人類社會有著眾多有趣且多樣化的文化。寫總結(jié)時，還可以請教他人的意見和建議，從不同的角度和視角來審視和改進(jìn)自己的總結(jié)作品。下面是一些可行的建議書樣例，供大家在撰寫建議時參考和借鑒。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇一
教育方面的改革體現(xiàn)為新的學(xué)習(xí)理念，也就是將學(xué)習(xí)看作是通過用心的活動參與建立自己的理解的過程，從這一思路出發(fā)，最好的專業(yè)發(fā)展，是體現(xiàn)探究、合作和對話的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念。教師需要通過活動，通過與共同體成員的深入的交互，通過這些機會建構(gòu)我們自己的知識。教師要不斷進(jìn)行知識更新，只有時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到語文閱讀的快樂，而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
新課程改革的終極目標(biāo)為了每一個學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到：語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐潛力，而培養(yǎng)這種潛力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，就應(yīng)讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在超多的語文實踐中直接培養(yǎng)潛力?？墒聦嵣?，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢此外，老師也告訴我們：我們教師務(wù)必發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的'優(yōu)勢智能，為他們的“成才”帶給方向，讓每一個人都能為社會發(fā)展盡己所能。
只有把學(xué)習(xí)的選取權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動發(fā)展的前提。作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，應(yīng)對如此重大的革新，我們要做什么首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，實事求是，講求實效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語文是一門獨立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)和任務(wù)，有獨特的個性，這就是語文的本。在閱讀教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個本，從關(guān)注資料到關(guān)注語言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來，使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
在實際教學(xué)中，我注意挖掘遠(yuǎn)程資源的優(yōu)勢，最大限度的發(fā)揮它的作用。
第一，我利用遠(yuǎn)程資源中的圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出貼合課程要求的情境，渲染課堂氣氛，學(xué)生都躍躍欲試個性活躍，氣氛高漲，激發(fā)了學(xué)生的積極性；在講課中適時利用動畫，讓學(xué)生在簡單愉快的氣氛中學(xué)到了知識。
第二，利用課件動畫素材，解決教學(xué)中的重難點。使頭疼的書面表達(dá)變得形象、生動、搞笑。而且，能利用多種訓(xùn)練方法到達(dá)練習(xí)的目的，學(xué)生的練習(xí)興致很高，使練習(xí)不再乏味、單調(diào)。
總之，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)實現(xiàn)了不同時空專家與學(xué)員，學(xué)員與學(xué)員之間的教學(xué)互動，促進(jìn)了教師教育教學(xué)水平的不斷提高，增強了教育功能，提升了教育的研究水平。我們務(wù)必要抓住機遇，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇二
教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責(zé)任感，以及教師的人生觀、世界觀和價值觀的發(fā)展。這幾個要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達(dá)到的最高預(yù)期目標(biāo)，是教師對自己從事教育事業(yè)的價值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說，就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”。職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè)，對待自己的本職工作，對待學(xué)生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。我們是否熱愛教育事業(yè)，是否熱愛自己的本職工作，是否熱愛自己的學(xué)生，是否自愛，這才是教師職業(yè)情感的真正涵義。
教育愛是教育的真諦，失去了愛的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者，承擔(dān)著社會教育的責(zé)任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才，因此教師也應(yīng)具有強烈的社會責(zé)任感，要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說過，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，說的就是教師的社會責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強烈的社會責(zé)任感是分不開的。此外教師的人生觀、世界觀、價值觀也是一個教師專業(yè)成長必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價值觀可以幫教師成為一個合格的教育人才，一個脫離了低級趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的，而是在后天的教育實踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進(jìn)的發(fā)展過程。當(dāng)一個教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無怨無悔無惑時，說明自己也就達(dá)到了那個境界了。
二、更新了教育理念和教學(xué)知識。
“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也?！弊鋈藥?，必須具備這樣的條件——“智如泉涌”，就是教師的智慧要像泉水一樣噴涌而出;“行可以為表儀”，就是教師的思想言行能夠做別人的榜樣。做人師不是做教書匠，對學(xué)生不僅是言教，更重要的是身教。作為一名高校教師，做到“智如泉涌”，必須日積月累，要擴大知識面，要多學(xué)、廣學(xué)，不僅是本專業(yè)的知識，更多的與專業(yè)交叉融合的其他專業(yè)知識?！靶锌梢詾楸韮x者”代表教師不僅要有專業(yè)知識，而且在平時的教學(xué)過程中，利用自己的知識，做學(xué)生的榜樣，感染、影響學(xué)生的行為，不僅要作為教師，還要作為學(xué)生的導(dǎo)師。
時代在不斷進(jìn)步，科技不斷發(fā)展。我們高校的教育教學(xué)理念也應(yīng)與時俱進(jìn)。特別是隨著教育部對高職院校課程改革要求的縱深發(fā)展，很多教育教學(xué)中的深層次問題不斷地暴露，這時候更需要理論的指示與專家的引領(lǐng)。對于我個人而言，這次培訓(xùn)無疑是一場“及時雨”，不僅對理清新課改中的種種關(guān)系有幫助，而且對突破新時代教育教學(xué)中一些“瓶頸”問題提供新的解決思路與方法教師是一個永遠(yuǎn)新的職業(yè)。這里講的“新”主要指知識的更新與教學(xué)藝術(shù)的更新。作為電子系的專業(yè)課老師，不僅要傳授給學(xué)生專業(yè)課的理論知識，更重要的是理論聯(lián)系實際，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和動手能力，而且要及時給學(xué)生教授本專業(yè)的前沿知識，開闊學(xué)生的視野，為學(xué)生將來就業(yè)和升學(xué)打下基礎(chǔ)。通過此次培訓(xùn)，我不僅在學(xué)科知識方面得到一次全面的補充，而且在教學(xué)藝術(shù)方面得到一次新的補充?？傊?，教育是一門藝術(shù)，需要老師不斷的自己更新，才能更上一層樓。
三、明確職業(yè)規(guī)劃，緩解職業(yè)倦怠。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯，應(yīng)該按照陶云教授所講的幾個步驟進(jìn)行:自我評價-確立目標(biāo)-自我與環(huán)境的評估-職業(yè)定位-實施策略-評估與反饋。在自我評估時,可輔以霍蘭德職業(yè)傾向測驗等心理測驗,圍繞著個人因素診斷問題、診斷自己、分析自己的優(yōu)勢和自身的差距,科學(xué)認(rèn)識自己所處的社會環(huán)境,主動了解各種與個人發(fā)展相關(guān)的信息,比如學(xué)校的人才培養(yǎng)方案,學(xué)校中長期的專業(yè)建設(shè)規(guī)劃、特色建設(shè)規(guī)劃等,正確認(rèn)識自己在職業(yè)生涯發(fā)展中的壓力和矛盾,加強自我激勵與自我教育,練就健康有效的心理調(diào)適能力。職業(yè)倦怠不是由某一個事件造成的，而是由日常工作中的挫折、焦慮、沮喪日積月累造成的。一些教師由于缺少有意識地訓(xùn)練，因而教學(xué)水平和能力往往處于高原狀態(tài)，沒有成就感和發(fā)展感，這樣很快就會出現(xiàn)職業(yè)的倦怠和退縮。職業(yè)倦怠是一個漸進(jìn)的過程，一個難以突破的惡性循環(huán)。
為了克服職業(yè)倦怠，很有必要使教師樹立生涯設(shè)計的意識，掌握生涯設(shè)計的方法，真正把自己的職業(yè)生涯置于理性的思考之上。青年教師應(yīng)正確看待職業(yè)倦怠，將它視為一種正常的現(xiàn)象，學(xué)會調(diào)節(jié)心理的不適、疏通心理阻滯、緩釋心理焦慮，堅持正確的信念和職業(yè)理想，始終保持良好的心態(tài)，建立合理的專業(yè)期望、放松自己，并且要努力提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教育水平，消除或克服職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
四、理順工作和生活的關(guān)系，促進(jìn)師生心理健康。
隨著現(xiàn)代大學(xué)制度的完善，素質(zhì)教育理念的普及，各高校高度關(guān)注學(xué)生心理健康的問題，而對于教師心理健康的問題，卻缺少了關(guān)注。高校青年教師集教學(xué)、管理、科研任務(wù)于一身,工作繁重,壓力巨大，加之當(dāng)前的考核制度不完善，缺乏相應(yīng)的激勵機制，使得勞動強度與待遇不相符，如果青年教師對心理健康認(rèn)知不足，難免出現(xiàn)情緒化等負(fù)面心理效應(yīng)，導(dǎo)致心理失衡。專家也給我們送上了心理雞湯：
1、正確面對挫折，提高心理承受能力，
別林斯基說過：“不幸是一所最好的大學(xué)。”對待挫折的態(tài)度如何，是能否戰(zhàn)勝挫折的關(guān)鍵和必要條件。教師在工作和生活中，常常會面對種種沉重的心理負(fù)擔(dān)，受到挫折也是在所難免的。把挫折當(dāng)作是鍛煉自己意志、完善人格的極好機會，成為走向成功的動力。而有的人面對挫折自暴自棄或自認(rèn)倒霉，認(rèn)識不到挫折也能給人帶來積極的力量。教師要學(xué)會以積極的態(tài)度去對待這些挫折，把種種失意、不快的經(jīng)歷予以不斷的升華、轉(zhuǎn)移和理智化處理，笑迎挫折，是自己始終以健康樂觀的心態(tài)積極投入工作和生活。這樣才能變得成熟，變得堅強，學(xué)會思考，才能不斷去追求和實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
2、改善人際關(guān)系。
良好的人際關(guān)系是保持心理健康的重要條件。首先，人際關(guān)系是在互動中發(fā)生聯(lián)系和變化的。即使關(guān)系一般的兩個人可能會因為增加了交往頻率而親密起來。教師在緊張繁忙的工作之余，可以主動和同事、朋友在一起搞一些娛樂活動，這樣既可以使自己得到放松，還可以交流思想和感情。不要自我封閉和壓抑，要善于排泄內(nèi)心的煩惱、委屈和不滿，是自己緊張焦慮的心情得到調(diào)節(jié)和放松，也密切了彼此之間的關(guān)系。即使在緊張的備課、批改作業(yè)過程中，也可以就其中的某些問題主動與其他老師展開討論，交換一些意見，互相傳遞一些信息，增加彼此的了解和信任。教師還應(yīng)該經(jīng)常走到學(xué)生中間，為他們解答問題，在交往中增進(jìn)師生之間的感情。其次，教師要學(xué)會聆聽。聆聽在處理好人際關(guān)系過程中具有十分重要的意義。聆聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，你能耐心、虛心地傾聽學(xué)生的談話，等于告訴學(xué)生“你是一個值得我傾聽談話的人”，這在無形當(dāng)中就能提高學(xué)生的自尊心，加深彼此的感情，也使學(xué)生自然親近于你，你便有更多的機會和很多人進(jìn)行思想交流，更好地了解學(xué)生，建立和諧的人際關(guān)系。
五、觀摩了專家名師的風(fēng)采，指明了科研的方向和道路。
此次培訓(xùn)邀請了多名教育學(xué)、心理學(xué)的專家給我們上課，為我們提供了課堂教學(xué)的方法和技巧，演示了教學(xué)過程中偶發(fā)事件的處理，同時通過分享自己的成長道路，對如何提高教師本身的科研能力進(jìn)行了推心置腹的交流，并詳細(xì)介紹了國家級、省部級、廳級項目的申報時間，研究報告的撰寫方法等，為如何提高科研能力提出了寶貴的建議。
(1)要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，樹立學(xué)以致用的觀念。理論修養(yǎng)和理論思維往往是教師的弱項，因此教師應(yīng)該堅持讀一些理論書籍或刊物，學(xué)習(xí)科研方法，廣泛地了解有關(guān)科研方面的信息以及與專業(yè)相關(guān)的國際交流動態(tài)。一個教師如果長期不對其工作進(jìn)行思考和研究，久而久之就可能對教育工作產(chǎn)生疲憊心理，覺得沒有變化。而一旦參加到教育科研中來，接觸的知識多了，思考的問題深了，每天上課都有新東西，常教常新，必然會受到學(xué)生的歡迎。
(2)要積極主動地參加課題研究。課題研究不僅有助于提高教師的科研能力，同時還有利于教師形成長期穩(wěn)定的研究方向。教師應(yīng)特別注意從工作研究和經(jīng)驗總結(jié)中提出有新意的課題。青年教師要以科研的態(tài)度對待自己的教學(xué)工作，在日常教學(xué)工作中不斷地學(xué)習(xí)、探討、總結(jié)和創(chuàng)新。青年教師應(yīng)該從自己平常每一節(jié)課的教學(xué)與研究人手，勤寫教后反思或隨筆。要盡量避免抽象的純理論研究，避免大題目下作小文章，爭取小題目下作大文章。同時在進(jìn)行課題研究時，教師要使自己在有限的時間內(nèi)有所成就，需要確立一個主攻方向，鍥而不舍，長期堅持積累知識、收集資料，最后整理分析研究資料，撰寫科研報告和科研論文。青年教師應(yīng)該積極與同行交流，要積極申請參加一些專家組織的重要課題研究中的一部分或一個子課題，比自己獨立進(jìn)行一項研究更能取得成果和提高研究水平。
六、增強朋輩交流，認(rèn)清了自己的差距。
此次培訓(xùn)是一個很好的平臺，參加培訓(xùn)的都是全省教學(xué)一線的精英、骨干，對教育教學(xué)都是自己獨到的見解。所以此次培訓(xùn)又是一個非常好的相互學(xué)習(xí)的機會。同時，還是建立友誼的紐帶，以后可以請教教學(xué)方面相關(guān)的問題，構(gòu)建一個科研團(tuán)隊，在專業(yè)領(lǐng)域中不斷的提升自己。
“人生有涯，而學(xué)無涯?！眱芍艿膶W(xué)習(xí)，讓我為自己的專業(yè)發(fā)展汲取了更多的營養(yǎng)，并充分體會到學(xué)習(xí)的樂趣。作為教師，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)科知識方面的前瞻性。
培訓(xùn)只是一個手段，培訓(xùn)只是一個開端，我要將這次培訓(xùn)學(xué)到的`新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，運用于教育教學(xué)過程中去，結(jié)合我院的實際情況，及時地為學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強平時的學(xué)習(xí)、充電，將學(xué)到的知識運用到教育教學(xué)實踐中去，讓培訓(xùn)的碩果融入自己的工作。
總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇三
加強師德師風(fēng)的建設(shè)，就要落實到愛的教育行動上去。強調(diào)師愛的深層次是理解、尊重、信任和包容學(xué)生。在以人為本，以愛育人的教育思想指導(dǎo)下，我們?nèi)w的老師們都能把育人放在工作的首要位置上。對學(xué)生尊重、平等、民主、關(guān)心。各班主任及科任教師能以身作則，做好學(xué)生的表率。教師的服務(wù)意識;責(zé)任、為人師表意識;廉潔從教意識;教學(xué)質(zhì)量意識;團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、凝聚的意識大大增強。老師們基本上形成健康的工作心態(tài)。在開展工作中能積極主動?？梢赃@樣說，如今我們中學(xué)的教師是一支思想純潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)、精誠團(tuán)結(jié)、樂于奉獻(xiàn)的教師隊伍。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇四
加入工作以來，季思紐老師用自己全部的熱情和勤奮，鋪就了教學(xué)無悔之路。通過學(xué)習(xí)，我深深體會到，每個老師都應(yīng)該虛心向人學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)。關(guān)注每一個孩子的健康成長，一視同仁，讓每一個學(xué)生收獲的不僅僅是知識，還有情感、無私和愛。作為一名人民教師，我必須牢記自己的使命，建立高尚的職業(yè)道德，不斷提高自己的技能。我想學(xué)習(xí)她熱愛本職、教書育人的崇高職業(yè)精神。她把每個孩子的健康成長放在心上，平等對待他們。她寧愿放棄休息時間，也不愿放棄一個孩子。我們要學(xué)習(xí)她的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人的能力。
學(xué)生是我們的上帝，我們是他們的父母，我們的職責(zé)是全心全意為學(xué)生服務(wù)。關(guān)心他們的成長，關(guān)心他們的溫暖和溫暖，關(guān)心他們的生活。奉獻(xiàn)自己，愿做階梯，無私奉獻(xiàn)，用自己的行動譜寫一曲愛的歌。用自己的行動唱出愛的奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚道德。正是這種愛和責(zé)任鑄就了老師靈魂的真諦。以后我會做以下三件事：
1、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是愛學(xué)生的前提，尊重學(xué)生的人格和自尊。感覺學(xué)生對我總是敬而遠(yuǎn)之。他們雖然口頭上說了，但并不信服，阻礙了師生之間的交流，也不利于我的教育教學(xué)。在以后的工作中，我會努力做到：與學(xué)生交往時，不會擺出一副氣勢，不會動輒訓(xùn)斥學(xué)生。對于學(xué)生提出的問題，要在輕松平和的氣氛中與他們討論，尋求解決辦法，不要盲目地把自己的想法強加給學(xué)生。要引導(dǎo)學(xué)生通過不斷的嘗試和探索，得出正確的結(jié)論。面對違反紀(jì)律的學(xué)生，我們應(yīng)該與他們講道理，以免傷害學(xué)生的自尊。
2、關(guān)心學(xué)生。每個學(xué)生都應(yīng)該得到平等的對待。在工作中，我總是對一些學(xué)生有一種不自然的偏愛，而對其他人卻視而不見，冷眼相待。事實上，每個學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些學(xué)習(xí)困難或有特殊家庭情況的學(xué)生。今后在接觸這些學(xué)生時，要坦誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫暖融化他們的“冰山”，讓他們在愉快的情感體驗中，帶著慈母般的微笑接受教育。
3、關(guān)心學(xué)生的健康成長，實事求是，一絲不茍。教師是學(xué)生成長的向?qū)?。除了給學(xué)生傳授科學(xué)知識，更重要的是肩負(fù)起教育好人的責(zé)任。如何幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的興趣愛好，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價值觀，老師所指的方向不應(yīng)該偏離，所以學(xué)生從小做起，從小事情做起就顯得尤為重要。比如學(xué)生趴在課桌上寫字，要及時提醒，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字習(xí)慣，避免近視駝背。鼓勵學(xué)生多參加體育鍛煉，讓學(xué)生有一個健康的身體去學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生自身特點，讓他們選擇自己的興趣愛好，發(fā)揮自己的特長。隨時對孩子進(jìn)行安全教育，讓學(xué)生了解哪里有安全隱患，做什么是安全的。我相信愛情是教育的金油。當(dāng)教育之愛成為春光，師生之間的愛的能量就會在交流互動中不斷分裂，釋放能量，產(chǎn)生教育奇跡。
要么不做，要么盡力。這也是每個老師的原則。每個老師都應(yīng)該努力奮斗，追求卓越，不斷進(jìn)步。不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。把你的工作做好。做人民最滿意的老師。
總之，借助這次學(xué)習(xí)活動，我認(rèn)真反思自己，深入剖析自己，找出自己的弱點和不足，提高老師的道德素質(zhì)和人格魅力，增強自己的教育教學(xué)能力，站在新的起點上，實現(xiàn)新的發(fā)展，努力做一個讓人民滿意的老師！在以后的工作中，我會以務(wù)實的作風(fēng)，全新的精神，像季思紐老師一樣努力，不求回報，以我的敬業(yè)精神為榮。寬容別人，多善待別人，善待自己。老實，老實，老實。季思紐老師的事跡感人肺腑，令人振奮，鼓舞人心。永遠(yuǎn)激勵每一位老師用自己的大愛寫出一首壯麗的詩篇。一定要靜下心來教書育人。用你的行動，無悔的展現(xiàn)你的人生。用自己的雙臂撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇五
精選范文:師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。可是，現(xiàn)在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好。
教學(xué)。
工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個英語專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是五個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。
不斷。
總結(jié)。
和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴??！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認(rèn)為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
到“獨上高樓，望盡天涯路”。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇六
近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》，那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進(jìn)的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動，旨在端正師風(fēng)，強化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設(shè)，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機制要能夠與時俱進(jìn)。
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經(jīng)濟走上了市場經(jīng)濟的快車道，知識經(jīng)濟的也初見端倪。市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說現(xiàn)實的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實的教師生活?！痹谝酝慕處煹赖乱?guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
二是排斥教師的自身利益?！暗赖潞屠娌皇菍α⒌?，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進(jìn)入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實中的人，有人的現(xiàn)實需要與追求，有人的現(xiàn)實幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實市場經(jīng)濟規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟的規(guī)律和關(guān)于對個人利益保護(hù)的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關(guān)系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應(yīng)該認(rèn)識到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
社會發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過去的學(xué)生家長變成了政府和國家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進(jìn)行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進(jìn)，合理建構(gòu)。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅持“以人為本”的指導(dǎo)思想?！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負(fù)責(zé)制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會指日可待。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇七
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師從事的是光榮、崇高、無私的職業(yè)。教師的德學(xué)才識關(guān)系到素質(zhì)教育的推進(jìn)，關(guān)系到青少年的成長。事實表明，抓緊抓好量師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)一支業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍，是積極創(chuàng)建和諧社會的需要。這段時間學(xué)習(xí)了關(guān)于“船山區(qū)教育局開展的‘五愛’教育師德師風(fēng)建設(shè)”活動?！拔鍚邸奔磹蹏摇劢逃?、愛學(xué)校、愛同事、愛學(xué)生。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國。
守法、愛崗敬業(yè)。既然選擇了教師這個職業(yè)，就必須從踏上崗位那時起，作好吃苦、獻(xiàn)身、愛崗、敬業(yè)的精神準(zhǔn)備。因為只有這樣，才能執(zhí)著從教，專心從教，潛心從教，竭盡全力地做好自己的本職工作。
付出的是汗水、心血和疲勞，回報的是學(xué)生、同事的信任和家長、社會的認(rèn)可肯定。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)校中最不容易滿足的。
群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。
愛學(xué)生還體現(xiàn)在即使學(xué)生犯了錯誤，我們也不能對學(xué)生動手。教師要以耐心和愛心對待犯錯誤的學(xué)生，不拋棄，不放棄，就能讓學(xué)生感覺到自己是有價值的人，可能從此走上正道。為社會多輸送一個守法公民，也就是為自己和家人的安寧多提供一分保障。從這個道理上說，愛學(xué)生就是愛自己，愛別人的孩子也就是愛自己的孩子。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
總之，愛教育、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇八
吉思妞老師參加工作以來，用她全部的熱情和勤奮鋪設(shè)了無悔的從教之路。通過學(xué)習(xí)使我深深體會到我們每位教師都要虛心向他人學(xué)習(xí)，盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)。把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，讓每個學(xué)生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我作為一位人民教師，一定牢記使命，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高自己的本領(lǐng)。我要學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。我們要學(xué)習(xí)她的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。
學(xué)生是我們的上帝，我們是學(xué)生的衣食父母，我們的職責(zé)就是全心全意為學(xué)生服務(wù)。關(guān)心他們的成長，關(guān)心他們的冷暖，關(guān)心他們生活。恪盡職守，甘為人梯，無私奉獻(xiàn)，用自己的行動譜寫一曲愛之歌。用自己的行動唱響一曲愛的奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。正是這種愛心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我以后要這樣做到以下三點：
1、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是愛學(xué)生的前提，要尊重學(xué)生的人格和自尊心。我感覺我的學(xué)生對我總是敬而遠(yuǎn)之，雖然口服但心不服，阻礙著師生之間的交流，也不利于我開展教育教學(xué)工作。在以后的工作中我要努力做到：同學(xué)生交往時，不擺盛氣凌人的氣勢，也不要動不動就厲聲斥責(zé)學(xué)生。對于學(xué)生提出的問題，要放到寬松、平和的氣氛中來和他們共同探討，尋求解決的方法，不一味地把自己的想法強加給學(xué)生。要引導(dǎo)學(xué)生通過不斷地嘗試、探究而得出正確的結(jié)論。面對違反紀(jì)律的學(xué)生，要同他們擺事實講道理，做到不傷害學(xué)生的自尊心。
2、關(guān)愛學(xué)生。對每一個學(xué)生都要一視同仁。在工作中我總是會不自然的對某幾個學(xué)生特別偏愛，而忽略和冷淡另一部分學(xué)生。其實每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些學(xué)習(xí)上有困難或者家庭情況特殊的學(xué)生。以后，在和這些學(xué)生接觸時要以誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的冰山”，用母愛般的微笑讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
3、把關(guān)愛學(xué)生的健康成長做實、做細(xì)。教師是學(xué)生成長的引路人，除傳授給學(xué)生科學(xué)知識外，更重要的是擔(dān)負(fù)著育好人的責(zé)任。怎樣幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的興趣愛好、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小樹立正確的人生觀，價值觀，教師這盞明燈所指的方向不能偏軌，讓學(xué)生從小做起，從小事做起顯得尤其重要。比如當(dāng)學(xué)生趴在桌子上寫字時，要及時提醒，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的書寫習(xí)慣，避免近視、駝背的形成。鼓勵學(xué)生多參加體育鍛煉，使學(xué)生有一個健康的體魄來學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生自身的特點，讓其選擇興趣愛好，充分發(fā)揮學(xué)生的特長。隨時對孩子進(jìn)行安全教育，使學(xué)生明白哪里有安全隱患，怎樣做是安全的。我相信愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。
要么不做，要做就做到最好。這也是我們每個教師的準(zhǔn)則，我們每位教師都要努力奮斗，追求卓越不斷進(jìn)取。不斷提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。把自己的本職工作做到最好。做一個人民最滿意的教師。
總之，借助本次學(xué)習(xí)活動，我認(rèn)真反思，深入剖析自己，找準(zhǔn)自己的弱點和不足，提升自己的師德素養(yǎng)和人格魅力，增強自身教育教學(xué)能力，站在新的起點，實現(xiàn)新的發(fā)展，爭做人民滿意的教師！在今后的工作中，我要以求真務(wù)實的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向吉思妞老師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。吉思妞老師的事跡，讓人感動，令人振奮，促人奮進(jìn)。永遠(yuǎn)鼓舞我們每一位教師要用自己的大愛去譜寫一首壯麗詩篇。我們一定要靜下心來教書，潛下心來育人。用自己的行動來體現(xiàn)自己無悔的人生。用自己的手臂托起一片教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇九
今天，在我校風(fēng)雨操場進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)們的培訓(xùn)內(nèi)容，受益匪淺，感受頗深。以下自己的一點心得。
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
一、要熱愛教育事業(yè)，要對。
教學(xué)。
工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)最新文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高職業(yè)自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)干律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此，這也正是這個職業(yè)的`崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十一
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。透過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。校園教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到校園的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強權(quán)。道德來源于教師的師德，教師的人格力量。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要個性注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。作為教師對學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力，都能成為校園“師德”標(biāo)兵。
總之，做為教師，他的職責(zé)不僅僅僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十二
通過這次暑假的師德培訓(xùn)，它們不僅使我認(rèn)識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。
教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師則是培養(yǎng)人的專門勞動者。對此而衍生出一種教師高尚的職業(yè)道德：那就是熱愛學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！边@一道德要求教師必須圍繞著熱愛學(xué)生，很好地為學(xué)生服務(wù)，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學(xué)生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學(xué)生的教師何談愛生?談何師德?為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認(rèn)識：
一、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛。
某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。記得我曾教過這樣一個學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當(dāng)他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。所以，經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學(xué)生，或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時，學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好，教師就高興;學(xué)生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來，學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。
一個班中有幾十個學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當(dāng)然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應(yīng)試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡，學(xué)習(xí)的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣?！逼鋵?，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個班，班上有一個女生，學(xué)習(xí)默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會，女孩的心里感動極了，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學(xué)習(xí)成績也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學(xué)生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。
教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼?。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十三
xx年7月5日，我們在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽了韓小雨副處長的一天的講座，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須做到以下幾點：
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學(xué)會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。
和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的`原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十四
第一段：引言（200字）。
師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德和教育風(fēng)格的具體體現(xiàn)。作為一名教師，師德師風(fēng)的建設(shè)和提高是非常重要的。近期，我讀了一本《師德師風(fēng)讀本》，通過閱讀，我深感教師的師德風(fēng)范以及提升自身師德師風(fēng)的重要性。本文將分享我從這本讀本中獲得的心得體會。
第二段：認(rèn)識師德師風(fēng)（200字）。
師德是教師的道德品質(zhì)和行為表現(xiàn)，師風(fēng)是教師的教育方式和教育策略。師德師風(fēng)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和品德提升。通過閱讀讀本，我明白了師德師風(fēng)的基本要求。教師首先應(yīng)該端正人生觀、價值觀，積極踐行社會主義核心價值觀；其次，要以身作則，做學(xué)生的楷模，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)；最后，教師要以愛為本，關(guān)注學(xué)生身心健康，悉心教育每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
第三段：優(yōu)秀師德師風(fēng)的案例（200字）。
讀本中介紹了一些優(yōu)秀教師的典型案例，令我深感敬佩。例如，有的老師教書育人無私奉獻(xiàn)，傾心關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，從而樹立了良好的師生關(guān)系；還有的老師帶領(lǐng)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)活動，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神；另外，一些教師注重鍛煉學(xué)生的思辨和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生積極探索和學(xué)習(xí)。這些案例為我樹立了榜樣，激勵我努力提高自身的師德師風(fēng)。
第四段：提升自身師德師風(fēng)（300字）。
通過讀本，我深刻認(rèn)識到提升自身師德師風(fēng)的重要性。首先，我要不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)和知識水平，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。其次，我要注重自身的修養(yǎng)和道德覺悟，樹立正確的價值觀和人生觀，以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。此外，我要以愛心和耐心對待每一位學(xué)生，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，幫助他們克服困難和挫折。最后，我要積極參與學(xué)校的文化建設(shè)和教育改革，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過閱讀《師德師風(fēng)讀本》，我更加深入地認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要性和優(yōu)秀師范的榜樣作用。作為一名教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的師德師風(fēng)，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和教育水平。只有具備了優(yōu)秀的師德師風(fēng)，才能更好地發(fā)揮教師的職業(yè)作用，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。因此，我們要倍加珍惜這本讀本，不斷從中學(xué)習(xí)借鑒，努力成為一名品德高尚、教育有方的教師。
總字?jǐn)?shù)：1100字左右。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十五
振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)。業(yè)務(wù)精。作風(fēng)正。能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn)教育學(xué)習(xí)，使我轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。熱愛學(xué)生。尊重學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅持以人為本。以德立教。愛崗敬業(yè)。為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的`教師，做讓人民滿意的教師。這三天我學(xué)習(xí)了《__市黨的群眾路線教育實踐活動培訓(xùn)手冊》。《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》等法律法規(guī)及其他資料。通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，加深了對教師師德的感悟與理解。讓我覺得要轉(zhuǎn)變教育觀念，以德為先，愛崗敬業(yè)，為人師表，學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利，我平等地對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無行地毀掉了一個學(xué)生。要用慈祥的笑容。親切的言語。文雅的舉止，以善解人意的目光來貼近學(xué)生的心靈。培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展，并關(guān)愛自己的學(xué)生。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十六
當(dāng)前，由于受經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認(rèn)識，一周后，他們強烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十七
師德師風(fēng)是教育工作者應(yīng)遵循和踐行的道德規(guī)范，是構(gòu)建和諧教育環(huán)境、提升教育質(zhì)量的重要保障。作為一名教育工作者，閱讀《師德師風(fēng)讀本》讓我深切感受到了教育事業(yè)的神圣與責(zé)任。這本讀本內(nèi)容豐富，涉及到教師在教書育人方面的方方面面，讓我受益匪淺。下面將從規(guī)范行為、培養(yǎng)學(xué)生、砥礪品格、加強自律和教育管理等方面，分享我對師德師風(fēng)的一些心得體會。
首先，規(guī)范行為是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容之一。教育工作者應(yīng)該自覺以身作則，做到言行一致，樹立良好的榜樣。作為教師，對學(xué)生負(fù)有教育責(zé)任，我們要時刻保持文明禮貌，以和藹可親的態(tài)度對待每一位學(xué)生，傾聽他們的需要并給予解答。同時，我們要注重自身言行的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，不能因為自己的行為而影響學(xué)生。只有做到規(guī)范自己的行為，才能迎合學(xué)生的需求，影響學(xué)生的思想和行為，德藝雙馨地成為學(xué)生的榜樣。
其次，培養(yǎng)學(xué)生是教育工作者的根本任務(wù)之一。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和全面發(fā)展。要推崇包容的教育理念，鼓勵學(xué)生自由表達(dá)和思辨的能力，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。此外，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。給學(xué)生提供拓展思維的機會，讓他們學(xué)會獨立思考和解決問題的能力。用激勵與引導(dǎo)，讓每位學(xué)生都能發(fā)揮出自己的最大潛能，成為獨立自主的人才。
第三，砥礪品格是教育工作者的重要任務(wù)之一。作為教師，我們不僅要教學(xué)科知識，更要教給學(xué)生正確的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。令人敬佩的品質(zhì)是任何行業(yè)的人所必須具備的，更是教師成長的必備條件。作為教師，我們要具備崇高的道德情操，要勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)。通過自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，讓他們樹立正確的價值觀，形成良好的品質(zhì)。只有具備高尚的品德，才能贏得學(xué)生的尊重和信任。
第四，加強自律是師德師風(fēng)的基本要求。作為教育工作者，我們應(yīng)該具備較高的自制力和自我約束力。在教育工作中，我們要樹立正確的職業(yè)道德觀念，堅守自己的原則和底線。在與學(xué)生和家長的交往中，要保持適度的親近和關(guān)心，避免產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)挠H密關(guān)系，維護(hù)教師教育的正常秩序。此外，教育工作者還應(yīng)該不斷提高自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，通過不斷學(xué)習(xí)和研究，掌握最新的教育動態(tài)和教學(xué)方法，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
最后，加強教育管理是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。教育工作者要主動履行自己的管理職責(zé)，保障學(xué)校和班級的正常運行。我們要注重課堂管理，營造良好的教學(xué)環(huán)境，確保學(xué)生在安全、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)。同時，我們還應(yīng)該加強對教育工作的計劃和組織，提高工作效率和質(zhì)量。通過有效的教育管理，為學(xué)生成長提供有力的保障。
通過閱讀《師德師風(fēng)讀本》，我更深刻地認(rèn)識到作為一名教育工作者應(yīng)遵循的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。只有不斷提高自身素養(yǎng)，才能以更好的姿態(tài)投身到教育工作中。師德師風(fēng)的重要性不言而喻，希望每位教師都能時刻牢記，將其轉(zhuǎn)化為自己日常工作中的一部分。只有這樣，才能為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十八
通過這次培訓(xùn)和我自己在教學(xué)中的'親身經(jīng)歷，我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德師愛是一切工作的基礎(chǔ)，在教學(xué)中尤為重要。教師對工作的奉獻(xiàn)精神必須通過他們對學(xué)生的愛來體現(xiàn);教師職業(yè)道德的其他要求也必須著眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識和營養(yǎng)，還得到了愛和支持。有了這種愛和支持，學(xué)生就會全力以赴地學(xué)習(xí)，即使學(xué)習(xí)是一項需要耗費大量身心精力的艱苦工作?！皭凼墙逃幕A(chǔ)?！边@種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識到這種感情，就會“親師”，從而“信其道”。正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了它的基本功能。
那么如何才能體現(xiàn)這種更好的師愛呢?
第一，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生。
我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生，不僅僅是從他們的學(xué)習(xí)和生活上，更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài)，從他們的心理特點入手來更好地關(guān)心他們。作為老師，我們需要愛我們的學(xué)生，不是拋棄和歧視，而是用我們老師的愛給予他們真誠的愛，引導(dǎo)他們進(jìn)步。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，并給予合理的表揚，讓他們對自己、對學(xué)習(xí)、對未來充滿信心。
第二，尊重和信任學(xué)生。
現(xiàn)在的學(xué)生對人對事都有獨特的看法，個性很強，自尊心很強。不允許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長。基于此，在對學(xué)生的教育中應(yīng)注意正確的方法。
1.平等友好地對待學(xué)生。
在教育過程中，教師要以朋友般的態(tài)度平等對待學(xué)生，不能因為學(xué)生自認(rèn)為高人一等而粗暴對待學(xué)生。尤其是高職生，他們自尊心低，自尊心強。簡單粗暴的對待學(xué)生，會深深的傷害學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們，才能克服他們的缺點，引領(lǐng)他們走向成熟。
2.理解和信任學(xué)生。
教師和學(xué)生在年齡、社會經(jīng)驗、知識水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折時，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，決不能采取冷漠和教條的態(tài)度。信任學(xué)生，對學(xué)生產(chǎn)生毫無根據(jù)的懷疑，是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中，老師對學(xué)生的信任是對學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵。
沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段，懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。
3.對學(xué)生要求嚴(yán)格。
但松懈的愛不是真愛，嚴(yán)格的要求是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法等原因，學(xué)習(xí)效果不佳。但是，他們放不下自己，因為這個原因并沒有嚴(yán)格要求他們。要“嚴(yán)教”學(xué)生，才能“嚴(yán)教”。對學(xué)生要求嚴(yán)格，就是要求教師嚴(yán)格按照現(xiàn)行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)和教好每一個學(xué)生。老師對學(xué)生的嚴(yán)格要求體現(xiàn)在日常的小教育、教育工作中，如批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)、實訓(xùn)等。，都要注意對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外，嚴(yán)格要求學(xué)生，要求教師掌握合理適度的自由裁量權(quán)，做到嚴(yán)以律己，嚴(yán)以愛人。
4.公平對待學(xué)生。
教師應(yīng)該公平、全面地關(guān)心和愛護(hù)每一個學(xué)生。無論外貌、性格或人格差異，無論學(xué)生的優(yōu)劣，教師都應(yīng)該平等對待所有學(xué)生，不偏袒，不歧視。
綜上所述，教師要有高尚的職業(yè)道德，淵博的專業(yè)知識，廣博的綜合知識，嫻熟的教育技能。他們應(yīng)該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流，教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。作為教師，每個人都愿意接近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，他們也愿意親近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意親近愛他們的老師。
所以，做一個讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生，或者做一個讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十九
要想成為一名優(yōu)秀的教師，學(xué)生學(xué)得簡單，教師教得開心，真的是一件讓人難以接受的事情。老師們每天都背負(fù)著繁重的工作。在這種形勢下，更加需要加強師德師風(fēng)建設(shè)。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我不禁對教育產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感和使命感。我認(rèn)為作為一名新時代的合格人民教師，我應(yīng)該做到以下幾點：
第一，嚴(yán)格要求自己，注意言行。
一個學(xué)期的工作讓我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識。做一名好老師不容易，需要付出很多努力。做一個以身作則的老師，你需要嚴(yán)格要求自己，加強自己控制能力，每天以良好的心情投入到工作中，微笑著迎接孩子。工作雖然繁瑣，但我坦然面對，不斤斤計較個人得失，不把個人情緒帶入工作中。雖然有時候會覺得繁瑣，但是每天都以激情和熱情對待工作，認(rèn)真對待每一堂課。可以說，每一天，我都以平和的心態(tài)對待每一個孩子，滿滿的感動，滿滿的真誠。以平常心和愉快的心情做實實在在的事情，做好每一節(jié)課。
第二，充滿愛。
崇高的師愛，表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，而不是根據(jù)成績。我們應(yīng)該“全心全意”，也就是“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都要時刻關(guān)心學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)有特殊困難的學(xué)生，更要“給特殊的學(xué)生特殊的愛”。要避免急躁暴戾，言行過激，要對學(xué)生有耐心，要善待學(xué)生的細(xì)微之處。
第三，孜孜不倦，勇于進(jìn)取。
俗話說，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的老師。這對教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，完善自己。如何提高自身素質(zhì)?這就需要我們與時俱進(jìn)，孜孜不倦，積極進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇一
教育方面的改革體現(xiàn)為新的學(xué)習(xí)理念，也就是將學(xué)習(xí)看作是通過用心的活動參與建立自己的理解的過程，從這一思路出發(fā)，最好的專業(yè)發(fā)展，是體現(xiàn)探究、合作和對話的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念。教師需要通過活動，通過與共同體成員的深入的交互，通過這些機會建構(gòu)我們自己的知識。教師要不斷進(jìn)行知識更新，只有時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到語文閱讀的快樂，而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
新課程改革的終極目標(biāo)為了每一個學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到：語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐潛力，而培養(yǎng)這種潛力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，就應(yīng)讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在超多的語文實踐中直接培養(yǎng)潛力?？墒聦嵣?，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢此外，老師也告訴我們：我們教師務(wù)必發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的'優(yōu)勢智能，為他們的“成才”帶給方向，讓每一個人都能為社會發(fā)展盡己所能。
只有把學(xué)習(xí)的選取權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動發(fā)展的前提。作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，應(yīng)對如此重大的革新，我們要做什么首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，實事求是，講求實效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語文是一門獨立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)和任務(wù)，有獨特的個性，這就是語文的本。在閱讀教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個本，從關(guān)注資料到關(guān)注語言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來，使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
在實際教學(xué)中，我注意挖掘遠(yuǎn)程資源的優(yōu)勢，最大限度的發(fā)揮它的作用。
第一，我利用遠(yuǎn)程資源中的圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出貼合課程要求的情境，渲染課堂氣氛，學(xué)生都躍躍欲試個性活躍，氣氛高漲，激發(fā)了學(xué)生的積極性；在講課中適時利用動畫，讓學(xué)生在簡單愉快的氣氛中學(xué)到了知識。
第二，利用課件動畫素材，解決教學(xué)中的重難點。使頭疼的書面表達(dá)變得形象、生動、搞笑。而且，能利用多種訓(xùn)練方法到達(dá)練習(xí)的目的，學(xué)生的練習(xí)興致很高，使練習(xí)不再乏味、單調(diào)。
總之，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)實現(xiàn)了不同時空專家與學(xué)員，學(xué)員與學(xué)員之間的教學(xué)互動，促進(jìn)了教師教育教學(xué)水平的不斷提高，增強了教育功能，提升了教育的研究水平。我們務(wù)必要抓住機遇，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇二
教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責(zé)任感，以及教師的人生觀、世界觀和價值觀的發(fā)展。這幾個要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達(dá)到的最高預(yù)期目標(biāo)，是教師對自己從事教育事業(yè)的價值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說，就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”。職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè)，對待自己的本職工作，對待學(xué)生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。我們是否熱愛教育事業(yè)，是否熱愛自己的本職工作，是否熱愛自己的學(xué)生，是否自愛，這才是教師職業(yè)情感的真正涵義。
教育愛是教育的真諦，失去了愛的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者，承擔(dān)著社會教育的責(zé)任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才，因此教師也應(yīng)具有強烈的社會責(zé)任感，要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說過，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，說的就是教師的社會責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強烈的社會責(zé)任感是分不開的。此外教師的人生觀、世界觀、價值觀也是一個教師專業(yè)成長必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價值觀可以幫教師成為一個合格的教育人才，一個脫離了低級趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的，而是在后天的教育實踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進(jìn)的發(fā)展過程。當(dāng)一個教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無怨無悔無惑時，說明自己也就達(dá)到了那個境界了。
二、更新了教育理念和教學(xué)知識。
“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也?！弊鋈藥?，必須具備這樣的條件——“智如泉涌”，就是教師的智慧要像泉水一樣噴涌而出;“行可以為表儀”，就是教師的思想言行能夠做別人的榜樣。做人師不是做教書匠，對學(xué)生不僅是言教，更重要的是身教。作為一名高校教師，做到“智如泉涌”，必須日積月累，要擴大知識面，要多學(xué)、廣學(xué)，不僅是本專業(yè)的知識，更多的與專業(yè)交叉融合的其他專業(yè)知識?！靶锌梢詾楸韮x者”代表教師不僅要有專業(yè)知識，而且在平時的教學(xué)過程中，利用自己的知識，做學(xué)生的榜樣，感染、影響學(xué)生的行為，不僅要作為教師，還要作為學(xué)生的導(dǎo)師。
時代在不斷進(jìn)步，科技不斷發(fā)展。我們高校的教育教學(xué)理念也應(yīng)與時俱進(jìn)。特別是隨著教育部對高職院校課程改革要求的縱深發(fā)展，很多教育教學(xué)中的深層次問題不斷地暴露，這時候更需要理論的指示與專家的引領(lǐng)。對于我個人而言，這次培訓(xùn)無疑是一場“及時雨”，不僅對理清新課改中的種種關(guān)系有幫助，而且對突破新時代教育教學(xué)中一些“瓶頸”問題提供新的解決思路與方法教師是一個永遠(yuǎn)新的職業(yè)。這里講的“新”主要指知識的更新與教學(xué)藝術(shù)的更新。作為電子系的專業(yè)課老師，不僅要傳授給學(xué)生專業(yè)課的理論知識，更重要的是理論聯(lián)系實際，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和動手能力，而且要及時給學(xué)生教授本專業(yè)的前沿知識，開闊學(xué)生的視野，為學(xué)生將來就業(yè)和升學(xué)打下基礎(chǔ)。通過此次培訓(xùn)，我不僅在學(xué)科知識方面得到一次全面的補充，而且在教學(xué)藝術(shù)方面得到一次新的補充?？傊?，教育是一門藝術(shù)，需要老師不斷的自己更新，才能更上一層樓。
三、明確職業(yè)規(guī)劃，緩解職業(yè)倦怠。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯，應(yīng)該按照陶云教授所講的幾個步驟進(jìn)行:自我評價-確立目標(biāo)-自我與環(huán)境的評估-職業(yè)定位-實施策略-評估與反饋。在自我評估時,可輔以霍蘭德職業(yè)傾向測驗等心理測驗,圍繞著個人因素診斷問題、診斷自己、分析自己的優(yōu)勢和自身的差距,科學(xué)認(rèn)識自己所處的社會環(huán)境,主動了解各種與個人發(fā)展相關(guān)的信息,比如學(xué)校的人才培養(yǎng)方案,學(xué)校中長期的專業(yè)建設(shè)規(guī)劃、特色建設(shè)規(guī)劃等,正確認(rèn)識自己在職業(yè)生涯發(fā)展中的壓力和矛盾,加強自我激勵與自我教育,練就健康有效的心理調(diào)適能力。職業(yè)倦怠不是由某一個事件造成的，而是由日常工作中的挫折、焦慮、沮喪日積月累造成的。一些教師由于缺少有意識地訓(xùn)練，因而教學(xué)水平和能力往往處于高原狀態(tài)，沒有成就感和發(fā)展感，這樣很快就會出現(xiàn)職業(yè)的倦怠和退縮。職業(yè)倦怠是一個漸進(jìn)的過程，一個難以突破的惡性循環(huán)。
為了克服職業(yè)倦怠，很有必要使教師樹立生涯設(shè)計的意識，掌握生涯設(shè)計的方法，真正把自己的職業(yè)生涯置于理性的思考之上。青年教師應(yīng)正確看待職業(yè)倦怠，將它視為一種正常的現(xiàn)象，學(xué)會調(diào)節(jié)心理的不適、疏通心理阻滯、緩釋心理焦慮，堅持正確的信念和職業(yè)理想，始終保持良好的心態(tài)，建立合理的專業(yè)期望、放松自己，并且要努力提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教育水平，消除或克服職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
四、理順工作和生活的關(guān)系，促進(jìn)師生心理健康。
隨著現(xiàn)代大學(xué)制度的完善，素質(zhì)教育理念的普及，各高校高度關(guān)注學(xué)生心理健康的問題，而對于教師心理健康的問題，卻缺少了關(guān)注。高校青年教師集教學(xué)、管理、科研任務(wù)于一身,工作繁重,壓力巨大，加之當(dāng)前的考核制度不完善，缺乏相應(yīng)的激勵機制，使得勞動強度與待遇不相符，如果青年教師對心理健康認(rèn)知不足，難免出現(xiàn)情緒化等負(fù)面心理效應(yīng)，導(dǎo)致心理失衡。專家也給我們送上了心理雞湯：
1、正確面對挫折，提高心理承受能力，
別林斯基說過：“不幸是一所最好的大學(xué)。”對待挫折的態(tài)度如何，是能否戰(zhàn)勝挫折的關(guān)鍵和必要條件。教師在工作和生活中，常常會面對種種沉重的心理負(fù)擔(dān)，受到挫折也是在所難免的。把挫折當(dāng)作是鍛煉自己意志、完善人格的極好機會，成為走向成功的動力。而有的人面對挫折自暴自棄或自認(rèn)倒霉，認(rèn)識不到挫折也能給人帶來積極的力量。教師要學(xué)會以積極的態(tài)度去對待這些挫折，把種種失意、不快的經(jīng)歷予以不斷的升華、轉(zhuǎn)移和理智化處理，笑迎挫折，是自己始終以健康樂觀的心態(tài)積極投入工作和生活。這樣才能變得成熟，變得堅強，學(xué)會思考，才能不斷去追求和實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
2、改善人際關(guān)系。
良好的人際關(guān)系是保持心理健康的重要條件。首先，人際關(guān)系是在互動中發(fā)生聯(lián)系和變化的。即使關(guān)系一般的兩個人可能會因為增加了交往頻率而親密起來。教師在緊張繁忙的工作之余，可以主動和同事、朋友在一起搞一些娛樂活動，這樣既可以使自己得到放松，還可以交流思想和感情。不要自我封閉和壓抑，要善于排泄內(nèi)心的煩惱、委屈和不滿，是自己緊張焦慮的心情得到調(diào)節(jié)和放松，也密切了彼此之間的關(guān)系。即使在緊張的備課、批改作業(yè)過程中，也可以就其中的某些問題主動與其他老師展開討論，交換一些意見，互相傳遞一些信息，增加彼此的了解和信任。教師還應(yīng)該經(jīng)常走到學(xué)生中間，為他們解答問題，在交往中增進(jìn)師生之間的感情。其次，教師要學(xué)會聆聽。聆聽在處理好人際關(guān)系過程中具有十分重要的意義。聆聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，你能耐心、虛心地傾聽學(xué)生的談話，等于告訴學(xué)生“你是一個值得我傾聽談話的人”，這在無形當(dāng)中就能提高學(xué)生的自尊心，加深彼此的感情，也使學(xué)生自然親近于你，你便有更多的機會和很多人進(jìn)行思想交流，更好地了解學(xué)生，建立和諧的人際關(guān)系。
五、觀摩了專家名師的風(fēng)采，指明了科研的方向和道路。
此次培訓(xùn)邀請了多名教育學(xué)、心理學(xué)的專家給我們上課，為我們提供了課堂教學(xué)的方法和技巧，演示了教學(xué)過程中偶發(fā)事件的處理，同時通過分享自己的成長道路，對如何提高教師本身的科研能力進(jìn)行了推心置腹的交流，并詳細(xì)介紹了國家級、省部級、廳級項目的申報時間，研究報告的撰寫方法等，為如何提高科研能力提出了寶貴的建議。
(1)要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，樹立學(xué)以致用的觀念。理論修養(yǎng)和理論思維往往是教師的弱項，因此教師應(yīng)該堅持讀一些理論書籍或刊物，學(xué)習(xí)科研方法，廣泛地了解有關(guān)科研方面的信息以及與專業(yè)相關(guān)的國際交流動態(tài)。一個教師如果長期不對其工作進(jìn)行思考和研究，久而久之就可能對教育工作產(chǎn)生疲憊心理，覺得沒有變化。而一旦參加到教育科研中來，接觸的知識多了，思考的問題深了，每天上課都有新東西，常教常新，必然會受到學(xué)生的歡迎。
(2)要積極主動地參加課題研究。課題研究不僅有助于提高教師的科研能力，同時還有利于教師形成長期穩(wěn)定的研究方向。教師應(yīng)特別注意從工作研究和經(jīng)驗總結(jié)中提出有新意的課題。青年教師要以科研的態(tài)度對待自己的教學(xué)工作，在日常教學(xué)工作中不斷地學(xué)習(xí)、探討、總結(jié)和創(chuàng)新。青年教師應(yīng)該從自己平常每一節(jié)課的教學(xué)與研究人手，勤寫教后反思或隨筆。要盡量避免抽象的純理論研究，避免大題目下作小文章，爭取小題目下作大文章。同時在進(jìn)行課題研究時，教師要使自己在有限的時間內(nèi)有所成就，需要確立一個主攻方向，鍥而不舍，長期堅持積累知識、收集資料，最后整理分析研究資料，撰寫科研報告和科研論文。青年教師應(yīng)該積極與同行交流，要積極申請參加一些專家組織的重要課題研究中的一部分或一個子課題，比自己獨立進(jìn)行一項研究更能取得成果和提高研究水平。
六、增強朋輩交流，認(rèn)清了自己的差距。
此次培訓(xùn)是一個很好的平臺，參加培訓(xùn)的都是全省教學(xué)一線的精英、骨干，對教育教學(xué)都是自己獨到的見解。所以此次培訓(xùn)又是一個非常好的相互學(xué)習(xí)的機會。同時，還是建立友誼的紐帶，以后可以請教教學(xué)方面相關(guān)的問題，構(gòu)建一個科研團(tuán)隊，在專業(yè)領(lǐng)域中不斷的提升自己。
“人生有涯，而學(xué)無涯?！眱芍艿膶W(xué)習(xí)，讓我為自己的專業(yè)發(fā)展汲取了更多的營養(yǎng)，并充分體會到學(xué)習(xí)的樂趣。作為教師，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)科知識方面的前瞻性。
培訓(xùn)只是一個手段，培訓(xùn)只是一個開端，我要將這次培訓(xùn)學(xué)到的`新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，運用于教育教學(xué)過程中去，結(jié)合我院的實際情況，及時地為學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強平時的學(xué)習(xí)、充電，將學(xué)到的知識運用到教育教學(xué)實踐中去，讓培訓(xùn)的碩果融入自己的工作。
總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇三
加強師德師風(fēng)的建設(shè)，就要落實到愛的教育行動上去。強調(diào)師愛的深層次是理解、尊重、信任和包容學(xué)生。在以人為本，以愛育人的教育思想指導(dǎo)下，我們?nèi)w的老師們都能把育人放在工作的首要位置上。對學(xué)生尊重、平等、民主、關(guān)心。各班主任及科任教師能以身作則，做好學(xué)生的表率。教師的服務(wù)意識;責(zé)任、為人師表意識;廉潔從教意識;教學(xué)質(zhì)量意識;團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、凝聚的意識大大增強。老師們基本上形成健康的工作心態(tài)。在開展工作中能積極主動?？梢赃@樣說，如今我們中學(xué)的教師是一支思想純潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)、精誠團(tuán)結(jié)、樂于奉獻(xiàn)的教師隊伍。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇四
加入工作以來，季思紐老師用自己全部的熱情和勤奮，鋪就了教學(xué)無悔之路。通過學(xué)習(xí)，我深深體會到，每個老師都應(yīng)該虛心向人學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)。關(guān)注每一個孩子的健康成長，一視同仁，讓每一個學(xué)生收獲的不僅僅是知識，還有情感、無私和愛。作為一名人民教師，我必須牢記自己的使命，建立高尚的職業(yè)道德，不斷提高自己的技能。我想學(xué)習(xí)她熱愛本職、教書育人的崇高職業(yè)精神。她把每個孩子的健康成長放在心上，平等對待他們。她寧愿放棄休息時間，也不愿放棄一個孩子。我們要學(xué)習(xí)她的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人的能力。
學(xué)生是我們的上帝，我們是他們的父母，我們的職責(zé)是全心全意為學(xué)生服務(wù)。關(guān)心他們的成長，關(guān)心他們的溫暖和溫暖，關(guān)心他們的生活。奉獻(xiàn)自己，愿做階梯，無私奉獻(xiàn)，用自己的行動譜寫一曲愛的歌。用自己的行動唱出愛的奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚道德。正是這種愛和責(zé)任鑄就了老師靈魂的真諦。以后我會做以下三件事：
1、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是愛學(xué)生的前提，尊重學(xué)生的人格和自尊。感覺學(xué)生對我總是敬而遠(yuǎn)之。他們雖然口頭上說了，但并不信服，阻礙了師生之間的交流，也不利于我的教育教學(xué)。在以后的工作中，我會努力做到：與學(xué)生交往時，不會擺出一副氣勢，不會動輒訓(xùn)斥學(xué)生。對于學(xué)生提出的問題，要在輕松平和的氣氛中與他們討論，尋求解決辦法，不要盲目地把自己的想法強加給學(xué)生。要引導(dǎo)學(xué)生通過不斷的嘗試和探索，得出正確的結(jié)論。面對違反紀(jì)律的學(xué)生，我們應(yīng)該與他們講道理，以免傷害學(xué)生的自尊。
2、關(guān)心學(xué)生。每個學(xué)生都應(yīng)該得到平等的對待。在工作中，我總是對一些學(xué)生有一種不自然的偏愛，而對其他人卻視而不見，冷眼相待。事實上，每個學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些學(xué)習(xí)困難或有特殊家庭情況的學(xué)生。今后在接觸這些學(xué)生時，要坦誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫暖融化他們的“冰山”，讓他們在愉快的情感體驗中，帶著慈母般的微笑接受教育。
3、關(guān)心學(xué)生的健康成長，實事求是，一絲不茍。教師是學(xué)生成長的向?qū)?。除了給學(xué)生傳授科學(xué)知識，更重要的是肩負(fù)起教育好人的責(zé)任。如何幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的興趣愛好，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價值觀，老師所指的方向不應(yīng)該偏離，所以學(xué)生從小做起，從小事情做起就顯得尤為重要。比如學(xué)生趴在課桌上寫字，要及時提醒，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字習(xí)慣，避免近視駝背。鼓勵學(xué)生多參加體育鍛煉，讓學(xué)生有一個健康的身體去學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生自身特點，讓他們選擇自己的興趣愛好，發(fā)揮自己的特長。隨時對孩子進(jìn)行安全教育，讓學(xué)生了解哪里有安全隱患，做什么是安全的。我相信愛情是教育的金油。當(dāng)教育之愛成為春光，師生之間的愛的能量就會在交流互動中不斷分裂，釋放能量，產(chǎn)生教育奇跡。
要么不做，要么盡力。這也是每個老師的原則。每個老師都應(yīng)該努力奮斗，追求卓越，不斷進(jìn)步。不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。把你的工作做好。做人民最滿意的老師。
總之，借助這次學(xué)習(xí)活動，我認(rèn)真反思自己，深入剖析自己，找出自己的弱點和不足，提高老師的道德素質(zhì)和人格魅力，增強自己的教育教學(xué)能力，站在新的起點上，實現(xiàn)新的發(fā)展，努力做一個讓人民滿意的老師！在以后的工作中，我會以務(wù)實的作風(fēng)，全新的精神，像季思紐老師一樣努力，不求回報，以我的敬業(yè)精神為榮。寬容別人，多善待別人，善待自己。老實，老實，老實。季思紐老師的事跡感人肺腑，令人振奮，鼓舞人心。永遠(yuǎn)激勵每一位老師用自己的大愛寫出一首壯麗的詩篇。一定要靜下心來教書育人。用你的行動，無悔的展現(xiàn)你的人生。用自己的雙臂撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇五
精選范文:師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。可是，現(xiàn)在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好。
教學(xué)。
工作的前提。天天與小朋友接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個英語專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是五個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級??但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR> 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。
不斷。
總結(jié)。
和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴??！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工[師德師風(fēng)建設(shè)心得(共2篇)]作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認(rèn)為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
到“獨上高樓，望盡天涯路”。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇六
近日，我仔細(xì)閱讀了《新世紀(jì)新師德》，那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進(jìn)的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認(rèn)為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認(rèn)識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風(fēng)教育活動，旨在端正師風(fēng)，強化師德，言外之意就是師德世風(fēng)日下，人心不古，世人也對當(dāng)前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設(shè)，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機制要能夠與時俱進(jìn)。
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經(jīng)濟走上了市場經(jīng)濟的快車道，知識經(jīng)濟的也初見端倪。市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀(jì)新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準(zhǔn)，不是看這個社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導(dǎo)的教師道德規(guī)范不被教師認(rèn)可、采納，或者說現(xiàn)實的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實的教師生活?！痹谝酝慕處煹赖乱?guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實質(zhì)性的進(jìn)展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進(jìn)。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當(dāng)了教師，就應(yīng)該獻(xiàn)身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻(xiàn)身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
二是排斥教師的自身利益?！暗赖潞屠娌皇菍α⒌?，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進(jìn)入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實中的人，有人的現(xiàn)實需要與追求，有人的現(xiàn)實幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認(rèn)為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻(xiàn)”和“犧牲”為指導(dǎo)思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實市場經(jīng)濟規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟的規(guī)律和關(guān)于對個人利益保護(hù)的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進(jìn)行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當(dāng)然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關(guān)系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應(yīng)該認(rèn)識到：教師利益的維護(hù)和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認(rèn)為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎(chǔ)，是道德維護(hù)和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進(jìn)行廉政建設(shè)，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認(rèn)為作為一個手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀(jì)新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學(xué)工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學(xué)生，造成學(xué)生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進(jìn)的看到當(dāng)前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風(fēng)范不受不良社會風(fēng)氣的侵?jǐn)_。
社會發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責(zé)任主體也由過去的學(xué)生家長變成了政府和國家。責(zé)任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負(fù)擔(dān)教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進(jìn)行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進(jìn)，合理建構(gòu)。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標(biāo)志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實質(zhì)性進(jìn)展，就必須堅持“以人為本”的指導(dǎo)思想?！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當(dāng)行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學(xué)生的行為。因此，學(xué)生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和“嚴(yán)師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學(xué)是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學(xué)校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負(fù)責(zé)制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達(dá)到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時俱進(jìn)，教師整體道德素質(zhì)的提升將會指日可待。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇七
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師從事的是光榮、崇高、無私的職業(yè)。教師的德學(xué)才識關(guān)系到素質(zhì)教育的推進(jìn)，關(guān)系到青少年的成長。事實表明，抓緊抓好量師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)一支業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍，是積極創(chuàng)建和諧社會的需要。這段時間學(xué)習(xí)了關(guān)于“船山區(qū)教育局開展的‘五愛’教育師德師風(fēng)建設(shè)”活動?！拔鍚邸奔磹蹏摇劢逃?、愛學(xué)校、愛同事、愛學(xué)生。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國。
守法、愛崗敬業(yè)。既然選擇了教師這個職業(yè)，就必須從踏上崗位那時起，作好吃苦、獻(xiàn)身、愛崗、敬業(yè)的精神準(zhǔn)備。因為只有這樣，才能執(zhí)著從教，專心從教，潛心從教，竭盡全力地做好自己的本職工作。
付出的是汗水、心血和疲勞，回報的是學(xué)生、同事的信任和家長、社會的認(rèn)可肯定。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)校中最不容易滿足的。
群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。
愛學(xué)生還體現(xiàn)在即使學(xué)生犯了錯誤，我們也不能對學(xué)生動手。教師要以耐心和愛心對待犯錯誤的學(xué)生，不拋棄，不放棄，就能讓學(xué)生感覺到自己是有價值的人，可能從此走上正道。為社會多輸送一個守法公民，也就是為自己和家人的安寧多提供一分保障。從這個道理上說，愛學(xué)生就是愛自己，愛別人的孩子也就是愛自己的孩子。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
總之，愛教育、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇八
吉思妞老師參加工作以來，用她全部的熱情和勤奮鋪設(shè)了無悔的從教之路。通過學(xué)習(xí)使我深深體會到我們每位教師都要虛心向他人學(xué)習(xí)，盡職盡責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)。把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，讓每個學(xué)生收獲的不僅僅是知識，更是一份情感、一份無私、一份熱愛。我作為一位人民教師，一定牢記使命，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高自己的本領(lǐng)。我要學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。她把每個孩子的健康成長放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時間也不愿放棄一個孩子。我們要學(xué)習(xí)她的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。
學(xué)生是我們的上帝，我們是學(xué)生的衣食父母，我們的職責(zé)就是全心全意為學(xué)生服務(wù)。關(guān)心他們的成長，關(guān)心他們的冷暖，關(guān)心他們生活。恪盡職守，甘為人梯，無私奉獻(xiàn)，用自己的行動譜寫一曲愛之歌。用自己的行動唱響一曲愛的奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)她關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。正是這種愛心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我以后要這樣做到以下三點：
1、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是愛學(xué)生的前提，要尊重學(xué)生的人格和自尊心。我感覺我的學(xué)生對我總是敬而遠(yuǎn)之，雖然口服但心不服，阻礙著師生之間的交流，也不利于我開展教育教學(xué)工作。在以后的工作中我要努力做到：同學(xué)生交往時，不擺盛氣凌人的氣勢，也不要動不動就厲聲斥責(zé)學(xué)生。對于學(xué)生提出的問題，要放到寬松、平和的氣氛中來和他們共同探討，尋求解決的方法，不一味地把自己的想法強加給學(xué)生。要引導(dǎo)學(xué)生通過不斷地嘗試、探究而得出正確的結(jié)論。面對違反紀(jì)律的學(xué)生，要同他們擺事實講道理，做到不傷害學(xué)生的自尊心。
2、關(guān)愛學(xué)生。對每一個學(xué)生都要一視同仁。在工作中我總是會不自然的對某幾個學(xué)生特別偏愛，而忽略和冷淡另一部分學(xué)生。其實每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些學(xué)習(xí)上有困難或者家庭情況特殊的學(xué)生。以后，在和這些學(xué)生接觸時要以誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的冰山”，用母愛般的微笑讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
3、把關(guān)愛學(xué)生的健康成長做實、做細(xì)。教師是學(xué)生成長的引路人，除傳授給學(xué)生科學(xué)知識外，更重要的是擔(dān)負(fù)著育好人的責(zé)任。怎樣幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的興趣愛好、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小樹立正確的人生觀，價值觀，教師這盞明燈所指的方向不能偏軌，讓學(xué)生從小做起，從小事做起顯得尤其重要。比如當(dāng)學(xué)生趴在桌子上寫字時，要及時提醒，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的書寫習(xí)慣，避免近視、駝背的形成。鼓勵學(xué)生多參加體育鍛煉，使學(xué)生有一個健康的體魄來學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生自身的特點，讓其選擇興趣愛好，充分發(fā)揮學(xué)生的特長。隨時對孩子進(jìn)行安全教育，使學(xué)生明白哪里有安全隱患，怎樣做是安全的。我相信愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。
要么不做，要做就做到最好。這也是我們每個教師的準(zhǔn)則，我們每位教師都要努力奮斗，追求卓越不斷進(jìn)取。不斷提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。把自己的本職工作做到最好。做一個人民最滿意的教師。
總之，借助本次學(xué)習(xí)活動，我認(rèn)真反思，深入剖析自己，找準(zhǔn)自己的弱點和不足，提升自己的師德素養(yǎng)和人格魅力，增強自身教育教學(xué)能力，站在新的起點，實現(xiàn)新的發(fā)展，爭做人民滿意的教師！在今后的工作中，我要以求真務(wù)實的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向吉思妞老師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。吉思妞老師的事跡，讓人感動，令人振奮，促人奮進(jìn)。永遠(yuǎn)鼓舞我們每一位教師要用自己的大愛去譜寫一首壯麗詩篇。我們一定要靜下心來教書，潛下心來育人。用自己的行動來體現(xiàn)自己無悔的人生。用自己的手臂托起一片教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇九
今天，在我校風(fēng)雨操場進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)們的培訓(xùn)內(nèi)容，受益匪淺，感受頗深。以下自己的一點心得。
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
一、要熱愛教育事業(yè)，要對。
教學(xué)。
工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)最新文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高職業(yè)自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)干律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此，這也正是這個職業(yè)的`崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十一
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。透過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。校園教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到校園的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強權(quán)。道德來源于教師的師德，教師的人格力量。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要個性注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。作為教師對學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力，都能成為校園“師德”標(biāo)兵。
總之，做為教師，他的職責(zé)不僅僅僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十二
通過這次暑假的師德培訓(xùn)，它們不僅使我認(rèn)識到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個高尚的人，一個懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。
教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師則是培養(yǎng)人的專門勞動者。對此而衍生出一種教師高尚的職業(yè)道德：那就是熱愛學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！边@一道德要求教師必須圍繞著熱愛學(xué)生，很好地為學(xué)生服務(wù)，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學(xué)生愛的動機和愛法是否正確，特別還要看教師愛的效果如何，正如敬愛的周總理所說的那樣，要“愛生教好”，教不好學(xué)生的教師何談愛生?談何師德?為此，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認(rèn)識：
一、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛。
某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。記得我曾教過這樣一個學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當(dāng)他老毛病再犯時，不是再一味批評他，而是避開這事，表揚他愛動腦，聲音響亮，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。所以，經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學(xué)生，或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時，學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好，教師就高興;學(xué)生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來，學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。
一個班中有幾十個學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當(dāng)然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應(yīng)試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛”后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡，學(xué)習(xí)的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣?！逼鋵?，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個班，班上有一個女生，學(xué)習(xí)默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會，女孩的心里感動極了，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學(xué)習(xí)成績也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學(xué)生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。
教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼?。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十三
xx年7月5日，我們在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽了韓小雨副處長的一天的講座，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須做到以下幾點：
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學(xué)會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。
和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的`原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十四
第一段：引言（200字）。
師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德和教育風(fēng)格的具體體現(xiàn)。作為一名教師，師德師風(fēng)的建設(shè)和提高是非常重要的。近期，我讀了一本《師德師風(fēng)讀本》，通過閱讀，我深感教師的師德風(fēng)范以及提升自身師德師風(fēng)的重要性。本文將分享我從這本讀本中獲得的心得體會。
第二段：認(rèn)識師德師風(fēng)（200字）。
師德是教師的道德品質(zhì)和行為表現(xiàn)，師風(fēng)是教師的教育方式和教育策略。師德師風(fēng)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和品德提升。通過閱讀讀本，我明白了師德師風(fēng)的基本要求。教師首先應(yīng)該端正人生觀、價值觀，積極踐行社會主義核心價值觀；其次，要以身作則，做學(xué)生的楷模，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)；最后，教師要以愛為本，關(guān)注學(xué)生身心健康，悉心教育每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
第三段：優(yōu)秀師德師風(fēng)的案例（200字）。
讀本中介紹了一些優(yōu)秀教師的典型案例，令我深感敬佩。例如，有的老師教書育人無私奉獻(xiàn)，傾心關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，從而樹立了良好的師生關(guān)系；還有的老師帶領(lǐng)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)活動，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神；另外，一些教師注重鍛煉學(xué)生的思辨和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生積極探索和學(xué)習(xí)。這些案例為我樹立了榜樣，激勵我努力提高自身的師德師風(fēng)。
第四段：提升自身師德師風(fēng)（300字）。
通過讀本，我深刻認(rèn)識到提升自身師德師風(fēng)的重要性。首先，我要不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)和知識水平，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。其次，我要注重自身的修養(yǎng)和道德覺悟，樹立正確的價值觀和人生觀，以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。此外，我要以愛心和耐心對待每一位學(xué)生，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，幫助他們克服困難和挫折。最后，我要積極參與學(xué)校的文化建設(shè)和教育改革，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過閱讀《師德師風(fēng)讀本》，我更加深入地認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要性和優(yōu)秀師范的榜樣作用。作為一名教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的師德師風(fēng)，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和教育水平。只有具備了優(yōu)秀的師德師風(fēng)，才能更好地發(fā)揮教師的職業(yè)作用，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。因此，我們要倍加珍惜這本讀本，不斷從中學(xué)習(xí)借鑒，努力成為一名品德高尚、教育有方的教師。
總字?jǐn)?shù)：1100字左右。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十五
振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)。業(yè)務(wù)精。作風(fēng)正。能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn)教育學(xué)習(xí)，使我轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。熱愛學(xué)生。尊重學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅持以人為本。以德立教。愛崗敬業(yè)。為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的`教師，做讓人民滿意的教師。這三天我學(xué)習(xí)了《__市黨的群眾路線教育實踐活動培訓(xùn)手冊》。《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》等法律法規(guī)及其他資料。通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，加深了對教師師德的感悟與理解。讓我覺得要轉(zhuǎn)變教育觀念，以德為先，愛崗敬業(yè)，為人師表，學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利，我平等地對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無行地毀掉了一個學(xué)生。要用慈祥的笑容。親切的言語。文雅的舉止，以善解人意的目光來貼近學(xué)生的心靈。培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展，并關(guān)愛自己的學(xué)生。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十六
當(dāng)前，由于受經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認(rèn)識，一周后，他們強烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十七
師德師風(fēng)是教育工作者應(yīng)遵循和踐行的道德規(guī)范，是構(gòu)建和諧教育環(huán)境、提升教育質(zhì)量的重要保障。作為一名教育工作者，閱讀《師德師風(fēng)讀本》讓我深切感受到了教育事業(yè)的神圣與責(zé)任。這本讀本內(nèi)容豐富，涉及到教師在教書育人方面的方方面面，讓我受益匪淺。下面將從規(guī)范行為、培養(yǎng)學(xué)生、砥礪品格、加強自律和教育管理等方面，分享我對師德師風(fēng)的一些心得體會。
首先，規(guī)范行為是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容之一。教育工作者應(yīng)該自覺以身作則，做到言行一致，樹立良好的榜樣。作為教師，對學(xué)生負(fù)有教育責(zé)任，我們要時刻保持文明禮貌，以和藹可親的態(tài)度對待每一位學(xué)生，傾聽他們的需要并給予解答。同時，我們要注重自身言行的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，不能因為自己的行為而影響學(xué)生。只有做到規(guī)范自己的行為，才能迎合學(xué)生的需求，影響學(xué)生的思想和行為，德藝雙馨地成為學(xué)生的榜樣。
其次，培養(yǎng)學(xué)生是教育工作者的根本任務(wù)之一。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和全面發(fā)展。要推崇包容的教育理念，鼓勵學(xué)生自由表達(dá)和思辨的能力，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。此外，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。給學(xué)生提供拓展思維的機會，讓他們學(xué)會獨立思考和解決問題的能力。用激勵與引導(dǎo)，讓每位學(xué)生都能發(fā)揮出自己的最大潛能，成為獨立自主的人才。
第三，砥礪品格是教育工作者的重要任務(wù)之一。作為教師，我們不僅要教學(xué)科知識，更要教給學(xué)生正確的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。令人敬佩的品質(zhì)是任何行業(yè)的人所必須具備的，更是教師成長的必備條件。作為教師，我們要具備崇高的道德情操，要勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)。通過自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，讓他們樹立正確的價值觀，形成良好的品質(zhì)。只有具備高尚的品德，才能贏得學(xué)生的尊重和信任。
第四，加強自律是師德師風(fēng)的基本要求。作為教育工作者，我們應(yīng)該具備較高的自制力和自我約束力。在教育工作中，我們要樹立正確的職業(yè)道德觀念，堅守自己的原則和底線。在與學(xué)生和家長的交往中，要保持適度的親近和關(guān)心，避免產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)挠H密關(guān)系，維護(hù)教師教育的正常秩序。此外，教育工作者還應(yīng)該不斷提高自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，通過不斷學(xué)習(xí)和研究，掌握最新的教育動態(tài)和教學(xué)方法，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
最后，加強教育管理是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。教育工作者要主動履行自己的管理職責(zé)，保障學(xué)校和班級的正常運行。我們要注重課堂管理，營造良好的教學(xué)環(huán)境，確保學(xué)生在安全、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)。同時，我們還應(yīng)該加強對教育工作的計劃和組織，提高工作效率和質(zhì)量。通過有效的教育管理，為學(xué)生成長提供有力的保障。
通過閱讀《師德師風(fēng)讀本》，我更深刻地認(rèn)識到作為一名教育工作者應(yīng)遵循的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。只有不斷提高自身素養(yǎng)，才能以更好的姿態(tài)投身到教育工作中。師德師風(fēng)的重要性不言而喻，希望每位教師都能時刻牢記，將其轉(zhuǎn)化為自己日常工作中的一部分。只有這樣，才能為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十八
通過這次培訓(xùn)和我自己在教學(xué)中的'親身經(jīng)歷，我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德師愛是一切工作的基礎(chǔ)，在教學(xué)中尤為重要。教師對工作的奉獻(xiàn)精神必須通過他們對學(xué)生的愛來體現(xiàn);教師職業(yè)道德的其他要求也必須著眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識和營養(yǎng)，還得到了愛和支持。有了這種愛和支持，學(xué)生就會全力以赴地學(xué)習(xí)，即使學(xué)習(xí)是一項需要耗費大量身心精力的艱苦工作?！皭凼墙逃幕A(chǔ)?！边@種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識到這種感情，就會“親師”，從而“信其道”。正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了它的基本功能。
那么如何才能體現(xiàn)這種更好的師愛呢?
第一，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生。
我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生，不僅僅是從他們的學(xué)習(xí)和生活上，更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài)，從他們的心理特點入手來更好地關(guān)心他們。作為老師，我們需要愛我們的學(xué)生，不是拋棄和歧視，而是用我們老師的愛給予他們真誠的愛，引導(dǎo)他們進(jìn)步。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，并給予合理的表揚，讓他們對自己、對學(xué)習(xí)、對未來充滿信心。
第二，尊重和信任學(xué)生。
現(xiàn)在的學(xué)生對人對事都有獨特的看法，個性很強，自尊心很強。不允許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長。基于此，在對學(xué)生的教育中應(yīng)注意正確的方法。
1.平等友好地對待學(xué)生。
在教育過程中，教師要以朋友般的態(tài)度平等對待學(xué)生，不能因為學(xué)生自認(rèn)為高人一等而粗暴對待學(xué)生。尤其是高職生，他們自尊心低，自尊心強。簡單粗暴的對待學(xué)生，會深深的傷害學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們，才能克服他們的缺點，引領(lǐng)他們走向成熟。
2.理解和信任學(xué)生。
教師和學(xué)生在年齡、社會經(jīng)驗、知識水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折時，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，決不能采取冷漠和教條的態(tài)度。信任學(xué)生，對學(xué)生產(chǎn)生毫無根據(jù)的懷疑，是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中，老師對學(xué)生的信任是對學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵。
沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段，懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。
3.對學(xué)生要求嚴(yán)格。
但松懈的愛不是真愛，嚴(yán)格的要求是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法等原因，學(xué)習(xí)效果不佳。但是，他們放不下自己，因為這個原因并沒有嚴(yán)格要求他們。要“嚴(yán)教”學(xué)生，才能“嚴(yán)教”。對學(xué)生要求嚴(yán)格，就是要求教師嚴(yán)格按照現(xiàn)行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)和教好每一個學(xué)生。老師對學(xué)生的嚴(yán)格要求體現(xiàn)在日常的小教育、教育工作中，如批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)、實訓(xùn)等。，都要注意對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外，嚴(yán)格要求學(xué)生，要求教師掌握合理適度的自由裁量權(quán)，做到嚴(yán)以律己，嚴(yán)以愛人。
4.公平對待學(xué)生。
教師應(yīng)該公平、全面地關(guān)心和愛護(hù)每一個學(xué)生。無論外貌、性格或人格差異，無論學(xué)生的優(yōu)劣，教師都應(yīng)該平等對待所有學(xué)生，不偏袒，不歧視。
綜上所述，教師要有高尚的職業(yè)道德，淵博的專業(yè)知識，廣博的綜合知識，嫻熟的教育技能。他們應(yīng)該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流，教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。作為教師，每個人都愿意接近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，他們也愿意親近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意親近愛他們的老師。
所以，做一個讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生，或者做一個讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。
師德師風(fēng)教育讀本心得篇十九
要想成為一名優(yōu)秀的教師，學(xué)生學(xué)得簡單，教師教得開心，真的是一件讓人難以接受的事情。老師們每天都背負(fù)著繁重的工作。在這種形勢下，更加需要加強師德師風(fēng)建設(shè)。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我不禁對教育產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感和使命感。我認(rèn)為作為一名新時代的合格人民教師，我應(yīng)該做到以下幾點：
第一，嚴(yán)格要求自己，注意言行。
一個學(xué)期的工作讓我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識。做一名好老師不容易，需要付出很多努力。做一個以身作則的老師，你需要嚴(yán)格要求自己，加強自己控制能力，每天以良好的心情投入到工作中，微笑著迎接孩子。工作雖然繁瑣，但我坦然面對，不斤斤計較個人得失，不把個人情緒帶入工作中。雖然有時候會覺得繁瑣，但是每天都以激情和熱情對待工作，認(rèn)真對待每一堂課。可以說，每一天，我都以平和的心態(tài)對待每一個孩子，滿滿的感動，滿滿的真誠。以平常心和愉快的心情做實實在在的事情，做好每一節(jié)課。
第二，充滿愛。
崇高的師愛，表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，而不是根據(jù)成績。我們應(yīng)該“全心全意”，也就是“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都要時刻關(guān)心學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)有特殊困難的學(xué)生，更要“給特殊的學(xué)生特殊的愛”。要避免急躁暴戾，言行過激，要對學(xué)生有耐心，要善待學(xué)生的細(xì)微之處。
第三，孜孜不倦，勇于進(jìn)取。
俗話說，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的老師。這對教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，完善自己。如何提高自身素質(zhì)?這就需要我們與時俱進(jìn)，孜孜不倦，積極進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。