讀后感是在閱讀后，通過(guò)書寫的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和思考與他人分享的一種形式。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行思考和比較。閱讀這些讀后感范文，或許能夠激發(fā)你對(duì)書籍的新的思考和理解。
泥濘留痕讀后感篇一
一個(gè)年輕人走到一棵樹(shù)下，臉上滿是無(wú)奈。
他感嘆：“為什么世事都那么不順？”
已經(jīng)是深秋，金黃色的落葉散落滿地，微熱的風(fēng)吹來(lái)，吹散了年輕人的思緒。
“你還記得嗎？還記得嗎？”一個(gè)聲音從風(fēng)中傳來(lái)，“你還記得嗎？從前的從前，當(dāng)你還是個(gè)孩子的時(shí)候，你撿起的那片落葉……”
那也是一個(gè)深秋，路旁一排排的掛滿金黃色樹(shù)葉的樹(shù)，路邊一層層散落的金黃色的樹(shù)葉。路人往來(lái)，每個(gè)人都是那么匆忙，匆忙到不愿意去看看那些落葉。
一個(gè)小男孩蹦蹦跳跳地跑來(lái)，臉上有著童稚單純的笑，那么可愛(ài)。他隨手撿起一片金黃到耀眼的落葉，隔著落葉凝望陽(yáng)光。落葉在陽(yáng)光下透明，閃出不一樣的光彩，它展現(xiàn)出自己的脈絡(luò)，在陽(yáng)光下訴說(shuō)自己的美麗。
“它原來(lái)是一幅畫呀！”小男孩高興地說(shuō)。
“你還記得嗎？還記得嗎？”聲音飄渺，“你還記得你年邁的父親掃起的那一小堆落葉……”
一個(gè)老人，一個(gè)很瘦的老頭，手上輕輕揮動(dòng)著的掃帚在地上畫出一幅抽象的畫，經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)霜的畫。那是一個(gè)深秋，一個(gè)落葉滿地的深秋。老人掃起了一小堆落葉，金黃色的落葉，那一小堆金黃放在地上，猶如一個(gè)個(gè)的金幣。這是一種無(wú)形的財(cái)富。
老人點(diǎn)了一根煙，順手把火柴丟到落葉中，看著一縷灰藍(lán)色的煙升起，老人瞇起了眼睛，朝著在房里看著的小男孩揮了揮手，小男孩跑了過(guò)來(lái)。
“你還記得嗎？還記得嗎……”聲音漸漸遠(yuǎn)去，“你還記得嗎？還記得嗎？那時(shí)的快樂(lè)，那時(shí)的財(cái)富……”
聲音消失在年輕人的耳朵里。
泥濘留痕讀后感篇二
或許一切只因光陰如梭，讓每一滴淚都不再脆弱。
————題記。
漆黑的夜空，看不見(jiàn)星星的光亮，此刻無(wú)眠。無(wú)所謂得與失，無(wú)所謂笑與痛，只為那一片天空，只為等待，等待那一個(gè)自己。
時(shí)間的沙經(jīng)手心而落于地面，抓不住亦握不住。無(wú)論古今，無(wú)論中外，無(wú)不嘆息時(shí)間，如白駒過(guò)隙，快矣。在不停地慨嘆中，不停地呼喚中，帶走了清純的回憶，帶走了那個(gè)想留住的自己。
回憶如霜，淚，零落成行。輕嘆那些繁華流年，一路感恩，感恩上帝讓我與那些相識(shí)的人相識(shí)，與那些陌生的人陌生。得之坦然，失之淡然。不知何時(shí)，雨水悄悄把眼淚覆蓋，回憶開(kāi)始在心里慢慢殘落。我曾聽(tīng)說(shuō)：留住的叫幸福，流逝的叫遺憾。一路走來(lái)，留不住的只能來(lái)遺忘，忘不掉的就交給時(shí)間來(lái)消化吧?！癶owtimeflies”時(shí)空裝換，不同的時(shí)間遇見(jiàn)了不同的人。沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，沒(méi)有任何緣由，亦沒(méi)有任何情懷。
泥濘留痕讀后感篇三
風(fēng)雨中，一個(gè)人踽踽獨(dú)行，他身披雨衣，走在柔軟的泥土上，留下了一個(gè)個(gè)深深的腳印。這個(gè)人背著沉重的背包，拄著根樹(shù)枝，吃力的走著，看他的臉，完全是個(gè)年輕人，可現(xiàn)在他是那么蒼白，那么憔悴。忽然，他被一塊絆腳石絆倒了，撲通一聲摔了，他迅速爬起來(lái)，拍拍身上的泥，用布擦干凈，又繼續(xù)前進(jìn)。通過(guò)一道道關(guān)卡，經(jīng)過(guò)一次次摔倒，甚至想放棄，最后到達(dá)了頂峰。經(jīng)過(guò)那么多挫折，他還是很快樂(lè)。陽(yáng)光下，一個(gè)人大步流星，他全身輕松，走在硬硬的水泥路上，沒(méi)有留下一點(diǎn)足跡。這個(gè)人塞著耳機(jī)，快活，悠閑地走著。
他一路上沒(méi)有任何阻礙，坦坦蕩蕩，連一顆小石子也沒(méi)有碰到。很快的，他到達(dá)了頂峰。盡管他一路上非常快活、愉悅，但是，一瞬間，他萬(wàn)分沮喪。這是兩個(gè)截然不同的人，如果讓你去選擇，做其中一個(gè)人，大多數(shù)人都會(huì)去選擇第二個(gè)人。但是，大家看到了結(jié)果，也許會(huì)改變主意。為什么第一個(gè)人會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，而第二個(gè)人會(huì)覺(jué)得沮喪呢？一路坎坷的人會(huì)說(shuō)：“啊！一路上風(fēng)景無(wú)限好！”一路平坦的人會(huì)說(shuō)：“啊，這一路太快了?！标?yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？泥濘的路上才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此??！那些一生不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，碌碌無(wú)為的人，就像一雙腳踩在又干又硬的路上，什么足跡也沒(méi)有留下。讓我們手挽手，走過(guò)荊棘，穿過(guò)挫折，然成功尾隨我們。
泥濘留痕讀后感篇四
那是第幾次考不好了呢？朦朧的頭腦仿佛滿是失敗的影子，我放眼窗外，灰灰的蒙蒙的，就像理想一樣模糊，陽(yáng)光透過(guò)厚厚的窗戶撒在半邊臉上，我感覺(jué)不到溫暖，卻是火辣辣的，莫名地痛心。
回到家，草草地吃了飯，便坐在沙發(fā)上，呆呆地望著天花板。
母親見(jiàn)我垂頭喪氣，便拉著我的手，“陪我走走?！?BR> 我站起身，千斤的大氣層便重重地壓在我的兩肩，我呼著大氣，拖著身軀走著。
我們走了很遠(yuǎn)，各自都沒(méi)說(shuō)話，外面由于剛剛下完雨，空氣仿佛清新了些，路邊的野草和野花經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，顯得生機(jī)勃發(fā)，平坦的道路忽地到了盡頭，再往下，便是泥濘的小路。
“還走么？”我的腳不自覺(jué)地向后退了一步。
“為何不呢？”母親向小路走了一步。
又是一番死般的寂靜，我們的眼睛開(kāi)始聚焦在地上，雙腳一起一落的旋律帶動(dòng)了泥水的飛舞，露珠飛濺的瞬間化成一個(gè)腳步。
“你能找到我們走來(lái)時(shí)的路么？”媽媽打破沉寂。
“當(dāng)然?！蔽因嚾换厥?，一步一個(gè)腳印，深深地刻在泥地上。
媽媽回頭走了幾百米，我連忙跟了上去，不久就回到了水泥地。
“現(xiàn)在呢？”
我看著那平坦的地面，無(wú)凹無(wú)凸，平淡無(wú)奇，走過(guò)的腳印就像雨水一般落地即散。
“正因?yàn)橄掠?，正因?yàn)槭庆哪嗦?，所以才?huì)有痕跡，是么？”頭頂?shù)腵路燈斜斜地照著，映在母親的臉上，泛出金黃。
我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
她走了過(guò)來(lái)，摸著我的頭說(shuō)道：“這難道不像人生么？”
人生？我回頭一望，母親踏過(guò)的腳印是多么深沉，是多么有力，多么令人記憶猶新，我似乎感到一片光明，盡管眼前的路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。
人生不像平坦的水泥地，平平無(wú)奇，它會(huì)飽受風(fēng)雨，充滿挫折，也正是這樣，它才值得我們面對(duì)，記得和珍惜。
我頓時(shí)充滿了力量，繼續(xù)微笑地為我的人生之路留下痕跡。
泥濘留痕讀后感篇五
泥濘留痕每個(gè)人一生中都回經(jīng)風(fēng)受浪，只有不平的人生，才能算得上完整的。仔細(xì)看看，歷史上有多少成功人士一帆風(fēng)順？相反，是的，只有經(jīng)歷坎坷，走過(guò)泥濘，最后才可以走上成功的舞臺(tái)?！澳酀袅艉邸?，一個(gè)多富有哲理的.話語(yǔ)呀!但又有多少人能真正勇敢地去走出泥濘呢？是啊，生活中總會(huì)有兩條路，一條是平坦的大道，一條是曲折的沙漠，大多人都會(huì)選擇第一種，并認(rèn)為它是通往成功的吧！可又有多少人可以想到，通往成功的道路往往不是第一條，而是第二條，因?yàn)?，第二條，可以使人經(jīng)歷磨煉，使選擇第二條路的人增加人生閱歷，擁有一份寶貴的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有風(fēng)吹雨打，我們就不會(huì)成長(zhǎng)，沒(méi)有認(rèn)真的反思，我們就不會(huì)進(jìn)步高中優(yōu)秀作文原創(chuàng)分享作文人網(wǎng)，選擇一生碌碌無(wú)為，就是對(duì)生命的浪費(fèi)，我們何不做一名勇于跋山涉水的勇者呢？在泥濘中艱難地行走，望著留下的深深的印跡，為別人作出榜樣。只有用心去走現(xiàn)在的泥濘，才能擁有美好的未來(lái)，成為成功者，成為人上人！平坦大道固然好走，但不會(huì)留下足跡，與其這樣，我們不如選擇泥濘，雖不是一帆風(fēng)順，但是，這才是有意義的人生！
泥濘留痕讀后感篇六
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“繩鋸木斷，水滴石穿?！笨v覽古今，事在人為。
走在歷史的長(zhǎng)路上，聽(tīng)見(jiàn)的大多數(shù)都是古往今來(lái)有成就人士的功績(jī)，如神靈般的灌注在每個(gè)人記憶的長(zhǎng)卷上。歲月的美好時(shí)光，會(huì)留給有作為的人。
秦國(guó)時(shí)，人類的智慧，人類的力量，創(chuàng)造了今天的世界奇跡――萬(wàn)里長(zhǎng)城。世界本沒(méi)有它的存在，正因?yàn)橛辛巳祟惖拈_(kāi)創(chuàng)，才有了它高尚的地位。“坐吃山空”，古代許多君王，當(dāng)有所成就時(shí)，整天沉溺于享樂(lè)之中，不顧正事，以致于國(guó)破家亡，身敗名裂，留在歷史中，只會(huì)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。所以說(shuō)“勤者見(jiàn)智”，世間行事，就如“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！?BR> 這已是一個(gè)在當(dāng)代傳揚(yáng)很久的話題，學(xué)業(yè)有成者，無(wú)不“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！币庠谇趭^，歲月的無(wú)情，讓他們看到了人生的重量，未來(lái)的情景，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。
一串串美好歷史的回憶，無(wú)不是由一雙雙手記錄下的。如今的美好，經(jīng)歷了多年的風(fēng)雨，歷史祖先的一點(diǎn)點(diǎn)積累，得到了那和平的'天空。
今天，那一間間載滿希望的教室正孕育著“歷史的畫筆”，從里面發(fā)出的盡是“之首者也”，歷史在他們應(yīng)運(yùn)而生時(shí)就開(kāi)始改變，變得越來(lái)越美。前一代，后一代，歷史的長(zhǎng)廊載著光輝前行。
腳，容不得我們停留，它催促我們?cè)谌松飞狭粝伦约旱哪_印。歲月如歌，兒時(shí)的夢(mèng)想，在未來(lái)會(huì)給你一首優(yōu)美的旋律。
泥濘留痕讀后感篇七
遲子建、池莉、畢淑敏是我最尊敬的三位女作家。相比之于池莉直面生活的勇氣，生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪取勝，畢淑敏外科醫(yī)生一樣直透人心的冷靜和條分理析、火沉于冰下的不動(dòng)神色，遲子建則以豐贍的思辨色彩和雄健筆力，直透生命的本質(zhì)讓人折服。
作為東北作家，作者將俄羅斯傳統(tǒng)文學(xué)和中國(guó)本土的思想相融合，東北廣袤的黑土和目力不所及的俄羅斯的傳統(tǒng)相互參照印證，使他的作品有華貴之氣?！赌酀簟繁闶瞧渲幸黄?。
“北方的初春是骯臟的”，作者起筆不俗，一開(kāi)始便顛覆了春的風(fēng)花雪月的概念，同時(shí)也給全文定下了灰暗蒼涼的基調(diào)。接著以雪的潔凈反襯大地的泥濘。筆鋒一轉(zhuǎn)，突出“純美至極的事情是沒(méi)有的，因而我還是愛(ài)雪，愛(ài)她的美麗單純，也愛(ài)他的脆弱和被迫消失，當(dāng)然更愛(ài)她消融時(shí)給這片大地帶來(lái)的空前的泥濘。”
因?yàn)椤澳酀舫Ｊ刮蚁肫鸲砹_斯這個(gè)偉大的`民族，羅蒙索羅夫，柴可夫斯基，陀思妥耶夫斯基，托爾斯泰、普寧、普希金都是踏著泥濘，一步步朝我們走來(lái)的，俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一種高貴，典雅、博大，陰郁和不屈不鬧的精神氣息，不能不說(shuō)與這春日的泥濘有關(guān)，泥濘誕生了跋涉者，他給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以平和和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，這會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的珍貴、可愛(ài)、博大和不可喪失?！?BR> 接著作者由實(shí)入虛，從眼前之景轉(zhuǎn)入回憶，“想起木輪車碾過(guò)泥濘時(shí)濺起的泥珠，想起北方的人們跋涉其中的艱難背影，想起我們?cè)械目嚯y和屈辱，我為雙腳仍然能碰到他而感到欣慰?！?BR> 這樣，由自然界的泥濘引申到對(duì)民族苦難歷史的態(tài)度“我們不會(huì)永遠(yuǎn)重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓她出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，但如果承平日久，在面對(duì)著無(wú)邊的落葉感到茫然不知所措的時(shí)候，當(dāng)我們的筆墨面對(duì)著白紙不再有激情而蒼白無(wú)力的時(shí)候，我們是否渴望在泥濘中跋涉一回呢，為此我真應(yīng)該感謝雪，他帶來(lái)了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也帶來(lái)了骯臟、使人警醒而給人力量的泥濘。
我?guī)缀跏钦纬洠驗(yàn)楹镁脹](méi)有聽(tīng)到這振聾發(fā)聵的新聲了。而且文筆起承轉(zhuǎn)合，九折回瀾。通篇象征，將眼前之景、回憶之景幻化成哲學(xué)思考，很少寫具體的苦難，但通篇全是對(duì)歷史的思索、應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度，洋溢著陽(yáng)剛之氣、思辨色彩而又不失文字的華麗溫柔。
金錢使人沉重，思想使人輕盈，女作家尚且有如此胸襟和思考，擺脫生活的沉重還是要多思多學(xué)才是。
泥濘留痕讀后感篇八
我認(rèn)識(shí)一位老人。他黝黑的臉就像浸了鹽的老咸菜一樣，一笑起來(lái)，臉上的皺紋就縱橫交錯(cuò)，在陽(yáng)光下深深淺淺，如同泥濘的田間小道。他早已老眼昏花，但講述起自己故事時(shí)，眼神就像村頭那口老井底下的水，深沉平靜得沒(méi)有一絲漣漪。他唱起歌時(shí)，嗓音粗啞得令人感動(dòng)，尾音隨著傍晚的風(fēng)飄揚(yáng)：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
這位老人，叫福貴?？杀氖牵阍谒囊簧姓也坏教鄻s華富貴的影子。相反，貧窮、饑餓、死亡在他看來(lái)已司空見(jiàn)慣。他遭受著時(shí)代紛亂與黑暗的折磨，在他一生的泥濘中奏出了生命的最強(qiáng)音――活著。
福貴用離奇地戲劇化的遭遇展現(xiàn)著生活的真實(shí)。人類總是無(wú)法忍受太多的真實(shí)，因?yàn)檎鎸?shí)幾乎都在訴說(shuō)著丑惡和殘酷，如同黑色的滑膩粘濕的泥漿從這里一直覆蓋到終點(diǎn)，讓人難以抽身解脫?？蓤?zhí)意艱難前行的人們，在泥淖中吃力地拔出一條腿來(lái)，又立馬把這條腿深深地往前方陷下去，就如同福貴。
福貴年少時(shí)賭光了家業(yè)一貧如洗，發(fā)誓重新做人后，卻意外被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯??；千難萬(wàn)險(xiǎn)熬過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)活著返鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過(guò)世；妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒鳳霞不幸變成了聾啞人；生活不斷繼續(xù)，往往剛見(jiàn)起色，悲劇又接踵上演：兒子有慶被抽血過(guò)多而死，鳳霞因生孩子而死，女婿二喜因打工事故而死，最后唯一的孫子苦根也死去了。他在生活的泥濘中跌跌撞撞地跋涉，一次又一次深陷絕望的黑暗。他目睹過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上坑道里成堆的尸體，他抱過(guò)太多至親至愛(ài)人的尸體，死亡挾裹著貧窮一次又一次向他獰笑，他只能任淚水奪眶而出。
可是這個(gè)富貴又能怎么樣呢？繼續(xù)走吧，兩只雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了變成牛。家里啊，也會(huì)越來(lái)越有錢了。正如他母親所言：“人只要活得高興，窮也不怕”.面對(duì)命運(yùn)的無(wú)情，福貴是想得開(kāi)的?！白鋈诉€是平常一點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命?！鄙踔猎谒萑灰簧頃r(shí)，他都能寬慰自己：“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)想想又很踏實(shí)，全家人都是我送的葬，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了?！泵煨〈嗳醯纳路鹬荒芡ㄟ^(guò)這樣的“精神勝利法”一般的自我安慰，來(lái)獲得一丁點(diǎn)茍活的力量；他的活著，也似乎只是一種螻蟻般的茍且罷了。
是的，在時(shí)代齒輪的碾壓下，福貴是弱者中的弱者。他沒(méi)有辦法從他的困境中抽身而出，他甚至沒(méi)有想過(guò)去咒罵這永遠(yuǎn)也走不出的黑暗，他只是默默流淚，默默忍受，默默地，拔出腿來(lái)，繼續(xù)向前走。然而，和別的弱者不同的是，他沒(méi)有像縣長(zhǎng)春生，因?yàn)樵谖母镏惺艿椒侨苏勰ザ系踝詺?；他也沒(méi)有像魯迅筆下的小人物，因?yàn)樽约荷D難便在對(duì)他人的鄙薄中尋得安慰。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))是的，他并沒(méi)在絕望中結(jié)束自己的生命，或者在黑暗中抽刀向更弱者。他只是掙扎，在埋葬了至親至愛(ài)之后，面向死亡，繼續(xù)活著。所以，這個(gè)向死而生的弱者，何嘗又不是一個(gè)強(qiáng)者中的強(qiáng)者呢？盡管他無(wú)法改變，沒(méi)有反抗，但他敢于直面死亡與絕望，于最濃黑的泥淖深處，在靜態(tài)命運(yùn)的.默默承受中，絕不放棄，絕不認(rèn)輸。這哪里是“好死不如賴活著”的消極茍且？面對(duì)死神，“活著”本身，恰恰就是一種進(jìn)攻與反抗！
所以，中國(guó)幾千年來(lái)的農(nóng)民們，即便只是忍受和默默前行，他們也是脊梁；所以，世界上那些忍辱負(fù)重的民族，即便在艱難中喘息不已，他們也是英雄?！痘钪纺軕{借福貴這樣一個(gè)最卑微的生命而撼動(dòng)了世界無(wú)數(shù)人的心靈，恐怕正是因?yàn)檫@樣的原因吧。
只是福貴何以能夠成為強(qiáng)者呢？他那堅(jiān)忍不拔的信念又是從何而生的呢？
是家人。
家庭、倫理、親情的支持下，福貴在苦難中與生活和解，看到了活著的希望與意義。也許人情，是人活下去最根本的支柱。李澤厚先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，“情”作為人的感性生命存在基礎(chǔ)，在實(shí)踐活動(dòng)中可構(gòu)建人的理性能力，最后再次實(shí)現(xiàn)向感性生命的回歸。親情讓福貴感受到活著的價(jià)值，它讓苦難成為溫暖親情最鮮明的底布，親情與苦難的交織，讓最黑暗的泥濘也生出了不同尋常的況味，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)苦難的超脫與接納。由此可見(jiàn)，親情在福貴各個(gè)生命階段中著？實(shí)具有深遠(yuǎn)的意義。
泥濘，是最令人困頓絕望的，也是最養(yǎng)人的。鄉(xiāng)下人相信，無(wú)論身上哪弄破了，都往身上貼一塊濕泥巴。當(dāng)福貴兩只腳深陷泥濘時(shí)，家人的關(guān)懷是他心靈的滋潤(rùn)與慰藉，不斷激勵(lì)他在泥濘中繼續(xù)前行。
《活著》恐怕因?yàn)樗囆g(shù)的創(chuàng)作而帶有戲劇化的成分，然而我們每個(gè)人仍然總避免不了有一段在泥濘中狼狽不堪，艱難探索的生命時(shí)光。只要生命永不退縮，樂(lè)觀直面慘淡，泥濘中的“活著”就有了最真實(shí)而珍貴的意義。
作者：肖遙程希。
泥濘留痕讀后感篇九
其實(shí)我在想遲子健應(yīng)該是一位游者吧，從杭州西子湖，再到魯鎮(zhèn)，沈陽(yáng)胡宮，大興安嶺，巴黎等等，他的足跡不僅留在了他所踏過(guò)的所有的土地上，更留在他地文字上。
有時(shí)，她見(jiàn)過(guò)的地方多了，感觸也會(huì)有不同，在《光明于低頭的一瞬》中，她在俄羅斯的教學(xué)里，看到大師的壁畫，可這不是主內(nèi)容，她的注意力在一個(gè)打掃燭油的老婦人。無(wú)論神刻畫得有多么莊嚴(yán)，平凡的美總會(huì)被注意，她的文字能讓我看到一個(gè)圍著頭巾，滿臉皺紋，平靜的婦人，在小心地用鐵鏟在刮燭油，每次只刮去一層，沒(méi)敢一下子用力，背景的教堂上壁面，是模糊的，再精美的藝術(shù)品在這最樸素，最誠(chéng)懇的信徒面前，都暗然失色。
有時(shí)經(jīng)常抱怨沒(méi)有事物可以寫，這個(gè)城市那么普通、樸素，沒(méi)有它的特殊?？沙鞘械拿溃痪褪怯赡切┳畹讓拥墓と怂罱ㄆ饋?lái)的，有人會(huì)記住那些戰(zhàn)役，那些將軍，可是那些為了保衛(wèi)家園的士兵是最應(yīng)該留在筆下的。
其中在《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》中，她能從魯迅故居的門檻，看到這里的多少次變故，經(jīng)歷了多少次滄桑，更能從點(diǎn)歌的小孩子身上看到成年潤(rùn)土的`悲傷。還有那狹窄地老街，透入出舊時(shí)代的氣息?！豆枢l(xiāng)》正是魯鎮(zhèn)的黑夜，沒(méi)有希望，沒(méi)有路，需要人們踏出路的黑夜，或許是那個(gè)點(diǎn)歌的小孩子具有的出人意料，用粗俗的歌去換生計(jì)，當(dāng)然也有白天的美食，白天的建筑，在遲子健眼中，一個(gè)地方能有他的美，也有他的污，我們?nèi)ビ瓮?，可能只是為了玩，放松，走進(jìn)任何一個(gè)博物館，只會(huì)去尋找那個(gè)名氣最大的，也只知拍照。
泥濘留痕讀后感篇十
在大山里，有一個(gè)可憐的孩子，出生時(shí)剛好六斤，家人便取名楊六斤。在他剛開(kāi)始記事時(shí)，父親就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他，狠心的母親為了擺脫這個(gè)貧困的家庭，把他扔在年邁的爺爺奶奶那里，頭也不回地帶著弟弟走了。
爺爺奶奶相繼離世后，楊六斤成了孤兒。這個(gè)孩子的雙眼布滿血絲，本應(yīng)靈動(dòng)的眸子早已沒(méi)了生氣。他面黃肌瘦，雙唇干裂，手上全是傷痕。六斤早已失去了孩子的稚氣，蛻變成了一個(gè)比大人還堅(jiān)強(qiáng)的小人兒。
吃青草、摸小魚、辣椒拌飯、喂豬、放牛都是他的家常便飯。楊六斤沒(méi)有時(shí)間休息，因?yàn)橐钕氯ブ挥腥隉o(wú)休地干些臟活累活，再苦的苦他也吃了，再痛的痛他也嘗了。
在他的哭聲中，一陣心酸縈繞在我的心頭，遲遲不能退去。一座破房子，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孩子，怎不叫人心疼。自己都已經(jīng)這樣了，還心系拋棄他的媽媽和年幼的弟弟過(guò)得好不好，其實(shí)他才是最需要呵護(hù)的那株嫩苗！
看了楊六斤的故事，我深感慚愧。與他相比，我就像溫室里的花朵，被家人細(xì)心地呵護(hù)著，連一點(diǎn)基本的生存能力都沒(méi)有！記得有一次，已經(jīng)八歲的我在放學(xué)路上跌倒了，當(dāng)時(shí)我只知道哭泣，等待著別人來(lái)扶，卻不知道要自己爬起來(lái)。是啊，幼苗不經(jīng)風(fēng)雨洗禮，怎能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；雄鷹不經(jīng)反復(fù)磨練，怎能翱翔于天！
為了自己，為了愛(ài)我的家人，我應(yīng)該把自己變得更加優(yōu)秀、更加堅(jiān)強(qiáng)，像楊六斤那樣自食其力、自立更生。
泥濘留痕讀后感篇十一
鑒真大師在剃度一年多以后，寺里的住持還是讓他做行腳僧，每天風(fēng)里來(lái)雨里去，辛辛苦苦地外出化緣。要知道這幾乎是寺里人都不愿意干的最苦最累的苦差事。
有一天，日已三竿了，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，推開(kāi)鑒真的房門，見(jiàn)鑒真依舊不醒，床邊堆了一大堆破破爛爛的鞋。住持叫醒鑒真問(wèn)：“你今天不外出化緣，堆這么一堆破鞋干什么？”
鑒真懶洋洋地打了個(gè)哈欠，憤憤不平的說(shuō)：“別人一年連一雙鞋子都穿不壞，我剛剃度一年多，就穿爛了這么多鞋子?！?BR> 主持一聽(tīng)就明白了他的弦外之音，微微一笑說(shuō)：“昨天夜里落了一場(chǎng)透雨，你隨我到寺前的路上看看吧?！?BR> 寺前的路是一塊黃土坡地，由于剛下過(guò)一場(chǎng)透雨，路面泥濘不堪。住持拍著鑒真的肩膀問(wèn)：“你是愿意做個(gè)天天撞鐘混日子的和尚，還是愿意做個(gè)能光大佛法的名僧？”“我當(dāng)然想做個(gè)名僧了?！?BR> 住持捋著胡子接著說(shuō)：“你昨天是否在這條路上走過(guò)？”
鑒真回答：“當(dāng)然。”主持接著又問(wèn)：“你能找到自己的腳印嗎？”
鑒真十分不解的說(shuō)：“昨天這路上又干又硬，哪能找到自己的腳?。俊?BR> 鑒真答道：“那當(dāng)然能了?！?BR> 住持聽(tīng)后拍拍鑒真的肩膀說(shuō)：“泥濘的路上才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此?。∧切┮簧唤?jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，碌碌無(wú)為的人，就像一雙腳踩在又干又硬的路上，什么足跡也沒(méi)有留下?！?BR> 鑒真頓時(shí)恍然大悟：泥濘留痕。
泥濘留痕讀后感篇十二
人生總是在面對(duì)和戰(zhàn)勝挫折中成長(zhǎng)起來(lái)。在人生道路上只有留下一步步堅(jiān)實(shí)的腳步，才能體現(xiàn)出生命的真正的價(jià)值，這是在與父親走泥路的感悟。
周過(guò)關(guān)考試結(jié)果出來(lái)了，知道自己的成績(jī)將名落孫山，心情像是當(dāng)時(shí)的天氣，陰陰沉沉，像是籠罩一層厚厚的陰霾，無(wú)精打采。
第二天早晨，吃早飯的時(shí)候，父親看我抽頭喪氣的樣子，飯后父親讓我和他去屋后的田野散步，我軟弱無(wú)力地答應(yīng)。我們來(lái)到田野間的小路上，清晨剛下過(guò)一場(chǎng)雨，麥穗和樹(shù)木的枝芽顯得格外明亮，空氣變得格外的清新，我的精神也振作了許多。走了一段路，父親對(duì)我說(shuō)：“你能找到我們來(lái)時(shí)的腳印嗎？”我低下頭來(lái)，很快找出并指給父親看，父親說(shuō)：“這不正是像人生嗎？雨后在泥濘的路上總會(huì)有腳印?！蔽毅等唬喝松?？這不正是嗎？我望著父親。人生也是如此，挫折就像是這雨后的腳步，我們生活中有著許多的困難，每一步的前進(jìn)都意味著在人生中踏出了堅(jiān)實(shí)的一步，當(dāng)踏出時(shí)，就會(huì)留下足跡，這就是人生的價(jià)值，這就是書寫人生的意義。
我振奮了，不再去回首受過(guò)的傷，既然選擇了前方就應(yīng)該風(fēng)雨兼程，邁好生命的步伐。我應(yīng)該向困難挑戰(zhàn)，我相信只要做好現(xiàn)在，下一次一定會(huì)更好。這是我與父親走泥路時(shí)的感悟。
泥濘留痕讀后感篇十三
偶讀《讀者》2008.22期，看到這篇視角極為新鮮的散文，遲子建不愧為女作家，大家深為厭煩的普通的“泥濘”都能從中悟出人生的深刻。
我也是小時(shí)候生長(zhǎng)在北方一個(gè)平原上的小村莊，作者寫得那種雪的潔美及雪融后的泥濘以及由此生出的愛(ài)恨交織的復(fù)雜情感，我一直也是感受頗深，只是沒(méi)有象作家這樣精辟地用文字表述出來(lái)。
“孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……”這段描述讓我讀后會(huì)不由自主地生出笑意，這種情景也是我兒時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到的場(chǎng)景。做為70年代出生，而又生長(zhǎng)在貧瘠農(nóng)村的孩子們來(lái)說(shuō)，一塊小小糖果有著無(wú)限的甜蜜和幸福愉快的記憶。而象上文所描述的那樣，從口中滑落到泥濘中的糖塊會(huì)讓歡愉的心情沮喪到極點(diǎn)。不僅如此，泥濘也限制了孩子奔跑，追逐，做各種兒時(shí)游戲的范圍，使好動(dòng)的孩子們減了興致。否則就是渾身泥污，象個(gè)泥猴似的回了家，輕則是母親的嘮叨責(zé)備，重則是父親的大手在屁股上留下的紅紅的印跡。
再大些，是離開(kāi)小村子去外面的鎮(zhèn)上讀中學(xué)，那時(shí)的柏油路只有一條主線是黃河防汛用的，更多的村子還是窄小的土路，記得是放寒假的時(shí)候，大雪過(guò)后，厚厚的積雪融化，將土路浸泡得泥有5cm厚，自行車不能騎只能手推著，但是走不了幾步，車輪和輪瓦間便被厚厚的粘粘的黃泥塞得緊緊地，車輪一點(diǎn)也不能轉(zhuǎn)了，只能用小木棍把黃泥摳掉，車才能前行，走不出幾百米，人被車和泥弄得精疲力竭，棉衣也被急出的汗浸濕了，遙望前行的漫漫泥濘路，人的心也絕望到極點(diǎn)。
那時(shí)人的心中只有對(duì)這泥濘的`痛恨。
后來(lái)工作生活在城市里，天下雨雪不僅徹底沒(méi)有了泥濘之苦，而且平時(shí)滿眼的鋼筋混凝土，孩子的衣服上根本不用擔(dān)心沾上一點(diǎn)泥土，在家養(yǎng)花還要去很遠(yuǎn)處找來(lái)泥土做花土。每每這時(shí)，心中便有些不太安然。
兒子二三歲的樣子帶他回我農(nóng)村的老家，因?yàn)樾〈咫x黃河很近，媽媽便盛一盆細(xì)細(xì)的黃河沙給兒子玩兒，他用小鐵鏟鏟來(lái)鏟去，高興得不亦樂(lè)乎，不知為什么一些細(xì)細(xì)的泥沙會(huì)給小小男孩帶給如此的樂(lè)趣，讓他樂(lè)此不疲。那盆黃河泥沙一直玩到他五六歲的樣子。
還有一次，也是我和兒子回老家，快到回來(lái)時(shí),適逢一場(chǎng)大雨后。家離長(zhǎng)途車站還有三四里的土路，媽媽讓我換上膠底平跟運(yùn)動(dòng)鞋，兒子還是穿他的小涼鞋，我們倆個(gè)一路走來(lái)，腳底沾上了厚厚的黃泥，兒子興奮得小臉通紅，看著自己越走越高的鞋底呵呵地笑了，說(shuō)：“看!媽媽，我也穿上高跟鞋了!”走到一條小溝的時(shí)候，兒子想跳過(guò)去，是他太小的緣故吧，一只腳完全陷入淤泥中，急急忙忙只拔出了一只光腳，鞋子空留在淤泥中，兒子由起初的緊張不安轉(zhuǎn)而變?yōu)楣笮?，笑他自己的窘相，笑他自己的光腳和那只陷在泥中的空空的鞋子......我不禁頷首淺笑，兒子的眼中沒(méi)有泥濘之苦，心中只有對(duì)這黃泥的新鮮的體驗(yàn)。
好在現(xiàn)在農(nóng)村村村通公路，小汽車也能在大雨天開(kāi)回自己家院子了。
我沒(méi)有人家女作家由泥濘而生出的深刻人生哲理，只有最簡(jiǎn)單的生活記述。
泥濘留痕讀后感篇十四
我所喜歡的作家遲子建寫過(guò)一篇名為《泥濘》的散文，開(kāi)篇伊始，作家寫道：“北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然來(lái)自我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)暇的雪?！弊骷医又鴮懀骸霸诒狈铰L(zhǎng)的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭盛開(kāi)美麗的觸角，纖柔地飄落在大地上，是整個(gè)北方沉淪在冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)街頭，看著樹(shù)枝濡著雪絨的樹(shù)，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無(wú)限延伸著的道路，你的心內(nèi)便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)以倫比的壯麗或者是蒼涼。”但是，看下去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的這篇文章并不是為了贊美雪的，她接著這樣寫道：“春風(fēng)使冰雪融化……”她其實(shí)是為了寫溶雪之后的泥濘。
作家說(shuō)她喜歡這種由于積雪融化造成的：渾然天成的泥濘。并且由此想到俄羅斯的一些知名的作家，想到俄羅斯文學(xué)：就是踏著泥濘“一步一步朝我們走過(guò)來(lái)的?！彼踔涟选岸砹_斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，”歸結(jié)為與“春日的泥濘有關(guān)”，是泥濘“誕生了跋涉者，”“一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉。”看到這些我不禁對(duì)作家獨(dú)辟蹊徑，別具一格的思路佩服的五體投地。但是，我知道思路是作家對(duì)生活的敏銳的感悟和對(duì)生活實(shí)質(zhì)的發(fā)掘，是天性的聰穎，更是勤奮的收獲，我沒(méi)有這樣的感受。不過(guò)，我從這篇散文里所得到的，是關(guān)于泥濘對(duì)我們的“磨礪和鍛煉”意外的東西，我的感悟僅僅停留在給予我們美麗的雪中。
在這篇文章的開(kāi)頭我大段引用了作家對(duì)于雪的描寫，其實(shí)，對(duì)于雪的吟詠贊美的文字古今中外多如牛毛，生活在北方的人也身臨其境的感受過(guò)雪帶給我們的激動(dòng)?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”雪讓大地，讓我們所能感受到的周邊環(huán)境，以一種全新的面貌出現(xiàn)在我們的面前，應(yīng)該說(shuō)是雪帶給我們的享受。但是，正如作家所說(shuō)：雪有兩重性，“它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，”它的丑陋便無(wú)奈地呈現(xiàn)出來(lái)。消融的雪變成了泥濘，白雪覆蓋下的大地又暴露出它的骯臟和丑陋。
我不喜歡雪的欺騙，我寧愿每一天每一時(shí)都能目睹事物的缺陷，當(dāng)然不是隱忍和茍且，而是為了改造。
我們不應(yīng)該用綠色去涂改黃沙漫漫的沙漠，而應(yīng)該用野草讓沙漠變成綠洲。
東北人有一句俗話，“紙里包不住火，雪里埋不住死孩子”，掩蓋和欺騙只能是一時(shí)，而真實(shí)才能夠長(zhǎng)久。面對(duì)是改變的開(kāi)始，我們應(yīng)該勇敢的面對(duì)一切丑陋。
泥濘留痕讀后感篇一
一個(gè)年輕人走到一棵樹(shù)下，臉上滿是無(wú)奈。
他感嘆：“為什么世事都那么不順？”
已經(jīng)是深秋，金黃色的落葉散落滿地，微熱的風(fēng)吹來(lái)，吹散了年輕人的思緒。
“你還記得嗎？還記得嗎？”一個(gè)聲音從風(fēng)中傳來(lái)，“你還記得嗎？從前的從前，當(dāng)你還是個(gè)孩子的時(shí)候，你撿起的那片落葉……”
那也是一個(gè)深秋，路旁一排排的掛滿金黃色樹(shù)葉的樹(shù)，路邊一層層散落的金黃色的樹(shù)葉。路人往來(lái)，每個(gè)人都是那么匆忙，匆忙到不愿意去看看那些落葉。
一個(gè)小男孩蹦蹦跳跳地跑來(lái)，臉上有著童稚單純的笑，那么可愛(ài)。他隨手撿起一片金黃到耀眼的落葉，隔著落葉凝望陽(yáng)光。落葉在陽(yáng)光下透明，閃出不一樣的光彩，它展現(xiàn)出自己的脈絡(luò)，在陽(yáng)光下訴說(shuō)自己的美麗。
“它原來(lái)是一幅畫呀！”小男孩高興地說(shuō)。
“你還記得嗎？還記得嗎？”聲音飄渺，“你還記得你年邁的父親掃起的那一小堆落葉……”
一個(gè)老人，一個(gè)很瘦的老頭，手上輕輕揮動(dòng)著的掃帚在地上畫出一幅抽象的畫，經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)霜的畫。那是一個(gè)深秋，一個(gè)落葉滿地的深秋。老人掃起了一小堆落葉，金黃色的落葉，那一小堆金黃放在地上，猶如一個(gè)個(gè)的金幣。這是一種無(wú)形的財(cái)富。
老人點(diǎn)了一根煙，順手把火柴丟到落葉中，看著一縷灰藍(lán)色的煙升起，老人瞇起了眼睛，朝著在房里看著的小男孩揮了揮手，小男孩跑了過(guò)來(lái)。
“你還記得嗎？還記得嗎……”聲音漸漸遠(yuǎn)去，“你還記得嗎？還記得嗎？那時(shí)的快樂(lè)，那時(shí)的財(cái)富……”
聲音消失在年輕人的耳朵里。
泥濘留痕讀后感篇二
或許一切只因光陰如梭，讓每一滴淚都不再脆弱。
————題記。
漆黑的夜空，看不見(jiàn)星星的光亮，此刻無(wú)眠。無(wú)所謂得與失，無(wú)所謂笑與痛，只為那一片天空，只為等待，等待那一個(gè)自己。
時(shí)間的沙經(jīng)手心而落于地面，抓不住亦握不住。無(wú)論古今，無(wú)論中外，無(wú)不嘆息時(shí)間，如白駒過(guò)隙，快矣。在不停地慨嘆中，不停地呼喚中，帶走了清純的回憶，帶走了那個(gè)想留住的自己。
回憶如霜，淚，零落成行。輕嘆那些繁華流年，一路感恩，感恩上帝讓我與那些相識(shí)的人相識(shí)，與那些陌生的人陌生。得之坦然，失之淡然。不知何時(shí)，雨水悄悄把眼淚覆蓋，回憶開(kāi)始在心里慢慢殘落。我曾聽(tīng)說(shuō)：留住的叫幸福，流逝的叫遺憾。一路走來(lái)，留不住的只能來(lái)遺忘，忘不掉的就交給時(shí)間來(lái)消化吧?！癶owtimeflies”時(shí)空裝換，不同的時(shí)間遇見(jiàn)了不同的人。沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，沒(méi)有任何緣由，亦沒(méi)有任何情懷。
泥濘留痕讀后感篇三
風(fēng)雨中，一個(gè)人踽踽獨(dú)行，他身披雨衣，走在柔軟的泥土上，留下了一個(gè)個(gè)深深的腳印。這個(gè)人背著沉重的背包，拄著根樹(shù)枝，吃力的走著，看他的臉，完全是個(gè)年輕人，可現(xiàn)在他是那么蒼白，那么憔悴。忽然，他被一塊絆腳石絆倒了，撲通一聲摔了，他迅速爬起來(lái)，拍拍身上的泥，用布擦干凈，又繼續(xù)前進(jìn)。通過(guò)一道道關(guān)卡，經(jīng)過(guò)一次次摔倒，甚至想放棄，最后到達(dá)了頂峰。經(jīng)過(guò)那么多挫折，他還是很快樂(lè)。陽(yáng)光下，一個(gè)人大步流星，他全身輕松，走在硬硬的水泥路上，沒(méi)有留下一點(diǎn)足跡。這個(gè)人塞著耳機(jī)，快活，悠閑地走著。
他一路上沒(méi)有任何阻礙，坦坦蕩蕩，連一顆小石子也沒(méi)有碰到。很快的，他到達(dá)了頂峰。盡管他一路上非常快活、愉悅，但是，一瞬間，他萬(wàn)分沮喪。這是兩個(gè)截然不同的人，如果讓你去選擇，做其中一個(gè)人，大多數(shù)人都會(huì)去選擇第二個(gè)人。但是，大家看到了結(jié)果，也許會(huì)改變主意。為什么第一個(gè)人會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，而第二個(gè)人會(huì)覺(jué)得沮喪呢？一路坎坷的人會(huì)說(shuō)：“啊！一路上風(fēng)景無(wú)限好！”一路平坦的人會(huì)說(shuō)：“啊，這一路太快了?！标?yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？泥濘的路上才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此??！那些一生不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，碌碌無(wú)為的人，就像一雙腳踩在又干又硬的路上，什么足跡也沒(méi)有留下。讓我們手挽手，走過(guò)荊棘，穿過(guò)挫折，然成功尾隨我們。
泥濘留痕讀后感篇四
那是第幾次考不好了呢？朦朧的頭腦仿佛滿是失敗的影子，我放眼窗外，灰灰的蒙蒙的，就像理想一樣模糊，陽(yáng)光透過(guò)厚厚的窗戶撒在半邊臉上，我感覺(jué)不到溫暖，卻是火辣辣的，莫名地痛心。
回到家，草草地吃了飯，便坐在沙發(fā)上，呆呆地望著天花板。
母親見(jiàn)我垂頭喪氣，便拉著我的手，“陪我走走?！?BR> 我站起身，千斤的大氣層便重重地壓在我的兩肩，我呼著大氣，拖著身軀走著。
我們走了很遠(yuǎn)，各自都沒(méi)說(shuō)話，外面由于剛剛下完雨，空氣仿佛清新了些，路邊的野草和野花經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，顯得生機(jī)勃發(fā)，平坦的道路忽地到了盡頭，再往下，便是泥濘的小路。
“還走么？”我的腳不自覺(jué)地向后退了一步。
“為何不呢？”母親向小路走了一步。
又是一番死般的寂靜，我們的眼睛開(kāi)始聚焦在地上，雙腳一起一落的旋律帶動(dòng)了泥水的飛舞，露珠飛濺的瞬間化成一個(gè)腳步。
“你能找到我們走來(lái)時(shí)的路么？”媽媽打破沉寂。
“當(dāng)然?！蔽因嚾换厥?，一步一個(gè)腳印，深深地刻在泥地上。
媽媽回頭走了幾百米，我連忙跟了上去，不久就回到了水泥地。
“現(xiàn)在呢？”
我看著那平坦的地面，無(wú)凹無(wú)凸，平淡無(wú)奇，走過(guò)的腳印就像雨水一般落地即散。
“正因?yàn)橄掠?，正因?yàn)槭庆哪嗦?，所以才?huì)有痕跡，是么？”頭頂?shù)腵路燈斜斜地照著，映在母親的臉上，泛出金黃。
我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
她走了過(guò)來(lái)，摸著我的頭說(shuō)道：“這難道不像人生么？”
人生？我回頭一望，母親踏過(guò)的腳印是多么深沉，是多么有力，多么令人記憶猶新，我似乎感到一片光明，盡管眼前的路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。
人生不像平坦的水泥地，平平無(wú)奇，它會(huì)飽受風(fēng)雨，充滿挫折，也正是這樣，它才值得我們面對(duì)，記得和珍惜。
我頓時(shí)充滿了力量，繼續(xù)微笑地為我的人生之路留下痕跡。
泥濘留痕讀后感篇五
泥濘留痕每個(gè)人一生中都回經(jīng)風(fēng)受浪，只有不平的人生，才能算得上完整的。仔細(xì)看看，歷史上有多少成功人士一帆風(fēng)順？相反，是的，只有經(jīng)歷坎坷，走過(guò)泥濘，最后才可以走上成功的舞臺(tái)?！澳酀袅艉邸?，一個(gè)多富有哲理的.話語(yǔ)呀!但又有多少人能真正勇敢地去走出泥濘呢？是啊，生活中總會(huì)有兩條路，一條是平坦的大道，一條是曲折的沙漠，大多人都會(huì)選擇第一種，并認(rèn)為它是通往成功的吧！可又有多少人可以想到，通往成功的道路往往不是第一條，而是第二條，因?yàn)?，第二條，可以使人經(jīng)歷磨煉，使選擇第二條路的人增加人生閱歷，擁有一份寶貴的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有風(fēng)吹雨打，我們就不會(huì)成長(zhǎng)，沒(méi)有認(rèn)真的反思，我們就不會(huì)進(jìn)步高中優(yōu)秀作文原創(chuàng)分享作文人網(wǎng)，選擇一生碌碌無(wú)為，就是對(duì)生命的浪費(fèi)，我們何不做一名勇于跋山涉水的勇者呢？在泥濘中艱難地行走，望著留下的深深的印跡，為別人作出榜樣。只有用心去走現(xiàn)在的泥濘，才能擁有美好的未來(lái)，成為成功者，成為人上人！平坦大道固然好走，但不會(huì)留下足跡，與其這樣，我們不如選擇泥濘，雖不是一帆風(fēng)順，但是，這才是有意義的人生！
泥濘留痕讀后感篇六
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“繩鋸木斷，水滴石穿?！笨v覽古今，事在人為。
走在歷史的長(zhǎng)路上，聽(tīng)見(jiàn)的大多數(shù)都是古往今來(lái)有成就人士的功績(jī)，如神靈般的灌注在每個(gè)人記憶的長(zhǎng)卷上。歲月的美好時(shí)光，會(huì)留給有作為的人。
秦國(guó)時(shí)，人類的智慧，人類的力量，創(chuàng)造了今天的世界奇跡――萬(wàn)里長(zhǎng)城。世界本沒(méi)有它的存在，正因?yàn)橛辛巳祟惖拈_(kāi)創(chuàng)，才有了它高尚的地位。“坐吃山空”，古代許多君王，當(dāng)有所成就時(shí)，整天沉溺于享樂(lè)之中，不顧正事，以致于國(guó)破家亡，身敗名裂，留在歷史中，只會(huì)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。所以說(shuō)“勤者見(jiàn)智”，世間行事，就如“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！?BR> 這已是一個(gè)在當(dāng)代傳揚(yáng)很久的話題，學(xué)業(yè)有成者，無(wú)不“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！币庠谇趭^，歲月的無(wú)情，讓他們看到了人生的重量，未來(lái)的情景，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。
一串串美好歷史的回憶，無(wú)不是由一雙雙手記錄下的。如今的美好，經(jīng)歷了多年的風(fēng)雨，歷史祖先的一點(diǎn)點(diǎn)積累，得到了那和平的'天空。
今天，那一間間載滿希望的教室正孕育著“歷史的畫筆”，從里面發(fā)出的盡是“之首者也”，歷史在他們應(yīng)運(yùn)而生時(shí)就開(kāi)始改變，變得越來(lái)越美。前一代，后一代，歷史的長(zhǎng)廊載著光輝前行。
腳，容不得我們停留，它催促我們?cè)谌松飞狭粝伦约旱哪_印。歲月如歌，兒時(shí)的夢(mèng)想，在未來(lái)會(huì)給你一首優(yōu)美的旋律。
泥濘留痕讀后感篇七
遲子建、池莉、畢淑敏是我最尊敬的三位女作家。相比之于池莉直面生活的勇氣，生活細(xì)節(jié)的真實(shí)描繪取勝，畢淑敏外科醫(yī)生一樣直透人心的冷靜和條分理析、火沉于冰下的不動(dòng)神色，遲子建則以豐贍的思辨色彩和雄健筆力，直透生命的本質(zhì)讓人折服。
作為東北作家，作者將俄羅斯傳統(tǒng)文學(xué)和中國(guó)本土的思想相融合，東北廣袤的黑土和目力不所及的俄羅斯的傳統(tǒng)相互參照印證，使他的作品有華貴之氣?！赌酀簟繁闶瞧渲幸黄?。
“北方的初春是骯臟的”，作者起筆不俗，一開(kāi)始便顛覆了春的風(fēng)花雪月的概念，同時(shí)也給全文定下了灰暗蒼涼的基調(diào)。接著以雪的潔凈反襯大地的泥濘。筆鋒一轉(zhuǎn)，突出“純美至極的事情是沒(méi)有的，因而我還是愛(ài)雪，愛(ài)她的美麗單純，也愛(ài)他的脆弱和被迫消失，當(dāng)然更愛(ài)她消融時(shí)給這片大地帶來(lái)的空前的泥濘。”
因?yàn)椤澳酀舫Ｊ刮蚁肫鸲砹_斯這個(gè)偉大的`民族，羅蒙索羅夫，柴可夫斯基，陀思妥耶夫斯基，托爾斯泰、普寧、普希金都是踏著泥濘，一步步朝我們走來(lái)的，俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一種高貴，典雅、博大，陰郁和不屈不鬧的精神氣息，不能不說(shuō)與這春日的泥濘有關(guān)，泥濘誕生了跋涉者，他給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以平和和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，這會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的珍貴、可愛(ài)、博大和不可喪失?！?BR> 接著作者由實(shí)入虛，從眼前之景轉(zhuǎn)入回憶，“想起木輪車碾過(guò)泥濘時(shí)濺起的泥珠，想起北方的人們跋涉其中的艱難背影，想起我們?cè)械目嚯y和屈辱，我為雙腳仍然能碰到他而感到欣慰?！?BR> 這樣，由自然界的泥濘引申到對(duì)民族苦難歷史的態(tài)度“我們不會(huì)永遠(yuǎn)重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓她出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，但如果承平日久，在面對(duì)著無(wú)邊的落葉感到茫然不知所措的時(shí)候，當(dāng)我們的筆墨面對(duì)著白紙不再有激情而蒼白無(wú)力的時(shí)候，我們是否渴望在泥濘中跋涉一回呢，為此我真應(yīng)該感謝雪，他帶來(lái)了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也帶來(lái)了骯臟、使人警醒而給人力量的泥濘。
我?guī)缀跏钦纬洠驗(yàn)楹镁脹](méi)有聽(tīng)到這振聾發(fā)聵的新聲了。而且文筆起承轉(zhuǎn)合，九折回瀾。通篇象征，將眼前之景、回憶之景幻化成哲學(xué)思考，很少寫具體的苦難，但通篇全是對(duì)歷史的思索、應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度，洋溢著陽(yáng)剛之氣、思辨色彩而又不失文字的華麗溫柔。
金錢使人沉重，思想使人輕盈，女作家尚且有如此胸襟和思考，擺脫生活的沉重還是要多思多學(xué)才是。
泥濘留痕讀后感篇八
我認(rèn)識(shí)一位老人。他黝黑的臉就像浸了鹽的老咸菜一樣，一笑起來(lái)，臉上的皺紋就縱橫交錯(cuò)，在陽(yáng)光下深深淺淺，如同泥濘的田間小道。他早已老眼昏花，但講述起自己故事時(shí)，眼神就像村頭那口老井底下的水，深沉平靜得沒(méi)有一絲漣漪。他唱起歌時(shí)，嗓音粗啞得令人感動(dòng)，尾音隨著傍晚的風(fēng)飄揚(yáng)：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
這位老人，叫福貴?？杀氖牵阍谒囊簧姓也坏教鄻s華富貴的影子。相反，貧窮、饑餓、死亡在他看來(lái)已司空見(jiàn)慣。他遭受著時(shí)代紛亂與黑暗的折磨，在他一生的泥濘中奏出了生命的最強(qiáng)音――活著。
福貴用離奇地戲劇化的遭遇展現(xiàn)著生活的真實(shí)。人類總是無(wú)法忍受太多的真實(shí)，因?yàn)檎鎸?shí)幾乎都在訴說(shuō)著丑惡和殘酷，如同黑色的滑膩粘濕的泥漿從這里一直覆蓋到終點(diǎn)，讓人難以抽身解脫?？蓤?zhí)意艱難前行的人們，在泥淖中吃力地拔出一條腿來(lái)，又立馬把這條腿深深地往前方陷下去，就如同福貴。
福貴年少時(shí)賭光了家業(yè)一貧如洗，發(fā)誓重新做人后，卻意外被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯??；千難萬(wàn)險(xiǎn)熬過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)活著返鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過(guò)世；妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒鳳霞不幸變成了聾啞人；生活不斷繼續(xù)，往往剛見(jiàn)起色，悲劇又接踵上演：兒子有慶被抽血過(guò)多而死，鳳霞因生孩子而死，女婿二喜因打工事故而死，最后唯一的孫子苦根也死去了。他在生活的泥濘中跌跌撞撞地跋涉，一次又一次深陷絕望的黑暗。他目睹過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上坑道里成堆的尸體，他抱過(guò)太多至親至愛(ài)人的尸體，死亡挾裹著貧窮一次又一次向他獰笑，他只能任淚水奪眶而出。
可是這個(gè)富貴又能怎么樣呢？繼續(xù)走吧，兩只雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了變成牛。家里啊，也會(huì)越來(lái)越有錢了。正如他母親所言：“人只要活得高興，窮也不怕”.面對(duì)命運(yùn)的無(wú)情，福貴是想得開(kāi)的?！白鋈诉€是平常一點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命?！鄙踔猎谒萑灰簧頃r(shí)，他都能寬慰自己：“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)想想又很踏實(shí)，全家人都是我送的葬，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了?！泵煨〈嗳醯纳路鹬荒芡ㄟ^(guò)這樣的“精神勝利法”一般的自我安慰，來(lái)獲得一丁點(diǎn)茍活的力量；他的活著，也似乎只是一種螻蟻般的茍且罷了。
是的，在時(shí)代齒輪的碾壓下，福貴是弱者中的弱者。他沒(méi)有辦法從他的困境中抽身而出，他甚至沒(méi)有想過(guò)去咒罵這永遠(yuǎn)也走不出的黑暗，他只是默默流淚，默默忍受，默默地，拔出腿來(lái)，繼續(xù)向前走。然而，和別的弱者不同的是，他沒(méi)有像縣長(zhǎng)春生，因?yàn)樵谖母镏惺艿椒侨苏勰ザ系踝詺?；他也沒(méi)有像魯迅筆下的小人物，因?yàn)樽约荷D難便在對(duì)他人的鄙薄中尋得安慰。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))是的，他并沒(méi)在絕望中結(jié)束自己的生命，或者在黑暗中抽刀向更弱者。他只是掙扎，在埋葬了至親至愛(ài)之后，面向死亡，繼續(xù)活著。所以，這個(gè)向死而生的弱者，何嘗又不是一個(gè)強(qiáng)者中的強(qiáng)者呢？盡管他無(wú)法改變，沒(méi)有反抗，但他敢于直面死亡與絕望，于最濃黑的泥淖深處，在靜態(tài)命運(yùn)的.默默承受中，絕不放棄，絕不認(rèn)輸。這哪里是“好死不如賴活著”的消極茍且？面對(duì)死神，“活著”本身，恰恰就是一種進(jìn)攻與反抗！
所以，中國(guó)幾千年來(lái)的農(nóng)民們，即便只是忍受和默默前行，他們也是脊梁；所以，世界上那些忍辱負(fù)重的民族，即便在艱難中喘息不已，他們也是英雄?！痘钪纺軕{借福貴這樣一個(gè)最卑微的生命而撼動(dòng)了世界無(wú)數(shù)人的心靈，恐怕正是因?yàn)檫@樣的原因吧。
只是福貴何以能夠成為強(qiáng)者呢？他那堅(jiān)忍不拔的信念又是從何而生的呢？
是家人。
家庭、倫理、親情的支持下，福貴在苦難中與生活和解，看到了活著的希望與意義。也許人情，是人活下去最根本的支柱。李澤厚先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，“情”作為人的感性生命存在基礎(chǔ)，在實(shí)踐活動(dòng)中可構(gòu)建人的理性能力，最后再次實(shí)現(xiàn)向感性生命的回歸。親情讓福貴感受到活著的價(jià)值，它讓苦難成為溫暖親情最鮮明的底布，親情與苦難的交織，讓最黑暗的泥濘也生出了不同尋常的況味，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)苦難的超脫與接納。由此可見(jiàn)，親情在福貴各個(gè)生命階段中著？實(shí)具有深遠(yuǎn)的意義。
泥濘，是最令人困頓絕望的，也是最養(yǎng)人的。鄉(xiāng)下人相信，無(wú)論身上哪弄破了，都往身上貼一塊濕泥巴。當(dāng)福貴兩只腳深陷泥濘時(shí)，家人的關(guān)懷是他心靈的滋潤(rùn)與慰藉，不斷激勵(lì)他在泥濘中繼續(xù)前行。
《活著》恐怕因?yàn)樗囆g(shù)的創(chuàng)作而帶有戲劇化的成分，然而我們每個(gè)人仍然總避免不了有一段在泥濘中狼狽不堪，艱難探索的生命時(shí)光。只要生命永不退縮，樂(lè)觀直面慘淡，泥濘中的“活著”就有了最真實(shí)而珍貴的意義。
作者：肖遙程希。
泥濘留痕讀后感篇九
其實(shí)我在想遲子健應(yīng)該是一位游者吧，從杭州西子湖，再到魯鎮(zhèn)，沈陽(yáng)胡宮，大興安嶺，巴黎等等，他的足跡不僅留在了他所踏過(guò)的所有的土地上，更留在他地文字上。
有時(shí)，她見(jiàn)過(guò)的地方多了，感觸也會(huì)有不同，在《光明于低頭的一瞬》中，她在俄羅斯的教學(xué)里，看到大師的壁畫，可這不是主內(nèi)容，她的注意力在一個(gè)打掃燭油的老婦人。無(wú)論神刻畫得有多么莊嚴(yán)，平凡的美總會(huì)被注意，她的文字能讓我看到一個(gè)圍著頭巾，滿臉皺紋，平靜的婦人，在小心地用鐵鏟在刮燭油，每次只刮去一層，沒(méi)敢一下子用力，背景的教堂上壁面，是模糊的，再精美的藝術(shù)品在這最樸素，最誠(chéng)懇的信徒面前，都暗然失色。
有時(shí)經(jīng)常抱怨沒(méi)有事物可以寫，這個(gè)城市那么普通、樸素，沒(méi)有它的特殊?？沙鞘械拿溃痪褪怯赡切┳畹讓拥墓と怂罱ㄆ饋?lái)的，有人會(huì)記住那些戰(zhàn)役，那些將軍，可是那些為了保衛(wèi)家園的士兵是最應(yīng)該留在筆下的。
其中在《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》中，她能從魯迅故居的門檻，看到這里的多少次變故，經(jīng)歷了多少次滄桑，更能從點(diǎn)歌的小孩子身上看到成年潤(rùn)土的`悲傷。還有那狹窄地老街，透入出舊時(shí)代的氣息?！豆枢l(xiāng)》正是魯鎮(zhèn)的黑夜，沒(méi)有希望，沒(méi)有路，需要人們踏出路的黑夜，或許是那個(gè)點(diǎn)歌的小孩子具有的出人意料，用粗俗的歌去換生計(jì)，當(dāng)然也有白天的美食，白天的建筑，在遲子健眼中，一個(gè)地方能有他的美，也有他的污，我們?nèi)ビ瓮?，可能只是為了玩，放松，走進(jìn)任何一個(gè)博物館，只會(huì)去尋找那個(gè)名氣最大的，也只知拍照。
泥濘留痕讀后感篇十
在大山里，有一個(gè)可憐的孩子，出生時(shí)剛好六斤，家人便取名楊六斤。在他剛開(kāi)始記事時(shí)，父親就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他，狠心的母親為了擺脫這個(gè)貧困的家庭，把他扔在年邁的爺爺奶奶那里，頭也不回地帶著弟弟走了。
爺爺奶奶相繼離世后，楊六斤成了孤兒。這個(gè)孩子的雙眼布滿血絲，本應(yīng)靈動(dòng)的眸子早已沒(méi)了生氣。他面黃肌瘦，雙唇干裂，手上全是傷痕。六斤早已失去了孩子的稚氣，蛻變成了一個(gè)比大人還堅(jiān)強(qiáng)的小人兒。
吃青草、摸小魚、辣椒拌飯、喂豬、放牛都是他的家常便飯。楊六斤沒(méi)有時(shí)間休息，因?yàn)橐钕氯ブ挥腥隉o(wú)休地干些臟活累活，再苦的苦他也吃了，再痛的痛他也嘗了。
在他的哭聲中，一陣心酸縈繞在我的心頭，遲遲不能退去。一座破房子，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孩子，怎不叫人心疼。自己都已經(jīng)這樣了，還心系拋棄他的媽媽和年幼的弟弟過(guò)得好不好，其實(shí)他才是最需要呵護(hù)的那株嫩苗！
看了楊六斤的故事，我深感慚愧。與他相比，我就像溫室里的花朵，被家人細(xì)心地呵護(hù)著，連一點(diǎn)基本的生存能力都沒(méi)有！記得有一次，已經(jīng)八歲的我在放學(xué)路上跌倒了，當(dāng)時(shí)我只知道哭泣，等待著別人來(lái)扶，卻不知道要自己爬起來(lái)。是啊，幼苗不經(jīng)風(fēng)雨洗禮，怎能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；雄鷹不經(jīng)反復(fù)磨練，怎能翱翔于天！
為了自己，為了愛(ài)我的家人，我應(yīng)該把自己變得更加優(yōu)秀、更加堅(jiān)強(qiáng)，像楊六斤那樣自食其力、自立更生。
泥濘留痕讀后感篇十一
鑒真大師在剃度一年多以后，寺里的住持還是讓他做行腳僧，每天風(fēng)里來(lái)雨里去，辛辛苦苦地外出化緣。要知道這幾乎是寺里人都不愿意干的最苦最累的苦差事。
有一天，日已三竿了，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，推開(kāi)鑒真的房門，見(jiàn)鑒真依舊不醒，床邊堆了一大堆破破爛爛的鞋。住持叫醒鑒真問(wèn)：“你今天不外出化緣，堆這么一堆破鞋干什么？”
鑒真懶洋洋地打了個(gè)哈欠，憤憤不平的說(shuō)：“別人一年連一雙鞋子都穿不壞，我剛剃度一年多，就穿爛了這么多鞋子?！?BR> 主持一聽(tīng)就明白了他的弦外之音，微微一笑說(shuō)：“昨天夜里落了一場(chǎng)透雨，你隨我到寺前的路上看看吧?！?BR> 寺前的路是一塊黃土坡地，由于剛下過(guò)一場(chǎng)透雨，路面泥濘不堪。住持拍著鑒真的肩膀問(wèn)：“你是愿意做個(gè)天天撞鐘混日子的和尚，還是愿意做個(gè)能光大佛法的名僧？”“我當(dāng)然想做個(gè)名僧了?！?BR> 住持捋著胡子接著說(shuō)：“你昨天是否在這條路上走過(guò)？”
鑒真回答：“當(dāng)然。”主持接著又問(wèn)：“你能找到自己的腳印嗎？”
鑒真十分不解的說(shuō)：“昨天這路上又干又硬，哪能找到自己的腳?。俊?BR> 鑒真答道：“那當(dāng)然能了?！?BR> 住持聽(tīng)后拍拍鑒真的肩膀說(shuō)：“泥濘的路上才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此?。∧切┮簧唤?jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，碌碌無(wú)為的人，就像一雙腳踩在又干又硬的路上，什么足跡也沒(méi)有留下?！?BR> 鑒真頓時(shí)恍然大悟：泥濘留痕。
泥濘留痕讀后感篇十二
人生總是在面對(duì)和戰(zhàn)勝挫折中成長(zhǎng)起來(lái)。在人生道路上只有留下一步步堅(jiān)實(shí)的腳步，才能體現(xiàn)出生命的真正的價(jià)值，這是在與父親走泥路的感悟。
周過(guò)關(guān)考試結(jié)果出來(lái)了，知道自己的成績(jī)將名落孫山，心情像是當(dāng)時(shí)的天氣，陰陰沉沉，像是籠罩一層厚厚的陰霾，無(wú)精打采。
第二天早晨，吃早飯的時(shí)候，父親看我抽頭喪氣的樣子，飯后父親讓我和他去屋后的田野散步，我軟弱無(wú)力地答應(yīng)。我們來(lái)到田野間的小路上，清晨剛下過(guò)一場(chǎng)雨，麥穗和樹(shù)木的枝芽顯得格外明亮，空氣變得格外的清新，我的精神也振作了許多。走了一段路，父親對(duì)我說(shuō)：“你能找到我們來(lái)時(shí)的腳印嗎？”我低下頭來(lái)，很快找出并指給父親看，父親說(shuō)：“這不正是像人生嗎？雨后在泥濘的路上總會(huì)有腳印?！蔽毅等唬喝松?？這不正是嗎？我望著父親。人生也是如此，挫折就像是這雨后的腳步，我們生活中有著許多的困難，每一步的前進(jìn)都意味著在人生中踏出了堅(jiān)實(shí)的一步，當(dāng)踏出時(shí)，就會(huì)留下足跡，這就是人生的價(jià)值，這就是書寫人生的意義。
我振奮了，不再去回首受過(guò)的傷，既然選擇了前方就應(yīng)該風(fēng)雨兼程，邁好生命的步伐。我應(yīng)該向困難挑戰(zhàn)，我相信只要做好現(xiàn)在，下一次一定會(huì)更好。這是我與父親走泥路時(shí)的感悟。
泥濘留痕讀后感篇十三
偶讀《讀者》2008.22期，看到這篇視角極為新鮮的散文，遲子建不愧為女作家，大家深為厭煩的普通的“泥濘”都能從中悟出人生的深刻。
我也是小時(shí)候生長(zhǎng)在北方一個(gè)平原上的小村莊，作者寫得那種雪的潔美及雪融后的泥濘以及由此生出的愛(ài)恨交織的復(fù)雜情感，我一直也是感受頗深，只是沒(méi)有象作家這樣精辟地用文字表述出來(lái)。
“孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……”這段描述讓我讀后會(huì)不由自主地生出笑意，這種情景也是我兒時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到的場(chǎng)景。做為70年代出生，而又生長(zhǎng)在貧瘠農(nóng)村的孩子們來(lái)說(shuō)，一塊小小糖果有著無(wú)限的甜蜜和幸福愉快的記憶。而象上文所描述的那樣，從口中滑落到泥濘中的糖塊會(huì)讓歡愉的心情沮喪到極點(diǎn)。不僅如此，泥濘也限制了孩子奔跑，追逐，做各種兒時(shí)游戲的范圍，使好動(dòng)的孩子們減了興致。否則就是渾身泥污，象個(gè)泥猴似的回了家，輕則是母親的嘮叨責(zé)備，重則是父親的大手在屁股上留下的紅紅的印跡。
再大些，是離開(kāi)小村子去外面的鎮(zhèn)上讀中學(xué)，那時(shí)的柏油路只有一條主線是黃河防汛用的，更多的村子還是窄小的土路，記得是放寒假的時(shí)候，大雪過(guò)后，厚厚的積雪融化，將土路浸泡得泥有5cm厚，自行車不能騎只能手推著，但是走不了幾步，車輪和輪瓦間便被厚厚的粘粘的黃泥塞得緊緊地，車輪一點(diǎn)也不能轉(zhuǎn)了，只能用小木棍把黃泥摳掉，車才能前行，走不出幾百米，人被車和泥弄得精疲力竭，棉衣也被急出的汗浸濕了，遙望前行的漫漫泥濘路，人的心也絕望到極點(diǎn)。
那時(shí)人的心中只有對(duì)這泥濘的`痛恨。
后來(lái)工作生活在城市里，天下雨雪不僅徹底沒(méi)有了泥濘之苦，而且平時(shí)滿眼的鋼筋混凝土，孩子的衣服上根本不用擔(dān)心沾上一點(diǎn)泥土，在家養(yǎng)花還要去很遠(yuǎn)處找來(lái)泥土做花土。每每這時(shí)，心中便有些不太安然。
兒子二三歲的樣子帶他回我農(nóng)村的老家，因?yàn)樾〈咫x黃河很近，媽媽便盛一盆細(xì)細(xì)的黃河沙給兒子玩兒，他用小鐵鏟鏟來(lái)鏟去，高興得不亦樂(lè)乎，不知為什么一些細(xì)細(xì)的泥沙會(huì)給小小男孩帶給如此的樂(lè)趣，讓他樂(lè)此不疲。那盆黃河泥沙一直玩到他五六歲的樣子。
還有一次，也是我和兒子回老家，快到回來(lái)時(shí),適逢一場(chǎng)大雨后。家離長(zhǎng)途車站還有三四里的土路，媽媽讓我換上膠底平跟運(yùn)動(dòng)鞋，兒子還是穿他的小涼鞋，我們倆個(gè)一路走來(lái)，腳底沾上了厚厚的黃泥，兒子興奮得小臉通紅，看著自己越走越高的鞋底呵呵地笑了，說(shuō)：“看!媽媽，我也穿上高跟鞋了!”走到一條小溝的時(shí)候，兒子想跳過(guò)去，是他太小的緣故吧，一只腳完全陷入淤泥中，急急忙忙只拔出了一只光腳，鞋子空留在淤泥中，兒子由起初的緊張不安轉(zhuǎn)而變?yōu)楣笮?，笑他自己的窘相，笑他自己的光腳和那只陷在泥中的空空的鞋子......我不禁頷首淺笑，兒子的眼中沒(méi)有泥濘之苦，心中只有對(duì)這黃泥的新鮮的體驗(yàn)。
好在現(xiàn)在農(nóng)村村村通公路，小汽車也能在大雨天開(kāi)回自己家院子了。
我沒(méi)有人家女作家由泥濘而生出的深刻人生哲理，只有最簡(jiǎn)單的生活記述。
泥濘留痕讀后感篇十四
我所喜歡的作家遲子建寫過(guò)一篇名為《泥濘》的散文，開(kāi)篇伊始，作家寫道：“北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然來(lái)自我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)暇的雪?！弊骷医又鴮懀骸霸诒狈铰L(zhǎng)的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭盛開(kāi)美麗的觸角，纖柔地飄落在大地上，是整個(gè)北方沉淪在冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)街頭，看著樹(shù)枝濡著雪絨的樹(shù)，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無(wú)限延伸著的道路，你的心內(nèi)便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)以倫比的壯麗或者是蒼涼。”但是，看下去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的這篇文章并不是為了贊美雪的，她接著這樣寫道：“春風(fēng)使冰雪融化……”她其實(shí)是為了寫溶雪之后的泥濘。
作家說(shuō)她喜歡這種由于積雪融化造成的：渾然天成的泥濘。并且由此想到俄羅斯的一些知名的作家，想到俄羅斯文學(xué)：就是踏著泥濘“一步一步朝我們走過(guò)來(lái)的?！彼踔涟选岸砹_斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，”歸結(jié)為與“春日的泥濘有關(guān)”，是泥濘“誕生了跋涉者，”“一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉。”看到這些我不禁對(duì)作家獨(dú)辟蹊徑，別具一格的思路佩服的五體投地。但是，我知道思路是作家對(duì)生活的敏銳的感悟和對(duì)生活實(shí)質(zhì)的發(fā)掘，是天性的聰穎，更是勤奮的收獲，我沒(méi)有這樣的感受。不過(guò)，我從這篇散文里所得到的，是關(guān)于泥濘對(duì)我們的“磨礪和鍛煉”意外的東西，我的感悟僅僅停留在給予我們美麗的雪中。
在這篇文章的開(kāi)頭我大段引用了作家對(duì)于雪的描寫，其實(shí)，對(duì)于雪的吟詠贊美的文字古今中外多如牛毛，生活在北方的人也身臨其境的感受過(guò)雪帶給我們的激動(dòng)?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”雪讓大地，讓我們所能感受到的周邊環(huán)境，以一種全新的面貌出現(xiàn)在我們的面前，應(yīng)該說(shuō)是雪帶給我們的享受。但是，正如作家所說(shuō)：雪有兩重性，“它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，”它的丑陋便無(wú)奈地呈現(xiàn)出來(lái)。消融的雪變成了泥濘，白雪覆蓋下的大地又暴露出它的骯臟和丑陋。
我不喜歡雪的欺騙，我寧愿每一天每一時(shí)都能目睹事物的缺陷，當(dāng)然不是隱忍和茍且，而是為了改造。
我們不應(yīng)該用綠色去涂改黃沙漫漫的沙漠，而應(yīng)該用野草讓沙漠變成綠洲。
東北人有一句俗話，“紙里包不住火，雪里埋不住死孩子”，掩蓋和欺騙只能是一時(shí)，而真實(shí)才能夠長(zhǎng)久。面對(duì)是改變的開(kāi)始，我們應(yīng)該勇敢的面對(duì)一切丑陋。