讀后感是讀完一本書之后，對書中內容的感受和思考的總結。讀后感要突出個人的獨特觀點和獨到見解，避免陷入泛泛而談的表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
黃昏里的男孩讀后感篇一
“童子者，人之初也；童心者，心之初也?！蓖晖?，正是一個人所擁有的開始，無邪、無欲。只是，這開端的美好卻終究會消逝。
人總會長大，繼而慢慢染上大人的一些陋習，漸漸的改變自己的初衷。我不知道自己將來會如何，但至少，我相信，我能做到現(xiàn)在的堅持！
說實話，這本書里的故事，我并沒有完全讀透，只是每看完一個故事，心里便愈發(fā)的涌現(xiàn)出一股莫名的悲涼，說不出為什么，只是一種很簡單的憂心，很沉重，卻又不是那種撕心裂肺無法忍受的痛苦，它就那么沉沉的墜著，令人感受到一股窒息。
毋庸置疑，老人的行為有狐假虎威的樣式，可是，“狐假虎威”又是不是可以理解為老人為自己子女的驕傲？舉個例子來說，你總不能奢望一個殺人犯的長輩動不動就拿“殺人犯”的名號來壯自己的氣勢吧!在小說的最后，穗子并沒有回去，這又說明了什么？我想，不用太多的解釋就可以明白：這是一個年輕人對長輩，對老人的不耐煩。
親情真的很重要！有些事，有些人你錯過了一定會抱憾終身。也許，當你滿不在乎的不愿去探望親戚朋友時，當你信誓旦旦的說著以后時，真的不會再有以后。
黃昏里的男孩讀后感篇二
考完試，同學給我推薦了一些短篇小說，其中就包括這篇《黃昏里的男孩》。在這些小說中，“黃昏里的男孩”這個極富詩意的題目一下就吸引了我的眼球，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出一幅唯美的畫面。就這樣，我迫不及待地開始了閱讀這篇小說。
看了題目和文章的開頭部分后，我以為它講述的是一個男孩的故事。一個落魄的、可憐兮兮的男孩已經淪落在街頭好些天，正當他餓得頭暈眼花的時候，一個又大又圓、紅彤彤的蘋果映入他的眼簾。他向附近看了兩眼，很快發(fā)現(xiàn)了這個可以使他果腹的蘋果的主人，是一個年過半百、有著滿頭白發(fā)的水果攤攤主，他叫孫福。他盯著孫福，試探性地伸出手想要拿到這個蘋果，并且多次告訴孫福他現(xiàn)在很餓，希望能得到他的施舍，但是都被孫福無情地嚴詞拒絕了。終于這個被饑餓沖昏頭腦的少年趁孫福不注意時，用他那黑乎乎的小手拿了一個蘋果，然后飛快地向遠處跑去。孫福發(fā)現(xiàn)后，一邊快速跑起來追趕著，一邊大喊著“抓小偷”。不一會兒，瘦削的少年終于被孫福抓住了——他跑不動了，沒有力氣了。大概是因為實在餓得受不了了，情急之下，男孩咬了一口蘋果，大口地咀嚼起來。可孫福仍然不放過他，使勁掐住男孩的脖子逼他吐出來，后來，男孩還是無奈地把已經嚼碎的蘋果碎屑一點點全部吐出來了。緊接著，還有對他更殘酷的懲罰——孫福毫不留情地將男孩的右手中指折斷了。更恐怖的是在后面，孫福并沒有為自己欺負弱小的行為感到慚愧，反而是變本加厲地折磨男孩。他將男孩綁在攤前，并強迫他見到一個人就大喊“我是小偷”，直至收攤。到最后，男孩累得只能從喉嚨里發(fā)出“咝咝”的微弱的摩擦的聲音，這時孫福就會告訴顧客：“這個男孩在說‘我是小偷’。”終于，孫福收攤了，男孩也拖著精疲力竭的身體，晃動著斷指，一步步艱難地向遠處蠕動著，虛弱的、搖晃的`身體仿佛下一步就會倒下，最終男孩慢慢地消失在黃昏的盡頭。
讀完整篇小說，我的心情十分復雜。讀到最后，我才明白,小說真正的主角不是男孩，而是孫福。平時我們總能看到做壞事的人，但是卻不知道為什么這些人要做壞事。然而文章結尾就很好地詮釋了原因。掩卷沉思，雖然孫福開始對男孩所做的事情很讓人無法忍受，但是他的曾經，他的無奈，他的悲傷又讓人忍不住也想要寬容他、同情他。
黃昏里的男孩讀后感篇三
最近讀《季羨林》。引來些許感慨，片言記述。書中三部分分別介紹了季羨林老先生的人生哲學------------談人生、談讀書治學、談人生感悟。
但卻是充實的。自己知道不是一個完人，但足以能夠克服目前的任何困難。因為人的潛力是無限的大!如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時光會白白的浪費掉。
把組織上給自己安排的工作，生活中自己的負重看作是一種寶貴的挑戰(zhàn)。向自己的能力挑戰(zhàn)，向自己的“工作方法、技巧”挑戰(zhàn)。自是別有一種滋味在心頭。但愿能接受這種考驗。只要你愿意，便不會為自己的付出而疲倦。
我們需要的往往是一種“我愿意”的感覺!
時間如同海綿里的水，要擠總會有。在讀書方面，寫隨筆、撰寫文稿、提高。
基本功方面要持之以恒。季羨林老先生幾十年如一日，每天都是四五點鐘起床，晚上讀書治學幾個小時。這種對生命的高度敬畏值得我輩學習。自己雖不能做到每天都像是最后一天一樣珍惜，但應該時刻保持一種“時間就是生命”的意識。
冰心老人送給別人的座右銘：知足知不足，有為由不為!自己尤其應當銘記在心。人總會有充足的時間，做自己認為重要的事情。
能夠及時地合計一下今后三年的規(guī)劃。思考著如何做一個好的教育工作者;如何做一個好家長;如何做一個好人?讓自己滿意，讓大家滿意!
圍繞工作重點，堅持不懈地努力去做。不要總想著最后的結果如何。重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心滿意足。盡力了，結果不是自己能說了算的。但是做不做卻是自己做主的。
當然，也不可一位生活在別人的意見和看法中。因為人與人的看法是不同的，千萬不可學那個“最后扛著驢走路的老頭”。認準了的事，就堅定不移地做下去。
大家可能因為你這樣做而心生異議。因可能因為你不這樣做而心生異議。你何不按照正確地方向去努力呢?這也許才是“走自己的路”的真正含義吧!
知足知不足，有為有不為!怎樣才是正確的路?可能仁者見仁，于我而言，莫過于對教育工作有利，對為別人服務有益，對個人修身、健身、成長有益。生命的質量提高了，生活的品位提升了。有些看似說假、大、空話的感覺，但提升自己的人生價值，這的確是自己最為關注的問題，真假與否，請明鑒!
一不小心在joyo上逛了幾本書，突然覺得買書還挺貴的，于是趕在下班前到浦東圖書館辦了張借書證?，F(xiàn)在的圖書館福利越來越好了，只要80塊錢押金，不需要年費，憑身份證就能借書，好生方便。好久沒在圖書館里逡巡了，剛睡了13個小時又犯困了的小師妹催著我快走，這個時候，我發(fā)現(xiàn)了這本書——《季羨林談佛》，也就是我在joyo上看中的幾本書之一，嶄新得應該沒有被讀過，那當然不由分說趕緊借上。
回到家，擁著溫暖的被窩把它看完了。現(xiàn)在希望除了小說之外，讀過的書都做一些筆記，所以趁著記憶還新，來寫寫讀后感。
首先，很喜歡季老對佛學的態(tài)度，他說：“我認為，釋迦牟尼確有其人，是一個歷史人物。因此我就把釋迦牟尼當成一個人，同世界上的其他歷史人物一樣，他是我研究的對象?！边@個也是我一直以來的觀點，我一直以來對佛教都充滿興趣，但我并不是一個虔誠的佛教徒。對此，季老也詼諧地說：“如果一個研究者竟然相信一種宗教，這件事情本身就說明，他的研究不實事求是，不夠深入，自欺欺人?！被谶@樣的觀點，我對季老這本從一個語言研究者的角度深入到佛教史的研究論文集更多了層親近感。大學里讀過不少佛教評論的書，要么就是什么法師的著作，講了很多好玩的公案之余，非要給你說一番佛法道理，無趣得很，要不就是一個革命批判，講了些佛祖的故事之后就跳出來說一番唯心主義局限性的東西來提醒讀者不要信這些故事，又可笑得很，這些都不是我足夠感興趣的佛教研究領域。
黃昏里的男孩讀后感篇四
每一次開始讀一本書籍的時候我都會先看看作者的百度詞條，了解一下作者的個性和寫文章的風格。余華并不是一名多產作家，他的作品以精致見長。作品以純凈細密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點，建構起一個又一個奇異、怪誕、隱秘和殘忍的獨立于外部世界和真實的文本世界，實現(xiàn)了文本的真實。余華曾坦言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！庇捎谙蠕h文本讀者甚少，成名之后的余華及時地做出了調整，自《在細雨中呼喊》開始，他的作品不再晦澀難懂，而是在現(xiàn)實的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識，以簡潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。余華，這個作家的作品我第一拜讀是《活著》，書籍也看了，電影也看了。張藝謀的才華是當之無愧的，但是沒有余華這么好的小說估計也發(fā)揮不出來吧，言歸正傳《黃昏里的男孩》這本書是我在微信讀書里看到的，每天上下班的時間在拜讀，余華的作品大部分都是在揭露社會上的一些現(xiàn)狀和人性的`丑惡。在這本書里是由12篇短篇小說組成的。這12篇小說，互不關聯(lián)，但風格比較一致。
余華自己的介紹是“這是我所有中短篇小說中與現(xiàn)實最為接近的作品，可能是令人親切的，不過也是充人不安的。我想這是現(xiàn)實生活給予我們最基本的感受，親切同時又讓人不安?！?BR> 所以，按照余華在此本合集里的理念，他是想用自己的記憶，去描述最貼近生活的現(xiàn)實。只是，這種現(xiàn)實經過余華的描寫，并沒有讓我覺得安心，我反而感覺到了一種荒誕。對于真實的懷疑。因此，我感覺余華也是這樣認為的，他認為生活不真實，所以，余華曾說“真實存在的只能是他的精神?！倍斠庾R到小說的現(xiàn)實和生活的現(xiàn)實的不同以后，余華開始用自己的手法，通過自己獨特的敘述方式、語言和結構，去具體的表達出來。董卿在朗讀者說：他的文字冷靜透著力度，就像一把泛著銀光的手術刀。
我覺得這是最合適不過的形容，像醫(yī)生的手術刀，剖開人心，紅的黑的，鮮血淋漓，盡顯眼前。像法醫(yī)的手術刀，剖開真相，是非對錯，美丑善惡，拷問人性。余華的書注重細節(jié)，很多人物之間，一舉一動的細節(jié)，從細節(jié)突顯人物的性格，人物的心情，和當時的環(huán)境。我喜歡這種有細節(jié)的書，像是看一場無聲電影，精彩，又耐人尋味。
《黃昏里的男孩》是余華轉型之后的短篇小說集。寫完《活著》之后，余華對世界、人生、生命和現(xiàn)實看法都有一定的改變，這樣的改變來源于余華的一個夢（余華自己的解釋），但我認為，是來源于余華的寫作觀的變化。很期待余華先生的下一部作品，希望繼續(xù)拜讀。
黃昏里的男孩讀后感篇五
人生中的那個“人”，我們必須相識。
他叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當我們坦然的從它身邊走過時，我們可能已經長大……。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認識一個‘人’，他的名字叫困惑。”
這是這本書的寄語，或許我讀完這本書，就能夠重新認識認識“困惑”，這個“人”。
黃昏里的男孩讀后感篇六
讀幾遍《血色黃昏》也感受不到。這是我讀小說《血色黃昏》后的第一感受。
第二、書中臟話太多。
第三、在那個特殊的“火紅”年代里，(.)出身不好，就應該逆來順受。退一步講，即使出身好根紅苗正，但說錯話了、辦錯事了、站錯隊了，也要挨整受批判。在這種情況下，一定要夾著尾巴做人，好象出門在外的人，見人矮三輩，見誰都要叫爺?？衫瞎砥徽J頭、不服軟，又是抗爭又是出逃上訪，又是寫清白材料又是不服管教。最后他迎來了改革開放，等到了撥亂反正，走到了勝利的一天，得到了平反，恢復了名譽。而有多少人在抗爭中、在出逃上訪中、在寫清白材料中、在不服管教中想不開自殺。自殺了也就自殺了，小命嗚呼，那年代人命能值幾個錢。又有多少人雖然沒有想不開自殺，但在整日冤枉委屈中病死了，小命丟了也就丟了。
到什么山唱什么歌，這點道理應該懂。在那個大形勢大環(huán)境下，委屈的事多了、委屈的人也多了。你說你的事委屈，比你的事更委屈的多了；你說你委屈，比你更委屈的人多了。
往前看，有堅定的信仰，相信我們的黨，再難再苦再受罪，算個啥。
往后看，好死不如賴活著。此話自古有之。
黃昏里的男孩讀后感篇七
何其芳的《黃昏》，盡管有著細致的場面感，通篇卻是一種暗淡的色彩，宛如一部灰色調的電影。從前到后，從后到前，作者似乎什么也沒有說，除了某些情緒。一種淡淡的憂傷，一種幼稚的傷感，年輕時候的孤獨(抑或寂寞)，莫名的傷感，看不清前路的茫然。
馬蹄聲永遠是那么的單調，它不會孤獨也不會憂郁。街道，它就在那里，沉默也好，熱鬧也罷。所有的情緒，都來自人，那個為賦新詞強說愁的少年。
作者叩問宮墻，其實是在叩問自己：我到底在尋找什么?這個問題當然不會有答案，否則他就不會寫出《黃昏》。
那個始終無法到達的小山巔的亭子是一個隱喻。也許那里就是作者所尋找的所在，也許那里有的僅僅是另外的一些孤獨和憂郁。重點在于它的不可到達。在我們的生命里，無疑都有那么一個亭子存在，差別只在于有些人發(fā)現(xiàn)了它，有些人沒有發(fā)現(xiàn)。
黃昏里的男孩讀后感篇八
在玻利維亞境內海拔4000米的安第斯山上有一座普瑪彭古古城，這做古城很明顯不是石器時代的人們建造的。在本書中，埃利希馮丹尼肯將詳細地描述讓400多年前第一批到達普瑪彭古的人驚嘆不已的東西，他會向大家展示數(shù)百年以來的考古發(fā)現(xiàn)和人們對普瑪彭古的破壞。埃利希馮丹尼肯還會向我們證明20xx年12月，諸神將結束他們的旅程，重返地球，而這些神其實就是外星人。
我在研究瑪雅歷法的漫長歲月中，總是時時刻刻都體會到瑪雅人經常處于另類意識狀態(tài)，這樣他們才有可能編制星際歷法，直到讀了馮·丹尼肯的全部著作，才完全醒悟到他們的星際歷法真的有可能是外星人留下的信物。很高興看到馮·丹尼肯在他的新書《諸神的黃昏》中運用了我的考古研究成果，這下我倆扯平了，因為我曾使用過他的思想成果。
如果你的心智十分開明，你就可以欣賞《諸神的黃昏》這部奇妙的書籍，享受閱讀樂趣的同時，還能夠不帶任何偏見地審視馮·丹尼肯的驚人理論，你將發(fā)現(xiàn)，這些關于外星人的理論與科學思想和我們對宇宙的理解并不矛盾。
黃昏里的男孩讀后感篇九
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風雨的何其芳。他只愿永遠堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風。
閑云潭影日悠悠，物轉星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內那個真實的自己。當金錢、利益的大戰(zhàn)遠超過了心靈所能承受的重量，虛擬的網(wǎng)絡卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?BR> 也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們如此瘋狂地奔跑著，尋覓著?金錢還是權力?我想都不是。
也許哪一天，當我們也能踏上那經歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質問“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內只住著那個真實的自己。
我曾經讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚四海的學者，又是文筆優(yōu)美、風格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來，真能去看;看之不足，只能意會;意會不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關在門外了。”可嘆人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 這篇文章之所以值得閱讀，是因為整篇文章彌漫著淡淡的惆悵和憂愁，作者反復詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個春宵的輕夢”的主題，強調“遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由?！饵S昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中，是你真正意識到大自然中那神奇之美。
黃昏里的男孩讀后感篇十
最近，我讀了一本《金龜蟲在黃昏飛起》的書。看到標題我原以為這是一篇比較溫情的小說，但看到下面的兩行字后，我的好奇心立刻來了：兒童版的《達芬奇密碼》！金龜蟲帶你揭開一個個秘密！于是，強大的好奇心帶我翻開了這本書。
等我已經把書翻到最后一頁，看完了最后一個字，我知道了這其實是一部推理小說，一個個謎題，環(huán)環(huán)相連，剛剛解開了這一個問題，又發(fā)現(xiàn)了另一個難題，層層疊疊，循環(huán)反復，不一而足。而這一切的起因，則都是發(fā)生在一個古老莊園里，讓人有很想到那個莊園里一探究竟的沖動。最后，一樁關于埃及雕塑的秘密終于浮出水面。
故事的主人公是三個形影不離的好朋友：勇納斯、大衛(wèi)、安妮卡，一次偶然，他們闖進了雕塑的秘密中，三個朋友用他們自己的勇敢、智慧和探索精神，并在他們的叔叔、大記者等人的幫助下解開了秘密。當然還有一個重要人物：金龜蟲！它總是會在不經意間出現(xiàn)，而每次出現(xiàn)，都會為三位朋友幫一個大忙。
在這篇小說中三個好朋友在困難面前始終互幫互助、團結一致，所以才可以通過努力揭開秘密，也才得到了金龜蟲的“不經意間”的幫助，這讓我想到，我們在生活中也要有這種互幫互助、團結一致的精神，這種堅持不懈、做事細致謹慎的精神。只有這樣，我們才能像小說中描述的.那樣去揭開一個個“秘密”、攻克一個個困難，并在“不經意間”得到貴人的幫助。我感覺，雖然這只是別人寫出來的小說，我在讀時卻感覺都是一個個鮮活的事實在我身邊發(fā)生，讀到主人公在討論，我也仿佛看見他們席地而坐，圍著一些殘破的信紙說著什么......讀著讀著，我也好像走在了和勇納斯他們一起尋找雕塑的路上，等到看完后才突然回到現(xiàn)實中，也許，這就是讀書較高的境界吧。
雖然那座雕塑最后沒有找到，但我希望，如果有一天我到英國時，能在黃昏時找到一只飛起的金龜蟲，跟著它，找到那座神秘的雕塑。
黃昏里的男孩讀后感篇十一
菩提是佛祖何時在我腦海中留下的印記，即使冥冥中也沒有一點回憶，我想這對佛祖是一種褻瀆、大不敬。為了贖罪，我常常想佛的智慧，菩提樹下的冥思苦想以及慈悲為懷的寬容之心。于是菩提也就成為我心中的圣潔之物。
最早接觸菩提是讀六朝慧能的謁語，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”由于學識和年青，對這種一切歸于虛無的博大思想還只是似懂非懂。但一種向往，一種神圣，一種不可侵犯還是由心底升起。后來進了大學，學校在一座山的東麓，山上有寺，住持還挺有名，晨起鍛煉，黃昏散步就經常光臨，那時的山、寺皆不收門票，進的山門拾級而上，一步一級本身就是對佛的禮拜，于是就想對佛了解更多。讀完《六祖壇經》和其它一些介紹佛教的著作，才知佛祖是在菩提樹下悟道，佛教從此才發(fā)揚光大，菩提也就成為佛祖的象征，成為佛教的圣樹。從此就有了對菩提的景仰。但生長于北方的我始終沒有能見過菩提蔓妙的風姿。之后的多年雖也多次到南方，但一直都是獨來獨往，即使修的百年，換來的也只是擦肩而過，菩提對于我始終是一種無和夢。于是我想到了“無提無樹，無鏡無臺，本無一物，哪有塵埃？”
人到四十體力明顯不行，忙完一段感覺精氣神都已沒有，同事說出去玩吧，于是決定到八閩大地，那里有山有水有大海，有黃昏菩提，還有心中的圣樹。南方碧水藍天，綠樹成蔭，感覺挺好，就是太陽有點大。在集美游玩時同事都去游泳，我站在樹下納涼，遠處鷗鷺掠過，()海天一色，廈門大橋如長虹連接陸島。近處同事在池中嬉戲，一臉笑容，一身輕松。導游過來問我為什么不去，我笑了笑沒有作答，想能看到別人幸福也是一種幸福。導游指著我身后的樹說：“這是菩提樹你認識嗎？”這就是菩提，我心中的圣樹。來的突然我到顯得很是平靜，抬頭看看樹葉，摸摸樹干，百年的承諾換來的并不只是擦肩而過，閉上眼睛我感受到了一種幸福。幾個女同事過來要合影，我站在中間，就站在菩提圣樹之下，我微笑著，女同事也微笑著，鏡頭閃過，這一刻是否已凝固？我想佛祖的偉大，并不只是其大智慧，更在于他把別人的幸福當作自己的幸福，而且愿意為別人去創(chuàng)造幸福，從這個意義上講佛的真諦并不是只無，還有有，給予。但佛祖確實沒有想到自己，他把一切奉獻給了他的信徒，沒為自己留下任何東西，從這個意義上講他又是無。
在福建的日子，和黃昏菩提通了幾次短信，但始終沒有見面，很是遺憾。回來后我發(fā)信給她，說想念她，她回信說也很想念我。因為工作關系，我已經很長時間沒有上網(wǎng)找她了，她也改了名字叫踏遍清秋，但經常留言給我。前段時間她說身體不好，很是擔心了一回。人們說閉上眼睛花兒都歸于寂，對于她，雖遠隔萬里，未曾謀面，我還是能真實的感覺到她的存在。
昨夜刮了一場秋風，雨也下了一會，園林過處，落葉滿地，濕濕的、黃黃的，身在其中，一園秋色，滿眼清風。秋是收獲的季節(jié)，秋也是感傷的季節(jié)，不知遠處的菩提是否依然。
黃昏里的男孩讀后感篇十二
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風雨的何其芳。他只愿永遠堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風。
閑云潭影日悠悠，物轉星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內那個真實的自己。當金錢、利益的大戰(zhàn)遠超過了心靈所能承受的'重量，虛擬的網(wǎng)絡卻又留住了一顆顆炙熱的心！
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?BR> 也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么？是什么讓我們如此瘋狂地奔跑著，尋覓著？金錢還是權力？我想都不是。
也許哪一天，當我們也能踏上那經歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質問“黃昏的獵人，你尋找著什么？”，當窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內只住著那個真實的自己。
黃昏里的男孩讀后感篇十三
《麥山的黃昏》這本同《男孩的街》一樣，也是常新港的書。我很喜歡這一系列的'八冊書。
在《麥山的黃昏》這本書中，十二篇故事講的都是困惑。他是我們必須去認識的陌生人。當你看見他，你必須鼓起勇氣去面對他。這本書中，我印象最深刻的一個故事就是：《陳一言和譚子的平常夏天》。
這個故事是：有一個男生，他叫陳一言。他們班還有一個女生，是他們班上男生最注意的女生，她叫譚子。陳一言和譚子住的很近，有一次，他們回家必須經過的一條街著火了，他們班上的同學都在火焰旁邊，包括陳一言和譚子。當一陣風吹來的時候，火屑飄到了譚子的臉上，譚子叫了一聲，轉身撲到了距離她最近的人陳一言的懷里。他很照顧譚子。但是因此產生了誤會。
常新港寫的所有的書，都會教我們一個道理，而這本書教我們的是：當你見到一個陌生人，他名叫“困惑”，該怎么做。是應該面對，還是退縮。
黃昏里的男孩讀后感篇十四
黃昏這篇文章帶給我的感覺是夢幻般的。想想吧!優(yōu)美的語句都那么徘徊在我的腦海里，富有哲理的段落都那么富有挑戰(zhàn)性，每一句的修辭都帶著心曠神怡的風。黃昏是悄悄而逝的。但誰又知道它的美呢?有些人總愛忽略他們，我以前也是這樣的。作者用自己手中的筆來提醒人們，不要錯過了黃昏的美麗，不要再等下次。
受文章的影響，我也愛看黃昏了。它的線條變化莫測，就連顏色的變化都那么充滿詩韻，給人一種意猶未盡的感覺。作者對黃昏知根求源，才寫出了這篇。
散文。
我覺得作者是在提醒我們雖然我們一生的黃昏那么的多，但每一次的黃昏都呈現(xiàn)了不同的精彩，不同的精彩都會帶給我們不同的感覺，不同的感覺都激發(fā)了我們欣賞的源泉，欣賞的源泉使我們收獲了許多知識寶藏。
我很欣賞這本書，欣賞字里行間里的每一個標點，黃昏的匆匆與黃昏的去處都盡在作者的腦海之中，作者的智慧真令人折服。這篇文章使我懂得了。
珍惜時間。
使我相信了時間的來之不易使我們看到了悄悄而逝不留給我們一個痕跡一個影子。寶貴的時間真值得我們正視。
今天，我看了宮澤賢治童話選集之五——夜鷹之星，故事講了一個可憐的夜鷹。夜鷹臉上一片一片的斑，像是涂了豆瓣醬，嘴巴又扁又平，裂到耳朵根兒;細腿好像站都站不穩(wěn)，連一間房子的地方都走不過去。森林的所有動物都非常討厭它，認為夜鷹是一種非常丑陋的鳥。鷹最瞧不起它，覺得夜鷹的名字是從鷹和夜那里借來的。就威脅它把名字改成“市藏”，并要挨家挨戶的去通知所有的鳥兒，否則就會掐死它。夜鷹被鷹欺負感到很難過，可是想到它饑餓時吃的那些名叫獨角仙和羽虱蟲子，那些蟲子臨死前掙扎的樣子。夜鷹害怕被鷹掐死，又想到別的小蟲又要被它吃掉讓夜鷹感到很矛盾。夜鷹想從矛盾中掙脫，便向星星飛去。它一次次失敗的墜下云朵，可是他仍然鼓起勇氣向天空沖去。他終于看到他自己的身體發(fā)出發(fā)出藍色的、磷火似的光芒，靜靜的燃燒，它的精神也得以解脫。我覺得夜鷹很可憐，它沒有勇氣面對別人的嘲笑和欺辱，不能勇敢的面對自己的生活。同時自然界存在“弱肉強食”的規(guī)律，讓夜鷹感到很殘酷。它不敢面對這一切，從死亡中找到解脫。我們在成長的過程中有很多困難和挫折，我們要勇敢的面對，不能像夜鷹那樣逃避。不管遭到別人的冷嘲熱諷，我們都不能退縮，克服困難，積極樂觀的生活。
黃昏里的男孩讀后感篇一
“童子者，人之初也；童心者，心之初也?！蓖晖?，正是一個人所擁有的開始，無邪、無欲。只是，這開端的美好卻終究會消逝。
人總會長大，繼而慢慢染上大人的一些陋習，漸漸的改變自己的初衷。我不知道自己將來會如何，但至少，我相信，我能做到現(xiàn)在的堅持！
說實話，這本書里的故事，我并沒有完全讀透，只是每看完一個故事，心里便愈發(fā)的涌現(xiàn)出一股莫名的悲涼，說不出為什么，只是一種很簡單的憂心，很沉重，卻又不是那種撕心裂肺無法忍受的痛苦，它就那么沉沉的墜著，令人感受到一股窒息。
毋庸置疑，老人的行為有狐假虎威的樣式，可是，“狐假虎威”又是不是可以理解為老人為自己子女的驕傲？舉個例子來說，你總不能奢望一個殺人犯的長輩動不動就拿“殺人犯”的名號來壯自己的氣勢吧!在小說的最后，穗子并沒有回去，這又說明了什么？我想，不用太多的解釋就可以明白：這是一個年輕人對長輩，對老人的不耐煩。
親情真的很重要！有些事，有些人你錯過了一定會抱憾終身。也許，當你滿不在乎的不愿去探望親戚朋友時，當你信誓旦旦的說著以后時，真的不會再有以后。
黃昏里的男孩讀后感篇二
考完試，同學給我推薦了一些短篇小說，其中就包括這篇《黃昏里的男孩》。在這些小說中，“黃昏里的男孩”這個極富詩意的題目一下就吸引了我的眼球，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出一幅唯美的畫面。就這樣，我迫不及待地開始了閱讀這篇小說。
看了題目和文章的開頭部分后，我以為它講述的是一個男孩的故事。一個落魄的、可憐兮兮的男孩已經淪落在街頭好些天，正當他餓得頭暈眼花的時候，一個又大又圓、紅彤彤的蘋果映入他的眼簾。他向附近看了兩眼，很快發(fā)現(xiàn)了這個可以使他果腹的蘋果的主人，是一個年過半百、有著滿頭白發(fā)的水果攤攤主，他叫孫福。他盯著孫福，試探性地伸出手想要拿到這個蘋果，并且多次告訴孫福他現(xiàn)在很餓，希望能得到他的施舍，但是都被孫福無情地嚴詞拒絕了。終于這個被饑餓沖昏頭腦的少年趁孫福不注意時，用他那黑乎乎的小手拿了一個蘋果，然后飛快地向遠處跑去。孫福發(fā)現(xiàn)后，一邊快速跑起來追趕著，一邊大喊著“抓小偷”。不一會兒，瘦削的少年終于被孫福抓住了——他跑不動了，沒有力氣了。大概是因為實在餓得受不了了，情急之下，男孩咬了一口蘋果，大口地咀嚼起來。可孫福仍然不放過他，使勁掐住男孩的脖子逼他吐出來，后來，男孩還是無奈地把已經嚼碎的蘋果碎屑一點點全部吐出來了。緊接著，還有對他更殘酷的懲罰——孫福毫不留情地將男孩的右手中指折斷了。更恐怖的是在后面，孫福并沒有為自己欺負弱小的行為感到慚愧，反而是變本加厲地折磨男孩。他將男孩綁在攤前，并強迫他見到一個人就大喊“我是小偷”，直至收攤。到最后，男孩累得只能從喉嚨里發(fā)出“咝咝”的微弱的摩擦的聲音，這時孫福就會告訴顧客：“這個男孩在說‘我是小偷’。”終于，孫福收攤了，男孩也拖著精疲力竭的身體，晃動著斷指，一步步艱難地向遠處蠕動著，虛弱的、搖晃的`身體仿佛下一步就會倒下，最終男孩慢慢地消失在黃昏的盡頭。
讀完整篇小說，我的心情十分復雜。讀到最后，我才明白,小說真正的主角不是男孩，而是孫福。平時我們總能看到做壞事的人，但是卻不知道為什么這些人要做壞事。然而文章結尾就很好地詮釋了原因。掩卷沉思，雖然孫福開始對男孩所做的事情很讓人無法忍受，但是他的曾經，他的無奈，他的悲傷又讓人忍不住也想要寬容他、同情他。
黃昏里的男孩讀后感篇三
最近讀《季羨林》。引來些許感慨，片言記述。書中三部分分別介紹了季羨林老先生的人生哲學------------談人生、談讀書治學、談人生感悟。
但卻是充實的。自己知道不是一個完人，但足以能夠克服目前的任何困難。因為人的潛力是無限的大!如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時光會白白的浪費掉。
把組織上給自己安排的工作，生活中自己的負重看作是一種寶貴的挑戰(zhàn)。向自己的能力挑戰(zhàn)，向自己的“工作方法、技巧”挑戰(zhàn)。自是別有一種滋味在心頭。但愿能接受這種考驗。只要你愿意，便不會為自己的付出而疲倦。
我們需要的往往是一種“我愿意”的感覺!
時間如同海綿里的水，要擠總會有。在讀書方面，寫隨筆、撰寫文稿、提高。
基本功方面要持之以恒。季羨林老先生幾十年如一日，每天都是四五點鐘起床，晚上讀書治學幾個小時。這種對生命的高度敬畏值得我輩學習。自己雖不能做到每天都像是最后一天一樣珍惜，但應該時刻保持一種“時間就是生命”的意識。
冰心老人送給別人的座右銘：知足知不足，有為由不為!自己尤其應當銘記在心。人總會有充足的時間，做自己認為重要的事情。
能夠及時地合計一下今后三年的規(guī)劃。思考著如何做一個好的教育工作者;如何做一個好家長;如何做一個好人?讓自己滿意，讓大家滿意!
圍繞工作重點，堅持不懈地努力去做。不要總想著最后的結果如何。重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心滿意足。盡力了，結果不是自己能說了算的。但是做不做卻是自己做主的。
當然，也不可一位生活在別人的意見和看法中。因為人與人的看法是不同的，千萬不可學那個“最后扛著驢走路的老頭”。認準了的事，就堅定不移地做下去。
大家可能因為你這樣做而心生異議。因可能因為你不這樣做而心生異議。你何不按照正確地方向去努力呢?這也許才是“走自己的路”的真正含義吧!
知足知不足，有為有不為!怎樣才是正確的路?可能仁者見仁，于我而言，莫過于對教育工作有利，對為別人服務有益，對個人修身、健身、成長有益。生命的質量提高了，生活的品位提升了。有些看似說假、大、空話的感覺，但提升自己的人生價值，這的確是自己最為關注的問題，真假與否，請明鑒!
一不小心在joyo上逛了幾本書，突然覺得買書還挺貴的，于是趕在下班前到浦東圖書館辦了張借書證?，F(xiàn)在的圖書館福利越來越好了，只要80塊錢押金，不需要年費，憑身份證就能借書，好生方便。好久沒在圖書館里逡巡了，剛睡了13個小時又犯困了的小師妹催著我快走，這個時候，我發(fā)現(xiàn)了這本書——《季羨林談佛》，也就是我在joyo上看中的幾本書之一，嶄新得應該沒有被讀過，那當然不由分說趕緊借上。
回到家，擁著溫暖的被窩把它看完了。現(xiàn)在希望除了小說之外，讀過的書都做一些筆記，所以趁著記憶還新，來寫寫讀后感。
首先，很喜歡季老對佛學的態(tài)度，他說：“我認為，釋迦牟尼確有其人，是一個歷史人物。因此我就把釋迦牟尼當成一個人，同世界上的其他歷史人物一樣，他是我研究的對象?！边@個也是我一直以來的觀點，我一直以來對佛教都充滿興趣，但我并不是一個虔誠的佛教徒。對此，季老也詼諧地說：“如果一個研究者竟然相信一種宗教，這件事情本身就說明，他的研究不實事求是，不夠深入，自欺欺人?！被谶@樣的觀點，我對季老這本從一個語言研究者的角度深入到佛教史的研究論文集更多了層親近感。大學里讀過不少佛教評論的書，要么就是什么法師的著作，講了很多好玩的公案之余，非要給你說一番佛法道理，無趣得很，要不就是一個革命批判，講了些佛祖的故事之后就跳出來說一番唯心主義局限性的東西來提醒讀者不要信這些故事，又可笑得很，這些都不是我足夠感興趣的佛教研究領域。
黃昏里的男孩讀后感篇四
每一次開始讀一本書籍的時候我都會先看看作者的百度詞條，了解一下作者的個性和寫文章的風格。余華并不是一名多產作家，他的作品以精致見長。作品以純凈細密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點，建構起一個又一個奇異、怪誕、隱秘和殘忍的獨立于外部世界和真實的文本世界，實現(xiàn)了文本的真實。余華曾坦言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！庇捎谙蠕h文本讀者甚少，成名之后的余華及時地做出了調整，自《在細雨中呼喊》開始，他的作品不再晦澀難懂，而是在現(xiàn)實的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識，以簡潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。余華，這個作家的作品我第一拜讀是《活著》，書籍也看了，電影也看了。張藝謀的才華是當之無愧的，但是沒有余華這么好的小說估計也發(fā)揮不出來吧，言歸正傳《黃昏里的男孩》這本書是我在微信讀書里看到的，每天上下班的時間在拜讀，余華的作品大部分都是在揭露社會上的一些現(xiàn)狀和人性的`丑惡。在這本書里是由12篇短篇小說組成的。這12篇小說，互不關聯(lián)，但風格比較一致。
余華自己的介紹是“這是我所有中短篇小說中與現(xiàn)實最為接近的作品，可能是令人親切的，不過也是充人不安的。我想這是現(xiàn)實生活給予我們最基本的感受，親切同時又讓人不安?！?BR> 所以，按照余華在此本合集里的理念，他是想用自己的記憶，去描述最貼近生活的現(xiàn)實。只是，這種現(xiàn)實經過余華的描寫，并沒有讓我覺得安心，我反而感覺到了一種荒誕。對于真實的懷疑。因此，我感覺余華也是這樣認為的，他認為生活不真實，所以，余華曾說“真實存在的只能是他的精神?！倍斠庾R到小說的現(xiàn)實和生活的現(xiàn)實的不同以后，余華開始用自己的手法，通過自己獨特的敘述方式、語言和結構，去具體的表達出來。董卿在朗讀者說：他的文字冷靜透著力度，就像一把泛著銀光的手術刀。
我覺得這是最合適不過的形容，像醫(yī)生的手術刀，剖開人心，紅的黑的，鮮血淋漓，盡顯眼前。像法醫(yī)的手術刀，剖開真相，是非對錯，美丑善惡，拷問人性。余華的書注重細節(jié)，很多人物之間，一舉一動的細節(jié)，從細節(jié)突顯人物的性格，人物的心情，和當時的環(huán)境。我喜歡這種有細節(jié)的書，像是看一場無聲電影，精彩，又耐人尋味。
《黃昏里的男孩》是余華轉型之后的短篇小說集。寫完《活著》之后，余華對世界、人生、生命和現(xiàn)實看法都有一定的改變，這樣的改變來源于余華的一個夢（余華自己的解釋），但我認為，是來源于余華的寫作觀的變化。很期待余華先生的下一部作品，希望繼續(xù)拜讀。
黃昏里的男孩讀后感篇五
人生中的那個“人”，我們必須相識。
他叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當我們坦然的從它身邊走過時，我們可能已經長大……。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認識一個‘人’，他的名字叫困惑。”
這是這本書的寄語，或許我讀完這本書，就能夠重新認識認識“困惑”，這個“人”。
黃昏里的男孩讀后感篇六
讀幾遍《血色黃昏》也感受不到。這是我讀小說《血色黃昏》后的第一感受。
第二、書中臟話太多。
第三、在那個特殊的“火紅”年代里，(.)出身不好，就應該逆來順受。退一步講，即使出身好根紅苗正，但說錯話了、辦錯事了、站錯隊了，也要挨整受批判。在這種情況下，一定要夾著尾巴做人，好象出門在外的人，見人矮三輩，見誰都要叫爺?？衫瞎砥徽J頭、不服軟，又是抗爭又是出逃上訪，又是寫清白材料又是不服管教。最后他迎來了改革開放，等到了撥亂反正，走到了勝利的一天，得到了平反，恢復了名譽。而有多少人在抗爭中、在出逃上訪中、在寫清白材料中、在不服管教中想不開自殺。自殺了也就自殺了，小命嗚呼，那年代人命能值幾個錢。又有多少人雖然沒有想不開自殺，但在整日冤枉委屈中病死了，小命丟了也就丟了。
到什么山唱什么歌，這點道理應該懂。在那個大形勢大環(huán)境下，委屈的事多了、委屈的人也多了。你說你的事委屈，比你的事更委屈的多了；你說你委屈，比你更委屈的人多了。
往前看，有堅定的信仰，相信我們的黨，再難再苦再受罪，算個啥。
往后看，好死不如賴活著。此話自古有之。
黃昏里的男孩讀后感篇七
何其芳的《黃昏》，盡管有著細致的場面感，通篇卻是一種暗淡的色彩，宛如一部灰色調的電影。從前到后，從后到前，作者似乎什么也沒有說，除了某些情緒。一種淡淡的憂傷，一種幼稚的傷感，年輕時候的孤獨(抑或寂寞)，莫名的傷感，看不清前路的茫然。
馬蹄聲永遠是那么的單調，它不會孤獨也不會憂郁。街道，它就在那里，沉默也好，熱鬧也罷。所有的情緒，都來自人，那個為賦新詞強說愁的少年。
作者叩問宮墻，其實是在叩問自己：我到底在尋找什么?這個問題當然不會有答案，否則他就不會寫出《黃昏》。
那個始終無法到達的小山巔的亭子是一個隱喻。也許那里就是作者所尋找的所在，也許那里有的僅僅是另外的一些孤獨和憂郁。重點在于它的不可到達。在我們的生命里，無疑都有那么一個亭子存在，差別只在于有些人發(fā)現(xiàn)了它，有些人沒有發(fā)現(xiàn)。
黃昏里的男孩讀后感篇八
在玻利維亞境內海拔4000米的安第斯山上有一座普瑪彭古古城，這做古城很明顯不是石器時代的人們建造的。在本書中，埃利希馮丹尼肯將詳細地描述讓400多年前第一批到達普瑪彭古的人驚嘆不已的東西，他會向大家展示數(shù)百年以來的考古發(fā)現(xiàn)和人們對普瑪彭古的破壞。埃利希馮丹尼肯還會向我們證明20xx年12月，諸神將結束他們的旅程，重返地球，而這些神其實就是外星人。
我在研究瑪雅歷法的漫長歲月中，總是時時刻刻都體會到瑪雅人經常處于另類意識狀態(tài)，這樣他們才有可能編制星際歷法，直到讀了馮·丹尼肯的全部著作，才完全醒悟到他們的星際歷法真的有可能是外星人留下的信物。很高興看到馮·丹尼肯在他的新書《諸神的黃昏》中運用了我的考古研究成果，這下我倆扯平了，因為我曾使用過他的思想成果。
如果你的心智十分開明，你就可以欣賞《諸神的黃昏》這部奇妙的書籍，享受閱讀樂趣的同時，還能夠不帶任何偏見地審視馮·丹尼肯的驚人理論，你將發(fā)現(xiàn)，這些關于外星人的理論與科學思想和我們對宇宙的理解并不矛盾。
黃昏里的男孩讀后感篇九
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風雨的何其芳。他只愿永遠堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風。
閑云潭影日悠悠，物轉星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內那個真實的自己。當金錢、利益的大戰(zhàn)遠超過了心靈所能承受的重量，虛擬的網(wǎng)絡卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?BR> 也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們如此瘋狂地奔跑著，尋覓著?金錢還是權力?我想都不是。
也許哪一天，當我們也能踏上那經歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質問“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內只住著那個真實的自己。
我曾經讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚四海的學者，又是文筆優(yōu)美、風格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏?！秉S昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來，真能去看;看之不足，只能意會;意會不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關在門外了。”可嘆人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 這篇文章之所以值得閱讀，是因為整篇文章彌漫著淡淡的惆悵和憂愁，作者反復詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個春宵的輕夢”的主題，強調“遠處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由?！饵S昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中，是你真正意識到大自然中那神奇之美。
黃昏里的男孩讀后感篇十
最近，我讀了一本《金龜蟲在黃昏飛起》的書。看到標題我原以為這是一篇比較溫情的小說，但看到下面的兩行字后，我的好奇心立刻來了：兒童版的《達芬奇密碼》！金龜蟲帶你揭開一個個秘密！于是，強大的好奇心帶我翻開了這本書。
等我已經把書翻到最后一頁，看完了最后一個字，我知道了這其實是一部推理小說，一個個謎題，環(huán)環(huán)相連，剛剛解開了這一個問題，又發(fā)現(xiàn)了另一個難題，層層疊疊，循環(huán)反復，不一而足。而這一切的起因，則都是發(fā)生在一個古老莊園里，讓人有很想到那個莊園里一探究竟的沖動。最后，一樁關于埃及雕塑的秘密終于浮出水面。
故事的主人公是三個形影不離的好朋友：勇納斯、大衛(wèi)、安妮卡，一次偶然，他們闖進了雕塑的秘密中，三個朋友用他們自己的勇敢、智慧和探索精神，并在他們的叔叔、大記者等人的幫助下解開了秘密。當然還有一個重要人物：金龜蟲！它總是會在不經意間出現(xiàn)，而每次出現(xiàn)，都會為三位朋友幫一個大忙。
在這篇小說中三個好朋友在困難面前始終互幫互助、團結一致，所以才可以通過努力揭開秘密，也才得到了金龜蟲的“不經意間”的幫助，這讓我想到，我們在生活中也要有這種互幫互助、團結一致的精神，這種堅持不懈、做事細致謹慎的精神。只有這樣，我們才能像小說中描述的.那樣去揭開一個個“秘密”、攻克一個個困難，并在“不經意間”得到貴人的幫助。我感覺，雖然這只是別人寫出來的小說，我在讀時卻感覺都是一個個鮮活的事實在我身邊發(fā)生，讀到主人公在討論，我也仿佛看見他們席地而坐，圍著一些殘破的信紙說著什么......讀著讀著，我也好像走在了和勇納斯他們一起尋找雕塑的路上，等到看完后才突然回到現(xiàn)實中，也許，這就是讀書較高的境界吧。
雖然那座雕塑最后沒有找到，但我希望，如果有一天我到英國時，能在黃昏時找到一只飛起的金龜蟲，跟著它，找到那座神秘的雕塑。
黃昏里的男孩讀后感篇十一
菩提是佛祖何時在我腦海中留下的印記，即使冥冥中也沒有一點回憶，我想這對佛祖是一種褻瀆、大不敬。為了贖罪，我常常想佛的智慧，菩提樹下的冥思苦想以及慈悲為懷的寬容之心。于是菩提也就成為我心中的圣潔之物。
最早接觸菩提是讀六朝慧能的謁語，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”由于學識和年青，對這種一切歸于虛無的博大思想還只是似懂非懂。但一種向往，一種神圣，一種不可侵犯還是由心底升起。后來進了大學，學校在一座山的東麓，山上有寺，住持還挺有名，晨起鍛煉，黃昏散步就經常光臨，那時的山、寺皆不收門票，進的山門拾級而上，一步一級本身就是對佛的禮拜，于是就想對佛了解更多。讀完《六祖壇經》和其它一些介紹佛教的著作，才知佛祖是在菩提樹下悟道，佛教從此才發(fā)揚光大，菩提也就成為佛祖的象征，成為佛教的圣樹。從此就有了對菩提的景仰。但生長于北方的我始終沒有能見過菩提蔓妙的風姿。之后的多年雖也多次到南方，但一直都是獨來獨往，即使修的百年，換來的也只是擦肩而過，菩提對于我始終是一種無和夢。于是我想到了“無提無樹，無鏡無臺，本無一物，哪有塵埃？”
人到四十體力明顯不行，忙完一段感覺精氣神都已沒有，同事說出去玩吧，于是決定到八閩大地，那里有山有水有大海，有黃昏菩提，還有心中的圣樹。南方碧水藍天，綠樹成蔭，感覺挺好，就是太陽有點大。在集美游玩時同事都去游泳，我站在樹下納涼，遠處鷗鷺掠過，()海天一色，廈門大橋如長虹連接陸島。近處同事在池中嬉戲，一臉笑容，一身輕松。導游過來問我為什么不去，我笑了笑沒有作答，想能看到別人幸福也是一種幸福。導游指著我身后的樹說：“這是菩提樹你認識嗎？”這就是菩提，我心中的圣樹。來的突然我到顯得很是平靜，抬頭看看樹葉，摸摸樹干，百年的承諾換來的并不只是擦肩而過，閉上眼睛我感受到了一種幸福。幾個女同事過來要合影，我站在中間，就站在菩提圣樹之下，我微笑著，女同事也微笑著，鏡頭閃過，這一刻是否已凝固？我想佛祖的偉大，并不只是其大智慧，更在于他把別人的幸福當作自己的幸福，而且愿意為別人去創(chuàng)造幸福，從這個意義上講佛的真諦并不是只無，還有有，給予。但佛祖確實沒有想到自己，他把一切奉獻給了他的信徒，沒為自己留下任何東西，從這個意義上講他又是無。
在福建的日子，和黃昏菩提通了幾次短信，但始終沒有見面，很是遺憾。回來后我發(fā)信給她，說想念她，她回信說也很想念我。因為工作關系，我已經很長時間沒有上網(wǎng)找她了，她也改了名字叫踏遍清秋，但經常留言給我。前段時間她說身體不好，很是擔心了一回。人們說閉上眼睛花兒都歸于寂，對于她，雖遠隔萬里，未曾謀面，我還是能真實的感覺到她的存在。
昨夜刮了一場秋風，雨也下了一會，園林過處，落葉滿地，濕濕的、黃黃的，身在其中，一園秋色，滿眼清風。秋是收獲的季節(jié)，秋也是感傷的季節(jié)，不知遠處的菩提是否依然。
黃昏里的男孩讀后感篇十二
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風雨的何其芳。他只愿永遠堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風。
閑云潭影日悠悠，物轉星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內那個真實的自己。當金錢、利益的大戰(zhàn)遠超過了心靈所能承受的'重量，虛擬的網(wǎng)絡卻又留住了一顆顆炙熱的心！
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?BR> 也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么？是什么讓我們如此瘋狂地奔跑著，尋覓著？金錢還是權力？我想都不是。
也許哪一天，當我們也能踏上那經歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質問“黃昏的獵人，你尋找著什么？”，當窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內只住著那個真實的自己。
黃昏里的男孩讀后感篇十三
《麥山的黃昏》這本同《男孩的街》一樣，也是常新港的書。我很喜歡這一系列的'八冊書。
在《麥山的黃昏》這本書中，十二篇故事講的都是困惑。他是我們必須去認識的陌生人。當你看見他，你必須鼓起勇氣去面對他。這本書中，我印象最深刻的一個故事就是：《陳一言和譚子的平常夏天》。
這個故事是：有一個男生，他叫陳一言。他們班還有一個女生，是他們班上男生最注意的女生，她叫譚子。陳一言和譚子住的很近，有一次，他們回家必須經過的一條街著火了，他們班上的同學都在火焰旁邊，包括陳一言和譚子。當一陣風吹來的時候，火屑飄到了譚子的臉上，譚子叫了一聲，轉身撲到了距離她最近的人陳一言的懷里。他很照顧譚子。但是因此產生了誤會。
常新港寫的所有的書，都會教我們一個道理，而這本書教我們的是：當你見到一個陌生人，他名叫“困惑”，該怎么做。是應該面對，還是退縮。
黃昏里的男孩讀后感篇十四
黃昏這篇文章帶給我的感覺是夢幻般的。想想吧!優(yōu)美的語句都那么徘徊在我的腦海里，富有哲理的段落都那么富有挑戰(zhàn)性，每一句的修辭都帶著心曠神怡的風。黃昏是悄悄而逝的。但誰又知道它的美呢?有些人總愛忽略他們，我以前也是這樣的。作者用自己手中的筆來提醒人們，不要錯過了黃昏的美麗，不要再等下次。
受文章的影響，我也愛看黃昏了。它的線條變化莫測，就連顏色的變化都那么充滿詩韻，給人一種意猶未盡的感覺。作者對黃昏知根求源，才寫出了這篇。
散文。
我覺得作者是在提醒我們雖然我們一生的黃昏那么的多，但每一次的黃昏都呈現(xiàn)了不同的精彩，不同的精彩都會帶給我們不同的感覺，不同的感覺都激發(fā)了我們欣賞的源泉，欣賞的源泉使我們收獲了許多知識寶藏。
我很欣賞這本書，欣賞字里行間里的每一個標點，黃昏的匆匆與黃昏的去處都盡在作者的腦海之中，作者的智慧真令人折服。這篇文章使我懂得了。
珍惜時間。
使我相信了時間的來之不易使我們看到了悄悄而逝不留給我們一個痕跡一個影子。寶貴的時間真值得我們正視。
今天，我看了宮澤賢治童話選集之五——夜鷹之星，故事講了一個可憐的夜鷹。夜鷹臉上一片一片的斑，像是涂了豆瓣醬，嘴巴又扁又平，裂到耳朵根兒;細腿好像站都站不穩(wěn)，連一間房子的地方都走不過去。森林的所有動物都非常討厭它，認為夜鷹是一種非常丑陋的鳥。鷹最瞧不起它，覺得夜鷹的名字是從鷹和夜那里借來的。就威脅它把名字改成“市藏”，并要挨家挨戶的去通知所有的鳥兒，否則就會掐死它。夜鷹被鷹欺負感到很難過，可是想到它饑餓時吃的那些名叫獨角仙和羽虱蟲子，那些蟲子臨死前掙扎的樣子。夜鷹害怕被鷹掐死，又想到別的小蟲又要被它吃掉讓夜鷹感到很矛盾。夜鷹想從矛盾中掙脫，便向星星飛去。它一次次失敗的墜下云朵，可是他仍然鼓起勇氣向天空沖去。他終于看到他自己的身體發(fā)出發(fā)出藍色的、磷火似的光芒，靜靜的燃燒，它的精神也得以解脫。我覺得夜鷹很可憐，它沒有勇氣面對別人的嘲笑和欺辱，不能勇敢的面對自己的生活。同時自然界存在“弱肉強食”的規(guī)律，讓夜鷹感到很殘酷。它不敢面對這一切，從死亡中找到解脫。我們在成長的過程中有很多困難和挫折，我們要勇敢的面對，不能像夜鷹那樣逃避。不管遭到別人的冷嘲熱諷，我們都不能退縮，克服困難，積極樂觀的生活。