎn)析《魯濱孫漂流記》的思想意義。
    丹尼爾·笛福出生于英國(guó)的中下層資產(chǎn)階級(jí)。是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人,被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說(shuō)之父”。
    《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述通過(guò)個(gè)人努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折,采用自述方式,可讀性較強(qiáng)。作品中的主人公魯濱遜·克魯索不屑守成,傾心開(kāi)拓,三番五次的拋開(kāi)小康家庭,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運(yùn)用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險(xiǎn)多年,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,終于得到了可觀的財(cái)富,回到了英國(guó),完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此,魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。因?yàn)樵谒砩媳憩F(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。
    18世紀(jì)60年代,第一次工業(yè)革命在英國(guó)展開(kāi)。1840年前后,英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)已基本取代了工廠手工業(yè)生產(chǎn),工業(yè)革命基本完成。英國(guó)成為世界第一個(gè)工業(yè)國(guó)家。
    工業(yè)革命的勝利,使人們有著更強(qiáng)的進(jìn)取精神和在自由競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展的意識(shí)。因此,《魯濱孫漂流記》的出版,立即受到人們的歡迎。
    《魯濱孫漂流記》并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn),倡導(dǎo)他個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。魯濱遜也成為與困難抗?fàn)幍牡湫湍7?,因此他被視作英?guó)小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者之一。
    通過(guò)閱讀這部小說(shuō),我認(rèn)為,魯濱孫的經(jīng)歷其實(shí)是一個(gè)被夸張了的英國(guó)社會(huì)時(shí)代的一個(gè)縮影。首先,他歌頌了人類自強(qiáng)不息、永不氣餒的精神。強(qiáng)調(diào)了人的精神力量,體現(xiàn)了自由發(fā)展的時(shí)代精神,肯定了勞動(dòng)的偉大和價(jià)值。樂(lè)觀勇于冒險(xiǎn),對(duì)生活充滿熱愛(ài)不怕任何困難,勇于向前。這是工業(yè)革命時(shí)代的一個(gè)社會(huì)特征。其次,他也表現(xiàn)了一種永不滿足地對(duì)外擴(kuò)展的殖民意識(shí),以及無(wú)節(jié)制的對(duì)自然的洗劫行為等??赐赀@部小說(shuō),我覺(jué)得我們現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的那種自強(qiáng)不息的精神已經(jīng)漸漸的消逝了,留下來(lái)的多數(shù)都是那個(gè)時(shí)代的糟粕,是我們應(yīng)該丟棄的東西。
    三、簡(jiǎn)析《簡(jiǎn)·愛(ài)》的人物形象。
    《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”,是一部具有自傳色彩的作品。
    小說(shuō)主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
    首先,簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。
    簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性,反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)?!爱?dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊”等等,都表現(xiàn)了她的反抗精神。當(dāng)她在孤兒院時(shí),簡(jiǎn)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。
    其次,她的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。
    簡(jiǎn)·愛(ài)她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛(ài),才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí),簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求,她的愛(ài)情是純潔高尚的,她對(duì)羅切斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却?,把她視作朋友,與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。她曾對(duì)羅切斯特說(shuō)過(guò)“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂……我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等——本來(lái)就如此!”
    因此,對(duì)羅切斯特說(shuō)來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng),使他精神為之一振。羅切斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽,簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。
    由上述內(nèi)容可知:簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng),樸實(shí),剛?cè)岵?jì),獨(dú)立自主,積極進(jìn)取的女性。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。同時(shí)她也具有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭的高貴品格。
    四、簡(jiǎn)析《嘉爾曼》的寫(xiě)作特色。
    普羅斯佩爾?梅里美是一位具有浪漫主義藝術(shù)品格的現(xiàn)實(shí)主義作家,他創(chuàng)作詩(shī)歌、戲劇和歷史小說(shuō),但主要以中短篇小說(shuō)贏得文學(xué)史上的地位。他廣泛接觸各階層民眾,了解軼聞趣事,民間風(fēng)俗,寫(xiě)了大量的游記,因此,他在小說(shuō)中將瑰麗的異域風(fēng)光,引人入勝的故事情節(jié)和性格不循常規(guī)的人物結(jié)合起來(lái),形成鮮明的畫(huà)面,是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中難得一見(jiàn)的手筆。
    梅里美筆下的主人公都有一個(gè)突出的共同點(diǎn),他們都率性而一意孤行,表現(xiàn)為狂熱激情的原始動(dòng)力所支配,往往輕易地毀掉自己的夢(mèng)想,自己所愛(ài)和希望,甚至輕易地毀掉自身,連命運(yùn)也視同兒戲。而《嘉爾曼》是其代表作。
    《嘉爾曼》亦稱作《卡門(mén)》,其主人公嘉爾曼是原始強(qiáng)力與邪惡之美達(dá)到了完美的極致結(jié)合的一個(gè)典型人物。
    作者通篇都用白描的手法來(lái)敘事。不加烘托的描繪了一個(gè)聰明美麗、獨(dú)立不羈、又十分任性的吉普賽女郎。她是一個(gè)具有強(qiáng)烈個(gè)性的、要求自由的女性。她身上有邪惡的特點(diǎn),為達(dá)目的不擇手段,但重要的是她的真誠(chéng)、坦率、剛毅不屈。她蔑視資本主義社會(huì)的道德法律,用惡習(xí)的方式反抗社會(huì),是社會(huì)的叛逆者。在小說(shuō)中,作者描繪嘉爾曼時(shí)是這樣說(shuō)的:“她的眼睛是狼的眼睛”,“她的美是一種奇特的、野性的美”,“她的頭發(fā),帶有藍(lán)色的反光,像烏鴉的翅膀一樣,又長(zhǎng)又亮”等等,這些描寫(xiě)盡管簡(jiǎn)練,但卻生動(dòng)的揭示了人物的外貌、神態(tài),惟妙惟肖。因此,精細(xì)的人物刻畫(huà),嫻熟的藝術(shù)技巧是作品最突出的寫(xiě)作特色。
    五、外國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)總結(jié)。
    從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,我們已經(jīng)從外國(guó)上古文學(xué)學(xué)到了19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中回顧和感受那段歷史興衰榮辱,感受那些偉大的作家所記錄下的時(shí)代所展現(xiàn)給我們的不一樣的精神。
    在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的過(guò)程中,我收獲良多。
    1、通過(guò)聽(tīng)故事、看故事的形式更好的了解了外國(guó)歷史,很好的填補(bǔ)我在這方面的不足。
    2、通過(guò)對(duì)一些外國(guó)名著的欣賞,我看到了我們時(shí)代正慢慢消失的一些精神,如:自強(qiáng)不息、永不氣餒等奮發(fā)進(jìn)取的精神,它讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)大,它雖然很血腥,但確實(shí)是人類文明很巔峰的一個(gè)時(shí)期?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該要去找回它。
    3、愛(ài)情是平等的,是不講求條件的。在當(dāng)今的社會(huì),連感情也被物質(zhì)后,人們?cè)趽衽挤矫嫱ǔ?粗亍叭印保悍孔?、車子、票子。這是很悲哀的。但在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,我看到了一段最為淳樸的愛(ài)情——不為名利、地位,只因?yàn)樗似降?、友善。即使他再富有,我也可以離他而去;即使他再平窮,我也要和他永生相伴。這是一種神圣的、美麗的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)使我仍然相信世間的真愛(ài)。
    4、通過(guò)欣賞名家的作品,也使我在寫(xiě)作技巧上有了提高。讀完《嘉爾曼》后,我為作者高超的寫(xiě)作手法驚嘆:他竟然可以用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)就可以描繪出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物“像狼一樣的眼睛”、“野性的美”等,讓我對(duì)寫(xiě)作手法的認(rèn)識(shí)又上了一個(gè)臺(tái)階,原來(lái)白描也是可以這樣運(yùn)用的。
    最后,我在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的時(shí)的最大感受是:每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì)造就出不一樣的文豪和英雄,而歷史的舞臺(tái)也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以,不管后世怎么評(píng)價(jià),他們始終都在那,而他們的作品,正是他們?nèi)松难堇[。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇二十
    《地心游記》是一部充滿傳奇色彩的科幻小說(shuō)。下面是小編精心為您整理的《地心游記》400字讀后感,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦。
    這個(gè)故事是從德國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家黎登布洛克教授解讀一張寫(xiě)在羊皮紙上的密碼開(kāi)始的。
    從這個(gè)密碼中教授獲悉在冰島的一個(gè)火山噴口處的洞穴里,有一條通往地心的神秘通道,于是協(xié)同侄子子阿克塞和向?qū)h恩斯進(jìn)行了一次穿越地心的探險(xiǎn)旅行。
    他們從冰島的火山口下降,在地心經(jīng)過(guò)三個(gè)月的艱辛跋涉,一路克服缺水、迷路、暴風(fēng)雨、與上海怪等艱難險(xiǎn)阻,最后從西西里島的火山口返回地面。
    這部書(shū)是一部充滿傳奇色彩的科幻小說(shuō)。雖然小說(shuō)中的情節(jié)都是憑空想象出來(lái)的,但有正確的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ),情節(jié)合乎情理,仿佛真得看到了地底神秘世界中的不同風(fēng)景。
    小說(shuō)作者凡爾納用不同的表達(dá)方式塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象:黎登布洛克教授,雖然性格有點(diǎn)怪異,但是他那種勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神,令我對(duì)他刮目相看。阿塞克,也就是小說(shuō)中的“我”,雖然有些怕死,但他那聰明伶俐的頭腦,和遇事時(shí)的機(jī)敏反應(yīng)令我嘆服。
    漢恩斯,他是這次探險(xiǎn)的向?qū)?,雖然他是為了賺錢(qián)才和教授一起探險(xiǎn)的,但他聰明能干,努力保護(hù)主人,盡職盡責(zé),是一個(gè)責(zé)任感非常強(qiáng)的人,這是我對(duì)他產(chǎn)生了一種敬意。
    真是一部好書(shū),不可不讀。從書(shū)中我學(xué)到了豐富的科學(xué)知識(shí),也感受到了人類探索自然堅(jiān)定信心和堅(jiān)強(qiáng)意志。希望更多的朋友讀到它收到它的啟發(fā)。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇二十一
    世界名著之所以是世界名著,其關(guān)鍵在于獲得世界各國(guó)人的肯定與推崇。《荷馬史詩(shī)》作為世界名著,想必也早已被無(wú)數(shù)的讀者欣賞品味鑒評(píng)過(guò)了,如此一來(lái),我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細(xì),其功亦微;即便如此;讀過(guò)此書(shū)后的感情沖動(dòng)還是讓我不得不寫(xiě)下這篇讀后感。
    首先,《荷馬史詩(shī)》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)人心魄。讀《荷馬史詩(shī)》的人,如果對(duì)它里面的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和英雄戰(zhàn)斗描寫(xiě)無(wú)動(dòng)于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的史詩(shī)或史書(shū),各國(guó)想必都有,然而能把戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩(shī)篇了。在《荷馬史詩(shī)》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來(lái)的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景都無(wú)法與之比肩。
    “……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對(duì)手先投出的槍刺中,。
    喉嚨被穿了一個(gè)大洞。
    他就像一棵聳立于山間的橡樹(shù)或白楊樹(shù),。
    或是挺拔的松樹(shù)被木工揮舞的利斧砍倒、
    運(yùn)到海邊去做造船的木料……”
    “……他利落地倒下,槍還扎在心臟處,。
    槍桿隨著還在跳動(dòng)的心臟顫抖……”
    “……莫諾提奧爾特不甘示弱,。
    砍中了他的腦門(mén),腦殼劈為兩半,。
    兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里,。
    身體晃悠悠地倒下……”
    真不知道連看到太陽(yáng)西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來(lái)的金圣嘆看到這些描寫(xiě)會(huì)做出如何反應(yīng)。像這樣的血腥場(chǎng)面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)出來(lái),卻達(dá)到了無(wú)可比及的藝術(shù)效果,即外俗內(nèi)雅,當(dāng)詩(shī)人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩(shī)句中時(shí),他就已經(jīng)擺脫低級(jí)趣味的寫(xiě)作,而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了。人類的野蠻性是無(wú)時(shí)不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭(zhēng),而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了。
    在《奧德賽》中,雖然更多的內(nèi)容是描寫(xiě)諸神的安排、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但是在對(duì)英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫(xiě)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面一樣讓人身臨其境、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對(duì)冷兵器時(shí)代的沖突的記憶。
    其次,不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙、華美和偉岸.一部史詩(shī),洋洋灑灑幾十萬(wàn)字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來(lái)卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢(shì)雄渾。作為敘事詩(shī),它的辭采運(yùn)用簡(jiǎn)直達(dá)到了出神入化的境地.第一,人物語(yǔ)言描寫(xiě)富于表情化,貼合人物的性格及場(chǎng)景設(shè)置,而且不乏幽默感。從這些語(yǔ)言對(duì)話中,讀者不難推測(cè)出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說(shuō)的話:
    “艾阿斯,宙斯的后代,。
    特拉蒙國(guó)王的兒子,士兵的將領(lǐng),。
    你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人。
    我是一個(gè)精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”
    用連續(xù)幾個(gè)稱呼來(lái)叫對(duì)方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對(duì)手的挑釁,給對(duì)手以一種只可意會(huì)的諷刺挖苦;而后面的話語(yǔ)則以一種近乎幽默的語(yǔ)氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對(duì)手決一死戰(zhàn)的決心。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描寫(xiě)在全詩(shī)中比比皆是,因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》有一半左右的篇幅都是以對(duì)話的形式寫(xiě)出來(lái)的,而這,也正是本詩(shī)的特長(zhǎng)之一。第二,動(dòng)作描寫(xiě)具體傳神,而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來(lái)描寫(xiě)動(dòng)作是本詩(shī)的一大亮點(diǎn)。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:。
    “……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災(zāi)星,。
    把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,。
    像那春暖日長(zhǎng)季節(jié)的牧牛,被糾纏不休。
    的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.
    像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,。
    平原上的小鳥(niǎo)驚叫逃竄,在云層下面,。
    卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無(wú)可抵御。
    奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者。
    傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地,。
    人頭紛落,血流成河……”
    比喻手法把單調(diào)的殺戮過(guò)程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動(dòng)物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對(duì)手的慘敗,又不自覺(jué)地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥(niǎo)。另外,正是通過(guò)語(yǔ)言與動(dòng)作描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合,才使《荷馬史詩(shī)》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體。第三,即使是直接的白描也寫(xiě)得氣勢(shì)宏偉。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對(duì)希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來(lái)源的描述。作者不厭其煩地把每一支所來(lái)自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無(wú)夸張之處)。作為一首詩(shī),這的確顯得羅嗦、冗長(zhǎng)而且拖沓,但是作為文學(xué)史學(xué)作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的雄厚的實(shí)力,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的氣勢(shì),正是這些描繪,使《荷馬史詩(shī)》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面變得無(wú)比宏大,氣勢(shì)無(wú)比雄渾。
    最后,《荷馬史詩(shī)》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事性強(qiáng),讀后讓人拍案叫絕。
    《荷馬史詩(shī)》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)后流傳在民間的神話和英雄傳說(shuō)加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)確有其事,但是民間傳說(shuō)便必有其虛構(gòu)性,一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說(shuō)流傳下來(lái),而且不必說(shuō)希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個(gè)人或一個(gè)寫(xiě)作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對(duì)兩部分的詳細(xì)比較)。但是即便如此,《荷馬史詩(shī)》中的“特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)”仍然是一個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服。先是諸神的一場(chǎng)爭(zhēng)吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭(zhēng)的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,使戰(zhàn)爭(zhēng)局面不可捉摸,再后來(lái)聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團(tuán)結(jié)一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,又以一個(gè)希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場(chǎng),而這些事件都是由無(wú)所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的。
    如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門(mén)農(nóng)“會(huì)為他的傲慢付出生命”,后來(lái)阿伽門(mén)農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預(yù)言阿基硫斯會(huì)被阿波羅殺死,后來(lái)亦得到實(shí)現(xiàn)。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn),又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn)、不怕?tīng)奚⑴c悲慘命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神,給人以極強(qiáng)的感染力。如果說(shuō)文辭的華美是詩(shī)歌的固有特征的話,那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性,使之成為史詩(shī)中的典范,給后世的史詩(shī)創(chuàng)作提供了借鑒和模式。
    讀詩(shī),要用心投入,置身詩(shī)意之內(nèi);讀史,要能從書(shū)中出來(lái),借古喻今。而讀《荷馬史詩(shī)》,這部史詩(shī),則須既能投入,又能化出。正是以深入淺出的目標(biāo)來(lái)要求自己,我寫(xiě)下了這篇讀后感。而說(shuō)到對(duì)《荷馬史詩(shī)》的整體印象,我總結(jié)了一下,表達(dá)為八個(gè)字:瑰麗奇?zhèn)?悲壯雄渾。
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    中外歷史故事讀書(shū)心得篇二十二
    中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
    然而關(guān)于中國(guó)歷史的書(shū)籍浩如煙海,如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國(guó)通史》則突破了古典模式,以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家,由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾,由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù),大都不再以“褒貶人物、臚列事?tīng)顬橘F”。章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式,有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì),較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
    懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心,才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說(shuō),中國(guó)的歷史書(shū)籍多如牛毛,又多以古文為主,對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥。《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
    中國(guó)的興衰成敗,五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長(zhǎng)江流域勃興,仡今已有五千年。我們有過(guò)沉默,也有過(guò)輝煌;當(dāng)然,也有過(guò)上百年的屈辱,沉默使我們奮進(jìn),輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
    在我們古中國(guó),有著無(wú)數(shù)的英雄。說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君,但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國(guó),是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
    這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里,是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果,都認(rèn)為他是暴君,而在我們21世紀(jì)人的眼里,則是一個(gè)偉大的英雄。
    遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來(lái),他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。
    《中國(guó)通史》浩如煙海,可就一點(diǎn),如智慧來(lái)自實(shí)際,英雄從平凡起步等入手,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能更能做好。當(dāng)然,作為嘗試未嘗不可。
    我們不是搞歷史的,不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的`理解與獨(dú)到的見(jiàn)解,然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知,《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述,對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
    中外歷史故事讀書(shū)心得篇二十三
    記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看,只是覺(jué)得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛(ài)情自由的人,而如今真是常讀常新。
    簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富,而且多才多藝。會(huì)繪畫(huà)、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí),你問(wèn)一句,她答一句,從不多說(shuō)。
    簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò),父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。
    離開(kāi)了姨媽,在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫,一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使,他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈,用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生,二年的老師。見(jiàn)長(zhǎng)大了。
    于是作為一個(gè)家庭教師,他來(lái)到了桑菲爾德,在某個(gè)下午,她穿著那件青黑色的風(fēng)衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見(jiàn)時(shí),不知真的象羅切斯特說(shuō)的那樣,是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng),深深的`吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi),那時(shí)候,我內(nèi)心就會(huì)流血?!倍Y(jié)婚時(shí),得知羅切斯特有了妻子,自尊自強(qiáng)使她絕然離開(kāi)了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來(lái)到他身邊。
    簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫(xiě)照,也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因,羅切斯特也曾說(shuō)過(guò):“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!
    這也怪不得簡(jiǎn)愛(ài)吧中,有一人寫(xiě)道:看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想,我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)象簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。