寫心得體會不僅是對過去經(jīng)驗的總結，更是對未來的規(guī)劃和自我要求。那么要如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確心得體會的目的和內(nèi)容，對自己想要總結和歸納的經(jīng)歷、學習或工作進行梳理和整理，找出其中的亮點和收獲。其次，要注重自身的思考和思想的提升，在寫心得體會的過程中，要反思自己的感受、改變和成長，深入挖掘自己的思考和體驗。同時，要注重語言的準確性和表達的清晰度，用簡潔明了的語言把握住要點，避免廢話和冗長的敘述。最后，要結合實際，從自身和他人的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，積極借鑒和學習他人的優(yōu)點和經(jīng)驗，為自己的發(fā)展和成長提供借鑒和指導。下面是一些心得體會的實踐案例，希望能夠為大家寫作時提供一些具體的例子和參考。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇一
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?，F(xiàn)在課改更關注教學的方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)以來。“核心素養(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建和核心素養(yǎng)導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在?！倍诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵則為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務，發(fā)展素質教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當務之急。
書中認為學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結構，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數(shù)熱”愈演愈烈，瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結構為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應試別無他用。其結果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應有的作用，要知曉英語學科的核心素養(yǎng)與教學的關系，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?；顒訉W的“五不”原則：即學生自己能學會的內(nèi)容教師不教，學生沒有自學的內(nèi)容教師不教，學生沒有合作學習的內(nèi)容教師不教，班上只要有學生會的內(nèi)容教師不教，學生不會的內(nèi)容教師不是直接講解結論，而是通過點撥、引領，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結論。學生自己必須會閱讀也就是先學，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導學最大限度的調動了學生學習的積極性，挖掘學習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中小學教育是基礎教育，其核心任務是為學習者的后續(xù)發(fā)展打基礎，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”，應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學后教，就教師、教材、學生三者的關系而言，變“教師帶著教材走向學生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關系而言。變“先教后學、以學定教、多教少學”為“先學后教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關系而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養(yǎng)學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環(huán)節(jié)，它對學生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學習習慣起著至關重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養(yǎng)了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養(yǎng)學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設計，我努力做到預習內(nèi)容“具體化”，預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預習內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預習的過程中，學生不是為了預習而預習，而是要學會思考，學會質疑，預習時，可把自己不會的內(nèi)容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學生的求知欲望；當發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預習的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率?？梢哉f，情境是學生認識的橋梁，是知識轉化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?！队⒄Z課程標準》指出：教師要通過創(chuàng)設和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，并用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡學習游戲的操作過程，同時將課文問題設計成游戲闖關形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學成功的藝術在于使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我以后的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質教育與和諧教育的發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇二
本學期，我校教師集中學習了《課堂教學素養(yǎng)五項修煉》這本書。在學習和實踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會：
通過學習，我更加深刻的認識了“以人為本的理念”。認識到了：教育上的人本思想就是一切為了學生的思想，即一切為了學生，為了一切學生，為學生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學生，為了一切學生”的“學生第一”的理念，談談自己的想法和作法。
一、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的“學生第一”的理念，教師必須認真學習，提高自身素質。
教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得體罰變相體罰?，F(xiàn)在有很多教師認為不能體罰或變相體罰學生，學生犯了錯誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學生又失去了教師的尊嚴。其實不能體罰或變相體罰學生，并不意味著不管，而是更應該了解學生犯了錯誤的原因，要動之以情曉之以理，使學生心服口服。我在工作中遇到違紀學生，總是先讓學生反思，你自己認為錯了沒有？對在什么地方？對方認不認可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學，先反思自己的錯誤，不要找別人的錯誤。對犯錯誤的同學處理由體罰或變相體罰學生，改變?yōu)槟阏J為怎樣懲戒自己對自己有幫助，比如講一個故事，或表演一個節(jié)目等等，讓學生成為改正錯誤的主體。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養(yǎng)學生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質修養(yǎng)層次的追求。使學生在無形中，以教師為榜樣，從而對學生產(chǎn)生深遠的影響，乃至一生的影響。
二、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的”學生第一”的理念，教師必須關心愛護學生，就象關心愛護自己的孩子一樣。
平時我發(fā)現(xiàn)學生未經(jīng)請假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個住讀生中午一點還沒到教室午間自習，我就問同學們哪個學生到哪去了，同學們都不出聲，只是笑，再問同學們才說出實情：他上廁所時出了點問題。我馬上意識到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個同學，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當感動，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動的事。有的住讀同學病了，我就象對自己的孩子一樣花錢給學生買藥，有時還弄點吃的?？傊屗麄兏械綔嘏Π嗬锏恼{皮兒童，我從來不嚇唬，總是進行正面教育，使他們分清什么是對的，什么是錯的，什么該做，什么不該做。對成績差的同學，我從不疏遠他，歧視他，而是親近他，關心他，有進步就表揚他，使他樹立學習信心。同時熱情地利用課余時間給他們補課輔導。因此我所任教的班級的學習成績都比較好。我真誠地愛護學生，關心學生，學生就會更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)頍o窮的樂趣。
三、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的“學生第一”的理念，教師必須容忍學生的錯誤，要放下師道尊嚴的架子，批評也要講策略。
我經(jīng)常主動與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，把學生當做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，有時學生在背后喊一下他的名字，為維護老師的尊嚴，會不顧學生的顏面，把很多不該在學生面前講的語言都說了，認為為自己出了一口氣。其實這種做法是有失身分的，是不符合師德師風的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W生不要訓斥，不要高高在上，要做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。實際上你把學生看成平等的人，別人叫你的名子，你會去發(fā)火嗎？當然如果學生出現(xiàn)這種情況肯定要批評教育。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
因為剛工作不久，工作經(jīng)驗不是很足，自認為也很缺乏，因此工作之余，常常打開《課堂教學素養(yǎng)五項修煉》細細品味。
本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學設計的訓練；第二章，有效運用教學策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。
因為我是教育工作隊伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學起。
作為一名教師，首先要，打一個哲學的底子。
哲學是關于自然、社會和人類思維的最近本規(guī)律的學問，哲學是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會實踐活動活動。自然、社會和人類思維都會影響教育的發(fā)展。哲學對教育實踐起指導作用，表現(xiàn)在哲學的整體認識功能對教育有預見作用，對教育實踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說明作用，對教育實踐還有選擇和規(guī)范作用等。
書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個奇人，他創(chuàng)造了一個中國教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學和教育理論。哲學使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當老師真的應該懂一點教育哲學,打好堅實的哲學功底。
其次，要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認為“一個民族想要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！蹦敲醋鳛橐幻處煟瑸樘岣吖ぷ鞯淖杂X性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實用型建設人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對象身心發(fā)展的規(guī)律設計教育教學活動，調整和控制自己的教育教學行為。
最后，要了解國家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學生觀。
教育起著復制、強化和延續(xù)社會關系的作用，它所培養(yǎng)出來的人通常會通過為社會服務去鞏固相應的經(jīng)濟基礎，因此，教育是與國家的經(jīng)濟、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國家的發(fā)展狀況，了解國家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國家要求。
教育是與每個人的生存和發(fā)展都息息相關的事業(yè)。從某種意義上講，教師對學生的態(tài)度和行為會影響學生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對待學生，形成現(xiàn)代學生觀，因為每一個學生都是獨立的個體，每一個學生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每個學生的個性，因勢利導，促進其自我價值的實現(xiàn)。
接下來我根據(jù)自身教育實踐的弱點，細細品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先，要合理安排課堂時間。
課堂時間的優(yōu)化既是教師教學的預設與生成，也是教師培養(yǎng)學生的一個目標。因此課堂既表現(xiàn)為教師時間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學生時間的優(yōu)化。珍惜學生學習時間。我們知道，浪費學生的課堂學習時間就等于浪費學生的生命。珍惜學生的學習時間就等于珍惜學生的生命。因此，教師在課堂上要惜時如金，節(jié)約學生的學習時間，避免浪費學生學習時間的行為。為此，教師就要做到認真?zhèn)湔n、精心設計、精講精練、講究語言藝術、問題可下解決等。據(jù)心理學家研究，一節(jié)課中學生思維的最佳時間是上課后的5-20分鐘，這一時間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時間。在這段時間里要完成教學的主要任務，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時，要提高學生的專注力，不斷培養(yǎng)學生管理時間的能力，并把課堂時間還給學生，讓學生學得主動、生動、高效。
其次，要營造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學，與學生平等的相處，在課堂上相信學生、發(fā)動學生、依據(jù)學生、發(fā)展學生，教師與學生一起研究教材、拓展教材、升華對教材的思考，讓每個學生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎上建立“人人參與、個個展示、嘗試成功、體驗快樂、激活思維、釋放潛能、自主學習、個性發(fā)展的課堂。
追求課堂教學情趣，并強化積極的師生互動。在教學中要實現(xiàn)情趣與知識二者有機結合，這就要避免“純知識“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利于增強教學效果，而且有利于學生人格的塑造，在課堂教學中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動，讓學生的思維活躍。同時要善于轉化不良的課堂氛圍。
最后，要善于應對課堂事件。
在應對課堂事件上也要堅持幾個原則：預防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問題，還需要進一步做工作的，也接著做工作。從錯誤中獲得經(jīng)驗，得到啟示，并上升到理性來認識，成為自己的理念。也不失為一種成長！
通過對本書的品味，使我懂得，要想提高教學素養(yǎng)，就要在工作中不斷學習，在學習中不斷實踐。以人為本，構建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導學生的人生。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇三
今年暑假，我參加了學校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓。通過幾天的學習收獲非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時思想品質，學識，能力要不斷提高。
我們在教學中，必然會產(chǎn)生師生關系，不同的師生關系往往在教學中出現(xiàn)不同結果，師生關系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關系中，由于師生間的溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心境，在學習目標的指導下，主動積極的去學習，大大地提高學習效果。反之，若師生關系是“專制型”。教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的`教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇四
團隊共讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學生應具備的終身發(fā)展和社會發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實踐相結合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎，責任重大。在今后的教學中，我要抓牢學生核心素養(yǎng)，助力學生成長。為此，我想到了三個關鍵詞：關鍵、共同、個性。
1、關鍵能力和關鍵品格。
教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。其中，關鍵能力包括閱讀、思考、表達的能力；必備品格包括自律、尊重、責任。這些關鍵能力和關鍵品格，要求教師在課堂和教學過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對能力和品格進行有效地指導和幫助。
2、關鍵期。
中小學是孩子素養(yǎng)形成的關鍵期，錯過了這個時間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學者說，人們在基礎教育階段讀的書會進入血液和神經(jīng)，會成為精神的一部分。錯過了這一時段，就難以達到這樣的效果。因此，我們更應該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們在關鍵期掌握關鍵能力和品格。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關系。兩者是目的方向與手段途徑的關系，兩者是相互包容，包含融合和有機轉化相互促進的關系。
書中還呈現(xiàn)了高中課程標準修訂所提煉的各學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是一個有機體，其各個要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時，還應該通過不同的教學策略，培養(yǎng)不同個性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學過程中，要時刻關注學生的學生的學習狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學生有價值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇五
在新課程教育的感召下，我看了很多有關教學素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點體會。
從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會培養(yǎng)的人才，其實只有兩個標準：一個是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡知識分子，為維護自己的統(tǒng)治服務。我們今天的應試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學校的一切工作都是為了升學，學生只要聽話，學習成績好就是好學生。學校不會關心學生自己的感受，學生的學習生活是否幸福，個性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學生。難怪我們的中小學學生的知識比美國的高，而到大學，創(chuàng)造力就不如美國學生了，因此，教師必須關注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應該從兩個方面來修煉，一個是強調對學生的尊重、理解、關愛與信任，另一個是教師要具有人本精神。
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學生的價值，開發(fā)學生的潛能，關注學生的個性發(fā)展。
第一，尊重學生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經(jīng)濟地位，都應該是平等的，因此，應該互相尊重。否則，就會產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置。可以說，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進行教育教學工作的一條重要的原則。當然，尊重是互相的，但是，從師生關系的角度看，互相尊重的關鍵在于教師要首先尊重學生。因為教師是領導者、管理者、組織者。教師尊重學生，學生才會尊重教師，教師關系才能融恰，課堂氣氛才會好，教學效果才會好。
第二，理解學生。理解是建立在了解學生的基礎上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學生，教師就像在黑夜里走路。”學生的性格、習慣和學習成績不同，家庭的社會地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對性的教育學生。教師了解了這些，才能理解學生，理解了學生，學生也會理解教師。如此師生關系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關愛學生。美國著名心理學家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關愛。犯罪心理學研究表明，有過罪錯的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會的關愛。由于他們沒有得到過關愛，所以他們也不知道關愛別人和社會，走上犯罪的道路，成為反社會群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學的解釋。因此，關愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關愛學生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個標準，那就是看這個人有沒有愛心，一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。
第四，信任學生。每個人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會信任你。從教育的角度講，每個學生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學習成績、身心狀況不同，但是他們都是學生，他們每個人都有自己的優(yōu)點、長處，尤其是所謂學習比較差的學生，他們學習比較差，但是他們可能其他地方比學習成績優(yōu)異的學生強。金無足赤，人無完人。更何況是學生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因為對學生的信任，才教育好了以前失過足的學生。
尊重、理解、關愛、與信任學生才能發(fā)現(xiàn)學生的價值，開發(fā)學生的潛能，促進學生的個性發(fā)展。
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人?？茖W技術必須為了人，因為它的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學技術必須依靠人，因為它是由人所創(chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強調人的價值尊嚴和自由，是“一人為中心和準則的哲學”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個性、促進人的全面協(xié)調進步，確立以人為核心的價值理念和意識形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實質內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學生為本，一切為了學生的思想，具體來說，即一切為學生，為一切學生，為學生的一切。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇六
9月14日，有幸在第二實驗學校參加了以“大單元教學設計與實施”為專題的學習。通過今天的學習，使我對大單元教學設計有了更深的認識。
大單元教學要求教師有大局觀，站在課標與教材之上，高瞻遠矚，高屋建瓴。教學設計要重視課程內(nèi)容結構化以及學習經(jīng)驗結構化，把縱向結構和橫向結構相結合?？v向結構即知識的系統(tǒng)化，所以我們在課堂教學中要明確本節(jié)課課程內(nèi)容在教學中的地位，即“從哪里來，到哪里去”，要重視學生已有的學習經(jīng)驗和活動經(jīng)驗與知識的聯(lián)系。橫向結構就是跨學科學習，把數(shù)學課程與其它學科相聯(lián)系，促進課程的融合，培養(yǎng)學生綜合運用各學科知識解決問題的能力，培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
萬丈高樓平地起，要想落實大單元教學，必須設計好日常課時教學。張老師在《認識一元二次方程》這個課例中，在設計問題情境時把后面涉及到的一元二次方程的應用滲透其中，在講一元二次方程的解時把二次函數(shù)的圖像與一元二次方程的解的關系滲透其中，從知識線、情境線和能力線等方面體現(xiàn)了大單元教學的理念，為我們的大單元設計與實施方法指明了方向。
當前，按照新一輪課程改革的要求，我們必須沖破傳統(tǒng)的備課形式要以嶄新的教學設計代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教案。樹立正確的備課指導思想，樹立“為了每一個學生的充分發(fā)展”的價值取向和以課改新理念為出發(fā)點的備課觀。這就要求我們認真研讀新課程標準，體現(xiàn)新課標理念，以立德樹人為目標實施課堂教學。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇七
數(shù)字教學已經(jīng)成為當今時代的一個熱門話題。學生們需要在數(shù)字化時代中學會使用數(shù)字工具，老師們也需要掌握數(shù)字教學的核心素養(yǎng)，以滿足教學需求。參加數(shù)字教學培訓后，我深刻地認識到數(shù)字教學的核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性。因此，在這篇論文中，我將分享我在數(shù)字教學核心素養(yǎng)方面的心得和體會。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要包括四個方面：基礎知識與能力、課程與教學設計、教學工具與資源、教學評估。首先，教師需要掌握數(shù)字工具的相關知識和技能，例如，如何使用計算機、網(wǎng)絡和其他數(shù)字工具等等。其次，教師需要學習如何在數(shù)字化時代中設計課程和教學活動，以滿足學生的需求。第三，教師需要掌握數(shù)字化教學工具和資源，以便更好地支持數(shù)字教學。最后，教師需要學習如何評估學生學習成果和教學效果，以調整教學方式和提高教學質量。
掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師來說是非常重要的。在數(shù)字化時代，數(shù)字教育工具不再僅僅是一種輔助工具，而是成為了教師教學的重要組成部分。教師掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)，能夠更加靈活地運用教育技術手段，使得學生在課堂中更好地體驗不同的學習方式，從而提高學生學習效率和效果。此外，數(shù)字教學的出現(xiàn)也給教育帶來了極大的挑戰(zhàn)。教師在數(shù)字時代中通過數(shù)字化手段來實現(xiàn)教育，也是適應時代的發(fā)展趨勢。
數(shù)字化時代對于教育的要求是多樣性和靈活性，數(shù)字教學核心素養(yǎng)的掌握很大程度上提高了教育多樣性和靈活性。數(shù)字教學的發(fā)展也要求教師和學生同時具備數(shù)字素養(yǎng)，這樣才能更好地實現(xiàn)數(shù)字教學的效果。目前教育的不足表明，教師和學生還需要不斷加強自己的數(shù)字素養(yǎng)，從而更好的應對教育挑戰(zhàn)。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)掌握能夠使得老師使用數(shù)字化教學工具設計出更好、更適合學生需求的課程和教學模式，從而拓展學生在課堂中的學習可能性。通過數(shù)字化工具和資源，學生可以更加自由和靈活地進行學習，這樣能夠幫助學生更好地適應未來社會中所面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)。
提高數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要有三方面的方法：學習、實踐和分享。首先，教師需要有意識的去學習數(shù)字教育中的相關知識和技能。其次，教師需要將所學知識運用到實際教學中去，并將經(jīng)驗分享出來。最后，教師可以通過參加數(shù)字化教育課程和培訓活動來不斷提高自己的素養(yǎng)。
總之，數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性不言而喻，同時，數(shù)字教育為學生提供了新的學習可能性。教師應該加強數(shù)字教育的學習和實踐，以適應未來社會的數(shù)字化發(fā)展趨勢。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇八
全市中小學美術教師暨美術學學科區(qū)域地區(qū)培訓教育活動暨《關于美術核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓于16年10月21日在二十五小（海甸島分校）開講，主講人是藍燕萍老師。
藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術核心素養(yǎng)的解讀。
1、社會責任；
2、國家認同；
3、國際理解；
4、人文底蘊；
5、科學精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學會學習；
9、實踐創(chuàng)新。
在學科教學中，實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學精神培育功能等，是學科本身的價值指向，是學生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎工程。
1、圖像識讀能力；
2、美術表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實踐；
5、文化理解。
通過講座，我深刻認識到：構建學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質教育出發(fā)的起點與落腳點，也是提高人才培養(yǎng)質量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱，也是影響學生自身發(fā)展與品格的關鍵。而藍老師舉的教學實例，讓我深刻認識到，老師的責任，不僅僅是教，更重要的是引導學生如何去運用所學知識到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗生活，并從中感悟。
在教學中，老師更要靈活授課，充分調動學生的主觀能動性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當中，潛移默化中培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇九
20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的20xx年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的初中數(shù)學的核心概念解析的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（20xx年版）》的十個核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關系，綦春霞教授的數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察，并結合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考，我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的.科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立發(fā)現(xiàn)式學習的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把教學活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十
寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標的關系。其中，前三者是層層遞進，漸漸細化的關系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標的關系：核心素養(yǎng)之于三維目標既有傳承更有超越。
作為一名美術老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養(yǎng)。
首先，我們要進一步明確美術學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識讀，美術表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學內(nèi)容：我們的美術課堂應當傳遞給學生什么》中已經(jīng)談到過，在這里不再贅述。
在20xx年4月21日發(fā)布的《義務教育課程方案和課程標準（20xx年版）》中，美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術學科，并制定了《義務教育藝術課程標準（20xx版）》。其中對藝術學科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術表現(xiàn)改為藝術表現(xiàn)，創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反復思考，逐步改進，但我們的目的是不變的——促進學生的全面發(fā)展，推動社會的持續(xù)進步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學科本位到人本位的轉變”。在當今社會，學會知識不再是學習的目的，我們應當追求的是培養(yǎng)學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應運而生。
再次，學科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學科性。以美術學科為例，藝術表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術學科特色的，是其它學科所沒有的。怎樣把美術課上得更像美術課？就是要將美術的學科特點、美術的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當然無需也做不到每節(jié)美術課都將所有的方面體現(xiàn)出來，根據(jù)每節(jié)課的課型適當選用即可。
最后，學科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務的。我經(jīng)常跟學生說的一句話是：當你畢業(yè)以后，站在美術館或博物館欣賞一件美術作品時，我希望你能夠從材質、造型、色彩、肌理等方面進行評述，而不是只會用單調的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術學科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術學科的育人價值。愿我們美術教師能一道努力，以藝術學科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術觀”的學生，為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十一
教學核心素養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)之一，它涉及到教學過程中的各個方面，包括教師的教學觀念、教學方法、教學策略以及課堂管理等。為了提升自己的教學能力，我參加了一次關于教學核心素養(yǎng)的培訓課程。通過這次培訓，我深刻地體會到教學核心素養(yǎng)的重要性，并對自己的教學工作做了一番深度的思考和調整。
在培訓課程的開始，講師詳細地介紹了教學核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。他強調了教師作為學生學習的引導者和榜樣的重要性，以及培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力。同時，他還介紹了現(xiàn)代教育理念中的“新三觀”，即“以人為本、以學生為中心、多元智能發(fā)展”的教育觀念，這讓我深受啟發(fā)。通過這次培訓，我意識到只有具備了教學核心素養(yǎng)，才能真正做到以學生為中心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
在培訓課程的第二部分，講師結合自身教學經(jīng)驗，詳細地介紹了教學核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。比如，在提升學生口頭表達能力方面，他教授了一些有效的教學策略，如賦予學生更多的自主權、提供合適的語言環(huán)境和規(guī)范良好的課堂氛圍等。此外，他還介紹了一些有效的課堂管理方法，如建立良好的紀律和秩序、靈活運用小組合作學習等。通過這次培訓，我學到了很多實用的教學方法和策略，這將對我今后的教學工作有很大的幫助。
第三段：反思自己的教學工作和存在的問題。
在培訓課程的第三部分，講師提出了一個問題：我們是否真正做到了以學生為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力？這個問題讓我開始反思自己的教學工作。我發(fā)現(xiàn)，雖然我一直在努力提升自己的教學能力，但有時我還是會過于依賴講授知識，而忽略了學生的實際需求和興趣。另外，我在課堂管理方面也存在一些問題，如對學生的紀律要求不夠嚴格、對小組合作學習的組織管理不善等。這次培訓給了我一個機會，讓我深刻地反思自己的不足之處，并提出了改進的方向和方法。
第四段：制定改進計劃和實施措施。
在培訓課程的第四部分，我結合自己的實際情況，制定了一個改進計劃和實施措施。首先，我決定加強對學生需求和興趣的了解，通過靈活的教學方法和策略，使他們對學習更感興趣和投入。其次，我打算加強對課堂紀律的管理，建立起嚴格的規(guī)范和秩序，提高學生的學習效果。最后，我將更加注重小組合作學習的組織管理，鼓勵學生之間的合作和互動，提高他們的團隊意識和合作能力。通過這些措施的實施，我相信我能夠更好地發(fā)揮自己的教學核心素養(yǎng)，提升自己的教學能力。
第五段：總結和展望。
通過這次培訓，我對教學核心素養(yǎng)有了更加深刻的認識和理解，知道了如何運用教學方法和策略來引領學生的學習，并且明確了自己的不足之處。通過制定改進計劃和實施措施，我相信我能夠提升自己的教學能力，使學生在我的輔導下得到更好的發(fā)展。我將繼續(xù)努力學習和提升自己的教學核心素養(yǎng)，希望未來的教學工作更加出色和有成效。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十二
核心素養(yǎng)是指學生在不同領域中具備的基本能力和素質，是現(xiàn)代教育的重要目標之一。核心素養(yǎng)教學是一種以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為目標的教學方法，旨在提高學生的綜合能力和創(chuàng)新能力。在我多年的教學實踐中，我深切感受到了核心素養(yǎng)教學的重要性。下面我將結合自己的教學實踐，分享一些關于核心素養(yǎng)教學的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的學習能力。在以往的教學中，我發(fā)現(xiàn)學生想要取得好成績，只是追求記憶與背誦，缺乏真正的學習能力。然而，核心素養(yǎng)教學不同，它注重培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力和問題解決能力。在我的物理課堂里，我更加注重培養(yǎng)學生的實踐操作能力和探究精神。我通過組織實驗、觀察和討論，讓學生在實際操作中學習，并通過問題解決的方式培養(yǎng)他們的思維能力。結果我發(fā)現(xiàn)，學生的學習興趣和動力大大增強，他們不再僅僅局限于被動接受知識，而是變得主動思考和探究。
其次，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的合作能力。我們生活在一個信息發(fā)達的社會，合作能力已經(jīng)成為了必備的素養(yǎng)之一。在我的語文課堂上，我嘗試引入小組合作學習的方式，讓學生進行互動和合作。我通過分組討論、小組演講和小組項目等方式，培養(yǎng)學生的合作能力和團隊意識。通過這種方式，學生不僅能夠在合作中互相學習和借鑒，而且在表達和溝通中也能更好地展示自己的思想和見解。通過這樣的合作學習，學生不僅能夠提高學習效果，還能夠培養(yǎng)出良好的人際關系和合作精神。
再次，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會對創(chuàng)新人才的需求越來越迫切，作為教師，我們有責任培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在我的生物課堂上，我設置了一些以解決實際問題為目標的項目任務，讓學生動手實踐，從而培養(yǎng)他們的觀察和創(chuàng)新能力。例如，我讓學生設計和實施一個實驗，研究植物的生長條件對其生長速度的影響。通過這樣的項目任務，學生不僅能夠在實踐中鞏固所學的知識，還能夠培養(yǎng)自己的觀察和解決問題的能力。結果我發(fā)現(xiàn)，學生們對生物學的興趣大大增加，并且他們在實驗設計和數(shù)據(jù)分析方面的能力也有了明顯的提高。
最后，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)?，F(xiàn)代教育應該是全面發(fā)展的教育，不僅要培養(yǎng)學生的智力，還要培養(yǎng)學生的品德。在我的數(shù)學課堂上，我注重培養(yǎng)學生的思考和判斷能力，同時也注重培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)。我在問題的設計中融入了一些道德與倫理的考量，讓學生在解決問題的過程中，思考和討論問題的合理性和影響。通過這樣的教學方式，我發(fā)現(xiàn)學生們不僅能夠獲得數(shù)學知識，還能夠更好地理解和尊重他人的觀點和利益，培養(yǎng)他們的道德意識和責任感。
綜上所述，核心素養(yǎng)教學是一種能夠全面培養(yǎng)學生能力和素質的教學方法。通過在課堂中注重學習能力、合作能力、創(chuàng)新能力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，學生能夠獲得更為全面的發(fā)展，同時也能夠更好地適應未來社會的需求。作為教師，我們應該不斷探索和創(chuàng)新核心素養(yǎng)教學的方式和方法，為學生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十三
“不破不立，破而后立”，隨著時代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，廣大一線教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應新課標、新高考的需要，全面培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，推動立德樹人根本任務落地見效。
如何在變革中求生存、得發(fā)展，福建師范大學余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給了我們一些有益的啟示。
對于學科教學，不能僅僅理解為課堂教學，拘泥于狹隘的課堂，而要對課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點和態(tài)度，“要有課程的高度、課程的視野，即課程意識”，這樣才能從“學科表層”進入“學科深層”。這要求教師在教學中要“注重學生可持續(xù)發(fā)展”，要“強調課程資源利用與開發(fā)”，要關注“生成性的活動”。
在過去的“輸入型”教學中，多是以教師講授為主，學生被動接受知識。事實上，要提高學生的學習效率和學習效果，需要變革和重建教學關系，從過去的以教為重心轉變?yōu)橐詫W位重心，讓教學能夠“圍繞學來組織、設計、展開”。這需要教師“把學習的權力和責任還給學生”，“建立讓學生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學文化和教學方式”，“構建以學為主線、以學為本的課堂教學體系和結構”。
《普通高中思想政治課程標準》（20xx年版20xx年修訂）指出，高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學科課程”，所以，需要教師從關注學科知識轉變?yōu)殛P注學科核心素養(yǎng)的培育，在尊重學生身心發(fā)展規(guī)律的基礎上改進教學方式，“采取思維活動和社會實踐活動等方式”，“通過一系列活動及其結構化設計”，“讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會主義核心價值觀”。
在書中，余教授重點介紹了核心素養(yǎng)導向的六種教學策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動的案例呈現(xiàn)，突出了活動的內(nèi)容與形式的結合，突出了學生在活動中的參與性和體驗性，符合新課標的具體教學與評價建議，即“活動型學科課程的教學設計，辨析式學習過程的價值引領，綜合性教學形式的有效倡導，系列化社會實踐活動的廣泛開展”，具有較強的可操作性。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十四
生物學是一門重要的學科，涵蓋廣泛的知識領域。近年來，隨著社會的發(fā)展和教育學的進步，教育者們開始重視學生培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學。核心素養(yǎng)是指學生必須具備的基本能力和技能，包括創(chuàng)造性思維、學習方法、信息素養(yǎng)、社交技能等。生物學習是核心素養(yǎng)教育的重要組成部分，尤其注重培養(yǎng)學生的科學思維。在實踐中，我深深體會到核心素養(yǎng)教學對生物學習的意義和價值。
1.強調創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維不僅是生物學學習的基礎，也是核心素養(yǎng)教學的重要目標之一。學生需要動腦思考、探究自然界的規(guī)律和現(xiàn)象，開發(fā)創(chuàng)新的思路。在教學中，通過開展有趣且富有挑戰(zhàn)性的實驗教學和情境教學，引導學生構建自己的知識體系，同時開發(fā)創(chuàng)新的思維方式。這種教學方式不僅提高了學生的學習興趣，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維能力。
2.推崇學習方法的落實。
學習方法是核心素養(yǎng)教學中的關鍵性環(huán)節(jié)，也是生物學習的必要內(nèi)容。發(fā)展良好的學習方法有利于學生獲得更好的學習效果，提高學習興趣。教育者可以通過多種多樣的教學方式，如信息技術手段等，幫助學生探索更高效、更實用的學習方法。同時，學生也需要注重自身的學習方法的質量，提高自身的學習效率。這樣，在探索和實踐的過程中，學生的自主學習能力將大大提升。
3.引導信息素養(yǎng)的提升。
信息素養(yǎng)是近年來發(fā)展出來的一種核心素養(yǎng)，是當今社會對新科技的要求和需求。生物學作為一門科學學科，也需要具備強大的信息素養(yǎng)能力。這是因為在該領域內(nèi)，大量的科學前沿、研究成果都需要用到信息技術手段。對于學生來說，他們應練習自主查閱資料和分析信息的技能，這樣能將生物無限可能性有機結合起來，并得到更深入的拓展。
在我自己的生物教學中，我采用了一系列教學方式貫穿整個教學過程，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，下面介紹一下我自己的體驗最深的三種教學方式：
1.實驗教學。
在生物學習中，實驗教學是常用的方法。我將傳統(tǒng)的實驗教學和生物現(xiàn)象、圖像以及視頻等多種形式的情境教學結合起來，邊教邊練，在學生實踐生物學方法的同時，也將核心素養(yǎng)教學融入其中。學生在做實驗的過程中，自然而然地學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題及尋找問題。這樣就可以培養(yǎng)學生的科學探究能力和創(chuàng)新意識，鼓勵他們嘗試更多、更高級的實驗，發(fā)展自己的學術興趣。
2.培養(yǎng)研究能力。
對于生物學習，掌握基礎知識是必要的，但如果不是和實際列出的研究項目結合起來，學生們理解深化就會有局限性。因此，我通過選擇與學術界的研究方向相吻合的題目，創(chuàng)設模板對學生進行組合思考，將實際研究和理論知識聯(lián)系在一起，讓學生在生物學的研究領域內(nèi)享受到與外界溝通的樂趣。
3.情境教學。
情境教學是教育的一種新型方式，在生物學中的應用很多。情境教學能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動性。我采用這種方式，在教學過程中創(chuàng)造一些生活化的情境，用寓教于樂的方式引導學生探尋自然界的奧秘，提高學生學習主動性和創(chuàng)造能力。
通過對核心素養(yǎng)教學在生物學習中的實際應用，我發(fā)現(xiàn)這種教學方式具有以下優(yōu)點：
1．能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學習積極性。
2．能夠增強學生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
3．能夠提高學生的學術與科學素養(yǎng)。
1．核心素養(yǎng)教學需要教育者付出更多的精力，不同學生的差異性很大，需要量身打造教育方案。
2．要想更好地應用核心素養(yǎng)教學，在結合生物學習的同時，還需要讓學生對教育深入理解。
基于目前的整體教育現(xiàn)狀，我認為未來核心素養(yǎng)教育在生物學習中將有更廣泛的應用和深入推廣：
1．核心素養(yǎng)教孝實現(xiàn)區(qū)域或全國統(tǒng)籌，實現(xiàn)資源互通和知識分享。
2．更應注重生物學習與教育的結合，從而讓教學更具個性化特點。
3．引導學生開展自主研究，通過向實踐研究中不斷探索，發(fā)揮出更大的學術潛力和創(chuàng)造力。
總的來說，核心素養(yǎng)教育是未來生物學習的趨勢。教育者應充分認識生物學習質量提高對于學生的重要性，并將核心素養(yǎng)教育手段和生物學習結合起來，實現(xiàn)生物學習和核心素養(yǎng)教育的共同發(fā)展。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十五
教學是一項富有挑戰(zhàn)性的工作，而教學核心素養(yǎng)培訓則是提升教師教學能力的重要途徑之一。最近，我參加了一次關于教學核心素養(yǎng)的培訓，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我的培訓心得體會。
二、培訓內(nèi)容總結。
這次教學核心素養(yǎng)培訓主要包含了教學設計、教學方法、教學反思和教學評價等方面的內(nèi)容。教學設計的關鍵在于確立教學目標，根據(jù)學生的需求和教材的要求，系統(tǒng)地設計教學內(nèi)容和教學步驟。而教學方法則是指選擇適合不同教學活動的教學策略，并通過多種手段激發(fā)學生的學習興趣和積極參與。教學反思則是教師對自己的教學進行反思和反饋，以尋找教學中的不足和改進的方向。最后，教學評價則是通過評價學生的學習成果和教師的教學效果，來不斷提高教學質量。
三、培訓收獲。
在這次培訓中，我最大的收獲是意識到了教學核心素養(yǎng)對于教學的重要性。一個教師只有具備了教學核心素養(yǎng)，才能夠更好地開展教學工作。同時，我也了解到教學核心素養(yǎng)的提升不僅僅是一次培訓能夠解決的問題，而是需要教師在實踐中不斷地磨礪和提高。
四、應用與實踐。
學習了教學核心素養(yǎng)之后，我開始嘗試將所學應用于我的教學實踐中。首先，我注重設計有針對性的教學內(nèi)容和教學步驟，確保教學目標的實現(xiàn)。其次，我嘗試多種教學方法，并注重營造良好的教學氛圍，鼓勵學生積極參與課堂活動。同時，我也意識到了教學反思的重要性，始終保持對自己教學的關注，并及時對教學進行調整和改進。最后，我努力提高自己的教學評價水平，采用多元化的評價方式，客觀公正地評價學生的學習成果，并針對評價結果進行教學反思。
五、總結。
通過這次教學核心素養(yǎng)培訓，我深刻認識到了提高教學能力的重要性。只有不斷地學習和實踐，才能夠在教學中不斷進步。教學核心素養(yǎng)是教師提高教學能力的重要保障，它涵蓋了教學設計、教學方法、教學反思和教學評價等方面的內(nèi)容。我將持續(xù)關注教學核心素養(yǎng)的相關培訓，并努力將所學應用于實踐中，不斷提高自己的教學水平。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十六
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學習數(shù)學學科核心素養(yǎng)的相關資料，我收獲頗多。通過學習，我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識，深刻地感受到培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學工作中，我要學以致用，把它落實到我的日常教學中?，F(xiàn)就我的學習情況談談收獲。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)。《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中有個詞引人關注：核心素養(yǎng)體系――明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng)，它強調各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效地表達和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效地表達和交流，遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些。”劉恩山認為，核心素養(yǎng)提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學科教育。每個學科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學科課程的價值”。他進一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學或者其他理科，在科學素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學素養(yǎng)的問題？過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學習中，所以我們要組織學生去合作學習，去探究自主學習，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。
在數(shù)學教學中應讓學生愛上“思考”。只有學生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學活動中去，才會用數(shù)學的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學問題。教師應該創(chuàng)設學生感興趣的教學情境引入知識探討；在數(shù)學課堂上盡量滿足學生需求。如給學生表揚、稱贊等滿足學生的基本需求，教師要不吝對學生進行表揚，建立學生學習數(shù)學的自信；在生活情境中學習數(shù)學，讓學生體驗到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學的魅力，引導學生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學的美。在教學中，多給學生上臺展示的機會，培養(yǎng)學生自信、表達等能力。給學生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學而不思則罔，思而不學則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學生的素質，讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領域的一個常見弊病，以至于一線教育工作者忙于應付，甚至感到無所適從，所以，我建議不管用什么方法教學生，一定要堅持。我在學習過程中了解到一個實例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學校里，有一群教師，對“三維目標”的執(zhí)著研究達8年之久，他們從學科知識走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數(shù)學困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數(shù)學教師還應該把握小學數(shù)學教學特點，知道小學數(shù)學教學要以“知識技能”為基礎和載體，逐步實現(xiàn)多層目標的達成。以“教學活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構起學生自己的“數(shù)學現(xiàn)實”；以“學會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學數(shù)學教學的特點基礎上，才能更好地培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學生擁有一雙能用數(shù)學視覺觀察世間的眼睛；一個能用數(shù)學思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學方法解決問題的能力；一副能用數(shù)學思想改造世界的情懷。
在小學數(shù)學教學中，基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一，核心概念是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學素養(yǎng)是通過數(shù)學的學習建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學知識與技能而形成的數(shù)學的思想與方法，以及對數(shù)學在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心概念，總體上反映了對學生數(shù)學素養(yǎng)的基本要求，是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學課程的基本理念和總體目標。數(shù)學課程與教學要面向每一個學生，促進每一位學生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學教育不僅要讓學生理解和運用相關的數(shù)學概念，掌握數(shù)學方法，還應當包括使學生感悟一些數(shù)學的基本思想，積累一些數(shù)學思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數(shù)學的本質和價值。數(shù)學內(nèi)容中反映的數(shù)學知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學知識學習的質量，體現(xiàn)數(shù)學內(nèi)容的本質特征和真正價值。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十七
近年來，數(shù)學學科教育發(fā)生了巨大變化。越來越多的教師意識到，數(shù)學教學不僅僅是教授數(shù)學知識，更是培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)列教學是數(shù)學教學中的一個重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學核心素養(yǎng)對于數(shù)列教學的重要性，以及如何在教學實踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學核心素養(yǎng)包括對數(shù)列教學內(nèi)容的深刻理解、教學方法的靈活運用、教學評價的有效實施等方面。在數(shù)列教學中，對數(shù)列的概念、性質、公式的深入理解是能否教學成功的關鍵。教師需要學生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉換能力。同時，教師需要有多種數(shù)列教學方法，適應不同學生的需求。例如多媒體教學、案例教學、探究式教學等。評價教學成功的標準應包括學生能否掌握數(shù)列概念及其計算、應用數(shù)列進行問題解決的能力以及學生對數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對數(shù)列教材的理解和運用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學的基礎，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質和基本計算方法，也涉及到數(shù)列在實際生活和工作中的應用。也就是說，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識的實際用途，培養(yǎng)學生將所學數(shù)列知識應用在現(xiàn)實問題中的能力。
第四段：實踐思考。
在數(shù)列教學實踐中，教師要注重學生自主學習能力和問題解決能力。通過讓學生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨立思考能力。同時，教師應強化課堂互動，鼓勵學生討論、合作、分享每個人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是數(shù)列教學成功的基礎，不僅包括理論知識的掌握，也包括教學方法的靈活應用和評價標準的準確制定。在實踐中，教師需要注重學生的自主學習和問題解決能力的提高，并且采用多種教學方式促進學生的發(fā)展。這樣，學生才能真正掌握數(shù)列知識，培養(yǎng)出實際應用的能力，進而成為今后的有用人才。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇一
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”?，F(xiàn)在課改更關注教學的方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)以來。“核心素養(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建和核心素養(yǎng)導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在?！倍诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)涵則為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務，發(fā)展素質教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當務之急。
書中認為學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學科核心素養(yǎng)是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結構，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數(shù)熱”愈演愈烈，瞄準中高考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結構為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應試別無他用。其結果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應有的作用，要知曉英語學科的核心素養(yǎng)與教學的關系，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?；顒訉W的“五不”原則：即學生自己能學會的內(nèi)容教師不教，學生沒有自學的內(nèi)容教師不教，學生沒有合作學習的內(nèi)容教師不教，班上只要有學生會的內(nèi)容教師不教，學生不會的內(nèi)容教師不是直接講解結論，而是通過點撥、引領，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結論。學生自己必須會閱讀也就是先學，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導學最大限度的調動了學生學習的積極性，挖掘學習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中小學教育是基礎教育，其核心任務是為學習者的后續(xù)發(fā)展打基礎，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”，應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學后教，就教師、教材、學生三者的關系而言，變“教師帶著教材走向學生”為“學生帶著教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關系而言。變“先教后學、以學定教、多教少學”為“先學后教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關系而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養(yǎng)學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環(huán)節(jié)，它對學生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學習習慣起著至關重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養(yǎng)了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養(yǎng)學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設計，我努力做到預習內(nèi)容“具體化”，預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預習內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預習的過程中，學生不是為了預習而預習，而是要學會思考，學會質疑，預習時，可把自己不會的內(nèi)容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學生的求知欲望；當發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預習的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率?？梢哉f，情境是學生認識的橋梁，是知識轉化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?！队⒄Z課程標準》指出：教師要通過創(chuàng)設和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，并用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡學習游戲的操作過程，同時將課文問題設計成游戲闖關形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學成功的藝術在于使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我以后的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質教育與和諧教育的發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇二
本學期，我校教師集中學習了《課堂教學素養(yǎng)五項修煉》這本書。在學習和實踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會：
通過學習，我更加深刻的認識了“以人為本的理念”。認識到了：教育上的人本思想就是一切為了學生的思想，即一切為了學生，為了一切學生，為學生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學生，為了一切學生”的“學生第一”的理念，談談自己的想法和作法。
一、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的“學生第一”的理念，教師必須認真學習，提高自身素質。
教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得體罰變相體罰?，F(xiàn)在有很多教師認為不能體罰或變相體罰學生，學生犯了錯誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學生又失去了教師的尊嚴。其實不能體罰或變相體罰學生，并不意味著不管，而是更應該了解學生犯了錯誤的原因，要動之以情曉之以理，使學生心服口服。我在工作中遇到違紀學生，總是先讓學生反思，你自己認為錯了沒有？對在什么地方？對方認不認可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學，先反思自己的錯誤，不要找別人的錯誤。對犯錯誤的同學處理由體罰或變相體罰學生，改變?yōu)槟阏J為怎樣懲戒自己對自己有幫助，比如講一個故事，或表演一個節(jié)目等等，讓學生成為改正錯誤的主體。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養(yǎng)學生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質修養(yǎng)層次的追求。使學生在無形中，以教師為榜樣，從而對學生產(chǎn)生深遠的影響，乃至一生的影響。
二、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的”學生第一”的理念，教師必須關心愛護學生，就象關心愛護自己的孩子一樣。
平時我發(fā)現(xiàn)學生未經(jīng)請假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個住讀生中午一點還沒到教室午間自習，我就問同學們哪個學生到哪去了，同學們都不出聲，只是笑，再問同學們才說出實情：他上廁所時出了點問題。我馬上意識到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個同學，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當感動，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動的事。有的住讀同學病了，我就象對自己的孩子一樣花錢給學生買藥，有時還弄點吃的?？傊屗麄兏械綔嘏Π嗬锏恼{皮兒童，我從來不嚇唬，總是進行正面教育，使他們分清什么是對的，什么是錯的，什么該做，什么不該做。對成績差的同學，我從不疏遠他，歧視他，而是親近他，關心他，有進步就表揚他，使他樹立學習信心。同時熱情地利用課余時間給他們補課輔導。因此我所任教的班級的學習成績都比較好。我真誠地愛護學生，關心學生，學生就會更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)頍o窮的樂趣。
三、樹立“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的“學生第一”的理念，教師必須容忍學生的錯誤，要放下師道尊嚴的架子，批評也要講策略。
我經(jīng)常主動與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，把學生當做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，有時學生在背后喊一下他的名字，為維護老師的尊嚴，會不顧學生的顏面，把很多不該在學生面前講的語言都說了，認為為自己出了一口氣。其實這種做法是有失身分的，是不符合師德師風的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W生不要訓斥，不要高高在上，要做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。實際上你把學生看成平等的人，別人叫你的名子，你會去發(fā)火嗎？當然如果學生出現(xiàn)這種情況肯定要批評教育。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
因為剛工作不久，工作經(jīng)驗不是很足，自認為也很缺乏，因此工作之余，常常打開《課堂教學素養(yǎng)五項修煉》細細品味。
本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學設計的訓練；第二章，有效運用教學策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。
因為我是教育工作隊伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學起。
作為一名教師，首先要，打一個哲學的底子。
哲學是關于自然、社會和人類思維的最近本規(guī)律的學問，哲學是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會實踐活動活動。自然、社會和人類思維都會影響教育的發(fā)展。哲學對教育實踐起指導作用，表現(xiàn)在哲學的整體認識功能對教育有預見作用，對教育實踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說明作用，對教育實踐還有選擇和規(guī)范作用等。
書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個奇人，他創(chuàng)造了一個中國教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學和教育理論。哲學使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當老師真的應該懂一點教育哲學,打好堅實的哲學功底。
其次，要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認為“一個民族想要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！蹦敲醋鳛橐幻處煟瑸樘岣吖ぷ鞯淖杂X性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實用型建設人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對象身心發(fā)展的規(guī)律設計教育教學活動，調整和控制自己的教育教學行為。
最后，要了解國家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學生觀。
教育起著復制、強化和延續(xù)社會關系的作用，它所培養(yǎng)出來的人通常會通過為社會服務去鞏固相應的經(jīng)濟基礎，因此，教育是與國家的經(jīng)濟、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國家的發(fā)展狀況，了解國家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國家要求。
教育是與每個人的生存和發(fā)展都息息相關的事業(yè)。從某種意義上講，教師對學生的態(tài)度和行為會影響學生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對待學生，形成現(xiàn)代學生觀，因為每一個學生都是獨立的個體，每一個學生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每個學生的個性，因勢利導，促進其自我價值的實現(xiàn)。
接下來我根據(jù)自身教育實踐的弱點，細細品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先，要合理安排課堂時間。
課堂時間的優(yōu)化既是教師教學的預設與生成，也是教師培養(yǎng)學生的一個目標。因此課堂既表現(xiàn)為教師時間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學生時間的優(yōu)化。珍惜學生學習時間。我們知道，浪費學生的課堂學習時間就等于浪費學生的生命。珍惜學生的學習時間就等于珍惜學生的生命。因此，教師在課堂上要惜時如金，節(jié)約學生的學習時間，避免浪費學生學習時間的行為。為此，教師就要做到認真?zhèn)湔n、精心設計、精講精練、講究語言藝術、問題可下解決等。據(jù)心理學家研究，一節(jié)課中學生思維的最佳時間是上課后的5-20分鐘，這一時間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時間。在這段時間里要完成教學的主要任務，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時，要提高學生的專注力，不斷培養(yǎng)學生管理時間的能力，并把課堂時間還給學生，讓學生學得主動、生動、高效。
其次，要營造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學，與學生平等的相處，在課堂上相信學生、發(fā)動學生、依據(jù)學生、發(fā)展學生，教師與學生一起研究教材、拓展教材、升華對教材的思考，讓每個學生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎上建立“人人參與、個個展示、嘗試成功、體驗快樂、激活思維、釋放潛能、自主學習、個性發(fā)展的課堂。
追求課堂教學情趣，并強化積極的師生互動。在教學中要實現(xiàn)情趣與知識二者有機結合，這就要避免“純知識“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利于增強教學效果，而且有利于學生人格的塑造，在課堂教學中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動，讓學生的思維活躍。同時要善于轉化不良的課堂氛圍。
最后，要善于應對課堂事件。
在應對課堂事件上也要堅持幾個原則：預防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問題，還需要進一步做工作的，也接著做工作。從錯誤中獲得經(jīng)驗，得到啟示，并上升到理性來認識，成為自己的理念。也不失為一種成長！
通過對本書的品味，使我懂得，要想提高教學素養(yǎng)，就要在工作中不斷學習，在學習中不斷實踐。以人為本，構建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導學生的人生。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇三
今年暑假，我參加了學校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓。通過幾天的學習收獲非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時思想品質，學識，能力要不斷提高。
我們在教學中，必然會產(chǎn)生師生關系，不同的師生關系往往在教學中出現(xiàn)不同結果，師生關系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關系中，由于師生間的溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心境，在學習目標的指導下，主動積極的去學習，大大地提高學習效果。反之，若師生關系是“專制型”。教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的`教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇四
團隊共讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學生應具備的終身發(fā)展和社會發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實踐相結合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎，責任重大。在今后的教學中，我要抓牢學生核心素養(yǎng)，助力學生成長。為此，我想到了三個關鍵詞：關鍵、共同、個性。
1、關鍵能力和關鍵品格。
教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。其中，關鍵能力包括閱讀、思考、表達的能力；必備品格包括自律、尊重、責任。這些關鍵能力和關鍵品格，要求教師在課堂和教學過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對能力和品格進行有效地指導和幫助。
2、關鍵期。
中小學是孩子素養(yǎng)形成的關鍵期，錯過了這個時間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學者說，人們在基礎教育階段讀的書會進入血液和神經(jīng)，會成為精神的一部分。錯過了這一時段，就難以達到這樣的效果。因此，我們更應該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們在關鍵期掌握關鍵能力和品格。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關系。兩者是目的方向與手段途徑的關系，兩者是相互包容，包含融合和有機轉化相互促進的關系。
書中還呈現(xiàn)了高中課程標準修訂所提煉的各學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是一個有機體，其各個要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時，還應該通過不同的教學策略，培養(yǎng)不同個性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學過程中，要時刻關注學生的學生的學習狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學生有價值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇五
在新課程教育的感召下，我看了很多有關教學素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點體會。
從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會培養(yǎng)的人才，其實只有兩個標準：一個是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡知識分子，為維護自己的統(tǒng)治服務。我們今天的應試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學校的一切工作都是為了升學，學生只要聽話，學習成績好就是好學生。學校不會關心學生自己的感受，學生的學習生活是否幸福，個性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學生。難怪我們的中小學學生的知識比美國的高，而到大學，創(chuàng)造力就不如美國學生了，因此，教師必須關注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應該從兩個方面來修煉，一個是強調對學生的尊重、理解、關愛與信任，另一個是教師要具有人本精神。
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學生的價值，開發(fā)學生的潛能，關注學生的個性發(fā)展。
第一，尊重學生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經(jīng)濟地位，都應該是平等的，因此，應該互相尊重。否則，就會產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置。可以說，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進行教育教學工作的一條重要的原則。當然，尊重是互相的，但是，從師生關系的角度看，互相尊重的關鍵在于教師要首先尊重學生。因為教師是領導者、管理者、組織者。教師尊重學生，學生才會尊重教師，教師關系才能融恰，課堂氣氛才會好，教學效果才會好。
第二，理解學生。理解是建立在了解學生的基礎上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學生，教師就像在黑夜里走路。”學生的性格、習慣和學習成績不同，家庭的社會地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對性的教育學生。教師了解了這些，才能理解學生，理解了學生，學生也會理解教師。如此師生關系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關愛學生。美國著名心理學家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關愛。犯罪心理學研究表明，有過罪錯的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會的關愛。由于他們沒有得到過關愛，所以他們也不知道關愛別人和社會，走上犯罪的道路，成為反社會群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學的解釋。因此，關愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關愛學生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個標準，那就是看這個人有沒有愛心，一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。
第四，信任學生。每個人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會信任你。從教育的角度講，每個學生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學習成績、身心狀況不同，但是他們都是學生，他們每個人都有自己的優(yōu)點、長處，尤其是所謂學習比較差的學生，他們學習比較差，但是他們可能其他地方比學習成績優(yōu)異的學生強。金無足赤，人無完人。更何況是學生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因為對學生的信任，才教育好了以前失過足的學生。
尊重、理解、關愛、與信任學生才能發(fā)現(xiàn)學生的價值，開發(fā)學生的潛能，促進學生的個性發(fā)展。
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人?？茖W技術必須為了人，因為它的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學技術必須依靠人，因為它是由人所創(chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強調人的價值尊嚴和自由，是“一人為中心和準則的哲學”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個性、促進人的全面協(xié)調進步，確立以人為核心的價值理念和意識形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實質內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學生為本，一切為了學生的思想，具體來說，即一切為學生，為一切學生，為學生的一切。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇六
9月14日，有幸在第二實驗學校參加了以“大單元教學設計與實施”為專題的學習。通過今天的學習，使我對大單元教學設計有了更深的認識。
大單元教學要求教師有大局觀，站在課標與教材之上，高瞻遠矚，高屋建瓴。教學設計要重視課程內(nèi)容結構化以及學習經(jīng)驗結構化，把縱向結構和橫向結構相結合?？v向結構即知識的系統(tǒng)化，所以我們在課堂教學中要明確本節(jié)課課程內(nèi)容在教學中的地位，即“從哪里來，到哪里去”，要重視學生已有的學習經(jīng)驗和活動經(jīng)驗與知識的聯(lián)系。橫向結構就是跨學科學習，把數(shù)學課程與其它學科相聯(lián)系，促進課程的融合，培養(yǎng)學生綜合運用各學科知識解決問題的能力，培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
萬丈高樓平地起，要想落實大單元教學，必須設計好日常課時教學。張老師在《認識一元二次方程》這個課例中，在設計問題情境時把后面涉及到的一元二次方程的應用滲透其中，在講一元二次方程的解時把二次函數(shù)的圖像與一元二次方程的解的關系滲透其中，從知識線、情境線和能力線等方面體現(xiàn)了大單元教學的理念，為我們的大單元設計與實施方法指明了方向。
當前，按照新一輪課程改革的要求，我們必須沖破傳統(tǒng)的備課形式要以嶄新的教學設計代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教案。樹立正確的備課指導思想，樹立“為了每一個學生的充分發(fā)展”的價值取向和以課改新理念為出發(fā)點的備課觀。這就要求我們認真研讀新課程標準，體現(xiàn)新課標理念，以立德樹人為目標實施課堂教學。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇七
數(shù)字教學已經(jīng)成為當今時代的一個熱門話題。學生們需要在數(shù)字化時代中學會使用數(shù)字工具，老師們也需要掌握數(shù)字教學的核心素養(yǎng)，以滿足教學需求。參加數(shù)字教學培訓后，我深刻地認識到數(shù)字教學的核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性。因此，在這篇論文中，我將分享我在數(shù)字教學核心素養(yǎng)方面的心得和體會。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要包括四個方面：基礎知識與能力、課程與教學設計、教學工具與資源、教學評估。首先，教師需要掌握數(shù)字工具的相關知識和技能，例如，如何使用計算機、網(wǎng)絡和其他數(shù)字工具等等。其次，教師需要學習如何在數(shù)字化時代中設計課程和教學活動，以滿足學生的需求。第三，教師需要掌握數(shù)字化教學工具和資源，以便更好地支持數(shù)字教學。最后，教師需要學習如何評估學生學習成果和教學效果，以調整教學方式和提高教學質量。
掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師來說是非常重要的。在數(shù)字化時代，數(shù)字教育工具不再僅僅是一種輔助工具，而是成為了教師教學的重要組成部分。教師掌握數(shù)字教學核心素養(yǎng)，能夠更加靈活地運用教育技術手段，使得學生在課堂中更好地體驗不同的學習方式，從而提高學生學習效率和效果。此外，數(shù)字教學的出現(xiàn)也給教育帶來了極大的挑戰(zhàn)。教師在數(shù)字時代中通過數(shù)字化手段來實現(xiàn)教育，也是適應時代的發(fā)展趨勢。
數(shù)字化時代對于教育的要求是多樣性和靈活性，數(shù)字教學核心素養(yǎng)的掌握很大程度上提高了教育多樣性和靈活性。數(shù)字教學的發(fā)展也要求教師和學生同時具備數(shù)字素養(yǎng)，這樣才能更好地實現(xiàn)數(shù)字教學的效果。目前教育的不足表明，教師和學生還需要不斷加強自己的數(shù)字素養(yǎng)，從而更好的應對教育挑戰(zhàn)。
數(shù)字教學核心素養(yǎng)掌握能夠使得老師使用數(shù)字化教學工具設計出更好、更適合學生需求的課程和教學模式，從而拓展學生在課堂中的學習可能性。通過數(shù)字化工具和資源，學生可以更加自由和靈活地進行學習，這樣能夠幫助學生更好地適應未來社會中所面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)。
提高數(shù)字教學核心素養(yǎng)主要有三方面的方法：學習、實踐和分享。首先，教師需要有意識的去學習數(shù)字教育中的相關知識和技能。其次，教師需要將所學知識運用到實際教學中去，并將經(jīng)驗分享出來。最后，教師可以通過參加數(shù)字化教育課程和培訓活動來不斷提高自己的素養(yǎng)。
總之，數(shù)字教學核心素養(yǎng)對于教師的發(fā)展和教育效果的重要性不言而喻，同時，數(shù)字教育為學生提供了新的學習可能性。教師應該加強數(shù)字教育的學習和實踐，以適應未來社會的數(shù)字化發(fā)展趨勢。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇八
全市中小學美術教師暨美術學學科區(qū)域地區(qū)培訓教育活動暨《關于美術核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓于16年10月21日在二十五小（海甸島分校）開講，主講人是藍燕萍老師。
藍老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術核心素養(yǎng)的解讀。
1、社會責任；
2、國家認同；
3、國際理解；
4、人文底蘊；
5、科學精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學會學習；
9、實踐創(chuàng)新。
在學科教學中，實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學精神培育功能等，是學科本身的價值指向，是學生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎工程。
1、圖像識讀能力；
2、美術表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實踐；
5、文化理解。
通過講座，我深刻認識到：構建學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質教育出發(fā)的起點與落腳點，也是提高人才培養(yǎng)質量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱，也是影響學生自身發(fā)展與品格的關鍵。而藍老師舉的教學實例，讓我深刻認識到，老師的責任，不僅僅是教，更重要的是引導學生如何去運用所學知識到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗生活，并從中感悟。
在教學中，老師更要靈活授課，充分調動學生的主觀能動性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當中，潛移默化中培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇九
20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的20xx年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的初中數(shù)學的核心概念解析的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（20xx年版）》的十個核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關系，綦春霞教授的數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察，并結合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考，我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的.科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立發(fā)現(xiàn)式學習的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把教學活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十
寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標的關系。其中，前三者是層層遞進，漸漸細化的關系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標的關系：核心素養(yǎng)之于三維目標既有傳承更有超越。
作為一名美術老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養(yǎng)。
首先，我們要進一步明確美術學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識讀，美術表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學內(nèi)容：我們的美術課堂應當傳遞給學生什么》中已經(jīng)談到過，在這里不再贅述。
在20xx年4月21日發(fā)布的《義務教育課程方案和課程標準（20xx年版）》中，美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術學科，并制定了《義務教育藝術課程標準（20xx版）》。其中對藝術學科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術表現(xiàn)改為藝術表現(xiàn)，創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反復思考，逐步改進，但我們的目的是不變的——促進學生的全面發(fā)展，推動社會的持續(xù)進步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學科本位到人本位的轉變”。在當今社會，學會知識不再是學習的目的，我們應當追求的是培養(yǎng)學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應運而生。
再次，學科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學科性。以美術學科為例，藝術表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術學科特色的，是其它學科所沒有的。怎樣把美術課上得更像美術課？就是要將美術的學科特點、美術的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當然無需也做不到每節(jié)美術課都將所有的方面體現(xiàn)出來，根據(jù)每節(jié)課的課型適當選用即可。
最后，學科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務的。我經(jīng)常跟學生說的一句話是：當你畢業(yè)以后，站在美術館或博物館欣賞一件美術作品時，我希望你能夠從材質、造型、色彩、肌理等方面進行評述，而不是只會用單調的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術學科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術學科的育人價值。愿我們美術教師能一道努力，以藝術學科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術觀”的學生，為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十一
教學核心素養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)之一，它涉及到教學過程中的各個方面，包括教師的教學觀念、教學方法、教學策略以及課堂管理等。為了提升自己的教學能力，我參加了一次關于教學核心素養(yǎng)的培訓課程。通過這次培訓，我深刻地體會到教學核心素養(yǎng)的重要性，并對自己的教學工作做了一番深度的思考和調整。
在培訓課程的開始，講師詳細地介紹了教學核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。他強調了教師作為學生學習的引導者和榜樣的重要性，以及培養(yǎng)學生全面發(fā)展的能力。同時，他還介紹了現(xiàn)代教育理念中的“新三觀”，即“以人為本、以學生為中心、多元智能發(fā)展”的教育觀念，這讓我深受啟發(fā)。通過這次培訓，我意識到只有具備了教學核心素養(yǎng)，才能真正做到以學生為中心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
在培訓課程的第二部分，講師結合自身教學經(jīng)驗，詳細地介紹了教學核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。比如，在提升學生口頭表達能力方面，他教授了一些有效的教學策略，如賦予學生更多的自主權、提供合適的語言環(huán)境和規(guī)范良好的課堂氛圍等。此外，他還介紹了一些有效的課堂管理方法，如建立良好的紀律和秩序、靈活運用小組合作學習等。通過這次培訓，我學到了很多實用的教學方法和策略，這將對我今后的教學工作有很大的幫助。
第三段：反思自己的教學工作和存在的問題。
在培訓課程的第三部分，講師提出了一個問題：我們是否真正做到了以學生為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力？這個問題讓我開始反思自己的教學工作。我發(fā)現(xiàn)，雖然我一直在努力提升自己的教學能力，但有時我還是會過于依賴講授知識，而忽略了學生的實際需求和興趣。另外，我在課堂管理方面也存在一些問題，如對學生的紀律要求不夠嚴格、對小組合作學習的組織管理不善等。這次培訓給了我一個機會，讓我深刻地反思自己的不足之處，并提出了改進的方向和方法。
第四段：制定改進計劃和實施措施。
在培訓課程的第四部分，我結合自己的實際情況，制定了一個改進計劃和實施措施。首先，我決定加強對學生需求和興趣的了解，通過靈活的教學方法和策略，使他們對學習更感興趣和投入。其次，我打算加強對課堂紀律的管理，建立起嚴格的規(guī)范和秩序，提高學生的學習效果。最后，我將更加注重小組合作學習的組織管理，鼓勵學生之間的合作和互動，提高他們的團隊意識和合作能力。通過這些措施的實施，我相信我能夠更好地發(fā)揮自己的教學核心素養(yǎng)，提升自己的教學能力。
第五段：總結和展望。
通過這次培訓，我對教學核心素養(yǎng)有了更加深刻的認識和理解，知道了如何運用教學方法和策略來引領學生的學習，并且明確了自己的不足之處。通過制定改進計劃和實施措施，我相信我能夠提升自己的教學能力，使學生在我的輔導下得到更好的發(fā)展。我將繼續(xù)努力學習和提升自己的教學核心素養(yǎng)，希望未來的教學工作更加出色和有成效。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十二
核心素養(yǎng)是指學生在不同領域中具備的基本能力和素質，是現(xiàn)代教育的重要目標之一。核心素養(yǎng)教學是一種以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為目標的教學方法，旨在提高學生的綜合能力和創(chuàng)新能力。在我多年的教學實踐中，我深切感受到了核心素養(yǎng)教學的重要性。下面我將結合自己的教學實踐，分享一些關于核心素養(yǎng)教學的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的學習能力。在以往的教學中，我發(fā)現(xiàn)學生想要取得好成績，只是追求記憶與背誦，缺乏真正的學習能力。然而，核心素養(yǎng)教學不同，它注重培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新能力和問題解決能力。在我的物理課堂里，我更加注重培養(yǎng)學生的實踐操作能力和探究精神。我通過組織實驗、觀察和討論，讓學生在實際操作中學習，并通過問題解決的方式培養(yǎng)他們的思維能力。結果我發(fā)現(xiàn)，學生的學習興趣和動力大大增強，他們不再僅僅局限于被動接受知識，而是變得主動思考和探究。
其次，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的合作能力。我們生活在一個信息發(fā)達的社會，合作能力已經(jīng)成為了必備的素養(yǎng)之一。在我的語文課堂上，我嘗試引入小組合作學習的方式，讓學生進行互動和合作。我通過分組討論、小組演講和小組項目等方式，培養(yǎng)學生的合作能力和團隊意識。通過這種方式，學生不僅能夠在合作中互相學習和借鑒，而且在表達和溝通中也能更好地展示自己的思想和見解。通過這樣的合作學習，學生不僅能夠提高學習效果，還能夠培養(yǎng)出良好的人際關系和合作精神。
再次，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會對創(chuàng)新人才的需求越來越迫切，作為教師，我們有責任培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在我的生物課堂上，我設置了一些以解決實際問題為目標的項目任務，讓學生動手實踐，從而培養(yǎng)他們的觀察和創(chuàng)新能力。例如，我讓學生設計和實施一個實驗，研究植物的生長條件對其生長速度的影響。通過這樣的項目任務，學生不僅能夠在實踐中鞏固所學的知識，還能夠培養(yǎng)自己的觀察和解決問題的能力。結果我發(fā)現(xiàn)，學生們對生物學的興趣大大增加，并且他們在實驗設計和數(shù)據(jù)分析方面的能力也有了明顯的提高。
最后，核心素養(yǎng)教學注重培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)?，F(xiàn)代教育應該是全面發(fā)展的教育，不僅要培養(yǎng)學生的智力，還要培養(yǎng)學生的品德。在我的數(shù)學課堂上，我注重培養(yǎng)學生的思考和判斷能力，同時也注重培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)。我在問題的設計中融入了一些道德與倫理的考量，讓學生在解決問題的過程中，思考和討論問題的合理性和影響。通過這樣的教學方式，我發(fā)現(xiàn)學生們不僅能夠獲得數(shù)學知識，還能夠更好地理解和尊重他人的觀點和利益，培養(yǎng)他們的道德意識和責任感。
綜上所述，核心素養(yǎng)教學是一種能夠全面培養(yǎng)學生能力和素質的教學方法。通過在課堂中注重學習能力、合作能力、創(chuàng)新能力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，學生能夠獲得更為全面的發(fā)展，同時也能夠更好地適應未來社會的需求。作為教師，我們應該不斷探索和創(chuàng)新核心素養(yǎng)教學的方式和方法，為學生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十三
“不破不立，破而后立”，隨著時代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，廣大一線教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應新課標、新高考的需要，全面培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，推動立德樹人根本任務落地見效。
如何在變革中求生存、得發(fā)展，福建師范大學余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給了我們一些有益的啟示。
對于學科教學，不能僅僅理解為課堂教學，拘泥于狹隘的課堂，而要對課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點和態(tài)度，“要有課程的高度、課程的視野，即課程意識”，這樣才能從“學科表層”進入“學科深層”。這要求教師在教學中要“注重學生可持續(xù)發(fā)展”，要“強調課程資源利用與開發(fā)”，要關注“生成性的活動”。
在過去的“輸入型”教學中，多是以教師講授為主，學生被動接受知識。事實上，要提高學生的學習效率和學習效果，需要變革和重建教學關系，從過去的以教為重心轉變?yōu)橐詫W位重心，讓教學能夠“圍繞學來組織、設計、展開”。這需要教師“把學習的權力和責任還給學生”，“建立讓學生的潛能得以充分發(fā)揮出來的教學文化和教學方式”，“構建以學為主線、以學為本的課堂教學體系和結構”。
《普通高中思想政治課程標準》（20xx年版20xx年修訂）指出，高中思想政治課程是一門“綜合性、活動型學科課程”，所以，需要教師從關注學科知識轉變?yōu)殛P注學科核心素養(yǎng)的培育，在尊重學生身心發(fā)展規(guī)律的基礎上改進教學方式，“采取思維活動和社會實踐活動等方式”，“通過一系列活動及其結構化設計”，“讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會主義核心價值觀”。
在書中，余教授重點介紹了核心素養(yǎng)導向的六種教學策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動的案例呈現(xiàn)，突出了活動的內(nèi)容與形式的結合，突出了學生在活動中的參與性和體驗性，符合新課標的具體教學與評價建議，即“活動型學科課程的教學設計，辨析式學習過程的價值引領，綜合性教學形式的有效倡導，系列化社會實踐活動的廣泛開展”，具有較強的可操作性。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十四
生物學是一門重要的學科，涵蓋廣泛的知識領域。近年來，隨著社會的發(fā)展和教育學的進步，教育者們開始重視學生培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學。核心素養(yǎng)是指學生必須具備的基本能力和技能，包括創(chuàng)造性思維、學習方法、信息素養(yǎng)、社交技能等。生物學習是核心素養(yǎng)教育的重要組成部分，尤其注重培養(yǎng)學生的科學思維。在實踐中，我深深體會到核心素養(yǎng)教學對生物學習的意義和價值。
1.強調創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
創(chuàng)造性思維不僅是生物學學習的基礎，也是核心素養(yǎng)教學的重要目標之一。學生需要動腦思考、探究自然界的規(guī)律和現(xiàn)象，開發(fā)創(chuàng)新的思路。在教學中，通過開展有趣且富有挑戰(zhàn)性的實驗教學和情境教學，引導學生構建自己的知識體系，同時開發(fā)創(chuàng)新的思維方式。這種教學方式不僅提高了學生的學習興趣，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維能力。
2.推崇學習方法的落實。
學習方法是核心素養(yǎng)教學中的關鍵性環(huán)節(jié)，也是生物學習的必要內(nèi)容。發(fā)展良好的學習方法有利于學生獲得更好的學習效果，提高學習興趣。教育者可以通過多種多樣的教學方式，如信息技術手段等，幫助學生探索更高效、更實用的學習方法。同時，學生也需要注重自身的學習方法的質量，提高自身的學習效率。這樣，在探索和實踐的過程中，學生的自主學習能力將大大提升。
3.引導信息素養(yǎng)的提升。
信息素養(yǎng)是近年來發(fā)展出來的一種核心素養(yǎng)，是當今社會對新科技的要求和需求。生物學作為一門科學學科，也需要具備強大的信息素養(yǎng)能力。這是因為在該領域內(nèi)，大量的科學前沿、研究成果都需要用到信息技術手段。對于學生來說，他們應練習自主查閱資料和分析信息的技能，這樣能將生物無限可能性有機結合起來，并得到更深入的拓展。
在我自己的生物教學中，我采用了一系列教學方式貫穿整個教學過程，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，下面介紹一下我自己的體驗最深的三種教學方式：
1.實驗教學。
在生物學習中，實驗教學是常用的方法。我將傳統(tǒng)的實驗教學和生物現(xiàn)象、圖像以及視頻等多種形式的情境教學結合起來，邊教邊練，在學生實踐生物學方法的同時，也將核心素養(yǎng)教學融入其中。學生在做實驗的過程中，自然而然地學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題及尋找問題。這樣就可以培養(yǎng)學生的科學探究能力和創(chuàng)新意識，鼓勵他們嘗試更多、更高級的實驗，發(fā)展自己的學術興趣。
2.培養(yǎng)研究能力。
對于生物學習，掌握基礎知識是必要的，但如果不是和實際列出的研究項目結合起來，學生們理解深化就會有局限性。因此，我通過選擇與學術界的研究方向相吻合的題目，創(chuàng)設模板對學生進行組合思考，將實際研究和理論知識聯(lián)系在一起，讓學生在生物學的研究領域內(nèi)享受到與外界溝通的樂趣。
3.情境教學。
情境教學是教育的一種新型方式，在生物學中的應用很多。情境教學能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動性。我采用這種方式，在教學過程中創(chuàng)造一些生活化的情境，用寓教于樂的方式引導學生探尋自然界的奧秘，提高學生學習主動性和創(chuàng)造能力。
通過對核心素養(yǎng)教學在生物學習中的實際應用，我發(fā)現(xiàn)這種教學方式具有以下優(yōu)點：
1．能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學習積極性。
2．能夠增強學生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
3．能夠提高學生的學術與科學素養(yǎng)。
1．核心素養(yǎng)教學需要教育者付出更多的精力，不同學生的差異性很大，需要量身打造教育方案。
2．要想更好地應用核心素養(yǎng)教學，在結合生物學習的同時，還需要讓學生對教育深入理解。
基于目前的整體教育現(xiàn)狀，我認為未來核心素養(yǎng)教育在生物學習中將有更廣泛的應用和深入推廣：
1．核心素養(yǎng)教孝實現(xiàn)區(qū)域或全國統(tǒng)籌，實現(xiàn)資源互通和知識分享。
2．更應注重生物學習與教育的結合，從而讓教學更具個性化特點。
3．引導學生開展自主研究，通過向實踐研究中不斷探索，發(fā)揮出更大的學術潛力和創(chuàng)造力。
總的來說，核心素養(yǎng)教育是未來生物學習的趨勢。教育者應充分認識生物學習質量提高對于學生的重要性，并將核心素養(yǎng)教育手段和生物學習結合起來，實現(xiàn)生物學習和核心素養(yǎng)教育的共同發(fā)展。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十五
教學是一項富有挑戰(zhàn)性的工作，而教學核心素養(yǎng)培訓則是提升教師教學能力的重要途徑之一。最近，我參加了一次關于教學核心素養(yǎng)的培訓，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我的培訓心得體會。
二、培訓內(nèi)容總結。
這次教學核心素養(yǎng)培訓主要包含了教學設計、教學方法、教學反思和教學評價等方面的內(nèi)容。教學設計的關鍵在于確立教學目標，根據(jù)學生的需求和教材的要求，系統(tǒng)地設計教學內(nèi)容和教學步驟。而教學方法則是指選擇適合不同教學活動的教學策略，并通過多種手段激發(fā)學生的學習興趣和積極參與。教學反思則是教師對自己的教學進行反思和反饋，以尋找教學中的不足和改進的方向。最后，教學評價則是通過評價學生的學習成果和教師的教學效果，來不斷提高教學質量。
三、培訓收獲。
在這次培訓中，我最大的收獲是意識到了教學核心素養(yǎng)對于教學的重要性。一個教師只有具備了教學核心素養(yǎng)，才能夠更好地開展教學工作。同時，我也了解到教學核心素養(yǎng)的提升不僅僅是一次培訓能夠解決的問題，而是需要教師在實踐中不斷地磨礪和提高。
四、應用與實踐。
學習了教學核心素養(yǎng)之后，我開始嘗試將所學應用于我的教學實踐中。首先，我注重設計有針對性的教學內(nèi)容和教學步驟，確保教學目標的實現(xiàn)。其次，我嘗試多種教學方法，并注重營造良好的教學氛圍，鼓勵學生積極參與課堂活動。同時，我也意識到了教學反思的重要性，始終保持對自己教學的關注，并及時對教學進行調整和改進。最后，我努力提高自己的教學評價水平，采用多元化的評價方式，客觀公正地評價學生的學習成果，并針對評價結果進行教學反思。
五、總結。
通過這次教學核心素養(yǎng)培訓，我深刻認識到了提高教學能力的重要性。只有不斷地學習和實踐，才能夠在教學中不斷進步。教學核心素養(yǎng)是教師提高教學能力的重要保障，它涵蓋了教學設計、教學方法、教學反思和教學評價等方面的內(nèi)容。我將持續(xù)關注教學核心素養(yǎng)的相關培訓，并努力將所學應用于實踐中，不斷提高自己的教學水平。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十六
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學習數(shù)學學科核心素養(yǎng)的相關資料，我收獲頗多。通過學習，我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識，深刻地感受到培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學工作中，我要學以致用，把它落實到我的日常教學中?，F(xiàn)就我的學習情況談談收獲。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)。《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中有個詞引人關注：核心素養(yǎng)體系――明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng)，它強調各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效地表達和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效地表達和交流，遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?！寄堋嗟貜哪芰嵌戎v，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些。”劉恩山認為，核心素養(yǎng)提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學科教育。每個學科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學科課程的價值”。他進一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學或者其他理科，在科學素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學素養(yǎng)的問題？過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學習中，所以我們要組織學生去合作學習，去探究自主學習，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。
在數(shù)學教學中應讓學生愛上“思考”。只有學生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學活動中去，才會用數(shù)學的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學問題。教師應該創(chuàng)設學生感興趣的教學情境引入知識探討；在數(shù)學課堂上盡量滿足學生需求。如給學生表揚、稱贊等滿足學生的基本需求，教師要不吝對學生進行表揚，建立學生學習數(shù)學的自信；在生活情境中學習數(shù)學，讓學生體驗到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學的魅力，引導學生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學的美。在教學中，多給學生上臺展示的機會，培養(yǎng)學生自信、表達等能力。給學生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學而不思則罔，思而不學則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學生的素質，讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領域的一個常見弊病，以至于一線教育工作者忙于應付，甚至感到無所適從，所以，我建議不管用什么方法教學生，一定要堅持。我在學習過程中了解到一個實例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學校里，有一群教師，對“三維目標”的執(zhí)著研究達8年之久，他們從學科知識走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標，并解決了一系列數(shù)學困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數(shù)學教師還應該把握小學數(shù)學教學特點，知道小學數(shù)學教學要以“知識技能”為基礎和載體，逐步實現(xiàn)多層目標的達成。以“教學活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構起學生自己的“數(shù)學現(xiàn)實”；以“學會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學數(shù)學教學的特點基礎上，才能更好地培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學生擁有一雙能用數(shù)學視覺觀察世間的眼睛；一個能用數(shù)學思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學方法解決問題的能力；一副能用數(shù)學思想改造世界的情懷。
在小學數(shù)學教學中，基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一，核心概念是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學素養(yǎng)是通過數(shù)學的學習建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學知識與技能而形成的數(shù)學的思想與方法，以及對數(shù)學在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心概念，總體上反映了對學生數(shù)學素養(yǎng)的基本要求，是學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學課程的基本理念和總體目標。數(shù)學課程與教學要面向每一個學生，促進每一位學生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學教育不僅要讓學生理解和運用相關的數(shù)學概念，掌握數(shù)學方法，還應當包括使學生感悟一些數(shù)學的基本思想，積累一些數(shù)學思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數(shù)學的本質和價值。數(shù)學內(nèi)容中反映的數(shù)學知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學知識學習的質量，體現(xiàn)數(shù)學內(nèi)容的本質特征和真正價值。
核心素養(yǎng)的單元教學心得體會篇十七
近年來，數(shù)學學科教育發(fā)生了巨大變化。越來越多的教師意識到，數(shù)學教學不僅僅是教授數(shù)學知識，更是培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。數(shù)列教學是數(shù)學教學中的一個重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學核心素養(yǎng)對于數(shù)列教學的重要性，以及如何在教學實踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學核心素養(yǎng)包括對數(shù)列教學內(nèi)容的深刻理解、教學方法的靈活運用、教學評價的有效實施等方面。在數(shù)列教學中，對數(shù)列的概念、性質、公式的深入理解是能否教學成功的關鍵。教師需要學生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉換能力。同時，教師需要有多種數(shù)列教學方法，適應不同學生的需求。例如多媒體教學、案例教學、探究式教學等。評價教學成功的標準應包括學生能否掌握數(shù)列概念及其計算、應用數(shù)列進行問題解決的能力以及學生對數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對數(shù)列教材的理解和運用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學的基礎，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質和基本計算方法，也涉及到數(shù)列在實際生活和工作中的應用。也就是說，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識的實際用途，培養(yǎng)學生將所學數(shù)列知識應用在現(xiàn)實問題中的能力。
第四段：實踐思考。
在數(shù)列教學實踐中，教師要注重學生自主學習能力和問題解決能力。通過讓學生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨立思考能力。同時，教師應強化課堂互動，鼓勵學生討論、合作、分享每個人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結。
數(shù)列教學核心素養(yǎng)是數(shù)列教學成功的基礎，不僅包括理論知識的掌握，也包括教學方法的靈活應用和評價標準的準確制定。在實踐中，教師需要注重學生的自主學習和問題解決能力的提高，并且采用多種教學方式促進學生的發(fā)展。這樣，學生才能真正掌握數(shù)列知識，培養(yǎng)出實際應用的能力，進而成為今后的有用人才。