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小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇一
作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。所以在各方面都應(yīng)該給學(xué)生樹立起一個好榜樣。
一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是"德才并重，以德為主"。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡，秉正義，知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心，工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法，以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
具備良好的師德是作為一個人民教師的根本。我就此談?wù)勅绾螛淞⑵鹆己玫膸煹隆?BR> 我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。"教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！古代教育家早就提出"有教無類"，"同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。"熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花費多年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇二
在全面實施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
一.師德——教師人格特征的直接體現(xiàn)。
教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。多年的教育實踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。
一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
二.教育——充滿著愛的活動。
蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育?！苯處煈?yīng)做到熱愛學(xué)生、了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，不傷害學(xué)生，與學(xué)生建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。
教師對學(xué)生的愛，應(yīng)是神圣的、是教師教育學(xué)生感情的基礎(chǔ)，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，尊重學(xué)生人格，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生，應(yīng)該相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三.建立新型良好的師生情感關(guān)系。
一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果，是陶冶教師與學(xué)生的情感和凈化靈魂的沃土。如果你在班里做個調(diào)查，“學(xué)生理想中的教師形象是什么?”你會發(fā)現(xiàn)幾乎所有學(xué)生都希望教師和學(xué)生多溝通，理解學(xué)生，成為學(xué)生真正的朋友，貼心的知己。
少一點師道尊嚴(yán)，多一點溝通理解，讓自己成為學(xué)生的朋友，同他們一起散一次歩，一同打一回球，一起唱一首歌，開一個善意的玩笑，玩一個輕松的游戲，讓學(xué)生自覺地接納你，向你敞開心扉。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇三
5月28日，我有幸參加了相城區(qū)舉辦的評課選優(yōu)觀摩活動，我抓住這次難得的學(xué)習(xí)機會，認(rèn)真聽，詳細(xì)記，用心去體會每一位老師上課的內(nèi)容。這對于新踏上工作崗位的我來說的確是個難得的學(xué)習(xí)機會，我也格外的重視，每一堂課都讓我受益匪淺，給我留下了深刻的印象。
每一堂課都打破了傳統(tǒng)教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)的教學(xué)。整堂課教師只是引導(dǎo)，讓學(xué)生自己探索其中的奧秘，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。
比如盛永海老師的《長方體與正方體的認(rèn)識》先就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)信息，再提出問題，最后學(xué)生解決問題并且總結(jié)出正方體和長方體的特征。整個過程老師只是簡單的引導(dǎo)，話語不多但是學(xué)生卻能根據(jù)老師的提示深入學(xué)習(xí)，并且完全掌握知識。
多媒體課件的運用打破了傳統(tǒng)教學(xué)書本、粉筆的束縛。多媒體的運用不僅讓教學(xué)更直觀，同時也擴大了學(xué)生的知識面。讓學(xué)生身臨其境的感受其場景肯定比教師單純的描述要強很多倍。
還是拿《長方體與正方體的認(rèn)識》的教學(xué)舉例，各位老師都在多媒體課件中展現(xiàn)出了一個長方體是如何構(gòu)成的，以及各組成部分之間有什么特點，通過動畫演示數(shù)來。合理運用多媒體課件，不僅更加直觀的表現(xiàn)出課程所要求的內(nèi)容，同時也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
都說小學(xué)教師是“萬精油”，通過這次賽課我總算深刻的體驗到這一點。在課堂上他們一會是老師，一會又如朋友，不時的變換自己的角色，但是卻將孩子們玩轉(zhuǎn)的`不亦樂乎，學(xué)習(xí)的積極性也一次次的高漲。他們不僅應(yīng)變能力強，而且教師基本功也相當(dāng)?shù)纳詈瘛?BR> 在階梯教室上課，不光環(huán)境改變了，而且有很多前來聽課的老師，學(xué)生難免緊張，老師們個個出奇招，運用不同的方法打消同學(xué)們的緊張情緒，有的聊天，有的做游戲，讓學(xué)生們完全投入到了課堂之中。
在這次聽課學(xué)習(xí)期間，我們始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，用心去領(lǐng)悟他們的優(yōu)點，吸取精華。聽課是提高自身教學(xué)能力的一個好方法，尤其是像我們這樣的青年教師，只有多聽課才能夠逐漸積累經(jīng)驗，所以我對這次聽課的機會分外珍惜。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，令我的眼界大開，領(lǐng)略了許多優(yōu)秀老師的教學(xué)風(fēng)采，為我的課堂教學(xué)增加了大量的寶貴經(jīng)驗。希望今后類似的活動還能有機會參加，我會將學(xué)到的經(jīng)驗運用到自己的課堂教學(xué)中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇四
十分有幸參加了本次x省新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，本人認(rèn)真研讀了《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（xxxx年版），開闊了視野，有了全新的全面的體驗?！墩n標(biāo)》修訂中在繼承我國數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”。
數(shù)學(xué)思想方法是學(xué)生認(rèn)識事物、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本依據(jù)，教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺地將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗需要在“做”的過程和“思考”的過程中沉淀，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動過程中逐步積累。
在教學(xué)中教師首先要重觀察、重操作，豐富學(xué)生的表象，積累體驗性經(jīng)驗。其次要注重結(jié)合具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計有效地數(shù)學(xué)探究活動，使學(xué)生經(jīng)歷學(xué)生的'發(fā)生發(fā)展過程，從而積累數(shù)學(xué)的基本活動經(jīng)驗。下面本人就結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)的日常教學(xué)進行淺淡。
例如，數(shù)軸的認(rèn)識，可以設(shè)計這樣一個活動：全班分為三個大組分列排好，第一位同學(xué)舉一個箭頭代表方向，任意指定某位同學(xué)作為原點位置，把o寫在大卡片上，掛在相應(yīng)的同學(xué)的胸前。學(xué)生通過扮演實數(shù)，合作成數(shù)軸這一游戲，既掌握了知識，對數(shù)軸的數(shù)和點有了深刻的了解，又體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
再如，在教學(xué)圓的面積這節(jié)課時，本人先引導(dǎo)學(xué)生回憶平行四邊形，三角形，梯形面積公式的推導(dǎo)過程，教師配合演示，給學(xué)生視覺的刺激。整個過程不是僅僅為了回憶，而是通過這一環(huán)節(jié)，滲透一種重要的數(shù)學(xué)思想，那就是轉(zhuǎn)化的思想，引導(dǎo)學(xué)生概括出：新的問題可以轉(zhuǎn)化成舊的知識，利用舊的知識解決新的問題。從而推及到圓的面積能不能轉(zhuǎn)化成以前學(xué)過的平面圖形?如果能，我們可以很容易發(fā)現(xiàn)它的計算方法了。讓學(xué)生明白可以用剪拼法把圓轉(zhuǎn)化成近似的長方形求面積的方法，從而獲得新知。這樣發(fā)揮了知識的遷移作用，促進知識內(nèi)化，使學(xué)生不僅長知識，而且長智慧。
多讓學(xué)生參與一些數(shù)學(xué)活動的體驗，遠比我們老師口頭說教的效果好得多，所以，我認(rèn)為我們老師應(yīng)給學(xué)生提供有價值的數(shù)學(xué)活動，這是獲得基本活動經(jīng)驗的前提和核心。沒有經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動，就談不上獲得數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇五
4月26日——28日到呼市內(nèi)蒙黨校參加了“全區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教壇精英教學(xué)風(fēng)采展示研討會”的聽課學(xué)習(xí)活動。共聽了來自不同地區(qū)的精英們帶來的13節(jié)課，并且有幸聆聽了北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授張春莉關(guān)于“為學(xué)生營造一個綠色的生態(tài)課堂”的專題學(xué)術(shù)報告，通過學(xué)習(xí)有以下幾點體會：
備課是教學(xué)的基本要求，而備課的關(guān)鍵是對教材的解讀，如果教師挖掘教材不到位，就容易造成很清楚明了的數(shù)學(xué)問題，讓老師越講越糊涂。因此在解讀教材上下功夫是我們每位教師必須進行的內(nèi)容。例如這13節(jié)課，每位教師都在教材的解讀上下了功夫，畢竟是精英風(fēng)采展示課，體現(xiàn)出各位教師備教材、用教材很充分，而且都采用了多媒體教學(xué)設(shè)施設(shè)備。使學(xué)生有如身臨其境，學(xué)習(xí)理解就容易了一些。當(dāng)然，備課的另一個側(cè)重點是要關(guān)注學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的生命。因此教師在備課時應(yīng)多從學(xué)生的角度出發(fā)，看怎樣預(yù)設(shè)才能讓學(xué)生由不會到會，由不懂到懂，另外，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式、教學(xué)方法、策略的選用，也是教師在備課過程中必須考慮的問題。不管是哪種類型的課，都應(yīng)在教師的引導(dǎo)下不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的過程。只有充分的備教材、備學(xué)生、備教法，才能有足夠的底氣，才能在新課程實施的過程中不偏離教學(xué)的重點、難點，去生成和豐富課程內(nèi)容，也才能像張春莉教授講到的一樣為學(xué)生能營造出綠色的生態(tài)課堂。13節(jié)課中，通遼市的靳虹老師的《比多少》給我留下了深刻的印象，這節(jié)課雖然是一年級的孩子，在教師引導(dǎo)下，放手讓學(xué)生自己動口說一說、估一估、練一練的方法，讓學(xué)生清楚明白的知道了什么時候用多一些、少一些、多得多、少得多來說。從而突出了本課的重點，突破了本課的難點，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。又如包頭九原區(qū)沙河鎮(zhèn)一小的高宏老師第《三角形的特性》給我的印象也很深。盡管三個活動都沒能完成，但教師培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、解決問題、自主探索的方法，卻處處得以體現(xiàn)。我覺得這就是張春莉教授所講的“綠色生態(tài)課堂”的體現(xiàn)。
課堂實施是一個動態(tài)生成的過程。教師必須在課程實施過度中去生成和豐富課程內(nèi)容。就如張春莉教授在報告中說到的“注重課堂中與學(xué)生的對話，使課堂成為教師、學(xué)生互動交往的場所，成為不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程，使問題不斷產(chǎn)生與整合，使學(xué)生的思維不斷發(fā)散和集中，方法不斷選擇與求新，從而使課堂高潮迭起，產(chǎn)生了一個又一個不曾預(yù)約的精彩！”這就說明要求我們教師必須認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言，捕捉教育的`契機，關(guān)注學(xué)生的一舉一動。例如：呼市教師李春霞的《真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)》一節(jié)課中，出現(xiàn)了多媒體出示一些圖片，小組合作學(xué)習(xí)中有三個圓被平均分成15份，取了其中的11份，一生說應(yīng)表示為15份之11，這一環(huán)節(jié)中教師沒有用心去關(guān)注學(xué)生的回答，只是一味的關(guān)注學(xué)生的回答是否與自己的預(yù)設(shè)一樣。這樣很好的一個讓學(xué)是分清單位“1”的機會就這樣輕易放棄了。以至于在后面的學(xué)習(xí)中有部分學(xué)生對單位“1”的含義模糊不清。如果這時教師可以追問一句“你是把什么看作單位‘1’呢？”然后教師給學(xué)生比較清楚單位“1”不同，所表示的分?jǐn)?shù)也不同。那么這節(jié)課沒有預(yù)約的精彩就會使這節(jié)課效果截然不同。
作為一名教師，如果把真摯的感情投入到課堂教學(xué)中，不僅體現(xiàn)出是一個有個性的課堂，同時學(xué)生的情感也會被感染。由此，學(xué)生興趣濃厚、思維活躍，為“營造綠色生態(tài)課堂”提供了條件。例如，興安盟王毅老師的《分?jǐn)?shù)的意義》一課中，雖然是一名男教師，由一上課用飽滿的激情就把學(xué)生思維的火花點燃了，于是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生一步一步通過自主動手涂一涂、圈一圈、想一想、說一說、猜一猜的方法逐層深入，使學(xué)生通過自己動手動腦動口總結(jié)出了分?jǐn)?shù)的意義，整節(jié)課教師的教的輕松，學(xué)生學(xué)的愉悅。因此要讓我們的課堂是綠色的生態(tài)課堂，就應(yīng)讓我們的課堂激情飽滿個性張揚。
20xx年12月3日我縣各個中學(xué)數(shù)學(xué)教師在我縣梧桐中學(xué)參加了中學(xué)數(shù)學(xué)教師國培活動。培訓(xùn)工作在新疆教育學(xué)院初中數(shù)學(xué)組負(fù)責(zé)人李新華老師、雪松中學(xué)教師乃吉米丁、原八一中學(xué)教師鄭啟明老師等人的領(lǐng)導(dǎo)和精心組織下順利開展，并取得階段性的成功。
本次教師培訓(xùn)的目的是構(gòu)建適合我縣研訓(xùn)一體的教師專業(yè)成長模式，更好的提高我縣各學(xué)校教師教研、專業(yè)授課、課堂組織等教學(xué)水平，提高教師對數(shù)學(xué)教研的主動性、創(chuàng)新性和執(zhí)行力，切實有效的提升我縣數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。
在這三天的培訓(xùn)中我們聽取了我縣各個學(xué)校教師及專家精彩的授課，課堂中各位老師都展示了自己優(yōu)良的教學(xué)能力。課后我們我們開展了評課、磨課、二次授課等。在評課中每一位教師積極發(fā)表自己的觀點，認(rèn)真點評，在這次培訓(xùn)中我也對教學(xué)工作有了進一步的認(rèn)識。首先，教學(xué)不僅是一份工作，更是一門藝術(shù)。第一、教師授課能力及課堂的應(yīng)對能力直接關(guān)系著學(xué)生的理解和掌握。教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，尤其是像我們這樣剛剛進入教師崗位的新教師，日常課堂教學(xué)我們往往忽視了基本知識，許多知識體系沒有連貫起來，因而造成學(xué)生對知識的掌握不深，沒有掌握知識的重點。第二，教師的授課方式存在問題，教師的授課方式直接影響著學(xué)生的興趣，好的教師能夠吸引同學(xué)們的注意力，將學(xué)生的思緒牢牢牽引在課堂和對知識的思考上。正如，乃吉米丁老師關(guān)于教學(xué)優(yōu)化課堂提問，提高教學(xué)效率我深有體會。課堂是我們與學(xué)生的交流與互動，是信息的直接交流。我們往往重視了教的過程，往往忽視了這方面的培養(yǎng)和提高，我們應(yīng)該強化這些基本功，課堂上只有老師和同學(xué)的雙向配合才能真正達到每一堂課的教學(xué)效果。
這次培訓(xùn)對我來說是一次深層次的改造，三天的培訓(xùn)課程安排滿滿當(dāng)當(dāng)，但是收獲也頗豐，這次培訓(xùn)一定會成為我教學(xué)生涯的寶貴財富，同時，我也希望以后能多參加此類活動。努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教學(xué)科研能力，而這也需要自己在今后付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇六
4月20日我有幸參加了我縣開展的小學(xué)六年級數(shù)學(xué)教師集中主題培訓(xùn)，聆聽了陳鳳云老師做報告的經(jīng)驗介紹，也對六年級教材大體的講解，使我受益匪淺。
下面我來談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的一點認(rèn)知和學(xué)習(xí)心得：
首先，講到當(dāng)今課堂是什么樣的？“當(dāng)今課堂應(yīng)該是活潑、快樂、輕松的課堂”陳老師還講到一節(jié)成功數(shù)學(xué)課的特點，要從“新、趣、活、實、美”幾方面講述了課堂教學(xué)的有效性，不管多難的'數(shù)學(xué)題都可以根據(jù)數(shù)與形的結(jié)合化難為易。讓我聯(lián)想到備課先備好教材，讀懂學(xué)生，想想怎樣把學(xué)生帶到課堂當(dāng)中去，課學(xué)堂教學(xué)中允許學(xué)生提出問題，提出疑問，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中犯錯誤，使每個學(xué)生主動地參敢于大膽發(fā)言，做到不放棄每一個學(xué)生，從而提高教學(xué)效果?；仡欀?，我總是重視教師的教，而常忽視學(xué)生的學(xué)，每次上課前，我都爭取面面俱到的準(zhǔn)備大量教學(xué)內(nèi)容。上課時，經(jīng)常忙于把內(nèi)容講完，這樣上課很累，學(xué)生收獲卻不大，這就不符合智慧課堂的有效學(xué)習(xí)。應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，教師必須對自身的角色進行正確的定位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者。
數(shù)學(xué)來源于生活實際，聯(lián)系生活實際進行教學(xué)，可以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)來源于生活的認(rèn)識，喚起學(xué)生親近數(shù)學(xué)的熱情，體會數(shù)學(xué)與生活同在的樂趣。由此可以說，現(xiàn)實生活既是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點，又是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的歸宿。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是生活實際密切相關(guān)的，具有生活氣息和時代特征的現(xiàn)實性、生活化、親近感的內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容確定之后，不同的內(nèi)容，將會對教學(xué)產(chǎn)生不同的效果，抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，就會使教學(xué)活動過程顯得枯燥乏味；有趣的內(nèi)容將會使教學(xué)過程變得趣味橫生。
加強實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生體會數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。設(shè)計一些與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密又蘊涵著數(shù)學(xué)問題的活動。使學(xué)生在活動中解決問題，感受、體驗、理解數(shù)學(xué)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的意識。陳鳳云老師還指出，六年級數(shù)學(xué)科的總復(fù)習(xí)不僅需要老師與孩子們共同努力，還需要動員家長們的大力支持。要做到學(xué)習(xí)、放松兩不誤。
陳老師組織課堂的特點是：給每一個學(xué)生創(chuàng)造機會，不放棄每一個學(xué)生。
本次培訓(xùn)給我印象最深的是：《小鴨子上臺階》的有趣視頻，鴨媽媽讓小鴨子自己上臺階，開始，有的小鴨子跳不上去，但鴨媽媽并沒有放棄小鴨子，而是耐心等待，最后小鴨子想方設(shè)法終于跳上去了。這個視頻就是陳老師實踐課堂的延伸。這讓我想到自己的課堂，注重于優(yōu)生，而排斥了差生。我確實感到自愧不如。
本次學(xué)習(xí)時間雖然短暫，但卻給人印像深刻，希望今后能有更多機會參加培訓(xùn)，以豐富教師的文化知識、提高教師的教學(xué)能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇七
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識。我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助有困難、學(xué)習(xí)落后的同學(xué)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的凋塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個凋塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。
家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性。
全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細(xì)細(xì)地體會著教書育人帶給我的樂趣。
不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我們越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自己，以身作則，真正做到寓德于教，為人師表。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇八
經(jīng)過幾天的培訓(xùn)，我收獲很大，同時也發(fā)現(xiàn)了很多問題，產(chǎn)生了很多疑惑，下面就簡單談一下：
培訓(xùn)使我進一步了解了青島版教材的特點：精心選取素材，構(gòu)成“情境串”和“問題串”，把一個單元的內(nèi)容串連在一起；把解決問題與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)融為一個過程；把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)有機地整合在“雙基”的教學(xué)過程中，將評價過程整合在教學(xué)過程中。通過各位老師對每冊教材的分析，讓我對每一個知識點及他們之間是怎樣聯(lián)系起來的有了更深的了解，對每一個練習(xí)題的把握也有了深刻的認(rèn)識，為以后自己的教學(xué)打下了很好的`基礎(chǔ)。這次培訓(xùn)也解決了我的很多疑惑，如果再用多一些時間來答復(fù)老師們的疑問，少一些理論的東西我想會更好。
我發(fā)現(xiàn)青島版教材對于知識點的呈現(xiàn)不是很集中，練習(xí)中新題型太多；表現(xiàn)在很多知識點分布在課后的自主練習(xí)中。練習(xí)題類型不集中，太散；也就是說，一種類型的題不是順序出現(xiàn)，而是交錯出現(xiàn)，這樣學(xué)生做起來，容易產(chǎn)生解題方法混亂，而不容易掌握新知識。而且有些題的設(shè)計不合理，看似是用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，可是情景圖卻不符合實際情況。課本情境太本土化，有些情境脫離學(xué)生認(rèn)知，本土化主表現(xiàn)在，課本的很多情境都是以青島本地的一些風(fēng)景名勝或是特產(chǎn)來引入新課，還有一部分情境，是以學(xué)生對青島的情感引入的，那么不是青島本地的學(xué)生就產(chǎn)生不了這種情感，學(xué)習(xí)起來就沒有很大的興趣。還有一小部分情境，專業(yè)術(shù)語太強，學(xué)生不宜理解。
還有就是如果0能做除數(shù)那么0能做分?jǐn)?shù)的分子嗎，也就是說分?jǐn)?shù)的分子能為0嗎？
我的觀點是：
根據(jù)分?jǐn)?shù)的意義：把單位“1”平均分成若干份，表示其中一份或者幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)。因此，分?jǐn)?shù)的分子最小應(yīng)是1而不能為0。
對立面的觀點：
根據(jù)分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系。被除數(shù)相當(dāng)于分子，因為“被除數(shù)可以是0”，所以“分?jǐn)?shù)的分子可以是0”。
試問：0除以5能等于0/5嗎？
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇九
通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出："以身立教，為人師表"等;江澤^民同志也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過："教師是人類靈魂的工程師"。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
當(dāng)前，我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
工作報告。
》中明確提出：“要切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
當(dāng)今在深化教育改革，全面實施素質(zhì)教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱，偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來，腳塌實地深入研究，并努力實踐。
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時，有時不冷靜、有急噪情緒，表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯，應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。
以后我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改進教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來促進學(xué)生的成長和進步，做學(xué)生喜愛的老師。做一個人人贊美的好老師。
師德師風(fēng)體會:師愛就是師魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是幾個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛學(xué)生，待生如孩子。
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
我相信，每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我提倡平等對待學(xué)生，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人。
通過學(xué)習(xí)，我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺。學(xué)生，尤其是小學(xué)生，他們的人格培養(yǎng)，不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來的，也首先不是從書本上學(xué)來的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十一
在我們家附近，有一座美麗的小區(qū)，以前總聽說這座小區(qū)有著令人嘖嘖稱奇的美景，但從沒進去看過，一個陽光明媚的星期天，爸爸帶我走進了這座風(fēng)景如畫的小區(qū)。
一進門，我就被眼前的美景迷住了：嬌艷的鮮花，翠綠的`竹林，茂盛的樹木，偶爾響起幾聲鳥雀的啁啾，好美的景色?。∥液喼币兆砹?。
我們在這座小區(qū)里散步，我在前面走，爸爸跟在后面。忽然，我看到一棵樹上掛滿了紅彤彤的東西，我走近一看，這棵樹上竟然結(jié)著無數(shù)個火紅的山楂！我高興得雀躍三尺，抓起一個山楂就往嘴里送。“不能吃！”爸爸急忙對我說。“啊——！”爸爸的話音未落，我就大叫起來，趕緊把嘴里的山楂吐了出來。我問爸爸：“這山楂怎么這么酸呀？”爸爸說：“山楂能不酸嗎？誰讓你看都不看就摘下來吃，這是沒成熟的山楂，當(dāng)然酸了。怎么樣，貪吃酸掉大牙了吧！”爸爸開玩笑地說。
往前走，我們還看到了許多果實：有沒熟透的青桃子、像桔紅色燈籠一樣的大柿子、紫紅色圓溜溜的不知名的漿果，對了，我急著摘那半青半紅的山棗時還被刺劃傷了手臂——我們圍著小區(qū)轉(zhuǎn)了一大圈，爸爸說：“天晚了，我們回去吧?！蔽覒賾俨簧岬乜疵利惖男^(qū)，跟著爸爸回家了。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十二
因為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊廣義的說我們就是要在單位做一個好職工，在社會做一個好公民，在家庭做一個好成員，找準(zhǔn)自己的位置，做出應(yīng)有的貢獻我們作為教師這個群體，重品行就顯得尤為重要因為行為，言行，是看得見聽得到正因為“行”是顯性的，所以，黨員教師的一言一行中體現(xiàn)出的修養(yǎng)與品德。
也會在眾目之下，接受檢閱而我們的對象是那么多的學(xué)生，在學(xué)生面前，我們的一言一行更是特別重要的也許在工作中，我們會遇到許多問題學(xué)生，你對他們的態(tài)度、品行直接影響著孩子們的成長作為教師，即要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常滿常新要努力做到“學(xué)識淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，且有堅實的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力如此，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩譬如：我教得班級里曾經(jīng)有位學(xué)生由于家庭等各方面原因使他有點自閉，在第一學(xué)期的時候基本每次語文考試都不及格，給他補習(xí)了好幾次，可是拼音怎么學(xué)都不會我也曾經(jīng)想過放棄這個孩子可是我從骨子里感覺自己不能這么做，反之，給了他更多的關(guān)懷與幫助也許是我這樣的工作感染了他，他開始變得樂觀了，愛學(xué)習(xí)了在第二學(xué)期中的語文還考了85分的好成績諸如此類的例子不勝枚舉，教師對學(xué)生更要以誠相待，真正做學(xué)生的良師摯友，其核心就是一個“愛”字筆者自參加工作，就擔(dān)任班主任工作，總是以飽滿的熱情去關(guān)心、教育、愛護學(xué)生：學(xué)生生病，護送上醫(yī)院，并親自守護;學(xué)生生活上有困難，難中相幫，給予熱情的關(guān)懷愛是教育的基礎(chǔ)，有了愛才能成為學(xué)生的良師摯友;也只有對每個學(xué)生都能真誠相待，坦誠相處，熱誠相幫，學(xué)生才能“親其師，信其道”
三、創(chuàng)先爭優(yōu)重實效提升師德作表率。
所謂的表率，就是要我們發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨的先進性牢固樹立中國特色社會主義理想信念，恪守社會主義道德情操，始終堅持黨性原則，努力敬業(yè)奉獻，遵守黨紀(jì)國法，開拓創(chuàng)新，求真務(wù)實，在各個方面都自覺地做群眾學(xué)習(xí)的榜樣、行動的楷模作為一名黨員教師，在學(xué)校里，要以良好的黨風(fēng)來帶動良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，這要求我們每個黨員教師模范地踐履教師是以自己的人格、智慧，在和學(xué)生的共同活動中影響學(xué)生作為一名黨員教師，其人格魅力集中體現(xiàn)在講正氣，必須自已牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的浩然正氣去影響學(xué)生面對喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑，守住心靈的一片寧靜，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動，一身正氣，兩袖清風(fēng)一輩子獻身教育，雖清貧，終不悔，面對市場經(jīng)濟的沖擊，表現(xiàn)出最佳的`思想境界和精神狀態(tài)，要目標(biāo)高遠、信念堅定、精神富有、思想充實、愛崗敬業(yè)、無私奉獻教師是在各項職業(yè)中較能體現(xiàn)作表率的群體，而我們黨員教師更是在黨員中最能體現(xiàn)作表率方面的群體。
所以對于我們來說做好表率作用尤為重要古語云：“己不正，焉以正人?”從此可見，表率作用是我們歷來都非常重要的，作為教師，特別是新時代的黨員教師，我們面臨的挑戰(zhàn)也在日趨加大如今社會中，我們面對的教育對象都是十五六歲的學(xué)生，剛剛離開父母的呵護，心理、生理都尚未成熟作為一名黨員教師，教書是本份、育人是責(zé)任，愛心是做好學(xué)生工作的前提應(yīng)經(jīng)常深入班級，以身立教，以德化人，在生活、學(xué)習(xí)上關(guān)心愛護著學(xué)生，和學(xué)生之間建立亦師亦友的溫馨關(guān)系，在個性化管理育人上探索走出新路子思想上，常常應(yīng)和學(xué)生促膝談心，因人而宜，采取學(xué)生樂于接受的方式深入細(xì)致地做好思想工作面對一些不肯努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們要給學(xué)生談理想、講人生、講責(zé)任，在潛移默化中幫助同學(xué)樹立正確的人生觀和價值觀，解決心中的困惑，在生活上，從學(xué)生日常生活到生病照顧，及時送去關(guān)心溫暖，給予盡心的幫助和照顧孩子在家基本上都是獨生子女，在家做慣了小王子、小公主所以對我們來說，就應(yīng)該更好地讓孩子們在體會家庭幸福的過程中來感受父母的不易我們可以從言行中教會他們要禮貌待人，從自己的勞動中來教會他們勞動光榮，從我們平時的質(zhì)樸中來告訴他們勤儉光榮……我一直堅信只有好學(xué)的教師，一定也會有好學(xué)的學(xué)生。
總之，“講黨性、重品行、作表率”不僅是一種高尚的情操，一種忘我的境界，一種無私的品格，更是一種責(zé)任，一種義務(wù)作為一名新時代的黨員教師，我們既要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，又要腳踏實地做好本職工作;既要遵循教育教學(xué)規(guī)律，又要保持共產(chǎn)黨員的黨性原則我們要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，努力在教學(xué)中建功立業(yè)，共創(chuàng)輝煌!
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十三
透過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
們更喜愛前者。青少年學(xué)生個性渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，期望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)聯(lián)，教師要進行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會明白，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，正因葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十四
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的，青少年學(xué)生是成長中的個體，可塑性很強，教師無論是道德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認(rèn)，一個人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時期有怎樣的道德熏陶，對于一個人的影響不但具有即時性意義，而且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自己的成長經(jīng)歷，經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實認(rèn)識到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示范作用。道德不是動聽的言詞，而是切實的行動，中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”，強調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一。一定程度上說，道德的實踐比道德的理論更重要，因為道德本身就屬于行動的，屬于實踐的。我們常講“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。
教育家加里寧說：“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響全體學(xué)生。”對教師來說，觀念更新，知識豐富固然重要，但是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人格，對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人，首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處煂W(xué)生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?！闭驗榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡?神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽底下最光輝的事業(yè)”;杜威說教師是“真正天國的代言者，真正天國的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛心大使”，比喻成“人類靈魂的工程師”。
教師的為人師表，不僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強烈的責(zé)任心和使命感，只有這樣，才能以自己的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水平直接影響育人質(zhì)量，教師隊伍整體師德水平，直接關(guān)系到受教育者的幸福，社會的安定，國家的命運，民族的興衰。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十五
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。
學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。
學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十六
教師,這個普通的字眼到底應(yīng)該怎樣理解?教師是一種職業(yè),可它又不單單只是一種職業(yè)。
我不想說教師是紅燭,燃燒自己照亮別人;我不想說教師的清貧和與世無爭;我不想說教師就意味著奉獻意味著犧牲,就連有些文藝作品中出現(xiàn)的教師形象,也大多是衣著樸素,家居簡陋。
新時代賦予了教師新的使命,與時俱進是我們不懈的追求,我們應(yīng)該是陽光的,充滿生氣的教師隊伍,我們學(xué)電腦、搞教研，我們所追求的,應(yīng)該是更現(xiàn)代化,更科技化,更人文化的教學(xué)方式;我們懂得修飾自己,使自己漂亮、得體;我們懂生活、會生活、有自己的興趣和專長;我們能夠從容的面對幾十雙渴求的眼睛,在學(xué)生面前,我們是父母,是大姐姐,是朋友,我們是團結(jié)實干,年輕的集體,我們?nèi)匀灰蝗缂韧膼壑约旱倪@份工作,為人師表,做學(xué)生的典范。
我也是這普普通通教師隊伍中的一員,做為一名小學(xué)音樂教師,我曾經(jīng)很困惑。在很多人的眼里，音體美，是副課，上不上無所謂;或者學(xué)生們因為喜愛上音樂課，太過興奮，削弱了自制力，課堂紀(jì)律很不好控制;易我很茫然,有種被忽視的感覺,好象我的躊躇滿志,信心百倍沒有用武之地。我從音樂課基本的常規(guī)要求入手，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)規(guī)范;從最充滿童趣的發(fā)聲練習(xí)入手,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣;我從經(jīng)典的民族音樂和世界名曲入手,告訴同學(xué)們生活中不只有幾首流行歌曲,我們還有豐富的經(jīng)典音樂寶庫;我從精心帶領(lǐng)并激發(fā)學(xué)生編排律動開始，使男孩子們也非常樂意隨著音樂盡情舞蹈;一項項文藝活動經(jīng)我們精心籌劃、安排,得以圓滿開展;學(xué)生們經(jīng)過我們的引導(dǎo)能夠在臺上翩翩起舞,一展歌喉。我釋然了。是的,做為一名音樂教師,我的價值不正是體現(xiàn)于此嗎?有了我們,校園變的豐富多彩,課堂變的有聲有色;有了我們,校園到處充滿著歌聲,充滿著生氣;我愿意把我對音樂的感受傳遞給我的學(xué)生們,我愿意給學(xué)生一節(jié)輕松,愉快的音樂課,學(xué)生們可以從我這里感受到音樂的魅力。有時,我真的很驕傲,我從來沒有后悔過我選擇了這樣一份職業(yè),在學(xué)生眼里,我是不同的形象:我是活潑的、漂亮的、陽光的、多才多藝的，甚至我還可以是新潮的、時尚的，因為我是音樂教師。
我知道,我工作的目的不是為了培養(yǎng)音樂家、藝術(shù)家,而是讓學(xué)生感受音樂、體驗音樂、熱愛音樂、進而創(chuàng)造音樂。音樂可以表達情感,音樂可以調(diào)節(jié)心情,我們的生活處處離不開音樂,懂音樂的人必然懂得感情,學(xué)音樂的孩子不會變壞。
做一名教師,內(nèi)心很充實,而做一名音樂教師,我更幸福!我驕傲,我快樂,我是音樂教師。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十七
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會古來就重視師德,不同時代對之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵.
民族振興,教育是根本.教育是一個民族最根本的事業(yè).近年來,隨著黨中央,國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越.主要表現(xiàn)在兩個方面:一是在世紀(jì)之交,我們向全世界宣布,中國已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育,基本掃除了青壯年文盲.對于13億人口的大國,這是一個非常了不起的成就,是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來,我國高等教育快速發(fā)展,全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到了xx年的420萬人,入學(xué)率達到19%,步入了國際上公認(rèn)的高等教育"大眾化"階段.高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高.近年來,世界上主要發(fā)達國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,從一個側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的.目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾.
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵.教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體.教師在傳播人類文明,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂,開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的,關(guān)鍵的作用.教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人.沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才.尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè).我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視.毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師.一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師.xx同志指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治,道德品質(zhì),學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表.xx同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用.重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師.
教師素質(zhì),師德最重要.教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù).師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗.今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),面對對外開放進一步擴大,社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障.學(xué)高為師,德高為范.中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng).
師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分.教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范.教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂.師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長.教師的理想信念,道德情操,人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成.高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,受益終生的.人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用.
當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識結(jié)構(gòu),提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平.在這兩年的工作中,我真正的體會到什么才是教師的師德,師德,古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵:。
1.愛崗敬業(yè),獻身教育是師德的基本要求.愛崗敬業(yè),教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺,不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲.教師不僅僅是在奉獻,在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華.教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中.教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己.正是這種成就感,幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身.當(dāng)我的學(xué)員就業(yè)于各個名企的時候,我的心情是有欣慰也有焦慮,欣慰的是我付出的努力沒有白費,欣慰之余,我不斷的思考如何讓更多的學(xué)員都能進入名企.
2.熱愛學(xué)生,教書育人是師德的核心了解學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,把.熱愛學(xué)生,自己擺在和學(xué)生的平等位置上,做學(xué)生的好朋友.教師對學(xué)生的愛,是師德的核心.教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報,無私的,廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛.這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ).我們對學(xué)員付出了無盡的愛,但是怎么樣才是真正的愛學(xué)員呢?近來一些媒體批評某些教師是"自卑制造者".那些教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了.因此,他們總是盯著學(xué)生的缺點,批評,訓(xùn)斥,否定學(xué)生,而對于學(xué)生的優(yōu)點則視而不見,很少鼓勵,表揚,肯定學(xué)生.現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者愛因斯坦在小的時候被人懷疑為低能兒,是在他父母的鼓勵下,才有了后來的成就.作為一個教師,我們在任何時候都不能放棄對學(xué)員的希望和信心,這才是他們成功的保證.
3,以身作則,為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于,以身作則,教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人.教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德.教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人.
4,更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主,更新觀念,人.要從以"教"為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"練"為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué).大家都知道軟件知識的更新是日新月異的,老師不能將所有的知識都教會學(xué)員,但是老師教會的是學(xué)員的思想,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所.教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí),去實踐.
5.終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華.終身學(xué)習(xí),在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險.在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求.所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立"邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)"的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐.經(jīng)常有個問題縈繞在耳邊:我還能做些什么來挽救我的學(xué)員,我想答案就是用心去對待每個學(xué)員,只要你用心了,就會有很多的收獲和奇跡等待你。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十八
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師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的“奴隸”變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
通過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到作為一名教師，必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。我個人認(rèn)為，要提高自身的師德修養(yǎng)，必須要從以下幾個方面下手：
一、愛崗敬業(yè)。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。
教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
四、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
六、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會做出貢獻的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)做出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生心目中的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。
因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠?qū)W好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
我深切體會到教師的道德風(fēng)范，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責(zé)任的同時，必須不斷加強自身素質(zhì)和知識修養(yǎng)，使自己具備濃情厚愛，崇高的師德;創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識;多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。
教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
通過師德師風(fēng)的`學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會，很感謝學(xué)校進行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十九
通過這三天的小學(xué)教師師德時風(fēng)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到的最重要的一個心得就是教師要具有教學(xué)藝術(shù)!
人們贊美教師是人類靈魂的工程師，是因為教師面對的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識，所以教師必須錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、沖擊力、鼓動力。對教師而言，語言既是工具又是藝術(shù)。我國《學(xué)記》中就有這方面的專述，指出教師要善于運用，精簡扼要的講述與適當(dāng)?shù)谋扔魇箤W(xué)生易于理解、樂于接受。教育教學(xué)過程中實際是師生雙方共同進行積極思維活動的過程。教師將自己內(nèi)在的知識、思想，外化為語言(包括動作和表情)作用于學(xué)生，使他們不僅領(lǐng)會并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。教師應(yīng)該做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據(jù)”，甚至“欲語唯真，非真不語”的境界。
教師的語言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性決定了教師必須進行語言修養(yǎng)。教師的語言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求教師在工作中要加強和提高自身的理論水平、專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng)，不斷豐富詞匯，豐富表達不同思想感情的語言方式，認(rèn)真研究語法規(guī)則，做到靈活運用，觸類旁通的境界。
教師的行為對學(xué)生的影響更具有直觀性和教育功能。教師與學(xué)生朝夕相處，他的一言一行，對學(xué)生往往有潛移默化的作用。教師在學(xué)生中樹立一個可親可敬值得信賴的形象，再加之在公共場合的得體舉止，文雅言談，穩(wěn)重儀表，翩翩風(fēng)度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心，也給學(xué)生帶去被尊重的愉悅和感動。這也是教師的形象藝術(shù)魅力，而這種魅力的形成，來自教師所具有的廣博的學(xué)問，卓越的見識，非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。教師具備這些品質(zhì)，他的決策才會讓學(xué)生言聽計從，傾心擁戴;他的批評才會讓學(xué)生心服剛臣、思過圖新，他本身的行為會自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。
人的需要是產(chǎn)生動機的源泉，每一個都具有諸如對愛、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求，通常就稱為需要。教育是一門深奧的藝術(shù)，而獎懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎懲藝術(shù)，使之巧妙合理地為我們教師所用，往往影響和決定了教育的成敗。
1、我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正面教育原則。
2、以集體性獎勵為主，
因為人們都希望自己置身于優(yōu)秀組織里，并且成為這個組織中的優(yōu)秀分子，集體性獎勵不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感，強化學(xué)生集體意識，而且還能潛移默化教育每一個學(xué)生。
3、對學(xué)生進行批評教育時，要注意批評教育的藝術(shù)，
要發(fā)揚“以人為本”注意遵守及時、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對學(xué)生關(guān)愛、寬容的基礎(chǔ)上，與學(xué)生坦誠相待，尊重他們，像朋友一樣，做一個良師益友，而不是喋喋不休說教。要耐心地和他們談心，理解、尊重他們，這樣學(xué)生才能夠樂意、心服口服的接受意見和批評。尊重他們的`人格，把他們當(dāng)一個社會責(zé)任主體的公民身份來看待他們，尊重他們的權(quán)利和思想，注重健全人格教育。
小學(xué)生作為新世紀(jì)建設(shè)者和接班人，他們的成長直接決定著我國未來的繁榮富強，青年一代要具有高素質(zhì)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來說，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段，具有思維活躍、積極向上的特點。作為教師，要肩負(fù)著歷史賦予的責(zé)任。教師只有具有廣博的知識，高尚的師德，全心全意為學(xué)生服務(wù)的獻身精神和高度的工作責(zé)任心，靈活的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習(xí)慣來影響學(xué)生，感化學(xué)生，培養(yǎng)出人格健全社會主義建設(shè)者。實現(xiàn)做一個優(yōu)秀小學(xué)教師的目標(biāo)。
通過不斷的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到高校教師責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇二十
為了大力加強教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強大的精神動力，根據(jù)新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和教育部修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，按照市教育局文件要求，結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全體教師積極參加了學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識、對照檢查、認(rèn)真扎實地開展了師德主題學(xué)習(xí)活動，圓滿完成了各項工作任務(wù)。
為加強對本次師德主題學(xué)習(xí)活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推進師德師風(fēng)建設(shè)的順利進行，學(xué)校成立了以張振華為組長、以陳彩云為副組長，以全體教師為成員的"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"師德主題學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動各項工作任務(wù)奠定了堅實的組織保障。
學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于開展以"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象的工作安排，研究制訂了《界首市黃莊中心小學(xué)"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"師德主題學(xué)習(xí)活動實施方案》，對整個師德學(xué)習(xí)教育活動做到了精心部署，周密安排。
為使我校"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"師德主題學(xué)習(xí)活動迅速開展，學(xué)校專門召開了"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象師德主題學(xué)習(xí)活動"動員大會，對本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動做了整體安排。其次，對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個別教師政治意識、大局意識不強，工作缺乏事業(yè)心，不講奉獻、只求索取，缺乏進取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺乏研究探索，教育管理學(xué)生方法簡單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀(jì)律淡漠、法制意識淡漠，不能正確對待組織和他人等九個方面的突出問題進行了重點指出，并對本次活動的開展提出了明確要求，動員部署大會的召開，為整個師德學(xué)習(xí)教育活動的順利開展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
在師德主題學(xué)習(xí)活動中，校領(lǐng)導(dǎo)堅持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點，多學(xué)一點；能要真正坐下來、靜下來，集中精力，聚精會神，保證了學(xué)習(xí)時間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量；能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動了整個師德學(xué)習(xí)教育的順利開展。
在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動"兩不誤，兩促進"，保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。
揭丑亮短，重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深刻，努力方面和整改承諾書明確可行。
在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進的措施，做出整改書面承諾，明確了整改時限和改進措施。
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小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇一
作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。所以在各方面都應(yīng)該給學(xué)生樹立起一個好榜樣。
一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是"德才并重，以德為主"。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡，秉正義，知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心，工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法，以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
具備良好的師德是作為一個人民教師的根本。我就此談?wù)勅绾螛淞⑵鹆己玫膸煹隆?BR> 我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，；廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。"教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！古代教育家早就提出"有教無類"，"同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。"熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花費多年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇二
在全面實施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
一.師德——教師人格特征的直接體現(xiàn)。
教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。多年的教育實踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。
一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
二.教育——充滿著愛的活動。
蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育?！苯處煈?yīng)做到熱愛學(xué)生、了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，不傷害學(xué)生，與學(xué)生建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。
教師對學(xué)生的愛，應(yīng)是神圣的、是教師教育學(xué)生感情的基礎(chǔ)，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，尊重學(xué)生人格，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生，應(yīng)該相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三.建立新型良好的師生情感關(guān)系。
一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果，是陶冶教師與學(xué)生的情感和凈化靈魂的沃土。如果你在班里做個調(diào)查，“學(xué)生理想中的教師形象是什么?”你會發(fā)現(xiàn)幾乎所有學(xué)生都希望教師和學(xué)生多溝通，理解學(xué)生，成為學(xué)生真正的朋友，貼心的知己。
少一點師道尊嚴(yán)，多一點溝通理解，讓自己成為學(xué)生的朋友，同他們一起散一次歩，一同打一回球，一起唱一首歌，開一個善意的玩笑，玩一個輕松的游戲，讓學(xué)生自覺地接納你，向你敞開心扉。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇三
5月28日，我有幸參加了相城區(qū)舉辦的評課選優(yōu)觀摩活動，我抓住這次難得的學(xué)習(xí)機會，認(rèn)真聽，詳細(xì)記，用心去體會每一位老師上課的內(nèi)容。這對于新踏上工作崗位的我來說的確是個難得的學(xué)習(xí)機會，我也格外的重視，每一堂課都讓我受益匪淺，給我留下了深刻的印象。
每一堂課都打破了傳統(tǒng)教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，充分體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)的教學(xué)。整堂課教師只是引導(dǎo)，讓學(xué)生自己探索其中的奧秘，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。
比如盛永海老師的《長方體與正方體的認(rèn)識》先就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)信息，再提出問題，最后學(xué)生解決問題并且總結(jié)出正方體和長方體的特征。整個過程老師只是簡單的引導(dǎo)，話語不多但是學(xué)生卻能根據(jù)老師的提示深入學(xué)習(xí)，并且完全掌握知識。
多媒體課件的運用打破了傳統(tǒng)教學(xué)書本、粉筆的束縛。多媒體的運用不僅讓教學(xué)更直觀，同時也擴大了學(xué)生的知識面。讓學(xué)生身臨其境的感受其場景肯定比教師單純的描述要強很多倍。
還是拿《長方體與正方體的認(rèn)識》的教學(xué)舉例，各位老師都在多媒體課件中展現(xiàn)出了一個長方體是如何構(gòu)成的，以及各組成部分之間有什么特點，通過動畫演示數(shù)來。合理運用多媒體課件，不僅更加直觀的表現(xiàn)出課程所要求的內(nèi)容，同時也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
都說小學(xué)教師是“萬精油”，通過這次賽課我總算深刻的體驗到這一點。在課堂上他們一會是老師，一會又如朋友，不時的變換自己的角色，但是卻將孩子們玩轉(zhuǎn)的`不亦樂乎，學(xué)習(xí)的積極性也一次次的高漲。他們不僅應(yīng)變能力強，而且教師基本功也相當(dāng)?shù)纳詈瘛?BR> 在階梯教室上課，不光環(huán)境改變了，而且有很多前來聽課的老師，學(xué)生難免緊張，老師們個個出奇招，運用不同的方法打消同學(xué)們的緊張情緒，有的聊天，有的做游戲，讓學(xué)生們完全投入到了課堂之中。
在這次聽課學(xué)習(xí)期間，我們始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，用心去領(lǐng)悟他們的優(yōu)點，吸取精華。聽課是提高自身教學(xué)能力的一個好方法，尤其是像我們這樣的青年教師，只有多聽課才能夠逐漸積累經(jīng)驗，所以我對這次聽課的機會分外珍惜。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，令我的眼界大開，領(lǐng)略了許多優(yōu)秀老師的教學(xué)風(fēng)采，為我的課堂教學(xué)增加了大量的寶貴經(jīng)驗。希望今后類似的活動還能有機會參加，我會將學(xué)到的經(jīng)驗運用到自己的課堂教學(xué)中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇四
十分有幸參加了本次x省新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，本人認(rèn)真研讀了《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（xxxx年版），開闊了視野，有了全新的全面的體驗?！墩n標(biāo)》修訂中在繼承我國數(shù)學(xué)教育注重“雙基”傳統(tǒng)的同時，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握“基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得“基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”。
數(shù)學(xué)思想方法是學(xué)生認(rèn)識事物、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本依據(jù)，教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺地將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗需要在“做”的過程和“思考”的過程中沉淀，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動過程中逐步積累。
在教學(xué)中教師首先要重觀察、重操作，豐富學(xué)生的表象，積累體驗性經(jīng)驗。其次要注重結(jié)合具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計有效地數(shù)學(xué)探究活動，使學(xué)生經(jīng)歷學(xué)生的'發(fā)生發(fā)展過程，從而積累數(shù)學(xué)的基本活動經(jīng)驗。下面本人就結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)的日常教學(xué)進行淺淡。
例如，數(shù)軸的認(rèn)識，可以設(shè)計這樣一個活動：全班分為三個大組分列排好，第一位同學(xué)舉一個箭頭代表方向，任意指定某位同學(xué)作為原點位置，把o寫在大卡片上，掛在相應(yīng)的同學(xué)的胸前。學(xué)生通過扮演實數(shù)，合作成數(shù)軸這一游戲，既掌握了知識，對數(shù)軸的數(shù)和點有了深刻的了解，又體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
再如，在教學(xué)圓的面積這節(jié)課時，本人先引導(dǎo)學(xué)生回憶平行四邊形，三角形，梯形面積公式的推導(dǎo)過程，教師配合演示，給學(xué)生視覺的刺激。整個過程不是僅僅為了回憶，而是通過這一環(huán)節(jié)，滲透一種重要的數(shù)學(xué)思想，那就是轉(zhuǎn)化的思想，引導(dǎo)學(xué)生概括出：新的問題可以轉(zhuǎn)化成舊的知識，利用舊的知識解決新的問題。從而推及到圓的面積能不能轉(zhuǎn)化成以前學(xué)過的平面圖形?如果能，我們可以很容易發(fā)現(xiàn)它的計算方法了。讓學(xué)生明白可以用剪拼法把圓轉(zhuǎn)化成近似的長方形求面積的方法，從而獲得新知。這樣發(fā)揮了知識的遷移作用，促進知識內(nèi)化，使學(xué)生不僅長知識，而且長智慧。
多讓學(xué)生參與一些數(shù)學(xué)活動的體驗，遠比我們老師口頭說教的效果好得多，所以，我認(rèn)為我們老師應(yīng)給學(xué)生提供有價值的數(shù)學(xué)活動，這是獲得基本活動經(jīng)驗的前提和核心。沒有經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動，就談不上獲得數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇五
4月26日——28日到呼市內(nèi)蒙黨校參加了“全區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教壇精英教學(xué)風(fēng)采展示研討會”的聽課學(xué)習(xí)活動。共聽了來自不同地區(qū)的精英們帶來的13節(jié)課，并且有幸聆聽了北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授張春莉關(guān)于“為學(xué)生營造一個綠色的生態(tài)課堂”的專題學(xué)術(shù)報告，通過學(xué)習(xí)有以下幾點體會：
備課是教學(xué)的基本要求，而備課的關(guān)鍵是對教材的解讀，如果教師挖掘教材不到位，就容易造成很清楚明了的數(shù)學(xué)問題，讓老師越講越糊涂。因此在解讀教材上下功夫是我們每位教師必須進行的內(nèi)容。例如這13節(jié)課，每位教師都在教材的解讀上下了功夫，畢竟是精英風(fēng)采展示課，體現(xiàn)出各位教師備教材、用教材很充分，而且都采用了多媒體教學(xué)設(shè)施設(shè)備。使學(xué)生有如身臨其境，學(xué)習(xí)理解就容易了一些。當(dāng)然，備課的另一個側(cè)重點是要關(guān)注學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的生命。因此教師在備課時應(yīng)多從學(xué)生的角度出發(fā)，看怎樣預(yù)設(shè)才能讓學(xué)生由不會到會，由不懂到懂，另外，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式、教學(xué)方法、策略的選用，也是教師在備課過程中必須考慮的問題。不管是哪種類型的課，都應(yīng)在教師的引導(dǎo)下不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的過程。只有充分的備教材、備學(xué)生、備教法，才能有足夠的底氣，才能在新課程實施的過程中不偏離教學(xué)的重點、難點，去生成和豐富課程內(nèi)容，也才能像張春莉教授講到的一樣為學(xué)生能營造出綠色的生態(tài)課堂。13節(jié)課中，通遼市的靳虹老師的《比多少》給我留下了深刻的印象，這節(jié)課雖然是一年級的孩子，在教師引導(dǎo)下，放手讓學(xué)生自己動口說一說、估一估、練一練的方法，讓學(xué)生清楚明白的知道了什么時候用多一些、少一些、多得多、少得多來說。從而突出了本課的重點，突破了本課的難點，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。又如包頭九原區(qū)沙河鎮(zhèn)一小的高宏老師第《三角形的特性》給我的印象也很深。盡管三個活動都沒能完成，但教師培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、解決問題、自主探索的方法，卻處處得以體現(xiàn)。我覺得這就是張春莉教授所講的“綠色生態(tài)課堂”的體現(xiàn)。
課堂實施是一個動態(tài)生成的過程。教師必須在課程實施過度中去生成和豐富課程內(nèi)容。就如張春莉教授在報告中說到的“注重課堂中與學(xué)生的對話，使課堂成為教師、學(xué)生互動交往的場所，成為不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程，使問題不斷產(chǎn)生與整合，使學(xué)生的思維不斷發(fā)散和集中，方法不斷選擇與求新，從而使課堂高潮迭起，產(chǎn)生了一個又一個不曾預(yù)約的精彩！”這就說明要求我們教師必須認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言，捕捉教育的`契機，關(guān)注學(xué)生的一舉一動。例如：呼市教師李春霞的《真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)》一節(jié)課中，出現(xiàn)了多媒體出示一些圖片，小組合作學(xué)習(xí)中有三個圓被平均分成15份，取了其中的11份，一生說應(yīng)表示為15份之11，這一環(huán)節(jié)中教師沒有用心去關(guān)注學(xué)生的回答，只是一味的關(guān)注學(xué)生的回答是否與自己的預(yù)設(shè)一樣。這樣很好的一個讓學(xué)是分清單位“1”的機會就這樣輕易放棄了。以至于在后面的學(xué)習(xí)中有部分學(xué)生對單位“1”的含義模糊不清。如果這時教師可以追問一句“你是把什么看作單位‘1’呢？”然后教師給學(xué)生比較清楚單位“1”不同，所表示的分?jǐn)?shù)也不同。那么這節(jié)課沒有預(yù)約的精彩就會使這節(jié)課效果截然不同。
作為一名教師，如果把真摯的感情投入到課堂教學(xué)中，不僅體現(xiàn)出是一個有個性的課堂，同時學(xué)生的情感也會被感染。由此，學(xué)生興趣濃厚、思維活躍，為“營造綠色生態(tài)課堂”提供了條件。例如，興安盟王毅老師的《分?jǐn)?shù)的意義》一課中，雖然是一名男教師，由一上課用飽滿的激情就把學(xué)生思維的火花點燃了，于是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生一步一步通過自主動手涂一涂、圈一圈、想一想、說一說、猜一猜的方法逐層深入，使學(xué)生通過自己動手動腦動口總結(jié)出了分?jǐn)?shù)的意義，整節(jié)課教師的教的輕松，學(xué)生學(xué)的愉悅。因此要讓我們的課堂是綠色的生態(tài)課堂，就應(yīng)讓我們的課堂激情飽滿個性張揚。
20xx年12月3日我縣各個中學(xué)數(shù)學(xué)教師在我縣梧桐中學(xué)參加了中學(xué)數(shù)學(xué)教師國培活動。培訓(xùn)工作在新疆教育學(xué)院初中數(shù)學(xué)組負(fù)責(zé)人李新華老師、雪松中學(xué)教師乃吉米丁、原八一中學(xué)教師鄭啟明老師等人的領(lǐng)導(dǎo)和精心組織下順利開展，并取得階段性的成功。
本次教師培訓(xùn)的目的是構(gòu)建適合我縣研訓(xùn)一體的教師專業(yè)成長模式，更好的提高我縣各學(xué)校教師教研、專業(yè)授課、課堂組織等教學(xué)水平，提高教師對數(shù)學(xué)教研的主動性、創(chuàng)新性和執(zhí)行力，切實有效的提升我縣數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。
在這三天的培訓(xùn)中我們聽取了我縣各個學(xué)校教師及專家精彩的授課，課堂中各位老師都展示了自己優(yōu)良的教學(xué)能力。課后我們我們開展了評課、磨課、二次授課等。在評課中每一位教師積極發(fā)表自己的觀點，認(rèn)真點評，在這次培訓(xùn)中我也對教學(xué)工作有了進一步的認(rèn)識。首先，教學(xué)不僅是一份工作，更是一門藝術(shù)。第一、教師授課能力及課堂的應(yīng)對能力直接關(guān)系著學(xué)生的理解和掌握。教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，尤其是像我們這樣剛剛進入教師崗位的新教師，日常課堂教學(xué)我們往往忽視了基本知識，許多知識體系沒有連貫起來，因而造成學(xué)生對知識的掌握不深，沒有掌握知識的重點。第二，教師的授課方式存在問題，教師的授課方式直接影響著學(xué)生的興趣，好的教師能夠吸引同學(xué)們的注意力，將學(xué)生的思緒牢牢牽引在課堂和對知識的思考上。正如，乃吉米丁老師關(guān)于教學(xué)優(yōu)化課堂提問，提高教學(xué)效率我深有體會。課堂是我們與學(xué)生的交流與互動，是信息的直接交流。我們往往重視了教的過程，往往忽視了這方面的培養(yǎng)和提高，我們應(yīng)該強化這些基本功，課堂上只有老師和同學(xué)的雙向配合才能真正達到每一堂課的教學(xué)效果。
這次培訓(xùn)對我來說是一次深層次的改造，三天的培訓(xùn)課程安排滿滿當(dāng)當(dāng)，但是收獲也頗豐，這次培訓(xùn)一定會成為我教學(xué)生涯的寶貴財富，同時，我也希望以后能多參加此類活動。努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教學(xué)科研能力，而這也需要自己在今后付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇六
4月20日我有幸參加了我縣開展的小學(xué)六年級數(shù)學(xué)教師集中主題培訓(xùn)，聆聽了陳鳳云老師做報告的經(jīng)驗介紹，也對六年級教材大體的講解，使我受益匪淺。
下面我來談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的一點認(rèn)知和學(xué)習(xí)心得：
首先，講到當(dāng)今課堂是什么樣的？“當(dāng)今課堂應(yīng)該是活潑、快樂、輕松的課堂”陳老師還講到一節(jié)成功數(shù)學(xué)課的特點，要從“新、趣、活、實、美”幾方面講述了課堂教學(xué)的有效性，不管多難的'數(shù)學(xué)題都可以根據(jù)數(shù)與形的結(jié)合化難為易。讓我聯(lián)想到備課先備好教材，讀懂學(xué)生，想想怎樣把學(xué)生帶到課堂當(dāng)中去，課學(xué)堂教學(xué)中允許學(xué)生提出問題，提出疑問，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中犯錯誤，使每個學(xué)生主動地參敢于大膽發(fā)言，做到不放棄每一個學(xué)生，從而提高教學(xué)效果?；仡欀?，我總是重視教師的教，而常忽視學(xué)生的學(xué)，每次上課前，我都爭取面面俱到的準(zhǔn)備大量教學(xué)內(nèi)容。上課時，經(jīng)常忙于把內(nèi)容講完，這樣上課很累，學(xué)生收獲卻不大，這就不符合智慧課堂的有效學(xué)習(xí)。應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，教師必須對自身的角色進行正確的定位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者。
數(shù)學(xué)來源于生活實際，聯(lián)系生活實際進行教學(xué)，可以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)來源于生活的認(rèn)識，喚起學(xué)生親近數(shù)學(xué)的熱情，體會數(shù)學(xué)與生活同在的樂趣。由此可以說，現(xiàn)實生活既是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的起點，又是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的歸宿。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是生活實際密切相關(guān)的，具有生活氣息和時代特征的現(xiàn)實性、生活化、親近感的內(nèi)容。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容確定之后，不同的內(nèi)容，將會對教學(xué)產(chǎn)生不同的效果，抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，就會使教學(xué)活動過程顯得枯燥乏味；有趣的內(nèi)容將會使教學(xué)過程變得趣味橫生。
加強實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生體會數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。設(shè)計一些與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密又蘊涵著數(shù)學(xué)問題的活動。使學(xué)生在活動中解決問題，感受、體驗、理解數(shù)學(xué)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的意識。陳鳳云老師還指出，六年級數(shù)學(xué)科的總復(fù)習(xí)不僅需要老師與孩子們共同努力，還需要動員家長們的大力支持。要做到學(xué)習(xí)、放松兩不誤。
陳老師組織課堂的特點是：給每一個學(xué)生創(chuàng)造機會，不放棄每一個學(xué)生。
本次培訓(xùn)給我印象最深的是：《小鴨子上臺階》的有趣視頻，鴨媽媽讓小鴨子自己上臺階，開始，有的小鴨子跳不上去，但鴨媽媽并沒有放棄小鴨子，而是耐心等待，最后小鴨子想方設(shè)法終于跳上去了。這個視頻就是陳老師實踐課堂的延伸。這讓我想到自己的課堂，注重于優(yōu)生，而排斥了差生。我確實感到自愧不如。
本次學(xué)習(xí)時間雖然短暫，但卻給人印像深刻，希望今后能有更多機會參加培訓(xùn)，以豐富教師的文化知識、提高教師的教學(xué)能力。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇七
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識。我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助有困難、學(xué)習(xí)落后的同學(xué)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的凋塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個凋塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。
家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性。
全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細(xì)細(xì)地體會著教書育人帶給我的樂趣。
不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我們越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自己，以身作則，真正做到寓德于教，為人師表。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇八
經(jīng)過幾天的培訓(xùn)，我收獲很大，同時也發(fā)現(xiàn)了很多問題，產(chǎn)生了很多疑惑，下面就簡單談一下：
培訓(xùn)使我進一步了解了青島版教材的特點：精心選取素材，構(gòu)成“情境串”和“問題串”，把一個單元的內(nèi)容串連在一起；把解決問題與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)融為一個過程；把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)有機地整合在“雙基”的教學(xué)過程中，將評價過程整合在教學(xué)過程中。通過各位老師對每冊教材的分析，讓我對每一個知識點及他們之間是怎樣聯(lián)系起來的有了更深的了解，對每一個練習(xí)題的把握也有了深刻的認(rèn)識，為以后自己的教學(xué)打下了很好的`基礎(chǔ)。這次培訓(xùn)也解決了我的很多疑惑，如果再用多一些時間來答復(fù)老師們的疑問，少一些理論的東西我想會更好。
我發(fā)現(xiàn)青島版教材對于知識點的呈現(xiàn)不是很集中，練習(xí)中新題型太多；表現(xiàn)在很多知識點分布在課后的自主練習(xí)中。練習(xí)題類型不集中，太散；也就是說，一種類型的題不是順序出現(xiàn)，而是交錯出現(xiàn)，這樣學(xué)生做起來，容易產(chǎn)生解題方法混亂，而不容易掌握新知識。而且有些題的設(shè)計不合理，看似是用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，可是情景圖卻不符合實際情況。課本情境太本土化，有些情境脫離學(xué)生認(rèn)知，本土化主表現(xiàn)在，課本的很多情境都是以青島本地的一些風(fēng)景名勝或是特產(chǎn)來引入新課，還有一部分情境，是以學(xué)生對青島的情感引入的，那么不是青島本地的學(xué)生就產(chǎn)生不了這種情感，學(xué)習(xí)起來就沒有很大的興趣。還有一小部分情境，專業(yè)術(shù)語太強，學(xué)生不宜理解。
還有就是如果0能做除數(shù)那么0能做分?jǐn)?shù)的分子嗎，也就是說分?jǐn)?shù)的分子能為0嗎？
我的觀點是：
根據(jù)分?jǐn)?shù)的意義：把單位“1”平均分成若干份，表示其中一份或者幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)。因此，分?jǐn)?shù)的分子最小應(yīng)是1而不能為0。
對立面的觀點：
根據(jù)分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系。被除數(shù)相當(dāng)于分子，因為“被除數(shù)可以是0”，所以“分?jǐn)?shù)的分子可以是0”。
試問：0除以5能等于0/5嗎？
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇九
通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出："以身立教，為人師表"等;江澤^民同志也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過："教師是人類靈魂的工程師"。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
當(dāng)前，我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
工作報告。
》中明確提出：“要切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
當(dāng)今在深化教育改革，全面實施素質(zhì)教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱，偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來，腳塌實地深入研究，并努力實踐。
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時，有時不冷靜、有急噪情緒，表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯，應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。
以后我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改進教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來促進學(xué)生的成長和進步，做學(xué)生喜愛的老師。做一個人人贊美的好老師。
師德師風(fēng)體會:師愛就是師魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是幾個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛學(xué)生，待生如孩子。
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
我相信，每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我提倡平等對待學(xué)生，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人。
通過學(xué)習(xí)，我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺。學(xué)生，尤其是小學(xué)生，他們的人格培養(yǎng)，不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來的，也首先不是從書本上學(xué)來的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十一
在我們家附近，有一座美麗的小區(qū)，以前總聽說這座小區(qū)有著令人嘖嘖稱奇的美景，但從沒進去看過，一個陽光明媚的星期天，爸爸帶我走進了這座風(fēng)景如畫的小區(qū)。
一進門，我就被眼前的美景迷住了：嬌艷的鮮花，翠綠的`竹林，茂盛的樹木，偶爾響起幾聲鳥雀的啁啾，好美的景色?。∥液喼币兆砹?。
我們在這座小區(qū)里散步，我在前面走，爸爸跟在后面。忽然，我看到一棵樹上掛滿了紅彤彤的東西，我走近一看，這棵樹上竟然結(jié)著無數(shù)個火紅的山楂！我高興得雀躍三尺，抓起一個山楂就往嘴里送。“不能吃！”爸爸急忙對我說。“啊——！”爸爸的話音未落，我就大叫起來，趕緊把嘴里的山楂吐了出來。我問爸爸：“這山楂怎么這么酸呀？”爸爸說：“山楂能不酸嗎？誰讓你看都不看就摘下來吃，這是沒成熟的山楂，當(dāng)然酸了。怎么樣，貪吃酸掉大牙了吧！”爸爸開玩笑地說。
往前走，我們還看到了許多果實：有沒熟透的青桃子、像桔紅色燈籠一樣的大柿子、紫紅色圓溜溜的不知名的漿果，對了，我急著摘那半青半紅的山棗時還被刺劃傷了手臂——我們圍著小區(qū)轉(zhuǎn)了一大圈，爸爸說：“天晚了，我們回去吧?！蔽覒賾俨簧岬乜疵利惖男^(qū)，跟著爸爸回家了。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十二
因為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊廣義的說我們就是要在單位做一個好職工，在社會做一個好公民，在家庭做一個好成員，找準(zhǔn)自己的位置，做出應(yīng)有的貢獻我們作為教師這個群體，重品行就顯得尤為重要因為行為，言行，是看得見聽得到正因為“行”是顯性的，所以，黨員教師的一言一行中體現(xiàn)出的修養(yǎng)與品德。
也會在眾目之下，接受檢閱而我們的對象是那么多的學(xué)生，在學(xué)生面前，我們的一言一行更是特別重要的也許在工作中，我們會遇到許多問題學(xué)生，你對他們的態(tài)度、品行直接影響著孩子們的成長作為教師，即要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常滿常新要努力做到“學(xué)識淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，且有堅實的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力如此，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩譬如：我教得班級里曾經(jīng)有位學(xué)生由于家庭等各方面原因使他有點自閉，在第一學(xué)期的時候基本每次語文考試都不及格，給他補習(xí)了好幾次，可是拼音怎么學(xué)都不會我也曾經(jīng)想過放棄這個孩子可是我從骨子里感覺自己不能這么做，反之，給了他更多的關(guān)懷與幫助也許是我這樣的工作感染了他，他開始變得樂觀了，愛學(xué)習(xí)了在第二學(xué)期中的語文還考了85分的好成績諸如此類的例子不勝枚舉，教師對學(xué)生更要以誠相待，真正做學(xué)生的良師摯友，其核心就是一個“愛”字筆者自參加工作，就擔(dān)任班主任工作，總是以飽滿的熱情去關(guān)心、教育、愛護學(xué)生：學(xué)生生病，護送上醫(yī)院，并親自守護;學(xué)生生活上有困難，難中相幫，給予熱情的關(guān)懷愛是教育的基礎(chǔ)，有了愛才能成為學(xué)生的良師摯友;也只有對每個學(xué)生都能真誠相待，坦誠相處，熱誠相幫，學(xué)生才能“親其師，信其道”
三、創(chuàng)先爭優(yōu)重實效提升師德作表率。
所謂的表率，就是要我們發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨的先進性牢固樹立中國特色社會主義理想信念，恪守社會主義道德情操，始終堅持黨性原則，努力敬業(yè)奉獻，遵守黨紀(jì)國法，開拓創(chuàng)新，求真務(wù)實，在各個方面都自覺地做群眾學(xué)習(xí)的榜樣、行動的楷模作為一名黨員教師，在學(xué)校里，要以良好的黨風(fēng)來帶動良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，這要求我們每個黨員教師模范地踐履教師是以自己的人格、智慧，在和學(xué)生的共同活動中影響學(xué)生作為一名黨員教師，其人格魅力集中體現(xiàn)在講正氣，必須自已牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的浩然正氣去影響學(xué)生面對喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑，守住心靈的一片寧靜，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動，一身正氣，兩袖清風(fēng)一輩子獻身教育，雖清貧，終不悔，面對市場經(jīng)濟的沖擊，表現(xiàn)出最佳的`思想境界和精神狀態(tài)，要目標(biāo)高遠、信念堅定、精神富有、思想充實、愛崗敬業(yè)、無私奉獻教師是在各項職業(yè)中較能體現(xiàn)作表率的群體，而我們黨員教師更是在黨員中最能體現(xiàn)作表率方面的群體。
所以對于我們來說做好表率作用尤為重要古語云：“己不正，焉以正人?”從此可見，表率作用是我們歷來都非常重要的，作為教師，特別是新時代的黨員教師，我們面臨的挑戰(zhàn)也在日趨加大如今社會中，我們面對的教育對象都是十五六歲的學(xué)生，剛剛離開父母的呵護，心理、生理都尚未成熟作為一名黨員教師，教書是本份、育人是責(zé)任，愛心是做好學(xué)生工作的前提應(yīng)經(jīng)常深入班級，以身立教，以德化人，在生活、學(xué)習(xí)上關(guān)心愛護著學(xué)生，和學(xué)生之間建立亦師亦友的溫馨關(guān)系，在個性化管理育人上探索走出新路子思想上，常常應(yīng)和學(xué)生促膝談心，因人而宜，采取學(xué)生樂于接受的方式深入細(xì)致地做好思想工作面對一些不肯努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們要給學(xué)生談理想、講人生、講責(zé)任，在潛移默化中幫助同學(xué)樹立正確的人生觀和價值觀，解決心中的困惑，在生活上，從學(xué)生日常生活到生病照顧，及時送去關(guān)心溫暖，給予盡心的幫助和照顧孩子在家基本上都是獨生子女，在家做慣了小王子、小公主所以對我們來說，就應(yīng)該更好地讓孩子們在體會家庭幸福的過程中來感受父母的不易我們可以從言行中教會他們要禮貌待人，從自己的勞動中來教會他們勞動光榮，從我們平時的質(zhì)樸中來告訴他們勤儉光榮……我一直堅信只有好學(xué)的教師，一定也會有好學(xué)的學(xué)生。
總之，“講黨性、重品行、作表率”不僅是一種高尚的情操，一種忘我的境界，一種無私的品格，更是一種責(zé)任，一種義務(wù)作為一名新時代的黨員教師，我們既要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，又要腳踏實地做好本職工作;既要遵循教育教學(xué)規(guī)律，又要保持共產(chǎn)黨員的黨性原則我們要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，努力在教學(xué)中建功立業(yè)，共創(chuàng)輝煌!
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十三
透過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
們更喜愛前者。青少年學(xué)生個性渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，期望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)聯(lián)，教師要進行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會明白，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，正因葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十四
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的，青少年學(xué)生是成長中的個體，可塑性很強，教師無論是道德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認(rèn)，一個人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時期有怎樣的道德熏陶，對于一個人的影響不但具有即時性意義，而且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自己的成長經(jīng)歷，經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實認(rèn)識到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示范作用。道德不是動聽的言詞，而是切實的行動，中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”，強調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一。一定程度上說，道德的實踐比道德的理論更重要，因為道德本身就屬于行動的，屬于實踐的。我們常講“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。
教育家加里寧說：“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響全體學(xué)生。”對教師來說，觀念更新，知識豐富固然重要，但是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人格，對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人，首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。所以，俄國教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處煂W(xué)生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?！闭驗榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡?神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽底下最光輝的事業(yè)”;杜威說教師是“真正天國的代言者，真正天國的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛心大使”，比喻成“人類靈魂的工程師”。
教師的為人師表，不僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強烈的責(zé)任心和使命感，只有這樣，才能以自己的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水平直接影響育人質(zhì)量，教師隊伍整體師德水平，直接關(guān)系到受教育者的幸福，社會的安定，國家的命運，民族的興衰。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十五
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、愛黨愛國。
學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)心時事政治，擁護黨的基本路線，堅持四項基本原則。
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。
學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。
一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十六
教師,這個普通的字眼到底應(yīng)該怎樣理解?教師是一種職業(yè),可它又不單單只是一種職業(yè)。
我不想說教師是紅燭,燃燒自己照亮別人;我不想說教師的清貧和與世無爭;我不想說教師就意味著奉獻意味著犧牲,就連有些文藝作品中出現(xiàn)的教師形象,也大多是衣著樸素,家居簡陋。
新時代賦予了教師新的使命,與時俱進是我們不懈的追求,我們應(yīng)該是陽光的,充滿生氣的教師隊伍,我們學(xué)電腦、搞教研，我們所追求的,應(yīng)該是更現(xiàn)代化,更科技化,更人文化的教學(xué)方式;我們懂得修飾自己,使自己漂亮、得體;我們懂生活、會生活、有自己的興趣和專長;我們能夠從容的面對幾十雙渴求的眼睛,在學(xué)生面前,我們是父母,是大姐姐,是朋友,我們是團結(jié)實干,年輕的集體,我們?nèi)匀灰蝗缂韧膼壑约旱倪@份工作,為人師表,做學(xué)生的典范。
我也是這普普通通教師隊伍中的一員,做為一名小學(xué)音樂教師,我曾經(jīng)很困惑。在很多人的眼里，音體美，是副課，上不上無所謂;或者學(xué)生們因為喜愛上音樂課，太過興奮，削弱了自制力，課堂紀(jì)律很不好控制;易我很茫然,有種被忽視的感覺,好象我的躊躇滿志,信心百倍沒有用武之地。我從音樂課基本的常規(guī)要求入手，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)規(guī)范;從最充滿童趣的發(fā)聲練習(xí)入手,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣;我從經(jīng)典的民族音樂和世界名曲入手,告訴同學(xué)們生活中不只有幾首流行歌曲,我們還有豐富的經(jīng)典音樂寶庫;我從精心帶領(lǐng)并激發(fā)學(xué)生編排律動開始，使男孩子們也非常樂意隨著音樂盡情舞蹈;一項項文藝活動經(jīng)我們精心籌劃、安排,得以圓滿開展;學(xué)生們經(jīng)過我們的引導(dǎo)能夠在臺上翩翩起舞,一展歌喉。我釋然了。是的,做為一名音樂教師,我的價值不正是體現(xiàn)于此嗎?有了我們,校園變的豐富多彩,課堂變的有聲有色;有了我們,校園到處充滿著歌聲,充滿著生氣;我愿意把我對音樂的感受傳遞給我的學(xué)生們,我愿意給學(xué)生一節(jié)輕松,愉快的音樂課,學(xué)生們可以從我這里感受到音樂的魅力。有時,我真的很驕傲,我從來沒有后悔過我選擇了這樣一份職業(yè),在學(xué)生眼里,我是不同的形象:我是活潑的、漂亮的、陽光的、多才多藝的，甚至我還可以是新潮的、時尚的，因為我是音樂教師。
我知道,我工作的目的不是為了培養(yǎng)音樂家、藝術(shù)家,而是讓學(xué)生感受音樂、體驗音樂、熱愛音樂、進而創(chuàng)造音樂。音樂可以表達情感,音樂可以調(diào)節(jié)心情,我們的生活處處離不開音樂,懂音樂的人必然懂得感情,學(xué)音樂的孩子不會變壞。
做一名教師,內(nèi)心很充實,而做一名音樂教師,我更幸福!我驕傲,我快樂,我是音樂教師。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十七
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會古來就重視師德,不同時代對之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵.
民族振興,教育是根本.教育是一個民族最根本的事業(yè).近年來,隨著黨中央,國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越.主要表現(xiàn)在兩個方面:一是在世紀(jì)之交,我們向全世界宣布,中國已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育,基本掃除了青壯年文盲.對于13億人口的大國,這是一個非常了不起的成就,是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來,我國高等教育快速發(fā)展,全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到了xx年的420萬人,入學(xué)率達到19%,步入了國際上公認(rèn)的高等教育"大眾化"階段.高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高.近年來,世界上主要發(fā)達國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,從一個側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的.目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾.
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵.教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體.教師在傳播人類文明,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂,開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的,關(guān)鍵的作用.教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人.沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才.尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè).我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視.毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師.一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師.xx同志指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治,道德品質(zhì),學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表.xx同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用.重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師.
教師素質(zhì),師德最重要.教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù).師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗.今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),面對對外開放進一步擴大,社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障.學(xué)高為師,德高為范.中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng).
師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分.教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范.教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂.師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長.教師的理想信念,道德情操,人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成.高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,受益終生的.人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用.
當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識結(jié)構(gòu),提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平.在這兩年的工作中,我真正的體會到什么才是教師的師德,師德,古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵:。
1.愛崗敬業(yè),獻身教育是師德的基本要求.愛崗敬業(yè),教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺,不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲.教師不僅僅是在奉獻,在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華.教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中.教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己.正是這種成就感,幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身.當(dāng)我的學(xué)員就業(yè)于各個名企的時候,我的心情是有欣慰也有焦慮,欣慰的是我付出的努力沒有白費,欣慰之余,我不斷的思考如何讓更多的學(xué)員都能進入名企.
2.熱愛學(xué)生,教書育人是師德的核心了解學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,把.熱愛學(xué)生,自己擺在和學(xué)生的平等位置上,做學(xué)生的好朋友.教師對學(xué)生的愛,是師德的核心.教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報,無私的,廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛.這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ).我們對學(xué)員付出了無盡的愛,但是怎么樣才是真正的愛學(xué)員呢?近來一些媒體批評某些教師是"自卑制造者".那些教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了.因此,他們總是盯著學(xué)生的缺點,批評,訓(xùn)斥,否定學(xué)生,而對于學(xué)生的優(yōu)點則視而不見,很少鼓勵,表揚,肯定學(xué)生.現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者愛因斯坦在小的時候被人懷疑為低能兒,是在他父母的鼓勵下,才有了后來的成就.作為一個教師,我們在任何時候都不能放棄對學(xué)員的希望和信心,這才是他們成功的保證.
3,以身作則,為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于,以身作則,教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人.教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德.教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人.
4,更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主,更新觀念,人.要從以"教"為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"練"為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué).大家都知道軟件知識的更新是日新月異的,老師不能將所有的知識都教會學(xué)員,但是老師教會的是學(xué)員的思想,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所.教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí),去實踐.
5.終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華.終身學(xué)習(xí),在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險.在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求.所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立"邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)"的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐.經(jīng)常有個問題縈繞在耳邊:我還能做些什么來挽救我的學(xué)員,我想答案就是用心去對待每個學(xué)員,只要你用心了,就會有很多的收獲和奇跡等待你。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十八
教師師德學(xué)習(xí)心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教師師德學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師師德學(xué)習(xí)心得精選3篇】，供你選擇借鑒。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的“奴隸”變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
通過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到作為一名教師，必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。我個人認(rèn)為，要提高自身的師德修養(yǎng)，必須要從以下幾個方面下手：
一、愛崗敬業(yè)。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。
教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
四、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
六、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會做出貢獻的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)做出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生心目中的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。
因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠?qū)W好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
我深切體會到教師的道德風(fēng)范，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責(zé)任的同時，必須不斷加強自身素質(zhì)和知識修養(yǎng)，使自己具備濃情厚愛，崇高的師德;創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識;多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。
教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
通過師德師風(fēng)的`學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會，很感謝學(xué)校進行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇十九
通過這三天的小學(xué)教師師德時風(fēng)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到的最重要的一個心得就是教師要具有教學(xué)藝術(shù)!
人們贊美教師是人類靈魂的工程師，是因為教師面對的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識，所以教師必須錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、沖擊力、鼓動力。對教師而言，語言既是工具又是藝術(shù)。我國《學(xué)記》中就有這方面的專述，指出教師要善于運用，精簡扼要的講述與適當(dāng)?shù)谋扔魇箤W(xué)生易于理解、樂于接受。教育教學(xué)過程中實際是師生雙方共同進行積極思維活動的過程。教師將自己內(nèi)在的知識、思想，外化為語言(包括動作和表情)作用于學(xué)生，使他們不僅領(lǐng)會并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。教師應(yīng)該做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據(jù)”，甚至“欲語唯真，非真不語”的境界。
教師的語言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性決定了教師必須進行語言修養(yǎng)。教師的語言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求教師在工作中要加強和提高自身的理論水平、專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng)，不斷豐富詞匯，豐富表達不同思想感情的語言方式，認(rèn)真研究語法規(guī)則，做到靈活運用，觸類旁通的境界。
教師的行為對學(xué)生的影響更具有直觀性和教育功能。教師與學(xué)生朝夕相處，他的一言一行，對學(xué)生往往有潛移默化的作用。教師在學(xué)生中樹立一個可親可敬值得信賴的形象，再加之在公共場合的得體舉止，文雅言談，穩(wěn)重儀表，翩翩風(fēng)度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心，也給學(xué)生帶去被尊重的愉悅和感動。這也是教師的形象藝術(shù)魅力，而這種魅力的形成，來自教師所具有的廣博的學(xué)問，卓越的見識，非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。教師具備這些品質(zhì)，他的決策才會讓學(xué)生言聽計從，傾心擁戴;他的批評才會讓學(xué)生心服剛臣、思過圖新，他本身的行為會自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。
人的需要是產(chǎn)生動機的源泉，每一個都具有諸如對愛、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求，通常就稱為需要。教育是一門深奧的藝術(shù)，而獎懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎懲藝術(shù)，使之巧妙合理地為我們教師所用，往往影響和決定了教育的成敗。
1、我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正面教育原則。
2、以集體性獎勵為主，
因為人們都希望自己置身于優(yōu)秀組織里，并且成為這個組織中的優(yōu)秀分子，集體性獎勵不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感，強化學(xué)生集體意識，而且還能潛移默化教育每一個學(xué)生。
3、對學(xué)生進行批評教育時，要注意批評教育的藝術(shù)，
要發(fā)揚“以人為本”注意遵守及時、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對學(xué)生關(guān)愛、寬容的基礎(chǔ)上，與學(xué)生坦誠相待，尊重他們，像朋友一樣，做一個良師益友，而不是喋喋不休說教。要耐心地和他們談心，理解、尊重他們，這樣學(xué)生才能夠樂意、心服口服的接受意見和批評。尊重他們的`人格，把他們當(dāng)一個社會責(zé)任主體的公民身份來看待他們，尊重他們的權(quán)利和思想，注重健全人格教育。
小學(xué)生作為新世紀(jì)建設(shè)者和接班人，他們的成長直接決定著我國未來的繁榮富強，青年一代要具有高素質(zhì)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來說，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段，具有思維活躍、積極向上的特點。作為教師，要肩負(fù)著歷史賦予的責(zé)任。教師只有具有廣博的知識，高尚的師德，全心全意為學(xué)生服務(wù)的獻身精神和高度的工作責(zé)任心，靈活的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習(xí)慣來影響學(xué)生，感化學(xué)生，培養(yǎng)出人格健全社會主義建設(shè)者。實現(xiàn)做一個優(yōu)秀小學(xué)教師的目標(biāo)。
通過不斷的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到高校教師責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
小學(xué)數(shù)學(xué)教師師德學(xué)習(xí)心得篇二十
為了大力加強教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強大的精神動力，根據(jù)新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和教育部修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，按照市教育局文件要求，結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全體教師積極參加了學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識、對照檢查、認(rèn)真扎實地開展了師德主題學(xué)習(xí)活動，圓滿完成了各項工作任務(wù)。
為加強對本次師德主題學(xué)習(xí)活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推進師德師風(fēng)建設(shè)的順利進行，學(xué)校成立了以張振華為組長、以陳彩云為副組長，以全體教師為成員的"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"師德主題學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動各項工作任務(wù)奠定了堅實的組織保障。
學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于開展以"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象的工作安排，研究制訂了《界首市黃莊中心小學(xué)"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"師德主題學(xué)習(xí)活動實施方案》，對整個師德學(xué)習(xí)教育活動做到了精心部署，周密安排。
為使我校"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象"師德主題學(xué)習(xí)活動迅速開展，學(xué)校專門召開了"學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象師德主題學(xué)習(xí)活動"動員大會，對本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動做了整體安排。其次，對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個別教師政治意識、大局意識不強，工作缺乏事業(yè)心，不講奉獻、只求索取，缺乏進取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺乏研究探索，教育管理學(xué)生方法簡單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀(jì)律淡漠、法制意識淡漠，不能正確對待組織和他人等九個方面的突出問題進行了重點指出，并對本次活動的開展提出了明確要求，動員部署大會的召開，為整個師德學(xué)習(xí)教育活動的順利開展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
在師德主題學(xué)習(xí)活動中，校領(lǐng)導(dǎo)堅持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點，多學(xué)一點；能要真正坐下來、靜下來，集中精力，聚精會神，保證了學(xué)習(xí)時間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量；能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動了整個師德學(xué)習(xí)教育的順利開展。
在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動"兩不誤，兩促進"，保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。
揭丑亮短，重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深刻，努力方面和整改承諾書明確可行。
在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進的措施，做出整改書面承諾，明確了整改時限和改進措施。
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