5.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的理解和感悟，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和拓展自己的思維。如何寫(xiě)一篇獨(dú)立思考、具有個(gè)人風(fēng)格的讀后感是我們寫(xiě)作過(guò)程中需要思考的問(wèn)題。以下是一些展現(xiàn)讀者獨(dú)特觀點(diǎn)和深入思考的讀后感范文，值得一讀。
畢淑敏作品讀后感篇一
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù)，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢(xún)師。她的作品涉及人類(lèi)的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話(huà)題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏作品讀后感篇二
讀了《畢淑敏散文》中的《寫(xiě)下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫(xiě)道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁?，活的值得，活的快?lè)就滿(mǎn)足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過(guò)去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹(shù)底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽(yáng)走去；想起老年時(shí)期，子孫滿(mǎn)堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類(lèi)的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類(lèi)這么多年，不抱怨，默默地承受著人類(lèi)對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。
畢淑敏作品讀后感篇三
旅行，能夠開(kāi)闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進(jìn)智慧的殿堂，讓我們歡樂(lè)，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開(kāi)；旅行，還能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，打開(kāi)大自然的窗戶(hù)。這個(gè)寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮。
這本書(shū)介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方，都令我感覺(jué)到異域風(fēng)情。原來(lái)，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來(lái)。書(shū)中還有許多小故事，令我大開(kāi)眼界，愛(ài)不釋手。
我們不能一直陶冶在書(shū)香里，必須要開(kāi)闊視野，多見(jiàn)識(shí)大自然，感受大自然，用心體會(huì)大自然的氣息，才能有真正的見(jiàn)聞，有著真正的知識(shí)。
我想，等我大學(xué)歸來(lái)時(shí)，一定得踏出旅程的那一步，不管風(fēng)吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書(shū)令我有了見(jiàn)識(shí)，體會(huì)到了大自然，令我流連忘返。
畢淑敏作品讀后感篇四
看完最后一篇散文，合上書(shū)——意猶未盡。
這本散文集里面共有70篇散文，在書(shū)中，作者有談到了生活中的諸多方面。小到個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，七情六欲等，大到人生選擇，文學(xué)，科學(xué)，哲學(xué)，生與死....，這本散文集給我?guī)?lái)了諸多方面的啟發(fā)，我常常會(huì)情不自禁地沉溺在作者縝密的思考和深刻而又細(xì)膩的文字中，與其說(shuō)這本書(shū)是讓我得到更多的啟發(fā)，倒不如說(shuō)帶給我更多的是內(nèi)心的從容與堅(jiān)定。
畢淑敏女士在多篇文章中談到“死亡”這個(gè)話(huà)題，談到“死亡”這個(gè)詞，你會(huì)想到什么？或者說(shuō)，你的第一感覺(jué)如何？是掙扎，恐懼，敬畏，迷惘，痛苦，逃避，遙遠(yuǎn)，還是像忽然有一根魚(yú)刺卡在喉嚨里，不痛不癢但不舒服又難以言說(shuō)。
嗯，那不妨今天借題發(fā)揮一下，來(lái)簡(jiǎn)單的探討一下死亡。
說(shuō)實(shí)話(huà)，這是個(gè)確實(shí)是個(gè)沉重的話(huà)題，作為年輕一輩，在長(zhǎng)輩面前，我們大多對(duì)于“死亡”這個(gè)話(huà)題避口不談，不約而同的有意避之。在長(zhǎng)輩們看來(lái)，這個(gè)話(huà)題十分忌諱，甚至不吉利，作為年輕人，就應(yīng)該像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力，把握美好青春，而思考死亡，貌似有點(diǎn)操之過(guò)急之嫌。
我也曾在萬(wàn)物俱靜的深夜里閉目凝思，假設(shè)下一秒死亡就要來(lái)臨，我將如何面對(duì)？
冥冥之中潛意識(shí)里似乎有個(gè)聲音一直在回響：“我不怕死，我怕的是死而有憾?！笔郎厦總€(gè)人最終都會(huì)面臨死亡，避不開(kāi)，逃不掉，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。我默許的死亡是完成了所有（至少一部分）自己真正想做的事（注意我說(shuō)的想做的事不是指別人對(duì)你的期許），然后帶著平靜與從容，安詳?shù)碾x開(kāi)這個(gè)紛繁的世界，明白死亡只是從一個(gè)有趣的地方去到另一個(gè)有趣的地方，走呀走，走呀走，最終走出時(shí)間。赤手空拳的來(lái)，也赤手空拳的走，其實(shí)也是一件很自然而又高尚的事情。就像博爾赫斯在《另一種死亡》中所說(shuō)的“死亡，就像水消失在水中?！笨墒前踩坏乃廊ズ孟褚膊皇且患菀椎氖虑椋词棺龊昧藨?yīng)對(duì)死亡的準(zhǔn)備，但還是有許許多多的意料之外，我們不得不承認(rèn)這是一個(gè)殘酷又讓人無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。
從生走向死的過(guò)程，其實(shí)可以簡(jiǎn)單理解為從單純走向深邃的過(guò)程，就像貧窮和富有本不該劃分明顯的界限一樣，談到死，就不能避開(kāi)生?！笆駳q月，一去無(wú)返”，對(duì)于生，對(duì)于死，我們仿佛都處于被動(dòng)的局面，猝不及防，死亡看似離我們很遙遠(yuǎn)可是又近在咫尺。每分每秒都有人離世，雖然我們不得而知，可這確鑿無(wú)疑。細(xì)細(xì)想來(lái)，這世界許許多多的生離死別的發(fā)生都是意外。我猜想意外的來(lái)臨恐怕就是生神與死神在人間的惡作劇。而生死就是命運(yùn)的兩極，我們夜以繼日的在這兩極間兜轉(zhuǎn)徘徊，我們終其一生都在尋找生的意義，而渴望自己死的更有價(jià)值。而死的更有價(jià)值，首先要做恐怕就是勇敢的正視死亡（兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了“生”）。只可惜能真真正正做到這一點(diǎn)的人寥寥無(wú)幾，少之又少。
很喜歡也很贊同三毛說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“如果說(shuō)出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是另一場(chǎng)出發(fā)。"。
生死——原來(lái)如此，不過(guò)如此。
畢淑敏作品讀后感篇五
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭?ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?BR> 是??！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
畢淑敏作品讀后感篇六
有時(shí)，愛(ài)是一塊璞玉，溫潤(rùn)中訴說(shuō)著懷;有時(shí)，愛(ài)是一座高山，巍然中蘊(yùn)著包容;也有時(shí)，愛(ài)是一方大地，默默地托起痛苦。
愛(ài)如微塵，來(lái)時(shí)無(wú)蹤無(wú)影，去后悄無(wú)息。轉(zhuǎn)瞬間，雪中炭至，錦上花添。
愛(ài)是古老的誓言，天地玄黃，宇宙洪時(shí)其志如斯。日月盈虧，寒來(lái)暑往后——誠(chéng)如斯。
愛(ài)是嶄新的承諾，鑄金刻石留下心的證，花前月下彌漫浪漫的情懷，今也斯，明也如斯。
愛(ài)是圣賢的傳承。所以說(shuō)，愛(ài)若水，物無(wú)聲。
愛(ài)是延續(xù)生命的載體，人之初，善與攜手而至，人走后，留下了“老吾老人之老，幼吾幼及人之幼”的印記，廣為流傳。
愛(ài)是風(fēng)雨后的彩虹，身心歷練，成就煌。
愛(ài)是點(diǎn)點(diǎn)星光，在黑暗中燃動(dòng)著激情暢想夜的贊歌。
愛(ài)是枝頭的朵朵梅花，在凜冽中釋放力，合著冰雪的節(jié)拍奏響春的樂(lè)章。
愛(ài)如朝陽(yáng)，紅彤彤的臉龐掛滿(mǎn)了笑容輕聲地喚醒川原和荒漠。
愛(ài)是秋收時(shí)沉甸甸的麥穗，彎下的身訴說(shuō)著播種時(shí)的喜悅。
拈花微笑是心心相印的默契，愛(ài)的傳是心靈碰撞后精神的永恒。抓住了愛(ài)得到的不僅僅是一個(gè)字。愛(ài)是人類(lèi)與動(dòng)物都有的共同財(cái)富，“仁者愛(ài)人”“羊跪乳”“鴉反哺”都是對(duì)愛(ài)不同詮釋。
愛(ài)其實(shí)就是空氣和水，在平凡中承載命的重托，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)所希冀。
“友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢(qián)，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會(huì)滿(mǎn)足于餐風(fēng)飲露。友誼是最簡(jiǎn)樸同時(shí)也是最奢侈的營(yíng)養(yǎng)，需要用時(shí)間去灌溉。友誼必須述說(shuō)，友誼必須傾聽(tīng)，友誼必須交談的時(shí)刻雙目凝視，友誼必須傾聽(tīng)的時(shí)分全神貫注。友誼有的時(shí)候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會(huì)使大廈頃刻倒塌。友誼有的時(shí)候是那樣容易變質(zhì)，一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳言，就會(huì)讓整盆牛奶變酸?！?BR> 利害關(guān)系這件事，實(shí)在是交友的大敵。我不相信有永久的利益，我更珍視患難與共的友誼。長(zhǎng)留史冊(cè)的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠(chéng)的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開(kāi)朗?！?BR> 無(wú)論是親人或是朋友，我們都會(huì)算計(jì)自己的付出與所得，而最敏感的東西或許就是錢(qián)財(cái)。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以還不怎么理解最后一段話(huà)。但我相信三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，如果愛(ài)情無(wú)法變成柴米油鹽，那就算不得愛(ài)情。而親情或友誼，如果我們無(wú)法面對(duì)或處理錢(qián)物的交涉，友誼或親情也會(huì)變得脆弱不堪。而我相信，兩者之間最少算計(jì)的就唯獨(dú)父母和未成年的孩子，所以親情在我的眼里也是最牢固的。
畢淑敏作品讀后感篇七
《友情如鞭》對(duì)我來(lái)說(shuō)是很值得思考，從小學(xué)到現(xiàn)在的高中時(shí)期，我發(fā)現(xiàn)友情變的格外重要。也許，許多人跟我一樣，傾訴的對(duì)象由父母轉(zhuǎn)移到朋友，而在住宿的我們，同樣也需要朋友之前的相互幫助，自然覺(jué)得朋友是不可缺的。這段內(nèi)容講述一個(gè)陌生人請(qǐng)求畢淑敏作保，而這個(gè)陌生人只是畢淑敏朋友的朋友的朋友，中間隔著3個(gè)人，當(dāng)畢淑敏證實(shí)確實(shí)有這么一個(gè)人作了保之后，卻發(fā)現(xiàn)他是個(gè)見(jiàn)利忘義的小人。她不得不重新思考友情。然而現(xiàn)實(shí)中這樣的關(guān)系是到處可見(jiàn)的“友誼是沒(méi)有鏈的，有的只是一個(gè)個(gè)孤立的小環(huán)?！边@句話(huà)深深觸動(dòng)我，真正的友情只是雙方，“友誼之鏈不可承，不可轉(zhuǎn)讓?zhuān)豢少N上封條保存起來(lái)而不腐爛，不可冷凍在冰箱永遠(yuǎn)漸鮮?！庇亚槭遣豢赊D(zhuǎn)讓?zhuān)p方的朋友是值得相信，而換作他人的朋友誰(shuí)又來(lái)保證？魚(yú)冗混雜的社會(huì)，踏進(jìn)去我面對(duì)的友情，是否也容易變質(zhì)？在我的理解看來(lái)，用物質(zhì)名利來(lái)衡量友情不會(huì)長(zhǎng)久，的確不妨大方點(diǎn)的說(shuō)，那見(jiàn)利忘義的人，沖著畢淑敏的名而來(lái)，才會(huì)來(lái)請(qǐng)求作保，然而友情鏈中間的信任關(guān)系越來(lái)越淺，能夠信任的幾率也就越小。父母經(jīng)常說(shuō)交怎么樣的朋友做怎么的人。朋友的確重要，知心朋友特別珍貴，漫漫人生中，會(huì)交各式各樣的人。你要尋找一個(gè)適合自己的朋友，才算得到知己。而那個(gè)朋友要是良師諍友才算是真正的知己。而靠著友情鏈得來(lái)的朋友，就像畢淑敏說(shuō)的紅蘋(píng)果只留給灌溉果樹(shù)的人品嘗。別的人摘下來(lái)嘗一口，很可能酸倒了牙。
畢淑敏作品讀后感篇八
我讀過(guò)畢淑敏的一些作品，一直很喜歡她。這一次，她的新書(shū)《星光下的靈魂》（長(zhǎng)江文藝出版社20_年11月）讓我覺(jué)得她的關(guān)懷精力已經(jīng)觸動(dòng)了人們的靈魂，世界上的各種世俗煩惱，世界上的奇聞異事也非常透明。
我非常喜歡書(shū)的封面，好像是西藏阿里天空的顏色，看起來(lái)安靜但復(fù)雜多變，書(shū)的風(fēng)格神秘而柔和。在網(wǎng)上查了一下，原來(lái)這本《星光下的靈魂》，收集了畢淑敏近年來(lái)未出版的所有散文。在書(shū)中，畢淑敏以11次靈魂折磨、44篇精神文章和30個(gè)問(wèn)答的形式，探討了她對(duì)自由、痛苦、幸福和堅(jiān)持的深刻理解。令人印象深刻的是前言記錄的西藏阿里的舊事。她仰望360度的天空，心生感嘆，也正好是點(diǎn)題。而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)靈魂不可避免的撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些有趣的故事往往是周?chē)说挠成?，也反映了我們?nèi)祟?lèi)內(nèi)心的真實(shí)案例。畢淑敏指出，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，人們往往找不到靈魂的歸屬。雖然它就像一所大房子，但靈魂的住所生活在疲憊的心中。
她認(rèn)為，中國(guó)人現(xiàn)在最大的心理危機(jī)是分裂?！爸袊?guó)是世界上最需要心理學(xué)家的地方?！?BR> 她坦言，中國(guó)人說(shuō)的、想的、做的都不一樣，在人面前和背后也不一樣，到處都是喧鬧的'氣氛。分裂是長(zhǎng)期形成的。分裂是一個(gè)非常耗人的精神能量的過(guò)程，醫(yī)學(xué)上稱(chēng)之為“精神分裂癥”。我也覺(jué)得她說(shuō)的真的很對(duì)，所以挽救中國(guó)人民的心理危機(jī)勢(shì)在必行，必須立即實(shí)施。
畢淑敏細(xì)膩優(yōu)美的寫(xiě)作風(fēng)格讓人深有感觸，書(shū)中有一些經(jīng)典的句子，字體粗糙，易于品味。她用心寫(xiě)了這本書(shū)。也許，當(dāng)我們讀她的書(shū)時(shí)，我們也在安慰我們?cè)陝?dòng)的心！
畢淑敏作品讀后感篇九
許久未曾這么不帶功利性的讀書(shū)了，身后放著班得瑞的音樂(lè)，我在書(shū)桌前讀著畢淑敏老師的散文集，恍惚中有了“偷得浮生半日閑”這樣的感慨。
本書(shū)是由人民出版社20xx年出版的，全書(shū)大致可以分為三個(gè)部分。
第一部分是對(duì)人生經(jīng)歷的一些自述，這段內(nèi)容是在中學(xué)的時(shí)候讀到的，當(dāng)時(shí)的我完全是被其中像故事般傳奇的人生經(jīng)歷所吸引，最受觸動(dòng)的是這段描述：
沒(méi)想到真到臨行的時(shí)候，只有父親依舊去戍邊。
被人為什么都不去呢？為什么偏偏是我們？母親不解。
他們都說(shuō)自己有病。父親說(shuō)。
那你也說(shuō)自己有病。母親說(shuō)。
我沒(méi)病。父親說(shuō)。
當(dāng)我的父親后來(lái)患一種極罕見(jiàn)緩慢的惡性血液病、離開(kāi)人間的時(shí)候，我在外文資料上看到，父親所患疾病的病史是長(zhǎng)達(dá)幾十年的。父親到了新疆之后就多次高燒，現(xiàn)在看來(lái)，那就是疾病的早期征兆了。
那些號(hào)稱(chēng)有病的軍人，至今還在世上。我的健康無(wú)比的父親，已長(zhǎng)辭人間。
作者寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，內(nèi)心一定是隱痛的。
第二部分是這次最用心讀到的一個(gè)部分。閱讀本就是件閱人閱己的事情，領(lǐng)悟與經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。
《火車(chē)內(nèi)外的風(fēng)景》通過(guò)講述一個(gè)文學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于火車(chē)的對(duì)話(huà)，描述了兩個(gè)行業(yè)簡(jiǎn)單的不同，很有意思的一篇文章。
歡迎文學(xué)家到車(chē)頭來(lái)。經(jīng)濟(jì)學(xué)者的朋友這樣說(shuō)。
行進(jìn)的列車(chē)上，總要有人看車(chē)窗內(nèi)外的風(fēng)景。我說(shuō)。
有人在車(chē)頭掌控著列車(chē)的前進(jìn)方向，有人在觀望這車(chē)窗內(nèi)外的風(fēng)景，還是需要有人去研究怎么讓火車(chē)更快更穩(wěn)的前進(jìn)，這是研究控制的人說(shuō)的話(huà)。
一千種行業(yè)，也許會(huì)看到一千種不一樣的列車(chē)。
火車(chē)是怎么前行的固然重要，但是在火車(chē)運(yùn)行的過(guò)程中，審視心靈同樣非常重要?！杜馁u(mài)你的生涯》中最后一段話(huà)這么說(shuō)：“人生的重大決定，是由心規(guī)劃的……如期改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡?！比松@么長(zhǎng)，精力十分有限，有的東西是一定會(huì)被舍棄的，想要得到什么必須先從舍棄什么開(kāi)始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)”。我在選擇為什么貢獻(xiàn)自己的一生的時(shí)候，也同樣沒(méi)有選擇這三項(xiàng)。這些品質(zhì)不重要嗎？當(dāng)然重要。不過(guò)相比較于別的選項(xiàng)，這三項(xiàng)看著著實(shí)沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)力。很難評(píng)判誰(shuí)的取舍就是正確的錯(cuò)誤的，借用書(shū)中的一句話(huà)“重新剖析自己的價(jià)值觀和生存質(zhì)量，內(nèi)心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思?！?BR> 《每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)》、《你站在金字塔的第幾層》適合放在一起去看，都談到了人生目標(biāo)，以及如何奮斗的故事。
“正是你自己你需要一個(gè)目標(biāo)，而不是你的父母或者是你的老師或是你的上級(jí)需要它。它的存在，和別的人都沒(méi)有和你的關(guān)系那樣密切。也就是說(shuō)，它將是你最親愛(ài)的伙伴，其血肉相連的程度，絕對(duì)超過(guò)了你和你的父母，你和你的妻子兒女，你和你的同伴和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。你可能喪失了所有的財(cái)產(chǎn)和所有的親人，但只要你的目標(biāo)還在，你就還有一個(gè)完整的系統(tǒng)存在，你就并不孤獨(dú)和無(wú)望?！?BR> “你以為你逃避了風(fēng)險(xiǎn)，你以為你躲避了責(zé)任，你以為你心甘情愿收斂包裹自己，你就可以在人們的艷羨之中，安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)此一生了嗎？……由于每一個(gè)人都是那樣的與眾不同，由于你所具有的內(nèi)在生命力一直在熊熊燃燒。所以，當(dāng)你完成了自己人生的臺(tái)階之后，你就要向上攀登。你只要在這種不倦的探索中，才能豐富自己的人生，才能得到生命的歡愉，才感到自己內(nèi)在的充實(shí)和價(jià)值?！?BR> 每一個(gè)奮斗過(guò)的或者正在奮斗的人都會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感，為了目標(biāo)而努力的過(guò)程，更多的是自己被自己所感動(dòng)，周遭的人大多為了這樣或者那樣的理由高興，只有自己才能深刻的體會(huì)到奮斗過(guò)程中所克服的困難，所忍受的孤寂，堅(jiān)定努力過(guò)的人會(huì)更懂。
文章的第三部分描寫(xiě)的是作者在旅途中的所行所想，勾起了我濃濃的想要出去走走的心思。關(guān)于旅行的故事，還是在旅行中去寫(xiě)讀后感吧。
畢淑敏作品讀后感篇十
但我更以為她想說(shuō)的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳?，所以人才有別于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因?yàn)槿绱?，人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(zhǎng)短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”，尊重一切。
畢淑敏作品讀后感篇十一
剛拿到這本書(shū)我就被它的封面給吸引了，一乳一白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿(mǎn)詩(shī)意。揭開(kāi)封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著，整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來(lái)去自一由。
這本書(shū)盡管有很多好的文章，但是我最鐘愛(ài)的是【提醒幸?！?。這篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說(shuō)：”我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福，幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來(lái)了，它也時(shí)常和你唱反調(diào)，你想要它來(lái)時(shí)它不來(lái)，不想要它來(lái)時(shí)它卻來(lái)了。人生就是這么充滿(mǎn)戲劇一性一，它有時(shí)又像是一盤(pán)不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話(huà)啟發(fā)了我，我覺(jué)得幸福也正如那一滴水，是屬于自己的，獨(dú)一無(wú)二的。
因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿(mǎn)幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿(mǎn)幸福的學(xué)生，我有朋友，有同學(xué)，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個(gè)充滿(mǎn)幸福的孩子，我有最?lèi)?ài)我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿(mǎn)著對(duì)我的愛(ài)，這是親情的幸福。
我是幸福的，因?yàn)槲业男暮艽蠛艽螅蟮目梢匝b下很多人，有老師，朋友，家人，同學(xué)，小警物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉?。?BR> 畢淑敏作品讀后感篇十二
隨手在兒子的書(shū)櫥上取出一本書(shū)——《畢淑敏散文集》，當(dāng)我翻開(kāi)那厚重的積淀，看著那螞蟻般的鉛字在書(shū)頁(yè)上變幻，體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話(huà)語(yǔ)與思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?！罚x后覺(jué)得很有感觸，她在書(shū)中說(shuō)，人要時(shí)刻感受和提醒幸福，她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。
幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車(chē)已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦！心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
讀著《畢淑敏散文集》，體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解，才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái)，行色匆匆，韶華漸去，忽略了太多的美好。于是告誡自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。（陳樹(shù)林）。
畢淑敏作品讀后感篇十三
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。書(shū)可理解為知識(shí)的實(shí)體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關(guān)于幸福。
?畢淑敏散文？里的故事總隱藏著一個(gè)道理，或許它簡(jiǎn)單明了，或許它又意味深長(zhǎng)。這些道理正是建造這本書(shū)的磚頭。在這些道理中，有一個(gè)特別令我驚訝，它使我頓悟。
這個(gè)故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個(gè)題目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒嗎？我繼續(xù)看了下去，發(fā)現(xiàn)似乎只在寫(xiě)災(zāi)難的提醒。是啊，我們總是提醒災(zāi)難，因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒，然而災(zāi)難總是一波未平一波又起，提醒一個(gè)接著一個(gè)，一絲空隙也不留給我們?！拔覀兲嘧⒅亓俗约壕X(jué)災(zāi)難，我們太忽視提醒幸福。”真是看君一行字，勝讀十年書(shū)。這句話(huà)猶如晴天霹靂，把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒(méi)想起過(guò)幸福。
我開(kāi)始注重提醒幸福，忽然覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來(lái)個(gè)措手不及，沒(méi)等享受，就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施，我的生活變得從容了，我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好，不再是個(gè)幸福盲。一句話(huà)便把我以前的生活徹底顛覆，長(zhǎng)這么大第一次發(fā)現(xiàn)：生活可以這么輕快，我改變了。
雖說(shuō)這本書(shū)里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn)，但這一次是唯一因?yàn)闀?shū)而改變了自己。這本書(shū)里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn)，每一篇都是那樣的真實(shí)，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡(jiǎn)單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。
這本書(shū)是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫(huà)，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺(jué)得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我?guī)У骄o張的彼岸，享受幸福，體驗(yàn)成功，這是人生的色彩！我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn)，到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！
畢淑敏作品讀后感篇十四
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。
讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。
在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。
她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱(chēng)贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪(fǎng)者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)。
“沒(méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。
“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。
就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)?！边@篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉。”
讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù)，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。
這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。
“愛(ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的'，是任何物品所替代不了的。
畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。
愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。
愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。
愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。
在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。
保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。
然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。
我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。
“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。
你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝?！?BR> 或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話(huà)是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。
作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去**供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自?xún)?nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)!
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。
不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿(mǎn)了好奇心與求知欲。
當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿(mǎn)足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。
其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。
在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。
在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。
在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。
的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。
在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
畢淑敏作品讀后感篇十五
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿(mǎn)座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿(mǎn)的，愛(ài)一個(gè)不完滿(mǎn)的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏作品讀后感篇一
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù)，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢(xún)師。她的作品涉及人類(lèi)的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話(huà)題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏作品讀后感篇二
讀了《畢淑敏散文》中的《寫(xiě)下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫(xiě)道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁?，活的值得，活的快?lè)就滿(mǎn)足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過(guò)去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹(shù)底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽(yáng)走去；想起老年時(shí)期，子孫滿(mǎn)堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類(lèi)的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類(lèi)這么多年，不抱怨，默默地承受著人類(lèi)對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。
畢淑敏作品讀后感篇三
旅行，能夠開(kāi)闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進(jìn)智慧的殿堂，讓我們歡樂(lè)，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開(kāi)；旅行，還能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，打開(kāi)大自然的窗戶(hù)。這個(gè)寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無(wú)窮。
這本書(shū)介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方，都令我感覺(jué)到異域風(fēng)情。原來(lái)，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來(lái)。書(shū)中還有許多小故事，令我大開(kāi)眼界，愛(ài)不釋手。
我們不能一直陶冶在書(shū)香里，必須要開(kāi)闊視野，多見(jiàn)識(shí)大自然，感受大自然，用心體會(huì)大自然的氣息，才能有真正的見(jiàn)聞，有著真正的知識(shí)。
我想，等我大學(xué)歸來(lái)時(shí)，一定得踏出旅程的那一步，不管風(fēng)吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書(shū)令我有了見(jiàn)識(shí)，體會(huì)到了大自然，令我流連忘返。
畢淑敏作品讀后感篇四
看完最后一篇散文，合上書(shū)——意猶未盡。
這本散文集里面共有70篇散文，在書(shū)中，作者有談到了生活中的諸多方面。小到個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，七情六欲等，大到人生選擇，文學(xué)，科學(xué)，哲學(xué)，生與死....，這本散文集給我?guī)?lái)了諸多方面的啟發(fā)，我常常會(huì)情不自禁地沉溺在作者縝密的思考和深刻而又細(xì)膩的文字中，與其說(shuō)這本書(shū)是讓我得到更多的啟發(fā)，倒不如說(shuō)帶給我更多的是內(nèi)心的從容與堅(jiān)定。
畢淑敏女士在多篇文章中談到“死亡”這個(gè)話(huà)題，談到“死亡”這個(gè)詞，你會(huì)想到什么？或者說(shuō)，你的第一感覺(jué)如何？是掙扎，恐懼，敬畏，迷惘，痛苦，逃避，遙遠(yuǎn)，還是像忽然有一根魚(yú)刺卡在喉嚨里，不痛不癢但不舒服又難以言說(shuō)。
嗯，那不妨今天借題發(fā)揮一下，來(lái)簡(jiǎn)單的探討一下死亡。
說(shuō)實(shí)話(huà)，這是個(gè)確實(shí)是個(gè)沉重的話(huà)題，作為年輕一輩，在長(zhǎng)輩面前，我們大多對(duì)于“死亡”這個(gè)話(huà)題避口不談，不約而同的有意避之。在長(zhǎng)輩們看來(lái)，這個(gè)話(huà)題十分忌諱，甚至不吉利，作為年輕人，就應(yīng)該像八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力，把握美好青春，而思考死亡，貌似有點(diǎn)操之過(guò)急之嫌。
我也曾在萬(wàn)物俱靜的深夜里閉目凝思，假設(shè)下一秒死亡就要來(lái)臨，我將如何面對(duì)？
冥冥之中潛意識(shí)里似乎有個(gè)聲音一直在回響：“我不怕死，我怕的是死而有憾?！笔郎厦總€(gè)人最終都會(huì)面臨死亡，避不開(kāi)，逃不掉，只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。我默許的死亡是完成了所有（至少一部分）自己真正想做的事（注意我說(shuō)的想做的事不是指別人對(duì)你的期許），然后帶著平靜與從容，安詳?shù)碾x開(kāi)這個(gè)紛繁的世界，明白死亡只是從一個(gè)有趣的地方去到另一個(gè)有趣的地方，走呀走，走呀走，最終走出時(shí)間。赤手空拳的來(lái)，也赤手空拳的走，其實(shí)也是一件很自然而又高尚的事情。就像博爾赫斯在《另一種死亡》中所說(shuō)的“死亡，就像水消失在水中?！笨墒前踩坏乃廊ズ孟褚膊皇且患菀椎氖虑椋词棺龊昧藨?yīng)對(duì)死亡的準(zhǔn)備，但還是有許許多多的意料之外，我們不得不承認(rèn)這是一個(gè)殘酷又讓人無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。
從生走向死的過(guò)程，其實(shí)可以簡(jiǎn)單理解為從單純走向深邃的過(guò)程，就像貧窮和富有本不該劃分明顯的界限一樣，談到死，就不能避開(kāi)生?！笆駳q月，一去無(wú)返”，對(duì)于生，對(duì)于死，我們仿佛都處于被動(dòng)的局面，猝不及防，死亡看似離我們很遙遠(yuǎn)可是又近在咫尺。每分每秒都有人離世，雖然我們不得而知，可這確鑿無(wú)疑。細(xì)細(xì)想來(lái)，這世界許許多多的生離死別的發(fā)生都是意外。我猜想意外的來(lái)臨恐怕就是生神與死神在人間的惡作劇。而生死就是命運(yùn)的兩極，我們夜以繼日的在這兩極間兜轉(zhuǎn)徘徊，我們終其一生都在尋找生的意義，而渴望自己死的更有價(jià)值。而死的更有價(jià)值，首先要做恐怕就是勇敢的正視死亡（兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到了“生”）。只可惜能真真正正做到這一點(diǎn)的人寥寥無(wú)幾，少之又少。
很喜歡也很贊同三毛說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“如果說(shuō)出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是另一場(chǎng)出發(fā)。"。
生死——原來(lái)如此，不過(guò)如此。
畢淑敏作品讀后感篇五
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的?！稅?ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱(chēng)為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭?ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?BR> 是??！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
畢淑敏作品讀后感篇六
有時(shí)，愛(ài)是一塊璞玉，溫潤(rùn)中訴說(shuō)著懷;有時(shí)，愛(ài)是一座高山，巍然中蘊(yùn)著包容;也有時(shí)，愛(ài)是一方大地，默默地托起痛苦。
愛(ài)如微塵，來(lái)時(shí)無(wú)蹤無(wú)影，去后悄無(wú)息。轉(zhuǎn)瞬間，雪中炭至，錦上花添。
愛(ài)是古老的誓言，天地玄黃，宇宙洪時(shí)其志如斯。日月盈虧，寒來(lái)暑往后——誠(chéng)如斯。
愛(ài)是嶄新的承諾，鑄金刻石留下心的證，花前月下彌漫浪漫的情懷，今也斯，明也如斯。
愛(ài)是圣賢的傳承。所以說(shuō)，愛(ài)若水，物無(wú)聲。
愛(ài)是延續(xù)生命的載體，人之初，善與攜手而至，人走后，留下了“老吾老人之老，幼吾幼及人之幼”的印記，廣為流傳。
愛(ài)是風(fēng)雨后的彩虹，身心歷練，成就煌。
愛(ài)是點(diǎn)點(diǎn)星光，在黑暗中燃動(dòng)著激情暢想夜的贊歌。
愛(ài)是枝頭的朵朵梅花，在凜冽中釋放力，合著冰雪的節(jié)拍奏響春的樂(lè)章。
愛(ài)如朝陽(yáng)，紅彤彤的臉龐掛滿(mǎn)了笑容輕聲地喚醒川原和荒漠。
愛(ài)是秋收時(shí)沉甸甸的麥穗，彎下的身訴說(shuō)著播種時(shí)的喜悅。
拈花微笑是心心相印的默契，愛(ài)的傳是心靈碰撞后精神的永恒。抓住了愛(ài)得到的不僅僅是一個(gè)字。愛(ài)是人類(lèi)與動(dòng)物都有的共同財(cái)富，“仁者愛(ài)人”“羊跪乳”“鴉反哺”都是對(duì)愛(ài)不同詮釋。
愛(ài)其實(shí)就是空氣和水，在平凡中承載命的重托，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)所希冀。
“友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢(qián)，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會(huì)滿(mǎn)足于餐風(fēng)飲露。友誼是最簡(jiǎn)樸同時(shí)也是最奢侈的營(yíng)養(yǎng)，需要用時(shí)間去灌溉。友誼必須述說(shuō)，友誼必須傾聽(tīng)，友誼必須交談的時(shí)刻雙目凝視，友誼必須傾聽(tīng)的時(shí)分全神貫注。友誼有的時(shí)候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會(huì)使大廈頃刻倒塌。友誼有的時(shí)候是那樣容易變質(zhì)，一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳言，就會(huì)讓整盆牛奶變酸?！?BR> 利害關(guān)系這件事，實(shí)在是交友的大敵。我不相信有永久的利益，我更珍視患難與共的友誼。長(zhǎng)留史冊(cè)的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠(chéng)的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開(kāi)朗?！?BR> 無(wú)論是親人或是朋友，我們都會(huì)算計(jì)自己的付出與所得，而最敏感的東西或許就是錢(qián)財(cái)。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以還不怎么理解最后一段話(huà)。但我相信三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，如果愛(ài)情無(wú)法變成柴米油鹽，那就算不得愛(ài)情。而親情或友誼，如果我們無(wú)法面對(duì)或處理錢(qián)物的交涉，友誼或親情也會(huì)變得脆弱不堪。而我相信，兩者之間最少算計(jì)的就唯獨(dú)父母和未成年的孩子，所以親情在我的眼里也是最牢固的。
畢淑敏作品讀后感篇七
《友情如鞭》對(duì)我來(lái)說(shuō)是很值得思考，從小學(xué)到現(xiàn)在的高中時(shí)期，我發(fā)現(xiàn)友情變的格外重要。也許，許多人跟我一樣，傾訴的對(duì)象由父母轉(zhuǎn)移到朋友，而在住宿的我們，同樣也需要朋友之前的相互幫助，自然覺(jué)得朋友是不可缺的。這段內(nèi)容講述一個(gè)陌生人請(qǐng)求畢淑敏作保，而這個(gè)陌生人只是畢淑敏朋友的朋友的朋友，中間隔著3個(gè)人，當(dāng)畢淑敏證實(shí)確實(shí)有這么一個(gè)人作了保之后，卻發(fā)現(xiàn)他是個(gè)見(jiàn)利忘義的小人。她不得不重新思考友情。然而現(xiàn)實(shí)中這樣的關(guān)系是到處可見(jiàn)的“友誼是沒(méi)有鏈的，有的只是一個(gè)個(gè)孤立的小環(huán)?！边@句話(huà)深深觸動(dòng)我，真正的友情只是雙方，“友誼之鏈不可承，不可轉(zhuǎn)讓?zhuān)豢少N上封條保存起來(lái)而不腐爛，不可冷凍在冰箱永遠(yuǎn)漸鮮?！庇亚槭遣豢赊D(zhuǎn)讓?zhuān)p方的朋友是值得相信，而換作他人的朋友誰(shuí)又來(lái)保證？魚(yú)冗混雜的社會(huì)，踏進(jìn)去我面對(duì)的友情，是否也容易變質(zhì)？在我的理解看來(lái)，用物質(zhì)名利來(lái)衡量友情不會(huì)長(zhǎng)久，的確不妨大方點(diǎn)的說(shuō)，那見(jiàn)利忘義的人，沖著畢淑敏的名而來(lái)，才會(huì)來(lái)請(qǐng)求作保，然而友情鏈中間的信任關(guān)系越來(lái)越淺，能夠信任的幾率也就越小。父母經(jīng)常說(shuō)交怎么樣的朋友做怎么的人。朋友的確重要，知心朋友特別珍貴，漫漫人生中，會(huì)交各式各樣的人。你要尋找一個(gè)適合自己的朋友，才算得到知己。而那個(gè)朋友要是良師諍友才算是真正的知己。而靠著友情鏈得來(lái)的朋友，就像畢淑敏說(shuō)的紅蘋(píng)果只留給灌溉果樹(shù)的人品嘗。別的人摘下來(lái)嘗一口，很可能酸倒了牙。
畢淑敏作品讀后感篇八
我讀過(guò)畢淑敏的一些作品，一直很喜歡她。這一次，她的新書(shū)《星光下的靈魂》（長(zhǎng)江文藝出版社20_年11月）讓我覺(jué)得她的關(guān)懷精力已經(jīng)觸動(dòng)了人們的靈魂，世界上的各種世俗煩惱，世界上的奇聞異事也非常透明。
我非常喜歡書(shū)的封面，好像是西藏阿里天空的顏色，看起來(lái)安靜但復(fù)雜多變，書(shū)的風(fēng)格神秘而柔和。在網(wǎng)上查了一下，原來(lái)這本《星光下的靈魂》，收集了畢淑敏近年來(lái)未出版的所有散文。在書(shū)中，畢淑敏以11次靈魂折磨、44篇精神文章和30個(gè)問(wèn)答的形式，探討了她對(duì)自由、痛苦、幸福和堅(jiān)持的深刻理解。令人印象深刻的是前言記錄的西藏阿里的舊事。她仰望360度的天空，心生感嘆，也正好是點(diǎn)題。而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)靈魂不可避免的撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些有趣的故事往往是周?chē)说挠成?，也反映了我們?nèi)祟?lèi)內(nèi)心的真實(shí)案例。畢淑敏指出，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，人們往往找不到靈魂的歸屬。雖然它就像一所大房子，但靈魂的住所生活在疲憊的心中。
她認(rèn)為，中國(guó)人現(xiàn)在最大的心理危機(jī)是分裂?！爸袊?guó)是世界上最需要心理學(xué)家的地方?！?BR> 她坦言，中國(guó)人說(shuō)的、想的、做的都不一樣，在人面前和背后也不一樣，到處都是喧鬧的'氣氛。分裂是長(zhǎng)期形成的。分裂是一個(gè)非常耗人的精神能量的過(guò)程，醫(yī)學(xué)上稱(chēng)之為“精神分裂癥”。我也覺(jué)得她說(shuō)的真的很對(duì)，所以挽救中國(guó)人民的心理危機(jī)勢(shì)在必行，必須立即實(shí)施。
畢淑敏細(xì)膩優(yōu)美的寫(xiě)作風(fēng)格讓人深有感觸，書(shū)中有一些經(jīng)典的句子，字體粗糙，易于品味。她用心寫(xiě)了這本書(shū)。也許，當(dāng)我們讀她的書(shū)時(shí)，我們也在安慰我們?cè)陝?dòng)的心！
畢淑敏作品讀后感篇九
許久未曾這么不帶功利性的讀書(shū)了，身后放著班得瑞的音樂(lè)，我在書(shū)桌前讀著畢淑敏老師的散文集，恍惚中有了“偷得浮生半日閑”這樣的感慨。
本書(shū)是由人民出版社20xx年出版的，全書(shū)大致可以分為三個(gè)部分。
第一部分是對(duì)人生經(jīng)歷的一些自述，這段內(nèi)容是在中學(xué)的時(shí)候讀到的，當(dāng)時(shí)的我完全是被其中像故事般傳奇的人生經(jīng)歷所吸引，最受觸動(dòng)的是這段描述：
沒(méi)想到真到臨行的時(shí)候，只有父親依舊去戍邊。
被人為什么都不去呢？為什么偏偏是我們？母親不解。
他們都說(shuō)自己有病。父親說(shuō)。
那你也說(shuō)自己有病。母親說(shuō)。
我沒(méi)病。父親說(shuō)。
當(dāng)我的父親后來(lái)患一種極罕見(jiàn)緩慢的惡性血液病、離開(kāi)人間的時(shí)候，我在外文資料上看到，父親所患疾病的病史是長(zhǎng)達(dá)幾十年的。父親到了新疆之后就多次高燒，現(xiàn)在看來(lái)，那就是疾病的早期征兆了。
那些號(hào)稱(chēng)有病的軍人，至今還在世上。我的健康無(wú)比的父親，已長(zhǎng)辭人間。
作者寫(xiě)下這段文字的時(shí)候，內(nèi)心一定是隱痛的。
第二部分是這次最用心讀到的一個(gè)部分。閱讀本就是件閱人閱己的事情，領(lǐng)悟與經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。
《火車(chē)內(nèi)外的風(fēng)景》通過(guò)講述一個(gè)文學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于火車(chē)的對(duì)話(huà)，描述了兩個(gè)行業(yè)簡(jiǎn)單的不同，很有意思的一篇文章。
歡迎文學(xué)家到車(chē)頭來(lái)。經(jīng)濟(jì)學(xué)者的朋友這樣說(shuō)。
行進(jìn)的列車(chē)上，總要有人看車(chē)窗內(nèi)外的風(fēng)景。我說(shuō)。
有人在車(chē)頭掌控著列車(chē)的前進(jìn)方向，有人在觀望這車(chē)窗內(nèi)外的風(fēng)景，還是需要有人去研究怎么讓火車(chē)更快更穩(wěn)的前進(jìn)，這是研究控制的人說(shuō)的話(huà)。
一千種行業(yè)，也許會(huì)看到一千種不一樣的列車(chē)。
火車(chē)是怎么前行的固然重要，但是在火車(chē)運(yùn)行的過(guò)程中，審視心靈同樣非常重要?！杜馁u(mài)你的生涯》中最后一段話(huà)這么說(shuō)：“人生的重大決定，是由心規(guī)劃的……如期改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡?！比松@么長(zhǎng)，精力十分有限，有的東西是一定會(huì)被舍棄的，想要得到什么必須先從舍棄什么開(kāi)始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)”。我在選擇為什么貢獻(xiàn)自己的一生的時(shí)候，也同樣沒(méi)有選擇這三項(xiàng)。這些品質(zhì)不重要嗎？當(dāng)然重要。不過(guò)相比較于別的選項(xiàng)，這三項(xiàng)看著著實(shí)沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)力。很難評(píng)判誰(shuí)的取舍就是正確的錯(cuò)誤的，借用書(shū)中的一句話(huà)“重新剖析自己的價(jià)值觀和生存質(zhì)量，內(nèi)心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思?！?BR> 《每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)》、《你站在金字塔的第幾層》適合放在一起去看，都談到了人生目標(biāo)，以及如何奮斗的故事。
“正是你自己你需要一個(gè)目標(biāo)，而不是你的父母或者是你的老師或是你的上級(jí)需要它。它的存在，和別的人都沒(méi)有和你的關(guān)系那樣密切。也就是說(shuō)，它將是你最親愛(ài)的伙伴，其血肉相連的程度，絕對(duì)超過(guò)了你和你的父母，你和你的妻子兒女，你和你的同伴和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。你可能喪失了所有的財(cái)產(chǎn)和所有的親人，但只要你的目標(biāo)還在，你就還有一個(gè)完整的系統(tǒng)存在，你就并不孤獨(dú)和無(wú)望?！?BR> “你以為你逃避了風(fēng)險(xiǎn)，你以為你躲避了責(zé)任，你以為你心甘情愿收斂包裹自己，你就可以在人們的艷羨之中，安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)此一生了嗎？……由于每一個(gè)人都是那樣的與眾不同，由于你所具有的內(nèi)在生命力一直在熊熊燃燒。所以，當(dāng)你完成了自己人生的臺(tái)階之后，你就要向上攀登。你只要在這種不倦的探索中，才能豐富自己的人生，才能得到生命的歡愉，才感到自己內(nèi)在的充實(shí)和價(jià)值?！?BR> 每一個(gè)奮斗過(guò)的或者正在奮斗的人都會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感，為了目標(biāo)而努力的過(guò)程，更多的是自己被自己所感動(dòng)，周遭的人大多為了這樣或者那樣的理由高興，只有自己才能深刻的體會(huì)到奮斗過(guò)程中所克服的困難，所忍受的孤寂，堅(jiān)定努力過(guò)的人會(huì)更懂。
文章的第三部分描寫(xiě)的是作者在旅途中的所行所想，勾起了我濃濃的想要出去走走的心思。關(guān)于旅行的故事，還是在旅行中去寫(xiě)讀后感吧。
畢淑敏作品讀后感篇十
但我更以為她想說(shuō)的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳?，所以人才有別于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因?yàn)槿绱?，人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(zhǎng)短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”，尊重一切。
畢淑敏作品讀后感篇十一
剛拿到這本書(shū)我就被它的封面給吸引了，一乳一白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿(mǎn)詩(shī)意。揭開(kāi)封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著，整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來(lái)去自一由。
這本書(shū)盡管有很多好的文章，但是我最鐘愛(ài)的是【提醒幸?！?。這篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說(shuō)：”我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福，幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來(lái)了，它也時(shí)常和你唱反調(diào)，你想要它來(lái)時(shí)它不來(lái)，不想要它來(lái)時(shí)它卻來(lái)了。人生就是這么充滿(mǎn)戲劇一性一，它有時(shí)又像是一盤(pán)不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話(huà)啟發(fā)了我，我覺(jué)得幸福也正如那一滴水，是屬于自己的，獨(dú)一無(wú)二的。
因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿(mǎn)幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿(mǎn)幸福的學(xué)生，我有朋友，有同學(xué)，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個(gè)充滿(mǎn)幸福的孩子，我有最?lèi)?ài)我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿(mǎn)著對(duì)我的愛(ài)，這是親情的幸福。
我是幸福的，因?yàn)槲业男暮艽蠛艽螅蟮目梢匝b下很多人，有老師，朋友，家人，同學(xué)，小警物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉?。?BR> 畢淑敏作品讀后感篇十二
隨手在兒子的書(shū)櫥上取出一本書(shū)——《畢淑敏散文集》，當(dāng)我翻開(kāi)那厚重的積淀，看著那螞蟻般的鉛字在書(shū)頁(yè)上變幻，體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話(huà)語(yǔ)與思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?！罚x后覺(jué)得很有感觸，她在書(shū)中說(shuō)，人要時(shí)刻感受和提醒幸福，她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。
幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車(chē)已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦！心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
讀著《畢淑敏散文集》，體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解，才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái)，行色匆匆，韶華漸去，忽略了太多的美好。于是告誡自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。（陳樹(shù)林）。
畢淑敏作品讀后感篇十三
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。書(shū)可理解為知識(shí)的實(shí)體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關(guān)于幸福。
?畢淑敏散文？里的故事總隱藏著一個(gè)道理，或許它簡(jiǎn)單明了，或許它又意味深長(zhǎng)。這些道理正是建造這本書(shū)的磚頭。在這些道理中，有一個(gè)特別令我驚訝，它使我頓悟。
這個(gè)故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個(gè)題目我便疑惑了，幸福怎么提醒？它需要提醒嗎？我繼續(xù)看了下去，發(fā)現(xiàn)似乎只在寫(xiě)災(zāi)難的提醒。是啊，我們總是提醒災(zāi)難，因?yàn)闉?zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒，然而災(zāi)難總是一波未平一波又起，提醒一個(gè)接著一個(gè)，一絲空隙也不留給我們?！拔覀兲嘧⒅亓俗约壕X(jué)災(zāi)難，我們太忽視提醒幸福。”真是看君一行字，勝讀十年書(shū)。這句話(huà)猶如晴天霹靂，把我從惡夢(mèng)中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒(méi)想起過(guò)幸福。
我開(kāi)始注重提醒幸福，忽然覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來(lái)個(gè)措手不及，沒(méi)等享受，就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對(duì)措施，我的生活變得從容了，我終于有時(shí)間發(fā)現(xiàn)世界的美好，不再是個(gè)幸福盲。一句話(huà)便把我以前的生活徹底顛覆，長(zhǎng)這么大第一次發(fā)現(xiàn)：生活可以這么輕快，我改變了。
雖說(shuō)這本書(shū)里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn)，但這一次是唯一因?yàn)闀?shū)而改變了自己。這本書(shū)里幾乎每個(gè)故事都是作者自己的切身體驗(yàn)，每一篇都是那樣的真實(shí)，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡(jiǎn)單的對(duì)比就讓幸福站到了我的面前。
這本書(shū)是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫(huà)，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺(jué)得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我?guī)У骄o張的彼岸，享受幸福，體驗(yàn)成功，這是人生的色彩！我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn)，到達(dá)那幸福的時(shí)間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！
畢淑敏作品讀后感篇十四
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。
讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。
在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。
她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱(chēng)贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪(fǎng)者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)。
“沒(méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。
“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。
就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)?！边@篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉。”
讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù)，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。
這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。
“愛(ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的'，是任何物品所替代不了的。
畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。
愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。
愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。
愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。
在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。
保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。
然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。
我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。
“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。
你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝?！?BR> 或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話(huà)是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。
作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去**供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自?xún)?nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)!
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。
不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿(mǎn)了好奇心與求知欲。
當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿(mǎn)足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。
其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。
在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。
在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。
在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。
的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。
在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
畢淑敏作品讀后感篇十五
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿(mǎn)座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿(mǎn)的，愛(ài)一個(gè)不完滿(mǎn)的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。